Religija: pravoslavlje ili kršćanstvo. Pravoslavlje i kršćanstvo potpuno su različiti svjetonazorski modeli

Nakon blagdana Tomina uvjerenja, gdje smo vidjeli najbliže Kristove učenike okupljene i – nakon ponovnog ukazanja Učitelja – ujedinjene vjerom u Njegovo uskrsnuće od mrtvih, Crkva odaje počast onima koji su bili mnogo manje vidljivi. To su tajni Isusovi sljedbenici Josip i Nikodem, kao i žene koje su nam sada poznate kao mironosice.

Vratimo se događajima Muke Gospodnje. Tog dana samo je jedan od Dvanaestorice stajao kod križa svoga Učitelja; drugi Ga se, naprotiv, odrekao, treći je potpuno postao izdajica. Ostali su pobjegli. Ali to nisu činile mironosice i Josip i Nikodem.

Jesu li se bojali? Muškarci - definitivno. Ali Josip svladava strah, odlazi Pilatu, traži tijelo pogubljenog zločinca. Nikodem mu se pridružuje i skidaju Učiteljevo tijelo s križa.

Jesu li se mironosice bojale? Ne znamo to sa sigurnošću, ali mislim - ne, nisu se bojali. Najgora stvar u njihovim životima već se dogodila - i nije bilo važno što će se sljedeće dogoditi. "Dalje", u ono doba, besmislena je riječ. Sunce je zašlo i pao mrak.

Ali Kristovi učenici, suprotno onome što bi se činilo zdravim razumom, nastoje ispravno pripremiti za posljednji put Onoga koga su ljubili. Svi ovi tamjani neće pomoći mrtvima – ali oni ne rasuđuju, već slijede diktate srca.

Tog dana nisu stigli obaviti sve što je trebalo prema židovskim običajima, pa su, čim je subotnji dan završio, ponovno pohrlili na grob. I dobivaju nagradu: ukazuje im se uskrsli Krist.

Teško nam je zamisliti njihovu radost i veselje - za to trebamo doživjeti ono što su oni doživjeli. No, vrijedi barem mentalno osvijestiti: njihov podvig (koji oni sami nikada ne bi nazvali tom riječju) i nagrada koju su za njega dobili (koje se nitko od njih nije smatrao dostojnim) - sve bi to bilo nemoguće i nepotrebno da nije zbog jedne stvari: njihove ljubavi prema Kristu.

Čini se da je sve to očito i nema potrebe govoriti o istoj stvari po stotinu i prvi put. Ali Evanđelje je knjiga za sva vremena, a dano nam je ne samo da učimo povijesne činjenice, nego i da ono o čemu čitamo možemo isprobati na sebi.

Kakvi smo kao vjernici i crkveni ljudi? Da, čini se da je kod nas sve u redu. Idemo u crkvu, molimo se, postimo, ispovijedamo se, pričešćujemo, vodimo djecu u nedjeljnu školu, ponekad čak čitamo evanđelje - sve je u redu. Pokušavamo obratiti nevjernu rodbinu – i ponekad uspijemo. Hodočastimo svetim mjestima, au opasnostima smo spremni braniti svoja svetišta. Znamo da bez Boga ne možemo doći do praga i zato nastojimo posvećivati ​​cijeli svoj život, ne propuštamo priliku pripasti izvoru milosti.

Dakle, kod nas je sve u redu: idemo u crkvu i molimo se Bogu. Ali čekaj. Uostalom, tako je bilo i prije deset, dvadeset i dvadeset i pet stoljeća. Pobožni Židovi također su odlazili u hram i molili se Bogu. Oni također čitaju Sveto pismo

hodočastili su i oni.

Štoviše: uostalom, i današnji Židovi, muslimani i pogani mole - i, možda, svojom vjerom dobivaju ono što traže.

Po čemu se razlikujemo od njih? Jer smo pravoslavci? Jer mi “s pravom slavimo Boga” - i zato imamo nadu u spasenje, dok će svi ostali gorjeti u paklu? Ako je tako, onda smo, prema riječima apostola Pavla, najnesretniji ljudi na svijetu.

Jer uzalud je Krist došao, umro i uskrsnuo: ništa se nije promijenilo u našim životima. Još uvijek volimo one koji nas vole, još uvijek se molimo “našem” Bogu, još uvijek smo uvjereni u izabranost svoga naroda.

Jesmo li mi pravoslavci? Fino! Nastavit ćemo zadovoljavati svoje vjerske potrebe, napadat ćemo pravednim gnjevom one koji dovode u pitanje ovo naše pravo. Sanjajmo o Svetoj Rusiji, koja nam sama, zahvaljujući tajanstvenim genetskim procesima, jamči naše pravoslavlje i ukorijenjenost u tradiciji. Sretno.

Ali tu nešto ne štima. A stvar nije čak ni u teologiji, nego u jednostavnoj školskoj gramatici. Ako je “pravoslavni” pridjev, gdje je onda imenica? Pekara je trgovina, piljara je trgovina, glavno jelo jelo. Što je s pravoslavcima?

Da, postoji takva riječ: kršćanin. Za neke od nas ova je riječ gotovo kletva: mi smo pravoslavci, a kršćani su heretici: katolici i protestanti.

Ali nema bijega: ako si pravoslavac, onda si kršćanin. I ova riječ, koju toliko ne volimo, nastala je od druge riječi koju lako mrmljamo tijekom molitve, ali bi nam trebala biti dragocjenija od svih drugih. - Kriste!

Da, to je Krist – Bog koji je postao čovjekom. On je bio taj koji je okrutno osudio farizeje - revnitelje tradicije, čuvare tradicije starijih, "nacionaliste u dobrom smislu riječi". On je bio taj koji je proglasio načelo: subota je za čovjeka, a ne čovjek za subotu. On nije bio naklonjen onima koji grade grobove prorocima. On je bio taj koji je zapovjedio svojim učenicima da vole svoje neprijatelje. Upravo je On, razapet na križu, pretučen i okrvavljen, obasut porugom i porugom, za svoje krvnike i suce molio Oca: “Oprosti im, Oče, jer ne znaju što čine!”

I sve to nam stvara veliku nelagodu. Jednostavno rečeno, neugodno je. Ovaj čovjek uništava cijeli naš život - tako udoban, tako organiziran, tako sjajan. Zašto je došao? Zašto sva ta patnja? Zašto tako nečuveno podnošenje? Čemu sav taj tolstojevizam? Uostalom, on sam je rekao: Moj Otac mi već sada može dati više od dvanaest legija anđela! I nisam ga koristio! I – nerazumno, neodgovorno, nepedagoški! – dopustio da se dogodi strašni grijeh i bogohuljenje, koje se nikada nije dogodilo i, srećom, neće se ponoviti u svjetskoj povijesti: bogoubojstvo!

(Međutim, Dostojevski je potpuno u pravu: Krist je u bilo kojem trenutku ljudske povijesti osuđen na smrt. A da je došao u naše vrijeme, bio bi razapet jednakom neizbježnošću kao i prije dvije tisuće godina. Jer, kao što je tada Veliki svećenik je ispravno primijetio: "Bolje da jedan čovjek umre nego da cijeli narod propadne.")

Dakle, ovaj Čovjek - to je bila Njegova odluka - je umro. Međutim, umrijevši, uskrsnuo je. A uskrsnuvši, potpuno je politički nekorektno zakoračio u smrt, pobijedio đavla, opustošio pakao – ukratko, lišio vlasti sve naše neprijatelje. Između čovjeka i Boga više nema prepreka – osim vlastitih strasti i grijeha, pa čak i onih koje je Krist pribio na križ. I mi smo pozvani odgovoriti na Kristovu požrtvovnu ljubav – odgovoriti ljubavlju prema Njemu i, ne manje važno, ljubavlju prema onima drugima – prijateljima i neprijateljima, vjernicima i nevjernicima – za koje je i On umro.

Sve to znamo (barem u teoriji). A oni koji su stajali kod Križa, suosjećali s patničkim Učiteljem, oni koji su skidali Njegovo tijelo s Križa, oni koji su Ga pokopali, ništa od toga nisu znali (a da su i znali, nisu mogli shvatiti). Ali nisu trebali ništa znati: znanje je zamijenila ljubav. I to nije bila ljubav prema tradiciji, ni prema vjeri, ni prema nacionalnim svetištima, ni prema apstraktnom svemogućem Bogu – voljeli su ismijanog i ubijenog Isusa iz Nazareta, u kojem su vidjeli Sina Božjega.

I na njihovu ljubav, na njihovu odanost, dobili su odgovor koji je nadilazio svaki razum:

KRIST JE USKRSNUO!

Pitanje po čemu se kršćani razlikuju od pravoslavaca ne postavlja pitanje ljudima koji razumiju povijest religije ili jednostavno opću povijest. Uostalom, on već sadrži isprva netočnu tvrdnju da pravoslavni kršćani nisu kršćani. Odakle ovakva formulacija problema? Pogledajmo pobliže.

Kratak izlet u povijest

Kršćanstvo je za vrijeme Milanskog edikta rimskog cara Konstantina o vjerskoj toleranciji (313.) bilo relativno unificirano. Ne, naravno, tražitelji istine-herezijarsi uvijek su postojali, ali u to vrijeme broj njihovih sljedbenika bio je beznačajan. Prvi raskol dogodio se na trećem ekumenskom saboru, održanom u gradu Efezu 431. godine. Tada neki kršćani nisu prihvatili dogme utvrđene na koncilu i odlučili su “ići drugim putem”. Tako se pojavila Asirska crkva, a 20 godina kasnije na Kalcedonskom saboru ponovno je došlo do podjele: one koje se nisu slagale kasnije su dobile naziv "staroistočne crkve".

I konačno, još 700 godina kasnije - Veliki raskol koji se dogodio 1054. godine. Papa i carigradski patrijarh anatemiziraju jedan drugoga, a ovaj se datum smatra točkom razdora između istočnog i zapadnog kršćanstva. Zapadni se zvao katolicizam, istočni - pravoslavlje. Razlozi Velikog raskola bili su prije politički nego vjerski: Bizantsko se Carstvo smatralo nasljednikom Rima i tvrdilo da je ujedinitelj svih kršćanskih zemalja, no Rim se s tim nije slagao. Političke nesuglasice postupno su se, od vremena podjele jedinstvenog Rimskog Carstva na Zapadno i Istočno (395.), gomilale prerastajući u vjerske i dogmatske razlike, sve dok nije došlo do službenog prekida.

Kasnije je Katolička crkva doživjela reformaciju iz koje je nastao novi pravac u kršćanstvu – protestantizam. Pravoslavna crkva je zadržala relativno jedinstvo. Danas postoji stav: Rimokatolička crkva je jedinstven organizam kojim upravlja zajednički centar – Vatikan. Postoji nekoliko pravoslavnih crkava, od kojih je najveća ruska, a među njima najviše postoji euharistijsko zajedništvo - međusobno priznavanje i mogućnost slavljenja zajedničkih liturgija. Što se tiče protestanata, ovo je najrazličitiji pravac kršćanstva, koji se sastoji od velikog broja neovisnih denominacija različitog broja i različitih stupnjeva priznanja od strane drugih kršćanskih pokreta i međusobno.

Razlika između pravoslavlja i ostalih područja kršćanstva

Pitanje - koja je razlika između pravoslavaca i kršćana - u početku je netočno, budući da je pravoslavlje jedna od glavnih grana općeg kršćanskog stabla. Po čemu se pravoslavni kršćani razlikuju od kršćana drugih denominacija? Čini se da će se mnogi složiti da laici (odnosno osobe koje nemaju crkveno obrazovanje i čin) vjerojatno neće moći jasno objasniti u čemu je bit razlika. Religija u svakodnevnom životu igra više ulogu markera koji nam omogućuje da odvojimo “nas” od “stranaca”.

Što se tiče teoloških razlika, one neiskusnoj osobi neće ništa reći. Na primjer, prema katoličkom nauku, Duh Sveti je ljubav između Boga Oca i Boga Sina, au pravoslavlju se Duh Sveti tumači kao zajednička energija Svetog Trojstva. Slažem se, takve su nijanse razumljive i zanimljive malom broju ljudi. Puno su važnije političke razlike, poput dogme o nepogrešivosti pape u pitanjima vjere. Naravno, prihvaćanje ove dogme automatski podređuje sve koji je prihvaćaju papi.

Protestantizam, koji se pojavio i ojačao u 16. stoljeću, negira mnoge postulate Katoličke crkve. I premda teološki katolici imaju više zajedničkog s pravoslavcima, mentalno su bliži protestantima, jer obje ove religije često postoje među istim narodom. Postoje Nijemci katolici i Nijemci protestanti (raznih denominacija), Francuzi katolici i Francuzi protestanti (Hugenoti). A u povijesnoj sudbini kršćanskih europskih naroda, bez obzira na vjeru, postoji mnogo toga zajedničkog, što je s vremenom izgladilo konfesionalne sukobe. Iako su u jeku strasti protestanti izjavljivali: “Bolje turban nego tijara”, priznajući time da su tolerantniji prema muslimanima nego katolicima, a vrhunac obračuna bila je poznata Bartolomejska noć.

Protestantizam je s vremenom izgubio svoje protestno značenje. Ozloglašenu protestantsku "poslovnu etiku" mnogi ne doživljavaju kao religijsku ideologiju, već kao vodič za poslovanje. Stoga se većini predstavnika ove religije pravoslavlje čini nečim divljim: naravno, od njega nema nikakve praktične koristi! Čini se da moderni protestanti nemaju pojma o svetom značenju religije.

Pseudokršćanska učenja

Od 16. stoljeća među protestantima se formira veliki broj raznolikih sekti, koje sebe, naravno, ne nazivaju sektama, već Crkvama. Postupno se neki od njih jako udaljavaju od tradicionalnog kršćanstva, smatrajući ipak samo sebe nositeljima božanske istine. Zanimljivo je da je u katoličanstvu i pravoslavlju vrlo malo takvih sekti u usporedbi s protestantizmom. Neka od pseudokršćanskih učenja imaju prilično velik broj sljedbenika, poput Mormona - oko 15 milijuna ljudi.

Najveće i najpoznatije pseudokršćanske vjerske organizacije su:

  • Mormoni (15 milijuna);
  • Jehovini svjedoci (8 milijuna);
  • Crkva ujedinjenja Moon (7 milijuna).

Preostali pseudokršćanski kultovi znatno su manji i njihova je distribucija ili izrazito lokalizirana ili ograničena na određene društvene skupine. Primjer prvog su neke lokalne protestantske ili pravoslavne starovjerske sekte, dok su klasičan primjer drugog slučaja skupine sljedbenika Helene Petrovne Blavatsky (teozofi), koje se uglavnom sastoje od predstavnika inteligencije. Naravno, svi oni samo sebe smatraju pravim kršćanima, uskraćujući to pravo drugima, pa tako i pravoslavcima.

Ukratko, možemo reći da je razlika između pravoslavaca i kršćana fenomen približno istog reda kao razlika između drveća i biljaka, krava i biljojeda ili Povolžja iz Rusije. Pravoslavlje je dio modernog kršćanstva. Živi, razvija se i napreduje. I, uopće, to je uvijek bila duhovna jezgra koja je spašavala našu zemlju u najtežim godinama. I ovo ne smijemo zaboraviti.

“Birajući bogove, biramo sudbinu”
Vergilije
(starorimski pjesnik)

U cijelom svijetu rusku kršćansku crkvu nazivaju pravoslavnom crkvom. I što je najzanimljivije, nitko se tome ne protivi, a čak i sami “sveti” oci, govoreći na drugim jezicima, naziv Ruske kršćanske crkve prevode upravo na ovaj način.
Prvo, koncept "Pravoslavlje" nema nikakve veze s kršćanskom crkvom.
Drugo, ni u Starom ni u Novom zavjetu nema pojmova "Pravoslavlje". Ali ovaj koncept postoji samo u slavenskom.
Potpuno razumijevanje koncepta "Pravoslavlje" dano u:

„Mi smo pravoslavci, jer slavimo Pravilo i Slavu. Zaista znamo da je Rule Svijet naših Svijetlih Bogova, a Slava Svijet Svijeta, gdje žive naši Veliki i Mudri Preci.
Mi smo Sloveni, jer od čista srca slavimo sve Svetle drevne bogove i naše Svetlomudre pretke..."

Dakle, koncept "Pravoslavlje" postojao i postoji samo u slavenskoj vedskoj tradiciji i nema nikakve veze s kršćanstvom. I nastala je ova vedska tradicija mnogo tisuća godina prije pojave kršćanstva.
Prethodno ujedinjena kršćanska crkva raspala se na zapadnu i istočnu crkvu. Zapadna kršćanska crkva, sa središtem u Rimu, postala je poznata kao "katolik", ili "Ekumenski"(?!), te istočna grčko-bizantska crkva sa središtem u Konstantinopolu (Carigrad) - "pravoslavni", ili "Pravi vjernik". A u Rusiji su pravoslavni prihvatili naziv “pravoslavni”.
Slavenski narodi držali su se samo slavenske vedske tradicije, pa je među njima i kršćanstvo.
(aka Vladimir - “krvavi”) odrekao se vedske vjere, samostalno odlučio koju vjeru trebaju ispovijedati svi Slaveni, a 988. god. s vojskom je krstio Rusiju “mačem i ognjem”. Slavenima je u to vrijeme nametnuta istočnogrčka religija (Dionizijev kult). Prije rođenja Isusa Krista kult Dionizija (grčka religija) se potpuno diskreditirao! Očevi grčke religije i oni koji stoje iza njih počeli su se buniti početkom 12. stoljeća. grčka se religija pretvorila u kršćanstvo - ne mijenjajući suštinu kulta Dionizija, koristili su svijetlo ime Isusa Krista, grubo iskrivili i proglasili kršćanstvo (navodno novi kult, samo je ime Dionizije promijenjeno u ime Krist) . Stvorena je najuspješnija inačica Ozirisova kulta – Kristov kult (kršćanstvo). Suvremeni znanstvenici, povjesničari i teolozi tvrde da je Rusija “postala pravoslavna samo zahvaljujući krštenju Rusa i širenju bizantskog kršćanstva među mračnim, divljim, ogrezlim u poganstvu Slavenima”. Ova je formulacija vrlo zgodna za iskrivljavanje povijesti i omalovažavanje značaj najstarije kulture od svih slavenskih naroda.
U modernom smislu, “znanstvena inteligencija” poistovjećuje pravoslavlje s kršćanstvom i Ruskom pravoslavnom crkvom (Ruska pravoslavna kršćanska crkva). Tijekom prisilnog pokrštavanja slavenskih naroda Rusa, knez Vladimir i njegova vojska poklali su pobunjenih 9 milijuna ljudi od ukupnog (12 milijuna) stanovništva samo Kijevske Rusije!
Prije vjerske reforme (1653-1656. godine) koju je proveo patrijarh Nikon, kršćanstvo je bilo pravoslavno, ali su Slaveni nastavili živjeti prema normama pravoslavlja, normama slavenskog vedizma i slavili vedske praznike, koji se nisu uklapali u dogme kršćanstva. Stoga se kršćanstvo počelo nazivati ​​pravoslavnim kako bi se "ugodilo" ušima Slavena, uvodeći u kršćanstvo čitav niz drevnih pravoslavnih rituala, uz očuvanje robovska bit samo kršćanstvo. Kršćanstvo je izmišljeno da opravda ropstvo.
Moderna kršćanska crkva nema razloga nazivati ​​se pravoslavnom kršćanskom (morate smisliti tako nešto samo da zbunite ljude!).
Točan naziv joj je Kršćanska pravoslavna (pravoslavna) crkva ili Ruska (ukrajinska) Kršćanska pravoslavna crkva.
Pa ipak, pogrešno je nazivati ​​kršćanske fanatike "vjernicima", od te riječi Vjera nema veze s vjerom. Riječ Vjera znači nečije postignuće Prosvjetljenja znanjem, a nema ih u Starom zavjetu i ne može ih biti.
Stari zavjet je Talmud prilagođen ne-Židovima, koji je pak povijest židovskog naroda, što i direktno kaže! Događaji sadržani u ovim knjigama nemaju nikakve veze s prošlošću drugih naroda, osim onih događaja koji su “posuđeni” od drugih naroda za pisanje ovih knjiga.
Ako računamo drugačije, ispada da su svi ljudi koji žive na Zemlji Židovi, jer Adam i Eva bili su Židovi.
Dakle, branitelji biblijske verzije podrijetla čovjeka također neće imati nikakve koristi od toga - oni jednostavno nemaju što prigovoriti.
Zašto se ni u kojem slučaju ne smije miješati vedska tradicija slavenskih naroda i kršćanska pravoslavna religija, koje su njihove glavne razlike.

Ruska vedska tradicija

1. Naši preci nikada nisu imali religiju, imali su svjetonazor, imali su svoje ideje i sustav znanja. Mi ne trebamo obnavljati duhovnu vezu između ljudi i bogova, jer ta veza nije prekinuta za nas, jer “Naši bogovi su naši očevi, a mi smo njihova djeca” . (Slavensko-arijevske Vede).
2. Daje potpuno razumijevanje pojma “pravoslavlje”.
3. Izvor
slavensko-arijske Vede. Oni opisuju događaje od 600 tisuća godina prošlosti, koje su nam poslali naši preci.

Slavensko-arijske Vede opisuju događaje iz prošlosti 600 tisuća godina. Mnoge pravoslavne tradicije stare su stotinama tisuća godina.
5. Sloboda izbora
Slaveni su poštivali vjere drugih naroda, jer su poštovali zapovijed: “Ne namećite ljudima svetu vjeru i zapamtite da je izbor vjere osobna stvar svake slobodne osobe” .
6. Pojam Boga
Naši preci su uvijek govorili: "Mi smo djeca i unuci" .
Ne robovi, A djece I unuci. Naši su preci smatrali ljude koji su u svom razvoju dostigli razinu Stvoritelja, koji mogu utjecati na prostor i materiju.
7. Duhovnost
Na slavenskim prostranstvima nikada nije bilo ropstva, ni duhovnog ni tjelesnog.
8. Odnos prema judaizmu
Ništa ne povezuje slavensku vedsku tradiciju s judaizmom.
Naši su preci vjerovali da je izbor vjere osobna stvar svake slobodne osobe.
9. Odnos prema Isusu Kristu
Isusa Krista sa svojom misijom “...ovcama Izraelovim” poslali su naši Slavenski Bogovi. Vrijedno je samo podsjetiti tko ga je prvi došao pozdraviti s darovima - Magovi. Koncept postoji samo u slavenskoj vedskoj kulturi. Crkveni kler to zna i skriva od naroda, iz više razloga.
On (Isus Krist) je bio "nositelj" vedskih tradicija.
Pravo Kristovo učenje nakon njegove smrti postojalo je u južnoj Francuskoj. 176. papa Inocent III poslao je vojsku u križarski pohod protiv pravog učenja Isusa Krista - u roku od 20 godina križari (nazvani su "đavolska vojska") uništili su 1 milijun ljudi.
10. Suština neba
Ne postoji takva stvar kao što je raj. Osoba se mora poboljšati, nastojati postići najvišu razinu evolucijskog razvoja, a tada će njegova duša (pravo "ja" - zhivatma) otići na najviše planetarne razine.
11. Odnos prema grijesima
Oprostiti možete samo ono što je uistinu vrijedno oprosta. Osoba mora shvatiti da će morati odgovarati za svako počinjeno zlo, i to ne pred nekim tajanstvenim Bogom, već pred samim sobom, prisiljavajući se da okrutno pati.
Stoga morate učiti na svojim pogreškama, izvući ispravne zaključke i ne griješiti u budućnosti.
12. Na kojem se kultu temelji?
O kultu Sunca – kultu Života! Svi izračuni napravljeni su na temelju faza Yarila-Sunca.
13. Praznici
Prije reformi patrijarha Nikona postojali su istinski pravoslavni vedski praznici - praznici kulta Sunca, tijekom kojih su se slavili slavenski bogovi! (odmor, itd.).
14. Odnos prema smrti
Naši preci su bili smireni prema tome, znali su za reinkarnaciju duša (reinkarnaciju), da život ne prestaje, da će se nakon nekog vremena duša utjeloviti u novo tijelo i živjeti novim životom. Nije bitno gdje točno - opet na Midgard-Zemlji ili na višim planetarnim razinama.
15. Što čovjeku daje
Smisao života. Osoba se mora samosvijestiti. Život se ne daje uzalud, za ono što je lijepo treba se boriti. Zemlja neće postati bolja za čovjeka dok se čovjek s njom ne „stopi“, dok je ne ispuni svojom dobrotom i ukrasi svojim djelom: „Sveti časti svoje Bogove i pretke. Živite po svojoj savjesti i u skladu s prirodom." Svaki život, koliko god izgledao beznačajan, dolazi na Zemlju s određenom svrhom.

“pravoslavna” kršćanska crkva

1. Ovo je religija. Riječ "religija" označava umjetno uspostavljanje duhovne veze između ljudi i bogova na temelju nekog Učenja (slavensko-arijskih Veda).
2. Općenito, pojma “pravoslavlje” nema i ne može ga biti, ako polazimo od suštine kršćanstva.
3. Izvor
80% Biblije je Stari zavjet (u cijelosti se sastoji od fragmenata tekstova iz suvremenog hebrejskog, tzv. masoretske Biblije). “Pravoslavno” kršćanstvo temelji se na istim evanđeljima kao i Katolička crkva i njezine brojne sekte.
4. Recentnost ("starost") izvora
Knjige Starog zavjeta napisane su više od tisuću godina prije rođenja Krista (R.C.) na starom hebrejskom, knjige Novog zavjeta napisane su na grčkom u 1. stoljeću. prema R.H. Biblija je prevedena na ruski sredinom 19. stoljeća; "Stari zavjet" (80% Biblije) napisan je prije rođenja Isusa Krista.
5. Sloboda izbora
Kršćanstvo je slavenskom narodu nametnuto, kako se kaže, “mačem i ognjem”. Knez Vladimir od 988. godine. Uništeno je 2/3 stanovništva Kijevske Rusije - onih koji se nisu odrekli vedske vjere svojih predaka. Na životu su ostali samo starci (koji su i sami ubrzo umrli) i dojenčad, koja su nakon smrti (ubojstva) roditelja data na odgoj u kršćanski samostani.
6. Pojam Boga
Kršćanstvo je varijacija judaizma! I Židovi i kršćani imaju jednog te istog Boga – Jehovu (Jahvu). Osnova ovih dviju religija je ista "sveta" knjiga Tora, samo što je za kršćane skraćena (otkriveni tekstovi koji pokazuju pravu bit židovske vjere su uklonjeni) i naziva se "Stari zavjet". A Bog ovih religija je isti - "Vrag", kako je o njemu govorio sam Isus Krist!
(“Novi zavjet”, “Evanđelje po Ivanu”, 8. poglavlje, stihovi 43-44.)
Temeljna razlika između ovih religija je samo jedno – priznavanje ili nepriznavanje Isusa Krista kao Mesije Boga Jahve (Jehove). Molim Zabilježite Bog Jahve (Jehova), a ne neki drugi Bog.
7. Duhovnost
Kršćanstvo opravdava i utemeljuje ropstvo! Kršćaninu se od rođenja ubija u glavu ideja da je rob, "sluga Božji", rob svog gospodara, da osoba mora ponizno prihvatiti sve nedaće svog života, ponizno gledati kako ga pljačkaju, siluju i ubijaju njegove kćeri, žena - "...svaka volja Božja!.." Grčka vjera donijela je duhovno i fizičko porobljavanje slavenskih naroda. Čovjek svoj život živi besmisleno, ubijajući čovjeka u sebi, život provodi u molitvama! (od riječi "prositi").
8. Odnos prema judaizmu
Kršćanstvo je varijanta judaizma: zajednički Bog je Jehova (Jahve), zajednička "sveta" knjiga je Stari zavjet. Ali zbog Kršćani koriste verziju Starog zavjeta posebno "uređenu" za njih, tada im je skriven dvostruki standard svojstven njemu: Bog Jahve (Jehova) obećava Židovima ("odabranom" narodu) raj na zemlji i svi narodi kao robovi, a bogatstvo ovih naroda - kao nagradu za vjernu službu. I narodima koje obećaje Židovima kao robove, obećava vječni nebeski život poslije smrti, ako ponizno prihvate robovski udio koji im je pripremljen!
Pa, kome se ne sviđa ovaj dio - obećava potpuno uništenje.
9. Odnos prema Isusu Kristu
Isus Krist je, odlukom suda židovskih prvosvećenika, razapet na križ, a oni su ga žrtvovali zajedničkom Bogu s kršćanima (današnjim) Jahvi (Jehovi), kao “lažnog proroka”, za vrijeme židovskog blagdana Pashe. Današnje kršćanstvo, kao varijanta judaizma, slavi svoje uskrsnuće tijekom blagdana Uskrsa, "ne primjećujući", da je žrtvovan njihovom zajedničkom Bogu Jahvi (Jehovi)! A ujedno, na naprsnim križevima na to podsjećaju likom raspetog Krista. Ali Isus Krist je nazvao Boga Jahvu (Jehovu) “đavlom”! (“Novi zavjet”, “Evanđelje po Ivanu”. Poglavlje 8 stihovi 43-44).
10. Suština neba
Iz analize Starog zavjeta jasno je da se raj nalazi u Edenu. Zemlja Eden, a ne na bilo kojoj drugoj razini, gdje će pravednici završiti nakon Sudnjeg dana. Eden-Zemlja (poput Zemlje Nod) nalazi se na galaktičkom istoku od Midgard-Zemlje.
Dakle, u kršćanskom Edenu, barem u onom o kojem govori Stari zavjet, nema svetaca i pravednika!
11. Odnos prema grijesima
Za naivne vjernike izmišljena je lažna ideja "oprosta" kako bi im se omogućilo da čine bilo kakvo zlo, znajući da će im, bez obzira što učinili, na kraju biti oprošteno. Nije glavno jeste li počinili grijeh ili ne, nego pokajati se za svoj grijeh! U kršćanskom shvaćanju, čovjek je već rođen (!!!) kao grešnik (tzv. "iskonski grijeh"), i općenito, glavno za vjernika je pokajanje, čak i ako osoba nije učinila ništa - već je grešan u svojim mislima. A ako čovjek nije grešnik, onda ga je oholost svladala, jer se ne želi pokajati za svoje grijehe!
Griješite i požurite se pokajati, ali ne zaboravite donirati "svetoj" crkvi - i... što više, to bolje! Glavna stvar nije grijeh, A pokajanje! Jer pokajanje otpisuje svi grijesi!
(A što je to, pitam se, Bogovi zaboravljaju sve grijehe za zlato?!)
12. Na kojem se kultu temelji?
Kršćanstvo se temelji na lunarnom kultu – kultu Smrti! Svi izračuni ovdje napravljeni su na temelju mjesečevih mijena. Čak i činjenica da kršćanstvo obećava “vječni nebeski život” osobi nakon smrti sugerira da se radi o lunarnom kultu – kultu Smrti!
13. Praznici
Iako je Rusija bila nasilno pokrštena, nastavila se pridržavati vedskog sustava i slaviti vedske praznike. Godine 1653.-1656 od R.H. Patrijarh Nikon, kako bi "uspavao" genetsko pamćenje Slavena, proveo je vjersku reformu - zamijenio je vedske praznike praznicima lunarnog kulta. Pritom se nije promijenila bit pučkih praznika, ali se promijenila bit onoga što se slavi i što se “buši” u masi.
14. Odnos prema smrti
Glavna doktrina kršćanstva temelji se na konceptu da čovjek mora krotko prihvatiti sve što mu je Bog pripremio, kao kaznu za grijehe ili kao ispit snage vjere! Ako čovjek sve to ponizno prihvati, onda ga nakon smrti čeka “vječni život na nebu”.
Koncept reinkarnacije je opasan za kršćanstvo, jer tada ovaj mamac "neće raditi". Stoga su službenici grčke vjeroispovijesti na sljedećem ekumenskom saboru 1082. godine isključili reinkarnaciju iz svoje doktrine (uzeli i isključili zakon života!), t.j. Uzeli su i “promijenili” fiziku (isti Zakon o očuvanju energije), promijenili (!!!) Zakone Svemira!
Ono što je najzanimljivije: oni koji drugima obećavaju nebeski život nakon smrti, iz nekog razloga i sami “više vole” ovaj nebeski život na grešnoj Zemlji!
15. Što čovjeku daje
Odricanje od stvarnog života. Društvena i individualna pasivnost. Ljudi su bili nadahnuti i prihvatili su stav da sami ne trebaju ništa činiti, već samo čekati milost odozgo. Osoba mora prihvatiti udio roba bez prigovora i onda... nakon smrti Nagradit će te Gospodin Bog životom nebeskim! Ali mrtvi ne mogu reći jesu li primili taj isti nebeski život ili nisu...

Koja je razlika između pravoslavlja i kršćanstva?

  1. U Pravoslavlju se krše Zapovijedi, a njihova osnova je u ikonama i relikvijama, zapravo na tome je i stvoreno Pravoslavlje.
  2. Činjenica je da je pravoslavlje vjera i to vjera koja se temelji na znanju. Kršćanstvo je religija koja se temelji na židovskim tradicijama i zakonima. Na čelu kršćanstva uvijek je glavni kum, koji je ujedno i pastir koji čuva stado ovaca. U pravoslavlju je čovjek sam svoj pastir i ovce. Ruska pravoslavna crkva - pobožni kršćani skrivaju se iza krinke pravoslavlja
  3. Kršćani su pravoslavci, katolici, protestanti itd. Postoji mnogo pokreta unutar kršćanstva, pravoslavlje je jedno od najstarijih.
  4. Pravoslavlje je trenutno ogranak kršćanstva, ali izvorno je bilo jedina kršćanska religija. Katolički i protestantski ogranci pojavili su se već u srednjem vijeku i od tada se tamo sve mnogo puta promijenilo.
    Pravoslavlje na grčkom zvuči kao "ortodoksija". I doista, 2 tisuće godina nikakvi kanoni pravoslavlja nisu se promijenili. Tekstovi molitava koji su se danas čuli odobreni su na Prvom ekumenskom saboru. Službe, crkve, svećenička odjeća, sakramenti i obredi te pravila od tada se nisu mijenjali. Najustrajniji od ogranaka kršćanstva.
  5. Kršćanstvo živi kako je Isus naredio. Ali pravoslavlje to ne čini, oni samo Krista nazivaju svojim Gospodinom, ali ne žive po njegovom zakonu.
  6. Kršćanstvo može biti samo kršćanstvo. Nije svatko tko sebe naziva kršćaninom takav. Pročitajte Novi zavjet i shvatite sve sami.
  7. Gospodin Isus Krist stvorio je Jedinstvenu Univerzalnu Apostolsku Crkvu, u kojoj je Krist bio i ostao Veliki svećenik (Heb 4,14-15). Riječ pravoslavlje počela se koristiti u 3. stoljeću za razlikovanje prave Crkve od hereza. Tako se od 3. stoljeća Crkva Kristova počinje nazivati ​​pravoslavnom, na grčkom ortodoksnom. Iz toga potječe Ruska pravoslavna crkva. Godine 1054. dolazi do raskola, katolici se odvajaju, protestantizam se javlja nakon 16. stoljeća. Odnosno, nije Krist stvorio sve te “kršćanske” konfesije i denominacije, oni su varalice, zato ih i ima toliko, svaka sa svojim vjerskim sustavom i kultnom praksom.
  8. Pravoslavlje je ogranak kršćanstva
  9. Pravoslavlje je pravo kršćanstvo i kršćanstvo je pravoslavlje, naime kada ljudi ispravno slave Boga.
  10. Kršćanstvo u svoja tri glavna oblika katolicizam, pravoslavlje i protestantizam priznaje jednoga Boga u tri Osobe: Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga. Prema kršćanskoj doktrini, to nije priznanje tri boga, već priznanje da su te tri Osobe jedno (Nova enciklopedija Britannica). Isus, Sin Božji, nikada nije tvrdio da je jednak ili istobitan sa svojim Ocem. Naprotiv, rekao je: Idem k Ocu, jer je Otac veći od mene (Iv 14,28). Isus je također rekao jednom od svojih učenika: Uzlazim Ocu svome i Ocu vašemu i Bogu svome i Bogu vašemu (Ivan 20,17) Duh Sveti nije osoba. Biblija kaže da su prvi kršćani bili ispunjeni svetim duhom. Nadalje, Bog je obećao: izlit ću svoj duh na svako tijelo (Djela 2,14.17). Duh Sveti nije dio Trojstva. Ovo je djelatna Božja moć.
  11. Potrebno je znanje, a ne vjera. Cjelovito, harmonično znanje, poput naših davnih predaka. "Religija je opijum za narod." Vjera - znam Ra, što znači svijetlo ZNANJE.
    Pravoslavlje – slavljenje Pravila, po definiciji, nema nikakve veze ni s jednom religijom. Ovo je slavensko-arijski, vedski svjetonazor. Koncept pravoslavlja proizašao je iz slavensko-arijevskog, vedskog svjetonazora; primjenjivati ​​takav koncept samo na religije ne samo da je nekompatibilno, nego je i neprihvatljivo. To je u suprotnosti s bilo kojim religijskim svjetonazorom. A uzet je jer su u vrijeme nastanka religija ljudi vjerovali u pravoslavlje, te im nisu mogli nametnuti drugi svjetonazor osim prijevarom i silom. Ubuduće se više ne spominje prijevara i nasilno nametanje religija (uključujući kršćanstvo) pod krinkom pravoslavlja, što dezorijentira ljude.
  12. imenom i porijeklom... i isti.... d
  13. Kršćanstvo ima mnogo lica. U suvremenom svijetu predstavljena je trima općepriznatim pokretima: pravoslavljem, katoličanstvom i protestantizmom, kao i brojnim pokretima koji ne pripadaju nijednom od navedenih. Postoje ozbiljne razlike između ovih ogranaka iste religije. Pravoslavci katolike i protestante smatraju heterodoksnim skupinama ljudi, odnosno onima koji slave Boga na drugačiji način. Međutim, oni ih ne smatraju potpuno lišenima milosti. Ali pravoslavni kršćani ne priznaju sektaške organizacije koje se pozicioniraju kao kršćanske, već su samo neizravno povezane s kršćanstvom.

    Tko su kršćani, a tko pravoslavci?
    Kršćani su sljedbenici kršćanske vjere, pripadaju bilo kojem kršćanskom pokretu - pravoslavlju, katoličanstvu ili protestantizmu sa svojim različitim denominacijama, često sektaške naravi.

    Pravoslavni kršćani, čiji svjetonazor odgovara etnokulturnoj tradiciji vezanoj uz Pravoslavnu Crkvu.

    Usporedba kršćana i pravoslavaca
    Koja je razlika između kršćana i pravoslavaca?

    Pravoslavlje je etablirana vjera koja ima svoje vlastite dogme, vrijednosti i stoljetnu povijest. Ono što se često predstavlja kao kršćanstvo je nešto što zapravo nije. Na primjer, pokret Bijelo bratstvo, aktivan u Kijevu početkom 90-ih godina prošlog stoljeća.

    Pravoslavni smatraju svojim glavnim ciljem ispunjenje evanđeoskih zapovijedi, svoje spasenje i spasenje svojih bližnjih od duhovnog ropstva strastima. Svjetsko kršćanstvo na svojim kongresima proglašava spasenje u čisto materijalnom planu od siromaštva, bolesti, rata, droge itd., što je izvanjska pobožnost.

    Za pravoslavnog kršćanina važna je duhovna svetost osobe. Dokaz tome su sveci koje je Pravoslavna Crkva kanonizirala, a koji su svojim životom pokazali kršćanski ideal. U kršćanstvu kao cjelini duhovno i osjetilno prevladava nad duhovnim.

    Pravoslavni kršćani sebe smatraju suradnicima Božjim u pitanju vlastitog spasenja. U svjetskom kršćanstvu, posebice u protestantizmu, čovjek se uspoređuje sa stupom koji ne bi smio ništa učiniti, jer je Krist za njega izvršio djelo spasenja na Kalvariji.

    Osnova doktrine svjetskog kršćanstva je Sveto pismo, zapis Božanske objave. Uči vas kako živjeti. Pravoslavni kršćani, kao i katolici, vjeruju da je Sveto pismo izolirano od Svete tradicije, koja pojašnjava oblike ovoga života i također je bezuvjetni autoritet. Protestantski pokreti odbacili su ovu tvrdnju.

    Sažetak temelja kršćanske vjere dan je u Vjerovanju. Za pravoslavne, ovo je Nicejsko-carigradsko vjerovanje. Katolici su u formulaciju Simbola unijeli pojam filioque, prema kojemu Duh Sveti izlazi i od Boga Oca i od Boga Sina. Protestanti ne poriču Nicejsko vjerovanje, ali se među njima Drevno, apostolsko vjerovanje smatra općeprihvaćenim.

    Pravoslavni kršćani posebno štuju Majku Božju. Vjeruju da nije imala osobnog grijeha, ali nije bila bez istočnog grijeha, kao i svi ljudi. Nakon uzašašća, Bogorodica je tjelesno uznesena na nebo. Međutim, o tome nema nikakve dogme. Katolici vjeruju da je i Majka Božja bila lišena istočnog grijeha. Jedna od dogmi katoličke vjere je dogma o tjelesnom uznesenju na nebo Djevice Marije. Protestanti i brojni sektaši nemaju kult Majke Božje.

    TheDifference.ru utvrdio je da je razlika između kršćana i pravoslavaca sljedeća:
    Pravoslavlje je sadržano u dogmama Crkve. Nisu svi pokreti koji se pozicioniraju kao kršćani zapravo kršćani.
    Za pravoslavne kršćane unutarnja je pobožnost osnova ispravnog života. Za moderno kršćanstvo, većina toga je mnogo važnija od vanjske pobožnosti.
    Pravoslavni kršćani pokušavaju postići duhovnu svetost.

Kršćanstvo ima mnogo lica. U suvremenom svijetu zastupljena je s tri općepriznata pravca - pravoslavljem, katolicizmom i protestantizmom, kao i brojnim pokretima koji ne pripadaju nijednom od navedenih. Postoje ozbiljne razlike između ovih ogranaka iste religije. Pravoslavci katolike i protestante smatraju heterodoksnim skupinama ljudi, odnosno onima koji slave Boga na drugačiji način. Međutim, oni ih ne smatraju potpuno lišenima milosti. Ali pravoslavni kršćani ne priznaju sektaške organizacije koje se pozicioniraju kao kršćanske, već su samo neizravno povezane s kršćanstvom.

Tko su kršćani, a tko pravoslavci?

kršćani – sljedbenici kršćanske vjere, pripadnici bilo kojeg kršćanskog pokreta - pravoslavlja, katoličanstva ili protestantizma sa svojim različitim denominacijama, često sektaške naravi.
pravoslavac– Kršćani čiji svjetonazor odgovara etnokulturnoj tradiciji vezanoj uz Pravoslavnu Crkvu.

Usporedba kršćana i pravoslavaca

Koja je razlika između kršćana i pravoslavaca?
Pravoslavlje je etablirana vjera koja ima svoje vlastite dogme, vrijednosti i stoljetnu povijest. Ono što se često predstavlja kao kršćanstvo je nešto što zapravo nije. Na primjer, pokret Bijelo bratstvo, aktivan u Kijevu početkom 90-ih godina prošlog stoljeća.
Pravoslavni smatraju svojim glavnim ciljem ispunjenje evanđeoskih zapovijedi, svoje spasenje i spasenje svojih bližnjih od duhovnog ropstva strastima. Svjetsko kršćanstvo na svojim kongresima objavljuje spasenje u čisto materijalnom planu – od siromaštva, bolesti, rata, droge itd., što je vanjska pobožnost.
Za pravoslavnog kršćanina važna je duhovna svetost osobe. Dokaz tome su sveci koje je Pravoslavna Crkva kanonizirala, a koji su svojim životom pokazali kršćanski ideal. U kršćanstvu kao cjelini duhovno i osjetilno prevladava nad duhovnim.
Pravoslavni kršćani sebe smatraju suradnicima Božjim u pitanju vlastitog spasenja. U svjetskom kršćanstvu, posebice u protestantizmu, čovjek se uspoređuje sa stupom koji ne bi smio ništa učiniti, jer je Krist za njega izvršio djelo spasenja na Kalvariji.
Osnova doktrine svjetskog kršćanstva je Sveto pismo - zapis Božanske objave. Uči vas kako živjeti. Pravoslavni kršćani, kao i katolici, vjeruju da je Sveto pismo izolirano od Svete tradicije, koja pojašnjava oblike ovoga života i također je bezuvjetni autoritet. Protestantski pokreti odbacili su ovu tvrdnju.
Sažetak temelja kršćanske vjere dan je u Vjerovanju. Za pravoslavne, ovo je Nicejsko-carigradsko vjerovanje. Katolici su u formulaciju Simbola unijeli pojam filioque, prema kojemu Duh Sveti izlazi i od Boga Oca i od Boga Sina. Protestanti ne poriču Nicejsko vjerovanje, ali se među njima Drevno, apostolsko vjerovanje smatra općeprihvaćenim.
Pravoslavni kršćani posebno štuju Majku Božju. Vjeruju da nije imala osobnog grijeha, ali nije bila bez istočnog grijeha, kao i svi ljudi. Nakon uzašašća, Bogorodica je tjelesno uznesena na nebo. Međutim, o tome nema nikakve dogme. Katolici vjeruju da je i Majka Božja bila lišena istočnog grijeha. Jedna od dogmi katoličke vjere je dogma o tjelesnom uznesenju na nebo Djevice Marije. Protestanti i brojni sektaši nemaju kult Majke Božje.

TheDifference.ru utvrdio je da je razlika između kršćana i pravoslavaca sljedeća:

Pravoslavlje je sadržano u dogmama Crkve. Nisu svi pokreti koji se pozicioniraju kao kršćani zapravo kršćani.
Za pravoslavne kršćane unutarnja je pobožnost osnova ispravnog života. Za moderno kršćanstvo, većina toga je mnogo važnija od vanjske pobožnosti.
Pravoslavni kršćani pokušavaju postići duhovnu svetost. Kršćanstvo općenito naglašava duhovnost i senzualnost. To se jasno vidi u govorima pravoslavnih i drugih kršćanskih propovjednika.
Pravoslavna osoba je suradnik Božji u pitanju vlastitog spasenja. Katolici zauzimaju isti stav. Svi ostali predstavnici kršćanskog svijeta uvjereni su da čovjekovo moralno postignuće nije važno za spasenje. Spasenje je već ostvareno na Kalvariji.
Osnova vjere pravoslavne osobe je Sveto pismo i sveta tradicija, kao i za katolike. Protestanti su odbacili Tradicije. Mnogi sektaški kršćanski pokreti također iskrivljuju Sveto pismo.
Izjava o osnovama vjere za pravoslavne nalazi se u Nicejskom vjerovanju. Katolici su Simbolu dodali pojam filioque. Većina protestanata prihvaća drevno Apostolsko vjerovanje. Mnogi drugi nemaju određenu vjeru.
Samo pravoslavci i katolici štuju Majku Božju. Ostali kršćani nemaju njezin kult.

Povezane publikacije