Планът на автора е горко от ума. Идеята на комедията "Горко от ума" и комедийната традиция. Концепция и начало на работа

В началото на 1822 г. Грибоедов напуска Персия и пристига в Тифлис. Той е назначен в щаба на главния администратор на Грузия генерал А. П. Ермолов „от дипломатическа страна“. В. Кюхелбекер също дойде там, в Кавказ. Общувайки с него и наблюдавайки го, Грибоедов създава първите две действия на „Горко от ума“. С тях той отиде на дългосрочна почивка в Москва. След като се установява за лятото в имението на Бегичеви в Тула, драматургът пренаписва началото на комедията и композира третото и четвъртото действие. Този ръкопис е запазен (Исторически музей в Москва) и се нарича „Музеен автограф“.

През есента на 1823 г. в Москва Грибоедов създава операта-водевил „Кой брат, кой сестра, или измама след измама“. Музиката за операта е написана от композитора А. Н. Верстовски. Операта е поставена в Москва и Санкт Петербург. През 1824 г. Грибоедов заминава за Петербург и се установява при своя роднина, поета А. И. Одоевски. По пътя от Москва до Санкт Петербург драматургът, както той призна, „има прозрение“ и той излезе с „нова развръзка“ на комедията „Горко от ума“ - сцената на излагането на Молчалин в очите на София. В Санкт Петербург той продължава да подобрява своята комедия и я завършва до есента.

Грибоедов се познава лично с великия княз Николай Павлович (бъдещият император Николай I), с генерал-губернатора на Санкт Петербург Милорадович, с министър Лански и с други видни сановници. Драматургът обаче не успява да публикува комедията, нито да я постави на сцена. В същото време, в отдела на неговия приятел, голям чиновник и драматург А. А. Жандре, комедията е пренаписана в множество копия и разпространена в цяла Русия. Нямаше културно благородническо семейство, което да няма списък или копие от комедията „Горко от ума“. Този ръкопис, съдържащ много изтривания, от които са съставени списъците, разпръснати из цялата страна, също е запазен и се нарича „ръкописът на Гандровски“.

Неочаквано късметът се усмихна на Грибоедов; Ф. В. Българин, който беше приятелски настроен към него, реши да издаде театрален алманах „Руска талия за 1825 г.“. В края на 1824 г. алманахът е публикуван и съдържа комедията „Горко от ума“ (в непълна форма). По време на живота на драматурга комедията никога не е публикувана напълно, но авторът продължава да работи върху нея. Следи от редакция са запазени в ръкописа, който Грибоедов, заминавайки за Персия през 1828 г., дава на Българин. На него има надпис: „На Българин поверявам своята скръб. Верен приятел на Грибоедов. 5 юни 1828 г."

След завършването на комедията "Горко от ума"

Обществени възгледи. Дипломат Грибоедов. И писател, и дипломат, пълен с нови идеи, през лятото на 1825 г. той се завръща в Кавказ. Тук го застига новината за декабристкото въстание на Сенатския площад. Грибоедов споделя много декабристки идеали: той се застъпва за лична и политическа независимост, иска премахване на крепостничеството, премахване на държавната бюрокрация и вярва, че Русия не трябва да губи своята национална уникалност и идентичност. Неговата комедия „Горко от ума“ се ражда в разгара на свободолюбивите разговори с декабристите. Историкът В. О. Ключевски имаше пълното право да каже, че „Горко от ума“ е „най-сериозното политическо произведение на руската литература от 19 век“. Въпреки това, съгласявайки се с декабристите за необходимостта от промяна, Грибоедов изпитва дълбок скептицизъм относно техния успех. Той вярваше, че силите на автокрацията надхвърлят силите на просветените благородници и че самото общество не е готово за промени, които биха били враждебни към него поради тази причина. Освен това той беше убеден, че таен заговор за насилствен преврат няма да донесе победа на бунтовниците. Очевидно писателят не се е присъединил към тайното общество. По време на следствието обаче двама от декабристите свидетелстват, че Грибоедов е приет в организацията от Рилеев. Рилеев, който впоследствие беше разпитан, заяви, че само тества приятеля си, но, виждайки желанието му да се измъкне, той се отказа от опитите си. Въпреки това през януари 1826 г. Грибоедов е арестуван и отведен в Санкт Петербург. Той напълно отрече принадлежността си към бунтовниците и се позова на комедията, където Репетилов е представен като „заговорник“ по смешен начин. Разследването заключава, че Грибоедов е невинен.

През лятото на 1826 г. драматургът е освободен със свидетелство за „очистване“ и е получен от Николай I, който скоро го повишава в ранг на съдебен съветник. През есента на 1826 г. писателят заминава за Кавказ, където започва войната с Персия. След участие в битките Грибоедов играе важна роля в държавните дела, ставайки един от авторите на Туркманчайския мир (1828), който е изгоден за Русия. Той формулира няколко члена от споразумението и редактира целия текст, с който пристига в Петербург.

Николай I щедро възнаграждава дипломата и го повишава в ранг на пълномощен министър-резидент на Русия в Персия. Руското общество също посрещна Грибоедов с възхищение. Той често се среща с писатели, музиканти, виждан е в кръга на Пушкин, Вяземски, Крилов, Мицкевич, М. И. Глинка.

Последната година от живота на А. С. Грибоедов

През 1828 г. при Грибоедов идва голяма любов. Той се жени за Н. А. Чавчавадзе, дъщеря на известен поет и обществен деец на Грузия. Заедно със съпругата си драматургът отиде в Табриз, където се намираха чуждестранни мисии.

Дипломатическата служба на Грибоедов се състоеше в наблюдение на изпълнението на Туркманчайския договор, според който Персия трябваше да плати на Русия обезщетение и да освободи руските затворници, за да бъдат изпратени у дома. Неговата дейност беше усложнена от крайната бедност на опустошената от войната страна, нарастването на антируските и антиправославните настроения, фанатизма на суеверната тълпа и интригите на англичаните, които попречиха на установяването на приятелски отношения между Русия и Персия.

В началото на декември 1828 г. Грибоедов отива в Техеран, за да се срещне с шаха. Той вече се готвеше да тръгне обратно, когато две арменки и един евнух, взети от Армения, се обърнаха към него за помощ. Тяхното искане беше Грибоедов да им предостави убежище и след това да ги транспортира до родината им. Като руски посланик и православен християнин Грибоедов не може да откаже на тази молба. Но фанатичното духовенство смята постъпката на руския министър за оскверняване на мюсюлманските закони и обида към шаха (арменките са от неговия харем). Това успя да разпали тълпата, която нахлу в руската мисия и предизвика погром. Всички с изключение на секретаря на мисията бяха убити. Грибоедов смело се защити, но падна под натиска на превъзхождащите сили.

Лицето и тялото на дипломата бяха обезобразени до неузнаваемост. Трупът на Грибоедов е идентифициран само по ръката, простреляна на дуел в младостта му. Така загина изключителният руски дипломат, авторът на известната комедия „Горко от ума“, човек с разностранни таланти, един от най-блестящите умове, родени някога на руска земя. Пушкин в „Пътуване до Арзрум по време на кампанията от 1829 г.“ описва прощалната си среща не с живия Грибоедов, а с мъртвото му тяло, което се връща в Русия.


Идеята за комедията „Горко от ума“ възниква у Грибоедов в момент, когато в Русия започват да се появяват тайни политически общества в отговор на засилената реакция на правителството. Сблъсъкът между човек с декабристки възгледи и реакционната маса на дворянството е използван от Грибоедов като основа за неговата комедия; това му придаваше обществено-политически характер. Комедията на Грибоедов отразява все по-изострящата се борба между декабристите и крепостните собственици в руското общество. Тази борба е основният двигател на действието в пиесата. Но речта на Чацки срещу обществото на Фамус е усложнена от любовната му драма. Личната и социалната драма на Чацки са вътрешно свързани и се развиват до края на комедията, като не се сменят една друга, а се преплитат и усложняват. Умението на Грибоедов, демонстрирано от него при изграждането на комедията, се отразява особено ясно във факта, че всички образи, дадени в него, дори и най-незначителните, играят важна роля в развитието на сюжета, особено в изпълнението на основните идеологически план - да даде в комедията широка картина на съвременния руски реалност, да покаже сблъсъка на „настоящия век“ с „миналия век“. Но самото заглавие на комедията показва, че авторът е включил друг проблем в съдържанието на „Горко от ума“. Грибоедов показва скръбта на един интелигентен човек, който е принуден да живее в общество, доминирано от крепостници, където интелигентността, любовта, желанието на човека за творчество и като цяло всички най-добри човешки качества загиват. Причината за трагедията на Чацки са неговите прогресивни възгледи, интелигентност и благородни стремежи. Всичко това не само не се цени в обществото на Фамус, но е отхвърлено, нещо повече, преследвано от него. Човек може да бъде приет в това благородно общество само като се откаже от своите възгледи, за да угоди на доминиращите, като се подчини на традициите на това общество. Такава промяна се случи например със София и с бившия другар на военната служба на Чацки, Горич. Благородниците от кръга на Фамус не виждат селяните като хора и се разправят брутално с тях. Чацки си спомня например един земевладелец, който разменил слугите си, спасили честта и живота му повече от веднъж, за три кучета. Хлестова идва при Фамусов за вечерта, придружена от „черноморско момиче“ и куче и пита София: „Кажи им да се хранят, вече, приятелю, изпратиха ти подаяние от вечерята. Ядосан на слугите си, Фамусов крещи на Филка: „Хващай се за работа! да те уредя!“ Целта на живота на Фамусов и неговите гости е кариера, почести, богатство. Максим Петрович, благородник от времето на Екатерина, Кузма Петрович, камергер на двора - това са модели за подражание. Фамусов се грижи за Скалозуб, мечтае да омъжи дъщеря си за него само защото той „е златна торба и се стреми да бъде генерал“. Службата в обществото на Фамус се разбира само като източник на доходи, средство за постигане на звания и почести. Те не се занимават с въпроси по същество, Фамусов подписва само документите, които му представя неговият бизнес секретар „Мълчалив“. Самият той признава това: И при мен какво значение, какво не. Моят обичай е такъв: С подписи, това ме удря от раменете.

Най-известната творба на А. С. Грибоедов е известната комедия „Горко от ума“. Историята на създаването на тази пиеса е изключително сложна. Драматургът я пише няколко години. Как се случи това ще бъде обсъдено в тази статия.

Малко за автора

Пиесата "Горко от ума" е написана доста дълго време. Историята на създаването на комедията се оказа толкова дълга благодарение на изключителната заетост на А. С. Грибоедов. В крайна сметка литературното творчество далеч не беше основното му занимание. Александър Сергеевич беше пример за човек. Още на единадесет години той става студент в Московския университет. На 13-годишна възраст Грибоедов е кандидат на литературните науки, но не напуска училище, а завършва два по-престижни отдела: морално-политически и физико-математически. Грибоедов владееше десет езика. Пише музика и я изпълнява превъзходно на пиано. Александър Сергеевич беше професионален дипломат, той стана първият руски посланик в Иран и загина, защитавайки интересите на отечеството си.

Перфекционист по природа, Грибоедов усъвършенства своите литературни опити до пълно съвършенство. „Горко от ума“ също претърпя щателна стилистична редакция. Историята на създаването на произведението свидетелства за това. Подробно описание на написването на книгата ще бъде дадено по-долу. Първо, ще се запознаем с кратко резюме на известната пиеса.

Сюжетът на творбата

Със сигурност всеки руски човек знае за съществуването на комедията "Горко от разума". Историята на създаването и сюжетът на произведението са известни на много по-малък брой наши сънародници. И така, за какво пише Грибоедов в своята комедия? Млад мъж от благороден произход (Чацки), след дълго отсъствие, идва в Москва, за да види любимата си София. Момичето обаче го приема много хладно. Тя е влюбена в друг човек - секретаря Молчалин. Чацки се опитва да разгадае причината за безразличието на София. В търсене на отговор на въпроса си той няколко пъти посещава къщата на бащата на любимата си, високопоставен служител Фамусов. Тук той се сблъсква с представители на московското аристократично общество, повечето от които се придържат към консервативни възгледи. Разочарован от студенината на София, Чацки започва да произнася обвинителни монолози. Отива буквално на всички участници в комедията. Няколко пренебрежителни фрази, хвърлени на Молчалин, обиждат София толкова много, че тя разпространява слух, че Чацки е луд. Тази новина става публично достояние. В края на комедията София научава за подлостта на Молчалин, а Чацки научава за предателството на любимата си. Фамусов разкрива цялата истина за срещите на дъщеря си със секретаря. Той започва да се притеснява от слуховете, които може да циркулират в града. София прогонва Молчалин. Чацки напуска Москва отчаян. Това е сюжетът на известната пиеса.

Концепция

Историята на създаването на "Горко от разума" започва през 1816 г. Тогава, според С. Н. Бегичев, Грибоедов разработи груб план за комедията. Връщайки се от пътуване в чужбина, Александър Сергеевич дойде на светска вечер и беше изумен от това как в Русия се покланят на всичко чуждо. Той веднага направи огнена обвинителна реч, като по този начин си навлече подозрение за лудост. За да отмъсти на тесногръдото аристократично общество, Грибоедов решава да напише комедия. Често посещава светски събития, балове и вечери, където събира материал за творчеството си.

Първо издание

Работата по текста на комедията вероятно е започнала през 20-те години на XIX век. Докато служи в Тифлис, Грибоедов написва две действия от пиесата „Горко от ума“. Историята на създаването на произведението продължава през 1823 г. в Москва. Авторът беше на почивка, посещаваше светски събития и трупаше свежи впечатления. Това му позволи да развие някои комедийни сцени, които едва ли бяха планирани в Джорджия. По това време е създаден пламенният монолог на Чацки „Кои са съдиите?“ През лятото на 1823 г. в имението на С.Н. Бегичев завършва четвъртото и третото действие на творбата. Авторът обаче не смята комедията си за завършена.

Продължаване на работата

В края на 1823 г. и началото на 1824 г. пиесата "Горко от ума" претърпява значителни промени. Историята на създаването на произведението продължи. Грибоедов подложи на метаморфози не само текста. Фамилията на главния герой също се промени: от Чадски той стана Чацки. И комедията, наречена „Горко на акъла“, получи окончателното си име. През лятото на 1824 г. в Санкт Петербург Грибоедов извършва впечатляваща стилистична ревизия на първата версия на произведението. Той частично промени първия акт (монолога на Чацки, диалога между Лиза и София, съня на главния герой), а също така постави сцена за обяснение между Молчалин и София в последната част на комедията. През есента на 1824 г. е написана окончателната версия на пиесата "Горко от ума". Историята на създаването на произведението трябваше да приключи дотук. Това обаче не се случи.

Поява на списъци

Комедията веднага имаше проблеми с публикуването. Цензурата не искаше да пропусне скандалната творба. Историята на създаването на "Горко от ума", или по-скоро разпространението му сред четящата публика, продължи. Надявайки се на публикуването на своето творение, Грибоедов насърчава появата на ръкописни версии. Най-авторитетният от тях е така нареченият списък на Gendre (собственост на A. A. Gendre), който е коригиран от ръката на самия Александър Сергеевич. Имаше и Българински - грижливо поправено ръкописно копие на пиесата, оставено от автора през 1828 г. на В.Ф. На заглавната страница на този списък има надпис от Грибоедов: „Скръбта си поверявам на Българин...“ Писателят се надяваше, че влиятелният и предприемчив журналист ще може да съдейства за издаването на „Горко от ума“. Историята на създаването на комедията продължи в чиновническите копия на произведението. Понякога те се променят в зависимост от предпочитанията на публиката.

Първи публикации

Още през лятото на 1924 г. Грибоедов се опитва да публикува своята комедия. Въпреки това не беше толкова лесно да се получи разрешение за публикуване на „Горко от разума“. Историята на създаването на пиесата продължи в офисите на отдела за цензура. През декември 1924 г. откъси от третата и първата част на комедията най-накрая виждат бял свят. Те са публикувани на страниците на алманаха "Руска талия". Текстът обаче беше значително съкратен и „омекотен“ от цензурата. Твърде смелите изявления на героите бяха заменени с „безвредни“ и неутрални. Така добре познатата фраза „В крайна сметка човек трябва да зависи от другите“ беше коригирана на „В края на краищата човек трябва да има предвид другите“. Препратките към „царуване“ и „кралска особа“ бяха изключени от текста на произведението. Въпреки това, дори и в този вид, публикуването на комедията има ефект на гръмнала бомба. Пушкин припомни, че пиесата „Горко от ума“ веднага направи Грибоедов един от водещите поети на своето време.

По-нататъшната съдба на творбата

По време на живота на писателя пълната версия на пиесата никога не е публикувана. Историята на създаването на "Горко от ума" беше завършена, но цензурата попречи на разпространението на комедията сред читателите. Едва през 1831 г. е публикувана пълната версия на произведението. Издадена е на немски език в град Ревал. През 1833 г. в Москва, с множество цензурирани бележки, комедията е публикувана на руски език. Едва през 1862 г. пълната версия на автора на произведението е публикувана в Русия. Научната публикация на комедията е извършена от известния изследовател Пиксанов Н. К. през 1913 г. „Горко от ума“ е публикувано във втория том на Пълните академични съчинения на Александър Сергеевич Грибоедов.

Театрални постановки

Пиесата „Горко от акъла” се оказва изключително смела и злободневна. Историята на създаването на произведението е сложна, но не по-малко интересна е съдбата на постановките му в театъра. Дълго време цензурата не го пропуска. През 1825 г. е направен неуспешен опит за представяне на пиесата в Санкт Петербург, на сцената на театрална школа. Пиесата "Горко от ума" е поставена за първи път в град Ериван през 1827 година. Изпълнява се от актьори-любители – офицери от Кавказкия корпус. На представлението присъства А. С. Грибоедов. През 1831 г. с много цензурни редакции и съкращения комедията се играе на театралната сцена в Москва и Петербург. Едва през 1860 г. продукциите на „Горко от разума“ започват да се провеждат без ограничения.

Заключение

Можете да говорите за пиесата „Горко от ума“ много дълго време. Историята на създаването и краткото резюме на работата не могат да дадат пълна представа за гения на това творение. Грибоедов създава повече от театрална пиеса. Той създава истински манифест, в който изразява собственото си отношение не само към социалните и морални проблеми в съвременното общество, но и към въпросите за глупостта и интелигентността, „нормалността” и лудостта. Кой, ако не Александър Сергеевич, знаеше колко скръб може да донесе умственото превъзходство над другите хора. Написаната от него комедия разказва за самотата и отчаянието на един необикновен човек, задушаващ се от неразбирането на околните. В този смисъл „Горко от акъла“ съдържа трагични нотки. Историята на създаването и мястото в работата на това произведение са специални, подлежат на внимателно и щателно проучване.

Идеята за комедията „Горко от ума“ възниква у Грибоедов в момент, когато в Русия започват да се появяват тайни политически общества в отговор на засилената реакция на правителството. Сблъсъкът между човек с декабристки възгледи и реакционната маса на дворянството е използван от Грибоедов като основа за неговата комедия; това му придаваше обществено-политически характер. Комедията на Грибоедов отразява все по-изострящата се борба между декабристите и крепостните собственици в руското общество. Тази борба е основният двигател на действието в пиесата. Но речта на Чацки срещу обществото на Фамусов се усложнява от любовната му афера.
драма. Личната и социалната драма на Чацки са вътрешно свързани и се развиват до края на комедията, като не се сменят една друга, а се преплитат и усложняват.
Умението на Грибоедов, демонстрирано от него при изграждането на комедията, се отразява особено ясно във факта, че всички образи, дадени в него, дори и най-незначителните, играят важна роля в развитието на сюжета, особено в изпълнението на основните идеологически план - да даде в комедията широка картина на съвременния руски реалност, да покаже сблъсъка на „настоящия век“ с „миналия век“.

Но самото заглавие на комедията показва, че авторът е включил друг проблем в съдържанието на „Горко от ума“. Грибоедов показва скръбта на един интелигентен човек, който е принуден да живее в общество, доминирано от крепостници, където интелигентността, любовта, желанието на човека за творчество и като цяло всички най-добри човешки качества загиват.

Причината за трагедията на Чацки са неговите прогресивни възгледи, интелигентност и благородни стремежи. Всичко това не само не се цени в обществото на Фамус, но е отхвърлено, нещо повече, преследвано от него. Човек може да бъде приет в това благородно общество само като се откаже от своите възгледи, за да угоди на доминиращите, като се подчини на традициите на това общество. Такава промяна се случи например със София и с бившия другар на военната служба на Чацки, Горич.

Благородниците от кръга на Фамус не виждат селяните като хора и се разправят брутално с тях. Чацки си спомня например един земевладелец, който разменил слугите си, спасили честта и живота му повече от веднъж, за три кучета. Хлестова идва при Фамусов за вечерта, придружена от „черноморско момиче“ и куче и пита София: „Кажи им да се хранят, вече, приятелю, изпратиха ти подаяние от вечерята. Ядосан на слугите си, Фамусов крещи на Филка: „Хващай се за работа! да те уредя!“

Целта на живота на Фамусов и неговите гости е кариера, почести, богатство. Максим Петрович, благородник от времето на Екатерина, Кузма Петрович, камергер на двора - това са модели за подражание. Фамусов се грижи за Скалозуб, мечтае да омъжи дъщеря си за него само защото той „е златна торба и се стреми да бъде генерал“. Службата в обществото на Фамус се разбира само като източник на доходи, средство за постигане на звания и почести. Те не се занимават с въпроси по същество, Фамусов подписва само документите, които му представя неговият бизнес секретар „Мълчалив“. Самият той признава това:

Що се отнася до мен, кое има значение и кое не е важно.

ПЪРВО ДЕЙСТВИЕ

Действието на пиесата „Горко от ума“ започва сутринта в къщата на Павел Афанасиевич Фамусов. Прислужницата Лиза се събужда и се оплаква, че не е спала добре. Факт е, че София, дъщерята на Фамусов, очакваше приятел да посети през нощта - Алексей Степанович Молчалин, секретар на Фамусов. Лиза трябваше да се погрижи Фамусов да не разбере за това.

Лиза чука на вратата на стаята на домакинята и я моли да побърза да се сбогува с Молчалин, защото скоро всички в къщата ще се събудят. Фамусов я намира да прави това и започва да флиртува с нея. Лиза казва на собственика, че се страхува да не влезе някой, като София, която просто е заспала, защото е чела цяла нощ. Фамусов е изненадан как може да чете цяла нощ, защото четенето го кара да заспива. След това си тръгва.

Лиза упреква София, че не е била предпазлива, докато се сбогува с Молчалин. В този момент влиза Фамусов. Той се чуди защо Молчалин дойде толкова рано.

Той отговаря, че току-що се е върнал от разходка. Фамусов се кара на дъщеря си, че е мила с млад мъж в такъв час. В края на краищата той се грижи толкова много за нейното възпитание след смъртта на майка й и самият той е най-добрият пример за морал.

София разказва, че сънувала: сякаш вървяла през поляна и й се явил млад мъж - скромен, умен, беден. Изведнъж се озовават в тъмна стая и някакви сили, заедно с баща й, искат да разделят София и този млад мъж... В този момент сънят е прекъснат. Фамусов я съветва да изхвърли всякакви глупости от главата си и си тръгва с Молчалин.

Лиза моли София да внимава. Тя вярва, че бащата няма да се съгласи на брака на дъщеря си с Молчалин, защото е беден и невеж. Най-добрият мач за София е полковник Сергей Сергеевич Скалозуб. София казва, че никога няма да се съгласи на този съюз: „Не ме интересува дали е за него или не“. Лиза си спомня Александър Андреевич Чацки, който е отгледан в къщата на Фамусов и с когото София е израснала.

София казва, че Чацки е отишъл далеч и не дава никакви новини за себе си. Молчалин е наблизо, той е услужлив, скромен, тих и плах. Тук се появява самият Чацки. Току що се беше върнал от чужбина, където прекара три години. Чацки се радва да се срещне, но е изненадан от студенината на София. Той се чуди дали тя е влюбена в някого. В разговор с Фамусов Чацки се възхищава на София.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРО

Фамусов моли слугата да му даде календар и си спомня кои къщи и при кои знатни хора трябва да отиде на гости тази седмица. Чацки се появява. Той се чуди какво би отговорил Фамусов, ако ухажва София. Фамусов казва, че първо трябва да служите и да получите ранг.

Фамусов смята за най-полезно способността да се угажда. Той се гордее с чичо си Максим Петрович, неговото богатство и ордени. Максим Петрович, като никой друг, знаеше как да се подиграе, което спечели похвалата и благоволението на самата императрица. Той умишлено падна, което я накара да се смее и за това беше поканен на приеми по-често от други, получи значителна пенсия и всеобща чест.

Чацки презира сервилността и обвинява Фамусов и други като него, че преценяват човек по ранг и богатство. Фамусов изпитва страх поради неуважението на Чацки към властимащите.

Скалозуб идва при Фамусов. Фамусов много го уважава: все пак Скалозуб е служил наскоро и вече е полковник. Той се подиграва със Скалозуб и се опитва да му угоди. Фамусов се чуди дали Скалозуб ще се жени. Те си спомнят братовчед на Скалозуб, който имаше перспективи за кариера, но изведнъж изостави всичко и се оттегли на село.

Чацки се присъединява към разговора. Той заклеймява едно общество, в което се ценят само рангът и богатството, и осъжда земевладелците, които третират своите крепостни като собственост. Възхищението от униформата предизвиква у него презрение и възмущение.

София се появява, уплашена от факта, че Молчалин е паднал от коня си. Тя припада. Скалозуб тръгва да помогне на Молчалин. Лиза и Чацки вразумяват София. С Молчалин всичко е наред. Но Чацки разбира кой е зает
Сърцето на София.

Влизат Скалозуб и Молчалин, който само нарани ръката си. Скалозуб обещава да дойде вечерта. Двамата с Чацки си тръгват.

Молчалин упреква София за небрежност и прекомерна откровеност, но героинята не се притеснява от мненията на другите. Молчалин най-много се страхува от „злите езици“. София обещава да се преструва на баща си, че е весела и безгрижна, за да приспи бдителността му. Тя си тръгва и Молчалин, останал сам с Лиза, започва да флиртува с нея, обещавайки й подаръци в замяна на услуги. Лиза го упреква за двуличието му.

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТО

Чацки се опитва да разбере от София кой харесва повече - Молчалин или Скалозуб. София не отговаря директно, казвайки, че оценява Молчалин за неговата мекота на характера и скромност. Чацки се подиграва на Молчалин и не разбира как човек може да се възхищава на такъв човек.

Чацки разговаря с Молчалин, за да го опознае по-добре. Молчалин се гордее с такива качества като „умереност и точност“. Той се хвали със своите богати и знатни покровители. Чацки се подиграва на подобни житейски принципи.

Вечерта е планиран бал в къщата на Фамусови. Появяват се гости. Това са двойката Горичи, семейство Тугуховски, графиня Хрюмина с внучката си, старата жена Хлестова - богати и влиятелни хора. Гостите си говорят.

Чацки е запознат със семейство Горич - сладката и флиртуваща Наталия Дмитриевна и скучаещия Платон Михайлович. Той е неприятно изненадан от това как се е променил Платон Михайлович, бивш смел военен, а сега мързелив и покорен съпруг.

Дамите взаимно си хвалят тоалетите и се питат кой от поканените мъже е необвързан и дали потенциалният младоженец има ранг и богатство. Антон Антонович Загорецки, един от гостите, ласкае дамите и се опитва да ги обслужи. Платон Михайлович го нарича измамник.

Старицата Хлестова се хвали с новата си чернокожа прислужница. Фамусов е любезен с гостите. Скалозуб пристига. Молчалин хвали кучето на Хлестова, което печели нейното одобрение.

Поведението на Чацки не е уважително. С всички е подигравателен, ироничен и нагъл. Всички са възмутени от поведението му. Услужливостта на Молчалин предизвиква насмешката на Чацки. София му е сърдита. Нейната случайно изпусната фраза, че Чацки е „побъркан“, моментално се разпространява сред гостите.

Загорецки гарантира, че всички поканени ще научат за лудостта на Чацки. Въображаемата лудост на Чацки се превърна в основното събитие на вечерта. Чацки се чувства неудобно сред гостите. Той казва, че е недоволен от Москва и разсъждава върху срещата с французин, който след като е в Русия, се чувства като у дома си.

Чацки е възмутен от чуждото влияние в Русия и преклонението пред всичко френско:

Но нашият Север ми е сто пъти по-лош
Тъй като дадох всичко в замяна
по нов начин:
И морал, и език, и свята древност,
И величествени дрехи за друг...

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЪРТО

Балът свършва. Гостите си тръгват. Чацки също ще напусне къщата на Фамусов. Той не разбира защо го смятат за луд и кой пусна този слух.

Чацки случайно става свидетел на разговор между Лиза и Молчалин. Оказва се, че Молчалин няма да се жени за София и че не я обича.

Той харесва Лиза много повече и се грижи само за София, защото тя е дъщеря на Фамусов. София чува този разговор. Молчалин се опитва да я измоли за прошка. Но тя му казва незабавно да напусне къщата, иначе ще разкаже всичко на баща си.

Чацки се появява. Той упреква София. Тя се оправдава, че не е подозирала такава подлост и измама в Молчалин. Влиза Фамусов. От изказванията си Чацки разбира кой пръв го нарече луд. Фамусов е възмутен и заплашва да изпрати дъщеря си на село.

Чацки е разочарован. Надеждите му не се оправдаха, а най-добрите му чувства бяха оскърбени. Той обвинява София, че подкрепя убеждението му за нейната любов. Но сега той не съжалява за раздялата им. И за него няма място в Москва. Той си отива оттук завинаги.

ИСТОРИЯ НА СЪЗДАВАНЕ И ЗНАЧЕНИЕ НА ЗАГЛАВИЕТО

„Горко от ума“ е комедия в стихове, първото реалистично произведение на руската литература. Идеята за пиесата възниква у А. Грибоедов още през 1820 година. По това време той вече е написал други драматични творби.

Работата по текста започва в Тифлис след завръщането на писателя от Персия. През лятото на 1823 г. първата версия на пиесата е завършена, но все още е далеч от завършването. През 1825 г. са публикувани откъси от 1 и 3 действие на комедията. Авторът обаче не получава разрешение да го постави в театъра. Въпреки това комедията се разпространява в списъци и става широко известна сред просветената интелигенция, която възторжено приема произведението. „Горко от ума“ е публикуван за първи път с големи съкращения през 1833 г., а изцяло едва през 1861 г.

Първоначално А. Грибоедов възнамеряваше да нарече комедията „Горко на ума“. В този случай смисълът на произведението ще бъде прозрачен: Чацки, интелигентен човек, се противопоставя на околното общество, но в крайна сметка той е отхвърлен от него. Значението на името би се свеждало до следното: горко на интелигентен човек сред ограничени и тесногръди хора. Но авторът, избирайки друго име, променя смисъла на произведението.

Чацки, който смята себе си за интелигентен човек, често се държи глупаво и не забелязва очевидното (не може да повярва, че София е влюбена в Молчалин, не разбира, че другите му се смеят). От гледна точка на Фамусов и неговите гости, Чацки е глупав (той не знае как да се адаптира, не е готов да лъже, ласкае, намеква и не използва способностите си, за да постигне успех). Той дори стана известен като луд, в което всички герои в творбата с готовност повярваха. Но понятието интелигентност за А. Грибоедов не включва благоразумие (в този смисъл Фамусов може да се нарече и умен), а предполага свободомислие, образователни възгледи, нови, различни от установените. Чацки изобличава пороците на патриархалното общество и се противопоставя на него. Това е източникът на всичките му беди.

Чацки страда не толкова от ума си, колкото от собственото си желание да промени света, да го направи по-добър. Следователно той е комичен в обществото на Famus. Самият автор, който определи жанра на творбата си като комедия, е ироничен към случващото се.

[свиване]

Традиционно жанрът на „Горко от акъла” се определя като комедия в стихове. Формално пиесата отговаря на принципите, необходими за едно класическо драматургично произведение. Действието се развива на едно място в рамките на един ден. Героите са ясно разделени на положителни и отрицателни, позицията на автора е прозрачна, а неговите симпатии веднага се отгатват. Сюжетът се основава на любовна история. Комедията обаче беше новаторска в много отношения. Социалният конфликт измества любовната връзка на заден план. Пиесата повдига много сериозни въпроси, които могат да предизвикат разгорещен дебат и да породят дълбок размисъл. Следователно произведението съчетава чертите на комедията на героите, битовата комедия и сатиричното произведение.

Пиесата наистина има характеристиките на комедия. Има комични герои и ситуации. Комедията се основава и на несъответствието между представата на героя за себе си и кой е той в действителност. И така, Скалозуб си въобразява, че е значим и важен, но в действителност е ограничен и тесногръд. Самият главен герой не е комичен. Чацки, който се оказва в малцинството, изглежда победен и неразбран. Трябва да се оттегли поне за малко. Във финала няма триумф на положителния герой, който е задължителен за класическата комедия: порокът трябва да бъде победен от добродетелта.

Героите, изобразени от Грибоедов, са близки до реални хора. Те не са толкова ясни, колкото изглеждат на пръв поглед. Всеки от тях е надарен както с положителни, така и с отрицателни качества. Например София, положителната героиня и любимата на Чацки, несъмнено предизвиква съчувствие. В същото време тя постоянно лъже, увлича се от Молчалин, разбирайки неговата незначителност. Фамусов, идеологическият противник на Чацки, не изглежда рязко отрицателен герой. Неговото несъгласие с идеите на Чацки се определя от неговото възпитание и начин на живот, тоест от друго поколение.

Самият Чацки, единственият положителен герой, не може да не предизвика съчувствие и леко снизхождение поради факта, че не разбира безсмислието на своите тиради пред московското общество. Така пиесата, която се основава на комедия на нравите, е смесица от няколко жанра.

[свиване]

ПРОБЛЕМИ

Пиесата засяга най-належащите въпроси, които вълнуваха просветеното общество от онова време: тежкото положение на руския народ, крепостничеството, автократичната власт, нивото на образование на обществото, принципите на обучение на по-младото поколение, почитането на ранга, подкупите, и т.н. Между героите се разгръща истински спор за смисъла на образованието, назначаването на учители, нуждата от знания. За Фамусов учителите са „скитници“, той не вижда необходимостта да учи децата и да се тревожи твърде много за тяхното развитие. Чацки критикува ниското ниво на образование на московското благородство, разбирайки неговата повърхностност и формален характер. Творбата изобразява картини на тиранията на земевладелците спрямо крепостните. Един господар, като Фамусов, размени тълпа от верни слуги за три хрътки, друг продаде селяни, разделяйки родители и деца.

Старата жена Хлестова, хвалейки се с новата си слугиня, разказва как е направила това придобиване. В същото време тя е невероятно нежна с кучето. Чацки е възмутен, че собствениците на земя възприемат слугите като полезни неща. Отношението към обслужването също става предмет на дебат. Фамусов възприема служебните си задължения формално, без да се задълбочава в подробности и без да се интересува от подробности. Молчалин иска да се угоди и третира службата на Фамусов като средство за постигане на егоистичните си цели. Чацки не признава този подход към задълженията си. Той вярва, че човек трябва да служи на каузата за доброто на Отечеството, а не заради ранга, похвалата на собствения си шеф или одобрението на обществото. Но не само социалните явления пораждат критичните изявления на Чацки.

Личните и семейни отношения, характерни за благородното общество, също не се приемат от тях. Брачните отношения на Горич изглеждат изкуствени за Чацки и предизвикват неговата ирония. Фактът, че Платон Михайлович се озова под петата на жена си, е непонятен за Чацки. По подобен начин биха могли да се изградят отношенията между София и Молчалин. Липсата на собствено мнение на съпруга, външното смирение и постоянната скука не могат да предизвикат положителни емоции у героя. Чацки се оказва изразител на възгледите на онази част от просветената интелигенция, която не иска да се примирява с установения начин на живот.

[свиване]

ОСОБЕНОСТИ НА КОНФЛИКТА

В творбата има две линии – любовна и социална. Любовният конфликт лежи на повърхността и с него започва работата. Чацки иска да се ожени за София, но се сблъсква с хладното отношение на баща й. Той научава за друг претендент за ръката на София, по-достоен, според Фамусов, Скалозуб. Освен него е и Молчалин, който явно се ползва с благоволението на самата София.

Любовната връзка е представена доста повърхностно. Не наблюдаваме сблъсъка и борбата между Чацки и съперника му за благоволението на София. И окончателното заминаване на героя е свързано не само с любовен провал. Уникалността на конфликта в пиесата е, че започнал като любовен, той прераства в социален. Героите са разделени на два неравни лагера: цялата Москва на Фамус и самият Чацки. Фамусов и неговият антураж са привърженици на патриархалните традиции и обичайния начин на живот.

В къщата на Фамусов всичко е изградено върху преструвка: София крие любовта си към Молчалин, Фамусов изглежда добродетелен, Молчалин се преструва, че обича София, въпреки че го прави от егоистични причини. Фамусов е подкрепен от огромен брой герои - негови съюзници. Това са членове на домакинството, гости и дори герои, които просто се споменават, но не участват в действието. Поради това пиесата се оказва доста гъсто „населена“ с герои, въпреки че основното действие е свързано с членове на едно и също семейство. Самият брой герои, противопоставени на Чацки, говори за неравенството на силите, участващи в конфликта. Чацки е самотен и това е неговата трагедия.

Социалният конфликт достига своята връхна точка в сцената на бала в къщата на Фамусов, когато Чацки се оказва изгнаник не само заради своите възгледи и смели речи, но и поради въображаема лудост. Други герои с готовност вярват в неговата лудост. Това се оказа много по-удобно да се обясни поведението на Чацки, отколкото да се рови в речите му и да се опитва да го разбере. Така всички действия на Чацки автоматично стават безсмислени за околните. Основният конфликт на пиесата е сблъсъкът на нови прогресивни възгледи в лицето на Чацки със стария патриархален свят на господарска Москва.

[свиване]

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ЧАТСКИ

Младият благородник Александър Андреевич Чацки, след като прекарва три години извън Русия, се завръща в Москва, в къщата на Павел Афанасиевич Фамусов, където е отгледан след смъртта на родителите си. Спомняйки си за Чацки, Лиза казва: Но бъди военен, бъди цивилен, Който е толкова чувствителен, и весел, и остър, Като Александър Андрейч Чацки! А София добавя: „Остър, умен, красноречив“.

Чацки е пламенен и горещ, той се появява пред София като вихрушка и веднага нарушава спокойствието на обитателите на къщата на Фамус. Неговото високо и страстно говорене, бурна радост, смях и искреност са неподходящи тук. Стремителността и ентусиазмът на Чацки объркват други герои. От устните на Фамусов идват думите: „опасен човек“, „не признава властите“, „той иска да проповядва свобода“. Чацки е опасен в общество, в което трябва да се издигаш, да се преструваш и да лъжеш. Речта на Чацки, на първо място, свидетелства за неговото образование и ерудиция. Той цитира Державин (И димът на Отечеството е сладък и приятен за нас!), Позовава се на образи от световната литература (Минерва, Купидон, Нестор), в речта му има както старославянски изрази, така и думи от висок стил (гладен, търсене , daviche) и романтични патетични изрази (обичам те без памет, в краката ти съм). Речта на Чацки е емоционална, богата на сравнения, метафори и съчетава възвишена и чисто разговорна лексика (чернокос, дрезгав, удушен).

Възгледите на Чацки са характерни за напреднал човек. Може да изглеждат идеалисти и наивни. Чацки вярва, че човек трябва да служи на каузата, а не на шефа, че произходът и богатството не правят човека по-добър, а повърхностното образование не го прави по-умен. Умът казва на Чацки, че трябва да избяга от къщата на Фамусов, но сърцето му говори за любов към София. Той не може да се примири с привързаността й към Молчалин. Чацки не е ясно какво толкова интелигентно момиче намери в Молчалин, как може да се влюби в такъв незначителен и дребен човек, такава празна личност.

Чацки е човек на действието, ентусиазиран, енергичен и активен. Но в Москва на Фамусов никой не се нуждае от него, защото идеите му не намират отговор, той само се намесва, опитва се да наруши обичайния начин на живот.

[свиване]

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ФАМУСОВ

Фамусов Павел Афанасиевич - управител на държавно място, баща на София, вдовец. Цялото действие на комедията се развива в неговата къща. Фамусов е противник на просвещението.

Всичко ново и прогресивно се възприема враждебно. Това е заплаха за неговото благополучие и измерен живот. Той нарича учителите „скитници“ и не разбира защо изобщо ги наемат: Взимаме скитници в къщата и на билети, За да можем да научим дъщерите си на всичко, на всичко, И танци, и мързел, и нежност, и въздишки, Сякаш ги подготвяхме да бъдат съпруги на глупаци. Книгите го правят тъжен и сънлив: френските книги я карат да не спи, но руските книги ме карат да спя болезнено. Фамусов избира младоженеца за дъщеря си въз основа единствено на неговото положение в обществото и богатство (Той би искал зет със звезди и чинове...). Богатият полковник Скалозуб е идеален кандидат за жених. Фамусов казва на дъщеря си: Който е беден, не е за вас. На бала на Фамусов са поканени само богати и благородни хора.

Героят, който самият не е много добре роден, е загрижен за собственото си положение в обществото. След скандала с Молчалин, Фамусов най-много се оплаква от това, което ще каже принцеса Мария Алексевна! Фамусов е лицемер и лицемер. Внушавайки на дъщеря си високи морални идеали и позиционирайки се като защитник на морала, самият той флиртува с прислужницата Лиза, която се опитва да й се присмее: Пуснете ме, бегли хора, Запомнете, вие сте стари хора...

Фамусов се отнася официално към службата си, без да се задълбочава в подробности и без да се интересува от подробности. Получаването на ранг е основната цел на услугата. Той дори не мисли за ползата за обществото и Отечеството: Но при мен, какво има значение и какво не е важно, Моят обичай е този: Подписано е, така че от раменете ми. Фамусов е представител на патриархалното московско благородство. Неговите възгледи за просветата, образованието, поведението в обществото и отношението към службата са характерни за повечето благородници и земевладелци от онова време.

[свиване]

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА СКАЛОЗЪБА

Скалозуб Сергей Сергеевич е полковник, добър приятел на Фамусов, кандидат за младоженец на София. Той е още млад, но вече има ранг. Освен това той е много богат: Например полковник Скалозуб: И златна торба, и има за цел да стане генерал. Когато Скалозуб се появява в къщата на Фамусов, собственикът започва да му се присмива и да се подиграва: Скъпи Сергей Сергеич, свали шапката си, свали меча си, Ето ти диван, легни на леглото си.

Skalozub притежава всички качества, подходящи за идеален младоженец. Той е уважаван, благороден, богат, има завиден ранг и перспективи. Рангът обаче е единствената цел, към която се стреми Скалозуб: Да, за да постигнете ранг, има много канали; Съдя ги като истински философ, просто ми се иска да стана генерал. Скалозубът е ограничен и груб. Това е пример за истинска мартинетка. София се ужасява от мисълта, че той може да й бъде годеник: Колко мило! и за мен е забавно да чуя за фрунта и редовете. Той отдавна не е произнесъл умна дума, - не ме интересува какво е за него, какво има във водата. Скалозуб се противопоставя на друг представител на армейската класа. Заедно с Фамусов те обсъждат братовчед на Скалозуб, също военен. Той беше същият слуга като Скалозуб, получаваше награди и звания.

Но той изведнъж напусна службата и се оттегли в селото: Чинът го последва: той изведнъж напусна службата и започна да чете книги в селото. Скалозуб и Фамусов са искрено изненадани и не разбират защо човек изведнъж напусна обещаваща кариера, пенсионира се, започна да чете книги и да мисли. Фамусов е объркан от поведението на роднината на Скалозуб, но с цялото си сърце одобрява поведението на самия Сергей Сергеевич: Каква младост! - Прочети! .. и след това го вземете! .. Държахте се подобаващо. Отдавна сте полковници, но сте служили отскоро. Подобни решения са неприемливи в обществото на Фамусов и Скалозуб. Образът на Скалозуб е сатиричен. Той олицетворява императорската армия с нейните ретроградни ордени, учение, преклонение пред ранга и сляпо подчинение.

[свиване]

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА МОЛЧАЛИН

Молчалин Алексей Степанович е млад мъж, секретар на Фамусов, който живее в къщата му. Взет от Фамусов (въпреки че се опитва да постави само роднини и познати) от Твер за усърдие и точност. Фамилното име на Молчалин говори само за себе си: мълчанието е основното му качество, което обаче крие много други отрицателни черти.

Молчалин ухажва София заради позицията и връзките на баща й. Той умело мами момичето, представяйки се за чувствителен и плах млад мъж: Молчалин е готов да се забрави за другите, Врагът на наглостта - винаги срамежлив, плах, С кого можеш да прекараш цяла нощ така? Седим, а дворът отдавна е побелял... Плахостта на Молчалин е противопоставена на пламът на Чацки, който плаши и обърква София. Молчалин, напротив, е тих, скромен, сантиментален: Той ще вземе ръка, ще я притисне към сърцето, Той ще въздъхне от дълбините на душата си, Нито една свободна дума, и така цялата нощ минава, ръка за ръка , и не откъсва очи от мен... Чацки се отнася към Молчалин с насмешка и леко презрение, без да го възприема като съперник в борбата за сърцето на момичето: Преди, когато види нова тетрадка, той пита: моля, отпишете го. Той обаче ще достигне познатите нива, Защото в днешно време обичат тъпите.

На бала Молчалин показва своята услужливост към високопоставените гости на Фамусов, което печели презрението на Чацки. Действията на Молчалин разкриват неговото възхищение от ранг и богатство. Читателят вижда истинското лице на Молчалин в сцените, когато той се оказва сам с Лиза. Той вече не е плах и признава защо ухажва София, като излага житейската си философия: Баща ми ми завеща: Първо, да угаждам на всички хора без изключение, на Учителя, където живея, Началника, при когото ще служа, неговият слуга, който чисти рокли, На портиера, на портиера, за да избегне злото, На кучето на портиера, така че да е нежно. След като научи за двуличието на Молчалин, София го изгони.

[свиване]

ХАРАКТЕРИСТИКА НА СОФИЯ

София Павловна Фамусова е дъщеря на Фамусов, младо момиче. Тя се среща тайно със секретаря на баща си Молчалин, привлечена от неговата показна скромност и услужливост. Чацки отбелязва, че София е станала много по-хубава, но това не е единственото нещо, което привлича Чацки. Самата героиня не се отличава с плахост и кротко разположение. София е умна, находчива, смела. Тя не се страхува да покаже чувствата си към Молчалин, но се опитва да ги скрие от баща си. София има силен характер, интелигентност и чувство за хумор.

Това е страстна, пламенна и безкористна природа. Тя не се интересува от богатия Скалозуб. София е влюбена в Молчалин, въпреки че той няма нито титла, нито богатство. Тя не се страхува от обществено осъждане, тя е открита и искрена в чувствата си. В същото време София е продукт на обществото Famus. Лъжата и лицемерието са атмосферата, в която е израснала. Осъзнавайки, че Молчалин никога няма да бъде приет от баща си като младоженец, тя крие любовта си. София се адаптира към средата, в която живее. Тя крие любовника си, лъже баща си, избягва обяснения с Чацки. Вероятно, възпитана в атмосфера на патриархален живот, София не би могла да израсне по друг начин. Тя не е получила дълбоко и всеобхватно образование (въпреки че обича да чете).

Дните на героинята бяха изпълнени с безкрайни балове и танци в компанията на хора като гости на Фамусов. Характерът на София се формира в атмосфера на лъжа и притворство. Дори след като научава за двуличието на Молчалин, София му нарежда да напусне, преди някой да разбере нещо. Тя се радва, че е открила истината под прикритието на мрака, без свидетели: Самата тя е доволна, че разбра всичко през нощта, В очите й няма укорителни свидетели, Както преди, когато припаднах, Чацки беше тук.. .

София е тази, която от гняв започва слух за лудостта на Чацки, хвърляйки небрежна фраза: „Той е луд“. Именно тя допринесе за отчуждението му от цялото общество; всички гости без изключение се отвръщат от него. Дори София, която е позитивна, дружелюбна и честна по природа, се оказва неспособна да разбере Чацки и да откликне на обажданията и да се вдъхнови от неговите идеи.

[свиване]

ФАМУСОВСКАЯ МОСКВА

Пиесата отразява непримиримата борба между консервативното поземлено дворянство и бюрокрация, от една страна, и прогресивната интелигенция, от друга. Владетелската Москва е представена не само в образите на Фамусов, Скалозуб и Молчалин. Пред нас мига поредица от образи на гости на Фамусов: Горичи, князете Тугуховски, графиня Хрюмина с внучката си, старата жена Хлестова.

Събират се у Фамусов на бал. Тук те се гордеят с благородния си род, хвалейки се с чинове и титли. Дамите са кокетни и сладки, майките търсят потенциални ухажори за дъщерите си. Старите жени са заядливи и арогантни. Наталия Дмитриевна разговаря с Чацки. За нея съпругът е повод за хвалба, обект, който е приятен за показване. Платон Михайлович, когото Чацки познаваше преди, сега прекарва времето си в безделие и скука. Тугуховските принцеси се грижат за ухажорите. Хлестова мърмори и чете лекции на всички. Това е патриархална Москва, свикнала да живее, както са завещали бащите: бавно, по навик, по стария начин. А Чацки със своите идеи не е в състояние да промени установения от векове начин на живот.

[свиване]

ЕЗИК НА КОМЕДИЯТА

В пиесата "Горко от ума" А. Грибоедов се оказа истински новатор по отношение на езика. Езикът се превръща в средство за характеризиране на образите. Правилната реч на Чацки разкрива неговото образование, в същото време осеяна с подходящи и ярки разговорни думи, които засилват ироничния характер на неговите изказвания. Само Чацки се характеризира с монолози, които имат характер на проповеди. Те характеризират героя като умел оратор. Основният участник в споровете с Чацки е Фамусов. Репликите му са доста дълги, което подчертава словоохотливостта му.

Фамусов е груб с подчинените си, обръща се към тях на първо име и е неприятно учтив със Скалозуб. Романтизмът на София е подчертан от високостилови думи, които биха могли да бъдат заимствани от сантиментални романи. Речта на Скалозуб е богата на „армейски“ речник, който определя не само вида му дейност, но и неговите ограничения и инерция. Молчалин любезно и раболепно добавя към думите частицата -s (съкратено от думата сър). Повечето от комедийните герои са станали известни имена и много от репликите им са станали част от ежедневната ни реч.

[свиване]

ПИЕСАТА В РУСКАТА КРИТИКА

Комедията "Горко от ума" беше невероятно популярна сред съвременниците си и несъмнено имаше огромно влияние върху цялата руска литература. Работата предизвика много реакции и критични изявления. А. Пушкин е един от първите, които изразяват мнението си за комедията в писмо до А. Бестужев (1825). Той пише, че целта на Грибоедов е била да изобрази картина на морала. Единственият интелигентен герой в творбата е самият Грибоедов. Чацки, пламенен, благороден и мил, „прие“ мислите и сатиричните забележки на писателя.

Пушкин отрича интелигентността на Чацки, защото хаби думи и чувства пред хора като Фамусов, Скалозуб и Молчалин. В същото време поетът отбелязва истинския талант на създателя на пиесата. Един от най-задълбочените анализи на пиесата е представен в статията на И. Гончаров "Милион мъки" (1871). Авторът пише, че пиесата „се отличава със своята младост, свежест и< … >оцеляване." Той обръща специално внимание на образа на Чацки, без който „нямаше да има самата комедия, но може би щеше да има картина на морала“. Гончаров го смята не само за по-умен от другите герои. Той пише, че Чацки е „положително умен“.

В допълнение към интелигентността, героят има чувствително сърце. В същото време Чацки е „безупречно честен“. Той е активен и в това е по-добър от Онегин и Печорин. Критикът отбелязва, че комедията, започнала с любовна афера, се развива в сблъсък на два мирогледа: „века на миналото“ и „века на настоящето“. В резултат на тази неравна борба Чацки получи своите „милиони мъки“. Той е принуден да напусне, без да намери съчувствие. Гончаров анализира подробно емоционалното състояние на Чацки, отбелязвайки вътрешното му напрежение през цялото действие. Остроумията на героя стават все по-жлъчни, а репликите му – по-язвителни. Неравната борба с обществото на Фамус го изтощи. "Той, като ранен, събира цялата си сила, предизвиква тълпата - и удря всички - но няма достатъчно сила срещу обединения враг."

Чацки е най-яркият образ в творбата. Това е силна и дълбока природа, която не може да се изчерпи в комедията. Това е страдащ характер. „Това е ролята на всички Чацки, въпреки че в същото време винаги е победоносна.“ Без да знаят победата си, такива хора „само сеят, но другите жънат - и това е основното им страдание, тоест в безнадеждността на успеха“. Гончаров обръща голямо внимание на балната сцена в къщата на Фамусов. Тук се представя истинска комедия - сцени от московския живот. София, според Гончаров, не е толкова виновна за случващото се. Той отдава дължимото на нейните добри инстинкти, нейния плам, нейната нежност.

Симпатиите на Гончаров са ясно на страната на героинята. Нищо чудно, че я сравнява с Татяна Ларина. София, също като Татяна, сама започва романтика и е също толкова увлечена от първото чувство на любов. Гончаров обяснява избора на София на Молчалин единствено случайно. Бедата на София е в нейното възпитание, типично за момиче от знатен произход от онова време. Статията на Гончаров отбелязва яркия и оригинален език на пиесата, който я отличава от други произведения. „Публиката знае такива пиеси наизуст“, така че актьорите в театъра трябва да обърнат специално внимание на начина, по който произнасят реплики. В заключение И. Гончаров описва подробно актьорските изпълнения, анализира постановката на пиесата и дава указания за тези, които ще играят в следващите представления.

[свиване]

АФОРИЗМИ НА ГРИБОЕДОВ

Чацки: Все още преобладава смесица от езици: френски с Нижни Новгород? Все пак в днешно време обичат тъпите. Легендата е прясна, но не е за вярване... С удоволствие бих служил, но е гадно да ми служат. Ранговете се дават от хората, но хората могат да бъдат измамени. Къщите са нови, но предразсъдъците са стари. Кои са съдиите? Жените викаха: ура! И те хвърлиха капачки във въздуха! Махай се от Москва! Вече не ходя тук. Карета за мен, карета! Фамусов: Каква поръчка, творецо, да си баща на възрастна дъщеря!

Ученето е чума... Ако злото бъде спряно: Вземете всички книги и ги изгорете. Хей, завържи възел за спомен, помолих те да мълчиш, не е страхотна услуга. София: Не гледат щастливи часове. Молчалин: На ​​моята възраст не трябва да се осмелявам да имам собствена преценка. Ех, злите езици са по-лоши от пистолета. Лиза: Отмини ни повече от всички скърби, И господарския гняв, и господарската любов.

[свиване]

5 (100%) 2 глас[а]

Свързани публикации