상하이의 성 요한에게 드리는 모든 기도

성 요한은 1896년 6월 4일 하르코프 지방의 아다모프카 마을에서 세습 귀족 보리스 이바노비치와 글라피라 미하일로브나 막시모비치의 유산에서 태어났습니다. 거룩한 세례에서 그는 하나님의 거룩한 대천사 미카엘을 기리기 위해 이름을 받았습니다. 그의 부계 조상은 세르비아 출신이었습니다. 조상 중 한 사람인 토볼스크의 성 요한은 거룩한 삶의 고행자이자 선교사이자 영적 작가였습니다. 그는 18세기 전반부에 살았고 1916년에 시성되었습니다.

성자는 순종적인 소년으로 자랐기 때문에 그의 여동생은 그의 부모가 그를 키우는 것이 얼마나 쉬운 일인지 회상했습니다. 하지만 그는 자신의 앞날을 생각하며 군 복무를 할 것인지, 군 복무를 할 것인지도 모른 채 아직 뚜렷한 결정을 내리지 못했다. 그는 부모가 그에게 키워준 진리를 옹호하고 싶은 거부할 수 없는 열망을 느꼈습니다. 그는 높고 고귀한 목표를 위해 목숨을 바친 사람들의 모범에서 영감을 받았습니다.

공부할 시간이 되자 그의 부모는 그를 Petrovsky Poltava Cadet Corps에 배정했고 Vladyka 자신이 말했듯이 "러시아 역사의 영광스러운 페이지 중 하나"에 전념했습니다. 그는 공부를 잘했지만 체조와 춤의 두 과목을 좋아하지 않았습니다. 군단에서 사랑을 받았지만 다른 길을 선택해야 한다고 느꼈다. 이것은 특히 수도사 Paisia ​​Velichkovsky와 성스러운 Optina Elders에 관한 책의 유명한 저자인 Archpriest Sergius Chetverikov와 신학교의 총장인 Archimandrite Varlaam과의 의사 소통으로 인해 더욱 촉진되었습니다. Mikhail Maksimovich가 생도 부대를 졸업한 날은 Anthony 대주교(Khrapovitsky)가 Kharkov 대성당에 입장한 날과 일치했습니다.

이 대목사는 평생 동안 교회를 지향하는 학생 청년들에게 영적 삶에 영감을 주었습니다. 교회에서 소문이 자자한 젊은 마이클에 대한 이야기를 듣고 그는 그를 알고 싶었습니다. 안토니 대주교는 그 청년의 영적 지도자가 되었습니다.

Kharkov에서 Mikhail은 법학부의 대학에 입학하여 1918년에 졸업했으며 Hetman Skoropadsky가 우크라이나를 통치하는 동안 잠시 동안 Kharkov 법원에서 근무했습니다.

그러나 미래 성도의 마음은 이 세상과 거리가 멀었습니다. 대학에서 수업이 없는 시간 동안 그는 영성 문학, 특히 성도들의 삶을 강조하는 독서를 하며 보냈습니다. 성 요한은 주교로 부임했을 때 설교에서 “세속적 과학을 공부하면서 과학에서 영적인 삶에 대한 연구로 점점 더 깊이 빠져들었습니다.”라고 말했습니다. Vladyka Anthony가 살았던 수도원을 방문한 Mikhail은 깊은 존경을 받았지만 아직 하나님의 성인으로 시성되지 않은 18세기 전반 고행자 멜레티우스(Leontovich) 대주교의 무덤에서 기도할 기회를 가졌습니다. 젊은 성인의 영혼은 그리스도 안에 있는 참된 목표와 삶의 길을 얻고자 하는 갈증에 찔렸습니다.

Mikhail은 Anthony 대주교의 따뜻한 환영을 받고 투르크의 지배하에 있는 세르비아인들의 고통에 대해 이야기한 젊은 주교 Barnabas(나중에 Serbia 총대주교)가 Kharkov에 도착한 것을 보고 깊은 인상을 받았습니다. 이것은 독일, 오스트리아, 터키가 함께 싸운 세르비아인들이 적에게 점령되지 않은 자유 영토가 거의 없었던 혁명 이전의 1917년 1월이었습니다. 러시아 국민들의 반응은 만장일치였다. 나중에 총대주교가 된 바르나바 주교는 러시아 외 지역의 러시아 정교회 교계를 특별한 사랑으로 환대와 도움을 베풀었습니다.

러시아의 어려운 시기에 Maksimovich 가족은 고국을 떠나 유고슬라비아로 대피해야 했습니다. 그곳에서 Mikhail은 가까스로 St. Sava 대학의 신학부에 입학하여 1925년 졸업했습니다. 아직 베오그라드 교회에서 말년에 안토니우스 대주교는 안토니오 대주교에 의해 독자로 봉헌되었으며, 1926년 그는 먼 친척인 토볼스크의 성 요한을 기리기 위해 밀코보 수도원에서 요한이라는 이름으로 승려로 임명되었습니다. 그리고 봉헌된 히에로데콘. 같은 해 가장 신성한 Theotokos 교회에 입장하면서 젊은 승려가 히에로 수도사가되었습니다. 이 기간 동안 그는 세르비아 국립 체육관에서 법학 교사로 일했으며 1929년부터 비톨라 시에 있는 오흐리드 교구의 신학자 요한 사도 요한의 세르비아 신학교에서 교사이자 교육자가 되었습니다.

Bitola에서 Saint John은 제자들의 사랑을 받았고 동시에 그의 영적 공적은 주변 사람들에게 알려졌습니다. 그는 끊임없이 중단 없이 기도하고 매일 신성한 전례를 봉사했으며, 자신을 섬기지 않으면 그리스도의 거룩한 신비를 전하고 엄격하게 금식하고 보통 하루에 한 번 늦은 저녁에 식사를 했습니다. 특별한 아버지의 사랑으로 그 성인은 신학교 학생들에게 고상한 영적 이상을 심어 주었습니다. 그들은 성인이 잠자리에 들지 않았으며 잠이 들었을 때 피로와 종종 성상 아래 구석에 엎드려 절하는 중이라는 것을 알아차린 그의 금욕주의의 가장 위대한 위업을 처음으로 발견했습니다.

Nikolai(Velimirovich) 주교는 젊은 Hieromonk John을 소중히 여기고 사랑했습니다. 어느 날 그는 신학교를 떠나기 전에 소수의 신학생들에게 눈을 돌려 이렇게 말했습니다. 그는 인간의 모습을 한 하나님의 천사입니다.” 신학생들은 요한 신부가 정말로 천사 같은 삶을 살았다고 확신했습니다. 그의 인내와 겸손은 위대한 수행자들과 은둔자들의 인내와 겸손과 비슷했습니다. 그는 마치 이 모든 일이 눈앞에서 일어나는 것처럼 복음의 사건들을 경험했고, 이 사건이 묘사된 장을 항상 알고 있었고, 필요할 때마다 이 구절을 인용할 수 있었습니다. 그는 각 학생의 성격과 특성을 알고 있었습니다. 요한 신부는 하나님의 선물을 받았습니다. 그것은 특별한 기억이었습니다. 언제든지 그는 신학생이 자신이 아는 것과 모르는 것에 대해 언제 어떻게 대답했는지 알 수 있었습니다. 그리고 이것은 어떤 메모도 없습니다. 신학생들에게 그는 많은 기독교 미덕의 화신이었습니다. 그들은 그의 연설(약간 혀가 묶인 상태)에서도 그에게서 어떤 결점도 눈치채지 못했습니다. 개인적으로든 공적으로든 그가 즉시 해결할 수 없는 문제는 없었습니다. 그가 대답할 수 없는 질문은 없었다. 그는 진정으로 교육을 받은 사람이었기 때문에 대답은 항상 간결하고 명확하며 완전하고 철저했습니다. 그의 교육, 그의 "지혜"는 가장 견고한 기초, 즉 하나님에 대한 두려움에 기초했습니다. 요한 신부는 신학생들을 위해 간절히 기도했습니다. 밤에 그는 감방을 돌아다니며 모두를 확인했습니다. 그는 방을 나가서 십자가의 표시로 잠자는 사람을 가리었습니다.

대 사순절의 첫 주에 요한 신부는 하루에 하나의 프로스포라만 먹었고 성주간에도 마찬가지였습니다. 성토요일이 왔을 때 그의 몸은 완전히 지쳐 있었습니다. 그러나 거룩한 부활의 날에 그는 부활했고 그의 힘이 돌아왔습니다. Paschal Matins에서 그는 기뻐하며 외쳤습니다. "그리스도께서 부활하셨습니다!" - 마치 이 거룩한 밤에 그리스도께서 부활하신 것처럼. 그의 얼굴이 빛났다. 성인 자신이 빛나는 파스카 기쁨은 교회의 모든 사람에게 전달되었습니다. 이것은 부활절 밤에 요한 신부와 함께 교회에 있었던 모든 사람들이 경험했습니다.

1934년 교외 러시아 정교회 주교 시노드에서 요한 신부를 상하이 주교, 베이징과 중국 교구의 주교로 승격시키기로 결정했습니다. 유고슬라비아에서 그의 지인 중 한 사람의 이야기에서 알 수 있듯이 그의 생각에서 이보다 더 나은 것은 없습니다. 한 번 트램에서 그를 만난 그녀는 그에게 왜 베오그라드에 있는지 물었고 그는 주교로 봉헌되어야 하는 다른 승려 존 대신 실수로 메시지를 받았기 때문에 그가 도시에 왔다고 대답했다. . 다음 날 그녀가 그를 다시 보았을 때, 그는 자신을 감독으로 성별하기로 결정했기 때문에 실수가 예상보다 더 심각하다고 말했습니다. 그가 혀로 묶인 혀를 드러내고 저항했을 때 선지자 모세도 같은 어려움을 겪었다는 말을 들었습니다. 봉헌식은 1934년 5월 28일에 거행되었다. 성 요한은 대주교 안토니우스가 축성한 마지막 주교였습니다.

젊은 주교는 1935년 가장 거룩한 테오토코스 교회 입성 축일을 위해 상하이의 세르비아에서 도착했습니다. 많은 사람들이 새 목사님을 만나기 위해 부두에 모였습니다. 이곳에서 큰 대성당을 짓고 그곳에서 발생한 관할권 분쟁을 해결하는 임무를 기다리고 있었습니다. 성 요한은 곧 발생한 소요를 진정시키고 하느님의 어머니 "죄인의 보증인"의 아이콘을 기리기 위해 거대한 대성당과 종탑이 있는 3층 본당 건축을 완료했습니다. 그는 아이들의 영적 교육에 특별한주의를 기울였으며 상업 학교의 상위 학년에서 스스로 하나님의 법을 가르쳤고 항상 상하이의 모든 정통 학교에서 하나님의 법에 대한 시험에 참석했습니다. 그는 교회, 병원, 정신 질환자를 위한 병원, 고아원, 노인을 위한 집, 공공 식당, 한마디로 러시아 상하이의 모든 사회적 사업 건설에 영감을 주었고 지도자였습니다. 성도는 양떼의 삶을 살았습니다. 그는 모든 망명 기관의 삶에 직접 참여했습니다.

그러나 그토록 많은 세속적인 일에 그렇게 활발하고 적극적으로 참여하면서 그는 세상에 이방인이었습니다. 상하이에 머물던 첫날부터 성인은 전과 같이 매일 신성한 전례를 바쳤다. 그는 어디에 있든 서비스를 놓치지 않았습니다. 한번은 계속 서 있다가 성자의 다리가 심하게 부어올랐고 괴저를 두려워한 의사 협의회는 즉각적인 입원을 명령했습니다. 성자는 거절했다. 그런 다음 러시아 의사들은 본당 협의회에 환자의 건강과 생명에 대한 책임을 거부한다고 알렸습니다. 교구 평의회 회원들은 오랜 요청 끝에 그를 강제로 데려가겠다고 위협했지만 성인이 동의하도록 강요했고 그는 병원으로 보내졌습니다. 그러나 저녁이 되자 그는 더 이상 병원에 있지 않았고, 언제나처럼 대성당에서 6시에 철야를 집전했다. 그는 매일의 모든 예배를 빠짐없이 수행하여 모든 성인을 기리기 위해 Compline에서 5 개 이상의 대경을 낭독했습니다. 성자는 제단에서 불필요한 대화를 허용하지 않았으며, 그는 하인들이 마땅히 행동해야 하는 대로 행동하여 행동 규칙을 작성하여 엄격하지만 친절하게 준수하도록 강요했습니다. 전례가 끝난 후 성 요한은 두세 시간 동안 제대에 머물렀다가 한 번은 이렇게 말했습니다. 밤에 깨어 있었다. 그는 "방문"하지 않았지만 예기치 않게 도움이 필요한 사람들에게, 게다가 어떤 날씨에도 가장 특이한 시간에 나타났습니다. 그는 거룩한 선물로 매일 병자들을 방문했습니다. 그는 악천후와 늦은 시간에 손에 지팡이를 짚고 바람에 나부끼는 옷을 입고 상하이 거리를 걸어가는 모습을 자주 볼 수 있었습니다. 이런 날씨에 어디로 가느냐는 질문에 성자는 “네, 멀지 않은 곳이니 꼭 가보셔야 해요.”라고 대답했다. 그리고 그들이 그를 키웠을 때, 이 "그리 멀지 않은" 거리가 종종 2~3km였습니다.

성인은 “인간 영혼의 구원에 대해 관심을 갖고 있으며, 사람들에게도 자신을 크게 선언하는 육체적 필요가 있음을 기억해야 합니다. 행동으로 사랑을 나타내지 않고는 복음을 전할 수 없습니다." 그러한 사랑의 표현 중 하나는 가난한 부모의 고아와 자녀를 위해 Zadonsk의 St. Tikhon을 기리기 위해 고아원을 설립한 것입니다. 그는 상하이에서 15년 동안 고아원을 만들어 수백 명의 아이들에게 피난처를 제공했습니다. Vladyka 자신은 거리와 상하이의 어두운 구석에서 아프고 굶주린 아이들을 모았습니다. 어느 날 그는 한 소녀를 고아원으로 데려왔고, 보드카 한 병과 교환으로 중국인에게서 그녀를 "샀다".

상하이 교구의 교구들은 1943년 멜레티우스 대주교에게 보낸 편지에서 다음과 같이 발췌한 내용에서 볼 수 있듯이 깊은 사랑과 존경으로 대목사에게 보답했습니다.

“우리는 세속적인 사람들이며 평신도는 그의 신학 박식, 박학, 사도적 신앙의 깊숙이 침투하는 가르침을 거의 매일 발음하고 종종 인쇄하지 않습니다. 우리 상하이 양떼는 우리 성도가 도착한 날부터 우리의 다양한 도시에서 보고 느끼는 것과 죄의 눈으로 본 것과 기독교인의 마음으로 느끼는 것에 대해 이야기할 것입니다.

그가 도착한 날부터 교회 분열이라는 슬픈 현상이 그쳤습니다. Zadonsk의 St. Tikhon 고아원은 현재 200명의 아이들에게 먹이를 주고, 신발을 신고, 가르치고 있는 무에서 만들어졌습니다. 자비로운 성 필라레의 이름을 따서 명명된 자비의 집의 위치를 ​​점차적으로 개선했습니다. 상하이의 모든 병원에 있는 병자들은 사제가 방문하고 제시간에 영성체를 하고, 죽으면 노숙자들도 매장됩니다. 그는 도시에서 멀리 떨어진 병원에서 미친 사람을 개인적으로 방문합니다. 정착지와 프랑스 조계지 교도소에 수감된 수감자들은 구금 장소에서 신성한 전례를 위해 기도하고 매달 영성체를 할 기회를 가집니다. 그들은 엄격한 정통 민족 정신으로 청소년의 양육과 교육에 진지한 관심을 기울였습니다. 많은 외국 학교에서 우리 자녀들은 하나님의 율법을 배웁니다. 공적 생활의 모든 어려운 순간에 우리는 그가 앞서 걸어가서 우리와 원래 러시아 재단을 마지막 기회까지 보호하거나 희생을 요구하는 것을 봅니다. 모든 종파 조직과 이단 신앙고백은 이러한 정통 신앙의 기둥에 맞서 싸우는 것이 매우 어렵다는 것을 이해하고 이해하고 있습니다. 우리 성인은 교회, 병원, 학교, 감옥, 세속 및 군사 기관을 끊임없이 방문하여 도착과 함께 항상 격려와 믿음을 가져옵니다. 도착한 날부터 한 명의 환자도 그의 기도와 개인 방문을 거부당하지 않았고, 성도들의 기도를 통해 많은 사람들이 안도와 회복을 받았습니다. 그는 횃불처럼 우리의 죄성을 밝히고 종처럼 우리의 양심을 깨우고 우리 영혼을 기독교 행위로 부르며 선한 목자처럼 우리를 부르므로 적어도 잠시 동안 우리는 세상에서 주의를 산만하게 만듭니다. 오직 도움과 도움만이 오는 하늘을 우러러 보십시오. 그는 거룩한 사도 바울의 말에 따르면 신실한 말과 생활, 사랑과 영, 믿음과 순결에 있어서의 형상입니다(딤전 4:12).

일제 강점기 동안 러시아 이민 위원회 위원장 2명이 살해되고 공포가 러시아 식민지를 장악한 후, 세인트 존은 의심할 여지 없는 위험에도 불구하고 자신을 러시아 식민지의 임시 수장이라고 선언했습니다.

1945년 모스크바 총대주교 Alexy I(Simansky)가 선출되었습니다. 러시아 해외 교회의 일부 계층은 이 선거를 인정하고 모스크바 총대주교청 관할로 이관되었습니다. Vladyka John은 Synod Abroad에 종속되어 있었습니다. 그는 곧 대주교의 직위에 올랐다. 중국 국민당 정부와 시 당국은 그를 중국 러시아 정교회의 수장으로 인정했다.

기도의 기적적인 능력과 성 요한의 선견지명은 상하이에서 알려졌습니다. 병원에서 죽어가는 사람에게 영성체를 하기 위해 성 요한이 급히 소환되었습니다. 성품을 가지고 성자는 다른 성직자와 함께 병원에 갔다. 그곳에 도착하자 그들은 하모니카를 연주하는 젊고 쾌활한 20대 남성을 보았습니다. 그는 이미 회복되어 곧 퇴원할 예정이었습니다. 성자는 “나는 지금 당신에게 친교를 주고 싶습니다.”라는 말로 그를 불렀습니다. 그 청년은 즉시 그에게 다가가 고백을 하고 영성체를 했습니다. 놀란 성직자는 Vladyka John에게 왜 죽어가는 사람에게 가지 않고 겉보기에 건강한 청년과 함께 머물렀는지 물었습니다. 성자는 아주 짧게 대답했습니다. “그는 오늘 밤에 죽을 것이고, 중병을 앓는 사람은 더 오래 살 것입니다.” 그리고 그렇게 되었습니다. 주님은 유럽과 미국에서 그의 성도를 통해 비슷한 기적을 나타내셨습니다.

1940년대 후반 공산주의자들의 부상과 함께 중국에 있던 러시아인들은 다시 강제로 피난을 갔고, 그들 대부분은 필리핀을 통과했습니다. 1949년에 중국에서 온 거의 5,000명의 난민이 투바바오 섬에 있는 국제난민기구 수용소에 있었습니다. 그들은 가장 원시적인 환경에서 천막에서 살았습니다. 고아원의 아이들도 모두 이곳으로 이송되었고, 노인들과 병자들도 있었습니다. 섬이 태평양의 이 부분을 통과하는 계절성 태풍의 경로에 있기 때문에 그들은 끔찍한 허리케인의 위협 속에서 끊임없이 살았습니다. 수용소에서 러시아인이 27개월 동안 생활하는 동안 섬은 한 번만 태풍의 위협을 받았지만 경로를 변경하고 우회했습니다. 성인은 매일 밤 진영 전체를 돌며 사방에서 십자가 표시로 그 진영을 가리었습니다. 캠프가 거의 완전히 대피하고 사람들이 다른 나라로 흩어진 후 끔찍한 태풍이 와서 캠프를 땅에 파괴했습니다.

세인트 존은 러시아 난민의 복지를 위해 중재하기 위해 시민 당국의 대표자 앞에 두 번 이상 나타나야 했습니다. Vladyka John은 캠프의 모든 사람들이 미국으로 이동할 수 있도록 워싱턴에서 개인적으로 일하라는 조언을 받았습니다. 그는 워싱턴으로 날아갔고 모든 인간의 장애물에도 불구하고 그의 양떼의 탈출이 수행되도록 했습니다.

1951년에 요한 대주교는 서유럽 교구의 수장으로 임명되었습니다. 그들은 파리에서 그에 대해 썼습니다. “그는 이미 우리 비행기 밖에 살고 있습니다. 그들이 파리 가톨릭 교회 중 한 곳에서 신부가 젊은이들에게 말했다고 말하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 당신은 증거를 요구하고 이제는 기적도 성인도 없다고 말합니다. 살아있는 성인이 지금 파리의 거리를 걷고 있는데 왜 이론적 증거가 필요합니까? Saint Jean Pieds(Saint John Barefoot).

성 요한은 서양에서는 존경을 받았지만 동양에서는 잊혀진 고대 성도들에 대한 정보를 수집했습니다. 언어에 대한 그의 지식과 무엇보다도 개인적인 경건의 모범 덕분에 성 요한은 많은 프랑스인, 네덜란드인 및 기타 유럽인을 정교회로 끌어들였습니다. 유럽에서의 그의 체류는 그러한 선교적 의미를 가졌습니다.

1962년 가을, Vladyka John은 가장 신성한 Theotokos 교회에 입장하는 축일에 그의 마지막 대성당에 도착했고 몇 년 전과 마찬가지로 첫 번째 대성당에 다시 도착했습니다. 첫째, 그는 늙고 병든 장로 Tikhon 대주교를 도우러 왔고, 그가 사망한 후(1963년 3월 17일, Old Style), 세인트 존은 서부 아메리카와 샌프란시스코의 대주교가 되었습니다. 다시 성인은 가장 신성한 Theotokos의 기억에 헌정 된 미완성 사원에 도착했으며 다시 중국에서와 마찬가지로 무질서가 교회를 괴롭혔습니다. 우선, 가장 거룩한 오토 코스의 아이콘을 슬픔에 빠뜨리는 모든 사람의 기쁨을 기리기 위해 완전히 중단 된 (기금 부족과 교회 공동체를 마비시킨 날카로운 불일치로 인해) 새로운 대성당 건설을 재개하고 완료해야했습니다. 주님께서는 심한 이견을 겪고 있는 성도에게 이 자비를 보내셨지만 기도하는 위업과 지칠 줄 모르는 공사 감독을 계속하여 모든 사람이 희생적인 수고를 하도록 고무했습니다.

그는 이 기간 동안 미국 민사 법원에 출두해야 하는 상황까지 많은 시간을 견뎌야 했습니다. 그의 생애의 마지막 몇 년은 중상과 박해의 괴로움으로 가득 차 있었습니다. 때때로 성 요한은 교회 규칙을 엄격하게 준수하는 사람들을 대할 때 사람들에게 시기, 비난, 당혹감을 불러일으켰습니다.

1964년에는 5개의 황금 돔으로 장식된 미국 최대 규모의 해외 러시아 교회의 건축이 기본적으로 완료되었습니다. 십자가를 세우기 전에 수많은 사람들이 모인 엄숙한 종교 행렬이 있었습니다. 그 행렬은 폭우로 거의 취소될 뻔했지만, 성도는 의심의 여지 없이 양 떼와 함께 나가서 젖은 도시의 거리를 노래하며 걸었다. 비가 멈췄다. 새 성당 앞에는 십자가가 봉헌되었고, 주 십자가를 올리자 해가 비치고 환하게 빛나는 그리스도의 표징 위에 흰 비둘기가 머물렀다. 상승하는 정교회 십자가의 이 가시적 승리는 지상 성인의 삶에서 마지막으로 승리한 사건이었습니다.

1966년 6월 19일(O.S.) 성 요한은 가장 거룩한 테오토코스의 쿠르스크 뿌리 기적의 아이콘을 시애틀로 데려가서 성 니콜라스 대성당에서 신성한 전례를 드린 후 제단에 또 3시간 동안 머물렀습니다. 그리고 기적의 이콘이 있는 대성당 근처의 영적 아이들을 방문한 후 자신이 머물렀던 교회 집의 방으로 갔다. 갑자기 포효가 들리고 달려온 사람들은 Vladyka가 바닥에 누워 있고 이미 멀어지고 있음을 보았습니다. 그들은 그를 의자에 앉히고 기적의 아이콘 앞에 그의 영혼을 하나님께 바쳤습니다.

6월 24일(OS) 샌프란시스코 시에 있는 가장 거룩한 테오토코스 "슬픔의 기쁨" 대성당에서 성 요한을 위한 엄숙한 장례식이 거행되었습니다. 많은 사람들이 돌아가신 대목사에게 작별인사를 하는 바람에 저녁 6시에 시작된 장례는 새벽 1시가 되어서야 끝이 났습니다.

6일 동안 성인의 시신은 열린 관에 누워 있었고 더운 여름 날씨에도 불구하고 그에게서 조금도 부패한 냄새가 나지 않았으며 그의 손은 뻣뻣하지 않고 부드러웠습니다. 그리고 이것은 장례식장에서 그의 시신에 대해 아무 것도 하지 않았다는 사실에도 불구하고. 무의식적으로 Ignatius(Bryanchaninov) 주교의 "Reflections on Death"에서 다음과 같은 말이 떠올랐습니다. 그에게서는 악취도, 그에게 다가가는 것에 대한 두려움도 없습니다. 장례식에서 그의 슬픔은 이해할 수 없는 기쁨으로 해소됩니다. 같은 성 이냐시오에 따르면 이 모든 것은 "고인이 주님으로부터 자비와 은총을 얻었다"는 확실한 표시입니다.

축복받은 안식 후 성 요한은 삶에서와 마찬가지로 믿음으로 그에게로 향하는 사람들에게 다양한 치유와 기적을주었습니다. 세상의 어떤 세력도 그 문제를 도울 수 없는 어려운 삶의 순간에 사람들은 주님 앞에서 그의 중보기도에 의지했습니다. 보낸 편지와 이름이 적힌 메모는 성인의 무덤에 있는 연귀 아래에 놓였으며 많은 사람들이 예상한 도움을 받았습니다.

1993년 가을, 서부 아메리카 대주교와 샌프란시스코 대주교는 두 명의 대목사로 구성된 위원회와 함께 재외 러시아 교회 주교 시노드로부터 성 요한의 유해를 조사하라는 지시를 받았습니다. 9월 28일 저녁(O.S.) 요한 대주교 묘에서 위원회 위원들의 추도식이 끝난 후 석관의 뚜껑이 제거되었다. 참석한 사람들은 성자의 금속 관을 꺼내어 많은 곳이 완전히 녹슬어 있는 것을 보았습니다. 그들은 하나님을 경외함과 기도로 무덤을 열었습니다. 성자의 얼굴은 가려졌고 모든 사람들은 즉시 그의 밝고 불멸의 손에 주목했습니다. 기도한 후에 성도의 얼굴을 열었고 모든 사람이 하나님께 영광을 받은 성도의 썩지 아니할 얼굴을 보았습니다.

재외 러시아교회 주교대의원회의는 그 성과에 대한 위원회 보고를 듣고 6월 19일(O.S.)로 예정된 성 요한 영예를 위한 준비 작업을 계속할 수 있는 축복을 받았다. 그의 축복받은 죽음의 날.

1994년 6월 19일(7월 2일) 상하이와 샌프란시스코 대주교인 성 요한 성인들의 얼굴에 영광이 거행되었습니다.

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기념일 : 6월 19일 / 7월 2일, 9월 29일 / 10월 12일 (유물 인수)

존 막시모비치 주교의 기도를 통해 일어난 수많은 기적들이 있습니다. 그들 중 일부에 대한 설명은 성도의 만능 영적인 힘을 제시하는 것을 가능하게 할 것입니다.

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기도의 기적적인 능력과 성 요한의 선견지명은 상하이에서 알려졌습니다. 병원에서 죽어가는 사람에게 영성체를 하기 위해 성 요한이 급히 소환되었습니다. 성품을 가지고 성자는 다른 성직자와 함께 병원에 갔다. 그곳에 도착하자 그들은 하모니카를 연주하는 젊고 쾌활한 20대 남성을 보았습니다.

그는 이미 회복되어 곧 퇴원할 예정이었습니다. 성자는 "나는 지금 당신에게 친교를 주고 싶습니다"라는 말로 그를 불렀습니다. 그 청년은 즉시 그에게 다가가 고백을 하고 영성체를 했습니다. 놀란 성직자는 Vladyka John에게 왜 죽어가는 사람에게 가지 않고 겉보기에 건강한 청년과 함께 머물렀는지 물었습니다. 성자는 아주 짧게 대답했습니다. "그는 오늘 밤에 죽을 것이고, 중병에 걸린 사람은 더 오래 살 것입니다."

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중국에서 공산주의자들이 집권하면서 소련 시민권을 가지지 못한 러시아인들은 다시 탈출의 운명을 맞았다. Vladyka의 상하이 무리의 대부분은 필리핀으로 갔습니다. 1949년에 중국에서 온 약 5,000명의 러시아인이 필리핀 투바바오 섬에 있는 국제난민기구 수용소에 살았습니다. 이 섬은 태평양의 이 부분을 휩쓸고 있는 계절성 태풍의 경로에 있었습니다. 하지만 진영이 존재한 27개월 동안 태풍의 위협을 딱 한 번 받았지만, 그때도 진로를 바꿔 섬을 우회했다. 러시아인이 태풍에 대한 두려움에 대해 필리핀 사람들에게 말했을 때, 그들은 "당신의 성자가 매일 밤 사방에서 당신의 진영을 축복하기" 때문에 걱정할 이유가 없다고 말했습니다. 캠프가 대피했을 때 끔찍한 태풍이 섬을 강타하고 모든 건물을 완전히 파괴했습니다.

러시아인들은 섬에서 살아남았을 뿐만 아니라 성녀 덕분에 섬을 떠날 수 있었습니다. 성자는 스스로 워싱턴으로 가서 미국법을 개정하고 수용소의 대부분인 약 3천 명이 미국으로 이주했고, 나머지는 호주로.

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중국에서 대피한 후 Vladyka John은 필리핀에서 양떼와 함께 있는 자신을 발견했습니다. 어느 날 그는 병원을 찾았다. 어디선가 끔찍한 비명 소리가 들렸다. Vladyka의 질문에 간호사는 그녀가 비명을 지르며 모두를 방해하여 고립된 절망적인 환자라고 대답했습니다. Vladyka는 즉시 거기에 가고 싶었지만 환자에게서 악취가 나기 때문에 간호사는 그에게 조언하지 않았습니다. "상관없어." Vladyka가 대답하고 다른 건물로 갔다. 그 여인의 머리에 십자가를 지고 기도를 시작한 후, 여인을 고백하고 영성체를 하셨습니다. 그가 떠났을 때 그녀는 더 이상 비명을 지르지 않고 부드럽게 신음했습니다. 얼마 후 Vladyka는 다시 병원을 방문했으며이 여성은 그를 만나기 위해 달려갔습니다.

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7세 소녀가 고아원에서 병에 걸렸다. 밤이 되자 그녀는 열이 났고 고통에 비명을 지르기 시작했습니다. 자정에 그녀는 병원으로 보내져 장염을 결정했습니다. 의사 협의회가 소집되어 어머니에게 소녀의 상태가 절망적이며 수술을 견딜 수 없을 것이라고 발표했습니다. 어머니는 딸을 구하고 수술을 요청했고 밤에는 자신이 Vladyka John에게갔습니다. Vladyka는 그의 어머니를 대성당으로 부르고 왕실 문을 열고 왕좌 앞에서기도하기 시작했으며 어머니는 iconostasis 앞에 무릎을 꿇고 딸을 위해 열렬히기도했습니다. 이것은 오랫동안 계속되었고 Vladyka John이 어머니에게 다가가 축복하고 집에 갈 수 있다고 말했을 때 이미 아침이 되었습니다. 그녀의 딸이 살아 있고 건강할 것입니다. 어머니는 서둘러 병원으로 갔다. 외과의 사는 그녀에게 수술이 성공적이었다고 말했지만 그는 자신의 진료에서 그런 경우를 본 적이 없습니다. 오직 하나님만이 그녀의 어머니의 기도를 통해 소녀를 구할 수 있었습니다.

병원의 중병 여성이 Vladyka를 불렀습니다. 의사는 그녀가 죽어가고 있으며 Vladyka를 방해해서는 안 된다고 말했습니다. 다음날 Vladyka는 병원에 도착하여 그 여성에게 말했습니다. 그는 죽어가는 것과 축복을 나누고 떠났습니다. 환자는 잠이 들었고 그 후 빠르게 회복하기 시작했습니다.

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귀신을 내쫓는 경우가 있습니다. 아버지는 아들의 치유에 대해 이야기합니다. "내 아들은 홀려서 모든 거룩한 것, 모든 거룩한 성화상과 십자가를 싫어하고 가장 얇은 막대기로 쪼개고 그것에 대해 매우 행복했습니다. "내 아들은 그 후 매우 슬펐고 때로는 대성당에서 도망쳤습니다. 하지만 Vladyka는 나에게 절망하지 말라고 말했습니다. 그는 계속해서 자신을 위해 기도할 것이며 시간이 지나면 나아지겠지만, 지금은 계속해서 의사의 치료를 받도록 하십시오." 걱정하지 마십시오. 주님은 없는 것이 아닙니다. 자비 "따옴표;". 그래서 몇 년 동안 계속되었습니다. 어느 날 아들이 집에서 복음을 읽고 있었습니다. 그의 얼굴은 밝고 즐거웠다. 그리고 그는 아버지에게 민콘(상하이에서 30-40km), 정신병원에 가야 한다고 말했습니다. 그는 가끔 그곳에 갔습니다. 악과 흑암이 있으니 내가 여호와께로 가리라”고 말씀하셨습니다. 그들은 그를 Minkhon으로 데려갔습니다. 이틀 후, 그의 아버지가 그를 방문했고 그의 아들이 안절부절 못하고 끊임없이 침대에서 이리저리 뒤척거리는 것을 보았고 갑자기 그는 소리치기 시작했습니다. "

아버지는 누가 오는지 알아보기 위해 복도로 나갔다. 복도는 길고 골목으로 열려 있었다. 그곳에서 아버지는 차를 보시고 John 감독님은 차에서 내려 병원에 가셨습니다. 아버지는 병동에 들어갔고 아들이 침대 위에서 이리저리 뒤척이며 소리를 지르는 것을 보았습니다. "가까이 오지 마, 널 원하지 않아. 그런 다음 그는 마음을 진정시키고 조용히 기도하기 시작했습니다.

그 순간 복도에서 발소리가 들렸다. 환자는 침대에서 벌떡 일어나 잠옷을 입고 복도를 달려갔다. 그는 주님을 만나 그 앞에 무릎을 꿇고 울며 그에게 악령을 쫓아 달라고 간청했습니다. Vladyka는 머리에 손을 얹고 기도문을 읽은 다음 어깨를 잡고 와드로 인도하여 침대에 눕히고 그 위에 기도했습니다. 그런 다음 그는 성찬식을 했습니다.

Vladyka가 떠났을 때 환자는 다음과 같이 말했습니다. "글쎄, 마침내 치유가 일어났고 이제 주님께서 저를 자신에게로 데려가실 것입니다. 아빠, 빨리 데려가 주세요. 저는 집에서 죽어야 합니다." 아버지가 아들을 집으로 데려왔을 때 그는 방에 있는 모든 것, 특히 아이콘을 보고 기뻤습니다. 기도하기 시작했고 복음을 받았다. 다음 날, 그는 다시 영성체를 하기 위해 가능한 한 빨리 사제를 불러 아버지를 서두르기 시작했습니다. 아버지는 어제 성찬식을 했을 뿐이라고 말했지만 아들은 반대하며 “아빠, 서두르세요. 그렇지 않으면 시간이 없을 것입니다.”라고 말했습니다. 아버지가 전화를 걸었다. 사제가 도착했고, 아들은 다시 말을 건넸다. 아버지가 사제를 계단까지 호위하고 돌아오자 아들의 얼굴이 변해 다시 한 번 미소를 지으며 조용히 주님께로 가버렸다.

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상하이에서 노래 교사인 Anna Petrovna Lushnikova는 Vladyka에게 올바르게 호흡하고 단어를 올바르게 발음하도록 가르쳤고, 이는 그가 딕션을 향상시키는 데 도움이 되었습니다. 각 수업이 끝날 때 Vladyka는 20달러를 지불했습니다. 1945년 전쟁 중에 그녀는 중상을 입고 결국 프랑스 병원에 입원했습니다. 밤에 죽을지도 모른다고 생각한 Anna Petrovna는 자매들에게 Vladyka John에게 전화를 걸어 영성체를 해달라고 요청하기 시작했습니다. 자매들은 계엄령으로 인해 저녁에 병원이 문을 닫았기 때문에 이를 거부했습니다. 게다가 그날 밤에는 강한 폭풍우가 몰아쳤습니다. Anna Petrovna는 열심이었고 Vladyka에게 전화했습니다. 갑자기 오전 11시경에 Vladyka가 병동에 나타났습니다. 그의 눈을 믿지 않는 A.P. 이것이 꿈인지 아니면 그가 정말로 그녀에게 온 것인지 Vladyka에게 물었습니다. Vladyka는 미소를 지으며 기도하고 영성체를 했습니다. 그 후 그녀는 정신을 차리고 잠이 들었다. 다음날 아침 그녀는 기분이 좋았다. 병원이 단단히 잠겨 있었기 때문에 아무도 A.P가 Vladyka가 밤에 그녀를 방문했다고 믿지 않았습니다. 그러나 룸메이트는 그녀도 Vladyka를 보았다고 확인했습니다. 무엇보다 안나 페트로브나의 베개 밑에서 20달러짜리 지폐가 발견됐다는 사실에 충격을 받았다. 그래서 Vladyka는이 놀라운 사건에 대한 물질적 증거를 남겼습니다.***

1948년 러시아 정교회 형제단의 병원에서 죽어가는 환자가 여동생에게 긴급히 Vladyka John에게 전화를 걸어달라고 애원하지만 연결되지 않습니다. 시작된 태풍으로 인해 회선이 손상되었습니다. 그러나 약 30분 후에 문을 두드리는 소리가 들립니다. 질문에: "누구?" 그에 대한 응답으로 "나는 Vladyka John입니다. 그들은 나를 여기에서 부르고 여기에서 나를 기다리고 있습니다."

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그 당시의 수많은 간증들 중에는 Khailai에서 온 한 중병을 위한 Vladyka의 기도에 대한 이야기도 있습니다. 그의 상태는 절망적인 것으로 인식되었고 부서에서 근무하는 가톨릭 수녀들은 시시각각 끝날 것으로 예상했지만 곧 그가 침대에 앉아 있는 것을 발견했습니다. 환자의 질문, 그가 어떤 사제를 찾아갔고 그를 위해 기도했는지는 여전히 답이 없는 채로 남아 있었다. 이 남자는 제대 후 모든 가톨릭 교회를 다니며 원하는 교회를 찾지 못했지만 러시아 교회에 가자고 제안했다. 그리스도를 위하여" 봉사한다.

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모든 유럽 병원은 밤새 죽어가는 사람들을 위해 기도할 수 있는 이 주교에 대해 알고 있었습니다. 그는 가톨릭이든, 개신교이든, 정교회이든, 아니면 다른 어떤 사람이든 중병을 앓고 있는 사람의 침대로 부름을 받았습니다. 왜냐하면 그가 기도할 때 하나님께서 자비로우셨기 때문입니다. 그래서 파리 병원에서 한 정교회 여성이 누더기와 맨발의 주교가 도착한 와드에서 이웃 사람들 앞에서 당황하여 누워있었습니다. 그러나 그가 그녀에게 성스러운 선물을 주었을 때 가장 가까운 침대에 있던 프랑스 여성이 그녀에게 말했습니다. 존 주교가 평소에 걷던 거리를 찾아가 축복해 달라고 간청한다. 축복을 받은 후 아이들은 금세 나아진다. 우리는 그를 성자(聖者)라고 부른다."

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Anna Khodyreva는 다음과 같이 말합니다. "로스앤젤레스에 살았던 제 여동생 Xenia Ya.는 손에 심하고 긴 통증이 있었습니다. 그녀는 의사에게 갔고 가정 요법으로 치료를 받았지만 아무 도움이 되지 않았습니다. 마침내 그녀는 Vladyka로 향하기로 결정했습니다. 존과 샌프란시스코에서 그에게 편지를 썼습니다. 시간이 흐르고 손이 좋아졌습니다. Xenia는 이전 손의 고통조차 잊어 버리기 시작했습니다. 어느 날 샌프란시스코를 방문하는 동안 그녀는 예배를 위해 대성당에갔습니다. 예배가 끝나면 Vladyka John은 십자가에 키스를 할 것입니다. 동생을보고 그녀에게 "당신의 손은 어떻습니까?"하지만 Vladyka는 그녀를 처음 보았습니다! 그는 어떻게 그녀를 알아보고 그녀의 손이 아프다는 사실을 알았습니까? "

Anna S.는 다음과 같이 회상합니다. "누나와 나는 사고를 당했습니다. 술에 취한 한 청년이 나를 향해 운전하고 있었습니다. 그는 여동생이 앉아 있는 쪽에서 큰 힘으로 차 문을 쳤습니다. 그들은 구급차를 불렀고 여동생은 데려갔습니다. 그녀의 상태는 매우 위중했습니다. "폐가 뚫리고 갈비뼈가 부러져 큰 고통을 겪었습니다. 얼굴이 너무 부어서 눈이 보이지 않았습니다. Vladyka가 그녀를 방문했을 때 그녀는 눈꺼풀을 들어 올렸습니다. 손가락과 Vladyka를보고 그의 손을 잡고 키스했습니다. 그녀는 말을 할 수 없었습니다. " ", 목에 상처가 있었지만 기쁨의 눈물이 그녀의 눈에서 흘렀습니다. 그 이후로 Vladyka는 그녀를 여러 번 방문했습니다. Vladyka가 병원에 ​​도착하고 일반 병동에 들어서자 우리에게 "Musa는 지금 매우 아픕니다." 그런 다음 그는 그녀에게 가서 침대 근처의 커튼을 당기고 오랫동안기도했습니다. 그 때 두 명의 의사가 우리에게 접근했고 나는 언니의 상황이 얼마나 심각한지, 그리고 캐나다에서 딸을 부를만한 가치가 있냐고 물었다. 사고로). 의사들은 "친척에게 전화를 걸고 전화하지 않는 것은 당신에게 달려 있습니다. 우리는 그녀가 아침까지 살아있을 것이라고 보장하지 않습니다."라고 대답했습니다. 그녀가 그날 밤 살아남았을 뿐만 아니라 완전히 회복되어 캐나다로 돌아온 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 나와 나는 Vladyka John의 기도가 그녀를 구했다고 믿습니다."

라. Liu는 다음과 같이 회상합니다. "샌프란시스코에서 남편이 교통사고를 당해서 몸이 많이 아팠습니다. 그는 균형을 잃고 극심한 고통을 겪었습니다. 그 당시 Vladyka는 많은 어려움을 겪었습니다. 그는 회복될 것입니다. 그러나 초대하기가 부끄럽습니다. 블라디카, 자신의 바쁨을 알고 이틀이 지나고 갑자기 블라디카가 그를 데려온 Mr. B.M. Troyan과 함께 우리에게 온다. 실제로 Vladyka를 방문한 후 급격한 전환기를 맞이하여 회복하기 시작했습니다. 나중에 교회 모임에서 Troyan 씨를 만났고 Vladyka를 통치 한 사람이 자신이라고 말했습니다. Vladyka를 공항에 태우고 있었는데 갑자기 Vladyka가 그에게 "지금 Liu에게 가자"고 말했습니다. 그는 그들이 비행기에 늦을 것이라고 반대했습니다. 그는 Vladyka를 우리에게 데려갔습니다. 그러나 Vladyka는 구금되어 비행기를 놓치지 않았습니다."

그녀의 방황하는 양 떼에 대한 당신의 보살핌, / 이것은 당신의 기도의 원형입니다, 온 세상이 영원히 들어 올려지기를 바랍니다. / 그래서 우리는 당신의 사랑을 알고, 성자이자 기적의 일꾼 요한을 믿습니다! / 가장 순수한 신비의 성사로 하느님의 온전한 사람이 성화되고, / 우리 자신은 그것들로 끊임없이 강화되고, / 당신은 고통에 서두르며, / 치료자는 가장 만족스럽습니다. // 전심으로 경의를 표하는 우리를 도우십시오.

6월 19일(7월 2일)에 러시아 정교회는 위대한 하나님의 성인, 기도서, 금욕적인 상하이의 성 요한과 샌프란시스코 원더워커를 기념합니다. 성 요한은 평생을 주님과 다른 사람들을 섬기는 일에 아낌없이 바쳤습니다. Vladyka의 평생 동안에도 그의 동시대 사람들은 그를 성인으로 존경했으며 다양한 신앙을 가진 수천 명의 사람들이 그에게 도움을 청했으며 그 중 한 사람도 성인을 위로하지 않았습니다. 프랑스인인 한 가톨릭 목사는 세상에 성인이 있느냐는 질문에 그에게 묻는 젊은이에게 이렇게 외쳤습니다. 오늘 성인이 파리의 거리를 걷는데 왜 내가 당신에게 이론적 증거를 제공해야 합니까 - Saint Jean Pieds-Nus(Saint John Barefoot)!

영주의 모습도 이색적이었다. 둥근 어깨의 체형, 어깨 너머로 흐릿한 회색 머리, 걸을 때 절뚝거림, 언어 장애 등의 그는 매력적이지 않아 보였습니다. 성도에 대한 akathist에는 다음과 같은 말이 있습니다. 그를 주교로 임명한 안토니 대주교(크라포비츠키)는 상하이의 성 요한에 대해 “이 작고 육체적으로 나약한 외모는 거의 어린아이처럼 보이지만 금욕적인 확고부동함과 엄격함의 기적입니다.”라고 말했습니다. 오랫동안 상하이의 성도 옆에 있었던 대주교 엘리야 웬은 이렇게 회상했습니다.

어떤 날씨에도 성자는 가벼운 샌들을 신고 가장 단순한 옷을 입었습니다. 그를 만났을 때 당신이 하나님의 감독이었다는 것을 추측하는 것은 불가능했습니다. 그리고 일반적으로 주교의 사진을 보면 소름 끼치는 광채가 나는 장엄한 백발 노인처럼 보이지 않습니다. 우리 앞에는 헝클어진 옷을 입고 평범해 보이는 피곤하고 어깨가 둥근 남자가 있습니다. 그러나 그의 눈은… “블라디카 존은 날씨에 상관없이 값싼 중국산 옷, 슬리퍼, 양말 없이 샌들을 신었습니다. 한때 고아원 아이들은 영주를 위해 짠 양말이 거리의 거지들이 신는 것을 보고 매우 놀랐습니다.

Vladyka와 이야기했던 교구민들은 때때로 이러한 성인의 모습에 당황했습니다. 그들은 맨발에 대해 불평하기까지 했으며 이에 대해 메트로폴리탄 아나스타시에게 편지를 썼습니다. 그는 Vladyka에게 신발을 신고 사람들을 당황하게하지 말라고 요청했습니다. 성자는 지시를 정확하게 수행했습니다(그가 1918년 Kharkov 대학의 법학부를 졸업한 기본 교육의 변호사였다는 것은 우연이 아닙니다). 성 요한은 모든 곳에서 신발을 신기 시작했습니다. 신발 끈을 잡고 있었습니다. 그러한 "성취" 후에 수도는 Vladyka에게 신발을 신도록 요구할 수밖에 없었습니다. 그 이후로 그는 그들 안에서 걷기 시작했습니다.

그들은 그 성도를 기억합니다. 때때로 그는 어떤 하숙집 근처에 멈추고 거지와 방랑자와 대화를 시작합니다. 그런 다음 그는 계속합니다. 가장 가난한 사람들을 위한 다음 여관에서 그는 다시 머뭇거리며 주민들과 이야기를 나누고 다시 길을 갑니다. 그래서 그는 저녁 내내 하숙집에서 하숙집으로 방황합니다. 아마도 이것은 밤 동안 가장 저렴한 숙박 시설에도 충분한 돈이없는 완전히 불행한 부랑자 일 것입니다. 갑자기 한 여자가 그에게 다가와 정중하게 머리를 숙이고 "부랑자"는 미소를 지으며 십자가의 전면적인 표시로 그녀를 축복합니다. 그리고 이것은 거지가 아니라 상하이의 새로운 주교라는 것이 즉시 분명해졌습니다. 사실, 그의 cassock은 실제로 거지의 누더기처럼 보이며 발에 신발이 없습니다.

상해의 안전하지 않은 장소를 통한 그의 "캠페인"으로 성자는 사랑으로 죄로 불구가 된 인간의 영혼을 치유하고 종종 사람들의 생명을 구했습니다.

상하이에서 성도와 그의 양떼가 머무는 동안 발생한 사례가 알려져 있습니다. 대주교 Peter Perekrestov, San Francisco에있는 가장 거룩한 어머니 "슬퍼하는 모든 사람의 기쁨"대성당 학장, 성 요한 숭배자 여러 동시대의 성인들의 회고록을 토대로 그가 편찬한 책에서 다음과 같은 이야기를 전하고 있습니다. Vladyka John과 마찬가지로 아이들을 매우 좋아했던 Zadonsk의 Tikhon († 1783). 집 없는 아이들 - 이것이 그가 상하이에 도착했을 때 가장 먼저 충격을 받은 일이었습니다... Vladyka는 상하이 거리에 버려진 아프고 배고픈 아이들을 직접 안았습니다. 신문에서 도시의 일부 가난한 지역에서 개들이 때때로 쓰레기통에 던져진 아기를 찢어 버린다는 것을 알게 된 Vladyka John은 Maria Alexandrovna Shakhmatova와 함께 거기에갔습니다. 그는 미리 그녀에게 중국식 보드카 두 병을 가져오라고 요청했고 어디로 가는지 말했을 때 그곳에서는 누구든지 죽을 수 있다는 사실이 알려졌기 때문에 그녀를 매우 겁먹게 했습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 젊은 주교의 설득에 굴복하고 술주정뱅이와 온갖 종류의 어두운 성격이 사는 어두운 거리를 그와 함께 갔다. 떨면서 그녀는 두 병을 움켜쥐었다. 갑자기 그들은 문간에서 술 취한 중얼거림과 쓰레기통에서 약하게 신음하는 아이를 들었다. Vladyka가 아이에게 갔을 때 술 취한 사람은 위협적으로 앞으로 몸을 기울였습니다. 그런 다음 John 주교는 Maria Alexandrovna에게 몸을 돌려 한 병을 달라고 했습니다. 한 손으로 젖병을 들고 다른 손으로 아기를 가리키며 Vladyka는 "거래"를 제안한다는 것을 말없이 분명히했습니다. 병은 술 취한 사람의 손에 들어갔고 Maria Alexandrovna Shakhmatova는 아이를 데려갔습니다. 밤이 되자 Vladyka John은 두 아기를 데리고 고아원에 들어갔습니다. 그러한 두려움은 강한 영적 전쟁을 희생해야만 얻을 수 있습니다.”(Vladyka John - 러시아 디아스포라의 성자 / 대주교 Peter Perekrestova가 편집함. -3rd ed., Rev. - M.: Sretensky Monastery Publishing House, 2009. P. 64).

우리는 성 베드로 페레크레스토프 대주교의 신실한 추종자들과 우리 교회의 교장인 게오르기 구토로프 대주교의 노력을 통해 위대한 러시아 성인의 유물 조각이 예복 기탁 교회에 기증된 것에 대해 주님께 감사드립니다. 레오노보(2012년 3월)에 있는 하느님의 어머니 교회와 샌프란시스코에서 온 하느님의 어머니 티크빈 아이콘 교회에.

성 요한은 금욕적인 삶을 살았고 금욕적인 삶을 살았으며 쉬지 않고 기도했습니다. 수도승 서원을 한 날부터 그는 잠자리에 들지 않고 안락의자나 바닥에서 잠을 자지 않았습니다. 일반적으로 동시대 사람들의 회고록에 따르면 그는 거의 잠을 자지 않고 때로는 전혀 잠을 자지 않았지만 밤새도록기도 할 수있었습니다. 정상적인 수면 부족으로 인해 Vladyka는 때때로 길에서 또는 대담한 사람과 의사 소통 할 때 졸았지만 결코 "끄지"않았습니다. 요한 신부는 자신의 고행에 대해 아무에게도 말하지 않았으며, 제자들의 한 가지 어리석은 속임수 덕분에 이 사실이 알려졌습니다. 선생님에게 장난을 치고 싶어서 시트 밑에 몰래 압정을 심었습니다. 그런데 이불을 갈아입을 때가 되자 단추가 다 제자리에 있었고 요한 신부는 침대에 손도 대지 않은 상태였습니다.

그들은 이렇게 회상했습니다. “어느 날 저녁, 사무실에서 나와 대화를 나누는 동안 John 신부가 책상에서 울린 전화를 받았습니다. 그 때 누구와 통화를 했는지는 모르겠지만 대화를 이어가다가 갑자기 수화기를 떨어뜨리고 졸았던 모습은 잊을 수 없다. 수신기는 무릎에 캐스 양말에 누워 있었고, 그는 졸면서 그를 부른 사람과 계속 이야기했습니다. 자연의 모든 법칙에 따르면 잠자는 사람이 전화를 건 사람의 말을 듣는 것은 절대 불가능하며 더욱 그렇습니다. 그러나 그가 말한 내용의 길이와 의미를 보면 기적적으로 대화가 진행되고 있음이 분명했습니다!

밤에 쉬지 않고 기도하는 공적에 더해 성인은 하루에 한 번 저녁 늦게까지 식사를 하는 것을 원칙으로 삼았다. 그리고 많은 일로 식사할 시간이 없으면 다음 식사를 다른 날 저녁으로 미루었습니다. 동시에 Vladyka는 다른 사람들과 관련하여 순종과 노동을 임명하는 데 극도의 재량을 보였고 모든면에서 측정을 준수하려고했습니다. Vladyka John은 젊은이들에게 극단을 피하라고 조언했습니다. George Larin 신부는 다음과 같이 말합니다. 사순절에 한번은 침대에서 자지 않고 바닥에 눕고, 가족들과 식사를 중단하고, 빵과 물을 갈아먹는 등의 일을 했습니다. 부모님은 속상해하셔서 좋은 감독님에게 데려가셨습니다. 나에 대한 불평을 듣고 그는 점원에게 가게에 가서 볼로냐 소시지를 가져오라고 명령했다. 내 눈물에 대한 응답으로 - "지금은 여전히 ​​대 사순절입니다!" - 현명한 대목사는 내게 가져온 소시지를 먹으라고 명령했고 허가받지 않은 금식보다 부모에게 순종하는 것이 더 중요하다는 것을 항상 기억하십시오 ... 그가 나에게 "특별한"금행 위업을 할당하지 않은 것이 얼마나 화가 났는지 기억합니다 "(Larin G. , 대제사장 상하이 종 // 러시아 르네상스, 1985, No. 1, p.69).

성자는 특별한 사랑으로 신성한 봉사를 대했습니다. 그는 매일 전례를 섬기려고 노력했습니다. 그의 봉사는 매우 길었다. 저녁에는 Vespers와 Compline이 제공되었습니다. Compline에서는 1개에서 3개의 정경을 성도들에게 미리 낭독해야 했습니다. 아침 6시에 자정 성무일도, 마틴과 전례가 있었습니다. Proskomedia 뒤에 그는 비정상적으로 많은 이름을 기념했습니다. 동시대인들은 전례 중에 성인 기도의 놀라운 힘을 증언합니다. 유럽에서 그의 예배에 참석한 신자 중 한 사람이 주장하듯이 그의 기도는 문자 그대로 참석한 모든 사람들에게 쏟아졌습니다. 그의 봉사 동안 거룩한 전례 시간 동안 하늘과 땅 사이의 경계가 지워지고 창조 된 세계가이 시간 동안 신성한 삶을 살고 세속적인 삶에서 스스로 찢어 졌음을 더 분명하게 느낍니다. "이제 모든 것을 내려 둡시다. 세속적인 걱정."

Olga Ivanovna Semenyuk은 "의사가 병에 걸린 동안 Vladyka John을 돌보도록 그녀에게 위임했을 때 일어난 일"이라고 증언합니다. 그는 잠시도 기도를 중단하지 않았습니다. 의사의 처방은 그에게 완전히 무시되었고 어떤 힘도 그가 봉사하는 것을 막을 수 없었습니다. 때로는 의사가 그를 침대에 눕혔지만 몇 분이 지나고 그는 이미 제단에있었습니다 ... ". 이에 대한 확인이 있습니다. "한 번은 영주의 다리에 계속 서 있었기 때문에 다리가 심하게 부어올랐고 괴저를 두려워하는 의사 협의회는 즉시 입원을 처방했지만 그는 절대적으로 거부했습니다. 그런 다음 러시아 의사들은 교구 평의회에 그의 상태와 심지어 그의 생명에 대한 어떠한 책임도 지지 않는다고 알렸습니다. 그를 강제로 입원시킬 준비가 된 평의회 의원들의 많은 설득 끝에 Vladyka는 동의 할 수 밖에 없었고 성 십자가 축일 전날 아침에 그는 러시아 병원으로 보내졌습니다. 그러나 6시가 되자 절뚝거리며 걸어서 성당에 도착해 봉사를 시작했다. 하루 만에 붓기가 완전히 빠졌어요.”

성자는 중요한 일을 해결하기 위해서라도 봉사를 줄인 적이 없는 것으로 알려져 있다. 서유럽의 한 도시에서 난민 수용 문제를 해결하기 위해 그는 엄격한 시간에 고위 관리에게 나타나야 했습니다. 그러나 Vladyka가 교회에서 봉사 한 아침에 관습에 따라 봉사는 매우 길고 정오에만 끝났습니다. 큰 지연에도 불구하고 한 관리가 요한 신부를 영접했고 양떼가 직면한 모든 문제가 해결되었습니다.

같은 존경심으로 성 요한은 성소를 대했습니다. 여기 많은 놀라운 이야기 중 하나가 있습니다. “상하이에서 우리의 떠나간 목사님의 흔들리지 않는 믿음의 위대한 영혼을 특징짓는 놀라운 사건이 있었습니다. Menshikov라는 여성은 광견병에 걸린 개에게 물렸습니다. 그녀는 광견병에 대한 주사를 거부하거나 주사와 관련하여 규정 된 기본 규칙을 위반하여 부정확하게 주사했습니다. 그리고 이 여자가 무서운 광견병에 걸린 날이 왔습니다. Vladyka John은 항상 모든 병자, 고통 및 죽음에 대해 알고 있었고 신성한 선물로 죽어가는 Menshikova를 서두르면서 알아 냈습니다. Vladyka는 병든 여자와 의사 소통을했지만 그 당시 그녀는이 끔찍한 질병의 공격 중 하나를 받았고 그녀는 입술에서 거품이 나오는 성체를 뱉었습니다. 성만찬의 입자는 버릴 수 없으며 Vladyka는 성만찬의 병든 입자를 집어 입에 넣었습니다. 그와 함께 있던 하인들은 이렇게 외쳤습니다. 광견병은 무서운 병이야!” 그러나 Vladyka는 "아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 이것은 신성한 선물입니다."라고 침착하게 대답했습니다. 그리고 정말로, 아무 일도 일어나지 않았습니다.”

그리고 성도는 평생 동안 얼마나 많은 기적을 행했습니까! 그가 기적의 일꾼이라고 불리는 것은 우연이 아닙니다. 주님의 의로운 죽음 이후에는 더욱 그러합니다. 성자는 중병에 걸린 사람들을 특별히 돌보았고 계속해서 돌보고 있습니다. 하나님께 드리는 기도를 통해 말기 환자를 치유한 사례가 수천 건이 있습니다. 지속적인 병원 방문 외에도 Vladyka는 감옥을 방문하고, 정신 질환자를 방문하고, 귀신 들린 사람을 치료하고, 대피소, 사설 구빈원 및 교회 건설에 참여했습니다. 그는 이웃을 위해 살았고 완전하고 이타적으로 하느님을 섬기는 데 자신을 바쳤습니다. 평범한 사람의 경우 Vladyka가 참여한 작업량은 견딜 수 없습니다. 성 요한이 특히 전 러시아인인 크론슈타트의 목자 요한을 존경하는 것은 우연이 아닙니다. 두 기적을 행한 사람들의 삶의 위업은 위대함과 주님에 대한 헌신이 비슷합니다.

성자의 죽음은 평화롭고 조용했습니다. 1966년 7월 2일, 71세의 나이로 쿠르스크어 신의 어머니의 기적적인 성화와 함께 시애틀 시를 방문하는 동안 블라디카는 신성한 전례를 섬기고 성화와 함께 제단에 홀로 남아 있었다. 또 3시간을 더 있다가 기적의 영성체 성화상과 함께 성당 근처를 방문한 뒤 자신이 묵고 있는 교회의 방으로 향했다. 방에 들어가자 집안 사람들은 시체가 떨어지는 소리를 듣고 서둘러 그곳으로 갔다. 죽어가는 주인은 의자에 앉아 주님께로 갔습니다.

6일 동안 Vladyka는 관에 누워 있었지만 더위에도 불구하고 부패의 냄새가 없었고 그의 손은 부드러웠습니다. 장례미사에 모인 수많은 사람들과 예식을 주례하는 주교들도 흐느끼는 것을 금할 수 없었습니다. 놀랍게도 동시에 성전은 고요한 기쁨으로 가득 찼습니다. 목격자들은 그들이 장례식이 아니라 새로 획득한 성자의 유물이 열릴 때 참석한 것처럼 보였다고 말했습니다.

그의 사망 후 Vladyka는 꿈에서 그의 영적 자녀들 중 일부에게 나타났습니다. 그러나 아마도 교회적 의미를 지닌 그의 가장 두드러진 모습은 M.A. 체스. 그는 그녀에게 인상적이고 단호하게 말했습니다. "나는 죽었지만 살아 있다고 사람들에게 말하십시오."

우리는 상하이의 요한과 샌프란시스코의 도우심과 같은 위대한 성인과 기적의 일꾼을 받기에 합당한 죄인이 되게 하신 복되신 어머니께 감사드립니다. 또한 그들의 아들 미카엘(수도사 톤수레 이전에 출생 시 성인에게 부여된 이름)을 신심으로 양육하고 그에게 열렬한 사랑에 불을 붙인 보리스 주교와 글라피라 막시모비치 주교의 부모의 영혼의 안식을 위해 진심으로 기도합시다. 주님. 우리도 적어도 조금이라도 성 요한과 같이 되어 이웃을 섬기고 병자와 궁핍한 자와 죄수를 찾도록 노력합시다. 성도는 살아 있습니다. 그는 지상 생활에서와 마찬가지로 믿음과 사랑으로 그에게 향하는 모든 사람을 돕습니다. 열심히 기도하기만 하면 됩니다. 세인트 존은 이 라인의 저자가 정통 가족을 만드는 것을 도왔습니다. 수년 동안 무자녀 생활을 한 후 그는 레오노보에 있는 예복 교회의 집사를 축복하여 아이를 낳았습니다...

성자 우리 아버지 요한이시여, 우리를 위하여 하나님께 빌어주소서!

트로쉬친스키 파벨

1994년 6월 19일 / 7월 2일에 러시아 외부의 러시아 정교회는 그녀가 존경하는 성인들 중 가장 위대한 정교회 수행자 중 한 명을 찬미했습니다. 20세기의 모든 고통과 궁핍한 이들을 위한 기도서, 오래 참음의 조국인 상하이와 샌프란시스코의 성 요한(막시모비치)에서 멀리 떨어져 있는 보호자이자 목자. 이것이 러시아 땅에서 빛난 모든 성인을 기념하는 날의 축하 전날에 일어난 섭리입니다. 또한 신성 러시아가 세례 1020주년을 기념하는 해에 새로 통합된 러시아 정교회 주교 협의회가 교회 전체에 성 요한 공경을 제정한 것도 섭리입니다.

1994년 6월 19일 / 7월 2일 샌프란시스코에서 상하이의 원더워커 성 요한의 엄숙한 영예

성자의 영광을 받기 며칠 전에 전 세계의 신자들이 샌프란시스코에있는 가장 거룩한 Theotokos "슬픔의 기쁨"대성당으로 모여들기 시작했습니다. 매일 장례예배를 드렸고, 매시간 제사를 지내고, 고해성사를 계속했습니다.

축하 이틀 전인 목요일 전례에서 다섯 개의 사발에서 성찬식이 거행되었습니다. 천 명만 수용할 수 있는 성당은 모든 신자를 수용할 수 없었고, 모든 예배가 대형 스크린으로 중계되는 바깥에는 삼천 명 정도가 있었다. 축하 행사에는 쿠르스크 뿌리, 이베리아 몰약 스트리밍 및 지역 신사 - 새로워진 블라디미르 아이콘인 신의 어머니의 세 가지 기적적인 아이콘이 참석했습니다. 영예는 해외 러시아 교회의 가장 오래된 성직자인 메트로폴리탄 비탈리(Metropolitan Vitaly)가 주도했습니다. 그는 10명의 주교와 160명의 성직자들이 함께 섬겼습니다.

7월 1일 금요일 오후 1시 30분, 아래 교회에서 메트로폴리탄 비탈리(Metropolitan Vitaly)가 상하이 성 요한의 유물을 무덤에서 값비싼 나무로 만든 사당으로 옮겼습니다. 성자는 은색 갤런과 십자가로 장식된 백설 공주 옷을 입고 있었습니다. 그의 슬리퍼는 시베리아에서 만들어졌고 조끼도 러시아에서 왔습니다. 신사는 위의 사원으로 엄숙하게 옮겨졌습니다. 4시 30분에 마지막 추도식이 거행되었다.

Polyeleum 이전 철야에서 Metropolitan Vitaly는 성유물을 열었습니다. 얼굴을 제외한 성유물은 열려 있었고 손은 보였습니다. 성자의 아이콘은 두 명의 키 큰 사제에 의해 높이 올려졌고 성자의 웅장함은 공개적으로 노래되었습니다. 유물 공양은 오전 11시에 끝났다.

토요일에는 성전 통로에서 교대로 예배를 드렸습니다. 첫 번째 전례는 브베의 암브로스 주교가 새벽 2시에 거행했습니다. 그는 20명이 넘는 사제들의 도움을 받았습니다. 성직자들은 암을 제단으로 가져와 높은 곳에 두었다. 두 번째 전례는 오전 5시에 시작되었으며 약 300명이 성찬식을 가졌다. 그리고 아침 7시 경전에서는 11명의 주교와 160여명의 성직자들이 메트로폴리탄 비탈리를 중심으로 모였습니다. 3개의 합창단이 노래를 불렀고 약 700명의 교인이 있었습니다. 행렬은 분기 전체를 ​​돌았고 세계의 모든 방향은 기적의 아이콘으로 가려졌습니다. 그런 다음 성유물은 성전에서 특별히 제작된 현관에 안치되었습니다. 서비스는 오후 1시 30분에 끝났다. 축제 식사에는 약 2,000명이 모였습니다. 그 뒤에는 성 요한에 대한 추도문이 적혀 있었습니다. 베를린과 독일의 마르크 대주교는 행사에 맞는 연설을 했습니다.

축하 행사는 러시아 땅을 빛낸 모든 성도들의 둘째 날인 주일에도 계속되었습니다. 성자의 사당을 찾는 순례자들의 흐름은 멈추지 않았다.

따라서 1994 년 7 월 2 일 샌프란시스코시에서 상하이의 Wonderworker 인 St. John의 시성식이 거행되었습니다. 이 행사는 해외에 거주하는 러시아인들의 마음을 기쁨으로 채웠을 뿐만 아니라 요한 주교의 비범한 삶을 알고 있는 많은 러시아인들의 마음을 기쁘게 했습니다. 그것은 전 세계에 흩어져 있는 정교회로의 새로운 개종자들을 포용했습니다. 정교회 프랑스인, 네덜란드인, 미국인…

슬기롭게 병자에게 가서 죽어가는 사람을 살리고 귀신 들린 자에게서 귀신을 쫓아내는 이 사람은 누구였습니까?

미래 성도의 어린 시절과 청소년기

미래의 성 요한은 1896년 6월 4일 하르코프 지방의 아다모프카 마을에서 태어났습니다. 거룩한 세례에서 그는 하나님의 거룩한 대천사를 기리기 위해 미가엘이라는 이름을 지었습니다. 그의 가족인 막시모비치는 오랫동안 경건함으로 구별되었습니다. 18세기에 중국에 첫 번째 정교회 사절을 보낸 시베리아의 계몽사인 토볼스크의 대주교 성 요한이 이 가문에서 유명해졌습니다. 그가 죽은 후 그의 무덤에서 많은 기적이 일어났습니다. 그는 1916년에 영광을 받았으며 오늘날까지 그의 부패하지 않은 유물이 토볼스크에 안치되어 있습니다.

미샤 막시모비치는 병약한 아이였습니다. 그는 모든 사람과 좋은 관계를 유지했지만 특별히 친한 친구는 없었습니다. 그는 동물, 특히 개를 사랑했습니다. 그는 시끄러운 어린이 게임을 좋아하지 않았고 종종 자신의 생각에 몰두했습니다.

어린 시절부터 Misha는 깊은 신앙심으로 구별되었습니다. 1934년 축성식에서 그는 어린 시절의 분위기를 다음과 같이 묘사했습니다. 부모님은 진리를 위해 흔들리지 않고 서려는 열성을 제 안에 불태워 주셨고, 진리를 위해 목숨을 바친 사람들의 모범에 제 영혼은 매료되었습니다.

그는 "수도원에서" 노는 것을 좋아했고, 장난감 병사를 수도사로 꾸미고 장난감 요새로 수도원을 만드는 것을 좋아했습니다.

그는 아이콘, 종교 및 역사 서적을 수집했으며 이것이 그가 큰 도서관을 형성한 방법입니다. 그러나 무엇보다도 그는 성도들의 삶을 읽는 것을 좋아했습니다. 이로써 그는 그의 형제 자매들에게 큰 영향을 미쳤고, 그 덕분에 성도들의 삶과 러시아 역사를 알게 ​​되었습니다.

미카엘의 거룩하고 의로운 삶은 가톨릭 신자인 그의 프랑스 가정교사에게 강한 인상을 주었고 그녀는 정교회로 개종했습니다(미샤는 당시 15세였습니다). 그는 그녀가 이 단계를 준비하도록 도왔고 그녀의 기도를 가르쳤습니다.

온 가족이 여름을 보낸 Maksimovichi 시골 부동산은 유명한 Svyatogorsk 수도원에서 12 verst에 위치해 있습니다. 부모는 종종 수도원을 방문하여 오랫동안 그곳에서 살았습니다. 수도원의 문을 건너 Misha는 열정적으로 수도원 요소에 들어갔다. 그들은 Athos 규칙에 따라 거기에 살았고 장엄한 사원, 높은 "Mount Tabor", 동굴, sketes 및 은둔자가 포함 된 600 승려의 큰 형제단이있었습니다. 이 모든 것이 어린 시절부터 성도들의 삶에 기초한 삶을 살았던 Misha를 매료 시켰고 그가 수도원에 자주 오도록 격려했습니다.

11살 때 폴타바 생도 군단에 들어갔다. 그리고 여기에서 그는 군인처럼 조용하고 종교적으로 남아있었습니다. 이 학교에서 그는 13살 때 "질서 위반"이라는 비난을 받은 한 가지 행동으로 자신을 구별했습니다. 생도들은 종종 의식을 위해 폴타바 시로 행진했습니다. 1909년 폴타바 전투 200주년을 맞아 이 행진은 특히 엄숙했다. 생도들이 폴타바 대성당 앞을 지날 때 미하일은 그에게 몸을 돌렸고 ... 자신을 건넜습니다. 이를 위해 그의 동료 학생들은 그를 오랫동안 조롱했고 당국은 그를 처벌했습니다. 그러나 대공 Konstantin Konstantinovich의 중재로 처벌은 소년의 건전한 종교적 감정을 나타내는 칭찬할 만한 평가로 대체되었습니다. 그래서 동료들의 조롱은 존경으로 바뀌었습니다.

생도단을 졸업한 미샤는 키예프 신학교에 입학하기를 원했습니다. 그러나 그의 부모는 그가 Kharkov Law School에 입학 할 것을 주장했고 순종을 위해 변호사로서의 경력을 준비하기 시작했습니다.

Meletius 대주교(† 1841년)의 유물은 Kharkov에서 쉬었습니다. 그것은 고행자였습니다. 그는 거의 잠을 자지 않았고, 선견자였으며 그의 죽음을 예언했습니다. Panikhidas는 사원 아래에 있는 그의 무덤에서 지속적으로 제공되었습니다... Vladyka John의 운명에서도 같은 일이 나중에 일어났습니다.

Kharkov에서 공부하는 동안 - 사람이 성숙한 해에 - 미래의 성도는 영적 양육의 모든 의미를 깨달았습니다. 다른 젊은이들은 종교를 '할머니의 이야기'라고 불렀지만, 그는 성인들의 삶에 숨어 있는 지혜를 대학 과정에 비해 이해하기 시작했다. 그리고 그는 법률 과학에 뛰어났지만 그들의 독서에 탐닉했습니다. 세계관을 동화하고 성인들의 다양한 활동-금욕 수고와기도를 이해하고, 그는 온 마음을 다해 사랑에 빠졌고, 그들의 정신에 완전히 물들었고, 그들의 모범에 따라 살기 시작했습니다.

Maksimovich 가족 전체는 정통 Tsar에 헌신했으며 젊은 Mikhail은 물론 2 월 혁명을 받아들이지 않았습니다. 교구 회의 중 하나에서 그들은 종을 녹일 것을 제안했습니다. 그는 혼자서 이것을 막았습니다. 볼셰비키의 출현과 함께 미하일 막시모비치는 투옥되었습니다. 석방되고 다시 투옥되었습니다. 그는 감옥이나 다른 곳에서 그가 어디에 있는지 상관하지 않는다고 확신했을 때만 마침내 석방되었습니다. 그는 말 그대로 다른 세계에 살았고 대부분의 사람들의 삶을 지배하는 현실에 적응하기를 거부했습니다. 그는 확고하게 신성한 법의 길을 따르기로 결정했습니다.

이주. 유고슬라비아에서

내전 동안 미하일은 부모, 형제, 자매와 함께 유고슬라비아로 대피하여 베오그라드 대학교에 입학했습니다. 그는 1925년에 신학교를 졸업하고 신문을 팔아 생계를 꾸렸습니다. 1926년, Mikhail Maksimovich는 Milkovsky 수도원에서 수도 안토니우스(Khrapovitsky)에 의해 그의 먼 친척인 St. John of Tobolsk를 기리는 이름으로 수도승으로 임명되었습니다. 가장 거룩한 Theotokos 교회에 입장하는 축일에 30 세의 승려가 히에로 승려가되었습니다.

1928년에 존 신부는 비톨라 신학교의 법학 교사로 임명되었습니다. 400-500명의 학생들이 그곳에서 공부했습니다. 그리고 요한 신부는 사랑과 기도와 수고로 젊은이들을 교육하기 시작했습니다. 그는 모든 학생과 자신의 필요 사항을 알고 있었고 모든 사람이 혼란을 해결하고 좋은 조언을 줄 수 있도록 도울 수 있었습니다.

한 학생은 그에 대해 이렇게 말했습니다. “아버지 존은 우리 모두를 사랑했고 우리도 그를 사랑합니다. 우리 눈에 그는 평화롭고 차분하고 온유한 모든 기독교 미덕의 화신이었습니다. 그는 우리와 너무 가까워서 우리는 그를 사랑하고 존경하는 형처럼 대했습니다. 개인적으로든 공적으로든 그가 해결할 수 없는 갈등은 없었습니다. 그가 대답하지 못한 질문은 없었다. 거리의 누군가가 그에게 즉시 대답을 해주었기 때문에 그에게 무언가를 묻는 것만으로도 충분했습니다. 질문이 더 중요하다면 그는 보통 예배 후에 성전, 교실, 식당에서 대답했습니다. 그의 대답은 항상 유익하고 명확하며 완전하고 유능했습니다. 신학과 법학을 전공한 고등 교육을 받은 사람이 2개의 대학 학위를 가지고 있었기 때문입니다. 그는 매일 밤 우리를 위해 기도했습니다. 매일 밤 그는 수호 천사처럼 우리를 보호했습니다. 그는 베개를 펴고 다른 하나는 담요를 펴셨습니다. 항상 방에 들어가거나 나갈 때마다 십자가의 표시로 우리를 축복해 주셨습니다. 그가 기도할 때 학생들은 그가 하늘 세계의 주민들과 이야기하고 있는 것처럼 느꼈다”고 말했다.

위대한 세르비아의 신학자이자 설교자인 Ohrid의 Nikolai(Velimirovich) 주교는 한 그룹의 학생들에게 다음과 같이 말했습니다. 그는 인간의 모습을 한 신의 천사다."

존 신부는 1934년 봉헌을 위해 베오그라드로 부름을 받았을 때 완전히 멋진 일이 일어났습니다. 베오그라드에 도착한 그는 거리에서 아는 한 여성을 만나 오해가 있었다고 설명하기 시작했습니다. 요한 신부가 서품을 받기로 되어 있었는데 실수로 부름을 받은 것입니다. 곧 그는 그녀를 다시 만났고, 어리둥절한 그녀에게 봉헌이 자신과 관련이 있다는 것이 밝혀졌다고 설명했습니다.

그를 주교로 중국에 보낸 안토니 대주교는 다음과 같이 썼습니다. 겉보기에 거의 어린아이에 가까운 이 작고 연약한 남자는 사실 우리가 보편적인 영적 휴식을 취하는 시대에 금욕적인 확고한 거울입니다.

극동에서. 상하이

상하이에 도착한 Vladyka John은 교회 생활에서 촉발된 갈등에 직면했습니다. 따라서 그는 먼저 전쟁 당사자를 달래야했습니다.

Vladyka는 종교 교육에 특별한 관심을 기울였으며 상하이의 모든 정교회에서 하나님의 율법에 대한 구두 시험에 참석하는 것을 원칙으로 삼았습니다. 그는 동시에 다양한 자선 단체의 이사가되어 활동에 적극적으로 참여했습니다.

그는 고아와 가난한 부모의 아이들을 위해 쉼터를 마련하여 아이들을 특히 사랑하는 자돈스크의 성 티혼의 천상 후원에 맡겼습니다. Vladyka는 거리와 상하이 빈민가의 어두운 골목에서 아프고 굶주린 아이들을 데려갔습니다. Vladyka는 아버지를 대신하려고 노력했으며 특히 부모가 자녀를 기쁘게하기 위해 열심히 노력하는 크리스마스와 부활절의 큰 휴가 동안 아버지에게주의를 기울였습니다. 그런 날에는 크리스마스 트리, 공연, 관악기 등으로 아이들을 위한 저녁 시간을 마련하는 것을 좋아했습니다.

그의 기쁨은 젊은이들이 벨고로드의 성 요아사프 형제단에 연합되어 종교적, 철학적 주제에 대한 토론이 열리고 성경 공부 수업이 열리는 것을 보는 것이었습니다.

Vladyka는 자신에게 매우 엄격했습니다. 그의 업적은 기도와 금식에 근거했습니다. 그는 하루에 한 번 저녁 11시에 음식을 먹었습니다. 대 사순절의 첫 주와 마지막 주에는 전혀 먹지 않았고, 대 사순절과 성탄절의 나머지 날에는 제단 빵만 먹었습니다. 그는 보통 밤에 기도를 하며 기력이 다해지면 바닥에 머리를 대거나 안락의자에 앉아 잠시 휴식을 취했습니다.

Vladyka John의기도를 통한 기적

Vladyka John의기도를 통해 수많은 기적이 일어났습니다. 그들 중 일부에 대한 설명은 성도의 만능 영적인 힘을 제시하는 것을 가능하게 할 것입니다.

7세 소녀가 고아원에서 병에 걸렸다. 밤이 되자 그녀는 열이 났고 고통에 비명을 지르기 시작했습니다. 자정에 그녀는 병원으로 보내져 장염을 결정했습니다. 의사 협의회가 소집되어 어머니에게 소녀의 상태가 절망적이며 수술을 견딜 수 없을 것이라고 발표했습니다. 어머니는 딸을 구하고 수술을 요청했고 밤에는 자신이 Vladyka John에게갔습니다. Vladyka는 그의 어머니를 대성당으로 부르고 왕실 문을 열고 왕좌 앞에서기도하기 시작했으며 어머니는 iconostasis 앞에 무릎을 꿇고 딸을 위해 열렬히기도했습니다. 이것은 오랫동안 계속되었고 Vladyka John이 어머니에게 다가가 축복하고 집에 갈 수 있다고 말했을 때 이미 아침이 되었습니다. 그녀의 딸이 살아 있고 건강할 것입니다. 어머니는 서둘러 병원으로 갔다. 외과의 사는 그녀에게 수술이 성공적이었다고 말했지만 그는 자신의 진료에서 그런 경우를 본 적이 없습니다. 오직 하나님만이 그녀의 어머니의 기도를 통해 소녀를 구할 수 있었습니다.

병원의 중병 여성이 Vladyka를 불렀습니다. 의사는 그녀가 죽어가고 있으며 Vladyka를 방해해서는 안 된다고 말했습니다. 다음날 Vladyka는 병원에 도착하여 그 여성에게 말했습니다. 그는 죽어가는 것과 축복을 나누고 떠났습니다. 환자는 잠이 들었고 그 후 빠르게 회복하기 시작했습니다.

전직 상업학교 교사가 병에 걸렸다. 병원에서 의사들은 심한 염증이 있는 맹장염을 진단했고 그가 수술대에서 죽을 수도 있다고 말했습니다. 환자의 아내는 Vladyka John에게 가서 모든 것을 이야기하고 그에게기도를 요청했습니다. Vladyka는 병원에 가서 환자의 머리에 손을 얹고 오랫동안기도하고 축복하고 떠났습니다. 다음날 간호사는 그의 아내에게 그녀가 환자에게 다가갔을 때 그가 침대에 앉아 있는 것을 보았고 그가 자는 시트는 고름과 피로 덮인 것을 보았다고 말했습니다. 맹장염은 밤에 퍼졌습니다. 환자는 회복되었습니다.

중국에서 대피한 후 Vladyka John은 필리핀에서 양떼와 함께 있는 자신을 발견했습니다. 어느 날 그는 병원을 찾았다. 어디선가 끔찍한 비명 소리가 들렸다. Vladyka의 질문에 간호사는 그녀가 비명을 지르며 모두를 방해하여 고립된 절망적인 환자라고 대답했습니다. Vladyka는 즉시 거기에 가고 싶었지만 환자에게서 악취가 나기 때문에 간호사는 그에게 조언하지 않았습니다. "상관없어." Vladyka가 대답하고 다른 건물로 갔다. 그 여인의 머리에 십자가를 지고 기도를 시작한 후, 여인을 고백하고 영성체를 하셨습니다. 그가 떠났을 때 그녀는 더 이상 비명을 지르지 않고 부드럽게 신음했습니다. 얼마 후 Vladyka는 다시 병원을 방문했으며이 여성은 그를 만나기 위해 달려갔습니다.

다음은 엑소시즘의 경우입니다. 아버지는 아들의 치유에 대해 이야기합니다. “내 아들은 집착에 사로잡혀 모든 신성한 것, 모든 신성한 아이콘과 십자가를 싫어했고 그것들을 가장 얇은 막대기로 나누었고 그것에 대해 매우 기뻤습니다. 나는 그를 Vladyka John에게 데려갔고 그는 무릎을 꿇고 십자가나 복음을 그의 머리에 얹었습니다. 내 아들은 그 후로 매우 슬퍼했고 때로는 대성당에서 도망 쳤습니다. 그러나 Vladyka는 나에게 절망하지 말라고 말했습니다. 그는 자신을 위해 계속 기도할 것이며 시간이 지나면 나아지겠지만 일단은 계속해서 의사의 치료를 받도록 하라고 말했습니다. “걱정하지 마십시오. 주님은 자비가 없으십니다.”

그래서 몇 년 동안 계속되었습니다. 어느 날 아들이 집에서 복음을 읽고 있었습니다. 그의 얼굴은 밝고 즐거웠다. 그리고 그는 아버지에게 민콘(상하이에서 30-40km), 정신병원에 가야 한다고 말했습니다. 그는 가끔 그곳에 갔습니다. 악과 흑암이 있으니 내가 주께로 가리라”고 말씀하셨습니다. 그들은 그를 Minkhon으로 데려갔습니다. 이틀 후, 그의 아버지가 그를 방문하여 그의 아들이 안절부절 못하고 끊임없이 침대에서 이리저리 뒤척거리는 것을 보았고 갑자기 그는 소리치기 시작했습니다. "

아버지는 누가 오는지 알아보기 위해 복도로 나갔다. 복도는 길고 골목으로 열려 있었다. 그곳에서 아버지는 차를 보시고 John 감독님은 차에서 내려 병원에 가셨습니다. 아버지는 와드에 들어가 아들이 침대 위에서 이리저리 뒤척이며 소리치는 것을 보았습니다. 그런 다음 그는 마음을 진정시키고 조용히 기도하기 시작했습니다.

그 순간 복도에서 발소리가 들렸다. 환자는 침대에서 벌떡 일어나 잠옷을 입고 복도를 달려갔다. 그는 주님을 만나 그 앞에 무릎을 꿇고 울며 그에게 악령을 쫓아 달라고 간청했습니다. Vladyka는 머리에 손을 얹고 기도문을 읽은 다음 어깨를 잡고 와드로 인도하여 침대에 눕히고 그 위에 기도했습니다. 그런 다음 그는 성찬식을 했습니다.

Vladyka가 떠났을 때 병자는 말했습니다. 아빠, 빨리 데려가 주세요. 집에서 죽어야 해요. 아버지가 아들을 집으로 데려왔을 때 그는 방에 있는 모든 것, 특히 아이콘을 보고 기뻤습니다. 기도하기 시작했고 복음을 받았다. 다음 날, 그는 다시 영성체를 하기 위해 가능한 한 빨리 사제를 불러 아버지를 서두르기 시작했습니다. 아버지는 어제 성찬식을 했을 뿐이라고 말했지만 아들은 반대하며 “아빠, 서두르세요. 그렇지 않으면 시간이 없을 것입니다.”라고 말했습니다. 아버지가 전화를 걸었다. 사제가 도착했고, 아들은 다시 말을 건넸다. 아버지가 사제를 계단까지 호위하고 돌아오자 아들의 얼굴이 변해 다시 한 번 미소를 지으며 조용히 주님께로 가버렸다.

이것이 바로 성 요한의 행위로 하나님께서 영광을 받으신 방법입니다.

그러나 그를 미워하고, 비방하고, 밀어붙이려는 사람들이 있었고, 심지어 그를 독살시키려다가 거의 성공할 뻔한 사람들도 있었습니다. 왜냐하면 성도가 거의 죽을 지경이었기 때문입니다.

공산주의 중국에서 철수하는 동안 Vladyka John은 자신이 좋은 목자임을 보여주고 양떼를 조용한 안식처로 이끌고 양을 위해 목숨을 버릴 준비가 된 목자였습니다. 그가 워싱턴 백악관 계단에 며칠 동안 앉아 5천명의 난민을 위한 미국 입국 허가를 받은 것으로 알려진 사례가 있다.

서유럽에서

1950년대 초, Vladyka John은 브뤼셀과 서유럽의 대주교라는 직함과 함께 서유럽 교황으로 임명되었습니다. 그는 베르사유의 생도 군단에 정착했습니다. 그리고 다시 사랑하는 아이들과 함께.

Vladyka는 유고슬라비아에서 막 대피한 레스나 수녀원의 자매들에게 없어서는 안될 후원자이자 아버지였습니다. 그는 왕실 가족과 혁명의 모든 희생자를 기리기 위해 세워진 브뤼셀의 기념 교회에서 특별한 열정으로 봉사했습니다. 그는 파리에서 좋은 저택을 발견하고 모든 러시아 성도들에게 헌정된 그의 대성당 교회를 그곳에 세웠습니다. Vladyka는 널리 퍼진 교구의 교회를 지칠 줄 모르고 순회했습니다. 그는 끊임없이 병원과 감옥을 방문했습니다.

서유럽에서 그의 작업은 사도적 의미를 얻었습니다. 그는 1세기의 서구 성도들의 숭배를 소개하고 각 성도의 삶의 길에 대한 자세한 정보가 포함된 목록을 승인을 위해 시노드에 제출했습니다. 그는 프랑스와 네덜란드 교회의 발전에 기여했습니다. 많은 사람들이 이 분야의 결과에 의문을 제기하지만 그는 정통 신앙과 삶을 추구하는 사람들에 대한 지원을 거부할 수 없었고, 분명히 개인의 영적 성향에 희망을 두었다. 그의 이러한 활동은 많은 경우에 정당성을 찾았습니다. 그의 서품을 받은 스페인 신부가 그가 만든 파리 교회에서 약 20년 동안 교장으로 봉사했다는 사실만 짚고 넘어가자.

Vladyka John의기도를 통해 서유럽에서도 많은 기적이 일어났습니다. 그들에게 증언하려면 특별 수집품이 필요합니다.

투시, 영적, 육체적 질병의 치유와 같은 다재다능한 기적 외에도 Vladyka가 어느 시점에서 빛나고 공중에 서 있었다는 두 가지 증언이 있습니다. Lesna 수도원의 한 수녀와 파리의 모든 러시아 성인 교회의 독자 그레고리가 이에 대해 증언했습니다. 후자는 시간을 한 번 읽은 후 추가 지침을 위해 제단으로 올라 갔고 열려있는 측면 문을 통해 Vladyka John이 빛나는 빛으로 땅에 있지 않고 약 30cm 높이에 서있는 것을 보았습니다.

미국에서. 샌프란시스코

블라디카는 1962년 가을에 미국 서부 해안의 마지막 대성전에서 도착했습니다. 티콘 대주교는 병으로 은퇴했고, 그의 부재 중에 날카로운 의견 차이로 러시아 사회가 마비되면서 새로운 대성당 건설이 중단되었습니다. 그러나 요한 주교의 주도로 세계가 어느 정도 회복되어 장엄한 대성당이 완성되었습니다.

그러나 Vladyka에게는 쉽지 않았습니다. 그는 온유하고 조용히 많은 것을 견뎌야 했습니다. 그는 심지어 교구 협의회의 부정직한 금융 거래를 은폐했다는 터무니없는 비난에 대한 답변을 요구하면서 교회 정경을 노골적으로 위반한 공개 법정에 출두해야 했습니다. 사실, 재판에 회부된 모든 사람들은 결국 무죄를 선고받았지만, Vladyka의 마지막 몇 년은 비난과 박해로 인한 괴로움에 가려져 누구에게도 불평이나 정죄 없이 항상 견뎠습니다.

1966년 6월 19일/7월 2일에 기적적인 하나님의 어머니의 쿠르스크 뿌리 아이콘을 따라 시애틀로 가던 Vladyka John은 러시아의 새 순교자들을 기리는 교회 기념물인 니콜라스 대성당에 들렀습니다. 신성한 전례를 마친 후 그는 또 3시간 동안 제단에 홀로 남아 있었습니다. 그리고는 성당에서 멀지 않은 곳에 사는 기적의 이콘 영성아이들을 만나 평소 머물던 교회당의 방으로 따라갔다. 그런데 갑자기 굉음이 들리고 달려온 사람들은 영주가 쓰러져 이미 옮겨가고 있는 것을 보았습니다. 그들은 그를 안락 의자에 앉혔고, 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘 앞에서 그는 자신의 영혼을 하나님께 배반했고, 그가 많은 사람들에게 분명히 예언한 이 세상을 위해 잠들었습니다.

6일 동안 Vladyka John은 열린 관에 누워 있었고, 여름 더위에도 불구하고 그에게서 약간의 부패 냄새도 나지 않았고 그의 손은 뻣뻣하지 않고 부드러웠습니다.

성유물 개봉

1993년 5월 2/15일, 러시아 교외 정교회 주교 평의회는 상하이와 샌프란시스코의 요한 대주교를 성인으로 시성하기로 결정했습니다.

그의 정직한 유해에 대한 예비 조사는 1993년 9월 28일/10월 11일에 이루어졌습니다. 1993년 12월 14일 자비로운 의로운 필라렛 축일에 성인의 유해에 대한 2차 조사와 재입고가 있었습니다.

위대한 캐논 "Helper and Patron"의 irmos를 노래하는 동안 관에서 뚜껑이 제거되었고 Vladyka의 불멸의 유물이 떨고 경건한 성직자 앞에 나타났습니다. 눈썹, 속눈썹, 머리카락, 콧수염 및 수염은 보존되었습니다. 그의 입은 약간 열리고, 그의 손은 약간 들리고, 그의 손가락은 부분적으로 구부러져 Vladyka가 손의 움직임으로 설교하고 있다는 인상을줍니다. 모든 근육, 힘줄, 손톱이 보존됩니다. 몸은 가볍고 건조하고 얼어 있습니다.

그들은 크레타의 성 안드레아의 성가를 부르면서 온 몸에 기름을 바르기 시작했습니다. 그런 다음 이베리아 신의 어머니의 아이콘에서 몰약이 성유물에 기름을 붓고 몰약이 흐르고 "당신의 거룩한 아이콘에서, O Lady Theotokos..."를 노래했습니다. 그 후 새 옷을 입기 시작하여 은색 갤런과 십자가가 달린 백설 공주의 주교의 의복까지 입었습니다.

죽은 자를 위한 마지막 호칭이 제공되었습니다.

"영원한 기억"은 우주 전체에 퍼져 있습니다. 그리고 그들은 열정적으로 노래했습니다. 우리 영혼."

트로파리온에서 세인트 존으로목소리 5

그녀의 방황하는 양 떼에 대한 당신의 보살핌, / 이것은 당신의 기도의 원형입니다, 온 세상이 영원히 들어 올려지기를 바랍니다. / 그래서 우리는 당신의 사랑을 알고, 성자이자 기적의 일꾼 요한을 믿습니다! / 하느님에게서 온 전체는 가장 순수한 신비의 성사로 성화되며, / 우리 자신은 그것들로 끊임없이 강화되고, / 고통에 서두르며, / 가장 즐거운 치료자입니다. // 온 마음을 다해 경의를 표하는 우리를 도우려면 지금 서두르십시오.

상하이와 샌프란시스코 원더워커의 성 요한(막시모비치)

엄격한 금욕주의자, 궁핍한 자를 먹여 살리는 자, 무자비한 치료자, 그리스도를 위한 어리석은 자, 말세의 사도로 아시아와 유럽과 아메리카에서 수고한 자. 그는 잠자리에 들지 않았고, 끊임없이 깨어 있었고, 기도로 밤을 지새웠습니다. 주님은 도움이 필요한 사람에게 친히 계시하셨습니다. Vladyka는 벽을 통과하고, 귀신 들린 사람들을 쫓아 내고, 큰 소리로 묻지 않은 질문에 대답했습니다. 절망적으로 병이 낫고 죽음의 운명에 처한 사람들; 가장 필요한 곳에 예기치 않게 나타났습니다. 자기에게 오는 사람들의 필요와 슬픔을 미리 아셨습니다. 그에게서 셀 수 없는 기적보다 더 많은 사람들을 끌어들이는 능력이 나타났습니다. 그것은 그리스도의 사랑의 능력이었습니다. 평생 동안에도 Vladyka에게 보낸 요청에 따라 그는 위로의 말을 찾았을뿐만 아니라 즉시 행동하기 시작했습니다. 전 세계의 신자들에게 St. John Wonderworker는 곤경, 질병, 슬프고 위험한 상황에 처한 모든 사람, 여행자의 수호자, 고통받는 사람들의 위로자에게 빠른 도움이 됩니다.

트로파리온, 5음

그녀의 방황하는 양 떼에 대한 당신의 보살핌, / 이것은 당신의 기도의 원형입니다, 온 세상이 영원히 들어 올려지기를 바랍니다. / 그래서 우리는 당신의 사랑을 알고, 성자이자 기적의 일꾼 요한을 믿습니다! / 신의 전체는 가장 순수한 신비의 신성한 행위에 의해 성화되며 / 우리 자신은 우리의 이미지를 강화하고 / 고통에 서두르며 치료자는 가장 만족스럽습니다. / 온 마음을 다해 당신을 공경하는 우리를 도우려면 지금 서둘러 주십시오.

웅대

우리는 위대합니다, 우리는 위대합니다, 우리의 거룩한 대제사장 요한 아버지, 그리고 우리는 당신의 거룩한 기억을 존중합니다. 당신은 우리 하나님 그리스도를 위해 기도합니다.

기도

오, 인간 영혼의 선한 목자시며 선견자이신 우리의 거룩한 대제사장 요한이시여. 이제 당신은 하느님의 보좌에서 마치 그분 자신이 사후에 “나는 죽었지만 살았습니다”라고 말씀하신 것처럼 우리를 위해 기도합니다. 전능하신 하나님께 우리의 죄 사함을 허락해 달라고 간구했습니다. 우리가 담대하게 심령에서 일어나 이 세상의 낙담을 떨쳐 버리고 겸손과 영감, 하나님의 의식과 경건의 영을 모든 길에서 우리에게 주시도록 하나님께 부르짖습니다. 우리 삶의. 자비로운 고아를 주는 사람과 지상의 경험 많은 안내자처럼 이제 모세의 지도자가 되십시오. 모든 악한 마귀들에게 압도된 우리 힘든 시대의 부끄러운 젊은이들의 신음 소리를 들으시고, 이 세상 영의 맹공격과 게으른 혼미에 시달린 지친 목자들의 낙심의 게으름을 떨쳐 버리십시오. 그렇습니다, 우리는 당신에게 눈물을 흘리며 부르짖습니다, 오 따뜻한 기도서, 우리 고아를 방문하십시오. 열정의 어둠에 빠져 아버지의 가르침을 기다리고 있습니다. 저녁이 아닌 빛으로 밝혀 드리겠습니다. 당신이 머물고 당신의 자녀를 위해기도하십시오. , 우주 면에 흩어져 있지만 여전히 우리 주 그리스도의 빛이 머무는 약한 사랑으로 빛을 향하여 그에게 영광과 권세가 이제와 영원무궁토록 있도다. 아멘.