Kes on svidomiidid? Svidomo on puuduva aju haigus Milline näeb välja tüüpiline svidomo ukrainlane?

Mõiste "Svidomo" sai laialt levinud 20. sajandi kaheksakümnendate lõpus, eriti kiire arengu (või lihtsamalt öeldes natsionalismi) perioodil NSV Liidu liiduvabariikide põliselanike seas. Tasapisi, ja mõnikord üsna avalikult, sisendati kasahhidele, moldovlastele, leedulastele, usbekkidele ja isegi valgevenelastele ja ukrainlastele mõte, et nad on tohutu riigi tõelised leivateenijad, mille territooriumil asustavad enamikku joodikud ja laisad inimesed. Arutatakse, millised on "Svidomo ukrainlased" kui sotsiaalne nähtus.

Natsionalism Vene impeeriumis

Mis tahes natsionalismi olemus sobib suurepäraselt lihtsasse lausesse, et mis tahes etnilise rühma esindaja sünni fakt annab eelistusi, eeldusel, et see toimus tema territooriumil. Vene impeeriumi eksisteerimise ajal toimus kultuuride ja genotüüpide vastastikune tungimine, kuid need protsessid kulgesid üsna aeglaselt. Mõnel rahvusprovintsil oli nii laialdased autonoomiaõigused, et neil õnnestus säilitada peaaegu täielik monoetnilisus (näiteks Poola ja Soome). Mitte ükski rahvus kogu Venemaa ajaloo jooksul ei kaotanud oma territooriumil elanud rahvuslikke eripärasid, keelt ja kultuuri, samas kui näiteks Suurbritannia hävitas oma suurima võimu aastatel hulga orjastatud rahvaid. Natsionalism oli Venemaal ebapopulaarne enamiku äärealade sajanditepikkuse mahajäämuse ja tsaarivalitsuse tohutute pingutuste tõttu nende kasvatamiseks. Mis on siis “Svidomo” ja kust tulid rõhutud rahvaste teadlikud esindajad?

Pärast Nõukogude Ukraina loomist viidi selle territooriumil läbi sama, mis kogu NSV Liidus. Nõukogude ajal kulgesid etnilise homogeniseerimise protsessid kiiremini, hoolimata sellest, et rahvusliku identiteedi kujunemiseks olid loodud kõik tingimused. eeldas kõigi rahvaste "õitsengut ja lähenemist". Kohalik juhtkond valiti traditsiooniliselt kohalike elanike hulgast, koolides õpetati kohustuslikult vabariikide riigikeeli, rahvamuusikat edastati pidevalt televisioonis ja raadios. Tööstuslikult mahajäänud piirkondadele saadeti appi spetsialiste ja õpetajaid. 1939. aastal suurenes selle rahvaarv märkimisväärselt tänu Poolalt ära võetud läänepiirkondadele.

ukrainlased Poolas

Poolakad said esimesena teada, mis on "Svidomo". Nad seisid silmitsi võitluse probleemiga rahvusliku enesemääramise eest ammu enne Nõukogude võimu. Nende protsessidega kaasnesid vastastikused konfliktid ja terror. Ukraina põrandaaluse tegevuse eesmärk oli vabanemine Poola rõhumisest, mis seisnes keele (keele) rõhumises ja religioossetes õigeusu rituaalides. Rahvuslik vabanemisliikumine muutus vägivaldseks sõjaeelsel perioodil ja saavutas oma haripunkti Teise maailmasõja ajal, haarates enda alla peaaegu kogu sõjajärgse kümnendi.

Milline näeb välja tüüpiline Svidomo ukrainlane?

Kätte on jõudnud aeg selgitada neile, kes “mova” keelt ei räägi, kuidas “Svidomo” tõlgitakse. Vene keeles tähendab see sõna "teadlik". Seda väljendatakse erineval viisil, sealhulgas välimuses, mis peaks paljastama kõige silmatorkavamad rahvuslikud eripärad. Riietusstiilis rõhutatakse kahte peamist joont: euroopalikku (tavaliselt nii meeste kui naiste jakkide paar) ja ukraina (ristpistes särk, “vyshyvanka”, mille muster kasutab musta ja punast värvi). Tugevama soo esindajad kaunistavad oma nägu vuntsidega, mille servad on alla lastud, ja harvem sitapea ehk pika eesluukiga. Kuid see kõik pole peamine.

Mis on "Svidomo" poliitiliselt sisuliselt?

NSV Liidus suruti Ukraina natsionalism maha, kuid ei löödud. President Juštšenko valitsusajal tõsteti ta riigipoliitika auastmele. Ukraina tähendus peitub teise riigijuhi L. D. Kutšma raamatu pealkirjas – “Ukraina ei ole Venemaa”.

Kõik suur on teada väikestest detailidest. Kui kujutame ette riiki, kus märkimisväärne osa elanikkonnast käib samades kirikutes, sööb pühade ajal samu roogasid, vaatab samu filme ja kuulab sama muusikat kui naaberriigi kodanikud ning isegi suhtlevad omavahel. samas keeles, tekib õigustatud küsimus sellise rahvusvahelise õiguse subjekti olemasolu otstarbekuse kohta. Ainult uut tüüpi inimese ülekaalukas ülekaal suudab tagada suveräänsuse. Just selliseks peaks saama Svidomo ukrainlane. Selle poliitilise termini tõlkimine vene keelde ei selgita midagi, oluline on tema teadlikkus oma põhimõttelisest erinevusest vene rahvaga võrreldes. Seda ei ole võimalik saavutada ilma (eelistatavalt rassilise) üleolekutunde sisendamiseta. Kaasaegne ukrainlane Svidomo on vene kultuuri ja vene keelde põlgusega suhtuv tüüp, kes loobus sellest vabatahtlikult ja propageerib aktiivselt oma seisukohti kõigi talle kättesaadavate meetoditega. Ja millised need olla võivad, on tänaseks selgeks saanud.

Kümme aastat tagasi kirjeldas Oles Buzina, kellel oli kristallselge arusaam tänapäeva ukrainlastest, kõike, mida me praegu näeme. Kõik need, kes praegu Ukrainas valitsevad. See on põhjus, miks Svidomo ukrainlased teda vihkasid: ta teadis neist kõike. Ja ta armastas Ukrainat ja mitte valusat virtuaalset konstruktsiooni, mitte fašistlikku viimast, vaid Kovpaki ja Bykovi Ukrainat.

Ukraina Svidomo kümme käsku

1. Svidomo ukrainlane peab olema loll. Kui Svidomo ukrainlane pole rumal, saab temast automaatselt juut või moskvalane.

2. Svidomo ukrainlane peab olema kaval. (Märkus: kuid punkti 1 kohustuslik järgimine).

3. Svidomo ukrainlane on kohustatud olema säästlik – viima koju kõik, mida näeb, näksima ja mitte kunagi kellegagi jagama – isegi teiste Svidomo ukrainlastega. (Vanas Galiitsias nimetati seda põhimõtet: "Ise omal moel").

4. Svidomo ukrainlane peab rääkima eranditult ukraina keelt. See keel peaks moskvalastele ja juutidele nii arusaamatu olema, et pole midagi hullu, kui Svidomo ukrainlane ise millestki aru ei saa.

5. Svidomo ukrainlane peab olema sügavalt usklik inimene. Ta peab uskuma, et kõik maailmas, välja arvatud juudid ja moskvalased, on Svidomo ukrainlaste leiutatud.

6. Svidomo ukrainlane peab arendama oma kultuuri. See tähendab, et samal ajal on ta kohustatud rikkuma kellegi teise kultuuri – eriti juutide ja moskvalaste kultuuri.

7. Svidomo ukrainlane peaks elama tervislikku seksuaalelu. Tal on lubatud elada tervislikku seksuaalelu ainult inimestega, kes ei ole tema soost, vaid kuuluvad tema rahvusesse – soovitavalt koos naise või ristiisaga. Parim nimi tõelisele ukrainlannale on Oksana. Ukraina ristiisa parim nimi on Galya. Teiste nimedega naisi tuleks pidada tõelisteks ukrainlasteks.

8. Iga Svidomo ukrainlane peab olema galeegi. See ei tähenda, et ta on kohustatud Galicias elama. Vastu. Svidomo ukrainlasel on kõige parem elada Kiievis - võimude juures või nende kõrval, kuid samal ajal pidevalt rääkida, et tõeline Ukraina on Galicias.

9. Svidomo ukrainlane peab pidevalt võitlema rahvusreeturitega. Kui ta saab teada, et ta ise on reetur, on ta kohustatud iseendaga võitlema, olles kõigepealt ennast hukka mõistnud. Kui ta ei saa mingil põhjusel ennast hukka öelda, siis on ta kohustatud hukka mõistma seal, kus ta peab ja kelle vastu ta tahab.

10. Svidomo ukrainlane peab võitlema Ukraina iseseisvuse eest. Ukraina kõrgeim iseseisvuse vorm on sõltumatus Svidomo ukrainlastest.

Märge. Kui Svidomo ukrainlane ei pea kinni kümnest ülaltoodud käsust, määratakse talle surmanuhtlus – küüditamine ajaloolisele kodumaale – see tähendab Galiciasse. Galiitsiasse saatmist ei saa mingil juhul asendada küüditamisega Moskvasse, Siberisse ja isegi Kanadasse ja NATOsse.

Ukrainlane pole üldse rahvus, see on diagnoos. Peamine etnilise identifitseerimise tunnus on keel. Nii et päris, ma rõhutan – PÄRIS ukrainlased, esmaklassilised ukrainlased, räägivad, loevad, kirjutavad ja mõtlevad vene keeles. Ukraina keel on nende jaoks fetiš. Siin on mõned konkreetsed faktid, mida olen isiklikult täheldanud.
FAKT ÜKS. Juba esimesel Ukraina-külastusel üllatas mind see kummaline seik: bussis rääkisid tuttavad inimesed omavahel vene keeles, võõraste inimeste poole aga ukraina keeles. Jääb mulje, et neil on piinlik esineda võõraste silmis moskvalastena. Seda võib piltlikult kujutada järgmiselt: kodus võib inimene käia ringi katkiste lühikeste pükstega ega jää lähedastega häbisse, kuid sellisel kujul tänavale minekut peab ta lubamatuks. Niisiis on vene kultuur Ukrainas sunnitud täitma rebenenud aluspükste rolli. Tuntud on kakskeelsuse fenomen, kui inimene suhtleb kahes keeles täiesti vabalt ja mõnikord isegi ei märka, kuidas ta ühelt teisele lülitub. Kakskeelsus on näide sellest, et üks kultuur täiendab teist. Kuid ülalkirjeldatud nähtus ei ole kakskeelsus, see on tõeline keeleline skisofreenia, kui üks kultuur eitab teist.
KAKS FAKT. Üks kandidaat 2012. aasta Ülemraada valimistel esines teles, et oma valijate poole pöörduda ukraina keeles. Ta alustas oma kõnet sõnadega: "Niipea, kui ma lähen Ülemraadasse, hajutan oma suveräänse kõne." Mis siin nalja on? Jah, fakt on see, et see juhtus venekeelses Harkovi linnas, kus isegi tõelised ukrainlased ei räägi avalikult ukraina keelt. Ja mis kõige tähtsam, kandidaat ise oli absoluutselt vene inimene, vene ees- ja perekonnanimega, sündinud Siberis vene perekonnas. Ta tuli Harkovisse ülikooli õppima juba nõukogude ajal, jäi elama, töötas ajalehes, mis ilmus vene keeles.
Kuid 20 aastat iseseisvust ja ukropagandat polnud asjata ning see mees uskus siiralt, et Ukraina on riik, kus kõik unistavad katsapi välja pigistamisest ja ukrainlaseks saamisest. Seetõttu kirjutas ta oma kõne teksti vene keeles, tõlkis selle ukraina keelde, õppis pähe ja põristas. Ta oli uhke selle üle, et põrises nii, nagu iga sündinud ukrainlane ei suutnud. See, et kõne televaatajate seas ei õnnestunud, ei morjendanud teda sugugi. Teda inspireeris tõsiasi, et ta suutis avalikult oma Katsapi minevikust lahti murda. Need on täpselt sellised inimesed – tõelised, esmaklassilised ukrainlased. Kas usute endiselt, et ukrainlane on rahvus?
FAKT KOLM. Lisaks päris omadele elavad Ukrainas ka võlts-ukrainlased, teise klassi ukrainlased. Need on ukrainlased (tegelikult nagu venelased), kes ukraina keelt üldse ei räägi. Noh, see tähendab, et mõista - nad mõistavad muidugi (ja ma hakkasin temast aru saama pärast kuu aega seal elamist), mõned said selle isegi koolis läbi, kuid nad ei saa rääkida, veel vähem kirjutada. Ukraina keel ja peidetud raamatud, ajakirjandus või kino, mida nad täielikult ignoreerivad. Kuid see ei takista neil vähimalgi määral end täiesti siiralt ukrainlasteks pidamast ja sama siiralt kõike venelikku vihkamast. Üks selline tuttav rääkis mulle uhkusega, et tema lapsed, kes, muide, on sündinud Venemaal, oskavad ukraina keelt temast paremini ja varsti saadab ta nad gümnaasiumisse, kus nad isegi algebrat ja keemiat suveräänselt õpetavad. keel. Noh, see tähendab, et lapsed ei tea algebrat ja keemiat, kuid neist kasvavad targad ukrainlased. Kuid see on muidugi ebatõenäoline. Kõige rohkem liiguvad tema lapsed ülalmainitud tõeliste ukrainlaste kategooriasse.
Teine mu tuttav teisejärguliste ukrainlaste seast, kui ma ta tagasi tõmbasin, et sa ise oled sajaprotsendiliselt moskvalane ja su edev russofoobia näeb üsna kummaline välja, selgitas oma seisukohta järgmiselt (annan edasi peaaegu sõna-sõnalt): “Saad aru, kui ma olen venekeelne, siis see ei tähenda, et ma olen venelane. Olen venekeelne ukrainlane ja minust ei saa kunagi venelast, nii nagu prantsuskeelsetest guajaanlastest ja sinegallastest ei saa kunagi prantslasi. Ma ei ole russofoob ja olen pole midagi venelaste vastu, kui nad istuvad oma loomulikus elupaigas. Aga kui "vene maailm" laieneb, tahab Ukraina hävitada, põletan ma venelased juurteni. Vajadusel kuni Vaikse ookeanini."
Nagu öeldakse, tead kommentaar. Mees sündis vene (täpsemalt nõukogude) perekonda, kannab vene ees- ja perekonnanime, räägib, kirjutab, loeb ja mõtleb AINULT vene keeles, aga samas on see mitte russofoob valmis (seni ainult sõnadega) põletada venelased kuni Vaikse ookeanini välja. Millegipärast tundub mulle, et barbaarsuse ja skisoidse teadvuse taseme poolest on teise klassi ukrainlased oluliselt üle esimese klassi ukrainlastest.
FAKT NELJAS. Ausalt öeldes ütlen, et maailmas on ka selline haruldane liik nagu kõrgeima klassi ukrainlane. See on liialdades ukrainlane, kes ei räägi vene keelt. See, kes saab aru venekeelsest kõnest, kuid ei oma vestlus- ega lugemis-kirjutamisoskust. See tähendab, et vene keel on tema jaoks võõrkeel selle sõna otseses tähenduses. Sellest lähtuvalt kujunes tema isiksus väljapoole vene kultuuri valdkonda. Neid on muidugi vähe. Kogu oma aja jooksul olen seda ainult korra kohanud. See oli umbes 16-aastane poiss, kes oli pärit Rivne piirkonnast. Ta nimetas end uhkusega Ukraina natsionalistiks. Muide, selle aja jooksul, mil me suhtlesime, ei tundnud ma enda vastu mingit vaenulikkust. Ilmselt seetõttu, et tipptasemel ukrainlane ei pea enda sees moskvalasega võitlema, ei koge rahvuslikku alaväärsuskompleksi...
Noh, olen nõus, mu noore vestluskaaslase jaoks on ukraina keel juba rahvus. Kuigi selleks, et rõhutada oma üleolekut teistest mitte-ukrainlastest, nimetas ta end galeegilaseks. Muide, esimese ja teise klassi ukrainlastele ei meeldi esmaklassilised Galicia ukrainlased. Nad maksavad neile vastutasuks. Galiitslaste arvates on idaukrainlased täiskasvanud, neetud kulbid, kes ei taha suverääni unistusi järgida. Üks mu tuttav, Nikolajevist pärit esmaklassiline ukrainlane, selgitas oma vaenulikkuse põhjuseid läänlaste vastu järgmiselt: „Meie, tõelised ukrainlased, jälgime oma vaimset päritolu vabade Zaporožje kasakateni ja galeegi olid poola, saksa orjad. , Ungari ja Rumeenia peremehed ligi 800 aastat. Pärilik ori, kes sai peremeheks, jääb rumalaks ja argpükslikuks karjaks, kuid omandab endistele peremeestele omase ülbuse ja julmuse."
Jah, sellised nad on, ukrainlased - nad mitte ainult ei vihka moskvalasi ja koloraadlasi, vaid ei talu ka üksteist.