Jeraha la akili. Jeraha la kisaikolojia: sababu na ishara za hali mbaya

Kulingana na Freud, kiwewe ni mshtuko wa kihemko unaopatikana na mtu binafsi na sio chini ya usindikaji wa kisaikolojia, na athari zisizoweza kuzuilika zinazoambatana nayo. Ufafanuzi mwingine: hasira nyingi zisizotarajiwa, chini ya ushawishi ambao njia za kawaida za utendaji wa vifaa vya akili hazina nguvu na Ego inakuwa haina msaada kabisa.

Psychotrauma au kiwewe cha kisaikolojia huathiri sana maisha na hali ya mtu.

Psychotrauma- hii, bila shaka, ni madhara yanayosababishwa na afya ya kisaikolojia ya mtu kwa matendo yao watu wengine au hali mbaya. Tofautisha kati ya kiwewe cha kiakili na kisaikolojia. Pamoja na mshtuko wa akili kazi ya kawaida ya psyche inasumbuliwa. Pamoja na majeraha ya kisaikolojia psyche haifadhaiki, mtu hubakia kutosha, hubadilika vizuri katika mazingira ya kijamii.

psychotrauma inaanzia wapi?

Tukio lolote ambalo linakabiliwa na mtu kwa ukali na ambalo linachukuliwa naye kama pigo: kifo au kupoteza (kuondoka) kwa mpendwa, mashambulizi, ubakaji, wizi; kwa mtoto, inaweza kuwa hofu, mshtuko wowote, talaka ya wazazi.

Je, psychotrauma inajidhihirishaje?

Mtu huanza kulia sana, hata matukio madogo yanaweza kumkosesha usawa na kusababisha machozi.

Pia, mtu ambaye amepata psychotrauma anaweza kuzungumza juu yake wakati wote, kurudi kwenye kumbukumbu tena na tena - hii inaitwa kumbukumbu za obsessive. Katika hali mbaya, mtu huanza kuona matukio yote vibaya.

· Mtu huanza kujiunganisha na hali hii na hawezi kuiangalia kutoka nje, anahusika ndani yake na hawezi kujitenga na hali hii ya kisaikolojia.

Saikolojia mbaya ni nini?

Ikiwa mtu ameteseka psychotrauma, hali yake ya akili au kisaikolojia haina utulivu na inafanya kazi, kuiweka kwa upole, "sio kwa usahihi." Na kwa hivyo, maendeleo zaidi ya utu wake pia yataenda katika mwelekeo mbaya. Kwa kila mtu, maendeleo yanaweza kwenda tofauti, inategemea sifa za mtu binafsi: uchokozi wa auto unaweza kuendeleza (uchokozi unaoelekezwa kwako mwenyewe ni njia ya kujiangamiza: hapa kuna tabia ya kuumia, ugonjwa, kujiua, nk); wengine hujaribu "kutoka" kutatua shida kwa msaada wa dawa za kulevya, pombe, ingawa hii pia ni njia ya kujiangamiza; wengine huchagua njia ya tabia isiyo ya kijamii.

Taarifa za msingi

Kwa upande wa ukali, athari za psychotraumatic zimegawanywa kuwa kubwa (janga), ghafla na papo hapo, na kusababisha ukandamizaji mkali wa uwezo wa kukabiliana na mtu; kwa matokeo muhimu ya kijamii - kwa hatua zilizozingatia sana na zenye pande nyingi ambazo vigezo vya maisha ya kijamii ya mtu huteseka (ufahari wa kijamii, uwezekano wa kujithibitisha, heshima kwa wengine na watu wa karibu, nk); kulingana na matokeo ya karibu na ya kibinafsi kwa uharibifu wa kibiolojia na binafsi, na kusababisha magonjwa ya kisaikolojia, neuroses, majimbo ya tendaji. Nguvu ya uharibifu ya kiwewe cha akili inategemea umuhimu wa mtu binafsi wa tukio la kiwewe kwa mtu, kiwango cha usalama wake wa kisaikolojia (nguvu) na upinzani dhidi ya mapigo ya hatima. Jukumu la psychotrauma linaweza kuchezwa na habari ya uwepo wa ugonjwa mbaya, hitaji la operesheni ngumu. Kwa mfano, kuhusiana na oncological, au ugonjwa wa moyo. Huko, katika mazoezi ya upasuaji wa moyo, katika 26.1% ya wagonjwa wenye kasoro ya moyo katika kipindi cha baada ya kazi, ugonjwa wa Skumin huundwa, katika utaratibu wa maendeleo ambayo asili ya kisaikolojia ya hali ya "cardiosurgical" ina jukumu kubwa.

Wazo la "kiwewe cha kisaikolojia" lilitumiwa sana katika mfumo wa nadharia ya shida ya baada ya kiwewe na saikolojia ya shida iliyoibuka mwishoni mwa miaka ya 80. Jeraha la kisaikolojia ni uzoefu wa mwingiliano maalum kati ya mtu na ulimwengu unaomzunguka. Jeraha la kisaikolojia - uzoefu, mshtuko. Mifano ya kushangaza zaidi ya psychotrauma ni unyonge na tishio kwa maisha na afya.

Matibabu ya psychotrauma, mara nyingi, kuna njia ngumu: matibabu ya madawa ya kulevya na kufanya kazi na mwanasaikolojia au mwanasaikolojia.

Hatimaye, inaweza kuzingatiwa kuwa sio watu wote ambao wanajikuta katika hali ya kutisha huanza kuugua na kuonyesha dalili zilizoelezwa hapo juu. Hivyo kuna uwezekano wa psychotrauma na uvumilivu kwao. Hii ndio unahitaji kufikiria. Baada ya yote, ni rahisi kuzuia ugonjwa kuliko kutibu.

Kwa kuwa kuna maendeleo machache ya kisayansi katika eneo hili, vigezo vilivyo wazi bado havijaelezewa. Ingawa yafuatayo yanaweza kuzingatiwa kutoka kwa uchunguzi: mara nyingi zaidi psychotrauma hutokea kwa watu ambao katika tabia zao hufanana na watoto (yaani, watu wazima wasiokomaa); pia watu ambao wanaona sana kila kitu "karibu na moyo." Yote hii ina mizizi katika utoto - ukomavu wa hisia na tabia, labda uzoefu wa hali ya kiwewe katika utoto.

Hebu fikiria kwamba mtoto mdogo anaishi katika kila mmoja wetu. Bado hawezi kutembea wala kuzungumza. Zaidi ya hayo, hawezi hata kufikiria na kuhisi. Yote ambayo inapatikana kwake sasa ni kujisikia. Ana ushirika, lakini kazi za juu za kiakili (makini, kufikiria, kumbukumbu) bado hazijatengenezwa kabisa.

Kazi yake kuu ni kuishi! Na hitaji muhimu zaidi ni usalama! Bado hawezi kujisimamia mwenyewe, ni muhimu sana kwake kumtegemea mtu!

Katika hali ya ukosefu wa usalama, tishio kwa maisha au afya ya binadamu, majeraha ya kisaikolojia yanaweza kutokea.

psychotrauma ni nini?

Psychotrauma ni mwitikio kwa tukio la maisha au hali inayoathiri vipengele muhimu vya kibinafsi vya kuwepo kwa mtu binafsi na kusababisha uzoefu wa kina wa kisaikolojia.

Hisia kali, kumbukumbu zilizokandamizwa ni hatari kwa afya ya akili ya mtu. Matokeo yake, kunaweza hata kuwa na mpito wa hali ya akili kwa kiwango cha pathological au mpaka wa utendaji.

Upekee wa tukio la kiwewe cha kisaikolojia pia ni kwamba tishio kwa maisha, usalama au afya linaweza kuelekezwa sio kwa mtu mwenyewe, lakini kwa yule aliye karibu naye (karibu, anayejulikana au mpita njia).

Ndio maana mtu ambaye, sema, aliona matukio ya vurugu katika familia yake, lakini hakuwa mwathirika wa moja kwa moja wa vitendo hivi vya ukatili mwenyewe, anaweza pia kupata kiwewe cha kisaikolojia na kuunda kutoaminiana katika uhusiano na watu wa jinsia tofauti.

Kwa njia nyingi, ikiwa mtu atajeruhiwa au la inategemea sio tu mambo ya nje, lakini pia juu ya sifa zake za kibinafsi, na pia juu ya umuhimu ambao anashikilia kwa kile kinachotokea.

Kwa moja, tukio fulani linaweza kugeuka kuwa jambo dogo, na kwa lingine, janga la maisha.

Aina kuu za majeraha ya kisaikolojia

Jeraha la kisaikolojia linaweza kuwa na tabia ya muda mfupi ya papo hapo na kuonyeshwa kwa athari ya mshtuko kwa tishio la moja kwa moja kwa maisha au afya ya mtu. Kwa mujibu wa ICD 10, hii inafasiriwa kama "Mwitikio kwa matatizo makubwa na matatizo ya kukabiliana na hali."

Kwa mfano, mtu aliingia katika ajali ya gari, ambayo kwa muujiza tu haikuisha kwa kusikitisha au kupoteza mpendwa.

Aina nyingine ya psychotrauma ni ya muda mrefu, ambayo hutokea kutokana na ushawishi wa muda mrefu wa mambo mabaya ya shida na inaweza kudumu kwa miongo kadhaa! Baada ya muda, njama ya hali ya kutisha inaweza kufifia nyuma, na ugonjwa wa akili unaweza kuendeleza.

Kulingana na uainishaji wa kisasa wa ICD 10, kuna utambuzi kama "Mtikio wa huzuni wa muda mrefu", na haudumu zaidi ya miaka miwili. Lakini wakati mwingine ukali wa unyogovu huzingatiwa zaidi kuliko majibu ya kukabiliana na hali, na baada ya muda, uzoefu wa kihisia wa hali ya kiwewe huwa hauna maana. Kwa hivyo, kipindi hiki cha huzuni (mara nyingi kwa mara ya kwanza maishani) kinaweza kuwa kipindi cha kwanza cha unyogovu wa kudumu (wa asili). Na psychotrauma tu ilisukuma kuibuka kwake.

Mara nyingi, kiwewe hupatikana na wale ambao walilelewa katika familia isiyofanya kazi vizuri, au ambao mara kwa mara walipata unyanyasaji wa kimwili au wa kihisia katika ushirikiano.

Hofu ya kifo, kupoteza mpendwa, kuvunjika kwa uhusiano ni matukio ya kawaida ya kutisha.

Mwitikio wa kibinadamu kwa psychotrauma

Vipengele kuu vya tata ya dalili ya majeraha ya kisaikolojia: maonyesho ya kihisia, kimwili, matatizo katika uwanja wa utekelezaji wa kibinafsi na kijamii / kukabiliana.

Mtu ambaye amepata au kupata kiwewe cha kisaikolojia anaweza kupata mabadiliko makali ya kihisia na mabadiliko ya hisia: kutoka kwa kutojali kwa ukandamizaji na kutojali kabisa hadi hasira kali na kuwashwa kusikoweza kudhibitiwa.

Hisia za kutokuwa na tumaini, kutamani, wakati mwingine hatia na aibu kwa udhaifu wao na kutokuwa na uamuzi hutawala.

Mtu anaweza kuzuia mawasiliano, akipendelea kama njia kuu ya kutumia wakati - kujiondoa mwenyewe. Ana wasiwasi sana na anaweza kupata hofu ambayo haiwezi kuelezewa. Anashindwa na hisia ya upweke na kuachwa. Inaweza kuwa ngumu kwake kushikilia umakini kwa muda mrefu na kuzingatia kitu. Mara nyingi kuna kukosa usingizi au kulala mara kwa mara na ndoto za kutisha.

Kama sheria, mtu ameongezeka uchovu, mvutano wa misuli, na mapigo ya moyo ya kasi.

Muda wa aina hii ya dalili inaweza kuwa tofauti kabisa: kwa mtu ni wiki, na mtu huhesabu kwa miezi.

Kuishi kwa kiwewe, mtu anaweza kuhisi utulivu. Dalili, kama sheria, hudhoofisha kwa muda, lakini zinaweza kutokea katika hali ambayo mtu hukutana na matukio, picha, moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja ya kukumbusha kile kilichosababisha kiwewe cha kisaikolojia.

Kama ilivyoelezwa tayari, tukio la psychotrauma, nguvu na ukubwa wake hutegemea sana umuhimu wa tukio hilo na sifa za kibinafsi, ikiwa ni pamoja na upinzani wa dhiki. Msaada wa wengine na utoaji wa wakati wa usaidizi unaohitajika na matibabu pia ni muhimu.

Jinsi ya kurudi kwenye maisha baada ya kiwewe cha kisaikolojia

Wakati wa kuzungumza juu ya matibabu ya kiwewe, ni muhimu kukumbuka wakati inachukua kurejesha hali ya usalama na uzoefu wa maumivu.

Kufanya kazi na psychotrauma ni ngumu sana, wakati ambao upinzani mkali unaweza kutokea, kuna hatari ya retraumatization. Kwanza kabisa, unapaswa kutunza mawasiliano imara na mwanasaikolojia, uundaji wa hisia ya usalama na faraja.

Rasilimali muhimu katika matibabu ya kiwewe cha kisaikolojia ni kubadili umakini wa mtu kwa kile kinachoweza kuchukua akili yake na kusaidia kuboresha hali yake (mapenzi, kazi za nyumbani, kumtunza mtu, kusoma), na hivyo kujiepusha na kumbukumbu chungu na uzoefu. Inafaa pia kukumbuka hitaji la msaada kutoka kwa jamaa na marafiki.

Usiingiliane na hisia zote zinazotokea.

Wao ni sehemu ya lazima kwenye njia ya uponyaji na kupata uaminifu katika ulimwengu na hisia ya kuaminika na utulivu kwa mtoto mdogo aliyejeruhiwa ndani ya mtu!

Kwa kawaida, mwanasaikolojia au mwanasaikolojia atakuja kuwaokoa kila wakati. Lakini, katika kushughulika na kiwewe cha kisaikolojia, msaada wa kibinafsi unaweza kuwa nyongeza nzuri na njia nzuri ya kupata rasilimali kwa fursa ya kurudi kwenye uzima!

Ningependa kutoa mapendekezo ya vitendo kwa kazi ya kujitegemea.

Mara nyingi, moja ya dalili za kiwewe ni mawazo ya kujidharau. Ni muhimu kurejesha imani ndani yako na kukabiliana na hatia na kujidharau. Ili kufanya hivyo, unapaswa kupata ndani yako sifa hizo au hata vitendo vidogo ulivyofanya, ambavyo unaweza kujisifu na ambavyo unaweza kujivunia.

Itakuwa nzuri ikiwa utajiandikia orodha ya mafanikio yako, matendo, matendo ambayo ulikuwa nayo katika maisha yako, na ambayo unajishukuru mwenyewe.

Hakikisha kuongeza mwishoni mwa kila sentensi: "Ninajivunia." Kwa mfano: “Nilikamilisha mpango wa kazi kikamilifu kwa miezi sita iliyopita! Ninajivunia!", "Nilimpa mama yangu tikiti ya kwenda kwenye sanatorium! Ninajivunia!"

Unapopanua orodha hii, utaona ni kiasi gani rasilimali yako katika kufanya kazi na kiwewe cha kisaikolojia inakuwa.

Ikiwa tutakumbuka Uchambuzi wa Shughuli na kile kilichojadiliwa mwanzoni mwa kifungu, ni Mtoto wa Mwili ambaye mara nyingi hujeruhiwa, kwa hivyo ni muhimu sana kurudisha hali ya usalama na hali ya utulivu kupitia mwili pia.

Kwa kufanya hivyo, unaweza kutumia mbinu za kutafakari na mazoezi ya kupumua.

Kurudia zoezi angalau mara 5, kuvuta pumzi kwa undani, kujaza mapafu na oksijeni, na kisha kutolea nje. Wakati huo huo, unaweza kurudia uthibitisho kiakili kama "Nimetulia!", "Ninapumzika!", "Nimetulia!".

Baada ya kupumzika mwili, kufanya kazi na mawazo, unaweza kuendelea na hisia kwa kutumia mbinu za sanaa. Kwa mfano, kuchora angavu ya hisia za mtu, hisia, uzoefu inaweza kuwa na ufanisi kabisa katika kufanya kazi na psychotrauma. Haijalishi kiwango chako cha ustadi wa kisanii, ubunifu. Jambo kuu ni kurejesha utulivu na uwezo wa kurudi kwenye hali ya "hapa na sasa", kutokana na kazi ya michakato ya fahamu.

Lakini, inafaa kukumbuka kuwa sio katika hali zote inatosha kufanya kazi kwa kujitegemea. Baada ya yote, sio tu na sio teknolojia nyingi ni muhimu, lakini nafasi iliyopangwa salama kwa maumivu ya kuishi, mahusiano ya kuaminiana kwa kukabiliana na hisia zote zinazojitokeza na usaidizi unaostahili na usaidizi wa kurudi kwa haraka kwa maisha!

Dhana kama vile kiwewe cha kisaikolojia, kwa bahati mbaya, ina nafasi ya kuwa katika jamii ya kisasa iliyostaarabu. Hakuna hata mtu mmoja duniani ambaye ni kinga kutokana na mapigo ya hatima na ni mbali na daima kulindwa kutokana na udhalimu na ukatili.

Kupitia tukio lisilo la kufurahisha maishani, huzuni ya kufiwa na mpendwa, usaliti wa jamaa na marafiki, matokeo baada ya ugonjwa mbaya, au tu kuwa chini ya hisia za matukio ya kutisha, kila mtu anakabiliwa na uzoefu wa kihemko na mafadhaiko. matokeo ambayo kiwewe cha kisaikolojia kinaweza kutokea. Ukatili dhidi ya mtu, ukandamizaji wa mapenzi, usaliti, vitisho, udhalilishaji wa utu wa mwanadamu, na matukio mengine, hali, na vitendo vya mtu ambavyo vinamlazimisha kupata hofu ya muda mrefu, unyogovu, unyogovu husababisha matokeo mabaya kama haya. Katika maisha ya kila siku, hii inaweza kutumika kwa wanaume wanaosumbuliwa na upungufu wa nguvu za kiume.

Wakati sawa katika maisha ya watu wakati huo huo husababisha athari tofauti kabisa na zisizotabirika. Tukio moja la kusikitisha katika maisha ya mtoto, kwa mfano, linaweza kuacha kovu katika kumbukumbu yake na kuathiri afya yake ya akili na hali ya kihisia.

Aina mbalimbali za majeraha ya kisaikolojia

Dhana ya "kiwewe cha kisaikolojia" katika dawa na saikolojia imejulikana kwa muda mrefu na ilisomwa kabisa. Kwa sasa, inaweza kuhusishwa na sababu za kuchochea zinazosababisha magonjwa ya aina hii. Psychotraumas hata ina uainishaji wao wenyewe, umegawanywa katika aina:

mkali;
mshtuko;
sugu.

Aina mbili za kwanza zina sifa ya muda mfupi na hiari. Kama ilivyo kwa fomu ya tatu, sugu, hali hapa ni ngumu zaidi. Saikolojia kama hiyo ni ya asili ya muda mrefu na ya muda mrefu, ikifuatana na athari ya mara kwa mara kwenye psyche ya mtu ambaye, kwa sababu ya hali fulani, analazimika kupata shinikizo ambalo husababisha madhara yasiyoweza kurekebishwa kwa afya yake. Inaweza kuwa ndoa isiyofanikiwa, familia isiyofanya kazi, usaliti wa mara kwa mara.

Mtu anaweza kupata mshtuko wa kiakili kama matokeo ya kutambua kutokuwa na uwezo na kutokuwa na nguvu mbele ya hali. Inaweza pia kusababishwa na hofu ya mara kwa mara kwa maisha ya wapendwa, kutokuwa na uwezo wa kuchukua udhibiti wa hali hiyo na kuielekeza katika mwelekeo sahihi. Wanasaikolojia wamebainisha kufanana kwa kiwewe cha kisaikolojia na hali zenye mkazo. Wakati huo huo, mtu anaweza kuchunguza jinsi, hapo awali akiwa na utulivu na usawa, mtu huwa na neva, mazingira magumu na magumu.

Ni mtazamo wa kibinafsi na wa kibinafsi wa tukio la kutisha au mkazo ambao una jukumu hapa. Ni mtazamo kwa tukio na afya ya kihisia na kimwili ambayo ni ya msingi katika kesi hii.

Matukio ya aina hiyo hiyo kwa watu tofauti yanaweza kuwa na matokeo tofauti, na sio lazima hata kidogo yawe ya kiwewe: kwa mtu, licha ya msiba wote, hali hiyo haiwezi kuonyeshwa na kutambuliwa kama kutokuelewana kwa bahati mbaya.

Kwa njia, watu wazima wana uwezekano mkubwa wa kupata matokeo baada ya psychotrauma mara kadhaa kuliko watoto.

Kulingana na wataalamu, sio tu kesi na matukio ya kutisha ni muhimu, lakini pia ghala la ndani la mtu binafsi, upinzani wa dhiki, na imani zao wenyewe zinazoundwa katika mchakato wa elimu. Matukio kama vile dhiki au psychotrauma inaweza kusababisha sio tu mshtuko mbaya wa neva, lakini pia mlipuko wa kihemko wa aina yoyote, ingawa hii hufanyika mara chache sana.

Kwa mfano, tunaweza kuzingatia kisa kama hicho wakati mmoja wa wanafamilia, ambaye kwa muda mrefu alikuwa akizingatiwa ameuawa, alirudi nyumbani, au mtu masikini ambaye alijitolea katika hali ya uombaji ghafla anageuka kuwa mrithi wa milionea. Matukio haya yote yana kufanana kwa kawaida: huanguka nje ya mlolongo wa kawaida. Na ukweli unakuwa wa kusikitisha sana wakati, badala ya chanya, mtu anakabiliwa na kiwewe cha kisaikolojia.

Walakini, matukio haya hayawezi kuhusishwa na psychotraumas ya aina sugu, ambayo inaonyeshwa haswa na uwepo wa kutokuwa na tumaini na matarajio ya chini ya mabadiliko ya matukio au kutafuta fursa ya kuzoea hali hiyo.

Rudi kwenye faharasa

Dalili za majeraha ya kisaikolojia

Jeraha la kisaikolojia inahusu pathologies na upungufu unaopakana na ugonjwa huo, hivyo jambo hili lina dalili zake. Kwa kuongezea, wamegawanywa wazi katika vikundi viwili kuu:

kihisia;
kimwili.

Ishara za kiwewe cha kisaikolojia zinazohusiana na kundi la kwanza zinaonyeshwa kwa kuruka na mabadiliko ya mhemko. Wagonjwa wana sifa ya kutojali, kutojali kwa matukio yanayoendelea, kutoa njia ya mashambulizi ya hasira isiyoweza kudhibitiwa au hasira iliyofichwa. Watu kama hao wanaweza kupata hisia ya hatia isiyo na maana, ikifuatana na hisia ya kutokuwa na maana na ukosefu wa mahitaji. Mara nyingi hupoteza imani kwa watu, hujitenga wenyewe, huacha kuwasiliana na marafiki na marafiki, wakijiona kuwa wameachwa na kutengwa na maisha na jamii.

Wagonjwa mara nyingi hupata hofu na wasiwasi, mara nyingi huendelea kuwa phobias, na kisha kubadilishwa na kutojali na hisia ya upweke kamili.

Kuhusu dalili za kimwili, ni pamoja na usingizi, ambao unajumuisha kupungua kwa kinga, kudhoofisha mwili wa binadamu na kuufanya uwe hatari kwa magonjwa mbalimbali, ikiwa ni pamoja na baridi. Watu ambao hawapati mapumziko ya kutosha wakati wa usingizi wa usiku hawana muda wa kupona kiakili.

Katika wagonjwa kama hao, kuzidisha kwa magonjwa sugu yaliyopo tayari, shida ya moyo, ikifuatana na mashambulizi ya hofu na wasiwasi, mara nyingi hujulikana. Michakato ya pathological inaweza pia kuathiri vipengele vya kazi vya njia ya utumbo. Watu kama hao huchoka haraka, hupata udhaifu mkubwa kila wakati kwa mwili wote. Mara kwa mara hupata maumivu ya kichwa yenye kudhoofisha, kuchanganyikiwa kwa mawazo, kudhoofisha mkusanyiko na kumbukumbu.

Dalili ya wazi ya psychotrauma katika ngazi ya kimwili ni mvutano wa mara kwa mara wa misuli, ambayo ni vigumu kuingia katika hali ya kupumzika. Si mara zote inawezekana kuondokana na aina hii ya patholojia peke yako.

Kiwewe cha kisaikolojia (jina fupi - psychotrauma) ni muundo wa kinadharia unaotumiwa kutaja madhara fulani yanayosababishwa na hali ya kisaikolojia na kihemko ya mtu.

Kiini cha kiwewe cha kisaikolojia

Hadi sasa, hakuna ufafanuzi mmoja wa neno hili na hakuna vigezo wazi ambavyo inawezekana kutofautisha psychotrauma kutoka kwa mambo mengine mabaya. Hata hivyo, watu wengi, kutia ndani wanasaikolojia wa kitaalamu, hutumia neno “kiwewe cha kisaikolojia” kumaanisha kwamba tukio fulani la kutisha limetokea katika maisha ya mtu, au kwamba mtu huyo ameathiriwa na mambo yoyote ya nje au ya ndani ambayo yanaharibu afya ya akili au kunyima haki. ya amani ya akili.

Kwa sababu ya ujinga kama huo na uwazi katika ufafanuzi, akili nyingi za kitaaluma hurejelea neno "kiwewe cha kisaikolojia" kwa dhana ya kisayansi ya uwongo, ya kila siku, ikipendelea kutumia muundo sahihi zaidi: "hali iliyoibuka kama matokeo ya tukio la kiwewe na mfiduo. kwa sababu za mkazo au za kukatisha tamaa."

Ikumbukwe kwamba kiwewe cha kisaikolojia kimsingi ni tofauti na hali ya "kiwewe cha kisaikolojia". Wazo la "kiwewe cha kiakili" linamaanisha madhara halisi, yaliyothibitishwa kwa makusudi yaliyotolewa kwa psyche na mtu au kitu, ambayo ilisababisha shida katika utendaji wa psyche, ambayo ilisababisha kutofanya kazi kwa shughuli za juu za neva za mtu. Matokeo ya kiwewe cha akili yanaonekana, ukiukwaji ulioonyeshwa wazi wa utendaji wa kawaida wa psyche. Kwa mfano: mtu ana "mapengo" katika kumbukumbu, anaacha kutambua jamaa, hawezi kueleza waziwazi na kimantiki mawazo yake, kupoteza uwezo wa kutathmini, kuchambua, kulinganisha matukio ya ukweli.

Jeraha la kisaikolojia halileti matokeo ya janga kama hilo kwa psyche. Mtu anabaki kuwa na uwezo na wa kutosha. Anabaki na mtazamo mbaya wa hali yake. Baada ya kiwewe cha kisaikolojia, mtu anaweza kuzoea katika jamii. Mabadiliko yaliyoamuliwa katika nyanja ya kihisia, ya hiari, ya utambuzi, ya mnestic ya psyche sio ya kimataifa, yenye nguvu na ya kubadilishwa. Kwa kweli, kasoro zilizojitokeza katika psyche, kwa mfano: kutokuwa na uwezo wa kuzingatia au, ni kutafakari kwa hali ya kisaikolojia-kihisia isiyo na utulivu au huzuni, na sio matokeo ya uharibifu wa uharibifu wa akili.

Wazo la "kiwewe cha kisaikolojia" linajumuisha hali zote mbaya za kaimu kwa muda mrefu, zilizoonyeshwa kwa unyonge, na sababu mbaya za ghafla zinazoibuka za yaliyomo yoyote. Walakini, kwa nadharia, matukio haya yanaweza kusababisha ugonjwa wa akili, unaoonyeshwa katika mabadiliko katika hali ya kihemko, na katika kuonekana kwa tabia isiyo ya kawaida kwa mtu ambaye anatambuliwa kwa kweli kuwa na afya ya kiakili. Kwa sababu ya ukosefu wa vigezo wazi, tukio lolote ambalo lilisababisha athari kali ya kihemko ya rangi hasi linaweza kufasiriwa kama kiwewe cha kisaikolojia.

Inachukuliwa kuwa kiwewe cha kisaikolojia kinaweza kuanzisha maendeleo ya majimbo ya mipaka ya psyche, malezi ya shida ya kiwango cha neurotic, pamoja na:

wasiwasi-phobia (hofu ya obsessive);
obsessive-compulsive (na vitendo vya kiibada);
uongofu (hysteria);
asthenic ();
kuathiriwa (unyogovu).

Walakini, katika muktadha huu, dhana ya "kiwewe cha kisaikolojia" ni sawa na matokeo ya hali isiyoweza kuvumiliwa (ya mkazo), ambayo ni, ni hali ya kuzidiwa kwa mfumo wa udhibiti wa akili. Ni kuhusiana na hili kwamba matokeo kuu ya psychotrauma yanazingatiwa: maelewano katika ulimwengu wa ndani wa somo hupotea, usawa kati ya utu na mazingira ya kibinadamu hufadhaika.

Jambo la "psychotrauma" limepata utafiti na usambazaji mkubwa zaidi katika utafiti wa sababu na udhihirisho wa shida ya baada ya kiwewe. Wanasaikolojia wa shida, ambao wameweka mbele na kusoma mifumo ya pathogenetic ya ugonjwa huu, hutafsiri neno "psychotrauma" kama mshtuko wa kihemko unaopatikana kama matokeo ya hali maalum za mwingiliano wa mtu binafsi na ulimwengu unaomzunguka. Majaribio yamefanywa kuelezea ishara, sababu na vigezo vya majeraha ya kisaikolojia, ambayo yatajadiliwa baadaye.

Sababu za majeraha ya kisaikolojia

Miongoni mwa hali zinazowezekana ambazo zinaweza kusababisha kiwewe cha kisaikolojia ni sababu zifuatazo.

Kikundi cha 1

Tukio lolote la wakati mmoja muhimu ambalo hutokea ghafla, ambalo mtu hutafsiri kama pigo kali. Mifano ya majanga kama haya ni hali ambazo mtu alijeruhiwa kimwili:

michezo mwenyewe, ndani, jeraha la kitaalam, ambalo lilisababisha upotezaji wa utendaji wa kawaida wa mwili;
ajali ya gari ambayo ilisababisha madhara makubwa kwa afya;
haja isiyotarajiwa ya upasuaji;
maambukizo makubwa ya virusi au bakteria ambayo yamemfunga mtu kitandani katika kitengo cha utunzaji mkubwa;
shambulio la wavamizi wanaohusishwa na majeraha ya kimwili;
kuumia au kuumia kuhusishwa na utendaji wa kazi za kitaaluma (kwa mfano: kuchomwa moto kupokea na mpiga moto wakati wa kuondokana na chanzo cha moto);
kuzorota kwa kasi kwa afya kama matokeo ya janga la asili au hatua ya kijeshi.

Kikundi cha 2

Sababu za kiwewe cha kisaikolojia ziko katika mabadiliko yasiyotarajiwa katika njia ya kawaida na hali ya maisha ya mtu, hadhi na nafasi yake katika jamii. Mifano ya hali kama hizi ni:

kifo cha jamaa wa karibu;
kupasuka kwa mahusiano na mpendwa;
talaka kutoka kwa mwenzi;
kupoteza kazi;
haja ya kubadilisha wigo wa shughuli;
wizi, wizi, shughuli za ulaghai, kama matokeo ambayo mtu huyo alipoteza njia yake ya kujikimu;
ubakaji;
madeni yasiyotabirika;
mabadiliko ya kulazimishwa ya hali ya maisha au mabadiliko ya mahali pa kuishi;
matatizo yasiyotarajiwa, ya ajali na sheria (kwa mfano: kugonga mtembea kwa miguu mlevi).

Kikundi cha 3

Sababu ya kiwewe cha kisaikolojia inaweza pia kuwa ya kudumu, ambayo ni muhimu kwa mtazamo wa kibinafsi wa mtu binafsi. Mifano ya mikazo kama hiyo "ya muda mrefu" inaweza kuwa:

kifungo;
ugonjwa mbaya wa somatic;
migogoro katika familia;
kuishi na mwenzi wa madawa ya kulevya;
hali mbaya ya kisaikolojia katika kazi;
kutokubaliana na wakubwa, wenzake na wasaidizi;
matatizo ya asili ya ngono;
kufanya kazi kupita kiasi na kukosa kupumzika.

Walakini, inapaswa kufafanuliwa: haijalishi ni shida gani za ulimwengu na mateso ya kiakili ambayo mtu hupata, mafadhaiko sio lazima kusababisha kiwewe cha akili.. Ili mafadhaiko yawe sababu za kisaikolojia, masharti yafuatayo lazima yakamilishwe.

Sababu 1

Jeraha la kisaikolojia linaonyeshwa na hali ya kumbukumbu ya kuzingatia: mtu anarudi kiakili kila wakati kwenye hafla hiyo, anachambua hali, huona sasa kupitia prism ya jambo hasi. Hata hivyo, haiwezekani kutenganisha kwa usahihi: wakati mtazamo mbaya wa ulimwengu ni matokeo ya psychotrauma, na wakati ni sifa ya utu - katika hali nyingi haiwezekani.

Jambo la 2

Ushiriki wa kibinafsi: mtu binafsi hawezi kujitenga na tukio la kutisha. Mtu hana uwezo wa kujitenga na shida, kutazama hali hiyo kutoka kwa mtazamo tofauti, huku akidumisha utulivu na utulivu. Hiyo ni, mtu binafsi hutambulisha utu wake na jambo hasi. Walakini, ushiriki kama huo hauwezi kufasiriwa bila usawa kama kiashiria cha kiwewe cha kisaikolojia: watu wengi hawana maarifa ya kutosha ya kisaikolojia na wanatafsiri tapeli yoyote kama mchezo wa kuigiza wa kibinafsi.

Sababu 3

Tukio lililotokea husababisha mabadiliko makubwa katika hali ya kisaikolojia-kihisia na kuingilia kati mchakato wa asili wa maendeleo binafsi na kuboresha binafsi. Kwa kweli, tatizo linaacha mtu katika hatua ya awali ya maendeleo au kurudi kwa kiwango cha chini. Walakini, kusitishwa kwa maendeleo na mtazamo wa kupita juu ya maisha ni sifa za watu wachache kabisa. Kwa hivyo, sababu hii pia haiwezi kufasiriwa bila utata kama kigezo cha kiwewe cha kisaikolojia.

Sababu zingine ambazo zinaweza kusababisha psychotrauma ni pamoja na:

mtu huyo hakuwa tayari kiakili kwa ajili ya hali maalum;
mtu alihisi kutokuwa na uwezo wake mwenyewe na hakuweza kuzuia kozi kama hiyo ya matukio;
mgogoro huo ulichochewa kwa makusudi na watu wa jirani;
mtu huyo alikutana na kutokuwa na hisia, ukatili, vurugu, usaliti kwa wale watu ambao hakutarajia vitendo hivyo;
jambo hilo lilihitaji matumizi makubwa ya nishati ya kiakili.

Yote ya hapo juu inaturuhusu kudai kwamba kiwewe cha kisaikolojia sio maelezo ya sehemu maalum, ni dalili ya uwepo wa mmenyuko mkali wa kihemko wa mtu binafsi kwa tukio. Hiyo ni, mateso zaidi, hofu, kutokuwa na msaada mtu anahisi katika hali fulani, janga zaidi tukio hili la kisaikolojia linakuwa kwake, kwa mtiririko huo, hatari kubwa ya kupata kiwewe cha kisaikolojia.

Ishara za majeraha ya kisaikolojia

Ni ishara gani zinaweza kufahamisha kuwa mtu amekua na jeraha la kisaikolojia la uhusiano? Kwa kuwa psychotrauma sio ugonjwa, au ugonjwa, au ugonjwa, lakini dhana isiyoeleweka sana, hakuna dalili maalum za mgogoro huu zinaweza kutengwa. Walakini, tafiti nyingi za watu ambao wameelezea kuwa wanakabiliwa na kiwewe cha kisaikolojia zinaonyesha kuwa kuna uzoefu fulani, mabadiliko katika maeneo ya psyche na tabia, ambayo ni njia za kukabiliana na dhiki. Wakati huo huo, mtu hajibu kwa mgogoro: "sahihi" au "vibaya", lakini anahisi, anafikiri, anatenda tofauti na njia ya kawaida, akionyesha dalili mbalimbali mbalimbali.

Dalili za majeraha ya kisaikolojia ni pamoja na:

hisia ya kupoteza usalama wa mtu mwenyewe na imani mbele ya tishio;
uzoefu wa kutokuwa na uwezo, kutokuwa na msaada;
kuibuka kwa obsession isiyo na maana;
kuibuka kwa mawazo ya kujilaumu na kujidhalilisha;
kuibuka kwa matukio ya maisha ya uharibifu, kwa mfano: mawazo ya kujiua au ulevi;
kukataa tukio;
hisia ya chuki, hasira, hasira;
kudhoofisha melancholy, hisia ya kutokuwa na tumaini;
kutokuwa na uwezo wa kuzingatia, kutokuwa na akili;
kutokuwa na uwezo wa kufikiria kitu kingine chochote kama tukio la shida;
kupoteza hamu ya kutenda;
kutokuwa na uwezo wa kufurahiya matukio ya kupendeza ya maisha;
kujitenga kabisa kwa hiari kutoka kwa jamii;
uzoefu wa kimataifa wa upweke, kuachwa, kutokuwa na maana.

Ukweli kwamba mtu amepata psychotrauma inaweza kufahamishwa na:

kuonekana kwa matatizo ya usingizi: usingizi, kuingiliwa usingizi, ndoto za usiku;
mabadiliko katika tabia ya kula: kula kupita kiasi au kukataa kabisa chakula;
ishara za mimea: kuongezeka kwa shinikizo, palpitations, kutetemeka kwa miguu na mikono, jasho kubwa;
kuonekana kwa syndromes ya maumivu ya asili ya kisaikolojia;
ukosefu wa mantiki katika vitendo vya mtu binafsi, haraka, fussiness, kutofautiana;
kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi ya kawaida kwa sababu ya ugumu wa kuzingatia;
uchovu, uchovu usioweza kushindwa hata baada ya burudani ya muda mrefu;
machozi, athari kali kwa kichocheo kidogo;
kutokuwa na utulivu, hamu ya kukimbia mahali fulani;
kupoteza maslahi kwa jinsia tofauti.

Matibabu ya majeraha ya kisaikolojia

Kwa kiwewe cha kisaikolojia, taarifa ni kweli: wakati ni mponyaji bora. Hakika, baada ya muda, huzuni yenye uzoefu hupoteza umuhimu wake, mtu anarudi kwenye rhythm ya kawaida ya maisha. Hata hivyo, kwa watu wengi wa kisasa, mchakato wa kupona kutokana na majeraha ya kisaikolojia ni ngumu sana. Au badala ya kutafuta taka ya usawa, mtu tayari anapokea matatizo halisi ya neurotic au ya akili ambayo yanahitaji matibabu.

Watu wote bila ubaguzi ambao wamepata hali ya kiwewe wanapaswa kutafuta msaada wa matibabu ikiwa uzoefu wa psychotrauma hudumu zaidi ya miezi mitatu. Ishara zisizo na shaka juu ya hitaji la matibabu ni:

hali ya unyogovu na hali ya huzuni;
mawazo juu ya ubatili wa maisha na mawazo juu ya kifo;
hofu ya kupindukia ya upweke;
hofu kamili ya kifo;
wasiwasi usio na maana, kutarajia janga la karibu;
kukosa usingizi au kukosa usingizi;
milipuko isiyodhibitiwa ya uchokozi;
maumivu ya muda mrefu kwa kutokuwepo kwa ugonjwa wa kikaboni;
kupoteza nguvu na maonyesho mengine ya asthenia;
dysfunction ya ngono;
kifafa;
ishara za anorexia au bulimia;
matatizo ya psychosensory: na;
kupungua kwa kumbukumbu;
msisimko wa magari;
ukiukaji wa marekebisho ya kijamii;
kuibuka kwa tabia za obsessive.

Inahitajika kuanza haraka matibabu ya kiwewe cha kisaikolojia ikiwa mtu anaonyesha tabia ya kujiua, ulevi mbaya umekua: ulevi, matumizi mabaya ya dawa, ulaji usio na udhibiti wa mawakala wa dawa.

Kulingana na kiini cha kiwewe cha kisaikolojia, dalili zilionyesha, hatua ya maendeleo ya ugonjwa wa neurotic, njia ya matibabu ya kisaikolojia imechaguliwa. Matokeo mazuri katika matibabu ya matokeo ya psychotrauma yanaonyesha:

matibabu ya kisaikolojia ya utambuzi-tabia;
tiba ya gestalt;
programu ya neurolinguistic;
tiba ya kisaikolojia;
mbinu za matibabu ya uchochezi.

Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba katika hali mtu binafsi hawezi kujipatia msaada unaohitajika. Kwa hiyo, wakati wa shida, msaada wa kutosha, wenye uwezo, unaolengwa kutoka kwa mtaalamu mwenye ujuzi ni muhimu sana. Ujanja wa majeraha ya kisaikolojia uko katika ukweli kwamba matokeo yao yanaweza kuonekana sio mara moja, lakini baada ya miongo kadhaa. Wakati huo huo, kina cha athari za mambo ya dhiki kinaweza kuwa nje ya nyanja ya ufahamu, na uwepo wa shida halisi inaweza kuwa isiyoonekana kwa mtu asiye mtaalamu. Usaidizi wa kisaikolojia, na ikiwa ni lazima, matibabu, itawawezesha kushinda kiwewe cha kisaikolojia kwa haraka zaidi na kupunguza hatari ya kuendeleza shida ya akili hatari.

Ukadiriaji wa makala:

soma pia

Tatizo la kujiua limekuwa muhimu sana katika miongo ya hivi karibuni. Sababu, aina, hatua za kuzuia kuzuia kujiua.

Akili nyingi za kitaaluma hazioni dhana kama kiwewe cha kisaikolojia, ambacho watu kila mahali hutumia kuelezea kupotoka fulani katika ukuzaji wa psyche na tabia ya mwanadamu. Dalili za majeraha ya kisaikolojia hazitamkwa, aina hutegemea mambo na matokeo. Matibabu inawezekana kwa kujitegemea na kisaikolojia.

Tovuti ya jarida la mtandao huita kiwewe cha kisaikolojia (au kiwewe cha akili) hali iliyobadilika ya mtu ambaye yuko katika hali ya wasiwasi, woga na duni. Kipengele kikuu cha hali inayozingatiwa ni kwamba haina kusababisha mabadiliko ya kardinali katika utu wa mtu. inaendelea kubaki na afya, uwezo, kuna fursa ya kukabiliana na jamii. Hata hivyo, kuna baadhi ya mambo hasi ya asili ya nje au ya ndani ambayo kisaikolojia au kihisia huumiza mtu kiasi kwamba inamkosa usawa.

Kiwewe cha kisaikolojia kinamaanisha athari za mambo fulani ya asili tofauti kwa mtu binafsi, ambayo humnyima amani ya akili na afya ya kisaikolojia. Wakati huo huo, mtu anachukuliwa kuwa mwenye afya kabisa, wa kawaida, wa kawaida. Ni kwamba tu kuna hali ambazo hazifurahishi kwake, kiwewe, zinasumbua sana hivi kwamba zinamfanya azingatie juu yao, akipata mateso makali ya kiakili.

Jeraha la kisaikolojia linapaswa kutofautishwa na kiwewe cha kiakili, ambacho kinathibitishwa na madhara halisi yanayosababishwa na mtu au kitu. Katika kesi hii, mtu huwa sio kiakili tu, bali pia afya mbaya ya kisaikolojia. Hasara mbalimbali zinawezekana kwa namna ya kupungua kwa kumbukumbu, akili, nk.

Kwa kiwewe cha kisaikolojia, mtu anaendelea kubaki na afya. Kupungua kwa umakini na kutojali ni matokeo tu ya hali ya unyogovu ambayo mtu hukaa ambaye huzingatia mawazo yake juu ya hali ambazo hazimpendezi.

Mtu anaweza kuathiriwa na mambo ya mara kwa mara na kesi za pekee ambazo zinakiuka usawa wake wa akili. Walakini, kadiri mtu anavyokaa katika kiwewe cha akili, ndivyo uwezekano wa kukuza hali anuwai za mipaka au shida za neva, kwa mfano:

Obsessions na phobias.
Ugonjwa wa obsessive-compulsive.

Psychotrauma imepata umaarufu mkubwa katika hali zinazosababisha ugonjwa wa baada ya kiwewe. Wakati mtu anapoingia katika hali zinazosababisha mshtuko, hofu, hofu kali, basi huendeleza PTSD, kutokuwa na uwezo wa kutosha kuangalia ulimwengu na ukosefu wa maelewano ya kiroho.

Ikumbukwe kwamba majeraha ya kisaikolojia ni matokeo ya uzoefu mkubwa wa kihisia, ambapo kulikuwa na shinikizo kali juu ya psyche, ambayo ilikuwa vigumu kihisia kwa mtu kuvumilia.

Jeraha la kisaikolojia ni nini?

Jeraha la kisaikolojia (aka psychotrauma) linamaanisha athari ya dhiki kali kwenye nyanja za kihemko na kisaikolojia za mtu, ambayo hakuweza kuvumilia kwa utulivu na ambayo ilimletea madhara. Psychotrauma mara nyingi hukua katika hali zinazotishia mtu kifo au kumfanya ahisi ukosefu wa usalama unaoendelea. Kwa maneno mengine, mtu anahisi kuwa maisha yake yamo hatarini, hawezi kugeuka popote, hakuna mtu anayeweza kumsaidia, yeye mwenyewe hana uwezo wa kufanya chochote na hali hiyo, wakati hali zote zinaonyesha kwamba atapoteza kitu cha thamani ( maisha, afya, uhuru, nk).

Kama matokeo ya psychotrauma, mawazo ya mtu hubadilika. Akiwa katika hali ya mkazo, anaanza kufikiria juu ya mambo ambayo ni ya kupendeza kwake. Haraka huanza kuunda maoni mapya juu ya maisha, akizingatia hali zinazomsababishia kiwewe cha kisaikolojia.

Unaweza kuiita hali hii kama hali inayoacha kovu kwenye mwili wa mwanadamu. Kwa upande mmoja, kila kitu kimepona, jeraha haipo tena, pamoja na hali zilizosababisha. Kwa upande mwingine, kovu lilibaki kwenye mwili, ambalo humkumbusha mtu juu ya hali ambayo ilitokea.

Ikumbukwe kwamba kadiri mtu anavyoingia katika mateso yake mwenyewe, ndivyo afya yake ya mwili inavyopungua (kinga hupungua).

Sababu za majeraha ya kisaikolojia

Kuna sababu nyingi zinazosababisha kiwewe cha kisaikolojia. Ni ngumu sana kuorodhesha zote, kwa hivyo zimejumuishwa katika vikundi:

Tukio moja ambalo lilitokea ghafla na lilihusishwa na athari ya mwili kwa mwili, ambayo inatafsiriwa kama pigo kali:

Ajali za gari na majanga mengine.
Kushambuliwa na mbakaji au gopniks.
Kaya ya kibinafsi, michezo au jeraha la mwili, ambalo lilisababisha harakati ndogo.
Kuumia mahali pa kazi.
Uingiliaji wa upasuaji ambao ulifanyika ghafla na bila ya lazima.
kuzorota kwa afya kutokana na kuzuka kwa vita au majanga ya asili.

Matukio ambayo yalisababisha mabadiliko makali katika mtindo wa maisha, hali ya kijamii ya mtu:

Kifo cha jamaa.
Ubakaji.
Kupoteza kazi.
Kulazimishwa kubadili makazi.
Kuachana na mpendwa.
Madeni yanayotokea ambayo hayawezi kulipwa.
Haja ya kubadilisha kazi.
Wizi, ulaghai, wizi, baada ya hapo mtu huyo alinyimwa mali yake mwenyewe.
Tukio lisilotarajiwa ambalo lilileta mtu kuwajibika mbele ya sheria.

Mikazo ya asili ya muda mrefu ambayo ni muhimu kwa mtu:

Kifungo.
Matatizo ya ngono.
Kuishi na mwenzi asiye na kazi (mtumizi wa dawa za kulevya, mlevi, mnyanyasaji).
Hali mbaya ya kisaikolojia katika kazi.
Magonjwa makubwa ya somatic.
Kugombana na bosi.

Jeraha la kisaikolojia linaongoza mtu kwa ukweli kwamba yeye hurudisha kumbukumbu kila wakati kwa siku za nyuma, ambayo inakuwa ya kumsumbua. Anatathmini maisha halisi kupitia prism ya uzoefu uliopo ndani yake, anaangalia ulimwengu vibaya.

Mwanadamu hawezi kujitenga na tatizo. Hawezi kumtazama kwa upande. Wakati huo huo, tatizo linazuia maendeleo yake na kuboresha zaidi. Mtu huyo anaonekana kuacha katika kiwango cha maendeleo ambacho alikuwa wakati wa tukio la kutisha.

Sababu zinazoambatana zinazosaidia psychotrauma kukuza ni:

Ukosefu wa utayari wa mtu binafsi kwa hali kama hizo.
Uchochezi wa kukusudia na watu wa hali ya kiwewe.
Kuhisi kutokuwa na nguvu na kutoweza kuathiri mwendo wa matukio.
Ugawaji wa kiasi kikubwa cha nishati ya akili kwa kifungu cha hali hiyo.
Mgongano wa mtu binafsi na sifa za watu ambao hakutarajia hii - kutojali, kutojali, ukatili, usaliti, vurugu.

Matokeo ya maendeleo ya kiwewe cha kisaikolojia

Hali za kiwewe humlazimisha mtu kubadili maoni yake, maadili, kanuni za maadili na mifumo ya tabia. Kwa kuwa hali inakuwa isiyo ya kawaida kwa mtu, uwezekano mkubwa, hakufikiria hata kidogo kwamba jambo kama hilo linaweza kutokea kwake, mtazamo wake wa ulimwengu, ambao alitumia hadi wakati huo, umeharibiwa sana. Sababu za mkazo za muda mrefu huathiri mtu, ndivyo matokeo ya kiwewe cha kisaikolojia yanakua.

Wanaweza kuwa:

Kupotoka kwa kliniki kwa hali ya mpaka.
Mabadiliko ya maadili, kuacha kufuata kanuni za kijamii.
neuroses.
Kupoteza urafiki.
Uharibifu wa utu.
majimbo tendaji.

Hali zenye mkazo huathiri mtu kwa nguvu ambayo hawezi kustahimili. Mengi inategemea umuhimu wa matukio na nguvu za kiakili ambazo mtu huyo anazo kutatua tatizo lililotokea.

Aina za majeraha ya kisaikolojia

Licha ya ukweli kwamba kiwewe cha kisaikolojia kinaweza kuondolewa, mchakato unaweza kubadilishwa, bado inapaswa kueleweka kuwa shida inapaswa kushughulikiwa pamoja na mtaalamu. Ili kufanya hivyo, anabainisha aina ya kiwewe cha kisaikolojia:

Uainishaji wa kwanza:

Mshtuko - hutokea kwa hiari chini ya hali ya tishio kwa maisha na afya ya mwili wa mtu mwenyewe au wapendwa.
Papo hapo - ni ya asili ya kisaikolojia, wakati tukio lilikuwa la muda mfupi, lakini badala ya kupendeza.
Sugu - mfiduo wa muda mrefu kwa mambo hatari kwa mtu. Wakati huo huo, psychotrauma inaweza kudumu kwa miaka na sio kuonyeshwa kwa nje.

Uainishaji wa pili:

Jeraha la hasara. Kwa mfano, hofu ya kuwa peke yake.
Jeraha la uhusiano. Kwa mfano, usaliti wa mpendwa.
Majeraha ya makosa yako mwenyewe. Kwa mfano, hisia za hatia au aibu.
Kiwewe kinachosababishwa na maisha yenyewe (existential). Kwa mfano, hofu ya kifo.

Ni ngumu sana kumtambua mtu aliye na kiwewe cha kisaikolojia kwa nje ikiwa yuko katika hali ya kawaida ya maisha. Kawaida, psychotrauma inajidhihirisha tu katika hali hizo ambazo ni sawa na kumkumbusha mtu juu ya hali ambayo ilikua hapo awali.

Wanasaikolojia wote hugundua idadi ya dalili zinazoonyesha uwepo wa kiwewe cha kisaikolojia:

Kujilaumu na kujidhalilisha.
Kupoteza hamu ya kutenda.
Kukasirika, hasira.
Wasiwasi wa kupita kiasi usio na maana.
Kutokuwa na uwezo wa kupata furaha kutoka kwa vitu ambavyo ni vya kupendeza.
Hisia za kutokuwa na usalama na tishio la mara kwa mara.
Kutokuwa na uwezo wa kufikiria juu ya tukio lisilofurahisha.
Kukanusha kilichotokea.
Kujitenga na jamii ni kwa hiari.
Unyonge, kutokuwa na uwezo.
Ukuaji wa tabia ya kujiharibu, kama vile ulevi au uraibu wa dawa za kulevya.
Hisia ya kutokuwa na tumaini, hamu.
Uzoefu wa hiari wa kuachwa, kutokuwa na maana, upweke.
Kuchanganyikiwa, kutokuwa na uwezo wa kuzingatia.

Ukweli ufuatao unaweza kuonyesha uwepo wa psychotrauma ndani ya mtu:

Dalili za maumivu ya asili ya kisaikolojia.
Matatizo ya usingizi kwa namna ya usingizi, ndoto mbaya, kuingiliwa kwa usingizi.
Uchovu wa haraka na ukosefu wa utimilifu wa nguvu baada ya kupumzika kwa muda mrefu.
Badilisha katika lishe: kula kupita kiasi au kutokula.
Kupoteza hamu kwa jinsia tofauti.
Machozi, majibu ya haraka ya kukasirika kwa vitapeli.
Mapigo ya moyo ya mara kwa mara, shinikizo la kuongezeka, jasho kubwa, kutetemeka kwa viungo.
Ukosefu wa mantiki katika vitendo, kutofautiana, haraka, fussiness.
Ugumu katika kuzingatia, kwa sababu ambayo mtu binafsi hawezi kufanya kazi ya kawaida.

Jeraha la kisaikolojia linapaswa kuondolewa, kwani linaathiri sana tabia na uwezo wa mtu wa kuishi kwa furaha. Ikiwa huwezi kukabiliana na shida peke yako, basi unaweza kutibiwa na mwanasaikolojia.

Tunahitaji kuweka malengo ya siku zijazo. Zingatia kile unachotaka kufikia, sio kile unachojaribu kukikimbia.

Pia, usisahau kwamba kiwewe ni nguvu zaidi, na umuhimu wa tukio hilo. Kwa maneno mengine, mtu anapaswa kutambua kwamba hali kama hizo ni za kawaida na za asili, ingawa sio mara kwa mara. Hawapaswi kuchukuliwa kama kitu kisicho cha kawaida.

Matokeo

Itachukua muda mrefu kuondokana na kiwewe cha kisaikolojia. Katika siku moja haitawezekana kufikia matokeo yaliyohitajika. Mtu lazima aelewe hii ili kuonyesha uvumilivu kwa kipindi hicho wakati anaondoa psychotrauma yake, ili isimwamuru jinsi ya kuishi na jinsi ya kutazama ulimwengu unaomzunguka.