Jina Anatoly katika kalenda ya Orthodox (Watakatifu). ikoni za kibinafsi

Mtakatifu Martyr Anatoly wa Nicaea - huwalinda wauzaji, kwani alitoka kwa familia tajiri ya wafanyabiashara. Katika maswala ya kibiashara, ikoni ya mtakatifu husaidia kuongeza mauzo. Kwa wanaume, ambao shahidi Anatoly wa Nicaea ndiye mlinzi, picha ya mtakatifu, katika shida yoyote, itatoa ujasiri, na pia kutoa busara, ambayo itasaidia kujenga kazi iliyofanikiwa na kuunda familia yenye nguvu. Ikoni itakuokoa kutoka kwa usaliti.

Anatoly wa Constantinople, Patriaki


Agiza ikoni


Mtakatifu Anatoly aliishi katika karne ya 4 na alikuwa mzalendo huko Constantinople. Alizaliwa katika familia yenye heshima huko Alexandria, wazazi wake walidai Ukristo na kumpa mtoto wao elimu nzuri. Mkuu wa kanisa la mtaa alimpokea kijana huyo na kumteua kuwa shemasi. Mnamo 431, Baraza la Kiekumeni la III lilifanyika Efeso, wakati Anatoly aliteuliwa kuwa mkuu mpya wa Constantinople.

Maisha yake yote alikuwa mwaminifu kwa kanuni za Kanisa la Orthodox. Shukrani kwa kazi ngumu, aliinua mamlaka ya Constantinople see. Mbali na mapambano dhidi ya mafundisho ya uwongo, Anatoly alichangia ujenzi wa makanisa mapya, akasafirisha mabaki ya watakatifu hadi mji mkuu. Pia aliacha kazi za fasihi. Aliunda stichera kwa Jumapili, likizo, na siku za mashahidi watakatifu. Katika vitabu wanaitwa "Anatoliev".

Icon (kuteka) ya Mtakatifu Anatoly wa Constantinople
Moscow. 1970

Anatoly wa Nicomedia, shahidi


Agiza ikoni


Siku ya Ukumbusho inaanzishwa na Kanisa la Orthodox mnamo Aprili 23/Mei 6.

Anatoly Optinsky (Zertsalov) Mtakatifu huyu kutoka kwa mtazamo wa historia ni wa kisasa wetu, alizaliwa mnamo 1824. Alilelewa katika familia rahisi ya wacha Mungu. Baada ya kuhitimu kutoka kwa seminari, mzee wa mchungaji wa baadaye alipata kazi ya kwanza katika utumishi wa umma - katika Chumba cha Hazina, na akashughulika na fedha. Kwa kuwa alikuwa mgonjwa sana na matumizi, na ugonjwa huu ulizingatiwa kuwa hauwezi kuponywa katika siku hizo, aliomba kwa bidii kwa Bwana ili apone, akiwa ameapa kuchukua nadhiri za utawa ikiwa atapona. Maombi yake yalisikilizwa na, akitimiza nadhiri yake, Aleksei Moiseevich Zertsalov alipewa jina la Anatoly katika Jangwa la Optina.

Mtawa Anatoly alikuwa na tabia ya rehema isiyo ya kawaida, na huruma. Kwa maneno machache, alijua jinsi ya kufariji nafsi inayoteseka, kupunguza maumivu, kujiandaa kwa majaribu yajayo na kifo kilichokaribia. Kwa maisha yake matakatifu, Bwana alimzawadia zawadi ya utambuzi na uponyaji. Kuhusu nguvu ya sala ya Mtawa Anatoly, mwalimu wake alisema hivi: "Kwake sala na neema ilitolewa, ambayo hupewa mmoja kati ya elfu."

Mtawa Anatoly hakuweza kuishi huzuni kutokana na kupoteza mwalimu wake mpendwa. Mara tu baada ya kifo cha Mtakatifu Ambrose, Mtakatifu Anatoly alianza kufifia. Akiwa amevumilia ugonjwa huo kwa unyenyekevu, miaka miwili baadaye alikubali schema hiyo kwa siri, na mwaka mmoja baadaye (Januari 25/Februari 7, 1894) alijiondoa kimya kimya.

Anatoly Optinsky (Potapov), mchungaji Mtawa Anatoly wa Optina (Potapov) alijulikana kwa "moyo wake wa rehema", kwa hivyo alijulikana kati ya watu kama Anatoly mfariji. Mtawa Anatoly alikuwa na zawadi za uponyaji na clairvoyance, ambazo aliziweka kwa siri.

Baada ya 1917, wakati wa mateso ya Kanisa, watoto wa kiroho wa Mzee Anatoly walimsihi aondoke Optina, lakini alijibu: "Ikiwa wanateswa, basi nitaondoka kwenye monasteri takatifu wakati hakuna mtu. Wa mwisho nitatoka na kuomba, nami nitasujudia mabaki ya wazee watakatifu, kisha nitakwenda.”

Chekists walitaka kumkamata, lakini, baada ya kuomba siku ya kujiandaa, asubuhi ya Julai 30, 1922, kabla ya kuja kwake, baada ya maombi, alipumzika kwa neema ya Mungu, ambaye hakuwaruhusu waaminifu wake. kudhalilishwa.

Anatoly Pechersky, aliyejitenga, katika mapango ya Karibu (Antoniev).


Agiza ikoni

Siku ya Ukumbusho ilianzishwa na Kanisa la Orthodox mnamo Julai 3/16.

Mtawa Anatoli wa Mapango, aliyejitenga (katika Mapango ya Karibu), alifanya kazi katika karne ya 12 katika Lavra ya Kiev-Pechersk na akazikwa katika Mapango ya Karibu. Kumbukumbu ya Mtakatifu Anatoly (Karibu na Mapango) pia iliadhimishwa mnamo Oktoba 31, pamoja na kumbukumbu ya St Nikodim na Spiridon, prosphora ya mapango. Katika huduma kwa baba waheshimika (Septemba 28), waliozikwa katika Mapango ya Karibu, inasemwa: "Spiridon, krin mpole, na Nikodemu aliyeitwa mshindi, watakatifu wote wa prosphora ... Anatoly pia anahesabiwa kati yao, wanaitwa na kila mtu.”

Maisha ya kina ya mtawa hayajaanzishwa, kwa kuwa maisha yake ya kujitenga yalifichwa kutoka kwa watu, hata hivyo, kuna picha za kutosha za uchoraji wa picha za baadaye na maombi ya maombi kwake, pamoja na Anatoly mwingine mchungaji, huko Mbali (Fedosiev) mapango.

Anatoly Pechersky, aliyejitenga, katika mapango ya Mbali (Feodosiev).


Agiza ikoni

Siku ya Ukumbusho ilianzishwa na Kanisa la Orthodox mnamo Julai 3/16.

Mtawa Anatoli wa Mapango, mtawa (katika Mapango ya Mbali), alifanya kazi katika karne ya 13 katika Lavra ya Kiev-Pechersk na akazikwa katika Mapango ya Mbali. Maisha ya kina ya mtawa hayajaanzishwa, kwa kuwa maisha yake ya kujitenga yalifichwa kutoka kwa watu, hata hivyo, kuna picha za kutosha za uchoraji wa picha za baadaye na maombi ya maombi kwake, pamoja na Anatoly mchungaji mwingine, karibu (Antoniev). mapango.

Pa-myat mu-che-no-kov Ana-to-lia na Pro-to-leo-na from-me-cha-et-sya siku hiyo hiyo pamoja na takatifu ve-li-ko-mu-che-no -kom Ge-or-gi-em na tsar-ri-tsei Alek-san-drai. Kuona imani na mu-same-stvo ya St. Ge-or-gy, hawa ndani-na-sisi wanaamini-ro-va-li katika Kristo na kufichua waziwazi kuhusu hilo. Wao ni mara moja bez-gla-vi-kama.

Mfiadini Mkuu George Mshindi, Mashahidi Anatoly na Protoleon wa Nicomedia na wengine

Mtakatifu ve-li-ko-mu-che-nick Ge-or-giy Po-be-do-no-sets, mzaliwa wa Kap-pa-do-kii (eneo la Asia Ndogo), ulikulia kwenye kina kirefu- familia ya bo-ko ve-ru-yu-schee hri-sti-an-sky. Baba yake alikosea mu-che-ni-che-kon-chi-nu kwa Kristo, wakati Ge-or-giy alipokuwa angali utotoni. Mama, vla-maiden-shay name-ni-i-mi huko Pa-le-sti-ne, re-re-se-li-las na mwanawe kwenye ro-di-nu na re-pi-ta-la naye katika baraka kali.

Baada ya kujiunga na huduma katika jeshi la Kirumi, Mtakatifu George, mrembo, jasiri na jasiri katikati yah, aliwekwa alama na yeye-pe-ra-to-rum Dio-cli-ti-a-nom (284-305) na alikubaliwa katika ulinzi wake kwa jina la ko-mi- that - mmoja wa waandamizi in-e-on-chief-no-kov.

Im-pe-ra-tor-pagan-nick, ambaye alifanya mengi kwa ajili ya uamsho wa Warumi-mo-gu-s-stva na kwa uwazi, lakini hakuna-mav- mkubwa zaidi, ni aina gani ya hatari inayoleta kwa lugha ya qi-vi-li-za-tion, mbio zile zile za Spa-si-te-la ya tano, katika miaka ya mwisho ya haki-le-niya, hasa-ben-lakini ilizidisha go-not-niya kwenye mkristo. On co-ve-te se-na-ta katika Ni-ko-mi-dia Dio-cli-ti-an aliwapa haki zote-vi-te-lyam uhuru kamili katika mbio haki juu ya hri-sti-a-na -mi na kuahidi msaada wake wa pande zote.

Mtakatifu Ge-orgy, baada ya kujifunza juu ya uamuzi wao-pe-ra-to-ra, aligawa urithi wake kwa maskini, kutoka-kushoto-aliiba kwa mapenzi ya ra-bov na alionekana katika Seneti. Shujaa wa kiume wa Kristo kutoka-paa-uliokanyaga-kunywa dhidi yao-pe-tor-th-for-thought-la, used-ve-metoa se-christi-a-ni-nom na kutoa wito kwa kila mtu tambua imani ya kweli katika Kristo: "Mimi ni mtumwa wa Kristo, Mungu wangu, na nikitegemea Mungu, alionekana kati yenu kulingana na mapenzi yake mwenyewe, ili kushuhudia kuhusu Is-ty-ne. "Is-ti-na ni nini?" - aliunga mkono swali la Pi-la-ta mmoja wa wazee. “Is-ti-na ni Kristo Mwenyewe, go-no-my you-mi,” mtakatifu akajibu.

Osh-lom-len-ny hotuba ya kuthubutu-lakini-vein-noy ya dob-usije-no-kuingia-na-on, im-pe-ra-tor, mtu aliyependwa na kuinuliwa -shal Ge-or-gy, alijaribu kumshawishi asiharibu mo-lo-to-sti, utukufu na che-sti, lakini in-not-sti, kulingana na desturi ya Warumi-liang, dhabihu kwa miungu. Kwa hili, baada ya shimoni la jibu la re-shi-tel-ny ni-na-lead-no-ka: "Hakuna chochote katika maisha haya ya si-mia-ya-noy ambacho hakikuwa kidogo na yangu-e. -go-la-nia kumtumikia Mungu. Kisha, kwa mpangilio wa nyakati-hasira-van-no-go im-pe-ra-to-ra oru-same-pua-tsy ikawa-ko-kunywa-mi you-tal-ki-vat connection something-th Ge-or-gy from-la meeting, ili kukupeleka mbali katika hiyo-no-tsu. Lakini chuma cha sa-ma cha kifo hadi pua kikawa laini na kupinda, mara tu vinywaji vya ko-sa-vilivyodanganya miili ya mtakatifu, na hawakum- pri-chi-nya-la yeye bo-kama. Vivyo hivyo, mu-che-no-ku kwa-bi-li-no-gi katika ko-lod-ki na kutoa kifua kwa jiwe zito.

Siku iliyofuata, kwenye do-pro-se, aliyedhoofika, lakini mwenye roho thabiti, Mtakatifu Ge-or-giy aliwajibu tena-pe-ra-to-ru: "Samahani, huwezi, mu-tea me. , si mimi, mu-chi-mvulana wangu." Kisha Dio-cli-ti-an akaamuru kumtesa Ge-or-gy kwa mateso ya hali ya juu zaidi. Sisi-iwe-kwa-mu-che-no-ka na-vya-kwa-iwe kwa ko-le-su, chini ya mtu-jicho tungepanga dos-ki kutoka kwa chuma -mi sharp-i-mi. Kwa kuzunguka kwa co-le-sa, vile vile vikali vinaonyeshwa tena ikiwa ni kwenye mwili wa kike wa mtakatifu. Sleep-cha-la stra-da-letz kwa sauti kubwa inayoitwa Bwana-on-ndiyo, lakini hivi karibuni kwa-kimya, bila kutoa moan hata moja. Dio-kli-ti-an-shil aliamua kwamba is-ty-for-e-my alikuwa amekufa tayari, na, kugawanywa, kuondoa mwili wa is-ter-zan-noe kutoka kwa co-le -sa, kutoka-pra-vil-sya katika ka-pi-shche voz-not-sti-bla-go-s-kutoa-dhabihu. Wakati huu, kwenye duara gizani, ngurumo ilisikika, na sauti ikasikika: "Usiogope, Georgiy, niko pamoja na vita hivyo." Kisha nuru ya ajabu ikatokea, na An-gel akatokea Koh-le-sa Gos-by-day kwa namna ya shi nyepesi-nos-no-young. Na mara tu alipoinua mkono wake kwa mu-che-no-ka, akimwambia: "Furahi!" - jinsi Saint Ge-or-gy rose-alivyoponywa. Wakati ndani-na-sisi kutoka-kama alikuwa katika ka-pi-shche, ambako alikuwa-pe-ra-tor, wa mwisho hakuamini macho yake na alifikiri-ndogo kwamba mbele yake ni mtu mwingine au. mzimu. Katika si-up-to-stadi na horror-se, inaonekana-ri-va-uongo lugha-no-ki katika St. George na walikuwa na hakika kwamba halisi -lakini pro-iso-alikwenda mi-to. Wengi basi ve-ro-va-li katika Maisha ya mungu-mungu wako mkristo. Waheshimiwa wawili, watakatifu Ana-to-liy na Pro-to-le-he, siri chri-sti-a-ne, saa hiyo kwa uwazi ve-ndiyo-kama Kristo-mia. Mara moja, bila kuhukumiwa, kwa amri ya wao-pe-ra-to-ra kukatwa kwa upanga. In-know-la is-ti-nu na Tsar-ri-tsa Alexander-Sandra, su-pr-ga Dio-cli-ti-a-na, na-ho-div-sha-ya-sya katika ka-pi -zaidi. Alijaribu pia kumtukuza Kristo, lakini mmoja wa watumishi wao-pe-ra-to-ra alimzuia na kumpeleka ikulu.

Im-pe-ra-tor ni ozher-hundred-chil-sya hata zaidi. Bila kupoteza matumaini ya kuvunja Saint Georgiy, alimpa mateso mapya ya kutisha. Kuanguka kwenye shimo refu, takatifu moo-che-no-ka kwa-sy-pa-iwe-ga-she-noy kutoka-ve-stu. Katika siku tatu alikuwa kutoka-kwa-pa-li, lakini walimkuta akiwa na furaha na asiye na madhara. Holy-th-th kiatu-iwe katika iron-sa-po-gi na mbio-ka-len-us-mi-misumari na with-bo-I-mi-drive-iwe kabla ya hapo - no-tsy. Asubuhi, walipomleta kwa ajili ya kuhojiwa, kwa furaha, na afya-ro-you-mi-no-ga-mi, aliwaambia-pe-ra-to-ru kwamba alipenda sa-po-gi. Alipigwa in-lo-vy-mi zhi-la-mi ili mwili na damu ichanganyike na ardhi, lakini yule mgonjwa jasiri, aliimarishwa-la-e-my kwa uwezo wa Mungu-she-she, alibakia un-pre-clone.

Kuamua kwamba uchawi unaweza-unaweza kuwa mtakatifu, he-pe-ra-tor alimwita mchawi Afa-na-siya, ili aweze kujua - kushona nguvu takatifu ya muujiza-kwa-ufanisi au kumtia sumu. Mchawi aliwasilisha vikombe viwili kutoka kwa usingizi-kwa-bya-mi kwa Mtakatifu Georgy, ambaye mmoja wao alipaswa kumfanya mzizi, na mwingine - kuua. Lakini ze-lya sio hatua-va-li - mtakatifu, kama hapo awali, ob-li-chal lugha ya sue-veria na iliyotukuzwa Is-tin-no-go God.

Kwa swali la wao-pe-ra-to-ra, mo-che-no-ku anafanya si-la ya aina gani, Mtakatifu Ge-or-giy alijibu: "Usifikiri kwamba hawanidhuru mimi mu. -ki bla-go-da-rya che-lo-ve-che-jitihada yangu - Ninajiokoa tu tunu -va-ni-em ya Kristo na nguvu zake. de la, mtu aliyemuumba Kristo pamoja "(). Dio-cli-ti-an aliuliza, jinsi-ya-wewe de-la Christ-sto-wewe. - "Kuangazia vipofu, kuwasafisha wake, kuwapa viwete kutembea-de-nee, viziwi-khim - kusikia, kutoka-kwenda kuchukua pepo, kufufua wafu."

Akijua kwamba kamwe kabla, wala mchawi-in-va-ing, wala miungu-hapo awali-hatungeweza kuwafufua wafu-wa-go, im-pe-ra-tor ili kuaibisha tumaini la mtakatifu, aliamuru. mbele ya macho yake ili kuwafufua wafu. Kwa hili, mtakatifu alisema: "Wewe ni-ku-sha-kula mimi, lakini kwa ajili ya spa-se-niya on-ro-ndiyo, mtu ataona-dit de lo Khri- mia, Mungu wangu huunda ishara hii. Na Mtakatifu Georgy aliposhuka kaburini, akaita kwa sauti kubwa: “Bwana, kwa hakika, Wewe ndiwe Mungu Mmoja juu ya dunia yote, ili wakujue Wewe, Mungu Mwenye Nguvu-kwa-ndiyo. Na nchi ikatetemeka, jeneza likafunguka, yule aliyekufa akawa hai na akatoka humo.

Kwa macho yangu mwenyewe, niliona udhihirisho wa nguvu-yote-nguvu-ya-nguvu za Kristo-kulia, watu walilia na kumtukuza Is-tin-no-God. Mchawi Afa-on-hii, akiwa ameanguka kwa miguu ya Mtakatifu George, alimpa Kristo Mungu Mwenye Nguvu na aliuliza -nia kwa dhambi, zilizofanywa katika mashirika yasiyo ya ve-de-nii. One-for-ko-braid-not-lying in non-che-stii im-pe-ra-tor is not against-zu-cute: yuko kwenye hasira at-ka-hall kunyima-head -ro-vav. -she-go Afa-na-siya, pamoja na ufufuo-shen-no-go-lo-ve-ka, na St. George tena kwa kitu -Chil katika hizo-hakuna-tsu. Watu, walionielemea-nen-nye si-du-ga-mi, mara-we-mi-so-ba-mi walianza pro-no-kat katika kwamba-no-tsu na huko katika lu -cha-ikiwa. kutoka kwa mtakatifu is-tse-le-nie na msaada. Kuhusu-ra-til-sya kwake kwa huzuni na ardhi-le-de-letz Gli-ke-riy fulani, ng'ombe alianguka kutoka kwa mtu. Mtakatifu alimfariji kwa tabasamu na kumhakikishia kwamba Mungu ataifufua roho. Kuona dev-ma kufufua-she-go-la, dunia-le-de-lets katika jiji lote ilianza kumtukuza Mungu chri-sti-an-sko-go. Kwa amri yao-pe-ra-to-ra, Mtakatifu Gli-ke-riy alitekwa na kukatwa kichwa.

Move-gi na chu-de-sa ve-li-ko-mu-che-no-ka Ge-or-gy huongeza kwa werevu idadi ya hri-sti-an, hivyo Dio- kli-ti-an re-shil fanya mateso ya mwisho kwa-simama-na-kwenda-na-si-sti-muathirika-wewe-viwete-sanamu. Na-cha-iwe ni-vit-su-di-li-shche kwenye ka-pi-shche Apollo-lo-na. Katika usiku wa mwisho, mtakatifu mu-che-nick aliomba kwa bidii, na alipozama, aliona matendo ya Mungu-juu-ndiyo, Ko- mwingine alimnyanyua kwa mkono Wake, akamkumbatia na kumbusu. Spa-si-tel akanyanyua-lo-aliishi juu ya taji ya kichwa-ve-li-ko-mu-che-no-ka na kusema: "Usiogope, lakini thubutu na spo-do- yaani, ufalme. yuko pamoja nami."

Na-morning-ro katika su-di-li-shche im-pe-ra-tor aliishi awali kwa St. Ge-or-gy new is-py-ta-nie - he pre-la-gal kwake kuwa mkubwa-vi-te-lem wake. Mu-che-nick mtakatifu mwenye sauti ya kujifanya ya kwenda-kwa-no-stu kutoka-ve-til kwamba wao-pe-ra-to-ru kutoka sa-mo-go to-cha-la kufuata- do-va-lo si kumtesa, lakini kuonyesha aina fulani ya rehema, na wakati huo huo wewe-ra-zil hakutaka-med-len-lakini nenda kwa ka- pi-sche Apollo-lo-na. Dio-cli-ti-an aliamua kwamba mu-che-nick achukue-ni-ma-et maisha yake ya awali, na baada ya-kwa-shimoni pamoja naye katika ka-pi-shche katika ushirikiano pro-leader-de. -nii ya suite na on-ro-ndiyo. Kila mtu alikuwa akingojea Mtakatifu Georgiy kuleta dhabihu kwa miungu. Yeye, akienda kwenye kisima cha is-tu-ka-kisima, alishirikiana kuunda ishara ya msalaba na akamgeukia, kama aliye hai: "Je! unataka kupokea dhabihu kutoka kwangu kama Mungu?" Yule roho mwovu, aliyeishi katika sanamu, alipaza sauti hivi: “Mimi si Mungu, na hakuna hata mmoja wa wale kama mimi ambaye ni Mungu, kuna Mungu mmoja tu, ambaye sisi-wa-wa-kuwatumikia An-ge-lovs akawa-sisi. walikuwa-wa-kutoka-hatua-no-ka-mi, na, wanaotamani-sisi-kitoweo, watu wanaokula-la-la-mbele." "Unawezaje kuwa hapa, nilipokuja hapa, mtumishi wa Is-tin-no-God?" - aliuliza mtakatifu. Kelele na vilio vilisikika, sanamu za pa-li na kusagwa pamoja.

Msukosuko wa jumla uliongezeka. Juu ya mu-che-no-ka takatifu katika msisimko, makuhani na wengi kutoka kwa umati, wakamfunga, wakaanza kupiga na tre-bo-vat no-med-len-noy kaz-ni.

Kwa kelele na kulia kwa haraka, shi-la, mtakatifu tsar-ri-tsa Alexander. Akiwa anavunja umati wa watu, yeye cri-cha-la: "Mungu Ge-or-gi-ev, nisaidie, kwa sababu Wewe ndiwe Mwenye Nguvu Zote." Katika miguu ya ve-li-ko-mu-che-no-ka takatifu tsa-ri-tsa utukufu-vi-la Kristo-mia, uni-chi-zhaya kukamata sanamu na klo-nyav-shih-sya yao.

Dio-kli-ti-an katika hatua-le-ni not-med-len-lakini-ulibeba hukumu ya kifo-mwizi-iwe-mu-che-no-ku Ge-or- gia na tsar takatifu. -ri-tse Alek-san-dre, someone-paradise bila co-op-le-niya after-to-va-la baada ya Ge-or-gi- takatifu ninakula kwa adhabu. Njiani, hakuweza, na bila hisia, alilala dhidi ya ukuta. Yote re-shi-li kwamba tsa-ri-tsa walikufa. Mtakatifu Ge-or-giy alimsifu Mungu na kusali kwamba njia yake ingefaa. Kwenye tovuti ya kunyongwa kwa mtakatifu katika moto-ambaye mo-lit-ve wake alimwomba Bwana-kwa-ndiyo, ili Yeye awasamehe mu-chi-te-lei, sio kuwapa-ya wanayofanya. , na akawaongoza kwenye elimu ya Is-ti-na. Kwa utulivu lakini na kwa ujasiri, lakini mtakatifu ve-li-ko-mu-che-nick Ge-or-giy kabla ya klo-nil kichwa chake chini ya upanga. Itakuwa tarehe 23 Aprili 303.

Katika mbio-te-ryan-no-sti, angalia Po-be-di-te-la pa-la-chi yako na majaji. Katika uchungu wa umwagaji damu na me-ta-ni-yah isiyo na maana, enzi ya lugha iliisha. Miaka kumi imepita - na takatifu sawa-noap-o-so-con-stan-tin, moja ya pre-em-ni-kovs ya Dio-kli-ti-a-na juu ya rome -sky kabla ya mia. -le, pri-ka-zhet-to-shetani kwenye ishara-me-nah Msalaba na agano, kwa-chat-chat-len-blood-view We-li-ko-mu- che-no-ka na Po- be-to-nos-tsa Ge-or-gy na elfu not-ve-to-my mu-che-no-kov: "Sim in-be-di-shi."

Kati ya miujiza mingi iliyofanywa na watakatifu, sisi-kama-mu-che-no-one Ge-or-gi-em, -pe-chat-le-no in iko-no-gra-fi. Juu ya ro-di-si takatifu, katika mji-ro-de Bay-ru-te, kulikuwa na mengi ya ido-lo-po-clone-ni-kov. Jicho la jiji, karibu na milima ya Livan, kwenye ho-di-elk ya ziwa kubwa, katika ramu fulani aliishi nyoka wazimu. Wewe-kutembea kutoka ziwa, alikula watu, na huwezi kufanya chochote, kwa sababu kutoka kwa moja ya dy-ha-niya yake kwa-ra-sorry-sya hewa-roho.

Kulingana na mafundisho ya mashetani walioishi katika sanamu, mfalme alifanya uamuzi kama huo: kila siku, je, tunapaswa kuishi kwa kura tumpe nyoka wa watoto wake chakula, na wakati zamu inapomjia, aliahidi kutoa yake pekee. binti. Muda ulipita, na mfalme, akimvisha nguo nzuri zaidi, akampeleka ziwani. Kwa uchungu pla-ka-la de-vush-ka, kusubiri saa ya kifo. Usisubiri-kupewa-lakini ulimkaribia kwa ko-not ve-li-ko-mu-che-nick Ge-or-giy akiwa na kinywaji cha ko-ko mkononi mwake. De-vush-ka upra-shi-wa-la, usikae naye, ili usife. Lakini mtakatifu, akiona nyoka ya msichana, alijipata kwa ishara ya msalaba na kwa maneno "Kwa Jina la Baba na Mwana na Mtakatifu Du -ha" stri-mil-sya kwake. Ve-li-ko-mu-che-nick Ge-or-giy alimtoboa mlima-tan wa nyoka kwa kinywaji cha ko-na kumkanyaga. Kisha akaamuru de-vush-ke kumfunga nyoka kwa njia yake mwenyewe na, kama mbwa, ampeleke mjini. Ishi kwa hofu, raz-be-ha-lis, lakini mtakatifu aliwaacha na maneno haya: "Msiogope, bali mtumaini Bwana, Ndiyo, Yesu Kristo, na kumwamini, kwa maana ndiye aliyetuma. mimi kwako ili nikuokoe. Kisha mtakatifu akamuua nyoka kwa upanga, na wenyeji wakaichoma nje ya mji. Watu elfu ishirini na tano, bila kuhesabu wanawake na watoto, walibatizwa wakati huo, na wange-la-la kanisani kwa jina la Pre-takatifu Bo-go-ro-di-tsy na ve-li-ko-mu. -che-no-ka Ge-or-gy.

St. George angeweza kuwa kamanda mwenye talanta na kuushangaza ulimwengu katika-in-ski-mi katika move-ga-mi. Aliaga dunia akiwa hana hata miaka 30. Kwa kuharakisha kuungana na taasisi ya Mbinguni, aliingia katika historia ya Kanisa kama Po-be-to-but-sets. Kwa jina hili, alijitukuza kutoka sa-mo-go hadi cha-la ukristo na katika Urusi Takatifu.

Saint Ge-or-giy Po-be-do-no-sets ilikuwa An-ge-lom na in-kro-vi-te-lem ya stro-and-te-lei kadhaa kubwa Kirusi state-su-dar-stven- no-sti na nguvu za kijeshi za Kirusi. Mwana wa mtakatifu sawa-noap-o-so-no-go Vla-di-mi-ra, Yaroslav the Wise, katika Ubatizo Mtakatifu Ge-or-giy († 1054) , mengi ya njia-ya-mwenyewe- shimoni katika-chi-ta-ny ya mtakatifu katika Kanisa la Urusi. Alijenga mji wa Yuryev, alianzisha monasteri ya Yuryevsky huko Nov-go-ro-de, akajenga kanisa la Mtakatifu George Po-be -to-nose-tsa huko Ki-e-ve. Siku ya kuwekwa wakfu kwa hekalu la Ki-ev-sko-go Ge-or-gi-ev-go, lililowekwa wakfu mnamo Novemba 26, 1051, mwaka wa takatifu -te-lem, mit-ro-on-iwe Ki -ev-skim na wote wa Rus-si, waliingia-li-tour-gi-che-skuyu na-kro-visch-ni -tsu Church-vi kama likizo maalum ya kanisa, Siku ya St. George, Kirusi mpendwa. on-ro-nyumbani "vuli Ge-or-gy".

Jina la St. Ge-or-gy no-sil os-no-va-tel wa Moscow Yuri Dol-go-ru-ki († 1157), muundaji mwenza wa mahekalu mengi ya Ge-or-gi -ev-sky , kujenga-na-tel ya jiji la Yurye-va-Pol-sko-go. Mnamo 1238, mapigano ya shujaa-na-che-ya Urusi-go-on-ro-ndiyo na Mon-gol-ski-mi or-da-mi iliongoza ve-li-ki Prince Vla-di-Mir- anga Yuri (Ge-or-giy) All-in-lo-do-vich († 1238; pa-myat 4 Feb-ra-la), slo-living go-lo-woo katika vita kwenye C-ti. Kumbukumbu yake, kama ya His-rya the Brave-rum, for-shield-ne-ke ya nchi ya asili, kutoka-ra-zi-las katika mistari ya kiroho ya Kirusi na ingekuwa -li-nah. Ve-li-kim wa kwanza wa ardhi za wakuu wa Moscow, wakati ambapo Moscow ikawa kitovu cha taifa la ushirikiano wa nchi za Rus-skoy, alikuwa Yuri Da-ni-lo-vich ( † 1325) - mwana wa Mtakatifu Da-ni-i-la Mos-kov-sko-go, mjukuu wa Mtakatifu Alexander Nev-sko- go. Kuanzia wakati huo na kuendelea, St. Ge-or-giy Po-be-do-no-sets - mpanda farasi, kama nyoka ra-zh-yu-shy - akawa kanzu ya mikono ya Moscow na em-ble- Kirusi-go-su-dar-stva yangu. Na ni zaidi ya kuimarisha-pi-lo muunganisho wa watu wa kristo-an-sky na haswa ben-lakini na Ive-ri-she mmoja-lakini-mwaminifu (Gru-zi- her - nchi ya Ge-or. -gy).

Wakati, kulingana na kalenda ya kanisa, siku ya jina la Anatoly Julai 16 - Anatoly wa Constantinople, Patriarch; Novemba 3 - Anatoly Nicaea, shahidi, Julai 16 - Anatoly Pechersky, recluse.

Tabia za siku ya kuzaliwa ya Anatoly:

Kutoka kwa lugha ya Kigiriki ya kale - mkazi wa Anatolia. Anatoly - Mashariki, jua. Fidget katika utoto, mchokozi katika ujana, sifongo ajizi katika ukomavu, sage katika uzee. Watu hawa mara nyingi baada ya thelathini hupata uwezo wa clairvoyance, utabiri. Akili yake ya kudadisi daima inatamani maarifa mapya, hisia, hasa kuleta ulimwengu wake wa ndani kupatana na hali halisi ya nje ya maisha.

Kujibu swali moja, wanateswa na wengine. Temperament choleric, kulipuka. Wao ni wavumbuzi wenye nguvu za kimwili, wenye nguvu. Wanapenda kufanya ufundi, kuchonga mbao - kila kitu kinachohitaji kazi ya uchungu. Ujinsia hupungua kulingana na miaka iliyoishi.

Hongera kwa siku ya jina la Anatoly:

Usisahau kusherehekea siku ya jina la Anatoly na kumpongeza Anatoly siku ya malaika.

Milango ya nyumba yako ya furaha iko wazi,

Na tulikuwa na sikukuu

Tulitaka kukupongeza siku hii

Wewe, Anatoly wetu mpendwa!

Toast yetu ya kwanza ni mwenyeji, sikiliza!

Kwa rafiki bora duniani!

Pili kwa mume wa kweli

Na kutakuwa na tatu kwa afya!

Na pongezi zingine,

Ili kufikia malengo yako!

Na hatuna, niamini, mashaka

Unathibitisha nini kila kitu kwa vitendo!

Tolya, Tolik, Anatoly,

Wewe ni wetu bila kizuizi,

mwenye hasira, mrembo,

Na funny kidogo!

Kunywa divai kwa siku ya jina lako

Furahia maisha kwa ujasiri

Na fanya mambo vizuri!

Kuwa na furaha na upendo

Hatutashinda kamwe!

Mzee Anatoly (Zertsalov) alijikuta Optina Hermitage mnamo 1853. Akawa mfuasi wa Mtakatifu Macarius na Ambrose wa Optina. Katika ubatizo mtakatifu, mzee huyo aliitwa Alexei, kwa heshima ya Alexei, mtu wa Mungu. Sio yeye mwenyewe aliota ndoto ya utawa, lakini wazazi wake pia walimwona kama mtawa, na kwa hivyo walimpa elimu ya kiroho. Baada ya kuhitimu kutoka kwa seminari, Alexey aliugua kifua kikuu, akijua kuwa ugonjwa huo hauwezi kuponywa, anaweka nadhiri kwa Bwana kwamba ikiwa atapona, atakuwa mtawa. Na hivyo ikawa.
Mshauri wa kwanza wa yule kijana novice alikuwa Mzee Macarius, ambaye kwanza kabisa alianza kumfundisha Sala ya Yesu. Baada ya kifo cha kiongozi huyo wa kiroho, Alexey alianza kumtunza Ambrose wa Optinsokgo. Alexey alipewa jina la Anatoly miaka 10 tu baadaye, wakati aliingizwa kwenye vazi. Licha ya afya mbaya sana, Mtawa Anatoly alifanya utii mgumu jikoni. Kisha Mzee Ambrose akambariki mtakatifu kuwatembelea waombolezaji katika hoteli ya monasteri. Mtawa alitawazwa kwa cheo cha hieromonk tu mwaka wa 1870. Wakati huo alikuwa na umri wa miaka 46. Mwaka mmoja baadaye, aliteuliwa kuwa mkuu wa skete, na kutoka ndani ya moyo wake alianza kuwatunza akina ndugu. Baadaye, mtawa huyo alianza kuhudumu katika Convent ya Shamorda. Jinsi dada wa monasteri walivyomwambia baba yao. Tulienda na majaribu na huzuni zote.
Kifo cha Mtakatifu Ambrose kiliathiri sana afya ya mzee huyo. Miguu ya Monk Anatoly ilianza kuvimba, hakuweza kutembea, lakini hii ilikuwa muhimu. Mnamo 1893, alikubali schema, lakini ni wale tu wa karibu naye walijua juu yake. Hili lilifanyika kwa siri. Alipumzika kwa amani, huku akisoma taka. Mnamo 2000 alitukuzwa kama mtakatifu.

Jina Anatoly ni jina la asili ya Kigiriki. Kama majina mengine mengi, jina Anatoly lilikuja katika lugha ya Kirusi pamoja na kupitishwa kwa Orthodoxy. Jina Anatoly linatokana na neno la Kiyunani "anatole" (ἀνατολή), ambalo hutafsiri kama "mashariki". Inaaminika kuwa fasihi maana ya jina Anatoly ni "mashariki" au hata "jua". Lakini hii sio toleo pekee.

Toleo la pili la maana ya jina Anatoly pia inahusu nyakati za kale. Toleo hili limeunganishwa na eneo la kijiografia kama Anatolia. Hili ndilo jina la peninsula huko Asia Ndogo (eneo la Uturuki ya kisasa). Anatolian ni jina la kibinafsi la mkazi wa Anatolia katika nchi ya kigeni. Inaaminika kuwa ni kutoka kwa jina hili la kibinafsi ambalo jina Anatoly lilionekana. Kuna toleo kama hilo kuhusu jina la kike Elena. Kulingana na toleo moja, lilitoka kwa jina la kibinafsi la Wagiriki - Hellenes. Hivyo ndivyo Wagiriki walivyojiita.

Maana ya jina Anatoly (Tolik) kwa mtoto

Tolik mdogo ni mtoto mgumu na mkaidi. Hii inaweka wajibu maalum kwa wazazi na walimu. Ni rahisi kutosha kushawishi ikiwa hoja zako ni muhimu sana. Walakini, ikiwa anahisi jaribio la kujidanganya, basi utakuwa na wakati mgumu. Anatoly ni mvulana mchangamfu na mkorofi. Anakua kama mtoto aliyeharibiwa, lakini kwa uangalifu unaohitajika, shida hii inatatuliwa. Bila shaka hii itachukua muda. Ana marafiki wengi, kwani anachukua urafiki kwa uzito tangu utoto.

Shuleni, uovu wake unaingilia masomo yake. Anatoly amepewa mwelekeo mzuri wa kusoma, lakini ukosefu wa uvumilivu humzuia sana. Michezo inasaidia sana katika tatizo hili. Ni mwelekeo mzuri wa nishati yake isiyoweza kupunguzwa ambayo itamruhusu kumaliza shule kwa heshima. Ni bora kwa mvulana kwenda kwenye michezo, ambapo kuna mizigo ya muda mrefu ya kazi.

Afya ya Anatoly mdogo haiwezi kuitwa kuwa na nguvu. Mara nyingi huwa mgonjwa, haswa na homa. Inafaa pia kuzingatia mfumo wake wa neva. Ikiwa mvulana hana mahali pa kutumia nishati, basi hii inaweza kusababisha kuongezeka kwa hofu ya mtoto. Njia bora ya kukabiliana na matatizo mawili mara moja itasaidia kuogelea. Ni kuogelea ambayo itatoa mzigo wa kutosha, na wataalam wanaona kuwa ni muhimu kwa matatizo na mfumo wa kupumua. Lakini bila shaka, unahitaji kushauriana na wataalam kwanza.

Jina fupi Anatoly

Tolya, Tolya, Tolik, Tolyan, Tosha, Tokha.

Majina ya kupungua

Anatolyushka, Anatolechka, Tolenka, Tolechka, Tolyushka.

Patronymic ya watoto

Wanaume patronymics Anatolyevich na Anatolyevich, na patronymics ya kike Anatolievna na Anatolyevna. Aina ya colloquial ya patronymic ya kiume pia ni ya kawaida - Anatolich.

Jina la Anatoly kwa Kiingereza

Kwa Kiingereza, jina Anatoly limeandikwa kama Anatoly.

Jina la Anatoly kwa pasipoti- ANATOLII, kulingana na sheria za utafsiri wa mashine iliyopitishwa nchini Urusi mnamo 2006.

Tafsiri ya jina Anatoly katika lugha zingine

katika Kibelarusi - Anatole
kwa Kibulgaria - Anatoli
katika Hungarian - Anatol
kwa Kigiriki - Ανατόλιος
kwa Kihispania - Anatolio
kwa Kiitaliano - Anatolio
kwa Kilatini - Anatolius
kwa Kijerumani - Anatol
kwa Kipolandi - Anatol
kwa Kireno - Anatolio
kwa Kiromania - Anatolie
kwa Kiserbia - Anatolia
katika Kiukreni - Anatoly
kwa Kifaransa - Anatole
katika Kicheki - Anatol

Jina la kanisa Anatoly(katika imani ya Orthodox) bado haijabadilika - Anatoly.

Tabia ya jina Anatoly (Tolik)

Anatoly mtu mzima anaweza kuelezewa kama mtu mwenye nia dhabiti, mgumu na anayesisimka kwa urahisi. Sifa zake zenye nguvu pia zinaweza kugeuka kuwa ukaidi, ambayo inategemea mhemko wake. Ugumu wa Anatoly uko katika tabia yake inayoweza kubadilika. Yeye ni mtu mwenye moyo mkunjufu na mwenye urafiki, lakini ikiwa mhemko umeshuka, mara nyingi huanza kuwa mchafu na mwenye wasiwasi bila sababu. Yeye ni mzuri katika kupatana na watu, haswa anapohitaji. Hata hivyo, huwezi kumwita adapta. Inafaa pia kuzingatia hamu kubwa ya ushindi kutoka kwa mmiliki wa jina. Anatoly anachukia kupoteza na anapigana hadi mwisho.

Anatoly anajua jinsi ya kufanya kazi vizuri sana. Yeye ni mfanyakazi anayewajibika, na ustadi wake mara nyingi humsaidia yeye na wenzake. Hawezi kuitwa mchapa kazi, kwa kuwa anafanya kazi kwa ajili ya pesa tu, na haitaji mengi. Tolik anapenda maisha katika udhihirisho wake wote na anapenda kupumzika. Ikiwa kazi inaingilia kupumzika, basi atataka kubadilisha kazi kama hiyo. Anatoly mara chache hupata mafanikio makubwa, ingawa hana wasiwasi juu yake hata kidogo. Anatoly anajua vizuri bei ambayo wengi wamelipa kwa mafanikio.

Katika uhusiano wa kifamilia, Anatoly mara chache huwa na furaha. Kawaida, yeye hufikia usawa na jinsia tofauti, na hii inafanya Anatoly kujiamini na ubinafsi. Mara nyingi, kupitia wanawake wazuri, anakidhi matamanio yake mwenyewe. Kwa mbinu hiyo ya awali, ni vigumu kujenga familia yenye nguvu. Kwa kweli, kuna tofauti za kufurahisha kati ya wamiliki wa jina, lakini badala yake wanathibitisha sheria.

Siri ya jina Anatoly

Siri ya Anatoly inaweza kuitwa milipuko yake ya uchokozi usio na motisha. Ikiwa Anatoly ghafla ana hali mbaya, basi mara nyingi hutafuta mtu wa kuiondoa. Kwa kushangaza, Anatoly haoni uharibifu wa tabia hii na mara chache huomba msamaha kwa matendo yake. Mtu anapaswa kujihadhari na Anatoly katika hali hii.

Sayari- Mwezi.

Ishara ya zodiac- Taurus.

mnyama wa totem- Jaguar.

Jina la rangi- Njano.

Mbao- Figovoe.

Mmea- Violet.

Jiwe- Agate.

Machapisho yanayofanana