Kada je blagdan 40 svetaca? Blagdan četrdeset svetaca - tradicije, znakovi, običaji. Kod svraka je običaj pozvati najmilije u kuću, a što ih je više, to bolje. Kuća bi trebala biti bučna i zabavna

Godine 313. sveti Konstantin Veliki izdao je dekret prema kojem je kršćanima dopuštena sloboda vjeroispovijesti i izjednačena prava s poganima. No, njegov suvladar Licinije bio je uvjereni poganin te je u svom dijelu carstva odlučio iskorijeniti kršćanstvo koje se ondje znatno raširilo. Licinije se pripremao za rat protiv Konstantina i, bojeći se izdaje, odlučio je svoju vojsku očistiti od kršćana.

U to vrijeme, u jednom od armenskih gradova Sebastia, jedan od vojskovođa bio je Agricolaus, revni pristaša poganstva. Pod njegovim zapovjedništvom bila je četa od četrdeset Kapadočana, hrabrih ratnika koji su iz mnogih bitaka izašli kao pobjednici. Svi su bili kršćani. Kad su ratnici odbili prinijeti žrtvu poganskim bogovima, Agrikolaj ih je zatočio. Vojnici su se prepustili žarkoj molitvi i jedne su noći čuli glas: "Tko ustraje do kraja, bit će spašen."

Sljedećeg jutra vojnici su ponovno dovedeni Agricolausu. Ovaj se put poganin poslužio laskanjem. Počeo je hvaliti njihovu hrabrost, mladost i snagu i ponovno ih pozvao da se odreknu Krista i time steknu čast i naklonost samoga cara. Ponovno čuvši odbijanje, Agricolaus je naredio da se vojnici okovaju. Međutim, najstariji od njih, Kirion, reče: "Car ti nije dao pravo da nam namećeš okove." Agrikolaju je bilo neugodno i naredio je da vojnike odvedu u zatvor bez okova.

Nakon 7 dana, plemeniti dostojanstvenik Lizije stigao je u Sebastiju i održao suđenje vojnicima. Sveci su odlučno odgovorili: "Uzmite ne samo naš vojni čin, nego i naše živote, za nas nema ništa draže od Krista Boga." Tada Lizije naredi da se mučenici kamenuju. Ali kamenje je proletjelo kraj svoje mete; Kamen koji je Lizije bacio pogodio je Agrikolaja u lice. Mučitelji su shvatili da svece štiti neka nevidljiva sila. U zatvoru su vojnici proveli noć u molitvi i opet su čuli glas Gospodnji koji ih je tješio: “Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. Budi hrabar i ne boj se jer ćeš dobiti neprolazne krune.”

Sutradan se ponovilo suđenje i ispitivanje pred mučiteljem, ali su ratovi ostali nepokolebljivi.

Bila je zima, bio je jak mraz. Skinuli su svete ratnike, odveli ih do jezera koje se nalazilo nedaleko od grada i stavili ih pod stražu na led cijelu noć. Da bi zaveli mučenike, na obali je postavljeno kupalište. U prvom satu noći, kada je hladnoća postala krajnja žestina i tijela svetaca su se smrzla, jedan od četrdesetorice nije mogao podnijeti podvig i otrčao je u kupalište. Ali čim je stupio na njezin prag i osjetio toplinu, odmah je pao i umro. Vidjevši ovaj sramni bijeg, sveti mučenici su se počeli usrdno moliti da ih Gospodin osnaži.

U tri sata ujutro Gospodin je poslao utjehu mučenicima: odjednom je postalo svijetlo, led se otopio, a voda u jezeru postala toplija. U to su vrijeme oni koji su čuvali mučenike spavali; samo je jedan tamničar, Aglaius, bio budan. Razmišljao je o onome što je vidio: onaj koji je odvojen od šehida odmah je umro, dok su ostali ostali živi i neozlijeđeni na velikoj hladnoći. Zadivljen svjetlošću koja je obasjala svete mučenike, podigao je glavu i ugledao 39 svijetlih kruna koje su pale na glave patnika. Iznenađen što ih nije bilo 40, prema broju onih koji su patili, nego 39, shvatio je da nedostaje jedna kruna, jer je onaj koji je pobjegao u kupelj bio odbačen od svetaca. Odmah je probudio usnule stražare, zbacio sa sebe odjeću i pred svima potrčao u jezero uzvikujući: “A ja sam kršćanin!” Stojeći u vodi molio se: “Gospodine Bože, vjerujem u Tebe u kojega vjeruju ovi vojnici. Pridruži me s njima, kako bih bio dostojan trpjeti s Tvojim slugama.”

Ujutro su došli mučitelji i, vidjevši da su sveci živi i neozlijeđeni od hladnoće, sve su pripisali magiji. Iznenadili su se što je među njima i zatvorski čuvar i razbjesnili su se. Sveti mučenici su osuđeni da budu izvađeni iz jezera i podvrgnuti novom mučenju – da im se čekićima polome noge.

Tijekom te mučne egzekucije, majka najmlađeg od ratnika, Melitona, molila je svog sina da se ne boji i da sve izdrži do kraja. Tijela mučenika stavljena su na kola i odvezena na spaljivanje. Mladi Meliton još je disao i ostao je ležati na zemlji. Tada je majka podigla sina i ponijela ga na svojim ramenima za kolima. Kad je Meliton izdahnuo, majka ga je položila na kola pokraj tijela njegovih svetih drugova.

Ali kad je vatra izgorjela do temelja, kosti svetih mučenika ostale su netaknute. Ali mučitelji se nisu smirili, bojeći se da će kršćani štovati svete relikvije, odlučili su ih baciti u rijeku. Gospodin je sve kosti mučenika sačuvao netaknute u vodi.

Nakon tri dana, sveti mučenici ukazali su se biskupu grada Sebastije Petru i rekli mu: "Dođi noću i iznesi nas." Blaženi biskup s časnim ljudima iz svoga klera došao je na obalu rijeke u tamnoj noći. Tamo su vidjeli čudesan prizor: kosti svetaca blistale su u vodi poput zvijezda, a blistala su i ona mjesta u rijeci gdje su ležale njihove najmanje čestice. Biskup je skupio svaku njihovu kost i česticu i stavio na dostojno mjesto.

Sačuvana su imena mučenika: Kirion, Kandid, Domnus, Hesihije, Heraklije, Smaragd, Eunoik, Valens, Vivijan, Klaudije, Prisk, Teodul, Evtih, Ivan, Ksantije, Ilijan, Sisinije, Agej, Ecije, Flavije, Akacije , Ekdecije, Lizimah, Aleksandar, Ilija, Gorgonije, Teofil, Domicijan, Gaj, Leoncije, Atanazije, Ćiril, Sakerdon, Nikola, Valerije, Filiktimon, Severijan, Hudion, Meliton i Aglaj.

Spomen na svetih 40 mučenika u svim je najstarijim mjesečnicima pripadao krugu najčašćenijih blagdana i spomendana svetaca. Prema Povelji služba uključuje 2 kanona. Na dan njihove uspomene ublažuje se strogost posta - dopušteno je kušati vino, pa čak i ulje, a obavezno je služiti liturgiju Pređeosvećenih darova.

Povezani materijali

Tijekom korizme za djecu oboljelu od raka u regiji Sumy prikupljeno je više od milijun grivni

22. ožujka - Svrake, blagdan velikog značaja u. Danas je blagdan 40 svetaca, pa mnoge zanima je li moguće raditi za 40 svetaca, koje su tradicije i znakovi dana, kao i na blagdan 40 svetaca? što ne raditi. Stoga urednici ŽELE odlučiti posvetiti vrijeme ovom pitanju.

Odgovarajući na pitanje koji je crkveni praznik danas, obavještavamo vas: crkveni praznici 2019. uključuju jedan važan datum - 40 svetaca. Što se tiče povijesti blagdana 40 svetaca, poznato je da su Četrdeset sebastijskih mučenika bili najbolja četa u vojsci starorimskog cara Licinija. Sam vladar bio je okrutni poganin, progonitelj kršćanske vjere i onih koji su je pokušavali propovijedati. A ovih četrdeset ratnika vezala je ljubav prema Isusu Kristu, odbili su sva svjetovna dobra, bogatstva i časti i nisu pristali prinijeti žrtvu poganskim bogovima. Tako se 40 vojnika nije odreklo kršćanske vjere te su ubijeni.

Tako se u tradicijama kršćanstva pojavio dan na koji se štuje 40 sebastijskih mučenika.

Običaji i tradicija na blagdan Četrdeset svetaca

Pravoslavni kalendar 2019. u narodnim je tradicijama često isprepleten s poganskim ritualima, zbog dugog postojanja u kulturi starih Slavena. Blagdan 40 svetaca u tom pogledu nije iznimka. Dakle, 22. ožujka djevojke trebaju razbiti četrdeset drvenih blokova, prekinuti četrdeset konopa - to će otjerati zle duhove koji su vezani mrazom. Tako su se riješili zime, otvarajući put proljeću. Postoji i tradicija ljuljanja na ljuljački 22. ožujka - što se jače ljuljate i što više letite, godina će biti plodnija, a ljudi sretniji. 22. ožujka je blagdan Svraka ili 40 svetaca, pa bi stoga i druga tradicija bila vrlo prikladna. U čast proljeća, na ovaj dan se kiti drvce papirnatim ili krpenim cvijećem, svijetlim vrpcama i zvončićima kako bi proljeće što prije došlo na svoje.

Na današnji dan dobre domaćice ispeku četrdeset lepinja s medom u obliku ševa. Tradicija nalaže da se dijele djeci kako bi perad na farmi bila zdrava. Djevojke također moraju pokazati svoju sposobnost obavljanja kućanskih poslova: skuhati četrdeset knedli i počastiti dječake.

Blagdan 40 svetaca: znakovi

40 Sveti znakovi govore da na današnji dan, 22. ožujka, završava zima i dolazi proljeće. Vrlo često se ovaj dan poklapa s ekvinocijem. U narodnoj tradiciji nazivaju ga i Sorochintsy, Soroki, Zhavoronki, jer nakon zimskog lutanja, ptice selice dolijeću k nama s juga i sa sobom donose proljeće. Obično na ovaj dan vrtlari mogu dobiti odgovor kada mogu početi saditi sadnice. Svi znakovi na ovaj dan obično su povezani s vremenom. Dakle, na ovaj dan možete procijeniti vrijeme za sljedećih 40 dana. Ako je mraz, onda će ovo vrijeme trajati još 40 dana. Ako ptice stignu, to znači ranu toplinu.

Blagdan 40 svetaca: što ne činiti

Crkveni kalendar, prema tradiciji, ima svoje odredbe o slavljenju crkvenih datuma. Stoga mnoge zanima je li moguće raditi na blagdan 40 svetaca. Uglavnom, važno je da na ovaj dan ne budete lijeni, već da se pripremite dočekati proljeće i umilostiviti ga svojima.

22. ožujka je blagdan Četrdeset svetih mučenika, koji se slavi svake godine tijekom. To znači da su na određeni dan zabrane iste kao i na dan. Jedina razlika je u tome što možete jesti hranu s biljnim uljem. Na ovaj dan dopušteno je i vino Cahors. Na ovaj dan također nije preporučljivo raditi i čistiti kuću. Odgovarajući na pitanje može li se raditi na blagdan Svetih 40 svetaca, obavještavamo vas da je zabranjen rad za osobnu korist, ali za dobre svrhe može.

Sada znate sve važne informacije o blagdanu 40 svetaca i što ne smijete raditi na 40 svetaca. U iščekivanju preporučujemo čitanje o važnima.

Naslovnica: Radionica Treti Pivni, otvoreni izvori na internetu

Životi 40 sebastijskih mučenika.

Četrdeset sebastijskih mučenika sveci su prvih stoljeća kršćanstva. Njihov život ostavio je dubok trag u povijesti Kristove vjere. Godine 313. rimski car sveti Konstantin Veliki dao je kršćanima slobodu. Ali u Rimu je postojao i drugi vladar - Licinije. Kao gorljivi poganin, on ne samo da je planirao obnoviti progon vjernika u Krista, već se pripremao i izdati Konstantina i postati jedini rimski car. Izdajica je odlučio započeti masakre s vojskom, među kojima je bilo mnogo sljedbenika Spasitelja.

U gradu Sebastiji bila je samo jedna od tih - kršćanskih - trupa. Pod zapovjedništvom poganskog Agricolausa bio je cijeli odred kršćana - četrdeset ratnika, proslavljenih mnogim pobjedama. Na Licinijev poticaj, Agrikolaj ih je pokušao natjerati da prinesu žrtve poganskim bogovima, no oni su to odbili, zbog čega su bačeni u tamnicu. Ondje su se vojnici molili Kristu i otkriveno im je da će “tko ustraje do kraja biti spašen”.

Sljedećeg jutra, podmukli Agricolaus ponovno je pokušao uvjeriti vojsku da se odrekne Spasitelja. Ali drugi put nije uspio. Kršćani su opet bačeni u tamnicu. Tjedan dana kasnije suđeno im je. Hrabri ratnici su odlučno odgovorili poganskom sudu: "Uzmite ne samo naš vojni čin, nego i naše živote, za nas nema ništa dragocjenije od Krista Boga."

Htjeli su kamenovati mučenike, ali kaldrma ih nije dosegla – kao da ih je sam Duh Sveti štitio od smrti. I opet su zatvorili kršćane. Tijekom molitve čuli su: “Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. Budi hrabar i ne boj se jer ćeš dobiti neprolazne krune.”

I tako, kada je stigao mrazni zimski dan, mučenici su odvedeni do lokalnog jezera i tamo ostavljeni u pritvoru - goli, pravo na ledu, gdje je prskala hladna voda. U blizini je bilo osvijetljeno kupalište kako bi se vojnici u smrtnoj agoniji odrekli Krista i zamijenili ga za toplinu... Ali samo jedan od patnika nije izdržao i otrčao u kupalište - i odmah pred njim pao mrtav.

Ujutro, kada se jedan od stražara probudio, vidio je sjajne aureole iznad glava svakog od trideset i devet kršćana. Shvativši zašto je bilo samo 39 kruna, uzviknuo je: "A ja sam kršćanin", zbacio svoju odjeću i stao pored vojnika. Ujutro su vojnike i stražara izveli iz jezera i polomili im noge. Zatim su njihova tijela u kolima odvezena u vatru i spaljena.

Kada su prošla tri dana nakon pogubljenja, biskup Petar Sebastijski u snu je vidio svete ratnike - rečeno mu je da pokopa njihove ostatke. Zajedno sa svojim pomoćnicima skupljao je svete relikvije jednu po jednu i pokapao ih uz molitvu.

Kada se slavi spomen na četrdeset sebastijskih mučenika?

Uspomena na 40 mučenika koji su patili u Sebastijskom jezeru slavi se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi 22. ožujka po novom stilu. Ovo je stalni praznik, odnosno njegov datum je fiksni.

Hram 40 mučenika iz Sebaste

Hram 40 sevastijskih mučenika nalazi se u Moskvi u blizini Novospaskog samostana. Točna adresa hrama: ulica Dinamovskaya, kuća 28.

Godine 1640., ovdje na Taganki, car Mihail Fedorovič Romanov, prvi car ove slavne dinastije, odredio je da ovdje žive zidari - graditelji zidova samostana i manastirske Spaso-Preobraženske katedrale.

Kada su građevinski radovi završili, zidari nisu nikamo otišli i nastanili su se ovdje na Taganki. Upravo je njihov zanat dao ime dvjema susjednim ulicama - Velika i Mala zidarska. I ubrzo, 1645. godine, nedaleko od ulaza u samostan, izrastao je novi hram - 40 mučenika Sebaste.

Molitve svetim Četrdeset mučenika iz Sebaste

Prva molitva

O svetoj slavi Hristovih stradalnika, četrdesetorice, u gradu Sebastiji, za Hrista, koji hrabro postradaše, kroz oganj i vodu, i kao prijatelji Hristovi uđoše u mir Carstva nebeskoga. Imaj veliku smjelost zagovarati kod Presvetog Trojstva za kršćanski rod: osobito za one koji časte tvoj sveti spomen, i pozivaju te s vjerom i ljubavlju. Isprosi nam od premilosrdnog Boga oproštenje grijeha i popravak života, da u pokajanju i nepatvorenoj ljubavi jedni prema drugima, proživjevši jedni s drugima, hrabro izađemo pred strašni sud Kristov, a tvojim zagovorom mi ćemo se pojaviti s desne strane suca pravednoga. Njoj, sveci Božji, budi nam zaštitnica od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, da se pod okriljem tvojih svetih molitava oslobodimo svih nevolja, zala i nesreća do posljednjeg dana života našega, i tako ćemo slavite veliko i prečasno ime svemoguće Trojice, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Druga molitva

O stradalnici Kristovi, koji ste hrabro stradali u gradu Sebastiji, usrdno pribjegavamo vama kao svojim molitvenicima i molimo: izmolite Sveblagom Bogu oproštenje grijeha i popravljanje života našega, da u pokajanju i nepatvorene ljubavi jedni prema drugima, proživjevši zajedno, hrabro ćemo stati pred strašni Kristov sud i po tvom zagovoru stat ćemo s desne strane Pravednog suca. Njoj, sluge Božje, probudi nas, sluge Božje (imena), zaštitnice od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, da se pod okriljem tvojih svetih molitava riješimo svih nevolja, zala i nesreća do posljednjeg dana našega. život, i tako proslaviti veliko i prečasno ime svemogućeg Trojstva, Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Ikona 40 sevastijskih mučenika

U središtu ikone 40 sevastijskih mučenika vidimo same ratnike. Stoje na ledenom jezeru – goli. Neki podržavaju druge, neki pokušavaju nekako pobjeći od mraza - njihove figure prikazane su u dinamici. Također na ikoni vidimo lik četrdesetog ratnika, koji se povukao iz vjere u Spasitelja i požurio u kupelj, koju su stražari dodijelili mučenicima posebno rastopili za iskušenje. Lice otpadnika nije napisano na ikoni - to je simbol njegove izdaje.

U donjem uglu ikone ikonopisci prikazuju stražara Aglaiju. On je bio taj koji je postao četrdeseti šehid umjesto otpadnika kada je vidio sjajne aureole iznad glava vojnika. Na ikoni je i slika Spasitelja, koji zasjenjuje svece gestom blagoslova.

Narodni običaji obilježavanja dana sjećanja na 40 sebastijskih mučenika

U Rusiji se crkveni praznik - dan sjećanja na četrdeset sevastijskih mučenika - zvao Zhavoronki ili Soroki (s naglaskom na prvom slogu). Najupečatljiviji običaj ovoga dana je pečenje posnih lepinja u obliku ptica – ševa.

Dan sjećanja na četrdeset sevastijskih mučenika bio je znak za obične ljude da je duga i mrazna zima pri kraju. Bližilo se proljeće, a post je bio u punom jeku – “proljeće duše”. Blagdan se poklapao s danom proljetnog ekvinocija, vrlo značajnim u poganskoj svijesti naših predaka. Bio je to dan kada su se kršćanska značenja nadovezala na drevna poganska. Ljudi su hvalili šehide, ali su ostali vjerni starim narodnim običajima.

Godine 313. sveti car Konstantin Veliki dao je kršćanima slobodu vjeroispovijesti. Ali vlast u mnogim pokrajinama i dalje je pripadala poganima, progoniteljima kršćana. To je bio slučaj u pokrajini Armenija, koja se nalazi na teritoriju moderne Turske. Ovdje, u gradu Sebastiji, garnizonom je zapovijedao revni poganin Agricolaus. A u zimu 320. naredio je svim svojim vojnicima da prinose žrtve idolima. Četrdeset ljudi je odbilo, izjavivši da su kršćani i da štuju samo pravog Boga, a ne idole.

Četrdeset sebastijskih mučenika. Freska iz 12. stoljeća u crkvi Panagia Forvietis u Osini. Cipar. Foto Igor Samolygo

U početku ih je Agricolai nagovarao, obećavajući im unapređenja i novac. Tada je počeo prijetiti zatvorom i sramotnom smrću. Ali vojnici su odbili sva obećanja i prijetnje, a onda ih je vladar zatvorio. Zatvorenici su usrdno molili i noću su čuli glas: "Tko ustraje do kraja, bit će spašen."

Tjedan dana kasnije u grad je stigao plemeniti dostojanstvenik Lizije i naredio kamenovanje kršćanskih vojnika. Ali kamenje je proletjelo kraj svoje mete; kamen koji je bacio sam Lizije pogodio je Agrikola u lice. Zbunjeni, mučitelji su zatvorenike vratili u zatvor da razmisle što će s njima. Noću u zatvoru vojnici su ponovno čuli utješni glas Gospodinov: “Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. Budi hrabar i ne boj se jer ćeš dobiti neprolazne krune.”

Sljedećeg dana, ratnici su odvedeni vezani do jezera u blizini grada Sebastije. Tog je dana bilo jako hladno. Vojnicima je naređeno da se svuku i stavljeni izravno u ledenu vodu. A na obali je bilo kupalište, a mučitelji su rekli da se svaki od njih može odmah ugrijati u njemu ako se odrekne Krista. Cijelu noć ratnici su hrabro podnosili hladnoću, bodreći jedni druge. Pjevali su psalme unatoč bolovima uzrokovanim ozeblinama. A ovo se mučenje po snazi ​​može usporediti s opeklinama od vatre. Jedan od ratnika nakon nekoliko sati nije izdržao i otrčao je na obalu, u kupalište. Ali čim je zakoračio na prag vruće kupelji, zbog nagle promjene temperature, njegova koža i meso počeli su se odvajati, te je umro.

Noć je odmicala, a stražari koji su čuvali mjesto muka zaspali su. Samo jedan od njih, Aglaj, nije mogao spavati. Čudio se: kako ti kršćani, unatoč nečuvenim mukama, ne prestaju moliti? U tri sata ujutro vidio je da se nad jezerom širi jarka svjetlost, baš kao ljeti. Postalo je toliko toplo da se led otopio. Aglaj je bio zbunjen: što se događa? Podigavši ​​pogled, ugledao je svjetleće krune iznad glava ratnika. Bilo je trideset i devet Ventsova - prema broju postojanih mučenika koji su ostali. Tada je Aglaj zbacio svoju odjeću i povikao, probudivši ostale stražare: "A ja sam kršćanin!" - i potrčaše šehidima. Molio se: “Gospodine Bože, vjerujem u Tebe u kojega vjeruju ovi vojnici. Pridruži me s njima, kako bih bio dostojan trpjeti s Tvojim slugama.”

Ujutro su se glavešine mučitelja vratile i vidjele da su vojnici još živi, ​​a uz to je među njima bio i jedan od tamničara! U bijesu, Lizije i Agrikolaj su naredili da se mučenicima čekićima polome noge kako bi patnja bila nepodnošljiva. Ali čak i umirući od muka, vojnici nisu prestajali moliti i slaviti Istinitog Boga.

Lizije je naredio uništenje posmrtnih ostataka vojnika kako kršćani ne bi štovali relikvije novih mučenika. Tijela svetaca su spaljena na lomači, a kosti su bačene u rijeku. Tri dana kasnije, mučenici su se ukazali u snu biskupu Sebaste Petru i naredili mu da izvadi kosti iz rijeke. Biskup i nekoliko svećenika noću su tajno došli do rijeke. Gle i gle: kosti mučenika zasjale su u vodi kao zvijezde! Kršćani su sakupili ostatke svetaca i časno ih pokopali.

U Rusiji je dugo postojao običaj na dan sjećanja na Sebastijanske mučenike. Zašto ševe?

Seljaci, obraćajući pažnju na činjenicu da se pjevni ševa ili visoko uzdiže ili "pada" na zemlju poput kamena, objašnjavali su to posebnom smjelošću i poniznošću ovih ptica pred Bogom. Ševa brzo juri uvis, ali, pogođena veličinom Gospodnjom, saginje se u dubokom štovanju. Tako su ševe, prema misli naših pobožnih predaka, predstavljale pjesmu slave Gospodu koju su uzdigli mučenici, njihovu poniznost i težnju gore, ka Carstvu nebeskom, ka Suncu istine – Hristu.

Četrdeset sebastijskih mučenika stalni je blagdan, tradicionalno se slavi na isti dan - 22. ožujka (novi stil). Ako se dan svetkovine Četrdeset sebastijskih mučenika poklapa sa srijedom čašćenja križa, može se odgoditi, kao što se dogodilo 2017. godine. Ranije, u pretkršćanskoj Rusiji, ovaj se dan smatrao konačnim datumom početka proljeća. Tada su se pekle i ševe, ali su pečenju davale sasvim drugo značenje, bile su drugačije tradicije i “kristali” proljeća, kada se dozivalo u nadi da će što prije doći toplina. Crkva ne slavi proljetni ekvinocij, ali ovaj dan ima novo kršćansko značenje. A ševa je počela simbolizirati dušu koja teži Bogu i klanja se pred veličinom Stvoritelja. Zato ljudi toliko vole praznik Četrdeset sebastijskih mučenika, koji su izdržali sve muke do kraja i prihvatili smrt da ne izdaju Krista. Na dan Četrdeset sevastijskih mučenika služi se Liturgija Pređeosvećenih darova.

Imena četrdeset mučenika iz Sebaste: Kirion, Kandid, Domnus, Hesihije, Heraklije, Smaragd, Eunoik, Valens (Valens), Vivijan, Klaudije, Prisk, Teodul, Eutih, Ivan, Ksantije, Ilijan, Sisinije, Angije, Ecije, Flavije, Akacije, Ekdicije, Lizimah, Aleksandar , Ilija, Gorgonije, Teofil, Dometijan, Gaj, Leoncije, Atanazije, Ćiril, Sakerdon, Nikola, Valerije (Valerije), Filoktimon, Severijan, Hudion, Meliton i Aglaj.

Dana 22. ožujka (9. ožujka po julijanskom kalendaru) Pravoslavna Crkva slavi poseban praznik posvećen uspomeni na Sebastijanske mučenike. Svetitelji - praznik svih pravoslavnih kršćana. On je jedan od najcjenjenijih i najomiljenijih od svih vjernika. Na ovaj dan slavi se svečana liturgija Pređeosvećenih darova. 40 svetaca je blagdan koji obično pada u vrijeme strogog posta, kada je dozvoljeno suho jelo (kruh, voće i povrće).

povijest praznika

Godine 313. Konstantin Veliki, prvi kršćanski rimski car, došavši na vlast, odmah izdaje dekret kojim se svim kršćanima daje mogućnost slobodnog bogoslužja. To je značilo da su njihova prava bila jednaka pravima pagana. Tako je legalizirao kršćanstvo. I općenito, počeo je na sve moguće načine doprinositi njegovom rastu i prosperitetu. Međutim, njegov suvladar, po imenu Licinije, bio je okorjeli poganin; u svom dijelu Rimskog Carstva, naprotiv, na sve je moguće načine nastojao iskorijeniti kršćanstvo, jer se ono počelo širiti u posebnim razmjerima u njegovoj zemlji. zemlje. Stoga se Licinije iz straha od izdaje počeo pripremati za rat i počeo čistiti svoje trupe od kršćana.

40 svetaca - praznik pravoslavnih kršćana

Hrabri odred od 40 ratnika bio je iz Kapadokije (moderna Turska), dio rimske vojske, koja se nalazila u gradu Sebastiji. Jednoga je dana poganski vojskovođa Agricolaus naredio ovim hrabrim rimskim vojnicima da se odreknu Krista i prinesu žrtve, no oni to odbiše učiniti, a potom su strpani u zatvor, u kojem su se počeli intenzivno moliti. I tada su vojnici čuli Božji glas: "Tko ustraje do kraja, bit će spašen." Ujutro su opet bili prisiljeni da se odreknu Kristove vjere, ali ovaj put nisu poslušali, i opet su bačeni u tamnicu.

Mučenje za kršćansku vjeru

Tjedan dana kasnije, važan dostojanstvenik, Lizije, stigao je u Sebastiju i odlučio održati suđenje ratnicima snažne volje. Naredio je da ih kamenuju, ali kamenje je iz nekog razloga proletjelo pokraj vojnika. Tada je sam Lizije bacio kamen na njih, koji je pogodio Agrikola pravo u lice. Tada su mučitelji shvatili da neka nevidljiva sila štiti neustrašive ratnike.

Neprekidno moleći u tamnici, mučenici su opet čuli glas Gospodnji, koji ih je utješio i rekao: “Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. Budi hrabar i ne boj se, i primit ćeš neprolazne krune.” Ispitivanja su se ponavljala svaki dan iznova, a sluge Kristove vjere uvijek su bili nepokolebljivi.

Vani je bila velika hladnoća, a zatim su šehidi bili pripremljeni za nova mučenja. Najprije su ih svukli, a zatim cijelu noć tjerali u ledeno jezero, au blizini na obali rastopili kupalište da bi tako slomili volju mučenika. Poslije ponoći, jedan od ratnika je konačno odustao i otrčao da se ugrije u kupatilu, ali, prešavši prag, odmah je pao mrtav.

Četrdeseti ratnik

Do tri sata ujutro Gospod je poslao toplinu mučenicima, sve je postalo svjetlije, led se otopio, a voda postala topla. U to su vrijeme svi stražari čvrsto spavali, osim jedne - Aglaje. Vidjevši da se nad glavom svakog mučenika pojavljuje svijetla kruna i nabrojavši ih 39, zaključio je da je jedan odbjegli ratnik ostao bez krune, a zatim je odlučio da se pridruži svetim mučenicima.

Probudivši stražare, obznani im da je kršćanin. No mučenjima tu nije bio kraj. Nakon toga, nepokolebljivim ratnicima klecala su koljena. Kad su svi umrli, njihova su tijela natovarena na kola i odvezena na spaljivanje. Ali jedan od ratnika po imenu Meliton još je bio živ, i stražari su ga ostavili, ali je majka uzela tijelo svog sina, odvukla ga u kola, a zatim ga položila pored ostalih mučenika. Tijela svetih mučenika potom su spaljena, a ostaci kostiju bačeni u vodu da ih nitko ne može pokupiti. Tri dana kasnije, noću, sveti mučenici ukazali su sebastijskom biskupu blaženom Petru i naredili im da pokupe njihove ostatke i pokopaju ih. Biskup je sa svojim pomoćnicima noću pokupio posmrtne ostatke i pokopao ih uz sve počasti i molitve.

40 svetaca: blagdan, znamenja. Što ne raditi

Na ovaj dan ne treba biti lijen, već je bolje dobro se pripremiti za doček proljeća i umilostiviti ga svojim kulinarskim kolačima. Na blagdan 40 svetaca znakovi su vrlo zanimljivi i originalni. Vjeruje se da na ovaj praznik završava zima i dolazi proljeće. Vrlo često se ovaj dan poklapa s Nazivaju ga i Sorochintsy, Magpies, Larks, jer nakon zimskog lutanja lete k nama s juga i donose proljeće sa sobom. Ako govorimo o znakovima, onda na ovaj dan vrtlari mogu dobiti odgovor kada mogu početi saditi sadnice.

Na blagdan 40 svetaca predznaci su uglavnom vezani uz vremenske prilike. Dakle, na ovaj dan možete procijeniti vrijeme za sljedećih 40 dana. Ako je mraz, onda će ovo vrijeme trajati još 40 dana. Ako ptice stignu, to znači ranu toplinu. Ali ako od Svijećnice do Soroka nije pala ni jedna kiša, ljeto će biti sušno.

40 svetaca je praznik koji se prije slavio ovako: na ovaj dan je bilo uobičajeno peći 40 lepinja i kolačića u obliku ševa s otvorenim krilima. Po tradiciji, dijelile su se djeci kako bi uz zabavu i šalu dozvali proljeće. Ovo se također radi da bi se osiguralo da u kućanstvu ostane perad.Na ovaj dan djevojke koje sanjaju o udaji skuhaju četrdeset knedli i počaste ih momke.

Općenito, pravoslavci vole svečanosti i zabavu na ovaj dan. 40 svetaca je blagdan koji nas još jednom podsjeća koliko je vjera važna za svakog čovjeka i kakve su sve muke pravi kršćani spremni podnijeti za nju.

Povezane publikacije