Mtu asiyejulikana anaitwa nani? Watu wanaochukia watu wanaitwaje? Upendo huzaa chuki

Kila siku tunakutana na watu kadhaa wenye wahusika tofauti, matatizo, hofu na mitindo ya maisha. Miongoni mwao kuna angalau asilimia moja na ugonjwa mbaya wa utu na aina za ubinafsi. Kuvutia zaidi ni watu wanaochukia watu. Leo suala hili linafaa sana, kwa sababu kupotoka yoyote kama hiyo kutoka kwa kawaida iliyokubaliwa inaweza kuwa isiyo na madhara na hatari. Kila moja ya matatizo haya katika sayansi yamepewa ufafanuzi maalum, ishara za udhihirisho na sababu zinaelezwa. Kama wanaitwa Hebu jaribu kufikiri.

soshiopath

Kawaida kabisa inaonyeshwa katika ukiukaji wa utaratibu wa kanuni za kijamii, uchokozi kwa watu na kutokuwa na uwezo wa kujenga uhusiano wa kirafiki nao. Kwa mwonekano, sociopath inaweza kuelezewa kama mtu anayezozana mara kwa mara ambaye hawezi kuonyesha huruma kwa wengine. Kwa ufupi, hawa ni watu wanaochukia watu, usitafute kupata marafiki wapya. Lakini hawawezi kuitwa wasio na uhusiano. Wanaonyesha kupendezwa na wengine, lakini "hutupilia mbali" mzigo wowote wa majukumu kwao. Wakati huo huo, sociopaths hawana Sociopathy imeainishwa kama shida hatari, kwani mgonjwa, bila kupata kile anachotaka, anaweza kuwa mkali na hata kuamua vurugu. Sociopathy huvunja tabia na tabia ya mgonjwa. Ikiachwa bila kutibiwa, ugonjwa huo hautadhibitiwa.

Wataalam hawana maoni ya kawaida kuhusu sababu za wazi za sociopathy kwa wanadamu. Walakini, kuna mawazo juu ya kuzaliwa (kurithi) na kupatikana kwa ugonjwa wa akili. Mwisho ni kwa sababu ya hali ya ukuaji na malezi ya utu (wazazi mkali, ukosoaji mwingi na madai).

Misanthropes

Mara nyingi kwenye vikao unaweza kupata swali: "Ni watu gani ambao hawapendi watu wanaoitwa?" Na kati ya majibu mengi huteleza neno "misanthrope." Wao ni nani na jinsi ya kutambua misanthropes? Watu kama hao ama hawana marafiki, au ni wembamba sana. Wanaepuka makampuni yenye kelele, watu wasiofaa wenyewe huita tamaa yao ya falsafa ya upweke au ubinafsi. Misanthropes ina sifa ya kutokuwa na matumaini, kutoaminiana, na kutilia shaka kupita kiasi. Fomu iliyokithiri ni starehe ya chuki kwa watu. Lakini, licha ya kutengwa kwa dhahiri na kutokuwa na uhusiano, misanthropes haina madhara. Miongoni mwao, historia inajua watu wenye vipaji vya ubunifu: A. Schopenhauer, J. Swift, A. Gordon.

Mtu kawaida huja kwa misanthropy wakati hajaridhika na mazingira, mawasiliano na watu, vitendo vyao. Utaratibu huu mara nyingi hufuatana na unyogovu na urekebishaji wa vipaumbele.

chuki dhidi ya wageni

Aina nyingine ya uadui wa binadamu ni chuki dhidi ya wageni. Tofauti na zile zilizopita, ina sifa ya itikadi. Xenophobes sio tu watu wanaochukia watu. Uadui wao unahusishwa na kipengele maalum: kitaifa, kidini, rangi. Wataalamu wanaamini kwamba mizizi ya chuki dhidi ya wageni imefichwa katika nadharia ya kibaolojia ya reflexes ya kinga. Wakati mtu anaona watu wenye sura tofauti, tabia, tabia na tabia, katika ngazi ya kibiolojia, silika ya kuhifadhi aina yake inafanya kazi ndani yake. Ni yeye anayezuia uundaji wa ndoa za kikabila na za kikabila. Jambo kama hilo linaweza kuzingatiwa katika ulimwengu wa wanyama. Katika jamii, chuki dhidi ya wageni hupata tabia ya uhasama na uchokozi inapotokea kuwa wazo. Katika ulimwengu wa kisasa, dhana za "xenophobia", "ubaguzi wa rangi" na "utaifa" zimekuwa sawa.

Wazalendo

Leo, ni mara chache hakuna mtu ambaye hajui watu wanaitwa nani ambao hawapendi watu wa utaifa tofauti. Utaifa umepitia hatua kadhaa katika historia yake. Kila mmoja wao wakati mwingine alikuwa akiungana, wakati mwingine fujo. Leo, utaifa ni sehemu ya sera ya serikali ambayo inalinda masilahi ya watu wake kwa njia ya kikatiba. Walakini, aina hii ya chuki dhidi ya wageni ina sura nyingi. Historia inakumbuka mifano mingi ya utaifa wenye ukatili (kutoka Roma ya kale hadi leo). Kuna watu wanachukia watu wa taifa lingine, lakini wanaonyesha kutovumilia kwao kwa amani kabisa. Wakati inakuwa jambo la wingi, inafaa kuzungumza juu ya msimamo mkali.

wabaguzi wa rangi

Tangu wakati wa ukoloni, watu ambao hawapendi watu wenye rangi tofauti ya ngozi wameitwa wabaguzi. Bila shaka, jambo hili ni pana zaidi. Inatokana na kutofautiana kiroho, kiakili na kimwili. Wabaguzi wa rangi hugawanya jamii kwa uwazi katika jamii za juu na duni na kutafuta kuunganisha uongozi fulani. Yote hii inageuka kuwa itikadi nzuri ya utaratibu wa ulimwengu. Hata hivyo, wataalam wanaamini kwamba ubaguzi wa rangi ni mojawapo ya aina za phobias kuelekea "mgeni".

Wanabaguzi wanaweza kugawanywa katika vikundi viwili. Ya kwanza ni pamoja na watu wanaochukia watu wa kabila tofauti na kwa kila njia kukataa mawasiliano yoyote nao, kutafuta kuwatawala au kuwaangamiza (uliokithiri). Kundi jingine la wabaguzi wana tabia ya kustahimili jamii nyingine. Lakini anakanusha kabisa uhusiano wa karibu nao (ndoa, ujamaa).

wapenzi wa wanyama

"Kadiri ninavyozidi kuwajua watu, ndivyo ninavyopenda mbwa zaidi," misanthrope Schopenhauer maarufu aliandika mara moja. Lakini sio watu wote wabaya wanaopenda wanyama. Unawaitaje watu ambao hawapendi watu lakini wanapenda wanyama? Neno "mpenzi wa wanyama" hutumiwa hapa. Watu kama hao wana paka kadhaa, mbwa au kipenzi kingine nyumbani. kujitolea kulinda haki na maisha ya wanyama. Lakini hata upendo wao kwa ulimwengu wa wanyama ulivyo wenye nguvu, wanajaribu kuepuka jamii ya wanadamu. Zaidi ya hayo, wanahisi kutopenda.

Sababu za unyama ni tofauti. Kila mtu ana hadithi yake mwenyewe: unyogovu, falsafa ya kibinafsi, tamaa kwa watu, usaliti, usaliti, uzee, nk Wataalamu wanasema kwamba sio wapenzi wote wa wanyama ni misanthropes. Wengi wao wana familia, marafiki wenye nia moja. Hii ina maana kwamba wana uwezo wa kupenda watu.

Uvumilivu ni njia ya maelewano

Watu wanaochukia watu wanaitwa dhana tofauti. Kwa kuwa kutopenda kwao huvaa vivuli tofauti vya udhihirisho. Kwa muhtasari, hitimisho moja wazi na sahihi linaweza kutolewa: uadui wowote kwa watu sio asili kwa mtu. Kwa hiyo, husababisha uchokozi, uharibifu wa mwanadamu na ulimwengu.

Kulingana na takwimu, hadi asilimia 3 ya watu duniani wanakabiliwa na matatizo hayo. Na hayo ni mamilioni! Kati ya hizi, ni wachache tu wanaogeukia wataalam kwa usaidizi. Wengine wanaona kuwa ni mtindo au falsafa ya maisha, itikadi zao wenyewe, siasa. Ili kutatua hali hiyo, unahitaji kuelewa sababu na jaribu kutafuta njia za kutatua. Na tenda! Kama sheria, chipukizi za kwanza za uadui wa mwanadamu kawaida huchukua mizizi katika utoto. Kwa hiyo, ni muhimu sana kuelimisha watoto hisia ya kuvumiliana na usawa kati ya watu, bila kujali jinsia yao, hali ya kijamii, utaifa na rangi.

Hukuwa hapa, kijana! Mwanadamu, hukuwa hapa!
Ni mara ngapi mtu husikia maneno ya kuudhi kama haya kwenye foleni. Kwa mfano, katika kliniki. "Haukuwa hapa!"

Na wewe, donut ukipiga msemo huu, unajuaje wakati sisi, wanaume, tuliposimama na hatukusimama! Bado ingekuwa imetoka: "Hukusimama hapa, mtu!". Ilikuwa wapi basi? Inageuka huko. Na ni wapi? Usumbufu mmoja kutoka kwa upuuzi hapo juu katika hotuba na matibabu sawa. "Mtu", "mwanamke" - yote haya ni kwa namna fulani ya kibaiolojia na isiyo na uso.

Inageuka swali la jinsi ya kumwita vizuri mgeni katika mazingira yetu, na hata hivyo kwamba inakubaliwa kwa ujumla (kama "signora" / "signor" nchini Hispania, kwa mfano) inahitaji maendeleo.
Tuanze:

1. Bwana / Bibi (tuna: Ser / Serikha)

Labda lahaja maarufu zaidi katika nchi zinazozungumza Kiingereza. Bwana, ndio bibi, ndio miss, ndio Bi. Inaonekana, kuwa waaminifu, mfupi na mzuri. Katika toleo letu la Kirusi, mwanamke wa bwana hawezi kuitwa vinginevyo kuliko "seriha". Na hiyo haionekani kuwa sawa! Ndiyo, inachanganya. "Seriha" - karibu na mwanamke anayehusika katika kutengeneza jibini. Hapana, chaguo hili - "bwana", "seriha" - linaonekana kuwa gumu kwangu, sio letu.

2. Bwana. Madam

Rufaa ya kale. Lakini iliharibiwa pamoja na jumuiya ya watu walioitana hivyo hadi Oktoba 1917. Kwa njia, wakati mmoja nilikuwa na rafiki ambaye alijulikana kuwa msomi wa uboho wa mifupa yake. Kukwaruza. Alipendezwa na alipenda sana safu hiyo ya wasomi ambayo ilitawala Urusi mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20. Ilionekana kwangu wakati mwingine kwamba mtu huyo aliishi zaidi katika akili yake nyakati hizo kuliko sasa.

Alikuwa na kipengele kimoja cha kushangaza, ambacho wakati mwingine baadhi ya watu walitaka kuchezea "uso wa meza". Yaani: aliwaita wote counter - transverse wanawake tu kama "madam". Tutaingia kwenye kantini ya wanafunzi, na hata ana mpishi ambaye humimina wa kwanza na ladi iliyoinama - "madam". Mwanadada huyo aliweka wanawake kwa asili "madam" hivi kwamba alikuwa na mafanikio ya kila wakati. Niliponguruma "bibi!", Wasichana walianza kuniogopa, lakini sio hata kidogo. Mpishi huyo huyo alipiga kipande kizito zaidi cha nyama kwenye sahani ya mpenzi mdogo wa duru za aristocratic za karne iliyopita. Ni vizuri kwamba rafiki alinipa kipande hiki, kwa sababu nilidai "kushiriki udugu" mawindo ya chakula na kwa kiasi nikamtikisa rafiki yangu kwa kifua (wale walikuwa na njaa miaka ya mwanafunzi).

Kwa bahati mbaya, "ma'am" wote hawa waliisha vibaya. Rafiki yangu alikwenda kusini, ambapo alienda kidogo kwenye mgahawa wa usiku. Alianza kuwaalika wasichana wa jocks za mitaa kucheza. Wakati huo huo, aliwaita wasichana "mabibi", akawafinya, karibu akasoma mashairi kwenye masikio yao. Na masikio hayo yamezoea kusikia misemo tofauti kabisa kuliko "madame" na mashairi ya washairi.

Wasichana walifurahishwa sana na matibabu haya yasiyo ya kawaida kwao. Lakini "mitungi" iliamua tofauti, na kwa urahisi "ilimrundikia mtoto mwenye akili sana". Vipigo hivyo havikuwa bure kwa ubongo wa kijana huyo na "madame" alisahaulika kuwa ni jambo la kuudhi na kuumiza moyo katika jamii yetu.

3. Komredi

Neno hili la kupendeza lilikuwa linafaa kwa kushangaza kwa wanaume na wanawake, na hata kwa watu wa jinsia isiyojulikana. Lakini, "comrade" pia ni dhana iliyopitwa na wakati. Ingawa, miaka ishirini na mitano iliyopita, "comrade" ilikuwa rufaa kuu katika nchi yetu. "Mbwa mwitu wa Tambov ni rafiki yako!" - msemo mzuri wa maneno, lakini - "rafiki" aliondoka na wandugu wake kwenye dimbwi la historia. Inasikitisha.

4. Barin, Bibi

Kubali, utafurahi ikiwa watu usiowajua wataanza kukuita "bwana". Hapa umeketi mahali fulani kwenye bustani, ukipanda mbegu zinazoitwa "Barin", na msichana mzuri anakuja kwako na anauliza kwa uchungu: "Nitende" Barin, bwana!

Au kila kitu ni sawa, lakini watakuita "mwanamke", ikiwa wewe ni mwanamke. Kisha mkulima atakuambia yafuatayo: "Bibi! Mimi ni bard! Je, ungependa kuonja "bwana" wangu? Je, tufanye barchonka kidogo?"

Wanaweza kutuma muungwana kama huyo, lakini hiyo sio maana. Kuna hitch: kila kitu kitakuwa sawa, lakini kila mtu hawezi kuwa "mabwana" na "wanawake". Hili halifanyiki! Kwa sababu, baada ya yote, mtu lazima awe mkulima, na baharia, na mfanyakazi, na askari. Hapana, chaguo "bwana - mwanamke" ni mbali na kuwa kwa kila mtu na hawezi kuwa kawaida kutumika.

5. Mwananchi. Mwananchi

Chaguo bora, kwa maoni yangu. Baada ya yote, sisi sote ni raia wa nchi yetu, na wengine pia wa nchi zingine kwa wakati mmoja. Kumbuka Mayakovsky: "Soma, wivu, mimi ni raia ...". Utasema kuwa ni rasmi sana kuwaita wageni: raia, raia. Kama maafisa wa kutekeleza sheria. Ikiwa tunatamani serikali ya polisi, basi "raia-raia" pia inalingana sana na roho ya shirika kama hilo la jamii. Jimbo la polisi kwa Urusi sio chaguo mbaya zaidi. Katika siku zijazo, labda tutapata muundo sawa wa kijamii, lakini sio sasa. Kwa hiyo, kwa "mtazamo wa muda mrefu" rufaa "raia - raia" inaahidi sana.

6. Punda, Kuku

Inatumika, lakini ni mbaya sana kwa mtazamo wa kwanza. Lakini ikiwa unasikiliza kwa makini, pia kuna maelezo ya kibinadamu ndani yake. Upendo kwa ndugu zetu wadogo - punda na kuku - hufanya moyo wa mtu binafsi kuwa laini, zaidi ya kibinadamu. Lakini kupigwa usoni na kutendewa kama hii katika jamii yetu isiyo ya kibinadamu ni kweli sana. Kwa hivyo, kwa upendo wote wa Warusi kwa viumbe hai, wito: "Hey! Punda aliyevaa kofia nyekundu!” au: “Haya! Kuku kwenye stilettos!" haikubaliki.

7. Mwanaume!

Nina hakika unakumbuka jinsi msemo huu ulivyo mkuu: "Mtu - inasikika fahari!". Ikiwa wageni wanakuona kama mtu, tayari wanakutofautisha kutoka kwa kundi kubwa la mamalia. Lakini kwa kuhutubia mwingine kwa njia hii, mtu hujitenga na kikosi cha watu. Hiyo ni samaki! Wachache wangechukua hatua kama hiyo. Baada ya yote, hata aina ya ukatili zaidi, iliyoharibika inajiona kuwa mtu. Baada ya yote, inaonekana kiburi! Lakini - hupiga kiburi na haitakuwa kilio kinachokubalika kwa ujumla.

Kwa hivyo, tunaona kwamba kwa kuporomoka kwa enzi za kihistoria, mifumo ya watu wanaozungumza kila mmoja, iliyokubaliwa kwa nyakati zilizoonyeshwa, pia inabomoka. Sio zamani sana, wakati wa "wandugu" ulipita. Na ubepari wa mwitu hutoa nini kwa malipo? Mbali na kundi la "nasyalnik - idiots" iliyofanywa na Mikhail Galustyan na Sergey Svetlakov - hakuna chochote. Pengine, katika kipindi hiki cha mpito, chaguo la "raia-raia" inaonekana kwangu kuwa sahihi zaidi.

Afya njema kwako, raia na raia!

Maisha yameundwa ili kujifunza kitu kila wakati. Kwa mfano, maneno mapya ambayo yanaweza kutumika kuashiria watu wanaoingilia maisha yako. Kwa nini hii inahitajika? Unaweza kuwaambia usoni bila kuogopa kupigwa ngumi usoni. Na kwa ajili tu.

Majigambo

Maana: mtu anayeonyesha fadhila zake za kufikirika.

Kidogo kuhusu asili: mzizi wa neno, kama unaweza kudhani, ni Kifaransa. "Fanfaron" inatafsiriwa kama "jasiri kwa maneno", "majivuno", "majigambo", "majigambo". Pia, "fanfarron" ya Kihispania na Kiarabu "farfar" huongezwa kwa watangulizi wa neno, ambalo linamaanisha "loquacious", "frivolous".

Katika maisha: tafsiri inajieleza yenyewe. Wenzako wanaodai kukusaini wakati wowote wa mchana au usiku, lakini kwa ustadi wanakwepa kuwajibika wakati huo unapowadia. Watu kama hao, kutokana na utupu na upumbavu wa kuwepo kwao wenyewe, huanza kuzidisha mafanikio yao wenyewe, au hata kutunga hadithi kuhusu baridi yao. Wanashindwa kupata kazi nzuri katika jiji kubwa na, wakirudi, wanatunga hadithi (ili wasiangushe sifa zao) juu ya ukweli kwamba karibu majambazi wanawawinda. Na walikuja katika nchi yao ili tu kulala chini. Hii sio kuzidisha, lakini hadithi ya mwanafunzi mwenza wa zamani.

Wakati mwingine ushabiki hukua na kuwa ubinafsi. Tofauti kati ya ubinafsi ni kwamba mtu mwenyewe huanza kuamini katika uwezo wake wa kupindukia.

mwenye sababu

Maana: mtu ambaye anapenda kufanya majadiliano marefu ya asili ya maadili, wakati hana uzoefu wowote nyuma yake.

Katika maisha: hao hao wanafalsafa wa sofa na jamaa-hasara wanaojidai kwa gharama ya ushauri usio na mwisho.

Orodha ya wabebaji

Maana: mtu ambaye mara kwa mara anauliza interlocutor. Wakati mwingine ili kununua muda zaidi wa kufikiri.
Kwa hali yoyote, inakasirisha wakati unaulizwa maswali mara kwa mara wakati wa mazungumzo.

Mfilisti

Maana: mwanamume mwenye duara finyu ya wafilisti na tabia ya unafiki.

Kidogo kuhusu asili: historia ya neno hili inatokana na nyakati za kibiblia, na haikuwa daima kubeba tabia mbaya. Kwa mfano, watu warefu, wenye nguvu waliitwa Wafilisti, kwa mlinganisho na Goliathi Mfilisti. Kwa hivyo kuwa mwangalifu na neno hili: raia anaweza kufikiria kuwa unamwita shujaa hodari. Kisha jina hili la utani lilishikamana na musketeers - sanamu za ndoto za msichana za karne ya 17. Lakini mara mmoja wa Wafilisti (yaani, musketeers) alimpiga risasi mwanafunzi katika pambano la ulevi. Kesi ilifanyika, baada ya hapo wanafunzi wa Ujerumani walioangaziwa walianza kuwashusha Wafilisti watukufu hadi sasa na wasiwasi maalum. Kwa mkono mwepesi wa wacheshi wenye nuru, mtu mwenye nguvu, lakini mdogo, mwenye kujitosheleza, kinyume cha mtu aliye na nuru, akawa Mfilisti.

Katika maisha: maisha yako yamejaa wao. Hawa mara nyingi ni watu waliofanikiwa sana, wanaweza hata kuitwa haiba, lakini watadharau kwa ukatili fulani kila kitu ambacho hawaelewi na ambacho ni kigeni kwao. Jana walichafua rap ya Kirusi kwa sababu umati ulilinganisha na chakula cha tumbo, na leo anaipenda kwa sababu kila mtu alianza. Sio kwa sababu ana maoni yake mwenyewe, anaamini katika maadili haya. Lakini Mfilisti hataelewa mambo ambayo ni mageni kwake. Yeye ni kama mtu anayeanza kugeuza vipande kutoka kwa chessboard na crap.

Coptommia

Maana: hamu ya kuonekana nadhifu kwa kutumia maneno adimu.

Katika maisha: kwa kweli, hii ndio utafanya ikiwa utafuata simu katika nakala hii. Kwa kusema, katika maisha ya kawaida, watu kama hao wanatukera sana.

Ajizi

Maana: mvuto kuelekea kitu kinachojulikana, kisichopokea kipya, cha nyuma.

Katika maisha: labda hawa ni jamaa zako ambao hawaelewi matamanio na vitu vyako vya kupendeza. Au marafiki, na wale wanaofikiri kuwa hakuna kitu bora kuliko kikundi cha Kraski.

Satrap

Maana: jeuri, jeuri, mtawala wa jeuri yake mwenyewe. Kwa maneno mengine, bosi wako au msimamizi.

Kidogo kuhusu asili: kihistoria, watawala wa wilaya ya utawala katika Uajemi ya kale waliitwa maliwali. Walihusika katika ukusanyaji wa ushuru, matengenezo ya jeshi na walikuwa na nguvu zaidi kuliko msomi anayejulikana na shujaa ambaye anaongoza moja ya jamhuri katika moja ya nchi. Wakati huo huo, bastards walikuwa na kiburi sana hivi kwamba waliasi kila wakati dhidi ya Tsar Mkuu.

Katika maisha: Kama sheria, satrap zilitukanwa, lakini ikiwa bosi wako atashutumiwa ni swali kubwa. Mbwa dhalimu hujiruhusu kuwasiliana na wewe kama na mnyama: ni mchafu, dharau, hudhalilisha. Labda yeye ni mpuuzi tu? Njoo, ni bora kuwa scum, ili iwe wazi zaidi.

mtu wa kawaida

Maana: mtu mjinga kabisa, mjinga katika eneo lolote.

Katika maisha: sio kwamba wanaingilia maisha, lakini wakati mwingine wanakufanya uulize swali muhimu: unawezaje kujua mambo rahisi kama haya?

sardoni rakalia

Maana: dhihaka vikali, caustic, caustic.

Kidogo kuhusu asili: Warumi walikuwa na usemi "risus sardonicus", ambao hutafsiriwa kama "kicheko cha kejeli". Sasa ni vigumu kutambua ambapo neno "sardonic" lilitoka, lakini wataalamu wa lugha huwa na kudhani kwamba kisiwa cha Sardinia ni cha kulaumiwa, ambapo nyasi ilikua chungu sana katika ladha. Kula magugu kama haya, na mhemko ni mbaya kama harufu ya makwapa ya Gauls chafu na Lombards.

Kwa racalia, kila kitu ni rahisi zaidi. Ilitafsiriwa kutoka kwa Kifaransa "racaille" si kitu zaidi ya "mnyang'anyi" na "bastard". Hata Leskov aliandika katika "Lefty": "Oh, wewe, aina ya rakaliya, nilifikiri, bado ana shaka!"

Katika maisha: sardonic rakalia ni dime kumi na mbili. Labda wewe mwenyewe ni rakalia sawa. Je, ni wangapi kati yetu waliopo, caustic, caustic, mbaya? Kama classic alisema, juu ya dofiga. Kwa barbs zetu, tunaharibu hisia na kuwapoteza watu wa kweli ambao hawana uhakika juu yao wenyewe. Hii ni pamoja na ukweli kwamba sisi wenyewe tunaanza kuishi kama wasichana wadogo wa kubalehe, ikiwa ghafla aina fulani ya bastard ya sardonic huanza kudhihaki mawazo na mawazo yetu hadharani. Nini, baada ya yote, ni neno la kitamu - sardonic.

Ujinga

Maana: kujiabudu, kujiabudu.

Katika maisha: watu wanaojipenda sana hivi kwamba wakati wa kujamiiana wanafikiria sura zao wenyewe. Hiki ni kitu zaidi ya narcissism.

Uainishaji wa kipekee wa saikolojia: watu 10 ambao ni ngumu kuzuia mawasiliano nao

“Jizungushe na watu wema. Watu ambao watakuwa waaminifu kwako na kamwe wasipuuze mambo yanayokuvutia.” — Derek Jeter, Mshindi wa Tuzo ya Baseball ya Dhahabu ya Glove mara 5.

"Fikiria kwa uangalifu kabla ya kwenda upande mbaya: ikiwa wewe ni dhaifu sana kushindwa na jaribu hili, uwezekano mkubwa hautakuwa na nguvu ya kurudi nyuma." - Victoria Addino (Victoria Addino), mwandishi wa Amerika, mjasiriamali.

"Acha kuruhusu watu wanaokufanyia kidogo sana wadhibiti mawazo yako, hisia zako na hisia zako." - Will Smith, mwigizaji wa Marekani.

Maisha yako ni tukio la kipekee. Inategemea wewe tu ambaye utashiriki katika hilo.

Utafiti uliofanywa kwa ushirikiano kati ya wanasayansi kutoka Vyuo Vikuu vya Harvard na Cambridge uligundua kuwa kuzurura na mtu mwenye mtazamo chanya kuliongeza nafasi ya kuwa na matumaini kwa 11%, huku kuzurura na mtu asiye na akili kuliongeza maradufu nafasi ya kufikiriwa kuwa bore.

Unaweza kufanya kila juhudi kuhakikisha kuwa umezungukwa na watu wazuri, mawasiliano ambayo yatakupa nguvu na kukuhamasisha kwa mwanzo mpya. Lakini pia huwezi kufanya chochote, ukijishughulisha na maisha na vampires za nishati ambao wanaona kuwa ni jukumu lao kumshawishi mtu kuwa yeye ni mahali tupu.

Inaweza kuonekana kuwa ya kikatili, lakini ni kweli. Baada ya yote, njiani kila mmoja wetu alikutana na mtu ambaye alitukosesha raha. Watu kama hao sio tu kuwaumiza wengine, wanawaambukiza kwa uzembe wao.

Ili kuzuia hali kama hizo katika siku zijazo, lazima ukubali kwako mwenyewe kuwa sio marafiki na marafiki wako wote wana athari nzuri katika maisha yako na kupata nguvu ya kusema kwaheri kwao. Watu wengine wanahurumia kwa dhati shida zako, msaada na faraja, wengine hutafuta kupata faida zao wenyewe. Ni vigumu kutotambua tofauti, sivyo?

Watu 10 wa kuepuka kuwasiliana nao

Kwa hiyo, ili kufanya maisha yako rahisi na rahisi, Isaya Hankel, mwandishi wa uainishaji huu, anakushauri kuacha kuwasiliana na aina zifuatazo za watu.

1. Kuku Mdogo

Kuku Kidogo ni mtu ambaye anaweza kukushawishi kwa urahisi kuwa wazo lako sio la thamani kubwa. Unapomwambia Kuku Mdogo kwamba unataka kujaribu kitu kipya, anatoa sababu nyingi kwa nini hupaswi kufanya hivyo.

Unaposhiriki matokeo ya kazi yako mwenyewe - wacha asome sura chache za riwaya mpya, onyesha picha iliyochorwa siku moja kabla - Tsypa anaelezea kwa nini kile ulichounda hakistahili kuzingatiwa na hadhira pana.

Watu wa kuku hawapei suluhisho la shida au kuuliza maswali sahihi, lakini ni mabwana wa kutabiri kutofaulu.

2. Mkono mzito

Mkono mzito ni mtu anayetumia nguvu na usaliti kudhibiti matendo ya wengine. Mtu kama huyo hajali juu yako, anavutiwa na kile unachoweza kumfanyia.

Kama sheria, Mkono Mzito unashikilia nafasi ya juu na una akili bora. Mara nyingi, wahusika kama hao wanaweza kupatikana kati ya takwimu za umma, wakurugenzi, washauri na wanasiasa. Silaha yao kuu ni hisia za hatia na hofu zinazopatikana kwa watu walio karibu nao.

3. Ngumu

Huna bahati sana ikiwa msimamizi wako wa karibu ni Mtu Mgumu, kwa sababu watu kama hao hawawezi kuwafurahisha. Wanajiinua hadi kwenye daraja la Mwenyezi na wanafikiri kwamba wana haki ya kuamua hatima ya watu wengine.

Walakini, Zadavaka sio tofauti na mtu wa kawaida: hana uwezo wa kipekee wa kiakili na hajui ni ipi iliyokuja kwanza - kuku au yai.

Tumia Tough kama kichochezi, lakini usipoteze muda kujaribu kumfurahisha.

4. Malkia wa maigizo

Isaya Hankel anazungumza juu ya aina hii ya watu kama hii:

"Miaka michache iliyopita, nilichumbiana na Malkia wa Drama. Mara kwa mara aliniingiza kwenye mabishano yasiyo na maana ambayo yaliibuka kwa sababu ya mambo madogo madogo. Yote ilianza na lawama ndogo aliyonitupia. Kawaida niliweza kumpuuza, lakini hakuishia hapo: alilalamika hadi nikaanza kubishana naye.

Daima alikuwa na sababu ya huzuni: alilalamika kwamba hakuwa na chochote cha kuvaa, kwamba kulikuwa na habari tu kwenye TV, kwamba sikumjali vya kutosha, kwamba hali ya hewa ilikuwa mbaya. Nilijaribu kutoitikia matukio yake, lakini niliendelea kukata tamaa.

Kusema kweli, ndani kabisa, nilifurahia mapigano haya. Mawasilisho yake yalinipa fursa ya ziada ya kutatua matatizo. Bila shaka, hawakuwa na maana, na wakati uliopangwa kwa ajili ya ufumbuzi wao ulipotea.

Malkia wa maigizo anaweza kuwa msichana au mvulana - haijalishi. Usiruhusu wakuburute kwenye maonyesho. Badala yake, waondoe maishani mwako na hatimaye uache kupoteza muda kutatua matatizo yasiyokuwepo. :)

5. Mifereji ya maji

Mara tu mtu wa kukimbia anafungua kinywa chake, unapata hisia kwamba umekimbia marathon tu. Kila kitu katika mtu huyu - sauti ya sauti yake, tabia, ishara, sura ya uso - ina athari mbaya kwa usawa wa nishati ya interlocutor.

Asubuhi unaweza kuwa na uhakika kwamba leo itakuwa na mafanikio yasiyo ya kawaida, lakini baada ya kukutana na mtu-mifereji ya maji utataka kuruka nje ya dirisha.

Watu wengi huvumilia Mifereji ya maji kwa sababu wanawahurumia watu kama hao na wanatumai kwa dhati kuwatoza kwa nguvu zao chanya. Lakini jambo ni kwamba, Wachimbaji hawataacha kamwe jukumu lao, kwa sababu wanapenda kuonewa huruma na kupewa umakini mwingi.

6. Elmer

Elmers ni watu wasio na huruma, wasio na huruma, wenye kuudhi ambao huwafanya wale walio karibu nao kuteseka. Wanaweza kulinganishwa na gundi nene ya nata ambayo karibu haiwezekani kuiondoa.

Hebu fikiria mtu ambaye, siku baada ya siku, anarudia kwamba hawezi kuishi bila wewe. Anadai kuwa yuko tayari kufanya chochote, mradi tu upo, lakini licha ya hayo, anakuumiza tena na tena.

Elmers ni wafia dini wasiojali watu wengine. Usitarajie watakuuliza unaendeleaje, kwa sababu hawajali shida zako.

Labda hakuna aina yoyote ya uainishaji huu inayoweza kushindana na Elmer katika ustadi wa kutia sumu maisha ya wengine. Kwa hivyo ikiwa unawajua Elmers, jaribu kuepuka kuwasiliana nao. :)

7. Maporomoko ya ardhi

Isaya Hankel anasema hivi kuhusu aina hii ya mtu:

"Hebu fikiria: katika shule ya upili, tulikuwa na profesa ambaye, kwa zaidi ya miaka 50, hakuwa na aibu kunywa na wanafunzi wake na akawaandalia karamu. Jambo la kuchekesha ni kwamba alikuwa akijaribu mara kwa mara kuwashawishi walimu wengine kupumzika kidogo na kujiburudisha. Lilikuwa tukio la kusikitisha."

Ni vigumu sana kwa maporomoko ya ardhi kuzoea hali zinazoamriwa na maisha. Hawa ni wanafunzi wazuri wa shule ya upili ambao huning'inia shingoni mwa wazazi wao maisha yao yote na hutumia jioni zao za bure kwenye baa isiyo mbali na nyumbani. Watu kama hao wanahitaji muda mwingi ili kukubaliana na mabadiliko yasiyoepukika. Wakati mwingine inachukua maisha.

8. Princess

Ikiwa Malkia wa Drama angekuwa na mtoto, angekuwa Princess. :)

Wafalme wa kifalme hufanya kama hakuna mtu bora na mzuri zaidi kuliko wao. Mabinti wa Kifalme wanapofanya makosa, wanapiga kelele juu ya udhalimu na kutafuta mtu wa kulaumiwa. Wanashangaa kila wakati na aibu juu ya tabia isiyofaa ya watu wengine.

Jambo ni kwamba mawazo, vitendo na uwepo wao wote ni melanini ya kijani kibichi. Ikiwa unafikiria kuwa hakuna rangi za kutosha katika maisha yako, fikiria ikiwa kuna kifalme kati ya marafiki wako.

9. Tapeli

Walaghai ni wabebaji wa mawazo na miradi mbalimbali ambayo eti inapaswa kuokoa ubinadamu. Unachohitaji ni wakati na pesa zinazohitajika kutekeleza shughuli hizi za kipumbavu. Kwa kurudi, unapata dhamana ya 100% ya faida ya miradi iliyotajwa hapo juu na ahadi kwamba watachukua kila kitu wenyewe.

Unapouliza maswali, Walaghai hutabasamu, wanakuhakikishia kuwa kila kitu kitakuwa sawa, na kukushauri kuamini sheria za ulimwengu. Watu kama hao hudanganya hatia na wajibu ili kupata kile wanachotaka. Watakuita narcissistic ikiwa unapigania furaha yako mwenyewe, na mtukufu ikiwa unakubali kuitoa kwa "ustawi wa watu wengine."

10. Manipulator

Isaya Hankel anasema yafuatayo kuhusu aina hii ya mtu:

“Nilikuwa na rafiki yangu chuoni ambaye angeweza kuzungumza nami kwa urahisi kuhusu kuruka angani. Alizungumza haraka sana, alikuwa na mawazo mengi, na alijua jinsi ya kunifanya nijisikie muhimu. Lakini mwishowe niligundua kuwa hii ilitokea tu wakati ilikuwa na faida kwake.

Sikuzote alinizuia nisifanye mambo ambayo yangeweza kuboresha maisha yangu na alinisukuma kuchukua hatari ambazo zingeweza kuyaharibu. Hapo ndipo nilipoacha kuzungumza naye.”

Kuondoa wadanganyifu sio rahisi, kwa sababu watu kama hao wana sifa nyingi nzuri: ni watu wenye haiba, wenye nguvu, wabunifu na, muhimu zaidi, wanapendeza. Hata hivyo, Vidanganyifu huzitumia tu kukuzuia kusonga mbele.

Ili kujua Manipulator, jaribu kuzingatia maneno yake, si kwa matendo yake. Mara tu unapoelewa ni nani anayekutumia kufikia malengo yake mwenyewe, sema kwaheri kwa mtu huyu.

Aina 7 za watu ambao unapaswa kuwa marafiki nao

Hatua ya pili kwenye njia ya maisha yenye kufanikiwa ni mawasiliano na watu chanya. Walakini, kuelewa ni nani anayeweza kufanya maisha yako kuwa bora sio rahisi sana. Wakati mwingine watu wanaokuudhi waziwazi wanafaa zaidi kwa jukumu hili. Ili kuanzisha mawasiliano nao, unahitaji kubadilisha mtazamo wako kwa watu hawa na, kama wanasema, wakubali jinsi walivyo.

1. Stoiki

Aina ya kwanza ya mtu kuwasiliana naye inaitwa "stoic". Akiongea juu ya aina hii ya kisaikolojia, Isaya Hankel anamkumbuka rafiki yake wa karibu, ambaye alikutana naye katika madarasa ya mieleka:

“Rafiki yangu mmoja chuoni alinichosha sana. Kulikuwa na hisia kwamba hakuwahi kushangaa chochote na hakufurahi. Kwa ujumla, hakuweza kuitwa mtu mwenye shauku. Lakini pia hakuwahi kuwa na wasiwasi wala hofu. Majaribio yangu yote ya kumkasirisha - ili aonyeshe angalau mhemko fulani - iliisha bure: alibaki amezuiliwa, utulivu na kukusanywa.

Kama alivyonieleza baadaye, hii ndiyo ilikuwa faida yake kuu. Alipopigana, alishinda. Haijalishi mpinzani wake alikuwa na nguvu, alishinda kila wakati. Rafiki yangu alikuwa Mstoa."

Stoics wana udhibiti kamili juu ya hisia zao. Wanazidhibiti vizuri sana hivi kwamba wakati mwingine hutoa hisia ya watu wasio na adabu wa roboti, sawa kwa kiasi fulani na Know-It-Alls kutoka kwa uainishaji uliopita.

Wastoa huzingatia matukio ambayo yako ndani ya udhibiti wao: umakini, mtazamo, na hatua inayofuata wanayokusudia kuchukua. Jisikie huru kuwaalika Wastoa katika maisha yako, kwani mawasiliano nao yatakuruhusu kuelewa ni nini nafasi hai ya maisha.

2. Bwana akili

Mhamasishaji ni mtu anayejua kila mtu na kila mtu anamjua. :)

Wahamasishaji wanafaa zaidi kwa jukumu la waandaaji, ambao kazi yao ni kuleta watu pamoja na kuelekeza nguvu zao katika mwelekeo sahihi.

Ni rahisi sana kuchanganya Mastermind na Manipulator, kama yeye pia ni charismatic na, kama inaweza kuonekana kwa mtazamo wa kwanza, overly sociable. Hata hivyo, malengo yaliyowekwa kwa Manipulator na Inspirer ni tofauti kimsingi kutoka kwa kila mmoja: Manipulator hufuata malengo ya ubinafsi, na Msukumo hutafuta kukidhi maslahi ya wengi.

Zingatia sana matendo ya mtu huyu (sio maneno!): Mahiri huunda, na Wadanganyifu huzungumza.

3. Mdadisi

Wadadisi wanauliza juu ya kila kitu. Unapokuwa na wazo nzuri, unataka kuchukua hatari kubwa au kufanya mipango ya Napoleon, Wachunguzi wana mashaka, huleta pingamizi na kuzingatia matukio iwezekanavyo.

Ni rahisi sana kumchukia Inquisitor, lakini haiwezekani kufanya bila mhusika kama huyo. Haijalishi unataka kufikia nini, utahitaji Wachunguzi wa kuaminiwa, wasiopendezwa ili kukuongoza kwenye njia sahihi. :)

Watu wengi, wakiangazia wazo fulani kuu, huacha kukubali ukosoaji wa kujenga. Ikiwa mtu anajaribu kutoa ushauri ambao unaweza kuwasaidia, wao huzika vichwa vyao kwenye mchanga na kutumaini bora. Usiwe mmoja wa watu hawa. Badala yake, fikiria juu ya faida gani mawasiliano na Inquisitor inaweza kuleta: tofauti na Kuku Little, yeye haoni hofu isiyo na maana ya kile unachomwambia, lakini anatoa ushauri unaochangia mafanikio yako.

4. Aristocrat

Ni rahisi sana kuchanganya aristocrat na princess. Lakini licha ya ukweli kwamba kila mmoja wao ana tabia ya kipekee, Mabinti wana tabia ya kiburi, na Aristocrats wamezuiliwa na wanapendana. Mabinti wanajionyesha kwa nuru nzuri, wakichukua fursa ya nafasi ya chini ya wengine, wakati Aristocrats hupuuza jambo hili ili kuharibu vizuizi vinavyowezekana vya mawasiliano.

5. "Mpotevu"

Isaya Hankel anasema hivi kuhusu aina hii ya mtu:

"Chuo kikuu, madarasa ya fizikia yalihudhuriwa, kama ilionekana kwangu wakati huo, na mtu asiye na uti wa mgongo. Alikuwa amehifadhiwa sana na mara kwa mara alisema kitu kisicho sawa. Lakini alikuwa na alama za juu sana, na mawazo aliyoeleza yalimpendeza sana profesa wetu.

Baadaye nilifanikiwa kugundua kuwa mtu huyu alikuwa akijishughulisha na ukuzaji wa programu za kompyuta, alianza biashara yake mwenyewe na sasa anafikiria jinsi ya kutengeneza milioni yake ya kwanza. Ndio, sasa ninajuta kidogo kwamba sikufanya urafiki naye wakati huo. :)

"Waliopotea" ni watu ambao hawaonekani kuwa sawa na kampuni yako. Wao ni wazimu sana na mara nyingi huwafanya wale walio karibu nao wasijisikie vizuri. Lakini wakati huo huo, ni wale ambao mara moja walizingatiwa "Waliopotea" ambao huamua juu ya mambo ya ajabu kabisa na kufikia mafanikio.

Hii ni kwa sababu hawapotezi muda kujifunza jinsi ya kujitofautisha na umati na kuishi kulingana na viwango vya kufikirika.

6. Gladiator

Gladiators huitwa watu washindani wanaovutia ambao wanapenda kukabiliana na shida mbali mbali na kujipa changamoto kila wakati. Matokeo ni nini? Mawasiliano na Gladiators ni kuepukwa.

Jambo ni kwamba watu wengi wanaogopa kuingia katika hali ya migogoro, wakipendelea maisha ya boring kwa mabadiliko yoyote. Gladiators, kwa upande wake, wanapenda kushindana na watu wengine, kwa sababu wana hakika kuwa ushindani ndio injini kuu ya maendeleo.

Usichanganye Gladiator na Mkono Mzito: Mkono Mzito unakandamiza wengine, na kuua mpango wao, wakati Gladiator inawaongoza mbele, kuwahamasisha kufanya kazi. Badala ya kuwa na aibu kuhusu Gladiators, waalike katika maisha yako: watakusukuma katika mwelekeo sahihi na kukusaidia kufikia uwezo wako kamili.

7. Mtoto wa dhahabu

Hakika katika maisha yako kuna mtu ambaye anafurahia upendo wa ulimwengu wote. Labda huyu ni mfanyakazi mwenzako ambaye wafanyikazi wote na wakubwa humiminika kusikiliza maoni yake juu ya suala fulani au kuzungumza tu. Au labda ni rafiki yako (au kila mmoja), kuonekana ambayo huondoa haja ya kuangaza chumba.

Watu kama hao huvutia wengine kwa nguvu zao, unyenyekevu na urafiki. Kutoka nje, inaonekana kana kwamba maisha yanawatupa kutoka sehemu moja ya moto hadi nyingine. Lakini hiyo ni kutoka upande ...

Kwa kweli, nyuma ya kila Mtoto wa Dhahabu kuna shida nyingi, kushinda ambayo aliishia hapo alipo sasa. Uwezekano mkubwa zaidi, kwa miaka mingi Mtoto wa Dhahabu alifanya maamuzi ya kuona mbali kuhusu sio kazi yake tu, bali pia watu waliomzunguka.

Usijaribu kushindana na Mtoto wa Dhahabu. Badala yake, jaribu kuwa Mtoto wa Dhahabu kwa kuondoa watu kutoka kwa maisha yako ambao wanakuzuia kusonga mbele.

Kumbuka: maisha yako ni tukio la kipekee!

"Hadithi ya Mtu Asiyejulikana"- hadithi ya A.P. Chekhov. Iliandikwa mnamo 1893, iliyochapishwa katika gazeti "Mawazo ya Kirusi" katika nambari 2 na 3 (kwa Februari na Machi), 1893. Imejumuishwa na mabadiliko katika juzuu ya sita ya kazi zake zilizokusanywa.

Hadithi

Mwishoni mwa miaka ya 1880, Chekhov alikuja na wazo la kupendeza la njama mpya. Mnamo Mei 1893, katika barua yake, alimjulisha mwandishi Lyubov Gurevich kwamba "alianza kuandika kazi bila nia ya kuchapisha." Mwandishi alidhani mapema kwamba kazi hiyo haitapitisha udhibiti. Mwandishi alirudi kwenye wazo hilo mnamo 1891, akitaja insha ya baadaye "Hadithi ya Mgonjwa Wangu".

Hadithi hiyo ilitolewa kwa watu wa miaka ya 80 (moja ya majina yaliyopendekezwa ni "Katika miaka ya themanini"). Wazo la kazi hiyo, shujaa ambaye alikuwa gaidi, lilikuwa la umuhimu wa juu wakati huo. Katika miaka ya 80 ya karne ya XIX, shughuli za shirika la mapinduzi la watu wa Narodnaya Volya ziliendelea, licha ya kushindwa kwa uongozi wa shirika mnamo 1881, baada ya jaribio la mauaji lililoandaliwa nao mnamo Machi 1. Mnamo Aprili 1887, kesi ya A. I. Ulyanov na wenzi wake, ambao walinyongwa mnamo Mei mwaka huo huo, ilifanyika. Mnamo Juni 1887, mchakato ulifanyika juu ya Mapenzi ya Watu G. A. Lopatin na mshairi P. F. Yakubovich, ambao walihukumiwa kifo, baadaye walibadilishwa na kazi ngumu. Wazo la ubunifu la "Hadithi ya Mtu Asiyejulikana" linaweza kuonyesha hatima ya washiriki katika harakati ya mapinduzi ambayo Chekhov alikuwa akiifahamu (pamoja na I.P. Yuvachev).

Wakati wa uhai wa Chekhov, Tale of an Unknown Man ilitafsiriwa kwa Serbo-Croatian.

Njama

"Mtu asiyejulikana", ambaye hapo awali alijiita luteni wa meli, anatumwa St. Petersburg ili kujipenyeza katika mazingira ya "adui mbaya". Akiwa amejificha kama mtumishi, anatumikia washiriki wasio na akili wa familia tajiri. Mwishowe, amekatishwa tamaa katika utume wake na katika kutokuwa na malengo ya maisha yenyewe, na anakataa kuendelea na kazi yake.

Uchambuzi

Mtafsiri Hugh Aplin analinganisha hadithi na kazi za Turgenev, na waandishi kuunda wahusika wa kike wa "usafi mkubwa wa maadili". Louis de Bernières aliita "Hadithi ya Mtu Asiyejulikana" kazi ya ajabu ya fasihi.

Marekebisho

Mwishoni mwa miaka ya 1960 na mapema miaka ya 1970, mkurugenzi G.S. Sokolov aliandaa maonyesho kulingana na hadithi kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Gogol, akichukua jukumu kuu la Alexander Pashutin. Utendaji ulifanikiwa na baadaye ukaingia kwenye repertoire