36 Yesu akajibu, Ufalme wangu si wa ulimwengu huu; kama ufalme wangu ungekuwa wa ulimwengu huu, watumishi wangu wangenipigania, nisije nikatiwa mikononi mwa Wayahudi; lakini sasa ufalme wangu si wa hapa. Kristo anamjibu Pilato kwamba yeye, kama mwakilishi wa mamlaka ya Kirumi, mamlaka ambayo kwayo

Hekima ya dunia ni upumbavu mbele ya Mwenyezi 18 Wale wanaokwenda upotevuni wanaona habari za kifo cha upatanisho cha Masihi msalabani kuwa ni wazimu, lakini kwetu sisi tunaookolewa ni uwezo wa Mwenyezi. 19 Kwa maana imeandikwa: “Nitaharibu hekima ya wenye hekima, na akili zao wenye busara nitazikataa” n.20

“Hekima” ya Ulimwengu na “Wazimu” wa Msalaba 18 Wale waendao uharibifu wanadhani kwamba ujumbe wa msalaba ni wazimu, lakini kwetu sisi tunaookolewa ni nguvu ya Mungu. 19 Kwa maana imeandikwa: “Nitaharibu hekima ya wenye hekima, na akili zao wenye hekima nitazitupilia mbali.” h.20 Yuko wapi mtu mwenye hekima? Mwanasayansi yuko wapi? i Yuko wapi mdadisi stadi wa hili

Hekima na Upumbavu Huyu ndiye yule yule Daudi anayesema, bado anampinga Sauli katika kila jambo. Alipokuwa uchi huko Navathi (1 Samweli 19:24), alifikia mwisho wa anguko: Mungu, mfalme mwenye kiburi na wivu, alimtupa uchi miguuni mwa mpinzani wake. Kinyume chake, Daudi anajidhalilisha mwenyewe kwa hiari. Yeye si

Somo la 1. Ulinzi wa Theotokos Mtakatifu Zaidi (Ukweli kwamba Mama Mtakatifu Zaidi wa Mungu ndiye Mwombezi na Mwombezi wetu mtukufu mbele za Mungu utuhimize kufanya nini?) I. Sasa, ndugu, tunasherehekea Ulinzi wa Theotokos Mtakatifu Zaidi. Mwanzo wa tamasha hili bila shaka unajulikana

St. Theophan aliyetengwa

Hekima kwa dunia hii, Mungu ana ghasia. Imeandikwa zaidi:

Hekima ya kilimwengu ni ghasia mbele za Mungu, hukumu kali, lakini ya haki kabisa, inayohesabiwa haki na uzoefu wa ulimwengu wote. Wenye hekima walewale wa ulimwengu hutamka hukumu juu ya hekima hii wanapoijua kweli na kuingia kwa moyo wote katika ulimwengu wa hekima ya Mungu. Ukweli kwamba anajiona kuwa anatosha, si ni vurugu? Ukweli kwamba yeye huinuka juu ya hekima ya ukweli na kuiweka karibu chochote - sio imeenea? Ukweli kwamba yeye huweka tu upeo wa macho yake kwa nje, ya kidunia na ya kiumbe, akiwa yeye mwenyewe, ingawa hana adabu, ubora wa hali ya juu (cheo), sio ghasia? Ukweli kwamba anafikiria kupanga maisha yake, furaha yake na mambo kulingana na mawazo yake, wakati yeye anaona jinsi kila kitu kinachomzunguka kinapita pamoja na kinyume na mawazo ya kibinadamu - sivyo? Kile ambacho ametupa nje ya mada za mjadala wake, itakuwa nini zaidi ya kaburi, wakati anaona wazi kwamba maisha halisi ni ya papo hapo na hayawezi kuhimili lengo la mwisho la uwepo wa mwanadamu - sio vurugu? Ukweli kwamba hata hafikirii kwamba kipenzi chake atakufa leo au kesho, wakati ubinadamu unatiririka kama mto mpana ndani ya milango ya kifo, sivyo? Kwa hivyo yeye ni ghasia, na ghasia mbele ya Mungu, kwa sababu haoni maagizo ya Mungu ya kugusa, anayahukumu wakati wengine wanamtangazia, na kuwaweka wanyama wake wa kipenzi katika ghasia zake za huzuni, bila kuwaruhusu kuinuka kutoka kwa kujihusisha na yeye mwenyewe. na kuigeukia hekima ya kweli ya Mungu.. Katika suala hili, yeye ni Mungu. Na zinageuka kuwa "sio tu haisaidii (mtu katika malengo yake ya mwisho), lakini pia hutumika kama kikwazo; kwa hiyo, lazima iachwe kama yenye madhara. Je! unaona jinsi Mtakatifu Paulo alivyokanusha kwa ushindi, akithibitisha kwamba sio tu kwamba ni bure, bali pia inatudhuru? Hata hivyo, hatosheki na uthibitisho wake mwenyewe, bali anatoa ushahidi zaidi: kwani imeandikwa: huwakwaza wenye hekima katika udanganyifu wao( Ayu. 5, 13 ) "(Mt. Chrysostom).

Ujanja wa wenye hekima haimaanishi nia mbaya, bali kila hila zao, ili kufahamu kila kitu na kupanga kila kitu katika maisha yao na wengine hapa duniani, kulingana na mawazo yao wenyewe. Maadamu hii ina mali ya kazi tupu tu na haiharibu mipango ya maongozi ya Mungu kwa jamii ya wanadamu, hadi wakati huo Mungu anawaacha kuchimba kwenye kichuguu chao kadiri wanavyotaka, na kujenga na kujenga upya kila kitu wapendavyo; lakini majaribio yao yanapofika mbali, ndipo Mungu anaweka vizuizi kwa ajili yao, anaharibu mipango yao, kama vile ufumaji wa utando unavyoharibu mtoto kwa mguso mwepesi wa kijiti chembamba. Mfano wa kutokeza wa hii ni pandemonium na kutawanyika kwa watu juu ya uso wa dunia. Wenye hekima katika wakati wa Mitume walipata nini? - Kwa uhakika kwamba wao wenyewe hawakujua tena mahali pa kuacha: walikuwa wamegawanyika katika mawazo na kufikiri juu ya mafundisho mengi. Na kulikuwa na uhitaji wa kuwafundisha watu ukweli kupitia watu ambao hawajajifunza. - Mtakatifu Chrysostom anaona katika hili mtego wa wenye hekima katika udanganyifu wao. “Kwa udanganyifu wao, yaani kuwakamata kwa silaha zao wenyewe. Kwa kuwa walitumia hekima yao kupatana bila Mungu, yeye mwenyewe aliwathibitishia kupitia hilo kwamba walikuwa na uhitaji mkubwa wa Mungu. Jinsi na kwa njia gani? “Kupitia kwake walifikia hatua ambayo wao wenyewe hawakujua waende wapi; kwa hiyo wanakamatwa. Kwa maana, wakifikiri kuishi bila Mungu, walifikia hali mbaya sana hivi kwamba wakageuka kuwa wabaya zaidi kuliko wavuvi na watu wasio na elimu, na wakaanza kuwahitaji. Ndio maana Mtume anasema: wawakwaze katika udanganyifu wao. Maneno: nitaharibu hekima- kueleza ubatili wake kamili; na maneno: huwakwaza wenye hekima katika udanganyifu wao onyesha uweza wa Mungu.

Waraka wa Kwanza kwa Wakorintho wa Mtume Paulo, Umefasiriwa na Mtakatifu Theofani.

St. Luka Krymsky

Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu, kama ilivyoandikwa, Huwanasa wenye hekima katika udanganyifu wao.

Kwa maneno haya: “Hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu” ( 1Kor. 3:19 )

Hakuna mtu anayejidanganya. Mtu wa kwenu akijiona kuwa mwenye hekima katika nyakati hizi, lazima awe mpumbavu ili apate kuwa na hekima..Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu, kama ilivyoandikwa, Huwanasa wenye hekima katika udanganyifu wao.. Na jambo moja zaidi: Bwana anajua falsafa za wenye hekima, kwamba ni ubatili( 1 Kor. 3:18-20 ) .

Mtu asijifikirie juu yake mwenyewe, asijione kuwa mwenye hekima na busara, mtu yeyote asijivunie elimu yake, elimu yake, hekima yake ya kidunia - hekima ya wakati huu. Mtu akitaka kuwa na hekima acha haya yote na awe mpumbavu.

Vema, niambie, ni nani zaidi ya Mtume Paulo angeweza kusema maneno ya ajabu kama haya? Mtu akitaka kuwa na hekima, basi awe mpumbavu. Maneno ya ajabu kabisa, lakini hata hivyo, yana hekima na ukweli wa kimungu wa ndani kabisa.

Kulikuwa na watu wengi ambao walielewa maneno haya kwa maana sahihi zaidi ya neno hilo na, wakitamani kuwa na hekima katika Kristo, wenye hekima machoni pa Mungu, wakawa wapumbavu machoni pa ulimwengu: walionekana wapumbavu. Walikimbia kuzunguka jiji kwa shati moja, bila viatu, walifanya mambo ya ajabu, na kusababisha dhihaka. Walifukuzwa na umati wa wavulana ambao waliwadhihaki na kuwarushia mawe. Waliteswa, kuteswa, kudhihakiwa, na hakuna aliyejua jinsi walivyotumia usiku wao. Kwa kawaida walitumia usiku wao kwenye ukumbi wa kanisa katika maombi yasiyokoma.

Kwa maisha magumu kama haya, kwa shutuma na mateso, kwa maombi yasiyokoma, Bwana aliwapa karama za kiroho: utambuzi, karama ya unabii. Walisoma katika mioyo ya watu, kama katika kitabu kilicho wazi, walitabiri wakati ujao, na unabii wao ukatimia; walipata ujasiri huo, uhuru huo kutoka kwa woga wowote wa watu, kwamba walifanya mambo ambayo watu wa kawaida hata wasingeweza kuthubutu kuyafikiria.

Wakati Tsar Ivan wa Kutisha alipofika Novgorod, akikusudia kutekeleza mauaji ya kikatili ya umwagaji damu, mpumbavu mtakatifu - aliyebarikiwa Nikolai - alimwendea na kumpa kipande cha nyama mbichi.

Mfalme akasema:

Mimi ni Orthodox, sikula nyama wakati wa Lent.

Huna kula nyama, - alijibu mtakatifu, - lakini unaifanya kuwa mbaya zaidi: unakunywa damu ya Kikristo.

Heri Vasily wa Moscow alifanya miujiza ya kushangaza. Ivan wa Kutisha alimheshimu sana, akamkaribisha kwenye karamu zake. Mara tu walipomletea kikombe cha divai kwenye karamu ya kifalme, hakunywa, lakini akamwaga kwenye sakafu, akaleta ya pili - akamwaga, akaleta ya tatu - akamwaga tena. Grozny alikasirika na kutaka maelezo kutoka kwa Vasily kwa nini hakunywa divai ya kifalme.

Mzoga, ukimimina moto huko Veliky Novgorod.

Wakati huo, moto mbaya ulikuwa ukiendelea huko Novgorod, ambao uliharibu karibu jiji lote.

Hao ndio waliokuwa wapumbavu watakatifu, waliotaka kuwa wendawazimu machoni pa watu. Tazama jinsi Mtume mtakatifu Paulo anavyotathmini hekima ya wakati huu - hekima yetu: hekima ya falsafa, hekima ya siasa. Wanafalsafa walikuwa watu wa kina kirefu cha akili, walitengeneza mafundisho ambayo yanashangaza kwa undani wao. Katika sayansi, wanasayansi wa kina walipata mafanikio makubwa sana, walijifunza siri mbalimbali za kuwa, na bado mtume mtakatifu Paulo anasema kwamba hekima ya ulimwengu huu ni upumbavu mbele za Mungu: Mungu huwapata wenye hekima katika udanganyifu wao.

Katika barua yake kwa Wakolosai, anawaonya Wakristo: Angalieni, ndugu zangu, mtu asiwafanye mateka kwa elimu yake ya bure na madanganyo matupu, kwa jinsi ya mapokeo ya wanadamu, kwa jinsi ya mafundisho ya awali ya ulimwengu, wala si kwa jinsi ya Kristo; maana ndani yake unakaa utimilifu wote wa Mungu, kwa jinsi ya kimwili( Kol. 2:8-9 ) . Nini maana yake: kwa vipengele vya ulimwengu? Mtume Paulo anaonya kwamba tusiharakishe na roho zetu katika mambo ya awali ya ulimwengu huu, ili katika Kristo peke yake tuone hekima ya kweli, kwa maana ndani yake mna utimilifu wote wa Uungu, kwa maana yeye ni Mungu wa Kweli aliyefanyika mwili. lazima watafute hekima kutoka Kwake pekee, kama wapumbavu watakatifu wanyenyekevu walivyotafuta.

Kila mtu hawezi kuwa mpumbavu, hii ni sehemu ya wateule wa Mungu pekee, wanaoweza kustahimili kile ambacho hakuna hata mmoja wetu anayeweza kustahimili: kutembea katika matambara, bila viatu kwenye theluji kali. Ni nani anayeweza kuvumilia haya: bila viatu na katika shati moja, amevaa minyororo nzito juu ya mwili wake, kukaa usiku kwenye ukumbi wa kanisa, akiomba usiku kucha? Ni nani anayeweza kuvumilia uonevu, kupigwa kwa ajili ya upumbavu wao?

Ni lazima tutimize maneno haya ya Pavlova sio katika hali mbaya sana. Kukumbuka onyo la Pavlov kwamba hekima ya ulimwengu huu ni upumbavu machoni pa Mungu, mtu haipaswi kubebwa na falsafa na sayansi, ingawa lazima ajifunze, kama Mababa wakubwa wa Kanisa, watu walioelimika zaidi wa wakati huo. alisoma. Lakini wakati wa kusoma, lazima tukumbuke maneno haya ya Pavlova na tusichukuliwe na falsafa, sio kuifuata.

Ni lazima tutafute hekima ya juu zaidi kutoka kwa Bwana Yesu Kristo pekee, katika Injili yake Takatifu, katika maandishi matakatifu ya mitume. Ninyi nyote mfuateni njia hii, na mtafika mahali ambapo Ukweli wa Milele unang'aa.

Fanya haraka kumfuata Kristo. Kwa maneno haya: "Hekima ya ulimwengu huu ni upumbavu mbele za Mungu."

Mch. Ephraim Sirin

Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu, kama ilivyoandikwa, Huwanasa wenye hekima katika udanganyifu wao.

Maana hekima ya dunia hii ni upumbavu, yaani kukataliwa kwa Mungu; kwa Hivyo iliyoandikwa: huwapata wenye busara katika hila zao(Ayubu 5:14), yaani, Yeye anayewahukumu kulingana na mawazo yao.

Ufafanuzi juu ya Nyaraka za Paulo wa Kimungu.

Blzh. Theophylact ya Bulgaria

Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu

Kwa maana sio tu kwamba haichangii kupata hekima ya kweli, lakini, kinyume chake, bado inazuia hili, kwa sababu, ikijifikiria yenyewe, inakataa mafundisho ya kimungu na hivyo kuwaacha katika ujinga wa kudumu wale walio na hekima hii; kwa hiyo wanashikwa na Mungu kama wapumbavu.

Kama ilivyoandikwa: Yeye huwapata wenye hekima katika udanganyifu wao.

Anatoa uthibitisho wa jinsi hekima ya kibinadamu ilivyo upumbavu mbele za Mungu, na kusema kwamba Mungu huwakamata wenye hekima kuwa wapumbavu, yaani, huwatiisha kwa silaha zao wenyewe. Kwa maana, kwa ujanja wao wote na hekima, wanahukumiwa kwa upumbavu na wazimu. Kwa mfano: wengine walifikiri kwamba hawakumhitaji Mungu, lakini wangeweza kufahamu kila kitu peke yao; lakini Mungu aliwaonyesha kwa tendo kwamba nguvu na ufundi wa neno havikuwafaidi hata kidogo, na kwamba wao, hasa mbele ya wengine, walikuwa na hitaji la Mungu, wale waliofikiri kufanya bila msaada wowote. Kwa hivyo, kwa ustadi wao wote, kulingana na ambayo walijiona kuwa wajuaji, waligeuka kuwa wajinga kabisa, na katika masomo ya lazima wasio na elimu zaidi kuliko wavuvi na watengeneza ngozi.

Ufafanuzi wa Waraka wa Kwanza kwa Wakorintho wa Mtume Mtakatifu Paulo.

Blzh. Theodoret wa Kirsky

Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu, kama ilivyoandikwa, Huwanasa wenye hekima katika udanganyifu wao.

Kwa hekima ya ulimwengu mtume anaita hekima, isiyo na neema ya Roho, ambayo inategemea tu mawazo ya kibinadamu.

Ufafanuzi wa Nyaraka za Mtume Paulo.

Mtume Paulo alisema: “Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu; Ina maana gani?

Hieromonk Job (Gumerov) anajibu:

Wakorintho ambao barua hiyo iliandikiwa walikuwa Wagiriki. Katika utamaduni wa Kiyunani, hekima ilithaminiwa zaidi ya yote, lakini haikuwa na neema ya Roho Mtakatifu na chanzo chake kilikuwa katika akili finyu ya mwanadamu. Hekima hiyo ya kiburi haina thamani machoni pa Mungu. Mtume mtakatifu, katika mstari unaozingatiwa, ananukuu kitabu cha Ayubu: “Yeye [Mungu] huwadanganya wenye hekima katika hila zao wenyewe, na mashauri ya wadanganyifu huwa ubatili” (Ayubu 5:13). Kulingana na mtunga-zaburi, “Bwana anajua mawazo ya wanadamu kuwa ni ubatili” (Zab. 94:11). Hivyo ndivyo mtume Paulo alimaanisha aliposema kwamba “hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu.” Wakristo huitofautisha na hekima ya kweli, ambayo haiangazii akili tu, bali humgeuza mtu mzima: “Hekima itokayo juu, kwanza ni safi, tena ni ya amani, ya kiasi, yenye utii, imejaa rehema na matunda mema, haina upendeleo, haina unafiki.” (Yakobo 3:17).

Hekima na wazimu.

( 1 Wakorintho 3:18 ) Hakuna mtu anayejidanganya mwenyewe.
Kama mmoja wenu akijiona kuwa mwenye hekima katika nyakati hizi.
mmoja awe na wazimu kuwa na hekima.
( 1 Wakorintho 3:19 ) Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu<…>

Mbali na mistari hiyo hapo juu, kuna hadithi katika Biblia kuhusu Mfalme Sulemani, ambaye Mungu alimtokea akiwa amelala huko Gibeoni na kumuuliza angependa kupokea nini kutoka kwa Mungu. Naye Sulemani akamjibu Mungu:

( 1 Wafalme 3:9 ) Unipe mimi mtumishi wako moyo wa adili niwahukumu watu wako, na kupambanua palipo na pema na palipo na uovu;<…>
(1 Wafalme 4:29) Mungu akampa Sulemani hekima na akili nyingi sana, na akili nyingi, kama mchanga wa pwani.

Tafadhali nisaidie kuelewa maswali yafuatayo:

1. Mtu anawezaje kuwa kichaa ili awe na hekima?
2. Je, Sulemani alikuwa na hekima ya ulimwengu huu na ulikuwa ni upumbavu mbele za Mungu?

• Hekima ya kweli iko kwa Mungu :( Ayubu 9:4 "[Mungu] ni mwenye hekima moyoni". Ayubu 12:13 "Ana hekima na nguvu; Ushauri na hekima yake", Ayubu 28:24 "Maana anatazama hata miisho ya dunia, na kuona chini ya mbingu zote", Danieli 2:20 "Jina la Bwana lihimidiwe milele na milele! kwani Yeye ana hekima na uwezo";).
• Hekima ya Mungu ni ya kina na isiyoeleweka: Warumi 11:33 "Lo, shimo la utajiri na hekima na ujuzi wa Mungu! Jinsi hukumu zake zisivyoeleweka na njia zake hazichunguziki!"
  
• Hekima ya Mungu ni kubwa: Isaya 28:29 "hekima yake ni kubwa!"
  
• Hekima ya Mungu haiwezi kuzidiwa: Yeremia 10:7 "Kati ya wenye hekima wote wa mataifa na katika falme zao zote hakuna kama wewe".
  
• Yakobo 3:17 "Lakini hekima ishukayo kutoka juu, kwanza ni safi, tena ni ya amani, ya kiasi, na utii; aliyejaa rehema na matunda mema, yasiyo na upendeleo na yasiyo na unafiki".

• Inatoa baraka: Mithali 3:13 "Heri mtu yule aliyepata hekima, na mtu ambaye amepata ufahamu". Hakuna maoni bado
  YAXY Hakuna maoni bado
  YAXY

  Utafiti wa wanasaikolojia kutoka Taasisi ya Saikolojia ya Chuo cha Sayansi cha Kirusi imesababisha hitimisho ambalo linabadilisha kwa kiasi kikubwa mawazo ya jadi kuhusu hekima. Hii sio mali ya nadra ya mtu, kulingana na uzoefu wa maisha na kupatikana na umri, sio mfumo wa tuli wa ujuzi, wa kina na wa kina, lakini mfumo wa ujuzi wa ujuzi na intuition, ambayo inaweza kujidhihirisha hata katika utoto wa mapema, wakati mwingine wa kushangaza. mtu yule ambaye hajioni kuwa ni mwenye hekima.

  Hekima si hali, lakini mchakato unaojulikana na mazingira, relativism na kutokuwa na uhakika. Kwa maneno mengine, mtu mwenye busara anaelewa kuwa maendeleo ya hali inategemea hali ya muda na kijamii na kitamaduni, anaelewa kuwa watu tofauti na makundi mbalimbali ya kijamii wana maadili tofauti, maana, vipaumbele, na anaelewa kutotabirika kwa maisha.

  Kazi za Profesa wa Taasisi ya Saikolojia ya Chuo cha Sayansi cha Urusi, Daktari wa Saikolojia L.I. Antsyferova inaonyesha kwamba orodha ya ishara zilizopewa za hekima inapaswa kuongezwa na sifa nyingine muhimu, muhimu zaidi kati ya wengine - hii ni zawadi ya kuona mbele. Hii sio juu ya "maono ya mbele" ambayo waganga na wabaguzi huwinda, lakini juu ya kuamua mwelekeo wa maisha, kubadilisha hali, na uhusiano wa kijamii.

  Zawadi ya kuona mbele kama tabia ya hekima inaonyesha kwamba mtu ana uwezo ufuatao:

  1) kutambua na kuelewa maana ya matukio ya kawaida yasiyotambulika, mabadiliko madogo,
  2) amini intuition yako mwenyewe,
  3) kujua sababu za wasiwasi wao wenyewe usio wazi,
  4) kuamua wakati ambapo ni muhimu kufanya vitendo muhimu kwa matokeo mazuri ya hali au kuzuia matokeo mabaya ("sasa au kamwe").

  Inaweza kuzingatiwa kuwa Mtawala wa Urusi Alexander II alikuwa na zawadi ya busara kama hiyo ya kuona mbele, ambaye aliona matokeo yasiyofanikiwa ya Vita vya Crimea sio kama kushindwa kwa janga, lakini kama mchanganyiko wa bahati mbaya. Mabadiliko ya kijamii yaliyofanywa na Alexander II yanaweza kuitwa kuwa ya busara kabisa: kukomesha mageuzi ya serfdom, mahakama na zemstvo, na ukombozi wa Bulgaria ya kirafiki kutoka kwa nira ya Kituruki.

  Mchanganuo wa mifano kama hii ya shughuli ya "hekima-kama" inaruhusu mwandishi kudai kwamba hekima ni asili sio tu katika uzee. Kijana anaweza pia kuonyesha hekima ikiwa anafanikiwa kupata suluhu ya matatizo ya maisha, yaani, ana uwezo wa kuchambua hali hiyo, kutambua kiini chake (tatizo), kuamua vikwazo vinavyozuia njia ya utatuzi, pia. kama wakati unaohitajika kwa suluhisho. Katika kesi hii, unaweza kutaja uzoefu wako wa maisha, lakini hii sio jambo kuu. Jambo kuu sio kurudi nyuma katika uso wa shida, lakini pia sio kupiga paji la uso wako dhidi ya ukuta, lakini kuchambua tena shida, tafuta nia yako mwenyewe ya kupata suluhisho unayotaka (labda katika hatua za baadaye za maisha). )

  Hakuna maoni bado
  YAXY

  APHORISMS INT, HEKIMA

  Ni bora kuchukua akili mara moja, ili usichukue kichwa chako baadaye! D. Zverev

  Umri wetu ni kwamba inajivunia mashine zinazoweza kufikiria, na inaogopa watu wanaojaribu kuonyesha uwezo sawa. G. Mumford Jones

  Wajuao hawasemi, wasemao hawajui. Lao Tzu

  Jaribu kuwa na busara kwanza, na mwanasayansi wakati una wakati wa bure. Pythagoras

  Mungu mmoja tu ndiye anayeweza kuwa na hekima kamili, na ni kawaida kwa mtu kujitahidi kwa ajili yake tu. Pythagoras

  Nani mwenye busara, yeye ni mwema. Socrates

  Alipoulizwa kwa nini watu wanatoa sadaka kwa maskini na hawawapi wanafalsafa, alisema: “Kwa sababu wanajua kwamba wanaweza kuwa vilema na vipofu, lakini hawatakuwa na hekima kamwe. Diogenes

  Sio mtu mwerevu anayejua kutofautisha mema na mabaya, lakini yule anayejua kuchagua kidogo kati ya maovu mawili. Al-Harizi

  Ni bora kutofurahishwa na sababu kuliko kuwa na furaha bila sababu. Epicurus

  Sababu ni mtazamo wa roho, ambayo yenyewe, bila upatanisho wa mwili, hutafakari ukweli. Augustine

  Karibu kila wakati, hekima na nguvu hutengana: kwamba mtu huota wakati hii inachanua, na inapoamka, hii inafifia - la sivyo shughuli za wanadamu zingefanikiwa zaidi, matokeo ya yaliyofanywa ni mazuri zaidi, lakini kwa sasa, ole! mtu kwa kawaida tu ndipo huanza kujua anapoacha kuwa na uwezo. F. Petrarch

  Hakuna hekima kubwa kuliko wakati. F. Bacon

  Wabongo wa kipumbavu hawaharibiki. W. Shakespeare

  Mwenye hekima zaidi ni mjinga asiyejua hekima.

  Kuliko mjuzi mwenye njaa ya ujinga. W. Shakespeare

  Leo zaidi inahitajika kwa mtu mmoja mwenye hekima kuliko nyakati za kale za saba. B. Gracian

  Usijivunie kila kitu ulicho nacho - kesho hautashangaa mtu yeyote. Daima kuweka akiba kitu cha kuangaza tena: ni nani anayegundua kitu kipya kila siku, mengi yanatarajiwa kutoka kwake? na kamwe usifikie chini kabisa ya hazina yake. B. Gracian

  Sababu yetu ni nzuri tu kuchanganya kila kitu na kusababisha shaka katika kila kitu. P. Bayle

  Ukiweza, kuwa nadhifu kuliko wengine, lakini usionyeshe. F. Chesterfield

  Naweza shaka tu. F. Voltaire

  Rahisi kuona, ngumu kutabiri. B. Franklin

  Njia pekee ya kuachilia sayansi mara moja kutoka kwa maswali mengi ya giza? ni kuchunguza kwa umakini asili ya akili ya mwanadamu, na kuthibitisha, kwa uchanganuzi sahihi wa nguvu na uwezo wake, kwamba haikubaliani kabisa na masomo ya mbali na ya kufikirika. D. Hume

  Ni wale tu wajinga kama sisi ndio wenye akili. D. Diderot

  Kwa kawaida, kadiri mtu anavyokuwa na akili zaidi, ndivyo anavyoona umuhimu mdogo kwake. L. Mercier

  Hatujui ni akili ngapi inahitajika ili tuonekane kuwa ni ujinga! N. Chamfort

  Akili ya mtu inaweza kupimwa kwa uangalifu anaozingatia wakati ujao au matokeo ya kesi. G. Lichtenberg

  Ili kutambua mawazo ya watu wengine, mtu lazima asiwe na yake mwenyewe. L.N. Tolstoy

  Mtu asiyeweza kushindwa zaidi ni yule ambaye haogopi kuwa mjinga. KATIKA. Klyuchevsky

  Yeyote anayeishi kwa bidii ya wengine bila shaka ataishia kwa kuanza kuishi kwa akili za wengine, kwa maana akili ya mtu mwenyewe inafanywa kwa msaada wa kazi yake mwenyewe. KATIKA. Klyuchevsky

  Sitaki kuwa na mtazamo. Nataka kuwa na maono. M.I. Tsvetaeva

  Mawazo yenye nguvu huhamisha chembe ya nguvu zake kwa adui. M. Proust

  Mtu mwenye akili nyingi angejikuta katika hali ngumu ikiwa hangezungukwa na wapumbavu. F. La Rochefoucauld

  Alimeza hekima nyingi, lakini yote yalionekana kuanguka kwenye koo mbaya. G. Lichtenberg

  Mwanaume huyo alikuwa mwerevu sana hivi kwamba akawa hana maana. G. Lichtenberg

  Kufikiri na kuwa si kitu kimoja? Parmenides

  Hili lilimgusa sana akilini mwake hata hakuonyesha dalili zozote za maisha. B. Onyesha

  Tofauti ya mtu mwerevu na mpumbavu ni kwamba mpumbavu anarudia upuuzi wa watu wengine, na mwerevu anabuni zake. Haijulikani

  Hekima, kama supu ya turtle, haipatikani kwa kila mtu. K. Prutkov

  Kuwa na hekima na si kusonga mkono (yaani, kukaa kimya) - hii ni utangulizi wa kweli. Kang Youwei

  Katika maisha - na umri - unaanza kuelewa nguvu ya mtu ambaye anafikiria kila wakati. Hii ni nguvu kubwa, inayoshinda. Kila kitu kinaangamia: ujana, haiba, tamaa - kila kitu kinazeeka na huanguka. Mawazo hayapotei na mtu anayeyabeba maishani ni mrembo. V. Shukshin

  Unahitaji kusoma falsafa hadi uelewe kuwa hakuna tofauti kati ya kiongozi wa jeshi na dereva wa punda. Crateti

  Moja ya maafa ya mtu mwenye akili ya juu ni kwamba bila shaka anaelewa v na tabia mbaya na fadhila. O. Balzac

  Sababu inatolewa kwa mwanadamu ili aishi kwa busara, na sio tu ili aelewe kwamba anaishi bila sababu. V. G. Belinsky

  Mtu ambaye husema kidogo hufikiriwa na wengi kuwa mwenye akili kwa muda mrefu, kama vile mtu mwenye utulivu mara nyingi hufikiriwa kuwa mwenye nguvu. L. Berke

  Akili chache huangamia kutokana na uchakavu, wengi wao hupata kutu kutokana na kutotumika. C. Bowie

  Kila mtu ana mawazo ya kijinga, mwenye akili tu ndiye asiyeyaeleza. W. Bush

  Wit sio sawa na akili. Akili inatofautishwa na ujanja, akili inatofautishwa na ujanja tu. K. Weber

  Akili hufanikisha mambo makubwa kwa msukumo tu. L. Vauvenargues

  Ambapo akili inakosekana, kila kitu kinakosekana. D. Halifax

  Mtu mwerevu sio yule anayejua mengi, bali ni yule anayejijua mwenyewe. I. Goethe

  Haitoshi kuwa na akili nzuri, jambo kuu ni kuitumia vizuri. R. Descartes

  Ili kuboresha akili, mtu lazima afikiri zaidi kuliko kukariri. R. Descartes

  Akili ni glasi inayowaka, ambayo, inapowaka, inabaki baridi yenyewe. R. Descartes

  Sanaa ya kuwa na hekima ni kujua nini cha kupuuza. W. James

  Akili dhabiti zinatofautishwa haswa na nguvu ya ndani ambayo inafanya uwezekano wa kutokubali maoni na mifumo iliyotengenezwa tayari na kuunda maoni na hitimisho zao kwa msingi wa maoni hai. Hawakatai kitu chochote mwanzoni, lakini hawaachi kwa kitu chochote, lakini wanazingatia kila kitu na kusindika kwa njia yao wenyewe. N. V. Dobrolyubov

  Ishara ya kweli ambayo mtu anaweza kutambua sage wa kweli ni uvumilivu. G. Ibsen

  Hekima ni akili iliyotiwa dhamiri. Fazil Iskander

  Kuna njia tatu mbele ya mwanadamu za kufikiri: njia ya kutafakari ndiyo iliyo bora zaidi; njia ya kuiga v ndiyo rahisi zaidi; njia ya uzoefu wa kibinafsi ni ngumu zaidi. Confucius

  Mawazo ya watu wote yaliyochukuliwa pamoja hayatasaidia wale ambao hawana yao wenyewe: vipofu hawapendi uangalifu wa mtu mwingine. J. La Bruyere

  Mtu ambaye ni mwerevu kila wakati kwa njia ile ile hawezi kupendwa kwa muda mrefu. F. La Rochefoucauld

  Kila mtu analalamika juu ya kumbukumbu zao, lakini hakuna mtu anayelalamika kuhusu akili zao. F. La Rochefoucauld

  Tunazingatia watu wenye akili timamu tu wale ambao wanakubaliana nasi kwa kila kitu. F. La Rochefoucauld

  Akili finyu lakini timamu hatimaye hutuchosha chini ya akili pana lakini iliyochanganyikiwa. F. La Rochefoucauld

  Mtu mwenye busara anaelewa kuwa ni bora kujinyima hobby kuliko kupigana nayo baadaye. F. La Rochefoucauld

  Unahitaji kuwa na akili nzuri ili uweze kutoonyesha ukuu wako wa kiakili. F. La Rochefoucauld

  Inazuia sana kuwa na hamu ya bidii ya kujionyesha hivyo. F. La Rochefoucauld

  Ni rahisi sana kuonyesha hekima katika mambo ya watu wengine kuliko ya mtu mwenyewe. F. La Rochefoucauld

  Yeye ambaye hajawahi kufanya uzembe hana busara kama anavyofikiria. F. La Rochefoucauld

  Ni rahisi kuhukumu akili ya mtu kwa maswali yake kuliko majibu yake. G. Lewis

  Kufundisha sababu na kuwa na busara ni vitu viwili tofauti sana. G. Lichtenberg

  Kutafuta dosari ndogo kwa muda mrefu imekuwa mali ya akili ambayo haina kupanda juu ya udhalili. Akili za hali ya juu huwa kimya au kupinga kwa ujumla, wakati akili kubwa hujiumba, bila kumhukumu mtu yeyote. G. Lichtenberg

  Ni muhimu sana v kunoa na kung'arisha akili yako dhidi ya akili za wengine. M. Montaigne

  Uthibitisho bora wa hekima ni hali nzuri ya kuendelea. M. Montaigne

  Haitoshi kuwa smart. Lazima uwe na akili ya kutosha ili usijiruhusu kuwa mwerevu sana. A. Morua

  Mtu msomi ni chombo, mjuzi ni chanzo. W. Algerai

  Mwenye hekima hutengeneza hatima yake mwenyewe. Plautus

  Shaka ni nusu ya hekima. Publilius Bwana

  Akili ya mtu ina nguvu kuliko ngumi zake. F. Rabelais

  Akili huangaza hisia. R. Rollan

  Wit ni kama talanta: ni bora kutokuwa nayo kabisa kuliko kukosa kutosha. Sommery

  Hakuna misimamo kama hiyo na hakuna mambo madogo kama haya ambayo hekima haikuweza kudhihirika. L. N. Tolstoy

  Mawazo yote ambayo yana matokeo makubwa ni rahisi kila wakati. L.N. Tolstoy

  Moyo unaweza kuongeza akili, lakini akili haiwezi kuongeza moyo. A. Ufaransa

  Ishara ya kwanza ya hekima ya kweli ya kisiasa daima ni uwezo wa kuacha kile kisichoweza kupatikana mapema. S. Zweig

  Kujifunza hekima ni jambo lisilowezekana kama vile kujifunza jinsi ya kuwa mrembo. G.Shaw

  Mwenye busara ni yule ambaye hajui mengi, lakini muhimu. Aeschylus

  Kuna watu wenye akili zaidi ulimwenguni kuliko watu wenye talanta. Jamii imejaa watu werevu ambao hawana talanta kabisa. A. Rivarol

  Hatujui ni akili ngapi inahitajika ili tuonekane kuwa ni ujinga! N. Chamfort

  Akili ya asili inaweza kuchukua nafasi ya elimu yoyote, lakini hakuna elimu inayoweza kuchukua nafasi ya akili ya asili. A. Schopenhauer

  Anayekataa sababu katika wanyama wa juu lazima yeye mwenyewe apate kidogo. A. Schopenhauer

  Akili mara chache husababisha utajiri, lakini utajiri hufanya kila mtu kuwa mwerevu. B. Johnson

  Mwanasayansi anajua mjinga ni nini, kwa sababu yeye mwenyewe alikuwa mmoja, lakini mjinga haelewi hali ya mwanasayansi, kwa sababu hakuwahi kuwa mmoja. Msemo wa Mashariki

  Nguvu za mwanadamu, kwa kadiri uzoefu na mlinganisho unavyotufundisha, hazina kikomo; hakuna sababu ya kuamini hata kikomo fulani cha kufikiria ambacho akili ya mwanadamu itasimama. G. Buckle

  Kutokuamini ni hekima ya mpumbavu. G. Shaw

  Mwenye hekima huwa peke yake anapokuwa peke yake. D. Mwepesi

  Ni bora kuhukumu akili ya mtu kwa maswali yake kuliko majibu yake. J. Lewis

  Kiwango cha akili kinachohitajika kutupendeza ni kipimo sahihi cha akili zetu wenyewe. K. Helvetius

  Wenye akili na mjinga hawawezi kubadilika. Confucius

  Mateso ni baba wa hekima, upendo ni mama yake. L. Berne

  Watu wenye akili hawasomi; wanasayansi hawana akili. Lao Tzu

  Mtu mwerevu huchoka pale ambapo watu wengi hupata raha. Haijulikani

  Watu wengi hukosea kumbukumbu zao kwa akili na maoni yao kwa ukweli. P. Masson

  Mtu anayetafuta hekima anaweza kuitwa mwenye akili, lakini akidhani ameipata ni kichaa. Msemo wa Kiajemi

  Maisha yote ya mtu mwenye hekima hayatoshi kuandika karatasi nyingi kama zingeweza kusomwa kwa siku moja. Pythagoras

  Akili bila shaka ndio sharti la kwanza la furaha. Sophocles

  Sanaa ya kuwa na hekima ni kujua nini cha kupuuza. W. James

  Ulimwengu ni mdogo, lakini ubongo wa mwanadamu ni mkubwa. F. Schiller

  Watu wenye akili ni sawa na maua yenye harufu nzuri: moja ni ya kupendeza, lakini kichwa huumiza kutoka kwenye bouquet nzima. Y. Averbakh

  1 maoni

  5. Intuition - inaweza kuonekana kama jibu la kupoteza fahamu kulingana na uzoefu wa zamani. Na inawezekana na kama sehemu ya wahyi.

  6. Ufunuo - habari iliyopokelewa kutoka kwa akili ya juu (sema, Mungu).

Ninaamini kuwa ni wakati, hata hivyo, kusimama kwa hekima, kuitenganisha na ujanja. Hivi ndivyo karne nyingi zimepita tangu wakati wa Mtume Paulo, kabla ya ujanja huu kuwa dhahiri. Ulimwengu haujabadilika tangu nyakati hizo, lakini kile kilichokuwa wazi tu kwa walioanzishwa tayari kimekuja kwenye uso wa maisha yetu, bila kuruhusu kwenda, si kuruhusu na kupiga kelele.

Mtume Paulo alisema: “Kwa maana hekima ya ulimwengu huu ni upuzi mbele za Mungu;

Tunaweza kuelewa kwa usahihi maneno haya ikiwa tunatazama kwa makini neno: "HII". Sio ulimwengu, kwa ujumla, sio ulimwengu ulioumbwa na Mungu kwa busara na uzuri sana, uliomwasi Mtume Paulo, lakini ulimwengu HUU. Wale. ulimwengu ambao ulivumbuliwa na kusimamiwa kutekelezwa na UOVU, ambao nao walijitangaza kuwa wahenga.

Acha nimwite Blaise Pascal kusaidia - moja ya akili kubwa ya Ufaransa, mwanafizikia, mwanahisabati na mwanatheolojia:

"Nimesoma sana na ninajua mengi, na ninaamini, kama mkulima wa Breton,
lakini kama ningejua zaidi, ningeamini kama mwanamke mkulima wa Kibretoni.”

Nadhani sasa, Blaise Pascal, labda, hangeendelea katika kutokamilika kwa maneno haya - wanawake, na hata wanawake wadogo, katika umri wetu wa bure na wa vitendo, tayari wamekuwa tofauti. Lakini, sio kwa sababu ya hii, nilinukuu maneno haya, lakini ili kusisitiza kile Pascal aliona kwa mafanikio:
HEKIMA YA KWELI PAMOJA NA KUPANUA MAARIFA, INAPASWA KUWALETEA WANADAMU KUKABILIA MAUMBILE, KWA HEKIMA YA DUNIA, WALA SI KUONDOKA KWAKE, ILI KUIENDELEZA CHINI YA MALENGO YAKO MAOVU NA MICHEZO YAKO.

Hapana, hapana, sizungumzi juu ya kile ambacho waovu sawa sasa wanaanzisha katika ufahamu wetu chini ya kauli mbiu: "Rudi kwa asili!" Kwa nini kukimbilia kupindukia - kuishi katika msitu wa porini, uchi, kula matunda na zawadi za msitu. Je! huo haungekuwa ujanja zaidi kuliko ghorofa inayodhibitiwa na kompyuta. Hakika, kwa kufanya hivi na vile, tunaharibu kwa makusudi ulimwengu wetu wa ndani, pamoja na hekima yake, iliyokuzwa na kukusanywa kwa karne nyingi. Je, si bora si kuharibu na kupunguza hekima hiyo, lakini kinyume chake, kukusanya, kuelewa na kukubali, kwa vitendo vya busara.

Hatutaki kuelewa kuwa DUNIA ina HEKIMA. Mwili wetu ni wa busara - hekima hii imejilimbikiza kwa karne nyingi, na kwamba hekima hii inaongezwa, hata ikiwa inaungwa mkono na tabia yetu nzuri kuelekea hiyo, au inayeyuka na kuyeyuka katika makucha ya kutisha ya ujanja wetu, tamaa zetu mbaya na ulevi. Niliguswa, kwa njia fulani, na jibu la baba kwa mtoto wake:
- Baba, ni nini zaidi ulimwenguni - nzuri au mbaya?
- Ya nzuri! Ikiwa kungekuwa na uovu zaidi, ulimwengu ungekoma kuwapo.
Uovu ni wa kuvutia, wa kuingilia, mtindo na ufasaha, lakini sisi hulipa kila wakati kwa wema. Ni vigumu kwetu kufikiria ni juhudi ngapi ambazo mwili wetu unahitaji kurekebisha mara moja kila kitu ambacho tumejifanyia jioni kwenye disco, karamu, pombe ya kirafiki. Lakini, tunachota na kuchota rasilimali hizi za wema, tulizopewa kwa asili, babu zetu, mbali na karibu. Na wakati tuna kidogo ya hii nzuri sana kuliko uovu - na kwamba kutisha sana, lakini denouement asili huja. Juu ya hatima ya mtu fulani, hii ni rahisi kuelezea, lakini hii, baada ya yote, pia inatumika kwa walimwengu wengine - familia na jamii, na serikali, na ubinadamu kwa ujumla.

Mimi, labda, singeandika juu ya ujanja wa hekima ikiwa sio kwa nakala hii kwenye Habari:

HAWKING AMEITWA KUONDOKA DUNIANI
“Watu wenye hekima wametambua kwa muda mrefu kwamba sayari yetu “haijatayarishwa kwa ajili ya furaha.” Lakini hata kwa uhai tu, inageuka kuwa haina maana sana. kukoloni sayari nyingine. hakuna wakati ujao kwa jamii ya binadamu ikiwa haitaingia angani, "mwananadharia huyo ana uhakika kabisa. Katika kitabu chake How to Create a Spaceship, alieleza maelezo ya kina ya mfano wa wazo lake la kushinda. sayari nyingine na mwanadamu."

Na, sio juu ya watu hawa wenye busara tunaozungumza juu yao hapa - walichafua sayari, badala ya kuilinda na kuipamba, na sasa tutawatawala wengine. Nini kingine ambacho Anglo-Saxon angeweza kusema katika utetezi wake! Zaidi ya wao, hakuna mtu, labda, sio sana alifanya maovu na bahati mbaya kwenye sayari yetu. Na mtu huyu bado anadai kuwa fikra - hawa ndio "wajanja" wajanja leo. Isitoshe, labda yeye mwenyewe ni mkoloni. Na nini - kujenga meli hii sana - lakini rasilimali za mwisho za sayari zitaenda kwa hii. Umeona nyumba zilizoachwa na wamiliki - kila kitu kinavunjwa, kinaharibiwa, kwa kutarajia mpya na furaha zaidi. Hakuna mtu atakayepigana na wakoloni wanaowasili - Bonde la Giza, na hakuna zaidi. Kwa hivyo hata piramidi zilibaki pale, lakini ni nini kitakachobaki baada yetu, watu wenye busara wenye busara na "wajanja" kama hao - jangwa lililochafuliwa na lililotumiwa, ambalo hapo awali lilikuwa paradiso ya kidunia.

Kwa hivyo ni nini kingine kinachotisha watu wa ardhini "fikra" hii mpya:

"Hawking anawahakikishia wasomaji kwamba maisha katika sayari ya Dunia yamo katika hatari zinazoendelea kuongezeka. Miongoni mwa hatari hizo, anataja mambo kama vile hatari ya majanga ya kiteknolojia na ya asili, vita vya nyuklia na mashambulizi ya virusi vinavyoathiriwa na mabadiliko ya jeni na wanadamu wasiojali. na kurudia hatari hizi bila kuchoka katika miaka michache iliyopita."

Kwa hivyo angeweza - kwa kuwa yeye ni fikra - na kuelezea jinsi ya kuepuka majanga haya ya kiteknolojia na asili, vita vya nyuklia, na mabadiliko ya jeni. Jinsi gani inaweza kufuatiliwa kwa uwazi asili ya mababu zake - wakoloni: kukamata, kuwafanya watumwa, na hatimaye, baada ya kuharibu kila kitu na kudhalilisha utamaduni wao, kwenda mbali zaidi kwenye njia za Christopher Columbus ili kufanya hivyo huko. Je! wahenga hawa wajanja na "wajanja" wa wakati wetu hawaelewi kuwa ulimwengu sio mlima wa dhahabu na sayari haina kisima kisicho na mwisho cha mema, na kwamba utajiri wao, umiliki ambao wanahalalisha kila kitu, kwa kweli hupunguza na inapunguza kiwango cha nzuri kwenye sayari yetu.

Na ningependa kumalizia na maneno ya kinabii ya fikra halisi ya wanadamu:

"Uliposalitiwa, ni kama kuvunja mikono yako ....
Unaweza kusamehe, lakini hautaweza kukumbatia ....
L. N. Tolstoy

Hawking sio wa kwanza kupendekeza kusaliti Dunia - hii tayari imefanywa mbele yake, na sio kwa maneno, lakini kwa mazoezi mara nyingi, mara nyingi. Na baada ya haya yote, tunawezaje kutarajia KWAMBA ATATUKUBATIA NA KUYAFANYA MAISHA YETU JUU YAKE YAWE YA FURAHA NA YA KURAHA.