Waganga wa Kifilipino - waganga au walaghai? Waganga wa Ufilipino - mysticism au muujiza halisi Waganga wa upasuaji

Ikiwa ulitazama filamu "Upendo na Njiwa", basi hakika utakumbuka tukio hilo wakati Raisa Zakharovna, shabiki wa kila kitu "psychic", anamwambia msafiri Vasily kuhusu Waganga wa Ufilipino. Kulingana na yeye, daktari wa Ufilipino aligawanya ngozi ya tumbo na mikono yake - "wana njia kadhaa hapo - ngozi yenyewe iligawanyika", akatoa viungo na kuviosha kwenye pelvis karibu na brashi. Na hii yote iliitwa upasuaji wa mikono mitupu. Lakini je, ni kweli alichosema shujaa Gurchenko, au dawa ya jadi ya Ufilipino si kitu zaidi ya lugha chafu? Zaidi juu ya hili itajadiliwa baadaye.

Waganga wa Ufilipino: matibabu au utapeli?

Tangu mwanzo wa miaka ya 90, waganga hawa wa watu wamejulikana sana katika nchi yetu. Anadaiwa kufanya upasuaji bila kutumia vyombo vyovyote.

Shughuli Waganga wa Ufilipino haijatambuliwa na dawa za kisasa, utaratibu wa athari zao kwa mgonjwa unachukuliwa kuwa sawa na athari ya placebo, na kupenya kwa upasuaji inayoonekana ndani ya mwili wa mgonjwa kwa mikono mitupu na uponyaji wa papo hapo wa tovuti ya operesheni inachukuliwa kuwa ujanja ujanja.

Hadithi ya kwanza

Neno" mganga” inatumika tu katika nchi za USSR ya zamani. Katika sehemu zingine za ulimwengu, pamoja na Ufilipino, ambapo Kiingereza ndio lugha rasmi, wazo hili linafafanuliwa na usemi "daktari wa upasuaji wa akili".

Tahadhari ya jamii ya ulimwengu waganga walivutiwa nyuma mnamo 1959, walipojulikana kutoka kwa Ron Ormond na Ormond McGill. Shughuli waganga waliiita "upasuaji wa mwelekeo wa nne" na wakasema waziwazi kwamba kiini cha kile kinachotokea bado hakijaeleweka kikamilifu. Ikiwa hizi ni hila za mchawi wa kawaida, au muujiza wa Bwana.

Mganga wa kwanza kabisa anayejulikana nje ya Ufilipino ni Eleuturio Terte. Alianza kutibu watu akiwa na umri wa miaka 25, na mwanzoni alitumia kisu kwa upasuaji, kama madaktari wote wa kawaida wa upasuaji. Terte aliposhutumiwa kwa mazoezi haramu ya matibabu, bila kutarajia aligundua kwamba hakuhitaji kisu, na aliweza kufungua nyama ya mgonjwa kwa mkono wake wazi, na bila kuacha makovu yoyote.

Mara baada ya kumponya afisa wa Amerika aliyekufa, daktari huyo alikua mtu mashuhuri. Terte alihojiwa, nyumba yake ilizingirwa na umati wa watu. Mkurugenzi maarufu Ormond alirekodi shughuli zake zote kwenye kamera na kutoa tishu zilizotolewa na mganga kwa uchambuzi. Matokeo yalikuwa ya kushangaza: chembe kweli zilikuwa za wagonjwa, hakuna udanganyifu uliopatikana! Wakati huo huo, mponyaji alichovya kidole chake ndani ya jicho la mtu huyo, na hakuhisi maumivu yoyote, akaponya vidonda na "akaondoa" cataract! Terte alionyesha jambo lile lile mbele ya baraza muhimu la matibabu lililokuwa limeingia kwa ndege kutoka Uswizi.

Dk. Steller, profesa wa fizikia katika Chuo Kikuu cha Dortmund, aliandika kazi nyingi sana ambapo alikiri kwamba alikuwa amefanya mamia ya uchanganuzi na uchunguzi wa shughuli za Terte na hakupata udanganyifu wowote. Kama mwanasayansi alivyoshuhudia, Heeler ya Ufilipino kweli aliweza kufanya shughuli za upasuaji kwa mikono yake mitupu bila hypnosis yoyote, anesthesia, maumivu na maambukizi!

Aliungwa mkono na daktari wa Kijapani Isamu Kimura, ambaye aliichunguza damu hiyo baada ya mfululizo wa upasuaji wa Terte na kugundua kwamba bila shaka ni ya wagonjwa waliofanyiwa upasuaji. Wakati mwingine uchambuzi ulionyesha kuwa vifungo vya damu ni ... vya asili ya isokaboni! Terte alielezea ukweli huu kwa ukweli kwamba inclusions hizi, hivyo kusema, ni materialization ya ugonjwa yenyewe, nishati mbaya kushoto katika mikono ya mponyaji.

Terte alifariki mwaka 1979 akiwa na umri wa miaka themanini. Katika umaskini uliokithiri, kwa sababu hakuchukua fedha kwa ajili ya shughuli zake, akiamini kwamba Mungu hakumpa zawadi ili afaidike. Wakati mwingine mganga wa kipekee hakuwa na chochote cha kula wakati wa mchana!

Tamasha au miujiza?

Unaweza kupata hisia za kibinafsi kwa kutazama kazi ya mganga kwa kutazama moja ya filamu maarufu za sayansi kuwahusu (kwa mfano, iliyoonyeshwa kwenye Channel One mnamo 2006).

Hisia za ajabu za mwangalizi wa nje zinawasilishwa vizuri na mwandishi wa habari Vsevolod Ovchinnikov. Katika kitabu chake, anaelezea ziara yake Ufilipino ya mganga maarufu Alex Orbito.

Jambo la kwanza ambalo lilivutia macho ya Ovchinnikov asubuhi hiyo ilikuwa wageni wengi ambao walikuja kwenye ua wa mganga. Kulikuwa na takriban themanini kati yao, wengi wao walikuwa wakingoja tangu usiku. Na watu wakawa wanakuja! Ua ulikuwa umewekwa na madawati marefu, ambayo yalifanya ionekane kama sinema iliyo wazi, tofauti pekee ni kwamba jukumu la skrini lilibadilishwa na ukuta wa glasi wa chumba cha mita 30 za mraba. Kulikuwa na kochi, kiti cha mkono na meza ndogo ndani ya chumba hicho. Kulikuwa na Biblia juu ya meza, na juu ya ukuta ulitundikwa msalaba na bango lenye maneno ya injili ya Kristo: "Na iwe kwako kwa kadiri ya imani yako." Kwa kuwa dini kuu ya ndani (Katoliki) inaunga mkono waganga wakizingatia sanaa yao kuwa ni uponyaji kwa njia ya imani.

Karibu saa kumi na nusu, uimbaji wa zaburi ulianza, ambao ulipokelewa na waliokuwepo. Wakati fulani, Orbito fupi ya ujana ilionekana. Ingawa alitabasamu kwa ustaarabu, macho yake ya ushupavu na ya kuchomoka yalifanya ionekane kama chemchemi ya chuma iliyobanwa ndani ya mganga huyo. mganga akakaribia meza na, akiweka mikono yake juu ya Biblia, akasimama tuli kwa karibu nusu saa. Vidole vyake na uso vilibadilika rangi. Wakati huohuo, zaburi zilisikika, na wale waliokuwepo hatua kwa hatua wakaingia katika hali ya kuinuliwa. Ovchinnikov anaandika kwamba hata yeye "alipigwa".

Mgonjwa mwingine aliinua shati lake, na daktari, bila ganzi na kuua vijidudu, akaanza kukanda eneo la kidonda. Kisha mkono wake wa kushoto uliganda ghafla, na ilionekana wazi jinsi index na vidole vya kati vya mkono wake wa kulia viliteleza ndani. Jeraha la wazi lililojaa damu lilionekana wazi, na sauti zisizofurahi za kukatwakatwa zilisikika. Orbito kisha akachomoa kipande cha kitu cha hudhurungi, kama kipande cha ini, kutoka kwenye pengo, na kuacha mkono wake wa kushoto bila kusonga, akashika kitambaa cha pamba kwa mkono wake wa kulia, akafuta shimo lililokuwa likitoka, na sekunde moja baadaye akatoka. kitanda.

Msaidizi wake alitumia pamba safi iliyochovywa kwenye mafuta ya nazi kufuta damu. Hakukuwa na kovu hata kidogo mahali pa upasuaji, lakini nyekundu kidogo tu. Chini ya dakika mbili zimepita tangu mwanzo wa utaratibu! Orbito tayari alikuwa akimhudumia mgonjwa aliyefuata. Kimya kimya nilihisi eneo lililoathiriwa, splashes ya kioevu nyekundu splashes nje tena, champ mwanga mdogo ilisikika, vipande tishu walikuwa tena kuondolewa, overgrowth ilitokea - na mpito kwa mgonjwa mpya. Haya yote, mbele ya makumi ya mashahidi, yalirudiwa tena na tena ...

Inabakia kuongeza kuwa Alex Orbito alikuwa mtu wa kwanza kujiita mganga wa upasuaji. Alijulikana sana kutokana na uhusiano wake na mwigizaji na mwandishi wa Hollywood Shirley MacLaine. Orbito alikamatwa baadaye nchini Kanada kwa madai ya ulaghai, lakini aliachiliwa hivi karibuni kutokana na ukosefu wa ushahidi.

Data. Kushindwa. Ukosoaji

Katika chemchemi ya 1984, mtumbuizaji maarufu wa Marekani Andy Kaufman alipatikana na saratani ya mapafu. Alikwenda Ufilipino. Tiba hiyo ilidaiwa kufaulu, lakini hivi karibuni Kaufman alikufa kwa kushindwa kwa figo kutokana na metastases. Kesi hii inachezwa kwa uwazi na Milos Forman katika filamu "The Man in the Moon".

Hivi sasa, waganga kwenye ziara au kwa misingi ya kudumu wanafanya mazoezi kila mahali. Urusi pia ilianguka katika uwanja wao wa maono.

Mwishoni mwa miaka ya 90, katika hatua ya kwanza ya maendeleo ya soko la Kirusi, waganga wa Kifilipino walikuja nchi yetu peke yao. Kundi zima lililoongozwa na mwakilishi mashuhuri wa taaluma hii na mwandishi wa kitabu "Healing by understanding" Virgilio Gutierrez Jr. alitembelea Moscow mnamo Aprili 1996. Walizoeza watu mia moja hivi, watatu kati yao hata walialikwa kufanya mazoezi katika Ufilipino. Wagonjwa walishauriwa. Lakini mpango huo haukupokea maendeleo zaidi.

Leo, wale wanaotaka kuwasiliana na waganga wenyewe huruka hadi Ufilipino. Gutierrez anawakaribisha kwenye kisiwa cha Cebu. Wagonjwa wake ni wakazi hasa wa Urusi na Ukraine ambao wana fedha zinazohitajika (matibabu, ukiondoa usafiri na malazi, gharama ya dola 2,000). Wakati huo huo, mtazamo wa mamlaka za mitaa kuelekea waganga unazidi kuzorota. Hakuna kliniki maalum kwao, na kozi za matibabu za siku sita hupangwa katika vyumba vya kukodisha vya hoteli ndogo za mkoa.

Huko nyuma mnamo 1975, Tume ya Biashara ya Shirikisho la Amerika ilitangaza kwamba shughuli za waganga ni udanganyifu. Kauli hiyo ilitolewa kwa msingi wa uamuzi wa mahakama uliopiga marufuku mashirika ya usafiri ya Marekani kupanga ziara za afya kwa waganga. Hasa, ilibainika: "Operesheni waganga ni bandia kabisa, na upasuaji wao wa mikono mitupu ni uwongo tu.”

Mnamo 1990, baada ya kufanya utafiti wao, Jumuiya ya Saratani ya Amerika ilisema kwamba hakukuwa na ushahidi wa athari yoyote nzuri ya shughuli za mponyaji wakati wa ugonjwa huo. Shirika hilo liliendelea kuwahimiza wagonjwa wasipoteze muda na wasikubali msaada wa walaghai.

Mtazamo huo unashirikiwa na Shirika la Saratani la British Columbia. Kiini cha madai yake sio kwamba shughuli za waganga zinaweza kusababisha madhara ya moja kwa moja, lakini kwa kuchelewa iwezekanavyo au kutengwa kwa matibabu ya kawaida, ambayo yanajaa matokeo mabaya.

Katika Urusi, hakuna kesi rasmi na hitimisho la madaktari kuhusiana na waganga. Kuna mahojiano na madaktari wa upasuaji maarufu ambao wamesoma jambo hili. Kwa mfano, na Profesa Gershanovich, Mkuu wa Idara ya Oncology ya Tiba, Taasisi ya Utafiti ya Oncology iliyopewa jina la A.I. Profesa N. N. Petrov. Alipokuwa daktari wa timu ya chess ya Karpov, alikuwa mnamo 1978 huko Baguio kwa mechi ya ubingwa wa ulimwengu na Viktor Korchnoi. Kisha akafanikiwa kutembelea mganga. Gershanovich alihatarisha kufanyiwa upasuaji mwenyewe. Alitaka mshipa wa varicose utolewe kwenye mguu wake na uvimbe mdogo usio na afya juu ya jicho lake la kushoto. Wote wawili walikuwa rahisi sana kwa kuonyesha "muujiza", kwani walikuwepo kwenye mwili kwa fomu ya wazi. Lakini, licha ya jitihada zote za mganga, kuondolewa hakufanya kazi. Hata kinyume chake. Miundo iliyotajwa iliwaka, na ilibidi ifanyiwe upasuaji wa haraka huko Leningrad. Gershanovich alifupisha matokeo ya jaribio juu yake kama ifuatavyo: "Baada ya kila kitu nilichokiona, naweza kula kiapo: hakukuwa na upasuaji, kulikuwa na ujanja wa ustadi."

Mdanganyifu maarufu James Randi pia aliita "upasuaji" waganga ulaghai. Anadai kuwa ujanja wao unaweza kuwahadaa watazamaji tu ambao hawajajiandaa, lakini ni wazi kwa wataalamu. Kupitia taasisi yake, Randy anatoa dola milioni za Kimarekani kwa mtu yeyote ambaye anaweza kuthibitisha nguvu zao zisizo za kawaida. Mdanganyifu mwenyewe hurudia kila kitu kwa urahisi Vitendo waganga. Wenzake wengi wamepata sawa: Christopher Milbourne, Robert Gertler, Criss Angel.

Akielezea siri za "waganga", James Randi anadai kwamba mikono yao, iliyowekwa chini ya ngozi iliyokusanywa ya mgonjwa, huunda hisia kamili ya kupenya. "Vipande vilivyoondolewa" ni rahisi kughushi na uvimbe ulionyooka wa matumbo ya wanyama, yaliyofichwa kwenye kiganja cha mkono wako au mahali panapatikana kwa urahisi. Kuiga damu kunapatikana kwa kutumia mfuko mdogo wa damu au sifongo kilichowekwa ndani yake. Ili kuongeza uwezekano wa udanganyifu, kesi za chale halisi pia zinawezekana.

Lakini hata ukosoaji wa dharau zaidi bado hautoi jibu wazi kwa swali la Waganga wa Ufilipino: kweli au bandia? Hasa kwa kuzingatia huduma isiyopendezwa kabisa ya watu kama Terte. Inavyoonekana, ukweli uko mahali fulani katikati: kuna waganga wachache wa kipekee wa kisaikolojia, lakini kuna watu wengi zaidi ambao wanataka kuwasha mikono yao juu ya utukufu wao.

Katika enzi ya teknolojia ya hali ya juu, uvumbuzi wa kisayansi na maendeleo ya dawa, bado kuna siri nyingi ambazo hazijatatuliwa na hazielezeki na sayansi. Matukio yasiyo ya kawaida mara nyingi hutokea duniani, ambayo sayansi ya kisasa bado haiwezi kuelezea, lakini, hata hivyo, matukio haya yapo. Watu hupona kwa njia isiyoeleweka kutokana na magonjwa mazito, kutabiri siku zijazo au kuona picha za zamani - hii na mengi zaidi yanatokea karibu nasi na ni ya kupendeza kwa umma. Mojawapo ya matukio ambayo hayajaelezewa ni waganga wa Kifilipino.

Wanasayansi bado hawawezi kueleza upasuaji wa kipekee unaofanywa na waganga wa Kifilipino, lakini, hata hivyo, mamilioni ya watu huenda kwa waganga ili kupata msaada na kuacha kuponywa magonjwa mengi.

Kutajwa kwa kwanza kwa waganga wa Ufilipino kulionekana katika nchi yetu karibu miaka thelathini iliyopita. Tangu wakati huo, akaunti nyingi za mashahidi, vifungu na maelezo kwenye vyombo vya habari kuhusu jambo hili zimekusanya. Wenzetu wengi wametembelea nchi hii ya ajabu na kujionea nguvu za waganga.

Neno "mganga" linatokana na Kiingereza "kuponya" - kuponya. Waganga hujiita waponyaji wa imani. Waponyaji hutibu magonjwa bila kukata mwili wa mwanadamu, lakini, kana kwamba, hupenya ndani yake. Kuna waganga wa kweli wapatao 50 nchini Ufilipino - wanachukuliwa na kufanikiwa kufanya upasuaji ambao hauko na uwezo wa dawa rasmi. Foleni ndefu zaidi hupanga watu hawa na lazima wakubali kila mtu. Inaaminika kuwa mganga wa kweli hawapaswi kukataa kusaidia adui au mtu masikini, isipokuwa tu ni wauaji. Waganga wenyewe huweka ada kwa huduma zao - wanaweza kumwomba mtu chakula, mtu kwa pesa, na kumsaidia mtu bila malipo. Pia kuna imani kwamba kwa uwezo wa kuponya Mungu huchukua sehemu ya afya ya mponyaji kwa zawadi ambayo alimpa.

Waganga huruhusu video na upigaji picha wakati wa "operesheni", kwa hivyo idadi kubwa ya rekodi za watu waliopo hapo na wagonjwa wenyewe wamekusanya. Kabla ya kuanza matibabu, mponyaji mwenyewe hufanya uchunguzi. Matibabu ni kama ifuatavyo: baada ya kupata doa ya kidonda, mponyaji huanza kuipiga, hatua kwa hatua mikono yake hupenya mwili, damu inaonekana. Kisha mponyaji hupata chombo cha ugonjwa kwa mikono yake, huondoa tishu zilizoathiriwa ambazo huzuia mwili kufanya kazi kwa kawaida, na kisha huondoa mikono kutoka kwa mwili na harakati sawa za massage. Baada ya operesheni, hata kovu haibaki kwenye mwili wa mwanadamu, na anaweza kuamka kwa utulivu na kwenda nyumbani. Wakati wa operesheni, daima kuna wasaidizi ambao husaidia mganga na kuomba pamoja naye. Ni muhimu kukumbuka kuwa mtu huyo ana ufahamu na hahisi maumivu, na wakati wa operesheni anaweza kuwasiliana kwa utulivu na watu.

Kuna dhana kadhaa kuhusu utaratibu wa hatua ya mponyaji wakati wa shughuli hizo. Ya kawaida zaidi ni dhana kwamba waganga, kwa msaada wa mkusanyiko wa nishati kubwa kwenye vidole, hawakata, lakini hutenganisha tishu kutoka kwa kila mmoja bila kuharibu vyombo vikubwa, kwa hiyo kuna damu kidogo wakati wa shughuli hizo. Waganga wenyewe wanasema kwamba uwezo wa kuponya walipewa kutoka juu na shughuli zote huambatana na maombi yaliyoelekezwa kwa Mungu.

Waganga wa Ufilipino hutibu magonjwa mengi - vidonda, sinusitis, saratani, kuondoa mawe ya figo na haya yote bila anesthesia.

Sanaa ya ajabu ya waganga wa Kifilipino inajulikana duniani kote. Kutoka pembe za mbali zaidi za dunia, watu huenda kwao ili kurejesha afya na maelewano na ulimwengu wa nje. Kwa bahati mbaya, kwa sasa kuna habari nyingi mbaya kuhusu waganga. Wanatuhumiwa kwa udanganyifu, udanganyifu na udanganyifu. Hakika, kuna matukio mengi ambapo watu wa kawaida hujifanya kuwa waganga wa kweli na kuwadanganya wagonjwa wao bila kuwapa msaada wowote wa kweli. Kwa hiyo, uchaguzi wa mganga lazima ufikiwe kwa uangalifu na, kabla ya kutembelea, kukusanya taarifa kutoka kwa watu ambao tayari wametibiwa na mganga.

Sanaa ya waganga wa kweli imezungukwa na siri nyingi na siri, wanasayansi wengi wamekuwa wakijaribu kutatua kitendawili hiki kwa muda mrefu, na wakati huo huo waganga wanaendelea kusaidia watu. Sasa watu wengi wana fursa ya kwenda Ufilipino na kujionea wenyewe kwamba waganga sio udanganyifu, na wanaweza kutibu magonjwa mengi makubwa. Na, bila shaka, hatupaswi kusahau kwamba msaidizi mkuu wa mponyaji ni mtu mwenyewe na imani yake ya kweli katika kupona.

Video za waganga wa Ufilipino

Waganga wa Ufilipino

Ripoti za kwanza za shughuli za miujiza bila scalpel zilionekana kwenye vyombo vya habari vya lugha ya Kiingereza tangu miaka ya 1940, na hapa, inaonekana, mnamo 1978, wakati wa mashindano ya chess kwa taji la bingwa wa ulimwengu kati ya. Karpov na Korchnoi uliofanyika Ufilipino huko Baguio. Na tangu wakati huo, riba katika mada hii haijapungua.

Waganga ni akina nani?

Hebu tuanze na kichwa. mganga- neno hilo si la Kifilipino, kwa Kiingereza mganga linatokana na kitenzi kuponya- kuponya, zinageuka kuwa halisi ni mponyaji tu, mponyaji, mwakilishi wa kile kinachoitwa sasa "dawa mbadala". Waganga wa Kifilipino wanaweza kutumia mbinu na njia tofauti za uponyaji: hapa kuna matumizi ya mimea na mimea, muundo wa lishe, aina za kawaida za massage (kwa mfano, uponyaji wa jadi) kwa matumizi ya wazi au sio sana ya reflexology, "nishati" isiyo ya kawaida. -mawasiliano hupita na au bila maudhui ya kidini nk, nk. Hata hivyo, kundi moja tu la mbinu huamsha riba kubwa - waganga ambao hufanya shughuli za upasuaji wa damu bila kisu au zana nyingine, tu kwa mikono yao wenyewe.

Na jambo moja zaidi kuhusu jina: kwa Kiingereza, neno "mganga" ni la jumla sana, kwa kawaida ufafanuzi tofauti hutumiwa kwa waganga wa Kifilipino: waganga wanajishughulisha na " upasuaji wa akili» ( upasuaji wa akili).

Upasuaji bila scalpel

Baada ya kujiandaa, baada ya kuingia katika hali ya kutafakari, mponyaji, mbele ya watazamaji, huingia kwa vidole vyake chini ya ngozi ya mgonjwa, akiondoa chombo kilicho na ugonjwa au sababu ya ugonjwa huo. Damu hutoka kwenye chale katika jolts dhahiri, lakini baada ya mwisho wa operesheni, hakuna machozi au makovu iliyobaki kwenye ngozi. Wakati wa operesheni, mtu aliyeendeshwa kivitendo hajisikii maumivu makali au yasiyoweza kuhimili.

Waganga ni wa nini?

Orodha ya magonjwa ambayo waganga hutendewa ni kubwa sana: kwa asili inajumuisha tumors na neoplasms, hernias, cysts, hemorrhoids, cataracts na magonjwa mengine ya jicho, magonjwa ya njia ya juu ya kupumua, figo, njia ya utumbo, sinusitis, shinikizo la damu, tezi ya tezi. magonjwa, kulevya mbalimbali (ulevi, madawa ya kulevya, nk), osteochondrosis, arthritis, thrombophlebitis, utasa, ugonjwa wa kisukari, nk.

Walakini, inafaa kuzingatia kuwa sio lazima mganga achukue mgonjwa fulani; kwa sababu tofauti, waganga wanaweza kukataa. Kwa mfano, waganga wengine wa Kikristo wanaamini kwamba uponyaji unaweza kutokea tu kwa msaada wa Roho Mtakatifu, hali ya lazima ambayo inapaswa kuwa imani ya kibinafsi ya mtu aliyeponywa katika Mwokozi.

Habari za uponyaji wa kimiujiza bila mateso ya muda mrefu katika hospitali na madaktari zinazidi kuja kutoka sehemu mbalimbali za dunia. Wagonjwa wa zamani ambao ni wagonjwa mahututi hushiriki uzoefu na uzoefu wao, na pia hutangaza waganga wa Kifilipino, ambao matibabu yao yameboresha afya zao na kupanua maisha yao. Kuvutiwa nao kunachochewa na watalii, waandishi wa habari, watafiti, wanasayansi. Wanajaribu kujua nini kinatokea na kufichua siri ya uponyaji wao. Mganga ni nani? Hili litajadiliwa zaidi.

Wao ni kina nani?

Watu daima wameamini katika nguvu za dawa mbadala, shamans, waganga. Mara kwa mara, kupendezwa kwao kulipungua au kuongezeka. Jambo hili linaelezewa kwa urahisi na ukweli kwamba wale ambao wanatamani sana kuponywa kwa njia ya dawa za jadi hugeuka kwa waganga (hii ndio jinsi neno "mganga" linavyotafsiriwa kutoka kwa Kiingereza). Waganga ni akina nani? Tofauti na clairvoyants na "waganga" sawa, hutumia ujuzi wa kisayansi, lakini hufanya taratibu zote kwa mikono yao, bila kutumia vifaa vya kiufundi, vifaa na anesthetics. Uchambuzi na uchunguzi haufanyiki.

Waganga wote wa kienyeji wamegawanyika katika makundi matano. Wa kwanza hutendewa na mimea na infusions. Wa pili huanzisha mgonjwa katika kutafakari na kuponya kwa maombi. Bado wengine hufanya shughuli bila scalpel. Kundi la nne hutumia uchawi na ni sawa na wanasaikolojia. Ya tano hufanya mazoezi ya kawaida ya massage. Ni matibabu ya majeraha na waganga wa Ufilipino ambayo yamejulikana ulimwenguni kote na ni ya kupendeza sana.

Baadhi ya historia na ukweli

Waganga wa Kifilipino wamejulikana kwa muda mrefu. Tangu miaka ya 30 ya karne iliyopita, habari juu yao ilianza kuenea ulimwenguni kote. Alikuja katika nchi yetu baadaye sana.

Daktari bingwa wa upasuaji maarufu zaidi wa Ufilipino alikuwa Eleuterio Terte. Operesheni yake ya kwanza ilifanyika mnamo 1926. Badala ya kisu, alitumia kisu. Alifanya oparesheni kwa mikono yake mitupu, bila kuacha makovu mwilini mwake. Jinsi alivyofanya bado haijulikani kwa mtu yeyote.

Terte alisaidia sio tu idadi ya watu wa ndani, lakini pia jeshi la Amerika. Punde mkurugenzi Ormond aliwasili Ufilipino. Aliweza kurekodi mchakato wa operesheni hiyo na kutengeneza filamu, ambayo ilionyeshwa katika nchi nyingi. Kwa hiyo Eleutherio akawa maarufu.

Tangu wakati huo, shughuli za mganga wa Ufilipino zimevutia umakini wa wanasayansi. Maoni yao yaligawanywa: wengine waliamini kuwa shughuli kama hizo zinaweza kufanywa tu kwa mikono iliyofunzwa na ya ustadi, wengine waligundua uwepo wa fumbo.

Profesa wa fizikia Steller, ambaye alitazama utaratibu wa matibabu kwa muda mrefu, alikataa toleo hili. Alithibitisha kuwa vitendo vya mganga sio tofauti sana na seti ya kawaida ya harakati za daktari wa upasuaji wa kawaida.

Baadaye, profesa wa dawa wa Kijapani Isamu Kimura alijiunga na utafiti huo. Alifanya vipimo vya damu ya wagonjwa kabla na baada ya upasuaji. Kama matokeo ya utafiti, iligundulika kuwa utungaji wa damu ya baada ya kazi ulikuwa na vifungo vya asili ya isokaboni. Daktari alipendekeza kuwa ugonjwa huo ulifanyika katika uvimbe na kuacha mwili katika fomu hii. Mganga mwenyewe alithibitisha maneno yake: Eleutherio alisema hivi ndivyo ugonjwa unavyobadilika kuwa nishati mbaya na kuacha mwili wa mwanadamu.

Wanasayansi walichapisha utafiti wao katika makala, ambayo ilisababisha umaarufu duniani kote wa Terte. Foleni za wagonjwa, waandishi wa habari, wanasayansi na watazamaji wadadisi tu walianza kumfuata. Wajasiriamali wa nchi walianza kutumia umaarufu wa mganga huyo kukuza uchumi na kuanzisha tasnia ya biashara. Sasa katika Visiwa vya Ufilipino unaweza kupata matoleo mengi kutoka kwa madaktari wa upasuaji. Kwa bahati mbaya, sio wote ni waganga wa kweli. Miongoni mwao ni wadanganyifu wengi ambao wanafurahia uaminifu wa watu, wakiwahimiza na mawazo ya kupona chini ya ushawishi wa hypnosis.

Maoni ya waandishi wa habari kuhusu shughuli za waganga

Waandishi wa habari pia waliamua kusema ukweli wote juu ya waganga wa Ufilipino. Walijaribu kuelezea maisha na kazi ya waganga kulingana na uchunguzi wao na uzoefu wao wa mawasiliano. Baadhi yao waliishi katika nyumba za waganga na walikuwepo katika shughuli zote. Wanaamini kwamba waganga wana zawadi ambayo hadi sasa haijasomwa kidogo na haikubaliki kwa maelezo ya kisayansi. Waandishi wa habari waliona jinsi, baada ya massage ya kawaida ya mkono, waganga hupenya kwa urahisi mtu na kuondoa sehemu zilizoathirika za viungo kutoka hapo. Wagonjwa hawajisikii chochote wakati wa operesheni. Labda wako chini ya hypnosis, chini ya ushawishi wa baadhi ya dutu za narcotic na madawa ya kulevya, au nguvu ya kujitegemea hypnosis inasababishwa na watu wepesi sana na wanaokubali.

Mbali na insha zenye shauku na hadithi kuhusu uponyaji wa kimiujiza, waandishi wa habari wanaonyesha upande mwingine wa sarafu. Katika nakala zao, wanazungumza juu ya kutofuata sheria za msingi za usafi na hali ya usafi: waganga wa jadi wanaweza kufuta mikono yao kwenye kitambaa sawa, wasioge mikono yao baada ya kila mgonjwa, na kufanya shughuli kwenye hewa wazi.

Waandishi wa habari waliwasiliana na baadhi ya walioponywa ili kujua ikiwa kulikuwa na sumu ya damu au ikiwa mgonjwa amepata ugonjwa mpya ambao unaweza kuambukizwa kwake. Cha kushangaza, lakini wagonjwa wa zamani hawakupata kitu kama hiki ndani yao. Zaidi ya hayo, walijisikia vizuri zaidi. Isipokuwa ni watu ambao walianguka mikononi mwa walaghai: hali yao ilizidi kuwa mbaya zaidi.

Takwimu zinasema kwamba takriban asilimia tisini ya wagonjwa wa tiba waligeukia kwa madaktari wa kawaida ili kupata usaidizi waliporudi kutoka visiwani, kwa kuwa matibabu kutoka kwa waganga wa Kifilipino hayakuwasaidia, na kwa watu wengine hali ilizidi kuwa mbaya. Asilimia tano ya wagonjwa walikuwa wameponywa magonjwa makubwa, na asilimia tano waliponywa ugonjwa mdogo ambao ungeweza kuponywa kwa njia zilizoboreshwa.

Hadithi ya mganga Alex Orbito: uzoefu wa uponyaji

Nakala za mwandishi wa habari maarufu wa Baku Sharif Azadov zinasema juu ya mmoja wa waganga maarufu - Alex Orbito. Mwandishi wa habari alizungumza mengi na Alex, akakaa naye siku nzima.

Asubuhi ya mganga ilianza kwa kusoma sala na kujaza vituo vya kiakili kwa nguvu ambayo alitumia wakati wa operesheni. Hakufanya kazi kila siku na karibu saa moja tu. Alikubali watu wazima tu, aliwatendea watoto kwa usaidizi wa udanganyifu, kwani aliogopa kwamba nguvu na uzoefu wake hazitoshi. Alex alikiri kuwa alirithi zawadi yake kutoka kwa baba yake ambaye pia alikuwa mganga. Orbito alianza kufanya mazoezi akiwa na umri wa miaka kumi na sita alipogundua uwezo wake.

Wagonjwa Alex Orbito walipokea katika chumba chake cha upasuaji. Ilijumuisha vyumba viwili vya ukubwa tofauti, vilivyotenganishwa na kizigeu cha glasi. Wagonjwa na kila mtu ambaye alitaka kuona operesheni inaweza kuwepo katika chumba kikubwa, na sakramenti yenyewe ilifanyika katika ndogo. Kwanza, wote waliokuwepo kwa umoja walisoma zaburi. Kisha mganga akatokea, na kila mtu akanyamaza. Alichukua Biblia mikononi mwake na kuisoma kwa muda mrefu. Baada ya hali ya lazima, alikaribia "dawa" zake - mitungi ya maji ya mafuta na swabs za pamba - na "kuziweka wakfu". Kawaida mganga huyo alisaidiwa na wauguzi wawili. Kwa njia, hawana sare yoyote: walifanya operesheni katika nguo za kawaida.

Alex Orbito aliosha mikono yake katika moja ya maji na kuendelea na matibabu. Kwa kusaga tu na kukandamiza sehemu mbalimbali za mwili, mikono yake ilipenya na kuondoa ngiri, vipande vya nyama, matuta yaliyowatesa wagonjwa. Damu ilitoka, lakini hakukuwa na mengi yake: ilionekana kama rangi nyembamba ya pink (kama kutoka kwa kata ndogo). Operesheni haikuchukua zaidi ya dakika moja. Wagonjwa hawakupata usumbufu wowote: nyuso zao zilionyesha utulivu na usawa.

Matibabu kwa njia ya dawa mbadala Alex Orbito alielezea kwa urahisi. Alifanya kazi kwenye vituo vya akili kwa msaada wa nishati yake na kurejesha ufanisi wao, kuondoa uharibifu wote usiohitajika na "kutengeneza" katika muundo wao. Yeye hakuwa na kushona tishu na vyombo, lakini kuuzwa kwa nishati chanya. Ilichukua nguvu zake nyingi, hivyo kabla ya upasuaji, mganga alisali kwa muda mrefu na akajipanga kufanya kazi. Wakati huu, hakuzungumza na mtu yeyote. Baada ya upasuaji, mganga alijaza usawa wake wa nishati kwa muda mrefu.

Hadithi za madaktari wa Kirusi wanaotembelea waganga

Watu zaidi na zaidi wanataka kujaribu athari za uchawi wa Ufilipino. Miongoni mwao kuna hata wakosoaji mashuhuri ambao wanataka kutangaza hadithi ya uponyaji wa kimuujiza. Kama sheria, hawa ni wataalam wa matibabu ambao wameamua kugeuka kwa waganga.

Gershanovich Mikhail Lazarevich, daktari wa sayansi ya matibabu na profesa, mpenda mali aliyeamini, alikwenda kwa mganga ili kupima kazi yake kutoka ndani na kuondoa basalioma ambayo ilimtesa katika jicho lake la kushoto. Mganga alijaribu kwa muda mrefu kuondoa uvimbe, lakini hakufanikiwa. Baada ya muda, alianza kukua, na profesa huyo alilazimika kumfanyia upasuaji haraka katika mji wake.

Kuangalia kazi ya waganga wengi, Mikhail Lazarevich aligundua kwamba watu sawa hufanya kama wauguzi na wasaidizi wakati wa operesheni. Kwa kuongeza, karibu waganga wote hufanya kazi kama mafundi katika muda wao wa ziada kutoka kwa upasuaji.

Daktari mwingine, Stanislav Suldin, aliamua kuchanganya likizo katika Visiwa vya Ufilipino na kuondolewa kwa mawe kutoka kwenye gallbladder, na akageuka kwa mganga. Alifanya upasuaji huo na kujihakikishia kuwa hakukuwa na matatizo tena. Lakini baada ya kurudi nyumbani, daktari alimfanyia upasuaji wa kuondoa mawe kwenye nyongo.

Sergei Savushkin, daktari wa upasuaji, alizunguka kliniki kwa muda mrefu, akijaribu kuondoa matokeo ya ajali. Huko Ufilipino, kilema chake kiliponywa katika dakika tatu, na urejesho kamili wa mguu wake.

Vipengele vya dawa na dini ya Ufilipino

Watu wengi hujiuliza: “Je, watu wa Ufilipino wenyewe hutafuta msaada kwa waganga?” Kabla ya kuijibu vyema, inafaa kuelewa sifa za mfumo wa huduma za afya na uchumi wa nchi. Ukweli ni kwamba watu wengi wanaishi katika umaskini: wengi hawana hata makazi yao wenyewe. Hawawezi kumudu matibabu ya gharama kubwa, kwa hivyo waganga ndio njia pekee kwao kuwa na afya njema na hai.

Serikali iko shwari kuhusu shughuli za waganga, ikitambua kuwa wataalamu hao wanabeba majukumu yote ya matibabu ya watu masikini. Utawala hauitaji kutoa jamii hii ya raia na dawa na bima. Kwa kuongezea, waganga wameainishwa kama madaktari wa upasuaji wa kisaikolojia, kwani wanaathiri mawazo ya wagonjwa, wakichanganya mwili na kiakili. Falsafa hii iko karibu na dawa ya Ufilipino, kwa hivyo uponyaji sio marufuku.

Kanisa Katoliki la Ufilipino lilitambua upole kuwa dhihirisho la muujiza wa kimungu. Alitoa kibali chake kwa uponyaji. Lakini kuwa mponyaji, kwa maoni yake, ni kazi ngumu sana: Mungu huchukua nguvu na afya kutoka kwa mponyaji badala ya zawadi hii na uwezo wa kuponya.

Ni magonjwa gani yanapaswa kutibiwa na waganga

Kulingana na takwimu na maoni ya wengi walioponywa, waganga hufanikiwa kutibu magonjwa kama haya:

• uvimbe wa benign;
• utasa;
• tumors mbaya katika hatua za awali;
• ugonjwa wa yabisi;
• radiculitis;
• rheumatism;
• magonjwa ya njia ya utumbo;
• kupunguzwa na fractures.

Waganga wanaweza:

• kusafisha vyombo;
• kuondoa mawe kutoka kwa figo na gallbladder;
• mkao sahihi;
• kuondokana na cellulite na kasoro za vipodozi;
• kuondokana na maumivu ya phantom.

Jinsi ya kufika kwa waganga na kuwatofautisha na walaghai

Jinsi ya kufika kwa waganga wa Ufilipino? Leo, kupata ushauri au kutibiwa na mganga ni rahisi sana: Mtandao umejaa hakiki, mashirika ya usafiri hutoa njia maalum, na waganga wenyewe hutangaza huduma zao. Njia zote tatu zinafaa kwa usawa na zitasababisha mganga, lakini kati ya habari hii unahitaji kuwa na uwezo wa kupata matoleo muhimu na sio "kukimbilia" charlatans.

Waganga wa kweli ni vigumu kuwapata. Waganga wanaishi katika vitongoji duni au viungani mwako. Wana mawasiliano kidogo hata na wakazi wa eneo hilo na hawapendi kujizungumzia. Hawaweki ada kwa ajili ya huduma zao, na kuwaachia wateja kuamua ni kiasi gani wako tayari kulipa kwa ajili ya uponyaji. Mara tu waganga wanapogundua uwezo wao wa kuponya, wanapitia mafunzo mazito ya kiroho na kiafya, ambayo huchukua miongo kadhaa.

Ikiwa mganga aliuliza pesa kwa kazi yake, aliandaa onyesho la umwagaji damu na uchimbaji wa "taka" kubwa kutoka kwa mwili wa mwanadamu, aliomba kidogo na kufanya kazi kwa bidii - huyu ni mlaghai.

Njia ya kwanza: utafutaji wa kujitegemea kwa mganga

Mganga mzuri haitaji matangazo. Lakini mtu anayeishi upande ule mwingine wa ulimwengu anawezaje kuipata? Kwanza unahitaji kujua wapi waganga waliothibitishwa wanaishi na kufanya kazi. Kimsingi, haya ni maeneo ambayo watalii wanapendelea. Baguio ni eneo moja kama hilo. Hii ni sehemu ya kaskazini ya kisiwa cha Luzon na mandhari ya kushangaza na hali ya hewa kali: mchanganyiko wa hali ya hewa ya joto na upepo wa baridi hufanya kukaa kwa watalii bila kuzoea joto vizuri. Ni hapa ambapo waganga wengi wa Kifilipino wanapatikana. Kwa bahati mbaya, wengi wao ni charlatans. Kulingana na makadirio mbalimbali, ni mganga mmoja tu kati ya kumi aliyepatikana ndiye mponyaji halisi.

Unaweza kujifunza kuhusu waganga tu kutoka kwa wakazi wa eneo hilo, ikiwezekana kutoka kwa watu tofauti kabisa na wasiojulikana. Kwa kufanya hivyo, unahitaji kujua lugha ya wenyeji wa visiwa, vinginevyo hawatafanya mawasiliano. Hii ndiyo njia pekee ya kupata waganga wanaohusika katika uingiliaji wa upasuaji.

Njia ya pili: ziara maalum

Hasa maarufu kati ya watalii ni sehemu ya kaskazini ya kisiwa cha Luzon. Ni hapa kwamba sekta ya uponyaji inaendelezwa vizuri. Lakini watalii pia wanavutiwa na fumbo zinazohusiana na mahali hapa. Imethibitishwa kuwa vyombo vingi vya helikopta na meli hushindwa zikiwa karibu. Wenyeji wanaelezea jambo hili kwa uwepo wa idadi kubwa ya roho za kisiwa hicho, ambazo hazivumilii kuingiliwa kwa kigeni katika asili.

Lakini haya yote hayawazuii wenyeji wanaojishughulisha kuandaa ziara kwa waganga wa kienyeji. Kama sheria, hizi ni matoleo yasiyo na madhara yanayohusiana na utakaso wa mwili kwa msaada wa potions, nishati chanya au massage ya ustawi.

Njia ya tatu: hakiki kwenye mtandao na matangazo

Sio siri kwamba wagonjwa wengi wanaogeukia waganga ni watu wanaoweza kupendekezwa kwa urahisi ambao wanaamini katika mafumbo, nguvu za ulimwengu mwingine, na uchawi. Uwezo wao wa kujishusha akili ni mkubwa sana hivi kwamba hata ikiwa hakuna msaada, wanaamini kwamba wanahisi vizuri baada ya kutibiwa na mganga. Maoni yao hayana uwezekano wa kuwa na lengo.

Hata hivyo, kati ya wale ambao wamejaribu matokeo ya muujiza wa Ufilipino, kuna wale ambao wanaweza kumwongoza mtu aliyekata tamaa kwa mponyaji halisi. Mapitio ya waganga wa Ufilipino yana habari kuhusu mahali halisi pa kuishi au uponyaji wa mponyaji. Wagonjwa wanaelezea kwa undani kile kilichotokea kwao. Mengi ya majibu haya ni chanya. Watu hutoa habari kuhusu ugonjwa kabla ya safari na baada ya operesheni kwa namna ya nyaraka, picha. Mapitio yanajazwa na maoni mazuri ya watu walioandamana nao.

Waganga wengi wanaojulikana wamefungua kliniki zao wenyewe, na matangazo ya shughuli zao yanaweza kupatikana kwa urahisi kwenye vyombo vya habari. June Labo, mmoja wao, amekuwa akifanya mazoezi tangu katikati ya miaka ya 1990.

Waganga wa Ufilipino huko Moscow

Maarufu zaidi nchini Urusi alikuwa mganga Virgilio Gutierrez, ambaye sasa anaishi kwenye kisiwa cha Cebu. Alikuja katika nchi yetu na kufundisha wanafunzi wanaostahili zaidi ufundi wake. Tangu wakati huo, waganga wengi walianza kutembelea Urusi sio tu kushiriki uzoefu wao, bali pia kutibu watu wengine. Baadhi yao wanaishi hapa, wakiendelea kuponya kwa mbinu zao za kitamaduni. Virgilio mwenyewe anakuja Moscow kila mwaka na mazoezi.

Karibu miaka ishirini iliyopita, Chama cha Waganga wa Kifilipino kiliandaliwa katika nchi yetu, ambayo bado inaongozwa na mwanasaikolojia maarufu Rushel Blavo. Waganga wanaishi hasa huko Moscow, wakifanya semina na kupitisha ujuzi wa dawa mbadala kwa watu wa kawaida. Tiba ya mwongozo na matibabu kwa mawe, njama, mimea ni maarufu sana. Dawa hizi ni sawa na njia zinazojulikana za dawa mbadala za jadi, kwa hiyo zinakubaliwa kikamilifu na wakazi wa Kirusi.

Mahali pa pili maarufu huko Moscow ambapo unaweza kukutana na waganga ni Nyumba ya Dk Vedov. Daktari wa upasuaji wa Kirusi mwenye uzoefu mwenyewe amefanya upasuaji karibu mia nne bila scalpel na kila mwaka huwa mwenyeji wa waganga tisa bora wa visiwa.

Waganga wengi hukaa kabisa katika miji mingine ya Urusi: Tyumen, Tambov, Yekaterinburg, Tomsk. Wanajishughulisha na mazoezi yao na wakati mwingine huja Moscow kubadilishana uzoefu na kuponya.

Kwa hivyo ni thamani yake kugeuka kwa waganga?

Ni vigumu kujibu swali hili bila utata. Kwanza, mtu lazima aamini katika matibabu na njia zisizo za jadi, bila kuacha hata kivuli cha shaka. Kwa kweli sio ngumu sana. Mtazamo wa ulimwengu wa Wafilipino na Warusi ni sawa katika mambo fulani: mataifa yote mawili yanaamini kwamba kuna ulimwengu wa roho, nguvu za ulimwengu mwingine na nishati ambayo inaweza kuponya au kuharibu. Watu wa Kirusi mara nyingi hugeuka kwa wachawi, wachawi, wachawi.

Pili, matibabu ya mwongozo yana athari chanya tu kwa wale ambao tayari wanafahamu njia kama hizo na wamejionea wenyewe. Hizi ni aina mbalimbali za massage, madarasa ya yoga, gymnastics ya kisaikolojia na mazoea.

Tatu, sifa kama vile pendekezo la kiotomatiki na kuathiriwa na hypnosis huchukua jukumu muhimu. Wanasaidia kuweka mwili kwa uponyaji.

Ikiwa mambo yote matatu yanapatana, basi, mradi tu ugeuke kwa mganga halisi, uwezekano wa kuponya ugonjwa huo ni wa juu sana.