Njama na mila kutoka kwa mbwa mkali. Njama za matibabu ya mbwa. Njama za maumivu makali ya mgongo

Watu wengi huenda nje ya jiji, kwenye nyumba za majira ya joto, uvuvi, kuokota uyoga, nk Ikiwa ni pamoja na watoto wetu. Haitakuwa superfluous kuhakikisha ujuzi kuhusu mapishi ya kichawi kwa kuumwa kwa mbwa, ambazo zimejaa nje ya mji, vilevile jinsi ya kuongea kuumwa na wanyama hawa.

Njama dhidi ya mashambulizi ya mbwa waliopotea

Soma kabla ya kuondoka nyumbani mara tatu kwako au mtoto wako.

» Katika bahari ya bahari, katika kisiwa cha Buyan, juu ya kilima kirefu, kuna kibanda cheusi kisicho na madirisha, kisicho na milango, kisicho na mbwa na watu. ndani ya nyumba. Na kuwa, maneno yangu, nguvu, na kuwa, matendo yangu. ni kweli. Kwa sasa, kwa karne nyingi, kwa nyakati zote za mkali. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na katika enzi za enzi. Amina."

Ili hakuna mbwa anayeuma.

Ni muhimu kupata pamba ya pamba kutoka kwa mbwa mnamo Julai 6, kuleta nyumbani, kusoma juu yake na kuificha vizuri nyumbani. Kila mtu anayeishi katika nyumba hii hatawahi kuumwa na mbwa yeyote.

Mbwa alikimbia, akakutana na Shetani, akampa amri: "Usibweke, usiungue, usikae, usiuma, lakini kimya." Kuanzia sasa, uongo milele, pamba, katika kona. Niogopeni mimi, mbwa, na familia yangu yote. Amina.

Jinsi ya kuongea kuumwa na mbwa.

Ukishika ncha ya kisu, ukizungushe jeraha kinyume na mpini, huku ukisema:

Kula, kula! Hesabu meno ya mbwa. Vunja fang moja, usiruhusu jeraha hili kuumiza.

Zungumza na kuumwa na mbwa.

Funika jeraha kwa mikono miwili na useme:

Nilirarua kwa meno yangu, nilizungumza kwa midomo yangu. Ninafunika kwa mikono yangu, ninakemea kwa ustadi.

Moja - hakuna maumivu, mbili - kuponya, tatu - overgrow. Amina.

Njama kutoka kwa mbwa wanaobweka.

Ili kupita bila kutambuliwa na sio kubweka na mbwa, soma mbele ya milango ya ua, ambapo mtu lazima apite kwa siri. Ongea mara 3.

Kipofu alikuwa akihema, sasa kuwa bubu.

Katika kesi hii, mate kila wakati upande wa kushoto.

Njama ili mbwa asikimbilie watu.

Mbwa wengine hubweka bila kikomo kwa wapita njia. Kuna kidogo nzuri katika hili: watu wazima wanaogopa, watoto hulia. Najua msichana mmoja hata alianza kugugumia kwa woga.

Ikiwa unamwaga maji kwa mnyama kwa siku tatu mfululizo, basi haitakupa shida.

Njama ni hii:

Kimya, Sapun, Ugomon, ninakupa koroga na (jina la mbwa). Sasa, milele na milele na milele. Amina.

Njama "Ili mbwa asikufuate"

Waganga wote wanapaswa kufahamu kwamba wanapaswa kwenda kuteka maji mtoni au kufanya mambo yao mengine ya uchawi wakiwa peke yao kabisa, kimya na bila kuangalia nyuma. Lakini wakati mwingine, njiani, mbwa ghafla huunganishwa na kufuata, na hivyo kuharibu kazi ya bwana. Ili hakuna mbwa wa kushikilia kwako, unahitaji kutema mate juu ya bega lako la kushoto na kusema:

Malaika wangu, nifuate, simama kila mahali nyuma ya mgongo wangu. Wa tatu asinifuate, Kuwa bila mbwa katika njia yangu. Midomo, meno, ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Ukurasa wa sasa: 41 (jumla ya kitabu kina kurasa 74) [nukuu ya kusoma inayoweza kufikiwa: kurasa 49]

Fonti:

100% +

Kutoka kwa majeraha ya minyoo katika wanyama

Bwana mwenye rehema, simama unisaidie. Ibrahimu aliishi kwa ajili yake mwenyewe, alikuwa na majeraha saba. Kutoka saba - sita, kutoka sita - tano, kutoka tano - nne, kutoka nne - tatu, kutoka tatu - mbili, kutoka mbili - hakuna, wote hadi mwisho walipotea, na minyoo ikaanguka chini. Amina.

Kutoka kwa miiba katika wanyama

Mtakatifu Yuri alipanda farasi wa kijivu, katika zhupan ya kijivu, mbwa watatu walikimbia baada yake. Moja ni kijivu, nyingine ni nyeupe, na ya tatu ni nyeusi. Na mwiba wa kijivu hufukuza, na mwiba mweupe hufukuza mbali, na mwiba mweusi hufukuza suti ya kijivu, kutoka kwa suti ya njano.

Song'oneza mara tatu kabla ya jua kutua mbele ya ng'ombe.

Ili kurahisisha ng'ombe kuzaa

Theotokos Mtakatifu Zaidi alisimama kwenye Kiti cha Enzi, aliuliza Bwana Mungu, akawakumbuka watakatifu wote. Watakatifu wote, watakatifu wa Mungu, wasaidizi wa haraka, kusaidia katika azimio la haraka. Dawns-Zarenitsy, ninyi ni dada watatu mbinguni, moja ni jioni, nyingine ni usiku wa manane, ya tatu ni asubuhi, kuwa ninyi wasaidizi wangu. Amina.

Ili mifugo iwe salama

Kuleta nyasi ndani ya paddock au kumwaga, kuiweka crosswise. Nyunyiza nafaka iliyobaki ndani ya nyumba baada ya kunyunyiza kwa Mwaka Mpya (mummers huzunguka Krismasi na Mwaka Mpya, mimina nafaka ndani ya nyumba). Hii lazima ifanyike kwa Ivan Mbatizaji.

Ili mbwa asibomoe mlango katika ghorofa

Ikiwa mnyama wako ana tabia mbaya ya kubomoa milango, vuka milango na mshumaa ulioachwa kutoka likizo kubwa (kama Pasaka). Utaona, mbwa hatararua mlango tena.

Kutoka kwa mbwa kulia

Wanazungumza mbwa kutokana na kunung'unika kila wakati kwa njia sawa na mtoto asiye na utulivu. Katika kona ya kwanza ya nyumba huweka msalaba na kisu na kusema:

Ninakusifu kwa kupumzika, nafanya kwa kupumzika. Usilie na usilie (jina la mbwa). Amina.

Mbwa baada ya hayo haitasababisha wasiwasi kwako au majirani zako.

Ili mbwa asishambulie watu

Mbwa wengine hubweka bila kikomo kwa wapita njia. Kuna kidogo nzuri katika hili: watu wazima wanaogopa, watoto hulia. Msichana mmoja hata alianza kugugumia kwa woga.

Ikiwa unamwaga maji kwa mnyama kwa siku tatu mfululizo, basi haitakupa shida. Njama ni hii:

Kimya, Sapun, Ugomon, ninakupa koroga na (jina la mbwa). Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Jinsi ya kutibu kifafa katika mbwa

Wanasingizia maji na kunyunyiza mbwa wakati wa kukamata.

Ugonjwa huo ni kurarua, kutupa, kuanguka, usipasue, usitupe, usipige, usitupe mnyama wa Mungu (jina la utani la mbwa). Piga nyasi kavu, jitupe kwenye kisiki, na ungekuwa mvivu sana kutembea (jina la utani la mbwa). Mungu nisaidie. Mungu akubariki. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Kwa hernia katika mbwa na paka

Wanasingizia chakula kwa mwezi unaopungua na kumpa mnyama. Hernia hupita haraka.

Watoto hawaruhusiwi kuchukua wanyama kwa miguu ya mbele na kuwaongoza kama wanasesere. Kutoka kwa hernia hii inaweza kuenea kwa watoto.

Unaguguna, guguna, usichune kitovu kwa (jina la mnyama). Tafuna majivu kwenye tanuru, mawe shambani. Huko unapoishi, kuna sehemu yako. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Ikiwa macho ya mbwa hupungua

Angalia macho ya mbwa (au mnyama mwingine) na useme hivi:

Maji safi, macho safi, osha ugonjwa huo, machozi. Amina. Zungumza mara tatu.

Ili mbwa asikimbie

Mtu yeyote anayefuga mbwa anajua kwamba mbwa ana siku wakati anakimbia nyumbani, na wamiliki wanaandika matangazo na kuahidi malipo kwa rafiki yao aliyepotea wa miguu minne.

Kata nywele za mbwa kutoka kichwa, nyuma na mkia na kuziba kwenye nyufa kwenye kizingiti au moja kwa moja kwenye kizingiti kwa maneno haya:

Jinsi pamba hii itakaa kwenye kizingiti, hivyo mbwa angeweza kukaa ndani ya nyumba. Amina.

Ikiwa mbwa hufa

Watu wana wakati mgumu kumpoteza rafiki yao wa miguu minne. Hasa watoto na wazee wapweke. Yule aliyezika ardhini maiti ya kiumbe aliyejitolea ambaye alikutana na screech ya furaha jana anaelewa ni aina gani ya huzuni ninayoandika. Lakini watu wachache wanajua kuwa kuna njama za matibabu ya mbwa. Nitakufundisha hili kwa furaha.

Ongea kinyonge

Ewe Mtakatifu Joseph, wewe ambaye alikuwa na mbwa, ambaye aliokoa kutoka kwa Wakaldayo katika usingizi wako, wewe uliyepata hadhi takatifu na taji takatifu, kuokoa mbwa wangu kutoka kwa kifo. Chozi moja litamfufua. Amina.

Ongea jeraha la mbwa

Kuzoea ukweli kwamba ikiwa unastahili ustadi, watakuja kwako kwa msaada juu ya kila aina ya maswala. Mbwa wataletwa. Kwanza, tumia kashfa "Kutoka kwa kuumwa na mbwa" (itakuwa kwenye kitabu). Watendee wale wanaokuja kuomba msaada kwa ufahamu, kwani unaweza kuwa tumaini lao la mwisho. Mbwa wanajua wakati mtu anataka kuwasaidia. Kwa ujumla, usiogope, fanya tendo jema. Ikiwa mbwa ana damu kutoka kwa jeraha, sema (acha). Kisha soma njama kwa uponyaji wa haraka wa jeraha. Niliona kwamba baada ya kusoma mara ya pili, jeraha lilipona. Soma usiku tatu.

Ondoa damu:

Ndugu wawili wanakata jiwe, dada wawili wanachungulia dirishani, mama wakwe wawili wamesimama langoni. Wewe, dada, geuka, na wewe, damu, tulia. Wewe, ndugu, nyenyekea, na wewe, damu, jifungie. Kaka anakimbia, dada anapiga kelele, mama mkwe ananung'unika. Iweni, neno langu, imara kukomesha damu, hadi saa hii, hadi dakika hii hii. Ili kufunga jeraha, makali hadi makali, ngozi kwa ngozi, pamba kwa nywele, kila kitu kinapaswa kuzidi. Amina.

Jinsi ya kuzungumza paw iliyovunjika katika mbwa

Kusoma kwa mwezi unaopungua:

Mwezi unapungua, ukichukua pamoja nao. Mwezi unapita, fracture hupita. Mwezi mpya utakuja, mfupa wa mbwa wangu utapona. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Njama ya kupanda nyuki kwenye mzinga

Nyuki huzaa, nyuki huzaliana, nyuki hujinyenyekeza. Nitasimama juu ya nta upande wa mbali na kusikia kelele na ngurumo ya nyuki. Ninachukua nyuki wa kundi, okaray, ninapanda kwenye mzinga wa nyuki. Sio mimi ninayekupanda, wanapanda nyota nyeupe, mwezi wenye pembe, Jua nyekundu. Wanakuweka chini, wanakufupisha. Wewe, nyuki, pumba, kaa chini kwenye (kama vile) katika wilaya. Ninakufunga, matko, barabara zote na ufunguo, kufuli. Nami natupa funguo zangu kwenye bahari ya bahari, chini ya kichaka cha kijani kibichi. Na katika kichaka kijani anakaa malkia wote - malkia mkubwa, ana kuumwa, kuumwa nyuki recalcitrant; lakini hamtatii maneno yangu, nitakupeleka baharini-bahari, chini ya kijiti cha kijani kibichi ambapo uterasi hukaa, kwa uterasi wote - uterasi mkubwa zaidi. Na itakuchoma kwa miiba kwa uasi wako. Neno langu ni kali. Amina.

Kuwa na asali

Wanasoma katika chemchemi kwenye mzinga, wakati nyuki zinaanza kupiga. Siku zote kutakuwa na asali nyingi.

Katika Kanisa la Mbinguni kuna meza ya kioo, juu ya meza kuna kikombe cha harusi, asali hutiwa katika kikombe hiki. Yeyote anayekunywa, hakunywa hadi chini, asali katika bakuli haipunguzi, lakini zaidi bado inakuja. Kwa hivyo nyuki wangeburuta asali kwenye mizinga yangu, kujaza masega, kumwaga bakuli. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Juu ya nyuki (amulet)

Ili nyuki wasife, walileta asali nyingi.

Bwana hakumpa nyuki kwa kifo, lakini kwa furaha, kwa watoto wadogo kwa pipi. Ili waishi vizuri nami, ili niwe na asali nyingi. Amina.

Kuzuia nyuki kutoka kwenye mzinga

Tembea kuzunguka mizinga kutoka kushoto kwenda kulia na usome:

Mzizi katika ardhi, moto katika moto, maji katika mto, msalaba juu yangu, nyuki katika chumba chake. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina.

Taratibu za nyumbani

Kwa ustawi nyumbani

Ikiwa kila kitu hakiendi vizuri ndani ya nyumba yako, kwa mfano, pesa imesimama au shida zingine zimeshinda, fanya hivyo.

Katika mwezi mpya, jitayarisha unga na ukanda unga. Mara tu unga umeinuka, weka kwenye oveni. Simama na mgongo wako kwenye jiko kwenye sketi moja kwenye mwili wako uchi. Inua pindo juu ya magoti na useme:

Unapoinua mkate, oka, ongeza nzuri nyumbani kwangu. Amina.

Wakati mkate uko tayari, kula mwenyewe. Huwezi kutoa mkate huu kwa wageni!

Je, inawezekana kununua nyumba kutoka kwa aspen

Kwa kweli, haifai, lakini ikiwa hitaji linalazimisha, basi ni wapi pa kwenda? Umwagaji hufanywa kwa aspen. Na ni ngumu kuishi katika nyumba kama hiyo. Kunaweza kuwa na shida nyingi. Majivu ya kwanza kutoka kwa nyumba kama hiyo hupelekwa sokoni na kumwaga huko, ikisema:

Kuna watu wangapi, malaika wengi. Malaika walinzi, omba kwa ajili ya nyumba ya aspen. Amina.

Ikiwa ulimpigia filimbi brownie nje ya nyumba

Kutoka kwa barua: "Nilikodisha chumba kwa mpangaji, yeye ni mtu asiyekunywa, rahisi, lakini ana tabia ya kupiga miluzi. Piga filimbi kutoka asubuhi hadi jioni. Wakati fulani nilimuuliza kwa nini anapiga filimbi kila wakati. Alisema kuwa tayari alikuwa amefukuzwa kutoka kwa vyumba viwili kwa tabia hii, akisema kwamba alikuwa amewapiga filimbi kutoka kwa nyumba ya brownie, na kutoka kwa hii kila aina ya shida ilianza kwa wamiliki. Aliishi nami kwa takriban mwezi mmoja. Sikuitikia filimbi yake, kwa sababu kusikia kwangu ni dhaifu ...

Lakini basi nilianza kugundua kuwa mambo mabaya yalianza kunitokea: paka aliondoka nyumbani, ng'ombe akazaa ndama aliyekufa, kisha akaugua na akafa. Kila siku, kuku walipotea, au hata kufa.

Kisha jokofu likawaka, TV ilianza kuonyesha viboko tu. Na Jumamosi, moto ulizuka katika bafuni. Mengi sana yametokea ndani ya mwezi mmoja kuliko yaliyotokea maishani. Niliacha kulala vizuri usiku. Ninageuka, ruka na kugeuka, lakini hakuna usingizi na hakuna amani. Jirani alikuja na kusema:

- Wewe ni aina ya hofu. Ninamuuliza:

- Ni nini cha kutisha? Anajibu:

"Sijui inakuwaje kwenye kaburi tupu, inatisha. Naye akaondoka.

Nilikwenda kwa mchawi wa kienyeji, nikampeleka kuku, nikamshawishi aje kwangu, anongoneze nyumbani ili kutatua fujo. Baada ya yote, nyumba yangu ilikuwa inang'aa. Ninapenda nyumba yangu, napenda utaratibu. Nitafagia uwanja kila wakati, nitakuza maua, kila wakati ninaweka nyeupe kibanda kutoka nje, kutoka ndani. Mapazia yaliyopambwa na wanga. Na kisha ninaangalia, kila kitu kinaonekana kuwa sawa, lakini ni mbaya sana.

Mganga alinijia (jina lake ni Daria) na kusema:

- Sikiliza, lakini brownie alikuacha. Hii ni ishara mbaya, na unaweza kufa ikiwa hamu inaanza kuponda.

Na hivi majuzi, huzuni imeanza kuchukua roho yangu. Machozi hutiririka bila sababu, na maisha yanasitasita. Inaonekana kwamba hakuna sababu, lakini nafsi huumiza. Daria na mimi tumekaa, tunazungumza, kisha ananiuliza:

- Na ni nani uliyempigia filimbi?

“Mpangaji wangu,” namjibu.

- Mfukuze, unaye na kumpigia filimbi mmiliki.

Kisha akafikiria juu yake, akatikisa kichwa na kusema:

- Hapana, sikumbuki jinsi ya kumwita brownie nyuma. Nitakupa anwani, andika kwa Siberia, ambapo mmoja wetu anaishi, atashauri. Ndivyo nilivyopata anwani yako. Alinieleza kila kitu kama Daria alivyoniambia. Msaada".

Kisima kimetengenezwa kwa vijiti kwenye meza ili glasi ya maji iingie ndani. Kisha wakasoma hivi:

Bwana wangu, njoo nyumbani. Hapa ni kisima chako, haya ni maji yako. Bwana wangu, nikiwa hai, uwe pamoja nami. Amina.

Maji yameachwa kwa siku tatu, kisima kinavunjwa na kuchomwa moto katika tanuru. Maji mengine yamelewa baada ya brownie, kama ishara ya heshima kwake, na hawaruhusu kupiga miluzi ndani ya nyumba tena.

Hatarudi mara ya pili.

Wakati wa kuweka kuni baada ya kukata kwa wingi kwa matumizi ya baadaye, kunong'ona njama hii. Itasaidia kuzuia moto, na kuni zitawaka moto zaidi:

Maneno ya kula njama kwa kuni ili yawake vizuri, lakini hakuna moto

Mimi, mtumishi wa Mungu (jina), ninakuja kwenye mizigo hii. Ninaweka kuni pana, ninairundika juu, naithibitisha kwa neno la Mungu; nitume, Bwana, msaidizi, Malaika Mkuu Uriimu, nifukuze moto kwa moto mkali sio juu ya ukuta wangu, lakini katika tanuru yangu. Mungu akubariki. Amina.

Kutoka kwa kunguni

Kutoka kwa barua: "Mpendwa Natalya Ivanovna! Tunaishi katika makazi na mlevi. Ana uchafu na kunguni chumbani kwake. Wanapanda kutoka kwake hadi kwetu. Fundisha njama kutoka kwa kunguni.

Weka mdudu kwenye sanduku la mechi, weka kipande cha mkate na chumvi kidogo mahali pamoja na useme hivi:

Klop Klopovich, hapa kuna mkate na chumvi kwa ajili yako, nenda uishi shambani. Itabidi usubiri ndugu zako huko, lakini sitaona kunguni. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Peleka kisanduku cha hitilafu kwenye uwanja. Wadudu wataondoka.

* * *

Wanatupa mdudu baada ya mbwa na kusema:

Nne kukimbia, na wewe kufuata yao. Amina.

* * *

Wanakusanya kunguni kwenye sanduku usiku, huwatoa nje na kuwazika zaidi ardhini, huku wakisema:

Baba, mama walizikwa, na watoto wenyewe wataondoka.

Njama kali sana kutoka kwa kunguni

Wanachoma mdudu barabarani na kusema:

Mdudu mmoja akaungua, akaamuru mdudu wa pili amle wa tatu, na wa tatu wa nne, wa nne akamla wa tano, na wa tano wa sita, wa sita akala wa saba, na wa saba wa nane. Wa nane atakula wa tisa, wa tisa wa kumi. Ya kumi itakula babu, baba, mama, kaka, godfather, mshenga, dada, binti-mkwe na mtoto. Mbio zote zitapita kwenye mdomo wa mende. Yeyote atakayevunja mnyororo huu atawaua kunguni. Usijifiche, usijane, usijifiche, Abara, nyumba yangu! Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Kutoka kwa nondo

Kutoka kwa barua: "... Niliunganisha shawls, sifaa kwa kitu kingine chochote, sina nguvu, nimekuwa mzee. Lakini nilikuwa na shida: nondo ilianguka. Ninaogopa itakula manyoya yangu. Nakumbuka kuwa kuna njama kutoka kwa nondo. Alijua, lakini alisahau. Ninakuomba uandike njama kama hiyo kwenye kitabu chako. Nadhani wengi watakushukuru kwa hili.

Ninathamini sana vitabu vyako. Ninaruka kwa msaada wako kwa miguu yangu. Husaidia. Na kwa ujumla, kuwa na afya!

Una mahali pa milele, lala milele, usiruke karibu na nyumba, usila pamba. Sindano ya chuma, kesi yenye nguvu, neno langu ni stucco. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina.

* * *

Siku ya Alhamisi Kuu wananyunyiza maji takatifu ndani ya chumba na kusema:

Kula nondo mmoja, kula nondo mwingine, na kula mwenyewe ya mwisho. Ufunguo uko kinywani, kufuli iko ndani ya maji, neno langu liko pamoja nami. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Jinsi ya chokaa na hex ya panya

Panya na panya ni hatari sana kwa wamiliki wao. Ili wasiwe mahali ambapo ng'ombe hupatikana, walisoma kwa mwezi uliopungua siku ya Alhamisi.

Nitamwomba Bwana Mungu na watakatifu wote. Bwana mwenye rehema, nisaidie kutoka siku hii hadi Jumamosi takatifu. Tsar Poganin alikuwa na wake kumi na wawili, na kutoka kumi na wawili - kumi na moja, na kutoka kumi na moja - kumi, na kutoka kumi - tisa, na kutoka tisa - wanane, na kutoka wanane - saba, na kutoka saba - sita, na kutoka sita - watano, na kutoka tano - nne, na kutoka nne - tatu, na kutoka tatu - mbili, na kutoka mbili - hakuna. Basi wakasonga mbele na kutoweka. Kwa hivyo Bwana angetoa kwamba panya na panya kutoka kwa nyumba yangu wangetoweka, wameenda.

Kwa chakula cha mafanikio

Kutoka kwa barua: "Nilisikia kwamba kuna kashfa za kupika kufanikiwa. Ukweli ni kwamba nilikuwa nikipika vizuri, lakini sasa ni kama walinipiga - kila kitu ninachochukua, kila kitu kinawaka, unga ni kama mpira, lakini inaonekana bado ninaifanya. Jinsi ilivyopigwa."

Pia kuna barua kutoka kwa watu wanaoendesha migahawa ya kibinafsi au mikahawa.

Ninatoa kashfa kwa upishi mzuri. (Wanasoma siku watakapopika, asisikie mtu).

Uumba, Bwana, mbingu na nchi na ulimwengu wote: na maji, na nchi kavu, na milima, na nyika, na nafaka, na mkate. Bwana, niruhusu niumbe, nilishe watu. Ili wale na kunywa na kumtukuza Bwana. Nijalie, Bwana, nipate kutukuzwa kwa kazi yangu. Amina. Amina. Amina.

Maneno ya njama ya kuoka mkate

Hakika unajua wahudumu ambao muffin wao daima ni laini na kitamu kwamba ungekula bila kuacha. Atatoa kichocheo kwa ombi lako, inaonekana kwamba utafanya kila kitu, lakini mkate unageuka kuwa tofauti kabisa. Na siri ni kwamba mhudumu anajua tu maneno ya keki, kwa hivyo ana ladha na hutoka. Leo nitakufundisha maneno haya. Hapo awali, walipitishwa kutoka kwa mama hadi binti, waliwekwa siri kutoka kwa wageni, ili binti tu awe na mkate wa kitamu na lush. Ili utukufu uende karibu naye, mpendwa, kwamba alikuwa mama wa nyumbani mzuri na mwanamke wa sindano. Na kwa dhati nataka kila mtu awe mzuri na wa kitamu.

Wanasema mara mbili. Mara moja, wakati unga hupigwa, wakati mwingine, wakati mkate umewekwa kwenye tanuri.

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Kuwa, upishi wangu, mtakatifu, mwenye mabawa. Mama Mtakatifu wa Mungu, oka zawadi ya Bwana kutoka kwa Mungu. Oka na Mungu. Amina.

Mpe, Bwana, spores. Mkate wa juu na yata. Usikimbie, usichukue kidogo, mkate wa Mungu. Amina.

* * *

Wakati mhudumu anaweka unga kwenye mkate (mkate, muffin), mtu anapaswa kumuuliza:

- Ni nini kwenye sufuria?

“Kristo yumo ndani ya bakuli,” mhudumu ajibu.

Kuweka chachu

Wakati wa kukanda unga, mapema katika vijiji walizungumza magonjwa wakati huo huo, walifanya matamanio, waliwafanya wasinzie wakati wa kukosa usingizi, nk. Familia ilikaa mezani jioni, bila kujua kwamba na kipande cha mkate kutoka. chachu iliyosingiziwa, afya inatawala, inarudisha nguvu, kwa ujumla, inatimiza kashfa ya nguvu.

Utaweka unga, soma moja ya njama unayohitaji. Zaidi ya hayo, ikiwa unajua kwamba mwana au ndugu yako, au mtu mwingine kutoka kwa familia, ana shida ya usingizi usiku, hawezi kulala na kwenda kazini amechoka asubuhi, sema jina lake kwa njama. Wengine hawataathiriwa na njama hii.

Ili kuchachuka vizuri, kachumbari

Ikiwa utajifunza maneno haya, utakuwa na matango yenye nguvu zaidi na nyama ya nafaka ya ladha. Ni lazima ikumbukwe kwamba unahitaji chumvi na ferment kwa mwezi mdogo, siku inapaswa kuwa Alhamisi, mhudumu mwenyewe bila hedhi na siku hii haipaswi kuwa na ufahamu wa mazishi ya mtu yeyote. Jivuke, soma, kisha uende kazini.

Kuna mkate na chumvi kwenye meza yangu. Ninangojea Kristo na Mama wa Mungu kutembelea, nitawatendea na kitu, na nitawauliza: wape baraka kwa pickles yangu, kwa sauerkraut yangu, kwa jamu ya berry. Bwana, nibariki, nisaidie katika kazi yangu. Amina.

Katika siku za mwezi mpya

Miti hupigwa, mizabibu hukatwa, viazi hupandwa. Ni vizuri kupanda karoti, mbaazi na, kwa ujumla, matunda yote ya rangi nyekundu na ya joto kwa wakati huu.

Katika siku za mwezi unaokua

Panda mimea ambayo inapaswa kukua: vichaka, miti, maua, mboga.

Kabla ya mwezi kamili

Kupandikiza mimea ya ndani, kupanda tena miti, kuvuna.

Katika siku za mwezi kamili

Wanapanda nyasi kwa mifugo na wiki bila matunda, kupanda mboga za pande zote: watermelons, malenge, kabichi, nk Siku hizi hazitoi chochote kutoka bustani.

Juu ya mwezi unaopungua

Wanahusika katika kupalilia, kuondoa wadudu. Wanashughulika na kila kitu kinachoingilia mavuno. Wanaweka mitego ya panya, panya, hutumia kashfa kuzaliana mchwa (angalia "Uchawi Mweusi").

Kwa wale wanaoenda kupanda kwenye bustani

Kabla ya kuondoka nyumbani, piga mguu wako wa kulia kwenye mguu wako wa kushoto na useme:

Nitaipa dunia, na dunia itanirudishia. Na hakuna mtu atakayenizuia katika hili. Amina.

Kwa wale wanaokwenda kukata

Unapoenda kukata, weka scythe karibu na uzio ili ncha ya scythe inaonekana kuelekea jua. Ukijivuka mara tatu, sema:

Mungu ibariki sime, ibariki umande chini ya mkuki. Baraka nyasi zilizokatwa. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Maombi kwa wale wanaochimba kisima

Katika jangwa, ee Mwenyezi-Mungu, uliwanywesha, na kuwapa maji wenye kiu. Akaoga na kutoa kinywaji na kukata kiu yake. Bariki mahali pa kisima, mpe mwanafunzi huyu kwa afya zetu. Tupe maji mahali hapa - tamu na kitamu na sio kwa madhara yetu. Jina lako takatifu, tukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Yeyote anayesoma sala hii kabla ya kuchimba kisima daima ana maji safi ambayo hayajafunikwa na mchanga.

kuokoa mavuno

Watakatifu Joachim na Anna walizaa utasa wenye uchungu hadi uzee wao, lakini kwa baraka ya Mungu walimzaa Theotokos Mtakatifu Zaidi.

Kwa muda mrefu, kabla ya kuanza kwa kupanda, watakatifu hawa waliombewa kuhifadhi mavuno.

Maombi kwa Baba Mtakatifu Mwenye Haki wa Mungu Joachim na Anna

Enyi Wababa watakatifu wenye haki wa Mungu Joachim na Anno! Tumuombee Mola Mlezi atuondolee ghadhabu yake. Kulingana na matendo yetu, yanayoendeshwa na sisi kwa haki na kudharau dhambi zetu nyingi, tugeuze sisi watumishi wa Mungu (majina), kwenye njia ya toba na kwenye njia ya Amri zake na ututhibitishe. Pia, pamoja na maombi yako duniani, uokoe maisha yetu na uombe hima njema katika mambo yote mema, yote tunayohitaji kutoka kwa Mungu ili atupe tumbo na uchamungu, kutoka kwa kila balaa na shida, kifo cha ghafla kwa maombezi yako ya kutukomboa. na kutoka kwa maadui wote, wanaoonekana na wasioonekana, wakilinda na kwa hivyo katika ulimwengu maisha haya ya muda, tukipita katika amani ya milele, tutapata amani, hata ikiwa kwa maombi yako matakatifu tufanywe kustahili Ufalme wa Mbingu wa Kristo Mungu wetu. Kwake yeye, pamoja na Baba na Roho Mtakatifu zaidi, anastahili utukufu wote, heshima na ibada milele na milele.

Kwa mavuno mazuri

Kusoma kashfa hii kwenye bustani yako, bustani, utakuwa na mavuno mazuri na mapipa kamili.

Ninakaribia malango ya paradiso, nastaajabia maajabu, namsujudia Bwana. Je! wewe, Bwana, ungenipa kitu kile kile ulicho nacho katika Bustani ya Edeni. Kwa hivyo kila kitu kingechanua na kukua, kukua na kujaza. Malaika kwa huruma, watu kwa mshangao. Amina. Amina. Amina.

Sio kuharibu bustani

Ikiwa mtu anataka kuharibu bustani yako na njama ya kuumiza, tumia pumbao hili. Hakuna mchawi hata mmoja atakayedhuru bustani yako.

Mungu nisaidie. Uwe uzio kwa bustani yangu, kwa ardhi yangu. Amulet-fence, nisaidie. Wala shetani, wala shetani, wala uchawi mbaya hautavuka uzio huo, kuharibu bustani yangu. Amina.

Amulet kwa mavuno (kwa mdudu)

Katika nchi au bustani, pata mdudu. Ifunge kwenye kidole gumba kwa namna ya pete na useme hivi:

ninakutawaza kuwa mlinzi. Mpaka kabila lako limechoka, dunia haitageuka, aspen haitakuwa ua, mkojo na maji ya moto, jiwe kwa maziwa, mbwa na mende, utaishi katika ardhi, kwa jina la Alani, linda mazao yangu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Haiba kwenye shamba la viazi (ili wageni wasichimbe mazao)

Kutoka kwa barua: “... Mwishoni mwa Agosti, viazi vyote vilichimbwa katika shamba letu. Ni kazi gani kwetu: kuchimba ardhi, kuipanda, kuipalilia mara kadhaa, kusindika kutoka kwa mende. Na mwaka huu, mume wangu karibu akaenda kwenye ulimwengu unaofuata, akajitia sumu na kemikali. Tulienda kununua viazi msimu wote wa joto, lakini walikuja asubuhi - hawakuwapo.

Kwa bahati mbaya, kuna barua nyingi kama hizo. Watu, wengi wao wakiwa wazee, hufanya kazi kwa nguvu zao za mwisho shambani, kwa matumaini kwamba watajipatia chakula kwa msimu wa baridi. Mapambano dhidi ya magonjwa ya viazi, beetle ya viazi ya Colorado, majira ya joto yote ya kazi - na yote bure. Mgeni anaiba chakula kutoka kwa wazee ...

Na hapa kuna barua nyingine:

“... Nina watoto wanne. Mume alikufa. Hakuna kazi. Hawanichukui kwa sababu ya watoto, wanaogopa kwamba mara nyingi nitakosekana. Bila shaka, watoto mara nyingi huwa wagonjwa. Posho ni senti, halafu hakuna pesa ya kulipa. Mimi na watoto wangu tunachimba ardhi, tunapanda viazi, tunapalilia na tunapalilia… Hutaamini, nilitaka kujiwekea mikono, nililia na kuwalaani wale waliochimba viazi vyetu. Ili yeye anaamka katika koo zao! Sasa lala chini ufe."

Ninakupa njia ya kulinda mazao yako.

Mguu wa aspen hupigwa nyundo katikati ya shamba la viazi baada ya kupanda. Walisoma njama, wakigeuka kusini, kisha kaskazini, kisha mashariki. Walisoma kwa sauti, huku wakichora misalaba hewani, iliyofungwa pamoja na pete na vidole vya kati vya mkono wa kulia:

Kwa jina la Adonai! Ardhi hii si yangu, bali ni ya Mungu, si mwizi, bali ni Mungu Baba. Kwa jina la Adonai! Mwizi asichukue tunda, bali yule anayeweka mti huu ardhini! Amina. Kidonda, damu, kifo, kuzimu, mwizi. Amina. Amina. Amina.

Yeyote anayeua hirizi yangu, hanywi sip ya maji, hatafuna kipande cha mkate. Atakufa kifo kisichotarajiwa. Amina.

Njama 7 kwa mbwa

Njama 7 za mbwa zitakusaidia kuponya mbwa, kuiuza, kulinda watu kutokana na kubweka kwao na kutupa, na pia kufunga kwa mafanikio. Zisome inavyohitajika.

Mpendwa wangu, mbwa ni rafiki wa kweli wa mwanadamu.

Na sio kwangu kukuambia juu yake.

Kama watu, mbwa huwa wagonjwa, mara nyingi hutenda kwa ukali kwa wengine.

Kwa nyakati zote, nimekuandalia njama 7 za kichawi.

Huna haja ya mishumaa ya kanisa.

Awamu ya mwezi na wakati wa siku haijalishi.

Njama ya kuuza mbwa

Ninauza mbwa mwaminifu, sio kuuma na mfano. Mmiliki mpya ataipiga, kuinunua, kulipa. Na iwe hivyo. Amina!

Watoto wa mbwa walizaliwa na afya, walikuja kwa manufaa kwa kuuza. Acha mfanyabiashara mkarimu awanunue, awalete nyumbani kwa upendo. Amina!

Njama ili mbwa asikimbilie watu

Ninamtuliza mbwa anayekimbilia watu, kubweka na kuuma. Waepuke sasa, hakuna anayeogopa mbwa. Na iwe hivyo. Amina!

Ninaondoa hasira kutoka kwa mbwa, ninaipeleka kuzimu. Hatawaungulia watu, atabweka na kuanguka nyuma. Amina!

Njama juu ya nywele za mbwa

Hebu manyoya ya mbwa yasibomoke, tangle haina kushikamana. Amina!

Njama za kupona mbwa

Wacha mbwa wangu aponywe, kubweka kwa uchungu kutakoma. Atapona kutokana na saratani, hatatiwa sumu na chakula. Na iwe hivyo. Amina!

Njama kwa ajili ya kupandisha kwa mafanikio ya mbwa

Nitafunga mbwa kwa watoto wenye afya, sio dhaifu na wagonjwa. Watoto wa mbwa watakuwa frisky, mauzo yanaenea kila mahali. Amina!

Soma kila njama idadi kiholela ya nyakati.

Na rafiki yako wa miguu-minne awe na afya!

Maingizo yaliyotangulia kutoka kwa sehemu ya sasa

Shiriki na marafiki

Acha maoni

Msimamizi wa Tovuti - Njama ya upendo mkubwa kwa damu
Svetlana - Njama ya upendo mkubwa kwa damu
Ekaterina - Njama kwenye kioo kwa upendo na uzuri, njama 3
Msimamizi wa Tovuti - Maombi kwa Nicholas the Wonderworker kwa msaada katika biashara, sala 3

Kwa matokeo ya matumizi ya vitendo ya nyenzo yoyote, utawala hauna jukumu.

Kwa matibabu ya magonjwa, kuvutia madaktari wenye ujuzi.

Wakati wa kusoma sala na njama, lazima ukumbuke kuwa unafanya hivi kwa hatari yako mwenyewe na hatari!

Kunakili machapisho kutoka kwa rasilimali kunaruhusiwa tu na kiungo kinachotumika kwa ukurasa.

Ikiwa haujafikia umri wa watu wengi, tafadhali ondoka kwenye tovuti yetu!

Maombi ya Kabla ya Hotuba: † “Swala Zilizosemwa Kabla:

† “Bwana, Yesu Kristo, Mwana wa Baba wa Milele wa Mbinguni, Ulisema kwa midomo yako safi kwamba hakuna kitu kinachoweza kufanywa bila Wewe. naomba msaada wako! Kuanza kila biashara na Wewe, kwa utukufu wako na wokovu wa roho yangu. Na sasa, na milele, na milele na milele. Amina."

† “Nikolai, mtakatifu wa Mungu, msaidizi wa Mungu. Uko shambani, uko nyumbani, njiani, na njiani, mbinguni na duniani: ombea na uokoe kutoka kwa maovu yote.

Kusoma Sala ya Bwana

† “Baba yetu, uliye mbinguni! Jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, kama huko mbinguni na duniani. Utupe mkate wetu wa kila siku leo; utusamehe deni zetu, kama sisi nasi tuwasamehevyo wadeni wetu; wala usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu.”

ONGEA JERAHA LA MBWA

Ikiwa mbwa anatoka kwenye jeraha, sema (acha) damu. Kisha soma njama kwa uponyaji wa haraka wa jeraha.

Baada ya mara ya pili, jeraha hufunga na huponya. Soma tu jioni tatu.

Kwa hivyo, kwanza kutuliza damu:

† “Ndugu wawili walichonga jiwe,

dada wawili wanachungulia dirishani,

mama wakwe wawili wamesimama getini.

Wewe, dada, geuka.

na wewe, damu, tulia.

Wewe, ndugu, tulia

na wewe, damu, nyamaza.

Kaka anakimbia, dada anapiga kelele, mama mkwe ananung'unika.

Na neno langu liwe na nguvu juu ya kupungua kwa damu,

hadi saa hii, hata dakika hii.

Kwa kufungwa kwa jeraha

pamba kwenye pamba,

kila kitu kinapaswa kukua.

Maisha ya kila mbwa, mzuri na mbaya,

Unashikilia mikononi mwako.

Niangalie!

Kinga mbwa wangu kutokana na magonjwa na shida.

Inapotokea kwamba (jina la kipenzi) huondoka,

Na atafute njia kwa msaada wa ajabu.

Mpe maisha ya furaha bila wasiwasi,

Na aishi kwa furaha milele na mimi."

Mimi kukata na chumvi na si kutoa. Sitaruhusu kuharibu mali yangu, au ya mtu mwingine, au ya kijinga. Si kwa ujinga, si kwa pupa, si kwa wivu, si kwa ubinafsi, si kwa hasira. Mguu wangu utasimama mbele, mkono wangu utapindua, na uharibifu utatoweka. Amina.

† “Oh, Mtakatifu Joseph, wewe ambaye alikuwa na mbwa, ambaye yeye aliokoa kutoka Wakaldayo katika usingizi wako. Wewe ambaye umepata hadhi takatifu na taji takatifu.

Okoa mbwa wangu kutokana na kifo. Chozi moja litamfufua. Amina".

IKIWA MACHO YA MBWA YANAKUSUKUMA

Angalia moja kwa moja machoni pa mbwa (au mnyama mwingine) na useme hivi:

† “Maji safi, macho safi, osha ugonjwa huo, machozi. Amina".

KWAMBA SPLINTER ILITOKA

Tafuta ncha ya splinter na useme mara tatu:

† “Mungu, ponya maumivu haya, kama Watakatifu Kuzma na Demyan waliponya majeraha matano. Amina".

Ikiwa una tar (ikiwezekana birch), piga kwa splinter na kuifunga. Splinter itatoka yenyewe.

Ng'ombe - ndama, mbwa - watoto wachanga, mare - watoto wa mbwa; Kila mtu ana jina tofauti la familia. Lakini kila mtu ana maumivu sawa. Unaweza kuwapa unafuu kwa hex maalum:

† “Kufungua milango ya dhahabu, mimi huondoa majaribio mazito, uchungu wa kuzaa, hufukuza mateso - ya asili na ya kuzaliwa. Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Amina".

Ikiwa mwanamke au ng'ombe au mbwa ameharibiwa ili kusiwe na tone la maziwa, labda ni mtu kutoka kwa uovu ambaye anasoma Sala ya Bwana kinyume chake. Mara arobaini walisoma sala kwa usahihi, na pia kila familia ambapo maziwa yalipotea

KUINUA MNYAMA ALIYEANGUKA

Ikiwa wamiliki wa ng'ombe walioanguka (farasi, ng'ombe, nk) waligeuka kwako kwa msaada, kabla ya kuondoka nyumbani na kwenda kuponya, taa taa ndani ya nyumba na kufungua angalau dirisha moja. Simama kwenye miguu ya mnyama mgonjwa na sema kwa sauti ya chini:

† “Furahini na hamjambo. Bwana amekupa wewe kama chakula kwetu, lakini haujafika wakati wako wa kufa, inuka."

Kwa hivyo sema mara 12 bila usumbufu.

Simama kwenye nyumba ya mnyama mgonjwa na usome shamba mara tatu, na jua linapotua:

† “Kama vile baba-jua alivyokuja na kuondoka, ndivyo tauni itaondoka katika nyumba hii. Kwenye nyasi-nyasi, kwenye bitch ya mchwa, kwenye snag ya msitu, kwenye pipa tupu. Ninazungumza, nazungumza. Ninachukua na kuzungumza. Neno lina nguvu kwa (jina la mnyama) shupavu. Amina".

Kwa kuongeza, unaweza kutengeneza potion maalum kutoka kwa pigo. Jitayarishe kama hii:

Katika ndoo ya kvass siki, decoction mnene badala huongezwa, iliyotengenezwa kutoka kwa vitunguu, vitunguu, nyasi ya kwato na lami (karibu saizi ya sarafu ya kopeck tano). Kunywa hii mara nyingi zaidi.

† "Nitasimama, mtumishi wa Mungu (jina), nikijibariki na kuvuka, nitaenda kwenye uwanja wazi,

chini ya jua nyekundu kwenye Bahari ya Bahari. Kanisa la Mungu limesimama kwenye Bahari ya Bahari.

Katika kanisa la Mungu, kiti cha enzi ni cha dhahabu. Nyuma ya kiti cha enzi cha dhahabu ni Bwana mwenyewe,

Yesu Kristo, ameketi na kukemea misumari 74, makucha 74, huzuni 74, magonjwa 74.

Na Bwana Mwenyewe, Yesu Kristo Mwenyewe, anachukua fimbo tatu za chuma na kuzipiga. (taja jina la ng'ombe, aina na rangi ya kanzu), na kuua huzuni 74, magonjwa 74, misumari 74: mfupa, ubongo, kuunganisha, kuunganisha, tirukal, nucal.

Kile ambacho haukumaliza, ulizungumza, basi neno litakuja mbele. Kidole kisicho na jina hakina jina, jina halijakuwa na halitakuwa milele na milele, tangu sasa hadi karne. Amina!"

Una mbwa au paka na, bila shaka, unataka rafiki yako awe mtiifu na mwaminifu, si kukimbia kutoka kwako. Mpe maji ya kunywa ambayo umenawa mikono yako. Kisha unahitaji kukata vipande vidogo vya pamba kutoka kwa kichwa, nyuma na mkia wa mnyama na kuzikatwa kwenye kizingiti kwa maneno haya:

"Jinsi pamba hii itakaa kwenye kizingiti, ili mbwa abaki ndani ya nyumba."

Njia hii ni ya zamani na rahisi, lakini inaaminika kabisa.

Ili mbwa "kuota mizizi" ndani ya nyumba, kuna ibada rahisi sana na ya zamani sana:

unahitaji kuhamisha mnyama kwa ukanda au kamba iliyowekwa kwenye mlango, kuondolewa kutoka kwa nguo ambazo mara nyingi hutembea. Hii inafanywa mara moja wakati mbwa huletwa nyumbani kwako.

Na pia endesha gari karibu na nguzo ili aje nyumbani vizuri.

Chukua kikombe cha maji ya chumvi. Tembea mara tatu karibu na mnyama aliyechafuliwa na useme huku ukimpiga mnyama:

† “Ninakata na chumvi na sitoi. Sitaruhusu kuharibu mali yangu, au ya mtu mwingine, au ya kijinga.

Si kwa ujinga, si kwa pupa, si kwa wivu, si kwa ubinafsi, si kwa hasira.

Mguu wangu utasimama mbele, mkono wangu utapindua, na uharibifu utatoweka. Amina."

Njama lazima izungumzwe kwenye nta iliyoyeyuka, ambayo inapaswa kushikamana na Ribbon nyekundu ya hariri. Funga Ribbon kwa mnyama.

†\”Nitasimama, nibariki, nitakwenda, nikijivuka. Hifadhi na uhifadhi (jina la mnyama). Wewe, Theotokos Mtakatifu Zaidi, unakuwezesha kupita kwa miguu na kwa farasi, na ndege wa kupita. Ruka na (jina la mnyama) huzuni na maumivu. Dada, dada, alikuja kutoka kwa upepo - kwenda kwa upepo. Nilitoka msituni - nenda msituni. Kutoka kwa mtu mwovu - nenda kwa huyo. Kutoka kwa Bwana Mungu - kuja na afya. Ulitoka kwa maji - nenda kwa maji. Hadi mwisho wa wakati. Amina".

Kutoka kwa minyoo katika mbwa.

Tarehe gani hazinunui mifugo na kuku.

Njama za hernia katika mbwa na paka

Ninaona njia hii kuwa nzuri sana, kwa sababu baada ya sherehe, hernia katika mnyama hupita haraka. Kwa mwezi uliopungua, soma njama maalum juu ya chakula na kutoa chakula kwa mnyama. Maneno ya njama ni:

Kuuma, unauma

Usichunge kitovu cha (jina la mnyama).

Tafuna majivu kwenye tanuru, mawe shambani.

Huko unapoishi, kuna sehemu yako.

Njama ikiwa unahitaji kuzaliwa kwa wanyama

Kufungua milango ya dhahabu

Ninaondoa majaribio mazito,

Maumivu ya kila mwaka, fukuza unga -

Wote asili na zima.

Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Amina.

Njama ili mbwa asikimbilie kwa watu

Ili kuongea na mbwa anayekimbilia watu, nyunyiza mnyama na maji ya kupendeza kwa siku tatu mfululizo. Njama hiyo ni kama ifuatavyo:

Kimya, pumzika, tulia,

Nakupa zogo na (jina la mbwa).

Njama ili watu wenye wivu wasilete madhara

Samaki wangu hawezi kuguswa, samaki wangu yuko kimya,

Hufungui kinywa chako, husemi kwa maneno.

Hivyo kwa adui zangu, hivyo kwa midomo yao

Usivue nguo, usitupe maneno,

Shida, usidhuru.

Fuck wewe, usiku mweusi, kutomba wewe, siku nyeupe,

Nenda, alfajiri nyekundu.

Maadui walio nyuma yangu ndio wa kwanza. Amina.

Njama za kupendeza ili mbwa asikimbie

Njama: Jinsi ya kutibu kifafa kwa mbwa

Bibi Mtakatifu Mama wa Mungu,

Okoa na uhifadhi mbwa wangu (jina),

Ndani ya nyumba na nje ya nyumba,

Kutoka kwa mtu mwovu

Kutoka kwa nyoka anayetambaa

Kutoka kwa moto unaowaka, kutoka kwa meno makali,

Kutoka kwa magonjwa ya figo,

Kutoka kwa macho ya wivu na maneno

Kutoka kwa wezi wasio na aibu wasio na aibu,

Kuwa maneno yangu, yenye nguvu kuliko kisu chenye nguvu,

Na upanga wa damask

Ufunguo uko baharini, kufuli iko kwenye kampuni.

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu.

Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Aliomba kwa Mungu, akaanzisha biashara,

Huzuni, prikos na zawadi zimefarijiwa.

Usafishaji wote, trakti zote,

Macho, maumivu, macho mabaya,

Ah na ooh, fractures,

Kutoka kwa mtu mzushi

Kutoka kwa mwanamke mwenye nywele rahisi,

Kutoka nyekundu, nyeusi,

Kutoka kwa Kanisa potovu,

Miti yote hulala, mizizi yote hulala,

Watu wote wamelala, ndege wanaruka,

Wanyama wote wanatembea

Sijui mbwa wangu (jina) jicho baya!

Njoo chini, funga agizo langu.

Ufunguo. Funga. Lugha. Amina. Amina., Amina.

Njama hii inaweza kutumika, na ikiwa jicho baya tayari limetokea, inasaidia vizuri sana.

Kujifunza uchawi nyumbani: jukwaa kuhusu uchawi na uchawi, uaguzi kwa siku zijazo kwenye kadi za kawaida na Tarot

Labda hakuna sayansi ya zamani zaidi duniani kuliko uchawi. Alikuwa msingi wa kila kitu. Uchawi wa juu uliunda kila kitu kilichopo duniani, na haya sio maneno tu, kwa sababu uchawi unamaanisha vitendo kulingana na neno. Uchawi uliamua hatima na kubadilisha historia; ilikuwa kifaa chenye nguvu mikononi mwa mafundi wenye uzoefu ambao walikuwa na maarifa matakatifu na walihusika katika siri.

Kwa mchawi, mwalimu ni asili yenyewe, watu wote anakutana nao kwenye Njia. Ya umuhimu mkubwa ni mawasiliano na watu kama wewe, wakati kubadilishana uzoefu na maarifa ni sehemu ya kujiboresha. Ni pale ambapo maslahi makuu ni ukuaji wa kibinafsi, na mada ya majadiliano ni uchawi, jukwaa masters inakuwa moja ya hatua muhimu

Njama kutoka "Bite mbwa"

Mada 6 machapisho

Ili kuchapisha ujumbe, fungua akaunti au ingia

Lazima uwe mtumiaji ili kuacha maoni

Fungua akaunti

Sajili akaunti mpya katika jumuiya yetu. Ni rahisi sana!

sala kwa afya ya mbwa

mnamo Jumatatu tarehe 6 Okt 2014 - 8:41

MUNGU AKUPE ILI HAITAFAA KWA MTU YOYOTE!

“EWE MTAKATIFU YUSUFU, UNA MBWA

WEWE, AMBAYE ALIKUOKOA KUTOKA KWA AKALADI KATIKA NDOTO YAKO

WEWE ULIYEIPATA HALI TAKATIFU NA TAJI TAKATIFU,

OKOA MBWA WANGU NA MAUTI.

CHOZI MOJA LINAMFUFUA

KWA JINA LA Mwokozi wetu, YESU KRISTO, NAOMBA

NAKUPENDEZA MUUMBAJI, MUNGU WANGU BABA WA MBINGUNI!

OKOA MBWA WANGU.

usisahau kujibatiza mwenyewe na kumbatiza mbwa

mnamo Jumatatu tarehe 6 Okt 2014 - 9:12

mnamo Jumatatu tarehe 6 Okt 2014 - 11:39

Lakini Tarokha alipokuwa mgonjwa, njia zote zilikuwa nzuri!

nilipewa na jirani wa mbwa mwenye uzoefu.Aliiandika kutokana na maneno yake.Anasema kwamba hilo lilisaidia mbwa wake wengi kupata nafuu. Mwezi mmoja uliopita, bitch yake, mbwa mwitu, iliyookotwa wakati wa msimu wa baridi, ilitafunwa sana, kushonwa, kutawanyika, kunyooshwa, kuchomwa. na kadhalika na maombi ya namna hiyo mambo yanaonekana kuyumba, ngozi tayari imekua na pamba inakatika mmm.

mnamo Jumatatu tarehe 6 Okt 2014 - 12:12

Katika Orthodoxy kuna mtakatifu kama huyo, shahidi mtakatifu Blasius. Yeye husaidia sio watu tu, bali pia wanyama.Katika maisha yake imeandikwa kwamba kabla ya kifo chake alisema - waombee wagonjwa na wanyama kwa sala hiyo - Mungu asaidie (jina la mito) na maombi ya mtumishi wako Vlasiy.

mnamo Jumatatu tarehe 6 Okt 2014 - 20:37

mnamo Jumanne tarehe 7 Okt 2014 - 6:20

mnamo Jumanne tarehe 7 Okt 2014 - 20:20

mnamo Jumatano 8 Okt 2014 - 5:33

mnamo Jumatatu 13 Okt 2014 - 7:38

mnamo Sat 8 Nov 2014 - 1:56

mnamo Sat 8 Nov 2014 - 6:35

mnamo Sat 27 Des 2014 - 8:13

mnamo Sat 27 Des 2014 - 13:13

Archpriest Mikhail Samokhin anajibu:

mnamo Sat 27 Des 2014 - 13:19

mnamo Sat 27 Des 2014 - 13:45

Kwa hiyo hakuna haja ya kuwatisha watu. Na kisha kwa neno lenyewe walishutumu: "kufuru." Unajua, usiwahi kumshtaki MTU kwa kukufuru, hii ni mbaya sana.

Kukubaliana asilimia mia moja na Julia. Na ili kumshtaki mtu wa kufuru, ni lazima kweli awe MTAKATIFU sana mbele za BWANA.

mnamo Sat 27 Des 2014 - 14:34

mnamo Sat 27 Des 2014 - 16:18

mnamo Sat 27 Des 2014 - 16:49

Kesi ya 1: Imekuwa muda mrefu. Tulikwenda kwa marafiki katika mkoa wa Kaluga, kwa njia hiyo mnamo 2001, ilikuwa majira ya joto. Kwa kawaida, alichukua mbwa pamoja naye, ambaye tayari anamjua Rotti Gabriel. Marafiki pia waliamua kutupeleka kwenye vituko vya ndani, mmoja wao ni nyumba ya watawa huko Shamordino, pia kuna Holy Spring na font. Tulifika, tulipaswa kwenda kwenye Holy Spring kupitia monasteri, niliwaambia marafiki zangu kwenda kwenye chemchemi, na Gaby na mimi tungesubiri hapa, kwa sababu kila mtu anajua kwamba mbwa hawaruhusiwi katika Kanisa. Kungoja kwa muda mrefu, na nilitaka kujitumbukiza, tuliamua kuzunguka upande wa kushoto, na kupitia kwa maadui, kupitia msitu, kupitia kushers, njiani tulikutana na chanzo kingine, tulipiga kutoka kwenye mteremko, ukiwa na uzio kidogo. , icons ziliwekwa, Gaby hakumruhusu ndani ya uzio, akanywa na kuosha, msichana akatoa kinywaji kidogo na kuosha wakati huo huo, kwani baadaye ikawa "jicho" chemchemi Takatifu ya Kazan. Mama wa Mungu (basi kwa angalau mwaka hakuna mimi wala mbwa hakuwa na kutokwa kutoka kwa macho). Matokeo yake tukafika font, watu walikuwa wengi sana, wa kwetu nao walikuwepo, wakasimama pembeni na mbwa, wakisubiri zamu ya wanaume, wanawake wakatoka, wakamwacha Gabi na wasichana wetu na washamba wakaingia kwenye font. , alijaribu kutumbukia haraka iwezekanavyo na kumkimbilia Gaby, tayari kuna kikundi karibu na hawa "bibi ni dandelions za Mungu", ambao wako sawa katika kila kitu, na kwa sauti moja - "Umeenda wazimu. Huwezi kufanya hivi. "vizuri, nk. Kwa wakati huu, kuhani anatoka kwenye fonti, kama inavyofaa wote kwa rangi nyeusi, wote wenye afya nzuri, na ndevu za kichaka, aliona picha hii, akaja na kusema, sasa sikumbuki neno moja: "Usijisumbue. , sisi sote ni viumbe vya Mungu" - hii ni "dandelions" , na mara moja kwangu - "Je! ninaweza kumfuga mbwa?". Tulirudi kwenye magari pamoja kupitia nyumba ya watawa na kuzungumza na kasisi kuhusu mambo mengi.

Kuna matukio mengine na mbwa wangu, lakini hii sio jambo kuu.

Na hivyo kila mtu na Mwaka Mpya ujao, furaha na afya kwako na kata zako.

Ndio, pia, ili babu Frost atoe zawadi zote kwa wakati, au angalau huwapa tu!

mnamo Sat 27 Des 2014 - 17:12

Hata wanakijiji wanamgeukia George Mshindi ili kulinda mifugo yao dhidi ya wizi na wanyama pori. Karibu wanyama wote ambao wamechukua mizizi karibu na mtu (isipokuwa paka na mbwa) wamechaguliwa walinzi wa mbinguni. Zaidi ya hayo, kuna "ibada maalum ya maombi wakati wa tauni ya uharibifu ya ng'ombe." Tangu nyakati za zamani, katika hali mbaya kama hiyo, wakulima walimwalika kuhani "ambapo ng'ombe ni wagonjwa," na kuhani, akiwa amevaa epitrachelion, alifanya ibada ya maombi juu ya ng'ombe wagonjwa, baada ya hapo akawanyunyizia wanyama wenyewe kwa maji takatifu na. nyasi zinazotumika kama chakula cha mifugo.

Kulingana na hekaya, Mtakatifu Agafia, mfia-imani (mlinzi wa mifugo), alichangia katika kuzaliana kwa usalama kwa ng’ombe, na Onesimo zizi la kondoo (Februari 15, kulingana na mtindo wa kale) alilinda kondoo dhidi ya mbwa-mwitu katika zizi la kondoo.

Mtakatifu Modest wa Yerusalemu (Desemba 31), mtakatifu mlinzi wa wanyama wa kufugwa, anaombewa ustawi na afya yake.

Mchungaji Anastasia Rimlyanina ni msaidizi katika uhifadhi, ustawi na uponyaji wa mifugo.

Pia ni lazima kukumbuka Mtakatifu Maximus Confessor, Mtakatifu Anthony wa Jordan, Mtakatifu Mamant, St John wa Rylsky ambaye alisaidia wanyama wadogo.

Imejikita katika ufahamu wa umma kwamba mtu ambaye hapendi wanyama hawezi kupenda watu kwa dhati, na katika vyombo vya habari vya Orthodox vilivyojitolea kwa uhusiano na ulimwengu wa wanyama, usemi "Heri yeye anayehurumia ng'ombe", ambayo ni nakala ya bure ya maandishi ya Kislavoni ya Kanisa la Biblia: "Mwenye haki huzirehemu roho za wanyama wake" (Mithali, sura ya 12, mstari wa 10). Maana ya usemi huu inafasiriwa na baadhi ya wanatheolojia kama ifuatavyo: katika Hukumu ya Mwisho, Mungu atamuuliza mtu mtazamo wake kwa wanyama.

mnamo Sat 27 Des 2014 - 17:28

Chemchemi takatifu haitiririki Mbinguni mara moja. Ng'ombe wanaweza kunywa na kuishi ndani yake. Jambo lingine ni pale patakatifu kutoka kwa Kanisa, lililokusudiwa kwa ajili ya washiriki wa Kanisa, ambalo Kristo alilianzisha kwa ajili ya watu, linatumiwa kwa madhumuni mengine. Wanyama mara nyingi huomba msaada kutoka kwa watu na watu ambao wamepata Neema maalum kutoka kwa Mungu, na wewe mwenyewe unajua ushahidi mwingi wa hii.

Swali ni tofauti, Hekalu lililowekwa wakfu na Sakramenti ya Kanisa lisitumike kwa madhumuni mengine. Kama nimekosea, mwombe muungamishi ruhusa yako katika ziara yako ijayo au kanisani katika maungamo yanayofuata.

mnamo Sat 27 Des 2014 - 19:40

Haru, sijui jina, lakini ni nani aliyekuambia haya yote, Mungu mwenyewe? Je, Mungu aliiumba Dunia kwa ajili ya wanadamu pekee? Na tu na watu? Na hakuna mtu hapa anayechanganya "zawadi ya Mungu na mayai yaliyokatwa", . Nilitaka kuendeleza wazo hilo zaidi, lakini Dasha aliruka kwenye sofa na kujilaza nyuma ya mgongo wake, joto na laini sana, nina hakika lilitoka kwa Mungu!

Maombi kwa ajili ya mbwa si kubweka

Mimi ni (jina) na wewe ni mbwa

Vipofu na sasa bubu.

Usibweke, usiniuma (jina), usione.

Neno. Biashara. kweli.

Ikiwa gari linaangusha mnyama, anakaripiwa ndani ya masaa 24.

Wakati wa karipio, majina ya kila mtu aliyekuwa amekaa kwenye gari wakati huo yatajwe. Walisoma njama hiyo mara tatu mfululizo, wakitazama jua. Maneno ya njama ni:

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu.

Chur, mwili wangu, chur, damu yangu!

Chukua, Mama wa Mungu, kutoka kwa Iyan,

Kutoka kwa damu iliyomwagika njiani.

Okoa, okoa na utetee.

Jamani mcheshi, acha utani

Kuchochea damu ya paka, kumwaga juu yangu.

Ninajali, una upande wa rafiki,

Amina. Amina. Amina.

Jinsi ya kufanya hivyo? Hebu wazia unatembea katika eneo lisilo na watu na kundi la mbwa wakijaa nyuma yako. Mbinu hiyo inategemea ukweli kwamba mbwa wote sio wa porini, kama watu wengine wanawachukulia kuwa, lakini wamefugwa kwa muda mrefu. Unahitaji kusimama kando kwao na kukaa chini. Usijaribu kutikisa mikono yako, achilia mbali swing. Chora mstari! Bora kutoka kwa sarafu, kuzitupa kwa dashi, mchanga, mbegu, mbegu, matawi, nk. nk Kutoka kwa kile kilicho karibu na kuchagua. Na endelea kusonga ukiinama kando yake ukitengeneza mstari. Wakati mbwa wanakimbia, wataacha, kwa sababu harufu kutoka kwa mstari na mstari tu ni kizuizi cha kisaikolojia na harufu kwao. Hapa wanahitaji kuamuru kwa uwazi na dhahiri HUTAKWENDA ZAIDI MSTARI HUU! Kisha unaamka, ugeuke nyuma yako na uondoke kwa utulivu bila kugeuka. Vipi kuhusu mbwa? Wanakaa. Nilifanya mwenyewe zaidi ya mara moja! Inafanya kazi.

Lazima niseme mara moja kwamba hii haitafanya kazi kamwe kwa wanyama wanaowinda wanyama pori ambao hawajawasiliana na watu.

Unaenda, unaona kundi .. kundi linashambulia. Kuzungusha viungo vyako kwa kawaida haina maana, haswa kuinua mawe, au kujifanya kuinua mawe.

Unamgundua kiongozi kutoka kwa pakiti, na sio kusujudu, nk. unamkimbilia na tanki isiyo na maana, huku ukiangalia moja kwa moja kwenye vidokezo vya wanafunzi, haijalishi pakiti inapiga kelele na kubweka - unaenda kwenye uvunjaji, hakuna mbwa hata mmoja atakugusa hadi kiongozi atoe sauti, na. kulingana na uzoefu wangu, ikiwa unasukuma kuchimba visima kwa kiongozi, kawaida hutupa mkia wake kati ya miguu yake na nyuma yake pakiti nzima.

Kutoka kwa chapisho hapo juu .. Sikubaliani na ukweli kwamba unahitaji squat. Unaweza kukaa chini wakati unataka kufahamiana na mnyama, wakati mnyama anakuogopa, basi unahitaji kukaa chini ili kuwa kwenye kiwango sawa na mbwa, basi wanakaribia kwa uaminifu zaidi, lakini. ikiwa kuna uchokozi kwa mbwa, basi kwa kuinama, unaonyesha "makubaliano" yako na maoni ya kiongozi, na kwa hivyo kuwapa shambulio hilo.

Sijui njama na maombi kutoka kwa mbwa mwitu, lakini najua mbwa - ninawajua vizuri! Na nitakupa vidokezo kadhaa:

1. Usiogope - la hasha. Hofu yako itaelea na mbwa watachochewa katika hatua.

2. Jaribu kuona kiongozi wa pakiti na uangalie macho yake (athari 70%). Unahitaji kuwa na nguvu ili kuvunja kiongozi wa mbwa wa mitaani kwa macho yako.

3. Unahitaji kuinama na kujifanya kuwa unainua kitu kutoka chini (hata ikiwa hakuna kitu), swing na kujifanya kuwa unatupa. Kwa hili, unapunguza silaha na kuogopa mbwa kwa dakika kadhaa, na kisha kulingana na hali hiyo. (athari 99%).

Kipande kimoja, sijui kuhusu mstari - sitasema, lakini hakika nitaangalia moja ya siku hizi., lakini kwa gharama ya kukaa chini - NO !, kwa hali yoyote, kwa mbwa hii. itakuwa ishara kwa uharibifu wako - wewe ni chini, wewe ni dhaifu, unapaswa kuharibiwa. Mwenye nguvu zaidi anasalia. Ni rahisi sana kuthibitisha ukweli wa maneno yangu, nadhani kila mtu ana marafiki na mbwa - waulize jinsi wanavyoitikia walevi, watu wasio na makazi.

Na hatimaye, nitatoa maoni yangu)))) Guys, hebu tuangalie karibu na kando, mbwa hawajazaliwa hivyo - hakuna aina mbaya za mbwa. Sisi ni watu tunaowapandikiza uchokozi tangu utotoni, tunawafundisha kushambulia kwanza, tunawafundisha kuua. Na kwa uthibitisho wa maneno yangu - kwa ufupi kuhusu mbwa wa kuzaliana kwa Starforshid terrier aitwaye Frodo (Crimea, Ukraine). Uzazi huo ulizaliwa kwa ajili ya kupigana, lakini mbwa huyu alimfundisha mtoto aliye na ugonjwa wa kupooza kwa ubongo kuhamia (kwa wale ambao wana nia, nitatafuta makala). Yote inategemea wewe na mimi - miguu miwili.

"Babu Otamanushko! penda blackie yangu (au motley, kulingana na pamba), kuimba, kulisha vizuri, kupiga vizuri, usijifanye utani, na usiruhusu mke wako aende, na kuwaita watoto.

Usikimbie, usipotee.

Ili mbwa au paka kuchukua mizizi katika nyumba mpya, kata nywele chache kutoka kwa kichwa, nyuma na mkia, uziweke pamoja na kuzikatwa kwenye kizingiti kwa kisu mkali. Kisha sema maneno yafuatayo: “Kama vile nywele za mbwa (paka) zitakavyokaa kwenye kizingiti, ndivyo mbwa (paka) atakaa kwenye kizingiti hiki.”

Paka makucha ya paka na mafuta na useme njama: "Kama mafuta yanavyoshikamana na makucha, ndivyo paka itashikamana na nyumba. Kama vile paka anavyopenda makucha yake, ndivyo nyumba yangu itapendwa na kupendwa nayo.

Ili kudhibiti mbwa au paka aliyenunuliwa, mpeleke mnyama kwenye njia panda za njia mbili za kupanda mlima. Kata kitambaa cha pamba yake, tupa pamba hii chini na useme: "Njia za njia panda, kutoka kona hadi kona, njia hadi njia, zote kwa njia tofauti, na mbwa wangu (paka) kwangu."

Mweke mnyama huyo mbele ya kioo kikubwa ili aweze kuona mwonekano wake ndani yake, na useme: “Kama mwonekano wa bwana wake unavyopata sikuzote, ndivyo paka huyu (mbwa) atapata nyumba yake daima.” Kwa muda mrefu kama kioo kiko nyumbani kwako, mnyama wako atapata njia ya kurudi nyumbani kila wakati.

Ikiwa umepoteza mnyama, usiku wa manane kaa katika shati moja ya chini, chukua icons nje ya nyumba, ondoa msalaba wako. Kisha weka kitambaa cheusi kwenye sakafu na usimame juu yake na miguu wazi, weka kitu kidogo chini ya visigino vyako. Milango na matundu katika nyumba yako yanapaswa kuwa wazi. Fikiria mnyama aliyepotea kiakili na usome njama ifuatayo:

Katika shamba la kijani linasimama shamba, katika shamba nyoka Skoropeya uongo.

Acha Skoropeya aumie moyo (jina la utani la paka), toa roho,

Kifua kinakauka, inanituma kwangu kutoka siku hii, saa hii, dakika hii. Barabara yako hadi mlangoni kwangu, hakuna barabara zingine.

Kitu kidogo siku inayofuata lazima kitupwe au kusambazwa.

Ee, mama wa ardhi yenye unyevunyevu, kuna njia kando ya njia hiyo, chungu elfu moja hufuata njia hiyo, kila mtu anaenda kwenye mashimo yake, hawapotei, wanakutana kwenye kichuguu. Kwa hivyo ng'ombe wangu (labda mbwa) hawatapotea na kupotea, lakini wangeenda kwenye uwanja wao, kwa faida yangu. Wewe, mbuzi, nenda, wewe, ng'ombe, delirious, wewe, ng'ombe, njoo, wewe (mbwa, jina la utani), njoo. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

SPELL ILI KURUDISHA MNYAMA ALIYETOROKA

"Jitayarishe, mnyama wangu mpendwa (jina, rangi ya kanzu ya mnyama, kuzaliana, ambaye ni paka, mbwa, aina nyingine ya mnyama), kila usiku nyumbani kwako, ulimwengu wa Orthodox unakusanyika kwa kengele na kuimba kwa kanisa. . Kama vile watoto wa Chungu wanavyomtumikia na kumtii mfalme wao wa chungu, na kama vile nyuki wanavyomiminika kwenye viota vyao na hawasahau watoto wao na hawawaachi. Na kama mito ya haraka, ndogo na kubwa, inapita ndani ya bahari tukufu ya bahari, ndivyo na wewe, mnyama wangu (jina, rangi ya kanzu ya mnyama, kuzaliana, jina la mtu - paka, mbwa, aina nyingine ya mnyama), ilitiririka kwa sauti yangu kutoka pande zote: kwa sababu ya maziwa, kutoka kwa mchanga mwepesi, kutoka kwa kinamasi nyeusi, kwa sababu ya mito, kwa sababu ya mito, kwa sababu ya misitu, usiku wangu ulitiririka ndani ya nyumba yangu kulala usiku, kuzeeka milele. Amina."

Wanaweka jiwe la ukubwa wa ngumi yako kwenye sahani ya zamani. Sahani huwekwa mahali ambapo panya hupatikana. Wanaingia na kutoka ndani ya chumba hicho na migongo yao. Unapoweka sahani na jiwe, sema kwa kunong'ona:

Kabila la Gryzovo, hapa kuna jiwe kwako,

Tafuna, lakini usiguse nzuri yangu!

Ili panya kuondoka nyumbani, panya wanahitaji kuchukua kitu (kwa mfano, leso) ya mtu ambaye tayari amekufa na kusoma njama:

” Kama mtumishi wa Mungu (jina) aliondoka kwenye nyumba hii na harudi, ili panya na panya waondoke kwenye nyumba hii na wasirudi. Amina."

Tupa kitu hiki mahali ambapo una panya.

ili panya ziondoke nyumbani: pata panya na uichome kwenye moto wazi (tanuri, moto), lakini tu kwenye eneo la nyumba.

Ili mbwa mpya abaki nyumbani, vipande vidogo vya pamba hukatwa kutoka kwa kichwa chake, nyuma na mkia, ambayo hukatwa kwenye kizingiti, ikisema:

"Jinsi pamba hii itakaa kwenye kizingiti, ili mbwa abaki ndani ya nyumba."

Kwa kufuga jogoo.

Ili kumnyonya jogoo asitembee kwenye viwanja vya watu wengine, walimweka chini ya benchi, wakiweka ubao na kuacha tundu dogo tu ambalo jogoo angeweza kuona chakula kilichoandaliwa kwa ajili yake. Baada ya kumuua jogoo kwa siku mbili, wanamwachilia na, wakipiga msumari kwenye sakafu, wanasema:

"Kama msumari huu utakavyoshikilia sakafu, ndivyo jogoo angeshikilia nyumba yake."

Kuchukua nyoka mkononi

"Nyoka wa Karachalka, nipe mwiba wako, na ikiwa hautatoa mwiba wako, nitazamisha uds zako zote."

Pande zote pigo na mate.

Chukua toy inayopendwa na mnyama wako au kipande cha karatasi kilicho na jina lake. Umekaa katikati ya duara la kichawi, rudia mara tatu ukiwa umeshikilia toy au kipande cha karatasi:

Ikiwa mara ya kwanza hakuna athari, toa majina kwa kila mtu. Wakati wa kuachilia, sema: "Nuru (jina), ruka kwa benki, niletee bahati nzuri." Na kadhalika.

Goy, Firebird, una manyoya ya dhahabu juu yako,

Na macho ni kama kioo cha mashariki!

Na msitu una kelele, mawimbi yanapanda juu ya bahari,

Unaporuka kutoka Ufalme wa Thelathini!

Goy, Firebird,

Mpenzi wa tufaha na ngano!

Na kuangaza bustani nzima kama taa nyingi

Wewe ni Firebird mwenye manyoya ya Dhahabu anayeruka!

Nenda wewe, mkali,

Hata unyoya mmoja ni wako

Hivyo ajabu na mkali

Nini kama kuleta yago katika chumba cha juu, basi

Inang'aa hivyo, kana kwamba katika Amani hiyo iliwashwa

Mishumaa mingi!

Goy, Firebird, Kama moto, manyoya yako yanawaka!

Nenda wewe, ndege wa moto,

Njoo, njoo! (Mara 3)

Usigeuke kutoka kwenye njia!

Njoo kwetu, wewe unayeangaza,

Kwa jina la Nuru ya Svarozhy!

Ipokee dhabihu kitakatifu, tusaidie!

Haya, haya, haya! (alisema mara nyingi)

Anayepata nguvu huamka mapema

msaidie kumponya. Kumbuka kwamba paka zina nguvu za kiroho na

kuhusiana moja kwa moja na

Nini kifanyike:

1. Washa mshumaa wa kijani kibichi.

2. Paka akiwa mapajani mwako, mpete kwa upole hadi atakapokuwa

hatapumzika na hatastarehe.

3. Funga macho yako na uwaite mizimu - waponyaji wa ulimwengu kuwajalia

mkono wako na nguvu ya uponyaji.

4. Baada ya dakika chache, utasikia kuwa mikono yako imekuwa ya joto na

tembea kwa mwelekeo fulani kando ya mwili wa paka.

5. Funga macho yako, kuruhusu mikono yako kutekeleza harakati wenyewe, na

fikiria rangi za upinde wa mvua zikisonga kutoka kwa mikono yako hadi kwenye mwili wa paka.

6. Unapohisi kwamba mikono yako imeacha kusonga, toa shukrani.

roho iliyokusaidia.

Omba kwa kola (flea) au kwa upole kwenye paka (kwa mfano, juu

tumbo) na rangi ya bluu au kijani ya rune

Kenaz Uruz Inguz - kwa uchovu, ukosefu wa nguvu, matatizo ya afya.

Uponyaji baada ya upasuaji, kuzaliwa upya kwa tishu.

Na kwa dawa ambayo unatibu majeraha au dawa -

Algiz Laguz Perthro Sowilo - kwa uponyaji mzuri wa tishu, kupunguza

hatari ya kuambukizwa, na kwa kuzaliwa upya kwa tishu.

maji, maji kutoka kwa swan, wembamba wote kutoka kwa kiumbe cha Mungu (jina la paka)!" kurudia

Tunaweka yai ghafi kwenye kijiko, kukimbia paka kwa mwelekeo wa saa na kwa wakati mmoja

Nitaiweka kwenye yai, na nitachoma yai. Ninachoma uharibifu ndani yake, ninakauka,

kuvunja charm, mwiba, urticaria. biashara ya siku,

suala la usiku, suala la upepo na upepo. Chukua moto. Moto

ndio majivu huru kiumbe wa Mungu (jina la paka) kutoka kwa uovu. Ufunguo, funga kizingiti. Ndiyo

Kisha tunachoma yai.

Kusafisha kutoka kwa kichwa, toa nje kwa saa. Tunasoma njama hii:

"Kwenye kichwa chepesi, mgongoni unaonyumbulika, kwenye makucha ya haraka, endelea

vidole vya upole, moyo wa frisky, mwili mdogo wa laini, mkia

Matope na magonjwa hupanda, hukusanyika kwenye yai. Ninakusanya magonjwa yote hapo awali

nafaka, ambaye alimtuma kwake atarudi, ambaye alifanya kiumbe cha Mungu (jina)

kuteseka, basi ajizuie kutokana na ugonjwa huo na mashindano mabaya. Amina.

kikombe cha maji ya chumvi, zunguka mnyama aliyechafuliwa mara tatu na

sema huku ukimpiga mnyama:

Mimi kukata na chumvi na si kutoa. Sitaruhusu kuharibu mali yangu, au ya mtu mwingine, au ya kijinga.

Si kwa ujinga, si kwa pupa, si kwa kijicho, si kwa ubinafsi, si kwa sababu ya ubinafsi.

hasira. Mguu wangu utasimama mbele, mkono wangu utapindua, na uharibifu utatoweka. Amina

Paka alitoweka, walitafuta siku nzima, hawakuweza kuipata, walifunga kitambaa kwa usiku kama ulivyosema, wakifikiria kurudi kwa paka! Hata usiku walikwenda kuangalia, hawakuiona. Asubuhi tulienda dukani tukamuona paka anatetemeka vichakani, akawa ni wetu!! Furaha sana!! TENA ASANTENI SANA.

Imeongezwa (22.07.2012, 16:20)

Gela hakika itasaidia? Hatujaweza kupata paka kwa siku 3 sasa.

Bila shaka, ni muhimu, kwa hili, mada ilifunguliwa. Ichapishe hapa ikiwa haujali.

"mbu wa mbu kula,

mbu kula,

mbu raspberry,

Na mimi ni mkasirika mwenye uchungu.”

Na usinisumbue.

Kula kunguni,

Msinile."

Raspberry ya mdudu,

Na mimi ni mdudu - majivu ya mlima yenye uchungu.

"Chungu, chungu, usiniuma, nitawaponda ninyi, ukoo wote na kabila, na mfalme wenu."

“Ndugu ant, mwambie ndugu yako ant asinichome mwili wangu, asidondoshe sumu yake, mwili wangu ni udongo, na damu yangu ni nyeusi; na kwa maneno hayo mbingu ni ufunguo, dunia ni ngome, kuanzia sasa na hata milele, milele na milele, amina.”

Piga na mate kwa pande zote na ukae chini.

Je, wamiliki wako nyumbani?

"Nyumbani," wanapaswa kujibu. - Ni za nini?

- Tuna njama leo. Je, unazungumza?

- Na kunguni wanazungumza nini?

- Wadudu walianza kusema hivi: mdudu alikula mdudu, aliyebaki alikula mwenyewe.

- Hawatakuwapo kuanzia sasa na hata milele.

Ili kuzuia nyuki kuuma, weka majani ya ndizi mdomoni mwako.

Kutoka kwa kuumwa na nyuki, ili kutuliza maumivu, weka udongo au kinyesi cha ng'ombe.

Kisha chonga mshale wa moto wa ngurumo, ukautie katika chombo safi, na kutia uvumba wa umande ndani ya chombo hicho, na kukizungushia katika chombo cha kufuga nyuki au katika bakuli, kisha uwawekee Izosmo na Savvatiy, mafundi wa ajabu wa Solovetsky. , na kuwaombea kwa imani na kushika kitabu hiki cha kukunjwa katika usafi sana, mara tatu, amina.”

Katika kitabu hiki cha maombi baada ya kutukuzwa kwa "wema wa Bwana kwa wale wanaomtumaini" yenye zaburi: "Hai katika msaada wa Aliye Juu" na kadhalika.

Inasomwa mara mbili, sala kwa nyuki: Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, nihurumie, mtumishi wako mwenye dhambi (jina la mito). Bwana akubariki, amina. Kisha sala zenyewe zinafuata. Kuna saba kati yao.

(tahajia ya voodoo)

Chirim chikoya piros, ti wolloaam ah kida!

Kiyalo (jina la mnyama)

ai kiya (jina la mmiliki)

chi wiyamo kiya (jina la mchawi) uk

irros liya wolloaam siyamo tusulo vivos rios mira mara -

macha, asscurolia pirriaam tusulo ai kiya (jina la mnyama)

Jionee mwenyewe ukiwa juu ya korongo, chini ya mto mkali unatiririka. Jisikie huru kuruka ndani ya mto, na unapoanguka, piga kelele: "SAIDIA RAFIKI YANGU!" Na rafiki yako atakuchukua.

Nakala hii ina: sala ambayo mbwa haina kulia - habari inachukuliwa kutoka pembe zote za ulimwengu, mtandao wa elektroniki na watu wa kiroho.

Ikiwa mbwa analia

Mbwa aliye na muzzle ulioinuliwa hulia kwa moto au kifo cha majirani. Ikiwa analia na kichwa chake chini, basi - kwa marehemu kutoka kwa familia ya mwenyeji. Ikiwa anapiga kelele amesimama au amelala - hadi kifo chake. Ikiwa anafikia mtu, bila kuacha kuomboleza, - kwa majanga marefu.

Ili kuzuia shida, unapaswa kufanya hivi. Baada ya kutoka langoni (au kutoka kwa lango), sema kwa sauti kubwa mara tatu:

"Usipate shida kwenye malango haya, mbwa hubweka, na upepo hubeba. Amina".

Njama ya kuomboleza mbwa

Mbwa hulia, ishara zinazungumza juu ya shida

Mbwa hulia kwa kawaida akitabiri matukio fulani kwa wamiliki wake. Ikiwa analia na muzzle wake, basi ishara hii inaweza kuonya juu ya moto au kifo cha majirani. Ikiwa mbwa hulia akipunguza muzzle wake chini, hii inaonyesha kwamba mtu atakufa kwa wamiliki. Ikiwa kilio cha mbwa kinasikika wakati amesimama au amelala, basi ni kulia hadi kufa. Ikiwa, hata hivyo, mbwa, akiendelea kupiga kelele, huanza kunyoosha kwa mwelekeo mmoja, hii inaonyesha vikwazo vya muda mrefu na maafa kwa mtu huyo. Lakini ili kuondokana na shida, kuna njama fulani ya kuomboleza mbwa. Wakati mbwa analia - akiacha lango au lango, na usome maneno yafuatayo ya njama hiyo mara tatu:

MAOMBI NA SEMI KWA WANYAMA

Ni muhimu kufanya ibada juu ya mwezi unaopungua siku ya Ijumaa. Utahitaji: bakuli la maji na mshumaa wa kanisa.

Ili kuondoa uharibifu kutoka kwa paka, kutoka kwa mbwa au kutoka kwa mnyama mwingine mdogo, kubeba kisu nyuma ya mnyama, ukisonga kutoka kushoto kwenda kulia na ncha mbele. Kisha, kuleta kisu chini ya tumbo na kushughulikia mbele na tena juu ya nyuma. Tengeneza miduara mitatu kamili kuzunguka mnyama na kisu, ukitamka njama:

matibabu ya pet

sehemu tatu za mbigili,

Unahitaji kuchukua mimea yote kavu ambayo inauzwa katika maduka ya dawa, ili uweze kukusanya na kukausha mwenyewe. Mimina maji ya moto juu ya mimea.

Uondoaji wa hasi kutoka kwa mnyama.

Zungumza na mbwa

Kwa hivyo, kwanza kutuliza damu:

Kaka anakimbia, dada anapiga kelele, mama mkwe ananung'unika. Na neno langu liwe na nguvu juu ya kupungua kwa damu, hadi saa hii, hadi dakika hii.

Ikiwa ni ngumu kuzaa kwa wanyama.

Nini cha kufanya ikiwa mbwa hulia.

Ili mbwa au paka isikimbie.

Ongea fistula katika wanyama.

Wanyama wetu wanahitaji baraka na kuwekwa wakfu kwa Mungu.

Ni lazima tuwaombee.

Ni lazima tujali mahitaji yao ya kibiolojia na afya zao.

Ni lazima tuwaelimishe.

Wanyama wanaoishi kwa jozi wanapaswa kuwekwa na sisi kwa njia hii.

Wanyama wanaofugwa nyumbani lazima wawe na mazingira huru ya kutosha kwa uwepo wao. Haipaswi kuwa na ngome ndogo ndogo, aquariums nyembamba, nk.

Wanyama ambao kwa namna fulani walikuja kwetu kutoka kwa asili, wasio na uwezo wa kuishi utumwani, wanapaswa kuwa na fursa ya kurudi kwa asili.

Tunapaswa kumshukuru Mungu kwa ajili ya wanyama ambao ametupa na kuwafundisha watu wengine jinsi ya kuwatendea wanyama ipasavyo.

Ili mnyama asipotee

kwa hivyo paka huyu (mbwa) atapata nyumba yake kila wakati.

Ndani ya nyumba na nje ya nyumba,

Kutoka kwa mtu mwovu

Kutoka kwa nyoka anayetambaa

Kutoka kwa magonjwa ya figo,

Kutoka kwa macho ya wivu na maneno

Kutoka kwa wezi wasio na aibu wasio na aibu,

Na upanga wa damask

Ufunguo uko baharini, kufuli iko kwenye kampuni.

Charm kutoka kwa jicho baya la wanyama

Aliomba kwa Mungu, akaanzisha biashara,

Usafishaji wote, trakti zote,

Macho, maumivu, macho mabaya,

Ah na ooh, fractures,

Kutoka kwa mtu - mzushi,

Kutoka kwa mwanamke - nywele rahisi,

Kutoka kwa msichana - mwenye nywele ndefu,

Kutoka nyekundu, nyeusi,

Kutoka kwa Kanisa potovu,

Watu wote wamelala, ndege wanaruka,

Wanyama wote wanatembea

Njoo chini, funga agizo langu.

Ufunguo. Funga. Lugha. Amina. Amina. Amina.

Nyota za angani zinavaa

Inaakisiwa katika Mto Yordani

kama hakuna mtu aliyewahi kuhesabu nyota,

Sikupaa kutoka anga la Mungu,

Ili bahati yangu isiondolewe,

Wala hawakuiondoa, wala hawakulaani kwa neno lo lote,

Ufunguo. Funga. Lugha.

Amina. Amina. Amina.

Na hivyo, kwanza, kutoka kwa skein mpya ya thread nyekundu au Ribbon, fungua kiasi cha kiholela cha thread au Ribbon na uikate. Soma njama juu ya nyuzi zilizokatwa au Ribbon mara tatu:

Na nitapata faida, sina huzuni juu yako tena"

Kuwa kamili kwako, si kujua huzuni, majeshi ya neema, joto la nyumbani. Amina.