정통 인텔리겐시아 평의회는 에르미타주 관장의 사임을 요구한다… 부채 반환

성하!
공공 조직 "상트페테르부르크 정교회 인텔리겐시아 대성당"은 대 애국 전쟁과 블라소프 운동에 대한 대주교 게오르기 미트로파노프의 용납할 수 없는 진술에 주의를 환기시키는 것이 의무라고 생각합니다. 그의 책 "러시아의 비극"과 스캔들 TV 연설에서 그는 "국가 승리"승리의 날을 부르며, 이는 우리에게 거룩한 날이기도합니다. 전쟁. 그는 나치와 협력한 반역자들을 러시아의 실패한 영웅이자 진정한 영웅인 무력한 희생자이자 거의 "악의 종"이라고 선언합니다. 다시 말해, 대제사장 G. Mitrofanov는 반역자들에게 "경건의 모습"을 주려고 합니다(딤후 3:5).

A.A. Vlasov 장군의 배신 문제는 역사적, 도덕적 관점에서 분명합니다. Vlasov는 실제로 군사 맹세를 변경하고 러시아를 배신하여 공산주의 정권이나 그 지도자가 아닌 그녀에게 해를 끼쳤습니다. 그의 이데올로기에 따르면 그는 차르 러시아의 지지자가 아니며 ROA 및 KONR의 이데올로기는 Abwehr 및 Wehrmacht 선전의 창자에서 개발되었습니다. 이 이데올로기의 승리의 경우, 러시아 국민(세계의 다른 민족 뿐만 아니라)은 이중 멍에, 즉 나치와 "이전"이지만 정신은 변하지 않은 공산주의자에 속하게 될 것입니다. 러시아의 십자가 고난의 어려운 시간에 Vlasov는 최악의 적 편으로 가서 인류 역사상 가장 끔찍한 정권 중 하나 인 히틀러의 오컬트 파시스트 정권을 섬기기 시작했습니다. 러시아 국민의 완전한 파괴. 동시에, 우리는 Vlasov 자신과 손이 원주민의 피로 얼룩진 그의 명령의 직접적인 집행자를 공산주의 정권에 의해 거부당한 러시아 사람들과 구별하고 조국으로 돌아갈 수있는 방법을 찾고 있습니다. ROA의 순위.

대주교 Georgy Mitrofanov의 견해는 모스크바 총대주교청 러시아 정교회 측의 위대한 애국 전쟁에 대한 태도와 다릅니다. 아시다시피 러시아 정교회는 제1차 세계대전(스탈린의 유명한 개종 이전에도) 첫날부터, 그리고 1994년 이후로 영원히 기억될 그의 축복을 받아 적과 싸울 것을 사람들에게 촉구했습니다. 성하 총대주교 알렉시 2세 승리의 날은 참으로 교회적인 의미를 갖게 되었으며, 전쟁터에서 전사한 군인들과 Vlasovites의 손을 포함하여 고문을 받은 모든 이들의 기도와 추모의 날이 되었습니다.

도덕적 관점에서 볼 때 Vlasov의 재건은 러시아의 대규모 나치 탄압뿐만 아니라 유다 죄의 정당화와 배신의 미화를 의미합니다. 정치적으로 이것은 교회와 사회의 분열 위협과 교회-국가 관계의 복잡성, 특히 러시아 역사의 위조에 대항하기 위한 위원회의 창설과 관련하여 의미합니다. Vlasov를 갱생시키는 것이 가능하다면 많은 정교회 성직자를 살해한 Bandera와 Bandera가 아닌 이유는 무엇입니까? 따라서 SS의 라트비아어, 에스토니아어 및 리투아니아 부분은 Vlasov 장군이 단결을 요구한 정당성을 얻었습니다.

현재 G. Mitrofanov 대제사장은 상트페테르부르크 신학 아카데미의 교회사 부서장을 맡고 있습니다. 우리는 아카데미 지도부의 인사 결정에 의문을 제기하지 않지만, 그가 임명된 후 완전히 폭로한 대제사장 Georgy의 견해에 귀를 기울일 필요가 있다고 생각합니다. 6월 22일과 같은 사람 - 그날의 기억과 슬픔. 이 모든 것은 특히 국가가 승전 65주년을 준비하는 상황에서 참을 수 없습니다. 아마도 참전용사들이 참여할 수 있는 마지막 기념일일 것입니다. 우리는 대제사장 G. Mitrofanov의 영향으로 수행 된 인사 정책이 Vlasov 장군의 공개 변론가 인 역사가 Kirill Alexandrov와 같은 역겨운 교사를 아카데미에 데려왔다는 점을 강조해야합니다. 그의 새로운 Provlasov 책. 이 모든 것은 "블라소비파 교회"의 지적인 공격에 희생되고 분열을 조장하는 견해를 그들의 무리에게 전가할 수 있는 미래의 목회자들의 양육에 심각한 영향을 미칠 수 있습니다. 작년 승리의 날 Alexander Nevsky Lavra의 성령 센터에서 전쟁 참전 용사와 봉쇄 생존자들이 Archpriest G. Mitrofanov의 제자의 provlasov 연설에 화를 냈을 때 스캔들이있었습니다.

대주교 G. Mitrofanov는 정교회의 가르침과 모순되는 다른 견해를 체계적으로 표현합니다. 그래서 2007년 '현대교회의 가정' 원탁회의에서 낙태를 옹호하는 발언을 했고, 결혼의 목적이 아이를 낳는 것이 아니라 배우자 간의 육적인 관계라는 부도덕한 발언을 하기도 했다. G. Mitrofanov 신부는 "결혼의 성사 - 일치의 성사"(2008) 회의에서 "수세기 동안 성례전으로서의 결혼에 대한 생각은 러시아 사람들에게 생소했습니다."라고 말했습니다. 세인트에 대한 질문에 Peter와 Fevronia는 러시아 성기사에서 이상적인 부부의 예로서 "이 사람들이 실제로 존재했는지 여부는 확실하지 않습니다."라고 대답했습니다. 안락사를 옹호하는 Georgy Mitrofanov의 진술과 교회의 슬라브어를 현대 러시아어로 대체하는 "편의성"에 대한 그의 견해가 알려져 있습니다.

성하! 우리는 운명의 의지에 따라 전쟁과 그 후 해외에서 포로가 된 동포들에게 깊은 동정을 표합니다. 그들의 개인적, 사회적 드라마는 부인할 수 없으며, 소비에트 러시아의 신정론자 정권의 범죄도 마찬가지입니다. 그러나 20 세기에 우리나라의 역사는 "굴라크 군도"와 러시아 국민 - 소련 강제 수용소의 경비원과 포로로 축소되지 않습니다. 그러한 정체성의 거짓 진술은 침략자(히틀러의 독일)와 희생자(러시아)를 같은 수준으로 만들고, 이는 미래에 우리 나라에 예측할 수 없는 정치적, 재정적, 영토적 문제로 가득 차 있습니다.

전술한 내용에 기초하여 우리는 G. Mitrofanov 신부의 전체 사역과 무엇보다도 그의 저서 "러시아의 비극"이 개념적 기반에서 러시아와 러시아 국민에 대한 신성모독이라는 사실을 인정하지 않을 수 없습니다. 1941-1945년의 위대한 애국 전쟁의 본질과 결과에 대한 현대 러시아 정교회의 견해와 충돌합니다. 우리는 G. Mitrofanov 대제사장이 자신의 견해를 교회 전통과 연관시켜야 하는 성직자이자 교회 설교자인지 아니면 실제로 그것을 반대하는 자유 홍보인인지 결정해야 한다고 진심으로 믿습니다. 첫 번째 경우에 그는 자신의 친블라소프 견해와 소련과 나치 정권의 동형주의 개념을 공개적으로 포기하는 동시에 참전용사들에게 사과했어야 했다. 두 번째 경우에는 우리가 확신하는 것처럼 양심의 의무로 인해 상트페테르부르크 과학 아카데미의 교회사 부서장과 교회사 부서장을 떠나야 했습니다. 성하, 우리 교회가 공의로 인정하는 역사적 진실과 개인적 이념적, 정치적 선호 사이에서 조지 대주교가 어려운 선택을 할 수 있도록 도와주시기 바랍니다.

성하의 거룩한 기도를 겸손히 청합니다!

"항소"의 텍스트는 2009년 11월 5일 상트페테르부르크 정교회 인텔리겐시아 대성당 집행위원회 확대 회의에서 논의되고 승인되었습니다. 모스크바와 러시아 전체의 총대주교 키릴, 각하, 상트페테르부르크와 라도가의 블라디미르 대주교, 가치나의 암브로스 주교.

회의에는 상트페테르부르크 정교회 인텔리겐시아 평의회 회원들이 참석했습니다.

Gracheva I.V., 심리학자, 상트 페테르부르크 조직 "문화 커뮤니티 "Russian House"의 수장;

Gruntovsky A.V., Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra의 성령 센터 소장, 이사;

Gusakova V.O., 예술사 후보, St. Petersburg Cadet Rocket and Artillery Corps의 "문화와 예술"주기 책임자, 러시아 국립 교육 대학의 선임 강사. 일체 포함. 헤르젠;

Dvernitsky B.G., 지질 및 광물학 후보, "Russian Self-Consciousness" 저널 편집장;

Zarudny D.I., 학자, 기술 과학 박사, 도량형 아카데미 회원, 교수;

Kazin A.L., 철학 과학 박사, 교수, 책임자. 러시아 작가 연합 및 촬영 감독 연합 회원인 SPbGUKiT 부서;

Konyaev N.M., 작가, 러시아 작가 연합 이사회 서기;

Kugai A.I., 철학 과학 박사, 북서부 행정 아카데미 교수;

비영리 파트너십 "Center for Social Programs"의 이사인 Kukhar V.V.;

Lobanov N.A., Leningrad State University의 성인을 위한 평생 교육의 사회-경제 및 교육학적 문제 연구소 소장. AS 푸쉬킨;

Moroz Alexey, 사제, 교육 과학 후보, 러시아 상트 페테르부르크 작가 연합 이사회 회원, 상트 페테르부르크 정교회 심리학자 협회 이사회 회원, 마약 방지 센터 "부활"장 ;

Pozdnyakov NI, Petrovsky Academy of Sciences and Arts 상임위원;

Rebrov A.B., 시인, 러시아 작가 연합 이사회 비서, 잡지 "Rodnaya Ladoga"의 편집장;

Semenov VE, 심리학 박사, 교수, 러시아 연방 명예 과학자, 상트 페테르부르크 주립 대학 종합 사회 연구 연구소 소장;

Sementsov V.V., 교육학 후보자, Leningrad State University 교수 및 교육 이론 및 방법학과 선임 강사. 처럼. 푸쉬킨;

Sergunenkov B.B., 정통 기업가 "DeloRus"의 비즈니스 커뮤니티 회장;

Skotnikova G.V., 문화 연구 박사, St. Petersburg State University of Culture and Arts 교수;

Sokurova OB, 예술사 후보자, 상트페테르부르크 주립대학교 역사학부 부교수;

Stepanov A.D., 역사가, 뉴스 에이전시 "Russian Line"의 편집장;

Tikhomirova A.K., Alexander Nevsky 형제단;

Fedorova T.N., Art. NIIKSI St. Petersburg State University의 연구원, St. Petersburg의 정통 Intelligentsia 대성당의 과학 비서;

Fomina M.S., 예술사 후보, 연구소 부교수. 러시아 예술 아카데미의 IE Repin, 러시아 예술가 연합 회원;

Alexander Nevsky 형제단의 이사인 Sharov S.N.;

Shvechikov A.N., 철학 과학 후보, 종교 연구를 위한 대학 간 센터 소장, 상트페테르부르크 정통 인텔리겐시아 위원회 공동 의장;

St. Petersburg Belyakov A.P. 정교회 Intelligentsia 대성당 집행위원회 의장

러시아 정교회 형제단은 Olga Nikolaevna Chetveryakova의 공개 회개를 축하합니다.여기 http://vk.com/id366346544 FSB, n-ha Kirillovites, 카톨릭 예수회 에큐메니스트들의 도발적인 활동에 가담했습니다.

FSB의 도발자인 Moroz, Myamlin 및 그들의 큐레이터인 FSB 대령 Kochergin에게 성령의 강림을 기대하는 것이 정말로 가능한가?
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FSB 도발사들은 자신들의 고발자인 Yury Dmitrievich Padalko를 FSB 도발사로 선언했습니다...

"도둑에게 모자가 불타고 있다"..."도둑이 가장 크게 비명을 지르다-도둑을 잡아라"

FSB "사제" Dima는 "기억하지 않는" 성직자를 통합하려는 4중의 서리 목표에 대해 자신과 그와 같은 FSB 회원의 목표에 대해 무심코 비난했습니다.

"... 우리는 ... 자리가없는 사제 파티가 있습니다 ..."

"그리고 우리의 임무는 우리 자신을 위한 새 교회를 만드는 것" ...

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여기에서 얼마나 정확하고 진실하며 가장 중요한 것은 두려움 없이 https://www.youtube.com/watch?v=UsWqIw1xsLA Olga Nikolaevna Chetverikova는 온라인과 실제 생활에서 유대-시온주의의 음모가 러시아의 신앙, 국가, 기억, 국가 및 신성한 러시아의 모든 물질적 국가 자원을 사유화하려는 음모를 비난합니다 ...

진실로 - 정통 반에큐메니스트, 반가톨릭, 반키릴 ... 그러나 "열매로"(말이 아니라) "너희는 그들을 알게 될 것이다"(마태복음 7장)

반 에큐메니칼 운동의 실패 이유 또는 "러시아 땅, 믿음을 위해 일어서십시오!"

성 이그나티우스 브리안카니노프, 1846. 세르기예프 사막:

“나는 마귀의 그물을 살펴보는 데 깊이 빠져듭니다. 그들은 사람의 외부와 내부에 배치됩니다. 한 네트워크는 다른 네트워크와 밀접하게 연결되어 있습니다. 다른 곳에서는 그물이 여러 줄에 있습니다. 다른 곳에서는 넓은 구멍이 만들어지지만, 그물이 가장 많이 구부러져 있어 제거가 이미 불가능해 보입니다.

눈치가 많은 네트워크를 보며 씁쓸하게 흐느껴 운다! 축복받은 사막 거주자에 대한 질문은 무의식적으로 반복됩니다. “주님! 누가 이 그물을 없앨 수 있겠습니까?”

친애하는 친구 여러분, 나는 이 기사를 성 Ignatius Brianchaninov의 인용문으로 시작했습니다. 왜냐하면 그의 말은 1세기 반 전에 쓰여졌기 때문에 총대주교가 이끄는 ROC와 순결을 위한 투사들 모두의 현재 상황을 가장 완벽하게 반영하고 있기 때문입니다. 정교회(반에큐메니칼 트래픽).

제 8차 에큐메니칼 공의회가 있기까지 며칠이 남지 않았습니다. 정교회 장로들의 예언에 따르면 강도 외에는 아무도 부르지 않았습니다.

오늘 기사에서는 키릴 총대주교와 예수회 교황이 하바나 공항에서 반역회담(2016. 2. 12. 신앙을 위한 투쟁에서 반에큐메니칼 운동에 의해 우리 정교회는 완성되지 않았습니다.

정통 기독교인들은 우리가 그리스도의 교회가 실제 가톨릭화되기 직전이라는 사실에 그렇게 무관심합니까? 주된 이유는 예수회와 유대교 종파의 대표자들이 우리 주의 정부와 해외에서 결정적인 역할을 하고 있기 때문입니다.

독자들에게 1962-1965년 제2차 바티칸 공의회에서 정교회의 가톨릭화 개념이 공식화되었고, 기독교 간(inter-Christian)과 초일치주의(Super-Ecumenism)의 개념이 정의되었음을 상기시켜 드리겠습니다. 종교.

이 새로운 반교회의 머리에는 교황이 있어야 하며, 그 뒤에는 로마 교회가 실제로 유대 종파의 대표자들에 의해 통제되고 있습니다.

러시아 정교회에서 에큐메니즘의 최고 지휘자는 니코딤 로토프(Nikodim Rotov)였으며, 그는 1991년 캔버라에서 열린 WCC 총회에서 자신의 이단적 견해를 공개적으로 선언한 총대주교의 직급에 있는 키릴 군디예프(Kirill Gundyaev)에게 지휘봉을 넘겼습니다.

예수회의 가톨릭 교단은 "소프트 파워" 기술을 전문으로 한다는 것을 상기시켜 드리겠습니다. 따라서 그들은 2016년 초 러시아에서 발생한 사건으로 인한 분개에 대한 대응을 준비했습니다. 러시아 정교회 주교 평의회와 "하바나 회의"는 의심할 여지 없이 교부들이 금지한 이단자들과 정교회의 친교를 위한 습관을 형성하기 위해 조직된 중요한 상징적 행사입니다.

이를 위해 잘 알려진 Overton Window 기술이 사용되었습니다. 예수회 분석가들은 정교회의 분개를 계획하고 확립된 방법을 사용하여 새싹에 있는 신앙을 위한 투쟁을 파괴했습니다.

무엇보다도 현대 기술이 이러한 목적으로 사용되었으며 소셜 네트워크 (VKontakte 포함)에서 수많은 그룹이 만들어졌으며 관리자는 사전 훈련을받은 사람들이 임명되었습니다. 이 그룹의 관리자에게는 가장 간단한 작업이 주어졌습니다. 총대주교의 정책에 만족하지 않는 모든 사람들을 그룹으로 모으고 ROC-MP의 이단 계층에 대한 효과적인 행동 계획을 없애는 것입니다. 교육 활동을 구실로 (정말 필요한) 러시아의 가장 큰 도시에서 수많은 회의가 열렸습니다.

그러나 주최측은 개최 기간 동안 "이념적으로 위험하지 않은" 사제와 평신도만이 발표를 할 수 있도록 허용했다. 반에큐메니칼 운동에서 지휘의 통일성이 결여되어 있다고 선언하면서, 회의 주최자들은 강당과 연사들 사이의 어떠한 대화 시도도 가혹하게 억압하였다. 따라서 효과적인 공동 행동 계획이 개발되지 않았습니다.

이러한 회의의 결과로 교회와 국가 당국에 보내는 편지만 있었습니다. 즉, 가톨릭과의 연합을 계획하고 실행하고 있는 성경과 전통의 동일한 배신자들에게 호소하는 것입니다.

편지를 포함하여 FSB에 보낸 고위 관리의 대다수는 CIA, Mossad, MI6 및 기타 Judeo-Masonic 세계 조직의 이중 요원입니다.

알 수 있는 바와 같이, FSB와 키릴 총대주교의 지시에 따라 반에큐메니칼 운동의 지도자들과 그들이 만든 네트워크 그룹의 관리자들의 활동의 주요 목표는 신자들이 공개적인 종교 행렬을 열지 못하도록 방해하는 것입니다. 눈사태와 같은 다른 공개 행사는 전체 정교회 신자들을 그리스도의 정교회 신앙을 위한 훨씬 더 효과적인 투쟁으로 끌어들입니다.

그리고 가장 중요한 것은 이 "지도자들"이 진리 안에 서 있는 사람들에게 많은 정통파 변호사들이 시작하자고 제안한 법적 투쟁의 완전한 비효율성을 확신시키는 것입니다.

따라서 2016년 4월 22일 회의에서 Alexei Moroz 신부는 연사인 Yevgeny Morgun 집사를 무례하게 말했고, 정통파를 옹호하는 법적 조치의 완전한 무익함을 권위적으로 선언했으며, 그리스도를 위한 이 비폭력적인 형태의 투쟁에 자신을 가하는 것은 의미가 없습니다.

동시에 Aleksey Moroz 신부는 "정통 인텔리겐시아 대성당", "정교회 시민 대성당", "신은 권력이 아니라 진실입니다!"와 같은 네트워크 그룹의 창시자이자 관리자입니다. 그리고 그의 직원을 통해 "Evtigneev Vitaly. 반세계주의자와 반에큐메니스트를 위한 그룹.

따라서 2016년 3월 6일 상트페테르부르크에서 열린 회의에서 총대주교를 기념하지 않는 해임된 사제들을 변호하는 소송을 제기하고 검찰과 수사위원회에 형사 사건 개시 신청서를 제출하자는 제안이 나왔다. 법인으로 등록되지 않아 막대한 소득에서 세금을 공제하지 않는 중화민국 의원의 수십억 달러 규모의 불법 사업에 뛰어들었습니다.

또한 성경과 전통, 에큐메니칼 평의회에 상응하는 ROC MP의 새로운 헌장을 개발하기 위해 ROC MP의 합법적인 지역 평의회를 개최하기 위한 준비를 시작하는 것이 제안되었습니다. 그리고 공의회가 열린 후 새로 선출된 그리스도께 충실한 총대주교는 국가 등록을 위해 새로운 헌장과 구성 문서를 법무부에 제출할 수 있었습니다.

그러나 FSB와 키릴 총대주교에 의해 임명된 반에큐메니칼 운동의 지도자들은 FSB의 부하, 예수회, 가톨릭 신자로부터 ROC-MP의 법적 자기 정화를 위한 효과적인 공동 행동을 위한 이 초안 계획의 작성자의 평판을 떨어뜨리기 위해 가능한 모든 조치를 취했습니다. , 에큐메니스트.

예수회 분석가들은 신앙을 위한 투쟁의 활동을 모방하는 여러 정당을 만들었습니다. 그래서 그들은 하나님의 백성을 뻔뻔하게 조롱하면서 중화민국의 전 의원인 Vsevolod Chaplin 대주교를 임명했습니다. 그는 교황의 손에 직접 입맞춤을 했고 지금도 이를 회개하지 않고 있습니다. 파티 중 하나의 머리.

이 가톨릭과 함께 인민평의회 운동의 공동 의장인 블라디미르 코미야코프(Vladimir Khomyakov)가 임명되어 러시아 정교회 민족주의와 정교회 러시아에서는 분명히 불가능한 과두제 국가의 기초 "보호"의 결합을 선전했습니다.

Chaplin의 파티는 군사 기업 E.N.O.T에 의존합니다. 그들의 파티에는 VKontakte의 세 그룹인 Vestnik Faithful, E.N.O.T가 있습니다. 전술"과 "E.N.O.T. 전통적인.

FSB 국경 연구소의 체육 교사인 Dmitry Valentinovich Nenarokov는 다른 반에큐메니칼 정당의 수장으로 임명되었으며, 그의 직접 큐레이터는 그의 동료인 FSB 대령 Andrei Nikolayevich Kochergin(교육 과학 후보, 체육 교사, St. Petersburg의 Lesgaft Institute 졸업).

Dmitry Valentinovich Nenarokov는 VKontakte 그룹 "Dmitry Nenarokov 신부: 정통 생활"의 창시자입니다. 신학 교육을받지 않은 성직자 파티 Nenarokov에는 다음이 포함됩니다. Alexei Moroz (교육 과학 후보, 체육 교사, 상트 페테르부르크의 Lesgaft Institute 졸업) 및 전 은행가, 현재 온라인 홍보 Kirill Evgenievich Myamlin-관리자 웹사이트 "고공산주의 연구소" 및 VKontakte 그룹 " 에큐메니즘에서 ROC를 정화하기 위한 정통.

2016년 4월 23일 효과적인 반에큐메니칼 활동을 위한 계획 초안의 작성자에 대한 중상 기사를 게시한 사람은 Myamlin이었습니다. 같은 날 같은 날 모든 네트워크 자원에 반에큐메니칼 정당으로 추정되는 당원들이 같은 중상모략을 게시했습니다.

변화를 위해 FSB에 있는 예수회의 수호자들은 Valery Sutormin(Spiritual Security Service)과 Vladimir Nikolaevich Osipov(Resistance Movement to the New World Order), 동일한 Vsevolod Chaplin의 "양육"하에 있습니다.

대규모 정당과 마찬가지로 이러한 소규모 정당에서는 공의회 대화 시도가 권위적으로(교황적으로) 억제됩니다.

결론적으로 나는 우리의 성 이냐시오 브리안차니노프가 경고한 바와 같이 신성 러시아의 로마 교황청이 퍼뜨리는 예수회의 거짓말을 분별하지 못한 것에 대해 깊은 실망을 느낀다는 것을 독자들에게 말하고 싶습니다.

믿음을 위해 일어서라, 러시아 땅!
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러시아 정교회 형제단 커뮤니티의 주제 "ROC MP의 지방 평의회 준비"에 이어

상트 페테르부르크에서 새로운 공공 조직이 아래에 나타났습니까? 겸손한? 이름 - "정교회 지식인의 대성당?". 제헌의회는 이름 그대로 상트페테르부르크 신학교의 강당에서 열렸다. 법령에서 정의한 목적은 "러시아 사회 생활의 정신적, 도덕적 토대를 형성하는 정통 정통의 역사적 역할 회복", "정통적 삶과 문화의 가치에 기초한 지식인의 통일 및 설립" 실제 사회적 관계에서 이러한 가치의?".
이것이 의미하는 바가 무엇인지 궁금합니다. 즉, 지식인 전체를 정통파로 순식간에 몰아넣는 것입니까? 아니면 먼저 젖을 떼거나 다시 교육을 받아야 하는 염소와 양을 분리해야 합니까? 설명을 위해 최전선에 있는 종합 사회 연구 연구소 소장인 Valentin Evgenievich Semenov 교수에게 문의하셨습니까? 성당?.
- 나 외에 - Valentin Evgenievich가 말했습니다, - 철학 과학 후보자, 기원에 있는 대학 간 센터 소장입니까? 과학과 종교? Aleksey Nikolaevich Shvechikov, 러시아 교육 아카데미의 학자 Alexander Arkadyevich Korolkov, 철학자 Alexander Leonidovich Kazin 및 예술가 Timur Novikov. 우리는 전혀 성직자가 아니지만 우리 나라의 마음 상태는 우리 모두에게 적합하지 않습니다.
막스 베버(Max Weber)에 따르면 서구 사회는 개신교 도덕의 사회이며, 우리는 - 교수가 믿는 - - 정교회 플랫폼에 확고한 발을 디딜 것입니다.
- 하지만 부끄럽지 않을까요? - 어떤 사람들에게 - 좀 더 정확하게 말하면, 정통 지식인이 아닌 어떤 사람들에게 받아들여지지 않을 것인가? 대성당?
우리 나라의 러시아인이 82 %이고 우크라이나 인과 벨로루시 인도 있다고 즉시 설명했습니다. 정교회 교단이 가장 방대하므로 사람을 유지해야합니까? 아노미에서? (a - 부정, 노모스 - 법, 즉 법과 규범의 부정) 정통을 제외하고는 다른 메커니즘이 없습니다.
Semenov 교수도 특이점에 대한 자신의 이론을 가지고 있습니까? 러시아 다원성?, 러시아에는 하나가 아니라 다섯 가지 정신이 있습니다. 물론 첫 번째이자 주요, 정교회 - 러시아 - 이것이입니까? 하나님의 가치, 성령 (정확히, 별도로, 내 의견으로는 분명히 이단에 가깝습니다. - TV), 그리스도의 계명, 거룩함, 양심, 보편성? 두 번째는 농민 공동체에 뿌리를 두고 지난 70년 동안 형성된 집단 사회주의자이다. 세 번째는 서구 문화에 뿌리를 두고 있지만 그 가치는 누구의 개인 자본가인가? 개인주의, 합리주의, 개인의 성공, 실용주의, 절대적인 보편으로서의 돈?. 네 번째 사고 방식은 범죄 마피아이고, 다섯 번째 사고 방식은 모자이크 절충주의로 Valentin Evgenievich에 따르면 완전한 엔트로피입니다. 모든 종류의 이슬람교, 유대교 및 기타 포함물이 있지만 내가 이해하는 한 정교회가 여전히 대다수이기 때문에 거기에 머무를 가치가 없습니다.
그러나 사회학 교수(그리고 상트페테르부르크 대학의 한 학과장)가 기존 사고 방식을 설명하는 방법에 대해 깊이 생각하지 않기는 어렵습니다. 교수는 자본주의 정신이 “텔레비전과 라디오, 책과 잡지, 영화 레퍼토리, 콘서트 및 전시 활동에서 널리 홍보되고 있습니다. 러시아 박물관에서도 서양 화가와 조각가의 전시회가 이미 러시아 예술가의 전시회와 경쟁합니까? 네이티브에서? 우리 것? 교수는 꽤 분리하지? 우리?: "이 사고 방식의 원래 러시아어를 사용하는 대표자 중 Nabokov, Brodsky, Neizvestny, Shemyakin, Baryshnikov의 이름을 들을 수 있습니까?"
이 시리즈에서 플라스틱 아티스트 Neizvestny와 Shemyakin 외에도 Baryshnikov는 특히 주목할 만합니다. 춤도 러시아어로 말할 수 있다는 것이 밝혀졌습니다.
교수가 선택한 논리는 탁월한 손재주로 통계 작업을 가능하게 합니다. 예를 들어 사람들은 어떤 종류의 러시아를 보고 싶은지 묻습니다. 처음 세 곳은 각각 민주주의, 영적 및 정통 러시아입니다. 주석은 이 트라이어드가 Uvarov 공식과 유사하다고 설명합니까? 정통, 독재, 국적?, 독재만이 영성으로 바뀌었고 민주주의는 국민의 힘, 즉 국적이다.
명예회장? 정통 인텔리겐차 대성당? 만장일치로 상트 페테르부르크 신학 아카데미의 총장으로 선출 된 Tikhvin의 Konstantin 주교는 작년에 무신론자로 알려진 사람의 안수에 동의하지 않으려는 학생들의 추악한 박해로 유명해졌습니다. 냉소주의자이자 협박범. 탄생에 전념하는 연설에서 전체 정통 지식인의 주교이자 미래의 목사입니까? 특히 Sobor?, 그는 교회의 관점에서 DNA 분석을 위해 체첸 전쟁에 참전하는 군인들의 정액을 채취하는 것은 용납될 수 없다고 말했습니다. 양치기는 사람들이 죽임을 당하고 있다는 사실이 아니라 이것에 의해 이루 말할 수 없이 분노했습니다. 연약한? 순간.
가을을 위해? 대성당? 회의를 소집할 계획입니까? 러시아의 영적, 사회적 문제?. 슬로건을 도입하면 어느 것이 쉽게 해결될 것이라고 감히 짐작할 수 있습니까? 모든 러시아의 정통, 단결!?. 글쎄, 그리고 정통을 원하지 않는 사람은 아마도 자동으로 러시아어를 사용하게 될 것입니다. 그리고 아시다시피 - "누가 숨기지 않았습니까? - 나는 책임이 없습니까?". 근시안적인 사람들에게 하나인 것처럼 보였던 세계는 다시 내부 낙원으로 나뉘게 될 것입니다. 이번에는 오로지 정통파만, 외부 어둠은 서쪽으로, 여러분도 알다시피 울고 이를 갉아먹기만 하는 곳입니다.

상트페테르부르크 공공기관

정통 지능의 대성당

러시아 연방, 190068, St. Petersburg, Voznesensky pr.46, 4th floor, room 466, t/f: 570-25-93

친애하는 세르게이 알렉산드로비치!

우리 나라에는 군인을 포함한 모든 시민의 종교적 요구를 충족시키기 위해 유리한 조건이 만들어졌습니다. 러시아 연방 헌법 28조는 "개인적으로 또는 다른 사람과 공동으로 모든 종교를 고백할 권리를 포함한 종교의 자유"를 보장합니다. 2005 년 2 월 28 일자 국방부 장관 명령 No. 79 "러시아 연방 군대의 교육 업무 개선"은 지휘관과 상사에게 "러시아 연방 법률에 따라 군인이 종교 회의를 지원하도록 권장합니다. 전통적 신앙고백의 틀 안에서의 필요, 종교 교육 및 양육.”

이와 관련하여 부하 직원의 헌법 적 권리와 러시아 연방 국방부 장관의 명령 이행과 관련하여 일부 공무원의 행동은 놀라움과 깊은 유감을 불러 일으켰습니다.

따라서 교육 작업을위한 러시아 해군 부사령관의 결정에 따라 Smuglin F.S. 훈련선 "Perekop"의 캠페인 목록에서 상트 페테르부르크 교구의 군대 및 법 집행 기관과의 협력 국장, Alexander Ganzhin 대주교 및 같은 부서의 직원 인 Priest는 제외되었습니다. 게오르기 볼로부예프. 문제는 생도, 선원, 장교에게 3개월 동안 종교적 필요를 어떻게 제공할 것이며, 승선한 사제 없이 어떻게 종교 교육과 양육을 수행할 것입니까?

상트 페테르부르크 로켓 및 포병 생도 군단에서 국방부 주요 인사 국장 5 부장은 최고의 연구를 목표로 "러시아 군대의 영적 및 도덕적 전통"과정을 소개하는 것이 부적절하다고 생각했습니다. 미래의 장교들에게 애국심과 병역에 대한 사랑을 심어주는 국내 전통 .

군사 우주 아카데미에서. A.F. 수년 만에 처음으로 Mozhaisky, 아카데미 수장, Frolov O.P. 중장 젊은 장교들의 졸업식에 헌정된 엄숙한 ​​행사에 사제를 초대하는 것을 금지했습니다.

우리의 의견으로는 이러한 모든 사실은 군인의 헌법 적 권리와 상급 명령에 대한 개별 사령관과 장의 침해에 대해 말합니다.

영적, 도덕적 교육과 양육에서 정교회 신부를 선호할 수 있다는 이러한 지도자들의 주장은 다음과 같은 이유로 지지될 수 없습니다.

첫째, 러시아군의 역사는 종교적 갈등을 알지 못한다. 기독교인, 이슬람교도, 불교도, 유대인들은 언제나 동지들의 믿음을 존중하며 어깨를 나란히 하고 조국을 수호했습니다. 이 존경은 정교회 사제들에 의해 제기되었습니다. 영적 목회자가 없다는 것만으로도 다른 종교의 대표자들 사이의 관계에 부정적인 현상이 나타날 수 있습니다.

둘째, 모든 전통적인 신앙고백 중에서 군인의 영적 및 도덕적 교육 문제에 모순이 없습니다. 이미 2006년 12월 25일에 러시아의 유대 공동체 연합(FEOR)과 이슬람 중앙 영적 관리국(TSDUM)은 군대에 성직자를 도입하는 것에 대해 긍정적인 태도를 표명했습니다.

셋째, 군대에서 정교회 성직자에게 우선권을 부여하는 것은 우리 국가가 스스로를 옹호자로 선언한 민주주의 규범과 완전히 일치합니다. Nuzhdin Yu.F. 러시아 연방 육군 교육부 부국장에 따르면 믿는 군인의 수는 83%가 정교회 기독교인, 6%가 이슬람교도, 2%가 불교도, 1%가 개신교, 가톨릭 유대인입니다. 따라서 정교회 사제는 다른 종파보다 훨씬 더 많은 배와 부대를 방문해야 합니다.

우리 교회가 국가와 분리되어 있으므로 사제들이 군대에서 할 일이 없다는 일부 사령관과 장상의 진술도 지지할 수 없습니다.

첫째, 교회는 대부분의 민주주의 국가에서 국가와 분리되어 있기 때문에 군목 제도를 갖는 것을 금지하지 않습니다.

둘째, 정교회는 군인들에게 영적으로 영양을 공급하면서도 지휘관과 상사의 명령, 명령 및 명령에 따라 군대의 활동을 간섭하지 않습니다. 정교회는 정치 투쟁에 가담하거나 세속 권위의 행동에 반대하여 무리를 선동하는 사제와 주교를 정죄하고 심지어 금지합니다. 지난 주교 협의회의 결정은 이러한 입장을 분명히 확인시켜 준 것입니다.

셋째, 지난 세기의 90 년대의 경험에 따르면 정교회 성직자가 군대와 선박에 들어갈 수 없다면 군대에서 복무에 반대하는 캠페인을 목표로하는 종파가 그 자리를 차지합니다.
우리의 국가와 국가 전통의 파괴에 대해.

정교회 인텔리겐시아 평의회는 러시아 연방군 대표도 포함된 정통 공공기관으로서 위의 사실에 대해 우려를 표명하며 단지 안타까운 오해에 불과하기를 바란다.