Aleksey Ivanov: "Hatutaweza kuoana na Mashariki. Alexey Ivanov Tobol. Wachache huchaguliwa. Tunataka kuona matumizi yako ya kipekee

Machi 8, 2018, 08:28 jioni

Sio viendelezi vyote vinavyofaa kwa usawa. Wakati mwingine mabwana wanaotambuliwa hujikwaa juu yao. Kadiri kupendezwa kulivyoongezeka kadiri mtu alivyosoma sehemu ya kwanza ya riwaya "Tobol" na Alexei Ivanov, ilififia sana wakati wa kusonga sehemu ya pili. Kweli ilikuja mwanzoni na "Wateule Wachache" walifika fainali kwa furaha.
Na zaidi ya mapumziko ya mwaka mmoja hakufaidika kusoma. Katika riwaya, hadithi nyingi za hadithi zimechanganywa, mashujaa wengi, tofauti sana, fitina chache za msingi. Kuchukua sehemu ya pili mwaka baada ya ya kwanza, bila kusoma tena mwanzo, ni vigumu kuzunguka fujo la njama. Bado, kugawanya kitabu cha juzuu mbili kwa njia hii sio nzuri kwa msomaji.
Naam, sawa, angalau, lakini hatua kwa hatua baadhi ya viunganisho viliboreshwa, kumbukumbu ilitupa dalili fulani, na ikawa inawezekana kuzingatia sio kumbukumbu, lakini kwa hatua kuu. Na nini? Na hakuna nzuri. Kwanza kabisa, ni lazima ieleweke kwamba upande wa fumbo wa njama, ulioelezwa vibaya katika sehemu ya kwanza, huanza kutawala katika sehemu ya pili. Na hiyo inachosha. Inachosha sana. Ushetani huu wote wa taiga, mzozo kati ya miungu ya kipagani na ya Kikristo, mazungumzo na wafu na miunganisho ya telepathic kati ya wahusika, labda nzuri kwa fantasia ya wastani, lakini ondoa uhalali wa kitabu kilichoanza vizuri.
Mwanzo wa riwaya hiyo iliamsha shauku katika ufunuo wa ulimwengu usiojulikana wa zamani, kabla ya Petrine na Peter Siberia - miji, mila, utawala, makazi, masoko, historia, maisha na mila ya watu wa taiga, mawasiliano kati ya mambo kama haya. kama Warusi, Samoyeds, Bukharans, Swedes. Kila ukurasa ni kitu kipya, cha kufurahisha na cha habari. Katika sehemu ya pili, riwaya hii ya Siberia haipo tena, lakini kuna ushetani mkubwa.
Mahali pekee mkali katika juzuu ya pili ni kampeni ya Kanali Buchholz. Kwanza, hadithi hii inavutia yenyewe. Pili, mwandishi alionyesha kwa uwazi vita kwenye Ziwa Yamysh, kuzingirwa kwa Warusi na Dzungars, na msimamo mzito kwenye ngome. Tatu, hapa, juu ya mjanja, mwandishi hupitia historia ya nyika, ambayo pia haijulikani kwetu. Hadithi ambayo sio mdogo kwa kampeni ya Genghis Khan.
Hata hivyo, pia kuna hasara hapa. Upekee wa Siberia katika sehemu ya kwanza mara nyingi ulifunuliwa kwa ustadi na ustadi, yaani, kwa njia ya maendeleo ya viwanja, kwa njia hiyo bila unobtrusively na ya kuvutia. Historia ya steppe inatolewa kwa ufasaha, kwa roho ya mihadhara kavu ya kitaaluma na wingi wa majina yasiyo ya kawaida na yasiyokumbukwa, maneno na dhana. Baada ya yote, hawana uhusiano wowote na njama kwa msomaji. Mwandishi hutuingiza tu kwenye fujo hii hadi juu kabisa, anaiondoa haraka na harudii tena suala lililoibuliwa, akiacha fujo tu vichwani mwetu. Kwa hivyo, maana ya kuingiza hizi imepotea.
Mtindo wa sinema wa kuruka kutoka njama hadi njama, kutoka kwa fitina hadi fitina, pia inakuwa mbaya. Mwandishi hunyakua tu vipindi vya mtu binafsi kutoka kwa maisha ya wahusika na pengo katika mpangilio wa miezi kadhaa au hata miaka. Ndiyo maana hakuna hisia za maendeleo ya hali, wahusika. Tunapaswa tu kuchukua mabadiliko yote kwa urahisi. Usizichukue na kuzielewa, lakini soma tu maneno ya mwandishi "sasa anaonekana kama hii na anahisi hivi." Uhusiano kati ya msomaji na mashujaa wa riwaya huingiliwa, hitaji au hata fursa ya kuwahurumia hutoweka.
Ni huruma, kusema ukweli, nimekatishwa tamaa sana na muendelezo huu. Ikiwa sikuisoma, sio tu kwamba nisingepoteza chochote, lakini, labda, ningebaki na maoni bora kuhusu riwaya nzima kwa ujumla.

Sura ya 1
Watakatifu

Hakuna mtu huko Tobolsk ambaye angetoa eneo lote kwa Wasweden, kwa hivyo walikusanyika kwenye jangwa nyuma ya gari la Cossack. Karoli mia nne - masomo ya Mfalme Charles XII - walikaa kwa safu zisizo sawa kwenye mteremko mwinuko wa kilima cha Panin, kana kwamba kwenye ngazi za uwanja wa michezo wa zamani. Kwa kweli, kulikuwa na Wasweden zaidi waliotekwa huko Tobolsk - karibu elfu, lakini sio kila mtu aliweza kuja. Lakini wale waliokuja tayari kwa likizo: askari na maafisa walionyesha katika camisoles na kofia na braid, watumishi walifunga pinde kwenye viwiko vyao, wanawake walivaa aproni za lace na kofia na ribbons. Leo ilikuwa siku ya kuzaliwa kwa mfalme. Charles XII alikuwa na umri wa miaka thelathini.

Nyuma ya vzvoz ya Cossack, kwenye mwamba, vita na minara ya mraba ya Korti ya Sophia, ngome ya toy ya mji mkuu wa Siberia, ilikuwa nyeupe. Upepo wa joto wa Juni ulibeba mawingu mepesi angani, vivuli vyao vilitembea kimya kimya barabarani na paa za jiji la Urusi, kando ya miteremko ya kijani kibichi ya Milima ya Alafei; ngome iliangaza nyeupe, kisha ikafifia, kana kwamba iko tayari kutoweka. Hivi ndivyo vifungo vya utumwa vitatoweka siku moja, kufungua barabara ya bure kwa akina Carolina hadi nchi yao. Lakini kabla ya hapo, ilibidi uishi.

Kapteni Kurt Friedrich von Wrech, mzee wa jumuiya ya Uswidi huko Tobolsk, alitazama nyuso za wenzake kwa huruma ya kweli. Ndio, akina Caroline katika utumwa wa Urusi walikuwa na wakati mgumu. Lakini nahodha atafanya kila juhudi ili raia wa mfalme wasife moyo. Von Wrech alijivunia heshima yake katika shida. Mdogo, mnene na asiyeona mbali, hakuweza kujidhihirisha vitani, lakini angeweza kuonyesha uhodari wake katika kuwasaidia wengine.

Koplo Brure Rolamb, mshairi wa jamii, aliwasomea akina Caroline ode yake mpya, iliyotungwa kwa ajili ya yubile. Koplo alishikilia karatasi kwa mkono wake wa kushoto, na kwa mkono wake wa kulia alipunga sana juu ya kichwa chake. Katika odes za Bw. Rolambe kulikuwa na simba wenye taji, Jupiter, dhoruba na umeme, ngurumo za mizinga, majeshi ya kutisha, yenye kung'aa kwa bayonets, mabango na timpani ya ushindi. Kapteni Leonard Kag aliketi kwa mbali kutoka kwa Rolambe kwenye kiti - maofisa wengi walileta au kuleta viti navyo - na alisikiliza kwa makini, akijiuliza ikiwa ingefaa kuandika upya mistari hii katika shajara ya jumuiya baadaye; nahodha aliweka shajara kwa niaba ya alderman. Von Wrech alivua kofia yake na kutikisa kichwa chake katika wigi chakavu kukubaliana na tungo hizo. Maafisa walielewa ni kiasi gani watu wa kawaida walihitaji aya hizi zisizovutia, na wakaonyesha uzito wao. Kulikuwa na maafisa wapatao kumi na wawili katika uongozi wa jumuiya; mkutano huo ulihudhuriwa na Kanali Arvid Kulbash, manahodha Otto Stackelberg, Johan Tabbert na Henrik Svenson, luteni Gustav Horn, Peter Palm na Johan Matern.

Masuala ya Wasweden waliotekwa yalishughulikiwa na Feldt Commissariat huko Moscow, katika Robo ya Ujerumani. Iliongozwa na Karl Pieper mzee, mkuu wa ofisi ya shamba ya Mfalme Charles; alichukuliwa mfungwa karibu na Poltava. Kupitia Feldt Commissariat, pesa za wafungwa zilifika katika kina cha Urusi: nusu ya mshahara kutoka kwa Riksdag, msaada kutoka kwa jamaa, mikopo kutoka kwa Princess Ulrika Eleonora na wafadhili kutoka kwa wakuu.

Pesa zilikuwa chache kila wakati, na Kapteni von Wrech alipata chanzo kingine cha msaada wa kifedha. Mali ya familia ya von Wrech ilihitaji meneja mzuri, kwa hiyo von Wrech, baba mwenye kujali, hata kabla ya vita na Urusi alimtuma mwanawe kusomeshwa katika jiji la Halle huko Prussia, kwenye shule ya ufundishaji ya Profesa August Franke. Watoto walisoma hapo kutwa nzima, walitembea kwa sare za bluu, hawakuwa na burudani ya kijinga, wikendi na likizo, walikua watiifu, wacha Mungu na wachapakazi, na wahitimu walikuwa wajuzi wa kaya na ufundi. Sababu ya mafanikio hayo ilikuwa ni fundisho la uchamungu, ambalo lilifuatiwa na Profesa Franke.

Huko Halle, Kurt von Wrech alifahamiana na misingi ya fundisho hili, na hatima ilipomtupa kwa Tobolsk, von Wrech aligundua kuwa uungu unafaa sana kwa kuishi utumwani, hukuruhusu kudumisha njia ya utauwa ya kufikiria na kuishi maisha ya wema. . Von Wrech aliandika barua kwa Chuo Kikuu cha Halle, ambako Profesa Franke alifundisha lugha za mashariki, akisema kwamba jumuiya ya Tobolsk ya wafungwa wa vita wa Uswidi iliamua kuchukua kanuni za uchamungu kama kielelezo cha mkataba wao; Shule kuu ya uungu ya Bwana Francke haitaweza kusaidia watu wenye nia kama hiyo kwa pesa na mwongozo wa busara? Mwaka mmoja baadaye, kifurushi cha vitabu na agizo la pesa vilifika kutoka Chuo Kikuu cha Halle. Tafsiri kutoka kwa profesa zikawa za kawaida.

- Wapendwa! - alisema Kurt von Wrech kwa wale waliokuwa wameketi kwenye mteremko wa kijani wa hillock ya Panin. "Ninataka kukusomea maneno ya ajabu ya Dk. Franke, ambayo tunapaswa kuongozwa nayo katika uhamisho wetu," von Wrech alitoa barua ya profesa kutoka mfukoni mwake na kuifungua mbele ya macho yake: "Kwa mapenzi ya hatima. , ulijikuta kati ya washenzi mbali na nchi yako na mfalme, lakini hupaswi kujiingiza katika kukata tamaa na kuomboleza. Kazi bila kuchoka kwa faida ya mwenzako katika bahati mbaya, maisha ya kiadili na usambazaji wa maarifa na maadili kati ya washenzi ni maombi yako na utume wako wa elimu ya juu!

Von Wrech alishikwa na hisia, akaiweka barua hiyo kando, na kujipaka leso kwa macho yake.

Junker bayonet Johan Renat aliketi kwenye nyasi kati ya Wasweden, akatafuna majani, akamsikiliza von Wrech na akafikiri kwamba kila kitu kilikuwa kibaya: wala Mheshimiwa Alderman wala Mheshimiwa Profesa watamsaidia. Renat alifanya kazi kwa Warusi fulani kwenye kiwanda cha kusaga, akaburuta magogo na mbao kwa ndoana, akapokea senti, lakini kazi ngumu ya uadilifu haikumfariji. Alitaka kwenda nyumbani. Alitaka kufanya kile alichopenda na kujua jinsi ya kufanya - kurusha mizinga. Alitaka mwanamke.

Renat alimtazama kwa tahadhari Brigitte, mke wa askari Michael Zims. Brigitte alikuwa amekaa karibu yake, chini kidogo na nusu akageuka, akimwangalia mumewe. Zims alifanya kazi ya kulawiti kwenye gati na alilewa karibu kila jioni. Hata sasa alikuja na chupa na kujipaka shingoni. Brigitte aliogopa kwamba Michael mlevi angeaibisha jamii nzima. Na Renata alivutiwa bila pingamizi kumtazama Brigitte - mrembo, lakini mwenye huzuni. Kulikuwa na jambo la kusisimua sana kuhusu utegemezi wake kwa ng'ombe wa Zims.

“Michael!” Brigitte alinong’ona kwa uhasama.

"Nyamaza," Zims alisema.

Von Wrech alizungumza na maafisa na akahutubia tena kusanyiko.

- Marafiki! Alisema kwa sauti kubwa. - Kama unavyojua, uaskofu wa kifalme hauidhinishi mikutano ya maombi nje ya kuta za makanisa, lakini kwetu sisi, tulionyimwa nchi yetu, neno la mchungaji na Ushirika Mtakatifu ni muhimu sana. Kwa hiyo, Dk. Franke alikubali kutukubalia ombi letu. Daktari na wanajamii walitutuma waendeshaji hatari mia nane ili kuanzisha kanisa. Mheshimiwa Gavana alihakikisha kwamba hakuwa na pingamizi, na akagawa kipande cha ardhi ya mijini.

Kusanyiko liliongezeka kwa msisimko.

"Nadhani mchungaji wetu wa kikosi, Bw. Gabriel Larius, anapaswa kuandika barua ya shukrani kwa Profesa Franke," Kanali Arvid Kulbash, mkuu zaidi kati ya carolins ya Tobolsk, bila kuinuka kutoka kwenye kiti chake. Na sote tutaweka saini zetu.

"Pendekezo bora, Herr Colonel," von Wrech aliidhinisha.

“Bwana Alderman,” Luteni Karl Leonsheld aliuliza kutoka kwa safu, “habari za kanisa ni habari njema, lakini je, mshahara wa majira ya baridi kali umetolewa?

Wakiwa utumwani, ni maafisa pekee waliopokea malipo kutoka kwa Riksdag, wakati safu za chini na watumishi walipaswa kutafuta mapato yao kwa uhuru. Walakini, maafisa wengi, pamoja na Leonsheld, walipanga chakula cha bure kwa wandugu maskini, kwa hivyo kila mtu alipendezwa na uwasilishaji wa mishahara.

"Pesa zimefika," alisema Kapteni Otto Stackelberg, mweka hazina wa jumuiya.

Na tangazo moja zaidi! Von Wrech alisubiri kimya. - Itafanywa na Bw. Joachim Ditmer, katibu wa Gavana wa Bw.

Dietmer akainuka kutoka kwenye kiti chake na, akitabasamu, akaweka kofia yake sawa.

“Bwana Gavana Prince Gagarin aliniuliza nikuambie yafuatayo,” Ditmer alizungumza kwa utulivu, akiwa na uhakika kwamba angesikilizwa. "Mheshimiwa ataipatia jumuiya yetu wahatarishi elfu kutoka kwa fedha zake mwenyewe ili kupanua shule ikiwa tutakubali watoto wa Kirusi kwa elimu.

- Warusi? Warusi? akina Caroline alinung'unika kwa mshangao.

Kulikuwa na watoto wengi katika treni za gari la jeshi la Uswidi. Baadhi ya askari na maafisa wa ngazi ya chini walichukua familia zao kwenda vitani nchini Urusi, kwa sababu bila wafadhili, familia hazikuwa na chochote cha kuishi nchini Uswidi. Familia pia zilikamatwa. Huko Tobolsk, von Wrech mwenye shida aliamuru watoto wote waandikishwe na kuwafungulia shule. Wasweden walijenga nyumba ya shule wenyewe, alderman aliomba kuni kutoka kwa kamanda mkuu Bibikov, na Profesa Franke alituma mishahara kwa walimu. Walimu walikuwa maafisa wa elimu.

Luteni Johan Matern alipanda kutoka safu ya akina Carolina.

"Ikiwa kuna Warusi katika shule yetu, basi mafundisho yatalazimika kufanywa kwa Kirusi," Matern alikuwa mlinzi wa jeshi na alifundisha kuchora shuleni. Lakini sizungumzi Kirusi vizuri. Je, nitaondolewa?

- Warusi hawajui Matengenezo, tuna makanisa tofauti! - Luteni Matern Peter Palm aliyeungwa mkono, pia alifundisha shuleni.

"Historia takatifu, mwanangu, ni sawa kwa matawi yote ya Ukristo," Mchungaji Larius alipinga kwa busara.

Sisi si wamisionari! alipiga kelele Luteni Gustav Horn kutoka safu. Nyumbani, huko Kalmar, alikuwa mfanyabiashara wa vito, na katika shule ya von Wrech alifundisha calligraphy; lakini Warusi hawatahitaji calligraphy ya Kiswidi. Kwa nini tunahitaji Warusi?

"Hili ni tendo jema, na linampendeza Mwenyezi," von Wrech alisema kwa upole.

Ditmer, bila kusema chochote, aliketi kwenye kiti na kuvuka miguu yake. Bado alikuwa akitabasamu kwa utulivu, kana kwamba alijua jinsi mabishano haya yangeisha.

Junker bayonet Renat hakusikiliza mabishano kuhusu shule ya Carolina. Askari Zims alilewa kabisa na, akinung'unika kitu chini ya pumzi yake, akaanza kumwangukia Renat kando. Brigitte alijaribu kumkalisha kimya kimya ili mtu yeyote asitambue kuwa Zims alikuwa amelewa. Renat angemfukuza Zims kwa kuchukizwa, lakini hakutaka kuwa mkorofi mbele ya Brigitte, na kwa hiyo pia alimsaidia kimya kimya. Hakuelewa jinsi pombe isiyo na maana inaweza kuwa ya kuvutia zaidi kwa Zims kuliko mwanamke huyu.

"Samahani, Herr Junker," Brigitte alisema kwa upole.

Aliona njaa, ikiwa imefichwa, umakini wa afisa huyu mchanga. Kwa kweli, sasa alimfikiria kitandani mwake, wanaume hufikiria kila wakati juu yake. Lakini Brigitte hakuwa na aibu. Siri yake ya aibu ilikuwa ulevi wa mumewe, na afisa alikuwa tayari amejifunza siri hii. Hii ina maana kwamba sasa anaweza kufikiria ukaribu, kana kwamba alikuwa amevuka mstari fulani mtakatifu.

Kapteni Tabbert aliamua kuingilia kati mzozo wa Caroline. Alijiamini katika hoja zake. Akainuka, akaweka sawa fundo lake na kupiga hatua mbele.

“Waungwana, ngoja niwaambie. Unajali, Kurt? Tabbert alimtazama von Wrech kwa adabu, ambaye alitikisa kichwa kwa neema. - Bwana! Ninyi nyote mlikuja hapa Tobolsk kwa miguu yenu wenyewe, na mnajua kutokana na uzoefu wenu jinsi Urusi ilivyo kubwa. Itakuwa vigumu kwa Mfalme Charles kushinda nchi kama hiyo, na vita vitakwisha kwa muda mrefu sana. Katika miaka hii, sote tutahitaji lugha ya Kirusi. Basi tujitwike bidii ya kujifunza usemi huu, na tusiwanyime watoto wetu faida ya kumjua mshindani wao.

"Kipaji, Tabbert yangu!" Von Wrech alipiga makofi.

Akina Carolyn walinung'unika kwa busara huku wakijadili maneno ya Tabbert.

Luteni Svante Inborg, mkuu wa sanaa iliyokuwa ikijenga nyumba mpya ya Gagarin, alitoa bomba lake chini ya masharubu yake ya kijivu kwa utulivu na kuuliza:

- Mheshimiwa Katibu Ditmer, ikiwa gavana wa Kirusi ni tajiri sana kwamba anajenga shule, angependa kujijengea nyumba nyingine?

Watu walio karibu na Luteni Inborg walicheka kwa uzuri. Akina Carolina kwa namna nzuri walihusudu sanaa za Inborg, kwa sababu gavana alilipa kwa ukarimu ikulu yake, na wafanyakazi wengi walikuwa bado wanatimiza maagizo ya Bw. Gagarin: Cornet Johan Bari na Luteni Gustav Horn, vito, walitengeneza mipangilio ya mawe ya thamani ambayo Gagarin alinunua; cornet Johan Shkruf alifanya fedha; Kapteni Adolf Kunov na Luteni Karl Leonsheld walichora kadi za kucheza; nahodha Georg Malin alichonga vipande vya chess na ukungu; cornet Ennes Barthold walichora mifumo kwenye mandhari ya turubai kwa ajili ya nyumba ya gavana.

Von Wrech alisimama kwa miguu yake tena na kurekebisha upanga wake.

- Marafiki, wacha nifikirie suala hilo na shule ya Kirusi kutatuliwa. Kama mzee wa kutaniko letu, ninateua tume ya kupanga upya shule: Kanali Arvid Kulbash, Manahodha Johan Tabbert na Otto Stackelberg, Fenrik Georg Sternhof na mchungaji wetu Gabriel Larius. Na sasa tuombe pamoja kwa ajili ya afya na ushindi wa Mfalme Charles.

Akina Caroline walinyanyuka na kuvua kofia zao. Mkutano umekwisha.

Katibu Ditmer, akiwaaga maofisa hao, akaenda kwenye ukumbi wake, ambao ulikuwa umesimama kwa mbali barabarani, na Lorenz Lang, luteni mdogo sana wa kikosi cha uhandisi, akamshika. Hakuwa na wakati wa kupigana - alitekwa pamoja na makao makuu. Lorentz alifurahia kwa dhati nafasi ya Ditmer chini ya gavana na hakuona kazi nyingine zaidi ya ile ya Warusi.

"Bwana Katibu," Lang aliuliza kwa msisimko, "umegundua? ..

"Ndiyo, Bwana Lang," Ditmer alitabasamu kwa upole, akipanda kwenye ukumbi. - Mheshimiwa Gavana alisema kwamba unaweza kuingia huduma ya Kirusi, lakini kwa hili lazima uape.

- Je, ulikula kiapo? Lang alikasirika kwa sababu fulani na aliona haya.

"Siko katika huduma ya Kirusi," Ditmer alijibu kwa heshima. - Niko katika huduma ya mkuu kama mtu wa kibinafsi.

Ditmer aliamsha farasi wake na kupanda, akimuacha Lang aliyeaibika peke yake.

Akina Carolina waliachana. Brigitte aliinama chini na kumtikisa Zims ili amrudishe akili na kumpeleka nyumbani. Zims alipiga kelele na kumsukuma mkewe. Brigitte aliona haya, nywele nyembamba ikatoka chini ya kofia yake. Renat hakuweza kupinga.

"Nitasaidia," alisema kwa ukali.

Alipiga hatua kuelekea Zims, akamshika kwa nguvu chini ya mkono na kumsukuma kwa miguu yake. Brigitte alimuunga mkono mumewe kutoka upande mwingine.

“Niache niende!” Zims alifoka. - Nimechoka, kahaba wa Uswidi! ..

"Msamehe, Herr Junker," Brigitte alisema bila huruma.

"Kumbuka, askari! Renat alibweka kwa upole na kwa hasira.

- Nitakusaidia kurudi nyumbani.

- Iko karibu, Herr Junker.

- Yeye ni nani? Zims alipiga kelele, bila kujua. “Umeokota nani, kahaba?

Brigitta na Zims, kwa hakika, walikaa si mbali na kilima cha Panin. Waliishi katika ua mkubwa wa Kirusi katika kabati iliyosonga karibu na zizi la ng'ombe. Renat akawakokota Zim waliokuwa wakiyumbayumba hadi kwenye lango la kulia na kumkokota askari hadi uani. Katikati ya ua alisimama ng'ombe; akiwa ameketi kwenye benchi, alikamuliwa na mwanamke wa Kirusi. Alitazama huku na huko kwa kutofurahishwa na Renat, Brigitte, na Zims.

"Tupa nguruwe wako kwenye zizi, msichana," alisema.

Renat na Brigitte walimwaga Zims kwenye kitanda cha nyasi kwenye zizi la ng'ombe. Renat alijifuta vumbi, akatoka nje na, kama ishara ya shukrani, akaitikia kwa kichwa kwa yule mwanamke karibu na ng'ombe. Brigitte aliweka kofia yake na aproni na kwenda kumuona Renat.

Renat alisimama mtaani pale getini, akakunja uso na wala hakumtazama Brigitte. Hakutaka kuachana naye, lakini hakuweza kupata sababu ya kukawia. Brigitte alielewa kuchanganyikiwa kwa afisa huyo kijana.

"Asante, Herr Junker," alisema, akimkagua Renat.

- Johan Gustav Renat. Katika huduma yako, Fru Zims.

- Najua jina lako. Baada ya yote, tulitembea pamoja hapa, hadi Siberia.

“Ninakukumbuka pia, Bibi Zims,” Renat alikiri kwa kusitasita.

Brigitte alitabasamu kwa uchovu na kufanya aina ya mkato.

- Brigid Christina, mke wa askari.

Renat alisita, na bado akatazama machoni mwa Brigitte.

- Kwa nini unavumilia matibabu kama haya kwa mwenzi wako?

Brigitte hakutazama chini.

"Kwa sababu Zims ndio msaada wangu pekee," alisema kwa uthabiti.

"Lakini kukuita mwanamke fisadi ..."

Brigitte sasa akageuka. Hata mikokoteni haikupita kando ya barabara hii ya nje ya mwinuko, na barabara ilikuwa imejaa nyasi mchangamfu. Mbuzi mweupe akiwa na watoto alikata nyasi chini ya uzio mkubwa wa magogo ya uongo. Jua la jioni lilijenga kwa ukarimu mteremko mpana wa paa katika rangi ya asali. Miteremko mikali ya kijani kibichi iliinuka juu ya paa, na juu yao vilele vya miti viliangaza angani, kana kwamba kwenye miteremko mikali ya Stenshufvud. Lakini hapa hakuwa Stenshuvud, sio Skåne yake ya asili, sio Uswidi. Na afisa huyu mchanga ni mtu mwenye kuchoka tu, ambaye jiji la Urusi la Tobolsk ndio mtihani mgumu zaidi.

“Kwa sababu mimi ni mwanamke fisadi, Bw. Renat,” Brigitte alijibu kwa utulivu. Zims ni mume wangu wa tatu sasa. Ninaolewa kwa ajili ya ustawi wangu. Kila la kheri, bwana junker bayonet.

Kwa wakati huu, Kapteni Tabbert na Kurt von Wrech walipanda droshky hadi nyumba ya alderman: von Wrech alimwalika Tabbert kwenye chakula cha jioni cha marehemu. Von Wrech aliishi kwa utajiri sana - pesa zilitumwa kwake kutoka kwa mali huko Halland. Droshki ilizunguka polepole kwenye barabara potofu kupita mabwawa madhubuti ya Siberi, kana kwamba kwenye mfereji wa maji na sehemu ya chini iliyokanyagwa na kuta za mbao. Kuelekea alikutana na mikokoteni ya wabebaji wa maji na mapipa na wanajeshi na sabers pande zao. Kando ya barabara, barabara za mbao zilizowekwa kwenye vizuizi vya kukata; juu yao, ili wasiingiliane na mikokoteni na wapanda farasi, watu wa jiji walitembea: wanawake wenye nira, wanaume wenye ndevu katika mashati na kofia, Tatars katika nguo za rangi. Wavulana tu na mbwa walikimbia mahali walipotaka, bila kutambua sheria yoyote.

"Tabbert wangu mpendwa," von Wrech alisema, "ninataka kukuomba upendeleo. Tayari nimenunua nyumba kwa ajili ya kanisa. Haiko mbali na hapa kijijini, lakini lazima ivunjwe kwenye magogo na kuelea mjini kando ya mto huu.

"Inaitwa Irtysh," Tabbert alipendekeza kwa kujishusha.

- Majina haya ya kutatanisha si ya lugha ya Wazungu ... Jumuiya nzima itakushukuru ikiwa utajitolea kusimamia kazi ya kuhamisha jengo hili. Luteni Inborg, ole, ana shughuli nyingi kwa sasa.

“Sawa, nitafanya kazi hiyo,” alisema Tabbert. - Lakini una uhakika, Kurt, kwamba kanisa ndilo wandugu wetu wanahitaji?

"Hakika ni lazima, mpenzi wangu Tabbert," von Wrech alisema kwa usadikisho. - Mahubiri ni njia bora ya kufikisha mawazo ya uchamungu kwa watu.

- Haijalishi. Kukubaliana, mpendwa Tabbert: ili kuhifadhi heshima ya wananchi wa hali kubwa, katika jangwa hili la Kirusi tunapaswa kuzingatia sheria fulani za maisha. Wao ni rahisi sana. Huwezi kunung'unika na kuhuzunika, lakini umaskini wako unapaswa kuchukuliwa kuwa baraka. Unahitaji kufanya kazi kwa bidii. Huwezi kupoteza mawasiliano na Mungu. Lazima tukumbuke mfalme. Unapaswa kueneza maarifa na imani yako kati ya watu wa eneo hilo ili kulainisha maadili yao kwa maendeleo, pamoja na ustawi wako. Lakini kanuni hizi ndio kiini cha fundisho la ucha Mungu.

"Labda uko sawa, Kurt," Tabbert alikubali kutafakari, akivuta kofia yake machoni pake ili kuzuia jua.

- Kwa njia, nitafungua duka la dawa shuleni hivi karibuni.

"Mpendwa Kurt, hivi karibuni utamzidi Mtakatifu Francis mwenyewe," Tabbert alicheka. "Lakini ninaogopa Warusi hawataithamini.

"Kazi yangu si ya shukrani, lakini kuifanya dunia kuwa mahali pazuri," von Wrech alikiri kwa kiburi cha siri. “Nina uhakika mfalme anaitaka pia.

"Kwa vyovyote vile, nataka," Tabbert alisema kwa kejeli.

Alijiuliza ikiwa angezungumza na Kurt kuhusu mpango wake.

“Sikiliza, Kurt,” hatimaye aliamua. - Unaelewa kuwa nina uwezo wa kufaulu zaidi kuliko kusafirisha vibanda vya wakulima. Kwa hivyo, kwa upande wangu, nataka pia kukuuliza msaada.

"Kwenye huduma yako," von Wrech alisema kwa shauku.

Je! unajua kuwa mto huu - Irtysh - huanza Uchina?

"Inavutia sana," von Wreh alisema. - Kwa hiyo?

“Nitashiriki mpango wangu nawe, Kurt.” Tabbert alihisi wasiwasi kidogo, kwa kuwa mpango wake kwa hakika haukuwa wa kawaida sana. - Niliamua kuchora ramani ya kina ya Irtysh na matawi yake ili kuonyesha njia za Urusi kwenda Uchina isiyojulikana huko Uropa.

“Wafalme wa Ulaya sikuzote wamekuwa wakitaka kujua hali hii ya ajabu,” von Wreh alitikisa kichwa, “na Uswidi bado haina Kampuni yake yenyewe ya India Mashariki.

- Natumai ramani yangu itatumikia maendeleo ya biashara na diplomasia. Lakini kwanza inahitaji kuchapishwa katika mzunguko mzuri ili iuzwe katika maduka yote ya vitabu. Nijuavyo, Profesa Franke katika Chuo Kikuu cha Halle ana meza za kuchonga na nyumba ya uchapishaji. Ninakubali kulipa robo ya faida kutokana na mauzo ya kadi kwa Dk. Franke na robo kwako, Kurt.

Von Wrech hakujibu, akivuta hatamu.

"Tabbert mpendwa wangu," alisema kwa hatia, "siwezi kukiuka sheria za nchi hii, kwa sababu tumekatazwa kutuma ramani kutoka Urusi.

Tabbert alikatishwa tamaa. Von Wrech, ole, hakuelewa ujasiri na ukuu wa mradi wake. Ramani ya njia iliyolindwa kuelekea Uchina sio shule au duka la dawa.

"Pole sana, Kurt," Tabbert alisema kwa upole. - Kweli, basi, labda unaweza kunielekeza kwa mtaalam fulani juu ya ardhi ya eneo hilo kwa mashauriano? Baada ya yote, umekuwa ukiishi Tobolsk kwa muda mrefu kuliko mimi.

"Simjui mtu kama huyo," von Wrech aliweka mkono wake kwenye mkono wa Tabbert kwa huruma, "lakini afisa wa eneo hilo Novitsky atakusaidia. Anafundisha shuleni kwangu. Rudi katika msimu wa joto anaporudi kutoka kwa safari yake.

• 22.

Kitabu kipya cha Alexei Ivanov "Tobol. Wachache Waliochaguliwa", sehemu ya pili ya kazi ya Epic ( Sehemu ya kwanza inayoitwa "Wengi Walioitwa") kuhusu jinsi mageuzi ya Peter I yalivyolima Siberia. Konstantin Milchin - kuhusu jinsi nafsi ya mwandishi wa Ural iliisha.

Mara moja mwandishi Alexei Ivanov alikuwa akitembea karibu na Perm na kukutana na shetani. Yule mchafu mara moja alitoa mpango: acha Ivanov ampe roho yake, na kwa kurudi shetani angempa talanta ya kuandika nathari nzuri. Ivanov alikubali, walihitimisha makubaliano ambayo kila mtu aliridhika. Ibilisi alicheka, kwa sababu alijua kuwa bila roho, talanta ya kuandika haifai kidogo. Ivanov pia alicheka: alijua, kama mtaalam wa hadithi za Khanty na Mansi, kwamba hakuwa na roho moja, lakini tano. Nilitoa moja, na nyingine nne zitadumu kwa muda mrefu.

Ibilisi alishika neno lake. Riwaya za kushangaza zilianza kutoka kwa kalamu ya Ivanov moja baada ya nyingine: kichawi "Moyo wa Parma" na "Dhahabu ya Ghasia", ukweli "Mwanajiografia Alikunywa Globe Yake Mbali" (imefanikiwa, kwa njia, iliyopigwa picha), iliyopuuzwa, ingawa si chini ya kipaji "Uzinzi na Mudo" ", kidogo chini ya mafanikio, lakini bado ya kushangaza" Hali mbaya ya hewa. Na vitabu vichache zaidi visivyo vya uwongo (kuzimu iwe mkarimu).

Kama inavyostahili mkazi wa mkoa wa Ural, Ivanov alitumia roho zake zilizobaki kiuchumi na kiutendaji. Lakini shetani, kama bahati ingekuwa nayo, aligeuka kuwa pia Ural, babuzi na mwenye bidii. Na mwishowe alifika kwenye roho ya mwisho ya Ivanov wakati tu alianza kuandika riwaya "Tobol".

Mzee Ivanov aliweka roho zake zote zilizobaki kwenye maandishi yake, akagundua tena Urals kwa Urusi na, akisonga kwa furaha, alishiriki na msomaji vipindi visivyojulikana vya historia ya nchi yetu na mkoa wake mpendwa. Badala yake alikuja Ivanov 2.0, bwana wa biashara yake, mwandishi baridi, mwandishi wa mbali ambaye alikuja Siberia, alimtazama kwa njia ya biashara na akaamua kuwa anastahili kalamu yake.

Ivanov mpya hutengeneza fitina kwa ustadi na kusimulia hadithi zinazojulikana sana na sauti ya kupendeza. Mkono hauinuki kukemea kitabu hiki: shetani huweka makubaliano yake, Ivanov bado ni mzuri kama msimulizi wa hadithi. Lakini kupata maneno ya shauku kuhusu riwaya "Tobol. Wachache Waliochaguliwa" sio ngumu sana.

Kwa hiyo, mbele yetu ni ya pili na, inaonekana, sehemu ya mwisho ya prose kubwa ya kihistoria. Karne ya XVIII, Tobolsk na mazingira.

Gavana wa Siberia, Matvey Gagarin, sio tu aliiba, bali pia alishirikiana kwa siri na Wachina. Kikosi cha Urusi cha Kanali Bukhgoldz kilienda kuishinda Kashgar, lakini kilizungukwa kwenye eneo la Kazakhstan ya sasa na Dzungars, kilipoteza karibu nguvu zake zote, hakikujisalimisha kwa adui, lakini ililazimishwa kurudi. Afisa wa Uswidi aliyetekwa Renat ana ndoto ya kutoroka na mpendwa wake Brigitte kutoka utumwa wa Urusi. Bukharian Kasym mwenye ujanja hutengeneza fitina, na makuhani hubatiza Ostyaks. Semyon Remezov anajenga ngome huko Tobolsk.

Hatima za wahusika dazeni mbili zimeunganishwa na seti ngumu ya huruma na utata, furaha ya wengine inamaanisha kifo cha uchungu cha wengine. Kila mtu atakufa, kila mtu ataoza ardhini, na Kremlin ya Tobolsk inasimama hadi leo.

Tena, hii ni maandishi ya ustadi sana. Ivanov anaweza, katika aya moja, kana kwamba kwa kawaida, kuelezea tena maudhui na historia ya uchoraji wa Vasily Perov "Nikita Pustosvyat. Mzozo kuhusu Imani", bila hata kutaja uchoraji yenyewe. Na hii ni muhimu sana: ikiwa msomaji anaenda kwenye jumba la kumbukumbu na huko anatambua njama hiyo mara moja, atagundua ni nini. Hata Ivanov, ambaye alifanyiwa upasuaji na kuchomwa na shetani, bado ana nguvu katika kuelezea asili:

"Baridi iliacha kujificha: haikutuma tena skauti kwenye pishi, vyumba vya kulala na ghala, haikupanga uvamizi wa usiku tulivu, ilikuja wakati wa mchana - kila mahali, wazi na wazi.<…>Majira ya baridi kali yalijaza jiji lenyewe, huku mashua ikipakiwa na vifaa kwa ajili ya safari ndefu.

Au, kupitia mdomo wa Mswidi, elezea jinsi huko Urusi Siberia na hali ya uchumi na siasa zimeunganishwa kwa karibu katika vipindi vyovyote vya historia yetu:

"Siberia inaipatia hazina manyoya, yaani dhahabu. Na hali hii inaipa Urusi fursa ya kutofautiana na Ulaya. Urusi haihitaji kupata dhahabu badala ya matunda ya uchumi wake, kwa hivyo inaweza kuweka uchumi wake sawa. Kama isingekuwa manyoya ya Siberia, tsari za Urusi zingelazimika, kama wafalme wa Uropa, kuwaondoa wakulima kutoka kwa serfdom na kuruhusu viwanda. Siberia ndio ufunguo wa kuelewa Urusi."

Hata hivyo, si hivyo tu. Katika riwaya za zamani zilizotolewa kwa Perm na mazingira yake, Ivanov aligeuza eneo la kawaida, la kuvutia, lakini kwa ujumla la kawaida la Kirusi kuwa nchi ya ajabu. Riwaya zilikuwa sawa au kubwa zaidi kuliko eneo. Lakini Tobolsk na Kremlin yake ni muujiza wa ajabu yenyewe. Zaidi ya riwaya yenyewe.