Utafiti wa wasiwasi katika umri wa shule ya msingi. Utafiti wa mambo ya wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi Sababu za wasiwasi katika umri wa shule ya msingi

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Utangulizi

wasiwasi wa umri wa shule

Umuhimu wa utafiti. Hivi sasa, idadi ya watoto wenye wasiwasi, inayojulikana na kuongezeka kwa wasiwasi, ukosefu wa usalama, na kutokuwa na utulivu wa kihisia, imeongezeka.

Hali ya sasa ya watoto katika jamii yetu ina sifa ya kunyimwa kijamii, i. kunyimwa, kizuizi, ukosefu wa hali fulani muhimu kwa maisha na maendeleo ya kila mtoto.

Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi inabainisha kuwa idadi ya watoto wa "kundi la hatari" imeongezeka, kila mwanafunzi wa tatu ana kupotoka katika mfumo wa neuropsychic.

Kujitambua kisaikolojia kwa watoto wanaoingia shuleni kunaonyeshwa na ukosefu wa upendo, uhusiano wa joto, wa kuaminika katika familia, na uhusiano wa kihisia. Kuna ishara za shida, mvutano katika mawasiliano, hofu, wasiwasi, mwelekeo wa kurudi nyuma.

Kuibuka na uimarishaji wa wasiwasi unahusishwa na kutoridhika na mahitaji ya umri wa mtoto. Wasiwasi huwa malezi thabiti ya utu katika ujana. Kabla ya hapo, ni derivative ya aina mbalimbali za matatizo. Ujumuishaji na kuongezeka kwa wasiwasi hufanyika kulingana na utaratibu wa "mduara mbaya wa kisaikolojia", na kusababisha mkusanyiko na kuongezeka kwa uzoefu mbaya wa kihemko, ambao, kwa upande wake, husababisha tathmini mbaya za utabiri na kuamua kwa njia nyingi mtindo wa uzoefu halisi. , huchangia kuongezeka na kuendelea kwa wasiwasi.

Wasiwasi ina maalum umri hutamkwa, kupatikana katika vyanzo vyake, maudhui, aina ya udhihirisho wa fidia na ulinzi. Kwa kila kipindi cha umri, kuna maeneo fulani, vitu vya ukweli ambavyo husababisha kuongezeka kwa wasiwasi kwa watoto wengi, bila kujali uwepo wa tishio la kweli au wasiwasi kama elimu thabiti. Haya "kilele cha umri wa wasiwasi" ni matokeo ya mahitaji muhimu zaidi ya kijamii.

Katika "kilele cha wasiwasi kinachohusiana na uzee", wasiwasi huonekana sio wa kujenga, ambao husababisha hali ya hofu, kukata tamaa. Mtoto huanza kutilia shaka uwezo na nguvu zake. Lakini wasiwasi hutenganisha shughuli za kujifunza tu, huanza kuharibu miundo ya kibinafsi. Kwa hiyo, ujuzi wa sababu za kuongezeka kwa wasiwasi utasababisha uumbaji na utekelezaji wa wakati wa kazi ya kurekebisha na maendeleo, kusaidia kupunguza wasiwasi na kuunda tabia ya kutosha kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

Madhumuni ya utafiti ni sifa za wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

Kitu cha utafiti ni udhihirisho wa wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

Somo la utafiti ni sababu za wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

Nadharia ya utafiti -

Ili kufikia lengo hili na kupima hypothesis iliyopendekezwa ya utafiti, kazi zifuatazo zilitambuliwa:

1. Kuchambua na kupanga vyanzo vya kinadharia juu ya tatizo linalozingatiwa.

2. Kuchunguza vipengele vya wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi na kuanzisha sababu za kuongezeka kwa wasiwasi.

Msingi wa utafiti: Daraja la 4 (watu 8) wa Kituo cha Ufundishaji wa Tiba na Elimu Tofauti Nambari 10 ya jiji la Krasnoyarsk.

Kisaikolojia na ufundishajitabiawasiwasi.Ufafanuzidhana"wasiwasi".Ndaninakigenimaonikwenyekupewamambo

Katika fasihi ya kisaikolojia, mtu anaweza kupata ufafanuzi tofauti wa wazo hili, ingawa tafiti nyingi zinakubaliana katika kutambua hitaji la kuizingatia kwa njia tofauti - kama jambo la hali na kama tabia ya kibinafsi, kwa kuzingatia hali ya mpito na mienendo yake.

Neno "kusumbua" limejulikana katika kamusi tangu 1771. Kuna matoleo mengi yanayoelezea asili ya neno hili. Mwandishi wa mmoja wao anaamini kwamba neno "kengele" linamaanisha ishara ya mara tatu ya hatari kutoka kwa adui.

Kamusi ya kisaikolojia inatoa ufafanuzi ufuatao wa wasiwasi: ni "kipengele cha kisaikolojia cha mtu binafsi kinachojumuisha tabia ya kuongezeka ya uzoefu wa wasiwasi katika hali mbalimbali za maisha, ikiwa ni pamoja na wale ambao hawana uwezekano wa hili."

Wasiwasi lazima utofautishwe na wasiwasi. Ikiwa wasiwasi ni maonyesho ya episodic ya wasiwasi, fadhaa ya mtoto, basi wasiwasi ni hali imara.

Kwa mfano, hutokea kwamba mtoto ana wasiwasi kabla ya kuzungumza kwenye likizo au kujibu kwenye ubao. Lakini wasiwasi huu hauonyeshwa kila wakati, wakati mwingine katika hali sawa anabaki utulivu. Haya ni maonyesho ya wasiwasi. Ikiwa hali ya wasiwasi inarudiwa mara nyingi na katika hali mbalimbali (wakati wa kujibu kwenye ubao, kuwasiliana na watu wazima wasiojulikana, nk), basi tunapaswa kuzungumza juu ya wasiwasi.

Wasiwasi hauhusiani na hali fulani na karibu kila wakati huonyeshwa. Hali hii inaambatana na mtu katika aina yoyote ya shughuli. Wakati mtu anaogopa kitu maalum, tunazungumza juu ya udhihirisho wa hofu. Kwa mfano, hofu ya giza, hofu ya urefu, hofu ya nafasi iliyofungwa.

K. Izard anaelezea tofauti kati ya maneno "hofu" na "wasiwasi" kwa njia hii: wasiwasi ni mchanganyiko wa baadhi ya hisia, na hofu ni moja tu yao.

Wasiwasi ni hali ya kuongezeka kwa maandalizi ya tahadhari ya hisia na mvutano wa magari katika hali ya hatari iwezekanavyo, kutoa majibu sahihi kwa hofu. Tabia ya utu, inayoonyeshwa kwa udhihirisho mpole na wa mara kwa mara wa wasiwasi. Tabia ya mtu binafsi kupata wasiwasi, inayojulikana na kizingiti cha chini cha udhihirisho wa wasiwasi; moja ya vigezo kuu vya tofauti za mtu binafsi.

Kwa ujumla, wasiwasi ni dhihirisho la kibinafsi la shida za mtu. Wasiwasi hutokea kwa historia nzuri ya mali ya mifumo ya neva na endocrine, lakini huundwa katika vivo, hasa kutokana na ukiukwaji wa aina za mawasiliano ya ndani na ya kibinafsi.

Wasiwasi - uzoefu mbaya wa kihemko unaosababishwa na matarajio ya kitu hatari, kuwa na tabia iliyoenea, isiyohusishwa na matukio maalum. Hali ya kihisia ambayo hutokea katika hali ya hatari isiyo na uhakika na inajidhihirisha kwa kutarajia maendeleo yasiyofaa ya matukio. Tofauti na woga kama mwitikio wa tishio fulani, ni woga wa jumla, ulioenea au usio na maana. Kawaida huhusishwa na matarajio ya kushindwa katika mwingiliano wa kijamii na mara nyingi husababishwa na kutofahamu chanzo cha hatari.

Katika uwepo wa wasiwasi katika kiwango cha kisaikolojia, ongezeko la kupumua, ongezeko la kiwango cha moyo, ongezeko la mtiririko wa damu, ongezeko la shinikizo la damu, ongezeko la msisimko wa jumla, na kupungua kwa kizingiti cha mtazamo ni kumbukumbu.

Kiutendaji, wasiwasi sio tu unaonya juu ya hatari inayowezekana, lakini pia inahimiza utaftaji na ujanibishaji wa hatari hii, kwa uchunguzi wa kweli wa ukweli kwa lengo (kuweka) kuamua kitu cha kutishia. Inaweza kujidhihirisha kama hisia ya kutokuwa na msaada, kutokuwa na shaka, kutokuwa na nguvu mbele ya mambo ya nje, kuzidisha nguvu zao na asili ya kutishia. Maonyesho ya tabia ya wasiwasi yanajumuisha uharibifu wa jumla wa shughuli, kukiuka mwelekeo wake na tija.

Wasiwasi kama utaratibu wa ukuzaji wa neuroses - wasiwasi wa neurotic - huundwa kwa msingi wa utata wa ndani katika ukuzaji na muundo wa psyche - kwa mfano, kutoka kwa kiwango cha juu cha madai, uhalali wa maadili wa kutosha wa nia, na kadhalika; inaweza kusababisha imani isiyofaa kwamba kuna tishio kwa matendo ya mtu mwenyewe.

Wanaparokia wa A. M. wanaonyesha kwamba wasiwasi ni uzoefu wa usumbufu wa kihisia unaohusishwa na matarajio ya shida, na maonyesho ya hatari inayokaribia. Tofautisha kati ya wasiwasi kama hali ya kihemko na kama mali thabiti, hulka ya mtu au hali ya joto.

Kulingana na ufafanuzi wa R. S. Nemov, "wasiwasi ni mali inayoonyeshwa kila wakati au hali ya mtu kuja katika hali ya kuongezeka kwa wasiwasi, uzoefu wa hofu na wasiwasi katika hali maalum za kijamii"

E. Savina, Profesa Mshiriki wa Idara ya Saikolojia katika Chuo Kikuu cha Ufundishaji cha Jimbo la Oryol, anaamini kwamba wasiwasi unafafanuliwa kuwa uzoefu mbaya wa kuendelea wa wasiwasi na matarajio ya shida kutoka kwa wengine.

Kwa mujibu wa ufafanuzi wa S. S. Stepanov, "wasiwasi ni uzoefu wa shida ya kihisia inayohusishwa na utangulizi wa hatari au kushindwa."

Kwa ufafanuzi, A.V. Petrovsky: “Wasiwasi ni mwelekeo wa mtu binafsi wa kupata wasiwasi, unaoonyeshwa na kizingiti cha chini cha kutokea kwa mmenyuko wa wasiwasi; moja ya vigezo kuu vya tofauti za mtu binafsi. Wasiwasi kawaida huongezeka katika magonjwa ya neuropsychiatric na kali ya somatic, na vile vile kwa watu wenye afya wanaopata matokeo ya kiwewe cha akili, katika vikundi vingi vya watu walio na udhihirisho mbaya wa shida za utu.
Utafiti wa kisasa juu ya wasiwasi unakusudia kutofautisha kati ya wasiwasi wa hali unaohusishwa na hali fulani ya nje na wasiwasi wa kibinafsi, ambayo ni mali thabiti ya utu, na pia katika kukuza njia za kuchambua wasiwasi kama matokeo ya mwingiliano wa mtu binafsi na wake. mazingira.

G.G. Arakelov, N.E. Lysenko, E.E. Schott, kwa upande wake, kumbuka kuwa wasiwasi ni neno lisiloeleweka la kisaikolojia ambalo linaelezea hali fulani ya watu kwa wakati mdogo na mali thabiti ya mtu yeyote. Mchanganuo wa fasihi ya miaka ya hivi karibuni huturuhusu kuzingatia wasiwasi kutoka kwa maoni tofauti, ikiruhusu madai kwamba kuongezeka kwa wasiwasi huibuka na kugunduliwa kama matokeo ya mwingiliano mgumu wa athari za utambuzi, hisia na tabia zinazokasirishwa wakati mtu amefunuliwa. mikazo mbalimbali.

Wasiwasi - kama hulka ya utu inahusishwa na mali iliyoamuliwa na vinasaba ya ubongo wa mwanadamu unaofanya kazi, ambayo husababisha kuongezeka kwa hisia za msisimko wa kihemko, hisia za wasiwasi.

Katika utafiti wa kiwango cha matarajio katika vijana, M.Z. Neimark alipata hali mbaya ya kihisia kwa namna ya wasiwasi, hofu, uchokozi, ambayo ilisababishwa na kutoridhika kwa madai yao ya mafanikio. Pia, dhiki ya kihemko kama vile wasiwasi ilizingatiwa kwa watoto walio na kujistahi sana. Walidai kuwa wanafunzi "bora", au kuchukua nafasi ya juu zaidi katika timu, yaani, walikuwa na madai ya juu katika maeneo fulani, ingawa hawakuwa na fursa za kweli za kutambua madai yao.

Wanasaikolojia wa nyumbani wanaamini kuwa kujithamini sana kwa watoto hukua kama matokeo ya malezi yasiyofaa, tathmini za watu wazima za mafanikio ya mtoto, sifa, kuzidisha kwa mafanikio yake, na sio kama dhihirisho la hamu ya asili ya ukuu.

Tathmini ya juu ya wengine na kujithamini kulingana na hiyo inafaa mtoto vizuri kabisa. Mgongano na matatizo na mahitaji mapya yanaonyesha kutofautiana kwake. Hata hivyo, mtoto hujitahidi kwa nguvu zake zote kudumisha kujistahi kwake kwa juu, kwani humpa kujiheshimu, mtazamo mzuri kwake mwenyewe. Hata hivyo, mtoto hawezi kufanikiwa kila wakati. Akidai kiwango cha juu cha mafanikio katika kujifunza, hawezi kuwa na ujuzi wa kutosha, ujuzi wa kufikia yao, sifa mbaya au sifa za tabia haziwezi kumruhusu kuchukua nafasi inayotakiwa kati ya wenzake darasani. Kwa hivyo, migongano kati ya madai ya juu na uwezekano halisi inaweza kusababisha hali ngumu ya kihemko.

Kutokana na kutoridhika kwa mahitaji, mtoto huendeleza taratibu za ulinzi ambazo haziruhusu utambuzi wa kushindwa, ukosefu wa usalama na kupoteza kujithamini katika fahamu. Anajaribu kutafuta sababu za kushindwa kwake kwa watu wengine: wazazi, walimu, wandugu. Anajaribu kutokubali hata yeye mwenyewe kuwa sababu ya kutofaulu iko ndani yake, anaingia kwenye mgongano na kila mtu anayeonyesha mapungufu yake, anaonyesha kukasirika, chuki, uchokozi.

M.S. Neimark anaita hii "athari ya kutotosheleza" - "... hamu kubwa ya kihemko ya kujilinda kutokana na udhaifu wa mtu mwenyewe, kwa njia yoyote ya kuzuia kujiona, kuchukia ukweli, hasira na chuki dhidi ya kila kitu na kila mtu." Hali hii inaweza kuwa sugu na kudumu kwa miezi au miaka. Hitaji kubwa la uthibitisho wa kibinafsi linaongoza kwa ukweli kwamba masilahi ya watoto hawa yanaelekezwa kwao wenyewe.

Hali kama hiyo haiwezi lakini kusababisha wasiwasi kwa mtoto. Hapo awali, wasiwasi unahesabiwa haki, unasababishwa na ugumu wa kweli kwa mtoto, lakini mara kwa mara kama kutotosheleza kwa mtazamo wa mtoto kuelekea yeye mwenyewe, uwezo wake, watu umewekwa, uhaba utakuwa kipengele thabiti cha mtazamo wake kwa ulimwengu, na kisha. kutoaminiana, tuhuma na sifa zingine zinazofanana ambazo wasiwasi wa kweli utakuwa wasiwasi, wakati mtoto atatarajia shida katika hali yoyote ambayo ni mbaya kwake.

Uelewa wa wasiwasi ulianzishwa katika saikolojia na psychoanalysts na psychiatrists. Wawakilishi wengi wa psychoanalysis walizingatia wasiwasi kama mali ya asili ya utu, kama hali ya asili ya mtu.

Mwanzilishi wa psychoanalysis, Z. Freud, alisema kuwa mtu ana anatoa kadhaa ya innate - silika ambayo ni nguvu ya kuendesha gari nyuma ya tabia ya mtu na kuamua mood yake. Z. Freud aliamini kwamba mgongano wa misukumo ya kibiolojia na makatazo ya kijamii hutokeza neuroses na wasiwasi. Silika za primordial, mtu anapokua, hupokea aina mpya za udhihirisho. Walakini, kwa aina mpya, wanaingia kwenye makatazo ya ustaarabu, na mtu analazimika kuficha na kukandamiza matamanio yake. Mchezo wa kuigiza wa maisha ya kiakili ya mtu huanza wakati wa kuzaliwa na unaendelea katika maisha yote. Freud aliona njia ya asili kutoka kwa hali hii katika usablimishaji wa "nishati ya libidinal", yaani, katika mwelekeo wa nishati kwa malengo mengine ya maisha: uzalishaji na ubunifu. Usailishaji uliofanikiwa humkomboa mtu kutoka kwa wasiwasi.

Katika saikolojia ya mtu binafsi, A. Adler inatoa mtazamo mpya juu ya asili ya neuroses. Kulingana na Adler, neurosis inategemea mifumo kama vile hofu, hofu ya maisha, hofu ya matatizo, pamoja na tamaa ya nafasi fulani katika kundi la watu ambayo mtu binafsi, kutokana na sifa za mtu binafsi au hali ya kijamii, hakuweza. kufikia, yaani, inaonekana wazi kwamba katika moyo wa neurosis ni hali ambazo mtu, kutokana na hali fulani, kwa kiwango kimoja au kingine hupata hisia ya wasiwasi.

Hisia ya unyonge inaweza kutokea kutokana na hisia ya udhaifu wa kimwili au mapungufu yoyote ya mwili, au kutoka kwa sifa hizo za akili na sifa za mtu ambazo zinaingilia kati kukidhi haja ya mawasiliano. Haja ya mawasiliano ni wakati huo huo hitaji la kuwa wa kikundi. Hisia ya uduni, kutokuwa na uwezo wa kitu humpa mtu mateso fulani, na anajaribu kuiondoa kwa fidia, au kwa kukataa, kukataa tamaa. Katika kesi ya kwanza, mtu binafsi anaongoza nguvu zake zote ili kuondokana na uduni wake. Wale ambao hawakuelewa shida zao na ambao nguvu zao zilielekezwa kwao wenyewe wanashindwa.

Kujitahidi kwa ubora, mtu huendeleza "njia ya maisha", mstari wa maisha na tabia. Tayari kwa umri wa miaka 4-5, mtoto anaweza kuwa na hisia ya kushindwa, kutostahili, kutoridhika, duni, ambayo inaweza kusababisha ukweli kwamba katika siku zijazo mtu atashindwa.

Tatizo la wasiwasi limekuwa somo la utafiti maalum kati ya neo-Freudians na, juu ya yote, K. Horney. Katika nadharia ya Horney, vyanzo vikuu vya wasiwasi na wasiwasi wa kibinafsi havitokani na mgongano kati ya misukumo ya kibaolojia na vizuizi vya kijamii, lakini ni matokeo ya uhusiano mbaya wa kibinadamu. Katika The Neurotic Personality of Our Time, Horney anaorodhesha mahitaji 11 ya kiakili:

1. Mahitaji ya Neurotic ya mapenzi na kibali, hamu ya kufurahisha wengine, kuwa ya kupendeza.

2. Mahitaji ya neurotic kwa "mpenzi" ambaye hutimiza tamaa zote, matarajio, hofu ya kuwa peke yake.

3. Neurotic haja ya kupunguza maisha ya mtu kwa mipaka nyembamba, kwenda bila kutambuliwa.

4. Neurotic haja ya nguvu juu ya wengine kwa njia ya akili, kuona mbele.

5. Neurotic haja ya kuwanyonya wengine, kupata bora kutoka kwao.

6. Haja ya kutambuliwa kijamii au heshima.

7. Haja ya kuabudiwa kibinafsi. Picha ya kibinafsi iliyochangiwa.

8. Madai ya Neurotic kwa mafanikio ya kibinafsi, haja ya kuwashinda wengine.

9. Neurotic haja ya kuridhika binafsi na uhuru, haja ya kutohitaji mtu yeyote.

10. Neurotic haja ya upendo.

11. Neurotic haja ya ubora, ukamilifu, kutoweza kufikiwa.

K. Horney anaamini kwamba kwa kukidhi mahitaji haya, mtu hutafuta kuondokana na wasiwasi, lakini mahitaji ya neurotic hayatoshi, hawezi kuridhika, na, kwa hiyo, hakuna njia za kuondokana na wasiwasi.

Kwa kiasi kikubwa, K. Horney iko karibu na S. Sullivan. Anajulikana kama muundaji wa "nadharia kati ya watu". Utu hauwezi kutengwa na watu wengine, hali za kibinafsi. Kuanzia siku ya kwanza ya kuzaliwa, mtoto huingia katika uhusiano na watu na, kwanza kabisa, na mama yake. Maendeleo yote zaidi na tabia ya mtu ni kwa sababu ya uhusiano kati ya watu. Sullivan anaamini kwamba mtu ana wasiwasi wa awali, wasiwasi, ambayo ni bidhaa ya mahusiano ya kibinafsi (ya kibinafsi).

Sullivan anachukulia mwili kama mfumo wa nishati ya mvutano, ambayo inaweza kubadilika kati ya mipaka fulani - hali ya kupumzika, kupumzika (euphoria) na kiwango cha juu zaidi cha mvutano. Vyanzo vya mafadhaiko ni mahitaji ya mwili na wasiwasi. Wasiwasi husababishwa na vitisho vya kweli au vya kufikirika kwa usalama wa binadamu.

Sullivan, kama Horney, anazingatia wasiwasi sio tu kama moja ya sifa kuu za mtu, lakini pia kama sababu inayoamua ukuaji wake. Baada ya kutokea katika umri mdogo, kama matokeo ya kuwasiliana na mazingira yasiyofaa ya kijamii, wasiwasi huwa daima na daima huwapo katika maisha ya mtu. Kuondoa hisia za wasiwasi kwa mtu binafsi inakuwa "hitaji kuu" na nguvu ya kuamua ya tabia yake. Mtu huendeleza "mabadiliko" mbalimbali, ambayo ni njia ya kuondokana na hofu na wasiwasi.

E. Fromm anakaribia uelewa wa wasiwasi kwa njia tofauti. Tofauti na Horney na Sullivan, Fromm anakaribia tatizo la usumbufu wa kiakili kutoka kwa mtazamo wa maendeleo ya kihistoria ya jamii.

E. Fromm anaamini kwamba katika enzi ya jamii ya zama za kati na mfumo wake wa uzalishaji na muundo wa darasa, mtu hakuwa huru, lakini hakuwa ametengwa na peke yake, hakuhisi hatari kama hiyo na hakupata wasiwasi kama vile chini ya ubepari. kwa sababu “hakutengwa” na vitu, asili, na watu. Mwanadamu aliunganishwa na ulimwengu kwa uhusiano wa kimsingi, ambao Fromm anauita "mahusiano ya asili ya kijamii" ambayo yapo katika jamii ya zamani. Pamoja na ukuaji wa ubepari, vifungo vya msingi vinavunjwa, mtu huru anaonekana, ametengwa na asili, kutoka kwa watu, kama matokeo ambayo hupata hisia kubwa ya kutokuwa na usalama, kutokuwa na uwezo, shaka, upweke na wasiwasi. Ili kuondokana na wasiwasi unaotokana na "uhuru hasi", mtu hutafuta kuondokana na uhuru huu sana. Anaona njia pekee ya kukimbia kutoka kwa uhuru, yaani, kukimbia kutoka kwake mwenyewe, kwa jitihada za kujisahau na hivyo kukandamiza hali ya wasiwasi ndani yake. Fromm, Horney na Sullivan wanajaribu kuonyesha njia tofauti za kutuliza wasiwasi.

Fromm anaamini kwamba taratibu hizi zote, ikiwa ni pamoja na "kutoroka ndani yako", hufunika tu hisia ya wasiwasi, lakini usipunguze kabisa mtu huyo. Kinyume chake, hisia ya kutengwa huongezeka, kwani kupoteza kwa mtu "I" ni hali ya uchungu zaidi. Njia za kiakili za kutoroka kutoka kwa uhuru hazina maana, kulingana na Fromm, sio mmenyuko wa hali ya mazingira, kwa hivyo, hawawezi kuondoa sababu za mateso na wasiwasi.

Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kuwa wasiwasi ni msingi wa mmenyuko wa hofu, na hofu ni mmenyuko wa ndani kwa hali fulani zinazohusiana na kudumisha uadilifu wa mwili.

Waandishi hawatofautishi kati ya wasiwasi na wasiwasi. Wote wawili huonekana kama matarajio ya shida, ambayo siku moja husababisha hofu kwa mtoto. Wasiwasi au wasiwasi ni matarajio ya kitu ambacho kinaweza kusababisha hofu. Kwa wasiwasi, mtoto anaweza kuepuka hofu.

Kuchambua na kupanga nadharia zinazozingatiwa, tunaweza kutambua vyanzo kadhaa vya wasiwasi, ambavyo waandishi hutambua katika kazi zao:

1. Wasiwasi kutokana na madhara yanayoweza kutokea kimwili. Aina hii ya wasiwasi hutokea kutokana na ushirikiano wa uchochezi fulani ambao unatishia maumivu, hatari, shida ya kimwili.

2. Wasiwasi kutokana na kupoteza upendo (upendo wa mama, upendo wa rika).

3. Wasiwasi unaweza kusababishwa na hatia, ambayo kawaida hujidhihirisha sio mapema zaidi ya miaka 4. Katika watoto wakubwa, hisia ya hatia inaonyeshwa na hisia za kujidhalilisha, kujisumbua na wewe mwenyewe, kujiona kuwa haufai.

4. Wasiwasi kutokana na kushindwa kuyamudu mazingira. Inatokea ikiwa mtu anahisi kuwa hawezi kukabiliana na matatizo ambayo mazingira huweka mbele. Wasiwasi unahusishwa na hisia za kuwa duni, lakini sio sawa nayo.

5. Wasiwasi unaweza pia kutokea katika hali ya kuchanganyikiwa. Kuchanganyikiwa kunafafanuliwa kuwa uzoefu unaotokea wakati kuna kizuizi cha kufikia lengo linalotarajiwa au hitaji kubwa. Hakuna uhuru kamili kati ya hali zinazosababisha kuchanganyikiwa na zile zinazosababisha hali ya wasiwasi (kupoteza upendo wa wazazi, na kadhalika) na waandishi hawafanyi tofauti wazi kati ya dhana hizi.

6. Wasiwasi ni wa asili kwa kila mtu kwa daraja moja au nyingine. Wasiwasi mdogo hufanya kama mhamasishaji kufikia lengo. Hisia kali ya wasiwasi inaweza kuwa "kilemaa kihisia" na kusababisha kukata tamaa. Wasiwasi kwa mtu huwakilisha matatizo ambayo yanahitaji kushughulikiwa. Kwa kusudi hili, njia mbalimbali za ulinzi (mbinu) hutumiwa.

7. Katika kuibuka kwa wasiwasi, umuhimu mkubwa unahusishwa na elimu ya familia, jukumu la mama, uhusiano wa mtoto na mama. Kipindi cha utoto kinaamua maendeleo ya baadaye ya utu.

Kwa hivyo, Musser, Korner na Kagan, kwa upande mmoja, wanachukulia wasiwasi kama athari ya asili kwa hatari iliyo ndani ya kila mtu, kwa upande mwingine, hufanya kiwango cha wasiwasi wa mtu kutegemea kiwango cha hali hiyo. stimuli) zinazosababisha hali ya wasiwasi inayomkabili mtu.kuingiliana na mazingira.

Kwa hivyo, dhana ya "wasiwasi" wanasaikolojia huteua hali ya mtu, ambayo ina sifa ya kuongezeka kwa tabia ya uzoefu, hofu na wasiwasi, ambayo ina maana mbaya ya kihisia.

Uainishajiainawasiwasi

Kuna aina mbili kuu za wasiwasi. Ya kwanza ya haya ni kile kinachoitwa wasiwasi wa hali, i.e. yanayotokana na hali fulani mahususi ambayo inaleta wasiwasi. Hali hii inaweza kutokea kwa mtu yeyote kwa kutarajia shida zinazowezekana na shida za maisha. Hali hii sio tu ya kawaida kabisa, lakini pia ina jukumu nzuri. Inafanya kama aina ya utaratibu wa kuhamasisha ambao huruhusu mtu kwa umakini na uwajibikaji kukaribia suluhisho la shida zinazoibuka. Isiyo ya kawaida ni badala ya kupungua kwa wasiwasi wa hali, wakati mtu katika hali mbaya anaonyesha kutojali na kutowajibika, ambayo mara nyingi huonyesha nafasi ya maisha ya mtoto mchanga, kutojitambua kwa kutosha.

Aina nyingine ni ile inayoitwa wasiwasi wa kibinafsi. Inaweza kuzingatiwa kama sifa ya utu ambayo inajidhihirisha katika tabia ya mara kwa mara ya kupata wasiwasi katika hali mbali mbali za maisha, pamoja na zile ambazo hazina hii. Inajulikana na hali ya hofu isiyo na fahamu, hisia ya tishio isiyojulikana, utayari wa kuona tukio lolote kama lisilofaa na la hatari. Mtoto aliye chini ya hali hii huwa katika hali ya tahadhari na huzuni kila wakati, ana ugumu wa kuwasiliana na ulimwengu wa nje, ambao huona kama wa kutisha na chuki. Imeunganishwa katika mchakato wa malezi ya tabia hadi malezi ya kujistahi chini na tamaa mbaya.

Sababumwonekanonamaendeleowasiwasikatikawatoto

Miongoni mwa sababu za wasiwasi wa utotoni, kwanza kabisa, kulingana na E. Savina, ni malezi mabaya na mahusiano yasiyofaa kati ya mtoto na wazazi wake, hasa na mama yake. Kwa hivyo kukataliwa, kukataliwa na mama wa mtoto husababisha wasiwasi kwa sababu ya kutowezekana kwa kukidhi hitaji la upendo, upendo na ulinzi. Katika kesi hii, hofu inatokea: mtoto anahisi masharti ya upendo wa nyenzo ("Ikiwa nitafanya vibaya, hawatanipenda"). Kutoridhika na uhitaji wa upendo wa mtoto kutamtia moyo kutafuta uradhi wake kwa njia yoyote ile.

Wasiwasi wa watoto pia unaweza kuwa matokeo ya uhusiano wa kihisia kati ya mtoto na mama, wakati mama anahisi kuwa mmoja na mtoto, akijaribu kumlinda kutokana na shida na shida za maisha. "Inajifunga" yenyewe, ikilinda kutokana na hatari za kufikiria, ambazo hazipo. Matokeo yake, mtoto hupata wasiwasi wakati wa kushoto bila mama, hupotea kwa urahisi, wasiwasi na hofu. Badala ya shughuli na uhuru, passivity na utegemezi huendeleza.

Katika hali ambapo elimu inategemea mahitaji ya kupita kiasi ambayo mtoto hawezi kustahimili au kukabiliana na ugumu, wasiwasi unaweza kusababishwa na hofu ya kutovumilia, kufanya mambo mabaya, wazazi mara nyingi hukuza "usahihi" wa tabia: mtazamo. kwa mtoto inaweza kujumuisha udhibiti mkali, mfumo mkali wa kanuni na sheria, kupotoka ambayo inajumuisha kulaaniwa na adhabu. Katika matukio haya, wasiwasi wa mtoto unaweza kuzalishwa na hofu ya kupotoka kutoka kwa kanuni na sheria zilizowekwa na watu wazima ("Ikiwa sitafanya kile ambacho mama yangu alisema, hatanipenda", "Ikiwa sitafanya. fanya lililo sawa, wataniadhibu”).

Wasiwasi wa mtoto pia unaweza kusababishwa na upekee wa mwingiliano wa mwalimu (mwalimu) na mtoto, kuenea kwa mtindo wa kimabavu wa mawasiliano au kutokubaliana kwa mahitaji na tathmini. Wote katika kesi ya kwanza na ya pili, mtoto yuko katika mvutano wa mara kwa mara kwa sababu ya hofu ya kutotimiza mahitaji ya watu wazima, ya "kutowapendeza", kuanza mfumo mkali.

Kuzungumza juu ya mipaka ngumu, tunamaanisha mipaka iliyowekwa na mwalimu. Hizi ni pamoja na vikwazo vya shughuli za hiari katika michezo (hasa, katika michezo ya simu), katika shughuli, matembezi, nk; kupunguza uhuru wa watoto katika darasani, kwa mfano, kukata watoto ("Nina Petrovna, lakini nina ... Kimya! Ninaona kila kitu! Nitaenda kwa kila mtu mwenyewe!"); kukandamiza mpango wa watoto ("iweke sasa hivi, sikusema kuchukua karatasi mikononi mwako!", "Nyamaza mara moja, nasema!"). Kukatizwa kwa maonyesho ya kihisia ya watoto pia kunaweza kuhusishwa na mapungufu. Kwa hivyo, ikiwa katika mchakato wa shughuli mtoto ana hisia, wanahitaji kutupwa nje, ambayo inaweza kuzuiwa na mwalimu wa kimabavu ("Ni nani wa kuchekesha huko, Petrov?! Ni mimi ambaye nitacheka ninapotazama michoro yako. "," Kwa nini unalia? Ulitesa kila mtu kwa machozi yangu! ").

Hatua za kinidhamu zinazotumiwa na mwalimu kama huyo mara nyingi huwa chini ya kukemea, kupiga kelele, tathmini mbaya, adhabu.

Mwalimu asiye na msimamo (mwalimu) husababisha wasiwasi kwa mtoto kwa kutompa fursa ya kutabiri tabia yake mwenyewe. Tofauti ya mara kwa mara ya mahitaji ya mwalimu (mwalimu), utegemezi wa tabia yake juu ya mhemko, uvumilivu wa kihemko unajumuisha kuchanganyikiwa kwa mtoto, kutokuwa na uwezo wa kuamua nini cha kufanya katika kesi hii au ile.

Mwalimu (mwalimu) pia anahitaji kujua hali ambazo zinaweza kusababisha wasiwasi wa watoto, hasa hali ya kukataliwa na wenzao; mtoto anaamini kwamba ukweli kwamba hawapendi ni kosa lake, yeye ni mbaya ("wanapenda wazuri") kustahili upendo, mtoto atajitahidi kwa msaada wa matokeo mazuri, mafanikio katika shughuli. Ikiwa tamaa hii haifai, basi wasiwasi wa mtoto huongezeka.

Hali inayofuata ni hali ya ushindani, ushindani, itasababisha wasiwasi mkubwa kwa watoto ambao malezi yao hufanyika katika hali ya hypersocialization. Katika kesi hiyo, watoto, wakiingia katika hali ya kushindana, watajitahidi kuwa wa kwanza, kufikia matokeo ya juu kwa gharama yoyote.

Hali nyingine ni hali ya kuongezeka kwa uwajibikaji. Wakati mtoto mwenye wasiwasi anaingia ndani yake, wasiwasi wake ni kutokana na hofu ya kutokutana na matumaini, matarajio ya mtu mzima na kukataliwa naye. Katika hali kama hizi, watoto wenye wasiwasi hutofautiana, kama sheria, kwa mmenyuko usiofaa. Katika kesi ya mtazamo wao, matarajio au marudio ya mara kwa mara ya hali sawa ambayo husababisha wasiwasi, mtoto huendeleza tabia ya tabia, muundo fulani ambao unaruhusu kuepuka wasiwasi au kupunguza iwezekanavyo. Mwelekeo huu ni pamoja na hofu ya utaratibu wa kushiriki katika shughuli zinazosababisha wasiwasi, pamoja na ukimya wa mtoto badala ya kujibu maswali kutoka kwa watu wazima wasiojulikana au wale ambao mtoto ana mtazamo mbaya.

Kwa ujumla, wasiwasi ni udhihirisho wa dysfunction ya mtu binafsi. Katika idadi ya matukio, hulelewa halisi katika hali ya kisaikolojia ya wasiwasi na ya shaka ya familia, ambayo wazazi wenyewe huwa na hofu ya mara kwa mara na wasiwasi. Mtoto ameambukizwa na hisia zao na huchukua aina isiyofaa ya majibu kwa ulimwengu wa nje.

Walakini, sifa kama hiyo ya mtu binafsi wakati mwingine hujidhihirisha kwa watoto ambao wazazi wao hawako chini ya tuhuma na kwa ujumla wana matumaini. Wazazi kama hao, kama sheria, wanajua vizuri kile wanachotaka kufikia kutoka kwa watoto wao. Wanalipa kipaumbele maalum kwa nidhamu na mafanikio ya utambuzi wa mtoto. Kwa hiyo, mara kwa mara anakabiliwa na kazi mbalimbali ambazo ni lazima kutatua ili kuhalalisha matarajio makubwa ya wazazi wao. Si mara zote inawezekana kwa mtoto kukabiliana na kazi zote, na hii husababisha kutoridhika na wazee. Matokeo yake, mtoto hujikuta katika hali ya matarajio makali ya mara kwa mara: ikiwa aliweza kufurahisha wazazi wake au alifanya aina fulani ya kutokuwepo, ambayo itafuatiwa na kukataliwa na kulaaniwa. Hali hiyo inaweza kuchochewa na mahitaji ya wazazi yasiyolingana. Ikiwa mtoto hajui kwa hakika jinsi moja au nyingine ya hatua zake zitatathminiwa, lakini kwa kanuni anatabiri kutoridhika iwezekanavyo, basi uwepo wake wote una rangi ya tahadhari kali na wasiwasi.

Pia, kwa kuibuka na ukuaji wa wasiwasi na woga, wana uwezo wa kushawishi sana fikira zinazokua za watoto wa aina ya hadithi. Katika umri wa miaka 2, huyu ni mbwa mwitu - bonyeza na meno ambayo yanaweza kuumiza, kuuma, kula kama kofia nyekundu nyekundu. Katika zamu ya miaka 2-3, watoto wanaogopa Barmaley. Katika umri wa miaka 3 kwa wavulana na katika umri wa miaka 4 kwa wasichana, "ukiritimba wa hofu" ni wa picha za Baba Yaga na Kashchei the Immortal. Wahusika hawa wote wanaweza tu kuwafahamisha watoto na pande hasi, hasi za uhusiano wa kibinadamu, na ukatili na udanganyifu, ukali na uchoyo, pamoja na hatari kwa ujumla. Wakati huo huo, hali ya kuthibitisha maisha ya hadithi za hadithi, ambayo nzuri hushinda uovu, maisha juu ya kifo, hufanya iwezekanavyo kumwonyesha mtoto jinsi ya kushinda matatizo na hatari zinazotokea.

Wasiwasi una maalum ya umri iliyotamkwa, ambayo hupatikana katika vyanzo vyake, maudhui, aina za udhihirisho na kukataza.

Kwa kila kipindi cha umri, kuna maeneo fulani, vitu vya ukweli ambavyo husababisha kuongezeka kwa wasiwasi kwa watoto wengi, bila kujali uwepo wa tishio la kweli au wasiwasi kama elimu thabiti.

Haya "wasiwasi wa umri" ni matokeo ya mahitaji muhimu zaidi ya kijamii. Katika watoto wadogo, wasiwasi hutokea kwa kujitenga na mama. Katika umri wa miaka 6-7, jukumu kuu linachezwa na kukabiliana na shule, katika ujana mdogo - mawasiliano na watu wazima (wazazi na walimu), katika ujana wa mapema - mtazamo kuelekea siku zijazo na matatizo yanayohusiana na mahusiano ya kijinsia.

Upekeetabiakusumbuawatoto

Watoto wenye wasiwasi mara nyingi wana sifa ya kujithamini chini, kuhusiana na ambayo wana matarajio ya shida kutoka kwa wengine. Hii ni kawaida kwa wale watoto ambao wazazi wao huwawekea kazi zisizowezekana, wakidai kwamba watoto hawana uwezo wa kufanya, na ikiwa watashindwa, kwa kawaida wanaadhibiwa na kudhalilishwa (“Huwezi kufanya lolote! Huwezi kufanya lolote! chochote! ").

Watoto wenye wasiwasi ni nyeti sana kwa kushindwa kwao, huwatendea kwa ukali, huwa na kukataa shughuli hizo, kama vile uchoraji, ambao wana shida.

Katika watoto hawa, unaweza kuona tofauti inayoonekana katika tabia ndani na nje ya darasa. Nje ya madarasa, hawa ni watoto wachangamfu, wenye urafiki na wa moja kwa moja, darasani wamebanwa na wana wasiwasi. Wanajibu maswali ya mwalimu kwa sauti ya utulivu na kiziwi, wanaweza hata kuanza kugugumia. Hotuba yao inaweza kuwa ya haraka sana, ya haraka, au polepole, ngumu. Kama sheria, msisimko wa muda mrefu hutokea: mtoto huvuta nguo kwa mikono yake, anaendesha kitu.

Watoto wenye wasiwasi wanakabiliwa na tabia mbaya ya asili ya neurotic (wanauma misumari yao, kunyonya vidole vyao, kuvuta nywele zao). Udanganyifu na mwili wao wenyewe hupunguza mkazo wao wa kihemko, huwatuliza.

Kuchora husaidia kutambua watoto wasiwasi. Michoro zao zinatofautishwa na wingi wa kivuli, shinikizo kali, na saizi ndogo za picha. Mara nyingi watoto hawa hukwama kwenye maelezo, hasa madogo. Watoto wenye wasiwasi wana usemi mzito, uliozuiliwa, macho yaliyopunguzwa, kukaa vizuri kwenye kiti, jaribu kufanya harakati zisizo za lazima, sio kufanya kelele, hawapendi kuvutia umakini wa wengine. Watoto kama hao huitwa wenye kiasi, aibu. Wazazi wa wenzao kawaida huwaweka kama mfano kwa tomboys zao: "Angalia jinsi Sasha anavyofanya vizuri. Yeye haendi kwa matembezi. Anakunja vinyago vyake vizuri kila siku. Anamtii mama yake." Na, isiyo ya kawaida, orodha hii yote ya fadhila ni kweli - watoto hawa wanafanya "kwa usahihi." Lakini wazazi wengine wana wasiwasi juu ya tabia ya watoto wao. ("Lyuba ana wasiwasi sana. Kidogo - kwa machozi. Na hataki kucheza na wavulana - anaogopa kwamba watavunja vinyago vyake." "Alyosha daima anashikilia sketi ya mama yake - huwezi kuvuta. imezimwa"). Kwa hiyo, tabia ya watoto wenye wasiwasi ina sifa ya maonyesho ya mara kwa mara ya wasiwasi na wasiwasi, watoto hao wanaishi katika mvutano wa mara kwa mara, wakati wote, wanahisi kutishiwa, wakihisi kwamba wanaweza kukabiliana na kushindwa wakati wowote.

akielezamajaribionayakeuchambuzi.Shirika,mbinunambinuutafiti

Utafiti huo ulifanyika kwa msingi wa kitovu cha ufundishaji wa tiba na elimu tofauti nambari 10 ya jiji la Krasnoyarsk, daraja la 4.

Mbinu zilitumika:

Mtihani wa wasiwasi (V. Amina)

Kusudi: Kuamua kiwango cha wasiwasi wa mtoto.

Nyenzo za majaribio: michoro 14 (8.5x11 cm) zinafanywa kwa matoleo mawili: kwa msichana (msichana anaonyeshwa kwenye takwimu) na kwa mvulana (mvulana anaonyeshwa kwenye takwimu). Kila mchoro unawakilisha hali fulani ya kawaida kwa maisha ya mtoto. Uso wa mtoto haujatolewa kwenye takwimu, tu muhtasari wa kichwa hutolewa. Kila kuchora hutolewa na michoro mbili za ziada za kichwa cha mtoto, sawasawa kwa ukubwa na contour ya uso katika kuchora. Moja ya michoro ya ziada inaonyesha uso wa tabasamu wa mtoto, mwingine unaonyesha uso wa huzuni. Kufanya utafiti: Michoro inaonyeshwa kwa mtoto kwa utaratibu ulioorodheshwa, moja baada ya nyingine. Mahojiano hufanyika katika chumba tofauti. Baada ya kuwasilisha mchoro kwa mtoto, mtafiti anatoa maagizo. Maagizo.

1. Kucheza na watoto wadogo. Unafikiri uso wa mtoto utakuwaje: furaha au huzuni? Yeye (yeye) anacheza na watoto

2. Mtoto na mama mwenye mtoto. “Unafikiri nini, mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye huzuni au mchangamfu? Yeye (yeye) anatembea na mama yake na mtoto"

3. Kitu cha uchokozi. "Unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye furaha au huzuni?"

4. Kuvaa. “Unaonaje, mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani, mwenye huzuni au mchangamfu? Anavaa

5. Kucheza na watoto wakubwa. “Unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye furaha au huzuni? Yeye (yeye) anacheza na watoto wakubwa

6. Kuweka kitandani peke yake. “Unafikiri nini, mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye huzuni au mchangamfu? Yeye (yeye) anaenda kulala

7. Kuosha. “Unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye furaha au huzuni? Yuko bafuni

8. Kukemea. "Unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye huzuni au mchangamfu?"

9. Kupuuza. "Unafikiri benki hii itakuwa na sura ya aina gani: yenye furaha au huzuni?"

10. Mashambulizi makali "Je, unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa huzuni au furaha?"

11. Kuokota vinyago. “Unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye furaha au huzuni? Yeye (yeye) huweka vitu vya kuchezea

12. Insulation. "Unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye huzuni au mchangamfu?"

13. Mtoto mwenye wazazi. “Unafikiri mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye furaha au huzuni? Yeye (yeye) na mama na baba yake

14. Kula peke yake. “Unafikiri nini, mtoto huyu atakuwa na uso wa aina gani: mwenye huzuni au mchangamfu? Yeye (yeye) anakula.

Ili kuzuia kulazimisha uchaguzi kwa mtoto, jina la mtu hubadilishana katika maagizo. Maswali ya ziada hayaulizwa kwa mtoto. (Kiambatisho 1)

Diagnostickiwangoshulemtiumuhimu

Kusudi: Njia hii inalenga kutambua kiwango cha wasiwasi wa shule kwa wanafunzi wa shule za msingi na sekondari.

Maagizo: Kila swali lazima lijibiwe "Ndiyo" au "Hapana". Wakati wa kujibu swali, mtoto lazima aandike nambari yake na jibu "+" ikiwa anakubaliana nayo, au "-" ikiwa hakubaliani.

Sifa za maudhui ya kila kipengele. Wasiwasi wa jumla shuleni ni hali ya jumla ya kihemko ya mtoto inayohusishwa na aina mbali mbali za kuingizwa kwake katika maisha ya shule. Uzoefu wa dhiki ya kijamii - hali ya kihemko ya mtoto, ambayo mawasiliano yake ya kijamii yanaendelea (haswa na wenzake). Kuchanganyikiwa kwa haja ya kufikia mafanikio ni historia mbaya ya akili ambayo hairuhusu mtoto kuendeleza mahitaji yake ya mafanikio, kufikia matokeo ya juu, nk.

Hofu ya kujieleza - uzoefu mbaya wa kihemko wa hali zinazohusiana na hitaji la kujitangaza, kujionyesha kwa wengine, kuonyesha uwezo wa mtu.

Hofu ya hali ya uthibitisho wa maarifa - mtazamo mbaya na wasiwasi katika hali ya uthibitishaji (haswa hadharani) ya maarifa, mafanikio na fursa.

Hofu ya kutokutana na matarajio ya wengine - kuzingatia umuhimu wa wengine katika kutathmini matokeo yao, vitendo, na mawazo, wasiwasi juu ya tathmini zilizotolewa kwa wengine, matarajio ya tathmini hasi. Upinzani mdogo wa kisaikolojia dhidi ya mafadhaiko - sifa za shirika la kisaikolojia ambalo hupunguza kubadilika kwa mtoto kwa hali ya mkazo, huongeza uwezekano wa majibu ya kutosha, ya uharibifu kwa sababu ya kutisha ya mazingira. Matatizo na hofu katika mahusiano na walimu ni historia mbaya ya kihisia ya mahusiano na watu wazima shuleni, ambayo hupunguza mafanikio ya elimu ya mtoto. (Kiambatisho 2)

1. Dodoso J. Taylor (kiwango cha utu cha udhihirisho wa wasiwasi).

Kusudi: kutambua kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi wa somo.

Nyenzo: fomu ya dodoso iliyo na taarifa 50.

Maagizo. Unaombwa kujibu dodoso ambalo lina taarifa kuhusu sifa fulani za utu. Hakuwezi kuwa na majibu mazuri au mabaya hapa, kwa hivyo jisikie huru kutoa maoni yako, usipoteze muda kufikiria.

Hebu tupate jibu la kwanza linalokuja akilini. Ikiwa unakubaliana na taarifa hii kuhusiana na wewe, andika "Ndiyo" karibu na nambari yake, ikiwa hukubaliani - "Hapana", ikiwa huwezi kufafanua wazi - "Sijui".

Picha ya kisaikolojia ya watu wenye wasiwasi sana:

Wanaonyeshwa na tabia katika anuwai ya hali ya kugundua udhihirisho wowote wa sifa za utu wao, maslahi yoyote kwao kama tishio linalowezekana kwa ufahari wao, kujistahi. Wao huwa wanaona hali ngumu kama za kutisha, janga. Kwa mujibu wa mtazamo, nguvu ya mmenyuko wa kihisia pia huonyeshwa.

Watu kama hao ni wenye hasira haraka, wana hasira na wako tayari kwa migogoro na utayari wa kulindwa, hata ikiwa hii sio lazima. Kama sheria, wanaonyeshwa na majibu yasiyofaa kwa maoni, ushauri na maombi. Hasa kubwa ni uwezekano wa kuvunjika kwa neva, athari za kuathiriwa katika hali ambapo tunazungumzia juu ya uwezo wao katika masuala fulani, ufahari wao, kujithamini, mtazamo wao. Msisitizo mkubwa juu ya matokeo ya shughuli zao au njia za tabia, kwa bora na mbaya zaidi, sauti ya kitengo kuhusiana nao au sauti inayoonyesha shaka - yote haya husababisha usumbufu, migogoro, kuundwa kwa aina mbalimbali. ya vizuizi vya kisaikolojia vinavyozuia mwingiliano mzuri na watu kama hao.

Ni hatari kutoa madai ya juu kabisa kwa watu walio na wasiwasi mkubwa, hata katika hali ambazo zinawezekana kwao, majibu yasiyofaa kwa mahitaji kama haya yanaweza kuchelewesha, au hata kuchelewesha kufikiwa kwa matokeo unayotaka kwa muda mrefu.

Picha ya kisaikolojia ya watu walio na wasiwasi mdogo:

Utulivu unaotamkwa kwa tabia. Sio kila mara huwa na mwelekeo wa kuona tishio kwa heshima yao, kujistahi katika hali nyingi zaidi, hata wakati iko kweli. Kuibuka kwa hali ya wasiwasi ndani yao kunaweza kuzingatiwa tu katika hali muhimu na za kibinafsi (mitihani, hali zenye mkazo, tishio la kweli kwa hali ya ndoa, nk). Binafsi, watu hao ni watulivu, wanaamini kwamba wao binafsi hawana sababu na sababu ya kuwa na wasiwasi kuhusu maisha yao, sifa, tabia na shughuli zao. Uwezekano wa migogoro, milipuko, milipuko ya hisia ni ndogo sana.

Matokeo ya utafiti

Mbinu ya utafiti "Mtihani wa wasiwasi (V. Amina)"

Watu 5 kati ya 8 wana kiwango cha juu cha wasiwasi.

Mbinu ya utafiti "Utambuzi wa kiwango cha wasiwasi wa shule"

Kama matokeo ya utafiti, tulipokea:

Wasiwasi wa jumla shuleni: watu 4 kati ya 8 wana kiwango cha juu, watu 3 kati ya 8 wana kiwango cha wastani, na mtu 1 kati ya 8 wana kiwango cha chini.

· Kupitia dhiki ya kijamii: Watu 6 kati ya 8 wana kiwango cha juu, watu 2 kati ya 8 wana kiwango cha wastani.

· Kukatishwa tamaa kwa hitaji la kupata mafanikio: Watu 2 kati ya 8 wana kiwango cha juu, watu 6 kati ya 8 wana kiwango cha wastani.

· Hofu ya kujieleza: watu 4 kati ya 8 wana kiwango cha juu, watu 3 wana kiwango cha wastani, mtu 1 ana kiwango cha chini.

Hofu ya hali ya mtihani wa maarifa: watu 4 kati ya 8 wana kiwango cha juu, watu 3 wana kiwango cha wastani, mtu 1 ana kiwango cha chini.

· Hofu ya kutokidhi matarajio ya wengine: Watu 6 kati ya 8 wana kiwango cha juu, mtu 1 ana kiwango cha wastani, mtu 1 ana kiwango cha chini.

Upinzani mdogo wa kisaikolojia kwa dhiki: watu 2 kati ya 8 wana kiwango cha juu, watu 4 wana kiwango cha wastani, na watu 2 wana kiwango cha chini.

· Matatizo na hofu katika mahusiano na walimu: watu 5 kati ya 8 wana kiwango cha juu, watu 2 wana kiwango cha wastani, mtu 1 ana kiwango cha chini.

Mbinuutafiti"HojajiJ. Taylor"

Kama matokeo ya utafiti, tulipokea: watu 6 wana kiwango cha wastani na tabia ya juu, watu 2 wana kiwango cha wastani cha wasiwasi.

Mbinu za utafiti - kuchora vipimo "Mtu" na "Mnyama asiyepo".

Kama matokeo ya utafiti, tulipokea:

Christina K.: ukosefu wa mawasiliano, maonyesho, kujistahi chini, busara, mbinu isiyo ya ubunifu ya kazi hiyo, utangulizi.

Victoria K.: wakati mwingine negativism, shughuli za juu, extroversion, ujamaa, wakati mwingine hitaji la msaada, mbinu ya busara, isiyo ya ubunifu ya kazi hiyo, maandamano, wasiwasi, wakati mwingine tuhuma, tahadhari.

Ulyana M.: ukosefu wa mawasiliano, maandamano, kujithamini chini, wakati mwingine hitaji la msaada, wasiwasi, wakati mwingine tuhuma, tahadhari.

Alexander Sh.: kutokuwa na uhakika, wasiwasi, msukumo, wakati mwingine hofu ya kijamii, maandamano, utangulizi, uchokozi wa kujihami, hitaji la kuungwa mkono, hisia ya ustadi wa kutosha katika mahusiano ya kijamii.

Anna S.: utangulizi, kuzamishwa katika ulimwengu wa ndani wa mtu, tabia ya kufikiria kujitetea, maandamano, hasi, mtazamo mbaya kuelekea uchunguzi, ndoto za mchana, mapenzi, tabia ya kufikiria fidia.

Aleksey I.: Mwelekeo wa ubunifu, shughuli za juu, msukumo, wakati mwingine ujamaa, hofu, udhalilishaji, ujamaa, maonyesho, kuongezeka kwa wasiwasi.

Vladislav V.: kuongezeka kwa wasiwasi, maandamano, extroversion, urafiki, wakati mwingine hitaji la msaada, migogoro, mvutano katika mawasiliano, usumbufu wa kihisia.

Victor S.: Negativism, hali ya unyogovu ya mhemko inawezekana, tahadhari, mashaka, wakati mwingine kutoridhika na sura ya mtu, ubishani, wakati mwingine hitaji la msaada, maandamano, kuongezeka kwa wasiwasi, udhihirisho wa uchokozi, umaskini wa mawazo, wakati mwingine tuhuma, tahadhari, wakati mwingine. migogoro ya ndani, tamaa zinazopingana , hisia ya ukosefu wa ujuzi katika mahusiano ya kijamii, hofu ya mashambulizi na tabia ya uchokozi wa kujihami.

Ni muhimu sana kwa mtoto kama huyo kuhudhuria madarasa ya kurekebisha kisaikolojia ya kikundi - baada ya kushauriana na mwanasaikolojia. Mada ya wasiwasi wa utotoni imeendelezwa vizuri katika saikolojia, na kwa kawaida athari za shughuli hizo zinaonekana.

Mojawapo ya njia kuu za kusaidia ni njia ya desensitization. Mtoto huwekwa mara kwa mara katika hali zinazomsababishia wasiwasi. Kuanzia na zile zinazomsisimua kidogo tu, na kumalizia na zile zinazosababisha wasiwasi mkubwa na hata hofu.

Ikiwa njia hii inatumika kwa watu wazima, basi lazima iongezwe na kupumzika, kupumzika. Kwa watoto wadogo, hii si rahisi sana, hivyo kupumzika kunabadilishwa na kunyonya pipi.

Michezo ya uigizaji hutumiwa katika kazi na watoto (katika "shule ya kutisha", kwa mfano). Viwanja huchaguliwa kulingana na hali gani husumbua mtoto zaidi. Mbinu za kuchora hofu, hadithi kuhusu hofu zao hutumiwa. Katika madarasa kama haya, lengo sio kumwondoa mtoto kabisa wasiwasi. Lakini watamsaidia kwa uhuru zaidi na kueleza waziwazi hisia zake, kuongeza kujiamini. Hatua kwa hatua, atajifunza kudhibiti hisia zake zaidi.

Unaweza kujaribu kufanya moja ya mazoezi na mtoto wako nyumbani. Watoto wenye wasiwasi mara nyingi huzuiwa kukabiliana na kazi fulani kwa hofu. "Siwezi kuifanya," "Siwezi kuifanya," wanajiambia. Ikiwa mtoto anakataa kuchukua kesi kwa sababu hizi, kumwomba kufikiria mtoto ambaye anajua na anaweza kufanya kidogo zaidi kuliko yeye. Kwa mfano, hajui kuhesabu, hajui barua, nk Kisha afikirie mtoto mwingine ambaye hakika ataweza kukabiliana na kazi hiyo. Itakuwa rahisi kwake kuwa na hakika kwamba ameenda mbali na kutokuwa na uwezo na anaweza, ikiwa anajaribu, kufikia ujuzi kamili. Mwambie aseme "siwezi..." na ajielezee kwa nini kazi hii ni ngumu kwake. "Naweza ..." - kumbuka kile ambacho tayari kiko ndani ya uwezo wake. "Nitaweza ..." - jinsi atakavyoweza kukabiliana na kazi hiyo, ikiwa anafanya kila juhudi. Sisitiza kwamba kila mtu hajui jinsi ya kufanya kitu, hawezi kufanya kitu, lakini kila mtu, ikiwa anataka, atafikia lengo lake.

Hitimisho

Inajulikana kuwa mabadiliko ya mahusiano ya kijamii yanaleta shida kubwa kwa mtoto. Wasiwasi, mvutano wa kihisia huhusishwa hasa na kutokuwepo kwa watu wa karibu na mtoto, na mabadiliko katika mazingira, hali ya kawaida na rhythm ya maisha.

Matarajio ya hatari inayokuja yanajumuishwa na hisia ya haijulikani: mtoto, kama sheria, hana uwezo wa kuelezea ni nini, kwa asili, anaogopa.

Wasiwasi, kama hali thabiti, huzuia uwazi wa mawazo, ufanisi wa mawasiliano, biashara, husababisha ugumu katika kukutana na watu wapya. Kwa ujumla, wasiwasi ni kiashiria cha kibinafsi cha shida za mtu. Lakini ili kuunda, mtu lazima ajikusanye mizigo ya njia zisizofanikiwa, zisizofaa za kuondokana na hali ya wasiwasi. Ndiyo maana, ili kuzuia aina ya wasiwasi-neurotic ya ukuaji wa utu, ni muhimu kuwasaidia watoto kupata njia bora ambazo wangeweza kujifunza kukabiliana na msisimko, ukosefu wa usalama na maonyesho mengine ya kutokuwa na utulivu wa kihisia.

madai yanayokinzana juu yake yanayotoka kwa vyanzo tofauti (au hata kutoka kwa chanzo kimoja: hutokea kwamba wazazi wanajipinga wenyewe, ama kuruhusu au kukataza kwa ukali kitu kimoja);

mahitaji yasiyofaa ambayo hayalingani na uwezo na matarajio ya mtoto;

madai hasi ambayo yanamweka mtoto katika nafasi tegemezi iliyofedheheshwa.

Nyaraka Zinazofanana

Wasiwasi kama moja ya matukio ya kawaida ya ukuaji wa akili. Utafiti wa wasiwasi katika saikolojia ya ndani na nje. Vipengele na sababu za wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi. Kushinda wasiwasi na ukosefu wa usalama.

karatasi ya muda, imeongezwa 08/22/2013

Kufanya kazi ya urekebishaji na maendeleo, malezi ya tabia ya kutosha kwa watoto wa umri wa shule ya msingi. Kuboresha viashiria vya ubora wa unyambulishaji wa maarifa na ujuzi wa watoto katika mchakato wa kujifunza. Sababu, kuzuia na kushinda wasiwasi.

ripoti ya mazoezi, imeongezwa 01/20/2016

Uchambuzi wa kinadharia wa shida za wasiwasi katika saikolojia ya ndani na nje. Sababu za tukio lake na sifa za udhihirisho kwa watoto. Maendeleo ya mpango wa madarasa ya marekebisho na maendeleo kwa ajili ya marekebisho ya wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

tasnifu, imeongezwa 11/29/2010

Ishara za wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi. Uwezekano wa kisaikolojia na ufundishaji wa shughuli za mchezo. Tabia za kisaikolojia za mchezo wa kucheza-jukumu na shirika la vikao vya marekebisho ya mwanasaikolojia na watoto wenye wasiwasi wa umri wa shule ya msingi.

tasnifu, imeongezwa 11/23/2008

Tabia za kisaikolojia za umri wa shule ya msingi. Wazo la SPD na sababu za kutokea kwake. Vipengele vya michakato ya kiakili na nyanja ya kibinafsi katika ulemavu wa akili. Utafiti wa nguvu wa sifa za ukuaji wa watoto walio na ulemavu wa akili wa umri wa shule ya msingi.

tasnifu, imeongezwa 05/19/2011

Aina na mali ya tahadhari, sifa zao. Makala ya mali ya mtu binafsi ya tahadhari kwa watoto wa umri wa shule ya msingi. Sababu za kutokuwepo kwa kweli. Aina za tahadhari zisizo na hiari na za kiholela. Mchakato wa kuanzishwa kwa michakato ya uchochezi na kuzuia.

karatasi ya muda, imeongezwa 12/18/2012

Ufafanuzi wa hofu na wasiwasi, kufanana na tofauti. Udhihirisho wa hofu kwa watoto wa shule ya mapema na umri wa shule ya msingi. Kanuni za msingi za kazi ya kusahihisha kisaikolojia. Matokeo ya ushawishi wa kazi ya kurekebisha kisaikolojia juu ya wasiwasi na hofu kwa watoto.

karatasi ya muda, imeongezwa 10/31/2009

Hofu na aina ya wasiwasi. Udhihirisho wa hofu kwa watoto wa umri wa shule ya msingi. Kushinda hofu na wasiwasi kwa watoto. Mbinu ya kutambua hofu kwa watoto kwa kutumia hofu ya kuchora na mtihani maalum wa wasiwasi (R. Tamml, M. Dorki, V. Amina).

karatasi ya muda, imeongezwa 02/20/2012

Wazo na viashiria vya malezi ya wasiwasi kwa watoto wa shule ya mapema na umri wa shule ya msingi, sababu na shida zake. Shirika, zana na matokeo ya utafiti wa tofauti za umri katika kiwango cha wasiwasi wa watoto wa shule ya mapema na watoto wa shule.

karatasi ya muda, imeongezwa 04/02/2016

Tatizo la wasiwasi katika saikolojia ya kigeni na ya ndani. Tabia ya wasiwasi na umri wa watoto wa shule. Kuibuka kwa hali mpya ya kijamii ya mahusiano wakati mtoto anaingia shuleni. Mtihani wa Wasiwasi wa Shule ya Phillips.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Imeandaliwa kwa http://www.allbest.ru/

Utangulizi

Wasiwasi ni moja wapo ya matukio ya kawaida ya ukuaji wa akili yanayopatikana katika mazoezi ya shule. Katika miaka ya hivi karibuni, tahadhari kubwa imelipwa kwa tatizo hili, tangu mafanikio ya elimu ya mwanafunzi shuleni, sifa za uhusiano wake na wenzao, na ufanisi wa kukabiliana na hali mpya hutegemea kiwango cha udhihirisho wa wasiwasi. Wanasaikolojia wengi maarufu huchambua wasiwasi kutoka kwa mtazamo wa maoni yao maalum, bila kuweka lengo la kuzingatia kwa kina tatizo kwa ujumla kuhusiana na mazoezi ya shule.

Tafiti nyingi zilizotolewa kwa shida ya wasiwasi wa kielimu huzingatia sababu za kutokea kwake, na pia njia za kuzuia na kusahihisha. Licha ya ukweli kwamba idadi kubwa ya kazi katika saikolojia ni kujitolea kwa wasiwasi, tatizo hili halipoteza umuhimu wake, kwa kuwa wasiwasi ni sababu kubwa ya hatari kwa maendeleo ya upungufu wa kisaikolojia na mara nyingi husababisha hali ya shida.

Wasiwasi unaweza kuhusishwa na sababu za neurosis ya shule, kutokuwa na uwezo wa mtoto kukabiliana na hali mpya, shida katika shughuli za kiakili, kupungua kwa utendaji wa kiakili, shida katika mawasiliano na kuanzisha uhusiano wa kibinafsi na watu walio karibu nao.

Hali ya wasiwasi na wasiwasi inaweza kusababishwa na mazingira ya kijamii - hali katika familia, shule.

Tunazingatia wasiwasi kutoka kwa nafasi mbili: kwa upande mmoja, ni hali mbaya ya mtu binafsi, iliyoonyeshwa katika hali ya neurotic, magonjwa ya somatic, ambayo huathiri vibaya mwingiliano wake na wengine na mtazamo kuelekea yenyewe. Wasiwasi, kulingana na ufafanuzi wa G. Parens, ni hisia ya mtoto ya kutokuwa na msaada mbele ya jambo fulani ambalo huona kuwa hatari. Kwa upande wetu, hii ndiyo hali ya shule na mahusiano katika familia. Kazi mbaya ya wasiwasi katika kesi hii itakuwa na tabia ya kuenea, ya kudumu ya kiwewe kwa psyche ya mtoto. Kwa upande mwingine, wasiwasi pia una kazi nzuri, ambayo inaweza kufafanuliwa kama "hali ya wasiwasi" ambayo hutokea kwa kila mtu katika hali fulani.

Kwa hivyo, wakati wa kusoma shuleni, hali ya wasiwasi ni sehemu muhimu ya kujifunza kwa mafanikio: wakati wa kufanya kazi, mtoto ana wasiwasi juu ya mafanikio ya matokeo yake, wakati wa kujibu kwenye ubao, mwanafunzi anaweza kupata kiasi fulani cha wasiwasi. wakati wa kufanya kazi mbalimbali, hali ya wasiwasi husaidia kufikia mafanikio, nk.

Hali ya wasiwasi ina athari nzuri juu ya sifa za kibinafsi za mtoto: ana wasiwasi juu ya tathmini gani atapokea kutoka kwa wengine, tamaa ya uongozi pia inaongozana na wasiwasi fulani ambao utahakikisha mafanikio ya lengo.

Kubadilika kwa mtoto kwa mazingira mapya ya kijamii ni lazima kuambatana na hali ya wasiwasi, ambayo hutokea kwa mtoto tu katika hali fulani na inaweza kuathiri vibaya na vyema maendeleo ya sifa zake za kibinafsi.

Kwa hivyo, tukizungumza juu ya kazi nzuri au mbaya ya wasiwasi, tunaweza kuiona kama hali ya kutosha au isiyofaa.

Hivi sasa, idadi ya waandishi huandika juu ya tabia ya kuongezeka kwa idadi ya watoto wenye wasiwasi, inayojulikana na kuongezeka kwa wasiwasi, kutokuwa na uhakika, na kutokuwa na utulivu wa kihisia. Ukweli huu unaonyesha hitaji la hatua za kuzuia ambazo huzuia malezi ya tabia mbaya kwa watoto, ukuaji wa magonjwa ya kisaikolojia, neuroses ya kujifunza, kupungua kwa kujistahi, na kuibuka kwa shida za kusoma.

Watoto wa umri wa shule ya msingi wanahitaji uangalizi maalum, kwani wanaweza kupata matatizo shuleni, ambayo kwa kawaida husababisha kiwango cha kutosha cha wasiwasi.

Madhumuni ya utafiti: kuashiria sifa za udhihirisho wa wasiwasi katika umri wa shule ya msingi na njia za urekebishaji wa kisaikolojia na ufundishaji.

Lengo la utafiti: nyanja ya kihisia ya watoto wa umri wa shule ya msingi.

Mada ya masomo: udhihirisho wa wasiwasi kwa wanafunzi wadogo.

Nadharia ya utafiti: Katika umri wa shule ya msingi, udhihirisho wa wasiwasi una sifa zake. Kazi yenye kusudi la kushinda wasiwasi inachangia urekebishaji mzuri wa udhihirisho mbaya wa wasiwasi.

Msingi wa kimbinu wa kusoma sifa za wasiwasi kwa watoto kulikuwa na mbinu za dhana, kanuni zilizokuzwa katika saikolojia na saikolojia ya urekebishaji katika kusoma wasiwasi kama hali ya kihemko ambayo huundwa katika hali fulani iliyo na hatari ya kufadhaika kwa hitaji halisi. Pia tulizingatia dhana ya A.M. waumini; mwandishi anaamini kuwa shida ya wasiwasi kama malezi thabiti ya utu mara chache hujidhihirisha katika hali yake safi na imejumuishwa katika muktadha wa anuwai ya maswala ya kijamii. Suluhisho la masuala fulani lilitokana na kuzingatia sifa za watoto wa umri wa shule ya msingi.

Riwaya ya kisayansi na umuhimu wa kinadharia wa utafiti. Mbinu iliyojumuishwa imeandaliwa, inayozingatia malezi ya kiwango cha kutosha cha wasiwasi kwa wanafunzi wadogo. Kulingana na utafiti wa wanafunzi, data ilipatikana juu ya mabadiliko katika kiwango cha wasiwasi kati ya wanafunzi katika darasa la 1-2 wakati wa mwaka wa shule, na aina zilizopo za wasiwasi zilitambuliwa. Takwimu za majaribio zimepangwa, zinaonyesha sifa za udhihirisho wa wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

Umuhimu wa vitendo wa kazi. Matokeo ya utafiti yataongeza sifa za kisaikolojia na za ufundishaji za watoto na kusaidia kuunda nyanja yao ya kihemko na ya hiari, haswa, kushinda hali ya wasiwasi, kama moja wapo ya sehemu zinazoleta shida katika kujifunza. Mfumo wa mbinu za uchunguzi unaweza kutumika na walimu waliohitimu na wanasaikolojia ili kutambua sifa za udhihirisho wa wasiwasi kwa wanafunzi wadogo.

Msingi wa utafiti wa majaribio: wanafunzi wa darasa la tatu la shule №116g. Ufa, kwa idadi ya watu 20.

1. Utafiti wa tatizo la wasiwasi katika fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji

1.1 Makala ya udhihirisho wa wasiwasi

Katika fasihi ya kisaikolojia, mtu anaweza kupata ufafanuzi tofauti wa dhana ya wasiwasi, ingawa watafiti wengi wanakubali kwamba ni muhimu kuzingatia tofauti - kama jambo la hali na kama tabia ya kibinafsi, kwa kuzingatia hali ya mpito na mienendo yake.

Kwa hivyo, A.M. Waumini wa kanisa wanaonyesha kwamba wasiwasi ni “hali ya usumbufu wa kihisia-moyo unaohusishwa na kutarajia matatizo, pamoja na maonyo ya hatari inayokuja.”

Tofautisha kati ya wasiwasi kama hali ya kihemko na kama mali thabiti, hulka ya mtu au hali ya joto.

Kwa ufafanuzi, R.S. Nemova: "Wasiwasi ni mali ya mara kwa mara au ya hali ya mtu kuja katika hali ya kuongezeka kwa wasiwasi, uzoefu wa hofu na wasiwasi katika hali maalum za kijamii."

Utafiti wa kisasa juu ya wasiwasi unakusudia kutofautisha kati ya wasiwasi wa hali unaohusishwa na hali fulani ya nje na wasiwasi wa kibinafsi, ambayo ni mali thabiti ya utu, na pia katika kukuza njia za kuchambua wasiwasi kama matokeo ya mwingiliano wa mtu binafsi na wake. mazingira.

T.V. Dragunova, L.S. Slavina, E.S. Maxlak, M.S. Neimark show kwamba kuathiri inakuwa kikwazo kwa malezi sahihi ya utu, hivyo ni muhimu sana kuishinda.

Kazi za waandishi hawa zinaonyesha kuwa ni vigumu sana kuondokana na athari ya upungufu. Kazi kuu ni kuleta mahitaji na uwezo wa mtoto katika mstari, au kumsaidia kuinua uwezekano wake halisi kwa kiwango cha kujithamini, au kupunguza kujithamini kwake. Lakini njia ya kweli zaidi ni kubadili maslahi na madai ya mtoto kwenye eneo ambalo mtoto anaweza kufanikiwa na kujidai.

Kwa hivyo, utafiti wa Slavina uliojitolea kwa uchunguzi wa watoto walio na tabia ya kuathiriwa ulionyesha kuwa uzoefu wa kihemko wa watoto unahusishwa na athari ya kutofaa.

Kwa kuongezea, tafiti za wanasaikolojia wa nyumbani zinaonyesha kuwa uzoefu mbaya ambao husababisha ugumu katika tabia ya watoto sio matokeo ya silika ya asili ya fujo au ya kijinsia ambayo "inangojea kutolewa" na kutawala mtu maisha yake yote.

Masomo haya yanaweza kuzingatiwa kama msingi wa kinadharia wa kuelewa wasiwasi, kama matokeo ya wasiwasi wa kweli ambao hutokea katika hali fulani mbaya katika maisha ya mtoto, kama malezi ambayo hutokea katika mchakato wa shughuli na mawasiliano yake. Kwa maneno mengine, ni jambo la kijamii, sio la kibaolojia.

Tatizo la wasiwasi lina kipengele kingine - psychophysiological.

Mwelekeo wa pili katika utafiti wa wasiwasi huenda pamoja na mstari wa kusoma sifa hizo za kisaikolojia na kisaikolojia za mtu ambazo huamua kiwango cha hali hii.

Wanasaikolojia wa ndani ambao wamejifunza hali ya dhiki wameanzisha tafsiri mbalimbali katika ufafanuzi wake.

Kwa hivyo, V.V. Suvorova alisoma dhiki iliyopatikana katika maabara. Anafafanua dhiki kama hali ambayo hutokea katika hali mbaya ambayo ni ngumu sana na isiyopendeza kwa mtu.

V.S. Merlin anafafanua mkazo kama mvutano wa kisaikolojia badala ya mvutano wa neva unaotokea katika "hali ngumu sana."

Ni muhimu kwamba, kwanza, wote chini ya dhiki na kuchanganyikiwa, waandishi kumbuka shida ya kihisia ya somo, ambayo inaonyeshwa kwa wasiwasi, wasiwasi, kuchanganyikiwa, hofu, kutokuwa na uhakika. Lakini wasiwasi huu daima ni haki, unaohusishwa na matatizo halisi. Kwa hivyo I.V. Imedadze inaunganisha moja kwa moja hali ya wasiwasi na utangulizi wa kufadhaika. Kwa maoni yake, wasiwasi hutokea wakati hali inapotarajiwa ambayo ina hatari ya kufadhaika kwa hitaji halisi.

Hivyo, mkazo na kuchanganyikiwa, kwa maana yoyote, ni pamoja na wasiwasi.

Njia ya kuelezea tabia ya wasiwasi katika suala la sifa za kisaikolojia za mali ya mfumo wa neva, tunapata katika wanasaikolojia wa ndani. Kwa hiyo, katika maabara ya IP ya Pavlov, iligundulika kuwa, uwezekano mkubwa, kuvunjika kwa neva chini ya ushawishi wa msukumo wa nje hutokea kwa aina dhaifu, kisha kwa aina ya kusisimua, na wanyama wenye aina kali ya usawa na uhamaji mzuri ni. angalau huathirika na milipuko.

Takwimu kutoka kwa B.M. Teplova pia inaonyesha uhusiano kati ya hali ya wasiwasi na nguvu ya mfumo wa neva. Mawazo yake kuhusu uwiano wa kinyume cha nguvu na unyeti wa mfumo wa neva yalipata uthibitisho wa majaribio katika masomo ya V.D. Fiction.

Anafanya dhana ya kiwango cha juu cha wasiwasi na aina dhaifu ya mfumo wa neva.

Hatimaye, tunapaswa kuzingatia kazi ya V.S. Merlin, ambaye alisoma suala la tata ya dalili ya wasiwasi. Mtihani wa wasiwasi V.V. Belous inafanywa kwa njia mbili - kisaikolojia na kisaikolojia.

Ya kuvutia zaidi ni utafiti wa V. A. Bakeev, uliofanywa chini ya uongozi wa A.V. Petrovsky, ambapo wasiwasi ulizingatiwa kuhusiana na utafiti wa mifumo ya kisaikolojia ya kupendekezwa. Kiwango cha wasiwasi katika masomo kilipimwa kwa njia sawa zilizotumiwa na V.V. Mpenzi.

Uelewa wa wasiwasi ulianzishwa katika saikolojia na psychoanalysts na psychiatrists. Wawakilishi wengi wa psychoanalysis walizingatia wasiwasi kama mali ya asili ya utu, kama hali ya asili ya mtu.

Mwanzilishi wa psychoanalysis, Z. Freud, alisema kuwa mtu ana anatoa kadhaa ya innate - silika ambayo ni nguvu ya kuendesha gari nyuma ya tabia ya mtu na kuamua mood yake. Z. Freud aliamini kwamba mgongano wa misukumo ya kibiolojia na makatazo ya kijamii hutokeza neuroses na wasiwasi. Silika asili mtu anapokua hupokea aina mpya za udhihirisho. Walakini, kwa aina mpya, wanaingia kwenye makatazo ya ustaarabu, na mtu analazimika kuficha na kukandamiza matamanio yake. Mchezo wa kuigiza wa maisha ya kiakili ya mtu huanza wakati wa kuzaliwa na unaendelea katika maisha yote. Freud anaona njia ya asili kutoka kwa hali hii katika usablimishaji wa "nishati ya libidinal", yaani, katika mwelekeo wa nishati kwa malengo mengine ya maisha: uzalishaji na ubunifu. Usailishaji uliofanikiwa humkomboa mtu kutoka kwa wasiwasi.

Tatizo la wasiwasi limekuwa somo la utafiti maalum kati ya neo-Freudians na, juu ya yote, K. Horney.

Katika nadharia ya Horney, vyanzo vikuu vya wasiwasi na wasiwasi wa kibinafsi havitokani na mgongano kati ya misukumo ya kibaolojia na vizuizi vya kijamii, lakini ni matokeo ya uhusiano mbaya wa kibinadamu.

Katika The Neurotic Personality of Our Time, Horney anaorodhesha mahitaji 11 ya kiakili:

Haja ya Neurotic ya mapenzi na idhini, hamu ya kufurahisha wengine, kuwa ya kupendeza.

Uhitaji wa Neurotic kwa "mpenzi" ambaye hutimiza tamaa zote, matarajio, hofu ya kuwa peke yake.

Haja ya neurotic kuweka kikomo maisha ya mtu kwa mipaka nyembamba, kwenda bila kutambuliwa.

Neurotic haja ya nguvu juu ya wengine kwa njia ya akili, mbele.

Neurotic haja ya kuwanyonya wengine, kupata bora kutoka kwao.

Haja ya kutambuliwa kijamii au heshima.

Haja ya kuabudu kibinafsi. Picha ya kibinafsi iliyochangiwa.

Madai ya Neurotic kwa mafanikio ya kibinafsi, hitaji la kuwashinda wengine.

Neurotic haja ya kuridhika binafsi na uhuru, haja ya kutohitaji mtu yeyote.

Neurotic haja ya upendo.

Haja ya neurotic ya ubora, ukamilifu, kutoweza kufikiwa.

Sullivan anachukulia mwili kama mfumo wa nishati ya mvutano, ambayo inaweza kubadilika kati ya mipaka fulani - hali ya kupumzika, kupumzika na kiwango cha juu zaidi cha mvutano. Vyanzo vya mafadhaiko ni mahitaji ya mwili na wasiwasi. Wasiwasi husababishwa na vitisho vya kweli au vya kufikirika kwa usalama wa binadamu.

Fromm anaamini kwamba taratibu hizi zote, ikiwa ni pamoja na "kutoroka mwenyewe", hufunika tu hisia za wasiwasi, lakini hazipunguzi kabisa mtu huyo. Kinyume chake, hisia ya kutengwa huongezeka, kwa sababu kupoteza "I" ya mtu ni hali ya uchungu zaidi. Njia za kiakili za kutoroka kutoka kwa uhuru hazina maana, kulingana na Fromm, sio mmenyuko wa hali ya mazingira, kwa hivyo, hawawezi kuondoa sababu za mateso na wasiwasi.

Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kuwa wasiwasi ni msingi wa mmenyuko wa hofu, na hofu ni mmenyuko wa ndani kwa hali fulani zinazohusiana na kudumisha uadilifu wa mwili.

Waandishi hawatofautishi kati ya wasiwasi na wasiwasi. Wote wawili wanaonekana kama matarajio ya shida, ambayo siku moja itasababisha hofu kwa mtoto. Wasiwasi au wasiwasi ni matarajio ya kitu ambacho kinaweza kusababisha hofu. Kwa wasiwasi, mtoto anaweza kuepuka hofu.

Kuchambua na kupanga nadharia zinazozingatiwa, tunaweza kutambua vyanzo kadhaa vya wasiwasi, ambavyo waandishi hutambua katika kazi zao:

Wasiwasi kutokana na madhara ya kimwili yanayoweza kutokea. Aina hii ya wasiwasi hutokea kutokana na ushirikiano wa uchochezi fulani ambao unatishia maumivu, hatari, shida ya kimwili.

Wasiwasi kwa sababu ya kupoteza upendo.

Wasiwasi unaweza kusababishwa na hisia za hatia, ambazo kwa kawaida hazijidhihirisha hadi umri wa miaka 4. Katika watoto wakubwa, hisia ya hatia inaonyeshwa na hisia za kujidhalilisha, kujisumbua na wewe mwenyewe, kujiona kuwa haufai.

Wasiwasi kwa sababu ya kutoweza kutawala mazingira. Inatokea ikiwa mtu anahisi kuwa hawezi kukabiliana na matatizo ambayo mazingira huweka mbele. Wasiwasi unahusishwa na hisia za kuwa duni, lakini sio sawa nayo.

Wasiwasi unaweza pia kutokea katika hali ya kuchanganyikiwa. Kuchanganyikiwa kunafafanuliwa kuwa uzoefu unaotokea wakati kuna kizuizi cha kufikia lengo linalotarajiwa au hitaji kubwa. Hakuna uhuru kamili kati ya hali zinazosababisha kuchanganyikiwa na zile zinazosababisha hali ya wasiwasi, na waandishi hawatoi tofauti ya wazi kati ya dhana hizi.

Wasiwasi ni wa kawaida kwa kila mtu kwa njia moja au nyingine. Wasiwasi mdogo hufanya kama mhamasishaji kufikia lengo. Hisia kali ya wasiwasi inaweza kuwa "kilemaa kihisia" na kusababisha kukata tamaa. Wasiwasi kwa mtu huwakilisha matatizo ambayo yanahitaji kushughulikiwa. Kwa kusudi hili, njia mbalimbali za kinga hutumiwa.

Katika tukio la wasiwasi, umuhimu mkubwa unahusishwa na elimu ya familia, jukumu la mama, uhusiano wa mtoto na mama. Kipindi cha utoto kinaamua maendeleo ya baadaye ya utu.

Kwa hivyo, Musser, Korner na Kagan, kwa upande mmoja, wanachukulia wasiwasi kama athari ya asili kwa hatari iliyo ndani ya kila mtu, kwa upande mwingine, wanafanya kiwango cha wasiwasi wa mtu kutegemea kiwango cha ukubwa wa hali hiyo. kusababisha hisia ya wasiwasi ambayo mtu hukutana nayo wakati wa kuingiliana na mazingira.

K. Rogers anaona ustawi wa kihisia kwa njia tofauti.

Anafafanua utu kama bidhaa ya ukuzaji wa uzoefu wa mwanadamu au kama matokeo ya uigaji wa aina za kijamii za fahamu na tabia.

Kama matokeo ya mwingiliano na mazingira, mtoto huendeleza wazo la yeye mwenyewe, kujithamini. Makadirio huletwa katika wazo la mtu mwenyewe sio tu kama matokeo ya uzoefu wa moja kwa moja wa mawasiliano na mazingira, lakini pia inaweza kukopwa kutoka kwa watu wengine na kutambuliwa kana kwamba mtu huyo amejiendeleza mwenyewe.

1.2 Wasiwasi katika umri wa shule ya msingi

Shule ni moja ya shule za kwanza kufungua ulimwengu wa maisha ya kijamii na kijamii kwa mtoto. Sambamba na familia, anachukua jukumu moja kuu katika malezi ya mtoto.

Kwa hivyo, shule inakuwa moja ya sababu za kuamua katika malezi ya utu wa mtoto. Wengi wa mali zake kuu na sifa za kibinafsi huundwa katika kipindi hiki cha maisha, na jinsi zinavyowekwa kwa kiasi kikubwa inategemea maendeleo yake yote yafuatayo.

Matarajio ya hatari inayokuja yanajumuishwa na hisia ya haijulikani: mtoto, kama sheria, hana uwezo wa kuelezea ni nini, kwa asili, anaogopa. Tofauti na hisia ya hofu, ambayo ni sawa nayo, wasiwasi hauna chanzo maalum. Imeenea na tabia inaweza kujidhihirisha katika mpangilio wa jumla wa shughuli, kukiuka mwelekeo wake na tija.

Vikundi viwili vikubwa vya ishara za wasiwasi vinaweza kutofautishwa: ya kwanza ni ishara za kisaikolojia zinazotokea kwa kiwango cha dalili za somatic na hisia; pili - athari zinazotokea katika nyanja ya akili. Ugumu wa kuelezea udhihirisho huu upo katika ukweli kwamba wote mmoja mmoja na hata katika mchanganyiko fulani wanaweza kuambatana na wasiwasi tu, bali pia majimbo mengine, uzoefu, kama vile kukata tamaa, hasira, na hata msisimko wa furaha.

Majibu ya kisaikolojia na kitabia kwa wasiwasi ni tofauti zaidi, ya ajabu, na yasiyotarajiwa. Wasiwasi, kama sheria, unajumuisha ugumu wa kufanya maamuzi, uratibu usioharibika wa harakati. Wakati mwingine mvutano wa matarajio ya wasiwasi ni mkubwa sana kwamba mtu bila hiari hujiumiza mwenyewe.

Kawaida, wasiwasi ni hali ya muda mfupi, inadhoofisha mara tu mtu anapokutana na hali inayotarajiwa na huanza kuzunguka na kutenda. Hata hivyo, pia hutokea kwamba matarajio ambayo husababisha wasiwasi ni kuchelewa, na kisha tayari ni mantiki kuzungumza juu ya wasiwasi.

Kwa ujumla, sababu ya wasiwasi inaweza kuwa chochote kinachokiuka hisia ya kujiamini ya mtoto, kuegemea katika uhusiano wake na wazazi wake. Kama matokeo ya wasiwasi na wasiwasi, utu uliogawanyika na migogoro hukua. Ili kuogopa woga, wasiwasi, hisia za kutokuwa na msaada na kutengwa, mtu huendeleza ufafanuzi wa mahitaji ya "neurotic", ambayo anaiita sifa za utu wa neurotic zilizojifunza kama matokeo ya uzoefu mbaya.

Mtoto, akipata mtazamo wa chuki na kutojali kwake mwenyewe, ameshikwa na wasiwasi, huendeleza mfumo wake wa tabia na mitazamo kwa watu wengine. Anakuwa na hasira, fujo, anajitenga, au anajaribu kupata mamlaka juu ya wengine ili kufidia ukosefu wa upendo. Walakini, tabia hii haileti mafanikio, badala yake, inazidisha mzozo na huongeza kutokuwa na msaada na hofu.

Mabadiliko ya wasiwasi kutoka kwa mama hadi mtoto mchanga yanawekwa mbele na Sullivan kama mkasi, lakini bado haijulikani kwake kupitia njia gani uhusiano huu unafanywa. Sullivan, akionyesha hitaji la kimsingi kati ya watu - hitaji la huruma, ambalo tayari ni asili kwa mtoto mchanga anayeweza kuwa na huruma katika hali za kibinafsi, anaonyesha asili ya hitaji hili, kupita kila kipindi cha umri. Kwa hiyo, mtoto mchanga ana haja ya huruma ya mama, katika utoto - haja ya mtu mzima ambaye anaweza kuwa mshiriki katika michezo yake, katika ujana - haja ya mawasiliano na wenzao, katika ujana - haja ya upendo. Somo lina hamu ya mara kwa mara ya kuwasiliana na watu na hitaji la kuegemea kati ya watu. Ikiwa mtoto hukutana na kutokuwa na urafiki, kutojali, kutengwa kwa watu wa karibu ambao anatamani, basi hii inamsababishia wasiwasi na kuingilia kati maendeleo ya kawaida. Mtoto huendeleza tabia ya uharibifu na mtazamo kwa watu. Anakuwa ama hasira, jeuri, au woga, anaogopa kufanya anachotaka, akiona kushindwa, na kutotii. Jambo hili Sullivan anaita "mabadiliko ya uadui", chanzo chake ni wasiwasi unaosababishwa na shida katika mawasiliano.

Kila kipindi cha maendeleo kina sifa ya vyanzo vyake vya wasiwasi. Kwa hivyo, kwa mtoto wa miaka miwili, kujitenga na mama yake ni chanzo cha wasiwasi; kwa watoto wa miaka sita, kutokuwepo kwa mifumo ya kutosha ya utambulisho na wazazi. Katika ujana - hofu ya kukataliwa na wenzao. Wasiwasi humsukuma mtoto kwa tabia hiyo ambayo inaweza kumwokoa kutoka kwa shida na hofu.

Pamoja na maendeleo ya mawazo ya mtoto, wasiwasi huanza kuzingatia hatari za kufikiria. Na baadaye, wakati uelewa wa maana ya ushindani na mafanikio yanaendelea, kuwa na ujinga na kukataliwa. Kwa umri, mtoto hupitia marekebisho fulani kuhusiana na vitu vinavyohusika. Kwa hiyo, wasiwasi hupungua hatua kwa hatua kwa kukabiliana na msukumo unaojulikana na usiojulikana, lakini kwa umri wa miaka 10-11, wasiwasi huongezeka, unaohusishwa na uwezekano wa kukataliwa na wenzao. Mengi ya yale yanayosumbua katika miaka hii yanabakia kwa namna moja au nyingine kwa watu wazima.

Usikivu wa kitu kwa matukio ambayo yanaweza kusababisha wasiwasi inategemea, kwanza kabisa, juu ya uelewa wa hatari, na pia kwa kiasi kikubwa, juu ya vyama vya zamani vya mtu, juu ya kutokuwa na uwezo wake halisi au wa kufikiri wa kukabiliana na hali hiyo. umuhimu ambao yeye mwenyewe anaambatanisha na kile kilichotokea.

Kwa hivyo, ili kumkomboa mtoto kutoka kwa wasiwasi, wasiwasi na hofu, ni muhimu, kwanza kabisa, kuzingatia sio dalili maalum za wasiwasi, lakini kwa sababu zinazosababisha - hali na hali, kwa kuwa hali hii katika mtoto mara nyingi hutokea kutokana na hisia ya kutokuwa na uhakika, kutokana na mahitaji ambayo ni zaidi ya nguvu zake, kutoka kwa vitisho, adhabu za ukatili, nidhamu isiyo imara.

Inawezekana kuondoa kabisa hali ya wasiwasi tu kwa kuondoa matatizo yote ya utambuzi, ambayo sio kweli, na sio lazima.

Wasiwasi wa uharibifu husababisha hali ya hofu, kukata tamaa. Mtoto huanza kutilia shaka uwezo na nguvu zake. Lakini wasiwasi hutenganisha shughuli za kujifunza tu, huanza kuharibu miundo ya kibinafsi. Bila shaka, wasiwasi sio sababu pekee ya usumbufu wa tabia. Kuna njia zingine za kupotoka katika ukuzaji wa utu wa mtoto. Hata hivyo, wanasaikolojia wa ushauri nasaha wanasema kwamba matatizo mengi ambayo wazazi huwageukia, mengi ya ukiukwaji wa wazi ambao huzuia njia ya kawaida ya elimu na malezi, kimsingi yanahusiana na wasiwasi wa mtoto.

B. Kochubey, E. Novikova kuzingatia wasiwasi kuhusiana na jinsia na sifa za umri.

Inaaminika kuwa katika umri wa shule ya mapema na shule ya msingi wavulana wana wasiwasi zaidi kuliko wasichana. Wana uwezekano mkubwa wa kuwa na tics, stuttering, enuresis. Katika umri huu, wao ni nyeti zaidi kwa hatua ya mambo mabaya ya kisaikolojia, ambayo inawezesha malezi ya aina mbalimbali za neuroses.

Ilibadilika kuwa wasiwasi wa wasichana ulitofautiana katika maudhui kutoka kwa wasiwasi wa wavulana, na watoto wakubwa, tofauti hii kubwa zaidi. Wasiwasi wa wasichana mara nyingi huhusishwa na watu wengine; wana wasiwasi juu ya mtazamo wa wengine, uwezekano wa ugomvi au kujitenga nao.

Ni nini kinachowatia wasiwasi wavulana zaidi kinaweza kufupishwa kwa neno moja: vurugu. Wavulana wanaogopa majeraha ya kimwili, ajali, pamoja na adhabu, chanzo cha ambayo ni wazazi au mamlaka nje ya familia: walimu, wakuu wa shule.

Umri wa mtu hauonyeshi tu kiwango cha ukomavu wake wa kisaikolojia, lakini pia asili ya uhusiano na ukweli unaozunguka, sifa za kiwango cha ndani, maalum ya uzoefu. Wakati wa shule ni hatua muhimu zaidi katika maisha ya mtu, wakati ambapo muonekano wake wa kisaikolojia hubadilika kimsingi. Asili ya uzoefu wa wasiwasi inabadilika. Nguvu ya wasiwasi kutoka darasa la kwanza hadi la kumi ni zaidi ya mara mbili. Kulingana na wanasaikolojia wengi, kiwango cha wasiwasi huanza kuongezeka kwa kasi baada ya miaka 11, kufikia kilele na umri wa miaka 20, na kwa umri wa miaka 30 hupungua kwa hatua.

Kadiri mtoto anavyokua, ndivyo wasiwasi wake unavyozidi kuwa thabiti na wa kweli. Ikiwa watoto wadogo wana wasiwasi juu ya monsters isiyo ya kawaida kuvunja kizingiti cha fahamu kwao, basi vijana wana wasiwasi juu ya hali inayohusishwa na vurugu, matarajio, kejeli.

Sababu ya wasiwasi daima ni mgogoro wa ndani wa mtoto, kutokubaliana kwake na yeye mwenyewe, kutofautiana kwa matarajio yake, wakati moja ya tamaa yake kali inapingana na nyingine, haja moja inaingilia mwingine. Sababu za kawaida za mgogoro huo wa ndani ni: ugomvi kati ya watu ambao ni sawa na mtoto, wakati analazimika kuchukua upande wa mmoja wao dhidi ya mwingine; kutokubaliana kwa mifumo tofauti ya mahitaji kwa mtoto, wakati, kwa mfano, kile ambacho wazazi wanaruhusu na kuhimiza haijaidhinishwa shuleni, na kinyume chake; migongano kati ya madai yaliyokithiri, ambayo mara nyingi yanachochewa na wazazi, kwa upande mmoja, na uwezekano halisi wa mtoto, kwa upande mwingine, kutoridhika kwa mahitaji ya kimsingi, kama vile hitaji la upendo na uhuru.

Kwa hivyo, hali za ndani zinazopingana za roho ya mtoto zinaweza kusababishwa na:

mahitaji yanayokinzana kwa ajili yake kutoka kwa vyanzo tofauti;

mahitaji yasiyofaa ambayo hayalingani na uwezo na matarajio ya mtoto;

madai hasi ambayo yanamweka mtoto katika nafasi tegemezi iliyofedheheshwa.

Katika matukio yote matatu, kuna hisia ya "kupoteza msaada", kupoteza miongozo yenye nguvu katika maisha, kutokuwa na uhakika katika ulimwengu unaozunguka.

Wasiwasi hauonekani kila wakati kwa fomu wazi, kwani ni hali ya uchungu sana. Na mara tu inapotokea, seti nzima ya mifumo inawashwa katika roho ya mtoto ambayo "inasindika" hali hii kuwa kitu kingine, ingawa pia haifurahishi, lakini sio ngumu sana. Hii inaweza kubadilisha bila kutambuliwa picha nzima ya nje na ya ndani ya wasiwasi.

Njia rahisi zaidi za kisaikolojia hufanya kazi karibu mara moja: ni bora kuogopa kitu kuliko kutojua kitu. Kwa hiyo, kuna hofu ya watoto. Hofu ni "derivative ya kwanza" ya wasiwasi. Faida yake ni katika uhakika wake, kwa kuwa daima huacha nafasi fulani ya bure. Ikiwa, kwa mfano, ninaogopa mbwa, naweza kutembea mahali ambapo hakuna mbwa na kujisikia salama. Katika hali ya hofu iliyotamkwa, kitu chake kinaweza kuwa na chochote cha kufanya na sababu ya kweli ya wasiwasi ambayo ilisababisha hofu hii. Mtoto anaweza kuogopa sana shule, lakini hii inatokana na mzozo wa kifamilia ambao anapitia sana. Ingawa hofu, ikilinganishwa na wasiwasi, inatoa hisia kubwa zaidi ya usalama, bado ni hali ambayo ni vigumu sana kuishi. Kwa hivyo, kama sheria, usindikaji wa uzoefu wa wasiwasi katika hatua ya hofu hauishii. Watoto wakubwa, mara nyingi udhihirisho wa hofu, na mara nyingi zaidi - aina nyingine, zilizofichwa za udhihirisho wa wasiwasi.

Hata hivyo, ni lazima ikumbukwe kwamba mtoto mwenye wasiwasi hakupata njia nyingine ya kukabiliana na wasiwasi. Kwa uhaba wote na upuuzi wa njia hizo, lazima ziheshimiwe, sio dhihaka, lakini kumsaidia mtoto "kujibu" matatizo yake kwa njia nyingine, huwezi kuharibu "kisiwa cha usalama" bila kutoa chochote kwa malipo.

Kimbilio la watoto wengi, wokovu wao kutoka kwa wasiwasi, ni ulimwengu wa fantasy. Katika fantasia mtoto hutatua migogoro yake isiyoweza kuharibika, katika ndoto mahitaji yake yasiyo ya kuridhika yanatimizwa. Katika yenyewe, fantasy ni ubora wa ajabu wa asili kwa watoto. Kuruhusu mtu kwenda zaidi ya ukweli katika mawazo yake, kujenga ulimwengu wake wa ndani, bila kuzuiwa na mifumo ya masharti, kwa ubunifu kukabiliana na ufumbuzi wa masuala mbalimbali. Walakini, fantasia hazipaswi kutengwa kabisa na ukweli, kunapaswa kuwa na uhusiano wa mara kwa mara kati yao.

Ndoto za watoto wenye wasiwasi, kama sheria, hazina mali hii. Ndoto hiyo haiendelei maisha, lakini inapingana nayo. Katika maisha yangu sijui jinsi ya kukimbia - katika ndoto zangu nashinda tuzo katika mashindano ya kikanda; Sina urafiki, nina marafiki wachache - katika ndoto zangu mimi ni kiongozi wa kampuni kubwa na hufanya vitendo vya kishujaa ambavyo husababisha kupongezwa kutoka kwa kila mtu. Ukweli kwamba watoto kama hao na vijana, kwa kweli, wanaweza kufikia kitu cha ndoto zao, hawana nia ya ajabu, hata ikiwa ni gharama kidogo. Hatima hiyo hiyo inangojea heshima na ushindi wao halisi. Kwa ujumla, wanajaribu kutofikiria juu ya kile kilichopo, kwani kila kitu halisi kwao kinajazwa na wasiwasi. Kwa kweli, halisi na halisi, wanabadilisha mahali: wanaishi kwa usahihi katika nyanja ya ndoto zao, na kila kitu nje ya nyanja hii kinachukuliwa kuwa ndoto nzito.

Walakini, mafungo kama haya katika ulimwengu wa uwongo sio wa kuaminika vya kutosha - mapema au baadaye mahitaji ya ulimwengu mkubwa yataingia katika ulimwengu wa mtoto na kutakuwa na hitaji la njia bora zaidi za ulinzi dhidi ya wasiwasi.

Watoto wenye wasiwasi mara nyingi huja kwa hitimisho rahisi - ili wasiogope chochote, unahitaji kuhakikisha kuwa wananiogopa. Kama Eric Berne anavyosema, wanajaribu kuwasilisha wasiwasi wao kwa wengine. Kwa hiyo, tabia ya ukatili mara nyingi ni aina ya kuficha wasiwasi wa kibinafsi.

Wasiwasi inaweza kuwa vigumu sana kutambua nyuma ya uchokozi. Kujiamini, fujo, kwa kila fursa, kuwadhalilisha wengine, usionekane kuwa wa kusumbua hata kidogo. Usemi wake na namna yake ni ya kutojali, nguo zake zina kivuli cha utovu wa aibu na "kuharibika" kupita kiasi. Na bado, mara nyingi katika kina cha nafsi zao, wasiwasi hufichwa kwa watoto kama hao. Na tabia na mwonekano ni njia tu za kuondoa hali ya kutojiamini, kutoka kwa ufahamu wa kutokuwa na uwezo wa kuishi kama vile angependa.

Matokeo mengine ya kawaida ya uzoefu wa wasiwasi ni tabia ya kupita kiasi, uchovu, kutojali, ukosefu wa mpango. Mzozo kati ya matarajio yanayokinzana ulitatuliwa kwa kuacha matamanio yoyote.

Watoto wenye wasiwasi wanajulikana na maonyesho ya mara kwa mara ya wasiwasi na wasiwasi, pamoja na idadi kubwa ya hofu, na hofu na wasiwasi hutokea katika hali hizo ambazo mtoto, inaonekana, hayuko hatarini. Watoto wenye wasiwasi ni nyeti sana, wanashuku na wanaweza kuguswa. Pia, watoto mara nyingi wana sifa ya kujithamini chini, kuhusiana na ambayo wana matarajio ya shida kutoka kwa wengine. Hii ni kawaida kwa wale watoto ambao wazazi wao huwawekea kazi zisizoweza kuhimili, wakidai kwamba watoto hawawezi kufanya.

Watoto wenye wasiwasi ni nyeti sana kwa kushindwa kwao, huwatendea kwa ukali, huwa na kukataa shughuli ambayo wanapata shida.

Katika watoto hawa, unaweza kuona tofauti inayoonekana katika tabia ndani na nje ya darasa. Nje ya madarasa, hawa ni watoto wachangamfu, wenye urafiki na wa moja kwa moja, darasani wamebanwa na wana wasiwasi. Walimu hujibu maswali kwa sauti ya chini na kiziwi, wanaweza hata kuanza kugugumia. Hotuba yao inaweza kuwa ya haraka sana, ya haraka, au polepole, ngumu. Kama sheria, msisimko wa gari hutokea: mtoto huvuta nguo kwa mikono yake, anaendesha kitu.

Watoto wenye wasiwasi wanakabiliwa na tabia mbaya ya asili ya neurotic: wao hupiga misumari yao, kunyonya vidole vyao, kuvuta nywele zao. Udanganyifu na miili yao wenyewe hupunguza mafadhaiko yao ya kihemko, watulie.

Miongoni mwa sababu za wasiwasi wa utotoni, kwanza kabisa ni malezi mabaya na mahusiano yasiyofaa ya mtoto na wazazi, hasa na mama. Kwa hiyo, kukataliwa, kukataliwa na mama wa mtoto husababisha wasiwasi kwa sababu ya kutowezekana kwa kukidhi haja ya upendo, upendo na ulinzi. Katika kesi hii, hofu hutokea: mtoto anahisi hali ya upendo wa uzazi. Kutoridhika kwa hitaji la upendo kutamtia moyo kutafuta uradhi wake kwa njia yoyote ile.

Wasiwasi wa watoto pia unaweza kuwa matokeo ya uhusiano wa kihisia kati ya mtoto na mama, wakati mama anahisi kuwa mmoja na mtoto, akijaribu kumlinda kutokana na shida na shida za maisha. "Anamfunga" mtoto kwake, akimlinda kutokana na hatari za kufikiria, zisizopo. Matokeo yake, mtoto hupata wasiwasi wakati wa kushoto bila mama, hupotea kwa urahisi, wasiwasi na hofu. Badala ya shughuli na uhuru, passivity na utegemezi huendeleza.

Katika hali ambapo malezi yanategemea matakwa ya kupita kiasi ambayo mtoto hawezi kustahimili au kukabiliana na ugumu, wasiwasi unaweza kusababishwa na hofu ya kutostahimili, ya kufanya vibaya. Mara nyingi, wazazi hukuza "usahihi" wa tabia: mtazamo kwa mtoto unaweza kujumuisha udhibiti mkali, mfumo mkali wa kanuni na sheria, kupotoka ambayo inajumuisha kulaaniwa na adhabu. Katika matukio haya, wasiwasi wa mtoto unaweza kuzalishwa na hofu ya kupotoka kutoka kwa kanuni na sheria zilizowekwa na watu wazima.

Wasiwasi wa mtoto pia unaweza kusababishwa na upekee wa mwingiliano kati ya mtu mzima na mtoto: kuenea kwa mtindo wa kimabavu wa mawasiliano au kutofautiana kwa mahitaji na tathmini. Na katika kesi ya kwanza na ya pili, mtoto yuko katika mvutano wa mara kwa mara kwa sababu ya hofu ya kutotimiza mahitaji ya watu wazima, sio "kuwapendeza", kukiuka mipaka kali.

Akizungumza juu ya mipaka kali, tunamaanisha vikwazo vilivyowekwa na mwalimu. Hizi ni pamoja na vikwazo kwa shughuli za hiari katika michezo, shughuli, nk; kupunguza utofauti wa watoto darasani, kama vile kukata watoto. Kukatizwa kwa maonyesho ya kihisia ya watoto pia kunaweza kuhusishwa na mapungufu. Kwa hiyo, ikiwa katika mchakato wa shughuli mtoto ana hisia, lazima zitupwe nje, ambazo zinaweza kuzuiwa na mwalimu wa mamlaka.

Hatua za kinidhamu zinazotumiwa na mwalimu kama huyo mara nyingi huwa chini ya kukemea, kupiga kelele, tathmini mbaya, adhabu.

Mwalimu asiye na msimamo husababisha wasiwasi kwa mtoto kwa kutompa fursa ya kutabiri tabia yake mwenyewe. Tofauti za mara kwa mara za mahitaji ya mwalimu, utegemezi wa tabia yake juu ya mhemko, uvumilivu wa kihemko unajumuisha kuchanganyikiwa kwa mtoto, kutokuwa na uwezo wa kuamua jinsi anapaswa kutenda katika kesi hii au ile.

Mwalimu pia anahitaji kujua hali ambazo zinaweza kusababisha wasiwasi wa watoto, hasa hali ya kukataliwa na mtu mzima muhimu au na wenzao; mtoto anaamini kuwa ni kosa lake kwamba hapendwi, yeye ni mbaya. Mtoto atajitahidi kupata upendo kwa msaada wa matokeo mazuri, mafanikio katika shughuli. Ikiwa tamaa hii haifai, basi wasiwasi wa mtoto huongezeka.

Hali inayofuata ni hali ya ushindani, ushindani. Itasababisha wasiwasi mkubwa kwa watoto ambao malezi yao hufanyika katika hali ya hypersocialization. Katika kesi hiyo, watoto, wakiingia katika hali ya kushindana, watajitahidi kuwa wa kwanza, kufikia matokeo ya juu kwa gharama yoyote.

Hali nyingine ni hali ya kuongezeka kwa uwajibikaji. Wakati mtoto mwenye wasiwasi anapoingia ndani yake, wasiwasi wake ni kutokana na hofu ya kutoishi kulingana na matumaini, matarajio ya mtu mzima, na kama kukataliwa.

Katika hali kama hizi, watoto wenye wasiwasi hutofautiana, kama sheria, kwa mmenyuko usiofaa. Katika kesi ya mtazamo wao, matarajio au marudio ya mara kwa mara ya hali sawa ambayo husababisha wasiwasi, mtoto huendeleza tabia ya tabia, muundo fulani unaokuwezesha kuepuka wasiwasi au kupunguza iwezekanavyo. Mifumo hii ni pamoja na kukataa kwa utaratibu kujibu darasani, kukataa kushiriki katika shughuli zinazosababisha wasiwasi, na ukimya wa mtoto badala ya kujibu maswali kutoka kwa watu wazima wasiojulikana au wale ambao mtoto ana mtazamo mbaya kwao.

Tunaweza kukubaliana na hitimisho la A.M. Prikozhan, wasiwasi huo katika utoto ni malezi thabiti ya utu ambayo hudumu kwa muda mrefu. Ina nguvu yake ya kuhamasisha na aina thabiti za utekelezaji katika tabia na predominance katika maonyesho ya mwisho ya fidia na ya kinga. Kama malezi yoyote changamano ya kisaikolojia, wasiwasi una sifa ya muundo changamano, ikiwa ni pamoja na masuala ya utambuzi, kihisia na uendeshaji na utawala wa kihisia ... ni derivative ya matatizo mbalimbali ya familia.

Kwa hivyo, katika kuelewa asili ya wasiwasi, waandishi tofauti wanaweza kufuata njia mbili - uelewa wa wasiwasi kama mali ya asili ya mtu na uelewa wa wasiwasi kama athari ya ulimwengu wa nje unaochukia mtu, ambayo ni, kuondolewa kwake. wasiwasi kutoka kwa hali ya kijamii ya maisha

1.3 Kazi ya kurekebisha na watoto wenye wasiwasi

Wasiwasi wa shule una uhusiano na sifa za kimuundo za akili. Kwa hivyo, katika daraja la kwanza, wasio na wasiwasi zaidi ni watoto wa shule ambao akili ya matusi inatawala, wanaohangaika zaidi ni watoto wa shule walio na uwiano sawa wa coefficients ya matusi na yasiyo ya maneno. Kwa daraja la tatu, kama sheria, kiwango cha wasiwasi wa shule hupungua sana, lakini wakati huo huo, wanafunzi wa matusi huanza kupata hofu kubwa katika hali ya kupima ujuzi. Athari hii haikuzingatiwa katika kategoria zingine za wanafunzi.

Mara nyingi, wasiwasi hutokea wakati mtoto yuko katika hali ya migogoro ya ndani. Inaweza kuitwa:

1. madai mabaya yaliyowekwa kwa mtoto, ambayo yanaweza kuwadhalilisha au kuwaweka katika nafasi ya tegemezi;

3. madai yanayokinzana yanayotolewa kwa mtoto na wazazi na/au shule

Kwa maoni yetu, ni vyema kufanya kazi ya kurekebisha na watoto wenye wasiwasi katika njia tatu kuu: kwanza, kuongeza kujithamini kwa mtoto; pili, kumfundisha mtoto jinsi ya kupunguza mkazo wa misuli na kihemko; na tatu, lakini maendeleo ya ujuzi wa kujidhibiti katika hali zinazomtia kiwewe mtoto.

Kazi katika maeneo yote matatu inaweza kufanywa ama kwa sambamba, au, kulingana na kipaumbele kilichochaguliwa na mtu mzima, hatua kwa hatua na mfululizo.

1. KUONGEZA KUJITATHIMINI KWA MTOTO

Mara nyingi, watoto wenye wasiwasi wana kujistahi kwa chini, ambayo inaonyeshwa kwa mtazamo wa uchungu wa kukosolewa na wengine, wakijilaumu kwa makosa mengi, na kuogopa kuchukua kazi mpya ngumu.

Watoto kama hao, kama sheria, wana uwezekano mkubwa wa kudanganywa na watu wazima na wenzao kuliko wengine. Mbali na kukua machoni pao wenyewe, watoto wenye wasiwasi wakati mwingine hupenda kuwakosoa wengine. Ili kuwasaidia watoto katika kategoria hii kujenga kujistahi, Virginia Quinn anapendekeza kuwapa usaidizi, kuonyesha wasiwasi wa kweli kwao, na mara nyingi iwezekanavyo kutoa maoni mazuri kwa matendo na matendo yao.

Ikiwa katika umri wa shule ya mapema na shule ya msingi mtoto haoni msaada kama huo kutoka kwa watu wazima, basi katika ujana shida zake huongezeka, "hisia kali ya usumbufu wa kibinafsi inakua." Mtoto mwenye wasiwasi, akiwa mtu mzima, anaweza kudumisha tabia ya kuchagua rahisi tu. kazi za kukamilisha, kwa kuwa ni katika Katika kesi hii, anaweza kuwa na uhakika kwamba atafanikiwa kukabiliana na tatizo.

Ili kumsaidia mtoto wako kuboresha kujistahi, njia zifuatazo zinaweza kutumika.

Kwanza kabisa, ni muhimu kumwita mtoto kwa jina mara nyingi iwezekanavyo na kumsifu mbele ya watoto wengine na watu wazima. Katika shule ya chekechea au katika darasani, kwa kusudi hili, inawezekana kusherehekea mafanikio ya mtoto kwenye anasimama maalum iliyoundwa, kumpa mtoto diploma, ishara. Kwa kuongezea, unaweza kuwatia moyo watoto kama hao kwa kuwakabidhi utekelezaji wa migawo ya kifahari katika timu hii.

Athari mbaya juu ya malezi ya kujistahi kwa kutosha hutolewa na mbinu ambayo walimu wengine hutumia katika kazi zao: kulinganisha matokeo ya kukamilisha kazi ya watoto wengine na wengine. Katika kesi ya kuingiliana na makundi mengine ya watoto, njia hii inaweza kuwa na jukumu nzuri, lakini wakati wa kuwasiliana na mtoto mwenye wasiwasi, haikubaliki tu. Ikiwa mwalimu bado anataka kufanya kulinganisha, basi ni bora kulinganisha matokeo ya mtoto huyu na matokeo yake mwenyewe, ambayo alipata jana, wiki au mwezi uliopita.

Wakati wa kufanya kazi na watoto wanaosumbuliwa na kujithamini chini, inashauriwa kuepuka kazi hizo ambazo zinakamilika kwa wakati fulani uliowekwa na mwalimu. Inashauriwa kuuliza watoto kama hao sio mwanzoni na sio mwisho wa somo, lakini katikati. Usikimbilie na kuwasukuma na jibu. Ikiwa mtu mzima tayari ameuliza swali, anapaswa kumpa mtoto muda unaohitajika wa kujibu, akiwa mwangalifu asirudie swali lake mara mbili au hata mara tatu. Vinginevyo, mtoto hatajibu hivi karibuni, kwani ataona kila marudio ya swali kama kichocheo kipya.

Ikiwa mtu mzima anazungumza na mtoto mwenye wasiwasi, anapaswa kujaribu kuanzisha mawasiliano ya macho, mawasiliano hayo ya moja kwa moja ya macho yanajenga hisia ya uaminifu katika nafsi ya mtoto.

Ili mtoto mwenye wasiwasi asijione kuwa mbaya zaidi kuliko watoto wengine, ni vyema kuwa na mazungumzo na timu ya watoto katika kikundi cha chekechea au darasani, wakati ambapo watoto wote huzungumzia matatizo yao wanayopata katika hali fulani. Mazungumzo kama hayo humsaidia mtoto kutambua kwamba wenzake wana matatizo sawa na yao wenyewe. Kwa kuongeza, majadiliano hayo huchangia katika upanuzi wa repertoire ya tabia ya mtoto.

Kazi ya kuboresha kujithamini ni moja tu ya maelekezo katika kufanya kazi na mtoto mwenye wasiwasi. Kwa wazi, matokeo ya haraka ya kazi hiyo haiwezi kutarajiwa, hivyo watu wazima wanapaswa kuwa na subira.

2. KUMFUNDISHA MTOTO KUTOA MISULI NA MSONGO WA HISIA

Kama uchunguzi wetu umeonyesha, mvutano wa kihisia wa watoto wenye wasiwasi mara nyingi hujidhihirisha katika vifungo vya misuli kwenye uso na shingo. Kwa kuongeza, wao huwa na kuimarisha misuli ya tumbo. Ili kuwasaidia watoto kupunguza mvutano - wa misuli na kihisia - unaweza kuwafundisha kufanya mazoezi ya kupumzika.

Chini ni michezo na mazoezi ya kupunguza mkazo. Mazoezi sawa yanatolewa katika vitabu vya Chistyakova M.I., K. Fopel, Kryazheva N.L. na nk.

Mbali na michezo ya kupumzika, wakati wa kufanya kazi na watoto wenye wasiwasi, ni muhimu pia kutumia michezo kulingana na mawasiliano ya mwili na mtoto. Muhimu sana ni michezo na mchanga, udongo, maji, mbinu mbalimbali za uchoraji.

Matumizi ya vipengele vya massage na hata kusugua rahisi kwa mwili pia husaidia kupunguza mvutano wa misuli. Katika kesi hiyo, si lazima kuamua kwa msaada wa wataalam wa matibabu. Mama anaweza kutumia vipengele rahisi zaidi vya massage mwenyewe au tu kumkumbatia mtoto. Katika sehemu "Michezo inayochezwa ..." kuna idadi ya michezo kama hiyo ambayo inaweza kuchukua nafasi ya massage.

Violet Oaklander anapendekeza kwamba wakati wa kufanya kazi na watoto wenye wasiwasi, panga masquerades ya impromptu, maonyesho, tu rangi ya nyuso na midomo ya zamani ya mama. Kushiriki katika maonyesho kama haya, kwa maoni yake, husaidia watoto kupumzika.

3. KUFANYA KAZI NA UJUZI WA KUJIDHIBITI KATIKA HALI ZINAZOTUMIA MTOTO.

Hatua inayofuata katika kufanya kazi na mtoto mwenye wasiwasi ni kuendeleza kujidhibiti katika hali ya kutisha na isiyo ya kawaida kwa mtoto. Hata ikiwa kazi ya kuongeza kujistahi kwa mtoto na kumfundisha njia za kupunguza mvutano wa misuli na kihemko tayari imefanywa, hakuna uhakikisho kwamba mtoto atatenda vya kutosha wakati anajikuta katika maisha halisi au hali isiyotarajiwa. Wakati wowote, mtoto kama huyo anaweza kuchanganyikiwa na kusahau kila kitu ambacho amefundishwa. Ndiyo sababu tunazingatia maendeleo ya ujuzi wa tabia katika hali maalum sehemu muhimu ya kufanya kazi na watoto wenye wasiwasi. Kazi hii inajumuisha kucheza hali ambazo tayari zimetokea, pamoja na zile zinazowezekana katika siku zijazo.

Mchezo wa kuigiza huwapa watu wazima fursa pana zaidi za kufanya kazi katika mwelekeo huu.

Kwa kucheza nafasi ya wahusika dhaifu, waoga, mtoto hufahamu vyema na huweka hofu yake.Na kwa kutumia mbinu ya kuleta jukumu hili kwa upuuzi, mtu mzima humsaidia mtoto kuona hofu yake kutoka upande mwingine, kuichukulia kama chini. muhimu.

Akicheza majukumu ya mashujaa hodari, mtoto hupata hali ya kujiamini kuwa anaweza kukabiliana na shida.

Wakati huo huo, ni muhimu sana sio tu kuendeleza hali ya mchezo, lakini pia kujadili na mtoto jinsi anavyoweza kutumia uzoefu uliopatikana katika mchezo katika kutatua hali za maisha. Katika Upangaji wa Lugha-Neuro, hatua hii ya kazi inaitwa "kurekebisha kwa siku zijazo."

Inashauriwa kuchagua kesi "ngumu" kutoka kwa maisha ya kila mtoto kama viwanja vya michezo ya kuigiza. Kwa hivyo, ikiwa mtoto anaogopa kujibu kwenye ubao, basi ni hali hii ambayo inapaswa kuchezwa naye, akivuta tahadhari ya mtoto kwa kile kinachotokea kwake wakati wowote, na jinsi uzoefu usio na furaha na hisia zinaweza kuepukwa) . Na ikiwa mtoto anayehudhuria shule ya chekechea hupata wasiwasi wakati wa kuingia ofisi ya matibabu, inashauriwa kucheza "daktari" naye.

Katika kufanya kazi na watoto wadogo - umri mdogo na wa kati wa shule ya mapema - matumizi ya michezo na dolls ni ya ufanisi zaidi. Uchaguzi wa dolls ni msingi wa mapendekezo ya mtu binafsi ya kila mtoto. Yeye mwenyewe lazima kuchagua dolls "ujasiri" na "woga". Majukumu yanapaswa kusambazwa kama ifuatavyo: mtoto anazungumza kwa doll "mwoga", na mtu mzima anaongea kwa "shujaa". Kisha unahitaji kubadili majukumu. Hii itamruhusu mtoto kutazama hali hiyo kutoka kwa maoni tofauti, na kuwa na uzoefu wa njama "isiyopendeza" tena, ondoa uzoefu mbaya unaomsumbua. Zaidi ya hayo, ikiwa mtoto ana wasiwasi wakati wa kuwasiliana na mtu mzima, unaweza kutunga mazungumzo ambayo puppet ya watu wazima itakuwa na jukumu la mtoto, na puppet ya mtoto itawajibika kwa mtu mzima.

Nyaraka Zinazofanana

Utafiti wa wasiwasi katika sayansi ya kisaikolojia. Tabia ya wasiwasi katika umri wa shule ya msingi. Uwezo wa kuwasiliana kama sababu ya kuongeza wasiwasi wa shule katika umri wa shule ya msingi. Utekelezaji wa mpango wa marekebisho na maendeleo.

tasnifu, imeongezwa 05/20/2013

Nadharia ya jumla ya wasiwasi. Dhana na aina kuu za matatizo ya wasiwasi. Udhihirisho wa wasiwasi kwa watoto. Kuibuka na ukuzaji wa wasiwasi katika mienendo ya umri: katika umri wa shule ya msingi, katika vijana. Utafiti wa wasiwasi kati ya wanafunzi katika darasa la 3-7.

tasnifu, imeongezwa 06/28/2011

Mienendo ya udhihirisho wa wasiwasi wa shule katika umri wa shule ya msingi. Uchunguzi kama njia ya kuamua kiwango cha wasiwasi wa shule. Kazi ya maendeleo na watoto inayojulikana na kiwango cha juu cha wasiwasi wa shule. Ugumu wa njia za utambuzi.

karatasi ya muda, imeongezwa 11/20/2013

tasnifu, imeongezwa 11/29/2010

karatasi ya muda, imeongezwa 04/02/2016

Shida ya kumbukumbu katika fasihi ya kisaikolojia na ya ufundishaji. Uchambuzi wa nadharia kuu za kumbukumbu. Makala ya maendeleo na malezi ya kumbukumbu ya watoto wa umri wa shule ya msingi katika mchakato wa kujifunza. Utafiti wa majaribio ya kumbukumbu katika umri wa shule ya msingi.

karatasi ya muda, imeongezwa 04/23/2015

karatasi ya muda, imeongezwa 02/09/2011

Hofu katika umri wa shule ya msingi. Aina kuu za wasiwasi, tofauti zake na hofu. Utaratibu na sababu za kisaikolojia za wasiwasi. Upekee wa tabia ya ukatili ya wazazi, ushawishi wake juu ya kiwango cha wasiwasi wa watoto wa shule.

karatasi ya muda, imeongezwa 03/13/2014

Vipengele vya wasiwasi na hali ya kijamii katika watoto wa shule. Shirika la utafiti wa kimaadili wa uhusiano kati ya kiwango cha wasiwasi na hali ya kijamii (sifa za kibinafsi za mwanafunzi mdogo na nafasi ya hali ya mtoto darasani).

karatasi ya muda, imeongezwa 01/06/2011

Sababu na sifa za udhihirisho wa wasiwasi katika ujana. Aina na aina za wasiwasi, "masks ya wasiwasi". Shirika na mwenendo wa uchunguzi wa nguvu wa sifa za wasiwasi katika vijana, tafsiri na uchambuzi wa matokeo.

Udhihirisho wa wasiwasi katika umri wa shule ya msingi.

Maudhui.

Utangulizi

Sababu za asili za wasiwasi

Hitimisho.

2.3. Uamuzi wa kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi. Fomu ya Watoto ya Dhihirisho la Kiwango cha Wasiwasi (CMAS) (Imebadilishwa na Wana Parokia ya A.M.)

2.4 Uamuzi wa aina kuu ya tabia katika wanafunzi wa darasa la majaribio.2.5 Kufuatilia uhusiano kati ya kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi na hali ya joto iliyopo.

Hitimisho

Bibliografia

Utangulizi

Hivi sasa, kuna ongezeko la idadi ya watoto wanaojulikana na kuongezeka kwa wasiwasi, kutokuwa na uhakika, kutokuwa na utulivu wa kihisia, ambayo ni ishara kuu za wasiwasi.

Wasiwasi, kama ilivyobainishwa na wanasaikolojia wengi, ndio sababu kuu ya shida kadhaa za kisaikolojia, pamoja na shida nyingi za ukuaji wa watoto. Kiwango cha kuongezeka kwa wasiwasi kinazingatiwa kama kiashiria cha "hali ya preneurotic", ambayo inaweza kusababisha ukiukaji katika nyanja ya kihisia ya utu, ukiukaji wa tabia, kwa mfano, uasi na tabia ya kulevya kwa vijana. Kwa hiyo, ni muhimu sana kutambua watoto ambao wasiwasi imekuwa sifa ya utu mapema ili kuzuia kuongezeka kwa kiwango chake.

Idadi kubwa ya tafiti zimetolewa kwa tatizo la wasiwasi, katika nyanja mbalimbali za shughuli za kisayansi: katika saikolojia, ufundishaji, biochemistry, physiolojia, falsafa, sosholojia.

Wasiwasi kwa watoto husomwa hasa ndani ya mfumo wa umri wowote. Mmoja wa watafiti wa kisasa wa wasiwasi katika watoto wa umri wa shule ya msingi ni A.M. Prikhozhan. Ni katika umri wa shule ya msingi kwamba wasiwasi wa hali unaweza kugeuka kuwa sifa ya utu thabiti.

Wasiwasi ni uzoefu wa usumbufu wa kihemko unaohusishwa na matarajio ya shida, na utangulizi wa hatari iliyo karibu. (Parokia A.M. 13)

Madhumuni ya utafiti : kujifunza sababu na vipengele vya udhihirisho na uchunguzi wa wasiwasi wa kibinafsi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

Mada ya masomo: wasiwasi wa kibinafsi

Mada ya utafiti wa majaribio : maonyesho ya wasiwasi kama hulka thabiti ya mtoto wa shule..

Nadharia ya utafiti: Kiwango cha wasiwasi ni kutokana na aina kuu ya temperament.

Malengo ya utafiti:

Kusoma fasihi ya kisaikolojia na ufundishaji juu ya shida ya utafiti.

Kugundua kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi wa wanafunzi wa darasa la 2 la shule ya kina.

Amua hali ya joto ya wanafunzi wa darasa la majaribio.

Kufuatilia uhusiano kati ya kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi na tabia iliyoenea ya wanafunzi katika darasa la majaribio.

Mbinu za utafiti:

Uchambuzi wa kinadharia wa fasihi ya kisayansi.

Kuhoji.

Kupima

Mbinu ya ukaguzi wa rika.

Msingi wa utafiti:

Shule ya sekondari ya Moscow No. 593.

Uthibitisho wa kinadharia wa uzushi wa wasiwasi wa kibinafsi katika utoto.

Dhana ya wasiwasi katika fasihi ya kisaikolojia.

Inaaminika kuwa kwa mara ya kwanza katika saikolojia dhana ya wasiwasi ilianzishwa na Z. Freud katika kazi yake "Kuzuia. Dalili. wasiwasi." (1926) Alifafanua wasiwasi kama uzoefu usio na furaha ambao unaashiria hatari inayotarajiwa.

Katika saikolojia ya kisasa, neno wasiwasi kawaida hutumiwa kuashiria sawa na neno la Kiingereza wasiwasi, ambalo katika tafsiri ya jadi kwa Kirusi ina maana mbili:

1) hali maalum ya kihisia ambayo hutokea kwa mtu kwa wakati fulani; 2) tabia ya kuwa na wasiwasi kama tabia ya mtu binafsi ya kisaikolojia. (17)

Watafiti wengi hufuata tofauti kati ya wasiwasi wa hali na wasiwasi kama sifa ya mtu binafsi.

Kwa hivyo C. D. Spielberger, akichunguza wasiwasi kama mali ya kibinafsi na wasiwasi kama serikali, aligawanya fasili hizi mbili kuwa "tendaji" na "kazi", "hali" na "binafsi" wasiwasi.

Kulingana na Yu. L. Khanin,hali ya wasiwasi au hali ya wasiwasi, hutokea "kama mwitikio wa mtu kwa matatizo mbalimbali, mara nyingi ya kijamii na kisaikolojia.(matarajio ya tathmini mbaya au majibu ya fujo, mtazamo wa mtazamo usiofaa kuelekea wewe mwenyewe, vitisho kwa kujithamini, ufahari). dhidi ya,wasiwasi wa kibinafsi kama tabia, mali, tabia hutoa wazo la tofauti za mtu binafsi katika mfiduo wa mafadhaiko anuwai. (Izard K.E. 6)

A.M. Parokia, katika ufafanuzi wake wa wasiwasi, anasema kwamba "Wasiwasi hutofautishwa kama hali ya kihemko na kama mali thabiti, hulka ya mtu au tabia." (Parokia A.M.13)

Kulingana na R.S. Nemov: "Wasiwasi ni mali inayoonyeshwa mara kwa mara au ya hali ya mtu kuja katika hali ya kuongezeka kwa wasiwasi, kupata hofu na wasiwasi katika hali maalum za kijamii." (Nemov R.S.12)

Katika fasihi ya nyumbani, wasiwasi wa hali hujulikana kama "wasiwasi", na wasiwasi wa kibinafsi kama "wasiwasi".

Wasiwasi ni hali ya kisaikolojia ambayo inaambatana na hisia za kibinafsi za mvutano, wasiwasi, utabiri wa huzuni, na uanzishaji wa mfumo wa neva wa uhuru. (Mgongo T.V.9)

Wasiwasi ni mmenyuko wa tishio kwa maisha na ustawi wa mtu yeyote; ina misingi ya kweli inayotokana na uzoefu wa mtu, kwa hivyo ni hali ya kutosha katika hali ya mkazo.

Wasiwasi wa kibinafsi ni tabia thabiti, hulka ya kisaikolojia ya mtu binafsi, ambayo inajidhihirisha katika tabia ya mtu ya kupata hali ya wasiwasi mara nyingi na sana. (Mgongo T.V.9)

Wasiwasi unahusishwa na uzoefu wa hali ya kutokuwa na upande kama tishio na hamu ya kuzuia tishio la kufikiria. Hii ni matarajio ya mbaya katika hali ambayo sio hatari kwa mtu na ina uwezekano wa matokeo mazuri na yasiyofaa. Kwa hiyo, wasiwasi ni wasiwasi usiofaa kwa hali fulani.

Wasiwasi ni malezi ya kibinafsi yanayohusiana kwa karibu na "I-dhana" ya mtu, na "mimi kuhusika", uchunguzi wa kibinafsi unaoingilia shughuli, makini na uzoefu wa mtu (I. Sarason, S Sarason). Kulingana na L. I. Bozhovich, wasiwasi unahusu nyanja ya hitaji la kuathiriwa. Ina nguvu yake ya kuhamasisha. Muundo wake, kama malezi yoyote changamano ya kisaikolojia, ni pamoja na kipengele cha utambuzi, kihisia na kitabia, kiutendaji. ( Cordwell M.8.)

Kipengele tofauti ni utawala wa kipengele cha kihisia na ukali wa maonyesho ya fidia na ya ulinzi katika sehemu ya uendeshaji.

(Bozhovich L.I.3)

Wasiwasi hauwezi kuwa na hasi tu, bali pia athari nzuri juu ya shughuli na maendeleo ya mtu binafsi. Thamani nzuri ni kwamba inaruhusu mtu kuelewa vizuri hali ya kihisia ya watu wengine, intuitively kujisikia hisia zao na kutabiri jinsi watakavyofanya katika hali fulani. Inaimarisha majibu ya mtu, huongeza uchunguzi wake, inachangia malezi ya ujuzi na ujuzi muhimu, kusaidia kukabiliana na mabadiliko ya hali ya maisha. Kiwango cha wastani cha wasiwasi hutoa kiwango muhimu cha utayari wa kukabiliana na aina mbalimbali za uchochezi. Juu sana huharibu shughuli za binadamu na mara nyingi huonyesha kuwepo kwa matatizo ya neurotic.

Wasiwasi na uzoefu unaohusiana wa dhiki ya kihisia, kutarajia tishio kunaonyesha kwamba mahitaji muhimu ya umri wa mtoto hayaridhiki (K. Horney, 16) na kukubalika katika kikundi cha rika. Shule sio sababu kuu katika kuibuka na ukuzaji wa wasiwasi. Ni derivative ya anuwai ya uhusiano wa kifamilia.

Wasiwasi kama mali thabiti ya mtu hukua kulingana na kanuni ya mduara mbaya wa kisaikolojia ambao umeunganishwa na kuimarishwa. Hii inasababisha mkusanyiko na kuongezeka kwa uzoefu mbaya wa kihisia, ambayo inachangia kuongezeka na kuendelea kwa wasiwasi.

Wasiwasi huwa elimu ya kibinafsi thabiti katika shule ya msingi.

Utafiti wa sababu za asili za wasiwasi ulikuwa na unafanywa na wanasayansi kama vile B.M. Teplov, V.D. Nebylitsin, E.P. Ilyin, N.N. Danilova, Ya. Reikovsky, V.S. Merlin,N. D. Levittov na wengine)

Kuibuka kwa wasiwasi kama sifa thabiti ya utu huathiriwa na sifa za kibinafsi za watoto zinazohusiana na mienendo ya mfumo wa neva.N. D. Levitov (1969) anasema kuwa hali ya wasiwasi ni kiashiria cha udhaifu wa mfumo wa neva, asili ya machafuko ya michakato ya neva.

Tabia ya mtu binafsi ya shughuli ya juu ya neva ya mtoto inategemea mali ya michakato ya neva ya msisimko na kizuizi na mchanganyiko wao mbalimbali, kama vile nguvu, uhamaji, na usawa wa michakato ya neva. Takwimu kutoka kwa B.M. Teplova inaashiria uhusiano kati ya hali ya wasiwasi na nguvu ya mfumo wa neva. Mawazo yake kuhusu uwiano wa kinyume cha nguvu na unyeti wa mfumo wa neva yalipata uthibitisho wa majaribio katika masomo ya V.D. Fiction. Walifikia hitimisho kwamba watu wenye aina dhaifu ya mfumo wa neva wana kiwango cha juu cha wasiwasi. (Parokia A.M.14)

V. S. Merlin na wanafunzi wake wanaona wasiwasi kuwa mali ya temperament ("psychodynamic wasiwasi"). Wanatambua mahitaji ya asili kama sababu kuu - mali ya mifumo ya neva na endocrine. Katika masomo yao, uwiano muhimu wa takwimu ulipatikana kati ya viashiria vya wasiwasi na mali kuu ya mfumo wa neva (udhaifu, inertia). (Izard K.E.6)

Vipengele vya kazi ya mfumo wa neva huonyeshwa katika nyanja ya kisaikolojia ya mtoto kwa namna ya sifa fulani za kisaikolojia ambazo zinaonyesha kasi na kubadilika kwa kubadili kutoka kwa kichocheo kimoja hadi kingine, fomu na kizingiti cha majibu ya kihisia kwa hali mbalimbali. mwelekeo wa athari katika hali ngumu, kiwango cha uwazi kwa uzoefu mpya, nk.Horney K. 16)

Kiwango cha kubadili kutoka kwa kichocheo kimoja hadi kingine kinaweza kuwa cha juu au cha chini. Kwa kasi ya juu ya kubadili (plastiki, rigidity), watoto hubadilisha haraka njia zao za kufikiri katika mchakato wa kuingiliana na mazingira ya somo. Kasi ya chini ya kubadili (rigidity), hasa katika nyanja ya kihisia, husababisha wasiwasi. Hii ni kutokana na ukweli kwamba mtoto anazingatia uzoefu mbaya, amezama katika mawazo ya huzuni, na anakumbuka matusi kwa muda mrefu.

Kiwango cha wasiwasi pia kinahusiana na kasi ya kufanya maamuzi katika hali iliyo na njia mbadala.

Watoto wenye msukumo hukamilisha kazi haraka lakini hufanya makosa mengi. Hawana uwezo wa kuchambua kuliko watoto wa kutafakari, ni nyeti zaidi kwa tofauti inayowezekana kati ya matokeo yaliyopatikana na yanayotarajiwa, ambayo husababisha kuongezeka kwa wasiwasi.

Watoto wanaotafakari huwa wanatumia muda mwingi kufikiria kuhusu kazi kabla ya kufanya uamuzi. Wanatumia muda mwingi kufikiri na kukusanya nyenzo nyingi iwezekanavyo, kwa sababu hiyo wanafanikiwa zaidi katika kukamilisha kazi. Lakini ni vigumu zaidi kwao kukamilisha kazi kwa ukosefu wa muda, hivyo hawana kukabiliana vizuri na vipimo, matatizo ya uzoefu katika hali ya tathmini ya umma, ambayo inasababisha kuongezeka kwa kiwango cha wasiwasi. Pia, wasiwasi katika watoto wa kutafakari unaweza kusababishwa na ukweli kwamba reflexivity yao inaweza kugeuka katika kujichimba, kutafuta mapungufu ndani yao wenyewe. Tabia ya kufikiria juu ya matukio ya sasa na tabia ya watu inaweza kusababisha kuongezeka kwa wasiwasi kwa watoto wa shule kama hao, kwa sababu wanaona kutofaulu kwao kwa uchungu, hawatofautishi kati ya darasa na darasa, na mara nyingi huwa na shida na wasiwasi katika mawasiliano.

Katika mtoto wa msukumo na wa plastiki, athari za wasiwasi hutokea kwa kasi na hutamkwa zaidi, lakini ni rahisi kumtuliza, kumzuia kutoka kwa mawazo yanayosumbua. Watoto wenye kutafakari na wagumu hupata shida kwa undani zaidi, usivumilie ukosefu wa haki. Kwa hiyo, chini ya hali mbaya, wanaweza kuendeleza wasiwasi mara kwa mara badala ya plastiki. (Mgongo T.V.9)

Wasiwasi unahusishwa na kiwango cha uwazi wa mtu kwa ulimwengu (extroversion, introversion), ambayo ni ya asili, na ujamaa wake, ambayo hua katika mchakato wa mwingiliano na watu. Jukumu muhimu katika malezi ya ubora huu linachezwa na umoja wa wazazi, mikakati yao ya kielimu na mtazamo wa watu wazima muhimu kwa mtoto.

Watoto walio na hali ya juu wana mwelekeo wazi wa mawasiliano, kwa hivyo ni nyeti sana kwa kutengwa kwa wazazi wao na marufuku yao ya kuwasiliana na wenzao. Hali hizi zinaweza kusababisha wasiwasi, kwani mwanafunzi hawezi kujieleza kwa nini wazazi hawakubaliani na asili, kutoka kwa maoni yake, tamaa ya kuwasiliana na marafiki.

Watoto walioingizwa wamefungwa zaidi, wanaogopa watu wazima, ni vigumu zaidi kwao kufanya mawasiliano na wenzao. Ikiwa mtoto aliyefungwa, asiye na uhusiano analelewa katika familia ambayo wazazi wote wawili hutamkwa kama watu wa nje, atakuwa na shida katika mawasiliano, kwani watu wazima wanajaribu kupanua mzunguko wa mawasiliano yake ya kijamii, ambayo husababisha kutengwa zaidi kwake. ambayo kwa upande husababisha kuibuka kwa kutokuwa na uhakika, na, kwa hiyo, kuongezeka kwa wasiwasi, wakati mtoto anaanza kudhani kuwa hawezi kufikia matarajio ya wazazi wake.

Watoto walio na mwelekeo wa kujitambulisha wanaweza pia kuwa na wasiwasi ulioongezeka katika wazazi waliojitambulisha. Watu wazima ambao hawana imani na wengine wanaunga mkono kutengwa kwa mtoto, ambayo inaweza kusumbua, kwani ukosefu wa uzoefu wa kijamii husababisha makosa mengi na kutokuelewana wakati wa kujaribu kujenga uhusiano na wengine. (Parokia A.M. 14)

Tofauti katika nyanja ya kihisia ya watoto pia huonyeshwa katika kizingiti cha majibu ya kihisia (juu na chini) na aina ya udhihirisho wa hisia (wazi na kufungwa). Wanafunzi wachanga wanaoelezea hisia zao waziwazi ni wenye nguvu, wanaotembea, na huwasiliana kwa urahisi. Hisia wanazopata hukisiwa kwa urahisi na sura za uso na tabia. Watoto walio na fomu iliyofungwa ya udhihirisho wa hisia wamezuiliwa, kihisia baridi, utulivu. Hisia zao za kweli ni ngumu kukisia. Mtoto aliye na kizingiti cha juu cha hisia humenyuka tu kwa hali, ni vigumu kumfanya kucheka au kufadhaika, na kwa kizingiti cha chini cha hisia, humenyuka kwa kitu chochote kidogo. Kadiri kizingiti cha mwitikio wa kihisia kinavyopungua na hisia kidogo zinavyoonyeshwa katika tabia, ndivyo upinzani unavyopungua kwa mkazo. Ni vigumu kwake kuwasiliana na wengine, kwa kuwa maneno yoyote humfanya awe na uzoefu wenye nguvu, lakini usioonekana kwa wengine. Watoto kama hao huweka hisia zao za kweli kwao wenyewe, kwa hivyo wana uwezekano mkubwa wa kupata wasiwasi.

Ukuaji wa wasiwasi huathiriwa na kipengele kama hicho cha nyanja ya kihemko ya mtoto kama neurosis (utulivu wa kihemko au kutokuwa na utulivu). Kiwango cha neuroticism kinahusiana na nguvu ya mmenyuko wa mfumo wa neva wa uhuru kwa mvuto mbalimbali. Watoto wasio na utulivu wa kihemko walio na kiwango cha juu cha neuroticism hujibu haraka, kwa nguvu zaidi na kwa muda mrefu kwa shida, hata baada ya sababu hasi imekoma kuchukua hatua. Watoto wasio na utulivu wa kihemko wana mhemko unaobadilika kila wakati, majibu yao katika hali ya mkazo mara nyingi hailingani na nguvu ya kichocheo. Watoto kama hao wanahusika sana na overload ya kihisia, ambayo husababisha kuongezeka kwa wasiwasi.

Jukumu muhimu katika maendeleo ya wasiwasi linachezwa na upendeleo kwa aina fulani ya kuhusisha sababu ya matukio na wajibu - eneo la udhibiti. Inaweza kuwa ya nje na ya ndani. Watu walio na eneo la nje la udhibiti wanaamini kuwa kila kitu maishani mwao kinategemea bahati, na watu walio na eneo la ndani wanaamini kuwa matukio yote yako chini ya udhibiti wao. Watu wa ndani wanafanya kazi zaidi katika kupinga shida na kukabiliana na wasiwasi. Watu wa nje, badala yake, wanahusika zaidi na ushawishi mbaya, mara nyingi hupata mvutano, huwa na wasiwasi zaidi, kwani wanategemea nafasi, hujiondoa uwajibikaji wa matukio katika maisha yao, kwa hivyo hawako tayari. hali nyingi za mkazo. (Parokia A.M.13)

Mbali na mambo yaliyoorodheshwa, jukumu fulani katika tukio la wasiwasi, kulingana na M. Rutter, linaweza kuchezwa na sababu ya kibaiolojia ya kuongezeka kwa hatari inayoambukizwa na wazazi. Lakini mwandishi anafafanua kwamba ikiwa tunazungumza juu ya "tabia ya kijamii, basi jukumu la sehemu ya urithi hapa sio muhimu." (Balabanova L.M.2)

Majaribio pia yamefanywa ili kutambua jukumu la urithi wa wasiwasi kama sifa ya utu. R Cattell na mimi Scheier tulithibitisha kuwa moja ya sababu zinazojumuishwa katika wasiwasi inategemea sana urithi. (Ilyin E.P.7)

Wasiwasi kwa wanafunzi wadogo hujidhihirisha katika kiwango cha kisaikolojia na kisaikolojia.

Katika kiwango cha kisaikolojia, inahisiwa kama mvutano, wasiwasi, wasiwasi, woga, uzoefu kwa namna ya hisia za kutokuwa na uhakika, kutokuwa na uwezo, kutokuwa na uwezo, ukosefu wa usalama, upweke wa kushindwa, kutokuwa na uwezo wa kufanya uamuzi, nk.

Katika kiwango cha kisaikolojia, athari za wasiwasi huonyeshwa katika kuongezeka kwa kiwango cha moyo, kuongezeka kwa kupumua, kuongezeka kwa kiasi cha dakika ya mzunguko wa damu, kuongezeka kwa msisimko wa jumla, kupungua kwa vizingiti vya unyeti, usumbufu wa kulala, kuonekana kwa maumivu ya kichwa na tumbo. maumivu, matatizo ya neva, nk. (Parokia A.M 14)

Wasiwasi wa kibinafsi unaweza kuchukua aina nyingi. Aina ya wasiwasi inaeleweka kama mchanganyiko maalum wa asili ya uzoefu, ufahamu, usemi wake wa maneno na usio wa maneno katika sifa za tabia, mawasiliano na shughuli.

Katika saikolojia ya nyumbani, aina mbili kuu za wasiwasi zinajulikana: wazi (uzoefu kwa uangalifu na unaonyeshwa katika tabia na shughuli katika mfumo wa hali ya wasiwasi) na latent (haijatambulika, inaonyeshwa kwa utulivu mwingi au kwa njia isiyo ya moja kwa moja kupitia njia maalum za tabia). .

Kuna aina tatu za wasiwasi wazi: wasiwasi wa papo hapo, usio na udhibiti, wasiwasi uliodhibitiwa na fidia, wasiwasi uliokuzwa.

Wasiwasi wa papo hapo, usiodhibitiwa kwa nje hujidhihirisha kama dalili ya wasiwasi ambayo mtoto hawezi kukabiliana nayo peke yake.

Dalili kuu za tabia:

mvutano, ugumu, au kuongezeka kwa fussiness;

hotuba fupi;

machozi;

marekebisho ya mara kwa mara ya kazi, msamaha na udhuru;

harakati zisizo na maana za obsessive (mtoto daima hupotosha kitu mikononi mwake, huvuta nywele zake, hupiga kalamu yake, misumari, nk).

Kazi ya RAM inazidi kuzorota, ambayo inaonyeshwa kwa ugumu wa kukumbuka na kukumbuka habari. (Kwa hivyo katika somo, mwanafunzi anaweza kusahau nyenzo iliyojifunza, na kuikumbuka mara moja baada ya somo.)

Maonyesho ya kisaikolojia ni pamoja na uwekundu, blanching ya uso, jasho nyingi, kutetemeka kwa mikono, kutetemeka kwa utunzaji usiyotarajiwa.

Wasiwasi uliodhibitiwa na fidia unaonyeshwa na ukweli kwamba watoto wenyewe huendeleza njia bora za kukabiliana nayo. Wanafunzi wadogo wanajaribu kupunguza kiwango cha wasiwasi, au kuitumia ili kuchochea shughuli zao wenyewe, kuongeza shughuli.

Wasiwasi uliokuzwa, tofauti na aina mbili za hapo awali, hupatikana kwa mtoto sio kama hali chungu, lakini kama dhamana, kwa sababu. inakuwezesha kufikia kile unachotaka. Wasiwasi unaweza kukubaliwa na mtoto mwenyewe kama sababu ya kuhakikisha shirika na uwajibikaji wake (akiwa na wasiwasi juu ya udhibiti unaokuja, mwanafunzi mdogo hukusanya kwingineko kwa uangalifu, huangalia ikiwa amesahau kitu muhimu), au kwa makusudi huongeza dalili za wasiwasi (" mwalimu atanipa alama ya juu, ikiwa ataona jinsi ninavyo wasiwasi.")

Aina ya wasiwasi uliokuzwa ni wasiwasi wa "kichawi", ambao ni kawaida kati ya wanafunzi wachanga. Katika kesi hii, mtoto, kama ilivyo, "hujumuisha nguvu mbaya", akirudia hali zinazomsumbua akilini mwake, hata hivyo, hajaachiliwa kutoka kwa hofu yao, lakini huiimarisha zaidi.

Wasiwasi uliofichwa unaonyeshwa kwa ukweli kwamba mtoto anajaribu kuficha hali yake ya kihemko kutoka kwa wengine na kutoka kwake mwenyewe, kwa sababu hiyo, mtazamo wa vitisho vya kweli na uzoefu wake mwenyewe unafadhaika. Aina hii ya wasiwasi pia inaitwa "utulivu usiofaa." Watoto kama hao hawana ishara za nje za wasiwasi, badala yake, wana utulivu ulioongezeka, mwingi.

Udhihirisho mwingine wa wasiwasi uliofichwa ni "kuepuka hali hiyo", lakini ni nadra kabisa (Kostyak T.V.9)

Wasiwasi unaweza "mask" - kujidhihirisha kwa namna ya hali nyingine za kisaikolojia. "Masks" ya wasiwasi husaidia kupata hali hii katika toleo laini. Uchokozi, utegemezi, kutojali, kuota mchana kupita kiasi, n.k., mara nyingi hutumiwa kama "masks" kama hizo.

Ili kukabiliana na wasiwasi, mtoto mwenye wasiwasi mara nyingi hutenda kwa ukali. Hata hivyo, wakati wa kufanya kitendo cha ukatili, anaogopa "ujasiri" wake, kwa wanafunzi wengine wadogo, maonyesho ya uchokozi husababisha hisia ya hatia, ambayo haipunguza kasi ya vitendo vya ukatili, lakini, kinyume chake, huwaimarisha.

Aina nyingine ya udhihirisho wa wasiwasi ni tabia ya kupita kiasi, uchovu, ukosefu wa hamu katika shughuli na kutamka athari za kihemko kwa matukio yanayoendelea. Tabia hii mara nyingi ni matokeo ya mtoto kushindwa kukabiliana na wasiwasi kwa njia nyingine, kama vile fantasizing.

Katika umri wa shule ya msingi, akifikiria, mtoto huhama kiakili kutoka kwa ukweli hadi ulimwengu wa kweli, bila kukata tamaa katika ukweli. Ikiwa mwanafunzi anajaribu kuchukua nafasi ya ukweli na ndoto, basi kila kitu hakiendi vizuri katika maisha yake. Kuogopa hali za migogoro, mtoto mwenye wasiwasi anaweza kuingia katika ulimwengu wa fantasy, kuzoea upweke na kupata amani ndani yake, kuondokana na wasiwasi. Kipengele kingine hasi

Mawazo kupita kiasi ni kwamba mtoto anaweza kuhamisha baadhi ya vipengele vya fantasia kwenye ulimwengu wa kweli. Kwa hivyo watoto wengine "hufufua" vitu vyao vya kuchezea, badala ya marafiki, wachukue kama viumbe halisi.

Watoto wenye wasiwasi ni vigumu sana kuvuruga kutoka kwa fantasizing, kurudi kwenye ukweli.

Katika watoto wa shule walio dhaifu, mara nyingi wagonjwa, wasiwasi unaweza kujidhihirisha kwa njia ya "huduma" ya ugonjwa, ambayo inahusishwa na athari ya kudhoofisha ya wasiwasi juu ya mwili. Uzoefu wa mara kwa mara wa wasiwasi katika kesi hii husababisha kuzorota kwa kweli kwa afya. (Kochubey B., Novikova E.10)

Hali ya shule inaonyesha wazi tofauti katika tabia ya watoto wenye wasiwasi na wasio na wasiwasi. Wanafunzi wenye wasiwasi sana huitikia zaidi kihisia kutokana na kutofaulu, kama vile alama ya chini, ufanisi mdogo katika hali za mkazo, au katika hali ya shinikizo la wakati. Wavulana wenye wasiwasi mara nyingi hukataa kufanya kazi ambazo ni ngumu, kutoka kwa maoni yao. Baadhi ya watoto hawa hujenga mtazamo wa kuwajibika zaidi kwa shule: wanajitahidi kuwa wa kwanza katika kila kitu kwa sababu ya hofu ya kushindwa, ambayo wanajaribu kuzuia kwa njia yoyote. Wanafunzi wenye wasiwasi wana ugumu wa kukubali kanuni nyingi za shule kwa sababu hawana uhakika kwamba wanaweza kuzifuata.

Wanafunzi wadogo wenye wasiwasi huwa hawawezi kuzingatia masharti. Mara nyingi wanatarajia mafanikio wakati haiwezekani, na hawana uhakika nayo wakati uwezekano ni wa kutosha. Hawaongozwi na hali halisi, lakini na aina fulani ya maonyesho ya ndani. Wao ni sifa ya kutokuwa na uwezo wa kutathmini matendo yao, kupata eneo mojawapo la ugumu wa kazi kwao wenyewe, kuamua uwezekano wa matokeo yaliyohitajika ya tukio hilo. Wanafunzi wengi wadogo wenye wasiwasi huchukua nafasi ya watoto wachanga kuhusiana na mwalimu. Wanaona alama, kwanza kabisa, kama kielelezo cha mtazamo wa mwalimu kwao wenyewe.

Mtoto mwenye wasiwasi huwa na tabia ya kuzidishwa na kutia chumvi ("Hakuna mtu atakayenipenda."; "Mama yangu akijua, ataniua.").

Watoto wenye wasiwasi huendeleza kutojistahi kwa kutosha. Kujithamini kwa chini kunasababisha athari mbaya, i.e. mielekeo ya hisia hasi. Mtoto huzingatia wakati mbaya, hupuuza vipengele vyema vya matukio yanayoendelea, mtoto kama huyo anakumbuka zaidi uzoefu mbaya wa kihisia, ambayo husababisha kuongezeka kwa kiwango cha wasiwasi.(Parishioners A.M. 14)

Hitimisho:

Wasiwasi ni mali ya mtu, iliyoonyeshwa katika uzoefu wa usumbufu wa kihemko unaotokea wakati tishio au hatari inavyotarajiwa.

Sababu kuu ya wasiwasi ni kutoridhika kwa mahitaji ya kuongoza ya umri. Kwa mwanafunzi mdogo, hii ni idhini ya jukumu jipya la kijamii - mwanafunzi, kupokea alama za juu kutoka kwa watu wazima, na kukubalika katika kikundi cha rika.

Wasiwasi kama mali thabiti ya mtu hukua kulingana na kanuni ya mduara mbaya wa kisaikolojia ambao umeunganishwa na kuimarishwa. Uzoefu mbaya wa kihisia hujilimbikiza na kuimarisha, ambayo huchangia kuongezeka na kudumisha wasiwasi.

Katika shule ya msingi, wasiwasi wa hali chini ya ushawishi wa mambo mbalimbali ya kijamii unaweza kuendeleza kuwa sifa ya utu thabiti. Watoto walio na aina dhaifu ya mfumo wa neva wanahusika zaidi na athari mbaya za mazingira. Kwa hiyo, kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi kinatambuliwa na aina ya temperament.

Utafiti wa ushawishi wa temperament juu ya udhihirisho wa wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

2.1 Kuamua kiwango cha wasiwasi kwa watoto wa darasa la majaribio. Njia ya Sears (Ukadiriaji wa Mtaalam). (15)

Utafiti huo ulifanyika katika shule ya kina ya Moscow No. 593. Masomo hayo yalikuwa ni wanafunzi 26 wa darasa la 2.

Kiwango cha wasiwasi kwa watoto kiliamuliwa kwa kutumia njia ya Siris (ukadiriaji wa mtaalam).

Mwalimu wa darasa la majaribio alifanya kama mtaalam.

Mtaalam aliulizwa kukadiria kila mtoto kulingana na sifa zifuatazo kwenye mizani ya Sears:

Mara nyingi wakati, vikwazo.

Mara nyingi hupiga misumari. Inanyonya kidole gumba.

Kuogopa kwa urahisi.

Kuzingatia kupita kiasi.

Kulia.

Mara nyingi fujo.

Mguso.

Kutokuwa na subira, hawezi kusubiri.

Inaona haya usoni kwa urahisi, inageuka rangi.

Ina ugumu wa kuzingatia.

Fussy, ishara nyingi zisizo za lazima.

Mikono jasho.

Kwa mawasiliano ya moja kwa moja, ni vigumu kushiriki katika kazi.

Kujibu maswali kwa sauti kubwa au kwa utulivu sana.

Data iliingizwa katika fomu maalum. Kinyume na FI ya mtoto, "+" iliashiria uwepo wa sifa inayopimwa, "-" kutokuwepo kwake.

Mfano wa fomu.

Jina la mwisho Jina la kwanza la Mwanafunzi

№ sifa iliyotathminiwa

Wakati wa usindikaji, nambari ya "+" ilihesabiwa.

Ufafanuzi:

1-4 ishara - wasiwasi mdogo;

5-6 ishara - wasiwasi mkubwa;

Ishara 7 au zaidi - wasiwasi mkubwa.

2.2 Utambuzi wa wasiwasi kwa njia ya picha "Cactus" (18)

Mbinu hiyo imeundwa kufanya kazi na watoto wakubwa zaidi ya miaka 3.
Lengo : utafiti wa nyanja ya kihisia na ya kibinafsi ya mtoto.
Kila mtoto alipewa karatasi ya A4, penseli rahisi (penseli za rangi pia zilitumiwa).
Maagizo: "Kwenye kipande cha karatasi, chora cactus, chora jinsi unavyofikiria." Maswali na maelezo ya ziada hayaruhusiwi.

Baada ya kumaliza mchoro, mtoto aliulizwa maswali kama nyongeza, majibu ambayo yalisaidia kufafanua tafsiri:
1. Je, cactus hii ni ya nyumbani au ya mwitu?
2. Je, cactus hii ni prickly? Je, anaweza kuguswa?
3. Je, cactus hupenda inapotunzwa, kumwagilia, na mbolea?
4. Je, cactus hukua peke yake au na mmea fulani katika ujirani? Ikiwa inakua na jirani, basi ni mmea wa aina gani?
5. Wakati cactus inakua, itabadilikaje (sindano, kiasi, taratibu)?

Usindikaji wa data .
Wakati wa kusindika matokeo, data inayolingana na njia zote za picha huzingatiwa, ambayo ni:

 mtazamo

 saizi ya picha

 sifa za mstari

 nguvu ya shinikizo kwenye penseli
Kwa kuongezea, viashiria maalum vya tabia ya mbinu hii huzingatiwa:

 tabia ya "picha ya cactus" (mwitu, ndani, kike, nk)

 tabia ya namna ya kuchora (inayotolewa, schematic, nk)

 sifa za sindano (saizi, eneo, nambari)

Ufafanuzi wa matokeo : kulingana na matokeo ya data iliyochakatwa kwenye mchoro, inawezekana kutambua sifa za utu wa mtoto anayejaribiwa:

Ukali - kuwepo kwa sindano, hasa idadi kubwa yao. Sindano zinazojitokeza kwa nguvu, ndefu, zilizo na nafasi za karibu zinaonyesha kiwango cha juu cha uchokozi.

Msukumo - mistari ya jerky, shinikizo kali.

Egocentrism, hamu ya uongozi - mchoro mkubwa ulio katikati ya karatasi.

Kutokuwa na shaka, kulevya - picha ndogo iko chini ya karatasi.

Maonyesho, uwazi - uwepo wa michakato inayojitokeza kwenye cactus, unyenyekevu wa fomu.

Siri, tahadhari - eneo la zigzags kando ya contour au ndani ya cactus.

Matumaini - picha ya "furaha" cacti, matumizi ya rangi mkali katika toleo na penseli za rangi.

Wasiwasi - predominance ya shading ya ndani, mistari iliyovunjika, matumizi ya rangi nyeusi katika toleo na penseli za rangi.

Uke - uwepo wa mistari laini na maumbo, kujitia, maua.

Extroversion - uwepo katika picha ya cacti nyingine au maua.

Introversion - takwimu inaonyesha cactus moja tu.

Tamaa ya ulinzi wa nyumbani, hisia ya jumuiya ya familia - kuwepo kwa sufuria ya maua kwenye picha, picha ya cactus ya nyumbani.

Ukosefu wa tamaa ya ulinzi wa nyumbani, hisia ya upweke - picha ya cactus ya mwitu, jangwa.

2.3. Uamuzi wa kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi. Fomu ya Watoto ya Dhihirisho la Kiwango cha Wasiwasi (CMAS) (Imebadilishwa na Wana Parokia ya A.M.) (5)

Kiwango hicho kilitengenezwa na wanasaikolojia wa AmerikaA . Castaneda , KATIKA. R . McCandless , D . S . Palermo mnamo 1956 kwa msingi wa Kiwango cha Wasiwasi wa Juu (Dhihirisha Wasiwasi Mizani ) J. Taylor ( J . A . Taylor , 1953), iliyokusudiwa kwa watu wazima. Kwa toleo la watoto la kiwango, vitu 42 vilichaguliwa, vilivyokadiriwa kama dalili zaidi katika suala la udhihirisho wa athari za muda mrefu za wasiwasi kwa watoto. Maalum ya lahaja ya watoto pia iko katika ukweli kwamba majibu tu ya uthibitisho yanashuhudia uwepo wa dalili. Kwa kuongeza, toleo la watoto linaongezewa na pointi 11 za kiwango cha udhibiti, ambayo inaonyesha tabia ya somo kutoa majibu yaliyoidhinishwa na kijamii. Viashiria vya mwelekeo huu vinatambuliwa kwa kutumia majibu mazuri na mabaya. Kwa hivyo, mbinu ina maswali 53.

Huko Urusi, urekebishaji wa toleo la watoto wa kiwango ulifanyika na kuchapishwaWanaparokia wa A.M .

Mbinu hiyo imeundwa kufanya kazi na miaka 8-12.

Lengo : kugunduawasiwasi kama elimu endelevu kiasi.

Nyenzo: fomu iliyo na taarifa 53 ambazo lazima ukubaliane nazo au kutokubaliana nazo.

Maagizo ya mtihani:

Mapendekezo yamechapishwa kwenye kurasa zifuatazo. Kila moja yao ina majibu mawili yanayowezekana:haki navibaya . Sentensi zinaelezea matukio, matukio, uzoefu. Soma kila sentensi kwa uangalifu na uamue ikiwa unaweza kuihusisha na wewe mwenyewe, iwe inakuelezea kwa usahihi, tabia yako, sifa. Kama ndiyo, weka tiki kwenye safu wima ya Kweli, ikiwa sivyo, kwenye safu wima ya Uongo. Usifikirie jibu kwa muda mrefu. Ikiwa huwezi kuamua ikiwa kinachosemwa katika sentensi ni kweli au si kweli, chagua kinachotokea, kama unavyofikiri, mara nyingi zaidi. Huwezi kutoa majibu mawili kwa sentensi moja mara moja (yaani, pigia mstari chaguzi zote mbili). Usiruke matoleo, jibu kila kitu mfululizo.

Fomu ya sampuli .

Jina la ukoo ___________________________________

Jina ______________________________

Darasa ______________________________

Hujisifu kamwe.

Unaogopa kwamba kitu kinaweza kutokea kwako.

Ni ngumu kwako kulala usiku.

Una wasiwasi sana juu ya alama.

Hujachelewa.

Mara nyingi unahisi kutokuwa na uhakika juu yako mwenyewe.

Unasema ukweli kila wakati.

Unahisi kama hakuna mtu anayekuelewa.

Unaogopa kwamba watakuambia: "Unafanya kila kitu vibaya."

Unaogopa giza.

Unapata ugumu kuzingatia masomo yako.

Wakati mwingine unakasirika.

Tumbo lako mara nyingi huumiza.

Unaogopa ukiwa peke yako kwenye chumba chenye giza kabla ya kwenda kulala.

Mara nyingi unafanya mambo ambayo hupaswi kufanywa.

Mara nyingi una maumivu ya kichwa.

Una wasiwasi kwamba kitu kitatokea kwa wazazi wako.

Wakati mwingine hutimizi ahadi zako.

Mara nyingi umechoka.

Mara nyingi wewe ni mkorofi kwa wazazi na watu wengine wazima.

Mara nyingi unaota ndoto mbaya.

Unahisi kama watu wengine wanakucheka.

Wakati mwingine unadanganya.

Unaogopa kwamba kitu kibaya kitatokea kwako.

Ufunguo wa mtihani

Ufunguo wa subscale "kuhitajika kwa jamii » (Nambari za bidhaa za CMAS)

Jibu "Sahihi": 5, 17, 21, 30, 34, 36.

Jibu "Uongo": 10, 41, 47, 49, 52.

Thamani muhimu kwa kiwango kidogo hiki ni 9. Hii na matokeo ya juu yanaonyesha kuwa majibu ya somo yanaweza kuwa ya kuaminika, yanaweza kupotoshwa chini ya ushawishi wa sababu ya kuhitajika kwa kijamii.

Ufunguo wa kupunguzawasiwasi

Majibu ya Kweli: 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 18, 19, 20, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28 , 29, 31, 32, 33, 35, 37, 38, 39, 40, 42, 43, 44, 45, 46, 48, 50, 51, 53.

Alama inayotokana inawakilisha alama ya msingi, au "mbichi".

Usindikaji na tafsiri ya matokeo ya mtihani

hatua ya awali

1 . Angalia fomu na uchague zile ambazo majibu yote yanafanana (tu "kweli" au "uongo" tu). Kama ilivyoonyeshwa tayari, katika CMAS, utambuzi wa dalili zote za wasiwasi unamaanisha jibu la uthibitisho tu ("kweli"), ambalo husababisha ugumu katika usindikaji kwa sababu ya mchanganyiko unaowezekana wa viashiria vya wasiwasi na tabia ya stereotypy, ambayo hufanyika kwa wanafunzi wachanga. . Kuangalia, unapaswa kutumia kiwango cha udhibiti wa "kuhitajika kwa jamii", ambayo inachukua majibu yote mawili. Ikiwa mwelekeo wa upande wa kushoto (majibu yote ni "kweli") au ya upande wa kulia (majibu yote ni "mabaya") yatagunduliwa, matokeo yanapaswa kuchukuliwa kuwa ya shaka. Inapaswa kufuatiliwa kwa uangalifu na njia za kujitegemea.

2 . Zingatia uwepo wa makosa katika kujaza fomu: majibu mara mbili (yaani, kusisitiza kwa wakati mmoja "kweli" na "sio sawa"), kuachwa, marekebisho, maoni, nk. Katika hali ambapo somo limejaza kimakosa. sio zaidi ya alama tatu za kiwango kidogo cha wasiwasi (bila kujali asili ya kosa), data yake inaweza kuchakatwa kwa msingi wa jumla. Ikiwa kuna makosa zaidi, basi usindikaji haufai. Uangalifu maalum unapaswa kulipwa kwa watoto ambao wamekosa au kujibu mara mbili vitu vitano au zaidi vya CMAS. Katika sehemu kubwa ya matukio, hii inaonyesha ugumu wa kuchagua, matatizo katika kufanya uamuzi, jaribio la kuepuka jibu, yaani, ni kiashiria cha wasiwasi uliofichwa.

hatua kuu

1 . Takwimu zinahesabiwa kwa kiwango cha udhibiti - sehemu ndogo ya "kuhitajika kwa jamii".

2 . Alama ndogo za wasiwasi huhesabiwa.

3 . Tathmini ya awali inabadilishwa kuwa mizani. Kiwango cha kumi (kuta) kinatumika kama alama ya kiwango. Ili kufanya hivyo, data ya somo inalinganishwa na viashiria vya kawaida vya kikundi cha watoto wa umri unaolingana na jinsia.

Wasiwasi. Jedwali la kubadilisha alama "mbichi" kuwa kuta

Kumbuka kwenye jedwali la kanuni :

d - kanuni kwa wasichana,

m - kanuni kwa wavulana.

4 . Kulingana na alama ya kiwango kilichopatikana, hitimisho hufanywa kuhusu kiwango cha wasiwasi wa somo.

Tabia za viwango vya wasiwasi

Wasiwasi wa juu sana

Kikundi cha hatari

2.5 Uamuzi wa aina kuu ya tabia katika wanafunzi wa darasa la majaribio .(4)

Utambulisho wa aina kuu ya hali ya joto ulifanyika kwa msaada wa mwalimu wa darasa la majaribio, ambaye aliulizwa kutathmini wanafunzi wake kulingana na mpango wa kuangalia mali ya temperament:

Wakati unahitaji kuchukua hatua haraka:

A) rahisi kuanza

B) hufanya kwa shauku;

C) hufanya kwa utulivu, bila maneno yasiyo ya lazima;

D) hutenda kwa usalama, kwa woga;

2. Mwanafunzi anaitikiaje matamshi ya mwalimu:

A) anasema kwamba hataifanya tena, lakini baada ya muda anafanya jambo lile lile tena;

B) anakasirika kwamba anakaripiwa;

C) husikiliza na hujibu kwa utulivu;

D) yuko kimya, lakini amekasirika;

3. Akijadiliana na wenzie masuala yanayomhusu sana, anasema:

A) haraka, kwa bidii, lakini husikiliza taarifa za wengine;

B) haraka, kwa shauku, lakini haisikilizi wengine;

C) polepole, kwa utulivu, lakini kwa hakika;

D) kwa msisimko mkubwa na shaka;

4. Katika hali ambapo unahitaji kufanya mtihani, lakini bado haujakamilika au haujafanyika, kwani inageuka na kosa:

A) humenyuka kwa urahisi kwa hali hiyo;

B) kwa haraka kumaliza kazi, hasira juu ya makosa;

C) anaamua kwa utulivu mpaka mwalimu atakapokuja kwake na kuchukua kazi, anasema kidogo juu ya makosa;

D) anawasilisha kazi bila kuzungumza, lakini anaonyesha kutokuwa na uhakika, mashaka juu ya usahihi wa uamuzi;

5. Wakati wa kutatua kazi ngumu (au kazi), ikiwa haifanyi kazi mara moja:

A) huacha, kisha tena inaendelea kutatua;

B) anaamua kwa ukaidi na kwa kuendelea, lakini mara kwa mara anaonyesha hasira yake;

B) kwa utulivu

D) inaonyesha kuchanganyikiwa, kutokuwa na uhakika;

6. Katika hali ambapo mwanafunzi ana haraka ya kwenda nyumbani, na mwalimu au mali ya darasa inamwalika kukaa shuleni baada ya shule ili kukamilisha kazi maalum:

A) anakubali haraka;

B) hasira;

C) anakaa bila kusema neno;

D) inaonyesha kuchanganyikiwa;

7. Katika mazingira usiyoyafahamu:

A) inaonyesha shughuli za kiwango cha juu, kwa urahisi na haraka hupokea habari muhimu kwa mwelekeo, hufanya maamuzi haraka;

B) inafanya kazi katika mwelekeo mmoja, kwa sababu ya hili, haipati habari muhimu, lakini hufanya maamuzi haraka;

C) anaangalia kwa utulivu kile kinachotokea karibu, sio haraka na uamuzi;

D) kwa woga hufahamiana na hali hiyo, hufanya maamuzi bila uhakika.

Mwalimu katika meza maalum iliyo kinyume na FI ya mwanafunzi huweka barua inayolingana katika seli zilizohesabiwa.

Jedwali la mfano,

Jina la mwisho Jina la kwanza la Mwanafunzi

№ sifa iliyotathminiwa

Usindikaji na tafsiri.

Barua ambayo inashinda kwa idadi kwa kila mwanafunzi imefunuliwa.

Aina ya temperament imeanzishwa: a-sanguine, b-choleric, c-phlegmatic, d-melancholic.

2.4 Kufuatilia uhusiano kati ya kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi na hali ya joto iliyopo.

Kulinganisha matokeo ya njia tatu za kwanza, kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi kiliamuliwa kwa kila mwanafunzi.

Data iliyopatikana ililinganishwa na aina kuu ya halijoto. Matokeo ya kazi hii yameonyeshwa katika jedwali la 1.

Jedwali 1.

Kiwango cha wasiwasi.

Aina ya

temperament.

Mfupi.

Wastani.

Juu.

Sanguine.

3 wanafunzi

1 mwanafunzi

---

Choleric.

---

3 wanafunzi

---

Mtu wa phlegmatic.

6 wanafunzi

5 wanafunzi

---

Melancholic.

---

2 wanafunzi

6 wanafunzi

Kutoka kwa data kwenye meza inaweza kuonekana kuwa aina kuu ya temperament huathiri kiwango cha wasiwasi. Kwa hivyo, watoto pekee walio na aina ya hasira ya melancholic wana kiwango cha juu cha wasiwasi. Ambayo ni kutokana na udhaifu wa mfumo wao wa neva.

Kiwango cha wastani cha wasiwasi ni asili kwa watu wa choleric. Hii inaweza kuwa kutokana na usawa katika mfumo wa neva.

Watu wa sanguine kwa ujumla wana sifa ya kiwango cha chini cha wasiwasi wa kibinafsi. Mchanganyiko wa mfumo wa neva wenye nguvu, poise na uhamaji wa michakato ya neva haukuruhusu kukaa juu ya mambo ya kusumbua kwa muda mrefu.

Wanafunzi wengi walio na hali ya juu ya phlegmatic wana kiwango cha chini cha wasiwasi, kwani wana mfumo wa neva wenye nguvu, usawa wa michakato ya neva. Wanaitikia polepole sana na kwa utulivu kwa matukio. Lakini wanafunzi wengine wa phlegmatic walionekana kuwa na kiwango cha wastani cha wasiwasi wa kibinafsi. Hii inaweza kuwa kutokana na uhamaji dhaifu wa michakato ya neva na introversion.

Kwa hivyo, matokeo ya utafiti yalithibitisha hypothesis iliyopendekezwa.

Ili kupunguza kiwango cha wasiwasi kwa watoto, ni vyema kufanya kazi juu ya elimu ya kisaikolojia ya wazazi, ambayo inajumuisha vitalu vitatu. Ya kwanza inahusisha kuzingatia maswali kuhusu jukumu la mahusiano katika familia na uimarishaji wa wasiwasi. Kizuizi cha pili ni ushawishi wa ustawi wa kihemko wa watu wazima juu ya ustawi wa kihemko wa watoto. Ya tatu ni umuhimu wa kukuza kwa watoto hali ya kujiamini.

Kazi kuu ya kazi hii ni kuwasaidia wazazi kuelewa kwamba wana jukumu la kuamua katika kuzuia wasiwasi na kushinda kwake. (moja)

Ni muhimu kufanya elimu ya kisaikolojia ya walimu. Kazi hii inalenga kueleza athari ambazo wasiwasi kama hulka thabiti ya utu inaweza kuwa nayo katika ukuaji wa mtoto, mafanikio ya shughuli zake, na wakati wake ujao. Uangalifu wa waalimu unapaswa kulipwa kwa malezi ya mtazamo sahihi wa wanafunzi kwa makosa, kwani ni "mwelekeo wa makosa", ambayo mara nyingi huimarishwa na mtazamo wa waalimu kwa makosa kama jambo lisilokubalika, la kuadhibiwa, ni jambo moja. ya aina za wasiwasi.

Inahitajika pia kufanya kazi ya moja kwa moja na watoto, inayolenga kukuza na kuimarisha kujiamini, vigezo vyao vya kufanikiwa, uwezo wa kuishi katika hali ngumu, hali ya kutofaulu. Wakati wa kufanya kazi ya psychoprophylactic, inahitajika kuzingatia uboreshaji wa maeneo ambayo "kilele cha wasiwasi kinachohusiana na umri" kinahusishwa kwa kila kipindi; katika kusahihisha kisaikolojia, kazi inapaswa kuzingatia tabia ya "maeneo ya mazingira magumu" ya mtoto fulani.

Ni muhimu kwa kudumisha afya ya kihisia ya wanafunzi kufanya mafunzo juu ya utulivu wa kihisia, hatua za misaada ya kisaikolojia, na kadhalika.

Hitimisho.

Katika kazi hii, masuala yanayohusiana na hali ya kisaikolojia ya wasiwasi, ambayo ina ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya kibinafsi, yalizingatiwa. Hii ni muhimu hasa katika umri wa shule ya msingi, kwa kuwa ni katika kipindi hiki kwamba sifa muhimu zaidi za kisaikolojia zimewekwa na kuendelezwa.

Sababu na udhihirisho wa wasiwasi kama tabia ya utu kwa watoto wa umri wa shule ya msingi zilisomwa.

Njia kadhaa zimefanywa, matokeo ambayo yalithibitisha usahihi wa dhana kuhusu uhusiano kati ya aina kuu ya temperament na kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi. Takwimu hizi zitafanya iwezekanavyo kufanya kazi kwa makusudi zaidi juu ya kuzuia na kuzuia kuongezeka kwa kiwango cha wasiwasi wa kibinafsi.

Orodha ya fasihi:

Arakelov N, Shishkova N. Wasiwasi: mbinu za utambuzi na marekebisho yake / Vestnik MU, ser. Saikolojia - 1998, Nambari 1.

Balabanova L.M. Pathopsychology ya uchunguzi. D., 1998.

Bozhovich L.I. Utu na malezi yake utotoni.-M.: 1995.

Gamezo M.V., Gerasimova V.S., Orlova L.M. Mwanafunzi mkuu wa shule ya mapema na mdogo wa shule: uchunguzi wa kisaikolojia na marekebisho ya maendeleo - M .: Nyumba ya kuchapisha "Taasisi ya Saikolojia ya Vitendo"; Voronezh: NPO "MODEK", 1998.

Utambuzi wa ukuaji wa kihemko na maadili. Mh. na comp. I.B. Dermanova. - SPb., 2002. S.60-64.

Izard K.E. Saikolojia ya hisia / Perev. kutoka kwa Kiingereza. - St. Petersburg: Nyumba ya kuchapisha "Piter", 1999. - 464 p.

Ilyin E.P. Hisia na hisia. - St. Petersburg: Nyumba ya kuchapisha "Piter", 2007. -784 p.

Cordwell M. Saikolojia. A - Z: marejeleo ya kamusi. / Kwa. kutoka kwa Kiingereza. K.S.

Kostyak T.V. Mtoto mwenye wasiwasi: umri wa shule ya msingi.-M.: Kituo cha uchapishaji "Academy", 2008.-96 p.

Kochubey B., Novikova E. Nyuso na masks ya wasiwasi. // Elimu ya mwanafunzi. 1990, nambari 6, uk. 34-41.

Makshantseva L.V. Wasiwasi na uwezekano wa kupunguzwa kwake kwa watoto / Sayansi ya Saikolojia na elimu - 1988, No.

Nemov R.S. Saikolojia: Proc. Posho kwa wanafunzi wa elimu ya juu. ped. kitabu cha kiada taasisi: Katika vitabu 3. -kitabu. 3: Saikolojia. Utangulizi wa kisayansi - utafiti wa kisaikolojia na vipengele vya takwimu za hisabati - 3rd ed. - M.: Mwanadamu. Kituo cha VLADOS, 1998. - 632 p.

Wanaparokia A.M. Saikolojia ya wasiwasi: umri wa shule ya mapema na shule - St Petersburg: Peter, 2007.-192p.

Wanaparokia A.M. Wasiwasi kwa watoto na vijana: asili ya kisaikolojia na mienendo ya umri.- M.: MPSI; Voronezh: NPO "MODEK" Nyumba ya Uchapishaji, 2000.-304 P.

Saikolojia ya familia natiba ya familia: jarida la kisayansi na la vitendo. -M.,2009 N 1

Horney K. Njia mpya katika psychoanalysis. Kwa. kutoka kwa Kiingereza. A. Bokovikova. - M.: Mradi wa Kitaaluma, 2007. (Sura ya 12 Wasiwasi)

Wasiwasi wa shule ni mojawapo ya matatizo ya kawaida yanayowakabili mwanasaikolojia wa shule. Inavutia tahadhari maalum kwa sababu ni ishara ya wazi ya maladaptation ya mtoto, inayoathiri vibaya maeneo yote ya maisha yake: si tu kujifunza, lakini pia mawasiliano, ikiwa ni pamoja na nje ya shule, afya na kiwango cha jumla cha ustawi wa kisaikolojia.

Shida hii ni ngumu na ukweli kwamba mara nyingi katika mazoezi ya maisha ya shule, watoto walio na wasiwasi mkubwa huchukuliwa kuwa "rahisi" zaidi kwa waalimu na wazazi: wao huandaa masomo kila wakati, hujitahidi kutimiza mahitaji yote ya waalimu, na hawafanyi. kukiuka sheria za tabia shuleni. Kwa upande mwingine, hii sio aina pekee ya udhihirisho wa wasiwasi wa shule ya sekondari; mara nyingi hii ni shida ya watoto "wagumu" zaidi, ambao hukadiriwa na wazazi na walimu kama "wasioweza kudhibitiwa", "wasiojali", "wasio na adabu", "wenye kiburi". Aina kama hizo za udhihirisho wa wasiwasi wa shule ni kwa sababu ya kutofautiana kwa sababu zinazoongoza kwa uharibifu wa shule.

Wakati huo huo, licha ya tofauti za wazi katika maonyesho ya tabia, wao ni msingi wa syndrome moja - wasiwasi wa shule, ambayo si rahisi kutambua kila wakati.

Wasiwasi wa shule huanza kuunda katika umri wa shule ya mapema. Inatokea kama matokeo ya kukutana kwa mtoto na mahitaji ya elimu na kuonekana kuwa haiwezekani kuyatimiza. Hii inaongoza kwa ukweli kwamba wakati mtoto anaingia shuleni, tayari "ameandaliwa" kwa majibu ya kutisha kwa nyanja mbalimbali za maisha ya shule.

Umri wa shule ya msingi unachukuliwa kuwa tajiri kihisia. Hii ni kutokana na ukweli kwamba kwa kuingia shuleni, matukio mbalimbali yanayoweza kusumbua yanapanuka.

Kwa kuwa wasiwasi ni kipengele muhimu cha mchakato wa kukabiliana na hali hiyo, wanafunzi wa darasa la kwanza hupata wasiwasi zaidi kuhusu maisha ya shule, ambao kuhudhuria shule ni aina mpya ya shirika la maisha.

Kwa daraja la pili, mtoto ameelekezwa kikamilifu katika mfumo wa shughuli za elimu na mahitaji ya shule. Kwa ujumla, kwa daraja la pili au la tatu, wasiwasi ni chini kuliko mwaka wa kwanza wa shule. Wakati huo huo, maendeleo ya kibinafsi husababisha ukweli kwamba anuwai ya sababu zinazowezekana za wasiwasi wa shule zinaongezeka. Hizi ni pamoja na:

shida za shule (deuces, hotuba, adhabu);

shida za nyumbani (uzoefu wa wazazi, adhabu);

hofu ya unyanyasaji wa kimwili (wanafunzi wa shule ya sekondari wanaweza kuchukua pesa, kutafuna gum);

mawasiliano yasiyofaa na wenzao ("kutania", "kucheka").

Kuhusiana na mpito wa mtoto kwenda shuleni, shida ya kukabiliana na kisaikolojia ya mtoto shuleni hutokea kama shida ya kusimamia nafasi mpya ya kijamii kwa maendeleo na nafasi mpya ya kijamii - nafasi ya mtoto wa shule.

Watoto wa shule ya msingi wana tofauti kati ya nia ambazo mtoto huingia shuleni na zile zinazohitajika kwa shughuli za kujifunza zenye mafanikio. Shughuli hii bado haijakua kama uadilifu na kama kitu cha kipekee kwa mtoto.

Kuja shuleni, mwalimu kwa mara ya kwanza anachukua hatua kwa mtoto kama mtu wa mahitaji na tathmini ya jamii. Juhudi nyingi hutumiwa na mwanafunzi mdogo kujifundisha mwenyewe kujifunza. Kwa mfano, unahitaji kukumbuka nyenzo na kujibu sio wakati "inakuja akilini", lakini unapoulizwa. Hii presupposes udhibiti wa hiari ya kumbukumbu na kuendeleza yake.

Sababu ya wasiwasi daima ni mgongano wa ndani, kutofautiana kwa matarajio ya mtoto, wakati moja ya tamaa yake inapingana na mwingine, haja moja inaingilia mwingine. Hali ya ndani inayopingana ya mtoto inaweza kusababishwa na: madai yanayopingana juu yake, yanayotoka kwa vyanzo tofauti (au hata kutoka kwa chanzo kimoja: hutokea kwamba wazazi wanajipinga wenyewe, sasa kuruhusu, basi kwa ukali kukataza kitu kimoja); mahitaji yasiyofaa ambayo hayalingani na uwezo na matarajio ya mtoto; madai hasi ambayo yanamweka mtoto katika hali ya unyonge, tegemezi. Katika matukio yote matatu, kuna hisia ya "kupoteza msaada"; kupoteza miongozo yenye nguvu katika maisha, kutokuwa na uhakika katika ulimwengu unaozunguka.

Msingi wa migogoro ya ndani ya mtoto inaweza kuwa mgongano wa nje - kati ya wazazi. Hata hivyo, kuchanganya migogoro ya ndani na nje haikubaliki kabisa. Ugomvi katika mazingira ya mtoto sio kila wakati huwa utata wake wa ndani. Sio kila mtoto huwa na wasiwasi ikiwa mama yake na bibi hawapendi na kumlea tofauti. Ni wakati tu mtoto anachukua pande zote mbili za ulimwengu unaopingana kwa moyo, wakati wanapokuwa sehemu ya maisha yake ya kihisia, hali zote zinaundwa kwa kuibuka kwa wasiwasi.

Wasiwasi kwa wanafunzi wadogo mara nyingi husababishwa na ukosefu wa vichocheo vya kihisia na kijamii. Bila shaka, hii inaweza kutokea kwa mtu katika umri wowote. Lakini tafiti zimeonyesha kuwa katika utoto, wakati msingi wa utu wa mwanadamu unapowekwa, matokeo ya wasiwasi yanaweza kuwa muhimu na ya hatari. Wasiwasi daima hutishia wale ambapo mtoto ni mzigo kwa familia, ambapo hajisikii upendo, ambapo hawaonyeshi maslahi kwake. Pia inatishia wale ambao elimu katika familia ni ya busara kupita kiasi, kitabu, baridi, bila hisia na huruma.

Wasiwasi huingia ndani ya roho ya mtoto tu wakati mzozo unapita katika maisha yake yote, na hivyo kuzuia utimilifu wa mahitaji yake muhimu zaidi.

Mahitaji haya muhimu ni pamoja na: haja ya kuwepo kimwili (chakula, maji, uhuru kutoka kwa tishio la kimwili, nk); hitaji la ukaribu, kushikamana na mtu au kikundi cha watu; haja ya uhuru, kwa uhuru, kwa kutambua haki ya mtu mwenyewe "I"; hitaji la kujitambua, kufunua uwezo wa mtu, nguvu zake zilizofichwa, hitaji la maana ya maisha na kusudi.

Mojawapo ya sababu za kawaida za wasiwasi ni madai ya kupindukia kwa mtoto, mfumo usiobadilika wa elimu ambao hauzingatii shughuli za mtoto mwenyewe, masilahi yake, uwezo na mwelekeo. Mfumo wa kawaida wa elimu ni "lazima uwe mwanafunzi bora." Udhihirisho ulioonyeshwa wa wasiwasi huzingatiwa kwa watoto wanaofanya vizuri, ambao wanajulikana kwa uangalifu, kujitolea kwao wenyewe, pamoja na mwelekeo kuelekea darasa, na sio kuelekea mchakato wa utambuzi. Inatokea kwamba wazazi huzingatia mafanikio ya juu, yasiyoweza kufikiwa katika michezo, sanaa, huweka juu yake (ikiwa ni mvulana) picha ya mwanamume halisi, mwenye nguvu, jasiri, mjanja, asiyeweza kushindwa, kutofautiana na ambayo (na haiwezekani kufanya hivyo. yanahusiana na picha hii) inaumiza ubinafsi wa mvulana. Eneo hilohilo ni pamoja na uwekaji wa maslahi ya kigeni kwa mtoto (lakini yanathaminiwa sana na wazazi), kama vile utalii, kuogelea. Hakuna hata moja ya shughuli hizi ambayo ni mbaya ndani na yenyewe. Walakini, uchaguzi wa hobby unapaswa kuwa wa mtoto mwenyewe. Ushiriki wa kulazimishwa wa mtoto katika masuala ambayo si ya maslahi kwa mwanafunzi huweka katika hali ya kushindwa kuepukika.

Hali ya usafi au, kama wanasaikolojia wanasema, "kuelea bure", wasiwasi ni ngumu sana kuvumilia. Kutokuwa na uhakika, kutokuwa wazi kwa chanzo cha tishio hufanya utafutaji wa njia ya nje ya hali kuwa ngumu sana na ngumu. Ninapokasirika, naweza kupigana. Ninapohisi huzuni, ninaweza kutafuta faraja. Lakini katika hali ya wasiwasi, siwezi kutetea wala kupigana, kwa sababu sijui nini cha kupigana na kujilinda.

Mara tu wasiwasi unapoibuka, mifumo kadhaa huwashwa ndani ya roho ya mtoto ambayo "inasindika" hali hii kuwa kitu kingine, ingawa pia haifurahishi, lakini sio ngumu sana. Mtoto kama huyo anaweza nje kutoa hisia ya utulivu na hata kujiamini, lakini ni muhimu kujifunza kutambua wasiwasi na "chini ya mask".

Kazi ya ndani inayomkabili mtoto asiye na utulivu wa kihemko ni kupata kisiwa cha usalama katika bahari ya wasiwasi na kujaribu kuimarisha iwezekanavyo, kuifunga kutoka pande zote kutoka kwa mawimbi makali ya ulimwengu unaozunguka. Katika hatua ya awali, hisia ya hofu huundwa: mtoto anaogopa kubaki gizani, au kuchelewa shuleni, au kujibu kwenye ubao. Hofu ni derivative ya kwanza ya wasiwasi. Faida yake ni kwamba ina mpaka, ambayo ina maana kwamba daima kuna nafasi ya bure nje ya mipaka hii.

Watoto wenye wasiwasi mara nyingi wana sifa ya kujithamini chini, kuhusiana na ambayo wana matarajio ya shida kutoka kwa wengine. Hii ni kawaida kwa wale watoto ambao wazazi wao huwawekea kazi zisizoweza kuhimili, wakidai hii, ambayo watoto hawawezi kutimiza, na ikiwa watashindwa, kawaida huadhibiwa na kudhalilishwa.

Watoto wenye wasiwasi ni nyeti sana kwa kushindwa kwao, huwatendea kwa ukali, huwa na kukataa shughuli hizo, kama vile uchoraji, ambao wana shida.

Watoto wenye umri wa miaka 7-11, tofauti na watu wazima, wako kwenye harakati kila wakati. Kwao, harakati ni hitaji kubwa kama hitaji la chakula, upendo wa wazazi. Kwa hivyo, hamu yao ya kuhama lazima ichukuliwe kama moja ya kazi za kisaikolojia za mwili. Wakati mwingine mahitaji ya wazazi kukaa bado ni mengi sana kwamba mtoto ananyimwa uhuru wa kutembea.

Hotuba yao inaweza kuwa ya haraka sana, ya haraka, au polepole, ngumu. Kama sheria, msisimko wa muda mrefu hutokea: mtoto huvuta nguo kwa mikono yake, anaendesha kitu.

Watoto wenye wasiwasi wanakabiliwa na tabia mbaya ya asili ya neurotic, na kuuma misumari yao, kunyonya vidole vyao, kuvuta nywele zao, kushiriki katika punyeto. Udanganyifu na miili yao wenyewe hupunguza mkazo wao wa kihemko, huwatuliza.

Kuchora husaidia kutambua watoto wasiwasi. Michoro zao zinatofautishwa na wingi wa kivuli, shinikizo kali, na saizi ndogo za picha. Mara nyingi watoto hawa hukwama kwenye maelezo, hasa madogo.

Watoto wenye wasiwasi wana usemi mzito, uliozuiliwa, macho ya chini, hukaa vizuri kwenye kiti, hujaribu kutofanya harakati zisizo za lazima, sio kufanya kelele, haipendi kuvutia umakini wa wengine. Watoto kama hao huitwa wenye kiasi, aibu.

Kwa hivyo, wasiwasi wa watoto wadogo wa shule unaweza kusababishwa na migogoro ya nje inayotoka kwa wazazi, na ya ndani - kutoka kwa mtoto mwenyewe. Tabia ya watoto wenye wasiwasi ina sifa ya maonyesho ya mara kwa mara ya wasiwasi na wasiwasi, watoto hao wanaishi katika mvutano wa mara kwa mara, wakati wote, wanahisi kutishiwa, wakihisi kwamba wanaweza kukabiliana na kushindwa wakati wowote.

Wasiwasi kwa watoto, kuwa kipengele cha kisaikolojia cha mtu binafsi, huonyeshwa kwa tabia ya msisimko katika hali mbalimbali. Watoto wanahitaji kutofautisha wasiwasi na wasiwasi. Kwa yenyewe, wasiwasi karibu daima hujidhihirisha bila sababu kubwa na haitegemei hali fulani. Wasiwasi ni asili katika utu wa mtoto katika aina yoyote ya shughuli.

Wasiwasi huainishwa kama dhihirisho la matukio ya msisimko na wasiwasi, na wasiwasi ni hali thabiti. Kwa mfano, hutokea kwamba mtoto ana wasiwasi wakati wa kujibu kwenye ubao au kabla ya kuzungumza kwenye likizo, lakini wasiwasi huu hauonyeshwa kila wakati, na wakati mwingine katika hali kama hizo anabaki utulivu. Hii ni udhihirisho wa wasiwasi. Ikiwa hali ya wasiwasi inarudiwa mara kwa mara katika hali mbalimbali (wakati wa kujibu kwenye ubao, kuwasiliana na wageni), basi hii inaonyesha kuwepo kwa wasiwasi.

Wakati mtoto anaogopa kitu maalum, wanazungumza juu ya udhihirisho. Kwa mfano, hofu ya giza.

Sababu za wasiwasi kwa watoto

Hofu kwa watoto husababishwa na sababu zifuatazo:

ukiukwaji katika uhusiano kati ya watoto wachanga na watu wazima;

malezi yasiyofaa ya watoto (mara nyingi wazazi wanataka na kudai kutoka kwa mtoto kile ambacho hawezi kufanya: darasa nzuri, tabia bora, uongozi kati ya watoto, ushindi katika mashindano).

Mahitaji ya kupindukia ya wazazi kwa watoto mara nyingi huhusishwa na kutoridhika kwa kibinafsi, pamoja na hamu ya kujumuisha ndoto zao wenyewe kwa mtoto wao. Wakati mwingine mahitaji ya kupita kiasi pia yanahusishwa na sababu zingine, kwa mfano, mmoja wa wazazi ni kiongozi katika maisha na amepata ustawi wa nyenzo au nafasi ya juu, na hataki kuona "mpotevu" katika mtoto wake, akifanya kupita kiasi. madai kwake.

Mara nyingi, wazazi wenyewe wameongeza wasiwasi na, kwa tabia zao, kuweka mtoto kwa wasiwasi. Mara nyingi, wazazi, wakijaribu kumlinda mtoto wao kutokana na vitisho vya kufikiria au vyote vya kweli, huunda ndani yake hisia ya kutokuwa na ulinzi na duni. Yote hii haiathiri maendeleo ya kawaida ya mtoto na inamzuia kufungua kikamilifu, na kusababisha wasiwasi na hofu hata katika mawasiliano rahisi na watu wazima na wenzao.

Hofu katika watoto wa shule ya mapema

Inaonekana, kwa nini watoto wanapaswa kuwa na wasiwasi? Wana marafiki katika bustani na katika yadi, pamoja na wazazi wenye upendo.

Wasiwasi wa watoto ni ishara kwamba kitu kinakwenda vibaya katika maisha ya mtoto, na bila kujali jinsi watu wazima wanavyojifariji na kuhalalisha hali hii, hali hii haiwezi kushoto bila tahadhari. Kwa kuongeza, haijalishi kabisa kwa binti au mtoto, kwani katika umri wa shule ya mapema wasiwasi unaweza kutokea bila kujali jinsia ya mtoto.

Mwanasaikolojia wa Marekani K. Izard anatoa maelezo yafuatayo ya maneno "hofu" na "wasiwasi": wasiwasi ni mchanganyiko wa baadhi ya hisia, na moja ya hisia ni hofu.

Inaweza kukua katika muda wowote wa umri: kwa mfano, watoto kutoka umri wa miaka 1 hadi 3 mara nyingi huwa na hofu ya usiku, mara nyingi katika mwaka wa 2 wa maisha, hofu ya sauti zisizotarajiwa, pamoja na hofu ya upweke na hofu ya maumivu yanayohusiana na hofu. wafanyakazi wa matibabu.

Kuanzia umri wa miaka 3 hadi 5, watoto wanaona hofu kubwa ya giza, upweke, na nafasi iliyofungwa. Hofu ya kifo inakuwa kuu, kwa kawaida, uzoefu katika miaka 5-7.

Jinsi ya kuondoa wasiwasi katika mtoto? Swali hili linawavutia wazazi wengi wanaohusika.

Kuondoa wasiwasi kwa watoto - ushauri kutoka kwa mwanasaikolojia:

unahitaji kupata mnyama: hamster, kitten, puppy na kumkabidhi mtoto, lakini unapaswa kumsaidia mtoto katika kutunza mnyama. Utunzaji wa pamoja wa mnyama utasaidia kujenga uhusiano wa kuaminiana na ushirikiano kati ya mtoto na wazazi, ambayo itasaidia kupunguza kiwango cha wasiwasi;

mazoezi ya kupumua ya kupumzika ili kupunguza wasiwasi itakuwa muhimu;

ikiwa, hata hivyo, wasiwasi ni imara na huendelea bila sababu yoyote, basi unapaswa kutafuta msaada kutoka kwa mwanasaikolojia wa mtoto ili kupunguza hali hii, kwani hata wasiwasi mdogo wa mtoto unaweza baadaye kusababisha ugonjwa mbaya wa akili.

Hofu katika watoto wa shule ya msingi

Umri kutoka 7 hadi 11 umejaa hofu ya kutoishi kulingana na matarajio ya kuwa mtoto mzuri na kuachwa bila heshima, uelewa wa watu wazima. Kila mtoto ana hofu fulani, lakini ikiwa kuna mengi yao, basi huzungumza juu ya udhihirisho wa wasiwasi.

Kwa sasa, hakuna mtazamo mmoja kuhusu sababu za maendeleo ya wasiwasi, lakini wanasayansi wengi wanahusisha ukiukwaji wa mahusiano ya mzazi na mtoto kwa moja ya sababu. Watafiti wengine wa shida hii wanahusisha tukio la wasiwasi na uwepo wa migogoro ya ndani kwa mtoto, ambayo husababishwa na:

madai yanayopingana yaliyotolewa na watu wazima, kwa mfano, wazazi hawaruhusu mtoto wao kwenda shule kutokana na afya mbaya, na mwalimu anakemea kwa kupita na kuweka "deuce" katika jarida mbele ya wenzao wengine;

mahitaji duni, ambayo mara nyingi hukadiriwa, kwa mfano, watu wazima huambia watoto kila wakati kwamba anapaswa kuleta "tano" na kuwa mwanafunzi bora na hawezi kukubaliana na ukweli kwamba yeye sio mwanafunzi bora darasani;

madai mabaya ambayo yanadhalilisha utu wa mtoto na kuiweka katika nafasi ya tegemezi, kwa mfano, mwalimu anasema: "Ukiniambia ni nani kati ya watoto aliyefanya vibaya nisipokuwepo, basi sitamwambia mama yangu kwamba ulipigana. "

Wanasaikolojia wanaamini kwamba wavulana ni wasiwasi zaidi katika umri wa shule ya mapema na shule ya msingi, na wasichana huwa na wasiwasi baada ya miaka 12.

Wakati huo huo, wasichana wana wasiwasi zaidi kuhusu mahusiano na watu wengine, wakati wavulana wanajali zaidi kuhusu adhabu na ukatili.

Wasichana, baada ya kufanya kitendo "kisichofaa", wana wasiwasi kwamba mwalimu au mama atawafikiria vibaya, na rafiki zao wa kike wataacha kucheza nao. Katika hali hiyo hiyo, wavulana wana uwezekano mkubwa wa kuogopa kwamba watu wazima wao watawaadhibu au kuwapiga.

Wasiwasi kwa watoto wa umri wa shule ya msingi kawaida hujidhihirisha wiki 6 baada ya kuanza kwa mwaka wa shule, kwa hivyo watoto wa shule wanahitaji siku 7-10 za kupumzika.

Wasiwasi wa watoto wa umri wa shule ya msingi inategemea sana kiwango cha wasiwasi wa watu wazima. Wasiwasi mkubwa wa mzazi au mwalimu hupitishwa kwa mtoto. Katika familia ambapo mahusiano ya kirafiki yanatawala, watoto hawana wasiwasi kidogo kuliko katika familia hizo ambapo migogoro mara nyingi hutokea.

Wanasaikolojia wamegundua ukweli wa kuvutia kwamba baada ya talaka ya wazazi, kiwango cha wasiwasi katika mtoto haipunguzi, lakini huongezeka.

Wanasaikolojia wamegundua kwamba wasiwasi wa watoto huongezeka ikiwa watu wazima hawaridhiki na hali yao ya kifedha, kazi zao, na hali ya maisha. Haijatengwa kuwa katika wakati wetu ni kwa sababu hii kwamba idadi ya utu wa watoto wanaosumbua inakua.

Wanasaikolojia wanaamini kuwa wasiwasi wa kujifunza huundwa tayari katika umri wa shule ya mapema. Mara nyingi hii inawezeshwa na mtindo wa kimabavu wa kazi ya mwalimu, mahitaji mengi, kulinganisha mara kwa mara na watoto wengine.

Mara nyingi, mbele ya mwanafunzi wa baadaye, familia zingine mwaka mzima huzungumza juu ya kuchagua mwalimu "aliyeahidi" na shule "inayostahili". Mara nyingi wasiwasi kama huo wa wazazi huhamishiwa kwa watoto.

Kwa kuongeza, watu wazima huajiri walimu kwa mtoto, ambaye hutumia saa kufanya kazi pamoja nao. Mtoto huitikiaje kwa hili?

Mwili wa mtoto, ambao bado haujawa tayari na hauna nguvu ya kutosha kwa mafunzo ya kina, hauwezi kusimama na kuanza kuugua, na hamu ya kujifunza hupotea na wasiwasi juu ya mafunzo yanayokuja huongezeka haraka.

Wasiwasi wa watoto unaweza kuhusishwa na matatizo ya akili, pamoja na neurosis. Katika kesi hii, msaada wa wataalam wa matibabu ni muhimu.

Utambuzi wa wasiwasi kwa watoto

Watoto wenye wasiwasi wanajulikana na wasiwasi mwingi, mara nyingi hawaogopi tukio hilo, lakini kwa utabiri wa tukio hilo. Watoto wachanga huwa na hisia zisizo na msaada, wanaogopa kucheza michezo mpya, kuanza shughuli zisizojulikana.

Watoto wasio na utulivu wana mahitaji makubwa, wanajitolea sana. Kiwango chao ni cha chini, wanafikiri kuwa wao ni mbaya zaidi kuliko wengine katika kila kitu, kwamba wao ni wajinga, wabaya, wazimu. Kuidhinishwa na kutiwa moyo na watu wazima katika mambo yote itasaidia kupunguza wasiwasi kwa watoto kama hao.

Watoto wenye wasiwasi pia wana sifa ya matatizo ya somatic: kizunguzungu, maumivu ya tumbo, koo la koo, kupumua kwa pumzi, maumivu ya kichwa. Wakati wa mwanzo wa wasiwasi, watoto mara nyingi hupata uvimbe kwenye koo, kinywa kavu, udhaifu katika miguu, na moyo wa haraka.

Mwalimu mwenye ujuzi, mwanasaikolojia, mwalimu anaweza kutambua mtu mwenye wasiwasi kwa kumtazama mtoto kwa siku tofauti za juma, pamoja na wakati wa shughuli za bure na mafunzo, katika mawasiliano na wenzao wengine.

Picha ya mtoto mwenye wasiwasi ni pamoja na ishara zifuatazo za tabia:

kutazama sana kila kitu kilicho karibu;

tabia ya woga, kimya, kukaa kwenye ukingo wa kiti kilicho karibu.

Ni ngumu zaidi kwa mwanasaikolojia kufanya kazi na watu wenye wasiwasi kuliko na aina zingine za watoto "shida", kwani kitengo hiki huweka shida zake peke yake.

Ili kuelewa mtoto, na pia kujua nini hasa anaogopa, ni muhimu kwa wazazi, waelimishaji, walimu kujaza fomu ya dodoso. Hali kuhusu kusumbua haiba za watoto itafafanuliwa na majibu ya watu wazima, na uchunguzi wa tabia ya mtoto utakataa au kuthibitisha dhana hiyo.

Kuna vigezo vifuatavyo vya kuamua kuongezeka kwa wasiwasi:

mvutano wa misuli;

wasiwasi wa mara kwa mara;

matatizo ya usingizi;

kutowezekana na ugumu wa kuzingatia chochote;

kuwashwa.

Mtoto huainishwa kuwa na wasiwasi ikiwa daima kuna moja ya ishara zilizoorodheshwa.

Mtihani wa wasiwasi kwa watoto

Lavrentyeva G.P., Titarenko T.M., alipendekeza dodoso lifuatalo ili kutambua utu wa wasiwasi wa mtoto.

Kwa hivyo, ishara za wasiwasi:

1. Mtoto hawezi kufanya kazi kwa muda mrefu, anapata uchovu haraka

2. Ugumu wa kuzingatia mambo maalum

3. Wasiwasi husababisha kazi yoyote

4. Wakati wa utekelezaji wa kazi, mtoto ana vikwazo na wasiwasi.

5. Mara nyingi aibu

6. Anasema ana mkazo

7. Kuona haya usoni katika mazingira mapya

8. Analalamika kuhusu ndoto mbaya

9. Mikono mara nyingi huwa na unyevu na baridi

10. Mara nyingi kuna ugonjwa wa kinyesi

11. Hutoa jasho wakati wa kusisimka

12. Hana hamu ya kula

13. Hulala bila utulivu na hulala kwa muda mrefu

14. Aibu, hofu ya kila kitu

15. Kukasirika kwa urahisi, kutokuwa na utulivu

16. Mara nyingi haizuii machozi

17. Huwezi kusimama kusubiri

18. Biashara mpya sio ya kutia moyo

19. Siku zote hajiamini katika uwezo wake na yeye mwenyewe

20. Kuogopa matatizo

Usindikaji wa data ya mtihani unafanywa kama ifuatavyo: kwa kila jibu la uthibitisho, nyongeza huongezwa, na kupata alama ya jumla, idadi ya "pluses" imefupishwa.

Kiwango cha juu cha wasiwasi kinaonyeshwa na uwepo wa pointi 15 hadi 20.

Kiwango cha wastani cha wasiwasi kinaonyeshwa na uwepo wa alama kutoka 7 hadi 14.

Kiwango cha chini cha wasiwasi kinaonyeshwa kwa kuwepo kwa alama kutoka 1 hadi 6. Katika taasisi ya shule ya mapema, watoto mara nyingi wana hofu ya kujitenga na wazazi wao. Ikumbukwe kwamba katika umri wa miaka miwili au mitatu kipengele hiki kinakubalika na kinaeleweka, hata hivyo, ikiwa mtoto katika kikundi cha maandalizi mara nyingi hulia wakati wa kutengana, bila kuchukua macho yake kwenye dirisha na kusubiri wazazi wake kila sekunde, basi. tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa hili.

Vigezo vifuatavyo huamua uwepo wa wasiwasi wa kujitenga, ambao uliwasilishwa na P. Baker na M. Alvord.

Vigezo vya kutambua wasiwasi wa kujitenga:

1. Huzuni ya kuagana, ugonjwa mbaya wa mara kwa mara

2. Wasiwasi kuhusu kile ambacho kinaweza kuwa mbaya kwa mtu mzima

3. Wasiwasi wa mara kwa mara juu ya kutengana na familia

4. Kukataa mara kwa mara kwenda shule ya mapema

5. Hofu ya kuwa na kuwa peke yako

6. Hofu isiyozuilika ya kulala peke yako

7. Ndoto za kutisha ambazo mtoto hutenganishwa na familia yake

8. Malalamiko ya malaise: maumivu ya tumbo, maumivu ya kichwa

Mara nyingi, watoto wanaosumbuliwa na wasiwasi wa kujitenga huwa wagonjwa ikiwa daima wanafikiri juu ya wakati wa kusumbua.

Ikiwa sifa tatu zimeonyeshwa kwa wiki nne, basi inachukuliwa kuwa makombo yana aina hii ya wasiwasi na hofu.

Kuzuia na kurekebisha wasiwasi kwa watoto

Wazazi wengi wenyewe hawaoni kwamba watoto wenye wasiwasi wamekuwa hivyo kutokana na tabia zao zisizofaa. Baada ya kujifunza juu ya kuonekana kwa hofu, wazazi wanaweza kumshawishi mtoto kutuliza, au kumdhihaki shida yake. Tabia hiyo isiyo sahihi itachangia tu kuongezeka kwa hofu na wasiwasi, na kupiga kelele zote, maneno, kuvuta haitasababisha wasiwasi tu, bali pia uchokozi katika mtoto. Kwa sababu hii, ni muhimu kupunguza idadi ya maoni yaliyoelekezwa kwa mtoto na kuzungumza naye kwa utulivu tu. Huwezi kutishia, unapaswa kujifunza kujadiliana kabla ya kueleza kutoridhika kwako na kuzingatia kila neno lililokusudiwa kwa uzao.

Ikiwa mtu mzima anaota mtoto akikua kama mtu mwenye usawa na mwenye afya, basi katika familia, kwanza kabisa, kunapaswa kuwa na hali ya hewa nzuri tu ya kisaikolojia ambayo inachangia ukuaji wa usawa wa mtu huyo. Wakati huo huo, ikiwa mtoto huwaamini watu wazima na kuzungumza juu ya uzoefu wake, basi kiwango cha wasiwasi kitapungua moja kwa moja.

Kuzuia wasiwasi kwa watoto ni pamoja na majadiliano ya matatizo yote ya mtoto, mawasiliano naye, utekelezaji wa likizo zote za pamoja, matembezi, burudani ya nje. Hali ya utulivu tu italeta watu wazima na watoto pamoja, ambayo itakufanya ujisikie huru.

Kufanya kazi na mtoto mwenye wasiwasi kunajaa ugumu wa mpango fulani na, kama sheria, inachukua muda mrefu.

kumfundisha mtoto kujisimamia mwenyewe katika hali ya wasiwasi kwake;

kupunguza mvutano wa misuli.

Kuboresha kujistahi kunahusisha kufanya kazi inayolenga kila siku. Mtoto lazima ashughulikiwe kwa jina, kusifiwa hata kwa mafanikio madogo, yaliyotajwa mbele ya wenzao wengine. Sifa lazima ziwe za dhati na mtoto ajue kwanini alisifiwa.

Kujifunza kudhibiti tabia ya mtu kunahusisha kujadili tatizo pamoja. Katika shule ya chekechea, hii inaweza kufanyika kwa kukaa katika mduara, kuzungumza na watoto kuhusu uzoefu na hisia katika hali ya kusisimua. Na shuleni, kwa kutumia mifano ya kazi za fasihi, ni muhimu kuwaonyesha watoto kwamba mtu mwenye ujasiri anazingatiwa sio mtu ambaye haogopi chochote, lakini yule anayejua jinsi ya kushinda hofu yake. Inashauriwa kwamba watoto wote waseme kwa sauti kile wanachoogopa. Watoto wanapaswa kualikwa kuteka hofu zao, na kisha kuzungumza juu yao. Maongezi ya aina hii husaidia kutambua kwamba rika nyingi pia wana matatizo sawa na yale ambayo si ya kipekee kwao.

Njia za kurekebisha wasiwasi kwa watoto ni pamoja na kuepuka kulinganisha na watoto wengine, kwa mfano, mafanikio ya kitaaluma, mafanikio ya michezo. Chaguo bora itakuwa kulinganisha mafanikio ya mtoto na matokeo yake binafsi yaliyopatikana, kwa mfano, wiki iliyopita.

Ikiwa wasiwasi hutokea kwa mtoto wakati wa kufanya kazi za elimu, basi haipendekezi kufanya kazi kwa kasi. Watoto kama hao lazima wahojiwe katikati ya somo, huwezi kukimbilia au kurekebisha.

Unapaswa kwanza kuwasiliana na mtoto mwenye wasiwasi kwa kuanzisha mawasiliano ya macho naye au kwa kumtegemea, au kwa kuinua mtoto kwa kiwango cha macho ya mtu mzima.

Marekebisho ya wasiwasi kwa watoto ni pamoja na kuandika hadithi na hadithi za hadithi pamoja na mtu mzima. Hata kama mtoto huonyesha wasiwasi sio yeye mwenyewe, lakini kwa shujaa wake, hii inaweza kukuwezesha kuondoa uzoefu wa ndani na kumtuliza mtoto.

Katika kazi ya kila siku na mtoto mwenye wasiwasi, ni muhimu kutumia michezo ya kucheza-jukumu. Kwa njama, unaweza kutumia hali zinazojulikana "Ninaogopa mwalimu", "ninaogopa mwalimu".

Kuondoa mvutano wa misuli inaweza kufanyika kwa kutumia michezo kulingana na kubadilishana kwa kugusa. Mazoezi ya kupumzika, yoga, mbinu za kupumua kwa kina, massage itakuwa muhimu.

Inawezekana kuondokana na wasiwasi mkubwa kwa mtoto kwa kupanga maonyesho ya impromptu au kinyago kwa ajili yake. Kwa hili, nguo za zamani za watu wazima na masks zilizotengenezwa zinafaa. Kushiriki katika utendaji usiotarajiwa kwa watoto wenye wasiwasi kunaweza kuwasaidia kupumzika.