Кой е Тезей, богът на какво. Подвизите на Тезей. Дамаска стомана - какво е това?

Персонаж от древногръцката митология. Син на Ефра, дъщеря на цар Питей. Тезей има едновременно двама бащи - царят на град Атина и богът на морето, двамата лягат с Ефра в една и съща нощ. Един от най-известните герои в митологията на Древна Гърция, споменат в Одисея и Илиада.

История на появата

Древните автори тълкуват образа на Тезей, опитвайки се да намерят историческата основа на мита и да „открият“ някога наистина съществуващ човек, който стана прототип на митологичния герой. В хронографията на римския историк Евсевий от Кесария Тезей е обявен за десетия цар на Атина. Смята се, че героят е управлявал след собствения си баща Егей от 1234 до 1205 г. пр.н.е. Древногръцкият писател предоставя доказателства, че древният цар, наречен в митовете като Тезей, синът на Егей, действително е съществувал и управлявал Атина.

Митът за реалното съществуване на цар Тезей се тълкува от привържениците по следния начин. Синът на царя е убит от атиняните по време на управлението на Тезей, за което Крит налага данък на Атина. Минос създаде състезания в памет на убития си син и принуди атиняните да отдават почит на момчетата. Царят лично отиде в Крит, където участва в състезанието. Минотавърът в тази версия не е митично чудовище, а най-силният сред критските воини, когото Тезей побеждава в битка. След това данъкът от атински момчета вече не идваше на Крит и беше отменен.

Според легендата „историческият“ Тезей е първият, който е установил процедура за остракизъм. Това е механизъм за защита на обществото от тиранията, когато свободните граждани се събират да гласуват и да напишат на парчета името на някой, който според тях застрашава демокрацията. Ако името на едно и също лице беше написано на повече от 6000 парчета, той беше изгонен от града. По този начин самият Тезей бил изгонен от Атина.

Митът за Тезей и Минотавъра


Критският цар Минос наложи тежък данък на атиняните като отмъщение за смъртта на Андрогей, сина на Минос, в Атина. На всеки девет години атиняните трябваше да изпращат седем момичета и седем момчета на Крит. Според други версии почитта се отдава веднъж годишно или веднъж на седем години, броят на момчетата и момичетата също варира.

При Тезей такава почит беше изпратена два пъти и когато това трябваше да се случи за трети път, Тезей реши да отплава сам до Крит заедно със следващата партида жертви. Атинските момчета и момичета в Крит били дадени да бъдат погълнати от Минотавъра – чудовище с тяло на човек и глава на бик.


Минотавърът е роден от съпругата на цар Минос, Пасифая, която се чифтосва с бик. Специално за царицата била изработена дървена крава, в която тя легнала, за да прелъсти бика. Цар Минос заключил чудовищния плод на тази страст в лабиринта на Кносос и го нахранил с престъпниците, които били хвърлени в лабиринта, както и с „данъка“, изпратен от Атина.

За Тезей тази почит изглеждаше толкова обидна, че героят реши да рискува живота си и да се бие с чудовището, за да спаси Атина от необходимостта да изпрати младите си граждани на изяждане. Според друга версия, цар Минос, който пристигна в Атина, сам избра Тезей за своя следваща жертва.


Корабът напусна Атина под черно платно. Тезей обаче взел със себе си и бялата. Предполагаше се, че ако „операцията“ завърши успешно, Тезей ще смени черното платно с бяло, така че чакащите героя на брега да знаят предварително, че той се връща победител.

По време на пътуването Минос хвърли пръстен в морето и Тезей го извади от дъното, доказвайки, че той произлиза от бога на моретата Посейдон.

При пристигането си в Крит Тезей и неговите спътници били хвърлени в лабиринт. Там героят уби Минотавъра с голи ръце (или, според друга версия, с меч).


Дъщерята на цар Минос и Пасифая помогнаха на Тезей да излезе от лабиринта. Момичето се влюбило в героя и му подарило кълбо конец, като го посъветвало да завърже края на конеца на входа на лабиринта. Вървейки през лабиринта, Тезей разви нишката, маркирайки по този начин пътя, и след това тръгна обратно по същата нишка със своите другари. През нощта атинският младеж, спасен от Минотавъра, заедно с героя и Ариадна, избяга от Крит на остров Наксос.

Там бегълците са застигнати от буря и Тезей напуска Ариадна, а самият той напуска острова, докато тя спи, защото не иска да вземе момичето със себе си в Атина. Богът на виното е влюбен в Ариадна, която отвлича момичето, изоставено от Тезей. Според една от версиите Дионис дори се явява насън на Тезей, за да поиска правата си върху Ариадна и това принуждава героя да остави момичето на острова.


Връщайки се у дома, Тезей забравя да смени черното платно с бяло. Егей, бащата на героя, вижда черно платно на хоризонта и, мислейки, че синът му е умрял, от мъка се хвърля в морето. Според друга версия загубата на бялото платно е допринесла за. Цар Минос направил жертви на боговете и по волята на Аполон избухнала буря, която отнесла бялото платно, символизиращо победата, така че Тезей трябвало да се върне под черното.

Нещата не се получиха за героя с Ариадна, но Тезей взе Федра, друга дъщеря на цар Минос, за своя жена. Федра стана втората съпруга на героя, първата беше Амазонка Антиопа.

Филмови адаптации

През 1971 г. съветският режисьор на анимационни филми Александра Снежко-Блоцкая създава анимационния филм „Лабиринт“, базиран на мита за подвизите на Тезей. Подвизите на Тезей." Карикатурата продължава 19 минути. Там е озвучен Тезей. Карикатурата започва с малкия син на атинския цар Тезей, отгледан от кентавър, който се връща в Атина при баща си. По пътя си младежът постига велики подвизи. Той побеждава глигана, който всяваше страх в околността. Той се справя с разбойника Прокруст, отрязвайки главата му.


Връщайки се в Атина, героят научава за пристигането на кораб от Крит. Веднъж на всеки девет години този кораб идва в Атина, за да събере данък - четиринадесет атински момичета и момчета, които ще бъдат изядени от чудовището Минотавър. Тезей доброволно отплава до Крит с останалите нещастни жертви, за да унищожи Минотавъра. След като се справи с чудовището, Тезей напуска лабиринта, използвайки нишката на Ариадна, и след това отплава към Атина с нея.

Обиденият цар Минос призовава за помощ бога на виното Дионис, за да върне дъщеря му на царя. Дионис предизвиква буря и взема Ариадна направо от кораба. Тезей се завръща у дома без любимата си и без бяло платно, което е издухано по време на буря. Бащата на Тезей стои на скала над морето и гледа за кораба на сина си и когато вижда траурно черно платно вместо бяло, той се втурва в морето.

През 2011 г. излезе приключенският екшън филм "Войната на боговете: Безсмъртни". Тезей беше изигран от английски актьор, който се появи на екраните през 2017 г. във филма "Лигата на справедливостта". Сценарият на филма е базиран на древногръцките митове, но е много различен от тях.


Тезей тук е селски младеж, който живее с майка си в крайморско село. Героят е научен как да използва оръжия от местен старец, който по-късно се оказва богът на гръмотевиците. Но самият Тезей не вярва в богове. Междувременно крал Хиперион иска да освободи титаните от Тартар, така че те да унищожат омразните богове, които позволиха семейството му да умре. За да осъществи плановете си, царят се нуждае от артефакт – епирския лък.

Когато войските на Хиперион опустошават селото, където е живял Тезей, героят се озовава в солните мини. В мините младият мъж среща девойката-оракул, която го нарича избрания, и заедно героите бягат.

По-късно Тезей намира епирския лък, от който Хиперион се нуждае, и побеждава Минотавъра, който е изпратен от злия крал. Някои от боговете влизат във войната на страната на Тезей. В края на филма победителят Тезей се изкачва на Олимп.


Тезей и Минотавърът

Раждането на Тезей е необичайно. От страна на баща си Тезей имал сред предците си автохтона Ерихтоний, роден от семето на Хефест от Гея и отгледан от Атина, и автохтона Кранай и първия атически цар Кекропс. Предците на Тезей са мъдри полузмии-полухора. Самият Тезей обаче е представител на чистия героизъм, той е едновременно син на човек и бог. От страна на майка си Тезей произлиза от Пелопс, бащата на Питей, Атрей и Тиест, следователно от Тантал и накрая от самия Зевс.

Подвизи

Напускайки Ефра, Егей поиска да отгледа бъдещия си син, без да назовава името на баща си, и му остави меча и сандалите си, като ги постави под голям камък, така че, като узря, Тезей, в сандалите на баща си и с меча си, отиде при Атина на Егей, но така че никой да не знае за това, тъй като Егей се страхуваше от машинациите на Палантидите (децата на по-малкия му брат Палант), които претендираха за власт поради бездетността на Егей. Ефра крие истинския произход на Тезей, а Питей разпространява слуха, че момчето е родено от Посейдон (най-почитаният бог в Трозен). Когато Тезей порасна, Ефра му разкри тайната на раждането му и му нареди, като вземе нещата на Егей, да отиде в Атина при баща си.

Още преди да напусне Троен, Тезей, станал млад мъж, посветил кичур коса отпред, като абанта, на бог Аполон в Делфи, като по този начин, като че ли, се поверил на бога и сключил съюз с него. Този тип прическа се наричаше „Theseeev“. Когато беше на шестнадесет години, той извади изпод един камък сандалите и меча на баща си. Скалата на Тезей (бивш олтар на Зевс Сфений) се е намирала на пътя от Трозен за Епидавър.

Тезей не отиде в Атина по лесния начин - по море, а по суша, през Коринтския провлак, по особено опасен път, където разбойници и потомци на чудовища чакаха пътниците по пътя от Мегара към Атина. По пътя Тезей победи и уби:

  • Разбойникът Перифет, син на Хефест, който уби пътници с медна тояга.
  • Разбойникът Синис (по прякор Боровия огъвач), който живееше в борова горичка и се справяше с пътниците, като ги връзваше за две огънати борови дървета.
  • Разбойникът Скирон, който принуди пътниците да мият краката си на скалата и ги ритна в бездната, където нещастниците бяха изядени от гигантска костенурка.
  • Разбойникът Керкион, който принуди пътниците да се бият до смърт.
  • Разбойникът Дамаст (с прякор Прокруст).

Когато Минос дошъл за трети път за данък, Тезей решил сам да отиде на Крит, за да премери силата си с чудовищния Минотавър, на чието поглъщане били обречени жертвите. Както пише Исократ: „Тезей беше толкова възмутен, че предпочете да умре, отколкото да остане жив като глава на държава, принуден да отдава такава скръбна почит на враговете си.“ Според Хеланик нямало жребий и самият Минос пристигнал в Атина и избрал Тезей.

Корабът тръгна под черно платно, но Тезей взе със себе си резервно бяло, под което трябваше да се върне у дома, след като победи чудовището. По пътя за Крит Тезей доказал на Минос произхода си от Посейдон, като извадил от дъното на морето пръстен, хвърлен от Минос. Тезей и неговите спътници били поставени в лабиринт, където Тезей убил Минотавъра. Тезей и неговите спътници излязоха от лабиринта благодарение на помощта на Ариадна, която се влюби в Тезей. Според версията той е избягал от лабиринта благодарение на сиянието, излъчвано от короната на Ариадна. През нощта Тезей с атинския младеж и Ариадна тайно избягали на остров Наксос. Тезей, хванат там от буря, не искаше да отведе Ариадна в Атина, я напусна, докато тя спеше. Ариадна обаче била отвлечена от влюбения в нея Дионис. Според редица митографи Тезей бил принуден да остави Ариадна на острова, защото Дионис му се явил насън и казал, че момичето трябва да му принадлежи.

Тезей отиде по-далеч, забравяйки да смени платната, което причини смъртта на Егей, който се хвърли в морето, когато видя черното платно и по този начин се убеди в смъртта на сина си. Според легендата затова морето се нарича Егейско. Има и версия, че Минос е правил жертви на боговете и бог Аполон е успял да създаде внезапна буря, която е отнесла „победоносното“ бяло платно - поради което Тезей е бил принуден да се върне под черното платно и дългогодишното проклятие на Егей беше осъществено. Според Симонид Егей чакал не бяло платно, а „лилаво платно, оцветено от сока на цветята на клонест дъб“. Връщайки се от Крит, Тезей издигнал храм на Артемида Сотер в Трозен. Корабът с 30 гребла на Тезей, според легендата, е бил съхраняван в Атина до епохата на Деметрий от Фалер, фактът на съхранението му поражда едноименния парадокс.

Други действия

Установено правителство и демокрация през 1259/58 пр.н.е. д. .

Според някои източници той организира Истмийските игри в чест на Мелицерт.

Посейдон му обещал да му изпълни три желания.

Според атинската версия начело на атинската армия Креон побеждава тиванците, които отказват да предадат труповете на падналите.

Заедно с Херкулес той участва в кампанията за колана на амазонките.

Той участва в битката с кентаврите, които вилнеят на сватбата на Пирит, най-близкия приятел на Тезей. Признаци на приятелство между Тезей и Пирит са заровени близо до Кухия потир в Колон. Но той не беше сред аргонавтите, тъй като по това време помогна на Пиритус да си вземе за жена богинята на царството на мъртвите Персефона. С този акт Тезей прекрачи границата на възможното, установена от боговете за героите, и по този начин се превърна в непокорен и дързък герой. Той щеше да остане в Хадес, където завинаги беше прикован към скалата на Пирит, ако не беше Херкулес, който спаси Тезей и го изпрати в Атина. Херкулес го освободи от Хадес и част от седалището му остана на скалата.

Също толкова смела постъпка на Тезей е отвличането на Елена, която отново е заловена от братята си и по-късно става причина за Троянската война. Вземайки Елена за своя съпруга, Тезей построява храм на Афродита Нимфия в района на Трозен. Връщайки се от пътуването си до царството на Хадес, той намери трона, зает от Менестей.

Тезей бил принуден да отиде в изгнание, неспособен да умиротвори враговете си. Когато атиняните го прогонили, той отишъл на Крит при Девкалион, но поради ветровете бил доведен на Скирос. Той тайно транспортира децата в Евбея, а самият той, след като прокле атиняните, отплава до остров Скирос, където бащата на Тезей някога е имал земя. Но царят на Скирос, Ликомед, не искайки да се раздели със земята си, коварно уби Тезей, като го бутна от скала. Тезей е погребан на Скирос.
Отделен сюжет е историята за това как Федра, съпругата на Тезей, влюбена в доведения си син Хиполит, неуспешно го убеждава да обича. Тъй като не успяла да получи Иполит, тя го наклеветила пред баща му, след което Тезей проклел сина си и той умрял. Тогава Федра се обеси и Тезей научи истината.

Исторически прототип

Древните автори отдавна се стремят да разглеждат образа на Тезей не като митичен герой, а като реален исторически характер (Плутарх е основният източник). Тяхното тълкуване е следното:

Почитание в Атика

Култът към Тезей, като герой-прародител, съществува в Атика. Особен скок в него в историческата епоха настъпи след появата на сянката на краля в битката при Маратон, за която се смята, че е помогнала на гърците да спечелят.

Образ в литературата и изкуството

Според Hegesianact се превърна в съзвездието Коленик, а лирата на Тезей стана съзвездието Лира.

През 1923 г. М. Цветаева замисля драматичната трилогия „Гневът на Афродита“. Главният герой на трилогията е Тезей. Части от трилогията трябваше да бъдат кръстени на жените, които Тезей обичаше: първата част беше „Ариадна“, втората беше „Федра“, третата беше „Елена“. "Ариадна: ранната младост на Тезей: осемнадесет години; Федра: зрелостта на Тезей, четиридесет години; Елена: старостта на Тезей: шестдесет години", пише Цветаева. Цветаева завършва първата част от трилогията - "Ариадна" - през 1924 г., "Федра" - през 1927 г., "Елена" не е написана.

Напишете рецензия за статията "Тезей"

Бележки

  1. Диодор Сицилийски. Историческа библиотека IV 59, 1
  2. // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
  3. centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/mnemon/2008/37.pdf
  4. Диодор Сицилийски. Историческа библиотека IV 59, 1
  5. Павзаний. Описание на Hellas II 32, 9
  6. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, V: текст на старогръцки. И
  7. Павзаний. Описание на Hellas I 27, 8
  8. Павзаний. Описание на Hellas II 32, 7
  9. Павзаний. Описание на Hellas I 19, 1
  10. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, XII: текст на старогръцки. И
  11. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, XVIII: текст на старогръцки. И
  12. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, XXII: текст на старогръцки. и препратка към Диодор Пътешественика
  13. Еврипид. Херкулес 1327
  14. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, XVI: текст на старогръцки. И
  15. Вергилий. Енеида VI 21
  16. Първи ватикански митограф I 43, 6
  17. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, XVII: текст на старогръцки. И
  18. Псевдо-Ератостен. Катастеризми 5; Гигин. Астрономия II 5, 1
  19. Схолий към Омир. Илиада XVIII 590; Евстатий // Лосев А. Ф. Митология на гърците и римляните. М., 1996. С.246
  20. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, XXI: текст на старогръцки. и , препратка към Дикеарх; Разговори на маса VIII 4, 3; Павзаний. Описание на Hellas VIII 48, 3
  21. Павзаний. Описание на Елада IX 40, 3-4
  22. Павзаний. Описание на Hellas II 31, 1
  23. Плутарх. Сравнителни животи, Тезей, XXIII: текст на старогръцки. И
  24. Парианска хроника 20
  25. Гигин. Митове 273
  26. Еврипид. Иполит 46
  27. Еврипид. Пледира 650-724
  28. Еврипид. Хераклида 216
  29. Псевдо-Аполодор. Митологична библиотека I 8, 2; Павзаний. Описание на Елада VIII 45, 6; Овидий. Метаморфози VIII 303; Гигин. Митове 173
  30. Псевдо-Аполодор. Митологична библиотека I 9, 16; Гигин. Митове 14 (стр.25)
  31. Псевдо-Хезиод. Щит на Херкулес 182; Павзаний. Описание на Hellas I 17, 2
  32. Софокъл Едип в Колон 1593 г
  33. Аполоний Родоски. Аргонавтика I 100-103
  34. Еврипид. Херкулес 619
  35. Първи ватикански митограф I 48, 8
  36. Павзаний. Описание на Hellas I 17, 6
  37. Ликофрон. Александра 1326
  38. Гигин. Астрономия II 6, 2
  39. Плутарх. Тезей 29

Връзки

  • Митове на народите по света. М., 1991-92. В 2 тома Т.2. P.502-504, Lubker F. Real Dictionary of Classical Antiquities. М., 2001. В 3 т. Т.3. P.393-394
  • Плутарх. Сравнителни животи, Тезей: текст на старогръцки. И
  • Гушчин В. Р. 2000: // Политическа история и историография от древността до ново време. Vol. 3. Петрозаводск, 34-46.
  • Гушчин В. Р. 2002: // Античността и средновековието на Европа: междууниверситет. сб. научен тр. / И. Л. Маяк, А. З. Нюркаева (ред.). Перм, 10-18.

Откъс, характеризиращ Тезей

Наташа изтича в къщата и на пръсти мина през полуотворената врата на дивана, от която се носеше миризма на оцет и капки на Хофман.
- Спиш ли, мамо?
- О, какъв сън! - каза графинята, която току-що беше задрямала, събуждайки се.
„Мамо, скъпа“, каза Наташа, коленичи пред майка си и доближи лицето си до нейното. „Съжалявам, съжалявам, никога няма да го направя, събудих те.“ Изпрати ме Мавра Кузминишна, докараха ранените тук, офицери, ако обичате? И няма къде да отидат; Знам, че ще позволиш... – каза тя бързо, без да си поема дъх.
- Кои офицери? Кого доведоха? — Нищо не разбирам — каза графинята.
Наташа се засмя, графинята също се усмихна леко.
– Знаех, че ще позволиш... така ще кажа. - И Наташа, целувайки майка си, стана и отиде до вратата.
В коридора тя срещна баща си, който се беше върнал у дома с лоши новини.
- Свършихме го! – каза графът с неволно раздразнение. – И клубът е затворен, и полицията излиза.
- Тате, добре ли е, че поканих ранените в къщата? – каза му Наташа.
— Разбира се, нищо — отвърна разсеяно графът. „Не е това, но сега ви моля да не се тревожите за дреболии, а да помогнете да опаковате багажа и да отидете, да отидете, да отидете утре...“ И графът предаде същата заповед на иконома и хората. По време на вечерята Петя се върна и му съобщи новината си.
Той каза, че днес хората разглобяват оръжията в Кремъл, че въпреки че на плаката на Ростопчин пише, че той ще извика след два дни, но вероятно е наредено утре всички хора да отидат на Трите планини с оръжие, и какво беше там ще има голяма битка.
Графинята гледаше с плах ужас веселото, разгорещено лице на сина си, докато той казваше това. Тя знаеше, че ако каже думата, че моли Петя да не ходи на тази битка (знаеше, че той се радва на тази битка), тогава той ще каже нещо за мъжете, за честта, за отечеството - нещо такова безсмислена, мъжествена, упорита, на която не може да се възрази и работата ще се развали и затова, надявайки се да уреди нещата така, че да си тръгне преди това и да вземе Петя със себе си като защитник и покровител, тя не каза нищо на Петя, а след вечеря се обадила на графа и със сълзи го молела да я отведе колкото може по-скоро, още същата вечер, ако е възможно. С женствена, неволна хитрост на любовта тя, която дотогава проявяваше пълно безстрашие, каза, че ще умре от страх, ако не си тръгнат тази нощ. Тя, без да се преструва, сега се страхуваше от всичко.

Г-жа Шос, която отиде да види дъщеря си, допълнително увеличи страха на графинята с истории за това, което видя на улица Мясницкая в питейното заведение. Връщайки се по улицата, тя не можа да се прибере от пияната тълпа от хора, бушуващи близо до офиса. Тя взе такси и подкара по алеята към дома; и шофьорът й казал, че хора чупят варели в питейното заведение, което било така наредено.
След вечеря всички в семейство Ростови се заеха да опаковат нещата си и да се подготвят за заминаване с ентусиазирана бързина. Старият граф, внезапно зает с работата, продължи да ходи от двора до къщата и обратно след вечеря, като глупаво викаше на бързащите хора и ги бързаше още повече. Петя нареждаше в двора. Соня не знаеше какво да прави под влиянието на противоречивите заповеди на графа и беше напълно изгубена. Хората тичаха из стаите и двора, викаха, караха се и вдигаха шум. Наташа, с характерната си страст във всичко, изведнъж също се зае с работата. Първоначално нейната намеса в креватния бизнес беше приета с недоверие. Всички очакваха от нея шега и не искаха да я слушат; но тя упорито и страстно изискваше подчинение, ядосваше се, почти плачеше, че не я слушаха, и накрая постигна, че те повярваха в нея. Първият й подвиг, който й струваше огромни усилия и й даваше сила, беше поставянето на килими. Графът имаше скъпи гоблени и персийски килими в къщата си. Когато Наташа се зае с работата, в антрето имаше две отворени чекмеджета: едното беше почти пълно с порцелан, другото с килими. По масите все още имаше много порцелан и всичко още се носеше от килера. Трябваше да се започне нова, трета кутия и хората го последваха.
„Соня, чакай, ще уредим всичко така“, каза Наташа.
„Не можете, млада госпожице, ние вече опитахме“, каза барманката.
- Не, изчакайте, моля. – И Наташа започна да вади от чекмеджето съдове и чинии, увити в хартия.
— Чиниите трябва да са тук, в килимите — каза тя.
„И не дай Боже килимите да бъдат разпръснати в три кашона“, каза барманът.
- Да, изчакайте, моля. – И Наташа бързо, ловко започна да го разглобява. „Не е необходимо“, каза тя за киевските чинии, „да, това е за килими“, каза тя за саксонските ястия.
- Остави го, Наташа; „Добре, стига, ще го сложим да спи“, каза Соня укорително.
- Ех, млада госпожице! - каза икономът. Но Наташа не се отказа, изхвърли всички неща и бързо започна да опакова отново, решавайки, че изобщо няма нужда да взема лошите домашни килими и допълнителни съдове. Когато всичко беше извадено, започнаха да го прибират отново. И наистина, след като изхвърлихме почти всичко евтино, това, което не си струваше да вземем с нас, всичко ценно беше поставено в две кутии. Само капака на кутията за килими не се затваряше. Беше възможно да извадя няколко неща, но Наташа искаше да настоява сама. Подреждаше, пренареждаше, натискаше, принуждаваше бармана и Петя, които водеше със себе си в работата по опаковането, да натискат капака и самата тя правеше отчаяни усилия.
„Хайде, Наташа“, каза й Соня. „Виждам, че си прав, но извади най-горния.“
„Не искам“, изкрещя Наташа, придържайки разпуснатата си коса върху изпотеното си лице с една ръка и притискайки килимите с другата. - Да, натискай, Петка, натискай! Василич, натиснете! - извика тя. Килимите се притиснаха и капакът се затвори. Наташа, пляскайки с ръце, изписка от радост и от очите й потекоха сълзи. Но това продължи само секунда. Тя веднага се зае с друг въпрос и те напълно й повярваха, а графът не се разсърди, когато му казаха, че Наталия Илинишна е отменила поръчката му, а слугите дойдоха при Наташа да попитат: трябва ли да се върже количката или не и достатъчно ли е наложено? Въпросът напредна благодарение на заповедите на Наташа: ненужните неща бяха оставени, а най-скъпите бяха опаковани по възможно най-близкия начин.
Но колкото и да работеха всички хора, до късно вечерта не всичко можеше да бъде опаковано. Графинята заспа, а графът, като отложи заминаването си до сутринта, си легна.
Соня и Наташа спаха без да се събличат в дивана. Тази нощ друг ранен беше транспортиран през Поварская и Мавра Кузминишна, която стоеше на портата, го обърна към Ростови. Този ранен, според Мавра Кузминишна, беше много значим човек. Той беше превозен в карета, изцяло покрит с престилка и с горната част надолу. Един старец, почтен камериер, седеше на кутията с шофьора на таксито. В каруцата отзад се возеха лекар и двама войници.
- Елате при нас, моля. Господата си отиват, цялата къща е празна — каза старицата, като се обърна към стария слуга.
- Е - отговори камериерът, въздишайки, - и не можем да ви закараме с чай! Имаме собствена къща в Москва, но е далече и никой не живее.
„Вие сте добре дошли при нас, нашите господа имат много от всичко, моля“, каза Мавра Кузминишна. - Много ли си зле? – добави тя.
Камериерът махна с ръка.
- Не носете чай! Трябва да попитате лекаря. - И камериерът слезе от кутията и се приближи до количката.
"Добре", каза докторът.
Камериерът отново се качи до каретата, погледна я, поклати глава, нареди на кочияша да завие в двора и спря до Мавра Кузминишна.
- Господи Исусе Христе! - тя каза.
Мавра Кузминишна предложи да пренесе ранения в къщата.
„Господата няма да кажат нищо...“ каза тя. Но беше необходимо да се избягва изкачването по стълбите и затова раненият беше пренесен в пристройката и положен в бившата стая на мен Шос. Раненият е княз Андрей Болконски.

Последният ден на Москва настъпи. Беше ясно, весело есенно време. Беше неделя. Както в обикновените недели, във всички църкви беше обявена литургия. Никой, изглежда, все още не можеше да разбере какво очаква Москва.
Само два показателя за състоянието на обществото изразяваха ситуацията, в която се намираше Москва: тълпата, тоест класата на бедните хора, и цените на вещите. Фабрични работници, дворни работници и селяни в огромна тълпа, включваща служители, семинаристи и благородници, излязоха рано сутринта към Трите планини. След като стояха там и не чакаха Ростопчин и се увериха, че Москва ще бъде предадена, тази тълпа се разпръсна из Москва, в питейни къщи и кръчми. Цените през този ден също показаха състоянието на нещата. Цените на оръжията, на златото, на каруците и конете продължаваха да се покачват, а цените на хартиите и на градските вещи все падаха, така че посред бял ден имаше случаи, когато таксиджиите изнасяха скъпи стоки, напр. плат, за нищо, а за кон на селянин платени петстотин рубли; мебели, огледала, бронз се раздаваха безплатно.
В спокойна и стара къща на Ростов разпадането на предишните условия на живот беше изразено много слабо. Единственото нещо за хората беше, че трима души от огромен двор изчезнаха тази нощ; но нищо не е откраднато; и по отношение на цените на нещата се оказа, че тридесетте каруци, дошли от селата, са огромно богатство, на което мнозина завиждаха и за което на Ростови бяха предложени огромни суми пари. Те не само предлагаха огромни суми пари за тези колички, но от вечерта и рано сутринта на 1 септември санитари и слуги, изпратени от ранените офицери, дойдоха в двора на Ростови и самите ранени, които бяха настанени при Ростови и в съседните къщи, бяха влачени и молеха хората на Ростови да се погрижат да им дадат каруци, за да напуснат Москва. Икономът, към когото бяха отправени такива молби, въпреки че съжаляваше за ранените, решително отказа, като каза, че дори няма да посмее да съобщи това на графа. Колкото и жалки да бяха останалите ранени, беше очевидно, че ако се откажат от едната каруца, нямаше причина да не дадат и другата, както и всичко и екипажите си. Тридесет каруци не можаха да спасят всички ранени и в общото бедствие беше невъзможно да не мислиш за себе си и семейството си. Това е мислил икономът за господаря си.
Събуждайки се сутринта на 1-ви, граф Иля Андреич тихо напусна спалнята, за да не събуди графинята, която току-що беше заспала сутринта, и в лилавата си копринена роба излезе на верандата. Каруците, вързани, стояха на двора. На верандата стояха карети. Икономът стоеше на входа и разговаряше със стария санитар и младия блед офицер с вързана ръка. Икономът, като видя графа, направи многозначителен и строг знак на офицера и нареди да си тръгне.
- Е, всичко готово ли е, Василич? - каза графът, като потърка плешивата си глава и погледна добродушно офицера и санитаря и им кимаше с глава. (Графът обичаше нови лица.)
- Поне го впрегнете сега, ваше превъзходителство.
- Е, това е страхотно, графинята ще се събуди и Бог да те благослови! Какво правите, господа? – обърна се той към офицера. - В моята къща? – Офицерът се приближи. Бледото му лице внезапно се изчерви с ярък цвят.
- Графе, направете ми услуга, позволете ми... за бога... да се приютя някъде на вашите каруци. Тук нямам нищо със себе си... Аз съм в каруцата... няма значение... - Преди офицерът да успее да свърши, санитарят се обърна към графа със същата молба към своя господар.
- А! — Да, да, да — припряно каза графът. - Много, много се радвам. Василич, вие заповядвате, ами да разчистите една-две каруци, ами... ами... каквото трябва... - каза с някакви неясни изрази графът, като нареждаше нещо. Но в същия момент пламенното изражение на благодарност от страна на офицера вече затвърди това, което беше наредил. Графът се огледа: в двора, на портата, в прозореца на пристройката се виждаха ранените и санитарите. Всички погледнаха графа и се придвижиха към верандата.
- Моля, ваше превъзходителство, към галерията: какво нареждате за картините? - каза икономът. И графът влезе с него в къщата, повтаряйки заповедта си да не отказват на ранените, които поискаха да отидат.
„Е, добре, можем да сглобим нещо“, добави той с тих, загадъчен глас, сякаш се страхуваше, че някой ще го чуе.
В девет часа графинята се събуди и Матрьона Тимофеевна, нейната бивша прислужница, която беше началник на жандармите по отношение на графинята, дойде да докладва на бившата си млада дама, че Мария Карловна е много обидена и че младите дами летните рокли не можеха да останат тук. Когато графинята попита защо ме обиди Шос, се разкри, че гърдите й са били извадени от каруцата и всички колички са били развързани - те изваждат стоките и вземат със себе си ранените, които графът, в своята простота , разпоредено да бъде взет с него. Графинята заповяда да поискат съпруга си.
– Какво има, приятелю, чувам, че пак се премахват нещата?
- Знаете ли, ma chere, исках да ви кажа това... ma chere графиня... дойде при мен един офицер, който ме молеше да дам няколко колички за ранените. В края на краищата всичко това е печеливш бизнес; Но помислете какво им е да останат!.. Наистина, в нашия двор, ние сами ги поканихме, тук има офицери. Знаеш ли, мисля си, нали, ma chere, ето, ma chere... нека ги вземат... какво бърза?.. - графът плахо каза това, както казваше винаги, когато ставаше дума за пари. Графинята вече беше свикнала с този тон, който винаги предшества задача, която съсипва децата, като някакъв вид изграждане на галерия, оранжерия, организиране на домашен театър или музика, и тя беше свикнала с него и смяташе за свой дълг винаги се съпротивлявайте на изразеното с този плах тон.
Тя прие послушно плачевния си вид и каза на съпруга си:
— Слушайте, графе, вие докарахте нещата до там, че няма да дадат нищо за къщата, а сега искате да унищожите всичките богатства на децата ни. В края на краищата вие сами казвате, че в къщата има стоки за сто хиляди. Аз, приятелю, нито съм съгласен, нито съм съгласен. Твоя воля! Правителството е там за ранените. Те знаят. Вижте: от другата страна на улицата, при Лопухините, отнеха всичко само преди три дни. Така го правят хората. Ние сме единствените глупаци. Поне ме смили, ама децата.
Графът махна с ръце и без да каже нищо, излезе от стаята.
- Татко! за какво говориш? - каза му Наташа, последвайки го в стаята на майка си.
- Нищо! Какво те интересува? – ядоса се графът.
„Не, чух“, каза Наташа. - Защо мама не иска?
- Какво те интересува? - извика графът. Наташа отиде до прозореца и се замисли.
„Татко, Берг дойде да ни види“, каза тя, гледайки през прозореца.

Берг, зетят на Ростови, вече беше полковник с Владимир и Анна около врата си и заемаше същото спокойно и приятно място като помощник-началник на щаба, помощник на първия отдел на началника на щаба на втория корпус. .
На 1 септември той пристигна от армията в Москва.
Той нямаше какво да прави в Москва; но забеляза, че всички от армията поискаха да отидат в Москва и направиха нещо там. Той също така смяташе за необходимо да си вземе отпуск по домакински и семейни въпроси.
Берг, в спретнатия си дръвник на чифт добре охранени саврасенки, точно като един принц, се приближи до къщата на тъста си. Той погледна внимателно в двора към каруците и, влизайки на верандата, извади чиста носна кърпа и завърза възел.
От коридора Берг изтича в хола с плаваща, нетърпелива стъпка и прегърна графа, целуна ръцете на Наташа и Соня и набързо попита за здравето на майка си.
– Как сте със здравето си сега? Е, кажете ми — каза графът, — какво ще кажете за войските? Отстъпват ли или ще има нова битка?
„Един вечен бог, татко“, каза Берг, „може да реши съдбата на отечеството.“ Армията гори от дух на героизъм и сега водачите, така да се каже, са се събрали на среща. Какво ще стане не се знае. Но като цяло ще ти кажа, тате, такъв героичен дух, наистина древната храброст на руските войски, която те – тя – поправи се той – показаха или показаха в тази битка на 26, няма думи заслужава да ги опиша... ще ти кажа, тате (той се удари по гърдите така, както един генерал, който говореше пред него, макар и малко късно, защото трябваше да се удари на гърдите при думата „Руска армия“) - ще ви кажа откровено, че ние, лидерите, „не само че не трябваше да подтикваме войниците или нещо подобно, но можехме със сила да задържим тези, тези... да, смели и древни подвизи — бързо каза той. – Генерал Баркли, преди Толи, е жертвал живота си навсякъде пред армията, ще ви кажа. Нашият корпус беше разположен на склона на планината. Можете да си представите! - И тогава Берг разказа всичко, което си спомня от различните истории, които е чул през това време. Наташа, без да свежда погледа си, което обърка Берг, сякаш търсеше решение на някакъв въпрос на лицето му, го погледна.
– Такъв героизъм като цяло, какъвто проявяват руските войници, не може да бъде измислен и заслужено похвален! - каза Берг, поглеждайки назад към Наташа и сякаш искайки да я успокои, усмихвайки й се в отговор на настойчивия й поглед... - „Русия не е в Москва, тя е в сърцата на нейните синове!“ Нали, татко? - каза Берг.
В това време графинята излезе от дивана, изглеждаше уморена и недоволна. Берг бързо скочи, целуна ръка на графинята, попита за здравето й и като изрази съчувствието си с поклащане на глава, спря до нея.
– Да, мамо, искрено ще ти кажа, трудни и тъжни времена за всеки руснак. Но защо да се притеснявате толкова много? Все още имате време да си тръгнете...
„Не разбирам какво правят хората“, каза графинята, обръщайки се към съпруга си, „току-що ми казаха, че още нищо не е готово“. Все пак някой трябва да дава заповеди. Ще съжаляваш Митенка. Това никога ли няма да свърши?
Графът искаше да каже нещо, но явно се въздържа. Той се изправи от стола си и тръгна към вратата.
По това време Берг, сякаш за да си издуха носа, извади носна кърпичка и, гледайки пакета, помисли, тъжно и многозначително поклащайки глава.
„И имам голяма молба да те помоля, татко“, каза той.
„Хм?..“, каза графът и спря.
„Сега минавам покрай къщата на Юсупов“, каза Берг, смеейки се. „Знам, че мениджърът изтича и попита дали бихте купили нещо.“ Влязох, разбирате ли, от любопитство и имаше само гардероб и тоалетна. Знаете как Верушка искаше това и как се карахме за това. (Берг неволно премина към тон на радост за своето благополучие, когато започна да говори за гардероба и тоалетната.) И такава наслада! излиза с английска тайна, нали знаеш? Но Верочка го искаше отдавна. Затова искам да я изненадам. Видях толкова много от тези момчета в двора ви. Дайте ми един, моля, ще му платя добре и...
Графът се намръщи и запуши устата си.
- Попитайте графинята, но аз не давам заповеди.
„Ако е трудно, моля, недей“, каза Берг. „Наистина бих го искал за Верушка.“
„О, вървете по дяволите всички вие, по дяволите, по дяволите, по дяволите!“, извика старият граф. - Главата ми се върти. – И излезе от стаята.
Графинята започна да плаче.
- Да, да, мамо, много трудни времена! - каза Берг.
Наташа излезе с баща си и, сякаш трудно разбираше нещо, първо го последва, а след това изтича надолу.
Петя стоеше на верандата и въоръжаваше хората, които пътуваха от Москва. В двора все още стояха заложени колички. Две от тях са били развързани, а на едната се е качил служител, подкрепян от санитар.
- Знаеш ли защо? - попита Петя Наташа (Наташа разбра, че Петя разбра защо баща му и майка му се карат). Тя не отговори.
„Защото татко искаше да даде всичките колички на ранените“, каза Петя. - каза ми Василич. По мое мнение…

Митове на Древна ГърцияТе говорят за съществуването на Кносос (Кнососския дворец), където царувал цар Минос, а в лабиринта на неговия дворец живеело ужасно чудовище Минотавърът - същество с глава на бик и тяло на човек, хранещо се с човешки плът!

Но накратко, всичко започна с факта, че могъщият Зевс, върховният бог на Олимп, видя красивата Европа, дъщеря на богат финикийски цар. Той видя и пожела. За да не изплаши момичето и приятелите й, той прие маската на прекрасен бик. Козината му блестеше, златните му рога бяха извити, а на челото му сребърно петно ​​гореше като луна. Дъхът на бика ухаеше на амброзия и целият въздух беше изпълнен с този аромат. Чуден бик се появил на една поляна и се приближил до момите, сред които била и Европа, докато лудували и брали цветя. Момите наобиколили чудното животно и нежно го галели. Бикът се приближи до Европа, ближеше ръцете й и я галеше. След това тихо легна в краката й, предлагайки да седне върху него.

Смеейки се, Европа седна на широкия гръб на бика. Други момичета също искаха да седнат до нея. Но изведнъж бикът скочи и се втурна към морето. Златорогият бик се втурна като вятър, после се втурна в морето и бързо, като делфин, заплува през лазурните води. Вълните на морето се разделиха пред него и скоро бреговете на Крит се появиха в далечното море. Бикът Зевс бързо доплува до него със скъпоценния си товар и слезе на брега. Европа станала съпруга на Зевс и оттогава живяла на Крит. TТрима синове са й родени от Зевс: Минос, Радамантис и Сарпидон. По-късно Европа се омъжи за царя на Крит, Астерион, който осинови децата на Зевс. След смъртта на Астерион, неговият най-голям син Минос става цар. Той се жени за Пасифая, дъщерята на бога на слънцето Хелиос и нимфата Крити. Те имаха 4 сина и 4 дъщери, включително красивата Ариадна. Заедно те живееха в двореца Кносос.

По време на един голям празник Минос искал да направи жертвоприношение в чест на бога на морето Посейдон и го помолил Посейдон да изпрати великолепно животно за това (това е странен начин за принасяне на жертви, след като първо ги е поискал;). В отговор Посейдон изпрати красив бял бик от морето. Толкова красив, че Минос се смили над него и принесе в жертва друг бик. Посейдон бил много ядосан и за да накаже Минос, той вдъхновил сладострастната царица Парсифая с безумна страст към белия бик. За да задоволи перверзната си страст, Парсифай се обърна към известния майстор Дедал. Дедал направил празно изображение на крава и когато Парсифа влезе в изображението, бикът се събра отново с нея. От това отвратително съвкупление Роден е Минотавърът, чудовище с човешко тяло и глава на бик. За да избегне скандал, цар Минос заключил Минотавъра вътре Лабиринт, сложна структура, която Дедал изгради за това.

По-нататъшната съдба на белия бик е неизвестна.

По-нататък митът разказва за Андрогеос, синът на Минос, който участва в игрите в Атина и става победител във всички спортни дисциплини. Един от обидените атиняни го причака и го уби. Това убийство разгневи Минос; той незабавно обяви война на Атина и тръгна на поход. Обезщетението, което поискал от атинския цар Егей, било много по-сурово и по-срамно от поражението на самата Атина: на всеки 9 години Егей трябвало да изпраща 7 момичета и 7 момчета в Лабиринта. Те бяха затворени в огромен дворец, Лабиринта, където бяха погълнати от ужасно чудовище.

Тезей и Минотавърът

Синът на атинския цар, младият герой Тезей, реши да спре да плаща тази ужасна почит и да защити невинните. Когато посланиците от Крит пристигнаха за трети път, за да съберат дължимата почит, всички в Атина бяха потопени в дълбока тъга и оборудваха кораб с черни платна.Тезей доброволно стана един от младите мъже, изпратени на Крит с единствената цел да убият Минотавъра . Цар Егей категорично не искал да пусне единствения си син, но Тезей настоял на своето.

В Крит, в Кносос, могъщият цар на Крит веднага привлече вниманието към красив, мускулест млад мъж. Дъщерята на Минос, Ариадна, също го забеляза. Ариадна била очарована от Тезей и решила да му помогне. Знаейки, че Лабиринтът е построен така, че всеки, който влезе там, никога да не може да намери изход, тя тайно даде на Тезей остър меч и топка (нишката на Ариадна) тайно от баща си, което му помогна да не се изгуби. Тезей завърза конец на входа и влезе в Лабиринта, като постепенно размотаваше кълбото. Тезей вървял все по-далеч и накрая видял Минотавъра. Със заплашителен рев, навеждайки глава с огромни остри рога, Минотавърът се втурна към героя. Започна страшна битка. Накрая Тезей сграбчи Минотавъра за рога и заби острия си меч в гърдите му. След като уби Минотавъра, Тезей с помощта на кълбо конец намери път обратно и изведе всички атински момчета и момичета. Тезей бързо оборудва кораба си и след като проби дъното на всички критски кораби, бързо тръгна на връщане. Ариадна също напусна Кносос и отплава с Тезей.

Въпреки това Ариадна и Тезей не бяха предопределени да живеят щастливо досега. Тезей трябваше да даде Ариадна на бог Дионис. Тя не стигна до Атина. Ариадна, съпругата на великия Дионис, станала богиня. Но това е друга история...

Корабът на Тезей се втурна на черните си платна през лазурното море, приближавайки се до бреговете на Атика. Тезей, натъжен от загубата на Ариадна, забрави за споразумението с баща си - той трябваше да замени черните платна с бели в случай на безопасно завръщане. Егей чакаше сина си. В далечината се появи точка, сега тя расте, приближава се към брега и вече е ясно, че това е корабът на сина му, кораб с черни платна. Това означава, че Тезей е мъртъв! В отчаянието си Егей се хвърлил от висока скала в морето и вълните изхвърлили безжизненото му тяло на брега. Оттогава морето, в което загива Егей, се нарича Егейско.

По това време в двореца на Кносос Дедал, когото Минос държеше в плен, за да не напусне и да разкрие тайната на Лабиринта, планира бягството си. Използвайки изкуствени крила, които бяха свързани с восък, той отлетя със сина си Икар. Тогава вероятно знаете всичко. Икар, увлечен от бяг, полетя твърде високо към слънцето, горещите лъчи на слънцето разтопиха восъка и... Морето, в което загина младият Икар, се нарече Икарийско.

Може също да се интересувате от:

Тезей (Тезей, Тезей),Гръцки - син на атинския цар Егей или бога на морето Посейдон и трозенската принцеса Ефра, атински герой и цар.

Тезей е един от най-великите герои на гръцките митове и с право заема второ място след него, с когото го свързва силно приятелство. Това приятелство между йонийския Тезей и дорийския Херкулес символизира единството на гърците и гръцките художници охотно напомняха на своите сънародници за това, особено на политиците от враждебните полиси (градове-държави). Като пример нека цитираме релефа на Фидий, изобразяващ съвместната борба на Тезей и Херкулес с амазонките; този релеф украсяваше трона на статуята на Зевс в Олимпия, едно от „седемте чудеса на света“.

Най-подробната биография на Тезей е създадена от Плутарх, който в началото на 2в. н. д. обединява древни митове, които често си противоречат, особено хронологично. За баща на Тезей официално се смята атинският цар Егей, потомък на основателя на Атина Кекропс, и по-малко официално, но все по-често, богът на морето Посейдон. Майка му Ефра беше или съпруга на Егей, или просто негова любима. Чрез бащата на Ефра, троезенския цар Питей, Тезей може да проследи произхода си до завоевателя на Пелопонес, Пелопс. Генеалогията, разбира се, не е толкова впечатляваща, колкото тази на Херкулес, чийто общоприет баща е самият Зевс, но е доста подходяща за ролята, предназначена за Тезей в мита. (Между другото, има много синове на Зевс, родени от смъртни жени, но не всички от тях са оставили ярка следа в митовете.)

Кадри от филма „Войната на боговете. Безсмъртни" (2011)

Първите трудове на Тезей

И така, Тезей е роден в Трозен (вижте статията „Питей“), на североизточния бряг на Арголида, и прекарва детството и младостта си там. Преди да се върне в Атина, където задълженията му като монарх го призовават, Егей оставя на новородения си син само меч и сандали. Егей постави тези предмети, по които се надяваше да идентифицира сина си, когато дойде при него в Атина, под огромен камък. На шестнадесет години Тезей, израснал като красив, смел и могъщ младеж, превъзхождащ връстниците си във всички отношения, лесно отметнал тежкия камък и отишъл при баща си. По море беше възможно да се стигне до Атина с кораб за един ден, но Тезей избра по-дълъг и по-опасен път по суша. Той искаше да види света и, ако е възможно, да извърши някакъв подвиг, за да не дойде, така да се каже, с празни ръце в Атина, където в крайна сметка щеше да стане цар. Такава възможност му се открила още на границата на Трозен и Епидавър, където живеел куцият великан Перифет, който имал жестокия навик да убива пътници с желязна тояга. Тезей го отучи от този навик по много ефективен начин и продължи напред. На Истмийския (Коринтски) провлак той усмири друг жесток разбойник, Синис. В Кромион Тезей уби, по молба на селяните, огромно сиво прасе, което опустошаваше нивите им; или по-скоро не беше просто прасе, а истинско чудовище, родено от Тифон и Ехидна. Тезей освободи Мегарския регион от разбойника Скирон, Елевсинския регион от кръвожадния гигант Керкион и вече в самата Атика, близо до река Кефис, той беше посрещнат от разбойника Дамаст, наречен Прокруст, т.е. „Търкачът“. Всички тези злодеи, които всяваха страх у местното население и пътуващите между Трозен и Атина, са описани в съответните статии, но тук бихме искали да обърнем внимание на начина, по който Тезей се справи с тях: Тезей направи с всеки от тях точно както направиха с жертвите си и има нещо в това, във всеки случай образователният, възпитателен ефект на този метод е неоспорим, тъй като оттогава, след действията на Тезей, пътят между Пелопонес и Атика стана свободен и безопасен за търговците и скитници.

Битката на Тезей за баща му Еней в Атина

Пристигайки в Атина, Тезей отиде право в царския дворец. Възрастният Егей не разпознал сина си, но той бил разпознат от магьосницата Медея, която се сдобила с доверието на царя, като обещала да му върне младостта, ако се ожени за нея. Медея веднага разбра, че пристигането на Тезей застрашава плановете й и убеди Егей да отрови непознатия. На празника обаче Егей случайно забеляза меча на Тезей, после погледна сандалите му - и побърза да преобърне чашата с отровно вино. След като прегърна Тезей, той го представи на хората като свой наследник и изгони Медея.

Веселбата в беломорския дворец обаче не продължи дълго. Петдесет сина на Палант, брат на Егей, с голяма армия се приближиха до града; Палантидите се надяваха да завладеят Атина след смъртта на Егей, но с появата на Тезей надеждите им изчезнаха. Тезей ръководи отбраната на града, разузнава местоположението на вражеските сили, разбра, че му се готви засада и в смел нощен набег уби половината от намиращите се в засада Палантиди. Останалите братя се вдигнаха на петите и Тезей тръгна да посреща нови подвизи.

По това време в Атика вилнееше огромен бик, който убиваше хора и унищожаваше реколтата в полетата. Той беше доставен в Гърция от Крит от Херкулес, изпълнявайки следващата заповед на Евристей (вижте седмия труд на Херкулес). Евристей искал да задържи бика за себе си, но се уплашил от свирепостта му и го пуснал в дивата природа – за ужас на цяла Гърция. Тезей намерил бик в поле близо до Маратон и го убил. Но когато се върна в Атина, никой не го поздрави; целият град беше в траур.

Тезей и Минотавърът

Тезей, лабиринтът на Минотавъра и Ариадна

За трети път посланици от критския цар Минос отплавали до Атина за ужасния данък, който Егей трябвало да плаща на всеки девет години като наказание за убийството на сина на Минос, Андрогей. Веднъж Андрогей спечели победа над местни атлети на атинските игри и раздразненият Егей го уби. Като изкупителна данък атиняните изпратили седем момичета и седем момчета на Крит, а Минос ги дал да бъдат погълнати от чудовищния Минотавър, заключен в лабиринта на Кносос. Смятало се, че Атина може да бъде спасена от този данък само със смъртта на Минотавъра. Въпреки съпротивата на Егей, Тезей доброволно се включи в списъка на младите хора, изпратени да бъдат погълнати от Минотавъра, тъй като смяташе за свой дълг да убие чудовището. Плавайки до Крит под черни траурни платна, Тезей обеща на баща си, ако успее, да вдигне бели платна след завръщането си.

Когато корабът кацна в Крит, Минос попита Тезей кой е баща му. Тезей отговорил, че ако Минос е син на Зевс, то самият той, Тезей, е син на Посейдон, брат на Зевс. Минос веднага свали златния пръстен от пръста си и го хвърли в морето: ако Тезей казва истината, нека Посейдон му помогне да намери пръстена. Тезей издържа този тест: съпругата на Посейдон Амфитрита с готовност му даде пръстена и изненаданият Минос го получи обратно.

Това изпитание, разбира се, беше детска игра в сравнение с това, което очакваше Тезей, но последвалите събития потвърдиха древната поговорка „Съдбата помага на смелите“ - от пръв поглед дъщерята на Минос Ариадна се влюби в Тезей и тайно му даде два подаръка: меч за двубой с Минотавъра и кълбо конец.

Когато Тезей, заедно с останалите атински младежи и девойки, бяха отведени в лабиринта, той им заповяда да се скрият на входа, подаде им края на топката и като я разви, тръгна по сложната мрежа от коридори към самото сърце на лабиринта, където Минотавърът го чакаше. Със страшен рев чудовището се втурна напред, за да го прониже с огромните си рога, но Тезей се измъкна. Тезей противопостави тъпата сила и сляпата ярост на Минотавъра със сръчност и изобретателност. Накрая, използвайки момента, той буквално хвана бика за рогата и прониза гърдите му с меч. Навивайки нишката, Тезей излезе от лабиринта, поведе другарите си до изхода, където вече ги чакаше Ариадна, и забърза към кораба.

Бягството на Тезей и Ариадна от Минос

Докато другарите му спускаха и оборудваха кораба, Тезей направи дупки в дъната на всички критски кораби в пристанището. Това им позволи да избягат от преследването на Минос. Бързайки към дома на север, те спряха на остров Наксос, за да попълнят запасите си от вода и да се освежат с кратък сън. На сутринта те продължили пътуването си - но без Ариадна. През нощта бог Дионис се явил на Тезей насън и му наредил да остави Ариадна на острова, тъй като тя била предназначена за Дионис като негова жена; Подчинявайки се на Бога, Тезей напуснал спящата Ариадна. Според друга версия Тезей я оставил на острова, забравяйки за нея в бързината. (Но имаше и друга версия: Тезей просто се отърва от Ариадна, без да иска да се ожени за нея, тъй като харесваше по-малката й сестра Федра. Както и да е, Ариадна наистина стана съпруга на Дионис, а Тезей впоследствие се ожени за Федра.)

След още една кратка спирка в Делос, Тезей се насочи право към Атина. В постоянна бързина, страхувайки се от преследването на корабите на Минос и може би измъчван от угризения на съвестта заради Ариадна, Тезей забравил да замени черните платна на мачтата с бели. Егей, който чакаше сина си, при вида на черните платна реши, че Тезей е умрял и в отчаяние се хвърли от скалата в морето, което оттогава се нарича Егейско.

Кадър от анимационния филм „Лабиринт. Подвизите на Тезей" (СССР, 1971 г.)

Тезей - управление в Атина

Тезей станал цар на Атина. Той управляваше мъдро и справедливо, но беше преследван от жажда за нови подвизи и не пропускаше нито една възможност да се отличи. Той участва в кампанията на аргонавтите, в калидонския лов, във войната на Херкулес с амазонките. От всички тези походи той се завърна със слава, а от последния и със съпругата си: по време на разделянето на пленените амазонки Херкулес даде на Тезей техния красив и смел водач Антиопа и Тезей се ожени за нея. Антиопа се влюбва в съпруга си и когато амазонките нахлуват в Атина, за да я освободят, тя се бие заедно с Тезей и умира в битка.

Тезей се опита да разсее тъгата на любимата си жена с труд. Той построил стени около Атина, украсил града с нови сгради, дал на атинския народ закони и го научил да се самоуправлява. Тезей иска градът му да живее в мир и отхвърля агресивните войни. Но когато кралят на лапитите, Пиритус, го провокира на война, той не се поколеба да му се противопостави и да го предизвика на дуел. След като установил в битката, че силите им са равни, Тезей предложил мир и приятелство на Пиритой. Договорът за приятелство е сключен, защото балансът на силите не води до война, а осигурява мир. За Атина това споразумение беше полезно, но приятелството на Тезей с безразсъдния Пирит донесе бедствие.

Един пример за безразсъдството на Пирит беше сватбата му с Хиподамия, на която той покани всички известни герои на Гърция, включително Херкулес и Тезей, но за по-голяма оригиналност той покани и своите диви съседи, кентаврите, получовеци-полуконе. И това вече беше сериозна грешка: в края на краищата всички знаят, че трябва да бъдат поканени достойни хора, а не полугърди. След като се напиха до чисто зверско състояние, кентаврите нападнаха присъстващите жени, включително булката; героите се втурнаха на помощ, но отначало им беше трудно, тъй като всички бяха невъоръжени; много от тях бяха ранени, някои бяха убити, като Kenei (виж статията). В крайна сметка повечето от кентаврите бяха убити, останалите избягаха в планините (виж "Кентаври").

Тезей и Пиритий в подземния свят на Хадес

Връщайки се в Атина, Тезей решава да се ожени за сестрата на Ариадна, Федра, но този брак е неуспешен, тъй като Федра се влюбва в доведения си син Хиполит, син на Тезей и Антиопа, и въпросът завършва със смъртта на Хиполит и самоубийството на Федра (вж. Свързани статии). По същото време Пиритус също овдовява и кани Тезей да се обединят в съвместно търсене на нови съпруги.

И двамата бяха привлечени от красивата Елена от Спарта (която по-късно предизвика Троянската война) и я отвлякоха, въпреки че Хелън беше само на 12 години по това време. Тъй като истинските приятели никога не биха се карали за жена, те решили да изтеглят Елена чрез жребий, така че този, който спечели Елена, да помогне на победения да си намери жена според вкуса си.

Тезей победи и отведе Елена в Атина, а Пиритой заяви, че Тезей трябва да му помогне да доведе Персефона, съпругата на владетеля на това царство Хадес, от отвъдното - именно за нея Пирит искаше да се ожени. Тезей напразно се опитвал да го разубеди, но Пирит отстоял своето и Тезей, обвързан от тази дума, трябвало да го придружи до царството на Хадес. Колкото и да е странно, Хадес ги поздрави топло, изслуша спокойно Пиритус и покани двамата приятели да изчакат в коридора - уж все още трябва да помисли дали да се раздели с жена си или не. Но щом Пирит и Тезей седнаха на каменните столове, веднага се привързаха към студения си камък. Пирит никога не се издига от замръзналия си трон, но Тезей е спасен от Херкулес след дълго време. Междувременно обаче Елена е отведена от Атина от братята си Кастор и Полидевк, а в същото време майката на Тезей Ефра е отведена в плен и робство, градските стени са разрушени и властта над Атина е прехвърлена на най-големия враг на Тезей - неговия роднина Менестей.

Тезей в края на живота си

След като се завърна от отвъдното, най-великият атински герой се превърна в жалък изгнаник. Пътят до Атина му беше забранен, затова той отиде на остров Евбея, където притежаваше някои земи. Тезей се надявал да намери там синовете си Демофонт и Акамант и с тяхна помощ да си върне атинския трон. Но след обидата, нанесена на Хадес, брат на царя на боговете Зевс, боговете и щастието се отвърнаха от Тезей и сега нито смелостта, нито силата можеха да му помогнат.

Тезей умря безславно: Ликомед, царят на остров Скирос, пожела последните земи, които принадлежаха на Тезей, и го покани при себе си, за да обсъдят спорни въпроси. Използвайки момента, докато вървеше, Ликомед бутна Тезей от висока скала в морето.

И така, Тезей, синът на бога на морето, намери смъртта в морските вълни - но намери безсмъртието в митовете, в паметта на гърците от древността до наши дни, в произведенията на литературата и изкуството на древността и съвремието.

Актьорът Хенри Кевил като Тезей с епирския лък (Безсмъртни, 2011)

Тезей в историята и изкуството

Най-подробната биография на Тезей е написана, както бе споменато по-горе, от Плутарх: той открива с нея своя „Сравнителен живот“ на изключителни гърци и римляни. Всички следващи автори, в чиито произведения Тезей се появява като главен герой или като един от главните герои, черпят информация от тази биография: в „Тезей“ на Софокъл (оцелели са само фрагменти), в неговия „Федър“, в „Еврипид“ Иполит”, в епилия на Калимах „Хекала” (така се казваше старата жена, дала добър съвет на Тезей в навечерието на битката му с маратонския бик; в памет на Хекал Тезей установи специален празник – хекалезия). Овидий и Катул посвещават своите поеми на Тезей. Вергилий говори за него в Енеида.

Още през 20в. Тезей стана главният герой на драмата на И. Маген (1909), пиесата на А. Жид (1946) и драматичната поема на Казандзакис. Операта „Тезей” е написана от Хендел през 1713 г., „Освобождението на Тезей” през 1927 г. от Мийо, а балетът „Тезей в лабиринта” през 1957 г. от Михалович.

Тезей е изобразен на повече от 600 антични вази, без да се броят 17 така наречени „циклични вази“, изобразяващи всички подвизи на Тезей върху една ваза. Запазено е малко копие на статуята на Мирон „Тезей и Минотавърът“ (5 век пр.н.е.). „Подвигът на Тезей“ е изобразен до подвига на Херкулес в атинската съкровищница в Делфи (след 490 г. пр. н. е.). Релефната метопа „Тезей, бореща се с кентавър” е украсявала южния фриз на Партенона от 5 век. пр.н.е д. до края на 18 век, когато е отнесена в Англия; метопа „Тезей в битка с амазонките“ на фриза на храма на Аполон в Баса (5 век пр. н. е.) през 19 век. И аз се озовах в Англия. От скулптурите от класическия период само метопите от „Трудовете на Тезей“ на атинския Тезион (450-440 г. пр. н. е.) са останали на мястото си.

Европейските художници обръщат внимание на Тезей едва след Ренесанса. Сред първите големи платна отбелязваме картината на Пусен „Тезей намира меча на баща си“ (ок. 1650 г.), от произведения на 20 век. - „Завръщането на Тезей“ от Шима (1933) и „Тезей в битка с амазонките“ от Кокошка (1958). В скулптурата отбелязваме поне двама автори: Канова („ТЕЗЕ и Минотавърът“, 1781-1783; „ТЕЗЕ убива кентавъра“, 1800) и Бари („Тезей убива кентавъра“ и „Тезей в битка с кентавъра“) , 1850-1860).

Атинският цар Тезей като историческа личност

Повече от всеки друг герой гърците смятат Тезей за историческа фигура. Атинският държавник и командир Кимон не се поколебава да отиде на Скирос през 469 г. пр.н.е. д., за да пренесе останките му оттам. Това, което Кимон смяташе за останките на Тезей (заедно с неговото копие и меч), ​​той отнесе в Атина и погреба с всички почести. Атиняните приписват на Тезей обединението на Атика, първата конституция на Атина и формирането на основите на атинската демокрация. Според Плутарх Тезей се стреми да гарантира, че Атина не се управлява от крал, а от народа и кралят ще бъде само командир и пазител на закона, докато всички останали ще бъдат свободни. Така в очите на атиняните Тезей всъщност е основателят на техния град.

Дълго време атиняните отдаваха на Тезей почти божествени почести. Характерно е, че най-добре запазеният античен храм под Акропола първоначално е бил посветен на Хефест, след което по време на християнството го забравили и атиняните започнали да го приписват на Тезей. И въпреки че по-късно е посветен на християнския Свети Георги, атиняните упорито продължават да наричат ​​храма Тезион (в съвременния гръцки вариант името му звучи като Тисион).

Тезей спасява хората от кръвожадни разбойници и диви зверове. Минотавърът е чудовище с глава на бик, което яде млади мъже и деца, Тезей убива и така Атина се отървава от това ужасно чудовище.

Детството на Тезей

Атинският цар Егей ражда син Тезей. Детето прекарва цялото си детство с майка си, принцеса Ефра от Трозен. Бащата, който живееше далеч от Тезей, се страхуваше от трикове от страна на племенниците си, които също се стремяха към властта. Преди да се раздели с Ефа, Егей скрива меча и сандалите си под камък с думите: „Когато синът ми порасне и може да премести този камък, кажи му кой е баща му.“ На шестнадесет Тезей отдалечава камъка, взема меча и сандалите си и се отправя към Атина, за да се присъедини към баща си. Тезей извършва достатъчно подвизи, докато отива при баща си. Егей разпознава сина си по меча.

Пътуване до Крит

Веднъж на всеки девет години атиняните трябваше да изпращат седем младежи и същия брой момичета за Минотавъра. Тезей отива на Крит и убива Минотавъра, който спял, с голи ръце.

Трагично завръщане

Тезей уби Минотавъра в подземен лабиринт, от който е много трудно да се избяга. Но дъщерята на критския цар Ариадна му даде пътеводна нишка. И благодарение на тази нишка Тесла намира изход от лабиринта. Тогава Тесли отвлича Ариадна и те отплават за Гърция. Но по пътя те се разделят, може би това се е случило по волята на Посейдон. Разочарован, Тесли забравя да смени знамето от черно на бяло, както баща му поиска. Егей, виждайки кораб с черен флаг, мисли, че синът му е загинал в битка с Минотавъра и се втурва в морето. Оттогава морето се нарича Егейско.

Свързани публикации