Nimekuletea mrembo lucy stein kwenye mdomo wako. Wakati mpya wa umaarufu wa Lucy Stein. Lucy Shtein katika maoni "Poster Daily"

Utangulizi.

Oktoba Kuu ilikuwa na athari kubwa katika maendeleo ya harakati za ukombozi wa kitaifa katika nchi za Mashariki. Kanuni za Leninist za sera ya kigeni ya serikali changa ya Soviet, iliyotangazwa na Amri ya Amani, ikawa sababu ya kuamua katika sera ya Soviet kuelekea Afghanistan pia. Rufaa ya Baraza la Commissars ya Watu wa RSFSR "Kwa Waislamu wote wanaofanya kazi wa Urusi na Mashariki", ambayo ilithibitisha haki ya watu wote wa Kiislamu kuwa watawala wa hatima yao wenyewe, ilipata mwitikio mkubwa hapa. Kimsingi, hii ilimaanisha kutambuliwa kwa Afghanistan kama nchi huru na huru. Msimamo huu wa serikali ya Soviet uliwekwa kisheria na Mkataba wa Brest-Litovsk, uliotiwa saini katika chemchemi ya 1918, kifungu cha 7 ambacho kilisema kwamba "Uajemi na Afghanistan ni nchi huru na huru."

Serikali ya Soviet, kwa kuzingatia ukweli kwamba uanzishwaji wa uhusiano wa kidiplomasia na Afghanistan ungesaidia kusaidia mapambano ya ukombozi wa watu wa Afghanistan, mnamo Julai 1918 ilipendekeza kuanzisha uwakilishi wake nchini Afghanistan. Hata hivyo, Emir Khabibullah Khan, chini ya shinikizo kutoka kwa Waingereza, alikataa pendekezo hili. Mwisho wa 1918, jaribio la pili lilifanywa kutoka kwa upande wa Soviet, ambao ulipinga tena upinzani kutoka kwa emir.

Wakati huo huo, kuenea kwa kutoridhika na sera za Khabibullah Khan kulikua katika Afghanistan yenyewe. Ushuru na ushuru uliongezeka nchini, kuajiri kukawa mara kwa mara, viongozi hawakuwa na sheria kabisa kuhusiana na idadi ya watu. Kwa hakika, madaraka yaliishia mikononi mwa mfanyakazi wa muda, Waziri wa Fedha Muhammad Hussein, mwakilishi wa duru zinazoibukia za comprador, ambaye kimsingi alikuwa wakala wa mji mkuu wa Uingereza na kwa kila njia alichangia kuimarisha ushawishi wa Uingereza katika nchi. Emir aliishi maisha ya uvivu, akipuuza hali ya mazingira yanayobadilika haraka. Kukataa kwake kwa ukaidi kuanzisha mawasiliano na Jamhuri ya Kisovieti, ambayo ni, kuchukua fursa nzuri kwa Afghanistan kupata uhuru, kulichangia kukaribia kwa shida katika siasa za ndani na ipasavyo kuamua matokeo ya utawala wake.

Katika msimu wa joto wa 1918, wanajeshi wa Uingereza walivamia Turkestan ya Soviet, wakiteka Kushka, na hivyo kuzunguka Afghanistan kutoka pande tatu (wakati huu walifurahiya ushawishi usiogawanyika huko Uajemi). Kutengwa kwa sera ya kigeni iliyowekwa na wakoloni wa Uingereza na kwa kweli kuchochewa na sera ya serikali ya Khabibullah Khan kuligeuka kuwa kutengwa kwa eneo, kukitiwa nguvu na uwepo wa moja kwa moja wa wanajeshi wa Uingereza kwenye mipaka ya kaskazini na kusini mwa Afghanistan. Hatua za nguvu na kali zilihitajika ili kutoka katika hali hii ngumu.

Katika hali ngumu ya hali ya ndani na ya kimataifa nchini, shughuli za upinzani zimeongezeka sana. Katika msimu wa joto wa 1918 kulikuwa na jaribio kamili la mauaji kwa emir.

Ukandamizaji mkubwa ulianza, ambao, pamoja na hali ngumu ya kiuchumi, ulisababisha kuongezeka kwa kutoridhika kwa jumla na serikali. Usiku wa Februari 20-21, 1919, Emir Habibbula Khan aliuawa karibu na Jalalabad. Kwa siku kadhaa, mamlaka mbili zilitawala nchini.Ndugu yake amiri, Nasrulan Khan, ambaye wakati huo alikuwa Jalalabad, alijitangaza kuwa amiri. Kwa wakati huu, mtoto wa tatu wa Khabibullah Khan, Prince Amanullah Khan (ambaye alibaki gavana huko Kabul bila baba yake), akitegemea sehemu za ngome ya Kabul na wenyeji, pia alijitangaza kuwa emir. Aliweka mbele kama lengo lake la haraka la ukombozi wa nchi kutoka kwa utegemezi wa Waingereza. Huruma za kisiasa za watu ziligeuka kuwa upande wa mkuu huyo mchanga. Hivi karibuni Nasrullah Khan na baadhi ya wafuasi wake walikamatwa. Mfanyakazi huyo wa muda Muhammad Hussein alinyongwa. Amanullah Khan akawa amiri mpya. Jaribio la miduara ya kihafidhina kunyakua mamlaka kuu liliishia bila mafanikio.

Baada ya mamlaka ya kikoloni ya Uingereza kukataa kuitambua Afghanistan kama huru mnamo Mei 1919, uhasama ulianza kati ya jeshi la Afghanistan na askari wa Uingereza. Licha ya ubora wa hesabu wa Waingereza na vifaa bora vya kiufundi vya jeshi lao, Waafghan waliweka upinzani wa ukaidi. Mapambano ya Afghanistan kwa ajili ya uhuru yalichangia kushindwa kwa waingiliaji wa Uingereza katika Bahari ya Caspian, na vile vile maasi ya silaha ya makabila ya Pashtun katika Mkoa wa Kaskazini-Magharibi wa Frontier. Uingereza ililazimishwa kufanya amani na Afghanistan. Mnamo Agosti 8, 1919, mkataba wa awali wa amani ulitiwa saini huko Rawalpindi, kulingana na ambayo Waingereza walitambua rasmi uhuru kamili wa Afghanistan. Hivyo kikaisha kipindi kirefu cha utegemezi wa nusu ukoloni wa nchi hiyo kwa ubeberu wa Uingereza.

Jimbo la Soviet lilitoa msaada mkubwa kwa mapambano ya watu wa Afghanistan, kuwa wa kwanza kutambua uhuru wa Afghanistan mnamo Machi 1919. Katika barua yake kwa Emir Amanullah Khan, V. I. Lenin aliwakaribisha watu wa kujitegemea wa Afghanistan, akithibitisha tamaa ya Ardhi ya Soviets kuanzisha uhusiano wa kirafiki kati ya majimbo hayo mawili. Mnamo Februari 28, 1921, Mkataba wa Urafiki wa Soviet-Afghanistan ulihitimishwa, ambao uliweka msingi wa uhusiano wa kirafiki kwa miaka mingi na ilikuwa jambo muhimu katika kuimarisha uhuru wa kitaifa wa Afghanistan.

Afghanistan katika kipindi cha 1920 hadi 1939.

Baada ya kupata uhuru, serikali mpya ya Afghanistan ilianza kutekeleza mageuzi mengi yanayolenga kuondoa kurudi nyuma kiuchumi na kufikia maendeleo ya kijamii.

Mojawapo ya mabadiliko muhimu zaidi ya kipindi hiki ilikuwa kupitishwa mnamo 1923 kwa katiba ya kwanza katika historia ya Afghanistan, ambayo ilithibitisha uhuru wa nchi hiyo, ilitangaza emir kuwa mbeba mamlaka kuu, na kutangaza uhuru fulani wa raia. Baraza la Jimbo - chombo cha ushauri chini ya amir, Loya Jirga - mkutano wa viongozi wa kikabila wa Afghanistan wote na wanatheolojia wa Kiislamu, Durbari Ali - baraza la maafisa wa serikali na serikali iliundwa, ambayo mamlaka ya utendaji yalihamishiwa.

Sehemu muhimu ya mpango wa mageuzi ya serikali ya Amanullah Khan ilikuwa mabadiliko ya kiuchumi. Mnamo 1920, Sheria ya Ushuru wa Ardhi ilipitishwa, ikiruhusu ubadilishaji wa ushuru kuwa pesa taslimu. Hii iliharakisha maendeleo ya mahusiano ya bidhaa na pesa. Mnamo 1923, Sheria ya Ushuru wa Ng'ombe ilitolewa, kuunganisha ushuru wa wafugaji wote na kuashiria ushuru wa ziada.

Walakini, uvumbuzi muhimu zaidi wa miaka hii, ambao uliathiri sana mageuzi ya baadaye ya aina za umiliki na, ipasavyo, muundo wa mahusiano ya kijamii mashambani, ilikuwa utoaji wa uuzaji wa ardhi ya serikali huko Afghanistan, iliyopitishwa mnamo 1924. kuchukua hatua za kisheria za umiliki binafsi wa ardhi, ambao ulichangia kwa kiasi kikubwa ukuaji wa ukabaila. Karibu ardhi yote iliuzwa kwa wamiliki wa nyumba, maafisa na watumiaji. Hatua zingine za kiuchumi zilihusu kuhamishwa kwa sehemu ya wahamaji katika mikoa ya kaskazini mwa nchi, kunyang'anywa na uuzaji wa ardhi ya makasisi. Marekebisho ya forodha yalifanyika, na sheria ikapitishwa kuhimiza tasnia.

Marekebisho ya utawala wa Vijana wa Afghanistan kwa ujumla yalilenga kuondoa aina za kizamani zaidi za mfumo wa ukabaila na kuharakisha maendeleo ya vipengele vya malezi mpya ya kijamii na kiuchumi. Kwa kiasi kikubwa walikutana na masilahi ya tabaka ibuka - wamiliki wa nyumba "wapya" na ubepari wa wafanyabiashara wa kitaifa, ambao hawakuwa wengi na hawakuwa na uzito wa kutosha wa kiuchumi. Wakati huo huo, mageuzi mengi ya Vijana wa Afghanistan yalikiuka nafasi za tabaka la kihafidhina la jamii - wasomi wa Orthodox wa wanatheolojia wa Kiislamu, khans wa kikabila, wamiliki wa ardhi wakubwa. Marekebisho hayakuboresha nafasi ya tabaka kubwa zaidi la uzalishaji, wakulima, wala hayakuiokoa kutokana na unyonyaji wa kimwinyi. Waliharakisha tu mchakato wa kuwanyang'anya wakulima mali zao, na hivyo kuchangia kuimarisha uhuru wao kutoka kwa watumizi na wamiliki wa nyumba.

Kutoridhika na mageuzi hayo kulisababisha uasi dhidi ya serikali wa makabila huko Khost, ambayo yalizuka katika majira ya kuchipua ya 1924 na kuongozwa na mullahs. Waasi walidai kukomeshwa kwa sheria hiyo mpya, kurejeshwa kwa biashara huria na Uingereza India, kukataliwa kwa mageuzi (hasa ya kijamii na ya ndani), ambayo mullahs alitangaza kinyume na Uislamu. Makabila ya waasi yalipata uungwaji mkono kutoka kwa wakoloni wa Uingereza, ambao walitaka kudhoofisha utawala wa Vijana wa Afghanistan. Waingereza hata walijaribu kumweka kiongozi wao Abdul Karim, mtoto wa amiri wa zamani Yakub Khan, mkuu wa vuguvugu hilo.

Serikali, haikuweza kukandamiza ghasia za makabila ya kusini, ilifanya maelewano: kwenye Loya Jirga iliyofanyika katika msimu wa joto wa 1924, ilibidi aachane na mageuzi kadhaa. Mchakato wa kurekebisha muundo wa kijamii na kiuchumi wa nchi umepungua sana.

Muundo wa muundo mpya wa kisiasa na kiuchumi wa Afghanistan ulihitaji upanuzi wa mahusiano yake ya nje. Baada ya kurejeshwa kwa uhuru wa kitaifa na kuondolewa kwa kutengwa kwa siasa za kigeni, serikali ya Amanullah Khan ilichukua hatua madhubuti kuelekea kuanzisha uhusiano na nchi nyingi. Mnamo 1924 Afghanistan tayari imedumisha uhusiano na RSFSR, Uingereza, Italia, Ufaransa, Ujerumani, Poland, Ubelgiji, Uturuki, Misri, Iran. Mnamo mwaka wa 1926, Mkataba wa Kutoegemea upande wa Sovieti na Afghanistan ulitiwa saini, ambao ulikuwa hatua muhimu katika maendeleo ya uhusiano kati ya nchi hizo mbili na kuunganishwa kisheria sera ya jadi ya kutoegemea upande wowote wa Afghanistan. Ili kupanua zaidi uhusiano wa sera za kigeni za Afghanistan na kuimarisha mamlaka yake ya kimataifa, mwishoni mwa 1927, Emir Amanullah Khan, akifuatana na baadhi ya mawaziri na washauri, walifanya ziara ndefu ya nje.

Ratiba ya Mfalme Amanullah Khan ilihusisha India, Misri, Italia, Ufaransa, Ujerumani, Uingereza, Umoja wa Kisovieti, Uturuki na Iran. Wakati wa kukaa kwake India, mfalme alitoa wito kwa Waislamu na Wahindu kuungana katika harakati za kupigania uhuru, na kuwatia hofu wakoloni wa Uingereza kwa hotuba zake za kupinga ukoloni. Huko Misri, ambayo kwa hakika ilikuwa chini ya utawala wa Waingereza, alitoka na nafasi ya kutetea uhuru wa taifa. Kukaa kwa Amanullah Khan nchini Italia kulihusishwa zaidi na ununuzi wa silaha. Huko Ufaransa, alikagua biashara kubwa za viwandani na pia alikubali juu ya usambazaji wa silaha za Ufaransa. Ziara ya mfalme wa Afghanistan nchini Ujerumani ilihusishwa na masuala ya kiuchumi. Amanullah Khan alitia saini makubaliano ya awali ya kuwapa makubaliano wanaviwanda wa Ujerumani kwa ajili ya ujenzi wa reli nchini Afghanistan na kuwaalika wafanyakazi wa uhandisi na kiufundi wa Ujerumani nchini mwake.

Wakuu wa Uingereza, waliomkaribisha mfalme wa Afghanistan, walijaribu kwa kila njia kumshinikiza, wakionyesha nguvu zao za kiviwanda na kijeshi kwake, wakikusudia kumshawishi awasiliane kwa karibu na Uingereza kwa uharibifu wa uhusiano wa Afghanistan na Soviet. Hata hivyo, Amanullah Khan alikataa majaribio haya.

Mnamo Mei 1928, mfalme alifika Moscow, akikaribishwa kwa uchangamfu na viongozi wa serikali ya Soviet. Wakati wa kukaa kwa wiki mbili katika Umoja wa Kisovyeti, alifahamiana na mafanikio ya watu wa Soviet katika ujenzi wa kiuchumi na kitamaduni. Nyaraka pia zilitiwa saini kuhusu kupanua ushirikiano wa kiuchumi na kiutamaduni kati ya nchi hizo mbili.

Ziara ya Amanullah Khan nchini Uturuki na Iran ilimalizika kwa kutiwa saini mikataba ya urafiki na nchi hizo, ambayo iliimarisha msimamo wao mbele ya kuendelea kupanuka kisiasa na kiuchumi kwa ubeberu wa Magharibi.

Kwa ujumla, safari ya mfalme wa Afghanistan iligeuka kuwa yenye matunda sana, ilichangia uimarishaji wa mahusiano ya nje ya Afghanistan, ilifungua matarajio ya mabadiliko mapya muhimu katika maisha ya kisiasa ya kiuchumi na ya ndani ya nchi.

Kurudi katika nchi yake, Amanullah Khan alianza kuendeleza safu mpya ya mageuzi yenye lengo la kuondoa misingi ya kizamani ya kimwinyi. Mwishoni mwa Agosti 1928, aliwasilisha rasimu ya mageuzi mapya katika mkutano wa Loya Jirga huko Paghman, kulingana na ambayo mabwana wakubwa na viongozi wa kikabila walinyimwa mapendeleo mbalimbali. Marekebisho mapya yalidhoofisha misimamo ya kisiasa ya wanatheolojia Waislamu wasiojiweza, ambao walidhoofisha roho ya kuleta mageuzi ya sera ya serikali. Mahakama za kilimwengu zilianzishwa. Mullahs na wahubiri wote ilibidi wapitiwe uthibitisho. Mfalme na wafuasi wake walijaribu kufanya mahusiano ya familia na ndoa kuwa ya kisasa kwa kuweka umri wa chini kabisa wa ndoa. Hata hivyo, katika hili walishindwa. Mnamo Oktoba, katika mkutano wa durbats, wafuasi wa Amanullah Khan waliweka mbele miradi mipya ya mageuzi ya kijamii na ya nyumbani, pamoja na elimu ya pamoja shuleni, kutuma vijana wa Afghanistan kusoma nje ya nchi, kupiga marufuku mitala, kuondoa pazia, nk.

Nafasi muhimu katika mpango mpya wa serikali ya Vijana ya Afghanistan ilichukuliwa na masuala ya maendeleo ya kiuchumi. Katika juhudi za kupunguza ushawishi wa kiuchumi wa mji mkuu wa kigeni, Anglo-Indian, ambao ulihodhi biashara ya nje na ya ndani ya Afghanistan, serikali ya Amanullah Khan ilianza kufuata sera ya ulinzi dhidi ya wafanyabiashara wa ndani. Katika miaka ya 1920, makampuni ya kwanza ya biashara ya pamoja (shirkets) yalionekana nchini, ambayo wawakilishi wa duru za tawala, ikiwa ni pamoja na emir, pia walishiriki.

Jaribio la kuunganisha mtaji wa kitaifa kuwa shirkets lilipata kasi kubwa mwishoni mwa miaka ya 1920, wakati tayari kulikuwa na takriban kampuni 20 za biashara nchini zenye mtaji wa jumla wa Waafghani milioni 5.5-6. Shirkets zilipewa ukiritimba kwa ununuzi na uuzaji wa bidhaa muhimu zaidi. Kama matokeo, nafasi za wafanyabiashara wa kigeni nchini Afghanistan zilidhoofika. Mwishoni mwa miaka ya 1920, mtaji wa kitaifa ulifanya karibu 40% ya shughuli zote za biashara ya nje. Katika mkutano wa Loya Jirga mnamo Agosti 1928, Amanullah Khan aliwajulisha manaibu juu ya mazungumzo yake na duru za kiviwanda za nchi za Magharibi na juu ya kusainiwa kwa makubaliano ya makubaliano. Alipendekeza kuundwa kwa benki ya serikali, inayokusudia kutumia mtaji wa mfanyabiashara kwa mahitaji ya serikali. Lakini mradi huu haukuungwa mkono na wafanyabiashara, ambao waliogopa kuamini serikali na mtaji wao na walidai kuundwa kwa benki ya kibinafsi.

Mpango wa mageuzi wa serikali ya Vijana ya Afghanistan ulijumuisha hatua muhimu katika uwanja wa maendeleo ya kijeshi. Akijitolea kupanga upya jeshi la Afghanistan kulingana na aina ya Uropa, Amanullah Khan alisisitiza juu ya kuanzishwa kwa mfumo wa huduma ya kijeshi ya lazima badala ya kanuni ya kujitolea, kuongezeka kwa muda wa huduma ya kijeshi kutoka miaka 2 hadi 3, na kupiga marufuku. uingizwaji wa waajiri na malipo. Kwa kuwa ununuzi wa silaha nje ya nchi ulihitaji matumizi makubwa, Amanullah Khan katika msimu wa 1928 alianzisha ushuru wa dharura wa afghani 5 kwa kila raia.

Serikali ilitilia maanani sana mapambano dhidi ya maovu ya kijamii yaliyokita mizizi, hasa dhidi ya urasimu, hongo na magendo. Walakini, mambo hayakwenda zaidi ya rufaa na mipango ya upande wowote katika nyanja hii ya shughuli za serikali: mabadiliko makubwa katika muundo wa kijamii wa serikali yalihitajika, ambayo haikujumuishwa katika mipango ya Waafghan. Pendekezo pia lilitolewa la kupanga upya mfumo wa utawala wa umma. Amanullah Khan alipendekeza kuundwa kwa Baraza la Kitaifa - mfano wa bunge la baadaye - badala ya Baraza la Jimbo (ambalo, kama ilivyotajwa hapo juu, lilikuwa na jukumu la chombo chochote cha ushauri katika mahakama). Lakini hata ahadi hii katika hali hizo iligeuka kuwa isiyo ya kweli kutokana na kuongezeka kwa upinzani wa makundi mbalimbali ya watu kwa shughuli zote za mageuzi za utawala wa Amanullah Khan.

Baadhi ya ishara za hali ya wasiwasi nchini zilionekana tayari wakati wa mkutano wa Loya Jirga. Asili kali ya mijadala karibu na miswada iliyopendekezwa, shinikizo la wazi la Amanullah Khan na wasaidizi wake kwa manaibu, kutotaka kuunga mkono marekebisho - yote haya yalishuhudia ukuaji wa mvutano wa kisiasa. Katika mazingira ya mfalme, kutoelewana kulikua juu ya suala la kina na upeo wa mabadiliko ya kijamii na kiuchumi, hapakuwa na umoja wa kisiasa, na ushindani wa kibinafsi kati ya viongozi mbalimbali ulizidi. Misimamo mikali ya mageuzi ya Amanullah Khan iliongeza idadi ya wapinzani wake. Jaribio la mfalme la kuunda chama cha Istiklal va Tajaddod (Uhuru na Upya) kama msingi wa kisiasa wa kisasa ulienda kwenye upinzani kutoka kwa kundi la viongozi mashuhuri wa vuguvugu la Vijana la Afghanistan ambao walikuwa na maoni ya wastani. Akihofia kuibuka kwa upinzani katika nyanja za juu kabisa za madaraka, Amanullah Khan alisafisha vyombo vya dola. Wakati huo huo, watu wengine mashuhuri, wafuasi wa maoni ya Vijana wa Afghanistan, walipoteza machapisho yao. Kwa mfano, Waziri wa Mambo ya Nje, mwana itikadi wa Vijana wa Afghanistan, Mahmud-bek Tarzi, na mmoja wa washauri wa karibu wa mfalme, Waziri wa Ulinzi Muhammad Vali Khan, ambaye aliongoza ujumbe wa kwanza wa kidiplomasia wa Afghanistan huko Moscow mnamo 1919, alijiuzulu. Nafasi yao ilichukuliwa na watu wasio na mwelekeo wa kisiasa, lakini ambao waliweza kuingia kwa imani ya mfalme. Baadhi yao hawakuficha uhasama wao kwa mageuzi hayo. Mazingira ya fitina, kutoaminiana, uadui, ubinafsi yalitawala katika mazingira ya Amanullah Khan.

Kufikia vuli ya 1928, upatanishi wa vikosi vya darasa nchini ulishuhudia kuibuka kwa hisia kubwa za upinzani. Katika kambi ya wapinzani wa sera ya mabadiliko kulikuwa na wasomi wa kiitikadi wa wanatheolojia wa Kiislamu, ambao kutoridhika kwao kulikuwa pana na tofauti. Hakuridhika na ubunifu mwingi wa serikali, alijaribu hasa kupunguza daraka lake la kijamii na kisiasa, kuweka mambo mengi ya umma kuwa ya kidini, na kuweka shughuli za makasisi chini ya udhibiti wa mamlaka za kilimwengu. Waumini wa kimsingi wa Kiislamu walikasirishwa sana na mageuzi ya kijamii ambayo yalipunguza ukiritimba wao wa jadi katika nyanja ya kanuni za familia na ndoa. Ilikuwa ni mabadiliko haya ambayo yakawa lengo kuu la ukosoaji wao. Amanullah Khan alitangazwa kuwa "mkana Mungu", "mzushi", anayekiuka kanuni takatifu za Uislamu, akifuata mwongozo wa "makafiri". Wanatheolojia wakuu wa Kiislamu - mpinzani mkali zaidi wa matengenezo ya ubepari - wakawa mwana itikadi wa vuguvugu la kuipinga serikali. Iliunganishwa na wamiliki wa ardhi wakubwa, khans wa kikabila, wasioridhika na ukomo wa uwezo wao wa kiutawala katika uwanja huo, kunyimwa mapendeleo ya kitamaduni, na kupunguzwa kwa biashara isiyo na ushuru (kimsingi magendo) na Uingereza ya India.

Sehemu nyingine ya wakazi wa nchi - wakulima, wafugaji maskini zaidi, mafundi, mafundi wa mikono - hawakubaki mbali na harakati hii. Hatua zingine za kijamii za serikali ya Amanullah Khan, haswa, kukomesha kila aina ya ushuru wa ziada na unyang'anyi, kukomesha utumwa, kutangaza usawa wa kidini, kulichangia kupunguza ukandamizaji wa kidunia. Kwa ujumla, hata hivyo, matabaka haya hayakufaidika moja kwa moja kutokana na mageuzi yanayoendelea. Kinyume chake, katika hali ya hatua ya awali ya mpito wa nchi kwa njia ya maendeleo ya ubepari, hali yao ya kiuchumi ilishuka sana. Saizi ya ushuru wa ardhi iliongezeka, kufikia 45% ya thamani ya zao hilo mwishoni mwa miaka ya 1920. Kimsingi, mageuzi ya serikali yalifanyika kwa gharama ya wakulima. Gharama za safari ya mfalme nje ya nchi, kwa ununuzi aliofanya wa silaha, mashine, na vifaa, pia ziliwatwisha mzigo mzito wakulima. Na, hatimaye, uhamisho wa kodi katika fomu ya fedha, na uimarishaji wa umiliki binafsi wa ardhi uliathiri moja kwa moja nafasi ya wakulima, na kusababisha mabadiliko muhimu katika mageuzi ya baadaye ya uchumi wa wakulima na mahusiano ya kijamii katika mashambani. Kwa kutokuwa na pesa taslimu ya kulipa ushuru, mkulima alikopa pesa kutoka kwa mtunzaji riba au mwenye shamba juu ya usalama wa mavuno ya baadaye au shamba lake la ardhi, na hivyo kuanguka katika utumwa wa deni (Unyang'anyi wa ardhi ya wakulima, kunyang'anywa kwa wakulima, kuchukua kiwango kinachoongezeka. , iliendelea hadi Mapinduzi ya Aprili 1978). Kama matokeo, wakulima, wanaotegemea mabwana na khans, walitoka dhidi ya mageuzi ambayo yalizidisha msimamo wao, na, ipasavyo, dhidi ya serikali ya Vijana ya Afghanistan, inayounda nguvu kuu ya harakati ya kupinga serikali.

Dalili za kwanza za mzozo wa kijamii na kisiasa unaokuja zilionekana katika msimu wa vuli wa 1928, wakati magenge ya wanyang'anyi yalipotokea katika baadhi ya maeneo kaskazini mwa Kabul, wakiwaibia matajiri wa eneo hilo. Hii bado ilikuwa ni aina ya hiari ya maandamano ya kijamii ya wakulima, inayoendeshwa na kukata tamaa na mahitaji mengi na jeuri ya utawala wa ndani. Moja ya kikosi hiki cha majambazi wenye silaha kiliongozwa na afisa asiye na kamisheni Habibbula, jina la utani Bachai Sakao (mtoto wa mtoaji maji), ambaye alikuwa amejitenga na jeshi. Kikosi chake hivi karibuni kilianza kushambulia wawakilishi wa serikali za mitaa, na kutoa sehemu ya uporaji kwa maskini. Vitendo vya Bachai Sakao katika jimbo la kaskazini, msaada aliopewa na wakulima wa eneo hilo, viliitia wasiwasi serikali, ambayo ililazimika kuchukua hatua za kuzuia shughuli zake, hata hivyo, bila mafanikio dhahiri.

Katika kipindi hichohicho, mnamo Novemba 1928, maasi fulani ya Wapastun katika Mkoa wa Mashariki yalizuka, ambayo yalienea haraka katika kaunti nyingi. Gavana wa jimbo hilo alitangaza kukusanywa kwa vitengo vya kijeshi na wanamgambo wa kikabila, wakati huo huo akiwaomba waasi kwa wito wa kusitisha uasi huo. Mamlaka kuu ilituma wanajeshi wa ziada katika jimbo hilo lililoasi. Mwishoni mwa Novemba, kulikuwa na mapigano makubwa kati ya vitengo vya jeshi na vikosi vya waasi.

Viongozi wa maasi hayo, viongozi wa kidini wa kabila la Shinwari, Muhammad Alam na Muhammad Afzal, walitoa risala iliyoeleza malengo na malengo ya waasi hao. Uasi huo, waraka huo ulisema, uliibuliwa katika "jaribio la kubadilisha jinsi nchi inavyoendeshwa, kuwaondoa watawala ambao wana tabia ya kutoa rushwa na ufisadi na kuweka sheria ambazo ni kinyume na Sharia." Ilitangazwa zaidi kwamba maeneo yanayokaliwa na waasi yalitawaliwa "kwa mujibu wa sheria za Sharia na maulamaa ndio watawala wao wa kweli." Kulingana na waandishi wa hati hiyo, sababu za uasi huo zilitokana na "aina za kipagani" za Amanullah Khan. Ilani ilitoa wito wa kupinduliwa kwa mfalme. Desemba 9, 1928

Makubaliano yalifikiwa kuhusu mapatano kati ya waasi na ujumbe wa serikali kwa muda wa siku 10. Hata hivyo, siku chache baadaye ghasia zilianza tena. Waasi walizingira katikati ya jimbo la Jalalabad.

Wakati huo huo, shughuli za Bachai Sakao dhidi ya serikali ziliongezeka. Umaarufu wake mpana miongoni mwa wakazi wa Mkoa wa Kaskazini ulivutia usikivu wa duru za upinzani, hasa wanatheolojia wa kiitikadi, ambao waliamua kumtumia Bachai Sakao katika vita dhidi ya utawala wa Amanullah Khan. Mnamo Desemba 12, katika mkutano wa khans katika kijiji cha Kalakan (katika nchi ya Bachai Sakao), alitangazwa Emir wa Afghanistan kwa jina la Habibbul Ghazi. Siku hiyo hiyo, alishambulia mji wa kaunti ya Saray Khoja na kuwanyang'anya askari waasi silaha. Mwenzake katika mikono, mwenye shamba mdogo Seyid Hussein, aliuteka mji wa Jabal us-Seraj, ngome ambayo ilifanya bila vita. Bachai Sakao alikuwa akijiandaa kuteka Kabul.

Mfalme na wasaidizi wake walijikuta katika wakati mgumu. Ndani ya wasomi watawala wenyewe, hofu na kuchanganyikiwa vilionekana. Baadhi ya viongozi wa serikali walianzisha uhusiano na Bachai Sakao kwa siri. Mwanatheolojia mashuhuri wa Kiislamu Hazrat-i Shur Bazar Mujaddadi, ambaye alifukuzwa uhamishoni na Amanullah Khan, alizidisha shughuli zake za kupinga Amanullisti. Machafuko hayo yalienea katika majimbo mengine nchini Afghanistan.

Kutoridhika kwa jumla pia kuliathiri hali ya jeshi, ambayo wengi wao walikuwa wawakilishi wa watu wachache wa kitaifa ambao walikuwa chini ya ukandamizaji wa kitaifa. Wengi wa maafisa ambao hawakuidhinisha mageuzi makubwa pia waligeuka kuwa wasio waaminifu. Kujitenga na jeshi kulikua mara kwa mara, kisha ikawa kubwa. Mnamo Desemba 13, kikosi cha Bachai Sakao, kinachofikia hadi watu elfu 3, kilishambulia Kabul, ambayo ilirudishwa kwa gharama ya juhudi kubwa.

Mnamo tarehe 29 Desemba, wanatheolojia wa kiitikadi, wakitumia Bachai Sakao kama mtetezi wao, waliingia katika fatwa (amri ya kidini), ambapo walijaribu kuthibitisha uhalali wa madai ya Bachai Sakao kwenye kiti cha enzi. Fatwa hiyo ilikosoa mageuzi ya serikali ya kisiasa na kijamii, ikamshutumu mfalme kwa "kutomcha Mungu" na kujitangaza kuwa ameondolewa madarakani. Bachai Sakao aliteuliwa kwa wadhifa wa emir, ambaye, kulingana na waandishi wa fatwa, atatawala nchi kwa mujibu wa Sharia.

Amanula Khan, akiwa amepoteza kuungwa mkono na vikosi kuu vya kijamii, aligeukia kabila lake la Durrani kwa msaada. Hata hivyo, viongozi wa makabila walikataa kumuunga mkono katika vita dhidi ya makabila ya waasi ya mashariki na wakamhimiza kufuata sheria za Sharia. Mfalme aliyekata tamaa alimtuma jamaa yake, gavana wa Kabul, Ali Ahmad Khan, ambaye kwa siri alikuwa na hisia za upinzani na kuota kiti cha enzi, kwenda Jalalabad kufanya mazungumzo na waasi. Mwanzoni mwa Januari 1929, alifanikiwa kufikia makubaliano. Mnamo Januari 5, Jirga ya makabila ya wenyeji iliundwa huko Jalalabad, ambayo iliendeleza mahitaji yake mwenyewe, pamoja na urejesho kamili wa sheria ya Sharia, kupunguzwa kwa ushuru, uwakilishi wa mullah katika vifaa vya serikali, kukomesha misheni ya kigeni, kukomesha mpya. kanuni za makosa ya jinai, nk.

Mgogoro wa ndani unaokua nchini Afghanistan uliambatana na kuongezeka kwa shughuli za ubeberu wa Uingereza katika eneo hilo. Muda mrefu kabla ya ghasia hizo, viongozi wa kikoloni wa Uingereza nchini India walikuwa wakishiriki katika ujenzi wa ngome na njia za mawasiliano kwenye mpaka na Afghanistan, vikosi vikubwa vya jeshi vilijilimbikizia hapa. Mnamo Novemba 1928, ujanja wa askari wa Anglo-Indian ulianza hapa.

Wakati huo huo, wakala mashuhuri wa ujasusi wa Uingereza, Kanali Lawrence, alionekana katika eneo la mpaka, akifanya kazi ya kupindua kati ya makabila ya ukanda wa mpaka. Serikali ya Afghanistan ilitoa amri ya kukamatwa kwake ikiwa atatokea katika ardhi ya Afghanistan.

Waingereza walikwenda kufungua uingiliaji kati katika matukio ya Afghanistan. Ndege za Uingereza zilikiuka mara kwa mara anga ya Afghanistan. Humphreys, mjumbe wa Uingereza huko Kabul, alikuwa na mkutano na Bachai Sakao na kumhakikishia huruma zake. Hali ya wasiwasi huko Kabul iliwalazimu Waingereza kuhama kazi yao ya kidiplomasia. Lakini fitina zao dhidi ya utawala wa Amanullah Khan hazikukoma. Mnamo Desemba 22, walihimiza kutoroka kutoka kwa mji wa India wa Allahabad wa mjukuu wa amiri wa zamani Sher Ali Khan, Muhammad Omar, ambaye aliishi huko kwa malipo ya mamlaka ya Uingereza. Muhammad Omar alijaribu kupenya katika eneo la uasi wa makabila na kuongoza hatua yao dhidi ya Amanullah Khan, ambaye alikuwa na chuki kwa Waingereza.

Katika mazingira ya kuongezeka kwa kutengwa, serikali ya Vijana ya Afghanistan ilikubali: mnamo Januari 9, 1929, kampuni ya ufundi ilichapishwa kwa kukataliwa kwa mageuzi kadhaa muhimu. Marekebisho ya kijamii yalifutwa, huduma ya kijeshi ya ulimwengu wote, mullahs walirejeshwa kwa haki zao za zamani, seneti ilianzishwa kwa ushiriki wa maulamaa mashuhuri, sardars, khans na maafisa wengine. Hata hivyo, hatua hii haikuweza tena kumpa Amanullah Khan hata faida kwa wakati. Utawala uliangamia. Kwa hakika Kabul ilizingirwa na wanajeshi waasi wa Bachai Sakao.

Mnamo Januari 14, 1929, Amanullah Khan alijiuzulu kwa niaba ya kaka yake mkubwa Inayatullah Khan na kuondoka mji mkuu, kuelekea Kandahar. Bachai Sakao, ambaye alikataa kukubaliana na mapatano yaliyopendekezwa na amiri mpya, aliikalia Kabul na kutangazwa Emir wa Afghanistan mnamo Januari 19. Inayatullah Khan aliruka hadi Peshawar kwa ndege ya Uingereza, kisha akaungana na Amanullah Khan huko Kandahar.

Hivyo iliisha moja ya vipindi muhimu vya maendeleo huru ya Afghanistan. Mgogoro wa sera ya mageuzi na kuanguka kwa utawala wa Amanullah Khan ulikuwa ni matokeo ya mchakato mgumu wa mapambano ya kitabaka, yakionyesha mgongano wa nguvu za zamani na mpya za kijamii - majibu ya kimwinyi na ubepari wa kitaifa wachanga. Sehemu muhimu zaidi ya maasi ya darasa ya mwishoni mwa miaka ya 1920 ilikuwa harakati ya hiari ya tabaka la wafanyikazi, ambao walipinga dhidi ya kuzorota kwa hali yao. Maandamano makubwa ya wakulima na wafugaji maskini yalitumika katika mapambano dhidi ya utawala wa Vijana wa Afghanistan kwa majibu ya kimwinyi, yakiungwa mkono na ubeberu wa Uingereza.

Serikali mpya ya Kabul, inayoongozwa na Emir Bachai Sakao, ilitegemea duru za kihafidhina za mabwana wakubwa wa makabaila na wanatheolojia wenye msimamo mkali, wapinzani wa mageuzi. Ikimshutumu Amanulu Khan kwa kukiuka Sharia, serikali hiyo mpya ilitangaza kukomesha mageuzi yote ambayo yalikiuka masilahi ya upinzani wenye msimamo mkali; kukomesha huduma ya kijeshi ya ulimwengu wote kuliridhisha masilahi ya khans wa kikabila wenye nia ya kujitenga. Wakati huo huo, akijaribu kuweka wakulima upande wake, emir mpya alitangaza kukomesha malimbikizo ya miaka iliyopita, ada za ziada na kodi.

Mara tu baada ya kuingia madarakani, Bachai Sakao alifanya majaribio ya kuunganisha mamlaka katika vita dhidi ya wanyang'anyi mbalimbali wa kiti cha enzi. Wanajeshi wake walifanikiwa kutiisha kaskazini, mkoa wa Herat (na mnamo Mei 1929 hata waliteka Kandahar). Hata hivyo, baadhi ya maeneo kwa hakika yalidumisha nafasi huru, yakitambua tu mamlaka ya Kabul.

Kwa kukomeshwa kwa mageuzi muhimu zaidi ya serikali ya Vijana ya Afghanistan, Afghanistan ilitupwa nyuma katika maendeleo yake ya kijamii na kiuchumi. Shule zilifungwa, na elimu ikaanguka chini ya udhibiti wa mullah, wizara za elimu na haki zikafutwa, haki ikatolewa kwa mamlaka ya mahakama za Sharia, wanawake walinyimwa hata zile misingi ya haki walizopata chini ya Amanullah Khan. Katika siku za kwanza kabisa, chombo cha kutunga sheria kiliundwa - Baraza la Uislamu, ambalo lilikuwa na mullahs na khan kubwa.

Uchumi wa nchi pia uliharibiwa vibaya. Bachai Sakao aliamua kutaifisha na kupora mali nyingi sio tu za wafuasi wa Amanullah Khan, bali pia sehemu kubwa ya tabaka la wafanyabiashara. Biashara ya nje na ndani ililemazwa. Barabarani, ujambazi na ujambazi ulizidi kuongezeka. Sekta ya kitaifa imeporomoka. Bei za bidhaa muhimu zimepanda kwa kasi. Matukio ya 1928 ilisababisha mgawanyiko kamili wa fedha za umma. Katika juhudi za kujaza hazina, Bachai Sakao aliongeza mzigo wa ushuru. Kwa hivyo kukataa maazimio yao. Wakulima waliodanganywa hatua kwa hatua walihama kutoka kwa mtawala wa Kabul. Kwa kuongezea, haikulindwa kutokana na usuluhishi na unyanyasaji na usimamizi wa ushuru, ambao ulibaki mahali pake baada ya kuanguka kwa serikali ya Amanuly Khan.

Katika uwanja wa sera za kigeni, utawala mpya pia haukufanikiwa. Haijatambuliwa rasmi na serikali yoyote. Misheni nyingi za kidiplomasia za kigeni ziliondoka Kabul mnamo Januari-Februari 1929. Misheni za Uturuki, Ujerumani na Soviet ndizo zilizobaki katika mji mkuu wa Afghanistan. Serikali ya Bachai Sakao haikuonyesha kupendezwa na maendeleo ya uhusiano wa Soviet-Afghanistan, ambao katika kipindi hiki ulizorota sana kwa sababu ya kuongezeka kwa vuguvugu la Basmachi dhidi ya Soviet nchini Afghanistan. Emir wa Kabul alihimiza sana shughuli za Basmachi, ambao magenge yao yalivamia eneo la USSR mara kwa mara, walishambulia wawakilishi wa serikali ya Soviet na wakazi wa eneo hilo. Licha ya maandamano ya mara kwa mara ya serikali ya Usovieti, hakuna hatua zilizochukuliwa na serikali ya Kabul kuzuia shughuli hii dhidi ya Soviet.

Katika kipindi chote cha utawala wa Bachai Sakao nchini Afghanistan, mapambano ya kuwania madaraka hayakukoma. Gavana wa zamani wa Kabul, Ali Ahmad Khan, ambaye alikuwa Jalalabad, kwa kutumia hali ya sasa na kutegemea wanajeshi na baadhi ya makabila ya waasi, Januari 20 alijitangaza kuwa amiri wa Jimbo la Mashariki. Alifuta marekebisho yote ya Amanullah Khan na akatangaza kubatilisha madeni ya kodi. Wakati huo huo, katika haja ya fedha. Aliwalazimisha wafanyabiashara wa Kihindi wa Jalalabad kulipa madeni ambayo walipaswa kurejea kwa serikali ya Amanullah Khan, na akaanza kukusanya kodi kutoka kwa wakazi miezi mitatu kabla. Akiwalenga Waingereza, Ali Ahmad Khan alitoa wito kwao kumpatia msaada wa kifedha na kijeshi.

Jaribio la Ali Ahmad Khan kuteka Kabul liliishia bila mafanikio kutokana na kutoroka kwa wanajeshi, pamoja na mizozo ya kikabila. Akiwa amenyimwa msaada wote, alikimbilia Peshawar.

Wakati huohuo, Amanullah Khan, akiwa amewasili Kandahar na kujua kuhusu kukimbia kwa Inayatullah Khan, alirudi nyuma kukataa kwake na kuanza kujiandaa kwa kampeni dhidi ya Kabul. Wakazi wa jimbo hilo waliitikia mwito wa kumuunga mkono katika harakati za kuwania kiti cha enzi. Walakini, hivi karibuni aliweza kukusanya jeshi dogo na kuandamana kutoka Kandahar kuelekea Ghazni mnamo Machi 26, hadi mahali pa mkusanyiko wa vikosi vikubwa vya Bachai Sakao. Kufikia katikati ya mwezi wa Aprili, askari wa mfalme huyo wa zamani walikuwa wamefika Ghazni na kulivamia jeshi la Bachai Saqao. Lakini kushindwa hapa kulifuatia Amanullah Khan. Jeshi lake lilitolewa hafifu, ari ya askari ilikuwa chini sana, zaidi ya hayo, makabila ya Ghilzai (wapinzani wa muda mrefu wa Durrani) walitoka upande wa Bachai Sakao. Mwishoni mwa Aprili, jeshi la Amanullah Khan lilianza kurudi nyuma bila mpangilio. Mnamo Mei 23, mfalme huyo wa zamani alitangaza kumalizika kwa mapambano na kuondoka Afghanistan na familia yake. Kushindwa kwa Amanullah Khan kulitanguliwa na mpango wa mapambano yake, ambao haukubadilika na kwa hivyo haukupokea msaada mkubwa.

Mnamo Aprili 1929, balozi wa zamani wa Afghanistan huko Moscow, Ghulam Nabi Khan, alikusanya kikosi kikubwa cha Wauzbeki na Wakhazaria na kumkamata Mazar-i-Sharif kwa pigo bila kutarajia. Alifanya kama mfuasi wa Amanullah Khan, bila kuweka madai yake mwenyewe kwenye kiti cha enzi. Muda si muda mamlaka yake ilienea hadi kaskazini nzima ya Afghanistan. Walakini, baada ya kushindwa kwa Amanullah Khan, nafasi ya Ghulam Nabi Khan ilidhoofika, na pia akasimamisha mapigano. Aliondoka Afghanistan mwanzoni mwa Juni.

Katika chemchemi ya 1929, Waziri wa zamani wa Vita wa Amanullah Khan, Jenerali Muhammad Nadir Khan, aliingia kwenye mapambano ya kiti cha enzi. Kwa nafasi ya itikadi kali ambayo Amanullah Khan alitekeleza mageuzi yake, mwaka 1924 aliondolewa kwenye wadhifa wa waziri na kutumwa kama balozi nchini Ufaransa.

Mnamo 1927 alistaafu na kuishi huko Nice kama raia wa kibinafsi. Baada ya Bachai Sakao kuingia madarakani, aliondoka na kaka zake Shah Vali Khan na Hashim Khan kuelekea nchi yake, akitangaza nia yake ya kupigana dhidi ya Emir wa Kabul, ambaye alikuwa amepora mamlaka kinyume cha sheria. Wakati huo huo, Nadir Khan alikataa kumuunga mkono Amanullah Khan, akitaka kuandaa harakati huru. Alifunika matamanio yake ya kunyakua madaraka kwa kauli mbiu za mapambano ya "kukomesha vita vya wenyewe kwa wenyewe na umwagaji damu."

Mnamo Machi 1929, Nadir Khan alifika Khost na kuanza kukusanya wanamgambo wa kikabila. Katika hatua ya kwanza ya mapambano dhidi ya Bachai Sakao, aliambatana na kushindwa. Ugomvi wa kikabila ulifanyika katika eneo la kikabila, hisia za kujitenga zilitawala. Wakulima bado waliamini ahadi za Bachai Sakao za kupunguza mzigo wa ushuru. Kwa kuongezea, kampeni ya kijeshi na kisiasa ya Nadir Khan ilianza wakati wa kazi ya uwanja wa chemchemi, wakati wakulima walikuwa na shughuli nyingi shambani. Nadir Khan pia alipata matatizo makubwa ya kifedha.

Walakini, hadi mwisho wa msimu wa joto hali ilibadilika sana. Sera za Bachai Sakao zilipelekea nchi kudorora kiuchumi na machafuko ya kisiasa. Wakulima waliacha kuunga mkono serikali. Kupungua kwa biashara, jeuri na ukandamizaji dhidi ya wafanyabiashara uliwapeleka kwenye kambi ya wapinzani wa amiri wa Kabul. Ugatuaji wa nchi umeongezeka; kulikuwa na hatari ya vita vya wenyewe kwa wenyewe na kudhoofika kwa mamlaka, ambayo inaweza kusababisha kupoteza uhuru wa serikali. Machafuko ya papo hapo ya tabaka la kufanya kazi hayakukoma. Chini ya masharti haya, tabaka mbalimbali za tabaka tawala, ambao hapo awali walimsaidia Bachai Sakao, waliondoka kwake, ambayo iliunda hali nzuri kwa utekelezaji wa mipango ya Nadir Khan. Pia alisaidiwa sana na Uingereza, ambao wawakilishi wake alikuwa amedumisha mawasiliano ya karibu kwa muda mrefu. Shughuli za Nadir Khan, zilizolenga kukandamiza harakati maarufu za hiari, kuunganisha viongozi wa tabaka tawala na kuanzisha nguvu thabiti, zililingana na masilahi yao. Mwanzoni mwa Septemba 1929, mamlaka ya kikoloni ya Uingereza ilichangia ukweli kwamba watu elfu kadhaa kutoka makabila ya Wazir na Mahsud wanaoishi Uingereza India walijiunga na jeshi la Nadir. Baadaye, akiwa tayari ameingia madarakani, Nadir Khan alipokea msaada wa kifedha bila malipo kutoka kwa serikali ya Uingereza kwa kiasi cha pauni 175,000. Sanaa.

Mwishoni mwa Septemba, Nadir Khan na wafuasi wake walichukua hatua madhubuti. Mnamo Oktoba 8, jeshi lake, likiwa limeleta ushindi mkubwa kwa askari wa emir, liliteka Kabul. Bachai Sakao, hakuweza kutoa upinzani mkali, alikimbia mji mkuu, lakini alitekwa na kuuawa mnamo Novemba 2, 1929, pamoja na wafuasi wake wa karibu.

Mnamo Oktoba 15, Nadir Khan aliingia katika mji mkuu. Katika mkutano wa wafuasi wake wa karibu, alitangazwa kuwa Padishah wa Afghanistan.

pvkpav

Katika kambi ya Nadir - Shah wote wawili walikuwa wapinzani wa zamani wa Amanullah - Shah, mabwana wakubwa wa feudal, sardars na khans wa kikabila, mullah wa Orthodox wa inert, na vile vile wawakilishi wa tabaka mpya za wamiliki wa ardhi huria, mfanyabiashara na mtaji wa riba. Kwa wengine, alikuwa kihafidhina kabisa, kwa sababu alipinga radicalism ya Vijana wa Afghanistan, wengine walimwona kama mtu ambaye alishiriki mawazo ya maendeleo ya kiuchumi ya kisasa ya wastani. Wafuasi wengi wenye ushawishi wa Amanullah Khan walizungumza dhidi yake. Nadir Shah aliwakandamiza kikatili vijana wa upinzani wa Afghanistan. Mmoja wa washirika wa karibu wa mfalme wa zamani, Muhammad Vali Khan, alikamatwa na kuuawa. Mnamo 1932, Ghulam Nabi Khan alirudi kutoka uhamiaji, ambaye pia alikamatwa na kunyongwa hivi karibuni kwa madai ya kuandaa njama dhidi ya Nadir kati ya makabila ya Khost. Baadaye kidogo, kaka yake Ghulam Jelani Khan aliuawa. Amunallisites wengi walikamatwa, wengine walifukuzwa kutoka Afghanistan.

Maonyesho ya wakulima, wachache wa kitaifa, wafugaji maskini kutoka makabila ya Pashtun yaliendelea nchini bila kuzingatia maslahi ya kikundi chochote cha kisiasa au mgombea wa kiti cha enzi. Ingawa Shah Nadir na wasomi watawala, waliogopa na ukubwa wa kutoridhika kwa watu wengi, walitangaza "kujiingiza katika ukusanyaji wa madeni", mfumo wa ushuru wenyewe ulibakia bila kubadilika, matakwa na unyanyasaji kutoka kwa maafisa haukupungua. Uchumi wa wakulima uliteseka sana wakati wa matukio ya 1928-1929.

Mapema Novemba 1929, ghasia za wakulima zilizuka huko Kuhdaman, kaskazini mwa Kabul. Waasi hao ambao idadi yao ilifikia watu elfu 10, tarehe 30 Novemba waliuteka mji wa Charikar na kuushambulia mji wa Jabal us-Seraj. Harakati, iliyoongozwa na wakulima wanaofahamu zaidi, ilikandamizwa kikatili.

Mnamo Juni 1930, ghasia zilizuka tena katika eneo hili. Watajiki walioasi walijiunga na baadhi ya wakulima wa Pashtun ambao hawakuridhika na sera ya serikali ya kodi. Vikosi vya kawaida vya jeshi havikuweza kuwashinda waasi. Mnamo Agosti, wanamgambo 25,000 kutoka makabila mbalimbali ya Pashtun walikusanyika Kabul, ambao aliwaahidi kuwapunguzia ushuru au hata kuwasamehe kuwalipa.

Mnamo Oktoba 1932, machafuko ya kikabila yalizuka katika mkoa wa Khost. Waasi hao walipinga sera ya serikali ya ushuru na kumshutumu Nadir Shah kwa kuvunja ahadi za kukatwa kodi. Kiongozi wa uasi huo alikuwa mzaliwa wa makasisi wa chini, Mullah Levanai. Uasi huo ulidumu zaidi ya miezi sita. Nadir Shah alitoa wito kwa mamlaka ya Uingereza nchini India na ombi la kuzuia makabila ya Vazirs - Maskhuds wanaoishi India kushiriki katika harakati hii. Mamlaka za kikoloni za Uingereza zilimuunga mkono Nadir Shah. Waasi walishindwa.

Vitendo hivi vyote vilikuwa sehemu muhimu ya mchakato wa jumla wa mapambano ya kitabaka ambayo yalitokea katika miaka iliyopita. Bila kufikia kiwango cha migongano ya kijamii ya kipindi kilichopita, zilijazwa na maudhui mapya ya darasa, kuonyesha kiwango cha kuongezeka kwa ukomavu wa kijamii na kisiasa wa wakulima. Kwa hivyo, tabaka za unyonyaji zilizingatia harakati hizi kuwa hatari zaidi kuliko itikadi kali za Wanamageuzi Vijana wa Afghanistan. Hili liliwafanya wajiunge na utawala wa Nadir Shah.

Wakati huo huo, katika msimu wa joto wa 1931, jeshi la Afghanistan lilifuta mabaki ya kizuizi cha Basmachi, ambacho sio tu kilikiuka mpaka wa Soviet, lakini pia kilijihusisha na wizi kwenye eneo la Afghanistan.

Baada ya kuunda serikali kutoka kwa jamaa zake na washirika wa karibu, Nadir Shah tayari mnamo Novemba 16, 1929, alitoa tamko ambalo kanuni za msingi za sera yake ya ndani na nje ziliainishwa. Mkazo kuu uliwekwa kwenye wazo la "muungano wa darasa" kama msingi wa muundo wa kijamii wa serikali. Malengo ya shughuli za kiuchumi yalitangazwa kuwa kurahisisha mfumo wa kodi na mapambano dhidi ya ubadhirifu.

Nafasi muhimu katika mpango wa Nadir Shah ilitolewa kwa dini. Haki na mapendeleo ya wanatheolojia, yaliyorejeshwa na kupanuliwa na utawala wa Bachai Sakao, yaliachwa bila kubadilika. Masharti yote ya kanuni za kiraia na jinai yaliletwa kwa mujibu wa kanuni za sheria ya Sharia. Wanawake walishtakiwa tena kwa jukumu la kuvaa hijabu. Shule za wanawake zilifungwa, mitala ikafufuliwa.

Trela ​​kuu za serikali ya Nadir-Shah, zilizowekwa katika tamko lake, zilipokea urasimishaji wa kisheria katika katiba iliyopitishwa kwenye mkutano wa Loya Jirga mnamo Oktoba 1931. Kazi yake kuu ilikuwa kuunganisha nguvu za tabaka tawala na kulinda masilahi yao kutokana na hatari za kijamii zilizotokana na maasi ya watu wengi wa kipindi cha 1928-1929. Wakati huo huo, serikali haikuweza kupuuza ushawishi unaokua wa tabaka za ubepari, ambao walikuwa wakijitahidi kuchukua nafasi yao katika mfumo wa utawala wa serikali. Kimsingi walipendezwa na uhuru wa kitaifa na kuondoa mabaki ya mgawanyiko wa kimwinyi. Sheria ya Msingi ilitangaza usawa wa masomo yote mbele ya sheria, idadi ya uhuru wa raia, na kukomesha vizuizi vya tabaka la watawala. Uhuru wa shughuli za kibiashara, viwanda na kilimo ulitangazwa, pamoja na kutokiukwa kwa mali ya kibinafsi.

Yaliyomo katika sehemu kubwa ya vifungu vya katiba ya 1931 iliamuliwa na kutawala kwa uhusiano wa kifalme katika uchumi wa nchi. Walitunga sheria haki na mapendeleo ya wanatheolojia wa Kiislamu. Haki za raia wa Afghanistan, kama ilivyoelezwa katika katiba, hazidhibitiwi na sheria tu, bali pia na masharti ya Sharia. Mullah alipata fursa kubwa katika uwanja wa elimu. Ufundishaji wa sayansi za Kiislamu ulitangazwa kuwa huru. Mahakama za Sharia zilipewa uhuru.

Muundo wa kijamii uliobadilika wa madaraka, ukijiwazia yenyewe wawakilishi wa tabaka za ubepari, uliamua aina ya utawala wa serikali. Kazi za Loya Jirga katika masuala ya fedha, na hasa sera ya kodi, zilipanuliwa. Wakati huo huo, ushiriki wa duru za biashara na wamiliki wa nyumba katika miili ya serikali ilirekodiwa katika katiba. Huko Afghanistan, bunge lilianzishwa, likiwa na vyumba viwili - Baraza la juu, Baraza la Waheshimiwa, na la chini, Baraza la Kitaifa. Wengi wa chumba cha juu waliteuliwa na shah kutoka miongoni mwa wamiliki wa ardhi wakubwa, khans wa kikabila na wanatheolojia wakuu. Baraza la Kitaifa lilikuwa chombo kilichochaguliwa ambapo wananchi wanaojua kusoma na kuandika wenye umri wa miaka 30 hadi 70 wangeweza kuchaguliwa, ambao walikuwa na sifa ya kuwa "waaminifu na waadilifu", ambayo ilifanya iwezekane kwa wasomi watawala kukataa wagombeaji wa kisiasa. Wanawake, wakulima wasio na ardhi ambao walizunguka nchi nzima kutafuta kazi, na makabila madogo ya kuhamahama walinyimwa haki ya kushiriki katika uchaguzi. Majukumu ya Baraza la Kitaifa yalijumuisha kuidhinisha sheria, kuidhinisha bajeti ya serikali, utoaji wa manufaa na marupurupu kwa makampuni ya hisa za pamoja, na majadiliano ya masuala ya mikopo ya ndani na nje. Mawaziri waliwajibika rasmi kwa Bunge. Baraza la Kitaifa kimsingi lilikuwa na uwezo mdogo sana wa kushawishi sera ya serikali.

Sehemu kubwa ya katiba ilitolewa kwa haki na mapendeleo ya Nadir Shah na nasaba yake. Shah, kwa mujibu wa katiba, alikuwa na haki ya kuidhinisha muundo wa baraza la mawaziri la mawaziri, miswada ya kura ya turufu, kutekeleza sera za kigeni, kutangaza vita, na kuhitimisha amani. Baada ya kupata nafasi ya tabaka za kihafidhina katika katiba na kupanua haki za kisiasa za tabaka za ubepari, ambazo zilichukua jukumu kubwa katika uchumi wa nchi, serikali ya Nadir Shah ilihalalisha kisheria kambi ya kabaila-bepari, ambayo kwa kiasi kikubwa iliamua iliyofuata. maendeleo ya muundo.

serikali nchini Afghanistan.

Utawala wa Nadir Shah ulilazimika kutatua shida ngumu za maendeleo ya kiuchumi. Mgogoro wa 1928 - 1929 kupelekea upungufu wa rasilimali za umma. Hazina ilikuwa tupu. Aidha mgogoro wa kiuchumi duniani ambao umetatuliwa umekuwa na athari mbaya kwa uchumi wa Afghanistan. Bei ya karakul, bidhaa kuu ya kuuza nje ya Afghanistan, ilianguka kwenye soko la dunia. Kuhusiana na kushuka kwa bei ya fedha katika masoko ya nje, kiwango cha ubadilishaji wa sarafu ya kitaifa ya Afghanistan kilishuka. Katika jitihada za kujaza hazina hiyo, utawala wa Nadir Shah uliamua kunyang'anya mali ya wafuasi wa Bachai Sakao. Hata hivyo, fedha hizi zote hazikutumika kurejesha kilimo kilichovurugika, bali kuwatunuku khan wa makabila yaliyoshiriki katika mapambano dhidi ya Bachao Sakako, kwa operesheni mbalimbali za adhabu.

Utawala mpya uliungwa mkono kifedha na tabaka la wafanyabiashara wa mji mkuu. Wafanyabiashara matajiri walitoa michango muhimu kwa hazina ya serikali na kuchukua hatua ya kufanya mageuzi ya kiuchumi. Programu yao iliundwa na mmoja wa wafanyabiashara wakubwa nchini Afghanistan, Abdul Majid, ambaye alipendekeza kuanza maendeleo ya kilimo na viwanda. Kwa kuwa duru zinazotawala ziliendeleza mstari wa utawala wa Nadir Shah kuunganisha mji mkuu wa kitaifa uliotawanyika kuwa shirkets, ubepari wa kibiashara, baada ya kupitia misukosuko mikubwa wakati wa mzozo wa 1928-1929, waligundua hamu ya muungano wa karibu katika kutetea masilahi yake.

Tofauti na kipindi kilichopita, wafanyabiashara kwa ujumla waliunga mkono wazo la shirketization ya mtaji wa kitaifa, haswa kwani hii iliwapa fursa pana sana katika ushindani na mtaji wa kigeni. Wakati huo huo, shirika la makampuni ya pamoja ya hisa lilidai haraka kuundwa kwa taasisi ya kitaifa ya mikopo na, kwa msaada wake, udhibiti wa soko la fedha na nje la nchi. Mnamo Januari 1931, benki ya kwanza ya nchi hiyo "Shirketi Askhami" ilifunguliwa huko Kabul ikiwa na mji mkuu wa zaidi ya milioni 5 wa afghani, na afghani milioni 4.5 inayomilikiwa na serikali, na iliyobaki na wafanyabiashara wa kitaifa. Benki hiyo ilipewa jukumu la kuleta utulivu wa kiwango cha ubadilishaji wa sarafu ya kitaifa na utoaji wa mikopo kwa wafanyabiashara. Baadaye, mnamo 1932, ukiritimba ulianzishwa juu ya uvunaji na usafirishaji wa karakul na kuhamishiwa Benki ya Kitaifa ya Afghanistan, ambayo iliibuka kwa msingi wa Shirketi Askhami. Kwa asili, ilikuwa kampuni ya pamoja ya hisa, ambayo, kudhibiti mzunguko wa fedha nchini, wakati huo huo ilikuwa ikifanya shughuli za kibiashara na ilikuwa na haki ya ukiritimba wa kuuza nje na kuagiza bidhaa kadhaa.

Baada ya kuunda benki, serikali ilianza kuandaa shirki kwa ushiriki wa moja kwa moja wa Benki ya Kitaifa ya Afghanistan, ambayo ikawa mbia wao. Mwanzoni mwa miaka ya 1930, zaidi ya dazeni tatu za shirki kubwa ziliundwa nchini, na kuunganisha sehemu kubwa ya mji mkuu wa kitaifa. Kwa kutumia ukiritimba wa uuzaji na uagizaji wa bidhaa nyingi nje, benki na shirkets zilidhoofisha uwezo wa biashara wa wafanyabiashara wa kigeni. Wafanyabiashara wa Afghanistan, waliopangwa katika shirkets, walipewa faida nyingi. Jumuiya za umoja zilichangia ukuaji wa akiba ya ndani. Mnamo 1936-1937. jumla ya mtaji wa shirkets kubwa ilizidi milioni 90 afghani. Katika uwanja wa sera za kigeni, kozi ya kutoegemea upande wowote na ukuzaji wa uhusiano sawa na nchi zote ilitangazwa, ambayo iliwekwa katika katiba ya 1931.

Wakati huo huo, serikali ya Nadir Shah ilishikilia mwelekeo thabiti kuelekea Uingereza. Uingereza, kama ilivyoonyeshwa hapo juu, ilianza kumuunga mkono Nadir Shah tangu alipojumuishwa katika mapambano ya kiti cha enzi. Pamoja na kuingia madarakani, mawasiliano yake na mamlaka ya kikoloni ya Uingereza nchini India yalizidi kuwa karibu zaidi. Hili lilipata kujieleza kwa vitendo katika mtazamo wake hasi kuelekea harakati za ukombozi wa taifa katika jimbo la Kaskazini-Magharibi la India, ambalo mwaka 1930 lilisababisha maasi dhidi ya ukoloni huko Peshawar. Utawala wa Nadir Shah ulizuia makabila ya Pashtun katika ukanda wa mpaka wa Afghanistan kushiriki katika uasi huu na hivyo kusaidia kuukandamiza na askari wa kikoloni wa Uingereza. Nadir Shah alihofia kwamba hali ya kidemokrasia ya vuguvugu la kupinga ukoloni nchini India inaweza kuwa na athari hatari kwa hali ya kijamii nchini Afghanistan. Uingereza, kwa upande wake, ilithamini huduma za Nadir Shah na kumpatia msaada wa kijeshi na kifedha.

Hata hivyo, Afghanistan, ambayo ilikuwa imepitia mzozo mgumu wa kisiasa wa ndani, ilihitaji kuungwa mkono kwa uhuru wake wa kitaifa, ambao Umoja wa Kisovieti ulikuwa umeutetea daima kwa ajili ya kuhifadhi na kuimarishwa. Mnamo Juni 24, 1931, kwa mpango wa Umoja wa Kisovieti, Mkataba wa Umoja wa Kisovieti na Afghanistan wa Kuegemea na Uasi wa Kuheshimiana ulitiwa saini huko Kabul kwa kipindi cha miaka mitano na upyaji wa moja kwa moja wa kila mwaka. Makubaliano hayo yalitoa nafasi ya kutoingiliwa kwa nchi hizo mbili katika mambo ya ndani ya kila mmoja wao, kutopendelea upande wowote katika tukio la kushiriki katika vita na mmoja wao, na kusuluhisha mizozo kwa njia za amani.

Mkataba huo umejivunia nafasi katika uhusiano kati ya nchi hizo mbili, kuwa hati muhimu ya kimataifa iliyojaa mawazo ya urafiki na ujirani mwema. Hitimisho la makubaliano lilichangia upanuzi wa uhusiano wa kibiashara na Afghanistan wa Soviet-Afghanistan. Chini ya hali ya mgogoro wa kiuchumi duniani, wakati biashara ya Afghanistan na nchi za kibepari ilipungua kwa kasi, kiasi cha biashara ya Soviet-Afghanistan kiliongezeka kwa kiasi kikubwa. Mapema mwaka wa 1932, USSR ilikuja juu katika mauzo ya nje ya Afghanistan na ya pili katika uagizaji wake. Kwa kuongezea, uhusiano wa kibiashara na Umoja wa Kisovieti uliathiri vyema maendeleo ya uchumi wa Afghanistan, kwani USSR ilinunua bidhaa za Afghanistan kwa bei maalum, bila kujali mabadiliko ya hali ya soko la ulimwengu. Hii ilisaidia Afghanistan kuepuka hasara kubwa kutokana na kuzorota kwa jumla kwa masharti ya biashara.

Uhusiano wa Afghanistan na nchi zingine pia ulikua. Utawala wa Nadir Shah ulitaka kuanzisha mawasiliano ya karibu na Uturuki na Iran, na kusaini mikataba ya urafiki nao mnamo 1932. Uhusiano wa kidiplomasia ulianzishwa na Saudi Arabia na Iraq. Majaribio yalifanywa kuimarisha uhusiano na Ujerumani na Ufaransa, kutumia fursa zao za kiuchumi. Lakini hawajapata maendeleo yanayostahili, kwa sababu Afghanistan imekataa kuwapa makubaliano. Mnamo 1930, makubaliano ya urafiki yalitiwa saini na Japan, ambayo, hata hivyo, haikusababisha mawasiliano yoyote ya kina kati ya nchi hizo mbili. Jaribio lilifanywa ili kuvutia mji mkuu wa Marekani kwa Afghanistan, na ujumbe wa Afghanistan ulitumwa huko. Lakini duru za viwanda za Marekani, wakati huo zikiwa na wasiwasi wa kushuka kwa uchumi wao wenyewe, hazikuonyesha nia yoyote kwa Afghanistan. Kipindi cha upanuzi wa kiuchumi na kisiasa wa Marekani katika Afghanistan kilianza baadaye, baada ya Vita Kuu ya Pili.

Maisha ya kijamii na kisiasa nchini yamefufuka kwa kiasi fulani. Mfumo wa utawala umepangwa upya. Mnamo 1932, shule ya matibabu ilifunguliwa, ambayo hivi karibuni ilibadilishwa kuwa kitivo cha matibabu; Chuo Kikuu cha Kabul baadaye kiliibuka kwa msingi wake. Magazeti na majarida yalianza kuchapishwa. Walakini, hali ya kisiasa ya ndani nchini ilibaki kutokuwa shwari. Mateso ya kikatili na kisasi dhidi ya washirika wa zamani wa Amanullah Khan yalisababisha vitendo vya kuridiana kutoka kwa duru za upinzani. Mnamo Novemba 1933, Nadir Shah aliuawa na mmoja wa Ammanulists. Kiti cha enzi kilipita kwa mwanawe Muhammad Zahir Shah.

Chini ya shah mpya, muundo wa baraza la mawaziri la mawaziri, lililoongozwa na kaka yake Nadir Shah, Muhammad Hashim Khan, ulibakia bila kubadilika; mielekeo kuu ya sera ya serikali pia haijabadilika. Mchakato wa mkusanyiko na uwekaji kati wa mji mkuu wa kitaifa uliharakishwa. Shughuli za Benki ya Kitaifa ya Afghanistan na shirkets, ambazo wanahisa wake walikuwa raia wa Afghanistan tu, zilidhoofisha kabisa jukumu la wafanyabiashara wa kigeni katika biashara ya nje ya Afghanistan. Wafanyabiashara wa kigeni wamepoteza hata jukumu la wasuluhishi katika biashara ya nje ya Afghanistan.

Katika miaka ya 1930, uundaji wa shirkets kubwa uliendelea sio Kabul tu, bali pia katika miji mingine, haswa huko Herat, Kandahar, Mazar-e-Sharif. Kwa ushiriki wa Benki ya Kitaifa ya Afghanistan, idadi ya shirkets iliundwa, ililenga biashara na Umoja wa Kisovyeti. Kufikia 1936, wafanyabiashara wote wakuu wa nchi walihusika katika shirkets. Ingawa waliendelea na shughuli zao za kujitegemea sambamba. Kufikia mwisho wa miaka ya 1930, jukumu la Benki ya Kitaifa ya Afghanistan kama mdhibiti wa shughuli za biashara ya nje iliongezeka sana, na, ipasavyo, ushawishi wa kisiasa wa kilele cha mji mkuu wa biashara wa kitaifa, ambaye kiongozi wake, rais wa benki hiyo, mfanyabiashara Abdul Majid, aliteuliwa kuwa Waziri wa Uchumi mwaka 1938. Hatua kwa hatua benki iliachana na kufanya shughuli za biashara ya moja kwa moja, na kubadili mtaji wa kuwekeza katika shirkets na kuzikopesha. Kupitia Benki ya Taifa ya Afghanistan na shirki zake tanzu, ambazo shughuli zake zilishughulikia sehemu kubwa ya shughuli za biashara za soko la ndani na karibu biashara zote za nje, mchakato wa kukusanya mtaji ulifanyika.

Wakati huo huo, mtaji wa kibinafsi ulisita kuingia katika nyanja ya uzalishaji, ikipendelea biashara yenye faida zaidi. Kwa hiyo, katika hali ya miaka ya 1930, wakati fedha za serikali hazikuwa kubwa na ziliingizwa hasa na matumizi yasiyo ya tija, ujenzi wa viwanda haukua wazi. Pesa kubwa zaidi kutoka kwa bajeti ya serikali ilitumika kufadhili ujenzi wa barabara na idadi ya miradi midogo ya umwagiliaji. Kati ya biashara chache za viwanda zilizoibuka katika kipindi hiki, mtu anaweza kuona kiwanda cha pamba huko Kandahar, kilicho na vifaa vilivyonunuliwa na Amanhula Khan mnamo 1928, na vile vile kiwanda cha nguo huko Puli Khumri, uundaji wake ulifadhiliwa na serikali na. shirket ya kibiashara na viwanda Nasaji ”, idadi ya mitambo midogo ya kuzalisha umeme.

Katika miaka hiyo, Umoja wa Kisovyeti ulitoa msaada mkubwa kwa Afghanistan katika kuunda tasnia ya kitaifa. Kwa msaada wake, biashara za kusafisha pamba zilijengwa kaskazini mwa nchi, pamoja na Kunduz, Mazar-i-Sharif, Imam-Saib na miji mingine. Mahusiano ya Soviet-Afghanistan, yaliyojengwa juu ya kanuni za ujirani mwema, kuheshimiana na kutoingilia mambo ya ndani ya kila mmoja, yalikuwa yakizidi kuwa muhimu kwa Afghanistan. Biashara kati ya nchi hizo mbili imekua kwa kasi. Wakati huo huo, Umoja wa Kisovieti ulifuata sera ya biashara iliyoipendelea Afghanistan. USSR pia ilitoa msaada mkubwa kwa Afghanistan katika maendeleo ya kilimo, haswa katika vita dhidi ya wadudu wa kilimo.

Hitimisho.

Kwa hivyo, katika kipindi hiki, Afghanistan kwa ujumla ilikuwa na msukosuko wa kiuchumi na kisiasa. Kulikuwa na kuzorota kwa jumla kwa hali ya uchumi nchini, ambayo ilionyeshwa haswa katika nafasi ya watu wanaofanya kazi, mafundi, na mabepari wadogo, ambayo ilisababisha kutoridhika kati ya sehemu mbali mbali za idadi ya watu, ambayo katika miaka hiyo ilikuwa ya watu. asili ya hiari. Katika ukanda wa makabila ya Pashtun, ghasia za wakulima na wafugaji wadogo zilizuka mara kwa mara, zikikandamizwa na askari. Walakini, tasnia nyepesi ilikua polepole. Katiba ya nchi ikapitishwa. Bunge na baraza la mawaziri lilianzishwa. Mahusiano ya manufaa kwa pande zote yalianzishwa na madola ya kibeberu, ambayo yalitoa msaada wa kiuchumi kwa Afghanistan.

Wizara ya Elimu ya Jamhuri ya Kazakhstan

Shule nambari 16

dhahania

NIDHAMU: Historia

Mandhari: Afghanistan

Ilikamilishwa na: Svishchev M.A.

Koshurichev A.I.

Imeangaliwa na: Taran E.G.

Pavlodar 2003

I. Utangulizi

II. Afghanistan

1) Siasa za ndani

2) Uchumi

3) Sera ya kigeni

III. Hitimisho

Bibliografia:

1. Prorov R.I. "Afghanistan", Mwangaza wa Moscow 1996

2. Lenin V.I. "Kazi Zilizokusanywa", v.43 Nyumba ya Uchapishaji ya Fasihi ya Kisiasa Moscow 1979

Katika historia ya Afghanistan, Baraza la All-Afghan (Loya Jirga) limekuwa na umuhimu mkubwa kila wakati. Baraza hili liliitishwa kwa jina la kujadili masuala muhimu zaidi ya maisha ya kijamii na kisiasa ya serikali. Chombo kipya cha kutunga sheria - Baraza la Jimbo liliundwa kwa mara ya kwanza chini ya Amanullah Khan (1919 - 1929). Katika Loya Jirga (Baraza Kuu) la 1928, iliamuliwa kubadilisha Baraza la Jimbo kuwa Baraza la Kitaifa. Kuundwa kwa bunge la kisasa la bicameral kulianza wakati wa utawala wa Mohammad Nadir Khan (1929-1933). M. Nadir Khan, baada ya kuingia madarakani, alitangaza mpango wake wa mageuzi nchini Afghanistan, moja ya kazi kuu ambayo ilikuwa uundaji wa bunge la pande mbili, linalojumuisha Baraza la Watu lililochaguliwa na idadi ya watu na kuteuliwa na Shah "kutoka miongoni mwa watu. watu wenye uzoefu na wenye kuona mbali" wa Seneti. Na bunge kama hilo liliundwa mnamo 1931.

Pamoja na hayo yote, wabunge wa bunge la Afghanistan kabla ya kupitishwa kwa katiba mpya mwaka 1964 waliteuliwa zaidi kuliko kuchaguliwa. Majukumu ya matawi matatu ya serikali - kutunga sheria, kiutendaji na mahakama - hayakutenganishwa. Bunge, kimsingi, lilibaki kuwa chombo cha ushauri. Isipokuwa pekee ilikuwa bunge la kusanyiko la 7 (1949-1952). Mnamo 1949, wakati wa uchaguzi wa bunge, serikali iliwapa raia uhuru fulani. Matokeo yake, wanasiasa kadhaa mashuhuri wenye nia ya upinzani walichaguliwa katika chombo hiki cha serikali. Manaibu na manaibu huru wanaowakilisha vuguvugu mbalimbali za kisiasa waliungana na kuunda kikundi cha wabunge cha United National Front, kilichojumuisha watu 50. Zaidi ya hayo, wakati wa kujadili masuala muhimu, hasa ya msingi, National Front iliweza kupata uungwaji mkono wa wingi wa manaibu 181 wa bunge. Wakati wa miaka mitatu ya shughuli ya kutunga sheria ya bunge la 7 la kusanyiko, manaibu wa upinzani walichangia maendeleo ya sheria kadhaa zinazohusiana na nyanja mbalimbali za jamii, na kuanzisha mipango yao muhimu sana. Kwa mfano, chini ya shinikizo kutoka kwa manaibu kutoka Front National, bunge lilizingatia na kukomesha kazi ya bure ya kulazimishwa - mwombaji, ununuzi wa nafaka kutoka kwa idadi ya watu kwa bei ya chini, na ukusanyaji wa ushuru wote haramu.

La umuhimu wa kipekee lilikuwa ni hitaji la upinzani la mgawanyiko wa aina tatu za mamlaka, kwa jukumu la Baraza la Mawaziri la Mawaziri bungeni, kwa kuzingatia shughuli zisizofaa za kampuni ya Kiamerika ya Morrison Knudsen huko Afghanistan, na kadhalika. Moja ya mafanikio ya upinzani katika Bunge ilikuwa kupitishwa kwa Sheria ya Vyombo vya Habari mapema mwaka 1951, ambayo ilihimiza kuibuka kwa vyombo vya habari vya kibinafsi.

Mnamo Oktoba 1964, mfalme wa Afghanistan, Muhammad Zahir Shah, aliidhinisha na kuanza kutumika katiba mpya ya nchi hiyo, ambayo, kwa mara ya kwanza katika historia ya Afghanistan, "uchaguzi huru, mkuu, wa siri na wa moja kwa moja" ulikuwa. kutambulishwa rasmi kwenye bunge la chini. Muda wa ofisi ya manaibu wa chumba cha chini uliamuliwa na katiba katika miaka 4. Utaratibu wa kuunda baraza la juu la bunge pia ulibadilishwa, theluthi mbili ya wajumbe wake walichaguliwa kutoka kwa kila jirga ya mkoa - mtu mmoja kwa kipindi cha miaka 3, na kutoka kila mkoa - mtu mmoja kwa kipindi cha miaka 4. Theluthi moja ya wanachama wake waliteuliwa na mfalme.

Kwa mara ya kwanza kulikuwa na mgawanyo wa matawi matatu ya mamlaka - kutunga sheria, mtendaji na mahakama. Bunge kwa mara ya kwanza lilipata haki ya kuwasilisha kura ya kutokuwa na imani na serikali. Wabunge walitoa maoni yao kwa uhuru, walikuwa na haki ya kudai akaunti kutoka kwa wajumbe wa serikali, kupitisha sheria zinazokidhi maslahi ya kitaifa ya nchi.

Baada ya mapinduzi ya Julai 14, 1973, yaliyofanywa chini ya uongozi wa mpwa wa Zahir Shah, M. Daoud, Afghanistan ilitangazwa kuwa jamhuri. Utawala mpya ulifuta katiba ya 1964 na kuvunja bunge. Tangu wakati huo (hadi uchaguzi wa bunge wa 2005) hakujawa na bunge lililochaguliwa na wananchi nchini Afghanistan.

Mnamo Februari 1977, katiba mpya ilipitishwa katika mkutano wa Loya Jirga, ikitoa nafasi ya kuundwa kwa bunge la umoja, ambalo haki zake zilikuwa na mipaka ya kufanya maamuzi juu ya bajeti, kuridhia mikataba ya serikali, na kutuma vikosi vya jeshi vya Afghanistan nje ya nchi. Uchaguzi wa wabunge ulipangwa kufanyika 1979, lakini Aprili 27, 1978, utawala wa M. Daoud ulianguka kutokana na mapinduzi ya kijeshi.

Kwa kuingia madarakani kwa Wakomunisti mwaka 1978, wakiongozwa na Nur Muhammad Taraki, na kisha kuchukua nafasi yake mwaka 1979 (pia kupitia mapinduzi) na mshirika wake wa chama, Khalqist Hafizullah Amin, hapakuwa na bunge nchini Afghanistan wakati wa Parchamist Babrak Karmal. Pamoja na kuingia madarakani kwa mfuasi mwingine, Najibullah, jaribio lilifanywa kuuweka huru utawala na maisha ya kijamii na kisiasa ya nchi. Mnamo Desemba 1986, Loya Jirga ilipitisha katiba mpya, ambayo ilitoa utoaji wa haki za kimsingi na uhuru, pamoja na haki ya kuanzisha na kuendesha vyama vya kisiasa, na kuchagua bunge la pande mbili.

Mnamo Aprili 1988, uchaguzi wa wabunge ulifanyika kwa misingi ya vyama vingi. PDPA ilipata 22.6% ya kura, vyama vingine - 9%. Viti vilivyosalia bungeni vilikwenda kwa manaibu huru. Wazungumzaji wa vyumba hivyo walikuwa watu wasioegemea upande wowote wa tawala za zamani: katika Seneti - M. Habibi, katika Baraza la Watu - A. A. Abavi. Ikumbukwe hapa kwamba katika mazingira ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, wakati upinzani wenye silaha ulipodhibiti zaidi ya 80% ya eneo la nchi, haikuwezekana kufanya "chaguzi maarufu, huru, za kidemokrasia" kwa bunge.

Hakukuwa na wakati wa uchaguzi wa nchi nzima wakati wa utawala wa miezi miwili wa Mujahideen Sibgatullah Mujaddadi na Profesa Burhanuddin Rabbani,

Katika Emirate ya Kiislamu ya Afghanistan, chini ya utawala wa Taliban, wakiongozwa na Mullah Omar, bunge limekuwa ndoto. Kwa mara ya kwanza, kufanyika kwa uchaguzi maarufu wa wabunge kulitajwa katika makubaliano ya Mkutano wa Bonn mwaka wa 2001.

Katiba mpya ya Afghanistan, ambayo ilipitishwa mnamo 2003 huko Loya Jirga (inaitwa Loya Jirga ya Sheria ya Msingi), inatoa fursa ya kuundwa kwa bunge la Shurai Melli (Baraza la Kitaifa), linalojumuisha nyumba mbili: Baraza la Watu. (Wulusi Jirga au Shurai Namayandagan) na Wazee wa Baraza (Seneti).

Manaibu wa Wulusi Jirga huchaguliwa na watu wa Afghanistan kupitia chaguzi huru, za kimataifa, za siri na za moja kwa moja katika majimbo yote 34 ya nchi hiyo. Baraza la chini la bunge lina viti 249, ambapo 68, kwa mujibu wa katiba, ni lazima wapewe wanawake (wanawake wawili kutoka kila jimbo la nchi).

Baraza la juu la bunge (Mishranu Jirga) - Seneti - lina manaibu 102, theluthi moja ya manaibu wanachaguliwa katika mabaraza ya majimbo, theluthi moja - katika mabaraza ya kaunti na theluthi moja inateuliwa na rais wa nchi. Mkuu wa kwanza wa Serikali ya Mpito ya Mujahidina mjini Kabul, Sibgatullah Mojaddadi, alichaguliwa kuwa Mwenyekiti wa Baraza la Juu la Bunge.

Uchaguzi wa Shurai Namayandagan ulifanyika Septemba 18, 2005. Muundo wa bunge la sasa la Afghanistan uliwaleta pamoja wale wote walioshiriki katika historia ya Afghanistan, kuanzia Zahir Shah hadi Hamid Karzai. Wigo wa kisiasa na kiitikadi wa manaibu ni mpana kabisa - kutoka kwa Taliban wa zamani na Waislam wa sasa hadi wakomunisti wa zamani na vikosi vingine vya mrengo wa kushoto. Lakini kwa ujumla, Mujahidina walikuwa wengi.

Takriban nusu ya Shurai Namayandagan ina Mujahidina, 35% ya "wagombea huru" (miongoni mwao walikuwepo pia Mujahidina wengi wa zamani) na Wanademokrasia, karibu 5% walikusanywa na Taliban, wakomunisti na wanatekinolojia.

Kuhusu uainishaji wa chama na kabila la manaibu, bunge bado halijachapisha data rasmi. Kwa hiyo, watafiti wanaweza kutegemea tu hitimisho lao wenyewe, kuchunguza wasifu wa manaibu au kutegemea baadhi ya data iliyochapishwa kwenye vyombo vya habari. Kwa hivyo, kulingana na vyombo vya habari, wafuasi wa zamani na wa sasa wa Jumuiya ya Kiislamu ya Afghanistan chini ya uongozi wa Burhanuddin Rabbani (IOA) wanashikilia viti vingi zaidi bungeni - viti 52. Hapa tunazingatia wanachama wa vyama vilivyoundwa kwa misingi ya IOA. Kisha kinakuja Chama cha Kiislamu cha Afghanistan (IPA) chenye viti 18. Baadhi ya wanachama wa IPA, wakiachana na Gulbuddin Hekmatyar, walisajili chama cha jina moja na kushiriki katika uchaguzi. Chama kingine kiliingia kwenye uchaguzi kama mgombea binafsi au kama sehemu ya vyama vingine. Kinachofuata ni: Harakati ya Kitaifa ya Kiislamu ya Afghanistan (NIDA) A. Dostum - viti 17, kilichojitenga na Chama cha Umoja wa Kiislamu cha Afghanistan, Chama cha Umoja wa Kiislamu cha Watu wa Afghanistan (PIENA) kinachoongozwa na M. Mohakkik -16, the United National Party (ONPA, kiongozi N. Olumi) -15, Islamic Appeal Party (kiongozi A.R. Sayaf) - 9, National Islamic Front of Afghanistan (NIFA, kiongozi S.A. Gilani) - 8, "Afghan Mellat" au Social Democratic Party of Afghanistan (SDPA) inayoongozwa na A. Ahadi - 7, National Front for the Liberation of Afghanistan (NFSA, kiongozi S. Mojadadi - viti 6. Party of National Power of Afghanistan (S. M. Kazimi), the Islamic Movement of Afghanistan (IMA, kiongozi S. M. .A.Jovid), vikundi tofauti vya Maoist ("Shoalei Javid") na wafuasi wa Harakati ya Mapinduzi ya Kiislamu. The National Rally Party (S.M.Nadiri), shirika lililotawanyika la Rufaa ya Wahabi na Mshikamano wa Kitaifa wa Vijana wa Afghanistan. Chama kina naibu mmoja bungeni istana (Jamil Karzai), viti 2 vya wafuasi wa M. Zahir Shah. Viti vingine vilivyosalia vinakaliwa na wagombea binafsi.

Muundo wa kikabila wa bunge ni kama ifuatavyo: Pashtuns - 111, Tajiks - 69, Hazaras - 26, Uzbeks - 20, Turkmens - 4, Waarabu -4, Kizilbashi -2, Pashais - 2, Nuristanis - 1, Baluchis - 1, Sodoti - 9 .

Katika mkutano wa kwanza wa pamoja wa Baraza la Kitaifa, ambao ulifunguliwa na Rais wa nchi, manaibu walikula kiapo kifuatacho: "Kwa jina la Mungu, mwingi wa rehema na rehema. Ninaapa, kwa mujibu wa kanuni za Uislamu na maadili ya Sheria ya Msingi, kuhakikisha umoja wa kitaifa, kulinda maslahi ya juu zaidi ya nchi, kwa uaminifu na kwa dhamiri kutekeleza majukumu yangu.

Ijapokuwa Mujahidina ndio wengi ndani ya bunge, hata hivyo, bado wametawanyika na hawawakilishi nguvu hata moja. Hili lilidhihirishwa wazi na uchaguzi wa Spika wa Bunge, wakati mapambano makali yalipotokea kati ya wandugu wa zamani. Kama matokeo, Mohammad Yunus Qanuni (alipata kura 122 kati ya 249; mpinzani wake Abdul Rab Rasul Sayyaf alipata kura 117), mshirika wa karibu wa Ahmad Shah Massoud, mwanachama wa ILA, mwanzilishi wa chama cha New Afghanistan, ambaye , katika kukabiliana na kuondolewa kwa B .Rabbani katika kugombea nafasi ya spika wa bunge kwa niaba yake, alijitolea kukivunja chama chake na kurejea IOA. Kufuatia uchaguzi wa spika, uchaguzi wa manaibu wake, katibu na naibu katibu wa Wulusi Jirga ulifanyika. Kwa mujibu wa kanuni za Bunge, wanachaguliwa kwa muda wa mwaka mmoja. Mohammad Arif Nurzai, naibu kutoka Kandahar, alichaguliwa kuwa makamu wa kwanza wa spika, Fawziya Kufi kutoka Badakhshan alichaguliwa, Sardar Mohammad Rahman Uguli alichaguliwa katibu, Saleh Muhammad Seljuki alikuwa naibu katibu. Baada ya muda wa mwaka mmoja, uchaguzi wa manaibu wa Y.Kanuni ulifanyika. Kama matokeo, A. Nurzai alichaguliwa kwa muhula wa pili, na uteuzi wa nafasi ya F. Kufi bado haujafanywa. Abdulsattar Khavasi alichaguliwa kuwa katibu, na Saleh Muhammad Seljuki alichaguliwa kuwa naibu katibu.

Kwa mujibu wa kanuni za Bunge, tume 18 za kudumu zimeundwa na zinafanya kazi: masuala ya kimataifa, masuala ya ndani (usalama wa ndani, uimarishaji wa mipaka, usalama wa taifa na serikali za mitaa), ulinzi na uadilifu wa maeneo, fedha, bajeti na benki, malalamiko na mapendekezo, sheria, masuala ya wanawake, asasi za kiraia na haki za binadamu, kuhusu haki, mahakama na kupambana na rushwa, uchumi wa taifa, mashirika yasiyo ya kiserikali, maendeleo vijijini, kilimo na ufugaji n.k.

Watu mashuhuri wa kisiasa kama kiongozi wa Dola ya Kiislamu ya Afghanistan, rais wa zamani wa Jimbo la Kiislamu la Afghanistan Burhanuddin Rabbani (tume ya kutunga sheria), kiongozi wa Chama cha Rufaa cha Kiislamu Abdul Rab Rasul Sayyaf, ambaye aligombea wadhifa wa Spika wa Bunge, kiongozi wa Chama cha Umoja wa Kiislamu cha Watu wa Afghanistan, Mohammad Muhaqqiq, walichaguliwa kuwa wakuu wa tume za Bunge. kiongozi wa Chama cha Kidemokrasia cha Afghanistan, Abdul Kabir Ranjbar, na wengine.

Wanachama wa Shurai Namayandagan wana haki ya kuunda vikundi vya bunge kwa kuzingatia maoni yanayofanana. Hivi sasa, angalau vikundi 4 vya bunge vimeundwa na vinafanya kazi katika bunge la Afghanistan, kama vile Uhuru wa Kitaifa unaoongozwa na Mustafa Kazimi, kikundi cha Udhibiti wa Kitaifa kinachoongozwa na mhandisi Mohammad Asim, vikundi vya maendeleo, kiongozi Mohammad Naim Farahi na Afghanistan leo, kiongozi. Mirwais Yasini.

Bunge, kwa mujibu wa kanuni, hufanya kazi kwa muda wa miezi 9, muda wa vikao vya bunge vya majira ya baridi na majira ya joto ni miezi minne na nusu kila moja. Baada ya kila kikao, manaibu huenda likizo ya mwezi mmoja na nusu. Mikutano ya Wulusi jirga hufanyika Jumatatu, Jumatano na Jumamosi, Jumanne na Jumapili hutolewa kwa kazi katika kamati za kudumu, Alhamisi manaibu hukutana na wapiga kura wao.

Shughuli za Bunge zimeangaziwa sana kwenye vyombo vya habari. Kila siku, habari kuhusu maendeleo ya kazi ya Bunge na maamuzi yanayochukuliwa ndani yake hutolewa kwa vyombo vya habari na kuchapishwa kwenye tovuti ya Bunge (www.nationalassembly.af). Kozi kamili ya vikao vya bunge imeangaziwa katika chombo rasmi cha uchapishaji cha Vulusi Jirga - "Jaridai Rasmi-ye Vulusi Jirga". Bunge pia huchapisha jarida la kila robo mwaka Shura (Baraza).

Tangu wakati huo, shughuli za baraza la chini la bunge zimekuwa za dhoruba na kuambatana na mijadala mikali na mijadala mikali.

Kulingana na mamlaka yake, Shurai Namayandagan aliidhinisha muundo wa serikali, wajumbe wa serikali walipata kura ya imani na bunge, pamoja na wajumbe wa Mahakama ya Juu, mwenyekiti wake na naibu wenyeviti, Mwendesha Mashtaka Mkuu, wenyeviti wa Usalama. Huduma, Benki Kuu ya Afghanistan na Hilali Nyekundu ya Afghanistan.

Sheria ya msingi ya nchi inalipa bunge haki ya kukaribisha mikutano ya bunge kuomba na kueleza shughuli za wajumbe wa serikali, hata kutangaza kura ya kutokuwa na imani nao. Shurai namayandagan, kwa kutumia haki yake, anamwalika waziri huyu au yule kwenye vikao vya bunge au kamati zake za kudumu kuripoti shughuli zake au kueleza tatizo hili au lile. Hata hivyo, upande huu wa mamlaka ya bunge mara nyingi husababisha kutokuelewana na mijadala mikali katika serikali na rais wa nchi, na matokeo yake, maamuzi ya bunge hayatekelezwi. Kwa mfano, bunge lilitangaza kupiga kura ya kutokuwa na imani na mawaziri wa mambo ya nje na wakimbizi na wanaorejeshwa makwao kwa sababu ya "kazi yao dhaifu", iliyopelekea kuwafukuza wakimbizi wa Afghanistan kutoka Iran, mwenyekiti wa Benki Kuu na mmoja wa wanachama wa Mahakama ya Juu hawakupokea kura ya imani kutoka kwa manaibu. Lakini Waziri wa Mambo ya Nje wa nchi hiyo bado anasalia katika wadhifa wake, hakuna maamuzi yoyote ambayo yamefanywa kwa wagombea wengine pia. Manaibu wa bunge wametuma maombi mara kwa mara kwa rais wa nchi hiyo na mapendekezo ya wagombea wapya wa nyadhifa hizi. Wakati huo huo, uhamisho wa wakimbizi wa Afghanistan kutoka Iran bado haujasimama, lakini bunge la nchi hiyo halijarudia tena suala hili.

Kwa mujibu wa Katibu wa Majlisi Namayandagan Abdulsattar Khavasi, mwishoni mwa Agosti, bunge lilimtaka H. Karzai kuteua wagombea wa Waziri wa Mambo ya Nje, Waziri wa Wakimbizi na Warejeshwaji, Mwenyekiti wa Benki Kuu na mwanachama. wa Mahakama ya Juu ndani ya siku 15. Kwa hakika, hatua mpya ya makabiliano kati ya bunge na serikali sasa imeanza.

Katika muendelezo wa hayo, Bunge liliamua kumualika Mwanasheria Mkuu wa Jamhuri ya Kiislamu ya Afghanistan, Abdul Jabar Sabit, kwenye kikao ili kufafanua kauli yake kwamba baadhi ya Wabunge walikiuka sheria, pamoja na kauli ya Mbunge huyo kutoka Jimbo la Kapisi. Haji Farid, kwamba Mwanasheria Mkuu wa Serikali alimfanyia mashambulizi ya kukera. Hata hivyo, Mwendesha Mashtaka Mkuu alipuuza uamuzi huo wa bunge na kuutaja kuwa ni kinyume na katiba ya nchi. Uamuzi mwingine wa bunge kuhusu mwenyekiti wa Tume Huru ya Haki za Kibinadamu pia ulipuuzwa.

Mwanasheria Mkuu wa Serikali alichochea kukataa kwake kwa ukweli kwamba katiba hailipi Bunge haki ya kumwita kuhojiwa. Aidha, Mwendesha Mashtaka Mkuu ana uhakika kwamba Spika wa Bunge anafanya hivyo kwa sababu ya chuki binafsi dhidi yake. Ingawa manaibu hao wanaamini kwamba ikiwa Mwendesha Mashtaka Mkuu atapata kura ya imani bungeni, wana haki ya kisheria kutaka ufafanuzi kutoka kwake.

Matukio ya hivi majuzi bungeni na uhusiano wake na serikali yamefichua tofauti za wazi katika maneno ya baadhi ya vifungu vya katiba. Kwa kuzingatia hilo, bunge liliamua kuunda tume huru ya kusimamia shughuli za serikali. Shurai namayandagan, kwa mujibu wa Sheria ya Msingi na Kanuni zake, ana haki ya kuunda tume hiyo ili kukagua shughuli za serikali.

Kwa hivyo, shughuli za bunge la Afghanistan zinaonyesha wazi ukweli wa Afghanistan pamoja na migongano na utata wake wote, na mapambano yanayoendelea ya madaraka.