Saikolojia ya aina zake. Tiba ya kisaikolojia: aina na njia. Maelekezo kuu ya kisaikolojia ya kisasa

Tiba ya kisaikolojia ya mtoto ni dhana ya pamoja inayojumuisha mbinu na mbinu mbalimbali za matibabu ya kisaikolojia zinazotumiwa kutibu watoto na vijana wenye magonjwa ya akili, mipaka na kisaikolojia, inayolenga na kuathiri mtoto na mazingira yake.

Saikolojia ya watoto kawaida huanza na uanzishwaji wa uhusiano wa kuaminiana kati ya mtaalamu na mtoto, na, ikiwa ni lazima, na kuondoa dalili za papo hapo. Mtaalamu wa magonjwa ya akili basi hufanya uchunguzi unaozingatia saikolojia ya shida, kuweka malengo ya matibabu, kuyafikia na ufuatiliaji wa ufanisi (Schmidtchen St., 1978). Hatua ya mwisho ya matibabu ya kisaikolojia ya mtoto ni ujumuishaji wa athari ya matibabu iliyopatikana na kuzuia kurudi tena iwezekanavyo.

Kulingana na idadi ya waandishi, matibabu ya kisaikolojia ya watoto yalianza 1909, wakati Freud (Freud S.) alichapisha kazi yake "Uchambuzi wa phobia katika mvulana wa miaka mitano." Hii ndiyo kazi ya kwanza ambayo matatizo ya kisaikolojia yaliyoelezwa ya mtoto na ugonjwa wake huelezewa na sababu za kihisia. Walakini, jaribio la kuhamisha moja kwa moja psychoanalysis ya watu wazima katika psychotherapy ya watoto imekosolewa, haswa kutokana na ukweli kwamba mtoto, tofauti na watu wazima, hawezi kuelezea kikamilifu hali yake kwa maneno na hana uwezo wa kuelewa uhusiano wa hali yake ya sasa. na uzoefu wa wasifu. Mbinu na mbinu za matibabu ya kisaikolojia ya mtoto ziliboreshwa sambamba na maendeleo sawa kwa watu wazima, hata hivyo, karibu tangu mwanzo wa kuzaliwa kwa kisaikolojia ya mtoto, ilikuwa na maalum yake.

Tangu 1919, Klein (Klein M., 1955) alianza kutumia mbinu za mchezo kama njia ya uchambuzi wakati wa kufanya kazi na watoto. Aliamini kuwa mchezo wa watoto unasukumwa tu na motisha zilizofichwa na zisizo na fahamu kama vile tabia ya watu wazima.

Katika miaka ya 1930 Levy (Levy D., 1938) njia zilizopendekezwa zinazolenga kujibu - tiba ya kisaikolojia ya kucheza iliyopangwa kwa watoto wanaopata tukio la kutisha. Aliamini kuwa katika hali ya mchezo inawezekana kujibu tabia ya fujo katika tabia. Wakati huo huo, eneo lingine la matibabu ya kisaikolojia ya kucheza kwa watoto lilitengenezwa - tiba ya kujenga uhusiano (Taft D., 1933; Allen F., 1934). Msingi wa kifalsafa na wa kimbinu wa mwelekeo huu ulikuwa kazi ya Cheo (Cheo O., 1936), ambaye alihamisha mwelekeo kutoka kwa masomo ya maisha ya mtoto na ufahamu wake hadi ukuaji, akiweka mkazo juu ya kile kinachotokea "hapa na. sasa" katika uhusiano wa kihisia kati ya mtoto na mwanasaikolojia. . Juu ya kanuni za tiba ya kisaikolojia inayomlenga mteja, tiba ya kisaikolojia ya kucheza isiyo ya maelekezo ilitengenezwa (Axline W., 1947). Madhumuni ya tiba hii ya kisaikolojia ni ujuzi wa kibinafsi na ukuzaji wa usimamizi wa mtoto. Katika mawasiliano na mwanasaikolojia, mtoto hupata fursa ya kucheza kama anataka, au kufanya chochote kabisa. Wakati huo huo, mwanasaikolojia hawezi kudhibiti au kuelekeza mtoto, lakini huchangia tu ufunuo kamili zaidi wa yeye katika maonyesho mbalimbali wakati wa mkutano.

Tangu katikati ya miaka ya 1950. Taasisi ya Uchunguzi wa Saikolojia ya Mtoto A. Freud (Freud A.) ilianza kufanya kazi. Mtazamo wake wa uchanganuzi wa kisaikolojia wa watoto ulikuwa wa kinadharia zaidi na wa kimbinu tofauti na psychoanalysis ya watu wazima kuliko Klein, kwani pamoja na njia za kucheza, kazi ya kielimu pia ilichukuliwa - uingiliaji hai wa mwanasaikolojia katika uhusiano wa mtoto na mazingira. Mchanganyiko huo wa majukumu mawili mara nyingi yanapingana inawezekana tu kwa mamlaka ya juu ya mwanasaikolojia katika mtoto.

Ya hapo juu, kwa kweli, haimalizi anuwai ya mbinu za matibabu ya kisaikolojia katika matibabu ya kisaikolojia ya watoto ambayo yapo kwa sasa. Hasa, mwelekeo 2 wa kimsingi katika matibabu ya kisaikolojia ya watoto hutofautishwa - fanya kazi moja kwa moja na mtoto na fanya kazi na mazingira yake ya kijamii (haswa na familia na timu ya watoto). Mielekeo yote miwili inaweza kutekelezwa katika viwango tofauti: motisha-kihisia-affective, mantiki-utambuzi, kitabia, kisaikolojia. Inachukuliwa kuwa maelekezo tofauti ya matibabu ya kisaikolojia yanaweza kujumuisha mbinu za mwelekeo tofauti na kiwango cha ushawishi. Kwa mfano, uchanganuzi wa kisaikolojia ya mtoto katika kuzingatia hili ni pamoja na mwelekeo kwa mtoto (mbinu za mchezo, nk) na kwa mazingira (fanya kazi na wazazi kwa njia ya aina mbalimbali za matibabu ya kisaikolojia ya familia).

Ili kujenga uchunguzi unaozingatia kisaikolojia, inapendekezwa kuzingatia aina 6 za mambo ya etiopathogenetic: 1) matatizo ya hali; 2) matatizo katika mfumo wa familia; 3) matatizo ya utambuzi na tabia; 4) matatizo ya kihisia; 5) matatizo ya maendeleo na matatizo ya utu; 6) kupotoka kwa kibaolojia. Sababu moja haitoshi kwa ufahamu kamili wa matatizo ya mtoto, na mchanganyiko wao tu kwa uwiano mbalimbali husababisha ujenzi wa hypothesis ya kuridhisha ya kazi.

Katika nchi yetu, matatizo ya matibabu ya kisaikolojia ya watoto yalitengenezwa kikamilifu na idadi ya waandishi wa kinachojulikana shule ya Leningrad, hasa A. I. Zakharov, V. I. Garbuzov, E. G. Eidemiller na M. I. Buyanov, A. S. Spivakovskaya, Yu. S. Shevchenko et al. The. Msingi wa mbinu ya matibabu ya kisaikolojia ya mtoto ni matumizi magumu ya mbinu mbalimbali za kisaikolojia ndani ya mfumo wa aina kuu za matibabu ya kisaikolojia (mtu binafsi, familia, kikundi), kwa kuzingatia maalum na hatua za maendeleo ya ontogenetic. Matumizi ya njia za kisaikolojia na mchanganyiko wao katika mipango maalum ya kisaikolojia ya mtu binafsi (familia) imedhamiriwa na hatua ya ukuaji wa neuropsychic ya mtoto (hatua 5 zinajulikana: 1) kipindi cha uthibitisho wa kibinafsi, malezi ya utu, utu wake. kujithamini na mfumo wa mahusiano - miaka 2.5-4; 2) kipindi cha aibu - miaka 4-7; 3) kipindi cha kuzoea katika shule ya misa - miaka 7-8; 4) kipindi cha kukabiliana na mtu binafsi katika timu - miaka 9-11; 5) ujana - miaka 11-20), pamoja na kiwango cha umri wa majibu ya neuropsychic (viwango 4 vinajulikana: 1) somatovegetative - miaka 0-3; 2) psychomotor - miaka 4-7; 3) kuathiriwa - miaka 5-10; 4) kihisia-bora - umri wa miaka 11-17). Takriban waandishi wote hapo juu wanaona kuwa kutokomaa kwa utu wa mtoto, upekee wa mambo ya kisaikolojia yanayosababisha mwitikio wa kihisia, vipengele vya psyche ya mtoto kama vile kuwashwa, hisia, tabia ya kuwazia, kuguswa, kupendekezwa, n.k. haiwezekani kuhamisha njia za kisaikolojia za watu wazima kwa matibabu ya kisaikolojia ya watoto. Mwelekeo unaoongoza katika matibabu ya kisaikolojia ya watoto ni mabadiliko kutoka kwa njia zinazozingatia dalili hadi zinazomlenga mtu kadri wagonjwa wanavyokua. Mtoto mdogo, ndivyo alivyotofautisha nasaikolojia matatizo yake ya neuropsychiatric na magumu zaidi marekebisho yao ya kisaikolojia. Kwa hivyo, kwa mfano, katika kesi ya ugonjwa wa neuropathy (ambayo sio maalum), uwezekano wa matibabu ya kisaikolojia ni mdogo na unajumuisha hasa marekebisho ya kisaikolojia ya njia za elimu za mama. Mwelekeo kama huo katika matibabu ya kisaikolojia ya watoto wadogo kufanya kazi na mfumo wa "mama na mtoto" unaelezewa na umuhimu maalum na asili ya uhusiano kati ya mtoto na mama katika miaka ya kwanza ya maisha (Garbuzov V.I., Zakharov A.I., Isaev D.N., 1977).

Katika kipindi cha uthibitisho wa kibinafsi, malezi ya utu, kujithamini kwake na mfumo wa mahusiano, uchaguzi wa njia ya kisaikolojia imedhamiriwa na shida kuu za kisaikolojia za mtoto na inajumuisha, pamoja na marekebisho ya matibabu na ufundishaji. ya mtindo mbaya wa elimu ya familia (mara nyingi zaidi katika mfumo wa anuwai anuwai ya matibabu ya kisaikolojia ya familia), njia za mchezo wa kisaikolojia wa watoto ambao hutoa uboreshaji wa uhusiano na wenzi (Eidemiller E. G., 1988).

Psychotherapy katika kipindi cha aibu pia hujengwa kwa kuzingatia matatizo ya mtoto; kiasi cha ushawishi wa matibabu ya kisaikolojia kinaongezeka na inahusisha ujumuishaji wa matibabu ya kisaikolojia ya familia na ya mtu binafsi, yenye mwelekeo wa ufafanuzi. Katika hatua hii, matibabu ya kisaikolojia ya kikundi ni muhimu sana. Kazi yake ni kujibu kihemko kwa hali ya migogoro katika kikundi na kuondoa hisia za kutisha katika akili kupitia picha yao ya masharti na kushinda katika mchezo (Zakharov A.I., 1979).

Tiba ya kisaikolojia katika kipindi cha kukabiliana na hali katika shule ya umma inalenga zaidi kushinda matatizo ya mawasiliano. Pamoja na matibabu ya kisaikolojia ya mtu binafsi na ya familia, mbinu za tabia (kupoteza hisia za mawasiliano, mawazo ya kihisia, nia ya kitendawili, mafunzo ya kujidai) hutumiwa kikamilifu. Tiba ya kisaikolojia ya kikundi inajumuishwa na tiba ya familia.

Katika ujana, msisitizo katika matibabu ya kisaikolojia unazidi kuhamia kwa mbinu za kisaikolojia-oriented personality - familia na kikundi katika mifano yao ya mwingiliano na kimuundo. Katika hatua hii, tabia, haswa hypnosuggestive, mbinu za matibabu ya kisaikolojia zinazidi kuwa muhimu (Goncharskaya T.V., 1979).

Kwa hivyo, matibabu ya kisasa ya kisaikolojia ya mtoto inategemea utumiaji wa njia anuwai za matibabu ya kisaikolojia, kwa kuzingatia hatua za ukuaji wa neuropsychic wa mtoto.

Mwanzilishi: Sigmund Freud, Austria (1856-1939)

Hii ni nini? Mfumo wa njia ambazo unaweza kupiga mbizi kwenye fahamu, usome ili kumsaidia mtu kuelewa sababu ya migogoro ya ndani ambayo iliibuka kama matokeo ya uzoefu wa utotoni, na kwa hivyo kumwokoa kutoka kwa shida za neva.

Je, hii hutokeaje? Jambo kuu katika mchakato wa psychotherapeutic ni mabadiliko ya fahamu katika ufahamu kwa njia ya ushirika wa bure, tafsiri ya ndoto, uchambuzi wa vitendo vibaya ... Wakati wa kikao, mgonjwa amelala juu ya kitanda, anasema kila kitu ambacho inakuja akilini, hata kile kinachoonekana kuwa kisicho na maana, kijinga, chungu, chafu. Mchambuzi (ameketi kitandani, mgonjwa haoni), akifafanua maana iliyofichwa ya maneno, matendo, ndoto na fantasies, anajaribu kufuta tangle ya vyama vya bure katika kutafuta tatizo kuu. Hii ni aina ndefu na iliyodhibitiwa madhubuti ya matibabu ya kisaikolojia. Psychoanalysis hufanyika mara 3-5 kwa wiki kwa miaka 3-6.

Kuhusu hilo: Z. Freud "Psychopathology ya maisha ya kila siku"; "Utangulizi wa Psychoanalysis" (Peter, 2005, 2004); "Anthology of Contemporary Psychoanalysis". Mh. A. Zhibo na A. Rossokhina (St. Petersburg, 2005).

Saikolojia ya uchambuzi

Mwanzilishi: Carl Jung, Uswizi (1875-1961)

Hii ni nini? Njia kamili ya matibabu ya kisaikolojia na ujuzi wa kibinafsi kulingana na utafiti wa complexes zisizo na fahamu na archetypes. Uchambuzi hufungua nishati muhimu ya mtu kutoka kwa nguvu ya magumu, huiongoza kushinda matatizo ya kisaikolojia na kuendeleza utu.

Je, hii hutokeaje? Mchambuzi hujadiliana na mgonjwa uzoefu wake katika lugha ya taswira, ishara na mafumbo. Njia za mawazo ya kazi, ushirika wa bure na kuchora, kisaikolojia ya mchanga wa uchambuzi hutumiwa. Mikutano hufanyika mara 1-3 kwa wiki kwa miaka 1-3.

Kuhusu hilo: K. Jung "Kumbukumbu, ndoto, tafakari" (Air Land, 1994); Mwongozo wa Cambridge wa Saikolojia ya Uchambuzi (Dobrosvet, 2000).

Saikolojia

Mwanzilishi: Jacob Moreno, Rumania (1889-1974)

Hii ni nini? Utafiti wa hali ya maisha na migogoro katika hatua, kwa msaada wa mbinu za kutenda. Kusudi la psychodrama ni kufundisha mtu kutatua shida za kibinafsi kwa kucheza ndoto zao, migogoro na hofu.

Je, hii hutokeaje? Katika mazingira salama ya matibabu, hali muhimu kutoka kwa maisha ya mtu huchezwa kwa msaada wa mwanasaikolojia na washiriki wengine wa kikundi. Mchezo wa kuigiza hukuruhusu kuhisi hisia, kukabiliana na migogoro mirefu, kufanya vitendo ambavyo haviwezekani katika maisha halisi. Kihistoria, psychodrama ni aina ya kwanza ya kisaikolojia ya kikundi. Muda - kutoka kikao kimoja hadi miaka 2-3 ya mikutano ya kila wiki. Muda mzuri wa mkutano mmoja ni masaa 2.5.

Kuhusu hilo:"Psychodrama: Msukumo na Mbinu". Mh. P. Holmes na M. Karp (Klass, 2000); P. Kellerman "Saikolojia ya karibu. Uchambuzi wa taratibu za matibabu” (Klass, 1998).

Tiba ya Gestalt

Mwanzilishi: Fritz Perls, Ujerumani (1893-1970)

Hii ni nini? Utafiti wa mwanadamu kama mfumo muhimu, udhihirisho wake wa mwili, kihemko, kijamii na kiroho. Tiba ya Gestalt husaidia kupata maoni kamili ya wewe mwenyewe (gestalt) na kuanza kuishi sio katika ulimwengu wa zamani na ndoto, lakini "hapa na sasa".

Je, hii hutokeaje? Kwa msaada wa mtaalamu, mteja hufanya kazi na kile kinachoendelea na hisia sasa. Kufanya mazoezi, anaishi kupitia migogoro yake ya ndani, anachambua hisia na hisia za kimwili, anajifunza kufahamu "lugha ya mwili", sauti ya sauti yake na hata harakati za mikono na macho yake ... Matokeo yake, anafikia ufahamu. yake mwenyewe "I", hujifunza kuwajibika kwa hisia na matendo yake. Mbinu hiyo inachanganya vipengele vya psychoanalytic (kutafsiri hisia zisizo na fahamu katika fahamu) na mbinu ya kibinadamu (msisitizo wa "makubaliano na wewe mwenyewe"). Muda wa matibabu ni angalau miezi 6 ya mikutano ya kila wiki.

Kuhusu hilo: F. Perls "Mazoezi ya Tiba ya Gestalt", "Ego, Njaa na Uchokozi" (IOI, 1993, Maana, 2005); S. Tangawizi "Gestalt: Sanaa ya Mawasiliano" (Per Se, 2002).

Uchambuzi Uliopo

Waanzilishi: Ludwig Binswanger, Uswizi (1881–1966), Viktor Frankl, Austria (1905–1997), Alfried Lenglet, Austria (b. 1951)

Hii ni nini? Mwelekeo wa kisaikolojia, ambao unategemea mawazo ya falsafa ya kuwepo. Dhana yake ya awali ni "kuwepo", au "halisi", maisha mazuri. Maisha ambayo mtu anakabiliana na shida, anatambua mitazamo yake mwenyewe, ambayo anaishi kwa uhuru na uwajibikaji, ambayo huona maana.

Je, hii hutokeaje? Mtaalamu wa kuwepo haitumii tu mbinu. Kazi yake ni mazungumzo ya wazi na mteja. Mtindo wa mawasiliano, kina cha mada na masuala yaliyojadiliwa huacha mtu na hisia kwamba anaeleweka - si tu kitaaluma, bali pia kibinadamu. Wakati wa tiba, mteja hujifunza kujiuliza maswali yenye maana, makini na kile kinachosababisha hisia ya kukubaliana na maisha yake mwenyewe, bila kujali ni vigumu sana. Muda wa tiba - kutoka kwa mashauriano 3-6 hadi miaka kadhaa.

Kuhusu hilo: A. Langle "Maisha Yanayojaa Maana" (Mwanzo, 2003); V. Frankl "Mtu katika kutafuta maana" (Progress, 1990); I. Yalom "Existential Psychotherapy" (Klass, 1999).

Utayarishaji wa Lugha-Neuro (NLP)

Waanzilishi: Richard Bandler USA (b. 1940), John Grinder USA (b. 1949)

Hii ni nini? NLP ni mbinu ya mawasiliano inayolenga kubadilisha mifumo ya mazoea ya mwingiliano, kupata ujasiri katika maisha, na kuboresha ubunifu.

Je, hii hutokeaje? Mbinu ya NLP haishughulikii yaliyomo, lakini na mchakato. Wakati wa mafunzo ya kikundi au ya mtu binafsi katika mikakati ya tabia, mteja anachambua uzoefu wake mwenyewe na mifano ya mawasiliano bora hatua kwa hatua. Madarasa - kutoka kwa wiki kadhaa hadi miaka 2.

Saikolojia ya Familia

Waanzilishi: Mara Selvini Palazzoli Italia (1916-1999), Murray Bowen Marekani (1913-1990), Virginia Satir Marekani (1916-1988), Carl Whitaker Marekani (1912-1995)

Hii ni nini? Tiba ya kisasa ya familia inajumuisha mbinu kadhaa; kawaida kwa wote - si kazi na mtu mmoja, lakini na familia kwa ujumla. Vitendo na dhamira za watu katika tiba hii hazizingatiwi kama udhihirisho wa mtu binafsi, lakini kama matokeo ya sheria na kanuni za mfumo wa familia.

Je, hii hutokeaje? Njia mbalimbali hutumiwa, kati yao genogram - "mchoro" wa familia inayotolewa kutoka kwa maneno ya wateja, inayoonyesha kuzaliwa, vifo, ndoa na talaka za wanachama wake. Katika mchakato wa kuikusanya, chanzo cha matatizo mara nyingi hugunduliwa, na kulazimisha wanafamilia watende kwa njia fulani. Kawaida mikutano ya mtaalamu wa familia na wateja hufanyika mara moja kwa wiki na hudumu kwa miezi kadhaa.

Kuhusu hilo: K. Whitaker "Midnight Reflections of Family Therapist" (Klass, 1998); M. Bowen "Nadharia ya mifumo ya familia" (Cogito-Center, 2005); A. Varga "Saikolojia ya Familia ya Mfumo" (Hotuba, 2001).

Tiba inayozingatia Mteja

Mwanzilishi: Carl Rogers, Marekani (1902-1987)

Hii ni nini? Mfumo maarufu zaidi wa kazi ya psychotherapeutic duniani (baada ya psychoanalysis). Inategemea imani kwamba mtu, akiomba msaada, ana uwezo wa kuamua sababu mwenyewe na kutafuta njia ya kutatua matatizo yake - tu msaada wa mwanasaikolojia unahitajika. Jina la njia inasisitiza kuwa ni mteja anayefanya mabadiliko ya mwongozo.

Je, hii hutokeaje? Tiba huchukua mfumo wa mazungumzo ambayo huanzishwa kati ya mteja na mtaalamu. Jambo muhimu zaidi ndani yake ni hali ya kihisia ya uaminifu, heshima na uelewa usio na hukumu. Inamruhusu mteja kuhisi kwamba anakubalika jinsi alivyo; anaweza kuzungumza chochote bila kuogopa hukumu au kutokubalika. Kwa kuzingatia kwamba mtu mwenyewe huamua ikiwa amefikia malengo yaliyohitajika, tiba inaweza kusimamishwa wakati wowote au uamuzi unaweza kufanywa kuiendeleza. Mabadiliko mazuri hutokea tayari katika vikao vya kwanza, zaidi yanawezekana baada ya mikutano 10-15.

Kuhusu hilo: K. Rogers “Tiba ya kisaikolojia inayomlenga mteja. Nadharia, mazoezi ya kisasa na matumizi” (Eksmo-press, 2002).

Ericksonian hypnosis

Mwanzilishi: Milton Erickson, Marekani (1901-1980)

Hii ni nini? Ericksonian hypnosis hutumia uwezo wa mtu kwa trance ya hypnotic bila hiari - hali ya psyche ambayo ni wazi zaidi na tayari kwa mabadiliko mazuri. Hii ni hypnosis "laini", isiyo ya mwongozo, ambayo mtu anabaki macho.

Je, hii hutokeaje? Mtaalamu wa kisaikolojia haibadilishi maoni ya moja kwa moja, lakini hutumia mafumbo, mafumbo, hadithi za hadithi - na fahamu yenyewe hupata suluhisho sahihi. Athari inaweza kuja baada ya kikao cha kwanza, wakati mwingine inachukua miezi kadhaa ya kazi.

Kuhusu hilo: M. Erickson, E. Rossi "Mtu kutoka Februari" (Klass, 1995).

Uchambuzi wa Muamala

Mwanzilishi: Eric Bern, Kanada (1910-1970)

Hii ni nini? Mwelekeo wa kisaikolojia kulingana na nadharia ya majimbo matatu ya "I" yetu - watoto, watu wazima na wazazi, pamoja na ushawishi wa hali iliyochaguliwa bila kujua na mtu juu ya mwingiliano na watu wengine. Lengo la tiba ni kwa mteja kufahamu kanuni za tabia yake na kuichukua chini ya udhibiti wake wa watu wazima.

Je, hii hutokeaje? Mtaalamu husaidia kuamua ni sehemu gani ya "I" yetu inayohusika katika hali fulani, na pia kuelewa ni nini hali ya fahamu ya maisha yetu ni kwa ujumla. Kama matokeo ya kazi hii stereotypes ya mabadiliko ya tabia. Tiba hutumia vipengele vya psychodrama, jukumu la kucheza, mfano wa familia. Aina hii ya tiba ni nzuri katika kazi ya kikundi; muda wake unategemea hamu ya mteja.

Kuhusu hilo: E. Berne "Michezo ambayo watu hucheza...", "Unasemaje baada ya kusema "hello" (FAIR, 2001; Ripol classic, 2004).

Tiba ya Mwili

Waanzilishi: Wilhelm Reich, Austria (1897–1957); Alexander Lowen, Marekani (b. 1910)

Hii ni nini? Njia hiyo inategemea matumizi ya mazoezi maalum ya kimwili pamoja na uchambuzi wa kisaikolojia wa hisia za mwili na athari za kihisia za mtu. Inategemea msimamo wa W. Reich kwamba uzoefu wote wa kutisha wa siku za nyuma unabaki katika mwili wetu kwa namna ya "clamps ya misuli".

Je, hii hutokeaje? Shida za wagonjwa huzingatiwa kuhusiana na upekee wa utendaji wa mwili wao. Kazi ya mtu anayefanya mazoezi ni kuelewa mwili wake, kutambua udhihirisho wa mwili wa mahitaji yake, tamaa, hisia. Utambuzi na kazi ya mwili hubadilisha mitazamo ya maisha, kutoa hisia ya utimilifu wa maisha. Madarasa hufanyika kibinafsi na kwa kikundi.

Kuhusu hilo: A. Lowen "Mienendo ya Kimwili ya Muundo wa Tabia" (PANI, 1996); M. Sandomiersky "Psychosomatics na Psychotherapy ya Mwili" (Klass, 2005).

Wengi wetu kwa neno "psychotherapy" tuna vyama na ofisi nyeupe na mtu aliyevaa kanzu ya rangi sawa, akiandika kwa bidii kitu katika daftari yake. Hii haimaanishi kuwa picha hii haiwezekani kabisa, lakini kuna aina nyingi za matibabu ya kisaikolojia ya mtu binafsi na ya kikundi ambayo uhusiano kati ya mgonjwa na mtaalamu unaonekana tofauti sana. Hebu tuangalie njia hizi ili kupanua upeo wetu.

Aina kuu za matibabu ya kisaikolojia

Kazi kuu ya mwanasaikolojia ni kuboresha ubora wa maisha ya mgonjwa, na hii inahitaji mawasiliano ya kina ya kibinafsi, kwani mtu hawezi tu kufungua bila kumwamini daktari. Ili kuunda mazingira muhimu, wataalamu hutumia njia mbalimbali, kuchagua njia bora zaidi ya kazi.

Ikiwa tunazingatia mbinu kulingana na idadi ya washiriki, basi tunaweza kutofautisha kati ya aina ya mtu binafsi na kikundi cha matibabu ya kisaikolojia. Rationality ya matumizi inategemea hali maalum. Kwa mfano, katika vikundi inaweza kusaidia wakati watu wanahitaji kuelewa hali isiyo ya kipekee ya shida yao, mifano ya watu wengine waliofanikiwa kutatua hali kama hizo. Pia, vikao vya kikundi vitasaidia, ikiwa ni lazima, kuona picha kamili ya mahusiano kati ya watu. basi tiba ya kisaikolojia ya familia hutumiwa, ambayo ni moja ya aina za mbinu za kikundi. Vikao kama hivyo vinaweza kusaidia na kutokubaliana kati ya wenzi wa ndoa, tiba ya mtu binafsi katika hali kama hizi haifai, kwani mtaalamu anahitaji kujua maoni ya wenzi wote wawili ili kufanya uamuzi mzuri. Kwa kuongeza, kuna aina maalum za kisaikolojia zinazohusisha mawasiliano ya familia tu, kwa mfano, njia ya makundi ya utaratibu.

Kuna uainishaji mwingine wa aina za matibabu ya kisaikolojia, ambayo haizingatii idadi ya washiriki katika kikao, lakini njia za ushawishi zinazotumiwa kufunua shida na kuzitatua. Haya ni pamoja na maeneo yafuatayo:

Orodha hii inasasishwa kila mara, kwani watu tofauti wanahitaji mbinu tofauti. Kwa wengine, njia bora ni mazungumzo ya moyo-kwa-moyo na mwanasaikolojia, mtu anaweza kupata faraja katika densi au uchoraji, na mtu anaweza kupata njia ya kutoka kwa hali hii kwa kuiangalia kupitia prism ya hadithi ya hadithi. .

Kuzungumza na mtoto kuhusu mahangaiko na matatizo yake wakati mwingine ni kama kuhojiwa katika kambi ya wafungwa wa vita: jina, cheo cha kijeshi, nambari ya usajili - hiyo ndiyo yote unaweza kujua. "Hapo zamani za kale kulikuwa na msichana aliyefanana na wewe"
Doris Brett

Saikolojia ya watoto - ni muhimu kwa wazazi kujua ni nini maana ya dhana hii, na katika hali gani ni wakati wa kugeuka kwa mwanasaikolojia?

Kwa bahati mbaya, kutunza hali ya mwili, kutoa chakula kizuri au vinyago vipya, mama na baba wengi husahau kuhusu upande wa suala kama afya ya akili. Lakini ni kwamba hutumika kama msingi wa furaha ya mtoto katika maisha yake yote ya baadaye.

Saikolojia ya watoto na familia na matibabu ya kisaikolojia ya familia ni maeneo yenye maendeleo ya sayansi ya kisasa, ambayo yanajumuisha mbinu mbalimbali za kazi katika hali mbalimbali.

Psyche ya mtoto ni ulimwengu mgumu na mwingi na sheria na misingi yake. Ikiwa utaratibu unatawala katika ulimwengu huu, sehemu zake zote zinapatana na kila mmoja, basi mtoto anafanana na kanuni za ukuaji wa akili, anaweza kuanzisha urafiki, kuwasiliana na kucheza, kuishi kwa kutosha kwa umri wake.

Ikiwa mtoto huwa ghafla, asiye na utulivu, huzuni, anafanya kwa ukali au anaonyesha mabadiliko makubwa katika tabia, kuna sababu nzuri ya hii, ambayo lazima ishughulikiwe.

Hata watoto kutoka katika familia zenye uwezo wakati mwingine wanahitaji usaidizi wa kitaalam! Kupitia migogoro ya maendeleo na kukabiliwa na changamoto mpya, psyche ya mtoto inakuwa ya kukomaa zaidi, lakini ili kukua bila kiwewe, msaada unahitajika wakati mwingine.

Saikolojia na matibabu ya kisaikolojia ya familia inategemea vifungu vya kinadharia vinavyohusiana na saikolojia ya watoto na saikolojia ya utu. Hasa, nadharia ya utu na upimaji wa maendeleo ya psyche huchukua jukumu muhimu katika mbinu ya matibabu.

Wataalamu wengi wa saikolojia ya watoto huzingatia uwekaji muda kamili na wa kweli ulioelezewa na Eric Erickson. Katika utoto na ujana, utu katika ukuaji wake hupitia hatua zifuatazo:

Katika watoto wa mwaka wa kwanza wa maisha, dhana za uaminifu au kutoaminiana huwekwa. Ikiwa mtoto hutendewa kwa uangalifu, upendo na tahadhari, inakua wazi. Vinginevyo, mtoto, anakabiliwa na kutojali, anaonyesha aibu na kujitenga katika siku zijazo.
Watoto kutoka miaka 2 hadi 3. Ili kuelezea kipindi hiki, dhana ya uhuru inafaa. Hatua hiyo ina sifa zake za tabia na kisaikolojia-kihisia. Kwa wakati huu, mtoto amefundishwa sufuria, anapokea masomo ya kwanza ya uhuru. Ikiwa wazazi wanamkemea mtoto kwa kutoweza kukabiliana na masuala yake ya usafi, yeye hupata hisia ya aibu, wakati mwingine hutiwa chumvi.
Watoto kutoka umri wa miaka 3 hadi 6 hupitia kipindi kigumu cha kuzoea katika taasisi za elimu. Inakuwa vigumu zaidi kwa mtoto, kwani anapaswa kukubali sheria za tabia, nyumbani na bustani. Kanuni kuu ya elimu ni kutia moyo. Kwa udhibiti mwingi, mtoto mchanga ambaye hapo awali alikuwa na furaha na tabasamu huwa beech, hedgehog ya prickly. Kusudi la mwanasaikolojia ni kuondoa picha za kutisha, kusaidia kushinda aibu kwa msaada wa mbinu za kikundi na za mtu binafsi.
Watoto kutoka umri wa miaka 9 hadi 11 hubadilika kikamilifu, hatua inategemea kabisa malezi ya awali. Huu ni wakati wa kuunganishwa na timu, utafutaji wa chaguo bora kwa hali mpya. Mwanasaikolojia hufundisha mtoto sio tu kuwasiliana na mazingira ya kijamii, lakini pia kutoa mahitaji yao wenyewe na utekelezaji wa viunganisho.
Kipindi cha mwisho ni ujana, kutoka miaka 11 hadi 17. Huu ndio wakati ambapo kuna haja ya kupanua mzunguko wa mawasiliano na mawasiliano, kuunda njia mpya za mawasiliano na uhusiano. Hii ni malezi ya sifa za sekondari za ngono zinazoathiri mchakato wa mtu binafsi. Mwanasaikolojia husaidia kuondoa sababu za shida za kipindi hicho - ukosefu wa ujasiri katika mvuto wa mtu, kujistahi, shida katika mawasiliano na kujiondoa kutoka kwa uhusiano wa karibu.

Psychotherapy kwa watoto inahusisha mbinu kadhaa ambazo zina lengo la kufungua uwezo wa mgonjwa mdogo, kuchambua matatizo yake, kusaidia na kusaidia kushinda matatizo.

Kila hatua ya kukua ina sifa ya sifa zake tofauti katika malezi ya psyche. Tiba inapaswa kuwa na lengo la kurekebisha migogoro kwa kila kipindi cha mtu binafsi.

Tiba ya kisaikolojia inahitajika lini, na ni wakati gani unaweza kumsaidia mtoto peke yako?

Wazazi wengi wana hisia kwamba familia zao (tofauti na familia zingine) ni ngome ya ustawi na malezi yenye mafanikio. Lakini kanuni za kutokosea kwa mtu mwenyewe zinapaswa kuzingatiwa tena, ikiwa tu kuhakikisha kwamba maisha ya baadaye ya mtoto yanaendelea kwa mafanikio.

Sio mwanasaikolojia mmoja mwenye uwezo au mtaalamu wa kisaikolojia atasema kwamba wazazi wana lawama kwa ukweli kwamba kuna kitu kibaya na mtoto. Kwenda kwa tiba haimaanishi kusaini kutokuwa na thamani kwako mwenyewe, inamaanisha kukubali jukumu lako na kufanya kila linalowezekana ili kumfanya mtoto afurahi.

Mzazi mzuri si yule ambaye hakosei kamwe, bali yuko tayari kurekebisha kasoro zake na kuwa rafiki mkubwa wa mtoto.

Mara nyingi, matatizo ya kihisia na tabia huwa sehemu muhimu ya utu. Hazihitaji marekebisho ikiwa hutokea mara kwa mara au haziingilii na kijamii na ustawi wa kibinafsi.

Saikolojia ya familia na tiba ya kisaikolojia inachunguza sababu zinazowezekana za matatizo makubwa zaidi, ikiwa ni pamoja na kiwewe cha akili, vurugu (kisaikolojia au kimwili), mwelekeo wa maumbile, mzigo mkubwa wa kazi, dhiki, na mengine.

Katika hali ambapo mtoto hukua katika mazingira yasiyofaa, hali yake ya akili inahitaji tahadhari maalum.

Wakati mwingine hali hiyo inageuka kuwa isiyoweza kutatuliwa ndani ya familia, mama na baba huhisi kutokuwa na nguvu na kutokuwa na uwezo katika malezi yao. Hawana uwezo wa kukabiliana na hofu ya watoto au kusaidia kushinda unyogovu.

Kwa vipindi vile, kuna ushauri wa kisaikolojia na kisaikolojia, ambayo mtaalamu anahusika katika kutatua tatizo.

Watoto wachanga hawashiriki mawazo yao kila wakati na wapendwa, lakini watashiriki bila woga - ikiwa wanahisi kuwa wamekubaliwa, na sio kukemewa au kudharauliwa na uzoefu wao.

Mabadiliko fulani katika tabia ya kawaida yanaweza kusababisha wasiwasi kwa wazazi. Saikolojia na tiba ya kisaikolojia ya familia inaonyesha uwezekano wa hatua za kurekebisha katika hali zifuatazo:

wazazi wanashindwa kudumisha mamlaka na kumfanya mtoto atii;
hasira;
hofu ambayo haiwezi kushinda;
aibu nyingi;
uchokozi;
kujitenga;
shughuli nyingi;
matatizo ya kuwasiliana na wenzao.

Mara nyingi, wazazi hawawezi kutatua matatizo yao wenyewe, lakini pia hawatafuti msaada kutoka kwa wataalamu. Ni bora kukataa chuki na ubaguzi kwa jina la ustawi wa mtoto.

Saikolojia ya familia na tiba ya kisaikolojia huchunguza mienendo ya mahusiano ya mtoto na mzazi, na mtaalamu mwenye uwezo huunda hali bora za maelewano katika mahusiano haya.

Daktari wa kuoga mtoto haandiki dawa na madawa ya kulevya yenye ufanisi. Inaunda hali bora na husaidia kukabiliana na shida kwa njia ambayo mwishowe mtoto na wazazi wenyewe hupata suluhisho sahihi zaidi.

Aina za matibabu ya kisaikolojia

Saikolojia ya neurosis kwa watoto na vijana inahitaji hali fulani za kutekeleza:

Mtaalam lazima atambue tatizo, aeleze mpango wa utekelezaji.
Malengo ya matibabu yanapaswa kukubaliana sio tu na wazazi, bali pia na mtoto kwa namna ambayo anaweza kuiona.
Tiba ya kisaikolojia ya familia au mmoja wa wanafamilia huathiri kila mtu katika muundo wa familia. Ili kuboresha uhusiano kati ya jamaa, msisitizo ni juu ya kukubalika na wema, bila hukumu au upinzani. Sio tu mtaalamu, lakini pia jamaa wanapaswa kujaribu kukubali kila mmoja iwezekanavyo.
Pointi muhimu katika shirika la kazi ni ratiba fulani ya vikao na anga katika ofisi ya mtaalamu. Ili kumfanya mtoto astarehe, ni vizuri ikiwa kuna vinyago karibu, kalamu za kujisikia-ncha au penseli za kuchora, kitu ambacho kitasaidia kupumzika.
Kiasi na uchaguzi wa mbinu za mlolongo hutegemea hali ya mgonjwa mdogo, kwa muda na ukali wa migogoro ya ndani, juu ya nia ya kuingiliana na mtaalamu.
Utambulisho wa mambo yaliyosababisha kupotoka kwa tabia au hali. Hali ambapo, baada ya dhiki kali, watoto wanaendelea kuwasiliana na mshambuliaji au katika mazingira sawa hutokea mara kwa mara. Utambulisho sahihi wa chanzo cha kiwewe cha kisaikolojia huchangia maendeleo ya haraka na muhimu katika mchakato wa matibabu.

Mbinu za matibabu ya kisaikolojia ya watoto ni tofauti na tofauti, lakini zote hutumikia kazi sawa - kumsaidia mtoto kukabiliana na matatizo, kuondokana na hofu na wasiwasi, na kuanzisha uhusiano na wapendwa na wenzao.

Mbinu za mchezo

Tiba ya kucheza na watoto ni mojawapo ya mbinu nzuri zaidi zinazomsaidia mtoto kupunguza mvutano, kuondokana na hisia na uchokozi. Katika mchakato wa mwingiliano, mtaalamu hawezi kuona tu vyanzo vya siri vya tatizo, lakini pia kurekebisha kwa upole.

Aidha, tiba ya kisaikolojia kwa namna ya mchezo itakuwa muhimu kwa familia nzima, kwani itawawezesha wazazi na mtoto wao kurudi katika nchi ya utoto.

Mchoro wa Vasilisa Rusakova

Wakati wa kikao, toys za kawaida zinazojulikana kwa mtoto katika maisha ya kila siku hutumiwa, kwa mfano:

wanasesere;
magari;
wajenzi;
cubes;
askari.

Lakini kila mmoja wao ana madhumuni yake mwenyewe - dolls za watoto hutumiwa kuchambua hali na matatizo na mama na baba.

Silaha, magari ya kijeshi - kurekebisha uchokozi, takwimu za monster - kuondokana na hofu. Kuna aina kadhaa za tiba ya kucheza:

Mbinu iliyopangwa hutumiwa ikiwa mtoto mara nyingi hupingana na wenzao, akionyesha uchokozi, au kinyume chake, hufunga, anakataa kuwasiliana. Mtaalamu wa kisaikolojia huweka hali tofauti ili kuchunguza tabia ya mgonjwa mdogo, kurekebisha matendo yake katika mchakato. Matokeo yake, mfano sahihi zaidi wa tabia na uwezo wa kuingiliana na wengine hutengenezwa.
Mbinu ya ukombozi imeundwa ili kuondoa hofu na hisia hasi. Wakati wa mchezo, mtoto anaalikwa kupata hali ya kutisha katika mazingira mazuri na kuwaangalia kutoka upande mwingine. Hii inakuwezesha kupunguza kiwango cha dhiki, kushindwa hofu yako mwenyewe.
Mbinu ya tabia inalenga kufanya uamuzi wa kujitegemea katika nyakati tofauti za kila siku. Hapa masuala ya migogoro na wazazi yanatatuliwa, kutokuelewana huenda.

Mbinu ya mchezo ni pamoja na tiba ya hadithi, ambayo huunda viwango vya maadili na maadili, inakuza maendeleo ya mawazo. Hadithi nzuri na mwisho mzuri huweka mtoto katika hali ya matumaini. Kwa kuwadhihaki wahusika hasi, kutoelewana na hofu huharibiwa.

Mchoro wa Vasilisa Rusakova

Marekebisho katika mfumo wa mchezo ni tofauti na yanafaa. Kila mtaalamu ana idadi ya maendeleo yenye lengo la kufikia malengo. Hii ni pamoja na matibabu ya sanaa, ulipuaji mchanga, uundaji wa mfano na kuchora, na mengi zaidi.

Mbinu za familia

Katika michakato mingi ya kusahihisha, inashauriwa kuzingatia mwingiliano na wanafamilia wote. Mara nyingi ni muhimu kutathmini jinsi wazazi wanavyofanya vizuri na kama wanahitaji msaada.

Mara nyingi, tiba ya kisaikolojia ya neurosis kwa watoto na vijana inahusishwa kwa usahihi na masuala ya familia.

Lakini si mara zote mama, baba au jamaa wengine wako tayari kuchukua jukumu, hivyo mtaalamu anapaswa kufanya jitihada za kuwashawishi na kuwashirikisha watu wazima katika mchakato wa matibabu.

Ikiwa wanandoa hawawezi kuanzisha uhusiano wa kuaminiana na mtoto wao, mwanasaikolojia husaidia kutatua hali hiyo kwa njia mbalimbali.

Ni bora ikiwa vitendo vya wanachama wote wa familia vinaelekezwa kwa mwelekeo mmoja, yaani, wanapaswa kutatua tatizo la kawaida na kutafuta njia za pamoja kutoka kwa hali zilizotokea. Malengo ya kawaida huwaleta wazazi na mtoto pamoja na kutoa msingi mzuri wa mahusiano zaidi.

Mbinu ya maigizo ya ishara

Tiba ya kisaikolojia ya kufikiria ya kati kwa watoto na vijana (CIP au drama ya ishara) ni mbinu ya asili ya Profesa Leiner, kiini chake ni kufanya kazi na picha na hali zisizo na fahamu.

Inavutia

Neno changamano (katitimno-imaginative) litakuwa rahisi kuelewa ikiwa tutazingatia etiolojia ya maneno ya lugha ya Kigiriki:

kata - tegemezi, kuhusiana na kitu;
thymos - sehemu ya kihisia ya nafsi, hisia;
picha - picha.

Kwa hivyo tiba hii inafanya kazi na hisia na picha ambazo mtoto anazo.

Miongoni mwa wazazi, neno fupi "symboldrama" ni maarufu zaidi, linaloundwa kutoka kwa ishara ya neno (kwa sababu mtoto hutumia usemi usio wa moja kwa moja, wa mfano wa hali yake) na mchezo wa kuigiza (kwa sababu anaelezea na kucheza njama kwa vitendo).

Njia hiyo ni nzuri sana, lakini haifai kwa kila mtu, contraindication ni pamoja na:

fidia ya schizophrenia;
uharibifu wa ubongo usioweza kurekebishwa na kifafa;
kiwango cha chini cha kiakili au kuchelewa kwa maendeleo;
motisha haitoshi;
mtoto chini ya miaka 5.

Kiini cha mbinu ni kwamba mgonjwa huletwa katika hali ya utulivu.

Mwanasaikolojia huathiriwa na mwelekeo wa picha, hufanya hali kwa mtoto kuzungumza juu ya uzoefu wake.

Wakati wa mchakato wa kusimulia hadithi, mtaalamu huuliza maswali au hujibu kwa mshangao ili kuhakikisha ufichuzi wa ndani kabisa wa utu na kuthibitisha ushiriki wao katika mchakato huo.

Mchezo wa kuigiza wa ishara huenda vizuri na mbinu za mchezo na familia. Saikolojia ya watoto ina mambo mengi na tofauti, ili kila mzazi na kila mtoto ataweza kuchagua chaguo analopenda. Ili kumsaidia mtoto kutoka kwa shida na hofu zake, kwanza kabisa, unahitaji kuwa hapo na uangalie kikamilifu majibu ya maswali. Mwanasaikolojia sio tu kumshawishi mtoto wa msaada uliopo, lakini pia husaidia wazazi kuelewa ulimwengu wa ndani wa mtoto iwezekanavyo. Baada ya yote, ni nani, ikiwa sio mama na baba zao, wanaweza kusaidia katika hali ngumu, kutawanya monsters mbaya na kurejesha uhusiano mzuri na marafiki. Mtaalam husaidia tu wazazi wenye upendo kumtunza mtoto.

Uliza mtaalam katika maoni

Psychotherapy ni mfumo maalum iliyoundwa wa ushawishi juu ya psyche ya binadamu kwa madhumuni ya matibabu. Ni aina maalum ya mwingiliano wa kibinafsi ambapo mgonjwa hutolewa kwa usaidizi muhimu wa kitaaluma kwa njia mbalimbali za kisaikolojia, mara nyingi na dawa zilizoagizwa zaidi.

Hali muhimu kwa ufanisi wa matibabu kwa msaada wa kisaikolojia ni mawasiliano kati ya mgonjwa na mwanasaikolojia. Uwezo wa daktari wa kujisikia na huruma, kutathmini kwa usahihi hali ya kihisia ya mgonjwa hujenga mazingira muhimu kwa matibabu ya mafanikio, ambayo huchangia kupona.

Aina kuu za matibabu ya kisaikolojia katika saikolojia

Tiba ya kisaikolojia imegawanywa katika aina kadhaa:

Mwelekeo wa kibinafsi;

Haipnosuggestive;

Ya busara;

Mafunzo ya Autogenic

Tabia.

1. Mwelekeo wa kibinafsi unalenga ufahamu wa mgonjwa wa sababu za haraka za ugonjwa huo, na pia hurekebisha athari na tabia zisizofaa.

2. Hypnosuggestive inafanywa kwa msaada wa pendekezo, ambalo linaonyeshwa kikamilifu katika hypnosis, yaani, hali ya mpito ya fahamu ambayo inatofautiana na kuamka na usingizi. Hypnosis hutokea kwa mfiduo wa maneno au usio wa maneno. Kwa kufanya hivyo, mbinu kadhaa hutumiwa.

3. Mantiki katika mazoezi ya matibabu hutumiwa sana. Inajumuisha mbinu za ushawishi wa kihisia, pendekezo na mabishano ya kimantiki.

4. Mafunzo ya Autogenic hutofautiana na aina ya hypnosuggestive katika ushiriki wa kazi zaidi wa mgonjwa mwenyewe katika mchakato wa matibabu. Inatumika kuongeza utambuzi wa uwezo wa mtu binafsi na mwili. Jambo kuu ndani yake ni kupumzika kwa misuli.

5. Tabia ni lengo la kuondoa dalili za ugonjwa yenyewe na kubadilisha amri, ambayo ni fasta na tabia.