Ni safu ngapi katika uongozi wa malaika. Safu ya juu zaidi ya malaika - Viti vya Enzi, Seraphim na Makerubi

Tunajua kuhusu kuwepo kwa ulimwengu wa malaika wa Mbinguni kutoka kwa Maandiko Matakatifu. Kuhusu ukweli kwamba aliumbwa na Mungu hata kabla ya kuumbwa kwa ulimwengu unaoonekana na mwanadamu. Tunajua kwamba idadi ya Malaika ni kubwa isiyohesabika na kwamba Hekima ya Mungu iliweka utaratibu wa ajabu katika jeshi hili la Mbinguni, na kuunda uongozi wa kimalaika, ukiwagawanya Malaika wote katika safu tisa za madaraja matatu katika uongozi, wakiweka safu za chini chini. ya juu zaidi.

Malaika hutofautiana kutoka kwa kila mmoja katika kuelimika na katika tofauti ya daraja la neema.

***

uongozi wa juu Walio karibu moja kwa moja na Mungu ni Malaika wenye majina:

Maserafi, Makerubi na Viti vya Enzi .

maserafi kulingana na jina lao, wana mioyo inayowaka upendo kwa Mungu, na kuwasisimua wengine kumpenda Muumba wao kwa bidii. Seraphim ina maana "moto".

Makerubi kuwa na utimilifu wa maono na wingi wa hekima. Wanaangaziwa na miale mingi ya nuru ya Mungu. Wamepewa kujua kila kitu kwa kiwango ambacho viumbe vilivyoumbwa vinaweza kujua.

Viti vya enzi- Malaika hawa wameinuliwa na kuangazwa kwa neema kiasi kwamba Bwana anakaa ndani yao na kupitia kwao hudhihirisha haki yake.

Uso wa pili ni pamoja na malaika wa uongozi wa kati.

Pili, uongozi wa kati inajumuisha Malaika wenye majina: Enzi, Mamlaka na Madaraka .

Utawala - kufundisha watawala wa kidunia kufikiria, na pia kukabiliana na hisia na tamaa.

Malaika utawala wanafundisha watu kutawala mapenzi yao, kuwa juu ya majaribu yoyote, na pia wanaamuru wale pepo wabaya walioapa kumwangamiza mtu.

Nguvu - zinaweza kushughulikia nguvu za shetani.

Vikosi- Malaika waliojazwa na Ngome ya Kimungu. Hizi ndizo roho ambazo kwazo Bwana hutenda miujiza yake. Mungu amewapa uwezo wa kuteremsha neema ya miujiza kwa watakatifu wa Mungu, watendao miujiza wakiwa hai duniani.

Nguvu - inaweza kufanya miujiza na kutoa zawadi ya clairvoyance. Malaika katika picha wanatoa zawadi ya ajabu kwa wenye haki.

Mamlaka - Malaika ambao wana uwezo wa kudhibiti nguvu za pepo, kurudisha majaribu ya adui. Kwa kuongeza, wao huimarisha ascetics nzuri katika kazi zao za kiroho na za kimwili.

***

Tatu, chini kabisa, uongozi pia inajumuisha safu tatu:

Mwanzo, Malaika Wakuu na Malaika .

Kanuni na kanuni zinazotawala nguvu za asili na ulimwengu wa kimwili.

Mwanzo- cheo cha Malaika, ambao wamekabidhiwa kusimamia ulimwengu, kulinda nchi na watu binafsi na kusimamia. Hawa ni Malaika wa Watu. Heshima yao ni ya juu kuliko Malaika Walinzi wa watu binafsi. Kutoka kwa kitabu cha nabii Danieli, tunajifunza kwamba utunzaji wa watu wa Kiyahudi ulikabidhiwa kwa Malaika Mkuu Mikaeli (ona: Dan. 10, 21).

Malaika Wakuu - wainjilisti wakuu wa Siri za Mungu, wa kila jambo kuu na tukufu. Wanaimarisha imani takatifu ndani ya watu, wakitia nuru akili zao kwa ujuzi na ufahamu wa mapenzi ya Mungu.

Malaika (wa mwisho, cheo cha tisa cha uongozi) - viumbe wepesi wa kiroho wanaosimama karibu nasi na kuwa na uangalizi maalum kwa ajili yetu.

Tunajua kutoka katika Maandiko Matakatifu kwamba kuna malaika wakuu saba, yaani, malaika wakuu wanaotawala wengine wote. Katika kitabu cha Tobiti tunasoma kwamba malaika aliyezungumza naye alisema: "Mimi ni Rafaeli, mmoja wa wale malaika saba watakatifu" (Tob. 12, 15). Na Ufunuo wa Yohana Mwanatheolojia unazungumza juu ya roho saba walio mbele ya kiti cha enzi cha Mungu (ona Ufu. 1:4). Kanisa Takatifu linawataja: Mikaeli, Gabrieli, Rafaeli, Urieli, Selafieli, Yehudieli na Barahieli. Mapokeo yanajumuisha Yeremia miongoni mwao.

1. Malaika Mkuu Mikaeli- wa kwanza wa Malaika wakuu, Mtetezi wa utukufu wa Mungu. Mara nyingi anaonyeshwa akiwa amevalia kijeshi pamoja na malaika wengine waaminifu kwa Mungu. Au mtu anaonyeshwa katika nguo za shujaa aliye na upanga au mkuki mkononi mwake, akikanyaga chini ya miguu ya joka au nyoka wa zamani - shetani. Kwa hiyo anaonyeshwa katika kumbukumbu ya ukweli kwamba mara moja mbinguni kulikuwa na vita kubwa kati ya Malaika - watumishi wa Mungu na roho mbaya - malaika walioanguka kutoka kwa Mungu na kuwa watumishi wa Shetani. Wakati mwingine anaonyeshwa na nakala, ambayo juu yake hupambwa kwa bendera nyeupe na msalaba. Hii ni tofauti maalum kati ya Malaika Mkuu Mikaeli na jeshi lake, ambayo inamaanisha usafi wa maadili na uaminifu usioweza kutetereka kwa Mfalme wa Mbinguni.

2. LAKINIMalaika Mkuu Gabriel- mtangazaji wa hatima ya Mungu na mtumishi wa muweza wake. Inaonyeshwa wakati mwingine na tawi la paradiso mkononi mwake. Au kwa taa, ndani ambayo mshumaa huwaka, kwa mkono mmoja na kioo kwa upande mwingine. Mshumaa uliofungwa kwenye taa unamaanisha kwamba mara nyingi hatima za Mungu zimefichwa hadi wakati wa utimilifu wao, lakini baada ya utimilifu wao hutambuliwa tu na wale ambao hutazama kwa uangalifu kwenye kioo cha dhamiri zao na.

maneno ya Mungu.

3. Malaika Mkuu Raphael - iliyoonyeshwa na chombo cha alabaster kilichojaa mafuta ya uponyaji. Maana ya jina Raphael "rehema", "msaada kwa wote wanaoteseka".

4. Malaika Mkuu Urieli - Malaika Mkuu wa nuru na moto wa Mungu- iliyoonyeshwa kwa mwanga wa umeme chini. Inaangaziwa na moto wa upendo wa moto, huangaza akili za watu kwa ufunuo wa kweli muhimu. Inaweza kusemwa juu yake kuwa yeye ni mlinzi maalum wa watu ambao wamejitolea kwa sayansi.

5. Malaika Mkuu Selaphiel - Malaika Mkuu wa maombi. Imeonyeshwa ama akiwa na rozari mikononi mwake, au katika pozi la maombi huku mikono yake ikiwa imekunjwa kwa heshima kwa kifua chake.

6. Malaika Mkuu Yehudiel - "Mungu asifiwe". Imeonyeshwa na taji ya dhahabu kwa mkono mmoja na mjeledi wa kamba tatu kwa mkono mwingine. Taji ni kuwatia moyo watu wanaojitahidi kwa ajili ya utukufu wa Mungu, na janga ni kuwalinda kwa jina la Utatu Mtakatifu kutoka kwa maadui.

7. Malaika Mkuu Varahiel - Malaika Mkuu wa baraka za Mungu, wakati wa maisha ya kidunia iliyotumwa kwa wale wanaofanya kazi ili kupokea baraka za milele za mbinguni. Hawa ni Malaika Wakuu.

Baada ya kuwaumba watu kwa sura na mfano wake, Bwana alileta katika maisha yao vipengele vingi vilivyomo katika Ufalme wa Mbinguni. Mmoja wao ni uongozi uliopo katika jamii ya wanadamu na ulimwengu wa malaika ─ nguvu zisizo na mwili zinazozunguka Kiti cha Enzi cha Mungu. Nafasi ya kila mmoja wao inategemea umuhimu wa misheni wanayofanya. Ni safu ngapi za malaika katika dini ya Kikristo, na ni nini sifa za kila mmoja wao, itajadiliwa katika nakala yetu.

Mtume wa Mungu

Kabla ya kuanza mazungumzo juu ya safu za malaika na kufuatilia tofauti kati yao, tunapaswa kukaa juu ya malaika ni nani na jukumu lao ni nini katika mpangilio wa ulimwengu uliopo. Neno hili lenyewe, ambalo lilikuja kwetu kutoka kwa lugha ya Kiyunani, linatafsiriwa kama "mjumbe" au "mjumbe".

Katika dini zote za Ibrahimu, yaani, zile zinazotambua muungano uliohitimishwa na Mzalendo Ibrahimu na Mungu, na huu ni Ukristo, Uislamu na Uyahudi, malaika anaonyeshwa kama kiumbe kisicho na mwili, lakini wakati huo huo akiwa na sababu, atachagua na kwa uangalifu. njia ya kumtumikia Mungu. Katika sanaa ya kuona, mila imeundwa ili kuwapa malaika kuonekana kwa viumbe vya anthropomorphic (wanadamu) walio na mbawa.

Malaika na Mashetani

Kulingana na Maandiko Matakatifu, malaika waliumbwa na Mungu hata kabla ya mpango wa ulimwengu unaoonekana na Yeye, na walikuwa na mwanzo mzuri tu. Lakini baadaye baadhi yao, wakiwa wamejawa na kiburi, walianguka kutoka kwa Muumba wao na kutupwa chini kutoka Mbinguni kwa ajili ya hili. Wale ambao, wakikumbuka hatima yao ya kweli, walibaki waaminifu kwa Bwana (kwa kawaida huitwa "malaika waangavu" tofauti na mapepo ─ "malaika wa giza") wakawa watumishi Wake waaminifu. Katika kila moja ya vikundi hivi vinavyopingana, kuna safu fulani ya safu ya malaika.

Mafundisho ya mwanatheolojia asiyejulikana

Uwasiliano wa nguvu zisizo na mwili kwa safu moja au nyingine ya ngazi ya daraja inayoelekea kwenye Kiti cha Enzi cha Mungu lilikuwa somo la kusomwa na wanatheolojia wengi mashuhuri wa karne zilizopita. Katika Ukristo, safu za malaika kawaida husambazwa kwa mujibu wa uainishaji, mwandishi ambaye ni mwanatheolojia asiyejulikana ambaye aliishi mwanzoni mwa karne ya 5 na 6 na alishuka katika historia chini ya jina la Pseudo-Dionysius the Areopagite. Alipata jina lisilo la kawaida kwa sababu kwa muda mrefu kazi zake zilihusishwa kimakosa na mwanafalsafa wa Uigiriki na mwanafikra wa karne ya 1, Dionysius the Areopagite, ambaye, kulingana na hadithi, alikuwa mfuasi wa Mtume Paulo.

Kutoka kwa mfumo uliopendekezwa na Pseudo-Dionysius, kwa msingi wa maandishi ya Maandiko Matakatifu, inafuata kwamba ulimwengu wote wa roho nyepesi umegawanywa katika vikundi vitatu, au triads, ambayo kila moja, kwa upande wake, lina aina tatu maalum za kutengwa. watumishi wa Mungu. Safu za kimalaika zinasambazwa na mwandishi katika safu kali, inayoonyesha maana ya kila mmoja wao.

Kazi yake, ambayo wanatheolojia wengi mashuhuri wa karne zilizofuata waliitegemea, iliitwa Mkataba wa Utawala wa Kifalme wa Mbinguni, na mfumo uliopendekezwa ndani yake ukajulikana kama Daraja Tisa za Malaika. Kwa msingi wa mfumo uliopendekezwa ndani yake, leo uongozi mzima wa safu za malaika katika Orthodoxy, pamoja na maeneo mengi ya Magharibi ya Ukristo, yanajengwa. Kwa karibu milenia moja na nusu, imebakia kutawala.

Viwango vya juu vya nguvu zisizo za mwili

Kulingana na mafundisho haya, kiwango cha juu kabisa cha safu tisa za malaika kinakaliwa na roho zinazoitwa maserafi, makerubi na viti vya enzi. Maserafi wanachukuliwa kuwa wa karibu zaidi kati yao na Mungu. Nabii Isaya wa Agano la Kale anawafananisha na takwimu za moto, ambazo zinaelezea asili ya neno hili, lililotafsiriwa kutoka kwa Kiebrania kama "moto".

Nyuma ya maserafi, wanaofanya cheo cha juu zaidi cha kimalaika, kuna makerubi. Hao ndio waombezi wakuu wa jamii ya wanadamu mbele za Mungu na vitabu vya maombi kwa ajili ya wokovu wa roho za marehemu. Ndiyo maana wanabeba jina hilo, lililotafsiriwa kutoka lugha ya Kiebrania kama "mwombezi." Mapokeo matakatifu yanawaeleza kama watunzaji wa Kitabu cha Maarifa cha Mbinguni, ambao wana habari nyingi sana kuhusu kila kitu ulimwenguni hivi kwamba akili ya mwanadamu haiwezi kuwapokea. Mali yao muhimu zaidi ni uwezo wa kusaidia watu kwenye njia ya kupata maarifa na maono ya Mungu.

Msaada wa mbinguni wa watawala wa kidunia

Na, hatimaye, cheo kimoja zaidi cha kimalaika kilijumuishwa katika utatu wa juu zaidi - viti vya enzi. Jina la kundi la roho hizi zisizo na mwili linatokana na ukweli kwamba walipewa neema ya Mungu ya kuunga mkono watawala wa kidunia na kuwasaidia kuunda hukumu sahihi juu ya watu wao. Zaidi ya hayo, upekee wa viti hivyo ni kwamba Muumba alikuwa radhi kuweka ndani yake ujuzi wa njia ambazo jamii ya wanadamu imekusudiwa kusonga na kuendeleza.

Inakubaliwa kwa ujumla kwamba viti vya enzi haviingilii kamwe migogoro ya kibinadamu, lakini wakati huo huo wao ni karibu nasi, kusaidia kupata ufahamu wa kiroho na kujazwa na upendo kwa Mungu. Wawakilishi wote wa triad ya kwanza ya juu wanaweza kuingia katika mawasiliano ya moja kwa moja na mtu.

Wabeba hekima na waundaji wa ahadi nzuri

Utatu wa kati unafunguliwa na cheo cha malaika ─ utawala. Hii, kulingana na uainishaji wa Pseudo-Dionysius wa Areopago, ni safu ya nne ya malaika. Wao hutia ndani uhuru ambao ndio msingi wa maisha ya ulimwengu wote unaoonekana na ni uthibitisho wa upendo wao usio na mipaka na wa unyoofu kwa Muumba. Utawala, kama vile viti vya enzi, ziko katika mwingiliano wa mara kwa mara na watawala wa kidunia, zikiwapa hekima na kuelekeza mawazo kwenye shughuli nzuri tu.

Isitoshe, watumishi hao wa Mungu huwasaidia watu kushinda mlipuko wa shauku inayowashinda na kupigana na majaribu ya mwili, bila kuyaruhusu kuishinda roho. Utawala ulipata jina lao kwa sababu ya ukweli kwamba wamekabidhiwa udhibiti wa malaika wengine wote, ambao nafasi yao kwenye ngazi ya uongozi iko chini.

Watendaji wa mapenzi ya Muumba

Hatua inayofuata ya triad ya kati inachukuliwa na nguvu. Kutokana na risala ya Pseudo-Dionysius inajulikana kuwa kategoria hii inaundwa na malaika, wenye karama ya ngome ya kimungu isiyoweza kuangamizwa na yenye uwezo wa kutimiza mapenzi ya Muumba wao kwa kufumba na kufumbua. Hao ndio wasimamizi wa neema ya Mungu, inayotolewa kwa watu kwa njia ya maombi na maombi yao.

Miujiza yote ambayo Bwana huwafunulia watoto wake hufanyika kwa ushiriki wao wa moja kwa moja. Kwa kuwa waongozaji wa nishati ya kimungu, nguvu hizo huleta Wakristo wacha Mungu ukombozi kutoka kwa maradhi na utimizo wa tamaa zao za ndani kabisa. Pia wanasaidia wana wa Mungu waliochaguliwa kuona wakati ujao. Kipengele muhimu cha nguvu ni uwezo wa kuimarisha roho ya mtu, kumpa ujasiri na kupunguza huzuni. Shukrani kwa malaika waliosimama juu ya hii ─ ngazi ya tano ya uongozi, watu wanakabiliana na matatizo yao ya maisha na kushinda shida.

Wapiganaji wa vikosi vya giza

Kamilisha utatu wa kati wa nguvu. Wamekabidhiwa utume muhimu isivyo kawaida - kuweka funguo za shimo ambalo shetani amefungwa, na kuweka vikwazo katika njia ya jeshi lake lisilohesabika. Wanailinda jamii ya wanadamu dhidi ya matamanio ya mapepo na kusaidia kupambana na majaribu yanayotumwa na adui wa wanadamu.

Bila kusimamisha vita dhidi ya malaika walioanguka, ambao ni mfano wa uovu, mamlaka wakati huo huo hulinda watu wacha Mungu, kuwathibitisha kwa wema na kujaza mioyo yao na upendo kwa Mungu. Wamekabidhiwa jukumu la kuyafukuza mawazo mabaya kutoka kwao, kuwatia nguvu katika nia njema, na wale waliofaulu kumtumikia Mungu, mbele baada ya kifo kwenye Ufalme wa Mbinguni.

Walinzi wa watu na falme

Katika ngazi ya chini kabisa ya ngazi ya uongozi wa safu za kimalaika ni kategoria tatu za mwisho za roho zisizo za mwili, ambazo kongwe zaidi ni mwanzo. Wao ni jeshi lisiloshindwa la watetezi wa imani. Mwanzo ulipata jina lake kwa sababu ya utume waliokabidhiwa kuongoza makundi mawili yaliyosalia ya malaika na kuelekeza kazi zao kutimiza mapenzi ya Mungu.

Kwa kuongezea, mwanzo una kusudi lingine muhimu ─ kusimamia ujenzi wa madaraja kati ya watu. Inaaminika kuwa hakuna mwingine isipokuwa mwanzo hupaka mafuta wafalme wa kidunia kwa ufalme na kuwabariki watawala wa safu zingine. Katika suala hili, inaaminika kwa ujumla kuwa Bwana hutuma malaika wa kitengo hiki kwa kila taifa, anayeitwa kulilinda kutokana na shida na misukosuko. Msingi wa hukumu hiyo inaweza kuwa maneno ya nabii wa Agano la Kale Danieli kuhusu malaika wa falme za Kiyahudi na Kiajemi, ambao huhakikisha kwamba watawala waliotiwa mafuta nao wana wivu si kwa utajiri wa kibinafsi, bali kwa kuongeza utukufu wa Mungu.

Ulimwengu wa Malaika na Malaika Wakuu

Na hatimaye, wawakilishi wa makundi mawili ya mwisho ni karibu na watu ─ hawa ni malaika wakuu na malaika. Neno malaika mkuu katika Kigiriki linamaanisha "mjumbe mkuu". Katika visa vingi, ni kupitia unabii wake ambapo watu hujifunza mapenzi ya Muumba. Mfano ni habari njema iliyoletwa na malaika mkuu Gabrieli kwa Bikira Maria. Malaika Wakuu, kwa upande mwingine, wakati mwingine huwa walinzi wa macho wa Bwana. Inatosha kukumbuka katika uhusiano huu Malaika Mkuu Mikaeli, ambaye alizuia mlango wa Edeni kwa upanga wa moto.

Ngazi za chini kabisa za uongozi wa mbinguni ni malaika. Wanaweza pia kuitwa roho za karibu zaidi za incorporeal kwa watu, kusaidia katika maisha ya kila siku. Kanisa Takatifu linafundisha kwamba wakati wa ubatizo, Bwana hutuma kila mtu malaika mlezi maalum ambaye humlinda maisha yake yote kutokana na maporomoko ya kiroho, na yakitokea, humwongoza kwenye njia ya toba, bila kujali ukali wa dhambi. kujitolea.

Kulingana na jinsi ulimwengu wa kiroho wa mtu ulivyo tajiri, jinsi imani yake kwa Mungu ilivyo thabiti na kusudi lake maishani ni nini, anaweza kuwa chini ya uangalizi wa sio malaika mmoja, lakini kadhaa, au hata kuwa na mawasiliano ya moja kwa moja na malaika wakuu. Ni muhimu kukumbuka kuwa adui wa jamii ya wanadamu haachi kuwajaribu watu na kuwageuza wasimtumikie Muumba, kwa hivyo malaika na malaika wakuu hadi mwisho wa wakati watakuwa karibu na wale ambao ndani ya mioyo yao moto wa imani unawaka na kuwaka. kuwalinda kutokana na mashambulizi ya nguvu za giza.

Viti vya enzi, Maserafi na Makerubi ndio safu kuu za malaika. Wawakilishi wao wanachukua nafasi za kuongoza katika uongozi wa mbinguni. Jua wanawajibika na kazi gani wanazofanya.
Viti vya enzi, Maserafi na Makerubi katika vyanzo tofauti

Utawala wa kimalaika unajulikana kwa wanatheolojia kutoka vyanzo mbalimbali. Haya ni Agano la Kale na Jipya, Maandiko Matakatifu, pamoja na mafunuo ya watawa na makuhani walioishi nyakati tofauti. Viti vya enzi, Seraphim na Makerubi pia wametajwa katika Komedi ya Kimungu na Dante Alighieri. Kwa kupendeza, katika maandishi ya Dante ya kutokufa, uongozi wa malaika unaelezewa kwa njia sawa na katika machapisho ya kisasa ya kitheolojia.

Dhana ya Bikira, Francesco Botticini

Maserafi, Kerubi, Viti vya enzi vinachukua nafasi ya kwanza katika uongozi wa Kikristo wa viumbe vya malaika. Haya ndiyo majina ya safu, daraja la kwanza ni Maserafi, la pili ni Makerubi, la tatu ni Viti vya Enzi. Safu zote tatu ni za nyanja ya kwanza ya uongozi wa mbinguni, ambayo kuna tatu. Katika kila nyanja kuna safu tatu za malaika.

Malaika wa cheo cha juu sana hawaonyeshwa kama viumbe wa kibinadamu. Picha zao za picha zina uwezo wa kushangaza waumini wengi. Utawala wa wazi wa malaika upo tu katika mila ya Kikristo. Qurani kiutendaji haigusi mada hii, kwa hivyo Uislamu hauzingatii sana aina za wasaidizi wa Mwenyezi Mungu. Katika Uyahudi na Kabbalah, kuna matoleo kadhaa ya uongozi wa viumbe wa kiungu, na wote ni tofauti sana kutoka kwa kila mmoja.

Dionysius wa Areopago aliandika kwamba mtu hawezi kujua kwa hakika uongozi wa majeshi ya mbinguni ni nini. Kulingana na yeye, ni yale tu ambayo Mungu alitaka kufichua ndiyo yanayojulikana. Pengine, ni sehemu tu ya muundo wa uweza wa kimungu wa mbinguni na vifaa vya kusimamia ulimwengu wetu vinapatikana kwetu.

Malaika wa juu zaidi Metatron - mahali katika uongozi

Metatroni na aura

Kulingana na hadithi, malaika Metatron anachukua nafasi kuu kati ya viumbe vingine vyote vya mbinguni. Anawahukumu malaika wengine, na pia ameketi kwenye kiti cha enzi ambacho Mungu anacho. Walakini, kulingana na hadithi, kiti cha enzi kilisababisha ugomvi kati ya Mungu na Metatron na adhabu iliyofuata ya malaika.

Metatron sio ya safu ya nyanja ya kwanza - Seraphim, Kerubim au Viti vya Enzi. Kulingana na hadithi, mara moja alikuwa mtu mwadilifu wa kawaida. Mungu alimfufua mbinguni akiwa hai na akamgeuza kuwa kiumbe kamili - malaika mkuu Metatron. Malaika wakuu wameorodheshwa katika nafasi ya nane kati ya tisa kati ya safu za malaika. Walakini, licha ya hii, yuko karibu na Mungu kuliko safu za juu.

Walakini, kulingana na hadithi zingine, Mungu alimfukuza Metatron. Malaika wengine hawakutaka kumtambua mtu wa kawaida kuwa ndiye mkuu. Kwa kuongezea, hali ya viti viwili vya enzi, ambayo ilizua uvumi wa nguvu mbili mbinguni, ikawa sababu ya kufukuzwa kwa Metatron. Walakini, sio hadithi zote zinazoelezea uhamisho wake. Kulingana na baadhi yao, aliendelea kuwa karibu na Mungu milele akiwa malaika mkuu, licha ya adhabu aliyopata. Ipasavyo, malaika wa kiwango cha juu zaidi ni Metatron, moja ya aina.

Kiwango cha juu zaidi cha malaika - Seraphim

Seraphim - cheo cha juu zaidi cha malaika. Hawa ndio Malaika walio karibu zaidi na Mwenyezi Mungu, isipokuwa Metatroni. Kulingana na kitabu cha nabii Isaya, walionekana mbele ya watu kwa namna ya viumbe wenye mabawa sita. Kwa jozi ya kwanza ya mbawa walifunika nyuso zao, na pili - mwili. Mabawa mawili ya mwisho ni muhimu kwao kuruka.

Kulingana na Enoko, mmoja wa Maserafi anajiita Seraphieli. Ana kichwa cha tai. Nuru angavu kama hiyo hutoka kwa kiumbe huyu wa kimungu hivi kwamba hata malaika wengine hawawezi kuona sura yake. Labda Maserafi wengine walifunika nyuso na miili yao tu ili wasipofushe watu kwa utakatifu wao.

Serafi mwenye mabawa sita. Musa wa kanisa kuu la monasteri ya Nea Moni kwenye kisiwa hicho. Chios.

Picha zinaonyesha wawakilishi wa kiwango cha juu zaidi cha malaika na nyuso wazi. Mabawa yao mawili yameinuliwa, mawili yanawategemeza Maserafi angani, na kwa mawili yanafunika miili yao kutoka machoni pa watu. Kulingana na kanuni, hawa ni malaika wanaosimama karibu na Mungu au kuunga mkono kiti chake cha enzi. Rangi kuu kwenye icons zao ni moto, moto, nyekundu.

Dionysius wa Areopago anadai kwamba asili ya Waserafi ni sawa na moto, upendo wa moto kwa usafi na utakatifu. Wako katika mwendo wa kudumu kuzunguka kimungu. Wito wao ni kuangazia kwa nuru yao na kuwaka kwa joto lao, kuwainua na kuwafananisha viumbe wa chini na wao wenyewe.

Wawakilishi wa cheo cha juu zaidi katika uongozi wa malaika walimsifu Mungu na kuwaambia watu kuhusu utakatifu wake na haja ya imani na kushika amri za Kikristo. Wanamwabudu Mungu na kutumikia mahitaji ya wanadamu. Lakini kazi kuu ya Maserafi ni utimilifu wa makusudi ya Mungu duniani. Wanachangia embodiment yao, kutoa maagizo kwa safu ya chini ya malaika, na pia kushawishi watu moja kwa moja.

Makerubi - cheo cha pili cha juu cha malaika

Makerubi wanachukua nafasi ya pili katika uongozi wa malaika, baada ya Maserafi. Kulingana na Kitabu cha Mwanzo, mmoja wao analinda mlango wa Edeni kwa upanga wa moto. Aliteuliwa kuwa mlinzi baada ya kufukuzwa kwa Adam na Hawa. Mfalme wa Israeli Daudi anafafanua makerubi kuwa gari la Mungu. Haijulikani ikiwa walikuwa wamefungwa kwenye gari lake au kama walimbeba Mungu kwa njia nyingine, kwa kuwa usemi uliosalia wa Daudi haufichui siri hii:

... aliketi juu ya makerubi na akaruka.

Katika Agano la Kale, pia kuna epithet ya kawaida inayoelezea Mungu - "ameketi juu ya makerubi." Kulingana na hadithi, wakati Farao alipokuwa akiwatesa Wayahudi, Mungu alichukua Makerubi kutoka kwa moja ya magurudumu ya kiti chake cha enzi na akaruka juu yake ili kuokoa watu waliochaguliwa. Kwa kuongezea, kuna kazi nyingine ya wawakilishi hawa wa safu ya juu zaidi ya malaika. Karibu na kiti cha enzi cha Mungu na katika ulimwengu wa watu wanaimba, wakimtukuza. Kulingana na apokrifa, wako busy kuimba pamoja na phoenixes na Seraphim.

Kama mmoja wa malaika wa juu zaidi, Makerubi ni wabebaji wa hekima ya kimungu. Wanaeneza ujuzi juu ya Mungu kati ya watu, kuwaelekeza kwenye njia sahihi na kusaidia kusitawisha sifa zinazohitajika kwa mtu anayemcha Mungu. Makerubi pia wanahusika na kuinua elimu ya viumbe wengine wa kiungu inapobidi.

Kulingana na imani za Kiyahudi, Makerubi waliumbwa siku ya tatu ya Uumbaji. Hata hivyo, kulingana na hekaya za Kiyahudi, wakawa viumbe hai wa kwanza kukaa katika ulimwengu usio na watu. Kulingana na Talmud, viumbe wa kwanza walikuwa mwanadamu, fahali, tai na simba. Kwa muda walikuwa karibu na kiti cha enzi cha Mungu. Baadaye, Ezekieli alimshauri abadilishe ng’ombe-dume badala ya kerubi, ili ng’ombe-dume huyo asiwe kikumbusho kilicho hai cha nyakati ambazo Wayahudi waliabudu Ndama wa Dhahabu.

Hakuna maelezo ya kina ya maandishi ya kuonekana kwa makerubi. Walakini, zilionyeshwa mara kwa mara kwenye sanamu na sanamu. Ni nyuso zao tu na mbawa zinaonekana kwa macho ya watu. Tofauti na Maserafi, Makerubi hawakuficha nyuso zao kamwe. Kulingana na unabii wa Ezekieli, hawana uso sawa hata kidogo. Aidha, mmoja wao ni binadamu, na wa pili ni simba. Maandiko ya awali yanaelezea Makerubi kama viumbe wenye nyuso nne, na wakati mwingine hata kuonekana kwa namna ya fahali wenye mabawa. Pia inajulikana kuwa muundo wa nyuso zao ni tofauti na mtu. Dawa huita kasoro kama hizo kwa wanadamu kuwa kerubi.

Talmud inataja kwamba sanamu za Makerubi zilisimama tu katika hekalu la kwanza kabisa. Wakati, wakati wa kuangamizwa kwake, washirikina walipowaona, walianza kuwadhihaki waumini, wakiwaita waabudu masanamu. Kwa hiyo, katika siku zijazo, Makerubi hawakuonyeshwa kwa namna ya sanamu. Wangeweza kuonekana tu katika uchoraji wa ukuta wa mahekalu.

Kwa mujibu wa mila ya Kiyahudi, wakati wa usingizi, mwili wa mwanadamu huiambia nafsi kuhusu kila kitu kilichofanyika wakati wa mchana. Nafsi hupeleka habari kwa roho, yeye kwa malaika, malaika kwa malaika mkuu, malaika mkuu kwa Makerubi, na Makerubi huwaambia Maserafi juu ya kila kitu, na Maserafi huripoti kwa Mungu. Kwa hiyo, Maserafi ni wakuu wa moja kwa moja wa Makerubi, wapatanishi wao katika ushirika na Mungu. Kabbalah anasema kwamba mkuu kati ya Makerubi ni malaika ambaye ana jina la Kerubieli.

Uchoraji "Makerubi" wa Kanisa la Martin Confessor huko Alekseevskaya Novaya Sloboda (Moscow).

Midrash inasema kwamba sio Makerubi wanaombeba Mungu, bali ni Mungu anayembeba. Haina kitu chochote, Mungu ameketi juu ya Makerubi, akiangalia kile kinachotokea duniani. Chanzo hichohicho kinataja majina mawili ya Kerubi - Tetragrammaton na Elohim. Kulingana na hadithi, hizi ni sehemu za jina la kweli la Mungu.

Katika mapokeo ya Kikristo, Makerubi wanachukuliwa kuwa malaika wanaoimba kwa heshima ya Bwana, na vile vile wabebaji wa akili na hekima yake. Kulingana na maelezo ya kibiblia, wana mbawa kumi na mbili. Wanajimu huhusisha idadi ya mabawa ya Makerubi na idadi ya ishara za Zodiac. Kwa kuongeza, kuna uhusiano na idadi ya masaa katika nusu ya siku ya dunia.

Baadaye, John Chrysostom aliandika kwamba Makerubi wameundwa kabisa na macho - mwili wao wote umefunikwa nao. Labda ndiyo sababu wanaificha chini ya mbawa zao. John Chrysostom aliona katika jengo kama hilo ishara ya hekima. Kulingana na yeye, kupitia Makerubi mawazo ya Mungu hutazama ulimwengu. Baadhi ya wanatheolojia, kwa mfano, Thomas Aquinas na Theodore Studite, huwaita Makerubi wawakilishi wa mamlaka ya juu zaidi ya malaika. Kwa maoni yao, wanachukua nafasi ya kwanza katika uongozi wa kimungu, na Seraphim - ya pili. Katika ibada ya Orthodox kuna sala maalum inayoitwa wimbo wa kerubi.

Viti vya enzi vinachukua nafasi gani katika uongozi wa mbinguni?

Kulingana na Maandiko Matakatifu, Viti vya Enzi vina jina kama hilo kwa sababu fulani. Mungu huketi juu yao mara kwa mara, akitangaza Hukumu yake. Kulingana na hadithi zingine, Viti vya enzi pia hutumika kama gari la Mungu, ndiyo sababu wakati mwingine huitwa kuzaa Mungu.

Picha ya viti vya enzi kwenye fresco ya Kanisa la Mtakatifu Yohana Mbatizaji huko Kratovo, Macedonia.

Wawakilishi wa cheo hiki cha kimalaika wanatekeleza jukumu la kiti cha enzi cha Bwana. Wanachukua nafasi ya tatu kati ya safu za malaika, wakiwatii Maserafi na Makerubi. Safu nyingine zote za kimalaika ziko chini ya Viti vya Enzi na malaika wa juu zaidi.

Viti vya enzi hufanya sio tu kazi za usafirishaji na kiti cha enzi cha kimungu. Kwa msaada wao, Mungu hutekeleza hukumu yake juu ya malaika na watu. Viti vya enzi pia vinahusika katika mahakama za kibinadamu, kusaidia watawala, mahakimu, viongozi wanaofanya kazi zao katika ngazi tofauti, kwa mizani tofauti.

Viti vya enzi vinaonyeshwa kama magurudumu ya moto na macho kwenye rimu. Wana mbawa nne. Hapo awali, Makerubi walionyeshwa kwa fomu hii, lakini baadaye kuonekana kwao kukawa karibu na Maserafi, na magurudumu ya moto yalikuwa sifa zao kwa muda. Wakati huo huo, kuonekana kwa kweli kwa Viti vya Enzi ilifunuliwa kwa watu. Katika utamaduni wa Kiyahudi, cheo cha tatu kinaitwa Magurudumu, au Ophanim.

Kwa ujumla, kuna safu tatu za nyanja ya kwanza ya uongozi wa kimungu. Hawa ndio Maserafi walio karibu zaidi na Mungu na Makerubi na Viti vilivyo chini yao. Kila mmoja wa viumbe hawa wa kiungu ana jukumu la kutekeleza katika kumsaidia Mungu kutawala ulimwengu.

Kwa ujumla, maisha ya mtu yeyote huamua ulimwengu wa hila, kuwa na ushawishi mkubwa juu yake. Katika nyakati za kale, kila mtu alijua kwamba ni ulimwengu wa hila ambao uliamua ndege ya kimwili. Kwa sasa, watu wachache wanakumbuka hili na wanataka kufikiri katika mwelekeo huu. Na hii ni kipengele muhimu sana cha maisha, kwa sababu kuna viumbe vinavyotusaidia katika maisha, na kuna wale wanaojaribu kutupotosha na wakati mwingine hata kutuangamiza.

Malaika wa Mbinguni

Kuona safu zote 9 za malaika, unapaswa kuzingatia "Kudhaniwa" na Botticini. Juu yake kuna utatu wa malaika. Kabla ya kuumba ulimwengu wetu, unaoonekana na wa kimwili, Mungu aliumba nguvu za mbinguni, za kiroho na kuziita malaika. Ni wao walioanza kuchukua nafasi ya mpatanishi kati ya Muumba na watu. Tafsiri ya neno hili kutoka kwa Kiebrania inasikika kama "mjumbe", kutoka kwa Kigiriki - "mjumbe".

Malaika wanaitwa viumbe wasio na mwili ambao wana hiari huru na nguvu kubwa. Kulingana na habari kutoka kwa Agano la Kale na Jipya katika Hierarkia ya Malaika, kuna safu fulani za malaika, zinazoitwa hatua. Wanatheolojia wengi wa Kiyahudi na Kikristo walihusika katika kuunda uainishaji wa safu hizi. Kwa sasa, uongozi wa malaika ulioenea zaidi uliundwa katika karne ya tano na kuitwa "safu tisa za malaika."

safu tisa

Inafuata kutoka kwa mfumo huu kwamba kuna triad tatu. Ya kwanza, au ya juu zaidi, ilijumuisha Maserafi na Makerubi, pamoja na Viti vya Enzi. Utatu wa kati unajumuisha safu za malaika za Utawala, Nguvu na Nguvu. Na katika tabaka la chini kabisa la madaraja ni Kanuni, Malaika Wakuu na Malaika.

maserafi

Inaaminika kuwa ni Waserafi ambao wako karibu zaidi na Mungu ambao wanaweza kuitwa wale ambao wanachukua nafasi ya juu zaidi ya malaika. Imeandikwa juu yao katika Biblia kwamba nabii Isaya akawa shahidi wa kuwasili kwao. Alizilinganisha na takwimu za moto, hivyo tafsiri ya neno hili kutoka kwa Kiebrania ina maana ya "Mwali".

Makerubi

Ni tabaka hili linalofuata Maserafi katika uongozi wa malaika. Kusudi lao kuu ni kuombea jamii ya wanadamu na kuombea roho mbele za Mungu. Kwa kuongezea, inaaminika kuwa wao hutumikia kama kumbukumbu na ni walinzi wa Kitabu cha Maarifa cha Mbinguni. Ujuzi wa Makerubi unaenea kwa kila kitu ambacho kiumbe kinaweza kujua. Katika Kiebrania, kerubi maana yake ni mwombezi.

Katika uwezo wao zimo siri za Mungu na kina cha hekima yake. Inaaminika kwamba kundi hili la malaika ndilo lenye nuru zaidi kati ya wote. Ni wajibu wao kugundua ndani ya mwanadamu maarifa na maono ya Mungu. Seraphim na Makerubi, pamoja na wawakilishi wa tatu wa triad ya kwanza, wanaingiliana na watu.

Viti vya enzi

Nafasi yao mbele za Mungu aliyeketi. Wanaitwa wenye kuzaa Mungu, lakini si katika maana halisi ya neno hilo, bali kwa sababu ya wema ndani yao na kwa sababu wanamtumikia Mwana wa Mungu kwa uaminifu. Kwa kuongeza, habari za mageuzi zimefichwa ndani yao. Kimsingi, ni wale wanaofanya haki ya Mungu, kusaidia wawakilishi wa kidunia wa mamlaka kuhukumu watu wao kwa haki.

Kulingana na msomi wa zama za kati Jan van Ruysbroku, wawakilishi wa utatu wa juu chini ya hali yoyote hawaingilii mizozo ya wanadamu. Lakini wakati huo huo wao ni karibu na watu katika wakati wa ufahamu na ujuzi wa ulimwengu. Inaaminika kuwa wana uwezo wa kubeba upendo wa juu zaidi mioyoni mwa watu.

utawala

Safu za kimalaika za utatu wa pili huanza na Enzi. Nafasi ya tano ya malaika, Dominions, ina hiari, shukrani ambayo kazi ya kila siku ya Ulimwengu inahakikishwa. Kwa kuongeza, wanatawala malaika ambao wako chini katika uongozi. Kwa sababu wako huru kabisa, upendo wao kwa Muumba hauna ubaguzi na wa kweli. Ndio wanaowapa nguvu watawala na wasimamizi wa kidunia ili watende kwa busara na haki, kumiliki ardhi na kutawala watu. Kwa kuongeza, wana uwezo wa kufundisha jinsi ya kusimamia hisia, kulinda kutokana na milipuko isiyo ya lazima ya shauku na tamaa, kutumikisha mwili kwa roho, ili iwezekanavyo kudhibiti mapenzi ya mtu na si kushindwa na majaribu ya aina mbalimbali.

Vikosi

Kundi hili la malaika limejaa nguvu za Kimungu, kwa uwezo wao ni utimilifu wa mapenzi ya Mungu ya papo hapo, akionyesha nguvu na nguvu zake. Ni wale wanaofanya miujiza ya Mungu na wanaweza kumpa mtu neema, kwa msaada ambao anaweza kuona kile kinachokuja au kuponya magonjwa ya kidunia.

Wana uwezo wa kuimarisha subira ya mtu, kuondoa huzuni yake, kuimarisha roho yake na kutoa ujasiri ili aweze kukabiliana na magumu na matatizo yote ya maisha.

Mamlaka

Ni jukumu la Mamlaka kuweka funguo za ngome ya Ibilisi na kuwa na uongozi wake. Wana uwezo wa kudhibiti pepo, kurudisha nyuma shambulio la wanadamu, kutoa kutoka kwa majaribu ya pepo. Pia, majukumu yao yanatia ndani kuwaidhinisha watu wema kwa ajili ya kazi zao nzuri za kiroho, kuwalinda na kuhifadhi haki yao ya kupata ufalme wa Mungu. Ndio wanaosaidia kufukuza mawazo yote mabaya, tamaa na tamaa, pamoja na maadui wa mtu huchukuliwa na kusaidia kumshinda Ibilisi ndani yako mwenyewe. Ikiwa tunazingatia kiwango cha kibinafsi, basi malaika humsaidia mtu wakati wa vita vya mema na mabaya. Na mtu anapokufa huisindikiza nafsi yake na kumsaidia asipotee.

Mwanzo

Hawa ni pamoja na majeshi ya malaika ambao madhumuni yao ni kulinda dini. Jina lao ni hivyo, kutokana na ukweli kwamba wanaongoza safu za chini za malaika, ni wao ambao huwasaidia kufanya mambo yanayompendeza Mungu. Kwa kuongezea, dhamira yao ni kusimamia ulimwengu na kulinda kila kitu ambacho Bwana ameumba. Kulingana na ripoti zingine, kila taifa na kila mtawala ana malaika wake mwenyewe, aliyeitwa kumlinda na uovu. Nabii Danieli alisema kwamba malaika wa falme za Uajemi na Wayahudi wanahakikisha kwamba watawala wote waliowekwa kwenye kiti cha enzi hawajitahidi kupata utajiri na utukufu, bali kwa ajili ya kuenea na kuongezeka kwa utukufu wa Mungu, ili wawanufaishe watu wao. , kuwahudumia mahitaji yao.

Malaika Wakuu

Malaika mkuu ni mwinjilisti mkuu. Dhamira yake kuu ni ugunduzi wa unabii, ufahamu na ujuzi wa mapenzi ya Muumba. Wanapokea elimu hii kutoka kwa daraja za juu ili kuifikisha kwa walio chini, ambao baadaye wataifikisha kwa watu. Kulingana na Mtakatifu Gregory Dialogist, madhumuni ya malaika ni kuimarisha imani kwa mtu, kufungua siri zake. Malaika wakuu, ambao majina yao yanaweza kupatikana katika Biblia, ndio wanaojulikana zaidi na mwanadamu.

Malaika

Hiki ndicho cheo cha chini kabisa katika uongozi wa mbinguni na kiumbe kilicho karibu zaidi na watu. Wanaongoza watu kwenye njia, wanawasaidia katika maisha ya kila siku ili wasigeuke kutoka kwa njia yao. Kila muumini ana malaika wake mlezi. Wanamuunga mkono kila mtu mwema asianguke, wanajaribu kumwinua kila mtu ambaye ameanguka kiroho, haijalishi ni mwenye dhambi kiasi gani. Wao huwa tayari kumsaidia mtu, jambo kuu ni kwamba yeye mwenyewe anataka msaada huu.

Inaaminika kwamba mtu hupokea Malaika wake Mlezi baada ya ibada ya Ubatizo. Analazimika kumlinda aliye chini kutoka kwa ubaya, shida na kumsaidia katika maisha yake yote. Ikiwa mtu anatishiwa na nguvu za giza, unahitaji kuomba kwa Malaika wa Mlezi, na atasaidia kupigana nao. Inaaminika kuwa kulingana na utume wa mtu duniani, anaweza kuhusishwa sio na moja, bali na malaika kadhaa. Kulingana na jinsi mtu anaishi na jinsi anavyokua kiroho, sio tu safu za chini zinaweza kufanya kazi naye, lakini pia Malaika Wakuu, ambao watu wengi wanajua majina yao. Inafaa kukumbuka kuwa Shetani hataacha na atawajaribu watu kila wakati, kwa hivyo Malaika watakuwa nao kila wakati katika nyakati ngumu. Ni kwa kuishi kulingana na sheria za Mungu tu na kukua kiroho ndipo mtu anaweza kujua mafumbo yote ya dini. Kimsingi, hii ndiyo habari yote inayohusiana na safu za Mbinguni.

Wanatheolojia wa Kikristo wa zama za kati walitambua viwango kadhaa au kwaya za kimalaika katika uongozi wa kimalaika. Maarufu zaidi kati ya uainishaji huu yanawasilishwa katika risala "Juu ya Utawala wa Mbingu" ("Kilatini De caelesti hierarchia"), ambapo Dionysius wa Areopagite anafunua safu ya safu tatu.

Walakini, katika Zama za Kati, mipango mingine pia ilipendekezwa - zote mbili kupanua Areopagitiki na kuwakilisha chaguzi zingine tofauti. Kwa hivyo, kwa waandishi wengine, idadi ya safu ilipunguzwa hadi saba. Katika vibadala vingine, mpangilio wa kinyume wa cheo ulihalalishwa.

Wanazuoni fulani waliamini kwamba malaika na malaika wakuu walikuwa na cheo cha chini na ndio pekee waliohusika moja kwa moja katika mambo ya ulimwengu wa kibinadamu.

Wakati huo huo, waandishi wa "De caelesti hierarchia" na "Summa Theologica", wakimaanisha Agano Jipya, na, haswa, Waraka kwa Waefeso (1:21) na Wakolosai (1:16), walithibitisha. wazo la digrii tatu, nyanja, au utatu wa malaika, ambayo kila moja ilikuwa na safu tatu, au "kwaya".

Kwa njia ya uchanganuzi linganishi wa Agano la Kale na Jipya, ikijumuisha uchanganuzi wa etimolojia na kisemantiki, kazi za kitheolojia zilizotajwa hapo awali (pamoja na tofauti zinazojulikana kati ya waandishi binafsi) ziligundua uongozi wa malaika kwa mpangilio ufuatao (wa kushuka):

Shahada ya kwanza (tufe)(kulingana na vyanzo vya Agano la Kale)

• maserafi
• Makerubi
• Viti vya enzi (pia katika Agano Jipya)

Shahada ya pili (tufe)(kulingana na vyanzo vya Agano Jipya)

• utawala
• Mamlaka

Shahada ya tatu (tufe)

• Mwanzo
• Malaika Wakuu
• Malaika

Katika maandishi ya Bonaventure ya Bagnoregio, nyanja hizi zinaitwa, kwa mtiririko huo, epiphany, hyperphany na hypophany. Wakati huo huo, safu za safu ya pili na ya tatu ya orodha yake ya kihierarkia pia imejumuishwa katika jozi.

Mwanatheolojia anahitimisha uwepo wa jozi hizi za safu kutoka kwa kufanana kwao kwa etimolojia na kufanana kwa dhahiri kwake katika maelezo ya kazi zao.

Pia anaeleza jinsi kauli katika 1 Petro 3:22 inavyotumika kwa wanandoa hawa:

• Enzi na Enzi
• Kanuni na Nguvu (Efe 6:12)
• Malaika Wakuu na Malaika

Matunzio ya picha

Taarifa muhimu

Utawala wa kimalaika
Kiingereza Utawala wa kimalaika wa Kikristo

Awamu ya kwanza

maserafi

Katika Ebr. שׂרף (saraf) - umoja "moto", "moto". Mwisho "-im" huonyesha wingi. masaa (Kiebrania שׂרפים, soma sraphim); tofauti hii inaonekana katika lat. serafi - serafi, eng. Serafi - Seraphim, nk.

Wakati wa kukopa kwa Kirusi, fomu ya wingi. maserafi ilichukuliwa kama umoja, na wingi ulikuwa tayari umeundwa kutoka kwake: maserafi - maserafi.

Wakati mwingine etimolojia hutiwa ndani hadi chanzo asilia cha neno la Kiebrania - miongoni mwa Wamisri seref lilimaanisha "griffin" - umbo hili la neno linatumika katika Hesabu 21:6 na Isa. 14:29 kutaja umeme unaofanana na nyoka.

Kwa hakika, maserafi wanatajwa tu katika Isa.6:2-3, ambapo kulingana na maandishi walionekana kwa macho ya mtu mwenye mbawa sita, mabawa mawili yamefunika nyuso zao, sehemu mbili za chini za mwili (miguu), mbili. akaruka, akisifu utakatifu wa Mungu.

Katika uongozi wa kimalaika, kusudi la maserafi pia ni kujumuisha makusudi matakatifu ya Mungu duniani.

Katika matumizi ya Biblia, maserafi ni safu ya malaika wanaomwabudu Mungu na kutumikia mahitaji ya watu.

Katika Kitabu cha Apokrifa cha Enoko kinaitwa Serafieli. Ana kichwa cha tai, lakini hutoa nuru nyangavu hivi kwamba hakuna mtu, hata malaika wengine, anayeweza kumwona.

Makerubi

Kama katika neno "serafi", mwisho "-im" huonyesha wingi. saa (Kiebrania כרובים, soma kerubi); tofauti hii inaonekana katika lat. kerubi - kerubi, eng. Kerubi - Makerubi au Makerubi.

Wakati wa kukopa kwa Kirusi, fomu ya wingi. makerubi yalitambuliwa kuwa ya umoja, na wingi ulikuwa tayari umeundwa kutoka humo: makerubi - makerubi.

Kuna hypotheses kadhaa za etimolojia, lakini hakuna hoja za uamuzi zinazopendelea yoyote.

Katika Talmud, Ebr. כרוב‎ linatokana na Aram. כרביא - "kama kijana".

Katika robo ya mwisho ya karne ya XIX. Friedrich Delitzsch alihusisha mofimu hii na kirubu = shedu, jina la Kiashuru la fahali mwenye mabawa.

Idadi ya Wanaashuri (Feuchtwang, Teloni, Budge na wengine) mnamo 1885 walipinga dhana hii. Baadaye, Delic alitoa toleo jingine la kifungu - "karubu" (kubwa, yenye nguvu).

Mnamo 1897 Karppe na kisha Haupt walipendekeza kwamba כרוב inaweza kuwa ya Babeli, na kisha inamaanisha sio nguvu, lakini fadhili, fadhili, rehema (sawa na "damḳu").

Kwa mtazamo wa kibiblia, makerubi, pamoja na maserafi, wako karibu zaidi na Mwenyezi.

Katika Ukristo, pili, kufuata maserafi, ni cheo cha malaika.

Viti vya enzi

Viti vya enzi - kulingana na Dionysius: "Mwenye kumzaa Mungu" (Eze 1:15-21; 10:1-17) - juu yao Bwana ameketi kama kwenye kiti cha enzi na kutangaza Hukumu yake.