Vipengele vya mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema. Ni aina gani za mawasiliano zinazingatiwa katika umri wa shule ya mapema

Katika umri wa shule ya mapema, mawasiliano ya watoto na kila mmoja hubadilika sana katika mambo yote: yaliyomo katika hitaji, nia na njia za mawasiliano hubadilika. Mabadiliko haya yanaweza kuendelea vizuri, hatua kwa hatua, hata hivyo, mabadiliko ya ubora yanazingatiwa ndani yao, kama fractures. Kutoka miaka miwili hadi saba, fractures mbili hizo zinajulikana; ya kwanza hutokea katika umri wa karibu miaka minne, ya pili katika umri wa miaka sita hivi. Hatua hizi za kugeuka zinaweza kuonekana kuwa mipaka ya muda ya hatua tatu katika maendeleo ya mawasiliano ya watoto. Hatua hizi, kwa mlinganisho na nyanja ya mawasiliano na mtu mzima, ziliitwa aina za mawasiliano kati ya wanafunzi wa shule ya mapema na wenzao.

Fomu ya kwanza -mawasiliano ya kihisia-vitendo na wenzao (miaka ya pili-nne ya maisha). Kuiga kunachukua nafasi maalum katika mwingiliano kama huo. Watoto, kama ilivyo, huambukiza kila mmoja na harakati za kawaida, hali ya kawaida, na kupitia hii wanahisi jamii ya pamoja. Mawasiliano ya kihisia-vitendo ni ya hali sana katika yaliyomo na kwa njia zake. Inategemea kabisa mazingira maalum ambayo mwingiliano unafanyika, na kwa vitendo vya vitendo vya mpenzi. Tabia, kuanzishwa kwa kitu cha kuvutia katika hali kunaweza kuharibu mwingiliano wa watoto; wao hubadilisha uangalifu kutoka kwa wenzao kwenda kwa somo au kupigana juu yake. Katika hatua hii, mawasiliano ya watoto bado hayajaunganishwa na vitendo vyao vya kusudi na hutenganishwa nao. Njia kuu za mawasiliano ni harakati au harakati za kuelezea na za kuelezea. Baada ya miaka mitatu, mawasiliano yanazidi kupatanishwa na hotuba, lakini hotuba bado ni ya hali sana na inaweza tu kuwa njia ya mawasiliano ikiwa kuna mawasiliano ya macho na harakati za kuelezea. Njia inayofuata ya mawasiliano ya rika ni biashara ya hali. Inakua karibu na umri wa miaka minne na hadi umri wa miaka sita. Baada ya miaka minne, kwa watoto (haswa wale wanaohudhuria shule ya chekechea), wenzao huanza kuwafikia watu wazima katika kuvutia kwao na kuchukua nafasi inayoongezeka katika maisha. Kumbuka kwamba umri huu ndio siku kuu ya mchezo wa kuigiza. Mchezo wa kucheza-jukumu unakuwa wa pamoja - watoto wanapendelea kucheza pamoja, na sio peke yao.

Mawasiliano katika mchezo wa kuigiza hujitokeza, kama ilivyokuwa, katika viwango viwili: katika kiwango cha mahusiano ya jukumu (yaani kwa niaba ya majukumu yaliyochukuliwa - daktari-mgonjwa, muuzaji-mnunuzi, mama-binti) na katika ngazi. ya mahusiano ya kweli, i.e. zilizopo nje ya njama inayochezwa (watoto husambaza majukumu, kukubaliana juu ya hali ya mchezo, kutathmini na kudhibiti vitendo vya wengine).

watoto wa shule ya mapema hushiriki kwa uwazi uigizaji-jukumu na uhusiano wa kweli, na uhusiano huu wa kweli unalenga jambo la kawaida kwao - mchezo. Kwa hivyo, maudhui kuu ya mawasiliano ya watoto katikati ya umri wa shule ya mapema inakuwa ushirikiano wa kibiashara. Pamoja na hitaji la ushirikiano, hitaji la kutambuliwa na heshima linaonyeshwa waziwazi. Mtoto hutafuta kuvutia usikivu wa wengine, hushika kwa uangalifu ishara za mtazamo kwake katika maoni yao na sura ya usoni, anaonyesha chuki kwa kujibu kutojali au lawama za wenzi. mtoto wa shule ya awali huanza kujihusisha mwenyewe kupitia mtoto mwingine. Rika inakuwa mada ya kujilinganisha mara kwa mara na wewe mwenyewe. Ulinganisho huu sio lengo la kugundua kawaida (kama kwa watoto wa miaka mitatu), lakini kwa kupinga mwenyewe na mwingine. Ni kwa kulinganisha tu sifa zao maalum (ustadi, uwezo) mtoto anaweza kutathmini na kujithibitisha kama mmiliki wa sifa fulani ambazo sio muhimu kwao wenyewe, lakini kwa kulinganisha na wengine na machoni pa mwingine. Mtoto huanza kujiangalia "kupitia macho ya rika." Kwa hiyo, katika hali ya mawasiliano ya biashara inaonekana mwanzo wa ushindani, wa ushindani.

Kati ya njia za mawasiliano katika hatua hii, hotuba huanza kutawala. Watoto huzungumza sana na kila mmoja (karibu mara moja na nusu zaidi kuliko watu wazima), lakini hotuba yao inaendelea kuwa ya hali. Ikiwa katika mawasiliano na mtu mzima katika kipindi hiki mawasiliano ya ziada ya hali tayari yanatokea, basi mawasiliano na wenzi hubakia kuwa ya hali ya juu: watoto huingiliana haswa juu ya vitu, vitendo au hisia zinazowasilishwa katika hali ya sasa.

Mawasiliano huathiri mafanikio yote ya umri wa shule ya mapema: maendeleo ya nyanja ya utambuzi na malezi ya misingi ya mtazamo wa ulimwengu wa mtoto; juu ya tukio la tabia ya kiholela, uwezo wa kutenda kulingana na sheria; kwa ajili ya malezi ya mtu binafsi

Katika umri wa shule ya mapema, aina ya mawasiliano na wenzi inabadilika. A. G. Ruzskaya anabainisha aina kadhaa za mawasiliano na wenzao.

Watoto wenye umri wa miaka 2-4 wana sifa ya mawasiliano ya kihisia ya vitendo. Yaliyomo katika mawasiliano na wenzi yanaonekana katika mfumo wa hamu ya ushiriki katika mazoezi ya vitendo ya pamoja (vitendo na vinyago, udanganyifu, kuvaa, kutambaa, kukimbia).

Njia hii ya mawasiliano inachangia kupelekwa kwa mpango wa watoto, kwani mawasiliano na wenzao yanamaanisha usawa; inapendelea upanuzi mkali wa anuwai ya mhemko - chanya na hasi; mawasiliano huchangia katika malezi ya kujitambua kupitia fursa ya kuona uwezo wao. Njia kuu za mawasiliano ni harakati au harakati za kuelezea. Mawasiliano ni ya hali sana.

Njia ya mawasiliano ya kibiashara na wenzao ni ya kawaida kwa watoto wa miaka 4-6. Rika katika mvuto wake katika umri huu huanza kumpita mtu mzima na kuwa mshirika wa mawasiliano anayependelea. Hii ni kwa sababu ya mabadiliko katika shughuli inayoongoza, anasema A. G. Ruzskaya. Mchezo wa kuigiza unaundwa, ambapo mtoto huiga uhusiano wa kibinadamu. Hii inahitaji ushirikiano wa washirika kadhaa. Maudhui ya mawasiliano ni ushirikiano wa kibiashara. Katika mawasiliano ya biashara ya hali, watoto wa shule ya mapema wanajishughulisha na biashara ya kawaida ambayo inahitaji uratibu katika kufikia lengo, kutimiza jukumu. Kuna aina mbili za uhusiano katika mchezo: halisi na wa kuigiza. Watoto hutofautisha wazi kati ya aina hizi mbili za uhusiano. Tofauti kati ya ushirikiano huo na ushirikiano wa watu wazima ni kwamba kwa watoto wa shule ya mapema, sio matokeo ambayo ni muhimu, lakini mchakato. Mwingiliano ni wa hali.

Yaliyomo kuu ya hitaji lao la mawasiliano ni hamu ya kupata kutambuliwa na heshima kutoka kwa wenzao. Tamaa ya kuvutia rika na usikivu kwa mtazamo wake kuelekea yeye mwenyewe hupata mwangaza wa juu kwa wakati huu. Mahusiano haya hufanya kwa namna ya "kioo kisichoonekana". Katika rika kwa wakati huu, mwanafunzi wa shule ya mapema anajiona (mtazamo wake juu yake mwenyewe) na anaona tu chanya; baadaye anaanza kuona rika lake, lakini mapungufu yake tu. Mtoto hujilinganisha kila wakati na mwenzake, anavutiwa sana na kila kitu ambacho mwenzake hufanya. Miongoni mwa njia za mawasiliano katika hatua hii, hotuba huanza kutawala - watoto huzungumza sana na kila mmoja, lakini hotuba yao inabaki ya hali.

Nje ya hali - aina ya biashara ya mawasiliano inakua kwa miaka 6-7. Hatua hii ya kugeuka inaonyeshwa kwa nje katika kuonekana kwa viambatisho vya kuchagua, urafiki na kuibuka kwa mahusiano imara zaidi na ya kina kati ya watoto. Rufaa kwa rika katika umri huu zinazidi kuwa za ziada. Watoto huambiana kuhusu matukio ya maisha yao, kujadili mipango ya shughuli za pamoja, wao wenyewe na matendo ya watu wengine. Katika michezo, sheria za mchezo huja kwanza. Migogoro mara nyingi hutokea kwa kutofuata sheria. Mawasiliano zaidi na zaidi yanafanywa kwa kiwango cha mahusiano ya kweli na kidogo na kidogo - kwa kiwango cha wale wanaoigiza. Picha ya rika inakuwa imara zaidi, huru na hali, hali ya mwingiliano.

Jukumu kubwa, kulingana na M. I. Lisina, linachezwa na ushawishi wa mtu mzima. Wakati watoto wanawasiliana na kila mmoja, yeye husaidia kuona mtu sawa na wao wenyewe katika umri sawa, kumheshimu. Mawasiliano, kama shughuli nyingine yoyote, huisha na matokeo fulani. Matokeo ya mawasiliano yanaweza kuzingatiwa kama bidhaa yake. Miongoni mwao, nafasi muhimu inachukuliwa na mahusiano na picha ya mtu mwenyewe.

Kwa njia hii:
Mawasiliano katika umri wa shule ya mapema huamua ugomvi wa tabia, kujitambua.
Masharti ya maendeleo ya mafanikio ya mawasiliano ni maendeleo ya mchezo wa kucheza-jukumu, sifa za nyanja ya utambuzi (kushinda egocentrism) na malezi ya tabia ya kiholela, uwezo wa kupatanisha tabia ya mtu kwa kanuni na sheria fulani.
Katika umri wa shule ya mapema, aina mbili za ziada za hali ya mawasiliano na mtu mzima huundwa: utambuzi wa ziada na hali ya ziada ya kibinafsi.
Kuanzia umri wa miaka 4, rika huwa mshirika wa mawasiliano anayependekezwa zaidi kuliko mtu mzima. Katika umri wa shule ya mapema, watoto maarufu na wasiopendwa wanaweza kutofautishwa katika kikundi cha rika, ambacho hutofautiana katika hali tofauti za kijamii. Katika umri wote wa shule ya mapema, A. G. Ruzskaya hutofautisha aina za biashara za hali na zisizo za hali ya mawasiliano na wenzi.

Na vitu" Ukuzaji wa mwingiliano na mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao"Mavrina I.V. inaweza kupatikana kwenye ukurasa unaofuata.

Wakati wa utoto wa shule ya mapema, mwingiliano na mawasiliano na watu wazima huhifadhi jukumu kuu katika ukuaji wa mtoto. Walakini, kwa maendeleo kamili ya kijamii na kiakili, haitoshi tena kwa watoto wa umri huu kuwasiliana na watu wazima tu. Hata uhusiano bora wa mwalimu na watoto hubakia kuwa sawa: mtu mzima hufundisha, hufundisha, mtoto hutii, hujifunza. Katika hali ya mawasiliano na wenzao, mtoto ni huru zaidi na huru. Ni katika mchakato wa kuingiliana na washirika sawa ambapo mtoto hupata sifa kama vile kuaminiana, fadhili, nia ya kushirikiana, uwezo wa kushirikiana na wengine, kutetea haki zao, na kutatua migogoro inayotokea. Mtoto ambaye ana uzoefu tofauti mzuri wa kuingiliana na wenzake huanza kujitathmini kwa usahihi zaidi yeye na wengine, uwezo wake na uwezo wa wengine, kwa hiyo, uhuru wake wa ubunifu na uwezo wa kijamii hukua.

Mabadiliko makubwa hutokea katika mwingiliano wa watoto wakati wa umri wa shule ya mapema. Katika umri mdogo wa shule ya mapema, ni hali au imeanzishwa na mtu mzima, asiye na utulivu, wa muda mfupi. Katika uzee, watoto wenyewe hufanya kama waanzilishi wa shughuli za pamoja, mwingiliano wao ndani yake huwa wa muda mrefu, thabiti, wa kuchagua, na tofauti katika fomu.

Ukuaji wa mwingiliano na mawasiliano ya watoto unaonyeshwa wazi zaidi katika mchezo - shughuli inayoongoza ya watoto wa shule ya mapema. Uwezekano wa ushirikiano wa watoto pia unaweza kuzingatiwa katika darasani, ikiwa unaunda hali muhimu kwa hili - kutoa watoto kazi maalum, wakati ambao wataingia katika uhusiano wa ushirikiano (uratibu na utii wa vitendo). Shirika la shughuli za ushirikiano wa watoto darasani huruhusu watu wazima kushawishi mawasiliano ya watoto kwenye mchezo, ambayo inakuwa muhimu sana katika umri wa shule ya mapema, wakati uhuru unaoongezeka wa watoto hupunguza uwezo wa mtu mzima kudhibiti na kurekebisha mwingiliano wao wa mchezo. .

Asili ya mwingiliano na mawasiliano ya mtoto, kwa kweli, inategemea sifa za kibinafsi: mtu anacheza kwa hiari na watoto wengi kwenye kikundi, mtu aliye na 1-2 tu, wengine wanafanya kazi, ni fujo katika mawasiliano, wakati wengine ni watazamaji. , watii wenzao, nk.

Hata hivyo, bila kujali sifa za utu wa mtoto, mwelekeo kuu katika maendeleo ya mwingiliano na mawasiliano hubakia kawaida kwa wote.

WATOTO MIAKA 5-6 (kundi la wazee)

I. Mwingiliano wa michezo ya watoto na mawasiliano

Katika mwingiliano wao na mawasiliano, watoto wa shule ya mapema wana mwelekeo wa rika zaidi kuliko wachanga: hutumia sehemu kubwa ya wakati wao wa bure katika michezo na mazungumzo ya pamoja, tathmini na maoni ya wandugu huwa muhimu kwao, hufanya mahitaji zaidi na zaidi kwa kila mmoja. nyingine na katika tabia zao.kujaribu kuzitilia maanani.

Katika watoto wa umri huu, kuchagua na utulivu wa mahusiano yao huongezeka: washirika wa kudumu wanaweza kubaki mwaka mzima. Wakati wa kuelezea matakwa yao, hawarejelei tena sababu za hali, za nasibu ("tumekaa karibu na kila mmoja", "alinipa gari leo nicheze", nk), kama inavyozingatiwa kwa watoto wadogo, lakini kumbuka mafanikio ya mtoto fulani kwenye mchezo. ("inavutia kucheza naye", "napenda kucheza naye", nk), sifa zake nzuri ("yeye ni mkarimu", "ni mzuri", " hapigani”, n.k.).

Mwingiliano wa kucheza wa watoto pia huanza kupata mabadiliko makubwa: ikiwa mapema ilitawaliwa na mwingiliano wa jukumu (yaani, mchezo yenyewe), basi katika umri huu ni mawasiliano juu ya mchezo, ambayo mjadala wa pamoja wa sheria zake unachukua muhimu. mahali. Wakati huo huo, uratibu wa matendo yao, usambazaji wa majukumu kwa watoto wa umri huu mara nyingi hutokea wakati wa mchezo yenyewe.

Wakati wa kusambaza majukumu, watoto, kama hapo awali, hufuata maamuzi ya mtu binafsi ("Nitakuwa muuzaji", "nitakuwa mwalimu", nk) au maamuzi kwa mwingine ("Utakuwa binti yangu", nk). Walakini, wanaweza pia kutazama majaribio ya kutatua shida hii pamoja ("Nani atakuwa ...?").

Katika mwingiliano wa jukumu la watoto wa shule ya mapema, majaribio ya kudhibiti vitendo vya kila mmoja huongezeka - mara nyingi hukosoa, zinaonyesha jinsi hii au tabia hiyo inapaswa kuishi.

Mizozo inapotokea kwenye mchezo (na hasa hutokea, kama kwa watoto wadogo, kwa sababu ya majukumu, na pia kwa sababu ya vitendo visivyo sahihi vya wahusika), watoto hutafuta kueleza kwa nini walifanya hivyo, au kuhalalisha uharamu. ya matendo ya mwingine. Wakati huo huo, mara nyingi huhalalisha tabia zao au ukosoaji wa mwingine na sheria tofauti ("Lazima tushiriki", "Muuzaji lazima awe na adabu", nk). Walakini, watoto sio kila wakati wanaweza kukubaliana juu ya maoni yao, na mchezo wao unaweza kuharibiwa.

Mawasiliano nje ya mchezo kwa watoto wa umri huu inakuwa chini ya hali, watoto hushiriki kwa hiari maonyesho yao yaliyopokelewa hapo awali (kwa mfano, kuhusu filamu waliyotazama, mchezo, nk). Wanasikilizana kwa uangalifu, wanaelewana kihisia na hadithi za marafiki.

Uangalifu wa mwalimu unapaswa kuvutiwa sio tu kwa watoto wanaokataa kushiriki katika michezo ya wenzao waliokataliwa nao, lakini pia kwa watoto ambao, katika mwingiliano na mawasiliano, hufuata matamanio yao tu, hawajui jinsi au hawataki. kuziratibu na maoni ya watoto wengine.

II. Mwingiliano wa watoto darasani

Kufanya kazi za pamoja katika umri mdogo katika mbili au tatu huandaa watoto kwa kazi ngumu zaidi ya pamoja katika vikundi vya wazee.

Kuanzia umri wa miaka 5, pamoja na ushirikiano darasani, mtoto anaweza kuwapa wenzao mpango kwa sababu ya kawaida, kukubaliana juu ya usambazaji wa majukumu, kutathmini vya kutosha vitendo vya wandugu wake na wake mwenyewe. Wakati wa mwingiliano, migogoro na ukaidi hutoa njia ya mapendekezo ya kujenga, makubaliano na msaada. Kuna tofauti ya wazi katika uhusiano na mtu mzima. Ikiwa watoto wa shule ya mapema mara nyingi humgeukia wakati aina tofauti za migogoro zinatokea, basi wazee wanaweza kuzisuluhisha kwa uhuru, na kumgeukia mtu mzima kunahusishwa na shida fulani za utambuzi.

Hebu tutoe mfano wa ujenzi wa pamoja wa kikundi cha watoto. Mwalimu anapendekeza kujenga bustani ya watoto kutoka kwa nyenzo za ujenzi. Watoto wameunganishwa katika vikundi vidogo vya watu 4-5. Katika kila kikundi daima kutakuwa na watu kadhaa ambao hasa hupanga kazi, kutoa chaguzi mbalimbali kwa majengo. Kiwango cha juu cha ushirikiano katika kikundi kinajulikana na ukweli kwamba kila mtoto anaweza kueleza mapendekezo yake, ambayo yataeleweka na kukubalika. Mmoja wa watoto huchota mpango wa jengo, wengine wanaweza kuongezea au kubadilisha kidogo. Hatua kwa hatua, watoto wanakuja makubaliano ya kawaida na kuanza kusambaza majukumu - ambaye hujenga uzio, ambaye benchi, slides, swings, nk Watoto wenye ujuzi mdogo wanakubali kwa urahisi kuleta maelezo muhimu ya ujenzi. Baada ya kukamilika kwa kazi, wanaume wa toy, wanyama, miti huwekwa kwenye hifadhi.

Si lazima kwamba watoto kufuata mpango wa awali hasa. Ni muhimu kwamba haibadilika sana (kwa mfano, badala ya hifadhi - meli). Katika mchakato wa kazi, wazo linaweza kusafishwa, kupanuliwa. Kwa mfano, ikiwa mtu ataleta wanyama wachache wa kuchezea, hii inaweza kuwapa watoto wazo la kutenga mahali pa bustani ya wanyama. Mtoto mwingine, akiona mold nzuri, anaijaza kwa maji, na bwawa linapatikana, ambalo pia liko katika hifadhi. Kila mtu anatoa mchango unaowezekana katika utekelezaji wa wazo la jumla - mtu anaweza kuwa mwanzilishi wa mpango, mtu anaweza kuwa mtekelezaji au mtawala. Mtoto anahisi umiliki wa sababu ya kawaida, anafurahia mchango wake.

Mwishoni mwa kazi, watoto wanapenda kucheza na majengo yao, wanaweza kuwa pamoja kwa muda mrefu, kwa bidii kuhakikisha kwamba mtu haharibu muundo wao kwa bahati mbaya. Pia wanalinganisha majengo yao na yale ya vikundi vingine, na wanaweza kukopa kitu kutoka kwao, wakisema kwamba "walifanya vizuri pia." Kwa hivyo, kuibuka kwa umakini mzuri kwa kazi ya wengine kunaweza kuzingatiwa.

Watoto hao ambao hawawezi kukubaliana na wenzao na kupata nafasi yao katika sababu ya kawaida wanahitaji msaada wa mtu mzima. Mara nyingi, ili kwa namna fulani kuteka tahadhari kwao wenyewe, wanaanza kuvunja majengo ya watoto, kupiga kelele, kumwita mtoto mmoja au mwingine, kuwapa kukimbia na kupiga. Kawaida, bila kupata matokeo, humwambia mtu mzima: "Hawataki kucheza nami!"

Mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao hubadilika kwa ubora kwa kulinganisha na mawasiliano katika vipindi vya awali. Kwa watoto wa shule ya mapema (umri wa miaka 4-5), mawasiliano na wenzao inakuwa kipaumbele. Wanawasiliana kikamilifu kwa kila mmoja katika hali mbalimbali (wakati wa utawala, katika mchakato wa shughuli mbalimbali - michezo, kazi, madarasa, nk).

Mawasiliano huonyeshwa hasa na kuendelezwa wakati wa shughuli za michezo ya kubahatisha. Kukuza mawasiliano huathiri asili ya mchezo na maendeleo yake. Kuna anuwai ya kazi za pamoja:

¦ mchezo wa pamoja;

¦ kuweka sampuli mwenyewe;

¦usimamizi wa vitendo vya mshirika na udhibiti wa utekelezaji wao;

¦ kujilinganisha mara kwa mara na wewe mwenyewe na tathmini ya vitendo maalum vya kitabia.

Aina kama hizi za kazi za mawasiliano zinahitaji ukuzaji wa vitendo vinavyofaa: mahitaji, kuamuru, kudanganya, kujuta, kudhibitisha, kubishana, nk.

Mawasiliano na wenzao yamejaa kihemko sana. Vitendo vinavyoelekezwa kwa rika huelekezwa kwa hisia (mara 9-10 zaidi ya maonyesho ya kujieleza-ya kuiga kuliko wakati wa kuwasiliana na mtu mzima).

Kuna aina mbalimbali za hali za kihisia: kutoka kwa hasira kali hadi kwa furaha ya vurugu, kutoka kwa huruma na huruma hadi hasira. Mtoto wa shule ya mapema huidhinisha rika mara nyingi zaidi kuliko mtu mzima, na mara nyingi huingia kwenye uhusiano wa migogoro naye.

Mawasiliano ya watoto sio ya kawaida na hayadhibitiwi. Wanafunzi wa shule ya mapema hutumia vitendo visivyotarajiwa katika uhusiano wao. Harakati zao hazizuiliwi, sio za kawaida: wanaruka, hufanya nyuso, kuchukua nafasi tofauti, kuiga kila mmoja, kuja na maneno tofauti, kutunga hadithi, nk.

Katika mazingira ya rika, mtoto anaweza kueleza kwa uhuru sifa zao za kibinafsi.

Kwa umri, mawasiliano ya watoto ni zaidi na zaidi chini ya sheria za maadili zinazokubaliwa kwa ujumla. Lakini hadi mwisho wa umri wa shule ya mapema, kipengele tofauti cha mawasiliano ya watoto ni ukiukwaji wake na ulegevu.

Katika mawasiliano na wenzi, hatua za hatua hushinda wale wanaowajibika. Kwa mtoto, hatua yake mwenyewe (kauli) ni muhimu zaidi, hata ikiwa mara nyingi haijaungwa mkono na rika. Kwa hivyo, mazungumzo yanaweza kusambaratika. Kutokubaliana kwa vitendo vya mawasiliano mara nyingi husababisha maandamano, chuki, migogoro kati ya watoto.

Kwa hivyo, maudhui ya mawasiliano yanabadilika sana katika kipindi cha miaka 3 hadi 6-7: maudhui ya mahitaji, nia na njia za mawasiliano ni za kisasa (Jedwali 9.1).

Jedwali 9.1

Kubadilisha asili ya mawasiliano katika kipindi cha shule ya mapema

Hatua kwa hatua kukuza aina za mawasiliano.

Mawasiliano ya kihisia na ya vitendo na wenzao yanashinda katika umri wa miaka 2-4. Ni sifa ya:

maslahi kwa mtoto mwingine

kuongezeka kwa umakini kwa vitendo vyake;

¦ hamu ya kuvutia umakini wa rika kwako mwenyewe;

¦ hamu ya kuonyesha kwa wenzao mafanikio yao na kuamsha majibu yake.

Katika umri wa miaka 2, mtoto ana vitendo maalum vya mchezo. Anapenda kujifurahisha, kushindana, fujo na wenzake (Mchoro 9.8).

Mchele. 9.8. Kuiga wenzao

Katika umri mdogo wa shule ya mapema, mawasiliano ya kihemko na ya vitendo yanahifadhiwa, na pamoja nayo, mawasiliano ya hali hutokea, ambayo mengi inategemea mazingira maalum ambayo mwingiliano hufanyika.

Kila mtoto anahusika na kuvutia tahadhari kwake mwenyewe na kupata majibu ya kihisia kutoka kwa mpenzi. Wakati huo huo, haoni mhemko, hamu ya rika, lakini huona tu mtazamo wake kwake mwenyewe.

Hali. Watoto pamoja na kwa kutafautisha walicheza mizaha, wakiunga mkono na kuzidisha furaha ya jumla. Ghafla, toy mkali ilionekana kwenye uwanja wao wa maono. Uingiliano wa watoto ulisimama: ulisumbuliwa na kitu cha kuvutia. Kila mtoto alibadilisha mawazo yake kutoka kwa rika lake hadi kwa kitu kipya, na mapambano ya haki ya kumiliki karibu yalisababisha mapigano.

2 Tambua takriban umri wa watoto na aina ya mawasiliano yao.

Suluhisho. Watoto hawa wana umri wa kati ya miaka miwili hadi minne. Katika kipindi hiki, mawasiliano ya kihisia na ya vitendo yanaonyeshwa wazi, ambayo wakati
mengi inategemea hali. Mabadiliko katika hali husababisha mabadiliko sawa ya mchakato wa mawasiliano.

Kufikia umri wa miaka 4, aina ya mawasiliano ya hali-biashara inakua. ni

kipindi cha igizo. Wenzake sasa wanachukua nafasi zaidi katika mawasiliano kuliko watu wazima. Watoto wanapendelea kucheza sio peke yao, lakini pamoja. Katika kutekeleza majukumu yao, wanaingia katika mahusiano ya biashara, mara nyingi huku wakibadilisha sauti zao, kiimbo na tabia. Hii inawezesha mpito kwa mahusiano ya kibinafsi. Lakini maudhui kuu ya mawasiliano ni ushirikiano wa biashara. Pamoja na hitaji la ushirikiano, hitaji la kutambuliwa na rika linaonekana wazi.

Hali. Dima (umri wa miaka 5) anaangalia kwa uangalifu na kwa wivu vitendo vya wenzake, mara kwa mara anakosoa na kutathmini matendo yao.

2Je, Dima atafanyaje endapo hatua zisizofanikiwa za nchi nzima hazijafanikiwa

Suluhisho. Dima atakuwa na furaha. Lakini ikiwa mtu mzima anamtia moyo mtu, basi Dima atasikitishwa sana.

Katika umri wa miaka 5, urekebishaji wa ubora wa mitazamo kuelekea rika hufanyika. Katika umri wa shule ya mapema, mtoto anajiangalia "kupitia macho ya rika." Mtoto mwenye umri wa miaka moja huwa kwa mtoto kitu cha kulinganisha mara kwa mara na yeye mwenyewe. Ulinganisho huu unalenga kupingana na mtu mwingine. Katika mawasiliano ya biashara ya hali, mwanzo wa ushindani unaonekana. Kumbuka kwamba katika watoto wa miaka mitatu, kulinganisha ilikuwa na lengo la kugundua kawaida.

Mtu mwingine ni kioo ambacho mtoto hujiona.

Katika kipindi hiki, watoto huzungumza sana na kila mmoja (zaidi ya watu wazima), lakini hotuba yao inabakia hali. Wanaingiliana hasa juu ya vitu, vitendo vinavyowasilishwa katika hali ya sasa.

Ingawa watoto katika kipindi hiki huwasiliana kidogo na mtu mzima, mawasiliano ya ziada ya hali hutokea katika mwingiliano naye.

Mwishoni mwa utoto wa shule ya mapema, wengi huendeleza aina ya mawasiliano ya ziada ya hali-biashara.

Katika umri wa miaka 6-7, watoto huambiana kuhusu wapi wamekuwa na kile wameona. Wanatathmini matendo ya watoto wengine, kushughulikia wenzao kwa maswali ya kibinafsi, kwa mfano: "Unataka kufanya nini?", "Unapenda nini?", "Umekuwa wapi, umeona nini?".

Wengine wanaweza kuzungumza kwa muda mrefu bila kutumia vitendo vya vitendo. Lakini bado, shughuli za pamoja, yaani, michezo ya kawaida au shughuli za uzalishaji, ni muhimu zaidi kwa watoto.

Kwa wakati huu, uhusiano maalum kwa mtoto mwingine huundwa, ambayo inaweza kuitwa kibinafsi. Rika anakuwa utu wa jumla wa kujithamini, ambayo ina maana kwamba uhusiano wa kina kati ya watu unawezekana kati ya watoto. Walakini, sio watoto wote huendeleza mtazamo kama huo wa kibinafsi kwa wengine. Wengi wao wanatawaliwa na tabia ya ubinafsi, ya ushindani dhidi ya wenzao. Watoto kama hao wanahitaji kazi maalum ya kusahihisha kisaikolojia na kialimu (Jedwali 9.2).

Jedwali 9.2

Vipengele tofauti vya mawasiliano ya mtoto wa shule ya mapema na wenzao na watu wazima

Mtoto hujifunza katika mawasiliano na wenzake:

kujieleza;

kusimamia wengine;

kuingia katika mahusiano mbalimbali.

Katika mawasiliano na watu wazima, anajifunza jinsi ya:

sema na kutenda haki;

kusikiliza na kuelewa wengine;

kupata maarifa mapya.

Kwa maendeleo ya kawaida, mtoto hahitaji tu mawasiliano na watu wazima, lakini pia mawasiliano na wenzao.

Swali. Kwa nini, wakati wa kuwasiliana na rika, hata mtu asiye na akili, mtoto huongeza msamiati wake vizuri zaidi kuliko wakati wa kuwasiliana na wazazi wake?

Jibu. Uhitaji wa kueleweka katika mawasiliano, katika mchezo huwafanya watoto kuzungumza kwa uwazi zaidi na kwa usahihi. Kwa sababu hiyo, usemi unaoelekezwa kwa rika huwa na upatanifu zaidi, unaoeleweka, wenye maelezo mengi na matajiri wa kimsamiati.

Mawasiliano na rika huchukua maana maalum (Mchoro 9.9). Kati ya kauli tofauti, mazungumzo yanayohusiana na "I" ya mtu mwenyewe yanatawala.

Mchele. 9.9. Watoto hufundishana kuzungumza

Hali. "Mwanangu Misha (umri wa miaka 7), anaandika mama yake, "karibu ukamilifu. Lakini hadharani huwa kimya. Ninajaribu kuhalalisha hili kwa marafiki zangu kwa sababu fulani, wanasema, Misha amechoka, kwa haraka kwenda nyumbani, nk, lakini bado kutengwa kwa mwanangu kunatisha. Anapokuwa nyumbani, kila kitu kiko sawa, lakini hadharani yeye hujiondoa mara moja. Kushauri nini cha kufanya?

d) Toa ushauri kwa mama yako.

Suluhisho. Unahitaji kujaribu kuelezea Misha kwamba aibu mara nyingi huonekana kama isiyo ya urafiki, na ili kufurahisha watu, unahitaji kuwa na urafiki zaidi. Lakini katika kutoa ushauri huo mtu lazima awe
uhakika kwamba tatizo hili halikutokea kwa sababu ya mama. Inawezekana kwamba:

Utulivu wa Misha ni hulka ya tabia yake, anafanya vivyo hivyo katika kundi la watoto, yaani, kwa kweli, habadiliki, lakini matarajio ya mama yake yanabadilika, ambaye angependa Misha aishi kwa urahisi zaidi wakati wa kuwasiliana. pamoja na marafiki zake;

¦ katika mawasiliano na wengine, mama mwenyewe hubadilika, ambayo hufanya Misha asiwe na wasiwasi, na anafunga;

Misha havutiwi na mazungumzo yanayoendelea katika kikundi kinachounda mazingira ya mama yake, na inawezekana kwamba kikundi hiki kimeridhika na ukimya wa Misha.

Sio kawaida kwa wazazi kutumia shinikizo kwa watoto wao "kuwafanya" wawe na haya, na kisha kupotea katika uso wa tatizo ambalo wao wenyewe wameunda (Mchoro 9.10).

Kwa ujumla, inaweza kuzingatiwa kuwa malengo na maudhui ya mawasiliano ya watoto hupata mabadiliko makubwa na umri (Jedwali 9.3).

Jedwali 9.3

Kubadilisha malengo na yaliyomo katika mawasiliano na umri

Hali. Mara nyingi tunasikia kauli za watoto za aina hii: "Wacha tucheze magari pamoja!", "Angalia tuliyo nayo!".

2 Maombi kama hayo ya watoto yanaonyesha nini?

Je, ni watoto wa umri gani?

Suluhisho. Watoto wana sababu ya kawaida inayowavutia. Sasa sio muhimu sana ambayo "Mimi" na "Wewe" ni nani, jambo kuu ni kwamba tuna mchezo wa kuvutia. Zamu hii kutoka "I" hadi "Sisi" inazingatiwa kwa watoto baada ya miaka 4, wakati kuna jaribio la kuungana katika mchezo.

Hali. Dima (miaka 4) na Kolya (miaka 4 mwezi 1) walicheza peke yao, kila mmoja na toy yake mwenyewe. Wazazi walizingatia ukweli kwamba wenzao wa wavulana hawakukubali katika michezo ya pamoja. Mwanasaikolojia ambaye aliwachunguza watoto hawa aliwaambia wazazi kwamba sababu ya hii ilikuwa maendeleo ya kutosha ya hotuba kwa wana wao.

2 Ni kipengele gani cha ukuzaji wa hotuba ambacho mwanasaikolojia alifikiria?

Suluhisho. Watoto ambao hawazungumzi vizuri na hawaelewi kila mmoja hawawezi kuanzisha mchezo wa kuvutia, mawasiliano yenye maana. Wanachoshwa na kila mmoja. Wanalazimika kucheza kando kwa sababu hawana cha kuzungumza.

Hali. Vova (umri wa miaka 4) haraka anamwambia Vitya (umri wa miaka 4.5): "Wewe ni aina fulani ya mtu mwenye tamaa."

2 Je, hukumu hii na sawa na hiyo inaashiria nini?

Je! ni sifa gani za hukumu za thamani za watoto?

Suluhisho. Watoto hutoa aina hii ya tathmini kwa kila mmoja kwa misingi ya maonyesho ya muda mfupi, mara nyingi ya hali: ikiwa haitoi toy, basi yeye ni "mchoyo". Mtoto kwa hiari na kwa uwazi hujulisha rika lake kuhusu kutoridhika kwake. Makadirio ya watoto wadogo ni ya kibinafsi sana. Wanakuja kwa upinzani wa "Mimi" na "Wewe", ambapo "mimi" ni bora kuliko "Wewe".

Katika utoto wote wa shule ya mapema, ujumbe wa mtoto hubadilika kutoka "huu ni wangu", "angalia ninachofanya" hadi "jinsi nitakavyokuwa nitakapokua" na "kile ninachopenda".

Katika umri wa shule ya mapema, madhumuni ya mawasiliano ya pamoja ya watoto ni kujionyesha wenyewe, utu wao, kuvutia umakini. Tathmini ya rika ya mtoto, kibali chake, hata pongezi ni muhimu sana.

Wakati wa kuwasiliana na wenzao katika kila kifungu cha maneno cha mtoto katikati ni "mimi": "Nina.", "Naweza.", "Ninafanya.". Ni muhimu kwake kuwaonyesha wenzake ubora wake katika jambo fulani. Kwa hivyo, watoto wanapenda kujisifu kwa kila mmoja: "Lakini walininunua.", "Lakini ninayo.", "Na gari langu ni bora kuliko lako." nk Shukrani kwa hili, mtoto hupata ujasiri kwamba anaonekana, kwamba yeye ndiye bora zaidi, mpendwa, nk.

Kitu, toy ambayo haiwezi kuonyeshwa kwa mtu yeyote, inapoteza mvuto wake.

Kwa wazazi, mtoto daima ni bora. Na hana haja ya kuwashawishi baba na mama yake kuwa yeye ndiye bora zaidi. Lakini mara tu mtoto anapokuwa kati ya wenzake, anapaswa kuthibitisha haki yake ya ubora. Hii hutokea kwa kujilinganisha na wale wanaocheza karibu na ambao ni sawa na wewe.

Ni vyema kutambua kwamba watoto hujilinganisha na wengine kwa kuzingatia sana.

Kazi kuu ya mtoto ni kuthibitisha ubora wake: "Angalia jinsi mimi ni mzuri." Hiyo ni nini rika ni kwa ajili ya! Anahitajika kwa ajili yake
ili kuwe na mtu wa kulinganisha naye, ili kuwe na mtu wa kuonyesha sifa zao.

Kwanza kabisa, mtoto huona rika kama somo la kulinganishwa. Na tu wakati rika linapoanza kuishi tofauti na tungependa, basi huanza kuingilia kati. Katika hali kama hizi, sifa za utu wake zinazingatiwa, na mara moja sifa hizi hupokea tathmini kali: "Wewe ni mchoyo mbaya!".

Tathmini inatolewa kwa misingi ya vitendo maalum: "Ikiwa huna kutoa toy, inamaanisha kuwa wewe ni tamaa."

Lakini rafiki pia anahitaji kutambuliwa, kibali, sifa, na kwa hiyo migogoro kati ya watoto haiwezi kuepukika.

Hali. Watoto hucheza pamoja na hawalalamiki juu ya chochote.

1Je, hali hii ina maana kwamba kila mtu katika kundi ni sawa?

Suluhisho. Hapana, haifanyi hivyo. Uwezekano mkubwa zaidi, aina fulani ya uhusiano imeendelea kati ya watoto: baadhi ya amri tu, wengine hutii tu.

Inaweza pia kuwa mtoto mwenye fujo humtisha mmoja, anamwomba mwingine, anapiga zaidi ya theluthi, lakini kwa namna fulani au nyingine hushinda kila mtu na shughuli zake.

Fikiria sababu kuu za migogoro ya watoto.

1. Kila mtoto anatarajia daraja nzuri kutoka kwa rika, lakini haelewi kwamba rika pia anahitaji sifa. Kusifu, kuidhinisha mtoto mwingine kwa preschooler ni vigumu sana. Anaona tu tabia ya nje ya mwingine: kile anachosukuma, kupiga kelele, kuingilia kati, huchukua toys, nk Wakati huo huo, haelewi kwamba kila rika ni mtu, na ulimwengu wake wa ndani, maslahi, tamaa.

2. Mtoto wa shule ya mapema hajui ulimwengu wake wa ndani, uzoefu wake, nia, maslahi. Kwa hiyo, ni vigumu kwake kufikiria nini mwingine anahisi.

Mtoto lazima asaidiwe kujiangalia mwenyewe na mwenzake kutoka nje, ili mtoto aepuke migogoro mingi.

Hali. Uchunguzi umegundua kuwa watoto kutoka kwenye kituo cha watoto yatima, ambao wana fursa zisizo na kikomo za kuwasiliana na kila mmoja,
lakini alilelewa katika hali ya ukosefu wa mawasiliano na watu wazima, mawasiliano na wenzao ni duni, ya zamani na ya kupendeza. Hawana uwezo wa huruma, usaidizi wa pande zote, shirika huru la mawasiliano yenye maana.

1 Kwa nini hii inatokea?

Suluhisho. Hii hutokea tu kwa sababu wanalelewa katika hali ya ukosefu wa mawasiliano na watu wazima. Kwa maendeleo ya mawasiliano kamili, shirika lenye kusudi la mawasiliano ya watoto ni muhimu, ambalo linaweza kufanywa na mtu mzima, na haswa mtaalamu katika elimu ya shule ya mapema.

Swali. Mtu mzima anapaswa kuwa na uvutano gani kwa mtoto ili mwingiliano wake na watoto wengine ukue kwa mafanikio?

Jibu. Njia mbili zinawezekana. Ya kwanza inahusisha shirika la shughuli za pamoja za lengo la watoto. Kwa watoto wa shule ya mapema, njia hii haifai, kwani watoto wa umri huu wanazingatia vitu vyao vya kuchezea na wanajishughulisha sana na mchezo wa mtu binafsi. Rufaa zao kwa kila mmoja hupunguzwa kwa kuchukua toy ya kuvutia kutoka kwa mwingine. Tunaweza kusema kwamba kupendezwa na vitu vya kuchezea humzuia mtoto kuona wenzake.

Njia ya pili inategemea shirika la mwingiliano wa kibinafsi kati ya watoto. Njia hii ni ya ufanisi zaidi. Kazi ya mtu mzima ni kuboresha uhusiano kati ya watoto. Ili kufanya hivyo, mtu mzima:

Huonyesha kwa mtoto utu wa wenzao;

kwa upendo huita kila mtoto kwa jina;

Sifa washirika katika mchezo;

Anaalika mtoto kurudia vitendo vya mwingine.

Kufuatia njia ya pili, mtu mzima huvutia umakini wa mtoto kwa sifa za kibinafsi za mwingine. Matokeo yake, maslahi ya watoto kwa kila mmoja huongezeka. Kuna hisia chanya zinazoelekezwa kwa wenzao.

Mtu mzima humsaidia mtoto kugundua rika na kuona sifa nzuri ndani yake.

Katika hali ya mchezo wa kucheza-jukumu, na hali ya kawaida ya vitendo na uzoefu wa kihisia, hali ya umoja na ukaribu kutoka kwa wenzao huundwa.
hakuna mtu. Mahusiano baina ya watu na mawasiliano yenye maana yanakua.

Hali. Mara nyingi juhudi za wafanyikazi wa shule ya chekechea zinalenga kuunda mambo ya ndani ya jumla na kuchagua vitu vya kuchezea vya kuvutia ambavyo vitapendeza watoto, na mwalimu anaweza kuzichukua na kuzipanga.

2 Je, matarajio hayo ya watu wazima yana haki?

Suluhisho. Mara nyingi, badala ya furaha, toys huleta huzuni, machozi. Watoto huwachukua kutoka kwa kila mmoja, kupigana kwa sababu ya kuvutia kwao. Maelezo yoyote ya mwalimu kuhusu jinsi unaweza kucheza na toys hizi bila migogoro haisaidii. Ushauri huo unapingana na uzoefu uliozoeleka wa kucheza nyumbani ambapo watoto ndio wamiliki wa vifaa vya kuchezea.

Ukosefu wa uzoefu katika kucheza mawasiliano na kucheza pamoja na wenzao husababisha ukweli kwamba mtoto anaona katika mtoto mwingine mshindani wa toy ya kuvutia, na si mpenzi wa mawasiliano. Uzoefu wa kucheza kwa ushirikiano chini ya usimamizi wa watu wazima unahitajika.

Hali. Katika vituo vya watoto yatima na taasisi nyingine rasmi, wajibu wa mwalimu ni kuwa mvumilivu, mwenye kujizuia, n.k siku baada ya siku.Hili ni sharti la lazima kwa kazi. Lakini tafiti zinaonyesha kuwa ni njia hii ya "upande mmoja" kwa mtoto ambayo ni moja ya hasara za elimu ya umma. Mtoto tangu kuzaliwa, kwa hiyo, amezoea njia moja tu ya kuingiliana na ulimwengu wa nje.

Suluhisho. Ni bora kwa mtoto ikiwa anapata uzoefu tofauti wa kuingiliana na ulimwengu wa nje. Baada ya yote, mama na baba wanaweza kuwa "fadhili" na "mbaya", "kuzuiliwa" na "busara", nk Lakini mtoto lazima daima ahisi kwamba anapendwa na wazazi wake.

Mimea ya uhusiano mpya "Sisi", sio "mimi", lazima iungwe mkono na watu wazima (Mchoro 9.11).

Huongoza uelewa wa mahusiano kupitia mawasiliano na mtoto

Hupanua uelewa wa mtoto juu ya mtu, kuwapeleka zaidi ya hali inayoonekana. Inafahamiana na matamanio, masilahi ya mtu.

Mtu mwingine anapenda nini?

Kwa nini anafanya hivi na si vinginevyo?

Anasoma vitabu, anaonyesha filamu.

Inaelezea uhusiano kati ya watu

Inamfunulia mtoto maisha ya ndani ya mtu, ambayo ni nyuma ya kila hatua ya nje: mhemko, matamanio ...

Anauliza maswali kuhusu mtoto.

Kwa nini ulifanya hivyo?

Utachezaje?

Kwa nini unahitaji cubes?

Inahimiza, inahimiza.

Hupanua mipaka ya mawazo kuhusu ulimwengu unaowazunguka.

* Humtambulisha mtoto kwa ulimwengu wake mwenyewe, ulio ngumu zaidi

Kwanza, hatua hiyo ni ya mtu mzima, anazungumza, na mtoto husikiliza. Kisha hupitisha mpango wa mawasiliano kwa mtoto

Mtu mzima hujibu maswali: kwa urahisi, wazi, bila maelezo yasiyo ya lazima

Hutambua tu tabia ya nje ya wenzao

Mtoto mwenyewe hatagundua maisha ya ndani ya rika lake.

Ndani yake anaona:

Uwezekano

kwa uthibitisho wa kibinafsi;

Hali ya mchezo wako

Kufikiria (kuongoza kwa watu wazima)

kuhusu matendo na tabia za wahusika katika hadithi

Inajaribu kuona uhusiano kati ya vitendo vya mtu binafsi vya watu

Ikiwa mtoto hajibu, basi atafikiri.

Atajaribu kujiangalia mwenyewe na kuelezea tabia yake

Katika mawasiliano, anapata maarifa na mawazo mapya zaidi na zaidi.

Maarifa huchukua mtoto zaidi ya hali inayoonekana, maalum.

Hatua kwa hatua, mtoto anahusika zaidi na zaidi katika mawasiliano na anauliza maswali mengi. 9.11. Jukumu la mtu mzima katika maendeleo ya ushirika

Hali. Walimu wawili walihusika katika ukuzaji wa ustadi wa hotuba na mawasiliano wa watoto wa shule ya mapema, lakini walifanya kwa njia tofauti. Moja ya nguvu za watoto ni kuwaambia hadithi ya hadithi inayojulikana kwao, kisha kuelezea kitu ambacho wanaona, kisha kutunga hadithi juu ya mada ya uzoefu wa pamoja. Na mara kwa mara wakati huo huo alidai jibu kamili kutoka kwa watoto.

2 Ni nani kati ya waelimishaji atakayepata watoto kufanya kazi kwa bidii zaidi

darasani?

Suluhisho. Pamoja na mwalimu wa pili, watoto watafanya kazi kwa bidii zaidi, kwa kuwa kila rufaa kwao ilikuwa mwaliko wa mazungumzo, unaohamasishwa na mbinu ya ubunifu, na kwa hiyo ya kuvutia. Pamoja na mwalimu wa kwanza kabisa, watoto hawakupenda sana kuzungumza juu ya mambo ambayo tayari yanajulikana, hata wakati wa kujadili matukio kutoka kwa uzoefu wa pamoja.

Kwa mwalimu wa pili, mazungumzo yalijikita katika lugha hai ya mazungumzo. Ni muhimu zaidi kwa mtoto kusema misemo 2-3 chini ya ushawishi wa taswira ya wazi kuliko kusaga "maelezo ya kuelezea".

Swali. Jinsi bora ya kukuza hotuba thabiti kwa mtoto, kwa kuzingatia sifa zake za kibinafsi?

Jibu. Hotuba thabiti inaweza kukuzwa katika mchakato wa kufundisha mtoto kuelezea tena maelezo. Ni bora kufanya hivyo, kwa kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto, maslahi yao (uchongaji, maonyesho ya staging, nk).

Kuna mazungumzo ya asili katika michezo ya kuigiza, uigizaji, wakati wa michezo ya njama-didactic, katika mchakato wa mazungumzo juu ya mada kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi, katika hoja wakati wa kubahatisha mafumbo, n.k. Kwa watoto, katika hali ya mambo ya kupendeza ya kuvutia, maongezi. kujieleza kwa mawazo yao wenyewe hutokea yenyewe.

Hali. Kufikia umri wa shule ya mapema, watoto wengi wamejua tu njia rahisi zaidi za mawasiliano ya mazungumzo na wenzao.

^ Watu wazima wanapaswa kuzingatia nini ili kukuza ustadi wa mawasiliano wa kidadisi wa mtoto?

Suluhisho. Kawaida, watoto huhamisha ujuzi wa mawasiliano ya mazungumzo na watu wazima kwa mawasiliano na wenzao. Mtu mzima anapaswa kuzingatia:

¦ juu ya ukuzaji wa ujuzi wa mawazo huru;

¦ kujumuisha hoja katika mazungumzo;

¦ kudumisha muda wa mazungumzo.

Kazi juu ya ukuzaji wa mawasiliano ya kimantiki lazima ianze kutoka umri wa miaka 3-5, wakati mtoto anazungumza vizuri, anapoingiliana na wenzake katika pamoja, kucheza-jukumu-jukumu, michezo ya nje, wakati anajishughulisha na shughuli za pamoja: huchota, miundo, nk Kazi hiyo inakuwezesha kutatua kazi 2 kwa wakati mmoja.

1. Ukuzaji wa lugha ya mtoto. Usikivu wake wa usemi, usikivu wa fonimu, na vifaa vya kutamka vinaundwa.

2. Ukuzaji wa hotuba thabiti. Kuna uanzishwaji wa mwingiliano wa mchezo na usemi na wenzao.

Jibu. Mtoto anapaswa kuwa na uwezo wa kuzingatia mpenzi wa rika, kuzungumza naye kikamilifu, kujibu kwa maneno na vitendo kwa kauli zake.

Mawasiliano inapaswa kuwa ya kirafiki, kushughulikiwa, kuungwa mkono na maoni, hoja, taarifa zilizounganishwa, maswali, nia.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru//

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru//

UTANGULIZI

1.1 Mawasiliano kama shughuli

Hitimisho kwenye sura ya kwanza

Hitimisho juu ya sura ya pili

HITIMISHO

UTANGULIZI

Umuhimu wa utafiti ni kutokana na ukweli kwamba maisha ya mtu haiwezekani bila mawasiliano yake na watu wengine.

Haja ya mawasiliano ni moja ya mahitaji muhimu zaidi. Hitaji hili hutokea kwa kuzaliwa kwa mtu. Baada ya muda, hitaji la mawasiliano hubadilika katika fomu na yaliyomo. Wakati huo huo, hitaji la mawasiliano na wenzi ni kubwa sana katika umri wa shule ya mapema.

Mawasiliano na wenzao katika umri wa shule ya mapema huchukua nafasi kuu katika ukuaji wa akili, hotuba, mielekeo ya kihemko na maadili. Ukuaji wa kisaikolojia, kijamii na kimwili wa watoto hutegemea jinsi uhusiano unavyokua na wenzao.

Vigezo kuu vya mawasiliano ni: umakini na shauku kwa mwingine, mtazamo wa kihemko kwake, mpango na usikivu. Mawasiliano ni uhusiano wa kihisia kati ya mtu na mtu. Kwa hivyo, mawasiliano na wenzao huunda, hukua na kurekebisha nyanja ya kihemko ya mtoto.

Kutoridhika katika kuwasiliana na wenzao kunaweza kusababisha kuongezeka kwa wasiwasi, uchokozi, na ukosefu wa usalama kwa mtoto.

Kiwango cha maendeleo ya shida. Shida ya mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema ilishughulikiwa na wanasayansi kama vile: B.G. Ananiev, G.M. Andreeva, A.A. Bodalev, A.L. Wenger, L.S. Vygotsky, N. Galiguzova, V.A. Goryanina, V.P. Zinchenko, M.S. Kagan, S.V. Kornitskaya, A.A. Leontiev, M.I. Lisina, B.F. Lomov na wengine.

Madhumuni ya utafiti ni kusoma uchanganuzi wa kimuundo wa mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na wenzao.

Lengo la utafiti ni mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao.

Mada ya utafiti ni uchambuzi wa kimuundo wa nguvu wa mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao.

Kwa mujibu wa lengo, kazi zifuatazo zilifafanuliwa:

1. Fikiria mawasiliano kama shughuli.

2. Fichua sifa za kimuundo na maudhui ya mawasiliano.

3. Kutambua sifa za mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na watu wazima.

4. Kutambua sifa za mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao.

Mbinu za utafiti. Ili kutatua kazi zilizowekwa, njia ya uchambuzi wa kinadharia na jumla ya vyanzo vya kisaikolojia na ufundishaji juu ya shida ya utafiti ilitumiwa.

Kazi hiyo ina utangulizi, sura mbili, hitimisho na orodha ya marejeleo.

Katika sura ya kwanza "Jambo la Mawasiliano katika Saikolojia" - mawasiliano kama shughuli inazingatiwa; Tabia za kimuundo na za maana za mawasiliano zinafichuliwa.

Katika sura ya pili "Mambo ya Ontogenetic ya mawasiliano kama aina inayoongoza ya shughuli" sifa za mawasiliano ya watoto zinafunuliwa.

SURA YA 1. UTAMU WA MAWASILIANO KATIKA SAIKOLOJIA

1.1 Mawasiliano kama shughuli

Mawasiliano ni mchakato wa kuhamisha habari kutoka kwa mtu hadi kwa mtu, mchakato mgumu wa kuanzisha na kukuza mawasiliano kati ya watu au vikundi vya watu, ambayo hutolewa na mahitaji ya shughuli za pamoja na inajumuisha michakato mitatu tofauti: kubadilishana habari, kubadilishana vitendo, na vile vile. kama mtazamo na uelewa wa mwenzi. Shughuli ya kibinadamu haiwezekani bila mawasiliano.

Mawasiliano lazima izingatiwe kama upande wa shughuli yoyote ya pamoja (shughuli sio kazi tu, bali pia mawasiliano katika mchakato wa kazi), na kama shughuli maalum. Sifa kuu ya mawasiliano kama shughuli ni kwamba kupitia mawasiliano mtu huunda uhusiano wake na watu wengine. Mawasiliano ni hali ambayo mtu hawezi kujua ukweli bila hiyo. Mawasiliano ni sehemu muhimu ya shughuli hizo zinazohusisha mwingiliano wa watu. Kutokana na utulivu wa mifumo ya kisaikolojia ya mawasiliano, watu wa viwango tofauti vya maendeleo ya kitamaduni na umri tofauti wanaweza kuwasiliana.

Watafiti wengine huchukulia shughuli na mawasiliano kama pande mbili za uwepo wa kijamii wa mtu, na sio kama michakato inayohusiana. Kwa hivyo, kwa mfano, B.F. Lomov anaamini kuwa mawasiliano hayawezi kufafanuliwa kama aina ya shughuli za kibinadamu, kwani mawasiliano huunganisha mada na somo, na sio na kitu kingine.

Watafiti wengine wanaelewa mawasiliano kama kipengele fulani cha shughuli: mawasiliano yanajumuishwa katika shughuli yoyote, ni kipengele chake. Wakati huo huo, shughuli yenyewe inachukuliwa kama hali, na kama msingi wa mawasiliano.

M.S. Kagan haipunguzi shughuli zote za wanadamu kwa shughuli za kusudi tu; kwa mujibu wa hii, mawasiliano ni dhihirisho la shughuli nyingi za binadamu.

M.S. Kagan anazingatia anuwai mbili za shughuli za somo. Chaguo moja haijapatanishwa, na nyingine inapatanishwa na uhusiano na kitu (Mchoro 1).

Kielelezo 1. Chaguzi za shughuli baina ya washikadau

A.A. Bodalev anabainisha kuwa mawasiliano sio tu sehemu ya lazima ya shughuli za watu, lakini pia hali ya lazima kwa utendaji wa kawaida wa jamii zao.

Kama aina ya shughuli, mawasiliano yalizingatiwa na A.A. Leontiev.

Kwa kuzingatia mawasiliano kama shughuli, B.G. Ananiev alisisitiza kwamba kupitia mawasiliano mtu hujenga uhusiano wake na watu wengine. Katika kazi yake "Mtu kama kitu cha maarifa" B.G. Ananiev alibaini kuwa tabia ya mwanadamu ni mawasiliano, mwingiliano wa vitendo na watu katika miundo tofauti ya kijamii.

B.G. Ananiev alisema kuwa kuwa sehemu ya lazima ya aina mbalimbali za shughuli, mawasiliano ni hali ambayo bila ujuzi wa ukweli hauwezekani.

Kulingana na M.I. Lisin, "mawasiliano" ni kisawe cha shughuli ya mawasiliano. Mtazamo huu unaungwa mkono na G.A. Andreeva, V.P. Zinchenko na S.A. Smirnova.

Mawasiliano kama shughuli imedhamiriwa na nia na malengo. Nia ni sababu inayomshawishi mtu kufanya shughuli fulani. Kusudi la jumla la shughuli za hotuba ni hitaji la kuanzisha mawasiliano ya habari na kihemko na watu wengine. Malengo ya shughuli za hotuba ni pamoja na kudumisha uhusiano wa kijamii na kibinafsi, shirika la kazi, maisha na burudani ya mtu.

Watafiti wanaona kuwa shughuli inayoongoza na ya kujitegemea ya mtoto katika nusu ya kwanza ya mwaka ni mawasiliano.

Maendeleo ya mawasiliano katika mtoto hutokea katika hatua kadhaa. Kwanza inakuja kazi ya mawasiliano. Madhumuni ya kazi hii ni kuanzisha na kudumisha mawasiliano na mtu mzima. Kisha mtoto anasimamia kazi ya habari. Kujua kitendakazi hiki kunaonyesha uwezo wa kuanzisha mawasiliano.

Ikumbukwe kwamba hali ya shughuli, mawasiliano hupewa na kazi ya assimilation ya njia ya ishara bandia katika ontogeny.

Kama ilivyoelezwa tayari, katika ontogenesis, mawasiliano ni aina ya msingi ya uhusiano wa mtoto na mazingira. Mara ya kwanza, fomu hii inahusisha uelewa kutoka upande wa somo lingine (haswa mama), na kisha uelewa wa pamoja (mtoto sio tu anaelezea tamaa zake, lakini pia anazingatia maslahi ya wengine, ambayo utambuzi wake mwenyewe unategemea. )

Hatua kwa hatua, mawasiliano hugeuka kuwa shughuli ya lengo, ambayo, kwa upande wake, inatambua mtazamo wa mtoto kwa ulimwengu. Katika shughuli za lengo, mtoto husoma masomo fulani. Kwa msaada wa shughuli za lengo, mtoto huendeleza mtazamo wa lengo kwa ulimwengu.

Mawasiliano ni hitaji la mwanadamu, ambalo linaelezewa na asili yake ya kijamii na inajumuisha aina zote za maisha ya mwanadamu na za kiroho.

Haja ya mwanadamu ya mawasiliano ni kubwa sana na muhimu. Wakati wa maisha yake, mtu huingiliana kila wakati na watu wengine, na kwa hivyo huwasiliana.

Watu huwasiliana katika mchakato wa shughuli za pamoja na kubadilishana habari. Mawasiliano ni hali kuu ya malezi ya utu.

Shukrani kwa mawasiliano, mwelekeo wa kijamii wa mtu huundwa (wazo la msimamo wake katika kikundi).

Mawasiliano imedhamiriwa na mfumo wa mahusiano ya kijamii, hata hivyo, katika muundo wa mawasiliano haiwezekani kutenganisha kibinafsi kutoka kwa umma. Njia ya mawasiliano ni lugha, utaratibu wa udhihirisho ambao ni hotuba. Hotuba huundwa na maneno, ambayo ni chombo cha shughuli za kiakili na njia ya mawasiliano.

Katika mawasiliano, ni kawaida kutofautisha pande tatu zilizounganishwa:

Mawasiliano.

mwingiliano.

Mtazamo.

Upande wa mawasiliano huhakikisha ubadilishanaji wa habari. Upande wa mwingiliano hupanga mwingiliano kati ya watu binafsi katika mchakato wa mawasiliano (kubadilishana sio tu maarifa na maoni, lakini pia vitendo). Upande wa mtazamo husaidia washirika wa mawasiliano kutambuana na kuanzisha uelewa wa pamoja.

Kuhusu aina za mawasiliano, zinatofautishwa na aina nne, kulingana na kiwango cha mwingiliano:

Aina ya kwanza ni kiwango cha kudanganywa (somo moja linazingatia somo lingine kama njia au kikwazo kwa mradi wa shughuli yake, nia yake).

Aina ya pili ni kiwango cha mchezo wa kutafakari (mhusika hujitahidi kushinda kwa kutekeleza mradi wake mwenyewe na kuzuia wa mtu mwingine).

Aina ya tatu ni kiwango cha mawasiliano ya kisheria (masomo ya mawasiliano yanatambua haki ya kuwepo kwa miradi ya shughuli za kila mmoja, na pia kukubali mradi wa uwajibikaji wa pande zote).

Ngazi ya nne ni kiwango cha mawasiliano ya kimaadili (kiwango cha juu kabisa ambacho wahusika wanakubali mradi wa shughuli za pamoja, kama matokeo ya makubaliano ya hiari).

Kwa hivyo, mawasiliano huzingatiwa kama mwingiliano wa watu wawili au zaidi kupitia ubadilishanaji wa habari ya asili ya utambuzi au tathmini. Kupitia mawasiliano, shirika la shughuli za pamoja hufanyika.

Kusudi la masomo ya kisaikolojia ni mtu kama somo la shughuli, kwani mali kama hizo za kiakili za mtu kama tabia, hisia, mitazamo, uhusiano huundwa katika shughuli. Mwanasaikolojia wa kwanza wa nyumbani ambaye alianza kusoma shughuli alikuwa V.S. Vygotsky, ambaye aliamini kuwa shughuli ni utaratibu wa utambuzi wa psyche ya binadamu, malezi ya kazi za juu za akili ndani yake.

Utafiti wa shughuli za mtu binafsi hufanyika katika mfumo wa mahusiano ya kijamii. Maendeleo ya shughuli za kibinadamu hutokea kwa uhusiano wa karibu na maendeleo ya mahitaji. Njia ya hatua ya nia ya uhusiano ina jukumu kuu katika shirika la shughuli.

Katika saikolojia, ni kawaida kutofautisha aina tatu za shughuli:

1. Mchezo. Inawakilisha aina ya kwanza ya shughuli ambayo mtoto anajumuishwa. Katika mchezo, mahitaji ya mtoto huundwa na kuonyeshwa.

2. Kufundisha. Ni shughuli, kitu ambacho ni mtu anayepata ujuzi, ujuzi na uwezo.

3. Kazi. Ni shughuli yenye kusudi la kufahamu, ambayo imedhamiriwa na tija.

Kwa hivyo, shughuli ni aina maalum ya shughuli za binadamu, ambayo inalenga ujuzi na mabadiliko ya ulimwengu unaozunguka na wewe mwenyewe.

Shughuli na mawasiliano ni matukio yanayohusiana. Katika mchakato wa mawasiliano, shughuli za pamoja zinaundwa, kubadilishana habari na marekebisho ya vitendo hufanyika. Mawasiliano huamua uchaguzi wa malengo, na hufanya kama sababu katika shirika la shughuli za pamoja.

1.2 Sifa za kimuundo na maudhui ya mawasiliano

Katika utafiti wa mawasiliano, mahali muhimu hutolewa, ninaelewa muundo wake. Kulingana na B.D. Prygin, kuna vigezo vitatu vya mawasiliano:

2. Fomu (mawasiliano ya maneno na yasiyo ya maneno; ya moja kwa moja, ya kibinafsi na ya moja kwa moja).

3. Uunganisho wa fomu na maudhui katika mchakato wa mawasiliano (kuiga, maambukizi, kushawishi).

Kama ilivyoelezwa tayari, G.M. Andreeva anabainisha mambo matatu ya mawasiliano: kubadilishana habari, mwingiliano, mtazamo na ujuzi wa kila mmoja na watu.

Wacha tuainishe sifa za kubadilishana habari katika mchakato wa mawasiliano ya binadamu:

Kuna uhamisho wa habari, malezi yake, ufafanuzi na maendeleo;

Kubadilishana habari kunahusishwa na mtazamo wa watu kwa kila mmoja;

Kuna athari za watu kwa kila mmoja;

Ushawishi wa mawasiliano wa watu kwa kila mmoja unawezekana tu kwa sababu ya bahati mbaya ya mifumo ya uainishaji ya mtumaji na mpokeaji;

Kuibuka kwa vikwazo maalum vya mawasiliano ya asili ya kisaikolojia na kijamii inawezekana.

Vyanzo vya habari katika mawasiliano ni: ishara kutoka kwa mtu mwingine; ishara kutoka kwa mtu mwenyewe, mifumo yake ya hisia-mtazamo; habari juu ya matokeo ya shughuli; habari kutoka kwa uzoefu wa ndani; habari kuhusu siku zijazo.

Mtu anapaswa kuwa na uwezo wa kutofautisha habari "mbaya" na "nzuri". Katika hafla hii, B.F. Porshnev. Aliendelea na ukweli kwamba hotuba ni njia ya pendekezo au pendekezo, lakini pia kuna njia ya kulinda dhidi ya hatua ya hotuba "mapendekezo ya kupinga", ambayo kuna aina tatu: kuepuka, mamlaka na kutokuelewana. Kuepuka kunamaanisha kuepuka kuwasiliana na mpenzi. Mamlaka iko katika ukweli kwamba mtu, kama sheria, anaamini watu wenye mamlaka, akiepuka kuwaamini wasio na mamlaka. Katika baadhi ya matukio, taarifa hasi zinaweza pia kutoka kwa wale watu wanaounda kundi la watu wanaojulikana, hivyo katika kesi hii kutokuelewana kunatokea.

Kuwasiliana, watu huendelea kutokana na ukweli kwamba walisikika. Kwa hivyo, kuna njia za kuvutia umakini:

Kukubalika kwa neno "neutral". Kishazi cha upande wowote hutamkwa mwanzoni mwa mawasiliano.

Kukubalika kwa "kushawishi". Mzungumzaji huzungumza kwa utulivu na kwa njia isiyoeleweka, na kuwalazimisha wengine kusikiliza.

Kutazamana kwa macho. Umakini wa mtu huvutiwa na kutazama.

Wacha tubainishe sifa za upande wa mwingiliano wa mawasiliano.

Kusudi la mwingiliano ni kuridhika kwa mahitaji, masilahi, malengo na nia.

Kuna aina zifuatazo za mwingiliano:

1) chanya - mwingiliano ambao unalenga kuandaa shughuli za pamoja: ushirikiano; makubaliano; muundo; muungano;

2) hasi - mwingiliano ambao una lengo la kuvuruga shughuli za pamoja, kuunda vikwazo kwa ajili yake: ushindani; migogoro; upinzani; kutengana.

Mambo yanayoathiri aina ya mwingiliano:

1) kiwango cha umoja wa njia za kutatua shida;

2) uelewa wa majukumu na haki;

3) njia za kutatua matatizo fulani, nk.

Wacha tubainishe sifa za upande wa utambuzi wa mawasiliano.

Vipengele vya mtazamo wa kijamii katika muundo wa mawasiliano ni:

1) mada ya mtazamo wa kibinafsi - yule anayeona (masomo) katika mchakato wa mawasiliano;

2) kitu cha mtazamo - yule anayetambuliwa (kujua) katika mchakato wa mawasiliano;

3) mchakato wa utambuzi - ni pamoja na utambuzi, maoni, mambo ya mawasiliano.

Sababu kuu zinazoathiri mchakato wa mtazamo wa kibinafsi ni:

1) sifa za mada:

a) tofauti za kijinsia: wanawake huonyesha vyema hali ya kihisia, nguvu na udhaifu wa utu, wanaume - kiwango cha akili;

b) umri;

c) temperament: extroverts wanaona kwa usahihi zaidi, introverts - kutathmini;

d) akili ya kijamii: kiwango cha juu cha ujuzi wa kijamii na jumla, tathmini sahihi zaidi katika mtazamo;

e) hali ya akili;

e) hali ya afya;

g) mitambo - tathmini ya awali ya vitu vya mtazamo;

h) mwelekeo wa thamani;

i) kiwango cha uwezo wa kijamii na kisaikolojia, nk.

2) sifa za kitu:

a) sura ya kimwili: anthropolojia (urefu, physique, rangi ya ngozi, nk), kisaikolojia (kupumua, mzunguko wa damu), kazi (mkao, mkao na kutembea) na paralinguistic (maneno ya uso, ishara na harakati za mwili) sifa za utu;

b) mwonekano wa kijamii: jukumu la kijamii, mwonekano, sifa za proxemic za mawasiliano (umbali na eneo la wale wanaowasiliana), sifa za hotuba na lugha za ziada (semantiki, sarufi na fonetiki), sifa za shughuli.

3) uhusiano kati ya somo na kitu cha mtazamo;

4) hali ambayo mtazamo hutokea.

Kwa hivyo, kwa suala la mtazamo, ni muhimu kuunda hisia ya kwanza. Katika kesi hii, hitilafu inaweza kutokea katika mtazamo, ambayo inaitwa sababu ya ubora. Mtazamo wa mtu hutokea kupitia tathmini ya sifa zake za kibinafsi na kuonekana.

Hitilafu katika mtazamo, ambayo inahusishwa na overestimation au underestimation ya mali ya mtu, inaitwa sababu ya kuvutia.

Sababu inayofuata ni sababu ya "mtazamo kwetu", wakati watu wanaotutendea vizuri wanachukuliwa na sisi bora kuliko wale wanaotutendea vibaya. Uundaji wa hisia ya kwanza inaitwa "athari ya halo". Katika maisha halisi, mchakato wa mawasiliano daima unaambatana na makosa kadhaa.

B.F. Lomov anaelewa muundo wa mawasiliano kupitia kazi zake.

Kazi ya habari na mawasiliano;

Udhibiti na mawasiliano;

Kugusa-kuwasiliana.

Wacha tuteue sehemu kuu za kimuundo za mawasiliano kama shughuli, kwa kuzingatia maoni ya A.N. Leontief:

1. Somo la mawasiliano ni mshirika wa mawasiliano, mtu mwingine.

2. Haja ya mawasiliano inategemea hamu ya mtu kujua na kuthamini watu wengine, na kupitia kwao na kwa msaada wao - kujijua na kujithamini. Mtu anajidhihirisha tu katika shughuli, kwa hivyo, mtu anaweza kujifunza juu yake mwenyewe na wengine kupitia shughuli. Mawasiliano inalenga kwa mtu mwingine, na kuwa mchakato wa njia mbili, inaongoza kwa ukweli kwamba mtaalamu mwenyewe anakuwa kitu cha utambuzi.

3. Nia za mawasiliano - kwa ajili ya watu kuwasiliana na kila mmoja. Nia za mawasiliano zinapaswa kujumuishwa katika sifa za mtu mwenyewe au watu wengine.

4. Vitendo vya mawasiliano ni vitengo vya mawasiliano ambavyo vinaelekezwa kwa mtu mwingine (aina mbili za vitendo katika mawasiliano: mpango na majibu).

5. Malengo ya mawasiliano ni lengo linalopaswa kufikiwa na vitendo mbalimbali katika mchakato wa mawasiliano.

6. Njia za mawasiliano - shughuli ambazo vitendo vya mawasiliano hufanyika.

7. Bidhaa ya mawasiliano ni malezi ya asili ya kimwili na ya kiroho, ambayo huundwa kutokana na mawasiliano. Hizi ni pamoja na viambatisho vya kuchagua, picha ya mtu mwenyewe na watu wengine - washiriki katika mawasiliano, nk.

Mchakato wa shughuli za mawasiliano ni mfumo wa vitendo vinavyohusiana. Kila tendo kama hilo ni mwingiliano wa masomo mawili yaliyopewa uwezo wa kuanzisha mawasiliano kati ya watu. Ni katika hili kwamba asili ya mazungumzo ya shughuli za mawasiliano huonyeshwa, na mazungumzo yenyewe huzingatiwa kama utaratibu wa kuandaa vitendo vinavyohusiana.

Kwa hivyo, kitengo halisi cha shughuli ya mawasiliano ni mazungumzo. Vipengele vya mazungumzo ni vitendo vya kuzungumza na kusikiliza.

Ikumbukwe kwamba mtu hafanyi tu kama somo rahisi la mawasiliano, lakini pia kama mratibu wa shughuli za mawasiliano za somo lingine. Somo kama hilo linaweza kuwa mtu, kikundi cha watu au umati.

Mawasiliano ya mratibu wa somo na mtu mwingine inaitwa kiwango cha mtu binafsi cha shughuli za mawasiliano. Mawasiliano na kikundi - kiwango cha kikundi, na misa - misa ya kibinafsi. Ni katika umoja wa viwango hivi vitatu ambapo shughuli ya mawasiliano ya mtu binafsi inazingatiwa. Njia hii inategemea ukweli kwamba katikati ya mawasiliano kuna watu wawili, masomo mawili ya mawasiliano ambayo yanaingiliana kupitia shughuli na katika shughuli.

Kuhusu yaliyomo katika mawasiliano, inaweza kuwa tofauti na ni pamoja na:

Uhamisho wa habari;

Mtazamo na masomo ya mawasiliano ya kila mmoja;

Tathmini ya pamoja na washirika wa kila mmoja;

Ushawishi wa pande zote wa washirika kwa kila mmoja;

Mwingiliano wa washirika;

Usimamizi wa shughuli, nk.

Hitimisho kwenye sura ya kwanza. Mawasiliano ni mchakato wa kuhamisha habari kutoka kwa mtu hadi kwa mtu, mchakato mgumu wa kuanzisha na kukuza mawasiliano kati ya watu au vikundi vya watu, ambayo hutolewa na mahitaji ya shughuli za pamoja na inajumuisha michakato mitatu tofauti: kubadilishana habari, kubadilishana vitendo, na vile vile. kama mtazamo na uelewa wa mwenzi.

Wazo la mawasiliano linazingatiwa na wanasayansi kwa njia tofauti. Mawasiliano kama shughuli imedhamiriwa na nia na malengo.

SURA YA 2. VIPENGELE VYA MAWASILIANO ONTOGENETIKI KAMA SHUGHULI INAYOONGOZA.

2.1 Vipengele vya mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na watu wazima

Katika umri wa shule ya mapema, mtoto anaweza kupendelea mawasiliano, ambayo ni, kuwa na mwelekeo wa mawasiliano. Wakati huo huo, ishara za mwelekeo wa mawasiliano ni ziada, maonyesho ya juu (tamaa iko katikati ya tahadhari), hisia na ghala la kisanii la mtu binafsi.

A.L. Wenger alibainisha aina za kisaikolojia za watoto katika masuala ya mwelekeo wa kimawasiliano. Kwa hivyo, pamoja na mchanganyiko wa shughuli na utulivu na mwelekeo wa mawasiliano, aina "kubwa" inakua. Aina hii ina sifa ya shughuli za juu na uvumilivu wa kisaikolojia, pamoja na utulivu. Kwa ghala "kubwa" la kisaikolojia, mtoto anaweza kugeuka kuwa "mnyanyasaji wa familia."

Wakati shughuli na uhamaji hujumuishwa na mwelekeo wa mawasiliano, aina ya kisaikolojia ya "kisanii" huundwa. Mtoto kama huyo katika umri wa miaka moja na nusu hadi miaka miwili ana njia ya kuvutia umakini wa wengine. Anatabasamu kwa utamu na kucheka kwa kuambukiza. Ikiwa baadhi ya whim yake haijatimizwa, anaanza kulia kwa sauti kubwa, kwamba hakuna mtu atakayebaki tofauti. Wakati huo huo, mpito kutoka kwa kilio cha ukatili hadi furaha katika mtoto kama huyo ni rahisi. Baada ya kukomaa kidogo, mtoto anamiliki sanaa ya kurusha ghasia katika sehemu tofauti.

Wakati unyeti na uhamaji hujumuishwa na mwelekeo wa mawasiliano, psychotype ya "kimapenzi" huundwa. Mtoto kama huyo ana sifa ya ukosefu wa nishati, unyeti mkubwa na hofu. Mtoto wa aina hii daima anadai umakini na anataka kuhurumiwa. Kwa umri, watoto "wa kimapenzi" hugeuka kuwa waotaji, hata hivyo, watoto kama hao hucheza maonyesho yao katika mawazo yao.

Wakati unyeti na utulivu vinapounganishwa na mwelekeo wa mawasiliano, aina ya "mtendaji" huundwa. Mtoto kama huyo anaogopa kupinga matamanio yake kwa mapenzi ya watu wazima. Njia ya kuvutia umakini kwako mwenyewe ni "tabia njema". Mtoto kama huyo tayari katika umri wa miaka mitatu anajua nini kinaweza na kisichoweza kufanywa. Katika umri wa shule, anajaribu kusoma kwa tano, na ana wasiwasi sana ikiwa atapata nne, na hata zaidi tatu au mbili. Hadi atakapofanya masomo yote, mtoto kama huyo hatalala.

Ikumbukwe kwamba kiwango cha kujieleza kwa psychotype ni tofauti. Mara nyingi kuna watoto ambao wameonyesha tabia dhaifu ya kisaikolojia. Kwa hiyo, tunaweza kuzungumza juu ya kuwepo kwa aina za kisaikolojia za kati na mchanganyiko. Kwa hivyo, kwa mtoto, aina tofauti za mwelekeo zinaweza kuunganishwa: anaweza kuchukua nafasi ya kati kati ya shughuli na unyeti, na pia kati ya uhamaji na utulivu.

Kama E.O. Smirnova, shida ya mawasiliano kati ya mtoto wa shule ya mapema na watu wazima ina mambo mawili.

Kipengele cha kwanza kinahusiana na maendeleo ya mawasiliano yenyewe wakati wa utoto wa shule ya mapema.

Kipengele cha pili kinahusiana na ushawishi wa mawasiliano juu ya maendeleo ya utu wa mtoto.

M.I. Lisina alisoma jinsi mawasiliano ya mtoto na mtu mzima yanabadilika katika utoto wote.

Kwa umri mdogo na wa kati wa shule ya mapema (miaka 5), ​​mawasiliano ya ziada ya hali-tambuzi ni tabia. Hatua mpya katika maendeleo ya mawasiliano ya mtoto na watu wazima huanza na kuonekana kwa maswali ya kwanza: "Kwa nini?", "Kwa nini?", "Wapi?", "Jinsi gani?". Ikiwa kabla ya umri huu maslahi yote ya mtoto yalijilimbikizia katika hali ya kuona, basi kutoka umri wa miaka 5 mtoto hutoka nje ya hali ya kuona. Inakuwa ya kuvutia kwake jinsi ulimwengu wa matukio ya asili na mahusiano ya kibinadamu hufanya kazi. Mtu mzima anakuwa chanzo cha habari kwake.

Watoto wa umri huu wanaridhika na majibu yoyote ya mtu mzima. Inatosha kwa mtu mzima kuunganisha jambo la kupendeza kwa mtoto na kile anachojua na kuelewa. Kwa mfano: karatasi hutengenezwa kwa kuni; vipepeo baridi chini ya theluji, kwa sababu wao ni joto huko, nk. Majibu kama hayo ya juu juu humridhisha mtoto katika umri huu, wanakuza picha yao ya ulimwengu.

Kwa kuwa mawazo ya watoto kuhusu ulimwengu hubakia katika kumbukumbu ya mtu kwa muda mrefu, majibu ya mtu mzima haipaswi kupotosha ukweli na kuruhusu ukiukwaji fulani kutokea katika akili ya mtoto. Majibu ya watu wazima lazima yawe ya kweli.

Katika umri wa miaka mitano, mtoto hupata hitaji la kuheshimiwa na mtu mzima. Haitoshi tena kwake kuwa na tahadhari rahisi kutoka kwa mtu mzima, anahitaji mtazamo wa heshima kwa maswali yake, maslahi na vitendo.

Hitaji la heshima linakuwa hitaji la msingi linalomtia moyo mtoto kuwasiliana. Katika tabia ya watoto, hii inaonyeshwa kwa ukweli kwamba wanaanza kukasirika wakati mtu mzima anatoa maoni au kuwakemea. Ni muhimu kwao kwamba mtu mzima lazima awasifu, ajibu maswali. Katika umri huu, mtoto anahitaji kuzoea aina fulani ya shughuli (kwa mfano, kuchora). Wakati huo huo, ni muhimu kusisitiza heshima ya mtoto katika shughuli zake, na si kutoa tathmini mbaya. Kuhimizwa kwa mtu mzima humtia moyo mtoto kwa kujiamini, hufanya shughuli ambayo alisifiwa kuwa muhimu na kupendwa.

Kwa hivyo, mawasiliano ya kiakili kati ya mtoto na mtu mzima yana sifa ya:

1) amri nzuri ya hotuba, shukrani ambayo mtoto huzungumza na mtu mzima kuhusu mambo ambayo hayako katika hali fulani.

2) nia za utambuzi wa mawasiliano - udadisi, hamu ya kuelezea ulimwengu, ambayo inaonyeshwa katika maswali ya watoto;

3) hitaji la heshima kwa mtu mzima, ambayo inaweza kuonyeshwa kwa chuki kwa maoni na tathmini hasi.

Katikati na mwisho wa umri wa shule ya mapema, mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi ya mtoto na watu wazima hutokea. Mtu mzima anakuwa mamlaka kwa mtoto, maagizo yake, madai na maoni yake yanachukuliwa kwa uzito na bila kosa.

Katika umri wa miaka 6-7, watoto wa shule ya mapema huanza kuvutiwa na matukio yanayotokea kati ya watu walio karibu nao. Mtoto havutii tena maisha ya wanyama au matukio ya asili, lakini katika mahusiano ya kibinadamu, kanuni za tabia, na sifa za watu binafsi. Watu wazima pia hutoa majibu kwa maswali haya kwa mtoto. Katika umri huu, watoto hawazungumzi tena juu ya mada za utambuzi, lakini juu ya za kibinafsi.

Mtu mzima kwa watoto bado ni chanzo cha ujuzi mpya, na watoto wanahitaji heshima na kutambuliwa kwake. Kwa mtoto, ni muhimu katika hatua hii kwamba mtazamo wake kwa matukio fulani sanjari na mtazamo wa mtu mzima. Kufanana kwa maoni na tathmini ni kwa mtoto kiashiria cha usahihi wao. Katika umri wa shule ya mapema, ni muhimu kwa mtoto kuwa mzuri, kufanya kila kitu sawa: kuishi kwa usahihi, kutathmini vitendo na sifa za wenzao. Matarajio haya yote lazima yaungwe mkono na mtu mzima. Mtu mzima anapaswa kuzungumza mara nyingi zaidi na watoto kuhusu matendo yao na uhusiano kati yao, kutathmini matendo yao. Wanafunzi wa shule ya mapema tayari wanajali zaidi juu ya tathmini ya sifa za maadili na utu kwa ujumla.

Ikiwa mtoto ana hakika kwamba mtu mzima anamtendea vizuri na kuheshimu utu wake, anaweza kujihusisha kwa utulivu na maneno yake yanayohusiana na matendo na ujuzi wake binafsi.

Kipengele tofauti cha aina ya kibinafsi ya mawasiliano ni hitaji la kuelewana. Ikiwa mtu mzima mara nyingi humwambia mtoto kuwa yeye ni mvivu, mwoga, hii inaweza kumkasirisha sana na kumdhuru, na inaweza kusababisha kuonekana kwa sifa mbaya za utu. Hapa pia ni muhimu kuhimiza vitendo sahihi, na si kulaani mapungufu.

Katika umri wa shule ya mapema, mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi yapo kwa kujitegemea na ni "mawasiliano safi" ambayo hayajumuishwi katika shughuli nyingine yoyote. Mtu mzima kwa mtoto wa shule ya mapema ni mtu maalum na sifa fulani ambazo ni muhimu sana kwa mtoto. Mtu mzima ni hakimu, mfano wa kuigwa.

Njia hii ya mawasiliano ni muhimu katika kujiandaa kwa shule, na ikiwa haijatengenezwa na umri wa miaka 6-7, mtoto hawezi kuwa tayari kisaikolojia kwa shule.

Kwa hivyo, kwa mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi, ambayo hukua mwishoni mwa umri wa shule ya mapema, zifuatazo ni tabia:

1) hitaji la uelewa wa pamoja na huruma;

2) nia za kibinafsi;

3) njia za mawasiliano.

Mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi ni muhimu kwa maendeleo ya utu wa mtoto. Kwanza, mtoto hujifunza kwa uangalifu kanuni na sheria za tabia na huanza kuongozwa nao katika matendo na matendo yake. Pili, kupitia mawasiliano ya kibinafsi, watoto hujifunza kujiona kama kutoka nje, ambayo ni hali muhimu kwa udhibiti wa ufahamu wa tabia zao. Tatu, katika mawasiliano ya kibinafsi, watoto hujifunza kutofautisha kati ya majukumu ya waelimishaji watu wazima tofauti, madaktari, waalimu - na kwa mujibu wa hili, hujenga uhusiano wao kwa njia tofauti katika kuwasiliana nao.

Ili kutambua aina ya mawasiliano, aina mbalimbali za mwingiliano zinaweza kutumika katika hali tofauti zinazoonyesha aina moja au nyingine ya mawasiliano.

Ili kutambua uwezo wa mtoto wa mawasiliano ya utambuzi, inawezekana kuwa na mazungumzo na mtoto kuhusu kitabu alichosoma, ambacho kina ujuzi mpya kwa mtoto. Wakati huo huo, mazungumzo yanapaswa kujengwa kama majadiliano ya kile kilichosomwa au kuambiwa na watu wazima. Kwa usawa, mtu mzima na mpatanishi mdogo wanapaswa kushiriki katika mazungumzo.

Ili kujua uwezo wa mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi, unaweza kuwa na mazungumzo na mtoto kuhusu uhusiano wake na marafiki. Kwa mfano, muulize ni nani ambaye ni marafiki zaidi, ambaye hugombana naye mara nyingi zaidi. Ni muhimu kwamba mtu mzima sio tu anauliza, lakini pia anaonyesha mtazamo wake kwa wahusika fulani, anazungumza juu yake mwenyewe, na ni mshiriki sawa katika mazungumzo.

Mada ya mawasiliano ya kibinafsi inaweza kuwa tofauti sana. Jambo kuu ni kwamba wanapaswa kuunganishwa na matukio halisi katika maisha ya mtoto, na maslahi yake binafsi na uzoefu wa kuwasiliana na watu wengine. Mazungumzo hayapaswi kuwa juu ya vitu, lakini juu ya watu, vitendo na uhusiano.

Mawasiliano ya kibinafsi hutofautiana na utambuzi kwa kuwa mawasiliano ya kibinafsi hutokea bila nyenzo yoyote ya kuona. Hapa mtoto, kama sheria, anazungumza juu ya vitu ambavyo haviwezi kuonekana, kuguswa au kuvutwa. Hii ndio inafanya mawasiliano ya kibinafsi ya matusi kuwa magumu na magumu kwa watoto wa shule ya mapema.

2.2 Vipengele vya mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao

Mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na wenzao hufanyika katika mfumo wa mchezo. Maudhui kuu ya mchezo ni utendaji wa vitendo vinavyohusiana na mtazamo kwa watu wengine, majukumu ambayo yanafanywa na watoto wengine. Majukumu ya watoto yanahusiana. Ushiriki wa kihisia katika mchezo unaonyeshwa wazi.

Mawasiliano katika mchezo katika umri mdogo wa shule ya mapema ni katika hali ya uchunguzi na kuiga. Kwa umri wa miaka minne, watoto huingia hatua ya ushirikiano wa kucheza, wakati mpenzi anakuwa sehemu muhimu na muhimu ya mchezo. Katika umri wa shule ya mapema, watoto wanaweza tayari kukubaliana juu ya mada ya mchezo, majukumu, kupanga vitendo vya mchezo mapema, kudumisha mazungumzo, huku wakidumisha uwezo wa kujibu taarifa zisizotarajiwa kutoka kwa mwenzi.

M.I. Lisina hutofautisha vipindi kadhaa katika mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao:

1. Kuibuka kwa shughuli za mawasiliano na wenzao. Baada ya kuzaliwa kwake, mtoto hawasiliani na wengine. Majibu ya mtoto mchanga kwa wenzao (kwa mfano, kulia) ni katika asili ya maambukizi, ni ya asili ya reflex na sio mawasiliano.

2. Mwaka wa kwanza wa maisha. Kulingana na E.L. Frucht, mwingiliano wa watoto wakubwa zaidi ya miezi 8-9, ni aina ya kwanza ya mawasiliano ya kijamii. Mtafiti anategemea hitimisho lake juu ya maslahi yaliyoonyeshwa na watoto katika umri huu.

S.V. Kornitskaya hakubaliani na maoni haya na anaamini kwamba "mawasiliano ya watoto wachanga hayachochewi na hitaji maalum la kuwasiliana na kila mmoja.

M.I. Lisina anabainisha kuwa hukumu zilizo hapo juu zinahitaji uhalali wa ukweli. Anabainisha kuwa mwingiliano wa watoto wachanga unahitaji kuchunguzwa kwa majaribio.

3. Umri wa mapema. Miongoni mwa watafiti, unaweza kupata dalili tofauti za jinsi watoto wanavyoingiliana katika umri huu.

Kulingana na B. Spock, watoto wa umri wa miaka miwili wanapenda kutazama michezo ya kila mmoja, na wanaanza kuhesabika baada ya miaka mitatu.

V.S. Mukhina pia anaashiria hamu ya watoto wadogo katika kucheza na kila mmoja.

4. Umri wa shule ya mapema. Baada ya miaka mitatu, mtoto ameanzisha mawasiliano, watoto huanza kucheza kikamilifu pamoja. Uhitaji wa kuwasiliana na kila mmoja huanza kuonekana wazi.

Mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao ina sifa zake ambazo ni tofauti na mawasiliano na watu wazima:

1. Aina ya vitendo vya mawasiliano na anuwai zao. Katika mawasiliano na wenzi, kuna vitendo na rufaa nyingi ambazo hazipatikani kamwe wakati wa kuwasiliana na watu wazima. Ni katika mawasiliano na watoto wengine kwamba aina kama hizo za tabia zinaonekana kama kujifanya, hamu ya kujifanya, kuelezea chuki, nk. Katika mawasiliano na wenzao, mwanafunzi wa shule ya mapema huamua idadi kubwa ya kazi za mawasiliano: kusimamia vitendo vya mshirika, kufuatilia utekelezaji wao, kutathmini vitendo maalum vya tabia, kulinganisha na wewe mwenyewe.

2. Mawasiliano na wenzao ni utajiri wa kihisia mkali. Matendo ambayo yanashughulikiwa kwa wenzao yana mwelekeo wa juu wa kuathiri. Katika kuwasiliana na wenzake, mtoto ana maonyesho mengi ya kujieleza ambayo yanajidhihirisha katika hali mbalimbali za kihisia - kutoka kwa hasira ya vurugu hadi furaha ya vurugu, kutoka kwa huruma hadi hisia za hasira.

3. Mawasiliano yasiyo ya kawaida na yasiyo ya udhibiti wa watoto na wenzao. Ikiwa katika mawasiliano na watu wazima hata watoto wadogo zaidi hufuata kanuni fulani za tabia, basi wakati wa kuwasiliana na wenzao, watoto wa shule ya mapema hutumia vitendo na harakati zisizotarajiwa. Harakati kama hizo zina sifa ya hatari maalum, kukosekana kwa utaratibu na kutotabirika.

4. Kutawala kwa vitendo vya uanzishaji juu ya zile zinazofanana katika mawasiliano na wenzao. Hii inadhihirishwa waziwazi katika kutoweza kuendelea na kukuza mazungumzo, ambayo huanguka kwa sababu ya ukosefu wa shughuli za kubadilishana za mwenzi. Kwa mtoto, hatua yake mwenyewe ni muhimu zaidi, na, mara nyingi, haungi mkono mpango wa wenzao.

Katika umri wa shule ya mapema, mawasiliano ya watoto na kila mmoja hubadilika sana: yaliyomo, mahitaji na nia ya mawasiliano hubadilika. Kutoka miaka miwili hadi saba, fractures mbili zinajulikana: ya kwanza hutokea kwa umri wa miaka minne, pili kwa karibu miaka sita. Fracture ya kwanza inajidhihirisha kwa ongezeko kubwa; umuhimu wa watoto wengine katika maisha ya mtoto. Ikiwa kwa wakati wa kuonekana kwake na ndani ya mwaka mmoja au miwili baada ya hayo, haja ya mawasiliano na rika inachukua nafasi isiyo na maana, basi katika watoto wa umri wa miaka minne haja hii inakuja mbele.

Hatua ya pili ya kugeuka inahusishwa na kuibuka kwa viambatisho vya kuchagua, urafiki na kuibuka kwa mahusiano imara zaidi na ya kina kati ya watoto.

Hatua hizi za kugeuka zinaweza kuonekana kuwa mipaka ya muda ya hatua tatu katika maendeleo ya mawasiliano ya watoto. Hatua hizi zinaweza kuitwa aina za mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na wenzao.

Fomu ya kwanza ni mawasiliano ya kihisia na ya vitendo na wenzao (miaka ya pili-nne ya maisha). Haja ya kuwasiliana na wenzao hukua katika umri mdogo. Kwa umri wa miaka miwili, watoto huanza kuonyesha nia ya kuvutia tahadhari ya wenzao kwao wenyewe, kuonyesha mafanikio yao na kutoa majibu kutoka kwao. Katika umri wa mwaka mmoja na nusu hadi miaka miwili, watoto wana vitendo maalum vya kucheza wanapoelezea mtazamo wao kwa wenzao kama kiumbe sawa ambaye wanaweza kucheza na kushindana naye.

Katika mwingiliano huu, kuiga kuna jukumu muhimu. Watoto wanaonekana kuambukiza kila mmoja kwa harakati za kawaida, hali ya kawaida, shukrani ambayo wanahisi jumuiya ya pamoja. Kwa kumwiga rika, mtoto hutafuta kuvutia uangalifu wake na kupata kibali. Katika vitendo vile vya kuiga, watoto wa shule ya mapema hawana mdogo na kanuni yoyote; wanachukua pozi za ajabu, mapigo, grimace, squeal, kucheka, kuruka kwa furaha.

Njia ya pili ya mawasiliano ya rika ni biashara ya hali. Inaundwa karibu na umri wa miaka minne na hadi umri wa miaka sita. Baada ya umri wa miaka minne, kwa watoto (hasa wale wanaoenda shule ya chekechea), rika katika kuvutia kwao huanza kumpita mtu mzima na kuchukua nafasi ya kuongezeka katika maisha. Umri huu ndio siku kuu ya uigizaji dhima, wakati watoto wanapendelea kucheza pamoja badala ya kuwa peke yao.

Mawasiliano katika mchezo wa kuigiza hufanyika, kama ilivyokuwa, katika viwango viwili: katika kiwango cha mahusiano ya igizo (yaani kwa niaba ya majukumu yaliyochukuliwa - daktari-mgonjwa, muuzaji-mnunuzi, mama-binti) na katika kiwango cha mahusiano ya kweli, i.e. zile ambazo zipo nje ya njama inayochezwa (watoto husambaza majukumu, kukubaliana juu ya hali ya mchezo, kutathmini na kudhibiti vitendo vya wengine). Katika shughuli za pamoja za michezo ya kubahatisha, kuna mabadiliko ya mara kwa mara kutoka ngazi moja hadi nyingine. Hii inaweza kuonyesha kuwa watoto wa shule ya mapema wanashiriki kwa uwazi uigizaji-jukumu na uhusiano wa kweli, na uhusiano huu wa kweli unaelekezwa kwa kazi ya kawaida kwao - kucheza. Kwa hivyo, ushirikiano wa biashara unakuwa maudhui kuu ya mawasiliano ya watoto katikati ya umri wa shule ya mapema.

Ushirikiano lazima utofautishwe na utangamano.

Pamoja na hitaji la ushirikiano, ni muhimu kuonyesha hitaji la kutambuliwa na kuheshimiwa. Mtoto hutafuta kuvutia umakini wa wengine. Watoto hutazama kwa uangalifu vitendo vya kila mmoja, kutathmini kila wakati na mara nyingi kukosoa wenzi. Katika umri wa miaka minne au mitano, mara nyingi huwauliza watu wazima kuhusu mafanikio ya wandugu wao, kuonyesha faida zao, kuficha makosa yao na kushindwa kutoka kwa watoto wengine. Katika kipindi hiki, watoto wengine hukasirika wanapoona kutiwa moyo na wenzao, na kufurahiya kushindwa kwake.

Yote hii inaruhusu sisi kuzungumza juu ya mabadiliko ya ubora katika mitazamo kwa wenzao katikati ya umri wa shule ya mapema, ambayo inajumuisha ukweli kwamba mtoto wa shule ya mapema huanza kujihusisha mwenyewe kupitia mtoto mwingine. Rika inakuwa mada ya kujilinganisha mara kwa mara na wewe mwenyewe. Mtoto huanza kujiangalia "kupitia macho ya rika." Kwa hivyo, mwanzo wa ushindani, wa ushindani unaonekana katika mawasiliano ya biashara ya hali.

Kufikia mwisho wa umri wa shule ya mapema, watoto wengi huendeleza aina mpya ya mawasiliano, ambayo inaitwa biashara ya nje ya hali. Kwa umri wa miaka sita au saba, idadi ya mawasiliano ya ziada ya hali huongezeka kwa kiasi kikubwa kwa mtoto. Watoto huambiana kuhusu wapi wamekuwa na kile wameona, kushiriki mipango yao, kutathmini sifa na matendo ya wengine.

Ukuaji wa nje ya hali katika mawasiliano ya watoto hufanyika kwa mistari miwili: kwa upande mmoja, idadi ya nje ya hali, mawasiliano ya hotuba huongezeka, na kwa upande mwingine, picha ya rika inabadilika, inakuwa zaidi. imara, huru ya hali maalum ya mwingiliano.

Hitimisho juu ya sura ya pili. Kulingana na mwelekeo wa mawasiliano, aina zifuatazo za kisaikolojia zinaweza kutofautishwa, ambazo zinapatikana katika umri wa shule ya mapema: kisanii, kubwa, kimapenzi na mtendaji.

Katika umri wa shule ya mapema, mawasiliano ya mtoto na mtu mzima hubadilika kutoka mawasiliano ya ziada ya hali-tambuzi hadi mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi. Njia za mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na wenzao ni: mawasiliano ya kihisia na ya vitendo na wenzao; fomu ya biashara ya hali; fomu ya biashara isiyo ya hali.

Mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao ina sifa zake ambazo hutofautiana na mawasiliano na watu wazima: aina ya vitendo vya mawasiliano na anuwai zao; utajiri wa kihisia mkali; mawasiliano yasiyo ya kawaida na yasiyodhibitiwa; kutawala katika mawasiliano na wenzi wa vitendo vya uanzishaji juu ya zile zinazofanana.

HITIMISHO

Kama matokeo ya utafiti wa mawasiliano kama shughuli, hitimisho zifuatazo zilitolewa:

Mawasiliano ni mchakato wa kuhamisha habari kutoka kwa mtu hadi kwa mtu, mchakato mgumu wa kuanzisha na kukuza mawasiliano kati ya watu au vikundi vya watu, ambayo hutolewa na mahitaji ya shughuli za pamoja na inajumuisha michakato mitatu tofauti: kubadilishana habari, kubadilishana vitendo, na vile vile. kama mtazamo na uelewa wa mwenzi.

Mawasiliano kama shughuli imedhamiriwa na nia na malengo. Kusudi la jumla la shughuli za hotuba ni hitaji la kuanzisha mawasiliano ya habari na kihemko na watu wengine. Malengo ya shughuli za hotuba ni pamoja na kudumisha uhusiano wa kijamii na kibinafsi, shirika la kazi, maisha na burudani ya mtu.

Katika muundo wa mawasiliano, ni kawaida kutofautisha pande tatu: kubadilishana habari, mwingiliano, mtazamo na maarifa ya kila mmoja na watu.

Kulingana na mwelekeo wa mawasiliano, aina zifuatazo za kisaikolojia zilitambuliwa ambazo zinapatikana katika umri wa shule ya mapema: kisanii, kubwa, kimapenzi na mtendaji.

Katika umri wa shule ya mapema, mawasiliano ya mtoto na mtu mzima hubadilika kutoka mawasiliano ya ziada ya hali-tambuzi hadi mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi.

Mawasiliano ya utambuzi wa mtoto na mtu mzima ina sifa ya: amri nzuri ya hotuba, shukrani ambayo mtoto huzungumza na mtu mzima kuhusu mambo ambayo si katika hali fulani. nia za utambuzi wa mawasiliano - udadisi, hamu ya kuelezea ulimwengu, ambayo inaonyeshwa katika maswali ya watoto; haja ya heshima kutoka kwa mtu mzima, ambayo inaweza kuonyeshwa kwa chuki katika maoni na tathmini mbaya. Kwa mawasiliano ya ziada ya hali-ya kibinafsi, inayojitokeza mwishoni mwa umri wa shule ya mapema, zifuatazo ni tabia: haja ya kuelewana na huruma; nia za kibinafsi; njia ya hotuba ya mawasiliano. mawasiliano rika chekechea

Njia hii ya mawasiliano ni muhimu katika kujiandaa kwa shule, na ikiwa haijatengenezwa na umri wa miaka 6-7, mtoto hawezi kuwa tayari kisaikolojia kwa shule. Mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema na wenzao ina sifa zake ambazo hutofautiana na mawasiliano na watu wazima: aina ya vitendo vya mawasiliano na anuwai zao; utajiri wa kihisia mkali; mawasiliano yasiyo ya kawaida na yasiyodhibitiwa; kutawala katika mawasiliano na wenzi wa vitendo vya uanzishaji juu ya zile zinazofanana.

Njia za mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na wenzao ni: mawasiliano ya kihisia na ya vitendo na wenzao; fomu ya biashara ya hali; fomu ya biashara isiyo ya hali.

ORODHA YA FASIHI ILIYOTUMIKA

Ananiev B.G. Mwanadamu kama kitu cha maarifa. L., 1968. - 339 p.

Andreeva G.M. Saikolojia ya utambuzi wa kijamii. M., 2000. - 381 p.

Bodalev A.A. Saikolojia ya mawasiliano. M.: 1996. - 256 p.

Wenger A.L. Aina za kisaikolojia za watoto wa shule ya mapema // Maswali ya saikolojia. 2014. Nambari 3.- S. 37-45.

Vygotsky L. S. Mchezo na jukumu lake katika ukuaji wa akili wa mtoto // Maswali ya Saikolojia 1966. Nambari 6. - P. 62 - 68.

Galiguzova N., Smirnova E. Hatua za mawasiliano: kutoka mwaka mmoja hadi saba. M.: Mwangaza, 1992. - 143 p.

Goryanina V. A. Saikolojia ya mawasiliano - M .: Kituo cha Uchapishaji "Academy". 2002. - 416 p.

Zinchenko V.P., Smirnov S.D. Masuala ya mbinu ya saikolojia. M.. Nyumba ya Uchapishaji ya Moscow. Chuo Kikuu., 1983. - 160 p.

Kagan M.S. Ulimwengu wa mawasiliano. M., 1988. - 319 p.

Kornitskaya SV Elimu, mafunzo na ukuaji wa akili. Ch. I. M., 1977. - 290 p.

Leontiev A.A. Saikolojia ya mawasiliano. M.: Maana, 1999. - 365 p.

Lisina M.I. Kanuni ya maendeleo katika saikolojia. M., Nauka, 1978. - 294 p.

Lisina M.I. Uundaji wa utu wa mtoto katika mawasiliano. Petro; Petersburg; 2009. - 209 p.

Lomov BF Mawasiliano na udhibiti wa kijamii wa tabia ya mtu binafsi // Shida za kisaikolojia za udhibiti wa kijamii wa tabia. M., 1976. - 310 p.

Mukhina V.C. Saikolojia ya mtoto wa shule ya mapema. M., 1975. - 360 p.

Parygin BD Tabia za kijamii na kisaikolojia na lugha za mawasiliano na ukuzaji wa mawasiliano kati ya watu. L., 1970. - 310

Porshnev B.F. Saikolojia ya kijamii na historia. M., 1993. - 235 p.

Smirnova E.O. Makala ya mawasiliano na watoto wa shule ya mapema .. M .: Kituo cha Uchapishaji "Academy", 2000. - 160 p.

Smirnova E.O., Ryabkova I.A. Vipengele vya kisaikolojia vya shughuli za mchezo wa watoto wa shule ya mapema // Maswali ya saikolojia. 2013. Nambari 2. - S. 15-24.

Spock B. Mtoto na matunzo. M., 1971. - 314 p.

Fruht EL Matatizo ya periodization ya maendeleo ya psyche katika ontogenesis. M., 1976. - 240 p.

Ilyin. E.P. saikolojia ya mawasiliano na mahusiano baina ya watu / e.p. Ilyin. - St. Petersburg: St. Petersburg, 2013. - 576 p.

Bodalev A.A. Utu katika Mawasiliano. - M.: Pedagogy, 1983. - 272 S.

Boyko V.V. Nishati ya Hisia katika Mawasiliano: Kujiangalia Mwenyewe na Wengine. - M.: Nauka, 1996. - 154 S.

Werderber R., Werderber K. Saikolojia ya Mawasiliano. - St. Petersburg; M.: Prime-Evroznak; Olma-Press, 2003. - 318 p.

Gippenreiter Yu.B. Mawasiliano na mtoto. - M., 1995. Kunitsyna V.N. Mawasiliano baina ya watu: Kitabu cha Mafunzo kwa Shule za Upili. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 544 S.

Labunskaya V. Saikolojia ya Mawasiliano Magumu. - M.: Chuo, 2001. - 288 S.

Lebedinskaya K.S. Na nk. Watoto wenye Ulemavu wa Mawasiliano. - M., 1989.

Leontiev A.A. Saikolojia ya Mawasiliano: Proc. Faida. - Mh. - M.: Maana, 1999. - 365 S.

Lyutova E. Mafunzo ya Mawasiliano ya Mtoto (Utoto wa Mapema). - St. Petersburg: Hotuba, 2003. - 176 p.

Obozov N.N. Saikolojia ya Mahusiano baina ya Watu. - Kyiv: Lybid, 1990. - 191 S.

Parygin B.D. Anatomia ya Mawasiliano: Proc. Faida. - SPb.: Nyumba ya Uchapishaji ya Mikhailov V.A., 1999. - 301 S.

Petrovskaya L.A., Spivakovskaya A.S. Elimu kama Mawasiliano-Mazungumzo // Maswali ya Saikolojia. - 1983. - Nambari 2. Maendeleo ya Mawasiliano ya Wanafunzi wa shule ya mapema na Wenzake / Ed. A.G. Ruzskaya. - M: Pedagogy, 1989. - 216 p.

Repina T.A. Makala ya Mawasiliano ya Wavulana na Wasichana katika Chekechea // Maswali ya Saikolojia. - 1984. - Nambari 7.

Smirnova E.O. Ushawishi wa aina ya mawasiliano na watu wazima juu ya ufanisi wa kufundisha watoto wa shule ya mapema Voprosy psychology. - 1980. - Nambari 5. - S. 105-111.

mwenyeji kwenye Allbest.ru

Nyaraka Zinazofanana

Jukumu na kazi za mawasiliano katika ukuaji wa akili wa watoto. Wazo la nia na njia za mawasiliano katika watoto wa shule ya mapema. Utafiti wa utegemezi wa mawasiliano kwenye nafasi ya hali katika kikundi. Uamuzi wa uwezo wa kuwasiliana kwa watoto wa umri wa shule ya mapema na wenzao.

tasnifu, imeongezwa 09/24/2010


Dhana na aina za mawasiliano. Jukumu la mawasiliano katika ukuaji wa akili wa mtu. Upekee wa mawasiliano kati ya vijana na watu wazima. Mitindo ya mawasiliano ya uzazi na elimu. Vipengele vya mawasiliano ya kijana na wenzi. Mawasiliano na wenzao wa jinsia tofauti.

karatasi ya muda, imeongezwa 10/28/2007


Wazo la mawasiliano, sifa za watoto wa umri wa shule ya mapema na sifa za mawasiliano ya watoto wa miaka 6. Utambulisho wa majaribio ya sifa za mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema, uteuzi wa njia, uchambuzi wa matokeo na mapendekezo kwa walimu.

karatasi ya muda, imeongezwa 06/09/2011


Utafiti wa mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na wenzao katika saikolojia ya kigeni na ya ndani: uchambuzi wa shida, maendeleo yake katika ontogenesis. Shirika na mbinu ya kutambua mawasiliano kati ya watoto wa shule ya mapema na wenzao, tathmini ya matokeo ya ushawishi wa malezi.

karatasi ya muda, imeongezwa 07/09/2011


Vipengele vya kinadharia vya shida ya ukuzaji wa uhusiano wa kibinafsi wa watoto katika kikundi cha wenzao. Njia za kusoma mawasiliano ya watoto wa shule ya mapema. Utambuzi wa kiwango cha maendeleo ya mahusiano. Kiini na kazi kuu za mbinu ya E.E. Kravtsova "Labyrinth".

karatasi ya muda, imeongezwa 06/17/2014


Jukumu la elimu ya familia katika maendeleo ya kisaikolojia na mawasiliano ya watoto wa umri wa shule ya msingi. Utafiti wa sifa za mawasiliano kati ya watoto wa umri wa shule ya msingi, kutoka kwa familia zilizofanikiwa na zisizo na kazi, na watu wazima na wenzao.

tasnifu, imeongezwa 07/09/2009


Jukumu la mawasiliano katika ukuaji wa akili wa mtu. Vipengele na aina za mawasiliano. Muundo wa mawasiliano, kiwango chake na kazi zake. Wazo la usimbaji habari katika mchakato wa mawasiliano. Maingiliano na nyanja za mtazamo wa mawasiliano. Mkusanyiko wa utamaduni wa mawasiliano ya kibinadamu.

kazi ya udhibiti, imeongezwa 11/09/2010


Saikolojia na aina za mawasiliano katika ujana. Vigezo vya maendeleo ya kikundi kidogo. Vipengele vya mawasiliano kati ya wavulana na wasichana katika ujana. Ugumu katika mawasiliano (na mtu mzima muhimu, na wazazi, na wenzao) na kushinda kwao na vijana.

karatasi ya muda, imeongezwa 07/30/2012


Uchunguzi wa wanasaikolojia wa nyumbani wanaoongoza juu ya shida za mawasiliano kati ya watoto wadogo na watu wazima. Aina za kuzaliwa za psyche, sifa za mawasiliano na tabia ya mtoto mchanga. Ujuzi wa magari ya watoto wachanga, umuhimu wa maendeleo ya harakati za mtoto katika miezi ya kwanza ya maisha.

muhtasari, imeongezwa 07/12/2010


Vipengele vya malezi ya ustadi wa mawasiliano katika umri wa shule ya mapema. Ukuaji wa mtoto katika mchakato wa mawasiliano ya kihemko na watu wazima. Shida za kisaikolojia na za kielimu za malezi ya ustadi wa mawasiliano katika watoto wa shule ya mapema wenye ulemavu wa kiakili.