Sala ya Bikira Maria Mama wa Mungu. Kuhusu wazazi wa bikira

10.05.2015

Bikira Maria ni mama wa Mwokozi. Katika Ukristo, inachukuliwa kuwa Mama wa Mungu, na pia mmoja wa watakatifu wakuu. Jina Mariamu kwa Kiebrania linasikika kama Mariam, linaweza kuwa na maana tofauti, zinajumuisha - chungu, mwasi, mpendwa na Muumba.

Ukweli ni kwamba wasomi wengi wanaojishughulisha na maandishi matakatifu wanaamini maana ya "mpendwa" zaidi ya yote, na wanalihusisha neno hili na lugha ya kale ya Wamisri, ambayo inaelezewa na uwepo wa Wayahudi katika nchi ya Kiafrika. karne kadhaa.

Mariamu wa mapema hajulikani kwa mtu yeyote

Karibu hakuna kinachojulikana kuhusu maisha ya mapema ya Mariamu, Injili huanza hadithi ya Mariamu tangu wakati Malaika Mkuu Gabrieli anakuja kwake huko Nazareti, ambaye alimwambia kwamba aliheshimiwa kuchaguliwa, baada ya hapo anapaswa kumzaa Masihi. Inajulikana kuwa Mariamu alichumbiwa na Yosefu katika miaka hiyo, lakini alibaki bikira, kama inavyothibitishwa na maneno yaliyosemwa na Mariamu - "Ninawezaje kupata mtoto ikiwa sijui mume?" Malaika alimweleza kwamba nuru na uwezo wa Muumba vitamjia, na kisha Mariamu akakubali, akisema: "Na iwe kama ulivyosema." Baada ya tukio hili, Mariamu aliamua kumtembelea jamaa yake wa karibu Elizabeth, ambaye Malaika Mkuu pia alifika na kusema kwamba atapata mtoto wa kiume, ingawa alikuwa tasa na alikuwa na umri wa miaka mingi. Elizabeti alikuwa na mwana, Yohana Mbatizaji.

Mariamu alipokuwa karibu na Elisabeti, alimuimbia wimbo wa kumsifu, Biblia inasema kwamba unafanana na wimbo wa Anna, mama ya Samweli, mmoja wa manabii waliostahiwa sana. Aliporudi Nazareti, mume wake aligundua kwamba Maria alikuwa na mtoto, na kisha akaamua kumwacha aende zake na asimwambie mtu yeyote. Lakini Malaika Mkuu Gabrieli alimtokea pia, akimwambia juu ya Siri Kuu yenyewe.

Mariamu ilimbidi kuukimbia mji

Katika miaka hiyo, kulikuwa na sensa, na familia ilitoka katika familia ya Daudi, kwa hiyo nililazimika kukimbilia Bethlehemu. Upesi mtoto mchanga, Yesu, alizaliwa katika ghala. Kisha, mamajusi walifika mahali pa kuzaliwa, ambao walijifunza juu ya kuzaliwa kwa Kristo na kutembea katika mwelekeo wa Nyota angani. Wachungaji walimwona Yusufu, Mariamu na mtoto wake. Siku nane baadaye, ibada ya tohara ilifanyika na mtoto huyo aliitwa Yesu. Siku arobaini baadaye, mume na mke walienda Hekaluni kufanya sherehe ya utakaso kwa mujibu wa sheria na kumweka wakfu mtoto kwa Mungu. Walitoa dhabihu ndege wanne. Tambiko hili lilipofanyika, Simeoni, mzee wa Hekaluni, aliamua kueleza mustakabali wa mtoto kwa kila mtu aliyekuwepo, kisha akasema kwamba Mariamu atashiriki mateso ya Yesu.

Mariamu alikuwa na Yesu kwa miaka mingi. Jambo linalojulikana sana, Mariamu alipomwomba mwanawe abadili maji kuwa divai, wakati huo harusi ilikuwa ikifanyika Kana. Kisha akakaa na Kristo huko Kapernaumu. Baada ya kuuawa kwa Kristo, yeye pia alipaswa kuwa mahali, na Yesu alimwambia Yohana kuwa daima na mama yake. Baada ya Kristo kupaa mbinguni, yeye, pamoja na wale waliokuwa karibu na Mwokozi, walimngoja Roho Mtakatifu. Walifanikiwa kuona kushuka kwa Roho, ambayo ilichukua sura tofauti, ilikuwa moto. Zaidi ya hayo, hakuna kinachosemwa kuhusu maisha ya Maria popote pale.

Bikira Maria - mtakatifu zaidi ya wanawake wote

Kabla ya Baraza la Nisea kufanywa katika karne ya nne, makasisi na watu mashuhuri, kutia ndani Justina Martyr, Ignatius wa Antiokia, Cyprian na wengine wengi, walibishana kwamba daraka la Maria katika ukombozi wa wanadamu lilikuwa lisilopingika. Ikiwa tunazungumza juu ya uzazi wa kimungu wa Bikira Maria, basi anachukuliwa kuwa mwanamke mkuu kuliko yote yaliyokuwepo Duniani. Kulingana na wanasayansi, ili kuwa Mama wa Mungu, Mariamu alihitaji kuheshimiwa kwa upendeleo mkubwa wa kimungu. Katika Ukatoliki, mimba safi ya Bikira Maria inachukuliwa kuwa hali ya kimantiki inayomtayarisha Bikira Maria mwenyewe kwa ujio wa Masihi.

Mary aliokolewa kutoka kwa maovu

Ikiwa tunazungumza juu ya Papa Pius, alisema kwamba Bikira Mtakatifu Mariamu alikua wake hata kabla ya wakati wa kutungwa kwa mimba safi, kila kitu kilikuwa na zawadi ya kipekee ya neema. Hii inadokeza kwamba mama wa Mwokozi alilindwa tangu mwanzo kutoka kwa dhambi, ambayo hutenganisha kiumbe chochote kutoka kwa Mungu, tangu wakati wa mwanadamu wa kwanza, wakati anguko la dhambi lilipotokea.

Kumbuka: saruji iliyoimarishwa ya kioo mara nyingi hutumiwa kupamba makanisa na mahekalu. Ni nyenzo bora ya mchanganyiko ambayo ina nguvu zaidi kuliko simiti ya kawaida. Soma zaidi juu yake kwenye tovuti http://rokoko.ru.

Mleta Amani Mtakatifu Mariamu Magdalena alikuwa wa kwanza kushuhudia muujiza aliouona - Bwana Mfufuka Yesu Kristo. Alizaliwa na kufanikiwa katika mji wa Magdala huko Galilaya. Maria Magdalene akiwa...

Maana kamili ya jina Aaron haijulikani, kuna mawazo tu kulingana na ambayo inahusu asili ya Misri, na ikiwezekana hutafsiriwa kama "Jina Kubwa". Kulingana na hadithi, Mtakatifu alikuwa mwana wa Amramu, na pia ...

Mtakatifu Nicholas, au, kama alivyoitwa wakati wa uhai wake, Nicholas wa Tolentinsky alizaliwa mnamo 1245. Anachukuliwa kuwa mtawa wa Augustino, kwa kuongezea, alitangazwa mtakatifu na Kanisa Katoliki. Kwa mujibu wa vyanzo mbalimbali...

Baada ya mtu kuondoka kwenye ulimwengu huu, unahitaji kumkumbuka. Katika suala hili, mila fulani imeendelezwa ambayo inapaswa kuzingatiwa mara kadhaa kwa mwaka, baada ya kifo chake. Wanamkumbuka marehemu kanisani, ikiwezekana ...

Kuheshimiwa kwa Bikira Maria

Tangu nyakati za mwanzo za Ukristo, Mch. Bikira Maria, kwa fadhila zake kuu, kuchaguliwa kwa Mungu na msaada kwa wale walio na shida, alifurahia heshima na heshima kati ya Wakristo.

Utukufu wa Bikira Maria ulianza kutoka wakati Malaika Mkuu Gabrieli, akimsalimia: “Furahini, umejaa neema, Bwana yu pamoja nawe! Umebarikiwa Wewe miongoni mwa wanawake! akamtangazia siri ya kufanyika mwili kwa Mwana wa Mungu, isiyoeleweka kwa watu. Salamu sawa na nyongeza ya maneno: "Umebarikiwa mzao wa tumbo lako" alikutana na Elizabeti Mwenye Haki Safi Zaidi, ambaye Roho Mtakatifu alimfunulia kwamba mbele yake alikuwa Mama wa Mungu (Luka 1:28-42).

Heshima ya heshima ya St. Mama wa Mungu katika Kanisa la Kikristo anaonyeshwa na sikukuu nyingi, ambazo Kanisa huadhimisha ukumbusho wa matukio mbalimbali kutoka kwa maisha ya Bikira Mbarikiwa.

Ascetics wakuu na walimu wa Kanisa walitunga nyimbo za sifa kwa heshima ya Bikira Maria, akathists, walitamka maneno yaliyoongozwa ... Kwa heshima hiyo ya heshima ya Bikira Maria, bila shaka, inafariji na inafundisha kujua jinsi Aliishi, jinsi alivyojiandaa, jinsi alivyokomaa hadi kufikia kimo kiasi cha kuwa chombo kisichoeleweka cha Mungu-Neno.

Maandiko ya Agano la Kale, yakitabiri juu ya kufanyika mwili kwa Mwana wa Mungu, pia yalitabiri kuhusu St. Bikira Maria. Kwa hiyo, ahadi ya kwanza kuhusu Mkombozi, aliyopewa mwanadamu aliyeanguka, tayari ilikuwa na unabii kuhusu Yeye aliyebarikiwa. Bikira kwa maneno ya hukumu ya nyoka: "Nitaweka uadui kati yako na huyo mwanamke, na kati ya uzao wako na uzao wake."( Mwa. 3:15 ). Unabii kuhusu Bikira Maria ni kwamba Mkombozi wa wakati ujao anaitwa hapa Mbegu ya Mwanamke, na katika visa vingine vyote wazao waliitwa uzao wa mmoja wa mababu wa kiume. Nabii Mtukufu Isaya anafafanua utabiri huu, akionyesha kwamba Mke ambaye atazaa Masihi-Emanueli atakuwa bikira: "Bwana mwenyewe atakupa ishara" Nabii anawaambia wazao wa makafiri wa mfalme Daudi. tazama, Bikira( Isaya 7:14 ). Na ingawa neno "Bikira" lilionekana kuwa sawa kwa Wayahudi wa zamani, tumboni atachukua na kuzaa Mwana, nao watamwita jina lake Emanueli, maana yake: Mungu yu pamoja nasi. kwa sababu kuzaliwa kwa lazima kunaonyesha ushirika wa ndoa, lakini bado hawakuthubutu kubadilisha neno "Bikira" na neno lingine, kwa mfano, "mwanamke".

Maisha ya Kidunia ya Mama wa Mungu kwa Msingi wa Maandiko Matakatifu na Mapokeo ya Kanisa

Mwinjili Luka, ambaye alimjua Bikira Mtakatifu Mariamu kwa karibu, aliandika kutoka kwa maneno Yake matukio kadhaa muhimu yanayohusiana na miaka ya mwanzo ya maisha Yake. Kama daktari na msanii, Yeye, kulingana na hadithi, pia alichora ikoni yake ya picha, ambayo wachoraji wa picha wa baadaye walifanya nakala.

Kuzaliwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa. Wakati ulipokaribia wa kuzaliwa kwa Mwokozi wa ulimwengu, katika mji wa Galilaya wa Nazareti aliishi mzao wa Mfalme Daudi, Yoakimu, pamoja na mkewe Anna. Wote wawili walikuwa watu wema na walijulikana kwa unyenyekevu na huruma yao. Waliishi hadi uzee na hawakuwa na watoto. Jambo hili liliwahuzunisha sana. Lakini, pamoja na uzee wao, hawakuacha kumwomba Mungu awapelekee mtoto na kuweka nadhiri (ahadi) – ikiwa watapata mtoto, waweke wakfu kwa ajili ya utumishi wa Mungu. Wakati huo, kutopata watoto kulionwa kuwa adhabu ya Mungu kwa ajili ya dhambi. Kutokuwa na mtoto ilikuwa ngumu sana kwa Joachim, kwa sababu kulingana na unabii, Masihi-Kristo alipaswa kuzaliwa katika familia yake. Kwa subira na imani, Bwana aliwatuma Yoakimu na Anna furaha kuu: hatimaye, binti yao alizaliwa. Alipewa jina la Mariamu, ambalo linamaanisha kwa Kiebrania "Lady, Hope."

Utangulizi wa Hekalu. Bikira Maria alipokuwa na umri wa miaka mitatu, wazazi wake wacha Mungu walijitayarisha kutimiza nadhiri yao: walimpeleka kwenye Hekalu la Yerusalemu ili kuwekwa wakfu kwa Mungu. Mary alibaki kanisani. Huko Yeye, pamoja na wasichana wengine, walijifunza Sheria ya Mungu na kazi ya taraza, walisali na kusoma Maandiko Matakatifu. Katika hekalu la Mungu, Maria aliyebarikiwa aliishi kwa takriban miaka kumi na moja na alikua mcha Mungu sana, mtiifu kwa Mungu katika kila kitu, mnyenyekevu na mwenye bidii isivyo kawaida. Akitaka kumtumikia Mungu pekee, aliahidi kutoolewa na kubaki Bikira milele.

Bikira Maria aliyebarikiwa katika Yosefu. Wazee Joachim na Anna hawakuishi muda mrefu, na Bikira Maria aliachwa yatima. Alipokuwa na umri wa miaka kumi na minne, kulingana na sheria, Hangeweza kukaa tena hekaluni, lakini ilimbidi aolewe. Kuhani mkuu, akijua ahadi yake, ili asivunje sheria juu ya ndoa, alimchumbia rasmi kwa mtu wa ukoo wa mbali, mzee mjane mwenye umri wa miaka 80 Yosefu. Alijitolea kumtunza na kulinda ubikira Wake. Yusufu aliishi katika jiji la Nazareti. Pia alitoka katika familia ya kifalme ya Daudi, lakini hakuwa tajiri na alifanya kazi ya useremala. Tangu ndoa yake ya kwanza, Yosefu alizaa watoto Yuda, Yose, Simoni, na Yakobo, wanaoitwa “ndugu” za Yesu katika Injili. Bikira Maria aliishi maisha ya kawaida na ya upweke katika nyumba ya Yusufu kama alivyokuwa katika kanisa.

Matamshi. Katika mwezi wa sita baada ya kutokea kwa Malaika Mkuu Gabrieli Zakaria wakati wa kuzaliwa kwa nabii Yohana Mbatizaji, Malaika Mkuu huyo huyo alitumwa na Mungu kwenye jiji la Nazareti kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu na habari za furaha ambazo Bwana alikuwa nazo. alimchagua kuwa Mama wa Mwokozi wa ulimwengu. Malaika akaja na kumwambia: Furahini Mwenye neema!(yaani, amejaa neema) - Bwana yu pamoja nawe! Umebarikiwa Wewe miongoni mwa wanawake." Mariamu aliaibishwa na maneno ya Malaika na akafikiri: salamu hii ina maana gani? Malaika aliendelea kusema naye: “Usiogope, Mariamu, kwa maana umepata neema kwa Mungu. Na tazama, utazaa Mwana na kumwita jina lake Yesu. Yeye atakuwa mkuu, ataitwa mwana wa Aliye Juu Zaidi, na ufalme wake hautakuwa na mwisho.” Mariamu alimuuliza Malaika kwa mshangao: "Itakuwaje wakati simjui mume wangu?" Malaika akamjibu kwamba hili litafanywa kwa uwezo wa Mwenyezi Mungu: “Roho Mtakatifu atakujilia juu yako, na nguvu zake Aliye juu zitakufunika kama kivuli; kwa hiyo, Mtakatifu atakayezaliwa ataitwa Mwana wa Mungu. Tazama, jamaa yako Elisabeti, ambaye hakuwa na watoto hata uzee mwema, atazaa mtoto wa kiume hivi karibuni; kwa maana Mungu hatabaki hana uwezo hakuna neno." Kisha Mariamu akasema kwa unyenyekevu: “Mimi ni mtumishi wa Bwana; na iwe sawasawa na neno langu wako." Na Malaika Mkuu Gabrieli akaondoka kwake.

Kumtembelea Mwadilifu Elizabeth. Bikira aliyebarikiwa Mariamu, baada ya kujua kutoka kwa malaika kwamba jamaa yake Elisabeti, mke wa kuhani Zakaria, atapata mtoto wa kiume hivi karibuni, aliharakisha kumtembelea. Akaingia nyumbani, akamsalimu Elisabeti. Aliposikia salamu hii, Elizabeti alijazwa na Roho Mtakatifu na kujifunza kwamba Mariamu alistahili kuwa Mama wa Mungu. Alipiga kelele kwa sauti kubwa na kusema: “Umebarikiwa Wewe katika wanawake, na mzao wa tumbo lako amebarikiwa! Na kwa nini ni furaha kwangu kwamba Mama wa Mola wangu alikuja kwangu?" Bikira Maria, akijibu maneno ya Elizabeti, alimtukuza Mungu kwa maneno haya: “Nafsi yangu inamtukuza Bwana, na roho yangu inamshangilia Mungu, Mwokozi wangu, kwa sababu aliutazama unyenyekevu wa mtumishi wake; Kuanzia sasa na kuendelea, vizazi vyote (makabila yote ya watu) vitanipendeza (vitanitukuza). Hivyo ndivyo Mwenyezi alivyonitendea ukuu, na jina lake ni takatifu; na rehema zake kizazi hata kizazi kwa wale wamchao.” Bikira Maria alikaa na Elizabeti kwa muda wa miezi mitatu, kisha akarudi nyumbani Nazareti.

Mungu pia alimtangazia mzee mwenye haki Yosefu kuhusu kuzaliwa kwa Mwokozi kutoka kwa Bikira Maria. Malaika wa Mungu, akamtokea katika ndoto, akafunua kwamba Mwana angezaliwa kwa Mariamu, kwa tendo la Roho Mtakatifu, kama Bwana Mungu alivyotangaza kupitia nabii Isaya (7:14) na kuamuru kumpa Yesu (Yeshua) kwa Kiebrania maana yake ni Mwokozi kwa sababu atawaokoa watu kutoka katika dhambi zao.

Simulizi zaidi za injili zinamtaja Mch. Bikira Maria kuhusiana na matukio katika maisha ya Mwanawe - Bwana wetu Yesu Kristo. Kwa hivyo, wanazungumza juu yake kuhusiana na kuzaliwa kwa Kristo huko Bethlehemu, basi - tohara, ibada ya Mamajusi, dhabihu kwa hekalu siku ya 40, kukimbia kwenda Misri, makazi ya Nazareti, safari ya kwenda Yerusalemu. kwenye sikukuu ya Pasaka, alipofikisha miaka 12 na kadhalika. Hatutaelezea matukio haya hapa. Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba ingawa marejeo ya Injili kwa Bikira Maria ni mafupi, yanampa msomaji wazo wazi la urefu wake mkuu wa maadili: unyenyekevu wake, imani kuu, uvumilivu, ujasiri, utiifu kwa mapenzi ya Mungu. , upendo na kujitolea kwa Mwanawe wa Kimungu. Tunaona kwa nini Yeye, kulingana na neno la Malaika, alihesabiwa kuwa anastahili “kupata neema ya Mungu.”

Muujiza wa kwanza uliofanywa na Yesu Kristo kwenye ndoa (harusi) ndani Kana ya Galilaya, inatupa taswira ya wazi ya Bikira Maria, kama Waombezi mbele ya Mwanawe kwa watu wote walio katika mazingira magumu. Alipogundua ukosefu wa divai kwenye karamu ya harusi, Bikira Mariamu alivutia umakini wa Mwanawe kwa hili, na ingawa Bwana alimjibu kwa kukwepa - Vipi kuhusu mimi na wewe, Zheno? Saa yangu bado haijafika.” Hakuona aibu kwa kukataliwa huku nusu, akiwa na uhakika kwamba Mwana hataacha maombi yake bila kuzingatiwa, na akawaambia wahudumu: "Lo lote atakalowaambia, lifanyeni." Jinsi inavyoonekana katika onyo hili la watumishi ni utunzaji wa huruma wa Mama wa Mungu kwamba kazi iliyoanza na Yeye ikomeshwe vizuri! Hakika, maombezi Yake hayakubaki bila matunda, na Yesu Kristo alifanya muujiza Wake wa kwanza hapa, akiwaongoza watu maskini kutoka katika hali ngumu, baada ya hapo "wanafunzi wake wakamwamini" (Yohana 2:11.).

Katika masimulizi zaidi, Injili inaonyesha Mama wa Mungu, ambaye yuko katika wasiwasi wa mara kwa mara kwa Mwanawe, ambaye alifuata kutangatanga kwake, anakuja Kwake katika hali nyingi ngumu, anashughulikia kupanga pumziko la nyumba yake na kupumzika, ambayo Yeye, inaonekana, sijawahi kukubaliana.. Hatimaye, tunamwona akiwa amesimama katika huzuni isiyoelezeka kwenye msalaba wa Mwanawe Aliyesulubiwa, akisikia maneno na agano Lake la mwisho, ambaye alimkabidhi kwa uangalizi wa mfuasi wake mpendwa. Hakuna hata neno moja la shutuma au kukata tamaa linalotoka kwenye midomo Yake. Anaweka kila kitu kwa mapenzi ya Mungu.

Bikira Maria pia ametajwa kwa ufupi katika kitabu cha Matendo ya Mitume watakatifu, wakati juu yake na juu ya mitume siku hiyo. Pentekoste Roho Mtakatifu alishuka kwa namna ya ndimi za moto. Baada ya hapo, kulingana na hadithi, Aliishi kwa miaka mingine 10-20. Mtume Yohana Mwanatheolojia, kulingana na mapenzi ya Bwana Yesu Kristo, alimchukua hadi nyumbani kwake na kwa upendo mkubwa, kama mwana wake mwenyewe, alimtunza hadi kifo chake. Imani ya Kikristo ilipoenea katika nchi nyingine, Wakristo wengi walikuja kutoka nchi za mbali kumwona na kumsikiliza. Tangu wakati huo, Bikira Maria amekuwa kwa wanafunzi wote wa Kristo Mama wa kawaida na kielelezo cha juu cha kufuata.

Malazi. Wakati mmoja, Mariamu aliyebarikiwa alipokuwa akiomba kwenye Mlima wa Mizeituni (karibu na Yerusalemu), Malaika Mkuu Gabrieli alimtokea akiwa na tawi la mbinguni mikononi mwake na kumwambia kwamba katika siku tatu maisha yake ya kidunia yataisha, na Bwana atamchukua. Yeye Kwake Mwenyewe. Bwana alipanga hivi kwamba kufikia wakati huo mitume kutoka nchi mbalimbali walikuwa wamekusanyika Yerusalemu. Saa ya kifo, nuru isiyo ya kawaida ilimulika chumba alimolala Bikira Maria. Bwana Yesu Kristo Mwenyewe, akiwa amezungukwa na malaika, alitokea na kuipokea nafsi yake safi kabisa. Mitume walizika mwili safi zaidi wa Mama wa Mungu, kulingana na hamu Yake, chini ya Mlima wa Mizeituni kwenye bustani ya Gethsemane, kwenye pango ambalo miili ya wazazi wake na Yosefu mwadilifu walizikwa. Miujiza mingi ilitokea wakati wa mazishi. Kutoka kwa kugusa kitanda cha Mama wa Mungu, vipofu walipata kuona, mapepo yalitolewa na kila ugonjwa uliponywa.

Siku tatu baada ya kuzikwa kwa Mama wa Mungu, mtume, ambaye alichelewa kuzikwa, alifika Yerusalemu. Thomas. Alihuzunika sana kwamba hakusema kwaheri kwa Mama wa Mungu na kwa roho yake yote alitaka kuinama kwa mwili Wake safi zaidi. Walipofungua pango ambalo Bikira Maria alizikwa, hawakupata mwili wake ndani yake, lakini karatasi moja tu ya kuzika. Mitume walioshangaa walirudi nyumbani. Jioni, walipokuwa wakiomba, walisikia kuimba kwa malaika. Walipotazama juu, mitume walimwona Bikira Maria angani, akiwa amezungukwa na malaika, katika mng’ao wa utukufu wa mbinguni. Aliwaambia mitume: Furahini! mimi nipo pamoja nawe siku zote!”

Anatimiza ahadi hii ya kuwa msaidizi na mwombezi wa Wakristo hadi leo, na kuwa Mama yetu wa mbinguni. Kwa upendo Wake mkuu na msaada wake mkuu, Wakristo wa nyakati za kale humheshimu na kumgeukia ili kupata msaada, wakimwita “Mwombezi Mwenye Bidii wa jamii ya Kikristo,” “Furaha ya Wote Wanaohuzunika,” “asiyetuacha. katika Dhana yake." Tangu nyakati za zamani, kwa kufuata mfano wa nabii Isaya na Elizabeti mwadilifu, Wakristo walianza kumwita Mama wa Bwana na Mama wa Mungu. Cheo hiki kinatokana na ukweli kwamba Alitoa mwili kwa Yule ambaye daima amekuwa na atakuwa Mungu wa kweli.

Bikira Maria pia ni mfano bora kwa wale wote wanaojitahidi kumpendeza Mungu. Alikuwa wa kwanza kuamua kabisa weka maisha yako kwa Mungu. Alionyesha hiari hiyo ubikira ni juu ya maisha ya familia na ndoa. Kumwiga, kuanzia karne za kwanza, Wakristo wengi walianza kutumia maisha yao ya ubikira katika sala, kufunga na kutafakari. Hivi ndivyo utawa ulivyoibuka na kujiimarisha. Kwa bahati mbaya, ulimwengu wa kisasa ambao sio wa Orthodox hauthamini na hata kudhihaki kazi ya ubikira, na kusahau maneno ya Bwana: “Kuna matowashi (mabikira) ambao wamejifanya wenyewe matowashi kwa ajili ya Ufalme wa Mbinguni,” na kuongeza: “Ni nani awezaye kuchukua nafasi, ndiyo. kuwakaribisha!”( Mathayo 19:12 ).

Kwa muhtasari wa muhtasari huu wa maisha ya kidunia ya Bikira Maria Mbarikiwa, inapaswa kusemwa kwamba Yeye, wakati wa utukufu wake mkuu, alipochaguliwa kuwa Mama wa Mwokozi wa ulimwengu, na saa. ya huzuni yake kuu zaidi, wakati chini ya msalaba, kulingana na unabii wa Simeoni mwadilifu, "silaha ilipita katika nafsi Yake," alionyesha kujidhibiti kamili. Kwa hili, alidhihirisha nguvu na uzuri wote wa fadhila zake: unyenyekevu, imani isiyotikisika, subira, ujasiri, matumaini kwa Mungu na upendo Kwake! Ndiyo maana sisi, Waorthodoksi, tunamheshimu sana na kujaribu kumwiga.

Miujiza ya kisasa na Maonyesho ya Mama wa Mungu

Kuanzia siku za kwanza baada ya Kupalizwa kwake hadi leo, Bikira aliyebarikiwa Mariamu anawasaidia Wakristo. Hii inathibitishwa na miujiza na kuonekana kwake nyingi. Hebu tuangalie baadhi yao.

Sikukuu ya POKROV Mama wa Mungu amewekwa katika kumbukumbu ya maono ya St. Andrew wa Mama wa Mungu, akiwafunika kwa omophorion yake (pazia refu) Wakristo katika Kanisa la Blachernae wakati wa kuzingirwa kwa Constantinople na maadui katika karne ya 10. Saa ya nne ya usiku, yule aliyebarikiwa alimwona Mke mkuu akitembea kutoka kwenye milango ya kifalme, akiungwa mkono na St. Mtangulizi na Yohana Mwanatheolojia, na watakatifu wengi walimtangulia; wengine walimfuata, wakiimba nyimbo na nyimbo za kiroho. Mtakatifu Andrew alimwendea mwanafunzi wake Epiphanius na kuuliza ikiwa alimwona Malkia wa Ulimwengu. “Naona,” alijibu. Na walipotazama, yeye, akipiga magoti mbele ya mimbari, aliomba kwa muda mrefu, akitoa machozi. Kisha akaenda kwenye kiti cha enzi na kuombea watu wa Orthodox. Mwishoni mwa Swala, Aliondoa pazia kutoka kwa kichwa Chake na akalitandaza juu ya watu wote waliosimama. Jiji liliokolewa. Mtakatifu Andrew alikuwa Slav kwa kuzaliwa, na Warusi huheshimu sana Sikukuu ya Maombezi, wakiweka wakfu makanisa mengi kwake.

Habari zaidi katika sura hii kuhusu kuonekana kwa Mama wa Mungu imetolewa hasa kutoka kwa vyombo vya habari vya kigeni. Kanisa letu bado halijatoa maoni yake kuwahusu, na tunayawasilisha hapa kama maelezo ya ziada.

Muda mfupi kabla ya mapinduzi nchini Urusi, Mei 13, 1917, Mama wa Mungu aliwatokea watoto watatu wachungaji wa Ureno huko. FATIME. Baada ya hapo, Alionekana kwa watoto kwa miezi kadhaa, akizungukwa na mng'ao. Waumini kutoka watu elfu tano hadi kumi na nane walimiminika kwa maonyesho Yake kutoka kote Ureno. Muujiza usioweza kusahaulika ulitokea wakati, baada ya mvua kubwa kunyesha, mwanga usio wa kawaida ukaangaza ghafla, na nguo zenye unyevu kwenye watu zilikauka mara moja. Mama wa Mungu aliwaita watu toba na sala na alitabiri "uongofu wa Urusi" ujao (kutoka kwa kutomcha Mungu hadi imani kwa Mungu).

Kuanzia Aprili 2, 1968, kwa zaidi ya mwaka mmoja, Mama wa Mungu alionekana katika vitongoji. CAIRA Zeytun juu ya hekalu lililowekwa wakfu kwa jina Lake. Maonyesho yake, ambayo kwa kawaida yalifanyika kati ya 12 usiku wa manane na 5 asubuhi, yalivutia idadi kubwa ya mahujaji. Mama wa Mungu alizungukwa na mwangaza wakati mwingine mkali kama jua, na njiwa nyeupe zilizunguka. Hivi karibuni Misri yote ilijifunza juu ya kuonekana kwa Mama wa Mungu, na serikali ilianza kutunza kwamba mikutano ya watu mahali pa maonyesho Yake ilifanyika kwa utaratibu. Magazeti ya ndani kwa Kiarabu yaliandika juu ya kuonekana kwa mara kwa mara kwa Mama wa Mungu. Kulikuwa na mikutano kadhaa ya waandishi wa habari kuhusu maonyesho hayo, ambapo watu walishiriki maoni yao na kile walichosikia kutoka Kwake. Mama wa Mungu pia alitembelea watu binafsi karibu na Cairo, kwa mfano, Mzalendo wa Coptic, ambaye alitilia shaka kuonekana kwake kwa watu. Wakati wa kuonekana kwa Mama wa Mungu, uponyaji mwingi pia ulifanyika, ambao ulishuhudiwa na madaktari wa ndani.

Gazeti la Washington Post la Julai 5, 1986 liliripoti juu ya kuonekana kupya kwa Mama wa Mungu juu ya Kanisa la St. Demian katika sehemu ya kazi ya mji wa Terra Gulakia kaskazini mwa Cairo. Bikira Maria alimshika Mtoto wa Kristo mikononi mwake na alisindikizwa na watakatifu kadhaa, miongoni mwao Mt. Demian. Kama ilivyokuwa miaka iliyopita, kuonekana kwa Mama wa Mungu kuliambatana na uponyaji mwingi wa magonjwa yasiyoweza kuponywa, kama vile upofu, figo, moyo, na wengine.

Tangu Juni 1981, Mama wa Mungu alianza kuonekana kwa watu mlimani Intermountain(Yugoslavia). Wakati mwingine hadi watu elfu kumi walimiminika kwa kuonekana Kwake. Watu walimwona katika mng'ao usio wa kidunia. Kisha kuonekana kwa watu kulikoma, na Mama wa Mungu alianza kuonekana mara kwa mara kwa vijana sita na kuzungumza nao. Mezhdhirya imekuwa mahali pa kuhiji mara kwa mara kwa waumini kutoka sehemu zote za dunia. Magazeti ya ndani, Italia na mengine yaliandika na kuandika kuhusu matukio haya. Mama wa Mungu hatua kwa hatua aliwafunulia vijana siri 10, ambazo wanapaswa kuwaambia wawakilishi wa kanisa kwa wakati unaofaa. Mama wa Mungu aliahidi kwamba siku 3 baada ya kutangazwa kwa siri Yake ya mwisho, Ataacha "ishara" inayoonekana kwa watu wasioamini. Wawakilishi wa dawa na watu wengine wenye heshima wanashuhudia kwamba vijana wanaoona Mama wa Mungu ni wa kawaida kabisa na majibu yao ya nje kwa maono ni ya asili. Mara nyingi Mama wa Mungu, akilia, alizungumza na vijana juu ya hitaji la kuanzisha amani duniani: "Amani, amani! Dunia haitaokolewa isipokuwa amani isipowekwa juu yake. Itakuja tu ikiwa watu watampata Mungu. Bwana ni uzima. Wale wanaomwamini watapata uzima na amani... Watu wamesahau maombi na kufunga; Wakristo wengi wameacha kuomba.” Inafurahisha kujua kwamba huko Mezhdhirya, ambapo imani ya kuwa hakuna Mungu ilienea na kulikuwa na wanachama wengi wa chama, wenyeji wote waliamini na kukiacha chama cha kikomunisti. Kuhusiana na maonyesho ya Mama wa Mungu, uponyaji mwingi wa miujiza ulifanyika huko Mezhduhirya.

Katika Pasaka 1985 mjini LVIV Wakati wa ibada ya Metropolitan John katika Kanisa Kuu la Mama Mtakatifu wa Mungu na umati mkubwa wa waumini, wingu lilitokea ghafla kwenye dirisha, likiangaza kama miale ya jua. Hatua kwa hatua, ikawa sura ya mwanadamu na kila mtu akamtambua kama Mama wa Mungu. Katika msukumo wa kiroho, watu walianza kuomba kwa sauti na kulia ili kuomba msaada. Watu waliosimama nje pia waliona sura ya Mama wa Mungu kwenye dirisha na kujaribu kuingia kanisani na kuomba kwa sauti kubwa. Umati ukaongezeka, na habari za muujiza huo zilienea kama umeme. Juhudi zote za polisi kuwatawanya waumini hao ziliambulia patupu. Watu walianza kuwasili kutoka Kyiv, kutoka Pochaev Lavra, Moscow, Tiflis na miji mingine. Wakuu wa jiji la Lvov waliuliza jiji la Moscow kutuma wanajeshi, pamoja na wataalam katika uwanja wa sayansi, kusaidia. Wanasayansi walianza kuthibitisha kwamba hakuwezi kuwa na miujiza kwa watu kutawanyika. Na ghafla Mama wa Mungu alisema: "Omba, tubu dhambi zako, kwa sababu kuna wakati mdogo sana ..." Wakati wa mahubiri, Mama wa Mungu aliponya watu wengi walemavu na wagonjwa. Maono ya Mama wa Mungu na uponyaji yaliendelea kwa wiki tatu na nusu, na bado alizungumza mengi kwa ajili ya wokovu wa watu. Watu hawakutawanyika mchana wala usiku.

Picha zingine za miujiza za Mama wa Mungu

VLADIMIRSKAYA Picha ni mojawapo ya picha za kale za miujiza za Mama wa Mungu. Katikati ya karne ya 10, ilihamishwa kutoka Yerusalemu hadi Constantinople, na katikati ya karne ya 12 ilitumwa na baba wa taifa kwa Kyiv kwa vel. kitabu. Yuri Dolgoruky na kuonyeshwa katika Convent ya Maiden huko Vyshgorod. Mnamo 1155 Prince Andrei wa Vyshgorod, akienda kaskazini, alichukua pamoja naye icon ya miujiza ya Mama wa Mungu. Maombi yalitolewa njiani na miujiza ilifanyika. Mbali na ukingo wa Klyazma, farasi waliobeba icons hawakuweza kusonga. Mkuu aliita mahali hapa Bogolyubov, aliunda makanisa mawili ya mawe hapa, katika moja ambayo icon iliwekwa. Mnamo 1160, mnamo Septemba 21, picha hiyo ilihamishiwa kwa hekalu la Vladimir na kutoka wakati huo ikajulikana kama "Vladimirskaya." Kuanzia 1395 St. ikoni iko katika Kanisa Kuu la Assumption la Moscow upande wa kushoto wa milango ya kifalme. Picha hiyo ilikuwa maarufu kwa miujiza mingi. Kabla yake, tsars za Kirusi zilitiwa mafuta kwa ufalme, miji mikuu ilichaguliwa. Sherehe ya ikoni hufanyika mnamo Septemba 8, na pia mnamo Juni 3 (kulingana na Mtindo Mpya). wakati wa ukombozi wa Moscow kutoka kwa Khan ya Crimea mnamo 1521, ambaye aliogopa na maono ya jeshi la miujiza karibu na Moscow.

KAZAN ikoni. Mnamo 1579, msichana wa miaka tisa Matrona, ambaye nyumba ya wazazi wake iliungua wakati wa moto huko Kazan mnamo 1579, aliona katika ndoto picha ya Mama wa Mungu na akasikia sauti ikiamuru kuchukua St. icon iliyofichwa kwenye majivu ya nyumba iliyochomwa. Picha takatifu ilipatikana imefungwa kwenye kitambaa cha zamani chini ya jiko katika nyumba iliyochomwa, ambako ilizikwa, labda wakati wa utawala wa Watatari huko Kazan, wakati Waorthodoksi walilazimika kuficha imani yao. Picha takatifu ilihamishiwa kwa kanisa la karibu la St. Nicholas, na kisha kwa Kanisa Kuu la Annunciation na akawa maarufu kwa kuponya vipofu. Nakala ilitengenezwa kwa ikoni hii na kutumwa kwa Tsar Ivan wa Kutisha. Kwa heshima ya kuonekana kwa icon, likizo maalum ilianzishwa Julai 21 (kulingana na mtindo mpya).

Aikoni ISHARA(Kurskaya Root) iliyopatikana mnamo Septemba 8, 1295 na wawindaji kwenye ukingo wa Mto Tuskari katika eneo la Kursk, chini ya mizizi ya mti. Alijenga kanisa na kuweka icon, ambayo ilianza kujidhihirisha kwa miujiza. Mnamo 1383, Watatari wa Crimea, ambao walikuwa wakiharibu mkoa huo, walikata ikoni hiyo katika sehemu mbili na kuitupa kwa mwelekeo tofauti. Walimchukua kuhani Bogolyub, ambaye alihudumu katika kanisa kama mfungwa. Iliyokombolewa na mabalozi wa Grand Duke wa Moscow, Bogolyub alipata sehemu zilizogawanyika za ikoni, akaziweka pamoja, na zilikua pamoja kimiujiza. Mnamo 1597, ikoni ililetwa Moscow kwa ombi la Tsar Theodore Ioannovich. Baada ya kurudi kwa kaburi, nyumba ya watawa ilianzishwa kwenye tovuti ya kanisa, inayoitwa Root Hermitage. Tangu wakati wa Tsar Theodore Ioannovich, icon imeingizwa kwenye ubao wa cypress na sura ya Bwana wa majeshi juu, na pande - manabii. Kwa maono ya kimuujiza, ikoni iliokoa Kursk kutokana na kukamatwa na Poles mnamo 1612. Wenyeji wenye shukrani walijenga Monasteri ya Znamensky katika jiji hilo, ambapo ilikaa kila mwaka kutoka Septemba 12 hadi Ijumaa ya wiki ya 9 ya Pasaka. Wakati uliobaki alikuwa kwenye Jangwa la Mizizi. Mnamo Machi 7, 1898, ikoni hiyo ilibaki bila kujeruhiwa wakati wa jaribio la wavamizi kuilipua katika Kanisa Kuu la Monasteri ya Znamensky, ingawa kulikuwa na uharibifu wa jumla karibu nayo. Wakati wa mapinduzi, ikoni iliibiwa mnamo Aprili 12, 1918 na kupatikana kimiujiza kwenye kisima mnamo Agosti 1. Picha hiyo ilitolewa nje ya Urusi mnamo 1920 na Bp. Feofan Kursky, na alikuwa Yugoslavia katika Kanisa la Utatu Mtakatifu huko Belgrade. Hekalu hilo lilitoa msaada mkubwa wakati wa kulipuliwa kwa Belgrade wakati wa Vita vya Kidunia vya pili: mabomu hayajawahi kugonga nyumba zilizotembelewa na ikoni, ingawa kila kitu karibu kiliharibiwa. Sasa ikoni iko kwenye Kanisa Kuu la Ishara ya BM huko New York. Mara kwa mara, icon inachukuliwa kwa ajili ya kuheshimiwa kwa makanisa mbalimbali ya Kanisa la Kirusi Nje ya nchi.

KULIA Aikoni. Wakati wa miaka 100-150 iliyopita, icons kadhaa za Mama wa Mungu, kumwaga machozi, zimeonekana. Aina hii ya muujiza labda inaonyesha huzuni ya Mama wa Mungu kwa watu juu ya majanga yanayokuja ulimwenguni.

Mnamo Februari 1854, katika Kanisa la Orthodox kwenye Monasteri ya Sokolsky ya Kiromania, mojawapo ya icons za Mama wa Mungu ilianza kutoa machozi. Muujiza huu uliambatana na Vita vya Crimea nchini Urusi. Muujiza wa kumwaga machozi uliwavutia maelfu ya mahujaji kila siku. Mtiririko wa miujiza wa machozi ulitokea wakati mwingine kila siku, na wakati mwingine kwa vipindi vya siku 2 au 3.

Mnamo Machi 1960, sanamu ya “Passion” (au “Mroma”) Mama wa Mungu ilianza kutoa machozi katika familia ya Othodoksi ya Kigiriki ya Katsunis iliyoishi Long Island, New York. Wakati wa uhamishaji wa ikoni kwa Kanisa kuu la Uigiriki la St. Paul, wakati wa safari nzima, njiwa nyeupe zilizunguka juu ya ikoni angani. Kutoka kwa mtiririko mwingi wa machozi, karatasi ambayo ikoni imeandikwa imekunjwa kabisa. Wakati fulani machozi yalionekana kumwaga damu. Mahujaji wacha Mungu walitumia pamba kwenye ikoni, na pamba iliyojaa unyevu. Hivi karibuni, katika nyumba ya familia nyingine ya Kigiriki ya Orthodox, Kulis, ambaye anaishi katika eneo moja, icon ya lithographic ya Mama wa Mungu, Iberian, pia ilianza kutoa machozi. Picha hizi mbili za kulia zilivutia idadi kubwa ya waabudu. Idadi kubwa ya miujiza inayotokana na icons hizi ilibainishwa katika vyombo vya habari vya kigeni na vya ndani. Moja ya icons hizi hata ilifanyiwa utafiti wa kisayansi ili kujua chanzo cha machozi haya. Wanasayansi katika Chuo Kikuu cha British Columbia walishuhudia ukweli wa kumalizika kwa machozi, lakini hawakuweza kuelezea kisayansi.

Mnamo Desemba 6, 1986, iconostasis ya Mama wa Mungu katika Kanisa la Albania la St. Nicholas the Pleasant katika jiji la Chicago alianza kutokwa na machozi. Muujiza huu wakati mwingine huwavutia watu 5,000 kwenye hekalu ambao wanataka kuona ikoni ya miujiza. Picha hii ya kilio ilichorwa miaka 23 iliyopita na msanii wa Manhattan Constantine Youssis. Tume maalum iliyokusanyika ilishuhudia kwamba "hakuwezi kuwa na swali la udanganyifu wowote."

utiririshaji wa manemane ikoni. Mhispania wa Othodoksi Joseph, alipokuwa akiishi kwenye Mlima Athos, aliona nakala ya Picha ya Iberia ya Mama wa Mungu katika monasteri na akatamani kuinunua. Mwanzoni alikataliwa, lakini basi bila kutarajia abbot akampa picha hii na maneno: "Ichukue, ikoni hii inapaswa kwenda nawe!" Joseph alileta ikoni huko Montreal. Mnamo Novemba 24, 1982, saa 3 asubuhi, chumba cha Joseph kilijaa harufu nzuri: matone ya manemane yenye harufu nzuri (mafuta maalum) yalionekana kwenye uso wa icon. Askofu Mkuu Vitaly wa Kanada alijitolea kuleta ikoni kwenye kanisa kuu, kisha wakaanza kutembelea makanisa mengine na ikoni hiyo. Wakati wa Krismasi, mlango wa glasi wa kiot hufunguliwa, na kila mwabudu anaweza kuona jinsi St. manemane hutiririka chini polepole kutoka kwenye uso wa ikoni. Wakati mwingine wakati wa huduma zilizojaa za St. Manemane pia huonekana upande wa nje wa glasi, na mbele ya macho ya mahujaji hutiririka hadi sakafuni kwa idadi kubwa, na harufu nzuri hujaza hekalu lote. Pia ni ajabu kwamba wakati wa Wiki Takatifu manemane haionekani kwenye icon kabisa, na baada ya Pasaka inapita tena. Uponyaji mwingi wa miujiza ulifanyika kutoka kwa ikoni. Harufu ya St. dunia inabadilika mara kwa mara, lakini daima ni ya kipekee ya kupendeza na yenye nguvu. Yeyote anaye shaka juu ya miujiza katika wakati wetu anapaswa kutazama Icon ya Kutiririsha Manemane: muujiza dhahiri na mkubwa!

Haiwezekani hapa kuorodhesha icons zote za miujiza za Mama wa Mungu. Baada ya mapinduzi nchini Urusi, idadi kubwa ya icons za zamani zilianza kusasishwa. Wakati mwingine icons, mbele ya macho ya watu, kwa muda mfupi ziligeuka kutoka giza hadi mwanga, kana kwamba zimepigwa rangi hivi karibuni. Kuna maelfu ya ikoni zilizosasishwa kama hizo.

Miujiza na ishara hazifanyiki bila sababu. Hakuna shaka kwamba miujiza mingi ya kisasa na kuonekana kwa Mama wa Mungu ni lengo la kuamsha watu imani kwa Mungu na hisia ya toba. Lakini ulimwengu umekuwa kiziwi kwa kila kitu cha kiroho. Akigeuza mgongo wake zaidi na zaidi kwa Mungu, akiuma kidogo, anakimbilia kifo chake haraka. Wakati huu wa kila aina ya majanga, misukosuko na majaribu, lazima tumkumbuke Mama Yetu wa Mbinguni na Mwombezi kwenye kiti cha enzi cha Mungu. Mama Mtakatifu wa Mungu, utuokoe!

Likizo Kuu kwa heshima ya Mama wa Mungu (kulingana na mtindo mpya):

Tangazo - Aprili 7,
Dormition - Agosti 28,
Krismasi - Septemba 21,
Pazia - Oktoba 14,
Kuingia kwa hekalu - Desemba 4.

Askofu Alexander Mileant

Cherezova Galina

Bikira Maria

Muhtasari wa hadithi

Mama wa Mungu akiwa na mtoto
(karne za XVI-XVII, shule ya Nessebar)

Bikira Maria(Septemba 8, 20 KK? - Agosti 15, 45 BK?) - mama wa Yesu Kristo, mmoja wa watu wanaoheshimika sana katika Ukristo. Katika Orthodoxy, Ukatoliki na makanisa mengine ya jadi, inaitwa kawaida Mama wa Mungu.

Wazazi wa Bikira Maria, wenyeji waadilifu wa Yerusalemu, Yoakimu na Anna, walimwomba Mungu maisha yao yote awapelekee watoto, na walipofikia uzee, Malaika wa Bwana aliwatokea na habari kwamba hivi karibuni kuwa na mtoto, ambayo ulimwengu wote ungezungumza. Hivi karibuni Anna alipata mimba na baada ya miezi 9 akazaa msichana, aliyeitwa Mariamu. Mariamu alipokua, alipelekwa kwenye Hekalu huko Yerusalemu kuhudumu hadi alipokuwa mtu mzima, kama ilivyokuwa desturi wakati huo. Akiwa na umri wa miaka 12, Maria aliweka nadhiri ya ubikira wa milele, na alipokuwa na umri wa miaka 18, wazazi wake walimwoza kwa Myahudi mzee, Yosefu, ambaye aliheshimu sana ahadi yake kwa Bwana. Katika nyumba yake, Mariamu alisokota uzi, ambao ulitumiwa hekaluni kwa ajili ya madhabahu. Wakati mmoja, alipokuwa akifanya kazi, malaika alimtokea msichana huyo na kutangaza kwamba hivi karibuni atapata mtoto, Mwana wa Mungu, Mwokozi wa wanadamu. Wakristo wanakumbuka tukio hili kwenye sikukuu ya Annunciation. Mariamu alishangaa sana, kwa sababu aliweka nadhiri yake na hakukusudia kuivunja. Mumewe pia alihuzunika na kushangaa wakati mimba yake ilipoonekana kwa wengine, na alikuwa karibu kumfukuza Mariamu nje ya nyumba kama mke asiye mwaminifu, lakini Malaika Mkuu Gabrieli aliyemtokea alitangaza kwamba Mariamu amepata mimba kutoka kwa Roho Mtakatifu na alikuwa mwaminifu. akiwa na mumewe.

Kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Muda mfupi kabla ya kuzaliwa huko Yudea, sensa ilitangazwa, na Yosefu na Mariamu wakaenda katika jiji la Bethlehemu, wakiwa wawakilishi wa familia ya Daudi. Kwa kuwa watu kutoka sehemu zote za nchi walikuja huko, hoteli zote zilikuwa na watu, na wasafiri wengi walikaa kwenye vibanda. Ilikuwa pale, katika hori (kulisha wanyama) ambapo mtoto Yesu alizaliwa. Huko alipatikana na wachungaji na wachawi waliokuja kumsujudia Mwokozi na kumletea zawadi zao. Mamajusi walikuwa wakija kutoka Mashariki, kwa sababu muda mfupi kabla ya hapo waliona ishara mbinguni - nyota mpya, ambayo ilitangaza kuzaliwa kwa mwana wa Mungu duniani. Mamajusi walikuwa wanajimu, na baada ya kuhesabu tukio hili kubwa kwa muda mrefu, walikuwa wakingojea kuonekana kwa ishara ambayo ingewaambia juu ya utimilifu wa utabiri. Wachungaji waliokuja kwa Yesu walikuwa wakichunga kondoo karibu na Bethlehemu, na ghafla malaika wa Mungu akawatokea, akitangaza kwamba mtoto mkuu amezaliwa katika mji wa Daudi, ambaye angeitwa Mwokozi wa ulimwengu. Na wachungaji, wakaacha kila kitu, wakaenda Bethlehemu, na malaika akawaonyesha njia.

Siku ya 40, wazazi walimleta Yesu kwenye Hekalu la Yerusalemu, kwenye ngazi ambazo walikutana na Simeoni Mpokeaji-Mungu, mtu mwenye haki maarufu, ambaye Roho Mtakatifu alimtabiria mara moja kwamba hatakufa mpaka amwone Kristo. Simeoni, akiinama kwa Mwokozi, akampa baraka zake, na Mariamu alitabiri mateso ya siku zijazo, akisema kwamba silaha ingemchoma roho. Hivi ndivyo picha ya "Mishale Saba" ilionekana, ambayo Mama wa Mungu anaonyeshwa na mishale inayomchoma moyoni, ishara ya mateso ya mama na uchungu kwa kifo cha mtoto wake wa pekee. Wakristo wa Orthodox wanakumbuka mkutano wa Simeoni na Kristo wakati wa sikukuu ya Uwasilishaji wa Bwana, wakizingatia tukio hili kama mfano wa mkutano wa Mwokozi wa Ulimwengu na ubinadamu, ambao ulionyeshwa na Mchukuaji wa Mungu.

Kukimbia kwa Mary kuelekea Misri. Mamajusi, wakiongozwa na nyota iwaongozayo, walipofika Bethlehemu, walimwendea Mfalme Herode, wakiamini kwamba angeweza kujua mahali pa kumtafuta mtoto aliyezaliwa, Mfalme wa baadaye wa Wayahudi (katika horoscope ya Yesu, waliona kwamba yeye angekuwa Mfalme wa Yudea kwa njia ya mfano, ya kiroho) . Lakini Herode alichukua swali lao kihalisi na aliogopa sana, akiwauliza wamwambie bila kukosa watakapompata Yesu. Lakini Mamajusi walivunja ahadi yao, na Mfalme Herode, akiogopa kwamba alipinduliwa kutoka kwa kiti cha enzi, aliamua kuwaua watoto wote waliozaliwa hivi karibuni huko Bethlehemu. Malaika alimtokea Yosefu katika ndoto na kumwarifu kwamba mauaji makubwa ya watoto wachanga yangekuja, kwa hiyo Yosefu na familia yake lazima waondoke jiji hilo haraka. Siku iliyofuata, wenzi hao walienda Misri, wakikimbia ukatili wa kutisha wa Herode, na wakaishi Misri hadi kifo cha mfalme. Baadaye, baada ya kujua kwamba mwana wa Herode alitawala huko Bethlehemu, hawakuthubutu kusimama katika jiji hili na kukaa Nazareti.

Maisha zaidi ya Bikira. Mama wa Mungu hajatajwa mara nyingi katika Injili, na ushahidi wote kuhusu maisha yake ya baadaye, kwa bahati mbaya, ni chache sana na hutawanyika. Kukusanya nafaka za wasifu wake, inakuwa wazi kwamba sikuzote alikuwa karibu na mwana wake, akiandamana naye katika safari na kusaidia katika kazi yake ya kuhubiri. Wakati wa kusulubiwa, alisimama msalabani, na Yesu, akifa, alimwomba mtume Yohana amtunze. Maisha ya Mary yalikuwa yamejaa uzoefu na mateso ambayo akina mama pekee wanaweza kuelewa. Aliteseka, akiona jinsi makuhani wakuu hawakumkubali mwanawe. Moyo wake ulivuja damu wakati Pilato alipomkabidhi Yesu ili asulibiwe. Alizimia kwa maumivu wakati misumari ilipopigiliwa kwenye viganja vya mtoto wake wa pekee. Alihisi maumivu Yake kana kwamba yalikuwa yake mwenyewe, na moyo wake wa kimama wenye upendo haungeweza kustahimili mateso haya. Hapo awali, Mama wa Mungu alijua ni nini hatma inayomngojea Yesu, na kwa hivyo hakukuwa na siku maishani mwake wakati mishale mikali ya huzuni isingepenya roho yake. Utabiri wa Simeoni mchukua-Mungu ulitimia. Mariamu alitoa kimakusudi mwanawe araruliwe vipande-vipande, na je, alikuwa na chaguo? Angewezaje kupinga mapenzi ya Mwenyezi? Alijitolea maisha yake kwa Yule aliyeokoa ulimwengu wote… Mama wa Mungu alikuwa pamoja na wanawake wenye kuzaa manemane waliokuja pangoni kuupaka mwili wa Yesu mafuta. Hakumwacha mwanawe baada ya ufufuo na aliishi kati ya mitume tangu kupaa kwa Kristo, katika kushuka kwa Roho Mtakatifu na wakati wa mahubiri ya mitume ya Ukristo katika miaka iliyofuata. Wanafunzi wa Yesu walipokuwa wakipiga kura kwa ajili ya ugawaji wa ardhi ili kueneza mafundisho ya Kristo, Georgia ilimwangukia Mariamu. Lakini Malaika wa Bwana alionekana na kumwamuru ahubiri kati ya wapagani kwenye Athos, ambayo sasa inachukuliwa kuwa makao ya utawa na Nyumba ya Bikira.

Bikira Maria alikufa akiwa na umri wa miaka 48 huko Yerusalemu, na mitume walikusanyika kwenye kaburi lake, ni Mtume Thomas tu ambaye hakuwa na wakati wa kusema kwaheri kwa Mariamu. Kwa ombi lake, jeneza lilifunguliwa, lakini kwa mshangao wa wote waliokuwepo, ikawa tupu. Kulingana na hadithi, Yesu alishuka kutoka mbinguni kwa ajili ya Mama yake na kumfufua hadi Ufalme wa Mungu.

Picha na ishara za hadithi

Madonna na Mtoto (Madonna Litta).
Leonardo da Vinci. 1490 - 1491

Mama wa Mungu ni mfano wa mwanadamu mkamilifu, ambaye ndani yake yote yaliyo bora zaidi katika Uumbaji yanajumuishwa. Yeye ni mbingu na dunia, na ngazi inayounganisha mbingu na dunia. Yeye ni ishara ya Upendo wa kweli wa Kimungu, ambao mwamini yeyote anaweza kugusa wakati wa maombi au kutembelea mahali patakatifu.

Moja ya alama kuu za Mama wa Mungu ni Ngazi ya Yakobo (Mariamu ni kiungo kinachounganisha mbingu na dunia). Ni kama ngazi inayoongoza ubinadamu kwa Mungu kupitia uungu wa mwili. Kichaka kinachowaka (kinachowaka, lakini sio kichaka cha miiba, ambacho Bwana mwenyewe alionekana mbele ya Musa kwenye Mlima Sinai) pia ni ishara ya Mama wa Mungu, akitangaza mimba safi ya Yesu kutoka kwa Roho Mtakatifu.

Pia, Bikira Maria anaitwa "chombo cha mana", kwa sababu mwanawe ni mkate wa uzima, anayeweza kutosheleza njaa ya kiroho ya mwanadamu.

Hema la Kusanyiko, hekalu la kambi ya Kiyahudi ambamo Sanduku la Agano huwekwa na kutolewa dhabihu, pia inachukuliwa kuwa sanamu ya Mama wa Mungu kama mlinzi wa mila zote za kiroho za Ukristo.

Mlima ambao haujashughulikiwa na jiwe ambalo limeanguka kutoka kwake ni mfano unaohusishwa na Mama wa Mungu, ambapo jiwe ambalo limeanguka ni Yesu Kristo. Juu ya icons nyingi, Mama wa Mungu anaonyeshwa kwenye mlima huu, akizungukwa na alama nyingine.

Njia za mawasiliano za kuunda picha na alama

Picha ya Mama wa Mungu "Furaha ya Wote Wanaohuzunika"
(robo ya mwisho ya karne ya 18)

Kazi maarufu zaidi inayotuambia juu ya maisha ya Bikira Maria ni, bila shaka, Biblia. Vipande vya Biblia vilivyowekwa wakfu kwa Theotokos vimegawanywa katika marejeleo ya moja kwa moja (katika Injili, Matendo ya Mitume na Nyaraka), pamoja na unabii wa Agano la Kale kuhusu Bikira, ambaye atakuwa mama ya Kristo, na mifano ya kibiblia, kwa kusema kwa mfano. ya utume wa kuokoa wa Maria.

Tangu nyakati za zamani, Mama wa Mungu ameelezewa na wanahistoria wa kanisa (Nicephorus Callista, mtawa Epiphanius, n.k.), aliyeonyeshwa na wachongaji wakubwa na wasanii (Leonardo da Vinci, Titian, Raphael), waliochorwa kwenye sanamu na mabwana kama hao. uchoraji wa ikoni kama Theophanes the Greek, Andrei Rublev, Mwinjilisti Luka, Ivan Bezmin na wengine wengi. Sanamu nyingi na sanamu za Bikira Maria zinaheshimiwa sana na kuchukuliwa kuwa za miujiza. Sanamu maarufu zaidi za miujiza ziko katika monasteri ya Montserrat (Hispania), katika Mariazell ya Austria na katika jiji la Mexican la Jalisco. Hekalu lingine linalojulikana sana la Mexico ni sanamu ya Bikira Maria wa Guadalupe (Mexico City). Katika Ulaya ya Mashariki, kati ya makaburi yaliyoheshimiwa, Icon ya Czestochowa ya Mama wa Mungu (Czestochowa, Poland) na Picha ya Ostrobrama ya Mama wa Mungu (Vilnius, Lithuania) inasimama. Miji hii yote, pamoja na sehemu kama hizo za maonyesho ya Bikira kama Lourdes na Fatima, hutumika kama vitu vya hija nyingi. Mama wa Mungu ameonyeshwa kwa jadi katika nguo fulani: maphoria ya zambarau (pazia la mwanamke aliyeolewa anayefunika kichwa na mabega), na kanzu ya bluu (nguo ndefu). Maforium imepambwa kwa nyota tatu - juu ya kichwa na mabega. Katika uchoraji wa Ulaya Magharibi, sifa ya jadi ya Mariamu ni lily nyeupe, ishara ya usafi.

Mbali na picha, mtu hawezi lakini kutaja likizo nyingi zilizowekwa kwa Mama wa Mungu - Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, Matamshi, Kupalizwa na wengine wengi, ambayo huadhimishwa kila mwaka na waumini duniani kote, ambao kwa hivyo. kuonesha upendo, ibada na heshima kubwa kwa Bikira Maria.

Umuhimu wa kijamii wa hadithi

Sistine Madonna. Raphael

Katika mila ya Orthodox, upendo kwa Kristo hauwezi kutenganishwa na upendo kwa Mama wa Mungu, ambaye ni Mwombezi wa Wakristo wote mbele ya kiti cha enzi cha Mungu. Kuhusu suala hili, Waorthodoksi na Wakatoliki hawakubaliani na Waprotestanti, ambao, kwa kufuata mawazo ya Matengenezo ya Kanisa, wanaamini kwamba hakuwezi kuwa na wapatanishi kati ya Mungu na mwanadamu, na kukataa uungu wa Bikira Maria.

Mama wa Mungu ni ishara ya utakaso na utukufu wa asili ya mwanadamu, kwa sababu alikuwa wa kwanza kati ya watu kuheshimiwa na mapokezi ya Roho Mtakatifu, aliyeingia ndani yake wakati wa Annunciation. Orthodoxy haikubaliani na Ukatoliki kwamba Bikira Maria pia alichukuliwa mimba kwa ukamilifu, hii inamtenganisha na ubinadamu, ambaye alionyesha kwa mfano wake jinsi ya kuwa Mkristo halisi. Alitembea na Kristo njia yake yote - tangu kuzaliwa hadi Golgotha. Na pia Mkristo yeyote anaweza kumfuata Mwokozi katika maisha yake ya kila siku, akisulubisha dhambi na tamaa zake. Katika Mama wa Mungu, kwa mara ya kwanza, hekima ya kidunia na ya mbinguni imeunganishwa, na kwa hiyo siri ya Ukristo na lengo lake kuu limefichwa ndani yake. Mama wa Kristo hata sasa anaitakasa ulimwengu kwa Upendo na Usafi wake, huiweka kutoka kwa shida na shida na kifuniko chake. Hakuna mahali ambapo Mama wa Mungu anaheshimiwa kama katika Kanisa la Orthodox. Likizo nyingi zimejitolea Kwake, na hakuna huduma moja ya kimungu imekamilika bila rufaa ya maombi kwake.

Mnamo Januari 8, Kanisa la Orthodox huadhimisha Kanisa kuu la Mama Mtakatifu wa Mungu, ambayo bila hiyo kusingekuwa na Kuzaliwa kwa Kristo na wokovu wetu. Njia ambayo Wakristo humheshimu Mama wa Mungu haiwezi kulinganishwa na heshima ya mtakatifu yeyote. Katika sala, anaitwa "Kerubi Mtukufu zaidi na Seraphim Mtukufu zaidi bila kulinganishwa", ambayo ni ya juu na ya utukufu zaidi kuliko safu ya juu zaidi ya malaika - Kerubim na Seraphim. Zaidi ya icons mia nane za Mama wa Mungu zinajulikana. Wanamgeukia kwa huzuni na furaha, kwa maswali na shida zote bila ubaguzi, na ombi la wokovu. Na hata matamshi ya kibinafsi "Yeye", "Yeye", inapokuja kwa Mama wa Mungu, yameandikwa kwa herufi kubwa, kama vile matamshi yanayohusiana na Mungu. Lakini kwa nini? Baada ya yote, ingawa Alikuwa mwanamke mkuu mwadilifu katika maisha yake ya kidunia, bado hakuwa Mungu, na ni machache sana yanayosemwa kumhusu katika Injili ... Kwa nini Anatukuzwa hivyo?

Maria wa kipekee

Hebu tuanze kutoka mbali. Katika karne zote za historia ya mwanadamu, ulimwengu umekuwa ukingojea ujio wa Mwokozi. Matarajio haya yanaenea katika Agano la Kale lote - hii ndiyo mada yake kuu. Swali linazuka: kwa nini Masihi alichukua muda mrefu sana kuja? Ukweli ni kwamba kutoka kwa mwanamke ambaye angekuwa Mama wa Mungu wa kidunia, kazi kubwa zaidi ya kujinyima na upendo ilihitajika. Ili mwanamke kama huyo kuzaliwa, karne za maandalizi zilihitajika. Mama wa Mungu Maria ni Bikira safi na mnyenyekevu kuliko wote waliozaliwa duniani. Mtoto kama huyo ni matokeo ya juhudi na kazi ya kiroho ya makumi ya vizazi. Ilibidi Mariamu akubaliane na mimba ya Mwana wa pekee, ilimbidi ayakabidhi maisha yake kwa Mungu kadiri awezavyo. Sasa tunaweza kuwa na swali: ni nini maalum kuhusu hili? Hebu fikiria, jambo la kushangaza - badala yake, tunazungumza juu ya heshima kubwa ambayo Alipewa, ni nani angekataa kitu kama hicho? Lakini kwa kweli, kila kitu kilikuwa ngumu zaidi. Kwanza, Bikira Maria hakuweza kumwamini Malaika Mkuu Gabrieli, ambaye alimwambia kile ambacho Mungu anataka kutoka kwake. Lakini aliamini. Pili, angeweza kusema hapana. Ilitosha kufikiria ni nini kingemngoja Yeye, msichana mchanga sana asiye na hatia ambaye alikulia hekaluni, aliyeposwa na Yosefu mzee, ambaye aliahidi kumtunza kwa njia ya baba, ilipotokea kwamba alikuwa na mimba, na. nani anajua kutoka kwa nani? Ni uvumi na uvumi kiasi gani hali kama hiyo ingesababisha ... Kwa hivyo anaweza kuogopa na kusema "hapana." Lakini alimwamini Mungu na akakubali. Hatimaye, Mary angeweza kujivunia kwamba chaguo lilimwangukia. Labda wachache wangesimama mahali pake. Lakini kwa upole alimjibu Malaika Mkuu kwamba Yeye ni mtumishi wa Mungu, na akakubali kwamba kila kitu kinapaswa kuwa kulingana na mapenzi yake.

Wazazi wa Bikira

Wanasema kwamba watoto ni onyesho la wazazi wao. Na ili kuelewa jinsi Bikira mpole kama huyo, akiwa na imani kali kama hiyo, alitokea, mtu lazima akumbuke baba yake na mama yake walikuwa nani. Wazazi wa Mama wa Mungu ni watakatifu watakatifu Joachim na Anna. Bwana aliwajaribu kwa muda mrefu, bila kuwapa watoto. Na ni lazima niseme kwamba ukosefu wa uzao katika Israeli la Agano la Kale lilikuwa shida kubwa sana. Iliaminika kuwa ikiwa hakuna watoto katika familia, basi hii ni adhabu ya Mungu.

Watu kama hao walidhihakiwa, porojo na hata kuteswa. Kwa mfano, kuna hadithi kwamba babake Mariamu, Joachim, alifukuzwa kutoka kwa Hekalu la Yerusalemu alipokuja kutoa dhabihu. Inadaiwa, yeye ni mtenda dhambi mkuu na kwa namna fulani alimkasirisha Mungu, kwa kuwa hakumpa uzao. Joachim alijitoa jangwani, akaanza kuomba kwa bidii, na ni wakati huo ndipo alipata habari za furaha kutoka kwa Mungu kwamba yeye na Anna watapata mtoto. Wote wawili walikuwa katika umri mkubwa, ilikuwa vigumu kuamini. Kila kitu kilifanyika hivyohivyo.

Mama wa Mungu, kwa upande mmoja, kweli alikuwa Bikira wa kawaida: mtoto aliyesubiriwa kwa muda mrefu, aliomba kutoka kwa Mungu, akiwa na umri wa miaka mitatu alitolewa kwa ajili ya elimu katika Hekalu ... Lakini, kwa upande mwingine, Alikuwa mtu wa kawaida kabisa ambaye alijua shida na magonjwa ya asili ya mwanadamu. La kipekee zaidi ni jukumu Lake katika historia: msichana rahisi, ambaye hakutafuta umaarufu na ushujaa kwa ajili yake mwenyewe, aliinuliwa na Mungu na akawa Mama wa Kristo.

Ndivyo injili inavyosema

Swali mara nyingi hutokea: kwa nini inasemwa kidogo juu ya Mama wa Mungu katika Injili, ikiwa Yeye ni Mama wa Kristo, "Kerubi waaminifu zaidi na Seraphim wa utukufu zaidi bila kulinganisha"? Hakika, kuna marejeo machache Kwake, lakini yote ni ya kuelimisha sana. Kwa mfano, katika Injili ya Luka kuna unabii kuhusu kuabudiwa kwa Bikira. Haya ni maneno ya Malaika Mkuu Gabrieli - maneno mafupi "Umebarikiwa Wewe kati ya wanawake" ( Luka 1:28 ). “Mbarikiwa” maana yake ni kutukuzwa. Malaika mkuu hasemi hili peke yake, yeye ni mjumbe wa Mungu tu. Baadaye kidogo, Mama wa Mungu, akikutana na jamaa yake Elisabeti, anasema moja kwa moja kwamba Mungu alimfanya kuwa mkuu na watu watamtukuza (Luka 1:48-49).

Kulingana na Mapokeo ya Kanisa, Mama wa Mungu alimwambia Mtume Luka kuhusu Kristo. Kwa msingi wa hadithi Yake, alikusanya Injili yake. Kwa hiyo, Bikira Maria alikuwa kweli mwandishi mwenza wa mojawapo ya Injili.

Ujumbe mwingine muhimu: Maandiko Matakatifu yanaonyesha moja kwa moja kwamba Bwana alikuwa chini ya Yusufu na Mariamu ( Luka 2:51 ) na hata alibishana na walimu wa kidini ambao walijaribu kukwepa amri ya Mungu: "Waheshimu baba yako na mama yako." Na katika wakati mbaya sana wa huduma yake ya kidunia, Mwokozi, akiteseka Msalabani, alihakikisha kwamba Mama yake hatakuwa mpweke, akikabidhi utunzaji wake kwa Mtume Yohana Theolojia. Kwa hiyo jukumu Lake katika maisha ya Mwana lilikuwa zito sana, ingawa ni machache sana yanayosemwa kulihusu.

Mama wa Mungu alikuwa na imani ya kutosha bila kutilia shaka hatima yake, Alikuwa na nguvu za kutosha za kiroho ili asijivune, na unyenyekevu wa kutosha kubeba msalaba Wake. Alijua tangu mwanzo kwamba huduma ya kidunia ya Mwanawe ingeisha kwa huzuni. Na kama muumini, na kama Mama, Alivumilia mateso yasiyoweza kufikiria. Naye alikubali jambo hilo kwa sababu alitaka wokovu kwa ajili yetu sisi sote, kwa ajili ya jamii yote ya wanadamu. Ndio maana wanamheshimu sana - Yeye, ambaye bila kazi yake Kuzaliwa kwa Kristo kungewezekana, na kwa hivyo wokovu wetu. Akawa Mama wa mbinguni kwa kila Mkristo. Mtu yeyote anayeomba kwa dhati Kwake anaweza kuhisi.

Mama wa Mungu ndiye mlinzi na Bikira Mtakatifu, anayeheshimika zaidi katika ulimwengu wa Kikristo. Anaitwa Bikira Maria, Mama wa Mungu, Bikira Mbarikiwa. Katika Ukristo, anachukuliwa kuwa mama wa Yesu Kristo. Yeye ndiye anayeheshimika na mkuu kuliko watakatifu wote.

Ana jina takatifu la Mama wa Mungu, kwa sababu alimzaa Mwana wa Mungu, Yesu Kristo, ambaye ulimwengu wote wa Kikristo unamwona Mungu Mwenyezi.

Mama wa Mungu alizaliwa katika mji wa Nazareti, huko Galilaya. Wazazi wa Mary walikuwa Mtakatifu Anna na Mtakatifu Joachim. Tayari walikuwa wenzi wa ndoa waliozeeka, na hawakuwa na watoto. Hata hivyo, Anna alipata maono ya malaika mbinguni kwamba hivi karibuni angezaa mtoto. Msichana alizaliwa, wakamwita Maria. Hadi umri wa miaka mitatu, msichana aliishi na wazazi wake. Kisha, yeye pamoja na watoto wengine, alilelewa mahali ambapo alisali sana. Baada ya kufikia umri wa utu uzima, aliondoka hekaluni kwa sababu mume alikuwa amechaguliwa kwa ajili yake. Alikuwa mwanamume mmoja wa kabila la Daudi, mzee Yosefu, Mchumba. Yusufu alichaguliwa kwa sababu muujiza ulifanyika siku moja kabla - fimbo yake ilichanua kwa njia isiyo ya kawaida. Malaika Gabrieli alimtokea Mariamu, akatangaza kwamba angekuwa mama ya Masihi aliyengojewa kwa muda mrefu na aliyeahidiwa. Mariamu alichukua mimba kwa njia ya Roho Mtakatifu. Kulikuwa na utabiri kwamba Mama wa Mungu angezaa mtoto wa kiume ambaye angeokoa watu wake kutoka kwa dhambi. Alimaliza maisha yake katika jiji la Yerusalemu miaka 12 baada ya kupaa kwa Kristo, alikuwa na umri wa miaka 48. Kifo cha Mariamu kiliwekwa alama na Kupaa kwake siku ya tatu, na katika dakika ya mwisho ya maisha yake, Yesu Kristo mwenyewe alimtokea.

Akathist ni wimbo, au tuseme aina ya hymnografia ya kanisa la Orthodox, ambayo hufanywa wakati umesimama. Akathist kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi inaweza kusomwa kama sehemu ya huduma ya maombi na huduma zingine. Inapendekezwa hasa kufanya hivyo asubuhi ya likizo inayoitwa Sifa kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi. Hii ni moja ya nyimbo kuu katika ulimwengu wa Kikristo. Akathist kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi ni wimbo wa shukrani ulioelekezwa kwa Mama wa Mungu mwenyewe. Wakristo wote huheshimu sanamu ya Malkia wa Mbinguni kwa namna ya pekee, kumpa heshima na kusifu matendo yake.

Akathist kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi pia ni shukrani kwa yule ambaye ni Mwombezi wa watu wote wa Orthodox. Ni juu yake kwamba kila mtu wa Orthodox anafikiria wakati amekasirika, kudhalilishwa, kwa huzuni na dhiki. Akathist kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi anasema kwamba mtakatifu huyu anangojea toba ya kweli ya mwanadamu. Yeye huwaongoza watenda-dhambi kwenye njia ya Mkristo wa kweli na huwasaidia kugeukia maisha ya uadilifu. Ananyoosha mkono wa kusaidia kwa wote wanaomgeukia na hata kwa wale wanaoishi katika dhambi, lakini wanaomba msaada.

Akathist kwa Mama wa Mungu anazungumza juu ya mtazamo maalum kuelekea roho safi, kwa watu wenye moyo safi na mawazo mazuri. Watu walio na hali ya juu ya kiroho na usafi wa moyo wanahisi wazi uwepo wa mtoto wake, Mungu, wakati wa kumgeukia mtakatifu. Akathist kwa Mama wa Mungu wito kwa kuhifadhi kwa makini neno la Mungu na kuishi kama Bikira Maria aliishi - katika usafi kamili.

Picha za Mama wa Mungu zinachukuliwa kuwa za miujiza, kwa kuwa mtu ana uhusiano wa kiroho na Mungu, kwa njia ya maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi - haya ni maombi ambayo huleta amani na ustawi kwa mahusiano ya familia. Kwa mfano, ikiwa utafunga ndoa, omba karibu na ikoni ya Theotokos Takatifu inayoitwa "Rangi Isiyofifia".

Maneno ambayo kawaida husikika kabla ya ikoni hii ni maombi ya kuchagua mwenzi sahihi, kuondoa ugomvi katika familia. Safi sana, maneno ya moto ya sala, yanasikika kutoka moyoni, yatakusaidia kupata kile unachoomba, na pia itawawezesha kufikia upatanisho katika tukio la ugomvi katika familia. Maombi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi yanajazwa na maana kuu - usafi na usafi.