Jinsi ya kukuza uwezo wa ubongo wako. Fikra iliyofungwa. Uwezo wa ubongo wako ni mkubwa. Utashi wa juu na wa mtu binafsi na angavu

Katika enzi ya nguvu ya ushindani mkali na habari nyingi, mafanikio ya mtu binafsi katika nyanja zote za maisha moja kwa moja inategemea saizi ya mtaji wa kiakili. Walakini, upakiaji wa mara kwa mara na mafadhaiko sugu hayachangia uwazi wa fikra na utendaji wa juu wa ubongo.
Kutokuwa na uwezo wa kuzingatia, udhaifu wa misuli, kutojali kwa matukio yanayoendelea, kupoteza maslahi katika shughuli za kusisimua ni dalili za wazi za kuzorota kwa kazi ya ubongo. Ishara hizo zinaweza kupuuzwa ikiwa ishara hizi hutokea saa za jioni baada ya siku ya kazi au zinaonekana wakati wa ugonjwa wa virusi.

Hata hivyo, ikiwa dalili hizo zinaanza kushinda baada ya kupumzika kwa usiku mzuri na kuingilia mara kwa mara shughuli za kawaida, ni muhimu kuchukua hatua za kuamsha ubongo.

Ubongo wa mwanadamu ni chombo cha kushangaza, ambacho siri zake bado hazijaeleweka kabisa. Licha ya ukweli kwamba sehemu fulani ya mambo ya maumbile huathiri kazi ya "kompyuta kuu" ya binadamu, kazi za ubongo lazima ziboreshwe kila siku: kuendeleza kumbukumbu, kuboresha uwezo wa kuzingatia, mantiki ya polish na uchambuzi.
Katika kesi ya kupuuza kwa mtu binafsi kwa mwili wake, ishara za kwanza za kupungua kwa utendaji wa ubongo zitaonekana bila kusubiri uzee. Imethibitishwa na tafiti nyingi kwamba kwa watu zaidi ya umri wa miaka 40, kazi za utambuzi na mnestic huharibika hatua kwa hatua.
Baadhi ya wanawake wakomavu wanaona kuwa vigumu kuzingatia kazi moja. Inazidi kuwa vigumu kwao kuweka maelezo muhimu ya kazi katika vichwa vyao. Taarifa ya wazi ya mawazo ya mtu, kufanya uchambuzi muhimu, kuandaa hitimisho la kimantiki inakuwa kazi inayotumia wakati zaidi.

Kuzorota kwa utendaji wa "kompyuta mwenyeji" sio kawaida. Imeanzishwa kuwa inawezekana kudumisha uwazi wa akili na kumbukumbu bora hadi uzee, ikiwa hautaruhusu mchakato wa kuoza kwa kibaolojia uchukue mkondo wake, ongoza maisha sahihi na ufundishe ubongo wako kila siku.

Sababu za Kupungua kwa Utendaji wa Ubongo
Si mara zote sababu ya kupungua kwa utendaji wa ubongo ni mabadiliko ya asili yanayohusiana na umri katika mwili. Kuna idadi kubwa ya sababu zinazoathiri shughuli za ubongo, ambazo zinafaa kwa watu wa umri wa kufanya kazi na kwa watoto. Hebu tueleze sababu kuu za kupungua kwa utendaji wa ubongo.

Jambo la 1. Mkazo wa kudumu au msongo wa mawazo wa mara moja
Kitendo cha muda mrefu cha mambo hasi ya nje au mshtuko wa neva wa wakati mmoja, hisia ya wasiwasi usio na maana au hofu ya ghafla husababisha uharibifu wa seli za mfumo wa neva na kuzuia malezi ya viunganisho vipya vya neva. Matokeo ya hii ni kuzorota kwa ubora wa michakato yote ya utambuzi: tahadhari, kumbukumbu, kufikiri, mawazo, mtazamo na hisia.

Sababu 2. Ukosefu wa usingizi
Ukosefu wa usingizi hupunguza uwezo wa mtu wa kuzingatia, husababisha kupoteza kumbukumbu, ni sababu ya hotuba isiyoeleweka, na huanzisha kupungua kwa athari zote. Inaweza kusemwa kuwa kumnyima mtu usingizi ni mateso mabaya, ya siri na matokeo mabaya katika afya ya somatic na nyanja ya akili.

Sababu 3. Majimbo ya huzuni
Katika unyogovu, kuna kupungua kwa kiasi kikubwa katika awali ya serotonini ya neurotransmitter, ambayo husababisha sio tu hali ya huzuni, lakini pia "humlipa" mtu mwenye uharibifu wa utambuzi, na kuzuia shughuli za juu za kiakili. Kupungua kwa kiwango cha neurotransmitter nyingine, dopamini, huanzisha upungufu mkubwa wa tahadhari, kupungua kwa kumbukumbu ya kufanya kazi, na unyogovu wa kazi za utendaji.

Sababu 4. Uharibifu wa tezi ya tezi
Uzalishaji wa kutosha wa homoni za tezi husababisha kuchelewa kwa maendeleo ya akili na kimwili kwa watoto, husababisha kuzorota kwa kiasi kikubwa kwa uwezo wa kiakili kwa watu wazima. Ubongo wote unakabiliwa na upungufu wa homoni hizo, ikiwa ni pamoja na idara zinazohusika na tahadhari na kumbukumbu.

Sababu 5. Ukosefu au ziada ya estrojeni
Kuongezeka au kutotosheleza kwa uzalishaji wa homoni ya kike estrojeni kunaweza kusababisha usumbufu mkubwa katika utendaji kazi wa ubongo. Kiwango kisichofaa cha homoni hii ni sababu ya kuzorota kwa kasi kwa kumbukumbu, kupungua kwa uwezo wa kuzingatia.

Sababu ya 6. Matumizi mabaya ya pombe
Unywaji wa pombe kupita kiasi una madhara makubwa sana kwa hali ya ubongo. Ulevi ni upotezaji wa kumbukumbu, upotezaji wa fahamu, mabadiliko ya kikaboni katika seli za ubongo, shinikizo la ubongo na, kwa sababu hiyo, psychosis ya Korsakov na mgawanyiko kamili wa utu.

Sababu ya 7. Jeraha la kiwewe la ubongo
Matokeo mabaya ya majeraha ya kichwa yanaweza kuonekana mara moja na baada ya muda mrefu. Matatizo ya kawaida ya jeraha la kiwewe la ubongo: usemi duni, kupungua kwa akili.

Sababu 8. Pathologies ya mishipa
Shida sugu za mishipa au ukiukaji mkubwa wa usambazaji wa damu kwa ubongo una athari mbaya sana juu ya utendaji wa "kompyuta kuu". Matatizo na mishipa ya damu ni sababu ya kuzorota kwa shughuli za ushirikiano wa ubongo, kuzuia uimarishaji wa kumbukumbu, na kuchanganya mchakato wa kujifunza.

Jinsi ya Kuongeza Utendaji wa Ubongo: Mafunzo ya Akili
Ili kuwa na takwimu ya riadha ya tani, unahitaji kufundisha mara kwa mara, kutoa misuli na sehemu nzuri ya mzigo. Taarifa hii pia ni kweli kwa kiwango cha juu cha shughuli za juu za neva, kwa viashiria bora vya uwezo wa kiakili, kwa kutokuwepo kwa matatizo na kazi za utambuzi na kumbukumbu: unapaswa kufundisha ubongo wako mara kwa mara.

Kanuni ya 1. Zoezi la kila siku kwa akili

Kanuni ya 4
Mazoezi ya kimwili yenye nguvu, kutembea kwa kasi ya haraka, kuogelea, kuendesha baiskeli kuamsha kazi ya mifumo yote ya mwili. Shukrani kwa zoezi la kila siku la nusu saa, inawezekana kuboresha elasticity ya mishipa ya damu, kuongeza mzunguko wa damu na mzunguko wa lymph, na kwa asili kusafisha mwili wa sumu na sumu. Mazoezi ya kimwili huchochea urejesho wa tishu za neva, huchangia kuibuka kwa uhusiano mpya wa neva, ambayo, mwishowe, itakuwa na athari nzuri juu ya uwezo wa kufanya kazi wa ubongo.

Kanuni ya 5. Tunafanya massage ya kichwa
Massage ya kila siku ya eneo la kichwa na kola huongeza mzunguko wa damu kwenye vyombo vya ubongo na inakuza outflow ya venous. Chaguo bora ni kutembelea saluni ya mtaalamu wa massage mara moja kwa msimu, na wakati uliobaki kujichubua. Unaweza kufanya utaratibu kwa njia ya classical - kwa mikono yako, na kutumia kifaa maalum - massager. Kuchanganya nywele na brashi kwa dakika 10 kunaweza kuboresha mzunguko wa damu.

Kanuni ya 6. Tumia tiba ya rangi, tumia mafuta muhimu
Imeanzishwa kuwa kila rangi maalum ina athari fulani juu ya utendaji wa mwili. Vivuli vingine vinasisimua mfumo wa neva na kuamsha ubongo, wengine hupunguza na kutuliza. Picha iliyotengenezwa kwa rangi ya manjano mkali inaweza kuboresha utendaji wa ubongo - rangi hii inaboresha sana uwezo wa kiakili wa mtu binafsi. Rangi ya chungwa iliyojaa itakuwa kichocheo madhubuti cha kufikia urefu mpya na uthibitisho wa kibinafsi.

Ili kufikia maendeleo katika utendaji wa ubongo, unaweza kutumia aromatherapy. Mafuta muhimu ya asili yenye harufu ya machungwa na kuni yana athari ya tonic kwenye mwili, na kuchangia katika maendeleo ya kazi za utambuzi.

Kanuni ya 7
Ili kugundua talanta zetu zilizofichwa, tunatumia mbinu iliyothibitishwa: tunazuia moja ya njia za utambuzi kwa muda mfupi. Tunaweza kula tukiwa tumefunga macho, kupiga mswaki au kuchana kwa mkono wetu wa kushoto. Tunajaribu, kufunga macho yetu, kuamua kitu kwa kugusa na kutambua bidhaa kwa harufu. Pia tunakuza uwezo wa ambidexterity - tunafundisha kazi za mikono yote miwili, kwa mfano: tunachora maumbo ya kijiometri kwa mikono miwili kwa wakati mmoja.

Hifadhi kwa ajili yako na marafiki zako.

1.Tatua mafumbo na mafumbo.
2. Kuza ambidexterity (uwezo wa kutumia mikono 2 kwa usawa)
3. Fanya kazi na utata, kutokuwa na uhakika. Jifunze kufurahia vitu kama vile vitendawili na udanganyifu wa macho.
4. Jifunze ramani za akili (hii ni njia ya kuonyesha mchakato kwa kutumia michoro).
5. Zuia hisia moja au zaidi. Kula ukiwa umefumba macho, oga na macho yako yamefungwa.
6. Kuendeleza hisia za ladha za kulinganisha. Jifunze kuhisi kikamilifu, ladha ya chakula
7. Angalia maeneo ya makutano kati ya mambo yasiyohusiana.
8. Jifunze kuandika kwa upofu.

9. Fikiria matumizi mapya ya vitu vya kawaida. Ni njia ngapi tofauti unaweza kufikiria, kwa mfano, kwa msumari? 10. Badilisha mawazo yako ya kawaida kwa kinyume.
11. Jifunze mbinu za kukuza ubunifu.
12. Usikae juu ya dhahiri, kukimbilia kiakili zaidi ya jibu la kwanza, "sahihi" kwa swali.
13. Badilisha mpangilio uliowekwa wa mambo. 14. Jiulize swali "Ikiwa? .."
15. KIMBIA, CHEZA!
16. Geuza picha, picha chini.
17. Kuza fikra makini. Kanusha dhana potofu za kawaida.
18. Mantiki ya kusoma. Tatua matatizo ya kimantiki.
19. Jifunze njia ya kisayansi ya kufikiri.
20. Chora, chora moja kwa moja. Sio lazima uwe msanii kwa hili.
21. Fikiri vyema.
22. Chukua aina fulani ya sanaa - uchongaji, uchoraji, muziki
23. Jifunze sanaa ya kufanya tricks, kuendeleza ustadi wa mwongozo.
24. Kula vyakula vinavyofaa kwa ubongo.
25. Jitahidi daima kupata hisia kidogo ya njaa.
26. Fanya mazoezi!
27. Keti sawa.
28. Kunywa lita 2-3 za maji.
29. Pumua kwa kina.
30. Cheka!
31. Fanya shughuli mbalimbali. Chagua hobby mpya kwako mwenyewe.
32. Jihadharini na usingizi mzuri. Jizoeze kulala kwa muda mfupi.
33. Sikiliza muziki.
34. Tangaza vita dhidi ya tabia yako ya kuahirisha mambo.
35. Jiwekee kikomo katika chakula.
36. Soma nyenzo kwenye muundo wa ubongo.
37. Badilisha nguo. Tembea bila viatu.
38. Boresha mazungumzo yako na wewe mwenyewe.
39. Kuwa rahisi!
40. Cheza chess. Inafurahisha sana kucheza kwa wakati halisi kwenye mtandao
41. Cheza michezo ya ubongo. Tatua mafumbo ya maneno...
42. Kuwa moja kwa moja, kama watoto!
43. Cheza michezo ya video (kwa kiasi).
44. Kuza hali ya ucheshi! Andika au tengeneza vichekesho.
45. Tengeneza Orodha ya 100 (mbinu ya kuzalisha mawazo).
46. ​​Tumia mbinu ya Idea Quota (kutayarisha orodha ya awali ya mawazo).
47. Zingatia kila wazo linalokujia.
48. Jenga benki ya wazo. Acha mawazo yako yaendelezwe. Rudi kwa kila mmoja baada ya muda.
49. Fanya uchunguzi wa mada. Chagua mada na uzingatie.
50. Weka diary.
51. Jifunze lugha za kigeni.
52. Kula kwenye mikahawa tofauti.
53. Jifunze kompyuta.
54. Soma maneno marefu nyuma.
55. Badilisha mazingira yako - eneo la vitu, samani
56. Andika hadithi, mashairi, anzisha blogu.
57. Jifunze lugha ya alama.
58. Jifunze ufundi wa kucheza ala za muziki.
59. Tembelea makumbusho.
60. Jifunze utendaji kazi wa ubongo.
61. Jifunze mbinu ya kusoma kwa kasi.
62. Amua mtindo wako wa kujifunza.
63. Jifunze njia ya kuamua siku za juma kwa tarehe yoyote!
64. Jaribu kutathmini vipindi vya muda kwa hisia.
65. "Hesabu takriban." Ni nini zaidi - majani katika misitu ya Amazon au miunganisho ya neva kwenye ubongo? (jibu)
66. Fanya urafiki na hesabu. Pambana na "kushindwa kuhesabu."
67. Jenga Majumba ya Kumbukumbu.
68. Jifunze mfumo wa kufikiri kwa mfano kwa ajili ya maendeleo ya kumbukumbu.
69. Fanya ngono.
70. Kumbuka majina ya watu.
71. Tafakari.
72. Treni mkusanyiko wa tahadhari na kutokuwepo kabisa kwa mawazo.
73. Tazama sinema za aina tofauti.
74. Epuka kiti tupu cha TV.
75. Jifunze kuzingatia.
76. Kuwa na mawasiliano na asili.
77. Tatua matatizo ya hesabu kiakili.
78. Kataa kuharakisha.
79. Badilisha kasi ya kawaida ya shughuli mbalimbali.
80. Fanya jambo moja tu kwa wakati mmoja.
81. Kuza udadisi.
82. Jaribu kwenye ufahamu wa mtu mwingine. Jinsi watu wengine wangefikiria ikiwa ni wewe.
83. Kuza tabia ya kutafakari juu ya ulimwengu.
84. Tafuta wakati wa upweke na utulivu.
85. Jiweke kwa ajili ya kujifunza kila mara katika maisha yako.
86. Safari. Jua njia ya maisha ya watu kutoka nchi zingine.
87. Jifunze fikra.
88. Unda mzunguko wa marafiki wa kuaminika.
89. Tafuta ushindani Usiwasiliane tu na watu wenye nia moja.
90. Jizungushe na watu ambao mtazamo wao wa ulimwengu ni tofauti na wako.
91. Shiriki katika vikao vya kutafakari!
92. Badilisha jinsi unavyopanga kwa ajili ya siku zijazo: muda mfupi/mrefu.
93. Tafuta mizizi ya matatizo yote.
94. Kusanya nukuu kutoka kwa watu maarufu.
95. Badilisha mawasiliano: tumia karatasi badala ya kompyuta, kurekodi sauti badala ya kuandika.
96. Soma classics.
97. Kuboresha sanaa ya usomaji Andika muhtasari wa vitabu.
98. Kuza kujitambua.
99. Zungumza matatizo yako kwa sauti.
100. Eleza hisia zako kwa undani sana.
101. Tumia mbinu ya Braille. Anza kwa kuhesabu sakafu ukiwa kwenye lifti.
102. Pata kipande cha sanaa ambacho kinakutikisa.
103. Changamsha, chochea hisia na mawazo Tumia manukato tofauti.
104. Changanya hisia. Pink ina uzito gani? Je, lavender ina harufu gani?
105. Hoja! Tetea hoja zako. 106. Tumia njia ya ndondi ya wakati (kurekebisha kipindi cha muda ili kukamilisha kazi).
107. Chukua muda kukuza ubongo wako.
108. Unda patakatifu pa akili (katika mawazo yako).
109. Kuwa mdadisi!
110. Changamoto mwenyewe.
111. Kuendeleza sanaa ya taswira. Tumia angalau dakika 5 kwa siku.
112. Anzisha daftari unapoamka, andika ndoto zako.
113. Jifunze kuota ndoto.
114. Weka kamusi ya maneno ya kuvutia. Unda maneno yako mwenyewe.
115. Tafuta mafumbo. Unganisha dhana dhahania na thabiti.
116. Jifunze kudhibiti hisia zako.
117. Mwalimu mbinu ya uingizaji wa habari bila mpangilio. Andika maneno nasibu kutoka kwa jarida.
118. Nenda kwa njia tofauti kila siku.
119. Tembea haraka au kimbia.
120. Kuza msamiati.
121. Daima pata zaidi ya ilivyotarajiwa.
Na hatimaye bonasi:

Ukuzaji wa kumbukumbu huongeza uwezo wa kiakili. Jifunze mbinu ya kipekee ya kukuza kumbukumbu na uanzishaji wa hemispheres zote mbili za ubongo!

Uwezo wa kibinadamu haujafichuliwa!

Ni ukweli unaojulikana kuwa mtu hutumia uwezo¹ wa ubongo wake kwa si zaidi ya asilimia 3. Kuna maoni kwamba ili kukuza uwezo mpya, unahitaji kuboresha kumbukumbu yako².

Ubongo wa mwanadamu umeundwa na nyuroni. Ni kubadilishana habari kati yao ambayo hutoa uwezo wa kufikiri. Kutoka kwa mtazamo wa neurons, kumbukumbu ni uunganisho wa neurons na kila mmoja.

Kwa hivyo, ukuzaji wa kumbukumbu ni hali ya lazima ili kutawala nguvu kuu³ na uwezo wa ziada wa mtu!

Mbinu ya mafunzo ya kumbukumbu iliyopendekezwa katika makala hii inaweza kufanya iwezekanavyo kuongeza ufanisi wa uwezo wa kimwili na kiakili mamia ya nyakati!

Zoezi hili litakuwezesha kuendeleza ujuzi wa uhifadhi wa muda mrefu wa kitu kilichohitajika katika kumbukumbu, kuendeleza kumbukumbu ya kielelezo, ambayo.

Ukuzaji wa Kumbukumbu: Mbinu ya Msingi

1. Awali, daktari hulala chini na kupumzika mwili wake. Hatua kwa hatua atazama katika hali ya kutafakari ya fahamu.

2. Mtu husababisha hali ya "utupu", kutofikiri kichwani. Kwa kufanya hivyo, yeye huzingatia hisia za mwili - hii inakuwezesha "kuzima" mtiririko wa mawazo.

3. Baada ya kupata na kuimarisha ukimya wa ndani, daktari huzingatia somo ambalo anapanga kukumbuka.

Anaiangalia kwa uangalifu kwa dakika 5. Mtaalamu "huweka" picha, anajaribu kufunika somo kabisa, kumbuka picha ya jumla na maelezo yote.

4. Kisha anafunga macho yake na kuanza kuzalisha picha katika kumbukumbu. Hii lazima ifanyike kwa uwazi iwezekanavyo, katika picha ya rangi.

Zoezi hili lazima lirudiwe mara 8. Ili kuzuia otomatiki na kutojali, inashauriwa kufanya mazoezi kila wakati kwa hali ya mshangao, kutoa hisia mpya: hii itakuruhusu usichukue kurudia kama kawaida.

Pamoja na maendeleo ya ujuzi, inawezekana kupunguza idadi ya marudio kwa somo moja, na katika somo moja, kukariri kwa njia mbadala na kuzalisha vitu kadhaa katika kumbukumbu.

Mbinu za ziada za kugumu zoezi hilo

1. Baada ya kupata ujuzi, unaweza kugumu zoezi hilo: angalia kwa dakika 3 kwenye kitu kilichochaguliwa, baada ya hapo unaweza kupotoshwa na mambo mengine. Baada ya muda, kumbuka somo tena na uzalishe kwa undani katika kumbukumbu bila kuiona.

2. Kisha unahitaji kujifunza kuielezea kwenye vyombo vya habari vya nyenzo: kuchukua karatasi nyeupe, penseli na kuchora picha ya kitu kutoka kwenye kumbukumbu. Ikiwa hujui jinsi ya kuteka vizuri, inatosha tu kuchora kitu, kuonyesha maelezo yote unayokumbuka.

Kwa hivyo, inahitajika kuzaliana kwa usahihi sehemu zote za mwili na vitu vinavyozunguka.

3. Baada ya kukuza kumbukumbu, unahitaji kuendelea hadi hatua inayofuata: jifunze kukariri picha ngumu na maelezo mengi na kisha uzalishe tena.

4. Kwa njia hiyo hiyo, unahitaji kufanya kazi na maandiko: jifunze kukariri na uifanye upya kwa uwazi kulingana na kumbukumbu.

Mbinu hizi zinalenga kukuza kumbukumbu ya kitamathali: ili tuweze kukariri haraka na kuzaliana habari nyingi.

Mazoezi ya mara kwa mara ya mazoezi yaliyoelezwa yatakuwezesha kukuza ujuzi kwa hali hiyo kwamba unaweza kujifunza kukariri kabisa kwa mtazamo.

Kutumia upau wa utaftaji kwenye wavuti yetu, unaweza kupata njia mbali mbali za kukuza kumbukumbu.

Fanya uchunguzi wa madhumuni ya maisha yako ya kibinafsi kwa ajili yako tu! Ili kujua zawadi yako ni nini, nguvu zako kuu ni nini, na kwa nini unastahili zaidi, jaza dodoso >>>

Vidokezo na vifungu vya makala kwa ufahamu wa kina wa nyenzo

² Kumbukumbu ni jina la jumla la mchanganyiko wa uwezo wa utambuzi na utendaji wa juu zaidi wa kiakili kwa mkusanyiko, kuhifadhi na kuzaliana maarifa na ujuzi (

Tafsiri kwa Kirusi: Nikonov Vladimir
makala asili: litemind.com/boost-brain-power

Vidokezo 121 vya jinsi ya kufikiria haraka, kuboresha kumbukumbu, kunyonya habari vyema na kutumia uwezo kamili wa ubongo wako.

Unaweza kuanza kuzifanya kuanzia leo.

1. Tatua mafumbo na mafumbo.
2. Kukuza ambidexterity (mikono miwili, uwezo wa kumiliki vizuri mkono wa kulia na wa kushoto). Jaribu kupiga mswaki meno yako, kuchana nywele zako, kuendesha panya ya kompyuta kwa mkono wako usio na nguvu. Andika kwa mikono miwili kwa wakati mmoja. Badilisha mikono wakati wa kula wakati wa kutumia kisu na uma.
3. Fanya kazi na utata, kutokuwa na uhakika. Jifunze kufurahia vitu kama vile vitendawili na udanganyifu wa macho.
4. Ramani ya akili ( kumbuka: mchoro wa viunganisho, njia ya kuonyesha mchakato wa kufikiri kwa mifumo ya jumla kwa kutumia michoro).
5. Zuia hisia moja au zaidi. Kula bila macho, kuziba masikio yako na tampons kwa muda, kuoga na macho yako imefungwa.
6. Kuendeleza hisia za ladha za kulinganisha. Jifunze kuhisi kikamilifu, ladha ya divai, chokoleti, bia, jibini na kitu kingine chochote.
7. Tafuta maeneo ya makutano kati ya vitu vinavyoonekana kuwa havihusiani.
8. Jifunze kutumia kibodi zilizo na mipangilio tofauti ya funguo (jifunze jinsi ya kugusa aina).
9. Njoo na matumizi mapya ya vitu vya kawaida. Ni njia ngapi tofauti unaweza kufikiria, kwa mfano, kwa msumari? Kumi? Mia moja?
10. Badilisha mawazo yako ya kawaida kwa kinyume.
11. Jifunze mbinu za kukuza ubunifu.
12. Usikae juu ya dhahiri, kukimbilia kiakili zaidi ya jibu la kwanza, "sahihi" kwa swali.
13. Badilisha mpangilio wa mambo uliowekwa. Jiulize swali "Je! ikiwa ...?"
14. KIMBIA, KIMBIA!
15. Geuza picha, picha chini.
16. Kuza fikra makini. Kanusha dhana potofu za kawaida.
17. Jifunze mantiki. Tatua matatizo ya mantiki.
18. Jifunze njia ya kisayansi ya kufikiria.
19. Chora, chora kiotomatiki. Sio lazima uwe msanii kwa hili.
20. Jifunze aina fulani ya sanaa - sanamu, uchoraji, muziki - au ujijaribu katika ubunifu mwingine.
21. Jifunze sanaa ya kuonyesha hila, tengeneza ustadi wa mwongozo.
22. Kula vyakula ambavyo ni nzuri kwa ubongo.
23. Jitahidi kila mara kupata hisia kidogo ya njaa.
24. Fanya mazoezi!
25. Keti sawa.
26. Kunywa maji mengi.
27. Pumua kwa kina.
28. Cheka!
29. Badili shughuli zako mbalimbali. Chagua hobby kwa ajili yako mwenyewe.
30. Jihadharini na usingizi mzuri.
31. Fanya mazoezi ya kulala kwa muda mfupi.
32. Tangaza vita dhidi ya tabia yako ya kuahirisha mambo.
33. Jiwekee kikomo katika matumizi ya teknolojia.
34. Nyenzo za kusoma juu ya ubongo.
35. Badilisha nguo. Tembea bila viatu.
36. Boresha mazungumzo yako na wewe mwenyewe.
37. Kuwa rahisi!
38. Cheza chess au michezo mingine ya bodi. Cheza mtandaoni (inafurahisha sana kucheza moja kwa moja kupitia barua pepe!).
39. Cheza michezo ya akili. Sudoki, maneno tofauti na michezo mingine mingi iko kwenye huduma yako.
40. Kuwa wa hiari kama watoto!
41. Cheza michezo ya video.
42. Kuza hali ya ucheshi! Andika au tengeneza vichekesho.
43. Tengeneza Orodha ya 100 ( kumbuka: mbinu ya kutoa mawazo, kugundua matatizo yaliyofichwa, au kufanya maamuzi).
44. Tumia njia ya Idea Quota ( kumbuka: njia ya kuandaa orodha ya awali ya mawazo wakati wa mchana).
45. Zingatia kila wazo linalokuja kwako. Unda benki ya wazo.
46. Acha mawazo yako yakue. Rudi kwa kila mmoja wao kwa vipindi vya kawaida.
47. Fanya "uchunguzi wa mada". Jaribu, kwa mfano, kuashiria vitu vya rangi nyekundu mara nyingi iwezekanavyo wakati wa mchana. Tag magari ya chapa maalum. Chagua mada na uzingatie.
48. Weka shajara.
49. Jifunze lugha za kigeni.
50. Kula kwenye mikahawa tofauti - upendeleo kwa mikahawa ya kitaifa.
51. Jifunze programu za kompyuta.
52. Soma maneno marefu nyuma. !einjuborP
53. Badilisha mazingira yako - badilisha eneo la vitu, fanicha, songa mahali pengine.
54. Andika! Andika hadithi, mashairi, anzisha blogi.
55. Jifunze lugha ya alama.
56. Jifunze sanaa ya kucheza ala za muziki.
57. Tembelea makumbusho.
58. Jifunze utendaji kazi wa ubongo.
59. Jifunze.
60. Bainisha mtindo wako wa kujifunza.
61. Jifunze njia ya kuamua siku za wiki kwa tarehe yoyote!
62. Jaribu kutathmini vipindi vya wakati kwa hisia.
63. "Takriban hesabu". Ni nini zaidi - majani katika misitu ya Amazon au miunganisho ya neva kwenye ubongo? (jibu)
64. Fanya urafiki na hesabu. Pambana na "kushindwa kuhesabu."
65. Jenga Majumba ya Kumbukumbu.
66. Jifunze mfumo wa mawazo ya kufikiria kwa maendeleo ya kumbukumbu.
67. Fanya ngono (Samahani, hakuna maoni hapa!).
68. Kumbuka majina ya watu.
69. Tafakari. Fanya mazoezi ya kuzingatia na kutokuwepo kabisa kwa mawazo.
70. Tazama filamu za aina tofauti.
71. Ondoka kwenye TV.
72. Jifunze kuzingatia.
73. Wasiliana na.
74. Tatua matatizo ya hisabati kiakili.
75. Acha haraka.
76. Badilisha kasi ya kawaida ya shughuli mbalimbali.
77. Fanya jambo moja tu kwa wakati mmoja.
78. Kuza udadisi.
79. Jaribu kwenye akili ya mtu mwingine. Unafikiri watu wengine katika nafasi yako wangefikiriaje, kutatua matatizo yako? Je, mjinga angefanyaje mahali pako?
80. Kukuza mtazamo wa kutafakari kuelekea ulimwengu.
81. Tafuta wakati wa upweke na kupumzika.
82. Jiweke kwa ajili ya kujifunza kila mara katika maisha yako.
83. Safiri nje ya nchi. Jua njia ya maisha ya watu kutoka nchi zingine.
84. Wasomi wasomi (Leonardo ni kampuni nzuri kwako!)
85. Unda mduara wa marafiki unaoaminika.
86. Tafuta ushindani.
87. Haupaswi kuwasiliana tu na watu wenye nia moja. Jizungushe na watu ambao mtazamo wao wa ulimwengu ni tofauti na wako.
88. Shiriki katika vikao vya kujadiliana!
89. Badilisha njia unayopanga kwa siku zijazo: ya muda mfupi / mrefu, ya pamoja / ya mtu binafsi.
90. Tafuta mizizi ya shida zote.
91. Kusanya nukuu kutoka kwa watu maarufu.
92. Badilisha njia za mawasiliano: tumia karatasi badala ya kompyuta, kurekodi sauti badala ya kuandika.
93. Soma classics.
94. Kuboresha sanaa ya kusoma. Kusoma kwa ufanisi ni sanaa, kuendeleza.
95. Andika muhtasari wa vitabu.
96. Kuza kujitambua.
97. Sema wasiwasi wako kwa sauti kubwa.
98. Eleza hisia zako kwa undani sana.
99. Tumia mbinu ya Braille. Anza kwa kuhesabu sakafu unapopanda lifti.
100. Pata kipande cha sanaa ambacho kitakutikisa. Kuchochea, kuchochea hisia na mawazo.
101. Tumia harufu tofauti za manukato.
102. Changanya hisia. Pink ina uzito gani? Je, lavender ina harufu gani?
103. Hoja! Tetea hoja zako. Jaribu pia kukubali maoni ya mpinzani.
104. Tumia njia ya ndondi ya wakati ( kumbuka: njia ya kurekebisha muda fulani wa utekelezaji wa kazi au kikundi cha kazi).
105. Tumia wakati kukuza ubongo wako.
106. Unda mahali patakatifu pa akili ( kumbuka: eneo ambalo lipo tu katika mawazo yako).
107. Kuwa na hamu!
108. Changamoto mwenyewe.
109. Kuendeleza sanaa ya taswira. Fanya hivi angalau dakika 5 kwa siku.
110. Andika ndoto zako. Pata daftari na jambo la kwanza asubuhi, au unapoamka, andika ndoto zako.
111. Jifunze ndoto nzuri.
112. Weka kamusi ya maneno ya kuvutia. Unda maneno yako mwenyewe.
113. Tafuta mafumbo. Unganisha dhana dhahania na thabiti.
114. Fanya mbinu ya kuingiza habari bila mpangilio. Andika maneno nasibu kutoka kwa jarida. Soma tovuti zilizochaguliwa bila mpangilio.
115. Nenda kila siku kwa njia tofauti. Badilisha mitaa unayoenda kazini, kukimbia au kurudi nyumbani.
116. Sakinisha mifumo mbalimbali ya uendeshaji kwenye PC yako.
117. Kuza msamiati.
118. Fikia zaidi ya ilivyotarajiwa.

Bahati njema,
Nikonov Vladimir

Lengo la yoga ni samadhi, kuzamishwa kwa kuendelea, kuunganisha akili na shell ya ndani ya mwili wa roho. Ganda hili ni mwili wa kiroho usioweza kufa, ambao, mara kwa mara unafanyika mwili, hubadilisha miili ya kimwili ya kufa. Inaweka yenyewe ujuzi kamili wa ulimwengu na asili yake, ni huru na ya kujitegemea, iliyojaa furaha isiyo na mwisho ya kuwepo kwake mwenyewe.

Shida ni kwamba mtu hana mawasiliano ya ufahamu na mwili wa roho. Hatujazaliwa tukiwa tumeamshwa kiroho, na mchakato wa kuamka kama huo huchukua muda na mazoezi.

Ili kutambua mwili wa ndani, mtu lazima ajifunze kudhibiti sheath zote za nje (miili ya kiakili, ya mwili na muhimu) kupitia yoga, ambayo huficha yaliyo nyuma yao na kuunga mkono bila kuonekana.

Kuna njia nyingi, kusudi lao ni kuunganisha fahamu ya nje (akili na hisia) na mwili wa ndani. Toa uwezo wa fahamu unaoundwa na vitendo vya nje.

Kwa hili, njia hutumiwa ambazo hutumia mkusanyiko kwenye vitu tofauti. Njia ya kawaida ya mkusanyiko huo ni trataka au drishti.

Mbinu hii hutumiwa kuweka fahamu kwenye mwanga unaoakisiwa kutoka kwa kitu. Jambo kuu ni kuendelea kutafakari nuru inayoakisiwa, kuweka akili katika mkusanyiko wa mara kwa mara. Kupitia mishipa ya macho, ishara kutoka kwa macho hupitishwa kwenye thalamus na kisha kwenye tezi ya pituitari. Kwa mchakato mrefu na wa kawaida wa sadhana kama hiyo, kazi za tezi ya tezi, thalamus na ventricles ya ubongo hugeuka. Utaratibu huu pia huamsha kuamka kwa kazi ya jicho la tatu - tezi ya pineal. Sambamba, kuna "kukatwa" kwa fahamu kutoka kwa aina za nje za shughuli za viungo vya hisia na kukomesha kwa kusisimua kwa ubongo kupitia vitu vya nje. Jimbo hili linajulikana kama pratyahara (pratya - mtazamo wa hara - kuchanganya, kuondoa, kuacha). Katika siku zijazo, mchakato huo unaongoza fahamu kwa ufichuzi kamili na uwezo wa kuona na kugundua matukio ambayo hayategemei ukweli wa kisaikolojia na lengo la vitu vya nje.

Njia kuu za kubadili mtazamo zinazohusika katika yoga ni sehemu zifuatazo za ubongo na mfumo wa neva: thelamasi, hypothalamus, tezi ya pituitari, cerebellum, ventrikali nne za ubongo.

Vipengele vya mageuzi ya kisaikolojia ya sehemu za ubongo katika mazoezi ya kiroho ni mada ngumu sana kujadili kwa sababu mbili: 1) sayansi haina lengo na taarifa za kuaminika kuhusu uwezo wa siri wa ubongo; 2) sayansi inazingatia utendakazi wa ubongo tu katika muktadha wa nadharia za kisayansi zinazokubalika kwa ujumla.

Wakati huo huo, yoga kama maarifa tayari ina habari juu ya ufunuo wa uwezo wa ubongo, ambayo haipatikani katika masomo ya kisayansi yanayotambuliwa kwa ujumla.

Michakato ya ndani na ya nje ya ukuaji wa ubongo na mfumo wa neva katika yoga hufanyika kwa njia tofauti kabisa na kwa nguvu tofauti kuliko kawaida ya maisha, na mazoea yenyewe, ambayo kuamka kwa fahamu hufanyika, yanahitaji sana. muda na juhudi. Ukosefu wa muda na motisha ni tatizo kubwa kwa mastering aina hii ya mbinu.

Kristo alisema, "Jicho likiwa moja, mwili utajaa nuru." Yogis huona muktadha wa kifungu hiki kama kiashiria cha njia ya kutafakari - drishti.

Aitareya Upanishad anasema kwamba roho huingia ndani ya mwili kupitia brahma randhra - shimo lililo juu ya kichwa na hukaa hapo hadi wakati wa kifo.

Katika hali ya kawaida, nafsi inajidhihirisha kwa njia ya hisia za kuona - mishipa ya optic ya thalamus huunganisha macho na ubongo. Uwezo wa kuona sio kazi ya macho, lakini ya ubongo.

Jicho moja ni uwezo wa fahamu, unaoweza kuona vitu vyote kwenye mwanga wa mwili wa roho.

Wataalam wa Yoga wana hakika kuwa ubongo wa mwanadamu ni kama kiinitete, uwezekano ambao unahusika kwa asilimia 2-3. Na uwezo kamili wa ubongo unaweza kufunuliwa na yoga, kuamsha moja baada ya nyingine sehemu zake, na pia kuzuia shughuli za sehemu zingine ambazo hutupa fahamu nje. Vile muhimu ni medula oblongata, tezi ya pituitari, thelamasi, hypothalamus, na tezi ya pineal.

Maandiko matakatifu yanataja mti wa uzima, mti huu wa uzima ni ubongo na mfumo wa neva. Mti huu hukua na matawi chini, na mizizi yake huenda hadi kwenye ubongo. Sehemu za ubongo zinazohusika na shughuli za nguvu za fahamu ni kama chokaa kwenye gurudumu - kutoka kwa sehemu ya mbele hadi ya lobes ya oksipitali. Hapa kuna vituo vyote: kusikia, kuona, kugusa, kunusa, shughuli za kiakili na kiakili.

Katika mchakato wa yoga, kazi zingine zimezuiwa, zingine zinatengenezwa. Tezi ya pineal hufanya kazi kwenye hypothalamus. Ni, kwa upande wake, hupunguza kasi na kubadili fahamu kutoka kwa vitu vya nje hadi michakato ya ndani. Tezi ya pineal iko katikati ya kichwa, juu kidogo na nyuma ya tezi ya pituitary. Tezi ya pineal ni chombo cha rudimentary ambacho kinaweza kubadilika polepole. Kulingana na wanasayansi, "jicho la tatu" ni la kizamani, na taarifa zote juu ya utendakazi wake hazina uhalali wa kisayansi. Kiungo hiki (tezi ya pineal), ndogo kuliko pea, haiwezi kutambuliwa kabisa kama sehemu ya kujitegemea ya ubongo.

Ventricle ya tatu ya ubongo ni mahali pa makazi yake. Uwezo wa kujisikia uzushi wa "jicho la tatu" hutokea kwa njia ya kuamka kwa eneo la tezi ya pineal.

Misukumo iliyopokelewa katika mchakato wa mkusanyiko hupitishwa kwa tezi ya pineal na ventricle ya tatu ya ubongo, ambapo kazi zote za kikaboni na nguvu za akili za mwili wa akili zimeunganishwa. Kuzingatia kunaweza kufanywa kwenye mshumaa au mwanga wake uliojitokeza. Lakini mbinu yenyewe inahitaji maelezo fulani.

Kwa upande mmoja, mfumo wa nje wa viungo vya hisia na akili inayolishwa nayo imefungwa na hypothalamus, kwa upande mwingine, nguvu zote za akili za mtu huanza kuzalishwa ndani.

Yogis inamaanisha nini na ukuzaji wa fahamu? - Uwezo wa akili wa kupanda juu ya hisia.

Ndani ya ubongo, kuna mambo ya kike na ya kiume. Wao ni tezi ya pituitari na tezi ya pineal. Uunganisho wao ni ardha narishvara (aina ya Mungu, ambapo nusu ni kiume, nusu ni mwili wa kike) - aina ya kujitegemea ya fahamu ambayo haihitaji kitambulisho cha kijinsia. Mazoezi ya yoga hufanikisha umoja, maelewano ya kanuni hizi mbili ndani ya ubongo. Hii inatoa yogi hali ya brahmacharya ya asili - kujitosheleza ndani na hali ya upendo, isiyosababishwa na silika ya uzazi na kuvutia na vitu vya jinsia tofauti.

Kuchomwa kwa Kama (Mungu wa upendo) na Shiva ni ishara ya mabadiliko ya tamaa ya ngono katika nguvu kuu. Habari ya hisia hupitishwa kupitia macho, na kwa hivyo ukuaji wa kituo cha hamu unahusishwa kwa karibu na ukuzaji wa mtazamo wa kuona.

Uhuru wa ndani ni matunda ya intuition, katika tukio ambalo tezi za pituitary na pineal zimeendelezwa kikamilifu, vibrations zao za pamoja zitafungua uwezo wa kuamsha "jicho la nafsi".

Gazeti la Taitiriya Upanishad linatangaza hivi: “Yoga hii ya kale inajulikana kwetu kutoka kwa wale ma-rishi ambao wameipitisha kwetu. Unapaswa kutafakari juu ya yule aliyepo Agni kama Bhuh, angani kama Bhuvah, Jua kama Svah, huko Brahman kama Mahat. Katika Vedas, hizi ni ulimwengu tatu: 1) aina za jumla za maada, 2) nyanja ya kati, 3) nyanja za kiroho na za juu zaidi (Maha, Jana na Tapa lokas). Katika mwili wa kimwili kuna mawasiliano fulani kwa nyanja hizi.

Agni (Moto) ni thalamus, ambayo iko katika ventricle ya kwanza ya ubongo. Surya (Jua) ni striatum (corpus striatum), ventrikali ya pili. Mahat (Akili), iko katika brahmarandhra, ni tezi ya pineal, ventricle ya tatu. Vayu (hewa) - medulla oblongata, ventricle ya nne. Moja ya maandishi ya thamani zaidi ya Shiva yoga inazingatia idara hizi nne kuwa kuu.

Wakati wa ukuaji, ubongo hufunguka kutoka kwa mirija ya neva hadi kwenye mashimo matatu yenye umbo la pear: ubongo wa mbele, ubongo wa kati, na ubongo wa nyuma. Inaendelea kukua mpaka tabaka zote zimeundwa kabisa. Mrija wa asili wa neva una muundo usio na mashimo, hivyo mgongo (uti wa mgongo) una umbo la bomba. Sehemu za siri za bomba la zamani zipo kwenye hemispheres ya ubongo kama sehemu mbili - matawi ya upande. Zaidi ya hayo, ventrikali ya tatu hukua kati ya seli mbili kubwa za seli za neva ambazo ziko chini ya ubongo wa mbele na huitwa thals. Ubongo wa kati ni mdogo, unaunganisha hemispheres mbili na ubongo wa nyuma; kifungu kupitia ubongo wa kati kinaitwa pons. Inaunganisha ventricle ya tatu hadi ya nne, kisha inakua ndani ya ventricle ya nne iliyounganishwa na ubongo wa nyuma. Kutoka kwa ubongo wa nyuma, idadi ya miundo muhimu huzidisha. Tissue ya ujasiri inayounganisha hemispheres mbili huunganisha cerebellum na hemispheres mbili za ubongo. Ikiwa tunalinganisha ubongo na mti, basi shina lake litakuwa kamba ya mgongo, ambayo inaendelea, kupita kwenye medulla oblongata ndani ya kichwa. Medula oblongata ni eneo ambalo prana kuu hukaa (sushumna na mwisho wake). Ni nguvu ambayo ina na kudumisha maeneo yote na nguvu za maisha.

Ubongo hubadilisha hisia za maono kuwa maono.

Ubongo unafanana na shina la mti, ambalo taji mbili hukua pande - hemispheres ya kulia na ya kushoto. Ikiwa tunakwenda zaidi juu ya mti, ndani ya kichwa, tutapata ventricles ya ubongo - vituo muhimu vinavyodhibiti shughuli za hemispheres, ambazo ni tezi, aina za suala la kijivu na nyeupe, karibu na hemispheres ya kulia na ya kushoto.

Shughuli ya hisia za nje: maono, kusikia, harufu na kugusa, inadhibitiwa na maeneo yanayotoka nyuma ya kichwa hadi lobes ya mbele ya hemispheres, hizi ni spokes saba za "gurudumu la maisha". Katika kiwango cha hila, pia kuna uhusiano kati ya maeneo ya ubongo na kazi za chakras.

Pituitary

Kazi ya tezi ya pituitary ni maendeleo ya mwili kwa mujibu wa maendeleo ya fahamu ndani yake. Hizi ni michakato ya ukuaji wa mwili unapokua, na michakato ya athari. Shughuli ya tezi ya pituitari inadhibitiwa kupitia ventricle ya tatu ya ubongo na eneo la tezi ya pineal.

Tezi ya pituitari ina lobes ya mbele na ya nyuma. Tezi ya pineal imeunganishwa na tezi ya nyuma ya pituitari. Tezi ya pituitari inadhibiti mfumo wa tezi zote za mwili. Ventricle ya tatu ya ubongo ni njia nyembamba iko chini ya hemispheres na kisha matawi katika mikoa miwili. Tezi ya pineal iko nyuma ya njia nyembamba kabla ya matawi na ni kifungu cha tishu za neva na suala la kijivu. Kanda ya tezi ya pineal iko nyuma ya quadrigemina (corpora quadrigemina), ambayo ni ya kanda ya ubongo wa kati.

Tezi ya pituitari ni sehemu muhimu zaidi, kwani inajenga hisia na kuratibu shughuli za tezi tofauti za mwili, hudhibiti biorhythms na michakato ya maendeleo ya mwili. Pia huamsha mpango wa maumbile wa kubalehe kwa mwili na wakati huo huo wa kuwasha homoni za ngono katika umri fulani. Gland ya pineal, inayofanya kazi kwenye tezi ya tezi, inapunguza kasi ya uanzishaji wa kazi hii na inaruhusu ufahamu kuunda kizuizi kati ya majibu ya homoni na suluhisho.

tezi ya pineal

Katika idadi kubwa ya watu, chombo hiki kiko katika hali duni, ingawa katika hali zingine kinaweza kubadilika. Katika ukuzaji wake kamili, husaidia viboreshaji vya yoga kutambua jambo la wakati kama thamani ya mara kwa mara, na sio vipande vya zamani, vya sasa na vya baadaye. Muda upo kwenye kiwango cha nyenzo kama wingi wa hisabati. Katika uzoefu wa mtu binafsi, mtazamo wake unaweza kuharakishwa au kupunguzwa na hata kusimamishwa. Maandishi ya Yoga yanaelezea tezi ya pineal kama "jicho la tatu", ambalo linaonyeshwa kwa ishara kwenye paji la uso. Picha zinazojulikana za Shiva na "jicho la tatu" kwa namna ya moto. Katika watu wa kawaida, kazi ya "jicho la tatu" inapotea kabisa kwa sababu ya ulevi wa ngono, kwani maendeleo ya kituo hiki yanawezekana tu ikiwa akili haina ushawishi wa shauku, na nishati ya hila inayoingia kwenye ngono itakuwa. zinazozalishwa ndani ya ubongo. Ikiwa mtu ataacha tabia ya tamaa, mageuzi zaidi ya kituo hiki yanawezekana. Eneo hili linaweza kuendelezwa kwa kiwango fulani cha shughuli, katika hali ambayo mwelekeo wake wa ulimwengu wote unafungua kwa akili. Mchakato kamili wa Drishti Yoga ni ugunduzi wa mwelekeo kama huo.

Ufunguzi wa "jicho la tatu" ni ufunguzi wa kazi ya tezi ya pineal, pamoja na kazi za pituitary, thalamus na hypothalamus na ventricles nyingine za ubongo, ambazo hudhibiti hali ya kufikiri na kazi za yote ya juu. shughuli ya neva. Miunganisho mipya ya neva huundwa, na sehemu hizi zote za ubongo kwa pamoja huunda njia tofauti kabisa ya kutambua ukweli.

Hata hivyo, eneo la mawazo ya ulimwengu wote si tu kwa mtazamo wa kibinadamu. Mawazo ya mwanadamu yanaweza kutokea tu kama matokeo ya kushikilia hatua nyuma na kudhibiti athari kati ya msukumo na utambuzi wa kitendo. Wanyama hawana kazi kama hiyo, kwani wanadhibitiwa na akili ya asili.

Akili inapobadilika, inabadilika kutoka mwelekeo kuelekea vitu vya nje, na kufikia utangulizi kamili. Ulimwengu wa nje unaonekana kutoweka, ubongo huchukua nguvu na kazi za kikaboni, huzingatia nishati zao katika eneo la tezi ya pineal.

Kuna baadhi ya kufanana na tofauti kati ya yoga ya drishti na yoga ya kundalini.

Kundalini hulala - na "jicho la tatu" hulala. Eneo la kundalini ni plexus ya pelvic, eneo la "jicho la tatu" ni eneo la ubongo. Mchakato wa kuamsha kundalini unahusishwa na jitihada na kazi ngumu ya kufungua vituo vya mwili mzima. Kwa kuamka kama hiyo, nishati yote muhimu inahitajika, ambayo hukusanywa kupitia mazoezi ya pranayama.

Drishti (kutafakari) inahusishwa tu na kuamka kwa maeneo kadhaa ya ubongo.

Kundalini iliyoamka hufikia mwili wa causal, ambayo ina sura ya barua "O", na inaunganisha nayo. Drishti yoga kivitendo hutenganisha mwili wa akili kutoka kwa mtoaji wa mwili, na kuathiri tu vituo ambavyo vinahusishwa na shughuli za juu za neva. "Kujiondoa" kwa mwili wa astral na kiakili hutokea bila hatua ya mwili hai au udhibiti wa kupumua.

Kuna sababu kadhaa kwa nini mazoea fulani ya yoga ni vikwazo kwa wengine. Kwa mfano: hatha yoga, mazoezi ya asana na mbinu za kupumua "hupanda" fahamu nyuma ya mwili, na kusababisha mwili kutambua na msukumo wa kiakili na kihemko. Kufanya kazi na kukutana na msukumo kwenye njia kwenye mwili, fahamu huunda mtiririko unaojumuisha nguvu muhimu na pranas. Akili kwa hivyo hukutana na aina tofauti za uzoefu na hupitia kabisa nyanja zote za fahamu na fahamu.

Aina za yoga ya drishti ni njia ya kuingia kwenye mwili wa mwanga bila kupiga mbizi kwenye ufahamu wa kimwili na wa kiakili. Neno Shiva yoga linahusisha utafiti wa karma ya kisaikolojia-kihisia katika muktadha wa mila ya Veera Shaivism, ibada kali - ndani na nje.

Wakati wa kutafakari (drishti), njia ya mawasiliano na mwili wa roho ndani ya ubongo huamsha na kuunganisha kazi zake za kisaikolojia za mwili na mwili wa roho, ulio katika eneo la ventricle ya tatu ya ubongo. Mchakato wa mara kwa mara wa drishti (mkusanyiko) kwenye "jicho la tatu" kupitia mishipa ya optic ya thalamus hatua kwa hatua inaongoza fahamu ya kawaida kwa ugunduzi wa eneo hili.

Kwa kweli, yoga ya drishti hutumia kituo kimoja na rundo la vituo vya ajna - sahasrara, ambayo inyoosha mwili mzima wa astral.

Aina za yoga ya kundalini pia inahusisha drishti - uhifadhi unaoendelea wa fahamu kwa wakati fulani, unaoongozana na mchakato huu na udhibiti wa kupumua. Uhifadhi wa kitu hutokea dhidi ya historia ya mabadiliko katika physiolojia ya mchakato wa kupumua. Utaratibu huu ni pamoja na pranayama mudras kali na bandhas.

Katika yoga, mbinu za mkusanyiko na kutafakari mara nyingi huwa na "sthana kalpana" - taswira ya mchakato wa harakati za nishati na uwakilishi wa vituo vya hila ambavyo mtu huanza kujisikia wakati anapoendelea katika mbinu. Sthana - ufungaji, uhifadhi. Kalpana - mawazo, uwakilishi wa kitu - wakati njia na vitu vinawasilishwa kwenye mwili wa kimwili, ufunuo ambao haujawa. Ikiwa mazoezi ni ya kawaida, basi mawazo - kalpana - hugeuka kuwa dharana na dhyana. Katika kesi ya pranayama na mkusanyiko, hii sio ya kiakili lakini mchakato wa kisaikolojia.

Tatizo jingine ni kwamba ili kujiingiza katika kutafakari na kutafakari, mtu lazima awe tayari kuwa na akili imara na mwili wa hila ulioamka. Masharti ya kutafakari kwa mafanikio, wakati mbinu za kutafakari zinapoanza kufanya kazi, ni mafungo na masaa mengi ya kuzamishwa. Katika maisha ya kawaida, tunaweza "kujiweka sawa" kwa vipindi virefu au kidogo, lakini uzoefu kuu unahusisha "kuzama kwenye yoga." Haijalishi ni mila, ukoo au desturi gani inayojadiliwa.

Hatha yoga na kufanya kazi na mwili wa mwili huamsha vituo na vituo vya hila kwa kiwango fulani. Lakini, ni wazi sio kwa kiwango cha kutupa kabisa fahamu kutoka kwa "mwili wa akili wa karma".

Wakati mwingine katika mchakato wa mazoezi, watu wanaweza kufungua njia bila kujua ambazo hutupa picha kwenye ubongo. Katika kituo cha kati kuna chaneli ya chitrini (chitra - picha), ambayo inawajibika kwa "katuni za fahamu" na uwezo wa mtu kuziona. Ufahamu unaweza kutafsiri yaliyomo ya akili katika picha na, kinyume chake, kuvaa picha katika hisia katika mwili. Kawaida mchakato huu haudhibitiwi kwa njia yoyote kwa uangalifu. Picha huundwa kwa hiari na akili na kuhamishiwa kwa hisia za mwili na kinyume chake.

thelamasi na hypothalamus

Ventricle ya nne ya ubongo inasimamia utendaji wa chini ya fahamu kama vile joto la mwili, kupumua na kiwango cha moyo. Muundo wake ni wingi wa suala la kijivu. Tishu hii ya neva hupitisha ishara kutoka kwa viungo na kutoka kwa medula oblongata kama neva ya uke.

Mishipa ya vagus inadhibiti jozi kadhaa za mishipa - 12, hii ni muundo wa ujasiri wa matawi na msingi katika eneo la ubongo, 8 kati yao ni kuendelea kwake.

Mchakato wa kupumua unadhibitiwa na ujasiri wa vagus, ambayo kuna afferent (sensory) na efferent (motor) nyuzi. Nyuzi hizi hudhibiti kazi za kuvuta pumzi na kuvuta pumzi kwa hiari na bila hiari na kwenda kwenye mapafu (mwisho wa ujasiri wa vagus huko). Kuacha kuvuta pumzi na kuacha msukumo pia kunadhibitiwa na tishu hizi za ujasiri.

Upanuzi na upungufu, michakato ya centrifugal na centripetal inayohusishwa na kupumua, inadhibitiwa kutoka hapo. Nyuzi za neva zina msingi wake katika thalamus na striatum, ambazo ni wingi wa suala la kijivu umbo katika ventrikali ya 4 ya ubongo. Neva za katikati za thelamasi hufafanuliwa kuwa ndimi za mwali (Agni), kwani hubeba nishati kutoka kwa hisia za nje (hasa za kuona) hadi kwa chombo kikuu cha sensorimotor, thelamasi.

Sehemu ya chini ya ubongo wa nyuma

Katika eneo la ventricle ya nne kuna eneo la quadrigemina, ambalo pia huchochewa kwa shughuli na thalamus.

Thalamus huamsha pituitari ya anterior, na striatum (corpus striatum) huwasha nyuma. Tezi ya pituitari imeunganishwa na kiunganishi - kitovu cha katikati ya makutano, ambayo inawajibika kwa michakato ya kuzuia shughuli za kihemko. Striatum (corpus striatum) na thalamus hufanya uhusiano kati ya miili ya kimwili na etheric, kudhibiti tezi ya pituitari.

Cerebellum - katikati ya usawa wa mwili wa kimwili na mwelekeo wake katika nafasi - iko nyuma ya kichwa. Hatuwezi daima kudhibiti usawa wa mwili kwa jitihada za fahamu. Iko katika ubongo wa nyuma, cerebellum inawajibika kwa ujuzi wa usawa na hisia za mwili katika nafasi. Kwa hivyo, kupokea ishara kupitia ubongo, mfumo wa neva huwapeleka moja kwa moja kwenye uti wa mgongo, mara moja kutengeneza majibu.

Utashi wa juu na wa mtu binafsi na angavu

Involution ya fahamu. Michakato yote katika mwili inaongozwa na mapenzi na intuition, mambo mawili ya nishati superconscious. Mtazamo wa mtu binafsi au Ego unapoletwa kwenye uwanja wa fahamu zisizogawanyika, mapenzi ya juu huwa msukumo muhimu wa kawaida. Maarifa ya angavu na ya kupita kiasi huwa mchakato wa kibinafsi. Mtazamo kamili unakuwa umegawanyika, umegawanywa katika wingi wake, kwani hauelekezwi tena na mapenzi ya ufahamu wa Juu, unaojumuisha vipengele vyote. Picha nzima imegawanywa katika vipande, ambayo kila mmoja, kuchukuliwa katika muktadha mdogo, inaweza kupingana na kipande kingine cha ukweli sawa.

Ujuzi wa kibinafsi hujengwa kutoka kwa mtazamo kama huo uliogawanyika. Chombo cha Ego hufunua maarifa katika jaribio la kujisasisha kile ambacho hakiwezi kudhibiti. Ni akili ya kiakili na silika inayoendeshwa na mgawanyiko. Katika hali ya mgawanyiko huu wa fahamu, sisi sio sisi wenyewe, Ubinafsi wetu wa kweli, lakini ni wa kitambulisho cha uwongo cha sisi wenyewe kwa namna ya Ego. Sisi ni nani, hatujui, na kile tunachojua, hatuwezi kudhibiti.

Nakala hiyo imeandikwa kwa msingi wa nyenzo za kitabu na Sri Kumar Swami "Mbinu ya Kufungua Jicho la Tatu". Dharwar, Karnataka, IndiaMbinu ya kufungua jicho la tatu». Tapowan na Dharwar, 1985, Karnataka. INDIA

Denis Zaenchkovsky ndiye mwalimu mkuu wa yoga nchini Urusi, mwandishi wa filamu nyingi za elimu juu ya yoga, mwanzilishi wa Kituo cha Yoga cha Ashtanga cha Moscow. Tovuti: