Nevsky에서 사기꾼은 "건강을 위해"메모를 쓸 것을 제안합니다. Athos에서 메모를 작성하는 방법

그리스, 사원 및 수도원에서는 라틴어 또는 러시아어로 작성된 메모를 제출하는 것이 금지되어 있지 않지만 여전히 그리스인을 존중하기 위해 모국어로 작성하는 것이 좋습니다. 메모의 이름은 속격의 그리스어로 작성해야 합니다. -α 또는 -η로 끝나는 여성 고유명은 속격의 경우 -ας와 -ης로 끝납니다. 속(genus)에서 -ος로 끝나는 남성 고유 이름. 경우에는 -ου로 끝납니다. 편의를 위해 러시아어 이름과 그리스어 이름 표를 작성했습니다. 메모를 작성하려면 원하는 이름을 찾아 체크한 다음 메모를 인쇄하면 됩니다.

이름 목록

러시아어 버전 그리스어 버전

그리스인들은 오직 죽음에 관한 주석에 대해서만 십자가를 지다

• 메모에는 15개 이하의 이름이 포함되어야 합니다.
  • 노트당 기부 금액은 약 50유로입니다.

  그리스인은 이름 옆에 "baby", "sick" 등을 쓰지 않으며,

주님께서 친히 모든 사람의 영혼을 보신다는 것을 믿으며

사원에서는 양초만 구입할 수 있습니다. 아이콘과 책은 특별 상점에서 판매됩니다.

우리 신전과 달리 그곳에서 산 초는 그리스 신전에서 꺼낼 수 없다.

• 그리스인은 아이콘 옆에 촛대를 거의 두지 않으며 대부분 거리의 사원 입구에 있습니다.

그룹 사제나 주어진 사원의 성직자가 있는 곳에서 봉헌을 위해 성인의 유물에 성상이나 기타 교회 물품을 독립적으로 배치하는 것은 불가능합니다. 당신의 모든 것

봉헌하려면 신사 옆에 있는 성직자의 손에 맡겨야 합니다.

그리스인들은 건강을 위한 별도의 기도가 없습니다. 기독교인들은 빵집에서 프로포라를 사서 아침에 전례 전에 건강에 대한 메모와 함께 제단에 바칩니다. 일부 교회에서는 존경받는 성도에게기도하는 동안 건강에 대한 메모를 읽습니다.

영성체를 하려면 성작에 다가갈 때 손을 십자형으로 접지 않도록 하십시오. 사제가 반대쪽 끝에 쥐고 있는 요금의 가장자리를 직접 잡고 성물을 받은 후 입술을 닦으십시오. 어떤 경우에도 컵에 적용하지 마십시오! 그리스인들은 그것을 만지는 것이 금지된 가장 큰 신전으로 숭배합니다.

그리스 신부에게 축복을 요청하고 싶다면 다음과 같이 말하십시오. Πατερ, ευλογειτε! (Pater, evlogite), "아버지, 축복합니다." 사제는 "ο Κυριος"(O Kyrios), 즉 "하느님의 축복이 있습니다."라고 대답할 것입니다.

그리스, 사원 및 수도원에서는 라틴어 또는 러시아어로 작성된 메모를 제출하는 것이 금지되어 있지 않지만 여전히 그리스인을 존중하기 위해 모국어로 작성하는 것이 좋습니다. 메모의 이름은 속격의 그리스어로 작성해야 합니다. -α 또는 -η로 끝나는 여성 고유명은 속격의 경우 -ας와 -ης로 끝납니다. 속(genus)에서 -ος로 끝나는 남성 고유 이름. 경우에는 엔딩이 있습니다 - ου. 편의를 위해 러시아어 이름과 그리스어 이름의 편리한 형식을 만들었습니다.

양식을 작성하면 표준 형식의 시트에 4개의 메모를 받게 됩니다(2개는 러시아어, 2개는 그리스어).

다양한 기념식은 무엇을 의미합니까?

• 일반 - 1 전례
• 소로쿠스트 - 40개의 예배
• 연간 - 1년 동안

가능한 설명:
총대주교, 대주교, 대주교, 주교, 대주교, 헤구멘, 수녀원, 히에로몽크, 히에로데콘, 수도사, 수녀, 초심자, 초심자, 대주교, 사제, 집사, 병자, 병자, 아기, 아이들과 함께.

아토스는 기념비를 책정하지 않습니다. 기부 금액은 순례자가 직접 결정합니다. 일반적으로 2-10유로를 남기기 위해 최대 10명의 이름을 일반 메모에 사용할 수 있습니다. 40 20-50 유로. 1명의 이름에 대해 연간 100-200유로. 필요한 만큼 남겨주세요.

메모를 작성하는 것은 이 과정의 영적 구성 요소입니다. 산 자와 죽은 자의 이름을 쓸 때 마음의 바닥에서 그 사람을 기억하려고 노력하면서 그들의 선을 진심으로 바라는 마음으로 쓰는 과정에서 기억하십시오. 당신이 입력하는 이름 - 이것은 이미 그를위한기도입니다.

• 메모에는 10개 이하의 이름이 포함되어야 합니다.
• 한 이름에 대한 기부 금액은 약 반 유로입니다.
• 그리스인들은 이름 옆에 "아기", "병자" 등을 쓰지 않고 주님께서 친히 각 사람의 영혼을 보신다고 믿으며

• 사원에서는 양초만 구입할 수 있습니다. 아이콘과 책은 특별 상점에서 판매됩니다.
• 우리 신전과 달리 그곳에서 산 초는 그리스 신전에서 꺼낼 수 없다.
• 그리스인은 아이콘 옆에 촛대를 거의 두지 않으며 대부분 사원 입구에 있습니다.
• 그룹 사제나 주어진 사원의 성직자가 있는 곳에서 봉헌을 위해 성인의 유물에 성상이나 기타 교회 물품을 독립적으로 배치하는 것은 불가능합니다. 봉헌하고자 하는 모든 것은 신사 옆에 있는 성직자의 손에 맡겨야 합니다.
• 그리스인들은 건강을 위한 별도의 기도가 없습니다. 기독교인들은 빵집에서 프로포라를 사서 아침에 전례 전에 건강에 대한 메모와 함께 제단에 바칩니다. 일부 교회에서는 존경받는 성인에게기도하는 동안 건강에 대한 메모를 읽습니다.
• 그리스 수도원에서 영성체를 하려면 성배에 다가갈 때 손을 십자형으로 접지 마십시오. 사제가 반대쪽 끝에 쥐고 있는 요금의 가장자리를 직접 잡고 성물을 받은 후 입술을 닦으십시오. 어떤 경우에도 컵에 적용하지 마십시오! 그리스인들은 그것을 만지는 것이 금지된 가장 큰 신전으로 숭배합니다.
• 그리스 신부에게 축복을 요청하고 싶다면 다음과 같이 말하십시오. Πατερ, ευλογειτε! (Pater, evlogite), "아버지, 축복합니다." 사제는 "ο Κυριος"(O Kyrios), 즉 "하느님의 축복이 있습니다."라고 대답할 것입니다.

교회는 다음을 기억하지 않습니다.
- 자살;
- 정교회 신앙으로 세례를 받지 않음(무신론자, 비정통파, 비기독교인)
- ο 성도로 시성된 죽은 자. 예: 축복받은 마트로나, 축복받은 제니아. 그 이유는 간단합니다. 하나님의 보좌에 앉아 우리를 위해 기도하는 사람들입니다.
- ο 정교회로 세례를 받았더라도 무신론자와 신정주의자를 설득했습니다. 일반적으로 그러한 사람들은 평생 동안 친척에게 "매장하지 말 것"과 "정교회의 규범에 따라 묻지 말 것"또는 "관에 십자가를 넣지 말 것"등을 요청했습니다.

사랑하는 형제 자매 여러분!

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아토스는 그리스 할키디키 반도 남서부에 있는 반도이다. 세계에서 유일한 남성 수도원 국가. 이 신성한 영역은 신의 어머니의 지상 제비인 전체 정교회 세계의 신전입니다. 단순한 필사자, 특히 러시아에서 아토스에 도착하는 것은 한동안 어려웠습니다. 그러나 2014년에 작은 우랄 마을의 평범한 연금 수급자 나에게 그런 기회가 있었습니다.

꿈

10세기 이전에 최초의 승려들이 아토스 산에 정착했고 순례자들이 즉시 그들에게 오기 시작했습니다. 그러나 11세기부터 지금까지 여성은 이 땅에 발을 들여놓는 것이 금지되어 있습니다.

수세기 동안 전 세계의 남성 순례자들은 끝없는 물줄기를 따라 아토스 신전으로 갔습니다. 그러한 여행은 매번 힘들고 길었습니다. 그리고 19세기에 우리 주의 주민들이 여전히 어떻게든 그곳에 갈 수 있었다면 20세기 내내 거의 불가능해졌습니다. 그러나 요즘은 관광산업의 발달로 아토스로 가는 길을 단순화할 수 있게 되었습니다.

나는 신성한 산(그리스인들이 아토스라고 부름)으로의 순례에 대해 생각해 본 적이 없습니다. 그와 비슷한 욕망이 갑자기 나에게 생겨 날마다 점점 더 끈질기게 추구되어 떠나지 않을 것 같았다. 그리고는 돈을 저축하기 시작했습니다.
필요한 금액을 모은 그는 여권, 그리스 비자 및 순례 여행을 발행했습니다. 꿈이 이루어지기 시작했습니다.

회의

약속한 날 예카테린부르크 콜초보 공항에 도착해 비행기를 타고 그리스로 날아갔다. 몇 시간 후인 9월 초 아침, 우리는 그리스에서 가장 큰 도시인 테살로니키에 성공적으로 착륙했습니다.

테살로니키는 그리스의 수도인 아테네에 이어 두 번째로 큰 도시입니다. 국제 공항뿐만 아니라 지중해 항구도 있습니다. 최고 수준의 교육 기관인 정교회가 많이 있습니다(이 나라에서는 정교회가 국교입니다).

아토스로 가는 순례자들을 위한 특별한 버스가 도착했습니다(그리고 그들 중 많은 수가 있었습니다!). 그것에 나는 성산과의 경계에 위치한 Ouranoupolis에 도착했습니다. 여기에서 아토스 수도원까지는 아침에만 운행하는 페리를 타야 했습니다. 이 마을은 순례자와 관광객이 함께 살기 때문에 많은 호텔, 다양한 상점, 식당이 있습니다.

우라누폴리스

걷다

날은 따뜻했다. 호텔에서 가장 가까운 카페에서 그리스 음식을 맛본 후 나는 아침까지 방에 앉지 않고 바다로 가기로 했다. 그리고 동시에 Ouranoupoli에서 사무실을 찾으십시오. 내일 그곳에서 Athos로 여행하기 위해 허가증을 구입해야 합니다.

해외 도시를 걷는 것은 매우 즐거웠습니다. 따뜻한 바다 공기, 부드러운 태양은 피곤한 비행과 이동 후 우리에게 필요한 것이었습니다. 그리고 다리도 워밍업이 필요했습니다.

9 월 말에도 불구하고 바다는 여전히 따뜻합니다. 여름에는 10 월까지 식지 않을 정도로 따뜻해졌습니다. 그리고 나는 큰 기쁨으로 물놀이를 했다. 마지막으로 바다에서 수영한 것이 언제인지조차 기억나지 않습니다! 따뜻한 태양, 바다, 모래…

페리보트에서

다음날 아침 나는 작은 배와 페리가 출발하여 아토스를 포함한 다양한 목적지로 향하는 부두에 도착했습니다. 신성한 산을 방문하려면 25유로가 필요합니다. 예전에 러시아 여행사에서 나를 순례자 명단에 올려놓고 부두에 있는 모든 방문객들을 확인했다.

그리고 Ouranoupoli의 관광객을 위해 Athos 주변의 바다 여행은 "해적" 스쿠너로 구성됩니다.

페리에서 다른 사람들과 자리를 잡고 바다와 반도를 바라보았습니다. 여행 시간은 순식간에 지나갔다. 바다에서 당신은 아토스 전체를 볼 수 있습니다 - 많은 교회와 수도원. 정말 아름다워!

바토프

아토스에 정박한 우리는 천천히 해변으로 갔다. 우리는 승려를 만나 비자를 확인하고 누구에게 무엇을 방문해야 하는지, 어떻게 수도원에 가야 하는지 설명했습니다.

버스를 타고 그리스 바토페디 수도원으로 향합니다. 산. 하강. 그리고 우리는 거기에 있습니다.

러시아어를 사용하는 그룹은 하나의 큰 객실에 자리를 잡았습니다. 16:00에 우리는 모두 수도원 교회에서 저녁 예배를 드리고 식당에서 저녁 식사를 하러 갑니다.

저녁 식사 후-여기에 위치한 신사 예배-하나님의 성도들의 유물, 가장 거룩한 Theotokos의 벨트. 그리고 우리는 야간 휴식을 취합니다.

아토스 산에서의 첫날 밤이었습니다.

아토스의 모든 수도원에서 아침 5시에 아침 예배가 시작되고 나도 거기에 가기로 결정했습니다. 그는 전례 중에 읽은 모든 친척의 건강에 관한 메모를 작성했습니다. 러시아에서 온 순례자가 많기 때문에 예배는 그리스어와 러시아어를 번갈아 가며 진행됐다. 이 신성한 예배에서 승려들은 매우 아름답고 영혼을 담아 노래합니다. 그래서 말 그대로 영혼이 걸립니다!

바토페디에서 나는 사마라 주교와 이야기를 나누며 아토스 산 정상으로 가는 길에 해발 1500미터 높이에 서 있는 복되신 동정 마리아를 기리는 예배당인 파나기아를 방문하는 축복을 간구했다. 그는 많은 힘과 건강이 필요한 매우 어려운 등반이 될 것이라고 설명하면서 나를 설득하려 했습니다. 그러나 나는 스스로 주장했고 여전히 축복을 받았다.

세인트 폴 수도원

수도원 식당에서 빵, 삶은 달걀, 사과, 음료수 등으로 소박한 아침을 먹고 다시 버스를 타고 부두로 갔다.

점심 시간에 우리는 세인트 폴 수도원에 도착합니다. 여기에 담요와 베개가 있는 침대가 있는 모든 사람을 위한 방이 다시 제공됩니다.
조금 쉬고 저녁 예배에 참석합니다. 제가 알기로는 모든 아토스 수도원의 일정이 비슷합니다.

예배와 소박한 저녁 식사 후에는 유물에 대한 공경이 이어집니다. 그런 다음 아침까지 휴식을 취하십시오. 나는 내일 내가 Panagia (그리스어로 Panagia는 All-holy를 의미 함)로 걸어 가야하고 우리 방에 더 이상 사람이 없기 때문에 혼자 가야하기 때문에 철저히 쉬어야한다는 것을 깨달았습니다.

오르다

오전 예배를 마치고 거의 바로 출발했습니다. 날은 따뜻했고 길가의 공기는 꽃 향기로 가득했습니다. 자세히 살펴보았습니다. 모자와 같은 키가 큰 수풀은 라일락 꽃 봉오리로 완전히 덮여 있습니다. "이곳에 가을에 꽃이 피니 신기하다" 라는 멋진 향을 들이마시며 생각했습니다...

오르막은 참으로 힘들었다. 하지만 저는 중간에 포기하는 사람이 아닙니다! 나는 내가 20세나 40세가 아니라 이미 67세라는 것을 이해했지만, 그런 여행을 하기에는 나이가 그 이상입니다. 그래서 그는 “주님, 제가 이 길을 건강하게 걸을 수 있도록 도와주세요!”라고 기도했습니다.

내리막길을 가다가 다양한 사람들을 만났습니다. 방언으로 보아 그들은 유럽인이었다. 그들은 아침에 이미 돌아가고 있었기 때문에 아마도 Panagia에서 밤을 보냈을 것입니다. 아무도 나를 서두르지 않았기 때문에 주기적으로 나는 쉬려고 앉았다. 그리고 이제 막대기나 지팡이가 얼마나 유용한지 생각했습니다!

산의 절반까지 난간이 있고 더 위험한 지역에는 계단이 있습니다. 물을 가져간 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 어려운 등반에서 물을 한 모금만 마셔야 했습니다. 어려운 순간에 어제 저를 설득하려 했던 감독님의 말씀과 설득력 있는 주장이 떠올랐습니다...

그래서 기도도 잊지 않고, 소소한 이야기를 나누며 예배당이 있는 평평한 곳으로 갔습니다. 파나기아입니다.

예배당 뒤에는 내가 밤을 보낼 라운지가 있었다. 모든 것을 살펴본 나는 자리에 앉아 아래층에서 구입한 롤빵을 꺼냈습니다. 이것은 나의 저녁 식사였다. 나는 아침 식사를 위해 두 번째 롤을 남겼습니다.

숙소

Panagia는 아직 신성한 산의 정상이 아닙니다. 정상의 고도는 2033m입니다. 그러나 나는 위험을 무릅쓰고 더 이상 가지 않았습니다. 해가 지기 전날 밤에 파나기아에 내려갈 시간이 없었기 때문입니다. 산은 금세 어두워집니다.

파나기아에서는 오름차순 중에 사제가 있을 때만 예식을 한다. 그들은 스스로 봉사합니다. 그리고 오늘, 여기에서 밤을 보낼 수 있는 유일한 사람이 될 것 같습니다. 글쎄, 지친 다리에게는 환경이 중요하지 않으며 가장 중요한 것은 수평 위치에서 스트레칭하는 것입니다.
그런데 저녁이 되자 20여명이 모였는데, 그들을 보며 조금 더 늦게 왔더라면 자리가 없었을 텐데 하는 생각이 들었다.

나는 푹 잤다. 그러나 밤에 나는 약간의 바스락거리는 소리에 잠에서 깼습니다. 나는 창을 보았고 거기 창턱에서 내 미래의 아침 식사는 어디에서 온 고양이에 의해 느닷없이 먹고있었습니다. 이것이 내가 아침 식사를하지 않고 끝내는 방법입니다.

하강

이튿날 아침 나는 예배당을 나와 사방을 샅샅이 뒤졌지만 고양이의 흔적을 찾지 못했습니다. 멀지 않은 곳에 노새만이 평화롭게 풀을 뜯고 있었다.
나는 나의 모든 친척을 위해 성산에서 기도를 올렸습니다. 왜냐하면 그들 중 누구도 감히 이것을 하지 않았기 때문입니다.

하강은 상승보다 훨씬 더 어려운 것으로 판명되었습니다. 과로한 다리가 배신하고 말 그대로 나에게 복종하지 않았습니다! 그리고 그것을 다루기 어려웠습니다! 어떻게 하면 날아가지 않을지 온몸으로 고민해야 했다. 그러자 하늘이 찌푸려지고 시원해졌습니다.

익숙한 꽃 향기가 내 폐를 자극했지만 배고픔은 여전히 ​​지속되었습니다. 아, 이 고양이!

왕복 여행

나는 세인트 폴 수도원으로 내려간 후 그곳에서 하룻밤을 묵었습니다.

이튿날 아침 나는 다시 버스를 타고 선착장으로 갔고 그곳에서 우라누폴리스에 도착할 예정이었다.

정박해 있는 모든 배를 자세히 보니 주교가 이끄는 러시아 순례자들이 탄 배도 보였다. 그들에게 물었다. 그들은 거절하지 않았습니다. 그들은 돈을 요구하지도 않았습니다. 그리고 고양이의 장난에 대한 보상이라고 생각했다.

나는 신의 은총으로 건강하고 질서 있게 아토스와 접경하는 도시로 돌아왔다. 하룻밤 묵은 우라누폴리스 호텔에서 배불리 먹었습니다. 그리고 이 기간 동안의 날씨는 마침내 악화되었습니다.

아침에 나는 일반 버스를 타고 혼자서 테살로니키에 가기로 결정했습니다.

그는 길을 따라 각 마을을 방문하여 원하는 모든 사람을 모았습니다. 비행시간이 길었지만 저에게는 일종의 여행이 되었습니다.
그리스의 도로는 훌륭하고 운전하기가 전혀 어렵지 않았다고 말해야합니다. 그리고 나는 창 밖의 모든 것, 즉 자연, 집, 사람, 그들의 연설에 귀를 기울이는 모든 것을 큰 관심을 가지고 바라보았습니다.

성 교회 테살로니키에 있는 테살로니카의 데메트리우스

내 호텔은 테살로니키의 거의 중앙에 위치했습니다. 도시에 도착했을 때, 나는 해가 질 때까지 아직 시간이 조금 남아 있었고, 도시를 산책하며 데살로니가의 성 데메트리우스 교회에 가기로 결정했습니다.

오늘 저는 아토스를 찾아주신 하나님께 감사드립니다. 그리고 기회가 주어진다면 다시는 그곳에 가는 것을 거부하지 않을 것입니다.

그리고 제 노트를 읽어주신 모든 분들의 건강과 하나님의 은총을 기원합니다.

신사는 아토스 산의 힐란다르 수도원에서 성 샘슨 대성당으로 전달되었습니다. 이때 종교행렬이 거행된 후 성찬예배와 기도예배를 드렸다. 그리스에서 와서 상트 페테르부르크에서기도 한 사람들은 Nevsky에서 1 년 이상 동안 일부 동료가 행인을 초대하여 아이콘 상점에있는 "아토스 수도원의 대표"를 방문했다는 것을 몰랐을 것이라고 생각합니다. ..

그림: Brian A.Jackson/shutterstock.com

대부분 나이가 들거나 걱정스러운 얼굴을 하는 사람들을 막습니다. 전단지를 나눠주세요. 그들은 반란 광장에서 멀지 않은 집의 아치 아래로 갈 것을 제안합니다. 당신이 동의하면 긴 안뜰에서 당신을 목표로 인도 할 가이드로부터 당신의 운명이 곧 행복하게 어떻게 바뀔 것인지 듣게 될 것입니다 ... 말 그대로 오늘이 아니라면 내일 순례자는 거룩한 아토스 산으로 갈 것입니다 그리스에서. 건강 (및 평화)에 대한 메모를 작성하여 수도원에 가져 가서 서비스를 주문할 수 있습니다. 그 후, 메모에 언급 된 병이 치유되고 ( "사람들이 와서 감사합니다"), 행운이 건강한 사람에게 미소를 지을 것입니다 ...

죽은 자는 어떻습니까? 그들은 부활할 것인가? 파란 눈으로 이 질문을 하면 영적인 봉사를 하는 날렵한 발기인이 당신에 대한 모든 관심을 잃을 것입니다. 그래서 나는 한 달 전에 Nevsky Prospekt에서 한 켤레 이상의 부츠를 짓밟은 친숙한 짖는 소리를 없애면서 "농담"했습니다. 그러나 이번에는 말을 하지 않고 집 지하에 있는 아이콘 가게의 문을 열었다.

화창한 날이 지나면 조명이 없는 것 같았습니다. 그러나 점차적으로 벽, 인공 꽃이 달린 꽃병, 램프가있는 테이블에 앉아있는 수염 난 남자에 아이콘이 나타났습니다. 가격표에 대한 우리의 대화는 천장 어딘가에서 쏟아지는 부드러운 성가 아래에 있었습니다. 나는 수천의 가격이 따랐지만 건강을 위해 한 메모에 500 루블과 휴식을 위해 500 루블을 지불하는 데 동의하지 않았습니다. 그러나 나는 3개월 동안 어떤 언급이 있었는지 낮은 목소리로 들었다. 그리고 우리는 순례자들이 떠나려고 하기 때문에 결정해야 합니다 ...

도보로? 나는 그 이야기를 기억하며 물었다.

왜요? 비행기로!

그 순간 가게 문이 열렸다. 들어온 남자는 몸을 비틀어 방 뒤쪽으로 사라졌다. "여기가 순례자입니까?" 나는 그에게 메모가 어떻게 전달되는지 묻기를 희망하면서 물었다. 그들은 나에게 “자원봉사”라고 짧게 대답했습니다. 그리고 이것이 우리의 대화가 끝난 곳입니다. 비록 나는 그 노트가 성스러운 산에서 끝날 것이라는 보장이 있는지 끊임없이 알아 내려고 노력했지만.

문제의 본질에 대한 지식이 많이 명확해졌습니다. 오랫동안 Nevsky Prospect에서 거래해 왔으며 신자의 감정을 추측하는 이러한 선전 활동에 아무도 눈을 뜨지 않은 것으로 나타났습니다. 언론에는 출판물이 있었고 인터넷에는 비판이있었습니다. 그러나 "메모 장사꾼"은 도심에서 매우 자유롭게 느끼며, 아마도 정말로 신에게만 의존해야 하는 사람들로부터 뇌물을 수집합니다. 그러나 그들의 메모가 아토스 장로들에게 전달되었는지 여부 - 증거가 없습니다.

명명 된 상점은 러시아 정교회 및 상트 페테르부르크 교구와 관련이 없습니다. 이것은 종교적인 물건을 얻는 것 외에도 다른 것을 위해 돈을 줄 수있는 그런 거래 조직입니다. 이것은 비즈니스이며 어떤 것도 신성하지 않습니다! 그러나 속기 쉬운 무지한 시민들을 만나면 부활절 휴가 전날 다가오는 4 월에 얼마나 더 많은 사람들이이 가게에서 메모를 쓸지 상상할 수 있습니다.

그건 그렇고, 바로 Nevsky의 다른 사람들도 "영혼의 구세주"와 나란히 민첩합니다. 그들은 유능한 남자에게만 관심이 있습니다. 그들이 주려고 하는 명함은 그들을 어떤 '남성 폐쇄 클럽'으로 초대한다. 도심에 있는 그러한 클럽의 주소는 아마도 알려져 있을 것이며, 그들의 활동은 수년 동안 계속되어 왔습니다. 그러나 친밀한 서비스를 제공하는 광고주나 "성문서 판매자"는 법 집행관에게 관심이 없는 것 같습니다.

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본질적으로 교회 노트는 전례서라고 부를 수 있습니다. 왜냐하면 그것들은 제대에 올려져 성좌 전례 중에 읽히기 때문입니다. 그래서 그리스에 가기 전에 그리스 사원에서 메모를 작성하고 제출하는 방법을 생각했습니다. Diveevo, Trinity-Sergius Lavra, Optina Hermitage, Pskov-Pechersky 수도원, Valaam 및 Solovki로의 순례 여행에서 나는 소동과 찢어짐 속에서 소중한 시간을 낭비하지 않도록 미리 메모를 준비해야한다는 확고한 신념을 가지고 있습니다. 기도와 묵상을 멀리하고… 그러나 인터넷은 대도시에서는 이것이 허용된다면 거의 방문하지 않는 수도원에서는 허용되지 않는다고 제안했습니다. 다시 말해서 그리스 수도사들이 영어를 알고 있다는 사실에 의존해서는 안 됩니다.

그래서 그리스어 버전을 찾을 수 없을 때만 라틴 문자를 사용하여 그리스어로 메모를 작성하기 시작했습니다. 모든 메모는 전자적으로 작성되었습니다. 직감이 촉발 - 아무것도 수동으로 작동하지 않습니다. 여기서 당신은 서예가이거나 최소한 그림을 그릴 수 있어야합니다 ... 나는 재능도없고 재능도 없기 때문에 나는 부끄러움없이 프린터를 사용했습니다. 나는 결코 후회하지 않았습니다. 오히려 그 반대입니다. Euboea에서 15세트의 내 노트가 다 떨어졌을 때 Andrei는 13-14개의 이름으로 구성된 9개의 노트로 구성된 하나의 단일 세트를 복사하는 데 저녁 내내 걸렸습니다.
순례 과정에서 나는 그리스어로 된 메모가 그리스 사제들에게 의미있게 "삶을 더 쉽게 만든다"고 확신하게 되었습니다. 그들은 즉시 그것을 읽거나, 기도를 하거나, 침착하게 제단으로 가져갔습니다.

"건강에"라는 메모에는 ΥΠΕΡ ΥΓΕΙΑΣ, "휴식 중"에는 ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ라고 쓰여 있습니다. 십자가는 안식의 메모에만 놓입니다. 그리스인들은 쪽지에서 십자가를 보고 죽은 자를 위해 기도합니다. 이름은 소유격에 기록됩니다. -α 또는 -η로 끝나는 여성 이름은 속격의 경우 -ας와 -ης로 끝납니다. -ος로 끝나는 남성 이름은 속격에서 -ου로 끝납니다. 그것이 어렵다면 단순히 주격으로 이름을 쓸 수 있습니다. 그리스인은 이해할 것입니다. 이름 근처에는 "병자", "숙녀" 등으로 쓰여 있지 않습니다. 하나님 아버지는 이미 모든 것을 알고 계십니다. 대부분의 경우 메모는 바구니나 쟁반에 놓이며, 그 옆에 "ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ"(성전의 이름)라는 비문이 있습니다.

기부금은 성전 곳곳에 있는 슬롯이 있는 상자에 넣습니다. 여행 전에 일부 사이트에서 메모의 이름 수, 기부금 규모 등에 대한 엄격한 지침을 만났고 그리스 자체에서 이 모든 것이 가볍게 말해서 사실이 아님을 알았습니다. 어떤 수도원에서도 그리스인들은 내 노트의 이름을 세지 않았고, 종이 클립으로 노트에 고정된 돈과 관련하여 그들은 즉시 기부금함에 넣어야 한다고 지적했습니다. 또 한 가지는, 제 본당을 우러러 보면서 사제들이 읽기 쉽도록 이름의 수를 제한하려고 노력했다는 것입니다. 그러므로 마음에서 우러나오는 기도와 함께 당신의 친척과 친구들의 이름을 자유롭게 쓰십시오. 그리고 그리스 수도사인 당신도 로스토프의 성 데메트리우스가 쓴 것처럼 기도하고 기도할 것입니다. 전능하신 하나님 자신이 죄인을 이기려고 부활하셨습니다.”

메모에 대한 기부는 오직 당신의 가능성과 당신의 욕망에 의해서만 결정됩니다. 양초 기부도 종종 임의적입니다.
그리스 교회에는 진혼곡 상이 없고 산 자와 죽은 자를 위한 초가 함께 놓여 있습니다. "하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시니 모든 사람이 그와 함께 살아 있느니라"(누가복음 20:38) ). 촛대는 모든 아이콘이 아니라 사원 현관이나 거리에 있습니다. 예배 중에, 특히 영성체 성사 중에 성전 주변을 걷거나 (조용하게도) 이야기하는 것은 관례가 아닙니다. 그리스인들은 컵에 키스를 하지 않고 그것을 가장 큰 신전으로 숭배합니다. 절대적으로 만지는 것이 금지되어 있습니다. 그들은 음료처럼 따뜻하지 않습니다. 그러나 전례가 끝날 때 모든 사람들이 십자가에 키스할 때 안티도르의 큰 조각들이 있습니다. 배포됩니다. 그리스 신전에 소란을 피우지 않으려면 예배 전후에 메모와 촛불을 제출하는 것이 가장 좋습니다.

또 다른 특징은 그리스인들이 오랫동안 메모를 제출하는 전통이 없다는 것입니다. 그들은 전례에 대한 메모와 신사에서 읽는 메모-기적의 유물과 아이콘이 있습니다. 성인과 아이콘의 유물에는 봉헌을 위해 독립적으로 물건을 놓을 수 없습니다. 당신이 거룩하게 하고 싶은 모든 것을 그리스 성직자의 손에 맡기십시오. 당신은 요청 자체를 말할 필요가 없습니다. 사제가 당신을 이해할 것입니다.
순전히 기념하기 위해 빵집에서 프로포라를 사서 메모와 함께 예배 시작 전에 제단으로 옮길 수 있습니다. Prosphora(그리스어로 το πρόσφορο)는 제물이며, proskomedia에 있는 성전에 prosphora를 가져오는 것은 고대 기독교 전통입니다. 그리고 최근에는 러시아와 우크라이나에서 많은 순례자가 유입되면서 일부 수도원, 예를 들어 Trimifuntsky의 St. Spyridon 교회에서 우리의 큰 기쁨으로 두 까치(ΓΙΑ 40 ΜΕΡΕΣ, 다음과 같은 소리)를 주문할 수 있습니다. Sarandaliturgo) 및 연례 기념식(ΓΙΑ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ).

그리스 성직자에게 축복을 받고 싶다면 Πατερ, ευλογειτε! / Pater, evlogite (아버지, 축복합니다)라고 말해야 합니다. 그에 대한 응답으로, ο Κυριος / o Kirios (신의 축복)를 들으십시오.