Nafasi za mikono za Reiki. Kipindi kamili cha mawasiliano cha Reiki. Nafasi kuu

Matibabu na uponyaji, maendeleo ya kibinafsi na ujuzi wa kibinafsi, utulivu na maelewano, usahihi na shukrani, roho na nishati, nguvu na akili - maneno haya yote yanaweza kwa kiasi fulani kuelezea nini nishati ya Reiki ni. Kwa nini katika baadhi? Kwa sababu dhana kamili na kwa usahihi inayoonyesha reiki haipo katika asili. Ufafanuzi wa "kabisa kila kitu kilichopo" kinafaa sana, lakini inaonekana kuwa haijulikani sana.

Katika Kijapani, Reiki imeandikwa kama herufi mbili "rei" na "ki". Kila moja ya maneno haya yanaweza kutafsiriwa kwa njia kadhaa, kulingana na muktadha. Kwa upande wetu, tunaweza kutumia tafsiri "nishati ya cosmic ni ya ulimwengu wote, imejaa wema, upendo na usahihi."

Kuhusu teknolojia

Kwa msaada wa nishati ya Reiki, unaweza kurekebisha mwili ili kupatana na ulimwengu na wewe mwenyewe, kuponya magonjwa ya viwango tofauti vya ugumu (na mazoezi ya muda mrefu), huru maisha yako kutoka kwa watu na shughuli zisizo za lazima, kuvutia matukio muhimu, na hatimaye kupata. maana ya maisha. Vipi? Kwa kuweka mikono juu ya mwili, kuwazingatia na kuhamisha nishati ya Reiki ndani ya mtu na maisha yake.

Mazoezi tunayozingatia sio kitu kipya, tayari ni zaidi ya miaka mia moja, na labda zaidi.

Hakuna data kamili juu ya lini Reiki alionekana katika ulimwengu wetu. Inajulikana kwa hakika kwamba kwa msaada wake waliponywa huko Japan ya kale.

Reiki sio njia pekee kulingana na kuwekewa mikono. Ni ukweli wa unyenyekevu wa mazoezi ambayo inafanya uwezekano wa kuanzisha kila mtu na kila mtu, bila kujali sifa za kibinafsi, elimu, umri, jinsia, taifa, dini, uwepo wa magonjwa au kutokuwepo kwao.

Reiki ni mazoezi ya uponyaji ambayo ni sayansi ya uwongo, na katika nchi yetu haiko chini ya leseni na usawa wa mazoezi ya matibabu. Hata hivyo, inatambuliwa na Kiwango cha Kimataifa kama njia ya matibabu ya kienyeji na hutumiwa kama aina ya ziada ya matibabu katika taasisi nyingi za matibabu nchini Japani na baadhi ya nchi nyingine. Haiwezekani kutambua reiki kama njia kuu ya matibabu ya magonjwa makubwa, lakini inaweza kutumika kama zana ya uponyaji msaidizi.

shule ya reiki

Jamii inayotumia njia hii inaitwa shule ya Reiki, ambayo imeenea karibu kote ulimwenguni. Ilianzishwa mnamo 1922 na Mbudha wa Kijapani Mikao Usui. Mwanzilishi mwenyewe, katika kipindi kigumu kwake kutoelewa maisha (Mikao aliamini kuwa uwepo wetu hauna maana), alienda kuhiji mahali patakatifu ili kufanya mazoezi ya Ubuddha na kupata maarifa muhimu. Hija ilidumu kwa muda mrefu sana na kuishia kwenye Mlima Kurama, katika moja ya mahekalu. Tafakari ndefu ikafuata. Reiki ilikuwa mwisho wake. Mikao hakuweza kueleza ni nini hasa kilifanyika wakati huo, lakini alirudi kutoka mlimani kama Mwalimu wa Reiki, akijua wazi kilicho ndani ya mwili wake, na jinsi anavyoweza kuifikisha kwa watu.

Shule ya kwanza ya Reiki ilifunguliwa miaka saba baada ya Mikao kurudi nyumbani. Wakati huu wote aliendesha vikao vya kudhibitisha kwa watu kuwa reiki haina madhara, ina matunda na ina haki ya kuishi. Baada ya hayo yote kuthibitishwa, serikali ya Japani ilimruhusu bwana huyo kufungua shule na kufundisha watu.

Mwanafunzi wa mwisho wa Mikao Usui ni Chujiro Hayashi, ambaye alikua Mwalimu wa Reiki. Chujiro - daktari kitaaluma - alirekebisha madhumuni ya mazoezi, na kuifanya kuwa ya kibiashara zaidi, yaani, alifanya mazoezi ya vikao kwa wagonjwa wake. Ni yeye aliyeanzisha nafasi zinazojulikana sasa za kuwekea mikono ambazo kila daktari hutumia.

Wakati wa uhai wake, Chujiro Hayashi alifundisha wanafunzi wapatao ishirini, miongoni mwao alikuwa Hawayo Takata, mwanamke aliyekuwa na mgonjwa karibu mahututi, ambaye alifanyiwa kazi na madaktari kadhaa kwa wakati mmoja, kuingilia taratibu za jadi na reiki. Baada ya miezi michache ya matibabu hayo ya kuendelea, alikua bora zaidi, na magonjwa yake mengi yalitoweka bila kuwaeleza, Hawayo aliamua kwamba alihitaji reiki. Elimu ya Hawayo ilikuwa ya shaka kwa muda mrefu: Japan ni nchi yenye maadili makali, ambapo mwanamke hakuchukua nafasi hiyo katika jamii ili kuponya. Ilikuwa ni ujinga tu. Na bado, Chujiro Hayashi alifanya unyago, wakati ambao Hawayo Takato akawa Mwalimu.

Shukrani kwake, Reiki alienea hadi Amerika na Ulaya, pamoja na marekebisho madogo ambayo yalikuwa muhimu ili mazoezi yakubalike bila usumbufu katika ulimwengu wa Kikristo. Kwa hivyo, shule hiyo imekuwepo kwa mafanikio na kupanuka tangu 1922, ikikubali kila mtu katika safu zake, na jina lake lina majina ya Masters wa kwanza: Mikao Usui, Chujiro Hayashi, Hawayo Takata na Phyllis Lei Furumoto - mjukuu wa Hawayo, ambaye alikuwa. alifunzwa muda mfupi kabla ya kifo cha bibi yake, katika utoto wa mapema.

Elimu

Tuseme mtu anataka kujiunga na siri za Reiki. Kujifunza ni mchakato mgumu na unahitaji maarifa fulani. Kufanya uanzishwaji wa jadi huanza na historia ya shule na wasifu mfupi wa Masters wa kwanza. Hii ni muhimu ili kila daktari ajue jinsi Reiki alivyotokea, na pia ili kuhamisha maarifa zaidi juu yake.

Hadithi inafuatwa na kuanzishwa kwa reiki. Ni nini? Mchakato ambao Mwalimu hupitisha upatanisho kwa mwanafunzi, akitayarisha mwili kwa mazoezi. Uzinduzi yenyewe haudumu kwa muda mrefu, kwa wastani dakika 10-15.

Wakati huu wote, Mwalimu yuko nyuma ya mwanafunzi, akichora alama juu ya kichwa chake, na kisha juu ya mikono yake. Muziki wa uponyaji wa Reiki husaidia kuungana na wimbi linalohitajika la kutafakari, lakini hii sio lazima: unaweza kufanya bila muziki, kufanya sherehe kwa ukimya kamili.

Uzinduzi unapokamilika, Mwalimu anaonyesha mwanafunzi jinsi ya kuwezesha njia za nishati ambazo ziko katikati ya mitende. Ili kufanya hivyo, unahitaji kusema kwa sauti kubwa au kiakili "Nishati ya Reiki, niko wazi (wazi)" au tune kwenye kikao - na nishati "itatiririka" kutoka kwa mitende. Chini mara nyingi, njia katikati ya miguu zimewashwa (hii pia inawezekana).

Hatua za Reiki

Reiki ina viwango vitatu:

ya kwanza ni kuwekewa mikono rahisi, kufanya vikao kwa ajili yako mwenyewe, watu wengine, wanyama na vitu;
pili - kufahamiana na wazo kama alama za reiki, fanya kazi na siku za nyuma na zijazo, na vile vile vikao na kuwekewa mikono rahisi;
ya tatu ni warsha, uwezekano wa kufundisha na kufanya uanzishwaji, utafiti wa alama za kuanzishwa, pamoja na vikao rahisi na au bila alama.

Watu wengine mbele ya Mwalimu huanza kuhisi joto linalotoka kutoka kwa mikono, taji ya kichwa na kutoka kwa miguu. Hisia hizo za mwili zinaonyesha kuwa mwili uko tayari kupokea nishati. Jambo nadra kupatikana katika Reiki. Ni nini na kwa nini kinatokea haijulikani kabisa, lakini ikiwa umezingatia hili, unaweza kumwomba Mwalimu aanzishe.

Kuna maoni kwamba reiki iko kwa kiasi kidogo kwa kila mtu: joto la mikono yetu, kukumbatia, kugusa - vitendo hivi vyote vinaponya kwa namna fulani. Reiki mbele ya Mwalimu hufikia ngazi mpya na inajidhihirisha kwa nguvu zaidi.

Unaweza kujifunza kutoka kwa Mwalimu unaojulikana na kutoka kwa mtu asiyejulikana kwa kuwasiliana na mwakilishi yeyote wa shule kupitia mtandao. Huu sio mfumo wa piramidi. Haijalishi hapa ni nani aliye na wanafunzi zaidi, na kama kuna wanafunzi kabisa. Bwana hapati mafao yoyote kutoka kwa shule kwa kuanzisha mwanafunzi mpya. Jambo pekee ambalo ni muhimu kwake ni mazoezi na uzoefu wa kujifunza.

Kama karibu mafunzo yoyote katika ulimwengu wetu, reiki ni mbinu inayolipwa. Awali, shule hiyo ilipoanzishwa, Mikao Usui alitaka vipindi hivyo viwe bila malipo, lakini baada ya mazoezi ya muda mrefu, aligundua kuwa watu hawawezi kuheshimu kile ambacho hawajalipa. Ndivyo ilivyo falsafa.

Alama

Katika hatua ya awali ya kusimamia mazoezi na kutumia ujuzi uliopatikana kwa ukamilifu, uanzishaji wa Reiki pekee unahitajika, na kuanzia hatua ya pili, wanafunzi wanaendelea na utafiti wa alama. Mara nyingi, hizi ni hieroglyphs za Kijapani, zinazojumuisha sehemu kadhaa na muhimu kwa vikao vya mwelekeo tofauti. Wacha tuangalie kwa ufupi zile kuu.

Cho Ku Rei

Alama ya nyoka aliyejikunja na kichwa chake juu. Ishara hii ni ya kwanza na rahisi zaidi. Matumizi yake yanawezekana karibu kila mahali: unaweza kutoza vitu kama talisman, "nyongwa" kwenye pembe kwenye vyumba vya ustawi ndani ya nyumba, tumia kuvutia nishati ndani ya mwili wako mwenyewe. Haiwezi kusema kuwa matumizi ya ishara hii ni mdogo tu kwa maeneo haya. Unaweza pia kutumia kishazi "Cho Ku Rei" mwanzoni mwa kipindi.

Sei He Ki

Ishara ya hieroglyphs mbili: ishara ya "moyo" na picha ya umbali. Maana yao ni ya kuvutia: maelewano, afya, utulivu, maisha, kuunganishwa na mungu wa ndani, muziki wa uponyaji wa reiki, maelewano ya fahamu. Sei He Ki inaweza kutumika kufanya kikao kwa mbali, kutuma nishati kwa siku za nyuma au kwa siku zijazo, ili kuathiri tukio fulani, nk. Sei He Ki pia hutumiwa kwa kikao cha uponyaji chenye nguvu wakati wa "kuchora" juu ya kifua au kichwa cha mgonjwa. Mara nyingi, matumizi ya ishara hii inaweza kubadilisha maisha ya daktari au mgonjwa katika mwelekeo tofauti, kwa hiyo, ishara hii lazima "imepangwa" kwa uangalifu na malengo ya wazi yanapaswa kuwekwa kabla ya uandishi wake.

Hong Sha Ze Sho Nen

Mti wa uzima, unaojumuisha hieroglyphs tano (kwenye mfumo wa uandishi wa Kijapani - kanji). Alama hizi za reiki hazina mipaka ya wakati na umbali. Mara nyingi hutumiwa kwa kushirikiana na Sei He Ki, kutuma nishati mahali popote na wakati, kwa hali yoyote, kwa mawazo na tendo lolote. Kuchora alama hizi ni aina ya kutafakari. Reiki kwa wakati huu inaonekana kumfunika mtu kabisa, akiingia kwenye utulivu na utulivu.

Dai Ko Myo

Ishara ya uhamisho wa mipangilio ya bwana kwa mwanafunzi wakati wa kuanzishwa kwa ngazi yoyote. Inabadilisha mzunguko wa vibration ya mwili kwa moja ambayo Reiki inapatikana. Ni nini - kuhamisha mipangilio na kubadilisha masafa kwa kutumia Dai Ko Myo? Huu ni mchakato usioonekana wakati kutafakari huja peke yake, kumtambulisha mwanafunzi katika ndoto kwa kukubalika bora kwa mbinu. Ndio maana Dai Ko Myo hutumiwa katika mazoea mengi ya kutafakari kwa utulivu bora na kutolewa kutoka kwa mawazo. Haipendekezi kutumia Dai Ko Myo kwa kikao cha uponyaji, kwa sababu kiini cha ishara hii ni kuanzishwa kwa aina zake zote. Mara nyingi hieroglyph hii inaweza kupatikana katika mazoea mbalimbali ya Kijapani, lakini inahitajika kuhamisha mipangilio.

Kanuni 5 za Reiki. Ni nini?

Mazoezi yoyote yanatokana na aina fulani ya itikadi, kwa baadhi ya machapisho, ambayo utimilifu wake ni muhimu kwa kila mtu. Reiki sio ubaguzi. Mfumo huu uliopo kwa sasa, una kanuni 5 ambazo zilitungwa na Mikao Usui. Hazikuzuliwa na yeye, alizitambua wakati wa kutafakari kwa muda mrefu, wakati reiki ilipoingia kwenye mwili wake. Alianzisha sheria hizi kwa wanafunzi wake wote, akionyesha wajibu wao. Kwa hivyo, kanuni 5 za Reiki:

Usijali leo. Kanuni hii inasema kwamba kila siku inapaswa kujazwa na amani, maelewano ya kiroho. Huwezi kusema kwamba "leo ni siku ya fujo." Kila wakati, unahitaji kupata utulivu wa akili na utupe wasiwasi.
Usiwe na hasira leo. Maana ya kanuni ni kwamba sasa ni siku ambayo mtu hawezi kuwa na hasira, grouchy na huzuni. Na kwa kuzingatia kwamba kila siku tunasema "leo", ina maana kwamba hakuna haja ya kuwa na hasira hata kidogo.
Waheshimu wazazi, walimu na wazee. Hii ni hekima ya Kijapani. Kama unavyojua, huko Japani, heshima maalum inaonyeshwa kwa aina zilizoorodheshwa za watu. Kanuni ni kwamba haijalishi nini kitatokea, weka heshima moyoni mwako.
Pata maisha yako kwa uaminifu. Kiini cha kanuni hiyo ni kwamba reiki inahitajika kwa afya, furaha, upendo na wema, na mapato yasiyo ya uaminifu hayafai katika mfumo huu. Mtu yeyote ambaye anajua angalau teknolojia kidogo hataweza kujihusisha na kazi isiyo ya uaminifu - Reiki hataruhusu hii, kubadilisha aina ya shughuli kwa mwelekeo tofauti.
Kuwa na shukrani kwa viumbe vyote vilivyo hai. Kuwa na heshima ni jambo moja, kushukuru ni jambo lingine. Kanuni hii ya Reiki ni ngumu zaidi kutekeleza, kwa sababu ni ngumu kuinama kwa vitu vyote vilivyo hai na kutawanya kwa maneno ya shukrani ya dhati kwa ulimwengu wote.

Kanuni hizi zote ni rahisi na ngumu kwa wakati mmoja. Hapa kila kitu ni wazi na wakati huo huo haueleweki. Ufahamu na utimilifu wa sheria huja na uzoefu, wakati muziki wa uponyaji wa Reiki unakumbatia kiumbe chote cha daktari.

Neno la Kijapani "Reiki" linajumuisha maana mbili: "rei" ("ulimwengu wote") na "ki" ("nguvu ya maisha ya viumbe vyote"). Zote kwa pamoja zinaashiria Nishati ya Maisha ya Ulimwenguni, udhihirisho wa Uungu, Roho Mtakatifu. Matibabu ya Reiki inakuwezesha kurejesha afya ya akili na kihisia mahali pa kwanza.

Asili ya njia ya Reiki

Mizizi ya njia ya Reiki iko katika nyakati za zamani. Uelewa wa kina wa Roho, jambo na nishati ulitajwa katika Uhindi ya Kale, Japan, Uchina, Misri, Ugiriki, Roma, nk Lakini katika karne ya 19. Historia ya Reiki iliendelea shukrani kwa mtafutaji wa kiroho na mwanafalsafa wa Kijapani Mikao Usui, ambaye alijiuliza swali: Yesu Kristo na waalimu wengine wa zamani waliponyaje?

Usui alipanda mlima mkubwa wa Kijapani Kurama, ambapo, katika hali ya kutafakari, alipata mabadiliko ya ndani, baada ya hapo alipata ufahamu kutoka juu na uwezo wa kujiponya mwenyewe na wale walio karibu naye kwa msaada wa Reiki.

Nadharia hii hivi karibuni ilishinda Japan yote, Marekani na kupenya Ulaya. Jambo muhimu zaidi katika mafundisho haya ni kusaidia mwili kukabiliana na magonjwa peke yake na kurudi kwenye hali ya maelewano. Reiki husaidia kutambua sababu za ugonjwa na kutafuta njia za kuziondoa.

Njia ya Reiki ni nini

Kwa ujumla, njia ya Reiki sio mfumo wa kutibu magonjwa, lakini nishati ya ziada ambayo husaidia wale wote wanaohitaji. Mwili wa mwanadamu na viungo vyenyewe vinaweza kuamua wapi na jinsi ya kuelekeza nishati hii.

Nishati muhimu ya ulimwengu wote hutoa aina zingine zote za nishati: joto, umeme, kemikali, kibaolojia, kiroho, n.k.

Watu wengi, dini na tamaduni huheshimu nishati ya maisha. Kwa hivyo, Wachina huita nishati ya maisha Qi, Wakristo huiita Roho Mtakatifu, Wahindu huiita prana, Waslavs huiita hai, Wamisri huiita Ka, nk. Hii ina maana kwamba njia ya Reiki inaweza kuwa karibu na watu wenye tofauti. dini, imani, na mtazamo wa ulimwengu.

Kulingana na mafundisho haya, inaaminika kuwa mtu anakuwa kondakta wa Reiki na ana uwezo wa kupitisha nishati muhimu kupitia yeye mwenyewe,

Kuna dhana kwamba Yesu Kristo alikuwa bwana wa Reiki. Alisema kwamba "... yeyote aniaminiye anaweza kufanya miujiza ile ile niliyofanya, na hata miujiza mikubwa zaidi .. ." Dk Mikao Usui pia alimchukulia Yesu kuwa mwalimu wake.

Njia ya Reiki: Kiini na Matumizi

Leo, chini ya ushawishi wa utafiti katika eneo hili, mtazamo wa wanasayansi kwa eneo hili la dawa mbadala - njia ya Reiki imebadilika. Vifaa nyeti vimeonekana ambavyo vinaruhusu kugundua maeneo ya nishati karibu na mwili wa mwanadamu.

Imegundulika kuwa tishu na viungo vyote huzalisha mipigo fulani ya sumaku inayoitwa nyanja za kibaolojia.

Kulingana na electrocardiogram na electroencephalogram, rekodi za biomagnetic zinaundwa - magnetocardiograms, ambayo hutoa picha kamili ya ufafanuzi wa physiolojia ya binadamu na patholojia.

Wanasayansi wamefanikiwa kutumia zana anuwai kusaidia kuamua jinsi magonjwa hubadilisha uwanja wa biomagnetic kuzunguka mwili. Sehemu za sumaku za kusukuma zilitumiwa kuchochea uponyaji. Baadaye, majaribio yalionyesha kuwa mapigo makubwa zaidi yanatoka kwa mikono ya mponyaji, ambayo inaonyesha uwepo wa nguvu maalum zilizofichwa (nishati) ndani yao.

Frequencies fulani huchochea ukuaji wa seli za ujasiri, mifupa, ngozi, capillaries na mishipa. Wanasayansi wamegundua kuwa athari za nishati ya Reiki kwenye vitu vyote vilivyo hai na hata visivyo hai ni nzuri.

Madhara ya njia ya Reiki juu ya uponyaji wa jeraha yalijifunza na matokeo ya kushangaza yalianzishwa: 85% ya wagonjwa waliona uponyaji tayari siku ya 5 ya matibabu. Matibabu ya Reiki inasaidiwa na dawa za jadi na hutumiwa sana pamoja na matibabu ya kisaikolojia, kufunga kwa matibabu na maeneo mengine ya matibabu. Njia hii ya matibabu ni rahisi kwa kuwa inatumika kwa karibu ugonjwa wowote, haina ubishani na hauitaji juhudi za ziada za mgonjwa.

Kipindi cha Reiki huchukua wastani wa dakika 45 na ina muundo wa msingi - seti fulani ya nafasi.

Viwango vya maarifa ya njia ya Reiki

Kuna viwango 3 vya mafunzo ya Reiki:

Uponyaji kwa msaada wa mikono;

Fanya kazi kwa mbali;

Uhamisho wa kufundisha.

Ikiwa, kwa mujibu wa kanuni ya Reiki, unafurahi kila siku, basi hisia ya matarajio ya furaha kabla ya siku mpya itaendelea kwa maisha yote.

Kila kitu ambacho hakikutokea kwetu haipaswi kutukasirisha, kwani hututumikia kama somo muhimu la maisha na inachangia ukuaji wa kiroho.

Hatupaswi kuwa na wasiwasi juu ya siku za nyuma, kwa sababu haiwezi kurudishwa. Hatupaswi kuwa na wasiwasi juu ya siku zijazo kwa sababu tunaishi katika sasa.

Kulingana na Reiki, viumbe vyote vilivyo hai vimeunganishwa na kuunda nzima moja. Upendo kwa vitu vyote vilivyo hai huanza na kujipenda mwenyewe. Ikiwa tunapenda vitu vyote vilivyo hai, basi tunajipenda wenyewe, na ikiwa tunajipenda wenyewe, basi tunapenda ulimwengu wote unaotuzunguka.

Ukosefu wa uaminifu hutufanya tujitenge na huzuia ukuzi wetu wa kiroho. Ni lazima tuwe waaminifu kwa wengine na sisi wenyewe. Kwa kuwa waaminifu, tunaibua hisia hii kwa wengine.

Wafuasi wa Reiki wanadai kwamba shukrani huleta wingi katika maisha yetu. Tunapoishi katika hali ya shukrani, kila wakati tunavutia utajiri.

Sheria tano za Maisha ya Reiki

Mtu wa kawaida mara nyingi haitaji kuacha njia yake ya kawaida ya maisha, na sio kila mtu anataka kufahamiana na mbinu isiyojulikana hapo awali katika maelezo yake yote. Maslahi ya mtu wa kisasa ni mdogo kwa ustawi wao wa kimwili na nyenzo na matatizo hayo ya wapendwa wao. Kwa hiyo, njia ya Reiki haisisitiza juu ya utafiti wa kina na inatoa kutatua masuala yako karibu mara moja, kwa juhudi kidogo. Ikiwa mtu amefanikiwa katika kile alichopanga, anaacha kukumbuka kile kilichomsaidia kupata manufaa yake. Ni kama madawa ya kulevya! Ikiwa mtu anahisi mbaya na ameagizwa dawa ambayo inahitaji kuchukuliwa daima, kwa mara ya kwanza anatimiza amri ya daktari, lakini mara tu anahisi vizuri, anaacha kuichukua.

Kwa uwepo kamili, na pia ili usijiruhusu kurudi kwenye dimbwi la shida ambazo umeweza kuinuka na ugumu kama huo, njia ya Reiki inatoa sheria 5 za maisha. Hizi ni vidokezo 5 ambazo, kwa kweli, njia ya mtu ya uponyaji huanza.

Furahia leo.

Tarajia yaliyo bora zaidi leo.

Kuwa mkarimu kwa vitu vyote vilivyo hai.

Pata maisha yako kwa uaminifu.

Kuwa na shukrani kwa neema unayopokea.

Hazijawekwa, lakini hutolewa tu kama chakula cha mawazo. Si vigumu kuzikumbuka, na ni rahisi hata kuzizingatia kwa tabia fulani. Kuzingatia mapendekezo haya na kuongozwa nao au kusahau - uchaguzi wa kila mtu.

Tafakari juu ya mada "Sheria tano za Maisha ya Reiki"

Kuketi kwenye kiti au kiti cha mkono na mgongo wa moja kwa moja na miguu inayofanana, mkono wa kulia unapaswa kuwekwa upande wa kushoto, kama bakuli (unaweza kuweka mkono wako juu ya tumbo lako), ili kuwasiliana na nguvu ya Reiki. Kutuliza na kusawazisha pumzi, unahitaji kulipa kipaumbele kwa mawazo na hisia. Kuanza kupata hisia chanya na kutuliza, unapaswa kufungua macho yako na polepole kurudi kwenye ukweli. Shukrani ya maneno au mawazo hujenga nishati chanya.

Alama za Reiki na Mantras

Alama za Reiki na mantras hutumiwa katika karibu mila zote za kiroho kwa kutafakari, maendeleo ya kibinafsi, uponyaji, na kazi ya nishati.

Kimsingi, mantras imegawanywa katika aina 2 kuu: zile ambazo zinaweza kusababisha mabadiliko ya kibinafsi, na zile zinazosababisha mabadiliko ya malengo.

Mifano ya ishara katika imani na dini mbalimbali ni msalaba wa Kikristo, alama za yin na yang, mzunguko wa uchawi, uchawi wa sura na rangi. Idadi kubwa ya alama hutumiwa katika sanaa ya Kichina ya Feng Shui, ambayo hupanga maisha kwa njia ya kudumisha uhai na afya.

Athari ambayo hutokea kwa msaada wa mantras inaweza kuwa tofauti zaidi, kwa njia yoyote sawa kwa kila mtu, kwa kuwa aina, muda na ukubwa wa mfiduo kutoka kwa ishara ya uchawi imedhamiriwa na tathmini ya kibinafsi ya kihisia.

Ishara na mantras ya Reiki, mantras ya Vastra ya Hindi, "mama wa Feng Shui", ambayo husaidia kubadilisha sifa za nishati na vitality, imepata usambazaji mkubwa na umaarufu.

Ili kufanya kazi na zana za uchawi, ni muhimu kujifunza maelekezo kwa undani na kuitumia kwa madhumuni yaliyokusudiwa kwa madhumuni maalum. Njia ya Reiki ina asili yake katika Ubuddha wa Tantric, ambapo mazoezi ya kukariri mantras wakati wa vipindi vyema vya unajimu.

Wakati wa safari yake ya siku 21 katika Mlima Kurama, Dk Mikao Usui alitumia uwezo wake, aliopokea kutoka kwa abate na watawa wa monasteri huko Kyoto, ili kuzingatia nishati na kuihamisha kutoka kwa mtu hadi mtu (kuanzishwa).

Kwa msaada wa mazoezi sahihi ya njia ya Reiki na imani ya kibinafsi (kujitolea), na pia kwa msaada wa nguvu za juu, mwanga wa kiroho unaweza kupatikana. Kupitia wiki 3 za kufunga na kutafakari juu ya Mlima Kurama, Dk. Usui alianzisha uhusiano na mapokeo ya kiroho na akapewa fursa ya kuwa kiongozi.

Ishara na maneno ambayo umejifunza kutoka kwa vyombo vya habari au kutoka kwa marafiki, bila kutumia mpango wa kibinafsi au maslahi, ni seti ya hieroglyphs bila muktadha wa esoteric, na sio zana yenye nguvu ya kufanya kazi kwa nishati.

Dk. Usui alifanya alama na maneno 4 pekee ya mbinu ya Reiki kuwa sehemu ya mila na falsafa aliyoanzisha. Kuna alama za ziada za Reiki na mantras. Kwa mfano, katika Reiki ya Upinde wa mvua kuna aina 4 za zana zinazofanana zinazokuwezesha kuelekeza nishati ya maisha ya ulimwengu kwa usahihi kwa maeneo hayo ambayo yanahusishwa na vipengele vya dunia, maji, moto na hewa.

Reiki haiwezi kuitwa mbinu, kutafakari, njia ya uponyaji, au ufafanuzi mwingine wowote wa kawaida. Badala yake, matibabu ya Reiki ni mchanganyiko wa fasili zilizoorodheshwa, zikisaidiwa na ushauri usio na kifani wa jinsi ya kuwepo kikamilifu.

Uponyaji wa Reiki

Njia ya Reiki inafundisha mtu kuwa mtu mwenye kila kitu ambacho kinapaswa kuingizwa katika ufafanuzi huu: ustawi wa akili na kimwili, maelewano katika kila kitu, ikiwa ni pamoja na mahusiano katika ulimwengu wa nje. Kwa kusema, Reiki husaidia mtu kupata nafasi yake ulimwenguni.

Inavutia! Sio kila mtu anayeweza kuponya vizuri kwa kutumia njia ya Reiki, na hata sio kila sekunde inaendelea zaidi ya kiwango cha kwanza cha ustadi.

Uelewa wa mbinu umegawanywa katika hatua kuu tatu.

Ya kwanza yao ni rahisi zaidi, inajumuisha mambo rahisi zaidi ya kujifunza. Ni kama maandalizi ya mchakato mkuu. Wakati huo huo, mtu hurekebisha rasilimali zake za nishati na hujifunza kuingiliana na nishati ya Reiki. Mazoezi maalum, mafunzo ya roho inaruhusu katika hatua hii kuboresha hali ya afya kwa ujumla na amani ya akili, pili kuwa matokeo ya kwanza. Kuna mazoezi mengi, ni ngumu kusema wazi.

Hii ni aina ya ulinzi wa Reiki, aina ya uchunguzi hata kabla ya kuanza kwa maendeleo. Haiwezekani kuelewa Reiki, kuongozwa na kitabu tu. Mafunzo kamili hutokea pale tu Mwalimu anaposhughulika na mwanafunzi. Ni yeye, akiongozwa na sifa za utu wa wadi, ambaye anawasilisha Reiki kwake kwa fomu inayopatikana na mlolongo. Ndiyo maana mafunzo lazima yawe ya mtu binafsi. Kama sheria, wengi huacha katika hatua hii.

Upepetaji unaozalishwa katika hatua ya kwanza unakubali wachache hadi hatua ya pili. Kama sheria, suluhisho la shida zinazomsumbua mtu kwa wakati fulani kwa wakati, kwanza kabisa, kwa kweli, na afya, haichangia hamu ya kuendelea na masomo zaidi, ambayo kwa mtazamo wa kwanza inaonekana kuwa sio lazima. Hiki ndicho kinachotokea kwa karibu kila mtu.

Katika hatua ya pili, mwanafunzi anaanza kuelewa kiini cha njia ya Reiki, ishara yake, historia. Kwa njia, hii ni ya kawaida: Uponyaji wa Reiki unaweza kusaidia hata wale ambao hawajui asili yake na maana ya siri. Wakati wa kupitisha hatua ya pili, tathmini ya sekondari, tofauti kabisa ya ujuzi uliopatikana katika hatua ya kwanza hufanyika, na hatua iliyopitishwa tayari inaonekana kwa mwanga tofauti, inafikiriwa upya. Utafiti wa kina wa mwelekeo hukuruhusu kuhama kutoka kwa njia ya "amateur" na matibabu hadi uponyaji. Ujuzi na sifa za uponyaji kwa mbali, njia za kushawishi hali mbalimbali zinaeleweka. Kipengele cha kiroho cha kila mmoja wa wanafunzi hakiachwa bila tahadhari; Idadi ya mazoezi na kutafakari hutolewa. Katika hatua hii, mwanafunzi anaweza kupata kila kitu kinachohitajika kwa kazi ya kujitegemea.

Hatua ya tatu, ya mwisho, inaitwa hatua ya Mwalimu-mwalimu, wakati kwa msaada wa mabwana wengine mwanafunzi ni sawa na wale waliomfundisha, na anaweza mwenyewe kuhamisha ujuzi.

Uponyaji

Ili kuponya, inatosha tu kufungua Reiki. Nguvu yenyewe itafanya kila kitu kwa njia bora zaidi. Katika hatua ya kwanza, matibabu kuu hufanyika kwa njia ya kugusa kwa mikono. Mguso wa mguso utakuwa mzuri zaidi kwa suala la kiasi cha nishati ya Reiki unayopitia. Kugusa nusu ya mawasiliano (wakati mkono haugusa kimwili, iko sentimita 2-5 kutoka kwa mwili wa mgonjwa - hila zaidi na inahitaji ujuzi fulani, usafi wa kutosha wa uendeshaji wetu wa ndani wa Reiki. Kugusa kwa mbali - kupitia phantom ya kufikiria ya mkono. (kana kwamba mkono wako ulikuwa umelala juu ya mwili) kwa ufanisi vile vile, inaweza kutumika kutibu vigumu kufikia (mgongoni mwako) au maeneo ya karibu.Hata hivyo, kazi ya mbali na mkono wa phantom inahitaji ujuzi fulani. kesi, katika hatua ya kwanza, matibabu hufanyika mbele ya kibinafsi ya mgonjwa.Kwa matibabu ya mbali kwa umbali mkubwa au kwa muda wa kuhama (kufanya kikao sasa kwa nia ya kwamba matibabu ya Reiki itakuja kwa mgonjwa katika masaa machache. , wakati ambapo ni rahisi zaidi kwake), kuanzishwa kwa ngazi ya pili ya Reiki na uwezo wa kushughulikia Alama ya Tatu inahitajika.

Kabla ya matibabu, omba ruhusa kutoka kwa mgonjwa wa nje na wa ndani. Tunamwomba mgonjwa wa nje kwa idhini ya maneno (ya kusikia) kwa matibabu. Baada ya hayo, tunaingia kwenye kiwango cha roho zetu, ndani yetu ndani ya eneo la moyo wa kiroho (Anahata chakra) na kutoka kwa kiwango hiki tunahisi roho ya mgonjwa. Kisha, tunamuuliza swali - je, anataka kupokea uponyaji wa Reiki leo. Ikiwa jibu ni chanya, tunahisi resonance ya furaha, joto, tabasamu. Ikiwa nafsi ina mipango mingine, tunahisi hisia ya contraction ya ndani, kukataa, kufunga. Mazoezi kama haya ni muhimu sana, kwani katika wakati wetu wa kutengana kati ya roho, akili na mwili, akili (ridhaa ya maneno) mara nyingi inaweza kuwa katika udanganyifu, maadili, maadili, mipango ya kijamii ya tabia na sio kusikia roho yako. Mgawanyiko kama huo ndio sababu ya magonjwa mengi. Uponyaji katika viwango vyote vya uwepo wa mwanadamu, na vile vile katika kiwango cha karma, ufahamu, chaguo na hekima ya roho, Reiki hukuruhusu kuunganisha roho-mwili-akili na kuja uponyaji. Maswali ya hatima yanatatuliwa, mtazamo mpya wa ulimwengu unaundwa. Kwa Reiki, hakuna kitu kinachowezekana - viungo vilivyoharibiwa vinarejeshwa, kazi zilizopotea zinarudi. Lakini licha ya haya yote, katika hali nadra, roho haiko tayari kuanza uponyaji hivi sasa, ina mipango tofauti kidogo, bado inajifunza mambo kadhaa ya uzoefu wa kuishi na haitabadilisha maisha yake - katika haya. hali, utaulizwa usiingilie. Labda, baada ya kufurahiya nyanja mbali mbali za uzoefu (na kwa roho, pande mbili - mbaya-nzuri ni masharti, kwa hiyo jozi muhimu-isiyo muhimu, ya kuvutia-isiyovutia, ya lazima-isiyo ya lazima ni muhimu zaidi), roho baada ya muda itafanya. chaguo tofauti na kukuuliza matibabu. Labda hata siku inayofuata. Ni muhimu kuelezea kwa usahihi hali hiyo kwa akili ya mgonjwa, kumwongoza kwenye njia ya kufikiria upya na uchunguzi wa ndani.

Wakati mwingine, nafsi ya mgonjwa huona vigumu kukubali uchaguzi. Hana uhakika, hajui tu analotaka. Katika kesi hizi, unafanya kikao cha matibabu ya Reiki na uulize nafsi tena baada ya tiba.

Vinginevyo, hakuna haja ya matibabu - kufungua Reiki, hutahisi kuwa Mkondo wa Nguvu ya Uponyaji unapitia kwako. Badala yake, unaelewa kuwa Reiki hataenda kwa mgonjwa huyu sasa. Acha. Hakuna haja ya kujiona mwenye hekima kuliko ulimwengu. Usizidishe uwezo wako wa uponyaji wa kibinafsi. Katika njia ya Reiki ya Mikao Usui, sisi ni waendeshaji tu wa nishati ya ulimwengu. Kumbuka hili. Kuwa "mianzi tupu". Ikiwa unapatana na Ulimwengu, uponyaji wako utafanikiwa kila wakati.

Fanya kenyeku kabla na baada ya matibabu. Unaweza pia kuosha mikono yako na maji.

Hutoi chochote na hauchukui chochote - Reiki pekee hufanya kazi kila wakati. Uko tayari kusaidia lakini upande wowote kuhusiana na mgonjwa, matokeo ni kwa ajili yako mwenyewe.

Kiwango cha matibabu kinatambuliwa tu na hisia za ndani. Unaweza kuhisi tu - "ndio hivyo, kazi imekwisha hapa, unahitaji kuhamia mahali pengine", unaweza pia kuhisi kuwa chombo au eneo la mwili yenyewe huanza kukupa nishati ya Reiki. Kwa watoto na wanyama, kigezo kinaweza kuwa mtoto huanza kuonyesha shughuli zilizoongezeka na "kukimbia matibabu." Unaweza pia kuzingatia kupunguza mtiririko wa Reiki kupita kupitia kwako.

Kwa hali yoyote, kwa kiwango cha 1 cha Reiki, uponyaji haupaswi kuzidi dakika 20-30 na kupungua kutoka hatua hadi hatua. Mabwana wengine hutumia uponyaji wa pili. Vivyo hivyo Mikao Usui na ikiwa tunaamini Nguvu ya Reiki, sisi pia tunaweza.

Nafasi za mikono kwa uponyaji

Nafasi za kawaida za mikono:

Mitende miwili kwenye mifupa ya parietali, sio kufunika mstari wa kati na Sahasrara.
Mitende miwili kwenye mifupa ya muda (inayofunika masikio).
Mitende miwili kwenye mfupa wa occipital (msaada wa nyuma ya kichwa).
Mkono wa kushoto uko nyuma ya kichwa kinyume na Ajna (chakra ya 6) (au katikati ya paji la uso), kulia iko mbele ya kichwa.
Kushoto nyuma ya shingo. Haki mbele ya shingo. (Vishudha (5 chakra), katikati ya shingo).
Mikono kwenye mshipi wa bega (hii ni nafasi nzuri sana ya kujaza mwili mzima na nishati ya Reiki)
Mikono katika makadirio ya Anahata (chakra ya 4).
Mikono katika makadirio ya Manipura (chakra ya 3).
Mikono katika makadirio ya Svadhisthana (2 chakra).
Mikono katika makadirio ya Muladhara (1 chakra) (matibabu iwezekanavyo kwa kugusa mkono wa "phantom" au ushawishi mbadala wa mkono wa kulia kupitia goti la kulia na la kushoto hadi mkono wa kushoto kwenye sakramu).
Unaweza kutembea juu ya mwili - ambapo mkono huchota. Maeneo yenye usawa wa nishati yanaweza kunyonya nguvu nyingi, kuhisi baridi, au kupinga. Eneo lililoponywa limejaa mwanga na joto na litarudi Reiki kwako.

Nafasi za ziada za mikono

Mikono katika makadirio ya mapafu kwenye pande 2 za mgongo kutoka nyuma
Mikono katika makadirio ya figo kwenye pande 2 za mgongo kutoka nyuma
Mikono katika makadirio ya mifupa ya pelvic kwenye pande 2 za sacrum kutoka nyuma
Mikono katika eneo la sehemu za juu za mapafu, chini ya collarbone kwenye pande 2 za sternum.
Mikono katika makadirio ya ini na kongosho katika eneo la diaphragm kutoka pande 2 kando ya uso wa mbele.
Mikono kwenye tumbo kwenye pande 2 za kitovu
Hakikisha unamsawazisha mgonjwa kwa kushika mikono kwenye sehemu ya nyuma ya viungo vya kifundo cha mguu.

Nafasi za kawaida za mikono hazitumiwi tu kwa matibabu ya wagonjwa, bali pia kwa uponyaji wa kibinafsi. Wakati huo huo, katika nafasi kwenye mshipa wa bega, huwezi kuvuka mikono, kila mitende iko upande wake. Mkono wa phantom hutumiwa kutibu maeneo magumu kufikia nyuma. Phantom hutolewa kutoka kwa mkono wa kimwili, au tu "tunajua" tu kwamba mkono wetu uko kwenye sehemu ya kulia ya mwili. Mtiririko wa Reiki utasikika katika nafasi ya mkono wa phantom na kutoka kwa kiganja cha mkono wa mwili, phantom ambayo hutumiwa kwa matibabu. Usisahau "kuchukua" phantom ya mkono - kwa kuchora tu kwenye mkono wa kimwili kwa nia yako.

Hakikisha unajiweka chini mwisho wa kujiponya. Kwa wale ambao bado wanaona vigumu kuinama kwa miguu, unaweza kutumia eneo la mbele la shin chini ya goti kwa kutuliza, kuelewa tu kile kinachohitajika kufanywa.

Mbinu ya Kusawazisha Chakra.

Imefanywa vyema na mgonjwa amelala chini.

Chakras zetu zinahusiana na kila mmoja.

Chakra ya 1 inapingana na ya 6. Silika ya kuishi inapingana na kiroho na ndoto.

Chakra ya 2 ni kinyume na ya 5. Tamaa ya anasa za kimwili inapingana na kujieleza iliyosafishwa.

Chakra ya 3 ni kinyume na ya 4. Nguvu na hamu ya kuchukua kinyume na upendo, tabasamu na nia ya kutoa.

Kwa uhai wetu, utendaji wa kawaida wa chakras zote ni muhimu. Ikiwa tunatoa upendeleo kwa sifa za moja tu (ingawa mkali zaidi, fadhili) - tutaangamia.

Ili kuoanisha kazi ya chakras, mbinu ya kusawazisha chakra inafanywa.

Chaguo 1

Tunaweka mikono yetu kwenye jozi za chakras, tukimuuliza Reiki aje na kusawazisha. Tunangojea mtiririko wa Reiki kutoka kwa mitende ya kulia na kushoto ili kupatana, kuwa sawa - hii itamaanisha kuwa chakras zimeunganishwa na tunaweza kuendelea hadi nafasi inayofuata. Baada ya kumaliza kusawazisha chakra, ni vizuri kufanya kikao cha kawaida cha uponyaji. Hakikisha kumtuliza mgonjwa mwishoni mwa kazi.

Mkono wa kushoto juu ya Ajna (chakra ya 6) - mkono wa kulia kwenye Muladhara (1 chakra). Tunaendelea kusawazisha mhimili.

Kusonga mikono

Mkono wa kushoto kwenye Vishuddha (chakra ya 5) - mkono wa kulia kwenye Swadhisthana (chakra ya 2).

Kusonga mikono

Mkono wa kushoto juu ya Anahata (chakra ya 4) - mkono wa kulia kwenye Manipura (chakra ya 3).

Tunamsaga mgonjwa.

Tunajaribu kutogusa kanda za Sahasrara, uso wa mmea wa miguu na kitovu.

Chaguo la 2

Kwa kutambua jukumu kuu la mfumo mkuu wa neva na ufahamu katika kazi ya mwili wetu, tunarekebisha kazi ya chakras zingine zote kwa kazi ya chakra ya 6. Wakati huo huo, mkono wa kushoto (kwenye chakra ya 6) unahusika kidogo, "husikiliza" tu, kazi kuu inafanywa na mkono wa kulia kwenye chakras. Tunajaribu kufikia hisia ya joto, utimilifu wa nishati ya Reiki na utendakazi "sahihi" wa chakras. Ni bora kutekeleza mbinu hii kuanzia kiwango cha 2 cha Reiki, kwa kuwa usafi wa kutosha wa kondakta na mchanganyiko unaowezekana wa bioenergetics ya mponyaji wa shahada ya 1 inaweza kuwa na athari nzuri kwenye kazi iliyosafishwa ya vibrational ya 6. chakra. Kwa hali yoyote, ikiwa tunamwamini Reiki, kumsikiliza na kufuata maagizo Yake, bila kujali kiwango chetu, hatutafanya makosa.

Mkono wa kushoto huwa juu ya Ajna kila wakati, kama juu ya mtawala wa chakras za ndani, mkono wa kulia unasonga kutoka Muladhara hadi Svadhisthana hadi Manipura hadi Anahata hadi Vishuddha, wakati wote unadumisha mhimili na Ajna.

Tunamsaga mgonjwa.

Muda wa kikao

Inategemea utendakazi upya wa mwili wa mgonjwa na upitishaji wa Idhaa yako ya Reiki. Ikiwa una nguvu sana - kuponya dakika 10-15 tena.

Muda wa kikao cha kawaida katika hatua ya 1 ni dakika 20-30.

Katika hatua ya 1, ni muhimu kufanya uponyaji wa kibinafsi kwa siku 21. Inashauriwa kufanya 20-30 (angalau 15!) Dakika ya mbinu yoyote ya kutafakari ya Reiki na dakika 15-20 ya matibabu ya kibinafsi.

Maeneo ambayo ni magumu kugusa kwa kiganja cha mkono wako yanaweza kufikiwa kwa mkono wako wa ndani wa kiakili - kwa kufikiria kuwa mkono wako halisi unagusa eneo fulani. Reiki atakuja mahali pazuri.

Jaribu kuuliza Reiki kwa uponyaji, bila kuweka njia maalum, kwa mfano, "Reiki, njoo kwa uponyaji ...".

Unaweza kuponya nafasi, vitu na hali. Mwamini Reiki na uwe na furaha.

Kutambua kwamba matibabu ya Reiki hufanyika kwa kiwango cha mwanga wa nafsi, mwishoni mwa utaratibu wa matibabu, kwa "kutuliza" mgonjwa, tunamwomba Reiki aje kuondokana na makosa yetu na kufanya kila kitu muhimu kwa uponyaji wa mafanikio. Kwa wakati huu, zaidi ya kawaida, tunakuwa kama "mianzi tupu", "futa" kabisa katika Reiki. Hii ndio sehemu muhimu zaidi ya matibabu.

Mwishoni mwa matibabu, sisi hufanya mbinu ya ken'yoku kila wakati, ikimaanisha kuwa tumetenganishwa kabisa na matibabu yaliyofanywa na hatujali matokeo yake - kumwamini Reiki na kumwacha kufanya matibabu kuwa Kamilifu. Uponyaji ni moja ya nguzo tatu za Reiki.

Mbinu za Tiba za Dk Usui

Dk. Usui alitumia mfululizo wa mbinu za uponyaji ambazo aliziunganisha katika mfumo mzima wa ajabu wa Usui Reiki Ryoho.

Mikao Usui mwenyewe, ambaye alifikia ufahamu, hakika alifanya kazi kwa angavu. Aligusa maeneo yenye magonjwa ya mwili, akawafanyia massage, akawapiga, akawapiga, akapiga juu yao, akaweka macho yake juu yao kwa dakika 2-3, akawajaza na nishati kwa njia maalum.

Nafasi za mkono za Dk. Usui

Katika mila ya Kijapani, hakuna sheria ya msingi kuhusu muda wa matibabu. Jambo muhimu zaidi ni kufuata intuition yako mwenyewe na mikono yako mwenyewe.

Lakini kwa wanafunzi wake (katika mwongozo wa mafunzo wa Reiki Ryoho "REIKI RIOHO HIKKEY") Mikao Usui alipendekeza nafasi fulani za mikono katika kesi ya magonjwa maalum.

Sheria za msingi za kutumia mikono

Fungua kiganja cha mkono wako na ushikilie kwa kawaida, vidole vinagusa kila mmoja. Kidole gumba kinaweza kuwekwa kando kidogo. Katika kesi unapotaka kutuma mkondo dhaifu wa nishati, ueneze vidole vyako. Ikiwa eneo ni chungu sana, kama vile jeraha wazi, au ikiwa eneo ni nyeti sana - kwa wengine hii inaweza kuwa eneo la moyo - weka mikono yako mbali.

Unapotaka kutuma Reiki kwenye eneo kubwa, weka mikono yako karibu pamoja. Ikiwa unataka kutuma mtiririko mkali wa Reiki, weka mikono yako moja kwa moja.

Unapoweka mikono yako juu ya mtu anayeponywa, hauitaji kushinikiza, badala yake, mikono inapaswa kuwa nyepesi, kama manyoya.

Mbinu kwa mikono miwili

Aina ya usambazaji wa nishati ya ulimwengu wote inamaanisha kuwa mkono wa kushoto unapokea na mkono wa kulia unatoa. Kwa watu wengine (hasa wanawake) sheria hii inaweza kubadilishwa. Katika Reiki, hii haijalishi na kwa hivyo hakuna haja ya kufanya tofauti kama hiyo kati ya mikono. Tumia kikamilifu mikono yote miwili. Mwili wote umejaa nishati ya Reiki kupitia mahali ambapo mikono imewekwa.

Mbinu kwa mkono mmoja

Mkono mmoja tu unaweza kutumika kwa uponyaji. Kulingana na eneo ambalo linahitaji uponyaji, unaweza kuweka mkono wako wote ndani au kutumia vidole vyako tu. Katika eneo la viungo vilivyounganishwa, kama vile mapafu, figo na masikio, macho, jaribu kutumia mikono yote miwili, kwa sababu inajulikana kuwa katika tukio la ugonjwa wa chombo kimoja, cha pili huchukua mzigo wake.

Kokyu-ho - uponyaji wa pumzi

Kama ilivyoelezwa hapo awali, tunapumua kwa mchanganyiko wa gesi na nishati. Nishati hutolewa wazi tunapopumua. Inasemekana kwamba Dk. Usui aliamini kwamba ikiwa unahisi joto wakati wa matibabu ya Reiki, basi unaweza kutuma nishati ya Reiki kupitia pumzi yako na macho yako. Inasaidia katika kujifunza Shahada ya Pili ya Reiki kufanya kazi na pumzi. Bw. Ogawa alitufundisha jinsi ya kucheza Kokyu-ho kama hii:

Inhale na kupunguza pumzi yako ndani ya tanden. Shikilia hapo kwa sekunde chache na utumie ulimi wako kuchora ishara ya nguvu juu ya mdomo wako (kwenye kaakaa).

Sasa exhale na uelekeze ishara kwa pumzi yako kwenye sehemu ya mwili inayohitaji matibabu. Kwa hiyo unaweza kufanya kazi na mwili wa kimwili, na aura, na kupiga picha (matibabu ya mbali). Pia husaidia kuibua ishara ya nguvu unapopumua. (Ikiwa wewe ni mvutaji sigara na unahitaji kufanya kazi na mteja, futa pumzi yako kwanza kwa ishara.)

Unaweza pia kujaribu kufinya kificho cha mkundu au sehemu ya Hui Yin unapofanya kazi na pumzi. Fahamu kuwa uponyaji wa pumzi unaweza kuwa uzoefu wenye nguvu wa nishati.

Goshi-Ho - Uponyaji kwa macho

Neno la Kijapani goshi linamaanisha "angalia". Katika kitabu chake, Dk. Usui aliandika kwamba nishati hutoka sehemu zote za mwili, hasa mikono, macho na pumzi. Tumezoea nishati inayotoka kwa macho, lakini mbinu hii inatufundisha kutumia nishati hii kweli. Ili kuponya, lazima kwanza kabisa tupumzishe macho yetu na kuyapunguza. Macho ni ya fujo, na macho ya fujo hayawezi kupona - hiyo ni kuingilia.

Ikiwa wakati wa uchunguzi, uliona sehemu fulani ambayo inahitaji matibabu, basi muulize Reiki aende kwa uponyaji kupitia macho yako. Na utahisi jinsi mtiririko mkali wa nishati utaelekezwa kupitia wewe. Endelea tu kutazama tovuti ya matibabu kwa njia ya utulivu, isiyo ya uvamizi. Baada ya muda, itabadilika, itakuwa nyepesi, ya kupendeza, Reiki nyepesi. Kwa njia hii utajua kwamba matibabu katika eneo hili yamekamilika. Unaweza kuuliza Reiki kuja kwa uponyaji, kupitia macho katika matibabu ya viungo, chakras, tabaka za aura. Matibabu haya, pamoja na matibabu ya kupumua, yanafaa sana, lakini inahitaji kutosha kiroho na nishati kutoka kwa mwanafunzi.

Inaweza kusaidia kwanza kufanya mazoezi ya mbinu hii na kitu kama vile maua.

Chukua ua mkononi mwako au uweke hatua mbili kutoka kwako kwenye meza kwenye ngazi ya macho. Tuliza macho yako, punguza macho yako na uangalie ua kana kwamba unatazama (kupitia) au zaidi yake. Baada ya muda, utaona kwamba uwanja wako wa maono unakuwa wa pembeni. Sasa unaweza kuona karibu digrii 180!

Kisha angalia ua na kuruhusu picha kuja karibu na wewe badala ya kutuma mishale ya tahadhari yako ya kuona katika mwelekeo wake. Baada ya muda, unaweza kuwa na ufahamu wa aina ya hila ya pumzi inayotoka machoni pako, inayohusishwa na kuvuta pumzi na kuvuta pumzi. Fanya zoezi hilo kwa dakika kumi kila siku hadi uhisi raha kuitumia katika kutibu watu.

Maagizo ya matibabu ya macho:

Kwa dakika chache, angalia kwa kuzingatia laini kwenye sehemu ya mwili ambayo unataka kutibu. Unapomtazama mtu mwingine, ruhusu sura ya mtu iingie machoni pako badala ya "kumtazama kwa bidii". Angalia jinsi mzunguko wa nishati unavyoundwa kati yako na mtu mwingine unaporuhusu nishati ya mtu huyo iingie machoni pako. Unaweza kutumia alama za Reiki kwenye sehemu ya mwili unayotaka kutibu.

Seiheki Tiryō - Mbinu ya Kuponya Tabia

Neno la Kijapani seiheki linamaanisha "tabia" na neno tiryo linamaanisha "matibabu". Mbinu hutumiwa kuponya tabia. Hasa zile tunazoziita tabia "mbaya". Ikiwa unafanya kazi na wewe mwenyewe, andika uthibitisho (nia iliyoelezwa wazi). Ikiwa unafanya kazi na mgonjwa, msaidie kuandika uthibitisho. Kumbuka kwamba uthibitisho unapaswa kuwa mfupi, sahihi na mzuri. Lazima iandikwe kwa wakati uliopo na kwa maneno ya mtu anayeitumia na kwa lugha yake ya asili. Pia kumbuka kwamba haipaswi kikomo chochote.

Inachukua muda kujua ni nini mtu anataka maishani. Tamaa zetu mara nyingi huwa na maana zaidi, ambayo sio wazi kila wakati kwa mtazamo wa kwanza.

Maagizo ya utekelezaji:

1) Wezesha vituo vitatu vya nishati.

2) Weka mkono wako usio na nguvu (kwa mfano, mkono wako wa kushoto ikiwa mkono wako wa kufanya kazi ni wa kulia) kwenye paji la uso la mgonjwa (au paji la uso wako) na mkono wako mkuu nyuma ya kichwa. Shika mikono yako kwa takriban dakika tatu huku ukirudia kwa nguvu uthibitisho huo akilini mwako. Kisha acha kufikiria juu ya uthibitisho huo, ondoa mkono wako usio na nguvu kutoka kwa paji la uso wako na mpe mgonjwa Reiki na mkono wako mkuu nyuma ya kichwa chako.

Inasemekana kwamba Dk. Usui alitumia kanuni tano za Reiki na aya za Mfalme Meiji katika mbinu hii. Badala ya uthibitisho, alirudia kanuni, akigusa paji la uso na nyuma ya kichwa cha mgonjwa.

Hizo Chiryo - Mbinu ya Kuponya Kitovu

Neno la Kijapani hizō linamaanisha "kitovu" na neno tiryō linamaanisha "matibabu".

Utekelezaji wa mbinu:

1. Amilisha vituo vitatu vya nishati.

2. Weka kidole cha kati kilichopinda kidogo kwenye kitovu na ubonyeze kwa upole hadi uhisi mshindo. Usijaribu kuhisi mapigo ya ateri ya tumbo ndani kabisa ya tumbo. Jaribu tu kuhisi mapigo ya nishati, ambayo unaweza kugundua unapogusa kitovu chako kwa shinikizo la upole. Mara tu unapopata mapigo yako, uko tayari kuanza mazoezi.

3. Ruhusu nishati ya Ulimwengu (Reiki) kutiririka kupitia kidole chako cha kati na hadi kwenye kitovu chako hadi uhisi kwamba mapigo yako ya moyo na nishati yako yanawiana. Fanya hivi kwa dakika tano hadi kumi. Mbinu hiyo pia inaweza kutumika kwa mgonjwa, lakini tafadhali fanya kwa upole sana. Kwanza hakikisha kwamba mgonjwa hajali kwamba unagusa kitovu chake.

4. Polepole na kwa upole toa kidole chako kutoka kwa kitovu.

5. Gassho. Ruhusu macho yako kufungua.

Gedoku-Ho - Mbinu ya Kuondoa Sumu

Neno la Kijapani doku linamaanisha "sumu" au "sumu" na neno ge linamaanisha "pato". Mbinu hiyo hutumiwa kuondoa sumu kutoka kwa mwili wako na mwili wa mgonjwa.

Utekelezaji wa mbinu:

1. Washa Dan Tiens tatu.

2. Weka mkono mmoja kwenye tanden na mwingine nyuma. Shika mikono yako kwa dakika kumi na tatu hadi ufikirie kuwa sumu zote zimeondoka kwenye mwili wa mgonjwa. Itakuwa bora ikiwa unamwomba mgonjwa kufikiria sawa.

Unaweza kufikiria kwamba sumu huondoka kwenye mwili wa mgonjwa kupitia nyayo za miguu, ndani ya ardhi. Usijali kuhusu sumu ya Dunia. Dunia inabadilisha nishati kwa urahisi kuwa lishe inayotoa uhai.

Mbinu hii husaidia kuondoa madhara ya madawa ya kulevya.

Hanshin Koketsu-Ho - Mbinu ya Kusafisha Damu

Neno la Kijapani hanshin linamaanisha "nusu ya mwili" na neno koketsu linaweza kutafsiriwa kama "utakaso wa damu". Mbinu hiyo hutumiwa kumrudisha mgonjwa kwenye sayari ya Dunia baada ya uponyaji. Pia ni muhimu kwa wateja wenye ulemavu wa akili.

Utekelezaji wa mbinu:

2. Mwombe mteja asimame na kukuwekea mgongo na apige magoti kidogo. Sawazisha mteja kwa kuweka mkono wako wa kushoto juu ya bega lake.

Futa mteja kutoka nyuma.

Maelekezo ya harakati za kusafisha:

Weka mkono wako wa kushoto kwenye bega la kushoto la mgonjwa. Kwa mkono wa kulia, fanya harakati kutoka kwa bega la kushoto hadi kitako cha kulia, kutoka kwa bega la kulia hadi kitako cha kushoto - mara 15.

Kwa vidole viwili vya mkono wa kulia, ongoza kutoka kwa vertebra ya 7 ya kizazi hadi vertebra ya 3 ya lumbar, bonyeza juu yake na ucheleweshe kidogo harakati - mara 10.

Kwa mikono miwili kutoka kwa mgongo hadi pande, tunatoka juu hadi chini - mara 10-15.

Xu Chu Reiki - Zoezi la Kuzingatia la Kikundi cha Reiki

Neno la Kijapani shu chu kihalisi linamaanisha "kujilimbikizia". Mbinu hii inaweza kufanywa katika kikundi au katika mkutano wa Reiki.

Utekelezaji wa mbinu:

1. Amilisha vituo vitatu vya nishati.

2. Wanachama wote wa kikundi hutuma nishati kwa mtu mmoja, wakimtakia afya njema na furaha.

Wataalamu wa shahada ya kwanza ya Reiki huweka mikono yao moja kwa moja kwa mgonjwa, wakati watendaji wa pili na wa tatu hutumia alama.

Zoezi hilo linaweza kuwa na athari kali kwa mgonjwa, kwa hiyo haipendekezi kwa idadi kubwa ya watendaji kutibu mgonjwa aliyesumbuliwa kihisia. Ikiwa kikundi ni kikubwa sana, fanya zoezi kwa dakika moja hadi mbili kila mmoja.

Katika kundi kubwa, haiwezekani kwa kila mtu kuweka mikono yake moja kwa moja kwa mgonjwa. Kwa hiyo, tengeneza safu kadhaa. Waganga wa kwanza huweka mikono yao juu ya mgonjwa nyuma yao, kuweka mikono yao juu ya mabega yao. Huu ni uzoefu mzuri kwa wote wanaohusika.

Kufanya kikao cha matibabu

Chumba kinapaswa kuwa safi, mkali, utulivu na uingizaji hewa mzuri ili uweze kupumzika vizuri ndani yake. Ikiwa hii haiwezekani, basi kabla ya kuanza matibabu, unahitaji kufuta nishati katika chumba kwa msaada wa Reiki. Hata kama chumba hakikidhi mahitaji bora, usijali. Kuwa na blanketi ya sufu au taulo ya kuoga tayari mapema ikiwa utapata baridi wakati wa kupumzika. Ikiwa ni lazima, jitayarisha muziki wa uponyaji.

Jaribu kuosha mikono yako kwanza.
Hii lazima ifanyike unapogusa kile kinachoponywa na ili kufuta mitetemo ya chini ya nishati kwenye mikono yako. Baada ya kuosha, sugua mikono yako ili kuwasha moto.

Ondoa saa yako. Hii inatumika kwa nishati inayosambaza na ile inayopokea.
Hii lazima ifanyike, kwani nishati inaweza kubadilisha wakati ulioonyeshwa na saa. Nishati ya kupitisha lazima iondoe kutoka kwa mikono kila kitu ambacho kinaweza kuumiza kuponywa wakati wa kugusa. Miwani haiwezi kuondolewa. Mtu aliyeponywa lazima aondoe kile kinachozuia mwili wake: ukanda, tie, sidiria na mapambo ya lazima. Pete na pete haziwezi kuondolewa, kwani zinashtakiwa kwa nishati nzuri.

1) Mpokeaji wa nishati anapaswa kusema uongo au kukaa vizuri. Lazima uwe umetulia. Usivuke mikono au miguu yako na jaribu kuacha mvutano.

2) Ikiwa huwezi kumgusa mtu anayeponywa, weka mikono yako juu yake. Weka mikono yako umbali wa sentimita tatu hadi tano kutoka sehemu za mwili ambazo hazipaswi kuguswa kutokana na kuungua au ugonjwa wa ngozi. Kuweka mikono yako juu ya nguo au blanketi ya sufu kunamaanisha kitu sawa na kuwaweka mbali. Njia zote mbili ni za ufanisi. Ikiwa ni vigumu kugusa maeneo fulani, basi nishati ya kupitisha inaweza kuweka mikono yake kwenye eneo hili juu ya mikono ya mpokeaji. Ikiwa ni lazima, unaweza kuweka kipande cha kitambaa au kitambaa kwenye uso wa mpokeaji na kisha kuweka mikono yako.

3) Eleza mabadiliko ambayo yanaweza kutokea baada ya matibabu. Wakati mwingine, baada ya matibabu, hali ya mgonjwa au dalili huzidi kuwa mbaya. Wengine hupata homa, msisimko wa neva, kutokwa na uchafu mwingi, ukurutu, au maumivu. Huna haja ya kuwa na wasiwasi kuhusu hili, kwani ni mchakato wa kurejesha afya unaoitwa majibu ya kuboresha. (Inapendekezwa kuelezea hili kwa mgonjwa mapema).

Reiki uponyaji kwako mwenyewe

Ili kujifanyia matibabu, unahitaji kuweka mikono juu (au kushikilia) kwa utaratibu ulioonyeshwa, ukipitia nafasi zote kuu (au nafasi zote ambazo unaona ni muhimu). Kwa nafasi ambazo ni ngumu kufikia, kama vile mgongo wako, unapaswa kuweka mikono yako karibu na kiakili kufikiria kuwa "mikono iko katika nafasi sahihi." Nishati ya Reiki itaenda mahali unapofikiria. Reiki inaweza kutolewa mara moja kupitia nafasi ya mikono au kupitia ufahamu kwamba uponyaji wa Reiki unaelekezwa kwa nafasi fulani.

Wakati wa kuhamisha nishati ya Reiki kupitia nafasi kuu kwa wale ambao wamepita hatua ya kwanza kimsingi ni dakika tano (dakika 60 kwa jumla). Empirically, iligundulika kuwa kipindi hiki cha wakati ni bora zaidi. Walakini, unaweza kuamua wakati unaofaa kwako, kwani inategemea uwezo wa mtu binafsi.

Baada ya kuelekeza Reiki kwenye nafasi zote za msingi, weka mikono yako kwenye maeneo ya kidonda. Ikiwa huna muda wa kutosha, weka mikono yako kwenye eneo lililoathiriwa mara baada ya kuelekeza nishati kwenye eneo la kichwa. Hakuna muda uliowekwa kwa hili. Mikono kawaida huondolewa baada ya kuwa na hisia ya uponyaji au nafuu (hisia ya athari fulani).

Fikiria kuwa matibabu ni rahisi sana na unahisi kuwa unaweza kuifanya kwa urahisi wakati wowote na mahali popote. Unaweza kupata athari hata baada ya uponyaji kwa muda wa dakika tano katika nafasi moja ikiwa una haraka. Na ingawa ili kuanzisha maelewano kamili ni muhimu kufanya nafasi zote kuu za matibabu ya Reiki kwa wakati mmoja, inawezekana kuifanya tofauti kwa nyakati tofauti. Kufanya matibabu kila siku husaidia kuponya akili na mwili, kutoa mvutano usio wa lazima na kuongeza hali yako ya kiroho.

Uponyaji wa Reiki kwa Wengine

Hapo awali, nafasi za msingi zilianzishwa kwa ajili ya kujiponya, hata hivyo, zilitumiwa kuwaponya wengine kwa njia sawa na leo. Weka mikono yako katika kila nafasi kwa dakika tano kwa njia sawa na wakati wa kujitibu.

Ikiwa unachagua kuponya nafasi yoyote, fanya hivyo baada ya kuelekeza Reiki kwenye eneo la kichwa, kwani kitovu cha uwezo wa kujiponya kiko kwenye ubongo.

Kutumia Reiki kwa Mimea na Wanyama

Reiki kwa wanyama

Kwa wanyama - mbwa, paka, ng'ombe, farasi, na kadhalika, matibabu inapaswa kuanza kutoka paji la uso na kuendelea na nafasi nyingine juu ya kichwa na juu ya mwili. Ikiwa sehemu zingine haziwezi kuguswa au kushikiliwa kwa nguvu kwa mikono, ziweke juu ya uso kwa umbali mfupi. Ndege wanapaswa kushikiliwa kwa uangalifu katika mikono yote miwili. Unapoweka mikono yako kwa upole juu ya kichwa au shingo ya mnyama wakati wa uhamisho wa nishati, hutuliza na huhisi vizuri. Unaweza kutibu kwa mikono yako juu ya ngome. Kwa carp, carp, goldfish, aquarium samaki, na kadhalika, kutibu kwa mikono yako katika aquarium au juu ya maji ya bwawa. Unaweza kutuma nishati ya Reiki kwa chakula na maji.

Reiki kwa mimea

Ili kutibu mimea, weka mikono yako kwenye majani, shina, au mizizi. Fanya matibabu ya maua kama utakaso wa aura, ukishikilia shina au mizizi kwa mikono yote miwili. Unaweza kutuma nishati ya maisha ya Reiki kwa mbegu za mimea au mboga. Nishati ya Reiki inaweza kuelekezwa kwenye udongo na maji.

Reiki kwa ajili ya utakaso na uponyaji wa hewa au anga katika chumba

Tuma Reiki kwa mikono miwili kwa pembe za chumba, kuta, sakafu, dari.

Pia inawezekana kutumia alama (baada ya kuanzishwa kwa hatua ya 2). Uwakilishi mbalimbali unawezekana, ikiwa ni pamoja na kuwekwa kwa alama ya Cho Ku Rei kwenye pembe na kuta za chumba na katikati.

Reiki kwa chakula na vinywaji

Unaweza kuelekeza nishati ya Reiki kwenye viungo kabla ya kupika, au kuelekeza nishati ya Reiki kwenye chakula na kinywaji kabla ya kula. Katika visa vyote viwili, unapaswa kuweka mikono yako juu ya kitu, au kugusa sahani ambayo iko na kutuma nishati huko.

Zakikiri-zoka-ho - mbinu ya kusafisha vitu

Hii ni mbinu ya asili ya Mikao Usui ya utakaso na usaidizi wa nguvu wa kitu (kisicho hai). Inakuwezesha kuondoa nishati hasi kali na kurejesha utaratibu wa vibrational kwa msaada wa nishati ya Reiki. Mbinu hii inaweza kutumika wakati wa kufanya kazi na fuwele, pumbao na vitu vingine. Inajulikana kuwa Mikao Usui alitumia fuwele za kushtakiwa katika vikao vya uponyaji.

Utekelezaji wa mbinu:

Washa vituo vitatu vya nishati. Sema "Ninaanza Zakikiri Zoka-ho" na uweke kitu kilichochaguliwa kwenye kiganja cha mkono wako wa kushoto (kwa wale ambao wana mkono wa kulia wa kufanya kazi). Usisahau kuelekeza umakini wako kwenye Dan Tian ya Chini.

Kwa umbali wa sentimita tano kutoka kwa kitu, telezesha kwa usawa na kiganja chako cha kulia, simamisha harakati ghafla na ushikilie pumzi yako. Rudia operesheni hii mara tatu na kisha uruhusu Reiki kupenyeza kipengee hiki kupitia mikono yako. Ukipenda, unaweza kurudia operesheni hii tena.

Ukimaliza, weka kando kipengee ulichokuwa unafanyia kazi. Jiunge na mitende huko Gassho, sema "Nimekamilisha Zakikiri Zoka-ho" na kisha shika mikono vizuri.

Unaweza kufanya usafi huu kama inahitajika. Ikiwa kitu ni kikubwa sana, mbinu inatumika kwa pointi fulani, au unaweza kufikiria kitu hiki katika fomu ya miniature katika kiganja chako.

Matumizi mengine ya Reiki

Unaweza kufanya uponyaji wa Reiki kitandani, kwenye gari. Jaribu kufikiria kuwa utakaso na usawazishaji wa kitu hufanyika kwa msaada wa nishati ya Reiki inayotoka kwa mikono yako). Kwa mfano, jaribu kufanya hivyo unapoweka pesa au kadi ya mkopo kwenye pochi yako, unapoingia kwenye gari lako, unapotumia dawa, unapokunywa kahawa au juisi, unapokula, unapovaa manukato, na kadhalika. . Wakati inachukua kufanya matibabu ya Reiki ni papo hapo. Ifanye iwe shughuli ya kawaida ya kila siku.

"Reiki Ryoho Hikkei" Matibabu ya kimsingi ya sehemu kuu za mwili

GENETSU-HO: mbinu ya kupunguza joto la mwili - paji la uso kando ya nywele, mahekalu na juu ya kichwa, occiput, nyuma ya shingo, koo, taji, tumbo na matumbo. Katika kesi hiyo, kazi kuu inafanywa juu ya kichwa.

BYOGEN TIRYO: matibabu ya sababu ya ugonjwa - paji la uso kando ya nywele, mahekalu na juu ya kichwa, occiput, nyuma ya shingo, koo, taji, tumbo na matumbo. Katika kesi hiyo, kazi kuu inafanywa juu ya kichwa.

MKOA WA KICHWA: Paji la uso kwenye mstari wa nywele, mahekalu na sehemu ya juu ya kichwa, oksiput, nyuma ya shingo, koo, taji, tumbo na utumbo.

MACHO: macho, pointi kati ya pua na jicho, kati ya macho na mahekalu, eneo la vertebrae ya kizazi 1 - 3.

PUA: mfupa wa pua, mabawa ya pua, kati ya nyusi, nyuma ya shingo, koo, eneo la vertebrae ya kizazi 1 - 3.

MASIKIO: mfereji wa kusikia, mbele nyuma ya sikio, vertebra ya kwanza ya kizazi.

MDOMO: wakati wa kutibu kinywa, midomo haipatikani, wakati index na vidole vya kati vya mkono vinatumiwa.

KOO: tufaha la Adamu, nyuma ya shingo, koo.

MAPAFU: eneo la mapafu, eneo kati ya vile vya bega, vertebrae ya eneo la kifua kutoka pili hadi sita.

MOYO: kanda ya moyo, vertebrae ya kizazi 5-7, vertebrae ya thoracic 1-5.

INI: eneo la ini, vertebrae ya kifua 8 - 10 hasa upande wa kulia.

TUMBO: eneo la tumbo, vertebrae ya thoracic 4, 6 - 10.

UTUMBO: koloni ya juu na ya kando, eneo la utumbo mdogo (karibu na kitovu), vertebrae ya kifua 6-10, vertebrae ya 2-5 ya lumbar, matako.

KIBOFU CHA MKOJO: eneo la kibofu cha mkojo, uti wa mgongo wa lumbar 4 - 5.

UTERUS: eneo la uterasi, viambatisho kwa pande zote mbili, vertebrae ya thoracic 9-12, vertebrae ya lumbar 1-5, sakramu na coccyx.

FIGO: eneo la figo, vertebrae ya thoracic 11-12.

HANSHIN TIRYO: Mbinu ya kutibu nusu ya mwili - misuli, tendons ya nyuma ya shingo, mabega, mgongo, pande zote mbili za mgongo, mapaja, matako.

TANDEN TIRYO: mbinu ya kuondoa sumu mwilini - mkono mmoja kwenye Tanden, mwingine nyuma yake.

GEDOKU-HO: Shika mikono yako katika mkao wa TANDEN TIRYO kwa dakika 13, ukifikiri kwamba sumu zote zinatolewa mwilini.

Matatizo ya kazi ya mfumo wa neva

Neurasthenia: eneo la kichwa, macho, moyo, tumbo na matumbo, sehemu za siri, Byogen Tiryo, Hanshin Tiryo.

HYSTERIA: maeneo ya kichwa, macho, moyo, tumbo na matumbo, sehemu za siri, Byogen Tiryo, Hanshin Tiryo.

ENEMIA YA UBONGO: eneo la kichwa, tumbo na matumbo, moyo.

HEMORRHAGE YA UBONGO: eneo la kichwa, hasa upande ulioathirika, tumbo na utumbo, moyo, figo, upande uliopooza.

MENINGITIS: eneo la kichwa, tumbo na matumbo, moyo.

ENPHHALITIS: eneo la kichwa, tumbo na matumbo, moyo.

MAUMIVU YA KICHWA: eneo la kichwa, hasa mahekalu. Usui alipendekeza kushika mikono yake hadi maumivu yalipoondoka.

INSOMNIA: eneo la kichwa, haswa nyuma ya kichwa.

VERTIGO: kanda ya kichwa, hasa paji la uso.

KIFAFA: eneo la kichwa, tumbo na utumbo.

CHOREA: eneo la kichwa, moyo, maeneo yaliyoathirika kwenye mwili, mitende, nyayo, Hanshin Tiryo.

Ugonjwa wa Graves: eneo la kichwa, macho, tezi ya tezi, moyo, sehemu za siri, Hanshin Tiryo.

NEURALGIA: eneo la kichwa, tumbo na sehemu zilizoathirika za mwili.

KUPOOZA: eneo la kichwa, tumbo na matumbo (ili kudhibiti harakati za matumbo), sehemu zilizoathirika za mwili.

HICCUP: diaphragm, paji la uso, vertebrae ya kizazi 3 - 5.

LARYNGITIS: paji la uso, mahekalu, hasa upande wa kushoto, eneo la koo

Kigugumizi: paji la uso, mahekalu, haswa upande wa kushoto, eneo la koo.

KULIA MASIKIONI: masikio, eneo la kichwa.

SYNDROME YA SHOULDER-CARBON: eneo la kichwa, viwiko na vidole gumba.

Matatizo ya kazi ya mfumo wa kupumua

BRONCHITIS: bronchi, trachea, windpipe.

TRACHEITIS: bronchi, trachea, windpipe.

KIKOHOZI: koo, eneo la kifua, maeneo yaliyoathirika ya mwili.

PUMU: eneo la kichwa, eneo la kifua, chini ya mfupa wa kifua, koo, pua, moyo.

Kichocheo cha pumu: Kusaga gramu 50 za horseradish safi na kuchanganya na maji ya limao yaliyochapishwa kutoka kwa mandimu matatu, pamoja na gramu 500 za asali ya kikaboni. Chukua kijiko kimoja kabla na baada ya kila mlo kwa angalau wiki sita. Hifadhi mchanganyiko kwenye jokofu.)

KIFUA KIKUU: eneo la kichwa, sehemu zilizoathirika za mapafu, tumbo na matumbo, moyo, Tanden.

PLEURITIS: eneo la kichwa, maeneo yaliyoathirika ya mwili, tumbo na matumbo, Tanden.

PNEUMONIA: kanda ya kichwa, koo, maeneo yaliyoathirika, Tanden.

Kutokwa na damu kikoromeo (hemoptysis): Mapafu, maeneo yaliyoathirika ya mwili.

PUA KUTOA DAMU: Mfupa wa pua, mbawa za pua.

EMPHYSEMA (purulent pleurisy): Mfupa wa pua, mbawa za pua, katikati ya paji la uso, katikati ya mdomo wa juu.

Matatizo ya kazi ya mfumo wa utumbo

MAGONJWA YA UMEO: umio, chini ya sternum, tumbo, utumbo.

MAUMIVU KATIKA TUMBO: eneo la kichwa, chini ya sternum, tumbo na matumbo.

GASTRITIS: eneo la kichwa, chini ya sternum, tumbo na matumbo.

SARATANI YA TUMBO: eneo la kichwa, chini ya mfupa wa matiti, tumbo na utumbo.

KIDONDA CHA TUMBO: eneo la kichwa, chini ya mfupa wa matiti na utumbo.

ENTERITIS: tumbo na matumbo.

VIDONDA VYA matumbo: tumbo na matumbo.

KUHARISHA: tumbo na matumbo.

CONSTIPATION: tumbo na matumbo.

KIAMBATISHO: eneo lililoathiriwa, hasa upande wa kulia wa kitovu, eneo la kichwa, tumbo na utumbo.

HEMOROIDS: eneo la anus.

PERITONITIS: eneo la kichwa, eneo la mwili lililoathiriwa, Tanden.

MAELEZO: eneo la kichwa, eneo la tumbo

HEPATITIS: eneo la kichwa, tumbo na matumbo, ini, moyo.

MAWE KATIKA KIBOFU CHA NYONGO: ini, hasa eneo lililoathirika, tumbo na utumbo.

INGUINAL HERNIA: eneo lililoathiriwa la mwili, eneo la tumbo (sehemu za siri).

Matatizo ya kazi ya mfumo wa moyo

KUVIMBA KWA MYOCARDIAL: eneo la kichwa, moyo, ini, figo, kibofu.

KUVIMBA KWA KAMBA ZA MOYO: moyo

Edema, matone: moyo, ini, figo, kibofu.

ARTERIOSCLEROSIS: eneo la kichwa, moyo, figo, tumbo na matumbo, Tanden.

SHINIKIZO HALISI LA JUU LA DAMU: kama ilivyoelezwa hapo juu

ANGINA: eneo la kichwa, moyo, tumbo, matumbo, eneo lililoathiriwa la mwili.

Matatizo ya kazi ya kimetaboliki na damu

ANEMIA: Byogen Tiryo, kichwa, moyo, figo, tumbo na matumbo, Hanshin Tiryo.

PURPLE: eneo la kichwa, moyo, figo, tumbo na matumbo, upele, tanden

Scurvy: eneo la kichwa, eneo la mapafu, moyo, figo, tumbo na matumbo, Hanshin Chiryo, Tanden

KISUKARI: eneo la kichwa, moyo, ini, kongosho, tumbo na matumbo, figo, kibofu cha mkojo (Hanshin Tiryo, kusugua mgongo kutoka chini kwenda juu).

UNENE: moyo, figo, tumbo na utumbo, Hanshin Chiryo.

GOUT: moyo, figo, kibofu cha mkojo, tumbo na matumbo, Tanden, eneo lililoathiriwa la mwili.

KIHARUSI CHA JOTO: Eneo la kichwa, moyo, kifua, tumbo na utumbo, figo, Tanden.

Matatizo ya kazi ya mfumo wa genitourinary

NEPHRITE: figo, moyo, kibofu cha mkojo, tumbo na utumbo.

pyelitis: figo, kibofu cha mkojo, tanden.

MAWE KATIKA FIGO: Figo, tumbo, utumbo, kibofu, maeneo yenye maumivu ya mwili.

UREMIA: eneo la kichwa, macho, tumbo, matumbo, moyo, figo, kibofu cha mkojo, Tanden.

CYSTITIS: figo, kibofu.

MAWE YA KIBOFU: figo, kibofu, eneo la maumivu.

ANURESIS: kanda ya kichwa (hasa sehemu ya juu), kibofu, figo.

KUKOJOA KWA NGUMU: figo, kibofu, ureta.

Majeraha kutokana na uendeshaji na matatizo ya kazi ya ngozi

MAJERAHA: maeneo yaliyoathirika ya mwili.

MAPITO, MICHUBUKO, MICHUKO: Maeneo yaliyoathirika ya mwili

KUVIMBA KWA NODE YA LYMPH: maeneo yaliyoathirika ya mwili, Tanden.

MIGUKO YA MIFUPA: maeneo yaliyoathirika ya mwili.

Splinters: maeneo yaliyoathirika ya mwili.

KUZUIA: maeneo yaliyoathirika ya mwili.

MYOSITIS: maeneo yaliyoathirika ya mwili, Tanden.

OSTITIS: maeneo yaliyoathirika ya mwili, Tanden.

ARTHRITIS: maeneo yaliyoathirika ya mwili, Tanden.

RHEUMATISM: eneo la kichwa, eneo la maumivu, tumbo, matumbo.

SCOLIOZIS: maeneo yaliyoathirika ya mwili.

Kizunguzungu, kukata tamaa: moyo, eneo la kichwa.

Urticaria: tumbo, matumbo, Tanden, maeneo yaliyoathirika ya mwili.

UPELE WA NGOZI: Tanden, eneo lililoathirika la mwili.

BALDING: eneo la kichwa, tumbo, matumbo, maeneo yaliyoathirika, Tanden.

LEPROSE: eneo la kichwa, tumbo, matumbo, Tanden, maeneo yaliyoathirika ya mwili, Hanshin Tiryo.

Magonjwa ya watoto

KULIA USIKU: eneo la kichwa, tumbo, matumbo.

surua: eneo la kichwa, tumbo, utumbo, moyo, maeneo yaliyoathirika ya mwili.

RUBELLA: eneo la kichwa, tumbo, matumbo, moyo, maeneo yaliyoathirika ya mwili.

Kifaduro: eneo la kichwa, tumbo, matumbo, moyo, mapafu, koo, chini ya matiti.

POLIO: eneo la kichwa, tumbo, matumbo, mgongo, maeneo yaliyoathirika ya mwili.

TONSILITIS: maeneo yaliyoathirika ya mwili.

Magonjwa ya maumbile

MAGONJWA YA MIMBA YA UZAZI: eneo la uterasi.

MIMBA: eneo la uterasi.

KUZALIWA: sacrum, tumbo

KICHEFUCHEFU CHA ASUBUHI KATIKA UJAUZITO: eneo la kichwa, uterasi, tumbo, utumbo, chini ya mfupa wa kifua.

MAGONJWA YA MATITI (TEZI ZA MATITI): tezi za matiti.

magonjwa ya kuambukiza

Homa ya typhoid: eneo la kichwa, moyo, tumbo, matumbo, kongosho, Tanden.

PARATIF: eneo la kichwa, moyo, tumbo, matumbo, kongosho, Tanden.

kuhara damu: eneo la kichwa, moyo, tumbo, matumbo, tanden.

KUHARISHA: eneo la kichwa, moyo, tumbo, matumbo, Tanden.

DIPHTHERITIS: eneo la kichwa, koo, moyo, kifua, tumbo, matumbo, figo, Tanden.

KIPINDUPINDU: eneo la kichwa, tumbo, matumbo, moyo, Tanden.

SCARLET FINA: eneo la kichwa, mdomo, koo, moyo, tumbo, matumbo, figo, Tanden, maeneo yaliyoathirika ya mwili.

Hatujapata Ijumaa kwa muda mrefu! Pata filamu mpya! ...

Uwezo wa kujiponya na kuleta mwili wetu kwa hali ya afya ni asili ndani yetu kwa asili. Ni kana kwamba mpango wa kujiponya na urejesho umeandikwa katika miili yetu. Tunapona ikiwa tunaugua, jeraha kwenye mkono au mguu huponya kwa muda. Kwa kutafakari kabisa, tunaweka mkono wetu mahali pa kidonda, kuanza kuisugua, au tu kushikilia mkono wetu.

Jambo kuu ni kuamini asili yako na si kuruhusu kushindwa katika programu hizi. Kushindwa hutokea kutokana na ukweli kwamba sisi wenyewe huzuia uwezo wetu wa kujiponya. Hatuwaamini. Uanzishwaji wa Reiki huongeza uwezo wako na hufanya mchakato wa kujiponya ufahamu.

Chukua dakika tano kuisoma na kuiweka katika vitendo mara moja.

1. Pata nafasi nzuri (kuketi au kulala) na kuzingatia kupumua kwako.

Huna haja ya kuibadilisha. Angalia tu hewa ikisonga: inhale, exhale, exhale, exhale. Usitathmini au kubadilisha chochote - angalia tu. Hii inafanywa ili uweze kuzama ndani ya wakati huu na kutuliza mawazo yanayozunguka kichwani mwako kwa angalau dakika chache.

2. Nyosha mikono yako mbele yako na kusugua viganja vyako kwa nguvukwa sekunde 30-60.

Matokeo yake, mitende inapaswa kuwa moto. Sikia joto hili. Tabasamu huku ukisugua viganja vyako. Tabasamu yenyewe ina nguvu ya uponyaji na inaweza kubadilisha hali yako kwa sekunde chache.

3. Weka mikono yako kwa umbali wa cm 15-20 kutoka kwa mtu mwinginena kuhisi nishati kati yao.

Nishati hii iko kila wakati. Na sasa unahisi, kwa sababu unajiwekea kazi kama hiyo kwa uangalifu. Unapohisi nishati hii, tambua kuwa ni sehemu ya utu wako. Endelea kutabasamu. Hisia nzuri, sivyo?

4. Funga macho yako.

Jaribu kuhamisha nishati hii kutoka kwa mikono yako hadi eneo lingine la mwili wako. Haiwezi kufanywa "vibaya". Unaamsha mwili wako wa nishati kwa nguvu ya nia-nia ya kuhisi na kuponya.

Jaribu kuhamisha nishati hii kwa sehemu yoyote iliyo na mkazo au isiyo na afya ya mwili wako. Shikilia nguvu hapo ukijua kuwa unatuma upendo na nishati ya uponyaji ya Reiki huko.

Ukiacha kuhisi nishati, piga mikono yako tena. Huwezi kuifanya vizuri, vibaya au vibaya. Unaweza kuwakilisha nishati hata hivyo unahisi ni sawa. Unaweza kutaka kuhisi tu, labda utaiona kama mwanga mweupe. Fanya kile ambacho ni rahisi kwako. Unapofanya hatua hii, kuwa katika hali ya kucheza na tabasamu.

5. Endelea kufanya kazi na mtiririko wa nishati.

Ielekeze kwa sehemu tofauti za mwili. Jihadharini na hisia zinazotokea katika maeneo ambayo mtiririko unafikia. Jua kwamba nishati hii inaweza kukusaidia kuponya kutokana na maumivu na kujisikia shukrani kwamba hatimaye umegundua uwezo huu wa asili ndani yako mwenyewe. Sikia jinsi nishati hii inavyopumzika kila sehemu ya mwili wako inapogusana nayo.