Kwa nini sigara inachukuliwa kuwa dhambi? Kuvuta sigara ni dhambi au la. Mtakatifu Mwadilifu John wa Kronstadt

"Niokoe, Mungu!". Asante kwa kutembelea tovuti yetu, kabla ya kuanza kujifunza habari, tafadhali jiandikishe kwa jumuiya yetu ya Orthodox kwenye Instagram Bwana, Hifadhi na Uhifadhi † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Jumuiya ina zaidi ya wanachama 44,000.

Kuna wengi wetu, watu wenye nia moja, na tunakua kwa kasi, kutuma maombi, maneno ya watakatifu, maombi ya maombi, kutuma habari muhimu kuhusu likizo na matukio ya Orthodox kwa wakati ... Jiandikishe. Malaika mlezi kwa ajili yako!

Kila mtu anajua kwamba hii ni kulevya ambayo huathiri vibaya afya na maisha. Lakini ukweli huu unaojulikana na kuthibitishwa ni aina tu ya "nadharia" ya mwili wa mwanadamu, lakini ushawishi wake juu ya ulimwengu wa kiroho ni suala la imani na haki. Kwa hivyo, ikiwa sigara ni dhambi katika Orthodoxy, makala hii itasema.

Kanisa dhidi ya uvutaji sigara

Kugeukia imani katika hali fulani za maisha, mtu lazima aelewe kwamba atalazimika kutambua na kubadilisha njia yake ya kawaida ya maisha, na kwa hiyo, kwanza kabisa, kuondokana na tabia hizo na tamaa ambazo kanisa linaona kuwa dhambi.

Kwa hiyo, kulingana na kanuni za msingi, sigara ni dhambi. Baada ya yote, hii ni shauku ya uharibifu, na, kama nyingine yoyote, inakuzuia kwenda kwenye njia ya wokovu na msamaha. Bwana aliumba mtu kwa sura na mfano wake, ili awe na ukamilifu na kufikia jambo kuu - uzima wa milele.

Mtu lazima akumbuke kila wakati kuwa shauku yoyote ni "ugonjwa" wa roho na inahusishwa na magonjwa mengine, sio chini ya kutisha. Na ikiwa itashika mizizi hapo, itachangia kuunda maovu na dhambi zingine, ambazo ni:

Pia nenda kwa kikundi chetu cha Orthodox kwenye telegramu https://t.me/molitvaikona

  • udhihirisho wa ubinafsi (wazazi wa kuvuta sigara, haswa mama wa kike);
  • kuibuka kwa hisia ya mara kwa mara ya kukata tamaa juu ya uhuru wa kibinafsi, na katika Orthodoxy;
  • kuonekana kwa dhambi ya kujihesabia haki;
  • kudhoofisha hisia za maadili;
  • kujisamehe kwa udhaifu mwingine.

Kulingana na sababu hizi na zingine muhimu, jambo moja linaweza kusemwa kwa hakika - ulevi ni mbaya. Inaharibu afya, kimwili na kimaadili. Mafundisho ya watakatifu yanasema kwamba uhai unatolewa kwa wanadamu na Mungu kama zawadi kuu zaidi. Na kuipunguza kwa uraibu ni dhambi mbaya sana. Mtu anapaswa kufikiria tu, kwa sababu mtu anayevuta sigara hudhuru afya yake tu, bali pia afya ya wengine. Na haiwezekani kuhalalisha.

Makuhani juu ya kuvuta sigara

Mapadre daima hupinga kuvuta sigara na kusema yafuatayo kuhusu hilo:

  • tamaa yoyote ya uharibifu ni matokeo ya mchanganyiko wa mapenzi ya dhambi ya kibinadamu na nguvu za pepo, ushiriki ambao katika kuanguka kwa watu ni vigumu sana kuthibitisha, kwa kuwa ushawishi wao hauonekani;
  • tabia hii huwafanya watu kuwa watumwa katika hali nyingi hadi kifo, ambayo inaweza kuwa ya haraka sana kwa mtazamo wa afya mbaya;
  • dhambi ya kuvuta sigara inaweza kushindwa ikiwa mapenzi ya mwanadamu na nguvu za Bwana zitaungana na kuwa kitu kimoja;
  • mtu atakuwa juu ya shauku hii tu wakati anafahamu kabisa madhara ambayo tabia kama hiyo huleta. Baada ya yote, kama unavyojua, tumbaku hupumzika roho, huongeza tamaa, hutia giza akili na kuharibu afya;
  • matokeo ya hali mbaya ya akili kutokana na ushawishi wa sigara - kuwashwa na melancholy;
  • kabla ya kuondoa dhambi ya kuvuta sigara, unahitaji kuungama, kupitia ibada ya sakramenti ya Mafumbo Matakatifu na kila siku kusimama kusoma Injili na.

Zawadi ya shetani

Hii ndio inayoitwa sigara katika Orthodoxy. Ni ngumu sana kutengana naye, lakini yule aliyeweza kufanya hivyo ana azimio la ndani, ambayo inamaanisha kwamba njia yake ya kiroho kwa Mungu itafungua jambo kuu - neema ya milele.

Watu wachache wanajua jinsi kanisa linavyohusiana na kuvuta sigara, unahitaji kukubali ujuzi huu na kujaribu kuondokana na dhambi, kwa sababu haitaongoza kwa mema, lakini itaongeza tu matatizo yote ya maisha. Mapenzi ya mtu yana nguvu na hayatikisiki ikiwa ni ya kweli na yenye lengo la kuponya mwili na roho ili kupata fursa ya pekee - ya kumkaribia Mungu, kunyonya nguvu zake na kuzigeuza kuwa imani ya milele.

Bwana yu pamoja nawe siku zote!

Dawa ya kidunia imethibitisha kwa muda mrefu madhara ya matumizi ya tumbaku kwa mwili wa binadamu. Watu wengi wanaamini kuwa sigara inaruhusiwa na Orthodoxy, kwa sababu hii haijaonyeshwa katika Maandiko Matakatifu. Hata hivyo, ni makosa: ROC inazungumza vibaya kuhusu tabia ya kutumia bidhaa za tumbaku. Kuvuta sigara ni dhambi, shauku ambayo hairuhusu mtu kufuata njia ya haki kwenye Kiti cha Enzi cha Mbinguni. Tabia hii ndiyo sababu ya ugonjwa wa akili na umbali kutoka kwa msamaha wa Mungu.

Je, sigara inachukuliwa kuwa dhambi?

Kugeukia imani, mtu lazima afikirie upya maoni yake ya kuwa na kuachana na uraibu ambao Kanisa linaona kuwa dhambi. Watu wa Orthodox lazima waache kuvuta sigara kama dhambi.

Soma kuhusu dhambi:

Kanisa la Orthodox lina mtazamo mbaya kuelekea mila ya sigara

  • Mtu ambaye hajinyimi tumbaku hupoteza afya yake, yuko hatarini kwa tamaa na maovu. Anakuwa hana uwezo wa kufanya kazi ambazo ni kwa faida na kwa jina la wokovu wa roho. Zaidi ya hayo, watu wanaovuta sigara wanajihusisha na ubadhirifu usio na maana, ingawa wanaweza kutumia pesa hizi kwa ajili ya sadaka kwa mahekalu au yatima.
  • Moshi wa tumbaku una athari kubwa kwa sehemu ya kiroho ya utu. Uvutaji sigara hudhoofisha umakini na kurahisisha tamaa kutawala akili. Kusababisha uraibu, hutia giza akilini na kusababisha kifo cha polepole na cha kuchukiza kutokana na aina mbalimbali za vidonda.
  • Nafsi, iliyoambukizwa na tumbaku, huwa hasira na huzuni ikiwa haipati moshi kwa wakati uliopangwa. Wavutaji sigara wanakuwa watumwa wa dhambi hii mbaya, licha ya ukweli kwamba kila mtu amezaliwa kwa uhuru katika Kristo Mwokozi. Yule anayeijua kweli anawekwa huru nayo, na zawadi ya kimungu ya upendo huonwa tu na wale ambao wameweza kutupa pingu za tabia zisizo na maana.
  • Kwa kujua juu ya madhara makubwa kwa afya (kama inavyobainishwa na watengenezaji), watu mara chache husimama kabla ya hii hatari. Sigara husababisha magonjwa ya oncological, matatizo ya njia ya utumbo na shughuli za ubongo. Leo watu wanafahamishwa juu ya maradhi haya, lakini wanaendelea kutumia tumbaku, kwa hivyo, wanafanya vitendo viovu ambavyo havitawaruhusu kukaribia neema ya Mungu.
  • Kila mtu mwenye busara anapaswa kuelewa kwamba kuvuta sigara ni dhambi, kwa sababu huleta shida tu. Ikiwa utaendelea kuteka moshi wa tumbaku, maana ya sala nyingi zinazolenga kupata afya hupotea. Mtu ambaye hivi karibuni ameweka sigara yenye dhambi kinywani mwake hana haki ya kuomba msaada kutoka kwa Muumba Mkuu Zaidi. Hapa kuna mkanganyiko, kwa sababu Maandiko yanatufundisha kushiriki usafi na uadilifu wa mtazamo wa ulimwengu.
Kumbuka! Kuvuta sigara ni dhambi hata kwa kiwango cha angavu, kwani hueneza uvundo, hufunika mazingira na moshi na husababisha madhara makubwa kwa mwili. Tumbaku pia husababisha kulevya, ambayo si rahisi sana kujiondoa. Mara nyingi watu huvunjika wakati wanajaribu kuacha sigara, ambayo huleta uchungu na kutoamini katika akili zao. Kurudi kwenye uraibu kunapunguza hisia, kwani shauku imekita mizizi ndani.

Ni lazima kukumbuka maneno ya Mtume Paulo, ambaye alibainisha kuwa kila kitu kinaruhusiwa, lakini mengi ni madhara na haipaswi kuwa na ufahamu wa mtu.

Kupungua kwa maadili kupitia sigara

Wakati wa Peter I, tumbaku haikuzingatiwa kuwa dhambi, makasisi hata waliunga mkono mila hiyo. Hata hivyo, pamoja na maendeleo ya teknolojia ya kisayansi, kila mtu amejifunza ukweli wote kuhusu sigara, hivyo hawapaswi kugeuka kwa makosa ya zamani.

Kanisa linasema kuvuta sigara ni uraibu wa dhambi

Mazoea huleta shida nyingi, kusonga mbali na maono ya kweli ya mambo.

  • Mtu anayetumia tumbaku anajihesabia haki hatua kwa hatua, na kuunda udanganyifu wa uhuru na imani kwamba ni rahisi kuondokana na uovu. Katika nafsi, kiburi kinazidi kuwa mbaya zaidi na zaidi, ambacho kinasukuma watu mbali na kukiri na ushirika.
  • Uraibu wa tumbaku huchochea ulevi na ulafi, kwa kuwa katika tabia dhaifu ya kibinadamu kuna upekee wa kutafuta kitu kipya wakati shauku moja inakoma kutoa furaha kubwa. Kwa hivyo zinageuka kuwa sigara husababisha kutoridhika na hamu ya kujitenga na sasa.
  • Watu wanaovuta sigara mara chache hujidhibiti na kujiruhusu tabia mbaya. Hatua kwa hatua, udhaifu mwingine huonekana, mtu hataki tena kutunza afya yake mwenyewe. Hata hivyo, Maandiko yanatukumbusha kwamba yule anayeharibu mwili bila shaka atapata adhabu.
  • Makasisi wengine, wakizungumza juu ya kuvuta sigara kila wakati, wanakumbuka kupindukia. Wanaonya kwamba ndani ya moshi wa sigara kuna pepo wa uraibu ambaye hupata nguvu kila kukicha. Mtu kwanza kabisa anashindwa na ushawishi wa bwana wake mbaya na anaendelea kuharibu mwili uliotolewa na Bwana.
  • Uvutaji sigara unachukuliwa kuwa kitendo tupu ambacho hakileti faida yoyote: mfumo wa neva umepungua, utegemezi wa kisaikolojia unaonekana, viungo vinateseka na magonjwa ya kutisha yanaonekana polepole.
  • Sigara hutenganisha mtu na Bwana na hairuhusu ushiriki wa dhati katika sakramenti, ambayo hufanywa kwenye tumbo tupu. Muumini lazima atetee ibada na kunywa divai ya kanisa, ambayo inawakilisha damu ya Mwokozi. Kabla ya ibada hii, na vile vile wakati wake, huwezi kuvuta sigara, lakini mtu aliyeathirika na tumbaku hawezi kuvumilia mateso bila moshi mbaya. Inatokea kwamba mvutaji sigara hubadilisha sakramenti kubwa kwa tamaa isiyo na maana ya tumbaku.
  • Kanisa linakataza kuvuta sigara kwa sababu Bwana aliamuru watoto Wake kudumisha usafi wa mwili na kiroho. Sigara haitaruhusu kuzingatia sheria hii, kwani resini zenye sumu hukaa ndani ya viungo, na saikolojia ya mtu binafsi pia inakabiliwa kwa njia sawa.
  • Makasisi wanasema kwamba roho ya mvutaji sigara haipati amani baada ya kifo, kwani haikuondoa pepo wa uraibu maishani. Dhambi ya kuvuta sigara inahukumiwa na kuitwa udhaifu wa kiroho, uchafu, na tumbaku inachukuliwa kuwa zawadi kutoka kwa shetani. Uraibu huleta mtu karibu na nguvu hasi, husababisha kuanguka kwa maadili na huleta kifo cha kimwili karibu.
Muhimu! Kuondoa tabia hii hatari huja tu na ufahamu wa matokeo mabaya. Mtu ataacha kuvuta sigara wakati anachukua mapenzi yake kwenye ngumi na anataka kwa dhati usafi wa mwili na roho. Kwa kuonekana kwa tamaa kama hiyo, ni muhimu kwenda kanisani ili kukiri na kuchukua ushirika, kwa kuwa Bwana daima anaunga mkono nia za ufahamu wa kuimarisha.

Mtazamo wa kanisa

Kanisa la Orthodox lina mtazamo mbaya kuelekea mila ya kuvuta sigara, kwa sababu tumbaku husababisha kulevya, huchafua viungo na lami, na kuharibu mfumo wa neva. Sigara ni kinyume na taratibu za Kikristo, ambazo zinawataka waumini kudumisha usafi wa shell na uwiano wa akili.

Uvutaji sigara ni shughuli isiyo na maana ambayo haina manufaa kabisa kwa watu na mazingira yao. Mtu hapokei chochote kizuri kutokana na uovu huu. Kwa hiyo, waumini wa Orthodox wanapaswa kuepuka uharibifu huu, ambao hauleta faida yoyote kwa malezi ya mtu binafsi.

Muumini analazimika kujitahidi kwa mambo ambayo ni ya kina na muhimu, kwa sababu Bwana, akiumba ulimwengu, aliiumba sawa na ya busara. Kwa hiyo inatokea kwamba wavutaji sigara, kwa kuvuta moshi wenye sumu kwenye mapafu yao kila siku, wanaharibu miili waliyopewa na Muumba Mkuu, na bila haya wanapinga mpango wa asili wa Mungu.

Kanisa la Orthodox kuhusu sigara

Mtu yeyote ana habari kwamba uvutaji sigara ni uraibu mbaya unaoathiri vibaya afya na maisha ya mtu.

Ukweli kwamba sigara ya tumbaku sio salama kwa ustawi inaeleweka na kila mtu bila ubaguzi. Walakini, kuna nuance nyingine kwa shida - ya maadili.

Je, uvutaji wa tumbaku huonwa kuwa dhambi, kwa kuwa Injili wala Waanzilishi Watakatifu hawasemi lolote kuihusu? Je, ni muhimu kupigana na tabia hii mbaya, au bado inawezekana kuruhusu udhaifu mdogo? Je, inazuia kuwepo kwa kanisa?

Hivyo, ikiwa uvutaji wa tumbaku huonwa kuwa dhambi katika Ukristo, makala hii itasema.

Kanisa dhidi ya uvutaji sigara

Akihutubia dini katika hali fulani za kila siku, mtu lazima atambue kwamba atahitaji kuelewa na kubadilisha mtindo wake wa kawaida wa kuishi, na, kwa hivyo, kwanza kabisa, kwa ujumla, aondoe tabia na mielekeo ambayo hekalu inazingatia. mwenye dhambi.

Kulingana na kanuni kuu, uvutaji wa tumbaku unachukuliwa kuwa dhambi. Kwa kuwa tabia hii ni mvuto usiofaa, pamoja na kila nyingine inayomzuia mtu kufuata njia ya wokovu na msamaha. Mungu alimuumba mwanadamu kulingana na aina na kufanana kwake mwenyewe, ili awe na ukamilifu na kufikia kuu - kuwepo kwa kutokuwa na mwisho.

Ni lazima usisahau kwamba kila kivutio ni "ugonjwa" wa nafsi na huwasiliana na magonjwa mengine, sio chini ya kutisha.

Na ikiwa ugonjwa huu umeimarishwa katika nafsi ya mtu, basi itachangia maendeleo ya makosa na dhambi nyingine, na moja kwa moja:

Udhihirisho wa ubinafsi (baba na mama wanaovuta sigara, haswa wasichana-mama);

Kuonekana kwa hisia inayoendelea ya huzuni juu ya uhuru wa mtu binafsi, na katika Ukristo ukandamizaji ni kosa kubwa;

Usemi wa upotovu wa kujihesabia haki;

Kupunguza hisia ya usafi;

Kujisamehe kwa udhaifu mwingine.

Kulingana na data na mambo mengine muhimu, inawezekana kutambua waziwazi mmoja wao - hii ni udhaifu usiofaa, ambao unachukuliwa kuwa mbaya. Inaharibu hali ya afya pamoja na kisaikolojia na kiroho. Nadharia ya utakatifu inashuhudia kwamba shughuli za maisha hutolewa kwa watu na Bwana pamoja na zawadi kuu.

Na kupunguza maisha kwa vitendo vya uharibifu ni dhambi mbaya. Ikiwa unafikiri juu yake, unaweza kuelewa kwamba mtu anayevuta sigara hudhuru sio tu ustawi wake mwenyewe, bali pia ustawi wa watu walio karibu naye. Na hakuna udhuru kwa hili.

Makuhani juu ya kuvuta sigara

Makuhani mara kwa mara hupinga uvutaji wa tumbaku na kuripoti yafuatayo juu yake:

Mvuto wowote usiofaa unachukuliwa kuwa matokeo ya mchanganyiko wa uhuru wa dhambi wa mwanadamu na ushawishi wa kishetani, mchango ambao katika anguko la wanadamu ni ngumu sana kuhalalisha, kwani athari yao haionekani;

Udhaifu huu unamfanya mwanadamu kuwa watumwa katika hali nyingi hadi kifo, ambacho kinaweza kutokea haraka sana kwa sababu ya afya mbaya;

Uovu wa kuvuta tumbaku unaweza kushindwa ikiwa mapenzi ya mwanadamu na ushawishi wa Mwenyezi vitaungana kuwa kitu kimoja;

Mtu atasimama juu ya kivutio hiki tu wakati anaelewa kwa dhati ni shida gani udhaifu kama huo utaleta. Kwa kuwa, inajulikana kuwa sigara husababisha kupumzika kwa roho na mwili, kuharibu akili na kuharibu hali ya afya;

Matokeo ya ugonjwa wa hali ya shinikizo kutokana na athari za sigara ya tumbaku ni woga na kukata tamaa;

Kabla ya kuondokana na kosa la kuvuta sigara, unahitaji kukiri, kufanya ibada ya sakramenti ya Siri za Immaculate na kusoma Injili na sala kila siku, na hii itasaidia kuacha sigara.

Zawadi ya shetani

Zawadi ya shetani - hivi ndivyo uraibu wa sigara unavyoitwa. Kusema kwaheri kwa kuvuta sigara ni ngumu sana, lakini yule ambaye aliweza kufanya hivyo ana azimio dhabiti la ndani.

Kwa hiyo, mtu atafuata njia ya kiadili kwa Bwana, ambapo anaweza kupata furaha isiyo na mwisho.

Ili kufuata njia sahihi, unahitaji kujaribu kuondoa hatia mbaya, kwani haitaongoza kwa mema kwa njia yoyote, lakini itazidisha maisha yako yote ya baadaye. Ukivumilia, utamshinda mnyama. Hata hivyo, fanya hivyo kwa tabasamu na urahisi wa mtu mwenye nguvu. Usiruhusu hali yako mwenyewe kuwa mbaya kwa sababu ya tumbaku.

Usisahau, sigara haifai kupoteza mishipa yako na ugomvi na watu. Ili kumkaribia Bwana, ukubali nguvu zake na kuzingatia imani yake isiyo na mwisho, utahitaji kusafisha roho yako ya ulevi.

Mwenyezi Mungu akulinde na kukulinda daima!

Boris, Kuvuta sigara ni dhambi kwa sababu ni:
1. Kujiua polepole, sumu.
2. Kuvuta sigara kunalevya. Ikiwa utashindwa na ulevi, basi kwa dakika moja utafanya angalau dhambi 10.
3. Ni dawa iliyohalalishwa. Ishara zote za mechi ya dawa.
Kwa hiyo, tuligundua kwamba mvutaji sigara mnyenyekevu hana imani, kwa sababu hawezi kupigana na dhambi, yaani:
*"Mimi ndimi Bwana, Mungu wako. Usiwe na miungu mingine ila Mimi."
<Курильщик!>Mungu wenu ni sigara, si Utatu. Wanakuamrisheni, nanyi mtawatii.
*"Usilitaje bure Jina la Bwana, Mungu wako; kwa maana atamwadhibu yeye alitajaye jina lake bure."
<Курильщик!>Unawezaje kujihesabia haki kwa kukataa kuvuta sigara? Baada ya kifo, hakuna utegemezi, hakuna ubongo unaokuhesabia haki, lakini hatia yako tu inabaki, na imani na roho hairithiwi.
*"Ikumbuke siku ya Sabato uitakase.
edzhil?
*"Usiifanye kupita kiasi."
<Курильщик!>Je, wewe ni mtakatifu unapomwabudu mungu wako?
*"Usishuhudie uongo."
<Курильщик!>Je, unajaribu kutafsiri Neno la Mungu kwa faida yako? Na Kristo alisema "Yeyote anayemkufuru Roho Mtakatifu, hakuna msamaha katika wakati huu au katika wakati ujao." Tubu kabla hujachelewa!
*"Usiibe."
<Курильщик!>Kulikuwa na kesi nilipokuwa nimekaa kwenye subway na nikaona kwamba aliyekutaka amepoteza mungu wake. Msichana mmoja alichukua sigara moja kabla ya kuondoka kwenye gari, na mwanamume mwingine akaichukua mwenyewe. Kila mtu alimtazama, kutia ndani mimi. Si utajiunga na wale wajuvi?
*"Usitamani nyumba ya jirani yako"
<Грешник!>Je! unataka na unataka? Na mawazo yako yanaelekezwa dhidi ya amri zote?
*"Usimtamani mke wa jirani yako, ... hakuna alichonacho."
<Курильщик!>Je, unaingilia mauaji yako mwenyewe, kutoheshimu, kashfa, na wizi?
<Курильщик!>* Je, unafikiri kwamba utapata amani baada ya kifo?


vk.com

Kuhani Afanasy Gumerov, mkazi wa Monasteri ya Sretensky, anajibu:

Mababa watakatifu hufafanua magonjwa mbalimbali ya roho kwa dhana ya shauku. Kuna uainishaji mbalimbali wa tamaa. Mwanadamu huchanganya kanuni za kimwili na za kiroho. Kwa hiyo, kwa mujibu wa hili, tamaa zimegawanywa katika mwili na kiroho. Wa kwanza wana msingi wao katika mahitaji ya kimwili, ya mwisho katika ya kiroho. Ni vigumu kuteka mstari wazi kati yao, kwa kuwa "kitovu" cha tamaa zote ni katika nafsi. Tamaa za mwili zinazojulikana zaidi: “ulafi, ulafi, anasa, ulevi, kula kwa siri, kila namna ya ufisadi, uasherati, uasherati, ufisadi, uchafu, ngono na jamaa, ufisadi wa watoto, uasherati, tamaa mbaya na kila namna ya tamaa zisizo za asili na za aibu . ..” ( Philokalia. T 2, Utatu Mtakatifu Sergius Lavra, 1993, p. 371). Uvutaji sigara ni wa shauku isiyo ya asili, kwa kuwa kujitia sumu kwa muda mrefu sio msingi wa mahitaji ya asili ya mwili.

Tamaa zote ni vizuizi kwenye njia yetu ya wokovu. Kwa asili yake, asili ya mwanadamu kama kiumbe cha Mungu Mwenye hikima, kama sura na mfano Wake, ina ukamilifu. Lengo la maisha yetu yote ya Kikristo ni kuungana na Mungu na katika Yeye pekee kupata raha ya uzima wa milele. Kufanya kazi ya wokovu, lazima turudishe ndani yetu sura ya Mungu, iliyopotoshwa na dhambi mbalimbali, na kupata mfano wa Mzazi wetu wa Mbinguni.
Mtu anapokuwa katika utumwa wa shauku, nafsi yake haiwezi kurejesha sura iliyopotoka na kurudisha sura ya awali ya mungu. Mtu akishindwa na tamaa, basi nafsi yake inakuwa najisi, akili yake inakuwa mfu, na mapenzi yake yanakuwa hayana nguvu. Mababa watakatifu wanaita hali hii kuwa ni ibada ya pili ya sanamu. Mwanadamu anaabudu tamaa zake kama sanamu. Mwabudu sanamu hawezi kuurithi ufalme wa mbinguni (Efe. 5:5). "Bila usafi kutoka kwa tamaa, roho haiponyi kutokana na magonjwa ya dhambi, na haipati utukufu uliopotea na uhalifu" (Mt. Isaka wa Shamu).

Tamaa yoyote, kuwa ugonjwa wa nafsi, inahusishwa na viungo visivyoonekana na magonjwa mengine. Hakuna kuta zisizoweza kupenya katika nafsi. Shauku iliyo na mizizi inachangia malezi ya maovu mengine. Ubinafsi unadhihirika kwa kiasi kikubwa. Mama anayevuta sigara anapotembea juu ya kitembezi ambamo mtoto analala hutanguliza kuridhika kwa shauku kuliko afya ya mtoto wake. Wazazi wanaovuta sigara huwa wanawafundisha watoto wao. Watoto sio mali yao. Wanapowaambukiza kwa maisha yao yote na tabia hii ya uharibifu, wanatenda sio tu dhidi ya dhamiri ya Kikristo, lakini pia kinyume na maadili ya ulimwengu wote.

Ikiwa mtu amegundua uharibifu wa sigara, mara nyingi hupoteza moyo, akiona kwamba amekuwa mfungwa wa tabia hii na hana uhuru. Dhambi ya kujihesabia haki, kulemaza kwa hisia ya maadili, pia inahusiana kwa karibu na kuvuta sigara. Baada ya kukubaliana na shauku hii, mtu hujisamehe mwenyewe na udhaifu mwingine, kwa maana nguvu ya utangulizi ni kubwa.


Uvutaji sigara pia ni dhambi kwa sababu huharibu afya. Kulingana na mafundisho ya jumla ya Mababa Watakatifu, maisha na afya hutolewa kwetu na Mungu kama zawadi. Kufupisha maisha ya mtu kwa tabia mbaya na maisha yasiyofaa ni dhambi kubwa.

jibu.mail.ru

Henry Ford: " Ulimwengu unahitaji wanaume leo. Sio wale ambao akili na mapenzi yao yamedhoofishwa au kuharibiwa na tamaa ya pombe au tumbaku, lakini, kinyume chake, wanaume ambao mawazo yao hayajaharibiwa na tabia ambazo mara nyingi haziwezi kudhibitiwa.».

"Uvutaji sigara unaua!" - Onya kabisa maandishi kwenye pakiti za sigara. Kampeni ya kupambana na tumbaku imekuwa ikiendelea kwa miaka mingi, na labda kila mtu amejua tangu utoto kwamba "sigara ni hatari kwa afya yako", na sasa pia kwamba "sigara ni sababu ya magonjwa ya muda mrefu", na pia kwamba "sigara inaweza kusababisha utasa”. Na, hata hivyo, watu kwa namna fulani hawavutiwi hasa na maandishi haya ya kutisha kwenye pakiti za sigara. Rafiki yangu hata alikusanya mkusanyiko wa maandishi ya kutisha zaidi ya kupinga tumbaku (ambayo hayakumzuia kuendelea kuvuta sigara hata kidogo).

Kwa hivyo, leo tutazungumza juu ya kuvuta sigara - tabia mbaya ya kawaida kwenye sayari - na kwa nini ni bora kwa mtu yeyote, haswa Mkristo, kukaa mbali nayo.

KUVUTA DHAMBI?


Wale “walioendelea” zaidi wanasema kwamba Biblia haisemi kwamba kuvuta sigara ni dhambi, kwa hiyo inasemekana kuvuta sigara kunawezekana bila dhamiri. Kwa hiyo baada ya yote, Biblia haisemi kwamba kutumia heroini ni dhambi, hata hivyo, ulevi wa madawa ya kulevya na Ukristo ni dhana zisizokubaliana, hakuna mtu anayepinga! Uvutaji wa sigara, kama vile uraibu wa dawa za kulevya, haujatajwa waziwazi katika Biblia kwa sababu rahisi kwamba katika nyakati za kibiblia "uraibu" huu wenye madhara haukuwepo bado! Kwa mfano, tumbaku iligunduliwa mnamo Oktoba 12, 1492 na msafara wa Christopher Columbus. Msafara wake ulipotua kwenye mojawapo ya visiwa hivyo, washiriki wa msafara huo walishangaa walipoona jinsi wakazi wa kisiwa hicho wakitoa moshi kutoka puani na mdomoni mwao. Wakazi wa kisiwa hicho walisherehekea likizo yao takatifu, ambayo walivuta mimea maalum inayoitwa "tumbaku". Kwa hivyo jina la sasa la tumbaku. Na hapa kuna hoja yetu ya kwanza kwamba kuvuta sigara ni dhambi:

  1. Tamaduni ya uvutaji sigara inatokana na ibada za kipagani
    Wahindi katika kisiwa ambacho Columbus alitembelea walivuta moshi hadi wazimu. Katika hali hii, waliingia katika ndoto na wakaanza kuwasiliana na pepo, na kisha wakawapa kila mtu kile ambacho "Roho Mkuu" alikuwa amewaambia. Kwa hiyo uvutaji wa tumbaku ulikuwa sehemu muhimu ya desturi za ibada ya roho waovu. Columbus alichukua "tumbaku" pamoja naye, na haraka sana kuvuta sigara ikawa mtindo.
  2. Katika nyakati tofauti za kihistoria, ilieleweka kuwa sigara ni tabia mbaya.
    Ili kushinda sigara, hata hatua kali zilitumiwa.
    Kwa mfano, katika Uswisi mwaka wa 1661, biashara ya tumbaku ilionwa kuwa tendo sawa na kuua. Na mwaka wa 1625 nchini Uturuki, wavuta sigara waliuawa, na vichwa vilivyokatwa na mabomba kwenye midomo yao viliwekwa kwenye maonyesho. Huko Uajemi, kama adhabu ya kuvuta sigara, midomo na pua zilikatwa, na wafanyabiashara wa tumbaku walichomwa moto pamoja na bidhaa zao. Huko Urusi, Tsar Mikhail mnamo 1634 aliamuru "wavuta sigara kuuawa kwa kifo", na Tsar Alexei mnamo 1649 aliamuru wavutaji sigara "wapige pua zao na kukata pua zao", na kisha "kuwafukuza kwenye miji ya mbali."

Na tu kwa kuingia madarakani kwa Peter I, ambaye mwenyewe alivuta sigara na kuamuru wengine, sigara ilienea nchini Urusi.

  1. 3. Uvutaji sigara unadhuru afya
    Kulingana na Ainisho ya Magonjwa ya 1999, utegemezi wa tumbaku unatambulishwa rasmi kama ugonjwa. Moshi wa sigara una zaidi ya kemikali 4,000, nyingi zikiwa na sumu kali na husababisha saratani. Wakati moshi unafikia mapafu, hutua pale kwa namna ya lami. Kama matokeo ya haya yote, mabadiliko katika viungo vya ndani huanza. Kwanza, viungo vya kupumua vinateseka, kwa sababu wao ni wa kwanza kuwasiliana na bidhaa za kuvuta sigara, basi mfumo wa moyo na mishipa na njia ya utumbo huchukua pigo.

Sigara moja tu husababisha ongezeko kubwa la shinikizo, ambayo ni, moyo huanza kufanya kazi kwa bidii zaidi, kama matokeo ambayo wavutaji sigara wenye uzoefu hupata kinachojulikana kama "moyo wa tumbaku". Huwezi kununua moyo mpya, kwa nini usiutunze vizuri ule ulio nao?


Uvutaji sigara huongeza uwezekano wa mshtuko wa moyo. Wanawake wana matatizo ya kuzaa, wanaume hawana nguvu. Kwa wastani, umri wa kuishi wa mvutaji sigara hupunguzwa kwa miaka kumi. Kwa kuongeza, kama "bonus" kwa yote hapo juu, unapata meno ya njano, pumzi mbaya na nywele.

Uvutaji sigara huharibu afya, ambayo ina maana kwamba mtu anayevuta sigara anavunja amri ya Mungu: “Hamjui ya kuwa ninyi mmekuwa hekalu la Mungu, na Roho wa Mungu anakaa ndani yenu? Mtu akiliharibu hekalu la Mungu, Mungu atamwadhibu mtu huyo; kwa maana hekalu la Mungu ni takatifu; na hekalu hili ni ninyi” (1 Wakorintho 3:16-17). Kuvuta sigara ni kujiua polepole, na kujiua kunaitwa dhambi mbaya katika Biblia.

  1. Kudhuru kwa afya ya wengine
    Lakini haujidhuru wewe mwenyewe, bali pia wale walio karibu nawe. Na kwa kuwa watu wapendwa zaidi - watoto, mwenzi, jamaa wa karibu - wanakuzunguka mara nyingi zaidi kuliko wengine, unawadhuru sana. Data ifuatayo inaweza kuonyesha jinsi uvutaji sigara unavyodhuru: huko Merika katikati ya miaka ya 1990, watu elfu tatu kwa mwaka walikufa kutokana na uvutaji wa kupita kiasi ...
    Kwa hiyo haishangazi kwamba katika nchi nyingi kuvuta sigara katika maeneo ya umma ni marufuku na sheria. Ikiwa unaamua kwenda haraka kwenye ulimwengu mwingine, basi "usichukue" angalau wengine pamoja nawe. Maandiko yanasema, "Mpende jirani yako," ambayo ina maana kwamba hupaswi kufanya chochote kinachodhuru jirani zako - hupaswi kuwaweka kwenye madhara ya moshi wa tumbaku.

  2. Kwa afya yako, mtu anapata pesa tu!
    Shirika la Afya Ulimwenguni linadai kuwa uvutaji sigara ni ugonjwa wa kuambukiza unaopitishwa kupitia matangazo. Makampuni ya tumbaku hutumia kiasi cha ajabu kila mwaka kwa udhamini wa matukio ya michezo. Matangazo na uuzaji wa sigara wakati wa mashindano haya huwahimiza vijana kuvuta sigara.
  3. Sigara inakupeleka kwenye utumwa
    Wengi wangependa kuacha kuvuta sigara. Kulingana na watafiti, 99% ya wavutaji sigara kati ya wale walio na umri wa zaidi ya miaka 30 wanataka kuacha tabia hii. Lakini, ole, si rahisi kufanya hivi: sigara huchukuliwa mfungwa.

Dostoevsky aliandika yafuatayo kuhusu wavutaji sigara katika The Brothers Karamazov: "Ninakuuliza: mtu kama huyo yuko huru? Nilimfahamu “mpigania lile wazo” ambaye mwenyewe aliniambia kwamba walipomnyima tumbaku gerezani, alikuwa amechoka sana kwa kukosa nguvu kiasi kwamba alikaribia kusaliti “wazo” lake ili tu ampe tumbaku. Lakini huyu anasema: "Nitapigania ubinadamu." Kweli, huyu ataenda wapi, na ana uwezo gani?
Uraibu wowote ni dhambi, kwa sababu unatawala maisha ya mtu, unamfanya kuwa mtumwa. Na Biblia katika Waraka wa Kwanza kwa Wakorintho inasema hivi: “Kila kitu kinaruhusiwa kwangu, lakini si kila kitu kinafaa; kila kitu ni halali kwangu, lakini hakuna kitu kitakachonimiliki” (6:12).

  1. Uvutaji sigara huiba mali
    Familia nyingi hazina pesa kila wakati kwa watoto kwa michezo fulani ya kielimu au kozi, lakini kwa sababu fulani kuna pesa kila wakati kwa sigara. Bado, kama mvutaji-sigareti aliyezoea alivyosema: “Nisipovuta sigara kwa muda mrefu, masikio yangu yatavimba.” Lakini hujui kwamba tabia ya kuvuta sigara inakuibia ... mamilioni!

Hebu tuhesabu. Pakiti ya sigara zaidi au chini ya ubora wa juu nchini Urusi inagharimu rubles 75. Mvutaji mwenye uzoefu anahitaji pakiti mbili za sigara hizi kwa siku. Jumla ya rubles 150 kwa siku huenda kwenye moshi. Hii ni rubles 1,050 kwa wiki, 4,500 kwa mwezi. Lakini ikiwa rubles hizi 4,500 zinawekwa kando kila mwezi kwa akaunti ya benki kwa 10% kwa mwaka, basi kwa mwaka utakuwa tayari na 56,000, kwa mbili - 119,000, katika miaka mitano - Rubles 348,000 , katika miaka kumi - karibu milioni 1, katika miaka kumi na tano - karibu rubles milioni 2, katika miaka arobaini - rubles milioni 28. Kwa kuwa watu wengi huanza kuvuta sigara wakiwa shuleni, si vigumu kufikiria ni pesa ngapi mtu anatumia kununua sigara zinazoua afya yake. Na ikiwa kweli utaokoa pesa za "sigara"? Baada ya yote, basi unaweza kustaafu kama milionea na usiwe na wasiwasi juu ya jinsi ya kuishi wakati uzee umefika, na hata kusaidia wengine! Lakini haya yote hayatatokea, kwa sababu kila siku unawekeza pesa unazopata sio katika uumbaji, lakini katika uharibifu wa mwili wako mwenyewe.

Kwa hiyo kuvuta sigara ni dhambi inayokufanya kuwa maskini!


Kulingana na memo.im

2016, 316HABARI. Haki zote zimehifadhiwa.

316news.org

Ndiyo inasikitisha.

Kutafakari juu ya sigara http://www.pravmir.ru/mysli-o-kurenii-i-kuryashhix/ :

Kila mtu anajua kuwa sigara ni hatari kwa afya. Lakini kuna kipengele kingine cha tatizo - moja ya maadili. Je, kuvuta sigara ni dhambi - baada ya yote, Injili wala Mababa Watakatifu hawasemi chochote kuhusu hilo? Je, tunapaswa kupigana na tabia hii mbaya, au bado tunaweza kumudu udhaifu mdogo? Je, inaingilia maisha ya kiroho? Mwanasaikolojia-mshauri wa kituo cha Sobesednik, kasisi Andrey LORGUS, anajibu

Je, kuvuta sigara ni dhambi au la?

Hili ni suala la casuistry. Dhambi - kwa mtazamo gani? Baada ya yote, kuna dhambi nyingi zaidi kuliko zilizotajwa katika Biblia, na hakuna dhambi kama hizo ambazo zingekubaliwa na Kanisa zima la Othodoksi. Kwa hiyo, ikiwa tunajiweka wenyewe kazi ya kutafuta mwanya katika maandishi, katika sheria rasmi, tunaweza kuthibitisha kwa urahisi kwamba sigara si dhambi. Njia zisizokatazwa zinaruhusiwa. Lakini ukweli ni kwamba msimamo wa kiroho hautokani na mambo ya kanuni za kisheria. Orthodoxy ya kweli iko katika roho. Na kutoka kwa mtazamo wa kiroho, sigara, bila shaka, haikubaliki kabisa. Ni tabia inayozuia maisha ya kiroho.

Unaweza kunywa divai, lakini huwezi kulewa. Daima ni juu ya kipimo. Jinsi ya kuifafanua? Katika Orthodoxy, kipimo ni dhamiri na ufahamu wa mtu. Mazoezi yote ya kiroho ya Orthodox yanalenga ufahamu wazi, sahihi, baba watakatifu walizungumza kila mara juu ya utimamu, mawazo ya kiasi. Aina yoyote ya ushawishi wa kemikali juu ya ufahamu kutoka kwa mtazamo wa Orthodoxy haikubaliki. Kwa hivyo unaweza kunywa divai ngapi? Ilimradi ufahamu wako ni wazi, safi na wa kutosha. Unaweza kuvuta sigara kiasi gani? Hapana kabisa. Baada ya yote, hata kiasi kidogo cha tumbaku husababisha hali iliyobadilishwa ya fahamu.

Hata sigara moja? Pumzi moja?

Ndiyo, hakika. Ikiwa mvutaji sigara anavuta kwenye tumbo tupu dhidi ya historia ya shida kali, anaweza kukata tamaa. Inasema nini? Ni juu ya ukweli kwamba hata pumzi moja huathiri sana akili ya mwanadamu.

Ni nini "hali iliyobadilishwa ya fahamu"?

Hali hii sio ya kawaida, isiyo ya kawaida. Kwa mfano, mtu anaweza kuanguka katika ndoto, kuwa na furaha, au kuhisi kuzidiwa, kuzidiwa. Kwa maneno mengine, haitoshi. Maadili ya maadili, familia, jamaa, mahusiano ya urafiki yanarudi nyuma kwa muda au kutoweka kabisa. Kwa mfano, mtu katika hali ya shauku, hasira inaweza kufanya kitendo chochote, kwa sababu katika kesi hii hakuna kanuni zinazofaa kwake. Mlevi wa dawa za kulevya katika hali ya kujiondoa hakumbuki ama baba yake au mama yake, au Mungu, au sheria. Hii ni mabadiliko ya fahamu. Kwa kweli, kitu kimoja hutokea kwa mvutaji sigara. Bila shaka, si kwa kiwango sawa na mraibu wa dawa za kulevya au mlevi. Na bado kila pumzi huathiri ufahamu wake. Na ni pumzi ngapi kama hizo kutoka kwa sigara moja? Sigara ngapi kwa siku? Athari kwenye fahamu haionekani sana, na kwa hivyo uvutaji sigara hautambuliki na kila mtu kama hatari kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia na kiroho. Lakini wanasaikolojia na wanasaikolojia wa Kikristo wanaamini kwamba uvutaji sigara hufanya fikira za kibinadamu zisitoshe kabisa.

Wengine wanadai kwamba kuvuta sigara huwasaidia kuzingatia.

Kinachosaidia sana - kwa muda - sio sigara kwa kila mtu, lakini kubadilisha pumzi. Kuna mazoea ya kupumua ya fumbo-occult na parapsychological. Kiini chao ni katika kutafakari, katika kufikia hali sawa iliyobadilishwa ya fahamu. Wakati mtu anapoanza kupumua kwa nguvu sana au kwa sauti fulani, akishikilia pumzi yake, kwa mfano, anaweza kupata maono, maono, euphoria. Hapa, wakati wa kuvuta sigara, ibada fulani ya kupumua pia hufanywa - mvutaji sigara hutumia mazoezi ya kupumua kama kutafakari. Kwa ujumla, watu wanafikiri kwamba jambo kuu katika sigara ni tumbaku. Moshi, bila shaka, huathiri fahamu, lakini kubadilisha kupumua pia ni muhimu sana.

Lakini mtu huyo haoni hata kuwa anatafakari.

Kweli, maishani tunatumia ulinzi na mbinu nyingi bila kuzitambua. Ni sawa na chakula. Watu hawaoni kwamba katika hali ya dhiki wanakula zaidi ya mahitaji ya mwili wao. Au wanakula pipi nyingi sana.

Mvutaji sigara anayeanza hupata usumbufu mwingi, lakini bado anaendelea kubaka mwenyewe. Kwa ajili ya nini?

Kwa anayeanza, sigara huwa na mafadhaiko kila wakati. Anapokea kipimo cha sumu, ambayo mwili humenyuka bila usawa - kukataa. Ndio, hii ni unyanyasaji wa kibinafsi. Lakini mara nyingi dhuluma hii husaidia mtu kuishi aina fulani ya dhuluma kali zaidi - kiwewe, aibu, mafadhaiko sugu. Ukweli ni kwamba watu waliopatwa na kiwewe wanavutiwa na njia za maisha zenye kiwewe. Wanasaikolojia wengine huita sigara "uchokozi wa oral auto" - "kujidhuru kupitia kinywa chako." Mwanzo wa kuvuta sigara ni kukumbusha kwa masochism - kujiumiza ili usisikie maumivu mengine. Lakini mwili huzoea haraka.

Je, hii inamaanisha kwamba aina fulani ya kiwewe kiakili huwa sababu ya kwanza ya kuvuta sigara?

Kuna sababu nyingi. Watoto, kwa mfano, wanaweza kuanza sigara kuonekana "baridi" au "watu wazima". Wanawake mara nyingi huvuta kwa maonyesho: sigara katika mikono nzuri - sio kifahari! Kwa hiyo, manicure, pete, brand ya sigara ni muhimu sana kwao. Hata jinsi lipstick inavyowekwa kwenye sigara ni muhimu. Kwa ujumla, nia inaweza kuwa tofauti sana, kila kesi lazima ishughulikiwe tofauti. Ili kuelewa ni nini mtu anayevuta sigara anakosa, mtu lazima aelewe sigara ina maana gani kwake. Labda hana kujiamini, umakini, ustadi wa mawasiliano, ulinzi wa kisaikolojia. Na tena, tukirejea swali la dhambi: katika kila hali, dhambi hii itaitwa kwa njia yake yenyewe. Kwa hivyo mtu huepuka ukweli, mwingine hataki kutatua shida zake za kiakili na kuamua njia za uwongo za kuzitatua. Unaona, hizi ni dhambi tofauti sana.

Lakini ikiwa unavutiwa na sigara, basi unapaswa kuelewa sababu kila wakati?

Nini maana ya haja? Kuna watu ambao hawajielewi kamwe, na hawahisi haja yake. Lakini ikiwa mtu anajiweka hata kazi ndogo zaidi ya kiroho - "kuelewa mimi ni nani, kwa nini ninaishi" - basi mapema au baadaye atakabiliwa na swali "kwa nini na kwa nini ninavuta sigara?".

Na swali "kwa nini siwezi kwenda bila kahawa asubuhi?" kusimama mbele yake pia?

Inawezekana kabisa. Hata chai inaweza kuwa tabia mbaya. Watu ambao wanakabiliwa na kulevya watapata kitu cha kutegemea - chai, sigara, kipimo cha tepi.

Je, sigara inawezekana bila uraibu? Ninataka - navuta sigara, sitaki - sivuti sigara.

Kisha jibu swali, kwa nini ghafla ulitaka kuvuta sigara? Hakuna kinachotokea tu.

Kwa mfano, kuwa pamoja na wanafunzi wenzake, kati ya harufu ya moshi, mtu ambaye ameacha sigara kwa muda mrefu anahisi hamu ya kuchukua sigara.

Inahitajika kuelewa kwa nini ni katika mazingira haya kwamba ana hamu kama hiyo. Je, ina harufu nzuri? Hii ina maana kwamba utegemezi wa sigara huishi ndani yake, mwili unakumbuka. Mvuto ni ulevi: unaona chupa - na unataka kunywa, unasikia harufu ya moshi - na unataka kuvuta sigara. Na utegemezi wowote ni utumwa wa mapenzi. Hiki ni kipengele kingine cha shauku ya kiroho. Kuvuta sigara, kutoka kwa mtazamo wa Orthodox, ni tamaa. Ikiwa mwanzoni sigara "hutuliza", basi kutokuwepo kwake kunaweza kukufanya wazimu. Kwa wavutaji sigara "wenye uzoefu", ni shida kubwa kungojea ushirika bila kuvuta sigara moja asubuhi. Maono ya kusikitisha wakati, baada ya kutoka nje ya lango la hekalu, mtu aliye na mikono inayotetemeka anatoa pakiti ya sigara, anavuta na uso wake kuvunjika kwa tabasamu la furaha ...

Je, kuacha kuvuta sigara ni chungu kila wakati?

Kuna miujiza wakati mvutaji mgumu anaacha na hana uzoefu wa kujiondoa. Lakini hapa tunaweza afadhali kuzungumza juu ya kuingilia kati kwa neema ya Mungu. Kama sheria, si rahisi kushinda shauku hii.

Wakati huo huo, wengi huwa hasira, hasira, wakati mwingine duni. Je, hii si hali iliyobadilika ya fahamu?

Bila shaka imebadilika. Lakini kujiondoa ndio wakati mwafaka wa kuuliza swali “Kwa nini ninajisikia vibaya sana?” Kuna kuvunjika kwa kisaikolojia kama mmenyuko wa mwili kwa urekebishaji, na hupita haraka sana. Lakini bado kuna kuvunjika kwa kisaikolojia: hapa nimekaa katika kampuni bila sigara na ninahisi kuwa mbaya, wasiwasi, kana kwamba nimejipoteza. Kwa wakati huu tu, unaweza kutambua sababu ya kulevya na kuanza kufanya kazi nayo. Kwa sababu - sio dalili! Baada ya yote, wakati mtu anavuta sigara na kujisikia vizuri, hayuko tayari kutambua matatizo yake ya kiroho. Lakini wakati anahisi mbaya - basi ni wakati wa kufikiri.

Wanasema kwamba kuacha kuvuta sigara ni rahisi ikiwa mtu wa jamaa au marafiki ameacha. Kwa hiyo, kwa kuacha sigara, mtu hajijali tu, lakini, labda, husaidia mtu mwingine?

Nadhani ndiyo. Uzuiaji wa utangazaji wa kuvuta sigara hautafanya kazi mradi tu watu wa maana kwetu wavuta sigara. Na hakuna vikwazo vitasaidia. Serikali inatunga sheria, lakini hakuna anayezitekeleza. Na haitafanya kazi zaidi ikiwa mhemko katika jamii hautabadilika. Kumbuka, katika nusu ya pili ya miaka ya 90, mtindo wa maisha ya afya ulionekana katika nchi yetu? Na mara moja kila kitu kilibadilika! Mara tu wasomi wa jamii walipoanza kutembelea ukumbi wa michezo, jog, kwenda kwenye nyumba za majira ya joto, hii ikawa kawaida kwa wengi. Hali ya kiroho ya jamii ndio tunaita ufahamu wa kijamii. Hadi inabadilika, safu ya wavuta sigara itaendelea kukua. Na ikiwa jamii inaelewa kuwa kuvuta sigara sio tabia mbaya, lakini kudanganywa kwa ufahamu wa mtu, basi ukombozi kutoka kwa ulevi utaanza.

sretenie.forum2x2.ru

JE, KUVUTA SIGARA NI DHAMBI? Kutokuwa na uwezo wa kuacha sigara ni hadithi. Binafsi najua watu wengi ambao, wakiwa wavuta sigara na uzoefu mkubwa - miaka 30-40, waliweza kuacha sigara, wengine polepole, wengine mara moja na hawakurudi kwenye shauku hii. Kwa msaada wa Mungu, kila kitu kinawezekana. Ikiwa mtu anamgeukia Mungu, Yeye humsaidia kuacha maambukizi haya. Hakika, kuvuta sigara ni dhambi. Nitashiriki uzoefu wangu wa ukuhani: Nilizungumza na waliokufa, nilihudhuria mazishi na nikaona kwamba kifo cha watu wengi kilihusiana moja kwa moja na kuvuta sigara. Na ni vigumu sana kuondokana na uovu huu. Wakati fulani nilimpa mwanamke mmoja ambaye alikuwa akifa kwa kansa ya larynx kabla ya kifo chake, na katika hali hii hakuweza kuacha kuvuta sigara. Hata kabla ya Komunyo, nilivuta pumzi kidogo! Lakini kwa kuwa alikuwa anakufa, sikuweza kujizuia kumpa ushirika. Na ni watu wangapi wanaokufa kutokana na saratani ya mapafu inayosababishwa na kuvuta sigara! Lakini sio tu viungo vya kupumua vinavyoathiriwa na tumbaku - wengine pia. Uharibifu wa tabia hii, ambayo husababisha uraibu mkubwa, pia ni katika ukweli kwamba wavutaji sigara wengi hawawezi kuchukua ushirika kwa sababu ya sigara. Ikiwa unaamka usiku kuvuta sigara, ikiwa unavuta vuta asubuhi, basi utaendaje kwenye Komunyo baadaye? Au hata wewe ulivumilia, ukashiriki komunyo, halafu nini? Unapotoka hekaluni, je, unavuta pumzi kwa pupa? Kwa hiyo raha hii ya dhambi inamnyima mvutaji Sakramenti.( Archpriest Pavel Gumerov) Kutowezekana kwa kuacha sigara ni hadithi. Binafsi najua watu wengi ambao, wakiwa wavuta sigara na uzoefu mkubwa - miaka 30-40, waliweza kuacha sigara, wengine polepole, wengine mara moja na hawakurudi kwenye shauku hii. Kwa msaada wa Mungu, kila kitu kinawezekana. Ikiwa mtu anamgeukia Mungu, Yeye humsaidia kuacha maambukizi haya. Nakumbuka kutoka kwa maisha ya Mtawa Silouan jinsi alivyotembelea Urusi mara moja, alipanda gari moshi kwenda kwenye nyumba ya watawa, na mfanyabiashara akaketi karibu naye, ambaye alimpa sigara. Mzee huyo alikataa, na mfanyabiashara akaanza kusisitiza, akisema: “Je, si kwa sababu, baba, unakataa kwa sababu unaona kuwa ni dhambi? Kuvuta sigara mara nyingi husaidia katika maisha ya kazi: ni vizuri kupinga matatizo ya kazi na kupumzika kwa dakika chache. Inafaa kuwa na biashara au mazungumzo ya kirafiki unapovuta sigara…” Mtawa Silouan alimpa ushauri ufuatao: “Kabla hujawasha sigara, sali, sema “Baba Yetu”. Mfanyabiashara huyo alijibu: “Kusali kabla ya kuvuta sigara hakufanyi kazi kwa njia fulani.” Kwa hili, Mtakatifu Silouan alisema: "Ni bora kutofanya kazi yoyote ambayo mbele yake hakuna sala isiyo na usumbufu." Lakini madhara kuu ya kuvuta sigara, bila shaka, ni ya kiroho. “Tumbaku hulegeza roho, huzidisha na kuzidisha shauku, hutia giza akilini na kuharibu afya ya mwili kwa kifo cha polepole. Kuwashwa na huzuni ni matokeo ya ugonjwa wa nafsi kutokana na kuvuta sigara,” Mtakatifu Ambrose wa Optina anatufundisha. Na bado tunakuwa watumwa wa dhambi hii. “Kila atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi” (Yohana 8:34). Na tunaitwa kwa uhuru katika Kristo: "Nanyi mtaifahamu kweli, nayo hiyo kweli itawaweka huru" (Yohana 8:32). Karama ya Upendo inaweza tu kukubaliwa na mtu huru katika Kristo. Ikiwa mtu amegundua uharibifu wa sigara, mara nyingi hupoteza moyo, akiona kwamba amekuwa mfungwa wa tabia hii na hana uhuru. Dhambi ya kujihesabia haki, kulemaza kwa hisia ya maadili, pia inahusiana kwa karibu na kuvuta sigara. Baada ya kukubaliana na shauku hii, mtu hujisamehe mwenyewe na udhaifu mwingine, kwa maana nguvu ya utangulizi ni kubwa. Uvutaji sigara pia ni dhambi kwa sababu huharibu afya. Kulingana na mafundisho ya jumla ya Mababa Watakatifu, maisha na afya hutolewa kwetu na Mungu kama zawadi. Kufupisha maisha ya mtu kwa tabia mbaya na maisha yasiyofaa ni dhambi kubwa. Mvutaji sigara hudhuru afya yake na afya ya wale waliopo. Je, inawezekana kuacha kuvuta sigara? Je! Huko Uingereza, takriban watu milioni 10 wameacha kuvuta sigara katika kipindi cha miaka 10-15 iliyopita. Karibu watu 2,000 waliacha kuvuta sigara kila siku! Kulingana na mafundisho ya jumla ya baba watakatifu, mtu kwa msaada wa Mungu anaweza kushinda shauku yoyote. Mzee mkubwa Ambrose wa Optina atoa ushauri katika mapambano dhidi ya ugonjwa wa kuvuta sigara: “Unaandika kwamba huwezi kuacha tumbaku uvute sigara. Yasiyowezekana kutoka kwa mtu yanawezekana kwa msaada wa Mungu; nafsi, huzidisha na kuzidisha tamaa, hutia giza akili na kuharibu afya ya mwili kwa kifo cha polepole.-Kuwashwa na kutamani ni matokeo ya ugonjwa wa roho kutokana na kuvuta tumbaku.Nakushauri utumie dawa ya kiroho dhidi ya shauku hii: ungama dhambi zote kwa undani, kuanzia umri wa miaka saba na kuendelea. maisha yako, na ushiriki Ushirika wa Mafumbo Matakatifu, na usome kila siku, ukisimama, Injili kwa sura moja au zaidi; na wakati huzuni inaposhambulia, basi soma tena hadi huzuni ipite; tena inashambulia na kusoma Injili tena. , weka, peke yake, 33 upinde mkubwa, kwa kumbukumbu ya maisha ya kidunia ya Mwokozi na kwa heshima ya Utatu Mtakatifu. Kwa nini ni watu wachache sana wanaoachana na “karama ya shetani”? Kwa sababu wavutaji sigara wengi hawataki kuacha tabia hii. Na wale wanaoitamani na kuchukua hatua kuielekea hawana dhamira ya ndani kabisa. Licha ya jitihada za msukumo, watu ambao mara kwa mara waliacha sigara, ndani kabisa, wanahusiana na tamaa hii. Mungu yuko tayari kila wakati kumsaidia mtu katika kazi hii ya kuokoa, lakini anatarajia kazi nzuri kutoka kwake. Kwa hivyo, tusaidie, Bwana, kuondoa kila kitu kibaya na kisichohitajika, ili tuwe na furaha na upendo, na sio kuteswa hapa na milele. Na walimtegemea Mungu Mtakatifu tu, na sio sigara, anasa za dhambi na, mwishowe, shetani, ambaye ndiye nyuma ya haya yote. kuhani Andrei Barabash

sawa.ru

Kwa nini kuvuta sigara ni dhambi?

Hapa kuna sehemu kuu za ushahidi zinazoonyesha uvutaji sigara kama dhambi.

Soma, kwa mfano, wasifu wa wanamuziki na waigizaji wenye talanta zaidi. Wengi wao walikufa haswa kutokana na pombe, sigara, uraibu wa dawa za kulevya na matokeo yote ya maisha mapotovu. Hoja hizi ni za kutosha kutangaza: dhambi ya kuvuta sigara, ulevi, madawa ya kulevya hudhuru sio tu kimwili, bali pia afya ya kiroho.

Kuungama, ushirika na sala ni dawa ya dhambi

Lakini jinsi ya kujiondoa? Utashauriwa baadhi ya dawa zilizotangazwa, lollipops (kubeba pipi mfukoni mwako na kula unapotaka kuvuta sigara), kuweka coding, mbinu za kisaikolojia. Hii inatosha kwa wale ambao wanataka kufikia athari haraka na bila bidii.

Lakini wanaoacha kushuhudia kwamba haifanyi kazi mara chache. Ama huleta matokeo ya muda mfupi tu, na kisha mtu anaweza kuanguka katika dhambi ya kuvuta sigara kwa nguvu kubwa zaidi. Kwa nini? Kwa sababu tatizo hili si la kimwili tu, bali pia la kiroho, na kwa hiyo linahitaji matibabu sahihi.

Kuna mtakatifu katika Kanisa la Orthodox ambaye alitoa ushauri mwingi muhimu kwa wale ambao wanataka kuondoa shauku ya kuvuta sigara. Huyu ndiye Monk Ambrose wa Optina, ambaye wao huomba tu ili kuondokana na "kite cha moshi".

  1. Tambua kwamba hii ni dhambi, na inadhuru hali yako ya kiroho na ya kimwili, unataka kuiondoa.
  2. Anza utakaso na kukiri "jumla". Chunguza maisha yako mwenyewe, kumbuka maovu yako yote yanayokuja akilini tu, na utubu mbele za Mungu. Sio tu rasmi, lakini kwa kutambua kwamba hutaki tena kurudi kwa kile kilichokuwa hapo awali.
  3. Komunyo. Kuanzisha uhusiano na Mungu kutasaidia kuvunja mnyororo wa mahusiano na mapepo waliobobea katika shauku hii ya uharibifu.
  4. Kila siku soma Injili sura moja kwa siku, tafsiri, tafakari ulichosoma. Ambrose wa Optina anashauri kusoma Maandiko Matakatifu katika nyakati hizo wakati mashambulizi ya huzuni. Pepo hawawezi kustahimili neno la Mungu. Au fanya pinde 33 (sana Yesu Kristo aliishi duniani).

Katika vitabu vya kisasa vya maombi, mtu anaweza kupata sala tofauti kwa St Ambrose, ambaye ushauri wake wengi walishinda shauku.

Mchungaji Baba Ambrose, wewe, ukiwa na ujasiri mbele ya Bwana, ulimwomba Vladyka mwenye Vipawa Vikubwa anipe gari la wagonjwa katika vita dhidi ya tamaa chafu. Mungu! Kupitia maombi ya mtakatifu wako, Mtakatifu Ambrose, safisha midomo yangu, fanya moyo wangu uwe na hekima na uijaze na harufu ya Roho wako Mtakatifu, tamaa mbaya ya tumbaku inikimbie mbali, ilikotoka, ndani ya tumbo la uzazi. kuzimu

Usomaji wa kila siku wa mistari hii, ikiambatana na tumaini la msaada wa Kimungu, husaidia sana kuondoa dhambi ya kuvuta sigara. Lakini kabla ya kuacha sigara, inashauriwa kuzungumza na anayekiri na kumwomba baraka. Rafiki mmoja alivuta sigara kwa takriban miaka 15 na hakuweza kuiondoa peke yake. Lakini kwa baraka na maombi ya baba yake wa kiroho, pamoja na tamaa yake mwenyewe, kwa miaka mingi aliondoa tabia mbaya ya "kuvuta sigara - kufukiza uvumba kwa pepo."

megapoisk.com

Biblia haikutaja kamwe waziwazi kuvuta sigara. Lakini bado, kuna sura kadhaa ambazo zinahusiana wazi na sigara. Kwanza, Biblia inatushauri tusiruhusu miili yetu itawaliwe na chochote.

Hakuna shaka kwamba kuvuta sigara ni uraibu mkubwa. Zaidi ya hayo, katika kifungu hicho hicho inasema:

Uvutaji sigara bila shaka ni hatari kwa afya zetu. Uvutaji sigara umethibitishwa kuharibu mapafu na mara nyingi moyo.

Je, kuvuta sigara kunaweza kuchukuliwa kuwa “afya” ( 1 Wakorintho 6:12 )? Je, tunaweza kusema kwamba kuvuta sigara ni “utukufu wa Mungu katika miili yenu” ( 1 Wakorintho 6:20 )? Je, mtu anaweza kuvuta sigara “kwa utukufu wa Mungu” ( 1 Wakorintho 10:31 )? Tunaamini kwamba jibu la maswali haya yote matatu ni moja - "hapana". Kwa hiyo, tunaamini kwamba uvutaji sigara ni dhambi na kwa hiyo haupaswi kufuatwa na wafuasi wa Kristo.

Watu wengine hupinga maoni haya kwa kurejelea ukweli kwamba watu wengi hula chakula kisicho na afya, na hii ni uraibu sawa na unaathiri mwili wao vibaya vile vile. Kwa mfano, watu wengi wamezoea sana kafeini hivi kwamba hawawezi kufanya kazi vizuri bila kikombe cha kahawa cha asubuhi. Hata kama hii ni kweli, hiyo inahalalishaje uvutaji sigara? Mtazamo wetu ni kwamba Wakristo wanapaswa kuepuka ulafi na vyakula ovyo ovyo. Ndiyo, Wakristo mara nyingi ni wanafiki, wakishutumu dhambi moja, na, wakati huo huo, wakijiruhusu wenyewe ... lakini, tena, je, hii haichangii utukufu wa Bwana kupitia sigara?

Hoja nyingine dhidi ya maoni haya ni ukweli kwamba watu wengi wacha Mungu huvuta sigara, kama vile mhubiri maarufu wa Uingereza Spurgeon. Tena hatuamini kuwa hoja hii ina nguvu yoyote. Tunaamini Spurgeon ina makosa kuhusu kuvuta sigara. Je, yeye alikuwa mtu mcha Mungu na mwalimu bora wa Neno la Mungu? Hakika! Je, hii inafanya matendo na tabia zake zote kumsifu Bwana? Sivyo!

Kwa kusema kwamba kuvuta sigara ni dhambi, hatusemi kwamba wavutaji sigara hawataokolewa. Waumini wengi katika Yesu Kristo huvuta sigara. Uvutaji sigara haumzuii mtu kuokolewa baadaye. Kuvuta sigara husamehewa sawa na dhambi nyinginezo, na hilo halitegemei ikiwa mtu atakuwa Mkristo tu au ikiwa tayari Mkristo amekiri dhambi yake mbele za Mungu.

Wakati huohuo, tunaamini kabisa kwamba kuvuta sigara ni dhambi ambayo tunapaswa kuiondoa na, kwa msaada wa Mungu, tuishinde.

www.bibleonline.ru

Juu ya madhara ya kiroho na kimwili ya kuvuta sigara ...

Makala chini ya kichwa "Nafasi ya Kiroho ya Siberia" mara nyingi hupokea majibu kutoka kwa wasomaji. Baadhi ya majibu haya yanachapishwa katika sehemu ya "Maoni", mengine mara nyingi huwa tukio la makala zinazofuata. Na wakati mwingine nakala juu ya mada ambayo waandishi wa habari hawakufikiria hata ...

Sadaka. Unaweza kuwa mwathirika ujao!

Wahariri wapendwa! Nimesikia maneno "dhambi ya kuvuta sigara" mara kadhaa. Ninakubali kwamba kuvuta sigara yenyewe sio jambo zuri. Lakini kwa nini ni dhambi?

Uvutaji sigara hauvunji amri zozote za Mungu. Hakuna kinachosemwa kuhusu dhambi ya kuvuta sigara katika Maandiko Matakatifu au katika maandishi ya Mababa wa Kanisa. Uvutaji sigara haumdhuru mtu mwingine (chini ya sheria za msingi za adabu). Ninarudia: bila shaka, sigara ni tabia mbaya sana, lakini labda bado ni makosa kuiita "dhambi." Niliposhiriki mawazo hayo na rafiki yangu, alisema kwamba Biblia hata ina maneno: “kuvuta sigara hufurahisha moyo.” Niliikagua kwa programu maalum ya kompyuta "Biblia Quote", na nikahakikisha kwamba kifungu hiki kinapatikana katika kitabu cha Mithali (27:9)!

A. Yu. Vorontsov, Biysk.

Hapa kuna barua. Tunaweza kudhani kwa usalama kwamba katika jamii ambapo idadi kubwa ya wanaume na karibu nusu ya wanawake huvuta sigara, wengi watakubaliana na mtazamo wa mwandishi wa barua. Hasa kwa vile hawa "wengi" sawa (kulingana na kura za maoni) wanajiona kuwa Wakristo wa Orthodox. Na ni nani anataka kuhesabu dhambi "ziada"? Aidha, kwa namna fulani msomaji anaonekana kuwa sahihi.

Kwa kweli, hakuna kinachosemwa juu ya hatari za kuvuta sigara moja kwa moja katika Maandiko Matakatifu. Tumbaku ilionekana katika ulimwengu wetu karne nyingi baada ya uumbaji wa Biblia. Tarehe ya "ugunduzi" ya kuvuta sigara inajulikana kwa usahihi. Askofu Varnava (Belyaev) aliandika hivi: “Mnamo Oktoba 12, 1492, msafara wa Christopher Columbus ulitua kwenye kisiwa cha San Salvador.” “Mabaharia walishangazwa na jambo lisilo na kifani: wakaaji wa kisiwa hicho wenye ngozi nyekundu walipuliza mawingu ya moshi. kutoka vinywani na puani mwao!

Wenyeji walivuta "tumbaku" hadi kupigwa na butwaa kabisa. Katika hali hii, waliingia katika mawasiliano na "pepo" fulani, na kisha wakasema juu ya kile "Roho Mkuu" alikuwa amewaambia. Uvutaji sigara ulikuwa sehemu ya desturi za ibada ya miungu ya kipagani ya Waazteki, ambayo ililetwa, miongoni mwa mambo mengine, na dhabihu za wanadamu.

Mabaharia wa Columbus walichukua mimea ya ajabu pamoja nao hadi Ulaya. Na haraka sana "raha" mpya ikaenea. Kama vile Askofu Barnaba alivyoandika: “Na kwa hiyo, kwa ushiriki mwema na msukumo wa siri kutoka kwa roho waovu, homa ya jumla ya uvutaji wa tumbaku ilianza kihalisi kotekote katika Ulaya na hata Asia.” Chochote ambacho serikali na makasisi walifanya kukomesha uovu huu, hakuna kilichosaidia!”

Sio Wakristo tu, bali pia Waislamu walijaribu kupigana kikamilifu dhidi ya sigara. Mnamo 1625, huko Uturuki, Amurat IV aliwaua wavutaji sigara, na akaonyesha vichwa vilivyokatwa na mirija midomoni mwao. Huko Uajemi, Shah Abbas Mkuu aliamuru kukata midomo na pua kama adhabu kwa kuvuta sigara, na kuchoma wafanyabiashara wa tumbaku pamoja na bidhaa zao. Hata katika Uswisi huru kila wakati mnamo 1661, hakimu wa Appenzel aliona biashara ya tumbaku kuwa dhambi, sawa na mauaji!

Huko Urusi, uvutaji sigara umekuwa desturi tangu Peter I, ambaye mwenyewe alivuta sigara na hata kuthubutu kuweka mabomba ya kuvuta sigara kwa njia ya dikiriya ya maaskofu (vinara viwili vya taa) na trikiriya (vinara vitatu) na "kuwabariki" watu pamoja nao wakati wake. "makusanyiko" ya ulevi. Lakini huyu ni Peter, na mbele yake, Tsar Mikhail Fedorovich mnamo 1634 aliamuru "wavuta sigara wauawe kwa kifo." Tsar Alexei Mikhailovich mwaka wa 1649 aliamuru wavutaji sigara "kupiga pua zao na kukata pua zao," na kisha "kuwafukuza kwenye miji ya mbali."

Tutazungumzia juu ya tathmini ya mawazo ya kiroho ya patristic ya dhambi ya kuvuta sigara baadaye, lakini kwa sasa tunaona kwamba kwa kweli, kwa njia isiyo ya moja kwa moja, dhambi ya kuvuta sigara bado inasemwa katika Maandiko Matakatifu. Mungu aliwaumba watu wa kwanza wakiwa na afya njema na kutunza ukamilifu wao wa kimwili na wa kiroho. “Mpende jirani yako kama nafsi yako,” yasema moja ya amri za Kristo. Kutoka kwa hili inafuata kwamba kabla ya kumpenda jirani yako, lazima "ujipende mwenyewe." Kupenda na kutunza zawadi ya uzima, ambayo tumepewa sisi sote kutoka kwa Mungu. Na ni aina gani ya "mtazamo wa uangalifu" kwa afya yako kama mvutaji sigara, ikiwa kila mtu anajua kuwa tumbaku ina vitu vyenye madhara zaidi ya 30. Hatari zaidi kati yao ni alkaloid ya nikotini. Kuna wagonjwa wengi wenye magonjwa ya bronchopulmonary kati ya wavuta sigara. Na matokeo ya kutisha zaidi ya kuvuta sigara ni saratani ya larynx na mapafu. Ukweli ni kwamba moshi wa tumbaku una kansa zinazosababisha saratani. Hizi ni benzopyrene na derivatives yake.

... Sio bahati mbaya, kama wataalam wamehesabu, kwamba kila dakika nchini Urusi watu watatu (!) Watu hufa kutokana na magonjwa yanayosababishwa na sigara ...

Kila kitu anachopewa mwanadamu na Mungu kinapaswa kutumika kwa manufaa. Afya ya mwili ni zawadi isiyokadirika, na kila tendo letu linaloleta madhara kwa afya ni dhambi halisi mbele ya Muumba. Walimu wengi watakatifu wa Kanisa wanaelekeza kwenye hili. Haya ndiyo maneno ya Mtakatifu Nektario wa Aegina: “Ili mtu aweze kubarikiwa na kustahili wito wake, ni lazima awe na afya njema ya mwili na roho, kwa sababu bila ustawi wa wote wawili, hakuna furaha. wala uwezo wa kutimiza miadi hauwezi kupatikana, tunza kuimarisha mwili na roho, ili ziwe na nguvu na nguvu.

***

Soma pia juu ya mada:

  • Aina za usaidizi wa matibabu-kisaikolojia kwa kuvuta sigara(mapitio ya kina zaidi ya kisayansi ya mbinu za matibabu) - Alesey Baburin
  • Jinsi ya kuacha sigara: ushauri kutoka kwa St. Ambrose wa Optina- Mwanamke wa Orthodox
  • Jinsi ya kuacha sigara: ushauri kutoka kwa St. Silouan wa Athos- Mwanamke wa Orthodox
  • Hakuna kitu rahisi kuliko kuacha kuvuta sigara ...- Olga Mikhailova
  • Mwanamume akiacha kuvuta sigara- Alexey Plotnikov
  • kuvuta sigara na ujauzito- Mtandao dhidi ya madawa ya kulevya
  • Tumbaku binafsi hypnosis- Mwanamke wa Orthodox
  • Ikiwa unajali hatima yako: ukweli juu ya tumbaku, pombe na dawa za kulevya(juu ya athari mbaya ya madawa ya kulevya kwenye mwili na psyche) - Mtandao dhidi ya madawa ya kulevya

***

“Hamjui ya kuwa ninyi mmekuwa hekalu la Mungu,” akasema Mtume Paulo, “na Roho wa Mungu anakaa ndani yenu? Mtu akiliharibu hekalu la Mungu, Mungu atamwadhibu; ; na hekalu hili ni wewe." Kwa mvutaji sigara, hekalu hili lina moshi na moshi, na Kristo hawezi kuingia kwenye hekalu hili. Si asili ya binadamu kuvuta sigara. Kupumua hewa, kula, kunywa, kulala - ndiyo. Lakini kuvuta sigara, kutia sumu mwili wako na sumu, kupumua moshi wa fetid ni hitaji la dhambi, na sio hitaji la asili.

Dawa inasema mengi juu ya hatari za kuvuta sigara kwa afya ya mwili. Lakini hakuna kinachosema kwamba harufu ya fetid ya tumbaku hufunika harufu ya uharibifu wa kiroho. Imeanzishwa kuwa hali mbaya ya akili husababisha mabadiliko katika background ya homoni ya mtu. Kemikali zinazoundwa wakati wa dhiki na migogoro mingine ya ndani hutolewa kutoka kwa mwili, na siri hizi zina harufu mbaya sana. Matumizi ya tumbaku hufanya isiwezekane kutambua hali ya kiroho ya wengine katika kiwango cha kina cha kibaolojia. Uvutaji sigara ni uasherati sio tu wa mwili, bali pia wa roho. Huu ni utulivu wa uwongo wa mishipa yako. Wavuta sigara wengi hutaja utulivu wa mishipa baada ya kuvuta sigara, bila kutambua kwamba mishipa ni kioo cha kimwili cha nafsi. Uhakikisho kama huo ni kujidanganya, uchawi. Utulizaji huu wa narcotic utakuwa chanzo cha mateso ya roho. Sasa, wakati kuna mwili, hii "kutuliza" lazima iwe upya mara kwa mara. Na kisha itakuwa chanzo cha mateso ya kuzimu. Ni lazima ikumbukwe kwamba baada ya kifo, baada ya kujitenga kwa roho kutoka kwa mwili, tamaa zilizojitokeza katika maisha ya mwili haziondoki nafsi ya mwanadamu. Sio huru kutoka kwa hili au shauku hiyo, nafsi itaihamisha kwenye ulimwengu mwingine, ambapo kwa kutokuwepo kwa mwili haitawezekana kukidhi shauku hii. Nafsi itadhoofika na kuwaka kwa kiu isiyoisha ya dhambi na tamaa. Asiyeshiba katika chakula atateseka baada ya kifo chake kwa kukosa uwezo wa kulijaza tumbo lake. Mlevi atateswa sana, bila kuwa na mwili ambao unaweza kutulizwa tu na pombe. Mwasherati atapata hisia sawa. Ubinafsi pia, na mvutaji sigara pia. Ikiwa mvutaji sigara havuti sigara kwa siku kadhaa katika maisha yake, atapata nini? Mateso ya kutisha, lakini mateso yaliyopunguzwa na nyanja zingine za maisha. Lakini hiyo ni siku mbili, na marehemu ana umilele mbele. Na mateso ya milele ...

Wakati huo huo, jeshi la wavuta sigara linakua kwa kasi. Umri wa kuanzishwa kwa kuvuta sigara nchini Urusi umepungua hadi miaka 10 kwa wavulana na 12 kwa wasichana. Uvutaji sigara una athari mbaya kwa mwili wa watoto. Miongoni mwa mambo mengine, vijana wanaovuta sigara huunda mchanganyiko wa matatizo ya neuropsychic. Matokeo yake, tahadhari, kumbukumbu, usingizi huteseka, mood "kuruka". Uvutaji sigara wa vijana una athari mbaya juu ya kazi ya uzazi. Si kwa bahati kwamba leo zaidi ya asilimia 70 ya wavulana na wasichana wana matatizo makubwa katika "sehemu" hii kufikia umri wa miaka 15.

Ikiwa tunarudi kwenye "sehemu ya kiroho" ya madhara kutoka kwa sigara, basi tunapaswa kukaa juu ya ukosefu wa uhuru wa mvutaji sigara. Wengi wa wavutaji sigara (hasa katika watu wazima) wangependa kuacha sigara. Kulingana na wanasosholojia, asilimia 100 (!) ya wavuta sigara baada ya 30 wangependa kuacha tabia mbaya na ya dhambi. Ole ... Wavuta sigara hupata ugonjwa wa nikotini. Hii ni utegemezi sawa na pombe na madawa ya kulevya, tu chini ya kuharibu afya. Ingawa, jinsi ya kusema: saratani ya mapafu, saratani ya larynx - hoja haikubaliani kabisa na kutokuwa na madhara kwa ulevi mbaya kama sigara.

Itakuwa muhimu kutaja kwamba katika uainishaji mpya wa magonjwa ulioanza kutumika mwaka wa 1999, utegemezi wa tumbaku unatambuliwa rasmi kama ugonjwa. Na tutaongeza - ugonjwa wa dhambi. Kuvuta sigara ni kujifurahisha mwenyewe, aina ya kujifurahisha. Sio bahati mbaya kwamba huko Urusi kwa muda mrefu kumekuwa na msemo: "Kuvuta moshi - kufukiza uvumba kwa pepo."

Wakati mtu anavuta sigara, makuhani wa Orthodox wanasema, roho yake inashikwa na nguvu za pepo. Na anaongeza kiungo kingine kizito kwenye mnyororo wa viambatanisho vya utumwa; mapenzi yake yanadhoofika, na nyuma ya visingizio vyote vya kuvuta sigara, sauti ya mtu mwenye nia dhaifu inasikika. Fyodor Dostoevsky aliandika katika The Brothers Karamazov: "Ninakuuliza: mtu kama huyo yuko huru? Nilijua" mpiganaji wa wazo hilo "ambaye mwenyewe aliniambia kwamba walipomnyima tumbaku gerezani, alikuwa amechoka sana kwa kunyimwa nguvu. kwamba karibu aende na kusaliti "wazo" lake ili wampe tu tumbaku.Lakini mtu kama huyo anasema: "Nitapigania ubinadamu." Naam, mtu kama huyo ataenda wapi na ana uwezo gani wa kufanya. ?

Je, unavuta sigara? Tambua dhambi yako

Takwimu za kimatibabu zimehesabu kwamba kila sigara inayovuta sigara inafupisha maisha ya mtu kwa angalau dakika saba. Kwa ujumla, wavuta sigara nchini Urusi wanaishi miaka mitano chini ya wasiovuta sigara. Wavuta sigara wengi wanajua hili. Hata hivyo, hawezi kuacha tabia hiyo ya dhambi. Hapa ndivyo mwandishi maarufu wa Orthodox S. A. Nilus aliandika kuhusu hali ya mvutaji sigara katika sehemu ya kwanza ya kitabu "Kwenye Benki ya Mto wa Mungu."

"... Julai 7, 1909. Usiku wa leo nilikuwa na shambulio kali la kikohozi cha kukata tamaa. Kutumikia kwa haki! - hii yote ni kutoka kwa sigara, ambayo siwezi kuacha, na nimekuwa nikivuta sigara tangu darasa la tatu la ukumbi wa mazoezi na sasa ni. imejaa nikotini sana hivi kwamba tayari imekuwa sehemu muhimu ya damu yangu.Muujiza unahitajika ili kuniondoa kutoka kwa makucha ya uovu huu, na sina mapenzi yangu ya kutosha.Nilijaribu kuacha kuvuta sigara. , hakuvuta sigara kwa siku mbili, lakini tokeo likawa kwamba huzuni na uchungu kiasi kwamba dhambi hii mpya ilikuwa inazidi kuwa mbaya zaidi kuliko ile ya zamani.Baba Barsanuphiy alinikataza hata kufanya majaribio hayo, akipunguza sehemu yangu ya kila siku ya kuvuta sigara kuwa sigara kumi na tano. Hapo awali, nilivuta sigara bila kuhesabu ... "

"Saa yako itakuja," Baba Barsanuphius alisema, "na mwisho wa kuvuta sigara utakuja." "Tumaini, usikate tamaa: kwa wakati ufaao, Mungu akipenda, utaacha," Baba Joseph aliniambia juu ya uvutaji huo huo, ambao sikuweza kurudi nyuma kwa njia yoyote. Na muujiza, kulingana na neno la wazee wote wawili, ulinitokea. Na ikawa hivyo.

Tunaishi na rafiki yangu, mke wangu niliyepewa na Mungu, kama wasemavyo, nafsi kwa nafsi, kwa maana kamili ya neno la Injili, ili sisi si wawili, bali mwili mmoja. Huruma hii kuu ya Mungu, tuliyopewa kutoka juu, inatokana na imani yetu ya kina na iliyosadikishwa katika Sakramenti ya Ndoa, ambayo sisi sote kwa wakati mmoja tuliikaribia kwa hofu na kutetemeka. Na kwa hivyo, mnamo Juni 1910, mke wangu aliugua ugonjwa wa kushangaza, ambao hata daktari wa upasuaji wa Optina au daktari aliyealikwa hakuweza kuamua: asubuhi alikuwa karibu na afya, lakini jioni alikuwa na joto la hadi 40. Na hivyo wiki, na nyingine, na ya tatu! Ninaona furaha yangu ikiyeyuka mbele ya macho yangu, kama mshumaa wa nta, na inakaribia kuwaka kwa mara ya mwisho na kuzimika. Na kisha moyo wangu wa yatima ulijawa na huzuni kubwa, isiyo na kipimo na huzuni, na nikaanguka kifudifudi mbele ya picha ya Mama wa Mungu Hodegetria wa Smolensk, iliyosimama kwenye kona ya ofisi yangu, na nikalia mbele yake, na. alishtuka, na kutamani, na kusema naye kama yu hai. : "Mama Malkia, Mama yangu Mbarikiwa sana wa Mungu! Wewe, naamini, ulimpa mke wa malaika wangu, Unamuokoa kwa ajili yangu, na kwa ajili ya hayo ninakupa. kiapo cha kutovuta sigara tena.Naweka nadhiri, lakini najua kuwa siwezi kuitimiza kwa nguvu zangu, na kutotimiza ni dhambi kubwa, kwa hivyo wewe mwenyewe nisaidie! Basi ilikuwa yapata saa kumi jioni. Baada ya kusali na kutulia kiasi, alikisogelea kitanda cha mkewe. Kulala, kupumua ni utulivu, hata. Aligusa paji la uso wake: paji la uso wake lilikuwa na unyevu, lakini sio moto - njiwa yangu tamu ilikuwa imelala sana. Utukufu kwa Mungu, utukufu kwa Aliye Safi Sana! Asubuhi iliyofuata joto lilikuwa 36.5, jioni - 36.4, na siku moja baadaye aliamka, kwani hakuumiza. Na nilisahau kuwa nilivuta sigara, kwani sikuwahi kuvuta sigara, na nilivuta sigara kwa miaka thelathini na miaka mitatu, na mwili wangu wote ulikuwa umejaa tumbaku iliyolaaniwa hivi kwamba sikuweza kuishi bila hiyo sio kwa siku moja tu, bali hata kwa dakika.

Katika hadithi hii yote, ningependa kuzingatia sio sana juu ya muujiza uliotokea, lakini kwa ufahamu wa shujaa wa dhambi yenyewe. Bila ufahamu kama huo, muujiza haungewezekana. Na kutoka hapa hufuata sheria ya kwanza kwa wale wanaotaka kuacha kulevya: mtu lazima atambue dhambi ya kuvuta sigara. Kwa kweli, kushinda dhambi yoyote huanza na hatua kama hiyo ...

"Kabla ya kuvuta sigara, omba"

Sasa tukomee mahali katika barua ya msomaji ambapo anasema kwamba mababa wa kanisa hawakusema lolote kuhusu hatari za kuvuta sigara. Sio hivyo hata kidogo. Kitu kingine ambacho unapaswa kujua ni kwamba katika Kanisa la Orthodox la Kirusi hakuna mipaka ya maagizo ya patristic. Sema, hadi wakati wa zamani - haya ni maagizo ya uzalendo, na maagizo ya wale ambao, wanasema, wameorodheshwa kati ya jeshi la watakatifu katika miaka ya hivi karibuni - hii ni kitu kisicho na mamlaka ya kutosha. Hakuna mipaka kama hiyo katika Kanisa la Orthodox la Urusi. Watawa wa leo mara nyingi huchukua na kuendeleza mafundisho ya watangulizi wao, na kila neno la kila ascetic takatifu lina thamani yenyewe. Hapa ni baadhi tu ya maneno ya Mababa watakatifu kuhusu dhambi ya kuvuta sigara.

“Mwanadamu amepotosha starehe za hisi, kwa ajili ya kunusa na kuonja, na kwa sehemu kwa ajili ya kupumua yenyewe, alivumbua na kuchoma moshi mkali na wenye harufu mbaya karibu bila kukoma, na kuleta hii, kana kwamba, chetezo cha kudumu kwa roho mwovu anayeishi katika mwili. , akiambukiza hewa ya makao yake na hewa ya nje na moshi huu. , lakini kwanza kabisa, imejaa harufu hii yenyewe, - na hapa uko, hisia zako za mara kwa mara na moyo wako na moshi unaofyonzwa kila wakati hauwezi. lakini huathiri ujanja wa hisia za moyo, inaupa mwili, ufidhuli, kutokuwa na hisia.

Mtakatifu Mtakatifu John wa Kronstadt: "Tumbaku hupumzisha roho, huzidisha na kuzidisha tamaa, hutia giza akilini na kuharibu afya kwa kifo cha polepole. Kuwashwa na kutamani ni matokeo ya maumivu ya nafsi kutokana na kuvuta sigara."

Mtakatifu Ambrose wa Optina: “Mnamo 1905, Mzee Silouan wa Athos alitumia miezi kadhaa nchini Urusi, mara nyingi akitembelea nyumba za watawa. mfuko wa sigara ya silver mbele yake na kumtolea sigara.

Baba Siluan alishukuru kwa ofa hiyo, akakataa kuvuta sigara. Kisha mfanyabiashara akaanza kusema: "Je, si kwa sababu, baba, unakataa kwa sababu unaona kuwa dhambi? Lakini kuvuta sigara mara nyingi husaidia katika maisha ya kazi; ni vizuri kuvunja mkazo kazini na kupumzika kwa dakika chache. ..." Na kisha, akijaribu kumshawishi Padre Siluan avute sigara, aliendelea kusema akipendelea kuvuta sigara.

Kisha, hata hivyo, Baba Siluan aliamua kusema: “Bwana, kabla ya kuwasha sigara, sali, sema jambo moja: “Baba yetu.” Jibu lilisema hivi: “Kwa hiyo, kazi yoyote ambayo mbele yake hakuna sala isiyo na usumbufu, ni afadhali isi kufanya."

Sasa kuhusu nukuu kutoka katika Biblia kutoka katika kitabu cha mifano ya Sulemani "kuvuta sigara hufurahisha moyo." Bila shaka, hatuzungumzii kuhusu kuvuta tumbaku. Kuvuta sigara katika nyakati za kale kuliitwa kuungua kwa vitu vyenye kunukia na mafuta yenye harufu nzuri. Watu katika nyakati zote wamependa uvumba, na katika nyakati za kale uvumba wenye harufu nzuri uliongezwa kwa dhabihu. Mimea yenye harufu nzuri na uvumba wa kigeni vilithaminiwa sana katika sherehe za kidini. Walikuwa na thamani ya uzito wao katika dhahabu na fedha. Kwa hiyo, Malkia wa Sheba alimletea Sulemani vitu vya kunukia kama zawadi. Uvumba uliwekwa katika hazina ya mfalme. Hii ndiyo aina ya “kuvuta sigara” ambayo Biblia inazungumzia. Uvutaji sigara hufurahisha moyo, na ushauri wa rafiki kutoka moyoni ni mtamu - hivi ndivyo nukuu hii kutoka kwa kitabu cha Mithali inavyoonekana. Leo, "kuvuta sigara" katika hekalu kunaweza kuitwa censing - wakati kuhani anapitia hekalu na chetezo, ambayo uvumba huchomwa. “Kwenye ibada za Kiungu wanafukiza uvumba, watumwa wa dhambi wanawezaje kutobuni aina ya uvumba?” Mtakatifu Nikodemo Mpanda Mlima Mtakatifu alisema: “Ya kwanza inampendeza Mungu, ya pili inapaswa kumpendeza adui wa Mungu, Ibilisi. ”

Kanisa linaonya: uvutaji sigara hudhuru roho yako

Leo, wataalam wengi wanasema kwamba katika miaka ya hivi karibuni kituo cha dunia cha mauzo ya sigara kinazidi kuhamia Urusi. Nchini Marekani na Ulaya Magharibi, kutokana na hatua zilizochukuliwa, idadi ya wavutaji sigara hupunguzwa kwa makumi ya mamilioni kila mwaka.

Hatua hizi ni zipi? Marufuku ya kuvuta sigara katika maeneo ya umma - katika mikahawa, ndege, barabarani, katika vilabu, ofisi, nk. Hakuna ufanisi mdogo ni uendelezaji wa hatari za kuvuta sigara. Mabango kuhusu hatari ya tumbaku yanawekwa halisi kila mahali. Zaidi ya hayo, makampuni ya tumbaku yalilemewa na kesi za kisheria wale ambao waliugua kwa sababu ya kuvuta sigara. Madai hayo yanafikia mamia ya mamilioni ya dola, na mahakama mara nyingi hukidhi madai hayo. Labda muhimu zaidi katika nchi za Magharibi ni bei ya juu ya sigara. Pakiti ya sigara huko Uropa inagharimu angalau euro tano, ambayo ni, rubles 160-180 kwa suala la ruble ya Kirusi. Ikiwa sera kama hiyo ya bei ilikuwa nchini Urusi, watu wengi wangefikiria ikiwa inafaa kuweka pesa kama hizo kwenye moshi.

Katika Urusi, ni jambo tofauti kabisa. Kwa sababu ya ushuru wa chini sana wa ushuru, sigara zetu ni ghali kabisa. Wanapatikana kwa kila mtu na, kwa bahati mbaya, hata kwa watoto. Huko Urusi, kampuni za tumbaku ulimwenguni huhisi kama mfanyabiashara. Baada ya kuchukua kwa ustadi karibu viwanda vyote vya tumbaku nchini (sasa kuna makampuni mawili tu (!) ya tumbaku ya ndani yanayofanya kazi nchini Urusi), makampuni ya kigeni yametupa kiasi kikubwa cha fedha katika matangazo ya kuvuta sigara. Ikiwa karibu kila mahali ulimwenguni matangazo ya sigara ni marufuku madhubuti, basi katika nchi yetu mamia ya mabango ya bidhaa za tumbaku "hupamba" mitaa ya karibu miji yote nchini. Wakati huo huo, sheria ya matangazo ya Kirusi inakiukwa takribani na kila mahali (ikiwa ni pamoja na Novosibirsk, Tomsk, Kemerovo, Barnaul). Kwa msaada wa mbinu rahisi, uandishi kwamba sigara ni hatari kwa afya inachukua sehemu ndogo zaidi ya mabango kuliko sheria inavyotoa. Hii inafanywa kwa urahisi sana. Asilimia ya eneo hilo huhesabiwa kulingana na ukanda uliotengwa kwa uandishi kama huo, wakati maandishi ya onyo yenyewe ni madogo zaidi.

Wakati huo huo, makampuni ya tumbaku ya kigeni yanajaribu kwa kila njia ili kuunda wenyewe nchini Urusi picha ya makampuni ambayo yana wasiwasi sana juu ya athari mbaya ya sigara kwa afya. Nje ya nchi, hii haiwezekani kulingana na sheria. Huko, kampuni za tumbaku zimepigwa marufuku kisheria kushiriki katika hafla za hisani, kufadhili michezo na kila aina ya hafla zingine.

... Huko Los Angeles, kwenye Santa Monica Boulevard, kuna ubao unaohesabu idadi ya vifo kutokana na uraibu hadi sigara. Huko Urusi, hakuna ubao kama huo katika jiji lolote bado ...

Haishangazi kwamba hali kama hiyo imesababisha ukosoaji mkubwa kutoka kwa mashirika ya umma ya Urusi na maafisa wa serikali. Hasa, wanapendekeza kuleta maandishi kwenye pakiti za sigara kuonya juu ya hatari ya kuvuta sigara kulingana na viwango vya Magharibi. Kwanza kabisa, inapendekezwa kufanya uandishi huu (pamoja na nje ya nchi!) Sio kwa ukubwa usiojulikana, lakini katika pakiti ya nusu ya tumbaku. Na hapa ni mantiki kurudi mahali tulipoanza, kwa ukweli kwamba sigara sio tu hatari kwa afya, lakini ni dhambi kubwa.

Lebo za onyo kwenye pakiti za sigara zinaweza kuwa na maudhui tofauti sana. Nje ya nchi, maandishi kama haya yanaonya wanunuzi wanaowezekana kuwa sigara imejaa saratani. Uvutaji sigara ni hatari sana kwa wanawake wajawazito. Ukweli kwamba kwa vijana sigara mara nyingi hugeuka kuwa kutokuwa na uwezo. Inaonekana kwamba Kanisa la Orthodox la Urusi litasaidia kwa kila njia pendekezo la gazeti la "Neno la Uaminifu" ambalo moja ya maandishi yalisomeka: "Kanisa la Orthodox la Kirusi linaonya: kuvuta sigara ni dhambi." Maneno ya onyo kama hilo yanaweza kutajwa, lakini hakuna shaka kuwa inafaa (na ni lazima!).

Kwa upande mmoja, sauti ya Kanisa leo ni muhimu sana kwa wengi, kwa upande mwingine, wachache sana (hasa kati ya vijana) wanafahamu jinsi (na kwa nini) Kanisa la Orthodox linashughulikia uvutaji wa tumbaku. Na onyo kama hilo, bila shaka, litaleta matokeo chanya.

Alexander Okonishnikov

Kwa uaminifu - 11/01/2006.

Maombi kutoka kwa shauku ya kuvuta sigara kwa Monk Ambrose wa Optina

Mchungaji Baba Ambrose, wewe, ukiwa na ujasiri mbele ya Bwana, ulimwomba Vladyka mwenye Vipawa Vikubwa anipe gari la wagonjwa katika vita dhidi ya tamaa chafu.

Mungu! Kupitia maombi ya mtakatifu wako, Mtakatifu Ambrose, safisha midomo yangu, uifanye moyo wangu kuwa safi na uijaze na harufu ya Roho wako Mtakatifu, ili tamaa mbaya ya tumbaku inikimbie mbali, ilikotoka, hadi tumbo la kuzimu.

Machapisho yanayofanana