Viumbe wasio wa kawaida wa kizushi ulimwenguni. Viumbe vya kizushi vya watu wa ulimwengu - wema na sio sana

Ugiriki ya Kale inachukuliwa kuwa utoto wa ustaarabu wa Uropa, ambao ulitoa usasa utajiri mwingi wa kitamaduni na wanasayansi na wasanii walioongoza. Hadithi za Ugiriki ya Kale kwa ukarimu hufungua milango kwa ulimwengu unaokaliwa na miungu, mashujaa na monsters. Ugumu wa uhusiano, udanganyifu wa maumbile, fikira za kimungu au za kibinadamu, zisizofikirika hutuingiza kwenye dimbwi la tamaa, na kutufanya kutetemeka kwa hofu, huruma na kupendeza kwa maelewano ya ukweli huo ambao ulikuwepo karne nyingi zilizopita, lakini muhimu sana. mara!

1) Tufani

Kiumbe chenye nguvu zaidi na cha kutisha kati ya wale wote wanaozalishwa na Gaia, mtu wa nguvu za moto za dunia na mvuke wake, na vitendo vyao vya uharibifu. Mnyama huyo ana nguvu za ajabu na ana vichwa 100 vya joka nyuma ya kichwa chake, na lugha nyeusi na macho ya moto. Kutoka kwenye vinywa vyake mtu husikia sauti ya kawaida ya miungu, kisha mngurumo wa fahali wa kutisha, kisha mngurumo wa simba, kisha mlio wa mbwa, kisha mlio mkali unaosikika milimani. Typhon alikuwa baba wa monsters wa hadithi kutoka Echidna: Orff, Cerberus, Hydra, Joka la Colchis na wengine ambao walitishia wanadamu duniani na chini ya ardhi hadi shujaa Hercules akawaangamiza, isipokuwa kwa Sphinx, Cerberus na Chimera. Kutoka Typhon upepo wote tupu ulikwenda, isipokuwa Notus, Boreas na Zephyr. Kimbunga, kikivuka Aegean, kilitawanya visiwa vya Cyclades, ambavyo hapo awali vilikuwa vimetenganishwa kwa karibu. Pumzi ya moto ya mnyama huyo ilifika kisiwa cha Fer na kuharibu nusu yake yote ya magharibi, na kugeuza iliyobaki kuwa jangwa lililoungua. Kisiwa hicho tangu wakati huo kimechukua sura ya mpevu. Mawimbi makubwa yaliyoinuliwa na Typhon yalifika kisiwa cha Krete na kuharibu ufalme wa Minos. Typhon ilikuwa ya kutisha na yenye nguvu sana hivi kwamba miungu ya Olimpiki ilikimbia kutoka kwenye makao yao, ikakataa kupigana naye. Zeus pekee, jasiri wa miungu wachanga, aliamua kupigana na Typhon. Mapigano yaliendelea kwa muda mrefu, katika joto la vita, wapinzani walihama kutoka Ugiriki hadi Syria. Hapa Typhon aliivunja dunia na mwili wake mkubwa, baadaye athari hizi za vita zilijazwa na maji na kuwa mito. Zeus alisukuma Typhon kaskazini na kumtupa katika Bahari ya Ionian, karibu na pwani ya Italia. Ngurumo alimchoma mnyama huyo kwa umeme na kumtupa ndani ya Tartarus chini ya Mlima Etna kwenye kisiwa cha Sicily. Katika nyakati za zamani, iliaminika kuwa milipuko mingi ya Etna hufanyika kwa sababu umeme, ambao hapo awali ulitupwa na Zeus, hutoka kwenye mdomo wa volkano. Typhon ilitumika kama mfano wa nguvu za uharibifu za asili, kama vile vimbunga, volkeno, vimbunga. Neno "typhoon" lilikuja kutoka toleo la Kiingereza la jina hili la Kigiriki.

2) Dracains

Wanawakilisha nyoka wa kike au joka, mara nyingi na sifa za kibinadamu. Dracains ni pamoja na, hasa, Lamia na Echidna.

Jina "lamia" kwa asili linatokana na Ashuru na Babeli, ambapo pepo wanaoitwa wanaoua watoto wachanga. Lamia, binti wa Poseidon, alikuwa malkia wa Libya, mpendwa wa Zeus na akamzaa watoto kutoka kwake. Uzuri wa ajabu wa Lamia mwenyewe uliwasha moto wa kisasi katika moyo wa Hera, na kwa wivu, Hera aliwaua watoto wa Lamia, akageuza uzuri wake kuwa mbaya na kumnyima usingizi mpenzi wa mumewe. Lamia alilazimishwa kukimbilia pangoni na, kwa amri ya Hera, akageuka kuwa mnyama mkubwa wa damu, katika hali ya kukata tamaa na wazimu, akiteka nyara na kula watoto wa watu wengine. Kwa kuwa Hera alimnyima usingizi, Lamia alitangatanga bila kuchoka usiku. Zeus, ambaye alimhurumia, alimpa fursa ya kutoa macho yake ili alale, na hapo ndipo angeweza kuwa mtu asiye na madhara. Akiwa katika umbo jipya nusu mwanamke, nusu nyoka, alijifungua mtoto wa kutisha aitwaye lamias. Lamia wana uwezo wa aina nyingi, wanaweza kutenda kwa njia tofauti, kawaida kama mahuluti ya wanyama na wanadamu. Walakini, mara nyingi zaidi hufananishwa na wasichana warembo, kwa sababu ni rahisi kuwavutia wanaume wasiojali. Pia huwashambulia waliolala na kuwanyima uhai wao. Mizimu hii ya usiku, chini ya kivuli cha wasichana wazuri na vijana, hunyonya damu ya vijana. Lamia katika nyakati za zamani pia aliitwa ghouls na vampires, ambao, kulingana na wazo maarufu la Wagiriki wa kisasa, waliwashawishi vijana na mabikira kwa hypnotically na kisha kuwaua kwa kunywa damu yao. Lamia, akiwa na ujuzi fulani, ni rahisi kufichua, kwa maana hii inatosha kumfanya atoe sauti. Kwa kuwa ulimi wa lamia umegawanyika kwa uma, wananyimwa uwezo wa kusema, lakini wanaweza kupiga filimbi kwa sauti nzuri. Katika hadithi za baadaye za watu wa Uropa, Lamia alionyeshwa kama nyoka mwenye kichwa na kifua cha mwanamke mrembo. Pia ilihusishwa na jinamizi - Mara.

Binti ya Forkis na Keto, mjukuu wa Gaia-Earth na mungu wa bahari ya Ponto, alionyeshwa kama mwanamke mkubwa na uso mzuri na mwili wa nyoka ulio na madoadoa, mara nyingi mjusi, akichanganya uzuri na mwovu na mbaya. tabia. Alijifungua kundi zima la monsters kutoka Typhon, tofauti kwa sura, lakini ya kuchukiza katika asili yao. Aliposhambulia Olympians, Zeus alimfukuza yeye na Typhon. Baada ya ushindi huo, Thunderer alifunga Typhon chini ya Mlima Etna, lakini aliruhusu Echidna na watoto wake kuishi kama changamoto kwa mashujaa wa siku zijazo. Alikuwa asiyeweza kufa na asiyeweza kuzeeka na aliishi katika pango lenye giza chini ya ardhi mbali na watu na miungu. Akiwa anatambaa ili kuwinda, alivizia na kuwarubuni wasafiri, na kuwameza zaidi bila huruma. Bibi wa nyoka, Echidna, alikuwa na macho ya kawaida ya hypnotic, ambayo sio watu tu, bali pia wanyama hawakuweza kupinga. Katika matoleo mbalimbali ya hadithi, Echidna aliuawa na Hercules, Bellerophon au Oedipus wakati wa usingizi wake usio na wasiwasi. Echidna kwa asili ni mungu wa chthonic, ambaye nguvu zake, zilizojumuishwa katika kizazi chake, ziliharibiwa na mashujaa, kuashiria ushindi wa hadithi za kishujaa za Uigiriki juu ya teratomorphism ya zamani. Hadithi ya kale ya Uigiriki ya Echidna iliunda msingi wa hadithi za enzi za kati kuhusu mtambaazi wa kutisha kama mnyama mbaya zaidi kati ya viumbe vyote na adui asiye na masharti wa wanadamu, na pia ilitumika kama maelezo ya asili ya mazimwi. Echidna ni jina linalopewa mnyama anayetaga mayai aliyefunikwa na miiba, anayeishi Australia na Visiwa vya Pasifiki, na vile vile nyoka wa Australia, nyoka mkubwa zaidi wa sumu ulimwenguni. Echidna pia inaitwa mtu mbaya, caustic, insidious.

3) Gorgons

Wanyama hawa walikuwa mabinti wa mungu wa bahari Phorkis na dada yake Keto. Pia kuna toleo kwamba walikuwa binti za Typhon na Echidna. Kulikuwa na dada watatu: Euryale, Stheno na Medusa Gorgon - maarufu zaidi kati yao na mtu pekee wa kufa kati ya dada hao watatu wa kutisha. Muonekano wao ulichochea kutisha: viumbe wenye mabawa waliofunikwa na mizani, na nyoka badala ya nywele, midomo ya fanged, na sura inayogeuza viumbe vyote kuwa mawe. Wakati wa vita kati ya shujaa Perseus na Medusa, alikuwa mjamzito na mungu wa bahari, Poseidon. Kutoka kwa mwili usio na kichwa wa Medusa na mkondo wa damu walikuja watoto wake kutoka Poseidon - Chrysaor kubwa (baba wa Geryon) na farasi wa mabawa Pegasus. Kutoka kwa matone ya damu yaliyoanguka kwenye mchanga wa Libya, nyoka wenye sumu walionekana na kuharibu viumbe vyote vilivyomo. Hadithi ya Libya inasema kwamba matumbawe nyekundu yalionekana kutoka kwa mkondo wa damu ambayo ilimwagika baharini. Perseus alitumia kichwa cha Medusa katika vita na joka la baharini lililotumwa na Poseidon kuharibu Ethiopia. Akionyesha uso wa Medusa kwa monster, Perseus akaigeuza kuwa jiwe na kuokoa Andromeda, binti wa kifalme, ambaye alikusudiwa kutolewa dhabihu kwa joka. Kisiwa cha Sicily kwa jadi kinazingatiwa mahali ambapo Gorgon waliishi na ambapo Medusa, iliyoonyeshwa kwenye bendera ya mkoa huo, aliuawa. Katika sanaa, Medusa alionyeshwa kama mwanamke mwenye nyoka badala ya nywele na mara nyingi meno ya nguruwe badala ya meno. Katika picha za Hellenic, msichana mzuri wa gorgon anayekufa wakati mwingine hupatikana. Picha tofauti - picha za kichwa kilichokatwa cha Medusa mikononi mwa Perseus, kwenye ngao au aegis ya Athena na Zeus. Motif ya mapambo - gorgoneion - bado hupamba nguo, vitu vya nyumbani, silaha, zana, kujitia, sarafu na facades za jengo. Inaaminika kuwa hadithi za Gorgon Medusa zinahusishwa na ibada ya mungu wa kike wa Scythian-mguu wa nyoka Tabiti, ambaye uwepo wake unathibitishwa na marejeleo katika vyanzo vya zamani na uvumbuzi wa akiolojia wa picha. Katika hadithi za kitabu cha Slavic medieval, Medusa Gorgon aligeuka kuwa msichana mwenye nywele kwa namna ya nyoka - msichana Gorgonia. Jellyfish ya wanyama ilipata jina lake kwa usahihi kwa sababu ya kufanana na nywele-nyoka zinazohamia za Gorgon Medusa wa hadithi. Kwa maana ya mfano, "gorgon" ni mwanamke mchafu, mwovu.

Miungu watatu wa uzee, wajukuu wa Gaia na Ponto, dada za Gorgon. Majina yao yalikuwa Deino (Kutetemeka), Pefredo (Alarm) na Enyo (Hofu). Walikuwa kijivu tangu kuzaliwa, kwa watatu wao walikuwa na jicho moja, ambalo walitumia kwa zamu. Grays pekee ndio walijua eneo la kisiwa cha Medusa Gorgon. Kwa ushauri wa Hermes, Perseus alikwenda kwao. Wakati mmoja wa mvi alikuwa na jicho, wengine wawili walikuwa vipofu, na mwenye kuona mvi akawaongoza dada vipofu. Wakati, baada ya kulitoa jicho, kijivu kilipitisha kwa lingine kwa zamu, dada wote watatu walikuwa vipofu. Ilikuwa wakati huu kwamba Perseus alichagua kuchukua jicho. Grey wanyonge waliogopa na walikuwa tayari kufanya kila kitu ikiwa tu shujaa angerudisha hazina kwao. Baada ya kuwaambia jinsi ya kupata Medusa Gorgon na wapi kupata viatu vya mabawa, mfuko wa uchawi na kofia isiyoonekana, Perseus alitoa jicho kwa Grays.

Monster huyu, aliyezaliwa na Echidna na Typhon, alikuwa na vichwa vitatu: moja ilikuwa ya simba, ya pili ilikuwa ya mbuzi, ikikua mgongoni mwake, na ya tatu, ya nyoka, iliisha na mkia. Ilipumua moto na kuteketeza kila kitu katika njia yake, na kuharibu nyumba na mazao ya wakazi wa Licia. Majaribio ya mara kwa mara ya kuua Chimera, yaliyofanywa na mfalme wa Lycia, yalishindwa sana. Hakuna hata mtu mmoja aliyethubutu kukaribia makao yake, akiwa amezungukwa na mizoga iliyooza ya wanyama waliokatwa vichwa. Kutimiza mapenzi ya Mfalme Jobat, mwana wa Mfalme Korintho, Bellerophon, kwenye Pegasus yenye mabawa, alikwenda kwenye pango la Chimera. Shujaa alimuua, kama ilivyotabiriwa na miungu, akipiga Chimera na mshale kutoka kwa upinde. Kama uthibitisho wa kazi yake, Bellerophon aliwasilisha moja ya vichwa vilivyokatwa vya monster kwa mfalme wa Lycian. Chimera ni mfano wa volkano inayopumua moto, ambayo chini yake nyoka wanajaa, kuna malisho mengi na malisho ya mbuzi kwenye mteremko, miali ya moto inawaka kutoka juu na huko, juu, matao ya simba; pengine Chimera ni sitiari ya mlima huu usio wa kawaida. Pango la Chimera linachukuliwa kuwa eneo karibu na kijiji cha Kituruki cha Cirali, ambapo kuna njia za kutoka kwenye uso wa gesi asilia katika viwango vya kutosha kwa mwako wake wazi. Kikosi cha samaki wa bahari ya kina kirefu cha cartilaginous kinaitwa baada ya Chimera. Kwa maana ya mfano, chimera ni fantasy, tamaa isiyowezekana au hatua. Katika sanamu, picha za monsters nzuri huitwa chimeras, wakati inaaminika kuwa chimera za mawe zinaweza kuishi ili kuwatisha watu. Mfano wa chimera ulitumika kama msingi wa gargoyles ya kutisha, inayozingatiwa ishara ya kutisha na maarufu sana katika usanifu wa majengo ya Gothic.

Farasi mwenye mabawa ambaye aliibuka kutoka kwa Gorgon Medusa anayekufa wakati Perseus alipokata kichwa chake. Kwa kuwa farasi ilionekana kwenye chanzo cha Bahari (katika mawazo ya Wagiriki wa kale, Bahari ilikuwa mto unaozunguka Dunia), iliitwa Pegasus (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki - "dhoruba ya sasa"). Mwepesi na mwenye neema, Pegasus mara moja akawa kitu cha kutamaniwa na mashujaa wengi wa Ugiriki. Mchana na usiku, wawindaji waliweka waviziaji kwenye Mlima Helikon, ambapo Pegasus, kwa pigo moja la kwato lake, alitengeneza maji safi, baridi ya rangi ya ajabu ya urujuani, lakini ya kitamu sana, yanaibuka. Hivi ndivyo chanzo maarufu cha msukumo wa ushairi wa Hippocrene kilionekana - Spring ya Farasi. Wavumilivu zaidi wametokea kuona farasi wa roho; Pegasus wacha walio na bahati zaidi wapate karibu naye hivi kwamba ilionekana zaidi - na unaweza kugusa ngozi yake nyeupe nzuri. Lakini hakuna mtu aliyeweza kukamata Pegasus: wakati wa mwisho, kiumbe huyu asiyeweza kushindwa alipiga mbawa zake na, kwa kasi ya umeme, alichukuliwa zaidi ya mawingu. Ni baada tu ya Athena kumpa Bellerophon mchanga hatamu ya kichawi, aliweza kuweka farasi wa ajabu. Akiwa anaendesha Pegasus, Bellerophon aliweza kufika karibu na Chimera na kumpiga yule mnyama anayepumua moto kutoka angani. Akiwa amelewa na ushindi wake kwa msaada wa mara kwa mara wa Pegasus aliyejitolea, Bellerophon alijiona kuwa sawa na miungu na, akipanda Pegasus, akaenda Olympus. Zeus mwenye hasira alipiga wenye kiburi, na Pegasus akapokea haki ya kutembelea vilele vya kuangaza vya Olympus. Katika hadithi za baadaye, Pegasus alianguka katika idadi ya farasi wa Eos na katika jamii strashno.com.ua ya muses, katika mzunguko wa mwisho, hasa, kwa sababu alisimamisha Mlima Helikon kwa pigo la kwato zake, ambalo lilianza. oscillate kwa sauti ya nyimbo za muses. Kwa mtazamo wa ishara, Pegasus inachanganya nguvu na nguvu ya farasi na ukombozi, kama ndege, kutoka kwa mvuto wa kidunia, kwa hivyo wazo hilo liko karibu na roho isiyo na kizuizi ya mshairi, kushinda vizuizi vya kidunia. Pegasus hakutaja tu rafiki mzuri na rafiki mwaminifu, lakini pia akili isiyo na kikomo na talanta. Mpendwa wa miungu, muses na washairi, Pegasus mara nyingi huonekana katika sanaa ya kuona. Kwa heshima ya Pegasus, kundi la nyota la ulimwengu wa kaskazini, jenasi la samaki na silaha za baharini za ray-finned zinaitwa.

7) Joka la Colchis (Colchis)

Mwana wa Typhon na Echidna, joka mkubwa anayepumua kwa moto akiwa macho akilinda Ngozi ya Dhahabu. Jina la monster limetolewa na eneo la eneo lake - Colchis. Mfalme wa Colchis, Eet, alitoa kondoo dume mwenye ngozi ya dhahabu kwa Zeus, na akaitundika ngozi hiyo kwenye mti wa mwaloni kwenye shamba takatifu la Ares, ambapo Colchis aliilinda. Jason, mwanafunzi wa centaur Chiron, kwa niaba ya Pelius, mfalme wa Iolk, alikwenda Colchis kwa Golden Fleece kwenye meli ya Argo, iliyojengwa mahsusi kwa safari hii. Mfalme Eet alimpa Jason migawo isiyowezekana ili Ngozi ya Dhahabu ibaki milele huko Colchis. Lakini mungu wa upendo Eros aliwasha upendo kwa Jason katika moyo wa mchawi Medea, binti ya Eet. Binti mfalme alinyunyizia Colchis dawa ya usingizi, akiomba msaada kutoka kwa mungu wa usingizi, Hypnos. Jason aliiba Fleece ya Dhahabu, akasafiri kwa haraka na Medea kwenye Argo kurudi Ugiriki.

Jitu, mwana wa Chrysaor, aliyezaliwa kwa damu ya Gorgon Medusa, na Kalliroi ya bahari. Alijulikana kama mnyama mwenye nguvu zaidi duniani na alikuwa mnyama mbaya na miili mitatu iliyounganishwa kiunoni, alikuwa na vichwa vitatu na mikono sita. Geryon alimiliki ng'ombe wa ajabu wa rangi nyekundu isiyo ya kawaida, ambayo aliwafuga kwenye kisiwa cha Erifia katika Bahari. Uvumi juu ya ng'ombe wazuri wa Geryon ulifikia mfalme wa Mycenaean Eurystheus, na akamtuma Hercules nyuma yao, ambaye alikuwa katika huduma yake. Hercules alipitia Libya yote kabla ya kufika Magharibi sana, ambapo, kulingana na Wagiriki, ulimwengu uliisha, ambao ulipakana na Mto Bahari. Njia ya kuelekea baharini ilizuiliwa na milima. Hercules aliwagawanya kwa mikono yake yenye nguvu, na kutengeneza Mlango wa Gibraltar, na kuweka mawe kwenye mwambao wa kusini na kaskazini - Nguzo za Hercules. Kwenye mashua ya dhahabu ya Helios, mwana wa Zeus alisafiri hadi kisiwa cha Erifia. Hercules alimuua na kilabu chake maarufu mlinzi Orff, ambaye alikuwa akilinda kundi, akamuua mchungaji, kisha akapigana na yule bwana mwenye vichwa vitatu ambaye alikuja kuwaokoa. Geryon alijifunika ngao tatu, mikuki mitatu ilikuwa mikononi mwake yenye nguvu, lakini ikawa haina maana: mikuki haikuweza kupenya ngozi ya simba wa Nemean iliyotupwa juu ya mabega ya shujaa. Hercules pia alirusha mishale kadhaa yenye sumu kwa Geryon, na mmoja wao aligeuka kuwa mbaya. Kisha akawapakia ng’ombe hao kwenye mashua ya Helios na kuogelea kuelekea upande mwingine wa Bahari. Kwa hiyo pepo wa ukame na giza alishindwa, na ng'ombe wa mbinguni - mawingu ya mvua - waliachiliwa.

Mbwa mkubwa mwenye vichwa viwili akilinda ng'ombe wa jitu Gerion. Wazao wa Typhon na Echidna, kaka mkubwa wa mbwa Cerberus na monsters wengine. Yeye ndiye baba wa Sphinx na simba wa Nemean (kutoka Chimera), kulingana na toleo moja. Orff sio maarufu kama Cerberus, kwa hivyo mengi zaidi yanajulikana juu yake na habari juu yake inapingana. Hadithi zingine zinaripoti kwamba pamoja na vichwa viwili vya mbwa, Orff ana vichwa saba zaidi vya joka, na kulikuwa na nyoka badala ya mkia. Na huko Iberia, mbwa alikuwa na patakatifu. Aliuawa na Hercules wakati wa utekelezaji wa kazi yake ya kumi. Mpango wa kifo cha Orff mikononi mwa Hercules, ambaye aliongoza ng'ombe wa Geryon, mara nyingi hutumiwa na wachongaji wa kale wa Kigiriki na wafinyanzi; iliyotolewa kwenye vases nyingi za kale, amphoras, stamnos na skyphos. Kulingana na toleo moja la adventurous, Orff katika nyakati za zamani inaweza wakati huo huo kufananisha vikundi viwili vya nyota - Canis Meja na Ndogo. Sasa nyota hizi zimeunganishwa kuwa nyota mbili, na hapo zamani nyota zao mbili angavu zaidi (Sirius na Procyon, mtawaliwa) zingeweza kuonekana na watu kama meno au vichwa vya mbwa mbaya wa vichwa viwili.

10) Cerberus (Cerberus)

Mwana wa Typhon na Echidna, mbwa mbaya wa vichwa vitatu na mkia wa joka wa kutisha, aliyefunikwa na nyoka wa kutisha. Cerberus alilinda mlango wa giza, uliojaa vitisho vya kuzimu ya Hadesi, akihakikisha kwamba hakuna mtu anayetoka hapo. Kwa mujibu wa maandiko ya kale, Cerberus inakaribisha wale wanaoingia kuzimu na mkia wake na machozi vipande vipande wale wanaojaribu kutoroka. Katika hadithi ya baadaye, anawauma waliofika wapya. Ili kumtuliza, mkate wa tangawizi wa asali uliwekwa kwenye jeneza la marehemu. Katika Dante, Cerberus hutesa roho za wafu. Kwa muda mrefu, huko Cape Tenar, kusini mwa Peloponnese, walionyesha pango, wakidai kwamba hapa Hercules, kwa maagizo ya Mfalme Eurystheus, alishuka katika ufalme wa Hadesi ili kuleta Cerberus kutoka huko. Alionekana mbele ya kiti cha enzi cha Hadesi, Hercules kwa heshima alimwomba mungu wa chini ya ardhi amruhusu kuchukua mbwa kwa Mycenae. Haijalishi Hadesi ilikuwa kali na yenye huzuni kiasi gani, hangeweza kukataa mwana wa Zeus mkuu. Aliweka sharti moja tu: Hercules lazima tame Cerberus bila silaha. Hercules aliona Cerberus kwenye ukingo wa Mto Acheron - mpaka kati ya ulimwengu wa walio hai na wafu. Shujaa alimshika mbwa kwa mikono yake yenye nguvu na kuanza kumnyonga. Mbwa alipiga kelele kwa kutisha, akijaribu kutoroka, nyoka walipiga na kumchoma Hercules, lakini alipunguza mikono yake zaidi. Hatimaye, Cerberus alikubali na kukubali kufuata Hercules, ambaye alimpeleka kwenye kuta za Mycenae. Mfalme Eurystheus alishtuka kwa kumtazama kwa jicho moja mbwa yule mbaya na akaamuru arudishwe Hadesi haraka iwezekanavyo. Cerberus alirudishwa mahali pake katika Hadesi, na ilikuwa baada ya feat hii kwamba Eurystheus alimpa Hercules uhuru. Wakati wa kukaa kwake duniani, Cerberus alidondosha matone ya povu yenye damu kutoka kinywa chake, ambayo mimea yenye sumu ya aconite ilikua baadaye, inayoitwa hecatine, kwa kuwa mungu wa kike Hecate alikuwa wa kwanza kuitumia. Medea alichanganya mimea hii kwenye dawa ya mchawi wake. Katika picha ya Cerberus, teratomorphism inafuatiliwa, ambayo mythology ya kishujaa inapigana. Jina la mbwa mkali limekuwa jina la nyumbani kurejelea mlinzi mkali kupita kiasi, asiyeweza kuharibika.

11) Sphinx

Sphinx maarufu zaidi katika hekaya za Kigiriki alitoka Ethiopia na aliishi Thebes huko Boeotia, kama ilivyotajwa na mshairi wa Kigiriki Hesiod. Lilikuwa ni mnyama aliyezaliwa na Typhon na Echidna, akiwa na uso na kifua cha mwanamke, mwili wa simba na mbawa za ndege. Walipotumwa na Shujaa hadi Thebes kama adhabu, Sphinx walikaa kwenye mlima karibu na Thebes na kuuliza kila mpita-njia fumbo: “Ni yupi kati ya viumbe hai anayetembea kwa miguu minne asubuhi, miwili alasiri, na mitatu jioni? ” Hawakuweza kutoa kidokezo, Sphinx aliua na hivyo kuwaua Thebans wengi wa kifahari, kutia ndani mwana wa Mfalme Creon. Akiwa amehuzunishwa na huzuni, Creon alitangaza kwamba angetoa ufalme na mkono wa dada yake Jocasta kwa yule ambaye angemwokoa Thebe kutoka kwa Sphinx. Oedipus alitatua kitendawili kwa kujibu Sphinx: "Mtu." Mnyama huyo kwa kukata tamaa alijitupa kwenye shimo na kuanguka hadi kufa. Toleo hili la hadithi lilibadilisha toleo la zamani, ambalo jina la asili la mwindaji aliyeishi Boeotia kwenye Mlima Fikion lilikuwa Fix, na kisha Orf na Echidna waliitwa wazazi wake. Jina Sphinx liliibuka kutoka kwa ukaribu na kitenzi "compress", "strangle", na picha yenyewe - chini ya ushawishi wa picha ya Asia Ndogo ya simba-nusu-mwana-simba mwenye mabawa. Kale Fix alikuwa monster ferocious na uwezo wa kumeza mawindo; alishindwa na Oedipus akiwa na silaha mikononi mwake wakati wa vita vikali. Maonyesho ya Sphinx yamejaa sanaa ya Kikale, kutoka kwa mambo ya ndani ya Uingereza ya karne ya 18 hadi fanicha ya Dola ya Kimapenzi. Freemasons waliona sphinxes kama ishara ya siri na kutumika katika usanifu wao, kwa kuzingatia wao kama walinzi wa milango ya hekalu. Katika usanifu wa Masonic, sphinx ni maelezo ya mara kwa mara ya mapambo, kwa mfano, hata katika toleo la picha ya kichwa chake kwenye fomu ya nyaraka. Sphinx inawakilisha siri, hekima, wazo la mapambano ya mtu na hatima.

12) King'ora

Viumbe wa pepo waliozaliwa kutoka kwa mungu wa maji safi Aheloy na moja ya muses: Melpomene au Terpsichore. Sirens, kama viumbe wengi wa hadithi, ni mchanganyiko wa asili, wao ni nusu-ndege-nusu-wanawake au nusu-samaki-nusu-wanawake ambao walirithi hiari ya mwitu kutoka kwa baba yao, na sauti ya kimungu kutoka kwa mama yao. Idadi yao ni kati ya wachache hadi wengi. Wasichana hatari waliishi kwenye miamba ya kisiwa hicho, iliyojaa mifupa na ngozi kavu ya wahasiriwa wao, ambao ving’ora viliwavutia kwa kuimba kwao. Kusikia uimbaji wao mtamu, mabaharia, wakiwa wamepoteza akili zao, walipeleka meli moja kwa moja kwenye miamba na hatimaye kufa katika kilindi cha bahari. Baada ya hapo, wanawali wasio na huruma waliirarua miili ya wahasiriwa vipande vipande na kuila. Kulingana na moja ya hadithi, Orpheus kwenye meli ya Argonauts aliimba tamu kuliko ving'ora, na kwa sababu hii ving'ora, kwa kukata tamaa na hasira kali, walikimbilia baharini na kugeuzwa kuwa miamba, kwa sababu walikusudiwa kufa wakati. uchawi wao haukuwa na nguvu. Kuonekana kwa ving'ora na mbawa huwafanya kuwa sawa na vinubi, na ving'ora vyenye mikia ya samaki kwa nguva. Walakini, ving’ora, tofauti na nguva, vina asili ya kimungu. Muonekano wa kuvutia pia sio sifa yao ya lazima. Sirens pia ziligunduliwa kama makumbusho ya ulimwengu mwingine - zilionyeshwa kwenye mawe ya kaburi. Hapo zamani za kale, ving'ora vya mwitu vya chthonic hubadilika kuwa ving'ora vyenye sauti tamu, ambavyo kila moja hukaa kwenye moja ya nyanja nane za ulimwengu wa mungu wa kike Ananke, na kuunda maelewano ya ajabu ya ulimwengu na uimbaji wao. Ili kutuliza miungu ya baharini na kuepuka ajali ya meli, ving'ora vilionyeshwa mara nyingi kama picha kwenye meli. Kwa wakati, taswira ya ving'ora ilijulikana sana hivi kwamba kikosi kizima cha mamalia wakubwa wa baharini kiliitwa sirens, ambayo ni pamoja na dugong, manatees, na ng'ombe wa baharini (au Steller), ambao, kwa bahati mbaya, waliangamizwa kabisa na mwisho wa Karne ya 18.

13) Harpy

Mabinti wa mungu wa bahari Thaumant na bahari Electra, miungu ya zamani ya kabla ya Olimpiki. Majina yao - Aella ("Whirlwind"), Aellope ("Whirlwind"), Podarga ("Swift-footed"), Okipeta ("Haraka"), Kelaino ("Gloomy") - zinaonyesha uhusiano na mambo na giza. Neno "harpy" linatokana na Kigiriki "kunyakua", "kuteka". Katika hadithi za kale, harpies walikuwa miungu ya upepo. Ukaribu wa harpies za strashno.com.ua kwa upepo unaonyeshwa kwa ukweli kwamba farasi wa kimungu wa Achilles walizaliwa kutoka Podarga na Zephyr. Waliingilia kidogo mambo ya watu, jukumu lao lilikuwa tu kubeba roho za wafu hadi kuzimu. Lakini basi vinubi vilianza kuwateka nyara watoto na kuwaudhi watu, wakiingia ghafla, kama upepo, na kutoweka ghafla. Katika vyanzo mbalimbali, vinubi hufafanuliwa kuwa miungu yenye mabawa yenye nywele ndefu zinazotiririka, inayoruka kwa kasi zaidi kuliko ndege na upepo, au tai yenye nyuso za kike na makucha makali yaliyonasa. Haziwezi kuathiriwa na zinanuka. Wakiwa wameteswa milele na njaa ambayo hawawezi kukidhi, vinubi hushuka kutoka milimani na, kwa vilio vya kutoboa, hula na kuharibu kila kitu. Vinubi vilitumwa na miungu kama adhabu kwa watu ambao walikuwa na hatia juu yao. Monsters alichukua chakula kutoka kwa mtu kila wakati alipochukua chakula, na hii ilidumu hadi mtu huyo alikufa kwa njaa. Kwa hivyo, hadithi inajulikana juu ya jinsi vinubi vilimtesa Mfalme Phineus, aliyelaaniwa kwa uhalifu usio wa hiari, na, akiiba chakula chake, alipoteza njaa. Walakini, monsters walifukuzwa na wana wa Boreas - Argonauts Zet na Kalaid. Mashujaa wa Zeus, dada yao, mungu wa upinde wa mvua Irida, aliwazuia mashujaa kuua vinubi. Makazi ya vinubi kawaida yaliitwa Visiwa vya Strofada katika Bahari ya Aegean, baadaye, pamoja na monsters wengine, waliwekwa katika ufalme wa Hadesi yenye giza, ambapo waliwekwa kati ya viumbe hatari zaidi vya ndani. Wanaadili wa enzi za kati walitumia vinubi kama ishara za pupa, ulafi, na uchafu, mara nyingi wakizichanganya na hasira. Wanawake waovu pia huitwa vinubi. Harpy ni ndege mkubwa wa kuwinda kutoka kwa familia ya mwewe anayeishi Amerika Kusini.

Mtoto wa ubongo wa Typhon na Echidna, Hydra ya kuficha alikuwa na mwili mrefu wa nyoka na vichwa tisa vya joka. Moja ya vichwa ilikuwa isiyoweza kufa. Hydra ilionekana kuwa haiwezi kushindwa, kwani mbili mpya zilikua kutoka kwa kichwa kilichokatwa. Wakitoka kwenye Tartarus yenye huzuni, Hydra waliishi kwenye kinamasi karibu na jiji la Lerna, ambapo wauaji walikuja kulipia dhambi zao. Mahali hapa pamekuwa nyumbani kwake. Kwa hivyo jina - Lernaean Hydra. Hydra ilikuwa na njaa ya milele na kuharibu mazingira, kula mifugo na kuchoma mazao kwa pumzi yake ya moto. Mwili wake ulikuwa mnene kuliko mti mnene zaidi na ukiwa umefunikwa na magamba ya kumetameta. Alipoinuka juu ya mkia wake, angeweza kuonekana mbali juu ya misitu. Mfalme Eurystheus alimtuma Hercules kwenye misheni ya kuua Hydra ya Lernean. Iolaus, mpwa wa Hercules, wakati wa vita vya shujaa na Hydra, alichoma shingo yake kwa moto, ambayo Hercules aligonga vichwa vyake na kilabu chake. Hydra aliacha kukuza vichwa vipya, na hivi karibuni alikuwa na kichwa kimoja tu kisichoweza kufa. Mwishowe, alibomolewa na kilabu na kuzikwa na Hercules chini ya mwamba mkubwa. Kisha shujaa akakata mwili wa Hydra na kutumbukiza mishale yake kwenye damu yake yenye sumu. Tangu wakati huo, majeraha kutoka kwa mishale yake yamekuwa yasiyoweza kupona. Walakini, kazi hii ya shujaa haikutambuliwa na Eurystheus, kwani Hercules alisaidiwa na mpwa wake. Jina la Hydra limepewa satelaiti ya Pluto na kundinyota katika ulimwengu wa kusini wa anga, ndefu kuliko zote. Sifa zisizo za kawaida za Hydra pia zilitoa jina lao kwa jenasi ya maji safi ya sessile coelenterates. Hydra ni mtu mwenye tabia ya fujo na tabia ya uwindaji.

15) Ndege za Stymphalian

Ndege wa kuwinda na manyoya makali ya shaba, makucha ya shaba na midomo. Imepewa jina la Ziwa Stimfal karibu na jiji la jina moja katika milima ya Arcadia. Baada ya kuongezeka kwa kasi ya ajabu, waligeuka kuwa kundi kubwa na hivi karibuni wakageuza mazingira yote ya jiji karibu kuwa jangwa: waliharibu mazao yote ya shamba, wakaangamiza wanyama waliokula kwenye mwambao wa ziwa, na kuua. wachungaji na wakulima wengi. Wakiondoka, ndege wa Stymphalian walidondosha manyoya yao kama mishale, na kuwapiga nao wote waliokuwa kwenye eneo la wazi, au kuwapasua kwa makucha ya shaba na midomo. Aliposikia juu ya ubaya huu wa Arcadians, Eurystheus alimtuma Hercules kwao, akitumaini kwamba wakati huu hangeweza kutoroka. Athena alimsaidia shujaa kwa kumpa njuga za shaba au timpani iliyobuniwa na Hephaestus. Akiwashtua ndege hao kwa kelele, Hercules alianza kuwapiga risasi na mishale yake iliyotiwa sumu na sumu ya Lernaean Hydra. Ndege walioogopa waliondoka kwenye mwambao wa ziwa, wakiruka kwenye visiwa vya Bahari Nyeusi. Huko Stymphalidae walikutana na Argonauts. Labda walisikia juu ya kazi ya Hercules na kufuata mfano wake - waliwafukuza ndege kwa kelele, wakipiga ngao kwa panga.

Miungu ya misitu ambayo ilifanyiza kundi la mungu Dionysus. Satyrs ni shaggy na ndevu, miguu yao huisha kwa mbuzi (wakati mwingine farasi) kwato. Vipengele vingine vya tabia ya kuonekana kwa satyrs ni pembe juu ya kichwa, mbuzi au mkia wa ng'ombe na torso ya binadamu. Satyrs walipewa sifa za viumbe wa mwitu wenye sifa za wanyama, ambao hawakufikiria kidogo juu ya marufuku ya kibinadamu na viwango vya maadili. Kwa kuongezea, walitofautishwa na uvumilivu mzuri, katika vita na kwenye meza ya sherehe. Shauku kubwa ilikuwa kucheza na muziki, filimbi ni moja ya sifa kuu za satyrs. Pia, thyrsus, filimbi, mvuto wa ngozi au vyombo vilivyo na divai vilizingatiwa sifa za satyrs. Satyrs mara nyingi walionyeshwa kwenye turubai za wasanii wakubwa. Mara nyingi satyrs walikuwa wakiongozana na wasichana, ambao satyrs walikuwa na udhaifu fulani. Kulingana na tafsiri ya busara, kabila la wachungaji ambao waliishi katika misitu na milima inaweza kuonyeshwa kwa mfano wa satyr. Satyr wakati mwingine huitwa mpenzi wa pombe, ucheshi na uchawi. Picha ya satyr inafanana na shetani wa Uropa.

17) Phoenix

Ndege ya uchawi yenye manyoya ya dhahabu na nyekundu. Ndani yake unaweza kuona picha ya pamoja ya ndege wengi - tai, crane, peacock na wengine wengi. Sifa za kuvutia zaidi za Phoenix zilikuwa matarajio ya maisha ya ajabu na uwezo wa kuzaliwa upya kutoka kwenye majivu baada ya kujitolea. Kuna matoleo kadhaa ya hadithi ya Phoenix. Katika toleo la kitamaduni, mara moja kila baada ya miaka mia tano, Phoenix, iliyobeba huzuni za watu, huruka kutoka India hadi Hekalu la Jua huko Heliopolis, Libya. Kuhani mkuu huwasha moto kutoka kwa mzabibu mtakatifu, na Phoenix hujitupa ndani ya moto. Mabawa yake yaliyolowa uvumba huwaka na kuwaka haraka. Kwa kazi hii, Phoenix inarudisha furaha na maelewano kwa ulimwengu wa watu na maisha na uzuri wake. Baada ya kupata mateso na maumivu, siku tatu baadaye Phoenix mpya inakua kutoka kwenye majivu, ambayo, baada ya kumshukuru kuhani kwa kazi iliyofanywa, inarudi India, nzuri zaidi na inayoangaza na rangi mpya. Inakabiliwa na mizunguko ya kuzaliwa, maendeleo, kifo na upya, Phoenix inajitahidi kuwa kamili zaidi na zaidi tena na tena. Phoenix ilikuwa mfano wa hamu ya zamani zaidi ya mwanadamu ya kutokufa. Hata katika ulimwengu wa kale, Phoenix ilianza kuonyeshwa kwenye sarafu na mihuri, katika heraldry na uchongaji. Phoenix imekuwa ishara ya kupendwa ya mwanga, kuzaliwa upya na ukweli katika mashairi na prose. Kwa heshima ya Phoenix, kundinyota la ulimwengu wa kusini na mitende ya tarehe iliitwa.

18) Scylla na Charybdis

Scylla, binti ya Echidna au Hekate, mara moja nymph nzuri, alikataa kila mtu, ikiwa ni pamoja na mungu wa bahari Glaucus, ambaye aliomba msaada kutoka kwa mchawi Circe. Lakini kwa kulipiza kisasi, Circe, ambaye alikuwa akipendana na Glaucus, alimgeuza Scylla kuwa monster, ambaye alianza kuwavizia mabaharia kwenye pango, kwenye mwamba mwinuko wa Mlango mwembamba wa Sicily, upande mwingine ambao uliishi. monster mwingine - Charybdis. Scylla ana vichwa sita vya mbwa kwenye shingo sita, safu tatu za meno na miguu kumi na miwili. Katika tafsiri, jina lake linamaanisha "kubweka". Charybdis alikuwa binti wa miungu Poseidon na Gaia. Aligeuzwa kuwa monster mbaya na Zeus mwenyewe, wakati akianguka baharini. Charybdis ina mdomo mkubwa ambao maji hutiririka bila kukoma. Anawakilisha kimbunga cha kutisha, kilindi cha bahari kinachopiga miayo, ambacho hutokea mara tatu kwa siku moja na kunyonya na kisha kumwaga maji. Hakuna mtu aliyemwona, kwani amefichwa na safu ya maji. Hivyo ndivyo alivyoharibu mabaharia wengi. Odysseus tu na Argonauts waliweza kuogelea kupita Scylla na Charybdis. Katika Bahari ya Adriatic unaweza kupata mwamba wa Scylleian. Kulingana na hadithi za mitaa, ilikuwa juu yake kwamba Scylla aliishi. Pia kuna shrimp yenye jina moja. Maneno "kuwa kati ya Scylla na Charybdis" inamaanisha kuwa katika hatari kutoka pande tofauti kwa wakati mmoja.

19) Hippocampus

Mnyama wa baharini ambaye anaonekana kama farasi na kuishia kwenye mkia wa samaki, pia huitwa hydrippus - farasi wa maji. Kulingana na matoleo mengine ya hadithi, hippocampus ni kiumbe cha baharini kwa namna ya seahorse na miguu ya farasi na mwili unaoishia kwenye mkia wa nyoka au samaki na miguu ya utando badala ya kwato kwenye miguu ya mbele. Sehemu ya mbele ya mwili imefunikwa na mizani nyembamba tofauti na mizani kubwa nyuma ya mwili. Kulingana na vyanzo vingine, mapafu hutumiwa kupumua na hippocampus, kulingana na wengine, gill zilizobadilishwa. Miungu ya baharini - nereids na tritons - mara nyingi ilionyeshwa kwenye magari ya farasi yaliyotumiwa na hipokampasi, au kuketi kwenye hipokampasi zinazopasua shimo la maji. Farasi huyu wa ajabu anaonekana katika mashairi ya Homer kama ishara ya Poseidon, ambaye gari lake lilivutwa na farasi wenye kasi na kuruka juu ya uso wa bahari. Katika sanaa ya mosaic, hippocampus mara nyingi ilionyeshwa kama mnyama mseto mwenye manyoya ya kijani kibichi, magamba na viambatisho. Watu wa kale waliamini kwamba wanyama hawa walikuwa tayari aina ya watu wazima ya seahorse. Wanyama wengine wa nchi kavu wenye mkia wa samaki wanaopatikana katika hekaya ya Kigiriki ni pamoja na leocampus, simba mwenye mkia wa samaki), taurocampus, fahali mwenye mkia wa samaki, pardalocampus, chui mwenye mkia wa samaki, na aegikampus, mbuzi mwenye mkia wa samaki. mkia wa samaki. Mwisho huo ukawa ishara ya nyota ya Capricorn.

20) Cyclops (Baiskeli)

Cyclopes katika karne ya 8-7 KK. e. zilizingatiwa kuwa bidhaa za Uranus na Gaia, wapiganaji wakuu. Majitu matatu yasiyoweza kufa yenye jicho moja na macho katika mfumo wa mpira yalikuwa ya Cyclopes: Arg ("mweko"), Bront ("radi") na Sterop ("umeme"). Mara tu baada ya kuzaliwa, Cyclopes walitupwa na Uranus ndani ya Tartarus (shimo la kina kirefu) pamoja na ndugu zao wenye jeuri wa mia (hekatoncheirs), ambao walizaliwa muda mfupi kabla yao. Cyclopes waliachiliwa na wengine wa Titans baada ya kupinduliwa kwa Uranus, na kisha kutupwa Tartarus na kiongozi wao Kronos. Wakati Zeus, kiongozi wa Olympians, alipoanza mapambano na Kronos kwa ajili ya madaraka, yeye, kwa ushauri wa mama yao Gaia, aliachilia Cyclopes kutoka Tartarus kusaidia miungu ya Olimpiki katika vita dhidi ya titans, inayojulikana kama gigantomachy. Zeus alitumia miale ya umeme iliyotengenezwa na Cyclopes na mishale ya radi, ambayo aliitupa kwenye titans. Kwa kuongezea, Cyclopes, wakiwa wahunzi wenye ustadi, walitengeneza trident na hori ya Poseidon kwa farasi wake, Hadesi - kofia isiyoonekana, Artemi - upinde wa fedha na mishale, na pia alifundisha Athena na Hephaestus ufundi mbalimbali. Baada ya mwisho wa Gigantomachy, Cyclopes iliendelea kumtumikia Zeus na kutengeneza silaha kwa ajili yake. Kama wapiganaji wa Hephaestus, wakitengeneza chuma kwenye matumbo ya Etna, Cyclopes walitengeneza gari la Ares, egis ya Pallas na silaha za Enea. Watu wa kizushi wa majitu ya kula nyama yenye jicho moja waliokaa visiwa vya Bahari ya Mediterania pia waliitwa Cyclopes. Miongoni mwao, maarufu zaidi ni mtoto mkali wa Poseidon, Polyphemus, ambaye Odysseus alimnyima jicho lake la pekee. Mwanahistoria Otenio Abel alipendekeza mwaka wa 1914 kwamba uvumbuzi wa kale wa mafuvu ya tembo ya pygmy ulitokeza hekaya ya Cyclopes, kwa kuwa mwanya wa kati wa pua kwenye fuvu la tembo unaweza kudhaniwa kimakosa kuwa tundu kubwa la jicho. Mabaki ya tembo hawa yamepatikana kwenye visiwa vya Kupro, Malta, Krete, Sicily, Sardinia, Cyclades na Dodecanese.

21) Minotaur

Nusu-ng'ombe-nusu-binadamu, aliyezaliwa kama tunda la shauku ya malkia wa Krete Pasiphae kwa ng'ombe mweupe, upendo ambao Aphrodite alimtia moyo kama adhabu. Jina halisi la Minotaur lilikuwa Asterius (yaani, "nyota"), na jina la utani la Minotaur linamaanisha "ng'ombe wa Minos." Baadaye, mvumbuzi Daedalus, muundaji wa vifaa vingi, aliunda labyrinth ili kumfunga mtoto wake wa monster ndani yake. Kulingana na hadithi za kale za Uigiriki, Minotaur alikula nyama ya binadamu, na ili kumlisha, mfalme wa Krete aliweka ushuru mbaya kwa jiji la Athene - vijana saba na wasichana saba walipaswa kutumwa Krete kila baada ya miaka tisa. kuliwa na Minotaur. Wakati Theseus, mwana wa mfalme wa Athene Aegeus, alipoanguka kwa kura kuwa mwathirika wa monster asiyeshibishwa, aliamua kuiondoa nchi yake jukumu kama hilo. Ariadne, binti ya Mfalme Minos na Pasiphae, kwa upendo na kijana huyo, alimpa uzi wa uchawi ili apate njia ya kurudi kutoka kwa labyrinth, na shujaa hakuweza kumuua tu mnyama huyo, bali pia kumwachilia huru. wengine wa mateka na kukomesha kodi ya kutisha. Hadithi ya Minotaur labda ilikuwa ni mwangwi wa ibada za kale za fahali za kabla ya Ugiriki na tabia zao za mapigano matakatifu ya fahali. Kwa kuzingatia picha za ukutani, takwimu za wanadamu wenye vichwa vya ng'ombe zilikuwa za kawaida katika mapepo ya Krete. Kwa kuongeza, picha ya ng'ombe inaonekana kwenye sarafu za Minoan na mihuri. Minotaur inachukuliwa kuwa ishara ya hasira na ushenzi wa wanyama. Maneno "Tread ya Ariadne" inamaanisha njia ya kutoka katika hali ngumu, kupata ufunguo wa kutatua shida ngumu, kuelewa hali ngumu.

22) Hecatoncheires

Mia yenye silaha yenye vichwa hamsini majitu walioitwa Briares (Egeon), Kott na Gies (Guy) wanawakilisha vikosi vya chini ya ardhi, wana wa mungu mkuu Uranus, ishara ya Mbingu, na Gaia-Dunia. Mara tu baada ya kuzaliwa kwao, ndugu walifungwa katika matumbo ya dunia na baba yao, ambaye aliogopa utawala wake. Katikati ya vita dhidi ya Titans, miungu ya Olympus iliita Hecatoncheirs, na msaada wao ulihakikisha ushindi wa Olympians. Baada ya kushindwa kwao, titans walitupwa katika Tartarus, na hekatoncheirs walijitolea kuwalinda. Poseidon, bwana wa bahari, alimpa Briareus binti yake Kimopolis kama mke wake. Hecatoncheirs wapo katika kitabu cha ndugu wa Strugatsky "Jumatatu huanza Jumamosi" kama wapakiaji katika Taasisi ya Utafiti ya Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara.

23) Majitu

Wana wa Gaia, ambao walizaliwa kutoka kwa damu ya Uranus aliyehasiwa, waliingizwa ndani ya Mama wa Dunia. Kulingana na toleo lingine, Gaia aliwazaa kutoka Uranus baada ya titans kutupwa chini na Zeus ndani ya Tartarus. Asili ya kabla ya Ugiriki ya Majitu ni dhahiri. Hadithi ya kuzaliwa kwa Giants na kifo chao inaelezwa kwa undani na Apollodorus. Majitu yaliongoza kutisha na kuonekana kwao - nywele nene na ndevu; mwili wao wa chini ulikuwa nyoka au pweza. Walizaliwa kwenye shamba la Phlegrean huko Halkidiki, kaskazini mwa Ugiriki. Katika sehemu hiyo hiyo, basi vita vya miungu ya Olimpiki na Giants vilifanyika - gigantomachy. Majitu, tofauti na titans, ni ya kufa. Kwa mapenzi ya hatima, kifo chao kilitegemea ushiriki katika vita vya mashujaa wanaoweza kufa ambao wangesaidia miungu. Gaia alikuwa akitafuta dawa ya kichawi ambayo ingewafanya Wakubwa kuwa hai. Lakini Zeus alikuwa mbele ya Gaia na, akituma giza duniani, alikata nyasi hii mwenyewe. Kwa ushauri wa Athena, Zeus alitoa wito kwa Hercules kushiriki katika vita. Katika Gigantomachy, Olympians waliwaangamiza Wakubwa. Apollodorus inataja majina ya Majitu 13, ambayo kwa ujumla yapo hadi 150. Gigantomachy (kama titanomachy) inategemea wazo la kuagiza ulimwengu, lililojumuishwa katika ushindi wa kizazi cha miungu ya Olimpiki juu ya nguvu za chthonic, kuimarisha nguvu kuu ya Zeus.

Nyoka huyu wa kutisha, aliyezaliwa na Gaia na Tartarus, alilinda patakatifu pa miungu ya kike Gaia na Themis huko Delphi, wakati huo huo akiharibu mazingira yao. Kwa hiyo, pia iliitwa Dolphin. Kwa agizo la mungu wa kike Hera, Python aliinua monster mbaya zaidi - Typhon, na kisha akaanza kumfuata Laton, mama wa Apollo na Artemis. Apollo mtu mzima, akiwa amepokea upinde na mishale iliyotengenezwa na Hephaestus, alikwenda kutafuta monster na kumpata kwenye pango la kina. Apollo alimuua Python kwa mishale yake na ilibidi abaki uhamishoni kwa miaka minane ili kumtuliza Gaia aliyekasirika. Joka kubwa lilitajwa mara kwa mara huko Delphi wakati wa ibada na maandamano mbalimbali takatifu. Apollo alianzisha hekalu kwenye tovuti ya mtabiri wa kale na kuanzisha michezo ya Pythian; hadithi hii yalijitokeza badala ya chthonic archaism na mpya, Olympian mungu. Njama, ambapo mungu mwanga huua nyoka, ishara ya uovu na adui wa wanadamu, imekuwa classic kwa mafundisho ya kidini na hadithi za watu. Hekalu la Apollo huko Delphi lilipata umaarufu kote huko Hellas na hata nje ya mipaka yake. Kutoka kwenye mwanya wa mwamba, ulio katikati ya hekalu, mvuke uliongezeka, ambayo ilikuwa na athari kubwa juu ya fahamu na tabia ya mtu. Makuhani wa hekalu la Pythia walitoa mara nyingi utabiri wa kutatanisha na usio wazi. Kutoka kwa Python ilikuja jina la familia nzima ya nyoka zisizo na sumu - pythons, wakati mwingine hufikia hadi mita 10 kwa urefu.

25) Centaur

Viumbe hawa wa hadithi wenye kiwiliwili cha binadamu na kiwiliwili na miguu ya farasi ni mfano halisi wa nguvu asilia, uvumilivu, ukatili na tabia isiyozuilika. Centaurs (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki kama "ng'ombe wa kuua") iliendesha gari la vita la Dionysus, mungu wa divai na utengenezaji wa divai; pia walipandishwa na mungu wa upendo, Eros, ambayo ilidokeza mwelekeo wao wa utoaji na tamaa zisizozuilika. Kuna hadithi kadhaa kuhusu asili ya centaurs. Mzao wa Apollo aitwaye Centaur aliingia katika uhusiano na farasi wa Magnesian, ambayo ilitoa sura ya nusu-mtu, nusu-farasi kwa vizazi vyote vilivyofuata. Kulingana na hadithi nyingine, katika enzi ya kabla ya Olimpiki, mwenye busara zaidi wa centaurs, Chiron, alionekana. Wazazi wake walikuwa Felira wa baharini na mungu Kron. Kron alichukua fomu ya farasi, kwa hivyo mtoto kutoka kwa ndoa hii alichanganya sifa za farasi na mtu. Chiron alipata elimu bora (dawa, uwindaji, mazoezi ya viungo, muziki, uaguzi) moja kwa moja kutoka kwa Apollo na Artemi na alikuwa mshauri kwa mashujaa wengi wa epics za Uigiriki, na pia rafiki wa kibinafsi wa Hercules. Wazao wake, centaurs, waliishi katika milima ya Thessaly, karibu na Lapith. Makabila haya ya mwitu yaliishi kwa amani na kila mmoja hadi, kwenye harusi ya mfalme wa Lapiths, Pirithous, centaurs walijaribu kuteka nyara bi harusi na Lapithians kadhaa nzuri. Katika vita vikali, vilivyoitwa centauromachia, Lapiths walishinda, na centaurs walitawanyika katika bara la Ugiriki, wakiongozwa kwenye maeneo ya milimani na mapango ya viziwi. Kuonekana kwa picha ya centaur zaidi ya miaka elfu tatu iliyopita inaonyesha kwamba hata wakati huo farasi ilichukua jukumu muhimu katika maisha ya mwanadamu. Labda wakulima wa zamani waliona wapanda farasi kama kiumbe muhimu, lakini, uwezekano mkubwa, wenyeji wa Bahari ya Mediterania, ambao walikuwa na tabia ya kuvumbua viumbe "vya mchanganyiko", baada ya kugundua centaur, kwa hivyo walionyesha tu kuenea kwa farasi. Wagiriki, ambao walizalisha na kupenda farasi, walijua vizuri hasira zao. Sio bahati mbaya kwamba ilikuwa asili ya farasi ambayo walihusishwa na maonyesho yasiyotabirika ya vurugu katika mnyama huyu mzuri kwa ujumla. Moja ya nyota na ishara za zodiac imejitolea kwa centaur. Kurejelea viumbe ambavyo havifanani na farasi, lakini huhifadhi sifa za centaur, neno "centauroids" linatumika katika fasihi ya kisayansi. Kuna tofauti katika kuonekana kwa centaurs. Onocentaur - nusu mtu, nusu punda - alihusishwa na pepo, Shetani au mtu mnafiki. Picha hiyo iko karibu na satyrs na pepo wa Uropa, na pia mungu wa Misri Seth.

Mwana wa Gaia, aliyeitwa Panoptes, ambayo ni, anayeona yote, ambaye alikua mfano wa anga ya nyota. Mungu wa kike Hera alimlazimisha kumlinda Io, mpendwa wa mumewe Zeus, ambaye aligeuka kuwa ng'ombe naye ili kumlinda kutokana na hasira ya mke wake mwenye wivu. Hera aliomba ng'ombe kutoka kwa Zeus na kumkabidhi mlinzi bora, Argus mwenye macho mia, ambaye alimlinda kwa uangalifu: macho yake mawili tu yalifungwa kwa wakati mmoja, wengine walikuwa wazi na kumtazama Io kwa uangalifu. Ni Hermes tu, mtangazaji wa hila na wa kushangaza wa miungu, ndiye aliyeweza kumuua, akamwachilia Io. Hermes aliweka Argus kulala na poppy na kukata kichwa chake kwa pigo moja. Jina la Argus limekuwa jina la kaya kwa mlezi aliye macho, macho, anayeona yote, ambaye hakuna mtu na hakuna kinachoweza kujificha. Wakati mwingine hii inaitwa, kufuata hadithi ya kale, mfano juu ya manyoya ya peacock, kinachojulikana kama "jicho la peacock". Kulingana na hadithi, wakati Argus alikufa mikononi mwa Hermes, Hera, akijuta kifo chake, alikusanya macho yake yote na kuiunganisha kwa mikia ya ndege wake anayependa, tausi, ambayo ilitakiwa kumkumbusha kila wakati juu ya mtumwa wake aliyejitolea. Hadithi ya Argus mara nyingi ilionyeshwa kwenye vases na kwenye picha za ukuta za Pompeian.

27) Griffin

Ndege wa kutisha wenye mwili wa simba na kichwa cha tai na miguu ya mbele. Kutokana na kilio chao, maua hunyauka na nyasi hunyauka, na viumbe vyote vilivyo hai huanguka na kufa. Macho ya griffin yenye tint ya dhahabu. Kichwa kilikuwa sawa na kichwa cha mbwa mwitu chenye mdomo mkubwa wa kutisha, na mabawa yenye kiungo cha ajabu cha pili ili kurahisisha kuvikunja. Griffin katika mythology ya Kigiriki inawakilisha uwezo wa utambuzi na macho. Anayehusishwa kwa ukaribu na mungu Apollo, anaonekana kama mnyama ambaye mungu humfunga kwenye gari lake. Baadhi ya hadithi zinasema kwamba viumbe hawa waliunganishwa kwenye gari la mungu wa kike Nemesis, ambayo inaashiria kasi ya kulipiza kisasi kwa dhambi. Kwa kuongezea, griffins zilizunguka gurudumu la hatima, na zilihusiana na Nemesis. Picha ya griffin iliyoangaziwa kutawala juu ya vitu vya dunia (simba) na hewa (tai). Ishara ya mnyama huyu wa kizushi inahusishwa na picha ya Jua, kwani simba na tai katika hadithi huunganishwa kila wakati nayo. Kwa kuongeza, simba na tai huhusishwa na motifs ya mythological ya kasi na ujasiri. Madhumuni ya kazi ya griffin ni ulinzi, katika hii ni sawa na picha ya joka. Kama sheria, walinzi hazina au maarifa fulani ya siri. Ndege huyo aliwahi kuwa mpatanishi kati ya ulimwengu wa mbinguni na wa kidunia, miungu na watu. Hata wakati huo, utata uliwekwa kwenye picha ya griffin. Jukumu lao katika hadithi mbalimbali ni utata. Wanaweza kutenda kama watetezi, walinzi, na wanyama waovu, wasiozuiliwa. Wagiriki waliamini kwamba griffins hulinda dhahabu ya Waskiti kaskazini mwa Asia. Majaribio ya kisasa ya kuweka ndani griffins hutofautiana sana na kuwaweka kutoka Urals kaskazini hadi Milima ya Altai. Wanyama hawa wa mythological wanawakilishwa sana katika nyakati za kale: Herodotus aliandika juu yao, picha zao zilipatikana kwenye makaburi ya kipindi cha Krete ya prehistoric na huko Sparta - kwenye silaha, vitu vya nyumbani, kwenye sarafu na majengo.

28) Empusa

Pepo wa kike wa ulimwengu wa chini kutoka kwa msururu wa Hekate. Empusa alikuwa vampire wa usiku mwenye miguu ya punda, mmoja wao ulikuwa wa shaba. Alichukua sura ya ng'ombe, mbwa au wasichana wazuri, akibadilisha sura yake kwa njia elfu. Kulingana na imani zilizopo, empusa mara nyingi walichukua watoto wadogo, kunyonya damu kutoka kwa vijana warembo, akiwatokea katika umbo la mwanamke mzuri, na, baada ya kuwa na damu ya kutosha, mara nyingi alikula nyama yao. Usiku, kwenye barabara zisizo na watu, empusa huyo alikuwa akiwavizia wasafiri peke yao, ama akiwatisha kwa umbo la mnyama au mzimu, kisha kuwavutia kwa mwonekano wa urembo, kisha kuwashambulia katika sura yao ya kutisha. Kulingana na imani za watu wengi, iliwezekana kumfukuza epusa kwa kutumia vibaya au hirizi maalum. Katika vyanzo vingine, empusa inafafanuliwa kuwa karibu na lamia, onocentaur, au satyr wa kike.

29) Triton

Mwana wa Poseidon na bibi wa Amphitrite ya bahari, aliyeonyeshwa kama mzee au kijana aliye na mkia wa samaki badala ya miguu. Triton alikua babu wa newts zote - viumbe vya baharini vya mchanganyiko vya watu wanaocheza ndani ya maji, wakiandamana na gari la Poseidon. Msafara huu wa miungu ya chini ya bahari ulionyeshwa kama samaki nusu na nusu-mtu anayepuliza ganda lenye umbo la konokono ili kusisimua au kufuga bahari. Kwa muonekano wao, walifanana na nguva za kawaida. Tritons baharini wakawa, kama satyrs na centaurs juu ya ardhi, miungu midogo inayotumikia miungu kuu. Kwa heshima ya tritons huitwa: katika astronomy - satellite ya Neptune ya sayari; katika biolojia - jenasi ya amphibians wenye mkia wa familia ya salamander na jenasi ya moluska ya gill ya kawaida; katika teknolojia - mfululizo wa manowari ndogo zaidi ya Navy ya USSR; katika muziki, muda unaoundwa na tani tatu.

Wakati mwingine inaonekana kwamba mtu wa kisasa hawezi tena kuogopa chochote. Karibu tunatazama kwa utulivu hata filamu za kutisha za umwagaji damu zaidi, tunasoma riwaya za fumbo, na wakati mwingine monsters anuwai za ulimwengu, za kidunia na za uwongo, zinahusika katika michezo ya kompyuta. Haya yote hayashangazi tena mtu yeyote. Hata vijana na watoto wadogo huwatendea viumbe hawa wote kwa mguso wa kejeli na mashaka.

Na utajibu nini kwa mtu ambaye atabisha kwamba monsters na monsters pia hupatikana katika ulimwengu wetu wa leo? Je, utatabasamu? Pindua kidole chako kwenye hekalu lako? Utaanza kuthibitisha vinginevyo? Usifanye haraka. Kwa nini? Jambo ni kwamba mara kwa mara viumbe visivyo na kifani bado vinaonekana kwa watu hata sasa.

Kwa mfano, baada ya kuingia kwenye kumbukumbu yako, hakika utakumbuka kwamba mmoja wa jamaa zako, marafiki au marafiki tu mara moja, chini ya hali mbalimbali, alikutana na monster mbaya au kiumbe fulani kisichoeleweka. Ukweli?

Lakini vipi ikiwa hii si tu matunda ya mawazo yasiyofaa au matokeo ya usiku usio na usingizi? Nini kama mythological kale monsters Kigiriki kweli kuwepo na kuendelea kuishi mahali fulani katika dunia yetu? Kusema ukweli, kutoka kwa mawazo kama haya, hata wale wanaothubutu zaidi kati yetu hupata goosebumps na kuanza kusikiliza kelele na sauti zinazozunguka.

Yote hii itajadiliwa katika makala hii. Walakini, pamoja na hadithi kuhusu mahali ambapo monsters wanaishi, tutagusa mada zingine zinazovutia sawa. Kwa mfano, tutakaa juu ya epics na imani kwa undani zaidi, na pia kuwatambulisha wasomaji kwa imani na nadharia za kisasa.

Sehemu ya 1. Monsters wa kizushi kutoka kwa hadithi za hadithi na hadithi

Kila tamaduni ya kiroho na dini ina hadithi zake na mifano, na zinaundwa, kama sheria, sio tu juu ya wema na upendo, lakini pia juu ya viumbe vya kutisha na vya kuchukiza. Hebu tusiwe na msingi na kutoa baadhi ya mifano ya kawaida zaidi.

Kwa hivyo katika ngano za Kiyahudi kuna dybbuki fulani, roho ya mtu aliyekufa mwenye dhambi ambaye anaweza kukaa watu wanaoishi ambao wamefanya kosa kubwa na kuwatesa. Rabi tu aliyehitimu sana anaweza kumfukuza dybbuk nje ya mwili.

Utamaduni wa Kiislamu, kwa upande wake, kama kiumbe mbaya wa kizushi, hutoa jini - watu wenye mabawa mabaya walioundwa kutoka kwa moshi na moto, wanaoishi katika ukweli unaofanana na kumtumikia shetani. Kwa njia, kulingana na dini ya ndani, shetani pia alikuwa jini chini ya jina la Iblis.

Katika dini ya majimbo ya Magharibi, kuna Rakshasas, yaani, pepo wa kutisha ambao hukaa miili ya watu walio hai na kuiongoza, na hivyo kumlazimisha mwathirika kufanya kila aina ya machukizo.

Kukubaliana, wanyama wa kizushi kama hao hutia hofu, hata ikiwa unasoma tu maelezo yao, na hautataka kukutana nao.

Sehemu ya 2. Watu wanaogopa nini leo?

Siku hizi, watu pia wanaamini katika viumbe mbalimbali vya ulimwengu mwingine. Kwa mfano, katika ngano za Kimalay (Kiindonesia), kuna Pontianak, vampire wa kike mwenye nywele ndefu. Kiumbe huyu wa kutisha anafanya nini? Hushambulia wajawazito na kula matumbo yao yote.

Wanyama wa Kirusi pia hawako nyuma katika umwagaji damu wao na kutotabirika. Kwa hiyo, kati ya Waslavs, roho mbaya inawakilishwa kwa namna ya roho ya maji, mfano wa kanuni ya hatari na mbaya ya kipengele cha maji. Akitambaa bila kutambuliwa, anamburuta mwathirika wake hadi chini, na kisha huhifadhi roho za watu kwenye vyombo maalum.

Hebu jaribu kufikiria baadhi ya monster ya bahari. Katika kesi hii, haiwezekani kutaja moja ya nchi za Amerika Kusini. Pengine, wengi tayari wamesikia kwamba katika ngano za Brazil kuna encantado, nyoka au dolphin ya mto, ambayo hugeuka kuwa mtu, anapenda ngono na ana sikio la muziki. Anaiba mawazo na matamanio ya watu, kisha mtu huyo anapoteza akili na hatimaye kufa.

Mwingine wa kitengo cha "Monsters of the world" ni goblin. Ana sura ya kibinadamu - mrefu sana, mwenye nywele na mikono yenye nguvu na macho ya kung'aa. Anaishi msituni, kama sheria, katika mnene na ngumu kufikia. Goblin hupanda miti, akidanganya kila wakati, na kwa kuona mtu hupiga makofi na kucheka. Kwa njia, wanawake wanavutiwa nao.

Sehemu ya 3. Lochness monster. Scotland

Ziwa hilo lenye jina moja na kina cha mita 230 ndilo hifadhi kubwa zaidi ya maji nchini Uingereza. Inaaminika kuwa hifadhi hii, ambayo, kwa njia, ni ya pili kwa ukubwa huko Scotland, iliundwa muda mrefu uliopita, wakati wa mwisho wa barafu huko Uropa.

Kuna uvumi kwamba mnyama wa ajabu anaishi katika ziwa hilo, ambalo lilitajwa kwa mara ya kwanza kwa maandishi mnamo 565. Walakini, Waskoti kutoka nyakati za zamani walitaja monsters za maji katika ngano zao, na kuwaita jina la pamoja "kelpies".

Monster wa kisasa wa Loch Ness anaitwa Nessie, na historia yake ilianza karibu miaka 100 iliyopita. Mnamo 1933, wenzi fulani wa ndoa, waliopumzika karibu, waliona kwa macho yao wenyewe jambo lisilo la kawaida, ambalo waliripoti kwenye utumishi wa pekee. Hata hivyo, licha ya ushahidi wa mashahidi 3,000 wanaodai kuwa walimwona mnyama huyo, wanasayansi bado wanaendelea kutegua kitendawili hicho.

Leo, wenyeji wengi wanakubali kwamba kiumbe wa mita mbili kwa upana na anayetembea kwa kasi ya kilomita 10 kwa saa anaishi katika ziwa. Mashahidi wa kisasa wanadai kwamba Nessie anaonekana kama konokono mkubwa na shingo ndefu sana.

Sehemu ya 4. Monsters kutoka Bonde la wasio na kichwa

Siri ya kinachojulikana iko katika ukweli kwamba mtu yeyote anayeenda katika eneo hili na haijalishi ana silaha gani, bado inafaa kusema kwaheri kwake mapema. Kwa nini? Jambo ni kwamba, hakuna mtu aliyewahi kurudi kutoka huko.

Jambo la kupotea kwa watu bado halijatatuliwa. Ikiwa wanyama wakubwa wote wa ulimwengu hukusanyika huko au ikiwa watu watatoweka kwa sababu ya hali zingine haijulikani kwa hakika.

Wakati mwingine vichwa vya wanadamu pekee vilipatikana kwenye eneo hilo, na Wahindi wanaoishi katika eneo hilo wanadai kwamba Bigfoot, anayeishi katika bonde, anafanya yote haya. Walioshuhudia tukio hilo wanadai kuwa waliona kiumbe kwenye bonde hilo mithili ya mtu mkubwa mwenye manyoya.

Labda toleo la ajabu zaidi la siri ya Bonde la wasio na kichwa ni kwamba mahali hapa kuna mlango wa ulimwengu fulani unaofanana.

Sehemu ya 5. Yeti ni nani na kwa nini ni hatari?

Mnamo 1921, kwenye Mlima Everest, ambao urefu wake ni zaidi ya kilomita 6, alama ya miguu iligunduliwa kwenye theluji, iliyoachwa na mguu mkubwa wazi. Iligunduliwa na msafara ulioongozwa na Kanali Howard-Bury, mpandaji maarufu sana na anayeheshimika. Kisha timu ikaripoti kwamba chapa hiyo ni ya Bigfoot.

Hapo awali, milima ya Tibet na Himalaya ilizingatiwa kuwa mahali pa kuishi kwa Yeti. Sasa wanasayansi wanaamini kwamba Bigfoot pia inaweza kuishi katika Pamirs, Afrika ya Kati, katika maeneo ya chini ya Ob, katika baadhi ya maeneo ya Chukotka na Yakutia, na katika miaka ya 70 ya karne ya ishirini, Yeti pia alikutana Amerika, kama inavyothibitishwa na ushahidi mwingi wa maandishi.

Jinsi wanaweza kuwa hatari kwa mtu wa kisasa bado ni siri hadi leo. Kulikuwa na matukio yanayojulikana ya wizi wa chakula, vifaa vya michezo, lakini watu wenyewe wa viumbe hawa wanaonekana kuwa na riba kidogo, kwa hiyo usipaswi kuwaogopa, na hata chini ya hofu ya hofu.

Sehemu ya 6. Monster wa baharini. Nyoka wa baharini: hadithi au ukweli?

Hadithi nyingi za kale na hadithi zinasema juu ya monsters wa baharini na nyoka kubwa ya baharini. Mabaharia na wanasayansi mara moja waliamini kuwepo kwa monster kama huyo.

Maoni yote yalikubaliana juu ya jambo moja, kwamba bado kuna angalau spishi mbili za spishi kubwa zisizojulikana kwa sayansi.Wanasayansi wanapendekeza kwamba eel kubwa au aina isiyojulikana ya cryptozoology ina jukumu.

Mnamo 1964, wasafiri wa baharini wakivuka Ghuba ya Stonehaven ya Australia kwenye yacht waliona tadpole kubwa nyeusi, karibu mita 25 kwa kina cha mita mbili.

Mnyama huyo alikuwa na kichwa kikubwa cha nyoka chenye upana wa mita 1.2 na juu, mwili mwembamba unaonyumbulika wa kipenyo cha sentimita 60 na urefu wa m 20, na mkia kama mjeledi.

Sehemu ya 7. Megalodon shark. Je, ipo sasa?

Kimsingi, kulingana na hati kadhaa ambazo zimesalia hadi leo, samaki kama huyo, ambaye angeweza kuainishwa kwa urahisi kama "Monsters of the World", alikuwepo zamani na alifanana na papa mkubwa mweupe.

Megalodon ilidaiwa kuwa na urefu wa mita 25, na ni saizi hii haswa ambayo inaibadilisha kuwa mwindaji mkubwa zaidi ambaye amewahi kuwepo kwenye sayari.

Mbali na ukweli mmoja inathibitisha kuwepo kwa megallodon katika wakati wetu. Kwa mfano, mwaka wa 1918, wakati wavuvi wa crayfish walifanya kazi kwa kina kirefu, waliona papa mkubwa wa urefu wa m 92. Uwezekano mkubwa zaidi, ilikuwa samaki hii.

Wanasayansi wa kisasa pia hawana haraka ya kukataa dhana hii. Wanasema kwamba wanyama kama hao wanaweza kuishi kwa urahisi katika vilindi vya bahari ambavyo havijagunduliwa hadi leo.

Sehemu ya 8. Je, unaamini katika mizimu?

Hadithi kuhusu roho zimekuwepo tangu nyakati za kipagani. Imani ya Kikristo pia inashinda na roho, ikisema juu ya kuwepo kwa viumbe maalum, kwa mfano, malaika wanaodhibiti vipengele, na wale wanaoitwa "najisi", ambayo ni pamoja na goblin, brownie, maji, nk.

Inatokea kwamba roho nzuri na mbaya huingiliana kila wakati na mtu. Ukristo hutofautisha hata masahaba wengine wa mtu: malaika mlezi mzuri na mjaribu mbaya wa pepo.

Roho, kwa upande wake, inachukuliwa kuwa maono, roho, roho, kitu kisichoonekana na kisichoonekana. Dutu hizi huonekana, kama sheria, usiku katika maeneo yenye watu wachache. Hakuna makubaliano juu ya asili ya kuonekana kwa vizuka, na vizuka wenyewe mara nyingi ni tofauti sana kutoka kwa kila mmoja.

Sehemu ya 9. Sefalopodi kubwa

Kwa mtazamo wa kisayansi, cephalopods ni viumbe bila mgongo, ambao mwili wao uliundwa kama mfuko. Wana kichwa kidogo na physiognomy iliyoelezwa wazi na mguu mmoja, ambayo ni hema yenye vikombe vya kunyonya. Muonekano wa kuvutia, sivyo? Kwa njia, sio kila mtu anajua kuwa viumbe hawa wana ubongo uliokuzwa vizuri na uliopangwa sana na wanaishi kwenye kina cha bahari kutoka 300 hadi 3000 m.

Mara nyingi sana, duniani kote, miili ya sefalopodi zilizokufa hutupwa kwenye mwambao wa bahari. Sefalopodi ndefu zaidi iliyotupwa ilikuwa na urefu wa zaidi ya m 18 na uzito wa tani 1.

Wanasayansi ambao walichunguza kina waliona wanyama hawa zaidi ya m 30. Lakini kwa ujumla, inaaminika kuwa monsters vile vya dunia vinaweza kuwa zaidi ya m 50 kwa muda mrefu.

Sehemu ya 10. Mafumbo ya maziwa yasiyo na mwisho

Katika wilaya ya Solnechnogorsk ya mkoa wa Moscow kuna ziwa linaloitwa Bezdonnoye. Wenyeji husimulia hadithi kila mara juu ya uhusiano wa ziwa na bahari na juu ya mabaki ya meli zilizozama zilizotupwa kwenye ufuo wake wa mchanga.

Mwili huu wa maji unachukuliwa kuwa jambo la kweli la asili, na saizi yake ndogo, kipenyo cha mita 30 tu, ina kina kisichoweza kupimika.

Katika eneo hilo hilo kuna kitu kingine cha ajabu - ambacho kiliundwa zaidi ya miaka nusu milioni iliyopita kwenye tovuti ya kuanguka kwa meteorite kubwa. Bwawa lina kipenyo cha karibu m 100, lakini hakuna mtu anayejua ukubwa wa kina chake. Kuna karibu hakuna samaki ndani yake, na viumbe hai haishi kwenye mwambao. Katika majira ya joto, mzunguko mkubwa unazingatiwa katikati ya ziwa, unaofanana na bwawa kubwa kwenye mto, na wakati wa baridi, wakati unapofungia, mzunguko huunda muundo wa ajabu kwenye barafu. Sio zamani sana, wakaazi wa eneo hilo walianza kutazama picha ifuatayo: siku za utulivu, viumbe fulani vilianza kutambaa pwani ili kuota jua, kulingana na maelezo yanayofanana na konokono kubwa au mjusi.

Sehemu ya 11. Imani za Buryatia

Ziwa lingine la kina kisichojulikana ni Sobolkho, huko Buryatia. Katika eneo la ziwa, watu na wanyama hupotea kila wakati. Inashangaza sana kwamba wanyama waliopotea baadaye walipatikana katika maziwa tofauti kabisa. Wanasayansi wanapendekeza kwamba hifadhi hiyo imeunganishwa na njia zingine za chini ya ardhi, wapiga mbizi wa Amateur mnamo 1995 walithibitisha uwepo wa mapango na vichuguu vya karst kwenye ziwa, lakini wakaazi wa eneo hilo wanaamini kuwa hawawezi kufanya bila monsters mbaya.

Katika historia yote, watu wamevumbua hadithi nyingi za viumbe vya kihekaya, majini wa hadithi, na majini wa ajabu. Licha ya asili yao isiyojulikana, viumbe hawa wa kizushi wanaelezewa katika ngano za watu mbalimbali na katika hali nyingi ni sehemu ya utamaduni. Inashangaza kwamba kuna watu duniani kote ambao bado wanaamini kwamba viumbe hawa wapo, licha ya ukosefu wa ushahidi wowote wa maana. Kwa hivyo, leo tutaangalia orodha ya viumbe 25 vya hadithi na hadithi ambazo hazijawahi kuwepo.

Budak iko katika hadithi nyingi za Kicheki na hadithi. Monster huyu anaelezewa, kama sheria, kama kiumbe cha kutisha kinachofanana na scarecrow. Inaweza kulia kama mtoto asiye na hatia, na hivyo kuwavutia wahasiriwa wake. Usiku wa mwezi kamili, Budak anadaiwa kusuka kitambaa kutoka kwa roho za watu hao ambao aliwaharibu. Budak wakati mwingine hufafanuliwa kama toleo ovu la Santa Claus ambaye husafiri karibu na Krismasi kwenye mkokoteni unaovutwa na paka weusi.

24. Ghoul

Ghoul ni mmoja wa viumbe maarufu katika ngano za Kiarabu na anaonekana katika Usiku Elfu na Moja. Ghoul inaelezewa kama kiumbe ambaye hajafa ambaye pia anaweza kuchukua sura ya roho isiyoonekana. Mara nyingi yeye hutembelea makaburi kula nyama za watu waliokufa hivi karibuni. Labda hii ndiyo sababu kuu kwa nini neno ghoul hutumiwa mara nyingi katika nchi za Kiarabu linaporejelea wachimba kaburi au wawakilishi wa taaluma yoyote inayohusiana moja kwa moja na kifo.

23. Yorogumo.

Ilitafsiriwa kwa uhuru kutoka kwa Kijapani, Yorogumo inamaanisha "jaribu la buibui", na kwa maoni yetu ya unyenyekevu, jina linaelezea kikamilifu monster hii. Kulingana na ngano za Kijapani, Yorogumo alikuwa monster mwenye kiu ya damu. Lakini katika hadithi nyingi, inafafanuliwa kuwa buibui mkubwa ambaye huchukua umbo la mwanamke mrembo na mrembo ambaye huwatongoza wahasiriwa wake wa kiume, huwakamata kwenye wavuti, na kuwameza kwa raha.

22. Cerberus.

Katika hadithi za Kigiriki, Cerberus ndiye mlinzi wa Hades na kwa kawaida hufafanuliwa kuwa mnyama wa ajabu ambaye anaonekana kama mbwa mwenye vichwa vitatu na mkia unaoishia kwenye kichwa cha joka. Cerberus alizaliwa kutokana na muungano wa wanyama wakubwa wawili, Typhon kubwa na Echidna, na yeye mwenyewe ni kaka wa Lernaean Hydra. Cerberus mara nyingi huelezewa katika hadithi kama mmoja wa walinzi waliojitolea zaidi katika historia na mara nyingi hutajwa katika epic ya Homeric.

21. Kraken

Hadithi ya Kraken ilitoka kwa Bahari ya Kaskazini na uwepo wake hapo awali ulikuwa mdogo kwa pwani za Norway na Iceland. Baada ya muda, hata hivyo, umaarufu wake ulikua, kutokana na mawazo ya mwitu ya waandishi wa hadithi, ambayo ilisababisha vizazi vilivyofuata kuamini kwamba yeye pia anaishi katika bahari zote za dunia.

Wavuvi wa Norway hapo awali walimtaja mnyama huyo wa baharini kama mnyama mkubwa ambaye alikuwa mkubwa kama kisiwa na alikuwa hatari kwa meli kupita sio kutokana na shambulio la moja kwa moja, lakini kutokana na mawimbi makubwa na tsunami zinazosababishwa na harakati za mwili wake. Walakini, baadaye watu walianza kueneza hadithi juu ya shambulio la jeuri la mnyama huyo kwenye meli. Wanahistoria wa kisasa wanaamini kwamba Kraken haikuwa kitu zaidi ya ngisi mkubwa na hadithi zingine sio chochote zaidi ya mawazo ya porini ya mabaharia.

20. Minotaur

Minotaur ni mojawapo ya viumbe maarufu wa kwanza ambao tunakutana nao katika historia ya wanadamu, na huturudisha kwenye enzi ya ustaarabu wa Minoan. Minotaur alikuwa na kichwa cha ng'ombe juu ya mwili wa mtu mkubwa sana, mwenye misuli na akakaa katikati ya labyrinth ya Krete, ambayo ilijengwa na Daedalus na mtoto wake Icarus kwa ombi la Mfalme Minos. Kila mtu aliyeanguka kwenye labyrinth akawa mwathirika wa Minotaur. Isipokuwa ni mfalme wa Athene Theseus, ambaye alimuua mnyama huyo na kuacha labyrinth hai kwa msaada wa uzi wa Ariadne, binti wa Minos.

Ikiwa Theseus alikuwa akiwinda Minotaur siku hizi, basi bunduki iliyo na macho ya collimator ingefaa sana kwake, uteuzi mkubwa na wa hali ya juu ambao uko kwenye tovuti ya http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

19. Wendigo

Wale wanaofahamu saikolojia labda wamesikia neno "Wendigo psychopathy" ambalo linaelezea saikolojia ambayo husababisha mtu kula nyama ya binadamu. Neno la matibabu linachukua jina lake kutoka kwa kiumbe cha kizushi kinachoitwa Wendigo, ambacho, kulingana na hadithi za Wahindi wa Algonquian. Wendigo alikuwa kiumbe mwovu ambaye alionekana kama msalaba kati ya mwanadamu na mnyama mkubwa, kama zombie. Kulingana na hadithi, ni watu tu ambao walikula nyama ya binadamu waliweza kuwa Wendigo wenyewe.

Bila shaka, kiumbe hiki hakijawahi kuwepo na kilivumbuliwa na wazee wa Algonquin ambao walikuwa wakijaribu kuwazuia watu kujihusisha na ulaji wa nyama.

Katika ngano za kale za Kijapani, Kappa ni pepo wa majini anayeishi kwenye mito na maziwa na kuwala watoto watukutu. Kappa ina maana ya "mtoto wa mto" kwa Kijapani na ina mwili wa kasa, viungo vya chura, na kichwa na mdomo. Kwa kuongeza, juu ya kichwa kuna cavity na maji. Kulingana na hadithi, kichwa cha Kappa kinapaswa kuwa na unyevu kila wakati, vinginevyo itapoteza nguvu zake. Ajabu ya kutosha, Wajapani wengi wanaona kuwepo kwa Kappa kuwa ukweli. Baadhi ya maziwa nchini Japani yana mabango na ishara zinazoonya wageni kwamba kuna hatari kubwa ya kushambuliwa na kiumbe huyo.

Hadithi za Kigiriki ziliipa ulimwengu mashujaa, miungu na viumbe wa ajabu zaidi, na Talos ni mmoja wao. Jitu hilo kubwa la shaba lilidaiwa kuishi Krete, ambapo lilimlinda mwanamke anayeitwa Europa (ambaye bara la Ulaya linachukua jina lake) kutoka kwa maharamia na wavamizi. Kwa sababu hii, Talos alishika doria katika ufuo wa kisiwa hicho mara tatu kwa siku.

16. Menehune.

Kulingana na hadithi, Menehune walikuwa jamii ya zamani ya mbilikimo ambao waliishi katika misitu ya Hawaii kabla ya kuwasili kwa Wapolinesia. Wanasayansi wengi wanaelezea kuwepo kwa sanamu za kale katika Visiwa vya Hawaii kwa kuwepo kwa Menehune hapa. Wengine wanasema kwamba hadithi za Menehune zilionekana na kuwasili kwa Wazungu katika maeneo haya na ziliundwa na mawazo ya kibinadamu. Hadithi hiyo inarudi kwenye mizizi ya historia ya Polynesia. Wapolinesia wa kwanza walipowasili Hawaii, walipata mabwawa, barabara, na hata mahekalu ambayo yalijengwa na Menehune.

Walakini, hakuna mtu aliyepata mifupa. Kwa hiyo, bado ni siri kubwa ni aina gani ya mbio iliyojenga miundo yote ya kale ya ajabu huko Hawaii kabla ya kuwasili kwa Wapolinesia.

15. Griffin.

Griffin alikuwa kiumbe wa hadithi mwenye kichwa na mabawa ya tai na mwili na mkia wa simba. Griffin ni mfalme wa ufalme wa wanyama, ambayo ilikuwa ishara ya nguvu na utawala. Griffins inaweza kupatikana katika maonyesho mengi ya Minoan Krete na hivi karibuni zaidi katika sanaa na mythology ya Ugiriki ya Kale. Walakini, wengine wanaamini kuwa kiumbe huyo anaashiria vita dhidi ya uovu na uchawi.

14. Medusa

Kwa mujibu wa toleo moja, Medusa alikuwa msichana mzuri aliyepangwa kwa mungu wa kike Athena, ambaye alibakwa na Poseidon. Athena, akiwa na hasira kwamba hakuweza kusimama moja kwa moja kwa Poseidon, akageuka Medusa kuwa monster mbaya, mbaya na kichwa kilichojaa nyoka kwa nywele. Ubaya wa Medusa ulikuwa wa kuchukiza sana hata aliyemtazama usoni akageuka jiwe. Hatimaye Perseus alimuua Medusa kwa msaada wa Athena.

Pihiu ni mseto mwingine wa hadithi wa monster asilia nchini Uchina. Ingawa hakuna sehemu yoyote ya mwili wake iliyofanana na viungo vya binadamu, kiumbe huyo wa hadithi mara nyingi hufafanuliwa kuwa na mwili wa simba mwenye mbawa, miguu mirefu, na kichwa cha joka wa Kichina. Pihiu inachukuliwa kuwa mlezi na mlinzi wa wale wanaofanya mazoezi ya feng shui. Toleo jingine la pihiu, Tian Lu pia wakati mwingine huchukuliwa kuwa kiumbe kitakatifu ambacho huvutia na kulinda utajiri. Hii ndiyo sababu sanamu ndogo za Tian Lu mara nyingi huonekana katika nyumba za Wachina au ofisi, kwa kuwa inaaminika kuwa kiumbe hiki kinaweza kuchangia kwenye mkusanyiko wa mali.

12. Sukuyant

Sukuyant, kulingana na hadithi za Karibea (haswa katika Jamhuri ya Dominika, Trinidad na Guadeloupe), ni toleo la kigeni la nyeusi la vampire ya Uropa. Kutoka mdomo hadi mdomo, kutoka kizazi hadi kizazi, Sukuyant imekuwa sehemu ya ngano za wenyeji. Anafafanuliwa kuwa kikongwe mwenye sura ya kutisha mchana, akigeuka kuwa mwanamke mchanga mweusi mwenye sura ya kupendeza anayefanana na mungu wa kike usiku. Yeye huwashawishi wahasiriwa wake kunyonya damu yao au kuwafanya watumwa wake wa milele. Iliaminika pia kuwa alifanya mazoezi ya uchawi nyeusi na voodoo, na angeweza kubadilika kuwa mipira ya moto au kuingia kwenye nyumba za wahasiriwa wake kupitia uwazi wowote nyumbani, ikijumuisha kupitia nyufa na mashimo ya funguo.

11. Lamassu.

Kulingana na hekaya na hekaya za Mesopotamia, Lamassu alikuwa mungu mlinzi, aliyeonyeshwa akiwa na mwili na mabawa ya ng’ombe-dume, au akiwa na mwili wa simba, mbawa za tai na kichwa cha mwanadamu. Wengine wamemtaja kuwa ni mwanamume mwenye kutisha, huku wengine wakimweleza kuwa ni mungu wa kike mwenye nia njema.

10. Tarasca

Hadithi ya Tarascus imeripotiwa katika hadithi ya Martha, ambayo imejumuishwa katika wasifu wa watakatifu wa Kikristo Jacob. Tarasca alikuwa joka mwenye sura ya kutisha sana na nia mbaya. Kulingana na hadithi, alikuwa na kichwa cha simba, miguu sita mifupi kama dubu, mwili wa ng'ombe, alikuwa amefunikwa na ganda la kobe na mkia wa magamba ambao uliishia kwa kuumwa na nge. Tarasca ilitisha eneo la Nerluk nchini Ufaransa.

Yote yaliisha wakati Mkristo kijana aliyejitolea aitwaye Martha alipowasili mjini kueneza injili ya Yesu na kugundua kwamba watu walikuwa wakiliogopa joka hilo kali kwa miaka mingi. Kisha akapata joka katika msitu na kuinyunyiza na maji takatifu. Kitendo hiki kilidhibiti asili ya pori ya joka. Baada ya hapo, Marfa aliongoza joka hilo kurudi kwenye jiji la Nerluk, ambapo wenyeji wenye hasira walimpiga mawe Tarasque hadi kufa.

Mnamo Novemba 25, 2005, UNESCO ilijumuisha Tarasque katika orodha ya Kazi bora za Turathi za Simulizi na Zisizogusika za Binadamu.

9. Draugr.

Draugr, kulingana na ngano na hadithi za Skandinavia, ni zombie ambaye hueneza harufu ya kushangaza ya wafu. Iliaminika kuwa Draugr hula watu, hunywa damu, na ana nguvu juu ya akili za watu, akiwaendesha wazimu kwa mapenzi. Draugr ya kawaida ilikuwa sawa na Freddy Krueger, ambayo, inaonekana, iliundwa chini ya ushawishi wa hadithi za hadithi kuhusu monster wa Scandinavia.

8. Lernaean Hydra.

Hydra ya Lernaean ilikuwa monster ya maji ya kizushi yenye vichwa vingi vilivyofanana na nyoka wakubwa. Mnyama huyo mbaya aliishi Lerna, kijiji kidogo karibu na Argos. Kulingana na hadithi, Hercules aliamua kuua Hydra na alipokata kichwa kimoja, wawili walitokea. Kwa sababu hii, mpwa wa Heracles Iolaus alichoma kila kichwa mara tu mjomba wake alipokikata, ndipo walipoacha kuzaliana.

7. Brox.

Kulingana na hadithi ya Kiyahudi, Broxa ni mnyama mkali ambaye anaonekana kama ndege mkubwa ambaye alishambulia mbuzi au, katika hali nadra, alikunywa damu ya binadamu usiku. Hadithi ya Brox ilienea katika Zama za Kati huko Uropa, ambapo iliaminika kuwa wachawi walichukua sura ya Brox.

6. Baba Yaga

Baba Yaga labda ni mmoja wa viumbe maarufu zaidi katika ngano za Waslavs wa Mashariki na, kulingana na hadithi, alikuwa na mwonekano wa mwanamke mzee mkali na wa kutisha. Walakini, Baba Yaga ni mtu mwenye sura nyingi ambaye anaweza kuhamasisha watafiti, anaweza kugeuka kuwa wingu, nyoka, ndege, paka mweusi na kuashiria Mwezi, kifo, msimu wa baridi, au mungu wa Mama wa Dunia, mzaliwa wa tambiko la uzazi.

Antaeus alikuwa jitu lenye nguvu nyingi, ambalo alirithi kutoka kwa baba yake, Poseidon (mungu wa bahari), na mama Gaia (Dunia). Alikuwa mhuni aliyeishi katika jangwa la Libya na alimpa changamoto msafiri yeyote katika nchi zake kupigana. Baada ya kumshinda mgeni katika mechi ya mieleka yenye mauti, alimuua. Alikusanya mafuvu ya watu aliowashinda ili siku moja ajenge hekalu lililowekwa wakfu kwa Poseidon kutoka kwa "nyara" hizi.

Lakini siku moja, mmoja wa wapita njia alikuwa Hercules, ambaye alienda kwenye bustani ya Hesperides kukamilisha kazi yake ya kumi na moja. Antaeus alifanya makosa mabaya kwa kumchangamoto Hercules. Shujaa alimwinua Antaeus juu ya ardhi na kumkandamiza kwa kumkumbatia dubu.

4. Dullahan.

Dullahan mkali na mwenye nguvu ni mpanda farasi asiye na kichwa katika ngano na ngano za Kiayalandi. Kwa karne nyingi, Waayalandi wamemtaja kama mtangazaji wa maangamizi ambaye alisafiri kwa farasi mweusi, mwenye sura ya kuogofya.

Kulingana na hekaya ya Kijapani, Kodama ni roho mwenye amani anayeishi ndani ya aina fulani za miti. Kodama inaelezewa kama mzimu mdogo mweupe na wa amani ambao unapatana kikamilifu na asili. Hata hivyo, kulingana na hekaya, mtu anapojaribu kukata mti anaoishi Kodama, mambo mabaya na msururu wa masaibu huanza kumpata.

2. Corrigan

Viumbe wa ajabu wanaoitwa Corrigan wanatoka Brittany, eneo la kitamaduni kaskazini-magharibi mwa Ufaransa lenye mila na ngano nyingi za kifasihi. Wengine wanasema kwamba Corrigan alikuwa mrembo, mrembo, wakati vyanzo vingine vinamuelezea kama roho mbaya ambaye alionekana kama kibete na akicheza karibu na chemchemi. Aliwatongoza watu kwa hirizi zake ili awaue au waibe watoto wao.

1. Samaki-man Lyrgans.

Lyrgans ya samaki-samaki alikuwepo katika hekaya za Cantabria, jumuiya inayojiendesha iliyoko kaskazini mwa Uhispania.

Kulingana na hadithi, huyu ni kiumbe cha amphibious ambaye anaonekana kama mtu mwenye huzuni ambaye alipotea baharini. Watu wengi wanaamini kwamba samaki huyo alikuwa mmoja wa wana wanne wa Francisco de la Vega na Maria del Casar, wenzi wa ndoa waliokuwa wakiishi katika eneo hilo. Iliaminika kuwa walizama kwenye maji ya bahari wakati wakiogelea na marafiki zao kwenye mdomo wa Bilbao.

Karibu kila mmoja wetu amesikia juu ya viumbe fulani vya kichawi na vya kizushi ambavyo hukaa katika ulimwengu wetu. Walakini, kuna viumbe vingi zaidi kama hivyo, uwepo ambao tunajua kidogo au hatukumbuki. Katika mythology na ngano, vyombo vingi vya kichawi vinatajwa, baadhi yanaelezwa kwa undani zaidi, wengine chini.

Homunculus, kwa mujibu wa mawazo ya alchemists ya medieval, kiumbe sawa na mtu mdogo, ambayo inaweza kupatikana kwa bandia (katika tube ya mtihani). Ili kuunda mtu mdogo kama huyo, matumizi ya mandrake ilihitajika. Mzizi ulipaswa kung'olewa alfajiri, kisha ukaoshwa na "kushiba" kwa maziwa na asali. Maagizo fulani yalisema kwamba damu inapaswa kutumika badala ya maziwa. Baada ya hayo, mzizi huu utakua kikamilifu kuwa mtu mdogo ambaye ataweza kulinda na kulinda mmiliki wake.

Brownie- Watu wa Slavic wana roho ya nyumbani, bwana wa mythological na mlinzi wa nyumba, kuhakikisha maisha ya kawaida ya familia, uzazi, afya ya watu na wanyama. Wanajaribu kulisha brownie, kuacha sahani tofauti na chipsi na maji (au maziwa) kwenye sakafu ya jikoni kwa ajili yake. Brownie, ikiwa anapenda mmiliki au mhudumu, sio tu kuwadhuru, lakini pia hulinda kaya vizuri. -kuwa. Vinginevyo (ambayo hutokea mara nyingi zaidi), anaanza vitu vichafu, huvunja na kujificha vitu, huingilia balbu za mwanga katika bafuni, hujenga kelele isiyoeleweka. Inaweza "kumnyonga" mmiliki usiku kwa kukaa juu ya kifua cha mmiliki na kupooza. Brownie anaweza kubadilisha sura na kumfuata bwana wake wakati wa kusonga.

Babai katika ngano za Slavic, roho ya usiku, kiumbe kilichotajwa na wazazi kuwatisha watoto waovu. Babai hana maelezo maalum, lakini mara nyingi aliwakilishwa kama mzee kilema aliye na begi mabegani mwake, ambamo anachukua watoto watukutu. Kawaida wazazi walimkumbuka Babai wakati mtoto wao hakutaka kulala.

Wanefili (walinzi - "wana wa Mungu") ilivyoelezwa katika kitabu cha Henoko. Ni malaika walioanguka. Wanifili walikuwa viumbe vya kimwili, walifundisha watu sanaa iliyokatazwa na, wakichukua wake za kibinadamu kama wake, walizaa kizazi kipya cha watu. Katika Torati na maandishi kadhaa ya Kiyahudi na ya Kikristo ya mapema yasiyo ya kisheria, wanefili - wanefili inamaanisha "ambao husababisha wengine kuanguka." Wanefili walikuwa wa kimo kikubwa, nguvu zao zilikuwa nyingi sana, na pia hamu yao ya kula. Walianza kula rasilimali zote za watu, na walipoishiwa, wangeweza kushambulia watu. Wanefili walianza kupigana na kuwakandamiza watu, jambo ambalo lilikuwa uharibifu mkubwa sana duniani.

Abaasy- katika ngano za watu wa Yakut, monster mkubwa wa jiwe na meno ya chuma. Anaishi kwenye kichaka cha msitu mbali na macho ya watu au chini ya ardhi. Inazaliwa kutoka kwa jiwe nyeusi, sawa na mtoto. Kadiri anavyokua, ndivyo jiwe linavyoonekana kama mtoto. Mwanzoni, mtoto wa jiwe hula kila kitu ambacho watu hula, lakini akikua, anaanza kula watu wenyewe. Wakati mwingine hujulikana kama anthropomorphic wanyama wadogo wenye jicho moja, wenye silaha moja na wenye mguu mmoja mrefu kama mti. Abaasy hulisha roho za watu na wanyama, kuwajaribu watu, kutuma maafa na magonjwa, na inaweza kuwanyima akili zao. Mara nyingi ndugu wa mgonjwa au marehemu walitoa kafara ya mnyama kwa Abaasy, kana kwamba wanabadilisha roho yake kwa roho ya mtu wanayemtishia.

Abraxas- Abrasax ni jina la kiumbe wa ulimwengu katika mawazo ya Wagnostiki. Katika enzi ya mapema ya Ukristo, katika karne ya 1-2, madhehebu mengi ya uzushi yalitokea, yakijaribu kuchanganya dini mpya na upagani na Uyahudi. Kwa mujibu wa mafundisho ya mmoja wao, kila kitu kilichopo kinazaliwa katika Ufalme fulani wa juu wa nuru, ambayo makundi 365 ya roho hutoka. Katika kichwa cha roho ni Abraxas. Jina na picha yake mara nyingi hupatikana kwenye vito na pumbao: kiumbe kilicho na mwili wa mwanadamu na kichwa cha jogoo, badala ya miguu - nyoka mbili. Abraxas anashikilia upanga na ngao mikononi mwake.

Baavan shi- katika ngano za Kiskoti, fairies mbaya, za damu. Ikiwa kunguru akaruka hadi kwa mtu na ghafla akageuka kuwa mrembo mwenye nywele za dhahabu katika vazi refu la kijani kibichi, inamaanisha kuwa baavan shi iko mbele yake. Wanavaa nguo ndefu kwa sababu nzuri, wakijificha chini yao kwato za kulungu, ambazo baavan shi wanazo badala ya miguu. Fairies hizi huwavutia watu katika makao yao na kunywa damu yao.

Baku- "Mlaji wa Ndoto" katika mythology ya Kijapani, roho nzuri ambayo inakula ndoto mbaya. Unaweza kumwita kwa kuandika jina lake kwenye kipande cha karatasi na kuiweka chini ya mto wako. Wakati fulani, picha za Baku zilitundikwa katika nyumba za Wajapani, na jina lake liliandikwa kwenye mito. Waliamini kwamba ikiwa Baku alilazimishwa kula ndoto mbaya, basi alikuwa na uwezo wa kugeuza ndoto hiyo kuwa nzuri.
Kuna hadithi ambapo Baku haonekani kuwa mkarimu sana. Kula ndoto na ndoto zote, alinyima usingizi wa athari za manufaa, na hata akawanyima usingizi kabisa.

kikimora- tabia ya mythology ya Slavic-Ugric, pamoja na moja ya aina ya brownie, na kusababisha madhara, uharibifu na matatizo madogo kwa kaya na watu. Kikimors, kama sheria, hukaa ndani ya nyumba ikiwa mtoto amekufa ndani ya nyumba. inaweza kuonekana katika mfumo wa mtoro aliyeachwa njiani mtoto.Kinamasi au msitu kikimora alituhumiwa kuwateka nyara watoto, badala yake aliacha gogo lililorogwa. Uwepo wake ndani ya nyumba ungeweza kutambuliwa kwa urahisi na nyayo za mvua. Kikimora iliyokamatwa inaweza kugeuzwa kuwa mwanadamu.

Basilisk- monster na kichwa cha jogoo, macho ya chura, mbawa za popo na mwili wa joka ambao upo katika hadithi za watu wengi. Kutoka kwa macho yake, viumbe vyote vilivyo hai vinageuka kuwa jiwe. Kulingana na hadithi, ikiwa Basilisk ataona tafakari yake kwenye kioo, atakufa. Mapango ni makazi ya Basilisk, pia ni chanzo chake cha chakula, kwani Basilisk hula mawe tu. Anaweza kuondoka kwenye makao yake usiku tu, kwa sababu hawezi kusimama jogoo akiwika. Na pia anaogopa nyati kwa sababu ni wanyama "safi" sana.

Baggain- katika ngano za wenyeji wa Isle of Man, werewolf insidious. Anachukia watu na kunyanyasa kwa kila njia. Baggain ina uwezo wa kukua hadi saizi kubwa na kuchukua sura yoyote. Anaweza kujifanya kuwa mwanadamu, lakini ukiangalia kwa karibu, unaweza kuona masikio yaliyochongoka na kwato za farasi, ambazo bado zitatoa mizigo.

Alkonost (alkonst)- katika sanaa ya Kirusi na hadithi, ndege wa paradiso na kichwa cha msichana. Mara nyingi hutajwa na kuonyeshwa pamoja na Sirin, ndege mwingine wa paradiso. Picha ya Alkonost inarudi kwenye hadithi ya Kigiriki kuhusu msichana Alcyone, ambaye aligeuzwa na miungu kuwa mfalme. Taswira ya kwanza kabisa ya Alkonost inapatikana katika kitabu kidogo cha karne ya 12. Alkonst ni kiumbe salama na adimu anayeishi karibu na bahari.Kulingana na hadithi za watu, asubuhi kwenye Apple Savior, ndege wa Sirin huruka kwenye bustani ya tufaha, ambayo ina huzuni na kulia. Na mchana, ndege ya Alkonost huruka kwenye bustani ya apple, ambayo hufurahi na kucheka. Ndege hupiga umande kutoka kwa mabawa yake na matunda hubadilishwa, nguvu ya kushangaza inaonekana ndani yao - kutoka wakati huo na kuendelea, matunda yote kwenye miti ya apple huwa uponyaji.

Maji- mmiliki wa maji katika mythology ya Slavic. Maji hulisha chini ya mito na maziwa ng'ombe wao - kambare, carp, bream na samaki wengine. Amri nguva, undines, watu waliozama, wakaaji wa majini. Mara nyingi yeye ni mkarimu, lakini wakati mwingine yeye huburuta mtu fulani chini chini ili kumfurahisha. Inaishi mara nyingi zaidi katika whirlpools, inapenda kukaa chini ya kinu cha maji.

Abnahuayu- katika mythology ya Abkhazian ("mtu wa msitu"). Kiumbe mkubwa mkali, mwenye sifa ya nguvu ya ajabu ya kimwili na hasira. Mwili wote wa Abnahuayu umefunikwa na nywele ndefu, sawa na bristles, ana makucha makubwa; macho na pua ni binadamu. Inaishi katika misitu minene (kulikuwa na imani kwamba Abnauayu mmoja anaishi katika kila korongo la msitu). Kukutana na Abnauayu ni hatari, mtu mzima Abnauayu ana chuma chenye umbo la shoka kwenye kifua chake: akimkandamiza mwathirika kwenye kifua chake, anakikata katikati. Abnahuayu anajua mapema jina la mwindaji au mchungaji ambaye atakutana naye.

Cerberus (Roho ya Ulimwengu wa Chini)- katika mythology ya Kigiriki, mbwa mkubwa wa Underworld, akilinda mlango wa maisha ya baadaye Ili roho za wafu ziingie chini ya ardhi, lazima zilete zawadi kwa Cerberus - biskuti za asali na shayiri. Kazi ya Cerberus ni kuzuia watu walio hai kuingia katika ufalme ambao wanataka kuwaokoa wapendwa wao kutoka huko. Mmoja wa watu wachache walio hai ambao walifanikiwa kupenya kwenye ulimwengu wa chini na kutoka humo bila kujeruhiwa alikuwa Orpheus, ambaye alicheza muziki mzuri kwenye kinubi. Moja ya matendo ya Hercules, ambayo aliamriwa kufanya na miungu, ilikuwa kuleta Cerberus kwenye jiji la Tiryns.

Griffin- monsters wenye mabawa na mwili wa simba na kichwa cha tai, walezi wa dhahabu katika hadithi tofauti. Griffins, tai, katika mythology ya Kigiriki, ndege wa kutisha na mdomo wa tai na mwili wa simba; wao. - "mbwa wa Zeus" - kulinda dhahabu katika nchi ya Hyperboreans, kulinda kutoka kwa Arimaspians wenye jicho moja (Aeschyl. Prom. 803 zifuatazo). Miongoni mwa wenyeji wa ajabu wa kaskazini - Issedons, Arimaspians, Hyperboreans, Herodotus pia anataja Griffins (Herodot. IV 13).
Pia kuna griffins katika mythology ya Slavic. Hasa, inajulikana kuwa wanalinda hazina za milima ya Riphean.

gaki. katika mythology ya Kijapani - pepo wenye njaa daima.Wanazaliwa upya wale ambao, wakati wanaishi duniani, hula kupita kiasi au kutupa chakula kabisa. Njaa ya Gaki haitosheki, lakini hawawezi kufa nayo. Wanakula chochote, hata watoto wao, lakini hawawezi kutosha. Wakati mwingine wanaingia kwenye Ulimwengu wa Wanadamu, na kisha wanakuwa cannibals.

Vuivre, Vuivre. Ufaransa. Mfalme, au malkia wa nyoka; katika paji la uso - jiwe lenye kung'aa, ruby ​​nyekundu nyekundu; umbo la nyoka wa moto; mlinzi wa hazina za chini ya ardhi; inaweza kuonekana ikiruka angani usiku wa kiangazi; makao - majumba yaliyoachwa, ngome, donjons, nk; sanamu zake zimo katika utunzi wa sanamu wa makaburi ya Kiromania; anapooga, huacha jiwe ufukweni, na yeyote anayeweza kumiliki ruby ​​​​atakuwa tajiri sana - atapokea sehemu ya hazina za chini ya ardhi zilizolindwa na nyoka.

vazi la kichwa- Vampire wa Kibulgaria ambaye anakula mavi na nyamafu kwa sababu yeye ni mwoga sana kushambulia watu. Ina tabia mbaya, ambayo haishangazi na lishe kama hiyo.

Ayami, katika mythology ya Tungus-Manchu (kati ya Nanais) mizimu-babu za shamans. Kila shaman ana Ayami yake mwenyewe, aliagiza, alionyesha ni aina gani ya mavazi ambayo shaman (shaman) anapaswa kuwa nayo, jinsi ya kutibu. Ayami alionekana kwa shaman katika ndoto kwa namna ya mwanamke (kwa shaman - kwa namna ya mtu), pamoja na mbwa mwitu, tiger na wanyama wengine, wakiongozwa na shamans wakati wa maombi. Ayami pia angeweza kuwa na mizimu – wamiliki wa wanyama mbalimbali, ndio waliomtuma Ayami kuiba roho za watu na kuwasababishia magonjwa.

Duboviki- katika mythology ya Celtic, viumbe viovu vya kichawi wanaoishi katika taji na miti ya mialoni.
Kwa kila mtu anayepita karibu na makazi yao, hutoa chakula kitamu na zawadi.
Kwa hali yoyote unapaswa kuchukua chakula kutoka kwao, na hata zaidi kuonja, kwani chakula kilichopikwa na miti ya mwaloni ni sumu sana. Usiku, mialoni mara nyingi huenda kutafuta mawindo.
Unapaswa kujua kwamba ni hatari sana kupita karibu na mti wa mwaloni uliokatwa hivi karibuni: miti ya mwaloni iliyoishi ndani yake ina hasira na inaweza kufanya shida nyingi.

Damn (katika tahajia ya zamani "shetani")- roho mbaya, ya kucheza na ya tamaa katika mythology ya Slavic. Katika mapokeo ya kitabu, kulingana na Great Soviet Encyclopedia, neno shetani ni kisawe cha dhana ya pepo. Ibilisi ni wa kijamii na mara nyingi huenda kuwinda na vikundi vya mashetani. Ibilisi anavutiwa na watu wanaokunywa pombe. Ibilisi anapompata mtu kama huyo, anajaribu kufanya kila kitu ili mtu huyo anywe zaidi, na kumleta kwenye hali ya wazimu kabisa. Mchakato wenyewe wa kuonekana kwao, unaojulikana kama "lewa hadi kuzimu", umeelezewa kwa rangi na kwa undani katika moja ya hadithi za Vladimir Nabokov. “Kwa ulevi wa muda mrefu, ukaidi, na upweke,” mwandishi maarufu wa nathari aliripoti, “nilijiletea maono machafu zaidi, yaani: nilianza kuona mashetani.” Ikiwa mtu ataacha kunywa, shetani huanza kunyauka bila kupokea ujazo unaotarajiwa.

Vampal, katika mythology ya Ingush na Chechens, monster kubwa ya shaggy yenye nguvu zisizo za kawaida: wakati mwingine Vampala ina vichwa kadhaa. Wampal ni wanaume na wanawake. Katika hadithi za hadithi, Vampal ni mhusika mzuri, anayetofautishwa na heshima na kusaidia mashujaa katika vita vyao.

fisi- katika ngano za Kiitaliano, hasa manukato ya kike. Warefu na wazuri, waliishi msituni, walikuwa wakifanya kazi ya taraza. Wangeweza pia kutabiri wakati ujao na kujua mahali hazina zilifichwa. Licha ya uzuri wao, hyana, ambao wengi wao walikuwa wanawake, walikuwa na shida kupata mwenzi. Kulikuwa na fisi dume wachache sana; vijeba havikuwafaa waume, na majitu yalikuwa makatili sana. Kwa hiyo, hyanas wangeweza tu kufanya kazi na kuimba nyimbo za huzuni.

Yrka katika mythology ya Slavic- roho mbaya ya usiku na macho kwenye uso wa giza, inang'aa kama paka, ni hatari sana usiku wa Ivan Kupala na tu kwenye shamba, kwa sababu goblin haimruhusu kuingia msituni. Wanakuwa watu wa kujiua. Hushambulia wasafiri wapweke, hunywa damu yao. Ukrut, msaidizi wake, anamletea gunia la wanyang'anyi, ambao Yrka alikunywa maisha. Anaogopa sana moto, haukaribii moto. Ili kujiokoa kutoka kwake, huwezi kuangalia kote, hata ikiwa wanaita kwa sauti inayojulikana, usijibu chochote, sema "kaa mbali nami" mara tatu, au usome sala "Baba yetu".

Div- Tabia ya pepo ya hadithi za Slavic za Mashariki. Imetajwa katika mafundisho ya zama za kati dhidi ya wapagani. Kuna mwangwi wa maana ya mwisho katika vipindi vya The Tale of Igor's Campaign, ambapo usemi "kueneza divas chini" unachukuliwa kuwa harbinger ya bahati mbaya. Div iliwaepusha watu na matendo ya hatari, yakitokea kwa namna ya ghaibu. Kumwona na kushangaa, watu walisahau kuhusu tendo lisilo la haki ambalo walitaka kufanya. Poles walimwita esiznik ("Kuna ishara", kuna na kutoweka), yaani, maono ya mungu.

Ayustal, katika mythology ya Abkhazian, kuzimu; hudhuru watu na wanyama. Kulingana na imani, ikiwa Ayustal anaingia ndani ya mtu, anaugua, na wakati mwingine hufa kwa uchungu. Wakati mtu anateseka sana kabla ya kifo, wanasema kwamba Ayustal alimchukua, lakini mara nyingi mtu hushinda Ayustal kwa hila.

Sulde "nguvu ya maisha", katika hadithi za watu wa Kimongolia, moja ya nafsi za mtu, ambayo nguvu zake muhimu na za kiroho zinahusishwa. Mtawala wa Sulde ni roho - mlezi wa watu; embodiment yake ya nyenzo ni bendera ya mtawala, ambayo yenyewe inakuwa kitu cha ibada, inalindwa na raia wa mtawala. Wakati wa vita, dhabihu za kibinadamu zilifanywa kwa mabango ya Sulde ili kuongeza ari ya jeshi. Mabango ya Suldi ya Genghis Khan na khan wengine wengine yaliheshimiwa sana. Tabia ya pantheon ya shaman ya Wamongolia Sulde-Tengri, mlinzi wa watu, inaonekana, inahusishwa na Sulde wa Genghis Khan.

shikome katika hekaya za Kijapani, jamii ya viumbe wenye kupenda vita kwa njia isiyoeleweka sawa na goblins wa Ulaya. Wana huzuni wenye kiu ya damu, warefu kidogo kuliko watu na wenye nguvu zaidi kuliko wao, na misuli iliyokua vizuri. Meno makali na macho yanayowaka. Hawafanyi chochote isipokuwa vita. Mara nyingi huvizia milimani.

Buka - scarecrow. Kiumbe mdogo, mbaya anayeishi katika chumbani ya mtoto au chini ya kitanda. Watoto pekee wanaona, na watoto wanakabiliwa nayo, kwa kuwa Buka anapenda kuwashambulia usiku - kuwanyakua kwa miguu na kuwavuta chini ya kitanda au kwenye chumbani (lair yake). Anaogopa mwanga, ambayo imani ya watu wazima inaweza kufa. Anaogopa kwamba watu wazima watamwamini.

Beregini katika mythology ya Slavic, roho katika kivuli cha wanawake wenye mikia, wanaoishi kando ya kingo za mito. Imetajwa katika makaburi ya kale ya kihistoria na fasihi ya Kirusi. Wanalinda watu kutoka kwa roho mbaya, kutabiri siku zijazo, na pia kuokoa watoto wadogo walioachwa bila kutarajia na kuanguka ndani ya maji.

Anzud- katika mythology ya Sumerian-Akkadian, ndege ya kimungu, tai yenye kichwa cha simba. Anzud ni mpatanishi kati ya miungu na watu, wakati huo huo ikijumuisha kanuni nzuri na mbaya. Wakati mungu Enlil alipoondoa alama yake wakati wa kuosha, Anzud aliiba mabamba ya majaliwa na kuruka nayo hadi milimani. Anzud alitaka kuwa na nguvu zaidi kuliko miungu yote, lakini kwa kitendo chake alikiuka mkondo wa mambo na sheria za kimungu. Katika kumtafuta ndege huyo, mungu wa vita, Ninurta, alianza safari yake. Alimpiga Anzud kwa upinde wake, lakini vidonge vya Enlil viliponya jeraha. Ninurta aliweza kugonga ndege tu kwenye jaribio la pili, au hata kwenye jaribio la tatu (katika matoleo tofauti ya hadithi kwa njia tofauti).

Mdudu- mizimu katika mythology ya Kiingereza. Kwa mujibu wa hadithi, mdudu ni monster "watoto", hata katika wakati wetu, wanawake wa Kiingereza wanaogopa watoto wao nayo.
Kawaida viumbe hawa wana muonekano wa monsters shaggy na matted, tufted nywele. Watoto wengi wa Kiingereza wanaamini kwamba mende zinaweza kuingia vyumba kwa kutumia chimneys wazi. Walakini, licha ya mwonekano wao wa kutisha, viumbe hawa sio fujo kabisa na hawana madhara, kwani hawana meno makali au makucha marefu. Wanaweza kuogopa kwa njia moja tu - kwa kufanya uso mbaya wa kutisha, kueneza paws zao na kuinua nywele kwenye scruff ya shingo.

Alraunes- katika ngano za watu wa Uropa, kiumbe mdogo anayeishi kwenye mizizi ya mandrake, muhtasari wake unafanana na takwimu za wanadamu. Alraunes ni rafiki kwa watu, lakini hawachukii kufanya mzaha, wakati mwingine kwa ukatili kabisa. Hawa ni werewolves wenye uwezo wa kubadilika kuwa paka, minyoo na hata watoto wadogo. Baadaye, Alrauns walibadilisha njia yao ya maisha: walipenda joto na faraja katika nyumba za watu hivi kwamba walianza kuhamia huko. Kabla ya kuhamia mahali mpya, alrauns, kama sheria, huwajaribu watu: hutawanya kila aina ya takataka kwenye sakafu, kutupa udongo wa udongo au vipande vya ng'ombe ndani ya maziwa. Ikiwa watu hawatafagia takataka na kunywa maziwa, Alraun anaelewa kuwa inawezekana kabisa kukaa hapa. Ni karibu haiwezekani kumfukuza. Hata kama nyumba itachomwa na watu kuhamia mahali fulani, alraun anawafuata. Alraun alipaswa kutibiwa kwa uangalifu mkubwa kutokana na sifa zake za kichawi. Ilibidi umfunge au kumvisha mavazi meupe kwa mkanda wa dhahabu, umwogeshe kila Ijumaa, na kumweka kwenye sanduku, vinginevyo Alraun angeanza kupiga kelele kwa tahadhari. Alraunes zilitumika katika mila ya kichawi. Ilifikiriwa kuwa wanaleta bahati nzuri, kwa mfano wa talisman - quatrefoil. Lakini kuwamiliki kulibeba hatari ya kushitakiwa kwa uchawi, na mwaka wa 1630 wanawake watatu waliuawa huko Hamburg kwa shtaka hili. Kwa sababu ya mahitaji makubwa ya Alraunes, mara nyingi walikatwa kutoka mizizi ya bryony, kwani tunguja halisi zilikuwa ngumu kupatikana. Walisafirishwa kutoka Ujerumani hadi nchi mbalimbali, ikiwa ni pamoja na Uingereza, wakati wa utawala wa Henry VIII.

Mamlaka- katika uwakilishi wa mythological ya Kikristo, viumbe vya malaika. Mamlaka zinaweza kuwa nguvu nzuri na washirika wa uovu. Kati ya safu tisa za malaika, viongozi hufunga utatu wa pili, ambao, pamoja nao, pia unajumuisha enzi na nguvu. Kama Pseudo-Dionysius asemavyo, "jina la Mamlaka takatifu linaashiria sawa na Utawala na Nguvu za Kimungu, nyembamba na zenye uwezo wa kupokea nuru za Kiungu, Kidevu na kifaa cha utawala wa kiroho wa ulimwengu, ambao hautumii kiotomatiki kwa uovu uliopewa. mamlaka ya kutawala, lakini kwa uhuru na adabu kwa Uungu kama yeye mwenyewe akipanda juu ambaye huwaleta wengine watakatifu Kwake na, kwa kadiri iwezekanavyo, anakuwa kama Chanzo na Mpaji wa uwezo wote na kumwonyesha Yeye ... katika matumizi ya kweli kabisa ya mamlaka yake kuu. .

gargoyle- matunda ya mythology medieval. Neno "gargoyle" linatokana na gargouille ya Kifaransa ya Kale - koo, na kwa sauti yake huiga sauti ya gurgling ambayo hutokea wakati wa kupiga. Viwanja vilivyoketi kwenye uso wa makanisa ya Kikatoliki vilikuwa na utata. Kwa upande mmoja, walikuwa kama sphinxes wa zamani kama sanamu za walinzi, zenye uwezo wa kuishi na kulinda hekalu au jumba la kifahari wakati wa hatari, kwa upande mwingine, wakati wa kuwekwa kwenye mahekalu, ilionyesha kuwa pepo wabaya wote. walikuwa wakikimbia kutoka mahali hapa patakatifu, kwa kuwa hangeweza kustahimili usafi wa hekalu.

Grima- kulingana na imani za Ulaya za enzi za kati, waliishi kote Uropa. Mara nyingi wanaweza kuonekana katika makaburi ya zamani yaliyo karibu na makanisa. Kwa hiyo, viumbe vya kutisha pia huitwa babies la kanisa.
Wanyama hawa wanaweza kuchukua aina tofauti, lakini mara nyingi hugeuka kuwa mbwa wakubwa na nywele nyeusi-nyeusi na macho ya giza-nyeusi. Unaweza kuona monsters tu katika hali ya hewa ya mvua au ya mawingu, kwa kawaida huonekana kwenye makaburi mwishoni mwa mchana, na pia wakati wa mchana wakati wa mazishi. Mara nyingi hulia chini ya madirisha ya wagonjwa, ikionyesha kifo chao kinachokaribia. Mara nyingi, aina fulani ya babies, si hofu ya urefu, hupanda mnara wa kengele ya kanisa usiku na kuanza kupiga kengele zote, ambazo zinachukuliwa na watu kuwa ni ishara mbaya sana.

Ahti- pepo wa maji kati ya watu wa kaskazini. Si ubaya wala wema. Ingawa anapenda utani na kwa utani anaweza kwenda mbali sana ili mtu afe. Bila shaka, ikiwa unamchukiza, anaweza kukuua.

Atsys"Bila jina", katika hadithi za Watatari wa Siberia Magharibi, pepo mwovu ambaye anaonekana bila kutarajia mbele ya wasafiri usiku kwa namna ya mshtuko, gari, mti, donge la moto na kuwafunga. Attsys pia aliitwa pepo wabaya mbalimbali (Myatskai, Oryak, Ubyr, nk), ambao majina yao yaliogopa kutamka kwa sauti kubwa, wakiogopa kuvutia pepo.

Shoggoths- viumbe vilivyotajwa katika kitabu maarufu cha fumbo "Al Azif", kinachojulikana zaidi kama "Necronomicon", kilichoandikwa na mshairi wazimu Abdul Alhazred. Takriban theluthi moja ya kitabu imejitolea kudhibiti shoggoths, ambazo zinawasilishwa kama "eels" zisizo na umbo kutoka kwa Bubbles za protoplasm. Miungu ya zamani iliwaumba kama watumishi, lakini shoggoths, wakiwa na akili, walitoka kwa upesi na wametenda kwa hiari yao wenyewe na kwa malengo yao ya ajabu yasiyoeleweka. Inasemekana kwamba viumbe hawa mara nyingi huonekana katika maono ya narcotic, lakini huko hawana chini ya udhibiti wa kibinadamu.

Yuvha, katika mythology ya Turkmens na Uzbeks ya Khorezm, Bashkirs na Kazan Tatars (Yukha) ni tabia ya pepo inayohusishwa na kipengele cha maji. Yuvkha ni msichana mrembo ambaye anageuka baada ya kuishi kwa miaka mingi (kwa Watatari - 100 au 1000) Kulingana na hadithi za Waturukimeni na Uzbeks wa Khorezm, Yuvkha anaoa mwanamume, akimwekea masharti kadhaa mapema. kwa mfano, usitazame jinsi anavyochana nywele zake, asipapase mgongoni, kutia wudhuu baada ya urafiki. Kukiuka masharti, mume hugundua mizani ya nyoka nyuma yake, anaona jinsi, akichanganya nywele zake, huondoa kichwa chake. Ikiwa Yuvha hatauawa, atakula mume wake.

Ghouls - (Kirusi; Kiukreni upir, Kibelarusi ynip, Upir mwingine wa Kirusi), katika mythology ya Slavic, mtu aliyekufa akiwashambulia watu na wanyama. Usiku, Ghoul huinuka kutoka kaburini na, kwa sura ya mtu aliyekufa kwa damu au kiumbe cha zoomorphic, huua watu na wanyama, hunyonya damu, baada ya hapo mwathirika hufa au anaweza kuwa Ghoul mwenyewe. Kulingana na imani maarufu, watu waliokufa kwa "kifo kisicho cha asili" wakawa ghouls - waliouawa kikatili, walevi, watu wanaojiua na pia wachawi. Iliaminika kuwa dunia haikubali watu kama hao waliokufa na kwa hivyo wanalazimika kuzunguka ulimwenguni na kuwadhuru walio hai. Watu kama hao walizikwa nje ya kaburi na mbali na makazi.

Chusrym katika mythology ya Kimongolia - Mfalme wa samaki. Yeye humeza meli kwa uhuru, na anapotoka nje ya maji, anaonekana kama mlima mkubwa.

Sharkan, katika mythology ya Hungarian, joka na mwili wa nyoka na mbawa. Inawezekana kutofautisha kati ya tabaka mbili za mawazo kuhusu Shambling. Mmoja wao, anayehusishwa na mila ya Uropa, huwasilishwa haswa katika hadithi za hadithi, ambapo Sharkan ni monster mkali na idadi kubwa (tatu, saba, tisa, kumi na mbili) ya vichwa, mpinzani wa shujaa vitani, mara nyingi mwenyeji wa ngome ya uchawi. Kwa upande mwingine, kuna imani kuhusu Shuffling mwenye kichwa kimoja kama mmoja wa wasaidizi wa mchawi (shaman) taltosh.

Shilikun, Shilikhan- katika mythology ya Slavic - roho ndogo za hooligan zinazoonekana usiku wa Krismasi na kabla ya Epiphany kukimbia mitaani na makaa ya moto kwenye sufuria. Watu walevi wanaweza kusukumwa ndani ya shimo. Usiku watafanya kelele na kuzurura, na kugeuka kuwa paka nyeusi, watatambaa chini ya miguu yao.
Wao ni warefu kama shomoro, miguu yao ni kama ya farasi - wenye kwato, moto unatoka vinywani mwao. Wakati wa Ubatizo wanaenda kuzimu.

Faun (Pan)- roho au mungu wa misitu na vichaka, mungu wa wachungaji na wavuvi katika mythology ya Kigiriki. Huyu ni mungu mchangamfu na mwenzi wa Dionysus, kila wakati akizungukwa na nymphs wa msitu, akicheza nao na kuwachezea filimbi. Inaaminika kuwa Pan alikuwa na zawadi ya kinabii na alimpa Apollo zawadi hii. Faun alichukuliwa kuwa roho ya ujanja ambayo iliiba watoto.

Kumo- katika mythology ya Kijapani - buibui ambayo inaweza kugeuka kuwa watu. Viumbe adimu sana. Katika hali yao ya kawaida, wanaonekana kama buibui wakubwa, saizi ya mtu, na macho mekundu yanayowaka na miiba mikali kwenye paws zao. Kwa umbo la kibinadamu, wanawake wazuri wenye uzuri baridi, wakiwatega wanaume na kuwala.

Phoenix- ndege asiyeweza kufa anayeonyesha asili ya mzunguko wa ulimwengu. Phoenix ndiye mlinzi wa maadhimisho ya miaka, au mizunguko ya wakati mzuri. Herodotus anasimulia toleo la asili la hekaya hiyo yenye mashaka makubwa:
“Kuna ndege mwingine mtakatifu pale, jina lake ni Phoenix. Mimi mwenyewe sijawahi kuiona, isipokuwa kama ilivyochorwa, kwa sababu huko Misri haionekani mara moja katika miaka 500, kama wenyeji wa Heliopolis wanasema. Kulingana na wao, yeye hufika wakati babake (yaani, yeye mwenyewe) akifa.Ikiwa picha zinaonyesha kwa usahihi ukubwa na ukubwa na sura yake, manyoya yake ni sehemu ya dhahabu, sehemu nyekundu. Muonekano wake na vipimo vinafanana na tai. Ndege hii haizai, lakini inazaliwa upya baada ya kifo kutoka kwa majivu yake mwenyewe.

Werewolf- Werewolf - monster ambayo ipo katika mifumo mingi ya mythological. Inamaanisha mtu anayeweza kugeuka kuwa wanyama au kinyume chake. Mnyama anayeweza kugeuka kuwa watu. Ustadi huu mara nyingi huwa na mapepo, miungu na mizimu. The werewolf classic ni mbwa mwitu. Ni pamoja naye kwamba vyama vyote vilivyozaliwa na neno werewolf vinahusishwa. Mabadiliko haya yanaweza kutokea ama kwa mapenzi ya werewolf, au kwa hiari, yanayosababishwa, kwa mfano, na mizunguko fulani ya mwezi.

Viryava- Bibi na roho ya Ashera kati ya watu wa kaskazini. Alionekana kama msichana mrembo. Ndege na wanyama walimtii. Alisaidia wasafiri waliopotea.

wendigo- mla roho katika ngano za Ojibwe na baadhi ya makabila mengine ya Algonquian. Imetumika kama onyo dhidi ya kupindukia kwa tabia ya mwanadamu. Kabila la Inuit huita kiumbe hiki kwa majina mbalimbali, ikiwa ni pamoja na Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo hufurahia kuwinda na hupenda kushambulia wawindaji. Msafiri pekee ambaye anajikuta msituni anaanza kusikia sauti za ajabu. Anatazama huku na kule kutafuta chanzo, lakini haoni kitu ila kufifia kwa kitu kinachotembea kwa kasi sana kwa jicho la mwanadamu kuona. Wakati msafiri anapoanza kukimbia kwa hofu, Wendigo hushambulia. Ana nguvu na nguvu kama hakuna mwingine. Inaweza kuiga sauti za watu. Kwa kuongeza, Wendigo haachi kamwe kuwinda baada ya kula.

Shikigami. katika mythology ya Kijapani Mizimu iliyoitwa na mchawi, mtaalamu wa Onmyo-do. Kawaida huonekana kama oni ndogo, lakini wanaweza kuchukua fomu ya ndege na wanyama. Shikigami nyingi zinaweza kumiliki na kudhibiti miili ya wanyama, na shikigami ya wachawi wenye nguvu zaidi wanaweza kumiliki wanadamu. Kudhibiti shikigami ni ngumu sana na ni hatari, kwani wanaweza kutoka nje ya udhibiti wa mchawi na kumshambulia. Mtaalam wa Onmyo-do anaweza kuelekeza nguvu za shikigami za watu wengine dhidi ya bwana wao.

monster hydra, iliyoelezewa na mshairi wa kale wa Uigiriki Hesiod (karne za VIII-VII KK) katika hadithi yake ya Hercules ("Theogony"): nyoka mwenye vichwa vingi (Lernean Hydra), ambamo wapya wawili walikua badala ya kila kichwa kilichokatwa. Na haikuwezekana kumuua. Lair ya Hydra ilikuwa karibu na Ziwa Lerna karibu na Argolis. Chini ya maji kulikuwa na mlango wa ufalme wa chini ya ardhi wa Hadesi, ambao ulilindwa na hydra. Hydra ilijificha kwenye pango la mawe kwenye mwambao karibu na chemchemi ya Amymona, kutoka ambapo ilitoka tu kushambulia makazi ya jirani.

Kupigana- katika ngano za Kiingereza, fairies za maji ambazo huwavutia wanawake wanaofa, zikitokea kwao kwa namna ya sahani za mbao zinazoelea juu ya maji. Mara tu mwanamke yeyote anaposhika sahani kama hiyo, mapigano mara moja huchukua sura yake ya kweli, mbaya na humvuta mwanamke huyo mwenye bahati mbaya chini ili awatunze watoto wake hapo.

Sinister- roho mbaya za kipagani za Slavs za kale, utu wa Nedol, watumishi wa Navi. Pia huitwa kriks au khmyrs - roho za kinamasi, ambazo ni hatari sana kwamba zinaweza kushikamana na mtu, hata kuhamia ndani yake, hasa katika uzee, ikiwa mtu hajawahi kupenda mtu yeyote katika maisha na hana watoto. Mwovu anaweza kugeuka kuwa mzee maskini. Katika mchezo wa Krismasi, villain anawakilisha umaskini, umaskini, giza la msimu wa baridi.

incubi- katika hadithi za Uropa za medieval, mapepo ya kiume yanatafuta upendo wa kike. Neno incubus linatokana na Kilatini "incubare", ambalo linamaanisha "kulala" katika tafsiri. Kulingana na vitabu vya zamani, incubus ni malaika walioanguka, pepo ambao wamezoea wanawake waliolala. Incubuses ilionyesha nishati ya kuvutia sana katika mambo ya karibu hivi kwamba mataifa yote yalizaliwa. Kwa mfano, Huns, ambao, kulingana na imani za enzi za kati, walikuwa wazao wa "wanawake waliotengwa" Goths na pepo wabaya.

Goblin- mmiliki wa msitu, roho ya msitu, katika mythology ya Slavs Mashariki. Huyu ndiye mmiliki mkuu wa msitu, anahakikisha kuwa hakuna mtu katika kaya yake anayefanya ubaya wowote. Anawatendea watu wema vizuri, husaidia kutoka nje ya msitu, sio nzuri sana - mbaya: huchanganya, humfanya atembee kwenye miduara. Anaimba kwa sauti bila maneno, anapiga mikono yake, filimbi, aukas, anacheka, analia Leshy inaweza kuonekana katika picha mbalimbali za mimea, wanyama, binadamu na mchanganyiko, inaweza kuwa isiyoonekana. Mara nyingi huonekana kama kiumbe mpweke. Huacha msitu kwa msimu wa baridi, kuzama chini ya ardhi.

baba yangu- tabia ya mythology ya Slavic na hadithi, bibi wa msitu, bibi wa wanyama na ndege, mlezi wa mipaka ya ufalme wa Kifo. Katika idadi ya hadithi za hadithi inafananishwa na mchawi, mchawi. Mara nyingi - mhusika hasi, lakini wakati mwingine hufanya kama msaidizi wa shujaa. Baba Yaga ana sifa kadhaa thabiti: anajua jinsi ya kunyoosha, kuruka kwenye chokaa, anaishi kando ya msitu, kwenye kibanda kwenye miguu ya kuku iliyozungukwa na uzio wa mifupa ya binadamu na fuvu. Anavutia wenzake wazuri na watoto wadogo kwake, kwa njia ya wazi ili kula.

Shishiga, roho mchafu, katika mythology ya Slavic. Ikiwa anaishi msituni, basi huwashambulia watu wanaotangatanga bila mpangilio, ili baadaye aweze kung'ata mifupa yao. Usiku, wanapenda kufanya kelele na uvumi. Kulingana na imani nyingine, shishimora au shishigi ni roho mbaya zisizotulia za nyumbani ambazo hudhihaki mtu anayefanya mambo bila kusali. Tunaweza kusema kwamba hizi ni roho zinazofundisha sana, sahihi, zinazozoea utaratibu wa maisha wa uchaji Mungu.

Katika utamaduni wa kila taifa kuna viumbe vya kizushi vyenye sifa chanya na hasi.

Baadhi yao wanajulikana duniani kote. Wengine, kinyume chake, wanajulikana tu na kabila maalum.

Katika makala hii, tunawasilisha maarufu orodha ya viumbe vya kizushi na picha. Zaidi ya hayo, utapata kujua asili zao na vile vile zinazohusiana nazo.

Homunculus

Katika Zama za Kati, alchemists waliamini kuwa kiumbe wa hadithi kama Homunculus (Kilatini homunculus - mtu mdogo) anaweza kupatikana kwa njia ya bandia, kama.

Faust akiwa na Homunculus

Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kuzingatia masharti mengi tofauti, na matumizi ya lazima ya mandrake. Wataalamu wa alchem ​​walikuwa na hakika kwamba mtu mdogo kama huyo aliweza kumlinda bwana wake kutokana na madhara.

Brownie

Hii ni moja ya viumbe maarufu zaidi vya hadithi katika ngano za Slavic. Watu wengi wanajua juu yake kutoka kwa hadithi za hadithi. Hadi sasa, wengine wanaamini kuwa Brownie anaweza kushawishi maisha ya mmiliki wa nyumba.

Kulingana na hadithi hiyo, ili asimdhuru mmiliki yeyote, lazima ashinikizwe na matibabu kadhaa. Walakini, hii mara nyingi inarudi nyuma.

Babai

Katika mythology ya Slavic, hii ni roho ya usiku. Kawaida wanaogopa watoto watukutu. Na ingawa Babai hana picha maalum, mara nyingi huzungumza juu yake kama mzee na begi ambalo huweka watoto hatari.

Wanefili

Wanefili waliishi nyakati za kabla ya Gharika na hata wanatajwa katika Biblia. Viumbe hawa ni malaika walioanguka ambao wakati fulani walishawishiwa na uzuri wa wanawake wa duniani na kuingia nao katika mahusiano ya ngono.

Kama matokeo ya uhusiano huu, Wanefili walianza kuzaliwa. Kwa kweli, neno hilo linamaanisha "wale wanaosababisha wengine kuanguka." Walikuwa wakubwa sana kwa kimo, na pia walitofautishwa na nguvu za ajabu na ukatili. Wanefili waliwashambulia watu na kusababisha uharibifu mkubwa.

Abaasy

Katika ngano za Yakut, viumbe hawa wa mawe walionyeshwa na meno ya chuma, wakiishi nyikani. Wanapokuwa wakubwa, wanaonekana zaidi na zaidi kama watoto.

Hapo awali, Abaas walikula vyakula vya mimea, na baadaye wakaanza kuwinda watu. Wanaonyeshwa kwa jicho moja, mkono mmoja na mguu mmoja. Viumbe hawa wa kizushi huumiza kila mtu, humpelekea ugonjwa na bahati mbaya.

Abraxas

Kiumbe huyu wa kizushi alionekana katika mafundisho ya Wagnostiki. Mwanzoni mwa Ukristo, kulikuwa na madhehebu machache sana ambayo yalijaribu kuunda dini yenye msingi wa Uyahudi na upagani.

Kulingana na fundisho moja, kila kitu kilichopo kilitokea katika Ulimwengu wa juu kabisa wa nuru, ambapo aina 365 za roho hutoka. Mkuu wao anaitwa Abraxas.

Anaonyeshwa na mwili wa mtu na kichwa cha jogoo. Badala ya miguu, ana nyoka wawili wanaopinda.

Baavan Shi

Katika mythology ya Scotland, ilimaanisha kiumbe cha damu. Mtu alipomwona kunguru akigeuka kuwa msichana mrembo aliyevalia mavazi, ilimaanisha kwamba Baavan shi mwenyewe alikuwa mbele yake.

Haikuwa bure kwamba roho mbaya alivaa mavazi ya muda mrefu, kwa sababu chini yake angeweza kujificha kwato zake za kulungu. Viumbe hawa waovu wa kizushi waliwashinda wanadamu, kisha wakanywa damu yote kutoka kwao.

Baku

Werewolf

Moja ya viumbe maarufu wa kizushi kupatikana kati ya watu mbalimbali wa dunia. werewolf ni mtu anayeweza kubadilika kuwa wanyama.

Mara nyingi, werewolves ni mbwa mwitu. Marekebisho kama haya yanaweza kutokea kwa ombi la werewolf, au kuhusiana na mizunguko ya mwezi.

Viryava

Watu wa kaskazini waliitwa bibi wa misitu. Kama sheria, alionyeshwa kama msichana mzuri. Viryava hutumiwa na wanyama na ndege. Yeye ni rafiki kwa watu, na ikiwa ni lazima, anaweza kuwasaidia.

wendigo

Wendigo ni zimwi mbaya. Yeye ni mpinzani mkali wa kupita kiasi chochote katika tabia ya mwanadamu. Anapenda kuwinda na kushangaza wahasiriwa wake.

Msafiri anapojipata msituni, kiumbe huyo wa kizushi huanza kutoa sauti zenye kuogopesha. Matokeo yake, mtu hukimbilia visigino, lakini anashindwa kutoroka.

Shikigami

Katika hadithi za Kijapani, hizi ni roho ambazo mchawi Omme-do anaweza kuziita. Licha ya ukubwa wao mdogo, wanaweza kumiliki wanyama na ndege ili kuwadhibiti baadaye.

Ni hatari sana kwa mchawi kuendesha Shikigami, kwa sababu wakati wowote wanaweza kuanza kumshambulia.

Hydra

Kiumbe hiki cha kizushi kinaelezewa katika kazi ya mshairi wa kale wa Uigiriki Hesiod. Hydra ina mwili wa nyoka na vichwa vingi. Ikiwa utakata mmoja wao, mbili mpya zinakua mara moja mahali pake.

Kuharibu Hydra ni karibu haiwezekani. Yeye hulinda mlango wa ufalme wa wafu na yuko tayari kushambulia mtu yeyote anayemzuia.

Kupigana

Katika mythology ya Kiingereza, fairies ya maji huitwa hivyo. Wakigeuka kuwa visahani vya mbao vinavyoelea polepole juu ya uso wa maji, wanajaribu kuwavuta wanawake kwenye mtego.

Mara tu mwanamke anapogusa sahani kama hiyo, Drak humshika mara moja na kumvuta chini yake, ambapo lazima aangalie watoto wake.

Sinister

Hizi ni roho mbaya za kipagani katika hadithi za Waslavs wa kale. Wanaleta hatari kubwa kwa wanadamu.

Watu wabaya huwasumbua na wanaweza hata kuhamia ndani yao, haswa ikiwa wako peke yao. Mara nyingi viumbe hawa wa kizushi huchukua sura ya wazee masikini.

incubi

Katika hadithi za nchi nyingi za Ulaya, wanaoitwa pepo wa kiume, wenye kiu ya upendo wa kike.

Katika vitabu vingine vya zamani, viumbe hawa waliwakilishwa kama malaika walioanguka. Wana kiwango cha juu cha uzazi ambacho mataifa yote yamejitokeza kutoka kwao.

Goblin

Watu wengi wanajua kuwa kiumbe wa hadithi Leshy ndiye mmiliki wa msitu, akiangalia mali yake yote kwa uangalifu. Ikiwa mtu hafanyi chochote kibaya kwake, basi anamtendea kwa urafiki na anaweza hata kumsaidia kutafuta njia ya kutoka kwenye kichaka.