Kuoga kwenye Epifania: Kila kitu unachohitaji kujua ikiwa utaamua kutumbukia kwenye shimo. Wilaya ya manispaa ya Shatursky. Okrug ya Utawala ya Kusini Mashariki

Hii ni moja ya likizo kubwa ya Mwaka Mpya. Lakini si kila mtu anajua siku gani ya kuogelea kwenye shimo. Wakati na kwa nini hii inapaswa kufanywa, sasa tutasema katika makala.

• Wacha tushughulike na tarehe
• Sheria za msingi za kuzamisha
• Maana ya kupiga mbizi kwenye shimo
• mchakato wa kuoga
• Makosa Makuu
• Je, ni lazima kweli?
• Contraindications

Wacha tushughulike na tarehe

Mara nyingi sana mnamo Januari unaweza kusikia swali kama hilo: "Ni wakati gani unahitaji kupiga mbizi kwenye shimo, tarehe 18 au 19?".

Inakubalika kwamba waumini wanapaswa kuja kanisani mnamo Januari 18. Siku hii, unahitaji kuomba na kubariki maji. Lakini kwenye Epiphany, tarehe 19, unahitaji kuogelea kwenye shimo.




Lakini hii inapaswa kufanyika usiku. Wakati mzuri wa kuogelea: kutoka 00.10 hadi 01.30. Ni katika muda huu kwamba maji yatakuwa na mali ya uponyaji. Ataweza kuponya watu kutokana na magonjwa na kusamehe dhambi.

Sheria za msingi za kuzamisha

Kwa mtazamo wa kwanza, ibada hii ni rahisi sana. Lakini inaonekana hivyo tu, unahitaji kujijulisha na sheria muhimu:

1. Kupiga mbizi haraka. Mara tu unapopiga mbizi, hatari ndogo ya hypothermia itapungua.

2. Kanuni ya 20 ya pili. Huu ni wakati mzuri wa kukaa katika maji baridi. Wakati wa sekunde hizi, damu itakuwa na wakati wa kuja moyoni. Lakini ikiwa unapiga mbizi kwa mara ya kwanza, basi kaa kwenye maji ya barafu kwa angalau sekunde 10-15.




3. Kupangusa kwa kitambaa. Ikiwa utafanya hivi mara moja, unaweza kuharibu ngozi au capillaries ndogo.

4. Mavazi ya haraka. Andaa nguo za starehe mapema na uiache karibu na shimo iwezekanavyo.

5. Kukimbia. Kukimbia kutakusaidia kupata joto haraka. Mara baada ya kuvaa, kukimbia kando ya mto. Au fanya mazoezi.

Maana ya kupiga mbizi kwenye shimo

Mila ya kuoga katika maji baridi inaweza kulinda dhidi ya magonjwa mengi. Lakini ni bora kujiandaa kwa utaratibu huu mapema. Kwa mfano, kumwaga maji baridi nyumbani. Nguvu ya mwili ni ngumu, ibada ya kuoga kwenye shimo itakuwa rahisi zaidi.

Wakati wa kupiga mbizi, kilocalories za joto hupotea. Kwa hiyo, mmenyuko wa kinga husababishwa katika mwili - pores nyembamba na damu hupita kwa viungo muhimu zaidi. Hii ni muhimu kuweka joto.

Pia huharakisha mapigo ya moyo na kuongeza shinikizo la damu. Baada ya yote, mzunguko wa damu hutokea tayari kwa kiasi kidogo.

mchakato wa kuoga

Piga mbizi kabisa ndani ya maji mara kadhaa na uondoke haraka kutoka hapo. Kwa kukaa kwa muda mrefu kwenye baridi - miguu itapungua. Mara moja kutupa kitambaa kikubwa au blanketi juu yako mwenyewe. Chai ya moto au kahawa itasaidia kuweka joto.

Makosa Makuu

Ili kufanya kuogelea vizuri iwezekanavyo, soma maoni potofu kuu:

· Kuzamishwa kwa sehemu. Ikiwa unaamua kupiga mbizi, basi unahitaji kuifanya kwa mwili wako wote. Mara nyingi sana watu hawana mvua vichwa vyao na kufanya makosa makubwa. Hakika, kutokana na kushuka kwa joto kali, ndani ya mwili, spasm ya mishipa ya damu inaweza kutokea.

Ikiwa una nywele ndefu, tumia kofia ya kuoga. Baada ya yote, hautaweza kukausha kichwa chako haraka.




· Chakula kibaya. Tayari tumesema kwamba wakati wa kupiga mbizi, kilocalories za joto hupotea. Kwa hiyo, unahitaji kuhifadhi juu ya nishati. Inaweza kupatikana kutoka kwa vyakula vya mafuta. Kama vile: mafuta ya nguruwe, karanga, mkate, zabibu na wengine. Kula chakula hiki kabla ya kuoga.

· Kupapasa mwili. Ikiwa unajipiga kidogo kwenye ngozi, unaweza kuidhuru.

· Kuongeza joto. Mara nyingi, watu hupata joto sana kabla ya kuoga. Lakini hii haiwezekani kabisa. Baada ya yote, basi kutakuwa na tofauti kubwa zaidi ya joto na mtu atateseka sana. Matokeo yake, misuli itapokea microtrauma.

· Unywaji wa vileo. Kanisa linakataza kunywa pombe kwenye likizo hii. Na bado, inatoa tu hisia ya muda ya joto. Vyombo baada ya upanuzi vitapungua haraka, na utafungia hata kwa kasi zaidi.

Je, ni lazima kweli?

Siku hii, lazima uhudhurie ibada na kukiri. Lakini unaweza kufanya bila kupiga mbizi ndani ya shimo. Baada ya yote, hii sio ibada ya lazima.

Makuhani wanaamini kwamba ikiwa mtu anaamini katika mali maalum ya maji, basi ni ya kutosha kwake kuosha uso wake na maji baridi.

Contraindications

· Ikiwa una hali mbaya ya kiafya, ni bora kuruka utaratibu wa kupiga mbizi kwenye maji ya barafu. Pia, haupaswi kuogelea ikiwa una homa au ugonjwa mwingine. Hata

Ugonjwa huo ni mpole sana au sio mbaya sana, ni bora kukataa. Kunaweza kuwa na matokeo mabaya.

· Wasichana wajawazito hawaruhusiwi kuogelea. Baada ya yote, kushuka kwa joto kali kunaweza kusababisha contractions mapema. Au matatizo makubwa zaidi.

· Ikiwa una matatizo ya moyo au shinikizo la damu, usiende kuogelea kwenye maji baridi. Hii itazidisha tu shida zako za kiafya.

Pia, usitumbukie kwenye maji baridi ikiwa una kisukari au matatizo ya kukojoa.

Ubatizo una mila na desturi zake, historia tajiri. Na jambo muhimu zaidi ni kuelewa maana ambayo iko katika likizo hii. Epiphany ni siku muhimu ya mwaka kwa watu wa Orthodox. Baada ya yote, ndipo upyaji wa kiroho wa mtu unafanyika.

Picha kutoka kwa vyanzo wazi

Wakristo wa Orthodox na Wakatoliki wa Uigiriki mnamo Januari 19 huadhimisha sikukuu ya Ubatizo wa Bwana au, kama inavyoitwa pia, Yordani.

Kulingana na hadithi, siku hii, Yesu Kristo alipofikia umri wa miaka 30, alibatizwa katika Mto Yordani na Yohana Mbatizaji. Baada ya hayo, sauti ya Mungu Baba ilisikika kutoka mbinguni, ambaye alimwita Yesu mwanawe, na Roho Mtakatifu akamshukia kwa namna ya njiwa.

Hii ni likizo kubwa ya tatu na ya mwisho ya mzunguko wa Krismasi na Mwaka Mpya. Mila yake sio tu baraka ya maji katika kanisa, lakini pia kuosha mwili katika madimbwi. Waumini wanaamini kuwa maji siku hii hupata mali ya uponyaji na kwa kuingia ndani yake mara tatu kama Kristo, mtu atajiokoa kutokana na ugonjwa kwa mwaka mzima ujao.

Wapi na wakati gani wanaoga kwenye Epiphany?

Katika makazi mengi ya Ukraine, usiku wa likizo, mamlaka za mitaa huandaa maeneo maalum ya kuogelea na kuwajulisha umma juu yao kupitia vyombo vya habari. Hasa, shimo la barafu linatengenezwa kwenye hifadhi - "Jordan" - kama sheria, kwa njia ya msalaba, njia salama kwake zinawekwa, maafisa wa polisi, waokoaji na huduma za matibabu ziko kazini.

Picha ya Kiukreni

Kuoga yenyewe hufanyika usiku wa Krismasi wa Epiphany (usiku wa Januari 18-19) au siku ya likizo. Baada ya ibada ya kanisa, maandamano makubwa yanafanywa kwa mashimo ya barafu kwenye hifadhi, wamewekwa wakfu na, kwa kweli, tayari inawezekana kutumbukia ndani ya maji.

Ni nini kinachopaswa kukumbukwa wakati wa kuogelea?

Hakuna sheria ngumu na za haraka kuhusu jinsi ya kuogelea (kuzamisha) kwenye shimo kwa Epifania. Walakini, kuna mambo ya kukumbuka ikiwa unaamua kufanya hivi.

1. Kuoga ni kuzamishwa ndani ya maji mara tatu. Wakati huo huo, mwamini anabatizwa na kusema: "Kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu!"

liveinternet.ru

2. Imeaminika kwa muda mrefu kuwa maji ni kitu kilicho hai, kwa hivyo unahitaji kuingia ndani kwa mawazo mazuri ili kufaidika na ibada.

3. Kupiga mbizi (kuoga) kunapaswa kufanywa katika mashimo ya barafu yenye vifaa maalum karibu na pwani, ikiwezekana karibu na vituo vya uokoaji, chini ya usimamizi wa waokoaji.

4. Kabla ya kuogelea, kula vizuri, angalau saa kabla ya kupiga mbizi (pombe ni marufuku kabisa), na karibu na utaratibu - joto juu ya mwili kwa kufanya joto-up au jog.

5. Ni muhimu kukabiliana na shimo la barafu katika viatu vyema, visivyoweza kuingizwa na vinavyoweza kutolewa kwa urahisi ili kuzuia kupoteza kwa hisia kwenye miguu. Ni bora kutumia buti au soksi za pamba ili kufikia shimo. Inawezekana kutumia slippers maalum za mpira, ambazo pia hulinda miguu kutoka kwa mawe makali na chumvi, na pia kuzuia kuteleza kwenye barafu.

6. Kwenda kwenye shimo, kumbuka kwamba njia inaweza kuteleza. Tembea polepole na kwa uangalifu.

7. Ni bora kupiga mbizi hadi shingo, bila kuimarisha kichwa chako, ili kuepuka kupunguzwa kwa reflex ya vyombo vya ubongo; Usiwahi kupiga mbizi kichwani kwenye shimo la barafu. Kuruka ndani ya maji na kuzama kichwa kwanza haipendekezi kwani huongeza upotezaji wa joto na inaweza kusababisha mshtuko wa baridi.

8. Unapoingia ndani ya maji kwa mara ya kwanza, jaribu kufikia haraka kina kinachohitajika, lakini usiogelee.

9. Usikae kwenye shimo kwa zaidi ya sekunde 30 ili kuepuka hypothermia ya jumla ya mwili. Wapiga mbizi kwa mara ya kwanza wanahitaji kukaa ndani ya maji kwa angalau sekunde 10.

10. Ikiwa una mtoto nawe, mwangalie wakati anapiga mbizi kwenye shimo. Mtoto mwenye hofu anaweza kusahau kwa urahisi kwamba anaweza kuogelea.

11. Wakati wa kuacha shimo, usishike moja kwa moja kwenye handrails, tumia kitambaa kavu.

Picha ya Kiukreni

12. Baada ya kuoga, jisugue mwenyewe na mtoto kwa kitambaa cha terry na kuvaa nguo kavu. Walakini, kumbuka kuwa kusugua kwa nguvu kwenye baridi kunaweza kuharibu capillaries dhaifu ya ngozi.

13. Ili kuimarisha mfumo wa kinga na kwa sababu ya uwezekano wa hypothermia, ni muhimu kunywa chai ya moto, bora zaidi kutoka kwa matunda, matunda na mboga kutoka kwa thermos iliyopangwa tayari.

Kuoga ni marufuku kwa nani?

Kuogelea kwa msimu wa baridi ni marufuku kwa watu walio na magonjwa yafuatayo ya papo hapo na sugu (katika hatua ya papo hapo):

Magonjwa ya uchochezi ya nasopharynx, mashimo ya nyongeza ya pua, otitis; - mfumo wa moyo na mishipa (ugonjwa wa moyo wa kuzaliwa na uliopatikana, ugonjwa wa moyo na shambulio la angina, infarction ya myocardial, ugonjwa wa moyo na mishipa, hatua ya shinikizo la damu II na III); - mfumo mkuu wa neva (kifafa, matokeo ya majeraha makubwa ya fuvu; sclerosis ya vyombo vya ubongo katika hatua iliyotamkwa, syringomyelia; encephalitis, arachnoiditis); - mfumo wa neva wa pembeni (neuritis, polyneuritis); - mfumo wa endocrine (kisukari mellitus, thyrotoxicosis); - viungo vya maono (glaucoma, conjunctivitis); - viungo vya kupumua (kifua kikuu cha mapafu - kazi na katika hatua ya matatizo, pneumonia, pumu ya bronchial, eczema). - mfumo wa genitourinary (nephritis, cystitis, kuvimba kwa appendages, kuvimba kwa tezi ya prostate); - njia ya utumbo (kidonda cha tumbo, enterocolitis, cholecystitis, hepatitis); - magonjwa ya ngozi na venereal.

Kwa kuongeza, watoto chini ya umri wa miaka 6 hawaruhusiwi kutumbukia kwenye shimo. Kutolewa kwa homoni kutoka kwa kuzamishwa katika maji baridi kunaweza kuharibu sana kinga yao.

Kuoga katika cabin ya logi ni ibada ya kale ambayo watu wengi katika nchi yetu hufanya kila mwaka. Hivi karibuni utaweza kujiunga na mila ya Kirusi inayopendwa, na katika makala hii utapata wakati ni wakati mzuri wa kufanya hivyo.

Licha ya ukweli kwamba sherehe za Mwaka Mpya zimekwisha, mfululizo wa likizo bado haujaisha. Kwa jadi, Januari 19, waumini huadhimisha sikukuu kubwa ya Orthodox ya Epiphany. Mila na mila nyingi zinahusishwa na siku hii, na maarufu zaidi kati yao ni kuogelea kwenye shimo. Kila mwaka, maelfu ya watu huoga kwa maji takatifu ili kuhakikisha afya zao na kusafisha roho zao kutokana na dhambi. Timu ya tovuti ya tovuti inakualika kujua ni wakati gani mzuri wa kufanya ibada ya kuoga katika Ubatizo wa Bwana.

Kuogelea kwenye shimo Januari 19, 2018

Ubatizo wa Bwana ni moja ya matukio ya kuheshimiwa zaidi ya Orthodox. Baada ya muda, likizo hii imepata mila nyingi, na mmoja wao alikuwa akioga kwenye cabin ya logi. Kila mtu anayeamua kufanya ibada hii analazimika tu kujua juu ya sifa zake ili asidhuru afya zao.

Kabla ya kuwekwa wakfu kwa maji, shimo hukatwa kupitia unene wa barafu, inayoitwa Yordani. Alipokea jina hili kwa heshima ya mto ambao Mwana wa Mungu alibatizwa mara moja. Baada ya hapo, kasisi anashusha msalaba ndani ya maji na kusema sala. Mtu anayeamua kufanya ibada ya wudhuu ni lazima atumbuke ndani ya shimo kwa kichwa chake mara tatu, lakini kabla ya hapo ni lazima uswali kwa hakika.

Inaaminika kuwa kwa msaada wa maji ya ubatizo, mtu anaweza kuondokana na magonjwa na dhambi. Walakini, ibada hii haifanyiki na waumini wote, kwa sababu sio kila mtu anayeweza kufichua afya zao kwa hatari kama hiyo.

Ni wakati gani mzuri wa kuogelea kwenye shimo kwa Epifania?

Wakati wa kuogelea kwenye shimo kwenye Epiphany ya Bwana - usiku wa likizo au bado siku ya tukio yenyewe? Swali hili linasumbua watu wengi ambao wanataka kuogelea kwenye shimo. Inaaminika kuwa jioni ya Januari 18 ni bora kutembelea kanisa, kuomba na kuchukua maji takatifu nyumbani.

Mwishoni mwa ibada ya jioni, usiku wa Januari 19, kila mtu anaweza kutumbukia ndani ya maji yaliyobarikiwa tayari. Muda unaofaa zaidi kwa hii ni kipindi cha 00:00 hadi 01:30. Kwa mujibu wa hadithi, ilikuwa wakati huu kwamba maji hupata mali ya uponyaji yenye nguvu, ambayo yamesaidia mara kwa mara watu kuondokana na magonjwa.

Ikiwa kwa sababu fulani huna fursa ya kufanya ibada ya kuoga usiku, basi unaweza kuifanya asubuhi, alasiri au jioni ya Januari 19. Ikiwa, kutokana na hali yako ya afya, huna fursa ya kutumbukia ndani ya maji ya barafu katikati ya Januari, kisha safisha tu uso wako na maji ya Epiphany yaliyokusanywa kwenye shimo.

Baada ya kuoga, usisahau kusema sala tena ili sherehe isifaidi mwili wako tu, bali pia roho yako.

Mababu zetu walishikilia umuhimu maalum kwa hafla kuu za Orthodox kama Ubatizo wa Bwana. Licha ya ukweli kwamba likizo hii ni ya asili ya kidini, ishara nyingi za watu zinahusishwa nayo, ambayo watu walikuwa wakipendelea kuamini. Furaha na bahati ziambatane nawe kila wakati, na usisahau kushinikiza vifungo na

14.01.2018 04:26

Maji ya Epiphany yana mali ya kipekee. Inatumika kwa mila inayolenga kuondoa shida na ...

Karibu likizo zote za Orthodox hutanguliwa na liturujia ya jioni. Ndiyo maana kila sikukuu kuu huanza na Hawa. ...

Archpriest Vitaly Shinkar,Kasisi wa Kanisa la Mtakatifu George huko Chisinau:

Archpriest Vitaly Shinkar

Tamaduni hiyo inaeleweka kabisa kibinadamu - hii ni aina ya kitendo, fursa, kutumbukia kwenye maji ya barafu, kuonyesha ushujaa wa mtu.

Katika lugha ya sanaa ya kisasa, hii vitendo- mtu hutatua shida yake ya kidini kupitia hatua fulani ya haraka.

Nadhani tabia hii ni ya kawaida kwa aina zote za udini, lakini hili ni jambo la kipagani ambalo linahusiana na mawazo ya awali ya binadamu kuhusu uhusiano kati ya mbingu na dunia. Mtu anaamini kwamba kuna aina fulani ya teknolojia, ambayo imani haihitajiki, lakini ambayo inakuwezesha kupiga mbingu kwa jitihada za uwezo wako.

Kwa ujumla, kuoga katika chemchemi ni mila iliyopandwa sana. Leo, katika vituo vyote vya Hija, monasteri, kuna matangazo ambayo imeandikwa kwa wino nyekundu: "Kuoga katika chemchemi." Hii ina maana gani, ni faida gani huleta, hakuna mtu anayejua kweli, lakini mila hii hatua kwa hatua huanza kuenea nje ya Urusi.

Mara moja niliona jinsi kwenye Mlima Athos, kwenye chanzo cha Mtakatifu Athanasius, basi la mahujaji Warusi lilisimama, na wanaume wote walikimbia kutumbukiza uchi. Wagiriki walipita, ambao kila kitu kilichotokea, bila shaka, kilikuwa uzoefu mkubwa. Na sasa, baada ya kuona ukweli wa kutosha wa Kirusi, huko Moldova na katika nchi nyingine, kuoga na kuzamishwa kwa maji haya yote pia kumeanza.

Huu ni mtazamo wa kipagani kwa ukweli, wakati mtu anapoingia katika uhusiano na Mbinguni kupitia aina fulani ya vitu vilivyofanywa kwa uungu na vitu vya kimwili.

Aina ya uchaji wa mitambo - bila nguo, kutumbukia ndani ya maji - na ndivyo hivyo, tayari nyote ni wa kiroho. Ni kama jando - kupata baridi, joto, maumivu. Ni kama kloridi ya kalsiamu ya mishipa - haiponyi, lakini unahisi joto kwa kila seli. Na kwa hivyo mila hizi zinabaki na hata kukuzwa.

Kwa bahati mbaya, ikiwa mila fulani ipo katika maisha yetu ya kila siku kwa zaidi ya miaka 20-30, inakuwa karibu jambo la msingi. Lakini lazima tuwe waaminifu, mila ya kuoga sio mila ya kanisa, na tunahitaji "kuandamana" kidogo kuelekea hilo, yaani, kuondoa plaque ya kipagani.

Kwa bahati mbaya, mtazamo wa kuoga Epifania ndani ya Kanisa yenyewe sio sawa - mtu anafanya mazoezi ya kuoga ndani ya parokia, hata kwa ushiriki wa mapadre, mtu anapinga kabisa, mtu anaangalia kila kitu kinachotokea kama mila ya watu. Lakini tunahitaji kuendeleza msimamo wa kawaida wa kanisa, na kisha, angalau ndani ya Kanisa, tutaweza kuzungumza kwa uaminifu na kwa umoja juu ya kuoga kwa ubatizo.

Wakati huo huo, hivi ndivyo tulivyo: mmoja alisema kwamba ni vizuri kutumbukia kwenye shimo, mwingine aliitwa kuoga mila kubwa ya Kirusi, ya tatu - uzushi wa Kiyahudi-Masonic, na wa nne alilaani Amerika kwa kila kitu.

Matokeo yake, matukio ya kuoga yanayofanyika leo ni aina ya uliokithiri wa Orthodox, ambayo kila mtu ana mtazamo wake mwenyewe.

"Ndugu na dada walrus! Je, unampenda Kristo?

Kuhani Sergiy Kruglov: Jaribio la "kulia" na "kushoto" kuleta usawa na utaratibu katika suala la kuoga kwenye Ubatizo, kupanda mtazamo mmoja au mwingine ("Huu ni upagani!" au: "Hii ni Orthodoxy ya kwanza, ni pepo tu. wanaogopa maji takatifu!") kukua kutoka kwenye mizizi moja - Soviet, kutokana na ukosefu wa mtazamo wa bure na wa ufahamu kwa maisha, kutoka kwa tamaa ya mara moja na kwa wote kusema, "jinsi ni sawa."

Maisha, kwa upande mwingine, yanaishi, na ukweli wa maisha haya ni huu: walitumbukia na wataendelea kutumbukia.

Kuhani Sergiy Kruglov. Picha na Anna Galperina

Mimi binafsi? Hapana, sijawahi kutumbukia na siendi, labda maisha yangu yamepungua kutoka kwa hili, lakini kwa kila mtu wake, kila mtu anaishi maisha yake tu, haifikirii kuendelea na kila kitu na kujaribu kila kitu.

Nimeanza tu kuelewa kwa shida ni nini kuishi ndani ya Kristo, ninajaribu pia kujaribu kwa njia fulani, kwa mambo mengine - nguvu zangu dhaifu za kufa hazitoshi tena, na kati ya sakramenti za Kanisa, bila ambayo maisha ndani yake. Kristo haiwezekani, kuogelea katika majira ya baridi ya jordan haitumiki.

Lakini sitawakatisha tamaa wale wanaotaka kutumbukia pia. Narudia tena: Ulimwengu wa Mungu ni mkuu, maisha ya watu ni tofauti, wakitaka kwenda kutumbukia, hawataniuliza. Na, kwa njia, kwa ukweli kwamba mtu "kwa afya" huingia kwenye shimo usiku wa Januari 18-19, sitahukumu kwamba alianguka kutoka kwa Kristo - Kristo Mwenyewe anahukumu vitu kama hivyo, Yeye tu. anajua kilicho ndani ya mtu.

Kitu pekee ambacho kingefaa ni kwa makuhani waliopo kwenye kuzamishwa huku, kwa kuwa jambo hili limetiwa alama kama kanisa, kuchukua mapumziko mara kwa mara na, wakitoa wito kwa kila mtu kuzingatia, kwa urahisi na wazi kuwaambia watu kitu kama hiki:

"Ndugu na dada walrus! Nataka nikukumbushe baadhi ya mambo. Ikiwa mtu yeyote anafikiri kwamba maji ya ubatizo huosha dhambi, amekosea, hii si kweli. Ndio, mtakatifu ni patakatifu, lakini dhambi huoshwa kwa toba, katika sakramenti ya maungamo na marekebisho ya maisha ya mtu kulingana na amri za Kristo. Kweli, umejifunza kusikia maneno na misemo kama hiyo, kwa hivyo nitaelezea kwa njia rahisi: ikiwa tunataka kuwa na uzima, na sio kifo, tunahitaji kuanzisha uhusiano ulio hai na Mungu. Yeye pekee ndiye anayetoa uzima, kwa sababu anatupenda. Je, sisi ni Wake? Hapa kuna swali muhimu.

Kanisa lina njia muhimu zaidi za kuanzisha ushirika na Kristo: kumjua kwa njia ya Maandiko Matakatifu na kwa Mwili na Damu yake, yaani, kwa kushiriki katika maisha ya Ekaristi Takatifu, hii ndiyo kwanza kabisa, na hii ndiyo iliyo kuu zaidi. jambo muhimu. Kwa hivyo, wapendwa wa walrus, ninawatakia mtoke kwenye shimo hili mkiwa na afya njema, halafu, ikiwa mtu yeyote anataka, aje Kanisani ili kujua zaidi juu ya Kristo na jinsi ya kuwa naye.

Kwa hivyo, mtu yeyote ambaye amelewa sasa "kuota moto" - kuwa na kiasi, ambaye hajabatizwa - kwanza pitia kozi ya katekisimu katika kanisa lolote la Mungu karibu na wewe na ubatizwe, ambao umebatizwa - weka kando ndoto za kupendeza kuhusu "maji ya uchawi." ” na “mila za kishujaa” maarufu, na hiyo ndiyo yote - fikiria kichwani mwako: mimi ni nani? na Mungu wangu ni nani? Je, si wakati wa mimi kurudi Kwake kwa kweli, ili kwa namna fulani nibadilishe nafsi yangu na maisha yangu?

Na (narudia - yeyote anayetaka, kwa sababu mtumwa sio msafiri) njoo, tutajaribu kubaini pamoja. Badilisha maisha yako, akili na moyo wako, tamaa na madai yako, na hata hivyo kwamba pamoja na Kristo - ndiyo, ni vigumu. Na bila hiyo, hakuna chochote. Bila hii, utakaa kwenye shimo hili kwa mwaka mzima, hakutakuwa na maana.

Kati ya kukufuru na ushirika wa neema ya Roho Mtakatifu

Archpriest Igor Prekup:

Linapokuja suala la kuoga Epiphany, basi, kwanza kabisa, mtazamo kuelekea hatua hii inategemea mtu anayejishusha mwenyewe, juu ya hali yake ya kiroho.

Kwanza, mtu anaweza kutaka kuogelea kwenye Epifania, akizingatia hii ni heshima kwa mila, fursa ya kujisikia aina fulani ya mshikamano na mababu zao, ambao pia walitumbukia kwenye shimo la Epiphany, kujisikia umoja wa kikabila.

Hakuna kitu kibaya na hili, lakini kuna maana ndogo ya kiroho katika kuoga vile. Ikiwa watu wanafikiri kwamba kwa kuzamishwa kwenye Epifania wanaunga mkono mila na kuimarisha uhusiano wa kiroho, hii ni sawa na maana ya kiroho ya kuoga ubatizo.

Archpriest Igor Prekup

Jambo lingine ni wakati wa kuoga kwa mtu ni kile kinachomuunganisha na Ubatizo wa Kristo. Ikiwa kwa mtu shimo hili la barafu sio tu mahali pa kuoga kiibada, lakini dirisha la siku hiyo hiyo ya Injili, kipande cha Yordani hapa, sasa, mahali hapa, basi kwa uhusiano wa mfano kama huo, mtu anajiunga kweli. Injili hiyo hiyo maji ya Jordani.

Kwa sababu mtu anayeoga namna hiyo hufikiri juu ya Mungu, anafanya hivyo kwa ajili yake. Na kisha kuzamisha huku ni namna ya ushirika na neema ya Roho Mtakatifu.

Lakini nina mashaka makubwa kwamba wengi wa wale waliozamishwa katika Ubatizo hutendea kuoga kwao kwa njia hii. Mara nyingi wakati wa kuoga kwa wingi watu hufikiri juu ya chochote, lakini si kuhusu maana ya likizo. Kwa watu wengi, kuoga Epiphany ni burudani tu, furaha nyingine, ikifuatana na squeals, mayowe na kila aina ya misemo ya jadi inayoonyesha kusisimua, bila kutaja kila aina ya "msaidizi" wa kuinua kihisia. Kuoga vile sio sawa na likizo na maana yake, lakini dhidi yake.

Ikiwa mtu anapiga tu siku nyingine yoyote, kwenye shimo lingine ambalo halijawekwa wakfu kwa sikukuu ya Epiphany, basi atoke kama anataka. Na maneno yote ya kimaadili ambayo anajiruhusu wakati wa kuoga yanabaki kwenye dhamiri yake kwa wakati huu, kama katika wakati mwingine wowote wa maisha yake. Ni njia ya maisha, burudani ya kitamaduni.

Lakini wakati shimo la barafu limejitolea mahsusi kwa tukio la Epifania ya Bwana, na hata kukata kwa namna ya msalaba ili kumsaidia mtu kuingia vizuri, bila kutaja baraka ya maji iliyofanywa hapa mapema kidogo, na. mtu anazama kana kwamba alipelekwa kwenye uwanja wa burudani, naona tabia kama hiyo kama kufuru.

Kwa hivyo, ikiwa mtu anaamua kushiriki katika umwagaji wa Epiphany na hataki kukufuru, wacha kwanza ajisikie vizuri, atambue maana ya likizo, na wakati huo huo asiruhusu wale walio karibu naye kumhamisha kutoka kwa afya hii. mtazamo wake na upumbavu wake, na kisha yeye hutumbukia katika shimo-Yordani.

Tamaduni ya kuoga katika Yordani imeenea, lakini sio kila mtu anajua asili yake na ishara. Vile vile, ni zaidi kama taarifa ya mtindo kuliko kipande cha elimu ya kiroho. Ingawa ni kwa hili kwamba njia ya Orthodox ya mtoto huanza.

Epifania

Tamaduni ya kuoga ndani ya maji ilianzia kwenye asili ya Kitendawili ya ibada hiyo ilitolewa na Yohana Mbatizaji mwenyewe. Alipomwona Masihi, alisema hivi kwa mshangao: “Ninahitaji kubatizwa na Wewe, na wewe unakuja kwangu?” Kristo hana dhambi na hakuhitaji kusafishwa. Inaaminika kwamba basi alizamisha dhambi za ulimwengu wote katika maji ya Yordani.

Ubatizo pia unaitwa Epiphany. Wakati wa tendo hilo, Roho Mtakatifu alishuka juu ya Yesu katika umbo la njiwa. Sauti kutoka mbinguni ilishuhudia, "Huyu ni Mwanangu mpendwa, ninayependezwa naye." Mungu alijionyesha katika maumbo matatu. Yaani, Baba, Mwana na Roho Mtakatifu.

Tukio hili likawa mahali pa kuanzia huduma ya Kristo duniani. Baada ya kubatizwa, alikuwa na mitume wa kwanza. Kisha, kulingana na injili, Yesu alikwenda nyikani ili kutumia muda katika upweke na maombi na kujiandaa kwa ajili ya utimilifu wa utume.

Maji ya Epiphany

Ibada ya maji iliyokusanywa siku ya Epiphany - Januari 19, ilianza zamani. Kama leo, katika karne za mapema baada ya kuzaliwa kwa Kristo, iliaminika kuwa ina mali ya uponyaji, haina kuharibika wakati wa mwaka na inapaswa kuokolewa. Ibada ya kuwekwa wakfu kwake hufanyika kwanza usiku wa Krismasi, Januari 18, na kisha moja kwa moja siku ya Theophany. Maji ya Epiphany inaitwa agiasma, ambayo ina maana "kaburi".

Siku ya Krismasi, ni kawaida kuweka mfungo mkali ili kujiandaa kwa kukiri na ushirika. Na mnamo Januari 19, kuna desturi ya kutumbukia kwenye shimo kwa namna ya msalaba. Wanamwita Jordan. Katika miji mikubwa au mahali ambapo hakuna hifadhi, mahali pa ubatizo huwekwa.

Kuoga Januari 19

Siku hizi, kuzamishwa mnamo Januari 19 imekuwa jambo la kawaida. Karibu miji yote inajaribu kupanga maeneo ya kudumisha mila hii. Ni muhimu kwamba kwenye Epiphany huko Moscow, karibu kila bustani ambapo kuna hifadhi au bwawa, hutoa shimo la barafu na mteremko rahisi. Vyumba vya kufuli na hema za joto zimewekwa karibu nao. Vyama vya bure vya chai na moto huunda mazingira maalum. Kwa njia hii, Epiphany imeadhimishwa huko Moscow kwa zaidi ya mwaka mmoja, na kufanya likizo hii ya kidini kuwa sehemu ya utamaduni wa kisasa wa jiji hilo.

Ubatizo kama ibada

Katika siku za kwanza za Ukristo, ubatizo kwa kawaida ulifanywa na watu wazima. Sherehe hiyo ilitanguliwa na maandalizi ya muda mrefu. Wakati huo, ilikuwa ni lazima kuhudhuria huduma za kimungu, kuwasiliana na waumini na kusoma sala maalum. Hapo awali, ilipaswa kubatizwa kwenye Theophany au Jumamosi Takatifu kabla ya Pasaka. Kabla ya kuwekwa wakfu, toba ya lazima kwa ajili ya dhambi ilifuata.

Kwa kuwa katika miaka ya mapema ya Ukristo, waumini waliteswa na kuteswa, ilitokea kwamba walikufa kutoka kwa wapagani, bila kuwa na muda wa kufanya sherehe. Katika kesi hii, walizingatiwa kubatizwa kwa damu. Baada ya yote, walikuwa tayari wamekubali fundisho hilo na kufa kwa ajili ya imani.

Leo, ubatizo katika hekalu kama ibada hauhitaji maandalizi marefu kama haya. Lakini maana yake inabaki sawa. Kuanzishwa kunamaanisha kuzaliwa upya kiroho. Mwanadamu lazima abadili mtindo wake wa maisha na njia yake ya kufikiria. Kuanzia sasa na kuendelea, anakataa kuishi kwa ajili yake mwenyewe, lakini anapata maana na utimilifu wa kuwepo kwa njia ya huduma kwa Kristo na watu wengine. Fonti ya Epifania kwa mtu mzima inaashiria mtikisiko wa kiroho. Ikiwa baadaye ataendelea kutenda dhambi, hii inachukuliwa kuwa ni kukataa neema.

Mtoto anaweza kubatizwa lini?

Kulingana na kuanzishwa kwa mtoto kwa kanisa haipaswi kuahirishwa. Ni bora kufanya sherehe kuanzia siku ya 40 baada ya kuzaliwa. Wakati huo huo, sala ya utakaso baada ya kujifungua inapaswa kusomwa juu ya mama wa mtoto kabla ya sakramenti.

Unaweza kumbatiza mtoto siku yoyote. Lakini mara nyingi hii hufanyika siku ya juma au Jumamosi, kwani Liturujia ya Kiungu hufanyika Jumapili, na waumini wengi huja hekaluni.

Nani wa kuchagua kwa godparents?

Wakati wa kupanga kubatiza mtoto, wazazi wanapaswa kuchukua ibada kwa wajibu mkubwa. Jambo muhimu ni uchaguzi wa wapokeaji. Godparents wanapaswa kuwa watu wa karibu na familia na wanaoweza kuchukua jukumu la malezi ya kidini ya mtoto. Ubatizo sio heshima kwa mtindo na haukulinda dhidi ya ubaya. Hii ndiyo njia ya Ufalme wa Mungu kupitia maji na Roho Mtakatifu. Hata mtoto mchanga aliyezaliwa katika dhambi anahitaji kusafishwa. Baada ya ubatizo, sakramenti inapaswa kuadhimishwa kila mwaka. Kuanzia umri wa miaka saba, unahitaji pia kukiri.

Wazazi wa Mungu wana kazi tatu kuu kwa mwanafunzi: kumwombea, kufundisha misingi ya dini, kwa mfano wake mwenyewe kuonyesha njia ya wema, upendo na huruma.

Inaaminika kuwa wapokeaji wanawajibika kwa Mwenyezi kwa dhambi za mtoto. Katika karne zilizopita, ikiwa baba na mama walikufa, ni godparents ambao walimpeleka katika familia. Isitoshe, hakukuwa na wazazi wa kiroho. Godfather ndiye mtu ambaye kwanza alimchukua mtoto mikononi mwake. Na kwa mujibu wa jadi, msichana alichukuliwa na mwanamke, mvulana - na mwanamume.

Kujitayarisha kwa Ubatizo

Ikiwa sherehe inafanywa kwa mtoto, basi maandalizi kamili ya kuanzishwa yanapaswa kuwa kwa wapokeaji. Hii inahusisha kufunga, kukiri, ushirika. Moja ya sala muhimu zaidi kwa godparents ni "Alama ya Imani" - inaweka kanuni kuu za imani ya Orthodox. Ujuzi wa "Baba yetu" ni wajibu. Kwa kuongeza, wapokeaji wanapaswa kutunza msalaba wa pectoral kwa mtoto na kryzhma - kitambaa nyeupe ambacho mtoto amefungwa baada ya sherehe. Inahitaji kuhifadhiwa. Inaaminika kuwa kryzhma huokoa neema ambayo font ya ubatizo huweka.

Kuanzishwa kwa Orthodoxy kama mtu mzima ni pamoja na kiwango cha juu cha ufahamu. Hahitaji wazazi wa kiroho na anawajibika kwa mtindo wa maisha anaoishi. Kabla ya kuanzishwa, ni muhimu kujifunza mafundisho ya msingi na masharti ya dini, kufunga, kuacha, kupatanisha na wale ambao walikuwa na ugomvi.

Ubatizo uko wapi?

Mtoto anapokuwa mdogo, wazazi wengine hufikiri juu ya kufanya sherehe hiyo nyumbani, katika mazingira tulivu na yanayofahamika. Lakini ubatizo katika kanisa una umuhimu maalum kwa ajili ya kufundwa katika imani. Sherehe na umuhimu wa wakati huo unalingana na anga katika hekalu, ambayo inakuweka katika hali nzuri. Hata hivyo, kuna nyakati ambapo mtu ni mgonjwa. Kisha ubatizo wake unawezekana tu nyumbani (au hospitali).

Katika enzi za mapema, halikuwa jambo la kawaida kwa watu kukubali imani wakiwa tayari kwenye kitanda chao cha kufa. Ipasavyo, sherehe hiyo ilifanyika nyumbani. Hii ilifanyika kwa uangalifu: ili kufa bila dhambi. Watoto hawakubatizwa, wakiamini kwamba walizaliwa safi. Baadaye, kanisa lilianza kulaani tabia hii, likitaka ubatizo kutoka utotoni. Tamaduni hii ilichukua hatua kwa hatua. Kwa kuongezea, hata kama walikuwa watoto kutoka kwa familia mashuhuri, kupitishwa kwa Orthodoxy bado kulifanyika kanisani, nyumbani tu. Watoto wengine walibatizwa makanisani.

Cupola katika hekalu

Unapaswa kujua kwamba ikiwa ibada ya kufundwa katika imani inafanywa nyumbani, basi kutawadha rahisi hufuata. Fonti takatifu iko kwenye hekalu tu. Kwa ujumla, ushirika wa mfano kwa njia ya maji ni muhimu kwa mwamini mwenyewe, lakini wengi wanataka ubatizo wa kweli kwa njia ya kuzamishwa kwa watoto wao.

Suala hili ni kali sana kwa watu wazima. Ubatizo wao mara nyingi ni mdogo kwa kuzamishwa kwa kichwa mara tatu, kwani kawaida fonti kwenye hekalu ni kichaka kikubwa. Hata hivyo, katika baadhi ya maeneo Jordans pia imewekwa. Ndani yao, watu wazima na vijana wanaweza kuchukua wudhuu kamili kwa vichwa vyao.

Ubatizo ukoje?

Watu wengi wanataka kujua jinsi ubatizo unavyofanya kazi. Hali ya ibada, ufahamu wa ishara yake inatoa ujasiri.

Mara moja kabla ya kuanzishwa, mtu au, ikiwa mtoto anabatizwa, godfather lazima amkane Shetani mara tatu, huku akigeuka upande wa magharibi. Kisha unahitaji kutangaza hamu yako ya kuunganishwa na Kristo mara tatu. Baada ya hapo, "Alama ya Imani" inasomwa. Zaidi ya hayo, mchungaji hutamka litania kubwa - sala, ambayo inajumuisha maombi na kilio cha majibu ya watu. Hii ni sehemu ya maandalizi.

Baada ya hapo, ubatizo halisi huanza. Hali ya vitendo ni kama ifuatavyo: kuwekwa wakfu kwa maji, chrismation, kuzamishwa mara tatu. Wakati wa usomaji wa zaburi ya 31, msalaba umewekwa kwenye kifua na nguo nyeupe huwekwa, ambayo ina maana ya utakaso kutoka kwa dhambi, kutokuwa na hatia na usafi. Kufuatia hili, kuhani hufanya krismation ili kutakasa roho na mwili.

Mafuta hugusa sehemu tofauti, na kila moja ina maana yake mwenyewe. Upako wa masikio, macho, mdomo - ili wasisikie, usione na usiseme mabaya. Mikono - kwa kufanya kazi ya haki. Miguu - ili mtu atembee njia ya kumpendeza Mungu. Upako wa kifua - kushinda nguvu ya adui. Kisha, baada ya kuhani, font ya ubatizo huenda karibu mara tatu, ambayo inaashiria milele na utayari wa kufuata njia ya Orthodoxy.

Sehemu ya mwisho ni kusoma Mtume na Injili. Kunyoa nywele za mtu aliyebatizwa hufanyika baada ya kuosha na chrismation. Kisha kuhani anasoma na kumfukuza - baraka ya kutoka baada ya ibada.

"Fonti ya fedha"

Kwa Orthodox yoyote, Ubatizo wa Bwana ni likizo kubwa. Watu wengine hawazuilii kuzamishwa kwa mara moja katika maji ya barafu na kuanza kufanya mazoezi ya kuogelea majira ya baridi.

Kwa miaka kadhaa sasa, mashabiki wa wimbo wa mwandishi wamekuwa wakiandaa tamasha la Silver Font. Ufunguzi wake ni alama ya kuoga katika maji baridi. Baada ya hapo, wasanii hushiriki katika programu ya ushindani. Kawaida hizi ni uteuzi kadhaa, kama vile "Ushairi", "Mwandishi wa Muziki", "Wimbo wa Bard", "Duet" au "Ensemble". Mashabiki wa nyimbo za bard na kuogelea majira ya baridi hufurahia ubunifu wao. Kiwango cha tukio kinazungumzia umuhimu wa maendeleo ya kimwili na kiroho kwa watu. Kwa hivyo, jina la tamasha na sifa zake ni za mfano: ubunifu na urejesho wa mwili hufanywa kupitia fonti.

Karne nyingi sana zimepita tangu ubatizo wa Yesu. Mitazamo kuelekea imani na ubatizo imebadilika. Imani kipofu iligeuka kuwa atheism. Kutoamini Mungu kulibadilishwa na kuwa na imani ya kidini. Lakini wote katika mila ya watu na katika dini yoyote, unaweza kupata ibada ya utakaso kwa njia ya maji. Kwa hivyo, leo, bila kujali utunzaji mkali wa sheria za kidini, ni vizuri kuzama kwenye fonti, kuweka juu ya maji takatifu, na kujaza moyo wako kwa fadhili na rehema.