Historia ya Ujerumani. Historia fupi ya Wajerumani wa Kale

Uainishaji wa makabila ya Kijerumani

Pliny Mzee, katika kitabu cha 4 cha Historia ya Asili, alijaribu kwanza kuainisha makabila ya Wajerumani, na kuyaunganisha katika vikundi kulingana na jiografia:

"Makabila ya Wajerumani yanaanguka katika vikundi vitano:
1) Vandili, baadhi yao ni Burgodiones, Varinnae, Charini na Gutones;
2) Ingveons, ambayo ni ya makabila ya Cimbri, Teutoni na Chauci (Chaucorum gentes);
3) Istveonians, wanaoishi karibu na Rhine na ni pamoja na Wasycambrian;
4) Hermiones wanaoishi ndani ya nchi, ambayo ni pamoja na Suevi (Suebi), Hermunduri (Hermunduri), Chatti (Chatti), Cherusci (Cherusci);
5) kundi la tano - Peucini na Bastarnae, ambayo inapakana na Dacians waliotajwa hapo juu.

Kando, Pliny pia anataja Gillevions wanaoishi Skandinavia na makabila mengine ya Wajerumani (Batavians, Canninephates, Frisians, Frisiavones, Ubii, Sturii, Marsacians), bila kuwaainisha.

Vandilia ya Pliny ni ya Wajerumani Mashariki, ambao Goths (Gutons) ni maarufu zaidi. Makabila ya Vandal pia ni ya kundi hili.
Ingveons iliishi kaskazini-magharibi mwa Ujerumani: pwani ya Bahari ya Kaskazini na peninsula ya Jutland. Tacitus aliwaita "wanaoishi karibu na Bahari." Wanahistoria wa kisasa ni pamoja na Angles, Saxons, Jutes na Frisians.
Makabila ya Rhine ya Istveonians katika karne ya 3 yalijulikana kama Franks.
Ukabila wa Bastarns (Pevkins) kwa Wajerumani bado unajadiliwa. Tacitus alionyesha shaka juu ya mizizi yao ya Kijerumani, ingawa kulingana na yeye " katika hotuba, njia ya maisha, makazi na makao wanarudia Wajerumani" Baada ya kujitenga mapema na umati wa watu wa Ujerumani, Bastarni walianza kuchanganyika na Wasarmatians.

Kulingana na Tacitus majina " ingevons, hermions, istevons"Imetokana na majina ya wana wa mungu Mann, mzaliwa wa makabila ya Wajerumani. Baada ya karne ya 1, majina haya hayatumiki; majina mengi ya makabila ya Wajerumani hupotea, lakini mapya yanaonekana.

Historia ya Wajerumani

Ramani ya makazi ya makabila ya Wajerumani katika karne ya 1 BK. e.

Wajerumani kama kabila la kabila waliundwa kaskazini mwa Uropa kutoka kwa makabila ya Indo-Ulaya ambayo yalikaa katika mkoa wa Jutland, Elbe ya Chini na Skandinavia ya kusini. Walianza kutambuliwa kama kabila huru tu kutoka karne ya 1. BC e. Tangu mwanzo wa enzi yetu, kumekuwa na upanuzi wa makabila ya Wajerumani katika maeneo ya jirani, katika karne ya 3 walishambulia mipaka ya kaskazini ya Milki ya Kirumi kando ya mbele na katika karne ya 5, wakati wa Uhamiaji Mkuu wa Watu. waliharibu Milki ya Roma ya Magharibi, wakikaa katika Ulaya yote kuanzia Uingereza na Hispania hadi Crimea na hata kwenye pwani ya Afrika Kaskazini.

Wakati wa uhamiaji, makabila ya Wajerumani yalichanganyika na idadi kubwa ya watu asilia wa maeneo yaliyotekwa, wakipoteza utambulisho wao wa kikabila na kushiriki katika uundaji wa makabila ya kisasa. Majina ya makabila ya Wajerumani yalitoa majina kwa majimbo makubwa kama Ufaransa na Uingereza, ingawa sehemu ya Wajerumani katika idadi yao ilikuwa ndogo. Ujerumani kama jimbo la umoja wa kitaifa iliundwa mnamo 1871 tu kwenye ardhi zilizochukuliwa na makabila ya Wajerumani katika karne za kwanza za enzi yetu, na ilijumuisha wazao wa Wajerumani wa zamani na vizazi vya Wacelti walioingizwa, Waslavs na makabila yasiyojulikana. Inaaminika kuwa wenyeji wa Denmark na kusini mwa Uswidi wanabaki karibu na Wajerumani wa zamani.

Insha katika taaluma ya taaluma "Historia ya Ulimwengu"

juu ya mada: "Historia ya Ujerumani. Makabila ya Ujerumani."

Mpango

1. Utangulizi.

2. Ujerumani. Nyakati za kabla ya historia.

3. Makabila ya Kijerumani ndani ya Dola ya Kirumi.

4. Historia ya nchi za Ujerumani hadi mwanzoni mwa karne ya 10.

5. Hitimisho.

6. Orodha ya marejeleo.

1. Utangulizi.

Historia ya Ujerumani ina sehemu nyingi za upofu, hadithi na ukweli wa kutia shaka. Ukweli ni kwamba haijawahi kuwa na mipaka iliyofafanuliwa wazi, wala kituo kimoja cha kiuchumi, kisiasa na kitamaduni. Eneo la Ujerumani ya leo lilikuwa ni eneo ambalo lilikuwa likivukwa kila mara na makabila mbalimbali ya wahamaji. Wajerumani wa kale, wakihama kutoka sehemu ya kaskazini ya Uropa, hatua kwa hatua walikoloni ardhi hizi. Makabila ya Wajerumani hayakuwa na umoja, wakati mwingine yalipigana wenyewe kwa wenyewe, wakati mwingine kuhitimisha ushirikiano. Tofauti kati yao, hata licha ya kabila lililoanzishwa la Wajerumani, liliwekwa kwa karne nyingi. Kusonga kusini, wao utaratibu makazi yao na assimilated Celts. Walipaswa kuchukua jukumu la kuamua katika hatima ya Milki ya Kirumi, na pia kushiriki katika malezi ya idadi ya watu na majimbo ya Uropa. Kwa hiyo, katika siku zijazo, Wajerumani wataunganishwa kwa karibu na Waingereza, Wafaransa, Wabelgiji, Uswisi, Waskandinavia, Wacheki, Waholanzi, nk. Muhtasari huu utajitolea kwa kipindi cha mapema katika historia ya Ujerumani.

2. Ujerumani. Nyakati za kabla ya historia.

Katika nyakati za kabla ya historia, barafu iliingia Ulaya ya Kati mara nne. Kwenye eneo la Ujerumani ya leo kulikuwa na tovuti na njia za uhamiaji za hominids za kale zaidi. Mabaki yaliyopatikana ya Heidelberg Man yalianza wakati wa ongezeko la joto kati ya barafu, takriban miaka 600 - 500 elfu iliyopita. Baadaye, wanaakiolojia waligundua uvumbuzi mwingine: sehemu za mifupa kutoka Bilzingsleben, mabaki ya mifupa ya mtu wa Steinheim yaliyogunduliwa karibu na Stuttgart (kipindi cha pili cha barafu), mikuki ya mbao ya Schöningen na Lehringen, mabaki ya mtu wa Neanderthal yaliyopatikana karibu na Düsseldorf (kipindi cha tatu cha barafu) . Mwanaume wa Neanderthal sasa anajulikana kuwa aliibuka kutoka kwa mtu wa Heidelberg. Watu hawa wa prehistoric waliishi katika mazingira magumu ya hali ya hewa na walipigana mapambano makali ya kuishi. Katika maeneo hatari sana, kwenye mpaka wa barafu, walijaribu kukaa karibu na kila mmoja iwezekanavyo. Kwa kweli, ni mapema sana kuzungumza juu ya makabila, na sio kufikiria watu hawa wa zamani kama Wajerumani. Baada ya yote, archaeologists wanaamini kwamba Ujerumani haikuwezekana kuwa na watu kabla ya Paleolithic ya Kati.

Wakati wa Paleolithic ya Juu, athari za uhamiaji wa mtu wa Cro-Magnon (mwakilishi wa mapema wa mtu wa kisasa) ziligunduliwa. Mwanzo wa Mesolithic hutofautishwa na zana zilizotengenezwa na mifupa, tabia ya wakati huu. Tamaduni ya Dufensee inachukuliwa kuwa kubwa, lakini tamaduni ya Tardenoise inaanza kupenya polepole. Baada ya muda, zana za mawe zilianza kutumika katika maisha ya kila siku. Karibu na Rottenburg, maeneo kadhaa yaligunduliwa na kuchunguzwa, ambayo makao na warsha zinaonekana wazi. Marehemu Mesolithic (6000-4500 KK) huleta mabadiliko ya hali ya hewa, kutoka hali ya hewa ya bara hadi hali ya hewa ya Atlantiki. Misitu kubwa ilionekana ambayo kulungu, nguruwe mwitu na wanyama wengine waliishi, ikawa moja ya vyanzo kuu vya chakula kwa mtu wa zamani. Mbali na chakula cha wanyama, pia kuna chakula cha mmea: karanga, berries, acorns. Usindikaji wa mawe unaboreshwa.

Katika enzi ya mapema ya Neolithic, vikundi vipya vya idadi ya watu polepole vilipenya ardhi ya Ujerumani kutoka Austria ya kisasa na Hungary. Shughuli yao kuu ni uzalishaji wa mifugo na mazao. Bidhaa za kauri (keramik za bendi za mstari) zinaonekana. Pamoja na ujio wa Neolithic ya Kati, utamaduni wa keramik ya spiked uliendelezwa. Tamaduni ya Münchshefen ni ya Neolithic ya marehemu, ambayo ilijumuisha Umri wa Copper. Iliundwa kwa kiasi kikubwa na tamaduni kutoka nchi jirani za Bohemia na Moravia. Inajulikana na vyombo vikubwa vya kauri na vikombe vyenye miguu. Bidhaa zilizofanywa kwa shaba si za kawaida, lakini inaonekana, ilikuwa tayari kuchimbwa katika Alps. Utamaduni wa Münchshefen umerithiwa na tamaduni ya Altheim, na ujio wake ambao makao yalianza kujengwa katika maeneo yenye majivu kwenye nguzo huko Bavaria. Wanaakiolojia wanahusisha utamaduni wa Hamer na Zama za Copper marehemu.

Wakati wa Enzi ya Bronze, Ujerumani ilikaliwa na watu wanaozungumza lugha za Indo-Ulaya. Utamaduni wa Corded Ware na Bell Beakers ulitawala katika kipindi hiki. Enzi ya wawindaji, kulazimishwa kujipatia chakula kwa msaada wa silaha za zamani, inabadilishwa na enzi ya wachungaji. Wana mifugo inayohama kutoka malisho moja hadi nyingine, ikifuatiwa na familia zao. Tunajua vita kuu ambayo ilifanyika karibu na Mto Tollensee karibu 1250 BC. e., ambapo mashujaa elfu kadhaa waliojipanga vizuri na wenye silaha walishiriki. Kwa ujumla, tunajua makaburi machache ya kihistoria kutoka wakati huu. Kwa sehemu kubwa, haya ni vilima vyenye kujitia kwa namna ya shanga au vikuku, sahani zilizofanywa kwa udongo au shaba. Milima hii ya mazishi inaonyesha kwamba watu tayari walikuwa wakifikiria juu ya maisha ya baadaye, wakiacha vitu mbalimbali katika mazishi.

Katika mchakato wa malezi endelevu ya jamii ya kikabila, ambayo ilidumu katika Enzi ya Bronze huko Ujerumani, makabila yafuatayo yalionekana: Celts, ambao waliishi kutoka karne ya 13 KK. e. kabla ya uvamizi wa Warumi, wengi wa Ulaya; Veneti, ambao walikaa mashariki mwa Wajerumani (walitoweka kabisa kutoka kwenye ramani ya Uropa baada ya Uhamiaji Mkuu wa Watu, ambao ulianza katika karne ya 4 BK); block ya kaskazini-magharibi - watu ambao waliishi katika eneo la Uholanzi wa kisasa, Ubelgiji, Ufaransa Kaskazini na Ujerumani Magharibi, wakizungumza lugha zingine isipokuwa Celtic au Kijerumani na kuingizwa na makabila haya katika siku zijazo.

Wanasayansi wanahusisha kuanzishwa kwa jamii ya kikabila na lugha ya Proto-Kijerumani katika milenia ya 1 KK. e. na inahusishwa na utamaduni wa Jastorf, uliopakana na utamaduni wa Celtic La Tène. Wajerumani wa kale waliishi kaskazini mwa Ujerumani, majirani zao wa karibu walikuwa Celts, ambao walikaa kusini. Hatua kwa hatua, kuanzia Enzi ya Chuma, Wajerumani waliwahamisha au kuwaingiza. Kufikia karne ya 1 KK. e. Wajerumani walikaa katika ardhi takriban sanjari na eneo la Ujerumani ya leo.

3. Makabila ya Kijerumani ndani ya Dola ya Kirumi.

Wajerumani wa zamani, kama kabila moja, waliundwa katika sehemu ya kaskazini ya Uropa kutoka kwa makabila anuwai ambao walikuwa wabebaji wa lugha ya Indo-Ulaya. Waliishi maisha ya kukaa chini katika nchi za Jutland, Skandinavia na katika eneo la chini la Elbe. Kuanzia karibu karne ya 2 KK. e. Wajerumani wanaanza kuelekea kusini, wakiwafukuza Waselti. Makabila ya Wajerumani yalikuwa mengi, lakini hapakuwa na umoja kati yao. Wanaweza kugawanywa katika vikundi kulingana na jiografia. Batavians, Bructeri, Hamavians, Chatti na Ubii waliishi kati ya Rhine, Main na Weser. Hawks, Angles, Warins, na Frisians walikaa kwenye pwani ya Bahari ya Kaskazini. Marcomanni, Quadi, Lombards na Semnones waliishi ardhi kutoka Elbe hadi Oder. Wavandali, Burgundi na Goths waliishi kati ya Oder na Vistula. Swions na Gauts walijianzisha huko Scandinavia.

Wajerumani wa kale walikuwa na mfumo wa kikabila. Baraza la wapiganaji katika mkutano maalum lilichagua kiongozi, baada ya hapo alilelewa kwenye ngao. Mtawala alikuwa wa kwanza tu wa walio sawa na hakuwa na mamlaka kamili; amri na maamuzi yake yangeweza kukosolewa na kupingwa. Wakati wa vita, kabila hilo linaongozwa na kiongozi wa kijeshi - duke. Aina kuu ya kazi ni ufugaji wa ng'ombe na vita vya ndani. Ardhi ilimilikiwa kwa pamoja. Kuhama kwa makabila mengi ni ngumu sana kufuata; mara nyingi walichanganya na hata kubadilisha majina. Kwa hiyo Suevi ghafla wakawa Alemanni, Franks na Saxons, Bavarians wataanza asili yao kutoka kwa Bohemian Marcomanni, nk Baada ya muda, watakuwa na miungu ya kawaida na imani. Hawaogopi kifo, kwa sababu wanajua kwamba baada ya kufa vitani watakwenda Valhalla, ambako Wotan anawasubiri.

Ulimwengu wa zamani ulijifunza kwanza juu ya Wajerumani kutoka kwa maandishi ya baharia wa Uigiriki Pytheas kutoka Massalia, ambaye alisafiri hadi mwambao wa bahari ya Kaskazini na Baltic. Baadaye, Kaisari na Tacitus waliandika kuhusu maisha ya makabila ya Wajerumani. Nguvu na nguvu ya mashine ya kijeshi ya Roma kwa muda mrefu iliwatia hofu na kuwatia hofu Wajerumani, ambao walikuwa wakitafuta mara kwa mara ardhi mpya, lakini mgongano wao ulikuwa ni suala la muda tu. Kuanzia 58 BC e. hadi 455 AD e. maeneo ya magharibi ya Rhine na kusini mwa Danube yalikuwa chini ya milki ya Kirumi. Aidha, kutoka 80 hadi 260. n. e. ilijumuisha sehemu ya Hesse ya sasa na sehemu ya Baden-Württemberg ya kisasa. Mali ya Warumi kwenye tovuti ya Ujerumani ya kisasa iligawanywa katika majimbo kadhaa: Ujerumani ya Juu, Ujerumani ya Chini na Raetia. Wakati wa utawala wa Warumi, miji kama Trier, Cologne, Bonn, Worms na Augsburg ilionekana.

Roma ilikumbana na mzozo wa kijeshi kwa mara ya kwanza na Wajerumani wakati wa uvamizi wa Cimbri na Teutons katika karne ya 2 KK. e. (113-101 KK). Walihama kutoka Jutland kutafuta ardhi mpya. Mnamo 113 KK. e. Cimbri iliwashinda Warumi katika jimbo la Danube Alpine la Noricum. Baadaye, wakiungana na Teutons, waliwashinda Warumi kwenye Vita vya Arausion. Mnamo 102-101 KK. e. Gaius Marius aliwashinda washenzi, akiwatupa juu ya Alps. Mawasiliano ya pili ilitokea tayari katika karne ya 1 KK. e., baada ya Gayo Julius Kaisari kutiisha Gaul na kwenda Rhine. Mnamo 72 BC. e. Wasuevi chini ya amri ya Ariovistus wanavamia Gaul ili kusaidia makabila ya Celtic katika vita dhidi ya washirika wa Aedui wa Warumi. Baada ya Ariovistus kuwashinda, makabila mengine ya Wajerumani yalielekea Gaul. Mnamo 58 KK. e. Julius Kaisari aliwapinga washenzi na, baada ya kuwashinda, aliwafukuza Wajerumani nyuma kuvuka Rhine. Miaka mitatu baadaye, Kaisari aliharibu makabila ya Usipete na Tencteri na kuvuka Rhine kwa mara ya kwanza, baada ya hapo mto huu ukawa mpaka wa asili wa kaskazini-magharibi wa Milki ya Kirumi kwa karne nne.

Katika nusu ya pili ya karne ya 1 KK. e. Mara nyingi maasi yalizuka huko Gaul, yakiungwa mkono na makabila ya Wajerumani. Warumi walilazimika kuvamia ardhi za Wajerumani ili kufanya msafara wa adhabu dhidi ya Wajerumani. Kamanda wa pili wa Kirumi kuvuka Rhine alikuwa Marcus Agrippa, ambaye alianzisha ngome kwenye ukingo wa kushoto wa Rhine. Mnamo mwaka wa 29 KK e. Guy Carrina alipigana dhidi ya Sueves, ambao walikuwa wakisaidia Gauls, na katika 25 BC. e. Marcus Vinicius alikuwa tayari amejaribu kuwaadhibu Wajerumani kwa kuwaibia wafanyabiashara wa Kirumi. Mnamo 17 au 16 KK. e., Sugambri, Usipetes na Tencteri, waliingia tena kwenye mipaka ya Gaul. Ilibainika kuwa bila hatua madhubuti Wajerumani hawakuweza kutulizwa. Octavian Augustus alianza kujiandaa kwa ajili ya kampeni kubwa dhidi ya Ujerumani, ambayo ilisababisha mfululizo wa shughuli kutoka 12 BC. e. hadi 12 n. e., ambayo itaongozwa na Drusus Mzee na Tiberio. Makabila mengine yaliangamizwa, ardhi zao ziliharibiwa. Drusus alisonga mbele hadi Elbe, lakini akafa, na Tiberio akachukua mahali pake. Walakini, Roma haikutaka kuchukua ardhi masikini, kwa gharama ya juhudi kama hizo, na iliamuliwa kuunda ufalme wa Ujerumani chini ya ulinzi wa Roma, ambao ulikusudiwa kuwepo kwa muda mfupi hadi Arminius, kiongozi wa Cheruscan. waliasi, wakati ambapo Warumi walipata kushindwa vibaya katika Msitu wa Teutoburg. Waasi walishindwa tu mnamo 16 AD. e. baada ya hapo Arminius aliuawa na mduara wake wa karibu. Kwa hiyo, ni Ujerumani ya Juu na ya Chini pekee iliyobaki chini ya utawala wa Warumi. Mnamo mwaka wa 69, Batavians, wakiongozwa na Julius Civilis, waliasi. Waliteka ngome kadhaa kando ya Rhine. Mnamo 70, waasi walitulizwa. Mtawala mpya Domitian hatimaye aliamua kutoshinda nchi maskini na zisizoweza kufikiwa za Wajerumani. Aliamua kujikinga na mashambulizi ya kishenzi na safu ya ulinzi ya Rhine-Danube, iliyoenea kwa zaidi ya kilomita mia tano. Hii ilisimamisha uhamiaji wa makabila ya Wajerumani ambayo hayajashindwa kwa muda mrefu na kuwatenga. Katika nusu ya pili ya karne ya 2 BK. e. Wenyeji hao walivuka mpaka wa Rhine-Danube na kuivamia Italia. Mnamo 180, Mtawala Commodus alifanikiwa kufanya amani nao na kukubaliana juu ya kurejeshwa kwa mipaka ya hapo awali. Katika karne ya 3, uvamizi wa Wajerumani kwenye majimbo ya mashariki ya ufalme huo ulianza tena, ambao ulienea katika vita vya Gothic. Maliki Aurelian alifaulu kuwasimamisha na kuwashinda Wagothi kwenye ardhi zao wenyewe. Kwenye mpaka wa magharibi, Warumi walitishiwa na Alamanni, ambao walishikiliwa tu kwa usaidizi wa Marcomanni mwaminifu. Katika miaka ya 270, sehemu ya Gaul ilitekwa na Wafaransa, ambao Mtawala Probus aliweza kusukuma nje.

Katika karne ya 4, kuonekana kwa Huns kwenye nyayo za eneo la kaskazini la Bahari Nyeusi kulianzisha makabila ya Wajerumani, yakishinikizwa na umati wa wahamaji hawa. Katika karne hii yote, Waroma walizuia shinikizo kutoka kwa Wagoth, Alamanni, Franks, na wengine katika eneo la Rhine na Danube. Katika baadhi ya maeneo Warumi walifanikiwa, kwa wengine walilazimika kukabidhi ardhi kwa washenzi walimoishi, kama kwa mfano huko Thrace. Lakini kwa kukandamizwa na mamlaka za kifalme, mara nyingi waliasi. Moja ya matukio makubwa zaidi yalitokea mnamo 395, chini ya uongozi wa kiongozi wa Visigothic Alaric, mnamo 410 hata aliharibu Roma.

Uhusiano kati ya Wajerumani na Roma haukujumuisha tu mfululizo wa vita visivyo na mwisho, lakini pia mikataba ya manufaa kwa pande zote. Roma iliona kwamba Wajerumani hawakuungana na ilichukua fursa hii. Warumi waligundua kuwa ni bora kuwa na makabila ya uaminifu kuliko kuweka vikosi mara kwa mara katika majimbo. Kwa msaada wa Wajerumani washirika, iliwezekana kuzuia makabila mengine ya barbari. Wajerumani wengi walijiandikisha katika askari wa Kirumi na walitumikia katika ngome za mpaka, ambazo walipokea ardhi. Baada ya muda, Wajerumani walionekana kati ya maafisa wa wasomi wa kijeshi. Baadhi, kabla ya kuwa viongozi wa kabila lao, walifanikiwa kutumikia Warumi. Miongoni mwa wa kwanza kuchagua urafiki na Warumi walikuwa Wafrisians na Suevi-Nicretians. Mawasiliano hayakuwa tu kwa mashirikiano ya kijeshi; biashara pia ilifanywa. Vitu vingi vya uzalishaji wa Kirumi: divai, kujitia, fedha, zilipatikana na archaeologists katika makaburi ya viongozi wa Ujerumani. Wafanyabiashara Waroma nao waliingiza samaki, manyoya, ngozi, na kaharabu kutoka nje ya nchi. Diplomasia haikubaki nyuma; kwa uaminifu na utii wa kiongozi huyu au yule, Roma ililipa kwa dhahabu na fedha. Kwa hivyo, kabla ya ufalme huo kuanguka chini ya shambulio lao, ambalo, kwa njia, halijawahi kupangwa na kwa hiari, lilikuwa na uhusiano wa karibu na makabila ya Wajerumani.

Karne ya V BK e. ikawa ya mwisho katika historia ya Milki ya Kirumi, ambayo ilikuwa katika hatua ya kuoza na kupungua. Na jukumu kuu katika hili lilipaswa kuchezwa na makabila ya Wajerumani. Wagothi walikuwa wa kwanza kukimbilia katika himaya hiyo kwa wingi nyuma katika karne ya 4, wakifuatiwa na Wafrank, Waburgundi, na Suevi. Roma haikuweza tena kushikilia majimbo mengi; mara tu majeshi yalipoondoka Gaul, Wavandali, Suevi, Alans, na baadaye WaBurgundi na Wafrank walikuja huko. Mnamo 409 walivamia Uhispania. Mifano ya kwanza ya majimbo ya Ujerumani ilianza kuonekana kwenye vipande vya ufalme wa Kirumi. Ufalme wa Sueves ulikuwa juu ya Peninsula ya Iberia na ilidumu hadi 585. Visigoths waliunda jimbo lao huko Aquitaine mnamo 418. WaBurgundi walianzisha ufalme wao huko Gaul, ambao ulianguka mnamo 437 mikononi mwa Wahun. Wavandali walikaa kwenye mwambao wa Afrika Kaskazini, na kuanzisha ufalme wa Vandals na Alans. Mnamo 455 waliiteka Roma kwa muda. Mnamo 451, kwenye uwanja wa Kikatalani huko Gaul, Wajerumani walifanikiwa kumshinda Attila, kiongozi wa Huns. Mtawala wa Kirumi alitegemea sana makabila ya Wajerumani na katika kipindi cha 460 hadi 470. Hata aliwateua Wajerumani kwenye wadhifa wa makamanda wake wa kijeshi. Mnamo 476, askari wa Kijerumani waliokuwa wakihudumu katika jeshi la Kirumi chini ya Odoacer walimpindua mfalme wa mwisho wa Kirumi, Romulus Augustus, bila kuweka mtu yeyote mahali pake, kuashiria mwisho wa Milki ya Magharibi ya Kirumi.

4. Historia ya nchi za Ujerumani hadi mwanzoni mwa karne ya 10.

Baada ya Milki ya Kirumi ya Magharibi kuanguka, makabila ya Wafranki yakawa yenye nguvu na muhimu zaidi kati ya Wajerumani wote. Ufalme wa Franks ulianzishwa na Clovis I wa nasaba ya Merovingian. Yeye, kama mfalme wa kwanza wa Wafranki, alianza ushindi wake kutoka Gaul. Katika mwendo wa kampeni zaidi, ardhi ya Waalemanni kwenye Rhine mwaka 496, milki ya Wavisigoth huko Aquitaine mwaka 507, na Wafrank walioishi kando ya mito ya kati ya Rhine walitiishwa. Wana wa Clovis walimshinda kiongozi wa Burgundi Godomara mwaka wa 534, na ufalme wake ukajumuishwa katika ufalme wa Franks. Mnamo 536, kiongozi wa Ostrogoth Witigis aliwaachia Provence. Zaidi ya hayo, Wafrank walieneza ushawishi wao hadi maeneo ya Alpine ya Waalemanni na Wathuringian kati ya Weser na Elbe, pamoja na milki ya Wabavaria kwenye Danube.

Jimbo la Merovingian lilikuwa ni chombo huru cha kisiasa ambacho hakikuwa na umoja wa kiuchumi na kikabila. Baada ya kifo cha Clovis, warithi wake waligawanya milki, mara kwa mara wakiunganisha nguvu kwa ajili ya kampeni za pamoja za kijeshi. Kulikuwa na migogoro ya mara kwa mara ya ndani, wakati ambapo mamlaka ilianguka mikononi mwa waheshimiwa wakuu wa mahakama ya kifalme - mayordomos. Katikati ya karne ya 8, Meja Pepin Mfupi, mwana wa Charles Martel maarufu, alimuondoa mtawala wa mwisho wa familia ya Merovingian na yeye mwenyewe akawa mfalme, hivyo akaanzisha nasaba ya Carolingian. Mnamo 800, Charlemagne, mwana wa Pepin the Short, alijitwalia jina la Mfalme wa Kirumi. Mji mkuu wa ufalme huo ulikuwa mji wa Ujerumani wa Aachen. Kwa wakati huu, kilele cha nguvu ya nguvu ya Frankish kilikuja. Louis the Pious akawa mfalme wa mwisho wa jimbo la Wafranki. Aliendesha vita visivyoisha ambavyo vilisababisha nchi kwenye mgogoro. Baada ya kifo chake, ufalme huo uligawanyika katika majimbo kadhaa huru.

Mnamo 843, wajukuu wa Kadi Mkuu walitia saini Mkataba wa Verdun, kulingana na ambayo ufalme wa Frankish wa Magharibi ulipewa Charles the Bald, Ufalme wa Kati ulikwenda kwa Lothair, na sehemu ya Ujerumani ilikwenda kwa Louis Mjerumani. Ni Ufalme wa Frankish Mashariki ambao unachukuliwa na wanasayansi kuwa jimbo la kwanza kamili la Ujerumani. Ilidhibiti nchi zilizo mashariki mwa Rhine na kaskazini mwa Milima ya Alps. Jimbo la Frankish Mashariki lilionyesha maendeleo thabiti, ambayo yalisababisha mnamo 870 upanuzi wa mipaka yake. Sehemu ya mashariki ya Lorraine, pamoja na Uholanzi, Alsace na Lorraine sahihi, ilijumuishwa katika muundo wake. Mchakato wa Wajerumani kukuza eneo kando ya Elbe, ambapo Waslavs walikuwa wakiishi hapo awali, ulianza. Louis Mjerumani alichagua Regensburg kuwa mji mkuu wake. Jimbo la Ujerumani lilikuwa na duchi tano za nusu-huru: Saxony, Bavaria, Franconia, Swabia na Thuringia (baadaye Lorraine iliongezwa). Mfalme hakuwa na mamlaka kamili na alikuwa akitegemea mabwana wakubwa wa feudal. Wakulima bado walikuwa na idadi ya uhuru wa kibinafsi na mali; mchakato wa utumwa ulianza baadaye kidogo. Kufikia mwisho wa karne ya 9, kanuni ya kutogawanyika kwa mamlaka ilikuwa imesitawi, kiti cha enzi ambacho kilipaswa kurithiwa kutoka kwa baba hadi kwa mwana mkubwa. Mnamo 911, mstari wa Carolingian wa Ujerumani ulikoma kuwapo, lakini hii haikusababisha uhamisho wa mamlaka kwa Wafaransa wa Carolingians. Utawala wa Wafranki wa Mashariki ulimchagua Duke wa Franconian Conrad I kuwa mfalme wao.Hili lilipata haki ya wakuu wa Ujerumani kuteua mrithi katika tukio ambalo mtawala aliyekufa hakuwa na wana ambao kiti cha enzi kingeweza kupita. Conrad aligeuka kuwa mfalme dhaifu, akiwa amepoteza ushawishi kwa duchies. Baada ya kifo chake mwaka wa 918, Duke wa Saxony Henry I the Birdcatcher (918-936) akawa mfalme. Aliongoza kampeni kadhaa za kijeshi zilizofaulu dhidi ya Wahungari na Wadenmark na akajenga ngome za ulinzi ili kulinda Saxony dhidi ya Waslavs na Wahungaria wavamizi. Kwa hivyo, kufikia karne ya 10, hali zote zilikuwa zimeandaliwa kwa ajili ya kuundwa kwa serikali kamili ya Ujerumani na kuundwa kwa nasaba yake ya utawala, isiyotegemea mstari wa Kifaransa wa Carolingian.

5. Hitimisho.

Katika kazi hii tulichunguza historia ya awali ya ardhi na makabila ya Wajerumani. Kama tunaweza kuona, eneo la Ujerumani ya kisasa limekuwa tovuti ya maeneo ya watu wa kale tangu nyakati za kabla ya historia, ambapo athari za tamaduni mbalimbali zimepatikana. Katika milenia ya 1 KK. e. Makabila ya Wajerumani huanza kupenya katika Ulaya ya kati, kutoka Skandinavia, hatua kwa hatua kuendeleza nchi hizi na kufinya Celts. Mwanzoni mwa karne za II-I. BC e. Wajerumani wanakutana na Warumi kwa mara ya kwanza. Mapambano haya yatadumu kwa karne kadhaa. Mfarakano wa Wajerumani utawanufaisha Warumi, ambao watatumia hii kwa manufaa yao. Kwa kupigana na baadhi, wataweza kuunda ushirikiano na wengine. Mwanzo wa uvamizi wa Wahun huko Uropa katika karne ya 4 utaanzisha Wagothi, ambao wataanza kuhamia kwa wingi kwenye nchi za ufalme huo, wakifuatiwa na makabila mengine. Matokeo yake, katika karne ya 5, Wajerumani waliunda falme zao za kwanza kwenye vipande vya Roma ya Kale, ambayo hatimaye ingeanguka mikononi mwa Wajerumani walewale ambao walimwondoa mfalme wa mwisho. Katika siku zijazo, kabila kuu la Wajerumani lingekuwa Wafrank, ambao waliunda jimbo la Wafranki, wakitiisha makabila mengine na hata Gaul. Kulingana na wanasayansi, itakuwa, kwa kweli, jimbo la kwanza la Ujerumani kamili.

6. Orodha ya marejeleo.

1. Historia Fupi ya Ujerumani / Schulze Hagen - Mchapishaji: Ves Mir, 2004. - 256 p.

2. Historia ya Ujerumani. Juzuu 1. Kutoka nyakati za kale hadi kuundwa kwa Dola ya Ujerumani / Bonwech Bernd - Mchapishaji: Mchapishaji: KDU, 2008. - 644 p.

3. Historia ya Ujerumani / Andre Maurois - Mchapishaji: Azbuka-Atticus, 2017. - 320 p.

4. Historia fupi ya Ujerumani / James Howes - Mchapishaji: Azbuka-Atticus, 2017. - 370 p.

5. Historia ya Ujerumani. Kupitia miiba ya milenia mbili / Alexander Patrushev - Nyumba ya Uchapishaji: Nyumba ya Uchapishaji ya Chuo Kikuu cha Kimataifa huko Moscow, 2007. - 708 p.

6. Makabila ya Ujerumani katika vita dhidi ya Dola ya Kirumi / S. Evseenkov, V. Mityukov, A. Kozlenko - Mchapishaji: Reitar, 2007. - 60 p.

Ujerumani ya Kale

Jina la Wajerumani liliamsha hisia za uchungu kwa Warumi na kuibua kumbukumbu za giza katika fikira zao. Tangu wakati ambapo Wateutoni na Cimbri walivuka Milima ya Alps na kukimbilia Italia maridadi kwa maporomoko makubwa ya theluji, Warumi waliwatazama kwa hofu watu wasiojulikana sana, wakiwa na wasiwasi juu ya harakati zenye kuendelea katika Ujerumani ya Kale zaidi ya ukingo unaozingira Italia kutoka kaskazini. . Hata majeshi shujaa wa Kaisari waliingiwa na woga alipowaongoza dhidi ya Suevi wa Ariovistus. Hofu ya Warumi iliongezwa na habari za kutisha za kushindwa kwa Varus katika Msitu wa Teutoburg, hadithi za askari na mateka kuhusu ukali wa nchi ya Ujerumani, kuhusu ukatili wa wakazi wake, kimo chao cha juu, kuhusu dhabihu za kibinadamu. Wakazi wa kusini, Warumi, walikuwa na maoni meusi zaidi juu ya Ujerumani ya Kale, juu ya misitu isiyoweza kupenyeka ambayo inaenea kutoka kingo za Rhine kwa safari ya siku tisa mashariki hadi sehemu za juu za Elbe na katikati yake ni Msitu wa Hercynia. , kujazwa na monsters haijulikani; juu ya mabwawa na nyika za jangwa zinazoenea kaskazini hadi bahari ya dhoruba, ambayo juu yake kuna ukungu mnene ambao hauruhusu miale ya jua inayotoa uhai kufikia dunia, ambayo nyasi na nyasi za nyika zimefunikwa na theluji. kwa miezi mingi, ambayo hakuna njia kutoka eneo la watu mmoja hadi mkoa mwingine. Mawazo haya kuhusu ukali na utusitusi wa Ujerumani ya Kale yalijikita sana katika mawazo ya Warumi hivi kwamba hata mtu asiye na upendeleo. Tacitus lasema hivi: “Ni nani angeondoka Asia, Afrika au Italia na kwenda Ujerumani, nchi yenye hali mbaya ya hewa, isiyo na uzuri wowote, na kutokeza hisia zisizofurahi kwa kila mtu anayeishi humo au anayeitembelea, ikiwa si nchi yake?” Ubaguzi wa Warumi dhidi ya Ujerumani uliimarishwa na ukweli kwamba waliona ardhi zote zilizo nje ya mipaka ya nchi yao kuwa za kishenzi na za porini. Kwa mfano, Seneca lasema hivi: “Fikiria juu ya wale watu wanaoishi nje ya jimbo la Roma, kuhusu Wajerumani na juu ya makabila yanayozunguka-zunguka Danube ya chini; Je, majira ya baridi kali yanayokaribia kuendelea yanawajia, anga yenye mawingu mara kwa mara, si chakula ambacho udongo usio na urafiki na usio na kitu huwapa kwa uchache?”

Wakati huo huo, karibu na mwaloni mkubwa na misitu ya linden yenye majani mengi, miti ya matunda ilikuwa tayari kukua katika Ujerumani ya Kale na hapakuwa na nyika tu na mabwawa yaliyofunikwa na moss, lakini pia mashamba mengi ya rye, ngano, shayiri, na shayiri; makabila ya kale ya Kijerumani tayari yalitoa chuma kutoka milimani kwa ajili ya silaha; maji ya joto ya uponyaji yalikuwa tayari yanajulikana huko Matthiak (Wiesbaden) na katika nchi ya Tungrs (katika Biashara au Aachen); na Warumi wenyewe walisema kwamba huko Ujerumani kuna ng'ombe wengi, farasi, bukini wengi, chini ambayo Wajerumani hutumia kwa mito na vitanda vya manyoya, kwamba Ujerumani ni tajiri kwa samaki, ndege wa mwituni, wanyama wa porini wanaofaa kwa chakula, kwamba uvuvi na uwindaji huwapa Wajerumani chakula kitamu. Ni madini ya dhahabu na fedha pekee katika milima ya Ujerumani ambayo bado hayajajulikana. “Miungu iliwanyima fedha na dhahabu—sijui jinsi ya kusema, iwe kwa rehema au uadui kuelekea kwao,” asema Tacitus. Biashara katika Ujerumani ya Kale ilikuwa ya kubadilishana vitu tu, na ni makabila tu jirani na jimbo la Kirumi yalitumia pesa, ambayo walipokea mengi kutoka kwa Warumi kwa bidhaa zao. Wakuu wa makabila ya kale ya Kijerumani au watu waliosafiri kama mabalozi kwa Warumi walipokea vyombo vya dhahabu na fedha kama zawadi; lakini, kulingana na Tacitus, hawakuzithamini zaidi ya zile za udongo. Hofu ambayo Wajerumani wa kale walitia ndani Warumi baadaye iligeuka kuwa mshangao kwa kimo chao kirefu, nguvu zao za kimwili, na heshima kwa desturi zao; usemi wa hisia hizi ni "Germania" na Tacitus. Mwishoni vita vya enzi ya Augusto na Tiberio mahusiano kati ya Warumi na Wajerumani yakawa karibu; watu wenye elimu walisafiri hadi Ujerumani na kuandika juu yake; hii ilipunguza chuki nyingi zilizotangulia, na Warumi wakaanza kuwahukumu Wajerumani vyema zaidi. Dhana zao za nchi na hali ya hewa zilibakia sawa, zisizofaa, zilizochochewa na hadithi za wafanyabiashara, wasafiri, wafungwa wanaorudi, malalamiko ya askari juu ya ugumu wa kampeni; lakini Wajerumani wenyewe walianza kuchukuliwa na Warumi kuwa watu waliokuwa na mambo mengi mazuri ndani yao; na hatimaye, mtindo ulitokea kati ya Warumi kufanya kuonekana kwao, ikiwa inawezekana, sawa na ile ya Wajerumani. Warumi walivutiwa na kimo kirefu na chembamba, chenye nguvu cha Wajerumani wa zamani na wanawake wa Ujerumani, nywele zao za dhahabu zinazotiririka, macho ya bluu nyepesi, ambayo kiburi cha macho na ujasiri vilionyeshwa. Wanawake watukufu wa Kirumi walitumia njia za bandia kutoa nywele zao rangi ambayo walipenda sana katika wanawake na wasichana wa Ujerumani ya Kale.

Familia ya Wajerumani wa zamani

Katika mahusiano ya amani, makabila ya kale ya Kijerumani yalichochea heshima kwa Warumi kwa ujasiri, nguvu, na ugomvi; zile sifa ambazo ziliwafanya kuwa wabaya katika vita ziligeuka kuwa za heshima wakati wa kufanya urafiki nao. Tacitus anasifu usafi wa maadili, ukarimu, unyoofu, uaminifu kwa neno lake, uaminifu wa ndoa ya Wajerumani wa kale, heshima yao kwa wanawake; anawasifu Wajerumani kiasi kwamba kitabu chake kuhusu mila na desturi zao kinaonekana kwa wanazuoni wengi kuwa kimeandikwa kwa lengo kwamba watu wa kabila wenzake wapenda anasa, waovu wangeaibika wanaposoma maelezo haya ya maisha rahisi na ya uaminifu; wanafikiri kwamba Tacitus alitaka kudhihirisha wazi upotovu wa maadili ya Kirumi kwa kuonyesha maisha ya Ujerumani ya Kale, ambayo iliwakilisha kinyume chao moja kwa moja. Na kwa hakika, katika sifa zake za nguvu na usafi wa mahusiano ya ndoa kati ya makabila ya kale ya Kijerumani, mtu anaweza kusikia huzuni kuhusu upotovu wa Warumi. Katika hali ya Kirumi, kupungua kwa hali bora ya zamani kulionekana kila mahali, ilikuwa wazi kwamba kila kitu kilikuwa kikielekea uharibifu; maisha angavu ya Ujerumani ya Kale, ambayo bado ilihifadhi mila yake ya zamani, yalionyeshwa katika mawazo ya Tacitus. Kitabu chake kimejaa utabiri usio wazi kwamba Roma iko katika hatari kubwa kutoka kwa watu ambao vita vyao vimewekwa katika kumbukumbu ya Warumi kwa undani zaidi kuliko vita na Wasamnites, Carthaginians na Parthians. Anasema kwamba “ushindi mwingi zaidi ulisherehekewa juu ya Wajerumani kuliko ushindi uliopatikana”; aliona kimbele kwamba wingu jeusi kwenye ukingo wa kaskazini wa upeo wa macho wa Italia lingepasuka juu ya jimbo la Roma kwa ngurumo mpya, zenye nguvu zaidi kuliko zile zilizotangulia, kwa sababu “uhuru wa Wajerumani una nguvu zaidi kuliko nguvu za mfalme wa Parthian.” Uhakikisho pekee kwake ni tumaini la mfarakano wa makabila ya kale ya Wajerumani, kwa chuki kati ya makabila yao: “Watu wa Ujerumani wabaki, ikiwa sio upendo kwetu, basi chuki ya makabila fulani kwa wengine; kwa kuzingatia hatari zinazotishia taifa letu, majaaliwa hayawezi kutupa chochote bora zaidi ya ugomvi kati ya maadui zetu."

Makazi ya Wajerumani wa zamani kulingana na Tacitus

Hebu tuunganishe vipengele hivyo vinavyobainisha Tacitus katika "Ujerumani" yake njia ya maisha, mila, taasisi za makabila ya kale ya Kijerumani; anafanya maelezo haya kwa vipande, bila utaratibu mkali; lakini, tukiziweka pamoja, tunapata picha ambayo kuna mapungufu mengi, makosa, kutoelewana, ama ya Tacitus mwenyewe, au ya watu waliompa habari, mengi yamekopwa kutoka kwa mila ya watu, ambayo haina uhakika, lakini ambayo bado inatuonyesha sifa kuu za maisha Ujerumani ya Kale, vijidudu vya kile kilichokua baadaye. Habari ambayo Tacitus anatupa, ikiongezewa na kufafanuliwa na habari za waandishi wengine wa zamani, hadithi, mazingatio juu ya siku za nyuma kulingana na ukweli wa baadaye, hutumika kama msingi wa maarifa yetu ya maisha ya makabila ya zamani ya Wajerumani katika nyakati za zamani.

Sawa na Kaisari Tacitus anasema kwamba Wajerumani ni watu wengi sana, hawana miji wala vijiji vikubwa, wanaoishi katika vijiji vilivyotawanyika na kumiliki nchi kutoka kwenye kingo za Rhine na Danube hadi Bahari ya Kaskazini na hadi nchi zisizojulikana zaidi ya Vistula na nje ya mto wa Carpathian; kwamba wamegawanywa katika makabila mengi na kwamba desturi zao ni za kipekee na zenye nguvu. Ardhi ya Alpine hadi Danube, iliyokaliwa na Waselti na tayari imetekwa na Warumi, haikujumuishwa nchini Ujerumani; Makabila yaliyoishi kwenye ukingo wa kushoto wa Rhine hayakuhesabiwa kati ya Wajerumani wa zamani, ingawa wengi wao, kama vile Tungrians (kulingana na Meuse), Trevirs, Nervians, Eburons, bado walijivunia asili yao ya Kijerumani. Makabila ya kale ya Kijerumani, ambayo chini ya Kaisari na baada ya hapo yalifanywa makazi na Warumi kwa nyakati mbalimbali kwenye ukingo wa magharibi wa Rhine, yalikuwa tayari yamesahau utaifa wao na kukubali lugha na utamaduni wa Kirumi. Ubii, ambao katika nchi yao Agripa alianzisha koloni la kijeshi na hekalu la Mars, ambalo lilipata umaarufu mkubwa, walikuwa tayari wanaitwa Agrippinians; walichukua jina hili tangu wakati Agrippina Mdogo, mke wa Mfalme Klaudio, alipopanua (A.D. 50) koloni iliyoanzishwa na Agripa. Jiji hili, ambalo jina lake la sasa la Cologne bado linaonyesha kuwa hapo awali lilikuwa koloni la Warumi, likawa na watu wengi na ustawi. Idadi ya watu wake ilikuwa mchanganyiko, ilijumuisha Warumi, Ubii, na Gauls. Walowezi, kulingana na Tacitus, walivutiwa huko na fursa ya kupata utajiri kwa urahisi kupitia biashara yenye faida na maisha ya ghasia ya kambi iliyoimarishwa; wafanyabiashara hawa, wenye nyumba za wageni, mafundi na watu waliowahudumia walifikiri tu kuhusu manufaa na starehe za kibinafsi; Hawakuwa na ujasiri wala maadili safi. Makabila mengine ya Wajerumani yaliwadharau na kuwachukia; uhasama ulizidi hasa baada ya Vita vya Batavian waliwasaliti wenzao wa kabila.

Makazi ya makabila ya kale ya Wajerumani katika karne ya 1 BK. Ramani

Nguvu ya Kirumi pia ilianzishwa kwenye ukingo wa kulia wa Rhine katika eneo kati ya mito Kuu na Danube, mpaka wake ambao ulilindwa na Marcomanni kabla ya kuhamia kwao mashariki. Kona hii ya Ujerumani iliwekwa na watu wa makabila mbalimbali ya kale ya Kijerumani; walifurahia ufadhili wa wafalme kama malipo ya kodi, ambayo walilipa kwa mkate, matunda ya bustani na mifugo; hatua kwa hatua walichukua desturi na lugha ya Kirumi. Tacitus tayari anaita eneo hili Agri Decumates, Shamba la Decumate, (yaani, ardhi ambayo wakaaji wake hulipa zaka). Warumi waliichukua chini ya udhibiti wao, labda chini ya Domitian na Trajan, na baadaye wakajenga shimoni na ngome (Limes, "Mpaka") kwenye mpaka wake na Ujerumani huru ili kuilinda kutokana na mashambulizi ya Wajerumani.

Mstari wa ngome ambao ulilinda eneo la Decumate kutoka kwa makabila ya kale ya Kijerumani ambayo hayakuwa chini ya Roma ulianzia Main kupitia Kocher na Jaxt hadi Danube, ambayo iliungana na Bavaria ya sasa; ilikuwa ngome yenye handaki, iliyoimarishwa na minara ya ulinzi na ngome, katika sehemu fulani zilizounganishwa na ukuta. Mabaki ya ngome hizi bado yanaonekana sana, watu wa eneo hilo wanaita ukuta wa shetani. Kwa karne mbili, vikosi vilitetea idadi ya watu wa mkoa wa Decumat kutokana na uvamizi wa adui, na hawakuzoea maswala ya kijeshi, walipoteza upendo wa uhuru na ujasiri wa mababu zao. Chini ya ulinzi wa Warumi, kilimo kiliendelezwa katika eneo la Decumate, na njia ya maisha ya kistaarabu ilianzishwa, ambayo makabila mengine ya Kijerumani yalibaki wageni kwa miaka elfu nzima baada ya hapo. Warumi waliweza kugeuka kuwa mkoa wenye kusitawi nchi ambayo ilikuwa karibu jangwa huku ikiwa chini ya udhibiti wa washenzi. Warumi waliweza kufanya hivi haraka, ingawa makabila ya Wajerumani hapo awali yaliwazuia na mashambulizi yao. Kwanza kabisa, walitunza kujenga ngome, chini ya ulinzi ambao walianzisha miji ya manispaa yenye mahekalu, ukumbi wa michezo, majengo ya mahakama, mabomba ya maji, bafu, pamoja na anasa zote za miji ya Italia; waliunganisha makazi haya mapya na barabara bora, wakajenga madaraja katika mito; Kwa muda mfupi, Wajerumani walipitisha mila, lugha na dhana za Warumi hapa. Warumi walijua jinsi ya kupata kwa uangalifu maliasili za jimbo jipya na kuzitumia vyema. Walipandikiza miti yao ya matunda, mboga zao, aina zao za mkate katika ardhi ya Decumate, na upesi wakaanza kusafirisha mazao ya kilimo kutoka huko hadi Roma, hata avokado na turnips. Walipanga umwagiliaji wa bandia wa majani na shamba kwenye ardhi hizi ambazo hapo awali zilikuwa za makabila ya zamani ya Wajerumani, na kulazimisha ardhi, ambayo mbele yao ilionekana kuwa haifai kwa chochote, kuwa na rutuba. Walikamata samaki wenye ladha nzuri kwenye mito, wakaboresha mifugo ya mifugo, wakapata metali, wakapata chemchemi za chumvi, na kila mahali walipata mawe ya kudumu sana kwa majengo yao. Tayari walitumia kwa mawe ya kusagia aina hizo zenye nguvu zaidi za lava, ambazo bado zinazingatiwa kutoa mawe ya kusagia bora; walipata udongo bora wa kutengeneza matofali, walijenga mifereji, walidhibiti mtiririko wa mito; katika maeneo yenye marumaru mengi, kama vile kwenye ukingo wa Moselle, walijenga vinu ambamo walichonga jiwe hili kuwa slabs; Hakuna chemchemi moja ya uponyaji iliyofichwa kutoka kwao; juu ya maji yote ya joto kutoka Aachen hadi Wiesbaden, kutoka Baden-Baden hadi Waden ya Uswisi, kutoka Partenkirch (Parthanum) katika Milima ya Alps ya Rhaetian hadi Vienna Baden, walijenga mabwawa, kumbi, nguzo, wakapamba kwa sanamu, maandishi, na maajabu ya wazao. mabaki ya miundo hii kupatikana chini ya ardhi, walikuwa hivyo mkubwa. Warumi hawakupuuza tasnia duni ya asili, waliona bidii na ustadi wa wenyeji wa Ujerumani, na walichukua fursa ya talanta zao. Mabaki ya barabara pana zilizojengwa kwa mawe, magofu ya majengo yaliyopatikana chini ya ardhi, sanamu, madhabahu, silaha, sarafu, vases, na kila aina ya mapambo yanashuhudia maendeleo ya juu ya utamaduni katika nchi ya Decumate chini ya utawala wa Warumi. Augsburg ilikuwa kitovu cha biashara, ghala la bidhaa ambazo Mashariki na Kusini zilibadilishana na Kaskazini na Magharibi. Miji mingine pia ilishiriki kikamilifu katika manufaa ya maisha ya kistaarabu, kwa mfano, miji hiyo kwenye Ziwa Constance, ambayo sasa inaitwa Konstanz na Bregenz, Aduae Aureliae (Baden-Baden) kwenye vilima vya Msitu Mweusi, jiji hilo lililoko Neckar, ambayo sasa inaitwa Ladenburg. - Utamaduni wa Kirumi, chini ya Trajan na Antonines, pia ulifunika ardhi kusini mashariki mwa mkoa wa Decumate, kando ya Danube. Miji tajiri ilitokea huko, kama vile Vindobona (Vienna), Carnunt (Petropel), Mursa (au Murcia, Essek), Tavrun (Zemlin) na hasa Sirmium (kwa kiasi fulani upande wa magharibi wa Belgrade), zaidi upande wa mashariki wa Naiss (Nissa), Sardica (Sofia), Nikopol karibu na Gemus. Itinerarium ya Kirumi ("Roadman") inaorodhesha miji mingi kwenye Danube kwamba, labda, mpaka huu haukuwa duni kwa Rhine katika maendeleo ya juu ya maisha ya kitamaduni.

Makabila ya Mattiacs na Batavians

Sio mbali na eneo ambalo mpaka wa ardhi ya Decumatian ulikutana na mitaro ambayo hapo awali ilikuwa imejengwa kando ya bonde la Tauna, ambayo ni, kaskazini mwa ardhi ya Decumatian, makabila ya zamani ya Wajerumani ya Mattiacs yalikaa kando ya ukingo wa. Mto Rhine, unaofanyiza sehemu ya kusini ya watu wapenda vita wa Wahati; wao na Wabatavi wenzao walikuwa marafiki waaminifu wa Warumi. Tacitus anayaita makabila yote haya washirika wa watu wa Kirumi, anasema kwamba hawakuwa na ushuru wowote, walilazimika kupeleka askari wao kwa jeshi la Warumi na kutoa farasi kwa vita. Wakati Warumi walipoacha upole wao wa busara kwa kabila la Batavian na kuanza kuwakandamiza, walianza vita vilivyochukua kiwango kikubwa. Uasi huu ulitulizwa mwanzoni mwa utawala wake na Maliki Vespasian.

Kabila la Hutt

Ardhi ya kaskazini-mashariki ya Mattiacs ilikaliwa na kabila la kale la Wajerumani la Hutts (Chazzi, Hazzi, Hessians), ambao nchi yao ilienea hadi kwenye mipaka ya Msitu wa Hercynian. Tacitus anasema kwamba Wachati walikuwa na muundo mnene, wenye nguvu, kwamba walikuwa na sura ya ujasiri, na akili iliyo hai zaidi kuliko Wajerumani wengine; kwa kuangalia viwango vya Ujerumani, Hutts wana busara na akili nyingi, anasema. Miongoni mwao, kijana mmoja, akiwa amefikia utu uzima, hakukata nywele zake wala kunyoa ndevu zake mpaka akamuua adui: “Hapo ndipo anajiona kuwa amelipa deni la kuzaliwa na malezi yake, anastahiki nchi ya baba yake na wazazi wake. ,” anasema Tacitus.

Chini ya Claudius, kikosi cha Wajerumani-Hattians kilifanya uvamizi wa kikatili kwenye Mto Rhine, katika mkoa wa Upper Germany. Mwanasheria Lucius Pomponius alituma vangiones, nemetes na kikosi cha wapanda farasi chini ya amri. Pliny Mzee kukata njia ya kutoroka kwa majambazi hawa. Wapiganaji walikwenda kwa bidii sana, wakigawanyika katika makundi mawili; mmoja wao aliwakamata Mabanda wakirudi kutoka kwenye wizi walipopumzika na kulewa sana hata wakashindwa kujitetea. Ushindi huu juu ya Wajerumani ulikuwa wa furaha zaidi, kulingana na Tacitus, kwa sababu katika tukio hili Warumi kadhaa ambao walikuwa wametekwa miaka arobaini mapema wakati wa kushindwa kwa Varus waliachiliwa kutoka utumwani. Kikosi kingine cha Warumi na washirika wao waliingia katika ardhi ya Chatti, wakawashinda na, wakiwa wamekusanya ngawira nyingi, walirudi kwa Pomponius, ambaye alisimama na vikosi vya Tauna, tayari kurudisha makabila ya Wajerumani ikiwa wangetaka kuchukua. kulipiza kisasi. Lakini Wahuti waliogopa kwamba watakapowashambulia Warumi, Cherussi, adui zao, wangevamia nchi yao, hivyo wakatuma mabalozi na mateka huko Roma. Pomponius alikuwa maarufu zaidi kwa maigizo yake kuliko ushujaa wake wa kijeshi, lakini kwa ushindi huu alipata ushindi.

Makabila ya kale ya Kijerumani ya Usipetes na Tencteri

Ardhi ya kaskazini mwa Lahn, kando ya ukingo wa kulia wa Rhine, ilikaliwa na makabila ya kale ya Wajerumani ya Usipetes (au Wausipi) na Tencteri. Kabila la Tencteri lilikuwa maarufu kwa wapanda farasi wake bora; Watoto wao walifurahia kupanda farasi, na wazee pia walipenda kupanda. Farasi wa vita wa baba alirithiwa na shujaa wa wanawe. Zaidi ya kaskazini-mashariki kando ya Lippe na sehemu za juu za Ems waliishi Bructeri, na nyuma yao, mashariki hadi Weser, Hamavs na Angrivars. Tacitus alisikia kwamba Bructeri walikuwa na vita na majirani zao, kwamba Bructeri walifukuzwa nje ya nchi yao na karibu kuangamizwa kabisa; mapigano hayo ya wenyewe kwa wenyewe yalikuwa, kwa maneno yake, “onyesho la shangwe kwa Waroma.” Pengine, katika sehemu hiyo hiyo ya Ujerumani, Mars, watu wenye ujasiri ambao waliangamizwa, mara moja waliishi Germanicus.

Kabila la Kifrisia

Ardhi kando ya mwambao wa bahari kutoka kwa mdomo wa Ems hadi Batavians na Caninefates ilikuwa eneo la makazi ya kabila la zamani la Wafrisia wa Ujerumani. Wafrisia pia waliteka visiwa jirani; maeneo haya ya kinamasi hayakuwa na wivu kwa mtu yeyote, anasema Tacitus, lakini Wafrisia walipenda nchi yao. Walitii Warumi kwa muda mrefu, bila kujali watu wa kabila wenzao. Kwa shukrani kwa ulinzi wa Warumi, Wafrisia waliwapa idadi fulani ya ngozi za ng'ombe kwa mahitaji ya jeshi. Wakati kodi hii ilipokuwa nzito kutokana na uchoyo wa mtawala wa Kirumi, kabila hili la Wajerumani lilichukua silaha, likawashinda Warumi, na kupindua mamlaka yao (27 A.D.). Lakini chini ya Claudius, Corbulo jasiri aliweza kuwarudisha Wafrisia kwenye muungano na Roma. Chini ya Nero (58 BK) ugomvi mpya ulianza kutokana na ukweli kwamba Wafrisia walichukua na kuanza kulima baadhi ya maeneo kwenye ukingo wa kulia wa Rhine ambayo ilikuwa tupu. Mtawala wa Kirumi akawaamuru waondoke huko, hawakusikia na akatuma wakuu wawili kwenda Rumi kuomba kwamba nchi hii iachwe nyuma yao. Lakini mtawala wa Kirumi aliwashambulia Wafrisia waliokaa huko, akawaangamiza baadhi yao, na kuwachukua wengine utumwani. Nchi waliyoikalia ikawa jangwa tena; askari wa vikosi vya jirani vya Kirumi waliruhusu ng'ombe wao kula juu yake.

Kabila la mwewe

Upande wa mashariki kutoka Ems hadi Elbe ya chini na ndani hadi Chatti waliishi kabila la kale la Wajerumani la Wachauci, ambao Tacitus anawaita mashuhuri zaidi wa Wajerumani, ambao waliweka haki kama msingi wa nguvu zao; anasema: “Hawana pupa ya ushindi wala kiburi; wanaishi kwa utulivu, wakiepuka ugomvi, hawachochezi mtu yeyote kupigana vita kwa matusi, hawaharibu au kupora ardhi ya jirani, hawatafuti kuweka msingi wao juu ya matusi kwa wengine; hii inashuhudia vyema ushujaa na nguvu zao; lakini wote wako tayari kwa vita, na hitaji linapotokea, jeshi lao daima liko chini ya silaha. Wana wapiganaji wengi na farasi, jina lao ni maarufu hata kama wanapenda amani. Sifa hii haiendani vyema na habari iliyoripotiwa na Tacitus mwenyewe katika Kitabu cha Mambo ya Nyakati kwamba Wachauci katika boti zao mara nyingi walienda kuiba meli zinazosafiri kando ya Rhine na mali za Warumi jirani, kwamba waliwafukuza Ansibari na kumiliki ardhi yao.

Cherusci Wajerumani

Kwa upande wa kusini wa Chauci kulikuwa na ardhi ya kabila la kale la Wajerumani la Cherusci; watu hawa shupavu, ambao kwa ushujaa walitetea uhuru na nchi yao, walikuwa tayari wamepoteza nguvu na utukufu wao wa zamani wakati wa Tacitus. Chini ya Claudius, kabila la Cherusci lilimwita Italicus, mwana wa Flavius na mpwa wa Arminius, kijana mzuri na shujaa, na kumfanya mfalme. Mwanzoni alitawala kwa upole na kwa haki, kisha, akifukuzwa na wapinzani wake, akawashinda kwa msaada wa Lombards na kuanza kutawala kwa ukatili. Hatuna habari kuhusu hatima yake zaidi. Wakiwa wamedhoofishwa na ugomvi na kupoteza ugomvi wao kutokana na amani ya muda mrefu, Cherusci wakati wa Tacitus hawakuwa na nguvu na hawakuheshimiwa. Majirani zao, Wajerumani wa Phosia, pia walikuwa dhaifu. Kuhusu Wajerumani wa Cimbri, ambao Tacitus anawaita kabila ndogo kwa idadi, lakini maarufu kwa unyonyaji wao, anasema tu kwamba nyakati za zamani. Maria waliwaletea Warumi ushindi mwingi mzito, na kambi kubwa zilizoondoka kwao kwenye Mto Rhine zinaonyesha kwamba wakati huo zilikuwa nyingi sana.

Kabila la Suebi

Makabila ya kale ya Kijerumani ambayo yaliishi mashariki zaidi kati ya Bahari ya Baltic na Carpathians, katika nchi isiyojulikana sana na Warumi, wanaitwa Tacitus, kama Kaisari, kwa jina la kawaida la Sueves. Walikuwa na desturi iliyowatofautisha na Wajerumani wengine: watu huru walichana nywele zao ndefu na kuzifunga juu ya taji, hivi kwamba zilipepea kama manyoya. Waliamini kwamba jambo hilo liliwafanya kuwa hatari zaidi kwa adui zao. Kumekuwa na tafiti nyingi na mjadala kuhusu ni makabila gani ambayo Warumi waliita Suevi, na juu ya asili ya kabila hili, lakini kutokana na giza na habari zinazopingana juu yao kati ya waandishi wa kale, maswali haya bado hayajatatuliwa. Maelezo rahisi zaidi ya jina la kabila hili la kale la Wajerumani ni kwamba "Sevi" inamaanisha wahamaji (schweifen, "tanga"); Warumi waliyaita makabila hayo mengi ambayo yaliishi mbali na mpaka wa Kirumi nyuma ya misitu minene Suevi, na waliamini kuwa makabila haya ya Wajerumani yalikuwa yakihama mara kwa mara kutoka sehemu hadi mahali, kwa sababu mara nyingi walisikia juu yao kutoka kwa makabila waliyoendesha kuelekea magharibi. Habari za Warumi kuhusu Suevi haziendani na zilikopwa kutoka kwa uvumi uliokithiri. Wanasema kwamba kabila la Suevi lilikuwa na wilaya mia moja, ambayo kila moja inaweza kuweka jeshi kubwa, kwamba nchi yao ilikuwa imezungukwa na jangwa. Uvumi huu uliunga mkono hofu kwamba jina la Suevi tayari lilikuwa limeongoza katika vikosi vya Kaisari. Bila shaka, Wasuevi walikuwa shirikisho la makabila mengi ya kale ya Wajerumani, yenye uhusiano wa karibu sana, ambapo maisha ya zamani ya kuhamahama yalikuwa bado hayajabadilishwa kabisa na yale ya kukaa tu, ufugaji wa ng'ombe, uwindaji na vita bado vilitawala juu ya kilimo. Tacitus anawaita Wasemnoni, walioishi kwenye Elbe, wa zamani zaidi na bora zaidi wao, na Walombard, ambao waliishi kaskazini mwa Wasemnoni, wajasiri zaidi.

Hermundurs, Marcomanni na Quads

Eneo la mashariki mwa eneo la Decumat lilikaliwa na kabila la kale la Wajerumani la Hermundurs. Washirika hao washikamanifu wa Waroma walifurahia imani kubwa na walikuwa na haki ya kufanya biashara kwa uhuru katika jiji kuu la mkoa wa Rhaetian, Augsburg ya leo. Chini ya Danube upande wa mashariki kuliishi kabila la Wanarisci wa Kijerumani, na nyuma ya Wanarisci kulikuwa na Marcomanni na Quadi, ambao walidumisha ujasiri ambao umiliki wa ardhi yao ulikuwa umewapa. Maeneo ya makabila hayo ya kale ya Kijerumani yaliunda ngome ya Ujerumani upande wa Danube. Wazao wa Marcomanni walikuwa wafalme kwa muda mrefu sana Maroboda, kisha wageni waliopokea mamlaka kupitia ushawishi wa Warumi na kushikilia shukrani kwa ufadhili wao.

Makabila ya Wajerumani Mashariki

Wajerumani ambao waliishi zaidi ya Marcomanni na Quadi walikuwa na makabila ya asili isiyo ya Kijerumani kama majirani zao. Kati ya watu walioishi huko kwenye mabonde na korongo za milimani, Tacitus anawaainisha wengine kuwa Wasuevi, kwa mfano, Wamarsigni na Maburu; wengine, kama vile Wagotin, anawaona kuwa Waselti kwa sababu ya lugha yao. Kabila la zamani la Wajerumani la Wagotin lilikuwa chini ya Wasarmatians, lilitoa chuma kutoka kwa migodi yao kwa mabwana wao na kuwalipa ushuru. Nyuma ya milima hii (Sudetes, Carpathians) waliishi makabila mengi yaliyoainishwa na Tacitus kama Wajerumani. Kati ya hizi, eneo kubwa zaidi lilichukuliwa na kabila la Wajerumani la Walygians, ambao labda waliishi katika Silesia ya leo. Walygi waliunda shirikisho ambalo, mbali na makabila mengine mbalimbali, Wagariani na Nagarwal walikuwa washiriki. Upande wa kaskazini wa Walygi waliishi Wagothi wa Kijerumani, na nyuma ya Wagothi Warugi na Walemoviani; Wagothi walikuwa na wafalme ambao walikuwa na nguvu zaidi kuliko wafalme wa makabila mengine ya kale ya Wajerumani, lakini bado sio sana kwamba uhuru wa Goths ulikandamizwa. Kutoka kwa Pliny na Ptolemy tunajua kwamba kaskazini-mashariki mwa Ujerumani (pengine kati ya Wartha na Bahari ya Baltic) waliishi makabila ya kale ya Kijerumani ya Burgundians na Vandals; lakini Tacitus hajawataja.

Makabila ya Kijerumani ya Scandinavia: Swions na Sitons

Makabila yaliyoishi kwenye Vistula na pwani ya kusini ya Bahari ya Baltic ilifunga mipaka ya Ujerumani; kaskazini mwao, kwenye kisiwa kikubwa (Skandinavia), waliishi Swions za Kijerumani na Sitons, wenye nguvu pamoja na jeshi la ardhini na meli. Meli zao zilikuwa na pinde kwenye ncha zote mbili. Makabila haya yalitofautiana na Wajerumani kwa kuwa wafalme wao walikuwa na uwezo usio na kikomo na hawakuacha silaha mikononi mwao, bali waliziweka kwenye ghala zinazolindwa na watumwa. Akina Siton, kwa maneno ya Tacitus, waliinama kwa utumwa kiasi kwamba waliamriwa na malkia, na walimtii mwanamke. Zaidi ya ardhi ya Wajerumani wa Svion, anasema Tacitus, kuna bahari nyingine, maji ambayo ni karibu bila kusonga. Bahari hii inafunga mipaka ya nchi kavu. Wakati wa kiangazi, baada ya jua kutua, mng'ao wake huko bado huhifadhi nguvu ambayo inafanya nyota kuwa giza usiku kucha.

Makabila yasiyo ya Kijerumani ya majimbo ya Baltic: Estii, Pevkini na Finns

Benki ya kulia ya Bahari ya Suevian (Baltic) huosha ardhi ya Estii (Estonia). Katika mila na mavazi, Aestii ni sawa na Suevi, na kwa lugha, kulingana na Tacitus, wako karibu na Waingereza. Chuma ni adimu miongoni mwao; Silaha yao ya kawaida ni rungu. Wanajishughulisha na kilimo kwa bidii zaidi kuliko makabila ya Wajerumani wavivu; pia wanasafiri baharini, na ni watu pekee wanaokusanya kaharabu; wanaiita glaesum (glasi ya Kijerumani, “glasi”?) Wanaikusanya katika kina kirefu cha bahari na ufuoni. Kwa muda mrefu waliiacha iko kati ya vitu vingine ambavyo bahari hutupa; lakini anasa ya Waroma hatimaye ilivuta fikira zao kwayo: “wao wenyewe hawaitumii, wanaisafirisha nje bila kusindika na wanashangaa kwamba wanapokea malipo kwa ajili yake.”

Baada ya hayo, Tacitus anatoa majina ya makabila, ambayo anasema kwamba hajui kama anapaswa kuwaainisha kama Wajerumani au Wasarmatia; hizi ni Wends (Vendas), Pevkins na Fennas. Anasema kuhusu Wends kwamba wanaishi kwa vita na wizi, lakini wanatofautiana na Wasarmatia kwa kuwa wao hujenga nyumba na kupigana kwa miguu. Kuhusu waimbaji hao, anasema kuwa baadhi ya waandishi huwaita wapiga debe, kwamba kwa lugha, mavazi, na mwonekano wa makao yao ni sawa na makabila ya Wajerumani wa zamani, lakini kwamba, baada ya kuchanganyika kwa ndoa na Wasarmatians, walijifunza kutoka kwao uvivu. na kutokuwa nadhifu. Mbali katika kaskazini wanaishi Fenne (Finns), watu waliokithiri zaidi wa nafasi ya dunia inayokaliwa; ni washenzi kabisa na wanaishi katika umaskini uliokithiri. Hawana silaha wala farasi. Wafini hula nyasi na wanyama wa porini, ambao huwaua kwa mishale iliyochongoka na mifupa yenye ncha kali; wanavaa ngozi za wanyama na kulala chini; ili kujikinga na hali mbaya ya hewa na wanyama wawindaji, hujitengenezea ua kutoka kwa matawi. Kabila hili, asema Tacitus, haogopi watu wala miungu. Imefikia kile ambacho ni vigumu zaidi kwa wanadamu kufikia: hawana haja ya kuwa na tamaa yoyote. Nyuma ya Finns, kulingana na Tacitus, kuna ulimwengu mzuri sana.

Haijalishi idadi ya makabila ya kale ya Wajerumani ilikuwa kubwa kiasi gani, haijalishi tofauti ya maisha ya kijamii ilikuwa kubwa kiasi gani kati ya makabila yaliyokuwa na wafalme na yale ambayo hayakuwa na wafalme, mchunguzi mwenye ufahamu Tacitus aliona kwamba wote walikuwa wa taifa zima moja, kwamba wao walikuwa wafalme. walikuwa sehemu za watu wakuu ambao, bila kuchanganyika na wageni, aliishi kulingana na desturi za asili kabisa; umoja wa kimsingi haukusuluhishwa na tofauti za kikabila. Lugha, tabia ya makabila ya kale ya Wajerumani, njia yao ya maisha na ibada ya miungu ya kawaida ya Kijerumani ilionyesha kwamba wote walikuwa na asili moja. Tacitus anasema kwamba katika nyimbo za kitamaduni za zamani Wajerumani humsifu mungu Tuiscon na mwanawe Mann, ambaye alizaliwa kutoka duniani, kama mababu zao, kwamba kutoka kwa wana watatu wa Mann vikundi vitatu vya asili vilitoka na kupokea majina yao, ambayo yalifunika watu wote wa zamani. Makabila ya Kijerumani: Ingaevons (Friesians), Germinons (Sevi) na Istevoni. Katika hadithi hii ya hadithi za Wajerumani, ushuhuda wa Wajerumani wenyewe ulinusurika chini ya ganda la hadithi kwamba, licha ya kugawanyika kwao, hawakusahau umoja wa asili yao na waliendelea kujiona kama watu wa kabila wenzao.

Kwa karne nyingi, vyanzo kuu vya maarifa juu ya jinsi Wajerumani wa zamani waliishi na kile walichokifanya ni kazi za wanahistoria wa Kirumi na wanasiasa: Strabo, Pliny Mzee, Julius Caesar, Tacitus, na waandishi wengine wa kanisa. Pamoja na habari zinazotegemeka, vitabu hivi na maelezo yalikuwa na uvumi na kutia chumvi. Kwa kuongezea, waandishi wa zamani hawakuingia katika siasa, historia na utamaduni wa makabila ya washenzi kila wakati. Walirekodi hasa kile kilichokuwa “juu,” au kilichowavutia zaidi. Kwa kweli, kazi hizi zote hutoa wazo nzuri la maisha ya makabila ya Wajerumani mwanzoni mwa enzi. Walakini, katika masomo ya baadaye, iligundulika kuwa waandishi wa zamani, wakati wa kuelezea imani na maisha ya Wajerumani wa zamani, walikosa mengi. Ambayo, hata hivyo, haipunguzi sifa zao.

Asili na usambazaji wa makabila ya Wajerumani

Kutajwa kwa kwanza kwa Wajerumani

Ulimwengu wa kale ulijifunza kuhusu makabila yanayopenda vita katikati ya karne ya 4 KK. e. kutoka kwa maelezo ya baharia Pythias, ambaye alithubutu kusafiri hadi mwambao wa Bahari ya Kaskazini (Ujerumani). Kisha Wajerumani walijitangaza kwa sauti kubwa mwishoni mwa karne ya 2 KK. KK: makabila ya Teutons na Cimbri, walioondoka Jutland, walishambulia Gaul na kufikia Italia ya Alpine.

Gaius Marius aliweza kuwazuia, lakini tangu wakati huo ufalme ulianza kufuatilia kwa uangalifu shughuli za majirani hatari. Kwa upande wake, makabila ya Wajerumani yalianza kuungana ili kuimarisha nguvu zao za kijeshi. Katikati ya karne ya 1 KK. e. Julius Caesar alishinda kabila la Suebi wakati wa Vita vya Gallic. Warumi walifika Elbe, na baadaye kidogo - kwa Weser. Ilikuwa wakati huo ambapo kazi za kisayansi zilianza kuonekana zinazoelezea maisha na dini ya makabila ya waasi. Ndani yao (kwa mkono mwepesi wa Kaisari) neno "Wajerumani" lilianza kutumika. Kwa njia, hii sio jina la kibinafsi. Asili ya neno ni Celtic. "Kijerumani" ni "jirani wa karibu". Kabila la zamani la Wajerumani, au tuseme jina lake - "Teutons", pia lilitumiwa na wanasayansi kama kisawe.

Wajerumani na majirani zao

Katika magharibi na kusini, Celts jirani Wajerumani. Utamaduni wao wa nyenzo ulikuwa wa juu zaidi. Kwa nje, wawakilishi wa mataifa haya walikuwa sawa. Warumi mara nyingi waliwachanganya, na wakati mwingine hata waliwaona kuwa watu wamoja. Walakini, Waselti na Wajerumani hawana uhusiano. Kufanana kwa tamaduni zao kunaamuliwa na ukaribu wa karibu, ndoa mchanganyiko, na biashara.

Katika mashariki, Wajerumani walipakana na Slavs, makabila ya Baltic na Finns. Bila shaka, mataifa haya yote yaliathiriana. Inaweza kufuatiliwa katika lugha, desturi, na mbinu za ukulima. Wajerumani wa kisasa ni wazao wa Slavs na Celts waliochukuliwa na Wajerumani. Warumi walibainisha kimo kirefu cha Waslavs na Wajerumani, pamoja na blond au mwanga wa nywele nyekundu na macho ya bluu (au kijivu). Kwa kuongeza, wawakilishi wa watu hawa walikuwa na sura sawa ya fuvu, ambayo iligunduliwa wakati wa uchunguzi wa archaeological.

Waslavs na Wajerumani wa kale waliwashangaza watafiti wa Kirumi sio tu kwa uzuri wa sifa zao za kimwili na za uso, bali pia kwa uvumilivu wao. Kweli, wa kwanza walikuwa daima kuchukuliwa zaidi amani, wakati wa mwisho walikuwa fujo na reckless.

Mwonekano

Kama ilivyotajwa tayari, Wajerumani walionekana kuwa na nguvu na warefu kwa Warumi waliopuuzwa. Wanaume huru walivaa nywele ndefu na hawakunyoa ndevu zao. Katika baadhi ya makabila ilikuwa ni desturi ya kuunganisha nywele nyuma ya kichwa. Lakini kwa hali yoyote, walipaswa kuwa ndefu, kwani nywele zilizopunguzwa ni ishara ya uhakika ya mtumwa. Nguo za Wajerumani zilikuwa rahisi zaidi, mwanzoni zilikuwa mbaya. Walipendelea nguo za ngozi na kofia za sufu. Wanaume na wanawake walikuwa wagumu: hata katika hali ya hewa ya baridi walivaa mashati na mikono mifupi. Wajerumani wa kale waliamini, bila sababu, kwamba mavazi ya ziada yalizuia harakati. Kwa sababu hii, wapiganaji hawakuwa hata na silaha. Walakini, kulikuwa na kofia, ingawa sio kila mtu alikuwa nazo.

Wanawake wa Ujerumani ambao hawajaolewa walivaa nywele zao chini, wakati wanawake walioolewa walifunika nywele zao kwa wavu wa sufu. Nguo hii ya kichwa ilikuwa ya mfano tu. Viatu kwa wanaume na wanawake walikuwa sawa: viatu vya ngozi au buti, vilima vya sufu. Nguo zilipambwa kwa brooches na buckles.

Wajerumani wa kale

Taasisi za kijamii na kisiasa za Wajerumani hazikuwa ngumu. Mwanzoni mwa karne, makabila haya yalikuwa na mfumo wa kikabila. Pia inaitwa primitive communal. Katika mfumo huu, sio mtu binafsi anayejali, lakini mbio. Inaundwa na ndugu wa damu wanaoishi katika kijiji kimoja, kulima ardhi pamoja na kuapa kiapo cha ugomvi wa damu kwa kila mmoja. Koo kadhaa huunda kabila. Wajerumani wa kale walifanya maamuzi yote muhimu kwa kukusanyika Kitu. Hili lilikuwa jina la mkutano wa kitaifa wa kabila hilo. Maamuzi muhimu yalifanywa kwenye Jambo: waligawanya tena ardhi ya jamii kati ya koo, wahalifu waliojaribu, walisuluhisha mizozo, walihitimisha mikataba ya amani, walitangaza vita na walikuza wanamgambo. Hapa vijana waliingizwa katika mashujaa na viongozi wa kijeshi - wakuu - walichaguliwa kama inahitajika. Wanaume walio huru tu ndio walioruhusiwa kwa Jambo hilo, lakini si kila mmoja wao alikuwa na haki ya kutoa hotuba (hii iliruhusiwa tu kwa wazee na washiriki walioheshimika zaidi wa ukoo/kabila). Wajerumani walikuwa na utumwa wa mfumo dume. Wasiokuwa huru walikuwa na haki fulani, walikuwa na mali, na waliishi katika nyumba ya mwenye nyumba. Hawangeweza kuuawa bila kuadhibiwa.

Shirika la kijeshi

Historia ya Wajerumani wa kale imejaa migogoro. Wanaume walitumia wakati mwingi kwa maswala ya kijeshi. Hata kabla ya kuanza kwa kampeni za kimfumo kwenye ardhi ya Warumi, Wajerumani waliunda wasomi wa kikabila - Edelings. Watu waliojitofautisha katika vita wakawa Edelings. Haiwezi kusemwa kwamba walikuwa na haki yoyote maalum, lakini walikuwa na mamlaka.

Hapo awali, Wajerumani walichagua ("kuinuliwa kwa ngao") wakuu tu ikiwa kuna tishio la kijeshi. Lakini mwanzoni mwa Uhamiaji Mkuu, walianza kuchagua wafalme (wafalme) kutoka kwa Edelings kwa maisha. Wafalme walisimama kwenye vichwa vya makabila. Walipata vikosi vya kudumu na kuwapa kila kitu walichohitaji (kawaida mwishoni mwa kampeni iliyofanikiwa). Uaminifu kwa kiongozi ulikuwa wa kipekee. Mjerumani wa kale aliona kuwa ni aibu kurudi kutoka kwenye vita ambayo mfalme alianguka. Katika hali hii, njia pekee ya kutoka ilikuwa kujiua.

Kulikuwa na kanuni ya kikabila katika jeshi la Ujerumani. Hii ilimaanisha kuwa jamaa walipigana bega kwa bega kila wakati. Labda ni kipengele hiki ambacho huamua ukali na kutoogopa kwa wapiganaji.

Wajerumani walipigana kwa miguu. Wapanda farasi walionekana kuchelewa, Warumi walikuwa na maoni ya chini juu yake. Silaha kuu ya shujaa huyo ilikuwa mkuki (fremu). Kisu maarufu cha Wajerumani wa kale - sax - kilienea. Kisha ikaja shoka la kurusha na spatha, upanga wa Celtic wenye makali kuwili.

Shamba

Wanahistoria wa zamani mara nyingi waliwaelezea Wajerumani kama wafugaji wa kuhamahama. Zaidi ya hayo, kulikuwa na maoni kwamba wanaume walihusika katika vita pekee. Utafiti wa kiakiolojia katika karne ya 19 na 20 ulionyesha kwamba mambo yalikuwa tofauti kwa kiasi fulani. Kwanza, waliishi maisha ya kukaa chini, wakijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe na kilimo. Jumuiya ya Wajerumani wa kale ilimiliki malisho, malisho na mashamba. Kweli, wa mwisho walikuwa wachache kwa idadi, kwani maeneo mengi chini ya Wajerumani yalikuwa yamechukuliwa na misitu. Walakini, Wajerumani walikuza shayiri, shayiri na shayiri. Lakini ufugaji wa ng'ombe na kondoo ulikuwa shughuli ya kipaumbele. Wajerumani hawakuwa na pesa; utajiri wao ulipimwa kwa idadi ya wakuu wa mifugo. Kwa kweli, Wajerumani walikuwa bora katika usindikaji wa ngozi na walifanya biashara ndani yake. Pia walitengeneza vitambaa kutoka kwa pamba na kitani.

Walijua uchimbaji wa shaba, fedha na chuma, lakini ni wachache walijua ufundi wa mhunzi. Baada ya muda, Wajerumani walijifunza kuyeyusha na kutengeneza panga za hali ya juu sana. Hata hivyo, sax, kisu cha kupambana na Wajerumani wa kale, haikutoka kwa matumizi.

Imani

Habari juu ya maoni ya kidini ya washenzi ambayo wanahistoria wa Kirumi waliweza kupata ni adimu sana, inapingana na haijulikani. Tacitus anaandika kwamba Wajerumani waliabudu nguvu za asili, haswa jua. Baada ya muda, matukio ya asili yalianza kuwa mtu. Hivi ndivyo, kwa mfano, ibada ya Donar (Thor), mungu wa radi, ilionekana.

Wajerumani walimheshimu sana Tiwaz, mtakatifu mlinzi wa wapiganaji. Kulingana na Tacitus, walifanya dhabihu za kibinadamu kwa heshima yake. Kwa kuongezea, silaha na silaha za maadui waliouawa ziliwekwa wakfu kwake. Mbali na miungu ya "jumla" (Donara, Wodan, Tiwaz, Fro), kila kabila lilisifu "kibinafsi", miungu isiyojulikana sana. Wajerumani hawakujenga mahekalu: ilikuwa ni desturi ya kuomba katika misitu (mashamba takatifu) au katika milima. Ni lazima kusema kwamba dini ya jadi ya Wajerumani wa kale ( wale walioishi bara) ilibadilishwa haraka na Ukristo. Wajerumani walijifunza kuhusu Kristo nyuma katika karne ya 3 shukrani kwa Warumi. Lakini kwenye Peninsula ya Scandinavia, upagani ulikuwepo kwa muda mrefu. Inaonyeshwa katika kazi za ngano ambazo ziliandikwa wakati wa Enzi za Kati (Mzee Edda na Edda Mdogo).

Utamaduni na sanaa

Wajerumani waliwatendea makasisi na wapiga ramli kwa heshima na heshima. Makuhani waliandamana na wanajeshi kwenye kampeni. Walishtakiwa kwa kutekeleza desturi za kidini (dhabihu), kugeukia miungu, na kuwaadhibu wahalifu na waoga. Wachawi walikuwa wakijishughulisha na kusema bahati: kutoka kwa matumbo ya wanyama watakatifu na maadui walioshindwa, kutoka kwa damu inayotiririka na kulia kwa farasi.

Wajerumani wa kale waliunda vito vya chuma kwa urahisi katika "mtindo wa mnyama," labda uliokopwa kutoka kwa Celt, lakini hawakuwa na utamaduni wa kuonyesha miungu. Sanamu chafu sana, za kawaida za miungu zilizopatikana kwenye mboji zilikuwa na umuhimu wa kitamaduni pekee. Hawana thamani ya kisanii. Walakini, Wajerumani walipamba kwa ustadi fanicha na vitu vya nyumbani.

Kulingana na wanahistoria, Wajerumani wa zamani walipenda muziki, ambayo ilikuwa sifa ya lazima ya sikukuu. Walipiga filimbi na vinanda na kuimba nyimbo.

Wajerumani walitumia maandishi ya runic. Bila shaka, haikukusudiwa kwa maandishi marefu na yenye upatano. Runes zilikuwa na maana takatifu. Kwa msaada wao, watu waligeukia miungu, walijaribu kutabiri wakati ujao, na kufanya uchawi. Maandishi mafupi ya runic hupatikana kwenye mawe, vitu vya nyumbani, silaha na ngao. Bila shaka, dini ya Wajerumani wa kale ilionyeshwa katika maandishi ya runic. Miongoni mwa watu wa Scandinavians, runes zilikuwepo hadi karne ya 16.

Mwingiliano na Roma: vita na biashara

Germania Magna, au Ujerumani Kubwa, haikuwa jimbo la Kirumi kamwe. Mwanzoni mwa enzi, kama ilivyotajwa tayari, Warumi walishinda makabila yaliyoishi mashariki mwa Mto Rhine. Lakini katika 9 AD e. chini ya amri ya Cheruscus Arminius (Herman) walishindwa katika Msitu wa Teutoburg, na wafalme walikumbuka somo hili kwa muda mrefu.

Mpaka kati ya Roma iliyoangazwa na Ulaya mwitu ulianza kutembea kando ya Rhine, Danube na Limes. Hapa Warumi waliweka askari, walijenga ngome na miji iliyoanzishwa ambayo bado iko leo (kwa mfano, Mainz-Mogontsiacum, na Vindobona (Vienna)).

Wajerumani wa zamani hawakupigana kila wakati. Hadi katikati ya karne ya 3 BK. e. watu waliishi pamoja kwa amani kiasi. Kwa wakati huu, biashara, au tuseme kubadilishana, ilitengenezwa. Wajerumani waliwapa Warumi ngozi ya ngozi, manyoya, watumwa, na kaharabu na kupokea bidhaa na silaha za anasa kama malipo. Kidogo kidogo hata wakazoea kutumia pesa. Makabila ya watu binafsi yalikuwa na mapendeleo: kwa mfano, haki ya kufanya biashara katika ardhi ya Kirumi. Wanaume wengi wakawa mamluki wa watawala wa Kirumi.

Walakini, uvamizi wa Huns (wahamaji kutoka mashariki), ambao ulianza katika karne ya 4 BK. e., "waliwahamisha" Wajerumani kutoka kwa nyumba zao, na wakakimbilia tena maeneo ya kifalme.

Wajerumani wa Kale na Dola ya Kirumi: mwisho

Kufikia wakati Uhamiaji Mkuu ulipoanza, wafalme wa Ujerumani wenye nguvu walianza kuunganisha makabila: kwanza kwa madhumuni ya ulinzi kutoka kwa Warumi, na kisha kwa madhumuni ya kukamata na kupora majimbo yao. Katika karne ya 5 Milki yote ya Magharibi ilitekwa. Juu ya magofu yake falme za kishenzi za Ostrogoth, Franks, na Anglo-Saxons zilisimamishwa. Jiji la Milele lenyewe lilizingirwa na kufukuzwa kazi mara kadhaa wakati wa karne hii yenye misukosuko. Makabila ya Vandal yalijipambanua hasa. Mwaka 476 BK e. mfalme wa mwisho wa Kirumi alilazimika kujiuzulu kwa shinikizo kutoka kwa mamluki Odoacer.

Muundo wa kijamii wa Wajerumani wa zamani hatimaye ulibadilika. Wenyeji walihama kutoka kwa njia ya maisha ya kijumuiya hadi ya kimwinyi. Zama za Kati zimefika.

Etymology ya ethnonym Wajerumani

“Neno Ujerumani ni jipya na limeanza kutumika hivi majuzi, kwa wale waliokuwa wa kwanza kuvuka Rhine na kuwafukuza Wagaul, ambao sasa wanajulikana kama Tungrians, waliitwa Wajerumani wakati huo. Kwa hivyo, jina la kabila lilienea polepole na kuenea kwa watu wote; Mwanzoni kila mtu, kwa woga, alimtaja kwa jina la washindi, na kisha, baada ya jina hili kuchukua mizizi, yeye mwenyewe alianza kujiita Wajerumani.

Kulingana na data inayojulikana, neno Wajerumani lilitumiwa kwanza na Posidonius katika nusu ya 1 ya karne ya 1. BC e. kwa jina la watu ambao walikuwa na desturi ya kuosha nyama ya kukaanga kwa mchanganyiko wa maziwa na divai isiyo na chumvi. Wanahistoria wa kisasa wanadokeza kwamba matumizi ya neno hilo nyakati za awali yalikuwa matokeo ya tafsiri za baadaye. Waandishi wa Kigiriki, ambao hawakupendezwa kidogo na tofauti za kikabila na lugha za "washenzi," hawakutofautisha kati ya Wajerumani na Celt. Kwa hivyo, Diodorus Siculus, ambaye aliandika kazi yake katikati ya karne ya 1. BC e. , inarejelea Waselti kuwa makabila ambayo tayari katika wakati wake Warumi (Julius Caesar, Sallust) waliyaita ya Kijerumani.

Kweli jina la ethnonym" Wajerumani"ilianza kuzunguka katika nusu ya 2 ya karne ya 1. BC e. baada ya vita vya Gallic ya Julius Caesar kuteua watu wanaoishi mashariki ya Rhine kwa Oder, yaani, kwa Warumi haikuwa tu ya kikabila, lakini pia dhana ya kijiografia.

Asili ya Wajerumani

Indo-Ulaya. 4-2 elfu BC e.

Kulingana na maoni ya kisasa, miaka elfu 5-6 iliyopita, katika ukanda kutoka Ulaya ya Kati na Balkan ya Kaskazini hadi eneo la kaskazini la Bahari Nyeusi, kulikuwa na malezi moja ya kikabila - makabila ya Indo-Ulaya ambao walizungumza lahaja moja au angalau karibu. ya lugha, inayoitwa lugha ya msingi ya Indo-Ulaya, ambayo Lugha zote za kisasa za familia ya Indo-Uropa zilikuzwa. Kulingana na nadharia nyingine, lugha ya proto ya Indo-Ulaya ilianzia Mashariki ya Kati na ilibebwa kote Ulaya na uhamiaji wa makabila yanayohusiana.

Wanaakiolojia hugundua tamaduni kadhaa za mapema mwanzoni mwa Enzi ya Jiwe na Bronze, inayohusishwa na kuenea kwa Indo-Ulaya na ambayo aina tofauti za anthropolojia za Caucasus zinahusishwa:

Mwanzoni mwa milenia ya 2 KK. e. Kutoka kwa jamii ya ethnolinguistic ya Indo-Ulaya, makabila ya Anatolians (watu wa Asia Ndogo), Waaryan wa India, Irani, Waarmenia, Wagiriki, Wathracians na tawi la mashariki zaidi - Watochari, waliibuka na kujiendeleza kwa kujitegemea. Kaskazini mwa Alps katika Ulaya ya kati, jamii ya ethnolinguistic ya Wazungu wa kale iliendelea kuwepo, ambayo inalingana na utamaduni wa akiolojia wa vilima vya mazishi (karne za XV-XIII KK), ambayo ilipita katika utamaduni wa mashamba ya urns ya mazishi (XIII-VII). karne nyingi BC).

Kutenganishwa kwa makabila kutoka kwa jumuiya ya kale ya Ulaya kunaweza kufuatiliwa kwa mpangilio kupitia maendeleo ya tamaduni za kiakiolojia za kibinafsi.

Kusini mwa Skandinavia inawakilisha eneo ambalo, tofauti na sehemu nyingine za Uropa, kuna umoja wa majina ya mahali yanayomilikiwa tu na lugha ya Kijerumani. Walakini, ni hapa kwamba pengo linafunuliwa katika maendeleo ya kiakiolojia kati ya tamaduni iliyofanikiwa ya Enzi ya Shaba na tamaduni ya zamani zaidi ya Enzi ya Chuma ambayo iliibadilisha, ambayo haituruhusu kupata hitimisho lisilo na shaka juu ya asili ya Ethnos za Kijerumani katika eneo hili.

Utamaduni wa Jastorf. Milenia ya 1 KK e.

Mwelekeo wa uhamiaji wa makabila ya Wajerumani (750 KK - karne ya 1 BK)

Katika nusu ya 2 ya milenia ya 1 KK. e. katika ukanda wote wa pwani kati ya midomo ya Rhine na Elbe, na haswa katika Friesland na Saxony ya Chini (iliyoainishwa kitamaduni kama ardhi ya Wajerumani), utamaduni mmoja ulienea, ambao ulitofautiana na La Tène (Celt) na Jastfor ( Wajerumani). Kabila la idadi ya watu wa Indo-Ulaya, ambayo ikawa ya Kijerumani katika enzi yetu, haiwezi kuainishwa:

"Lugha ya wakazi wa eneo hilo, kwa kuzingatia jina la majina, haikuwa ya Celtic wala Kijerumani. Ugunduzi wa kiakiolojia na majina ya majina yanaonyesha kwamba Mto Rhine haukuwa mpaka wa kikabila kabla ya Waroma kufika, na makabila yanayohusiana yaliishi pande zote mbili.”

Wanaisimu walidhani kwamba lugha ya Proto-Kijerumani ilitenganishwa na Proto-Indo-European mwanzoni kabisa mwa Enzi ya Chuma, ambayo ni, mwanzoni mwa milenia ya 1 KK. e., matoleo pia yanaonekana juu ya malezi yake baadaye, hadi mwanzo wa enzi yetu:

"Ilikuwa katika miongo ya hivi karibuni, kwa kuzingatia ufahamu wa data mpya inayokuja kutolewa kwa mtafiti - nyenzo kutoka kwa toponymy ya zamani ya Kijerumani na onomastiki, na vile vile runolojia, lahaja ya zamani ya Kijerumani, ethnolojia na historia - katika kazi kadhaa. ilisisitizwa wazi kwamba kutengwa kwa jamii ya lugha ya Kijerumani kutoka Magharibi eneo la lugha za Indo-Ulaya kulifanyika wakati wa marehemu na kwamba malezi ya maeneo tofauti ya jamii ya lugha ya Kijerumani yalianza tu. karne za mwisho kabla na karne za kwanza baada ya enzi yetu.”

Kwa hivyo, kulingana na wataalamu wa lugha na wanaakiolojia, malezi ya kabila la Wajerumani kwa msingi wa makabila ya Indo-Ulaya yalianza takriban hadi kipindi cha karne ya 6-1. BC e. na ilitokea katika maeneo yaliyo karibu na Elbe ya chini, Jutland na kusini mwa Skandinavia. Uundaji wa aina maalum ya anthropolojia ya Kijerumani ilianza mapema zaidi, katika Enzi ya Bronze ya mapema, na iliendelea katika karne za kwanza za enzi yetu kama matokeo ya uhamiaji wa Uhamiaji Mkuu na kuingizwa kwa makabila yasiyo ya Kijerumani yanayohusiana na Wajerumani ndani. mfumo wa jumuiya ya kale ya Ulaya ya Umri wa Bronze.

Katika bogi za peat za Denmark, mummies zilizohifadhiwa za watu hupatikana, kuonekana kwake sio mara zote sanjari na maelezo ya kitambo na waandishi wa zamani wa mbio ndefu ya Wajerumani. Tazama makala kuhusu mwanamume kutoka Tollund na mwanamke kutoka Elling, aliyeishi Jutland katika karne ya 4-3. BC e.

Genotype ya Wajerumani

Makabila ya kisasa hayatambuliwi sana na ukuu wa haplogroup moja au nyingine (ambayo ni, muundo fulani wa nguzo za mabadiliko katika kromosomu ya Y ya kiume), lakini kwa sehemu fulani ya seti ya haplogroups kati ya idadi ya watu. Kwa sababu ya hili, uwepo wa haplogroup ndani ya mtu hauamua uhusiano wake wa maumbile na kabila fulani, lakini inaonyesha kiwango cha uwezekano wa ushirikiano huo, na uwezekano unaweza kuwa sawa kwa makabila tofauti kabisa.

Ingawa katika nchi za Kijerumani inawezekana kuainisha silaha, broochi na vitu vingine kwa mtindo kama Kijerumani, kulingana na wanaakiolojia wanarudi kwenye mifano ya Celtic ya kipindi cha La Tène.

Walakini, tofauti kati ya maeneo ya makazi ya makabila ya Wajerumani na Waselti yanaweza kufuatiliwa kiakiolojia, haswa na kiwango cha juu cha tamaduni ya nyenzo ya Waselti, kuenea kwa oppidums (makazi ya Celtic yenye ngome), na njia za mazishi. Ukweli kwamba Waselti na Wajerumani walikuwa sawa, lakini hawakuhusiana, watu wanathibitishwa na muundo wao tofauti wa anthropolojia na genotype. Kwa upande wa anthropolojia, Celts walikuwa na sifa ya kujenga mbalimbali, ambayo ni vigumu kuchagua moja ya kawaida Celtic, wakati Wajerumani wa kale walikuwa unategemea dolichocephalic katika muundo wa fuvu zao. Genotype ya Celt ni wazi mdogo kwa haplogroup R1b, na genotype ya idadi ya watu katika eneo la asili ya kabila la Kijerumani (Jutland na Skandinavia ya kusini) inawakilishwa hasa na haplogroups I1a na R1a.

Uainishaji wa makabila ya Kijerumani

Kando, Pliny pia anataja Gillevions wanaoishi Skandinavia na makabila mengine ya Wajerumani (Batavians, Canninephates, Frisians, Frisiavones, Ubii, Sturii, Marsacians), bila kuwaainisha.

Historia ya Wajerumani

Wajerumani wa kale hadi karne ya 4.

Ulimwengu wa zamani kwa muda mrefu haukujua chochote juu ya Wajerumani, uliotengwa nao na makabila ya Celtic na Scythian-Sarmatian. Makabila ya Wajerumani yalitajwa kwanza na baharia wa Kigiriki Pytheas kutoka Massalia (Marseille ya kisasa), ambaye wakati wa Alexander the Great (nusu ya 2 ya karne ya 4 KK) alisafiri hadi mwambao wa Bahari ya Kaskazini, na hata labda Baltic.

Warumi walikutana na Wajerumani wakati wa uvamizi wa kutisha wa Cimbri na Teutones (113-101 KK), ambao, wakati wa makazi mapya kutoka Jutland, waliharibu Alpine Italia na Gaul. Watu wa wakati huo waligundua makabila haya ya Wajerumani kama vikosi vya washenzi wa kaskazini kutoka nchi za mbali zisizojulikana. Katika maelezo ya maadili yao yaliyotolewa na waandishi wa baadaye, ni vigumu kutenganisha uongo na ukweli.

Habari za mapema zaidi za ethnografia juu ya Wajerumani ziliripotiwa na Julius Caesar, ambaye alishinda katikati ya karne ya 1. BC e. Gaul, matokeo yake alifika Rhine na kupigana na Wajerumani katika vita. Vikosi vya Warumi hadi mwisho wa karne ya 1. BC e. iliendelea hadi Elbe, na katika karne ya 1 kazi zilionekana ambazo zilielezea kwa undani makazi ya makabila ya Wajerumani, muundo wao wa kijamii na mila.

Vita vya Milki ya Kirumi na makabila ya Wajerumani vilianza tangu mawasiliano yao ya awali na viliendelea kwa nguvu tofauti katika karne za kwanza AD. e. Vita maarufu zaidi vilikuwa Vita vya Msitu wa Teutoburg mnamo AD 9, wakati makabila ya waasi yaliharibu vikosi 3 vya Warumi katikati mwa Ujerumani. Roma ilishindwa kujikita kwenye Mto Rhine; katika nusu ya 2 ya karne ya 1, milki hiyo iliendelea kujihami kando ya mito ya Rhine na Danube, ikizuia uvamizi wa Wajerumani na kufanya kampeni za adhabu katika ardhi zao. Uvamizi ulifanyika kwenye mpaka wote, lakini mwelekeo wa kutishia zaidi ulikuwa Danube, ambapo Wajerumani walikaa kwa urefu wake wote kwenye ukingo wake wa kushoto wakati wa upanuzi wao kuelekea kusini na mashariki.

Katika miaka ya 250-270, vita vya Warumi na Wajerumani vilitilia shaka uwepo wa ufalme huo. Mnamo 251, Maliki Decius alikufa katika vita na Wagothi, waliokaa katika eneo la kaskazini la Bahari Nyeusi, na kufuatiwa na mashambulizi yao makubwa ya nchi kavu na baharini hadi Ugiriki, Thrace, na Asia Ndogo. Katika miaka ya 270, ufalme huo ulilazimika kuachana na Dacia (mkoa pekee wa Kirumi kwenye ukingo wa kushoto wa Danube) kutokana na shinikizo la kuongezeka kwa makabila ya Kijerumani na Sarmatian. Milki hiyo ilishikilia, ikiendelea kurudisha nyuma mashambulio ya washenzi, lakini katika miaka ya 370 Uhamiaji Mkuu ulianza, wakati ambao makabila ya Wajerumani yaliingia na kupata nafasi katika nchi za Dola ya Kirumi.

Uhamiaji Mkuu wa Watu. Karne za IV-VI

Falme za Kijerumani huko Gaul zilionyesha nguvu zao katika vita dhidi ya Wahuni. Shukrani kwao, Attila alisimamishwa kwenye uwanja wa Kikatalani huko Gaul, na hivi karibuni ufalme wa Hunnic, ambao ulijumuisha makabila kadhaa ya Ujerumani Mashariki, ukaanguka. Watawala huko Roma yenyewe mnamo 460-470. makamanda waliteuliwa kutoka kwa Wajerumani, kwanza Suevian Ricimer, kisha Burgundian Gundobad. Kwa kweli, walitawala kwa niaba ya wafuasi wao, na kuwapindua wale ikiwa maliki walijaribu kutenda kwa kujitegemea. Mnamo 476, mamluki wa Ujerumani, waliounda jeshi la Milki ya Magharibi iliyoongozwa na Odoacer, walimwondoa maliki wa mwisho wa Kirumi, Romulus Augustus. Tukio hili linachukuliwa rasmi kuwa mwisho wa Dola ya Kirumi.

Muundo wa kijamii wa Wajerumani wa zamani

Mfumo wa kijamii

Kulingana na wanahistoria wa zamani, jamii ya zamani ya Wajerumani ilikuwa na vikundi vifuatavyo vya kijamii: viongozi wa kijeshi, wazee, makuhani, wapiganaji, washiriki huru wa kabila, watu huru, watumwa. Mamlaka ya juu zaidi yalikuwa ya kusanyiko la watu, ambalo watu wote wa kabila walionekana wakiwa na silaha za kijeshi. Katika karne za kwanza A.D. e. Wajerumani walikuwa na mfumo wa kikabila katika hatua yake ya mwisho ya maendeleo.

“Kabila linapopigana vita vya kukera au kujihami, basi viongozi huchaguliwa ambao hubeba majukumu ya viongozi wa kijeshi na wana haki ya kuondoa maisha na kifo [washiriki wa kabila] ... Wakati mmoja wa watu wakuu katika kabila. anatangaza katika baraza la kitaifa nia yake ya kuongoza [katika biashara ya kijeshi] na kutoa wito kwa wale wanaotaka kumfuata waeleze utayari wao kwa hili - basi wale wanaoidhinisha biashara na kiongozi husimama, na, kukaribishwa na wale. wamekusanyika, wamwahidi msaada wao.”

Viongozi hao waliungwa mkono na michango ya hiari kutoka kwa wana kabila. Katika karne ya 1, Wajerumani walianza kuwa na wafalme ambao walitofautiana na viongozi tu kwa uwezekano wa kurithi mamlaka, ambayo ilikuwa ndogo sana wakati wa amani. Kama Tacitus alivyosema: " Wanachagua wafalme kutoka kwa wakuu zaidi, viongozi kutoka kwa mashujaa zaidi. Lakini hata wafalme wao hawana uwezo usio na kikomo na usiogawanyika.»

Mahusiano ya kiuchumi

Lugha na maandishi

Inaaminika kuwa ishara hizi za kichawi zikawa barua za maandishi ya runic. Jina la ishara za rune linatokana na neno siri(Gothic runa: siri), na kitenzi cha Kiingereza soma(soma) linatokana na neno nadhani. Alfabeti ya Futhark, inayoitwa "runes waandamizi," ilikuwa na herufi 24, ambazo zilikuwa mchanganyiko wa mistari ya wima na iliyoelekezwa, inayofaa kwa kukata. Kila rune sio tu ilitoa sauti tofauti, lakini pia ilikuwa ishara ya ishara iliyobeba maana ya semantic.

Hakuna maoni moja juu ya asili ya runes za Kijerumani. Toleo maarufu zaidi ni la mtaalam wa kukimbia Marstrander (1928), ambaye alipendekeza kwamba runes zilitengenezwa kwa msingi wa alfabeti ya Italia ya Kaskazini isiyojulikana, ambayo ilijulikana kwa Wajerumani kupitia Celts.

Kwa jumla, karibu vitu 150 vinajulikana (sehemu za silaha, pumbao, mawe ya kaburi) na maandishi ya mapema ya runic ya karne ya 3-8. Moja ya maandishi ya awali ( raunijaz: "tester") kwenye safu ya mkuki kutoka Norwe ilianza hadi ca. Miaka 200. , maandishi ya awali ya runic yanachukuliwa kuwa maandishi kwenye sega ya mifupa iliyohifadhiwa kwenye kinamasi kwenye kisiwa cha Denmark cha Funen. Uandishi hutafsiri kama Harja(jina au epithet) na tarehe kutoka nusu ya 2 ya karne ya 2.

Maandishi mengi yana neno moja, kawaida jina, ambalo, pamoja na matumizi ya kichawi ya runes, husababisha kutokuwa na uwezo wa kufafanua karibu theluthi moja ya maandishi. Lugha ya maandishi ya zamani zaidi ya runic iko karibu zaidi na lugha ya Kiproto-Kijerumani na ya kizamani zaidi kuliko Kigothi, lugha ya awali ya Kijerumani iliyorekodiwa katika makaburi yaliyoandikwa.

Kwa sababu ya kusudi lake kuu la kitamaduni, uandishi wa runic uliacha kutumika katika bara la Uropa kufikia karne ya 9, na kubadilishwa kwanza na Kilatini, na kisha kwa maandishi kulingana na alfabeti ya Kilatini. Walakini, runes zilitumika hadi karne ya 16 huko Denmark na Scandinavia.

Dini na Imani

Angalia pia

Watu wa Slavic

Vidokezo

Strabo, 7.1.2
Tacitus, "Katika Asili ya Wajerumani na Mahali pa Ujerumani"
Kamusi ya Oxford ya Etymology ya Kiingereza, 1966
Posidonius (135-51 KK): kipande chake (fr. 22) kuhusu Wajerumani kutoka kwenye kitabu. 13 inajulikana katika nukuu kutoka kwa Athenaeus (Deipnosophists, 4.153).
Schlette F. Frühe Völker huko Mitteleuropa. Archäologische Kulturen und ethnische Gemeinschaften des I. Jahrtausends v.u.Z. // Frühe Volker m Mitteleuropa. - Berlin. - 1988.
Diodorus kwenye kitabu. 5.2 inataja kabila la Cimbri, makabila zaidi ya Rhine, makabila yanayokusanya amber. Anawaainisha wote kuwa Waselti na Wagaul.
V. N. Toporov. Lugha za Kihindi-Ulaya. Kamusi ya ensaiklopidia ya lugha. - M., 1990. - P. 186-189
T. I. Alekseeva, Waslavs na Wajerumani kwa kuzingatia data ya anthropolojia. VI, 1974, No. 3; V. P. Alekseev, Yu. V. Bromley, Juu ya swali la jukumu la idadi ya watu wa kujitegemea katika ethnogenesis ya Slavs Kusini. VII Mkutano wa Kimataifa wa Waslavists. M., 1973
Nadharia ya jumuiya ya lugha ya kale ya Ulaya iliundwa katikati ya karne ya 20 na mwanaisimu wa Ujerumani G. Krahe kulingana na uchambuzi wa hidronimu za kale za Ulaya (majina ya mito).
Toponomics safi ni sifa ya kujiendesha kwa idadi ya watu katika eneo fulani na unyakuzi wa eneo hili kwa nguvu, unaohusishwa na uharibifu au kufukuzwa kwa wakazi wa kiasili.
A. L. Mongait. Akiolojia ya Ulaya Magharibi. Zama za shaba na chuma. Ch. Wajerumani. Mh. "Sayansi", 1974
Uwekaji muda wa Enzi ya Mapema ya Chuma ya Ujerumani kulingana na nyenzo kutoka kwa uchimbaji katika Saksonia ya Chini: Belldorf, Wessenstaedt (800-700 KK), Tremsbüttel (700-600 KK), Jastorf (600-300 KK) BK), Ripdorf (300-150 KK). BC), Seedorf (150-0 BC).
A. L. Mongait. Akiolojia ya Ulaya Magharibi. Zama za shaba na chuma. Mh. "Sayansi", 1974, ukurasa wa 331
G. Schwantes. Die Jastorf-Zivilization. - Reinecke-Festschnft. Mainz, 1950: kuibuka kwa jamii ya lugha ya Wajerumani kulianza mapema zaidi ya katikati ya milenia ya 1 KK. e.
A. L. Mongait. Akiolojia ya Ulaya Magharibi. Zama za shaba na chuma. Mh. "Sayansi", 1974, p. 325
" Mradi wa DNA wa Familia R1a