Maagizo ya Liturujia ya Julai. Maagizo ya Liturujia kwa siku ya sasa
Ukubwa: px
Anza onyesho kutoka kwa ukurasa:
nakala
MAAGIZO 1 YA HUDUMA kwa mwaka wa 07 kwa makasisi WANAOCHAPISHA NYUMBA YA PATRIARKI YA MOSCOW YA KANISA LA ORTHODOX LA URUSI.
2 UDC 5 LBC 86 7 B7 B7 Kwa baraka za Patriaki Wake Mtakatifu KIRILL wa Moscow na Urusi Yote dalili za Liturujia kwa mwaka wa 07. Kwa wahudumu wa kanisa takatifu. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchy ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi, p. ISBN Publishing House of the Moscow Patriarchate of the Russian Orthodox Church, 06 KUTOKA KWA NYUMBA YA UCHAPISHAJI Maisha ya kiliturujia ya Kanisa la Othodoksi yanadhibitiwa na Mkataba wake wa Kanisa, uliorekodiwa katika kitabu maalum kiitwacho Typikon, au Mkataba. Typikon, katika maagizo yake, huamua jinsi, katika mwaka mzima wa kanisa, siku baada ya siku, kuunganisha sala na nyimbo zilizomo katika vitabu vya kiliturujia kwa utaratibu fulani na kwa kiasi kinachohitajika katika ibada. Hapa kuna maneno yaliyoongozwa na roho ya kweli yanayoelezea umuhimu wa Typicon katika maisha ya Kanisa na mtaalam maarufu wa liturjia wa nyumbani na mtaalam wa hagia Mtakatifu Athanasius (Sakharov), Askofu wa Kovrov: "Jina la Mkataba wa Kanisa letu TIPIKON linaonyesha yaliyomo na maana yake. Typikon kutoka kwa neno la Kigiriki τύπος aina, picha, fomu, mfano, bora. Kinachofaa zaidi ni kitu kamili zaidi, cha hali ya juu, kinachovutia kila wakati, kana kwamba kinavutia, lakini hakipatikani kabisa. Typikon yetu ni wasilisho la mpangilio bora wa ibada, ikiweka kama kielelezo chake cha saa nyingi za zamani za ibada ya baba wakuu na watu waliojinyima raha. Sasa, tu katika monasteri chache na mahekalu ni ibada kwa njia moja au nyingine inakaribia tu utaratibu wake bora, uliowekwa katika Typicon. Licha ya hili, hatuna Typicon yoyote iliyofupishwa. Na hali hii ina umuhimu mkubwa wa kimaadili na kielimu. Typikon yetu, kwa namna ambayo ipo, ni juu ya ukumbusho wa mara kwa mara wa bora wa ibada ya Orthodox. Na ukweli kwamba ibada yetu na sala zetu ziko mbali sana na bora iliyoainishwa na Typicon inapaswa kuamsha ndani yetu hisia ya unyenyekevu wa ufahamu wa kutokamilika kwetu. kwa lengo, njia zilizokanyagwa na kukanyagwa na watakatifu na babu zetu wacha Mungu. Kwa nini ugeuke kwenye njia zingine, kwa nini utafute mpya, wakati ni salama zaidi, rahisi, haraka, na ugumu mdogo wa kuingia katika kazi ya vizazi vyote vilivyopita, kuvuna kile ambacho tayari kimepandwa na wengine, kwa njia, kwa ajili yetu. vizuri. Katika ibada, katika Utawala wa Kanisa la Orthodox, hakuna kitu cha bahati mbaya, kila kitu kinafikiriwa madhubuti ndani yake. Na kila kitu, hata maelezo madogo zaidi, yana yao wenyewe, mara nyingi maana ya kina sana, huwapa safu za mtu binafsi na mlolongo rangi yao wenyewe, kuwapa huruma maalum.
3 Kutoka kwa Jumba la Uchapishaji Kutoka kwa Jumba la Uchapishaji 5 na kugusa Kupangwa upya kwa sehemu moja ya huduma badala ya nyingine, kuanzishwa kwa nyongeza zisizofaa, kuachwa hata kwa maelezo madogo, yote haya yanakiuka uwiano wa jumla wa huduma. Utumishi wetu wa kimungu ni kazi ya usanii wa hali ya juu, utaratibu tata wa kazi nzuri. Na ikiwa wakati mwingine hatuelewi maana ya hii au maelezo ya ibada, hii haimaanishi kuwa haipo kabisa. Ina maana tu kwamba bado hatujaweza kuielewa, hatuijui. Lazima utafute na ujaribu kujitafutia mwenyewe. Kutokana na yale ambayo yamesemwa, inafuata jinsi utiifu kwa Kanuni ya Kanisa ulivyo muhimu kwa Waorthodoksi katika suala la sala na ibada. Ni muhimu na ni muhimu kutimiza mambo madogo kabisa ya taratibu na huduma za Kanisa kama zinavyoelezwa katika Kanuni, kwani ni hapo tu ndipo huduma ya kimungu itakapokuwa na maana kamili ambayo Kanisa Takatifu huitoa. "Maelekezo ya kiliturujia" hayakusudiwi kuchukua nafasi ya Kanuni ya Kanisa la Typicon, lakini kusaidia katika matumizi yake, hasa katika hali ambapo matatizo yanaweza kutokea katika utendaji wa ibada. Katika "maagizo ya kiliturujia" katika jedwali la yaliyomo kila siku, majina ya watakatifu na kumbukumbu za kanisa yanaonyeshwa kulingana na kanuni ifuatayo: Aya ya kwanza ni majina ya watakatifu au sikukuu ambazo zina huduma katika Menaion au Triodion; utaratibu wa kufanya huduma hizi umeainishwa katika “Maagizo ya Liturujia” Aya ya pili ni majina ya watakatifu au sikukuu zenye huduma katika Menaion, maadhimisho ambayo yameachwa kwa hiari ya mkuu wa idara. majina ya watakatifu au likizo ambazo hazina huduma kamili katika Menaion, lakini maandishi tofauti ( troparia, kontakia, nk). Mapendekezo ya kuboresha uchapishaji na maoni, tafadhali tuma kwa anwani: 95, Moscow, St. Pogodinskaya, d. 8/, Idara ya Kalenda ya Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi. Simu: (99) 70 0, ext. VYANZO NA FASIHI. Chapa. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi, 00 .. Injili Takatifu. M .: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow, 98 .. Mtume. Moscow: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchy ya Moscow, 00.. Irmology. M .: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow, 997. Athanasius (Sakharov), askofu. Katika kumbukumbu ya wafu kulingana na Mkataba wa Kanisa la Orthodox. St. Petersburg: Satis, 995. S., 6. Hii inarejelea toleo la kisasa la Menaia rasmi (M.: Baraza la Uchapishaji la ROC, 00 00) na Menaia ya Ziada (M .: Baraza la Uchapishaji la ROC, 005) , pamoja na machapisho mengine yaliyotolewa na Publishing House of the Patriarchy ya Moscow na yenye ibada zinazolingana za kiliturujia. Wakati katika maandishi ya Maagizo ya Liturujia marejeleo yanafanywa kwa kurasa za kitabu, inamaanisha toleo lililojumuishwa katika orodha hii ya marejeleo. 5. Kitabu cha Kanuni za Mitume Watakatifu, Mabaraza Matakatifu ya Kiekumene na Maeneo na Mababa Watakatifu. M., 89, 99 p. 6. Menaion: Katika t. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi, Menaia ya Ziada. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi, Menaion Mkuu. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi, Menaion ya Pamoja kwa Wafiadini Wapya na Waungaji-kiri wa Urusi. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi, Menaion ya Sikukuu. M., 9, rubles 99. Menaia ya sherehe. M .: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi, 00 .. Oktoih, yaani, Osmoglasnik. Ch. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchy ya Moscow, Pechersk Minea. Ch.. Kyiv, Ufuatiliaji wa Wiki ya Orthodoxy. SPb., Ufuatiliaji wa Wiki Takatifu na Kuu ya Pasaka na Wiki Mzima. M .: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi, Ufuatiliaji wa uwekaji wakfu wa Malago wa maji kwenye visigino vya Wiki Mkali / Comp.: Kuhani. S. Vanyukov. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchy ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi, Ufuatiliaji wa nyimbo za maombi. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Synodal, 905. St. Petersburg, 996 p. 9. Kufuatia parasta'sa, yaani, sharti kuu na mkesha wa usiku kucha, unaoimbwa kwa ajili ya wafu. Petrograd, Kufuatia masaa yaliyoimbwa katika mkesha wa Kuzaliwa kwa Kristo, na huduma ya Kuzaliwa kwa Bwana Mungu na Mwokozi wetu Yesu Kristo. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow, Utawala wa Ushirika Mtakatifu. M., 89, rubles 99. Kitabu cha maombi cha Orthodox. M.: Nyumba ya kuchapisha ya Patriarchate ya Moscow, Mkataba wa Svyatogorsk wa kanisa linalofuata. M.; Athos, 00.. Alimfuata Psalter. Ch. M.: Mh. Moscow Ubabe, 978, 99 p. 5. Utumishi kwa Bwana Mungu wetu, aliyetukuzwa katika Utatu, kwa kumbukumbu ya Ubatizo wa Urusi, na kwa watakatifu wa Sawa-kwa-Mitume, Grand Duke Vladimir. M.: Nyumba ya Kuchapisha ya Upatriaki wa Moscow wa Kanisa la Othodoksi la Urusi, Huduma kwa ajili ya Malazi ya Theotokos Takatifu Zaidi na Sifa, au Kufuatia Patakatifu kwa Mapumziko Matakatifu ya Mama Yetu Theotokos na Bikira Maria Milele. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow, Huduma kwa kila siku ya wiki ya kwanza ya Lent Mtakatifu Mkuu: katika vitabu 6. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchy ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi, Huduma kwa kila siku ya Wiki ya Mateso: katika vitabu 6. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchy ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi, Huduma ya Wiki ya Kwanza ya Lent Mkuu. M., Huduma za wiki ya kwanza ya Lent Mkuu. M.: Mh. Moscow Ubabe, 98. Huduma za Wiki Takatifu ya Kwaresima Kuu. M.: Mh. Moscow Ubabe, 99.. Misale. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi, Trebnik. Katika th h. M.: Nyumba ya kuchapisha ya Patriarchate ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi, 0 .. Trebnik. M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow, Trebnik. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi, 00.
4 6 Kutoka kwa Mchapishaji Kutoka kwa Mchapishaji 7 6. Trebnik. Ch .. Trebnik ya ziada. Kyiv: Kanisa la Kiorthodoksi la Kiukreni (Kyiv Metropolis), Trebnik [Big]. M., 88. St. Petersburg, 995 rubles. 8. Utatu wa kwaresma. Ch. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi, Tsvetnaya Triode. M .: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi, Triode Tsvetnaya. M., 9. Rangi ya Triode [nukuu ya mraba]. M., 89 .. Mkataba (Jicho la Kanisa). M., 60 .. Mkataba (Jicho la Kanisa). M., 6 .. Mkataba (Jicho la Kanisa). M.: Yadi ya uchapishaji, Saa. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi, Agizo la Liturujia ya Kimungu ya Waliotakaswa. M., Agizo la Liturujia ya Kimungu ya Waliotakaswa (katika maelezo kamili). M.: Nyumba ya kuchapisha ya Patriarchate ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi, karani wa makasisi wa ngazi ya juu. M.: Mh. Moscow Ubabe, T.,. 9. Anthony (Koren), Hierom. Mipango ya kiliturujia ya ibada ya umma. Chapa. Italo-Orientale. Nilo", Athanasius (Sakharov), askofu. Katika kumbukumbu ya wafu kulingana na Mkataba wa Kanisa la Orthodox. St. Petersburg: Satis, He. Kuhusu sikukuu ya Watakatifu Wote, ambao waliangaza katika ardhi ya Kirusi, na kuhusu huduma ya likizo hii // Huduma kwa Watakatifu Wote, ambao waliangaza katika nchi ya Kirusi. M., Belyaev M., kuhani. Juu ya usomaji wa Mtume na Injili katika Vespers usiku wa Kuzaliwa kwa Kristo Jumamosi na Wiki // Moscow Church Vedomosti, 50 (Desemba 0). S. 6 66; 5 (Desemba 7). S M., Dalili za Liturujia [kwa, mwaka] kwa makasisi / Patriarchate ya Moscow. M., Kitabu cha Bulgakov S.V. kwa makasisi. K.,9. M., 99 p. 55. Valentine, Hierom. Nyongeza na marekebisho ya kitabu cha Archpriest K. Nikolsky Mwongozo wa utafiti wa Mkataba wa Huduma za Kiungu wa Kanisa la Orthodox. -e ed., ongeza. M., Vanyukov S.A. Likizo za Liturujia // Maagizo ya Liturujia ya mwaka wa 005 kwa makasisi. M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi, 00. Kutoka sawa. Liturujia ya Polyeleos na Mikesha // Gazeti la Dayosisi ya Moscow. M., S Yeye. Huduma ya Kimungu na doxology kubwa // Gazeti la Dayosisi ya Moscow. M., S Yeye. Liturujia ya Kwaresima // Maagizo ya Liturujia ya 007. M., 006. S. Vanyukov S., kuhani. Huduma ya Kimungu na Aleluya kwa siku saba za mifungo ndogo // Maagizo ya kiliturujia ya mwaka wa 05. M., 0. Pamoja na sawa. Huduma ya Kiungu ya Wiki ya Jibini // Maagizo ya Huduma ya Kimungu kwa Mwaka wa 0. M., 0. Pamoja na sawa. Sikukuu ya kumi na mbili // Maagizo ya Liturujia ya mwaka wa 00. M., 009. Pamoja Naye. Ishara za likizo ya Mwezi na muundo wa huduma za mzunguko wa kila siku pamoja nao // Gazeti la Dayosisi ya Moscow. M., 0.. S Yeye. Wiki za kipindi cha maandalizi ya Lent Kubwa // Maagizo ya Liturujia kwa Mwaka wa 0. M., 0. Pamoja na sawa. Katika siku za maadhimisho ya Liturujia ya Karama Zilizowekwa Zilizowekwa // Gazeti la Dayosisi ya Moscow. M., 00.. Pamoja Naye. Katika ufuatiliaji wa huduma ya maombi ya pamoja // Maagizo ya kiliturujia ya mwaka wa 008. M., 007. Pamoja Naye. Kwenye huduma ya sherehe ya Kanisa la Orthodox // Dalili za kiliturujia kwa mwaka wa 0. M., 00. Kutoka Kwake. Kwenye mfumo wa sikukuu za Mwezi // Maagizo ya Liturujia ya mwaka wa 06. M., 05. Pamoja Naye. Katika Liturujia ya Kiungu ya Sabato Wakati wa Kuimba kwa Oktoikh // Maagizo ya Liturujia ya mwaka wa 009. M., 008. Kutoka kwa hadithi za Byzantine. Leningrad: Nauka, Vissarion (Nechaev), askofu. Ufafanuzi wa Liturujia ya Kimungu. M., Georgievsky A.I. Huduma ya Liturujia ya Kiungu. Nizhny Novgorod, Golubtsov A.P. Afisa wa Kanisa Kuu la Novgorod Sophia. M., yeye. Viongozi wa Kanisa Kuu la Assumption la Moscow na kutoka kwa Patriarch Nikon. M., Danilenko B., prot. "Ozravitelny Ustav" katika historia ya ibada ya Kanisa la Urusi. München, Verlag Otto Sagner, Dmitrievsky A. A. Huduma ya Kimungu katika Kanisa la Urusi katika karne ya 16. Kazan, 88. H Kutoka kwa mazoezi ya kisasa ya liturujia ya Kigiriki // Jarida la Patriarchate ya Moscow, 98, 6. Pamoja na John (Maslov), schiarchim. Mihadhara juu ya Liturujia. M., Nyenzo za Baraza la Mitaa la Kanisa la Orthodox la Urusi (97 98) // Maelezo ya kisayansi ya Chuo Kikuu cha Orthodox cha Urusi ap. Yohana Mwinjilisti. Toleo .. M., Mironositsky P. M. Kwa agizo la usomaji wa Injili wa kanisa (kuhusu mafungo ya mwaka huu) // Maagizo ya kiliturujia ya mwaka wa 999 kwa makasisi. Moscow: Kuchapisha nyumba ya Patriarchate ya Moscow, 998. Pamoja na Michael, kuhani. Liturujia: Kozi ya mihadhara. M., Kitabu cha Mwongozo cha kasisi. M.: Mh. Moscow Ubabe, 99. T.; M., Nyumba ya Uchapishaji ya Moscow. Ubabe, 00 p. T .. 8. Neapolitan A. Mkataba wa Kanisa katika majedwali, unaoonyesha utaratibu mzima wa huduma za kanisa kwa watu binafsi na vipengele vyote vya ibada za sherehe. M., 99 p. 8. Nikolsky K., prot. Mwongozo wa somo la Utawala wa Huduma za Kimungu za Kanisa la Orthodox. SPb.,; M.: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi, 008 p. 85. Kusoma Injili katika mkesha wa Kuzaliwa kwa Kristo // Jarida la Patriarchate ya Moscow. M., 97.. Kutoka kwa Ufafanuzi wa Sinodi Takatifu<о порядке возглашения «Господи, спаси благочестивыя...»>// Jarida la Uzalendo wa Moscow. M., S. Osorgin M. Kisakinishi. Mipango ya ibada za Orthodox za mzunguko wa kila siku. Paris, Mawasiliano ya D.P. Ogitsky na Askofu Athanasius (Sakharov) // Jarida la Uzalendo wa Moscow. M., Kutoka kwa kalenda ya Orthodox kwa mwaka wa 90. M., 90.
5 8 Kutoka kwa Mchapishaji 90. Kalenda ya liturujia ya kanisa la Orthodox ya mwaka wa 98. M., kalenda ya Orthodox ya mwaka wa 99. M., mh. Alikutana. Sergius (Stragorodsky), kalenda ya Orthodox ya 96. M.: Mh. Moscow Uzalendo, kalenda ya kanisa la Orthodox kwa mwaka wa 97. M.: Mh. Uzalendo wa Moscow, kalenda ya kanisa la Orthodox la 958. M.: Mh. Patriarchate ya Moscow, Suluhisho la maswala kadhaa kutoka kwa mazoezi ya kichungaji ya kanisa. Bidhaa 6 // Kalenda ya Orthodox ya mwaka wa 98. M., 98. Krismasi Njema ya Bwana Mungu na Mwokozi wetu Yesu Kristo. SPb., Rozanov V. Hati ya Liturujia ya Kanisa la Kiorthodoksi: Uzoefu wa Uwasilishaji wa Ufafanuzi wa Agizo la Huduma za Kiungu la Kanisa la Othodoksi. M., Rozanov N., prot. Mwongozo kwa watu wanaoendesha huduma za kanisa kwa ushiriki wa mji mkuu, askofu, kanisa kuu lote, na utaratibu wa kuwekwa wakfu kwa digrii za kuhudumu za ukuhani-kanisa, na matumizi ya huduma zinazotokea wakati wa kuadhimisha ibada katika Kanisa Kuu la Kristo la Moscow. Mwokozi na Kanisa Kuu la Kupalizwa Kubwa la Moscow kwa mwaka mzima, na vile vile mikutano ya sherehe ya Wakuu wao wa Kifalme, Metropolitan na Maaskofu. M., Mkusanyiko wa suluhu za maswali ya kutatanisha kutoka kwa mazoezi ya kichungaji. Suala.,. K., Kanisa Takatifu la Kanisa la Orthodox la Urusi. Kutoka kwa nyenzo za Idara ya Huduma ya Kimungu, Mahubiri na Kanisa // Kazi za Kitheolojia, mkusanyiko Moscow: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow, 998. S. Sergius (Spassky), askofu mkuu. Maneno kamili ya watu wa Mashariki. Vladimir, 90. M., 997 rubles. T .. 0. Sergius (Spassky), archim. Katika usomaji wa Mtume na Injili katika usiku wa Kuzaliwa kwa Kristo Jumamosi na Jumapili, na juu ya Mtume na Injili ya Sabato kabla ya Wiki ya Mababa Mtakatifu // Usomaji wa Kikristo. SPb., Silchenkov N., kuhani. Mwongozo wa vitendo wa huduma za parokia. SPb., 99 p. 0. Skaballanovich MN Typikon Maelezo: Uwasilishaji wa ufafanuzi wa Typikon na utangulizi wa kihistoria. Kyiv, 90. Suala. ; 9. Suala. ; 95. Suala. ; M., 00 p. [vol. in lane] 05. Huduma kwa Watakatifu Wote waliong'aa katika ardhi ya Urusi / Comp.: ep. Kovrovsky Athanasius (Sakharov). M., Syrnikov N. S. Ufunguo wa Mkataba wa Kanisa. M., Tikhomirov P., kuhani. Jaza Mkataba wa Kanisa katika majedwali, unaoonyesha utaratibu mzima. Vladimir, Uspensky N. D. Likizo za Liturujia // Maagizo ya Liturujia ya mwaka wa 998 kwa makasisi. M .: Nyumba ya Uchapishaji ya Patriarchate ya Moscow, 997. Kutoka sawa. Kwenye Uhalifu wa Septemba wa Masomo ya Injili // Kalenda ya Kanisa la Orthodox ya 97. M.: Mh. Uzalendo wa Moscow, 970. Pamoja Naye. Liturujia ya Kiorthodoksi: Masomo ya Kihistoria na Liturujia. Likizo, maandishi, hati. M .: Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi, 007. JANUARI (Kor., 0) Vivyo hivyo kwenu, ndugu, simameni na kushikilia hekaya, na mjifunze kutoka kwangu, au kwa neno, au ujumbe kutoka kwetu. . (Sol., 5). Jumamosi kabla ya Epiphany. Tohara ya Bwana. St. Basil Mkuu, Askofu Mkuu Kaisaria ya Kapadokia. Kumbuka. The Typicon inasema: "Na hekalu la St. Basil's, tengeneza mkesha." Desturi ya kufanya mkesha wa usiku kucha siku hii imekuwa imara katika mazoezi ya kanisa. Huduma nzima inaonyeshwa kwenye Menaion na Typicon. Kwa mujibu wa Kanuni, ni muhimu kusherehekea saa 9 na vespers ndogo kabla ya mkesha wa usiku wote. Saa ya 9 kulingana na desturi (juu yake ni troparion na kontakion ya Kuzaliwa kwa Kristo, mwisho wa siku ya kutoa Nativity). Katika vespers ndogo, ufunguzi wa pazia la milango ya kifalme haifai. Kulingana na Typicon, vespers ndogo hufanywa na kuhani mmoja bila shemasi. Kuhani (mbele ya milango ya kifalme): "Abarikiwe Mungu wetu." Msomaji: "Amina." "Njoo, tusujudu" (mara tatu) na kusoma zaburi ya kwanza (0): "Mhimidi Bwana, roho yangu" (sala za taa hazijasomwa na kuhani), mwishoni: "Utukufu, na sasa" , “Aleluya, aleluya, aleluya, utukufu kwako, Ee Mungu” (mara tatu), “Bwana, rehema” (mara tatu), “Utukufu, na sasa”. Na mara moja kuimba "Bwana, kulia." (Litania kuu haitamkiwi, hakuna kathisma na litania ndogo baada yake. Kulaani "Bwana, nimeita" hakufanyiki.) Juu ya "Bwana, nimeita" stichera ya mtakatifu, sauti th. (stichera ya kwanza mara mbili). "Utukufu" wa mtakatifu, sauti th: "Wale ambao ni nje ya asili", "Na sasa" ya likizo (hiari). Hakuna kiingilio. Msomaji anasoma: "Mwanga wa utulivu." Kuhani: "Twende." "Amani kwa wote". "Hekima" na prokimen ya siku. Mwishoni mwa uimbaji wa prokimen, inasomwa: "Vouchsafe, Ee Bwana," basi mara moja, bila litania ya maombi na sala ya kuinama kichwa, stichera huimbwa kwenye mstari. Kwenye mstari wa stichera ya sikukuu ya mtakatifu, sauti th (pamoja na vijito vyao wenyewe). "Utukufu, na sasa" ya likizo, sauti ni sawa: "Tohara ya kimwili." Kulingana na Trisagion, troparion ya mtakatifu, sauti th. "Utukufu, na sasa" troparion ya likizo, sauti sawa. Zaidi ya safu, saa ya 9 haijatajwa, lakini kulingana na Sheria, inaadhimishwa bila kubadilika kabla ya Vespers au, inapohitajika, kabla ya picha. Zaidi ya mfululizo, hakuna kutajwa kwa vespers ndogo, lakini kwa mujibu wa Kanuni, inaadhimishwa bila kubadilika kabla ya mkesha wa usiku wote, ambao huanza na vespers kubwa. Cf.: Typicon, sura ya. 5. Tazama: V. Rozanov, Hati ya Liturujia ya Kanisa la Kiorthodoksi: Uzoefu wa Uwasilishaji wa Ufafanuzi wa Agizo la Huduma za Kimungu katika Kanisa la Kiorthodoksi. M., 90. S. 5.
6 0 Januari, Januari, Mwishoni mwa kuimba kwa troparia, kuhani mbele ya milango ya kifalme hutamka litania ndogo: "Utuhurumie, Ee Mungu" (maombi manne). Alishangaa: "Yako ni Rehema na Mfadhili." Kwaya: Amina. Kuhani: "Utukufu kwako, Kristo Mungu." Chorus: "Utukufu, na sasa", "Bwana, rehema" (mara tatu), "Mbariki". Kuhani hutamka kutolewa kidogo, baada ya hapo kwaya inaimba kwa miaka mingi. Katika vespers kubwa "Heri mume" antiphon. Juu ya "Bwana, nimeita" stichera kwa 8: sikukuu, tone 8 (kila stichera mara mbili), na stichera ya mtakatifu, tone th (stichera ya kwanza mara mbili). "Utukufu" wa mtakatifu, sauti ya 8: "Hekima ya mlezi ilikuwa", "Na sasa" ya likizo, sauti sawa: "Mwokozi wa Mzaliwa". Kuingia kwa censer. Prokeimenon ya siku. Parimi`i. Litania ndogo. "Nipe, Bwana." Litania ya Maombi na Sala ya Kusujudu. Juu ya liti`i stichera ya hekalu na stichera ya mtakatifu, tone th. "Utukufu" wa mtakatifu, tone 6: "Mimiminiko ya neema", "Na sasa" ya sikukuu, tone 8: "Kushuka Mwokozi". Kwenye mstari, stichera ya mtakatifu, sauti th na sauti th (pamoja na vijito vyao wenyewe). "Utukufu" wa mtakatifu, sauti ya 6: "Neema ya muujiza", "Na sasa" ya likizo, sauti ya 8: "Usione aibu kwa Mungu Mwema" 5. Kulingana na Trisagion troparion ya mtakatifu. , tone (mara mbili), na troparion ya sikukuu, sauti sawa (mara moja). Wed: Hapo. S. 7; Maagizo ya Liturujia ya mwaka wa 950. M., 99. Ch.. S. 5; CH .. S. 5. Pia kuna maoni kwamba juu ya "Na sasa" sticheron juu ya "Bwana, nimeita" vespers kubwa pia inaweza kuimbwa na mthibitishaji wa sauti iliyotolewa, yaani, sauti ya kweli: " Na Tebe'ra `di ... ”, huku wimbo wa sikukuu, toni ya 8:“ Kushuka kwa `Mwokozi ”, umeachwa (rej.: Dalili za Liturujia za mwaka wa 956. M., 955. S. 5; Typikon, sura ya Markov chini ya Januari , -e "tazama" chini ya Oktoba). Katika Vespers Kubwa, Litania Maalum huanza na ombi "Rzem yote" na hutamkwa kabla ya "Vouch, O Lord" (baada ya parimia au baada ya prokeimenon). Ikiwa, hata hivyo, Vespers ni kila siku, basi Litania Maalum huanza na ombi "Utuhurumie, Ee Mungu" na hutamkwa mwishoni mwa Vespers baada ya kuimba kwa troparia. Sala ya ibada katika Vespers na Matins daima hufuata litania ya maombi, kwa hivyo haionyeshwa baadaye baada ya litania. Mkataba wa Kanisa haujui mikesha bila lithiamu. Lithia inafanywa na milango ya kifalme imefungwa kwenye ukumbi wa hekalu. Kwanza, stichera ya hekalu inaimbwa, moja ya sauti ya kibinafsi, kwa mwelekeo wa rector, kutoka kati ya jioni ya lithiamu stichera ya mtakatifu wa hekalu (kama sheria, ya kwanza), au ile inayoimbwa. kulingana na zaburi ya 50 kwenye polyeleos matins. Katika tukio ambalo mtakatifu wa hekalu hana nyimbo zilizoonyeshwa (kwa mfano, huduma ya mara sita), stichera inaweza kuimbwa na "Bwana, nimelia" au kutoka kwa mzunguko mwingine wa stichera. Ikiwa hekalu ni la Bwana au Theotokos, basi haitakuwa vigumu kupata nyimbo zilizotaja hapo juu, kwa kuwa sikukuu yoyote ya kumi na mbili, pamoja na sikukuu kwa heshima ya mtakatifu mkuu, ina lithiamu stichera, na asubuhi stichera. kulingana na zaburi ya 50. Katika tukio ambalo huduma haifanyiki kwenye njia kuu (baada ya hapo hekalu lilipata jina lake), lakini kwa upande mmoja, unahitaji kuimba stichera ya sikukuu hiyo au mtakatifu ambaye kwa heshima yake aisle imewekwa wakfu, ambapo mkesha wa usiku kucha unafanywa, na kisha Liturujia. Kwa mujibu wa maagizo ya Typikon, baada ya stichera ya hekalu, nyimbo nyingine zinaweza kufanywa, ambazo wakati mwingine zinaweza hata kuchukua nafasi ya stichera ya hekalu. 5 Katika Typicon, stichera hii ina toleo tofauti, “Mungu Mwema Zaidi haoni haya.” Baraka ya mkate, ngano, divai na mafuta. Mwisho wa sherehe kubwa kwenye mkesha kwa mujibu wa desturi. Katika Matins juu ya "Mungu ni Bwana" troparion ya likizo, sauti th (mara mbili). "Utukufu" ni troparion ya mtakatifu, sauti ni sawa, "Na sasa" troparion ya sikukuu, sauti ni sawa. Kathismas 6 na 7. Litani ndogo. Sedali za Menaion. Polyeleos. Kulingana na Typicon, ukuu wa 5 ni wa mtakatifu tu: "Tunakutukuza, mtakatifu O'Father Basil, na tunaheshimu kumbukumbu yako takatifu, kwa kuwa unaweza kutuombea Kristo Mungu wetu". Ukuzaji huimbwa kwa mistari iliyochaguliwa kutoka kwa zaburi za Daudi, kwaya zote mbili huimba kwa kupokezana (zaburi hizi zimewekwa katika Zaburi Inayofuatwa na katika Irmology). Sedalen wa mtakatifu kulingana na polyeleos, tone 8: "Kwa maneno ya neno". "Utukufu" ni kiti cha mtakatifu kulingana na polyeleos, sauti ni sawa: "Neema kwa neno", "Na sasa" tandiko la likizo, sauti ni sawa: "Mabwana Wote". Antifoni ya kiwango cha sauti. Sauti ya mtakatifu: "Kinywa changu kitatangaza hekima, na mafundisho ya moyo wangu ni akili"; mstari huu: “Sikieni huyu, ndimi zote, muwavuvie, wote wakaao katika ulimwengu.” Injili Yohana, mikopo. 6. Kulingana na zaburi ya 50: "Utukufu" "Maombi ya Mtakatifu Basil." Stichera ya mtakatifu, tone 6: "Neema ya kumwaga." Kanuni 6: ya sikukuu, tone th, na irmos saa 6 (irmos mara mbili kila moja), na mtakatifu, sauti sawa, saa 8 7. Kumbuka. Moja ya mahitaji makuu ya Mkataba wa Kanisa kuhusiana na troparions ya canon, na pia kuhusiana na stichera na nyimbo nyingine, ni kwamba ikiwa kuna nyimbo chache katika huduma kuliko zinapaswa kufanywa, basi haiwezekani. wakiimba “Heri na Mut ya zawadi ya mkate ni tofauti: re’kshe (yaani, comp.), wao huwasha moto kunywa maji, na watafukuza mtikisishaji, na kila aina ya ugonjwa, na kila ugonjwa. ameponywa: kwa hili, panya watafukuzwa kutoka kwa maisha na kufukuzwa kwenye njia ya mfupa "(Typicon, ch., -e" tazama "). Katika mkesha wa usiku kucha, baada ya "Sasa unaachilia", troparia na sala ya baraka ya mikate, inaimbwa mara tatu: "Jina la Bwana" na zaburi th: "Nitabariki Bwana” mpaka maneno: “Usipoteze kheri yoyote”. Kuhani, akiwabariki watu, anasema kutoka kwenye mimbari: "Baraka ya Bwana iko juu yako." Kwaya: “Amina,” na, kama kawaida, Zaburi Sita zinaanza. Katika Typicon hakuna dalili za kufunguliwa kwa milango ya kifalme wakati wa kuimba troparions baada ya "Sasa kuruhusu kwenda" (tazama: Typikon, ch.). Uvumba haufanyiki kwenye kathisma ya 7, kwani huhamishiwa kwenye polyeleos (cf.: Typicon, sura ya 5). Utaratibu wa kufanya polyeleos umewekwa katika sura ya th ya Typicon, "tazama" ya mwisho. 5 Katika huduma ya polyeleic siku za wiki na Jumamosi, tu icon ya mtakatifu au likizo, ambayo ukuzaji huimbwa, inategemea lectern. 6 Kawaida, ambapo mapokeo ya kanisa yanafuatwa kwa uangalifu, uso wa kwanza kila wakati huanza nyimbo zisizo za kawaida kwenye kanuni (-th, -th, 5, 7th na 9th), na uso wa pili hata zile (-th, inapotokea, th, 6 na 8). Kwa hiyo, wasomaji wa canon wanapaswa pia kutenda ikiwa kuna wawili kati yao wakati wa utendaji wa antiphonal (tazama maelezo ya St. Athanasius (Sakharov) katika Menaion-March, sehemu, p. 5). 7 Katika makanisa hayo ya parokia ambapo uzingatiaji mkali wa matakwa ya Mkataba unaonekana kuwa mgumu, utaratibu wa kutimiza kanuni unaweza kubadilika. Hapa inafaa kukumbuka maagizo ya Halmashauri ya Mtaa ya Mabwana. (Idara ya “Juu ya ibada, mahubiri na hekalu”): “Angalau troparia nne zinapaswa kusomwa kutoka kwa kila wimbo wa kanuni” (Maelezo ya kisayansi ya Chuo Kikuu cha Othodoksi cha Urusi cha St. John the Theologia. Toleo .. M., 995 Uk. 86). Kuimba katavasia ni lazima.
7 Januari, Januari, au baada ya kusoma kila kitu mara moja, anza tena kutoka kwa safu ya kwanza ya safu nzima na urudie kama hii hadi nambari iliyoteuliwa na Mkataba imekamilika, lakini unapaswa kuhesabu mapema ni mara ngapi kila wimbo unapaswa kuwa. kurudiwa, na kwa kuimba tu au kusoma kila wimbo uliowekwa idadi ya nyakati, nenda kwenye inayofuata. Wimbo unaoimbwa mara kadhaa unaolingana hauwezi kurudiwa katika mfululizo sawa, isipokuwa kama kuna maagizo ya makusudi ya hili kutoka kwa Sheria. Kwa hivyo, ikiwa, kwa mfano, na nyimbo nne zinahitaji kufanywa saa 6, basi huwezi kwanza kufanya nyimbo zote mara moja, na kisha kurudia ya kwanza tena na kisha ya pili, lakini lazima kwanza ufanye wimbo wa kwanza mara mbili, kisha pia ya pili mara mbili ya wimbo na kisha ya tatu na ya nne mara moja kila moja (tazama maelezo ya St. Athanasius (Sakharov) katika Menaia-March, sehemu, p. 5). Nyimbo za Biblia "Mwimbieni Bwana". Catavasia ya irmosa ya canons ya sikukuu ya Epiphany: "Kina kilifunguliwa, kuna chini" na "Bahari inakwenda". Kulingana na wimbo wa th, kontakion ya likizo, sauti th; sedalion ya mtakatifu, tone 8 (mara mbili). "Utukufu, na sasa" ya tandiko la likizo, sauti th: "Kama shimo la Siy." Kulingana na ode ya 6, kontakion na ikos ya mtakatifu, tone th. Katika wimbo wa 9, hatuimbi "Waaminifu", lakini tunaimba vizuizi vya sikukuu ya Tohara na mtakatifu. Shemasi (au kuhani) anaimba wimbo wa th: "Mkuu, roho yangu, kulingana na sheria, Bwana alifanyika mwili." th uso wa irmos: "Hata kabla ya jua." th uso kurudia refrain sawa na irmos. th uso "Itukuze, nafsi yangu, siku ya kuosha, kukubali kutahiriwa." Msomaji th troparion: "Zaidi ya mipaka." th uso kujiepusha sawa. Msomaji th troparion: "Imepita mipaka." th uso "Leo Bwana ametahiriwa." Msomaji wa troparion: "Njoo, Mabwana wa utukufu." Kulingana na Mkataba wa Kanisa, kanuni za matini kwa mwaka mzima, isipokuwa wiki za Mateso na Pasaka, zinapaswa kuunganishwa na kuimba kwa mashairi ya nyimbo za kinabii za kibiblia. Kwa bahati mbaya, hitaji hili la kisheria sasa karibu limesahaulika kabisa. Nyimbo za kinabii huimbwa tu siku za juma za Siku ya Arobaini Takatifu, na wakati wa mapumziko ya mwaka, troparia ya kanuni, badala ya aya za nyimbo za kinabii, hutanguliwa na vizuizi vya kawaida vya maombi (tazama maelezo ya Mtakatifu Athanasius. (Sakharov) katika Menaia-Machi, sehemu, p. 6) . Hata hivyo, kwa sasa, katika makanisa ya monastiki na ya parokia, kuna tamaa ya kutimiza maagizo ya Typicon ya kuimba canon na nyimbo za Biblia (zilizowekwa katika Irmology). Katika makanisa hayo ambamo agizo hili linabaki kuwa gumu kutimizwa, inaruhusiwa kuimba kanuni na vijikumbusho vya kanuni ya Tohara: "Utukufu kwako, Mungu wetu, utukufu kwako," kwa kanuni ya St. Basil Mkuu: "Ee Kiongozi Mtakatifu Baba Basil, utuombee kwa Mungu." Wakati uimbaji wa "Waaminifu Zaidi" umeghairiwa, mshangao: "Mama wa Mungu na Mama wa Nuru tunamwinua kwa wimbo" hautamkwa (taz., 907, p. 0). Ikiwa ode ya 9 ya canon inaimbwa na vizuizi, basi kukataa, kulingana na mila, inasomewa na shemasi (au kuhani) anayechoma uvumba. Kufukiza uvumba kwenye Matins kwenye ode ya 9 ya kanuni hakukatizwi kamwe (kama vile: Menaion, Septemba). Katika makanisa hayo ambapo uimbaji wa kanuni umepunguzwa, bado ni muhimu kuimba nyimbo zote kwa troparions zinazofanana za canon mara moja (kwa mfano, kuunganisha refrains mbili kwa mbili kabla ya troparion ya mwisho ya canon ya sikukuu na troparion ya kwanza ya canon ya mtakatifu). th uso "Leo Bwana ametahiriwa katika mwili." Msomaji wa troparion: "Njoo, Mabwana wa utukufu." th uso "Itukuze, nafsi yangu, katika hiera`rseh." Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Mchungaji wa Kwanza". th uso kujiepusha sawa. Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Mchungaji wa Kwanza". th uso "Kuza, roho yangu, ulimwengu." Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Mchungaji wa Kwanza". th uso kujiepusha sawa. Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Kanisa Takatifu-Yote". th uso "Utukuze, roho yangu, kutoka Kaisaria." Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Kanisa Takatifu-Yote". th uso kujiepusha sawa. Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Kiti cha Mitume". th uso "Itukuze, nafsi yangu, ipamba yako" (badala ya "Utukufu"). Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Kiti cha Mitume". th uso "Itukuze, nafsi yangu, Mnyofu Zaidi" (badala ya "Na sasa"). Msomaji wa troparion ya canon ya mtakatifu: "Maji yaliyoinuliwa zaidi". Vyote viwili vinakabiliana na kipingamizi cha kwanza cha Tohara: “Itukuze, nafsi yangu, sawasawa na sheria ya mwili” na katavasia irmos ya kanuni ya Theophany: “Kila ulimi umefadhaika.” Kisha wote wawili wanakabiliwa na kizuizi cha mwisho cha Theotokos: "Tukuze, roho yangu, waaminifu zaidi wa majeshi ya Mbinguni, Bikira Safi zaidi Theotokos" na catavasia ya irmos ya canon ya Theophany: "Oh, zaidi ya akili. ” Kulingana na wimbo wa 9, "Inastahili kuliwa" haijaimbwa. Mwangaza wa mtakatifu (mara mbili). "Utukufu, na sasa" mwangaza wa likizo. "Kila pumzi" na zaburi za sifa. Juu ya sifa ya stichera ya sikukuu na mtakatifu, tone 5 6 (stichera ya kwanza mara mbili). "Utukufu" wa mtakatifu, tone 6: "Mimiminiko ya neema", "Na sasa" ya sikukuu, tone 8: "Kushuka Mwokozi". Sifa kubwa. Kulingana na Trisagion, troparion ya mtakatifu, sauti th. "Utukufu, na sasa" troparion ya likizo, sauti sawa. Zaburi za sifa huimbwa hadi alama inayofaa, katika kesi hii "na 6". Kulingana na Mkataba, zaburi za sifa zinapaswa kuimbwa ikiwa kuna stichera kwenye sifa. Kulingana na mazoezi yaliyowekwa, aya mbili za kwanza ("Kila pumzi") huimbwa na kwaya, iliyobaki inasomwa na msomaji. Katika toleo la kisasa la Typicon, hakuna kinachosemwa kuhusu kufunguliwa kwa milango ya kifalme kwa doksolojia kuu (tazama Typicon, ch.). Desturi ya kufungua milango ya kifalme kwa doksolojia kuu ni mwangwi wa mazoezi ya zamani, wakati baada ya doksolojia kuu mlango ulifanywa na Injili, na usomaji wake ukafuata (tazama, kwa mfano, Hati ya Kanisa la mwaka wa 6, Septemba 8, sura ya Markov). Kwa kuwa kiingilio na Injili mwishoni mwa doksolojia kuu haijafanywa tena, itakuwa sahihi zaidi kufungua milango ya kifalme tu kwa kufukuzwa kwa Matins, kama inavyoonyeshwa katika matoleo ya zamani ya Typikon (ona: Maelezo ya Skaballanovich M.N. Typikon Toleo la II. Ch. uk. 6). Desturi ya kusoma Injili baada ya doksolojia kuu inatokana na Mkataba wa Kanisa Kuu (cf. Typikon, sura ya 9, "Jumamosi Takatifu na Kuu").
Januari 8, Januari, 5 Aende: “Hata siku ya ufufuo, yule mwovu wetu kwa ajili ya wokovu, Kristo, Mungu wetu wa Kweli, atatahiriwa kwa sala za Mama Yake Safi Zaidi, ambaye mtakatifu wetu. Baba Basil Mkuu, Askofu Mkuu wa Kaisaria na Kapadokia, ambaye sasa tunamkumbuka, na watakatifu wote ”(mtakatifu wa hekalu na watakatifu wa mahali hawakumbukwa). Saa ni troparion ya likizo. "Utukufu" troparion ya mtakatifu. Kontakions ya sikukuu na mtakatifu husomwa kwa njia mbadala. Kumbuka. Kulingana na mila, mwaka mzima, saa ya th baada ya sala "Kristo, Nuru Takatifu ...", kontakion "Voevoda iliyochaguliwa ..." inaimbwa. Katika likizo ya kumi na mbili na sikukuu zao za baada ya sikukuu, kontakion hii kawaida hubadilishwa na kontakion ya likizo; juu ya karamu ya Pasaka (kutoka Wiki ya Mtakatifu Thomas hadi utoaji wa Pasaka), kontakion ya Pasaka inaimbwa: "Na kwa kaburi ...". Januari Liturujia ya St. Basil Mkuu. Katika Liturujia, heri sikukuu, wimbo - mimi (na irmos), na mtakatifu, wimbo 6 (bila irmos). Katika mlango "kwa watakatifu wa Kimungu." Katika mlango, troparion ya sikukuu, troparion ya mtakatifu. "Utukufu" kontakion ya mtakatifu, "Na sasa" kontakion ya sikukuu. Trisagion inaimbwa. Prokeimenon ya likizo, tone 6: "Okoa, Ee Bwana, watu wako"; mstari: "Kwako, Ee Bwana," na mtakatifu, sauti th: "Kinywa changu" anashangaa. Mtume na Injili ya sikukuu, mtakatifu (chini ya mimba) na Sabato kabla ya Epifania. Aleluya`ry wa sikukuu (sauti ya 8, mstari: "Mchungaji wa Israeli"), na mtakatifu (mstari: "Kinywa cha Mwenye Haki"). Kumbuka. Wakati wa kuimba Imani, inashauriwa kuvunja maandishi katika magoti ya muziki kwa mujibu wa washiriki wa Imani. Ni vyema kuimba hivi: “Alisulubishwa kwa ajili yetu chini ya Pontio Pilato, na mateso, na pishi. / Na kufufuliwa siku ya tatu kwa mujibu wa Maandiko. Badala ya "Inastahili kula ..." "Inafurahi ndani yako ...". Alishiriki katika likizo: "Msifuni Bwana", na mtakatifu: "Katika kumbukumbu ya milele." Ondoka, tazama hapo juu, asubuhi .. Wiki 0 baada ya Pentekoste, kabla ya Epiphany. Sauti ya 5. Sikukuu ya Epifania. Mch. Maserafi wa Saro`v. St. Sylvester, Papa wa Roma. Haki. Iuliani`i L`zarevskaya, Mu`romskaya. Linganisha: Skaballanovich M.N. Mfano wa Maelezo. Suala. III. S., 5; Rozanov V. Mkataba wa Liturujia wa Kanisa la Orthodox. S. 57; Nikolsky K., prot. Mwongozo wa somo la Utawala wa Huduma za Kimungu za Kanisa la Orthodox. SPb., 907. P. 6. Mazoezi ya kubadilisha kontakion ya "Chagua Voevoda ..." na kontakion ya likizo saa ya th haitumiki kwa likizo kuu zisizo za kumi na mbili (Tohara ya Bwana, Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji, kumbukumbu ya Mitume Petro na Paulo, Kukatwa kichwa kwa Watangulizi wa Yohana, Ulinzi wa Theotokos Mtakatifu Zaidi). Juu ya uimbaji wa waliobarikiwa, ona: Skaballanovich M.N. Maelezo ya Typicon. Suala. III. P. 8. Linganisha: Rozanov V. Mkataba wa Liturujia wa Kanisa la Orthodox. Tunatoa utaratibu wa kufanya huduma ya polyeleic ya St. Seraphim wa Sarov kwa kushirikiana na huduma ya sikukuu ya Epiphany na ibada ya Jumapili ya Octoechos. Kumbuka. Huduma ya St. Sylvester, Papa, anaweza kuhamishwa hadi Compline siku inayofuata (tazama Januari). Katika vespers kubwa "Heri mume" kathisma nzima. Kwenye "Bwana, nimeita" stichera saa 0: Jumapili, tone 5, sikukuu, tone th (tazama katika huduma ya St. Sylvester), na mtawa, sauti th (6 stichera kwenye safu, mbili kati yao zimeachwa) . "Utukufu" wa mchungaji, toni ya 8: "Njoo, kusanya waaminifu", "Na sasa" waaminifu, sauti ya 5: "Katika mo'ri Nyeusi ...". Ingång. Prokeimenon ya siku. Parimii ya Mchungaji. Juu ya lithiamu ni stichera ya hekalu, stichera ya sikukuu ya mbele, sauti th, sauti th na sauti th (tazama kwenye mstari wa vespers katika huduma ya St. Sylvester, bila refrains), na litia stichera ya mtawa, sauti th. "Utukufu" kwa mtawa, sauti ya 5: "Furahini siku hii ...", "Na sasa" sikukuu ya awali, sauti ya 8: "Joan'nna Mbatizaji ..." (tazama Matins katika huduma St. Sylvester ) Kwenye stikhovna kuna stichera za Jumapili, sauti ya 5. "Utukufu" wa mtawa, toni ya 6: "Mchungaji O'tche Seraphim", "Na sasa" sikukuu ya awali, sauti th: "Njoni, waaminifu wote" (tazama kwenye vifungu vya mistari katika huduma St. Sylvester) . Kwa mujibu wa Trisagion "Bikira Mama wa Mungu" (mara mbili) na troparion ya kabla ya sikukuu (tazama katika huduma ya St. Sylvester), sauti th: "Jitayarishe kunyongwa, Zebulo` si ..." (mara moja ) Kumbuka. Nyimbo tatu na nyimbo mbili za sikukuu, zilizowekwa kabla ya Januari, zinahamishwa ili kufuata siku inayofuata (tazama Januari). Katika Matins juu ya "Mungu ni Bwana" Jumapili troparion, tone 5 (mara mbili). "Utukufu" ni tropaion ya mtawa, sauti ya th, "Na sasa" tropaion ya karamu ya kabla, sauti ni sawa: "Jitayarishe, ning'inia, Zabulo, sio ..." (tazama katika huduma ya Mtakatifu Sylvester). Kathisma -i na -i. Litani ndogo. Jumapili sedals 5. Linganisha: Typicon, Markov Sura chini ya Septemba 7, 5, Novemba 0, Agosti 5; Septemba 8, -I Markov kichwa; Novemba, -I Markov sura; Desemba, -e "tazama"; Januari 7, -e "tazama"; Februari, -I Markov sura; Februari, sura ya 8 ya Markov; Agosti 7, -e "tazama"; Agosti, "tazama"; Agosti 6, -I Markov sura; Menaion general, "Taarifa kwa ufupi"; Rozanov V. Mkataba wa Liturujia wa Kanisa la Orthodox. Kutoka Wed: Typicon, Agosti 5, sura ya Markov; Menaion Mkuu, "Taarifa kwa Ufupi". Maagizo ya jumla ya Mkataba juu ya uimbaji wa canons kwenye Makubaliano ya sikukuu ya mbele ya Theophany ni kama ifuatavyo: canon ya sherehe inaimbwa saa 8 (irmos mara mbili, troparia saa 6), na kisha irmos nyuso zote mbili pamoja. Ikiwa canon ina irmos mbili, basi irmos ya canon th inaimbwa mara mbili, wakati troparia ya canons zote mbili inaimbwa 6, na kisha irmos ya canon th zote mbili zinakabiliwa pamoja. Ikiwa huduma ya Menaion itahamishiwa kwa Compline, canon ya St. Menaia inaimbwa bila irmos; katika nyimbo zilizo na mapacha watatu, mapacha watatu hutanguliwa. Kwa utaratibu wa huduma za uimbaji katika Compline, ona pia: Februari, Jumanne ya wiki ya th ya Great Lent. 5 Kulingana na mstari wa kwanza juu ya "Utukufu, na sasa" Jumapili ya Theotokos ya sauti ya 5: "Furahini, wawili wa siku ya Bwana."
9 6 Januari, Januari, 7 Polyeleos. Ukuu wa mtakatifu na zaburi iliyochaguliwa. Kanisa kuu la Malaika... Sauti ya Ipakoi. Sedali ya mtawa kulingana na aya ya mstari, sauti th: "Kwa ishara ya msalaba", tandiko la mheshimiwa kulingana na mstari, sauti th: "Katika vilindi vya jangwa." "Utukufu" wa matandiko ya mchungaji kulingana na polyeleos, sauti ya 7: "Prosia` maisha yako ya wema", "Na sasa" ya matandiko ya sikukuu ya kabla (hiari, angalia huduma ya St. Sylvester kulingana na the au kulingana na mstari ) au Menaion ya Theotokos, sauti ni sawa: "Most Pure De'vo ...". Nguvu na sauti za prokimen. Injili ya Jumapili tarehe 8. "Kuona Ufufuo wa Kristo ..." Kulingana na zaburi ya 50: "Utukufu" "Kwa maombi ya mitume ...". Jumapili stichera, tone 6: "Yesu amefufuka kutoka kaburi ...". Kanoni: Jumapili na irmos kwenye (irmos mara moja), karamu (tazama katika ibada ya Mtakatifu Sylvester), sauti th: "Bahari yangu ya mawimbi isiyopitika", juu, na inayoheshimika (kanuni mbili, sauti 6 na toni 8) hadi 6 Nyimbo za Biblia "Tunamwimbia Bwana." Catabasis ya sikukuu ya Epifania: "Vilindi vilivyofunguliwa ni chini." Kulingana na wimbo wa th, kontakion (“Katika vijito vya siku za Yordani”) na ikos ya sikukuu ya mbele, sauti ya th (tazama katika huduma ya Mtakatifu Sylvester), kontakion na ikos ya mtawa, sauti. th; tandiko la mchungaji, sauti th. "Utukufu, hata sasa" wa tandiko la karamu, tone 8: "Mungu asiyeonekana" (tazama huduma ya St. Sylvester). Kulingana na wimbo wa 6, Sunday kontakion na ikos, tone 5. Katika wimbo wa 9 tunaimba "Mwaminifu Zaidi". Kulingana na wimbo wa 9, "Inastahili kuliwa" haijaimbwa. Kumbuka. Wimbo "Inastahili kula" kulingana na ode ya 9 ya kanuni haiimbwa kwenye karamu za mbele na za baadaye za sikukuu ya kumi na mbili, kwenye Pentekoste yote (wakati wa uimbaji wa Triodion ya Rangi), Jumapili, na pia kwenye sikukuu. siku za watakatifu watukufu na zaidi, ambazo kila wimbo wa kanuni ghasia huimbwa. Kulingana na wimbo wa 9 "Mtakatifu ni Bwana Mungu wetu." Exapostilary ya Jumapili 8. "Utukufu" kwa mwangaza wa mchungaji, "Na sasa" mwanga wa karamu ya mbele (kwa chaguo; tazama huduma ya St. Sylvester). "Kila pumzi" na zaburi za sifa. Juu ya sifa za stichera kwa 8: Jumapili, sauti 5, na mchungaji, sauti 8 na sauti 6 (pamoja na wimbo na vijitio; tazama vifungu vya mstari wa jioni katika huduma ya mchungaji: twende. .", -th "Heri mume, mche Bwana..."). "Utukufu" wa stichera ya 8 ya injili, "Na sasa" "Ubarikiwe Wewe." Wakati wa kuimba zaburi iliyochaguliwa siku za Jumapili, mwisho: "Utukufu, na sasa", "Aleluya, aleluya, aleluya, utukufu kwako, Ee Mungu" (mara tatu) haiimbwa. Mara baada ya mstari wa mwisho wa zaburi iliyochaguliwa, ukuzaji na troparia ya Jumapili: "Kanisa Kuu la Malaika." Kuimba kwa Mama wa Mungu, na sio nyimbo za likizo, kunaruhusiwa katika huduma ya Shahidi Mkuu. George, hata katika siku za Wiki Mkali (taz.: Typicon, Aprili, na vile vile sura ya Markov chini ya nambari hii). Linganisha: Rozanov V. Mkataba wa Liturujia wa Kanisa la Orthodox. Uk. 90. Sedalen wa mtawa (sauti th) inaweza kuimbwa mara mbili. Wed: Menaion, Januari 7, sura ya Markov. Sifa kubwa. Kulingana na Trisagion, troparion ya ufufuo: "Leo ni wokovu ...". Acha Jumapili: "Inuka kutoka kwa wafu ...". Saa th, Jumapili troparion. "Utukufu" ni troparion ya forefeast. Kontakion ya kabla ya sikukuu. Saa th, Jumapili troparion. "Utukufu" troparion ya mchungaji. Jumapili kontakion. Saa 6 troparion ya Jumapili. "Utukufu" ni troparion ya forefeast. Kontakion ya Mchungaji. Saa 9 Jumapili troparion. "Utukufu" troparion ya mchungaji. Kontakion ya kabla ya sikukuu. Liturujia ya St. John Chrysostom. Heri sauti, sikukuu, nyimbo, na wimbo wa heshima, wimbo wa 6. Katika mlango: "Inuka kutoka kwa wafu." Katika mlango wa troparia na kontakia: Katika hekalu la Bwana, troparion ya Jumapili, troparion ya kabla ya sikukuu, troparion ya mchungaji; kontakion ya ufufuo. "Utukufu" kontakion ya mchungaji, "Na sasa" kontakion ya forefeast. Katika hekalu la Theotokos na mtakatifu, troparion ya Jumapili, troparion ya kabla ya sikukuu, troparion ya hekalu, troparion ya mchungaji; Jumapili kontakion, kontakion ya hekalu. "Utukufu" kontakion ya mchungaji, "Na sasa" kontakion ya forefeast. Trisagion inaimbwa. Prokeimenon na Aleluiarium ya Wiki kabla ya Theofania na Mtawa. Mtume na Injili ya Wiki kabla ya Theofania na Mtawa. Inaimbwa "Inastahili kula ...". Jumapili inahusika: "Msifuni Bwana kutoka Mbinguni", na mtawa: "Katika kumbukumbu ya milele ...". Kufukuzwa kwa Jumapili: "Kufufuliwa kutoka kwa wafu ..."... Jumatatu. Sikukuu ya Epifania. Prop. Malaki. Mch. Gordy. Ofisi ya Mtume Malaki na shahidi. Gordia haina ishara ya sherehe, inafanywa pamoja na huduma ya sikukuu ya mbele ya Epiphany. Siku ya Jumapili asubuhi katika mwaka, troparions mbili za Jumapili huimbwa kwa zamu kulingana na doksolojia kuu. Chaguo la troparion inategemea sauti ya ibada ya kawaida ya Jumapili ya Oktoikh: wakati wa ibada ya Jumapili ya tani za th, th, 5 na 7, troparion inaimbwa, sauti ni: "Leo wokovu wa ulimwengu ulikuwa . ..”, wakati wa ibada ya Jumapili ya th, th, 6 na 8 sauti troparion, sauti th: “Amefufuka kutoka kaburini ...” (cf.: Typikon, ch. -i; Book of Hours). Linganisha: Rozanov V. Mkataba wa Liturujia wa Kanisa la Orthodox. KUTOKA; Menaion Mkuu, "Taarifa kwa Ufupi". Hekalu katika Mkataba, linapokuja suala la huduma kwa siku fulani, daima hurejelea chapel ambapo Liturujia inafanywa. Linganisha: Rozanov V. Mkataba wa Liturujia wa Kanisa la Orthodox. KUTOKA
10 Januari 8, Januari 9 Hakuna kathisma huko Vespers. Kwenye "Bwana, nililia" stichera saa 6: nabii, sauti 8, na mfia imani, sauti sawa. "Utukufu, na sasa" ya kabla ya likizo, sauti th: "Ah, muujiza mtukufu zaidi! ..". Hakuna kiingilio. "Nuru ya Utulivu" (kulingana na Mkataba, inasomwa, sio kuimbwa). Prokeimenon ya siku. Kwenye mstari, stichera ya kabla ya likizo, tone 6 (pamoja na refrains yake mwenyewe). "Utukufu, na sasa" sherehe, tone 5: "Kwenye Mto Yordani." Kulingana na Trisagion, troparion ya shahidi, sauti th. "Utukufu, na sasa" troparion ya karamu ya kabla, sauti ni sawa: "Jitayarishe kunyongwa, Zabulon sio ...". Katika Makubaliano Madogo tunaimba odi tatu na odi mbili za sikukuu (ya siku iliyotangulia; tazama katika Menaion, Januari, kwenye Compline), sauti th, na odi tatu za sikukuu ya mbele (ya siku hii; ona katika Menaion , Januari, kwenye Compline), sauti na sauti 6. Huduma ya St. Sylvester, Papa wa Roma (tangu Januari). Kumbuka. Tunatoa mpango wa kuimba canons za foreast katika Compline ya siku hii kwa kushirikiana na huduma ya St. Sylvester, Papa wa Roma (tangu Januari). Wimbo - I: irmos ya wimbo wa tatu wa Januari, sauti - th: "Haipitiki` bahari yangu ya kutikisa ..." mara mbili; troparion ya odes tatu saa 6; troparia ya canon ya mtakatifu (tangu Januari); katavasia irmos ya triode ya Januari, sauti th: "Haipitiki bahari yangu inayoendelea ...". Wimbo - I: irmos ya triode ya Januari, sauti - th: "Juu ya jiwe la imani yangu ..." mara mbili; troparion ya odes tatu saa 6; troparia ya canon ya mtakatifu (tangu Januari); katavasia irmos ya triode ya Januari, sauti th: "Juu ya jiwe la imani yangu ...". Nyimbo -I, 6 na 7: troparia ya canon ya mtakatifu (tangu Januari) bila irmos na katavasia. Wimbo 5: irmos of the triode of January, toni 6: “Kwenu `maombolezo ...” mara mbili; troparion ya odes tatu saa 6; troparia ya canon ya mtakatifu (tangu Januari); katavasia irmos ya triode ya Januari, sauti ya 6: "Kwako, ninaamka ...". Wimbo wa 8: irmos ya triode ya Januari, sauti th: "Uwaogope vijana ..." mara mbili; troparia ya tenzi tatu na nyimbo mbili za Januari; troparia ya triodes zote mbili za Januari; troparia ya canon ya mtakatifu (tangu Januari); "Tunasifu, tunabariki, tunaabudu ..." na Katavasia irmos ya triode ya Januari, sauti ya 6: "Nguzo ya uovu ...". Wimbo 9: irmos of the triode of January, sauti th: “Umetukuza, ee Kristo `...” mara mbili; troparia ya tenzi tatu na nyimbo mbili za Januari; troparia ya triodes zote mbili za Januari; troparia ya canon ya mtakatifu (tangu Januari); katavasia irmos ya triode ya Januari, tone 6: "Kwa Kerubi waaminifu zaidi ...". Katika Matins juu ya "Mungu ni Bwana" tropaion ya kabla ya likizo, sauti th: "Jitayarishe kunyongwa, Zabuloni sio ..." (mara mbili). "Utukufu" ni troparion ya shahidi, sauti ni sawa, "Na sasa" troparion ya kabla ya likizo, sauti ni sawa: "Jitayarishe kunyongwa, Zabulon sio ...". Katika siku hizo ambapo hakuna kiingilio kinafanywa huko Vespers, Mwanga Utulivu unapaswa kusomwa (rej. Typicon, ch. 9: "Sve`te Ti`chiy ... mzungumzaji ni kichwa"). Ikiwa kiingilio kinafanywa, usomaji unabadilishwa na kuimba (tazama Typicon, ch.). Maagizo ya jumla ya Mkataba juu ya uimbaji wa canons kwenye Makubaliano ya sikukuu ya mbele ya Theophany ni kama ifuatavyo: canon ya sherehe inaimbwa saa 8 (irmos mara mbili, troparia saa 6), na kisha irmos nyuso zote mbili pamoja. Ikiwa canon ina irmos mbili, basi irmos ya canon th inaimbwa mara mbili, wakati troparia ya canons zote mbili inaimbwa 6, na kisha irmos ya canon th zote mbili zinakabiliwa pamoja. Ikiwa huduma ya Menaion itahamishiwa kwa Compline, canon ya St. Menaia inaimbwa bila irmos; katika nyimbo zilizo na mapacha watatu, mapacha watatu hutanguliwa. Kwa utaratibu wa huduma za uimbaji katika Compline, ona pia: Februari, Jumanne ya wiki ya th ya Great Lent. Kwa troparion ya mwisho, badala ya "Utukufu", kiitikio ni: "Mbariki Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu, Bwana" (taz.: Menaion, Januari). Kathisma -I na 5. Litani ndogo. Sedal kabla ya likizo. Zaburi 50. Canons: sherehe na irmos kwa 6 (irmos mara mbili kila moja), nabii kwa na shahidi kwa. Nyimbo za Biblia "Mwimbieni Bwana" Katabasia kulingana na odes ya th, 6, 8 na 9 ya irmosa ya canon ya Menaion (mfia imani). Kulingana na wimbo, kontakion ya nabii, sauti th, kontakion ya shahidi, sauti 8; kiti cha nabii, sauti ni ile ile. "Utukufu" ni tandiko la shahidi, sauti ni sawa, "Na sasa" tandiko la karamu ya kabla, sauti ni sawa. Kumbuka. Typicon iko kimya kuhusu kontakion ya nabii, tone 8: "Yako A'ngel...", na kuhusu kontakion ya shahidi, sauti: "Kwa upendo wote ...". Katika Menaion ya kipindi cha sinodi (ona: Menaia-Januari. Kyiv, 89. L. 8) maandiko haya pia hayapo. Kulingana na wimbo wa 6, kontakion ("Katika vijito vya Jordani leo") na ikos ya kabla ya likizo, sauti th. Katika wimbo wa 9 tunaimba "Mwaminifu Zaidi". Kulingana na wimbo wa 9, "Inastahili kuliwa" haijaimbwa. Kumbuka. Wimbo "Inastahili kula" kulingana na ode ya 9 ya kanuni haiimbwa kwenye karamu za mbele na za baadaye za sikukuu ya kumi na mbili, kwenye Pentekoste yote (wakati wa uimbaji wa Triodion ya Rangi), Jumapili, na pia kwenye sikukuu. siku za watakatifu watukufu na zaidi, ambazo kila wimbo wa kanuni ghasia huimbwa. Sikukuu ya mwangaza. "Utukufu, na sasa" mwanga huo huo. "Msifuni Bwana kutoka Mbinguni" na zaburi za sifa. Kumbuka. Ikiwa uimbaji wa doksolojia kuu hauruhusiwi katika ibada, aya mbili za kwanza za zaburi za sifa "Kila pumzi" haziimbwa. Zaburi zinasomwa au kuimbwa (ikiwa kuna sticheras za laudatory) kutoka kwa maneno "Msifuni Bwana kutoka Mbinguni" hadi mwanzo wa kuimba stichera; ikiwa hakuna stichera juu ya sifa, basi baada ya mwisho wa usomaji wa zaburi za kusifu, inasemwa: "Utukufu, na sasa", "Utukufu unakufaa" na kisha doxology ya kila siku. Baada ya stichera, mtu haipaswi kusoma kwa sifa: "Utukufu, hata sasa. Utukufu unakufaa” (kwa kuwa aya hii inabadilishwa na stichera ya mwisho), lakini mara moja: “Utukufu kwako, Uliyetuonyesha nuru. Gloria". Kwa sifa ya stichera ya karamu ya mbele, toni 6. "Utukufu" wa karamu, sauti sawa: "Nyota kutoka kwa Yakobo", "Na sasa" ya karamu, sauti ile ile: "Sheria ni Mtekelezaji". "Utukufu unakufaa" haijasomwa, lakini mara moja msomaji: "Utukufu kwako, uliyetuonyesha nuru." Dokolojia ya kila siku inasomwa. Kwenye mstari, stichera ya kabla ya likizo, sauti th (pamoja na refrains zao wenyewe). "Utukufu, na sasa" ya kabla ya likizo, sauti ni sawa: "Utukufu wako O'tche Radiance inaonekana." Kulingana na Trisagion, troparion ya shahidi, sauti th. "Utukufu, na sasa" troparion ya karamu ya kabla, sauti ni sawa: "Jitayarishe kunyongwa, Zabulon sio ...". Isipokuwa kesi maalum zilizoainishwa katika Mkataba (kwa mfano, Matins ya Ijumaa Kuu, Matins ya Jumamosi ya Wazazi ya Utatu). Kulingana na Mkataba, doksolojia ya kila siku inasomwa na rekta (ona Typicon, sura ya 9). Kulingana na Kitabu cha Saa, doksolojia inaweza pia kusomwa na "ndugu mtuhumiwa" (ona Kitabu cha Masaa, ufuatiliaji wa Matins).
11 0 Januari, Januari, Juu ya saa, troparion ya kabla ya likizo. "Utukufu" troparion ya shahidi. Kontakion ni likizo ya mapema tu. Katika Liturujia ya St. John Chrysostom, heri sikukuu za mbele, wimbo (na irmos) na wimbo wa 6. Katika mlango "kwa watakatifu wa Kimungu." Katika mlango, troparia na kontakia: A. Katika hekalu la Bwana, troparion ya kabla ya sikukuu, troparion ya mfia imani; kontakion ya nabii. "Utukufu" kontakion ya shahidi, "Na sasa" kontakion ya karamu ya mbele. Kumbuka. Wakati wa karamu na karamu ya baada ya Epifania, troparia ya mchana haiimbiwi, kwani nyimbo za Oktoeh zimeghairiwa. Katika sikukuu na karamu za karamu za Bwana, wakati wote wa Pentekoste, Jumapili, kwenye sikukuu kuu na za kati za Bwana, troparion na kontakion ya hekalu la Bwana haiimbwa. B. Katika hekalu la Mama wa Mungu, hati inaweza kuwa mbili: I. Troparion ya sikukuu ya mbele, troparion ya hekalu, troparion ya mashahidi; kontakion ya hekalu, kontakion ya nabii. "Utukufu" kontakion ya shahidi, "Na sasa" kontakion ya karamu ya mbele. II. Troparion ya karamu ya mbele, troparion ya hekalu, troparion ya mashahidi; kontakion ya foreast, kontakion ya nabii. "Utukufu" kontakion ya shahidi, "Na sasa" kontakion ya hekalu. Kumbuka. Juu ya sikukuu na karamu za Sikukuu kumi na mbili za Theotokos, kwenye Theotokos Mkuu, polyeleos na sikukuu za utukufu, troparion na kontakion ya Kanisa la Mama wa Mungu haziimbwa. Kontakion ya Kanisa la Mama wa Mungu haiimbwa katika kipindi chote cha Pentekoste. C. Katika hekalu la mtakatifu, troparion ya karamu ya mbele, troparion ya hekalu, troparion ya mashahidi; kontakion ya hekalu, kontakion ya nabii. "Utukufu" kontakion ya shahidi, "Na sasa" kontakion ya karamu ya mbele. Trisagion inaimbwa. Prokeimenon, aleluya na sakramenti ya shahidi. Mtume na Injili ya siku na shahidi. Inaimbwa "Inastahili kuliwa..." Jumanne. Sikukuu ya Epifania. Kanisa kuu la Mitume 70. Mch. Feokti`st, hegumen Kuku`ma Sikel`yskiy. St. Eustace, askofu mkuu. Kiserbia. Mch. Ahila, shemasi wa Mapango, katika Mapango ya Mbali. Huduma ya Kanisa Kuu la Mitume 70 na St. Feokti`sta, abate Kuku`ma Sikel`ysky, hana ishara ya sherehe, inafanywa pamoja na huduma ya sikukuu ya mbele ya Epifania. Kumbuka. Katika Menaion (ona: Menaion-Januari. M., 00. Ch. S. 09) yafuatayo ya mkesha wa usiku kucha kwa heshima ya Baraza la Mitume 70 yamechapishwa, hata hivyo, ikumbukwe kwamba ibada hii. ina hadhi ya kukesha tu katika hekalu lililowekwa wakfu kwa Kanisa Kuu la Mitume 70 (cf.: Typikon, Januari; Menaion-Januari. Kyiv, 89. L.). Hekalu katika Mkataba, linapokuja suala la huduma kwa siku fulani, daima hurejelea chapel ambapo Liturujia inafanywa. Katika Vespers Kathisma 6th. Juu ya "Bwana, nimeita" stichera kwa 6: mitume, sauti th, na mchungaji, sauti th. "Glory, and now" ya kabla ya likizo, sauti th: "Nimetumwa u'bo kupita karamu." Hakuna kiingilio. Prokeimenon ya siku. Kwenye mstari, stichera ya kabla ya likizo, tone 8 (pamoja na refrains yake mwenyewe). "Utukufu, na sasa" ya karamu ya mbele, sauti ya 6: "Kuja Yordani." Kulingana na Trisagion, troparion ya mitume, sauti th. "Utukufu, na sasa" troparion ya kabla ya likizo, sauti th: "Jitayarishe kunyongwa, Zabulon sio ...". Katika Compline Ndogo tunaimba canon ya sikukuu (ya siku hii), tone 6: "Kata imekatwa ...". Katika Matins juu ya "Mungu ni Bwana" tropaion ya kabla ya likizo, sauti th: "Jitayarishe kunyongwa, Zabuloni sio ..." (mara mbili). "Glory" troparion ya mitume, sauti th, "Na sasa" troparion ya kabla ya sikukuu, sauti th: "Jitayarishe kunyongwa, Zabulo`si ...". Kathismas 7 na 8. Litani ndogo. Sikukuu za karamu kulingana na mstari wa mstari, sauti th: "Tazama inakuja ...", "Utukufu, na sasa" ya "Mfalme wa wote ..."; kulingana na aya, sauti ya 8: "Mbatizi Mkuu ...", "Utukufu, na sasa" "Ushindi wa nuru ...". Zaburi 50. Canons: kabla ya sikukuu na irmos kwa 6 (irmos mara mbili kila moja), mitume (th) kwa na reverend kwa. Nyimbo za Biblia "Mwimbieni Bwana" Catabasia kulingana na odi ya th, 6, 8 na 9 ya irmos ya canon ya Menaion (inayoheshimika). Kulingana na wimbo wa th, kontakion ("Katika ndege ya siku za Yordani") na ikos ya kabla ya likizo, sauti th; kiti cha mitume, sauti th. "Utukufu" kwa matandiko ya mchungaji, sauti th, "Na sasa" matandiko ya karamu ya kabla, sauti ni sawa: "Nimezaliwa kwa Yesu ...". Kumbuka. Typicon iko kimya juu ya kontakion ya mitume, sauti th: "Nyota za nuru ...", na juu ya kontakion ya mtawa, sauti th: "Kama A'ngel ...". Katika Menaion ya kipindi cha sinodi (ona: Menaia-Januari. Kyiv, 89. L. 9 rev.) maandiko haya pia hayapo. Kulingana na ode ya 6, kontakion na ikos ya mitume, tone th. Katika wimbo wa 9 tunaimba "Mwaminifu Zaidi". Kulingana na wimbo wa 9, "Inastahili kuliwa" haijaimbwa. Mwangaza wa Mitume: "Mitume wa Mabonde yote ...". "Utukufu, na sasa" mwangaza wa likizo ya awali: "Jitayarishe kunyongwa, Zabulon sio ...". "Msifuni Bwana kutoka Mbinguni" na zaburi za sifa. Kwa sifa ya stichera ya karamu ya mbele, toni 6. "Utukufu" wa sikukuu, sauti ile ile: "Upendeleo wa O'che utimie", "Na sasa" ya karamu, sauti ile ile: "Wewe, nguzo ya Israeli." "Utukufu unakufaa" haijasomwa, lakini mara moja msomaji: "Utukufu kwako, uliyetuonyesha nuru." Dokolojia ya kila siku inasomwa. Kwenye mstari, stichera ya kabla ya likizo, sauti th (pamoja na refrains zao wenyewe). "Utukufu, na sasa" ya sikukuu ya kabla, sauti ile ile: "Leo ni Kristo." Kulingana na Trisagion, troparion ya mitume, sauti th. "Utukufu, na sasa" troparion ya kabla ya likizo, sauti th: "Jitayarishe kunyongwa, Zabulon sio ...".
Padre: Utukufu kwa Watakatifu... Njooni, tuiname ... (mara tatu). Zaburi 103: Mhimidini Bwana, nafsi yangu... "Heri mume": Antifoni ya 1 ya kathisma ya 1 (kathisma ya 1 nzima kwa wiki). Stichera kwenye "Bwana, ninalia":
MAAGIZO YA UCHAPISHAJI wa mwaka wa 06 kwa ajili ya JUMBA LINALOCHAPISHA makasisi LA PATRIARKI YA MOSCOW YA KANISA LA ORTHODOX LA URUSI MOSCOW 05 UDC 5 BBK 86 7 B7 B7 Kwa baraka za Utakatifu Wake Mzalendo wa Moscow.
Mwandishi: Aleksey Kashkin Tytuł: Wydawnictwo: Nyumba ya uchapishaji ya dayosisi ya Saratov ISBN 978-5-98599-082-9; 2010 Ilość stron: 688. Umbizo: 145x217 Okładka: twarda
Liturujia. Likizo ya Kumi na Mbili. Vipengele vya jumla vya ibada kwenye Sikukuu ya Kumi na Mbili. Karamu, karamu, kujisalimisha. St. Petersburg Theological Academy, mwalimu Archpriest Vitaly
Mpango Mfupi wa Mkataba wa Mkesha wa Usiku Wote Kurejesha Kuhani. Utukufu kwa Utatu Mtakatifu na wa Kikamilifu na Utoaji Uzima na usiogawanyika daima, sasa na milele, na milele na milele. Mkesha wa Usiku Wote unafungua kwa mshangao wa kwanza
2.2. Mpango wa mada na yaliyomo katika taaluma ya kielimu "Liturujia" Jina Yaliyomo katika nyenzo za kielimu, Kiasi cha kujitegemea Kiwango cha sehemu na mada masaa ya kazi ya wanafunzi ya ustadi 1 2 3 1 muhula
Shirika la kidini la Orthodox - taasisi ya elimu ya juu ya kitaaluma ya kidini ya Kostroma Orthodox Seminari ya Theolojia ya Dayosisi ya Kostroma ya Kanisa la Orthodox la Urusi.
Diski hii ina maandishi ya Biblia, vitabu vya kiliturujia na vitabu vingine vya Kislavoni vya Kanisa vilivyochukuliwa kutoka kwenye mtandao: Waakathists. Alfabeti ya kiroho ya Mtakatifu Demetrius wa Rostov. Biblia. Injili ya Liturujia.
UTARATIBU WA HUDUMA HUDUMA RAHISI YA KILA SIKU (Mtakatifu bila ishara) Kumbuka: Ikiwa huduma huanza saa 9, basi baada ya sala ya 9:00 St.: "Abarikiwe Mungu wetu." Thu: “Njooni, tuabudu” na Zaburi 103.
Liturujia. Likizo ya Kumi na Mbili. Kuzaliwa kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi wa Chuo cha Theolojia cha St. Petersburg, mwalimu Archpriest Vitaly Grischuk, [barua pepe imelindwa] www.st-alexandra.ru YALIYOMO 1. Historia
Mkataba wa kengele inalia Jumuiya ya Mtandao ya Waorthodoksi yalia kengele Saa ya Tisa http://perezvon.org Ahimidiwe Mungu wetu... Mfalme wa Mbinguni... Bwana, rehema (mara 12). Zab. 83: Ikiwa kijiji chako kinapendwa ...
TAREHE 5 NOVEMBA. NOVEMBA 2012. Wiki ya 24 baada ya Pentekoste. Sauti ya 7. Mashahidi Galaktion na Epistima. Mtakatifu Yona, Askofu Mkuu wa Novgorod. Ibada ya Jumapili ya Oktoikh inafanywa pamoja na doksolojia
Jinsi ya Kuomba katika Kanisa la Orthodox Wakristo wamepokea kutoka kwa Mababa Watakatifu na wanatimiza sheria zifuatazo ulimwenguni kote:
JANUARI Januari 1. Jumatatu. Typicon ya 2013. Tohara ya Bwana. Kumbukumbu ya Mtakatifu Basil Mkuu, Askofu Mkuu wa Kaisaria huko Kapadokia. Mwaka mpya. Huduma makini. Katika Vespers Mkuu, kuhani, akiwa amevaa
Shirika la Kidini Shirika la Elimu ya Kiroho la Elimu ya Juu "Seminari ya Kitheolojia ya Kaluga ya Dayosisi ya Kaluga ya Kanisa la Othodoksi la Urusi" "NIMEKUBALI" KLIMENT Metropolitan ya Kaluga na
BARAZA KUU LA UCHAPISHAJI WA MAOMBI LA KANISA LA ORTHODOX LA URUSI. UDC 783 BBK 85.989 O15 Kwa baraka za Patriaki Wake Mtakatifu Alexy II wa Moscow na Urusi Yote O15
Jua. 01.01. Ijumaa. 06.01. Sat. 07.01. Jua. 08.01. HUDUMA KATIKA JANUARI 2012. Wiki ya 29 baada ya Pentekoste. Liturujia ya Kimungu. Saa 10 00 Hawa wa Kuzaliwa kwa Kristo. UZAZI. Wiki ya 30 baada ya Pentekoste.
Padre M. Lebedev KUHUSU KUIMBA SAFARI NA KONDAKE KATIKA LITURUJIA Dhana ya troparion na kontakion. Troparion (kutoka neno la Kigiriki τρεπω nageuka) na kontakion (kutoka neno la Kigiriki κοντοσ fupi) zinafunga na kuu.
TAZAMA. FINE. BARAZA LA UCHAPISHAJI LA VESPERS LA KANISA LA ORTHODOX LA URUSI UDC 783 BBK 85.989 T 67 Kwa baraka za Baba Mtakatifu Alexy II wa Moscow na Urusi Yote Usanifu wa Kisanaa.
HUDUMA MWEZI JANUARI 2011. Sat. 01.01. Jua. 02.01. Wiki ya 32 baada ya Pentekoste. Alhamisi. 06.01. Mkesha wa Krismasi. Ijumaa. 07.01. UZAZI. Sat. 08.01. Jua. 09.01. Wiki ya 33 baada ya Pentekoste.
Nyumba ya Uchapishaji ya Baraza la Moscow la Patriarchate ya Kanisa la Kiorthodoksi la Urusi, Moscow 2013 Moscow 2008 BBK 86 372 P 19 Dibaji ndiyo iliyo nyingi zaidi kati ya hizo.
BARAZA LA UCHAPISHAJI WA HARUSI LA KANISA LA ORTHODOX LA URUSI UDC 783 BBK 85.989 O 15 Kwa baraka za Patriaki Wake Mtakatifu Alexy II wa Moscow na Urusi Yote O 15 utaratibu wa uimbaji wa Kanisa: ibada.
Hieromonk Kornily (Anoshin) Neno Khrt0vo ndio ulimwengu ni tajiri ndani yako, katika hekima yote mara nyingi zaidi na 3 kujifikiria, kwa wimbo na nyimbo 3 na 3 d 0vnyh, kwa baraka kuimba moyoni.
Igor Vladimirovich Gaslov Aleksey Sergeevich Kashkin ORTHODOX SERVICE Mwongozo wa Vitendo kwa Makasisi na Walei Sehemu ya I. Daily Circle Divine Services Sehemu ya II. Sehemu ya Huduma za Kimungu za Wiki
1 MEI. JUMANNE. MEI 2013 ukumbusho wa Radonitsa wa wafu. Nabii Yeremia. Mtukufu Paphnutius wa Borovsky. Katika Vespers, Matins na Liturujia kuna huduma nzima ya Triodion. Katika Vespers, Kuhani: Heri
Liturujia. Likizo ya Kumi na Mbili. Kuingia katika Kanisa la Theotokos Mtakatifu Zaidi wa St. Petersburg Theological Academy, mwalimu Archpriest Vitaly Grischuk, [barua pepe imelindwa] www.st-alexandra.ru JEDWALI LA YALIYOMO
TAREHE 01 JANUARI. Jumanne. Typicon 2014. I. Januari Tohara ya Bwana. Kumbukumbu ya Mtakatifu Basil Mkuu, Askofu Mkuu wa Kaisaria huko Kapadokia. Mwaka mpya. Huduma makini. KWENYE CHOMBO KUU: Heri mume: 1st
NADHARIA YA MOSCOW MWALIMU WA THEOLOJIA ARCHMANDRITE JOHN (MASLOV) TUNGO LA LITURUJIA KWA DARASA LA 3 Toleo la pili lilirekebishwa na kupanuliwa kwa kiasi kikubwa Zagorsk Lavra, Academy 1984
TAREHE 2 MACHI. Jumamosi. Jumamosi ya wiki ya 2 ya Lent Mkuu. Wazazi Jumamosi. Kumbukumbu ya wafu. Shmch. Theodotos, ep. Kirene, St. Arsenia, Ep. Tverskoy. Ibada ya mazishi ya Triodi inafanyika
Ubatizo wa Bwana, historia, maana, sifa za ibada, picha ya picha ya sikukuu ya Ubatizo wa Bwana, au Epiphany, Wakristo wa Orthodox huadhimisha Januari 19. Katika siku hii, Kanisa linakumbuka injili
Liturujia. Likizo ya Kumi na Mbili. Nativity of Christ St. Petersburg Theological Academy, mwalimu Archpriest Vitaly Grischuk, [barua pepe imelindwa] www.st-alexandra.ru YALIYOMO 1. Historia ya likizo.
BARAZA KUU LA UCHAPISHAJI LA COMPLIN LA KANISA LA ORTHODOX LA URUSI UDC 783 BBK 85.989 T 67 Kwa baraka za Patriaki Wake Mtakatifu Alexy II wa Moscow na Urusi Yote T 67
Shirika la kidini shirika la elimu ya kiroho la elimu ya juu "Seminari ya Kitheolojia ya Tambov ya Dayosisi ya Tambov ya Kanisa la Orthodox la Urusi" Programu ya kazi ya Maandalizi ya Liturujia ya nidhamu.
Shirika la kidini shirika la elimu ya kiroho la elimu ya juu Seminari ya Teolojia ya Vologda ya Dayosisi ya Vologda ya Kanisa la Othodoksi la Urusi Idara ya Nidhamu za Kibiblia na Theolojia.
TAASISI YA THEOLOJIA YA ORTHODOX YA MTAKATIFU TIKHONOV.
TAREHE 1 APRILI. APRILI 2013. Wiki ya 4 ya Kwaresima Kubwa. Kumbukumbu ya Mtawa Yohana wa Ngazi. Sauti ya 4. Mchungaji Maria wa Misri. Mtukufu Euthymius Mfanya Miajabu wa Suzdal. Ibada ya Jumapili inafanywa
Yaliyomo Nikulina E.N. Liturujia. Mkataba wa Liturujia na hymnografia Mandhari 1. Dhana za utangulizi 1.1. Wakati wa Liturujia 1.2. Vitabu vya Liturujia 1.3. Maandiko ya Liturujia 1.1. Saa za Liturujia Shughuli Zetu
Ufafanuzi wa Mkesha wa Usiku Wote Mkesha wa Usiku Wote, au Mkesha wa Usiku Wote, ni jina linalotolewa kwa ibada ambayo hufanyika jioni katika mkesha wa sikukuu zinazoheshimiwa sana. Inajumuisha kuunganishwa kwa Vespers na Matins.
Taasisi isiyo ya serikali ya jumla ya elimu ya kibinafsi "Shule ya Orthodox ya Krismasi" wilaya ya manispaa ya Istra na. Rozhdestveno NIMEKUBALI: Tumia. Mkurugenzi wa NOU "Shule ya Orthodox "Krismasi" V.F.
HUDUMA ZA GOTTESDIENSTE Januari -- Desemba 2013 Januarr-- Deezzeemberr 2013 Jumuiya ya Kanisa la Kiorthodoksi la Kirusi la Mtakatifu Alexander Nevsky huko Potsdam Patriarchate ya Moscow - Dayosisi ya Kisheria ya Berlin
LITURUJIA YA BARAZA LA UCHAPISHAJI WA KARAMA TAKATIFU KABLA YA KANISA LA ORTHODOX LA URUSI UDC 783 BBK 85.989 T 67 Kwa baraka za Patriaki Wake Mtakatifu Alexy II wa Moscow na Urusi Yote T 67 Triodion ya uimbaji wa kanisa:
Ratiba ya Huduma za Kiungu katika Kanisa Kuu la St. Nicholas huko Naro-Fominsk kwa Machi 2016 1 Tue Shmch. Hermogenes, Mzalendo wa Moscow na Urusi Yote, mfanyikazi wa miujiza. Maombi 2 Wed St. Leo, Papa wa Roma 3 Alhamisi Apr. kutoka 70
04/01/2016 04/02/2016 04/03/2016 04/04/2016 04/05/2016 04/06/2016 Mch. Chrysanth na Darius Kumbukumbu ya wafu. Prpp. Mababa, katika monasteri ya St. Sabbas za waliouawa Wiki ya 3 ya Kwaresima Kuu, Msalaba, Toni
Mwaka wa Liturujia "Kanisa Takatifu, kwa siku maalum kwa mwaka mzima, huadhimisha ukumbusho mtakatifu wa kazi ya wokovu ya Kristo. Kila juma, siku inayoitwa Siku ya Bwana, huadhimisha Ufufuo.
Nyimbo za Matins Ukumbusho wa matukio ya Agano Jipya la Historia Takatifu, mwanzo wa Maisha Mazuri, yenye Neema ndani ya Kristo Matins ni sehemu ya pili ya Mkesha wa Usiku Wote, unaonyesha matukio ya Agano Jipya. Hapo zamani za kale
P / n Misingi ya Orthodoxy Kuhusu Huduma za Kimungu. Ufafanuzi na tafsiri. kitabu 1 Je, matajiri wataokolewa. S.Rostunova 182 2 Mikesha. Liturujia ya Kimungu. Sakramenti za Kanisa. 344 3 Maana na umuhimu wa Orthodox
BOGOSLOVSKIE WORKS, MTOLEO 28 ZA UBABE WA MOSCOW 1942 Ukweli kuhusu dini nchini Urusi. kurasa 458. 1943 Kanisa la Othodoksi la Urusi na Vita Kuu ya Patriotic. Mkusanyiko wa nyaraka za kanisa. Ujumbe
Januari 2013 Hakuna kinachoinua roho sana, hakuna kinachoitia moyo sana ... kama wimbo wa konsonanti na wimbo wa kimungu unaodhibitiwa na mdundo. John Chrysostom Kuzaliwa kwa Kristo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Tohara
RATIBA YA HUDUMA KATIKA KANISA LA MASOMO LA MTUME MTAKATIFU NA MWINJILI YOHANA MWINJILI kuanzia Machi 1 hadi Machi 31, 2013: Tarehe Siku ya Huduma ya Kiungu Kuhudumia Makasisi Mahubiri ya Kuungama Februari 28 Machi 1
Ratiba ya Huduma za Kimungu Desemba 2016 Januari 2017 Mbali na huduma zilizoonyeshwa katika ratiba, huduma zinafanywa kila siku katika monasteri kwa utaratibu maalum wa monastiki, bila mchungaji. Kutoa Mlango wa Hekalu
Troparion Katika Yordani, kubatizwa kwako, Bwana, Utatu ulionekana ibada: Wazazi kwa sauti ya kukushuhudia, wakiita Mwana wako mpendwa, na Roho katika sura ya njiwa, wakijua uthibitisho wako wa neno.
HUDUMA KUBWA Kwa baraka za Patriaki wake Mtakatifu Alexy II wa Moscow na Urusi Yote Iliyotungwa na Kuhani Sergiy Kazakov.
UTAWALA WA MAMA WA MUNGU Nyumba ya kuchapisha ya Patriarchy ya Moscow ya Kanisa la Orthodox la Urusi 2015 UDC 243 BBK 86-372 B74 B74
Brosha hii inalenga kwa wale Wakristo ambao wanataka kujitegemea kuelewa utaratibu wa kusoma kitabu cha Mtume wakati wa ibada katika kanisa, na pia kwa kila mtu ambaye anataka kupanua upeo wao. MSOMAJI
Mtaala wa shule ya Jumapili katika Kanisa la Picha ya Mama wa Mungu "Furaha ya Wote Wanaohuzunika" kwenye Bolshaya Ordynka 2014 2015 Vipengele vya somo: sala kabla na baada ya darasa; kusoma/kuimba na
1. Maelezo ya maelezo. Mpango huu umeundwa kwa wale wanafunzi ambao wanafahamiana na dhana muhimu zaidi katika ibada ya Kanisa la Orthodox. Lengo lake kuu ni kuelimisha katika wanahusika
RATIBA YA HUDUMA KATIKA KANISA LA MASOMO LA MTUME MTAKATIFU NA MWINJILI YOHANA MWINJILI kuanzia Desemba 31, 2016 hadi Desemba 31, 2017: Tarehe Siku ya Huduma ya Kiungu L Kutumikia makasisi Mahubiri 16:00 Jumapili.
Ukuzaji juu ya sikukuu za Bwana, Theotokos na watakatifu wa makusudi Kuimba kwa ukuu kwa tukio lililoadhimishwa ni mojawapo ya maeneo ya kati ya Mkesha wa Usiku Wote. Mtakatifu, ambaye icon yake imewekwa kwenye lectern na kuzungukwa
Askofu Mkuu Averky Liturujia. Sehemu ya 4-5. Yaliyomo: Sehemu ya 4. 1. Likizo. 2. Ibada ya Siku Zisizohamishika za Mwaka. Likizo ni ndogo. Likizo ni wastani. Likizo ni wastani na ishara ya msalaba katika semicircle.
2. Ijumaa ya wiki ya 1 . Shmch. ugomvi kuhusu ta, ep. Kirin e ysky.
Picha ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kerzh a dhahiri. St. Ars e nia, ep. Tverskoy.
Liturujia ya Vipawa Vilivyotakaswa.
Kumbuka. Huduma ya Polieleo kwa heshima yaicon ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kerzh a vnaya", inaweza kupangwa upya hadi Jumamosi, Machi 3 (Wed.:Typicon, Februari 24, sura ya 8 ya Markov, sura za 31 na 32 za Hekalu; Menaion, Machi 9, sura ya 2 ya Markov).
Asubuhi kwa Utatu wa kwanza kataa: "Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu wewe, Mungu wetu, kwa nguvu ya Msalaba wako utuokoe, Bwana." Kathismas 13, 14 na 15.
Nyimbo Tatu zina odi ya 5, 8 na 9.
Utaratibu wa kuimba canon katika aina ya hudumamtakatifu mmoja mdogo : Ode ya 1 ya kanuni itaimbwa kwa njia sawa na Jumanne. Ode ya 2 haitaimbwa. Nyimbo za 3 na 4 zitaimbwa kwa njia sawa na Jumatatu. Nyimbo ya 5 inaimbwa kama ya 1 siku ya Jumatatu.
Kulingana na wimbo wa 3 - saddle schmch. Ugomvi o ta, ep. Kirin na ysky , sauti ya 4. "Utukufu, na sasa" - Msalaba wa Mama wa Mungu Menaion, sauti sawa.
wimbo wa 6 mstari kutoka mwanzo, kutoka mstari: “Lieni na x katika huzuni yangu ... "na hadi:" Weka i schii na etnaya na l o mpendwa…” pamoja. Baada ya aya hii - troparion ya 1 ya kanuni ya Menaion. Zaidi: “Az pamoja na ch sifa fulani e niya…”, na kikosi cha pili cha orodha ya Menaoni. "Utukufu" ni troparion ya 3 ya canon ya Menaion, "Na sasa" ni Theotokos ya Menaion. Kwenye katavasia - irmos ya canon ya Menaion.
Kulingana na wimbo wa 6 - kontakion schmch. Ugomvi o ta, ep. Kirin e ysky, sauti 3 . (Octoechos shahidi kutoka kwa kiambatisho cha Triodi anaimbwa kama sehemu ya sedals kulingana na aya ya 1.)
wimbo wa 7 mstari kutoka mwanzo, kutoka mstari: “Mbariki e Wewe, Ee Bwana, Mungu, usitoke e c n a shih ... "na hadi:" Bariki e n kuwa, katika i dyai b e zdny…” pamoja. Baada ya aya hii, irmos ya kanuni ya Menaion inaimbwa. Inayofuata: "Mbariki e n kuwa juu ya o le…”, na troparion ya 1 ya kanuni ya Menaion. "Mbariki usiwe kwenye tv rdi…”, na troparion ya 2 ya kanuni ya Menaion. "Utukufu" ni troparion ya 3 ya canon ya Menaion, "Na sasa" ni Theotokos ya Menaion. Ode ya 7 haijafunikwa na irmos, lakini ode ya 8 inaimba mara moja.
Kumbuka. Uthibitishaji kamili wa nyimbo za 6 na 7 za kibiblia katika kesi hii ni muhimu kwa sababu asubuhi ya Jumamosi ya wiki ya 1 inapaswa kuandikwa kwa nyimbo za kibiblia sio katika toleo la Lenten, lakini kulingana na sehemu za Irmology "Sisi. mwimbieni Bwana” au “Tunamwimbia Bwana”, ambamo nyimbo za 6 na 7 za kibiblia hazijaimbwa kikamilifu, na, kwa hiyo, si nyimbo zote za Biblia zingeimbwa kikamilifu katika juma la 1 la Kwaresima. Kwa hivyo, Typicon inapendekeza kuimba kikamilifu odi ya 6 na 7 siku ya Ijumaa (Typicon, sura ya 49, Ijumaa jioni ya juma la 1, 2 "tazama"; sura ya 48, Februari 24, sura ya 9 ya Markov; sura ya 48, Machi. 24, 3 na 4 "tazama"). Katika ibada siku za Jumamosi tarehe 2, 3 na 4 ya wiki za Kwaresima Kuu, odi za 6 na 7 za Kibiblia lazima zitekelezwe kwa ukamilifu (katika toleo la Kwaresima) kwenye safu kwenye Matins. Ijumaa ya wiki ya 5 na 6, inashauriwa kufanya sawa na katika wiki ya 1 ya Lent Mkuu. .
Nyimbo 8 na 9 zitaimbwa kwa njia sawa na Jumatatu.
Kwa kinara cha taa, mwisho wa kwanza: "... kwa uweza, Bwana, wa Msalaba wako, na uniokoe."
Kwenye mstari wa stichera Triodi, tone 8 (pamoja na korasi za kawaida). "Utukufu, na sasa" - Triodion ya Msalaba Mtakatifu, sauti sawa: "Kama katika na de cha kusulubisha a ema…”. Nyingine - kama Jumatatu.
Saa ya 1, 3, 6 na 9 hufanywa kama Jumatatu.
Saa 1 na 9 siku ya Ijumaa kote St. Siku arobaini za kathisma hazitapigwa. Saa ya 3 - Kathisma 19; saa 6 - Kathisma 20.
Saa ya 6 - prokeimenon ya 1, sauti ya 7: "Mpendwa Yu Wewe, Bwana…”; mstari: "Mungu wangu, Msaidizi wangu." Prokeimenon ya 2, sauti ya 6: “Bwana, Pom oh schniche yangu na Izb a Luteni wangu"; mstari: "Mbingu pov e mpe utukufu wa Mungu...
Agizo la kinapicha tazama 26 Februari (mwisho wa picha tazama 28 Februari).
Tazama mpangilio wa kontakia kwenye zile za picha katika Kanisa la Bwana siku ya Jumatano, Februari 28; katika hekalu la Bikira na mtakatifu - tazama Jumatatu, Februari 26.
Maelezo ya kina ya utaratibu wa ibadavespers kwa kushirikiana na tazama 28 Februari.
Kumbuka. Jumamosi, Machi 3, inaweza kuratibiwa upya kutoka Ijumaa, Machi 2, huduma ya polyeleo kwa heshima yaPicha ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Mfalme"(sentimita. Typicon, Februari 24, sura ya 9 ya Markov; Menaion, Machi 9, sura ya 2 Markov; cf. Typikon, Machi 9, sura ya 1 ya Markov; Februari 24, sura ya 8 ya Markov, sura za 31 na 32 za Hekalu).
Ikiwa Jumamosi ya wiki ya 1 (Machi 3) huduma ya kijeshi itafanywa. Theodora Tyrone wa Triodi(chaguo LAKINI ):
Karibu na Vespers Na Liturujia ya Vipawa Vilivyotakaswa - Kathisma ya 18.
Kwenye "Bwana, nimeita" stichera saa 10: Triodion inajidhihirisha kwa siku hiyo, sauti ya 5: " priid na wale wa ernia ... "(mara mbili), shahidi Octoechos, tone 8 - 4 (tazama tarehe tano jioni:" Mashahidi wa Bwana katika siku zile ... "(mara mbili)," Mashahidi wako na , Ee Bwana ... "na" Na ni e tel nzuri jinsi gani ... "), na shahidi mkuu. Feodora Tirona (kutoka Triodi), tone 2 - 4. "Utukufu" - shahidi. Theodora, sauti ya 6: Sos y kutumika katika adui ...", "Na sasa" - dogmatist, sauti 8: "Mfalme wa mbinguni…”
Masharti wewe Bwana katika siku Akainua juu Bwana, kwa nguvu zako…”; mstari: “Bwana, kwa nguvu zako…”). "Ndiyo rekebisha
kuhusu Liv, na ujitoeibada ya maombi unaomba na wako wangu…”
Kumbuka.
na Mama mpendwa ... ".
e liya katika e ry kusahihishwa e e ru Kristo juu yangu ngozi Inawakilishwa
Kuhani anasoma maombi juu ya koliv
nje! Mwenyewe, Mwemakuponda kwa wemaambaye unambariki
Waimbaji: Amina. "B wewe u
Kumbuka. du” (Typicon, sura ya 49,
Ikiwa Jumamosi ya wiki ya 1 (Machi 3)huduma ya vmch. Theodora Tyrone wa Triodiitafanyika kwa pamoja Na huduma ya polyelement kwa heshima ya icon ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Mfalme"(chaguo B ):
Karibu na Vespers Na Liturujia ya Vipawa Vilivyotakaswa - Kathisma ya 18.
Kwenye "Bwana, nimeita" stichera saa 10: Triodion inajidhihirisha kwa siku hiyo, sauti ya 5: "Njoo na wale walio katika ernia ... "(mara mbili), stichera ya Theotokos (icons)- 4, na stichera vmch. Fe o dora T i rona (kutoka Triodi), tone 2 - 4. "Utukufu" - shahidi. Theodora, sauti ya 6: "Sos ndio tumia na kwa adui ...", "Na sasa" -mwanadogmatist, tone 8: "Mfalme wa mbinguni…”
Kuingia kwa censer. "Mwanga Kimya". Kusoma parimia Triodi (prokeimenon ya parimia ya 1, sauti ya 5: " Masharti wewe Bwana katika siku pech na kama "; mstari: “Liteteeni na kulitaja jina la Mungu na kovlya ". Prokeimenon ya parimia ya 2, sauti ya 6: " Akainua juu Bwana, kwa nguvu zako…”; Aya: “Bwana, kwa nguvu zako…”)na usomaji wa Parimias tatu za Mama wa Mungu ( icons ) (pamoja na mshangao wa kawaida: "Hekima" na "Hebu tusikie"). "Ndiyo, rekebisha sala yangu…”, na ufuatiliaji mwingine wa Liturujia ya Karama Zilizowekwa Takatifu (kulingana na desturi).
Baada ya sala nyuma ya ambo, kuhani na shemasi huelekea kwenye meza iliyoandaliwa kwenye soa, ambayo juu yake kuna sahani na kuhusu Liv, na ujitoeibada ya maombi Shahidi Mkuu Theodore Tyron. Msomaji - Zaburi 142: "Bwana, wewe, wanasema, na yako yangu ... " . Juu ya "Mungu ni Bwana" - troparion ya shahidi. Theodora, sauti ya 2: "Katika e liya katika e ry kusahihishwa e nia…”. "Utukufu" ni troparion sawa, "Na sasa" ni Theotokos, sauti ni sawa: "Wote unaona nini sla…”. Msomaji - Zaburi 50. Wakati wa zaburi, uvumba unafanywa. Kulingana na desturi, shemasi hufukiza kuhusu meza ya msalaba na koliv na makasisi.
Kumbuka. Hati hiyo inatoa maagizo yafuatayo kuhusu uvumba: “... Zaburi 50 . Na kuhani hufukiza kolivo, na abati, na nyuso, kulingana na daraja ”(Tipikon, sura ya 49,“ Juu ya visigino vya jioni).
Kulingana na zaburi ya 50, kanuni za shahidi huimbwa. Theodora, tone 8, kwenye 4 (bila irmos). Waimbaji huimba nyimbo: "Mtakatifu mkuu katika cenich Fe o dore, wanasema na Mungu kuhusu sisi" kwa troparia mbili za kwanza za canon, kisha "Utukufu", "Na sasa". Kuhani, kulingana na desturi, anasoma troparia ya canon.
Kulingana na wimbo wa 6 - "Bwana, rehema" (mara tatu), "Utukufu, na sasa" - kontakion ya shahidi. Theodora, sauti ya 8.
Kulingana na wimbo wa 9, badala ya "Inafaa" - irmos ya wimbo wa 9: "Tya, Neskusobr na Mama mpendwa ... ".
Msomaji: Trisagion. Kulingana na "Baba yetu ..." - mshangao: "Kwa maana Ufalme ni wako ...", na troparion ya shahidi. Theodora, sauti ya 2: "Katika e liya katika e ry kusahihishwa e nia…”. "Utukufu" - Kontakion ya Shahidi Mkuu. Theodora, sauti ya 8: "Katika e ru Kristo o wu ... "," Na sasa "- Mama wa Mungu, sauti ni sawa:" Ninawakilisha ngozi mamlaka…”. Shemasi: Tuombe kwa Bwana. Waimbaji: "Bwana, rehema."
Kuhani anasoma maombi juu ya koliv (cf.: Misale, Chin of blessing koliva):
Yote yaliyokamilishwa kwa neno lako, ee Mwenyezi-Mungu, na ukaiamuru ardhi na matunda mbalimbali ya mimea kwa raha na chakula chetu, Na pamoja nami, badilisha Troki na Daniil, pamoja nasi huko Babeli, kinywaji kitamu cha maonyesho haya angavu. nje! Mwenyewe, Mwema na th Tsar, na kutoka kwa mbegu hizi, pamoja na matunda mbalimbali, baraka na kutakasa na kula kutoka kwao, kwa utukufu wako na kwa heshima ya Shahidi mkuu mtakatifu Theodore Tiron na mimi tunatoa kutoka kwa Wako na watumishi wao, na katika p a kuponda kwa wema na kuomboleza katika e re wafu. Subiri, Mbarikiwa, ambaye amepamba hii na kumbukumbu ya wale wanaofanya kila kitu, mimi ni kwa ajili ya wokovu wa ombi, na baraka zako za milele za furaha, na maombi ya Prech Bwana wa kweli wa shingo ya Theotokos na Maria wa milele. , na mwanafunzi mkuu mtakatifu Theodore Tyron, kumbukumbu yake na kumbukumbu kamili, na watakatifu wote ni wako wao. I ambaye unambariki Mimi ndimi na kutakasa vitu vyote, Mungu wetu, na kwako tunamtukuza, Baba Yatima, pamoja na Mwanao wa pekee, na Mtakatifu Zaidi, na Mzuri kwao, na Roho yako inayotoa Uhai, na sasa na sasa. milele na milele.
Waimbaji: Amina. "B y di jina la Bwana…” (mara tatu). [“Utukufu, na sasa.”] Zaburi 33: “Barikiwa Yu Bwana…” Ondoka kama kawaida.
Kumbuka. “Nasi tunaingia kwenye mitego, kula na kula divai na kuila, kwa ajili ya mtakatifu. Hapa ndipo ninapomkaribisha Lavra mwalimu kuhusu baba yetu S avas, na jamaa na mwalimu juu ya Velikago Euthymia yote: lakini msiwafanyie hivi sasa kuhusu sisi si kwa asili yake ya siku, lakini badala ya sumu na sumu. m kutengenezea squash bila kula, na mkono e a: sumu ya kiholela ni kula kavu, ngozi na katika mazingira. du” (Typicon, sura ya 49,"Saa tano jioni").
Alhamisi ya wiki ya 1. Prmc. Evdokia.
Mpangilio wa usomaji, kulingana na kalenda:
Matins. Vipengele vya huduma: kwa Utatu wa kwanza - kuishia: "Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu wewe, Mungu wetu, kwa maombi ya watakatifu, mtume wako na Mtakatifu Nicholas, utuhurumie." Kathismas 6, 7 na 8.
Nyimbo Tatu zina odi ya 4, 8 na 9. Ode ya 1 ya kanuni itaimbwa kwa njia sawa na Jumanne. Ode ya 2 haitaimbwa. Ode ya 3 itaimbwa kwa njia sawa na Jumatatu. Ode ya 4, kwa sababu ya uwepo wa odi mbili tatu ndani yake, inaimbwa kama ode ya 1 Jumatatu. Nyimbo za 5, 6, 7, 8, 9 zitaimbwa kwa njia sawa na Jumatatu.
Kulingana na wimbo wa 3 - saddle prmts. Evdokia, sauti 8. "Utukufu, hata sasa" - Menaion ya Theotokos, sauti sawa: "Kwa Bikira na moja katika wanawake ...".
Kulingana na wimbo wa 6 - kontakion na ikos prmts. Evdokia, sauti 4. (Octoechos shahidi kutoka kwa kiambatisho cha Triodi anaimbwa kama sehemu ya sedals kulingana na aya ya 1.)
Kwa kinara cha taa, mwisho wa kwanza: "... kwa maombi, Bwana, mtume wako na Mtakatifu Nicholas, na uniokoe."
Kwenye mstari wa stichera Triodi, sauti 3 (pamoja na korasi za kawaida). "Utukufu, na sasa" - Theotokos Triodi, sauti sawa: "Theotokos, Mwakilishi wa wote ...".
Kumbuka. Ikiwa kuna slavnik katika Menaion, basi "Utukufu" ni Menaion, "Na sasa" ni Theotokos kulingana na sauti ya "Utukufu", kutoka kwa ndogo zaidi.
Nyingine - kama Jumatatu.
Saa ya 1, 3, 6 na 9 hufanywa kama Jumatatu.
Saa ya 1 - Kathisma 9; saa 3 - kathisma ya 10; saa 6 - kathisma ya 11; saa 9 - kathisma ya 12.
Saa ya 6 - prokeimenon ya 1, sauti ya 1: "Bwana atarudi milele ..."; mstari: "Maneno ni upumbavu moyoni mwake...". 2 prokeimenon, sauti 4: "Bwana, ni nani anayeishi katika makao yako?"; mstari: "Tembea bila dosari ...".
Karibu na Vespers Kathisma ya 18.
Juu ya "Bwana, nimeita" stichera saa 6: Triodion, tone 2 - 3, na Menaion, tone 4 - 3 (tangu Machi 2, Hieromartyr Theodot, Askofu wa Cyrene). "Utukufu, na sasa" - Msalaba wa Menaion ya Theotokos, sauti sawa: "Msalabani nilikuona ...".
Prokeimenon, sauti ya 4: “Nitamhimidi Bwana, aliyenifahamisha”; mstari: "Uniokoe, Bwana ...". Baada ya parimia ya 1, prokeimenon, sauti ya 4: "Niokoe, Bwana, kama mboni ya jicho"; mstari: "Sikia, Ee Bwana, haki yangu."
Kwenye mstari wa stichera Triodi, tone 4 (pamoja na korasi za kawaida). "Utukufu, na sasa" - Msalaba Mtakatifu wa Mama wa Mungu Triodi, sauti sawa: "Msalabani nilikuona ...".
Ulinganifu Kubwa na kanuni ya St. Andrew wa Krete - kulingana na agizo la Jumatatu ya wiki ya 1 (ona Februari 26).
Ijumaa ya wiki ya 1. Shmch. Theodota, ep. Kikirene.
Picha ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kutawala". St. Arsenia, Ep. Tverskoy.
Liturujia ya Vipawa Vilivyotakaswa.
Kumbuka. Huduma ya polyeleos kwa heshima ya icon ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kutawala", inaweza kupangwa tena Jumamosi, Machi 3, sura ya 2 ya Markov).
Vidokezo vya Kalenda:Huduma ya polyeleos kwa heshima ya ikoni ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kutawala", inaweza kupangwa tena Jumamosi, Machi 3.
Kulingana na sala nyuma ya ambo - kanuni ya sala ya Shahidi Mkuu. Theodore Tiron na baraka ya koliva.
Mpangilio wa usomaji, kulingana na kalenda:
Asubuhi kwa Utatu wa kwanza kataa: "Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu wewe, Mungu wetu, kwa nguvu ya Msalaba wako utuokoe, Bwana." Kathismas 13, 14 na 15.
Nyimbo Tatu zina odi ya 5, 8 na 9.
Utaratibu wa kuimba canon katika aina ya huduma mtakatifu mmoja mdogo: Ode ya 1 ya kanuni itaimbwa kwa njia sawa na Jumanne. Ode ya 2 haitaimbwa. Nyimbo za 3 na 4 zitaimbwa kwa njia sawa na Jumatatu. Nyimbo ya 5 inaimbwa kama ya 1 siku ya Jumatatu.
Kulingana na wimbo wa 3 - saddle schmch. Theodota, ep. Cyrene, sauti 4. "Utukufu, na sasa" - Msalaba wa Theotokos ya Menaion, sauti ni sawa.
wimbo wa 6 aya kutoka mwanzo, kutoka kwenye aya: “Pigeni kelele katika dhiki yangu…” na hadi: “Walinzi wa ubatili na wa uongo…” pamoja. Baada ya aya hii - troparion ya 1 ya kanuni ya Menaion. Zaidi: "Lakini kwa sauti ya sifa ...", na troparion ya 2 ya canon ya Menaion. "Utukufu" ni troparion ya 3 ya canon ya Menaion, "Na sasa" ni Theotokos ya Menaion. Kwenye katavasia - irmos ya canon ya Menaion.
Kulingana na wimbo wa 6 - kontakion schmch. Theodota, ep. Cyrene, sauti 3. (Octoechos shahidi kutoka kwa kiambatisho cha Triodi anaimbwa kama sehemu ya sedals kulingana na aya ya 1.)
wimbo wa 7 mstari kutoka mwanzo, kutoka mstari: “Umehimidiwa wewe, Bwana, Mungu wa baba zetu…” na hadi: “Umebarikiwa wewe, unayeona kuzimu…” pamoja. Baada ya aya hii, irmos ya kanuni ya Menaion inaimbwa. Zaidi ya hayo: "Umebarikiwa wewe katika kiti cha enzi ...", na troparion ya 1 ya kanuni ya Menaion. “Umebarikiwa wewe katika anga…”, na tropario ya 2 ya kanuni za Menaion. "Utukufu" ni troparion ya 3 ya canon ya Menaion, "Na sasa" ni Theotokos ya Menaion. Ode ya 7 haijafunikwa na irmos, lakini ode ya 8 inaimba mara moja.
Kumbuka. Uthibitishaji kamili wa nyimbo za 6 na 7 za kibiblia katika kesi hii ni muhimu kwa sababu asubuhi ya Jumamosi ya wiki ya 1 inapaswa kuandikwa kwa nyimbo za kibiblia sio katika toleo la Lenten, lakini kulingana na sehemu za Irmology "Sisi. mwimbieni Bwana” au “Tunamwimbia Bwana”, ambamo nyimbo za 6 na 7 za kibiblia hazijaimbwa kikamilifu, na, kwa hiyo, si nyimbo zote za Biblia zingeimbwa kikamilifu katika juma la 1 la Kwaresima. Kwa hivyo, Typicon inapendekeza kuimba kikamilifu odi ya 6 na 7 siku ya Ijumaa (Typicon, sura ya 49, Ijumaa jioni ya juma la 1, 2 "tazama"; sura ya 48, Februari 24, sura ya 9 ya Markov; sura ya 48, Machi. 24, 3 na 4 "tazama"). Katika Liturujia ya Kiungu ya Jumamosi ya 2, 3 na 4 ya Wiki ya Kwaresima Kuu, Nyimbo za Kibiblia za 6 na 7 lazima ziimbwe kwa ukamilifu (katika toleo la Kwaresima) kwenye safu kwenye Matins. Siku ya Ijumaa ya wiki ya 5 na 6, inashauriwa kufanya sawa na katika wiki ya 1 ya Lent Mkuu.
Nyimbo 8 na 9 zitaimbwa kwa njia sawa na Jumatatu.
Kwa kinara cha taa, mwisho wa kwanza: "... kwa uweza, Bwana, wa Msalaba wako, na uniokoe."
Kwenye mstari wa stichera Triodi, tone 8 (pamoja na korasi za kawaida). "Utukufu, na sasa" - Msalaba Mtakatifu wa Theotokos, sauti ni sawa: "Kama unavyoona, umesulubiwa ...". Nyingine - kama Jumatatu.
Saa ya 1, 3, 6 na 9 hufanywa kama Jumatatu.
Saa 1 na 9 siku ya Ijumaa kote St. Siku arobaini za kathisma hazitapigwa. Saa ya 3 - Kathisma 19; saa 6 - Kathisma 20.
Saa ya 6 - prokeimenon ya 1, sauti ya 7: "Nitakupenda, Bwana ..."; mstari: "Mungu wangu, Msaidizi wangu." prokeimenon ya 2, toni ya 6: “Bwana, Msaidizi wangu na Mkombozi wangu”; mstari: "Mbingu zitatangaza utukufu wa Mungu ...".
Agizo la kina picha tazama 26 Februari (mwisho wa picha tazama 28 Februari).
Tazama mpangilio wa kontakia kwenye zile za picha katika Kanisa la Bwana siku ya Jumatano, Februari 28; katika hekalu la Bikira na mtakatifu - tazama Jumatatu, Februari 26.
Maelezo ya kina ya utaratibu wa ibada vespers kwa kushirikiana na tazama 28 Februari.
Kumbuka. Siku ya Jumamosi, Machi 3, huduma ya polyeleos kwa heshima ya icon ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kutawala" (ona Typicon, Februari 24, sura ya 9 ya Markov; Menaion, Machi 9, sura ya 2 Markov; cf. Typicon, Machi 9 , sura ya 1 Markov; Februari 24, sura ya 8 ya Markov, sura za 31 na 32 za Hekalu).
Ikiwa Jumamosi ya wiki ya 1 (Machi 3) huduma ya kijeshi itafanywa. Theodore Tiron kutoka Triodion (chaguo LAKINI):
Karibu na Vespers Na Liturujia ya Vipawa Vilivyotakaswa- Kathisma ya 18.
Kwenye "Bwana, niliita" stichera saa 10: Triodion inajidhihirisha siku hiyo, sauti ya 5: "Njoo, waumini ..." (mara mbili), wafia imani Octoechos, tone 8 - 4 (tazama tarehe tano jioni. : "Mashahidi wa Bwana ..." (mara mbili), "Mashahidi wako, Bwana ..." na "Ni wema ulioje ..."), na vmch. Theodora Tiron (kutoka Triodi), tone 2 - 4. "Utukufu" - shahidi. Theodora, sauti ya 6: "Adui ametumia chombo ...", "Na sasa" - mtunzi wa sharti, sauti ya 8: "Mfalme wa Mbingu ...".
Kuingia kwa censer. "Mwanga Kimya". Kusoma parimii Triodi (prokeimenon wa parimia ya 1, sauti ya 5: "Bwana atakusikia siku ya huzuni"; mstari: "Jina la Mungu wa Yakobo litakulinda." Prokeimenon of the 2nd parimia, tone 6: “Uinuliwe, Bwana, kwa nguvu zako…”; mstari: “Bwana, kwa nguvu zako…”). "Ombi langu na lirekebishwe ...", na ufuatiliaji mwingine wa Liturujia ya Karama Zilizowekwa Takatifu (kulingana na desturi).
ibada ya maombi
Kumbuka.
Kuhani anasoma maombi juu ya koliv
Kumbuka.
Ikiwa Jumamosi ya wiki ya 1 (Machi 3) huduma ya shahidi wa kijeshi. Theodora Tiron kutoka Triodi itafanywa kwa kushirikiana na huduma ya polyeleos kwa heshima ya icon ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kutawala" (chaguo B):
Karibu na Vespers Na Liturujia ya Vipawa Vilivyotakaswa- Kathisma ya 18.
Kwenye "Bwana, nimeita" stichera kwa 10: Triodi inajidhihirisha kwa siku hiyo, sauti ya 5: "Njoo, waumini ..." (mara mbili), stichera ya Bikira (ikoni) - 4, na stichera ya shahidi. Theodora Tiron (kutoka Triodi), tone 2 - 4. "Utukufu" - shahidi. Theodora, sauti ya 6: "Adui ametumia chombo ...", "Na sasa" - mtunzi wa sharti, sauti ya 8: "Mfalme wa Mbingu ...".
Kuingia kwa censer. "Mwanga Kimya". Kusoma parimii Triodi (prokeimenon wa parimia ya 1, sauti ya 5: "Bwana atakusikia siku ya huzuni"; mstari: "Jina la Mungu wa Yakobo litakulinda." Prokeimenon of the 2nd parimia, tone 6: “Uinuliwa, Bwana, kwa uweza wako…”; mstari: “Bwana, kwa uweza wako…”) na usomaji wa paramia tatu za Theotokos (icons) (pamoja na mshangao wa kawaida: “Hekima” na “Hebu tusikilize. ”). "Ombi langu na lirekebishwe ...", na ufuatiliaji mwingine wa Liturujia ya Karama Zilizowekwa Takatifu (kulingana na desturi).
Baada ya sala nyuma ya ambo, kuhani na shemasi wanaendelea hadi kwenye meza iliyoandaliwa kwenye soa, ambayo juu yake kuna sahani na kolív, na kutumbuiza. ibada ya maombi Shahidi Mkuu Theodore Tyron. Msomaji - Zaburi 142: "Bwana, usikie sala yangu ...". Juu ya "Mungu ni Bwana" - troparion ya shahidi. Theodora, sauti 2: "Imani kubwa ya kusahihisha ...". "Utukufu" ni troparion sawa, "Na sasa" ni Theotokos, sauti ni sawa: "Kila kitu zaidi ya maana ...". Msomaji - Zaburi 50. Wakati wa zaburi, uvumba unafanywa. Kulingana na desturi, shemasi hufukiza meza pamoja na koliv na makasisi.
Kumbuka. Hati hiyo inatoa maagizo yafuatayo kuhusu kufukiza uvumba: “... Zaburi 50 . Na kuhani hufukiza kolivo, na abati, na nyuso, kulingana na daraja ”(Tipikon, sura ya 49,“ Juu ya visigino vya jioni).
Kulingana na zaburi ya 50, kanuni za shahidi huimbwa. Theodora, tone 8, kwenye 4 (bila irmos). Waimbaji huimba nyimbo: "Martyr Mkuu Mtakatifu Theodore, utuombee kwa Mungu" kwa troparia mbili za kwanza za canon, kisha "Utukufu", "Na sasa". Kuhani, kulingana na desturi, anasoma troparia ya canon.
Kulingana na wimbo wa 6 - "Bwana, rehema" (mara tatu), "Utukufu, na sasa" - kontakion ya shahidi. Theodora, sauti ya 8.
Kulingana na wimbo wa 9, badala ya "Anastahili" - irmos ya wimbo wa 9: "Wewe, Mama asiye na ujuzi ...".
Msomaji: Trisagion. Kulingana na "Baba yetu ..." - mshangao: "Kama Ufalme Wako ...", na troparion ya shahidi mkuu. Theodora, sauti 2: "Imani kubwa ya kusahihisha ...". "Utukufu" - Kontakion ya Shahidi Mkuu. Theodora, sauti ya 8: "Ninaamini katika Kristo ...", "Na sasa" - Theotokos, sauti ile ile: "Kama Maombezi ...". Shemasi: Tuombe kwa Bwana. Waimbaji: "Bwana, rehema."
Kuhani anasoma maombi juu ya koliv (cf.: Misale, Chin of blessing koliva):
Baada ya kukamilisha kila kitu kwa neno lako, Ee Bwana, na kuiamuru dunia ioteshe matunda mengi tofauti kwa furaha yetu na chakula chetu, Hata uzao wa wale vijana watatu na Danieli, walioko Babeli, wakionyesha nuru yenye lishe tamu! Mwenyewe, Mfalme Mzuri, abariki mbegu hizi na matunda anuwai na kuwatakasa wale wanaokula kutoka kwao, kana kwamba kwa utukufu wako na kwa heshima ya Shahidi Mkuu mtakatifu Theodore Tyrone, hii ilitolewa kutoka kwa watumishi wako, na kwa kumbukumbu ya wale waliokufa katika imani ya uchamungu. Uwape, Mbarikiwa, kwa wale ambao wamefadhili hii na kufanya kumbukumbu yote, hata kwa wokovu wa dua, na baraka zako za milele za furaha, na maombi ya Bibi Safi wa Mama yetu wa Mungu na Bikira-Bikira Maria, na Shahidi Mkuu mtakatifu Theodore Tyron, watakatifu wake, na kumbukumbu ya wote. Kama vile unavyobariki na kutakasa kila kitu, Mungu wetu, na tunakuletea utukufu, Baba bila mwanzo, pamoja na Mwana wako wa pekee, na Mtakatifu Zaidi, na Mwema, na Roho wako wa kutoa uzima, sasa na milele, na milele. na milele.
Waimbaji: Amina. “Na liwe jina la Bwana…” (mara tatu). [“Utukufu, na sasa.”] Zaburi 33: “Nitamhimidi Bwana...”. Ondoka kama kawaida.
Kumbuka. “Na tunaingia mezani, tunakula divai na mafuta, kwa ajili ya mtakatifu. Nimekuja kwa Lavra ya baba yetu mtukufu Sava, na anayeheshimika Euphemia Mkuu: lakini hatufanyi hivi sasa kwa uaminifu wa siku hiyo; 49, "Ijumaa jioni").
Mnamo 2019, Jumamosi ya juma la 4, sikukuu ya awali ya Matamshi ya Theotokos Takatifu Zaidi itaanguka. Katika hali hii, nyimbo za Biblia Jumamosi asubuhi ya juma la 4 hazitaimbwa katika toleo la Kwaresima.
Pendekezo hili mwaka huu pia linatumika kwa Ijumaa ya juma la 4 la Kwaresima, kwani mnamo 2019 sikukuu ya Matamshi ya Theotokos Takatifu zaidi iko Jumamosi ya juma la 4. Wed: Typicon, Machi 24, 3 na 4 "tazama".
Katika huduma ya Oktoechos tani 1-7, shahidi wa 1 yuko katika kikundi cha 1 cha stichera kwenye "Bwana, nimelia" (tazama Oktoikh Ijumaa jioni); waliosalia wafia imani wako katika kundi la 2 la stichera. Katika huduma ya sauti ya 8, mpangilio wa maandishi ni tofauti: katika kundi la 1, stichera kwenye "Bwana, nimeita" hupewa mashahidi 3, lakini hakuna mauaji ya nne (kikundi cha 2 cha stichera haifanyi. vyenye mashahidi). Kwa hivyo, wakati wa kufanya huduma ya Octoechos ya sauti ya 8, mtu anapaswa kuimba mashahidi wa kikundi cha 1 cha stichera, akirudia wa kwanza wao: "Mashahidi wa Bwana ...".
Ona Typicon, Februari 24, Markov sura ya 9; Menaion, Machi 9, sura ya 2 Markov; cf. Typikon, Machi 9, sura ya 1 ya Markov; Februari 24, sura ya 8 ya Markov, sura za 31 na 32 za Hekalu.
Menaion ina huduma mbili kwa heshima ya icon ya Mama wa Mungu, inayoitwa "Kutawala": 1) "Sherehe ya Theotokos Mtakatifu Zaidi kwa heshima ya ikoni yake ya miujiza, inayoitwa "Kutawala", na 2) "Huduma nyingine kwa kuonekana kwa icon ya Mama Mtakatifu Zaidi wa Mama yetu wa Mungu "Kutawala".
Katika "Huduma za Wiki ya Kwanza ya Lent Kubwa" (M., 1984, p. 214), kabla ya zaburi ya 142, mshangao unaonyeshwa: "Abarikiwe Mungu wetu ..." na "Njoo, tuabudu . ..” (3).
