रोनेवालों को शान्ति मिलेगी। धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी

ये शब्द आश्चर्यचकित भीड़ के कानों में बिल्कुल नए और विशेष रूप में गूंजते हैं। ऐसी शिक्षाएँ उन सभी बातों के विपरीत हैं जो उन्होंने कभी पुजारियों और रब्बियों से सुनी हैं। उनमें उन्हें ऐसा कुछ भी नहीं मिलता जो उनके गौरव को कम कर सके या उनकी महत्वाकांक्षी आशाओं को पोषित कर सके। इस शिक्षक के पास एक शक्ति है जो उन्हें बांधती है। दिव्य प्रेम की सुगंध सुगंधित फूल की खुशबू की तरह उनके व्यक्तित्व के चारों ओर फैलती है। उनके शब्द "घास की घास पर बारिश की तरह गिरते हैं, उन बूंदों की तरह जो पृथ्वी को सींचती हैं" (भजन 71:6)।

हर कोई अनायास ही महसूस करता है कि वह हर आत्मा के गुप्त स्थान को पढ़ता है और कोमल करुणा के साथ उनके पास जाता है। उनके हृदय उसके सामने खुल जाते हैं, और जैसे ही वे उसे सुनते हैं, पवित्र आत्मा उन्हें उस शिक्षा का अर्थ बताता है जिसकी लोगों को हर समय बहुत आवश्यकता होती है।

ईसा मसीह के समय में, लोगों के धार्मिक नेताओं का मानना ​​था कि उनके पास आध्यात्मिक उपहार हैं। फरीसी की प्रार्थना: "हे परमेश्वर, मैं तेरा धन्यवाद करता हूं, कि मैं अन्य मनुष्यों के समान नहीं हूं" (लूका 18:10), उनके पूरे वर्ग, साथ ही इस्राएल के अधिकांश लोगों के विचारों को व्यक्त करता है। फिर भी, यीशु के आसपास की भीड़ में ऐसे लोग भी थे जो अपनी आध्यात्मिक गरीबी से अवगत थे। जब एक दिन, एक चमत्कारी मछली पकड़ने की यात्रा के दौरान, मसीह की दिव्य शक्ति प्रकट हुई, तो पीटर, उद्धारकर्ता के चरणों में गिरकर बोला: "मुझसे दूर हो जाओ, प्रभु! क्योंकि मैं एक पापी मनुष्य हूं" (लूका 5:8) . वही बात अब पहाड़ पर जमा भीड़ के बीच हो रही थी; और यहाँ आत्माएँ थीं, जिन्होंने उसकी पवित्र उपस्थिति में महसूस किया कि वे "अभागे, और मनहूस, और अंधे, और गरीब, और नंगे" थे (प्रका0वा0 3:17), और "भगवान की बचाने वाली कृपा" की लालसा रखते थे (टाइटस) 2:11). ). ऐसी आत्माओं में, ईसा मसीह के शब्दों ने वास्तव में यह आशा जगाई कि प्रभु उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं।

यीशु ने उन लोगों को भी आशीर्वाद का प्याला दिया जो सोचते थे कि वे "धनी और बढ़े हुए हैं और उन्हें किसी चीज़ की घटी नहीं" (प्रका0वा0 3:17), लेकिन उन्होंने तिरस्कार के साथ इस अनमोल उपहार से मुँह मोड़ लिया। वह जो स्वयं को परिपूर्ण महसूस करता है, जो स्वयं को काफी अच्छा समझता है, और जो अपनी वर्तमान स्थिति से संतुष्ट है, वह मसीह की कृपा और धार्मिकता का भागीदार बनना नहीं चाहता है। अभिमानियों को इस आवश्यकता का एहसास नहीं होता है और इसलिए वे मसीह और उनके प्रचुर आशीर्वाद के प्रति अपने हृदय बंद कर लेते हैं। ऐसे हृदय में अब यीशु के लिए कोई स्थान नहीं है।

वह जो अमीर है और जिसने अपनी नज़रों में सम्मान हासिल किया है, वह विश्वास में मांगने में असमर्थ है और इसलिए, भगवान का आशीर्वाद प्राप्त नहीं कर सकता है। वह भरा हुआ महसूस करता है और इसलिए खाली चला जाता है। लेकिन जो लोग यह महसूस करते हैं कि वे स्वयं को नहीं बचा सकते हैं और स्वयं अच्छा करने में असमर्थ हैं, वे मसीह द्वारा सभी को प्रदान की जाने वाली सहायता की सराहना करेंगे। ये आत्मा के बहुत गरीब हैं जिन्हें मसीह धन्य कहते हैं।

क्षमा करने से पहले, मसीह आत्मा को पश्चाताप की ओर ले जाता है, और पाप का दृढ़ विश्वास पवित्र आत्मा का कार्य है। जब पवित्र आत्मा द्वारा दोषी ठहराया जाता है, तो कई लोगों को एहसास होता है कि उनके दिलों में कुछ भी अच्छा नहीं है, और उन्होंने अब तक जो कुछ भी किया है वह पाप और स्वयं से दूषित है। गरीब महसूल लेने वालों की तरह, वे एक तरफ खड़े रहते हैं, स्वर्ग की ओर अपनी आँखें उठाने की भी हिम्मत नहीं करते हैं, और कहते हैं: "हे भगवान, मुझ पापी पर दया करो" (लूका 18:13); और वे आशीर्वाद के पात्र हैं। पश्चाताप करने वाले पापी के लिए, क्षमा सदैव तैयार है, क्योंकि मसीह "परमेश्वर का मेम्ना है, जो संसार के पापों को दूर ले जाता है (यूहन्ना 1:29)। ईश्वर का वादा है: "यद्यपि तुम्हारे पाप लाल रंग के हैं, फिर भी वे बर्फ की तरह सफेद हो जाओ; "चाहे वे लाल रंग के समान लाल हों, तौभी मैं ऊन के समान श्वेत हो जाऊंगा" (यशायाह 1:18)। "और मैं तुम्हें नया हृदय दूंगा, और तुम में नई आत्मा उत्पन्न करूंगा... मैं अपनी आत्मा डालूंगा तुम्हारे भीतर और तुम्हें मेरी आज्ञाओं पर चलने का कारण बनाऊंगा... तुम मेरी प्रजा होगे, और मैं तुम्हारा परमेश्वर होऊंगा" (एजेक. 36:26-28)।

आत्मा में गरीबों के बारे में, मसीह कहते हैं: "स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।" यह कोई अस्थायी सांसारिक राज्य नहीं है, जैसा कि यीशु के श्रोताओं ने सोचा था। मसीह ने उनके सामने अपने प्रेम, अनुग्रह और धार्मिकता का आध्यात्मिक साम्राज्य खोला। यह संकेत कि मसीह हम में शासन करता है, मनुष्य के पुत्र के चरित्र के साथ हमारे चरित्र की समानता है। उसकी प्रजा आत्मा में दीन, दीन और नम्र है, और धार्मिकता के कारण सताई जाती है; स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है। और यदि उनमें इस राज्य को पुनर्स्थापित करने का कार्य अभी तक पूरा नहीं हुआ है, तो यह पहले ही शुरू हो चुका है और उन्हें "प्रकाश में संतों की विरासत में" भाग लेने के लिए तैयार करता है (कुलु. 1:12)।

वे सभी जो स्वयं को आत्मा में गरीब मानते हैं, जो महसूस करते हैं कि उनमें कुछ भी अच्छा नहीं है, मसीह की ओर देखकर धार्मिकता और शक्ति प्राप्त कर सकते हैं। वह कहता है, "हे सब परिश्रम करनेवालो और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ" (मत्ती 1:28)। वह हमें अपनी गरीबी को अपनी धार्मिकता के धन से बदलने के लिए आमंत्रित करता है। अपने आप में हम ईश्वर के ऐसे प्रेम के योग्य नहीं हैं; परन्तु मसीह हमारे लिये उत्तरदायी ठहरा; वह इसके लिए पूरी तरह से योग्य है और उसके पास आने वाले सभी लोगों को बचाने में सक्षम है। चाहे हमारा अतीत कितना भी दुखद क्यों न हो, चाहे हमारी वर्तमान स्थिति कितनी भी दयनीय क्यों न हो, जैसे ही हम कमजोर, असहाय और दयनीय होकर मसीह के पास आते हैं - हमारा दयालु उद्धारकर्ता तुरंत हमसे मिलने आता है, हमें अपने प्रेमपूर्ण आलिंगन में ले लेता है , हमें अपनी धार्मिकता का वस्त्र पहनाता है और इस रूप में हमें पिता के पास ले जाता है। वह हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करते हुए कहते हैं, "मैंने इस पापी की जगह ले ली है; इस खोए हुए बच्चे को मत देखो, बल्कि मुझे देखो।" इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि शैतान हमारी आत्मा के खिलाफ कितनी दृढ़ता से लड़ता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह हम पर पाप का कितना आरोप लगाता है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसका शिकार के रूप में उसका दावा कितना बड़ा है, फिर भी मसीह के खून में महान शक्ति है।

सच में, "केवल प्रभु के साथ वे मेरे बारे में बात करेंगे, धार्मिकता और शक्ति... प्रभु के द्वारा इस्राएल के सभी गोत्र न्यायसंगत और महिमामंडित होंगे" (यशा. 45:24-25)।

"धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी"

हम यहां जिन शोक मनाने वालों के बारे में बात कर रहे हैं वे सच्चे दिल से पाप पर शोक मनाते हैं। यीशु कहते हैं: "और जब मैं पृय्वी पर से ऊंचे पर उठाया जाऊंगा, तब सब को अपनी ओर खींचूंगा" (यूहन्ना 12:32)। केवल वही जो क्रूस पर चढ़े हुए उद्धारकर्ता को देखता है, मानवता की सारी पापपूर्णता को पहचानने में सक्षम है। वह समझ जाएगा कि लोगों के पाप ही महिमामय प्रभु की क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु का कारण हैं; वह समझ जाएगा कि उसका जीवन, मसीह के उसके प्रति कोमल प्रेम के बावजूद, कृतज्ञता और आक्रोश की निरंतर अभिव्यक्ति है। वह समझ जाएगा कि उसने अपने सबसे अच्छे दोस्त को अस्वीकार कर दिया है, सबसे कीमती स्वर्गीय उपहार का तिरस्कार किया है; कि अपने कार्यों से उसने फिर से परमेश्वर के पुत्र को क्रूस पर चढ़ाया, उद्धारकर्ता के घायल हृदय को फिर से छेद दिया। अब वह पीड़ा और हार्दिक दुःख में रो रहा है, क्योंकि... एक चौड़ी और गहरी अंधेरी खाई उसे ईश्वर से अलग करती है।

ऐसे शोक मनानेवालों को सांत्वना मिलेगी। प्रभु हमारे अपराध को हमारे सामने प्रकट करते हैं ताकि हम उनके पास आ सकें और उनमें पाप के बंधनों से मुक्ति पा सकें और भगवान के सच्चे बच्चों की स्वतंत्रता का आनंद उठा सकें। केवल अपने हृदय में सच्चे पश्चाताप के साथ ही हम क्रूस के चरणों तक पहुंच सकते हैं और यहां सभी दुखों और पीड़ाओं को हमेशा के लिए दूर रख सकते हैं।

उद्धारकर्ता के शब्द, मानो, उन सभी लोगों के लिए सांत्वना का संदेश हैं जो शोक मनाते हैं और रोते हैं। हम जानते हैं कि कोई भी दुःख आकस्मिक नहीं है: "क्योंकि वह (प्रभु) अपने मन की सलाह के अनुसार मनुष्यों को दण्ड नहीं देता और न ही उन्हें दुःखी करता है" (विलापगीत यिर्मयाह 3:33)। यदि वह दुर्भाग्य की अनुमति देता है, तो वह ऐसा "हमारे लाभ के लिए करता है, ताकि हम उसकी पवित्रता में भाग ले सकें" (इब्रा. 12:10)। हर दुर्भाग्य और दुःख, चाहे वह कितना भी भारी और कड़वा क्यों न लगे, हमेशा उन लोगों के लिए आशीर्वाद के रूप में काम करेगा जो इसे विश्वास के साथ सहन करते हैं। एक भारी झटका, जो एक मिनट में सारी सांसारिक खुशियों को शून्य में बदल देता है, हमारी निगाहें स्वर्ग की ओर मोड़ सकता है। बहुत से लोग प्रभु को कभी नहीं जान पाते यदि दुःख ने उन्हें उनसे सांत्वना पाने के लिए प्रेरित नहीं किया होता।

जीवन के कठिन अनुभव दिव्य उपकरण हैं जिनके माध्यम से वह हमारे चरित्र को खामियों और खुरदरेपन से साफ करके पत्थर की तरह चमकाते हैं। कटाई, तराशना, पीसना और चमकाना कष्टदायक होता है। लेकिन इस प्रकार संसाधित जीवित पत्थर स्वर्गीय मंदिर में अपना नियत स्थान लेने के लिए उपयुक्त हो जाते हैं। भगवान बेकार सामग्री पर इतना श्रम और देखभाल खर्च नहीं करते हैं; केवल उसके बहुमूल्य पत्थरों को उनके गंतव्य के अनुसार काटा जाता है।

प्रभु स्वेच्छा से उन सभी की मदद करते हैं जो उन पर भरोसा करते हैं, और जो लोग उनके प्रति वफादार हैं वे सबसे बड़ी जीत हासिल करेंगे, सबसे कीमती सच्चाइयों को समझेंगे और अद्भुत अनुभव प्राप्त करेंगे।

स्वर्गीय पिता उन लोगों को कभी नहीं छोड़ते जो रोते और निराश होते हैं। जब दाऊद रोता हुआ और दुःख के चिन्ह के रूप में अपना चेहरा ढँकते हुए जैतून के पहाड़ पर चढ़ गया (2 शमूएल 15:30), तो प्रभु ने उस पर दया की दृष्टि डाली। दाऊद शोक के वस्त्र पहने हुए था, उसकी अंतरात्मा ने उसे शांति नहीं दी। उसकी शक्ल से उसकी अवसादग्रस्त अवस्था का पता चल रहा था। हृदय में पश्चाताप के साथ, उसने आंसुओं के साथ भगवान को अपनी स्थिति के बारे में बताया, और भगवान ने अपने सेवक को नहीं छोड़ा। इससे पहले कभी भी डेविड अपने असीम प्यार करने वाले पिता को इतना प्रिय नहीं हुआ था, जितना इन घंटों में जब वह अपने ही बेटे द्वारा विद्रोह के लिए उकसाए गए दुश्मनों से अपनी आत्मा को बचाकर भाग गया था। प्रभु कहते हैं: "जिनसे मैं प्रेम रखता हूँ, उन्हें मैं डाँटता और दण्ड देता हूँ। इसलिए उत्साही बनो और पश्चाताप करो" (प्रका. 3:19)। मसीह पश्चाताप करने वाले हृदय को प्रोत्साहित करते हैं और लालायित आत्मा को तब तक शुद्ध करते हैं जब तक कि वह उनका निवास न बन जाए।

हालाँकि, हममें से कई लोग संकट के समय में जैकब की तरह बन जाते हैं। हम सोचते हैं कि विपत्तियाँ शत्रु की ओर से आती हैं, और हम अज्ञानता में उनसे तब तक लड़ते हैं जब तक कि हमारी शक्ति समाप्त नहीं हो जाती और हम सांत्वना और राहत के बिना नहीं रह जाते। केवल भोर में, एक दिव्य स्पर्श के कारण, जैकब ने वाचा के दूत को पहचान लिया, जिसके साथ वह कुश्ती कर रहा था, और असहाय होकर वह उस आशीर्वाद को प्राप्त करने के लिए उसकी असीम प्रेममयी छाती पर गिर पड़ा जिसे उसकी आत्मा बहुत चाहती थी। हमें कष्टों को आशीर्वाद के रूप में समझना भी सीखना चाहिए, ईश्वर की सज़ाओं की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, और जब वह हमें सज़ा दे तो हिम्मत नहीं हारना चाहिए। "धन्य है वह मनुष्य जिसे ईश्वर चेतावनी देते हैं, और इसलिए सर्वशक्तिमान की सजा को अस्वीकार नहीं करते... वह घाव देता है, और वह स्वयं उन्हें बांधता है; वह मारता है, और उसके हाथ ठीक हो जाते हैं। छह मुसीबतों में वह तुम्हें बचाएगा, और सातवीं विपत्ति तुझे छू न सकेगी” (अय्यूब 5:17-19)। यीशु हर पीड़ित और बीमार व्यक्ति के करीब हैं, उसकी मदद करने और उसे ठीक करने के लिए तैयार हैं। उनकी उपस्थिति की जागरूकता हमारे दर्द, हमारे दुःख और हमारी पीड़ा को कम कर देती है।

प्रभु नहीं चाहते कि हम चुपचाप कष्ट सहें और टूटे हुए दिल वाले बनें; इसके विपरीत, वह चाहता है कि हम उसकी ओर देखें और उसके चेहरे को प्रेम से चमकता हुआ देखें। आशीर्वाद देते समय, उद्धारकर्ता कई लोगों के बगल में खड़ा होता है जिनकी आँखें आँसुओं से इतनी घिर जाती हैं कि वे उसे पहचान नहीं पाते हैं। वह हमारा हाथ पकड़कर हमारा नेतृत्व करना चाहता है यदि हम, बच्चों की तरह, उस पर भरोसा करें और विश्वास के साथ उसकी ओर देखें। उनका हृदय हमारे दुःख, हमारी पीड़ा और चिंताओं के लिए हमेशा खुला रहता है; वह हमेशा हमें अपने शाश्वत प्रेम और दया से घेरे रहते हैं। हमारा हृदय उसमें विश्राम कर सकता है, दिन-रात हम उसके प्रेम पर ध्यान कर सकते हैं। वह हमारी आत्मा को दैनिक दुःख और पीड़ा से ऊपर उठाता है और उसे अपनी शांति के राज्य में ले जाता है।

इस बारे में सोचो, पीड़ा और आँसुओं के बच्चों, और आशा में आनन्द मनाओ। "यह वह विजय है जिसने संसार पर, वरन हमारे विश्वास पर भी जय प्राप्त कर ली है" (1 यूहन्ना 5:4)।

वे भी धन्य हैं जो पापी संसार के प्रति करुणा की भावना से मसीह के साथ रोते हैं। ऐसा दुःख किसी के स्वयं के बारे में ज़रा भी विचार से जुड़ा नहीं होता है। यीशु "दुःख का मनुष्य" है; उन्हें अवर्णनीय हृदय पीड़ा का सामना करना पड़ा। उनकी आत्मा मानव जाति के अपराधों से घायल हो गई थी। लोगों के कष्टों को दूर करने के लिए, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए उन्होंने निस्वार्थ भाव से कार्य किया; जब उसने देखा कि लोगों ने अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसके पास आने से इनकार कर दिया है तो उसे भीड़ पर बहुत अफ़सोस हुआ। ईसा मसीह के सभी सच्चे अनुयायियों की भी ऐसी ही भावनाएँ होंगी। एक बार जब उन्हें उसका प्यार महसूस हो जाएगा, तो वे खोए हुए लोगों को बचाने के लिए उसके साथ काम करेंगे। वे मसीह के कष्टों और उनकी आने वाली महिमा के भागीदार बनेंगे। काम में उसके साथ एकजुट होकर, दुख और पीड़ा में एकजुट होकर, वे उसके आनंद में भागीदार बनेंगे।

यीशु पीड़ा से गुज़रे और इस तरह दूसरों को सांत्वना देने में सक्षम हुए; उसने सभी मानवीय दुखों, भय और पीड़ा को सहन किया, "और जैसा उसने आप ही परीक्षा में आकर सहन किया, वैसे ही वह उन लोगों की भी सहायता कर सकता है जिनकी परीक्षा होती है" (ईसा. 63:9; इब्रा. 2:18)। इस सहायता का उपयोग वे सभी लोग कर सकते हैं जिन्होंने उसकी पीड़ा साझा की है। "क्योंकि जैसे मसीह के दुख हम में बहुतायत से हैं, वैसे ही हमारी सांत्वना भी मसीह के द्वारा बहुत अधिक है" (2 कुरिं. 1:5)। प्रभु उन लोगों पर विशेष दया दिखाते हैं जो पीड़ित होते हैं और रोते हैं, जिससे दिल नरम हो जाते हैं और आत्माओं की रक्षा होती है। उनका प्यार घायल और पीड़ित दिलों के लिए मार्ग प्रशस्त करता है और दुःखी लोगों के लिए एक पवित्र मरहम बन जाता है। "दया का पिता और सब प्रकार की शान्ति का परमेश्वर, जो हमें शान्ति देता है... हर प्रकार के क्लेश में उसी शान्ति से जिस से परमेश्वर हमें शान्ति देता है" (2 कुरिं. 1:3-4)। "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।"

"धन्य हैं वे जो नम्र हैं"

पर्वत पर उपदेश में मसीह द्वारा व्यक्त किए गए आनंद को ध्यान में रखते हुए, हम उनमें ईसाई अनुभव के विकास में एक निश्चित स्थिरता पाएंगे। वह जिसने स्पष्ट रूप से मसीह के लिए अपनी आवश्यकता को महसूस किया, जो वास्तव में रोया और पाप पर दुःखी हुआ और मसीह के साथ पीड़ा के स्कूल से गुजरा, वह दिव्य शिक्षक से नम्रता सीखेगा।

न तो यहूदियों और न ही बुतपरस्तों ने कभी अन्याय की जीत के क्षणों में दिखाए गए धैर्य और नम्रता की सराहना की है। हालाँकि, पवित्र आत्मा के प्रभाव में, मूसा ने अपने बारे में पृथ्वी पर सबसे नम्र व्यक्ति के रूप में लिखा था (गिनती 12:3), लेकिन उसके समकालीनों ने इसकी बहुत कम सराहना की और उनमें दया या यहाँ तक कि अवमानना ​​​​भी पैदा हुई। यीशु नम्रता को उन गुणों में गिनते हैं जो हमें स्वर्ग के राज्य के लिए तैयार करते हैं। अपनी संपूर्ण दिव्य सुंदरता में यह उद्धारकर्ता के जीवन और चरित्र में प्रकट हुआ था।

यीशु, जिसने अपने पिता की महिमा को प्रतिबिंबित किया और इसे ईश्वर के बराबर होने का अभिमान नहीं माना, "एक सेवक का रूप धारण करके अपने आप को शून्य बना लिया" (फिलि. 2:17)। उन्होंने इस दुनिया के सबसे तुच्छ लोगों के प्रति संवेदना व्यक्त की, लोगों के साथ सम्मान की मांग करने वाले राजा के रूप में नहीं, बल्कि दूसरों की सेवा करने के लिए बुलाए गए व्यक्ति के रूप में संवाद किया। उनके अस्तित्व में पाखंड या ठंडी गंभीरता का कोई निशान नहीं था। संसार का उद्धारकर्ता स्वर्गदूतों से भी अधिक महान स्वभाव का था; उनकी दिव्य महानता एक विशेष नम्रता, एक विशेष विनम्रता से जुड़ी थी जो लोगों को आकर्षित करती थी।

यीशु ने स्वयं को दीन किया; उसने जो कुछ भी किया वह पिता की इच्छा के अधीन था। जब पृथ्वी पर उसका काम लगभग समाप्त हो गया, तो वह स्वतंत्र रूप से कह सका, "मैंने पृथ्वी पर तेरी महिमा की है, जो काम तू ने मुझे करने को दिया था, उसे मैं ने पूरा कर लिया है" (यूहन्ना 17:4)। हमसे संपर्क कर रहे हैं. वह कहता है: "मुझ से सीखो: क्योंकि मैं हृदय में नम्र और दीन हूं" (मत्ती 11:29)। यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप का इन्कार करे" (मत्ती 16:24)। अपने आप को अपनी स्वयं की शक्ति से मुक्त करें, ताकि वह फिर आपकी आत्मा पर हावी न हो!

जो कोई मसीह के आत्म-त्याग, नम्रता और नम्रता को देखता है, वह अनजाने में डैनियल के शब्दों को दोहराएगा, जिसने मनुष्य के पुत्र को देखकर कहा: "मेरे चेहरे का स्वरूप बहुत बदल गया था, और मुझमें कोई साहस नहीं था ” (दानि. 10:8). हमारी स्वतंत्रता और स्वायत्तता, जिसे हम दिखावा करना बहुत पसंद करते हैं, तब हमें दुश्मन की ताकत के संकेत के रूप में अपनी असली रोशनी दिखाई देगी। मानव स्वभाव लगातार श्रेष्ठता के लिए प्रयास करता है, लगातार दुनिया में प्रवेश करने के लिए तैयार रहता है, लेकिन एक व्यक्ति जिसने मसीह से सीखा है वह अपने आप से, गर्व से और प्रभुत्व की प्यास से मुक्त है; उसकी आत्मा में शांति का राज है, क्योंकि उसने स्वयं को पवित्र आत्मा के प्रभाव के अधीन कर दिया है। हम अब इस बात की चिंता नहीं करेंगे कि अपने लिए बेहतर स्थान या उच्च पद कैसे प्राप्त करें; हमें दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की ज़रा भी इच्छा नहीं होगी; हम जानेंगे कि सबसे अच्छा और सर्वोच्च स्थान उद्धारकर्ता के चरणों में है। हम यीशु की ओर देखेंगे और उनके मार्गदर्शन की प्रतीक्षा करेंगे, हम हमारा मार्गदर्शन करने के लिए उनकी आवाज सुनेंगे। प्रेरित पॉल ने व्यक्तिगत रूप से इसका अनुभव किया और इसलिए कहते हैं: "मुझे मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया है, और अब मैं जीवित नहीं हूं, बल्कि मसीह मुझमें रहता है। और जो जीवन मैं अब शरीर में जीता हूं, वह पुत्र में विश्वास के द्वारा जीता हूं।" परमेश्वर का, जिसने मुझ से प्रेम किया और अपने आप को मेरे लिये दे दिया” (गला. 2:19,20)।

यदि मसीह हमारे हृदयों में निरंतर अतिथि है, तो परमेश्वर की शांति, जो सारी समझ से परे है, मसीह यीशु में हमारे हृदयों और मनों की रक्षा करेगी।

यद्यपि उद्धारकर्ता का सांसारिक जीवन निरंतर संघर्ष के बीच बीता, फिर भी यह शांति और शांति से भरा था। यद्यपि उग्र शत्रुओं द्वारा लगातार उसका पीछा किया जा रहा था, फिर भी उसने कहा, "जिसने मुझे भेजा वह मेरे साथ है; पिता ने मुझे अकेला नहीं छोड़ा, क्योंकि मैं सदैव वही करता हूं जो उसे प्रसन्न करता है" (यूहन्ना 8:29)। मानवीय या शैतानी क्रोध की कोई भी अभिव्यक्ति उनकी शांति और ईश्वर के साथ निरंतर संगति को भंग करने में सक्षम नहीं थी। हमें संबोधित करते हुए, वह कहते हैं: "मैं तुम्हें शांति देता हूं; अपनी शांति मैं तुम्हें देता हूं (यूहन्ना 14:27)। "मेरा जूआ अपने ऊपर ले लो और मुझ से सीखो: क्योंकि मैं नम्र और मन में नम्र हूं; और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे" (मत्ती 11:29)। परमेश्वर की महिमा के लिए और गिरी हुई मानवता के लाभ के लिए एक सेवक का जूआ उसके साथ उठाओ, और तुम देखोगे कि उसका जूआ आसान है और बोझ है रोशनी।

यह आत्म-प्रेम है जो हमारी शांति को बाधित करता है। जब तक हमारा अपना "मैं" जीवित है, हम इसे किसी भी अपमान या चोट से बचाने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं; परन्तु यदि वह मर गया है, और हमारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा हुआ है, तो चाहे हम कितने ही उपेक्षित हों, चाहे हम कितने ही तुच्छ समझे जाएं, इन सब से हमें कोई कष्ट न होगा। हम निन्दा के प्रति बहरे और उपहास और अपमान के प्रति अंधे हो जायेंगे। "प्रेम सहनशील और दयालु है; प्रेम ईर्ष्या नहीं करता, प्रेम घमंड नहीं करता, अभिमान नहीं करता, असभ्य नहीं होता, अपनी भलाई नहीं चाहता, चिड़चिड़ा नहीं होता, बुरा नहीं सोचता, अधर्म में आनन्दित नहीं होता, बल्कि आनंदित होता है" सत्य में, सब कुछ सह लेता है, सब कुछ विश्वास करता है, सब कुछ आशा करता है, सब कुछ सह लेता है। प्रेम कभी टलता नहीं, यद्यपि भविष्यद्वाणी समाप्त हो जाएगी, और जीभ चुप हो जाएंगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा" (1 कुरिं. 13:4- 8).

सांसारिक स्रोतों से हमें जो ख़ुशी मिलती है, वह उतनी ही परिवर्तनशील है जितनी कि उसे जन्म देने वाली परिस्थितियाँ; केवल यीशु की शांति ही स्थिर और शाश्वत है। यह रहने की स्थिति, सांसारिक धन या दोस्तों की संख्या पर निर्भर नहीं करता है। मसीह जीवित जल का स्रोत है, और उसने जो खुशी दी है वह चिरस्थायी है।

उस घर में जहां मसीह की नम्रता प्रकट होती है, लोगों को सच्ची खुशी मिलती है। नम्रता कलह और बुरे शब्दों का कारण नहीं बनती, बल्कि उत्तेजित मनोदशा को शांत करती है और अपने चारों ओर संतुष्टि, स्नेह और प्रेम की सच्ची भावना फैलाती है;

यहाँ पृथ्वी पर ऐसा परिवार महान स्वर्गीय परिवार का हिस्सा होगा।

हमारे लिए यह कहीं बेहतर होगा कि हम स्वयं शत्रु से बदला लेने और इस प्रकार पाप करने की अपेक्षा अन्यायपूर्ण आरोपों के बोझ तले दबकर कष्ट सहें। घृणा और बदले की भावना शैतान से आती है और इसलिए केवल उन लोगों को नुकसान पहुंचा सकती है जो इसे पालते हैं। धर्मपरायणता का सच्चा रहस्य हृदय की विनम्रता और नम्रता में छिपा है, जो मसीह में बने रहने का परिणाम है। "प्रभु... दीनों को उद्धार के साथ महिमा देता है" (भजन 149:4)।

नम्र लोग पृथ्वी के अधिकारी होंगे। आत्म-उत्थान की प्यास ही वह कारण थी जिसके कारण दुनिया में पाप का प्रवेश हुआ और हमारे पहले माता-पिता ने अपने राज्य - हमारी खूबसूरत भूमि - पर प्रभुत्व खो दिया। आत्म-त्याग के द्वारा, मसीह ने विजय प्राप्त की और हमें "जैसे उसने विजय प्राप्त की" वैसे ही विजय प्राप्त करने की सलाह दी (प्रका0वा0 3:21)। विनम्रता और आत्म-बलिदान के द्वारा हम उसके साथ संयुक्त उत्तराधिकारी बन सकते हैं, जब "नम्र लोग पृथ्वी के अधिकारी होंगे और प्रचुर शांति का आनंद लेंगे" (भजन 37:11)। लेकिन जिस भूमि का उन्होंने वादा किया था वह इस भूमि से भिन्न होगी, जो मृत्यु और अभिशाप की छाया से अंधकारमय हो जाएगी। "उसके वादे के अनुसार, हम नए आकाश और नई पृथ्वी की आशा करते हैं, जिसमें धार्मिकता निवास करेगी" (2 पतरस 3:13)। "और फिर कोई वस्तु शापित न होगी, परन्तु परमेश्वर और मेम्ने का सिंहासन उस में रहेगा, और उसके दास उसकी सेवा करेंगे" (प्रकाशितवाक्य 22:3)।

अब कोई निराशा नहीं होगी, कोई पीड़ा नहीं होगी, कोई पाप नहीं होगा; अब कोई शिकायत नहीं होगी: "मैं बीमार हूँ।" कोई अंतिम संस्कार जुलूस नहीं होगा, कोई उदासी नहीं होगी, कोई मृत्यु नहीं होगी, कोई अलगाव नहीं होगा, कोई दुःख से फटे हुए दिल नहीं होंगे; क्योंकि जहां यीशु है, वहां शाश्वत शांति है। "वे न तो भूख से पीड़ित होंगे और न प्यास से, और न उन पर गर्मी या धूप पड़ेगी; क्योंकि जो दयावान है वह उन्हें अगुवा करके जल के सोतों के पास ले आएगा" (यशा. 49:10)।

"धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किये जायेंगे"

सत्य (अन्य अनुवादों के अनुसार, धार्मिकता) का अर्थ पवित्रता, ईश्वरीयता है, और ईश्वर के बारे में यह ज्ञात है कि वह "प्रेम है" (1 यूहन्ना 4:16)। यह परमेश्वर के कानून के बारे में कही गई बात के अनुरूप है: "क्योंकि तेरी सभी आज्ञाएँ धर्मी हैं" (भजन 49:172), और "प्रेम कानून की पूर्ति है" (रोमियों 13:10)। धार्मिकता प्रेम से मेल खाती है, और प्रेम प्रकाश और जीवन है; यह यीशु मसीह में सन्निहित है, और उसे स्वीकार करने से हमें प्रेम प्राप्त होता है।

धार्मिकता विशेष प्रयास या परिश्रमी कार्य से प्राप्त नहीं होती, उपहार या बलिदान से नहीं; यह हर भूखी और प्यासी आत्मा को दिया जाने वाला एक निःशुल्क उपहार है। "तुम सब जो प्यासे हो, जल के पास आओ; और जिनके पास चान्दी नहीं है, आओ, मोल लो, और खाओ; आओ, बिना चान्दी और बिना दाम दाखमधु और दूध मोल लो" (यशायाह 55:1)। "उनकी धार्मिकता मुझ से है, प्रभु कहता है," और "वे उसका नाम प्रभु, हमारी धार्मिकता कहेंगे" (ईसा. 54:17; यिर्म. 36:13)।

ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो आत्मा की भूख या प्यास को संतुष्ट कर सके। लेकिन यीशु कहते हैं: "देख, मैं द्वार पर खड़ा हुआ खटखटाता हूं; यदि कोई मेरा शब्द सुनकर द्वार खोलेगा, तो मैं उसके पास भीतर आकर उसके साथ भोजन करूंगा और वह मेरे साथ" (प्रकाशितवाक्य 3:20)। "जीवन की रोटी मैं हूं; जो कोई मेरे पास आएगा, वह कभी भूखा न होगा, और जो मुझ पर विश्वास करेगा, वह कभी प्यासा न होगा" (यूहन्ना 6:35)।

जिस प्रकार हमें अपनी शारीरिक शक्ति को बनाए रखने के लिए लगातार भोजन की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार अपने आध्यात्मिक जीवन को संरक्षित करने और ईश्वर के लिए काम करने की शक्ति प्राप्त करने के लिए, हमें यीशु मसीह - स्वर्ग की रोटी की आवश्यकता होती है। जिस प्रकार शरीर जीवन और ऊर्जा को बनाए रखने के लिए लगातार भोजन लेता है, उसी प्रकार आत्मा को मसीह के साथ जुड़ा होना चाहिए, उसके प्रति समर्पित होना चाहिए और पूरी तरह से उस पर निर्भर होना चाहिए।

जिस प्रकार रेगिस्तान में एक थका हुआ यात्री अपनी प्यास बुझाने के लिए झरने की तलाश करता है, उसी प्रकार एक ईसाई प्यासा होता है और जीवन के शुद्ध जल की इच्छा करता है, जिसका स्रोत मसीह है। जैसे ही हमें मसीह के चरित्र की पूर्णता का पता चलता है, हमें पूरी तरह से रूपांतरित होने, शुद्ध होने और उनकी गौरवशाली छवि के अनुरूप होने की इच्छा होगी। जितना अधिक हम ईश्वर को गहराई से जानते हैं, हमारा चरित्र का आदर्श उतना ही ऊँचा होता जाता है, और ईश्वर की छवि के अनुरूप बनने की हमारी इच्छा उतनी ही प्रबल होती जाती है। जब आत्मा ईश्वर के लिए तरसती है, तो दैवीय शक्ति मानव प्रयासों की सहायता के लिए आएगी, और तरसता हुआ हृदय यह कहने में सक्षम होगा: "केवल ईश्वर में आराम करो, मेरी आत्मा! क्योंकि उसी में मेरी आशा है" (भजन 61) :6).

यदि आप आवश्यकता की भावना और धार्मिकता की प्यास का अनुभव करते हैं, तो इसका मतलब है कि मसीह पहले ही आपके दिल पर काम कर चुका है, और उसने उसे ढूंढना शुरू कर दिया है। अपनी आत्मा के द्वारा वह वह कर सकता है जो हम स्वयं नहीं कर सकते। जब हमारे सामने एक बड़ा झरना है, जिससे हम इतना पी सकते हैं कि हम आस्था के मार्ग पर अपना भटकना जारी रख सकें, तो हमें उथली धारा में अपनी प्यास बुझाने की कोई आवश्यकता नहीं है।

प्रभु के वचन जीवन का स्रोत हैं, और जो लोग इस स्रोत की तलाश करते हैं वे पवित्र आत्मा के द्वारा यीशु के पास आते हैं। और फिर लंबे समय से परिचित सत्य उसे एक नई रोशनी में, बाइबिल के पाठ - एक नए अर्थ में दिखाई देते हैं; वह मोक्ष की योजना के साथ विभिन्न सत्यों के वास्तविक संबंध को समझेगा; वह सीखता है कि मसीह उसका मार्गदर्शन करता है, उसका साथ देता है और हर जगह उसकी रक्षा करता है।

इसलिए प्रभु ने अपने प्रेम को असीमित मात्रा में उंडेला, जैसे बारिश जो पृथ्वी को ताज़ा करती है, वह कहते हैं: "हे स्वर्ग, ऊपर से पी लो, और बादलों से धर्म बरसने दो; पृथ्वी खुल जाए और उद्धार लाए, और धार्मिकता हो एक साथ बढ़ें” (इ.स. 45). :8). "गरीब और दरिद्र लोग पानी ढूंढ़ते हैं, परन्तु नहीं मिलता; उनकी जीभ प्यास से सूख जाती है; मैं यहोवा उनकी सुनूंगा; मैं, इस्राएल का परमेश्वर, उन्हें न छोड़ूंगा। मैं पहाड़ों पर नदियां और झरने खोलूंगा घाटियाँ; मैं जंगल को झील और सूखी भूमि को सोते का पानी बना दूंगा" (ईसा. 41:17-18)।

"और हम सब ने उस की परिपूर्णता से, और अनुग्रह पर अनुग्रह प्राप्त किया है" (यूहन्ना 1:16)।

"धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी"

स्वभावतः मानव हृदय ठंडा, स्वार्थी और क्रूर होता है। केवल परमेश्वर की आत्मा के कार्य के माध्यम से ही वह दया और क्षमा दिखाता है। "आइए हम उससे प्रेम करें, क्योंकि पहले उसने हम से प्रेम किया" (1 यूहन्ना 4:19)।

प्रभु सभी दया का स्रोत है; उसका नाम "दयालु, क्रोध करने में धीमा, और दया में प्रचुर" है (निर्ग. 34:6)। यह हमारी खूबियाँ नहीं हैं जो हमारे प्रति उसका दृष्टिकोण निर्धारित करती हैं; वह यह नहीं पूछता कि हम उसके प्रेम के योग्य हैं या नहीं, बल्कि वह बस अपने प्रेम का खजाना उड़ेल देता है और इस प्रकार हमें योग्य बनाता है। वह प्रतिशोधी नहीं है; वह सज़ा देना नहीं चाहता, बल्कि, इसके विपरीत, सज़ा से मुक्त कर देता है; यहाँ तक कि वह गंभीरता जो वह विवेक से अपनाता है, गिरे हुए लोगों को बचाने का काम करती है। अपनी पूरी आत्मा के साथ, वह घावों पर मुक्तिदायक मरहम लगाकर मानवता की पीड़ा को कम करना चाहते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि ईश्वर के सामने "कोई भी धर्मी नहीं है, एक भी नहीं" (रोमियों 3:10), वह हर किसी के अपराध को मिटा देना चाहता है।

उनमें दैवीय प्रकृति में दयामय हिस्सेदारी और दैवीय प्रेम प्रकट होता है। उनके हृदय अनंत प्रेम के स्रोत के साथ निरंतर सामंजस्य में हैं, इसलिए वे अपने पड़ोसी का न्याय करने के लिए नहीं, बल्कि उसे बचाने का प्रयास करते हैं। उनके भीतर ईश्वर की उपस्थिति एक झरने की तरह है जो कभी नहीं सूखता। वह हृदय जहां भगवान वास करते हैं वह अच्छे कर्मों से परिपूर्ण होता है।

जब कोई गरीब, दुखी, पाप से पीड़ित पीड़ित मदद के लिए चिल्लाता है, तो ईसाई यह नहीं पूछता कि क्या वह उस मदद के योग्य है, बल्कि यह चाहता है कि उसकी सबसे अच्छी मदद कैसे की जाए। सबसे दयनीय, ​​​​सबसे घृणित व्यक्ति में, वह एक ऐसी आत्मा को देखता है जिसके उद्धार के लिए ईसा मसीह एक बार मरे थे। ईश्वर के बच्चों का कर्तव्य है कि वे ऐसी आत्माओं को ईश्वर से मिलाने में मदद करें। जो लोग गरीबों, पीड़ितों और उत्पीड़ितों के प्रति सहानुभूति रखते हैं वे वास्तव में दयालु हैं। अय्यूब अपने बारे में कहता है: “इसलिये मैं ने रोते हुए पीड़ित और असहाय अनाथ का उद्धार किया; नाशमान मनुष्य का आशीर्वाद मुझे मिला, और मैंने विधवा के हृदय को आनन्दित किया। मैं ने धर्म को पहिन लिया, और न्याय ने मुझे मुरझाए हुए वस्त्र के समान पहिना लिया। मैं अन्धों की आंखें और लंगड़ों के पांव हूं; मैं गरीबों का पिता था, और जिस मुक़दमे को मैं नहीं जानता था, उसे सावधानी से निपटाता था” (अय्यूब 29:12-16)।

कई लोगों के लिए, जीवन एक निरंतर, दर्दनाक संघर्ष है; वे अपनी कमियों को महसूस करते हैं, वे दुखी और दयनीय हैं, उनका विश्वास सूख गया है, और वे सोचते हैं कि उनके पास आभारी होने के लिए कुछ भी नहीं है। ऐसे लोगों के लिए एक मैत्रीपूर्ण शब्द, एक सहानुभूतिपूर्ण दृष्टि, सहानुभूति की अभिव्यक्ति ऐसी होगी जैसे किसी प्यासे व्यक्ति के लिए ठंडे पानी का एक घूंट; एक दयालु सेवा उनके थके हुए कंधों पर पड़े बोझ को कम कर देगी। निःस्वार्थ प्रेम का प्रत्येक शब्द, प्रत्येक अभिव्यक्ति नष्ट होती मानवता के प्रति ईश्वर के प्रेम की अभिव्यक्ति है।

जो दयालु हैं उन्हें “दया मिलेगी।” “दान करनेवाला तृप्त होगा; और जो औरों को पिलाएगा, उसे भी पिलाया जाएगा” (नीतिवचन 11:25)। दयालु आत्मा में शांति का राज होता है; जो कोई स्वयं को भूलकर अच्छा कार्य करता है, उसे मानसिक शांति और जीवन में संतुष्टि का अनुभव होता है। ऐसी आत्मा में रहने वाली पवित्र आत्मा अच्छे कार्यों में प्रकट होती है, कठोर दिलों को नरम करती है और आपसी प्रेम और कोमलता पैदा करती है। हम जो बोएंगे वही काटेंगे। "धन्य है वह जो कंगालों के विषय में सोचता है! प्रभु उसकी रक्षा करेगा और उसके प्राण बचाएगा; वह पृथ्वी पर धन्य होगा। और तू उसे उसके शत्रुओं की इच्छा के अनुसार न देगा" (भजन 41:2, 3) ).

वह जिसने अपना जीवन ईश्वर को समर्पित कर दिया है और दूसरों की सेवा करने के लिए समर्पित कर दिया है, वह ईश्वर से जुड़ा है जिसके पास दुनिया के सभी साधन और संभावनाएं हैं। उसका जीवन अपरिवर्तनीय वादों की सुनहरी श्रृंखला के साथ भगवान के जीवन से जुड़ा हुआ है, और जरूरत और दुःख के क्षणों में भगवान उसे नहीं छोड़ेंगे। “मेरा परमेश्वर अपने महिमामय धन के अनुसार मसीह यीशु के द्वारा तुम्हारी सारी घटी पूरी करेगा” (फिलि. 4:19)। जो अंतिम समय में दया दिखाएगा, उसे उद्धारकर्ता की दया और करुणा में सुरक्षा मिलेगी और वह उसके द्वारा शाश्वत निवासों में स्वीकार किया जाएगा।

"धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे"

यहूदी पवित्रता से संबंधित समारोहों का पालन करने में इतने सटीक थे कि सभी नियमों को पूरा करना उनके लिए बेहद बोझिल था। उनका पूरा जीवन सभी प्रकार के नियमों, प्रतिबंधों और दृश्य अशुद्धता के डर से भरा हुआ था; परन्तु उन्होंने उन दागों की ओर ध्यान नहीं दिया जो अशुद्ध विचार, स्वार्थ और शत्रुता उनकी आत्मा में छोड़ गए हैं।

यीशु यहाँ बाहरी, औपचारिक स्वच्छता के बारे में बात नहीं कर रहे हैं; वह कहते हैं कि यह उनके राज्य को प्राप्त करने की शर्त नहीं है, बल्कि यह इंगित करता है कि हृदय को शुद्ध करना आवश्यक है। "जो ज्ञान ऊपर से आता है वह पहले शुद्ध होता है" (जेम्स 3:17)। परमेश्वर के नगर में कोई भी अशुद्ध वस्तु प्रवेश नहीं करेगी; इसके भविष्य के निवासियों को पहले से ही हृदय से शुद्ध होना चाहिए। जो मसीह के उदाहरण का अनुसरण करेगा वह व्यवहारहीन व्यवहार से दूर रहेगा। अश्लील भाव और बुरे विचार। जिस हृदय में ईसा वास करते हैं, वहां विचारों और नैतिकता की पवित्रता और बड़प्पन प्रकट होता है।

हालाँकि, यीशु के शब्द: "धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं" का गहरा अर्थ है; मसीह द्वारा धन्य लोगों को न केवल शब्द के अर्थ में शुद्ध होना चाहिए जैसा कि दुनिया इसे समझती है, यानी। हर सांसारिक चीज़ से मुक्त, सभी वासनाओं से शुद्ध, लेकिन आत्मा के गहरे इरादों में भी वफादार, गर्व और आत्म-प्रेम से मुक्त, बच्चों की तरह विनम्र और निस्वार्थ।

केवल बराबर वाले ही एक दूसरे के योग्य हो सकते हैं। यदि हमारा जीवन आत्म-त्याग करने वाले प्रेम पर आधारित नहीं है, जो साथ ही भगवान के चरित्र का आधार है, तो हम भगवान को नहीं जान पाएंगे। शैतान द्वारा धोखा खाया गया हृदय, ईश्वर की कल्पना किसी प्रकार के अत्याचारी और निर्दयी प्राणी के रूप में करता है। मनुष्य और शैतान के स्वार्थी स्वभाव का दोषी सृष्टिकर्ता को माना जाता है। "तुमने सोचा। मैं भी तुम्हारे जैसा ही हूं" (भजन 49:21)। उनके द्वारा स्थापित आदेशों को निरंकुश, प्रतिशोधी प्रकृति की अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता है। वे बाइबल को बिल्कुल उसी तरह से देखते हैं - यह उनकी कृपा के उपहारों का खजाना है। इसके सत्यों का वैभव, आकाश जितना ऊंचा और अनंत काल में गुजरता हुआ, किसी का ध्यान नहीं जाता। अधिकांश लोगों के लिए मसीह "सूखी भूमि से निकले अंकुर के समान" है और वे उसमें कोई रूप या महानता नहीं पाते जो उन्हें आकर्षित करे (ईसा. 53.2)। जब यीशु, परमेश्वर जो देह में प्रकट हुआ, लोगों के बीच रहता था, तो शास्त्री और फरीसियों ने उसके बारे में कहा: "तू सामरी है, और तुझ में दुष्टात्मा है" (यूहन्ना 8:48)। यहाँ तक कि शिष्यों ने भी, अपने स्वार्थ में अंधे होकर, मसीह को समझने का कोई प्रयास नहीं किया, जो उनके पास पिता के प्रेम को प्रकट करने के लिए आये थे। इसलिये यीशु लोगों के बीच अकेला था; केवल स्वर्ग में ही उसे पूरी तरह से समझा गया था।

जब यीशु महिमा में आएगा, तो दुष्ट उसकी दृष्टि को सहन नहीं कर सकेंगे; उसके प्रकटन का प्रकाश, जो उससे प्रेम करने वालों के लिए जीवन है, उन लोगों के लिए मृत्यु बन जाएगा जो मसीह को अस्वीकार करते हैं। उनका आगमन उनके लिए "न्याय की एक भयानक प्रतीक्षा और आग के प्रकोप (इब्रा. 10:27)" जैसा होगा। वे उसके प्रकट होने पर चिल्लाएंगे, उसकी उपस्थिति से छिपने की भीख मांगेंगे जो उनकी मुक्ति के लिए मर गया।

उन लोगों के साथ स्थिति पूरी तरह से अलग है जिनके दिलों में वास करने वाली पवित्र आत्मा द्वारा शुद्ध किया गया है; जब से उन्होंने परमेश्वर को जाना है तब से उनमें बहुत बदलाव आ गया है। जब मूसा कण्ठ में छिपा हुआ था, तब यहोवा ने उसे अपनी महिमा दिखाई; यदि हम यीशु मसीह में छिपे हैं तो ईश्वर का प्रेम और महानता हमारे सामने प्रकट हो जाएगी।

पहले से ही विश्वास के द्वारा हम उसे देखते हैं: अपने दैनिक अनुभवों में हम उसकी दया, उसकी दयालुता और हमारे प्रति करुणा को पहचानते हैं। हम पिता के चरित्र को उसके इकलौते पुत्र के माध्यम से जानते हैं; पवित्र आत्मा हमारे मन और हृदय पर परमेश्वर और उसके द्वारा भेजे गए व्यक्ति के बारे में सच्चाई प्रकट करता है। हृदय के शुद्ध लोग अपने उद्धारकर्ता के रूप में ईश्वर के साथ एक नए रिश्ते में प्रवेश करते हैं, और, उनके चरित्र की पवित्रता और सुंदरता को पहचानते हुए, उनकी छवि को अपने आप में प्रतिबिंबित करने का प्रयास करते हैं। वे उसे एक पिता के रूप में पहचानते हैं जो अपने पश्चाताप करने वाले बेटे को गले लगाने को तैयार है, और उनके दिल अवर्णनीय खुशी और कृतज्ञता से भर जाते हैं।

हृदय के शुद्ध लोग अपने रचयिता को उसके हाथों के कार्यों में, प्रकृति और संपूर्ण ब्रह्मांड की सुंदरता में पहचानते हैं; वे पवित्र धर्मग्रंथों में उनकी दया और कृपा के रहस्योद्घाटन के बारे में और भी अधिक स्पष्ट रूप से पढ़ते हैं। बुद्धिमान और विवेकी से छिपा हुआ सत्य सरल लोगों के सामने प्रकट हो जाता है। सुंदर, अद्भुत सत्य, जो इस दुनिया के बुद्धिमानों द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं हैं, लगातार उन लोगों के सामने प्रकट होते हैं, जो बच्चों जैसी विश्वसनीयता के साथ भगवान की इच्छा को जानने और उसे पूरा करने का प्रयास करते हैं। सत्य को सीखकर, हम दिव्य प्रकृति में भागीदार बन जाते हैं।

पहले से ही यहाँ पृथ्वी पर, हृदय के शुद्ध लोग ऐसे रहते हैं मानो ईश्वर की निरंतर उपस्थिति में हों, और भविष्य में, शाश्वत जीवन में वे ईश्वर को आमने-सामने देखेंगे, जैसे एडम, जब उसने ईडन गार्डन में ईश्वर के साथ संवाद किया था, बातचीत की थी उसे। "अब हम शीशे में से अँधेरा देखते हैं, परन्तु फिर आमने-सामने देखते हैं" (1 कुरिं. 13:12)।

"धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे"

शांति के राजकुमार के रूप में मसीह का मिशन (यशा. 9:6) पतन के माध्यम से खोई हुई दुनिया को स्वर्ग और पृथ्वी पर वापस लाना था। "इसलिये, विश्वास से धर्मी ठहरकर, हम अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर के साथ मेल रखते हैं" (रोमियों 1:5)। जो कोई पाप को त्यागने और मसीह के प्रेम के लिए अपना हृदय खोलने का निर्णय लेता है वह स्वर्गीय दुनिया में भागीदार बन जाता है।

मसीह के अलावा शांति का कोई अन्य स्रोत नहीं है। हृदय में प्राप्त यीशु की कृपा उसमें से शत्रुता और कलह की आवाज को दबा देती है और आत्मा को प्रेम से भर देती है। जो कोई भी ईश्वर और पड़ोसी के साथ शांति से रहता है वह दुखी नहीं हो सकता। उसके हृदय में ईर्ष्या नहीं, क्रोध और सन्देह के लिए स्थान नहीं, घृणा की छाया भी नहीं। हर कोई जो ईश्वर की आवश्यकताओं से सहमत है, वह स्वर्गीय शांति के प्रभाव को महसूस करेगा और इसके लाभकारी प्रभाव को दूसरों तक फैलाएगा। ओस की तरह, शांति की भावना सांसारिक हलचल से थके हुए दिलों पर उतरेगी।

यीशु के अनुयायियों को शांति का संदेश लेकर दुनिया में भेजा जाता है। जो व्यक्ति, बिना इसका एहसास किए, अपने शांत पवित्र जीवन के माध्यम से मसीह के प्रेम को अपने चारों ओर फैलाता है, जो शब्द और कर्म से दूसरे को पाप त्यागने और अपना दिल पूरी तरह से भगवान को देने के लिए प्रोत्साहित करता है, वह वास्तव में शांतिदूत है।

"धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।" शांति की भावना स्वर्ग के साथ उनकी एकता की गवाही देती है, और मसीह की सांस उन्हें घेर लेती है; उनके संपूर्ण अस्तित्व का संपूर्ण प्रभाव, उनका सुखद स्वभाव, दुनिया को बताता है कि वे ईश्वर की सच्ची संतान हैं, जो यीशु के साथ संगति में हैं। "जो कोई प्रेम करता है, वह परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है, और परमेश्वर को जानता है" (1 यूहन्ना 4:7)। "यदि किसी में मसीह की आत्मा नहीं है, तो वह उसका नहीं है," लेकिन "जितने लोग परमेश्वर की आत्मा के द्वारा संचालित होते हैं, वे परमेश्वर की संतान हैं" (रोमियों 8:9, 14)।

"और याकूब के बचे हुए लोग बहुत सी जातियों के बीच में यहोवा की ओर से ओस के समान होंगे, और घास पर मेंह के समान होंगे, और वे न किसी मनुष्य पर भरोसा रखेंगे, और न आदम की सन्तान पर भरोसा रखेंगे" (मीका 5:7)।

"धन्य हैं वे, जो धर्म के कारण सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।"

यीशु अपने अनुयायियों को सांसारिक धन और महिमा या सभी प्रकार के परीक्षणों से मुक्त जीवन की आशा नहीं देता है, बल्कि उन्हें त्याग और कठिनाई के मार्ग पर उसके साथ चलने का लाभ बताता है और उन्हें सभी उपहास स्वीकार करने के लिए कहता है। और ऐसी दुनिया से अपमान जो उन्हें नहीं पहचानता।

वह, जो खोई हुई दुनिया को छुड़ाने आया था, भगवान और मनुष्य के दुश्मन की सभी संयुक्त सेनाओं द्वारा विरोध किया गया था। शांति के राजकुमार के विरुद्ध दुष्ट लोगों और स्वर्गदूतों की एक कपटी साजिश रची गई थी। उनका हर शब्द, हर कार्य ईश्वर की दया की गवाही देता था; लेकिन जो चीज़ उसे दुनिया से अलग करती थी, उसने और भी अधिक शत्रुता पैदा कर दी। उन्होंने किसी भी मानवीय झुकाव को रियायत नहीं दी और इस तरह अपने प्रति शत्रुता और घृणा पैदा की। यही बात उन सभी के साथ होती है जो मसीह यीशु में ईश्वरीय जीवन जीना चाहते हैं। धार्मिकता और पाप, प्रेम और घृणा, सत्य और झूठ के बीच एक निरंतर अपरिवर्तनीय संघर्ष होता है। वह जो अपने जीवन में मसीह के प्रेम, उसकी सुंदरता और पवित्रता को प्रदर्शित करता है, शैतान से उसकी प्रजा छीन लेता है और अंधकार के राजकुमार को उसके विरुद्ध खड़ा कर देता है। तिरस्कार और उत्पीड़न हर उस व्यक्ति पर पड़ता है जो मसीह की आत्मा से भरा हुआ है। समय के साथ उत्पीड़न बदल सकता है, लेकिन इसका स्रोत और इसे पैदा करने वाली आत्मा हमेशा रहेगी वही रहो जिसने हाबिल के दिनों से परमेश्वर के चुने हुए लोगों को सताया है।

जैसे ही लोग ईश्वर के साथ सद्भाव में रहना शुरू करते हैं, वे तुरंत ध्यान देते हैं कि "क्रॉस का प्रलोभन" बंद नहीं हुआ है। अंधेरे और बुरी आत्माओं की शक्तियां उन लोगों के खिलाफ सशस्त्र हैं जो स्वर्गीय कानूनों का पालन करते हैं। इसलिए, उत्पीड़न से यीशु के शिष्यों को दुख होने के बजाय खुशी होनी चाहिए, क्योंकि यह साबित करता है कि अनुयायी अपने प्रभु के नक्शेकदम पर चल रहे हैं। प्रभु अपने लोगों को उत्पीड़न से मुक्ति का वादा नहीं करते, बल्कि कुछ बेहतर करने का वादा करते हैं। उन्होंने कहा: "तुम्हारा बल तुम्हारे दिनों के समान हो" (व्यव. 33:25 - जॉन ट्रांस.)। "मेरा अनुग्रह तुम्हारे लिये काफी है; क्योंकि मेरी शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है" (2 कुरिन्थियों 12:9)। जिस किसी को भी, मसीह के लिए, अग्निपरीक्षा से गुजरना होगा, उसकी यीशु द्वारा रक्षा की जाएगी, जैसे कि एक बार बेबीलोन में तीन वफादार युवाओं ने की थी। जो अपने उद्धारकर्ता से प्रेम करता है वह हर अवसर पर उसके साथ अपमान और तिरस्कार सहने में प्रसन्न होगा। प्रभु के प्रति प्रेम उनके लिए कष्ट को सुखद बना देता है।

हर समय, शैतान ने परमेश्वर के बच्चों को सताया, उन्हें पीड़ा दी और मार डाला; लेकिन, मरते हुए भी वे विजयी रहे। अपनी अटूट निष्ठा से उन्होंने साबित कर दिया कि जो उनके साथ है वह शैतान से भी अधिक शक्तिशाली है। शत्रु शरीर को फाड़ और नष्ट कर सकता था, परन्तु परमेश्वर में मसीह के साथ छिपे जीवन को नहीं छू सकता था; वह शरीर की गतिविधियों को जेल की चारदीवारी तक सीमित कर सकता था, लेकिन आत्मा को नहीं बांध सकता था। वर्तमान के अंधकार के बावजूद, जेल में बंद लोग भविष्य की महिमा को दूर से देख सकते थे और कह सकते थे: "मैं मानता हूं कि इस वर्तमान समय के कष्ट उस महिमा के साथ तुलना करने लायक नहीं हैं जो हमारे भीतर प्रकट होगी" (रोम) . 8:18).

"हमारा हल्का सा क्लेश, जो थोड़े ही समय का होता है, अनन्त महिमा की बहुतायत उत्पन्न करता है" (2 कुरिं. 4:17)।

पीड़ा और उत्पीड़न के माध्यम से, भगवान की महानता और चरित्र उनके चुने हुए लोगों के सामने प्रकट होता है। दुनिया से नफरत और सताए गए लोगों को मसीह के स्कूल में लाया जा रहा है: यहां वे एक संकीर्ण रास्ते पर चलते हैं, परीक्षणों की भट्टी में शुद्ध होते हैं। वह संघर्षों के माध्यम से प्रभु का अनुसरण करता है, आत्म-त्याग सहता है और कड़वी निराशाओं का अनुभव करता है, लेकिन इसके लिए धन्यवाद वह पाप की सभी बुराई और कड़वाहट को पहचानता है और उन्हें त्याग देता है। मसीह के कष्टों में सहभागी बनकर वह उनकी महिमा में भी सहभागी बन जायेगा। एक दर्शन में, भविष्यवक्ता ने परमेश्वर के लोगों की विजय देखी। वह कहता है: “और मैं ने मानो आग से मिले हुए कांच का एक समुद्र देखा; और जिन्होंने उस पशु और उसकी मूरत, और उसके नाम के चिन्ह, और उसके नाम के अंक पर जय पाई थी, वे इस समुद्र पर खड़े थे। कांच का, परमेश्वर की वीणा पकड़कर, और परमेश्वर के सेवक मूसा का गीत गाया, और मेम्ने का गीत गाते हुए कहा: हे महान और अद्भुत हैं तेरे काम, हे प्रभु परमेश्वर, सर्वशक्तिमान, धर्मी और सच्चे हैं तेरे मार्ग, हे संतों के राजा! (प्रका0वा0 15:2,3)। "ये वे नहीं हैं जो उस बड़े संकट से निकल आए हैं; उन्होंने अपने वस्त्र मेम्ने के लोहू में धोकर श्वेत किए हैं। इस कारण वे अब परमेश्वर के सिंहासन के साम्हने हैं, और उसके मन्दिर में दिन-रात उसकी सेवा करते हैं। और जो सिंहासन पर बैठा है वह उन में वास करेगा" (प्रकाशितवाक्य 7:14-15)।

"धन्य हो तुम जब वे तुम्हारी निन्दा करते हैं... मेरे कारण"

अपने पतन के बाद से, शैतान ने हमेशा धोखे से काम किया है। तब उसने परमेश्वर को गलत निरूपित किया, और अब वह, अपने सेवकों की सहायता से, परमेश्वर के बच्चों को बदनाम करता है। उद्धारकर्ता कहते हैं: "जो तेरी निन्दा करते हैं, उनकी निन्दा मुझ पर पड़ती है" (भजन 69:10)। उसी प्रकार वे अपने शिष्यों पर टूट पड़ते हैं।

मनुष्य के पुत्र के समान किसी भी मनुष्य की इतनी निर्दयी निन्दा कभी नहीं की गई। परमेश्वर के कानून के प्रति उसकी दृढ़ आज्ञाकारिता के लिए उसका उपहास किया गया और उसका मज़ाक उड़ाया गया। उससे अकारण ही घृणा की जाती थी; और फिर भी वह अपने शत्रुओं के सामने शांति से खड़ा रहा, और उन्हें समझाया कि निंदा परमेश्वर के बच्चों को दी गई विरासत का हिस्सा है। उन्होंने अपने अनुयायियों को दुश्मन के हमलों का विरोध करने और परीक्षणों का सामना करने पर हिम्मत न हारने की सलाह दी।

हालाँकि बदनामी और बदनामी किसी व्यक्ति की अच्छी प्रतिष्ठा को कमज़ोर कर सकती है, क्योंकि उसकी रक्षा स्वयं ईश्वर ने की है, वे कभी भी उसके चरित्र को ख़राब नहीं कर सकते। जब तक हम पाप को रियायत नहीं देते, तब तक कोई भी मानवीय या शैतानी ताकत हमारी आत्मा को प्रदूषित नहीं कर सकती। एक व्यक्ति जिसका हृदय ईश्वर की आशा में स्थापित है, सबसे बड़े दुःख और निराशा के क्षणों में भी वैसा ही रहेगा, जैसा वह समृद्धि के समय में था, जब प्रभु की दया और आशीर्वाद उस पर था। उनके शब्दों, उनके उद्देश्यों, उनके कार्यों को गलत तरीके से प्रस्तुत किया जा सकता है; लेकिन यह सब उसे छूता नहीं है, क्योंकि उसका ध्यान पूरी तरह से कुछ बेहतर करने की ओर केंद्रित होता है। मूसा की तरह, वह अंत तक धीरज धरता है, क्योंकि वह अनदेखी को देखता है और "देखी हुई चीज़ को नहीं, बल्कि अनदेखी को देखता है" (2 कुरिं. 4:18)।

मसीह जानता है कि हमें कब गलत समझा जाता है या गलत आंका जाता है। उनके बच्चे शांति से सब कुछ सहने और सहने में सक्षम हैं, चाहे उन्हें कितना भी सताया जाए और नफरत की जाए: क्योंकि ऐसा कुछ भी छिपा नहीं है जो प्रकट नहीं किया जाएगा, और जो लोग भगवान की पूजा करते हैं, वे स्वर्गदूतों और लोगों के सामने उनके द्वारा सम्मानित किए जाएंगे।

यीशु कहते हैं, ''जब वे तुम्हारी निन्दा करते हैं और तुम पर अत्याचार करते हैं,'' तब ''आनन्द मनाओ और आनंद मनाओ।'' वह उन्हें सलाह देते हैं कि वे प्रभु के नाम पर बोलने वाले भविष्यवक्ताओं को ''पीड़ा और धैर्य के उदाहरण के रूप में'' लें। हाबिल, पहला मसीह में विश्वास करने वाले आदम के वंशजों में से एक शहीद हो गया; हनोक "भगवान के साथ चला," लेकिन दुनिया ने उसे नहीं समझा; नूह का एक कट्टरपंथी के रूप में उपहास किया गया जो व्यर्थ में झूठी चिंताएँ पैदा कर रहा था। "अन्य लोगों ने तिरस्कार और मार का अनुभव किया, और जंजीरें और कारागार; उन पर पथराव किया गया, टुकड़े-टुकड़े कर दिए गए, यातनाएँ दी गईं; तलवार से मारा गया; एहसानों और बकरी की खाल में भटकते रहे, कमियों, दुखों और कड़वाहट को सहते रहे; बेहतर पुनरुत्थान प्राप्त करने के लिए दूसरों को मुक्ति स्वीकार किए बिना यातना दी गई।"

हर समय, ईश्वर के दूतों का मज़ाक उड़ाया गया और उन्हें सताया गया, लेकिन उत्पीड़न के कारण ही ईश्वर का ज्ञान फैला। मसीह के प्रत्येक शिष्य को विश्वास के लिए सेनानियों की श्रेणी में शामिल होना चाहिए और उनके उद्देश्य में योगदान देना चाहिए, यह जानते हुए कि दुश्मन जो कुछ भी सत्य के विरुद्ध करेगा वह केवल उसके लाभ के लिए ही होगा। प्रभु चाहते हैं कि सच्चाई को सामने लाया जाए और पूरी तरह से जांच और चर्चा की जाए, भले ही यह अवमानना ​​और घृणा की कीमत पर हासिल किया जाए। लोगों की आत्माओं को जागृत किया जाना चाहिए: शत्रुता की हर अभिव्यक्ति, हर अपमान, अंतरात्मा की स्वतंत्रता को सीमित करने की हर इच्छा केवल उन लोगों को जगाने के लिए भगवान के हाथों में एक साधन के रूप में कार्य करती है जो अभी भी सो रहे हैं।

परमेश्वर के दूतों के जीवन में इसकी पुष्टि कितनी बार होती है! जब महासभा के आग्रह पर, कुलीन और वाक्पटु स्टीफ़न पर पथराव किया गया, तो इससे सुसमाचार के कार्य में कोई बाधा नहीं आई। उसके चेहरे पर जो स्वर्गीय प्रकाश छाया हुआ था, उसकी मरणासन्न प्रार्थना में व्यक्त दैवीय करुणा, जैसे कि तेज तीर थे, जो महासभा के मंत्रियों के पाखंड पर प्रहार कर रहे थे, और शाऊल, जो फरीसी को सता रहा था, उसका चुना हुआ पात्र बन गया। प्रभु "राष्ट्रों और राजाओं" और इस्राएल के बच्चों के सामने यीशु के नाम की घोषणा करें" (प्रेरितों 9:15)। अपने ढलते वर्षों में, पॉल ने जेल से लिखा: "कुछ, वास्तव में, ईर्ष्या और स्वार्थी महत्वाकांक्षा से... मसीह का प्रचार करते हैं... मेरे बंधनों का बोझ बढ़ाने के बारे में सोचते हैं... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कैसे मसीह का प्रचार करते हैं, दिखावटी या ईमानदारी से , मैं भी इस से आनन्दित हूं” (फिलि. 1:15, 16, 18)। पॉल के कारावास के कारण, सुसमाचार आगे फैल गया, और यहां तक ​​कि रोमन सीज़र के महल में भी यीशु के लिए आत्माएं जीत ली गईं। इसे नष्ट करने के शैतान के प्रयासों के बावजूद, परमेश्वर के वचन का अविनाशी बीज, जो हमेशा के लिए रहता है, लोगों के दिलों में बोया जाता है; परमेश्वर की संतानों की निंदा और उत्पीड़न के माध्यम से यीशु के नाम की महिमा होती है और आत्माओं को विनाश से बचाया जाता है।

उन लोगों के लिए स्वर्ग में महान प्रतिफल होगा, जिन्होंने तिरस्कार और उत्पीड़न के बावजूद साहसपूर्वक मसीह के बारे में गवाही दी। ऐसे समय में जब लोग सांसारिक आशीर्वाद की तलाश में हैं, मसीह उनके विचारों को स्वर्गीय पुरस्कारों की ओर निर्देशित करते हैं। लेकिन वह न केवल भावी जीवन में इसका वादा करता है, बल्कि आश्वासन देता है कि इसकी शुरुआत यहीं से होती है। प्राचीन समय में, प्रभु ने इब्राहीम को दर्शन दिए और कहा: “मैं तुम्हारी ढाल हूँ;

तुम्हारा प्रतिफल बहुत महान है" (उत्प. 15:1)। यह उन सभी का प्रतिफल है जो मसीह का अनुसरण करते हैं। यहोवा, इम्मानुएल को जानने के लिए, "जिसमें ज्ञान और ज्ञान के सभी खजाने छिपे हुए हैं," जिसमें "सारी परिपूर्णता है" ईश्वर सशरीर निवास करता है" (कुलु. 2:3,9), उसे जानने के लिए, उसे अपने पास रखने के लिए, अपना हृदय उसके लिए खोलने के लिए, अधिक से अधिक उसके जैसा बनने के लिए, उसके प्यार और शक्ति को महसूस करने के लिए, उस चीज़ को पाने के लिए जिसे खोजा नहीं जा सकता मसीह के धन को और अधिक से अधिक समझने के लिए "चौड़ाई और लंबाई और गहराई, और ऊंचाई क्या है, और मसीह के प्रेम को समझो जो ज्ञान से परे है, ताकि तुम परमेश्वर की सारी परिपूर्णता से भर जाओ" (इफि. 3) :18,19), - यह प्रभु के सेवकों का निज भाग और मेरी ओर से उनका धर्मी ठहराया जाना है, प्रभु का यही वचन है" (ईसा. 54:17 )।

गीत का पाठ एक बहुत ही सुंदर प्रार्थना है - धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें सांत्वना मिलेगी

गाने का नाम: धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि तुम्हें शान्ति मिलेगी

तिथि जोड़ी गई: 08/17/2014 | 19:14:10

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जब आप अपने राज्य में आते हैं।

धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं के लिए है।

धन्य हैं वे जो रोते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।

धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।

धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे।

दया का आशीर्वाद, क्योंकि दया होगी।

धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।

धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि ये परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।

इसके लिए सच्चाई को आशीर्वादपूर्वक मिटा दें,

क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हैं आप जब वे आपकी निन्दा करते हैं,

और वे भस्म हो गए और सब प्रकार की बुरी बातें कहने लगे,

तुम मेरी खातिर झूठ बोल रहे हो.

आनंद मनाओ और आनंद लो,

क्योंकि तुम्हारा प्रतिफल स्वर्ग में प्रचुर है। अपने राज्य में हमें याद रखें, हे प्रभु,

जब तू अपने राज्य में आएगा।

धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें सांत्वना दी जाएगी टीआईआई।

धन्य क्रोट्ज़, आप टीआईआई पृथ्वी के उत्तराधिकारी हैं।

धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किये जायेंगे।

धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि वे टीआईआई को क्षमा कर देंगे।

धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।

धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि उन्हें टीआईआई के ईश्वर की संतान कहा जाएगा।

धन्य हैं वे जो धार्मिकता के कारण सताये जाते हैं,

क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हैं वे प्राकृतिक, जब तुम तुम्हारी निन्दा करते हो,

और izhdenut और rekut हर किसी को गुस्सा दिलाने वाली क्रिया है,

धन्य हैं वे जो प्रार्थना का शोक मनाते हैं

लोगों को शाश्वत ईश्वरीय अनुबंधों की घोषणा करते हुए, एक दिन हमारे प्रभु यीशु मसीह, पूरी रात एकांत प्रार्थना के बाद, एक ऊंचे स्थान पर बैठे और अपने शिष्यों और लोगों की भीड़ के सामने एक अद्भुत शिक्षा दी, जिसे "धर्मोपदेश" के रूप में जाना जाता है। पर्वत।” इस शिक्षण की शुरुआत में, प्रभु ने हमें परमानंद की घोषणा की। इन आज्ञाओं के प्रकाश में, हम स्वर्ग के राज्य के लिए सुसमाचार का मार्ग देखते हैं।

धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।

धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे।

धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी।

धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।

धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएँगे।

धन्य हैं वे जो धार्मिकता के लिए सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हो तुम, जब वे तुम्हारी निन्दा करते, और सताते, और हर प्रकार से अधर्म से मेरी निन्दा करते हैं;

आनन्दित और आनन्दित हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा प्रतिफल है (मत्ती 5:3-12)।

प्रभु यीशु मसीह स्वयं पृथ्वी पर इसी मार्ग पर चले; भगवान के अनगिनत संत, प्रेरित, शहीद, संत, संत और धर्मी लोग इस रास्ते से गुजरे। यदि हम पृथ्वी पर अपनी उच्च उपाधि - रूढ़िवादी ईसाइयों की उपाधि - को उचित ठहराना चाहते हैं तो हमें इस मार्ग का अनुसरण करना चाहिए।

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, हमारे उद्धारकर्ता! हमें अपना शाश्वत साम्राज्य प्राप्त करने के लिए अपनी कृपा प्रदान करें। नियति के बोझ तले दबे, अपने कष्टों की खातिर, भगवान, स्वयं को बचाएं, जैसा कि आप जानते हैं। हे प्रभु, हमें सच्चे और सही मार्ग पर मार्गदर्शन करें, जो अनन्त जीवन और मोक्ष की ओर ले जाए, ताकि इस मार्ग का अनुसरण करते हुए, हम स्वर्ग के राज्य में आ सकें, जिसे आपने उन सभी के लिए तैयार किया है जो आपसे प्यार करते हैं और आपकी आज्ञाओं का पालन करते हैं।

"धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।" - इन शब्दों के साथ भगवान ने पर्वत पर अपना अद्भुत उपदेश शुरू किया।

भगवान यहाँ किस भिखारी के बारे में बात कर रहे हैं, उन्हें "धन्य" कह रहे हैं?

भिखारी अलग हैं. और भीख माँगना अपने आप में कोई गुण नहीं है। वे गरीब कौन हैं जिनसे स्वर्ग के राज्य का वादा किया गया है? ये आत्मा के दीन हैं। आत्मा में दरिद्र होने का अर्थ है: अहंकारी न होना, घमंडी न होना, बल्कि विनम्र होना।

आपको कभी भी अपने आप को दूसरों से श्रेष्ठ नहीं समझना चाहिए। और यदि हम सभी लोगों के लिए ईसाई प्रेम, विनम्रता, सहनशीलता, सहमति और ईमानदारी के बारे में आज्ञाओं को पूरा नहीं करते हैं तो हम ईश्वर के सामने दोषी होंगे। जिस व्यक्ति की गरिमा जितनी अधिक होती है, विनम्रता उसका श्रंगार भी उतना ही अधिक होता है।

हालाँकि, ईसाई विनम्रता के साथ अपनी गरिमा को याद रखना आवश्यक है। इस प्रकार, अधर्मी, अधर्मी और पापी लोगों के सामने, एक सच्चा ईसाई अपनी गरिमा बनाए रखता है, ताकि वे उसके सभी शब्दों और कार्यों में पवित्रता देखें। आख़िरकार, प्रभु ने अपने पहाड़ी उपदेश में कहा: "इसलिए अपना प्रकाश लोगों के सामने चमकाओ, ताकि वे तुम्हारे अच्छे कामों को देखें और स्वर्ग में तुम्हारे पिता की महिमा करें" (मत्ती 5:16)।

विनम्रता का अर्थ सभी को प्रसन्न करना नहीं है, और इसलिए पापियों को भी प्रसन्न करना नहीं है, बल्कि यह कभी नहीं भूलना है कि ईश्वर के सामने सभी लोग समान हैं और हमारे पास गर्व करने के लिए कुछ भी नहीं है।

धरती पर जिधर भी देखो हर तरफ दुख ही दुख है, हर तरफ आंसू ही आंसू हैं। वहाँ, बुजुर्ग माता-पिता अपने आखिरी बेटे की लाश पर रोते हैं; वहाँ, एक गमगीन विधवा और उसके छोटे अनाथ बच्चे कब्र के टीले पर आँसू बहा रहे थे, जिसके नीचे एक अच्छे पति और पिता की राख पड़ी हुई थी। और वहां माताएं या पत्नियां अपने बेटों और पतियों के बारे में रोती रहती हैं कि वे क्रोधी, असभ्य, शराबी हैं। उन सभी नुकसानों, बीमारियों और गुस्से को सूचीबद्ध करना असंभव है जिनके कारण कड़वे आँसू बहाए जाते हैं। कुछ लोग इसलिए रोते हैं क्योंकि वे भूखे हैं। वह अफसोस के साथ रोता है कि उसने लापरवाही बरती और उसकी संपत्ति हड़प ली। दूसरा रो रहा है क्योंकि वह अपनी स्वतंत्रता से वंचित है और उसे चोरी, डकैती, धोखे आदि के लिए जेल में रखा जा रहा है। क्या उद्धारकर्ता इन लोगों के बारे में कहता है कि वे धन्य हैं, क्योंकि उन्हें आराम मिलेगा? - नहीं, निःसंदेह उनके बारे में नहीं। दुनिया में रोने वाले बहुत हैं. लेकिन रोने वाला हर व्यक्ति धन्य नहीं होता।

जो लोग अपने दुर्भाग्य का कारण स्वयं बनकर रोते हैं, वे आनंद के अयोग्य हैं। जो लोग किसी भी दुर्भाग्य के संपर्क में आने पर असंगत रूप से रोते हैं, उन्हें धन्य नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि इन मामलों में अत्यधिक और गमगीन रोना भगवान में विश्वास और उस पर विश्वास की कमी की बात करता है।

धन्य हैं वे लोग जो रोते हैं जो बिल्कुल अलग हैं। सुसमाचार सुसमाचार से हम जानते हैं कि वेश्या रोई, और पतरस भी रोया। वे किस बारे में रो रहे थे? आपके पापों के बारे में!

पैगंबर सैमुअल की मां अन्ना, भगवान के मंदिर (पुराने नियम के तम्बू) के सामने खड़ी हुईं और रो पड़ीं। उसके रोने का कारण क्या था? - उसकी हार्दिक हार्दिक प्रार्थना। ऐसे शोक मनानेवालों को सांत्वना मिलेगी। और यीशु मसीह ऐसे शोक मनाने वालों के बारे में बात करते हैं जो अन्यायपूर्ण रूप से पीड़ा, उत्पीड़न, आवश्यकता को सहन करते हैं, जो अपने अच्छे कार्यों के लिए, उनके प्रति अपने ईमानदार रवैये के लिए लोगों से घृणा और बदनामी का शिकार होते हैं। ऐसे लोगों को उद्धारकर्ता के शब्दों में बड़ी सांत्वना मिलती है: "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें सांत्वना मिलेगी।"

नम्र लोग आमतौर पर सभी के प्रति दयालु होते हैं। वे हमेशा शांत, विनम्र, मिलनसार होते हैं; वे लड़ते नहीं, झगड़ों से बचते हैं, सुख में वे फूले नहीं समाते, दुर्भाग्य में वे हिम्मत नहीं हारते और शिकायत नहीं करते; सम्मान और शक्ति में - वे अधीनस्थों पर अत्याचार नहीं करते हैं, वरिष्ठों की अधीनता में वे सम्मानजनक और आज्ञाकारी होते हैं। क्या उनसे प्यार न करना संभव है? ईश्वर स्वयं भविष्यवक्ता में कहते हैं: "मैं किस पर दृष्टि करूंगा: दीन और खेदित आत्मा पर, और वह जो मेरे वचन पर कांपता है।" (ईसा. 66:2)

लोग नम्र व्यक्ति से प्रेम करते हैं, और प्रभु परमेश्वर भी उस से प्रेम करता है। जो हर व्यक्ति को अपने पड़ोसी के रूप में पहचानता है, जो अशुद्ध शब्दों के लिए कभी अपना मुंह नहीं खोलता है, जो अपमान को माफ करना जानता है और अपनी सहनशीलता से अपने दुश्मनों को हरा देता है, लोग आमतौर पर उसे एक अच्छा इंसान कहते हैं, उसके मामलों में उसकी मदद करते हैं और दुर्भाग्य में उसकी मदद करते हैं मामलों में वे उसके पास भागते हैं। उपयोग करके। इसलिए, ऐसा हमेशा होता है कि एक जिद्दी, प्रतिशोधी, झगड़ालू व्यक्ति की तुलना में एक नम्र व्यक्ति अपनी अच्छाई बढ़ाने की अधिक संभावना रखता है।

हम नम्रता कैसे सीख सकते हैं? "मुझ से सीखो," हमारे प्रभु यीशु मसीह कहते हैं, "मैं नम्र हूं" (मत्ती 11:29)।

इतिहास हमें दिखाता है कि ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, जब विश्वासियों ने हर चीज में अपने भगवान और उद्धारकर्ता का अनुकरण किया, और उनके हर शब्द और कार्य में पवित्रता, पवित्रता और ईमानदारी की सांस ली, बुतपरस्तों और अविश्वासियों ने हजारों लोगों की भीड़ के बीच एक ईसाई को उसके चेहरे से पहचान लिया। , अपनी चाल और भाषणों से. और इस सबने पृथ्वी के लोगों के बीच मसीह के विश्वास के प्रसार में योगदान दिया, कई लोगों को ईसाई संत कहा गया।

सेंट एपी. पॉल लिखते हैं: "अपनी नम्रता सब मनुष्यों पर प्रगट करो" (फिलि. 4:5)।

दुर्भाग्य से, हमारे समय के ईसाइयों के बारे में वह नहीं कहा जा सकता जो पहली शताब्दी के ईसाइयों के बारे में कहा गया था। ओह, आइए हम नम्र बनें।

"धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किये जायेंगे।"

हम सभी ने कम या ज्यादा हद तक भूख और प्यास की दर्दनाक स्थिति का अनुभव किया है। “कम से कम रोटी का एक टुकड़ा,” भूखा कहता है; प्यासा चिल्लाता है, "बस पानी की एक बूंद।"

लेकिन एक अन्य प्रकार की भूख और प्यास भी है: आध्यात्मिक औचित्य, पवित्रता, आनंद और धार्मिकता की भूख और प्यास।

एक व्यक्ति के पास एक शरीर और एक आत्मा होती है। रोटी और पानी से शरीर को पोषण मिलता है। आत्मा को प्रार्थना, ईश्वर के वचन और सबसे शुद्ध रहस्यों से पोषण मिलता है। "मनुष्य केवल रोटी से नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है जीवित रहेगा," मसीह ने जंगल में प्रलोभक से कहा (मैथ्यू 4:4)। प्रभु ने सामरी स्त्री से कहा, "जो कोई वह जल पीएगा जो मैं उसे दूंगा उसे कभी प्यास नहीं लगेगी," प्रभु ने सामरी स्त्री से कहा, यहां जल से उसकी बचाने वाली शिक्षा का अर्थ है (यूहन्ना 4:14)। यह आध्यात्मिक भोजन और आध्यात्मिक पेय है जिसे हमें अपनी पूरी आत्मा से खोजना और चाहना चाहिए, जैसे एक भूखा व्यक्ति रोटी चाहता है और एक प्यासा व्यक्ति पानी मांगता है।

जो लोग सत्य के भूखे और प्यासे हैं वे न केवल अपने लिए, बल्कि अपने पड़ोसियों के लिए भी औचित्य की इच्छा रखते हैं। "मुझे प्यास लगी है!" - ईसा मसीह ने क्रूस पर अपने अंतिम क्षणों में घोषणा की। मैं लोगों की मुक्ति और औचित्य का प्यासा हूं - यही उद्धारकर्ता की पुकार का अर्थ है।

तो, जो लोग धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं वे वे हैं जो स्वर्ग के राज्य के लिए, अनन्त जीवन के भोजन के रूप में अपने लिए धार्मिकता की तलाश करते हैं।

सत्य गुणों का समुच्चय है। इसी कारण संतों को धर्मात्मा कहा जाता है, क्योंकि उनका सम्पूर्ण जीवन पवित्र एवं धर्ममय था।

सत्य प्रभु परमेश्वर से आता है, और झूठ और असत्य दुष्ट आत्मा से आते हैं। जो सत्य से प्रेम रखता है वह परमेश्वर की सेवा करता है, और जो असत्य में रहता है वह दुष्टात्मा की सेवा करता है।

और चूँकि सत्य से हमें न्याय भी समझना चाहिए, तो जो लोग अपने पड़ोसियों के प्रति छल और अन्याय को बर्दाश्त नहीं कर सकते, उन्हें भी सत्य का भूखा कहा जा सकता है। सचमुच ऐसा व्यक्ति प्रभु परमेश्वर के पास धन्य है!

वह जो संसार में धार्मिकता से रहता है, जो सत्य के लिए भूखा और प्यासा है, जो अपनी पूरी आत्मा के साथ सत्य के लिए खड़ा है और अपने पड़ोसियों को अन्याय से बचाता है, निस्संदेह ईश्वर से पुरस्कार प्राप्त करेगा - शाश्वत आनंद!

संतुष्टि का वादा उन लोगों से किया जाता है जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं। वे पृथ्वी पर रहते हुए भी संतुष्ट रहेंगे, जितना एक व्यक्ति के लिए संभव है। लेकिन पूर्ण संतृप्ति वहां, स्वर्ग में, तब आएगी जब हम ईश्वर को आमने-सामने देखेंगे।

हे भगवान, भगवान! अपने स्वर्गीय आशीर्वाद के लिए हम सभी में भूख और प्यास जगाएं और हमें अपने स्वर्गीय राज्य से वंचित न करें।

दयालु, जिनसे भगवान दया का वादा करते हैं, वे वे हैं जो दुर्भाग्यपूर्ण और जरूरतमंदों की स्थिति में प्रवेश करते हैं, उनकी जरूरतों में उनकी मदद करते हैं और जितना संभव हो सके उनके जीवन को आसान बनाते हैं।

और ऐसे कितने लोग हैं जिन्हें धर्म के बारे में, ईश्वर के बारे में आवश्यक ज्ञान नहीं है, जो ईसाइयों के विश्वास और कर्तव्यों को नहीं जानते हैं?! ऐसी सच्चाई और अच्छाई की शिक्षा देना बड़ी दया है।

जिस व्यक्ति ने अपने लिए सत्य खोज लिया है वह अपने लिए नहीं जी सकता। कौन कहता है: “प्रभु! प्रभु!”, परन्तु वह मसीह के कार्यों के प्रति बहरा है, वह झूठा है। जिसने प्रभु को पा लिया है वह अपनी खुशियाँ अपने पड़ोसी के साथ बाँटने की जल्दी में है। वह दयालु है.

दयालु होने का अर्थ है हर नष्ट हो रही आत्मा की सहायता के लिए दौड़ना - मदद करना, सांत्वना देना, प्रार्थना करना। अपने पड़ोसी को प्रार्थना देना दया का सर्वोच्च रूप है। जो कोई भी फिसलने को तैयार है, उसे ईसाई सहायता देना, ब्रह्म के अपराधों को क्षमा करना, यह दयालु प्रार्थना का फल है।

कहने की जरूरत नहीं है कि जो आध्यात्मिक दया के कार्य करता है वह भूखे को रोटी के बिना या नंगे को कपड़े के बिना नहीं छोड़ेगा। एक शब्द में, दया अपने पड़ोसी को उसके भौतिक और आध्यात्मिक जीवन दोनों में अच्छे कर्मों का प्रावधान है। यह वह पवित्र प्रेम है जिसकी आज्ञा हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता ने हमें दी है।

प्यार अपने पड़ोसी को किसी भी हालत में नहीं छोड़ता. वह उसकी खुशियाँ और दुःख दोनों साझा करती है।

चर्च ऑफ क्राइस्ट हमें सिखाता है कि दया मृतकों की याद भी है।

दयालु को स्वयं दया प्राप्त होगी। यीशु मसीह कहते हैं कि एक कप ठंडे पानी के लिए हमें स्वर्ग में पुरस्कृत किया जाएगा (मत्ती 10:42; मरकुस 9:41), विशेष रूप से रोटी के एक टुकड़े के लिए, एक दयालु शब्द और अच्छी सलाह के लिए।

आइए, उद्धारकर्ता के आह्वान पर, दयालु बनें, जैसे हमारे स्वर्गीय पिता दयालु हैं (लूका 6:36)। हमारी दया ईश्वर की दया को हमारी ओर आकर्षित करेगी।

शाश्वत आनंद की प्राप्ति के लिए हृदय की पवित्रता बनाए रखना आवश्यक है।

शुद्धता और पवित्रता प्राप्त करने के लिए व्यक्ति को कड़ी मेहनत करनी पड़ती है - दुश्मन की भावनाओं और बदनामी से लड़ते हुए, खुद को बुरे विचारों, इच्छाओं और कार्यों से दूर रखना आवश्यक है।

हृदय सभी मानवीय इच्छाओं और गतिविधियों का मूल है; हमारा सुख या दुख, आनंद या पीड़ा हृदय की दिशा पर निर्भर करता है। एक व्यक्ति जिसके लिए दिल से प्रयास करता है वही जीवन का उद्देश्य है। प्रभु कहते हैं, ''क्योंकि जहां हमारा धन है, वहां तुम्हारा मन भी रहेगा'' (मत्ती 6:21)।

दुनिया में दयालु, सच्चे, शुद्ध दिल वाले लोग हैं, और निर्दयी, अशुद्ध, क्रूर दिल वाले भी लोग हैं। निःसंदेह, बहुत कुछ प्रकृति पर और बहुत कुछ व्यक्ति के पालन-पोषण पर निर्भर करता है। यदि पिता और माता लालची, दुष्ट, हृदयहीन हैं, तो बच्चे पहले से ही दुनिया में हर बुराई अपने साथ लाते हैं और, अपनी माँ के दूध के साथ, अपने माता-पिता से एक निर्दयी स्वभाव प्राप्त करते हैं। और यदि ऐसे बच्चे बचपन से ही पवित्र प्रभाव में नहीं आते हैं, अच्छे जीवन के अच्छे, शिक्षाप्रद उदाहरण नहीं देखते हैं, तो वे बड़े होकर अशुद्ध, बुरे हृदय वाले लोग बनेंगे जो पवित्र चीज़ों के दुश्मन होंगे; उनके मन में बुरे विचार, उनकी जीभ पर बुरे शब्द और पापपूर्ण कार्य होंगे। और इसके विपरीत: जहां माता-पिता ईश्वर से डरने वाले, धर्मनिष्ठ, दयालु होते हैं और सभी को उनकी शक्ति और क्षमता के अनुसार सहायता प्रदान करते हैं; जहाँ घर में कभी कोई द्वेष या क्रोध नहीं होता, कोई बेकार की बातें या नीच बातें नहीं सुनी जातीं, बल्कि हर बात में सहमति और शुद्ध ईसाई बातचीत होती है - वहाँ बच्चों का पालन-पोषण शुद्ध हृदय से होता है।

धन्य हैं वे सभी जिनके हृदय निर्दोष हैं, पापी, अशुद्ध विचारों और भावनाओं से खराब नहीं हुए हैं, जो ईश्वर के लिए प्रयास करते हैं, उनके पवित्र कानून और अपने सभी पड़ोसियों से छोटे बच्चों की तरह प्यार करते हैं, जो कपट और शत्रुता से अलग हैं। सचमुच, वे परमेश्वर को देखेंगे, वे स्वर्ग के राज्य में परमेश्वर में अपना उद्धार देखेंगे।

हम हृदय की पवित्रता कहां से प्राप्त कर सकते हैं ताकि हम भी आनंद प्राप्त कर सकें? चर्च के फादर सिखाते हैं कि हृदय की पवित्रता उसे सभी मानसिक और शारीरिक अशुद्धियों से शुद्ध करके प्राप्त की जाती है। इसके साधन हो सकते हैं: प्रार्थना, पश्चाताप के संस्कार में हार्दिक पश्चाताप, सेंट। साम्य, स्वयं का निरंतर अवलोकन और बुरे विचारों और कार्यों से परहेज। आपको कभी भी नीच भाषण नहीं सुनना चाहिए, अशुद्ध भावनाओं और वासनाओं को अपने दिल तक नहीं पहुंचने देना चाहिए, हमेशा अपने दिल को भगवान भगवान की ओर उठाना चाहिए, प्रार्थना के लिए, दया के कार्यों के लिए, जो कुछ भी पवित्र है उसके लिए हमेशा तैयार रहना चाहिए।

जिसके पास शुद्ध, निर्दोष हृदय है, जो अपने पड़ोसी से प्रेम करता है, वह आशा कर सकता है कि वह ईश्वर को देखेगा, अर्थात्। स्वर्ग का राज्य विरासत में मिलता है।

"धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।"

धन्य हैं शांतिदूत। ये शांतिदूत कौन हैं? ये वे लोग हैं जो स्वयं को क्रोध, झगड़ने और दूसरों का अपमान करने से रोकते हैं, और जो असहमति और कलह उत्पन्न होती है उसे झुककर और क्षमा मांगकर रोकने का प्रयास करते हैं; ये वे लोग हैं जो उदारतापूर्वक परेशानियों को सहन करते हैं और युद्धरत लोगों को नम्र और मैत्रीपूर्ण व्यवहार से शांत करने का प्रयास करते हैं।

भगवान भगवान, हमारे स्वर्गीय पिता के रूप में, खुश होते हैं अगर लोग एक-दूसरे को भाइयों की तरह प्यार करते हैं, अगर राष्ट्र अच्छे कामों में एक-दूसरे की मदद करते हैं, जैसे हर पिता को सांत्वना मिलती है जब उसके सभी बच्चे ईमानदारी से एक-दूसरे से प्यार करते हैं और दिल से एक-दूसरे की मदद करते हैं। इसलिए, यीशु मसीह कहते हैं: "धन्य हैं वे शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे," अर्थात्। खुश हैं वे जो लोगों के बीच, राष्ट्रों के बीच शांति और सद्भाव पैदा करते हैं, क्योंकि वे भगवान के पुत्र कहलाएंगे, भगवान की इच्छा पूरी करेंगे, क्योंकि भगवान को शांति और सद्भाव पसंद है।

दरअसल, दुनिया, यानी लोगों के बीच मौन और शांति ही पृथ्वी पर सच्चा कल्याण है। एक परिवार तभी समृद्ध होता है जब उसमें सद्भाव और शांति हो। एक समाज तब समृद्ध होता है जब सभी निवासी अपने वरिष्ठों की पूर्ण आज्ञाकारिता में सर्वसम्मति से इसके लाभ के लिए काम करते हैं।

यहीं से हमारे लिए एक ऐसा विज्ञान आता है, जिससे हम असहमति, नफरत और झगड़े को खत्म करने का हर संभव प्रयास करते हैं। यदि हम युद्धरत पक्षों के बीच शांति स्थापित करने में सफल होते हैं, तो यह ईश्वर के समक्ष एक महान योग्यता है: स्वर्ग के राज्य में हम ईश्वर के पुत्र कहलाएंगे।

दोनों व्यक्ति और संपूर्ण राष्ट्र लालच और घमंड के कारण एक दूसरे पर हमला करते हैं। यहीं से युद्ध और उनसे जुड़ी असंख्य आपदाओं का जन्म होता है। जहाँ युद्ध है, आग और विनाश है, वहाँ मरे हुओं और अपंगों की लाशें हैं, विधवाओं और अनाथों के आँसू हैं, वहाँ भूख पीछा करती है। मनुष्य एक जानवर में बदल जाता है और निर्दयतापूर्वक अन्य लोगों के जीवन और मानव मस्तिष्क और मानव हाथों के लंबे समय तक चलने वाले काम को नष्ट कर देता है। और वह जितना अधिक रक्त बहाता है, उतना ही अधिक अच्छाइयों को नष्ट करता है, उतना ही अधिक वह अपने साहस और बहादुरी का घमंड करता है। ओह, कि प्रभु हमें युद्ध से बचाए, ताकि हम इसके बारे में फिर कभी न देखें या सुनें! हम अपनी सार्वजनिक सेवाओं के दौरान अपने चर्चों में यही प्रार्थना करते हैं: "पूरे विश्व की शांति के लिए।" राष्ट्रों के वे शासक नहीं हैं जो गौरवशाली हैं और अपने वंशजों की कृतज्ञता के पात्र हैं, जिन्होंने बहुत सारा खून बहाया है, बल्कि वे लोग हैं जो शांति बनाए रखना जानते हैं, स्वयं युद्ध से बचते हैं और दूसरों को इससे दूर रखते हैं और इस प्रकार शांतिदूत बन जाते हैं।

ईश्वर करे कि सभी राष्ट्रों के बीच शाश्वत शांति स्थापित हो, कि युद्ध में लोग एक-दूसरे को न मारें और अपंग न करें, कि वे अपनी भूमि और अपनी संपत्ति को बर्बाद न करें, और जो धन अनगिनत सैनिकों को बनाए रखने में खर्च हो, हथियारों का उपयोग शिक्षा के लिए, अर्थव्यवस्था, व्यापार, उद्योग और उन सभी चीज़ों को बेहतर बनाने के लिए किया जाता है जो लोगों और राष्ट्रों की भलाई और महिमा का निर्माण करती हैं!

प्रभु, शांतिदूतों को प्रसन्न करके, हम सभी को शांति खोजने और उसका पालन करने के लिए प्रेरित करते हैं। "हर किसी के साथ शांति और पवित्रता रखने का प्रयास करें, जिसके बिना कोई भी प्रभु को नहीं देख पाएगा," हम परमेश्वर के वचन (इब्रा. 12:14) में पढ़ते हैं। "क्योंकि परमेश्वर ने मसीह में होकर संसार का अपने साथ मेल कर लिया, और लोगों के अपराधों को उन पर गिनना न चाहा, और उसे मेल-मिलाप का वचन दिया" (2 कुरिं. 5:19)।

इसलिए, हममें से प्रत्येक व्यक्ति शांतिपूर्ण आत्मा प्राप्त करने के लिए बाध्य है, अर्थात अपने आप को ऐसी स्थिति में लाएं कि हमारी आत्मा किसी भी चीज़ से परेशान न हो। स्वयं को शांत करके, हमें अपने पड़ोसियों के लिए भी शांतिदूत बनना चाहिए। "धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।"

"धन्य हैं वे जो धार्मिकता के कारण सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।"

प्राचीन काल में कुलपिता रहते थे जो लोगों को ईश्वर की सच्चाई सिखाते थे, ऐसे भविष्यवक्ता और शिक्षक रहते थे जो पवित्र जीवन के प्रति उत्साही थे, लेकिन उनकी बात बहुत कम सुनी जाती थी और उनके मित्रों और समान विचारधारा वाले लोगों की तुलना में उनके शत्रु अधिक थे।

प्रभु यीशु मसीह परमेश्वर की सच्चाई के बारे में अपनी शिक्षा के साथ पृथ्वी पर प्रकट हुए, लेकिन सभी ने उन पर विश्वास नहीं किया; बहुतों ने उसकी सच्चाई से नफरत की और उसे स्वयं सूली पर चढ़ा दिया।

यीशु मसीह ने अपने शिष्यों और प्रेरितों और अपने सभी वफादार अनुयायियों के लिए समान भाग्य की भविष्यवाणी की थी (देखें यूहन्ना 15:18-21; 16:1-3)।

टिमोथी को लिखे अपने दूसरे पत्र में, सेंट. एपी. पॉल लिखता है: “और जो कोई मसीह यीशु में भक्तिपूर्वक जीवन जीना चाहता है, वह सताया जाएगा; परन्तु दुष्ट लोग और धोखा देनेवाले बुराई करने, और धोखा देने में सफल होंगे” (3, 12-13)।

पहले ईसाइयों को बड़े पैमाने पर उत्पीड़न और यातना का शिकार होना पड़ा। यह पर्याप्त था कि आप मसीह में विश्वास करते थे - केवल इसी के लिए आप मृत्यु के दोषी हैं। इस समय ऐसे कई शहीद थे जिन्हें चर्च संतों के रूप में सम्मान देता है। उस समय के विश्वासी उत्पीड़न से नहीं डरते थे, और जब मसीह को स्वीकार करना आवश्यक होता था, तो वे पीड़ा से नहीं डरते थे। दूसरों ने उनकी पीड़ा और मृत्यु को देखा, और स्वयं मसीह के विश्वास में मजबूत हो गए, जिससे कि कबूल करने वालों की संख्या बढ़ गई। उद्धारकर्ता के शब्दों की शक्ति ऐसी है: "धन्य हैं वे जो धार्मिकता के कारण सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।" शहीद अपनी मृत्यु तक चले गए क्योंकि उनका मानना ​​था कि वे सच्चाई के लिए पीड़ित थे, और इसके लिए प्रभु ने एक शाश्वत इनाम का वादा किया था।

और हमारे समय में सत्य के लिए शहीद भी होते हैं। ये, सबसे पहले, सभी धर्मपरायण ईसाई हैं, क्योंकि, सेंट के रूप में। एपी. पॉल, "जो कोई मसीह यीशु में भक्तिपूर्वक जीवन जीना चाहता है, उसे उत्पीड़न सहना पड़ेगा।"

सताए हुए और पीड़ित लोगों का आनंद क्या है? धर्मी और पवित्र लोगों के लिए क्लेश का प्रतिफल क्या है?

धर्मनिष्ठ और धर्मपरायण लोगों को पीड़ा के बीच में ही सांत्वना मिलती है: उनकी अंतरात्मा उज्ज्वल है, उनकी आत्मा शुद्ध है, उनका दिल शांत है, स्वर्गीय पुरस्कारों के लिए उनकी आशा निस्संदेह है।

जो धार्मिकता के लिए सताए गए हैं और जो पीड़ित हैं, धर्मी और धर्मपरायण, स्वर्ग में मसीह के साथ हमेशा के लिए शासन करते हैं: "क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है," उद्धारकर्ता ने कहा।

सताए हुए धर्मी और पवित्र जुनून-वाहक न केवल आत्मा में गरीबों की तरह, स्वर्गीय राज्य में आनंद का आनंद लेंगे, बल्कि इसे मसीह के साथ भी साझा करेंगे। जैसे वे मसीह के साथ सांसारिक कष्ट साझा करते हैं, वैसे ही वे उसके साथ स्वर्गीय महिमा साझा करेंगे (देखें लूका 22:28-30; 1 पतरस 4:13; प्रका. 3:21)।

हे ईसाई! सत्य से प्रेम करो और धर्मपरायणता बनाए रखो!

“धन्य हो तुम, जब वे मेरे कारण तुम्हारी निन्दा करते, और सताते, और हर प्रकार से अन्याय से तुम्हारी निन्दा करते हैं; आनन्द करो और मगन हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा प्रतिफल है।”

आनन्द करो और खुश रहो, तुम जो निन्दा, सताए, बदनाम, पीड़ित हो और मसीह के लिए मर रहे हो! धर्मी प्रभु यह निर्धारित करते हैं कि आप स्वर्ग में आनंदित होंगे।

तो, नौ सुसमाचार धन्यताओं में, प्रभु यीशु मसीह ने हमारे लिए शाश्वत आनंद का मार्ग रेखांकित किया।

भावी जीवन में शाश्वत विरासत की संपत्ति प्राप्त करने के लिए, हमें सबसे पहले ईश्वर के न्याय के समक्ष अपनी आध्यात्मिक गरीबी, अपनी तुच्छता और पापपूर्णता को पहचानना होगा और हार्दिक पश्चाताप के आंसुओं के साथ अपने पापों और गलतियों पर शोक मनाना होगा; और फिर - धर्मपरायणता और अच्छे कर्मों में सुधार की उपलब्धि शुरू करने के लिए: नम्रता, सच्चाई, दया, दिल की अखंडता, शांति का प्यार, यहां तक ​​​​कि सच्चाई के लिए पीड़ित होने और शहादत का ताज स्वीकार करने की तत्परता के साथ।

मोक्ष का मार्ग विविध है। अनेक संतों ने संसार में रहते हुए, अपने सामान्य क्रिया-कलापों में ही ईश्वर को प्रसन्न किया। कुछ लोगों ने सर्वोच्च आध्यात्मिक उपलब्धि अपने ऊपर ले ली: उन्होंने दुनिया को त्याग दिया और अपना जीवन रेगिस्तानी मजदूरों और प्रार्थना सभाओं में बिताया; अन्य लोगों ने अपने गैर-लोभ के व्रत के परिणामस्वरूप स्वैच्छिक गरीबी को सहन किया, दूसरों ने मृत्यु तक कौमार्य बनाए रखा, आदि। फिर, सेंट। चर्च अनगिनत शहीदों और विश्वास के कबूलकर्ताओं का प्रतिनिधित्व करता है।

ओह, मसीह में कभी मत भूलो, भाई और बहन, कि हर स्तर पर तुम्हें बचाया जा सकता है! हमें केवल एक ही चीज़ की परवाह करनी चाहिए: अपने जीवन के अंत तक रूढ़िवादी ईसाइयों की उपाधि के योग्य बने रहना!

सभी संत हर चीज में हमारे जैसे ही लोग थे, लेकिन अपने जुनून के साथ लगातार संघर्ष करके, अपने भीतर के "बूढ़े आदमी" को मारकर और एक नया निर्माण करके - "सच्चाई में और सच्चाई के सम्मान में," वे आध्यात्मिक ऊंचाइयों तक पहुंचे पूर्णता और अपने कारनामों में अनुकरण के लिए एक अटूट स्रोत छोड़ दिया। संतों का उदाहरण हमारे वर्तमान दुःखमय जीवन में एक उदाहरण के रूप में काम करना चाहिए।

दयालु भगवान अपने संतों, विशेष रूप से हमारी सबसे धन्य महिला थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हमारे जीवन के अच्छे पाठ्यक्रम को पूरा करने और उनके शाश्वत साम्राज्य में वांछित शांति प्राप्त करने में हम सभी की मदद करें।

// 1913 के लिए प्रयुक्त "आध्यात्मिक वार्तालाप" पत्रिकाएँ //

पुराने नियम के समय में भगवान ने लोगों को दस आज्ञाएँ दीं। उन्हें लोगों को बुराई से बचाने, पाप से होने वाले खतरे के बारे में चेतावनी देने के लिए दिया गया था। प्रभु यीशु मसीह ने नए नियम की स्थापना की, हमें सुसमाचार का कानून दिया, जिसका आधार प्रेम है: मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो।(यूहन्ना 13:34) और पवित्रता: सिद्ध बनो, जैसे तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है(मत्ती 5:48) उद्धारकर्ता ने दस आज्ञाओं के पालन को समाप्त नहीं किया, बल्कि लोगों को आध्यात्मिक जीवन के उच्चतम स्तर तक पहुँचाया। पर्वत पर उपदेश में, एक ईसाई को अपना जीवन कैसे बनाना चाहिए, इस बारे में बात करते हुए, उद्धारकर्ता नौ देता है Beatitudes. ये आज्ञाएँ अब पाप के निषेध की नहीं, बल्कि ईसाई पूर्णता की बात करती हैं। वे बताते हैं कि आनंद कैसे प्राप्त किया जाए, कौन से गुण व्यक्ति को ईश्वर के करीब लाते हैं, क्योंकि केवल उसी में व्यक्ति को सच्चा आनंद मिल सकता है। बीटिट्यूड्स न केवल ईश्वर के कानून की दस आज्ञाओं को रद्द नहीं करते, बल्कि बुद्धिमानी से उन्हें पूरक बनाते हैं। केवल पाप न करना या पश्चाताप करके उसे अपनी आत्मा से निकाल देना ही पर्याप्त नहीं है। नहीं, हमें अपनी आत्मा में पापों के विपरीत सद्गुणों को धारण करने की आवश्यकता है। बुराई न करना ही पर्याप्त नहीं है, आपको अच्छा करना ही होगा। पाप हमारे और ईश्वर के बीच एक दीवार बनाते हैं; जब दीवार नष्ट हो जाती है, तो हम ईश्वर को देखना शुरू कर देते हैं, लेकिन केवल एक नैतिक ईसाई जीवन ही हमें उसके करीब ला सकता है।

यहां वे नौ आज्ञाएं हैं जो उद्धारकर्ता ने हमें ईसाई कार्यों के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में दी थीं:

  1. धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।
  2. धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।
  3. धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।
  4. धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे।
  5. धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी।
  6. धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।
  7. धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएँगे।
  8. धन्य हैं वे जो धार्मिकता के लिए सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।
  9. धन्य हो तुम, जब वे मेरे कारण तुम्हारी निन्दा करते, और सताते, और हर प्रकार से अन्याय से तुम्हारी निन्दा करते हैं। आनन्द करो और मगन हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा प्रतिफल है; जैसा उन्होंने तुम से पहिले भविष्यद्वक्ताओं को सताया था।

पहली आज्ञा

धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

इसका क्या मतलब है भिखारीआत्मा, और ऐसे लोग क्यों हैं सौभाग्यपूर्ण? सेंट जॉन क्राइसोस्टोम कहते हैं: “इसका क्या मतलब है: आत्मा में गरीब? दिल से विनम्र और दुखी.

उन्होंने मनुष्य की आत्मा और स्वभाव को आत्मा कहा।<...>उन्होंने यह क्यों नहीं कहा: विनम्र, लेकिन कहा भिखारी? क्योंकि बाद वाला पहले की तुलना में अधिक अभिव्यंजक है; वह यहां उन गरीबों को बुलाता है जो ईश्वर की आज्ञाओं से डरते और कांपते हैं, जिन्हें ईश्वर ने स्वयं को प्रसन्न करते हुए भविष्यवक्ता यशायाह के माध्यम से भी बुलाया है: मैं किसकी ओर दृष्टि करूंगा: उसकी ओर जो नम्र और खेदित मन का है, और उसकी ओर जो मेरे वचन से कांप उठता है?(यशायाह 66:2)" ("इंजीलवादी सेंट मैथ्यू पर बातचीत।" 25.2)। नैतिक प्रतिपद आत्मा में गरीबएक गौरवान्वित व्यक्ति है जो खुद को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध मानता है।

आध्यात्मिक दरिद्रता का अर्थ है विनम्रता, अपनी वास्तविक स्थिति को देखकर। जैसे एक साधारण भिखारी के पास अपना कुछ भी नहीं होता है, लेकिन जो दिया जाता है वही पहनता है और भीख खाता है, उसी तरह हमें यह समझना चाहिए: हमारे पास जो कुछ भी है वह सब भगवान से प्राप्त होता है। यह हमारी नहीं है, हम केवल उस संपत्ति के प्रबंधक हैं जो प्रभु ने हमें दी है। उसने इसे इसलिए दिया ताकि यह हमारी आत्मा के उद्धार का काम करे। आप गरीब व्यक्ति नहीं हो सकते, लेकिन हो सकते हैं आत्मा में गरीब, भगवान ने हमें जो दिया है उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करें और इसका उपयोग भगवान और लोगों की सेवा के लिए करें। सब कुछ ईश्वर की ओर से है. न केवल भौतिक संपदा, बल्कि स्वास्थ्य, प्रतिभा, क्षमताएं, स्वयं जीवन - यह सब विशेष रूप से भगवान का एक उपहार है, जिसके लिए हमें उसे धन्यवाद देना चाहिए। तुम मेरे बिना कुछ नहीं कर सकते(यूहन्ना 15:5), प्रभु हमें बताते हैं। पापों के खिलाफ लड़ाई और अच्छे कर्मों की प्राप्ति विनम्रता के बिना असंभव है। यह सब हम ईश्वर की सहायता से ही करते हैं।

इसका वादा आत्मा के गरीबों से, बुद्धि से विनम्र लोगों से किया जाता है स्वर्ग के राज्य. जो लोग जानते हैं कि उनके पास जो कुछ भी है वह उनकी योग्यता नहीं है, बल्कि ईश्वर का उपहार है, जिसे आत्मा की मुक्ति के लिए बढ़ाने की जरूरत है, वे भेजी गई हर चीज को स्वर्ग के राज्य को प्राप्त करने के साधन के रूप में देखेंगे।

दूसरी आज्ञा

धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।

धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं. रोना पूरी तरह से अलग-अलग कारणों से हो सकता है, लेकिन सभी रोना एक गुण नहीं है। शोक मनाने की आज्ञा का अर्थ है अपने पापों के लिए पश्चाताप करना। पश्चाताप इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि इसके बिना ईश्वर के करीब जाना असंभव है। पाप हमें ऐसा करने से रोकते हैं। विनम्रता की पहली आज्ञा हमें पहले से ही पश्चाताप की ओर ले जाती है, आध्यात्मिक जीवन की नींव रखती है, केवल वही व्यक्ति जो स्वर्गीय पिता के सामने अपनी कमजोरी और गरीबी महसूस करता है, वह अपने पापों का एहसास कर सकता है और उनसे पश्चाताप कर सकता है। सुसमाचार का उड़ाऊ पुत्र पिता के घर लौटता है, और निस्संदेह, प्रभु हर उस व्यक्ति को स्वीकार करेगा जो उसके पास आता है और उसकी आंखों से हर आंसू पोंछ देगा। इसलिए, "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं (पापों के लिए), क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी(महत्व जोड़ें। - ऑटो.)"। प्रत्येक व्यक्ति में पाप होते हैं, पाप के बिना केवल ईश्वर है, लेकिन हमें ईश्वर की ओर से सबसे बड़ा उपहार दिया गया है - पश्चाताप, ईश्वर के पास लौटने का अवसर, उससे क्षमा माँगना। यह अकारण नहीं था कि पवित्र पिताओं ने पश्चाताप को दूसरा बपतिस्मा कहा, जहाँ हम अपने पापों को पानी से नहीं, बल्कि आँसुओं से धोते हैं।

धन्य आँसुओं को हमारे पड़ोसियों के प्रति करुणा, सहानुभूति के आँसू भी कहा जा सकता है, जब हम उनके दुःख से प्रभावित होते हैं और किसी भी तरह से उनकी मदद करने का प्रयास करते हैं।

तीसरी आज्ञा

धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।

धन्य हैं वे जो नम्र हैं।नम्रता एक शांतिपूर्ण, शांत, शांत भावना है जिसे एक व्यक्ति ने अपने दिल में हासिल कर लिया है। यह ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण और आत्मा में शांति और दूसरों के साथ शांति का गुण है। मेरा जूआ अपने ऊपर ले लो और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन में नम्र हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे; क्योंकि मेरा जूआ सहज और मेरा बोझ हल्का है(मत्ती 11:29-30), उद्धारकर्ता हमें सिखाता है। वह हर चीज़ में स्वर्गीय पिता की इच्छा के प्रति समर्पित था, उसने लोगों की सेवा की और नम्रता के साथ कष्टों को स्वीकार किया। जिसने अपने ऊपर मसीह का अच्छा जूआ ले लिया है, जो उनके मार्ग का अनुसरण करता है, जो नम्रता, नम्रता और प्रेम चाहता है, उसे इस सांसारिक जीवन में और अगली शताब्दी के जीवन में अपनी आत्मा के लिए शांति और शांति मिलेगी। बुल्गारिया के धन्य थियोफिलैक्ट लिखते हैं: “पृथ्वी शब्द से कुछ लोगों का मतलब आध्यात्मिक भूमि, यानी स्वर्ग होता है, लेकिन आपका मतलब इस पृथ्वी से भी है। चूँकि नम्र लोगों को आमतौर पर घृणित और महत्व से रहित माना जाता है, वह कहते हैं कि उनके पास मुख्य रूप से सब कुछ है। नम्र और विनम्र ईसाई, युद्ध, आग या तलवार के बिना, बुतपरस्तों के भयानक उत्पीड़न के बावजूद, पूरे विशाल रोमन साम्राज्य को सच्चे विश्वास में परिवर्तित करने में सक्षम थे।

महान रूसी संत, सरोव के आदरणीय सेराफिम ने कहा: "शांतिपूर्ण आत्मा प्राप्त करें, और आपके आस-पास के हजारों लोग बच जाएंगे।" उन्होंने स्वयं इस शांतिपूर्ण भावना को पूरी तरह से हासिल कर लिया, और अपने पास आने वाले सभी लोगों का इन शब्दों के साथ अभिवादन किया: "मेरी खुशी, मसीह उठ गए हैं!" उनके जीवन का एक प्रसंग है जब लुटेरे उनकी वन कोठरी में आए, बुजुर्ग को लूटना चाहते थे, यह सोचकर कि आगंतुक उनके लिए बहुत सारा पैसा ला रहे थे। संत सेराफिम उस समय जंगल में लकड़ी काट रहे थे और हाथ में कुल्हाड़ी लेकर खड़े थे। हथियार होने और अत्यधिक शारीरिक शक्ति होने के कारण, वह आने वालों का प्रतिरोध नहीं करना चाहता था। उसने कुल्हाड़ी ज़मीन पर रख दी और अपनी बाहें अपनी छाती पर मोड़ लीं। खलनायकों ने एक कुल्हाड़ी उठाई और उसके बट से बूढ़े व्यक्ति को बेरहमी से पीटा, जिससे उसका सिर टूट गया और उसकी हड्डियाँ टूट गईं। पैसे न मिलने पर वे भाग गए। भिक्षु सेराफिम बमुश्किल मठ तक पहुंच पाया। वह लंबे समय से बीमार थे और अपने जीवन के अंत तक झुके रहे। जब लुटेरे पकड़े गए तो उन्होंने न केवल उन्हें माफ कर दिया, बल्कि रिहा करने के लिए भी कहा और कहा कि अगर ऐसा नहीं किया गया तो वह मठ छोड़ देंगे। यह आदमी कितना आश्चर्यजनक रूप से नम्र था।

चौथी आज्ञा

धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे।

सत्य को जानने और खोजने के विभिन्न तरीके हैं। कुछ ऐसे लोग हैं जिन्हें सत्य-शोधक कहा जा सकता है: वे मौजूदा व्यवस्था पर लगातार क्रोधित रहते हैं, हर जगह न्याय की तलाश करते हैं और शिकायतें लिखते हैं, और कई लोगों के साथ संघर्ष में आते हैं। लेकिन यह आज्ञा उनके बारे में बात नहीं कर रही है। इसका मतलब बिल्कुल अलग सच है.

ऐसा कहा जाता है कि व्यक्ति को भोजन और पेय के रूप में सत्य की इच्छा करनी चाहिए: धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं।यानी बिल्कुल उसी तरह जैसे एक भूखा-प्यासा व्यक्ति तब तक कष्ट सहता है जब तक उसकी जरूरतें पूरी न हो जाएं। यहाँ कौन सा सत्य कहा जा रहा है? उच्चतम, दिव्य सत्य के बारे में। ए सर्वोच्च सत्य, सच ये है मसीह. मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूं(यूहन्ना 14:6), वह अपने बारे में कहता है। इसलिए, एक ईसाई को ईश्वर में जीवन का सही अर्थ खोजना चाहिए। केवल उसी में जीवित जल और दिव्य रोटी का सच्चा स्रोत है, जो उसका शरीर है।

प्रभु ने हमारे लिए ईश्वर का वचन छोड़ा, जो ईश्वरीय शिक्षा, ईश्वर की सच्चाई को सामने लाता है। उन्होंने चर्च बनाया और उसमें मुक्ति के लिए आवश्यक सभी चीजें डाल दीं। चर्च ईश्वर, दुनिया और मनुष्य के बारे में सच्चाई और सही ज्ञान का वाहक भी है। यह सत्य है कि प्रत्येक ईसाई को पवित्र धर्मग्रंथों को पढ़ने और चर्च के पिताओं के कार्यों से शिक्षित होने की प्यास होनी चाहिए।

जो लोग प्रार्थना के बारे में, अच्छे कर्म करने के बारे में, खुद को ईश्वर के वचन से संतृप्त करने के बारे में उत्साही हैं, वे वास्तव में "धार्मिकता के लिए प्यास" रखते हैं और निश्चित रूप से, इस सदी में और हमारे उद्धारकर्ता - हमेशा बहने वाले स्रोत से संतृप्ति प्राप्त करेंगे। भविष्य में।

पांचवी आज्ञा

धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी।

दया, दया- ये दूसरों के प्रति प्रेम के कार्य हैं। इन गुणों में हम स्वयं ईश्वर का अनुकरण करते हैं: दयालु बनो, जैसे तुम्हारा पिता दयालु है(लूका 6:36) ईश्वर अपनी दया और उपहार धर्मी और अधर्मी, पापी दोनों प्रकार के लोगों पर भेजता है। वह आनन्दित होता है एक पापी जो पश्चाताप करता है, बजाय उन निन्यानवे धर्मी लोगों के जिन्हें पश्चाताप करने की कोई आवश्यकता नहीं है(लूका 15:7).

और वह हम सभी को समान निस्वार्थ प्रेम सिखाता है, ताकि हम दया के कार्य इनाम के लिए नहीं, बदले में कुछ प्राप्त करने की उम्मीद न करें, बल्कि स्वयं उस व्यक्ति के प्रति प्रेम के कारण करें, जो ईश्वर की आज्ञा को पूरा करता है।

ईश्वर की छवि, सृष्टि के रूप में लोगों के प्रति अच्छे कर्म करके, हम स्वयं ईश्वर की सेवा करते हैं। सुसमाचार अंतिम न्याय की एक छवि देता है, जब प्रभु धर्मी को पापियों से अलग करेंगे और धर्मी से कहेंगे: हे मेरे पिता के धन्य लोगों, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ जो जगत की उत्पत्ति से तुम्हारे लिये तैयार किया गया है; क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे भोजन दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पीने को दिया; मैं अजनबी था और तुमने मुझे स्वीकार कर लिया; मैं नंगा था, और तू ने मुझे पहिनाया; मैं बीमार था और तुम मेरे पास आये; मैं बन्दीगृह में था, और तुम मेरे पास आये। तब धर्मी उसे उत्तर देंगे: हे प्रभु! हमने तुम्हें कब भूखा देखा और खाना खिलाया? या प्यासों को कुछ पिलाया? कब हमने तुम्हें पराया देखा और अपना लिया? या नग्न और कपड़े पहने हुए? हम ने कब तुम्हें बीमार या बन्दीगृह में देखा, और तुम्हारे पास आये? और राजा उन्हें उत्तर देगा: मैं तुम से सच कहता हूं, जैसा तू ने मेरे इन छोटे भाइयों में से एक के साथ किया, वैसा ही तू ने मेरे साथ भी किया।(मत्ती 25:34-40). इसलिए कहा जाता है कि " विनीतखुद माफ कर दिया जाएगा" और इसके विपरीत, जिन लोगों ने अच्छे कर्म नहीं किए, उनके पास भगवान के फैसले पर खुद को सही ठहराने के लिए कुछ भी नहीं होगा, जैसा कि अंतिम न्याय के बारे में उसी दृष्टांत में कहा गया है।

छठी आज्ञा

धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।

धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, अर्थात् पापपूर्ण विचारों और इच्छाओं से आत्मा और मन में शुद्ध। यह महत्वपूर्ण है कि न केवल प्रत्यक्ष रूप से पाप करने से बचें, बल्कि उसके बारे में सोचने से भी बचें, क्योंकि कोई भी पाप एक विचार से शुरू होता है और उसके बाद ही कार्य में परिणत होता है। मनुष्य के हृदय से बुरे विचार, हत्या, व्यभिचार, व्यभिचार, चोरी, झूठी गवाही, निन्दा निकलते हैं।(मत्ती 15:19), परमेश्वर का वचन कहता है। न केवल शारीरिक अशुद्धता पाप है, बल्कि सबसे पहले आत्मा की अशुद्धता, आध्यात्मिक अशुद्धता है। कोई व्यक्ति किसी की जान भले ही न ले, लेकिन लोगों के प्रति नफरत से जलता है और उनकी मौत की कामना करता है। इस प्रकार, वह अपनी आत्मा को नष्ट कर देगा, और बाद में हत्या तक भी जा सकता है। इसलिए, प्रेरित जॉन थियोलॉजियन चेतावनी देते हैं: जो कोई अपने भाई से बैर रखता है वह हत्यारा है(1 यूहन्ना 3:15) जिस व्यक्ति की आत्मा अशुद्ध है और विचार अशुद्ध हैं, वह पहले से ही दिखाई देने वाले पापों का संभावित दोषी है।

यदि तेरी आंख शुद्ध है, तो तेरा सारा शरीर उजियाला होगा; यदि तेरी आंख बुरी हो, तो तेरा सारा शरीर काला हो जाएगा(मत्ती 6:22-23). ईसा मसीह के ये शब्द हृदय और आत्मा की पवित्रता के बारे में कहे गए हैं। स्पष्ट दृष्टि ईमानदारी, पवित्रता, विचारों और इरादों की पवित्रता है और ये इरादे अच्छे कार्यों की ओर ले जाते हैं। और इसके विपरीत: जहां आंख और दिल अंधी हो जाते हैं, वहां अंधेरे विचार राज करते हैं, जो बाद में काले कर्म बन जाएंगे। शुद्ध आत्मा और शुद्ध विचारों वाला व्यक्ति ही ईश्वर के पास पहुंच सकता है, देखनाउसका। ईश्वर को शारीरिक आँखों से नहीं, बल्कि शुद्ध आत्मा और हृदय की आध्यात्मिक दृष्टि से देखा जाता है। यदि आध्यात्मिक दृष्टि का यह अंग धुंधला हो गया है, पाप से खराब हो गया है, तो व्यक्ति प्रभु को नहीं देख पाएगा। इसलिए, आपको अशुद्ध, पापपूर्ण, बुरे विचारों से बचना होगा, उन्हें दूर भगाना होगा जैसे कि वे दुश्मन से आ रहे हों, और अपनी आत्मा में उज्ज्वल, दयालु विचार पैदा करें। ये विचार ईश्वर में प्रार्थना, विश्वास और आशा, उसके प्रति प्रेम, लोगों के लिए और ईश्वर की प्रत्येक रचना के द्वारा विकसित होते हैं।

सातवीं आज्ञा

धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएँगे।

धन्य हैं शांतिदूत...लोगों के साथ शांति बनाए रखने और युद्धरत लोगों के साथ मेल-मिलाप करने की आज्ञा को सुसमाचार में बहुत ऊंचे स्थान पर रखा गया है। ऐसे लोगों को बच्चे, ईश्वर के पुत्र कहा जाता है। क्यों? हम सभी ईश्वर की संतान हैं, उनकी रचनाएँ हैं। एक पिता और माँ के लिए इससे अधिक सुखद कुछ भी नहीं है जब वह जानता है कि उसके बच्चे आपस में शांति, प्रेम और सद्भाव से रहते हैं: भाइयों का एक साथ रहना कितना अच्छा और कितना सुखद है!(भजन 133:1) और इसके विपरीत, एक पिता और माँ के लिए बच्चों के बीच झगड़े, कलह और शत्रुता देखना कितना दुखद है; यह सब देखकर, माता-पिता का दिल दुखने लगता है! यदि बच्चों के बीच शांति और अच्छे रिश्ते सांसारिक माता-पिता को भी प्रसन्न करते हैं, तो हमारे स्वर्गीय पिता को हमारे शांति से रहने की और भी अधिक आवश्यकता है। और जो व्यक्ति परिवार में और लोगों के साथ मेल-मिलाप रखता है, युद्ध करनेवालों के साथ मेल-मिलाप कराता है, वह परमेश्वर को प्रसन्न करनेवाला और प्रसन्न करनेवाला होता है। ऐसे व्यक्ति को न केवल पृथ्वी पर भगवान से खुशी, शांति, खुशी और आशीर्वाद मिलता है, उसे अपनी आत्मा में शांति और अपने पड़ोसियों के साथ शांति मिलती है, लेकिन वह निस्संदेह स्वर्ग के राज्य में एक इनाम प्राप्त करेगा।

शांतिदूतों को "ईश्वर के पुत्र" भी कहा जाएगा क्योंकि उनके पराक्रम में उनकी तुलना स्वयं ईश्वर के पुत्र, क्राइस्ट द सेवियर से की जाती है, जिन्होंने लोगों को ईश्वर के साथ मिलाया, उस संबंध को बहाल किया जो पापों और मानवता के ईश्वर से दूर होने से नष्ट हो गया था। .

आठवीं आज्ञा

धन्य हैं वे जो धार्मिकता के लिए सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हैं वे जो सत्य के लिए निर्वासित हैं।सत्य, दिव्य सत्य की खोज की चर्चा पहले ही चौथे परमानंद में की जा चुकी है। हमें याद है कि सत्य स्वयं मसीह है। इसे भी कहा जाता है सत्य का सूर्य. यह परमेश्वर की सच्चाई के लिए उत्पीड़न और उत्पीड़न के बारे में है जिसके बारे में यह आदेश बात करता है। एक ईसाई का मार्ग हमेशा मसीह के योद्धा का मार्ग होता है। रास्ता जटिल है, कठिन है, संकीर्ण है: सकरा है वह द्वार और सकरा है वह मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है(मत्ती 7:14). लेकिन मोक्ष की ओर जाने वाला यही एकमात्र मार्ग है; हमें कोई अन्य मार्ग नहीं दिया गया है। बेशक, एक उग्र दुनिया में रहना जो अक्सर ईसाई धर्म के प्रति बहुत शत्रुतापूर्ण है, कठिन है। भले ही आस्था के लिए कोई उत्पीड़न या उत्पीड़न न हो, केवल एक ईसाई के रूप में रहना, ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा करना, ईश्वर और दूसरों के लिए काम करना बहुत कठिन है। "हर किसी की तरह" जीना और "जीवन से सब कुछ लेना" बहुत आसान है। लेकिन हम जानते हैं कि यही वह रास्ता है जो विनाश की ओर ले जाता है: चौड़ा है वह द्वार और चौड़ा है वह मार्ग जो विनाश की ओर ले जाता है(मत्ती 7:13). और यह तथ्य कि इतने सारे लोग इस दिशा में चल रहे हैं, हमें भ्रमित नहीं होना चाहिए। एक ईसाई हमेशा अलग होता है, हर किसी की तरह नहीं। "हर किसी की तरह नहीं, बल्कि भगवान की आज्ञा के अनुसार जीने की कोशिश करें, क्योंकि... दुनिया बुराई में बसी है।" - ऑप्टिना के भिक्षु बार्सानुफियस कहते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमें यहाँ पृथ्वी पर अपने जीवन और विश्वास के लिए सताया जाता है, क्योंकि हमारी पितृभूमि पृथ्वी पर नहीं, बल्कि स्वर्ग में, ईश्वर के पास है। इसलिए, इस आज्ञा में प्रभु धार्मिकता के लिए सताए गए लोगों से वादा करते हैं स्वर्ग के राज्य.

नौवीं आज्ञा

धन्य हो तुम, जब वे मेरे कारण तुम्हारी निन्दा करते, और सताते, और हर प्रकार से अन्याय से तुम्हारी निन्दा करते हैं। आनन्द करो और मगन हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा प्रतिफल है; जैसा उन्होंने तुम से पहिले भविष्यद्वक्ताओं को सताया था।

आठवीं आज्ञा की निरंतरता, जो ईश्वर और ईसाई जीवन की सच्चाई के लिए उत्पीड़न की बात करती है, परमानंद की अंतिम आज्ञा है। प्रभु अपने विश्वास के कारण सताए गए सभी लोगों को एक धन्य जीवन का वादा करते हैं।

यहाँ ईश्वर के प्रति प्रेम की सर्वोच्च अभिव्यक्ति के बारे में कहा गया है - ईसा मसीह के लिए, उनमें अपने विश्वास के लिए अपना जीवन देने की तत्परता के बारे में। इस कारनामे को कहा जाता है शहादत. यह मार्ग सबसे ऊँचा है, यह है महान इनाम. यह मार्ग स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा इंगित किया गया था। उन्होंने उत्पीड़न, यातना, क्रूर यातना और दर्दनाक मौत को सहन किया, जिससे उनके सभी अनुयायियों को एक उदाहरण मिला और उन्हें उनके लिए पीड़ित होने की तैयारी में मजबूत किया, यहां तक ​​कि रक्त और मृत्यु के बिंदु तक, जैसा कि उन्होंने एक बार हम सभी के लिए सहन किया था।

हम जानते हैं कि चर्च शहीदों के खून और दृढ़ता पर खड़ा है। उन्होंने अपनी जान देकर और चर्च की नींव रखकर मूर्तिपूजक, शत्रुतापूर्ण दुनिया को हराया।

लेकिन मानव जाति का दुश्मन शांत नहीं होता है और लगातार ईसाइयों के खिलाफ नए उत्पीड़न शुरू करता है। और जब मसीह विरोधी सत्ता में आएगा, तो वह मसीह के शिष्यों को भी सताएगा और सताएगा। इसलिए, प्रत्येक ईसाई को स्वीकारोक्ति और शहादत के पराक्रम के लिए लगातार तैयार रहना चाहिए।

सुखी जीवन के नियम व्हाइट ऐलेना

"धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी"

"धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी"

हम यहां जिन शोक मनाने वालों के बारे में बात कर रहे हैं वे सच्चे दिल से पाप पर शोक मनाते हैं। यीशु कहते हैं: "और जब मैं पृय्वी पर से ऊंचे पर उठाया जाऊंगा, तब सब को अपनी ओर खींचूंगा" (यूहन्ना 12:32)। केवल वही जो क्रूस पर चढ़े हुए उद्धारकर्ता को देखता है, मानवता की सारी पापपूर्णता को समझने में सक्षम है। वह समझ जाएगा कि लोगों के पाप ही महिमामय प्रभु की क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु का कारण हैं; वह समझ जाएगा कि उसका जीवन, मसीह के उसके प्रति कोमल प्रेम के बावजूद, कृतज्ञता और आक्रोश की निरंतर अभिव्यक्ति है। वह समझ जाएगा कि उसने अपने सबसे अच्छे दोस्त को अस्वीकार कर दिया है, सबसे कीमती स्वर्गीय उपहार का तिरस्कार किया है; कि अपने कार्यों से उसने फिर से परमेश्वर के पुत्र को क्रूस पर चढ़ाया, उद्धारकर्ता के घायल हृदय को फिर से छेद दिया। अब वह पीड़ा और हार्दिक दुःख में रोता है, क्योंकि एक विस्तृत और गहरी अंधेरी खाई उसे ईश्वर से अलग करती है।

ऐसे शोक मनानेवालों को सांत्वना मिलेगी। प्रभु हमारे अपराध को हमारे सामने प्रकट करते हैं ताकि हम उनके पास आ सकें और उनमें पाप के बंधनों से मुक्ति पा सकें और भगवान के सच्चे बच्चों की स्वतंत्रता का आनंद उठा सकें। केवल अपने हृदय में सच्चे पश्चाताप के साथ ही हम क्रूस के चरणों तक पहुंच सकते हैं और यहां सभी दुखों और पीड़ाओं को हमेशा के लिए दूर रख सकते हैं।

उद्धारकर्ता के शब्द, मानो, उन सभी लोगों के लिए सांत्वना का संदेश हैं जो शोक मनाते हैं और रोते हैं। हम जानते हैं कि कोई भी दुःख आकस्मिक नहीं है: "क्योंकि वह (प्रभु) अपने मन की सलाह के अनुसार मनुष्यों को दण्ड नहीं देता और न ही उन्हें दुःखी करता है" (विलापगीत यिर्मयाह 3:33)। यदि वह दुर्भाग्य की अनुमति देता है, तो वह ऐसा "हमारे लाभ के लिए करता है, ताकि हम उसकी पवित्रता में भाग ले सकें" (इब्रा. 12:10)। हर दुर्भाग्य और दुःख, चाहे वह कितना भी भारी और कड़वा क्यों न लगे, हमेशा उन लोगों के लिए आशीर्वाद के रूप में काम करेगा जो इसे विश्वास के साथ सहन करते हैं। एक भारी झटका, जो एक मिनट में सारी सांसारिक खुशियों को शून्य में बदल देता है, हमारी निगाहें स्वर्ग की ओर मोड़ सकता है। बहुत से लोग प्रभु को कभी नहीं जान पाते यदि दुःख ने उन्हें उनसे सांत्वना पाने के लिए प्रेरित नहीं किया होता।

जीवन के कठिन अनुभव दिव्य उपकरण हैं जिनके माध्यम से वह हमारे चरित्र को खामियों और खुरदरेपन से साफ करके पत्थर की तरह चमकाते हैं। कटाई, तराशना, पीसना और चमकाना कष्टदायक होता है। लेकिन इस प्रकार संसाधित जीवित पत्थर स्वर्गीय मंदिर में अपना नियत स्थान लेने के लिए उपयुक्त हो जाते हैं। भगवान बेकार सामग्री पर इतना श्रम और देखभाल खर्च नहीं करते हैं; केवल उसके बहुमूल्य पत्थरों को उनके गंतव्य के अनुसार काटा जाता है।

प्रभु स्वेच्छा से उन सभी की मदद करते हैं जो उन पर भरोसा करते हैं, और जो लोग उनके प्रति वफादार हैं वे सबसे बड़ी जीत हासिल करेंगे, सबसे कीमती सच्चाइयों को समझेंगे और अद्भुत अनुभव प्राप्त करेंगे।

स्वर्गीय पिता उन लोगों को कभी नहीं छोड़ते जो रोते और निराश होते हैं। जब दाऊद रोता हुआ और दुःख के चिन्ह के रूप में अपना चेहरा ढँकते हुए जैतून के पहाड़ पर चढ़ गया (2 शमूएल 15:30), तो प्रभु ने उस पर दया की दृष्टि डाली। दाऊद शोक के वस्त्र पहने हुए था, उसकी अंतरात्मा ने उसे शांति नहीं दी। उसकी शक्ल से उसकी अवसादग्रस्त अवस्था का पता चल रहा था। हृदय में पश्चाताप के साथ, उसने आंसुओं के साथ भगवान को अपनी स्थिति के बारे में बताया, और भगवान ने अपने सेवक को नहीं छोड़ा। इससे पहले कभी भी डेविड अपने असीम प्यार करने वाले पिता को इतना प्रिय नहीं हुआ था, जितना इन घंटों में जब वह अपने ही बेटे द्वारा विद्रोह के लिए उकसाए गए दुश्मनों से अपनी आत्मा को बचाकर भाग गया था। प्रभु कहते हैं: “जिनसे मैं प्रेम रखता हूँ, उन्हें मैं डाँटता और दण्ड देता हूँ। इसलिए जोशीले बनो और पश्चाताप करो” (प्रका0वा0 3:19)। मसीह पश्चाताप करने वाले हृदय को प्रोत्साहित करते हैं और लालायित आत्मा को तब तक शुद्ध करते हैं जब तक कि वह उनका निवास न बन जाए।

हालाँकि, हममें से कई लोग संकट के समय में जैकब की तरह बन जाते हैं। हम सोचते हैं कि विपत्तियाँ शत्रु की ओर से आती हैं, और हम अज्ञानता में उनसे तब तक लड़ते हैं जब तक कि हमारी शक्ति समाप्त नहीं हो जाती और हम सांत्वना और राहत के बिना नहीं रह जाते। केवल भोर में, एक दिव्य स्पर्श के कारण, जैकब ने वाचा के दूत को पहचान लिया, जिसके साथ वह कुश्ती कर रहा था, और असहाय होकर वह उस आशीर्वाद को प्राप्त करने के लिए उसकी असीम प्रेममयी छाती पर गिर पड़ा जिसे उसकी आत्मा बहुत चाहती थी। हमें कष्टों को आशीर्वाद के रूप में समझना भी सीखना चाहिए, ईश्वर की सज़ाओं की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, और जब वह हमें सज़ा दे तो हिम्मत नहीं हारना चाहिए। “धन्य है वह मनुष्य जिसे ईश्वर चेतावनी देता है, और इसलिए सर्वशक्तिमान की सजा को अस्वीकार नहीं करता... वह घाव देता है, और वह स्वयं उन्हें बांधता है; वह प्रहार करता है, और उसके हाथ ठीक हो जाते हैं। छः विपत्तियों में वह तुझे बचाएगा, और सातवीं विपत्ति तुझे छू न सकेगी” (अय्यूब 5:17-19)। यीशु हर पीड़ित और बीमार व्यक्ति के करीब हैं, उसकी मदद करने और उसे ठीक करने के लिए तैयार हैं। उनकी उपस्थिति की जागरूकता हमारे दर्द, हमारे दुःख और हमारी पीड़ा को कम कर देती है।

प्रभु नहीं चाहते कि हम चुपचाप कष्ट सहें और टूटे हुए दिल वाले बनें; इसके विपरीत, वह चाहता है कि हम उसकी ओर देखें और उसके चेहरे को प्रेम से चमकता हुआ देखें। आशीर्वाद देते समय, उद्धारकर्ता कई लोगों के बगल में खड़ा होता है जिनकी आँखें आँसुओं से इतनी घिर जाती हैं कि वे उसे पहचान नहीं पाते हैं। वह हमारा हाथ पकड़कर हमारा नेतृत्व करना चाहता है यदि हम, बच्चों की तरह, उस पर भरोसा करें और विश्वास के साथ उसकी ओर देखें। उनका हृदय हमारे दुःख, हमारी पीड़ा और चिंताओं के लिए हमेशा खुला रहता है; वह हमेशा हमें अपने शाश्वत प्रेम और दया से घेरे रहते हैं। हमारा हृदय उसमें विश्राम कर सकता है, दिन-रात हम उसके प्रेम पर ध्यान कर सकते हैं। वह हमारी आत्मा को दैनिक दुःख और पीड़ा से ऊपर उठाता है और उसे अपनी शांति के राज्य में ले जाता है।

इस बारे में सोचो, पीड़ा और आँसुओं के बच्चों, और आशा में आनन्द मनाओ। "यह वह विजय है जिसने संसार पर, वरन हमारे विश्वास पर भी जय प्राप्त कर ली है" (1 यूहन्ना 5:4)।

वे भी धन्य हैं जो पापी संसार के प्रति करुणा की भावना से मसीह के साथ रोते हैं। ऐसा दुःख किसी के स्वयं के बारे में ज़रा भी विचार से जुड़ा नहीं होता है। यीशु "दुःख का मनुष्य" है; उन्हें अवर्णनीय हृदय पीड़ा का सामना करना पड़ा। उनकी आत्मा मानव जाति के अपराधों से घायल हो गई थी। लोगों के कष्टों को दूर करने के लिए, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए उन्होंने निस्वार्थ भाव से कार्य किया; जब उसने देखा कि लोगों ने अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसके पास आने से इनकार कर दिया है तो उसे भीड़ पर बहुत अफ़सोस हुआ। ईसा मसीह के सभी सच्चे अनुयायियों की भी ऐसी ही भावनाएँ होंगी। एक बार जब उन्हें उसका प्यार महसूस हो जाएगा, तो वे खोए हुए लोगों को बचाने के लिए उसके साथ काम करेंगे। वे मसीह के कष्टों और उनकी आने वाली महिमा के भागीदार बनेंगे। काम में उसके साथ एकजुट होकर, दुख और पीड़ा में एकजुट होकर, वे उसके आनंद में भागीदार बनेंगे।

यीशु पीड़ा से गुज़रे और इस तरह दूसरों को सांत्वना देने में सक्षम हुए; उसने सभी मानवीय दुखों, भय और पीड़ा को सहन किया, "और जैसे उसने आप ही परीक्षा में पड़कर दुख उठाया, वैसे ही वह उन की भी सहायता कर सकता है जिनकी परीक्षा होती है" (यशा. 63:9; इब्रा. 2:18)। इस सहायता का उपयोग वे सभी लोग कर सकते हैं जिन्होंने उसकी पीड़ा साझा की है। "क्योंकि जैसे मसीह के दुख हम में बहुतायत से हैं, वैसे ही हमारी सांत्वना भी मसीह के द्वारा बहुत अधिक है" (2 कुरिं. 1:5)। प्रभु उन लोगों पर विशेष दया दिखाते हैं जो पीड़ित होते हैं और रोते हैं, जिससे दिल नरम हो जाते हैं और आत्माओं की रक्षा होती है। उनका प्यार घायल और पीड़ित दिलों के लिए मार्ग प्रशस्त करता है और दुःखी लोगों के लिए एक पवित्र मरहम बन जाता है। "दया का पिता और सब प्रकार की शान्ति का परमेश्वर, जो हमें शान्ति देता है... हर प्रकार के क्लेश में उसी शान्ति से जिस से परमेश्वर हमें शान्ति देता है" (2 कुरिं. 1:3-4)। "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।"

व्याख्यात्मक टाइपिकॉन पुस्तक से। भाग द्वितीय लेखक स्केबालानोविच मिखाइल

मिथक या वास्तविकता पुस्तक से। बाइबिल के लिए ऐतिहासिक और वैज्ञानिक तर्क लेखक युनाक दिमित्री ओनिसिमोविच

17. "धन्य हैं शांतिदूत।" चटाई. 5:9: "धन्य हैं शांति स्थापित करने वाले, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।" मैट। 10:34-35: "यह न समझो कि मैं पृय्वी पर मेल कराने आया हूं; मैं मेल कराने नहीं, परन्तु तलवार चलाने आया हूं; क्योंकि मैं पुरूष को उसके पिता से, और बेटी को उसकी माता से बांट लेने आया हूं। और एक बहू अपनी सास के साथ।

सुखी जीवन के नियम पुस्तक से लेखक व्हाइट ऐलेना

"धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें सांत्वना मिलेगी।" जिन शोक मनाने वालों के बारे में हम यहां बात कर रहे हैं वे वे हैं जो ईमानदारी से और ईमानदारी से पाप पर शोक मनाते हैं। यीशु कहते हैं: "और जब मैं पृय्वी पर से ऊंचे पर उठाया जाऊंगा, तब सब को अपनी ओर खींचूंगा" (यूहन्ना 12:32)। केवल वही जो क्रूस पर चढ़े हुए उद्धारकर्ता को देखता है, ऐसा करने में सक्षम है

जॉयफुल न्यूज कमेंट्री ऑन द एपिस्टल ऑफ सेंट पुस्तक से। गलातियों को पॉल वैगनर एलेट द्वारा

"धन्य हैं वे जो नम्र हैं" पहाड़ी उपदेश में मसीह द्वारा व्यक्त किए गए आनंद को ध्यान में रखते हुए, हम उनमें ईसाई अनुभव के विकास में एक निश्चित स्थिरता पाएंगे। जिन्होंने मसीह के लिए अपनी आवश्यकता को स्पष्ट रूप से महसूस किया, जो वास्तव में रोए और पाप पर दुःखी हुए

एक पुजारी के लिए प्रश्न पुस्तक से लेखक शुल्याक सर्गेई

“आप कितने धन्य थे!” जो कोई भी कभी प्रभु के पास आया है वह जानता है कि उसे स्वीकार करने से खुशी मिलती है। नये धर्मान्तरित व्यक्ति से आशा की जाती है कि वह प्रसन्नतापूर्ण गवाही देगा। गलातियों के साथ भी ऐसा ही था। अब कृतज्ञता के भाव बदल गये हैं

ईश्वर की उपस्थिति में पुस्तक से (प्रार्थना के बारे में 100 अक्षर) कैफ़ेरेल हेनरी द्वारा

10. हम कैसे समझें: "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं"? प्रश्न: हम कैसे समझें: "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं"? पुजारी अलेक्जेंडर मेन का उत्तर: "धन्य" का अर्थ है खुश, जीवन की परिपूर्णता। प्रभु किसके बारे में बात कर रहे हैं? उनके बारे में जो हमेशा सफल हुए हैं? नहीं। उनके बारे में जो हमेशा बादल रहित रहते थे,

अप्राप्य पृथ्वी पुस्तक से। जेल की खिड़की से लेखक

"धन्य हैं वे गरीब" दयालु भगवान के सामने उपस्थित होना, हमारी पापपूर्णता और अत्यधिक गरीबी के बारे में जागरूक होना, और साथ ही भगवान की दया पर भरोसा करना, अटूट और उदार होना - जब हम प्रार्थना करना शुरू करते हैं तो यही हमारी आकांक्षा होनी चाहिए। प्रार्थना सबसे अनुकूल क्षण है

अन्याय का जवाब कैसे दें पुस्तक से बीवर जॉन द्वारा

"धन्य हैं वे जो भूखे और प्यासे हैं" वह मार्ग लंबा है जो ईश्वर के साथ पूर्ण मिलन की ओर ले जाता है। प्रार्थना कदम-दर-कदम इच्छा और प्रार्थना, संघर्ष और निष्ठा में बदल जाती है। धीरे-धीरे इसे धैर्य और निस्वार्थता के माध्यम से शुद्ध किया जाता है, जब तक कि यह केवल महिमा की शुद्ध इच्छा में नहीं बदल जाता।

इतिहास पाठ पुस्तक से लेखक बेगीचेव पावेल अलेक्जेंड्रोविच

धन्य हैं वे जो नम्र हैं। प्रभु कहते हैं: "धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे," अर्थात्, जो आगे की पंक्ति में नहीं दौड़ते वे पहले बन जाते हैं; जो लोग धन के लिए प्रयास नहीं करते वे इसे प्राप्त कर लेते हैं; जो लोग दूसरों से ज़मीन नहीं लेते उन्हें ज़मीन मिलती है। मेरे भाइयों, हमें अपना लाना ही होगा

यीशु पुस्तक से. वह आदमी जो भगवान बन गया लेखक पैगोला जोस एंटोनियो

6. जो नाराज हैं वे धन्य हैं क्या आप धन्य होने का आनंद लेते हैं? यह शायद एक हास्यास्पद सवाल है, लेकिन मैं ऐसे ईसाइयों से मिला हूं जो सोचते हैं कि वे भगवान को अधिक खुश कर सकते हैं यदि वे उनके अद्भुत वादों का लाभ उठाने के इच्छुक नहीं हैं! मैं कभी-कभी

थ्रू द प्रिज़न विंडो पुस्तक से लेखक सर्बस्की निकोलाई वेलिमीरोविच

प्रार्थना पुस्तक पुस्तक से लेखक गोपाचेंको अलेक्जेंडर मिखाइलोविच

धन्य हैं वे गरीब यीशु किसी को भी बाहर नहीं रखते। वह सभी को ईश्वर का शुभ समाचार सुनाता है, परन्तु यह समाचार सभी को समान रूप से नहीं सुनाई देता। सभी उसके राज्य में प्रवेश कर सकते हैं, लेकिन सभी एक ही तरीके से नहीं, क्योंकि ईश्वर की दया के लिए सबसे पहले सबसे अधिक उचित व्यवहार की आवश्यकता होती है

रूसी कविता में बाइबिल के उद्देश्य [संकलन] पुस्तक से लेखक एनेन्स्की इनोकेंटी

धन्य हैं वे जो नम्र हैं। प्रभु कहते हैं: "धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे," अर्थात्, जो आगे की पंक्ति में नहीं दौड़ते वे पहले बन जाते हैं; जो लोग धन के लिए प्रयास नहीं करते वे इसे प्राप्त कर लेते हैं; जो लोग दूसरों से ज़मीन नहीं लेते उन्हें ज़मीन मिलती है। मेरे भाइयों, हमें अपना लाना ही होगा

लेखक द्वारा रूसी में प्रार्थना पुस्तकों की पुस्तक से

हे प्रभु, हम आपके राज्य में धन्य हैं। धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उनका है। धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें सांत्वना मिलेगी। धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे . धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे। धन्य हैं वे, जो शोक मनाते हैं, क्योंकि वे दया से भर जाएंगे।

लेखक की किताब से

"धन्य हैं हम जब हम चलते हैं..." धन्य हैं हम जब हम चलते हैं बहादुरी से, दृढ़ कदमों से, प्रसन्न आत्मा के साथ जीवन के कंटीले रास्ते पर; जब धूर्त संदेह हमारे प्रति विश्वास को कमजोर न करें, जब प्रलोभन एक कड़वी घड़ी हो और अपरिहार्य पतन हमारे रास्ते में कोई बाधा न हो, और हम, उठ कर, धूल हैं

लेखक की किताब से

धन्य यह आनंद के बारे में प्रसिद्ध सुसमाचार छंदों का नाम है (मैथ्यू 5:3-12) और उन भजनों (आमतौर पर कैनन का ट्रोपेरिया) जो इन छंदों के बाद पूजा-पाठ में गाए जाते हैं। बहुधा धन्य शीर्षक का उपयोग बाद के अर्थ में किया जाता है और यह सिद्धांतों के ट्रोपेरिया को दर्शाता है

हमारे पाठकों के लिए: वे लोग धन्य हैं जो शोक मनाते हैं क्योंकि विभिन्न स्रोतों से विस्तृत विवरण पाकर उन्हें सांत्वना मिलेगी।

Beatitudes, रूढ़िवादी चिह्न

Beatitudes(makarisms, ग्रीक μακαριος से - खुश, धन्य) - ईसाई सिद्धांत के अनुसार, यह यीशु मसीह की आज्ञाओं का हिस्सा है, जो उनके द्वारा पर्वत पर उपदेश के दौरान बोली गई थी और मूसा की दस आज्ञाओं का पूरक है। बीटिट्यूड्स ने सुसमाचार में प्रवेश किया (मैथ्यू 5:3-12 और ल्यूक 6:20-23) और बाद में धार्मिक उपयोग में।

बीटिट्यूड्स को अपना नाम इस धारणा से मिला है कि सांसारिक जीवन के दौरान उनका पालन करने से बाद के शाश्वत जीवन में शाश्वत आनंद मिलता है।

दस आज्ञाएँ और शुभकामनाएँ

ईसाई दृष्टिकोण में, दस आज्ञाएँ पापपूर्ण कार्य करने पर रोक लगाने तक सीमित हैं, जबकि बीटिट्यूड सिखाते हैं कि ईसाई पूर्णता (पवित्रता) कैसे प्राप्त की जाए। पुराने नियम के समय में लोगों को बुराई से दूर रखने के लिए दस आज्ञाएँ दी गई थीं। बीटिट्यूड्स ईसाइयों को यह दिखाने के लिए दिए गए थे कि ईश्वर के करीब आने और पवित्रता प्राप्त करने के लिए उनके पास कैसा आध्यात्मिक स्वभाव होना चाहिए।

मैथ्यू 5:3-11 के अनुसार आनंद के बारे में नौ सुसमाचार आज्ञाएँ

  1. आत्मा में गरीब धन्य हैं (प्राचीन यूनानी: πτωχοὶ τῷ πνεύματι), क्योंकि स्वर्ग का राज्य उनका है (ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν ο ὐρ ανῶν).
  2. धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं (πενθοῦντες - जो शोक मनाते हैं), क्योंकि उन्हें सांत्वना मिलेगी।
  3. धन्य हैं वे जो नम्र हैं (πραεῖς), क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।
  4. धन्य हैं वे जो धार्मिकता (δικαιοσύνην - धार्मिकता) के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे संतुष्ट होंगे।
  5. धन्य हैं दयालु (ἐλεήμονες), क्योंकि उन्हें दया मिलेगी।
  6. धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं (καθαροὶ τῇ καρδίᾳ), क्योंकि वे ईश्वर को देखेंगे।
  7. धन्य हैं शांतिदूत (εἰρηνοποιοί, प्रारंभिक स्लाव ग्रंथों में - विनम्र, ओस्ट्रोमिरोव ईव में। नम्र लोग), क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएँगे।
  8. धन्य हैं वे जिन्हें धार्मिकता के लिए सताया गया (δεδιωγμένοι ἕνεκεν δικαιοσύνης, शाब्दिक रूप से "वे जो धार्मिकता के कारण सताए गए थे", ओस्ट्रोमिर ईव में और धार्मिकता के लिए उत्पीड़न)), क्योंकि उनका स्वर्ग का राज्य है।
  9. धन्य हो तुम, जब वे मेरे कारण तुम्हारी निन्दा करते, और सताते, और हर प्रकार से अन्याय से तुम्हारी निन्दा करते हैं। आनन्द करो और मगन हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा प्रतिफल है; जैसा उन्होंने तुम से पहिले भविष्यद्वक्ताओं को सताया था।

मैथ्यू 5:3-11 के अनुसार चर्च स्लावोनिक में

  1. धन्य भिखारी: यही सत्य है.
  2. धन्य शोक मनाने वाले: वे काँप रहे हैं।
  3. धन्य सज्जन: हम उन्हें विरासत में प्राप्त करेंगे।
  4. सत्य के प्यासे और प्यासे लोग धन्य हैं: हम उनसे भरे हुए हैं।
  5. Bl҃zheni mlⷭ҇tivїi: ꙗ҆́кѡ यह आप पर दया करता है।
  6. ब्लेज़ेनी स्रोत: ꙗ҆́кѡ यह bг҃а ѹ҆́ꙁрѧт है।
  7. धन्य शांतिदूत: उन्हें ꙋ नाम दिया गया है
  8. धन्य और सत्य के लिए: यही सत्य है।
  9. धन्य है वह कि वह तुम्हें बदनाम करता है, और आशा करता है, और सब कुछ याद रखता है: तुम्हारे लिए एक क्रिया झूठी है, कम के लिए: खुश रहो और आनंद लो, और तुम्हारी बहुत सी चीजें हम पर हैं: इसलिए हम तुमसे आगे हैं , और आपके सामने.

लूका 6:20-23 के अनुसार धन्यबाद

धर्मसभा अनुवाद में:

  1. धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं, क्योंकि परमेश्वर का राज्य तुम्हारा है।
  2. धन्य हो तुम जो अब भूखे हो, क्योंकि तुम तृप्त होगे।
  3. धन्य हैं वे जो अब रोते हैं, क्योंकि तुम हंसोगे।
  4. धन्य हैं आप, जब लोग आपसे घृणा करते हैं, और आपको बहिष्कृत करते हैं, आपकी निन्दा करते हैं और मनुष्य के पुत्र के कारण आपका नाम बदनाम करते हैं। उस दिन आनन्द करो और मगन हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा प्रतिफल है।

जैसा कि कुज़नेत्सोवा द्वारा अनुवादित किया गया है:

  1. आनन्द मनाओ, गरीब लोग! परमेश्वर का राज्य तुम्हारा है.
  2. आनन्द मनाओ, जो अब भूखा है! भगवान तुम्हें संतुष्ट करेंगे.
  3. आनन्द मनाओ, जो अब रो रहा है! आप हंसेंगे।
  4. जब लोग तुमसे नफरत करें और तुम्हें निष्कासित करें, तुम्हारा अपमान करें और तुम्हारे नाम को बदनाम करें, तो आनन्द मनाओ - और यह सब मनुष्य के पुत्र के कारण। उस दिन आनन्द मनाओ, खुशी से उछलो! स्वर्ग में एक बड़ा इनाम आपकी प्रतीक्षा कर रहा है!

एवरिंटसेव के अनुवाद में:

  1. धन्य हैं वे गरीब, क्योंकि परमेश्वर का राज्य तुम्हारा है।
  2. धन्य हो तुम जो अब भूखे हो, क्योंकि तुम तृप्त होगे।
  3. धन्य हैं वे जो अब रोते हैं, क्योंकि तुम हंसोगे।
  4. धन्य हो तुम, जब लोग तुम से बैर रखें, और तुम्हें बहिष्कृत करें, और तुम्हारी निन्दा करें, और मनुष्य के पुत्र के कारण तुम्हारे नाम का अनादर करें; उस दिन आनन्द करो और मगन हो, क्योंकि देखो, स्वर्ग में तुम्हारा प्रतिफल बड़ा है!

आधुनिक अनुवादों में जो बाइबिल की आलोचना को ध्यान में रखते हैं, ल्यूक का पहला मकरवाद आत्मा के बारे में कुछ नहीं कहता है।

"आप को अभिशाप"

एक अपेक्षाकृत कम ज्ञात तथ्य यह है कि ल्यूक के सुसमाचार में (लूका 6:24-26) यीशु मसीह ने परमानंद की तुलना " दु:ख की आज्ञाएँ", ख़िलाफ़:

  1. तुम पर धिक्कार है, धनी लोगों! क्योंकि आपको पहले ही सांत्वना मिल चुकी है (स्लाविक पाठ - क्योंकि तू अपनी शान्ति की रक्षा करेगा).
  2. धिक्कार है तुम पर जो अब तृप्त हो गए हो! क्योंकि तुम्हें भूख लगेगी.
  3. धिक्कार है तुम पर जो अब हँसते हो! क्योंकि तुम शोक मनाओगे और विलाप करोगे।
  4. तुम पर धिक्कार है जब सभी लोग तुम्हारे बारे में अच्छा बोलते हैं! क्योंकि उनके बापदादों ने झूठे भविष्यद्वक्ताओं के साथ ऐसा ही किया था।

पाठ की आलोचना

चूँकि मकरवाद दो संस्करणों (मैथ्यू और ल्यूक के अनुसार) में हमारे पास आया है, बाइबिल के अध्ययन स्रोत के ऐतिहासिक पुनर्निर्माण के प्रश्न का पता लगाते हैं। रूपों के इतिहास की विधि हमें सामान्य प्राथमिक स्रोत में केवल तीन मकरवादों की उपस्थिति को विश्वसनीय रूप से निर्धारित करने की अनुमति देती है:

  1. धन्य हैं वे गरीब, क्योंकि परमेश्वर का राज्य उन्हीं का है।
  2. धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।
  3. धन्य हैं वे भूखे, क्योंकि वे तृप्त होंगे।

व्याख्या

व्याख्या करते समय, मैथ्यू के अनुसार पहली आज्ञा विशेष रूप से अक्सर विवादास्पद होती है। 5:3: "धन्य हैं वे जो मन के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।"

  • पितृसत्तात्मक व्याख्या में, एक गरीब आत्मा को उस व्यक्ति के रूप में समझा जाता है जो सबसे महत्वपूर्ण ईसाई गुण - विनम्रता प्राप्त करने का प्रयास करता है, जो अपने गर्व के साथ भगवान की आत्मा का विरोध नहीं करता है, बल्कि विश्वास के माध्यम से भगवान को जानने के लिए खुला है। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, मैथ्यू के सुसमाचार की व्याख्या के प्रवचन XV में कहते हैं: “इसका क्या मतलब है: आत्मा में गरीब? दिल से विनम्र और दुखी।" मॉस्को के सेंट फिलारेट इस व्याख्या से सहमत हैं और कहते हैं कि "यदि कोई ईसाई स्वेच्छा से इसे ईश्वर के लिए चुनता है तो शारीरिक गरीबी पूर्ण आध्यात्मिक गरीबी का काम कर सकती है।" स्ट्रिडॉन के धन्य जेरोम ने अपने "मैथ्यू के सुसमाचार पर टिप्पणी" में इस उद्धरण की तुलना स्तोत्र के एक उद्धरण से की है "वह आत्मा में विनम्र लोगों को बचाएगा" (भजन 33:19) और बताते हैं कि भगवान भौतिक गरीबी का प्रचार नहीं करते हैं , लेकिन आध्यात्मिक गरीबी, उन लोगों की बात करती है जो पवित्र आत्मा की इच्छा से गरीब हैं। साथ ही, धन्य जेरोम का कहना है कि उद्धारकर्ता ने यशायाह के माध्यम से आध्यात्मिक रूप से गरीबों के बारे में बात की थी: "प्रभु ने गरीबों को सुसमाचार प्रचार करने के लिए मेरा अभिषेक किया है" (यशा. 61:1)। संत इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव अपने काम "एसेटिक एक्सपीरियंस" में कहते हैं कि आत्मा की गरीबी स्वयं की एक विनम्र अवधारणा है, जो मानवता के पतन की दृष्टि के कारण होती है। संत यह भी बताते हैं कि "आत्मा की गरीबी निम्नलिखित आनंद को जन्म देती है: "रोना।" "विलाप" एक वफादार आत्मा की पवित्र उदासी है जो सुसमाचार के दर्पण में देखती है, इस दर्पण में अपने अनगिनत पापी दाग ​​देखती है।
  • पुराना रूसी शब्द " याचक", जीआर. हालाँकि, πτωχός का मतलब एक गरीब व्यक्ति नहीं था, बल्कि वह व्यक्ति था जो खुले तौर पर वह चीज़ मांगता है जिसके पास उसकी कमी है: चाहे पैसा, कपड़ा, भोजन, या, दूसरे शब्दों में, " भीख मांगना" और इस मामले में इसका मतलब एक ऐसा व्यक्ति है जो भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक मूल्यों, आत्मा का उपहार प्राप्त करने का प्रयास करता है। इन शब्दों का आधुनिक अनुवाद "की अवधारणा से मेल खाता है" धन्य हैं वे जो आत्मा पर भोजन करते हैं", जो उदाहरण के लिए, सरोव के सेराफिम के शब्दों का उत्तर देगा कि " ईश्वर की इस आत्मा को प्राप्त करना हमारे ईसाई जीवन का सच्चा लक्ष्य है... अधिग्रहण, अधिग्रहण के समान है».
  • अपने काम "प्लेटो का जीवन नाटक" में, व्लादिमीर सर्गेइविच सोलोविओव ने बीटिट्यूड की तुलना सुकरात के विरोधाभासों से की। "मुझे पता है कि मैं कुछ नहीं जानता" - "धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं।" "मैं सत्य जानना चाहता हूँ" - "धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं।" "मैं रोता हूं क्योंकि मैं सच्चाई नहीं जानता" - "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी"...
  • एक अन्य व्याख्या ए. बर्गसन में पाई जाती है। वह इस वाक्यांश की व्याख्या इस प्रकार करते हैं: "धन्य हैं वे गरीब" जो "अपनी आत्मा के आदेश पर" कहते हैं, अर्थात्, वे, जो अपनी स्वतंत्र इच्छा से, अपने धन का त्याग करते हैं। "खूबसूरत चीज़ संपत्ति से वंचित होने में नहीं है, और अपने आप को इससे वंचित करने में भी नहीं, बल्कि वंचित महसूस न करने में है।" इस आदेश का उद्देश्य "मन की एक निश्चित स्थिति लाना है, और" गरीबों के लिए नहीं, बल्कि अपने लिए, अमीर को अपना धन दे देना चाहिए। इस अनुवाद विकल्प की पुष्टि "प्राचीन व्याख्याओं और कुमरान ग्रंथों के शब्दार्थों के अवलोकन से होती है, जबकि" आत्मा में गरीब "का पारंपरिक प्रतिपादन गलतफहमी पैदा करता है।" आई. एस. स्वेन्ट्सिट्स्काया की पुस्तक में, इस भावना में मैथ्यू के गॉस्पेल के पर्वत पर उपदेश के प्रसिद्ध कथनों की अधिक विस्तृत व्याख्या दी गई है: “धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है। धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी। धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे। धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे” (5.3-6)। ल्यूक के गॉस्पेल और थॉमस के गॉस्पेल में उनकी समानताएं हैं (बाद में उन्हें अलग-अलग, असंबंधित कथनों के रूप में दिया गया है)। इन तीन सुसमाचारों की तुलना हमें स्पष्ट रूप से कल्पना करने की अनुमति देती है कि विभिन्न लेखकों द्वारा कहावतों का उपयोग कैसे किया गया था: "...धन्य हैं गरीब (21), क्योंकि ईश्वर का राज्य तुम्हारा है। धन्य हो तुम जो अब भूखे हो, क्योंकि तुम तृप्त होगे। धन्य हैं वे जो अब रोते हैं, क्योंकि तुम हंसोगे” (लूका 6:20-21)। “यीशु ने कहा: धन्य हैं वे गरीब, क्योंकि स्वर्ग का राज्य तुम्हारा है; यीशु ने कहा: तुम धन्य हो जब तुम से घृणा की जाती है (और) सताया जाता है। और वे उस स्यान को न पाएंगे जहां उन्होंने तुम्हें सताया था; यीशु ने कहा: धन्य हैं वे जो अपने हृदय में सताए जाते हैं; ये वे लोग हैं जिन्होंने परम पिता को सच्चाई से जान लिया है। धन्य हैं वे भूखे, क्योंकि जो कोई चाहता है उसका पेट तृप्त होगा” (थॉमस 59, 72, 73)।

इन सभी गूढ़ वादों का आधार गरीबों (गरीबों के अर्थ में, सबसे पहले, गरीबी से पीड़ित श्रमिक, और भीख मांगने में संलग्न नहीं, विशेष रूप से पेशेवर, साथ ही ईसाइयों, जिन्हें अरामी भाषा में बुलाया जाता है) के लिए आनंद की घोषणा है। "भिखारी"), भूखा, सताया हुआ। मैथ्यू की अभिव्यक्ति "आत्मा में गरीब" भी कुमरान पांडुलिपि से एक समान अभिव्यक्ति से मेल खाती है (पाठों में से एक "आत्मा में नम्र" है)। इस अभिव्यक्ति की एक व्याख्या है "आत्मा में गरीब" (अर्थात, स्वेच्छा से)। इसके अलावा, ईसा मसीह के जीवनकाल के दौरान ईसाइयों को ईसाई नहीं, बल्कि "गरीब" कहा जाता था। कहावत "धन्य हैं वे जो नम्र हैं..." पिछली कहावत "धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं" के अर्थ को दोहराती नहीं है, बल्कि पुराने नियम के भजन पर वापस जाती है: "परन्तु नम्र लोग पृथ्वी के अधिकारी होंगे और बहुत शांति का आनंद लेंगे।" ” (भजन 37.11).

यह सभी देखें

  • दस धर्मादेश
  • सुसमाचार की आज्ञाएँ
  • प्रेम की आज्ञाएँ
  • चर्च की आज्ञाएँ
  • पर्वत पर उपदेश
  • इंजील
  • शील

टिप्पणियाँ

  1. रूढ़िवादी कैलेंडर. 27 अगस्त 2011 को मूल से संग्रहीत।
  2. उद्धरण से: "कैनोनिकल गॉस्पेल", ग्रीक से अनुवाद वी.एन. द्वारा। कुज़नेत्सोवा, एम.: "विज्ञान", 1993 - पृष्ठ 220।
  3. उद्धरण द्वारा: एवरिंटसेव एस.एस. अनुवाद। के., 2004-पी. 129.
  4. स्लाव पाठ - जब सभी लोग आपसे अच्छी बातें कहते हैं
  5. उद्धरण द्वारा: क्लॉस कोच। क्या यह फॉर्मगेस्चिचटे था? मेथोडेन डेर बिबेलेक्सेगीज़। 5. औफ्ल., न्यूकिर्चेनर वेरलाग, न्यूकिर्चेन-वलुइन, 1989 - एस. 52: "डेम्नाच लासेन सिच नूर ड्रेई सेलिगपेरीसुंगेन मिट वोलिगर सिचेरहाइट औफ डाई जेमिनसमे वोर्स्टुफे बीडर इवेंजेलिस्टन ज़्यूरुकफुहरन:
    • सेलिग सिंड डाई आर्मेन, डेन इहरर विर्ड दास रेइच गोटेस(?) सीन।
    • सेलिग सिंड डाई ट्रुएरंडन, दैन सिए वेर्डन वेरडेन गेट्रोस्टेट वेरडेन।
    • जब आप भूख से मर जाते हैं, तो आप जो चाहते हैं उसे प्राप्त कर सकते हैं।''
  6. "मैथ्यू के सुसमाचार पर बातचीत।"
  7. मॉस्को के सेंट फ़िलारेट।रूढ़िवादी कैथोलिक पूर्वी चर्च की लंबी रूढ़िवादी धर्मशिक्षा।
  8. स्ट्रिडॉन का धन्य जेरोम।मैथ्यू के सुसमाचार की व्याख्या।
  9. सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव।तपस्वी अनुभव.
  10. एम. आर. विंसेंट वर्ड स्टडीज़ इन द न्यू टेस्टामेंट (1957, खंड I, पृष्ठ 36)
  11. “ईसाई जीवन के उद्देश्य के बारे में। रेव्ह द्वारा बातचीत एन.ए. मोटोविलोव के साथ सरोव का सेराफिम।”
  12. वी. एस. सोलोविएव। प्लेटो का जीवन नाटक.
  13. बर्गसन, ए. नैतिकता और धर्म के दो स्रोत / ए. बर्गसन। - एम., 1994. - पी. 62.
  14. उद्धरण द्वारा: एवरिंटसेव एस.एस. जीसस क्राइस्ट। दुनिया के लोगों के मिथक // विश्वकोश। टी. 1. - एम., 1980 - पी. 493.
  15. स्वेन्ट्सिट्स्काया आई.एस., भाग I "न्यू टेस्टामेंट परंपरा के अपोक्रिफ़ल गॉस्पेल" प्राचीन ईसाइयों की अपोक्रिफ़ा पुस्तक में: अनुसंधान, ग्रंथ, टिप्पणियाँ / शिक्षाविद। सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के तहत समाज, विज्ञान। विज्ञान संस्थान नास्तिकता; संपादकीय बोर्ड: ए.एफ. ओकुलोव (अध्यक्ष) और अन्य - एम.: माइस्ल, 1989. - 336 पीपी. - (वैज्ञानिक नास्तिक पुस्तकालय)। आईएसबीएन 5-244-00269-4

साहित्य

  • तकाचेंको ए. ए.बीटिट्यूड्स // ऑर्थोडॉक्स इनसाइक्लोपीडिया। - एम.: चर्च एंड साइंटिफिक सेंटर "ऑर्थोडॉक्स इनसाइक्लोपीडिया", 2008. - टी. XIX। - पृ. 628-629. - 752 एस. - 39,000 प्रतियां। - आईएसबीएन 978-5-89572-034-9।

लिंक

  • बाइबिल-सेंटर वेबसाइट पर बाइबिल में धन्यवचन

"धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी"

हम यहां जिन शोक मनाने वालों के बारे में बात कर रहे हैं वे सच्चे दिल से पाप पर शोक मनाते हैं। यीशु कहते हैं: "और जब मैं पृय्वी पर से ऊंचे पर उठाया जाऊंगा, तब सब को अपनी ओर खींचूंगा" (यूहन्ना 12:32)। केवल वही जो क्रूस पर चढ़े हुए उद्धारकर्ता को देखता है, मानवता की सारी पापपूर्णता को समझने में सक्षम है। वह समझ जाएगा कि लोगों के पाप ही महिमामय प्रभु की क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु का कारण हैं; वह समझ जाएगा कि उसका जीवन, मसीह के उसके प्रति कोमल प्रेम के बावजूद, कृतज्ञता और आक्रोश की निरंतर अभिव्यक्ति है। वह समझ जाएगा कि उसने अपने सबसे अच्छे दोस्त को अस्वीकार कर दिया है, सबसे कीमती स्वर्गीय उपहार का तिरस्कार किया है; कि अपने कार्यों से उसने फिर से परमेश्वर के पुत्र को क्रूस पर चढ़ाया, उद्धारकर्ता के घायल हृदय को फिर से छेद दिया। अब वह पीड़ा और हार्दिक दुःख में रोता है, क्योंकि एक विस्तृत और गहरी अंधेरी खाई उसे ईश्वर से अलग करती है।

उद्धारकर्ता के शब्द, मानो, उन सभी लोगों के लिए सांत्वना का संदेश हैं जो शोक मनाते हैं और रोते हैं। हम जानते हैं कि कोई भी दुःख आकस्मिक नहीं है: "क्योंकि वह (प्रभु) अपने मन की सलाह के अनुसार मनुष्यों को दण्ड नहीं देता और न ही उन्हें दुःखी करता है" (विलापगीत यिर्मयाह 3:33)। यदि वह दुर्भाग्य की अनुमति देता है, तो वह ऐसा "हमारे लाभ के लिए करता है, ताकि हम उसकी पवित्रता में भाग ले सकें" (इब्रा. 12:10)। हर दुर्भाग्य और दुःख, चाहे वह कितना भी भारी और कड़वा क्यों न लगे, हमेशा उन लोगों के लिए आशीर्वाद के रूप में काम करेगा जो इसे विश्वास के साथ सहन करते हैं। एक भारी झटका, जो एक मिनट में सारी सांसारिक खुशियों को शून्य में बदल देता है, हमारी निगाहें स्वर्ग की ओर मोड़ सकता है। बहुत से लोग प्रभु को कभी नहीं जान पाते यदि दुःख ने उन्हें उनसे सांत्वना पाने के लिए प्रेरित नहीं किया होता।

स्वर्गीय पिता उन लोगों को कभी नहीं छोड़ते जो रोते और निराश होते हैं। जब दाऊद रोता हुआ और दुःख के चिन्ह के रूप में अपना चेहरा ढँकते हुए जैतून के पहाड़ पर चढ़ गया (2 शमूएल 15:30), तो प्रभु ने उस पर दया की दृष्टि डाली। दाऊद शोक के वस्त्र पहने हुए था, उसकी अंतरात्मा ने उसे शांति नहीं दी। उसकी शक्ल से उसकी अवसादग्रस्त अवस्था का पता चल रहा था। हृदय में पश्चाताप के साथ, उसने आंसुओं के साथ भगवान को अपनी स्थिति के बारे में बताया, और भगवान ने अपने सेवक को नहीं छोड़ा। इससे पहले कभी भी डेविड अपने असीम प्यार करने वाले पिता को इतना प्रिय नहीं हुआ था, जितना इन घंटों में जब वह अपने ही बेटे द्वारा विद्रोह के लिए उकसाए गए दुश्मनों से अपनी आत्मा को बचाकर भाग गया था। प्रभु कहते हैं: “जिनसे मैं प्रेम रखता हूँ, उन्हें मैं डाँटता और दण्ड देता हूँ। इसलिए जोशीले बनो और पश्चाताप करो” (प्रका0वा0 3:19)। मसीह पश्चाताप करने वाले हृदय को प्रोत्साहित करते हैं और लालायित आत्मा को तब तक शुद्ध करते हैं जब तक कि वह उनका निवास न बन जाए।

हालाँकि, हममें से कई लोग संकट के समय में जैकब की तरह बन जाते हैं। हम सोचते हैं कि विपत्तियाँ शत्रु की ओर से आती हैं, और हम अज्ञानता में उनसे तब तक लड़ते हैं जब तक कि हमारी शक्ति समाप्त नहीं हो जाती और हम सांत्वना और राहत के बिना नहीं रह जाते। केवल भोर में, एक दिव्य स्पर्श के कारण, जैकब ने वाचा के दूत को पहचान लिया, जिसके साथ वह कुश्ती कर रहा था, और असहाय होकर वह उस आशीर्वाद को प्राप्त करने के लिए उसकी असीम प्रेममयी छाती पर गिर पड़ा जिसे उसकी आत्मा बहुत चाहती थी। हमें कष्टों को आशीर्वाद के रूप में समझना भी सीखना चाहिए, ईश्वर की सज़ाओं की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, और जब वह हमें सज़ा दे तो हिम्मत नहीं हारना चाहिए। “धन्य है वह मनुष्य जिसे ईश्वर चेतावनी देता है, और इसलिए सर्वशक्तिमान की सजा को अस्वीकार नहीं करता... वह घाव देता है, और वह स्वयं उन्हें बांधता है; वह प्रहार करता है, और उसके हाथ ठीक हो जाते हैं। छः विपत्तियों में वह तुझे बचाएगा, और सातवीं विपत्ति तुझे छू न सकेगी” (अय्यूब 5:17-19)। यीशु हर पीड़ित और बीमार व्यक्ति के करीब हैं, उसकी मदद करने और उसे ठीक करने के लिए तैयार हैं। उनकी उपस्थिति की जागरूकता हमारे दर्द, हमारे दुःख और हमारी पीड़ा को कम कर देती है।

इस बारे में सोचो, पीड़ा और आँसुओं के बच्चों, और आशा में आनन्द मनाओ। "यह वह विजय है जिसने संसार पर, वरन हमारे विश्वास पर भी जय प्राप्त कर ली है" (1 यूहन्ना 5:4)।

वे भी धन्य हैं जो पापी संसार के प्रति करुणा की भावना से मसीह के साथ रोते हैं। ऐसा दुःख किसी के स्वयं के बारे में ज़रा भी विचार से जुड़ा नहीं होता है। यीशु "दुःख का मनुष्य" है; उन्हें अवर्णनीय हृदय पीड़ा का सामना करना पड़ा। उनकी आत्मा मानव जाति के अपराधों से घायल हो गई थी। लोगों के कष्टों को दूर करने के लिए, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए उन्होंने निस्वार्थ भाव से कार्य किया; जब उसने देखा कि लोगों ने अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसके पास आने से इनकार कर दिया है तो उसे भीड़ पर बहुत अफ़सोस हुआ। ईसा मसीह के सभी सच्चे अनुयायियों की भी ऐसी ही भावनाएँ होंगी। एक बार जब उन्हें उसका प्यार महसूस हो जाएगा, तो वे खोए हुए लोगों को बचाने के लिए उसके साथ काम करेंगे। वे मसीह के कष्टों और उनकी आने वाली महिमा के भागीदार बनेंगे। काम में उसके साथ एकजुट होकर, दुख और पीड़ा में एकजुट होकर, वे उसके आनंद में भागीदार बनेंगे।

यीशु पीड़ा से गुज़रे और इस तरह दूसरों को सांत्वना देने में सक्षम हुए; उसने सभी मानवीय दुखों, भय और पीड़ा को सहन किया, "और जैसे उसने आप ही परीक्षा में पड़कर दुख उठाया, वैसे ही वह उन की भी सहायता कर सकता है जिनकी परीक्षा होती है" (यशा. 63:9; इब्रा. 2:18)। इस सहायता का उपयोग वे सभी लोग कर सकते हैं जिन्होंने उसकी पीड़ा साझा की है। "क्योंकि जैसे मसीह के दुख हम में बहुतायत से हैं, वैसे ही हमारी सांत्वना भी मसीह के द्वारा बहुत अधिक है" (2 कुरिं. 1:5)। प्रभु उन लोगों पर विशेष दया दिखाते हैं जो पीड़ित होते हैं और रोते हैं, जिससे दिल नरम हो जाते हैं और आत्माओं की रक्षा होती है। उनका प्यार घायल और पीड़ित दिलों के लिए मार्ग प्रशस्त करता है और दुःखी लोगों के लिए एक पवित्र मरहम बन जाता है। "दया का पिता और सब प्रकार की शान्ति का परमेश्वर, जो हमें शान्ति देता है... हर प्रकार के क्लेश में उसी शान्ति से जिस से परमेश्वर हमें शान्ति देता है" (2 कुरिं. 1:3-4)। "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।"

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मसीह के पर्वत पर उपदेश सुसमाचार की एक घटना है जब प्रभु ने अपना नया नियम कानून, ईसाई धर्म की मुख्य आज्ञाएँ दीं। वे सभी ईसाई शिक्षाओं का केंद्र बिंदु, शाश्वत स्वर्गीय सत्य, कालातीत और किसी भी संस्कृति और देश के लोगों के लिए प्रासंगिक हैं। ईसाई, उन लोगों के रूप में जो अमरता के लिए प्रयास करते हैं, अच्छाई के अपरिवर्तनीय नियमों को सीखने का प्रयास करते हैं, जो "न ख़त्म होंगे" (मरकुस 13:31)। बिना किसी अपवाद के सभी स्वीकारोक्ति, परमानंद की व्याख्या के प्रति आश्वस्त हैं - वे एक व्यक्ति को स्वर्ग की ओर ले जाते हैं।

केवल नौ बीटिट्यूड हैं, लेकिन वे पर्वत पर उपदेश का केवल एक हिस्सा हैं, जिसका ईसाइयों की शिक्षा में बहुत महत्व है। उपदेश को ल्यूक के सुसमाचार के अध्याय 6 में विस्तार से बताया गया है और, आज्ञाओं की प्रस्तुति के अलावा, संक्षिप्त सिद्धांतों का एक सेट भी शामिल है जिसे अक्सर लोगों के बीच सुना जा सकता है: "पहले अपने पास से तख्ती हटाओ आंख," "न्याय मत करो, और तुम्हें आंका नहीं जाएगा," "तुम किस माप से मापोगे, वही तुम्हारे लिए भी मापा जाएगा", "हर पेड़ अपने फल से पहचाना जाता है" - रूसी भाषण के ये सभी मोड़, जो ल्यूक के सुसमाचार के अध्याय 6 से उद्धारकर्ता के सीधे उद्धरण लोकप्रिय हो गए हैं।

नौ परमानंद - यीशु मसीह की खुशी की आज्ञाएँ

यदि मूसा की दस आज्ञाएँ, जो उसे सिनाई पर्वत पर दी गईं, अनिवार्य रूप से निषेधात्मक हैं: वे कहते हैं कि ईश्वर को प्रसन्न करने के लिए क्या नहीं करना चाहिए, ये सख्त आज्ञाएँ हैं - फिर पहाड़ी उपदेश में, जैसा कि सभी ईसाई धर्म में है, आज्ञाएँ प्रेम की भावना से भरी हैं और सिखाती हैं कि कैसे करना चाहिए। पुराने और नए नियम की आज्ञाओं के बीच एक और समानता है: प्राचीन आज्ञाएँ पत्थर की पट्टियों (स्लैब) पर लिखी गई हैं, जो बाहरी, खुरदरी धारणा का प्रतीक है। नई बातें एक आस्तिक के हृदय की पट्टियों पर लिखी जाती हैं जो स्वेच्छा से उन्हें पूरा करेगा - पवित्र आत्मा द्वारा। इसीलिए लोग कभी-कभी इन्हें ईसाई धर्म की नैतिक, नैतिक आज्ञाएँ भी कहते हैं। हम दो सुसमाचारों में बीटिट्यूड्स का पाठ पाते हैं:

  1. धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।
  2. धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।
  3. धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।
  4. धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे।
  5. धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी।
  6. धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।
  7. धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएँगे।
  8. धन्य हैं वे जो धार्मिकता के लिए सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।
  9. धन्य हो तुम, जब वे मेरे कारण तुम्हारी निन्दा करते, और सताते, और हर प्रकार से अन्याय से तुम्हारी निन्दा करते हैं। आनन्दित और मगन हो, क्योंकि स्वर्ग में तुम्हारा प्रतिफल बड़ा है” (मत्ती 5:1-12)।

इन आज्ञाओं में प्रभु बताते हैं कि जीवन की पूर्णता प्राप्त करने के लिए एक व्यक्ति को क्या बनना चाहिए। आनंद उन गुणों की समग्रता है जो किसी व्यक्ति को बिना किसी कमी के खुश करती है। यह आनंद है, यह भावहीन और अंतरंग है, लेकिन उतना ही वास्तविक है जितना कोई व्यक्ति इसे समाहित करने में सक्षम है - ईसाई पहले से ही इस दुनिया में इसके साथ रहते हैं, और वे इसे अनंत काल तक अपने साथ ले जाएंगे।

आज्ञाओं की व्याख्या

धन्य हैं वे जो आत्मा में गरीब हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हैं वे, जो किसी वस्तु को अपना नहीं मानते और यह पहचानते हैं कि सब कुछ सृष्टिकर्ता का है, और वह जिसे चाहता है, देता है और जिससे लेता है। खुश हैं वे जो खुद को विनम्र करने में सक्षम हैं - वे भगवान की ऊंचाई और उनके सामने अपनी अयोग्यता को जानते हैं, वे काल्पनिक गुणों का घमंड नहीं करते हैं, उन्हें आत्मा की कमजोरी और शरीर की कमजोरी का एहसास होता है। आध्यात्मिक गरीबी आप जो मांगते हैं उसे मांगने और प्राप्त करने की क्षमता है। खुश हैं वे सरल लोग, जैसे बच्चे, गरिमा में गरीब और अपने बारे में ऊंची राय रखते हैं, जिन्हें कई खूबियों के कारण उचित उपचार की आवश्यकता नहीं होती है: वे केवल अपने बारे में सोचते हैं, ईमानदारी से मदद करने का प्रयास करते हैं, जो लोग अपनी बात कहना चाहते हैं उन्हें रुचि के साथ सुनते हैं, और शालीनता के लिए नहीं. वे निर्णय नहीं लेते और हर चीज़ को खुशी और विश्वास के साथ स्वीकार करते हैं।

धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।

धन्य हैं वे जो पापों पर रोते हैं - यह ठीक उन्हीं के लिए है कि पश्चाताप की भावना प्राप्त करने के लिए रोना चाहिए, जिससे जीवन का सुधार शुरू होता है। जब तक इस रोने में कुशलता न हो - किसी के पापों, बुराइयों और बुरे स्वभाव के बारे में - तब तक कोई सक्रिय जीवन नहीं होगा, जो मसीह हमसे चाहता है, जिसने प्रेरित के माध्यम से कहा कि "कर्मों के बिना विश्वास मरा हुआ है" (जेम्स 2:26) .

चर्च में पापों पर रोने को आनंदपूर्ण रोना कहा जाता है - और यह वास्तव में ऐसा ही है। जो लोग स्वीकारोक्ति में थे उन्होंने इसे महसूस किया। आख़िरकार, पश्चाताप के संस्कार के बाद ही किसी व्यक्ति के पापों को क्षमा किया जाता है, और वह शांतिपूर्ण विवेक और अमरता के पूर्वाभास से पैदा हुई खुशी की इस सुगंध को सुनने में सक्षम हो जाता है।

धन्य हैं वे जो नम्र हैं, क्योंकि वे पृथ्वी के अधिकारी होंगे।

धन्य हैं वे लोग जिन्होंने क्रोध पर विजय पा ली है और उसे अपने लिए उपयोगी बना लिया है। आंतरिक क्रोध आवश्यक है यदि इसे सही ढंग से स्थापित किया गया हो: एक व्यक्ति को गुस्से से खुद से हर उस चीज़ को अस्वीकार कर देना चाहिए जो उसे भगवान से दूर करती है। नम्र वे नहीं हैं जो कभी क्रोधित नहीं होते, वे वे हैं जो जानते हैं कि कब क्रोध करना है और कब नहीं। नम्र लोग मसीह का अनुकरण करते हैं, क्योंकि जब उसने मन्दिर में अशोभनीय व्यापार होते देखा, तो उसने कोड़ा उठाया और व्यापारियों को तितर-बितर कर दिया, और पैसों की मेज़ें उलट दीं। वह अपने परमेश्वर के भवन के प्रति ईर्ष्यालु था और उसने सही कार्य किया।

एक नम्र व्यक्ति वह करने से नहीं डरता जो सही है और जब वह अपने पड़ोसी या भगवान के हितों की रक्षा कर रहा हो तो उचित क्रोध दिखाने से नहीं डरता। नम्रता गहरी आत्म-शिक्षा की भावना है, जब आप विवेक और ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार अपने दुश्मनों से प्यार करते हैं।

धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे।

जो लोग सत्य की तलाश करते हैं वे इसे पा लेंगे। मसीह स्वयं उन लोगों को ढूंढते हैं जो ईश्वर को खोजते हैं - एक चरवाहे की तरह अपनी भेड़ों को। धन्य हैं वे जो इस खोज में अथक प्रयास करते हैं, जो केवल आराम और समृद्धि से संतुष्ट नहीं हैं। जो दिल की पुकार का जवाब देता है और अपने उद्धारकर्ता की तलाश में निकल जाता है। इन लोगों के लिए इनाम बहुत बड़ा है।

धन्य हैं वे लोग जो पानी और रोटी से अधिक अपना उद्धार चाहते हैं और जानते हैं कि उन्हें इसकी आवश्यकता है। जो लोग प्रसन्न हैं, वे सद्गुणों के अभ्यास के माध्यम से ईश्वर को जानने का प्रयास करते हैं और याद रखते हैं कि अपने स्वयं के कार्यों से स्वयं को उचित ठहराना असंभव है।

धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी।

दया के कार्य स्वर्ग का सीधा मार्ग हैं। उद्धारकर्ता के सीधे शब्दों के अनुसार, बीमारों, गरीबों, पीड़ितों, कैदियों, अजनबियों और जरूरतमंदों की मदद करके, हम उनके व्यक्तित्व में स्वयं मसीह की मदद कर रहे हैं। खुश हैं वे लोग जिन्होंने उपयोगी होने के लिए अपने पड़ोसियों को खुद को देना सीख लिया है और लोगों में अच्छाई के प्रति विश्वास पैदा कर लिया है।

धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।

जो लोग ईमानदारी, ईश्वर पर भरोसा और प्रार्थना का अभ्यास करते हैं वे ईमानदारी प्राप्त करते हैं। ये खुश लोग हैं, बुरे विचारों से मुक्त हैं, अपने शरीर पर अधिकार रखते हैं और इसे आत्मा के अधीन रखते हैं। केवल एक शुद्ध हृदय ही चीजों को वैसे देखता है जैसे वे हैं और बिना किसी संकेत के पवित्रशास्त्र को सही ढंग से समझने में सक्षम होता है।

धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएँगे।

धन्य है वह जो मनुष्य का मेल परमेश्वर से कराता है। जो व्यक्तिगत उदाहरण से दिखाता है कि आप अपने विवेक के साथ सद्भाव में रह सकते हैं, और आत्मा की शांतिपूर्ण व्यवस्था के साथ जीवन जी सकते हैं। उस व्यक्ति को एक विशेष इनाम दिया जाएगा जो युद्धरत और दुष्टों में मेल-मिलाप कराता है - उन्हें ईश्वर की ओर मोड़ता है। हमारे प्रभु यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, ने लोगों के साथ ईश्वर का मेल कराया, लोगों की दुनिया को स्वर्गदूतों की दुनिया के साथ एकजुट किया, जो अब हमें अपनी हिमायत देते हैं, हमारी रक्षा करते हैं - जो कोई भी ऐसा करेगा उसे ईश्वर का पुत्र भी कहा जाएगा।

धन्य हैं वे जो धार्मिकता के लिए सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।

धन्य हैं वे जो खतरे के सामने भी मसीह को स्वीकार करने से नहीं डरते। जो अच्छाई, दृढ़ विश्वास, वफादारी के रास्ते नहीं छोड़ता - जब उसे इसके लिए सताया जाता है। ऐसे लोगों को अनगिनत धन-संपत्ति से पुरस्कृत किया जाता है जिसे न तो खोया जा सकता है और न ही खराब किया जा सकता है।

धन्य हो तुम, जब वे मेरे कारण तुम्हारी निन्दा करते, और सताते, और हर प्रकार से अन्याय से तुम्हारी निन्दा करते हैं। आनन्द करो और मगन हो, क्योंकि तुम्हारे लिये स्वर्ग में बड़ा प्रतिफल है; जैसा उन्होंने तुम से पहिले भविष्यद्वक्ताओं को सताया था।

धन्य हैं वे जो मृत्यु तक मसीह के प्रति वफादार रहते हैं। वे उसके राज्य को अपने ईश्वर के साथ साझा करेंगे और उसके साथ शासन करेंगे - यह बिल्कुल वही है जो विश्वास के लिए सभी शहीदों और कबूलकर्ताओं से वादा किया गया है। आपको ख़ुशी होगी जब वे आपकी निंदा करेंगे, आपको बदनाम करेंगे, आपको प्रताड़ित करेंगे, मसीह के नाम पर आपको मार डालेंगे। सर्वोच्च पुरस्कार, अवर्णनीय और अटूट, आपकी प्रतीक्षा कर रहा है। यह बात स्वर्ग और पृथ्वी के रचयिता, हमारे सृजनहार ने स्वयं कही है। और हमारे पास उस पर भरोसा न करने का कोई कारण नहीं है - यह उच्चतम अर्थ है, जैसा कि कहा गया है:

"क्योंकि हर कोई आग से नमकीन किया जाएगा, और हर बलिदान नमक से नमकीन किया जाएगा" (मरकुस 9:49)।

नमक अनुग्रह का एक शब्द है जो एक ईसाई के पास प्रभु के लिए एक अनुकूल बलिदान बनने के लिए होना चाहिए। और अग्नि विश्वास के लिए पीड़ा की शुद्धिकरण परीक्षा है, जिसे प्रत्येक ईसाई को मसीह की नकल के लिए गुजरना होगा।

परमानंद की व्याख्या और उनके अर्थ को समझना किसी व्यक्ति को मौलिक रूप से बदल सकता है। मनुष्य में प्रकृति और आदतों पर विजय पाने की शक्ति है, क्योंकि इस पथ पर हमारा सहायक स्वयं ईश्वर है। अपनी आज्ञाएँ हमारे साथ साझा करने के बाद, प्रभु ने अपने गुणों को सूचीबद्ध किया। ईश्वर के गुण अनिर्मित प्रकृति के हैं और गुण कहलाते हैं। ये गुण ईश्वर के चरित्र हैं, और ईसाइयों को ईसा मसीह जैसा बनने के लिए इनका पालन करने के लिए कहा जाता है।

1. "और उस ने अपना मुंह खोलकर उन्हें सिखाया, कि धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है" (मत्ती 5:2)।

2. "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी"

3. “धन्य हैं वे जो नम्र हैं”

4. "धन्य हैं वे जो धर्म के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त होंगे।"

5. "धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी"

6. "धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे"

7. "धन्य हैं वे शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।"

8. “धन्य हैं वे, जो धर्म के कारण सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।”

9. "धन्य हो तुम जब वे मेरी निन्दा करते हैं..."

"और उस ने अपना मुंह खोलकर उन्हें सिखाया, और कहा, धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है" (मत्ती 5:2)।

ये शब्द आश्चर्यचकित भीड़ के कानों में बिल्कुल नए और विशेष रूप में गूंजते हैं। ऐसी शिक्षाएँ उन सभी बातों के विपरीत हैं जो उन्होंने कभी पुजारियों और रब्बियों से सुनी हैं। उनमें उन्हें ऐसा कुछ भी नहीं मिलता जो उनके गौरव को कम कर सके या उनकी महत्वाकांक्षी आशाओं को पोषित कर सके। इस शिक्षक के पास एक शक्ति है जो उन्हें बांधती है। दिव्य प्रेम की सुगंध सुगंधित फूल की खुशबू की तरह उनके व्यक्तित्व के चारों ओर फैलती है। उनके शब्द "घास की घास पर बारिश की तरह गिरते हैं, उन बूंदों की तरह जो पृथ्वी को सींचती हैं" (भजन 71:6)।

हर कोई अनायास ही महसूस करता है कि वह हर आत्मा के गुप्त स्थान को पढ़ता है और कोमल करुणा के साथ उनके पास जाता है। उनके हृदय उसके सामने खुल जाते हैं, और जैसे ही वे उसे सुनते हैं, पवित्र आत्मा उन्हें उस शिक्षा का अर्थ बताता है जिसकी लोगों को हर समय बहुत आवश्यकता होती है।

ईसा मसीह के समय में, लोगों के धार्मिक नेताओं का मानना ​​था कि उनके पास आध्यात्मिक उपहार हैं। फरीसी की प्रार्थना: "हे परमेश्वर, मैं तेरा धन्यवाद करता हूं, कि मैं अन्य मनुष्यों के समान नहीं हूं" (लूका 18:10), उनके पूरे वर्ग, साथ ही इस्राएल के अधिकांश लोगों के विचारों को व्यक्त करता है। फिर भी, यीशु के आसपास की भीड़ में ऐसे लोग भी थे जो अपनी आध्यात्मिक गरीबी से अवगत थे। जब एक दिन, एक चमत्कारी मछली पकड़ने की यात्रा के दौरान, मसीह की दिव्य शक्ति प्रकट हुई, तो पीटर, उद्धारकर्ता के चरणों में गिरकर बोला: “मुझसे दूर हो जाओ, प्रभु! क्योंकि मैं पापी मनुष्य हूं” (लूका 5:8)। वही बात अब पहाड़ पर जमा भीड़ के बीच हो रही थी; और यहाँ आत्माएँ थीं, जिन्होंने उसकी पवित्र उपस्थिति में महसूस किया कि वे "अभागे, और मनहूस, और अंधे, और गरीब, और नंगे" थे (प्रका0वा0 3:17), और "भगवान की बचाने वाली कृपा" की लालसा रखते थे (टाइटस) 2:11 ). ऐसी आत्माओं में, ईसा मसीह के शब्दों ने वास्तव में यह आशा जगाई कि प्रभु उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं।

यीशु ने उन लोगों को भी आशीर्वाद का प्याला दिया जो सोचते थे कि वे "धनी और बढ़े हुए हैं और उन्हें किसी चीज़ की घटी नहीं" (प्रका0वा0 3:17), लेकिन उन्होंने तिरस्कार के साथ इस अनमोल उपहार से मुँह मोड़ लिया। वह जो स्वयं को परिपूर्ण महसूस करता है, जो स्वयं को काफी अच्छा समझता है, और जो अपनी वर्तमान स्थिति से संतुष्ट है, वह मसीह की कृपा और धार्मिकता का भागीदार बनना नहीं चाहता है। अभिमानियों को इस आवश्यकता का एहसास नहीं होता है और इसलिए वे मसीह और उनके प्रचुर आशीर्वाद के प्रति अपने हृदय बंद कर लेते हैं। ऐसे हृदय में अब यीशु के लिए कोई स्थान नहीं है।

वह जो अमीर है और जिसने अपनी नज़रों में सम्मान हासिल किया है, वह विश्वास में मांगने में असमर्थ है और इसलिए, भगवान का आशीर्वाद प्राप्त नहीं कर सकता है। वह भरा हुआ महसूस करता है और इसलिए खाली चला जाता है। लेकिन जो लोग यह महसूस करते हैं कि वे स्वयं को नहीं बचा सकते हैं और स्वयं अच्छा करने में असमर्थ हैं, वे मसीह द्वारा सभी को प्रदान की जाने वाली सहायता की सराहना करेंगे। ये आत्मा के बहुत गरीब हैं जिन्हें मसीह धन्य कहते हैं।

क्षमा करने से पहले, मसीह आत्मा को पश्चाताप की ओर ले जाता है, और पाप का दृढ़ विश्वास पवित्र आत्मा का कार्य है। जब पवित्र आत्मा द्वारा दोषी ठहराया जाता है, तो कई लोगों को एहसास होता है कि उनके दिलों में कुछ भी अच्छा नहीं है, और उन्होंने अब तक जो कुछ भी किया है वह पाप और स्वयं से दूषित है। गरीब महसूल लेने वालों की तरह, वे एक तरफ खड़े हो जाते हैं, स्वर्ग की ओर अपनी आँखें उठाने की भी हिम्मत नहीं करते हैं, और कहते हैं: “भगवान! मुझ पापी पर दया करो” (लूका 18:13); और वे आशीर्वाद के पात्र हैं। पश्चाताप करने वाले पापी के लिए, क्षमा हमेशा तैयार रहती है, क्योंकि मसीह "परमेश्वर का मेम्ना है जो जगत के पाप को दूर कर देता है (यूहन्ना 1:29)। परमेश्वर का वादा है: “तुम्हारे पाप चाहे लाल रंग के हों, तौभी वे बर्फ के समान श्वेत हो जायेंगे; चाहे वे लाल रंग के समान लाल हों, तौभी वे ऊन के समान श्वेत हो जाएंगे” (यशा. 1:18)। "और मैं तुम्हें नया हृदय दूंगा, और तुम्हारे भीतर नई आत्मा उत्पन्न करूंगा... मैं तुम्हारे भीतर अपनी आत्मा डालूंगा, और तुम्हें अपनी आज्ञाओं के अनुसार चलने दूंगा... तुम मेरी प्रजा होओगे, और मैं अपना परमेश्वर बनो” (यहेजकेल 36:26-28)।

आत्मा में गरीबों के बारे में, मसीह कहते हैं: "स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।" यह कोई अस्थायी सांसारिक राज्य नहीं है, जैसा कि यीशु के श्रोताओं ने सोचा था। मसीह ने उनके सामने अपने प्रेम, अनुग्रह और धार्मिकता का आध्यात्मिक साम्राज्य खोला। यह संकेत कि मसीह हम में शासन करता है, मनुष्य के पुत्र के चरित्र के साथ हमारे चरित्र की समानता है। उसकी प्रजा आत्मा में दीन, दीन और नम्र है, और धार्मिकता के कारण सताई जाती है; स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है। और यदि उनमें इस राज्य को पुनर्स्थापित करने का कार्य अभी तक पूरा नहीं हुआ है, तो यह पहले ही शुरू हो चुका है और उन्हें "प्रकाश में संतों की विरासत में" भाग लेने के लिए तैयार करता है (कुलु. 1:12)।

वे सभी जो स्वयं को आत्मा में गरीब मानते हैं, जो महसूस करते हैं कि उनमें कुछ भी अच्छा नहीं है, मसीह की ओर देखकर धार्मिकता और शक्ति प्राप्त कर सकते हैं। वह कहता है, "हे सब परिश्रम करनेवालो और बोझ से दबे हुए लोगों, मेरे पास आओ" (मत्ती 1:28)। वह हमें अपनी गरीबी को अपनी धार्मिकता के धन से बदलने के लिए आमंत्रित करता है। अपने आप में हम ईश्वर के ऐसे प्रेम के योग्य नहीं हैं; परन्तु मसीह हमारे लिये उत्तरदायी ठहरा; वह इसके लिए पूरी तरह से योग्य है और उसके पास आने वाले सभी लोगों को बचाने में सक्षम है। चाहे हमारा अतीत कितना भी दुखद क्यों न हो, चाहे हमारी वर्तमान स्थिति कितनी भी दयनीय क्यों न हो, जैसे ही हम कमजोर, असहाय और दयनीय होकर मसीह के पास आते हैं - हमारा दयालु उद्धारकर्ता तुरंत हमसे मिलने आता है, हमें अपने प्रेमपूर्ण आलिंगन में ले लेता है , हमें अपनी धार्मिकता का वस्त्र पहनाता है और इस रूप में हमें पिता के पास ले जाता है। वह हमारे लिए परमेश्वर से प्रार्थना करते हुए कहता है: “मैंने इस पापी का स्थान ले लिया है; इस खोये हुए बच्चे को मत देखो, बल्कि मुझे देखो।” इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि शैतान हमारी आत्मा के खिलाफ कितनी दृढ़ता से लड़ता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह हम पर पाप का कितना आरोप लगाता है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसका शिकार के रूप में उसका दावा कितना बड़ा है, फिर भी मसीह के खून में महान शक्ति है।

सच में, "केवल प्रभु के साथ वे मेरे बारे में बात करेंगे, धार्मिकता और शक्ति... प्रभु के द्वारा इस्राएल के सभी गोत्र न्यायसंगत और महिमामंडित होंगे" (यशा. 45:24-25)।

"धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी"

हम यहां जिन शोक मनाने वालों के बारे में बात कर रहे हैं वे सच्चे दिल से पाप पर शोक मनाते हैं। यीशु कहते हैं: "और जब मैं पृय्वी पर से ऊंचे पर उठाया जाऊंगा, तब सब को अपनी ओर खींचूंगा" (यूहन्ना 12:32)। केवल वही जो क्रूस पर चढ़े हुए उद्धारकर्ता को देखता है, मानवता की सारी पापपूर्णता को समझने में सक्षम है। वह समझ जाएगा कि लोगों के पाप ही महिमामय प्रभु की क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु का कारण हैं; वह समझ जाएगा कि उसका जीवन, मसीह के उसके प्रति कोमल प्रेम के बावजूद, कृतज्ञता और आक्रोश की निरंतर अभिव्यक्ति है। वह समझ जाएगा कि उसने अपने सबसे अच्छे दोस्त को अस्वीकार कर दिया है, सबसे कीमती स्वर्गीय उपहार का तिरस्कार किया है; कि अपने कार्यों से उसने फिर से परमेश्वर के पुत्र को क्रूस पर चढ़ाया, उद्धारकर्ता के घायल हृदय को फिर से छेद दिया। अब वह पीड़ा और हार्दिक दुःख में रो रहा है, क्योंकि... एक चौड़ी और गहरी अंधेरी खाई उसे ईश्वर से अलग करती है।

ऐसे शोक मनानेवालों को सांत्वना मिलेगी। प्रभु हमारे अपराध को हमारे सामने प्रकट करते हैं ताकि हम उनके पास आ सकें और उनमें पाप के बंधनों से मुक्ति पा सकें और भगवान के सच्चे बच्चों की स्वतंत्रता का आनंद उठा सकें। केवल अपने हृदय में सच्चे पश्चाताप के साथ ही हम क्रूस के चरणों तक पहुंच सकते हैं और यहां सभी दुखों और पीड़ाओं को हमेशा के लिए दूर रख सकते हैं।

उद्धारकर्ता के शब्द, मानो, उन सभी लोगों के लिए सांत्वना का संदेश हैं जो शोक मनाते हैं और रोते हैं। हम जानते हैं कि कोई भी दुःख आकस्मिक नहीं है: "क्योंकि वह (प्रभु) अपने मन की सलाह के अनुसार मनुष्यों को दण्ड नहीं देता और न ही उन्हें दुःखी करता है" (लैम. 3:33)। यदि वह दुर्भाग्य की अनुमति देता है, तो वह ऐसा "हमारे लाभ के लिए करता है, ताकि हम उसकी पवित्रता में भाग ले सकें" (इब्रा. 12:10)। हर दुर्भाग्य और दुःख, चाहे वह कितना भी भारी और कड़वा क्यों न लगे, हमेशा उन लोगों के लिए आशीर्वाद के रूप में काम करेगा जो इसे विश्वास के साथ सहन करते हैं। एक भारी झटका, जो एक मिनट में सारी सांसारिक खुशियों को शून्य में बदल देता है, हमारी निगाहें स्वर्ग की ओर मोड़ सकता है। बहुत से लोग प्रभु को कभी नहीं जान पाते यदि दुःख ने उन्हें उनसे सांत्वना पाने के लिए प्रेरित नहीं किया होता।

जीवन के कठिन अनुभव दिव्य उपकरण हैं जिनके माध्यम से वह हमारे चरित्र को खामियों और खुरदरेपन से साफ करके पत्थर की तरह चमकाते हैं। कटाई, तराशना, पीसना और चमकाना कष्टदायक होता है। लेकिन इस प्रकार संसाधित जीवित पत्थर स्वर्गीय मंदिर में अपना नियत स्थान लेने के लिए उपयुक्त हो जाते हैं। भगवान बेकार सामग्री पर इतना श्रम और देखभाल खर्च नहीं करते हैं; केवल उसके बहुमूल्य पत्थरों को उनके गंतव्य के अनुसार काटा जाता है।

प्रभु स्वेच्छा से उन सभी की मदद करते हैं जो उन पर भरोसा करते हैं, और जो लोग उनके प्रति वफादार हैं वे सबसे बड़ी जीत हासिल करेंगे, सबसे कीमती सच्चाइयों को समझेंगे और अद्भुत अनुभव प्राप्त करेंगे।

स्वर्गीय पिता उन लोगों को कभी नहीं छोड़ते जो रोते और निराश होते हैं। जब दाऊद रोता हुआ और दुःख के चिन्ह के रूप में अपना चेहरा ढँकते हुए जैतून के पहाड़ पर चढ़ गया (2 शमूएल 15:30), तो प्रभु ने उस पर दया की दृष्टि डाली। दाऊद शोक के वस्त्र पहने हुए था, उसकी अंतरात्मा ने उसे शांति नहीं दी। उसकी शक्ल से उसकी अवसादग्रस्त अवस्था का पता चल रहा था। हृदय में पश्चाताप के साथ, उसने आंसुओं के साथ भगवान को अपनी स्थिति के बारे में बताया, और भगवान ने अपने सेवक को नहीं छोड़ा। इससे पहले कभी भी डेविड अपने असीम प्यार करने वाले पिता को इतना प्रिय नहीं हुआ था, जितना इन घंटों में जब वह अपने ही बेटे द्वारा विद्रोह के लिए उकसाए गए दुश्मनों से अपनी आत्मा को बचाकर भाग गया था। प्रभु कहते हैं: “जिनसे मैं प्रेम रखता हूँ, उन्हें मैं डाँटता और दण्ड देता हूँ। इसलिए जोशीले बनो और पश्चाताप करो” (प्रका0वा0 3:19)। मसीह पश्चाताप करने वाले हृदय को प्रोत्साहित करते हैं और लालायित आत्मा को तब तक शुद्ध करते हैं जब तक कि वह उनका निवास न बन जाए।

हालाँकि, हममें से कई लोग संकट के समय में जैकब की तरह बन जाते हैं। हम सोचते हैं कि विपत्तियाँ शत्रु की ओर से आती हैं, और हम अज्ञानता में उनसे तब तक लड़ते हैं जब तक कि हमारी शक्ति समाप्त नहीं हो जाती और हम सांत्वना और राहत के बिना नहीं रह जाते। केवल भोर में, एक दिव्य स्पर्श के कारण, जैकब ने वाचा के दूत को पहचान लिया, जिसके साथ वह कुश्ती कर रहा था, और असहाय होकर वह उस आशीर्वाद को प्राप्त करने के लिए उसकी असीम प्रेममयी छाती पर गिर पड़ा जिसे उसकी आत्मा बहुत चाहती थी। हमें कष्टों को आशीर्वाद के रूप में समझना भी सीखना चाहिए, ईश्वर की सज़ाओं की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, और जब वह हमें सज़ा दे तो हिम्मत नहीं हारना चाहिए। “धन्य है वह मनुष्य जिसे ईश्वर चेतावनी देता है, और इसलिए सर्वशक्तिमान की सजा को अस्वीकार नहीं करता... वह घाव देता है, और वह स्वयं उन्हें बांधता है; वह प्रहार करता है, और उसके हाथ ठीक हो जाते हैं। छः विपत्तियों में वह तुझे बचाएगा, और सातवीं विपत्ति तुझे छू न सकेगी” (अय्यूब 5:17-19)। यीशु हर पीड़ित और बीमार व्यक्ति के करीब हैं, उसकी मदद करने और उसे ठीक करने के लिए तैयार हैं। उनकी उपस्थिति की जागरूकता हमारे दर्द, हमारे दुःख और हमारी पीड़ा को कम कर देती है।

प्रभु नहीं चाहते कि हम चुपचाप कष्ट सहें और टूटे हुए दिल वाले बनें; इसके विपरीत, वह चाहता है कि हम उसकी ओर देखें और उसके चेहरे को प्रेम से चमकता हुआ देखें। आशीर्वाद देते समय, उद्धारकर्ता कई लोगों के बगल में खड़ा होता है जिनकी आँखें आँसुओं से इतनी घिर जाती हैं कि वे उसे पहचान नहीं पाते हैं। वह हमारा हाथ पकड़कर हमारा नेतृत्व करना चाहता है यदि हम, बच्चों की तरह, उस पर भरोसा करें और विश्वास के साथ उसकी ओर देखें। उनका हृदय हमारे दुःख, हमारी पीड़ा और चिंताओं के लिए हमेशा खुला रहता है; वह हमेशा हमें अपने शाश्वत प्रेम और दया से घेरे रहते हैं। हमारा हृदय उसमें विश्राम कर सकता है, दिन-रात हम उसके प्रेम पर ध्यान कर सकते हैं। वह हमारी आत्मा को दैनिक दुःख और पीड़ा से ऊपर उठाता है और उसे अपनी शांति के राज्य में ले जाता है।

इस बारे में सोचो, पीड़ा और आँसुओं के बच्चों, और आशा में आनन्द मनाओ। "यह वह विजय है जिसने संसार पर, वरन हमारे विश्वास पर भी जय प्राप्त कर ली है" (1 यूहन्ना 5:4)।

वे भी धन्य हैं जो पापी संसार के प्रति करुणा की भावना से मसीह के साथ रोते हैं। ऐसा दुःख किसी के अपने "मैं" के बारे में ज़रा भी विचार से जुड़ा नहीं है। यीशु "दुःख का मनुष्य" है; उन्हें अवर्णनीय हृदय पीड़ा का सामना करना पड़ा। उनकी आत्मा मानव जाति के अपराधों से घायल हो गई थी। लोगों के कष्टों को दूर करने के लिए, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए उन्होंने निस्वार्थ भाव से कार्य किया; जब उसने देखा कि लोगों ने अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसके पास आने से इनकार कर दिया है तो उसे भीड़ पर बहुत अफ़सोस हुआ। ईसा मसीह के सभी सच्चे अनुयायियों की भी ऐसी ही भावनाएँ होंगी। एक बार जब उन्हें उसका प्यार महसूस हो जाएगा, तो वे खोए हुए लोगों को बचाने के लिए उसके साथ काम करेंगे। वे मसीह के कष्टों और उनकी आने वाली महिमा के भागीदार बनेंगे। काम में उसके साथ एकजुट होकर, दुख और पीड़ा में एकजुट होकर, वे उसके आनंद में भागीदार बनेंगे।

यीशु पीड़ा से गुज़रे और इस तरह दूसरों को सांत्वना देने में सक्षम हुए; उसने सभी मानवीय दुखों, भय और पीड़ा को सहन किया, "और जैसा उसने आप ही परीक्षा में आकर सहन किया, वैसे ही वह उन लोगों की भी सहायता कर सकता है जिनकी परीक्षा होती है" (ईसा. 63:9; इब्रा. 2:18)। इस सहायता का उपयोग वे सभी लोग कर सकते हैं जिन्होंने उसकी पीड़ा साझा की है। "क्योंकि जैसे मसीह के दुख हम में बहुतायत से हैं, वैसे ही हमारी सांत्वना भी मसीह के द्वारा बहुत अधिक है" (2 कुरिं. 1:5)। प्रभु उन लोगों पर विशेष दया दिखाते हैं जो पीड़ित होते हैं और रोते हैं, जिससे दिल नरम हो जाते हैं और आत्माओं की रक्षा होती है। उनका प्यार घायल और पीड़ित दिलों के लिए मार्ग प्रशस्त करता है और दुःखी लोगों के लिए एक पवित्र मरहम बन जाता है। "दया का पिता और सब प्रकार की शान्ति का परमेश्वर, जो हमें शान्ति देता है... हर प्रकार के क्लेश में उसी शान्ति से जिस से परमेश्वर हमें शान्ति देता है" (2 कुरिं. 1:3-4)। "धन्य हैं वे जो शोक मनाते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी।"

“धन्य हैं वे जो नम्र हैं”

पर्वत पर उपदेश में मसीह द्वारा व्यक्त किए गए आनंद को ध्यान में रखते हुए, हम उनमें ईसाई अनुभव के विकास में एक निश्चित स्थिरता पाएंगे। वह जिसने स्पष्ट रूप से मसीह के लिए अपनी आवश्यकता को महसूस किया, जो वास्तव में रोया और पाप पर दुःखी हुआ और मसीह के साथ पीड़ा के स्कूल से गुजरा, वह दिव्य शिक्षक से नम्रता सीखेगा।

न तो यहूदियों और न ही बुतपरस्तों ने कभी अन्याय की जीत के क्षणों में दिखाए गए धैर्य और नम्रता की सराहना की है। हालाँकि, पवित्र आत्मा के प्रभाव में, मूसा ने अपने बारे में पृथ्वी पर सबसे नम्र व्यक्ति के रूप में लिखा था (गिनती 12:3), लेकिन उसके समकालीनों ने इसकी बहुत कम सराहना की और उनमें दया या यहाँ तक कि अवमानना ​​​​भी पैदा हुई। यीशु नम्रता को उन गुणों में गिनते हैं जो हमें स्वर्ग के राज्य के लिए तैयार करते हैं। अपनी संपूर्ण दिव्य सुंदरता में यह उद्धारकर्ता के जीवन और चरित्र में प्रकट हुआ था।

यीशु, जिसने अपने पिता की महिमा को प्रतिबिंबित किया और इसे ईश्वर के बराबर होने का अभिमान नहीं माना, "एक सेवक का रूप धारण करके अपने आप को शून्य बना लिया" (फिलि. 2:17)। उन्होंने इस दुनिया के सबसे तुच्छ लोगों के प्रति संवेदना व्यक्त की, लोगों के साथ सम्मान की मांग करने वाले राजा के रूप में नहीं, बल्कि दूसरों की सेवा करने के लिए बुलाए गए व्यक्ति के रूप में संवाद किया। उनके अस्तित्व में पाखंड या ठंडी गंभीरता का कोई निशान नहीं था। संसार का उद्धारकर्ता स्वर्गदूतों से भी अधिक महान स्वभाव का था; उनकी दिव्य महानता एक विशेष नम्रता, एक विशेष विनम्रता से जुड़ी थी जो लोगों को आकर्षित करती थी।

यीशु ने स्वयं को दीन किया; उसने जो कुछ भी किया वह पिता की इच्छा के अधीन था। जब पृथ्वी पर उसका काम लगभग समाप्त हो गया, तो वह स्वतंत्र रूप से कह सका, "मैंने पृथ्वी पर तेरी महिमा की है, जो काम तू ने मुझे करने को दिया था, उसे मैं ने पूरा कर लिया है" (यूहन्ना 17:4)। हमसे संपर्क कर रहे हैं. वह कहता है: "मुझ से सीखो: क्योंकि मैं हृदय में नम्र और दीन हूं" (मत्ती 11:29)। यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप का इन्कार करे” (मत्ती 16:24)। अपने आप को अपने "मैं" की शक्ति से मुक्त करें, ताकि यह अब आपकी आत्मा पर हावी न हो!

जो कोई मसीह के आत्म-त्याग, नम्रता और नम्रता को देखता है, वह अनजाने में डैनियल के शब्दों को दोहराएगा, जिसने मनुष्य के पुत्र को देखकर कहा: "मेरे चेहरे का स्वरूप बहुत बदल गया था, और मुझमें कोई साहस नहीं था ” (दानि. 10:8). हमारी स्वतंत्रता और स्वायत्तता, जिसे हम दिखावा करना बहुत पसंद करते हैं, तब हमें दुश्मन की ताकत के संकेत के रूप में अपनी असली रोशनी दिखाई देगी। मानव स्वभाव लगातार श्रेष्ठता के लिए प्रयास करता है, लगातार दुनिया में प्रवेश करने के लिए तैयार रहता है, लेकिन एक व्यक्ति जिसने मसीह से सीखा है वह अपने आप से, गर्व से और प्रभुत्व की प्यास से मुक्त है; उसकी आत्मा में शांति का राज है, क्योंकि उसने स्वयं को पवित्र आत्मा के प्रभाव के अधीन कर दिया है। हम अब इस बात की चिंता नहीं करेंगे कि अपने लिए बेहतर स्थान या उच्च पद कैसे प्राप्त करें; हमें दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की ज़रा भी इच्छा नहीं होगी; हम जानेंगे कि सबसे अच्छा और सर्वोच्च स्थान उद्धारकर्ता के चरणों में है। हम यीशु की ओर देखेंगे और उनके मार्गदर्शन की प्रतीक्षा करेंगे, हम हमारा मार्गदर्शन करने के लिए उनकी आवाज सुनेंगे। प्रेरित पौलुस ने व्यक्तिगत रूप से इसका अनुभव किया और इसलिए कहता है: “मुझे मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया है, और अब मैं जीवित नहीं हूं, परन्तु मसीह जो मुझ में रहता है। और जो जीवन मैं अब शरीर में जी रहा हूं, वह परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करके जी रहा हूं, जिसने मुझ से प्रेम किया और मेरे लिये अपने आप को दे दिया” (गला. 2:19,20)।

यदि मसीह हमारे हृदयों में निरंतर अतिथि है, तो परमेश्वर की शांति, जो सारी समझ से परे है, मसीह यीशु में हमारे हृदयों और मनों की रक्षा करेगी।

यद्यपि उद्धारकर्ता का सांसारिक जीवन निरंतर संघर्ष के बीच बीता, फिर भी यह शांति और शांति से भरा था। यद्यपि क्रोधित शत्रुओं द्वारा लगातार उसका पीछा किया जा रहा था, फिर भी उसने कहा: “जिसने मुझे भेजा है वह मेरे साथ है; पिता ने मुझे अकेला नहीं छोड़ा, क्योंकि मैं सर्वदा वही करता हूं जो उसे प्रसन्न होता है” (यूहन्ना 8:29)। मानवीय या शैतानी क्रोध की कोई भी अभिव्यक्ति उनकी शांति और ईश्वर के साथ निरंतर संगति को भंग करने में सक्षम नहीं थी। हमें संबोधित करते हुए, वह कहते हैं: “मैं शांति तुम्हारे साथ छोड़ रहा हूँ; मैं अपनी शांति तुम्हें देता हूं (यूहन्ना 14:27)। “मेरा जूआ अपने ऊपर ले लो और मुझ से सीखो: क्योंकि मैं मन में नम्र और नम्र हूं; और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे” (मत्ती 11:29)। परमेश्वर की महिमा के लिए और गिरी हुई मानवता के लाभ के लिए एक सेवक का जूआ उसके साथ उठाएँ, और आप देखेंगे कि उसका जूआ आसान है और बोझ हल्का है।

यह आत्म-प्रेम है जो हमारी शांति को बाधित करता है। जब तक हमारा अपना "मैं" जीवित है, हम इसे किसी भी अपमान और आक्रोश से बचाने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं; परन्तु यदि वह मर गया है, और हमारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा हुआ है, तो चाहे हम कितने ही उपेक्षित हों, चाहे हम कितने ही तुच्छ समझे जाएं, इन सब से हमें कोई कष्ट न होगा। हम निन्दा के प्रति बहरे और उपहास और अपमान के प्रति अंधे हो जायेंगे। “प्यार धैर्यवान और दयालु है; प्रेम ईर्ष्या नहीं करता, प्रेम अपनी बड़ाई नहीं करता, घमण्ड नहीं करता, अपमान नहीं करता, अपनी भलाई नहीं चाहता, चिढ़ता नहीं, बुरा नहीं सोचता, अधर्म में आनन्दित नहीं होता, परन्तु सत्य में आनन्दित होता है, सब कुछ सहन करता है , सभी चीज़ों पर विश्वास करता है, सभी चीज़ों की आशा करता है, सभी चीज़ों को सहता है। प्रेम कभी टलता नहीं, यद्यपि भविष्यद्वाणी बन्द हो जाएगी, और जीभें चुप हो जाएंगी, और ज्ञान लुप्त हो जाएगा” (1 कुरिं. 13:4-8)।

सांसारिक स्रोतों से जो ख़ुशी हम पर बरसती है, वह उतनी ही परिवर्तनशील है जितनी कि उसे जन्म देने वाली परिस्थितियाँ; केवल यीशु की शांति ही स्थिर और शाश्वत है। यह रहने की स्थिति, सांसारिक धन या दोस्तों की संख्या पर निर्भर नहीं करता है। मसीह जीवित जल का स्रोत है, और उसने जो खुशी दी है वह चिरस्थायी है।

उस घर में जहां मसीह की नम्रता प्रकट होती है, लोगों को सच्ची खुशी मिलती है। नम्रता कलह और बुरे शब्दों का कारण नहीं बनती, बल्कि उत्तेजित मनोदशा को शांत करती है और अपने चारों ओर संतुष्टि, स्नेह और प्रेम की सच्ची भावना फैलाती है;

यहाँ पृथ्वी पर ऐसा परिवार महान स्वर्गीय परिवार का हिस्सा होगा।

हमारे लिए यह कहीं बेहतर होगा कि हम स्वयं शत्रु से बदला लेने और इस प्रकार पाप करने की अपेक्षा अन्यायपूर्ण आरोपों के बोझ तले दबकर कष्ट सहें। घृणा और बदले की भावना शैतान से आती है और इसलिए केवल उन लोगों को नुकसान पहुंचा सकती है जो इसे पालते हैं। धर्मपरायणता का सच्चा रहस्य हृदय की विनम्रता और नम्रता में छिपा है, जो मसीह में बने रहने का परिणाम है। "प्रभु...नम्र लोगों को उद्धार के साथ महिमा देता है" (भजन 149:4)।

नम्र लोग पृथ्वी के अधिकारी होंगे। आत्म-उत्थान की प्यास ही वह कारण थी जिसके कारण दुनिया में पाप का प्रवेश हुआ, और हमारे पहले माता-पिता ने अपने राज्य - हमारी खूबसूरत भूमि - पर प्रभुत्व खो दिया। आत्म-त्याग के द्वारा, मसीह ने विजय प्राप्त की और हमें "जैसे उसने विजय प्राप्त की" वैसे ही विजय प्राप्त करने की सलाह दी (प्रका0वा0 3:21)। विनम्रता और आत्म-बलिदान के माध्यम से हम उसके साथ संयुक्त उत्तराधिकारी बन सकते हैं, जब "नम्र लोग पृथ्वी के अधिकारी होंगे और प्रचुर शांति का आनंद लेंगे" (भजन 37:11)। लेकिन जिस भूमि का उन्होंने वादा किया था वह इस भूमि से भिन्न होगी, जो मृत्यु और अभिशाप की छाया से अंधकारमय हो जाएगी। "उसकी प्रतिज्ञा के अनुसार हम नये आकाश और नई पृथ्वी की आशा करते हैं, जिनमें धार्मिकता वास करेगी" (2 पतरस 3:13)। “और अब कुछ भी शापित न होगा; परन्तु परमेश्वर और मेम्ने का सिंहासन उस में रहेगा, और उसके दास उसकी सेवा करेंगे” (प्रका0वा0 22:3)।

अब कोई निराशा नहीं होगी, कोई पीड़ा नहीं होगी, कोई पाप नहीं होगा; अब कोई शिकायत नहीं होगी: "मैं बीमार हूँ।" कोई अंतिम संस्कार जुलूस नहीं होगा, कोई उदासी नहीं होगी, कोई मृत्यु नहीं होगी, कोई अलगाव नहीं होगा, कोई दुःख से फटे हुए दिल नहीं होंगे; क्योंकि जहां यीशु है, वहां शाश्वत शांति है। “उन्हें भूख और प्यास न लगेगी, और धूप और धूप उन पर न पड़ेगी; क्योंकि जिस पर दया है वह उनका मार्गदर्शन करेगा, और उन्हें जल के सोतों के पास ले आएगा” (यशा. 49:10)।

"धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किये जायेंगे।"

सत्य (अन्य अनुवादों के अनुसार, धार्मिकता) का अर्थ पवित्रता, ईश्वरीयता है, और ईश्वर के बारे में यह ज्ञात है कि वह "प्रेम है" (1 यूहन्ना 4:16)। यह परमेश्वर के कानून के बारे में कही गई बात के अनुरूप है: "क्योंकि तेरी सभी आज्ञाएँ धर्मी हैं" (भजन 49:172), और "प्रेम कानून की पूर्ति है" (रोमियों 13:10)। धार्मिकता प्रेम से मेल खाती है, और प्रेम प्रकाश और जीवन है; यह यीशु मसीह में सन्निहित है, और उसे स्वीकार करने से हमें प्रेम प्राप्त होता है।

धार्मिकता विशेष प्रयास या परिश्रमी कार्य से प्राप्त नहीं होती, उपहार या बलिदान से नहीं; यह हर भूखी और प्यासी आत्मा को दिया जाने वाला एक निःशुल्क उपहार है। "प्यासा! तुम सब जल के पास जाओ; और तुम्हारे पास भी जिनके पास चान्दी नहीं है, जाकर मोल लो, और खाओ; जाओ, बिना रूपये और बिना दाम का दाखमधु और दूध मोल लो” (यशा. 55:1)। "उनकी धार्मिकता मुझ से है, प्रभु कहता है" और "वे उसका नाम प्रभु, हमारी धार्मिकता कहेंगे" (ईसा. 54:17; यिर्म. 36:13)।

ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो आत्मा की भूख या प्यास को संतुष्ट कर सके। लेकिन यीशु कहते हैं: "देख, मैं द्वार पर खड़ा हुआ खटखटाता हूं; यदि कोई मेरा शब्द सुनकर द्वार खोलेगा, तो मैं उसके पास भीतर आकर उसके साथ भोजन करूंगा और वह मेरे साथ" (प्रकाशितवाक्य 3:20)। “जीवन की रोटी मैं हूं; जो मेरे पास आता है, वह कभी भूखा न होगा, और जो मुझ पर विश्वास करेगा, वह कभी प्यासा न होगा” (यूहन्ना 6:35)।

जिस प्रकार हमें अपनी शारीरिक शक्ति को बनाए रखने के लिए लगातार भोजन की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार अपने आध्यात्मिक जीवन को संरक्षित करने और ईश्वर के लिए काम करने की शक्ति प्राप्त करने के लिए, हमें यीशु मसीह - स्वर्ग की रोटी की आवश्यकता होती है। जिस प्रकार शरीर जीवन और ऊर्जा को बनाए रखने के लिए लगातार भोजन लेता है, उसी प्रकार आत्मा को मसीह के साथ जुड़ा होना चाहिए, उसके प्रति समर्पित होना चाहिए और पूरी तरह से उस पर निर्भर होना चाहिए।

जिस प्रकार रेगिस्तान में एक थका हुआ यात्री अपनी प्यास बुझाने के लिए झरने की तलाश करता है, उसी प्रकार एक ईसाई प्यासा होता है और जीवन के शुद्ध जल की इच्छा करता है, जिसका स्रोत मसीह है। जैसे ही हमें मसीह के चरित्र की पूर्णता का पता चलता है, हमें पूरी तरह से रूपांतरित होने, शुद्ध होने और उनकी गौरवशाली छवि के अनुरूप होने की इच्छा होगी। जितना अधिक हम ईश्वर को गहराई से जानते हैं, हमारा चरित्र का आदर्श उतना ही ऊँचा होता जाता है, और ईश्वर की छवि के अनुरूप बनने की हमारी इच्छा उतनी ही प्रबल होती जाती है। जब आत्मा ईश्वर के लिए लालसा महसूस करती है, तो दैवीय शक्ति मानवीय प्रयासों की सहायता के लिए आएगी, और तरसता हुआ हृदय कहने में सक्षम होगा: "केवल ईश्वर में आराम करो, मेरी आत्मा!" क्योंकि उसी में मेरी आशा है” (भजन 61:6)।

यदि आपको आवश्यकता की भावना और धार्मिकता की प्यास महसूस होती है, तो इसका मतलब है कि मसीह पहले ही आपके दिल पर काम कर चुका है, और उसने उसे ढूंढना शुरू कर दिया है। अपनी आत्मा के द्वारा वह वह कर सकता है जो हम स्वयं नहीं कर सकते। जब हमारे सामने एक बड़ा झरना है, जिससे हम इतना पी सकते हैं कि हम आस्था के मार्ग पर अपना भटकना जारी रख सकें, तो हमें उथली धारा में अपनी प्यास बुझाने की कोई आवश्यकता नहीं है।

प्रभु के वचन जीवन का स्रोत हैं, और जो लोग इस स्रोत की तलाश करते हैं वे पवित्र आत्मा के द्वारा यीशु के पास आते हैं। और फिर लंबे समय से परिचित सत्य उसे एक नई रोशनी में, बाइबिल के पाठ - एक नए अर्थ में दिखाई देते हैं; वह मोक्ष की योजना के साथ विभिन्न सत्यों के वास्तविक संबंध को समझेगा; वह सीखता है कि मसीह उसका मार्गदर्शन करता है, उसका साथ देता है और हर जगह उसकी रक्षा करता है।

इसलिए प्रभु ने अपना प्रेम असीमित मात्रा में उँडेल दिया, जैसे वर्षा पृथ्वी को ताज़ा कर देती है, वह कहते हैं: “हे स्वर्ग, ऊपर से पी ले, और बादलों से धर्म की वर्षा हो; पृय्वी खुल जाए और उद्धार लाए, और धर्म एक साथ बढ़े" (यशायाह 45:8)। “गरीब और दरिद्र लोग पानी ढूंढ़ते हैं, परन्तु नहीं मिलता; उनकी जीभ प्यास से सूख गई है; मैं यहोवा उनकी सुनूंगा, मैं इस्राएल का परमेश्वर उनको न तजूंगा। मैं पहाड़ों पर नदियां और घाटियों में सोते बहाऊंगा; मैं जंगल को झील और सूखी भूमि को जल का सोता बना दूंगा” (यशायाह 41:17-18)।

"और हम सब ने उस की परिपूर्णता से, और अनुग्रह पर अनुग्रह प्राप्त किया है" (यूहन्ना 1:16)।

"धन्य हैं वे दयालु, क्योंकि उन पर दया की जाएगी"

स्वभावतः मानव हृदय ठंडा, स्वार्थी और क्रूर होता है। केवल परमेश्वर की आत्मा के कार्य के माध्यम से ही वह दया और क्षमा दिखाता है। "आइए हम उससे प्रेम करें, क्योंकि पहले उसने हम से प्रेम किया" (1 यूहन्ना 4:19)।

प्रभु सभी दया का स्रोत है; उसका नाम "दयालु, क्रोध करने में धीमा, और दया में प्रचुर" है (निर्ग. 34:6)। यह हमारी खूबियाँ नहीं हैं जो हमारे प्रति उसका दृष्टिकोण निर्धारित करती हैं; वह यह नहीं पूछता कि हम उसके प्रेम के योग्य हैं या नहीं, बल्कि वह बस अपने प्रेम का खजाना उड़ेल देता है और इस प्रकार हमें योग्य बनाता है। वह प्रतिशोधी नहीं है; वह सज़ा देना नहीं चाहता, बल्कि, इसके विपरीत, सज़ा से मुक्त कर देता है; यहाँ तक कि वह गंभीरता जो वह विवेक से अपनाता है, गिरे हुए लोगों को बचाने का काम करती है। अपनी पूरी आत्मा के साथ, वह घावों पर मुक्तिदायक मरहम लगाकर मानवता की पीड़ा को कम करना चाहते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि ईश्वर के सामने "कोई भी धर्मी नहीं है, एक भी नहीं" (रोमियों 3:10), वह हर किसी के अपराध को मिटा देना चाहता है।

उनमें दैवीय प्रकृति में दयामय हिस्सेदारी और दैवीय प्रेम प्रकट होता है। उनके हृदय अनंत प्रेम के स्रोत के साथ निरंतर सामंजस्य में हैं, इसलिए वे अपने पड़ोसी का न्याय करने के लिए नहीं, बल्कि उसे बचाने का प्रयास करते हैं। उनके भीतर ईश्वर की उपस्थिति एक झरने की तरह है जो कभी नहीं सूखता। वह हृदय जहां भगवान वास करते हैं वह अच्छे कर्मों से परिपूर्ण होता है।

जब कोई गरीब, दुखी, पाप से पीड़ित पीड़ित मदद के लिए चिल्लाता है, तो ईसाई यह नहीं पूछता कि क्या वह उस मदद के योग्य है, बल्कि यह चाहता है कि उसकी सबसे अच्छी मदद कैसे की जाए। सबसे दयनीय, ​​​​सबसे घृणित व्यक्ति में, वह एक ऐसी आत्मा को देखता है जिसके उद्धार के लिए ईसा मसीह एक बार मरे थे। ईश्वर के बच्चों का कर्तव्य है कि वे ऐसी आत्माओं को ईश्वर से मिलाने में मदद करें। जो लोग गरीबों, पीड़ितों और उत्पीड़ितों के प्रति सहानुभूति रखते हैं वे वास्तव में दयालु हैं। अय्यूब अपने बारे में कहता है: “इसलिये मैं ने रोते हुए पीड़ित और असहाय अनाथ का उद्धार किया; नाशमान मनुष्य का आशीर्वाद मुझे मिला, और मैंने विधवा के हृदय को आनन्दित किया। मैं ने धर्म को पहिन लिया, और न्याय ने मुझे मुरझाए हुए वस्त्र के समान पहिना लिया। मैं अन्धों की आंखें और लंगड़ों के पांव हूं; मैं गरीबों का पिता था, और जिस मुक़दमे को मैं नहीं जानता था, उसे सावधानी से निपटाता था” (अय्यूब 29:12-16)।

कई लोगों के लिए, जीवन एक निरंतर, दर्दनाक संघर्ष है; वे अपनी कमियों को महसूस करते हैं, वे दुखी और दयनीय हैं, उनका विश्वास सूख गया है, और वे सोचते हैं कि उनके पास आभारी होने के लिए कुछ भी नहीं है। ऐसे लोगों के लिए एक मैत्रीपूर्ण शब्द, एक सहानुभूतिपूर्ण दृष्टि, सहानुभूति की अभिव्यक्ति ऐसी होगी जैसे किसी प्यासे व्यक्ति के लिए ठंडे पानी का एक घूंट; एक दयालु सेवा उनके थके हुए कंधों पर पड़े बोझ को कम कर देगी। निःस्वार्थ प्रेम का प्रत्येक शब्द, प्रत्येक अभिव्यक्ति नष्ट होती मानवता के प्रति ईश्वर के प्रेम की अभिव्यक्ति है।

दयालु को “दया मिलेगी।” “धर्मार्थ आत्मा संतुष्ट होगी; और जो औरों को जल पिलाएगा, उसे भी जल पिलाया जाएगा” (नीतिवचन 11:25)। दयालु आत्मा में शांति का राज होता है; जो कोई स्वयं को भूलकर अच्छा कार्य करता है, उसे मानसिक शांति और जीवन में संतुष्टि का अनुभव होता है। ऐसी आत्मा में रहने वाली पवित्र आत्मा अच्छे कार्यों में प्रकट होती है, कठोर दिलों को नरम करती है और आपसी प्रेम और कोमलता पैदा करती है। हम जो बोएंगे वही काटेंगे। “धन्य है वह जो गरीबों के बारे में सोचता है!.. प्रभु उसकी रक्षा करेंगे और उसके जीवन को बख्श देंगे; वह पृथ्वी पर धन्य होगा। और तू उसे उसके शत्रुओं की इच्छा के अधीन न कर देगा” (भजन 40:2, 3)।

वह जिसने अपना जीवन ईश्वर को समर्पित कर दिया है और दूसरों की सेवा करने के लिए समर्पित कर दिया है, वह ईश्वर से जुड़ा है जिसके पास दुनिया के सभी साधन और संभावनाएं हैं। उसका जीवन अपरिवर्तनीय वादों की सुनहरी श्रृंखला के साथ भगवान के जीवन से जुड़ा हुआ है, और जरूरत और दुःख के क्षणों में भगवान उसे नहीं छोड़ेंगे। “मेरा परमेश्वर अपने महिमामय धन के अनुसार मसीह यीशु के द्वारा तुम्हारी सारी घटी पूरी करेगा” (फिलि. 4:19)। जो अंतिम समय में दया दिखाएगा, उसे उद्धारकर्ता की दया और करुणा में सुरक्षा मिलेगी और वह उसके द्वारा शाश्वत निवासों में स्वीकार किया जाएगा।

"धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे"

यहूदी पवित्रता से संबंधित समारोहों का पालन करने में इतने सटीक थे कि सभी नियमों को पूरा करना उनके लिए बेहद बोझिल था। उनका पूरा जीवन सभी प्रकार के नियमों, प्रतिबंधों और दृश्य अशुद्धता के डर से भरा हुआ था; परन्तु उन्होंने उन दागों की ओर ध्यान नहीं दिया जो अशुद्ध विचार, स्वार्थ और शत्रुता उनकी आत्मा में छोड़ गए हैं।

यीशु यहाँ बाहरी, औपचारिक स्वच्छता के बारे में बात नहीं कर रहे हैं; वह कहते हैं कि यह उनके राज्य को प्राप्त करने की शर्त नहीं है, बल्कि यह इंगित करता है कि हृदय को शुद्ध करना आवश्यक है। "जो ज्ञान ऊपर से आता है वह पहले शुद्ध होता है" (जेम्स 3:17)। परमेश्वर के नगर में कोई भी अशुद्ध वस्तु प्रवेश नहीं करेगी; इसके भविष्य के निवासियों को पहले से ही हृदय से शुद्ध होना चाहिए। जो मसीह के उदाहरण का अनुसरण करेगा वह व्यवहारहीन व्यवहार से दूर रहेगा। अश्लील भाव और बुरे विचार। जिस हृदय में ईसा वास करते हैं, वहां विचारों और नैतिकता की पवित्रता और बड़प्पन प्रकट होता है।

हालाँकि, यीशु के शब्द: "धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं" का गहरा अर्थ है; मसीह द्वारा धन्य लोगों को न केवल शब्द के अर्थ में शुद्ध होना चाहिए जैसा कि दुनिया इसे समझती है, यानी। हर सांसारिक चीज़ से मुक्त, सभी वासनाओं से शुद्ध, लेकिन आत्मा के गहरे इरादों में भी वफादार, गर्व और आत्म-प्रेम से मुक्त, बच्चों की तरह विनम्र और निस्वार्थ।

केवल बराबर वाले ही एक दूसरे के योग्य हो सकते हैं। यदि हमारा जीवन आत्म-त्याग करने वाले प्रेम पर आधारित नहीं है, जो साथ ही भगवान के चरित्र का आधार है, तो हम भगवान को नहीं जान पाएंगे। शैतान द्वारा धोखा खाया गया हृदय, ईश्वर की कल्पना किसी प्रकार के अत्याचारी और निर्दयी प्राणी के रूप में करता है। मनुष्य और शैतान के स्वार्थी स्वभाव का दोषी सृष्टिकर्ता को माना जाता है। "क्या आपने इसके बारे में सोचा? मैं बिल्कुल आपके जैसा हूं” (भजन 49:21)। उनके द्वारा स्थापित आदेशों को निरंकुश, प्रतिशोधी प्रकृति की अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता है। वे बाइबल को बिल्कुल उसी तरह से देखते हैं - यह उनकी कृपा के उपहारों का खजाना है। इसके सत्यों का वैभव, आकाश जितना ऊंचा और अनंत काल में गुजरता हुआ, किसी का ध्यान नहीं जाता। अधिकांश लोगों के लिए, मसीह "सूखी ज़मीन से निकले अंकुर की तरह" है और वे उसमें कोई रूप या महानता नहीं पाते जो उन्हें आकर्षित करती हो (यशा. 53.2)। जब यीशु, परमेश्वर जो देह में प्रकट हुआ, लोगों के बीच रहता था, तो शास्त्री और फरीसियों ने उसके बारे में कहा: "तू सामरी है, और तुझ में दुष्टात्मा है" (यूहन्ना 8:48)। यहाँ तक कि शिष्यों ने भी, अपने स्वार्थ में अंधे होकर, मसीह को समझने का कोई प्रयास नहीं किया, जो उनके पास पिता के प्रेम को प्रकट करने के लिए आये थे। इसलिये यीशु लोगों के बीच अकेला था; केवल स्वर्ग में ही उसे पूरी तरह से समझा गया था।

जब यीशु महिमा में आएगा, तो दुष्ट उसकी दृष्टि को सहन नहीं कर सकेंगे; उसके प्रकटन का प्रकाश, जो उससे प्रेम करने वालों के लिए जीवन है, उन लोगों के लिए मृत्यु बन जाएगा जो मसीह को अस्वीकार करते हैं। उनका आना उनके लिए "न्याय की एक भयानक प्रत्याशा और आग के प्रकोप (इब्रा. 10:27)" जैसा होगा। वे उसके प्रकट होने पर चिल्लाएँगे, उससे छुपने की भीख माँगेंगे जो उनकी मुक्ति के लिए मर गया।

उन लोगों के साथ स्थिति पूरी तरह से अलग है जिनके दिलों में वास करने वाली पवित्र आत्मा द्वारा शुद्ध किया गया है; जब से उन्होंने परमेश्वर को जाना है तब से उनमें बहुत बदलाव आ गया है। जब मूसा कण्ठ में छिपा हुआ था, तब यहोवा ने उसे अपनी महिमा दिखाई; यदि हम यीशु मसीह में छिपे हैं तो ईश्वर का प्रेम और महानता हमारे सामने प्रकट हो जाएगी।

पहले से ही विश्वास के द्वारा हम उसे देखते हैं: अपने दैनिक अनुभवों में हम उसकी दया, उसकी दयालुता और हमारे प्रति करुणा को पहचानते हैं। हम पिता के चरित्र को उसके इकलौते पुत्र के माध्यम से जानते हैं; पवित्र आत्मा हमारे मन और हृदय पर परमेश्वर और उसके द्वारा भेजे गए व्यक्ति के बारे में सच्चाई प्रकट करता है। हृदय के शुद्ध लोग अपने उद्धारकर्ता के रूप में ईश्वर के साथ एक नए रिश्ते में प्रवेश करते हैं, और, उनके चरित्र की पवित्रता और सुंदरता को पहचानते हुए, उनकी छवि को अपने आप में प्रतिबिंबित करने का प्रयास करते हैं। वे उसे एक पिता के रूप में पहचानते हैं जो अपने पश्चाताप करने वाले बेटे को गले लगाने को तैयार है, और उनके दिल अवर्णनीय खुशी और कृतज्ञता से भर जाते हैं।

हृदय के शुद्ध लोग अपने रचयिता को उसके हाथों के कार्यों में, प्रकृति और संपूर्ण ब्रह्मांड की सुंदरता में पहचानते हैं; वे पवित्र धर्मग्रंथों में उनकी दया और कृपा के रहस्योद्घाटन के बारे में और भी अधिक स्पष्ट रूप से पढ़ते हैं। बुद्धिमान और विवेकी से छिपा हुआ सत्य सरल लोगों के सामने प्रकट हो जाता है। सुंदर, अद्भुत सत्य, जो इस दुनिया के बुद्धिमानों द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं हैं, लगातार उन लोगों के सामने प्रकट होते हैं, जो बच्चों जैसी विश्वसनीयता के साथ भगवान की इच्छा को जानने और उसे पूरा करने का प्रयास करते हैं। सत्य को सीखकर, हम दिव्य प्रकृति में भागीदार बन जाते हैं।

पहले से ही यहाँ पृथ्वी पर, हृदय के शुद्ध लोग ऐसे रहते हैं मानो ईश्वर की निरंतर उपस्थिति में हों, और भविष्य में, शाश्वत जीवन में वे ईश्वर को आमने-सामने देखेंगे, जैसे एडम, जब उसने ईडन गार्डन में ईश्वर के साथ संवाद किया था, बातचीत की थी उसे। "अब हम शीशे में से अँधेरा देखते हैं, परन्तु फिर आमने-सामने देखते हैं" (1 कुरिं. 13:12)।

"धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।"

शांति के राजकुमार के रूप में मसीह का मिशन (यशा. 9:6) पतन के माध्यम से खोई हुई दुनिया को स्वर्ग और पृथ्वी पर वापस लाना था। "इसलिये, विश्वास से धर्मी ठहरकर, हम अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर के साथ मेल रखते हैं" (रोमियों 1:5)। जो कोई पाप को त्यागने और मसीह के प्रेम के लिए अपना हृदय खोलने का निर्णय लेता है वह स्वर्गीय दुनिया में भागीदार बन जाता है।

मसीह के अलावा शांति का कोई अन्य स्रोत नहीं है। हृदय में प्राप्त यीशु की कृपा उसमें से शत्रुता और कलह की आवाज को दबा देती है और आत्मा को प्रेम से भर देती है। जो कोई भी ईश्वर और पड़ोसी के साथ शांति से रहता है वह दुखी नहीं हो सकता। उसके हृदय में ईर्ष्या नहीं, क्रोध और सन्देह के लिए स्थान नहीं, घृणा की छाया भी नहीं। हर कोई जो ईश्वर की आवश्यकताओं से सहमत है, वह स्वर्गीय शांति के प्रभाव को महसूस करेगा और इसके लाभकारी प्रभाव को दूसरों तक फैलाएगा। ओस की तरह, शांति की भावना सांसारिक हलचल से थके हुए दिलों पर उतरेगी।

यीशु के अनुयायियों को शांति का संदेश लेकर दुनिया में भेजा जाता है। जो व्यक्ति, बिना इसका एहसास किए, अपने शांत पवित्र जीवन के माध्यम से मसीह के प्रेम को अपने चारों ओर फैलाता है, जो शब्द और कर्म से दूसरे को पाप त्यागने और अपना दिल पूरी तरह से भगवान को देने के लिए प्रोत्साहित करता है, वह वास्तव में शांतिदूत है।

"धन्य हैं शांतिदूत, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र कहलाएंगे।" शांति की भावना स्वर्ग के साथ उनकी एकता की गवाही देती है, और मसीह की सांस उन्हें घेर लेती है; उनके संपूर्ण अस्तित्व का संपूर्ण प्रभाव, उनका सुखद स्वभाव, दुनिया को बताता है कि वे ईश्वर की सच्ची संतान हैं, जो यीशु के साथ संगति में हैं। "जो कोई प्रेम करता है, वह परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है, और परमेश्वर को जानता है" (1 यूहन्ना 4:7)। "यदि किसी में मसीह की आत्मा नहीं है, तो वह उसका नहीं है," लेकिन "जितने लोग परमेश्वर की आत्मा के द्वारा संचालित होते हैं, वे परमेश्वर की संतान हैं" (रोमियों 8:9, 14)।

"और याकूब के बचे हुए लोग बहुत सी जातियों के बीच में यहोवा की ओर से ओस के समान होंगे, और घास पर मेंह के समान होंगे, और वे न किसी मनुष्य पर भरोसा रखेंगे, और न आदम की सन्तान पर भरोसा रखेंगे" (मीका 5:7)।

"धन्य हैं वे जो धार्मिकता के कारण सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है।"

यीशु अपने अनुयायियों को सांसारिक धन और महिमा या सभी प्रकार के परीक्षणों से मुक्त जीवन की आशा नहीं देता है, बल्कि उन्हें त्याग और कठिनाई के मार्ग पर उसके साथ चलने का लाभ बताता है और उन्हें सभी उपहास स्वीकार करने के लिए कहता है। और ऐसी दुनिया से अपमान जो उन्हें नहीं पहचानता।

वह, जो खोई हुई दुनिया को छुड़ाने आया था, भगवान और मनुष्य के दुश्मन की सभी संयुक्त सेनाओं द्वारा विरोध किया गया था। शांति के राजकुमार के विरुद्ध दुष्ट लोगों और स्वर्गदूतों की एक कपटी साजिश रची गई थी। उनका हर शब्द, हर कार्य ईश्वर की दया की गवाही देता था; लेकिन जो चीज़ उसे दुनिया से अलग करती थी, उसने और भी अधिक शत्रुता पैदा कर दी। उन्होंने किसी भी मानवीय झुकाव को रियायत नहीं दी और इस तरह अपने प्रति शत्रुता और घृणा पैदा की। यही बात उन सभी के साथ होती है जो "मसीह यीशु" में ईश्वरीय जीवन जीना चाहते हैं। धर्म और पाप, प्रेम और घृणा, सत्य और झूठ के बीच निरंतर असहनीय संघर्ष चलता रहता है। जो अपने जीवन में मसीह के प्रेम, उसकी सुंदरता और पवित्रता को प्रदर्शित करता है, वह अपनी प्रजा को शैतान से छीन लेता है और अंधकार के राजकुमार को अपने विरुद्ध कर लेता है। निंदा और उत्पीड़न हर उस व्यक्ति पर पड़ता है जो मसीह की आत्मा से भरा हुआ है। उत्पीड़न समय के साथ बदल सकता है, लेकिन इसका स्रोत और इसे पैदा करने वाली आत्मा हमेशा वही रहेगी जिसने हाबिल के दिनों से भगवान के चुने हुए लोगों को सताया है।

जैसे ही लोग ईश्वर के साथ सद्भाव में रहना शुरू करते हैं, वे तुरंत ध्यान देते हैं कि "क्रॉस का प्रलोभन" बंद नहीं हुआ है। अंधेरे और बुरी आत्माओं की शक्तियां उन लोगों के खिलाफ सशस्त्र हैं जो स्वर्गीय कानूनों का पालन करते हैं। इसलिए, उत्पीड़न से यीशु के शिष्यों को दुख होने के बजाय खुशी होनी चाहिए, क्योंकि यह साबित करता है कि अनुयायी अपने प्रभु के नक्शेकदम पर चल रहे हैं। प्रभु अपने लोगों को उत्पीड़न से मुक्ति का वादा नहीं करते, बल्कि कुछ बेहतर करने का वादा करते हैं। उन्होंने कहा: "तुम्हारा बल तुम्हारे दिनों के समान हो" (व्यव. 33:25 - जॉन ट्रांस.)। “तुम्हारे लिये मेरी कृपा काफी है; क्योंकि मेरी शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है” (2 कुरिन्थियों 12:9)। जिस किसी को भी, मसीह के लिए, अग्निपरीक्षा से गुजरना होगा, उसकी यीशु द्वारा रक्षा की जाएगी, जैसे कि एक बार बेबीलोन में तीन वफादार युवाओं ने की थी। जो अपने उद्धारकर्ता से प्रेम करता है वह हर अवसर पर उसके साथ अपमान और तिरस्कार सहने में प्रसन्न होगा। प्रभु के प्रति प्रेम उनके लिए कष्ट को सुखद बना देता है।

हर समय, शैतान ने परमेश्वर के बच्चों को सताया, उन्हें पीड़ा दी और मार डाला; लेकिन, मरते हुए भी वे विजयी रहे। अपनी अटूट निष्ठा से उन्होंने साबित कर दिया कि जो उनके साथ है वह शैतान से भी अधिक शक्तिशाली है। शत्रु शरीर को फाड़ और नष्ट कर सकता था, परन्तु परमेश्वर में मसीह के साथ छिपे जीवन को नहीं छू सकता था; वह शरीर की गतिविधियों को जेल की चारदीवारी तक सीमित कर सकता था, लेकिन आत्मा को नहीं बांध सकता था। वर्तमान के अंधकार के बावजूद, जेल में बंद लोग भविष्य की महिमा को दूर से देख सकते थे और कह सकते थे: "मैं मानता हूं कि इस वर्तमान समय के कष्ट उस महिमा के साथ तुलना करने लायक नहीं हैं जो हमारे भीतर प्रकट होगी" (रोम) . 8:18).

"हमारा हल्का सा क्लेश, जो थोड़े ही समय का होता है, अनन्त महिमा की बहुतायत उत्पन्न करता है" (2 कुरिं. 4:17)।

पीड़ा और उत्पीड़न के माध्यम से, भगवान की महानता और चरित्र उनके चुने हुए लोगों के सामने प्रकट होता है। दुनिया से नफरत और सताए गए लोगों को मसीह के स्कूल में लाया जा रहा है: यहां वे एक संकीर्ण रास्ते पर चलते हैं, परीक्षणों की भट्टी में शुद्ध होते हैं। वह संघर्षों के माध्यम से प्रभु का अनुसरण करता है, आत्म-त्याग सहता है और कड़वी निराशाओं का अनुभव करता है, लेकिन इसके लिए धन्यवाद वह पाप की सभी बुराई और कड़वाहट को पहचानता है और उन्हें त्याग देता है। मसीह के कष्टों में सहभागी बनकर वह उनकी महिमा में भी सहभागी बन जायेगा। एक दर्शन में, भविष्यवक्ता ने परमेश्वर के लोगों की विजय देखी। वह कहता है: “और मैं ने आग से मिला हुआ कांच का एक समुद्र देखा; और जिन्होंने उस पशु, और उसकी मूरत, उसके चिन्ह, और उसके नाम के अंक को जीत लिया है, वे परमेश्वर की वीणा लिये हुए इस कांच के समुद्र पर खड़े हैं, और परमेश्वर के दास मूसा का गीत गाते हैं, और मेमने का गीत, कह रहा है: हे भगवान, सर्वशक्तिमान, तेरे कार्य महान और अद्भुत हैं, हे संतों के राजा, तेरे मार्ग धर्मी और सच्चे हैं! (प्रका0वा0 15:2,3)। “ये वे नहीं हैं जो उस बड़े संकट से निकल आए हैं; उन्होंने अपने वस्त्र मेम्ने के लोहू में धोकर श्वेत किए हैं। इस कारण वे अब परमेश्वर के सिंहासन के साम्हने उपस्थित रहते हैं, और उसके मन्दिर में दिन रात उसकी सेवा करते हैं, और जो सिंहासन पर बैठा है वह उन में वास करेगा” (प्रकाशितवाक्य 7:14-15)।

"धन्य हो तुम जब वे मेरी निन्दा करते हैं..."

अपने पतन के बाद से, शैतान ने हमेशा धोखे से काम किया है। तब उसने परमेश्वर को गलत निरूपित किया, और अब वह, अपने सेवकों की सहायता से, परमेश्वर के बच्चों को बदनाम करता है। उद्धारकर्ता कहते हैं: "जो तेरी निन्दा करते हैं, उनकी निन्दा मुझ पर पड़ती है" (भजन 68:10)। उसी प्रकार वे अपने शिष्यों पर टूट पड़ते हैं।

मनुष्य के पुत्र के समान किसी भी मनुष्य की इतनी निर्दयी निन्दा कभी नहीं की गई। परमेश्वर के कानून के प्रति उसकी दृढ़ आज्ञाकारिता के लिए उसका उपहास किया गया और उसका मज़ाक उड़ाया गया। उससे अकारण ही घृणा की जाती थी; और फिर भी वह अपने शत्रुओं के सामने शांति से खड़ा रहा, और उन्हें समझाया कि निंदा परमेश्वर के बच्चों को दी गई विरासत का हिस्सा है। उन्होंने अपने अनुयायियों को दुश्मन के हमलों का विरोध करने और परीक्षणों का सामना करने पर हिम्मत न हारने की सलाह दी।

हालाँकि बदनामी और बदनामी किसी व्यक्ति की अच्छी प्रतिष्ठा को कमज़ोर कर सकती है, क्योंकि उसकी रक्षा स्वयं ईश्वर ने की है, वे कभी भी उसके चरित्र को ख़राब नहीं कर सकते। जब तक हम पाप को रियायत नहीं देते, तब तक कोई भी मानवीय या शैतानी ताकत हमारी आत्मा को प्रदूषित नहीं कर सकती। एक व्यक्ति जिसका हृदय ईश्वर की आशा में स्थापित है, सबसे बड़े दुःख और निराशा के क्षणों में भी वैसा ही रहेगा, जैसा वह समृद्धि के समय में था, जब प्रभु की दया और आशीर्वाद उस पर था। उनके शब्दों, उनके उद्देश्यों, उनके कार्यों को गलत तरीके से प्रस्तुत किया जा सकता है; लेकिन यह सब उसे छूता नहीं है, क्योंकि उसका ध्यान पूरी तरह से कुछ बेहतर करने की ओर केंद्रित होता है। मूसा की तरह, वह अंत तक धीरज धरता है, क्योंकि वह अनदेखी को देखता है और "देखी हुई चीज़ को नहीं, बल्कि अनदेखी को देखता है" (2 कुरिं. 4:18)।

मसीह जानता है कि हमें कब गलत समझा जाता है या गलत आंका जाता है। उनके बच्चे शांति से सब कुछ सहने और सहने में सक्षम हैं, चाहे उन्हें कितना भी सताया जाए और नफरत की जाए: क्योंकि ऐसा कुछ भी छिपा नहीं है जो प्रकट नहीं किया जाएगा, और जो लोग भगवान की पूजा करते हैं, वे स्वर्गदूतों और लोगों के सामने उनके द्वारा सम्मानित किए जाएंगे।

जब वे तुम्हारी निन्दा करते हैं और तुम पर अत्याचार करते हैं, तब यीशु कहते हैं, “आनन्द मनाओ और मगन हो।” वह उन्हें "पीड़ा और धैर्य के उदाहरण के रूप में" उन भविष्यवक्ताओं को लेने की सलाह देता है जिन्होंने प्रभु के नाम पर बात की थी। हाबिल, मसीह में विश्वास करने वाले आदम के वंशजों में से पहला, शहीद होकर मर गया; हनोक "परमेश्वर के साथ चला," परन्तु संसार ने उसे नहीं समझा; नूह का एक कट्टरपंथी के रूप में उपहास किया गया जिसने व्यर्थ में झूठा अलार्म बजाया था। “दूसरों ने तिरस्कार और मार-पीट, साथ ही जंजीरों और जेल का अनुभव किया; उन पर पथराव किया गया, टुकड़े-टुकड़े कर दिए गए, यातनाएँ दी गईं; तलवार से मारा गया; एहसानों और बकरी की खाल में भटकते रहे, कमियों, दुखों और कड़वाहट को सहते रहे; बेहतर पुनरुत्थान प्राप्त करने के लिए दूसरों को मुक्ति स्वीकार किए बिना यातना दी गई।

हर समय, ईश्वर के दूतों का मज़ाक उड़ाया गया और उन्हें सताया गया, लेकिन उत्पीड़न के कारण ही ईश्वर का ज्ञान फैला। मसीह के प्रत्येक शिष्य को विश्वास के लिए सेनानियों की श्रेणी में शामिल होना चाहिए और उनके उद्देश्य में योगदान देना चाहिए, यह जानते हुए कि दुश्मन जो कुछ भी सत्य के विरुद्ध करेगा वह केवल उसके लाभ के लिए ही होगा। प्रभु चाहते हैं कि सच्चाई को सामने लाया जाए और पूरी तरह से जांच और चर्चा की जाए, भले ही यह अवमानना ​​और घृणा की कीमत पर हासिल किया जाए। लोगों की आत्माओं को जागृत किया जाना चाहिए: शत्रुता की हर अभिव्यक्ति, हर अपमान, अंतरात्मा की स्वतंत्रता को सीमित करने की हर इच्छा केवल उन लोगों को जगाने के लिए भगवान के हाथों में एक साधन के रूप में कार्य करती है जो अभी भी सो रहे हैं।

परमेश्वर के दूतों के जीवन में इसकी पुष्टि कितनी बार होती है! जब महासभा के आग्रह पर, कुलीन और वाक्पटु स्टीफ़न पर पथराव किया गया, तो इससे सुसमाचार के कार्य में कोई बाधा नहीं आई। उसके चेहरे पर जो स्वर्गीय प्रकाश छाया हुआ था, उसकी मरणासन्न प्रार्थना में व्यक्त दिव्य करुणा, तेज तीरों की तरह थी जो महासभा के मंत्रियों के पाखंड पर प्रहार कर रही थी, और शाऊल, जो फरीसी को सता रहा था, प्रभु का प्रचार करने के लिए चुना हुआ पात्र बन गया। यीशु का नाम "राष्ट्रों और राजाओं और इस्राएल के बच्चों से पहले" (प्रेरितों 9:15)। अपने ढलते वर्षों में, पॉल ने जेल से लिखा: "कुछ, वास्तव में, ईर्ष्या और स्वार्थी महत्वाकांक्षा से... मसीह का प्रचार करते हैं... मेरे बंधनों का बोझ बढ़ाने के बारे में सोचते हैं... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कैसे मसीह का प्रचार करते हैं, दिखावटी या ईमानदारी से , मैं इस से भी आनन्दित हूं” (फिलि. 1:15, 16, 18)। पॉल के कारावास के कारण, सुसमाचार आगे फैल गया, और यहां तक ​​कि रोमन सीज़र के महल में भी यीशु के लिए आत्माएं जीत ली गईं। इसे नष्ट करने के शैतान के प्रयासों के बावजूद, परमेश्वर के वचन का अविनाशी बीज, जो हमेशा के लिए रहता है, लोगों के दिलों में बोया जाता है; परमेश्वर की संतानों की निंदा और उत्पीड़न के माध्यम से यीशु के नाम की महिमा होती है और आत्माओं को विनाश से बचाया जाता है।

उन लोगों के लिए स्वर्ग में महान प्रतिफल होगा, जिन्होंने तिरस्कार और उत्पीड़न के बावजूद साहसपूर्वक मसीह के बारे में गवाही दी। ऐसे समय में जब लोग सांसारिक आशीर्वाद की तलाश में हैं, मसीह उनके विचारों को स्वर्गीय पुरस्कारों की ओर निर्देशित करते हैं। लेकिन वह न केवल भावी जीवन में इसका वादा करता है, बल्कि आश्वासन देता है कि इसकी शुरुआत यहीं से होती है। प्राचीन समय में, प्रभु ने इब्राहीम को दर्शन दिए और कहा: “मैं तुम्हारी ढाल हूँ;

तुम्हारा प्रतिफल बहुत बड़ा है” (उत्प. 15:1)। यह उन सभी के लिए प्रतिफल है जो मसीह का अनुसरण करते हैं। यहोवा को जानने के लिए, इम्मानुएल, "जिसमें बुद्धि और ज्ञान के सभी खजाने छिपे हुए हैं," जिसमें "ईश्वरत्व की सारी परिपूर्णता सशरीर निवास करती है" (कर्नल 2:3,9), उसे जानने के लिए, उसे पाने के लिए, अपने हृदय को उसके प्रति अधिक से अधिक खोलना, उसके जैसा बनना, उसके प्रेम और शक्ति को महसूस करना, मसीह के अप्राप्य धन को प्राप्त करना और अधिक से अधिक समझना "चौड़ाई और लंबाई और गहराई और ऊंचाई क्या है, और प्रेम को समझना" मसीह का जो ज्ञान से बढ़कर है, ताकि तुम परमेश्वर की सारी परिपूर्णता से परिपूर्ण हो जाओ" (इफि. 3:18,19), - यह "प्रभु के सेवकों की विरासत है, और उनकी धार्मिकता मुझ से है, यह कहता है हे प्रभु” (यशा. 54:17)।

फिलिप्पी की जेल में पौलुस और सीलास के हृदय इस खुशी से भर गए जब उन्होंने आधी रात को प्रार्थना की और परमेश्वर की स्तुति गाई। मसीह उनके साथ थे, और अंधकार का स्थान उनकी उपस्थिति और स्वर्गीय महिमा के प्रकाश ने ले लिया था। सुसमाचार के तेजी से प्रसार को देखते हुए, पॉल ने, अपनी जंजीरों के बावजूद, रोम से लिखा: "मैं इसमें आनंदित हूं और आनंदित रहूंगा" (फिलि. 1:18)। पहाड़ के किनारे बोले गए यीशु के शब्दों की प्रतिध्वनि फिलिप्पियन चर्च को प्रेरित पॉल के पत्र में मिली, जो लगातार उत्पीड़न का शिकार था: “प्रभु में हमेशा आनन्दित रहो! और मैं फिर कहता हूँ: आनन्द मनाओ!” (फिलि. 4:4).

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