Mwili wa kiakili na kutoka kwa akili. Maono ya kiakili na ukuaji wake Jinsi ya kukuza maono ya kiakili

Ufunguzi wa chakra ya sita ni hatua ya kwanza tu ya kufanya kazi kwa jicho linaloona, ikifuatiwa na mafunzo ya kila siku ya uwezo wako.

Katika suala hili, wengi wa esotericists wana swali la jinsi ya kuendeleza jicho la tatu, mazoezi ambayo mara nyingi huchanganya na vigumu sana kwa Kompyuta. Kwa hiyo, unapaswa kwanza kuzingatia vikao rahisi vya mkusanyiko, kisha uendelee kufanya kazi na clairvoyance na telepathy.

Urekebishaji wa Chakra

Ikiwa una nia ya jinsi ya kuanzisha jicho la tatu la wazi, kwanza uamuzi juu ya madhumuni ya kazi hii. Urekebishaji wa Ajna unaweza kufanywa kabla ya mazoezi ili nishati iende kwa uhuru zaidi, na baada ya mafunzo yote kujumlisha ujuzi uliopatikana.

urekebishaji wa masafa

Kabla ya kuanza kikao, inafaa kufanya urekebishaji wa masafa. Mwite malaika ili kurekebisha mitetemo yake na mwili wako. Tumia maneno haya kwa hili:

Kash bin sum tokhche, karatis kotin chukbis, erembi wave so bin, sorotki toche chu bin, serembik kwa ulimwengu na rem.

Hebu fikiria kwamba bomba fulani la ethereal la jicho la tatu linatoka kwenye tezi ya pineal hadi kwenye tezi ya pituitari, kwa msaada wa ambayo unaweza kufanya kazi muhimu ya uchawi nyeupe. Kwa baraka ya Mama wa Kiungu, tezi ya pituitary inakuwa chombo cha mabadiliko ya mtu, na sasa jicho lako la kuona yote halionekani katika mazingira ya nje, lakini ndani ya mambo ya ndani.

Lita ufahamu wako kwa maneno safi zaidi ili yaje kwa jicho la tatu kupitia bomba la taswira. Unaweza kutumia kanuni za uchawi, yaani. tamka:

Kesh harvavit esekkhvi usutras, nenhar sabahut ekleverevat, nensakhakh skerevat skle-rutpraha, misanakh viresat harastu urekbi.

Hii inaweza kupanda hadi kiwango cha juu cha fahamu na kuamsha lango la kulala kwa shauku.

Kuimarisha ujuzi wa kuona mambo ya hila

Aina ya pili ya urekebishaji hutumiwa kuongeza ujuzi wa kuona mambo ya hila, pamoja na. na aura. Hatua hii itaboresha mtazamo wa jicho la tatu ili picha wakati wa clairvoyance ziwe wazi na za kina. Kiini cha mafunzo ni kutazama picha za stereo (wakati picha mbili zinapounganishwa kuwa moja), ambazo unaweza kupata kwenye Wavuti na kupakua kwa kifaa kinachofaa kwako.

Kazi ya mtu ni kufuta maono iwezekanavyo na kufuata statics, na kisha mienendo ya alama za kale, ambazo huitwa yantras. Picha ya kwanza - Sri Yantra - inapaswa kuvutia umakini katika eneo la kilele kilichoelekezwa, na ya pili - yantra ya pete za rangi nyingi zinazohusiana na chakras - huvutia jicho na harakati zake.

Inashauriwa kuchanganya mazoezi na kusikiliza programu za binaural ambazo husaidia kusikiliza mawimbi ya beta. Wakati wa somo, ni muhimu pia kusahau juu ya mkusanyiko wa fahamu kwenye jicho la tatu.

Uwezeshaji wa Macho Yanayoona Yote

Karibu kila mpenzi wa esoteric anavutiwa na jinsi ya kufundisha jicho la tatu, lakini wakati huo huo, watu wachache wanafikiri juu ya jinsi ya kufungua chakra ya sita kwa usahihi, ambayo itafanya kila zoezi kuwa na ufanisi na muhimu kwa ukuaji wa kiroho. Mojawapo ya aina rahisi zaidi za kufanya kazi kwa jicho linaloona yote ni kutafakari.

Kuanza kwa uanzishaji

Chukua msimamo mzuri, funga kope zako, tuliza akili yako. Zingatia umakini wako katika eneo la Ajna, jisikie jicho lako la tatu. Jaribu kujiangalia kutoka upande, na kisha uhisi jinsi hewa inavyogusa ngozi. Tazama skrini mbele yako, ambapo jibu la swali la riba linapaswa kuonekana.

Zingatia picha kuu ya swali. Hivi karibuni utapokea habari kwa namna ya picha inayotaka. Usisahau kwamba kupumua kunapaswa kuendelea na laini.

Kupumzika kabisa wakati wa kutafakari, kwa sababu basi damu hukimbia kwa kichwa na pulsation kidogo inaonekana nyuma ya kichwa. Hisia sawa inaonekana katika eneo kati ya nyusi na chini ya lobes ya sikio. Zingatia hisia hizi za kimwili pia.

Utoaji wa sauti

Kwa msaada wa taswira ya volumetric, tunafungua pia jicho la tatu. Mazoezi ya aina hii husaidia kudhibiti akili na kutumia rasilimali zake kwa usahihi ikiwa hufanywa mara 3-4 kwa wiki kwa mwezi.

Kwa hiyo, funga kope zako na ufikirie nafasi nyeupe mbele yako. Katikati ya skrini kama hiyo, weka alama nyeusi ambayo itasonga kwa hamu yako ya kiakili.
Fikia harakati laini ya uhakika na uongeze mbili zaidi kwake. Unda mistari ambayo huunda pembetatu, na uifanye kuwa yenye sauti nyingi akilini mwako.
Ongeza hatua ya mwisho kwa kutengeneza piramidi. Isogeze angani.

Baada ya mafanikio ya chuma, mazoezi yanaweza kuwa ngumu kwa kuchora piramidi kwa rangi tofauti. Hatimaye, kwa dakika kadhaa, mawazo yanapaswa kuunda picha yoyote.

Uratibu wa kupumua na harakati

Katikati ya clairvoyance inaweza kuanzishwa kwa kuratibu kupumua na harakati.

Weka kiganja chako cha kulia kwenye paji la uso wako na kidole chako cha shahada kikigusa jicho lako la tatu. Anza kuizungusha saa ili kujaza chakra na nishati kutokana na nguvu ya akili na moyo.
Wakati huo huo, pia mzunguko wa macho.
Kisha kupunguza kiganja chako, ukizingatia kupumua kwa asili kupitia Ajna. Chakra inapaswa kufunguliwa kwa kila moja ya pumzi 5-10.
Kwa maono ya ndani, mtu anapaswa kutambua jinsi shimo kwenye paji la uso linafungua. Fungua viganja vyako nje na uvilete katikati ya nyusi. Mapigo ya macho, paji la uso na mikono yataunganishwa kuwa moja. Hebu fikiria kwamba mionzi ya dhahabu mbele ya mitende yako hujiunga na mpira, na uzuri wote wa asili na nguvu za ulimwengu huonekana ndani yake.
Unapovuta pumzi, jisikie mwili wako ukijazwa na nishati hii ya asili.
Kupumua kupitia pua yako, ondoa wasiwasi na huzuni zote kutoka kwako. Kisha inhale na exhale tena, baada ya kushughulikiwa mara moja na kwa wote na nguvu zote chafu ndani yako.
Jijaze na mng'ao wa dhahabu na uunde tufe kutoka humo ndani ya kichwa chako. Mito ya nishati inapita chini kutoka hapo kupitia chaneli ya mbele, kisha huingia kwenye perineum, coccyx na kuinuka hadi juu kabisa ya kichwa, ikizingatia paji la uso.

Fanya njia sawa pamoja na mtiririko wa nguvu mara 5-8. Kisha uzingatia mpira wa mwanga katika Aja na upunguze kwa ukubwa wa lulu. Iache kwenye chakra ya sita na umalize mazoezi.

Uanzishaji wa kituo cha nishati ya paji la uso

Vivuli vya rangi ya bluu huwezesha kikamilifu kituo cha nishati kati ya nyusi, hivyo mazoezi ya kufungua jicho la tatu mara nyingi huhusisha kufanya kazi na palette sawa.
Chukua nafasi nzuri, pumzika, fahamu ukimya wa ndani.
Kwa utulivu kamili, unaweza kuwasha mantras, funga macho yako na kupumua kwa utulivu na vizuri.

Kwa macho yako ya ndani, angalia Ajna na ufikirie mpira wa bluu hapo. Inazunguka kwa kasi yoyote inayofaa kwako. Vuta na taswira kwamba nyanja huanza kuvutia nishati safi ya bluu kutoka kwa ulimwengu unaozunguka. Nishati ya kung'aa hubeba chanya tu na huanza kuingizwa kwenye mpira wakati wa kuvuta pumzi. Tufe huongezeka, unahisi shinikizo, mvutano na maumivu kidogo katika eneo kati ya nyusi.

Tafakari kama hiyo huchukua dakika 15 tu.

Madarasa kwa Kompyuta

Watu ambao wana nia ya jinsi ya kuendeleza jicho la tatu wanapaswa kukumbuka daima haja ya kujenga nishati sahihi katika mwili. Hii husaidia kujihusisha kwa kujitegemea na Ajna, hata kwa kiwango cha juu, na wakati huo huo kubadilisha kiini cha mtu mwenyewe.

Usawazishaji wa hemispheres ya ubongo

Inatosha kuwakilisha kiakili kitu chochote kwa ukamilifu. Inashauriwa kuondokana na mtiririko wa mawazo. Kwa dakika 15-20 ya kazi hiyo, unaweza kuendeleza mtazamo wa holographic wa ukweli. Kwa macho yako imefungwa, unaweza kufikiria picha tatu-dimensional kijiometri. Inapendekezwa kuwaona kwa rangi angavu, hatua kwa hatua kuwa giza.

Na usisahau kufikiria jinsi wanavyozunguka. Kwa kuongeza, ni muhimu kwa ukuaji wa clairvoyance kufikiria mti mbele yako, kuibua mbele yake wakati huo huo, juu na nyuma.

Maendeleo ya maono ya akili

Hakikisha kufanya mazoezi na mshumaa. Washa moto na uufurahie bila kufunga macho yako. Ikiwa unahisi kupepesa, fikiria rangi ya moto hata ukiwa na kope zako chini. Pia tazama picha ya mshumaa iliyobaki kwenye retina.

Unaweza kugumu kazi ikiwa unaburuta alama ya mwali hadi eneo kati ya nyusi. Maendeleo ya jicho la tatu ni mazoezi yenye nguvu hasa wakati wa kujaza tezi ya pineal na nishati, ambayo kwa kiasi kikubwa huamua ujuzi wa mtu katika eneo hili.

Kufanya kazi na tezi ya pineal, unapaswa pia kujifunga mwenyewe kwa moto wa mshumaa na ufikirie jinsi boriti ya dhahabu inavyotenganishwa na moto. Inaingia kwanza kwenye tezi ya tezi, husafisha njia yote na huanza kuangaza jicho la kuona kutoka ndani. Katika dakika 20 za kikao, unaweza kufuta chakra na kuimarisha njia muhimu za ubongo.

Maendeleo ya maono ya ethereal

Hatua ya kwanza ya maono yasiyo ya kawaida ni maono ya ethereal. Unaweza kuifanya hata kabla ya kujua mazoea ya astral.

Chukua nafasi nzuri wakati wa jioni, pumzika na uondoe mawazo yako. Nyosha mikono yako mbele yako na vidole kando. Angalia kupitia vidole vyako kwa dakika kadhaa ili uweze kuona mwanga karibu na kila phalanx. Blink kidogo iwezekanavyo.

Kisha hatua kwa hatua uchukue nafasi karibu na vidole kwenye macho yako ili jicho la tatu liboresha mtazamo wake. Ikiwa zoezi hilo linaonekana kuwa gumu, zingatia kidole kimoja tu. Unapoanza kusonga mbele katika somo hili, unaweza kuendelea na kutazama ganda la etheric la mtu. Inaweza kuonekana katika interlocutor yoyote karibu na kichwa, ikiwa unazingatia na kupumzika kiakili.

Utafiti wa Nishati ya Astral

Maendeleo ya jicho la tatu lazima lazima ni pamoja na utafiti wa nishati ya astral. Chukua kitu chochote nyekundu angalau 10x10 cm kwa ukubwa na karatasi nyeupe.

Weka kitu mbele yako na uitazame kwa dakika kadhaa. Kisha uondoe kitu hicho kutoka kwa meza ghafla na uangalie kwenye ukurasa wa karatasi. Itaonyesha mwanga wa emerald, unaofanana katika sura na muhtasari wa kitu. Hii ni kinachojulikana rangi ya astral ya kitu.

Ikiwa unatumia mambo ya bluu, basi mwanga kwenye karatasi utakuwa wa kivuli tofauti.

Kuongeza ubora wa clairvoyance

Darasa la kubadilisha nishati kuwa mkondo wa ubora litakusaidia. Inahitajika kulala nyuma yako na kupumzika sehemu zote za mwili. Unapopumua kwa kina, taswira nishati inayoingia mwilini kupitia miguu. Wakati wa kuvuta pumzi, wimbi huacha mwili kupitia chakra ya sita, i.e. kati ya nyusi.

Kuosha vile kwa nishati kunapaswa kudumu angalau saa ili mtu awe na hisia ya kimwili ya mienendo ya mtiririko wa nguvu.

Zoezi la Aura

Ukuaji wa maono ya jicho la tatu hauwezi kufikiria bila mazoezi ya kusoma aura, ambayo ni ngumu zaidi kugundua kuliko biofield ya mwanadamu.

Kwa hiyo, weka kitende kimoja juu ya nyingine ili mkono wa juu uguse mkono wa chini tu kwa vidole vyako. Kisha unganisha kwa mtiririko wa nishati ya Reiki na uanze kuzungusha vidole vya mkono mmoja, kana kwamba unasonga juu ya nyanja ya nishati.

Baada ya dakika 10, songa mikono yako kwenye historia ya giza ili vidole vya vidole vionekane. Angalia ndani ya nafasi mbele ya mitende ili kuona aura ya vidole. Inaonekana kama ukungu mdogo.

Pia, ili kutambua aura, unaweza, bila kupepesa na kufurahi, kutazama kwenye nafasi karibu na kichwa cha mtu yeyote ambaye amesimama dhidi ya msingi wa sare. Ni muhimu kutazama silhouette nzima ya interlocutor, ili baadaye, chini ya kope zilizofungwa, unaweza kuona alama yake ya rangi ya aura kwenye retina.

Hatimaye, unaweza kujaribu kuchukua zamu kuangalia mwili wa etheric wa mtu, kuibua kugawanya katika mraba.

Zoezi kwa ajili ya maendeleo ya clairvoyance

Unaweza kufanya kazi na bandage nyeusi juu ya macho yako. Tuliza akili yako na ufikirie kuwa mwili wako haupo. Uliza mtu kuweka kitu chochote kwenye meza mbele yako, na kisha ushikilie kiganja chako sentimita chache kutoka kwa kitu hicho. Zingatia kuona jambo hilo kwa jicho lako la ndani, ukitambua.

Rudia kila siku kwa dakika 15-25. Kisha hatua kwa hatua ugumu zoezi hilo, ukijaribu kuamua eneo halisi la kitu pia. Mwishoni mwa somo, daima chukua kitu mkononi mwako.

Zoezi ili kuvuruga akili kutoka kwa vitu vya kuvutia

Ikiwa jambo kuu ambalo linakuvutia baada ya kufungua jicho la tatu ni maendeleo, mazoezi ya chakra yanapaswa kuwa rahisi sana, yakizingatia zaidi ujuzi wako wa jumla kuliko psychic.

Kwa wanaoanza, unaweza kufanya mazoezi ya kuvuruga akili yako kutoka kwa vitu vya kupendeza. Hii inahitaji juhudi za kiakili tu: kukataa kusoma somo la kuvutia, kusikiliza muziki unaopenda, au kuruka kwa fantasia zako mwenyewe. Badili mawazo yako kwa mambo mengine kwa wakati huu.

Uwezo wa kuzingatia iwezekanavyo

Ni muhimu vile vile kuweza kufanya shughuli kwa umakini wa hali ya juu. Toa umakini na mawazo yako yote kwa shughuli moja ya sasa. Ni bora kufanya mazoezi asubuhi ili kuendeleza mwelekeo wa kuzingatia kisaikolojia.

Mazoezi ya ziada yanaweza kufanywa wakati wa mchana kwa dakika, kufanya mazoezi ya kwanza na macho yako imefungwa. Kwa mfano, unaweza kuangalia ua, na kisha kufikiria kwa usahihi upeo katika akili yako.

Zoezi la kujiamini

Kwa kufanya hivyo, unaweza kurejea mazoezi ya akili na maumbo ya kijiometri. Unaweza kufikiria pembetatu ya mwanga inayoelea hewani mbele yako, au mraba sawa au mduara.

Mafunzo ya jicho la tatu katika kesi hii ni kuokoa picha za kuona kwa muda wa juu iwezekanavyo. Ukuzaji wa utashi na kuondoa ugumu unawezekana ikiwa unafikiria mchemraba wa kuangaza unaoelea na kuzungusha wakati wa kuvuta pumzi na kuvuta pumzi kwa nguvu ya fikira zako.

Kwa kufikiria tetrahedron iliyofanywa kwa quartz, unaweza kuibua jinsi unavyozunguka takwimu kutoka pande zote, na kisha ukae ndani kwa hisia ya kuongezeka kwa usalama na amani.

Madarasa ya kutafakari

Inatumiwa na esotericists tayari waliofunzwa. Kama sehemu ya zoezi hili, unaweza kuamua mbinu tofauti. Kwa mfano, inashauriwa kupenya ndani ya ufahamu wa maua ya kawaida na kufikiria mwenyewe kwao. Ukamilifu wa mtazamo unapaswa kukuwezesha kuelewa jinsi unavyoonekana kutoka kwa nafasi ya mmea huu.

Unaweza pia kuchagua mnyama, jiwe, kitu chochote cha asili. Hatua kwa hatua, inafaa kugumu somo na kubadili wapendwa. Katika hali hiyo, ni muhimu kujisikia mtu kutoka ndani, kuhamisha ufahamu ndani ya kichwa cha interlocutor.

Nyakati kama hizi, ni vizuri kumtakia mema mtu uliye naye, kwani inafanya kazi kama baraka.

Hatua inayofuata ni kufanyia kazi mtazamo wa mahali unapotaka kuwa. Jisikie ndani yake na ufanye kazi na hisia tofauti. Kiwango cha juu zaidi cha mazoezi kama haya kinachukuliwa kuwa kutoka nje ya mwili wako na kujisomea kupitia macho ya mwangalizi wa nje. Unaweza kutembea kuzunguka mwili wako, ukichunguza kutoka kwa nafasi tofauti.

Mazoezi ya kimwili

Mazoezi ya uponyaji kwa jicho la kuona yote ni sehemu muhimu ya kufanya kazi na chakra, kwa sababu hizi pia ni vitendo vya kurejesha upya ambavyo vinaboresha mienendo ya nishati ya ndani. Mazoezi kwa jicho la tatu ni bora kurudia mara 21, lakini mzigo kwenye mwili unapaswa kuongezeka hatua kwa hatua. Na tata hii inaitwa - lulu tano za Tibetani.

Zoezi la kutoa kasi kwa vimbunga vya nishati

Simama moja kwa moja na upanue mikono yako kwa pande kwa kiwango cha bega.

Anza kuzunguka saa hadi uhisi kizunguzungu kidogo. Mwanzoni, unahitaji kufanya mzunguko wa 3-4, na baada ya wiki 1-2 za madarasa ya kawaida, utaweza kufanya mzunguko wa 21 karibu na mhimili wako.

Zoezi la kujaza vimbunga na nguvu za ethereal

Uongo nyuma yako, lakini sio kwenye sakafu ya baridi. Nyosha mikono yako kando ya mwili, bonyeza mikono yako kwenye sakafu. Inua kichwa chako kidogo na bonyeza kidevu chako kwenye kifua chako.

Kazi ni kuinua miguu juu katika ndege ya wima, kuwaweka sawa na bila kuinua sehemu ya pelvic kutoka sakafu. Wale ambao wana kunyoosha vizuri wanaweza kushauriwa kuinua miguu yao zaidi, kana kwamba wao wenyewe. Waanzizaji, bila shaka, wanaruhusiwa makubaliano kwa namna ya miguu iliyopigwa kwa magoti.

Ikiwa maendeleo ya kimwili ya jicho la tatu ni vigumu kwako, video zilizo na mazoea sawa zinaweza kupatikana kwenye wavu.

Walakini, kumbuka kuwa ni muhimu sio tu kunyoosha misuli, lakini kuratibu harakati zote na kupumua. Kwanza, toa mapafu ya oksijeni kwa kuvuta pumzi, na kisha uchukue pumzi polepole na ya kina kwa kuinua miguu.

Kisha kupunguza miguu yako na kichwa kwenye sakafu, ukipumua.

Zoezi la nguvu

Piga magoti na viuno vyako katika nafasi ya wima. Bonyeza mitende yako kwa eneo chini ya matako, i.e. katika misuli ya mapaja. Tilt kichwa chako ili kifua chako kiguse kidevu chako. Kisha pindua kichwa chako nyuma, ukinyoosha mbele ya mwili na upinde mgongo.

Weka mikono yako kwenye kiuno chako na urudi kwenye nafasi ya kuanzia. Rudia mara kadhaa, ukiangalia midundo ya kupumua: kwanza, pumzi ya kina, kwenye deflection - inhale, mahali pa kuanzia - exhale tena.

Jaribu kupumua kikamilifu iwezekanavyo. Baada ya mwezi wa mazoezi kama haya, unaweza kuhisi ukuaji wa nguvu.

Zoezi la Lama la Tibetani

Inachukua kama wiki 2 ili kufahamu mazoezi yanayofuata. Wakati huo huo, ikiwa una nia ya kweli jinsi ya kukuza jicho la tatu kwa mtu kulingana na njia ya Lamas ya Tibetani, jaribu kutofanya pause ndefu kati ya mazoezi yote.

Kaa chini na unyoosha miguu yako mbele, ukiweka miguu yako kwa upana wa mabega. Mgongo ni sawa, mitende iko kwenye pande za viuno kwenye sakafu, lakini vidole vinatazama mbele. Kichwa kinashushwa kwa kifua katika nafasi ya kuanzia, kisha hutupwa nyuma nyuma kwa pumzi laini ya kina.

Kisha, elekeza mwili wako mbele kwa nafasi ya mlalo huku ukiendelea kuvuta pumzi. Matokeo yake, torso na mapaja yatakuwa katika ndege moja, na shins na silaha zimewekwa kwa wima. Kisha misuli yote inakabiliwa kwa sekunde kadhaa, ikishikilia pumzi, na kupumzika katika nafasi ya kuanzia kwenye exhale.

Zoezi la kuongeza nishati

Zoezi la mwisho katika seti hii inakuwezesha kuongeza nishati na kuboresha utendaji wa mfumo wa kinga.

Ni muhimu kuzingatia katika nafasi ya supine, kuinama na kutegemea vidole na mitende. Hakikisha kwamba viuno na magoti havigusa sakafu, na kwamba mikono inaonekana mbele. Viungo vimekuzwa kwa upana kidogo kuliko mabega. Tikisa kichwa chako nyuma, kisha ukibonyeze kwenye kifua chako kwa harakati ya shingo yako.

Kazi ya mtu ni wakati huo huo kuhamisha mwili na mikono kwa ndege nyingine, ili torso imefungwa kwa nusu katika eneo la hip. Katika kesi hii, viungo vyote vinapaswa kuwa sawa ili pembe ya papo hapo itengenezwe na sehemu ya juu juu.

Unaporudi kwenye nafasi ya asili, piga mgongo wako kwa nguvu kwa sababu ya kupotoka kwa kifua na mabega yaliyonyooka. Kumbuka pia kaza misuli yote ya mwili wakati huo unapoinua torso yako kuunda pembe na kisha kuinama kwa nafasi ya kuanzia.

Kupumua kunapaswa kuwa hatua kwa hatua: kwanza, exhale kabisa, kisha pumua kwa kina wakati wa kukunja mwili na exhale wakati wa kurudi mwanzo. Wakati wa mvutano wa misuli unapaswa kuendana na pause ndogo katika kupumua.

massage ya jicho la tatu

Shirodara ni mafundisho ya kale ya Kihindi kutoka Ayurveda kuhusu kusisimua kwa chakra ya sita ya mtu. Mbinu ya massage imejumuishwa na mafuta maalum ya kunukia. Mazoezi hayo huathiri vituo vya ubongo kwa namna ambayo uzalishaji wa serotonini huongezeka na nishati hutolewa katika mifereji ya mgongo.

Viungo kuu katika mchanganyiko wa massage ya jicho la tatu ni sesame, almond, mafuta ya alizeti na kiini cha canola.

Mwanzoni mwa utaratibu, massage ya upole ya kichwa inafanywa, hatua kwa hatua inashuka kwenye shingo na haiathiri uso. Kisha tu bwana hugusa pointi za bioactive kwenye mwili mzima. Baada ya hayo, mgonjwa amefunikwa macho, amelazwa juu ya kitanda na bakuli hupigwa juu ya kichwa chake. Kutoka kwenye shimo ndogo chini ya chombo, mafuta ya joto huanza kukimbia kwa pointi za mtu binafsi kwenye paji la uso.

Ngozi iliyolainishwa hupitia hatua ya kumenya na unga wa nazi au chumvi bahari, ambayo husafishwa mwilini kwa brashi. Mafuta iliyobaki kwenye paji la uso hutumiwa kwa massage ya kichwa mara kwa mara. Mwishoni, massage ya mguu inafanywa na kutumwa kwa kuoga kuburudisha. Shirodhara husafisha akili na hukuruhusu kuja katika hali ya amani ya kiroho. Ili kuanzisha miunganisho na Inner Self, mchanganyiko wa mafuta na uvumba, sandalwood, na ylang-ylang hutumiwa mara nyingi.

Ikiwa una wasiwasi juu ya jinsi ya kukuza jicho la tatu, mazoezi yanaweza kuchaguliwa na wewe kutoka kwa chanzo chochote au hata zuliwa na wewe mwenyewe. Kuchanganya mafunzo ya mara kwa mara katika ustadi wa kiakili wa mtu binafsi na massage ya jumla ya Chakra na, bila shaka, usisahau kuhusu michakato ya msingi ya ubongo, kama vile mkusanyiko au taswira. Ustahimilivu na uvumilivu hutoa matokeo bora, haswa kwa kuwa mtu yeyote anaweza kudhibiti ustadi wa kudhibiti jicho linaloona kila kitu.

Magonjwa ya MACHO

Macho yanaashiria uwezo wa kuona wazi yaliyopita, ya sasa na yajayo.
Macho yetu ni madirisha kwa ulimwengu na onyesho la roho zetu. Wanaruhusu maonyesho ndani na nje. Ikiwa una shida na macho yako, lazima ujiulize ni nini hutaki kuona maishani, unataka kufumba macho yako kwa nini - mbele ya ukweli? kabla ya siku zijazo? mbele yako?
- Uwazi mkubwa zaidi uko katika kina cha ufahamu wako. Hapo utapata nuru na ukweli. Kwa hivyo angalia ndani yako kwanza kabla ya kutazama nyuma kwenye ulimwengu. Kisha kile unachokiona pia kitabadilika.

Macho(V. Zhikarentsev, L. Hay) hufananisha uwezo wa kuona kwa uwazi yaliyopita, ya sasa na yajayo.
Mbinu mpya, mawazo mapya ya kuoanisha: Ninaangalia maisha kwa upendo na furaha.

magonjwa ya macho- hasira, kuchanganyikiwa.

Magonjwa ya macho yanaonyesha kutotaka kuona. Hupendi kile unachokiona au hutaki kuona katika maisha yako. Hisia za uchokozi kama vile chuki, hasira, hasira hujilimbikiza katika nafsi, na husababisha matatizo kwa macho. Baada ya yote, macho ni kioo cha roho.
Na ni mara ngapi watu wanasema: "Ninakuchukia", "Macho yangu hayangekuona", "Inaumiza kutazama haya yote", "Siwezi kukuona". Watu kama hao wanazuiwa kuona mema kwa kiburi na ukaidi wao. Hawaelewi kwamba wanaona mabaya katika ulimwengu wao kwa sababu tu wanatazama ulimwengu kupitia prism ya hisia zao za ukali. Kuna njia moja tu ya kutoka - kufuta mawazo yako, basi ulimwengu utakuwa mahali pazuri. Jitengenezee ulimwengu ambao ungefurahi kuutazama.
Nina msichana katika ofisi yangu aliye na ugonjwa wa myopia. Tunaanza kikao. Baada ya mwanamke huyo kupata mawasiliano na fahamu yake, aliuliza swali:
- Ni tabia gani, mawazo, hisia ziliniongoza kwenye ugonjwa huo?
Baada ya muda, alipata jibu: “Jiangalie mwenyewe. Ni uchafu kiasi gani ndani ya roho yako! Unawahukumu watu kila wakati, lakini huwezi kuona zaidi ya pua yako mwenyewe. Unaosha hata madirisha katika nyumba yako mara moja kwa mwaka. Angalia kote. Ulimwengu mzuri kama nini! Watu wa ajabu jinsi gani. Usichopenda kuwahusu kinaonyesha tu tabia yako mwenyewe."
Katika kipindi cha kazi zaidi, tuligundua kwa undani kile mwanamke alihitaji kubadili tabia yake, tukafanya mpango wa kufanya kazi juu yetu wenyewe, na huo ulikuwa mwisho wa kikao cha kwanza.
Mgonjwa wangu alianza kikao cha pili kama hii:
- Daktari, unajua nilifanya nini baada ya kikao chetu cha kwanza niliporudi nyumbani?
- Na ulifanya nini?
Niliosha madirisha yote ya nyumba yangu, ambayo kwa kweli sijaosha kwa mwaka mmoja.
Baada ya vikao kadhaa, maono ya mwanamke yaliboreshwa sana. Na pia nilimshauri asome kitabu "Jinsi ya Kuboresha Macho Bila Miwani" cha W. Bates na mwanafunzi wake M. Corbett. Kufanya kazi na fahamu na mazoezi ya macho kulimsaidia kurejesha maono yake kabisa.

Maono yanaharibika ikiwa mtoto analelewa kuwa na aibu, ikiwa aibu inachukuliwa kuwa wema, usafi, heshima, uzuri.
Maono daima huhusishwa na hali ya ini. Maoni ya umma, maoni ya umma, ni mauti zaidi. Ini inaashiria hali, ambayo ni, jamii. Kadiri mtu anavyoogopa maoni ya umma, ndivyo ini lake linapouawa, ambayo pia huua macho yake. Haijalishi ikiwa uko nyumbani au katika nchi ya kigeni - ikiwa unaogopa maoni ya umma, ini na macho yako yote yanaathiriwa.
Kwa watu wengi, maono hupotea hatua kwa hatua na kwa sehemu. Maono hutokea wakati ni bora, wakati ni mbaya zaidi. Ikiwa mtu ana kitu cha kujivunia, kiasi kwamba kwa kichwa kilichoinuliwa kwa kiburi anaonekana kwa ushindi machoni pa watu, basi maono yake yanaboresha. Ikiwa hakuna kitu cha kujivunia, ikiwa unapaswa kupunguza macho yako chini, maono mara moja huharibika. Hii inasababisha mabadiliko yasiyoweza kurekebishwa, kwa sababu chombo chochote cha hisia sio mpira, ambacho kinaweza kunyooshwa bila mwisho katika mwelekeo mmoja au mwingine.

Kuvimba kwa macho (conjunctivitis, keratiti, kavu);

Conjunctivitis- kuvimba kwa membrane ya jicho ya jicho - conjunctiva, inayosababishwa, mara nyingi, na mmenyuko wa mzio au maambukizi - virusi, chini ya bakteria.
Conjunctivitis ina dalili tatu kuu: kwanza, ni vigumu kwa mgonjwa kufungua macho yake asubuhi baada ya kuamka, tangu wakati wa usiku kope hushikamana na usiri; pili, kope zimevimba sana; tatu, jicho hugeuka nyekundu na kuvimba. Pamoja na hayo, ugonjwa huo ni wa juu juu na hauathiri maono.

Conjunctivitis- hasira, kukata tamaa, kukata tamaa.
Kuvimba kwa conjunctiva kunaonyesha mgongano ambao kwa makusudi hugeuka macho. Ikiwa uko tayari kufunga macho yako, basi fanya hivyo ili ujiangalie kutoka ndani.
- Kuwa mwaminifu kwako mwenyewe na usiepuke migogoro. Angalia mzozo huo kwa uangalifu, na pia uangalie majibu yako bila kukataa. Suluhisho la tatizo liko kwako.
Kutokuwa na hamu ya kuona chochote na hasira kali, chuki na chuki zinazohusiana na hii husababisha kuvimba kwa macho. Nguvu ya hisia hasi, nguvu ya kuvimba. Uchokozi wako unarudi kwako na kukupiga machoni. Kuna mifano mingi, na kila mmoja wenu, nadhani, atakumbuka kesi kama hizo katika maisha yako.
Wakati mwingine udhihirisho wa gloating, mawazo mabaya yanaweza kusababisha kuvimba. Baada ya yote, jicho baya ni nini? Hii ni tamaa ya uovu kwa mtu mwingine. Na itaonekana machoni pako.
Tukio limetokea katika maisha ya mgonjwa ambalo lilimletea hasira kali, na hasira hii inazidishwa na hofu ya kukabiliwa tena na tukio hili. Mtu anayesumbuliwa na conjunctivitis anapaswa kujaribu kutazama ulimwengu kupitia macho ya moyo, na sio kugawanya kila kitu kuwa nyeupe na nyeusi, nzuri na mbaya. Macho yake yanatamani shauku yake ya asili irudi.

Ugonjwa wa Conjunctivitis (L. Hay)- hasira na tamaa kwa kuona kitu.
Njia mpya, wazo mpya la kuoanisha: Ninaangalia kila kitu kwa macho ya upendo. Kuna suluhisho la usawa, na ninakubali.
Conjunctivitis ya janga la papo hapo (L. Hay)- hasira na tamaa, kutotaka kuona.
Mbinu mpya, mawazo mapya ya kuoanisha: Sihitaji kusisitiza kuwa sawa. Ninajipenda na kukubali.

Astigmatism (L. Hay)- kukataa "mimi" ya mtu mwenyewe, hofu ya kujiona katika mwanga wa kweli.
Mbinu mpya, mawazo mapya ya kuoanisha: Kuanzia sasa na kuendelea, ninataka kuona uzuri na fahari yangu mwenyewe.

Shayiri

Kuonekana kwa shayiri kunamaanisha kuwa unatazama Maisha kwa macho mabaya. Una kinyongo na mtu. Fikiria upya uhusiano wako na mtu huyu. Kuhusu mtu mmoja, watu wanasema: "Ana macho mabaya," na kuhusu mwingine - "nzuri." Hali ya macho yetu inategemea ni mawazo gani tunayo.

Shayiri (L. Hay)- unatazama maisha kwa macho mabaya, hasira kwa mtu.
Njia mpya, wazo mpya la kuoanisha: sasa ninaangalia kila kitu kwa upendo na furaha.

Strabismus

Wakati mtu anaona kawaida kwa macho yote mawili, picha zote mbili ni synchronously juu ya mtu mwingine. Kwa strabismus, mtu huona picha mbili tofauti, kutoka kwa pembe tofauti za maoni. Na subconscious yake inalazimika kuchagua moja. Hivi ndivyo mtazamo wa upande mmoja wa mambo unavyoundwa. Kila kitu kinaonekana gorofa, bila kina halisi.
Mara nyingi Strabismus inaonekana katika utoto na inaonyesha tabia fulani ya wazazi. Wazazi katika kesi hii hufanya kinyume na kila mmoja.
Nina msichana mdogo. Wazazi wake waliponijia kwa mara ya kwanza, alikuwa na magonjwa mengi, mojawapo ikiwa ni strabismus. Sasa hali yake ya afya imeboreka sana, strabismus imetoweka. Hii ilisaidiwa na ugonjwa wa ugonjwa wa akili na mabadiliko, ingawa ni polepole, katika mtazamo wa ulimwengu wa wazazi.
Na mwanzoni, wazazi wa mtoto hawakuweza kufikia makubaliano. Waligombana kila mara kati yao na babu na babu. Na mtoto, pamoja na magonjwa yake, aliwaashiria juu ya "tofauti" ya ndani, shida za familia.
- Ili kuwa mzima, unahitaji kujua upande mwingine wa mambo na ulimwengu na ujifunze kuwaheshimu. Jaribu kutazama pande zote kwa uaminifu wakati ujao, usijaribu kusukuma sehemu yoyote ya uadilifu nje ya uwanja wako wa maono. Na katika kesi hii, ugonjwa huo unatufanya tuwe waaminifu na unaonyesha kile tunachokosa. Fuata maelekezo ya mwili wako.
Ni nzuri sana kuona kila kitu karibu!

Exotropia (strabismus tofauti) (L. Hay)- hofu ya kuangalia ukweli - hapo hapo.
Mbinu mpya, mawazo mapya ya kuoanisha: Ninajipenda na kujikubali - sasa hivi.
Strabismus (L. Hay)- kutokuwa na nia ya kuona "ni nini huko", hatua ya kupinga.
Mbinu mpya, wazo jipya la kuoanisha: Kuona ni salama kabisa kwangu. Kuna amani katika nafsi yangu.

Glakoma

Mwiba wa kijani hutokea kutokana na kuongezeka kwa shinikizo la ndani kwenye macho. Nyuma ya shinikizo la ndani kuna shinikizo la kihisia la machozi yako ambayo hayajatolewa na hisia zako zilizo najisi. Hisia ya ukubwa wa maisha imepotea. Unaona tu sehemu isiyo na maana ya yote, inayolingana na njia yako ya kufikiria, ambayo imekuwa ndiyo pekee inayokubalika kwako.
Kwa glaucoma, shinikizo la intraocular huongezeka, maumivu makali katika jicho la macho yanaonekana. Inaumiza sana kuona. Kushinikiza, kushinikiza chuki za zamani dhidi ya watu, dhidi ya hatima, aina fulani ya maumivu ya kiakili. Kwa ukaidi wa kutotaka kusamehe, unajiumiza tu.

Mmoja wa wagonjwa wangu wa glakoma, mstaafu, alisema kwa uchungu wakati wa mazungumzo yetu:
“Dokta naumia sana kuwatazama watu, kujiangalia mimi mwenyewe. Umaskini na uvunjaji sheria vinatawala nchini. Je, serikali yetu imetufanyia nini?

Huwa nasikia kauli za kichokozi dhidi ya serikali. Zaidi ya yote wanatoka kwa wazee waliojenga jamii ya kijamaa, na sasa wanalazimika kuishi chini ya ubepari, ambao hapo awali waliukashifu. Ndiyo, si rahisi kuelewa na kukubali haya yote. Unahitaji tu kuelewa kwamba serikali inaonyesha mtazamo wetu wa pamoja wa ulimwengu. Hiyo ni, sisi wenyewe huunda, na ufahamu wetu wa pamoja. Kwa hivyo, kwa kipindi hiki cha wakati ni bora kwetu. Na jinsi tunavyoichukulia serikali ndivyo inavyotuchukulia. Ili kuishi katika hali nzuri, ni muhimu kumpeleka sio mawazo ya uharibifu kwa namna ya upinzani, hukumu na chuki, lakini ubunifu, wema. Chaguo ni lako.
Glaucoma inaashiria mtu kwamba anajiweka wazi kwa shinikizo kubwa la ndani. Inazuia hisia zako. Katika kesi hii, ni muhimu sana kujifunza jinsi ya kuelezea hisia zako, kutoa hisia zako. Ondoa kizuizi cha njia za ndani.
Katika hali kama hizi, kupumzika kwa kina, kujishughulisha mwenyewe, mafunzo ya autogenic, mazoezi ya kupumua, na yoga husaidia vizuri. Kuna mazoezi maalum kwa macho.
Ninataka kukushauri ujifunze jinsi ya "kupumua" kwa macho yako, ukifikiria jinsi unavyovuta na kuvuta kwa macho yako. Aina hii ya kupumua kwa nishati husafisha mifereji ya macho vizuri.
- Ungama huzuni yako, na acha machozi yote yasimwagike. Itakuwa rahisi kwako, na utafungua tena kwa utofauti usio na kikomo na utimilifu wa maisha. Na maadamu huwezi kuona upana wa maisha, ingia ndani ya kina chake.

Glakoma (L. Hay)- kutotaka kusamehe kwa ukaidi zaidi, malalamiko ya zamani yamekandamizwa, yamekandamizwa na haya yote.
Njia mpya, wazo mpya la kuoanisha: Ninaangalia kila kitu kwa upendo na huruma.

Mtoto wa jicho

Cataract katika mtu aliye na mwiba wa kijivu, maono huwa mawingu, mambo hayaonekani wazi kama hapo awali. Unajitenga na wewe mwenyewe na kutoka kwa ulimwengu ili sio lazima tena kuona kile ambacho hutaki kuona. Inaweza kusema kuwa "unasukuma mapazia" nyuma ambayo ulimwengu iko.
Kwa nini cataracts kawaida hutokea kwa watu wazee?
Kwa sababu hawaoni kitu chenye furaha katika maisha yao ya baadaye. Ni "ukungu". Nini kinatungoja huko, katika siku zetu zijazo? Uzee, magonjwa na kifo. Ndio, inaonekana hakuna kitu cha kufurahiya. Hivi ndivyo tunavyojipanga mapema kuteseka katika umri huu. Lakini uzee wetu na kuondoka kwetu kutoka kwa ulimwengu huu, kama kila kitu kingine, hutegemea sisi wenyewe, juu ya mawazo na mhemko ambao tunakutana nao.
- Ikiwa maisha yako ya baadaye yanaonekana kuwa mabaya kwako, basi kwa uangalifu elekeza macho yako ndani ili kupata mwanga ndani yako. Yeye yuko ndani yetu kila wakati na anangojea kitambo tu kufunuliwa nasi. Ndio maana macho yako yanayotazama nje yametiwa mawingu, ili usiangalie tu katika mwelekeo huu. Nuru ya ndani itakuangazia tena wewe na ulimwengu wa nje, kama siku ya mawingu miale ya jua inayopenya mawingu inaangaza.

Mtoto wa jicho (L. Hay)- kutokuwa na uwezo wa kuangalia mbele kwa furaha, siku zijazo zenye ukungu.
Mtazamo mpya, wazo jipya la kuoanisha: Maisha ni ya milele na yamejaa furaha.

Upofu- aina kali ya kutotaka kuona. Ni dhihirisho la upofu katika fahamu. Vipofu watalazimika kuelekeza macho yao ndani.
- Upofu unaweza na unapaswa kusababisha malezi ya ufahamu wa ndani. Kwa hivyo, ni bora kuelekeza macho yako kwa hiari ndani, kwa sababu ni pale tu utapata kitu ambacho hautaona kwa macho ya kawaida. Ulimwengu mpya utafunguliwa mbele yako, utapata fursa ya kutazama upya maisha.

Kuona karibu (myopia)- hii ni ukosefu wa maono ambayo mtu huona vitu vya karibu vizuri na vitu vya mbali vibaya.
Myopia daima ni kiashiria cha subjectivity kali. Unaona kila kitu karibu tu kupitia glasi zako mwenyewe. Kupunguza nafasi ya maono itakuongoza kujijua, kukuonyesha kuwa lazima ujiangalie kwa karibu.
- Ulimwengu unaotuzunguka daima ni onyesho la sisi wenyewe. Kwa hiyo, kwa kuangalia kile kinachokuzunguka, unaweza kujifunza mengi kuhusu wewe mwenyewe na kukua kiroho. Unapopata nafasi zisizo na mipaka ndani yako, basi utaweza kupanua mipaka inayoonekana ya ulimwengu unaozunguka tena.

Mtu anayeona karibu anaogopa siku zijazo. Ili kujua sababu ya myopia, unahitaji tu kukumbuka kile hofu yako iliunganishwa na, ambayo ulihisi wakati ulipoanza kuonyesha dalili zake. Vijana wengi huwa na mtazamo wa karibu wakati wa kubalehe. Wanaogopa kuwa watu wazima, kwani wanashtushwa na kuogopa kile wanachokiona katika ulimwengu wa watu wazima. Kwa kuongeza, myopia mara nyingi huathiri watu ambao wanajizingatia sana na wana ugumu wa kutambua mawazo ya watu wengine. Wana uwezo mdogo wa kuona.
Ikiwa unakabiliwa na myopia, jaribu kutambua kwamba ni wakati wa wewe kuondokana na hofu inayohusishwa na matukio fulani katika siku zako za nyuma. Fungua mawazo mapya kutoka nje na utambue kuwa wewe si sawa na ulivyokuwa zamani. Tatua matatizo yanapotokea na acha kutarajia mabaya zaidi. Hofu zako hazisababishwi na ukweli, bali na shughuli nyingi za mawazo yako. Jifunze kutazama wakati ujao ukiwa na matumaini. Jifunze pia kusikiliza kwa heshima maoni ya watu wengine, hata kama hayalingani na yako.

Myopia (L. Hay)- hofu ya siku zijazo.
Mbinu mpya, mawazo mapya ya kuoanisha: Ninakubali mwongozo wa Kimungu na niko salama kila wakati.

kuona mbali mara nyingi hutokea kwa watu wazee. Hii ni dalili kwamba unaanza kuona makubwa na yote, mapana yote ya maisha, na usishikamane na vitu vidogo vinavyokuzunguka.
Hyperopia (L. Hay)- Kuhisi nje ya ulimwengu huu.
Mbinu mpya, wazo jipya la kuoanisha: Hapa na sasa, hakuna kinachonitishia. Ninaona wazi.

upofu wa rangi ni kutofautishwa kwa rangi. Wakati rangi hazijatofautishwa, kila kitu kinaonekana kijivu kwenye kijivu, tofauti zote zinafutwa, kila kitu kinakuwa tofauti.
- Ikiwa huwezi kuona utofauti wa rangi ya maisha, kwanza fungua macho yako kwa umoja wa msingi wa yote yaliyopo, na kisha uangalie ulimwengu. Kutambua umoja, utajifunza kuelewa ni furaha ngapi na raha ziko katika utofauti.

Tiba ya machozi

Usipuuze mizizi inayoonekana isiyo na maana ya magonjwa, kwa mara moja ugonjwa unajidhihirisha, itakuwa vigumu kukabiliana nayo. Kabla ya magonjwa kudhihirika, yanaweza kuondolewa kupitia macho (mabadiliko ya uchafuzi wa mwili kuwa machozi).
Fiziolojia inadai kwamba wakati wa malezi ya kiinitete, macho huonekana kwanza, na wanafunzi siku 12 baadaye. Anatomia inasema kwamba machozi hutengenezwa kutoka kwa maji ambayo huosha mboni za macho, na kwamba kuna kifungu chini ya cavity ya pua ambayo hufanya machozi na usiri katika pua, kuunganisha na viungo vya ndani. Ni kupitia kifungu hiki kwamba magonjwa ya ndani, yaliyofichwa yanafukuzwa. Hakuna njia zingine zinazofaa kwa kusudi hili katika mwili.
Wakati wa ukuaji wa kiinitete katika tumbo la mama, katika awamu ya kwanza, Mbingu huipatia kipengele cha Maji kwenye mboni za macho, ambazo zinahusishwa na figo.
Katika awamu ya pili, Dunia inaunda kipengele cha Moto katika pembe za macho zinazohusiana na moyo.
Katika awamu ya tatu, Mbingu huunda kipengele cha Wood katika iris inayohusishwa na ini.
Katika awamu ya nne, Dunia inazalisha kipengele cha Metal katika wazungu wa macho, ambayo yanahusishwa na mapafu.
Katika awamu ya tano, Mbingu hutoa kipengele cha Dunia katika kope za juu na chini zinazohusiana na tumbo.
Kwa hivyo, Viini vya viungo vyote vitano vya ndani viko machoni, wakati Kiroho asilia, ingawa iko kwenye ubongo, pia hujidhihirisha kupitia chombo cha maono.
Mwili wote ni hasi, isipokuwa kwa macho, ambayo ni chanya. Na kwa sababu ya hii Yang chini chanya machoni, mtu si katika huruma ya hasi.
Sentimita.

Bibliografia:
1. Valery Sinelnikov - Penda ugonjwa wako.

Mara nyingi, katika vikao kwenye ndege ya hila, kunaweza kuwa hakuna viungo, matrices yao ya nishati, ambayo tunaweza kurejesha kwa msaada wa walezi. Katika fizikia, chombo kama hicho kawaida huumiza, kuvuta, au kuanguka. Kunaweza kuwa na sababu nyingi za hali hii, kwa kawaida hutokea baada ya uendeshaji (chombo si lazima kuondolewa, lakini kinaharibiwa sana) au wakati wa kuchukua "madawa" maalum, kwa mfano, kuharibu ini. Wakati mwingine matrix ya nishati ya chombo inaweza kuharibiwa na aina za mawazo ya mtu mwenyewe na / au "wapendaji" wake (soma), wakati mwingine nishati hutolewa na ushawishi wa nje. Pia kuna kesi kama hizo. Sehemu kutoka kwa kikao cha mtaalamu mpya wa hypnologist kwa maneno ya wadi

Katika miaka 4 iliyopita, macho yangu yamekuwa yakiharibika, nililazimika kuvaa miwani. Ninajichambua kwenye kikao na kupata mashimo badala ya macho. Alipoulizwa macho yalienda wapi, jibu linakuja kuwa yalikuwa ya bandia

Swali: macho yako mwenyewe yako wapi?

O: walichukua yangu

Tunaomba waliochukua macho yao waonekane. Nina hisia-maneno "vizuri, ulikumbuka nini juu yao, vizuri, wamelala kwenye rafu. Tulikupa macho mazuri kama haya, lakini hukuwajali. Kubadilishana kulifanyika, tulikupa macho, na jinsi ulivyowatendea sio wasiwasi wetu tena ...

Swali: Nani anazungumza? Tafadhali, mwakilishi wa kubadilishana macho atatokea.

Jibu: Ninahisi nyuma ya pazia, hataki kujionyesha, anasema, kwa kuwa huna macho, hautatuona.

Swali: Kwa nini mabadilishano haya yalifanyika, kwa maslahi ya nani?

J: Viumbe hai vilikuwa muhimu kwao, walihitaji macho hai ili kuunda cyborgs

Swali: Je! wewe ni cyborgs pia?

J: hapana, waamuzi

Swali: Je, ninyi ni viumbe hai?

Swali: Je, unaunda cyborgs?

J: Wasambazaji wa sehemu, kazi yetu ni

Swali: Kwa nini macho haya yalivutia umakini wako?

A: Rangi ya bluu

Swali: Je, ni rangi iliyovutia umakini wako?

J: Wana uwezo wa kuona kiini cha kweli cha vitu, na mkusanyiko wake unatoa rangi ya buluu

Swali: Je, uko tayari kutoa sasa kwa ukamilifu wake ikiwa tutazidai?

J: Haiwezekani, mabadilishano yalifanywa

Swali: Kwa nini, kwa kisingizio gani macho yalitolewa, ilitolewa ridhaa kwa hili?

J: Kulikuwa na aina fulani ya makubaliano, lakini sio masharti yote yaliyojadiliwa, haikuonyeshwa haswa ni nini kilitolewa kwa kubadilishana.

Swali: Je, ilikuwa ni kashfa?

J: Sio makubaliano - ndivyo inavyosikika kwao. Hawakujibu maswali yasiyoulizwa, hawakuona kuwa ni lazima

Swali: Lakini waliahidi nini, ulikubali nini?

J: Kuondoa macho kwa nguvu ambayo sikuweza kudhibiti na iliniingilia, na badala yake nilitaka macho rahisi.

Tunauliza Mlinzi ni jambo gani bora la kufanya kwa macho sasa. Je, tunaweza kuwadai tena. Kutoka kwa Mlinzi napokea jibu kuwa ni yangu kwa haki.

Tunarudi macho, kusafisha, kujaza na mwanga, kurejesha uhusiano wote uliopotea na mwili na uwezo machoni.
Katika kikao, kulikuwa na pendekezo la kupitisha mtiririko wa chini kupitia macho, hivyo wakati mwingine mimi huunganisha naye.

DA: Kanuni ya msingi ya kurejesha viungo (na kudumisha afya kwa ujumla) ni kuwa na roho ya juu angalau kwa muda wa kazi yenyewe, kuwatabasamu, kuwashukuru, vinginevyo hakuna mahali pa kuunda / kuponya nishati.

Linganisha marafiki wako ambao wanatabasamu kila wakati na wale ambao hukasirika kila wakati, hukasirika, au kwa kutojali na hali ya huzuni. Kwa uwezekano mkubwa, watu wenye furaha watakuwa na afya zaidi kuliko wale walio na huzuni.
Tena, hii sio sheria ya chuma, kila mahali kuna nuances na tofauti.

Ukweli ni wa pande nyingi, maoni juu yake yana pande nyingi. Ni sura moja tu au chache ndizo zinazoonyeshwa hapa. Haupaswi kuzichukua kama ukweli wa mwisho, kwa sababu, lakini kwa kila ngazi ya fahamu na. Tunajifunza kutenganisha kile kilicho chetu na kisicho chetu, au kutoa habari kwa uhuru)

SEHEMU ZA MADA:
| | | | | | | | | | | |

Jinsi ya kukuza maono ya astral na kuanza kuona ni nini kisichoweza kufikiwa na macho ya watu wengi? Mbinu zinapatikana kwa kila mtu, na zimeelezwa hapa chini. Uwepo wa maono mbadala kwa muda mrefu umethibitishwa na wanasayansi, na mtu yeyote anaweza kuendeleza.

Katika makala:

Maono ya astral - ni nini na jambo kama hilo linawezekana?

Maono ya nyota ni uwezo wa kuona au kuhisi vitu na kusogeza angani macho yako yakiwa yamefungwa. Kwa kuongeza, uwezo wa kuona kinachotokea nyuma ya nyuma, kuta au vikwazo vingine pia huitwa. Wakati huo huo, kuaminika kwa kile kinachoonekana sio tofauti na kile kilichopo katika maono ya kawaida.

Maono ya astral yalizungumzwa kwanza katika karne iliyopita, wakati huo huo neno hili lilionekana. Wakati mwingine inaitwa maono ya kiakili au mbadala. Maono ya Ethereal tofauti na astral. Inakuruhusu kuona kile kisichowezekana kwa mtazamo wa kawaida wa kuona - mtiririko wa nishati, auras, roho na vyombo vingine.

Ukuzaji wa maono ya etheric inachukuliwa kuwa kazi hatari. Kwa mfano, kuna hadithi kuhusu fairies ambao huondoa macho ya wale wanaowaona. Kwa hiyo, kabla ya kujaribu kupata uwezo, fikiria juu yake - unaweza kukabiliana na matokeo yao?

Uchunguzi wa kisayansi unathibitisha kuwepo kwa jambo kama hilo. Miongoni mwa wanasayansi waliosoma ni Bekhterev, Bronnikov na Pytiev. Bronnikov alifanya kazi na watoto, ambao baadhi yao walikuwa na shida ya kuona, na wengine walikuwa na afya kabisa. Alianzisha shule ya maono mbadala, ambayo wanafunzi wake hatimaye wangeweza kuona wakiwa wamefunikwa macho - watoto vipofu na watoto wenye maono bora.

Bekhterev na Pytiev pia walisoma akili za watu ambao walitumia maono mbadala. Walithibitisha kwamba wakati wa mchakato huu, msukumo wa ubongo huongezeka. Wakati huo huo, msukumo katika maono ya kawaida na katika maono mbadala ulilinganishwa. Wanasayansi wamethibitisha kwamba kila mtu anaweza kutumia maono hayo, lakini hii inahitaji kujifunza.

Kwa hivyo, maono yenye macho yaliyofungwa yanatoa fursa gani na mtu anayetaka kujua ustadi huu anapata nini? Kuna watu ambao wanaweza kuona viungo vya ndani vya watu. Hii pia ni maono ya astral, na moja ya maeneo yake ya maombi ni katika kuonekana kwa viungo. Pamoja nayo, unaweza pia kuangalia kupitia kuta, uangalie kile kinachotokea nyuma yako, na pia kuelewa kinachotokea chini ya ardhi, na mishipa ya metali. Kuona auras itakuruhusu kujifunza zaidi juu ya watu bila maswali yoyote. Kwa ujumla, ni rahisi sana kupata matumizi ya uwezo kama huo kuliko kukuza.

Maono ya astral - mafunzo na meza

Wakati mzuri wa mafunzo katika maono ya astral ni asubuhi, lakini kabla ya kifungua kinywa. Haifai kufanya mazoezi na tumbo kamili. Ni bora kuwa na vitafunio muda mrefu kabla ya darasa ili njaa isisumbue kutoka kwayo. Kwa zoezi la kwanza kabisa la kuona kwa macho yako imefungwa, utahitaji kiti na meza tupu, pamoja na kifuniko cha macho. Uwepo wa mwisho ni wa hiari ikiwa hautajidanganya. Baada ya mafunzo machache ya maono ya nyota, utaona kuwa unaanza kuona na kuhisi zaidi kuliko hapo awali.

Kwa hiyo, kaa kwenye kiti mbele ya meza na macho yako wazi kwa sasa. Tulia, zingatia kazi ambayo unajaribu kukamilisha, ondoa mawazo ya nje. Sasa piga mikono yako pamoja na ukumbuke hisia hii. Kwa mitende ya joto, unahitaji kuongoza juu ya uso wa meza bila kuigusa. Umbali kati ya mkono na meza ni sentimita mbili hadi tatu.

Jaribu kukamata jinsi hisia zinavyobadilika wakati mkono unakaribia makali ya meza. Ikiwa umefanikiwa, rudia zoezi hilo kwa macho yako imefungwa. Katika siku zijazo, kupitia mazoezi ya mara kwa mara, utaweza kuamua mipaka ya kitu chochote kikubwa bila kuigusa kwa mikono yako na bila kuweza kuiona kwa maono ya kawaida.

Baada ya muda, kazi inaweza kuwa ngumu zaidi. Ili kufanya hivyo, unahitaji kitu chochote kilichofanywa kwa nyenzo tofauti - sio moja ambayo meza hufanywa. Kwa mfano, inaweza kuwa sahani ya plastiki. Kurudia zoezi hilo kwa macho yako wazi, kukumbuka jinsi sahani inavyohisi. Kisha jaribu kuipata kwenye meza na macho yako imefungwa.

Toleo linalofuata la mafunzo ya maono ya astral na meza pia inalenga kuamua mipaka ya vitu. Shika mkono wako kama sentimita ishirini kutoka juu ya meza na ufunge macho yako. Lengo ni kusimamisha mkono kwa sentimita mbili kutoka kwenye meza ya meza. Baada ya muda, hii itakufundisha kuamua kwa usahihi zaidi mipaka ya vitu.

Simama karibu na meza na jaribu kuikaribia kwa macho yako imefungwa, bila kugusa meza kwa mikono yako na bila kufungua macho yako. Kujua wakati wa kuacha ili usiingie kwenye samani inaweza kuchukuliwa kuwa mafanikio. Jaribu kuacha sentimita chache kutoka kwake. Baada ya hayo, unaweza kuanza kujaribu kuzunguka kwenye nafasi bila kutumia maono ya kawaida. Ingia kwenye chumba chenye mazingira usiyoyafahamu na ujaribu kutokanyaga vitu au kugonga fanicha.

Wachache wanashangaa jinsi ya kujifunza kuona kupitia kuta. Yogi ya juu tu inaweza kufanya hivyo, lakini siri zao zimefunuliwa kwa miongo kadhaa na zinapatikana kwa karibu kila mtu.

Wana yogi wa India na watawa wa Tibet tumia njia ya kukamilisha sehemu zilizokosekana. Hili ni zoezi rahisi, na ni rahisi kuelezea kiini chake kwa mifano. Ikiwa utaona chumbani, jaribu kufikiria jinsi ukuta wake wa nyuma na yaliyomo ndani yanavyoonekana. Njia hiyo ni nzuri kwa sababu inaweza kufanywa wakati wowote na mahali popote. Je, gari limepita? Jaribu "kuona" jinsi sehemu yake ambayo haipatikani kwa maono ya kawaida inaonekana kama. Wakati huo huo, unahitaji kukumbuka kila kitu kinachozunguka - magari, watu, nyumba.

Kwa hivyo, unaweza kuhama kutoka kwa kazi rahisi kwenda kwa ngumu zaidi. Hivi karibuni au baadaye, utakuwa na uwezo wa kufikiri mwenyewe jinsi ya kujifunza kuona kupitia kuta. Yogis wanasema kwamba uwezo huu ni karibu na hisia kuliko kuona. Hata hivyo, inafanya uwezekano wa kuelewa kinachotokea nyuma ya ukuta.

Maendeleo ya maono mbadala - taswira

Ni vigumu kuamini kwamba kuna mbinu ambayo inaweza kujibu kwa urahisi swali la jinsi ya kujifunza kuona kwa macho yako imefungwa na wakati huo huo usitumie muda mwingi kwenye mafunzo. Taswira inaweza kufanywa wakati wowote na mahali popote, kwa mfano, njiani kwenda nyumbani au kazini.

Maana ya zoezi ni kuamua mwonekano wa ulichosikia. Je, unaweza kusikia mngurumo wa injini ya gari? Hebu fikiria jinsi inavyoonekana, njia ambayo huenda, ni abiria wangapi kwenye cabin yake. Je, ulisikia sauti au nyayo? Jaribu kufikiria jinsi mtu anayefanya kelele hii anavyoonekana.

Mbinu hii hukuruhusu kukuza mtazamo wa hila, ambao haufanyi kazi kwa sababu ya maono ya kawaida, lakini hisia tofauti kabisa. Baada ya muda, unapofanikiwa katika mambo madogo, ongeza mzigo - jaribu kuamua rangi ya magari, jinsia ya abiria wao, mada ya mazungumzo ya watu wanaosafiri mahali fulani, hisia zao na, labda, hata tabia.

Jinsi ya kukuza maono ya astral na kuona kwa macho yaliyofungwa

Kiini cha mbinu hii ni kufundisha maono na macho yaliyofungwa. Wakati huo huo, hakuna hisia zingine zina jukumu tena. Utalazimika kutegemea tu kile jicho la tatu litatuma, kwa hivyo njia za kuifungua hazitakuwa za kupita kiasi hapa.

Pumzika kabisa na funga macho yako. Angalia kwa uangalifu kile kitakachoonekana mbele ya macho yako. Unaweza kuona picha na picha. Lengo lako ni kuwaangalia vizuri zaidi. Kweli, ikiwa unaweza kugundua kitu kinachojulikana. Kumbuka kile unachokiona, unaweza kulazimika kukiona kwa maono ya kawaida katika siku zijazo.

Mbinu kama hiyo pia inapatikana kwa kupata, na inawezekana kabisa wakati wa kufanya maono kama haya kwa macho yaliyofungwa. Inasaidia si tu kujifunza kuona kwa macho yaliyofungwa, lakini pia kuendeleza vipaji vya clairvoyant.

Maono ya astral na ethereal - jukumu la mtazamo wa pembeni

maendeleo pembeni, au upande maono mara nyingi ni sababu ya kuamua juu ya njia ya mafanikio katika maono mbadala. Inaweza kuendelezwa kwa sambamba na mbinu nyingine yoyote, mbinu hii inathiri tu maono ya pembeni, lakini itakuwa muhimu. Mienendo yake inahusika kwa sehemu katika maono ya astral.

Kwa majuto makubwa ya wale wote wanaotaka kujifunza juu ya mafumbo ya maisha ya wenyeji wa ulimwengu wa hila na uhusiano wao na matukio ya maisha yetu ya kila siku, kuna habari kidogo sana iliyobaki juu ya njia za kubadilisha mwili na fahamu. mtu kukutana na aina za juu zaidi za shirika la maisha ya jambo katika ustaarabu wa sasa.

Labda ni kwa sababu hii kwamba idadi kubwa ya wale wanaojiunga na ujuzi wa ulimwengu wa hila wanajitahidi kupata, kwanza kabisa, uwezo wa kusikia sauti za ulimwengu wa hila. Ingawa kulaumu watu hawa, kwa ujumla, hakuna kitu. Baada ya yote, hata wale ambao wanachukuliwa kuwa nguzo za esotericism na theosophy - kwa mfano, Helena Blavatsky, Helena Roerich au Sri Aurobindo Ghose, hawakuzingatia katika dhamira yao ya kuangazia ubinadamu kwa njia za kukuza uwezo wa mwanadamu. mtazamo wa kuona wa picha za ulimwengu wa hila. Katika kazi zilizoandikwa za watu hawa, umakini mwingi hulipwa kwa maarifa ya ukumbi wa sauti, pamoja na njia ambazo wanafunzi wanahitajika kujifunza kutofautisha ubora wa sauti kwa njia moja au nyingine:

- kwa vibration
- kwa timbre
- kwa umbali wa chanzo cha sauti,
- ikiwezekana, kurudia kwa koo lako wakati wa mazungumzo na mtu mwingine;

Kwa uwepo katika sauti ya ishara ya echo ambayo inapotosha sauti zaidi ya kutambuliwa,

Hatimaye, kwa rangi (sauti yoyote katika ulimwengu wa kimwili wa Dunia ina mali ya rangi ambayo inaweza kuendelezwa ndani yako baada ya mazoezi rahisi).

Wale wanaofahamu kazi za Blavatsky Sauti ya Ukimya na Malango Saba wanaweza kuelewa tofauti za mbinu za kuanzishwa kwa wanafunzi, zinazokuzwa katika vyanzo hivi, na ile ambayo itajadiliwa katika makala hii. Kuzungumza juu ya kile kinachojulikana kama Sauti ya Ukimya, ikumbukwe kwamba katika ufahamu wa Blavatsky, umiliki wa uwezo wa kusikia sauti za wenyeji wa hila ni mafanikio kwa watu wa Dunia isiyo ya kawaida na ya kipekee sana. mtu anaweza tayari kuitwa Arhat.

Kuhusu tatizo la kuanzishwa kiroho kwa njia ya kutangatanga kwa ufahamu wa mtu katika kutafuta baadhi ya "milango saba", ambayo ni hatua za ukuaji wa kiroho wa mtu, katika ufahamu wa Blavatsky, hii ndiyo Ukweli wa juu zaidi. Wakati huo huo, mwandishi kwa namna fulani alibaki bila kujua kwamba mchakato mzima wa kutafuta milango ya hazina unapaswa kufanyika katika giza kuu. Na tu mwishoni kabisa, mtu ambaye ameshinda vikwazo vyote na kuvumilia majaribu yote ya roho hugeuka kuwa mshumaa unaoangaza nafasi katika ulimwengu wa hila, ambao umewekwa kwenye chombo cha fosforasi kwa kuaminika.

Picha kama hiyo ya ulimwengu mwembamba wa Dunia pia imechorwa katika kitabu cha Roerich "Aboveground" - giza dhabiti, ambalo mara kwa mara husambaratishwa na milipuko inayoundwa na nguvu za giza zisizo na mipaka za sayari. Ingawa baadhi ya vitabu vya Roerich vina ushauri tofauti juu ya maendeleo ya mtazamo wa kuona - mazoezi na vipande vya karatasi vya rangi, nk. ya mifumo ya neva ya taa za ulimwengu wa hila, inayoeleweka kwa watu wa kawaida, mbali na shida za ulimwengu unaofanana (unaojulikana nao tu kutoka kwa filamu za uwongo za kisayansi), ndege za kiakili, na istilahi asili katika esotericism na fumbo kwa ujumla, hakuna. ya waandishi hapo juu.

Katika kutafuta mapendekezo sahihi, unaweza pia kuangalia katika kitabu "Brahma's Lotus". Kuna maelezo ya kweli ya njia ya zamani ambayo kinachojulikana kama jicho la tatu lilifunguliwa kwa mtu. Hii ilipatikana kwa njia ya operesheni ya upasuaji (kuchimba shimo ndogo kwenye paji la uso) na mateso ya muda mrefu ya mwili wa mwanafunzi (katika nafasi iliyofungwa ya mfuko mdogo sana wa mawe, bila maji, bila chakula na hata bila harakati). Baada ya kuanzishwa vile, mabadiliko muhimu (au uboreshaji) yalifanyika katika ufahamu wa mtu, na akawa na uwezo wa kuona arcs za rangi na mwanga karibu na miili (au sehemu za mwili) za watu.

Mbinu iliyoelezewa ya zamani inaweza kukuzwa leo. Labda siku moja ulimwenguni kutakuwa na wimbi la mtindo kwa mabadiliko kama haya ya mwili wa mwanadamu - kama tatoo au kutoboa. Kwa nini ubinadamu usijifunze kuishi na mashimo kwenye paji la uso, na hata kushindana, ambao watakuwa nao zaidi curvaceous, graceful, nk Wakati huo huo, njia ya asili ya hatua kwa hatua kubadilisha mfumo wa neva, ili kukabiliana nayo kwa kutambua. arcs za rangi nyingi, inaonekana zaidi ya vitendo, nguvu za ulimwengu wa hila.

Faida ya uchunguzi wa kuona wa matukio ya ulimwengu wa hila juu ya kusikia kwa hila ni kwamba sauti za ulimwengu wa hila zinaweza kupotoshwa sana na hali ya maisha ya kidunia (kuanzia hali ya mwili wa mpokeaji wa sauti yenyewe - yaani. mwili wa mtu mwenyewe) kwamba haiwezekani kuwatofautisha tu kwa ubora huu. Hata mawazo ya kidunia kuhusu uenezaji wa mawimbi ya sauti katika hali ya kimwili ya Dunia bado ni mbali sana na uwezo wa kuelezea matukio mengi ya kawaida kwa sayari yetu. Kwa mfano, kupenya kwa sauti ndani ya miili ya watu (ambayo, kwa njia, daima hutokea wakati wa kufanya ngono) au kuonekana kwa ndoto zisizo za kawaida kati ya wakazi wanaoishi karibu na bahari au mito mikubwa. Kwa hivyo, hakuna haja ya kuzungumza juu ya uwezo wa mawazo ya kidunia kujiandaa kwa jinsi na kwa njia gani mtu anapaswa kujua sauti zinazoingia katika ufahamu wa mtu kutoka kwa ulimwengu wa hila.

Lakini kikwazo muhimu zaidi kwa ufahamu wa kidunia wa mtu sio hata katika hili, lakini kwa kuelewa kwamba wimbi la sauti, linaloonekana kwa urahisi na kutambuliwa na mwili, huundwa katika nafasi na vibration ya jambo la kimwili. Lakini katika ulimwengu wa mawazo hakuwezi kuwa na vibrations vile vya machafuko. Licha ya hayo, idadi kubwa ya wasomi mashuhuri zaidi wanaojulikana kwa wanadamu walihakikisha kwamba sauti ina jukumu muhimu sana katika uanzishaji wa kiroho - haswa katika kuelewa kwamba kwa njia hii mawasiliano ya fahamu ya kidunia na hali ya juu zaidi ya jambo inapaswa kufanyika. Zaidi ya hayo, waonaji hawa hao walisisitiza kwa kila hatua kwamba ulimwengu wa hila unaishi kwa mawazo, na si kwa hotuba. Kwa kuongezea, mafundisho ambayo yametujia kutoka zamani yanakua mara nyingi, juu ya uwezekano wa kubadilisha ufahamu wa mtu hadi hatua wakati yeye mwenyewe anapata uwezo wa kuunda aina za mawazo ya kiholela katika ulimwengu wa hila, akifanya hivi karibu katika ulimwengu wa mawazo. sawa na akili ya kidunia hushughulikia maneno.

Kwa hivyo, hata kwa njia ya juu zaidi ya esotericism, kutokubaliana kadhaa muhimu sana kunafunuliwa - hotuba ya kidunia inaambatana kwa karibu na fikra ambayo ni tabia ya ulimwengu wa sauti, na uwezo wa kutoa hotuba ya kidunia bila kikomo huhamishiwa moja kwa moja kwa uwezo. kuunda aina mpya za mawazo ya kiakili kwa kasi ya kutojali sawa.. malezi katika ulimwengu wa hila. Aidha, mawazo sawa ya kibinadamu, ambayo kwa muda mrefu yameabudiwa na mystics ya ulimwengu wote, inaonekana kuwa tayari imegunduliwa na sayansi, zaidi ya hayo, hata kupiga picha nayo!

Kusema kweli, si sahihi kuendelea kuwaeleza watu leo kuhusu michakato inayofanyika katika ulimwengu wa hila, kwa kutumia usemi “mawazo”. Kwa kuwa katika kesi hii tautolojia itageuka - wazo wakati huo huo lipo katika ulimwengu wa mwili na katika ule wa hila. Jinsi moja inatofautiana na nyingine haieleweki kabisa. Wakati huo huo, ikiwa ya kwanza tayari imepatikana na sasa wanatafuta njia za kuidhibiti, basi mtu anaweza tu nadhani kuhusu pili, kwa kuwa hii ni matofali ya kwanza ya suala nyembamba la kiwango fulani cha utata hadi sasa hakuna. mtu ameona (vinginevyo inaweza kurudia matendo ya miungu kutoka kwa hadithi za kale, wakati waliumba Dunia na ulimwengu unaozunguka).

Kwa hivyo, wakati wa kuelezea shida za mawasiliano na wenyeji wa ulimwengu wa hila, itakuwa busara zaidi kwa mtu wa kawaida kuelezea kuwa sauti (mawimbi, machafuko, nk) zipo tu katika ulimwengu wa mwili wa Dunia, lakini hawawezi kuwa sehemu ya maisha ya ulimwengu wa hila. Kwa hivyo, ubora wa tofauti ya wazi ya sauti fulani zinazoingia ndani ya mwili wa mwanadamu kutoka kwa ulimwengu wa hila, unaoheshimiwa sana katika jamii, mara moja inakuwa thamani ya akili safi ya kidunia, lakini sio thamani ya wale wanaojua kukimbia kwa akili zaidi ya mipaka ya mvuto wa kidunia (angalau kwa mwezi). Hiyo ni, uwezo wa kutambua mitetemo ya ulimwengu wa hila, kuwabadilisha kuwa sauti ambayo inaweza kutofautishwa na kueleweka kwa ufahamu wa kidunia, kwa kweli ni hatua ya kwanza tu ya kukaribia ulimwengu wa hila. Kwa kuwa katika hatua hii ufahamu wa kidunia wa mtu unaendelea kuishi na hata huweka kwenye kumbukumbu njia ya kuonyesha habari yoyote ya nje katika ufahamu.

Kwa wale ambao wanaweza kushinda hatua hii peke yao, fahamu, kwa bahati mbaya, haitoi fursa ya kujiandaa mapema kwa ukweli kwamba hakuna mtazamo mmoja wa ukaguzi, sio sauti moja kwa ujumla, inaweza kuwa muhimu katika ulimwengu wa hila, kwa sababu kutokuwepo kwao kabisa hapo.. Kwa hivyo, tahadhari zote katika hatua hii ya mtu hulazimika kuzingatia maoni ya kuona. Ndio sababu inahitajika kukuza uwezo katika mfumo wa neva ambao huruhusu fahamu kutofautisha ubora wa picha, fomu, matukio na michakato ya ulimwengu wa hila.

Kwa wale ambao wanaweza kushinda hatua hii, ulimwengu wa hila utafungua kabisa katika udhihirisho wake mpya. Inabadilika kuwa kwa kweli, kwa mwelekeo sahihi katika matukio (mahusiano, mitazamo ya kitu chochote) ya ulimwengu wa hila, mtu haipaswi kuamini maono ama - kwa sababu pia haipo huko katika uwakilishi wa kidunia wa jambo hili. Na jukumu kuu linachezwa, kama katika hali ya kawaida ya kidunia, kwa utangulizi. Msingi wa ubora huu ni kutojua kinachotokea na kuielewa kwa msaada wa aina yoyote ya mantiki (ya dunia, ya ulimwengu wa juu, ya mtandaoni au nyingine yoyote). Kwa sababu si lazima mtu afikirie hasa anapotembelea ulimwengu wa hila. Matukio ambayo huchukua miongo kadhaa Duniani yanaweza kuangaza hapa katika sehemu ya muda (ambayo inaweza kubadilisha karma ya kidunia ya mtu kwa michache ya maisha yake ya baadaye, kama wanavyoiita, kuzaliwa upya). Kwa hiyo, KUMBUKUMBU inakuja mbele katika ulimwengu wa hila. Ni pekee inayoweza kuwa mwongozo katika maisha ya walimwengu wengi wa hila, wakitegemea tu, mwili wa akili unaweza kuelewa maelekezo ya ndege zake na kazi au kazi za kibinafsi zinazofanywa katika mchakato wao. Kumbukumbu tu itasaidia mwili wa akili kuepuka marudio katika mikutano yake katika ulimwengu wa hila, ambayo hatimaye inaruhusu mtu kuepuka mikutano isiyo ya lazima katika ulimwengu wa kimwili wa Dunia.

Itaendelea.