Uchanga wa kiakili ni nini. Infantilism: ni nini, dalili na matibabu ya ugonjwa huu. Sababu za hatari kwa maendeleo

Uchanga wa kiakili ni kutokomaa kwa michakato ya mawazo, sehemu kuu ambayo ni kuepusha uwajibikaji na kufanya maamuzi huru kwa sababu ya ulemavu wa kiakili. Watu kama hao, kama sheria, hawana malengo na mipango yoyote kuhusiana na maisha yao ya baadaye. Uchanga wa kisaikolojia hutofautiana na akili kwa kuwa mtu huyo ana mawazo mazuri ya kufikirika, ana uwezo mzuri wa kujifunza, lakini, kwa sababu fulani, kulikuwa na "kuvunjika" kwa mitazamo. Mara nyingi watoto wachanga vile hutokea katika umri wa miaka 18-20, ni katika kipindi hiki kwamba maamuzi ya kwanza ya watu wazima ya mtoto hutokea (kuingia chuo kikuu, kukodisha, nk).

Hivi majuzi, ujamaa wa watoto wachanga umezidi kuwa wa kawaida - kutokua kwa mtu binafsi kama mtu tofauti kwa sababu ya ugomvi wa mara kwa mara katika jamii. Mfano unaweza kuwa utunzaji mwingi wa mtoto wako, wakati mtoto mzazi mpendwa hajawahi kufanya maamuzi huru maishani mwake, lakini, kama mtu mzima, "amepotea" katika ulimwengu mkubwa kwa sababu ya maoni potofu juu yake. Ukomavu wa kisaikolojia hujenga fikra potofu: "Wazazi wangu walinitunza, na watu wengine watanitunza." Katika kiwango cha ufahamu, mtu ambaye hajakomaa anatafuta mwenzi mzima na anayewajibika kama wanandoa, ili aweze kutatua shida zote mwenyewe.

Ugonjwa wa utu wa watoto wachanga tayari ni dalili inayoendelea ambayo imeundwa kwa mtu mzima kwa miaka mingi na inaongoza kwa haja kubwa ya kukidhi mahitaji ya mtu kupitia watu wengine.

Kuna aina kadhaa za watoto wachanga:

  • Akili. Kutokana na kushindwa kiakili kutokana na udumavu wa kiakili;
  • Kisaikolojia. Imeundwa chini ya ushawishi wa hali zenye mkazo;
  • Kifiziolojia. Ukiukaji wa maendeleo ya mwili kutokana na ugonjwa wa ujauzito, maambukizi ya intrauterine.

Sababu

  • maandalizi ya maumbile;
  • Malezi madhubuti. Kufuata maagizo ya wazazi kila wakati, kuwa chini ya udhibiti wa wazazi hukatisha tamaa mtoto kufanya kitu mwenyewe;
  • Watoto wachanga, wakiwa watoto, wanakabiliwa na ulezi wa mara kwa mara tangu utoto. Watu wazima "hukata" mtoto kutoka kwa ulimwengu wa kweli, kutatua masuala yote kwake, usimruhusu kufanya maamuzi ya kujitegemea. Kasoro ya utu inayoendelea huundwa na umri wa miaka 16-18 na hairuhusu kijana kujisikia kama mtu mzima;
  • "Upendo" njaa. Paradoxically, ziada au, kinyume chake, ukosefu wa upendo wa wazazi hatua kwa hatua huunda utu wa mtoto;
  • Ukosefu kamili wa udhibiti juu ya hatima ya mtoto kwa namna ya ukosefu wa muda. Wazazi hawawezi kubadilishwa, lakini katika familia za watoto wachanga unaweza kuona mara nyingi mtoto akicheza kompyuta au kuangalia TV kote saa;
  • Infantilism inaweza kuwa hali tofauti ya patholojia au matokeo ya magonjwa mengine. Kwa hivyo, kuna shida ya utu wa anancaste, ambayo inajidhihirisha katika hamu kubwa ya kufanya kitu, ukaidi, ukamilifu na mwelekeo wa shaka. Mtu ambaye hajakomaa anaweza kuwa na shida kadhaa mara moja, kwa hivyo ni muhimu kujua ni ipi inayoongoza.

Picha ya kliniki

Neno "utoto" kutoka Kilatini linamaanisha "kitoto", ambayo huamua udhihirisho wa hali hii:

  • Kutokuwa na uwezo wa kufanya maamuzi huru;
  • Kuepuka uwajibikaji;
  • Ukosefu wa mipango kuhusiana na maisha;
  • ubinafsi;
  • Kutotabirika kihisia;
  • Ukiukaji wa mtazamo wa ulimwengu unaozunguka;
  • Kutokuwa na uwezo wa kutambua hisia za watu wengine;
  • Maisha ya kukaa chini;
  • Kwa kawaida matokeo duni katika ukuaji wa kazi kutokana na kutotaka kufanya kazi;
  • Matumizi ya pesa yasiyo na maana (mtoto mchanga angependa kutumia pesa kwenye simu mpya kuliko kujinunulia chakula, nk).

Msichana mchanga anatafuta mtu mzima tajiri, na hivyo kujaribu kurekebisha kasoro ya upendo wa wazazi na kupata kile anachotaka.

Mwanaume ambaye hajakomaa atatafuta mke wa kumtunza kama mama yake mzazi. Kwa maoni yake, mke analazimika kutimiza majukumu yote ya nyumba na kumpendeza mpendwa wake kwa wimbi tu la kidole cha brashi. Mtoto mchanga mwenyewe hana mkazo sana, hatafuti kazi, au hakai juu yake kwa muda mrefu.

Infantilism kwa watu wazima

Uchanga kwa watu wazima ni kawaida kwa wanaume na wanawake. Sababu za hali hii ni sawa, lakini maonyesho yanaweza kutofautiana kidogo. Tena, ugonjwa wa utu wa watoto wachanga hutokea kwa sababu ya shinikizo nyingi za kijamii. “Mwanaume ni mlezi, mwanamume lazima…” na “Mwanamke ndiye mlezi, mwanamke lazima…” ni sawa kwa jinsia zote mbili na kuwafanya wajikimbie wao wenyewe na wajibu wao. Utoto wa kiume unaweza pia kuhusishwa na mazingira yasiyofaa ya kiuchumi, kushindwa mara kwa mara mbele ya upendo, kutokuwa na nia ya kufanya maamuzi kwa sababu ya wazazi ambao daima wako tayari kufanya kila kitu wenyewe. Utoto wa watoto wa kike wakati mwingine huwa na mipaka isiyo wazi zaidi. Hivyo, jamii kwa kiasi fulani inahimiza tabia za kitoto. Kwa kuongezea, wanaume wanaokutana na wanawake kama hao mara nyingi huhisi kama walinzi na wapokeaji wa kweli, ambayo hucheza mikononi mwa msichana na mwenzi wake wa roho. Wanaume wachanga wanatafuta wanawake wenye nguvu na wenye nguvu ambao wataweza kufanya kila kitu karibu na nyumba na kuchukua jukumu la kulea "mtoto mkubwa". Kwa mlinganisho na wanawake wachanga, wanaume kama hao mara nyingi huunda muungano na nusu kubwa kuliko wao, tena, wakimpa mteule wao kile anachotaka kuona. Ikiwa msichana mara nyingi huzingatia ukweli kwamba mpenzi wake anafanya kama mtoto, hii inaweza kuonyesha kwamba mwanamke hayuko tayari kuanzisha familia na mtu huyu, kwa kuwa, kwa kweli, msichana mwenyewe ni, kwa kiasi fulani, mtu ambaye hajakomaa na inahitaji mtazamo mzito kwake kwa sababu ya hitaji la mlinzi hodari.

Tatizo la watoto wachanga kwa watoto

Utoto wa watoto wachanga unaweza kuwa tofauti ya kawaida, kwa sababu katika kipindi hiki cha wakati mtoto huundwa kama mtu, anajaribu kitu kipya kwake na kugundua pande za tabia yake. Utoto unakubalika na hata kukaribishwa ikiwa mtoto anashiriki katika maisha ya kijamii, anajibika kwa matendo yake na ana uwezo wa kujifunza. Ni wazi kwamba mtoto, akiwa mtu asiye na sura na asiyekomaa, kwa kiwango cha chini ya fahamu, bado hataweza kujifunza mambo yote ya maadili ya maisha ya watu wazima, hata hivyo, wazazi wanapaswa kuelezea kile kinachohitajika kufanywa na nini sivyo, vinginevyo. malezi kama hayo hayataleta chochote ila kukatishwa tamaa kama wazazi na pia mtoto. Kama sheria, watoto wachanga hukua polepole, pamoja na kutofaulu kwa masomo, kutokuwa na utulivu, uvumilivu wa kihemko, na tabia ya hasira huonekana. Mduara wa kijamii wa watoto - watoto wachanga mara nyingi hujumuisha watoto wadogo, ambayo inaonyesha maendeleo ya polepole. Hata hivyo, hali hii inaweza kubadilishwa na kusimamishwa kwa mafanikio wakati mtoto anazungumza na wazazi na mwanasaikolojia ikiwa ni lazima.

Mtoto mchanga mara nyingi hupata mafanikio makubwa katika ubunifu, ambayo ni kutokana na maendeleo mazuri ya hemisphere ya haki ya ubongo.

Infantilism katika uhusiano

Mtu ambaye hajakomaa bila fahamu huwafikia wale ambao watachukua nafasi ya mzazi wake. Atamtunza, kukubali mapungufu yake yote na kuthamini. Kwa kuzingatia mtazamo wa kipekee wa ukweli, ni ngumu kwa mtoto mchanga kupata marafiki na mwenzi wa roho, na jamii ya kisasa inasukuma watu kwa ukweli kwamba kuna watu zaidi na zaidi wenye tabia ya watoto wachanga. Utafutaji wa "mama au baba mpya" husababisha migogoro, uchokozi kutoka kwa wazazi halisi. Mume wachanga kwa muda mfupi ataweza kumuacha mke wake kwa maagizo ya mama au baba yake.

Ikiwa mwanamume ana tabia kama mtoto, basi hii haiwezekani kubadilika ikiwa wazazi wake wako karibu, wakijitahidi kutawala mtoto wao.

Matibabu

Watu wengi wanashangaa jinsi ya kujiondoa watoto wachanga. Na shida nzima ni kwamba mtoto mchanga anaelewa kikamilifu kuwa anahitaji msaada, lakini hana uwezo wa kujibadilisha. Ikiwa mtu binafsi yuko katika ujana, bado anaweza kuathiriwa na mabadiliko katika uzazi, kubadilisha mtazamo wake kwa mtoto, chini au kinyume chake kuinua bar, kumsaidia kupata miguu yake na kumpeleka kwa watu wazima tayari tayari. Ikiwa mtoto mchanga ameumbwa kwa muda mrefu kama mtu, anahitaji kugeuka kwa mwanasaikolojia, vinginevyo tatizo hili haliwezi kuondolewa.

Matibabu ya watoto wachanga inategemea mazungumzo na kuwekewa mfano wa uzazi katika utoto. Kila kitu kingine: sedatives, utulivu wa mhemko, nootropics, antidepressants, nk. huchukuliwa ili kupunguza dalili katika tukio ambalo mtu hupata matatizo yoyote ya neurotic au wigo wa akili.

Kuzuia

Ni ngumu zaidi kuponya watoto wachanga kuliko kuchukua hatua za kuzuia. Wazazi wanahitaji:

  • Kuwa na mazungumzo ya mara kwa mara na mtoto wako. Uliza juu ya shida, mambo, kuwa na hamu ya maoni yake;
  • Mweleze mtoto nini ni nzuri na mbaya;
  • Mhimize kuwasiliana na wenzake;
  • Mfundishe mtoto kujifikiria mwenyewe (kwa mfano, ikiwa alipewa kazi ngumu ya nyumbani, unahitaji kumsaidia kuigundua, na sio kutatua shida kabisa);
  • Kutoa mtoto kwa sehemu ya michezo au kuchukua hobby pamoja naye.
  • kujikubali mwenyewe;
  • Ondoka kwenye eneo lako la faraja mara kwa mara
  • Pata mnyama;
  • Waeleze wapendwa wako shida yako ni nini;
  • Anza maisha kutoka mwanzo.

Uchanga wa kiakili

Uchanga wa kiakili ni ukomavu wa kiakili na kimwili wa mtoto, unaopelekea, pamoja na malezi yasiyofaa, kuchelewesha ujamaa unaohusiana na umri (kuzoea maisha katika jamii). Masharti yake yanaundwa kwa maumbile, sababu za endocrine-homoni, hypoxia au hatari za sumu wakati wa ujauzito, kukosa hewa wakati wa kuzaa, magonjwa ya miezi ya kwanza ya maisha. Ukuaji wake pia unawezeshwa na kuongezeka kwa sharti zisizofaa na elimu ya ubinafsi au ya wasiwasi na ya kutia shaka.

Chaguo la kwanza kweli- inategemea kuchelewa kwa maendeleo ya lobes ya mbele ya ubongo, kutokana na mambo ya juu ya lengo na elimu isiyofaa. Kama matokeo, mtoto huchelewesha malezi ya uelewa wa kanuni na sheria za tabia na mawasiliano, ukuzaji wa dhana ya "hapana" na "lazima", hisia ya umbali katika uhusiano na watu wazima, kukomaa kwa uwezo. kutathmini kwa usahihi hali ni kuchelewa, wakati mtu anapaswa kubadilisha tabia zao, pamoja na uwezo, kwa mujibu wa mabadiliko yao.. tazama maendeleo ya matukio, na, kwa hiyo, hatari na vitisho vinavyowezekana.

Hii ndio kesi wakati mtoto anafanya kwanza na kisha anafikiri. Watoto walio na aina hii ya utoto wa kiakili katika tabia wanakadiriwa kuwa na umri wa miaka moja au miwili chini ya umri wao wa kweli, na wanapoingia shule ya chekechea, kuna haja ya kumweka mtoto kama huyo katika kikundi cha vijana, na anapofikia umri wa kwenda shule. , kumwacha "kwa ajili ya kukomaa" katika shule ya chekechea. Mtoto kama huyo mara nyingi huonekana mjinga, lakini hii sio udumavu wa kiakili.

Kwa watoto wachanga wa kiakili, watoto huanza kuongea kwa wakati na hata kabla ya ratiba, kuuliza maswali na kuchora kulingana na viwango vya umri, kusoma kwa bwana, kuhesabu kwa wakati unaofaa, wanafanya kazi kiakili na hata wenye akili. Mara nyingi huelezea mawazo ya asili, wanaona asili. Ujinga wao tu, utoto wao kupita umri wao na kutoweza kuishi ni aibu. Sio kwamba hawafikirii vibaya, badala yake hawafikirii tu.

Uchangamfu wa mtoto kiakili sio kuzuiliwa, lakini badala ya uchangamfu, mhemko mwingi wa mtoto wa miaka miwili au mitatu, ingawa kwa kweli mtoto tayari ana miaka minne au mitano. Uzembe wake, kutojali sio kutoka kwa ulemavu wa akili, lakini kutoka kwa ujinga wa mtoto ambaye hafikirii kuwa mtu au kitu kinaweza kumkasirisha. Mtoto aliye na aina hii ya uchanga wa kiakili hajui ubaya wowote. Njia yake ya matibabu ya bure na watu wazima sio kutoka kwa ujinga na uzembe, lakini kutoka kwa furaha ya maisha ya watoto na uchangamfu uleule wa kutojali, wakati hakuna wazo la kile kinachowezekana na kisichowezekana.

Mtoto wa kiakili hutoa mtu mzima kukimbia na kucheza nao, kufurahi, bila kugundua kuwa mama na bibi sio juu yake. Wanafuata kila kitu kutoka kwao wenyewe, kutoka kwa mtazamo wao wa maisha. Wao ni wachangamfu, wanacheza, kwa sababu wao ni "watoto bora". Utoto wao huhonga watu wazima na kwa njia fulani yenyewe husababisha elimu ya aina za kiakili za watoto wachanga, kwa kupendeza ubinafsi wa "mtoto", "mtoto" hadi ukweli, hitaji la kuzoea kwao katika shule ya chekechea au katika darasa la kwanza la shule, kuwatia moyo wazazi wakimhimiza mtoto kushauriana na mtaalamu wa magonjwa ya akili. Watoto kama hao walitupwa wakiwa wachanga na hawakugundua jinsi utoto ulivyoburuzwa kwa muda mrefu. Na wale watoto wachanga hawataki kukua na hata kuzungumza lisping. Wanajua kesho ni nini, lakini kwao inaonekana haipo, wanaonekana kukwama leo.

"Haiwezekani" na "ni lazima" watoto wachanga hawatambui, kwa kuwa maendeleo ya kazi za fronto-parietali ya ubongo ni kuchelewa, na kilio kisichoweza kurekebishwa na maandamano ya hysterical ya watu wazima "wadogo" hupoteza sana kwamba wakati wa maendeleo zaidi ya dhana hizi za msingi mara nyingi hupotea. Wanapata fahamu wakati hitaji la kutimiza "haiwezekani" na "ni lazima" husababisha kuchanganyikiwa, chuki na, bila shaka, maandamano ya dhoruba katika mtoto mchanga. Na mtoto anadai kisichowezekana, hakubali kile kinachohitajika, na anataka kila kitu kiwe kama anataka. Aina ya watoto wachanga, lakini matokeo ya maendeleo yao ni kwamba hawaelewi wakati inawezekana kucheza pranks, na wakati haiwezekani, kwa sababu kuna shida au huzuni katika familia.

Wenzake huwakaribia kama watu sawa, kwa sababu wamekua kimwili na wanaonekana umri wao, lakini mawasiliano hayafanyi kazi, kwa sababu watoto wachanga wanafikiri, wanazungumza na wanafanya kama wao ni wadogo kwa umri. Kwa kawaida, watoto kama hao ni tegemezi waziwazi na hawajui jinsi ya kufanya chochote, kwa sababu kila kitu kinachohitaji ujuzi, jitihada, kimefanyika na kinafanyika kwa ajili yao. Sio tu kwamba hawataki kuvaa wenyewe, lakini hawataki kula peke yao, na mwalimu wa chekechea hajui kulia au kucheka - ni sawa kumchukua mtoto wa miaka minne mikononi mwake. Na hapa ndio matokeo: wakati umefika kwa mtoto mchanga kwenda shule, lakini hayuko tayari kwa hilo. Walakini, umri ni umri, mahitaji yake ni madhubuti, na mtoto aliye na mtoto wa kiakili hutumwa kwa mazingira ya umri wake, ambapo hukutana na ukweli na hushangaa kwanza, na kisha hukasirika - ngumu, hadi neurosis, bila shaka. mwenye hysterical.

Watoto wachanga wana sifa ya mhemko wa asili wa asili, lakini haujaimarishwa na ukuaji sambamba wa sifa za akili ya kweli, ambayo hutoa mwelekeo kamili na ujamaa, na kwa hivyo haifikii kiwango kinachohitajika na umri. Wana furaha ya kweli, hasira, huzuni, huruma, hofu, lakini yote haya ni juu ya makali, dhoruba, isiyozuiliwa na ya juu juu. Mionekano yao ya uso, kama ishara, ni hai na ya kueleza. Lakini hawajui upendo wa kina, huzuni ya kweli, hamu ya kweli. Hawajui wasiwasi na hisia ya hatari. Wanakosa uimara wa kihisia. kulia hivyo
alilia, lakini alifurahi sana. Hisia zao ni kama mvua ya kiangazi: inanyesha, na jua, lakini kama matokeo, hakuna moja au nyingine.

Zaidi ya yote katika watoto wachanga, kanuni ya hiari inakabiliwa. Kucheleweshwa kwa maendeleo ya lobes ya mbele ya ubongo na kazi yao ya kuweka malengo ya muda mrefu na kupanga pia huamua tabia ya kuchelewesha kuunda mapenzi. Malezi yasiyofaa huzidisha hali ya watoto wachanga wa sababu ya hiari kwa watoto kama hao. Kuna mapenzi ya aina gani ikiwa mtoto chini ya miaka mitano au saba hajui jinsi ya kufanya juhudi kubwa kushinda magumu. Sehemu ya hiari imeingizwa katika hali ya joto, lakini upande huu wake, kama zile zingine muhimu, haujatengenezwa. Na mwanzo wa hiari wa mtoto mchanga hautakua isipokuwa hatua zichukuliwe kwa malezi tena.

Chaguo la pili watoto wachanga wa kiakili - ukomavu wa jumla wa kisaikolojia kwa aina ya watoto wachanga ( watoto wachanga wa harmonic wakati mtoto ni mdogo kimwili na anaonekana mdogo kuliko umri wake kijamii, kulingana na E.E. Sukhareva). Masharti na sababu zake ni sawa na katika chaguo la kwanza. Hata hivyo, kutokomaa katika lahaja ya pili ni jumla. Mtoto sio tu anafanya kama mtoto mdogo, lakini pia anaonekana kama mtoto wa miaka mitatu akiwa na umri wa miaka mitano. Anazaliwa na uzito mdogo na urefu, miniature. Huyu ni "mvulana mwenye kidole" au msichana - "Thumbelina". Watoto kama hao huitwa majina duni: bunny, bunny, mtoto. Mtoto aliye na lahaja hii ya utoto wa kiakili ni mzuri, anayetembea, lakini dhaifu na dhaifu.

Sio nyuma katika ukuaji wa kisaikolojia na kisaikolojia, kusimamia ustadi na uwezo wote, kuchora, kuhesabu na kusoma kwa wakati unaofaa, mtoto kama huyo pia ni muziki, kihemko hai, lakini, kama katika toleo la kwanza, amechelewesha kukomaa kwa kazi za juu za kijamii. Muda unapita, na mtoto hayuko tayari kwa mawasiliano sawa na wenzao na anategemea waziwazi. Yeye ni mmoja wa wale ambao hawakukomaa kwa tarehe ya mwisho. Hii pia hupatikana katika ulimwengu wa wanyama, lakini kuna mtoto kama huyo amehukumiwa. Kizazi kinaondolewa, na kinabaki kwenye lair. Mtoto aliye na tofauti ya pili ya watoto wachanga wa kiakili ni mtoto kwa muda mrefu ikiwa hajashindwa kwa wakati unaofaa. Udhaifu wake, upungufu husababisha kengele kwa wazazi. Ana hamu mbaya na mara nyingi ni mgonjwa. Yeye ni mtukutu, lakini kwa kiasi, mara nyingi kimya. Yeye si anayedai na sio asiye na maana, mwenye upendo na mtiifu.

Mtoto kama huyo hawachoshi wazazi, lakini husababisha huruma inayoumiza. Na malezi yake yanaelekea kuchukua mielekeo ya kusumbua. Katika shule ya chekechea, mwalimu anamlinda, na hii haina kusababisha maandamano kwa upande wake. Anachukulia ulezi wa wazee wake kuwa kitu cha kawaida. Mwalimu anaongoza mtoto kama huyo kwa mkono, hajiachi, kwa hiari hupunguza mahitaji yake. Kila mtu anakubali utoto wake, na hata wenzake hucheza naye kwa hiari, wakimkabidhi jukumu la mtoto mdogo, wakimdhihirishia silika ya mzazi mchanga, wakimlinda na kumfariji ikiwa analia. Na mtoto anakubali jukumu alilopewa. Yeye ni vizuri na anapendeza.

Hataki kukua katika miaka yake ya shule. Ikiwa matukio yanaendelea katika mwelekeo huo huo, yeye, akiwa mtu mzima, anaendelea kuchukua jukumu sawa. Na kisha tunazungumzia juu ya mwana-mwanamume, mwanamke-binti tayari katika uhusiano wa ndoa, wakati mke wake anamtunza, mumewe.

Mtoto wa kiakili kulingana na lahaja ya pili hana hisia ya kushindwa. Anakubali aliyopewa. Ipasavyo, ana neurosis adimu. Kulelewa kwa wasiwasi huimarisha utoto wake, na, akilindwa na mtazamo maalum kuelekea yeye mwenyewe, hana wasiwasi. Ni dhahiri kwamba mtu kama huyo hajabadilishwa na maisha na mapema au baadaye atakabiliwa na kuanguka, kushindwa, aina ya ulemavu.

Wakati huo huo, elimu sahihi inaweza kusababisha kutoka kwa watoto wachanga. Katika kesi hii, kwa umri wa miaka sita hadi nane, mtoto hukomaa katika utendaji wa juu wa kiakili, hupata sifa za uanaume na, baada ya kubalehe kukamilika, hutofautiana na wenzake tu kwa kimo kidogo na kupungua, kulipwa na ustadi wa mwili na afya ya kawaida. . Kwa mujibu wa chaguo la pili, mtoto wa kiakili hajaharakishwa na maendeleo. Atawafuata wenzake, akiwa nyuma yao kwa takriban mwaka mmoja au miwili, na atakomaa na shule. Na tena tunaona: elimu huamua mengi.

Haikubaliki kabisa chaguo la tatu watoto wachanga wa kiakili. Mtoto huzaliwa kwa usawa katika mambo yote, lakini kwa kumlinda kutoka kwa maisha, ujamaa wake unacheleweshwa kwa njia ya ubinafsi au malezi ya wasiwasi. Hii mara nyingi hutokea kwa wale ambao wamejifungua marehemu, ambao wamekuwa wakisubiri mtoto kwa muda mrefu, ambao wanatamani kwa kutarajia. Watu wazima sita wanapenda, furahisha mtoto mmoja. Umri wa kuvutia zaidi wa watoto ni kutoka miaka miwili hadi mitatu. Na wazazi bila kujua wanataka kuweka mtoto ndani yake, wanataka na kufanikiwa katika hili. Lahaja ya tatu ya watoto wachanga kiakili kwa ukamilifu kutokana na malezi mabaya wakati mtu mwenye afya alifanywa kuwa mchanga na maendeleo ya kazi za mbele za ubongo zilichelewa kwa bandia.

Katika kesi hii, watoto wachanga hupandwa kwa kupendeza na kulindwa kupita kiasi, wamefungwa kutoka kwa wenzao na maisha. Wanafikiri kwa mtoto na kufanya kila kitu kwa ajili yake, husafisha barabara mbele yake, kuondoa vikwazo kutoka kwa njia yake, na bila kujali anachofanya, kila mtu anamsamehe. Na yeye, bila kujua chochote, huenda kwenye maisha, na mkutano huu haumfanyii vizuri. Jambo hilo ni ngumu na ukweli kwamba maendeleo ya akili hufuata mpango mkali wa maumbile, na kile kinachopotea kutokana na umri katika mambo mengi kinageuka kupotea milele. Kwa hiyo, baada ya miaka mitano na nusu, mtoto huyo ni mtoto mchanga, kana kwamba ubongo wake umeharibiwa. Katika lahaja mbili za kwanza, ilianza na uharibifu, katika ya tatu, iliisha nayo. Na chaguo la tatu ni mbaya zaidi kuliko mbili za kwanza. Mbaya zaidi ni ubashiri. Ngumu zaidi kushinda.

Mama yuko katika hofu. Mtoto mkubwa, ambaye kwa nje sio duni kuliko wenzake, huchukua toy kutoka kwa mkoba wake na kucheza nayo; anainuka, akipuuza katazo la mwalimu, na kwenda kwenye mlango; anazungumza waziwazi na jirani na kumwomba mama yake. Nyumbani, anataka kucheza tu. Ana ubinafsi na hakubali kukataliwa na chochote. Anapuuza tu hali ya wazazi wake. Yeye ni mtu asiye na maana, anayedai na mwenye hysterical. Utoto wake haumpendezi tena mtu yeyote. "Daktari, msaada!" Daktari ana huzuni. Kabla ya familia hii, daktari alikuwa na wagonjwa wengine wenye magonjwa makubwa ya kuzaliwa au ya wazazi. Kila kitu kilikuwa wazi. Ni muhimu kutibu, kusaidia katika shida. Na kisha wakawageuza wenye afya kuwa wagonjwa. Mtoto aliye na tofauti ya tatu ya infantilism ya akili anatishiwa na neurosis ya hysterical.

Yote haya hapo juu ni onyo kubwa kwa wazazi na babu na babu ambao wanahimiza ukuaji wa watoto wachanga wa watoto wao na wajukuu. Kutetemeka kwa sifa mbaya, kusifiwa na utoto wa "mtoto mtamu", kulindwa kupita kiasi, kunyimwa uhuru, kulea watoto wa miaka mitatu kama watoto wa mwaka mmoja na nusu, na watoto wa miaka mitano kama miaka mitatu. -wazee wamejaa matokeo mabaya.Kwa ajili ya mielekeo ya ubinafsi, starehe ya utoto "mtoto mpendwa" mustakabali wa mtu hutolewa dhabihu.

Mtu aliyezaliwa na infantilism ya akili au ambaye alipata kutokana na athari mbaya katika miezi ya kwanza ya maisha hutendewa na psychoneurologist, na kuchangia kukomaa kwa kazi za juu za neuropsychic; anashauriwa kulingana na ushuhuda wa endocrinologist. Katika hali ambapo ni muhimu kuchochea kukomaa, dawa za jadi zinapendekeza apilac, eleutherococcus na nettle ya maduka ya dawa. Tiba za ufanisi zaidi zitaonyeshwa, mmoja mmoja na kulingana na dalili, na daktari aliyehudhuria. Bafu na chumvi bahari, kuoga katika Bahari Nyeusi, Azov au Caspian, yatokanayo na jua, lakini katika panama, T-shati na kifupi ni muhimu kwa mtoto kama huyo. Acha uso wako, mikono na miguu kuchomwa na jua. Hata hivyo, haipaswi kuchomwa na jua kwenye pwani, lakini kwa kutembea, katika mchezo wa hewa.

Jambo kuu ni malezi sahihi. Juhudi zinaelekezwa kimsingi kwa ujamaa wa mtoto. Dhana za "inawezekana" na "haiwezekani", "nzuri" na "mbaya" zimesisitizwa kwa mkazo na kwa kuendelea. Kuzingatia kutoka kwa miezi ya kwanza ya maisha na kulala, kuamka, kulisha katika kesi hii pia ni muhimu kama malezi ya mtoto yenye nidhamu na ya kijamii. Mtoto anaelezewa mara kwa mara matokeo ya makosa yake, pranks. Anaruhusiwa kujiumiza mwenyewe ili kumpa fursa ya kuhisi wakati na kwa nini inaumiza. Mtoto kama huyo anahimizwa kila wakati kushinda shida zinazowezekana, kusaidia na kufurahi pamoja naye katika ushindi wake. Watoto hawa wanapenda furaha, inabakia tu kuthibitisha kwao kwa mazoezi kuwa ni katika kushinda matatizo na katika kufikia matokeo, malengo. Mtoto mchanga hufundishwa ustadi na uwezo kwa wakati ufaao, bila kuhangaika. Na hii katika kesi hii sio lazima tu kwa maisha ya kila siku, lakini pia njia ya kushinda infantilism ya akili. Mtoto mchanga hutafuta watoto wadogo kuliko yeye mwenyewe, na anapaswa kuhimizwa kuwasiliana na wenzake, kusaidia kushirikiana nao kwa usawa na kuondoa migogoro. Maonyesho ya kupita kiasi ya hisia yanadhibitiwa kwa upole; watu wazima huelimisha watoto wachanga hisia za kina, haswa usikivu.

Ushawishi wa wazazi kwa mtoto mchanga kiakili hugunduliwa kupitia mchezo. Anachezwa na kila kitu kinachotokea katika maisha ya mtoto wa umri wake. Wanacheza, kwa mfano, katika shule ya chekechea, ambapo yeye ni katika nafasi ya mwalimu, na baba ni katika nafasi ya mtoto naughty. Mchezo huendeleza ujuzi muhimu kwa kukabiliana na mafanikio katika shule ya chekechea. Wanacheza naye shuleni, na anafanya kama mwalimu, akidai nidhamu kutoka kwa mwanafunzi. Pamoja naye walipiga mchezo wa watoto sana, wakijiandaa kwa michezo na wenzao. Katika mchezo wa pamoja, uzembe, upotovu, kutokuwa na mawazo ya matokeo ya vitendo na vitendo visivyofaa wenyewe, ubinafsi hudhihakiwa. Katika mchezo, lengo limewekwa, mipango inatengenezwa ili kuifanikisha, na katika mchezo inatekelezwa.

Ikiwa, licha ya juhudi za kielimu, mtoto mchanga anageuka kuwa hayuko tayari kwenda shule akiwa na umri wa miaka saba, ni bora kumweka mtoto kama huyo kwa mwaka katika kikundi cha maandalizi cha chekechea na akiwa na umri wa miaka minane kumpeleka kwa shule iliyo na nafasi ya mtoto wa shule kuliko kuharibu mwanzo wa shule, na labda na yote kwa ukamilifu.

Watu ambao wanaonyesha mtazamo usio na maana kwa hali za kila siku, katika siasa, hawajui jinsi ya kufanya maamuzi yaliyofikiriwa vizuri kwa wakati unaofaa, hawatafuti kuchukua jukumu katika hali yoyote, wanakabiliwa na watoto wachanga. Utoto wachanga ni kiakili, kisheria na kisaikolojia.

Uchanga wa kiakili ni kuchelewesha ukuaji wa psyche ya mtu mzima au mtoto, ukuaji wake wa kiakili, ambao unaonyeshwa katika ukuaji wa nyanja ya kihemko na ya kihemko na sifa za kitoto za utu kukomaa.

Hali ya kutokea

Dalili ya watoto wachanga wa kiakili mara nyingi huonyeshwa kama matokeo ya uharibifu wa kikaboni kwa ubongo. Sababu za infantilism inaweza kuwa uharibifu wa intrauterine kwa fetusi. Hali ya tukio la ugonjwa huu huundwa na sababu za endocrine-homoni au maumbile, magonjwa ya kuambukiza wakati wa ujauzito wa mama au magonjwa makubwa katika miezi ya kwanza ya maisha ya mtoto.

Vigezo vya watoto wachanga kiakili

Infantilism ya aina hii inaweza kutokea kwa watu wazima na kwa watoto wa jinsia zote mbili. Ina idadi ya sifa:

  1. Ukosefu wa utulivu wa mtazamo na tahadhari.
  2. Hukumu za haraka, zisizo na maana.
  3. Kushindwa kuchambua.
  4. Tabia ya kutojali na ujinga, ubinafsi.
  5. Penda kwa fantasy.
  6. Kutokuwa na uhakika katika uwezo wa mtu mwenyewe, tabia ya kuvunjika kwa neva.

Uchanga wa akili kwa watoto

Watoto kama hao wanaonyeshwa na udhihirisho mzuri wa mhemko, sio utajiri na ukuzaji wa sifa za kweli za akili, ambazo husaidia kuhakikisha ujamaa. Watoto wachanga wanafurahi kwa dhati, huruma, hasira, uzoefu wa hofu. Pantomime yao inaelezea sana. Wanakosa uimara wa kihisia.

Uchanga wa akili kwa watu wazima

Kwa watu wazima, utoto kama huo unaonyeshwa na ujinga, ubinafsi na ubinafsi, kutokuwa na utulivu wa kihemko, kutamka mawazo, kutokuwa na utulivu wa masilahi, kuvuruga mara kwa mara, aibu, kutojali, na kuongezeka kwa chuki.

Infantilism ya akili - matibabu

Ili kuondokana na watoto wachanga wa akili, ni muhimu kuponya ugonjwa wa msingi, ambao ulikuwa sababu ya watoto wachanga. Haraka ishara za watoto wachanga hugunduliwa, matibabu yatafanikiwa zaidi. Upungufu wa kuzaliwa unahitaji upasuaji. Kwa ugonjwa wa tezi za endocrine - uteuzi wa matibabu sahihi.

Kwa hivyo, watoto wachanga wa kiakili huathiri vibaya ukuaji wa akili mwanzoni mwa mtoto, na kisha mtu mzima. Kama matokeo ya watoto wachanga, mtu hawezi kukomaa kwa maisha kamili katika ulimwengu wa watu wazima.

Uchanga ni nini kwa watu wazima? Neno hili linaelezea watu wanaoangalia maisha kupitia macho ya mtoto. Watu kama hao wamekua kwa muda mrefu kutoka kwa suruali ya watoto, lakini njia yao ya kufikiria na mtazamo wa ulimwengu imebaki katika kiwango cha watoto wa miaka 15. Ulimwengu unaowazunguka hugunduliwa nao bila sehemu sahihi ya ukosoaji, ambayo ni tabia ya watu wazima na watu wanaojitosheleza.

Kila kitu kingekuwa sawa, kwani kila mtu ana mende wake mwenyewe kichwani, lakini ukweli ni kwamba utoto ni kikwazo kikubwa kwa maisha. Ikiwa mtu hana tabia ya kukomaa ya maadili, basi hawezi kutambua kikamilifu uwezo wake mwenyewe. Kwa hivyo hitimisho linajionyesha: mtoto mchanga anaendesha hatari ya kuwa kando ya maisha.

Kuna maoni kwamba watu kama hao huonekana tu kama matokeo ya malezi yasiyofaa. Hata hivyo, hatuwezi kukubaliana kabisa na hili. Hali ya watoto wachanga ina dhana pana, ambayo inajumuisha tata nzima ya aina mbalimbali za matatizo ya kimwili na ya akili. Wanaweza kuwa wa kuzaliwa na kupatikana.

Wakati huo huo, mtoto huacha nyuma katika maendeleo kutoka kwa wenzao katika mambo kadhaa ya kisaikolojia. Hapa unaweza kutaja matatizo ya homoni, magonjwa ya kuambukiza, ulevi wa muda mrefu, lishe duni. Watoto wana physique tete, uzito mdogo, kimo ndogo. Tabia za pili za ngono zilizoonyeshwa kwa udhaifu. Kati ya sababu za kisaikolojia, mtu anaweza kutaja kutokuwa na akili, tabia dhaifu, mhemko unaobadilika mara kwa mara, kuongezeka kwa maoni, mwelekeo wa mawazo, na kutokuwa na uwezo wa kufanya maamuzi huru.

Katika hali kama hizo, kozi maalum ya matibabu inahitajika. Inajumuisha lishe bora, mazoezi, marekebisho ya matibabu, tiba ya homoni.

Walakini, hali ya mtoto mchanga ni ya kawaida zaidi, sababu yake ni malezi yasiyofaa. Katika hali kama hizo, jukumu lote ni la wazazi. Wanamlinda sana mtoto wao mpendwa, huunda hali ya chafu kwa ajili yake, kukandamiza tamaa yoyote ya uhuru na uhuru. Yote hii inasababisha watoto wachanga kwa watu wazima, kwani hukua sio mtu anayejiamini, lakini kiumbe cha kupendezwa, kilichobadilishwa vibaya na hali mbaya ya maisha.

Watu kama hao ni wabinafsi sana. Kwao, jambo kuu ni tamaa zao wenyewe, na hisia, uzoefu, matarajio ya watu wengine hazizingatiwi. Infantil huona maana ya maisha katika kupata raha na anaifanikisha kwa gharama yoyote ile.

Anahisi hitaji la aina ya "toys": gari la gharama kubwa la michezo, nguo za mtindo, vito vya mapambo. Na hutokea kwamba mtu mwingine anafanya kama "toy". Mwisho huo unachukuliwa kuwa mwanasesere, na ni kitu tu cha mchezo wa mapenzi. Baada ya kucheza vya kutosha, mtoto mchanga "hutupa nje doll" na kutafuta mwingine.

Mtu aliye chini ya utoto hujitahidi kila wakati kudhibitisha kwa wengine upekee wake na ubinafsi. Katika kesi hii, mbinu mbalimbali zinafanywa. Inaweza kuwa ufidhuli, kejeli, fedheha, ngumi.

Lakini wakati huo huo, watu wa aina hii wana hisia iliyokuzwa vizuri ya kujihifadhi. Ikiwa watu wenye nguvu wako karibu nao, wenye uwezo wa kukataa kustahili, basi ubinafsi wote na imani katika kutengwa kwa mtu mwenyewe hupotea mara moja mahali fulani. Hii inaonyesha udhaifu wa tabia na ukosefu wa stamina ya ndani.

Yote haya hapo juu huacha ladha isiyofaa katika nafsi. Aidha, ikumbukwe kwamba asilimia kubwa zaidi ya uhalifu huangukia watoto wachanga. Kutoka hili si vigumu kuelewa kwamba ni muhimu kuelimisha mtoto wako vizuri tangu utoto wa mapema.

Inahitajika kuelezea mtoto wako mara kwa mara ni nini "nzuri" na "mbaya", kwa nini "inawezekana" kufanya, na hii "haiwezekani". Hebu mtoto aanguke na kujiumiza mwenyewe, kwa kujitegemea kushinda matatizo ambayo yanawezekana kwake. Katika kesi hii, mhusika atakuwa na hasira, imani ndani yako mwenyewe na uwezo wa kutathmini uwezo wa kibinafsi utaonekana.

Akizungumza juu ya watoto wachanga kwa watu wazima, aina moja zaidi inapaswa kutajwa. Hii ni hamu ya fahamu ya watu wengine kuonekana wachanga kiakili kuliko miaka yao. Watazamaji kama hao huitwa matapeli. Asili ya jina ni kwa sababu ya maneno mawili ya Kiingereza: mtu mzima - mtu mzima na mtoto - mtoto (colloquial). Waliunganishwa pamoja na ikawa - kidalt.

Mfano huu wa tabia ni wa asili kwa wale wanaotaka kujificha kwa njia hii kutokana na matatizo ya maisha na ukweli mkali. Na tasnia ya bidhaa ilijibu haraka sana kwa mtindo mpya. Katika maduka, bidhaa zilizoundwa kwa ajili ya scammers zilionekana. Hizi ni scooters na scooters za sura isiyo ya kawaida, T-shirt zilizo na wahusika wa katuni zilizoonyeshwa juu yao, makusanyo ya askari na vitu vingine vya asili ambavyo vinafaa zaidi kwa watoto kuliko wanaume wazima. Lakini ni watu wazima ambao hununua bidhaa hizi zote.

Kwa kumalizia, ni lazima ieleweke kwamba utoto kwa watu wazima moja kwa moja unatokana na matatizo ya kijamii ya jamii. Ni wao ambao huunda mifumo fulani ya tabia. Na watu hutafuta tu kujilinda wenyewe na watoto wao kutoka kwa ulimwengu wa kisasa usiotabirika. Lakini haiwezekani kujificha kutoka kwa ukweli. Ni busara zaidi kumgeukia na kumkubali jinsi alivyo.

Yuri Syromyatnikov

Uchanga wa kiakili(lat. infantilis infantile; childish; sawa na ukomavu wa kiakili) ni hali ya kisaikolojia inayojulikana na utoto, kutokomaa kwa psyche. Katika moyo wa utoto wa kiakili kuna kucheleweshwa kwa kasi ya ukuaji wa akili.

Aina:

Kuna aina zifuatazo za watoto wachanga wa kiakili.
kuzaliwa (kikatiba) na kupatikana (baada ya kuzaa);
jumla (jumla) na sehemu (sehemu, au disharmonic);
infantilism ya kiakili ya kikaboni;
somatogenically conditioned akili infantilism;
watoto wachanga wa kiakili wenye hali ya kisaikolojia.

Dalili:

Katika picha ya kliniki, watoto wachanga wa kiakili wanaweza kutofautishwa kwa masharti na dalili zinazohusiana na uhusiano wa nosolojia, na dalili za jumla. Kwa watoto wachanga wa jumla, sifa za utoto zinaonyeshwa katika uundaji wa mwili na kiakili wa somo (psychophysical infantilism), i.e.
ishara za kiakili na kimwili za kutopevuka zimeunganishwa kwa upatanifu.

Katika watoto kama hao, kuna lag kwa urefu na uzito (wakati wa kudumisha idadi ya mwili), pamoja na sifa za sura ya uso na ishara tabia ya umri wa mapema. Katika ghala la kiakili la utu, kutokomaa kwa shughuli za kihemko-ya hiari huja mbele; kwa akili timamu kiasi, kufikiri kunatofautishwa na uthabiti, kutokomaa kwa hukumu, na kutawaliwa na miungano ya juu juu juu ya mantiki.

Uwezo wa mvutano wa kiakili na mkusanyiko wa umakini huonyeshwa dhaifu. Kuna uchovu wa haraka kutoka kwa shughuli zinazohitaji juhudi za hiari, wakati huo huo, kuna kutochoka katika michezo. Kuna kutokuwa na utulivu wa masilahi, hamu ya mara kwa mara ya mabadiliko ya hisia, shauku maalum katika msisimko mpya ("kiu ya hisia").

Haraka na kutofautiana kwa kauli na vitendo, ukosefu wa uhuru na kuongezeka kwa mapendekezo ni tabia. Mood haina utulivu, milipuko ya kuathiriwa hufanyika kwa urahisi, ambayo pia hupita haraka.

Uchanga usio na usawa wa kiakili unaweza kufafanuliwa kama psychopathic, tk. Vipengele vya watoto wachanga vinajumuishwa kikaboni katika muundo wa utu wa kisaikolojia, mara nyingi zaidi ya hysterical na isiyo imara. Wakati huo huo, pamoja na kutamka (alionyesha) watoto wachanga, kutoelewana kwa mali ya akili, kuwashwa na usawa, ukiukaji wa tabia, ambayo kimsingi inakabiliwa na matamanio ya wakati huu, inaonekana wazi. Ishara za ukomavu wa kiakili mara nyingi hujumuishwa na ukuaji wa kawaida wa mwili au hata wa hali ya juu.

Uchanga wa kiakili wa kikaboni hutokea kama matokeo ya lesion ya kikaboni ya mfumo mkuu wa neva. (jeraha la kiwewe la ubongo, magonjwa ya kuambukiza, ulevi, n.k.), wakati ukomavu wa kiakili unabainika dhidi ya msingi wa ugonjwa wa kisaikolojia-kikaboni unaotokea kwa urahisi.

Uchanga wa kiakili ulio na hali ya kisaikolojia inawezekana na shida ya endocrine, magonjwa sugu ya kudhoofisha, na vile vile vidonda vya viungo vya ndani (ini, figo, moyo, nk). Wakati huo huo, pamoja na udhihirisho wa ugonjwa wa msingi, kwa mfano, hypogonadism ya kuzaliwa, subnanism ya pituitary, aina kali za hypothyroidism katika matatizo ya endocrine, ukomavu wa akili huzingatiwa, ambayo inajulikana dhidi ya historia ya asthenia ya mara kwa mara na upungufu wa akili. .

Utoto wa akili ulio na hali ya kisaikolojia mara nyingi hutokea kama matokeo ya malezi ya kupendeza na ulinzi wa kupita kiasi. Tabia ya watoto kama hao inaonyeshwa na egocentrism, kutokuwa na uwezo, hamu ya mara kwa mara ya kutambuliwa na huruma, inayotokana na narcissism. Madai yaliyoelekezwa yanajumuishwa na kutokuwa na msaada, ambayo wakati mwingine husababisha kutofaulu kwa kijamii, licha ya akili kamili, na wakati mwingine juu.

Uchanga wa akili unaweza kuendeleza katika schizophrenia, hasa ikiwa ilianza katika utoto wa mapema, wakati, chini ya ushawishi wa ugonjwa huo, upungufu wa akili wa pili ulitokea. Katika visa hivi, ishara za utoto hujumuishwa na mabadiliko ya tabia kama tabia ya skizofrenia kama tawahudi, tabia, negativism, umaskini wa kihemko, n.k.

Matibabu na kuzuia:

Matibabu na kuzuia inapaswa kuelekezwa kwa ugonjwa wa msingi unaosababisha kuchelewa kwa maendeleo. Tiba ya dalili na hatua za matibabu zinaonyeshwa, pamoja na hatua za ushawishi wa matibabu na ufundishaji.

Kwa ukali wa ukiukwaji wa akili, dawa za kisaikolojia hutumiwa (neuroleptics, tranquilizers, antidepressants, nootropics). Ukarabati wa kijamii wa wagonjwa unahitaji mbinu ya mtu binafsi, shirika sahihi la mafunzo, kukabiliana na ajira na ajira.

Machapisho yanayofanana