Thamani ya kijamii inamaanisha nini. Umuhimu wa kijamii wa mradi. Tazama "umuhimu wa kijamii" ni nini katika kamusi zingine

Wacha tujaribu kuelewa maneno: "vitu muhimu vya kijamii" inamaanisha nini? Wao sasa ni mishipa ya kweli kwa jamii. Hakuna makazi moja katika nchi yetu yanaweza kufanya bila ujenzi wao.

Tembeza

Kwa kweli, vitu muhimu vya kijamii vinawasilishwa kwa idadi kubwa. Walionekana mara baada ya kuibuka kwa ustaarabu wa binadamu, wakati wa historia ya kuwepo kwao walifanya kisasa na kupanua kwa idadi. Leo, vitu muhimu vya kijamii ni:

shule;
hospitali;
sinema;
maktaba;
sarakasi;
mahakama;
mahekalu;
makumbusho;
makumbusho;
majumba ya ubunifu wa watoto na michezo

Pia, zinaweza kuhusishwa na jengo la utawala la makazi fulani.

Umuhimu wa dawa kwa jamii

Kwa sasa, vitu muhimu vya kijamii kimsingi ni taasisi za afya. Wao ni muhimu sana kwa kudumisha afya ya idadi ya watu, yaani, wao ni msingi wa kuwepo kwa jamii nzima ya wanadamu. Haijalishi ikiwa itakuwa hospitali ya mkoa au kituo cha msaidizi wa matibabu, umakini wa karibu hutolewa kwa kitu kama hicho kutoka kwa idadi ya watu.

Elimu

Kuchambua vitu muhimu vya kijamii, mtu hawezi kuondoka kwenye taasisi za elimu bila tahadhari. Kwa msaada wao, watu hupata maarifa, ujuzi na uwezo wanaohitaji kwa ujamaa wenye mafanikio.

Ujenzi wa vifaa muhimu vya kijamii: kindergartens, shule, taasisi za elimu ya ziada na ya shahada ya kwanza ni kazi muhimu ya serikali. Bila ugawaji wa fedha kwa ajili ya ujenzi huo, haitawezekana kuunda watu wenye maendeleo kwa usawa, matajiri wa kiroho, kwa hiyo, serikali haitakuwa na nafasi ya maendeleo na ustawi.

Ujenzi wa hekalu

Kubishana juu ya ni vitu gani muhimu vya kijamii vinavyohitaji kujengwa leo, mtu hawezi kupuuza ujenzi na urejesho wa makanisa. Katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na mwelekeo nchini Urusi wa kurejesha makanisa. Watu wanaoelewa kuwa sio nyenzo tu bali pia sehemu ya kiroho ni muhimu huja makanisani mara nyingi zaidi. Watu wako tayari kuwekeza katika ujenzi na urejesho wa makanisa, kwani wanatambua kwamba maelewano ya kiroho ni hali ya lazima kwa ajili ya maendeleo binafsi na kuboresha binafsi.

Usalama wa vifaa muhimu vya kijamii ni kazi muhimu, ambayo inahitaji ushiriki wa usaidizi wa serikali.

Majumba ya Michezo

Katika Urusi leo kuna nia inayoongezeka katika maisha ya afya. Leo ni mtindo kuwa mtu wa michezo, aliyefanikiwa ambaye hana tabia mbaya.

Rejista ya vitu muhimu vya kijamii ni pamoja na sio tu taasisi za elimu na afya, lakini pia vituo vya michezo. Raia yeyote anayeishi katika eneo la Shirikisho la Urusi anaweza kuja kwao, kujiandikisha katika moja ya sehemu nyingi za michezo. Umuhimu wa kijamii wa vitu kama hivyo upo katika ukweli kwamba husaidia watu kudumisha afya. Mtu mwenye afya atafaidika na jamii, kwa hivyo, serikali haitalazimika kutumia pesa kwa matibabu yake.

Makumbusho

Ni kitu gani hiki muhimu kijamii? Sheria ya Shirikisho la Urusi inalinda rarities mbalimbali za thamani ya kihistoria na kijamii. Zinawasilishwa katika maonyesho ya makumbusho, ni mali ya watu. Maadili ya kihistoria hufanya kazi ya kijamii, ikiambia juu ya njia ya maisha ya mababu. Ujuzi wa kizazi kipya na maonyesho ya makumbusho ina thamani kubwa ya kielimu. Miongoni mwa wageni wa mara kwa mara kwenye makumbusho ni wanafunzi wa shule ya msingi na shule ya kati.

Mizunguko na sinema

Vitu vile muhimu vya kijamii sio tu mahali pa burudani ya watu. Maonyesho ya maonyesho yana jukumu la kielimu, kuamsha hisia za juu kwa mtu. Watazamaji wachanga wanaokuja kwenye maonyesho hupata uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio fulani, kupata uzoefu wao wenyewe kutokana na makosa ya watu wengine. Bila shaka, serikali inapaswa kutafuta hatua za usaidizi wa nyenzo kwa "hekalu za utamaduni", na usiwaache bila tahadhari na ufadhili wa karibu.

miundombinu ya kijamii

Ni seti ya biashara na vifaa vinavyohakikisha maisha ya kazi na shughuli za idadi ya watu, inachangia malezi ya maendeleo ya kiakili ya kila mtu.

Ni vitu vya miundombinu ya kijamii vinavyochangia kuundwa kwa hali muhimu kwa utendaji wa kawaida wa nyanja mbalimbali za maisha.

Ni kawaida kugawa miundombinu ya kijamii kuwa "point" na "linear".

Chaguo la kwanza ni vitu wenyewe: taasisi za elimu ya sekondari na ya juu, hospitali na kliniki, shule, vituo vya burudani, majumba ya ubunifu. Miundombinu ya kijamii ya mstari inarejelea mitandao ya reli, mawasiliano, njia za umeme.

Mashirika ya viwanda yanategemea zaidi miundombinu ya uhakika, wakati uchumi unahitaji zote mbili.

Vitu kuu vya miundombinu ya kijamii

Wao ni pamoja na vipengele vifuatavyo:

makampuni ya biashara;
complexes ya kitamaduni-molekuli;
usambazaji wa maji na maji taka;
aina mbalimbali za usafiri wa abiria;
vituo vya afya;
mashirika ya kifedha;
viwanja vya michezo, mabwawa ya kuogelea, nyumba za likizo

Pasipoti za vitu muhimu vya kijamii ni pamoja na habari zote za msingi kuhusu ujenzi, matengenezo, vyanzo vya ufadhili.

Miundombinu ya kijamii inaweza kuzingatiwa kulingana na viwango vya shirika la kijamii la jamii ya wanadamu.

Katika usimamizi, viashiria vya jumla na vigezo vilivyohesabiwa vinavyoashiria upatikanaji wa vifaa maalum vya miundombinu hutumiwa. Ukuzaji wake hufanya iwezekane kusoma uhusiano kati ya msingi wa nyenzo na michakato yenye maana katika maendeleo ya jamii ya kijamii.

Miongoni mwa mahitaji makuu ambayo yanatumika kwao ni upatikanaji wa miundombinu. Mchakato wa kuendeleza mazingira ya kupatikana unahusisha kufikiri kupitia maelezo madogo zaidi ili mtu azungukwe na njia ya mawasiliano: usafiri, mashirika ya burudani, habari muhimu. Hivi sasa, mpango wa Mazingira unaopatikana unatekelezwa katika Shirikisho la Urusi, ambalo linalenga sio tu kukuza mtazamo wa uvumilivu kwa watu wenye ulemavu kati ya watu wenye afya, lakini pia kupata watu wenye ulemavu kwa vitu muhimu vya kijamii, vinavyohusisha watu kama hao katika jamii. na maisha ya kitamaduni.

Katika maeneo ya utamaduni wa kimwili, elimu, ulinzi wa kijamii, taarifa, na huduma ya afya, mipango maalum ya serikali inatekelezwa.

Kuna chaguzi mbili za kurekebisha miundombinu ya kijamii kwa maisha na shughuli za watu wenye ulemavu:

Kazi ya ukarabati;
utoaji wa huduma muhimu za kijamii

Kwa mfano, sasa, kwa msaada wa zana za kupanga na uhandisi, shule ya chekechea, shule, kliniki zimepata watu wenye ulemavu.

Alama za ufikivu

Kwa msingi wa kanuni za ujenzi, teknolojia iliundwa kwa kutathmini mashirika na vifaa ambavyo vina haki ya kutoa huduma fulani za kijamii kwa idadi ya watu.

Kitu cha uthibitisho ni shirika ambalo hutoa mfuko maalum wa huduma za kijamii, iko katika kitu cha mali isiyohamishika au katika sehemu fulani yake. Ikiwa shirika lina vifaa kadhaa mara moja, zote zinaelezewa kutoka kwa mtazamo wa ufikiaji wa walemavu kama vitu tofauti vya miundombinu ya kijamii.

Hivi sasa, kuna sehemu sita za kitu kama hiki:

eneo karibu na jengo;
mlango mmoja au zaidi wa jengo;
njia za uokoaji, njia za harakati karibu na jengo;
vifaa vya usafi;
maeneo ya ziara zilizolengwa kwenye kituo;
mfumo wa mawasiliano katika kituo hicho

Mahitaji yote yanatajwa katika SNiP mwaka 2001, iliyoidhinishwa na Wizara ya Maendeleo ya Mkoa wa Shirikisho la Urusi. Wilaya, ambayo ni moja kwa moja karibu na tovuti, ina vipengele kadhaa: kuingilia, ngazi, barabara, njia za harakati; mbuga za gari na mbuga za gari. Kuna mahitaji fulani kwa ukanda huu. Hasa, kunapaswa kuwa na viingilio kadhaa vya tovuti iliyo na kitu muhimu kijamii ili watu wenye ulemavu waweze kuizunguka kwa urahisi. Pia inadhani uwepo wa njia za watembea kwa miguu na usafiri, maeneo ya burudani, eneo la usafiri.

Vitu muhimu vya kijamii ni kiashiria cha utulivu wa jamii. Wao ni onyesho la hali ya kujali kwa raia wake.

Jimbo linapaswa kuwa mdhamini wa upatikanaji wa vifaa vyote muhimu vya kijamii: shule za chekechea, shule, shule za ufundi, zahanati, sinema, majumba ya kumbukumbu, shule za michezo kwa mtu wa kawaida.

Universality na upatikanaji ni nguzo kuu za maisha ya hali yoyote iliyoendelea. Ni vigumu kufikiria nchi iliyoendelea bila idadi ya kutosha ya taasisi za kitamaduni na afya.

Katika nchi za Ulaya, tahadhari maalum hulipwa kwa vituo vya kijamii, na kujenga hali nzuri kwa maisha na kazi ya idadi ya watu. Mbinu kama hiyo hulipa. Idadi ya watu, ambayo ina fursa ya kujiendeleza, kutunza afya zao, ina uwezo mkubwa wa kufanya kazi, huleta faida kubwa kwa serikali.

Sehemu ya tatu.

Umuhimu wa kijamii wa watu.
Tricks ya teknolojia - viti vya enzi kwa viongozi.

Ninataka kukuonyesha kwa kulinganisha kile ambacho jumuiya ya wanadamu imegeuka, ni sehemu gani za kimuundo za jamii ya kijamii zimekuwa, kwa mfano, viongozi wetu na watu wa kawaida, katika kipindi cha miaka 25 iliyopita.

Inashangaza kwangu kwamba watu hubadilika kwa urahisi na kuwa sio wenyewe kwa msaada wa teknolojia. Nilikuwa nikifikiria kuwa kila mtu ni wa kipekee na ana mpango wake wa kipekee kwa maendeleo yake. Lakini nilipima kila mtu peke yangu.

Teknolojia za kisasa za kusimamia miundo ya kijamii ya jamii zina nguvu ya ajabu, na kwa msaada wao watu wanaweza kubadilishwa kabisa, zaidi ya kutambuliwa. Na mtu aliamua kubadilisha jamii. Nadhani labda malengo mazuri yalifuatwa, lakini kila teknolojia imewekezwa katika ubinafsi wa muundo mmoja au mwingine unaoamuru teknolojia, na teknolojia yenyewe inatoka potofu na inapotosha jamii.

Ikiwa umetazama michakato ya kuanzisha teknolojia fulani za usimamizi zinazofanyika katika nchi yetu, ikiwa huna mshiriki katika jaribio, lakini unaweza kuchambua kile kinachotokea, labda umeona mambo mabaya ambayo yalinisababisha hali ya kutokuelewana. Na hadi sasa, ninashangazwa na muundo wetu wa usimamizi, maafisa, na kusoma maendeleo ya michakato, kwani ninaweza kupata uzoefu mzuri kama huu katika hali hizi.

Wakati wowote inaposikitisha sana, itakuwa ni jambo la kuchekesha sana kutazama jinsi watu wa kawaida kabisa, wale wanaojiita wabunge, wanasayansi, kwa maneno mengine, watu wenye akili timamu, wanavyofanya vitendo visivyofaa vya kitoto visivyofaa. Ikiwa unatarajia busara kutoka kwao, na kutafuta busara, unaweza kwenda wazimu na akili yako. Lakini ikiwa unaelewa kuwa waliugua tu na magonjwa ya akili kama uchoyo, uchoyo, kiburi, basi unaelewa mara moja kuwa watu hawa wanaweza kufanya chochote, kwa sababu kwa watu wagonjwa kama hao, wema hupotea, na akili huondoka nao.

Hapa kuna uchunguzi wangu wa kwanza, ambao ni wa kushangaza sana. Pengine ulibaini kuwa maafisa wamechukua suluhisho la kile kinachoitwa shida muhimu za kijamii za jamii. Unafikiri, vema, asante Mungu, hatimaye, watu walichukua vichwa vyao. Ikiwa wewe ni afisa, ulijiita kipakiaji, panda nyuma, mpendwa. Sasa una jukumu la kutatua matatizo ya kijamii kabla ya ulimwengu na ulimwengu, ambayo ina maana kwamba jukumu limeondolewa kutoka kwa watu, na jukumu liko kwa afisa na wasaidizi wake.

Baada ya yote, watu wetu ni wadogo sana, ni watoto wanaoamini hadithi za hadithi kwenye TV na wanasayansi na teknolojia zao, na pia wanasikiliza nyimbo za wasanii wetu kwa Kiingereza na wanazipenda. Kweli, utachukua nini! Watoto!

Na kwa hivyo, viongozi waliopaswa kushughulika na watu, watu, waliokabidhiwa jukumu la kutawala akili za watu, wao wenyewe hawataki na hawawezi kutimiza majukumu yao, lakini hawataki kuondoka mahali walipo. kuchukua.

Walijijengea kiti cha enzi, na badala ya kusuluhisha shida za kijamii, walipata wanasayansi waongo, walitetea tasnifu, kwa pesa nyingi kutoka kwa maafisa wote sawa, na badala ya shida muhimu za kijamii za jamii na suluhisho la kiufundi. Na walileta masuluhisho haya ya kiufundi sana kwa kiwango cha umuhimu wa kijamii.

Maamuzi kama haya ni pamoja na EG na kadi moja na hila kadhaa za kiufundi zinazochukua nafasi ya mtu, na ni juu ya vifaa hivi vya kuchezea ambapo maafisa huhamisha jukumu lao kutoka kwao wenyewe.

Sasa hebu tuone nini kinatoka katika hili. Viongozi ni bure. Kiti cha enzi kiko pamoja nao, wanaweza tu kujihusisha na utaftaji na kukata pesa kutoka kwa bajeti ya serikali, na teknolojia hurekebisha usanidi wa utu wa mtu kulingana na mpango wake, ambao uliundwa na wanasayansi wa mfumo wa bahati mbaya.

Mfumo au teknolojia hutengeneza upya watu wote wanaoanguka chini ya mkasi huu kulingana na muundo wake. Anaunda upya na maafisa wavivu wadanganyifu pia. Alipewa mamlaka, na anakata, anakata, kama alivyopangwa. Kisha anaanza kushindwa, na kila kitu kinakwenda bila kutabirika. Magonjwa ya roho na mwili, misiba inakua. Na inageuka aina mpya ya watu ambao sio watu tena. Mfumo, mfumo wowote unaelekea kuharibika, na watu watakufa pamoja na mfumo na teknolojia.

Nitatoa mfano mbaya wa kifo cha mfumo mzima, kwani teknolojia yoyote ina mapungufu yake. Kwa mfano, dunia, hatimaye, kwa mujibu wa tamaa ya shauku ya mtu, ina kadi moja, na watu wote hupigwa. Wana chips zilizoshonwa kwenye paji la uso na mikono yao, na wanasimama kwenye piramidi za harakati kuelekea ustawi na ustawi uliojengwa na mtu. Wale walio juu ya piramidi wanamiliki kila kitu, walio chini ni karibu ombaomba. Wanahitaji kufanya juhudi na kupanda juu, kusukuma majirani zao.

Na katika piramidi moja, mtu aliweza kwenda juu, na akapata nguvu kubwa na kutowajibika kwa ulimwengu wote. Anataka kupanua mipaka ya uwezo wake. Pesa zote ziko katika mfumo wa nambari kwenye kompyuta, mifumo yote ya wanadamu haipo tena, imebadilishwa na mifumo ya kielektroniki ya kiteknolojia, labda ya kiwango cha juu zaidi kuliko ilivyo leo.

Na kisha takwimu moja bonyeza kifungo na silaha ya nyuklia nzi katika mwelekeo wa mtu. Bomu hili linalipuliwa angani na hatari inaonekana kuepukika. Lakini chips zote, kadi, vyombo vya habari vyote vya elektroniki vinafutwa ghafla na kuweka upya hadi sifuri. Hivi ndivyo mtawala mpya alitaka - kuanza utawala wake upya, kutoka mwanzo. Na yote yaliyopatikana yamepotea. Nini sasa??? Je, itaanzia wapi? Hebu fikiria matokeo kama hayo! Lo, ni hakika na inawezekana kabisa, sivyo?

Mfumo au teknolojia yoyote iliyoundwa ina vikwazo vilivyofichwa na vilivyo wazi. Wanasayansi wanajua kuhusu mapungufu ya wazi, lakini hawajui mipaka iliyofichwa ambayo haiwezi kuvuka, kwa sababu mstari huu hauonekani. Kuingilia kati katika Hali na uingizwaji wa akili ya mwanadamu hai, hisia zake na mfumo wa bandia, kwa hali yoyote, italeta mfumo huu mwisho.

"Miradi muhimu ya kijamii", ambayo sio miradi ya kweli, lakini uingizwaji wa teknolojia ambayo mabilioni ya dola yalitengwa, haikuwa miradi muhimu ya kijamii. Pesa hutumiwa kwa vitu ambavyo kwa ujumla sio lazima na hatari. Na njia hii ya utelezi tayari inaongoza ubinadamu kwenye shimo.

Niliunda zaidi ya miradi arobaini ya kijamii muhimu kwa nchi yangu na nchi zingine, maafisa wengi walijua juu ya miradi hii, lakini hawakuigundua. Na watu wengine walikuwa na miradi sawa ya kijamii, lakini hakuna mradi mmoja wa aina hii uliozinduliwa, niamini. Mimi haswa, kwa ajili ya majaribio na maslahi, wakati mmoja nilitoa miradi yangu kwenye maeneo ambayo inadaiwa kuwa ruzuku zilitolewa.

Niliona kwamba mashirika haya yote ya ruzuku yaliundwa ili kugeuza macho, lakini nilikuwa nikishangaa jinsi inavyowezekana kubadili mtazamo wa ulimwengu wa viongozi, hata kwa dozi ndogo. Ninaandika mradi halisi wa moto na wa kupepea, kama mkate safi kutoka kwenye oveni, na kuitupa kwenye pango la wale ambao ni wagonjwa na shida za uchoyo na uchoyo. Ikiwa angalau watachukua na wasiisome, nishati ya mawazo yangu tayari inaingia kwenye kompyuta zao za kichwa zilizoharibiwa.

Na kisha nilitazama mabadiliko katika mfumo wa mashirika na miundo mbalimbali. Haya ni uchunguzi wangu kama mtafiti na mwanasayansi wa asili, na yamenipa uzoefu wa kushangaza na uvumbuzi na mafunuo ya kuvutia sana. Dunia daima ni ya kuvutia na ya kushangaza katika maendeleo yake ya kisasa. Jambo kuu ambalo husaidia kuishi na riba ni kutokuwepo kwa hofu. Lakini viongozi wote na miundo mingi tofauti pamoja nao wanaishi kwa hofu ya ajabu, na kutokana na hilo magonjwa yao yanazidi kuwa mabaya zaidi.

Na hofu hizi zinawapata maafisa walio na teknolojia iliyoundwa pamoja na wanasayansi. Teknolojia iliundwa kana kwamba kwa ajili ya faraja na urahisi wa watu. Watu wa teknolojia walilenga matumizi kwa urahisi, sivyo? Matokeo yake, upotoshaji wa ajabu ulipatikana na sheria za wanyama zilionyeshwa katika jamii ya wanadamu. Sipingani na starehe na urahisi, lakini wacha tuone kilichotokea kwa wale ambao walichukua jukumu la kutekeleza miradi muhimu ya kijamii, na nani atachukua adhabu kwa vitendo hivi.

Itaendelea...

Umuhimu wa kijamii unaeleweka kama uwezo wa mtu kushawishi mwenendo wa mambo katika jamii.

Umuhimu wa kijamii katika suala la maslahi ya umma unaweza kuwa chanya na hasi. Kwa ujumla, ni jambo la kuhitajika kwamba watu wajitahidi kupata thamani chanya ya kijamii wakati shughuli zao zitaleta matokeo muhimu kwa jamii. Lakini katika mazoezi, haiwezekani kuelimisha kila mtu "kufuata sheria".

Umuhimu wa kijamii ndio kichocheo kikuu cha shughuli za watu kama viumbe vya kijamii. Inamaanisha uwezo wa kushawishi mwendo wa matukio katika jamii. Shughuli yoyote ambayo kwa namna moja au nyingine huathiri maendeleo ya jamii ni muhimu kijamii.

Thamani ya kijamii iko katika:

Kuunda hali nzuri kwa idadi ya watu, kupata elimu kwa masilahi ya jamii na serikali, kutunza elimu ni kipaumbele kwa serikali ya kidemokrasia, elimu ina athari chanya katika michakato ya kijamii, kutoa mafunzo kwa wataalam waliohitimu, athari juu ya mabadiliko ya nguvu za uzalishaji. mfumo mzima wa mahusiano ya uzalishaji. , elimu na ujamaa wa wanafunzi, kujitambulisha kwao, kupitia shughuli muhimu za kibinafsi na kijamii, maendeleo ya kijamii na kiraia.

Maendeleo ya sekta zote za uchumi moja kwa moja inategemea kiwango cha elimu ya jamii. Katika maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Urusi, elimu ya ufundi ya sekondari ina jukumu kubwa katika kuhakikisha uchumi wa kisasa na ubora wa rasilimali watu, kuunda hali ya kujiamulia kitaalam na kukidhi mahitaji ya kielimu ya mtu binafsi. Mfumo wa elimu ya ufundi wa sekondari sio tu una jukumu muhimu katika mafunzo ya wafanyikazi kwa sekta zote za uchumi na nyanja ya kijamii, lakini pia husaidia kukidhi mahitaji ya kielimu ya idadi ya watu walio na fursa ndogo za kiuchumi.

Katika hatua ya sasa, moja ya mwelekeo muhimu zaidi katika maendeleo ya mfumo wa elimu ni ujanibishaji wa kikanda, kiini cha ambayo ni mwelekeo thabiti wa shughuli za taasisi za elimu kwa mahitaji ya mkoa na malezi kwa msingi huu wa taasisi moja. , mfumo wa elimu unaofanya kazi nyingi, ulioratibiwa kama sehemu ya kikaboni ya tata ya kijamii na kiuchumi ya kikanda. Uwekaji kanda hufanya kama hatua inayofuata ya kuanzishwa kwa kijamii katika mfumo wa elimu ya ufundi ya sekondari, wakati taratibu fulani, mifumo ya udhibiti wa utekelezaji wa kanuni na kazi inapitishwa.

Mwenendo wa uenezaji wa kikanda una jukumu kubwa katika maendeleo ya shule za ufundi za sekondari, ambayo inatokana, kwa upande mmoja, na idadi kubwa ya taasisi za elimu ya sekondari na usambazaji wao nchini kote, na kwa upande mwingine, kwa umuhimu. ya elimu ya ufundi ya sekondari kama moja ya vipengele vya uti wa mgongo wa miundo ya kijamii na kiuchumi ya kikanda.

Kanuni za sera ya elimu nchini Urusi:

Ufikiaji wa jumla (upatikanaji wa elimu bila vikwazo vya kitaifa na umri);

Kubadilika kwa mfumo wa elimu kwa mahitaji ya wanafunzi;

Haki ya binadamu ya maendeleo huru, kipaumbele cha maadili ya jumla ya kibinadamu;

Asili ya elimu ya kilimwengu badala ya kidini;

Uhuru na wingi wa elimu (chaguo la bure la taasisi za elimu na wanafunzi);

Uhuru wa taasisi za elimu.

Katika hali ya kisasa, kufikiria upya kwa jumla juu ya umuhimu wa kijamii na kiuchumi wa elimu, sifa, na jukumu la kazi ngumu imekuwa zaidi kuliko zingine zinazokuzwa na nadharia ya "mtaji wa binadamu", ambayo inazingatia maarifa ya jumla na maalum ya wafanyikazi. jambo muhimu zaidi katika kuongeza ufanisi wa uzalishaji.

Uundaji wa nadharia ya mtaji wa binadamu kama mkondo huru wa mawazo ya kiuchumi ya ulimwengu ulifanyika mwishoni mwa miaka ya 50 na mapema miaka ya 60 ya karne hii. Kuibuka na kuundwa kwa dhana ya mtaji wa binadamu katika hali yake ya kisasa ikawa shukrani iwezekanavyo kwa machapisho ya wachumi wa Marekani, wawakilishi wa "shule ya Chicago" T. Schultz na G. Becker. ambao wamepewa jukumu la "waanzilishi" wa dhana hii katika fasihi ya kisayansi.

Katika fasihi ya uchumi wa ndani, shida ya mtaji wa watu haijapewa umakini wowote kwa muda mrefu. Ilikuwa tu katika miaka ya 1970 na 1980 ambapo tafiti tofauti zilianza kuonekana kujitolea kwa kuzingatia vipengele fulani vya nadharia ya Magharibi ya mtaji wa binadamu na uchumi wa elimu. Umaalumu wa tafiti hizo ni kwamba nyingi kati yao zilikuwa katika hali ya uchanganuzi wa kina wa dhana za ubepari za mtaji wa binadamu na uchumi wa elimu kutoka kwa nafasi zilizoamuliwa na miongozo ya kimbinu ya uchumi wa kisiasa wa ujamaa. Hata hivyo, hali hii haizuii umuhimu wa kisayansi wa utafiti unaofanywa katika ngazi ya juu ya kisayansi. Kazi za waandishi kama V.S. Goylo zinaweza kuhusishwa na kitengo cha masomo kama haya. A.V. Dainovsky R.I. Kapelyushnikov. Korchagin V.P., V.V. Klochkov, V.I. Martsinkevich.

Wazo la "mtaji wa kibinadamu" limeanzishwa kwa nguvu katika fasihi ya kiuchumi na inaashiria hisa fulani ya afya, maarifa, ujuzi na uwezo ambao mtu anao, ambao hutumiwa katika eneo fulani la uzazi wa kijamii, huchangia ukuaji wa uchumi. tija yake ya kazi na hivyo kuathiri ukuaji wa mapato ya mtu huyu.

2.1. Umuhimu wa kijamii wa mradi Ufanisi na ufanisi wa mradi

Jamii inalazimika kutunza watu wenye uhamaji mdogo, pamoja na walemavu, sio tu kutoka kwa mtazamo wa "faida - isiyo na faida". Ni raia kama kila mtu mwingine. Wananchi wote wanastahili heshima. Na RESPECT inakisia USAWA. Watu wenye ulemavu wanapaswa kuwa na fursa sawa za kushiriki katika jamii. Ulemavu hauko kwa watu, lakini katika mazingira. Watu wenye ulemavu hawana haja ya kukabiliana na maisha, lakini mazingira lazima yabadilike, kukabiliana na mahitaji yao.

Mei 2012 Shirikisho la Urusi liliidhinisha Mkataba wa Umoja wa Mataifa wa Haki za Watu wenye Ulemavu. Hati hii inazungumza juu ya hitaji la ushirikishwaji kamili na mzuri wa watu wenye ulemavu katika jamii, inahitaji Nchi zinazoshiriki kuondoa ubaguzi kulingana na ulemavu, na pia ina vifungu muhimu katika uwanja wa kuunda mazingira yanayoweza kufikiwa. Ufanisi wa utekelezaji wa masharti ya Mkataba kwa kiasi kikubwa inategemea ufanisi wa vitendo vya mamlaka na wawakilishi wa vyama vya umma vya watu wenye ulemavu katika uwanja.

Umuhimu wa mradi huo unaonyeshwa hasa katika ukweli kwamba utekelezaji wake ulichangia uanzishaji wa udhibiti wa kiraia juu ya kuundwa kwa mazingira ya kupatikana kwa msingi kwa kuwashirikisha wawakilishi wenye nia ya mashirika ya kiraia (vyama vya umma vya watu wenye ulemavu) katika shughuli hii. Hii itasaidia kuepuka makosa mengi katika mchakato wa kujenga mazingira ya kupatikana, kwa sababu ambayo maisha ya watu wenye ulemavu yataboresha, na ufanisi wa matumizi ya fedha za bajeti zilizotengwa kwa ajili ya kujenga mazingira ya kupatikana itaongezeka. Kwa kuongeza, watu walio na nafasi ya maisha, ambao wanahitaji mabadiliko haya haraka, walihusika katika utekelezaji wa mradi huo. Ujuzi wao na uzoefu wa vitendo, uliokusanywa kwa miaka mingi ya kushinda vikwazo mbalimbali, ulitumiwa katika maandalizi ya vifaa vya mafunzo ya mradi huo. Hili lilitii kikamilifu kanuni "Hakuna kwa ajili yetu bila ushiriki wetu", iliyoanzishwa katika karne iliyopita na watetezi wa haki za watu wenye ulemavu, na iliyoainishwa katika Mkataba wa Haki za Watu Wenye Ulemavu.

Shukrani kwa fedha za ruzuku, majengo ya ofisi yalijengwa upya kwa ajili ya kuendesha madarasa na wanafunzi wenye aina mbalimbali za ulemavu.

Taarifa na mfumo wa marejeleo wa kielektroniki wa Garant ulisasishwa kila mwezi. Kwa matumizi yake mara kwa mara, mwanasheria wa mradi alifuatilia sheria inayosimamia vipengele mbalimbali vya uundaji na utendaji wa mazingira yasiyo na vikwazo. Kulingana na matokeo ya kazi hii, orodha ya kanuni za kimataifa, shirikisho na kikanda katika eneo hili iliundwa. Nyenzo hii ilitumika katika kuandaa na kuendesha mihadhara na semina ndani ya mfumo wa mradi (semina za shule ya mtaalam wa umma, semina za wanafunzi wa vyuo vikuu vya Nizhny Novgorod, nk) zilizochapishwa kwa takrima na kutumwa kwenye mradi huo. tovuti. Aidha, matokeo yaliyopatikana mara nyingi yalitumika wakati wa kutoa ushauri kwa wananchi katika masuala mbalimbali ya kuweka mazingira yanayofikika.

Mpango na miongozo ya kozi maalum ya "Universal Design" ilitayarishwa. Mpango huo ulipata maoni chanya kutoka kwa wataalamu wakuu wa Kitivo cha Usanifu na Usanifu wa Chuo Kikuu cha Usanifu na Uhandisi wa Kiraia cha Nizhny Novgorod. Shirika lilipendekeza kuzingatia uwezekano wa kutumia programu ya kusoma na wanafunzi wa chaguo katika mzunguko wa taaluma maalum za kiwango cha serikali kwa wataalam wa mafunzo katika "Design" maalum. Mpango huo unalenga kutoa mafunzo kwa wataalamu-wabunifu, wajenzi na wabunifu wanaohusika katika kutatua matatizo ya watu wenye ulemavu na ulemavu. Hii ina maana: utafiti wa mbinu kuu na kanuni katika utekelezaji wa shughuli ili kuhakikisha upatikanaji usiozuiliwa kwa watu wenye ulemavu kwa vituo vya jiji, upatikanaji wa ujuzi na ujuzi wa vitendo katika maendeleo ya miradi ya ujenzi na ujenzi, utafiti wa udhibiti. mfumo katika eneo hili. Ndani ya mfumo wa mradi, mpango na maelekezo ya mbinu ya mpango huu yalitumiwa katika toleo la kifupi la saa 24.

Kuanzia Mei 29 hadi Mei 31, NROOI "Invatur" ilifanya shule ya umma ya wataalamu kuhusu kuunda mazingira yasiyo na vizuizi kwa wataalamu kutoka NGOs zenye mwelekeo wa kijamii. Hili ndilo tukio kuu na muhimu zaidi la mradi huo. Umuhimu wake ulitokana na ukweli kwamba juhudi kubwa zilizofanywa katika miaka ya hivi karibuni na serikali na serikali za mitaa ili kuunda mazingira ya kufikiwa zinahitaji usaidizi mpana wa wataalam na udhibiti mzuri kutoka kwa mashirika ya kiraia.

Shule hiyo ililenga kuwapa wataalam wa NGOs zenye mwelekeo wa kijamii katika mkoa huo maarifa na ujuzi wa vitendo katika uwanja wa kuweka mazingira ya bure kwa watu wenye ulemavu wa aina mbalimbali na watu wengine wenye uhamaji mdogo. Watu 31 walishiriki katika kazi ya shule. Kwanza kabisa, hawa ni watu wenye ulemavu ambao ni wataalam na wanaharakati wa NGOs zenye mwelekeo wa kijamii katika mkoa huo, wanaounganisha watu wenye ulemavu wa aina mbali mbali kutoka Vyksa, Kulebak, Balakhna na wilaya za jiji la Nizhny Novgorod, na pia mwakilishi. wa ofisi ya mwendesha mashitaka wa mkoa wa Nizhny Novgorod Denis Andreyevich Tarakanov.

Washiriki wa shule walipokea ujuzi wa kimsingi kuhusu mbinu mbalimbali za kuunda mazingira yanayofikiwa, kuhusu taratibu za kisheria za uundaji na uendeshaji wake, na pia kuhusu upatikanaji wa habari na mbinu ya uthibitishaji wa vifaa vya miundombinu ya kijamii. Kama mtaalam, mkuu wa shirika la umma la "Harakati za Bure" za walemavu huko Yekaterinburg Elena Leontieva, ambaye ni mtaalam anayetambuliwa katika uwanja wa kuunda ufikiaji, mwandishi wa kazi kadhaa zinazojulikana juu ya mada hii, alihusika. katika kazi ya shule. Mbali na nadharia, "Shule ya Mtaalam wa Umma" ilijumuisha sehemu ya vitendo. Ilijumuisha kuchunguza miundombinu maalum ya kijamii, kuandaa pasipoti zao, na kuandaa mapendekezo ya kuongeza ufikiaji wao kwa watu wenye ulemavu na watu wengine wenye uhamaji mdogo. Mwisho wa shule, wahitimu wake walitunukiwa cheti.

Katika siku zijazo, washiriki wa shule wataweza kutumia maarifa yaliyopatikana wakati wa kufanya uchunguzi wa vifaa vya miundombinu ya kijamii, kuandaa pasipoti zao na kukuza mapendekezo ya kuongeza kiwango cha ufikiaji wa vifaa hivi kwa watu wenye ulemavu wa aina anuwai na watu wengine wenye uhamaji mdogo. . Shukrani kwa udhibiti huo wa umma, ufanisi wa utekelezaji wa sheria ya shirikisho, masharti ya Mkataba wa Umoja wa Mataifa wa Haki za Watu wenye Ulemavu, pamoja na mipango ya serikali na mipango ya serikali za mitaa ili kuunda mazingira ya kupatikana itaongezeka. Umuhimu wa shughuli zinazofanywa na mradi pia upo katika ukweli kwamba shughuli za kijamii na jukumu la kiraia la washiriki wa shule zimeongezeka. Hii inathibitishwa na maingizo katika dodoso za tathmini na maoni ya mtaalam aliyealikwa, pamoja na habari iliyopokelewa kutoka kwa jiji la Vyksa, Mkoa wa Nizhny Novgorod, kwamba mshiriki wa shule aliteuliwa kuwa mjumbe wa tume ya manispaa ya ufuatiliaji na kuangalia. vifaa vya kijamii vya wilaya kwa ufikiaji wa watu wa watu wenye uhamaji mdogo.

Wakati wa mradi, mwanasheria wa shirika alifanya mashauriano ya kisheria yaliyopangwa ya mtu binafsi na kikundi. Kwa jumla, zaidi ya mashauriano 140 yalifanyika, na maswali 300 yalijibiwa. Kwa kuwa vizuizi wanavyokabiliana na watu wenye ulemavu ni vya asili tofauti, mada za maswali zilikuwa tofauti sana. Mashauriano yalitolewa katika ofisi ya shirika la Invatur, na pia kwa simu, barua pepe na kupitia Skype. Kwa kuongezea, katika kipindi cha mradi, pamoja na washirika, mashauriano ya kisheria ya uwanja yalipangwa katika miji ya mkoa wa Nizhny Novgorod: Lyskovo, Arzamas na Vyksa. Maswali yaliyopokelewa yalisambazwa na mada kama ifuatavyo: - Maswali juu ya haki ya mazingira yasiyo na kizuizi 40%, vikwazo kwa utekelezaji wa haki za watu wenye ulemavu katika uwanja wa elimu 30%, Utambuzi wa haki za makazi 18%, vikwazo vya utambuzi wa haki ya kufanya kazi, matatizo na kupata dawa muhimu , matatizo katika kupata matibabu ya spa, nk. - 12%.

Tunasema moja ya matokeo muhimu ya mradi huo ni matokeo ya msaada wa kisheria katika kesi ya ukiukaji wa haki za makazi ya Tatyana K., mtumiaji wa kiti cha magurudumu mlemavu, kama matokeo ambayo alipata haki ya kupokea makazi nje ya zamu. .

Tovuti www.invadostup.ru ilitengenezwa kwa usaidizi wa habari wa mradi huo. Inayo ufikiaji wa bure kwa vifaa vya kozi, ambayo hukuruhusu kujijulisha kwa uhuru na mbinu ya uchunguzi wa vifaa vya kijamii na teknolojia za kisasa za kuhakikisha ufikiaji wa usanifu na habari, na pia kuuliza maswali.

Wataalamu wa shirika ambao wamepitisha Shule hiyo wamealikwa na mamlaka ya utendaji, serikali za mitaa, wamiliki wa vituo vya kijamii kwa mashauriano, uchunguzi wa vifaa vilivyojengwa upya kwa upatikanaji wao kwa watu wenye ulemavu, ushiriki katika matukio yaliyotolewa kwa maendeleo ya usanifu. mji.

Imechapishwa katika nakala 1000. kumbukumbu na mwongozo wa habari "Kuangalia Ufikiaji", ambayo itasaidia katika uchunguzi wa vitu muhimu vya kijamii, kuendeleza mapendekezo kwa ajili ya marekebisho yao. Mwongozo huo umekusudiwa kwa wataalamu na washiriki wa vikundi vya kufanya kazi juu ya kujaza na kuangalia pasipoti za majengo na miundo, kwa wanaharakati wa mashirika yasiyo ya faida yenye mwelekeo wa kijamii, na pia kwa wamiliki wa majengo.

2.3. Matokeo ya utekelezaji wa mradi

Mradi huu ni kazi ya mara moja. Wakati huo huo, kazi juu ya vipengele mbalimbali vya kuunda mazingira ya kupatikana na shirika letu itaendelea, ikiwa ni pamoja na ndani ya mfumo wa miradi mingine muhimu ya kijamii. Itajumuisha kuwajulisha umma, wawakilishi wa mamlaka na wataalamu kuhusu masuala mbalimbali ya kujenga mazingira yanayofikika, kuendeleza na kuwasilisha mapendekezo ya kuboresha sheria, kushauri wananchi na mashirika, kushauri wataalam wa umma.

2.4. Usawa wa uzoefu uliopatikana na matokeo ya mradi

Kwa maoni yetu, uzoefu na maendeleo yaliyopatikana wakati wa utekelezaji wa mradi unahitaji kuigwa. Hii ni kutokana na kiwango cha chini cha ufahamu kuhusu vipengele mbalimbali vya uumbaji na utendakazi wa mazingira yanayofikiwa. Mradi haukujumuisha mzunguko mzima wa watu wanaopendezwa, kwa njia moja au nyingine kushiriki katika shughuli hii. Ili kufikia lengo hili, tutakuwa tukisambaza mwongozo wa marejeleo ulio na taarifa juu ya vipengele mbalimbali vya kuunda mazingira yanayoweza kufikiwa. Kwa kuongezea, ikiwa kuna maombi kutoka kwa wahusika wanaovutiwa (mamlaka na mashirika ya umma ya watu wenye ulemavu kutoka wilaya za mkoa na mikoa mingine), ikiwa shirika letu lina rasilimali za kifedha na zingine, au ikiwa gharama zinalipwa na wahusika, uwezekano wa kufanya semina hizo katika wilaya za mkoa huo au mikoa mingine.

UPANGAJI NA UTEKELEZAJI WA MRADI

3.1. Ratiba ya Mradi

Imekamilishwa katika mawanda yaliyopangwa awali wakati wa utekelezaji wa mradi.

Makadirio ya mradi

Makadirio yamekamilika kwa ukamilifu.

3.3. Ufadhili wa mradi

Wawekezaji-wenza hawakutangazwa mwanzoni mwa mradi. Kutoka kwa fedha za shirika lenyewe, sehemu ya mshahara wa washiriki wa mradi ililipwa, ununuzi wa vifaa na uppdatering wa kumbukumbu na mfumo wa habari wa kisheria, marekebisho ya majengo ya madarasa, gharama ya kodi na huduma, na ununuzi wa vifaa vya kuandika.

Sasa matumizi ya maneno "muhimu kijamii" yamekuwa ya mtindo. Lakini wanamaanisha nini? Je, wanatuambia kuhusu manufaa gani au mambo gani mahususi? Je, miradi muhimu ya kijamii hufanya kazi gani? Haya yote tutazingatia katika mfumo wa makala hii.

Habari za jumla

Hebu tugeukie hati muhimu zaidi ya kisheria - Katiba. Kwa mujibu wake, serikali inachukua jukumu la kuwapa raia wake mahitaji ya kimsingi. Hizi ni pamoja na chakula, elimu, kazi, makazi, afya, ulinzi dhidi ya vitisho vya nje na vya ndani, na kadhalika. Kwa hivyo, kila kitu kinachofanya kazi kutimiza kazi hii ni kitu muhimu cha kijamii.

Ikumbukwe kwamba wakati maneno haya yanatumiwa kuhusiana na tatizo, ina maana kwamba haina wasiwasi mtu mmoja, lakini angalau sehemu muhimu ya jamii. Mifano ni pamoja na pensheni ndogo, viwango vya juu vya uhalifu, na kadhalika. Miongoni mwa vitu vya kupendeza kwetu (ndani ya mfumo wa kifungu hiki) ni yale ambayo yana umuhimu fulani wa kijamii, kwani hutoa mahitaji ya kibinadamu kwa huduma muhimu, bidhaa na bidhaa:

Vitu vya afya, usalama wa kijamii, elimu.
rejareja, upishi na uanzishwaji wa huduma za watumiaji.
Vitu vya utamaduni, burudani na utamaduni wa kimwili.
Mikopo na mila ya kifedha na huduma za mazishi kwa idadi ya watu.

Kama unavyoona, mashirika na taasisi nyingi tofauti zinaweza kudai jina la "muhimu kijamii".

Uainishaji

Lakini mgawanyiko katika aina tofauti unafanywaje? Kwa hili, kikundi na vigezo sawa hutumiwa. Je, ikiwa unapaswa kuzungumza juu ya watu? Kisha sifa muhimu za kijamii zina umuhimu mkubwa. Mfano ni mchakato wa mafunzo ya walimu. Baada ya yote, hawa ni wataalam muhimu, ambao baadaye ya jamii inategemea shughuli zao. Kwa hivyo, inahitajika kuhakikisha kuwa wana sifa na ujuzi wote muhimu kwa kazi hiyo.

Mfano wa sifa za kijamii

Kwa hivyo, mwalimu anapaswa kuwa na uwezo wa:

Kuandaa mchakato wa kuelimisha watoto wa umri wa shule, pamoja na shughuli ambazo zinalenga kuongeza uwezo wao wa kukabiliana, kuendeleza uwezo wa kuingiliana kwa kujenga katika ngazi ya kibinafsi.
Kufanya kazi ya ushauri na elimu na wazazi ili kushirikiana katika mchakato wa kulea mtoto.
Suluhisha mara moja shida za ufundishaji, ambazo zinahitaji maarifa ya sio sheria na sheria tu, bali pia idadi kubwa ya uboreshaji na ubunifu.
Jenga mahusiano yenye kujenga baina ya watu.

Mradi wa kijamii ni nini?

Hili ndilo jina la nafasi ya wazi ambapo mwingiliano wa watu mbalimbali unaweza kutokea, ambao katika maisha ya kawaida hauingii. Miradi muhimu ya kijamii inachangia ushirika wao kutatua shida fulani. Washiriki katika mchakato wanaweza kuwa taasisi za umma na watu binafsi au chama chao. Ikiwa tunakuza hali iliyotajwa hapo awali na walimu, basi tunaweza kuzingatia, kama mfano, kazi ya maktaba, vituo vya watoto yatima au maendeleo, na kadhalika. Kwa hivyo, mradi kama huo muhimu wa kijamii unaweza kufanya kazi katika maeneo yafuatayo:

Kwa jitihada za wanafunzi na wafanyakazi wa kufundisha kuandaa na kufanya matukio ya sherehe na burudani kwa watoto wa wafanyakazi wa chuo kikuu, shuleni, kindergartens na kadhalika.
Kutoa ushauri na usaidizi kwa wazazi wenye watoto katika kutatua matatizo.
Walimu wanafunzi wanaweza kujaribu kuwatayarisha wanafunzi wakiwa bado chuo kikuu na kuona jinsi wanavyoweza kuvutia kata zao.

Wakati wa miradi kama hii, unaweza kuangalia jumla ya sifa muhimu za kijamii ambazo mtu fulani anazo. Kulingana na uchunguzi, mwanafunzi anaweza kupewa mapendekezo kuhusu kazi yake na mwelekeo wa shughuli.

Mada muhimu kijamii

Hili ni jina linalopewa masuala fulani ambayo yanahusu idadi kubwa ya watu. Kwa hiyo, ikiwa jino huumiza, hii ni tatizo la mtu binafsi. Lakini ikiwa sekta ya meno ya nchi inapungua, basi hii ni hasara kwa nchi nzima. Halafu mashirika muhimu ya kijamii huanza kushughulikia mada kama hizo. Hizi zinaweza kuzingatiwa chama cha madaktari wa meno au harakati za dawa za hali ya juu. Kiashiria kingine cha umuhimu wa mada kinaweza kuitwa majadiliano ya mara kwa mara, migogoro, na kadhalika. Kwa mfano, fikiria ufisadi. Kila mtu anamtendea vibaya (angalau kwa maneno), wanataka apotee - lakini hii bado haifanyiki. Kwa hivyo, majadiliano juu ya jambo hili yanawaka, na mara nyingi hubadilika kuwa mapigano makali na shutuma za pande zote. Naam, ni nani anayejua, labda hii ni aina fulani ya maonyesho, maonyesho ya kuvuruga watu.

Kuhamasisha

Kwa hivyo, mtu anaweza kushiriki katika jambo muhimu la kijamii na muhimu. Motisha ndio msingi wa kazi yake. Inaweza kueleza mahitaji mbalimbali: katika kujitambua, katika mawasiliano, katika matumizi ya uwezo wa mtu wa uongozi, na kadhalika. Zaidi ya hayo, ushiriki unaweza kuonyeshwa katika anuwai kubwa ya vitendo, kuanzia kufanya kazi kwa nguvu ya kikatili na kumalizia na udhihirisho wenye mwelekeo wa thamani. Ikumbukwe kwamba shughuli ya uhamasishaji ambayo haijaungwa mkono na hitaji la kina ni, kama sheria, ya hali, ya muda mfupi, na inaweza kukoma kwa urahisi. Shukrani kwa hili, unaweza kuona idadi kubwa ya kila aina ya mipango ambayo iliachwa hata kabla ya kumalizika. Mengi ya haya yalichangia ugumu wa utekelezaji.

Hitimisho

Kama unaweza kuona, "kitu" muhimu cha kijamii kina umuhimu fulani. Kwa kweli, katika hali zetu, umakini mkubwa hulipwa kwa mada. Kwa hiyo, jinsi si kukumbuka mgogoro wa kiuchumi ambao umekuwa ukiendelea kwa miaka miwili sasa, kufungia kwa sehemu iliyofadhiliwa ya pensheni (iliendelea hadi 2019) na matatizo mengine ambayo kwa ukaidi yanakataa kutatuliwa. Miradi muhimu ya kijamii inaweza kusaidia kukabiliana nayo, lakini, ole, kwa ukweli wetu sio kitu kilichoenea na kwa kiwango kikubwa. Ingawa lazima uanze mahali fulani. Labda mmoja wa wasomaji wa nakala hii ataweza kupata suluhisho mpya kwa mada fulani muhimu ya kijamii au kutoa mradi ambao utajibu idadi kubwa ya maswali ambayo yanafaa leo. Iwe hivyo, ni muhimu kusoma na kufikiria nini cha kufanya na hali ya sasa. Wala usifiche mawazo yako kwenye sanduku la mbali, bali uwalete kwenye hukumu ya jamii. Baada ya yote, hata ikiwa mtu mmoja hana nguvu ya kutekeleza jambo fulani, hii haimaanishi kwamba mtu mwingine hatachukua suluhisho la tatizo. Na pamoja itakuwa rahisi zaidi kusonga milima.