Je, inawezekana kubatizwa bila godparents. Je, inaruhusiwa kubatiza mtoto na godfather mmoja tu

Ubatizo ni nini? Kwa nini inaitwa Sakramenti? Utapata majibu ya kina kwa maswali haya yote katika nakala hii iliyoandaliwa na wahariri wa Pravmir.

Sakramenti ya Ubatizo: Majibu ya Maswali ya Wasomaji

Leo ningependa kumwambia msomaji kuhusu sakramenti ya Ubatizo na godparents.

Kwa urahisi wa utambuzi, nitampa msomaji nakala katika mfumo wa maswali ambayo mara nyingi huulizwa na watu juu ya Ubatizo na majibu kwao. Kwa hivyo swali la kwanza ni:

Ubatizo ni nini? Kwa nini inaitwa Sakramenti?

Ubatizo ni mojawapo ya sakramenti saba za Kanisa la Orthodox, ambalo mwamini, wakati mwili unaingizwa mara tatu ndani ya maji na wito wa jina la Utatu Mtakatifu Zaidi - Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, maisha ya dhambi, na kuzaliwa upya na Roho Mtakatifu kwa Uzima wa Milele. Bila shaka, kuna msingi wa tendo hili katika Maandiko Matakatifu: “Yeye ambaye hajazaliwa kwa maji na kwa Roho hawezi kuuingia ufalme wa Mungu” (Yohana 3:5). Kristo anasema katika Injili: “Kila aaminiye na kubatizwa ataokoka; lakini asiyeamini, atahukumiwa” (Marko 16:16).

Kwa hiyo, ubatizo ni muhimu ili mtu aokolewe. Ubatizo ni kuzaliwa upya kwa maisha ya kiroho, ambayo mtu anaweza kufikia Ufalme wa Mbinguni. Na inaitwa sakramenti kwa sababu kwa njia hiyo, kwa njia ya siri, isiyoeleweka kwa ajili yetu, nguvu isiyoonekana ya kuokoa ya Mungu, neema, hutenda kwa mtu anayebatizwa. Kama sakramenti zingine, ubatizo huwekwa na Mungu. Bwana Yesu Kristo mwenyewe, akiwatuma mitume kuhubiri injili, aliwafundisha kuwabatiza watu: “Enendeni, mkafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu” (Mathayo 28:19) ) Baada ya kubatizwa, mtu anakuwa mshiriki wa Kanisa la Kristo na kuanzia sasa na kuendelea anaweza kuendelea na sakramenti zingine za Kanisa.

Sasa kwa kuwa msomaji amefahamu dhana ya Orthodox ya ubatizo, inafaa kuzingatia mojawapo ya maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusiana na ubatizo wa watoto. Kwa hivyo:

Ubatizo wa watoto wachanga: inawezekana kubatiza watoto wachanga, kwa sababu hawana imani ya kujitegemea?

Kweli kabisa, watoto wadogo hawana imani ya kujitegemea, yenye ufahamu. Lakini je, wazazi waliomleta mtoto wao ili abatizwe katika hekalu la Mungu hawana? Je, hawataweka imani katika Mungu ndani ya mtoto wao tangu utotoni? Ni dhahiri kwamba wazazi wana imani kama hiyo, na kuna uwezekano mkubwa zaidi wataiweka ndani ya mtoto wao. Kwa kuongezea, mtoto pia atakuwa na godparents - godparents kutoka kwa fonti ya ubatizo, ambao humthibitisha na kujitolea kumlea mtoto wao wa mungu katika imani ya Orthodox. Kwa hiyo, watoto wachanga wanabatizwa si kulingana na imani yao wenyewe, lakini kulingana na imani ya wazazi wao na godparents ambao walileta mtoto kwenye ubatizo.

Ubatizo wa Agano Jipya ulifananishwa na tohara ya Agano la Kale. Katika Agano la Kale, watoto wachanga waliletwa hekaluni kwa kutahiriwa siku ya nane. Kwa hili, wazazi wa mtoto walionyesha imani yao na imani yake na kuwa wa watu waliochaguliwa na Mungu. Wakristo wanaweza kusema sawa kuhusu ubatizo kwa maneno ya Yohana Chrysostom: "Ubatizo ni tofauti ya wazi zaidi na kujitenga kwa waaminifu kutoka kwa wasioamini." Zaidi ya hayo, kuna msingi wa jambo hilo katika Maandiko Matakatifu: “Walitahiriwa kwa tohara isiyofanyika kwa mikono, kwa kuuvua mwili wenye dhambi wa nyama, kwa tohara ya Kristo; kuzikwa pamoja naye katika ubatizo” (Kol. 2:11-12). Yaani ubatizo ni kufa na kuzikwa kwa ajili ya dhambi na ufufuo wa maisha makamilifu pamoja na Kristo.

Sababu hizi zinatosha kumfanya msomaji atambue umuhimu wa ubatizo wa watoto wachanga. Baada ya hapo, swali linalofuata litakuwa:

Je! ni wakati gani watoto wanapaswa kubatizwa?

Hakuna sheria maalum katika suala hili. Lakini kawaida watoto hubatizwa siku ya 40 baada ya kuzaliwa, ingawa hii inaweza kufanywa mapema au baadaye. Jambo kuu sio kuahirisha ubatizo kwa muda mrefu isipokuwa lazima kabisa. Itakuwa ni makosa kumnyima mtoto sakramenti kubwa namna hiyo kwa ajili ya mazingira.

Msomaji mwenye kudadisi anaweza kuwa na maswali kuhusu siku za ubatizo. Kwa mfano, katika usiku wa kufunga siku nyingi, swali linalosikika mara nyingi ni:

Je, inawezekana kubatiza watoto siku za kufunga?

Ndiyo, bila shaka unaweza! Lakini kitaalam haifanyi kazi kila wakati. Katika makanisa mengine, katika siku za Lent Mkuu, wanabatiza tu Jumamosi na Jumapili. Kitendo hiki kinawezekana kwa kuzingatia ukweli kwamba huduma za Kwaresima za siku za juma ni ndefu sana, na mapengo kati ya huduma za asubuhi na jioni yanaweza kuwa mafupi. Siku za Jumamosi na Jumapili, huduma za kiungu huwa fupi kwa kiasi fulani kwa wakati, na makuhani wanaweza kutoa muda zaidi kwa mahitaji. Kwa hiyo, wakati wa kupanga siku ya ubatizo, ni bora kujua mapema kuhusu sheria zilizozingatiwa katika hekalu ambapo mtoto atabatizwa. Naam, ikiwa tunazungumzia kuhusu siku ambazo unaweza kubatiza, basi hakuna vikwazo juu ya suala hili. Unaweza kubatiza watoto siku yoyote wakati hakuna vikwazo vya kiufundi kwa hili.

Tayari nimesema kwamba kila mtu, ikiwa inawezekana, anapaswa kuwa na godparents - godparents kutoka kwenye font ya ubatizo. Zaidi ya hayo, wanapaswa kuwa katika watoto ambao wamebatizwa kulingana na imani ya wazazi wao na godparents. Swali linatokea:

Mtoto anapaswa kuwa na godparents ngapi?

Sheria za kanisa zinaagiza kuwa na godparent kwa mtoto wa jinsia sawa na mtu anayebatizwa. Hiyo ni, kwa mvulana - mwanamume, na kwa msichana - mwanamke. Katika mila, godparents wote huchaguliwa kwa mtoto: baba na mama. Hii haipingani na kanuni kwa njia yoyote. Pia haitakuwa kinyume ikiwa, ikiwa ni lazima, mtoto ana godfather wa jinsia tofauti kuliko mtu aliyebatizwa mwenyewe. Jambo kuu ni kwamba inapaswa kuwa mtu anayeamini kweli ambaye baadaye angetimiza majukumu yake ya kumlea mtoto katika imani ya Orthodox kwa uangalifu. Kwa hivyo, mtu aliyebatizwa anaweza kuwa na godparents moja au zaidi.

Baada ya kushughulika na idadi ya godparents, msomaji atataka kujua:

Je, ni mahitaji gani kwa godparents?

Mahitaji ya kwanza na kuu ni imani ya Orthodox isiyo na shaka ya wapokeaji. Godparents lazima wawe watu wanaoenda kanisani, wanaoishi maisha ya kanisa. Baada ya yote, watalazimika kufundisha godson wao au goddaughter misingi ya imani ya Orthodox, kutoa maagizo ya kiroho. Ikiwa wao wenyewe hawajui mambo haya, wataweza kumfundisha nini mtoto? Wazazi wa mungu wana jukumu kubwa la malezi ya kiroho ya watoto wao wa mungu, kwa kuwa wao, pamoja na wazazi wao, wanawajibika mbele za Mungu. Wajibu huu huanza na kukataa "Shetani, na kazi zake zote, na malaika wake wote, na huduma yake yote, na kiburi chake." Kwa hivyo, godparents, kujibu kwa godson wao, kutoa ahadi kwamba godchild wao atakuwa Mkristo.

Ikiwa godson tayari ni mtu mzima na hutamka maneno ya kujikana mwenyewe, basi godparents waliopo wakati huo huo huwa wadhamini mbele ya Kanisa kwa uaminifu wa maneno yake. Wazazi wa Mungu wanalazimika kufundisha watoto wao wa miungu kugeukia Sakramenti za kuokoa za Kanisa, haswa kukiri na ushirika, lazima wawape maarifa juu ya maana ya ibada, sifa za kalenda ya kanisa, nguvu iliyojaa neema ya sanamu za miujiza na zingine. madhabahu. Wazazi wa godparents lazima wazoeze wale waliochukuliwa kutoka kwa fonti kuhudhuria ibada za kanisa, kufunga, kuomba, na kuzingatia masharti mengine ya mkataba wa kanisa. Lakini jambo kuu ni kwamba godparents wanapaswa kuomba daima kwa godson wao. Kwa wazi, wageni hawawezi kuwa godparents, kwa mfano, bibi fulani mwenye moyo mzuri kutoka kwa hekalu, ambaye wazazi wake walimshawishi "kumshika" mtoto wakati wa ubatizo.

Lakini pia, haupaswi kuchukua kama godparents tu watu wa karibu au jamaa ambao hawafikii mahitaji ya kiroho ambayo yameelezwa hapo juu.

Wazazi wa Mungu hawapaswi kuwa kitu cha faida ya kibinafsi kwa wazazi wa waliobatizwa. Tamaa ya kuolewa na mtu mwenye faida, kwa mfano, na bosi, mara nyingi huwaongoza wazazi wakati wa kuchagua godparents kwa mtoto. Wakati huo huo, wakisahau juu ya kusudi la kweli la ubatizo, wazazi wanaweza kumnyima mtoto wa mungu wa kweli, na kulazimisha mtu ambaye baadaye hatajali kabisa juu ya malezi ya kiroho ya mtoto, ambayo yeye mwenyewe atajibu. kwa Mungu. Wenye dhambi wasiotubu na watu wanaoishi maisha mapotovu hawawezi kuwa godparents.

Baadhi ya maelezo ya ubatizo ni pamoja na swali lifuatalo:

Je, inawezekana kwa mwanamke kuwa godmother siku za utakaso wa kila mwezi? Nini cha kufanya ikiwa ilitokea?

Katika siku kama hizo, wanawake wanapaswa kujiepusha na kushiriki katika sakramenti za kanisa, ambazo ni pamoja na ubatizo. Lakini ikiwa hii ilifanyika, basi ni muhimu kutubu wakati wa kukiri.

Labda mtu anayesoma nakala hii atakuwa godfather katika siku za usoni. Kwa kutambua umuhimu wa uamuzi unaofanywa, watavutiwa na:

Jinsi godparents baadaye kujiandaa kwa ajili ya ubatizo?

Hakuna sheria maalum za kuandaa wapokeaji kwa ubatizo. Katika makanisa fulani, hotuba za pekee hufanywa, kusudi ambalo kwa kawaida huwa ni kueleza mtu masharti yote ya imani ya Othodoksi kuhusu ubatizo na kukubalika. Ikiwa kuna fursa ya kuhudhuria mazungumzo hayo, basi ni muhimu kufanya hivyo, kwa sababu. hii inasaidia sana kwa godparents ya baadaye. Ikiwa godparents ya baadaye ni kanisa la kutosha, kukiri mara kwa mara na kuchukua ushirika, basi kuhudhuria mazungumzo hayo itakuwa kipimo cha kutosha cha maandalizi kwao.

Ikiwa wapokeaji watarajiwa wenyewe bado hawajafundishwa vya kutosha, basi maandalizi mazuri kwao hayatakuwa tu kupata maarifa ya lazima juu ya maisha ya kanisa, lakini pia kusoma Maandiko Matakatifu, sheria za msingi za utauwa wa Kikristo, na pia kufunga kwa siku tatu. , maungamo na ushirika kabla ya sakramenti ya ubatizo. Kuna mila zingine kadhaa kuhusu wapokeaji. Kawaida godfather hutunza malipo (kama ipo) kwa ubatizo yenyewe na ununuzi wa msalaba wa pectoral kwa godson wake. Godmother hununua msalaba wa ubatizo kwa msichana, na pia huleta mambo muhimu kwa ubatizo. Kwa kawaida, kit cha christening kinajumuisha shati ya ubatizo, karatasi na kitambaa.

Lakini mila hizi hazifungamani. Mara nyingi, mikoa tofauti na hata makanisa ya mtu binafsi yana mila yao wenyewe, ambayo utekelezaji wake unafuatiliwa kwa uangalifu na waumini na hata mapadre, ingawa hawana misingi ya kiitikadi na ya kisheria. Kwa hiyo, ni bora kujifunza zaidi juu yao katika hekalu ambalo ubatizo utafanyika.

Wakati mwingine mtu husikia swali la kiufundi linalohusiana na ubatizo:

Je, godparents wanapaswa kutoa nini kwa ubatizo (godson, wazazi wa godson, kuhani)?

Swali hili haliko katika ulimwengu wa kiroho, unaodhibitiwa na sheria na mila za kisheria. Lakini, inaonekana kwamba zawadi inapaswa kuwa ya manufaa na kukumbusha siku ya ubatizo. Zawadi muhimu siku ya ubatizo inaweza kuwa icons, Injili, fasihi ya kiroho, vitabu vya maombi, nk. Kwa ujumla, katika maduka ya kanisa sasa unaweza kupata mambo mengi ya kuvutia na ya roho, hivyo kupata zawadi inayostahili haipaswi kuwa ugumu mkubwa.

Swali la kawaida linaloulizwa na wazazi wasio na kanisa ni swali:

Je! Wakristo wasio Waorthodoksi au watu wa Mataifa wanaweza kuwa godparents?

Ni dhahiri kabisa kwamba sio, kwa sababu hawataweza kufundisha godson wao ukweli wa imani ya Orthodox. Kwa kuwa si washiriki wa Kanisa la Othodoksi, hawawezi kabisa kushiriki katika sakramenti za kanisa.

Kwa bahati mbaya, wazazi wengi hawaulizi juu ya hili mapema na, bila majuto yoyote, waalike godparents zisizo za Orthodox na za Mataifa kwa watoto wao. Wakati wa ubatizo, bila shaka, hakuna mtu anayesema kuhusu hili. Lakini basi, baada ya kujua juu ya kutokubalika kwa tendo hilo, wazazi wanakimbilia hekaluni, wakiuliza:

Nifanye nini ikiwa hii ilitokea kwa makosa? Ubatizo ni halali katika kesi hii? Je, mtoto anapaswa kubatizwa?

Kwanza kabisa, hali kama hizi zinaonyesha kutowajibika sana kwa wazazi wakati wa kuchagua godparents kwa mtoto wao. Hata hivyo, matukio kama hayo si ya kawaida, na hutokea kati ya watu ambao si wa kanisa, ambao hawaishi maisha ya kanisa. Jibu lisilo na usawa kwa swali "nini cha kufanya katika kesi hii?" haiwezekani kutoa, kwa sababu hakuna kitu cha aina hiyo katika kanuni za kanisa. Hii haishangazi, kwani kanuni na sheria zimeandikwa kwa washiriki wa Kanisa la Orthodox, ambalo haliwezi kusema juu ya heterodox na wasioamini. Walakini, kwa kweli, ubatizo ulifanyika, na hauwezi kuitwa kuwa batili. Ni halali na halali, na aliyebatizwa amekuwa Mkristo wa Orthodox kamili, kwa sababu. alibatizwa na kuhani wa Orthodox kwa jina la Utatu Mtakatifu. Hakuna ubatizo tena unaohitajika; hakuna dhana kama hiyo hata kidogo katika Kanisa la Orthodox. Mtu huzaliwa mara moja kimwili, hawezi kurudia tena. Vivyo hivyo, mara moja tu mtu anaweza kuzaliwa kwa ajili ya maisha ya kiroho, hivyo kunaweza kuwa na ubatizo mmoja tu.

Nitajiruhusu kushuka kidogo na kumwambia msomaji jinsi mara moja nililazimika kushuhudia tukio moja lisilo la kupendeza sana. Wenzi wa ndoa wachanga walimleta mtoto wao mchanga kwenye hekalu ili abatizwe. Wenzi hao walifanya kazi katika kampuni ya kigeni na wakamwalika mmoja wa wenzao, mgeni, Mlutheri, kuwa godfather. Kweli, msichana wa imani ya Orthodox alipaswa kuwa godmother. Wala wazazi au godparents wa siku zijazo walitofautishwa na ujuzi maalum katika uwanja wa mafundisho ya Orthodox. Habari za kutowezekana kuwa na Mlutheri kama godfather wa mtoto wao zilipokelewa kwa chuki na wazazi wa mtoto huyo. Waliulizwa kutafuta godfather mwingine au kumbatiza mtoto na godmother mmoja. Lakini pendekezo hili lilimkasirisha zaidi baba na mama. Tamaa ya ukaidi ya kumwona mtu huyu hasa kama mrithi ilishinda akili ya kawaida ya wazazi na kuhani ilimbidi kukataa kumbatiza mtoto. Kwa hiyo kutojua kusoma na kuandika kwa wazazi kukawa kikwazo kwa ubatizo wa mtoto wao.

Namshukuru Mungu kwamba hali kama hizo hazikutokea tena katika mazoezi yangu ya ukuhani. Msomaji mwenye udadisi anaweza kudhani kwamba kunaweza kuwa na vizuizi fulani katika kupokea sakramenti ya ubatizo. Na atakuwa sahihi kabisa. Kwa hivyo:

Ni katika hali gani kuhani anaweza kukataa mtu kubatizwa?

Orthodox wanaamini katika Mungu Utatu - Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Mwanzilishi wa imani ya Kikristo alikuwa Mwana - Bwana Yesu Kristo. Kwa hiyo, mtu ambaye hakubali uungu wa Kristo na haamini Utatu Mtakatifu hawezi kuwa Mkristo wa Orthodox. Pia, mtu anayekataa ukweli wa imani ya Orthodox hawezi kuwa Mkristo wa Orthodox. Kuhani ana haki ya kukataa ubatizo kwa mtu ikiwa atakubali sakramenti kama aina fulani ya ibada ya kichawi au ana imani fulani ya kipagani kuhusu ubatizo wenyewe. Lakini hili ni suala tofauti na nitaligusia baadaye.

Swali la kawaida sana kuhusu wapokeaji ni swali:

Wenzi wa ndoa au wale ambao wanakaribia kuoa wanaweza kuwa godparents?

Ndiyo wanaweza. Kinyume na imani maarufu, hakuna marufuku ya kisheria kwa wanandoa au wale wanaokaribia kuolewa kuwa godparents kwa mtoto mmoja. Kuna sheria tu ya kisheria ambayo inakataza godfather kuoa mama wa mtoto. Uhusiano wa kiroho ulioanzishwa kati yao kwa njia ya sakramenti ya ubatizo ni wa juu zaidi kuliko muungano mwingine wowote, hata ndoa. Lakini sheria hii haiathiri uwezekano wa ndoa ya godparents au uwezekano wa wanandoa kuwa godparents.

Wakati mwingine wazazi wa watoto wasio na kanisa, wakitaka kuchagua godparents kwa watoto wao, waulize swali lifuatalo:

Je, watu wanaoishi katika ndoa ya kiraia wanaweza kuwa godparents?

Kwa mtazamo wa kwanza, hili ni suala gumu, lakini kutoka kwa mtazamo wa kikanisa, linatatuliwa bila utata. Familia kama hiyo haiwezi kuitwa kamili. Na kwa ujumla haiwezekani kuita cohabitation ya mpotevu familia. Baada ya yote, kwa kweli, watu wanaoishi katika kile kinachoitwa ndoa ya kiraia wanaishi katika uasherati. Hili ni tatizo kubwa katika jamii ya kisasa. Watu waliobatizwa katika Kanisa la Orthodox, angalau wanajitambua kama Wakristo, kwa sababu zisizoeleweka, wanakataa kuhalalisha umoja wao sio tu mbele ya Mungu (ambayo bila shaka ni muhimu zaidi), lakini pia mbele ya serikali. Kuna majibu mengi ya kusikilizwa. Lakini, kwa bahati mbaya, watu hawa hawataki tu kuelewa kwamba wanatafuta visingizio vyovyote kwao wenyewe.

Kwa Mungu, tamaa ya “kujuana vizuri zaidi” au “kutokuwa tayari kuchafua pasipoti kwa mihuri isiyo ya lazima” haiwezi kuwa kisingizio cha uasherati. Kwa hakika, watu wanaoishi katika ndoa ya “kiraia” hukanyaga dhana zote za Kikristo kuhusu ndoa na familia. Ndoa ya Kikristo inamaanisha wajibu wa wenzi wa ndoa kwa kila mmoja. Wakati wa ndoa, wanakuwa kitu kimoja, na sio watu wawili tofauti ambao walitoa ahadi ya kuishi chini ya paa moja kuanzia sasa. Ndoa inaweza kulinganishwa na miguu miwili ya mwili mmoja. Mguu mmoja ukijikwaa au ukivunjika, mguu mwingine hautachukua uzito wote wa mwili? Na katika ndoa ya "kiraia", watu hawataki hata kuchukua jukumu la kuweka muhuri katika pasipoti yao.

Ni nini basi kinachoweza kusema juu ya watu kama hao wasiojibika, ambao wakati huo huo wanataka kuwa godparents? Je! wanaweza kumfundisha mtoto nini? Je, wao, wakiwa na misingi ya maadili iliyoyumba sana, wanaweza kuweka mfano mzuri kwa godson wao? Hapana kabisa. Pia, kulingana na kanuni za kanisa, watu wanaoishi maisha mapotovu (ndoa ya "kiraia" inapaswa kuzingatiwa kwa njia hii) hawawezi kupokea kutoka kwa sehemu ya ubatizo. Na ikiwa watu hawa hatimaye wataamua kuhalalisha uhusiano wao mbele ya Mungu na serikali, basi wao, zaidi ya hayo, hawataweza kuwa godparents kwa mtoto mmoja. Licha ya ugumu unaoonekana wa swali, kunaweza kuwa na jibu moja tu kwake - bila shaka: hapana.

Mada ya mahusiano ya kijinsia daima ni ya papo hapo katika maeneo yote ya maisha ya binadamu. Inakwenda bila kusema kwamba hii inatafsiri katika masuala mbalimbali ambayo yanahusiana moja kwa moja na ubatizo. Hapa kuna mmoja wao:

Je, kijana (au msichana) anaweza kuwa godfather kwa bibi arusi (bwana harusi)?

Katika kesi hii, watalazimika kusitisha uhusiano wao na kujizuia kwa uhusiano wa kiroho tu, kwa sababu. katika sakramenti ya ubatizo, mmoja wao atakuwa godparent wa mwingine. Je, mwana anaweza kumwoa mama yake mwenyewe? Au binti kuolewa na baba yake mwenyewe? Ni dhahiri kabisa kwamba sivyo. Bila shaka, kanuni za kanisa haziwezi kuruhusu jambo kama hilo kutokea.

Mara nyingi zaidi kuliko wengine kuna maswali juu ya mtazamo unaowezekana wa jamaa wa karibu. Kwa hivyo:

Je, jamaa wanaweza kuwa godparents?

Mababu, nyanya, wajomba na shangazi wanaweza kuwa godparents kwa jamaa zao wadogo. Hakuna ukinzani kwa hili katika kanuni za kanisa.

Je, baba mlezi (mama) anaweza kuwa mungu kwa mtoto aliyeasiliwa?

Kulingana na Kanuni ya 53 ya Baraza la Kiekumene la VI, hili halikubaliki.

Kulingana na ukweli kwamba uhusiano wa kiroho umeanzishwa kati ya godparents na wazazi, msomaji anayeuliza anaweza kuuliza swali lifuatalo:

Wazazi wa mtoto wanaweza kuwa godparents wa godfathers wao (watoto wao wa miungu)?

Ndiyo, hii inakubalika kabisa. Kitendo kama hicho hakivunji uhusiano wa kiroho uliowekwa kati ya wazazi na wapokeaji, lakini huimarisha tu. Mmoja wa wazazi, kwa mfano, mama wa mtoto anaweza kuwa godmother wa binti wa mmoja wa godfathers. Na baba anaweza kuwa godfather wa mwana wa godfather mwingine au godfather. Kuna chaguzi zingine, lakini, kwa hali yoyote, wenzi wa ndoa hawawezi kuwa wapokeaji wa mtoto mmoja.

Wakati mwingine watu huuliza swali hili:

Je, kuhani anaweza kuwa godfather (ikiwa ni pamoja na yule anayefanya sakramenti ya ubatizo)?

Ndio labda. Kwa ujumla, swali hili ni la haraka sana. Mara kwa mara ni lazima nisikie ombi la kuwa godfather kutoka kwa watu ambao sijui kabisa kwangu. Wazazi huleta mtoto wao ili abatizwe. Kwa sababu fulani, hakukuwa na godfather kwa mtoto. Wanaanza kuuliza kuwa godfather kwa mtoto, wakihamasisha ombi hili kwa ukweli kwamba walisikia kutoka kwa mtu kwamba kwa kutokuwepo kwa godfather, kuhani lazima atimize jukumu hili. Unapaswa kukataa na kubatiza na godmother mmoja. Kuhani ni mtu sawa na kila mtu mwingine, na anaweza kukataa wageni kuwa godparents kwa mtoto wao. Baada ya yote, atalazimika kubeba jukumu la kulea mungu wake. Lakini anawezaje kufanya hivyo ikiwa anamuona mtoto huyu kwa mara ya kwanza na hajui kabisa na wazazi wake? Na uwezekano mkubwa hautaiona tena. Ni wazi hili haliwezekani. Lakini kuhani (hata kama yeye mwenyewe atafanya sakramenti ya ubatizo) au, kwa mfano, dikoni (na yule ambaye atashirikiana na kuhani kwa sakramenti ya ubatizo) anaweza kuwa godparents kwa watoto wa marafiki zao, marafiki. au waumini. Hakuna vizuizi vya kisheria kwa hili.

Kuendelea mada ya mapokezi, mtu hawezi kusaidia lakini kukumbuka jambo kama hamu ya wazazi kwa sababu ya baadhi, wakati mwingine isiyoeleweka kabisa, sababu za "kuchukua godfather bila kuwepo".

Je, inawezekana kuchukua godfather "hayupo"?

Maana yenyewe ya mapokezi inapendekeza kukubaliwa na godfather wa godson wake kutoka kwa fonti yenyewe. Kwa uwepo wake, godfather anakubali kuwa mpokeaji wa kubatizwa na anajitolea kumfundisha katika imani ya Orthodox. Hili haliwezi kufanywa bila kuwepo. Mwishowe, mtu ambaye wanajaribu "kurekodi kwa kutokuwepo" kama godparents hawezi kukubaliana na hatua hii kabisa, na, kwa sababu hiyo, mtu anayebatizwa anaweza kushoto bila godfather wakati wote.

Wakati mwingine kutoka kwa waumini wa parokia unapaswa kusikia maswali kuhusu yafuatayo:

Ni mara ngapi mtu anaweza kuwa godfather?

Katika Kanisa la Orthodox hakuna ufafanuzi wazi wa kisheria kuhusu mara ngapi mtu anaweza kuwa godfather wakati wa maisha. Jambo kuu ambalo mtu anayekubali kuwa mpokeaji anapaswa kukumbuka ni jukumu kubwa ambalo atalazimika kujibu mbele za Mungu. Kipimo cha jukumu hili huamua ni mara ngapi mtu ataweza kuchukua mapokezi. Kwa kila mtu, kipimo hiki ni tofauti na, mapema au baadaye, mtu anaweza kulazimika kuacha mtazamo mpya.

Je, inawezekana kukataa kuwa godfather? Je, hiyo haingekuwa dhambi?

Ikiwa mtu anahisi kutokuwa na utayari wa ndani au ana hofu ya kimsingi kwamba hataweza kutimiza kwa uangalifu majukumu ya godparent, basi anaweza kukataa wazazi wa mtoto (au mtu aliyebatizwa mwenyewe, ikiwa ni mtu mzima) kuwa wao. baba wa mtoto. Hakuna dhambi katika hili. Itakuwa mwaminifu zaidi kuhusiana na mtoto, wazazi wake na yeye mwenyewe kuliko, baada ya kuchukua jukumu la malezi ya kiroho ya mtoto, si kutimiza majukumu yake ya haraka.

Kuendelea na mada hii, hapa kuna maswali machache zaidi ambayo watu huuliza kwa kawaida kuhusu idadi ya watoto wa mungu wanaowezekana.

Ninaweza kuwa godfather kwa mtoto wa pili katika familia, ikiwa tayari nilikuwa na wa kwanza?

Ndio unaweza. Hakuna vizuizi vya kisheria kwa hili.

Je, inawezekana kwa mtu mmoja wakati wa ubatizo kuwa mpokeaji wa watu kadhaa (kwa mfano, mapacha)?

Hakuna vikwazo vya kisheria juu ya hili. Lakini kitaalamu inaweza kuwa vigumu sana ikiwa watoto wanabatizwa. Mpokeaji atalazimika kushikilia na kupokea watoto wote wawili kutoka kwa fonti kwa wakati mmoja. Ingekuwa bora ikiwa kila godson alikuwa na godparents yake mwenyewe. Baada ya yote, kila mmoja wa wale waliobatizwa mmoja mmoja ni watu tofauti ambao wana haki ya godfather yao.

Labda, wengi watapendezwa na swali lifuatalo:

Je, unaweza kuwa mtoto wa kambo katika umri gani?

Watoto wa umri mdogo hawawezi kuwa godparents. Lakini, hata ikiwa mtu bado hajafikia umri wa watu wengi, basi umri wake unapaswa kuwa kiasi kwamba ataweza kutambua mzigo kamili wa jukumu alilopewa, na atatimiza wajibu wake kama godfather kwa uangalifu. Inaonekana kwamba hii inaweza kuwa umri karibu na watu wazima.

Uhusiano kati ya wazazi wa mtoto na godparents pia una jukumu muhimu katika malezi ya watoto. Ni vizuri wakati wazazi na godparents wana umoja wa kiroho na kuelekeza juhudi zao zote kuelekea malezi sahihi ya kiroho ya mtoto wao. Lakini uhusiano wa kibinadamu sio kila wakati hauna mawingu, na wakati mwingine mtu lazima asikie swali kama hilo:

Nini cha kufanya ikiwa uligombana na wazazi wa godson wako na kwa sababu hii huwezi kumwona?

Jibu linajipendekeza: kufanya amani na wazazi wa godson. Kwa nini mtoto anaweza kufundishwa na watu walio na uhusiano wa kiroho na wakati huo huo wakiwa na uadui wao kwa wao? Inafaa kufikiria sio juu ya matamanio ya kibinafsi, lakini juu ya kulea mtoto na, baada ya kupata uvumilivu na unyenyekevu, jaribu kuanzisha uhusiano na wazazi wa godson. Vile vile vinaweza kusemwa kwa wazazi wa mtoto.

Lakini ugomvi sio kila wakati sababu ambayo godfather hawezi kuona godson kwa muda mrefu.

Nini cha kufanya ikiwa, kwa sababu ya lengo, hauoni godson wako kwa miaka?

Nadhani sababu za kusudi ni kujitenga kwa mwili kwa godfather kutoka kwa godson. Hii inawezekana ikiwa wazazi walihamia na mtoto kwenye jiji lingine, nchi. Katika kesi hiyo, inabakia tu kuomba kwa godson na, ikiwa inawezekana, kuwasiliana naye kwa kutumia njia zote zilizopo za mawasiliano.

Kwa bahati mbaya, baadhi ya godparents, wakiwa wamembatiza mtoto, husahau kabisa juu ya majukumu yao ya haraka. Wakati mwingine sababu ya hii sio tu ujinga wa kimsingi wa mpokeaji juu ya majukumu yake, lakini kuanguka kwake katika dhambi kubwa ambayo hufanya maisha yao ya kiroho kuwa magumu sana. Kisha wazazi wa mtoto kwa hiari huinua swali halali kabisa:

Je, inawezekana kukataa godparents ambao hawana kutimiza wajibu wao, ambao wameanguka katika dhambi kubwa au wanaishi maisha ya uasherati?

Kanisa la Orthodox halijui utaratibu wa kukataa godparents. Lakini wazazi wanaweza kupata mtu mzima ambaye, bila kuwa mpokeaji halisi kutoka kwa fonti, angesaidia katika malezi ya kiroho ya mtoto. Wakati huo huo, mtu hawezi kumwona kuwa godfather.

Lakini kuwa na msaidizi kama huyo ni bora kuliko kumnyima mtoto mawasiliano na mshauri na rafiki wa kiroho kabisa. Baada ya yote, wakati unaweza kuja wakati mtoto anaanza kutafuta mamlaka ya kiroho sio tu katika familia, bali pia nje yake. Na kwa wakati huu msaidizi kama huyo atasaidia sana. Na mtoto, akikua, anaweza kufundishwa kuomba kwa godfather. Baada ya yote, uhusiano wa kiroho wa mtoto na mtu aliyemchukua kutoka kwa font hautavunjwa ikiwa anachukua jukumu kwa mtu ambaye mwenyewe hajakabiliana na jukumu hili. Inatokea kwamba watoto wanawapita wazazi wao na washauri katika sala na uchamungu.

Maombi kwa ajili ya mwenye dhambi au aliyepotea itakuwa dhihirisho la upendo kwa mtu huyu. Baada ya yote, sio bure kwamba Mtume Yakobo anasema katika waraka wake kwa Wakristo: "Ombeni ninyi kwa ninyi, mpate kuponywa; kuomba kwake mwenye haki kwa bidii kwaweza kufanya mengi" (Yakobo 5:16). Lakini vitendo hivi vyote lazima viratibiwe na muungamishi wako na kupokea baraka juu yao.

Na hapa kuna swali lingine la kufurahisha ambalo watu huuliza mara kwa mara:

Wakati hakuna haja ya godparents?

Daima kuna haja ya godparents. Hasa kwa watoto. Lakini si kila mtu mzima aliyebatizwa anaweza kujivunia ujuzi mzuri wa Maandiko Matakatifu na kanuni za kanisa. Ikiwa ni lazima, mtu mzima anaweza kubatizwa bila godparents, kwa sababu. ana imani yenye ufahamu katika Mungu na anaweza kutamka kwa uhuru kabisa maneno ya kumkana Shetani, kuunganishwa na Kristo na kusoma Imani. Anawajibika kikamilifu kwa matendo yake. Vile vile hawezi kusema kwa watoto wachanga na watoto wadogo. godparents kufanya yote kwa ajili yao. Lakini, katika kesi ya haja kubwa, unaweza kubatiza mtoto bila godparents. Hitaji kama hilo, kwa kweli, linaweza kuwa kutokuwepo kabisa kwa godparents wanaostahili.

Wakati usio na Mungu umeacha alama yake juu ya hatima za watu wengi. Matokeo ya hili yalikuwa kwamba baadhi ya watu, baada ya miaka mingi ya kutokuamini, hatimaye walipata imani katika Mungu, lakini walipofika hekaluni, hawakujua ikiwa walikuwa wamebatizwa utotoni na watu wa ukoo walioamini. Swali la kimantiki linatokea:

Je, ni muhimu kumbatiza mtu ambaye hajui kwa hakika kama alibatizwa utotoni?

Kulingana na Kanuni ya 84 ya Baraza la Kiekumeni la VI, watu kama hao lazima wabatizwe ikiwa hakuna mashahidi ambao wanaweza kuthibitisha au kukataa ukweli wa ubatizo wao. Katika kesi hiyo, mtu anabatizwa, akitangaza formula: "Ikiwa hajabatizwa, mtumishi (mtumwa) wa Mungu anabatizwa ...".

Kitu ninachohusu watoto na watoto. Miongoni mwa wasomaji, labda, pia kuna watu kama hao ambao bado hawajaheshimiwa na sakramenti ya kuokoa ya ubatizo, lakini kwa mioyo yao yote wanajitahidi. Kwa hivyo:

Je, mtu anayejitayarisha kuwa Mkristo wa Orthodox anahitaji kujua nini? Je, anawezaje kujiandaa kwa ajili ya sakramenti ya ubatizo?

Ujuzi wa mtu wa imani huanza kwa kusoma Maandiko Matakatifu. Kwa hiyo, mtu anayetaka kubatizwa, kwanza kabisa, anahitaji kusoma Injili. Baada ya kusoma Injili, mtu anaweza kuwa na idadi ya maswali ambayo yanahitaji jibu linalofaa. Majibu kama haya yanaweza kupatikana kwa wale wanaoitwa wakatekumeni, ambao hufanyika katika mahekalu mengi. Katika mazungumzo kama haya, misingi ya imani ya Orthodox inafafanuliwa kwa wale wanaotaka kubatizwa. Ikiwa hakuna mazungumzo kama hayo kwenye hekalu ambalo mtu huyo atabatizwa, basi unaweza kuuliza maswali yote ya kupendeza kwa kuhani kwenye hekalu. Itakuwa muhimu pia kusoma baadhi ya vitabu vinavyofafanua mafundisho ya Kikristo, kama vile Sheria ya Mungu. Itakuwa nzuri ikiwa, kabla ya kukubali sakramenti ya ubatizo, mtu anakariri Imani, ambayo inaelezea kwa ufupi fundisho la Orthodox juu ya Mungu na Kanisa. Sala hii itasomwa wakati wa ubatizo, na itakuwa nzuri ikiwa mtu anayebatizwa mwenyewe atakiri imani yake. Maandalizi ya moja kwa moja huanza siku chache kabla ya ubatizo. Siku hizi ni maalum, kwa hivyo hupaswi kutawanya mawazo yako kwa matatizo mengine, hata muhimu sana. Inafaa kutumia wakati huu kwa tafakari za kiroho na maadili, epuka mabishano, mazungumzo matupu, kushiriki katika burudani mbali mbali. Ni lazima ikumbukwe kwamba ubatizo, kama sakramenti zingine, ni kubwa na takatifu. Ni lazima ifikiwe kwa kicho na heshima kubwa zaidi. Inashauriwa kuzingatia kufunga kwa siku 2-3, kuishi katika ndoa usiku wa usiku ili kukataa mahusiano ya ndoa. Unahitaji kuwa safi sana na nadhifu kwa ubatizo. Unaweza kuvaa nguo mpya za kifahari. Wanawake hawapaswi kujipodoa, kama wanavyofanya wakati wa kutembelea hekalu.

Kuna imani nyingi za ushirikina zinazohusiana na sakramenti ya ubatizo, ambayo ningependa pia kugusa katika makala hii. Moja ya ushirikina wa kawaida ni:

Je, msichana anaweza kuwa wa kwanza kumbatiza msichana? Wanasema kwamba ikiwa msichana amebatizwa kwanza, na sio mvulana, basi godmother atampa furaha ...

Kauli hii pia ni ushirikina ambao hauna msingi wowote katika Maandiko Matakatifu au katika kanuni na mapokeo ya kanisa. Na furaha, ikiwa inastahili mbele za Mungu, haitaenda popote kutoka kwa mtu.

Wazo lingine lisilo la kawaida nimesikia tena na tena:

Je, mwanamke mjamzito anaweza kuwa godmother? Je, hii ingeathiri mtoto wake mwenyewe au godson kwa njia fulani?

Ndiyo, bila shaka unaweza. Udanganyifu kama huo hauhusiani na kanuni za kanisa na mila na pia ni ushirikina. Kushiriki katika sakramenti za kanisa kunaweza tu kuwa kwa manufaa ya mama mjamzito. Ilinibidi pia kuwabatiza wanawake wajawazito. Watoto walizaliwa wenye nguvu na wenye afya.

Ushirikina mwingi unahusishwa na kinachojulikana kama kuvuka. Kwa kuongezea, sababu za kitendo kama hicho wakati mwingine huonyeshwa kuwa za kushangaza sana na hata za kuchekesha. Lakini nyingi ya uhalali huu ni wa kipagani na asili ya uchawi. Hapa, kwa mfano, ni moja ya ushirikina wa kawaida wa asili ya uchawi:

Je, ni kweli kwamba ili kuondoa uharibifu unaosababishwa na mtu, ni muhimu kubatiza tena, na kuweka jina jipya siri ili majaribio mapya ya uchawi yasifanye kazi, kwa sababu. kuungana kwa usahihi kwa jina?

Kuwa waaminifu, kusikia taarifa kama hizo, nataka kucheka kimoyomoyo. Lakini, kwa bahati mbaya, si funny. Kwa nini msongamano wa kipagani mtu wa Orthodox anahitaji kufikia ili kuamua kwamba ubatizo ni aina ya ibada ya kichawi, aina ya dawa ya rushwa. Dawa ya dutu isiyoeleweka ambayo hakuna mtu anayejua ufafanuzi wake. Ufisadi wa roho gani huu? Haiwezekani kwamba mtu yeyote anayemuogopa sana ataweza kujibu swali hili wazi. Hii haishangazi. Badala ya kumtafuta Mungu maishani na kutimiza amri zake, watu wa "kanisa" kwa bidii ya wivu wanatafuta mama wa maovu yote katika kila kitu - uharibifu. Na inatoka wapi?

Nitajiruhusu kushuka kwa sauti ndogo. Mtu anatembea barabarani, amejikwaa. Wote - jinxed! Tunahitaji haraka kukimbia kwenye hekalu ili kuweka mshumaa ili kila kitu kiwe sawa na jicho baya lipite. Alipokuwa akienda hekaluni, alijikwaa tena. Inaonekana hawakuichanganya tu, bali pia walisababisha uharibifu! Lo, mbaya! Naam, hakuna kitu, sasa nitakuja hekaluni, nitaomba, nitanunua mishumaa, nitashika taa zote, nitapigana na uharibifu kwa nguvu zangu zote. Mtu huyo alikimbilia hekaluni, kwenye ukumbi alijikwaa tena na kuanguka. Kila mtu - lala chini na kufa! Uharibifu wa kifo, laana ya familia, vizuri, na kuna aina fulani ya jambo la kuchukiza huko, nilisahau jina, lakini pia jambo la kutisha sana. Cocktail "tatu kwa moja"! Kinyume na hili, mishumaa na sala hazitasaidia, hii ni jambo kubwa, spell ya kale ya voodoo! Kuna njia moja tu ya kutoka - kubatizwa tena, na tu kwa jina jipya, ili wakati hawa voodoo waliponong'oneza jina lao la zamani na kuingiza sindano kwenye dolls, miiko yao yote iliruka. Hawatajua jina jipya. Na uchawi wote unafanywa kwa jina, si unajua? Itakuwa ni furaha iliyoje watakaponong'ona na kujumuika sana huko, na kila kitu kitapita! Bang, bang na - by! Oh, ni vizuri wakati kuna ubatizo - tiba ya magonjwa yote!

Hivi ndivyo ushirikina unaohusishwa na kubatizwa upya huonekana. Lakini mara nyingi zaidi, vyanzo vya ushirikina huu ni takwimu za sayansi ya uchawi, i.e. watabiri, wachawi, waganga na watu wengine "waliojaliwa na Mungu". "Jenereta" hizi zisizochoka za istilahi mpya za uchawi huenda kwa kila aina ya mbinu ili kumshawishi mtu. Laana za kuzaliwa, na taji za useja, na vifungo vya karmic vya hatima, tafsiri, maandishi ya upendo na lapels na upuuzi mwingine wa uchawi hutumiwa. Na yote ambayo yanahitajika kufanywa ili kuondokana na haya yote ni kujivuka mwenyewe. Na hakukuwa na uharibifu. Na kicheko na dhambi! Lakini wengi hutazama hila hizi za karibu za kanisa za "mama Glafir" na "baba Tikhonov", na kukimbia kwenye hekalu ili kubatizwa tena. Ni vizuri ikiwa watawaambia ni wapi wana hamu kubwa ya kujivuka, na watakataliwa kufuru hii, wakiwa wameelezea hapo awali ni safari gani za wachawi zimejaa. Na wengine hata hawasemi kwamba tayari wamebatizwa na wamebatizwa tena. Pia kuna wale wanaobatizwa mara kadhaa, kwa sababu. ubatizo uliopita "haujasaidia". Na hawatasaidia! Kukufuru kubwa zaidi juu ya sakramenti ni ngumu kufikiria. Baada ya yote, Bwana anajua moyo wa mtu, anajua kuhusu mawazo yake yote.

Inafaa kusema maneno machache kuhusu jina, ambayo inashauriwa sana kubadili "watu wazuri." Mtu hupewa jina siku ya nane tangu kuzaliwa, lakini kwa kuwa wengi hawajui kuhusu hili, kimsingi sala ya kumtaja inasomwa na kuhani mara moja kabla ya ubatizo. Hakika kila mtu anajua kwamba jina hilo hupewa mtu kwa heshima ya mmoja wa watakatifu. Na mtakatifu huyu ndiye mlinzi na mwombezi wetu mbele za Mungu. Na, bila shaka, inaonekana kwamba kila Mkristo anapaswa kumwita mtakatifu wake mara nyingi iwezekanavyo na kuomba sala zake mbele ya kiti cha enzi cha Mwenyezi. Lakini nini hasa hutokea? Sio tu kwamba mtu hupuuza jina lake, lakini pia hupuuza mtakatifu wake, ambaye kwa heshima yake anaitwa. Na badala ya kuomba msaada kutoka kwa mlinzi wake wa mbinguni, mtakatifu wake, wakati wa shida au hatari, yeye hutembelea wapiga ramli na wanasaikolojia. "Tuzo" kwa hili itakuwa sahihi.

Kuna ushirikina mwingine unaohusiana moja kwa moja na sakramenti ya ubatizo yenyewe. Karibu mara baada ya ubatizo, ibada ya kukata nywele ifuatavyo. Wakati huo huo, mpokeaji hupewa kipande cha nta, ambacho kinatakiwa kupiga nywele zilizokatwa. Kipokea nta hii lazima itupe ndani ya maji. Hapa ndipo furaha huanza. Sijui swali linatoka wapi:

Je, ni kweli kwamba ikiwa nta yenye nywele zilizokatwa inazama wakati wa ubatizo, basi maisha ya mtu anayebatizwa yatakuwa mafupi?

Hapana, huu ni ushirikina. Kulingana na sheria za fizikia, nta haiwezi kuzama ndani ya maji hata kidogo. Lakini ikiwa utaitupa kutoka kwa urefu na nguvu ya kutosha, basi kwa wakati wa kwanza itaenda chini ya maji. Kwa bahati nzuri, ikiwa godfather wa ushirikina haoni wakati huu na "bahati ya kusema juu ya nta ya ubatizo" itatoa matokeo mazuri. Lakini, mara tu godfather anapoona wakati nta inapozamishwa ndani ya maji, maombolezo huanza mara moja, na Mkristo aliyefanywa hivi karibuni anakaribia kuzikwa akiwa hai. Baada ya hapo, wakati mwingine ni vigumu kuwaondoa katika hali ya huzuni ya kutisha wazazi wa mtoto wanaoambiwa kuhusu “ishara ya Mungu” inayoonekana wakati wa ubatizo. Bila shaka, ushirikina huu hauna msingi katika kanuni za kanisa na mila.

Kwa muhtasari, ningependa kutambua kwamba ubatizo ni sakramenti kuu, na njia yake inapaswa kuwa ya heshima na ya makusudi. Inasikitisha kuona watu ambao wamepokea sakramenti ya ubatizo na kuendelea kuishi maisha yao ya zamani ya dhambi. Baada ya kubatizwa, mtu lazima akumbuke kwamba sasa yeye ni Mkristo wa Orthodox, shujaa wa Kristo, mshiriki wa Kanisa. Inadaiwa sana. Kwanza kabisa, kupenda. Upendo kwa Mungu na jirani. Hivyo basi kila mmoja wetu, bila kujali alibatizwa lini, atimize amri hizi. Kisha tunaweza kutumaini kwamba Bwana atatuongoza katika Ufalme wa Mbinguni. Ufalme huo, njia ambayo sakramenti ya Ubatizo inatufungulia.

Unajua, hapa sisi sote tumezoea kutegemea desturi za watu fulani zilizobuniwa. Na hakuna mtu anayezingatia Biblia. Unasoma katika injili jinsi Kristo mwenyewe alibatizwa. Kitu ambacho sikumbuki, hata hivyo kilisemwa juu ya godmother. Hakuna neno juu yake.
Pia, soma Matendo ya Mitume Mtakatifu, wakati kila mtu alibatizwa na Roho Mtakatifu, kuna kutajwa kwa godmother au hata baba?
Mungu pekee ambaye Mkristo anapaswa kuwa naye ni Kristo.
Mambo mengine yote si ya Kristo.
Kwa njia, yote haya yanabadilishwa kutoka kwa imani za kipagani. Hii sio Mkristo, ikiwa ni pamoja na godfathers na mama.
Sasa, ninaweza kwenda na kubatizwa, na hakutakuwa na godmother au baba.
Nilibatizwa nikiwa mtoto, lakini zingatia kwamba sikubatizwa pia, kwani hakuna mtu aliyeniomba ruhusa kwa hili. Mtu kwa ujumla anapaswa kubatizwa kwa usahihi kulingana na mapenzi yake mwenyewe na kwa ufahamu. Na wakati mtoto anabatizwa kinyume na mapenzi yake, bado haelewi chochote, tunaweza kudhani kwamba hakubatizwa.
Mungu alimpa kila mmoja wetu haki ya kuchagua, lakini hakuna aliyemwuliza mtoto ikiwa anataka kubatizwa au la.
Ukweli kwamba wanasema kwamba ikiwa mtoto hajabatizwa, basi katika tukio la kifo, yeye, eti, hatashikamana na Mungu, na moja kwa moja ataenda kuzimu, hii ni upuuzi sawa na ukweli kwamba kuna kijani kibichi. wanaume kwenye Mirihi, au kuwepo duniani bonde la dhahabu (eldorado).
Hapa ni mantiki kufikiri: jinsi gani mtoto, ambaye hajafanya dhambi yoyote, anaweza kwenda kuzimu? Ili kuadhibu, lazima uwe na kisingizio cha hii, kwa sababu wanaadhibu kwa vitendo, na sio hivyo tu.
Wazo la Mungu kuhusu haki ni tofauti kabisa na lile la wanadamu.
Kwa hiyo, inapaswa kuhitimishwa: inawezekana kubatiza mtoto, wote bila godfather na bila godmother.
Ndiyo, na ukweli wa kuvutia: Sikumbuki kutoka kwa Biblia kwamba mtoto lazima awe na nywele zake na msalaba. Hii ni tena kutoka kwa upagani.
Hakika, katika upagani waliabudu mawe na matukio ya asili, wakifanya picha za zuliwa kutoka kwa mawe na mbao. Kwa hivyo kila kitu kilibadilishwa kuwa misalaba na ikoni.
Sikuzote Mungu anajua ni nani na ni nini kinachofaa, na hatawahi kufikiria vibaya juu ya mtu, ikiwa mtu hakuwa na chochote akilini mwake. Bwana huona mioyo yetu yote, anajua hata kile ambacho tutafikiria tu.
Kwa hiyo, nitasema hivi: ikiwa hakuna njia ya kubatiza mtoto na godmother, unaweza kufanya hivyo bila yeye.
Kwa ujumla, ikiwa kwa njia nzuri, basi basi mtoto akue na aamue mwenyewe ikiwa atabatizwa au kubaki bila kubatizwa.
Ni haki yake kuchagua.
Ningefanya vivyo hivyo na mtoto wangu, kwa sababu siamini katika upuuzi wa kipagani. Na ukweli kwamba hii ni upuuzi, angalau sina shaka. Kwangu mimi, Bwana Kristo ni wa thamani zaidi kuliko damu ya mababu wapagani.
Jambo moja zaidi: malaika mlezi wa mtoto tayari anaonekana tangu mwanzo wa mimba yake ndani ya tumbo. Tena, wazo la kipagani la Mungu ni juu ya kutokuwa na ulinzi, kwamba ni wakati tu aina fulani ya ibada inafanywa ndipo malaika mlezi atatokea.

Watu wanaoamini wa Orthodox wanajua kuhusu sakramenti saba za Kikristo, moja ambayo ni ubatizo. Fundisho hilo linasema kwamba kila Morthodoksi anahitaji kubatizwa ili kuokoa nafsi yake na kupata Ufalme wa Mbinguni baada ya kifo cha kimwili. Neema ya Mungu inashuka kwa wale waliobatizwa, lakini pia kuna shida - kila mtu anayechukua ibada anakuwa shujaa wa jeshi la Mungu, nguvu za uovu zinaanguka juu yake. Ili kuepuka shida, unahitaji kuvaa msalaba wa pectoral.

Siku ya ubatizo ni muhimu sana kwa mwamini - ni kana kwamba ni siku ya kuzaliwa kwake mara ya pili. Tukio hili lazima lishughulikiwe na wajibu wote. Hebu tuzungumze juu ya kile mtoto anahitaji kukamilisha sakramenti, nini cha kununua na kuchukua nawe, nini godparents wanapaswa kufanya, jinsi ya kusherehekea likizo hii nyumbani.Ikiwa godparents (godparents) huchukua baadhi ya wasiwasi kwa kuandaa sherehe, hii itakuwa sahihi. Maandalizi ya likizo yanafanywa na washiriki wake wote, hasa jamaa za mtoto.

Inaaminika kuwa kuvaa msalaba wa pectoral hulinda mtu kutoka kwa nguvu za uovu, na pia huimarisha roho yake na kumwongoza kwenye njia ya kweli. Katika kesi hii, kuonekana au gharama ya nyenzo za msalaba haijalishi - ikiwa tu msalaba ulikuwa Orthodox, na sio kipagani.

Ni wakati gani mzuri wa kubatiza mtoto?

Kulingana na desturi, mtoto hubatizwa siku ya 8 au 40 baada ya kuzaliwa. Kuna hali ambazo zinaweza kuathiri muda wa ubatizo wa mtoto mchanga: ikiwa mtoto ni mgonjwa, ugonjwa huo unaleta tishio kwa maisha, unaweza kumbatiza mapema. Orthodoxy inasema kwamba baada ya christening, malaika mlezi anaonekana ndani ya mtu, ambaye ni daima nyuma ya bega lake la kulia. Atamlinda mtoto na anaweza kumwokoa. Inaaminika kwamba maombi zaidi yanaelekezwa kwa malaika, itakuwa na nguvu zaidi.

Wengine wanapendelea kusubiri hadi mtu mdogo kukua na kuwa na nguvu. Upande wa nyuma wa medali ni kwamba wakati mtoto ananyonyesha, analala mikononi mwa godmother wake na kuvumilia sakramenti kwa utulivu. Kadiri anavyozeeka, ndivyo inavyokuwa vigumu kwake kusimama kimya katika huduma. Katika umri wa miaka 2, mtoto huzunguka, anataka kukimbia, kwenda nje. Hii inaleta shida kwa kuhani na godparents, kwa sababu hatua inaweza kudumu zaidi ya saa moja. Kuoga kwenye font pia ni rahisi zaidi kuliko mtoto.

Jambo la kwanza ambalo mama na baba hufanya kabla ya sakramenti ni kuchagua jina la kiroho kwa mtoto. Katika nchi yetu, mila imekua ya kumwita mtoto ulimwenguni sio kwa jina ambalo alipewa wakati wa ubatizo katika kanisa - hii ni mila iliyohesabiwa haki katika Orthodoxy, kwani inaaminika kuwa mama na baba tu, kuhani na godparents wanaweza kujua jina la kanisa.

Kisha mtu mdogo atalindwa zaidi na shida za maisha. Katika kanisa, unaweza kupanga mtoto apewe jina la mtakatifu siku ambayo tarehe ya kuzaliwa kwa mtoto iko.

Mapendekezo ya kuandaa kwa ajili ya ibada ya ubatizo wa mtoto mdogo

Nakala hii inazungumza juu ya njia za kawaida za kutatua maswali yako, lakini kila kesi ni ya kipekee! Ikiwa unataka kujua kutoka kwangu jinsi ya kutatua shida yako haswa - uliza swali lako. Ni haraka na bure!

Jinsi ya kuandaa christening ya mtoto? Ni muhimu kutembelea hekalu ambalo utaratibu utafanyika. Katika duka la kanisa unaweza kuuliza maswali ambayo yanakuvutia. Karani wa kanisa katika duka atakupa kusoma brosha juu ya ubatizo, ambayo inaelezea sheria zote. Tarehe ya kuzaliwa kwa mtoto wako itarekodiwa, pia watauliza jina la kanisa linalohitajika la mtoto, majina ya godparents yake. Malipo ya hiari hufanywa kwa sherehe kwa namna ya mchango, ambayo huenda kwa mahitaji ya hekalu. Unapaswa kulipa kiasi gani? Ukubwa wa mchango unaweza kutofautiana kutoka kanisa hadi kanisa.

Kabla ya sakramenti ya ubatizo, godparents lazima ipelekwe kwa mahojiano na kuhani. Ikiwa mama na baba wa mtoto watakuja pamoja nao na kushiriki katika mazungumzo, hii itakuwa faida tu. Kuhani atakuambia jinsi ubatizo wa mtoto mdogo unafanywa, unachohitaji kuchukua nawe. Bila shaka atauliza wakati wa mazungumzo ikiwa mama na baba na waandamizi wa mtoto wamebatizwa. Ikiwa sivyo, basi wasiobatizwa wanapaswa kubatizwa kabla ya sakramenti kufanywa kwa mtoto. Kuhani wakati wa mazungumzo atatoa mapendekezo kwa jamaa za mtoto, kuteua siku na wakati ambapo mtoto atabatizwa. Siku hii, unapaswa kuja mapema ili uwe na wakati wa kujielekeza katika hali hiyo, kujiandaa. Wazazi wengi hualika mpiga picha kwa ubatizo wa mtoto wao, kuchukua picha na video. Unahitaji kujua kwamba ili kurekodi video na kuchukua picha, unahitaji kuomba ruhusa na baraka kutoka kwa kuhani.

Nani wa kuchagua kama godparents?

Kawaida watu wa jinsia moja na mtoto huwa godparents: kwa wasichana - mwanamke, kwa wavulana - mtu. Unaweza kualika godparents wawili wa jinsia tofauti. Kisha mtoto atakuwa na baba na mama wa kiroho.

Swali la nani anastahili kuwa godfather wa mtoto wako ni muhimu sana. Godparents kuwa wazazi wa pili wa mtoto. Fikiria ni nani anayemtendea mtu mdogo vizuri zaidi, ambaye yuko tayari kubeba jukumu kwa ajili yake, kumpa mfano wa kiroho, na kumwombea? Mara nyingi, jamaa na marafiki wa familia huwa wapokeaji.

Ni bora ikiwa mtu ambaye ni wa kidini sana, anayejua na kuzingatia mila na sheria za kanisa, anakuwa godfather. Mtu huyu anapaswa kutembelea nyumba yako mara nyingi, kwa kuwa anajibika kwa malezi ya mtu mdogo, kimsingi kiroho. Atakuwa na mtoto wako kwa maisha yake yote.

Unaweza kuchagua kama godfather dada au kaka wa mama na baba, rafiki wa karibu au rafiki wa familia, bibi au babu wa mtoto.

Wapokeaji lazima wabatizwe wenyewe - hii lazima ifanyike mapema. Wazazi wanahitaji kuelewa kwamba suala la kuchagua godparents lazima lifikiwe kwa uzito sana.

Nani hawezi kuwa godfather?

Sheria za ubatizo katika Kanisa la Orthodox ni kwamba hawawezi kuwa godfather:

1. wasioamini Mungu au wasioamini;
2. watawa na watawa;
3. watu wagonjwa wa akili;
4. watoto chini ya miaka 15;
5. walevi wa dawa za kulevya na walevi;
6. wanawake na wanaume wazinzi;
7. wenzi wa ndoa au watu wa karibu wa ngono;
8. wazazi wa mtoto.

Ndugu na dada hawawezi kuwa godparents kwa kila mmoja. Ikiwa unabatiza mapacha, usifanye siku hiyo hiyo. Godparents kwa mapacha inaweza kuwa sawa.

Mawaidha kwa godparents

• Mwonekano. Wapokeaji wa mtoto wanapaswa kuja kanisani na misalaba yao kwenye shingo zao. Ikiwa huyu ni mwanamke, anaweka sketi ya urefu wa magoti na koti yenye sleeves katika hekalu. Nguo ya kichwa inahitajika kwa godmother. Sheria za kuwa katika kanisa pia zinatumika kwa nguo za mtu: huwezi kufungua magoti na mabega yako, yaani, hata katika hali ya hewa ya joto, utakuwa na kutoa kifupi na T-shati. Mwanamume huyo yuko hekaluni na kichwa chake hakijafunikwa.
• Ununuzi na malipo. Mara nyingi watu huuliza ni nani anayepaswa kununua msalaba kwa ubatizo wa mtoto? Nani analipa kwa utaratibu? Kuna utaratibu fulani wa ubatizo wa mtoto aliyezaliwa na maandalizi yake.
  1. Anadhani kwamba godfather hununua msalaba kwa godson, na pia hulipa ubatizo. Mama wa Mungu anamnunulia msalaba binti yake wa kike. Ni bora kuchagua msalaba uliofanywa kwa chuma cha kawaida au fedha. Sio kawaida kutumia msalaba wa dhahabu kwenye sherehe. Wakati wa kuchagua msalaba, makini na ukweli kwamba hauwezi kumdhuru mtoto, basi msalaba uwe na mviringo wa mviringo.
  2. Mbali na msalaba wa godmother, lazima ununue kitambaa, shati ya christening na karatasi mapema. Pia hununua kryzhma - nyenzo ambazo mtoto hubatizwa. Mama wanaojali huweka jambo hilo kwa miaka mingi, kwani husaidia kumponya mtoto kutokana na ugonjwa huo. Mtu mdogo mgonjwa amefungwa kryzhma, na ataanza kupona. Inapaswa kuwekwa mahali pa siri kutoka kwa macho ya kupenya, kwani inaaminika kuwa kupitia hiyo unaweza kuharibu mtoto.
• Mafunzo. Watu walioteuliwa na wazazi wa kiroho wanalazimika kujiandaa kwa ibada ya ubatizo wa mtoto mdogo wenyewe. Maandalizi yanajumuisha kufunga kali, kuanzia siku chache kabla ya tukio hilo, kukataa burudani na faraja. Katika usiku, si mbaya kuchukua ushirika katika hekalu, kabla ya kwenda kukiri. Lazima ulete cheti cha kuzaliwa cha mtoto wako kanisani. Unaweza kutazama video kutoka kwa ubatizo mapema ili kuelewa takriban mlolongo wa matukio.
• Maombi. Wapokeaji wanatakiwa kujifunza sala ya "Alama ya Imani". Sala hii inasomwa mara tatu na kuhani wakati wa sakramenti ya ubatizo wa mtoto, anaweza kuulizwa kusoma kwa moyo na godfather.

Nuances ya christening

• Mtu mdogo anaweza kubatizwa siku yoyote ya juma - siku za likizo na siku za wiki, kwa kufunga na kwa siku ya kawaida, lakini mara nyingi christenings hufanyika Jumamosi.
• Wapokeaji wanatakiwa kumchukua mtoto kutoka kwa wazazi wao mapema na kwenda naye kanisani siku na wakati uliowekwa. Wazazi wanawafuata. Kuna ishara kwamba godfather anapaswa kutafuna karafuu ya vitunguu na kupumua kwenye uso wa mtoto. Kwa njia hii, nguvu za uovu zinafukuzwa kutoka kwa mtoto.
• Ni watu wa karibu tu waliopo kwenye sherehe katika hekalu - wazazi wa mvulana au msichana anayepokea sakramenti, labda babu na babu. Wengine wanaweza kuja nyumbani kwa waliobatizwa baada ya sherehe na kusherehekea tukio hili kwenye meza ya sherehe.
• Ubatizo wa watoto wachanga haufanyiki kila wakati katika kanisa lenyewe. Wakati mwingine kuhani hufanya sherehe katika chumba maalum.
• Ikiwa ni lazima, wazazi wanaweza kupanga sherehe nyumbani au katika hospitali. Ili kufanya hivyo, unahitaji kukubaliana na kuhani na kulipa gharama zake zote za kuandaa sakramenti.
• Kuhani husoma sala na kumtia mafuta mtoto mchanga. Kisha anakata uzi wa nywele kichwani mwake, kana kwamba anamtolea Mungu dhabihu. Kisha mtoto hushushwa ndani ya fonti mara tatu, kuhani anasema: "Huu hapa msalaba, binti yangu (mwanangu), ubebe." Pamoja na baba, godfather (aya) anasema: "Amina."
• Wazazi wa mtoto pia huja kanisani, wakiangalia mila ya Orthodox. Wanavaa kama kawaida katika hekalu. Wakati wa sherehe, mama anaweza kumwombea mtoto wake. Sala kama hizo hakika zitasikiwa.
• Jioni, jamaa na marafiki huja kwenye likizo na zawadi. Chaguo lao inategemea utajiri na mawazo: vitu vya kuchezea au nguo, vitu vya utunzaji wa watoto au icon ya mtakatifu - mtakatifu wa mlinzi wa mtoto.

Makala ya christening wavulana na wasichana

Ubatizo wa msichana na mvulana hutofautiana kidogo. Wakati wa sherehe, godfather hubeba mtoto wa kiume nyuma ya madhabahu, lakini godmother haina kubeba mtoto wa kike huko. Ubatizo wa msichana aliyezaliwa hufikiri uwepo wa kichwa cha kichwa, yaani, huweka kitambaa juu yake. Wakati mvulana mdogo anabatizwa, yuko hekaluni bila kofia.

Ikiwa godparents wote wanashiriki katika sherehe, basi kwa mara ya kwanza godmother hushikilia mtoto wa mvulana, na baada ya kuoga kwenye font, godfather huchukua mikononi mwake na kumpeleka kwenye madhabahu. Msichana anashikiliwa mikononi mwake tu na godmother. Hii ndiyo tofauti kuu katika ibada juu ya watoto wa jinsia tofauti.

Ikiwa utaratibu wa ubatizo wa mtoto mdogo unazingatiwa, wazazi wa asili na wa kiroho wa mtoto watajiandaa kwa ajili ya christening, mtoto atakua na afya na furaha. Atakapokuwa mtu mzima, atakuwa mtu wa kiroho sana anayejitahidi kupata maisha ya uadilifu.

Mara nyingi, wazazi hawawezi kupata waombaji wanaofaa kwa nafasi ya godparents, na si kila mtu anayeweza kukubaliana nayo, kwa sababu wanaelewa kuwa hawataweza kukabiliana na majukumu yao. Kisha wazo linaonekana: "inawezekana bila godparents?".

Ukristo bila godparents - ushirikina na mila

sakramenti ya ubatizo- Hii ni moja ya ibada muhimu zaidi za Wakristo wa Orthodox. Kwa hivyo, lazima ifanyike kulingana na sheria zote.

Ikiwa unafuata ibada, basi wazazi wote wa kibiolojia na godparents lazima wawepo kwenye sherehe. Haiwezekani kusema hasa jinsi kanisa linahusiana na kutokuwepo kwa mwisho katika kesi fulani.

Makuhani wengine wanakataa kufanya ibada ikiwa watu hawa hawapo, wakati wengine wako tayari kuandika majina yao kutoka kwa maneno ya wazazi wao. Katika watu inaitwa "mawasiliano christening".

"Ubatizo wa kutokuwepo" ulifanyika hadi 1917. Kila mtu angeweza kuuliza Tsar wa Urusi kuwa godfather na kuwasilisha jibu la maandishi la kuidhinisha kwa kuhani.

Kwa hivyo, ikiwa unataka kufanya ibada hii, lakini kwa sababu fulani haukuweza kupata godparents, uwezekano mkubwa kuhani atakataa, lakini inafaa kujaribu kuzungumza.

Ubatizo bila godfather au mama - maoni ya kanisa

Kwa kweli, kwa mujibu wa canons za kanisa, ni kuhitajika kwa mvulana kuwa na godfather (mtu), na kwa msichana - godmother (mwanamke). Kwa hiyo, ikiwa mwana wako hawana mama "wa pili", na binti yako hawana baba "wa pili", basi hutavunja sheria yoyote.

Licha ya ukweli kwamba chaguo hili linakubalika zaidi na la kawaida, kanisa pia halikatazi mvulana kuwa na godmother tu, na msichana tu godfather. Pia sio marufuku na canons kuwa na godparents mbili (baba na mama).

Jambo kuu ambalo kanisa linazingatia, mtu anayechukua jukumu kama hilo inapaswa kuwa na wapokeaji wawili tu na anapaswa kutimiza wajibu wake kwa uangalifu, kumfundisha mtoto kama mtu anayestahili, katika imani ya Orthodox.

Je, jamaa au kasisi anaweza kubatiza?

Ikiwa haujapata rafiki wa kike au rafiki ambaye anaweza kuwa godparents kwa mtoto wako, basi unaweza kugeuka kwa jamaa zako wa karibu kwa msaada. Babu na babu, shangazi na wajomba wanaweza kuchukua jukumu hili muhimu. Hii haipingani kwa vyovyote na sheria za kanisa.

Makini! Nyota ya kutisha ya Vanga ya 2019 imefafanuliwa:
Shida inangojea ishara 3 za Zodiac, ishara moja tu inaweza kuwa mshindi na kupata utajiri ... Kwa bahati nzuri, Vanga aliacha maagizo ya kuamsha na kuzima yaliyokusudiwa.

Ili kupokea unabii, unahitaji kuonyesha jina lililotolewa wakati wa kuzaliwa na tarehe ya kuzaliwa. Vanga pia aliongeza ishara ya 13 ya Zodiac! Tunakushauri kuweka siri yako ya horoscope, kuna uwezekano mkubwa wa jicho baya la matendo yako!

Wasomaji wa tovuti yetu wanaweza kupata horoscope ya Vanga bila malipo >>. Ufikiaji unaweza kusitishwa wakati wowote.

Kitu pekee, kwa mujibu wa utawala wa 53 wa Baraza la Ecumenical VI, haruhusiwi kubatiza mtoto na wazazi wa kuasili. Swali kuhusu baba wa kambo na mama wa kambo ni ngumu sana. Mara nyingi, makuhani hukataa kufanya ibada ikiwa jamaa hawa wanadai jukumu la godfather au godmother.

Katika hali mbaya, kuhani mwenyewe anaweza kuwa godfather. Kuna mambo kadhaa ambayo yanaweza kuwachochea wazazi kufanya uamuzi kama huo:

• mtu anaamini kwamba hapakuwa na kustahili kati ya watu wa kawaida;
• mtu ana hakika kwamba baba mtakatifu ataweza kuwekeza zaidi kwa mtoto kuliko wazazi wa kibiolojia.

Sheria za kanisa hazimkatazi kasisi kushiriki katika sherehe kama hiyo (na sio kuifanya tu). Hata hivyo, hupaswi kutegemea chaguo hili na kuweka kuhani kabla ya ukweli. Baada ya yote, ana kila haki ya kukataa.

Labda hii itatokea kwa sababu ya ukweli kwamba uwezekano mkubwa hautamuona mtu huyu tena, haukumjua kabisa hapo awali na hautawasiliana zaidi. Katika kesi hiyo, mchungaji hatatimiza jukumu lake, hawezi kumfundisha mtoto, kumfundisha, na kwa sababu hii atachukua dhambi juu ya nafsi yake. Walakini, kuhani na shemasi wanaweza kuwa godparents kwa watoto wa marafiki zao, marafiki na washirika.

Wakati hakuna haja ya godparents?

Ni vigumu sana kujibu swali kama hilo, kwa kuwa daima kuna hitaji la mshauri wa kiroho kama huyo. Ni muhimu hasa kwa watoto. Kwa kuwa mtu kama huyo atakuwa na uwezo wa kutoa msaada wa kimaadili kwa mtoto, kulinda na kusaidia.

Kutokuwepo kwa washauri kama hao ni haki tu ikiwa mtu ameamua kukubali Orthodoxy kama mtu mzima na kuwa na imani ya ufahamu kwa Mungu.

Mapadre mara nyingi husema kwamba hata kwa watu wazima ambao hatimaye wameamua kubatizwa, ni muhimu sana kuwa na mwalimu karibu ambaye anafahamu Maandiko Matakatifu, kanuni za kanisa, atasaidia mtu ambaye amekubali imani ili kujilinda na Shetani. wamkaribie Mungu, na uwafundishe kuheshimu dini.

Lakini kwa kweli kuna tofauti, ingawa mara chache sana. Mtu asiyehitaji godparents lazima awajibike kikamilifu kwa matendo yake. Lazima aelewe kwa nini anafanya hivi na aamini kwa dhati kabisa.

Kama unaweza kuona, ibada kama hiyo inaweza kufanywa katika utoto na utu uzima bila ushiriki wa godmothers na baba. Hata hivyo, ni afadhali kwa wazazi bado wajaribu kumtafuta huyo mtu mzima anayeamini, mwenye akili, na mwenye bidii ambaye anaweza kuwasaidia kulea mtoto wao.