Hatua za malezi ya tabia katika mtoto na aina zake. Kuna hatua kadhaa katika malezi ya utambulisho wa kijinsia wa mtoto

Tabia kwa kawaida humaanisha jumla ya baadhi ya sifa bora za kiakili (zinazoonekana kwa wengine) za mtu binafsi. Hii inahusu mali hizo za akili zinazoundwa baada ya kuzaliwa kwa mtu. Temperament, kwa mfano, ina mizizi ya kisaikolojia na maumbile, kwa hiyo haitumiki kwa tabia, kwa sababu iliundwa kwa namna nyingi hata kabla ya kuzaliwa.

Tabia huanza kuunda kutoka miezi ya kwanza ya maisha. Jukumu kuu katika hili ni mawasiliano na watu wengine. Katika vitendo na aina za tabia, mtoto huiga wapendwa wake. Kwa msaada wa kujifunza moja kwa moja kwa njia ya kuiga na kuimarisha kihisia, anajifunza aina za tabia ya watu wazima. Ingawa mhusika huanza kuunda kutoka miezi ya kwanza, hata hivyo, kipindi maalum nyeti kinajulikana kwa malezi ya mhusika: umri ni kutoka miaka miwili au mitatu hadi tisa au kumi. Kwa wakati huu, watoto huwasiliana sana na kikamilifu na watu wazima walio karibu na wenzao. Katika kipindi hiki, wao ni wazi kwa karibu ushawishi wowote wa nje. Watoto hukubali kwa urahisi uzoefu wowote mpya, wakiiga kila kitu na kila kitu. Watu wazima kwa wakati huu bado wanafurahia uaminifu usio na mipaka wa mtoto, kwa hiyo wana fursa ya kumshawishi kwa neno, tendo na hatua. Kwa malezi ya tabia ya mtoto, mtindo wa mawasiliano ya watu karibu ni muhimu: - watu wazima na watu wazima, - watu wazima na watoto, - watoto na watoto.

Moja ya kwanza katika tabia ya mtu ni kuweka sifa kama vile: - wema-ubinafsi, - sociability-kutengwa, - mwitikio-kutojali. Uchunguzi unaonyesha kwamba sifa hizi za tabia huanza kuunda muda mrefu kabla ya mwanzo wa kipindi cha maisha ya shule, hata mapema kama utoto. Baadaye, sifa nyingine za tabia huundwa: - bidii-uvivu, - usahihi-uzembe, - uangalifu-uovu, - uwajibikaji-kutowajibika, - uvumilivu-woga. Sifa hizi, hata hivyo, huanza kuunda katika utoto wa shule ya mapema. Wao huundwa na kudumu katika michezo na aina zilizopo za kazi za nyumbani na shughuli nyingine za nyumbani. Ya umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya sifa za tabia ni kusisimua kutoka kwa watu wazima. Mahitaji ya chini na ya juu sana yanaweza kuathiri vibaya uundaji wa tabia.

Katika kipindi cha shule ya mapema, hasa sifa hizo ambazo hupokea msaada mara kwa mara (uimarishaji mzuri au mbaya) huhifadhiwa na kuimarishwa. Katika darasa la msingi la shule, chini ya ushawishi wa uzoefu mpya, sifa za tabia zinazojidhihirisha katika uhusiano na watu huundwa na kusahihishwa. Mtoto huanza kuishi maisha kamili ya kijamii, kuwasiliana na idadi kubwa ya watu, ikiwa ni pamoja na haijulikani kwake. Wajibu wa mtoto kwa matokeo ya shughuli huongezeka. Wanaanza kumlinganisha na watoto wengine. Kwa hivyo, ni katika shule ya msingi ambapo tabia muhimu kama vile mtazamo wa kibinafsi huundwa. Mafanikio ya shule yanaweza kujenga kujiamini katika manufaa ya kiakili ya mtu mwenyewe. Kushindwa kunaweza kuunda aina ya "tata ya kupoteza": mtoto huacha kujaribu, kwa sababu bado ni "mpotevu". Katika ujana, sifa za tabia zenye nguvu huendelezwa kikamilifu na kuunganishwa. Kijana polepole husimamia maeneo mapya ya shughuli kwake, anajaribu mkono wake kwao. Katika ujana wa mapema, misingi ya msingi ya maadili, ya kiitikadi ya utu hatimaye huundwa, ambayo watu wengi hubeba maisha yao yote. Tunaweza kudhani kwamba mwisho wa shule, tabia ya mtu kwa ujumla imeanzishwa. Kinachotokea kwa mtu katika siku zijazo karibu kamwe haifanyi tabia yake kutotambuliwa kwa wale ambao waliwasiliana naye wakati wa miaka yake ya shule. Walakini, mhusika sio malezi ya waliohifadhiwa, lakini huundwa na kubadilishwa katika maisha yote ya mtu. Baada ya kuhitimu, "innovation" kubwa zaidi katika tabia itatokea katika miaka michache ya kwanza ya kazi ya mtu mdogo. Kazi ya kuvutia, mahusiano yenye tija na wenzake na wakubwa yatasababisha kupenda kazi, kwa mafanikio ya kazi. Kazi ya kawaida, mahusiano yenye uharibifu na wenzake yanaweza kutoa utepetevu na utegemezi. Watu wengi wazima, wenye ufahamu ndio waundaji wa tabia zao wenyewe. Wanachambua tabia zao, mawazo na hisia zao. Ikiwa hupendi kitu kuhusu wewe mwenyewe, basi wanajielimisha. Watu wenye uwezo wa kujisomea kawaida hupata mafanikio zaidi maishani kuliko "wapinzani" wao wasio na adabu. Ushawishi mkubwa juu ya malezi na ukuzaji wa mhusika katika vipindi vyote vya maisha una asili ya habari ya nje: - hukumu za watu karibu na maisha, - vitendo vya watu karibu, - hadithi za uwongo (hukumu na vitendo vya wahusika wa hadithi), - sinema na wengine. picha za vyombo vya habari, - itikadi kuu katika jamii.

Mfumo wa neva huratibu na kudhibiti vigezo vya kisaikolojia na kimetaboliki ya shughuli za mwili, kulingana na mambo ya mazingira ya nje na ya ndani.

Katika mwili wa mtoto, kukomaa kwa anatomical na kazi ya mifumo hiyo ambayo inawajibika kwa shughuli muhimu hufanyika. Inachukuliwa kuwa hadi umri wa miaka 4 ukuaji wa akili wa mtoto hutokea kwa nguvu zaidi. Kisha nguvu hupungua, na kwa umri wa miaka 17 viashiria kuu vya maendeleo ya neuropsychic hatimaye huundwa.

Kufikia wakati wa kuzaliwa, ubongo wa mtoto haujakua. Kwa mfano, mtoto mchanga ana karibu 25% ya seli za ujasiri za mtu mzima, kwa miezi 6 ya maisha idadi yao huongezeka hadi 66%, na kwa mwaka - hadi 90-95%.

Sehemu tofauti za ubongo zina kasi yao ya maendeleo. Kwa hivyo, tabaka za ndani hukua polepole zaidi kuliko cortical, kwa sababu ambayo mikunjo na mifereji huunda katika mwisho. Kwa wakati wa kuzaliwa, lobe ya occipital inaendelezwa zaidi kuliko wengine, na lobe ya mbele ni kwa kiasi kidogo. Cerebellum ina hemispheres ndogo na grooves ya juu juu. Ventricles za upande ni kubwa kiasi.

Mtoto mdogo, mbaya zaidi suala la kijivu na nyeupe la ubongo linatofautishwa, seli za ujasiri katika suala nyeupe ziko karibu kabisa na kila mmoja. Pamoja na ukuaji wa mtoto, mabadiliko katika mada, sura, idadi na ukubwa wa mifereji hutokea. Miundo kuu ya ubongo huundwa na mwaka wa 5 wa maisha. Lakini hata baadaye, ukuaji wa convolutions na mifereji inaendelea, hata hivyo, kwa kasi ndogo zaidi. Ukomavu wa mwisho wa mfumo mkuu wa neva (CNS) hutokea kwa umri wa miaka 30-40.

Kufikia wakati wa kuzaliwa kwa mtoto, kwa kulinganisha na uzito wa mwili, ina ukubwa mkubwa - 1/8 - 1/9, kwa mwaka 1 uwiano huu ni 1/11 - 1/12 hadi miaka 5 - 1/ 13-1/14 na kwa mtu mzima - takriban 1/40. Wakati huo huo, kwa umri, wingi wa ubongo huongezeka.

Mchakato wa ukuaji wa seli za ujasiri unajumuisha ukuaji wa axons, ongezeko la dendrites, malezi ya mawasiliano ya moja kwa moja kati ya michakato ya seli za ujasiri. Kwa umri wa miaka 3, tofauti ya taratibu ya suala nyeupe na kijivu ya ubongo hutokea, na kwa umri wa miaka 8, cortex yake inakaribia hali ya watu wazima katika muundo.

Wakati huo huo na maendeleo ya seli za ujasiri, mchakato wa myelination wa mishipa ya ujasiri hufanyika. Mtoto huanza kupata udhibiti mzuri juu ya shughuli za magari. Mchakato wa myelination kwa ujumla huisha kwa miaka 3-5 ya maisha ya mtoto. Lakini maendeleo ya sheaths ya myelin ya waendeshaji wanaohusika na harakati nzuri za uratibu na shughuli za akili huendelea hadi miaka 30-40.

Ugavi wa damu kwa ubongo kwa watoto ni mwingi zaidi kuliko watu wazima. Mtandao wa capillary ni pana zaidi. Utokaji wa damu kutoka kwa ubongo una sifa zake. Povu za diplomasia bado hazijatengenezwa vizuri, kwa hiyo, kwa watoto walio na ugonjwa wa encephalitis na edema ya ubongo, mara nyingi zaidi kuliko watu wazima, kuna ugumu wa outflow ya damu, ambayo inachangia maendeleo ya uharibifu wa ubongo wa sumu. Kwa upande mwingine, watoto wana upenyezaji mkubwa wa kizuizi cha damu-ubongo, ambayo inaongoza kwa mkusanyiko wa vitu vya sumu katika ubongo. Tissue ya ubongo kwa watoto ni nyeti sana kwa kuongezeka kwa shinikizo la ndani, hivyo sababu zinazochangia hii zinaweza kusababisha atrophy na kifo cha seli za ujasiri.

Wana sifa za kimuundo na utando wa ubongo wa mtoto. Mtoto mdogo, ndivyo dura mater inavyopungua. Imeunganishwa na mifupa ya msingi wa fuvu. Maganda ya laini na ya araknoid pia ni nyembamba. Nafasi za subdural na subrachnoid kwa watoto zimepunguzwa. Mizinga, kwa upande mwingine, ni kiasi kikubwa. Mfereji wa maji wa ubongo (Sylvian aqueduct) ni pana kwa watoto kuliko kwa watu wazima.

Kwa umri, mabadiliko katika utungaji wa ubongo hutokea: kiasi hupungua, mabaki ya kavu huongezeka, seli za ubongo zimejaa sehemu ya protini.

Uti wa mgongo kwa watoto umekuzwa vizuri zaidi kuliko ubongo, na hukua polepole zaidi, mara mbili ya misa yake hufanyika kwa miezi 10-12, mara tatu - kwa miaka 3-5. Kwa mtu mzima, urefu ni 45 cm, ambayo ni mara 3.5 zaidi kuliko mtoto mchanga.

Mtoto mchanga ana sifa za malezi ya CSF na muundo wa CSF, jumla ya ambayo huongezeka kwa umri, na kusababisha shinikizo la kuongezeka kwenye mfereji wa mgongo. Kwa kuchomwa kwa mgongo, CSF kwa watoto hutoka kwa matone ya nadra kwa kiwango cha matone 20-40 kwa dakika.

Ya umuhimu mkubwa ni utafiti wa maji ya cerebrospinal katika magonjwa ya mfumo mkuu wa neva.

Maji ya kawaida ya cerebrospinal katika mtoto ni ya uwazi. Turbidity inaonyesha ongezeko la idadi ya leukocytes ndani yake - pleocytosis. Kwa mfano, maji ya cerebrospinal ya mawingu yanazingatiwa na ugonjwa wa meningitis. Kwa kutokwa na damu katika ubongo, maji ya cerebrospinal yatakuwa na damu, stratification haifanyiki, itahifadhi rangi ya rangi ya sare.

Chini ya hali ya maabara, microscopy ya kina ya maji ya cerebrospinal hufanyika, pamoja na uchunguzi wake wa biochemical, virological na immunological.

Mifumo ya maendeleo ya shughuli za statomotor kwa watoto

Mtoto huzaliwa na idadi ya reflexes isiyo na masharti ambayo humsaidia kukabiliana na mazingira yake. Kwanza, hizi ni tafakari za kitambo za muda mfupi, zinazoonyesha njia ya mageuzi ya maendeleo kutoka kwa mnyama hadi kwa mwanadamu. Kawaida hupotea katika miezi ya kwanza baada ya kuzaliwa. Pili, hizi ni hisia zisizo na masharti ambazo huonekana tangu kuzaliwa kwa mtoto na hudumu kwa maisha. Kundi la tatu ni pamoja na mesencephalic imara, au automatisms, kwa mfano, labyrinthine, kizazi na shina, ambayo hupatikana hatua kwa hatua.

Kawaida, shughuli ya reflex isiyo na masharti ya mtoto inachunguzwa na daktari wa watoto au daktari wa neva. Uwepo au kutokuwepo kwa reflexes, wakati wa kuonekana kwao na kutoweka, nguvu ya majibu na umri wa mtoto hupimwa. Ikiwa reflex hailingani na umri wa mtoto, hii inachukuliwa kuwa ugonjwa.

Mhudumu wa afya anapaswa kuwa na uwezo wa kutathmini ujuzi wa gari na tuli wa mtoto.

Kutokana na ushawishi mkubwa wa mfumo wa extrapyramidal wa mtoto mchanga, wao ni machafuko, wa jumla, na wasiofaa. Hakuna vitendaji tuli. Shinikizo la damu la misuli huzingatiwa na predominance ya tone ya flexor. Lakini muda mfupi baada ya kuzaliwa, harakati za kwanza za uratibu wa tuli huanza kuunda. Katika wiki ya 2-3 ya maisha, mtoto huanza kurekebisha macho yake kwenye toy mkali, na kutoka miezi 1-1.5 anajaribu kufuata vitu vinavyohamia. Wakati huo huo, watoto huanza kushikilia vichwa vyao, na katika miezi 2 na kugeuka. Kisha kuna uratibu wa harakati za mikono. Mara ya kwanza, hii ni kuleta mikono kwa macho, kuchunguza yao, na kutoka miezi 3-3.5 - kushikilia toy kwa mikono miwili, kuendesha. Kuanzia mwezi wa 5, kushikana kwa mkono mmoja na kudanganywa kwa toy kunakua polepole. Kuanzia umri huu, kufikia na kushika vitu hufanana na harakati za mtu mzima. Hata hivyo, kutokana na ukomavu wa vituo vinavyohusika na harakati hizi, kwa watoto wa umri huu, harakati za mkono wa pili na miguu hutokea wakati huo huo. Kwa miezi 7-8, kuna uwezekano mkubwa wa shughuli za magari ya mikono. Kutoka miezi 9-10 kuna uhifadhi wa vidole vya vitu, ambavyo vinaboreshwa kwa miezi 12-13.

Upatikanaji wa ujuzi wa magari kwa viungo hutokea sambamba na maendeleo ya uratibu wa shina. Kwa hiyo, kwa miezi 4-5, mtoto huzunguka kwanza kutoka nyuma hadi tumbo, na kutoka miezi 5-6 kutoka tumbo hadi nyuma yake. Kwa sambamba, anasimamia kazi ya kukaa. Katika mwezi wa 6, mtoto anakaa peke yake. Hii inaonyesha maendeleo ya uratibu wa misuli ya miguu.

Kisha mtoto huanza kutambaa, na kwa miezi 7-8 tayari kutambaa kukomaa huundwa na harakati za msalaba wa mikono na miguu. Kwa miezi 8-9, watoto hujaribu kusimama na kupiga hatua juu ya kitanda, wakishikilia makali yake. Katika miezi 10-11 tayari wamesimama vizuri, na kwa miezi 10-12 wanaanza kutembea kwa kujitegemea, kwanza na mikono yao imepanuliwa mbele, kisha miguu yao inanyoosha na mtoto hutembea karibu bila kuinama (kwa miaka 2-3.5). Kufikia umri wa miaka 4-5, mwendo wa kukomaa na harakati za mikono iliyosawazishwa huundwa.

Uundaji wa kazi za statomotor kwa watoto ni mchakato mrefu. Toni ya kihisia ya mtoto ni muhimu katika maendeleo ya statics na ujuzi wa magari. Katika kupata ujuzi huu, jukumu maalum linapewa shughuli za kujitegemea za mtoto.

Mtoto mchanga ana shughuli ndogo za kimwili, mara nyingi analala, na anaamka wakati anataka kula. Lakini hata hapa kuna kanuni za ushawishi wa moja kwa moja juu ya maendeleo ya neuropsychic. Kuanzia siku za kwanza, vitu vya kuchezea hupachikwa juu ya kitanda, kwanza kwa umbali wa cm 40-50 kutoka kwa macho ya mtoto kwa maendeleo ya analyzer ya kuona. Katika kipindi cha kuamka, ni muhimu kuzungumza na mtoto.

Katika miezi 2-3, usingizi huwa chini ya muda mrefu, mtoto tayari ameamka kwa muda zaidi. Vitu vya kuchezea vimeunganishwa kwenye kiwango cha kifua ili baada ya elfu moja na hatua moja mbaya, hatimaye ananyakua toy na kuivuta kinywani mwake. Udanganyifu wa ufahamu wa vinyago huanza. Mama au mlezi wakati taratibu za usafi huanza kucheza naye, kufanya massage, hasa tumbo, gymnastics kwa ajili ya maendeleo ya harakati za magari.

Katika miezi 4-6, mawasiliano ya mtoto na mtu mzima inakuwa tofauti zaidi. Kwa wakati huu, shughuli ya kujitegemea ya mtoto ni muhimu sana. Kinachojulikana kama mmenyuko wa kukataliwa hukua. Mtoto anaendesha vitu vya kuchezea, anavutiwa na mazingira. Kunaweza kuwa na vinyago vichache, lakini vinapaswa kuwa tofauti katika rangi na utendaji.

Katika miezi 7-9, harakati za mtoto huwa sahihi zaidi. Massage na gymnastics inapaswa kuwa na lengo la kuendeleza ujuzi wa magari na statics. Hotuba ya hisia inakua, mtoto huanza kuelewa amri rahisi, kutamka maneno rahisi. Kichocheo cha ukuzaji wa hotuba ni mazungumzo ya watu wa karibu, nyimbo na mashairi ambayo mtoto husikia wakati wa kuamka.

Katika miezi 10-12, mtoto hupanda miguu, huanza kutembea, na kwa wakati huu usalama wake unakuwa wa umuhimu mkubwa. Wakati wa kuamka kwa mtoto, ni muhimu kufunga kwa usalama droo zote, kuondoa vitu vya kigeni. Toys inakuwa ngumu zaidi (piramidi, mipira, cubes). Mtoto anajaribu kujitegemea kijiko na kikombe. Udadisi tayari umekuzwa vizuri.

Shughuli ya reflex ya masharti ya watoto, ukuzaji wa mhemko na aina za mawasiliano

Shughuli ya reflex yenye masharti huanza kuunda mara baada ya kuzaliwa. Mtoto anayelia huchukuliwa, na huanguka kimya, hufanya kuchunguza harakati na kichwa chake, akitarajia kulisha. Mara ya kwanza, reflexes huundwa polepole, kwa shida. Kwa umri, mkusanyiko wa msisimko unakua, au mionzi ya reflexes huanza. Kwa ukuaji na maendeleo, takriban kutoka kwa wiki 2-3, tofauti ya reflexes ya hali hutokea. Mtoto wa miezi 2-3 ana tofauti ya kutamka ya shughuli za reflex zilizowekwa. Na kwa miezi 6 kwa watoto, malezi ya reflexes kutoka kwa viungo vyote vya kutambua inawezekana. Katika mwaka wa pili wa maisha, taratibu za mtoto kwa ajili ya malezi ya reflexes conditioned ni kuboreshwa zaidi.

Katika wiki ya 2-3 wakati wa kunyonya, kuchukua mapumziko kwa ajili ya kupumzika, mtoto huchunguza kwa makini uso wa mama, anahisi kifua au chupa ambayo hulishwa. Mwishoni mwa mwezi wa 1 wa maisha, maslahi ya mtoto kwa mama huongezeka hata zaidi na kujidhihirisha nje ya chakula. Katika wiki 6, mbinu ya mama hufanya mtoto atabasamu. Kuanzia wiki ya 9 hadi 12 ya maisha, uvumi huundwa, ambao unaonyeshwa wazi wakati mtoto anawasiliana na mama. Msisimko wa jumla wa motor huzingatiwa.

Kwa miezi 4-5, mbinu ya mgeni husababisha kukomesha kwa cooing, mtoto huchunguza kwa makini. Halafu kuna msisimko wa jumla kwa njia ya mhemko wa furaha, au kama matokeo ya mhemko mbaya - kulia. Katika miezi 5, mtoto tayari anatambua mama yake kati ya wageni, humenyuka tofauti na kutoweka au kuonekana kwa mama. Kwa miezi 6-7, shughuli za utambuzi wa kazi huanza kuunda kwa watoto. Wakati wa kuamka, mtoto hudanganya vitu vya kuchezea, mara nyingi majibu hasi kwa mgeni hukandamizwa na udhihirisho wa toy mpya. Hotuba ya hisia inaundwa, i.e. kuelewa maneno yanayosemwa na watu wazima. Baada ya miezi 9, kuna aina nzima ya hisia. Kuwasiliana na wageni kawaida husababisha mmenyuko hasi, lakini haraka hutofautishwa. Mtoto ana woga, aibu. Lakini kuwasiliana na wengine huanzishwa kwa sababu ya kupendezwa na watu wapya, vitu, udanganyifu. Baada ya miezi 9, hotuba ya hisia ya mtoto inakua hata zaidi, tayari hutumiwa kuandaa shughuli zake. Uundaji wa hotuba ya magari pia inajulikana wakati huu, i.e. matamshi ya maneno ya mtu binafsi.

Ukuzaji wa hotuba

Uundaji wa hotuba ni hatua katika malezi ya utu wa mwanadamu. Miundo maalum ya ubongo inawajibika kwa uwezo wa mtu wa kutamka. Lakini maendeleo ya hotuba hutokea tu wakati mtoto anawasiliana na mtu mwingine, kwa mfano, na mama yake.

Kuna hatua kadhaa katika maendeleo ya hotuba.

Hatua ya maandalizi. Maendeleo ya kupiga na kupiga kelele huanza katika miezi 2-4.

Hatua ya kutokea kwa hotuba ya hisia. Dhana hii ina maana ya uwezo wa mtoto kulinganisha na kuhusisha neno na kitu maalum, picha. Katika miezi 7-8, mtoto, kwa maswali: "Mama yuko wapi?", "Kitty yuko wapi?", - huanza kutafuta kitu kwa macho yake na kukiangalia. Maneno ambayo yana rangi fulani yanaweza kuimarishwa: raha, kutofurahishwa, furaha, hofu. Kwa mwaka tayari kuna msamiati wa maneno 10-12. Mtoto anajua majina ya vitu vingi, anajua neno "hapana", hutimiza idadi ya maombi.

Hatua ya tukio la hotuba ya magari. Maneno ya kwanza mtoto hutamka katika miezi 10-11. Maneno ya kwanza hujengwa kutoka kwa silabi rahisi (ma-ma, pa-pa, mjomba-dya). Lugha ya watoto inaundwa: mbwa - "av-av", paka - "busu-busu", nk. Katika mwaka wa pili wa maisha, msamiati wa mtoto huongezeka hadi maneno 30-40. Mwishoni mwa mwaka wa pili, mtoto huanza kuzungumza kwa sentensi. Na kwa umri wa miaka mitatu, dhana ya "I" inaonekana katika hotuba. Mara nyingi zaidi, wasichana hujua hotuba ya gari mapema kuliko wavulana.

Jukumu la uchapishaji na elimu katika maendeleo ya neuropsychic ya watoto

Kwa watoto kutoka kwa kipindi cha mtoto mchanga, utaratibu wa mawasiliano ya papo hapo huundwa - uchapishaji. Utaratibu huu, kwa upande wake, unahusishwa na malezi ya maendeleo ya neuropsychic ya mtoto.

Malezi ya uzazi haraka sana huunda hisia ya usalama kwa mtoto, na kunyonyesha hujenga hisia ya usalama, faraja, joto. Mama ni mtu wa lazima kwa mtoto: huunda maoni yake juu ya ulimwengu unaomzunguka, juu ya uhusiano kati ya watu. Kwa upande wake, mawasiliano na wenzao (wakati mtoto anaanza kutembea) huunda dhana ya mahusiano ya kijamii, urafiki, huzuia au huongeza hisia za uchokozi. Baba ana jukumu kubwa katika malezi ya mtoto. Ushiriki wake ni muhimu kwa ajili ya ujenzi wa kawaida wa mahusiano na wenzao na watu wazima, malezi ya uhuru na wajibu kwa jambo fulani, hatua ya hatua.

Ndoto

Kwa maendeleo kamili, mtoto anahitaji usingizi sahihi. Katika watoto wachanga, usingizi ni polyphasic. Wakati wa mchana, mtoto hulala usingizi kutoka mara tano hadi 11, bila kutofautisha siku na usiku. Mwishoni mwa mwezi wa 1 wa maisha, rhythm ya usingizi imeanzishwa. Usingizi wa usiku huanza kutawala wakati wa mchana. Polyphasic iliyofichwa inaendelea hata kwa watu wazima. Kwa wastani, hitaji la kulala usiku hupungua kwa miaka.

Kupungua kwa muda wote wa usingizi kwa watoto hutokea kutokana na usingizi wa mchana. Mwishoni mwa mwaka wa kwanza wa maisha, watoto hulala mara moja au mbili. Kwa miaka 1-1.5, muda wa usingizi wa mchana ni masaa 2.5 Baada ya miaka minne, sio watoto wote wana usingizi wa mchana, ingawa ni kuhitajika kuiweka hadi miaka sita.

Usingizi hupangwa kwa mzunguko, yaani, awamu ya usingizi usio wa REM huisha na awamu ya usingizi wa REM. Mzunguko wa usingizi hubadilika mara kadhaa wakati wa usiku.

Katika utoto, kwa kawaida hakuna matatizo na usingizi. Katika umri wa miaka moja na nusu, mtoto huanza kulala polepole zaidi, hivyo yeye mwenyewe anachagua mbinu zinazochangia kulala usingizi. Inahitajika kuunda mazingira ya kawaida na stereotype ya tabia kabla ya kwenda kulala.

Maono

Kutoka kuzaliwa hadi miaka 3 - 5 kuna maendeleo makubwa ya tishu za jicho. Kisha ukuaji wao hupungua na, kama sheria, huisha katika ujana. Katika mtoto mchanga, uzito wa lens ni 66 mg, katika mtoto wa mwaka mmoja - 124 mg, na kwa mtu mzima - 170 mg.

Katika miezi ya kwanza baada ya kuzaliwa, watoto wana uwezo wa kuona mbali (hypermetropia) na emmetropia inakua tu kwa umri wa miaka 9-12. Macho ya mtoto mchanga ni karibu kila mara imefungwa, wanafunzi wamefungwa. Reflex ya corneal imeonyeshwa vizuri, uwezo wa kuunganishwa hauna uhakika. Kuna nystagmus.

Tezi za machozi hazifanyi kazi. Karibu na wiki 2, urekebishaji wa macho kwenye kitu hukua, kawaida ni ya kawaida. Kutoka wakati huu, tezi za lacrimal huanza kufanya kazi. Kawaida, kwa wiki 3, mtoto hutazama kwa kasi macho yake juu ya kitu, maono yake tayari ni binocular.

Katika miezi 6, maono ya rangi yanaonekana, na kwa miezi 6-9, maono ya stereoscopic huundwa. Mtoto huona vitu vidogo, hutofautisha umbali. Ukubwa wa transverse wa cornea ni karibu sawa na kwa mtu mzima - 12 mm. Kwa mwaka, mtazamo wa maumbo mbalimbali ya kijiometri huundwa. Baada ya miaka 3, watoto wote tayari wana mtazamo wa rangi ya mazingira.

Kazi ya kuona ya mtoto mchanga inaangaliwa kwa kuleta chanzo cha mwanga kwa macho yake. Katika mwanga mkali na wa ghafla, yeye hupiga, hugeuka kutoka kwenye mwanga.

Kwa watoto baada ya miaka 2, acuity ya kuona, kiasi cha shamba la kuona, mtazamo wa rangi huangaliwa kwa kutumia meza maalum.

Kusikia

Masikio ya watoto wachanga yameundwa kimofolojia. Nyama ya ukaguzi wa nje ni mfupi sana. Vipimo vya membrane ya tympanic ni sawa na ya mtu mzima, lakini iko katika ndege ya usawa. Mirija ya kusikia (Eustachian) ni fupi na pana. Kuna tishu za kiinitete kwenye sikio la kati, ambalo hurekebishwa (kutatuliwa) mwishoni mwa mwezi wa 1. Cavity ya membrane ya tympanic haina hewa kabla ya kuzaliwa. Kwa pumzi ya kwanza na harakati za kumeza, imejaa hewa. Kuanzia wakati huu, mtoto mchanga husikia, ambayo inaonyeshwa kwa mmenyuko wa jumla wa gari, mabadiliko katika mzunguko na rhythm ya mapigo ya moyo, kupumua. Kuanzia saa za kwanza za maisha, mtoto ana uwezo wa kutambua sauti, tofauti zake katika mzunguko, sauti, na timbre.

Kazi ya kusikia kwa mtoto mchanga inachunguzwa na majibu kwa sauti kubwa, kupiga makofi, kelele ya kelele. Ikiwa mtoto husikia, kuna majibu ya jumla kwa sauti, anafunga kope zake, huwa na kugeuka kuelekea sauti. Kutoka kwa wiki 7-8 za maisha, mtoto hugeuza kichwa chake kuelekea sauti. Jibu la kusikia kwa watoto wakubwa, ikiwa ni lazima, huangaliwa kwa kutumia audiometer.

Kunusa

Tangu kuzaliwa, maeneo ya kuona na kuchambua ya kituo cha kunusa yameundwa kwa mtoto. Mifumo ya neva ya harufu huanza kufanya kazi kutoka mwezi wa 2 hadi wa 4 wa maisha. Kwa wakati huu, mtoto huanza kutofautisha harufu: ya kupendeza, isiyofaa. Tofauti ya harufu ngumu hadi miaka 6-9 hutokea kutokana na maendeleo ya vituo vya cortical ya harufu.

Mbinu ya kusoma hisia ya harufu kwa watoto ni kuleta vitu mbalimbali vya harufu kwenye pua. Wakati huo huo, maneno ya uso wa mtoto kwa kukabiliana na dutu hii yanafuatiliwa. Inaweza kuwa raha, kutofurahishwa, kupiga kelele, kupiga chafya. Katika mtoto mzee, hisia ya harufu inachunguzwa kwa njia ile ile. Kulingana na jibu lake, usalama wa hisia ya harufu huhukumiwa.

Gusa

Hisia ya kugusa hutolewa na kazi ya vipokezi vya ngozi. Katika mtoto mchanga, maumivu, unyeti wa tactile na thermoreception hazifanyike. Kizingiti cha mtazamo ni cha chini sana kwa watoto waliozaliwa kabla ya wakati na ambao hawajakomaa.

Mmenyuko wa kuchochea uchungu kwa watoto wachanga ni wa jumla, mmenyuko wa ndani huonekana na umri. Mtoto mchanga humenyuka kwa kusisimua kwa tactile na mmenyuko wa motor na kihisia. Thermoreception katika watoto wachanga hutengenezwa zaidi kwa ajili ya baridi kuliko overheating.

Onja

Tangu kuzaliwa, mtoto ana mtazamo wa ladha. Vipuli vya ladha katika mtoto mchanga huchukua eneo kubwa zaidi kuliko kwa mtu mzima. Kizingiti cha unyeti wa ladha katika mtoto mchanga ni kubwa zaidi kuliko kwa mtu mzima. Ladha kwa watoto inachunguzwa kwa kutumia suluhisho tamu, chungu, siki na chumvi kwa ulimi. Kulingana na majibu ya mtoto, uwepo na kutokuwepo kwa unyeti wa ladha huhukumiwa.

Utoto wa mapema ni kipindi cha mwaka 1 hadi 3. Katika umri huu, mabadiliko hutokea katika maendeleo ya kibinafsi, nyanja ya utambuzi, na hali ya kijamii ya maendeleo.

Neoplasms ya watoto wachanga husababisha ukweli kwamba uhusiano kati ya mtoto na mtu mzima unabadilika, ambayo inaongoza kwa malezi ya hali mpya ya maendeleo ya kijamii, ambayo inajumuisha. kuibuka kwa shughuli za pamoja za mtoto na mtu mzima, na pia kwamba shughuli hii inakuwa somo. Kiini cha shughuli za pamoja ni uigaji wa njia za kijamii za kutumia vitu, ambayo ni, mtu mzima humfundisha mtoto kutumia vitu vilivyo karibu, na pia anaelezea kwa nini zinahitajika na wapi zinapaswa kutumika. Hali ya kijamii ya maendeleo ya mtoto katika umri huu inaonekana kama hii: "Mtoto - SOMO - mtu mzima". Kama inavyoonekana kutoka kwa utatu huu, somo ni muhimu kwa mtoto. Unaweza kuwa na hakika na hili kwa kuangalia jinsi mtoto anavyocheza: anaangalia mara kwa mara kitu anachopenda sana, iwe ni taipureta, kiti, doll, kijiko, nk Unaweza kupata hisia kwamba hahitaji kitu kingine chochote. na hakuna mtu anayehitaji, tahadhari yake inazingatia tu kitu cha shauku. Lakini hii sivyo, kwa sababu bila mtu mzima, mtoto hawezi kujua njia za kibinadamu za kutumia vitu.

Shughuli ya pamoja inakuwa lengo, kwa sababu nia ya shughuli hii iko kwenye kitu chenyewe na njia inayotumiwa. Mawasiliano katika umri huu inachukua fomu ya kuandaa shughuli za lengo. Kwa maneno mengine, hutokea wakati wa kuelezea usahihi wa matumizi ya kitu kimoja au kingine. Mawasiliano hukua kwa nguvu na kuwa ya maneno, kwa sababu kusimamia vitu kwa kutumia rangi ya kihemko pekee hakuwezi kuwa na ufanisi.

6.2. Ukuzaji wa nyanja ya utambuzi wa mtoto

Katika umri huu, mtazamo, mawazo, kumbukumbu, hotuba huendeleza. Utaratibu huu una sifa ya kutamkwa kwa michakato ya utambuzi na kuibuka kwa usuluhishi wao.

Maendeleo ya mtazamo hufafanuliwa na vigezo vitatu: vitendo vya utambuzi(uadilifu wa kitu kinachotambuliwa), viwango vya hisia(kuibuka kwa viwango vya hisia: sauti, mwanga, ladha, tactile, olfactory) na vitendo vya uunganisho. Kwa maneno mengine, mchakato wa mtazamo unajumuisha kuangazia sifa, sifa, sifa za kitu fulani au hali fulani; kuchora kwa msingi wao picha fulani; uwiano wa picha hizi za kawaida na vitu vya ulimwengu unaozunguka. Kwa hiyo mtoto hujifunza kugawanya vitu katika madarasa: dolls, magari, mipira, vijiko, nk.

Kuanzia mwaka mchakato wa utambuzi wa ulimwengu unaozunguka huanza kukuza kikamilifu. Mtoto kutoka umri wa miaka moja hadi miwili hutumia chaguo tofauti kufanya hatua sawa, na kutoka mwaka mmoja na nusu hadi miaka miwili ana uwezo wa kutatua tatizo kwa kubahatisha (ufahamu), i.e. mtoto hupata suluhisho la hii ghafla. tatizo, kuepuka njia ya majaribio na makosa.

Kuanzia mwaka wa pili wa maisha, mtazamo wa mtoto hubadilika. Baada ya kujifunza kushawishi kitu kimoja kwa mwingine, ana uwezo wa kuona matokeo ya hali hiyo, kwa mfano, uwezekano wa kuvuta mpira kupitia shimo, kusonga kitu kimoja kwa msaada wa mwingine, nk Mtoto anaweza kutofautisha kati ya vile vile. maumbo kama mduara, mviringo, mraba, mstatili, pembetatu, poligoni; rangi - nyekundu, machungwa, njano, kijani, bluu, zambarau.

Shukrani kwa maendeleo ya mtazamo, mwishoni mwa umri mdogo, mtoto huanza kuendeleza shughuli za akili. Hii inaonyeshwa katika kuibuka kwa uwezo wa kujumlisha, kuhamisha uzoefu uliopatikana kutoka kwa hali ya awali hadi mpya, kuanzisha uhusiano kati ya vitu kupitia majaribio, kukariri na kuzitumia katika kutatua shida. Mtoto wa mwaka mmoja na nusu anaweza kutabiri na kuonyesha mwelekeo wa harakati ya kitu, eneo la kitu kinachojulikana, kushinda vikwazo kwenye njia ya kufikia lengo linalohitajika. Na baada ya mwaka na nusu kuna majibu ya kuchagua kitu kulingana na vipengele vya kushangaza na rahisi: sura na rangi.

Inaendelea katika utoto wa mapema maendeleo ya fikra, ambayo kutoka kwa kuona-kazi hatua kwa hatua hupita kwenye taswira-ya mfano, yaani, vitendo na vitu vya nyenzo hubadilishwa na vitendo na picha. Ukuzaji wa ndani wa fikra huendelea kwa njia hii: shughuli za kiakili zinakua na dhana huundwa.

Kufikiri kwa ufanisi wa kuona hutokea mwishoni mwa mwaka wa kwanza wa maisha na kubaki kuongoza hadi miaka 3.5-4. Mara ya kwanza, mtoto anaweza abstract na kuonyesha sura na rangi, kwa hiyo, wakati wa kupanga vitu, yeye kwanza kabisa huzingatia ukubwa na rangi ya kitu. Katika umri wa karibu miaka miwili, anabainisha vitu kulingana na vipengele muhimu na visivyo muhimu. Katika umri wa miaka 2.5, mtoto hufautisha vitu kulingana na vipengele muhimu: rangi, sura, ukubwa.

Kipengele cha kufikiri katika utoto wa mapema ni syncretism. Usawazishaji inamaanisha kutofautishwa: mtoto, akisuluhisha shida, haongi vigezo vya mtu binafsi ndani yake, akiona hali hiyo kama picha kamili. Jukumu la mtu mzima katika kesi hii ni kujitenga na hali hiyo na kuchambua maelezo ya mtu binafsi, ambayo mtoto ataangazia yale kuu na ya sekondari.

Kufikiri kwa njia ya picha hutokea katika umri wa miaka 2.5-3 na inabakia kuongoza hadi umri wa miaka 6-6.5. Uundaji wa mawazo haya unahusishwa na malezi ya kujitambua kwa msingi na mwanzo wa ukuzaji wa uwezo wa kujidhibiti kiholela, ikifuatana na mawazo yaliyokuzwa.

Ukuzaji wa kumbukumbu. Kufikia umri wa miaka miwili, mtoto huendeleza kumbukumbu ya kufanya kazi. Michezo nyepesi na ya kimantiki inapatikana kwake, anaweza kuandaa mpango wa utekelezaji kwa muda mfupi, asisahau lengo lililowekwa dakika chache zilizopita.

Maendeleo ya hotuba. Hadi mwaka, mtoto anaweza tayari kuita jembe jembe. Ana uzoefu mzuri katika kujifunza juu ya ulimwengu unaomzunguka, ana wazo juu ya wazazi wake, chakula, mazingira, vinyago. Na bado, kati ya wingi wa sifa zilizomo katika neno kama wazo, mtoto mwanzoni huchukua tabia ya mtu binafsi tu ya kitu ambacho neno hili lilihusishwa hapo awali katika mtazamo wake.

Mtoto mwenye umri wa mwaka mmoja humenyuka kwa maneno kuhusu hali kwa ujumla. Neno hilo linageuka kuhusishwa na hali hiyo, na si kwa kitu kinachowakilisha. Mtoto hutazama kwa uangalifu sura za uso na ishara za mtu mzima anayezungumza, akipata maana ya kile kinachosemwa.

Kuanzia miezi 11, mpito kutoka kwa hotuba ya kabla ya fonetiki hadi sauti ya sauti na malezi ya kusikia kwa sauti huanza, ambayo huisha kwa miaka miwili, wakati mtoto anaweza kutofautisha maneno ambayo hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa fonimu moja. Mpito kutoka kwa prefonemic hadi usemi wa fonimu huchukua miaka 3 na huisha katika mwaka wa nne wa maisha. Katika umri wa miaka 3, mtoto hujifunza kutumia kesi kwa usahihi, kwanza huanza kutumia sentensi za neno moja, kisha, akiwa na umri wa miaka 1.5 hadi 2.5, anaweza kuchanganya maneno, kuchanganya katika maneno mawili ya maneno matatu au mawili. -sentensi za maneno, ambapo pia kuna kiima na kiima. Kisha, kutokana na maendeleo ya muundo wa kisarufi wa hotuba, yeye hutawala kesi zote na anaweza kujenga sentensi ngumu kwa msaada wa maneno ya kazi. Wakati huo huo, kuna udhibiti wa ufahamu juu ya matamshi sahihi ya kauli za hotuba.

Baada ya miaka 1.5, shughuli ya hotuba ya kujitegemea na mawasiliano ya matusi inajulikana. Mtoto huanza kuuliza majina ya vitu au matukio ambayo yanampendeza. Mara ya kwanza, anatumia lugha ya ishara, sura ya uso na pantomimes au ishara ya kuashiria, na kisha swali lililoonyeshwa kwa njia ya maneno huongezwa kwenye ishara. Mtoto hujifunza kudhibiti tabia ya watu wengine kwa msaada wa hotuba. Lakini mtoto kati ya umri wa miaka 2.5 na 3 hawezi kufuata maelekezo ya watu wazima, hasa wakati ni muhimu kuchagua hatua moja kutoka kwa kadhaa; ataweza kufanya uchaguzi huu karibu na miaka 4 tu.

Katika mwaka wa pili wa maisha, mtoto huanza kujifunza jina la maneno la vitu vinavyomzunguka, na kisha majina ya watu wazima, majina ya vinyago, na kisha tu - sehemu za mwili, i.e. nomino, na kwa umri wa miaka miwili. na maendeleo ya kawaida, anaelewa maana ya karibu maneno yote yanayohusiana na ukweli unaozunguka. Hii inawezeshwa na maendeleo kazi ya kisemantiki hotuba ya watoto, ambayo ni, ufafanuzi wa maana ya neno, utofautishaji wake, ufafanuzi na mgawo wa maana za jumla kwa maneno ambayo yanahusishwa nao katika lugha.

Kufikia umri wa miaka 2, watoto wana ufahamu wazi wa madhumuni ya kaya na vitu vya usafi wa kibinafsi karibu nao. Wanaelewa maswali ya jumla ambayo yanahitaji jibu la ndio au hapana.

Katika umri wa karibu miaka 3, mtoto huanza kusikiliza kwa uangalifu kile watu wazima wanazungumza, anapenda wakati hadithi, hadithi za hadithi na mashairi zinasomwa kwake.

Hadi miaka 1.5, mtoto hujifunza kutoka kwa maneno 30 hadi 100, lakini mara chache hutumia. Kwa umri wa miaka 2, anajua maneno 300, na kwa maneno 3 - 1200-1500.

Hatua zifuatazo zilibainishwa katika ukuzaji wa hotuba:

1) silabi (badala ya maneno);

2) maneno ya sentensi;

3) sentensi za maneno mawili (kwa mfano, "mama hapa");

4) sentensi za maneno matatu au zaidi;

5) hotuba sahihi (sentensi thabiti za kisarufi).

Mwelekeo kuu katika maendeleo ya hotuba ya mtoto mdogo ni kama ifuatavyo.

Hotuba tulivu katika ukuzaji iko mbele ya hotuba amilifu.

Mtoto hugundua kuwa kila kitu kina jina lake mwenyewe.

Katika mpaka wa miaka 2 na 3 ya maisha, mtoto, kana kwamba, kwa intuitively "hugundua" kwamba maneno katika sentensi yanaunganishwa.

Kuna mpito kutoka kwa utata wa maneno ya watoto hadi generalizations ya kwanza ya kazi iliyojengwa kwa misingi ya vitendo vya vitendo.

Usikivu wa kifonemiki uko mbele ya ukuzaji wa matamshi. Mtoto hujifunza kwanza kusikiliza hotuba kwa usahihi, na kisha kuzungumza kwa usahihi.

Kusimamia muundo wa kisintaksia wa lugha hufanywa.

Kazi za hotuba hukua, kuna mpito kutoka kwa kiashiria (kiashiria) hadi kazi ya kutaja (inayoashiria) ya hotuba.

6.3. Miundo ya kibinafsi

Katika utoto wa mapema, pamoja na maendeleo ya nyanja ya utambuzi, maendeleo ya kibinafsi pia hufanyika. Kwanza kabisa, hutokea ujamaa wa kibinafsi mtoto, kwa sababu, akiwatazama watu wazima, anajaribu kuwaiga: kufanya kama wanavyofanya, kuishi kama wanavyofanya katika hali fulani. Mchakato wa kuiga hupitia mawasiliano na mwingiliano kati ya mtu mzima na mtoto. Kwa hivyo, kutazama tabia za watu na kuwaiga inakuwa moja ya vyanzo kuu vya ujamaa wa kibinafsi wa mtoto. Katika maendeleo ya utu, jukumu muhimu linachezwa na hisia ya kushikamana, ambayo hutengenezwa kwa mtoto mwishoni mwa mwaka wa kwanza wa maisha na inaendelea kuendeleza katika utoto wa mapema. Sababu ya kushikamana inaweza kuwa katika ukweli kwamba watu wazima wanakidhi mahitaji ya msingi ya mtoto, kupunguza wasiwasi wao, kutoa mazingira salama ya kuwepo na kusoma kwa bidii ukweli unaozunguka, kuunda msingi wa mahusiano ya kawaida na watu katika umri wa kukomaa zaidi. .

Wakati mama yuko karibu na mtoto, anafanya kazi zaidi na huwa rahisi kuchunguza mazingira. Tathmini chanya ya vitendo na sifa za kibinafsi za mtoto na mzazi huunda ndani yake hali ya kujiamini, imani katika uwezo na uwezo wake. Ikiwa mtoto ameshikamana na wazazi wake na wakamlipa sawa, basi yeye ni mtiifu zaidi na mwenye nidhamu. Ikiwa wazazi ni wa kirafiki, wasikivu na wanajitahidi kukidhi mahitaji ya mtoto, basi huendeleza uhusiano wa kibinafsi, wa kibinafsi.

Ikiwa mtoto amenyimwa mawasiliano mazuri ya kihisia na mama yake au wapendwa wake, basi atakuwa na matatizo katika siku zijazo katika kuanzisha mahusiano ya kawaida, ya kuaminiana na wengine.

Katika utoto wa mapema kuna malezi ya kujitambua. Maendeleo ya kujitambua yatasababisha malezi kujithamini(tazama 3.6 kwa maelezo zaidi). Kuna maendeleo uhuru. Maneno "mimi mwenyewe" ndiyo njia bora ya kuelezea udhihirisho wake. Mtoto hataki kusaidiwa kila wakati. Baada ya kufahamu kutembea, anajikuta vizuizi, vizuizi na kujaribu kuvishinda. Yote hii humpa mtoto raha na inaonyesha kwamba anaanza kukuza sifa kama vile nguvu, uvumilivu, azimio.

Katika umri huu, watoto wengi huonyesha kutotii. Wanapoambiwa kwamba haiwezekani kufanya hivyo, wanaendelea kufanya kwa njia yao wenyewe. Mara nyingi hii ni kutokana na tamaa ya watoto kujua ulimwengu unaowazunguka haraka iwezekanavyo.

Kuanzia umri wa miaka 1.5, mtoto huanza kutambua uwezo wake na sifa zake za utu. Mtoto mwenye umri wa miaka miwili anaelewa kuwa anaweza kushawishi watu na kufikia lengo linalohitajika.

Watoto huanza kukuza huruma- kuelewa hali ya kihisia ya mtu mwingine. Mtu anaweza kuona jinsi mtoto wa mwaka mmoja na nusu anajitahidi kumfariji mtu aliyekasirika: anamkumbatia, kumbusu, kumpa toy, nk.

Mtoto ana hitaji katika kupata mafanikio. Hitaji hili linajengwa kwa hatua. Kwanza, mtoto huanza kutambua mafanikio na kushindwa kwake, basi anaweza kuelezea mafanikio na kushindwa kwa watu wengine, kisha anapata uwezo wa kutofautisha kazi kulingana na kiwango cha ugumu na kutathmini kiwango cha maendeleo ya ujuzi wake mwenyewe muhimu. kukamilisha kazi hii, na, hatimaye, anaweza kutathmini uwezo wake na juhudi zilizotumika.

Jedwali 5

Mafanikio makuu katika ukuaji wa akili wa mtoto kutoka mwaka 1 hadi 3

Katika meza. 5 inaonyesha mafanikio ya ukuaji wa akili wa mtoto, ambayo anakaribia shida ya miaka mitatu.

6.4. Mgogoro wa miaka mitatu

Mgogoro wa miaka mitatu unajulikana na ukweli kwamba mabadiliko ya kibinafsi yanayotokea na mtoto husababisha mabadiliko katika uhusiano wake na watu wazima. Mgogoro huu hutokea kwa sababu mtoto huanza kujitenga na watu wengine, anatambua uwezekano wake, anahisi mwenyewe chanzo cha mapenzi. Anaanza kujilinganisha na watu wazima, na kwa hiari yake ana hamu ya kufanya kile wanachofanya, kwa mfano: "Nitakapokua, nitapiga mswaki meno yangu mwenyewe."

Katika umri huu, sifa zifuatazo zinaonekana: negativism, ukaidi, kushuka kwa thamani, ukaidi, ubinafsi, maandamano-uasi, despotism. Tabia hizi zilielezewa na L.S. Vygotsky. Aliamini kuwa kuibuka kwa athari kama hizo kunachangia kuibuka kwa hitaji la heshima na kutambuliwa.

Negativism inajidhihirisha katika majibu hasi kwa mahitaji au ombi la mtu mzima, na sio kwa hatua yenyewe. Kwa mfano, mtoto hupuuza matakwa ya mshiriki mmoja wa familia au mwalimu, huku wengine wakitii. Pia ilibainika kuwa negativism inaonyeshwa haswa katika uhusiano na jamaa, na sio na wageni. Labda, kwa ufahamu, mtoto anahisi kuwa tabia kama hiyo kwa jamaa haitamletea madhara makubwa. Kwa hiyo, ni lazima tukumbuke kwamba ukaidi na kutotii ni vitu viwili tofauti.

Tabia nyingine ya mgogoro wa miaka mitatu ni ukaidi. Sababu yake sio hamu ya mtoto kupata kile anachotaka au anahitaji kwa gharama zote, lakini kwa ukweli kwamba maoni yake yanazingatiwa. Haijalishi kwa mtoto ikiwa anapata jambo hili au la, anahitaji kujiimarisha katika "watu wazima" wake, kwa ukweli kwamba maoni yake pia yanamaanisha kitu. Kwa hivyo, mtoto mkaidi atasisitiza peke yake hata ikiwa haitaji kabisa jambo hili.

Kipengele kinachofuata ni kushuka kwa thamani- asili katika migogoro yote. Inajidhihirisha katika ukweli kwamba tabia na maadili yote ambayo hapo awali yalikuwa ya kupendeza huanza kupungua. Kwa mfano, mtoto anaweza kuacha na hata kuvunja toy favorite katika siku za nyuma, anakataa kufuata sheria zilizokubaliwa hapo awali za tabia, sasa kwa kuzingatia kuwa haina maana, nk.

ukaidi kuelekezwa dhidi ya kanuni zinazokubalika za tabia katika familia na ni sawa na negativism na ukaidi. Kwa mfano, ikiwa ni desturi katika familia kula chakula cha jioni pamoja, basi mtoto huanza kukataa kula wakati huu, na kisha hupata hamu ya kula.

makusudi imeonyeshwa kwa hamu ya mtoto kufanya kila kitu mwenyewe. Ikiwa katika utoto alijitahidi kwa uhuru wa kimwili, sasa tabia yake inalenga uhuru wa nia na mipango. Tabia hiyo inaonyeshwa sio tu katika vitendo vinavyotolewa na watu wazima, kwa mfano: "Fanya mwenyewe", "Wewe tayari ni mkubwa na unaweza kufanya hivyo", nk, lakini pia katika tamaa ya ukaidi ya kufanya hivyo na si vinginevyo. Hisia hii inamkamata mtoto kiasi kwamba anapinga waziwazi tamaa zake kwa matarajio ya wengine. Udhihirisho wa uhuru unaonyeshwa katika uhusiano na watu wazima. Wakati mtoto anatambua kwamba anaweza kufanya kitu Mimi mwenyewe, Yeye haitaji msaada wa watu wazima. Wanapaswa kuelewa hili na kujaribu kuepuka taarifa mbaya kuhusu hili, si kumkosoa mtoto, lakini kumruhusu aonyeshe uhuru.

ghasia za maandamano walionyesha katika ugomvi wa mara kwa mara kati ya watoto na wazazi. Kulingana na L.S. Vygotsky, "mtoto yuko vitani na wengine, katika migogoro ya mara kwa mara nao" (Vygotsky L.S., 1991).

Maonyesho udhalimu ni kama ifuatavyo: mtoto huanza kuamuru kwa kila mtu karibu naye jinsi ya kuishi, na kujitahidi kutiiwa na kutenda kama anasema. Tabia hiyo inaweza kuzingatiwa wakati mtoto yuko peke yake katika familia au wa mwisho mfululizo.

6.5. Shughuli inayoongoza katika utoto wa mapema

Katika utoto wa mapema, kiongozi huwa shughuli ya kitu, ambayo huathiri ukuaji wa akili na mawasiliano na watu wazima.

Katika utoto, shughuli ni ya ujanja kwa asili: mtoto anaweza kurudia vitendo vilivyoonyeshwa na watu wazima, kuhamisha hatua ya kujifunza kwa kitu kingine, na kusimamia baadhi ya matendo yake mwenyewe. Lakini katika kudanganya, mtoto hutumia tu mali ya nje na mahusiano ya vitu. Katika utoto wa mapema, vitu huwa kwa mtoto sio kitu tu, lakini kitu ambacho kina kusudi maalum na njia maalum ya kuitumia. Mtoto anajaribu kujua vitendo vipya zaidi na zaidi vya somo, na jukumu la mtu mzima ni kushauri, kushirikiana, na kusaidia katika hali ngumu.

Kwa kuendesha kitu mwishoni mwa utoto na utoto wa mapema, mtoto hawezi kamwe kuelewa kazi yake. Kwa mfano, anaweza kufungua na kufunga mlango wa chumbani kwa idadi isiyo na kikomo ya nyakati, lakini hataelewa madhumuni yake ya kazi. Mtu mzima tu anaweza kueleza kwa nini hii au kitu hicho kinahitajika.

Ufafanuzi wa madhumuni ya kitu hauhakikishi kwamba mtoto atatumia tu kwa madhumuni yaliyokusudiwa, lakini jambo muhimu ni kwamba atajua jinsi gani, lini na wapi hii inapaswa kufanyika. Kwa mfano, baada ya kujifunza kwamba penseli zinahitajika kwa kuandika na kuchora, mtoto bado anaweza kuzunguka meza au kujenga kitu pamoja nao.

Mara ya kwanza, hatua na kitu katika ufahamu wa mtoto ni uhusiano wa karibu. Mfano wa hili ni ukweli ufuatao: hawezi kuchana nywele zake kwa fimbo au kunywa kutoka kwenye mchemraba. Lakini baada ya muda, kuna mgawanyo wa kitu kutoka kwa hatua.

Kuna awamu tatu katika ukuzaji wa uhusiano kati ya kitendo na kitu:

1) vitendo vyovyote vinaweza kufanywa na kitu;

2) kipengee kinatumiwa tu kwa madhumuni yaliyokusudiwa;

3) matumizi ya bure ya kitu yanawezekana, lakini tu ikiwa kusudi lake la kweli linajulikana.

D.B. Elkonin alitoa mwelekeo mbili kwa maendeleo ya shughuli za lengo:

1. Maendeleo ya hatua kutoka kwa pamoja na mtu mzima hadi utendaji wa kujitegemea.

Njia ya maendeleo ya hatua kutoka kwa pamoja hadi ya kujitegemea ilisomwa na I.A. Sokolyansky na A.I. Meshcheryakov. Walionyesha kwamba mwanzoni mwelekeo, utekelezaji na tathmini ya hatua iko mikononi mwa mtu mzima. Hii inaonyeshwa, kwa mfano, kwa ukweli kwamba mtu mzima huchukua mikono ya mtoto na kufanya vitendo pamoja nao. Kisha hatua ya sehemu au ya pamoja inafanywa, yaani, mtu mzima huanza, na mtoto anaendelea. Kisha hatua inafanywa kwa misingi ya maonyesho na, hatimaye, kwa misingi ya dalili ya maneno.

2. Maendeleo ya njia na mbinu za mwelekeo wa mtoto katika hali ya utekelezaji wa hatua. Inapitia hatua kadhaa. Hatua ya kwanza ni pamoja na:

a) katika matumizi yasiyo maalum ya zana (udanganyifu wa vitu);

b) kutumia kitu wakati mbinu za matumizi yake bado hazijaundwa, kwa mfano, mtoto anaelewa ni nini kijiko, lakini huchukua chini sana wakati wa kula;

c) kufahamu njia maalum ya kutumia.

Hatua ya pili hutokea wakati mtoto anaanza kufanya vitendo katika hali ya kutosha. Kwa maneno mengine, kuna uhamisho wa hatua kutoka kwa kitu kimoja hadi nyingine, kwa mfano, mtoto, akiwa amejifunza kunywa kutoka kwenye mug, vinywaji kutoka kioo. Pia kuna uhamisho wa hatua kulingana na hali hiyo, kwa mfano, baada ya kujifunza kuvaa viatu, mtoto anajaribu kuwavuta kwenye mpira.

Hatua ya tatu inaambatana na kuibuka kwa hatua ya mchezo. Hapa mtu mzima haambii mtoto nini cha kufanya, jinsi ya kucheza au kutumia kitu.

Hatua kwa hatua, mtoto huanza kuunganisha mali ya vitu na shughuli, yaani, anajifunza kuamua nini kinaweza kufanywa vizuri na kitu, ambacho shughuli zinafaa zaidi kwa kitu fulani.

Hatua za malezi ya kufunga vile zilitambuliwa na P.Ya. Galperin. Aliamini kuwa katika hatua ya kwanza mtoto hutofautiana kwa vitendo vyake kulingana na sio mali ya chombo ambacho anataka kupata kitu anachohitaji, lakini kwa mali ya kitu yenyewe. Aliita hatua hii "majaribio yaliyolengwa". Katika hatua ya pili - "kusubiri" - mtoto hupata njia ya ufanisi ya kutenda na kitu na anajaribu kurudia. Katika hatua ya tatu - "hatua ya uingiliaji wa obsessive" - ​​anajaribu kuzaliana njia bora ya ushawishi na kuisimamia, katika hatua ya nne anagundua njia za kudhibiti na kubadilisha hatua, kwa kuzingatia hali ambayo itakuwa nayo. kutekelezwa.

Vitendo vya uhusiano na muhimu ni muhimu kwa ukuaji wa akili.

Vitendo vinavyohusiana inajumuisha kuleta vitu kadhaa katika mwingiliano fulani wa anga - kwa mfano, piramidi za kukunja kutoka kwa pete, kwa kutumia toys zinazoweza kuanguka, nk.

Vitendo vya bunduki- haya ni matendo ambayo kitu kimoja hutumiwa wakati wa kutenda kwa vitu vingine. Mtoto husimamia vitendo muhimu katika mchakato wa kujifunza chini ya mwongozo wa mtu mzima.

Ilibainika kuwa vitendo vya bunduki vinaweza kuwa kiashiria cha ukuaji wa kiakili wa watoto, na vitendo vya somo vinaonyesha kiwango cha kujifunza kwao, upana wa mawasiliano na watu wazima.

Mwishoni mwa utoto wa mapema, mchezo na shughuli za uzalishaji huzaliwa katika shughuli ya zana ya kitu.

Stadi za maisha ni zipi?

Hizi ndizo stadi za kimsingi zinazohitajika kuishi kati ya watu. Baadhi ya ujuzi huu ni rahisi kuona katika tabia ya watoto, kuanzia miaka minne na nusu hadi miaka mitano. Mtu mdogo hujifunza kuingiliana na wengine, kutafuta msaada, kueleza mahitaji yao, kufahamiana, kuingia kwenye majadiliano, kuchukua hatua - hizi ni stadi za maisha. Wanasayansi wanaorodhesha ujuzi na ustadi 45 wa kimsingi kama huo. Katika Stadi za Maisha kwa Wanafunzi wa Shule ya Awali, ninaorodhesha orodha nzima ya ujuzi, nikibainisha makosa gani katika umri gani bado inakubalika kufanya.

Stadi za maisha ni tabia ya watu wazima (kulingana na umri) katika hali maalum ya kujirudia. Tabia kwa maana fulani ni ya kawaida, kukomaa. Angalia mtoto kwa karibu: anajua jinsi ya kusikiliza watu wengine, anauliza maswali, anaingiaje kwenye mazungumzo, anaweza kutoa msaada wake kwa mtu mzima au rika? Mtoto hujifunza ujuzi huu kwa kuchunguza tabia ya watu wazima, kuiga. Lakini ikiwa kwa sababu fulani bado hajapata ujuzi fulani (labda kwa sababu watu wazima wenyewe hawana), basi wazazi wanahitaji kuunganishwa. Kwa mfano, umeona kwamba mtoto huchukua vitu vya watu wengine bila kuuliza. Fikiria pamoja juu ya kile unachoweza kufanya, kumsaidia "kujaribu" njia bora zaidi ya hali hii. “Unataka kuchukua toy yako uipendayo? Ili usishikwe ukiiba, hakikisha umempata mmiliki wake na uombe ruhusa ya kucheza.

Ikiwa mtoto, kwa kanuni, ana wazo kama hilo - kugeuka kwa wengine na kuuliza ni nani mmiliki wa kitu ambacho anataka kuchukua - basi tunaweza kusema kwamba ujuzi umeundwa. Kwa kuongezea, ni muhimu kupata yule anayemiliki kitu hicho, na sio kumuuliza wa kwanza anayepita - "Naweza kuichukua?" Baada ya yote, atajibu kwa urahisi: "Ndio, chukua, yeye sio wangu!" Mtoto anayechukua kitu bila kuuliza anaitwa kwa urahisi "mwizi", na hajapata ujuzi huu. Kazi ya wazazi ni kuangalia kwa makini hatua ambayo mtoto anafanya makosa na kumuelezea utaratibu.

Ustadi mwingine muhimu ni uwezo wa kusikiliza. Kwa kutazama wazazi, mtoto huchukua hatua kwa hatua njia yao ya kutambua ulimwengu. Baadaye, kutoka miaka 4.5-5, uwezo huu utakuwa moja ya ujuzi wa msingi muhimu kwa maisha.

Unajuaje kama mtoto anaweza kusikiliza? Zingatia vigezo muhimu vifuatavyo. Mtoto anaposikiliza...

  • humtazama mtu anayesema
  • kujaribu kuelewa wanachosema
  • huionyesha kwa “lugha ya mwili” (inatingisha kichwa au kuonyesha kutokubaliana),
  • kuuliza maswali ya kaunta
  • yuko kimya huku mpatanishi akiongea.

Wakati ustadi haujaundwa, mtoto ...

  • asimgeukie yule anayezungumza naye,
  • kumkimbia mzungumzaji
  • hukatiza au kubadili (kana kwamba kwa makusudi) kwenda kwa shughuli nyingine wakati unazungumzwa.

Stadi za maisha ni kama ncha ya barafu. Tabia inayokubalika kijamii haijawekwa katika umri wa miaka 4-5, lakini mapema, tangu kuzaliwa. Kwa mfano, uzoefu wa kwanza wa kusikiliza hutolewa kwa mtoto mchanga na mama anayeitikia kilio chake, anaingia kwenye mazungumzo naye: "Ndiyo, najua una njaa, sasa nitapasha moto uji, na tutakula pamoja. wewe.” Mtoto anakumbuka: mtu mzima anamsikia. Huu unakuwa uzoefu wake. Hisia zinazoamuru hii au tabia hiyo hukua polepole na kwa hiari katika mawasiliano na wazazi na wenzi. Ni vigumu kujenga tabia ya kuomba ruhusa kwa mtoto ambaye haamini kwamba akiomba atapewa. Labda, maisha tayari yamemfundisha: unapouliza, mara nyingi hukataliwa. Lakini uzoefu huu unaweza kusahihishwa. Ndiyo, wazazi hawajachaguliwa. Lakini, kama Jean-Paul Sartre alisema, uhuru ni kile nilichofanya kwa kile nilichofanyiwa. Katika umri wowote, ninaweza kukagua hili na kubadili mtazamo wangu.

Nini cha kufanya katika hali ambapo mtoto amechagua shughuli (kucheza piano au kucheza), na miezi sita baadaye haipendi? Je, unahitaji kusikiliza tamaa yake, au bado ni muhimu kumfundisha mtoto kuleta mambo hadi mwisho?

Kwa kukubali kufanya jambo fulani, watoto hawaelewi maana ya "kucheza piano" au "kujifunza kucheza." Wanachukua haraka shauku ya watu wazima na wenzao. Mwitikio huu ni wa ajabu yenyewe, lakini inaweza kuwa chanzo cha matatizo - baada ya yote, shughuli yoyote inahitaji ujuzi wa kufanya mambo. Wazazi wanapaswa kufuatilia kwa uangalifu kile mtoto anapenda sana, ni nini kinachomchochea, na ni nini kinachomtia moyo. Jua ni nini kilimkatisha tamaa ya kusoma - labda suala zima ni kwamba mwalimu amebadilika, au labda imekuwa ngumu sana kwake. Kichocheo hapa kinaweza kuwa kama ifuatavyo: kuweka lengo la mwisho linaloweza kufikiwa, kuashiria mpaka. Daima ni rahisi kuhimili mzigo wakati unajua ambapo mstari wa kumaliza ni, wakati kila kitu kimekwisha na unaweza kupumzika na kupumzika. Hakuwezi kuwa na maisha mazuri katika hali ya dhiki ya mara kwa mara.

Je! ungependa kuchora picha ya wakati ujao wenye furaha kwa watoto wako? Kisha tayari leo kuanza kuelezea wazi mtaro wake.

Wewe, bila shaka, una ndoto ya watoto wako kuwa watu wazima wenye akili timamu ambao wanaweza kuchukua jukumu kwa matendo yao, mfumo wa thamani, na maisha yao. Walakini, maagizo tu kutoka kwa upande wako hayatoshi kwa hili. Kuanzia wakati wa whims ya kwanza ya utoto na kuishia na kipindi kigumu zaidi cha ujana, lazima uwasaidie watoto: wafundishe kuchukua jukumu la tabia zao, hisia na maoni. Hii inaweza kufanyika kwa kuchora mipaka sahihi.

Mipaka ndio msingi wa mahusiano ya kibinadamu. Hakuna mipaka - hakutakuwa na ukomavu, usalama na ukuaji kwa watoto wako na wewe mwenyewe.

Kazi ya wazazi ni kumsaidia mtoto kukuza uwajibikaji, kujidhibiti na uhuru wa ndani kwa mfano wao wenyewe. Kuunda mipaka na kudumisha uadilifu wao sio kazi rahisi, lakini ukifuata sheria, matokeo hayatakuwa ya muda mrefu kuja.

Zipo njia tatu, kufuatia ambayo, unaweza kushawishi mchakato wa kutengeneza mipaka kwa mtoto.

Elimu
Unamfundisha mtoto wako kufunga kamba za viatu, kuendesha baiskeli, kusafisha chumba. Unampeleka shuleni, ambako anapata kiasi kikubwa cha ujuzi na anapata ujuzi mwingi. Pia unamfundisha kuteka mipaka, i.e. kuwa na uwezo wa kusikia na kusema "hapana" kwa wakati unaofaa.

Kiini na kanuni za mipaka ni wazi na ya uhakika. Hizi si baadhi ya dhana potofu zinazojulikana kwa waanzilishi pekee. Kinyume chake, zinategemea ukweli, sheria za Mungu na maisha ya kila siku. Kwa hiyo, unaweza kuwafundisha mtoto, na anaweza kuwatawala. Ni katika uwezo wako kumsaidia mtoto kueleza hisia zake kwa maneno, kumfundisha kutenda katika hali mpya. Mtoto anapokua na kukua, unaweza kumuelezea kazi zinazomkabili, kubadilisha njia za kujifunza.

Usiogope kutumia neno "mpaka" wakati wa kuwasiliana na watoto - ni muhimu sana. Ikiwa mtoto kwa dharau haachi kuigiza, na hivyo kuonyesha kutofurahishwa kwako, basi subiri hadi atulie. Kisha sema: “Masha, katika nyumba yetu kuna mpaka ambao hauwezi kuvuka. Mpaka huu ni marufuku kwa matakwa. Ikiwa huna furaha na kitu, basi njoo na uniambie kuhusu hilo. Na sauti kubwa husababisha watu wasiwasi. Ikiwa utavuka mpaka huu na kuanza kutenda tena, basi itabidi ukabiliane na matokeo - baada ya darasa hautaenda kwa matembezi.
Nenda mbali zaidi: fundisha mtoto wako kanuni za malezi ya mipaka, sio tu matumizi yao ya vitendo. Mtoto anaweza kujifunza maneno yafuatayo:
"Unawajibika kwa tabia yako mwenyewe." Hii ina maana kwamba yeye huchukua jukumu kwa ajili ya mambo kama vile kusafisha chumba chake, kupata alama za juu, tabia nzuri mezani, kujizuia anapokasirishwa. Na kamwe hatamlaumu mtu mwingine yeyote kwa hilo. Uundaji wa mipaka kama hiyo hivi karibuni itakuwa sehemu ya maisha ya kila siku ya familia yako. Watoto wenyewe wataanza kuteka mipaka katika maeneo mengine ya maisha. Mvulana mmoja mwenye umri wa miaka minne alimwambia hivi kaka yake: “Usiguse kichezeo hiki; hapa ni mpaka wangu. Ingiza kwa uangalifu wazo hili ndani ya watoto wako mara tu wanapofikia umri unaofaa (ona Kumbukumbu la Torati 6:6-7).

Watoto wa umri tofauti wanahitaji kuunda mipaka tofauti. Vidokezo vifuatavyo vitakusaidia kuhisi tofauti.

Kuanzia kuzaliwa hadi mwaka. Katika mwaka wa kwanza wa maisha, mtoto hushikamana sana na mama na baba. Kuna uaminifu kamili kati yao. Katika umri huu, mipaka inapaswa kuwa ndogo zaidi. Mtoto bado hajaweza kuonyesha kikamilifu upendo na nidhamu yake, hajui tamaa ni nini. Katika hatua hii ya malezi, mama analazimika kumlinda na kumlisha mtoto, na pia kukidhi mahitaji yake ya upendo na mapenzi.

Kutoka mwaka mmoja hadi mitatu. Katika umri huu, watoto tayari wanaweza kujifunza kuelewa neno "hapana" na kuelewa matokeo ya kutotii kwao. Kipindi hiki kina sifa ya tabia isiyodhibitiwa, hasira ya hasira, antics ya hooligan, nk. Mara ya kwanza, mtoto hawezi kuelewa mantiki yako, lakini atajifunza haraka: ikiwa anaanza kutii wazazi wake, basi atajisikia vizuri, na ikiwa hana, itakuwa mbaya.

Umri wa miaka mitatu hadi mitano. Sasa watoto tayari wanaelewa kwa nini ni muhimu kuwajibika na ni matokeo gani. Inawezekana kabisa kuzungumza nao kuhusu hilo. Wanajifunza kwamba kuwa na fadhili kwa marafiki, kuheshimu wazee, sio kujidharau wenyewe, kufanya kazi za nyumbani zinazohitajika - hii ni mipaka inayolingana na umri wao. Katika kipindi hiki, matokeo yafuatayo ya tabia isiyo sahihi yanaanzishwa: kukataza kwenda kwa kutembea au kutazama TV, si kununua toy mpya, kunyima safari ya Jumapili kwenye bustani ya pumbao.

Umri wa miaka mitano hadi kumi na moja. Kwa wakati huu, bidii kubwa na kazi nyingi nje ya familia tayari zitahitajika: shuleni, kanisani, kati ya marafiki. Dhana ya mipaka sasa inajumuisha matumizi ya busara ya wakati wa bure nyumbani na marafiki, kufanya kazi za nyumbani na kazi za shule, uwezo wa kuweka lengo maalum, uwezo wa kusimamia muda wako na pesa. Matokeo yanaweza kuwa: kupiga marufuku kutumia muda na marafiki, kizuizi cha uhuru wa kibinafsi na kupunguzwa kwa marupurupu.

Umri wa miaka kumi na moja hadi kumi na nane. Ujana ni hatua ya mwisho kabla ya kuingia utu uzima. Inajulikana na malezi ya utu wa mtoto mwenyewe, ambayo hutofautiana na ubinafsi wa wazazi, kitambulisho cha mwelekeo wa kitaaluma, kubalehe, malezi ya ladha na malezi ya maadili ya maisha. Katika kipindi hiki, jukumu la wazazi pia linabadilika - hawafanyi tena kazi za viongozi, lakini wana ushawishi fulani kwa mtoto.

Ikiwa una kijana, msaidie kwa mambo kama vile kujenga mahusiano mapya, kukuza maadili, kupanga muda wao, na kuweka lengo la maisha. Weka matokeo mengi ya asili iwezekanavyo (kwa mfano, usipe pesa au kuunga mkono vikwazo vilivyowekwa na shule).

Jambo muhimu zaidi katika hatua hii ni kwamba kijana anayejifanya kama mtoto wa miaka mitatu hapaswi kufurahia uhuru unaopewa kijana mkomavu. Uhuru huja na wajibu tu; sio zawadi ambayo kila mtu hupokea anapofikia umri fulani.

Mfano mwenyewe
Kuongoza kwa mfano na kufundisha si kitu kimoja. Watoto wanakutazama na kujifunza kutoka kwako kuhusu jinsi unavyotumia mipaka katika maisha yako ya kila siku. Watoto wanaona jinsi unavyowatendea wao na mwenzi wako, jinsi unavyohisi kuhusu kazi yako. Na wanakuiga kwa wema na ubaya. Wanaheshimu watu wazima wenye nguvu na kujitahidi kuwa kama wao. Mwana huvaa viatu vya baba yake, na binti hupaka midomo yake na lipstick ya mama yake - hivyo watoto hujaribu jukumu la watu wazima. Kufundisha mipaka kwa watoto kwa mfano ni rahisi kuliko kupitia elimu maalum.

Mfano wako ni nini mbele ya macho ya mtoto wakati wote, na si tu wakati unafanya "kazi ya elimu" maalum. Kuongoza kwa mfano hufanya kazi mradi tu uko karibu na macho na sauti ya mtoto wako. Mama wengi hufadhaika wanapoona kwamba mtoto anafanya sawa na yeye, na si njia anayomwambia afanye: "Nilimfundisha mema na mabaya!". Labda alifundisha.

Lakini mtoto amekuwa akihesabu mchezo kwa muda mrefu, ambapo maneno ya mama (au baba) ama yanapatana na matendo yake (yake), au hayafanyi. Mfano bora ni sheria za jumla za tabia ya familia. Sheria hizi kwa sehemu kubwa hutoa marupurupu tofauti na viwango tofauti vya uwajibikaji (kwa mfano, wakati wa kwenda kulala na kutazama TV) kwa watoto na watu wazima. Hata hivyo, mambo fulani yanahusu wanafamilia wote kwa usawa. Hapa kuna kifungu kimoja kama hiki: "Hakuna mtu anayepaswa kukatiza mzungumzaji." Mara nyingi inaonekana kwa wazazi kwamba kile wanachotaka kusema ni muhimu zaidi kuliko mazungumzo ya mtoto kuhusu matukio ya shule.

Hata hivyo, ikiwa kuna kanuni ya jumla katika familia, kulingana na ambayo mtu yeyote anaweza kueleza kila kitu ambacho hakupenda katika tabia ya mwingine, basi mtoto daima huona mbele ya macho yake mfano wa kuheshimiana. Ikiwa mvulana mdogo anaweza kusema kwa utulivu: "Mama, unaniingilia" na mama atajibu bila hasira yoyote: "Uko sahihi, umekosea na kuomba msamaha, kufuata sheria zilizowekwa ni sehemu muhimu ya tabia ya watu wazima.

Na hii haionekani kuwa ubora mzuri wa mtu mzima mwenye akili timamu na mkomavu; ni kawaida ya maisha ya mwanadamu. Na mtoto anahitaji sana kanuni kama hizo ambazo zinaweza kuwa msaada thabiti kwake. Ndio sababu, ikiwa mama anasema badala ya maneno sahihi:

“Mwanangu, huelewi. Lazima usikilize kile ninachotaka kukuambia, kwa sababu ni muhimu sana, "kijana atajaribu kupata kisingizio na maelezo mazuri ya tabia yake wakati anapewa maoni. Haja ya mtoto kuwa mali ya ulimwengu wa watu wazima ina nguvu zaidi kuliko hitaji lake la kuwa mzuri. Ikiwa mipaka ya utii iliyowekwa katika familia itamsaidia kuwa wa ulimwengu huu, basi ataizingatia. Ikiwa ni mali ya ulimwengu wa watu wazima na tahadhari kwa mtoto huhakikishwa tu kwa kukiuka mipaka hii, basi atakiuka. Kwa hali yoyote, mfano wako wa kibinafsi utakuwa wa maamuzi.

Msaidie mtoto wako kujifunza mambo mapya
Kuchukua kitu kunamaanisha kujipitia mwenyewe. Ni zaidi ya kujifunza tu kuhusu ukweli fulani au kushuhudia tukio fulani. Kunyanyua maana yake ni kuhisi ukweli wa kile kinachotokea. Kuna njia mbili za "maarifa" ya mpya: kinadharia na vitendo. Kwa kukariri ufafanuzi wa "upendo wa kimapenzi", unapata wazo la kinadharia la \u200b\u200bit. Baada ya kuanguka kwa upendo, unaelewa kiini cha hisia hii katika mazoezi.

Tofauti kati ya nadharia na mazoezi inaweza kukutisha, lakini mara tu unapokubali ukweli wa kuwepo kwake, itakuwa rahisi kwako kupata pamoja na mtoto wako. Ukitaka kuweka mipaka kwa maneno tu, unapoteza muda wako. Ikiwa mipaka imejengwa kwa usaidizi wa vitendo na vitendo, basi watoto hujifunza uzoefu, kukumbuka, kunyonya ndani yao wenyewe - inakuwa sehemu ya asili yao.

Hivi majuzi, mke wangu Barbie nami tulianza kusitawisha mtazamo wa kuwajibika kuelekea pesa kwa wana wetu, Ricky mwenye umri wa miaka saba na Benny wa miaka mitano. Wavulana hao walilazimika kufanya kazi fulani nyumbani, na tuliwapa kiasi kidogo cha pesa kila juma. Sehemu ya kiasi hiki ilitumiwa kulipa zaka za kanisa, sehemu ilikuwa gharama za mfukoni, na sehemu iliwekwa kando kwenye hifadhi ya nguruwe. Watoto walipenda kuwa na pesa, lakini hawakujua dhima ni nini. Walichukua uwepo wa pesa kwa urahisi, wakiamini kuwa katika siku zijazo kutakuwa na zaidi na zaidi. Barbie na mimi tuliwaambia mara kwa mara kwamba hawapaswi kutumia pesa zote mara moja, kwamba sehemu fulani inapaswa kuhifadhiwa kwa ununuzi fulani.

Lakini iliingia katika sikio moja na kutoka kwa lingine. Na halikuwa kosa lao; ni kwamba katika maisha yao bado hawajakutana na hali ambapo wanataka kununua kitu, lakini hakuna pesa.
Mara tu wavulana walitumia pesa zao zote - walinunua toy walipenda. Siku mbili baadaye, kitabu cha vichekesho kilionekana kwenye rafu za maduka, ambayo walitaka kununua. Vijana walinyakua pochi zao kukimbilia dukani. Lakini pochi zilikuwa tupu. Kisha watoto wakageukia baba na mama yao kwa msaada. Lakini tulisema, “Hatutakupa zawadi au mkopo. Tekeleza majukumu yako kama kawaida na mwisho wa juma utapokea pesa ulizopata." Kisha wakaomba wawape kazi zingine kwa ada ya ziada. Tulikataa.

Vijana walianza kulia. Tulisikitikia watoto ambao hawawezi kununua wanachotaka, lakini pochi zao zinabaki tupu. Baada ya muda, Benny alisema, "Nitasubiri kwa muda mrefu, kwa wakati ujao." Na kuanza kusubiri. Na kaka yake pia. Siku ya malipo inayofuata imefika. Kuweka pesa zilizopokelewa kwenye rundo, walifikiria sana: jinsi ya kuifanya ili kuokoa zaidi na mara moja kutumia kidogo. Watoto walijifunza ukweli rahisi: ikiwa unatumia pesa zote sasa, basi hakutakuwa na chochote baadaye.

Mawaidha yasiyo na mwisho na maadili hayawezi kufikia matokeo kama hayo. Mipaka tu ya wazazi itasaidia kuendeleza mipaka ya watoto. Wazazi ni mti wa mwaloni, ambayo mtoto hupiga kichwa chake mara kwa mara mpaka ajifunze: mti ni wenye nguvu zaidi kuliko kichwa, na kwa hiyo ni bora kuzunguka.

Kulingana na kitabu cha Henry Cloud, John Townsend "Children: Limits, Limits"

Machapisho yanayofanana