우리는 죽음에 대해 이야기하지 않습니다. 어린이 호스피스 책임자 인 Alexander Tkachenko 대주교. 임의 임계값

1967년 키예프 지역의 Pereyaslav-Khmelnitsky 시에서 태어났습니다. 칼루가 문화 대학 졸업. 그런 다음 모스크바 심리학 및 교육학 연구소.

출판사 "니케야"가 나왔습니다. 그리고 또한-내 어린이 책 중 일부는 문학 편집자로 일하는 아동 문학 "Nastya and Nikita"시리즈에 출판되었습니다. 2010년에 그는 정통 미디어 "Faith and Word"의 IV 축제의 수상자가 되었습니다. 2017년에는 가부장적 문학상 후보에 올랐다.

네 아이의 아버지.

자신에 대해:

“나 자신도 내가 누구인지 잘 모릅니다. 나는 결코 지식인에 속할 수 없다. 나는 작은 마을의 열광적인 고포타 사이의 노동계급 구역에서 자랐다.

열다섯 살에 기계공으로 일하기 시작했습니다. 비슷한 시기에 그는 기타에 진지하게 관심을 갖게 되었습니다. 그는 음악 대학에서 공부한 후 문화 대학에서 공부했습니다. 록 밴드에서 연주, 작곡, 작사. 1992년에 그는 교회에 와서 결혼하고 졸업장을 받았습니다. 그리고 그는 벽돌공의 견습생 인 건설 현장에서 일했습니다. 15년 동안 그는 다양한 건설 현장에 벽돌을 쌓고 스토브와 벽난로를 만들고 묘지에 기념비를 만들었습니다.

연구소를 졸업한 후 심리학 실습을 하며 클라이언트를 받고 있습니다.

사람이 고칠 수 없다고 해서 도움을 받을 수 없는 것은 아닙니다. 어떻게? 러시아 최초의 어린이 호스피스 설립자이자 러시아 연방 국가상 수상자인 Alexander Tkachenko 신부는 독특한 금욕주의에 대해 반성합니다.

의사나 변호사가 아닌 신부님 덕분에 법에 '완화의료'라는 개념이 등장했습니다. 사람들이 그것이 무엇인지 알지 못한다는 사실을 얼마나 자주 접하지만 알게되면 "사람이 운명이라면 왜 필요합니까?"

아버지 Alexander Tkachenko:자주. 그러나 무지가 완화 치료의 본질을 바꾸지는 않습니다. 그녀의 철학은 간단합니다. 우리는 난치병에도 불구하고 건강한 사람처럼 살도록 돕습니다. 완화 치료에는 네 가지 구성 요소가 있습니다. 의료, 심리적-불치 환자와 그의 가족, 사회적-사회와의 관계 구축에 도움이되며 영적, 신과의 만남을 위해 사람을 준비시킵니다. 이 네 가지 원칙은 우리 호스피스 철학의 기초입니다.

그들이 당신을 믿습니까?

아버지 Alexander Tkachenko:어려움이 있습니다. 우리 뿐만이 아닙니다. 전 세계적으로 완화의료가 제자리를 찾아가고 있습니다. 동시에 모든 의학은 회복에 중점을 둡니다. 이것은 완전히 다른 사고 방식입니다. 우리는 또한 오래된 패턴에 따라 작업하려고했습니다. 그들은 방법을 이해하지 못했습니다. 부끄럽지 않은데 환자분들이 가르쳐주셨어요. 그들은 지난 몇 년 또는 며칠을 어떻게 살고 싶은지에 대해 이야기했습니다. 그래서 "갈퀴"를 통해 호스피스의 철학과 구조를 구축했습니다. 우리는 세계에서 세 번째 어린이 호스피스입니다. 첫 번째는 영국에, 두 번째는 캐나다 밴쿠버에 오픈했습니다. 미국에서도 경험이 있지만 종교 단체에서 제공하는 가정 지원, 병원을 소개할 수 없다는 다른 개념이 있습니다.

아무도 그것이 가능하다고 믿지 않았습니다. 미국의 유명한 의사이자 광대인 Patch Adams도 광대로 분장한 병동의 중환자들에게 다가가 약으로 뿐만 아니라 삶의 색으로 치유한다는 발상을 내놓았습니다. 병원에 없습니다. 그에 대해 할리우드는 영화 "Healer Adams"를 만들었습니다. 그래서 처음으로 Adams는 불신을 가지고 우리 호스피스에 왔습니다. 이제 그는 매년 와서 상트 페테르부르크에서 최대 100 명의 광대 그룹을 얻습니다. 그들은 병원에 간다. 그들 중 5명은 항상 우리 호스피스에 있습니다. Adams는 종종 "당신은 내가 꿈꾸던 것을 해냈습니다..."라고 말합니다.

귀하의 호스피스는 "5성급 호텔"이라고 하지만 수영장, 레스토랑, 벽난로실, 컴퓨터실, 게임실 및 음악실이 있습니다. 모든 것이 최고입니다. 그것도 철학인가?

아버지 Alexander Tkachenko:나는 호스피스를 호텔이라고 부르지 않을 것이다. 아직은 의료시설이다. 그러나 여기서 우리는 모든 미터에 대해 생각합니다. 환자가 있는 공간은 치료 효과가 있어야 합니다. 사람이 산책을 하는 공간, 우리가 오래된 공원에 있는 공간조차도 삶의 숨을 쉬고 세상의 아름다움을 느낄 수 있어야 합니다.

당신은 사람들을 삶에서 배제하는 문화를 만들고 있습니다. 그녀는 무엇이어야합니까?

아버지 Alexander Tkachenko:생명의 존엄과 죽음의 존엄은 하나님의 사랑을 받는 사람이라는 내적인 감정이 있는 자에게 주어지는 것이라고 생각합니다. 출발할 때 죽음은 지상에서의 삶의 단계의 자연스러운 완성이자 하나님과의 만남으로의 전환이라는 이해를 주는 것이 매우 중요합니다. 삶의 연속이지만 다른 높이에 있습니다.

오늘날 체중이 500g 미만인 신생아는 주산기 센터에서 간호를 받습니다. 공개 회의소에서 한 연설에서 당신은 이 아이들의 대부분이 나중에 당신의 호스피스 환자가 된다는 것을 인정했습니다. 당신의 의견으로는 인본주의가 무엇입니까? 의사는 임신 초기 단계에서 어머니에게 아이가 생존 할 수 없다고 경고 할 수 있으며 출산 여부를 결정할 것입니까? 아니면 낙태가 합법화된 살인이라고 주장하는 전통적인 종교보다 더 인도적입니까?

아버지 Alexander Tkachenko:특히 고대 스파르타의 장애인에 대한 태도와 우리의 태도를 비교할 때 사회는 더욱 인간적으로 변하고 있습니다. 당신이 묻는 것과 똑같은 것이 장애인에 대한 파시즘의 태도를 생각나게 합니다. 국가 사회주의자가 얼마나 많은 계란, 고기, 버터를 각각의 병자들이 "헛되이" 먹는지, 그리고 그것이 얼마나 많은 비용이 드는지를 계산했을 때. 이제 난치병을 앓고 있는 아이들의 부모 덕분에 사회가 달라졌다. 특별한 아이들이 온전히 살아갈 수 있도록 평생을 바쳐온 엄마 아빠의 적극적인 삶의 자세, 이 부모들이 우리를 변화시키고 있습니다. 우리는 이미 규범을 가지고 있습니다. 장애인을 위한 문화 및 공공 시설에 대한 접근이 있습니다. 박물관과 지하철에서 - 램프, 시각 장애인과 청각 장애인을 위한 - 그들 자신의 알파벳 ...

사회가 변화하고 있다면 왜 우리는 말기 환자를 돌보는 문화뿐만 아니라 스스로 죽을 준비도 되어 있지 않습니까?

아버지 Alexander Tkachenko:… 너무 땅에 묶여 있습니다. 우리는 집을 짓고 우리 자신을 지으면서 종종 이 땅에서의 삶이 어떨지에 대해 생각하지 않습니다. 그건 그렇고, 아이들은 말기 아플뿐만 아니라 삶을 다르게 봅니다. 영적 세계의 현실은 어른들보다 그들에게 더 가깝습니다. 한 소녀는 나에게 "나는 이미 거기에 가본 적이 있습니다. 거기는 무섭지 않습니다."라고 말했습니다. 그녀는 임상적 죽음에서 살아남았습니다. 그녀의 죽음에 대한 개인적인 경험은 그녀에게 간단한 사실을 주었습니다. 아이들의 죽음에 대한 내적 경험은 편안하고 기적에 대한 기대이며 어른들을 두려워하는 것은 죽음이 아닙니다.

러시아 정교회가 CHI 시스템에서 낙태를 제거해야 한다고 주장하는 이유는 무엇입니까?

아버지 Alexander Tkachenko:교회는 낙태를 승인할 수 없습니다. 모든 전통 종교는 인간의 영혼이 수정된 순간부터 산다고 믿으므로 수정된 배아의 생명을 없애려는 모든 행위는 사실 살인입니다. 약의 수준을 통해 태아가 가질 질병을 포함하여 태아의 발달을 예측할 수 있습니다. 의사는 부모에게 아이가 어떤 병리를 가질 수 있는지 알려줄 의무가 있습니다. 그리고 부모는 아이에게 어떤 일이 일어날지, 심각한 병리를 가진 아기가 태어날 때 그들의 삶이 어떻게 변할 것인지 알아야 합니다. 그러나 결정은 사람의 생명을 구하고 그를 돌보거나 낙태하는 데 평생을 바칠 것입니다. 그리고 국가를 비롯한 공공 및 종교 단체는 아이가 구원을 받으면 도와줄 것이라는 가족의 신뢰를 주어야 합니다. 그래서 교회는 낙태 금지를 요구합니다. 당신이 좋아한다면, 이것은 치료할 수 없는 휴머니즘입니다.

러시아에는 40,000명 이상의 말기 어린이가 있으며 상트페테르부르크에는 어린이 호스피스가 단 한 곳뿐입니다. 모스크바, 모스크바 지역 및 카잔에서 그들의 임박한 개방은 아이들이 더 자주 아프기 시작했고 사회가 더 인간적이 되었다는 증거입니다.

아버지 Alexander Tkachenko:오히려 문제의 규모를 깨닫고 있는 단계이다. 결국 완화의료는 전 세계 의학의 새로운 방향입니다. 그리고 상트 페테르부르크에 호스피스가 개설 된 후 이탈리아, 벨기에, 발트해 연안 및 CIS 국가, 미국에서 모든 의사가 우리에게 왔다는 사실이 지표입니다. 아직 세계에 유사한 기관이 없습니다. 그들은 단지 보기 위해 우리에게 오는 것이 아닙니다. 그들은 일하고 있습니다. 그들은 규제 문서를 연구하고, 환자를 라우팅하고, 심리적 지원을 구축하고 있습니다. 2011년 어딘가에 Vladimir Vavilov가 Kazan에서 우리에게 왔습니다. 그는 딸의 비극적인 죽음에서 살아남았고 호스피스를 설립하기 시작했고 카잔에 병원을 열었습니다. Vera 재단은 모스크바에서 왔습니다. 어린이 병원도 생각합니다. 우리는 연말까지 도모데도보의 모스크바 지역에 있는 이전 Przhevalsky 부동산에 호스피스 지점을 열 예정입니다. 복원을 마무리하고 있습니다. 일반적으로 완화의료에 관한 법률이 도입된 이후에는 완화의료의 다양한 형태가 전국적으로 나타나기 시작하였다.

호스피스에서 눈에 슬픔을 숨겨야하는 이유는 무엇입니까? 아이에 대한 동정심도 숨겨야 한다는 것을 깨달았습니다...

아버지 Alexander Tkachenko:눈물이 접촉을 방해하기 때문에 웃는다. 그들은 경험의 추가 부하를 수행합니다. 우는 자들에게는 창피하고 우리가 우는 자들에게는 멸종에도 불구하고 남들처럼 살 동기를 빼앗는다. 미소를 통해 눈물이 가라앉고 생명이 나옵니다.

특별한 아이들과 동등하게 말하는 법을 배우는 데 얼마나 걸립니까?

아버지 Alexander Tkachenko:아이들은 항상 어른처럼 말해야 합니다. 이것이 우리가 작은 사람이 자신의 경험을 성장시키고 자신의 의견을 표현하도록 돕는 방법입니다. 그리고 때로는 그들의 삶의 경험과 마찬가지로 호스피스 환자의 경우 다른 성인보다 더 깊습니다. 종종 그들은 이 세상을 떠나는 것이 어떤 것인지 알고 있습니다.

호스피스에서 눈에 슬픔을 숨겨야하는 이유는 무엇입니까? 눈물이 접촉을 방해하기 때문입니다. 미소로 눈물이 흐르고 생명이 나온다

당신은 호스피스에 슬픈 방이 있습니다. 떠난 사람들에게 작별 인사를 할 곳입니다. 영안실 직원들의 처우를 보고 개봉했다고 들었는데...

아버지 Alexander Tkachenko:네, 저는 사후 인간의 몸에 대한 태도를 바꾸고 싶었고, 또 그렇게 하고 싶었습니다. 우리는 우리 자신의 몸을 사랑합니다. 우리는 가족과 친구들처럼 그들을 소중히 여깁니다. 몸은 육신에 사는 천사로 하나님에 의해 창조되었습니다. 그러나 영안실에서 우리는 항상 몸에 대한 공손한 태도를 보지 못합니다 ... 그래서 우리는 하나님의 임재를 느낄 수 있는 이별의 방을 만들기로 결정했습니다. 그곳은 아늑하지만 사람들은 여전히 ​​거기에 가기를 두려워합니다. 당신은 진실 앞에 서 있습니다 ...

그 아이는 사제 인 당신이 아마도 마지막 영성체를 위해 그에게 왔다는 것을 이해합니까?

아버지 Alexander Tkachenko:저에게는 매번 힘든 경험입니다. 우리는 어떤 친교가 마지막인지 모릅니다. 나는 미지의 사람을 두려워해서는 안된다는 것을 이해합니다. 하나님의 임재를 인도하는 자가 되도록 도와달라고 하나님께 기도합니다. 그리고 아이들 자신은 하나님이 가까이 계시다고 말합니다 ... 그들은 당신의 질문이 암시하는 짐이 없습니다. 그런 아이들입니다. 사제로부터 그들은 어려운 영적 경험의 확인을 기다리고 있습니다. 결국 그들은 아마도 우리보다 더 분명하고 생생하게 하나님의 임재를 경험할 것입니다. 우리에게는 소녀 Nastya가있었습니다. 심각한 형태의 육종, 한쪽 다리가 절단되고 다른 쪽 다리 절단에 대한 질문이있었습니다 ... Nastya는 무슨 일이 일어나고 있는지 이해했습니다. 나는 친교를 나누기 위해 그녀에게 다시 한 번 왔다. 그들은 서로의 손을 잡고 기도했습니다. 그녀는 말합니다 : "그게 다야, 우리를위한 시간이야 ... 당신은 성전에 가고 나는 신에게 간다."

와, 누가 누구를 따랐다. 그리고 종종 당신은 너무 ... 호위됩니까?

아버지 Alexander Tkachenko:내 인생의 사제는 상트페테르부르크에 있는 Alexander Nevsky Lavra의 삼위일체 대성당의 총장인 아버지 Igor Mazur였습니다. 그는 제단 소년으로 나를 성전에 데려갔습니다. 1980년대 후반에는 전설적인 인물인 Luka Voyno-Yasenetsky 대주교의 부제를 역임했습니다. 의사가 된 루카 대주교는 소련 당국이 견디기 싫은 사제가 돼 시베리아로 유배됐다. 그곳에서 그는 "백인 주술사"라고 불 렸습니다. 그는 눈의 화농성 염증을 치료하고 수천 번의 수술을 수행했으며 수만 명의 시력을 회복했습니다. 수술에 대한 선집인 "화농성 수술에 관한 에세이"라는 책으로 그는 망명 중에 스탈린 상을 받았습니다. 최전선에서의 전쟁 동안 그는 개두술에 국소 마취를 사용한 최초의 사람 중 한 사람이었습니다. 전쟁 후 - 다시 링크. 스탈린이 사망한 후, 그는 재활되어 크림반도로 보내져 심페로폴의 대주교로 재직하면서 마지막 날까지 의사로 남았습니다.

이고르 마주르 신부가 루카 대주교의 부부제라는 것을 알았을 때 나는 "그가 당신에게 평생 동안 어떤 조언을 해주셨습니까?"라고 물었다. 그는 끝까지 듣지 않고 말했습니다. 기차가 멈췄으니 내릴 시간이야..."

호스피스에서 꿈꾸는 것은 무엇입니까?

당신은 대담한 프로젝트 "Dreams come true"를 생각해 냈습니다. 말기 어린이의 꿈을 "실현합니다". 지금까지 이루지 못한 꿈이 있나요?

아버지 Alexander Tkachenko:예, 많이 있습니다. 이 프로젝트는 호스피스 초기부터 시작되었습니다. 환자들에게 다가갔을 때 우리는 가족들이 어떻게 살고 있는지, 아이의 관심 범위는 무엇인지 이해하려고 노력했고, 병실 안에 닫혀 있었다. 그러나 "Dreams"는 선물이 아니라 불가능이 가능하다는 사실에 관한 것입니다. 그래서 17세 소녀 중 한 명이 광택 잡지의 표지를 장식하는 꿈을 꾸었습니다. 그녀뿐만 아니라 비현실적으로 보였습니다. 그리고 우리는 해냈습니다. 그녀는 패션쇼에 참여하기 시작했고 그녀는 광택 표지에 실렸습니다. 그것은 나에게 삶의 성공과 의미를 주었다.

아니면 우리 아이가 꿈을 꾸고 보이스 프로젝트에 갔다. 아니면 며칠 전... "우리" 젊은 남자 중 한 명이 "우리" 여자를 좋아했지만 그녀에게 말하기가 부끄러웠습니다. 그녀에게 노래를 썼습니다. 자원 봉사자가 와서 시를 음악에 맞추는 것을 도왔습니다. 그리고 소년은 소녀를 위해 노래를 불렀습니다...

중병에 걸린 자녀를 위해 도움이 필요한 사람들은 Alexander Tkachenko 대주교가 봉사한 Nikolo-Bogoyavlensky 대성당에 왔습니다. 처음에는 성전이 때때로 도움이되었습니다. 기금을 모으고, 의약품을 구입하고, 추가 상담을 위해 전문가를 초대했지만 Alexander 신부에 따르면 "조금 더하고 싶었습니다."

“처음에는 사람들의 주도적인 그룹이었습니다. 우리는 6-7명의 환자를 돌보았습니다. 그러나 우리의 일이 알려지면서 점점 더 많은 사람들이 우리에게 연락하기 시작했습니다. 어린이 호스피스 자선 재단이 등록될 당시에는 이미 20개가 넘었습니다.”라고 Alexander 신부는 회상합니다.

2003년, 상트페테르부르크 교구의 주도와 상트페테르부르크 대주교와 라도가 블라디미르의 축복으로 어린이 호스피스 자선 재단은 심각한 질병을 앓고 있는 어린이에게 완화 치료를 제공하는 기관을 설립하는 것을 목표로 조직되었습니다. 대제사장 Alexander Tkachenko의 지도 하에 재단은 사회 교육자와 심리학자로 구성된 봉사 활동을 시작했습니다.

2006년 아동호스피스자선재단은 아동호스피스의료원을 설립했다.

상트페테르부르크 주지사 V.I. Matvienko는 어린이 호스피스를 만드는 계획을 지원하고 의료 장비와 3대의 구급차 구입을 위해 상트페테르부르크 예산에서 자원을 할당했습니다. 면허를 취득한 의료기관 '아동호스피스'는 간호사와 의사를 고용해 집에서 아이들에게 완화의료를 제공하기 시작했다.

그 후 몇 년 동안 약 40명의 호스피스 직원이 상트페테르부르크와 레닌그라드 지역의 200가구에 의료, 사회 및 심리적 지원을 제공했습니다. 자선재단과 아동호스피스의료기관 설립 당시 국내에는 아동 완화의료를 제공하는 의료기관의 기반으로 삼을 수 있는 표본이 없었다. 대부분의 경우 작업은 직관과 어린이와 사랑하는 사람을 돕고자 하는 진지한 열망을 기반으로 했습니다. 처음부터 의료 및 심리적 지원이라는 두 가지 주요 업무 영역이 확인되었습니다.

중병 아동과 함께 일한 첫 해에는 정기적인 의료 및 요양원 방문과 다양한 봉사 활동이 포함되었습니다. 기본적으로 모든 작업은 원격으로 이루어졌습니다. 일주일에 한 번, 등록된 각 아동은 간호사가 방문했으며, 적어도 한 달에 한 번 이상 의사가 방문했습니다. 필요한 경우 전문가를 집으로 데려와 상담했습니다. 그들은 저소득 가정을 위한 약품과 식량 꾸러미를 자택까지 배달했습니다. 심리학자와 자원 봉사자 모두 어린이 및 친척과 함께 일했습니다. 여행은 극장, 콘서트, 박물관으로 한 달에 2-3 번 조직되었습니다. 아이가 부모의 삶을 떠난 후, 그들은 관심없이 떠나지 않았습니다. 모든 사람은 심리학자의 도움을 보장 받았습니다. 세상을 떠난 모든 아이들의 이름은 상트 페테르부르크 북부 묘지에있는 축복받은 성모 마리아 가정 교회의 영원한 추모 책에 기록되었습니다.

거의 모든 환자에게 특정 의료가 필요했는데, 이는 당시 시립 병원에서 받기가 어렵거나 불가능했습니다. “아무도 우리 아이들을 필요로 하지 않습니다. 오직 당신만이 우리를 도울 수 있습니다.”라고 부모가 말했습니다. 다양한 기회를 활용하여 점점 더 많은 새로운 지식을 습득하면서 직원들은 집에서 아이들을 도왔고 언젠가는 병원에서도 이것을 할 수 있다고 믿었습니다.

2009 년 상트 페테르부르크의 별도 예산 라인은 Kurakina Dacha 공원의 이전 고아원 건물 재건과 장비 구매를 위해 자금을 할당했습니다. 건물을 현대 의료 기관으로 재건하는 프로젝트를 수행할 때 기념물 보호에 관한 법률의 요구 사항을 고려해야 했습니다. 담보 의무에 따라 건물은 외관, 치수 및 역사적 자료를 완전히 보존하여 복원해야 했습니다.

상트페테르부르크에 중병 아동을 위한 고정 아동 호스피스가 등장한 역사는 꿈이 이루어진 이야기입니다. 그녀는 주변 사람들이 그 실현을 위해 그와 함께 일하도록 영감을 준 아버지 Alexander Tkachenko의 영혼에서 태어났습니다. 완화 치료의 본질은 치료법이 없는 곳을 지원하는 것입니다. 실제로 환자 자신을 제외하고는 아무도 호스피스 직원에게 어떤 종류의 도움과 지원이 필요한지 가르칠 수 없었습니다. 전문가들은 가족에게 다가가 아이들과 사랑하는 사람들이 어려움에 얼마나 외로웠는지 느꼈고 일상의 경험을 바탕으로 항상 그들과 함께하는 주요 임무를 형성했습니다. 함께 어려움을 극복하고, 어려운 시기에 지원하고, 가족 구성원이 서로 완전히 의사 소통하는 법을 배우고, 그들의 삶을 가능한 한 더 다사다난하고, 흥미롭고, 즐겁게 만들기 위해 거기에 있습니다.

의료 기관 "Children's Hospice"는 레닌그라드 지역의 어린이들에게 의료, 사회, 심리적, 영적 지원을 계속 제공하고 있습니다. 이 지역에 거주하는 70가정 이상이 의료기관 "아동호스피스"의 현장 서비스를 받고 있습니다. 간호사와 소아과 의사가 정기적으로 가족을 방문하고 의약품, 위생 용품, 장 영양제 및 식품 패키지를 구입합니다. 부모는 심각한 질병에 걸린 자녀를 돌보는 방법을 배웁니다.

레닌그라드 지역과 러시아의 다른 지역 어린이들을 위해 상트페테르부르크 쿠로트니 지역 올지노 마을에 개인 기부금으로 완화의료센터를 개설했습니다. 이 센터는 치료를 위해 상트페테르부르크에 오는 중병 아동과 사랑하는 사람들에게 임시 숙소를 제공하도록 설계되었습니다. 긴급하게 필요한 경우 최대 10세대까지 센터에서 동시에 수용할 수 있습니다. 완화의료센터는 환자와 가족에게 심리적 지원, 미술 치료 및 놀이 치료, 영적 지원, 여가 활동 조직을 제공합니다.

매년 의료기관 '아동호스피스'는 중증 및 난치병 아동을 위한 의료적, 사회적 지원을 목적으로 대규모 자선행사를 진행하고 있다. 6월 1일 세계 어린이날에 헌정된 "하얀 꽃" 활동의 목적은 기관의 병동을 위해 기금을 모으는 것입니다. Dream Come True 프로젝트의 틀 안에서 중환자의 새해 소원은 의료기관, 자선가, 자원봉사자의 합동 노력을 통해 실현됩니다.

상트페테르부르크 아동 호스피스 책임자 Alexander Tkachenko 대주교: 우리는 죽음에 대해 이야기하는 것이 아닙니다.

Soyuz TV 채널의 "Fruit of Faith" 프로그램에서 상트페테르부르크의 첫 번째 어린이 호스피스 책임자인 Alexander Tkachenko 대주교는 말기 아이들과 함께 일한 경험에 대해 이야기했습니다. 소중한 욕망.

아버지 알렉산더, 당신이 만든 호스피스는 10년 동안 존재했습니다. 그것이 만들어 졌을 때, 그것은 절대적으로 독특한 현상이었습니다. 모든 것이 어디에서 시작되었습니까? 왜 사회 봉사라는 특정한 주제가 떠올랐고 이 아이디어는 어떻게 발전했습니까?

어찌보면 모든 것이 자연스럽게 다가왔다. 그들이 말했듯이, 하나님은 주셨습니다. 아마도 보좌 앞에 서는 모든 사제에게는 하나님의 이름을 사람들에게 전하는 것뿐만 아니라 하나님의 기적과 하나님의 치유와 하나님의 사랑을 사람들에게 전하는 것이 매우 중요할 것입니다. 너무 많은 사람들, 아이들이 아픈 가족들이 내가 섬기는 교회에 와서 성 니콜라스 해군성당에 의약사들이 추가 상담을 위해 전문가들을 불러들였으나 우리는 조금 더 하고 싶었다. .

우리는 의료 서비스 제공에 대한 기존 규칙의 틀 내에서 국가가 할 수 있는 일을 하고 교회가 조금 더 할 수 있는 기회가 항상 있다는 것을 이해했습니다. 그러나 그 당시에는 지금과 같이 아이의 병이 나을 수 없다고 예측되거나 아이의 치료가 큰 고통을 가져다줄 그 순간부터 아이는 치료를 받은 병원에서 지역 전문의의 감독하에 퇴원하게 되고, 지역 소아과 의사.

불행히도 지역 소아과 의사가 항상 완전한 의료 서비스를 제공할 기회가 있는 것은 아닙니다. 이 치료는 첨단 기술이며 진통제 사용이 필요하며 매우 집중적인 가정 치료, 양질의 치료가 필요합니다. 생명과 기간이 이 관리에 달려 있기 때문입니다. 그리고 10년 전인 지금도 여러 면에서 이것은 의료인의 의료 제공에 대한 기존 규정으로 인해 불가능합니다. 그리고 여기에서 교회는 스스로를 위한 어떤 봉사를 발견했습니다.

처음에는 이 부모님 집에 와서 아이들을 돌봐주는 사람들만 찾았습니다. 의료 지원 외에도 많은 사회적 지원이 제공되었습니다. 우리는 그에게 무슨 일이 일어나더라도 아이가 계속 살아야 한다는 것을 이해했습니다. 예, 질병이 있습니다. 예, 질병은 돌이킬 수 없을 가능성이 높지만 아직 살아있는 동안 아이를 묻을 필요는 없습니다. 우리는 그에게 완전한 삶을 살 수 있는 기회를 주어야 합니다. 놀고, 채팅하고, 새로운 것을 배우십시오.

우리의 모든 활동은 신체 상태에 따라 아이의 본격적인 삶을 조직하는 것과 관련이 있습니다. 의사들은 기능을 개선하고 통증을 완화하며 사람이 세상에 나갈 수 있도록 최선을 다했습니다. 다른 모든 직원: 심리학자, 교사 및 다양한 자원 봉사자는 각 어린이에게 자신의 관심사를 고려한 특정 프로그램을 제공했습니다.

그래서 어린이 호스피스가 무엇인지에 대한 이해가 생겨났습니다. 호스피스는 철학입니다. 처음에는 그저 그런 주도적인 사람들의 그룹이었고 10년 전에는 환자가 많지 않았습니다. 우리는 여섯 가족을 돌보았다. 시간이 지남에 따라 우리의 활동이 알려졌고 점점 더 많은 사람들이 우리에게 연락하기 시작했으며 수년에 걸쳐 우리는 70가구로 성장했습니다. 그리고 그들은 더 이상 혼자서 그렇게 많은 지원자를 커버할 수 없었습니다.

그런 다음 상트 페테르부르크 교구의 주도로 의료 기관이 만들어졌으며 여러면에서 이것이 블라디미르 수도권의 장점입니다. 라이센스를받은이 기관은 집에서이 지원을 전문적으로 제공하기 시작했습니다. 시 행정부와 개인적으로 Valentina Ivanovna Matvienko의 지원으로 우리는 도시 의료 시스템에 유기적으로 들어가는 조직으로 성장하는 데 도움이 되는 보조금을 받았습니다.

의료 기관으로서 아이들을 돕는 것 외에도 우리는 가정 간호에 대한 표준을 개발할 수 있었습니다. 우리는 그러한 지원이 필요한 환자, 도시에 환자가 몇 명, 제공해야 하는 공공 의료 서비스 유형을 계산할 수 있었습니다. 그리고 당신이 병원을 짓는다면 이것이 어떻게 되어야 하는지, 최종 수용력은 무엇이며, 거기에 필요한 장비는 무엇인지입니다.

그러나 이것은 러시아 정교회의 사회 봉사를 훨씬 능가합니다. 이제 당신은 사제로 봉사하는 것 외에도 중요한 국가 직책을 맡고 있으며 국가 호스피스의 이사입니다. 이것은 일반적으로 선례입니다. 어떻게이 일이 일어 났어요?

이것은 매우 자연스러운 방식으로 일어났습니다. 왜냐하면 우리가 그러한 활동 프로그램을 국가에 제공했을 때 국가는 교회가 최선의 방법으로 그것을 수행하는 방법을 알고 있다고 간주하고 교회가 이 주제를 계속하고 실행하도록 제안했기 때문입니다. 병원이 세워졌습니다.

이 사역을 바로 교회 사역으로 시작한 사람들이 고용되어 여전히 일하고 있습니다. 그리고 상트페테르부르크에는 이미 두 개의 병원이 문을 열었고 세 번째 병원도 문을 열 예정입니다.

지금 팔로워가 몇 명입니까?

지금 우리는 약 300명의 아이들을 보고 있습니다. 그들은 상트페테르부르크에 거주하고 있습니다. 우리는 레닌그라드 지역에서 온 약 70명의 아이들을 보고 있습니다. 이동 팀이 집으로 오는 일을 하고 있습니다. 병원은 20명 정도의 환자를 24시간 모니터링하고 10명의 환자가 당일 병원을 찾는다.

아이들이 병원에 얼마나 오래 머물 수 있습니까?

그것은 그들의 상태와 그들이 필요로 하는 일련의 서비스에 달려 있습니다. 아이의 상태가 너무 심각하여 몇 달이 아닌 몇 주가 남은 것으로 가정할 수 있다면 아이는 마지막 날까지 머물게 됩니다. 아이의 상태가 더 좋아지고 호스피스 활동이 본격적인 삶의 조직과 연결되면 21 일까지 머물고 집에 가서 사회 생활로 돌아갑니다.

저에게 이 모든 활동에서 가장 중요한 것은 우리가 교회가 국가의 박해를 받는 시대에 성장했으며, 교회에 온 우리는 그러한 사회에 대한 도전 이후에 일어날 일을 두려워하지 않았다는 것입니다. . 변화가 일어났고, 이제 사회가 우리를 필요로 하며, 교회가 국가 문제를 해결할 수 있다는 것을 이 사회에 보여줄 수 있다는 것은 우리에게 매우 중요합니다. 우리가 할 수 있는 최선입니다. 그리고 교회에는 그러한 사회 봉사, 즉 호스피스에서 가장 요구되는 영적 자질을 가진 사람들이 있습니다.

그런 면에서 그런 일이 심리적으로 얼마나 힘든지 묻고 싶었다. 이 심리적 부담을 어떻게 극복하고 있는지, 직원과 동료들은 어떻게 대처하고 있는지, 얼마나 힘들고, 죽음이라는 주제를 두려워할 필요가 있는지. 불행히도 대중의 마음에서 이 주제를 건드릴 수 있다는 두려움이 있습니다.

두려움은 자연스러운 것입니다. 왜냐하면 대부분의 경우 우리는 아이의 죽음에 대한 두려움을 자신의 아이들에 대한 우리 자신의 두려움으로 전환하기 때문입니다. 사람들은 이 주제를 두려워합니다.

경험에 관해서는 아마도 내가 사제이기 때문에 다른 사람보다 쉬울 것입니다. 전례를 거행하는 날에는 하나님 앞에 서서 하나님의 얼굴 앞에 두려움이 사라지면 공감을 돌립니다. 기도하고 기분이 좋아집니다. 호스피스에서 일하는 덜 교회적인 사람들(그리고 다른 국적의 사람들, 다른 신앙을 가진 사람들이 호스피스에서 일함)은 또한 그들이 굳어지지 않고, 이 필요한 진심을 잃지 않고, 동시에 소진되지 않도록 도와주는 몇 가지 메커니즘을 찾습니다. 내부에.

아마도 호스피스에서 올바른 팀 정신이 형성되고 모두가 서로에게 매우 세심하고 모두가 웃고있는 것이 매우 중요합니다. 그리고 환자와 부모, 직원은 하나의 삶을 살고 있습니다. 아마도 이것은 호스피스의 철학에서 비롯된 것 같습니다. 우리는 종양학, 다른 질병으로 인한 죽음에 대해 이야기하는 것이 아니라 몸에 불치병이 있을 때 어떻게 살아야 하는지에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는 계속 살아가고, 삶의 모든 날을 포용하며, 매 순간마다 기쁨을 찾습니다. 이 접근 방식은 마음의 존재를 잃지 않는 데 도움이 됩니다.

총대주교님이 호스피스를 방문했을 때 하신 말씀을 기억하십시오.

그것은 놀라운 방문이었습니다. 그리고 저는 총대주교가 어린이 호스피스를 방문했을 때를 매 순간 매우 생생하게 기억합니다. 그것은 그의 생일이었고, 그는 어린이 호스피스에서 아이들과 부모들 사이에서 보내기로 결정했습니다. 그는 너무 감격하여 부모에게 한 연설에서 "하나님을 만나고 싶다면 어린이 호스피스로 오십시오."라고 말했습니다. 그는 여기 모든 방에서 하나님의 임재가 느껴지며, 러시아 정교회의 제1교구로서 고도의 영적인 사람으로서 이 임재가 분명하다고 말했습니다. 그리고 우리에게 이 증거는 매우 중요합니다.

Alexander 신부님, 호스피스에서 하루가 어떻게 구성되어 있는지 말씀드리겠습니다. 제가 알기로는 굉장히 강렬하고, 그런 의미에서 매 순간이 정말 느껴지고, 사람은 매 순간의 소중함을 이해합니다.

하루는 정상적으로 시작됩니다. 여기는 아직 병원인데 아침에 간호사가 와서 환자의 상태를 진단하고 아침에 체온을 재는데 병원에서 생각지도 못한 일이 시작된다.

매일 주제가 있거나 매주 초점이 있습니다. 예를 들어, 일주일은 물이나 바다에 전념하고 낮에는 아이가 바다의 주민들에게 그를 소개하거나이 요소의 일부 기능에 대해 이야기 할 특정 요소를 만납니다. 식당에서 그는 생선이나 해산물을 제공받을 것이며 식당 자체는 바다, 조개 또는 바다 그물 요소로 장식 될 것입니다.

절차가 끝나면 아이들이 수심이나 다른 주제를 그리는 창의적인 수업이 진행됩니다. 아마도 잠수함 중 한 명, 바닥으로 내려가 사진을 찍은 사람들이 와서 경험을 공유 할 것입니다. 분명 영화가 있을 것이다.

시술 후 아이가 혼자 남겨지는 모든 순간을 무언가로 채우고, 이 순간 아이가 새로운 것을 배우거나 흥미로운 사람과 소통할 수 있도록 노력합니다. 그러나 기본적으로 절차는 시간이 걸리고 생활은 평범한 병원입니다.

이와 관련하여 우리의 유명한 동포들이 와서 흥미로운 이야기를 할 때 얼마나 적극적인지 묻고 싶습니다. 일반적으로 귀하의 소셜 서클은 무엇입니까?

많은 유명인들이 우리를 찾아옵니다. 우리가 그들을 초대할 뿐만 아니라 그들이 우리에 대해 알게 된 후 우리에게 오고 싶어하는 소망을 표현하는 것은 매우 즐거운 일입니다. 아주 최근에 CSKA 하키 클럽에서 우리 셰프가 되고 싶다는 의사를 밝혔고, 가끔 하키 경기에 갈 기회가 있는 소년들에게 이것은 큰 기쁨이었습니다. 그리고 여기에서 하키 클럽은 아이들이 클럽 생활에 더 많이 참여할 것이라고 말했습니다. 아마도 경기장에 나가서 첫 대결을 펼칠 수도 있고, 아니면 아이들이 나가서 함께 하키 경기장을 돌아다닐 수도 있을 것입니다. 하키 선수들.

이것은 사회가 호스피스 아동의 삶에 의미를 부여하는 방법의 또 다른 예입니다. 이것은 당신이 당신의 삶에서 무엇을 할 수 있었는지, 당신의 삶이 얼마나 생산적인지, 당신이 이 삶에서 자신을 얼마나 깨달을 수 있었는지 이해하기 시작할 때 가장 중요한 측면 중 하나입니다. 당신의 삶에서 훌륭한 사람들의 참여는 당신이 정말로 많은 일을 했고, 많은 것을 할 수 있고, 많이 알고, 많은 사람들을 만났음을 느낄 수 있는 기회를 제공합니다. 이것은 호스피스 활동의 매우 중요한 부분입니다.

가장 유명한 프로젝트 중 하나가 이것과 연결되어 있습니다. 이것은 와드의 욕구를 충족시키는 것입니다 ...

이것은 "꿈이 실현되는" 프로젝트입니다. 그것은 환자 가족의 심리학자 작업의 자연스러운 연속으로 발생했습니다. 아동의 상태가 악화되거나 어떤 심각한 수술을 계획하고 심리 정서적 상태를 높여야 하는 경우 또는 재활을 위한 힘이 있기 위해 수술 후 기분을 약간 개선해야 할 때 심리학자는 다음을 시도합니다. 아이에게서, 가족에게서, 그의 가장 깊은 꿈이 무엇인지 알아내십시오.

여기 깊은 곳 어딘가에 살고 있는 아주 아주 비밀이 있습니다. 그가 단지 그가 아는 ​​누군가와 같은 컴퓨터를 갖고 싶어하는 것은 아닙니다. 그러나 컴퓨터 외에도 꿈도 있습니다. 그리고 이 꿈을 알게 되면서 우리는 이 꿈을 이루고자 하는 사람들을 찾습니다. 물론 컴퓨터도 기부합니다. 그러나 여기에 그가 꿈꾸는 겨울의 데이지 꽃다발이 있습니다. 또는 유명한 축구 선수 또는 권투 선수를 만나는 것, 또는 ...

가장 특이한 욕망은 무엇이었습니까?

아마도 나는 이미 비정상적인 욕망에 익숙해 졌을 것입니다 ... 글쎄,이 그림에 대한 약간의 아이디어를주기위한 몇 가지 예.

그 아이는 러시아에도 존재하지 않는 유명한 미국 밴드를 만나고 싶어하며, 우리는 우리의 작은 자원으로 세계적으로 유명한 록 밴드를 여기로 데려오는 것이 불가능하다는 것을 이해합니다. 그러나 아이들은 예를 들어 Tokio 호텔 그룹을 좋아합니다. 여러 그룹이 있으므로 의도적으로 각 그룹의 이름을 지정하지 않습니다. 또는 예를 들어, 유명한 가수, 월드 스타인 Adriano Celentano - 그러나 그는 지금 떠나지 않고 그의 빌라에 살고 있으며 러시아에 올 계획이 없으며 아이는 그를 만나고 싶어했습니다.

그럼에도 불구하고 우리는 그룹과 가수에게 연락하고 환자에 대해 이야기하고 사진과 편지를 보낼 기회를 찾습니다. 우리는 그 소년에게 편지를 쓰도록 요청했습니다. 글쎄, 우리는 지금 Adriano Celentano를 만날 수 없지만 당신이 그에게 편지를 쓸 수 있습니다. 우리는 그것을 전달할 것입니다. 그는 편지를 썼고 그에 대한 응답으로 서명이 있는 큰 포스터가 왔습니다. 그 편지에는 질병과 싸울 수 있는 힘이 되기를 바란다는 내용이 적힌 개인적인 응답이 왔습니다. 그는 자신이 걱정되고 그가 낫기를 위해 기도할 것이라고 썼습니다. 인생에는 병이 있고, 이 병에서 가장 중요한 것은 낙심하지 말고 낙심하지 않는 것이라고 말씀하셨습니다. 이렇게 소박하고 진솔한 편지가 쓰여져 이 별과 함께 아이를 만나는 기쁨을 얻었다.

성공적인 사업가가 되기 위한 또 다른 요청이 있었던 것으로 알고 있습니다. 어떻게 수행됩니까?

아주 아름다운 이야기입니다. 오히려 그러한 각 이야기에는 창의성의 요소가 있음을 보여줍니다.

호스피스 팀은 항상 소년이나 소녀가 느끼는 그대로, 정확히 그녀가 꿈꾸는 방식을 충족시키기 위해 노력하고 있습니다. 글쎄, 현대 어린이의 관점에서 성공은 몇 가지 속성과 관련이 있습니다. 즉, 대기업에서의 작업, 특정 스타일의 의류, 재킷, 넥타이, 일종의 가죽 서류 가방, 어쩌면 심지어 그가 일하러 가는 차.

병으로 11학년을 마치지 못한 이 17세 소년은 9학년을 마치다가 병이 생겨 치료를 받아야 했다. 그리고 그의 반 친구들은 모두 시험에 합격하고 연구소에 입학하기 시작했지만 그는 할 수 없었습니다. 그리고 그가 패자라는 사실에서 오는이 고통, 그녀는 내 영혼에 숨어 있었고 어느 ​​날 그는 내 인생에서 아무 일도 일어나지 않았다고 표현했습니다. 그리고 심리학자는이 문구를 듣고 어떻게 든 지나가는 말로 상트 페테르부르크의 대기업 리더 중 한 명과 이야기 한 후 그러한 프로젝트를 생각해 냈습니다. 꽤 진지하게, 그는 일하도록 초대되었습니다. 회사는 우리가 당신에게 부서장 직위를 부여한다고 말했습니다. 우리는 당신의 경험이 우리에게 적합하다고 생각합니다. 그러한 인터뷰와 모든 것이 절대적으로 진지합니다. 그는 우리에게 그런 것이 필요하다고 들었습니다. 사람. 그는 외모가 그에게 할당 된 직무에 해당하도록 돈을 받았고 월요일에 일하러갔습니다.

그들은 그를 탁자에 앉히고 말했습니다. 여기에서 종이 한 장을 가져와 여기로 가져와야합니다. 그들은 그에게 일종의 직업을 제안했습니다. 얼마 후 우리는 만났고, 그는 반 친구들보다 쿨해서 행복한 사람을 보았습니다. 그는 차로 만나 일을 하고, 아주 중요한 일을 하고, 상당한 급여를 받았고, 정말 반의 아이돌이었고, 얼마 후 18번째 생일을 축하하고 반 친구들을 초대할 수 있었습니다. 당구 클럽에 가서 저녁 식사를 대접하고 놀았습니다. 우리는 유명한 당구 챔피언을 초대했고 그는 마스터 클래스를 보여주었습니다. 여기 그런 이야기가 있습니다.

질병은 태어날 때부터 발생하는 것이 아니라 이미 어느 정도 나이에 온다는 것을 분명히 합시다. 그렇죠? 15-16 세의 어린이가 절대적으로 자연스럽고 정상적인 삶을 살 수 있고 어떤 일이 발생하면 질병이 감지되는 상황이 있습니다. 이 질병은 몇 달 동안 지속될 수 있으며 몇 년 동안 지속될 수 있습니다. 즉, 불행히도 이것은 건강하게 태어난 누구에게나 일어날 수 있습니다. 난 괜찮아?

질병은 발생하고 우리 중 누구도 질병에서 벗어날 수 없으므로 우리는 이 세상의 고통의 일부를 짊어지고 있다는 사실에 대해 영혼을 준비하고 이 고통을 견딜 수 있는 인내를 주님께 간구해야 합니다.

우리 그리스도인들은 그들이 십자가에서 내려온 것이 아니라 십자가에서 옮겨졌음을 기억해야 합니다. 그리고 그리스도와 같이 되기를 원하는 우리는 이 짐을 지기 위해 우리 자신을 준비해야 합니다. 하나님께 감사합니다. 누군가 이 잔을 넘겼는데 질병이 누구에게나 오면 아이들에게도 옵니다.

가장 놀라운 것은 아이들이 성인보다 자신의 질병을 더 정확하게 받아들인다는 것입니다. 우리는 어린이에게서 무너진 희망, 실패한 삶, 자신을 깨닫지 못하는 것과 관련하여 성인이 경험하는 그러한 비극을 실제로 보지 못합니다. 실현되지 않은 사랑의 감정과 함께 이별의 쓰라림과 관련된 오히려 더 살아있는 인간의 감정이 있습니다. 성인은 그러한 세속적 표준의 관점에서 어떻게 든 비뚤어지게 인식하고 삶의 효율성을 평가합니다.

이 프로그램을 마치면서 어린이가 어린이로 간주되는 연령과 귀하의 잠재적 와드를 명확히 하고자 합니다.

우리는 국가 기관이 되었기 때문에 우리의 활동을 결정하고 규제하는 규칙을 따릅니다. 3개월부터 18세까지의 어린이를 받습니다. 그러나 어린 시절에 시작된 질병이 18 세 이후에 완료되기 때문에 아이들을주의없이 방치하지 않으려 고합니다.

예를 들어, 아이가 18세 이전에 환자였다면 물론 아이의 생일 이후에는 퇴원할 수 없습니다. 즉, 우리는 가능한 한 오랫동안 그를 계속 돌볼 수 있는 방법을 찾습니다.

"정통과 세계"/Patriarchy.ru

대통령은 자선 및 인권 활동 분야에서 탁월한 업적을 달성한 사람에게 국가상을 수여했습니다. 자선 활동 분야의 국가 상은 러시아 최초의 어린이 호스피스 설립자이자 총책임자인 대주교 Alexander Evgenyevich Tkachenko에게 수여되었습니다.

친애하는 블라디미르 블라디미로비치(Vladimir Vladimirovich), 저는 이 높은 상을 받게 되어 깊은 감명을 받았습니다.

10년 반 전, 어린이 호스피스를 만들기 위한 자선 프로젝트를 시작하면서 우리는 질병의 심각성으로 인해 삶이 ​​제한된 어린이들의 삶을 기쁨으로 채우고자 했습니다. 질병을 치료할 수 없는 경우에도 아무 것도 할 수 없다는 의미는 아닙니다. 많은 것을 할 수 있습니다. 육체적 정신적 고통을 없애기 위해서는 삶의 질과 존엄성을 유지하는 것이 중요합니다.

많은 후원자들의 노력으로 국내 최초의 어린이 호스피스가 상트페테르부르크에 세워졌습니다. 이것의 가장 큰 장점은 Valentina Ivanovna Matvienko에 속합니다. 그 후 몇 년 동안 의사, 심리학자, 다양한 직업 전문가로 구성된 팀은 어린이 완화 치료라는 의학의 새로운 방향을 형성할 수 있었습니다.

상트페테르부르크 아동 호스피스에 적용되는 보육의 고품질 표준은 보건부의 규제 문서에 포함되어 있습니다. 그들에 따르면 현재 병원이 건설되고 있으며 전국 모든 지역에서 현장 서비스가 열리고 있습니다. 사람들은 유럽 국가에서 연방 지구에서 공부하기 위해 우리에게옵니다.

우리 앞에는 큰 과제가 있습니다. 중증 장애인에 대한 사회의 태도를 바꿔야 합니다. 포용적인 사회 형성에 있어 매우 중요한 역할은 러시아의 명예 예술가 Diana Gurtskaya의 아동 호스피스 친선 대사에게 있습니다.

모스크바와 러시아 전역의 키릴 총대주교는 어린이 호스피스를 방문하는 동안 교회가 국가 문제를 해결할 수 있다고 말했습니다. 그녀에게 맡겨진 일은 최선의 방법으로 수행될 것입니다. 교회는 병원, 대학, 호스피스를 건설합니다. 우리는 사회와 세상을 더 나은 방향으로 바꾸기 위해 노력합니다.

첫 번째 성직자 - 그러한 상을 수상한 사람은 이제 성도들 앞에서 영광을 얻었습니다. 의사, 외과 의사 인 St. Luke (Valentin Voyno-Yasenetsky)는 상을 받았을 때 병자를 돕는 것이 가장 높은 부름이라고 말했습니다. 그리고 이것은 의료 행위와 교회 사역의 통합으로 간주됩니다.

우리의 노고에 감사드립니다. 고맙습니다.

우리는 죽음에 대해 이야기하지 않는다

소유즈 TV 채널 알렉산더 가틸린과의 인터뷰.

살아있는 동안 아이를 매장할 필요가 없다

아버지 알렉산더, 당신이 만든 호스피스는 10년 동안 존재했습니다. 그것이 만들어 졌을 때, 그것은 절대적으로 독특한 현상이었습니다. 모든 것이 어디에서 시작되었습니까? 왜 사회 서비스라는 특정 주제가 당신에게 왔고 이 아이디어는 어떻게 발전했습니까?

어찌보면 모든 것이 자연스럽게 다가왔다. 그들이 말했듯이, 하나님은 주셨습니다.

아마도 보좌 앞에 서는 모든 사제에게는 하나님의 이름을 사람들에게 전하는 것뿐만 아니라 하나님의 기적과 하나님의 치유와 하나님의 사랑을 사람들에게 전하는 것이 매우 중요할 것입니다. 마침 제가 섬기던 교회, 성니콜라스 해군성당에서 많은 분들이 찾아오셔서 추가 상담을 위해 전문가를 초빙해 주셨지만 저희는 조금 더 하고 싶었습니다.

우리는 의료 서비스 제공에 대한 기존 규칙 내에서 국가가 할 수 있는 일을 하며 항상 교회를 위해 조금 더 할 수 있는 기회가 있음을 이해했습니다. 그러나 그 당시에는 지금과 같이 아이의 병이 나을 수 없다고 예측되거나 아이의 치료가 큰 고통을 가져다줄 그 순간부터 아이는 치료를 받은 병원에서 지역 전문의의 감독하에 퇴원하게 되며, 지역 소아과 의사.

불행히도 지역 소아과 의사가 항상 완전한 의료 서비스를 제공할 기회가 있는 것은 아닙니다. 이 치료는 고도의 기술이며 진통제 사용이 필요하며 매우 집중적인 가정 치료, 양질의 치료가 필요합니다. 생명과 기간이 이 관리에 달려 있기 때문입니다. 그리고 10년 전인 지금도 여러 면에서 이것은 의료계의 의료 서비스 제공에 대한 기존 규칙으로 인해 불가능합니다. 그리고 여기에서 교회는 스스로를 위한 특정한 사역을 발견했습니다.

처음에는 이 부모님 집에 와서 아이들을 돌봐주는 사람들만 찾았습니다. 의료 지원 외에도 많은 사회적 지원이 제공되었습니다. 우리는 그에게 무슨 일이 일어나더라도 아이가 계속 살아야 한다는 것을 이해했습니다. 예, 질병이 있습니다. 예, 질병은 돌이킬 수 없을 가능성이 높지만 아직 살아있는 동안 아이를 묻을 필요는 없습니다. 우리는 그에게 완전한 삶을 살 수 있는 기회를 주어야 합니다. 놀고, 채팅하고, 새로운 것을 배우십시오.

우리의 모든 활동은 신체 상태에 따라 아이의 본격적인 삶을 조직하는 것과 관련이 있습니다. 의사들은 기능을 개선하고 통증을 완화하며 사람이 세상에 나올 수 있도록 최선을 다했습니다. 다른 모든 직원: 심리학자, 교사 및 다양한 자원 봉사자는 각 어린이에게 자신의 관심사를 고려한 특정 프로그램을 제공했습니다.

그래서 어린이 호스피스가 무엇인지에 대한 이해가 생겨났습니다. 호스피스는 철학입니다. 처음에는 그런 이니셔티브 그룹에 불과했고 10년 전에는 환자가 많지 않았습니다. 우리는 여섯 가족을 돌보았습니다. 시간이 지남에 따라 우리의 활동이 알려지고 점점 더 많은 사람들이 우리에게 연락하기 시작했으며 수년 동안 우리는 70가구로 성장했습니다. 그리고 그들은 더 이상 혼자서 그렇게 많은 지원자를 커버할 수 없었습니다.

사진 — kidshospice.ru

그런 다음 상트 페테르부르크 교구의 주도로 의료 기관이 만들어졌으며 여러면에서 이것이 블라디미르 수도권의 장점입니다. 라이센스를받은이 기관은 집에서이 지원을 전문적으로 제공하기 시작했습니다. 시 행정부와 개인적으로 Valentina Ivanovna Matvienko의 지원으로 우리는 도시 의료 시스템에 유기적으로 들어가는 조직으로 성장하는 데 도움이 되는 보조금을 받았습니다.

의료 기관으로서 아이들을 돕는 것 외에도 우리는 가정 간호에 대한 표준을 개발할 수 있었습니다. 우리는 그러한 지원이 필요한 환자, 도시에 환자가 몇 명, 제공해야 하는 공공 의료 서비스 유형을 계산할 수 있었습니다. 그리고 당신이 병원을 짓는다면, 침대 용량은 무엇이며 거기에 필요한 장비는 무엇입니까?

그러나 이것은 러시아 정교회의 사회 봉사를 훨씬 능가합니다. 이제 사제로 봉사하는 것 외에도 심각한 국가 직책을 맡고 있으며 국가 호스피스의 이사입니다. 이것은 일반적으로 선례입니다. 어떻게이 일이 일어 났어요?

우리가 국가에 그러한 활동 프로그램을 제공했을 때 국가는 교회가 최선의 방법으로 그것을 수행하는 방법을 알고 있다고 간주하고 교회가 이 주제를 계속하고 실행하도록 제안했기 때문에 이것은 매우 자연스러운 방식으로 일어났습니다. 지어졌다.

이 사역을 시작한 사람들은 바로 교회 사역으로 고용되었고 여전히 일하고 있습니다. 그리고 상트페테르부르크에는 이미 두 개의 병원이 문을 열었고 세 번째 병원도 문을 열 예정입니다.

지금 팔로워가 몇 명입니까?

지금 우리는 약 300명의 아이들을 보고 있습니다. 그들은 상트페테르부르크에 거주하고 있습니다. 우리는 레닌그라드 지역에서 온 약 70명의 아이들을 보고 있습니다. 이동 팀이 집으로 오는 일을 하고 있습니다. 병원은 20명 정도의 환자를 24시간 모니터링하고 10명의 환자가 당일 병원을 찾는다.

사진 — kidshospice.ru

아이들이 병원에 얼마나 오래 머물 수 있습니까?

그것은 그들의 상태와 그들이 필요로 하는 일련의 서비스에 달려 있습니다.

아이의 상태가 너무 심각하여 몇 달이 아닌 몇 주가 남은 것으로 가정할 수 있다면 아이는 마지막 날까지 머물게 됩니다.

아이의 상태가 더 좋아지고 호스피스 활동이 본격적인 삶의 조직과 연결되면 21 일까지 머물고 집에 가서 사회 생활로 돌아갑니다.

저에게 이 모든 활동에서 가장 중요한 것은 교회가 국가로부터 박해를 받는 시대에 성장했다는 것입니다. 우리는 그러한 사회에 대한 도전이 뒤따를 것을 두려워하지 않고 교회에 왔습니다. 변화가 일어났고 이제 사회는 우리를 필요로 하고 교회가 국가 문제를 해결할 수 있다는 것을 이 사회에 보여줄 수 있다는 것은 우리에게 매우 중요합니다.

우리가 할 수 있는 최선입니다. 그리고 교회에는 그러한 사회 봉사, 호스피스에서 가장 요구되는 영적 자질을 가진 사람들이 있습니다.

호스피스 미소

그런 면에서 그런 일이 심리적으로 얼마나 힘든지 묻고 싶었다. 이 심리적 부담을 어떻게 극복하고, 직원과 동료들은 어떻게 대처하고, 얼마나 힘들고, 죽음이라는 주제를 두려워해야 하는지 여부. 불행히도, 이 주제를 만지는 것에 대한 두려움은 대중의 마음 속에 존재합니다.

두려움은 자연스러운 것입니다. 왜냐하면 대부분의 경우 우리는 아이의 죽음에 대한 두려움을 자신의 아이들에 대한 우리 자신의 두려움으로 전환하기 때문입니다. 사람들은 이 주제를 두려워합니다.

경험에 관해서는 아마 다른 사람들보다 쉬울 것입니다. 왜냐하면 저는 사제이고 전례를 거행하는 날에는 하나님 앞에 서서 하나님의 얼굴 앞에 두려움이 사라지면 공감을 돌리기 때문입니다. 기도하고 기분이 좋아집니다.

호스피스에서 일하는 덜 교회적인 사람들(그리고 다른 국적의 사람들, 다른 믿음의 사람들이 호스피스에서 일함)은 또한 그들이 굳어지지 않고, 이 필요한 진심을 잃지 않고, 동시에 내부에서 소진되지 않도록 도와주는 몇 가지 메커니즘을 찾습니다.

아마도 호스피스에서 올바른 팀 정신이 형성되고 모두가 서로에게 매우 세심하고 모두가 웃고있는 것이 매우 중요합니다. 그리고 환자와 부모, 직원은 하나의 삶을 살고 있습니다. 아마도 이것은 호스피스의 철학에서 비롯된 것 같습니다. 우리는 종양학, 다른 질병으로 인한 죽음에 대해 이야기하는 것이 아니라 몸에 불치병이 있을 때 어떻게 살아야 하는지에 대해 이야기하고 있습니다. 우리는 계속 살아가고, 삶의 모든 날을 포용하며, 매 순간마다 기쁨을 찾습니다. 이 접근 방식은 마음의 존재를 잃지 않는 데 도움이 됩니다.

키릴 총대주교 “하느님을 만나고 싶다면 어린이 호스피스로 오세요”

총대주교님이 호스피스를 방문했을 때 하신 말씀을 기억하십시오.

그것은 놀라운 방문이었습니다. 그리고 저는 총대주교가 어린이 호스피스를 방문했을 때를 매 순간 매우 생생하게 기억합니다. 그것은 그의 생일이었고, 그는 어린이 호스피스에서 아이들과 부모들 사이에서 보내기로 결정했습니다. 그는 너무 감격하여 부모에게 한 연설에서 "하나님을 만나고 싶다면 어린이 호스피스로 오십시오."라고 말했습니다. 그는 여기 모든 방에서 하나님의 임재가 느껴지며 러시아 정교회의 제1교구이자 고도로 영적인 사람인 그에게 이 임재가 분명했고 우리에게 이 간증이 매우 중요하다고 말했습니다.

사진 — kidshospice.ru

병원의 특이한 생활

Alexander 신부님, 호스피스에서 하루가 어떻게 구성되어 있는지 말씀드리겠습니다. 내가 아는 한 그것은 매우 풍부하고 그런 의미에서 매 순간이 정말로 느껴지고 사람은 매 순간의 가치를 이해합니다.

하루는 정상적으로 시작됩니다. 여기는 아직 병원인데 아침에 간호사가 와서 환자의 상태를 진단하고 아침에 체온을 재는데 병원에서 생각지도 못한 일이 시작된다.

매일 주제가 있거나 매주 초점이 있습니다. 예를 들어, 일주일은 물이나 바다에 전념하고 낮에는 아이가 바다의 주민들에게 그를 소개하거나이 요소의 일부 기능에 대해 이야기 할 특정 요소를 만납니다. 식당에서 그는 생선이나 해산물을 제공받을 것이며 식당 자체는 바다, 조개 또는 바다 그물 요소로 장식 될 것입니다.

절차가 끝나면 아이들이 수심이나 다른 주제를 그리는 창의적인 수업이 진행되며, 잠수함 중 한 명이 올 것입니다. 사람들은 바닥으로 내려가 사진을 찍고 경험을 공유 할 수 있습니다. 분명 영화가 있을 것이다.

시술 후 아이가 혼자 남겨지는 모든 순간을 무언가로 채우고, 이 순간 아이가 새로운 것을 배우거나 흥미로운 사람과 소통할 수 있도록 노력합니다. 그러나 기본적으로 절차는 시간이 걸리고 생활은 평범한 병원입니다.

꿈은 이루어진다!

이와 관련하여 우리의 유명한 동포들이 와서 흥미로운 이야기를 할 때 얼마나 적극적인지 묻고 싶습니다. 일반적으로 귀하의 소셜 서클은 무엇입니까?

많은 유명인들이 우리를 찾아옵니다. 우리가 그들을 초대할 뿐만 아니라 그들이 우리에 대해 알게 된 후 우리에게 오고 싶어하는 소망을 표현하는 것은 매우 즐거운 일입니다. 아주 최근에 CSKA 하키 클럽에서 우리 셰프가 되고 싶다는 의사를 밝혔고, 가끔 하키 경기에 갈 기회가 있는 소년들에게 이것은 큰 기쁨이었습니다. 그리고 여기에서 하키 클럽은 아이들이 클럽 생활에 더 적극적으로 참여하게 될 것이라고 제안했습니다. 아마도 필드에 나가서 퍽의 첫 번째 대결을 하거나 아니면 나가서 탈 기회를 가질 수 있을 것입니다. 하키 선수들과 함께 하키 필드 주위.

사진 — kidshospice.ru

이것은 사회가 호스피스 아동의 삶에 의미를 부여하는 방법의 또 다른 예입니다. 이것은 당신이 당신의 삶에서 무엇을 할 수 있었는지, 당신의 삶이 얼마나 생산적인지, 당신이 이 삶에서 자신을 얼마나 깨달을 수 있었는지 이해하기 시작할 때 가장 중요한 측면 중 하나입니다. 당신의 삶에서 훌륭한 사람들의 참여는 당신이 정말로 많은 일을 했고, 많은 것을 할 수 있고, 많이 알고, 많은 사람들을 만났음을 느낄 수 있는 기회를 제공합니다. 이것은 호스피스 활동의 매우 중요한 부분입니다.

가장 유명한 프로젝트 중 하나가 이것과 연결되어 있습니다. 이것은 와드의 욕구를 충족시키는 것입니다 ...

이것은 "꿈이 실현되는" 프로젝트입니다. 그것은 환자 가족의 심리학자 작업의 자연스러운 연속으로 발생했습니다.

아이의 상태가 더 나빠지거나, 어떤 심각한 수술을 계획하고 있어 심리정서적 상태를 높여야 할 때, 또는 수술 후 재활에 힘이 될 수 있도록 약간의 기운을 북돋아줄 필요가 있을 때 심리학자는 아이에게서, 가족에게서, 그의 가장 깊은 꿈이 무엇인지 알아내기 위해 .

여기 깊은 곳 어딘가에 살고 있는 아주 아주 비밀이 있습니다. 그가 단지 그가 아는 ​​누군가와 같은 컴퓨터를 갖고 싶어하는 것이 아닙니다. 그러나 컴퓨터 외에도 꿈도 있습니다. 그리고 이 꿈을 알게 되면서 우리는 이 꿈을 이루고자 하는 사람들을 찾습니다. 물론 컴퓨터도 기부합니다. 그러나 여기에 그가 꿈꾸는 겨울 데이지 꽃다발이 있습니다. 또는 유명한 축구 선수 또는 권투 선수를 만나는 것, 또는 ...

가장 특이한 욕망은 무엇이었습니까?

엉뚱한 욕망에 이미 익숙해진 것 같은데...

글쎄,이 그림에 대한 약간의 아이디어를 제공하기 위해 몇 가지 예.

예를 들어, 한 아이가 러시아에도 존재하지 않는 유명한 미국 밴드를 만나고 싶어하는데, 우리는 적은 자원으로 세계적으로 유명한 록 밴드를 여기로 데려오는 것이 불가능하다는 것을 이해합니다. 그러나 아이들은 예를 들어 Tokyo Hotel 그룹을 좋아합니다. 그들 중 여러 그룹이 있었기 때문에 의도적으로 각 그룹의 이름을 지정하지 않았습니다. 또는 예를 들어 유명한 가수, 월드 스타 인 Adriano Celentano는 지금 떠나지 않고 별장에 살고 러시아에 올 계획이 없으며 아이가 그를 만나고 싶어했습니다.

그럼에도 불구하고 우리는 그룹과 가수에게 연락하고 환자에 대해 이야기하고 사진과 편지를 보낼 기회를 찾습니다. 우리는 그 소년에게 편지를 쓰도록 요청했습니다. 글쎄, 우리는 지금 Adriano Celentano를 만날 수 없지만 당신이 그에게 편지를 쓸 수 있습니다. 우리는 그것을 전달할 것입니다. 그는 편지를 썼고, 그에 대한 답장으로 서명이 적힌 커다란 포스터가 왔고, 그에게 질병과 싸울 수 있는 힘이 되기를 바란다는 개인적인 답장이 왔다. 인생에는 병이 있고, 이 병에서 가장 중요한 것은 낙심하지 말고 낙심하지 않는 것이라고 말씀하셨습니다. 이렇게 소박하고 진솔한 편지가 쓰여져 이 별과 함께 아이를 만나는 기쁨을 얻었다.

성공적인 사업가가 되기 위한 또 다른 요청이 있었던 것으로 알고 있습니다. 어떻게 수행됩니까?

아주 아름다운 이야기입니다. 오히려 그러한 각 이야기에는 창의성의 요소가 있음을 보여줍니다.

호스피스 팀은 항상 소년이나 소녀가 느끼는 그대로, 정확히 그녀가 꿈꾸는 방식을 충족시키기 위해 노력하고 있습니다. 글쎄, 현대 어린이의 관점에서 성공은 몇 가지 속성과 관련이 있습니다. 즉, 대기업에서의 작업, 특정 스타일의 의류, 재킷, 넥타이, 일종의 가죽 서류 가방, 어쩌면 심지어 그가 일하러 가는 차.

병으로 11학년을 마치지 못한 이 17세 소년은 9학년을 마치다가 병이 생겨 치료를 받아야 했다. 그리고 그의 반 친구들은 모두 시험에 합격하고 연구소에 입학하기 시작했지만 그는 할 수 없었습니다. 그리고 그가 패자라는 사실로 인한이 고통, 그녀는 그의 영혼에 숨어 있었고 그가 내 인생에서 아무 일도 일어나지 않았다고 표현하면 심리학자는이 문구를 들었습니다. 상트페테르부르크의 회사들이 그러한 프로젝트를 생각해 냈습니다.

꽤 진지하게, 그는 일하도록 초대되었습니다. 회사는 우리가 당신에게 부서장 직위를 부여한다고 말했습니다. 우리는 당신의 경험이 우리에게 적합하다고 생각합니다. 그러한 인터뷰와 모든 것이 절대적으로 진지합니다. 그는 우리에게 그런 것이 필요하다고 들었습니다. 사람. 그는 외모가 그에게 할당 된 직무에 해당하도록 돈을 받았고 월요일에 일하러갔습니다.

그들은 그를 테이블에 앉히고 여기에서 종이 한 장을 가져와 여기로 가져와야한다고 말했습니다. 그들은 그에게 일종의 직업을 제안했습니다. 얼마 후 우리는 만났고, 그는 반 친구들보다 쿨해서 행복한 사람을 보았습니다. 그는 차로 만나 일을 하고, 아주 중요한 일을 하고, 상당한 급여를 받았고, 정말 반의 아이돌이었고, 얼마 후 18번째 생일을 축하했고, 그를 초대할 수 있었다. 동급생을 당구 클럽에 초대하고 그곳에서 저녁 식사를 대접하고 놀았습니다. 우리는 유명한 당구 챔피언을 초대했고 그는 마스터 클래스를 보여주었습니다. 여기 그런 이야기가 있습니다.

아이들은 자신의 질병을 더 잘 받아들인다

질병은 태어날 때부터 발생하는 것이 아니라 이미 어느 정도 나이에 온다는 것을 분명히 합시다. 그렇죠? 15-16 세의 어린이가 절대적으로 자연스럽고 정상적인 삶을 살 수 있고 어떤 일이 발생하면 질병이 감지되는 상황이 있습니다. 이 질병은 몇 달 동안 지속될 수 있으며 몇 년 동안 지속될 수 있습니다. 즉, 불행히도 이것은 건강하게 태어난 누구에게나 일어날 수 있습니다. 난 괜찮아?

질병은 발생하고 우리 중 누구도 질병에서 벗어날 수 없습니다. 따라서 우리는 이 세상의 고통의 일부를 짊어지고 있다는 사실에 대해 영혼을 준비하고 이 고통을 견딜 수 있는 인내를 주님께 간구해야 합니다.

우리 그리스도인들은 그들이 십자가에서 내려온 것이 아니라 십자가에서 내려온 것임을 기억해야 하며, 그리스도를 닮고자 우리는 이 짐의 일부를 지기 위해 우리 자신을 준비해야 합니다. 하나님께 감사합니다. 누군가 이 잔을 넘겼는데 질병이 누구에게나 오면 아이들에게도 옵니다.

가장 놀라운 것은 아이들이 성인보다 자신의 질병을 더 정확하게 받아들인다는 것입니다. 우리는 어린이에게서 무너진 희망, 실패한 삶, 자신을 깨닫지 못하는 것과 관련하여 성인이 경험하는 그러한 비극을 실제로 보지 못합니다. 실현되지 않은 사랑의 감정과 함께 이별의 쓰라림과 관련된 오히려 더 살아있는 인간의 감정이 있습니다. 성인은 그러한 세속적 표준의 관점에서 어떻게 든 비뚤어지게 인식하고 삶의 효율성을 평가합니다.

이 프로그램의 끝에서 저는 어린이가 몇 살까지 어린이와 귀하의 잠재적 와드로 간주되는지 명확히 하고 싶었습니다.

우리는 국가 기관이 되었기 때문에 우리의 활동을 결정하고 규제하는 규칙을 따릅니다. 생후 3개월부터 만 18세까지의 아동을 수용하지만 아동기에 발병한 질병이 18세 이후에 완치되는 경우가 있으므로 아동을 방치하지 않으려고 합니다.

예를 들어, 아이가 18세 이전에 환자였다면 물론 아이의 생일 이후에는 퇴원할 수 없습니다. 즉, 우리는 가능한 한 오랫동안 그를 계속 돌볼 수 있는 방법을 찾습니다.

이제 더 깊고 친밀한 문제에 대해 이야기하고 싶습니다. 그리고 첫 번째 질문은 모든 어린이가 신에 대해 질문을 하고 모든 어린이가 정확히 왜 그런 시험을 받았는지, 어떻게 대화를 진행하는지 묻는 것입니다.

무엇 향후 계획?

살고 싶은 욕구가 너무 강해서 정말 나빠져도 아이는 목숨을 걸고, 부모는 목숨을 걸고, 직원은 목숨을 걸고 싸워요. 따라서 죽음에 대한 나의 감정이나 죽음이 무엇인지에 대한 직접적인 대화가 항상 일어나지는 않습니다.

그러나 자신에게 무슨 일이 일어나고 있는지, 자신의 병이 얼마나 고칠 수 있는지 생각하는 사람은 항상 자신이 좋아하는 사람, 자신이 좋아하는 대화 상대를 찾고 싶어하므로 간단한 대화, 회의, 대화, 지나가는 것에서 때때로 유도 질문을합니다. , 차 한 잔에, 마치 당신을 조사하듯 당신이 바로 이 사람인지 이해하려고 노력합니다.

그리고 지금 이 순간 아이가 당신과 이야기하고 싶어하거나 부모가 당신과 이야기하고 싶어한다고 느끼고 당신이 올바르게 대답할 수 있다면 아마도 당신이 그에게 이 생명줄을 줄 사람일 것입니다.

대화는 가장 자주 자신에 대해 직접적으로가 아니라 간접적으로, 추상적으로 이루어집니다. 오히려 주제에 관한 것이지만 죽음은 무엇이며 그 때 어떻게 될 것이며 내 삶은 왜 이렇게 되었습니까? 그리고 당신이 알고 있는 정보는 또한 복용량으로 제공되어야 합니다. 왜냐하면 당신이 그 사람에게 당신이 말한 것을 이해할 기회를 주어야 하기 때문입니다. 아이들은 어른들이 경험하는 것과 다르게 죽음을 경험합니다. 그리고 연령대가 다른 아이들과 함께 죽음에 대해 다양한 방식으로 이야기해야 합니다.

어린아이, 작은 아이, 7세에서 8세까지는 주변의 모든 것이 살아 있다고 가정해 봅시다. 식물도 살아있고, 물건도 살아있고, 무생물 장난감을 가지고 노는데, 이 장난감들이 살아있다고 생각합니다. 그의 개념적 비축에는 죽음의 경험도 없고 경험도 없으며 살아 있고 무생물이며 모든 것이 그곳에 살아 있습니다. 그렇기 때문에 이것을 수용하는 것은 매우 어려운 일이며, 따라서 성인의 죽음이나 무생물과의 만남의 경험을 그의 개념적 장치의 간결한 부분으로 만들기 위해 그를 도울 언어를 찾는 것이 필요합니다. 그의 철학.

나이가 많은 아이들은 죽음에 대한 두려움이 있으며, 아마도 그것은 부모에게 버림받는 것에 대한 두려움, 부모를 잃는 것에 대한 두려움과 관련이 있습니다. 그는 죽음이 무엇인지 한 번도 만난 적이 없기 때문에 산 사람이 땅에 묻힌 것처럼 가장 자주 인식하며 그들이 당신을 어떻게 관에 넣었는지 상상하는 것이 무섭습니다. , 아니 엄마, 그는 아이에게 최악이다.

나이가 들어감에 따라 아이는 죽은 새가 거짓말을 하거나 친척 중 한 명이 죽었다는 사실에 주의를 기울이기 시작하고 스스로에게 이 질문을 하기 시작합니다. 그리고 여기서 아이 주변의 사람들이 아이에게 이야기할 수 있고, 죽음은 지상에서의 우리 삶의 자연스러운 일부이며 태어난 모든 것, 생명이 있는 모든 것은 언젠가는 죽을 것이라고 말할 수 있는 것이 매우 중요합니다. 그리고 이것은 새, 개미에서 시작하여 사람으로 끝나는 모든 생명체의 삶에 적용됩니다. 사람들이 질병으로 인해, 늙어서 또는 신체가 심하게 손상되어 사망한다는 사실. 그리고 이것은 우리 삶의 자연스러운 부분입니다. 슬프지만 누구에게나 일어나는 일입니다.

이 대화는 아이를 놀라게 하지 않고 세상에 대한 이해를 넓히기 위해 매우 신중하게 이루어져야 합니다. 심장이 멈추고 호흡이 멈춘 후에도 사람의 삶은 끝나지 않는다고 그에게 말해야합니다. 주님은 사람이 사라지지 않기 위해 이 땅에 오셨다는 ​​것을 말씀드릴 필요가 있습니다. 그 자신도 자신의 몸과 더불어 자신의 인격과 관심사, 사랑하는 것, 가치관, 즉 자신의 자아라고 하는 것입니다. , 그리스도께로 가니 그리스도께서 그를 만나십니다. 그리고 하나님의 어머니와 그 옆에 있을 천사들이 있습니다.

성전에 와서 성전에 있는 성화를 가리키며 주님께서 말씀하신 삶에 대해 이야기할 수 있습니다. 성전 설정 자체가 유치할 정도로 환상적이기 때문에 어린이는 성전을 외계 현실의 반영으로 인식하고 성전에서는 지상 생활 외부의 삶이 어떤 것인지에 대해 이야기하는 것이 가장 쉽습니다. 양초, 성상, 성직자의 의복, 신성, 예배의 신비성 등은 모두 이 세상이 존재한다는 화자의 말을 확인시켜 주기 때문입니다. 어린이. 아이가 이 세상에 관심을 갖게 되면 두려움은 사라집니다.

귀하의 호스피스에는 가정교회가 있습니까?

그리고 아이들은 종종 방문합니다 ...

매주 거기에서 서비스가 열리고 어린이와 부모가 서비스에 참석하며 St. Luke (Voyno-Yasenetsky)의 이미지가 좋은 의사, 실제 의사의 이미지 인 직원이 있습니다. 우리는 Simferopol에서 St. Luke의 유물 조각을 가져와 직원과 환자 가족에게 이 사실을 알렸습니다.

성 루크의 이미지는 항상 나에게 영감을 주었습니다. 왜냐하면 그는 교회의 용감한 목사이자 뇌 수술을 위한 국소 마취를 최초로 시행한 화농성 수술의 창시자가 된 의사였기 때문입니다. 전쟁 중 가장 어려운 조건에서 그는 독특한 작전을 수행했으며 스탈린 상 수상자 였지만이 모든 것에도 불구하고 그는 대부분의 삶을 수용소에서 보냈습니다. 이것은 현대 의사들이 여전히 교과서를 사용하는 사람입니다. 교회가 아닌 호스피스 직원에게도 그는 그런 영감을 줍니다.

학력에 대해 묻고 싶었다. 그러한 일을 수행하기 위해 특별한 기술을 받은 적이 있습니까?

저는 고전 교육을 받았습니다: 중등 학교와 St. Petersburg Theological Seminary and Academy. 특별히 의학 교육을 받은 것은 아니지만 10년 동안 호스피스를 만들어오면서 국정을 잘 해결하고 교회의 사명을 올바르게 수행하는 데 도움이 되는 지식을 축적했습니다.

국가보다 정부 문제를 더 잘 해결

하지만 호스피스를 만들기 시작하고 첫 발을 내디뎠을 때 러시아에는 경험이 없었기 때문에 호스피스가 여전히 흔한 현상인 서구의 경험으로 눈을 돌릴 필요가 있었다.

존재한지 20년밖에 안됐는데, 그 전에는 서양에도 존재하지 않았으니 10년 전, 우리가 시작했을 때만 해도 이 주제는 서구 세계에도 새로운 주제였습니다. 영국에 최초의 아동 호스피스가 설립된 세인트헬레나 호스피스는 15년 전에 설립되었습니다. 5년 후, 우리는 창조되었습니다. 최근에 로마에서 미국과 유럽의 모든 이니셔티브 그룹이 한자리에 모이는 회의가 있었습니다. 저는 상트페테르부르크 아동 호스피스가 이것이 어떻게 이루어져야 하는지에 대한 가장 좋은 예라는 말을 듣고 기뻤습니다. 왜냐하면 세계에서는 자신의 본격적인 의료 병원이없는 작은 이니셔티브 그룹이 가장 흔하기 때문입니다.

캐나다에서 가장 잘 지어진 물론 호스피스인 Canada Place는 북미 전역에서 유일한 고정식 호스피스입니다. 그리고 우리가 건물을 지을 때 의심할 여지 없이 그들의 모범을 일부 표준의 기초로 삼고 그들의 경험을 고려했습니다. 그러나 우리가 지금 우리와 함께 구축한 것은 그들의 것보다 훨씬 낫습니다. 그리고 의료 서비스의 수 등.

국가가이 주제에서 물러났다는 것이 놀랍습니까?

전혀. 국가는 이 문제를 결정하도록 교회에 위임했습니다. 공공기관이기 때문에 상당한 재원을 맡겼고, 우리의 활동을 다른 의료 기관의 유사한 활동보다 훨씬 높게 평가했습니다. 즉, 환자 1인당 공공 서비스 비용이 기존 병원보다 높게 추정되는, 발전의 기회를 제공하고, 상트페테르부르크 및 기타 지역에 유사한 기관을 만들 수 있도록 다른 병원을 제공합니다.

이제 교회는 국가 자체보다 우리가 해결할 수 있는 국가 과제가 있음을 사회에 본보기로 삼고 있습니다.

병원에서 죽지 말고 의료 감독하에 생활하십시오.

당신은 이 과정에 있습니다. 호스피스 시스템은 어떻게 발전할 것인가? 국가는 이 시스템을 어떻게 보고 있습니까?

연방법 "시민의 건강 보호"가 채택되었으며 여기에는 "완화 치료"에 관한 36 조가 포함됩니다. 그 순간부터 완화의료는 법적 용어로 존재하며 국가는 모든 연령대의 시민들에게 본격적인 완화의료를 제공할 의무가 있습니다. 따라서 해당 지역에 호스피스가 만들어지고 자금이 지원됩니다. 각 주체는 이러한 유형의 공공 서비스를 제공해야 합니다.

물론 이 호스피스가 지역에서 어떻게 될지 걱정입니다. 침대가 몇 개 안 되는 가난한 병동, 사람이 죽는 곳, 끔찍한 곳, '장티푸스 오두막'이 될 것입니다. 아니면 병원 환경과 모든 병원에 존재하는 규칙에 얽매이지 않고 가족이 그곳에서 살고, 아이와 함께 살 수 있도록 편안하게 만들어지는 일종의 멋진 집, 일종의 공간이 될 것입니다. 그녀가 가족 환경에서 살 수 있고 만족스러운 삶을 살 수 있도록. 병원에서 죽지 말고 의료 감독하에 생활하십시오.

한편으로는 지역이 아동 호스피스에 어떤 기금을 할당할 것인지에 달려 있고, 다른 한편으로는 이 일에 어떤 종류의 사람들이 참여할 것인지에 달려 있습니다. 그리고 여기에 러시아 정교회가 상트페테르부르크에서 시작된 일을 받아들여 지역에서 계속할 수 있는 기회가 있습니다.

자원 봉사자로 시작하는 방법

러시아 여러 지역의 시청자인 Alexander 신부는 우리를 지켜볼 것입니다. 누군가가 어린이 호스피스 만들기를 시작하려는 열망이 있다면 어디서부터 시작해야 할까요?

기도로 시작하고 기도로 하나님과 하나님의 어머니께로 향하여 행동을 시작해야 합니다. 먼저 교구장 주교에게 연락하여 교구 자선부가 어떤 활동을 수행할 수 있는지 알아보아야 합니다. 반면에 음식과 물건을 가지고 가족과 친해지고, 이 가족에게 필요한 것이 무엇인지...

이 가족에 대해 어떻게 알 수 있습니까?

지역 병원에 와서 자원 봉사자라고 말하거나 자원을 유치하거나 어려운 사람들을 돌보는 데 시간을 기부하고 싶다고 말하십시오. 즉, 항상 몇 가지 특정 작업으로 시작해야 합니다. 자선 사업을 수행하는 방법에 대해 이야기하면서 자선 사업을 시작하지 마십시오. 환자와 하루를 보내면 환자 자신이 필요한 것을 가르쳐 줄 것입니다.

그러나 여기에서 비전문성에 대한 문제가 발생합니다. 사람이 올 것이고, 그는 무엇을해야할지 모르고, 해를 끼칠 수 있습니다.

예, 동의합니다. 저는 준비된 사람들을 대하는 데 익숙하다고 생각합니다. 그리고 물론, 그가 만나게 될 것에 대한 준비가 되어 있지 않은 사람은 도움보다 그 사람에게 더 큰 고통을 줄 수 있습니다. 따라서 가족과 의사 소통하기 전에 이미이 가족을 돌보고있는 사람들을 만나는 것이 좋습니다. 그리고 상호 작용할 방법을 찾으십시오. 나는 당신이 자연스럽게 자신을 준비하고 재능의 응용 프로그램을 찾는 데 도움이 될 기존의 자원 봉사자 그룹이 이미 있다고 확신합니다.

방법론적 과정을 개발하고 지역에서 실시하고 이 작업을 시작할 계획입니까?

올해 우리는 상트페테르부르크에서 아동 호스피스가 시작된 지 10주년을 맞이할 것이며, 이 날짜에 맞춰 모든 지역의 대표들을 초대하는 큰 회의가 있을 것입니다. 우리는 무언가를 하고자 하는 지역에 대표자를 보낼 준비가 되어 있습니다.

Veronika Igorevna Skvortsova 보건부 장관은 어린이 호스피스를 방문했으며, 이번 방문의 결과 전문가를 위한 교육 과정을 만들고 소아 완화 치료 의사의 전문성을 전문 분야의 명명법에 도입하기로 결정했습니다. 따라서 전문 교육 어린이 호스피스 및 아카데미를 기반으로 상트페테르부르크에서 전문가가 진행됩니다. 메치니코프. 이에 대한 준비가 진행 중이며 문서를 준비 중이며 전문가가 준비 중입니다.

전문가는 호스피스에서 일해야 합니다

고등 교육 기관의 상황은 어떻습니까? 전문 분야가 있습니까?

전문 분야가 없습니다.이 전문 분야를 소개하려면 많은 일을하고 문서를 준비해야하며 가장 중요한 것은 과학을 준비해야합니다 ...

이 방향으로 진행 중인 작업이 있습니까?

그냥 당신 또는 모두 같은 ...

우리는 실천적인 활동을 하기 때문에 우리 혼자만 할 수 있는 것이 아니며, 교과서와 코스는 과학에 전념할 기회가 더 많은 사람들이 직접 교과서를 작성하여 준비합니다. 그러나 우리는 이미 교육 과정을 개설할 준비가 되어 있습니다. 인증은 법률이 정하는 방식으로 이루어집니다.

교회 자선을 위한 시노달 부서와의 관계는 어떻게 구축되고 있습니까?

나는 Vladyka Panteleimon에게 매우 감사합니다. 그의 어린이 호스피스 방문은 교구의 자선 부서의 관심을 끌었으며 이러한 부서의 수장은 다양한 교구에서 우리에게 왔으며 이르쿠츠크의 하바롭스크 교구에서 프스코프 지역과 다른 지역의 사제들은 우리에게 와서 그들의 지역에서 비슷한 활동을 시작했습니다. 다양한 성공 수준.

Alexander 신부님, 사업가들 사이에서 이해를 찾는 것이 얼마나 어렵습니까? 그러한 활동을 수행하기 위한 재정 지원을 받는 것이 얼마나 어려운지, 지역의 이니셔티브 그룹은 어떤 문제에 직면하게 될까요? 그들은 이해를 찾거나 불행히도 "회복할 수 있는 사람, 회복할 수 있는 사람만 돕습니다." 당신도 이것을 경험 했습니까?

그러한 이해가 존재합니다. 사람이 돈을 준다면 이 돈이 누군가를 도왔다는 것을 아는 것이 중요합니다. 따라서 그러한 사람들과의 대화에서 호스피스가 무엇이며 그 수단이 누군가가 가장 어려운시기에 사는 데 어떻게 도움이되는지 설명해야합니다. 이 회의의 결과는 신뢰의 정도에 달려 있습니다. 의심의 여지 없이 교회는 그 어떤 공공 기관보다 더 많은 신뢰를 가지고 있으므로, 이니셔티브 그룹의 활동이 교회를 대신한다면, 의심할 여지 없이 당신은 비즈니스 커뮤니티의 측면에서 더 많은 신뢰를 갖게 될 것입니다. 일반적으로 항상 친절한 사람들이 있으므로 마음에서 마음으로 사람들과 이야기하고 특정 사람들, 특정 요구 사항에 대해 이야기하면 특정 목적을 위해 특정 돈을 받게됩니다.

Alexander 신부님, 가족이 꽤 많으십니다. 사랑하는 사람들은 당신의 사역에 대해 어떻게 생각하십니까?

하나님께 감사드립니다. 주님은 저에게 네 아들을 주셨고 제 아들들은 저를 도왔습니다. 우선, 그들이 나를 있는 그대로 받아들인다는 사실. 집에 늦게 돌아와서 항상 시간이 없는 편이지만, 그들과 함께할 때마다 나는 매우 행복하고 그들은 그들이 나와 함께 할 수 있는 기회를 갖게 되어 매우 행복합니다. 일반적으로 주말을 아들들과 보내려고 노력하고 스키를 타거나 함께 재미있는 일을 많이 합니다. 그들은 저에게 큰 영적 지원입니다.

Alexander 신부님, 프로그램이 끝날 때 효율적인 아동 호스피스를 만드는 주요 비결은 무엇입니까? 이것을 하고자 하는 사람들이 가져야 할 핵심 과제, 목표는 무엇입니까?

우선, 어린이 호스피스는 단순한 자선의 대상이 아니라 의료의 심각한 부분이라는 것을 이해해야 합니다. 따라서 전문가가 수행해야 합니다. 우리는 이 지역의 의료 시설에서 이런 일을 하는 사람들과 어떤 형태로든 상호 작용할 수 있는 방법을 찾아야 하며, 그들이 이미 하고 있는 일에 대해 이해하고 감사하는 마음으로 그들을 대하고 그들의 동료가 되어야 합니다. 우호적이고 협력적인 관계여야 합니다.

매우 중요한 특징은이 활동에 대한 사람 자신의 준비입니다. 어떤 내부 문제로 인해 개인 장애 또는 비극적 인 경험과 같은 내부 문제로 인해 어린이 호스피스에서 일하게되면이 사람은 인생의 비극을 환자와의 의사 소통으로 전환합니다. 그는 다른 사람의 고통을 경험했기 때문에 잘 이해할 뿐이지만, 이 위기를 겪는 순간 그는 단순히 다른 사람의 고통을 덜어주는 경험을 경험하고 이해하지 못합니다. 그는 아직 극복하지 못했습니다. 이미 병든 사람, 살아난 사람, 간청한 사람, 치유된 사람이 도울 수 있습니다.

활동이 효과적이려면 영혼 전문가와 의사 소통하는 것이 가장 좋습니다. 그래서 어떤 사람은 스트레스나 고통, 상실을 경험한 사람들과 이전에 의사소통을 했던 경험이 있는 영적 멘토, 심리학자 등의 대화 상대를 갖게 됩니다. 당신을 옆에서 바라볼 수 있는 사람. 그리고 그는 당신을 대담한 사람에게 유용하게 만들 영혼의 힘을 찾는 데 도움을 줄 수 있습니다.

Alexander 신부님, 서비스에 대해 대단히 감사합니다. 대화에 감사드립니다.

병들고 죽어가는 어린이들과 그 가족들을 섬기는 상트페테르부르크 교구의 활동이 지역에서 도움이 되기를 진심으로 바랍니다. 이것은 의심할 여지 없이 교회의 일입니다. 이것은 의심할 여지 없이 우리 교회 성도들이 사회 앞에서 져야 할 책임입니다. 그리고 우리의 경험이 요구된다면, 우리의 일은 지역에서 계속될 것이고, 사회는 우리가 하는 일을 기뻐할 것이며, 이것은 그리스도의 이름, 그리스도의 일, 그리스도의 자비에 대한 최고의 설교가 될 것입니다. , 그리스도의 사랑, 이 세상에서 하나님의 기적.