Hukumu ya Mwisho ni ipi? Ujio wa Pili wa Yesu Kristo na Hukumu ya Mwisho

  • Alikutana.
  • takatifu Artemy Vladimirov
  • schiarchim.
  • mit. Hilarion (Alfeev)
  • upinde.

    • Hukumu ya Mwisho- Hukumu ya mwisho, ya ulimwengu wote ya Mungu juu ya ulimwengu, ambayo itafanyika kwa pili (katika kesi hii, watu wote waliokufa watafufuliwa, na walio hai watabadilika (), na kila mtu ataamuliwa na matendo yao (,) , maneno () na mawazo.

    Mababa Watakatifu walizungumza juu ya ukweli kwamba kuna aina ya "kumbukumbu ya moyo" ambayo inachukua kila kitu, maisha yetu yote - ndani na nje. Na kwenye Hukumu ya Mwisho, kitabu hiki, kilichoandikwa ndani ya kina cha roho zetu, kitafungua, kama ilivyokuwa, na hapo ndipo tutakapoona kile sisi ni kweli, na sio kile mtu wetu aliyechomwa alituchora. Kisha tutaona ni mara ngapi Mungu alituita kwa wokovu, alituadhibu, alituhurumia, na jinsi tulivyoipinga neema kwa ukaidi na kujitahidi tu kwa na. Hata mema yetu tutayaona yameliwa kama funza kwa unafiki, kiburi na hesabu za siri.

    Wakati huo huo, hukumu sio tu kile kitakachotokea baada ya kifo. Hukumu inafanywa na sisi kila sekunde ya maisha yetu ya kidunia. Hukumu ya Mwisho si kesi, bali ni kauli ya mwisho ya ukweli. Kila mmoja wetu katika mwendo wa maisha amedhamiriwa kiroho kuhusiana na Mungu.

    Kwa nini Hukumu ya Mwisho inaitwa Hukumu ya Mwisho?

    Wakitangaza Ujio wa Pili wa Masihi na Hukumu ya Ulimwengu iliyofuata iliyofuata, manabii na mitume waliita hii "Siku" Siku ya Bwana, kuu na ya kutisha ().

    Siku hii pia inaitwa Siku ya Ghadhabu ya Mungu (). Kwa hiyo, jina “Kutisha” liliwekwa kwa Hukumu ya wakati ujao si kwa sababu Bwana angetokea mbele ya mashahidi waliojionea kwa namna fulani ya kutisha kimakusudi. Atatokea mbele ya macho ya wale waliokusanyika katika fahari ya utukufu na utukufu Wake, kama Hakimu Mwenye Nguvu na Mwadilifu. Hii, bila shaka, itasababisha hofu kwa wale walio karibu nawe, kwa mtu - mwenye heshima, na kwa mtu - mwenye nguvu zaidi: "ni ya kutisha kuanguka mikononi mwa Mungu aliye hai!" ().

    Hofu na woga usio na utulivu utafuatana na wenye dhambi kutokana na ujuzi kwamba katika Hukumu hii dhambi zao zote zitafunuliwa, kutangazwa, kupimwa (na sio tu matendo yaliyofanywa, lakini pia yale ambayo hayajatimizwa: tamaa za siri za dhambi, mawazo na mawazo), na kwa kila mmoja. itabidi kujibu mbele ya Hakimu asiye na ufisadi na asiyependelea.

    Kwa kuongeza, Hukumu ya Mwisho itafanyika hadharani, mbele ya ulimwengu wote: mbele ya jeshi la malaika, mbele ya mabilioni ya watu, ikiwa ni pamoja na wale walio karibu nao, jamaa. Katika Hukumu hii ya mwisho, mwenye dhambi hataweza tena kudanganya ama dhamiri yake binafsi, au wale walio karibu naye, au, bila shaka, Hakimu Mwenye kuona yote kwa kutoridhishwa na haki zinazomfaa. Nuru ya Ukweli wa Kimungu, Nuru itaangazia mtu yeyote asiye na sheria asiyetubu, kila uhalifu, matendo au kutotenda kwake kutaangaziwa.

    Meli iliyokuwa na watumwa ilifika katika jiji fulani, na katika jiji hilo palikuwa na bikira mmoja mtakatifu, ambaye alikuwa anajisikiliza sana. Yeye, aliposikia kwamba meli hii imekuja, alifurahi sana, kwa maana alitaka kujinunua msichana mdogo, na akafikiri: Nitamchukua na kumlea, kama ninavyotaka, ili asijue maovu ya ulimwengu huu. hata kidogo. Alituma kumwita mwenye meli, na, akimwita kwake, akagundua kuwa alikuwa na wasichana wawili wadogo, kama vile alivyotaka, na mara moja akatoa bei ya mmoja wao kwa furaha na kumpeleka kwake. Wakati mmiliki wa meli aliondoka mahali ambapo mtakatifu huyu alikuwa, na vigumu kusonga kidogo, kahaba mmoja alikutana naye, ameharibika kabisa, na, akiona pamoja naye msichana mwingine, alitaka kumchukua; akakubaliana naye, akatoa bei, akamchukua yule msichana na kuondoka naye. Je, unaona siri ya Mungu?

    Je, unaona hukumu ya Mungu? Nani anaweza kueleza? Kwa hivyo, bikira mtakatifu akamchukua huyo mdogo, akamlea katika hofu ya Mungu, akimfundisha katika kila tendo jema, akifundisha maisha yake ya utawa na, kwa ufupi, katika kila harufu ya amri takatifu za Mungu. Yule kahaba, baada ya kumchukua yule mwanamke mwenye bahati mbaya, akamfanya kuwa chombo cha shetani. Je! maambukizi haya yangeweza kumfundisha nini, ikiwa sio uharibifu wa roho yake? Kwa hiyo, tunaweza kusema nini kuhusu hatima hii mbaya? Wote wawili walikuwa wadogo, wote waliuzwa, bila kujua walikokuwa wakienda, na mmoja aliishia mikononi mwa Mungu, na mwingine akaanguka mikononi mwa shetani. Je, inawezekana kusema kwamba Mungu atatoza sawasawa kutoka kwa mmoja na mwingine? Hilo linawezekanaje! Ikiwa wote wawili wataanguka katika uasherati au dhambi nyingine, je, inaweza kusemwa kwamba wote wawili watahukumiwa sawa, ingawa wote wawili wameanguka katika dhambi ileile? Inawezekana? Mmoja alijua kuhusu mahakama, kuhusu ufalme wa Mungu, mchana na usiku alisoma maneno ya Mungu; mwingine, mwenye bahati mbaya, hajawahi kuona au kusikia chochote kizuri, lakini daima, kinyume chake, kila kitu kibaya, kila kitu cha kishetani: inawezekanaje kwamba wote wawili wanapaswa kuhukumiwa kwa hukumu moja?

    Kwa hivyo, hakuna mtu anayeweza kujua hukumu za Mungu, lakini Yeye pekee ndiye anayejua kila kitu na anaweza kuhukumu dhambi ya kila mtu. kama Yeye peke yake anajua.
    Mch.


    HUKUMU YA KUTISHA YA MUNGU


    MAONO YA GREGORY, MWANAFUNZI WA BABA YETU MTAKATIFU ​​NA MZAA MUNGU BASIL WA TSEREGRAD MPYA.


    Utatu Mtakatifu Sergius Lavra, 2001

    Kwa baraka za Patriaki wake Mtakatifu wa Moscow na Urusi yote Alexy II


    Picha ya Ujio wa Pili wa Kristo na Hukumu ya Mwisho ya Mungu katika jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu! Siku moja, nilipokuwa nimekaa kwenye seli yangu na kuomboleza juu ya dhambi zangu, wazo lilinijia na likaanza kutawala akili yangu sana. Nilifikiri kwamba imani ya Wayahudi ilikuwa ya kina na ya kweli, kwa kuwa Ibrahimu anaitwa rafiki wa Mungu katika Maandiko, na Isaka ni mwadilifu mbele ya Mungu, Yakobo ni baba wa wazee kumi na wawili, na Musa ni mtakatifu mkuu wa Mungu. Aliwapiga Wamisri kwa ishara na maajabu. Imani ya Wayahudi si ya kweli jinsi gani, ikiwa walipokea Sheria ya Mungu kwenye Mlima Sinai katika Dekalojia, wakajifunza kutenganisha mema na mabaya, ikiwa Mungu, kupitia Musa, aligawanya Bahari ya Shamu kwa ajili ya Waisraeli na kuwaongoza kutoka Misri. utumwa, kuwalisha kwa mana jangwani? Nilisoma vitabu vingine vya Agano la Kale, na baada ya kuhangaika na mawazo haya kwa muda mrefu, hatimaye nikapata fahamu. Kwa nini ujisumbue na mawazo ya bure bure, kwa sababu nina baba wa kiroho, aliyejaa talanta ya kiroho. Nitakwenda na kumfunulia mawazo yangu, naye atahukumu kuhusu hilo. Baada ya yote, ninafahamu vyema kwamba yule anayekiri mawazo yake kwa baba yake wa kiroho hupata kitulizo kutokana na mawazo yanayomgombania. Na yeyote anayeficha mawazo moyoni mwake, anaficha ndani yake nyoka na si Kristo, bali Mpinga Kristo. Niliinuka na kwenda kwa baba yangu Vasily. Siku hiyo, mbio za farasi ziliteuliwa, na katika tukio hili watu kutoka kote jiji walikusanyika kwenye uwanja wa michezo wa hippodrome. Na sijaenda kwenye burudani hii kwa miaka mingi, nikikumbuka neno la kutisha la John Chrysostom. Na kwa hivyo, nilipokaribia watu waliokusanyika mahali pa Dioptim, wazo lilinijia kuona ikiwa mbio za kwanza za farasi zilikuwa zimefanyika. Nikiwa nimebebwa na wazo kama hilo, nilisimama na kuwatazama farasi wanaokimbia. Alipofika kwa Mchungaji wetu Padre Basil, alimkuta katika chumba kilicho kimya, amesimama katika maombi. Niliingia kwake, nikitengeneza upinde wa kawaida. Alinibariki, na baada ya kuomba pamoja nami, aliniambia kwa ukali: “Tazama, mtu mmoja alikuja kwangu ambaye, akiisha kusoma vitabu vya Agano la Kale, alianza kuwasifu Wayahudi, akisema, “Imani ya Wayahudi kina na wanyofu, wasioelewa Maandiko—maana yake ya kweli.kulia kwa ajili ya dhambi na kutafakari kifo na Hukumu ya Mwisho ya Kristo.Na si hivyo tu, bali pia walikwenda kwenye uwanja wa hippodrome, ambapo watu wapumbavu huleta furaha kwa shetani kwa upuuzi wao. Kwa hivyo, shetani aliingiza mawazo kama haya ndani yako na akakuondoa mara mbili! Baada ya kusikia lawama kama hizo kutoka kwa mzee Basil mwenye hekima ya Mungu, niliapa kiakili kutotembelea tamasha hili la kishetani. Mtakatifu aliendelea: "Niambie, kwa nini unafikiri kwamba imani ya Wayahudi ni nzuri na ya kweli?" Nilipata shida kutoa jibu linalofaa. Na Mtakatifu Basil pia aliniambia maneno yaliyonenwa na Bwana katika Injili Takatifu yanamaanisha nini: Yeyote asiyemheshimu Mwana hamheshimu Baba aliyemtuma. - “Mnaona kutokana na maneno haya kwamba hakuna faida kwa wale wanaomwamini Baba, lakini Mwana amekataliwa.” Naye Bwana akawaambia Wayahudi pia: Hawakumjua Baba wala Mimi. Ikiwa walimwona katika majeshi akiwafundisha na kufanya miujiza mingi na hawakumtambua kama Mwana wa Mungu, lakini kama Baba wa Mbinguni, hawakuwahi kumwona, wanawezaje kumjua vyema? Yesu aliwaambia Wayahudi: Mimi nimekuja kwa jina la Baba yangu, wala ninyi hamnipokei; lakini mwingine akija kwa jina lake, mpokeeni. Na pia akasema: Tazama, nyumba yenu mmeachiwa tupu. Unaona kwamba hatimaye Mungu aliwakataa na kuwatawanya duniani kote, kati ya watu wote, na kufanya jina lao lichukiwe kati ya watu wa ulimwengu. Na tena Bwana akasema: Kama nisingalikuja na kusema nao, wasingalikuwa na dhambi... lakini sasa wameniona na kunichukia Mimi na Baba yangu pia. Vivyo hivyo Bwana alinena habari za mtini katika Injili, alipokuwa na njaa, akamwendea, asipate matunda juu yake, akamlaani; Kusiwe na matunda zaidi kutoka kwako milele. Mtini unarejelea watu wa Kiyahudi. Mwana wa Mungu alikuja, akiwa na njaa ya haki, na hakupata matunda ya haki kati ya watu wa Kiyahudi. Ingawa watu hawa walijifunika kwa Sheria ya Mungu, iliyotolewa kupitia Musa, hawakuzaa matunda ya haki, ambayo kwayo walilaaniwa na kukataliwa. Kabla ya ujio wa Kristo, imani ya Wayahudi ilikuwa kweli na nzuri, na Sheria ilikuwa takatifu. Kristo, Mwana wa Mungu, alipokuja ulimwenguni, ambaye Wayahudi hawakumkubali na kumsulubisha isivyo halali Msalabani, imani yao kwa Mungu ilikataliwa, na watu walilaaniwa. Badala ya Agano la Kale, Mungu alihitimisha Agano Jipya, si na Wayahudi, kama hapo awali, bali katika nafsi ya wale wanaomwamini Mwana wa Mungu pamoja na makabila yote ya dunia. Wayahudi, ambao hawakumkubali Mwana wa Mungu, wanangojea masihi wa uwongo - Mpinga Kristo. Katika kuthibitisha hili, kabla ya kifo cha nabii Musa, Mungu alisema: Tazama, wewe utastarehe pamoja na baba zako, na watu hawa wataanza kutanga-tanga na kuifuata miungu migeni... nao wataniacha, na kulivunja agano langu, nililolifanya pamoja nao; na ghadhabu yangu itawaka juu yake.. nami nitawaacha na kuwaficha uso wangu, naye ataangamizwa, na maafa na huzuni nyingi zitampata. Mungu alisema kupitia nabii Isaya: Nitaikataa fimbo yangu kubwa, yaani, Sheria iliyopewa Wayahudi kupitia Musa, nami nitawaangamiza kwa maangamizi makubwa, nitawakataa hadi mwisho na sitawageukia. Unaona, mtoto Gregory, jinsi walivyokataliwa kutoka kwa Mungu, na sheria yao haina maana tena mbele za Mungu. Baada ya kuja kwa Kristo, Wayahudi hawakuwa na nabii hata mmoja au mtu mwadilifu. Nabii Daudi alisema: Wakikataliwa hawatainuka tena. Na pia akasema: Mungu ainuke na kuwatawanya adui zake. Bwana wetu Yesu Kristo, Mwana wa Pekee wa Mungu, alifufuka siku ya tatu kutoka kwa wafu, na baada ya siku arobaini alipaa Mbinguni na kuketi katika asili ya kibinadamu kwenye mkono wa kuume wa Mungu Baba. Katika siku ya hamsini baada ya Kufufuka Kwake, Aliteremsha Roho Mtakatifu juu ya wanafunzi na Mitume Wake; walipotawanyika katika ulimwengu mzima kuhubiri neno la Mungu, Hukumu ya haki ya Mungu iliwapata Wayahudi. Yerusalemu iliangamizwa chini, kisha Wayahudi wote wakatawanyika katika nchi za Ulimwengu. Na watu wote wanachukia jamii hii ya Kiyahudi iliyotengwa, wauaji-Mungu. Mtakatifu Yohana Mwanatheolojia katika Ufunuo anasema juu yao kwamba Wayahudi sio tena jeshi la Israeli na wana wa Mungu, na sio watu watakatifu, lakini watu waliolaaniwa na wasio na adabu, na waliofukuzwa - jeshi la shetani. Wanapokusanyika katika sinagogi siku ya Sabato, Bwana hayumo kati yao, lakini Shetani kati yao hufurahi na kushangilia juu ya uharibifu wao, kwa sababu walimkataa Mwana wa Mungu; walijipachika jina la aibu zaidi la mwuaji. Shetani aliwachukua kama urithi wake na kuwatia muhuri kwa jina lake chafu. Wao ni wana wa Ibilisi, na mengi ya udanganyifu na mabaya ya shughuli zake, na sehemu ya Mpinga Kristo. Kabla ya kumkataa Mwana wa Mungu, walikuwa wana wa Ufalme. Sasa wamefukuzwa kutoka katika jiji la Kristo, na badala yao watu wote wanaoamini Utatu Mtakatifu wameletwa. Israeli Mpya ni watu wa Kikristo, wana wa Agano Jipya na warithi wa baraka za mbinguni za milele. Kwa hiyo ujue, mtoto Gregory, ikiwa mtu ye yote haamini kwamba Yesu Kristo kweli ni Mwana wa Mungu, ambaye alikuja ulimwenguni kuokoa wenye dhambi, mtu huyo amelaaniwa. Lakini ikiwa mtu yeyote anaamini katika Utatu Mtakatifu, na hakiri kwamba Kristo alifanyika mwili wa Bikira Mtakatifu zaidi Mariamu, na alikuwa Mungu kamili na mtu mkamilifu, na alitupa uzima, Ufufuo, na wokovu, na upatanisho, na haki ya Baba wa Mbinguni kwa Msalaba Wake, alinyima upendeleo wa Mungu, chini ya hukumu, laana, mateso ya milele pamoja na Wayahudi na wasioamini Mungu,” alisema na kunyamaza. ishara fulani, na hivyo kuthibitisha ukosefu wangu wa imani. Alisema: "Unaniuliza mengi, mtoto Gregory. Jua kwamba Bwana hataki kifo cha mwenye dhambi, lakini anataka kila mtu aokolewe na kuelewa ukweli. Ukiomba kwa imani, kila kitu kitatimizwa kwako.” Naye akaniruhusu niende kwa amani.

    MAONO YA AJABU


    Usiku wa kwanza baada ya kurudi kutoka kwa Basil aliyebarikiwa, wakati, baada ya sala ndefu na ya bidii, nilipumzika juu ya kitanda changu, nikamwona Mtakatifu Basil akiingia, akichukua mkono wangu na kusema: "Je, sikukuambia kwamba Wayahudi wamelaaniwa? kwa Mungu? Nenda sasa pamoja nami, nami nitakuonyesha imani ya kila taifa, na thamani iliyo nayo mbele za Mungu." Naye akanichukua, akaenda Mashariki, na wingu angavu likatufunika na kutuinua hadi juu mbinguni. Na kisha nikaona ulimwengu wa ajabu, mzuri. Niliona mengi na kustaajabia uzuri wake. Ghafla, wingu lilitushusha, na tukajikuta kwenye uwanja fulani wa wasaa na wa ajabu, wa uzuri usio wa kidunia. Dunia ya uwanja huu ilikuwa angavu, kama glasi au uwazi na uwazi. Na miisho yote ya Ulimwengu ilionekana kutoka kwa uwanja huu. Waliokuwa wakipanda katika uwanja huu walikuwa vikundi vya vijana angavu na wazuri kama moto, wakiimba kwa utamu nyimbo za Kimungu na kumtukuza Mungu Mmoja katika Utatu. Kisha tukafika mahali pa kutisha, kukiwaka na mwanga wa moto, na nikafikiri kwamba wamenileta nichomwe. Lakini haikuwa moto, bali mwanga kama moto. Miongoni mwa mwanga huu ni vijana wengi wenye mabawa wamevaa nguo nyeupe-theluji. Wakaenda na kuchoma madhabahu ya Mungu isiyo na mwili. Ghafla tulijikuta tupo kwenye mlima mrefu ambao tuliupanda kwa shida sana, na mtakatifu Basil akaniamuru niangalie upande wa Mashariki, nikaona uwanja mwingine mkubwa sana unaong'aa mithili ya dhahabu kwenye jua. Nilipoona uwanja huu, moyo wangu ulijawa na furaha isiyo kifani. Nikiwa bado nikitazama Mashariki, niliona jiji la ajabu, lenye uzuri usioelezeka na mkubwa sana. Nilistaajabu kwa saa nyingi na kusimama kwa mshangao, kisha nikamuuliza yule aliyeniongoza: "Bwana wangu, niambie, ni mji gani huu wa ajabu?" Akaniambia: "Huu ndio Yerusalemu wa Mbinguni - mji wa Mfalme wa Mbinguni. Haujafanywa kwa mikono, pana kama mzunguko wa mbinguni unavyojengwa." Na nikauliza: "Nani anamiliki mji huu na ni nani anayeishi ndani yake?" Alisema: “Huu ndio mji wa Mfalme mkuu, ambao Daudi alitabiri kuuhusu kimuujiza; Bwana wetu Yesu Kristo aliuumba mwishoni mwa maisha Yake ya kidunia na baada ya Ufufuo Wake wa kimuujiza, na baada ya Kupaa kwake Mbinguni kwa Mungu, Baba Yake; Aliitayarisha kwa ajili ya wanafunzi wake watakatifu na Mitume, na wale ambao kwa kuhubiri kwao walimwamini, kama Bwana Mwenyewe alivyosema katika Injili yake: Nyumbani mwa Baba yangu mna makao mengi . Kisha kijana wa ajabu akatokea, akishuka kutoka urefu wa mbinguni hadi kwenye kilima katikati ya jiji hili la ajabu, akisema: "Tazama, Hukumu na Ufufuo wa wafu utakuwa, na malipo yatakuja kwa kila mtu kutoka kwa Hakimu mwadilifu. " Na baada ya maneno ya kijana huyu, nguzo ya moto ikashuka kutoka juu ya mbingu, na sauti ya kutisha ikasikika, kama ngurumo elfu elfu. Ni uweza wa uumbaji na uweza wa Mungu utakaokusanya viumbe vyote. Na baada ya hayo, sauti kuu ilishuka juu ya mifupa yote ya wanadamu, ili kwamba mfupa kwa mfupa, kiungo hadi kiungo, kiungo kwa kiungo, kitakusanywa, kwa kutii Nguvu hii ya uumbaji ya Mungu. Mifupa ya wanadamu ilianza kukusanyika Ulimwenguni kote, na dunia nzima ilikuwa kaburi moja lililojaa mifupa kavu ya wanadamu. Baada ya hayo, kijana mmoja alishuka kutoka urefu wa uzuri wa ajabu wa mbinguni, akiwa na tarumbeta ya dhahabu mkononi mwake, na pamoja naye vijana kumi na wawili. Kila mmoja wao alikuwa na tarumbeta ya dhahabu. Waliposhuka chini, Voivode yao tukufu ilivuma mbele yao kwa kutisha, na kwa kutisha, na kwa nguvu. Sauti ya tarumbeta yake ikasikika katika ulimwengu wote, na dunia yote, kama jani juu ya mti, ikatikisika. Na sasa ile mifupa mikavu ilikuwa imevaa nyama, lakini hapakuwa na uhai ndani yake, na Gavana mtukufu na mkuu na vijana kumi na wawili wakapuliza mara ya pili. Nchi ikatetemeka na kutikisika sana. Na saa ile ile majeshi mengi ya malaika yalishuka kama mchanga wa bahari. Na kila Malaika aliongoza roho ya mtu aliyekufa, ambaye aliilinda wakati wa maisha yake ya muda, na kila roho ilikwenda kwenye mwili wake. Malaika wote wakapiga tarumbeta kwa mara ya tatu, na Mbingu na nchi zikaogopa, na kila kitu kilitetemeka, kama jani juu ya mti linavyotetemeka kutoka kwa upepo mkali. Na wafu wote walifufuliwa, roho ziliunganishwa na miili. Wote walikuwa wa rika moja, wazee na vijana. Mababu Adamu na Hawa walifufuka kutoka kwa wafu, mababu wote, manabii, mababu na makabila yote na makabila walisimama juu ya uso wa dunia katika sehemu nyembamba. Wengi ambao hawakuamini katika fumbo la Ufufuo walishangaa sana na kuogopa: jinsi vumbi na majivu vilifufuka tena, wana wote wa Adamu wakiwa salama na sauti baada ya vumbi na uharibifu mrefu. Wale ambao hawakumwamini Mwana wa Mungu waliogopa na kutetemeka, wakiona nyuso za wenye haki ziking'aa kama nyota za mbinguni, kulingana na utakatifu wao na kiwango cha ukamilifu. Kulingana na maneno ya Mtume Paulo, nyota inatofautiana na nyota kwa utukufu. Baadhi ya watu wema walikuwa na nyuso zilizong'aa kama jua adhuhuri, wengine kama mwezi katikati ya usiku wa giza, na wengine kama mwanga wa mchana. Waadilifu wote wana vitabu mikononi mwa nuru ya kasi ya umeme. Imeandikwa Wema wao wote, kazi na matendo yao ya kutakasa moyo kutokana na tamaa, na maandishi kwenye paji la uso la kila mtu mwadilifu, kushuhudia utukufu wa kila mmoja. Wengine wameandika: "Nabii wa Bwana", "Mtume wa Kristo", "mhubiri wa Mungu", "shahidi wa Kristo", "mwinjili-ungama", "maskini wa roho", "apendezaye toba", "mwenye rehema" , "mkarimu", "moyo safi", "kufukuzwa kwa ajili ya haki", "hospice ya Bwana", "baada ya kuvumilia umaskini na ugonjwa", "presbyter", "bikira", "kutoa maisha yake kwa ajili ya rafiki yake" , na fadhila nyingine nyingi. Vivyo hivyo kulikuwa na ishara kwenye nyuso za wakosefu. Baadhi yao walikuwa na nyuso zenye giza kama usiku wa giza, wengine kama masizi, wengine walikuwa na magamba yanayooza, wengine kama matope yanayonuka. Wengine nyuso zao zimefunikwa na usaha na kuathiriwa na minyoo yenye kuchukiza, macho yao yakiwa na moto mkali. Wenye dhambi, wakiona utukufu wa wenye haki na uasherati na unyonge wao, kwa hofu na woga wakaambiana: “Ole wetu, wakali, hii ndiyo siku ya mwisho ya Ujio wa Pili wa Bwana, ambayo tulisikia mengi juu yake. waadilifu na wainjilisti kabla ya kifo chetu.Lakini sisi, kwa sababu ya upumbavu hawakuamini, na kwa mioyo yao yote walijiingiza katika ubadhirifu, ulafi na majivuno ya kidunia, walicheka, wakadhihaki wenye haki wa Injili Takatifu.Ole wetu wapumbavu. .Kwa dakika ya utamu wa dhambi, anasa za mwili za kupita muda, tulipoteza Utukufu wa Mungu.Tulijivika hofu ya milele, aibu.Ole wetu mkali, wenye dhambi, wenye bahati mbaya na wenye giza.Bwana atasaliti tupate mateso ya milele yasiyovumilika.Ole wetu, wenye bahati mbaya, sasa tu tumejifunza aibu na uchi wetu, wazi mbele ya Mbingu na dunia na mbele ya watu wote wa duniani.Saa imefika - saa ya tathmini ya kweli. alijua kusema uwongo, akifunika maovu mabaya ya haki ya kibinafsi, yaliyopigiwa kelele mbele yetu juu ya hizo fadhila na ukamilifu. hakuwa nayo. Tukiwa tumeteswa na kiu ya kujitolea na tamaa, tulitafuta kutosheleza ulafi na tamaa isiyotosheka katika kila namna ya njia za udanganyifu, na hatukuishia katika ukatili na uhalifu wowote. Kwa uwazi na kwa siri kumwaga mito ya damu ya binadamu isiyo na hatia. Na licha ya maovu na uhalifu wote waliofanya, walijiona kuwa watu wema. Katika siku hii ya Hukumu ya kutisha ya Mungu, ambayo sisi kwa ujasiri, na bila aibu, na bila woga kukataa na kukanusha, uhalifu wetu, unafiki utafichuliwa. Lo, ni roho ngapi za watoto wasio na hatia tumeziharibu, tukizitia sumu ya kutokuamini na kutomcha Mungu. Tumekuwa viongozi na waasi na watumishi wenye bidii wa Shetani. Lo, ole wetu, wenye kiburi wenye bahati mbaya, ambao waliota ndoto ya kujua kila kitu kwa akili zao wenyewe na wakakataa akili ya juu zaidi ya Mungu. Loo, jinsi tulivyokosea kwa ukatili, tukidhihaki na kucheka imani ya wafuasi wa Kristo wanaompenda Mungu. Tulimtumikia shetani kwa upofu, tukishughulikia tamaa ya mwili. Na watumishi wa Kristo waliteseka, wamechoka miili yao kwa matendo ya utauwa. Wanaangaza hapa kama jua, na tunawaka kutoka kwa aibu ya milele na uchi. Ole wetu, ole wetu, tuliolaaniwa na wenye bahati mbaya. Ole wetu, ole wa milele kwa warithi wa kuzimu.” Wasioamini Mungu, wazushi, watu wenye mawazo huru, waasi-imani, wenye dhambi wasiotubu walizungumza maneno mengine mengi, wakijilaumu na kulaani siku na saa ya kuzaliwa kwao, wakitarajia hukumu kali na ya haki kutoka kwa Hakimu mwadilifu, wakitazamana kwa hofu. Wote waliona maandishi kwenye vipaji vya nyuso zao: "muuaji", "mzinzi", "mwasherati", "mchafu", "mwizi", "mchawi", "mlevi", "mwasi", "mtukanaji", "mtukanaji", "mwindaji", "mume", "mshika mnyama", "muuaji wa watoto", "muuaji", "fisadi", "kulipiza kisasi", "wivu", "mvunja kiapo", "nyati" ", "kicheko", "kali", hasira " , "bila huruma", "mpenda-fedha", "mchoyo", "walifanya bila kudhibiti kila dhambi na uovu", "mkataa asiye na kiburi wa Ufufuo na maisha yajayo", "mzushi ", "Arian", "Masedonia", - na wale wote ambao hawakubatizwa katika Utatu Mtakatifu na baada ya kubatizwa walifanya dhambi na hawakuleta toba ya kweli, na kutoka kwa maisha ya muda walikwenda kwenye umilele bila kurekebishwa kimaadili. Wote walitazamana kwa hofu ya kutisha na kuomboleza kwa uchungu, walipiga nyuso zao na kwa wazimu wao wakararua nywele za vichwa vyao, wakitoa kilio cha kutisha na laana. Kabla ya Hukumu, Wayahudi walisimama kama wazimu na walionyimwa akili, wengi walisema: “Mungu ni nani, ambaye ni Kristo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . sisi, kwa kuwa tulijaribu kupendeza mema katika maisha ya kitambo, Na kwa hivyo lazima watuheshimu." Baadaye niliona jinsi safu za Nguvu za Mbinguni zilivyoshuka kutoka juu na kuimba wimbo wa kupendeza wa ajabu, wakiwa wamebeba Msalaba wa mbao katikati yao, uking'aa kwa nuru ya utukufu wa mbinguni zaidi ya miale ya jua. Na wakaileta, wakaiweka juu ya Kiti cha Enzi kilichotayarishwa kwa ajili ya Hukumu ya Haki. Na Msalaba huu ulionekana kwa Ulimwengu wote, na watu wote walishangaa sana kwa uzuri wa ajabu wa Msalaba wa Bwana. Wayahudi waliona, wakashtuka na kutetemeka kwa woga mwingi na woga, bure ishara ya Kristo aliyesulubiwa nao. Kwa kukata tamaa, walianza kuchana nywele zao na kupiga nyuso zao, wakisema: “Ole wetu na balaa kubwa, hatujaona dalili njema, ole wetu tuliolaaniwa. . Tumemdhuru, na si yeye tu, bali na wale wanaomwamini. Kwa hiyo Wayahudi wakazungumza na kulia. Malaika aliyeniongoza alisema: “Angalia jinsi walivyoanza kutetemeka walipouona Msalaba Mtakatifu wa Bwana! "Tulisimama juu ya mahali palipoinuka, na Ulimwengu wote ulionekana kwangu, na mazungumzo yalisikika, na hata nikaona watu wote walioijaza dunia. Baada ya hayo, nilisikia sauti nyingi za wale waliosema, na Nguvu nyingi za Mbinguni zisizohesabika zilianza kuonekana.Utawala, Malaika, Malaika Wakuu, kwa uzuri na upatano, katika vikosi vikubwa, walianza kushuka hadi mahali pa Kiti cha Hukumu cha Kristo.Nilipoona hivyo, niliogopa sana na kutetemeka, lakini Malaika aliyeniongoza. alinitia moyo, akisema: “Usiogope, bali tazama kwa makini na ukumbuke yale uliyoyaona. Hawa ni marafiki zangu na wasaidizi wenzangu kwenye Kiti cha Enzi cha Mfalme," na hofu ikanitoka. Punde umeme ukawaka, sauti kuu za tarumbeta na ngurumo nyingi zilisikika, ambazo dunia yote ikatetemeka. nyuso, zikafurahi na kushangilia.walishikwa na hofu na kutetemeka.Na sasa - Mamlaka Kuu za Mbinguni zilishuka kutoka juu ya mbinguni, na kutoka kwao ikatoka nuru ya ajabu, kama mwali wa moto.Wakashuka na kusimama kwa uzuri kuzunguka mahali pale. iliyotayarishwa kwa Hakimu Mwadilifu.Uzuri wa nyuso zenye kung’aa hauwezi kuelezewa na lugha yoyote ya kibinadamu.Kuziona zilitia giza akili yangu, na ulimi wangu ukakataa kusema.Wenye haki kuanzia Adamu hadi wa mwisho wa dunia walifurahi kwa furaha kubwa, wakitarajia adhabu ya haki. kutoka kwa rehema isiyoelezeka ya Mungu.Na wenye dhambi, waabudu sanamu, wasioamini Mungu na waasi walianza kutishwa na kutetemeka kama jani juu ya aspen. Wakati, wingu angavu lilitokea na umeme na, likiwa limefunika Msalaba wa Kiungu, lilibaki kwa muda mrefu. yake; mara ilipoinuka mahali pale pale iliposhuka, taji ya ajabu iliyozungushiwa Msalaba, yenye uzuri usioelezeka, iking’aa zaidi ya miale ya jua. Kiti cha Utukufu cha kutisha kilisimama sio chini, bali angani. Na hivyo kikosi kimoja cha Malaika kilisimama upande wa mashariki, na kingine kusini, cha tatu upande wa magharibi, na cha nne upande wa kaskazini. Ilikuwa ni maono ya kutisha na ya ajabu. Hewa ilijazwa na Nguvu za Mbinguni, na dunia ikajaa wana wa wanadamu. Kisha gari la moto likashuka kutoka juu ya mbinguni. Kumzunguka kuna Makerubi wasiohesabika wenye mabawa sita na Maserafi wenye macho mengi kwa sauti kubwa, kwa taadhima na kwa ushindi wakilia: "Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu ni Bwana, Mungu wa majeshi, timiza mbingu na dunia kwa utukufu wako." Na sasa Nguvu zote za Mbinguni zikasema: "Uhimidiwe, Baba Mwenyezi... Amebarikiwa Yeye ajaye katika Jina la Bwana, Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Pekee wa Mungu, Neno Sanjari na Baba."

    HUKUMU YA KUTISHA YA MUNGU

    MGAWANYIKO WA WENYE HAKI NA WENYE DHAMBI


    Ghafla, sauti ya tarumbeta ikasikika, ya kutisha na kuu, na kila kitu kinachoishi mbinguni na duniani kikatetemeka. Hata Nguvu zenyewe za Mbinguni zilitetemeka na kuogopa. Sauti hii ya tarumbeta ilionyesha kimbele ukaribu wa Kuja kwa Hakimu Mwenye Haki Zaidi. Kisha tarumbeta zikapiga tena, na tena vikosi vingi vya Nguvu tukufu za Mbinguni vikaanza kushuka, vikiwa na mabango na fimbo ya kifalme. Kisha wingu likaanza kushuka, likiwa jeupe kama theluji, lililobebwa na wanyama wanne. Katikati ya wingu ni Mwana wa Pekee wa Mungu Mwenyewe, Bwana wetu Yesu Kristo!!! Kuzunguka wingu kuna umati mkubwa wa watumishi wa Mungu wasio na mwili, wenye hofu nyingi na kutetemeka na heshima kubwa, bila kuthubutu kulikaribia wingu. Mara elfu moja yenye nguvu kuliko jua, ulimwengu uliangazwa na Ukuu wa Utukufu wa Mungu. Wakati lile wingu lilipoanza kushuka juu ya mahali pale Kiti cha Utukufu kiliposimama, mara Nguvu zote za Mbinguni zikasema kwa sauti kuu: "Abarikiwe Yeye ajaye kwa Jina la Bwana! Mungu Bwana amekuja kuwahukumu walio hai. na wafu - jamii yote ya wanadamu." Na ulimwengu wa malaika kwa khofu na kutetemeka ukainama kwa Hakimu Muadilifu. Baada ya hayo, Mwana wa Pekee wa Mungu alishuka kutoka katika wingu na kuketi kwenye Kiti cha Enzi cha Ukuu wa Utukufu Wake. Mbingu na nchi zikatetemeka kwa hofu na woga. Mwanadamu aliingiwa na hofu kubwa. Malaika Wakuu, Malaika, Utawala, Kanuni, Majeshi, Mamlaka, Viti vya Enzi, Maserafi na Makerubi walipaza sauti kubwa katika sherehe ya ushindi, kama ngurumo nyingi: Mungu Aliye Juu Sana, Ambaye Baba alimzaa kabla ya nyakati zote. na tamaa.Kuna Bwana mmoja tu Yesu Kristo.Kristo,aliyeuvaa mwili wa mwanadamu,hakubadilisha Uungu wa Uungu.Aliazima mwili kutoka kwa Bikira Maria Msafi na Safi sana.Aliishi dunianiAlionyesha wana wa Adamu Mbinguni. njia ya ukweli na wokovu.Alishinda mauti, aliharibu kuzimu, aliwapa wafungwa wa kuzimu wokovu, uhuru, akiharibu nguvu zote na uwezo wa Shetani.Na kufufuka kwa ushindi kutoka kaburini, alitoa uzima na Ufufuo kwa wafu wote.Roho Mtakatifu. na hakuna Mungu mwingine ila Wewe. Amina. Na kisha Jaji Mwenye Haki akatazama angani - na ikasokota kama gombo. Bwana aliitazama nchi, nayo ikakimbia kutoka mbele zake, ikiwa imetiwa unajisi kwa matendo ya wanadamu. Na wana wote wa Adamu, yaani, wanadamu, wakasimama angani. Tena Bwana alitazama anga - na mbingu mpya ilionekana, ikatazama kina kisichoweza kupimika - na dunia mpya ilionekana - safi, yenye kung'aa, kama maua ya shamba yaliyopambwa kwa uzuri usio na dunia, tangu maisha ya uharibifu yalikoma na maisha yasiyoweza kuharibika yalianza. Muda umekwisha. Milele imeanza! Siku ya Nane Isiyo na Mwisho imefika! Katika anga la mbingu hapakuwa tena na jua, hakuna mwezi, hakuna nyota, kwa kuwa badala yao Jua la Haki, Kristo Mungu wetu, aliangaza! Nuru isiyozuilika inayoangazia ulimwengu mzima. Na Bwana akayatazama maji yaliyokusanywa katika ulimwengu wa roho - na maji yakageuka kuwa mwali wa moto, unaobubujika na kuwaka, na kuwaongoza wakosefu na waasi kwa hofu isiyoelezeka na kutetemeka; moto ulikula na kuteketeza kila kitu kichafu na kichafu. Kisha Bwana akawatazama makafiri, waasi na waabudu masanamu. Na kwa hivyo vikosi vya kutisha vya Malaika vilianza kuwatumbukiza waovu katika bahari ya moto, huku wengine wakiachwa nyuma. Nilimuuliza malaika mtakatifu aliyeniongoza kuhusu kile kilichokuwa kikitendeka, akajibu: “Wale waliotupwa katika bahari ya moto ni watu waliotenda dhambi mbele ya sheria na kuiacha njia ya Mungu, kutoka kwa Kaini hadi sheria ya Sinai. .wale wa Wayahudi walioamini katika Maongozi ya Mungu na hawakuabudu sanamu." Na hivyo Bwana akatazama Mashariki - na Malaika wakapiga tarumbeta kubwa, kutoka kwa sauti zao mbingu na nchi zikatetemeka, na mahali pa mkono wa kuume wa Kiti cha Hukumu cha Mungu kikatakaswa. Na vikosi vya Malaika, vilivyokuwa upande wa mashariki wa Kiti cha Hukumu, vilitawanyika Ulimwenguni kote, kama umeme unaopita, na kuwatazama wana wa Adamu, ambapo walikutana na nyuso zenye kupendeza tu, wakawabusu kwa furaha kubwa na kuwawakilisha. mkono wa kulia wa Hakimu Mwadilifu. Hivyo wenye haki walitenganishwa na wenye dhambi. Kisha Bwana akatazama Kaskazini na Kusini - na sasa vikosi vinne vya Malaika wa kutisha wa Mungu walitawanyika katika Ulimwengu wote, na kuwakusanya wenye dhambi wote, na kuweka Kiti cha Hukumu cha Mungu upande wa kushoto. Waligeuka kuwa wengi, kama mchanga wa dunia. Wote wamepotoshwa kutoka kwa hasira, hofu na chuki kwa kila mmoja. Wenye giza, wametiwa unajisi kwa uchafu wote wa dhambi. Wale waliosimama upande wa kulia walikuwa na nyuso zinazong’aa kwa nuru ya furaha na shangwe ya mbinguni, kwa kutazamia raha ya milele. Kwa macho ya huruma, Bwana aliwatazama wale waliosimama kwenye mkono wa kuume wa Kiti cha Hukumu na kwa upendo akasema: “Njooni, mliobarikiwa na Baba Yangu, urithini Ufalme wa Mbinguni uliotayarishwa kwa ajili yenu tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu. . Na wenye haki wakajibu, wakiwa wamejawa na unyenyekevu wa ndani kabisa wa hekima: “Bwana, Bwana, hatukufanya neno lo lote, hakuna jema kwako” ... Bwana akawajibu: “Kwa sababu wewe utawafanya hawa ndugu zangu walio wadogo zaidi, wanitendee Mimi. .” Kisha Bwana akawatazama kwa kuogofya wale wenye dhambi waliokuwa upande wa kushoto na kusema: “Ondokeni kwangu, enyi mliohukumiwa, mwende katika moto wa milele aliowekewa tayari Ibilisi na watumishi wake wote. Kwa sababu hamkunifanyia lolote jema mbele ya ndugu zangu maskini. Ondokeni, mliolaaniwa na mwovu, ambao mmejitia unajisi kwa maisha machafu ya dhambi. Walifanya maovu mengi, na hawakuleta toba, na katika upotovu na ubatili waliharibu maisha yao ya kitambo. Ondoka Kwangu, sikujui wewe... Katika maisha ya muda, kila siku, kila saa, nilikuita Mbinguni, lakini kwa hiari yako ulipendelea kuzimu, ukijitia alama ya kukataliwa kupitia matendo ya aibu na maovu, maneno, mawazo na matamanio. . Ondokeni, mliolaaniwa, mlioniudhi sana, ambao mmezifanya amri na amri zangu kuwa si kitu. Kwa wazimu umependa haiba na anasa ya muda ya mwili, na kiburi cha Shetani, na kupitia maisha haya maovu umemtumikia shetani kwa bidii. Kurithi mateso ya milele yaliyotayarishwa kwa ajili yake. Umenikataa na kujiunga na shetani kupitia maisha ya aibu. Furahia giza la moto na mdudu asiyelala." Waliposikia uamuzi huo wa kutisha wa Hakimu Mwadilifu, wadhambi hao walilia kwa uchungu na kulia, wakiomba rehema. Wakati huohuo, Malaika wale wenye kutisha walianza kuwatumbukiza katika bahari ya moto, wakibubujika sana. . , kwa hofu ya kichaa walipiga kelele: "Ole wetu, ole, ole!" Bwana alitazama tena dunia mpya - na ilikuwa imepambwa kwa bustani nyingi tofauti na vichaka vya uzuri usioelezeka. Maandiko Matakatifu?" Alinijibu: "Hii ni nchi ya wapole, ambayo Kristo katika Injili Takatifu alisema: "Heri wenye upole, kwa maana watairithi nchi." Ufalme wa Mbinguni hauelezeki na hauwezi kuelezeka. "Bwana alitazama ardhi - na ardhi ilikuwa imefunikwa na maua mengi tofauti, na mito miwili ikatiririka: asali na maziwa, ili kula bustani ya paradiso kwa unyevu. Na ndege wengi. wa mbinguni, wa uzuri wa ajabu, akaruka, na wakaanza ni rahisi kupepea katika bustani za Mungu na kumtukuza Mungu kwa kuimba kwa sauti tamu.Kisha Bwana akatazama urefu wa mbingu - na majeshi ya mbinguni yakashuka, ambayo yalichukua mji wa ajabu usiofanywa kwa mikono - Yerusalemu ya Mbinguni, wakimtukuza Mungu Mmoja katika Utatu. Waliweka mji huu wa ajabu Mashariki, katikati yake ilikuwa Paradiso ya Edeni "Mji huu ni wa ajabu, uzuri usio na dunia na mkubwa sana. Unaitwa Yerusalemu, ambayo haikufanywa kwa mikono, malango yake yanang’aa kama jua.Malaika wakapiga tarumbeta zao za kupendeza, na viumbe vyote vikaanza kumtukuza Bwana na vitu vyote vilivyo mbinguni na duniani.Bwana akawaita wenye dhambi akaondoka, na kuwaambia: “Tazameni ni vitu vingapi vyema mlivyopoteza na ni maafa gani mtayopata. .." Baada ya kusema hayo, Bwana aliinuka kutoka katika kiti chake cha enzi kitukufu, akawaendea wale waliosimama upande wa kulia, akawaambia kwa sauti ya upole: "Njoni, mliobarikiwa na Baba yangu, ingieni katika furaha ya Bwana wenu. Mungu." Wale waliokuwa upande wa kushoto waliteswa na kuteswa na wivu, walitazama kila kitu kilichokuwa kikitokea na kulaani utamu wa maisha ya muda ya bure.

    MAMA MTAKATIFU ​​WA MUNGU ALIKUWA MBELE YA KILA MTU


    Wakati Bwana aliketi kwenye malango ya Yerusalemu ya Mbingu, Mama wa kwanza wa Mungu alikaribia, Bikira Safi Safi Maria, akiangaza kwa utukufu usio na maana. Alikuja na kumsujudia Bwana. Bwana, akimwona, anamkubali kwa furaha, na, akiinamisha kichwa chake safi kabisa, akamwambia: "Ingia, Mama yangu, katika furaha ya Mola wako, kwa kuwa kila kitu ni chako. Huu ni urithi wako!" Aliinama chini, akabusu mikono Yake, na kwa furaha akaingia katika mji mtakatifu. Na Vikosi vyote vya Mbingu na wenye haki waliimba, wakimtukuza kama Mama wa Mungu na Malkia wa Mbingu.

    BAADA YA MAMA MTAKATIFU ​​WA MUNGU KWENDA MTAKATIFU ​​YOHANA MBATIZAJI NA MITUME WATAKATIFU ​​KUMI NA WAWILI.


    Kisha wale watu Kumi na Wawili wakajitenga kutoka upande wa kulia, na pamoja nao Yohana Mtangulizi wa Bwana, akakaribia malango ya jiji la mbinguni, akiwa amevikwa utukufu na nyuso zenye furaha. Bwana aliwapokea kwa furaha na kuwabusu, akawaambia kwa neema: "Ingieni, marafiki zangu, katika furaha ya Mola wenu." Waliingia kwa furaha katika mji mtakatifu.

    MITUME WALITEMBEA WANAFUNZI SABINI WA KRISTO


    Ndipo Mwenyezi-Mungu akawaita watu sabini kutoka upande wa kuume waende kwenye malango ya mji mtakatifu. Nyuso zao ziling'aa kwa utukufu wa mbinguni, kama mwezi unaong'aa katika giza la usiku. Nguo za uzuri wao kama umeme. Bwana aliwapokea kwa neema, akisema: "Ingieni, rafiki zangu waaminifu, katika furaha ya Bwana wenu na kupumzika kutokana na taabu mliyostahimili katika kuhubiri Injili yangu Takatifu ...". Baada ya kumwabudu Bwana, waliingia kwa furaha katika mji mtakatifu, na watakatifu wote wakamtukuza Mungu. Kuona haya yote, wenye dhambi waliosimama upande wa kushoto walilia kwa uchungu, wakitesa nywele za vichwa vyao na, wakilaani, wakijihukumu wenyewe, walikumbuka mapenzi yao mabaya katika maisha ya muda: "Lo, jinsi tulivyokuwa wazimu, tulidanganywa na haiba ya dhambi na kwa ajili ya raha ya kitambo tulijinyima raha na furaha ya milele. Ole wetu, ole wetu."

    WAFIWA WATAKATIFU ​​NA WAFIWA WALITEMBEA KWA AJILI YA WANAFUNZI WA KRISTO


    Baada ya hayo, kwa amri ya Mungu, jeshi kubwa lililotenganishwa na upande wa kulia, nyuso za wenye haki ziling'aa kama jua. Walikuwa wamevaa mavazi mekundu, waking'aa kwa uzuri usio wa kidunia. Hawa walikuwa mashahidi wa siku za mwisho wa Kanisa la kijeshi la Kristo, ambao walipokea taji ya kifo cha imani kutoka kwa Mpinga Kristo na watumishi wake. Bwana aliwapokea kwa neema.

    HIYO ILIYOITAMBU IMANI TAKATIFU ​​ILIFUATA MASHAHIDI


    Kisha, kwa amri ya Mungu, kikosi cha watakatifu wanaume na wanawake kilikaribia, kiking'aa kwa utukufu wa mbinguni - hawa ndio waungamaji wa Kristo. Bwana akawabembeleza kwa sura ya rehema, wakaingia kwa furaha katika mji mtakatifu.

    Wainjilisti


    Kisha kikosi kikubwa kilikaribia malango kwa furaha na shangwe. Nguo zao ziling'aa kama dhahabu. Mola Mlezi akawakubalia, akasema: "Waja wema na waaminifu, ingia katika furaha ya Mola wako."

    WATAKATIFU


    Baada ya hayo, kikosi kikubwa kilifika kwenye malango ya mji mtakatifu. Nyuso zao ziling'aa kama jua, nguo zao zilikuwa nyeupe kama theluji. Walikuwa na omophorions kwenye mabega yao. Hawa ndio maaskofu wa Mungu, waliolichunga vizuri kundi la Kristo. Bwana aliwakubalia kwa rehema, akisema: “Ingieni katika furaha ya Bwana wenu, vuneni furaha ya kazi zenu, zilizoinuliwa katika maisha yenu ya kitambo katika shamba la Kristo.” Malaika na wenye haki waliimba juu ya Mungu Mwenyezi.

    Wenye hasira, na Watawa, na Watawa Waliofanya Kazi kwa ajili ya Kristo


    Kisha jeshi kubwa likamwendea Bwana, na wakamsujudia kwa nyuso za furaha. Akawaamrisha kwa neema ya kuingia katika furaha ya Mola wake Mlezi. Walikuwa ni kujiepusha na kufunga, na watawa, waliotakaswa na toba ya kweli. Malaika wote na waadilifu walimtukuza Mungu juu yao.

    MKE WA SHAHIDI


    Kikosi hicho pia kilijitenga kutoka upande wa kulia, na nyuso zenye kung'aa kama jua, zambarau ya kifalme. Hawa ni mashahidi watakatifu waliomwaga damu yao kwa ajili ya Kristo. Bwana kwa neema, kwa sauti ya utulivu, alizungumza nao: "Ingieni, bibi arusi wangu wapendwa, ndani ya Chumba cha Bwana-arusi Wako. Ingieni arusi ya Mwana-Kondoo wa Mungu, tutakunywa divai ya furaha ya milele na kusherehekea Pasaka ya milele. Shiriki ushindi wa milele dhidi ya Shetani aliyeshindwa, watumishi wake na watu wapotovu." Nguvu za mbinguni na wenye haki zilimtukuza Mungu - Mshindi wa mauti na kuzimu - Kristo Mwana wa Mungu, aliyekomboa ulimwengu kutoka kwa hirizi za Shetani kwa Msalaba wake.

    IBRAHIMU, ISAKA, YAKOBO


    Kisha, kwa amri ya Mungu, Ibrahimu, Isaka, Yakobo na wazee kumi na wawili waliovaa mavazi meupe, wakiangaza kwa utukufu wa mbinguni, walimwendea Bwana. Bwana alizungumza nao kwa rehema: "Ingieni, marafiki zangu, katika raha iliyoandaliwa kwa ajili yenu - furaha ya milele." Malaika na watu watakatifu walimtukuza Mungu katika Utatu mtukufu.

    WATOTO WA KIKRISTO


    Kisha umati wa watu wenye urefu uleule na sura moja wakamwendea Bwana, nyuso zao zikang'aa mara saba kuliko jua. Bwana aliwasifu sana kwa usafi wao. Hawa walikuwa wazaliwa wa kwanza wa Mwana-Kondoo wa Mungu, waliokombolewa kwa damu yake. Hawa ni mabikira safi - watoto wa Kikristo. Kuhusu wao Malaika na watakatifu wa Mungu walimtukuza Mungu sana. Kisha wakatokea katika vikundi vikubwa: manabii, waamuzi waadilifu, wapatanishi, wenye rehema, wapenda maskini. Wote waling’aa kwa utukufu wa mbinguni, na Bwana mwenye rehema akawaamuru waingie katika mji ule wenye kung’aa na kufurahia chakula na vinywaji visivyoweza kuharibika.

    KWA AJILI YA KRISTO


    Kisha kanisa kuu dogo lilimjia Bwana, liking'aa kwa utukufu wa ajabu wa mbinguni. Kwa amri ya Bwana, aliingia katika mji mtakatifu kwa ujasiri kwa wengi - hawa ni wapumbavu kwa ajili ya Kristo.

    WAAMUZI WA AGANO LA KALE


    Kisha Musa akapanda kutoka upande wa kulia, Haruni na Eleazari mwanawe, Yoshua Nuni, manabii sabini waliopokea zawadi hii chini ya Musa, na waamuzi wote waadilifu wa Israeli kutoka Othnieli hadi nabii Samweli, mfalme Daudi na wafalme wote wa Israeli waliomcha Mungu. , na wana wote wa Israeli kutoka katika makabila kumi na mawili ya Israeli ambao walishika sana Sheria ya Musa hadi kuja kwake Kristo. Wote walikubaliwa na Bwana na wakaingia katika mji mtakatifu.

    WA KWANZA KUMTUMIKIA MUNGU


    Baada ya hayo, Bwana aliwaita babu zetu Adamu, Abeli, Sethi, Enoshi, Henoko, Melkizedeki, Nuhu, na wanaume na wanawake wengine watakatifu waliompendeza Mungu kabla ya gharika na Sheria ya Sinai. Bwana aliwaamuru watumishi wake kuwapa malipo yanayostahili kwa ajili ya matendo yao na kazi zao.

    INAPENDEZA KWA MUNGU BILA KUIJUA SHERIA


    Kanisa kuu lingine dogo lilikuja kutoka upande wa kulia kwa furaha na furaha ya mbinguni, na nyuso zenye kung'aa - hawa ni wanaume na wanawake wengine watakatifu wa koo zote na kabila ambao walitimiza Sheria, bila kujua, na walimheshimu Mungu Mmoja, wakimpendeza Mungu kwa usafi. na rehema. Bwana aliwapa furaha isiyoelezeka ya mbinguni.

    KUFUKUZWA KWA UKWELI


    Ndipo Bwana akaita kutoka upande wa kuume jeshi kubwa sana, na nyuso angavu na furaha, wote wamepambwa kwa heshima na utukufu mwingi. Bwana kwa rehema na upole aliwaambia hivi: “Njooni, wafuasi na wanafunzi wangu waaminifu, rithini pumziko la milele kwa bidii yenu isiyochoka kwa ajili ya ukweli wa Mungu. na kujipendekeza.Furahini, marafiki, na furahini, tulieni kutokana na mateso ya maisha yenu ya muda katika furaha ya milele ya utulivu.

    WANAUME NA WANAWAKE WAAMINIFU NA WEUSI


    Hatimaye, Bwana aliita kikosi cha mwisho, kizuri sana, nyuso zao zilikuwa kama rangi ya waridi, nguo zao zilikuwa kama theluji kutoka kwa maua mazuri. Bwana aliwapokea kwa neema na kuwasifu kwa uaminifu wao kwa amri zake takatifu. Ni wanaume na wanawake walioishi kwa uaminifu katika ndoa. Walitembelea mahekalu ya Mungu kwa bidii, wakamwomba Mungu kwa bidii na kufanya kazi za rehema. Walipamba mahekalu ya Mungu kwa sanamu takatifu, mishumaa iliyowashwa, mafuta na uvumba. Walitukuza jina la Mungu kwa bidii katika zaburi za kiroho. Bwana aliwapokea kwa neema; alibembeleza, akisema, "Njoo, mpendwa wangu, urithi ufalme uliotayarishwa kwa ajili yako tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu." Malaika na watu watakatifu kwa sauti kuu walitukuza Utatu na Mungu Mmoja. Wenye dhambi waliohukumiwa, waabudu sanamu, na wasiomwamini Mwana wa Mungu, waliosimama upande wa kushoto, walilia kwa uchungu na kuteswa na hofu ya Mungu. Kisha nikaona jinsi Msalaba wa Bwana uliotukuka na Utoaji Uhai ukiinuka kutoka mahali pale uliposimama, na, ukichukuliwa na Malaika bila kuonekana, ukawekwa kwenye malango ya Yerusalemu ya Mbinguni, alikokuwako Bwana wetu Yesu Kristo, akiwaita watakatifu wake jina, na cheo, na kulingana na sifa - kutegemea ni nani amefaulu katika ukamilifu na upendo wa Kikristo, akiwapa neema zake, akiwatambulisha kwa Yerusalemu ya Milima ili kusherehekea Pasaka ya milele katika siku isiyo ya jioni ya Ufalme wake.

    KWA HASIRA YA BWANA JUU YA WALIOTENDA DHAMBI KATIKA AGANO LA KALE NA JIPYA.


    Wenye dhambi wengi walisimama duniani kote, kama mchanga wa bahari, tangu wakati wa Adamu hadi siku ya mwisho ya Kuja kwa Kristo, kutoka kwa kila watu na kabila. Wote walisimama wakiwa na nyuso zenye huzuni, zenye nia mbaya, zilizotiwa muhuri wa watu waliofukuzwa. Walitetemeka kwa woga, kama jani juu ya mti, wakitishwa na mateso na mateso ya milele. Wengi wa Wakristo wa Orthodox wataingia kwenye shimo la moto usiozimika kwa sababu walikuwa Wakristo kwa jina tu, lakini hawakufanya matendo ya Kikristo na walikufuru Jina la Mungu kwa maisha yao mabaya - walikashifu cheo cha Kikristo. Watairithi adhabu ya mwisho kwa uasi wao. Bwana aliwatazama sana, akiwaonyesha makao na baraka za watakatifu, na kuwaambia: “Watu waliolaaniwa, wenye hila, wavivu, wabaya, ulitumika kwa kupendeza mchana na usiku. mmelisha miili yenu kama nguruwe mkali, mmejitia unajisi kwa uchafu wa tamaa mbaya za mwili, uasherati, kwa kiburi waliinua vichwa vyao, walikataa uwezo wangu, wakacheka wafuasi wangu watakatifu, waliwatesa Waliwadhihaki na kuwaua bila huruma wahubiri wa kweli wa Mungu. Injili.Waliicheka sheria yangu takatifu.Waliidharau Mbingu na kupenda mavumbi ya nchi.Hamkujipamba kwa mavazi ya kung’aa na kwa hiari yake kuvaa vazi chafu la manabii.Kubali adhabu inayostahili kwa ajili ya matendo yenu.“Yerusalemu. Ni Sayuni Haikufanywa kwa Mikono Lakini wewe kwa wazimu, kwa hiari yako uliikataa furaha ya milele.Ni mara ngapi nimeita toba, kila siku nilibisha mlango wako ya moyo wangu, nilitaka kukupa raha ya milele bure - ikiwa tu ungeleta toba na unyenyekevu. Lakini ulinifukuza nje ya milango yako. Basi nendeni, enyi mliohukumiwa, katika moto wa milele aliowekewa tayari Shetani. Kubali kutoka kwake malipo yanayostahili kwa ajili ya bidii yako kwake ... "Bwana aliinyosha fimbo yake juu ya wenye dhambi, na wenye dhambi waligawanywa katika mataifa, makabila na koo, imani, uzushi na mafarakano. Wale waliofanya dhambi mbele ya Sheria na baada ya Sheria, ambao walitumikia sanamu na Wayahudi, hawakuwa na wale walioamini katika Kuja kwa Kristo Bwana alitazama Magharibi kwa kutisha - na vikosi vingi vya Malaika vilikuja, wapiganaji wa kutisha wakiongozwa na Malaika Mkuu Mikaeli.

    HUKUMU JUU YA SHETANI NA FARASI WAKE WA SHETANI WA GIZA


    Kwa amri ya Mungu, Shetani na majeshi yake yote ya giza yenye kiza walitekwa na kuletwa mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kristo; kama vile usiku wa giza unakuja na kufunika kila kitu kwa kifuniko chake, kikiingia gizani, ndivyo jeshi la giza la Shetani: giza la dhambi, chukizo, uovu, hasira, chuki, husuda, kufuru ilifunika kila kitu kilichozunguka - ikawa giza juu ya Ulimwengu. . Adui wa kwanza wa Mungu na adui - Shetani, amefungwa na vifungo visivyoweza kufutwa vya giza, alionekana mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kristo katika ubaya wake wote wa kuchukiza. Iliyotambulishwa na kila aina ya maovu ya dhambi, uovu wa milele, laana, kutetemeka na kutetemeka kama jani juu ya mti, kutokana na hofu kuu na adhabu ya milele. Kuteleza na kuyumba-yumba kama nyoka, akipiga miluzi na kupiga miluzi kwa hasira. Jeshi zima la kishetani pia lilisimama kwa hofu kuu na uchovu, likingojea hukumu yao ya mwisho. Mwenyezi alitamka kwa ukali hukumu ya kutisha juu ya mhalifu wa Shetani na jeshi lake lote lenye huzuni: “Oh, mwendawazimu na aliyelaaniwa zaidi ya uovu wote, mkuu wa uovu, udogo wa udogo! mkosaji wa furaha na furaha ya milele, raha ya viumbe, ambao Mimi, kwa neema Yangu, niliwapa uwepo na uzima wa milele.Jinsi wewe, roho mbaya zaidi ya dharau, ulivyosahau kwamba uliumbwa na Mimi na kwa wema wangu mkuu.Wewe, kama Dennitsa, ulimpita kila mtu kwa utukufu. na nguvu za mbinguni za mbinguni.Mlipaswa kutukuza zaidi ya viumbe vyote vya mbinguni, mkamshukuru Muumba wenu kwa ukweli kwamba mlijaaliwa furaha ya milele, furaha na raha kuliko wote.Lakini ninyi, msio na shukrani, mlisahau baraka zangu kuu kwenu; ulitia giza akili yako yenye nuru kwa giza la usahaulifu, Mimi, kwa wema Wangu, nilingojea uongofu na toba yako mpaka ukawapotosha watu wengine wa mbinguni walionitumikia, na kuwatenga mbali na utukufu wa Mungu. jina takatifu Langu, na walijiingiza katika ndoto za mchana za uhalifu. Wewe, usio na maana, katika wazimu wako uliota kuwa Mungu, kiburi kilizua ndani yako dharau na uadui usioweza kusuluhishwa dhidi Yangu, Muumba wako na Mfadhili Mkuu wako. Wewe, mwendawazimu asiye na maana zaidi, ulithubutu kuingia katika vita vya wazi na watu wa mbinguni waaminifu na waliojitolea Kwangu. Lakini kama umeme alitupwa chini kutoka mbinguni hadi kwenye shimo la giza. Na katika hili rehema na mapenzi yangu yalidhihirika kwenu. Nikiwanyima furaha ya mbinguni na kuwatumbukiza katika nchi ya giza na kukata tamaa, nilitaka kuwaleta kwenye toba. Lakini ninyi, msio na maana sana, mkidharau wema Wangu, mliendelea na upumbavu wenu, mkitegemea kiburi na hasira dhidi ya wema Wangu, katika wazimu wenu mkijizatiti katika vita dhidi ya Muumba wenu. Wewe, uliyetupwa chini katika shimo la giza, umenyimwa nuru ya mbinguni, umetolewa kwa dhambi na kuharibiwa na uhalifu, haukuacha kujiota kama Mungu. Na hakuacha mipango yake ya uhalifu ya kunyakua Maskani Yangu Takatifu Zaidi na Kiti Changu cha Enzi cha Juu Zaidi na Kitukufu Zaidi. Na kwa hivyo, kwa wema Wangu, Niliumba ulimwengu unaoonekana na, kama taji ya uumbaji wa vitu vinavyoonekana, nyenzo, hatimaye nilimuumba mwanadamu kutoka kwa ardhi, nikampulizia pumzi ya uhai, yaani, nikampamba kwa Sura Yangu na. Nafsi isiyoweza kufa. Katika uumbaji mpya wa mwanadamu, niliunganisha ulimwengu mbili - kiroho na nyenzo. Hiyo ni, mwili wake kutoka duniani - dutu ya dutu. Na Nafsi ni ya Malaika na haifi. Nilimuumba mwanadamu kwa ajili ya furaha ya milele, furaha na raha, chanzo cha msingi ambacho Mimi, Nafsi yake, Nilijipangia Mwenyewe katika Hema la Kukutania na Kiti cha Enzi cha Uungu ndani ya moyo Wangu. Mzao wangu wa asili Adamu na dada yake Hawa waliniletea dhabihu ya sifa, shukrani kila saa, kila dakika. Lakini wewe, mtu asiye na nia mbaya zaidi, mwenye kijicho na muuaji, kwa ubaya na kutokutubu, kwa kuwa umejifunza juu ya viumbe vya akili vilivyoundwa hivi karibuni kwa ujanja wako, unaoteswa na uovu na wivu wa uumbaji Wangu usio na hatia, unaoheshimiwa kwa rehema Zangu nyingi, zilizokusudiwa Furaha ya juu zaidi, ambayo wewe, uliyedharauliwa zaidi, kwa kupoteza wazimu wake, na kuitwa kwa wema Wangu kwenye toba - haukurudi, kwa sababu ya uchungu wake na uvumilivu - wewe, mwenye kudharauliwa, ulipanga kuwaangamiza. Wewe, kwa wazimu wako, haukuogopa kufanya uhalifu mwingine mbaya. Wewe, uadui na uovu usioweza kusuluhishwa, baba wa uongo na mwanzilishi wa kila uhalifu na dhambi, kwa kujipendekeza uliwanyima ushirika Wangu, ukiwatia sumu ya dhambi. Wakawavua mavazi ya urembo ya kutokuwa na hatia na usafi. Aliwavisha vazi baya na la kutisha la tamaa na maovu. Loo, roho inayompinga Mungu zaidi ya uovu na uadui! Ulichukua kwa jinai Maskani Yangu na Kiti cha Enzi - Patakatifu pa moyo wa mwanadamu aliyeumbwa upya; ulipinduliwa kutoka Mbinguni, ambapo ukawa lengo la mhalifu kuchukua umiliki wa Kiti cha Enzi cha Aliye Juu Zaidi. Umefanya mpango wako wa uhalifu duniani, ambapo nia dhaifu ya mtu aliyeumbwa hivi karibuni ilikusaidia. Oh, adui mhalifu na dharau zaidi wa wema na ukweli, baba wa uongo, mkuu wa giza! Wewe, kama dhalimu mkatili, uliishi mioyo ya viumbe Wangu walioanguka na ukawa mtawala wa kutisha na dhalimu juu yao. Ukazitia giza akili zao zenye mwanga, na wakawa watumwa watiifu kwako. Kwa kuukataa ukweli, walitii uwongo na udanganyifu, ambao kwa ajili yake waliadhibiwa inavyostahili, na kwa kosa lao walipoteza upendeleo Wangu. Ah, adui wa jinai wa uzuri na furaha ya milele! Kwa viumbe vyote ulileta kifo na uharibifu duniani. Viumbe vyote, vinavyoonekana na visivyoonekana, vililia na kulia, walipoona uhalifu wako - mauaji. Jua likawa giza, mwezi ukatoweka, nyota zikaanza kutembea. Viumbe vyote vililia juu ya kifo cha mfalme wake, mwenye fadhili na mwangaza, nikiona jinsi dhalimu na mtesaji wa dharau zaidi na mwenye kiu ya damu. Lakini Mimi, katika wema Wangu usio na kikomo, Sikuwaacha viumbe walioanguka bila tumaini la wokovu. Niliwapa ahadi ya Mkombozi na Mwokozi wa Ulimwengu, ili waishi kwa imani katika Mkombozi Ajaye na kutubu, wakiomboleza anguko lao. Lakini hukuacha kuzitia giza akili zao kwa usahaulifu na ujinga. Na kwa hivyo, mzaliwa wao wa kwanza, Kaini, alifundisha mauaji ya kidugu, alishika wazao wa Sethi mwadilifu kwa nyavu za uzuri wa kike na kupotosha jamii yote ya wanadamu, ambayo ilianza kukataa uwepo Wangu, wakijiingiza katika matendo ya mwili bila pingamizi. ulevi, ulafi, anasa, uasherati, uchafu wa kimwili, kiburi, matusi, husuda. Kwa Hukumu yangu ya haki niliwatupa chini kwa maji ya gharika, isipokuwa Nuhu mwadilifu na familia yake. Lakini nyinyi, ubaya uliokithiri, kati ya ngano safi iliyokua - wana wa Nuhu - hamkuogopa kupanda mbegu za uovu. Kwanza niliwafundisha wana wa Hamu kutotii, kutoheshimu, kujitakia, mawazo huru, hekima ya uongo... Na ukawafundisha kukataa kuwepo Kwangu. Lakini makaburi ya uharibifu yalizuia uhalifu huu. Watu walikumbuka mapokeo ya Nuhu Mwenye Haki kwamba kwa kukataa kuwepo Kwangu ulimwengu wa kwanza uliadhibiwa na gharika, kama inavyothibitishwa na magofu, mabaki ya ulimwengu wa kale. Umezitia giza akili zao kwa ibada ya sanamu, nao, katika sura ya sanamu, walikutolea dhabihu nyingi za wana na binti. Mtawala wa mataifa mwenye nia mbaya na mbaya zaidi, ulifundisha shauku isiyotosheka, tamaa, tamaa, ubinafsi kwa watu na falme. Wakiongozwa na tamaa zao, waliibua vita vingi vya umwagaji damu, na ukaijaza dunia kwa damu. Na kwa kufurahiya mauaji haya, alifurahiya kuteseka kama dhalimu asiye na ubinadamu na mwenye kiu ya kumwaga damu. Wewe, mtesaji wa kudharauliwa wa wana wa Adamu aliyeanguka, hukufikiria hata kuwapotosha wazaliwa Wangu wa kwanza wa Israeli katika ibada ya sanamu na matendo ya mwili, kuwakengeusha kutoka kwa uaminifu kwa Sheria na ahadi Zangu. Uliamsha chuki ya watu Wangu dhidi ya manabii Wangu, ambao walishutumu matendo maovu ya mwili na kuwafundisha watu Wangu Israeli ibada ya kweli ya Mungu. Kwa mikono ya watu hawa wenye mioyo migumu na wenye vichwa vigumu, ninyi, mchukiao mema, mliwaua manabii Wangu. Lakini sasa saa imefika, na Mimi, nikitimiza ahadi Yangu, nilikuja ulimwenguni kuokoa ubinadamu uliopotea kutokana na udhalimu wako. Na mara tu nilipovaa mwili wa kibinadamu huko Bethlehemu kutoka kwa Bikira Mtakatifu Mariamu, na ukaweza kurejesha Yerusalemu yote na hasa Herode mwenye tamaa dhidi ya Mkombozi na Mwokozi wako. Ilinibidi kukimbilia Misri kwa hasira na tamaa, si kwa sababu sikuwa na nguvu dhidi ya hasira yako - hapana! - kutaka kuwafundisha wafuasi Wangu kulinda maisha yao kutokana na hatari ya mapema, si kutoa nafasi ya hasira. Ni mara ngapi umewafundisha waandishi na Mafarisayo kunipiga kwa mawe kwa sababu niliwaonyesha watu njia ya ukweli na kufichua madanganyo yenu ya uwongo ya udanganyifu, ambayo kwayo mliutesa ulimwengu kwa nyavu za majaribu, mkiwatega wana wa Adamu kwenye uharibifu. Lakini mimi, nikicheka hila zako, nilipita na sikudhurika, nikithibitisha wazimu wako dhidi ya ukweli. Ewe adui wa kwanza wa mwanadamu, ulichochea wivu na chuki ya waandishi na Mafarisayo, na baada ya kushindwa kwako mara nyingi ulipata mshirika wa mipango yako ya uhalifu kati ya wanafunzi Wangu waliochaguliwa na Mitume. Uliambukiza moyo wa Yuda na shauku ya kupenda pesa - mzizi huu wa maovu yote. Alinikabidhi ili nisulubishwe. Lakini hasira yako haikufurahi kwa muda mrefu. Baada ya kumaliza kazi ya ukombozi, Mimi, kama Mshindi wa kifo na kuzimu, kwa Msalaba Wangu nimekuletea kushindwa kwa kutisha na jeraha lisiloweza kuponywa. Kwa ushindi niliharibu ufalme wako wenye huzuni duniani, na baada ya kuvunja vifungo vya kuzimu, nilitoa Uhuru. Naye alikufunga kwa vifungo vya giza, wewe mtenda mabaya, ukiingoja siku ya hukumu. Lakini hamkuacha kutenda maovu na kufungwa, kupitia watumishi wenu mlizusha mateso makali dhidi ya wanafunzi na wafuasi Wangu, mkijaribu kufuta ukweli kutoka kwa uso wa dunia. Damu iliyomwagika ya mashahidi, kama mbegu, ilizaa vikundi vingi vya mashahidi. Wakristo walikuwa washindi wa hila zako. Wewe, mwenye kudharauliwa na kufukuzwa, ulishindwa hata na watoto, na wasichana, na vijana wa Kikristo - ukidharau ushawishi wako. Walienda kufa kwa furaha, kama kwenye karamu ya harusi. Lakini wewe, ulipigwa kichwani, kwa wazimu wako tena uliojitayarisha kwa vita na watu wa mbinguni, mwenye kiburi na mwenye majivuno na uweza wako, kama mti mkavu, uliooza, na hasa nilipokupa uhuru kwa miaka mitatu na nusu. Ili wewe, uliyeinuliwa na hatimaye uwe wazimu kutokana na mafanikio ya ufisadi maarufu na huduma ya ulimwengu kwako, isipokuwa wateule Wangu, uliingia tena vitani katika nafsi ya Mpinga Kristo na watumishi wake, ambao, kama wewe, wazimu kwa ufisadi. , niliwatesa na kuwaua wafuasi Wangu. Katika wazimu, wakijiona kuwa miungu binafsi, wakikataa uwezo Wangu na uweza Wangu. Lakini Kanisa Langu Takatifu - Bibi-arusi mpendwa - waliwashinda watumishi wako na kubaki washindi. Chombo chako mteule na mwana wa uharibifu, Mpinga Kristo, pamoja na manabii wake wa uwongo, wanatupwa katika shimo la kuzimu la ulimwengu wa chini, ambapo wanapata mateso ya kutisha, ambayo mwisho wake hautakuwa. Mwisho wa uovu wako na mamlaka yako ya giza duniani umefika, saa ya malipo imekujia, wewe uliyetubu sana, mwenye hila na mpinga Mungu sana baba wa uongo na udanganyifu - Shetani "Bwana akamtazama adui wa Mungu. jamii ya wanadamu - akamwamuru Bwana Mikaeli, Malaika Mkuu ampige.Malaika Mkuu kwa ujasiri na kwa ushindi alimpiga yule moto kwa upanga wa nyoka wa kale shetani na kichwa chake kisichomcha Mungu.Na mfano wake ulifuatiwa na vikosi vya Majeshi ya Mbinguni. Kama umeme, jeshi lote la shetani lilianguka katika shimo la kuzimu inayowaka moto kwa kelele na vilio vya kutisha, kwa hasira isiyo na nguvu.

    KUHUSU WALIOTAKATWA NA KRISTO


    Bwana alitazama upande wa kushoto kwa kutisha - na Malaika wa kutisha waliwakamata wale waliokufuru, waasi-imani, wapotovu wa jamii ya wanadamu, watangulizi wa Mpinga Kristo, ambao walimtayarishia njia ya uovu na kufuru, Wakristo ambao hawakuidhinishwa. kwa ukengeufu, watesi wa nyakati za kwanza za Kikristo. Bwana alitangaza hukumu ya kutisha juu yao, na malaika wakawatupa katika shimo la moto.

    JAMBAZI NA JAMBAZI


    Kisha Malaika wakatenga kikosi kikubwa chenye nyuso zenye huzuni - waasi, wanyang'anyi na wanyang'anyi. Nyuso zao zimepotoshwa na uovu wa kuzimu, mikono na nguo zao zimetiwa damu, na baada ya kuwapiga bila huruma, wakawatupa katika bahari ya moto. Kwa kilio na kuugua, kuhuzunisha roho, walitumbukia katika shimo la kuzimu.

    FOMU NA WAZINZI


    Tena malaika waliwatenganisha kundi la wanaume na wanawake wenye nyuso za kutisha na za kuchukiza, zenye kuchubuka, zenye kunuka kwa minyoo yenye kunuka, nyoka wenye kuchukiza wakitafuna mioyo yao, wakijifunika mwili wao mchafu. Kwa neno la Bwana, malaika waliwachoma kwa panga za moto, na kuwatupa katika shimo la moto.

    VIKOSI


    Malaika wa kutisha walikamata na kuvutia kundi lingine kubwa sana, lenye nyuso za kishetani, uvundo ukatoka kwao, na minyoo wakanoa miili yao mbovu, na nyoka wa moto wakaitafuna na kuishi. Bwana akatamka hukumu yake ya haki juu yao: "Enyi watu wenye bahati mbaya na wazimu na wadanganyifu, mlidharau furaha ya Paradiso, ambayo nilikuahidini kupitia wajumbe wangu katika Injili Takatifu, mlijiingiza kwa wazimu katika raha ya uchafu na mwili mbaya. . Ndiyo, vuna thawabu yako katika kuzimu ya moto." Malaika watakatifu wakawapiga kwa fimbo za moto na kuwatupa katika shimo la kuzimu.

    AKIWA NA MAWAZO MACHAFU NA MAZUNGUMZO YA NAD SABABU


    Kwa amri ya Bwana, Malaika wa kutisha waliwakamata wenye dhambi kutoka upande wa kushoto na kuwavuta mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kristo, nyuso zao zilikuwa na huzuni na kupotoshwa. Nzi wenye kuchukiza walining'inia kwenye miili - hawa ni watu ambao walifurahia mawazo machafu na maovu, mazungumzo maovu ya kutongoza na sura ya ashiki na miguso. Malaika watakatifu waliwafunga kwa minyororo nzito ya chuma na kuwatupa ndani ya shimo la moto. Walilia kwa uchungu: "Ole, ole wetu, wakosefu wasiotubu!"

    WAKATAJI NA WATENDA DHAMBI SODOMA


    Kisha Malaika wakawakamata na kuwavutia wakosefu wengi, nyuso zao zikiwa na usaha na uvundo, ngozi zao ni za mnyama. Hawa ni wafugaji. Bwana akaugeuza uso wake ulio Safi sana kutoka kwao, na Malaika wa kutisha wakawachoma kwa upanga wa moto na kuwatupa kuzimu.

    KUJIUA NA Stressers NA VINGINEVYO KUHARIBU MAISHA YAO.


    Kisha malaika wakakamata jeshi katika nguo zilizokaushwa kwa damu, na misumari ikachimbwa ndani ya miili yao. Usaha wa kuchukiza ulitoka mdomoni, miguu ilikuwa imepinda. Bwana akawatazama, na malaika watakatifu wakawatupa katika shimo la kuzimu. Wanajiua na kunyongwa, na kwa njia nyingine wamejinyima maisha yao na Mungu kwa kukata tamaa kwao amechukizwa na kukufuru.

    MAJAMBAZI NA MAJAMBAZI


    Bwana pia alitazama kwa kutisha upande wa kushoto wa Kiti cha Hukumu. Malaika wa kutisha waliwakamata na kuwavutia wadhambi wengi wenye nyuso zenye huzuni na giza, waliopotoshwa na uovu, chuki; nguo zimechanika, chafu, zina damu, ngozi ya mbuzi kwenye miguu. Bwana akawatazama kwa kutisha - na Malaika, wakiwa wamewafunga, wakawatumbukiza katika shimo la kuzimu. Hawa ni wezi na majambazi.

    Wavunja viapo na Waongo


    Kisha Malaika wakawakamata na wakawavutia kundi la wakosefu wakubwa, ambao midomoni mwao walitoka minyoo yenye kuchukiza na uvundo. Nyoka walizunguka vichwa vyao na kuwachoma. Hao ni waongo na waapaji. Kwa amri ya Mungu, malaika waliwatupa katika bahari ya moto mkali, wakiwapiga kwa fimbo za moto kwenye midomo yao michafu.

    MWENYE HASIRA


    Kwa neno la Bwana, Malaika walikamata kikosi cha wakosefu wakubwa. Nyuso zao zenye giza na huzuni zilipotoshwa na uovu na chuki kali, kana kwamba zilitoka kwa Shetani mwenyewe. Wakasaga meno yao, ndimi zao zikatoka vinywani mwao kama nyoka, macho yao yaliungua, yakitoa cheche. Hawa ni wenye hasira, wenye kulipiza kisasi, wenye husuda, wanaokufuru, waovu, wenye dhihaka, wenye kuwadhihaki wanyonge na wasio na ulinzi. Kwa neno la Bwana, malaika waliwapiga vikali kwa fimbo za moto, wakawatupa kuzimu, ambapo kusaga meno na funza wasiolala. Walilia kwa uchungu, bila kufarijiwa, machozi ya damu yakimwagika. Lakini hakuna mwenye huruma.

    WALE WANAOTENGENEZA KILA FEKI


    Kisha Bwana akatazama upande wa kushoto - na Malaika wa kutisha wakakamata kundi kubwa. Nyuso zao, chafu na zenye huzuni, kama masizi, zimetiwa unajisi kwa damu inayonuka, miguu yao imefunikwa na vidonda - hawana toba, hawakuoshwa dhambi zao kwa machozi na toba, huruma kwa maskini na msamaha wa matusi. Kwa kuwa hawakumfanyia Mungu upatanisho, walikuwa na uadui usio na upatanisho wao kwa wao, wakijipendekeza wao kwa wao. Malaika aliyeniongoza alisema kwamba kwa kusamehe makosa tuliyotendewa, Mungu wa Rehema hutusujudia na kutusamehe dhambi zetu. Kwa maana inasemwa katika Injili Takatifu: kusamehe dhambi za watu, na Bwana atakusamehe dhambi zako. Timiza amri zote za Mungu - na utapata faida nyingi kwenye Hukumu ya Kutisha ya Mungu. Lo, jinsi watu hao walivyo wazimu na wasio na furaha ambao hawataki wema, yaani, kusamehe kila kitu na kupata Ufalme wa Mbinguni kwa msamaha wa makosa; kiburi na kulipiza kisasi haviruhusu wema huu wa kuokoa. Kila mtu anayelipiza kisasi kwa mkosaji na adui yake anajiangamiza mwenyewe na ni adui yake mwenyewe asiyepatanishwa. Bwana aliwatazama kwa kutisha wakosaji, walipiza kisasi, wamkufuru, walevi na walafi - na malaika watakatifu wakawatupa katika shimo la moto mkali.

    KUHUSU WALE WALIOTENDA DHAMBI KUTOKA OFISI YA UKUHANI, WAZINZI NA WATU WA KAWAIDA.


    Kisha malaika watakatifu wakakamata kundi kubwa la wenye dhambi, kati yao walikuwa maaskofu, makuhani, mashemasi, na makasisi wa kanisa, na watu wengine, wanaume na wanawake, wavulana na wasichana. Nyuso zao zilikuwa na usaha, minyoo iliyotoka puani mwao, nyoka wadogo waliojikunja kwenye nywele zao. Kuanzia miguuni mwao hadi shingoni, nyoka wa ukubwa wa kutisha waliwatafuna, wakiifunika kambi yao yote na mwili wao wa kutisha wa nyoka. Uchafu mbaya ulitokeza kutoka kwa miili na mikono yao, povu chafu likitoka machoni mwao, minyoo ya kuchukiza ilining'inia na kunoa mwili wao mbaya. Bwana aliwatazama kwa kuwatisha na kusema: “Enyi kizazi kipotovu na cha zinaa, mmedanganywa na anasa za mwili za kitambo, mmedharau furaha ya mbinguni, na sasa kwa raha ya kitambo mtakinywea milele kikombe cha huzuni katikati ya miali ya moto. wa kuzimu.Duniani mliwashwa na tamaa ya mwili, mtakuwa hapa milele tunachomwa na ukali wa moto wa Jehanamu na kung'ata kwa funza wasiolala.Ondokeni Kwangu, mlaaniwa, mlaaniwa, mchafu, muingie ndani. mateso ya milele.Kama ungetubu na kuosha tamaa zako chafu za mwili kwa machozi, ukiishi katika usafi na usafi, ungeweza kupata msamaha na rehema.Lakini sasa hakuna wakati wa toba, saa ya adhabu ya haki imefika kila mtu kwa kadiri ya matendo yake. Malaika, wakiwapiga kwa fimbo za moto, wakawatupa katika abiso ya moto usiozimika. Walitumbukia katika bahari ya moto kwa vilio vya kutisha na laana. Wakapiga kelele: "Ilaaniwe saa na siku tuliyodanganywa na chukizo la upotevu. Ole wetu, ole wetu sisi wenye bahati mbaya."

    KUHUSU WATAWA


    Kisha Malaika walikamata jeshi kubwa sana katika mavazi ya utawa na kuteka ni mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kristo. Nyuso zao ni nyeusi kama masizi. Taa zao zilizimika na kutoa moshi unaonuka. Lakini shingo zao zilionyesha uvivu na kutojali kwa namna ya ndege - bundi. Mawazo na uzembe vilining'inia juu yao kama nyoka, na uasi, kama chuma kizito, uligonga mgongo wao. Bwana akawatazama kwa ukali, kwa kuwalaumu kwa sababu tamaa zao na unajisi ulikuwa umewashinda. Hawakutimiza kuwekwa wakfu kwa pili, hawakuharibu tamaa na tamaa za mwili. Bwana aliwaambia: "Ondokeni kwangu, watumishi wa tamaa na wapenda tamaa ya kimwili. Nendeni kwenye mateso ya milele. Kwa ajili ya uzembe wenu, mmepoteza furaha na furaha ya milele; kwa ajili ya ulafi, raha ya kimwili; ulinikana kwa hiari katika maisha ya muda. Vuna matunda ya mikono yako - malipo yanayostahiki kwa uzembe wako katika suala la wokovu." Waliposikia haya, wakaanza kumwomba Bwana kwa machozi: "Utuhurumie. Tulikujua wewe peke yako. Tulikutumikia wewe peke yako mchana na usiku, na kutoa pepo kwa jina lako, na kwa jina lako tulifanya ishara nyingi." Na kama ngurumo, sauti ya kutisha ya Hakimu Mwenye Haki Zaidi ilisikika: "Ondokeni, enyi mliohukumiwa, mwende katika moto wa milele, kwa sababu hamkuitii sauti yangu, nami sitawasikiliza." Na Malaika wakawatumbukiza katika shimo la Jahannamu. Malaika aliyeniongoza alisema: “Kabla ya mwisho wa nyakati, karibu cheo kizima cha watawa kitaenda kuangamia, kwa sababu ni wachache waliookoka, wachache wanaopenda kazi, mateso na unyenyekevu.Kabla ya mwisho wa dunia, ufalme wa Shetani utaanza, kwa tamaa na tamaa za mwili, ulaghai, anasa za kila namna, hila; Shetani atawavuta wengi kwake, hasa wale ambao, kwa ajili ya Mungu, hawapendi umaskini, mateso, unyenyekevu, kulia. , na kwa hiyo wataamini kwa urahisi hirizi za Mpinga Kristo, wakiwa wamemkataa Kristo, wataangamia milele.

    NYANI NA WATU WA KAWAIDA


    Kisha Malaika wa kutisha wakakamata na kuvutia Kiti cha Hukumu cha Kristo kikosi cha watawa na watu wa kawaida kutoka kwa Wakristo. Nguo zao zilikuwa giza kama giza la usiku. nyuso zao nyakati fulani zikiwa na giza, nyakati fulani zikiwa na nuru, maziwa safi yalichuruzika kutoka kwa mikono yao ya kulia, lami inayonuka kutoka kushoto kwao. Bwana akawatazama, akaugeuza uso wake mbali nao. Malaika wa kutisha waliwaongoza kwenye mateso ya milele. Mara nyingi waligeukia Kiti cha Hukumu cha Kristo, wakilia kwa sauti kubwa: "Utuhurumie, Bwana Mungu wa Rehema!" Bwana aliwarehemu na, katika haki yake, alikuwa mkali kwao. Na ghafla Otrokovtsa alishuka kutoka urefu wa mbinguni. Uzuri usioelezeka, Umetukuzwa na utukufu wa mbinguni. Na malaika wengi walimtumikia. Akakaribia, akaanza kumwomba Bwana wale walioongozwa kwenye unga. Bwana alisikiliza ombi lake na akampa rehema kwa ajili ya maombezi yake. Mara moja aliwafikia wale Malaika wa kutisha na kuwaambia: “Baba wa Mbinguni ni mwenye rehema na Mwanawe wa Pekee na Roho Mtakatifu, kwa hiyo jeshi la hawa wenye rehema halitateswa, kwa sababu kwa ajili ya maombezi Yangu wamepata rehema. ” Malaika wakajibu: “Tunakujua Wewe ni nani, mpenzi wa Mungu, Mwenye Rehema, hakuna mwingine aliye na ujasiri mbele ya Hakimu Mwadilifu isipokuwa Wewe,” nao wakarudisha kikosi kizima mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kristo. Walitetemeka kwa hofu wakingojea hukumu yao ya haki, wakitetemeka kama jani juu ya mti. Na Hakimu akawaambia kwa rehema na huruma: "Kwa ajili ya rehema yako, moto wa milele, nitawaokoa, lakini kwa ajili ya uasherati na uchafu mwingine na tamaa - hamtauona Ufalme Wangu na hamtaurithi. Baraka yangu ya milele, hamtaiona furaha ya watakatifu Wangu, kwa vile hamna nguo Walichafua vazi la kutokuwa na hatia, utakatifu na usafi uliopokelewa katika Ubatizo Mtakatifu. unachafua furaha ya watakatifu. Aliamuru kuwapa nafasi Kaskazini.

    WATOTO WACHANGA WASIOANGALISHWA NA UBATIZO MTAKATIFU


    Kisha Bwana akaamuru kutenganisha kutoka upande wa kushoto vipofu, ambao hawakutembea kwa kuongozwa na Mungu. Hawakuwa na muhuri wa uovu wala muhuri wa wema. Bwana aliwatazama, akawahurumia kwa upole. Alivutia sana wazazi wao, akiwashutumu kwa kutojaribu kuwaangazia kwa Ubatizo Mtakatifu. Na Bwana akawaamuru Malaika wake watakatifu wawape mahali pa kupumzika mchana, Magharibi, na kushiriki kwa kiasi fulani katika kufurahia uzima wa milele, lakini kwamba wasiuone uso wa Mungu. Walimtukuza Mungu hadharani: “Mola mwingi wa rehema, ambaye ana uzima na kifo, umebarikiwa Wewe na mwema na mwenye rehema, kwa sababu Mola wa uzima na kifo ametunyima uhai wa muda kwa majaaliwa Yako yasiyochunguzika, na kwa hiyo tunakuomba jambo moja. : “Utuhurumie, Bwana.” “Na Bwana akanipa faraja kidogo. Walikuwa watoto wachanga ambao hawajabatizwa. Wote walikuwa wa rika moja. Waliutukuza wema wa Mungu kwa ajili ya rehema zake na wakaingia katika pumziko lililotayarishwa kwa ajili yao Mungu."

    KUHUSU MZUSHI ALIMLAANI ARIA NA KADRI LAKE


    Kisha Malaika wa kutisha wakakamata na kuleta mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kristo kikosi cha wakosefu, nyuso zao, kama zile za Shetani mwenyewe, vichwa vyao vilikuwa vya nyoka, minyoo yenye harufu mbaya ikatoka vinywani mwao. Bwana aliwatazama kwa vitisho, hasa yule mdanganyifu Arius, ambaye aliwashawishi wengi katika mafundisho yake ya uwongo, akifundisha kwamba Mwana wa Mungu ni kiumbe na si wa kiini kile kile, si cha kiumbe kimoja na Mungu Baba. Na Bwana akawaamuru Malaika wa kutisha kuwatupa chini katika mateso makali zaidi, ambapo Shetani mwenyewe, na mapepo, na Mpinga Kristo, na Yuda msaliti wanateswa, na kusanyiko lote la uovu la Shetani. Kwa vilio vya kutisha, laana, walitumbukia katika shimo la moto, likichemka kwa lami na salfa.

    KUHUSU MZUSHI WA MACEDONIA NA KADRI LAKE


    Na Malaika wa kutisha walikamata na kukivuta kwenye Kiti cha Hukumu cha Kristo kusanyiko la waasi la Makedonia. Nyuso zao ni za kishenzi na zenye ukatili, kama zile za simbamarara wenye hasira. Uvundo na uvundo ulitoka mdomoni, macho yakiwa yamemetameta kwa uovu wa kishetani. Akimgeukia mwalimu wao wa uwongo Makedonia, Bwana alisema: “Sitakukemea, lakini Roho Mtakatifu, ambaye amekufuru nanyi, atakuja na kuwafadhaisha, kwa kuwa yeye ndiye Mungu wa Kweli. Na ghafla Nguvu zote za Mbinguni na watu watakatifu wa Mungu waliimba kwa dhati na kwa ushindi Wimbo wa Kiungu, wakimtukuza Roho Mtakatifu: sisi kutoka kwa uchafu wote, na uokoe, Ee Mbarikiwa, roho zetu. Na mwisho wa nyimbo hizo, nuru kuu iliangaza, mwanga wa moto mkali, na umeme wa kutisha ukaangaza; na Kiti cha Enzi chenye umbo la zumaridi kilionekana, ambacho Msaidizi, Roho Mtakatifu, katika umbo la njiwa-kama moto, aliinama juu ya Kiti cha Enzi cha Hakimu Mwenye Haki wa Mwana wa Pekee wa Mungu. Malaika na baraza la wenye haki wa Mungu walimtukuza Baba na Mwana na Roho Mtakatifu - Utatu Consubstantial na usiogawanyika. Na mkuu wa Makedonia na wafuasi wake waliona aibu juu ya uzushi huo. Malaika watakatifu, wakiwafunga kwa minyororo bila huruma, wakawatupa katika shimo la kuzimu, ambamo Shetani mwenyewe anateswa. Walilia sana na kumlaani mwalimu wao wa uwongo, wakitumbukia katika bahari ya moto.

    KUHUSU NESTORIA MZUSHI NA KADRI LAKE


    Na Malaika wa kutisha wakawakamata, wakaleta mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kristo kusanyiko la uzushi mbaya wa mkuu wa Nestorius. Nyuso zao zilikuwa na huzuni na kuchukiza, vichwa vyao vilikuwa vya nyoka. Bwana aliwatazama kwa kutisha, akisema: “Ee, mwalimu wa uongo mbovu na mwendawazimu na mdanganyifu wa roho za watu wengi, ambao mmewang’oa kutoka katika umoja wa Kanisa Langu Takatifu la Ekumeni. Wazushi waliona aibu na kukaa kimya bila kujibiwa. Kisha Bibi Mama wa Mungu akaja na jeshi la Watakatifu na kwa Vikosi vyote vya Yerusalemu ya Milima kwa Mwanawe na Mungu wetu, akiangaza kwa nuru isiyoelezeka na kupambwa kwa utukufu mkubwa. Na Malaika wote na watu watakatifu walimwimbia sifa: "Furahi, Wewe uliyestahili kuwa Mama wa Kristo Mungu." Waovu waliposikia hayo, walitetemeka na kuona haya. Malaika watakatifu, wakiwafunga kwa minyororo, wakiwapiga kwa marungu ya moto, wakawatumbukiza katika shimo la kuzimu. Malkia wa Mbinguni aliondoka tena kwenda Yerusalemu ya Milima, akiwa ametukuzwa na watu wa mbinguni.

    WAZUSHI WENGI WENGI


    Hata Malaika wa kutisha waliwakamata na kuwavutia waasi wengi waliofundisha kwamba ndani ya Kristo kuna asili moja, kwamba mateso si ya milele, bali ni ya muda tu. Bwana alitazama kwa kutisha na kusema kwa kutisha: “Enyi wapotovu wasio na akili na wendawazimu, Mimi ni Bwana, Mwana wa Mungu katika hali mbili - asili ya Mungu na asili ya mwanadamu, kama Mababa Watakatifu wa Mabaraza ya Kiekumene walivyofundisha na kuthibitisha. , ambaye alinena kwa Roho Wangu Mtakatifu. Mlikosea katika kiburi chenu na mmedanganywa na mafundisho yenu ya uongo kutoka kwa Ibilisi. Ondokeni kwangu, ninyi mliolaaniwa katika adhabu ya milele." Malaika wa kutisha waliwakamata na kuwatupa shimoni. Walilia kwa uchungu, wakiwalaani walimu wao wa uwongo na kutumbukia katika abiso yenye moto.

    KUHUSU WAZUSHI WENGINE NA WALIOPOTEA, KUHUSU ICONOCLATORS


    Kisha malaika watakatifu wakakamata jeshi kubwa kutoka upande wa kushoto na kusogea kwenye Kiti cha Hukumu: wazushi, iconoclasts na wengine kama wao, ambao waliabudu sanamu zisizo na roho na za mwitu. Walitafunana kama mbwa. Walifundisha uwongo kwamba Bwana Mwana wa Mungu alileta mwili kutoka mbinguni, na hakuiazima kutoka kwa Bikira Maria, Mama wa Bwana wetu Yesu Kristo. Picha za iconoclasts ziliharibu sanamu safi zaidi ya Mama wa Mungu na watakatifu, na Malaika wa Mungu. Bwana aliwatazama kwa matishio na kuwashutumu katika makosa yao, akisema: “Shetani mwenyewe aliwafundisha ninyi kuharibu na kukanyaga sanamu zangu takatifu, ninyi wapumbavu, hamkuelewa kwamba heshima iliyotolewa kwa sanamu yangu imekubaliwa na Mimi kama inafanywa. Kwangu Mwenyewe.Mimi mwenyewe nilijisalimisha hata wakati wa maisha Yangu duniani kwamba heshima itolewe kwa sanamu Yangu.Na kwa ajili ya hili Nilituma sanamu Yangu isiyofanywa kwa mikono kwa Prince Augar.Miujiza isitoshe ilifanywa kutoka kwake na kutoka kwa sanamu za Safi Wangu Zaidi. Mama. Mwendawazimu, unaheshimu sanamu za watawala wako wa kidunia na kuwapa heshima inayostahili Na sanamu Yangu ikaharibiwa na kuvunjiwa heshima. Nenda kwenye mateso ya milele kwa mwalimu wako Shetani." Na malaika wakaanza kuwatumbukiza katika abiso yenye moto. Walilia kwa uchungu na kuzirarua zile nywele za vichwa vyao, wakilaani udanganyifu wao na, kama bati, wakatumbukia kwenye mwali huo uliokuwa ukiwaka moto.

    KUHUSU WAYAHUDI WALIOMSULUBISHA KRISTO


    Baada ya hayo, Bwana aliamuru kuwasilisha jeshi kubwa, umati usiohesabika, uliofunikwa na giza zito. Nyuso zao zilifunikwa na damu ya purulent na miiba mikubwa machoni mwao, masikio yao yalikuwa yametiwa lami, na walikuwa na mikia ya farasi mikononi mwao, miguu yao ilikuwa imepindika na kuvikwa ngozi za punda. Walitazamana wao kwa wao na kujishangaa wenyewe na kusema kwa kunong’ona: “Ole wetu: Yeye ambaye Ana na Kayafa pamoja na Pontio Pilato walimsulubisha Msalabani sasa anataka kuwahukumu walio hai na wafu na hawakumwamini Yeye. , lakini sasa wameanguka mikononi mwake, na hakuna atuhurumiaye.Hatuna jibu mbele zake.Ni maovu kiasi gani tuliyojifanyia yeye na wanafunzi wake.Tukimwamini na kubatizwa, wengine wetu wengi, ambao tunawaona sasa wakienda kwenye Ufalme wa Mbinguni, angetupokea huko pia." Walipokuwa wakisema hayo, Bwana akawaambia kwa tarumbeta ya malaika, Je! Mariamu?Katika mikutano yako nilikufundisha na kusema: “Mimi na Baba tu umoja; na ikiwa hamniamini, aminini matendo yangu; Mmeyaona matendo yangu, - Alifufua wafu, akawaangazia vipofu, viwete walianza kutembea, wenye ukoma walitakaswa, wenye kupooza walipona, alitoa pepo na kuponya magonjwa na magonjwa yote. Uliona yote, lakini ulipofushwa na sababu. Hawakutaka kunisikiliza, na kwa hiyo hamwezi kuokolewa, ishi milele na mtawale; lakini hata zaidi nitasema: kwa kila kitu kilichokufanyia mema, ulinisulubisha Msalabani na kunichoma mkuki ubavuni. Unaona, mikono na mbavu zangu sasa zimefunikwa na majeraha, na zinaonyesha wazi ukali ambao umenionyesha. Lakini sitawahukumu ninyi kwa ajili ya hili, lakini kwa sababu hamkuwasikiliza wanafunzi wangu wateule, ambao walitumwa ili kuwageuza ninyi kutubu; hukutaka kuongoka, bali ulichagua kufa katika dhambi. Waliposikia hivyo wakaanza kulia; wengine wakajipiga vifua, na wengine wakijipiga nyuso zao, wakisema: Musa, Musa, ni vigumu kwetu! Uko wapi sasa? Njoo, ikiwa umepata rehema kwa Mwenyezi Mungu, na sasa utuokoe. Bwana akawaambia tena, Kwa sababu ya kutoniamini kwenu, na Musa, mnayemwita katika hukumu, na awapate wasio na hatia; yeye atawahukumu ninyi. Kwa maneno haya, Musa alionekana mbele yao katika utukufu mkuu. Walipomwona, wakamtambua mara moja na kupiga kelele: “Oh, Musa, ulitupa Sheria, na sisi tumeishika torati tuliyopewa na wewe, kama ulivyotuamuru, na hatukukubali tu Hakimu wa sasa, bali tulisulubishwa na kusulubiwa. alimuua.Tuambie sasa: “Huyu ni nani, na kwa nini hukunena habari zake katika Sheria yako? Tuambie kuhusu hilo na utukomboe kutoka kwa mkono Wake, kwa maana tunaona kwamba sisi sote tuko katika uwezo Wake, na tumekutana na kitu ambacho hatukutarajia. Anataka kutuhukumu, na hakuna mtu ambaye angetukomboa; sasa tusaidie sisi tulio katika dhiki kama hiyo."

    MUSA ANAPITIA WAYAHUDI


    Musa akawajibu, “Enyi watu wasio na akili na wenye mioyo migumu, si wana wa Abrahamu, bali wa Ibilisi, je! lazima msikilize kama mimi, hata watakusema nini.Na kila nafsi ambayo haitamsikiliza nabii huyo itafukuzwa kutoka miongoni mwao.Ni nini kingine kinachoweza kuambiwa kwa uwazi zaidi!Mahali pengine katika Sheria imesemwa kwamba mpaka mpaka kisha mkuu wa kabila ya Yuda atatawala mpaka yule ambaye watu wanatazamiwa na jambo hili na hili.” Naye alitabiri mambo mengine mengi ambayo ninyi mlisomwa nayo siku ya sabato katika makusanyiko yenu.Mlitarajia nani mwingine? Kwa kweli, mlipotoka katika mashauri yenu, na kwa sababu hiyo ujio wa Mungu uliondolewa kwenu, lakini imani yenu ya kweli mliirithi kutoka kwa mataifa." Wakajibu: "Tunawezaje kumwamini yeye aliyejiita Mwana wa Mungu, wakati hakuna jambo lolote lililoandikwa juu yake katika Sheria yako, na manabii hawakunena juu yake?" Musa alisema: “Nilimwita Nabii na vile vile mimi mwenyewe, kwa sababu alifanyika mwanadamu: Mungu ni mkamilifu na mwanadamu ni mkamilifu – katika asili hizi mbili alikuwa mkamilifu, lakini husuda yako, ubaya na kiburi chako havikukuruhusu wewe kuamini. Yeye na, kama matokeo, katika siku zijazo, mwali wa milele unakungoja." Baada ya kusema hayo, Musa akawaacha.

    MWABUDU MPINGA KRISTO NA KUMKATAA KRISTO


    Kwa amri ya Mwenyezi Mungu, Malaika wa kutisha waliwakamata na kuwavutia umati wa watu waovu kwa nyuso zilizokuwa na huzuni zaidi kuliko wakosefu wote, macho yao yalikuwa meusi na yenye huzuni, juu ya vipaji vya nyuso zao kulikuwa na maandishi: “Shetani, na katika mikono yao ya kulia mbao: juu yake imeandikwa: "Watu waliofukuzwa." Naye akawaambia, Bwana kwa ukali, kama sauti ya ngurumo, aliyapiga maneno ya waovu wake. Bwana akawaambia, "Oh! , kwa ajili ya haiba ya kidunia ya dhambi, walinikana Mimi na kuchafua Ubatizo Mtakatifu, na kumwabudu Mpinga Kristo, na kumtumikia yule mtu mchafu mdanganyifu na mdanganyifu.” Malaika wa kutisha waliwakamata, na kuwapiga kwa marungu ya chuma, na kuwatumbukiza ndani ya shimo la moto. shimo la moto, ambamo Shetani mwenyewe na Mpinga Kristo wanateswa.Vilio vya kutisha na kuugua, vilio vya huzuni na laana vilitoka hapo.Kusikia kilio chao, niliogopa sana.

    KUHUSU SEVENTORS ZA KISAYANSI NA WADHARAU


    Kisha Malaika wakakamata na kuvutia kundi la watu waovu, watu waliojifunza ambao, kwa kiburi chao, wakisoma hekima ya ulimwengu huu, walikataa uwepo wa Mungu na wakawaangamiza watu wengi kwa maandishi yao yasiyo ya Mungu, wakipotosha watu na kuhimiza maovu katika ulimwengu. ulimwengu, lakini hasa ufisadi na fikra huru. Walinguruma kama simba, na kusaga meno yao, na kupiga kelele kwa hasira: “Oh, huzuni chungu kwa ajili yetu, Ee Mungu Msulubiwa na Uliofichwa na Ubinadamu, si sisi pekee tuliokukataa na hatukuamini Maandiko yako Matakatifu, hata kutaka kusikia juu ya jina lako, Mungu." Wakati huohuo, ndimi zilining'inia vinywani mwao, kama za mbwa wazimu. Uvundo wenye kuchukiza na wenye kuchukiza ulitoka kwenye zoloto, minyoo yenye kuchukiza ilijaa kwenye nyuso zao, nyoka wadogo wenye kiu ya damu wakizunguka vichwa vyao, na nyoka wakubwa wakiitafuna mioyo yao kuzunguka mwili. Waliteseka sana, wakararua nywele za vichwa vyao, na kuuma ndimi zao. Na juu ya vipaji vya nyuso zao kulikuwa na maandishi: "Walaghai na waharibifu." - "Ee, Mungu Msulubiwa, utuhurumie, sasa tu tumeuona Utukufu wako, tunakuamini Wewe kuwa Mwana wa Mungu. Tulikuwa adui zako na watesi wako. na waharibifu kama sisi. Oh, kifo ni mfadhili wetu, njoo kwetu na utukomboe kutokana na hatima yetu chungu. Kusikia juu ya mateso ya milele, tulicheka. Na wahubiri wa Neno la Mungu walikasirishwa na kudhihakiwa. uovu na ufisadi." Malaika Watakatifu waliwapiga kwa marungu ya moto na kuwatupa katika shimo la kuzimu, ambamo Shetani mwenyewe anakaa na, wakilia sana na kusaga meno yao, walitumbukia ndani ya vilindi vya ule mwali wa moto unaobubujika; vilio vya hasira vilisikika kutoka kwenye shimo la moto, vikirarua roho, na kuugua, na vilio vya kichaa, vilio na kusaga meno, na laana. Wenye dhambi walilaani na kuchukiana wao kwa wao, na kwa kiburi waliwahesabu majirani zao kuwajibika kwa kifo chao. Mwana alimlaani baba yake kwa kutomfundisha kufanya mapenzi ya Mungu; binti akamlaani mama yake: "Kwa nini umenizaa, ili niteseke katika moto huu milele." O! Mwonekano wa kutisha na wa kutisha sana katika kutisha zote za kuzimu. Hakuna lugha, si ya kibinadamu tu, bali pia ya kimalaika, inayoweza kueleza kwa ukamilifu.

    KUHUSU DIOCLETIAN


    Ghafla nikasikia sauti kama sauti ya simba, ikipiga kelele na kuugua: mtu, akisaga meno yake, akapiga kelele: "Oh, hofu, oh! Mungu Aliyesulubiwa, siko peke yangu, lakini pamoja na wengine sikuelewa. Umwilisho Wako na Wewe, bila kutaka kusikia hata jina Lako... Na sasa naona kwamba Wewe ndiwe Bwana Mmoja Yesu Kristo Mkuu... Hapa, nikiwa utumwani, mimi, adui Yako wa zamani, nakukiri Wewe Bwana na Mungu. .Ole wake yule ambaye sikukupenda, na sikukubali kuja kwako duniani!Ole, ole wao ambao hawakukujua Wewe, Mungu wa kweli, hawakukuamini na hawakubatizwa!Oh! ole wao wale ambao hawakukujua na hawakutimiza amri zako!” “Ole wangu mimi, kwa kuwa mimi pia ninaangamia katika moto huu wa kutisha, ambao umenitesa hadi mwisho! Ewe mfadhili wa kifo! Uko wapi? Laiti ungekuja na kuniokoa na mateso haya mazito! Nani angeweza kufikiria ni nini kingetokea kwangu kwamba kitu kama hicho? Ole, ole, mateso haya ni mabaya sana! Nilisikiliza kwa makini vilio hivyo kama vile miguno yote mizito na miguno ya uchungu iliyoelezwa hapo awali. Na nikamuuliza Malaika aliyekuwa akiniongoza: "Ni nani huyu anayekabiliwa na mateso makali kama haya?" Malaika akajibu: "Huyu ni Diocletian, mtesaji Mkristo."

    MWISHO WA HUKUMU YA MUNGU


    Na saa hiyo Kiti cha Hukumu cha Mungu kilikoma, kwa kuwa waovu wote walitupwa katika shimo la kuzimu. Na dunia mama ikafumba kinywa chake, na milango ya kuzimu ikafungwa milele....

    Na ghafula uimbaji wa kimalaika usioelezeka ukasikika, ukitoa utukufu kwa haki ya Mwana wa Mungu. Naye Bwana akaingia pamoja na Malaika katika mji mtakatifu wa Yerusalemu ya Mbinguni, na malango ya mji huu mkubwa yakafungwa. Naye Mwana wa Mungu ameketi juu ya Kiti cha Enzi, kilicho juu sana na kuinuliwa katika utukufu Wake. Na Bwana aliamuru kuleta hazina zote za kiroho za mbinguni, na kwa upole na kwa rehema nyingi, Bwana alianza kuwapa watakatifu wote kulingana na idadi ya fadhila zao, yeyote anayeweza kubeba fadhila hizi - zawadi, kulingana na kiwango cha ukamilifu wa haki.

    ZAWADI KWA MAMA MTAKATIFU ​​WA MUNGU


    Wa kwanza kukaribia kiti chenye fahari cha Mwana wake mpendwa alikuwa Mama wa Mungu. Kristo alikutana Naye kwa furaha na akaiondoa taji ya uzuri wa ajabu na usioelezeka, iking'aa kwa utukufu zaidi ya miale ya jua, kutoka kwa kichwa Chake Kilicho Safi Zaidi na kuiweka juu ya kichwa cha Mama Yake Safi Sana, na akasema kwa upole na kwa rehema nyingi: “Ee Mama, Yangu, ukubali utukufu huu, ambao Baba yangu alinipa, ushindi juu ya shetani na ushindi wa kifo, ambao nilitimiza kwa kuchukua mwili kutoka kwako. Ee, Mama yangu mpendwa, mbele zako zote ni hazina za kiroho. ni milki Yako yote, Mama yangu mpendwa, Malkia wa mbingu na dunia, na kwa wote walio katika Ufalme Wangu, furahia, Mama yangu mpendwa, zawadi za kiroho za Mwanao kwa huzuni kubwa na mateso uliyoteseka katika maisha ya muda. alisulubisha moyo wangu chini ya Msalaba, kama nilivyofanya pale Msalabani.Ndoa ya Mwanao imekuja, na Bibi-arusi wangu mrembo, Kanisa, limejitayarisha kwa ajili ya ushindi huu, kama mimi, kwa huzuni nyingi.Na katika Damu yangu akafua nguo zake, wakati wa milele umefika sherehe, na kelele za sauti za likizo isiyokoma husikika. Kisha Bwana akampa Mama wa Mungu vazi la kwanza, la rangi ya zambarau, ambalo Yeye mwenyewe alivaa, akiwa Mungu-mtu. Malkia wa Mbinguni alibusu mkono wa kuume wa Mwanawe mpendwa, na Nguvu zote za Mbingu na watakatifu waliimba wimbo wa ajabu, wakimtukuza Mama wa Mungu. . Na umtokee Malkia kwenye mkono wako wa kulia, akiwa amevalia mavazi yaliyopambwa na kupambwa. Utukufu ulimwangazia, kana kwamba jua elfu moja liliangaza kwa mara moja. Hivyo Mama wa Mungu alitukuzwa wakati karama za kiroho za Mwanawe zilipomiminwa juu Yake. Na kwa ishara ya Mwanawe, aliingia kwenye Ukumbi wa uzuri, wa fahari, kuupita uzuri wa Yerusalemu ya Mbinguni. Hakuna lugha inayoweza kueleza uzuri wa Ukumbi huu, sio tu wa kibinadamu, bali pia wa Malaika.

    ZAWADI KWA MITUME KUMI NA WAWILI


    Kisha Bwana kwa rehema na upole akamwita Mtangulizi Wake Yohana na Mitume Wake Kumi na Wawili. Juu ya vichwa vyao kulikuwa na taji za maua ya mbinguni, yenye uzuri wa ajabu, na Bwana akawavika juu ya vichwa vyao taji za thamani, za uzuri wa ajabu wa mbinguni, ziking’aa kwa utukufu kama jua, akawapa mavazi ya kifalme, akawavika taji za ufalme, akawakirimia taji nyingi. zawadi za mbinguni. Kisha akawaamuru waketi juu ya viti kumi na viwili vya enzi vyenye fahari sana na akawaita waamuzi wa kabila kumi na mbili za Israeli, yaani, akawaweka wazee, Mabwana juu ya watakatifu wote, kutathmini kazi na matendo yaliyotimizwa katika maisha ya kitambo, na kulingana na sheria. kiwango cha ukamilifu, uwape zawadi za kiroho za mbinguni. Akiwahutubia Mitume Kumi na Wawili, Bwana, kwa upole na upendo, aliwaambia: “Rafiki zangu wapendwa, njooni mfurahie baraka za milele zilizotayarishwa kwa ajili yenu tangu kuwekwa msingi wa ulimwengu.Ninyi kwa ajili Yangu na Injili. rafiki zangu, na furahini katika furaha ya milele kwa ajili ya dhiki za muda mfupi mlizostahimili katika huzuni kwa ajili yangu.Hii ndiyo furaha niliyowaambia katika Karamu ya Mwisho kabla ya mateso yangu.Ulimwengu utafurahi, lakini ninyi mtakuwa na huzuni, lakini jipeni moyo, huzuni yenu itageuka kuwa furaha." Maneno mengine mengi ya sifa na shukrani yalisemwa kwao na Bwana. Wakainama kwa unyenyekevu na wakaibusu miguu yake iliyo safi kabisa, wakisema: “Sisi ni waja wasio na adabu, wasiofaa kitu, ambao hatujafanya wema wowote mbele yako. Na saa hiyo hiyo Mitume walikaa juu ya viti vyao vya enzi kumzunguka Mola wao Mlezi, wakiwa wameangazwa na kufurahia utukufu wa kumtazama Mola. Nguvu za mbinguni na watakatifu wote walitukuza wema wa Mungu.

    KUTOA KWA WANAFUNZI WA KRISTO


    Baada ya hayo, Bwana kwa rehema na upole aliwaita wale Mitume sabini, akiwaambia: “Njoni, majirani zangu, njoni, ninyi ambao mmenipenda kwa mioyo yenu yote, ambao mmefanya kazi kwa bidii kwa ajili ya kuhubiri Injili yangu Takatifu. malipo yanayostahiki kwa kazi na matendo ya Utume." Naye akawavika taji juu ya vichwa vyao, safi za mawe, zinazong'aa kwa uzuri na utukufu usioneneka, akawapa karama za roho, sawasawa na hesabu ya wema wao. Na Nguvu zote za Mbinguni na watakatifu walitukuza wema na huruma ya Mungu. Na sifa zao zikasikika kama ngurumo. Kutokana na utamu wa sifa hii, moyo wangu uliyeyuka. Na Nguvu zote za Mbinguni zikaangazwa kwa utukufu mwingi wa mbinguni kutoka kwa utukufu mkuu wa Bwana wetu Yesu Kristo aliyeketi kwenye Kiti cha Utukufu! Kisha Bwana kwa upole na kwa utulivu akawaita wanaume wa Kitume, yaani, waandamizi wao: Maaskofu wa Kanisa la Kikristo. Miongoni mwao walikuwa mashahidi watakatifu na watu wengine wa Mitume. Bwana aliwasifu kwa kazi na matendo yao ya kujitolea, akawavika taji za uzuri usioelezeka, na kuwajalia vipawa vingi vya kiroho. Nao walitukuzwa kwa utukufu wa mbinguni usioelezeka, kama jua katikati ya usiku wa giza... Malaika Watakatifu na watu wa Mungu waliitukuza rehema ya Mungu na wema wake usio na kipimo... Hivyo, kusanyiko lote la watakatifu walioitwa na Bwana. walikaribia Kiti cha Utukufu wa Mungu: manabii, watakatifu, wafia imani , wahubiri, wainjilisti, wachungaji, wahenga, mababa, wazee wa ukoo, wasiopenda ngono, mabikira, wenye rehema, wapole, waliohamishwa kwa ajili ya haki, wapole na watakatifu wote wa kila daraja na cheo. Na Bwana kwa neema aliwajalia wote vipawa vya kiroho vya mbinguni, na, akiwakubali, waliangaziwa mara saba katika utukufu wa mbinguni, waking’aa kwa nuru ya mbinguni na kung’aa kwa kila wema. Baada ya kumaliza ugawaji wa karama za kiroho, Bwana aligeukia Baraza lote la Watakatifu Wake na Bibi-arusi mrembo wa Kanisa Lake na kwa neema akawaambia kwa upole na upendo: “Rafiki zangu wapendwa na jirani zangu ni watoto wa Baba yangu wa Mbinguni. , Israeli Mpya, wazaliwa wa kwanza na wateule kutoka kwa watu na lugha zote Wewe, ukuhani wa kifalme, watu watakatifu, wafalme na makuhani wa Mungu Aliye Juu Zaidi, wanaoishi katika maisha ya kitambo, ulijua kulia na kulia, katika nchi ya uhamisho. hukudanganywa na ubatili wa dunia na utamu mbaya wa anasa za dhambi za mwili.mawazo, nia, maneno, matendo kwa ajili ya sadaka ya kuteketezwa.Ungeweza kuniambia kwa ujasiri: Kwa ajili yako tunauawa sote. mchana kutwa na tunachinjwa kama kondoo wa kuchinjwa.” Waovu walifurahia tama za mwili, wakijinenepesha kwa vyakula na vinywaji vya thamani na vitamu. Na wewe, kwa kuwa umenipenda kwa moyo wako wote, ulitumia wakati wako katika usafi, ubikira, kufunga na kujizuia kabisa. Na walitongozwa na anasa za mwili na ulafi na ulevi. Lakini wewe, uliyenipenda, hukula mkate hata kushiba, wala hukunywa maji mpaka mwisho wa kiu yako. Waovu walishikamana kwa mioyo yao yote na utajiri wa dunia na, kwa ajili ya utajiri wao, walichukiana na kuuana wao kwa wao. Na ninyi, marafiki zangu waaminifu, mmekataa kila kitu cha kidunia na kudharau utajiri wote wa dunia; mliona dhahabu kuwa takataka, kama alivyosema mtume wangu mkuu Paulo. Nitachukua akili yangu yote na nitampata Kristo. Lakini kile mlichokuwa nacho kwangu, kama zawadi yangu kwenu, mliwagawia maskini kwa ajili yangu. Waovu, wakiwa na choyo na kiburi, wakiwa wamechukizwa, walijiingiza katika hasira, ukumbusho wa uovu na ulipizaji kisasi usio wa kibinadamu. Na ninyi, wateule Wangu, kulingana na neno Langu, mnaniigiza, mlilipa wema kwa uovu na upendo kutoka moyoni kwa chuki na mateso. Na waovu walijiingiza katika uvivu, anasa na utulivu wa mwili. Na ninyi, ndugu zangu wapendwa, mlibaki katika kazi na matendo yasiyokoma, na maombi yasiyokoma, na makesha ya usiku kucha, na katika kupiga magoti kwa wingi katika mahekalu Yangu matakatifu mlitukuza jina Langu takatifu si kwa uvivu, bali kwa bidii na furaha. Mlichosha mwili wenu unaoharibika na kwa matendo ya uchamungu mkapamba nafsi zenu kwa mavazi ya utakatifu na usafi na kutokuwa na hatia. Waovu walijiingiza katika huzuni ya dhambi, wasiwasi mwingi, wakiteseka chini ya nira ya tamaa ya ubadhirifu, tamaa na upendo wa utukufu, ambapo uovu wote duniani huzaliwa. Na ninyi, wenye haki wangu, mkiisha kuyadharau mambo yote ya kidunia, na kukwepa tamaa mbaya, mkawa na huzuni kama vile Mungu alivyokuwa, mkilia juu ya neno moja: jinsi msiipoteze nchi ya baba yenu ya mbinguni, mkiomba wema wangu kwa ajili ya dhambi za ujana wenu. ujinga wako. Waovu walifuata mizimu ya ubatili ya utukufu wao wa kidunia usio na maana, na kwa ajili yake walijiingiza katika aina zote za uhalifu, wakijitahidi kufikia ishara hii ya ubatili. Na ninyi, wateule wangu, mlichukia utukufu wa mwanadamu usio na maana, na kwa unyenyekevu wa moyo mkajiona kuwa udongo na majivu, na kuomboleza kutostahili kwenu. Waovu, waliozama katika ubatili na tamaa za mwili, kwa kiburi na wazimu walikataa nguvu na uwezo Wangu. Utu wangu wa milele, kutotaka kutubu na kurejea Kwangu kwa toba. Lakini, kama Shetani, walipotoshwa bila kurekebishwa na wakawa wagumu kufikia kiwango cha wazimu. Na nyinyi, mkiwa katika kilele cha ukamilifu wa kimaadili, mmenipendelea Mimi na kukaa katika kumcha Mungu. Waovu, wakiwa wamezama katika uchafu wa kimwili, wakigaagaa katika tope la dhambi, walijaribu kuwapotosha watu wote kwa kielelezo cha maisha yao maovu, wakifanya tendo la kishetani lisilo la kumcha Mungu. Na ninyi, wateule Wangu, mkihubiri Injili Yangu Takatifu, mkaangazia ulimwengu wote umekaa gizani na uvuli wa mauti kwa Nuru ya mafundisho Yangu, mlifanya safari nyingi Ulimwenguni kote, mkihubiri ukombozi kwa wafungwa, ufufuo wa dhambi iliyokufa. kulingana na maneno ya mtunga-zaburi wa kifalme: kwa dunia yote husikika sauti zao, na miisho ya dunia maneno yao- alipata matusi isitoshe, mateso, mateso ya kikatili, mateso. Lakini ninyi nyote, mlionipenda Mimi, kama Mimi, mlisali kwa Baba Yangu wa Mbinguni, na watesaji wengi wakawa watumishi Wangu waaminifu na wahubiri wa Kweli. Kwa hiyo, wapenzi wangu, wazaliwa wangu wa kwanza waliochaguliwa kutoka kwa watu na lugha, yeye apandaye atavuna. Waovu walipanda katika mwili, kutoka kwa mwili watavuna machafuko. Lakini wale wanaopanda Roho, kutoka kwa Roho watavuna uzima wa milele. Yaani waovu, kama magugu, wanatupwa katika shimo la kuzimu. Na ninyi, mteule, ngano, mmekusanywa katika ghala ya mbinguni. Waovu, kwa raha ya muda mfupi na furaha ya dhambi, watateswa na kuteswa milele katika miali ya moto usiozimika. Na ninyi, wateule Wangu, mnafurahia baraka Zangu za milele kwa kazi na matendo ya muda mfupi, na mateso. Wateule Wangu, mfurahieni mlo Wangu wa kiroho; kunyweni kinywaji changu cha kiroho, ninyi mlio na njaa na kiu ya haki yangu. Njoo, uliyebarikiwa na Baba yangu, na ufurahi. Ufalme wa Mbinguni umetayarishwa kwa ajili yako tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu." Kama ngurumo nyingi, wimbo wa sifa na shukrani wa vinywa vingi vya Nguvu za Mbinguni na watakatifu wote ulinguruma kwa upole: "Haleluya, Aleluya, Aleluya, wokovu. na utukufu, heshima na nguvu kwa Mola wetu, kwani Hukumu yake ni ya kweli na ya haki. Aliwahukumu kwa haki waovu, walioipotosha dunia kwa uovu wao. Msifuni Mungu wetu, watumishi wote, wadogo kwa wakubwa: Aleluya, Aleluya, Aleluya. Bwana Mungu Mwenyezi ametawala, na tufurahi na kushangilia, na tumpe utukufu, kwa maana ndoa ya Mwana-Kondoo na amani isiyo na mwisho ya imani imekuja: Pasaka isiyo na mwisho imekuja. Na Firauni mwenye kiburi mwenye akili na Shetani pamoja na farasi wake na wapanda farasi wake, pamoja na hila na udanganyifu wao, walizama katika bahari ya moto. Tushangilie na kushangilia, tushangilie wimbo wa ushindi, Mungu atukuzwe: Aleluya, Aleluya, Aleluya. “Kutoka katika doksolojia hii yenye sauti tamu na ya ushindi, mbingu na nchi zilitetemeka kwa furaha. Na moyo wangu ukayeyuka kutokana na furaha na utamu wa Na nikakumbuka maneno ya mtunga-zaburi wa kifalme: " Na moyo wangu ulikuwa kama nta, ukiyeyuka katikati ya tumbo langu. Na hakuna lugha, si ya kibinadamu tu, bali pia ya Kimalaika, haiwezi kuwasilisha furaha ambayo watakatifu walijazwa nayo, wakiimba wimbo wa sifa, wa kumsifu na kumtukuza Mungu.

    HAPA KANISA TAKATIFU ​​LA MUNGU LILIONEKANA


    Kwa amri ya Bwana, Kanisa la Mwenyezi Mungu lilitokea ghafla. Zelo nzuri na ya ajabu, uzuri usioelezeka. Jukwaa la kanisa liling'aa kwa dhahabu safi, vijana wazuri sana, katika daraja la diakoni, walitembea kwenye jukwaa hili, na kuandaa kila kitu kwa Huduma ya Kiungu. Kwa sauti kuu, kama ngurumo kali za radi, kelele zilisikika: "Baraka, Vladyka!" Mwana mzaliwa-pekee wa Mungu, Bwana wetu Yesu Kristo, aliketi juu ya Kiti cha enzi chenye fahari cha Utukufu Wake na Mitume Kumi na Wawili kwenye viti vya uzuri wao wa ajabu na wa ajabu wa mbinguni. Bwana akawaambia mashemasi, "Waiteni hapa wateule wangu wote." Na saa ile ile mashemasi wakapiga tarumbeta zao za dhahabu, na kama ngurumo tarumbeta ikalia: “Njoni, mliobarikiwa na Baba Yangu, kwenye Kanisa la utukufu Wangu, watakatifu wangu, ili tufanye dhabihu mpya ya furaha… "Na mara watakatifu wote wakaingia katika hekalu la Mungu Mwenyezi, wakiwa na furaha na shangwe ya rohoni. Kisha Bibi Safi Zaidi, Theotokos wetu, akatoka kwenye Ukumbi Wake. Uzuri usioelezeka, uliojaa utukufu wa ajabu. Aliingia katika hekalu la Bwana kwa heshima kubwa na ushindi, na kwa kuimba kwa kupendeza kwa Malaika na watakatifu wote, akiimba: "Inastahili kula, kwa maana ni nzuri kwako, Mama wa Mungu ... ” Bibi huyo alikutana na Mwanawe mpendwa - Bwana Yesu Kristo - Kuhani Mkuu na Askofu wa baraka zijazo. Mola alishuka kutoka kwenye Arshi ya utukufu wake, mfano wake ukafuatiwa na Mitume. Mama wa Mungu alipopokea baraka kutoka kwa Mwanawe mpendwa, Mitume watakatifu walimsujudia kwa heshima. Mama yetu Mtakatifu zaidi alisimama katika mavazi ya ajabu, na juu ya kichwa chake taji iliyotolewa na Bwana, kama Maandiko yasemavyo: Mtokee Malkia kwenye mkono wako wa kulia, Ukiwa umevalia mavazi ya nauli na kupambwa. Kisha Mitume sabini walikuja juu kupokea baraka kutoka kwa Bwana wetu Yesu Kristo katika utukufu mkuu na kuangaza kwa nuru isiyoneneka. Kisha wakaja wanaume wa Mitume, wafia imani watakatifu, manabii, mashahidi, mababu, wazee wa ukoo, wachungaji wa baba na mama. Kila uso ulimwacha Bwana na kusimama mahali pake. Wakati wenye haki wote waliposimama mahali pao, saa ile nuru isiyosemeka iliangaza mioyoni mwao kutokana na shangwe na shangwe nyingi. Amani ya Mungu imeipaka mioyo yao utamu wa Kiungu. Upendo wa kimungu uliwaka mioyo yao kwa hamu ya kuimba bila kukoma nyimbo za shukrani, zilizojaa furaha ya Kimungu ya ushindi wa ushindi! Na ushindi wa milele juu ya Shetani na kifo umekuja. Ufalme wa Utukufu na Raha ya Milele umekuja - Pasaka ya Milele imefika - Siku ya Nane Isiyo na Mwisho! Ufalme wa Mwana wa Mungu na wazaliwa wake wa kwanza wote watakatifu, aliowachagua kutoka katika lugha na jamaa za dunia, kutoka kwa mataifa yote, umekuja. Walishindwa kujizuia kutokana na unyakuo uliowashika, walianza kuimba wimbo wa sifa: “Tunamsifu Mungu kwako, tunamkiri Bwana kwako. Bwana, Mungu wa Majeshi, mbingu na nchi zimejaa utukufu wa utukufu wako. Mbingu na nchi zilitetemeka kwa furaha kutokana na sauti zao, zikishiriki shangwe na sifa za ushindi. Na sasa Kuhani Mkuu na Askofu wa mambo mema yajayo, Mwana wa Pekee wa Mungu, Bwana wetu Yesu Kristo alishuka kutoka kwa Kiti cha Enzi tukufu cha Utukufu Wake ili kusherehekea Liturujia ya Kimungu. Alikuwa amevaa mavazi yote ya kuhani mkuu. Juu ya sakkos, omophorion imewekwa, juu ya kichwa cha kilemba, uzuri wa ajabu na usioelezeka. Kutoka kwa mavazi yote na Uso Safi Zaidi wa Mwana wa Mungu, mng’ao wa Kimungu ulitoka na kuifurahisha mioyo ya watakatifu wote, na kuwajaza furaha na shangwe ya Kimungu. Makerubi na Maserafi kwa hofu na kutetemeka walizunguka karibu na watumishi Wake, wakiimba Trisagion kwa uchangamfu na kwa utamu. Wakati wa Komunyo ulipofika, Bwana Mwenyewe alikula mana ya kiroho ya tumbo Lake. Kisha Mama wa Mungu, Malkia wa Mbingu na Dunia, alipokea ushirika kutoka kwa mikono safi ya Mwana wake mpendwa. Na kisha Mitume Kumi na Wawili na Mtangulizi wa Bwana Yohana, na Mitume sabini, manabii na watakatifu wote, kwa utaratibu, wakamwendea Kuhani Mkuu, Mwana wa Mungu, Bwana wetu Yesu Kristo, na wote wakashiriki mkate wa mbinguni. na kunywa divai mpya ya furaha ya kiroho katika Ufalme wa Baba wa Mbinguni, na kulewa utamu wa Kiungu, na kufurahi, na kumsifu Mungu. Kisha Bwana akafunua siri za kutisha za Milele yake kwa wateule wake wote. Mara moja kila mtu alielewa hekima yote iliyofichwa ya mafundisho yasiyoeleweka. Na sauti ya sifa na shukrani, iliyomiminwa kutoka katika midomo ya watu wa mbinguni, iliyojaa utamu na hekima ya upendo wa Mungu, haikukoma. Na binti za Sayuni Mpya, Yerusalemu ya Mbinguni, wakatoka, wakitukuza rehema ya Mungu na kusifu matendo ya watakatifu na ushindi juu ya shetani. Chakula cha ajabu, kilichoandaliwa na vinywaji visivyo na mwili, ambavyo havina idadi, viliwangojea wenye haki. Bwana alizungumza kwa rehema na wateule wake: “Enyi wananchi wa Yerusalemu Mpya, binti za Sayuni, makuhani wa Mungu Aliye Juu, ndugu zangu na rafiki zangu, wana na wote ambao wamempenda na kumpendeza Baba yangu aliye Mbinguni na Mimi, kuleni na kushiba. kuridhika na baraka Zangu za milele." Kusikia haya, walifurahi na kushangilia, walijawa na tafakari ya utukufu wa Mungu na, wakilishwa sana na baraka zake zisizo na mwili, wakanywa divai ya furaha ya milele. Walinzi wa Malaika walisimama kwa hofu na kutetemeka mbele za Bwana, Makerubi na Maserafi waliimba nyimbo za ajabu za mbinguni na kutangaza kwa kupokezana. Na kila mtu alijawa na furaha ya mbinguni na utamu wa ushindi wa kiroho.

    EDEN PEPONI


    Wakati wateule walipotosheka na wingi wa chakula cha kiroho cha mbinguni, ndipo Bwana akainuka kutoka kwenye meza ya Kimungu, na wateule Wake wote wakamfuata, wakielekea Mashariki. Kwa mshangao wa wimbo wa Mungu, furaha na ushindi, waliingia kwenye bustani ya ajabu. Hii ni Paradiso ya Edeni, ambayo babu Adamu alifukuzwa kwa uvunjaji wa amri ya Mungu. Marafiki wateule wa Mungu walipoingia katika bustani hii ya ajabu, walisahaulika kutokana na mshangao na mshangao, wakistaajabia uzuri wa Edeni, wakishangilia na kushangaa Paradiso iliyopandwa na Mungu! Na kila mtu alifurahi na kufurahi, akifurahia sana maajabu ya Mungu, akitazama miti ya ajabu na maua ya peponi na kuonja matunda ya peponi kutokana na utamu. Nguvu za mbinguni zilisifu wema wa Mungu, zikiimba wimbo wa ajabu: Aleluya, Aleluya, Aleluya. Kuona hivyo, nilisahaulika kabisa kutokana na furaha na furaha iliyonishika. Kwa muda mrefu watakatifu walizingatia uzuri wa paradiso, upana usio na mipaka wa bustani ya Mungu. Na, baada ya kuchunguza makao yaliyoumbwa na Mungu ya mababu zetu na nchi ya baba iliyoahidiwa kwa watakatifu, Mwana wa Mungu, pamoja na mshangao na utukufu wa sifa za Nguvu za Mbingu na wateule wake, alirudi Yerusalemu ya Mbingu. Makerubi na Maserafi, wakilinda malango ya mji mtakatifu, walipaza sauti kwa sauti kubwa: "Hili ndilo lango la Bwana, na wenye haki wataingia ndani yao. Mkirini Bwana kwa sauti ya sauti ya wale wanaoadhimisha." Mkombozi wetu mpendwa zaidi, Mwokozi wa rehema zote, Mwana wa Pekee wa Mungu, aliketi kwenye Kiti cha Enzi cha Makerubi cha Utukufu Wake. Naye Bwana akaunyosha mkono wake wa kuume ulio hodari, na kuubariki msalaba katika Mashariki, Magharibi, Kusini na Kaskazini, na kusema: “Njoni kutoka mahali palipoinuka pa watakatifu Wangu, Vijiji vyangu vyema, ambavyo nimewatayarishia wateule Wangu watakatifu. " Na saa hiyo, dunia nzima na hewa yote juu yake iliwaka moto kama theluji, na muujiza huu uliendelea kwa muda mrefu, na moto huu kama theluji ulipanda juu mbinguni, na vijiji vingi vya Mungu. ya uzuri wa ajabu ilishuka kutoka urefu wa mbinguni, pamoja na mahekalu ya Mungu, na vyumba, na majumba na bustani. Katika bustani kulikuwa na miti ambayo ilileta matunda yasiyoeleweka kwa mwanadamu kila siku, ambayo yalikuwa na harufu nzuri ya kimungu. Jeshi lote la mbinguni na watakatifu waliochaguliwa waliimba wimbo wa sifa, wakistaajabia neema ya Mungu. Bwana aligawa majumba na mahekalu haya kwa watakatifu wake kulingana na kipimo cha ukamilifu wa kiroho wa kila moja. Walimtukuza Mungu kwa Nguvu za Mbinguni katika mahekalu matakatifu. Na sauti isiyokoma ya kelele za wale waliokuwa wakisherehekea ilisikika, sauti ya furaha isiyokoma ya kiroho. Kuna amani isiyoisha, furaha isiyo na mwisho, ushindi wa milele, likizo ya milele - Pasaka isiyoweza kuharibika! Maisha ya kuharibika na ya muda yaliisha - umilele usio na mwisho ulianza. Ya kale iliharibiwa, na dunia mpya na Mbingu mpya zikaonekana, na mtu mpya. Kulingana na Mtume, viumbe vyote ni vipya katika Kristo. Wiki ya maisha ya muda imekwisha. Amani ya milele isiyo na mwisho imekuja, amani na furaha, na maisha ambayo hakuna huzuni wala huzuni. Hakuna tamaa za kimwili na za kidunia, husuda, ujanja, uovu na sifa nyingine mbaya za kiroho. Haya yote yanapinduliwa na kufungwa katika shimo la kuzimu katika mambo ya ndani ya dunia. Na wale wote ambao wameheshimiwa na maisha yasiyoharibika hawana haja ya kufanya kazi, lakini wanapumzika milele na kufurahi, wakimtukuza Mungu, wa ajabu katika Watakatifu Wake. Hawamuogopi tena shetani, muuaji, ambaye katika maisha ya muda, kama simba, aliwasagia meno, akiteswa na wivu na chuki juu yao, akijaribu kwa kila hatua kuwapotosha na kuwanyima baraka za milele. Vita vikali vimekoma - adui katili amedhoofika. Ushindi wa milele wa ushindi umekuja, hakuna mtu atakayefunika ushindi wa milele wa washindi! Malaika wa Mungu waliwaletea watakatifu wateule wa Mungu vibanda, majumba na bustani - kulingana na amri ya Mungu; kila mtu kwa utu wake, kwa kadiri ya ukamilifu. Wengine kwenye dunia mpya, wengine angani, wengine wao walitembea juu ya nchi. na wengine walikuwa na mbawa za moto na wakipepea hewani kwa furaha. Na kila mtu alifurahi kiroho na kufurahi, akisalimiana kwa busu takatifu. Na niliona haya yote, na nilinyakuliwa kiroho na kulewa kwa furaha. Wenye haki wakuu, kama Maserafi, walikuwa na mbawa za moto. Na ghafla Malaika Wakuu wakapiga tarumbeta ya Mungu kwa utukufu na kwa heshima, hivi kwamba mbingu na dunia zikatetemeka na kutetemeka kwa furaha, na milango ya ajabu na ya ajabu ikafunguliwa kwenye urefu wa mbingu. Karibu nao walisimama umati wa Maserafi, Makerubi, Viti vya Enzi, Malaika Wakuu, Nguvu za Bwana - na wote walipiga kelele wimbo wa ushindi kwa Mkombozi wa Ulimwengu - Kuhani Mkuu Mkuu na Askofu wa milele wa Mwana wa Mungu, wakitukuza ushindi wake. juu ya Shetani, kuzimu na kifo. Mama wa Mungu alipanda kwa mkono wa kulia wa Mwanawe, akiangaza kwa uzuri na utukufu. Wale walioingia kwenye malango ya mbinguni kwa sauti kuu za mshangao wakawa hawaonekani kwangu. Nilimuuliza Malaika aliyekuwa akiniongoza: "Vladyka alipanda wapi?" Alisema: "Kwa Ufalme wa Mbinguni, kwenye maskani yake ya Mbinguni. Na wengine walibaki duniani. Hao ndio wateule wakuu wa Mungu, ambao, kwa kujizuia kwa hisia, kiasi na sala isiyokoma, wamepata usafi sawa wa malaika na wa juu kabisa. kiwango cha ukamilifu, wakidharau vitu vyote vya kidunia na kuzifisha tamaa zenyewe, zote zimeachwa kabisa duniani. Wale ambao katika maisha ya kidunia waliishi kulingana na amri za Kristo na walibaki katika usafi kwa njia ya ndoa, sadaka na sala nyingi, na baada ya kujitakasa kwa toba ya kweli, kwa neno jema na mawazo mazuri, na kufa katika toba. Wote walikaa katika viunga vya Yerusalemu ya Mbinguni, katika vijiji na bustani zilizoandaliwa kwa ajili yao, na katika Sayuni isiyofanywa kwa mikono waliheshimiwa kuishi milele, wakifurahia uzuri wa mbinguni wa Edeni!

    NENO LA BWANA KWA GREGORY


    Kisha nikamwona Bwana tena akitoka katika malango ya mbinguni pamoja na jeshi lote. Na Bwana akaketi kwenye Kiti cha Utukufu Wake, na wenye haki wote wakuu, na Malkia wa Mbingu, na Mtangulizi Yohana, na Mitume, na kila kitu kiling'aa kwa utukufu wa mbinguni, uzuri usioelezeka, wakiimba wimbo wa ushindi: "Mtakatifu. , Mtakatifu, Mtakatifu, ni Bwana, Mungu wa Majeshi, uijaze mbingu na nchi ya utukufu wako, Hosana juu mbinguni, Amebarikiwa ajaye kwa jina la Bwana, Hosana juu mbinguni! Bwana alinitazama kwa macho ya huruma na akaniambia kimya kimya: "Gregory, njoo kwenye Kiti cha Enzi cha Utukufu Wangu!" Na tukashuka pamoja na Malaika aliyeniongoza kutoka kwenye kilima kirefu, tuliposimama na kuchunguza maono haya ya ajabu, yenye kusifiwa kwelikweli ya matendo matukufu ya Mungu. Kwa hofu na kutetemeka walimwendea Bwana, na, wakianguka kifudifudi, wakainama kwa miguu yake iliyo safi kabisa na kumwomba wema wake. Na Mfalme wa Utukufu, Bwana, alituambia kwa sauti tulivu na ya upole ya Kimungu: “Hapa, Gregory, kupitia maombi na maombi ya mtakatifu wangu mkuu Basil, nilikuonyesha kitakachotokea baada ya mwisho wa ulimwengu wa muda. Wewe, Gregory, tangaza maono haya kwa ulimwengu wote, kwa faida ya wokovu wa kiroho kutoka kwa udanganyifu wa dhambi. Sheria ya Musa, nanyi mkaona ni hukumu gani iliyowapata; hatashiriki katika uzima wa milele: ni chukizo na atachukiwa na Baba yangu na Mimi, ambaye anaamini vibaya na kujitenga na Kanisa Takatifu lililoanzishwa, hata alifanya matendo ya ajabu ya kibinadamu. na kufunga, sadaka, uchovu wa mwili, na haiingii milango ya Kanisa langu Takatifu - mwizi huyo na mnyang'anyi. roho nyingi: timiza na usifiche moyo wako ardhini - Fedha yangu ya kiroho lakini yaambie Makanisa Yangu matakatifu, kwa sababu wengi, wakishasikia haya, watatubu na kunigeukia kwa mioyo yao yote, na kupenda wema, na kunitukuza kwa ajili ya wema Wangu na rehema isiyopimika kwa wanadamu walioanguka. Ulimwengu na kila kilichomo katika dunia - tamaa ya mwili, tamaa ya macho, na kiburi cha uzima vitachukiwa kweli. Na watatimiza amri Zangu, watatamani kwa mioyo yao yote, na, wakiogopa mateso na mateso ya milele, watapata raha na furaha ya milele, na amani, na furaha isiyokoma. Nao watatamani kwa moyo wao wote, na, baada ya kusahihisha majaribu yote ya dhambi, watakamilika katika kila wema. Na ikiwa, baada ya kukusikia, hawakuamini na hawakutubu, basi hutakuwa na hatia ya kifo chao. Na watahukumiwa sawasawa na matendo yao kwa ukafiri na uvivu juu ya wokovu wao. Na ikiwa wewe ni mvivu sana au unaogopa kufungua maono haya kwa Makanisa Yangu na watu wote, basi roho zilizopotea za ulimwengu wote zitatafutwa kutoka kwako ... "Nilisema:" Bwana Mungu, ninawezaje kuwa na kiroho kama hicho. mali na hazina katika nafsi yangu chafu na katika ubaya wa moyo wangu, na katika akili yangu iliyotiwa giza, na ninawezaje kuuambia ulimwengu wote siri hizi zisizoweza kuelezeka, zisizoeleweka kwa akili, ikiwa hautoi midomo ya kerubi na sio akili ya kiserafi, Bwana. , kwangu mimi, asiyestahili mafumbo haya. Nilichokiona, wala akili ya kimalaika haiwezi kuelewa, na haiwezekani kuwaeleza watu.” Nikisema hivi, niliingiwa na hofu ya uchaji na kutetemeka. hili haliwezekani kwenu, kama hamtakupa neema Yangu, ambayo, baada ya kukaa ndani ya moyo wako, itawasha kwa Upendo wa Kimungu Kwangu na kutoa nguvu na kumbukumbu kuelezea kwa undani kila kitu ambacho umeona - kwa faida ya Makanisa yangu, lugha na makabila, ambao ninawaita wote kwa wokovu na uzima wa milele. Mimi, kwa wema na huruma Yangu isiyopimika, nataka jamii nzima ya binadamu iokolewe kutokana na upotevu wa milele na mateso ya kuzimu yasiyo na mwisho. Mwenye furaha ni mtu ambaye, kwa akili sahili na moyo mwema, atasikiliza ufunuo huu na kujaribu kuitakasa nafsi yake kutokana na uchafu wote wa dhambi na kuipamba kwa wema wote ili kuurithi uzima wa milele na kuepuka mateso ya milele ya motoni. Lakini ole wa milele watakuwa kwa wale wasioamini ufunuo huu na wasioamini katika Kuja Kwangu, na hawatakuwa mshiriki anayestahili wa Kanisa Langu Takatifu, na hawatafurahia wokovu wao, na hawatajaribu kusafisha mioyo yao kutokana na uchungu. tamaa, wataangamia milele na hawataona Pasaka ya Gornei. Usiruhusu kivuli cha shaka juu ya ukweli wa ufunuo huu. Kumbuka, pale Mungu apendapo, cheo cha asili kinashindwa hapo. Kumbuka kila Neno la Mwana wa Mungu: “Yeye asiyeamini atahukumiwa...” Kupitia ufunuo huu, upendo Wangu usio na kikomo kwa wanadamu unadhihirishwa. Na ikiwa mtu atajikwaa kwenye jiwe la ukafiri, basi hatakuwa na jibu kwenye Hukumu Yangu ya Kutisha. Lakini yeyote anayemheshimu Mwana wa Mungu, huyo ndiye mrithi wa Ufalme Wangu. Ambao jina lao limeandikwa katika kitabu cha uzima, wataamini kwa furaha ufunuo huu katika usahili wa mioyo yao. Watajaribu kuiandika, kwa uangalifu, kwa bidii, na watajaribu kuboresha maisha yao na kujitajirisha kwa kila wema, na watawafundisha wengine njia ya wema kwa mfano wao na neno la kuwajenga. Lakini wale ambao kwa mioyo yao yote wamo katika ubatili wa dunia, ambao akili na mioyo yao imetiwa giza kwa mawazo ya dhambi, tamaa ya kimwili ya macho yao na kiburi cha uzima hutawala mioyoni mwao, wale ambao wamezima kabisa taa za imani. , maneno ya ufunuo huu yataonekana kuwa ya ajabu. Na sio tu kwamba hawataamini, lakini pia watacheka ufunuo huu. Ambaye huthubutu kumtukana Mungu jinsi hii, akiwa yeye mwenyewe shahidi aliyeona kwa macho ufunuo kama huo, ambao hakuna hata mmoja wa watakatifu aliona na hakuuonyesha katika maandiko, ambayo nilikufunulia, Gregory, kwa maombezi ya Basil, mtakatifu wangu mkuu. , kwa ajili ya wingi wa rehema na wema wangu. Lakini wapenda amani watakuambia: Je! wewe ni mkuu kuliko Petro au Paulo, Musa, Danieli, Daudi na manabii wengine wote watakatifu, wenye utukufu na neema mpya, kama sio baba watakatifu wakuzaa Mungu na waalimu wa kiekumene? kuweza kuona siri kama hizo ambazo zinajulikana na Mungu Mmoja. Na kwa njia nyingine watakufedhehesha na kukushutumu wewe na maono yaliyoandikwa na kusemwa na wewe. Watakuita ngano za kizamani, lakini usizizingatie. Jua kwamba kupitia wao baba wa uongo - Shetani - atapinga ukweli uliofunuliwa. Unajaribu kumwambia kila mtu na kila mtu ufunuo huu na uandike kwenye kitabu chenye maelezo kamili. Wafikishie Makanisa Yangu yote matakatifu na waumini wa Ujio Wangu wa Pili. Waambie mababa, maaskofu, mapadre wa Makanisa Yangu kwamba Nitakuja upesi, na thawabu Yangu i pamoja nami. Mtafurahi ikiwa mtapamba nafsi zenu kwa wema, kama vile bibi-arusi anavyojipamba siku ya arusi yake kwa bwana-arusi wake. Hapa nitakufungulia Chumba Changu cha Mbinguni, na kutakuja karamu ya imani na arusi ya Mwana-Kondoo - Mwana wa Mungu - pamoja na Kanisa takatifu na pendwa, ambalo nililikomboa kutoka kwa watu, makabila na lugha. Lakini ole, ole wa milele, asiyechunga kundi alilokabidhiwa. Tazama, nawakumbusha kwa ufunuo huu, na si kwa ajili ya ujinga, bali kwa ajili ya siri iliyofichwa tangu milele. Lakini yeyote anayejali wokovu wake na kundi lililokabidhiwa, atakuwa chini ya hukumu ya milele. Ikiwa mtu hatatumia bidii na utunzaji wote kwa wokovu wa roho yake, lakini anashawishiwa na furaha ya kidunia ya mali, heshima ya ulimwengu na anasa ya mwili na ubatili wa mpito, utukufu wa mwanadamu, nitatafuta. roho zilizopotea kutoka mikononi mwao na kuwaweka kwenye hukumu maalum na kuuawa. Sema hivi kwa wale wanaoishi katika nyumba za watawa. Mimi hapa, katika rehema Yangu sitaki kifo cha wakosefu, lakini ninangojea uongofu wao na toba kwa maungamo. Pia nawaambia, mtu ye yote akija msafi na asiye na lawama, wa kweli, aliyerekebishwa kwa toba kwa ajili ya kuja Kwangu mara ya Pili, nitampokea katika Ufalme Wangu wa milele. Hapa imeandaliwa. Ninangoja, na baraka zangu zote zimetayarishwa. Majumba yangu yameundwa, na jiji langu la Yerusalemu linaweza kuchukua kwa uhuru wana wote wa Adamu. Paradiso ya Edeni imefunguliwa, ninangojea wale wanaoingia - kila mtu aende na haraka. Kila mmoja, kulingana na nguvu zako, kupamba nguo za roho yako, kwa kukaa kustahili katika Majumba Yangu ya mbinguni. Chukua kazi na kazi, za muda na zisizo na maana, kwa kulinganisha na za milele. Na kurithi pumziko la milele kwa njaa na kiu ya muda mfupi, kushiba milele na baraka Zangu zisizo na mwili. Machozi ya toba ni faraja ya milele, kwa umaskini na ukosefu wa mali - utajiri wa milele na heshima, kwa huzuni za muda mfupi kulingana na Bose - furaha ya milele. Na kelele za sauti ya wale wanaosherehekea, na kelele ya ushindi wa milele, ushindi wa Mwana-Kondoo juu ya nyoka wa kale mwenye kuharibu. Ndiyo, hakuna mtu atakayekuwa wavivu, lakini hakuna mtu atakayekata tamaa! Haraka, fanya haraka, mpaka malango ya Yerusalemu ya Mbinguni na Majumba Yangu yatakapofungwa. Paradiso na Ufalme Wangu viko wazi. Msifanye migumu mioyo yenu kwa kudanganywa na ubatili wa dunia na tamaa ya anasa za mwili. Ikimbie maovu, tenda mema, acha baraka za kidunia na za udanganyifu. Kubali mema ya kweli, yasiyoweza kuondolewa na yasiyoweza kuharibika. Kila kitu kimetayarishwa kwa ajili yenu - ninawangojea nyote kwa mikono wazi. Mimi ndimi Bwana - tayari kukusamehe kila kitu, kila kitu ulichoniudhi na kunivunjia heshima, lakini jioshe tu kwa machozi ya toba na ufute uchafu wa dhambi kwa majuto ya moyo. Nami nitakumiminia zawadi za mbinguni. Mimi ni Mwana wa Pekee wa Kuhani Mkuu wa Mungu, ambaye aliwatakasa watu kwa Damu yake: Askofu wa mambo mema yajayo. Kichwa cha uzima - uzima wa milele, Neno la milele la Baba. Chini ya Pontio Pilato, Alisulubishwa kwa ajili ya dhambi za ulimwengu wote, wanadamu walioanguka. Aliyekukomboa kwa Damu Yake Adhimu kutoka kwa utumwa wa kishetani na kutoka kwa laana ya haki na kifo cha milele, kwa kuvunja amri takatifu zaidi za Baba Yangu wa Mbinguni. Ninyi, kulingana na hukumu ya haki ya Mungu, mngekuwa chini ya adhabu ya milele. Lakini mimi, nakupenda, nilikubali kunyongwa kwa Msalaba kwa ajili yako na Mwili Wangu Safi Zaidi na kutoa Dhabihu ya upatanisho kwenye madhabahu ya ulimwengu - Msalaba wa Golgotha ​​Utoaji Uhai - kwa Baba Yangu wa Mbinguni. Na akakurudishia neema yake, na akawafanya warithi wa neema zangu kama wanawe vipenzi. Nilifungua njia ya Mti wa Uzima kwa ajili yako na kufungua milango iliyofungwa ya paradiso, kwa Msalaba Wangu niliponda nguvu na uwezo wa kuzimu. Alitoa uhuru kwa wafungwa wa kuzimu. Na yule kiongozi mwovu Shetani amehitimisha kwa vifungo vya giza visivyoweza kusuluhishwa, akapiga kichwa chake chenye hila kwa Msalaba Wangu, akitia jeraha lisiloweza kuponywa. Katika giza la wale walioketi - kuangazwa na nuru ya Injili Yangu; wale waliopotea kutoka kwa ukweli - aliwaweka kwenye njia inayoongoza kwa uthabiti kwenye furaha na raha ya milele. Wale walioteswa na dhambi - aliwafufua, wale wenye ukoma wenye vidonda vya tamaa - aliwasafisha; kupofushwa na akili - kuangazwa; kupumzika kutoka kwa mzigo usiobebeka wa dhambi - kuinuliwa na kupewa uwezo; kuchafuliwa na chukizo la dhambi - kutakaswa; na wale waliokuwa na hatia ya uhalifu usiohesabika aliwaachilia huru. Kumbukeni, na msisahau neema zangu kubwa, na nishukuruni. Acha tena kunisulubisha na kunivunjia heshima na kunichafua kwa matendo yako maovu, maneno, mawazo, matamanio na nia zako. Kwa nini mnanilipa ubaya kwa wema Wangu? Kwa upendo wangu kwako - chuki? Fahamu!!! Na kuwa na kiasi kutokana na ulevi wa dhambi. Acheni kunywa maovu kama maji, acha ujanja na jifunzeni kutenda mema na kunipenda Mimi kwa moyo wenu wote. Mlikuwa maadui Wangu wa uchungu, na Niliwapenda ninyi kupita kiasi na kumwaga Damu Yangu safi kwa ajili ya wokovu wenu Msalabani katikati ya mateso mazito yasiyovumilika. Osheni madhambi yenu na maovu yenu kwa machozi ya toba, jivikeni na zipambeni nafsi zenu vazi lenye kung'aa la wema, pambeni akili zenu kwa hekima ya mbinguni, dharau ulimwengu na vyote vilivyomo duniani, nami nitawavisha ninyi katika Ujio Wangu wa Pili na zambarau za kifalme, nami nitavitia vichwa vyenu taji za utukufu zisizofifia; Nanyi mtakuwa wafalme na makuhani wa Mungu Aliye Juu Sana, na wenyeji wa Yerusalemu Aliye juu, wenyeji pamoja na manabii na mitume wangu watakatifu, watakatifu, wafia imani, watakatifu, wanawali na wateule wangu wote; mtakuwa marafiki wa Nguvu za Mbinguni. : na kwa kinywa kimoja mtaimba wimbo katika Sayuni Wangu usiofanywa kwa mikono: nami nitawamiminia neema Zangu zote, na nitawapa baraka zisizosemeka na kujaza mioyo yenu furaha isiyoelezeka. Ondoka kutoka kwenye kinamasi cha matamanio yako, ili mauti yasikukute ukiwa hujajitayarisha, bila toba ya kweli. Basi imani kwangu haitakufaeni kitu. Mimi hapa, Mwenyezi-Mungu, Mungu wako, nipendaye uadilifu na kumwaga rehema na rehema juu ya wakosefu wanaotubu kwelikweli. Neema Yangu iko wazi kwa viumbe Vyangu. Hasa wale wanaoamini katika Jina Langu. Kwa ajili yao nilivumilia Kusulubishwa na kuteseka sana kutoka kwa Wayahudi wasiotii. Lakini mimi ni mwenye huruma kwa wale wanaotubu kweli na ninawasamehe madhambi yao. Lakini baada ya kifo hakuna tena mahali pa kutubia, na hakuna faida ya machozi na miguno ya moyo. Kisha hakuna mahali pa rehema Yangu, lakini wakati wa haki - thawabu au hukumu: wakosefu wasiotubu watafikiwa na Hukumu Yangu ya haki na ya Kutisha. Na kwa hivyo Ninakuambia kwanza, na kwako, Gregory, nilionyesha na kufichua kila kitu kitakachokuwa kwenye Hukumu Yangu. Kisha sitakuhukumu kwa ajili ya dhambi zako, basi utajihukumu mwenyewe, ukiona uchafu na uasherati wako. Sijakuficha chochote ambacho kinaweza kukuletea manufaa ya kiroho. Chochote unachotaka, chagua mwenyewe - uzima wa milele, Ufalme wa Mbinguni, pumziko la milele, furaha ya milele, raha ya milele au - kifo cha milele, mateso ya milele katika moto wa kuzimu na Shetani na pepo wabaya, uvundo wa milele na uvundo, njaa ya milele na kiu kali, giza la milele lisiloweza kuhimili na mkazo usioweza kuhimili, na mateso ya milele, na magonjwa yasiyoweza kuvumilika - mkusanyiko wa maovu yote, shida na misiba juu ya vichwa vyenu. Mimi hapa, Mwana wa Mungu Yesu Kristo, nikikaa na Baba Yangu na Roho Mtakatifu, haya yote nimesema hapo awali. Manabii wangu, Mitume na walimu wa kanisa, ambao nilifundishwa na Mimi, walisema haya katika maandiko na kuwaacha ninyi baada ya wao wenyewe, ili kwamba, kwa kuongozwa na maandiko haya na maagizo, mpate kuokolewa, kuepuka udanganyifu wa uzushi na majaribu ya pepo. Wangepigana kwa bidii na miili yao, wakizuia tamaa zake na uhalifu. Kwa kujiepusha na ngono wangeshinda kwa ushindi mawazo maovu yenye shauku yaliyoongozwa na roho waovu, wangeyapiga bila huruma, bila kukoma wakitazama kwa akili zao kwenye malango ya umilele, yaani, kifo. Wakizitazama na kuzikumbuka dhambi zao, wangetoa machozi ya toba na kutakaswa na uvundo wa dhambi. Mkiwa mmevaa vazi la usafi na uadilifu!” Na Mola wetu akaongeza: “Nimewaambia haya ya kwamba mbingu na ardhi zitapita, lakini maneno yangu hayatapita. Kweli imewaambia ninyi isiyobadilika,” na Bwana akamaliza mazungumzo yetu nami, mimi asiyestahili.” Na malaika watakatifu na wale wote waliochaguliwa kwa sauti yake walisifu rehema yake kwa nyimbo kuu na za sauti tamu, na Bwana akasema: “ Gregory, inuka, ukafanye kama nilivyokuamuru…” Na mimi, nikiwa tayari nimeinuka kutoka katika ardhi niliyokuwa nimelala mbele ya Bwana, nilitaka kuingia kupitia malango ya nyuma ya Bwana wetu, nikamuuliza yule malaika mtakatifu aliyeniongoza karibu. Na hakuniruhusu, akisema: "Haiwezekani kwa mtu aliye katika mwili kuingia huko" Na nikafikiri kwamba ulimwengu ulikuwa tayari umebadilika, na uzima wa milele usioharibika ulikuwa umeingia. Na wakati huo wa chai ya chai. Niliamka, nikitetemeka kutokana na maono haya ya kutisha na ya ajabu!Nilijiuliza nafsini mwangu nini maana ya maono haya ya kutisha na ya kustaajabisha.Nilishikwa na bumbuwazi kwa siku nyingi.Siku saba nilikaa bila matumaini katika chumba changu, nikikumbuka kila kitu nilichokiona, na kufikiria juu yake. kuyaandika yote katika kitabu ili nisije kuyasahau baada ya muda.Nilimwomba Mola wangu kwa bidii kwamba aniletee neema yake na nuru mambo mo kufanya vile vile alivyoniamuru. Baada ya siku kadhaa, maono niliyoyaona yalinikumbuka kwa undani, niliyoyaona na niliyoyasikia, na nikaanza kuandika kila kitu haraka haraka. Sio kung'aa kwa ufasaha na sio falsafa kwa hekima, lakini kile alichokiona, na kile alichokisikia katika maono, na kile ambacho Bwana alinifunulia, kisichostahili, kupitia maombi ya baba yangu wa kiroho Basil na kwa rehema zake nyingi kwetu sisi wakosefu. wanaotaka sisi sote kuokolewa. Niliandika kila kitu kwa utaratibu, nikifundishwa na kufundishwa na Mungu. Ninawasihi baba wote na kaka na dada, lakini hakuna mtu anayekufuru kutoka kwako, na hakuna mtu atakayechukizwa, na hakuna mtu atakaye shaka, akisoma ufunuo huu wa ajabu, akifikiri kwamba siri hizi zilizofichwa haziwezi kufunuliwa kwa mtu mwenye dhambi na mume asiyefaa. , ambayo tangu mwanzo wa ulimwengu hakuna mtu kutoka kwa watakatifu wakuu ameweza kuona. Lakini kumbuka, wengi wao wakiwa na vipawa vingine vya mbinguni waliidhinishwa na Mungu ili kuona ni nani Mungu anataka nini, kulingana na Neema yake ya neema na kulingana na kiwango cha ukamilifu wa kila mmoja. Amina.

    Wiki ya Nyama (kuhusu Hukumu ya Mwisho)- Jumapili iliyotangulia kabla ya Lent, ambayo, kulingana na mkataba, kula nyama huisha. Katika Jumapili hii, Hukumu ya Mwisho inayokuja inakumbukwa (Mathayo 25:31-46). Ukumbusho huu ni wa lazima ili watu wanaotenda dhambi wasijiingize katika uzembe na uzembe juu ya wokovu wao kwa matumaini ya huruma ya Mungu isiyoelezeka. Huu ni ukumbusho kwamba tutahukumiwa.

    Je, Hukumu ya Mwisho inamaanisha nini? Huu ni utimilifu wa historia ya mwanadamu kwa namna ambayo sasa tunayo na tuliyokuwa nayo hapo awali. Na mara nyingi, na mara nyingi sana, watu walijaribu kutazama wakati na kufikiria, lakini ni lini hii Hukumu ya Mwisho itakuja? Wengi walijaribu kufikiria matamanio, tarehe zilizowekwa, nyakati, walisema kwamba walijua (wakati itakuwa), lakini wakati huu ulipita, na utabiri huu haukutimia. Kwa sababu sio lazima kujihusisha na uvumi huu usio na tija. Kwa maana Bwana alisema moja kwa moja mwishoni mwa mfano wa wanawali kumi, kwa njia, katika sura ile ile ya 25 ya Injili ya Mathayo, ambapo mfano wa Hukumu ya Mwisho ni, kwamba watu wanapaswa kuwa macho, na Anasema: kwa sababu hamjui siku wala saa ajapo Mwana wa Adamu. Kitu pekee tunachoweza kusema na wewe ni kwamba utimilifu wa hadithi hii, Ujio wa Pili wa Bwana, hautakuja wakati wa maua ya kiroho ya wanadamu, lakini ni wazi wakati wa kupungua kwake kiroho.

    Yesu Kristo mwenyewe anazungumza juu ya hukumu yake ya kutisha: Wakati utakuja ambao wote waliomo makaburini wataisikia sauti ya Mwana wa Mungu na wale waliofanya mema watatoka kwa ufufuo wa uzima, na wale watendao maovu kwa ufufuo wa hukumu.( Yohana 5:28-29 ). Kutoka kwa hili inaweza kuonekana kwamba kabla ya kuanza kwa hukumu ya mwisho, wafu wote, kulingana na sauti ya Mwana wa Mungu, watakuwa hai, na watu wema watafufuliwa kwa uzima wa milele, na watu waovu - kwa maana. hukumu ya milele. Picha ya Hukumu ya Mwisho pia inaonyeshwa kwa njia ya kushangaza na Yesu Kristo mwenyewe katika yafuatayo: “ Wakati Mwana wa Adamu atakapokuja katika utukufu wake, na malaika watakatifu wote pamoja naye, ndipo atakapoketi katika kiti cha utukufu wake, na mataifa yote yatakusanywa mbele zake.". Maneno haya ya Injili yanahusu fumbo la Ujio wa Kwanza na wa Pili wa Kristo. Kuja Kwake kwa mara ya kwanza duniani kulikuwa kwa unyonge, ili asiweze kutofautishwa na watu wengine. Bwana alionekana kwa unyenyekevu sana kwamba hakuna mtu aliyeona sura yake. Ujio wa Pili utakuwa tofauti kabisa. Mara ya kwanza Bwana hakuja kuhukumu, bali kuokoa ulimwengu. Mara ya pili Atakuja kwa Hukumu ya Mwisho.

    Hukumu ya Mwisho inaonekana kwa wengi kama mbali sana, wakati Bwana yuko "karibu, mlangoni." Watu hawaamini katika mateso ya milele, au wanaamini, lakini wanafikiri kwamba kila kitu hakitakuwa mbaya sana, kama Injili inavyosema. Kwa nini? Baada ya yote, maisha yetu yote ya duniani ni kivuli cha mbali cha maisha ya kweli na kamili katika Ufalme wa Mungu; kama vile mateso yote duniani ni kivuli tu cha mateso ya kutisha ya wenye dhambi katika moto wa mateso. Kama vile Mtakatifu Nicholas (Velimirovich) alivyosema: “Maisha duniani, hata yawe ya hali ya juu kadiri gani, bado yanayeyushwa katika unga, kwa maana hakuna uhai kamili hapa; kama vile mateso duniani, hata yawe makubwa jinsi gani, yanavyofutwa na uhai. Lakini katika Hukumu ya Mwisho, maisha yatatenganishwa na mateso, na maisha yatakuwa maisha, na mateso yatakuwa mateso. Wote wawili watabaki milele, kila mmoja peke yake. Umilele huu ni nini - akili zetu za kibinadamu haziwezi kuidhibiti. Yeyote anayefurahia kuutafakari uso wa Mungu kwa dakika moja, furaha hii itaonekana kama miaka elfu moja. Na kwa yule ambaye atateswa na pepo kuzimu kwa dakika moja, mateso haya yataonekana kama miaka elfu.

    Hukumu hii itakuwa rahisi sana kiasi kwamba inaonekana kwamba hatutaulizwa kuhusu imani yetu, wala kuhusu jinsi tulivyoomba na kufunga au kutoa elimu ya kitheolojia, bali tu kuhusu kama tulikuwa au hatukuwa watu kuhusiana na watu wengine. Hata hivyo, katika usahili huu wa mwisho, fumbo la Umwilisho wa Mungu na Msalaba, na Ufufuo, na Pentekoste linafichuliwa. Na Ujio wake wa Pili katika utukufu utatanguliwa na kuonekana kwa Msalaba mbinguni, kufunua siri ya amri mbili.

    Siri ya Hukumu ya Mwisho ni fumbo la ufufuo wa jumla, ufufuo wa kila mmoja wa wafu. Na hii imepewa sisi sote - hakuna mtu, hakuna mtu mmoja anayenyimwa hii. Wafia imani walinunua Ufalme kwa damu yao, mababa wa jangwani walipata neema kupitia unyonyaji wa kujizuia, na sisi, tunaoishi katikati ya ulimwengu, tunaweza kufikia utukufu wa Bwana kwa msaada rahisi zaidi wa kibinadamu - kulisha wenye njaa, kutoa kinywaji. kwa wenye kiu, wahifadhi wasio na makazi, wafariji wagonjwa, watembelee mfungwa - hii ndio inaweza kufanya kila mtu. Hii inatolewa kwetu kila siku, hii ndio maisha yanajumuisha.

    Sheria ya Mungu: Kuhusu Hukumu ya Mwisho

    Kuhusu hukumu Yake ya mwisho, ya kutisha juu ya watu wote, katika ujio Wake wa pili, Yesu Kristo alifundisha hivi:

    Wakati Mwana wa Adamu atakapokuja katika utukufu wake, na malaika watakatifu wote pamoja naye, ndipo yeye, kama Mfalme, atakapoketi juu ya kiti cha utukufu wake. Na mataifa yote yatakusanywa mbele zake, naye atawatenga watu wengine kutoka kwa wengine (waaminifu na wema kutoka kwa waovu na waovu), kama vile mchungaji anavyotenganisha kondoo na mbuzi; Na atawaweka kondoo (wenye haki) mkono wake wa kuume, na mbuzi (wenye dhambi) mkono wake wa kushoto. Kisha Mfalme atawaambia wale walioko mkono wake wa kuume: “Njoni, mliobarikiwa na Baba yangu, urithini ufalme mliowekewa tayari tangu kuumbwa ulimwengu. Kwa sababu nilikuwa na njaa nanyi mkanipa chakula; nilikuwa na kiu, mkaninywesha; nalikuwa mgeni, nanyi mkanikubali; nilikuwa uchi, mkanivika; nalikuwa mgonjwa nanyi mkanitembelea; nalikuwa kifungoni, nanyi mkaja Kwangu."

    Kisha watu wema watamuuliza kwa unyenyekevu: “Mola! tulipokuona una njaa tukakulisha? au mwenye kiu na kunywa? Ni lini tulikuona ukiwa mgeni tukakupokea? au uchi na nguo? Ni lini tulipokuona ukiwa mgonjwa au kifungoni, tukaja kwako?”

    Mfalme atawaambia kwa kujibu: “Amin, nawaambia, kwa sababu mlimtendea hivi mmoja wa hao ndugu zangu walio wadogo kabisa (yaani, kwa ajili ya wahitaji), mlinifanyia Mimi.

    Kisha Mfalme pia atawaambia wale walio upande wa kushoto: “Ondokeni kwangu, mliolaaniwa, mwende katika moto wa milele, aliowekewa tayari Ibilisi na Malaika wake. Kwa sababu nilikuwa na njaa, hamkunipa chakula; nilikuwa na kiu nanyi hamkuninywesha; nalikuwa mgeni, nao hawakunipokea; nilikuwa uchi, nao hawakunivika; wagonjwa na mfungwa, wala hawakunitembelea.”

    Kisha watamwambia kwa kumjibu: “Bwana! ni lini tulipokuona ukiwa na njaa, au kiu, au ukiwa mgeni, au uchi, au ukiwa mgonjwa, au umefungwa, nasi hatukukutumikia?

    Lakini Mfalme atawaambia, Amin, nawaambia, kwa kuwa hamkumtendea hivi hata mmoja wa hao walio wadogo, hamkunitendea mimi. Nao wataingia katika adhabu ya milele, bali wenye haki katika uzima wa milele.

    Siku hii itakuwa kubwa na ya kutisha kwa kila mmoja wetu. Kwa hiyo, hukumu hii inaitwa ya Kutisha, kwa kuwa matendo yetu, maneno, na mawazo ya siri zaidi na tamaa itakuwa wazi kwa kila mtu. Kisha hatutakuwa tena na mtu wa kumtegemea, kwa maana Hukumu ya Mungu ni ya haki, na kila mtu atapokea kulingana na matendo yake.

    Ufafanuzi na maneno ya mababa watakatifu juu ya mfano wa injili wa Hukumu ya Mwisho:

    Kutakuwa na hofu na kutetemeka na kuchanganyikiwa katika saa ambayo Bwana atakusanya kiti cha hukumu kisicho na upendeleo na vitabu vya kutisha vinafunguliwa, ambapo matendo yetu, maneno na kila kitu ambacho katika maisha haya walifikiri kujificha kutoka kwa Mungu, mioyo ya kupima na matumbo imeandikwa. ..

    Wote watavikwa humo huzuni ya nafsi, isipokuwa wale walio wakamilifu. Waovu wataomboleza, kwa sababu hawakufikiri juu ya mwisho; wenye dhambi - kwa sababu hawakutafuta wokovu kwa toba na rehema kwa jirani zao. Wale walioipenda kweli pia watahuzunika ikiwa hawakudumu, na wale wanaotubu ikiwa hawakujirekebisha kwa wakati. Watakapoziona taji za washindi huko, ndipo wataleta kumbukumbu ya maisha yao; watajua utimilifu wa baraka za wale wanaofanya kazi na kulemewa na mizigo, watajua jinsi maisha yao yalivyokuwa bora, jinsi Bwana alivyo mwema na mwenye huruma kwa wale wanaomheshimu ... ( Mch. Ephraim Sirin).

    Hukumu ya Kutisha! Hakimu anakuja, amezungukwa na maelfu ya Nguvu za Mbinguni. Baragumu zinasikika katika miisho yote ya dunia na kuwafufua wafu. Wale ambao wamesimama kwa vikundi hutiririka mahali fulani, kwenye Kiti cha Enzi cha Hakimu, tayari wanatazamia mapema ni hukumu gani itasikika masikioni mwao, kwani vitendo vya kila mmoja vitaandikwa kwenye paji la uso wao, na wao wenyewe. kuonekana kutalingana na matendo na desturi zao. Utuhurumie, Bwana, utuhurumie! Hebu tulie sasa, ikiwa si kwa mito ya machozi, basi angalau kwa vijito; ikiwa sio mito, angalau matone ya mvua; ikiwa hatutapata hili pia, na tutubu mioyoni mwetu na, baada ya kuziungama dhambi zetu kwa Bwana, tutamwomba atusamehe kwa ajili ya dhambi hizo, tukiweka nadhiri ya kutomchukiza tena kwa kuvunja amri zake, na kisha kuwa. mwenye wivu kutimiza nadhiri kama hiyo kwa uaminifu ( St. Theophan aliyetengwa).

    Je, kuna yeyote sasa ambaye angejihukumu kwa haki na kuhukumiwa kwa haki na wengine? Haitakuwa sawa huko: sote tutakuwa wazi kwa sisi wenyewe na wengine. Maono haya ya ulimwengu mzima ya dhambi humtikisa mwenye dhambi kwa namna ambayo itakuwa rahisi kwake ikiwa milima itaanguka na kumfunika. Hakuna anayeweza kuepuka hukumu, kila kitu kitakuwa kama ilivyoandikwa katika Injili. Mwenye wivu mapema ili kujihesabia haki mbele za Mungu, ukijiosha kwa machozi ya toba ( St. Theophan aliyetengwa).

    Sasa Kanisa Takatifu linatukumbusha kuhusu Hukumu ya Mungu na kwa hivyo linataka kuwatia moyo watoto wake kufanya kazi kubwa, na kuwaamsha wazembe kutoka usingizini... Bahati mbaya yetu ni kwamba tumezoea kuweka saa ya Hukumu mbali na sisi wenyewe... Lakini pia itatubidi kusimama mbele ya Mahakama na kutoa hesabu kwa ajili ya siku na miaka ya maisha… Je, si bora kuishi kila saa kana kwamba Bwana angetokea sasa?.. Adui anajua nguvu ya wazo hili na kwa kila njia iwezekanayo huificha katika kumbukumbu zetu… Sasa au kesho kifo kitakuja na kutia muhuri hatima yetu milele, kwani baada ya kifo hakuna toba ... Katika chochote kifo kitakachotupata - kwa hilo tutasimama kwenye Hukumu ... Chapa. picha ya Hukumu ya Mungu katika akili na moyo wako na ukumbuke daima ( St. Theophan aliyetengwa).

    Ni nani, akijikumbusha mwenyewe Hukumu ya Mwisho ya Kristo, hatafadhaika mara moja katika dhamiri yake mwenyewe, hatakumbatiwa na hofu na ujinga? Hata kama anatambua ndani yake mwenyewe marekebisho ya maisha, basi, akiangalia ukali wa Mahakama, ambayo hata uangalizi mdogo unachunguzwa, bila shaka, atashtushwa na matarajio ya adhabu kali, bila kujua jinsi Mahakama itafanya. mwisho kwa ajili yake. Mahakama ya Mwenyezi Mungu, ikifuata hukumu isiyoharibika na ya kweli, kulingana na mapenzi yetu, inampa kila mtu kile ambacho mtu amejipatia. St. Gregory wa Nyssa).

    "MASHARTI YA HUKUMU" (2007)

    Mwaka wa toleo: 2007
    Nchi: Belarus
    Aina: filamu
    Muda: 00:50:56
    Mzalishaji: Shirika la Habari la BPC. Vyacheslav Galuza
    Tuma Watu: Alexander Stepanov, Alexey Osipov, Vyacheslav Galuza

    Maelezo: Mwisho wa Dunia, Apocalypse, Siku ya Hukumu... Mada hii imekuwa maarufu sana leo... Waandishi wa filamu nyingi, vitabu, makala za magazeti, machapisho ya magazeti kwa shauku huchora picha ya kutisha ya kifo cha mwanadamu... Isn Je! ni ajabu kwamba mada hii inavutia umakini wa jamii ya kisasa? Mwisho utakuja lini? Je, inawezekana kwamba historia nzima ya wanadamu itaungua, kutoweka bila ya kuwaeleza, kuvuka na kusahaulika?!

    Na ile inayojulikana sana "Hukumu ya Mwisho", "Hukumu ya Mungu" husababisha hisia ya wasiwasi, kutokuelewana na hata kupinga ... Kwa nini atawahukumu watu ambao ni tofauti sana na sisi, dhaifu na wasio na ulinzi mbele ya uwezo wake na ukamilifu?

    Wakristo wa kwanza hawakuita hukumu ya mwisho "ya kutisha" na hawakuogopa kuja kwa nyakati za mwisho. Walimngoja Kristo kwa furaha. Kwa hivyo tunaogopa nini?

    Maswali, maswali, maswali.

    Unaposoma Ufunuo wa Yohana Mwanatheolojia, zinaonekana bila kikomo. Jinsi ya kuelewa maana ya Hukumu ya Mwisho, kujua kwamba Mungu ni upendo?
    Maswali haya na mengine yanajibiwa na: Askofu wa Grodno na Volkovysk Artemy, kuhani Alexander Stepanov, rector wa Kanisa la Anastasia the Solver huko St. Petersburg, Profesa wa Moscow Theological Academy A.I. Osipov.

    Wazo la kwamba mtu atahukumiwa kwa ajili ya matendo yake lilikuwa tayari lipo katika Agano la Kale: “Wewe kijana, uufurahie ujana wako, na moyo wako uonje furaha katika siku za ujana wako, ukaziendee njia za moyo wako. sawasawa na maono ya macho yako; ujue tu ya kwamba kwa ajili ya hayo yote Mungu atakuleta hukumuni (Mhubiri 11:9).

    Hata hivyo, ni katika Agano Jipya kwamba mafundisho ya adhabu baada ya kifo na Hukumu ya Mwisho yamefunuliwa kikamilifu zaidi. Kristo mwenyewe anarudia kuwaambia wanafunzi wake kwamba atakuja katika utukufu wa Baba yake pamoja na Malaika wake, na ndipo atamlipa kila mtu kwa kadiri ya matendo yake (Mathayo 16:27; taz.:25:31). Akiongea na wanafunzi wake kwenye Mlima wa Mizeituni muda mfupi kabla ya kifo chake msalabani, Kristo anatoa picha ya Hukumu ya Mwisho, anapoketi kwenye kiti cha utukufu wake, na mataifa yote yanakusanyika mbele zake; na kuwatenganisha mmoja na mwingine, kama mchungaji atengavyo kondoo na mbuzi; Naye atawaweka kondoo mkono wake wa kuume, na mbuzi mkono wake wa kushoto (Mt 25:31-33). Kigezo ambacho kwayo wenye haki watatenganishwa na wakosefu ni matendo ya rehema kwa jirani zao. Katika Hukumu ya Mwisho, watu waliotenda mambo kama hayo watasikia kutoka kwa Bwana: kwa maana nilikuwa na njaa, mkanipa chakula; nilikuwa na kiu, mkaninywesha; nalikuwa mgeni, nanyi mkanikubali; alikuwa uchi, na wewe. nivike; nalikuwa mgonjwa nanyi mkanitembelea; Nilikuwa kifungoni, nanyi mkaja Kwangu. Kwa mujibu wa kigezo hichohicho, wenye dhambi ambao hawajafanya kazi za rehema watatumwa katika moto wa milele aliotayarishiwa Ibilisi na malaika zake (Mathayo 25:35-41).

    Yesu anasisitiza mara kwa mara kwamba Yeye, na si Mungu Baba, ndiye atakayewahukumu wanadamu kwenye Hukumu ya Mwisho: Baba hamhukumu mtu yeyote, bali amempa Mwana hukumu yote (Yn 5:22). Baba amempa Mwana mamlaka ya kuhukumu, kwa sababu yeye ni Mwana wa Adamu (Yn 5:27). Ni Kristo, Mwana wa Mungu na Mwana wa Adamu, ambaye ameteuliwa na Mungu kuwa Mwamuzi wa walio hai na wafu (Matendo 42). Wakati huohuo, Kristo asema hivi juu Yake Mwenyewe: Mtu akisikia maneno Yangu na asiyaamini, mimi simhukumu, kwa maana sikuja kuhukumu ulimwengu, bali kuokoa ulimwengu. Yeyote anikataaye Mimi na kuyakataa maneno Yangu ana mwamuzi wake mwenyewe: neno hilo nililolinena ndilo litakalomhukumu siku ya mwisho (Yn 12:47-48).

    Kwa kuzifahamu amri za Bwana, tuishi hivi: tutawalisha wenye njaa, tutawanywesha wenye kiu, tutawavisha walio uchi, tutaingiza ajabu, tutawatembelea wagonjwa na waliomo ndani. gerezani, lakini pia atatuambia kwamba anataka kuhukumu dunia yote: njoo, ubariki Baba yangu, urithi Ufalme uliotayarishwa kwa ajili yenu.

    Hukumu ya Mwisho, kulingana na mafundisho ya Kristo, hairejelei tu ukweli wa eskatolojia. Hili linasisitizwa katika mazungumzo ya Kristo na Nikodemo: Maana Mungu hakumtuma Mwana ulimwenguni ili auhukumu ulimwengu, bali ulimwengu uokolewe katika Yeye. Anayemwamini yeye hahukumiwi, lakini asiyeamini amekwisha kuhukumiwa, kwa sababu hakuamini katika jina la Mwana wa Pekee wa Mungu. Hukumu ni kwamba nuru imekuja ulimwenguni, lakini watu walipenda giza kuliko nuru, kwa sababu matendo yao yalikuwa maovu (Yn 17-19). Na katika mazungumzo na Wayahudi, Kristo anasema: Yeye alisikiaye neno langu na kumwamini yeye aliyenipeleka yuna uzima wa milele wala haingii hukumuni, bali amepita kutoka mautini kuingia uzimani (Yn 5:24).

    Kwa hivyo, imani katika Kristo na utimilifu wa neno lake tayari hapa, katika maisha ya kidunia, huwa dhamana ya wokovu wa mtu, wakati yule ambaye hamwamini Kristo na kukataa Injili tayari amehukumiwa kuangamizwa. Mgawanyiko katika kondoo na mbuzi hutokea kwa usahihi duniani, wakati watu wengine wanachagua mwanga, wakati wengine wanachagua giza, wengine wanamfuata Kristo, wengine wanamkataa, wengine wanafanya matendo mema, wengine wanachukua upande wa uovu. Mgawanyiko katika kondoo na mbuzi sio matokeo ya uhodari wa Mungu: ni matokeo ya uchaguzi wa maadili ambayo kila mtu anajifanyia mwenyewe. Hukumu ya Mwisho itathibitisha tu uchaguzi huu uliofanywa na mwanadamu mwenyewe. Kulingana na John Chrysostom, “katika siku ya Hukumu, mawazo yetu wenyewe yatatokea, sasa yakihukumu, sasa yakihalalisha, na mtu katika kiti hicho cha hukumu hatahitaji mshitaki mwingine.”

    Kama Chrysostom inavyosisitiza, Kristo alikuja kwa watu "si kuhukumu na sio kutesa, bali kusamehe na kusamehe dhambi zao." Ikiwa angekuja na kuketi katika kiti cha hukumu, watu wangekuwa na sababu fulani ya kumkwepa, lakini kwa kuwa alikuja kwa upendo na msamaha, wanapaswa kuharakisha kwake kwa toba. Wengi wamefanya hivyo. Lakini kwa vile wengine wamejikita katika maovu kiasi cha kutaka kubaki humo hadi pumzi yao ya mwisho na kamwe hawataki kubaki nyuma yake, basi Kristo anawashutumu watu kama hao. "Ukristo unadai mafundisho ya Othodoksi na maisha mazuri, lakini wao, asema Kristo, wanaogopa kutugeukia, kwa sababu hawataki kuonyesha maisha mazuri."

    Kulingana na mafundisho ya Kanisa la Orthodox, watu wote bila ubaguzi watatokea kwenye Hukumu ya Mwisho - Wakristo na wapagani, waumini na wasioamini: na wasioamini kwa hiari yao wenyewe hawaendelei kwa mafundisho Yake.

    Tayari katika Nyaraka za Mitume kuna wazo kwamba wale wanaomwamini Kristo watahukumiwa kwa ukali fulani. Kulingana na Mtume Petro, wakati wa hukumu kuanza ni katika nyumba ya Mungu (1 Petro 4:17), yaani, kutoka kwa Kanisa la Kikristo. Ni kwa washiriki wa Kanisa kwamba maneno ya kutisha ya Mtume Paulo yanashughulikiwa:

    ... Ikiwa sisi, tulipokwisha kuupokea ujuzi wa ile kweli, tunafanya dhambi kwa hiari, basi, haibaki tena dhabihu kwa ajili ya dhambi; Ikiwa mtu anayeikataa Sheria ya Musa mbele ya mashahidi wawili au watatu bila huruma ataadhibiwa kwa kifo, basi unafikiri ni adhabu kali kiasi gani yule anayemkanyaga Mwana wa Mungu na asiiheshimu Damu ya Mungu kuwa takatifu. Agano, ambalo ametakaswa nalo, na kumkosea Roho wa neema? Tunamjua yeye aliyesema: Mimi nina kisasi, mimi nitalipa, asema Bwana. Na tena, Bwana atawaahidi watu wake. Ni mbaya sana kuanguka mikononi mwa Mungu aliye hai! ( Ebr 10:26-31 ).

    Kwa habari ya watu walio nje ya Kanisa, kulingana na mafundisho ya Mtume Paulo, watahukumiwa kwa sheria ya dhamiri iliyoandikwa mioyoni mwao (ona: Warumi 2:14-15). Tunazungumza juu ya sheria hiyo ya asili ya maadili, ambayo imewekwa ndani ya mwanadamu na Mungu na ambayo inaitwa dhamiri. Kulingana na mafundisho ya John Chrysostom, "Mungu aliumba mwanadamu na nguvu za kutosha kuchagua wema na kuepuka uovu": sababu na dhamiri husaidia mtu kufanya chaguo sahihi. Wayahudi wa Agano la Kale, pamoja na akili na dhamiri, pia walikuwa na sheria ya Musa, lakini wapagani hawakuwa na sheria hii. Ndiyo maana wapagani wema wanastaajabisha, “kwa sababu hawakuwa na haja ya sheria, bali waligundua kila kitu kilicho sawa na sheria, wakichunguza katika nia zao si herufi, bali matendo.”

    Chrysostom inakuja kwa hitimisho kali: "Kwa wokovu wa mpagani, ikiwa ni mtekelezaji wa sheria, hakuna kitu zaidi kinachohitajika." Maneno haya yasichukuliwe kuwa ni kukanusha kanuni iliyotungwa na Cyprian wa Carthage: "Hakuna wokovu nje ya Kanisa." Chrysostom, kama inavyoonekana, haihoji nadharia hii. Neno "wokovu", likichukuliwa kama kisawe cha uungu, kuingia katika Ufalme wa Mbinguni na kuungana na Kristo, halitumiki kwa watu waliokuwa nje ya Ukristo na Kanisa. Wakati huo huo, hatima ya baada ya kifo ya asiye Mkristo mwema itakuwa tofauti na hatima ya asiye Mkristo ambaye aliishi katika dhambi na maovu. Kigezo cha maadili katika kutathmini matendo yaliyotendwa maishani kitatumika kwa watu wote bila ubaguzi, tofauti pekee ni kwamba Wayahudi watahukumiwa kulingana na sheria ya Musa, Wakristo kulingana na Injili, na wapagani kulingana na sheria ya dhamiri. iliyoandikwa mioyoni mwao. (Kumbuka kwamba katika maneno ya Kristo kuhusu Hukumu ya Mwisho, hakuna kigezo cha kidini hata kidogo: mgawanyiko wa kondoo na mbuzi hufanyika pekee kulingana na vigezo vya maadili.)

    Kulingana na Maandiko Matakatifu, pamoja na Kristo, wanadamu watahukumiwa na mitume wake (rej. Mt 19:28; Lk 22:30) na watakatifu (1Kor 6:2). Sio watu tu watakaohukumiwa, bali pia Malaika (ona: 1 Korb, h), yaani wale waliomwasi Mungu na kugeuka kuwa pepo. Malaika hawa, ambao hawajahifadhi adhama yao, Mungu huwaweka katika vifungo vya milele chini ya giza kwa hukumu ya siku ile kuu ( Yuda 1, 6 ).

    Kulingana na mafundisho ya Basil Mkuu, "tutahukumiwa kila mmoja kwa safu yetu - na watu, na wazee, na wakuu." Fundisho hili linaendelezwa na Simeoni, Mwanatheolojia Mpya, akisema kwamba katika Hukumu ya Mwisho kila mwenye dhambi atapingwa na mtu mwadilifu kutoka daraja moja: wanawake wenye dhambi watapingwa na wake watakatifu, wafalme waovu na watawala na watawala wacha Mungu, mababu wenye dhambi. wazee wa ukoo watakatifu, “ambao walikuwa sanamu na mifano ya Mungu wa kweli, si kwa maneno tu, bali pia katika matendo. Akina baba watahukumiwa na baba, watumwa na watumwa huru na walio huru, matajiri na maskini na matajiri na maskini, walioolewa na wasioolewa na walioolewa na wasioolewa. "Kwa ufupi, kila mtu mwenye dhambi katika siku ya kutisha ya Hukumu dhidi yake mwenyewe katika uzima wa milele na katika nuru inayofuata isiyoelezeka ataona mfano wake na atahukumiwa naye."

    Kulingana na Maandiko Matakatifu, watu watahukumiwa kwa vitabu ambavyo matendo yao yameandikwa, na kila mmoja atahukumiwa kulingana na matendo yake (ona: Ufu. 2o, 12-13; Dan 7, j). Picha hii inashuhudia kwamba matendo yote ya mtu yanabaki katika kumbukumbu ya Mungu: kulingana na Cyril wa Yerusalemu, Mungu ameandika fadhila zote za mtu, ikiwa ni pamoja na kutoa sadaka, kufunga, uaminifu wa ndoa, kujizuia, lakini pia matendo mabaya, ikiwa ni pamoja na kutamani. , uasherati, uasherati, matukano, uchawi, wizi na mauaji.

    Kwa upande mwingine, kutajwa kwa vitabu, kulingana na Basil Mkuu, kunaonyesha kwamba wakati wa Hukumu ya Mwisho, Mungu atarejesha katika kumbukumbu ya kila mtu picha za kila kitu alichofanya, ili kila mtu akumbuke matendo yake na anaelewa anaadhibiwa kwa nini. Basil anaonya dhidi ya ufahamu halisi wa picha zinazotumiwa katika maelezo ya Hukumu ya Mwisho. Kulingana na yeye, Maandiko yanatoa Hukumu ya Mwisho "iliyobinafsishwa", yaani, anthropomorphically. Lakini kama, kwa mfano, inasemekana kwamba Hakimu atawauliza washtakiwa hesabu, basi hii sio kwa sababu Hakimu atauliza kila mmoja wetu maswali au kutoa majibu kwa hakimu, lakini ili kututia moyo kwa uangalifu. na ili tusisahau kuhusu kuhesabiwa haki kwetu” .

    Kulingana na Basil, Hukumu ya Mwisho haitakuwa tukio la nje sana kama la mpangilio wa ndani: litafanyika kimsingi katika dhamiri ya mtu, katika akili na kumbukumbu yake. Kwa kuongezea, Hukumu ya Mwisho itafanyika kwa kasi ya umeme: "Inawezekana kwamba kwa nguvu fulani isiyoweza kuelezeka, kwa muda mfupi, mambo yote ya maisha yetu, kama kwenye picha, yatawekwa kwenye kumbukumbu ya roho zetu. ”; “Usifikiri kwamba muda mwingi utatumika mpaka kila mtu ajione yeye mwenyewe na matendo yake; na Hakimu, na matokeo ya hukumu ya Mungu kwa nguvu isiyoelezeka kwa dakika moja, akili itafikiria, yote haya yatajielezea waziwazi mbele yake, na katika roho inayotawala, kana kwamba kwenye kioo, itaona picha za imefanya nini.

    Maelezo ya Basil the Great hufanya marekebisho muhimu kwa uelewa wa Hukumu ya Mwisho, ambayo inaonekana katika makaburi mengi ya fasihi na katika uchoraji wa zamani wa Magharibi, haswa, kwenye fresco maarufu ya Michelangelo kutoka Sistine Chapel. Mchoro huu unaonyesha Kristo akiwa amezungukwa na Agano la Kale mwenye haki: kwa ishara ya kuadhibu ya mkono ulioinuliwa, Kristo huwatuma wenye dhambi wote kwenye shimo la kuzimu. Wazo kuu la muundo: haki inafanywa, kila mtu anapata kile anachostahili, malipo kutoka kwa Mungu hayaepukiki.

    Wakati huo huo, katika ufahamu wa Orthodox, Hukumu ya Mwisho sio wakati wa kulipiza kisasi, lakini wakati wa ushindi wa ukweli, sio udhihirisho wa ghadhabu ya Mungu, lakini udhihirisho wa huruma na upendo wa Mungu. Mungu ni upendo (1 Yohana 4:8; 4:16), na hataacha kuwa upendo, hata wakati wa Hukumu ya Mwisho. Mungu ni nuru (1 Yoh 1:5), na hataacha kuwa nuru, hata atakapokuja kuwahukumu walio hai na waliokufa. Lakini kimantiki, upendo wa Kimungu na nuru ya Kimungu hutambulika kwa njia tofauti na wenye haki na wenye dhambi: kwa wengine ni chanzo cha raha na furaha, kwa wengine ni chanzo cha mateso na mateso.

    Simeoni Mwanatheolojia Mpya asema kwamba siku ya kutisha ya Bwana inaitwa siku ya hukumu, si kwa sababu ni, katika maana halisi ya neno hilo, siku ambayo hukumu itafanyika. Siku ya Bwana ni Bwana mwenyewe:

    Basi haitakuwa hivyo kwamba siku hiyo ni kitu kingine, na Yeye anayepaswa kuingia ndani yake ni tofauti. Lakini Bwana na Mungu wa kila kitu, Bwana wetu Yesu Kristo, atang’aa kwa mng’ao wa Uungu, na jua hili la kimwili litafunikwa na mng’ao wa Bwana, hata lisionekane hata kidogo, itafifia, na kila kitu kinachoonekana kitakunjwa kama kitabu cha kukunjwa, yaani, kitasogea mbali, kikitoa nafasi kwa Muumba wake. Naye atakuwa mmoja - na siku na wakati huo huo Mungu. Yeye Ambaye sasa haonekani na watu wote na anaishi katika nuru isiyoweza kukaribiwa, basi atatokea kwa wote jinsi Alivyo katika utukufu Wake, na atajaza kila kitu kwa nuru yake, na atakuwa kwa watakatifu wake siku isiyo na mwisho na isiyo na mwisho, iliyojaa isiyokoma. furaha, na kwa wenye dhambi na wazembe, kama mimi, itabaki isiyoweza kuguswa kabisa na isiyoonekana. Kwa kuwa, walipoishi katika maisha ya sasa, hawakujaribu kujitakasa ili kuona nuru ya utukufu wa Bwana na kujipokea ndani yao, basi katika karne ijayo, kwa haki, atakuwa asiyeweza kufikiwa na asiyeonekana. kwao.

    Katika muktadha wa maneno ya Kristo kwamba Mungu ni mwema pia kuhusiana na wasio na shukrani na waovu ( Luka 6:35 ), Hukumu ya Mwisho inachukuliwa kuwa udhihirisho wa wema wa Mungu, utukufu wa Mungu, upendo na huruma ya Mungu, na si hasira au kisasi. kutoka kwa Mungu. Siku ya Bwana ni siku ya nuru, si siku ya giza na giza kama ilivyodhaniwa.

    Manabii wa Agano la Kale (Yoeli 2, 2, taz.: Am 5, 18-20), na sio "siku ya ghadhabu" kama inavyoitwa katika ushairi wa enzi za Kilatini. Sababu ya kuteswa kwa wenye dhambi si ghadhabu ya Mungu na si ukosefu wa upendo kwa upande wa Mungu, bali ni kutoweza kwao kutambua upendo wa Kimungu na nuru ya Kimungu kama chanzo cha furaha na raha. Kutoweza huku kunatokana na uchaguzi wa kiroho na wa kimaadili ambao ulifanywa na mtu katika maisha ya duniani.

    Simeoni Mwanatheolojia Mpya anasisitiza kwamba Hukumu ya Mwisho ya Bwana inakuja kwa kila mtu ambaye tayari yuko katika maisha ya kidunia. Ni maisha ya kidunia ambayo ni wakati ambapo mtu anajiunga na nuru ya Kimungu kupitia utimilifu wa amri za Mungu na toba. Kwa watu kama hao, Simeoni anaamini, siku ya Bwana haitakuja kamwe, kwa sababu tayari imekuja kwa ajili yao na tayari wako katika nuru ya Kiungu. Siku ya Bwana kama siku ya Hukumu ya Mwisho itakuja tu kwa wale ambao kwa kudhamiria walikataa kutubu na kushika amri za Mwenyezi Mungu:

    ... Kwa wale walio na kutokuamini na tamaa, neema ya Roho Mtakatifu haiingiliki na haionekani. Lakini kwa wale ambao wanaonyesha toba ipasavyo na kuanza kutimiza amri za Kristo kwa imani na wakati huo huo kwa hofu na kutetemeka, inafungua na kuonekana na yenyewe hutoa hukumu ndani yao ... au, bora kusema, hutokea. kwao wakati wa mchana hukumu ya Mwenyezi Mungu. Yeye ambaye daima huangaza na kuangazwa na neema hii anajiona mwenyewe ... anaona kwa undani matendo yake yote ... Wakati huo huo, anahukumiwa na kuhukumiwa na moto wa Kimungu, kwa sababu yake, kulishwa na maji ya machozi, humwagiliwa katika mwili wote na kidogo kidogo hubatizwa wote, nafsi na mwili, kwa moto huo wa Kimungu na Roho, huwa safi, wote bila mawaa, mwana wa nuru na mchana, na si tena mwana wa mwanadamu. mtu. Kwa hiyo, mtu wa namna hii hatahukumiwa katika hukumu ya wakati ujao, kwa kuwa alikwisha kuhukumiwa hapo awali, wala kuhukumiwa na nuru hiyo, kwa sababu alimulikwa nayo hapa kabla, na hataingia kwenye moto huo ili kuteketezwa milele, kwa sababu aliingia. ni hapa kabla na alikuwa mwamuzi. Na hatafikiri kwamba basi ni siku ya Bwana tu ilionekana, kwa sababu zamani alikuwa mkali na kuangaza siku nzima kutoka kwa ushirika na mazungumzo na Mungu na akaacha kuwa katika ulimwengu au na ulimwengu, lakini akawa nje yake kabisa. ... Siku ya Bwana haitatokea kwa wale ambao tayari wameangazwa na nuru ya Kimungu, lakini itafunguka kwa ghafla kwa wale walio katika giza la tamaa, kuishi katika ulimwengu kwa njia ya kidunia na kupenda baraka. wa dunia hii; kwa ajili yao itatokea ghafula, kwa ghafula, na itaonekana kuwa ya kutisha kwao, kama moto usiovumilika na usioweza kuvumilika.

    Hukumu ya Mwisho ni ipi? Hukumu ya Mungu si mkutano na Mungu? Au picha za Bosch zenye huzuni za mateso ya wenye dhambi ni za kweli? Je, tunangojea ufufuo wa wafu au kuwako katika mateso ya milele? Je, tutasimama mbele ya kiti cha enzi cha Bwana Mwenye Haki, au tutakabiliana na adhabu ya milele? Protodeacon Andrey Kuraev atashiriki maoni yake katika kitabu "Ikiwa Mungu ni Upendo".

    Hukumu ya Mwisho ni ipi?

    Jumapili wiki kabla ya Kwaresima inaitwa Wiki ya Meatfare (siku hii, mara ya mwisho kabla ya Pasaka unaweza kula nyama), au wiki ya Hukumu ya Mwisho. Hukumu ya Mwisho ni ipi?

    Kusikia juu ya "Hukumu ya Mwisho", inatakiwa kupata hofu na kutetemeka. “Hukumu ya Mwisho” ni jambo la mwisho ambalo watu watakabiliana nalo. Sekunde ya mwisho ya uwepo wa Ulimwengu itakapoisha, watu wataumbwa upya, miili yao itaunganishwa tena na roho - ili kila mtu aweze kuwajibika kwa Muumba ...

    Hata hivyo, nimekuwa na makosa. Nilifanya makosa niliposema kwamba watu watafufuliwa ili kuletwa kwenye Hukumu ya Mwisho. Ikiwa tunakubali mantiki hii, basi jambo lisilo na upendeleo litalazimika kusemwa juu ya theolojia ya Kikristo: inageuka kuwa inawasilisha Mungu wake kwa njia isiyovutia. Baada ya yote, "hatuwezi kamwe kumsifu mtu rahisi mwenye dhambi kwa kitendo kama hicho ikiwa angetoa maiti ya adui yake kutoka kaburini ili kumpa kwa haki yote anayostahiki na ambayo hakupokea wakati wa maisha yake ya kidunia". Watenda dhambi hawatafufuliwa ili kupokea malipo ya maisha ya dhambi, lakini kinyume chake - kwa sababu watapata malipo, kwa sababu hakika watafufuliwa kutoka kwa wafu.

    Kwa bahati mbaya, sisi hatuwezi kufa. Kwa bahati mbaya - kwa sababu wakati mwingine ningependa sana kulala tu - kiasi kwamba hakuna mtu mwingine anayenikumbusha mambo yangu mabaya ... Lakini Kristo amefufuka. Na kwa kuwa Kristo anawazunguka wanadamu wote pamoja naye, ina maana kwamba sisi pia, hatutaweza kutoshea kaburini, kubaki humo. Kristo alibeba ndani Yake utimilifu wa asili ya mwanadamu: badiliko alilofanya katika asili ya mwanadamu siku moja litatokea ndani ya kila mmoja wetu, kwa kuwa sisi pia ni wanadamu. Hii ina maana kwamba sisi sote sasa ni wabebaji wa kitu kama hicho, ambacho kimekusudiwa ufufuo.

    Ndiyo maana ni makosa kudhania kwamba sababu ya ufufuo ni hukumu (“Ufufuo hautakuwa kwa ajili ya hukumu,” akasema mwandikaji Mkristo wa karne ya pili Athenagoras (Juu ya ufufuo wa wafu, 14)) . Hukumu si sababu, bali ni matokeo ya kufanywa upya kwa maisha yetu. Baada ya yote, maisha yetu yataanzishwa tena si duniani, si katika ulimwengu unaojulikana kwetu, ambao unamlinda Mungu kutoka kwetu. Tutafufuliwa katika ulimwengu ambamo “Mungu atakuwa yote katika yote” (1 Wakorintho 15:28).

    Hukumu ya Mwisho: ikiwa kuna ufufuo, basi kutakuwa na mkutano na Mungu

    Na, kwa hiyo, ikiwa kuna ufufuo, basi kutakuwa na mkutano na Mungu. Lakini kukutana na Mungu ni kukutana na Nuru. Nuru hiyo inayoangazia kila kitu na kufanya kila kitu wazi na dhahiri, hata kile ambacho wakati mwingine tulitaka kujificha hata kutoka kwetu ... Na ikiwa kitu cha aibu bado kinabaki ndani yetu, bado kinaendelea kuwa chetu, bado hakijatupwa mbali na sisi toba mwenyewe - basi mkutano na Nuru husababisha mateso ya aibu. Anakuwa hukumu. “Hukumu ni hii, ya kwamba nuru imekuja ulimwenguni” (Yohana 3:19)

    Lakini bado, kutakuwa na aibu tu, hukumu tu kwenye Mkutano huo? Katika karne ya XII, mshairi wa Kiarmenia (kati ya Waarmenia pia anachukuliwa kuwa mtakatifu) Gregor Narekatsi katika "Kitabu chake cha nyimbo za huzuni" aliandika:

    Najua ya kuwa siku ya hukumu i karibu,
    Na mahakamani tutahukumiwa kwa njia nyingi ...
    Lakini hukumu ya Mungu si mkutano na Mungu?
    Mahakama itakuwa wapi? - Nitaharakisha huko!
    Ninasujudu mbele zako, Ee Bwana,
    Na kuyaacha maisha ya upesi.
    Sio kwa Umilele wako nitashiriki,
    Ingawa umilele huu utakuwa mateso ya milele?

    Na hakika wakati wa Kiyama ni wakati wa Mkutano. Lakini ni nini kinachovutia zaidi akili yangu ninapofikiria juu yake? Je, ni sawa ikiwa ufahamu wa dhambi zangu unaficha katika akili yangu furaha ya kukutana na Mungu? Je, macho yangu yanakazwa juu ya dhambi zangu au juu ya upendo wa Kristo? Ni nini kinachochukua nafasi ya kwanza katika safu ya hisia zangu - utambuzi wa upendo wa Kristo au hofu yangu kutoka kwa kutostahili kwangu?

    Ilikuwa ni hisia ya Kikristo ya mapema ya kifo kama Mkutano ambayo hapo awali ilitoroka kutoka kwa mzee wa Moscow Fr. Alexy Mechev. Katika maneno ya kuaga kwa paroko wake ambaye alikuwa ametoka tu kufa, alisema: “Siku ya kutengwa kwako kutoka kwetu ni siku ya kuzaliwa kwako katika maisha mapya, yasiyo na mwisho. Kwa hivyo, kwa machozi machoni petu, tunakusalimu kwa kuingia mahali ambapo sio huzuni zetu tu, bali pia furaha zetu za bure. Sasa hauko tena uhamishoni, lakini uko katika nchi ya baba: unaona kile tunachopaswa kuamini; kuzungukwa na kile tunachopaswa kutarajia."

    Mkutano huu uliosubiriwa kwa muda mrefu uko na nani? Je, pamoja na Jaji, ni nani aliyekuwa akingojea utoaji wetu kwa ovyo? Akiwa na Hakimu, ni nani ambaye hakutoka katika vyumba vyake vilivyo safi na sasa anatazama kwa uangalifu ili wageni wasichafue ulimwengu wa sheria na ukweli bora kwa matendo yao yasiyofaa hata kidogo?

    Tena, zamani za kale, Mch. Isaac the Sirin alisema kwamba Mungu haipaswi kuitwa "haki", kwa sababu Yeye hutuhukumu si kulingana na sheria za haki, lakini kulingana na sheria za huruma, na tayari katika wakati wetu mwandishi wa Kiingereza K.S. Lewis, katika hadithi yake ya kifalsafa "Kabla Hatuna Nyuso," anasema: "Tumaini la rehema - na usitumaini. Kwa uamuzi wowote, huwezi kuiita haki. Je, miungu haina haki? “Hapana, binti yangu! Ingekuwaje kwetu kama wangekuwa waadilifu kila wakati?"

    Bila shaka, kuna haki katika Mahakama hiyo. Lakini aina hii ya haki ni ya ajabu. Fikiria kuwa mimi ni rafiki wa kibinafsi wa Rais B.N. Tulifanya "marekebisho" pamoja, pamoja - kwa muda mrefu kama afya yake iliruhusu - kucheza tenisi na kwenda kwenye bafu ... Lakini waandishi wa habari waligundua "ushahidi wa maelewano" juu yangu, wakagundua kuwa nilikubali "zawadi" haswa. saizi kubwa ... B.N. ananiita kwake na kusema: “Unaona, ninakuheshimu, lakini sasa uchaguzi unaendelea, na siwezi kujihatarisha. Kwa hivyo, wacha tufanye jumba kama hilo na wewe ... nitakutuma kwa kustaafu kwa muda ... ". Na sasa tayari nimestaafu, ninazungumza mara kwa mara na mpelelezi, ninangojea kesi ... Lakini basi B.N. ananipigia simu na kusema: “Sikiliza, hapa Ulaya inadai kwamba tupitishe Kanuni mpya ya Jinai yenye utu zaidi, ya kidemokrasia zaidi. Bado huna la kufanya sasa, hivyo labda unaweza kuandika kwa burudani yako? Na hapa niko chini ya uchunguzi, ninaanza kuandika Kanuni ya Jinai. Unafikiri nitaandika nini nikifika kwenye makala "yangu"?..

    Hukumu ya Mwisho - hukumu?

    Sijui jinsi mabadiliko haya ya matukio katika siasa zetu za ajabu ni ya kweli. Lakini katika Dini yetu ya Wahyi, ndivyo ilivyo. Sisi ni washitakiwa. Lakini washtakiwa ni wa ajabu - kila mmoja wetu amepewa haki ya kutengeneza orodha ya sheria hizo ambazo tutahukumiwa. Maana kwa hukumu mtakayohukumu, ndiyo mtakayohukumiwa. Ikiwa, kwa kuona dhambi ya mtu, nasema: "Yeye ni bure ... Lakini yeye pia ni mtu ..." - basi hukumu ambayo nilisikia juu ya kichwa changu inaweza kuwa ya kuangamiza.

    Baada ya yote, ikiwa nilimhukumu mtu kwa kitendo chake, ambacho kilionekana kutostahili kwangu, basi nilijua kwamba ilikuwa dhambi. “Tazama,” Hakimu wangu ataniambia, “kwa kuwa ulihukumu, ina maana kwamba ulikuwa unajua kwamba ilikuwa ni kosa kufanya hivyo. Zaidi ya hayo, hukujua hili tu, bali ulikubali amri hii kwa dhati kama kigezo cha kutathmini matendo ya binadamu. Lakini kwa nini wewe mwenyewe basi uliikanyaga amri hii kiholela?

    Kama unaweza kuona, uelewa wa Orthodox wa amri "usihukumu" ni karibu na "lazima ya kitengo" ya Kant: kabla ya kufanya jambo au kuamua, fikiria kwamba nia ya kitendo chako ghafla inakuwa sheria ya ulimwengu wote, na kila mtu ataongozwa nayo daima. Ikiwa ni pamoja na katika uhusiano na wewe ...

    Usiwahukumu wengine, hutahukumiwa wewe mwenyewe. Inategemea mimi jinsi Mungu atakavyoshughulikia dhambi zangu. Je, nina dhambi? - Ndiyo. Lakini pia kuna matumaini. Kwa ajili ya nini? Ukweli kwamba Mungu ataweza kurarua dhambi zangu kutoka kwangu, kuzitupa kwenye takataka, lakini kwa mimi kufungua njia tofauti kuliko kwa matendo yangu ya dhambi. Natumaini kwamba Mungu ataweza kunitofautisha na matendo yangu. Mbele ya Mungu, nitasema: “Ndiyo, Bwana, nimekuwa na dhambi, lakini dhambi zangu si zangu zote!”; "Dhambi ni dhambi, lakini sikuishi kulingana nazo na si kwa ajili yao, lakini nilikuwa na wazo la maisha - kutumikia Imani na Bwana!"

    Lakini ikiwa nataka Mungu anifanyie hivi, basi lazima nifanye vivyo hivyo kwa wengine. Wito wa Kikristo wa kutohukumu ni, baada ya yote, njia ya kujilinda, kujali juu ya maisha ya mtu mwenyewe na kuhesabiwa haki. Baada ya yote, kutohukumu ni nini? tabia ya nafsi yake, kutamka hukumu juu ya maisha yake yote. Na dhambi ya hukumu ni nzito sana kuliko dhambi nyingine yoyote hata Kristo mwenyewe alifananisha dhambi ya jirani yake na tawi, na hukumu kwa gogo. Hivi ndivyo tunavyotaka kutoka kwa Mungu ujanja uleule katika tofauti katika hukumu: “Naam, nilisema uwongo - lakini mimi si mwongo; naam, nimefanya uasherati, lakini mimi si mzinzi; Ndio, nilikuwa mjanja, lakini mimi ni mwana Wako, Bwana, uumbaji wako, sanamu yako ... Ondoa masizi kutoka kwa sanamu hii, lakini usiyachome yote!

    Na Mungu yuko tayari kufanya hivyo. Yuko tayari kuvuka matakwa ya "haki" na kupuuza dhambi zetu. Ibilisi anadai haki: wanasema, kwa kuwa mtu huyu alitenda dhambi na kunitumikia, basi lazima umwachie mimi milele. Lakini Mungu wa Injili yuko juu ya haki. Na kwa hivyo, kulingana na Ufu. Maximus Mkiri, “Kifo cha Kristo ni hukumu juu ya hukumu” (Maxim the Confessor. Question to Thalassius, 43).

    Katika moja ya maneno ya St. Amphilokia wa Ikoniamu ni hadithi kuhusu jinsi shetani anashangaa rehema ya Mungu: kwa nini unakubali toba ya mtu ambaye tayari ametubu dhambi yake mara nyingi, na kisha akarudi kwake hata hivyo? Na Bwana anajibu: lakini wewe, baada ya yote, kila wakati unakubali mtu huyu kwa huduma yako baada ya kila dhambi yake mpya. Basi kwa nini siwezi kumhesabu kuwa mtumwa Wangu baada ya kutubia kwake tena?

    Kwa hiyo, kwenye Hukumu, tutasimama mbele ya Yule ambaye jina lake ni Upendo. Hukumu ni kukutana na Kristo.

    Kwa kweli, Hukumu ya kutisha, ya jumla, ya mwisho, ya mwisho sio ya kutisha kuliko ile inayotokea kwa kila mtu mara tu baada ya kifo chake ... Je! - Hapana. Je, mtu aliyepatikana na hatia katika kesi ya kibinafsi anaweza kuachiliwa kwa Terrible? - Ndiyo, kwa sababu juu ya tumaini hili maombi ya kanisa kwa ajili ya wenye dhambi waliokufa yanategemea. Lakini hii ina maana kwamba Hukumu ya Mwisho ni aina ya mfano wa "rufaa". Tunayo nafasi ya kuokolewa pale ambapo hatuwezi kuhesabiwa haki. Kwa maana katika mahakama ya kibinafsi tunaonekana kama watu binafsi, lakini katika mahakama ya ulimwengu wote - kama sehemu za Kanisa la ulimwengu wote, sehemu za Mwili wa Kristo. Mwili wa Kristo utaonekana mbele ya Kichwa chake. Ndio maana tunathubutu kuwaombea marehemu, kwa sababu katika sala zetu tunaweka wazo na tumaini lifuatalo: “Bwana, labda sasa mtu huyu hastahili kuingia katika Ufalme wako, lakini yeye, Bwana, sio tu mwanzilishi wa ufalme wake. matendo maovu; yeye pia ni chembe ya Mwili Wako, yeye ni chembe ya uumbaji wako! Kwa hiyo, Bwana, usiharibu kazi ya mikono yako. Kwa usafi wako, utimilifu wako, utakatifu wa Kristo wako, fanya kile ambacho mtu alipungukiwa katika maisha yake haya!

    Tunathubutu kuomba hivi kwa sababu tunasadiki kwamba Kristo hataki kukata chembe zake mwenyewe kutoka kwake. Mungu anataka kila mtu aokolewe… Na tunapoomba wokovu wa wengine, tunasadiki kwamba tamaa yake inapatana na yetu… Lakini je, kuna sadfa kama hiyo katika vipengele vingine vya maisha yetu? Je, kweli tunataka kujiokoa?

    Nani anatuhukumu?

    Kwa mada ya Hukumu, ni muhimu kukumbuka: tunahukumiwa na Yeye ambaye hutafuta ndani yetu sio dhambi, lakini uwezekano wa upatanisho, mchanganyiko na Yeye mwenyewe ...

    Tunapotambua hilo, tofauti kati ya toba ya Kikristo na “perestroika” ya kilimwengu itakuwa wazi zaidi kwetu. Toba ya Kikristo sio kujidharau. Toba ya Kikristo sio kutafakari juu ya mada: "Mimi ni mwana haramu, mimi ni mwana haramu mbaya, kweli, mimi ni mwana haramu!" Kutubu bila Mungu kunaweza kumuua mtu. Inakuwa asidi ya sulfuriki, kushuka kwa tone ikianguka kwenye dhamiri na hatua kwa hatua kuharibu roho. Hii ni kesi ya toba ya mauaji ambayo huharibu mtu, toba isiyoleta uzima, bali kifo. Watu wanaweza kujua ukweli juu yao wenyewe ambayo inaweza kuwamaliza (kumbuka filamu ya Ryazan "Garage").

    Hivi majuzi nilifanya ugunduzi wa kushangaza kwangu (hivi karibuni, kwa sababu ya yangu mwenyewe, ole, ujinga): Nilipata kitabu ambacho nilipaswa kusoma shuleni, lakini nilisoma tu sasa. Kitabu hiki kilinigusa kwa sababu kabla ilionekana kwangu kuwa hakuwezi kuwa na kitu cha kina zaidi, kisaikolojia, hakuna chochote cha Kikristo na Orthodox kuliko riwaya za Dostoevsky katika fasihi. Lakini kitabu hiki kiligeuka kuwa kirefu zaidi kuliko vitabu vya Dostoevsky. Hii ni Saltykov-Shchedrin's Gentlemen Golovlevs, kitabu ambacho kinasomwa mwanzoni na haijasomwa hadi mwisho, kwa sababu programu za shule za Soviet ziligeuza historia ya fasihi ya Kirusi kuwa historia ya feuilleton ya kupambana na Kirusi. Kwa hiyo, maana ya Kikristo, maudhui ya kiroho ya kazi za waandishi wetu wakuu wa Kirusi walisahau. Na kwa hivyo katika Golovlevs, sura za kwanza zinasomwa shuleni, sura hizo ni mbaya, hazina tumaini. Lakini hawasomi mwisho. Na mwisho wa giza hata zaidi. Na giza hili ni la kutisha zaidi kwa sababu linahusishwa na ... toba.

    Kwa Dostoevsky, toba daima ni ya manufaa, daima ni nzuri na uponyaji. Saltykov-Shchedrin anaelezea toba ambayo inamaliza ... Dada Porfiry Golovleva alishiriki katika machukizo yake mengi. Na ghafla anaanza kuona wazi na kuelewa kuwa ni yeye (pamoja na kaka yake) ambaye ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa kifo cha watu wote ambao walikutana nao kwenye njia yao ya maisha. Inaweza kuonekana kuwa ya kawaida sana kupendekeza hapa mstari, kusema, "Uhalifu na Adhabu": toba - upya - ufufuo. Lakini hapana. Saltykov-Shchedrin inaonyesha toba ya kutisha - toba bila Kristo, toba iliyofanywa mbele ya kioo, na si mbele ya uso wa Mwokozi. Katika toba ya Kikristo, mtu hutubu mbele ya Kristo. Anasema: “Bwana, hili lilikuwa ndani yangu, liondoe kutoka kwangu. Bwana, usinikumbuke kama nilivyokuwa wakati huo. Nifanye tofauti Nifanye kuwa tofauti." Na ikiwa hakuna Kristo, basi mtu, kana kwamba kwenye kioo, akiangalia ndani ya kina cha matendo yake, anashtuka, kama mtu ambaye ameangalia macho ya Medusa-Gorgon. Na kama hivyo, dada Porfiry Golovleva, akigundua kina cha uasi wake, anapoteza tumaini lake la mwisho. Alijifanyia kila kitu, na baada ya kujijua, anaona upuuzi wa matendo yake ... Na anajiua. Udhalimu wa toba yake ni dhahiri kutokana na toba ya pili iliyoelezwa katika "Lords of the Golovlevs". Katika Wiki ya Mateso siku ya Alhamisi Kuu, baada ya kuhani kusoma huduma ya Injili Kumi na Mbili katika nyumba ya Golovlev, "Yuda" anatembea kuzunguka nyumba usiku kucha, hawezi kulala: alisikia juu ya mateso ya Kristo, kwamba Kristo anasamehe watu , na matumaini. huanza kumsisimua - anaweza kunisamehe kweli, inawezekana kwamba uwezekano wa Wokovu uko wazi kwangu? Na siku iliyofuata, asubuhi, anakimbia kwenye kaburi na kufa huko kwenye kaburi la mama yake, akimwomba msamaha ...

    Ni Mungu pekee ndiye anayeweza kufanya yaliyotangulia yasiwepo. Na kwa hivyo, kwa kumgeukia Yule ambaye yuko juu ya wakati tu, mtu anaweza kuondoa ndoto mbaya zinazotambaa kutoka kwa ulimwengu ambao tayari umetokea. Lakini ili Umilele unikubali bila kuyakubali matendo yangu mabaya, mimi mwenyewe lazima nitenganishe umilele na upitao ndani yangu, yaani, sura ya Mungu, utu wangu, niliopewa kutoka Umilele, tofauti na yale niliyofanya mimi mwenyewe. wakati. Ikiwa siwezi kufanya mgawanyiko huu wakati ungalipo (Efe. 5:16), basi maisha yangu yaliyopita yataniburuta chini kama uzito, kwa maana hayataniruhusu kuungana na Mungu.

    Ni kwa ajili ya kutokuwa mateka wa wakati, kwa dhambi zake alizozitenda kwa wakati, ndipo mtu anaitwa kutubu.

    Katika toba, mtu huondoa maisha yake mabaya ya zamani kutoka kwake. Ikiwa alifaulu, inamaanisha kwamba wakati wake ujao hautakua kutoka kwa wakati wa dhambi, lakini kutoka wakati wa kufanywa upya kwa toba. Kurarua kipande chako mwenyewe ni chungu. Wakati mwingine hutaki kufa. Lakini hapa kuna moja ya mambo mawili: ama maisha yangu ya nyuma yatanila, yatanifuta yenyewe mimi na maisha yangu ya baadaye, na umilele wangu, au nitaweza kupitia uchungu wa toba. "Kufa kabla ya kufa, basi itakuwa kuchelewa," asema mmoja wa wahusika Lewis.

    Je! Unataka Mkutano usiwe Mahakama? Kweli, changanya hali mbili katika sura yako ya uangalifu. Kwanza: maono ya toba na kukataa dhambi za mtu; pili: Kristo, ambaye mbele ya Uso wake na kwa ajili yake maneno ya toba lazima yatamkwe. Kwa mtazamo mmoja, upendo wa Kristo na hofu yangu juu ya kutostahili kwangu lazima itolewe. Lakini bado - upendo wa Kristo ni mkuu ... Baada ya yote, Upendo ni wa Mungu, na dhambi ni za kibinadamu tu ... Ikiwa hatumzuii kuokoa na kutuhurumia, kushughulika nasi si kwa haki, bali kwa kujishusha. - Atafanya hivyo. Lakini je, hatutajiona kuwa wenye kiburi sana ili tusiwe na tamaa? Je, tunajiona kuwa tunajitosheleza sana kupokea zawadi zisizostahiliwa?

    Hapa ni sawa tu kufungua heri za Injili na kuzisoma tena kwa makini. Hii ni orodha ya kategoria hizo za raia wanaoingia katika Ufalme wa Mbinguni, wakipita Hukumu ya Mwisho. Je, watu wote kwenye orodha hii wanafanana nini? Ukweli kwamba hawakujiona kuwa matajiri na wanastahili. Heri walio maskini wa roho, kwa maana hawaji kwenye Hukumu, bali wanaingia katika Uzima wa Milele.

    Kuonekana kwenye Hukumu ya Mwisho ni hiari. Kuna uwezekano wa kuikwepa (ona Yohana 5:29).

    Vidokezo
    137. Maandiko ya watetezi wa Ukristo wa kale. - St. Petersburg, 1895, ukurasa wa 108-109.
    138. Hii ni tafsiri ya kifasihi na ya bure kabisa (Grigor Narekatsi. Kitabu cha nyimbo za maombolezo. Tafsiri ya N. Grebnev. Yerevan, 1998, p. 26). Neno halisi linasikika tofauti - likiwa limezuiliwa zaidi na "halisi": "lakini ikiwa siku ya hukumu ya Bwana imekaribia, basi ufalme wa Mungu aliyefanyika mwili umenikaribia, ambaye ataniona kuwa na hatia zaidi kuliko Waedomu na Wafilisti. ” (Grigor Narekatsi. Kitabu cha Nyimbo za Kuhuzunika. Tafsiri kutoka kwa Kiarmenia cha kale M O. Darbiryan-Melikyan na L.A. Khanlaryan, Moscow, 1988, p.30).
    139. “Mmoja wa watumishi wenzetu, akiwa amechoka na udhaifu na kuaibishwa na ukaribu wa kifo, alipoomba, karibu kufa, kwa ajili ya kuendelea na maisha, kijana mmoja, mwenye utukufu na adhama, alionekana mbele yake; alimwambia yule mtu anayekufa kwa hasira na lawama: “Na unaogopa kuteseka, na hutaki kufa. Nifanye nini na wewe?”... Ndiyo, na ni mara ngapi ilifunuliwa kwangu, niliamriwa kuhimiza bila kukoma kwamba tusiwaomboleze ndugu zetu, ambao, kwa mwito wa Bwana, wanakataa zama za sasa... Ni lazima tukimbilie kuwafuata kwa upendo, lakini tusiwalalamikie kwa njia yoyote : hawapaswi kuvaa nguo za maombolezo wakati tayari wamevaa mavazi meupe ”(Mt. Cyprian wa Carthage. Kitabu cha Mauti / / Uumbaji wa Hieromartyr Cyprian, Askofu wa Carthage. M., 1999, p. 302).
    140. Prot. Alexy Mechev. Hotuba ya mazishi katika kumbukumbu ya mtumwa wa Mungu Innokenty // Baba Alexy Mechev. Kumbukumbu. Mahubiri. Barua. Paris. 1989, uk.348.
    141. St. Theophan aliyetengwa. Uumbaji. Mkusanyiko wa barua. toleo la 3-4. Monasteri ya Pskov-Caves, 1994. ukurasa wa 31-32 na 38.
    142. "Unaona, Alyoshechka," Grushenka ghafla alicheka kwa woga, akimgeukia, "ni hadithi tu, lakini ni hadithi nzuri, nilikuwa yeye, nilikuwa bado mtoto, nilisikia kutoka kwa Matryona wangu, ambaye sasa anatumikia huko. wapishi wangu, nikasikia. Unaona jinsi ilivyo: “Hapo zamani za kale palikuwa na mwanamke mmoja mwenye hasira, akidharau, akafa. Na hakuna fadhila moja iliyobaki baada yake. Mashetani wakamkamata na kumtupa katika ziwa la moto. Na malaika wake mlezi anasimama na kufikiria: ni aina gani ya wema nimkumbuke ili kumwambia Mungu. Alikumbuka na kumwambia Mungu: yeye, anasema, alichomoa kitunguu kwenye bustani na kumpa mwanamke mwombaji. Na Mungu anamjibu: chukua kitunguu hiki hiki, anasema, unyooshe ndani ya ziwa, uifanye na uinyooshe, na ikiwa utaivuta nje ya ziwa, basi iende peponi, na kitunguu kinavunjika, basi mwanamke. anakaa huko, wapi sasa. Malaika alimkimbilia mwanamke, akampa kitunguu: hapa, mwanamke anasema, kunyakua na kunyoosha. Akaanza kumvuta kwa uangalifu, na tayari alikuwa akimvuta nje wote, lakini wenye dhambi wengine katika ziwa, walipoona kwamba alikuwa akitolewa nje, wote wakaanza kumshika, ili wao pia wawe. akatoka naye. Na mwanamke huyo alikuwa mkali, akidanganya, na akaanza kupiga teke kwa miguu yao: "Wananivuta, sio wewe, vitunguu vyangu, sio vyako." Mara tu alipotamka hivi, kitunguu kilivunjika. Na yule mwanamke akaanguka ziwani na kuungua hadi leo. Malaika akalia na kuondoka” (Dostoevsky F.M. The Brothers Karamazov. Sehemu 3,3 // Complete Works in juzuu 30. Vol. 14, Ld., 1976, pp. 318-319).
    143. Lewis K.S. Hadi sasa hatujapata nyuso // Works, v.2. Minsk-Moscow, 1998, p.231.
    144. “Abba Isaka wa Thebes alikuja kwenye nyumba ya watawa, akamwona ndugu mmoja ambaye alikuwa ameanguka katika dhambi, na akamhukumu. Aliporudi nyikani, Malaika wa Bwana akaja, akasimama mbele ya mlango wake na kusema: Mungu amenituma kwako, akisema: Muulize ni wapi ananiambia nimtupe ndugu yangu aliyeanguka? - Abba Isaka mara akaanguka chini, akisema: Nimekutenda dhambi, nisamehe! - Malaika akamwambia, inuka, Mungu amekusamehe; lakini kuanzia sasa jihadhari na kumhukumu mtu yeyote kabla Mungu hajamhukumu” ( Ancient Patericon. M., 1899, p.144).
    145. Mtakatifu Nicholas wa Japani. Kuingia kwa shajara 1/1/1872 // Maisha ya haki na kazi za kitume za Mtakatifu Nicholas, Askofu Mkuu wa Japani kulingana na maelezo yake yaliyoandikwa kwa mkono. sehemu 1. SPb., 1996, p.11.
    146. “Kristo wa Injili. Katika Kristo, tunapata, ya kipekee kwa kina chake, mchanganyiko wa solipsism ya kimaadili, ukali usio na kikomo wa mtu kuelekea yeye mwenyewe, yaani, mtazamo safi kabisa juu yake mwenyewe, na wema wa kimaadili kwa mwingine: hapa kwa mara ya kwanza kwa undani kabisa mimi-kwa-mwenyewe, lakini si baridi lakini wema usio na kipimo kwa mwingine, kutoa ukweli wote kwa wengine kama vile, kufichua na kuthibitisha utimilifu wa uhalisi wa thamani wa mwingine. Watu wote hutengana kwa ajili Yake peke yake na watu wengine wote, Yeye aliye na rehema, na wengine wenye rehema, Yeye aliye Mwokozi na wengine wote wanaookolewa, Yeye anayejitwika mzigo wa dhambi na ukombozi. wengine wote ambao wamefunguliwa kutoka kwa mzigo huu na kukombolewa. . Kwa hivyo, katika kanuni zote za Kristo, mimi na mwingine tunapingana: dhabihu kamili kwa ajili yako mwenyewe na huruma kwa mwingine. Lakini mimi-kwa-mwenyewe ni tofauti kwa Mungu. Mungu hafafanuliwa tena kama sauti ya dhamiri yangu, kama usafi wa uhusiano wangu na mimi mwenyewe, usafi wa kujikana kwa toba kwa kila kitu kilichotolewa ndani yangu, Yule ambaye mikononi mwake ni mbaya kuanguka na kuona maana yake. kufa (kujihukumu mwenyewe kusikoweza kutokea), lakini Baba wa Mbinguni ambaye yuko juu yangu na anaweza kunihesabia haki na kunisamehe pale ambapo siwezi kusamehe na kujihesabia haki kutoka ndani yangu kwa kanuni, huku nikiwa msafi na nafsi yangu. Ninachopaswa kuwa kwa mwingine, Mungu ni kwa ajili yangu ... Wazo la neema kama asili kutoka nje ya kuhesabiwa haki kwa rehema na kukubalika kwa kupewa, kimsingi dhambi na isiyoweza kushindwa kutoka ndani yenyewe. Linalounganishwa hapa ni wazo la kukiri (toba hadi mwisho) na msamaha. Kutoka ndani ya toba yangu ni kujikana kwa yote mimi mwenyewe, kutoka nje (Mungu ni tofauti) - urejesho na rehema. Mtu mwenyewe anaweza tu kutubu - ni mwingine tu anayeweza kuachilia ... Ufahamu tu ambao sijawa muhimu zaidi ni mwanzo wa kuandaa maisha yangu kutoka kwangu. Sikubali pesa zangu, nina wazimu na bila kuelezeka ninaamini kutokujali kwangu na pesa yangu hii ya ndani. Siwezi kujihesabu kwa yote, nikisema: hapa ndio kila kitu nilicho, na hakuna mahali pengine na katika kitu kingine chochote, tayari niko kamili. Ninaishi ndani ya kina cha nafsi yangu na imani ya milele na matumaini ya uwezekano wa mara kwa mara wa muujiza wa ndani wa kuzaliwa upya. Siwezi kuthamini maisha yangu yote kwa wakati na ndani yake kuhalalisha na kukamilisha kikamilifu. Maisha yaliyokamilishwa kwa muda hayana tumaini kutoka kwa mtazamo wa maana inayoyaendesha. Kutoka ndani yake yenyewe haina tumaini, ni kutoka nje tu ndipo uhalali wa rehema unaweza kuja juu yake, pamoja na maana isiyofikiwa. Mpaka maisha yanapokatizwa kwa wakati, huishi kutoka ndani yake kwa tumaini na imani katika kutokujali kwake, katika msimamo wake wa kimantiki mbele yake, na katika maisha haya ni wazimu kutoka kwa mtazamo wa uwepo wake, kwa imani hii. na matumaini ni ya asili ya maombi ya sauti za maombi na kusihi na toba)” (Bakhtin M. M. Aesthetics ya ubunifu wa maneno. M., 1979, ukurasa wa 51-52 na 112).
    147. Abba Dorotheos. Mafundisho na ujumbe wa moyo. Utatu Sergius Lavra. 1900, uk.80.
    148. Angalia, kwa mfano, patericon ya Kale. M., 1899, uk.366.
    149. Lewis K.S. Mpaka tumepata nyuso // Works, v.2. Minsk-Moscow, 1998, p.219.

    _________________________

    Kutoka kwa kitabu "Ikiwa Mungu ni Upendo".

    Machapisho yanayofanana