Psychosomatics na jino la hekima: sababu za maumivu na njia za kuiondoa. Jinsi ya kujiondoa maumivu ya meno? Saikolojia ya magonjwa ya meno

Meno ni sehemu muhimu ya mwili kama kiungo kingine chochote. Wanahusika moja kwa moja katika usindikaji wa chakula, uundaji wa sauti, na wakati mwingine wanaweza kufanya kama njia ya ulinzi. Katika jamii, ni desturi ya kutunza tabasamu nyeupe, hivyo afya ya meno ni muhimu kwa matumizi ya vitendo na uzuri. Madaktari wanaendelea kuendeleza mbinu mpya za kuzuia magonjwa na matibabu ya meno. Shukrani kwa hili, katika ulimwengu wa kisasa wa teknolojia, ni rahisi zaidi kudumisha usafi wa mdomo, kukabiliana na caries, abrasion na kupoteza. Lakini wakati mwingine ni vigumu kutambua ni nini mzizi wa ugonjwa huo, uingiliaji wa upasuaji hauna nguvu, lakini inakuambia wakati jino la hekima linaumiza, njia za kutatua tatizo la psychosomatics. Kazi yake ni kupata sababu za kiakili za magonjwa, kuziondoa na kumpa mgonjwa fursa ya kuangaza na tabasamu. Kwa mfano, ikiwa jino la hekima linapanda upande wa kushoto, psychosomatics inaelezea maumivu kwa ukweli kwamba si rahisi kwa mtu kuonyesha unyeti.

Kwa nini tunahitaji meno ya hekima

Molars, au molars, mara nyingi ni sababu kuu ya kutembelea daktari wa meno. Hii ni kweli hasa kwa meno ya hekima - ya nane mfululizo. Huanza kuumbwa wakiwa na umri wa miaka 16-25, wakati akili ya mwanadamu inapokuzwa vya kutosha kuelewa hekima. Lakini kutokuwepo kwao kunachukuliwa kuwa asili: huko Uropa na Amerika, operesheni ya kuondolewa imejumuishwa hata katika bima ya matibabu. Ukweli ni kwamba wakati wa mageuzi, taya za mtu zilipungua, na kwa sababu ya chakula cha laini, hakukuwa na haja ya meno ya ziada ya kutafuna. Kwa hiyo, leo meno ya hekima hutoka kwa vitengo. Kutokana na kukata, hatari ya kuvimba kwa purulent ya ufizi huongezeka, na ikiwa hawana nafasi ya kutosha katika taya, shavu au molar ya karibu inaweza kujeruhiwa. Lakini ingawa "nane" zinaonyeshwa kuondolewa kwa wakati ufaao ili kuepusha shida zisizo za lazima, kunaweza kuwa na kitu kisichozidi asili.

Kuzuia

Nini cha kufanya ikiwa jino la hekima linapanda na kuumiza? Psychosomatics inaelezea jinsi ya kukabiliana na hili kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia. Lakini kwanza tunahitaji kushughulikia sababu za kimwili za maumivu. Sheria za jumla za usafi wa meno - unapaswa kuzingatia nini kwanza:


Meno ya hekima yanahitaji huduma maalum, pamoja na usafi wa msingi: kusafisha na brashi maalum, mipako na gel remineralizing, pamoja na sealant dhidi ya bakteria. Baada ya yote, wanaunga mkono msongamano na utulivu wa majirani zao wa kiasili. Ikiwa wanaanza kupasuka, unapaswa kutembelea daktari wa meno mara moja na kuchukua x-ray ili kuelewa haraka hali hiyo na kuepuka matokeo iwezekanavyo. Inafaa kumbuka kuwa meno ya hekima yenye afya yanaweza kufanya kazi nzuri katika utu uzima - hufanya kazi kama msaada kwa vifaa vya bandia vya daraja. Na katika kesi ya kupoteza meno ya kutafuna karibu, "nane" watafanya kazi zao kwa urahisi.

Je, ziondolewe?

Ikiwa "nane" inakiuka uadilifu na usafi wa cavity ya mdomo, bonyeza na kusababisha maumivu kwenye ufizi, basi ni bora kuwaondoa. Kuondoa "nane" za juu ni rahisi zaidi ikilinganishwa na za chini. Hali inaweza kuzidishwa na maendeleo ya magonjwa:

  • caries
  • pulpitis
  • periodontitis
  • plaque na tartar
  • uvimbe wa taya

Kila mtu ana uzoefu wake wa kung'oa meno, haswa bila uchungu, shukrani kwa anesthesia na ustadi wa madaktari. Katika hali nzuri, operesheni inachukua dakika 15. Baada yake, usumbufu wa muda tu unabaki kwenye mapumziko. Jambo kuu ni kuondokana na hofu na kutembelea ofisi ya meno.

Inafaa kugeuka kwa psychosomatics ya meno ya hekima. Maumivu ya fizi, maambukizo, na usumbufu vyote vinaweza kuelezewa na kushinda kwa njia zingine isipokuwa upasuaji. Na inaweza kuwa sio caries kabisa, lakini mfumo wa neva. Mchakato wa uchungu, Psychosomatics inahusisha hii na dhana za kisaikolojia zaidi za hila.

Kwanini waafrika tuna meno makubwa?

Kila jino hupewa maana yake mwenyewe, kulingana na eneo lake katika cavity ya mdomo, hivyo ugonjwa wa kila mmoja una tafsiri fulani. Kwa mfano, ikiwa meno ya hekima huumiza upande wa kushoto, psychosomatics inaelezea hivi: upande wa kushoto ni chini ya udhibiti wa hemisphere ya haki ya ubongo. Ni, kwa upande wake, ni wajibu wa hisia, hisia, mahusiano, viambatisho na kumbukumbu - yote ambayo yanaweza kusababisha matatizo. Kwa mfano, mtu ni vigumu kuwasiliana, kuonyesha vipaji vyake, kujisisitiza mwenyewe, ulimwengu wake wa ndani haupati kutambuliwa, anaogopa kuwa yeye mwenyewe. Pia, ikiwa jino la hekima linapanda upande wa kushoto, psychosomatics inaelezea maumivu kwa ukweli kwamba si rahisi kwa mtu kuonyesha unyeti, hasa kuhusiana na mama yake. Kwa hiyo, ni muhimu kuzingatia hali yako ya ndani.

Hasa kanuni hiyo hiyo inafanya kazi ikiwa maumivu yanakua upande wa kulia katika meno ya hekima: psychosomatics inaunganisha upande wa kulia wa taya na hemisphere ya kushoto. Hii ina maana kwamba uhakika ni katika kufikiri, mantiki abstract, mitazamo na mipango ya mtu binafsi. Uwezekano mkubwa zaidi, ni vigumu kwake kupata nafasi yake kwenye jua, kuamua juu ya taaluma au hobby, kwa sababu ambayo meno yake huteseka. Wakati jino la hekima linapanda upande wa kulia, psychosomatics inaonyesha uhusiano mgumu na baba au wakubwa - itakuwa nzuri kurekebisha.

Madaktari wa meno na wanasaikolojia wamefanya utafiti ili kuthibitisha uhusiano huu. Hakika, wakati mwingine maumivu katika meno ya hekima ambayo hupanda upande wa kulia au wa kushoto ni ishara tu kutoka kwa mfumo wa neva kuhusu matatizo, na sio dalili za magonjwa ya meno.

Psychosomatics kuhusu jino la hekima

Ikiwa hekima kabisa huumiza na bado inamsumbua mtu, basi anapaswa kufikiria tena maoni yake juu ya maisha. Uwezekano mkubwa zaidi, ana kidogo ambayo ni imara na imara, haizingatii misingi ya kuaminika ya maisha ya baadaye. Kwa kuwa meno ya hekima yameundwa ili kuimarisha taya, maumivu yao yanaonyesha ukosefu wa udongo wa mmiliki. Inafaa kushuka kutoka kwa mawingu, ukijiweka huru kutoka kwa ndoto na ndoto na kuanza kujifanyia kazi kweli, panga mipango, fafanua malengo maishani. Kwanza kabisa, ni muhimu kuchukua jukumu la kuwepo kwako na kuifanya iwe yenye tija iwezekanavyo.

Katika nyakati za kale, kukatwa kwa jino la hekima kulishuhudia kwamba mtu amefikia ukomavu wa kiroho na kupata maana ya maisha.

Jinsi ya kukabiliana na maumivu?

Ikiwa jino la hekima limekatwa, watu wachache wana wasiwasi kuhusu psychosomatics. Njia rahisi ni kutembelea daktari wa meno na kufanya operesheni ili kuondoa "nane". Lakini baada yake, shida zinaweza kutokea:

  • Maumivu na uvimbe. Kawaida huzingatiwa wakati wa uchimbaji wa meno yoyote. Katika hali nyingi, dawa zisizo za steroidal za kuzuia uchochezi pamoja na kipimo kidogo cha dawa za narcotic husaidia. Ice inashauriwa kutumika wakati wa siku ya kwanza ili kupunguza uvimbe.
  • Uchimbaji mkavu. Matatizo ya kawaida. Kawaida hutokea siku 4-7 baada ya jino kutolewa. Bonge la damu linalohitajika kwa uponyaji huyeyuka haraka sana. Daktari wa meno atakuwa na uwezekano mkubwa wa kutibu kwa ufumbuzi wa mdomo wa antiseptic au bandage maalum kulingana na kiwango cha maumivu.
  • Usaha. Inaundwa wakati mfupa na tishu zinabaki kujilimbikiza chini ya dondoo la uponyaji. Daktari wa meno anaweza kuondoa jipu na kuagiza antibiotics kusaidia kupambana na maambukizi.
  • maambukizi ya bakteria. Maambukizi ya bakteria baada ya upasuaji ni nadra, chini ya 6% ya kesi zote. Daktari wa meno anaweza kukupa dozi ya antibiotics kabla ya upasuaji ili kuepuka matatizo. Baada ya upasuaji, suuza ya antiseptic au dozi za ziada za antibiotics wakati mwingine zinahitajika.

Ili kujihakikishia dhidi ya shida kama hizo, ni bora kuwa na wasiwasi juu ya psychosomatics. Nini cha kufanya ikiwa jino la hekima linaumiza? Fikiri sawa.

Matibabu ya meno na kisaikolojia

Louise Hay ni mtafiti ambaye amechora uwiano kati ya magonjwa na sababu zao zinazowezekana za kisaikolojia. Katika kazi yake, kuna mapendekezo kadhaa kwa wale ambao wanakabiliwa na maumivu katika meno yao ya hekima.

Ninafungua mlango wa uzima katika ufahamu wangu. Kuna nafasi kubwa ndani yangu kwa ukuaji na mabadiliko yangu mwenyewe.

Ili kuepuka matatizo na meno ya hekima ambayo hukata, kukua na kusababisha usumbufu, psychosomatics hutoa mipangilio ifuatayo: futa vikwazo vya ndani na vikwazo, kupanua fursa za ukuaji wa kibinafsi na mabadiliko. Kwa hivyo, chakula cha akili "haitakwama" katika akili, lakini kitaweza kusindika na kutoa nishati. Maarifa ndio msingi wa matendo.

Inafaa pia kufanyia kazi kutoamua kwako na hali yako. Ikiwa hasira na chuki hujilimbikiza, inakuwa ya kutisha kuwaonyesha. Tamaa ya fujo ya kuuma haipati fursa ya kutekelezwa - kwa sababu ya hii, meno yanaumiza. Hii ina maana kwamba njia ya kuondoa maumivu ni uwezo wa kuonyesha hasira na kutumia nguvu zake kwa manufaa.

Sababu ya tatu ya matatizo na meno ya hekima, na kwa meno yote kwa ujumla, haitoshi nguvu ya mfupa. Inahusiana moja kwa moja na udhaifu wa tabia na kutojiamini katika malengo, matamanio na imani ya mtu. Hapa kuna kitu cha kufikiria ikiwa kuna usumbufu katika meno ya kawaida.

Kuna njia za kutosha za kukuza au kuboresha utu wako wa ndani ikiwa unatazama katika vitabu vya kisaikolojia, kusoma nakala na watafiti walioinuliwa kiroho, au ujisikilize tu. Kwanza kabisa, unahitaji kupalilia kila kitu kisichohitajika, kwa mfano, kuondoa tabia mbaya, kubadilisha kitu katika mazingira yako ya nyumbani au utaratibu wa kila siku, ondoa vitu visivyo vya lazima na ujitengenezee wakati. Ulimwengu wa kisasa umejaa mambo yanayokusumbua na shughuli zenye uchungu zinazochukua muda mwingi wa bure wa mtu binafsi. Na kisha mfanyakazi mwenye bidii aliyebeba jukumu hawezi uwezekano wa kuwa na fursa ya kufikiri juu ya faraja ya kiroho, lakini inafaa.

Pili, unahitaji kujiamua mwenyewe ni mtu gani na anza kuifanyia kazi. Unaweza kujiandikisha kwa kozi ya Kipolandi kwa sababu una talanta ya kuzaliwa ya kujifunza lugha, au unaweza kutimiza ndoto iliyosahaulika kwa muda mrefu - nenda baharini na upige picha za kushangaza. Maisha bado ni moja, kwa nini usiitumie kwa ukuaji wa kibinafsi na raha? Unahitaji tu kuweka lengo na kujitahidi, kutoa mafunzo na kusoma habari, kuchambua makosa na kuhesabu hatua zinazofuata. Kazi ya kiakili ni muhimu kwa mafanikio.

Utu wenye afya na nguvu unahitaji matumizi ya nishati na mapambano dhidi ya uvivu, ukosefu wa mapenzi, utegemezi wa "hatima". Utambuzi unahitaji kudumisha urafiki, kupanga ukuaji wa kazi, kupanua upeo wako, kudhibiti pesa kwa faida bora, kuamini imani yako, na kuweka vipaumbele. Jambo muhimu zaidi ni kujipenda na sio kuwa na aibu katika kujieleza. Mara tu kila kitu kitakapokuwa bora katika ulimwengu wa ndani, ile ya nje itatambulika kwa uelewa na sio ngumu sana. Kwa maelewano katika akili, mtu hupata afya ya kimwili.

Ndiyo, baada ya kutafakari na kutafuta nafsi, meno hayataacha kuumiza kwa kasi, na ni rahisi kunywa painkillers au kwenda kwa daktari wa meno. Lakini kila mmoja wetu anaweza kujihakikishia. Psychosomatics inatoa orodha ya shida kuu za kiakili ambazo huwekwa kwenye mwili:

  1. Matarajio na mawazo yanayokinzana.
  2. Matukio ya kutisha kutoka zamani, kumbukumbu zinazoingilia kati.
  3. Udhihirisho wa kutoridhika na lugha ya mwili ("Siwezi kuchimba" - tumbo huumiza).
  4. Kushikamana kwa nguvu na kuiga dalili za watu wengine.
  5. Self-hypnosis kwa madhumuni maalum.
  6. Hisia za hatia na kujiadhibu.

Ikiwa mtu ni vigumu kukabiliana na matatizo peke yake, matibabu ya kisaikolojia pamoja na tranquilizers na antidepressants inaweza kumsaidia.

Tabasamu!

Meno ni sitiari ya ufahamu wa mwanadamu. Kwanza kabisa, kutunza uzuri wa tabasamu yako, unahitaji kuzingatia amani ya ndani na azimio la migogoro ya kibinafsi. Kwa kushinda hofu, kutokuwa na uhakika, ukaribu, maumivu pia yatatoweka. Unahitaji tu kushinda mwenyewe na kujiandaa kwa uzoefu mpya.

Julia Zotova

meno ya mbele- onyesha meno, 4 mbele + fangs. Uchokozi kwa njia nzuri. Kunyakua meno yako na usiruhusu kwenda. Hili ni eneo langu!!! Kunyakua na kushikilia. Matatizo - MIGOGORO, au TATIZO LA KUONYESHA UCHOKOZI. Kusoma kwa bidii. Ikiwa unabisha meno yako, basi adhabu ya kibinafsi. Ukali wa mazingira husababisha upotezaji na uharibifu wa meno.

Meno ya pembeni- kutafuna, kusaga, mada ya assimilation ya hali, jinsi ya kukabiliana na hali hiyo, kuifanya digestible.

Meno ya upande wa juu- Mada ya uamuzi.

Upande wa chini- Kuwajibika kwa maamuzi yako. Kushoto ni kibinafsi, kulia ni kijamii. Mashimo kwenye meno ya juu, kufanya maamuzi.

Kuumiza bila uharibifu, uchungu wa hali ya kufanya maamuzi.

Meno yaliyoingizwa- ili kuwe na kitu cha kufanya maamuzi. Kuwa na uamuzi zaidi. Ni sawa na kupata ujuzi wa kufanya uamuzi. Unapaswa kulipia matumizi haya.

Enamel dhaifu. Mtu huyo yuko hatarini. Alifanya uamuzi, lakini kuna kitu kilifanyika na yuko tayari kubadili. Au kinyume chake, kutokuwa na hisia kwa hali ya nje katika kufanya uamuzi - ikiwa enamel ni yenye nguvu, lakini imeharibiwa kutoka ndani.

Tartar. Mwanadamu hufanya maisha kuwa magumu kwake. Anajipakia na wasiwasi usio wa lazima. Hung ufumbuzi wa ziada. Badala ya 1, alifanya maamuzi 101.

Kusafisha meno- ikiwa tutafanya uamuzi, basi kwa karne nyingi, na ni nyeupe.

ugonjwa wa periodontal. Mtu huyo anaonekana ameamua kujiunga na vita, uchokozi, hasira, lakini hakumaliza au hakumaliza kazi. Hisia ya mvutano na hasira ilibaki. Mara kwa mara. Hali ya kudumu ya uchokozi usioelezewa - ufizi wa kuvimba, uchokozi usiodhihirika. Hofu ya kutekeleza uchokozi kuhusiana na matarajio ya matokeo mabaya. Kujificha kuwasha sugu. Wakati kitu cha uchokozi asiyeonekana kinapoondolewa, ugonjwa wa periodontal pia hupotea.

Stomatitis- vidonda. Kuvimba. Kidonda ni tusi linalokula kwako. Wanashikilia kitu cha kukera kinywani mwao, au wanaweka maneno yao ya kuudhi, au wengine, matusi. Na hawathubutu kutafuna, kuchimba, kuelezea na kutolewa.

Kuuma mashavu. Tamaa ya kuficha habari ambayo husababisha wasiwasi. Kutoka kwangu, kutoka kwa kila mtu.
Kuuma ulimi- kujiadhibu, wakati alipiga kelele sana na kujiadhibu mwenyewe.
Pip kwenye ulimi, - migogoro ya ndani kuhusu kile kilichosemwa.

Louise Hay

Meno kuwakilisha suluhu.
Shida za meno - kutokuwa na uamuzi wa muda mrefu. Kutokuwa na uwezo wa kutambua mawazo kwa ajili ya uchanganuzi wao uliofuata na kufanya maamuzi.

Mdomo inaashiria mtazamo wa mawazo mapya.
Upendeleo. Akili iliyofungwa. Kutokuwa na uwezo wa kutambua mawazo mapya.

Liz Burbo

Mdomo (magonjwa)

Kuzuia kimwili
Mdomo ni uso wa uso unaounganishwa na njia ya utumbo na njia ya kupumua. Maelezo hapa chini ni ya kweli kwa matatizo yote yanayohusiana na kinywa, ikiwa ni pamoja na vidonda, maumivu, nk.

Kuzuia kihisia
Kwa kuwa mdomo ni sehemu ya juu, mlango wa mfumo wa utumbo, magonjwa yake yoyote yanaonyesha kukataa kwa mtu "kumeza" na kuzingatia wazo fulani jipya, na chanzo cha wazo hili kinaweza kuwa mtu mwingine au mgonjwa mwenyewe. Kukataa vile ni uamuzi wa haraka, wa haraka. Tatizo la kinywa linaonyesha kwamba mtu anapaswa kuwa na utulivu na wazi zaidi: wazo jipya linaweza kuwa na manufaa.
Ikiwa mtu anauma ndani ya midomo yake, hii ni ishara kwamba anataka kuficha habari fulani ambayo huwafanya kuwa na wasiwasi.

kizuizi cha akili
Ikiwa una matatizo yoyote katika kinywa chako, fahamu kwamba ulishindwa na hofu, kwamba uliitikia haraka sana kwa jambo fulani, na kwamba hakuna kitu cha kutisha kitatokea ikiwa unajiruhusu kufikiria upya uamuzi ambao ulifanya haraka sana. Itakuwa na manufaa kwako na, bila shaka, mtu mwingine. Jaribu kuzingatia wazo lolote jipya kuwa muhimu hadi uhakikishwe vinginevyo. Kuvimba na vidonda katika kinywa pia hutokea kutokana na mawazo mabaya ambayo umejiweka ndani yako kwa muda mrefu kabla ya kuzungumza. Jaribu kufuatilia mawazo kama haya na usiwaruhusu kukaa kichwani mwako kwa muda mrefu sana. Jiruhusu kusema unachotaka kusema bila kufikiria maoni ya watu wengine.




Midomo(magonjwa)

Kwa msaada wa midomo, mtu anaweza kunyakua chakula, kufanya sauti, kupumua, kupiga filimbi na kumbusu; midomo pia hutumikia kulinda meno. Katika metafizikia mdomo wa juu kuhusishwa na tamaa ambazo tunabeba ndani yetu wenyewe, na underlip na mazingira tunayoendelea. Ikiwa mtu atauma mdomo wake, anajichukia mwenyewe kwa kusema kitu kisichozidi, basi ateleze.

Ufizi (maumivu)

Kuzuia kimwili
Ufizi ni sehemu ya mucosa ya mdomo inayofunika mizizi ya meno. Maelezo hapa chini yanahusu maumivu ya fizi. Ikiwa ufizi wako unatoka damu, tazama pia damu.

Kuzuia kihisia
Mtu ambaye ufizi wake unaumiza hawezi kuweka katika vitendo uamuzi uliofanywa tayari, kwa kuwa anaogopa matokeo. Pia anaogopa kueleza tamaa na mahitaji yake, anahisi kukata tamaa na kutokuwa na msaada.

kizuizi cha akili
Lazima ujue jinsi hofu yako ni ya kweli na ya haki. Ikiwa kabla ya hapo mara nyingi ulishindwa, hii haimaanishi kabisa kwamba wakati huu hautafanikiwa. Kumbuka kuwa hakuna makosa maishani, kuna uzoefu tu ambao hukufanya uwe na busara na kukusaidia kukabiliana na changamoto mpya. Mwili wako unataka ujiwekee malengo na uende kuelekea hatua kwa hatua, bila kujaribu kupata kila kitu mara moja. Amini katika uwezo wako na uwezo wako wa kuunda maisha yako mwenyewe.

Kuzuiwa kiroho na kufungwa
Ili kuelewa kizuizi cha kiroho kinachokuzuia kukidhi hitaji muhimu la ubinafsi wako wa kweli, jiulize maswali yafuatayo:
"Ikiwa ningejiruhusu kutambua tamaa hizi, maisha yangu yangebadilikaje?" (Hii inarejelea matamanio uliyoainisha katika kujibu maswali yaliyotangulia.)
Majibu ya maswali haya yatakuwezesha kuamua kwa usahihi zaidi sababu halisi ya tatizo lako la kimwili.

Harufu kutoka kinywa

Kuzuia kimwili
Katika mtu mwenye afya, karibu hakuna harufu kutoka kinywa. Ikiwa harufu mbaya ya kinywa husababishwa na ugonjwa wa kimwili digestion, caries ya meno nk - tazama makala sambamba. Maelezo yafuatayo yanatumika hasa kwa matukio hayo ambapo pumzi mbaya haihusiani na patholojia yoyote.

Kuzuia kihisia
Harufu mbaya ya aina hii inakuja, kana kwamba, kutoka kwa kina cha nafsi ya mtu na inapendekeza kwamba mtu huyu anapata maumivu makali ya ndani, pamoja na chuki, hasira na kiu ya kulipiza kisasi - kuhusiana na yeye mwenyewe au kwa watu ambao. kwa namna fulani kumdhuru; Mawazo ya hili yanamletea aibu kubwa - ndiyo maana hataki hata kuyatambua - na hatua kwa hatua kumuua kutoka ndani. Kwa msaada wa harufu hii mbaya, huwaweka watu karibu naye kwa mbali, ingawa kwa kweli anahitaji uwepo wao zaidi ya kitu kingine chochote.

kizuizi cha akili
Ikiwa unafikiri kuwa una harufu mbaya kinywa, waulize watu wachache wanaokufahamu vizuri kuhusu hilo. Jua ikiwa harufu hii inahusishwa na ugonjwa wowote. Ikiwa sivyo, basi anasema kwamba unapaswa kufikiria upya mtazamo wako kwa baadhi ya mambo, kwa kuwa inakudhuru sana. Hakuna jeraha ambalo haliwezi kuponywa kwa msamaha wa kweli. Sio lazima ujisikie mnyonge tena. Ondoa aibu ya uwongo ambayo umejiweka ndani yako kwa muda mrefu. Jiambie kuwa wewe ni mtu mzuri, mzuri, na uwe hivyo kwa ukweli. (Hatua za msamaha zimeelezwa mwishoni mwa kitabu hiki.)


Ili kuelewa kizuizi cha kiroho kinachokuzuia kukidhi hitaji muhimu la ubinafsi wako wa kweli, jiulize maswali yafuatayo:
« Ikiwa ningejiruhusu kutambua tamaa hizi, maisha yangu yangebadilikaje?”(Hii inarejelea matamanio uliyobainisha katika kujibu maswali yaliyotangulia.)
Majibu ya maswali haya yatakuwezesha kuamua kwa usahihi zaidi sababu halisi ya tatizo lako la kimwili.

Meno (magonjwa)

Kuzuia kimwili
Matatizo ya meno ni pamoja na maumivu yoyote yanayosababishwa na caries, fracture (nyufa) ya jino au kupoteza enamel. Watu mara nyingi huchukulia meno yasiyo sawa kuwa shida, lakini hii ni shida zaidi ya uzuri. Kusaga meno pia inachukuliwa kuwa shida.

Kuzuia kihisia
Kwa kuwa meno hutumika kutafuna chakula, yanahusiana na jinsi mtu anavyotafuna mawazo mapya au hali ili kuyashika vizuri zaidi. Meno kawaida huwaumiza watu wasio na uamuzi ambao hawajui jinsi ya kuchanganua hali za maisha. Meno pia yanahitajika kwa kuuma, kwa hivyo shida na meno zinaweza kumaanisha kuwa mtu anahisi kutokuwa na msaada na hana uwezo wa kuuma mtu katika maisha halisi, jisimamia mwenyewe. Ifuatayo ni dondoo kutoka kwa matokeo ya miaka mingi ya utafiti wa daktari wa upasuaji wa meno wa Ufaransa Bi. Michelle Caffin:

Meno nane ya kulia ya taya ya juu yanahusishwa na tamaa ya mtu ya kujidhihirisha, kujieleza katika ulimwengu wa nje; ikiwa kuna shida na moja ya meno haya, inamaanisha kuwa ni vigumu kwa mtu kupata nafasi yake katika ulimwengu wa nje. Meno nane ya kushoto ya taya ya juu yanahusishwa na ulimwengu wa ndani wa mtu, na hamu yake ya kuonyesha hisia zake, hisia na tamaa; shida na moja ya meno haya inaonyesha kuwa ni ngumu kwa mtu kufunua utu wake, kuwa yeye mwenyewe. Meno nane ya kulia kwenye taya ya chini yanahusishwa na uwezo wa kufafanua, concretize; tatizo la mojawapo ya meno haya linaonyesha kwamba ni vigumu kwa mtu kutoa maisha yake mwelekeo fulani. Meno nane ya kushoto ya taya ya chini yanahusishwa na udhihirisho wa unyeti; tatizo la mojawapo ya meno haya linaonyesha kwamba mtu hayuko katika maelewano na familia yake kwa kiwango cha kihisia. Ishara zilizotaja hapo juu zinapaswa pia kujumuisha mpangilio usio na usawa wa meno yanayofanana.

kizuizi cha akili
Kwa kuwa upande wa kulia wa mwili wako unaonyesha moja kwa moja uhusiano wako na baba yako, shida na meno ziko upande wa kulia zinaonyesha kuwa bado kuna aina fulani ya mzozo katika uhusiano huu. Hii ina maana kwamba unapaswa kubadilisha mtazamo wako kwa baba yako, onyesha uvumilivu zaidi. Ikiwa meno ya upande wa kushoto yanaumiza, unapaswa kuboresha uhusiano wako na mama yako.

Pia, kato nne za juu (meno ya mbele) huwakilisha mahali unapotaka kuchukua karibu na wazazi wako, na kato nne za chini zinawakilisha mahali ambapo wazazi wako huchukua. Tatizo lolote na meno yako linaonyesha kuwa ni wakati wa wewe kuendelea na hatua, ili kuimarisha tamaa zako. Jifunze kutambua hali za maisha kwa kweli. Waruhusu watu wengine wakusaidie na hii ikiwa unaona hitaji. Badala ya kuwa na kinyongo na mtu, jali matamanio yako badala yake. Unganisha tena na nguvu zako na ujiruhusu kujilinda.

Ikiwa unasumbuliwa na kuongezeka kwa meno- yaani, ikiwa enamel inafutwa hatua kwa hatua kutoka kwao, - hii ina maana kwamba unaruhusu wapendwa wako kukutumia. Kama sheria, yule anayekosoa kwa bidii ndani, lakini hajidhihirisha nje, mara nyingi hujiruhusu kutumika. Mtu kama huyo huwa anataka wengine wabadilike. Ikiwa hutaki wapendwa wako waendelee kukutumia, jaribu kujisikia upendo wa kweli, usio na masharti kwao.

Kusaga (kusaga) meno, ambayo, kama sheria, inajidhihirisha usiku, inaonyesha kuwa wakati wa mchana ulijilimbikiza hasira ndani yako na kuhisi mkazo mkali wa kihemko. Mwili wako wa busara unakusaidia kuondokana na mvutano uliotokea katika hali ya kuamka wakati wa usingizi. Lakini hii ni ahueni ya muda tu. Lazima uanze mara moja kutafuta na kutatua shida ambayo husababisha hasira ya mara kwa mara na mafadhaiko ya kihemko, vinginevyo shida kubwa zaidi zinangojea kuliko kusaga meno yako. Ili kufanya hivyo, lazima upitie hatua zote za msamaha zilizoelezwa mwishoni mwa kitabu hiki.

Kuzuiwa kiroho na kufungwa
Ili kuelewa kizuizi cha kiroho kinachokuzuia kukidhi hitaji muhimu la ubinafsi wako wa kweli, jiulize maswali yafuatayo:
"Ikiwa ningejiruhusu kutambua tamaa hizi, maisha yangu yangebadilikaje?" (Hii inarejelea matamanio uliyoainisha katika kujibu maswali yaliyotangulia.)
Majibu ya maswali haya yatakuwezesha kuamua kwa usahihi zaidi sababu halisi ya tatizo lako la kimwili.

Caries ya meno

Kuzuia kimwili
Caries ni ugonjwa mbaya zaidi wa meno. Huanza na mfiduo wa uso wa enamel ya jino kwa asidi (haswa zile zinazopatikana katika sukari). Enamel huharibiwa hatua kwa hatua, na asidi hupenya ndani zaidi, huvamia mfupa, au dentini, na kuunda cavity huko. Katika hatua hii, jino huwa nyeti sana kwa baridi, tamu na siki. Wakati caries hufikia massa, kuvimba hutokea, ambayo husisimua matawi ya ujasiri, na toothache huanza.

Kuzuia kihisia
Kwa kuwa meno ni muhimu kwa kutafuna, yaani, kuandaa chakula kwa digestion, caries inaonyesha kwamba mtu hataki kukubali mtu au kitu. Anahisi hasira kali, na kwa hiyo hawezi kusonga kwa hatua na kuonyesha tamaa zake.

Caries pia inaonyesha kwamba mtu hajiruhusu kucheka, huchukua maisha kwa uzito sana. Ikiwa unataka kujua ni eneo gani la maisha yako matamanio ambayo hayajaridhika ambayo yalisababisha caries ni ya, angalia nakala hiyo. Meno.

kizuizi cha akili
Caries anasema kuwa ukaidi wako unakudhuru tu: husababisha maumivu sawa katika nafsi yako kama jino mbaya katika mwili. Badala ya kukasirika mara kwa mara na kuweka hasira hii ndani yako, unapaswa kufikiria upya mtazamo wako kwa kile kinachotokea karibu na wewe na kuelewa kwamba sio watu wote wanafikiri jinsi unavyofanya. Jifunze kujicheka mwenyewe, kuona mambo ya kuchekesha katika watu na matukio. Pia, acha kufikiria kuwa sukari inaweza kufanya maisha kuwa ya kufurahisha zaidi na kula kidogo iwezekanavyo.

Kuzuiwa kiroho na kufungwa
Ili kuelewa kizuizi cha kiroho kinachokuzuia kukidhi hitaji muhimu la ubinafsi wako wa kweli, jiulize maswali yafuatayo:
"Ikiwa ningejiruhusu kutambua tamaa hizi, maisha yangu yangebadilikaje?" (Hii inarejelea matamanio uliyoainisha katika kujibu maswali yaliyotangulia.)
Majibu ya maswali haya yatakuwezesha kuamua kwa usahihi zaidi sababu halisi ya tatizo lako la kimwili.

Tartar

Tazama makala Meno, pamoja na kuongeza kwamba mtu amechoka na anachanganya maisha yake mwenyewe.

Mifupa (magonjwa)

Kuzuia kimwili
Taya ni msingi wa mifupa wa sehemu za kati na za chini za uso. Matatizo ya kawaida ya taya ni pamoja na maumivu, fractures na dislocations.

Kuzuia kihisia
Kwa kuwa taya hutoa utendaji wa kawaida wa meno, shida nayo huzungumza juu ya hasira iliyokandamizwa, ambayo huzuia mtu kujieleza kwa usahihi. Ikiwa taya imevunjwa, yaani, haifungi na kwa ujumla haina kusonga vizuri, hii inaonyesha kwamba mtu anajizuia kwa nguvu zake zote na anakaribia kulipuka. Hawezi tena kujizuia, kama vile hawezi kudhibiti taya yake. Anahitaji haraka "kuacha mvuke", kwani ucheleweshaji wowote umejaa uharibifu mkubwa kwa afya yake.

kizuizi cha akili
Kwa kuwa taya na meno huturuhusu kuuma na kutafuna chakula ili kukiyeyusha vizuri, shida katika sehemu hii ya mwili zinaonyesha kuwa mtu anajizuia kuuma maishani au kunyakua kamba juu ya kile anachohitaji. Mwili wako unataka uangalie jinsi hofu ni halisi ambayo inakufanya uzuie hisia zako na kujidhibiti kila wakati. Una kila kitu unachohitaji ili kukabiliana na hofu hizi. Kwa habari zaidi juu ya shida za taya, angalia makala. Meno.

Kuzuiwa kiroho na kufungwa
Ili kuelewa kizuizi cha kiroho kinachokuzuia kukidhi hitaji muhimu la ubinafsi wako wa kweli, jiulize maswali yafuatayo:
"Ikiwa ningejiruhusu kutambua tamaa hizi, maisha yangu yangebadilikaje?" (Hii inarejelea matamanio uliyoainisha katika kujibu maswali yaliyotangulia.)
Majibu ya maswali haya yatakuwezesha kuamua kwa usahihi zaidi sababu halisi ya tatizo lako la kimwili.

Lugha (magonjwa)

Kuzuia kimwili
Lugha ni kiungo kinachoundwa na misuli na utando wa mucous na ina jukumu muhimu katika kutafuna, kuzungumza na kumeza. Vidonge vya ladha vilivyopo juu yake hutuwezesha kutofautisha kati ya tamu, chumvi, siki na uchungu. Matatizo yafuatayo yanahusishwa na lugha: vidonda, kamba, uharibifu, uvimbe, kufa ganzi, choma na kuuma ulimi.

Kuzuia kihisia
Matatizo mengi ya lugha ni kuhusu mtu kujisikia hatia kuhusu kile anachokula. Matatizo haya yanaweza pia kutokea kwa mtu anayejilaumu kwa kutofunga mdomo wake, yaani, kusema jambo lisilo la kawaida. Lugha ina kazi nyingi, na kwa hivyo, ili kuamua ni eneo gani la maisha ya hisia ya hatia ni ya, maswali ya ziada yanapaswa kutumika.

Mtu akiuma ulimi anajihisi kuwa na hatia kwa kile alichosema au atakachosema.

kizuizi cha akili
Ikiwa mara nyingi unajilaumu kwa kupenda chakula kingi au kitamu, msemo ufuatao unaweza kukusaidia: “Si kile kinachoingia kinywani mwako kinachoumiza, bali kile kinachoruka kutoka humo.” Haijalishi unajilaumu kwa nini, maumivu ya ulimi yanakuambia kuwa unaumizwa na maoni yako potofu juu ya mema na mabaya, mazuri na mabaya. Lazima uondoe dhana hizi. Ruhusu mwenyewe kupata hali na hisia zinazokuza upendo usio na masharti ndani yako. Jaribu kujieleza na usiogope kuwa na wasiwasi.

Kuzuiwa kiroho na kufungwa
Ili kuelewa kizuizi cha kiroho kinachokuzuia kukidhi hitaji muhimu la ubinafsi wako wa kweli, jiulize maswali yafuatayo:
"Ikiwa ningejiruhusu kutambua tamaa hizi, maisha yangu yangebadilikaje?" (Hii inarejelea matamanio uliyoainisha katika kujibu maswali yaliyotangulia.)
Majibu ya maswali haya yatakuwezesha kuamua kwa usahihi zaidi sababu halisi ya tatizo lako la kimwili.

Tezi za mate (matatizo)

Kuzuia kimwili

Tezi za salivary hutoa mate, ambayo hufanya kazi nyingi muhimu, kama vile: unyevu wa kuta za cavity ya mdomo, kuwezesha kumeza chakula na kusaidia kugeuka kuwa wingi wa homogeneous, hutoa digestion ya awali ya wanga. Matatizo makuu yanayohusiana na tezi za mate ni SALIVA HYPOSECRECTION, SALIVA HYPOSECRECTION na Mabusha.

Kuzuia kihisia

Wakati wanasema juu ya mtu kuwa ana kukojoa, ina maana kwamba anatamani sana jambo fulani. Kwa hivyo, hypersecretion ya mate inaonyesha kuwa mtu ana tamaa nyingi. Hana subira kwa sababu anataka kwenda haraka sana na kunyonya mawazo mengi mapya; hana hata muda wa kufikiria kama anahitaji mawazo haya hata kidogo. Kuhangaika kwake mara nyingi husababishwa na hamu ya kuwafurahisha watu wengine.

Inawezekana pia kwamba mtu huyu anakusanya mate ili kumtemea mtu. Anataka kufanya hivyo, lakini anashikilia, na mate hujilimbikiza kinywa chake.

Hyposecretion, ambayo ni, ukosefu wa mate, inaonyesha kinyume: mtu ana shaka sana na hataki kumeza kile kinachotoka kwa wengine - chuki, matusi, udanganyifu, nk. Kwa kuogopa kudanganywa, anakosa fursa nyingi na hasongi mbele. Mtu huyu kwa kawaida anaonekana kuwa mkavu zaidi na asiyejali kuliko alivyo. Labda yeye pia hukandamiza matamanio yake.

kizuizi cha akili

Ikiwa unakabiliwa na mate kupita kiasi, mwili wako unataka uache kumeza kila kitu ambacho wengine wanakulisha. Hakuna mtu katika ulimwengu huu anayeweza kufurahisha mtu mwingine. Unaweza kumpa mtu mwingine upendo wako na umakini wako, lakini ni yeye tu anayeweza kuamua ikiwa inamfurahisha au la. Kwa kuongeza, ikiwa utajifunza kuokoa nishati yako na kuitumia kwa mahitaji yako mwenyewe, hasira yako na uchokozi kwa watu wengine utaacha, tamaa ya kumtemea mtu au hali fulani itatoweka. Ni lazima pia kuwa na ufahamu wa mahitaji yako na kuwa halisi katika hamu yako ya kukidhi.

Kila mtu anafahamu maumivu ya meno, lakini si kila mtu anajua kwamba inaweza kuwa matokeo ya matatizo ya kisaikolojia na hata matokeo ya sifa za tabia. Inashangaza, hata jino lenye afya linaweza kuumiza. Kisha tunazungumza juu ya psychosomatics.

Meno yanaweza kuumiza kwenye mishipa? Ndiyo. Katika ngazi ya kimwili, meno yanahitajika ili kusaga chakula. Kwa kweli, maana hiyo hiyo inatolewa katika kiwango cha akili. Ili kuelewa vizuri sababu ya maumivu ya meno katika psychosomatics, unahitaji kujua maana ya kimetafizikia.

Meno ya kisaikolojia:

  • Safu ya juu, nusu ya kulia - kujitambua na kutafuta maana ya maisha, mahali pa mtu ulimwenguni.
  • Mstari wa juu, nusu ya kushoto - mtazamo na mtazamo wa ulimwengu (hisia, hisia, tamaa, sifa za tabia na temperament).
  • Mstari wa chini, nusu sahihi - miongozo ya maisha, uwezo wa kuzingatia jambo kuu.
  • Safu ya chini, nusu ya kushoto ni ishara ya uhusiano na wapendwa (curvature ya safu inaonyesha ukosefu wa uelewa wa pamoja na mshikamano).
  • Safu ya juu, meno 4 ya mbele - uhusiano na baba na mama.
  • Safu ya chini, meno 4 ya kati - mahali pa baba na mama katika maisha yako.

Maumivu upande wa kushoto yanaonyesha matatizo katika mahusiano na mama, maumivu upande wa kulia yanaonyesha matatizo katika mahusiano na baba. Maumivu maumivu yanaweza kuwa matokeo ya tamaa iliyokandamizwa au hamu ya kulipiza kisasi kwa mtu ("noa jino lako kwa mtu").

Inavutia! Kwa wanawake, maumivu ya meno hutokea kutokana na matusi, kulaaniwa na lugha chafu dhidi ya mumewe.

Matatizo ya jumla

Meno na ufizi huumiza, inamaanisha nini katika psychosomatics:

  • kutokuwa na uwezo wa kuchambua hali hiyo na kushinda shida;
  • ukosefu wa uvumilivu na uvumilivu;
  • hisia ya kutokuwa na nguvu katika hali fulani;
  • hamu ya "kuuma" mtu katika mzozo na kutowezekana kwa hili;
  • kukwama katika hali fulani, kwa muda mrefu "kutafuna" kitu;
  • kutokuwa na uwezo wa kujisimamia (taya inahitajika kwa bite ambayo husaidia kujilinda, wapendwa wako, wilaya yako).

Ikiwa enamel imefutwa, kujaza na taji huanguka nje, meno huanguka, basi hii inaonyesha kwamba unaruhusu watu wengine kukutumia. Wakati huo huo, ndani yako ukosoa wengine, ukaripie, lakini usionyeshe hisia zako kwa njia yoyote. Wakati huo huo, unataka watu wengine wabadilike kwa faida yako.

Nini kingine matatizo ya meno yanasema:

  • kutokuwa na uwezo wa kukubali maoni mapya, ugumu wa maoni;
  • utegemezi wa maoni ya mtu mwingine, hofu ya kuharibu hisia yako mwenyewe;
  • kukandamiza uchokozi wenye afya (nguvu dhaifu ya kupenya).

Inavutia! Kwa watoto, matatizo ya meno na mabadiliko ya bite hutokea kwa kutokuwepo kwa mmoja wa wazazi, mara nyingi zaidi kwa kutokuwepo kwa baba. Na kusaga meno yako katika ndoto inazungumza juu ya majaribio ya kuondoa chuki na hasira iliyokusanywa.

Fizi zinazotoka damu

Zhikarentsev anaona sababu ya kutokwa na damu katika mitazamo mbaya ya utu, kuwepo kwa giza, kutoridhika na maisha na maamuzi yaliyofanywa. Kwa uponyaji, inapendekezwa kutumia uthibitisho ufuatao: "Nina hakika kwamba kila kitu katika maisha yangu ni sawa, kwa hiyo mimi ni utulivu."

harufu mbaya

Halitosis inaonekana na caries na kuharibika kwa utendaji wa njia ya utumbo. Kutoka kwa mtazamo wa saikolojia, hii inazungumzia wivu, hasira, chuki ya wewe mwenyewe na wengine, maumivu ya akili. Na pia sababu inaweza kuwa hisia ya aibu kwa mawazo mabaya au nia. Wakati mwingine sababu ni migogoro ya ndani: hamu ya kuweka watu mbali na wewe wakati huo huo kutaka kuwa karibu nao. Mawazo magumu na hasi ni sharti lingine la pumzi mbaya.

Kulingana na Valery Sinelnikov, pumzi mbaya inaonyesha kuwa ni wakati wa kuondokana na mawazo na imani za zamani, kuzibadilisha na mawazo mapya na mapya. Kwa kuongeza, ni muhimu kuondokana na malalamiko ya zamani, tamaa ya kulipiza kisasi.

Kwa uponyaji, unahitaji kujifunza kusamehe, kujipenda mwenyewe na watu wengine. Uthibitisho wa Uponyaji: “Nina furaha kuacha zamani. Kuanzia sasa na kuendelea, ninaonyesha upendo tu.”

Meno ya hekima

Kuonekana kwa uchungu kwa jino la hekima katika psychosomatics kunaonyesha kuwa hakuna msingi wa siku zijazo katika akili ya mwanadamu. Mtu mwenyewe huzuia ukuaji wake wa kibinafsi. Maumivu hutokea kwa kawaida wakati wa upya wa maadili, mwanga. Louise Hay anatoa uthibitisho huu wa uponyaji: "Ninafungua mlango kwa akili yangu kwa maisha yenye utimilifu na ukuaji wa kibinafsi."

Tartar

Tartar inaashiria uchokozi uliowekwa na shida zilizokusanywa. Kwa uponyaji, unahitaji kutatua shida kwa wakati, sio kugumu maisha yako mwenyewe.

Caries

Kulingana na Liz Burbo, caries inaonyesha kuwa mtu hajachimba mtu au kitu. Kupitia hisia hasi na tayari kuzibadilisha kuwa vitendo sawa. Kwa kuongeza, caries inaonyesha kwamba mtu hajui jinsi ya kucheka na kufurahia maisha. Tamaa zisizoridhika, ukaidi na majaribio ya kula huzuni na kitu tamu pia husababisha caries.

Bruxism

Kusaga meno katika ndoto inaonyesha kuwa hasira na uchokozi mwingi umekusanyika kwa mtu wakati wa mchana, mkazo wa kihemko umefikia kilele chake. Wakati wa mchana, kwa sababu ya hisia ya kutokuwa na msaada, mtu hukandamiza uchokozi wake (hamu ya "kuuma" mtu).

Pulpitis

Inatokea kwa wale watu ambao wanalazimika kusikiliza zaidi kuliko kuzungumza. Kuvimba kwa massa ni tabia ya hatua ya kupona baada ya mzozo. Flux na cyst ya jino, kama kuvimba, hutokea dhidi ya asili ya uchokozi mkali.

ugonjwa wa periodontal

Uchokozi, uzembe, kutoaminiana, negativism - yote haya inakuwa sababu ya ugonjwa wa periodontal. Unahitaji kupata amani na kujifunza kuamini watu.

Fizi

Maumivu katika ufizi yanaonyesha kwamba mtu tayari amefanya aina fulani ya uamuzi, lakini hawezi kuiweka katika mazoezi, kwa kuwa anaogopa matokeo. Mtu kama huyo hukandamiza mahitaji na matamanio yake kila wakati, hupatwa na kukata tamaa na hisia za kutokuwa na msaada. Ufizi wa damu unaonyesha ukosefu wa furaha maishani.

Louise Hay apendekeza kupambana na matatizo kwa uthibitisho: “Mimi ni mtu aliyeazimia. Ninaenda njia yote na kujitegemeza kwa upendo. Ninaamini kuwa ni vitendo sahihi pekee vinavyofanyika katika maisha yangu. Kuna amani katika nafsi yangu."

Uhusiano kati ya meno na ulimwengu wa ndani wa mtu

Meno yanaunganishwa moja kwa moja na mifumo ya ndani. Kila jino linawajibika kwa chombo chake mwenyewe:

  • vitengo na deuces - kibofu, sikio;
  • mara tatu - ini,;
  • nne, tano - mapafu, tumbo kubwa;
  • sita, saba - tumbo, wengu, kongosho;
  • Nane - moyo, utumbo mdogo.

Wakati mwingine maumivu katika meno hutokea kutokana na shinikizo la damu na ugonjwa wa moyo. Periodontitis na tartar inazungumza juu ya tumbo au kidonda cha duodenal.

Uhusiano kati ya maumivu na asili ya mwanadamu

Uhusiano kati ya maumivu na asili ya mtu ilisomwa kwa undani na O. Torsunov:

  • Meno huwa na nguvu ikiwa mtu anajiamini mwenyewe, ni thabiti na dhabiti katika matamanio na vitendo vyake.
  • Kukubaliana huharibu meno, na msingi wa ndani katika tabia huwaimarisha.
  • Vitendo na vitendo visivyofaa kwa kanuni ya "mwisho huhalalisha njia" husababisha kuvimba.
  • Unyenyekevu na uangalifu huongeza usikivu wa meno.
  • Kufikiri hasi na mtazamo wa uharibifu wa kibinafsi pia husababisha kuvimba.
  • Kupoteza jino ni malipo ya makosa na ukatili.
  • Kutokuamini kunapunguza kinga ya mfumo wa mifupa.

Mtu anapokuwa safi katika mawazo yake, hatari ya kuvimba hupungua.

Maoni ya Zhikarentsev

Kulingana na V. Zhikarentsev, maumivu katika meno yanaonyesha matatizo katika mahusiano na baba, chuki kwake. Mwanasaikolojia anatoa uthibitisho kama huo wa uponyaji: "Ninasamehe makosa yote kwa baba yangu. Ninawazia akiwa mvulana mdogo na moyo wangu unajaa upendo kwake.” Na pia inazungumza juu ya maamuzi mabaya. Pengine, mtu hufanya maamuzi haya chini ya shinikizo la mtu fulani.

Mtazamo wa Liz Burbo

Kulingana na Liz Burbo, matatizo ya meno na ufizi yanaonyesha kwamba mtu hawezi kutambua anachotaka, anaogopa kushindwa na matokeo. Hii inajenga hisia ya kutokuwa na msaada. Wakati mwingine hofu hutokea dhidi ya historia ya uzoefu mbaya wa zamani. Ili kuondokana na tatizo, unahitaji kukabiliana na hofu, kuelewa kutokuwa na maana ya uzoefu.

Maumivu pia yanaonyesha kuwa ni vigumu kwa mtu "kutafuna" kitu. Watu wenye meno mabaya hawawezi kujisimamia wenyewe, wanahisi wanyonge. Liz Burbo anatoa maelezo sahihi zaidi ya metafizikia ya meno:

  • Taya ya juu, meno nane ya kulia - hamu ya kujisisitiza, kujitimiza maishani.
  • Taya ya juu, meno nane ya kushoto - hamu ya kuonyesha hisia na hisia, kuwa wewe mwenyewe.
  • Taya ya chini, meno nane ya kulia - uwezo wa kuchambua, concretize, kuweka mwelekeo wa maisha.
  • Taya ya chini, meno nane ya kushoto - unyeti na hisia, uhusiano na jamaa wa karibu.

Maumivu au meno ya kutofautiana yanaonyesha matatizo yanayohusiana (kulingana na eneo).

Louise Hay kuhusu psychosomatics ya meno

Kulingana na nadharia ya Louise Hay, magonjwa ya meno na cavity ya mdomo husababishwa na:

  • woga;
  • kutokuwa na nia ya kuchambua hali hiyo;
  • matendo mabaya na mawazo hasi.

Mtu aliye na toothache hawezi kutambua mipango yake mwenyewe, hana nafasi wazi ya maisha na imani. Hawezi kufahamu chochote, hajui jinsi ya kufanya maamuzi. Mwanasaikolojia anapendekeza kutumia uthibitisho huu kwa uponyaji: "Nimedhamiria, ninaenda hadi mwisho na kujitegemeza katika kila kitu."

Je, inawezekana kuondokana na maumivu ya somatic

Maumivu ya somatic yanaweza kuondolewa ikiwa sababu imedhamiriwa. Meno yanahitajika ili kujilinda na kupata chakula. Migogoro miwili inaweza kusababisha kuzorota kwa hali ya meno na ufizi:

  • Uchokozi: hamu ya "kuuma" au "kuuma" mtu, ambayo, kwa sababu fulani, haiwezi kutekelezwa.
  • "kukamata" ya "kipande" sana (fedha, nguvu, heshima), ambayo inaongoza kwa deformation ya dentition.

Mbali na kuondoa migogoro, unahitaji kufikiria jinsi unavyohisi kuhusu habari mpya. Unaweza kupata ugumu wa kukubali kitu na kikakwama kwenye meno yako.

Jinsi ya kukabiliana na maumivu ya meno ya kisaikolojia

Kwanza kabisa, unahitaji kujihusisha mara kwa mara katika utangulizi, kukuza tabia nzuri na kurekebisha ukali wa tabia mbaya. Unaweza kufanya kazi ya hisani. Na kurekebisha hali ya kisaikolojia-kihisia na kupunguza kiwango cha uchokozi, unaweza kufanya yoga, gymnastics, aina yoyote ya mchezo.

Kwa hivyo, mpango wa mapambano ni kama ifuatavyo: kugundua mtazamo mbaya na shida, uteuzi wa wazo la kuoanisha na kuzingatia tena umakini.

Je, itakuwa kazi gani ya kisaikolojia na magonjwa ya meno na ufizi

Nini cha kufanya ikiwa meno yako yanaumiza kwa sababu ya mishipa:

  1. Ni muhimu kuondokana na mawazo mabaya, kujipenda mwenyewe, kuondokana na utegemezi wa maoni ya watu wengine, kuongeza kujithamini na kujiamini. Unahitaji kujifunza jinsi ya kuweka malengo ya kweli na kufanya mpango wa kuyafikia.
  2. Kwa kuongeza, ni muhimu kujifunza jinsi ya kutathmini hatari kwa kiasi, usiogope kufanya makosa. Makosa ni uzoefu na fursa za ukuaji wa kibinafsi. Haiwezekani kufikia mafanikio na maendeleo bila kushindwa na makosa. Na ili kuwa na nia zaidi, unahitaji kujipenda mwenyewe. Jifunze kujitunza na kusaidia katika nyakati ngumu. Zaidi ya hayo, unahitaji kufanya kazi juu ya marekebisho ya hisia. Unahitaji kujifunza jinsi ya kudhibiti hali yako.
  3. Ili kurekebisha mawazo, ni bora kuwasiliana na mwanasaikolojia. Ukweli ni kwamba sababu ya kweli inaweza kuwa katika ufahamu mdogo. Njia kama hizo za matibabu ya kisaikolojia kama tiba ya hadithi, mchezo wa kuigiza, tiba ya kitabia ya utambuzi, hypnosis, NLP, tiba ya sanaa itasaidia kuleta shida katika kiwango cha fahamu. Wakati wa kuchagua njia na njia za matibabu, ni muhimu kuzingatia sifa za kisaikolojia za mteja.

Ni muhimu! Muda wa tiba inategemea kina, utulivu na ukubwa wa matatizo ya kisaikolojia. Na psychotraumas ya zamani, uponyaji kamili unaweza kuchukua miaka. Aidha, ni muhimu kuelewa kwamba mafanikio ya matibabu kwa kiasi kikubwa inategemea kazi ya kujitegemea ya mteja. Mtaalamu wa kisaikolojia anaongoza tu, na uamuzi unafanywa na mtu mwenyewe.

Meno mtu anahitaji kutafuna, kuuma, kurarua, kusaga, kusaga. Meno, kutoka kwa mtazamo, wanaelewa chakula ambacho tunashughulika kila mara, na habari, matatizo, hali ambazo tunakutana nazo kila siku. Pia, meno yana sehemu muhimu ya mpango wa kuishi kwa mwanadamu kama spishi, ambayo ni msingi wa udhihirisho wa uchokozi wake. Inaweza kusemwa kwamba meno wakati mwingine hufanya kama silaha zetu wakati hatuna uwezo wa kupigana.

Mbinu hiyo ya uchunguzi wa kisaikolojia kama (au psychosomatics) inaonyesha sababu za ugonjwa wa meno, pamoja na picha ya kisaikolojia ya watu ambao wanaumiza na kuzorota.

Inakubaliwa kwa ujumla kuwa uchokozi ni mbaya. Lakini kwa mtazamo wetu, hii sivyo. Utafiti wa kina wa suala hili ulifanywa na Konrad Lorenz, ambayo inaweza kusomwa katika kitabu chake "Uchokozi ni kile kinachoitwa uovu". Suala hili pia lilichunguzwa na Erich Fromm, aliyeandika kitabu Anatomy of Human Destructiveness kulihusu. Walizingatia tatizo hili kwa kina kabisa, na ili kuelewa kwa undani zaidi, tunapendekeza vitabu hivi kwa kusoma.

Uchokozi- hii ni, kwanza kabisa, silika ya kujihifadhi mtu kama spishi kwenye sayari hii. Isingekuwa yeye tungeliwa zamani sana. Na hakuna mtu angeandika nakala hii, na hakuna mtu angeisoma. Wanakabiliwa na hali zinazoleta tishio kwa maisha, mtu wa kale na mtu wa kisasa huchagua moja ya chaguzi mbili - kuua au kukimbia. Ikiwa mpinzani ni mkuu zaidi kuliko sisi kwa nguvu, kiasi cha adrenaline katika damu na ufahamu wa maana ya kupigana hadi kifo, tunarudi nyuma. Lakini ikiwa tuna kitu cha kufa na tunaelewa kuwa nafasi ya kushinda ni kubwa sana, basi tunajiunga na pambano. Na hapa hapa meno tutasaidia sana.

Ikiwa tunazingatia mwili wa mwanadamu kama chombo cha ulinzi na mauaji, basi haujabadilishwa ili kuishi katika mazingira ya fujo. Tuna ngozi laini, hakuna fangs kali na makucha. Ni wazi kuwa enzi ya sasa imejaa sanaa ya kijeshi na uwezo wa kuua kwa mikono mitupu, lakini kwa sababu fulani inaonekana kwamba karateka uchi haiwezekani kuhimili tiger yenye meno ya saber na, uwezekano mkubwa, itachagua. kupanda haraka juu ya mti mrefu kama mbinu ya kujilinda. Lakini meno kumpa mtu fursa ya kung'ata koo la adui, kuuma kipande cha nyama, na kadhalika. Uharibifu unaoweza kushughulikiwa ni mkubwa sana kulingana na uwezo.

Hii inaeleweka vizuri na watoto katika shule ya chekechea na shule ya msingi, wakati mmoja wa wenzao bila huruma kuumwa na kutafuna. Lakini ni nini muhimu sana, anafanya kwa ujasiri kwamba matendo yake ni ya uaminifu na sahihi. Watoto wote hupita mtoto huyu, wanaogopa kwenda kwenye mgongano naye na, ikiwa inawezekana, mavuno. Na hata hawana haja ya kutumia mikono yake, inatosha kuacha alama kutoka kwa meno yake kwenye ngozi ya mpinzani.

Kwa watu wazima, mpango huu kisha kutoweka kwa kiwango cha elimu ya kijamii, lakini haufi nje. Amini kwamba ikiwa hali hutokea ambayo mtu hana chaguo jingine, atauma koo lake. Katika semina hiyo, tuliambiwa juu ya kesi wakati komando, ambaye alikuwa amefungwa na wapinzani, aliuma watu wawili hadi kufa na, kwa sababu ya hii, aliweza kunusurika na kutoroka. Kwa hiyo sio bure kwamba mara nyingi katika filamu kuhusu magereza huonyesha wafungwa wenye fixations ya chuma kwenye meno yao.

Mara nyingi katika historia, wale wenye nguvu walijaribu kuweka wengine katika utii na utii. Na zama zetu katika suala hili sio tofauti na zamani. Ikiwa utazingatia, ambayo ni, kama silaha, na onyo juu ya uwezekano wa kuuma, basi utaelewa kwa nini chanya nyingi huongezwa kwa tabasamu. Kwa aina, ikiwa mtu anatabasamu, inamaanisha kuwa anafurahi na anafurahi kukuona. Wakati mwingine ni mantiki kuiangalia kutoka kwa pembe tofauti - mtu anayetabasamu atafanya hofu na vitisho hata wewe pia unamwogopa. Haiwezekani kwamba mtu yeyote atakuwa na hisia, baada ya kukutana na mbwa anayecheka barabarani na meno yanayoonekana kwake, kwamba anafurahi kuona mtu. Hapana, anaonya kwamba hana pa kurudi, na yuko tayari kupigana. Kumpiga mkono wake hakika hautainuka.

Lini matatizo ya meno huanza yanapoharibika, meno yanapobomoka (psychosomatics), basi sababu kuu ni kuondolewa kwa kalsiamu kutoka kwa mwili. Kwa asili, mwili wetu umeumbwa kikamilifu. Kila kitu kimeunganishwa, kila kitu kinaangaliwa, kila kitu kinarekebishwa ili tuishi, tuishi na hatujui huzuni. Kwa hiyo, mwili hautawahi kuondoa kile kinachohitaji kufanya kazi. Wakati asidi ya uric haijatolewa kutoka kwa mwili, wakati glucose haipatikani. Inageuka kuwa kalsiamu, ambayo inawajibika kwa nguvu, kuegemea, nguvu ya msaada wetu na uthabiti, mwili hauhitaji, kwani huondoka. Ikiwa haihitajiki, inamaanisha kwamba mtu hako tayari kutetea mguu wake, anapoteza kuegemea na nguvu. Na ikiwa tunazingatia kwamba meno bado hufanya iwezekanavyo kuonyesha uchokozi wa kupambana na kujenga, basi inageuka kuwa tunaanza kuogopa. Kuna hofu ya kuonyesha hasira yako, kutoridhika kwako na hali ambayo imetokea. Kwa neno moja, mtu hawezi kubofya meno yake na kuonya kwamba ana hasira na hatari sana. Meno ya Kisaikolojia mapenzi nyara kutoka kwa caries wakati mtu anakuwa wa kijamii kupita kiasi, huzoea mazingira kwa hofu ya kupoteza kutambuliwa na nafasi ya kijamii. Kuna sehemu kubwa katika tabia hii, wakati mtu, badala ya kutenda peke yake, anatafuta kuwa sehemu ya umati.

Tezi ya parathyroid inawajibika kwa viwango vya kalsiamu katika mwili. Lakini ikiwa tezi ya parathyroid ni kalsiamu, kama nguvu na nguvu, basi hii ni wasiwasi na hali ya usalama.

Angalia takwimu za watu kwenye sayari wanaougua caries. Wao ni karibu 97%. Wakati huo huo, uchimbaji wa makazi ya zamani unaonyesha kuwa caries ilikuwa tayari miaka elfu 5 iliyopita. Kwa aina, inaelezea kuwa sio mbaya. Kadiri tunavyosonga mbele katika ulimwengu wa udhibiti kamili, unaoitwa "demokrasia", ndivyo kamba ya udhibiti kupitia matumizi inavyozidi kuwa ngumu, ndivyo tunavyopoteza uwezo wa kupinga mfumo. Ikiwa tunaongeza tena takwimu, basi nchi iliyoendelea zaidi, asilimia kubwa ya watu wenye caries. Kwa mfano, katika Afrika na Asia, idadi ya watu wanaosumbuliwa na caries ni mara nyingi chini ya Ulaya mama wa zamani.

Tulisafiri kuzunguka Nepal na ilikuwa moja ya mambo tuliyoona kutoka kwa wenyeji. Katika tukio hili, tuliandika makala "", ambayo tunapendekeza kwa kusoma

Mara nyingi meno yaliyovunjika kwa wanawake, katika kipindi hicho mimba. Na madaktari wanaelezea kila kitu kwa ukweli kwamba, unaona, kalsiamu yote huenda kwa mtoto na mwanamke hutumia hifadhi yake, ambayo anahitaji kujaza bandia kwa namna ya virutubisho vya chakula na / au kwa kiasi kikubwa. Lakini sio mtoto anayelala katika moyo wa uondoaji wa kalsiamu, lakini hofu ya kupoteza mvuto wa mtu, hofu ya kuwa tegemezi kwa mtu, hofu ya wakati ujao usiojulikana. Inaweza kuwa chochote. Kutoka kwa hofu ya kuzaa yenyewe na kuchora katika mawazo yako picha za matatizo mbalimbali au hofu kwa maisha na afya ya mtoto. Inaweza kuwa hofu ya kuchagua mwenzi asiyefaa, au ukosefu wa usalama wa mwenzi uliompa ujauzito. Haja ya kutafuta haswa kile anachoogopa, ni wapi haswa alipoteza msimamo wake. Tumeona wanawake wengi ambao wamepata watoto na hawakuwa na shida na meno yao.

Inasemekana mara nyingi kuwa meno huharibika au caries hutokea kwa sababu mtoto anakula pipi nyingi. Kwa upande wao, wanasayansi walielezea kuwa kiasi kikubwa cha wanga huchangia mchakato wa kuharibu enamel. Lakini kutoka kwa mtazamo wa asili ya bidhaa yenyewe na ushawishi wake juu ya tabia ya mtu anayekula bidhaa hii, pipi, sukari, glucose ni. badala ya upendo. Tulikaa juu ya hili kwa undani wakati tunatenganisha. Kwa hiyo, wakati wazazi, na hasa babu na babu, hawawezi kuwapa watoto wao upendo wa kawaida wa afya, huwaweka watoto wao kwenye "chakula cha pipi". Ikiwa kurudi meno, basi mtoto huanza kuonyesha uchokozi kwa wengine kwa ukosefu wa uelewa na upendo kwa upande wao. Na badala ya kufanya kazi nayo, mtoto anaalikwa kula pipi na si kufanya fujo. Wananunua fadhili na upendo wake, lakini uchokozi hauendi popote. Yeye hapati njia ya kutoka na mwili hutoa agizo "kalsiamu nje!", Ambayo inatoa sharti la caries. Pia ni kawaida kabisa kuwa na matatizo ya meno kwa watoto ambao wazazi wao wanaishi na mtoto. Unaweza kutambua kwa matumizi ya mara kwa mara ya misemo kwa aina:"Bado tunaenda kwa diapers", "tayari tuna umri wa miaka miwili", "tunapenda pipi sana". Hawa ni akina mama ambao wamekubali ukweli kwamba mtoto ni raia anayejitegemea na huru wa ulimwengu huu.

Caries au meno yaliyovunjika (psychosomatics) mtu anapoogopa, lakini haendi vitani. Ni hofu ya kuwa mkali. Inaweza pia kutoa hali wakati jino linaumiza au kuumiza. Mtu anaweza kukumbuka michoro za kihistoria, wakati gladiator, kabla ya kumnunua, alitazamwa ndani ya kinywa chake ili kuona jinsi meno yake yalivyokuwa. Gladiator haikupaswa kuwa mwoga, hofu ya maumivu na kifo. Hakupaswa kukwepa adui, lakini ilibidi apigane na, muhimu zaidi, tamasha ili watu waokoe maisha yake na kwa mara nyingine tena kuja kumuona kwa kulipa pesa.

Ni muhimu ambayo meno huharibika kwa mtu. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kuelewa coding na uainishaji wa dentition.

Uainishaji wa meno

Safu ya juu

  • Nyumbani, kama mahali ambapo tunaweza kuweka mizizi yetu na kusimama kwa miguu yetu.
  • Matendo ni kama matendo ya maisha yetu, ambayo hutujaza na maana na kufanya iwezekane kuongeza uwezo wetu wa ubunifu.
  • Familia zinapenda uwezo wa kupenda na kukuza uhusiano kila wakati na mwenzi.
  • Maana ya maisha au utu wetu, kama ufahamu wa kwa nini tunakimbia kwenye mpira huu unaoitwa Dunia.

Kwa hivyo meno, kama silaha, linda haya yote, linda na usiruhusu wengine kukanyaga kuzunguka nafasi hii.

safu ya chini

Meno haya yanawajibika zaidi kwa kushambulia, kushambulia na kujaribu kuvamia eneo la mtu mwingine. Chukua, kamata, kimbia. Na muhimu zaidi, wao ni zaidi ya simu na hali. Ikiwa meno ya juu yameingizwa kwenye taya ya juu, ambayo ni sehemu muhimu na ya kudumu ya fuvu, basi meno ya chini hukaa kwenye taya ya chini, ambayo ni ya simu na inaweza kusonga mbele na kurudi nyuma. Wanafanya kazi zaidi katika nafasi ya mbinu na ya uendeshaji, hapa na sasa.

Incisors za mbele

Haya ni meno ambayo kazi yake ni kuuma sehemu ya kipande cha kawaida. Unaweza, kwa kweli, kurarua na meno, kama wanyama wanaowinda wanyama wengine wanavyofanya katika ulimwengu wa wanyama, lakini kimsingi tunafanya kwa meno yetu ya mbele. Meno haya yanawajibika kwa kazi ngumu, shughuli na mpango, uwezo wa kushiriki katika kazi na shida na kuzitatua, kukata kipande kwa kipande. Ya ulimwengu wa wanyama, beavers "toothy" zaidi, muskrats, farasi, panya. Ni vigumu kupata wanyama zaidi wa kazi na wanaofanya kazi.

fangs

Fangs ni meno makali, ambayo kazi yake ni kuuma, yaani, kuua. Kuua haimaanishi uharibifu usio na maana wa kikatili, lakini uwezo wa kulinda kiumbe cha mtu kama spishi. Kumbuka kwamba wanyama mara nyingi huonyesha meno ya juu. Hii ni ishara ya ulinzi (safu ya juu) na utayari wa kushambulia hadi kufa (fangs). Ikiwa unaongeza mambo haya, basi inakuwa wazi kwamba mnyama anakabiliwa na ukuta na hakuna chochote kilichobaki kwa ajili yake. Lakini kuna chaguo na kukubaliana ili hakuna vita - kurudi kwa yule ambaye alimfukuza mnyama kwenye kona.

Tena, jinsi fangs ni muhimu, inaonyesha uzee. Karibu meno yote ya mtu huanguka, lakini fangs kwenda mwisho! Atakula chakula kioevu, uji au viazi zilizosagwa vizuri, lakini bado atakuwa na uwezo wa kuua ili kuishi na asiwe mawindo rahisi kwa adui.

Fangs ni sababu ya kiwango cha juu cha uchokozi. Huu ni mpango wetu wa zamani, lakini haujasahaulika wa wanyama. Haijalishi ni kiasi gani tunakuwa "homo sapiens intellecticus", tutakuwa na hoja ya mwisho ambayo tunaweza kujilinda na kupanga "siku ya ghadhabu" yetu.

Molar (kutafuna) meno

Tunahitaji meno ya kutafuna ili kusaga chakula vizuri. Kusaga shida, kazi, hali, na muhimu zaidi, kuifanya kwa usawa, kwa uvumilivu. Kwa kiasi fulani, meno haya yana uvumilivu, uvumilivu, mapenzi. Pia kutakuwa na kitu kama uwezo wa kungoja na sio kutarajia muujiza wa papo hapo, mafanikio.

Kumbuka kwamba ni katika ukanda huu kwamba "meno ya hekima" ambayo yanaonekana kwa kila mtu kwa wakati mmoja hulala. Kwa wengine, mara moja huharibika na kuondoka, wakati kwa wengine, hubakia tu kwenye safu ya meno ya kutafuna. Kwa neno "hekima" inamaanisha uvumilivu. Kama wanasema, "wakati inasaga - kutakuwa na unga." Lakini watu, wakiongozwa na kasi ya sasa ya maendeleo ya teknolojia, hawataki kusubiri tena. "Sawa, tayari nina umri wa miaka 25, na bado sijapata pesa kwa ajili ya nyumba yangu na gari zuri la chapa."

Kama kiashiria cha uteuzi wa kitaaluma, tunapendekeza usiwaajiri watu ambao wameharibika au hawana meno yao ya kutafuna. Hasa ikiwa kazi hii inahusiana na uwezo wa kushinda hali mbaya na hali. Hivi ndivyo hasa hawako tayari! Lakini "wanyakuzi" wao ni sawa - "waliiba, kunywa, kwenda jela"!

Hii ilieleweka vizuri katika nyakati za zamani, wakati hapakuwa na wasifu na mapendekezo kutoka kwa mwajiri wa zamani. Kwa mtumwa, farasi walitazama vinywani mwao ili kuelewa ni kiasi gani ambacho bado hakijafanyiwa kazi na ikiwa kulikuwa na uwezo wa kulima sana na kwa tija. Kwa kiasi fulani, nguvu za molars zinaweza kuamua kiwango.

Upande wa kushoto wa dentition

Inasimamiwa na hekta ya haki, na inawajibika kwa dhana kama vile: hisia, familia, hisia, zamani, za zamani na zilizopatikana.

Upande wa kulia wa dentition

Anasimamiwa na ulimwengu wa kushoto, na anajibika kwa dhana kama vile: kazi, kazi, mafanikio, matamanio, biashara, siku zijazo, pesa, matarajio na mipango.

Saikolojia ya matatizo ya meno ni mwelekeo katika utafiti na kuondokana na maumivu ya meno na matatizo mengine ya meno, ambayo inategemea kuzingatia uadilifu wa maradhi ya kimwili na matatizo ya kisaikolojia. Kwa neno, toothache haiji kwetu kutokana na ukweli kwamba kuna "kalsiamu kidogo" katika mwili au "tunapiga meno yetu vibaya". Lakini kwa sababu mtu amezama katika uzoefu ambao mwili unaashiria ().

Ili kuelewa jinsi meno yanahusiana na saikolojia, inafaa kuzingatia kwa ujumla kwa nini hupewa mtu. Mbinu kama hiyo.

Kwanza kabisa, meno hupewa sisi kusaga chakula. Baada ya yote, vipande vikubwa vya chakula si rahisi sana kumeza. Kwa hivyo, inaaminika kuwa shida za meno zinaweza kuwa kwa watu ambao hawawezi kuchambua hali ambazo zimetokea, kwa watu ambao hawana maamuzi, na pia kwa wale ambao "hupika" kwa muda mrefu katika hali inayoweza kutatuliwa "isiyotafunwa". .

Kwa kuongeza, kwa msaada wa meno, tuna uwezo wa kuuma. Kuuma katika ufalme wa wanyama kunaweza kuhusishwa na kujilinda, eneo la mtu, na mazingira yake. Kwa hiyo, wakati mwingine magonjwa ya meno yanahusishwa na kutokuwa na uwezo wa mtu, kutokuwa na uwezo wa kujisimamia mwenyewe.

Michel Kaffen anasema kwamba kazi ya meno yetu ni tofauti, ndiyo sababu hutofautiana kwa sura na eneo. Na, matatizo wanayoashiria pia ni tofauti.

Kwa hivyo, UPANDE WA KULIA, meno yanaweza kuumiza kwa sababu:

  • (si taya ya juu) mtu hawezi kupata mwenyewe, nafasi yake katika maisha;
  • (kwenye taya ya chini) mtu hawezi kutaja na ni vigumu kwake kuacha jambo moja na kutoa vector moja kwa maisha.

Upande wa kushoto, meno yanaweza kuumiza kwa sababu:

  • (juu ya taya ya juu) mtu hawezi kutosha na kueleza kikamilifu hisia zake, hisia na uzoefu, yuko katika "kuzuia" mara kwa mara ya maonyesho hayo na ni vigumu kwake kuwa "mwenyewe";
  • (kwenye taya ya chini) mtu hupata matatizo ya uhusiano wa kihisia na familia yake, hawezi kawaida na kutosha kuonyesha unyeti na kuingiliana na wale walio karibu naye.

Kufuta kikamilifu enamel kunaweza kuonyesha kuwa unajiruhusu kutumiwa, na watu wa karibu zaidi hutumia zaidi: familia, wazazi. Baginskaya na Shalila pia wanasema kwamba meno yanaonyesha "nguvu ya kupenya ya mtu." Hata usemi ni "mtu asiye na meno" kwa maana ya mtu "ambaye hawezi kufikia kitu, kulinda, kuvunja." Kwa hiyo, matatizo yoyote na meno yanaonyesha uvumilivu mdogo na uthubutu wa mtu.


Louise Hay, Liz Burbo, Valery Sinelnikov kuhusu sababu za matatizo ya meno

Louise Hay, Liz Burbo na Sinelnikov walilipa kipaumbele sana kwa utaratibu wa ujuzi na uchunguzi wa matatizo ya cavity ya mdomo, kugawanya na kuainisha. Maoni yao juu ya sababu ni sawa kwa kiasi kikubwa. Kwa hivyo, katika vitabu vya Louise Hay "Jiponye Mwenyewe", Liz Burbo "Mwili wako unasema: "Jipende mwenyewe!" na Valery Sinelnikov "Penda ugonjwa wako", haswa, inasemekana kuwa kuna mitazamo kuu mbaya inayoathiri afya ya meno yetu. Huu ni kutoamua kwa muda mrefu na kutoweza kutatua shida; kutokuwa na uwezo wa kutambua mawazo kwa uchambuzi wa baadaye.

Unaweza pia kusema kwamba, pamoja na toothache, kuna idadi ya matatizo mengine ya meno.

Ufizi wa kutokwa na damu Liz Burbo anazingatia katika kipengele cha kutowezekana kutekeleza uamuzi uliofanywa tayari. Mtu anaogopa matokeo ya kitendo kama hicho. Labda hofu hii inahusishwa hata na uzoefu mbaya ambao mtu hawezi kusahau. Lakini, jambo muhimu katika kutatua tatizo hili ni uchambuzi wa kiwango halisi cha hatari. Pamoja na kujenga mpango wa utekelezaji uliorekebishwa zaidi. Jambo kuu la kukumbuka ni kwamba wale tu ambao hawafanyi chochote hawafanyi makosa. Ikiwa unajitahidi kwa kitu, makosa hayaepukiki na hii ni uzoefu tu.

Louise Hay anasema kwamba ufizi unaotoka damu kwa ujumla unaweza kuonyesha kutokuwa na uwezo wa kufanya maamuzi, kuahirisha nao. Anaona suluhu la tatizo kwa upendo na kujitegemeza. Baada ya yote, hata mtu mwenyewe anaweza kujisaidia kuwa na maamuzi.

Lakini Vladimir Zhikarentsev anasema kwamba matatizo ya fizi yanaweza kuashiria ukosefu wa furaha ambayo maamuzi yote yanapaswa kufanywa. Anasema kwamba matatizo hayo ni tabia ya watu ambao "wanalazimika" kuamua juu ya jambo fulani, au wanafanya maamuzi chini ya shinikizo, "chini ya kulazimishwa".

harufu mbaya

Bila shaka, harufu mbaya ya kinywa inaweza kuhusishwa na matatizo ya utumbo. Lakini, hii ni chaguo jingine. Na inapaswa pia kuangaliwa. Lakini, ikiwa hakuna gastroenterologist wala ENT hawezi kupata sababu ya harufu mbaya, basi tatizo liko katika mawazo yetu.

Liz Burbo anasema kuwa hii inaweza kuwa sababu ya chuki kubwa kwake mwenyewe au watu. kiu ya kulipiza kisasi na uovu. Lakini, uzoefu huu ni mbaya sana. Kwamba tunajificha kutoka kwa ufahamu na hatua kwa hatua kuwaua huko, ambayo harufu inaonekana. Kwa hiyo, tunaweka watu mbali, ingawa kwa kweli tunahitaji watu wa karibu na wa karibu. Ili kuondokana na hili, Liz anapendekeza kuondokana na aibu ya uwongo na kujaribu kuelezea hisia zake. Ili wasituama ndani.

Valery Sinelnikov anaandika kwamba harufu mbaya inahusishwa na mawazo ya zamani ya hasira, ambayo, kwa kweli, "hunuka" katika kichwa na katika mwili. Ni kwa kutafuta na kufikiria tena hali hiyo unaweza kujiondoa harufu hii. Kanuni kuu ni kwamba hasi yoyote inapaswa kukumbukwa si kwa ajili ya kulipiza kisasi, lakini kwa ajili ya uzoefu.

Louise Hay alikuwa na maoni sawa, ambaye aliona mawazo ya hasira na kiu ya kulipiza kisasi kuwa sababu kuu za uharibifu kutoka ndani ambazo husababisha harufu mbaya. Na hamu ya kusamehe na kuishi kwa upendo ndio nguvu kuu za uponyaji.

Jino la hekima

Saikolojia ya ukataji wa meno mgumu na chungu kulingana na Louise Hay inahusishwa na nafasi isiyotosha akilini mwako kuweka msingi wa maisha yako ya baadaye yenye furaha. Hiyo ni, vitalu vimewekwa kwa ukuaji wa kina wa kibinafsi. Makini naye na maumivu yataondoka.

Tartar

Kulingana na Burbo, inaweza kuhusishwa na upekee wa mtu ambaye yeye mwenyewe ana mwelekeo wa kutatanisha maisha yake na kufikiria shida. Kwa kuongeza, jiwe lililohifadhiwa linaweza kuonyesha hali zisizoendelea za fujo ambazo "zimehifadhiwa kinywa."

Kwa hivyo, ikiwa, baada ya kubadili kazi mpya, ghafla ulianza "kukua na vitalu vya mawe" kwenye meno yako. Fikiria juu ya nani na nini kinakuudhi sana, ni nani ungependa kuwa mchafu au kuacha ghafla na kwa nini hufanyi hivyo. Ikiwa hali inaonekana kuwa haiwezi kutatua kwako, na hutaacha kazi yako, tafuta ushauri wa mwanasaikolojia.

Matatizo mengine

Bila shaka, kuna matatizo mengine ya kinywa na meno. Unaweza kusoma zaidi juu yao katika kazi za waandishi waliotajwa. Uchunguzi wa kuvutia pia ulifanywa na wagonjwa ambao walianza kujiponya kwa kutumia mbinu sawa.

Inatokea kwamba kutokuwepo kwa mmoja wa wazazi (kwa mfano, baba) katika maisha ya mtoto, na uzoefu unaohusishwa na hili, mara nyingi husababisha maendeleo yasiyofaa ya taya na deformation ya meno fulani.

Na kusaga meno katika ndoto inaonyesha kwamba mwili unajaribu kuondokana na chuki na hasira ambayo imekusanya kwa watoto.

Makala ya kisaikolojia ya toothache

Wakati fulani, mimi hupatwa na maumivu ya meno au matatizo mengine kila wakati. Na madaktari wa meno hushtuka tu: hakuna mashimo kwenye jino. Katika kesi hiyo, madaktari wanaanza kuamini kuwa uchungu unahusiana na ufizi au "hypersensitivity". Kama matibabu, rinses anuwai huhusishwa, ambayo hutoa athari ya muda tu. Ikiwa meno yako yanaumiza, basi psychosomatics itatafuta sababu sio kwenye mashimo au urithi mbaya, lakini katika mawazo na hisia.

Kwa kushangaza, ikiwa kuna "uzoefu wa kweli" ambao husababisha hisia za uchungu, basi asili ya maumivu inaweza kubadilika mara moja: kutoka kwa mashambulizi hadi uponyaji kamili. Ingawa, ikiwa matukio ya kiwewe hudumu kwa zaidi ya mwaka mmoja na yamewekwa kwenye fahamu zetu katika vizuizi vizima, inaweza kuchukua zaidi ya mwezi mmoja kupona.

Jinsi ya kukabiliana na toothache ya kisaikolojia?

Hatua ya kwanza ni kupata mawazo hasi au, kama inaitwa pia, "kuziba" ambayo imesababisha tatizo. Labda. Itakuwa muhimu kukumbuka hali ya kwanza ya kutisha au, hatimaye, kutambua ni nani kati ya wapendwa wako anayekutumia.

Hatua namba mbili ni kupata "harmonizing thoughts" ambayo itakusaidia kukabiliana na tatizo. Katika ulimwengu huu, jambo moja linaweza kuzingatiwa kutoka kwa mtazamo wa "msiba" ambao huchochea tamaa na mahitaji ya uharibifu; na inaweza kuwa uzoefu wa kawaida wa maisha. Jifunze kujipenda mwenyewe na mwili wako. Sikiliza na usijikusanye mzigo wa matatizo ambayo hayajatatuliwa.

Hivi sasa, kuna fasihi nyingi ambazo zinaweza kukusaidia kupata njia ya kujiponya. Hii ni rahisi sana, kwa sababu mtu mwenyewe na kwa kasi yake mwenyewe anaweza kukabiliana na nyenzo na hali yake ya maisha. Ubaya ni kwamba wakati mwingine hatuna nguvu ya kutosha, wakati na ujasiri wa kushughulikia kazi hizi.

Kwa kuongeza, uzoefu na mawazo mengi huishia katika kupoteza fahamu zetu, na si rahisi sana "kuipata" kutoka hapo. Kwa hivyo, inafaa zaidi kutafuta mbinu na mwanasaikolojia ambaye anaweza kuzingatia kitu kutoka nje. Kitu ambacho hata hukufikiria.

Tiba ya kisaikolojia

Kuna njia nyingi za kufikiria upya uzoefu wako mbaya. Hizi zinaweza kuwa vikao vya tiba ya utambuzi, drama ya ishara, tiba ya hadithi za hadithi, nk. Pamoja na kupunguza mkazo, njia kadhaa zinaweza kutolewa, pamoja na matibabu ya sanaa na kutafakari.

Ni muhimu kukabiliana na mtu binafsi, kuchagua mtaalamu na mbinu ambayo inafaa na inapendeza. Lakini usisahau kuwa suluhisho la shida kadhaa linaweza kuhitaji maamuzi na juhudi zako za kutisha. Baada ya yote, ni nini maana ya kuelewa kuwa unatumiwa. Hali hiyo inafaa kutatuliwa, lakini hii ndio jinsi - mwanasaikolojia wako au mwanasaikolojia atasaidia na hii.

Machapisho yanayofanana