이웃에 대한 사랑. 이웃사랑에 대하여

이웃에 대한 사랑보다 어떻게 더 아름답고 더 기쁠 수 있습니까?

사랑하는 것은 행복입니다. 증오 - 밀가루.

모든 율법과 선지자는 하나님과 이웃에 대한 사랑에 집중되어 있습니다.

이웃에 대한 사랑은 하나님에 대한 사랑으로 이끄는 길입니다. 왜냐하면 그리스도는 우리의 각 이웃에게 신비롭게 입히도록 계획하셨고 그리스도 안에는 하나님이시기 때문입니다.

가장 사랑하는 형제여, 이웃 사랑의 계명이 우리의 타락한 마음에 그렇게 가까이 있다고 생각하지 마십시오. 계명은 신령한 것이나 혈육이 우리 마음을 차지하였느니라. 계명은 새 것이나 마음은 낡았습니다.

우리의 자연적인 사랑은 타락으로 인해 손상됩니다. 그것은 반드시 죽임을 당해야 합니다 - 그리스도께서 이것을 명령하셨습니다 - 그리고 복음에서 이웃에 대한 거룩한 사랑, 곧 그리스도 안에 있는 사랑을 이끌어 내야 합니다.

새 사람의 속성은 모두 새 것이어야 합니다. 어떤 오래된 재산도 그에게 적합하지 않을 것입니다.

복음 이전에는 혈육의 사랑, 육신의 사랑에는 값이 없습니다.

그녀의 피가 뜨거워지면 주님을 위해 목숨을 바치기로 맹세하고 몇 시간 후에 피가 식었을 때 그녀가 그분을 모른다고 맹세한다면 그녀가 무슨 대가를 치러야 합니까? .

복음은 피의 움직임과 육적인 마음의 감정에 의존하는 사랑을 거부합니다. 그것은 말한다: 당신이 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말고 화평을 땅에 주러 온 것이 아니요 검을 주옵소서. 나는 남자를 그의 아버지와, 딸을 그의 어머니와, 신부를 그의 시어머니와 분리시키러 왔습니다. 그리고 그 집안의 남자를 때렸다.. 타락은 마음을 피의 지배 아래 두었고, 피를 통해 세상의 지배자의 지배 아래 있게 했습니다. 복음은 이 속박에서, 이 폭력에서 마음을 해방하고 성령의 인도 아래 있게 합니다.

성령은 우리에게 이웃을 거룩하게 사랑하라고 가르치십니다. 성령으로 양육된 사랑은 불입니다. 이 불은 타락으로 인해 손상된 자연적이고 육적인 사랑의 불을 끈다.

사다리의 성 요한은 이렇게 말했습니다.

어떤 가을에 우리의 본성은 무엇입니까? 천성적으로 열렬한 이웃을 사랑할 수 있는 사람은 복음이 우리에게 사랑하라고 명령한 대로 이웃을 사랑하기 위해 자신에게 특별한 강제성을 부여해야 합니다.

가장 열렬한 본연의 사랑은 쉽게 역겨움, 무자비한 증오로 변합니다. 자연스러운 사랑도 단검으로 표현했다.

어떤 궤양에서 - 우리의 사랑은 자연스럽습니다! 그녀에게 얼마나 큰 궤양이 있습니까? 열정적 인 마음은 고통스러운 사랑을 만족시키기 위해서만 모든 불의와 불법을 저지를 수 있습니다.

그 헤아림은 여호와 앞에 아첨하는 가증한 것이로되 의인의 중한 것은 그가 기뻐하시느니라 .

자연적인 사랑은 사랑하는 사람에게 세속적인 것만을 전달합니다. 그녀는 천국에 대해 생각하지 않습니다.

그녀는 하늘과 성령을 적대시합니다. 성령은 육신의 십자가를 요구하기 때문입니다.

그것은 하늘과 성령을 원수 하는 것입니다. 왜냐하면 그것이 악령 곧 더럽고 멸망하는 영의 지배 아래 있기 때문입니다.

복음으로 가자, 사랑하는 형제여, 이 거울을 봅시다! 살펴보고 넘어지게 한 낡은 옷을 벗어버리고 하나님이 우리를 위하여 예비하신 새 옷으로 자기를 단장하자

새 옷은 그리스도이십니다. 너희는 그리스도와 합하여 세례를 받았으니 그리스도로 옷 입으라 .

새 옷은 성령입니다. 위의 권세를 입고, 주님께서 이 옷에 대해 말씀하셨다.

그리스도인들은 전능하신 성령의 활동으로 그리스도의 속성으로 옷을 입습니다.

아마도 기독교인을 위한 이 옷. 우리 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 좇아 육체의 욕심을 부리지 말라사도는 말합니다.

첫째, 복음의 인도를 받아 원수, 기억, 분노, 정죄, 사랑을 직접적으로 거스르는 모든 것을 버리십시오.

복음은 우리에게 원수를 위해 기도하고, 저주하는 자를 축복하고, 우리를 미워하는 자에게 선을 행하고, 이웃이 우리에게 무슨 짓을 해도 모든 것을 그에게 맡기라고 말합니다.

그리스도를 따르고자 하는 사람은 이 모든 계명을 행함으로 성취하십시오.

복음의 법령을 읽고 그 법령이 담고 있는 높은 도덕성에 감탄하는 것만으로는 매우 부족합니다. 불행히도 많은 사람들이 이에 만족합니다.

복음의 계명을 성취하기 시작하면 마음의 주인이 완고하게 이 성취를 반대할 것입니다. 이 주인들은 너희가 혈과 육에 복종하는 너희 자신의 육신의 상태이며, 나라가 복종하는 타락한 영들, 곧 인간의 육신의 상태이다.

육신의 지혜, 그 진리, 타락한 영의 진리는 당신이 명예와 다른 부패하기 쉬운 이점을 버리지 않고 보호할 것을 요구할 것입니다. 그러나 여러분은 주님께서 친히 이끄시는 복음으로, 보이지 않는 투쟁을 용감하게 견디고 있습니다.

복음 계명을 성취하기 위해 모든 것을 희생하십시오. 그러한 기부가 없으면 당신은 그 기부의 집행자가 될 수 없습니다. 주님은 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. 누구든지 나를 따르려거든 자기를 부인하고 .

주님이 당신과 함께하실 때 승리를 소망하십시오. 주님은 승리하지 않을 수 없습니다.

주님께 승리를 구하십시오. 끊임없는 기도와 눈물로 그녀에게 물어보십시오. 그리고 예상치 못한 은혜의 행동이 당신의 마음에 올 것입니다. 당신은 갑자기 당신의 원수에 대한 영적 사랑의 가장 달콤한 도취를 느낄 것입니다.

그래도 싸워야 해! 당신은 여전히 ​​용기가 필요합니다! 당신의 사랑의 대상을 살펴보십시오. 당신은 그것들을 매우 좋아합니까? 당신의 마음은 그들에게 매우 붙어 있습니까? - 그들을 제거.

사랑의 율법을 주신 주께서 너희에게 이것을 버리는 것은 너희와 사랑하는 자들을 빼앗아 버리려는 것이 아니요 오직 너희가 육신의 사랑을 버리고 죄가 더러워 더러움을 받게 하려 함이라 영적, 순수, 거룩한 사랑, 그것은 최고의 행복입니다.

영적인 사랑을 느낀 사람은 육적인 사랑을 혐오스러운 사랑의 왜곡된 모습으로 볼 것입니다.

말하자면 마음까지 자란 사랑의 대상을 포기하는 방법은 무엇입니까? - 그들에 대해 하나님께 말하십시오. 그리고 나는 누구인가? 중요하지 않은 나약한 생물."

“오늘 나는 여전히 지구를 떠돌아다니고 있어, 나는 사랑하는 사람들에게 무언가에 도움이 될 수 있다. 내일, 아마도 나는 그녀의 얼굴에서 사라질 것이고, 나는 그들에게 아무것도 아닙니다!

“원하든 원하지 않든 죽음이 오고, 다른 상황이 오고, 내가 내 것이라고 여겼던 것들로부터 강제로 나를 떼어내고, 그것들은 더 이상 내 것이 아닙니다. 그것들은 그 자체로 내 것이 아니었습니다. 나와 그들 사이에는 어떤 관계가 있었다. 이런 태도에 속아 그들을 부르고 내 것으로 인정하였다. 그들이 확실히 내 것이라면 영원히 내 것으로 남을 것입니다.

“피조물은 한 창조주에게 속해 있습니다. 그분은 그들의 하나님이시며 주인이십니다. 당신의 것, 나의 주님, 내가 당신에게 드립니다.

그들이 하나님의 것이 되는 것이 더 옳습니다. 신은 영원하고 편재하며 전능하고 무한히 선하다. 그분의 분에게 그분은 가장 충실하고 가장 신뢰할 수 있는 조력자이자 후원자이십니다.

하나님은 자기의 것을 사람에게 주십니다. 육신으로는 한동안, 영으로는 영원토록 하나님의 것이 되어 하나님이 이 선물을 사람에게 주시기를 기뻐하십니다.

이웃에 대한 진정한 사랑은 하나님에 대한 믿음에 근거합니다. 그것은 하나님 안에 있습니다. 모두 하나가 될 것이다세상의 구주께서는 아버지께 이렇게 말씀하셨습니다. 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 아버지는 우리 안에 하나가 되실 것입니다. .

겸손과 하나님께 대한 헌신은 육적인 사랑을 죽입니다. 그것은 그녀가 자만과 불신으로 산다는 것을 의미합니다.

사랑하는 사람들에게 유용하고 법이 허용하는 것을 하십시오. 그러나 항상 하나님께 맡기십시오. 그러면 여러분의 맹목적이고 육욕적이고 모호한 사랑이 조금씩 영적, 이성적, 거룩함으로 바뀔 것입니다.

당신의 사랑이 불법적인 정욕이라면, 그것을 가증한 것으로 거절하십시오.

마음이 자유롭지 않으면 중독의 신호입니다.

당신의 마음이 사로잡혀 있을 때, 그것은 정신나간 죄악된 열정의 표시입니다.

거룩한 사랑은 순수하고 자유롭고 모든 것이 하나님 안에 있습니다.

마음이 정결케 되는 것은 성령의 역사하심입니다.

원수를 거부하고, 중독을 거부하고, 육신의 사랑을 거부하고, 영적인 사랑을 얻습니다. 악에서 떠나 선을 행하라 .

이웃을 하나님의 형상으로 존중하십시오. 영혼에 대한 존경, 다른 사람들에게는 보이지 않고 양심에만 분명한 존중. 당신의 활동이 당신의 영적 기분에 따라 신비롭게 이루어지기를 바랍니다.

나이, 성별, 계급을 가리지 않고 이웃을 존중하면 마음에 점차 거룩한 사랑이 나타나기 시작합니다.

이 거룩한 사랑의 원인은 혈과 육도 아니요 감각의 소욕도 아니요 오직 하나님이시니라.

기독교의 영광을 빼앗긴 사람들은 창조 때에 받은 또 다른 영광을 빼앗긴 것이 아니라 하나님의 형상입니다.

신의 형상이 지옥의 무서운 불길에 던져지고 거기에서 나는 그것을 공경해야 합니다.

내가 화염에 대해 무슨 상관이야, 지옥! 하나님의 형상은 하나님의 심판에 따라 거기에 던져졌습니다. 나의 임무는 하나님의 형상에 대한 경외심을 보존하여 지옥에서 나를 구원하는 것입니다.

그리고 눈먼 자와 문둥병자와 정신 장애인과 유아와 범죄자와 이방인을 내가 하나님의 형상으로 존경하리로다. 당신은 그들의 연약함과 결점에 대해 무엇을 걱정합니까! 사랑이 부족하지 않도록 자신을 조심하십시오.

이웃에 대한 사랑

(아하바트 이스라엘)

우리의 의무는 모든 유대인을 사랑하고 그와 그의 부를 돌보는 것입니다. "...네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라..."(레위 XIX, 18). 그리고 우리의 현자들도 말했습니다. "네 이웃에게 미워하는 일을 하지 말라." 그리고 Sifrey에서 우리는 "R. Akiva가 말했습니다 : 이것은 Torah *의 위대한 원칙입니다.", 즉 수많은 Torah는 이것과 연결되어 있습니다. 이웃을 자신처럼 사랑하는 사람은 그를 강탈하지 않고 속이지 않고 속이지 않을 것입니다. 그는 그에게 한계를 잡거나 손상을 입히려고 하지 않을 것입니다. [...] 모든 사람이 계명의 의미를 이해합니다. 사람이 이웃에게 하는 것처럼 그의 이웃도 그에게 할 것입니다. 계명의 성취는 사람들 사이의 평화를 촉진합니다"(Sefer ha-chinuch 219).

유대교 백과사전. - MASSADA Publishing 예루살렘 - 텔아비브. 슐로모 잘만 아리엘. 1983 .

다른 사전에 "이웃 사랑"이 무엇인지 확인하십시오.

이웃에 대한 사랑- 기독교가 선포한 윤리적 가치, 그 주요 내용에 해당함. 고대의 윤리적 가치 - 정의, 동시에 내용이 더 넓습니다. 이웃 사랑은 한 사람이 다른 사람을 위해 일어서는 것을 의미합니다 ... ... 철학 백과사전

이웃에 대한 사랑- 보이는 형제를 사랑하지 않는 사람이 보이지 않는 하나님을 어떻게 사랑할 수 있겠습니까? 사도요한1서 4장 20절 우리는 서로 미워할 만큼 종교적이지만 서로 사랑할 만큼 종교적이지 않습니다. 조나단..... 격언 통합 백과사전

이웃에 대한 사랑- 기독교에서 선언한 윤리적 가치, 즉 한 사람이 다른 사람과 자신을 위해 일어서며 그 사람의 권리, 장점 또는 미덕에 대해 논의하지 않음을 의미합니다. 이웃에 대한 사랑은 따라오는 현상이 아니다. . . . . . . 전문적인 교육. 사전

이웃에 대한 사랑- 자선활동. 공개적으로 뿐만 아니라 은밀히 이웃을 사랑하십시오(고행자 표시). 친구를 위해 목숨을 버리는 것보다 더 큰 사랑은 없습니다(복음). 당신은 선한 일의 성공뿐만 아니라 다른 사람들의 성공에 대해서도 하나님께 감사해야 합니다. ... 심리학 및 교육학의 백과사전

이웃에 대한 사랑- 주요 중 하나 종교적인 기질 신과 계명의 형태로 공식화된 그리스도인의 낙원에 대한 의무는 구약(Lv. 19:18)과 신약(Mat. 22:39)에 고정되어 있습니다. 기독교는 인류를 파생물로 간주합니다 ... ... 무신론 사전

중간에 대한 사랑 (1988)- "LOVE FOR THE NEAR", 소련, 영화 스튜디오. A. Dovzhenko, 1988, 컬러, 80분 풍자 코미디. Leonid Andreev "기념비"와 "네 이웃에 대한 사랑"의 이야기에 따르면. 이 영화는 "기념비"와 "이웃에 대한 사랑"이라는 두 개의 단편으로 구성되어 있습니다. 영화상 수상... 영화 백과사전

중간에 대한 사랑 (1991-1994)- "LOVE FOR THE NEAR", 러시아, VGIK, 1991, 1994, 컬러, 25분 노벨라. Leonid Andreev의 동명 희곡을 바탕으로 합니다. 혁명 이전의 선술집에서 즐거운 삶. 배부른 신사 숙녀 여러분은 알려지지 않은 비행사의 추락과 죽음을 고대하고 있습니다. 그러나 인기있는 ... ... 영화 백과사전

이웃사랑, 자유, 다양성을 위한 파티- Partij voor Naastenliefde, Vrijheid en Diversiteit Organization logo ... Wikipedia

사랑- 친밀하고 깊은 감정, 다른 사람, 인간 공동체 또는 아이디어에 대한 열망. L. 필연적으로 충절의 윤리적 요구 사항에서 형성되는 불변성에 대한 충동과 의지를 포함합니다. L. 가장 자유롭고 어느 정도 발생합니다 ... ... 철학 백과사전

사랑(기독교의 미덕)- ... 위키피디아

서적

• 사랑과 믿음. 사랑, 결혼 및 가족 생활에 대한 대화. , 대제사장 아르테미 블라디미로프. 이 책은 이제 막 소울메이트를 선택하기 시작하는 소년 소녀들과 이미 가족 여행을 떠나는 사람들을 위해 Artemy Vladimirov 신부가 썼습니다.

하나님은 사랑이십니다

옵티나의 앰브로스 장로는 이렇게 말했습니다.

그들이 말했듯이 모든 인류를 사랑하기는 쉽지만 그의 모든 결점과 약점을 가진 특정 사람을 사랑하기는 매우 어렵습니다. “율법 중 가장 큰 계명이 무엇이냐”는 질문에 주님은 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 이것이 첫째요 이것이니 가장 큰 계명; 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”(마태복음 22:37-39).

사랑은 우리를 하나님과 연합시키는 위대한 감정입니다. 왜냐하면 "하나님은 사랑이시기 때문입니다." 사랑은 유일한 행복이며 모든 어려움을 극복하고 교만과 이기심을 물리칠 수 있습니다.

그러나 모든 사람이 사랑이 무엇인지 올바르게 이해하는 것은 아닙니다. 사랑은 우리가 좋은 대우를 받았을 때 느끼는 유쾌한 감각으로 종종 오해되지만 이것은 사랑이 아닙니다. “네가 너를 사랑하는 자를 사랑하면 네가 무슨 소용이 있으랴. 세리들도 그렇게 하지 않습니까? (마태복음 5:46). 사람을 사랑하는 것, 그가 우리를 행복하게 해줄 때만 그와 가까이 있는 것은 매우 쉽고 즐겁습니다. 그러나 이웃과의 의사 소통이 우리에게 적합하지 않을 때 우리는 즉시 "사랑에서 증오로 한 걸음"그에 대한 태도를 바꿉니다. 그러나 이것은 이웃에 대한 우리의 사랑이 소비주의적이었다는 것을 의미합니다. 우리는 그와 관련된 좋은 감정을 사랑했고 그것이 사라지면 사랑도 사라졌습니다. 우리는 필요한 것으로 사람을 사랑한다는 것이 밝혀졌습니다. 그러나 우리는 여전히 가구 닦기, 정기적으로 자동차 정비, 장신구 구입 등과 같이 우리가 사랑하는 것들을 돌봅니다. 즉, 우리가 그것을 사랑한다면, 우리는 우리의 관심과 관심을 기울입니다. 진정한 사랑은 요구하는 것이 아니라 주는 것입니다. 그리고 그것이 진정한 사랑의 기쁨입니다. 무언가를 받는 기쁨은 물질적이고 소비적인 기쁨이지만, 누군가에게 주는 기쁨은 진실하고 영원합니다.

장로 Fr. Alexey M.은 다음과 같이 씁니다. 그에게 마음을 그렇게 점차적으로 더 많은 새로운 사람들이 우리의 마음에 들어갈 것이고, 우리의 마음은 확장되고 확장될 것입니다. 우리는 하나님의 사랑을 본받아야 합니다.

누군가에게 선을 행할 수 있는 기회는 우리를 향한 하나님의 자비입니다. 그러므로 우리는 다른 사람을 섬기기 위해 온 마음을 다해 달려야 합니다. 그리고 모든 사랑의 행위 후에, 당신의 영혼이 그토록 기쁘게, 매우 침착하게, 이것이 어떻게 이루어져야 하는지를 느끼게 됩니다. 더 좋은 일을 하고 싶어요. 그 후에 다른 사람을 애무하고 위로하고 격려하는 방법을 찾을 것입니다. 그러면 주님 자신이 그런 사람의 마음에 거하실 것입니다. "우리가 와서 거처를 그와 함께 하리라"(요한복음 14:23).

사랑은 봉사입니다. 우리 주 예수 그리스도께서는 최후의 만찬에서 사도들의 발을 씻기실 때 이에 대한 훌륭한 본을 보이셨습니다. . 내가 너희에게 행한 것을 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라”(요한복음 13:14-15).

그리스도께서 우리를 사랑하시는 이유는 무엇 때문이 아니라(우리를 사랑할 특별한 것이 없기 때문입니다), 단지 우리가 그분의 자녀이기 때문입니다. 죄 많고 불순종하고 영적으로 병들어도 부모가 가장 사랑하는 것은 병들고 연약한 아이입니다.

사랑의 감정은 우리의 노력 없이 존재할 수 없습니다. 마음으로 키워야 합니다. 사랑은 의식적인 결정입니다. "나는 사랑하고 싶어요." 그리고 우리는이 감정이 사라지지 않도록 모든 것을해야합니다. 그렇지 않으면 감정이 오래 지속되지 않으며 감정, 기분, 삶의 상황, 이웃의 행동 등 많은 임의의 이유에 달려 있습니다. 다른 방법으로 그리스도의 말씀을 성취하는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 우리는 사랑하는 사람들, 즉 부모, 배우자, 자녀뿐만 아니라 모든 사람을 사랑하라는 명령을 받았기 때문입니다.

교부들은 영적 생활이 위로부터, 즉 가장 높은 계명의 성취로부터 시작될 수 없다고 가르칩니다. 그것은 아래에서 시작되어야합니다. 즉, 먼저 정욕과 악덕의 영혼을 정화하고 인내와 기타 덕을 습득해야 이웃과 하나님에 대한 사랑이 완성됩니다.

시리아의 승려 이삭은 이렇게 썼습니다. “마음이 낙심하지 않고 기도에 머물고 열렬하고 열렬히 기도하며 사랑의 선물을 받기 위해 애쓸 때 사랑은 기도의 열매입니다. . .

사랑은 매일의 노동으로 얻어지지만, 이 일에 대한 보상은 크며, 이 감정보다 더 높은 것은 세상에 없습니다. 그러나 처음에는 말 그대로 사랑하도록 강요해야 합니다. 예를 들어 피곤해서 집에 왔을 때 그들이 당신에게 좋은 일을 할 때까지 기다리지 말고 스스로를 돕고 설거지를 하십시오. 나쁜 기분이 극복되었습니다-자신을 강요하고, 미소를 짓고, 친절한 말을하고, 다른 사람들에게 짜증을 내지 마십시오. 사람에게 기분이 상하고 그를 잘못 생각하고 결백합니다. 자신을 강요하고 사랑을 보여주고 먼저 화해하십시오. 그리고 자존심이 무너집니다. 그러나 여기서 당신의 "겸손함"을 자랑스러워하지 않는 것이 매우 중요합니다. 따라서 매일 자신을 교육하는 사람은 언젠가 더 이상 다르게 살 수 없는 지점에 도달하게 될 것입니다. 그는 사랑을 주고 나누고 싶은 내적 욕구를 갖게 될 것입니다.

사랑에서 매우 중요한 점은 각 사람의 가치를 보는 것입니다. 누구에게나 좋은 것이 있기 때문에 종종 편향 된 태도를 바꾸면됩니다. 마음에 이웃에 대한 사랑을 키우고, 그에 대한 태도를 바꾸며, 그에게서 좋은 면을 보는 법을 배움으로써만 우리는 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 우리 자신의 교만과 승영을 극복하게 될 것입니다. 사랑은 교만을 이깁니다. 교만은 하나님과 사람들에 대한 사랑의 결핍이기 때문입니다.

하나님을 사랑하는 법을 배우는 방법? 그의 창조물과 사랑에 빠졌습니다. 인간은 신의 형상이며, 사랑 없이도 원형을 사랑할 수 없고, 신의 형상인 이콘을 멸시하는 것은 불가능하다. 사도 요한 신학자가 우리에게 이렇게 쓰는 것도 놀라운 일이 아닙니다. “누구든지 하나님을 사랑한다 하고 자기 형제를 미워하는 자 곧 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자가 어찌 하나님을 사랑하리요 , 그는 누구를 보지 못합니까? 또 우리가 그에게서 이 계명을 받았으니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑하라 하셨느니라”(요일 4:20).

하나님을 사랑하는 길은 희생과 자신의 교제입니다. 사람이 하나님을 위해 모든 것을 희생하기 시작하는 한 하나님은 사랑받습니다.

이렇게 하려면 시간을 희생하고 기도하는 법을 배워야 합니다. 기도하는 경계, 서서 절하는 동안 그들을 아끼지 않고 힘을 희생하십시오. 단식과 금욕을 실천하면서 달콤하고 맛있는 음식을 먹는 습관을 희생하십시오. 즐기려는 성향을 희생하십시오. 편안함을 희생하고 빈곤에 익숙해 지십시오. 의상 희생 - 가능한 한 겸손하게 옷을 입으려는 등

날마다 하나님께 희생제물을 드리십시오. 이로부터 새로운 돌이 우리의 마음의 사랑의 건물에 투자될 것입니다.

Alexander Elchaninov 신부는 다음과 같이 씁니다. "우리의 전체 내적 삶은 하나님에 대한 사랑에 의해 움직입니다. 그러나 우리는 어디에서 이 사랑을 얻을 수 있습니까? 우리의 모든 사랑은 사랑하는 대상(세계, 친척)의 인상에 의해 자양분을 얻습니다. 어떻게 우리의 사랑과 함께 감동으로 양육되지 아니하면 그것이 우리의 믿음이요 본 사람이 없으신 하나님께로부터 받은 감동이 무엇이냐 (요일 4:12) - 우리에게 그리스도가 있으니 생각함, 기도, 복음 읽기 - 이것들은 그분에 대한 우리의 사랑을 키우는 음식입니다. 그러나 이로 인해 우리의 마음이 너무 거칠고 수용적이지 못한 것으로 밝혀지는 경우가 종종 있습니다. 그런 다음 우리는 성도들의 삶, 교부들 - 그들은 그리스도의 동일한 빛을 가지고 있지만 부드럽고 약해진 형태로, 거룩하지만 인간 영혼의 프리즘을 이미 통과했습니다.

우리는 아이들에게서 본보기를 따라 단순함, 속기 쉬움, 사랑과 온유함을 배워야 합니다. 아이가 유죄이고 그의 어머니가 그에게 벌을 줄 때 그는 최악의 경우에만 말할 수 있습니다. "우우 ... 정말 나쁜 엄마입니다! 그녀는 싸웁니다! Valya 이모는 더 낫습니다. 그녀는 Sanka를 이기지 않습니다!" - 그리고 그게 다야. 그리고 몇 분 후, 엄마는 다시 그에게 최고가 됩니다. 세계에서 최고! 그는 결코 생각하지 않습니다. "글쎄, 그게 다야, 사라졌어! 이제 엄마는 먹이를주지 않을 것이고 아마도 ... 죽일 것입니다!"

아이는 끙끙거리고, 엄마 아빠에게 삐죽삐죽하고, 울고, 장난을 치고, 그게 문제의 끝입니다. 부모의 바램인 순종을 다 하고, 또 아무 일 없었다는 듯 게임과 레슨으로 장사를 한다.

마치 어린아이가 어머니 아버지의 사랑을 믿는 것처럼 우리도 하나님의 사랑을 믿어야 합니다. 우리는 주님께서 우리 어머니보다 우리를 더 사랑하신다는 것과 우리가 믿음을 잃지 않는 한 우리의 모든 선한 요청을 들어주실 준비가 되어 있다는 사실을 조금도 의심하지 않아야 합니다.

우리는 "아이들의 기도는 알아들을 수 있습니다. 하나님은 아이들을 들으십니다"라고 말합니다.

예. 그리고 왜, 당신은 물어? 예, 경건하기 때문에: 아이는 지혜가 없는 사랑으로 단순한 마음으로 하느님께 기도하고 그분께 간구합니다. 하나님과 죄에 대한 그들의 개념은 아직 왜곡되지 않았습니다. 그들은 주님이 친절하고 선하시며 모든 사람을 사랑하신다는 것을 압니다. 특히 그분을 사랑하고 부모와 장로의 입장에서 그분께 순종하는 아이들은 더욱 그렇습니다... 그런데 어떻게 그분이 그들의 말을 듣지 않을 수 있겠습니까? 이것은 있을 수 없습니다!

다음과 같은 비유가 있습니다.

"한 창녀가 길에서 아이가 팔에 안겨 죽은 지 얼마 되지 않은 한 여자를 만났습니다. 어머니의 슬픔이 창녀에게 너무 커서 무릎을 꿇고 기도했습니다. "주님! 나는 저주를 받았고 더럽고 더럽고 주께서 나를 위해 하실 수 있는 어떤 것도 감당할 수 없습니다. 하지만 나를 위해서가 아니라 이 불행한 어머니 자신을 위해서 당신의 자비와 도우심을 보여주세요!"그럼 어쩌지? 아기가 살아났다...그렇게 주님은 자비로우신 분이구나!".. 그리고 담대한 기도가 바로 그것이다. !

우리를 하나님의 사랑에서 멀어지게 하는 주된 이유는 무엇입니까? 무슨 죄? – 악의 가장 깊은 뿌리, 영혼의 가장 심각한 악덕은 우리의 자아, 우리의 자기 중심성, 우리의 이기심입니다.

가장 슬픈 상황은 이 악덕이 아주 어릴 때부터 부모와 모든 이웃에 의해 계발되고 장려되고 주입되었다는 것입니다. 그리고 죄가 말하자면 영혼의 양도할 수 없는 소유가 되었을 때, 이미 그들이 말하는 것처럼 혈과 육에 들어갔을 때, 지치고 피땀을 흘리며 고통스러운 투쟁이 이 내적 적과 시작됩니다. 그들은 스스로 양육하고 양육했습니다. 합리적입니까?

전체 불행은 우리가 우리 자신을 찢어 버리고 있다는 것입니다. 오른손으로 하늘을 잡으려고하고 왼손으로 땅을 단단히 잡고 있으며 우리는 단지 그것과 헤어지기를 원하지 않습니다 . .. 쟁기에 손을 대기도 전에 우리는 이미 경작지의 광대함을 두려워합니다. 우리는 일을 두려워합니다! 그러나 실제로 실제로 ... 어떤 종류의 작업입니까?

우리를 두렵게 하는 것은 무엇입니까? 우리는 물집이 생기지 않고 나중에 나오지도 않을 것이며 몸의 고통과 피로가 우리를 위협하지 않습니다 ... 분명히 우리를 두려워하는 것은 죄에 대한 집착, 열정에 대한 집착, 그것을 잃는 것에 대한 두려움입니다. 부주의 한 관중의 마음에서 그가 우리를 키우기 때문에 평생 동안 소중히 여기고 아끼고 돌본 친척과 친구의 도움으로 자신이 낳은 뿔이있는 괴물과 헤어지는 것은 유감입니다. 천국에 자기 ... 불쌍한 사람들! 우리는 왜 우리의 "나"가 어떤 심연 속으로 내려가고 그것이 우리를 영원히 준비시키는 끔찍한 고통을 기억하고 알기를 완고하게 거부합니까?.. 하나님에 대한 두려움은 어디로 갔습니까?..

사실, 배신적으로 친구인 척하지만 우리의 에고(이기주의)가 가장 위험한 적이라는 것을 알고 심지어 깨닫는 사람들이 있습니다. 없애면 좋겠지만.. 어떻게?.. 개념적으로는 자멸이나 다름없다. 그들은 이렇게 생각합니다 : "자신을 포기한다는 것은 무엇을 의미합니까? .. 그것은 사생활을 갖지 않는다는 것을 의미합니다. 왜 나는 이반과 마리아를 위해 살아야합니까, 5 분의 1, 10 분의 1? 그리고 누가 나를 위해 살 것입니까? .. 나 극도의 빈곤에 도달하여 조기 사망할 수 있습니다!

그리고 하나님의 섭리에 대한 우리의 믿음은 어디에 있습니까? 주님은 사람보다 새와 동물을 더 사랑하십니까? 그분은 우리보다 그들을 더 사랑하십니까?

그래서 밝혀진 바는... 우리는 믿음도 없고 소망도 없고 하나님에 대한 두려움도 없고 사랑도 없고 그러므로 우리는 아래에서 영적인 삶을 시작해야 합니다...

그리스도의 사랑은 즉시 얻어지는 것이 아닙니다. 이 보물을 얻기 위해 노력하는 데 오랜 시간이 걸립니다.

친족, 친구, 적, 지인, 이방인, 신자, 불신자 등 하나님의 섭리가 대면할 모든 사람에게 무차별적으로 가능한 한 많은 선행을 하십시오.

가장 중요한 것은 우리가 아직 살아 있고 시간과 기회가있는 동안 물질적 인 수단이있는 사람 만이 선을 할 수 있다고 생각하지 않고 선을 행하기 위해 노력하고 서두르는 것입니다. 많은 사람들이 우리의 도움을 필요로 합니다: 체력, 좋은 조언, 관심과 동정의 표시. 그리고 당신의 선행이 아무리 작고 보잘 것 없더라도 영원히 당신과 함께 할 것임을 믿으십시오!

누가 알겠습니까!.. 아마도 당신이 죄인을 바라보는 동정심과 그를 위한 기도는 저울의 균형을 무너뜨리고 주님께서 당신에게 영원한 행복을 주실 당신의 선행의 잔을 끌어들이는 황금빛 모래알이 될 것입니다.

우리에게는 어떤 신이 있습니까? 그는 하늘과 땅, 만물을 만드셨습니다. 자연은 우리를 위해, 그것을 즐기기 위해 창조되었습니다. 하지만 신은 그녀를 창조했다. 그러므로 우리는 무엇보다도 그분을 사랑하고 그분의 계명을 지켜야 합니다. 주된 것은 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라
(마 22:37).

세속적인 과자, 명예, 헛된 사랑 - 진딧물, 고름. 신은 만물을 창조하셨고, 그분만이 아름다움의 근원이십니다. 나는 그분을 사랑하기를 원합니다. 그분은 나를 위해 모든 것을 대체하실 것입니다. 그분 안에서 나는 약간의 인내, 영적 행복, 기쁨, 달콤함, 기쁨, 향기, 아름다움, 음악으로 찾을 것입니다 , 빛.

신은 나를 사랑한다 그리하면 네가 지극히 높으신 이의 아들과 같을 것이요 또 네 어머니보다 너를 더 사랑하리라 (시라크. 4, 11) ), 그는 나를 사랑하기 위해 십자가에서 죽었습니다. 그리고 나는 그에게 똑같이 대답해야 한다. 상상해보십시오 : 하나님은 나를 너무 사랑하고 나는? ..

주 하나님을 찬양합니다! 그분의 위대하심과 거룩하심과 능력이 얼마나 두려운지. 그는 항상 축복받은 사람입니다. 그분이 당신을 얼마나 사랑하시는지! 그가 어떻게 그리스도 예수 안에서 자신을 낮추셨는가 - 당신의 영혼을 위해, 그리고 당신을 위해 공급하면서 끊임없이 자신을 낮추셨습니다! 그분을 사랑하고, 듣고, 존경하고, 두려워하는 방법! 나는 쓰레기야. 주의 이름의 영광을 위하여, 주님, 저를 구원하시고 저를 불쌍히 여기소서!

완악한 마음은 그리스도인에게 치명적입니다. 하다 사랑의 행위; 당신의 열망과 노력을 보시고 주님께서 당신의 마음에 사랑을 주실 것입니다.

오 하느님, 저를 사랑하고 주님을 기억하며 주님의 뜻을 행할 수 있게 하소서, 나의 은인이시여. 하나님의 모든 축복에 대해 어떻게 감사할 수 있습니까? 내가 갚는 모든 것을 주님께 무엇으로 갚겠습니까? (시 115:3).

하나님을 사랑한다는 것은 하나님을 경외하는 것, 즉 자신의 외부에서 자신보다 높은 가치를 지닌 최고의 선, 즉 하나님 안에서 찾는 것을 의미합니다. 이와 같이 주님은 성도들에게서 영광을 받으셨고 그들은 주님과 함께 축복을 받았습니다.

그러나 아마도 당신은 다른 사람보다 하느님을 더 사랑한다고 상상합니까?

이것은 거짓말입니다, 위선입니다. 누구든지 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이요 우리가 그에게 가서 거처를 그와 함께 하리라 나를 사랑하여 내 말을 지키지 말라 (요한복음 14:23-24) . 어떤 단어가 따르지 않습니까? 이웃에 대한 사랑에 대해. 네 형제를 사랑하고 빛 가운데 거하라 (요일 2:10) . 이웃에 대한 사랑이 없으면 하나님에 대한 사랑도 없습니다.

하나님에 대한 사랑은 이웃에 대한 사랑으로 시험을 받습니다. 누구든지 내가 하나님을 사랑한다 하되 그 형제를 미워하면 거짓말하는 것이니 너희가 너희 형제를 그의 모양 곧 하나님의 모양 곧 그의 모양대로 사랑하지 아니함이니라 (요일 4:20).

남을 비웃지 말고 그 앞에서 위선자가 되지 말고 사랑그들을; 당신의 "나"(겸손과 사랑 ~ 위에정신적 기도의 은사), 다음 계명을 이행하십시오. 당신 자신처럼 당신의 진실한 사랑 (마 22:39).

그러나 이웃을 사랑하는 방법은 하나뿐입니다. 바로 하나님을 통해서입니다. 마음을 다하고 뜻을 다하고 생각을 다하여 하나님을 사랑하십시오. 그러면 이웃을 사랑하게 될 것입니다.

자신에 대해 덜 생각하고 다른 사람들에 대해 더 많이 생각하여 그들에게 사랑을 보일 필요가 있습니다.

사람은 세상에서 혼자가 될 수 없습니다. 하나님이 그를 다스리시며, 그 주위에서 하나님의 형상이 사람들의 마음에서 희미하게 빛납니다. 사랑과 기도는 외로움을 허용하지 않습니다.

마음은 천 개의 눈으로 보고 사랑은 하나로 본다.

그러나 사랑은 없습니다. 생명은 사라지고 날은 연기처럼 흐릅니다.

사람들과의 사랑의 의사 소통이 필요합니다. 주님은 우리를 서로 데려가시고, 서로 압박하시며, 서로를 통해 구원하십니다. 자기 사랑으로 자신을 분리하면 영혼이 가난해지고 눈이 멀어집니다. 우리는 서로에 대한 책임이 있습니다.

형제들을 사랑하십시오. 그들은 하나님의 사랑입니다. 사랑과 적; 주님 자신이 이렇게 말씀하십니다. 당신의 적을 사랑 (마 5:44) . 결국 신은 동일하다. 의인과 불의한 자에게 내리는 비 (마태복음 5:45).

사랑에는 열정이 없어야 합니다. 특히 당신을 유혹하는 사람들을 사랑하고 그들에게 사랑을 보여주십시오. 이것은 교부적인 생각입니다. 죄는 미워하되 죄인은 사랑하십시오. 사람과 죄를 분리하고, 그에게 구원을 기원하고, 동정하고, 그가 지은 죄, 인간의 악의, 타락을 눈치 채지 마십시오. 이 사람은 개선할 수 있습니다. 이에 대한 많은 예가 있습니다. 그를 위해 기도하십시오. 죄는 그에게도 자연스러운 것이 아니기 때문에 그는 더러움에 갇혀 있습니다.

모든 사람에게서 가치 있고 아름다운 것을 찾고 찾아야합니다 (그의 영혼은 불멸이며 그 안에는 하나님의 형상이 있습니다). 당신을 만나는 사람들을 겉으로 판단할 필요는 없습니다. 선과 악으로 나누는 것은 잘못된 것입니다.

죄악된 정죄는 분열을 낳습니다. 하지만 에 죄에 대한 승리사람들이 서로 접근. 교만한 정죄로 우리는 다른 사람의 가면만 볼 뿐 그의 진정한 삶은 볼 수 없습니다. 그런 것은 우리의 본인또한 우리의 삶을 왜곡합니다.

배우다 극복하다편견: 그는 매력적이지 않다. 사교성(사랑의 측면 중 하나)은 하나님의 선물입니다. 이것은 우리가 스스로를 강요하고 그 실현을 위해 기도해야 하는 위업입니다. 우리는 신성한 전례에서 "서로 사랑하여 한 마음으로 아버지와 아들과 성령을 시인합니다."라고 말합니다. 이것이 바로 초기 기독교인들이 한 일입니다.

St. John Chrysostom은 다음과 같이 말합니다. 악한 사람이 선한 사람으로 변할 때 기적이 있습니다. 어렵다. 불모의 무화과나무처럼 베지 않도록 조심하십시오. 우리가 우리 자신의 어둠을 극복하면 다른 사람들과 관련하여 우리 주변이 빛이 될 것입니다. 그러나 우리는 게으르고 교활한 종들이므로 그렇게 하지 않습니다. 당신은 이것에 끈기 있어야합니다. 그것은 말한다 : 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 밀어내라 그러면 너희에게 열릴 것이니 (마태복음 7:7).

우리는 똑같이 노력합니다 ... 제발 그분이 되십시오: 이는 우리 모두가 그리스도의 심판대 앞에 나오는 것이 합당하기 때문입니다. (고후 5, 9 - 10) .

일부 기독교인(물론 비기독교인도)이 그리스도께서 명령하신 것이 무엇인지에 대해 잘 알지 못한다는 사실에 직면하여 그리고 그것이 사랑하는 사람들에 대한 사랑과 어떻게 다른지, 즉. 친척, 친구, 사랑하는 사람. 이제 저는 이 문제에 대한 정통파의 이해를 바탕으로 이러한 개념을 분리하려고 합니다.

사랑하는 사람을 위한 사랑 (친척, 사랑하는 사람, 친구, 친척) - 이것은 자연스러운 인간의 사랑, 감정입니다. 그것은 본질적으로 우리에게 속합니다. 그리고 우리뿐만 아니라 동물에게도 마찬가지입니다. 이 사랑은 본능에 기반하기 때문입니다. 자연스럽고 본능적인 사랑은 찬장 사랑그들이 우리를 사랑하기 때문에 우리가 사랑하기 때문에, 또는 우리에게 유쾌한 사람들, 또는 우리의 본능이 끌리는 사람들을 사랑하기 때문입니다.

에 대한 기독교적 사랑이웃 , 그리스도께서 명하신 것은 감정이라기보다는 영적인 행동, 즉 주의, 관용, 용서, 순응, 감수성, 연민, 보살핌, 자비, 주변 사람들에 대한 적극적인 도움입니다. 그러나 그것은 또한 누군가를 해치지 않으려는 욕망, 기분을 상하게 하지 않기, 감정을 상하게 하지 않기, 자존감을 침해하지 않기 등입니다.

우리 이웃 (복음의 의미에서 ) - 이들은 친척과 친구뿐만 아니라 일반적으로 우리를 둘러싸고있는 모든 사람들입니다. 우리는 일상 생활에서 어떻게 든 직면하고 의사 소통해야합니다. 이들은 우리의 이웃, 동료, 급우, 행인, 같은 운송 수단으로 우리와 함께 여행하는 승객, 우리가 상품을 구매하는 판매자 등입니다. 그러나 그것은 또한 병자, 허약자, 불행한 자, 얼어붙은 자, 고아, 노숙자, 그리고 도움이 필요한 모든 사람입니다. 다만 이들은 먼 나라에 사는 불행한 사람들이 아니라 우리 옆에 사는 사람들입니다. 우리의 이웃에는 악의를 품은 자, 심지어 적도 포함됩니다... 그리고 우리는 그들에게 관용, 연민, 자비를 보일 수 있어야 합니다.

그리스도께서는 우리에게 원수에 대한 사랑의 감정을 요구하지 않으시며 우리에게 원수에 대한 자비를 기대하십니다.

자연적 사랑이 아닌 이웃에 대한 복음적 사랑 친척과 친구들에게 - 사심 없는. 그녀는 대가로 아무것도 요구하지 않기 때문입니다. 우리 우리는 돕고, 돌보고, 관심을 기울이고, 참여하고, 돕고, 용서하고 견뎌야합니다 ... 우리 자신에게 어려울 때조차도. 종종 자신의 시간과 자원을 희생합니다. 그리고 그 대가로 아무것도 기대하지 마십시오. 그래서 우리는 명령을 받았습니다.

그러나 세 번째 종류의 사랑도 있습니다. 그것 - 거룩하고 신성한 사랑 , 성령께서 마음에 주시는 가장 높은 느낌, 죄와 정욕이 깨끗함. 이것이 성도들이 사랑하는 사랑이며 우리의 주된 목표입니다.. 그러나 다음 시간에 더 자세히 설명합니다.