Masuala yanayoathiri kila mtu. Masuala ya kimataifa ni nini? Shida za ulimwengu wa kisasa

Hivi majuzi, umekuwa ukisikia zaidi na zaidi kuhusu utandawazi (kutoka ulimwengu wa kimataifa wa Kiingereza, duniani kote), ambayo ina maana ya kupanuka kwa kasi na kuimarika kwa uhusiano na kutegemeana kati ya nchi, watu na watu binafsi. Utandawazi unashughulikia maeneo wanasiasa, uchumi, utamaduni. Na kiini cha shughuli zake ni za kisiasa, vyama vya kiuchumi, TNCs, uundaji wa nafasi ya habari ya kimataifa, mtaji wa kifedha wa kimataifa. Walakini, kwa wakati huu, ni "bilioni za dhahabu" pekee zinazoweza kufaidika zaidi na utandawazi, kama wakaazi wa nchi zilizoendelea sana baada ya viwanda vya Magharibi, ambao jumla ya watu inakaribia bilioni 1, wanaitwa.

Ni ukosefu huu wa usawa ulioleta uhai vuguvugu kubwa la kupinga utandawazi. Kuibuka kwa shida za ulimwengu za wanadamu, ambazo zimekuwa lengo la umakini wa wanasayansi, wanasiasa na umma kwa ujumla, kunahusishwa kwa karibu na mchakato wa utandawazi na inasomwa na watu wengi. sayansi, ikiwa ni pamoja na jiografia. Hii ni kwa sababu kila moja yao ina vipengele vyake vya kijiografia na inajidhihirisha tofauti katika maeneo mbalimbali ya dunia. Kumbuka kwamba hata N. N. Baransky alitoa wito kwa wanajiografia "kufikiri katika suala la mabara." Hata hivyo, leo mbinu hii haitoshi tena. matatizo ya kimataifa hayawezi kutatuliwa tu "kimataifa" na hata "kikanda". Suluhisho lao lazima lianze na nchi na mikoa.

Ndiyo maana wanasayansi waliweka kauli mbiu: "Fikiria kimataifa, tenda ndani ya nchi!" Kwa kuzingatia matatizo ya kimataifa, utahitaji kufanya muhtasari wa ujuzi unaopatikana kutokana na kujifunza mada zote za kitabu.

Kwa hiyo, ni nyenzo ngumu zaidi, ya kuunganisha. Walakini, haipaswi kuchukuliwa kama nadharia tu. Baada ya yote, kimsingi, matatizo ya kimataifa yanahusu moja kwa moja kila mmoja wenu kama "chembe" ndogo ya ubinadamu mzima na wa pande nyingi.

Dhana ya matatizo ya kimataifa.

Miongo ya mwisho ya karne ya ishirini ilileta matatizo mengi makali na magumu mbele ya watu wa ulimwengu, ambao huitwa kimataifa.

Shida za ulimwengu zinaitwa zile zinazofunika ulimwengu wote, ubinadamu wote, ni tishio kwa sasa na siku zijazo na zinahitaji juhudi za pamoja, hatua za pamoja za majimbo yote na watu kwa suluhisho lao.

Katika maandiko ya kisayansi, mtu anaweza kupata orodha mbalimbali za matatizo ya kimataifa, ambapo idadi yao inatofautiana kutoka 8-10 hadi 40-45. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba pamoja na kuu, matatizo ya kimataifa ya kipaumbele (ambayo yatajadiliwa zaidi katika kitabu), pia kuna idadi ya matatizo fulani zaidi, lakini pia muhimu sana: kwa mfano, uhalifu. Uraibu wa dawa za kulevya, utengano, ukosefu wa demokrasia, majanga yanayosababishwa na binadamu, majanga ya asili. Kama ilivyoelezwa tayari, tatizo la ugaidi wa kimataifa hivi karibuni limepata dharura maalum, ambayo kwa kweli pia imekuwa moja ya vipaumbele vya juu zaidi.

Pia kuna uainishaji mbalimbali wa matatizo ya kimataifa. Lakini kawaida kati yao ni: 1) shida za "ulimwengu" zaidi, 2) shida za asili na kiuchumi, 3) shida za kijamii, 4) shida za asili mchanganyiko.

Pia kuna matatizo zaidi "ya zamani" na "mapya" zaidi ya kimataifa. Kipaumbele chao kinaweza pia kubadilika kwa wakati. Kwa hivyo, mwishoni mwa karne ya ishirini. Matatizo ya kiikolojia na idadi ya watu yalikuja mbele, wakati tatizo la kuzuia vita vya tatu vya dunia likapungua.

Tatizo la kiikolojia

"Kuna dunia moja tu!" Nyuma katika miaka ya 40. Msomi V. I. Vernadsky (1863-1945), mwanzilishi wa fundisho la noosphere ( nyanja ya akili), aliandika kwamba shughuli za kiuchumi za watu zilianza kuwa na athari kubwa kwa mazingira ya kijiografia kuliko michakato ya kijiolojia inayotokea katika asili. yenyewe. Tangu wakati huo, "kimetaboliki" kati ya jamii na asili imeongezeka mara nyingi na kupata kiwango cha kimataifa. Hata hivyo, kwa "kushinda" asili, watu kwa kiasi kikubwa wamedhoofisha misingi ya asili ya maisha yao wenyewe.

Njia ya kina ni pamoja na kuongeza tija ya kibaolojia ya ardhi iliyopo. Ya umuhimu mkubwa kwake itakuwa teknolojia ya kibayoteknolojia, matumizi ya aina mpya, zenye kuzaa sana na mbinu mpya za kulima, maendeleo zaidi ya mechanization, kemikali, na kurejesha tena, historia ambayo inarudi milenia kadhaa, kuanzia Mesopotamia, Misri ya Kale. na India.

Mfano. Tu katika karne ya ishirini eneo la ardhi ya umwagiliaji liliongezeka kutoka hekta milioni 40 hadi 270. Sasa ardhi hizi zinachukua takriban 20% ya ardhi inayolimwa, lakini hutoa hadi 40% ya mazao ya kilimo. Kilimo cha umwagiliaji kinatumika katika nchi 135, na 3/5 ya ardhi ya umwagiliaji huko Asia.

Njia mpya isiyo ya jadi ya uzalishaji wa chakula pia inatengenezwa, ambayo inajumuisha "muundo" wa bidhaa za chakula za bandia kulingana na protini kutoka kwa malighafi ya asili. Wanasayansi wamehesabu kuwa ili kuwapa watu wa Dunia chakula, ilikuwa ni lazima katika robo ya mwisho ya karne ya 20. kuongeza kiasi cha uzalishaji wa kilimo kwa mara 2, na katikati ya karne ya 21 kwa mara 5. Hesabu zinaonyesha kwamba ikiwa kiwango cha kilimo kilichopatikana hadi sasa katika nchi nyingi zilizoendelea kingeenezwa kwa nchi zote za dunia, ingewezekana kukidhi kikamilifu mahitaji ya chakula ya watu bilioni 10 na hata zaidi. . Kwa hiyo , njia ya kina ni njia kuu ya kutatua shida ya chakula ya wanadamu. Hata sasa inatoa 9/10 ya ongezeko la jumla la uzalishaji wa kilimo. (Kazi ya ubunifu 4.)

Shida za nishati na malighafi: sababu na suluhisho

Kwanza kabisa, haya ni shida za usambazaji wa kuaminika wa wanadamu na mafuta na malighafi. Na mapema ilitokea kwamba shida ya utoaji wa rasilimali ilipata ukali fulani. Lakini kawaida hii inatumika kwa mikoa na nchi fulani zilizo na muundo "usio kamili" wa maliasili. Kwa kiwango cha kimataifa, ilijidhihirisha kwanza, labda, katika miaka ya 70, ambayo inaweza kuelezewa na sababu kadhaa.

Miongoni mwao, ukuaji wa haraka sana wa uzalishaji na hifadhi ndogo iliyothibitishwa ya mafuta, gesi asilia na aina zingine za mafuta na malighafi, kuzorota kwa hali ya madini na kijiolojia kwa uzalishaji, kuongezeka kwa pengo la eneo kati ya maeneo ya uzalishaji na matumizi. , uendelezaji wa uzalishaji kwa maeneo ya maendeleo mapya na hali mbaya ya asili, athari mbaya sekta kwa uchimbaji na usindikaji wa malighafi ya madini juu ya hali ya kiikolojia, nk Kwa hiyo, katika zama zetu, zaidi ya hapo awali, ni muhimu kwa busara tumia rasilimali za madini, ambayo, kama unavyojua, ni ya jamii ya inayoweza kumaliza na isiyoweza kurejeshwa.

Fursa kubwa za hii zinafunguliwa na mafanikio ya mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia, na katika hatua zote za mlolongo wa kiteknolojia. Kwa hivyo, uchimbaji kamili zaidi wa madini kutoka kwa matumbo ya Dunia ni muhimu sana.

Mfano. Kwa njia zilizopo za uchimbaji wa mafuta, sababu yake ya kurejesha inabadilika kati ya 0.25-0.45, ambayo ni wazi haitoshi na inamaanisha kuwa hifadhi zake nyingi za kijiolojia zinabaki kwenye matumbo ya dunia. Kuongezeka kwa sababu ya kurejesha mafuta hata kwa 1% inatoa athari kubwa ya kiuchumi.

Akiba kubwa zipo katika kuongeza ufanisi wa mafuta na malighafi ambayo tayari imetolewa. Hakika, pamoja na vifaa na teknolojia zilizopo, mgawo huu ni kawaida takriban 0.3. Kwa hivyo, katika fasihi mtu anaweza kupata taarifa ya mwanafizikia mmoja wa Kiingereza kwamba ufanisi wa mitambo ya kisasa ya nguvu ni takriban kwa kiwango sawa na ikiwa ni lazima kuchoma nyumba nzima ili kukaanga mzoga wa nguruwe ... haishangazi kwamba katika siku za hivi karibuni tahadhari kubwa imelipwa sio sana kwa ongezeko zaidi la uzalishaji, lakini kwa kuokoa nishati na nyenzo. Ukuaji wa Pato la Taifa katika nchi nyingi za Kaskazini umekuwa ukifanyika kwa muda mrefu bila kuongezeka kwa matumizi ya mafuta na malighafi. Kuhusiana na kupanda kwa bei ya mafuta, nchi nyingi zinazidi kutumia vyanzo visivyo vya asili vya nishati mbadala (NRES) upepo, jua, jotoardhi, nishati ya majani. NRES hazipunguki na ni rafiki wa mazingira. Kazi inaendelea kuongeza ufanisi na kutegemewa kwa nishati ya nyuklia. Matumizi ya jenereta za MHD, nishati ya hidrojeni na seli za mafuta tayari imeanza. . Na mbele ni ustadi wa fusion ya thermonuclear iliyodhibitiwa, ambayo inalinganishwa na uvumbuzi wa injini ya mvuke au kompyuta. (Kazi ya ubunifu 8.)

Tatizo la afya ya binadamu: nyanja ya kimataifa

Hivi karibuni, katika mazoezi ya ulimwengu, wakati wa kutathmini ubora wa maisha ya watu, hali ya afya yao imewekwa mbele. Na hii sio bahati mbaya: baada ya yote, ni ambayo hutumika kama msingi wa maisha kamili na shughuli za kila mtu, na jamii kwa ujumla.

Katika nusu ya pili ya karne ya ishirini. mafanikio makubwa yalipatikana katika mapambano dhidi ya magonjwa mengi - tauni, kipindupindu, ndui, homa ya manjano, polio, nk.

Mfano. Katika miaka ya 60-70. Shirika la Afya Ulimwenguni (WHO) limefanya afua mbali mbali za matibabu ya ugonjwa wa ndui ambayo imeshughulikia zaidi ya nchi 50 zenye watu zaidi ya bilioni 2. Kama matokeo, ugonjwa huu kwenye sayari yetu umeondolewa kabisa. .

Hata hivyo, magonjwa mengi bado yanaendelea kutishia maisha ya watu, mara nyingi yanapata usambazaji wa kimataifa. . Miongoni mwao ni moyo na mishipa magonjwa, ambayo watu milioni 15 hufa kila mwaka duniani, tumors mbaya, magonjwa ya zinaa, madawa ya kulevya, malaria. .

Uvutaji sigara unaendelea kusababisha madhara makubwa kwa afya ya mamia ya mamilioni ya watu. . Lakini tishio la pekee sana kwa wanadamu wote ni UKIMWI.

Mfano. Ugonjwa huu, ambao kuonekana kwake ulijulikana tu katika miaka ya 80 ya mapema, sasa inaitwa pigo la karne ya ishirini. Kulingana na WHO, mwishoni mwa 2005, idadi ya watu walioambukizwa UKIMWI tayari ilikuwa imezidi milioni 45, na mamilioni ya watu walikuwa tayari wamekufa kutokana na ugonjwa huu. Katika mpango wa Umoja wa Mataifa, Siku ya UKIMWI Duniani hufanyika kila mwaka.

Wakati wa kuzingatia mada hii, unapaswa kukumbuka kwamba wakati wa kutathmini afya ya mtu, mtu haipaswi kuwa mdogo tu kwa afya yake ya kisaikolojia. Dhana hii pia inajumuisha maadili (kiroho), afya ya akili, ambayo hali hiyo pia haifai, ikiwa ni pamoja na Urusi. Ndio maana afya ya binadamu inaendelea kuwa moja ya matatizo ya kipaumbele duniani(Kazi ya ubunifu 6.)

Tatizo la kutumia bahari: hatua mpya

Bahari ya dunia, ambayo inachukua 71% ya uso wa Dunia, daima imekuwa na jukumu muhimu katika mawasiliano ya nchi na watu. Walakini, hadi katikati ya karne ya ishirini. shughuli zote za binadamu katika bahari alitoa tu 1-2% ya mapato ya dunia. Lakini kadiri mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia yalivyoendelea, uchunguzi wa kina na maendeleo ya Bahari ya Dunia ulichukua viwango tofauti kabisa.

Kwanza, kuongezeka kwa matatizo ya nishati na malighafi duniani kumesababisha kuibuka kwa madini ya baharini na viwanda vya kemikali, nishati ya baharini. Mafanikio ya mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia yanafungua matarajio ya kuongezeka zaidi kwa uzalishaji wa mafuta na gesi, vinundu vya ferromanganese, uchimbaji wa isotopu ya hidrojeni ya deuterium kutoka kwa maji ya bahari, kwa ajili ya ujenzi wa mitambo mikubwa ya nguvu ya mawimbi, kwa ajili ya kuondoa chumvi. maji ya bahari.

Pili, kuongezeka kwa shida ya chakula ulimwenguni kumeongeza hamu ya rasilimali za kibaolojia za bahari, ambayo hadi sasa hutoa 2% tu ya "mgawo" wa chakula wa wanadamu (lakini 12-15% ya protini ya wanyama). Bila shaka, uzalishaji wa samaki na dagaa unaweza na unapaswa kuongezeka. Uwezo wa kuondolewa kwao bila tishio la kuvuruga usawa uliopo inakadiriwa na wanasayansi kutoka nchi tofauti kutoka tani milioni 100 hadi 150. Hifadhi ya ziada ni maendeleo. kilimo cha baharini. . Haishangazi wanasema kwamba samaki, yenye mafuta kidogo na cholesterol, inaweza kuwa "kuku wa karne ya XXI."

Tatu, kuongezeka kwa mgawanyiko wa kimataifa wa kijiografia wa wafanyikazi, ukuaji wa haraka wa biashara ya ulimwengu unaambatana na kuongezeka kwa usafiri wa baharini. Hii, kwa upande wake, ilisababisha mabadiliko ya uzalishaji na idadi ya watu kwenye bahari na maendeleo ya haraka ya idadi ya maeneo ya pwani. Kwa hivyo, bandari nyingi kubwa za baharini zimegeuka kuwa majengo ya bandari ya viwanda, ambayo viwanda kama vile ujenzi wa meli, kusafisha mafuta, petrokemia, madini ni tabia zaidi, na baadhi ya viwanda vipya hivi karibuni vimeanza kuendeleza. Ukuaji wa miji ya pwani umechukua kiwango kikubwa.

"Idadi" ya Bahari yenyewe pia imeongezeka (wafanyikazi, wafanyikazi wa majukwaa ya kuchimba visima, abiria na watalii), ambayo sasa inafikia watu milioni 2-3. Inawezekana kwamba katika siku zijazo itaongezeka zaidi kuhusiana na miradi ya uundaji wa visiwa vya stationary au vinavyoelea, kama katika riwaya ya Jules Verne "Kisiwa cha Floating" - visiwa. . Haipaswi kusahaulika kwamba Bahari hutumika kama njia muhimu ya mawasiliano ya simu na simu; Njia nyingi za kebo zimewekwa chini yake. .

Kama matokeo ya shughuli zote za viwanda na kisayansi ndani ya bahari ya dunia na eneo la mawasiliano ya bahari, sehemu maalum ya uchumi wa dunia iliibuka. sekta ya bahari. Inajumuisha madini na viwanda, nishati, uvuvi, usafiri, biashara, burudani na utalii. Kwa ujumla, sekta ya baharini inaajiri angalau watu milioni 100.

Lakini shughuli kama hiyo wakati huo huo ilisababisha shida ya ulimwengu ya bahari. Asili yake iko katika maendeleo yasiyo sawa kabisa ya rasilimali za Bahari, katika kuongezeka kwa uchafuzi wa mazingira ya baharini, katika matumizi yake kama uwanja wa shughuli za kijeshi. Kwa hiyo, katika miongo kadhaa iliyopita, ukubwa wa maisha katika Bahari ya Dunia umepungua kwa 1/3. Ndiyo maana Mkataba wa Umoja wa Mataifa wa Sheria ya Bahari, uliopitishwa mwaka 1982, unaoitwa “Mkataba wa Bahari” una umuhimu mkubwa. Ilianzisha maeneo ya kiuchumi maili 200 kutoka pwani, ambamo jimbo la pwani linaweza pia kutumia haki huru kutumia rasilimali za kibayolojia na madini. Njia kuu ya kutatua shida ya kutumia Bahari ya Dunia ni usimamizi wa busara wa asili ya bahari, njia ya usawa, iliyojumuishwa ya utajiri wake, kwa kuzingatia juhudi za pamoja za jamii nzima ya ulimwengu. (Kazi ya ubunifu 5.)

Ugunduzi wa amani wa nafasi: upeo mpya

Nafasi ni mazingira ya ulimwengu, mali ya kawaida ya wanadamu. Sasa kwa kuwa programu za anga zimekuwa ngumu zaidi, utekelezaji wake unahitaji mkusanyiko wa juhudi za kiufundi, kiuchumi, na kiakili za nchi nyingi na watu. Kwa hiyo, uchunguzi wa anga umekuwa mojawapo ya matatizo muhimu ya kimataifa, ya kimataifa.

Katika nusu ya pili ya karne ya ishirini. mielekeo miwili kuu katika utafiti na matumizi ya anga ya juu ilitambuliwa: jiografia ya anga na uzalishaji wa anga. Wote wawili tangu mwanzo wakawa uwanja wa ushirikiano wa pande mbili na, haswa, ushirikiano wa kimataifa.

Mfano 1 Shirika la kimataifa la Intersputnik, lenye makao yake makuu huko Moscow, lilianzishwa mapema miaka ya 1970. Siku hizi, zaidi ya kampuni 100 za umma na za kibinafsi katika nchi nyingi za ulimwengu hutumia mawasiliano ya anga kupitia mfumo wa Intersputnik.

Mfano 2 Kazi ya uundaji wa Kituo cha Nafasi cha Kimataifa (ISS) "Alte", iliyofanywa na USA, Russia, Shirika la Nafasi la Ulaya, Japan, Kanada, imekamilika. . Katika fomu yake ya mwisho, ISS ina moduli 36 za kuzuia. Wafanyakazi wa kimataifa wanafanya kazi kwenye kituo hicho. Na mawasiliano na Dunia hufanywa kwa msaada wa shuttles za anga za Amerika na Soyuz ya Urusi.

Uchunguzi wa amani wa anga ya nje, ambayo hutoa kuachwa kwa mipango ya kijeshi, inategemea matumizi ya mafanikio ya hivi karibuni katika sayansi na teknolojia, uzalishaji na usimamizi. Tayari hutoa habari nyingi za msingi za anga kuhusu Dunia na rasilimali zake. Vipengele vya tasnia ya anga ya baadaye, teknolojia ya anga, utumiaji wa rasilimali za nishati ya anga kwa msaada wa mitambo mikubwa ya nishati ya jua, ambayo itawekwa kwenye mzunguko wa heliocentric kwa urefu wa kilomita 36, ​​inazidi kuwa tofauti zaidi.

Uhusiano wa shida za ulimwengu. Kushinda kurudi nyuma kwa nchi zinazoendelea ndio shida kubwa ya ulimwengu

Kama ulivyoona, kila moja ya matatizo ya ulimwenguni pote ya wanadamu yana maudhui yake mahususi. Lakini zote zimeunganishwa kwa karibu: nishati na malighafi na mazingira, mazingira na idadi ya watu, idadi ya watu na chakula, nk Tatizo la amani na uondoaji wa silaha huathiri moja kwa moja matatizo mengine yote. Hata hivyo, kwa vile sasa mabadiliko kutoka kwa uchumi wa silaha hadi uchumi wa kupunguza silaha yameanza, lengo la matatizo mengi ya kimataifa linazidi kuhamia katika nchi za ulimwengu unaoendelea. . Kiwango cha kurudi nyuma kwao ni kikubwa sana (tazama Jedwali 10).

Dhihirisho kuu na wakati huo huo sababu ya kurudi nyuma ni umasikini, taabu. Zaidi ya watu bilioni 1.2, au 22% ya jumla ya watu katika maeneo haya, wanaishi katika umaskini uliokithiri barani Asia, Afrika na Amerika Kusini. Nusu ya watu maskini wanapatikana kwa dola 1 kwa siku, nusu nyingine dola 2. Umaskini na umaskini ni tabia hasa ya nchi za Tropiki za Afrika, ambapo karibu nusu ya wakazi wote wanaishi kwa dola 1-2 kwa siku. Wakazi wa makazi duni ya mijini na maeneo ya vijijini wanalazimika kuridhika na kiwango cha maisha ambacho ni 5-10% ya kiwango cha maisha katika nchi tajiri zaidi.

Labda tatizo la chakula limepata tabia mbaya zaidi hata ya janga katika nchi zinazoendelea. Bila shaka, njaa na utapiamlo vimekuwepo duniani tangu mwanzo wa maendeleo ya mwanadamu. Tayari katika XIX - XX karne. mamilioni mengi ya maisha yamedaiwa na milipuko ya njaa nchini China, India, Ireland, nchi nyingi za Kiafrika na Muungano wa Sovieti. Lakini kuwepo kwa njaa katika zama za mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia na uzalishaji kupita kiasi wa chakula katika nchi zilizoendelea kiuchumi za Magharibi ni kweli mojawapo ya utata wa wakati wetu. Pia inachangiwa na kurudi nyuma kwa ujumla na umaskini wa nchi zinazoendelea, ambao umesababisha mrundikano mkubwa wa uzalishaji wa kilimo kutokana na mahitaji ya bidhaa zake.

Leo, "jiografia ya njaa" ulimwenguni imedhamiriwa kimsingi na nchi zilizo nyuma zaidi za Afrika na Asia, ambazo hazijaathiriwa na "mapinduzi ya kijani kibichi", ambapo sehemu kubwa ya idadi ya watu wanaishi karibu na njaa. Zaidi ya nchi 70 zinazoendelea zinalazimika kuagiza chakula kutoka nje.

Kwa sababu ya magonjwa yanayohusiana na utapiamlo na njaa, ukosefu wa maji safi, watu milioni 40 hufa katika nchi zinazoendelea kila mwaka (ambayo inalinganishwa na hasara za wanadamu wakati wa Vita vya Kidunia vya pili), pamoja na watoto milioni 13. Si kwa bahati kwamba msichana wa Kiafrika aliyeonyeshwa kwenye bango la Hazina ya Watoto ya Umoja wa Mataifa alijibu swali hili: “Unataka kuwa nini utakapokuwa mtu mzima?” majibu kwa neno moja tu: "Hai!"

Tatizo la idadi ya watu katika nchi zinazoendelea linahusiana kwa karibu na chakula . Mlipuko wa idadi ya watu una athari kinzani juu yao. Kwa upande mmoja, hutoa wimbi la mara kwa mara la nguvu mpya, ukuaji wa rasilimali za kazi, na kwa upande mwingine, inajenga matatizo ya ziada katika mapambano ya kuondokana na kurudi nyuma kiuchumi, inachanganya ufumbuzi wa masuala mengi ya kijamii, "kula" sehemu kubwa ya mafanikio yao, huongeza "mzigo" kwenye eneo. Katika nchi nyingi za Asia, Afrika, Amerika ya Kusini, kasi ya ongezeko la watu inazidi kiwango cha uzalishaji wa chakula.

Tayari unajua kwamba hivi karibuni mlipuko wa idadi ya watu katika nchi zinazoendelea umechukua fomu ya "mlipuko wa mijini". Lakini, licha ya hili, idadi ya watu wa vijijini katika wengi wao sio tu haipungui, lakini inaongezeka. Ipasavyo, ongezeko kubwa la watu wa kilimo tayari linaongezeka, ambalo linaendelea kusaidia wimbi la uhamiaji kwenda kwa "mikanda ya umaskini" ya miji mikubwa na nje ya nchi, kwenda nchi tajiri. Haishangazi, idadi kubwa ya wakimbizi wako katika nchi zinazoendelea. Hivi karibuni, wakimbizi zaidi na zaidi wa mazingira wamejiunga na mkondo wa wakimbizi wa kiuchumi.

Muundo maalum wa umri wa idadi ya watu wa nchi zinazoendelea, ambao tayari unajulikana kwako, unahusiana moja kwa moja na mlipuko wa idadi ya watu, ambapo kuna wategemezi wawili kwa kila mtu mwenye uwezo. [nenda]. Idadi kubwa ya vijana inazidisha matatizo mengi ya kijamii hadi kupita kiasi. Tatizo la kiikolojia pia lina uhusiano wa moja kwa moja na matatizo ya chakula na idadi ya watu. Huko nyuma mnamo 1972, Waziri Mkuu wa India Indira Gandhi aliita umaskini kuwa uchafuzi mbaya zaidi wa mazingira. Hakika, nchi nyingi zinazoendelea ni maskini sana, na masharti ya biashara ya kimataifa ni mbaya kwao, kwamba mara nyingi hawana chaguo ila kuendelea kukata misitu adimu, kuruhusu mifugo kukanyaga malisho, kuruhusu uhamisho wa "chafu". "viwanda, nk, bila kujali kuhusu siku zijazo. Hii ndiyo sababu kuu ya michakato kama vile kuenea kwa jangwa, ukataji miti, uharibifu wa udongo, kupunguzwa kwa aina za wanyama na mimea, uchafuzi wa maji na hewa. Udhaifu maalum wa asili ya kitropiki huongeza tu matokeo yao.

Hali mbaya ya nchi nyingi zinazoendelea imekuwa tatizo kubwa la kibinadamu, la kimataifa. Huko nyuma katika 1974, Umoja wa Mataifa ulipitisha mpango uliosema kwamba katika 1984 hakuna hata mtu mmoja ulimwenguni angelala njaa.

Ndio maana kushinda kurudi nyuma kwa nchi zinazoendelea bado ni kazi ya haraka sana. . (Kazi ya ubunifu 8.)

Shida za ulimwengu za wanadamu katika karne ya 21 na suluhisho zinazowezekana

Shida za kiwango cha sayari zinahusiana na shida za ulimwengu za wanadamu, na hatima ya wanadamu wote inategemea suluhisho lao lenye usawa. Shida hizi hazijatengwa, zimeunganishwa na zinahusu nyanja zote za maisha ya watu wa sayari yetu, bila kujali viwango vyao vya kiuchumi, kijamii na kitamaduni.

Katika jamii ya kisasa, inahitajika kutenganisha wazi shida zinazojulikana kutoka kwa ulimwengu ili kuelewa sababu zao na ulimwengu wote kuanza kuiondoa.

Baada ya yote, ikiwa tunazingatia tatizo la kuongezeka kwa idadi ya watu, basi ubinadamu unahitaji kuelewa kwamba inaweza kushughulikiwa kwa urahisi ikiwa hutumii pesa nyingi kwenye vita na matangazo, lakini kutoa upatikanaji wa rasilimali muhimu, na kutupa jitihada zako zote. katika malezi ya utajiri wa nyenzo na kitamaduni.

Hapa swali linatokea, ni matatizo gani ya kweli ya kimataifa ambayo yanahusu ubinadamu katika karne ya ishirini na moja?

Jamii ya ulimwengu iliingia katika karne ya 21 ikiwa na matatizo na matishio yale yale kwa maisha duniani kama hapo awali. Hebu tuchunguze kwa undani baadhi ya matatizo ya wakati wetu. Vitisho kwa wanadamu katika karne ya 21 ni pamoja na:

Matatizo ya mazingira

Mengi tayari yamesemwa juu ya hali mbaya kama hii kwa maisha Duniani kama ongezeko la joto duniani. Wanasayansi hadi leo wanaona vigumu kutoa jibu sahihi kuhusu hali ya hewa ya baadaye, na nini kinaweza kufuata ongezeko la joto kwenye sayari. Baada ya yote, matokeo yanaweza kuwa hali ya joto itaongezeka hadi baridi itatoweka kabisa, au inaweza kuwa njia nyingine kote, na baridi ya kimataifa itakuja.

Na kwa kuwa hatua ya kutorudi katika suala hili tayari imepitishwa, na haiwezekani kuizuia, ni muhimu kutafuta njia za kudhibiti na kukabiliana na tatizo hili.

Matokeo mabaya kama haya yalisababishwa na shughuli za upele za watu ambao, kwa sababu ya faida, walikuwa wakijihusisha na wizi wa maliasili, waliishi siku moja na hawakufikiria juu ya nini hii inaweza kusababisha.

Bila shaka, jumuiya ya kimataifa inajaribu kuanza kutatua tatizo hili, lakini hadi sasa kwa namna fulani sio kikamilifu kama tungependa. Na katika siku zijazo, hali ya hewa itaendelea kubadilika, lakini kwa mwelekeo gani, bado ni ngumu kutabiri.

Tishio la vita

Pia, mojawapo ya matatizo makuu ya kimataifa ni tishio la aina mbalimbali za migogoro ya kijeshi. Na, kwa bahati mbaya, mwelekeo kuelekea kutoweka kwake bado haujaonekana, lakini kinyume chake, inaimarisha tu.

Wakati wote, kumekuwa na makabiliano kati ya nchi za kati na za pembeni, ambapo wa kwanza walijaribu kufanya mwisho kuwa tegemezi na, kwa kawaida, wa mwisho walijaribu kujiepusha nayo, pia kwa msaada wa vita.

Njia kuu na njia za kutatua shida za ulimwengu

Kwa bahati mbaya, njia za kushinda shida zote za ulimwengu za wanadamu bado hazijapatikana. Lakini ili mabadiliko chanya yatokee katika suluhisho lao, ni muhimu kwamba mwanadamu aelekeze shughuli zake kuelekea uhifadhi wa mazingira asilia, kuwepo kwa amani na kuunda hali nzuri ya maisha kwa vizazi vijavyo.

Kwa hivyo, njia kuu za kutatua shida za ulimwengu zinabaki, kwanza kabisa, malezi ya fahamu na hisia ya uwajibikaji wa raia wote wa sayari bila ubaguzi kwa vitendo vyao.

Ni muhimu kuendelea na utafiti wa kina wa sababu za migogoro mbalimbali ya ndani na kimataifa na kutafuta njia za kutatua.

Haitakuwa mbaya sana kuwajulisha raia kila wakati juu ya shida za ulimwengu, kuhusisha umma katika udhibiti wao na utabiri zaidi.

Hatimaye, kila mtu lazima awajibike kwa mustakabali wa sayari yetu na kuutunza. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kutafuta njia za kuingiliana na ulimwengu wa nje, kuendeleza teknolojia mpya, kuhifadhi rasilimali, kutafuta vyanzo mbadala vya nishati, nk.

Maksakovskiy V.P., Jiografia. Jiografia ya kiuchumi na kijamii ya ulimwengu seli 10. : masomo. kwa elimu ya jumla taasisi

seti ya shida za wanadamu, juu ya suluhisho ambalo maendeleo ya kijamii na uhifadhi wa ustaarabu hutegemea:

kuzuia vita vya dunia ya nyuklia na kuhakikisha hali ya amani kwa maendeleo ya watu wote;

kuondokana na pengo la kiwango cha uchumi na mapato ya kila mtu kati ya nchi zilizoendelea na zinazoendelea kwa kuondoa hali yao ya nyuma, pamoja na kuondoa njaa, umaskini na kutojua kusoma na kuandika duniani;

kukomesha ukuaji wa haraka wa idadi ya watu ("mlipuko wa idadi ya watu" katika nchi zinazoendelea, haswa katika Afrika ya Kitropiki) na kuondoa hatari ya "kupungua kwa idadi ya watu" katika nchi zilizoendelea;

kuzuia janga la uchafuzi wa mazingira; kuhakikisha maendeleo zaidi ya wanadamu na rasilimali muhimu za asili;

kuzuia matokeo ya haraka na ya muda mrefu ya mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia.

Watafiti wengine pia hujumuisha matatizo ya afya, elimu, maadili ya kijamii, mahusiano kati ya vizazi, n.k. miongoni mwa matatizo ya kimataifa ya wakati wetu.

Vipengele vyao ni: - Kuwa na tabia ya sayari, ya kimataifa, inayoathiri maslahi ya watu wote wa dunia. - Kutishia uharibifu na/au kifo kwa wanadamu wote. - Wanahitaji masuluhisho ya haraka na madhubuti. - Zinahitaji juhudi za pamoja za majimbo yote, hatua za pamoja za watu kwa azimio lao.

Maswala kuu ya ulimwengu

Uharibifu wa mazingira ya asili

Leo, tatizo kubwa na la hatari zaidi ni uharibifu na uharibifu wa mazingira ya asili, ukiukwaji wa usawa wa kiikolojia ndani yake kutokana na kukua na kudhibitiwa kwa shughuli za kibinadamu. Madhara ya kipekee husababishwa na ajali za viwandani na usafiri zinazosababisha vifo vingi vya viumbe hai, maambukizi na uchafuzi wa bahari, angahewa na udongo duniani. Lakini utoaji unaoendelea wa dutu hatari kwenye mazingira una athari mbaya zaidi. Kwanza, athari kubwa kwa afya ya watu, inaharibu zaidi kwa sababu ubinadamu unazidi kuongezeka katika miji, ambapo mkusanyiko wa vitu vyenye madhara katika hewa, udongo, anga, moja kwa moja kwenye majengo, na pia katika mvuto mwingine (umeme, redio). mawimbi, nk) juu sana. Pili, aina nyingi za wanyama na mimea hupotea, na microorganisms mpya hatari zinajitokeza. Tatu, mazingira yanazidi kuzorota, ardhi yenye rutuba inabadilika kuwa rundo, mito kuwa mifereji ya maji machafu, serikali ya maji na hali ya hewa inabadilika mahali. Lakini hatari kubwa zaidi ni mabadiliko ya hali ya hewa duniani (joto), inawezekana, kwa mfano, kutokana na ongezeko la dioksidi kaboni katika anga. Hii inaweza kusababisha kuyeyuka kwa barafu. Kama matokeo, maeneo makubwa na yenye watu wengi katika mikoa tofauti ya ulimwengu yatakuwa chini ya maji.

Uchafuzi wa hewa

Uchafuzi wa kawaida wa anga huingia ndani hasa kwa aina mbili: ama kwa namna ya chembe zilizosimamishwa au kwa namna ya gesi. Dioksidi kaboni. Kama matokeo ya mwako wa mafuta, pamoja na uzalishaji wa saruji, kiasi kikubwa cha gesi hii huingia kwenye anga. Gesi hii yenyewe haina sumu. Monoxide ya kaboni. Mwako wa mafuta, ambayo hutengeneza uchafuzi mwingi wa gesi na erosoli ya angahewa, hutumika kama chanzo cha kiwanja kingine cha kaboni - monoksidi kaboni. Ni sumu, na hatari yake inazidishwa na ukweli kwamba haina rangi wala harufu, na sumu nayo inaweza kutokea bila kutambuliwa kabisa. Hivi sasa, kama matokeo ya shughuli za kibinadamu, karibu tani milioni 300 za monoxide ya kaboni hutolewa angani. Hidrokaboni zinazotolewa kwenye angahewa kutokana na shughuli za binadamu ni sehemu ndogo ya hidrokaboni zinazotokea kiasili, lakini uchafuzi wao ni muhimu sana. Kuingia kwao katika anga kunaweza kutokea katika hatua yoyote ya uzalishaji, usindikaji, kuhifadhi, usafiri na matumizi ya vitu na vifaa vyenye hidrokaboni. Zaidi ya nusu ya hidrokaboni zinazozalishwa na binadamu huingia angani kutokana na mwako usio kamili wa petroli na mafuta ya dizeli wakati wa uendeshaji wa magari na vyombo vingine vya usafiri. Dioksidi ya sulfuri. Uchafuzi wa anga na misombo ya sulfuri ina matokeo muhimu ya mazingira. Vyanzo vikuu vya dioksidi ya sulfuri ni shughuli za volkeno, pamoja na michakato ya oxidation ya sulfidi hidrojeni na misombo mingine ya sulfuri. Vyanzo vya sulfuri vya dioksidi ya sulfuri kwa muda mrefu vimepita volkano kwa ukali na sasa ni sawa na nguvu ya jumla ya vyanzo vyote vya asili. Chembe za erosoli huingia kwenye anga kutoka kwa vyanzo vya asili. Michakato ya malezi ya erosoli ni tofauti sana. Hii ni, kwanza kabisa, kusagwa, kusaga na kunyunyizia dawa, imara. Kwa asili, asili hii ina vumbi la madini lililoinuliwa kutoka kwenye uso wa jangwa wakati wa dhoruba za vumbi. Chanzo cha erosoli za anga ni muhimu ulimwenguni, kwani jangwa hufunika karibu theluthi moja ya uso wa ardhi, na pia kuna mwelekeo wa kuongezeka kwa sehemu yao kwa sababu ya shughuli zisizo za kawaida za kibinadamu. Vumbi la madini kutoka kwenye uso wa jangwa hubebwa na upepo kwa maelfu ya kilomita. Majivu ya volkeno ambayo huingia kwenye anga wakati wa milipuko hutokea mara chache na kwa kawaida, kwa sababu ambayo chanzo hiki cha erosoli ni duni kwa wingi kwa dhoruba za vumbi, umuhimu wake ni mkubwa sana, kwani erosoli hii hutupwa kwenye tabaka za juu za anga - kwenye stratosphere. Inabakia huko, kwa miaka kadhaa, inaonyesha au inachukua sehemu ya nishati ya jua, ambayo bila kutokuwepo inaweza kufikia uso wa Dunia. Chanzo cha erosoli pia ni michakato ya kiteknolojia ya shughuli za kiuchumi za watu. Chanzo chenye nguvu cha vumbi la madini ni tasnia ya vifaa vya ujenzi. Uchimbaji na kusagwa kwa miamba katika machimbo, usafiri wao, uzalishaji wa saruji, ujenzi yenyewe - yote haya yanachafua anga na chembe za madini. Chanzo chenye nguvu cha erosoli dhabiti ni tasnia ya madini, haswa katika uchimbaji wa makaa ya mawe na madini kwenye mashimo wazi. Erosoli huingia kwenye anga wakati wa kunyunyizia ufumbuzi. Chanzo cha asili cha erosoli kama hizo ni bahari, ambayo hutoa erosoli za kloridi na sulfate, iliyoundwa kama matokeo ya uvukizi wa dawa ya baharini. Utaratibu mwingine wenye nguvu wa kuundwa kwa erosoli ni condensation ya vitu wakati wa mwako au mwako usio kamili kutokana na ukosefu wa oksijeni au joto la chini la mwako. Erosoli huondolewa kutoka kwa angahewa kwa njia tatu: utuaji kavu chini ya mvuto (njia kuu ya chembe kubwa), uwekaji kwenye vizuizi, na mchanga. Uchafuzi wa erosoli huathiri hali ya hewa na hali ya hewa. Erosoli zisizo na kemikali za kemikali hujilimbikiza kwenye mapafu na kusababisha uharibifu. Mchanga wa kawaida wa quartz na silicates nyingine - micas, udongo, asbestosi, nk. hujilimbikiza kwenye mapafu na kupenya ndani ya damu, husababisha magonjwa ya mfumo wa moyo na mishipa na ugonjwa wa ini.

Uchafuzi wa udongo

Takriban vichafuzi vyote ambavyo hutolewa mwanzoni kwenye angahewa huishia ardhini na majini. Erosoli za kutulia zinaweza kuwa na metali nzito zenye sumu - risasi, zebaki, shaba, vanadium, cobalt, nikeli. Kawaida hawana kazi na hujilimbikiza kwenye udongo. Lakini asidi pia huingia kwenye udongo na mvua. Kwa kuchanganya nayo, metali zinaweza kugeuka kuwa misombo ya mumunyifu inayopatikana kwa mimea. Dutu ambazo ziko kila wakati kwenye udongo pia hupita katika aina za mumunyifu, ambayo wakati mwingine husababisha kifo cha mimea.

Uchafuzi wa maji

Maji yanayotumiwa na mwanadamu hatimaye yanarudishwa kwenye mazingira ya asili. Lakini, mbali na maji yaliyovukizwa, si maji safi tena, bali ni maji machafu ya majumbani, viwandani na kilimo, kwa kawaida hayatibiwi au kutibiwa visivyo vya kutosha. Kwa hiyo, kuna uchafuzi wa hifadhi za maji safi - mito, maziwa, ardhi na maeneo ya pwani ya bahari. Kuna aina tatu za uchafuzi wa maji - kibaolojia, kemikali na kimwili. Uchafuzi wa bahari na bahari hutokea kama matokeo ya kuingia kwa uchafuzi na mtiririko wa mto, mvua yao kutoka angahewa, na, hatimaye, kutokana na shughuli za binadamu. Mahali maalum katika uchafuzi wa bahari huchukuliwa na uchafuzi wa mafuta na bidhaa za mafuta. Uchafuzi wa asili hutokea kama matokeo ya kupenya kwa mafuta kutoka kwa tabaka zenye kuzaa mafuta, haswa kwenye rafu. Mchango mkubwa zaidi katika uchafuzi wa mafuta ya bahari unafanywa na usafirishaji wa mafuta baharini, pamoja na kumwagika kwa ghafla kwa kiasi kikubwa cha mafuta wakati wa ajali za tanki.

Matatizo ya Tabaka la Ozoni

Kwa wastani, takriban tani 100 za ozoni huundwa na kutoweka kila sekunde katika angahewa ya Dunia. Hata kwa ongezeko kidogo la kipimo, mtu ana kuchomwa kwa ngozi. Magonjwa ya saratani ya ngozi, pamoja na magonjwa ya macho, na kusababisha upofu, yanahusishwa na ongezeko la nguvu ya mionzi ya UV. Athari ya kibiolojia ya mionzi ya UV ni kutokana na unyeti mkubwa wa asidi ya nucleic, ambayo inaweza kuharibiwa, ambayo inaongoza kwa kifo cha seli au tukio la mabadiliko. Ulimwengu umejifunza juu ya shida ya mazingira ya ulimwengu ya "mashimo ya ozoni". Kwanza kabisa, uharibifu wa tabaka la ozoni ni tasnia inayoendelea ya anga na kemikali. Maombi ya mbolea ya nitrojeni katika kilimo; klorini ya maji ya kunywa, matumizi makubwa ya freons katika mimea ya friji, kwa kuzima moto, kama vimumunyisho na katika erosoli, imesababisha ukweli kwamba mamilioni ya tani za klorofluoromethanes huingia kwenye anga ya chini kwa namna ya gesi isiyo na rangi isiyo na rangi. Kuenea juu, klorofluoromentormethanes chini ya hatua ya mionzi ya UV huharibiwa, ikitoa fluorine na klorini, ambayo huingia kikamilifu katika mchakato wa uharibifu wa ozoni.

tatizo la joto la hewa

Ingawa joto la hewa ni tabia muhimu zaidi, hakika haimalizi dhana ya hali ya hewa, kwa maelezo ambayo (na inalingana na mabadiliko yake) ni muhimu kujua idadi ya sifa zingine: unyevu wa hewa, uwingu, mvua, hewa. mtiririko, nk. Kwa bahati mbaya, data ambayo inaweza kuashiria mabadiliko katika idadi hii kwa muda mrefu kwenye saizi ya ulimwengu mzima au hemisphere kwa sasa haipatikani au ni chache sana. Kazi ya ukusanyaji, usindikaji na uchambuzi wa takwimu hizo inaendelea, na ikiwa kuna matumaini kwamba hivi karibuni itawezekana kutathmini kikamilifu zaidi mabadiliko ya hali ya hewa katika karne ya ishirini. Data ya kunyesha inaonekana kuwa bora zaidi kuliko zingine, ingawa tabia hii ya hali ya hewa ni ngumu sana kuchanganua kimataifa. Tabia muhimu ya hali ya hewa ni "wingu", ambayo kwa kiasi kikubwa huamua utitiri wa nishati ya jua. Kwa bahati mbaya, hakuna data juu ya mabadiliko katika hali ya mawingu duniani katika kipindi chote cha miaka mia moja. a) Tatizo la mvua ya asidi. Wakati wa kusoma mvua ya asidi, mtu lazima kwanza ajibu maswali mawili ya msingi: nini husababisha mvua ya asidi na jinsi inavyoathiri mazingira. Takriban mil 200. Chembe imara (vumbi, masizi, nk) 200 mil. tani za dioksidi sulfuri (SO2), 700.mil. tani za monoksidi kaboni, 150.mil. tani za oksidi za nitrojeni (Nox), ambayo kwa jumla ni zaidi ya tani bilioni 1 za vitu vyenye madhara. Mvua ya asidi (au, kwa usahihi zaidi), mvua ya asidi, kwani kuanguka kwa vitu vyenye madhara kunaweza kutokea kwa namna ya mvua na kwa namna ya theluji, mvua ya mawe, husababisha uharibifu wa mazingira, kiuchumi na uzuri. Kama matokeo ya mvua ya asidi, usawa katika mfumo wa ikolojia unafadhaika, tija ya udongo huharibika, kutu ya miundo ya chuma, majengo, miundo, makaburi ya usanifu, nk. dioksidi ya sulfuri huingizwa kwenye majani, huingia ndani na hushiriki katika michakato ya oksidi. Hii inahusisha mabadiliko ya maumbile na aina katika mimea. Kwanza kabisa, baadhi ya lichens hufa, huchukuliwa kuwa "viashiria" vya hewa safi. Nchi zinapaswa kujitahidi kupunguza na kupunguza hatua kwa hatua uchafuzi wa hewa, ikiwa ni pamoja na uchafuzi unaovuka mipaka ya nchi zao.

Tatizo la athari ya chafu

Dioksidi ya kaboni ni mojawapo ya wahalifu wakuu wa "athari ya chafu", ndiyo maana "gesi chafu" zingine zinazojulikana (na kuna takriban 40 kati yao) husababisha karibu nusu tu ya ongezeko la joto duniani. Kama vile katika chafu, paa la glasi na kuta huruhusu mionzi ya jua kupita, lakini hairuhusu joto kutoka, ndivyo dioksidi kaboni pamoja na "gesi chafu" zingine. Wao ni wazi kwa miale ya jua, lakini huchelewesha mionzi ya joto ya Dunia na kuizuia kutoroka angani. Ongezeko la wastani wa halijoto ya hewa duniani lazima bila shaka lisababishe kupungua kwa barafu kwa kiasi kikubwa zaidi. Kuongezeka kwa hali ya hewa ya joto kunasababisha kuyeyuka kwa barafu ya polar na kupanda kwa viwango vya bahari. Ongezeko la joto duniani linaweza kusababisha mabadiliko katika maeneo makuu ya kilimo kwa joto, mafuriko makubwa, ukame unaoendelea, moto wa misitu. Kufuatia mabadiliko ya hali ya hewa yanayokuja, mabadiliko katika nafasi ya maeneo asilia yatakuja bila shaka a) kupunguza matumizi ya makaa ya mawe, uingizwaji wa gesi asilia yake, b) ukuzaji wa nishati ya nyuklia, c) maendeleo ya aina mbadala za nishati (upepo, jua, jotoardhi). ) d) akiba ya nishati duniani. Lakini tatizo la ongezeko la joto duniani kwa kiasi fulani kwa sasa bado linafidiwa kutokana na ukweli kwamba tatizo jingine limejitokeza kwa misingi yake. Tatizo la kufifia duniani! Kwa sasa, joto la sayari limeongezeka kwa digrii moja tu katika miaka mia moja. Lakini kulingana na mahesabu ya wanasayansi, inapaswa kuwa imeongezeka kwa maadili ya juu. Lakini kwa sababu ya kufifia kwa ulimwengu, athari ilipunguzwa. Utaratibu wa shida ni msingi wa ukweli kwamba: miale ya jua ambayo lazima ipite kwenye mawingu na kufikia uso na, kwa sababu hiyo, kuongeza joto la sayari na kuongeza athari za ongezeko la joto duniani, haiwezi kupita kupitia mawingu na huonyeshwa kutoka kwao, na kwa hiyo kamwe usifikie uso wa sayari. Na ni kutokana na athari hii kwamba anga ya sayari haina joto haraka. Inaweza kuonekana kuwa rahisi kufanya chochote na kuacha mambo yote mawili peke yake, lakini ikiwa hii itatokea, basi afya ya binadamu itakuwa hatarini.

Tatizo la wingi wa watu

Idadi ya wanyama wa ardhini inakua kwa kasi, ingawa kwa kasi ya polepole kila wakati. Lakini kila mtu hutumia idadi kubwa ya maliasili tofauti. Aidha, kwa sasa, ukuaji huu ni hasa katika nchi zilizoendelea au zisizoendelea. Hata hivyo, wanaongozwa na maendeleo ya serikali, ambapo kiwango cha ustawi ni cha juu sana, na kiasi cha rasilimali zinazotumiwa na kila mwenyeji ni kubwa. Ikiwa tunafikiria kwamba idadi ya watu wote wa Dunia (sehemu kuu ambayo leo wanaishi katika umaskini, au hata njaa) watakuwa na kiwango cha maisha kama huko Uropa Magharibi au USA, sayari yetu haiwezi kustahimili. Lakini kuamini kwamba watu wengi wa dunia wataota kila mara katika umaskini, ujinga na ufukara si haki, ni unyama na si haki. Maendeleo ya haraka ya kiuchumi ya China, India, Mexico na idadi ya nchi nyingine zenye watu wengi yanakanusha dhana hii. Kwa hivyo, kuna njia moja tu ya kutoka - udhibiti wa kuzaliwa na kupungua kwa wakati huo huo kwa vifo na kuongezeka kwa ubora wa maisha. Hata hivyo, udhibiti wa uzazi unakabiliana na vikwazo vingi. Miongoni mwao ni mahusiano ya kijamii ya kiitikadi, jukumu kubwa la dini, ambalo linahimiza familia kubwa; aina za usimamizi za jumuiya ambazo familia kubwa hunufaika; kutojua kusoma na kuandika na ujinga, maendeleo duni ya dawa, n.k. Kwa sababu hiyo, nchi zilizo nyuma zina fundo la matatizo changamano mbele yao. Walakini, mara nyingi sana katika nchi zilizo nyuma, wale wanaoweka masilahi yao au ya kikabila juu ya utawala wa masilahi ya serikali, hutumia ujinga wa raia kwa malengo yao ya ubinafsi (pamoja na vita, ukandamizaji na mambo mengine), ukuaji wa silaha na vitu kama hivyo. Tatizo la ikolojia, ongezeko la watu na kurudi nyuma linahusiana moja kwa moja na tishio la uhaba wa chakula unaowezekana katika siku za usoni. Leo katika idadi kubwa ya nchi kutokana na ukuaji wa haraka wa idadi ya watu na maendeleo ya kutosha ya kilimo cha mbinu za kisasa. Hata hivyo, uwezekano wa kuongeza tija yake, inaonekana, sio ukomo. Baada ya yote, ongezeko la matumizi ya mbolea za madini, dawa za wadudu, nk husababisha kuzorota kwa hali ya mazingira na kuongezeka kwa mkusanyiko wa vitu vyenye madhara kwa wanadamu katika chakula. Kwa upande mwingine, maendeleo ya miji na teknolojia huchukua ardhi nyingi yenye rutuba nje ya mzunguko. Hasa madhara ni ukosefu wa maji bora ya kunywa.

Matatizo ya rasilimali za nishati.

Bei za chini za bandia zilipotosha watumiaji na kusababisha awamu ya pili ya shida ya nishati. Leo, nishati inayopatikana kutoka kwa mafuta ya mafuta hutumiwa kudumisha na kuongeza kiwango kilichopatikana cha matumizi. Lakini kwa kuwa hali ya mazingira inazidi kuzorota, nishati na kazi italazimika kutumika katika kuleta utulivu wa mazingira, ambayo biosphere haiwezi tena kukabiliana nayo. Lakini basi zaidi ya asilimia 99 ya gharama za umeme na kazi zitatumika katika uimarishaji wa mazingira. Lakini udumishaji na maendeleo ya ustaarabu unabaki chini ya asilimia moja. Bado hakuna njia mbadala ya kuongeza uzalishaji wa nishati. Lakini nishati ya nyuklia imekuwa chini ya shinikizo kubwa la maoni ya umma, umeme wa maji ni ghali, na aina zisizo za jadi za uzalishaji wa nishati - jua, upepo, mawimbi - ziko chini ya maendeleo. Kinachobakia ni ... uhandisi wa jadi wa nguvu ya mafuta, na kwa hiyo hatari zinazohusiana na uchafuzi wa anga. Kazi ya wachumi wengi imeonyesha: matumizi ya umeme kwa kila mtu ni kiashiria kinachowakilisha sana kiwango cha maisha katika nchi. Umeme ni bidhaa ambayo inaweza kutumika kwa mahitaji yako au kuuzwa kwa rubles.

Tatizo la UKIMWI na madawa ya kulevya.

Miaka kumi na tano iliyopita, mtu hawezi kutabiri kwamba vyombo vya habari vitapokea tahadhari nyingi kwa ugonjwa huo, ambao uliitwa kwa ufupi UKIMWI - "ugonjwa wa immunodeficiency unaopatikana." Sasa jiografia ya ugonjwa huo inashangaza. Shirika la Afya Ulimwenguni linakadiria kuwa angalau visa 100,000 vya UKIMWI vimegunduliwa ulimwenguni pote tangu kuanza kwa janga hilo. Ugonjwa huo ulipatikana katika nchi 124. Wengi wao wako USA. Gharama za kijamii, kiuchumi na za kibinadamu za ugonjwa huu tayari ziko juu, na siku zijazo hazina matumaini kiasi cha kutegemea kwa dhati suluhisho la haraka la shida hii. Uovu mdogo ni wa umafia wa kimataifa na haswa uraibu wa dawa za kulevya, ambao unatia sumu kwa afya ya makumi ya mamilioni ya watu na kuunda mazingira yenye rutuba kwa uhalifu na magonjwa. Hata leo, hata katika nchi zilizoendelea, kuna magonjwa mengi, kutia ndani ya akili. Kinadharia, mashamba ya katani yanapaswa kulindwa na wafanyakazi wa shamba la serikali - mmiliki wa shamba.Msimamizi ni nyekundu kutokana na kukosa usingizi mara kwa mara. Kuelewa tatizo hili, mtu lazima azingatie kwamba katika jamhuri hii ndogo ya Kaskazini ya Caucasian hakuna upandaji wa poppy na hemp - wala umma au binafsi. Jamhuri imekuwa "msingi wa usafirishaji" kwa wafanyabiashara wa Datura kutoka mikoa mbalimbali. Ukuaji wa uraibu wa dawa za kulevya na mapambano dhidi ya mamlaka yanafanana na mnyama ambaye anapigana naye. Hivi ndivyo neno "mafia wa dawa za kulevya" lilivyoibuka, ambalo leo limekuwa kisawe cha mamilioni ya maisha yaliyoharibiwa, matumaini yaliyovunjika na hatima, kisawe cha janga ambalo limekumba kizazi kizima cha vijana. Katika miaka ya hivi karibuni, sehemu ya faida ya mafia ya madawa ya kulevya imetumika katika kuimarisha "msingi wa nyenzo". Ndiyo maana misafara yenye "kifo cheupe" katika "pembetatu ya dhahabu" inaambatana na kikosi cha mamluki wenye silaha. Mafia ya madawa ya kulevya ina njia zake za kukimbia na kadhalika. Vita vimetangazwa dhidi ya mafia wa dawa za kulevya, ambapo makumi ya maelfu ya watu na mafanikio ya hivi punde ya sayansi na teknolojia yanahusika kwa upande wa serikali. Miongoni mwa dawa zinazotumika sana ni cocaine na heroin. Matokeo ya kiafya yanazidishwa na utumiaji wa aina mbili au zaidi za dawa tofauti kwa kubadilishana, na kwa njia hatari sana za utawala. Wale wanaowaingiza kwenye mshipa wanakabiliwa na hatari mpya - wanawaweka katika hatari kubwa ya kuambukizwa ugonjwa wa upungufu wa kinga (UKIMWI), ambao unaweza kusababisha kifo. Miongoni mwa sababu za kuongezeka kwa uraibu wa dawa za kulevya ni pamoja na vijana ambao hawana kazi, lakini hata wale ambao wana kazi wanaogopa kupoteza, chochote. Kuna, kwa kweli, sababu za asili ya "kibinafsi" - uhusiano na wazazi haukua, bahati mbaya katika upendo. Na madawa ya kulevya katika wakati mgumu, kutokana na "wasiwasi" wa mafia wa madawa ya kulevya, daima iko karibu ... "Kifo Nyeupe" haijaridhika na nafasi zilizoshinda, ikihisi mahitaji ya kuongezeka kwa bidhaa zao, wauzaji wa sumu. na kifo kinaendelea kukera.

Tatizo la vita vya nyuklia.

Haijalishi hatari kubwa kwa ubinadamu inaambatana na shida zingine zote za ulimwengu, haziwezi kulinganishwa kwa jumla na janga la idadi ya watu, ikolojia na matokeo mengine ya vita vya nyuklia vya ulimwengu, ambavyo vinatishia uwepo wa ustaarabu na maisha kwenye sayari yetu. . Nyuma mwishoni mwa miaka ya 70, wanasayansi waliamini kwamba vita vya nyuklia vya dunia vitafuatana na kifo cha mamia ya mamilioni ya watu na azimio la ustaarabu wa dunia. Uchunguzi juu ya matokeo ya uwezekano wa vita vya nyuklia umefunua kwamba hata 5% ya silaha za nyuklia za nguvu kubwa zilizokusanywa hadi sasa zitatosha kuitumbukiza sayari yetu katika janga la mazingira lisiloweza kurekebishwa: masizi yanayopanda angani kutoka kwa miji na misitu iliyoteketezwa. moto utaunda skrini isiyoweza kupenya kwa jua na itasababisha kushuka kwa joto kwa makumi ya digrii, ili hata katika ukanda wa kitropiki usiku mrefu wa polar utakuja. Kipaumbele cha kuzuia vita vya nyuklia vya ulimwengu imedhamiriwa sio tu na matokeo yake, lakini pia na ukweli kwamba ulimwengu usio na vurugu bila silaha za nyuklia husababisha hitaji la sharti na dhamana ya suluhisho la kisayansi na la vitendo la shida zingine zote za ulimwengu. masharti ya ushirikiano wa kimataifa.

Sura ya III. Uhusiano wa shida za ulimwengu. Shida zote za ulimwengu za wakati wetu zimeunganishwa kwa karibu na zimedhamiriwa kwa pande zote, ili suluhisho lao la pekee haliwezekani. Kwa hivyo, kuhakikisha maendeleo zaidi ya kiuchumi ya wanadamu na rasilimali asilia ni dhahiri kuzuia kuzuia kuongezeka kwa uchafuzi wa mazingira, vinginevyo hii itasababisha janga la mazingira kwa kiwango cha sayari katika siku zijazo zinazoonekana. Ndio maana shida zote mbili za ulimwengu zinaitwa kwa usahihi mazingira na hata kwa sababu fulani huzingatiwa kama pande mbili za shida moja ya mazingira. Kwa upande wake, tatizo hili la kiikolojia linaweza kutatuliwa tu kwa njia ya aina mpya ya maendeleo ya kiikolojia, kwa matunda kwa kutumia uwezo wa mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia, na wakati huo huo kuzuia matokeo yake mabaya. Na ingawa kasi ya ukuaji wa ikolojia katika miongo minne iliyopita kwa ujumla katika nyakati zinazoendelea, pengo hili limeongezeka. Hesabu za takwimu zinaonyesha kwamba ikiwa ongezeko la watu kwa mwaka katika nchi zinazoendelea lingekuwa sawa na katika nchi zilizoendelea, basi tofauti kati yao katika suala la mapato ya kila mtu ingekuwa imepungua kwa sasa. Hadi 1:8 na inaweza kuwa katika saizi zinazolingana kwa kila mtu mara mbili ya juu kuliko sasa. Walakini, "mlipuko huu wa idadi ya watu" katika nchi zinazoendelea, kulingana na wanasayansi, unatokana na kuendelea kwao kurudi nyuma kiuchumi, kijamii na kiutamaduni. Kutokuwa na uwezo wa mwanadamu kukuza angalau moja ya shida za ulimwengu kutaathiri vibaya uwezekano wa kutatua zingine zote. Kwa maoni ya wanasayansi wengine wa Magharibi, muunganisho na kutegemeana kwa shida za ulimwengu huunda aina ya "mduara mbaya" wa majanga ambayo hayawezi kufutwa kwa ubinadamu, ambayo hakuna njia ya kutoka kabisa, au wokovu pekee upo katika kukomesha mara moja. ukuaji wa kiikolojia na ukuaji wa idadi ya watu. Mtazamo huu wa matatizo ya kimataifa unaambatana na utabiri mbalimbali wenye kutisha, wenye kukata tamaa wa wakati ujao wa wanadamu.

Ukristo

Ukristo ulianzia katika karne ya 1 huko Israeli katika muktadha wa harakati za kimasihi za Uyahudi.

Ukristo una mizizi ya Kiyahudi. Yeshua (Yesu) alilelewa kama Myahudi, alishika Torati, alihudhuria sinagogi siku ya Shabbati, aliadhimisha likizo. Mitume, wanafunzi wa kwanza wa Yeshua, walikuwa Wayahudi.

Kulingana na maandishi ya Agano Jipya ya Matendo ya Mitume (Matendo 11:26), nomino "Χριστιανοί" - Wakristo, wafuasi (au wafuasi) wa Kristo, ilianza kutumika kurejelea wafuasi wa imani mpya katika Ukristo. Mji wa Antiokia wa Syria-Hellenistic katika karne ya 1.

Hapo awali, Ukristo ulienea kati ya Wayahudi wa Palestina na diaspora ya Mediterania, lakini tayari kutoka kwa miongo ya kwanza, shukrani kwa mahubiri ya Mtume Paulo, ulipata wafuasi zaidi na zaidi kati ya watu wengine ("wapagani"). Hadi karne ya 5, kuenea kwa Ukristo kulifanyika hasa ndani ya mipaka ya kijiografia ya Milki ya Kirumi, na pia katika nyanja ya ushawishi wake wa kitamaduni (Armenia, mashariki mwa Syria, Ethiopia), baadaye (haswa katika nusu ya 2 ya 1. milenia) - kati ya watu wa Kijerumani na Slavic, baadaye (kwa karne ya XIII-XIV) - pia kati ya watu wa Baltic na Finnish. Katika nyakati za kisasa na za hivi karibuni, kuenea kwa Ukristo nje ya Ulaya kulitokea kutokana na upanuzi wa wakoloni na shughuli za wamishonari.

Hivi sasa, idadi ya wafuasi wa Ukristo ulimwenguni kote inazidi bilioni 1 [chanzo?], ambayo huko Uropa - karibu milioni 475, Amerika ya Kusini - karibu milioni 250, Amerika Kaskazini - karibu milioni 155, Asia - karibu milioni 100. , katika Afrika - karibu milioni 110; Wakatoliki - karibu milioni 660, Waprotestanti - karibu milioni 300 (pamoja na Wamethodisti milioni 42 na Wabaptisti milioni 37), Waorthodoksi na wafuasi wa dini "zisizo za Wakalcedonia" za Mashariki (Monophysites, Nestorians, nk) - karibu milioni 120.

Sifa Kuu za Dini ya Kikristo

1) imani ya Mungu mmoja ya kiroho, iliyotiwa ndani zaidi na fundisho la utatu wa Nafsi katika kiini kimoja cha Uungu. Mafundisho haya yalitoa na kuibua makisio ya ndani kabisa ya kifalsafa na kidini, yakifichua undani wa yaliyomo ndani ya karne nyingi kutoka pande mpya na mpya:

2) dhana ya Mungu kama Roho kamili kabisa, si tu Sababu kamili na Uweza wa yote, lakini pia Wema na Upendo kamili (Mungu ni upendo);

3) fundisho la thamani kamili ya mwanadamu kama kiumbe kisichoweza kufa, cha kiroho, aliyeumbwa na Mungu kwa sura na sura yake mwenyewe, na fundisho la usawa wa watu wote katika uhusiano wao na Mungu: hata hivyo, wao ni sawa. kupendwa Naye, kama watoto na Baba wa Mbinguni, wote wamekusudiwa kuwako kwa furaha ya milele katika muungano na Mungu, kila mtu amepewa njia ya kufikia hatima hii - hiari na neema ya kimungu;

4) fundisho la kusudi bora la mwanadamu, ambalo lina uboreshaji usio na mwisho, wa pande zote, wa kiroho (kuwa mkamilifu, kama Baba yako wa Mbinguni ni mkamilifu);

5) fundisho la utawala kamili wa kanuni ya kiroho juu ya maada: Mungu ndiye Bwana wa maada asiye na masharti, kama Muumba wake: Amemkabidhi mwanadamu mamlaka juu ya ulimwengu wa nyenzo ili kutimiza kusudi lake bora kupitia mwili wa nyenzo na katika ulimwengu wa nyenzo; Kwa hivyo, Ukristo, wa uwili katika metafizikia (kwa kuwa unakubali vitu viwili vya kigeni - roho na maada), ni dini ya kimonaki, kwa kuwa inaweka jambo katika utegemezi usio na masharti juu ya roho, kama uumbaji na mazingira kwa shughuli za roho. Kwa hiyo

6) mbali kwa usawa na uyakinifu wa kimetafizikia na kimaadili, na kutoka kwa chuki dhidi ya maada na ulimwengu wa kimaada vile vile. Uovu hauko katika maada wala si kutoka kwa maada, bali kutoka kwa hiari iliyopotoka ya viumbe wa kiroho (malaika na wanadamu), ambao kutoka kwao ulipitishwa kuwa jambo ("Dunia imelaaniwa kwa matendo yako," Mungu anamwambia Adamu; wakati wa uumbaji, kila kitu kilikuwa "nzuri sana").

7) fundisho la ufufuo wa mwili na furaha ya mwili uliofufuliwa wa wenye haki pamoja na roho zao katika ulimwengu ulio na nuru, wa milele na wa kimwili.

8) katika fundisho la pili la kardinali la Ukristo - katika fundisho juu ya Mungu-Mwanadamu, juu ya Mwana wa Milele wa Mungu, ambaye alifanywa mwili na kupata mwili ili kuokoa watu kutoka kwa dhambi, hukumu na kifo, iliyotambuliwa na kanisa la Kikristo pamoja na Mwanzilishi wake. , Yesu Kristo. Kwa hivyo, Ukristo, pamoja na udhanifu wake wote usio na kifani, ni dini ya maelewano ya mambo na roho; hailaani au kukanusha nyanja zozote za shughuli za binadamu, lakini inazitukuza zote, ikitia msukumo kukumbuka kwamba zote ni njia tu za mtu kufikia ukamilifu wa kiroho kama mungu.

Mbali na vipengele hivi, kutoweza kuharibika kwa dini ya Kikristo kunawezeshwa na:

1) asili muhimu ya kimetafizikia ya yaliyomo, ambayo huifanya isiweze kuathiriwa na ukosoaji wa kisayansi na kifalsafa, na

2) kwa Makanisa ya Kikatoliki ya Mashariki na Magharibi - fundisho la kutoweza kukosea kwa Kanisa katika mambo ya mafundisho ya kidini kwa nguvu ya Roho Mtakatifu anayetenda ndani yake wakati wote - fundisho ambalo, kwa ufahamu sahihi, analilinda, hasa, kutokana na ukosoaji wa kihistoria na kihistoria-falsafa.

Tabia hizi, zilizobebwa na Ukristo kwa milenia mbili, licha ya dimbwi la kutokuelewana, tamaa, mashambulizi, na ulinzi usio na mafanikio wakati mwingine, licha ya dimbwi la uovu lililofanywa na kufanywa kwa jina la Ukristo, husababisha ukweli kwamba ikiwa fundisho la Kikristo lingeweza kukubaliwa sikuzote na kutokubali, kuliamini au kutoliamini, basi haliwezi kukanushwa na halitawezekana kamwe. Kwa sifa hizi za kuvutia za dini ya Kikristo, ni muhimu kuongeza moja zaidi na kwa njia yoyote ya mwisho: Utu usio na kifani wa Mwanzilishi wake. Kumkana Kristo labda ni ngumu zaidi kuliko kuukana Ukristo.

Leo katika Ukristo kuna maelekezo kuu yafuatayo:

Ukatoliki.

Orthodoxy

Uprotestanti

Ukatoliki au Ukatoliki(kutoka kwa Kigiriki καθολικός - duniani kote; kwa mara ya kwanza kuhusiana na kanisa, neno "η Καθολικη Εκκλησία" lilitumiwa karibu 110 katika barua kutoka kwa St., iliyoanzishwa katika milenia ya 1 kwenye eneo la Milki ya Magharibi ya Kirumi. Mapumziko ya mwisho na Orthodoxy ya Mashariki yalitokea mnamo 1054.

Orthodoxy(kufuatilia karatasi kutoka kwa Kigiriki ὀρθοδοξία - "hukumu sahihi, utukufu")

Neno hilo linaweza kutumika katika 3 karibu, lakini maana tofauti kabisa:

1. Kihistoria, na pia katika fasihi ya kitheolojia, wakati mwingine katika usemi "Orthodoxy ya Yesu Kristo", inaashiria fundisho lililoidhinishwa na Kanisa la ulimwengu wote - kinyume na uzushi. Neno hili lilianza kutumika mwishoni mwa IV na mara nyingi lilitumiwa katika hati za mafundisho kama kisawe cha neno "katoliki" (katika mapokeo ya Kilatini - "katoliki") (καθολικός).

2. Katika matumizi ya maneno mapana ya kisasa, inaashiria mwelekeo katika Ukristo ambao ulichukua sura mashariki mwa Ufalme wa Kirumi wakati wa milenia ya kwanza AD. e. chini ya uongozi na jukumu la cheo cha See of Askofu wa Constantinople - Roma Mpya, ambayo inakiri Imani ya Niceno-Tsaregradsky na inatambua maamuzi ya Mabaraza 7 ya Kiekumene.

3. Jumla ya mafundisho na mazoea ya kiroho ambayo Kanisa la Orthodox lina. Hili la mwisho linaeleweka kama jumuia ya Makanisa ya kienyeji yanayojitenga na kuwa na ushirika wa Ekaristi kati yao (lat. Communicatio in sacris).

Kileksiolojia si sahihi katika Kirusi kutumia maneno "orthodoksi" au "orthodoksi" katika maana zozote zilizotolewa, ingawa matumizi hayo wakati mwingine hupatikana katika fasihi ya kilimwengu.

Uprotestanti(kutoka lat. Waprotestanti, jenasi n. protestantis - kuthibitisha hadharani) - mmoja wa watatu, pamoja na Ukatoliki (tazama Upapa) na Orthodoksi, maeneo makuu ya Ukristo, ambayo ni mkusanyiko wa Makanisa na madhehebu mengi na huru, yaliyounganishwa na asili yao na Matengenezo - harakati pana ya kupinga Ukatoliki ya karne ya 16 huko Uropa.

Mapambano ya vikosi vya kijeshi, kisiasa na kiuchumi katika maeneo tofauti ya sayari hufanyika kila wakati. Mara tu kunapokuwa na utulivu katika Ulimwengu wa Magharibi, sababu za matatizo ya kimataifa huonekana katika sehemu nyingine ya Dunia. Wanasosholojia, wachumi, wanasayansi wa kisiasa na wawakilishi wa duru mbali mbali za kitamaduni na kisayansi wanaelezea matukio haya kutoka kwa mtazamo wa maono yao, lakini ugumu wa wanadamu ni wa kiwango cha sayari, kwa hivyo huwezi kupunguza kila kitu kwa shida zilizopo katika mkoa wowote. kipindi kimoja cha wakati.

Dhana ya tatizo la kimataifa

Wakati ulimwengu ulikuwa mkubwa sana kwa watu, bado walikosa nafasi. Wakazi wa Dunia wamepangwa kwa njia ambayo kuishi kwa amani kwa watu wadogo, hata katika maeneo makubwa, hawezi kudumu milele. Kuna daima wale ambao ardhi ya jirani na ustawi wake haitoi kupumzika. Tafsiri ya neno la Kifaransa la kimataifa inaonekana kama "ulimwengu", yaani, inahusu kila mtu. Lakini shida za kiwango cha ulimwengu ziliibuka hata kabla ya kuonekana sio lugha hii tu, bali pia uandishi kwa ujumla.

Ikiwa tutazingatia historia ya maendeleo ya wanadamu, basi moja ya sababu za shida za ulimwengu ni ubinafsi wa kila mtu. Ilifanyika tu kwamba katika ulimwengu wa nyenzo watu wote wanafikiri tu juu yao wenyewe. Hii hutokea hata wakati watu wanajali kuhusu furaha na ustawi wa watoto wao na wapendwa wao. Mara nyingi, kuishi kwa mtu mwenyewe na kupata mali kunategemea uharibifu wa jirani yake na kunyakua mali kutoka kwake.

Hii imekuwa kesi tangu wakati wa ufalme wa Sumeri na Misri ya Kale, na jambo hilo hilo linafanyika leo. Katika historia ya maendeleo ya mwanadamu, daima kumekuwa na vita na mapinduzi. Hili la mwisho lilitokana na nia njema ya kuchukua vyanzo vya mali kutoka kwa matajiri ili kuwagawia maskini. Kwa sababu ya kiu ya dhahabu, maeneo mapya au mamlaka katika kila zama za kihistoria, sababu zao wenyewe za matatizo ya kimataifa ya wanadamu ziligunduliwa. Wakati mwingine walisababisha kutokea kwa falme kubwa (Kirumi, Kiajemi, Uingereza na wengine), ambazo ziliundwa kwa kushinda watu wengine. Katika baadhi ya matukio - kwa uharibifu wa ustaarabu mzima, kama ilivyokuwa kwa Incas na Maya.

Lakini kamwe sababu za asili hazijawahi kuathiri sayari kwa ujumla kwa kasi kama leo. Hii ni kutokana na ushirikiano wa pamoja wa uchumi wa nchi mbalimbali na utegemezi wao kwa kila mmoja.

Hali ya kiikolojia duniani

Sababu za kuibuka kwa zile za kimataifa hapo awali haziko katika maendeleo ya uzalishaji wa viwandani, ambao ulianza tu katika karne 17-18. Walianza mapema sana. Ikiwa tunalinganisha uhusiano wa mtu na mazingira katika hatua tofauti za ukuaji wake, basi zinaweza kugawanywa katika hatua 3:

• Ibada ya asili na nguvu zake kuu. Katika jumuiya ya awali na hata katika mfumo wa watumwa kulikuwa na uhusiano wa karibu sana kati ya dunia na mwanadamu. Watu waliabudu asili, walimletea zawadi ili awahurumie na atoe mavuno mengi, kwani walitegemea moja kwa moja "wimbi" zake.
• Katika Enzi za Kati, mafundisho ya kidini ya kwamba mwanadamu, ingawa ni kiumbe mwenye dhambi, hata hivyo ni taji la Uumbaji, aliinua watu juu ya ulimwengu unaowazunguka. Tayari katika kipindi hiki, utiishaji wa taratibu wa mazingira kwa ubinadamu kwa wema huanza.
• Ukuzaji wa uhusiano wa kibepari ulisababisha ukweli kwamba asili ilianza kutumika kama nyenzo msaidizi ambayo inapaswa "kufanya kazi" kwa watu. Ukataji miti mkubwa, uchafuzi wa baadaye wa hewa, mito na maziwa, uharibifu wa wanyama - yote haya yalisababisha ustaarabu wa dunia mwanzoni mwa karne ya 20 kwa ishara za kwanza za ikolojia isiyo na afya.

Kila enzi ya kihistoria katika maendeleo ya wanadamu imekuwa hatua mpya katika uharibifu wa kile kilichoizunguka. Sababu zinazofuata za matatizo ya mazingira duniani ni maendeleo ya viwanda vya kemikali, ujenzi wa mashine, ndege na roketi, uchimbaji madini kwa wingi na uwekaji umeme.

Mwaka wa kusikitisha zaidi kwa ikolojia ya sayari ilikuwa 1990, wakati zaidi ya tani bilioni 6 za kaboni dioksidi zinazozalishwa na makampuni ya viwanda ya nchi zote zilizoendelea kiuchumi zilizochukuliwa pamoja zilitolewa katika anga. Ingawa baada ya hapo wanasayansi na wanamazingira walipiga kengele, na hatua za haraka zilichukuliwa ili kuondoa matokeo ya uharibifu wa safu ya ozoni ya Dunia, sababu za shida za ulimwengu za wanadamu zilianza kujidhihirisha tu. Miongoni mwao, moja ya nafasi za kwanza ni ulichukua na maendeleo ya uchumi katika nchi tofauti.

Matatizo ya kiuchumi

Kwa sababu fulani, kihistoria, imeendelea kila wakati kwa njia ambayo ustaarabu ulionekana katika sehemu tofauti za Dunia, ambazo zilikua bila usawa. Ikiwa katika hatua ya mfumo wa jamii wa zamani kila kitu kinafanana zaidi au kidogo: kukusanya, uwindaji, zana za kwanza za ghafi na mabadiliko kutoka sehemu moja hadi nyingine, basi tayari katika kipindi cha Eneolithic kiwango cha maendeleo ya makabila yaliyowekwa hutofautiana.

Kuonekana kwa zana za chuma kwa ajili ya kazi na uwindaji huleta nchi ambazo zinazalishwa kwa nafasi ya kwanza. Katika muktadha wa kihistoria, hii ni Ulaya. Katika suala hili, hakuna kilichobadilika, tu katika karne ya 21 ulimwengu hauko mbele ya mmiliki wa upanga wa shaba au musket, lakini nchi ambazo zina silaha za nyuklia au teknolojia ya juu katika nyanja mbalimbali za sayansi na teknolojia (majimbo yaliyoendelea sana kiuchumi) . Kwa hiyo, hata leo, wanasayansi wanapoulizwa: "Taja sababu mbili za kuibuka kwa matatizo ya kimataifa ya wakati wetu," wanaelezea ikolojia duni na idadi kubwa ya nchi ambazo hazijaendelea kiuchumi.

Nchi za ulimwengu wa tatu na majimbo yaliyostaarabu sana yanapingana haswa na viashiria kama hivyo:

Hivi sasa, nchi nyingi zinategemeana kiuchumi. Ikiwa miaka 200-300 iliyopita chai ilipandwa nchini India na Ceylon, kusindika huko, kufungwa na kusafirishwa kwa nchi nyingine kwa baharini, na kampuni moja au kadhaa inaweza kushiriki katika mchakato huu, leo malighafi hupandwa katika nchi moja, kusindika katika nyingine. na vifurushi katika ya tatu. Na hii inatumika kwa viwanda vyote - kutoka kwa utengenezaji wa chokoleti hadi uzinduzi wa roketi za nafasi. Kwa hiyo, sababu za matatizo ya kimataifa mara nyingi ziko katika ukweli kwamba ikiwa mgogoro wa kiuchumi huanza katika nchi moja, huenea moja kwa moja kwa nchi zote za washirika, na matokeo yake hufikia kiwango cha sayari.

Kiashiria kizuri katika ujumuishaji wa uchumi wa nchi tofauti ni kwamba wanaungana sio tu wakati wa ustawi, lakini pia wakati wa shida ya kiuchumi. Si lazima kukabiliana na matokeo yake pekee, kwani nchi tajiri zinaunga mkono uchumi wa washirika ambao hawajaendelea.

Ongezeko la idadi ya watu

Sababu nyingine ya kuibuka kwa shida za ulimwengu za wakati wetu, wanasayansi wanaamini ukuaji wa haraka wa idadi ya watu kwenye sayari. Kuna mwelekeo 2 katika suala hili:

• Katika nchi zilizoendelea sana za Ulaya Magharibi, kiwango cha kuzaliwa ni cha chini sana. Familia zilizo na zaidi ya watoto 2 ni nadra hapa. Hatua kwa hatua hii inaongoza kwa ukweli kwamba wakazi wa kiasili wa Uropa wanazeeka, na nafasi yake inachukuliwa na wahamiaji kutoka nchi za Kiafrika na Asia, ambao katika familia zao ni desturi kuwa na watoto wengi.
• Kwa upande mwingine, kiuchumi kama vile India, nchi za Amerika ya Kusini na Kati, Afrika na Asia, kuna kiwango cha chini sana cha maisha, lakini kiwango cha juu cha kuzaliwa. Ukosefu wa huduma ya matibabu sahihi, ukosefu wa chakula na maji safi - yote haya husababisha vifo vingi, hivyo ni desturi kuwa na watoto wengi huko ili sehemu ndogo yao iweze kuishi.

Ukifuatilia ukuaji wa idadi ya watu duniani katika karne yote ya 20, unaweza kuona jinsi "mlipuko" wa idadi ya watu ulivyokuwa na nguvu katika miaka fulani.

Mnamo 1951, idadi ya watu ilikuwa zaidi ya bilioni 2.5. Katika miaka 10 tu, zaidi ya watu bilioni 3 tayari waliishi kwenye sayari, na kufikia 1988 idadi ya watu ilikuwa imevuka kizingiti cha bilioni 5. Mnamo 1999, takwimu hii ilifikia bilioni 6, na mnamo 2012, zaidi ya watu bilioni 7 waliishi kwenye sayari.

Kulingana na wanasayansi, sababu kuu za shida za ulimwengu ni kwamba rasilimali za Dunia, pamoja na unyonyaji usio na kusoma wa matumbo yake, kama inavyotokea leo, hazitatosha kwa idadi ya watu inayoongezeka kila wakati. Kwa wakati wetu, watu milioni 40 hufa kwa njaa kila mwaka, ambayo haipunguza idadi ya watu kwa njia yoyote, kwani ongezeko lake la wastani la 2016 ni zaidi ya watoto wachanga 200,000 kwa siku.

Kwa hivyo, kiini cha shida za ulimwengu na sababu za kutokea kwao ni katika ukuaji wa mara kwa mara wa idadi ya watu, ambayo, kulingana na wanasayansi, ifikapo 2100 itazidi bilioni 10. Watu hawa wote hula, kupumua, kufurahia faida za ustaarabu, kuendesha magari, kuruka ndege na kuharibu asili na shughuli zao muhimu. Ikiwa hawatabadilisha mtazamo wao kwa mazingira na kwa aina yao wenyewe, basi katika siku zijazo sayari itakabiliwa na majanga ya mazingira ya kimataifa, milipuko mikubwa na migogoro ya kijeshi.

Matatizo ya chakula

Ikiwa nchi zilizoendelea sana zina sifa ya bidhaa nyingi, ambazo nyingi husababisha shida za kiafya kama saratani, magonjwa ya moyo na mishipa, fetma, ugonjwa wa sukari na wengine wengi, basi kwa nchi za ulimwengu wa tatu, utapiamlo wa kila wakati au njaa kati ya idadi ya watu ni kawaida.

Kwa ujumla, nchi zote zinaweza kugawanywa katika aina 3:

• Wale ambapo kuna uhaba wa mara kwa mara wa chakula na maji. Hii ni 1/5 ya idadi ya watu duniani.
• Nchi zinazozalisha na kukua chakula kingi, na kuna utamaduni wa chakula.
• Mataifa ambayo yana programu za kupambana na matumizi ya ziada ya bidhaa ili kupunguza asilimia ya watu wanaosumbuliwa na matokeo ya ulaji usiofaa au nzito.

Lakini ilifanyika kihistoria na kiuchumi kwamba katika nchi ambazo idadi ya watu ina uhitaji mkubwa wa chakula na maji safi, aidha tasnia ya chakula haijaendelea vizuri, au hakuna hali nzuri ya asili na hali ya hewa kwa kilimo.

Wakati huo huo, kuna rasilimali kwenye sayari ili hakuna mtu atakayepata njaa. Mataifa yanayoongoza kwa uzalishaji wa chakula duniani yanaweza kulisha watu bilioni 8 zaidi ya idadi ya watu duniani, lakini leo watu bilioni 1 wanaishi katika umaskini kamili na watoto milioni 260 wana njaa kila mwaka. Wakati 1/5 ya wakazi wake wanakabiliwa na njaa kwenye sayari, ina maana kwamba hili ni tatizo la kimataifa, na wanadamu wote wanapaswa kutatua pamoja.

Ukosefu wa usawa wa kijamii

Sababu kuu za shida za ulimwengu ni migongano kati ya tabaka za kijamii, ambayo inajidhihirisha katika vigezo kama vile:

• Utajiri ni wakati rasilimali zote za asili na kiuchumi zinapokuwa mikononi mwa kikundi kidogo cha watu, makampuni au dikteta.
• Nguvu inayoweza kuwa ya mtu mmoja - mkuu wa nchi au kikundi kidogo cha watu.

Wengi wana piramidi katika muundo wao wa usambazaji wa jamii, ambayo juu yake kuna idadi ndogo ya watu matajiri, na chini ni maskini. Kwa mgawanyo huo wa madaraka na fedha katika serikali, watu wamegawanywa kuwa matajiri na maskini, bila tabaka la tabaka la kati.

Ikiwa muundo wa serikali ni rhombus, ambayo juu yake kuna wale walio na nguvu, chini ya masikini, lakini safu kubwa kati yao ni wakulima wa kati, basi hakuna ubishi ulioonyeshwa wazi wa kijamii na darasa. ndani yake. Muundo wa kisiasa katika nchi kama hiyo ni thabiti zaidi, uchumi umeendelezwa sana, na ulinzi wa kijamii wa watu wa kipato cha chini unafanywa na mashirika ya serikali na ya hisani.

Leo, nchi nyingi za Amerika ya Kusini na Kati, Afrika na Asia zina muundo wa piramidi, ambapo 80-90% ya idadi ya watu wanaishi chini ya mstari wa umaskini. Wana hali ya kisiasa isiyo na utulivu, mapinduzi ya kijeshi na mapinduzi mara nyingi hutokea, ambayo huleta usawa katika jumuiya ya dunia, kwa kuwa nchi nyingine zinaweza kuhusika katika migogoro yao.

Migogoro ya kisiasa

Falsafa (sayansi) inafafanua sababu kuu za matatizo ya kimataifa kuwa ni mtengano wa mwanadamu na asili. Wanafalsafa wanaamini kwa dhati kwamba inatosha kwa watu kuoanisha ulimwengu wao wa ndani na mazingira ya nje, na shida zitatoweka. Kwa kweli, kila kitu ni ngumu zaidi.

Katika hali yoyote, nguvu za kisiasa hufanya kazi, sheria ambayo huamua sio tu kiwango na ubora wa maisha ya wakazi wake, lakini pia sera nzima ya kigeni. Kwa mfano, leo kuna nchi za uchokozi ambazo zinaunda migogoro ya kijeshi kwenye maeneo ya majimbo mengine. Utaratibu wao wa kisiasa unapingwa kwa kulinda haki za wahasiriwa wao.

Kwa kuwa katika wakati wetu karibu nchi zote zimeunganishwa kiuchumi, ni kawaida kwao kuungana dhidi ya serikali zinazotumia sera ya vurugu. Ikiwa hata miaka 100 iliyopita jibu la uchokozi wa kijeshi lilikuwa mzozo wa silaha, leo vikwazo vya kiuchumi na kisiasa vinatumika ambavyo havichukui maisha ya wanadamu, lakini vinaweza kuharibu kabisa uchumi wa nchi ya uchokozi.

Migogoro ya kijeshi

Sababu za matatizo ya kimataifa mara nyingi ni matokeo ya migogoro ndogo ya kijeshi. Kwa bahati mbaya, hata katika karne ya 21, pamoja na teknolojia zake zote na mafanikio katika sayansi, ufahamu wa mwanadamu unabaki katika kiwango cha mawazo ya wawakilishi wa Zama za Kati.

Ingawa wachawi hawachomwi motoni leo, vita vya kidini na mashambulizi ya kigaidi yanaonekana kuwa ya kinyama kama vile Baraza la Kuhukumu Wazushi katika wakati wake. Kipimo pekee cha ufanisi cha kukomesha mizozo ya kijeshi kwenye sayari inapaswa kuwa umoja wa nchi zote dhidi ya mchokozi. Hofu ya kuishia katika kutengwa kiuchumi, kisiasa na kitamaduni inapaswa kuwa na nguvu zaidi kuliko hamu ya kushambulia eneo la nchi jirani.

Maendeleo ya ulimwengu ya wanadamu

Wakati mwingine sababu za matatizo ya kimataifa duniani hudhihirika kwa misingi ya ujinga na kurudi nyuma kiutamaduni kwa baadhi ya watu. Leo mtu anaweza kuona tofauti hizo wakati katika nchi moja watu wanafanikiwa, kuunda na kuishi kwa manufaa ya serikali na kila mmoja, na katika nchi nyingine wanatafuta kupata maendeleo ya nyuklia. Mfano ni mzozo kati ya Korea Kusini na Kaskazini. Kwa bahati nzuri, idadi ya nchi ambazo watu wanatafuta kujiimarisha kupitia mafanikio katika sayansi, dawa, teknolojia, utamaduni na sanaa ni kubwa zaidi.

Unaweza kuona jinsi ufahamu wa ubinadamu unavyobadilika, kuwa kiumbe kimoja. Kwa mfano, wanasayansi kutoka nchi mbalimbali wanaweza kufanya kazi kwenye mradi huo ili, kwa kuchanganya jitihada za akili bora, inaweza kukamilika kwa kasi.

Njia za Kutatua Matatizo

Ikiwa tutaorodhesha kwa ufupi sababu za shida za ulimwengu za wanadamu, basi hizi zitakuwa:

• ikolojia mbaya;
• uwepo wa nchi zilizoendelea kiuchumi;
• migogoro ya kijeshi;
• makabiliano ya kisiasa na kidini;
• ukuaji wa kasi wa idadi ya watu.

Ili kutatua matatizo haya, nchi lazima ziungane zaidi ili kuunganisha juhudi zao za kuondoa matokeo yanayotokea kwenye sayari.

Kila mtu ana matatizo. Mahusiano na wapendwa hayaendi vizuri, hakuna pesa za kutosha kutimiza matamanio yoyote, kutofaulu katika masomo na kazi, n.k. Lakini kwa kiwango cha kimataifa, haya ni mambo madogo. Katika ngazi hii, kuna masuala tofauti kabisa - haya ni matatizo ya kimataifa ya jamii. Je, zinaweza kutatuliwa?

Historia na asili

Shida za ulimwengu kwa njia moja au nyingine zinasumbua ubinadamu katika ukuaji wake wote. Lakini zile ambazo hazijatatuliwa hata leo zimekuwa muhimu sana hivi karibuni, katika theluthi ya mwisho ya karne ya 20.

Kulingana na watafiti wengi, shida zote za ulimwengu wa ulimwengu wa kisasa zinahusiana kwa karibu, na suluhisho lao linapaswa kuwa la kina, sio kutengwa. Labda jambo zima ni katika dhana ya uhusiano wa binadamu na nyumba yake - sayari ya Dunia. Kwa muda mrefu sana, ilikuwa matumizi ya kipekee. Watu hawakufikiria juu ya siku zijazo, juu ya aina gani ya ulimwengu ambao watoto wao na wazao wa mbali wangeishi.

Matokeo yake, tumekuja kwa kiwango kikubwa cha utegemezi juu ya yaliyomo ya mambo ya ndani ya dunia, bila kutaka kutumia kikamilifu vyanzo vya nishati mbadala. Wakati huo huo, shida hizi za ulimwengu zilipata kiwango cha janga la kweli wakati huo huo na mlipuko wa idadi ya watu, ambao ulizidisha. Yeye, mtu anaweza kusema, ndiyo sababu kuna ukosefu wa rasilimali, na kulazimisha kuumwa zaidi na zaidi ndani ya ukoko wa dunia, kufunga mduara huu mbaya. Haya yote yanaambatana na kiwango kikubwa cha mvutano wa kijamii, ambao husababisha kutokuelewana kati ya majimbo tofauti, na kupuuza shida hii bila shaka husababisha kuongezeka kwa uwezekano wa mzozo wa kivita wa ulimwengu.

Viwango vya shida za kibinadamu

Bila shaka, ukubwa wa masuala ya moto hutofautiana. Kuna matatizo:

• mtu binafsi, yaani, kuathiri maisha ya mtu mmoja na, ikiwezekana, wapendwa wake;
• mitaa, kikanda, ambayo yanahusiana na maendeleo ya wilaya, mkoa, nk;
• serikali, zile ambazo ni muhimu kwa nchi nzima au sehemu kubwa yake;
• kimataifa, inayoathiri eneo kubwa, ambayo inaweza kujumuisha maeneo mengi;
• kimataifa, kiwango cha sayari, kinachohusiana na karibu kila mtu.

Kwa kweli, hii haimaanishi kuwa shida za mtu mmoja sio muhimu na hazistahili kuzingatiwa. Lakini kwa kiwango cha kimataifa, wao ni duni sana. Mgogoro na wakubwa ni nini ikilinganishwa na njaa na umaskini wa watu bilioni moja au tishio la vita vya nyuklia? Kwa kweli, inaweza kusemwa kuwa furaha ya kila mtu husababisha ustawi wa jumla, lakini bila kutatua shida za ulimwengu za wanadamu, hii haiwezi kupatikana. Na maswali haya ni nini?

Kimazingira

Shida za ulimwengu kimsingi ni pamoja na ushawishi wa mwanadamu kwenye maumbile. Ndio, hii ni moja ya maswala muhimu zaidi, kwa sababu watu wanaharibu nyumba zao. Uchafuzi wa hewa, maji na udongo, kutoweka kwa wanyama na mimea, uharibifu wa ozoni, ukataji miti na kuenea kwa jangwa. Bila shaka, baadhi ya haya ni michakato ya asili, lakini mchango wa binadamu pia unaonekana.

Watu wanaendelea kuharibu matumbo ya dunia, kusukuma mafuta na gesi, kuchimba makaa ya mawe na metali muhimu kwa maisha yao. Lakini matumizi yasiyo ya busara ya rasilimali hizi, kusita kubadili vyanzo vya nishati mbadala kunaweza kusababisha anguko la kweli katika siku zijazo.

Megacities ni maeneo ya kelele ya kutisha na uchafuzi wa mwanga. Hapa watu karibu hawaoni anga yenye nyota na hawasikii sauti za ndege. Hewa iliyochafuliwa na magari na viwanda husababisha kuzeeka mapema na matatizo ya kiafya. Maendeleo yamefanya maisha ya watu kuwa rahisi na ya haraka, lakini wakati huo huo, jamii ya watumiaji imefanya utupaji taka kuwa muhimu zaidi kuliko hapo awali. Inafaa kuzingatia kuwa kila siku mtu wa kawaida hutoa takataka nyingi tu. Lakini pia kuna taka zenye mionzi... Chini ya hali hizi, ni muhimu tu kuacha kutatua matatizo peke yako na kuanza kufikiria kimataifa zaidi.

Matatizo ya kiuchumi

Mgawanyiko wa wafanyakazi wa kimataifa umeruhusu jumuiya ya ulimwengu kuzalisha bidhaa na huduma kwa ufanisi zaidi, na imekuza biashara hadi kiwango chake cha sasa. Lakini wakati huo huo, tatizo la umaskini katika baadhi ya mikoa likawa kubwa. Ukosefu wa rasilimali muhimu, maendeleo duni, matatizo ya kijamii - yote haya kwa njia moja au nyingine yanazuia maendeleo katika kanda kama vile Afrika na Amerika ya Kati na Kusini. Nchi zilizoendelea zaidi zinastawi na kutajirika zaidi, huku zilizobaki zikibaki nyuma, zikiishi tu kwa kuuza baadhi ya rasilimali za thamani. Pengo hili katika mapato ya watu duniani ni kubwa tu. Na upendo katika kesi hii sio chaguo kila wakati.

Matatizo ya kiuchumi ya kimataifa yanaweza pia kujumuisha uwezekano wa kuongezeka kwa idadi ya watu duniani. Sio kwamba watu wanaweza kukosa nafasi ya kutosha - kuna maeneo ulimwenguni ambayo karibu hakuna mtu anayeishi. Lakini idadi ya watu inakua kwa kasi, na ukuaji wa uzalishaji wa chakula - tu katika hesabu. Kutokana na hili hufuata tatizo la umaskini, na uwezekano wake kuenea zaidi, hasa kwa kuzingatia hali ya mazingira.

Suala pia ni kwamba sera ya mambo ya nje ya baadhi ya nchi hairuhusu tu kuungana na kufikiri kimataifa. Matatizo ya kiuchumi, wakati huo huo, hujilimbikiza na kuathiri watu wa kawaida.

Kijamii

Sayari inasambaratishwa na migogoro ya mara kwa mara. Tishio la mara kwa mara la vita, mivutano ya kijamii, kutovumiliana kwa rangi na kidini - jamii inaonekana kukaribia kila wakati. Ghasia za hapa na pale zinazuka. Mapinduzi ya muongo uliopita yameonyesha jinsi vita vya kutisha vinaweza kuwa ndani ya nchi. Misri, Syria, Libya, Ukraine - kuna mifano ya kutosha, na kila mtu anajua kuhusu wao. Matokeo yake, hakuna washindi, kila mtu hupoteza kwa njia moja au nyingine, na kwa kwanza - idadi ya watu wa kawaida.

Katika Mashariki ya Kati, wanawake wanapigania haki zao: wanataka kusoma katika shule na vyuo vikuu bila hofu ya afya na maisha yao. Wanataka kuacha kuwa watu wa daraja la pili - inatisha kufikiria, lakini katika baadhi ya nchi hii bado inafanyika. Katika baadhi ya nchi, kuna uwezekano mkubwa wa mwanamke kubakwa kuliko kujifunza kuhesabu. Je, inawezekana kudhani kwamba haya yote si matatizo ya kijamii ya kimataifa? Na ikiwa ni hivyo, basi tunahitaji kukabiliana nao pamoja.

Suluhisho

Bila shaka, haiwezekani kusema kwa uhakika wa hali ya juu kwamba matatizo yaliyotajwa hapo juu ya kijamii ya kimataifa, masuala ya kiuchumi na mazingira hivi karibuni yatasababisha uharibifu wa kibinafsi wa wanadamu. Lakini haifai kukataa ukweli kwamba uwezekano kama huo upo.

Kutatua matatizo ya kimataifa ni kazi ngumu sana. Haiwezekani kupunguza tu kiwango cha kuzaliwa au kupata chanzo kisicho na kikomo cha nishati - kuzaliwa upya kamili kwa kiroho kwa ubinadamu inahitajika, ambayo ingebadilisha mtazamo wetu kuelekea maumbile, sayari na kila mmoja.

Baadhi ya matatizo ya kimataifa ya nchi na dunia nzima tayari yametatuliwa kwa kiasi fulani. Ubaguzi wa rangi umetoweka, hivi kwamba sasa watu wote katika nchi zilizostaarabu, bila kujali rangi ya ngozi, wana haki sawa. Kila mtu mwingine anajitahidi kwa nafasi sawa, akijaribu kutohukumu watu kulingana na dini zao, mwelekeo, jinsia, nk.

Mashirika na takwimu

Kuna miili kadhaa ya kimataifa ulimwenguni inayoshughulikia maswala anuwai. Shirika moja kama hilo lilikuwa Umoja wa Mataifa, lililoanzishwa mwaka wa 1945. Inajumuisha tume kadhaa maalum, ambazo kazi yake kwa njia moja au nyingine ni matatizo ya kimataifa ya wanadamu. Umoja wa Mataifa unajishughulisha na misheni za kulinda amani, ulinzi wa haki za binadamu, maendeleo ya sheria za kimataifa, masuala ya kijamii na kiuchumi.

Kwa kuongezea, watu binafsi pia wanajishughulisha na shughuli zinazolenga kutatua shida za ulimwengu. Martin Luther King, Mama Teresa, Indira Gandhi, Nelson Mandela, Eisaku Sato na wengine walipigania maisha yajayo waliyotaka kwa ajili ya vizazi vyao. Kwa watu wa kisasa, watu wengi wa umma wanajishughulisha na shughuli kama hizo. Shakira, Angelina Jolie, Natalia Vodianova, Chulpan Khamatova na wengine wengi huanzisha misingi ya hisani, kuwa Mabalozi wa Nia Njema wa Umoja wa Mataifa na kufanya mambo mengine yanayoifanya dunia kuwa mahali pazuri zaidi.

Tuzo

Tuzo mbalimbali hutolewa kwa takwimu za umma kwa mchango wao au hata majaribio ya ujasiri ya kubadilisha ulimwengu kuwa bora. Maarufu zaidi kati yao ni Tuzo la Nobel. Mnamo 2014, mshindi wake alikuwa Malala Yousafzai, msichana wa miaka 16 kutoka Pakistani ambaye, licha ya ukweli kwamba maisha yake yalikuwa hatarini kila siku, alihudhuria shule kila siku na kuweka blogi ambayo alizungumza juu ya maisha chini ya serikali ya Taliban, ambayo ilikuwa na maoni yake kuhusu hitaji la elimu kwa wanawake. Baada ya kunusurika jaribio la mauaji, aliishia Uingereza, lakini aliamua kurudi katika nchi yake. Alitunukiwa tuzo hiyo kwa kupigania masilahi yake na kutetea haki zake mwenyewe. Baada ya tuzo hiyo, Malala alitoa wasifu wake, majibu ya Taliban ambayo ilikuwa ahadi ya kumuua msichana huyo.

Kwa nini isiwe na maana?

Bila shaka, mtu anaweza kusema kwamba matatizo ya kimataifa sio biashara yetu, kwa sababu matokeo ya kupuuza hayatatupiga. Idadi kubwa ya watu, umaskini, vita, janga la ikolojia - hata ikiwa haya yote hayaepukiki, hayatatokea hapa na sasa. Lakini inafaa kufikiria sio wewe tu, bali pia watoto wako, jamaa na marafiki. Hata kama shida za kimataifa za jamii haziwezi kutatuliwa peke yako, unaweza kuanza kidogo: jaribu kutumia vifungashio kidogo, kusaga takataka, usipoteze maji, okoa umeme. Sio ngumu, lakini ikiwa kila mtu atafanya, labda ulimwengu utakuwa bora zaidi.

Shida za ulimwengu za wakati wetu ni seti ya shida za kijamii na asili, juu ya suluhisho ambalo maendeleo ya kijamii ya wanadamu na uhifadhi wa ustaarabu hutegemea. Shida hizi zinaonyeshwa na nguvu, huibuka kama sababu ya kusudi katika maendeleo ya jamii, na kwa suluhisho lao zinahitaji juhudi za pamoja za wanadamu wote. Shida za ulimwengu zimeunganishwa, zinashughulikia nyanja zote za maisha ya watu na zinahusu nchi zote za ulimwengu.

Orodha ya masuala ya kimataifa

Tatizo ambalo halijatatuliwa la kurudisha nyuma kuzeeka kwa wanadamu na ufahamu duni wa umma wa uzee usio na maana.

tatizo la "Kaskazini-Kusini" - pengo la maendeleo kati ya nchi tajiri na maskini, umaskini, njaa na kutojua kusoma na kuandika;

kuzuia vita vya nyuklia na kuhakikisha amani kwa watu wote, kuzuia na jumuiya ya ulimwengu ya kuenea bila ruhusa ya teknolojia ya nyuklia, uchafuzi wa mazingira wa mionzi;

kuzuia janga la uchafuzi wa mazingira na kupunguza bioanuwai;

kutoa ubinadamu na rasilimali;

ongezeko la joto duniani;

mashimo ya ozoni;

tatizo la moyo na mishipa, magonjwa ya oncological na UKIMWI.

maendeleo ya idadi ya watu (mlipuko wa idadi ya watu katika nchi zinazoendelea na shida ya idadi ya watu katika zilizoendelea).

ugaidi;

uhalifu;

Shida za ulimwengu ni matokeo ya mgongano kati ya maumbile na tamaduni ya mwanadamu, na vile vile kutokubaliana au kutokubaliana kwa mwelekeo wa pande nyingi wakati wa maendeleo ya tamaduni ya mwanadamu yenyewe. Asili ya asili iko juu ya kanuni ya maoni hasi (tazama udhibiti wa mazingira wa kibiolojia), wakati utamaduni wa mwanadamu - kwa kanuni ya maoni mazuri.

Majaribio ya suluhisho

Mpito wa idadi ya watu - mwisho wa asili wa mlipuko wa idadi ya miaka ya 1960

Kupokonya silaha za nyuklia

kuokoa nishati

Itifaki ya Montreal (1989) - mapambano dhidi ya mashimo ya ozoni

Itifaki ya Kyoto (1997) - mapambano dhidi ya ongezeko la joto duniani.

Zawadi za kisayansi za upanuzi wa maisha ya itikadi kali kwa mamalia (panya) na kuzaliwa upya kwao.

Klabu ya Roma (1968)

Shida za ulimwengu za wakati wetu

Matatizo ya dunia ya sasa.

Vipengele vya michakato ya ujumuishaji inayofunika nyanja mbali mbali za maisha

watu undani zaidi na acutely kujidhihirisha wenyewe katika kinachojulikana kimataifa

matatizo ya sasa.

Shida za ulimwengu:

Tatizo la ikolojia

Okoa ulimwengu

Uchunguzi wa anga na bahari

tatizo la chakula

tatizo la idadi ya watu

Tatizo la kushinda kurudi nyuma

Tatizo la malighafi

Vipengele vya shida za ulimwengu.

1) Kuwa na sayari, tabia ya kimataifa, kuathiri maslahi ya wote

watu wa dunia.

2) Wanatishia udhalilishaji na kifo cha wanadamu wote.

3) Haja ya ufumbuzi wa haraka na ufanisi.

4) Zinahitaji juhudi za pamoja za majimbo yote, hatua za pamoja za watu.

Shida nyingi ambazo leo tunahusisha na shida za ulimwengu

usasa, wameandamana na ubinadamu katika historia yake yote. Kwa

kwanza kabisa, zijumuishe matatizo ya ikolojia, uhifadhi wa amani,

kuondokana na umaskini, njaa na kutojua kusoma na kuandika.

Lakini baada ya Vita vya Kidunia vya pili, shukrani kwa kiwango ambacho hakijawahi kutokea

shughuli ya mabadiliko ya binadamu, matatizo haya yote yamegeuka

kimataifa, akielezea utata wa ulimwengu muhimu wa kisasa na

kuashiria kwa nguvu isiyo na kifani haja ya ushirikiano na umoja wa wote

watu wa dunia.

Matatizo ya kimataifa ya leo:

Kwa upande mmoja, zinaonyesha muunganisho wa karibu wa majimbo;

Kwa upande mwingine, yanafichua kutopatana kwa kina kwa umoja huu.

Maendeleo ya jamii ya wanadamu daima yamekuwa na utata. Ni mara kwa mara

iliambatana sio tu na uanzishwaji wa muunganisho mzuri na maumbile, lakini pia

athari ya uharibifu juu yake.

Inavyoonekana, synanthropes (karibu 400 elfu

miaka iliyopita) ambao walianza kutumia moto. Kama matokeo ya

Kwa sababu ya moto, maeneo muhimu ya mimea yaliharibiwa.

Wanasayansi wanaamini kuwa uwindaji mkubwa wa watu wa zamani kwa mamalia ulikuwa mmoja wapo

sababu muhimu zaidi za kutoweka kwa aina hii ya wanyama.

Kuanzia kama miaka elfu 12 iliyopita, mabadiliko kutoka kwa asili inayofaa

usimamizi kwa mzalishaji, unaohusishwa kimsingi na maendeleo

kilimo, pia kilisababisha athari mbaya sana

asili ya jirani.

Teknolojia ya kilimo katika siku hizo ilikuwa kama ifuatavyo: juu ya fulani

msitu ulichomwa moto kwenye tovuti, kisha ulimaji wa msingi na kupanda ulifanyika

kupanda mbegu. Shamba kama hilo linaweza kutoa mazao kwa miaka 2-3 tu, baada ya hapo

udongo ulikuwa umepungua na ilikuwa ni lazima kuhamia kwenye tovuti mpya.

Aidha, matatizo ya mazingira katika nyakati za kale mara nyingi yalisababishwa na madini

madini.

Kwa hivyo, katika karne ya 7-4 KK. maendeleo makubwa katika Ugiriki ya kale

migodi ya risasi ya fedha, ambayo ilihitaji kiasi kikubwa cha nguvu

misitu, ilisababisha uharibifu halisi wa misitu kwenye Peninsula ya Kale.

Mabadiliko makubwa katika mandhari ya asili yalisababishwa na ujenzi wa miji,

ambayo ilianza kufanywa katika Mashariki ya Kati karibu miaka elfu 5 iliyopita, na

bila shaka, mzigo mkubwa juu ya asili ulifuatana na maendeleo

viwanda.

Lakini ingawa athari hizi za kibinadamu kwa mazingira zimeongezeka

wadogo, hata hivyo, hadi nusu ya pili ya karne ya 20, walikuwa na wenyeji

tabia.

Wanadamu, wakikua kwenye njia ya maendeleo, hatua kwa hatua walikusanyika

mali na nyenzo za kiroho ili kukidhi mahitaji yao, hata hivyo

kamwe hakufanikiwa kuondoa kabisa njaa, umaskini na

kutojua kusoma na kuandika. Ukali wa matatizo haya ulihisiwa na kila taifa kwa njia yake, na

njia za kuzitatua hazijawahi kupita zaidi ya mipaka ya mtu binafsi

majimbo.

Wakati huo huo, inajulikana kutoka kwa historia kwamba mwingiliano unaokua kwa kasi kati

watu, kubadilishana bidhaa za viwanda na kilimo

uzalishaji, maadili ya kiroho yalifuatana kila wakati na mkali zaidi

mapigano ya kijeshi. Kwa kipindi cha 3500 BC. kulikuwa na vita 14530.

Na miaka 292 tu watu waliishi bila vita.

Waliuawa katika vita (watu milioni)

Karne ya XVII 3.3

Karne ya 18 5.5

Takriban watu milioni 70 walipoteza maisha katika vita vya kwanza na vya pili vya dunia.

Hivi vilikuwa ni vita vya kwanza vya dunia katika historia ya mwanadamu ambamo

ilishirikiwa na idadi kubwa ya nchi za ulimwengu. Waliashiria mwanzo

mageuzi ya tatizo la vita na amani kuwa la kimataifa.

Na ni nini kilitokeza matatizo ya ulimwenguni pote? Jibu la swali hili ni kimsingi

rahisi sana. Shida za ulimwengu ni matokeo ya:

KUTOKA upande mmoja wa kiwango kikubwa cha shughuli za binadamu, kwa kiasi kikubwa

kubadilisha asili, jamii, njia ya maisha ya watu.

KUTOKA upande mwingine wa kutokuwa na uwezo wa mtu kusimamia hili kimantiki

nguvu kubwa.

Tatizo la kiikolojia.

Shughuli ya kiuchumi katika baadhi ya majimbo leo inaendelezwa kwa nguvu sana

kwamba inaathiri hali ya ikolojia sio tu ndani ya tofauti

nchi, lakini pia mbali zaidi ya mipaka yake.

Mifano ya kawaida:

Uingereza "inauza nje" 2/3 ya uzalishaji wake wa viwandani.

75-90% ya mvua ya asidi katika nchi za Scandinavia ni ya asili ya kigeni.

Mvua ya asidi nchini Uingereza huathiri 2/3 ya misitu, na ndani

nchi za bara la Ulaya - karibu nusu ya eneo lao.

Merika haina oksijeni ambayo hutolewa kwa asili ndani yao

eneo.

Mito kubwa zaidi, maziwa, bahari za Uropa na Amerika Kaskazini ni kubwa

kuchafuliwa na taka za viwandani kutoka kwa biashara katika nchi mbalimbali,

kwa kutumia rasilimali zao za maji.

Kuanzia 1950 hadi 1984, uzalishaji wa mbolea ya madini uliongezeka kutoka tani milioni 13.5.

tani hadi tani milioni 121 kwa mwaka. Matumizi yao yalitoa 1/3 ya ongezeko

mazao ya kilimo.

Wakati huo huo, matumizi ya kemikali

mbolea, pamoja na bidhaa mbalimbali za ulinzi wa mimea ya kemikali imekuwa moja

moja ya sababu kuu za uchafuzi wa mazingira duniani. Imebebwa

maji na hewa juu ya umbali mkubwa, ni pamoja na katika geochemical

mzunguko wa vitu duniani kote, mara nyingi husababisha uharibifu mkubwa kwa asili,

na hata kwa mtu mwenyewe.

Mchakato unaokua kwa kasi umekuwa tabia ya wakati wetu.

uondoaji wa biashara zinazodhuru mazingira kwa nchi ambazo hazijaendelea.

Matumizi makubwa na yanayoendelea kuongezeka ya maliasili

rasilimali za madini hazikusababisha tu kupungua kwa malighafi katika nchi moja moja,

lakini pia kwa upungufu mkubwa wa msingi mzima wa rasilimali za sayari.

Mbele ya macho yetu, zama za matumizi makubwa ya uwezo zinaisha

biolojia. Hii inathibitishwa na mambo yafuatayo:

§ Leo, kuna ardhi ndogo sana ambayo haijaendelezwa iliyosalia

Kilimo;

§ Eneo la jangwa linaongezeka kwa utaratibu. Kuanzia 1975 hadi 2000

inaongezeka kwa 20%;

§ Ya wasiwasi mkubwa ni kupunguzwa kwa misitu ya sayari. Tangu 1950

ifikapo mwaka 2000, eneo la misitu litapungua kwa karibu 10%, na bado misitu ni nyepesi

dunia nzima;

§ Uendeshaji wa mabonde ya maji, pamoja na Bahari ya Dunia,

kutekelezwa kwa kiwango ambacho maumbile hayana wakati wa kuzaliana nini

kile mtu huchukua.

Maendeleo ya mara kwa mara ya viwanda, usafiri, kilimo n.k.

inahitaji ongezeko kubwa la gharama za nishati na inahusisha kuongezeka kila mara

mzigo juu ya asili. Hivi sasa, kama matokeo ya ubinadamu mkali

hata mabadiliko ya hali ya hewa yanatokea.

Ikilinganishwa na mwanzo wa karne iliyopita, maudhui ya kaboni dioksidi katika angahewa

iliongezeka kwa 30%, huku 10% ya ongezeko hili ikizingatiwa miaka 30 iliyopita. Inua

mkusanyiko wake husababisha kinachojulikana athari ya chafu, kama matokeo

ambayo ni ongezeko la joto duniani.

Wanasayansi wanaamini kwamba mabadiliko hayo tayari yanafanyika katika wakati wetu.

Kama matokeo ya shughuli za kibinadamu, ongezeko la joto limetokea ndani ya 0.5

digrii. Hata hivyo, ikiwa mkusanyiko wa dioksidi kaboni katika anga huongezeka mara mbili

ikilinganishwa na kiwango chake katika zama za kabla ya viwanda, i.e. kuongezeka kwa asilimia 70

basi kutakuwa na mabadiliko makubwa sana katika maisha ya Dunia. Kwanza kabisa, kwa 2-4

digrii, na kwenye miti joto la wastani litaongezeka kwa digrii 6-8, ambayo, ndani

kwa upande wake, itasababisha michakato isiyoweza kutenduliwa:

Barafu inayoyeyuka

Kupanda kwa usawa wa bahari kwa mita moja

Mafuriko ya maeneo mengi ya pwani

Mabadiliko katika kubadilishana unyevu kwenye uso wa Dunia

Kupungua kwa mvua

Mabadiliko ya mwelekeo wa upepo

Ni wazi kuwa mabadiliko kama haya yataleta shida kubwa kwa watu,

kuhusiana na usimamizi wa uchumi, uzazi wa hali muhimu kwa ajili yao

Leo, kama moja ya alama za kwanza za V.I. Vernadsky,

ubinadamu umepata nguvu nyingi katika kubadilisha ulimwengu unaozunguka hivi kwamba

huanza kuathiri sana mageuzi ya biosphere kwa ujumla.

Shughuli ya kiuchumi ya mwanadamu katika wakati wetu tayari inajumuisha

mabadiliko ya hali ya hewa, huathiri muundo wa kemikali wa maji na hewa

mabonde ya Dunia kwenye mimea na wanyama wa sayari, kwa muonekano wake wote.

Tatizo la vita na amani.

Tatizo la vita na amani limegeuka kuwa la kimataifa mbele ya macho yetu, na

kimsingi kama matokeo ya kuongezeka kwa nguvu kwa silaha.

Leo, kuna silaha nyingi za nyuklia zilizokusanywa peke yake kwamba vilipuzi vyake

nguvu ni kubwa mara elfu kadhaa kuliko nguvu ya risasi inayotumiwa katika yote

vita ambavyo vimepiganwa hapo awali.

Chaji za nyuklia huhifadhiwa kwenye ghala za nchi tofauti, jumla ya nguvu

ambayo ni mara milioni kadhaa zaidi ya nguvu ya bomu iliyorushwa

Hiroshima. Lakini zaidi ya watu elfu 200 walikufa kutokana na bomu hili! 40% eneo

jiji liligeuka kuwa majivu, 92% lilikatwa viungo vyake visivyoweza kutambulika. mbaya

Matokeo ya mlipuko wa bomu la atomiki bado yanaonekana kwa maelfu ya watu.

Kwa kila mtu sasa tu katika mfumo wa silaha za nyuklia

huchangia kiasi cha vilipuzi hivi kwamba trinitrotoluini yao

sawa inazidi tani 10. Ikiwa watu walikuwa na chakula kingi,

kuna aina ngapi za silaha na milipuko kwenye sayari!

silaha zinaweza kuharibu maisha yote duniani mara kadhaa. Lakini

leo hata njia "za kawaida" za vita zina uwezo wa kusababisha

uharibifu wa ulimwengu kwa wanadamu na asili. Aidha, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba

teknolojia ya vita inabadilika kuelekea uharibifu zaidi na zaidi

raia. Uwiano kati ya idadi ya vifo vya raia na