Uzoefu katika utumiaji wa teknolojia za ubunifu za ukarabati wa kijamii. Mbinu za ubunifu za ukarabati

Teknolojia za ubunifu za ukarabati wa kijamii wa watoto (kwa mfano wa Taasisi ya Bajeti ya Serikali "OSRC kwa watoto" huko Kurgan) Kolosova A.V., Chuo Kikuu cha Jimbo la Kurgan, Kurgan, Urusi

maelezo

Nakala hiyo inawasilisha mazoezi ya kukuza teknolojia za ubunifu katika ukarabati wa kijamii wa watoto walioachwa bila utunzaji wa wazazi kwa mfano wa teknolojia ya "kushauri".

Maneno muhimu: ukarabati wa kijamii, watoto walioachwa bila huduma ya wazazi, kuzuia kupuuza, ubunifu katika kazi ya kijamii, ushauri, kujitolea.

Kuzidisha kwa hali ya shida katika uchumi, ukuaji wa mvutano wa kijamii husababisha malezi ya michakato hasi katika tabaka zote za jamii. Matatizo ya kijamii yanadhihirika katika kusambaratika kwa mahusiano ya kifamilia na ya ukoo, kutelekezwa, na uzururaji wa watoto. Katika suala hili, kazi ya haraka ya jamii ya Kirusi ni malezi ya sera mpya ya kuzuia ukosefu wa makazi ya watoto. Nchi imeunda mfumo wa taasisi za kijamii kwa watoto na vijana walio katika hali mbaya ya maisha ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha.

Katika eneo la mkoa wa Kurgan, tangu 1999, taasisi maalum imekuwa ikijishughulisha na ukarabati wa kijamii wa watoto. Katika shughuli zake, "Kituo cha Kijamii na Ukarabati wa Kikanda kwa Watoto" katika Mkoa wa Kurgan kinalenga kufanya hatua za ukarabati wa kina na watoto na kuandaa kazi juu ya maisha ya watoto. Inasuluhisha kazi muhimu ili kupunguza idadi ya vijana wasio na uwezo, husaidia kuondoa sababu za kuharibika katika ngazi ya awali, kabla ya kuvunja uhusiano kati ya mtoto na familia. Hatua za ukarabati huwahimiza vijana kuendeleza shughuli, uhuru, wajibu, kutambua haki ya mtoto ya tathmini ya bure ya nyanja mbalimbali za maisha ya kijamii, kwa misingi ya kuanzisha utu wa mtoto kufanya kazi na shughuli za burudani. OSRC inatafuta kila mara njia, fomu na mbinu mpya za kufanya kazi na watoto na familia zao ili kutatua kwa ufanisi matatizo kadhaa ambayo mtoto anayo na kurejesha nafasi yake ya kijamii katika jamii.

Kwa hiyo, pamoja na aina za usaidizi wa jadi, pia hutumia teknolojia za ubunifu. Kulingana na mpango uliolengwa wa mkoa wa Kurgan "Ligi ya Msaada: kuzuia yatima ya kijamii, kunyimwa haki za wazazi" mnamo 2015, njia zifuatazo ziliendelea kufanya kazi kwenye tovuti ya Mira Street, 20: "Uundaji wa vyumba vya kuishi vya familia kwa kufanya kazi na wazazi wasiotimiza wajibu wao ipasavyo kwa malezi, elimu, malezi ya watoto”; "Kuanzishwa kwa mbinu za ukarabati wa kijamii za kufanya kazi na wazazi ambao watoto wao ni kwa muda katika taasisi maalum kwa watoto"; "Kuanzishwa kwa teknolojia za kurejesha katika kazi na watoto na wazazi ambao hawatimizi majukumu yao ya matengenezo, malezi na elimu ya watoto, kupitia utoaji wa huduma za kuokoa afya kwao na taasisi maalum kwa watoto wadogo wanaohitaji ukarabati wa kijamii"; "Kuendesha ujenzi wa timu ya familia kwa familia ambazo watoto wao wanaendelea na ukarabati katika taasisi maalum za watoto"; "Kuanzishwa kwa sanaa - mbinu za matibabu katika kazi na watoto na wazazi kutoka kwa familia ambapo mazingira ya familia ya maisha ya watoto yanafadhaika: tiba ya mchanga, tiba ya aqua, phototherapy, tiba ya kuigiza."

Ningependa kukaa juu ya teknolojia "Mentoring" kwa undani zaidi. Kituo cha Urekebishaji Kijamii kwa Watoto kilipitisha Kanuni za teknolojia ya kuwashauri watoto wanaokinzana na sheria. Teknolojia hii ni aina ya kazi ya kinga ya mtu binafsi inayofanywa na wataalamu wa Taasisi ya Bajeti ya Serikali "OSRC" kwa kuhusisha watu wa kujitolea (wajitolea) katika shughuli za utambuzi wa wakati wa watoto ambao wako katika hali ya hatari ya kijamii na (au) katika mgogoro na sheria, na pia kwa urekebishaji wao wa kijamii na kielimu na (au) kuwazuia kufanya makosa na vitendo visivyo vya kijamii.

Lengo kuu la teknolojia hiyo lilikuwa kuzuia kupuuzwa na uhalifu wa vijana kwa kuvutia watu wa kujitolea kuandamana na watoto wanaokinzana na sheria.

Ili kufikia malengo yaliyowekwa, tatizo la kuajiri na mafunzo ya wafanyakazi wa kujitolea kwa ajili ya utekelezaji wa teknolojia ya ushauri imekuwa tatizo la awali. Pamoja na mkurugenzi wa kituo hicho, tulitengeneza mtaala wa kozi hiyo kwa mwelekeo wa "mshauri": "Misingi ya shirika la kazi ya kujitolea, mbinu na mbinu za kazi ya kuzuia na watoto wenye tabia potovu na potovu."

Mfumo wa mafunzo ulipendekezwa, unaojumuisha vitalu 3 (viwango) vya mafunzo. Hivyo, tuliweza kuvunja kozi katika semina-mihadhara, vitendo na shirika. Kila kizuizi kiliundwa ili kutatua idadi ya kazi ambazo ziliwekwa awali.

Kwa hivyo, wakati wa mafunzo katika hatua ya kwanza, ilikuwa ni lazima kupendezwa, kuhusisha kujitolea katika shughuli inayokuja, na pia kumtayarisha iwezekanavyo kwa shida iwezekanavyo wakati wa kazi. Ilipendekezwa kutoa mada kuu mbili za masomo. Ya kwanza inaonyesha aina nzima ya sifa maalum, za kisaikolojia za watoto wanaopingana na sheria, na hivyo kuruhusu kubuni mfano wa tabia katika hali fulani ya mwingiliano kati ya kujitolea na mtoto. Somo la pili linalenga hasa kusoma fomu na njia za mwingiliano mzuri, kwa kuzingatia teknolojia za kimsingi na za ubunifu ambazo zinapaswa kutumika wakati wa kuandaa hafla.

Sehemu ya pili ni kikao cha vitendo, ambapo watu wa kujitolea wanahusika katika kufanya tukio. Katika hatua hii, watu wa kujitolea wanatambulishwa kama wahusika wengine ili waweze kutathmini uwezo na uwezo wao katika kufanya kazi na kikosi hiki. Na pia katika mchakato wa mwingiliano huu, kiongozi amedhamiriwa, "mratibu-mratibu", ambaye baadaye ataitwa kuratibu shughuli za wafanyikazi wote wa kujitolea.

Hatua ya mwisho, ya shirika inamaanisha utayarishaji na utekelezaji wa programu, shughuli moja kwa moja na watu wa kujitolea peke yao. Katika kiwango hiki, watu wa kujitolea lazima watumie ujuzi na ujuzi waliopatikana katika mchakato wa kujifunza, na hivyo kufikia lengo kuu la teknolojia ya ushauri. Wakati wa kuandaa na kutekeleza tukio la kwanza, tunazingatia uwepo wa mwangalizi, mtaalamu wa taasisi hii, ambaye ataweza kusaidia watu wa kujitolea kwa wakati unaofaa, kama sehemu ya lazima.

Kwa hivyo, baada ya kukamilika kwa mafunzo, wajitolea watapata ujuzi juu ya kufanya kazi na "watoto wagumu", ujuzi wa tabia na watoto kama hao, ujuzi wa shirika na uzoefu wa maisha tu. Na taasisi itapokea kikundi kilichofunzwa cha watu wa kujitolea ambao wanaweza kusaidia kwa ufanisi kutatua shida fulani na kutenda kama kondakta kati ya wanafunzi na uongozi wa taasisi.

Ukarabati ni seti ya huduma za matibabu kulingana na matumizi ya mambo ya kimwili na kuunganishwa katika mipango ya ukarabati ili kurejesha kazi zilizopotea, na pia kuzuia magonjwa mengi.

Makala hii inatoa huduma kwa ajili ya ukarabati wa mgongo na viungo kubwa kwa msaada wa simulators matibabu. Matumizi ya simulators vile inaruhusu mbinu ya mtu binafsi ya kuamua vigezo vya mafunzo, na inaruhusu mafunzo ya ufanisi katika aina mbalimbali za harakati, ikiwa ni pamoja na kwa watu wanaosumbuliwa na maumivu ya nyuma. Kwa kuongezea, simulators kama hizo hukuruhusu kuchagua kwa uangalifu mizigo ya kipimo na hukuruhusu kufanya mafunzo bora zaidi, mazoezi yote hufanywa bila mizigo ya axial kwenye viungo kwenye nafasi za usawa.

Ubunifu wa simulators huhakikisha maendeleo ya ubaguzi sahihi wa gari (ili kuondoa mabadiliko ya pathobiomechanical), contraction inafanywa kwa njia za eccentric na za kuzingatia, sehemu ya nguvu kwa sehemu (vertebra na vertebra) kuingizwa katika harakati ya lumbar na. vertebrae ya thora inahakikisha utekelezaji sahihi wa harakati, vifaa maalum huruhusu kuondoa usawa wa misuli (kuna uwezo wa kufundisha upande mmoja).

Mazoezi yote, na kuna zaidi ya 150 kati yao, yanafanywa kwenye simulators za uharibifu wa multifunctional (iliyoundwa kwa ajili ya matibabu, kuzuia na ukarabati wa mgongo, viungo na viungo vya ndani). Hii ni teknolojia ya kipekee na ya kuahidi kwa ajili ya matibabu na kuzuia magonjwa na matatizo ya kazi ya mfumo wa musculoskeletal (mgongo, viungo vikubwa na patholojia zinazohusiana). Upekee wa mbinu hiyo ni Mfumo wa kinesitherapy ya kujumuisha katika utambuzi, matibabu na kuzuia shida ya mfumo wa musculoskeletal na viungo vya ndani na maoni ya mawasiliano ya kinesiolojia kulingana na mpango madhubuti wa mtu binafsi na matokeo ya urekebishaji ya uhakika. Mwelekeo wa hatua Mifumo ya kinesitherapy ya kujumuisha ni misuli ndogo ya kina ya mgongo ambayo hutoa urekebishaji wa vertebrae na kuhimili mizigo ya juu katika hali zenye mkazo (kuinua mzigo, kuvunja ghafla, kugeuza mwili, kukaa kwa muda mrefu nyuma ya gurudumu, kwenye meza. ) Usahihi na usalama wa kipimo cha nguvu ya upinzani inaruhusu matumizi ya simulators, wote kwa ajili ya ukarabati wa wagonjwa na wanariadha.

Maeneo ya matumizi ya simulators vile:

  • neurolojia;
  • traumatology na mifupa;
  • ukarabati;
  • tiba ya mwili.

Tofauti na simulators na mazoezi yanayotumiwa katika fitness na vituo vingine vya afya, mbinu zinazotumiwa katika ukarabati wa kliniki hazitumii harakati kulingana na jitihada za fahamu, za hiari za mgonjwa, lakini huweka kabisa hali ya kazi ya misuli kutoka nje, kutokana na upinzani usio wa hiari kwa vitendo vinavyofanywa. na mwalimu.. Mgonjwa "huumbwa", kama ilivyo, kuweka pembe, amplitudes, fixations, kuweka mode na rhythm ya kazi, mizigo ya dosing na kupumzika. Njia hii ya operesheni hukuruhusu kufanya kazi kwenye misuli tofauti, ikijumuisha tu vikundi vya misuli dhaifu na dhaifu katika mchakato. Na muhimu zaidi, kwa msaada wa uchunguzi wa kinesiolojia, sababu halisi ya ugonjwa imedhamiriwa, na sio matokeo yake (mionzi ya maumivu).

Katika kituo cha mazoezi ya mwili, chumba cha mazoezi, mtu hufanya tu kile anacho na nguvu ya kutosha, uwezo na hamu, wakati kazi katika hali iliyowekwa kutoka nje (inaitwa eccentric) hauitaji juhudi za kawaida. Wakati wa kutumia simulators za matibabu, programu zinaundwa kibinafsi kwa kila mgonjwa, na kwa hivyo hazina ubishi ama kwa ukali wa hali hiyo au kwa umri, na zinaweza kutumika kwa madhumuni ya matibabu na prophylactic. Njia ya kinesitherapy inayojumuisha inaruhusu sio tu kufanya kazi na mfumo wa musculoskeletal, lakini pia kudhibiti michakato ya kimetaboliki, hemodynamics bila matumizi ya dawa, ni bora hata katika magonjwa ya urithi ambayo yanachukuliwa kuwa hayawezi kuponywa.

Katika taasisi ya kikanda ya uhuru wa huduma za kijamii kwa idadi ya watu "Polyarnozorinsky kituo cha huduma za kijamii kwa idadi ya watu" tahadhari nyingi hulipwa kwa "uzee wa afya", ambayo ni muhimu sana kwa wakazi wazee wa Kaskazini ya Mbali. Taasisi imekusanya uzoefu mkubwa katika kuanzisha teknolojia za ubunifu, fomu na mbinu za kazi za kijamii na wazee na walemavu.

Katika idara ya ukarabati wa kijamii kwa wazee na walemavu, mojawapo ya maeneo yanayotumiwa sana ni ukarabati wa kijamii na kitamaduni wa wazee na walemavu. Kwa ukarabati wa kijamii wenye mafanikio wa wazee, ni muhimu sana kutumia mbinu ya mtu binafsi kwa utu wa mtu anayerekebishwa, kwa kuzingatia matatizo yake, njia ya kufikiri na tabia, historia ya kijamii na kiwango cha utamaduni na elimu, mahitaji ya mtu binafsi. na maslahi.

Ukarabati wa kitamaduni wa kijamii sio tu husaidia kupunguza ukali wa sababu zinazozidisha zinazosababishwa na kukaa kwa muda mrefu katika upweke, kupunguzwa na mipaka ya nyumba ya mtu, lakini pia ina dhamana ya kuzuia katika kupinga unyogovu, shida za neuropsychiatric, na hata kujiua kwa wazee na uzee. .

Moja ya kazi za kwanza za ukarabati wa kijamii na kitamaduni ni kutambua aina za shughuli na maeneo ya maslahi kwa wazee na walemavu, na usaidizi katika utekelezaji wao. Ili kufikia mwisho huu, katika kila mbio, uchunguzi wa watu wazee unafanywa kwa namna ya dodoso, pasipoti ya kijamii inafanywa kwa kila mpokeaji wa huduma, na maslahi na mapendekezo ya wazee yanasomwa. Ili kuwasaidia kuchagua aina inayokubalika ya burudani ya kurekebisha, ni muhimu kuonyesha chaguzi kwa aina zinazowezekana za burudani. Masharti yanaundwa kwa ajili ya kupanua mawasiliano kupitia shirika la shughuli za klabu au mzunguko kwa wazee na walemavu.

Kama sehemu ya ukarabati wa kijamii na kitamaduni, shughuli zinafanywa zinazolenga kurejesha nguvu na afya ya wateja kupitia shirika la aina za shughuli za burudani. Aina za kitamaduni za kitamaduni hutumiwa (kutazama vipindi vya runinga vya burudani, kushiriki katika shughuli za burudani nyingi, kufanya mazungumzo ya mada, mikutano, likizo, nk). Ili burudani ili kuhakikisha ujumuishaji wa mteja katika mazingira ya jumla ya kitamaduni na kitamaduni, idara inaingiliana na taasisi za kitamaduni za jiji: maktaba ya jiji kuu, Jumba la Utamaduni la jiji, Shule ya Sanaa ya Watoto, taasisi ya ziada. elimu kwa watoto: Nyumba ya Ubunifu wa Watoto, Polar Light Charitable Foundation, Kanisa la Utatu Mtakatifu.

Katika idara ya ukarabati wa kijamii kwa wazee na walemavu, kuna vyama vya ubunifu vya aina mbalimbali. Hapa kila mtu anaweza kujikuta katika utambuzi wa ubunifu, matumizi ya kuvutia na yenye maana ya wakati wa bure (mduara wa Mikono ya Ustadi, klabu ya wapenzi wa mashairi ya Lira, kikundi cha sauti cha Zoryanochki, nk). Wazee na walemavu hupata fursa ya kujitambua, kufungua uwezo wao wa ubunifu, na kuinua kiwango cha kujistahi. Kuongezeka kwa kiwango cha kujithamini husababisha mtazamo mzuri wa mazingira, "kufufua kihisia".

Ili kuzuia afya ya kisaikolojia, kuboresha hali ya maisha, na kukuza maisha ya afya, mnamo 2011 taasisi hiyo ilianzisha mradi wa kijamii "Chumba cha kupumzika kisaikolojia ("chumba cha hisia") kama njia ya kuboresha wazee". Vikao katika chumba cha hisia kwa usaidizi wa rangi na muziki huchangia maelewano ya ndani, kurekebisha usingizi, na kuamsha shughuli za ubongo. Idadi ya watu wazee ambao walitumia chumba cha hisia katika 2015 ilikuwa 42%, katika Q1. 2016 - 82% ya idadi ya wananchi waliohudumiwa. Kiwango cha kuridhika kwa raia ni 100%.

Tangu 2012, mradi wa kijamii "Chuo Kikuu cha Umri wa Tatu" (vitivo: "Chuo cha Nyumbani", "Misingi ya Ujuzi wa Kompyuta") umetekelezwa kwa mafanikio - kozi kwa raia wazee katika programu mbalimbali za elimu na elimu. Mafunzo hufanywa kwa namna ya mihadhara, mazungumzo, mafunzo, madarasa ya kinadharia na vitendo, kazi ya kujitegemea. Kila mtu mzee anaweza kuchagua kitivo anachopenda zaidi au kuhudhuria zote mbili.

Kitivo cha Kusoma na Kuandika kwa Kompyuta hufundisha wazee jinsi ya kufanya kazi na kompyuta na hutoa fursa za kuwasiliana na marafiki na jamaa kwenye mitandao ya kijamii na kupitia Skype. Elimu huchangia katika kuhifadhi na kurejesha hali ya kijamii, ikijumuisha familia, mahusiano, kushinda kutengwa na jamii, kudumisha shughuli za kijamii za wazee, na kukidhi mahitaji ya mawasiliano. Mafunzo hufanyika mara moja kwa wiki kwa miezi 3. Mnamo 2015, watu 10 walisoma katika kitivo.

Kitivo cha "Home Academy" kinajumuisha mafunzo katika mbinu mbalimbali za sanaa na ufundi. Wakati wa kazi, ujuzi mzuri wa magari ya mikono hufundishwa, ustadi wao unarudi, viungo vidogo vinatengenezwa, kumbukumbu na mawazo ya anga hufunzwa. Elimu inachangia ukuzaji wa uwezo wa kibinafsi wa raia wazee na walemavu, kuzuia upweke, uboreshaji wa hali ya maisha kupitia mawasiliano hai na washiriki wa kikundi, na ukarabati wa kijamii kupitia ushiriki wa wazee katika ubunifu. Mnamo 2015, watu 78 walipata mafunzo katika kitivo.

Wazee wote ambao wamefunzwa katika "Chuo Kikuu cha Umri wa Tatu" wanaona uboreshaji mkubwa katika hali yao ya kihemko na ustawi wa jumla.

Tangu 2014, maeneo kama vile utalii wa kijamii na mtandaoni yametekelezwa kwa mafanikio katika idara. Hizi ni maelekezo ya kuvutia sana na ya kuahidi. Utalii wa kijamii na mtandaoni huwaleta pamoja wazee ambao wana maslahi sawa na wanataka kuboresha kiwango chao cha kitamaduni. Utalii wa kijamii unatekelezwa kwa gharama ya hifadhi ya taasisi yenyewe (magari, dereva wa wafanyakazi) au kupitia usaidizi wa usaidizi kutoka kwa Kola NPP.

Kama sehemu ya teknolojia, shirika na mwenendo wa njia za safari kwa vivutio vya kihistoria na asili vya mkoa wa Murmansk hufanywa. Njia za safari zinaundwa kwa kuzingatia matakwa na hali ya afya ya akili na kimwili ya wazee. Matokeo ya utekelezaji wa teknolojia ni kuboresha ubora wa maisha, kudumisha mtazamo chanya kwa maisha na shughuli za kijamii, mawasiliano ya watu binafsi, utajiri wa maisha ya kihisia, upanuzi wa upeo wa kitamaduni na utambuzi, maendeleo ya maslahi katika historia ya wenyeji. ardhi.

Mnamo mwaka wa 2015, teknolojia ya "Utalii wa Kijamii" ilijumuisha watu 246, ambayo ilichangia 70% ya jumla ya idadi ya wazee na walemavu waliohudumiwa. Matokeo ya uchunguzi yanaonyesha kuridhika kwa 100% ya wazee.

Teknolojia ya Utalii wa kweli husaidia kuvutia watu wenye uhamaji mdogo, na vile vile wazee ambao hawana rasilimali za kutosha za kifedha kwa usafiri wa kujitegemea, kutazama video za kitamaduni, za kielimu na za kielimu kuhusu vituko vya kitamaduni vya Urusi na nchi zingine ili kuwachochea. kupendezwa na maisha yanayowazunguka. Wazee "walisafiri" karibu na Italia, Hungary, Ureno, Thailand, miji mikuu ya ulimwengu, Gonga la Dhahabu, "walisafiri" kwa Solovki, nk kwa furaha. Teknolojia hii mwaka jana ilifunika watu 120 (34% ya jumla ya idadi ya wapokeaji huduma).

Matumizi ya teknolojia "Utalii wa Virtual" haukuchangia tu upanuzi wa upeo wa kitamaduni, lakini pia katika kuundwa kwa masharti ya mawasiliano, kubadilishana kihisia. kuridhika kwa masilahi anuwai ya kitamaduni na kielimu. Teknolojia hii pia hutumiwa katika idara ya huduma za kijamii nyumbani.

Ndani ya mfumo wa utamaduni wa kimwili na mwelekeo wa kuboresha afya, idara inatekeleza mradi "Kwa afya - kwenye simulator!". Mnamo Machi 2014, mradi huo ukawa mshindi katika shindano la wazi la All-Russian kati ya mashirika ya umma na yasiyo ya faida kwa maendeleo na utekelezaji wa miradi muhimu ya kijamii ya Shirika la Jimbo la Rosatom. Kusudi la mradi huo ni kuunda hali nzuri za kudumisha afya ya raia wazee na walemavu, kudumisha maisha ya kazi na kuboresha hali ya maisha. Fedha zilizotengwa zilitumika kununua vifaa vya mazoezi na vifaa vya michezo. Kutoka kwa wananchi wanaopokea huduma za kijamii katika idara ya ukarabati wa kijamii, vikundi vya watu wazee huundwa katika kila mbio, kwa kuzingatia magonjwa yao kuu, sifa za mtu binafsi na umri, na ratiba ya madarasa imeundwa. Madarasa hufanyika katika fomu ya kikundi na ya mtu binafsi.

Utafiti ulifanyika kati ya walengwa - raia wazee na walemavu wanaofanya mazoezi kwenye ukumbi wa mazoezi, watu 20 walihojiwa. Washiriki wote walitoa shukrani zao kwa fursa ya kufanya mazoezi kwenye simulators. 100% ya washiriki walibainisha kupungua kwa matatizo ya kihisia, ongezeko la faraja ya kihisia, ongezeko la kujiamini, maendeleo ya mawasiliano mazuri na mwingiliano na wengine. 60% ya waliohojiwa walibainisha kuboreka kwa hali nzuri ya kimwili. 40% ya waliohojiwa wanahusisha ukosefu wa uboreshaji wa kimwili kwa muda mfupi wa mafunzo. Mwaka 2015, watu 127 waliboresha afya zao, ambayo ni 40% ya jumla ya idadi ya wananchi waliohudumiwa.

Teknolojia zingine za kuboresha afya na urejeshaji pia zinatekelezwa. Tangu 2015, mradi muhimu wa kijamii "Kutembea kwa maisha yenye kuridhisha!" umetekelezwa. (Kutembea kwa Nordic). Umuhimu wa mradi upo katika uwezo wa kutatua kwa njia rahisi matatizo mengi ya afya ya wazee wanaoishi Kaskazini ya Mbali, bila kutumia matibabu ya madawa ya kulevya. Sio siri kuwa dawa ni ghali sana siku hizi. Kwa hivyo, kwa kutekeleza mradi wa "Tembea kwa maisha kamili!", tutaweza kuwasaidia wazee kuchukua hatua inayofuata kuelekea maisha ya afya na maisha marefu. Faida ya mradi huu ni upatikanaji wake na gharama nafuu. Idadi ya wazee waliohusika katika ajira mwaka 2015 ilifikia 85% ya jumla ya idadi ya wananchi waliohudumiwa katika idara hiyo.

Ufuatiliaji wa kila siku wa afya ya wazee, uchambuzi wa afya zao unaonyesha uboreshaji wa afya ya kimwili na ya akili katika 90% ya wale wanaohusika. Kulingana na data iliyopatikana, wataalamu wa idara hutoa mapendekezo ya kujisomea zaidi. Kiwango cha kuridhika kwa wapenda matembezi wa Nordic, kilichofunuliwa wakati wa ufuatiliaji, kura za maoni ni 100%. Matarajio ya maendeleo zaidi ni pamoja na kuongezeka kwa wafuasi wa kutembea kwa Nordic. Kulingana na maneno ya wazee, kusoma katika kikundi cha watu wenye nia moja, hawapati tu uboreshaji wa ustawi wao, imani katika uwezo wao, lakini pia huwasiliana na watu sawa wenye kusudi na wenye nguvu kama wao. Nimefurahiya sana ukweli kwamba watu wazee wenye vijiti walianza kuonekana kwenye mitaa ya jiji mara nyingi zaidi na zaidi, kati ya ambayo kuna "wateja" wengi wa zamani wa idara hiyo.

Tangu 2015, teknolojia ya matibabu ya kazini imetekelezwa kwa mafanikio. Kwa utekelezaji wake, mpango wa "Tiba ya Kazi - Njia Muhimu ya Urekebishaji wa Kijamii na Kisaikolojia wa Wazee na Walemavu" imeandaliwa.

Teknolojia hiyo inalenga kufundisha harakati za kila siku na kurejesha ujuzi wa magari ulioharibika. Mafunzo hufanywa kwa mwelekeo wa "Madarasa katika tiba ya kazi" kwa siku 14, muda wa somo ni saa 1. Mwaka 2015, watu 327 walipatiwa mafunzo chini ya mpango huu, ambao walichukua 93% ya jumla ya idadi ya wananchi waliohudumiwa.

Wakati wa ufuatiliaji, iligundulika kuwa 98% ya wazee wana uboreshaji wa hisia zao za kihisia na ustawi wa jumla, mtazamo rahisi na uzoefu wa matatizo. Karibu kila mtu alijua mbinu mpya za sanaa na ufundi.

Mara kwa mara, kazi za ubunifu za watu wazee zilionyeshwa kwenye maonyesho, ikiwa ni pamoja na. mijini, na nguo za joto zinazohusiana: soksi, mittens, scarves zilitolewa kwa wazee wa kipato cha chini.

Tangu 2015, teknolojia ya elimu ya mwili inayobadilika imekuwa ikitumika katika idara ya ukarabati wa kijamii kwa wazee na walemavu. Teknolojia hiyo inalenga kuzuia kutofanya mazoezi ya mwili na kuzeeka mapema. Mnamo 2015, ilifikia 94% ya jumla ya idadi ya wapokeaji wa huduma za idara.

Kwa misingi ya teknolojia hii, mwaka wa 2016, mpango wa "Elimu ya kimwili ya Adaptive kwa wazee" ilitengenezwa na inatekelezwa kwa sasa.

Mpango huo ni pamoja na shirika na uendeshaji wa shughuli za michezo na burudani na wazee na walemavu kwa kuwashirikisha katika elimu ya kawaida ya kimwili, mazoezi ya physiotherapy, kushiriki katika mashindano ya michezo katika kutembea kwa Nordic, checkers, chess, nk.

Matokeo ya utekelezaji wa teknolojia hii ni kupokea hisia chanya, kuboresha mwili, kudumisha na kuongeza muda wa shughuli za kijamii, kuongeza upinzani dhidi ya hali ya kiwewe ya kisaikolojia, na kuboresha usingizi. 100% ya washiriki wa programu wameridhika na matokeo ya madarasa.

Teknolojia mbalimbali na mbinu za ubunifu za kazi pia hutumiwa sana katika idara ya huduma za kijamii nyumbani. Kwa hiyo, kwa mfano, teknolojia "Maisha ya afya (maisha ya afya) - njia ya maisha marefu" inajumuisha maeneo yafuatayo: kazi ya elimu (propaganda kati ya wapokeaji wa huduma za idara ya maisha ya afya); pamoja (mfanyakazi wa kijamii na mpokeaji wa huduma) maandalizi ya chakula cha chakula; utamaduni wa kimwili na shughuli za kuboresha afya: hutembea katika hewa safi; shughuli za kimwili kwa wateja wenye uhamaji mdogo (kutembea karibu na ghorofa, upatikanaji wa balcony kwa kuchukua bafu ya hewa); "Mimi ndiye zaidi" (kuchochea motisha ya wanawake wa umri wa kustaafu ili kuboresha muonekano wao (masks ya vipodozi kwa nywele na mwili, manicure, upyaji wa WARDROBE, nk).

Matokeo ya hatua za ukarabati ni urejesho wa ujuzi wa kujitegemea, urejesho wa sehemu ya afya, kuondolewa kwa hali ya mvutano na wasiwasi, ambayo inasababisha kuongezeka kwa ubora wa maisha. Kazi zote katika mwelekeo huu ni msingi wa mbinu ya mtu binafsi na kwa msingi wa picha ya kijamii na kisaikolojia ya mtu mzee.

Mnamo 2011, "njia ya timu ya huduma ya kijamii" ilitengenezwa na kutekelezwa. Kiini cha njia ya brigade ni usambazaji wa kiasi kilichopangwa cha kazi si kwa wafanyakazi binafsi, lakini kwa timu ya brigade, ambayo ingehakikisha utendaji wa kazi bila kujali hali (ugonjwa, likizo, nk).

Kwa miaka kadhaa, "njia ya timu" imebadilishwa kwa mujibu wa mahitaji mapya ya sheria, mbinu mpya za kuwahudumia wananchi. Hivi sasa, "njia ya timu" inafanywa kwa fomu ifuatayo: timu moja, yenye wafanyakazi wawili wa kijamii, hutoa huduma za kijamii za utumishi (kuoga, kuambatana wakati wa kulazwa hospitalini, nk). Timu ya pili ya wataalamu wawili wa kazi za kijamii hufanya aina zifuatazo za kazi: mtaalamu wa kwanza hutoa huduma "ununuzi na utoaji wa bidhaa za viwanda" (kwa kutumia magari) wakati huo huo kwa makundi ya wapokeaji wa huduma 20 hadi 30. Inatoa hadi huduma 60 kwa mwezi. Mtaalamu wa pili, ndani ya mfumo wa huduma ya "ufuatiliaji wa afya ya utaratibu", anaandika maagizo, na hadi huduma 160 hutolewa kwa mwezi.

Kanuni ya kazi ya brigade ya kwanza inaruhusu kuepuka majeraha wakati wa kutoa huduma zinazohitaji jitihada za kimwili, kutoa huduma za ubora sahihi kwa kufuata mahitaji ya ulinzi wa kazi. Kuokoa muda wa kufanya kazi kwa huduma mbili zinazotolewa na timu ya pili ni hadi saa 80 kwa mwezi. Matokeo yake, wakati hutolewa kwa utoaji wa huduma za ziada za kulipwa, mzigo wa kazi hupunguzwa wakati wa kutokuwepo kwa mfanyakazi mkuu. Mnamo 2015, watu 10 walihudumiwa na njia hii, katika robo ya 2016 - watu 18. Kiwango cha kuridhika kwa wananchi, kilichofunuliwa wakati wa tafiti, ni 100%.

Katika kazi na wazee ambao wako kwenye huduma za kijamii nyumbani, na vile vile na jamaa zao, aina za kazi kama vile "Shule ya kusoma na kuandika ya kompyuta nyumbani" na "Shule ya kuwatunza wazee" hutumiwa. Katika "Shule ya Usomaji wa Kompyuta", watu wazee hujifunza ujuzi wa msingi wa kutumia kompyuta, uwezo wa kufikia mtandao, kuwasiliana na kila mmoja na familia zao zinazoishi tofauti, katika mitandao ya kijamii, hufanya shughuli mbalimbali: kutoka kwa kuagiza tikiti za treni hadi. kulipa bili za matumizi, nk Kwa jumla, watu 9 walisoma mwaka 2015, kwa nusu ya kwanza ya 2016 - 11 watu.

Teknolojia ya "Shule ya Utunzaji wa Wazee" inajumuisha kufundisha jamaa za wazee na walemavu, pamoja na wafanyikazi wa kijamii, kanuni za utunzaji wa jumla (ujuzi katika ujanja wa matibabu, kuzuia shida, usafi wa kibinafsi, lishe na sheria za kulisha, kutokwa na maambukizo. Mbinu), nyanja za kisaikolojia zinazohusiana na maswala ya shirika la utunzaji na kuzuia hali ya mafadhaiko, kuarifu na kushauriana juu ya utumiaji wa njia za kiufundi za ukarabati na aina na aina za usaidizi wa kijamii.

Mnamo 2015, watu 24 walisoma ndani yake, ikiwa ni pamoja na: kutoka kwa jamaa za wazee - watu 16, kutoka kwa wafanyakazi wa taasisi - watu 4; katika robo ya kwanza ya 2016 - watu 3 kutoka kwa jamaa za wazee na watu 2 wa jamii ya "walemavu".

Mnamo 2016, taasisi hiyo ilitekeleza teknolojia ya ubunifu "Wikendi bila upweke". Teknolojia hiyo inajumuisha upendeleo wa kijamii na kuambatana na wazee na raia walemavu nyumbani.

Ufadhili wa kijamii ni huduma ya kijamii kwa raia wazee na walemavu nyumbani, kuwapa huduma za kijamii na msaada wa kisaikolojia, kulingana na hitaji lao. Ufadhili wa kijamii unafanywa jioni, wikendi na likizo, na ushiriki wa wasaidizi wa kujitolea (wajitolea).

Ufadhili wa kijamii ni pamoja na ufuatiliaji wa kimfumo wa mtu mzee ili kutambua kwa wakati kiwango cha uharibifu wake, kuzorota kwa afya, usaidizi katika utendaji wa huduma za kijamii, taratibu za usafi.

Kusindikiza ni aina ya shughuli ya kituo cha jumuishi cha huduma za kijamii, ikiwa ni pamoja na seti ya hatua zinazolenga ufuatiliaji, kukusanya na kuchambua taarifa zilizopokelewa kutoka kwa mtu mzee, kutoa msaada wa asili tofauti, kutoka kwa kisaikolojia hadi usafiri. Kituo ngumu cha huduma za kijamii kwa idadi ya watu hufanya uteuzi wa wagombea wa wasaidizi wa hiari (wajitolea).

Hatua za utekelezaji wa teknolojia:

  • Hatua ya I - kutambua raia wanaohitaji ufadhili wa kijamii;
  • Hatua ya II - uteuzi wa wasaidizi wa hiari (wajitolea) kwa utekelezaji wa ufadhili wa kijamii;
  • Hatua ya III - utekelezaji wa usaidizi na usaidizi katika kutatua matatizo ya wazee, kwa kutumia uwezekano wa mwingiliano kati ya idara (ikiwa ni lazima).

Kuna idadi ya masharti ya kuanzisha udhamini:

  • upendeleo huanzishwa tu kwa idhini ya kibinafsi ya mtu mzee;
  • sababu za kuanzisha ulinzi zinapaswa kuwa: hali ya afya ya mtu mzee, ambayo haimruhusu kujitegemea na kutekeleza kikamilifu huduma ya kibinafsi (ugonjwa mbaya, ulemavu, uzee, nk);
  • mtu mzee, ambaye udhamini umeanzishwa, lazima awe na uwezo kamili wa kiakili, ambayo ni, kuwa na uwezo wa kutathmini vitendo vyao vya kutosha, kufanya maamuzi kwa kuzingatia matokeo ya kupitishwa kwao;
  • kati ya raia, ambaye udhamini umeanzishwa, na msaidizi wa hiari, lazima kuwe na uhusiano wa kuaminiana.

Kuhusiana na ushiriki wa wasaidizi wa hiari (wajitolea) katika utekelezaji wa teknolojia, ufadhili wa kijamii unafanywa bila malipo.

Ufadhili wa kijamii unaweza kukomeshwa au kusimamishwa kwa ombi la kibinafsi la mmoja wa wahusika, kwa sababu kadhaa za kusudi, kwa mfano, kama vile kuweka wafadhili katika taasisi ya matibabu, nk.

Ufanisi wa teknolojia: kuboresha maisha ya wazee, kupanua makazi ya wazee na watu wenye ulemavu nyumbani, katika mazingira ya kawaida ya kijamii, kuelekeza huduma za kijamii kwa mahitaji ya mtu binafsi ya wazee na watu wenye ulemavu, kusaidia kuongeza gharama za bajeti, kupunguza. foleni ya nyumba za bweni kwa wazee na shule za bweni za magonjwa ya akili.

Katika utekelezaji wa teknolojia hii, wazee 3 na watu wa kujitolea 2 walishiriki katika utekelezaji wa teknolojia hii mwaka 2015, katika robo ya kwanza ya 2016 - wananchi 3 wazee na 3 (wajitolea).

Matokeo ya utekelezaji wa teknolojia inapaswa kuwa kuboresha maisha ya mtu mzee (kukaa kwa wazee na watu wenye ulemavu nyumbani, katika mazingira ya kawaida ya kijamii), mwelekeo wa huduma za kijamii kwa mahitaji ya mtu binafsi ya wazee. watu wenye ulemavu, msaada katika kuongeza gharama za bajeti, kupunguza foleni kwa shule za bweni kwa shule za bweni za wazee na kisaikolojia-neurological, msaada kwa maendeleo ya shughuli za kujitolea.

Utoaji wa huduma za muuguzi wa matunzo ya nyumbani kwa wananchi wagonjwa sana na waliolala kitandani wanaohitaji huduma ya mara kwa mara yenye sifa, pamoja na usaidizi kwa familia zilizo na ndugu wagonjwa mahututi na wa muda mrefu. Teknolojia ni mbadala wa kuwaweka katika taasisi za kijamii na matibabu.

Mgonjwa aliyelala kitandani anahitaji huduma ya mara kwa mara: lazima aoshwe mara kwa mara, abadilishe kitani chake, amlishe kijiko, afanye massage - vinginevyo vidonda vya kitanda vitatokea, kutoa dawa zilizowekwa na daktari, kuburudisha, kuzungumza na mengi zaidi. Kwa jamaa, uwepo wa mgonjwa mbaya na mgonjwa wa kitanda huwaweka kabla ya uchaguzi: ama kuacha kazi zao na kufanya kila kitu wenyewe, au kupata wale ambao wanaweza kusaidia kukabiliana na tatizo.

Tangu 2013, watu 10 walemavu na wazee zaidi ya umri wa miaka 80 wamehudumiwa ndani ya mfumo wa teknolojia ya "Walezi wa Nyumbani", ambayo watu 2 wanahudumiwa bila malipo, na makubaliano juu ya utoaji wa usaidizi wa kijamii kulingana na malipo ya sehemu. imehitimishwa na wananchi 8.

Wafanyakazi wa kijamii wa idara ya huduma za kijamii nyumbani hushiriki katika utekelezaji wa teknolojia. Kuna wapokeaji wawili wa huduma kwa kila mfanyakazi wa kijamii anayetekeleza teknolojia hii. Ndani ya siku tano za kazi, wafanyikazi wa kijamii hufanya kazi zao mara mbili kwa siku: mara moja katika nusu ya kwanza ya siku na mara moja alasiri, muda wa kila ziara ni masaa 3. Ikiwa ni lazima, huduma pia hutolewa Jumamosi. Huduma zote za kijamii zinazotolewa zaidi ya kiasi zinafanywa kwa ada ya ziada.

Huduma za kijamii zinazohitajika zaidi ni: huduma za usafi na usafi, kulisha, uchunguzi wa utaratibu. Kwa wastani, kila mwananchi hupokea huduma 159 kwa mwezi.

Ili kujenga mazingira mazuri na hali ya kisaikolojia katika familia, kutoa kuondolewa kwa mvutano wa neuropsychic, mwanasaikolojia anahusika.

Utekelezaji wa teknolojia ni faida zaidi ya kiuchumi kwa serikali kuliko matengenezo ya mteja mmoja katika taasisi ya stationary. Mbali na faida za kiuchumi, ufanisi wa teknolojia hiyo upo katika kuboresha hali ya maisha, kuunda mazingira ya huduma zinazostahiki kwa raia wagonjwa sana, wazee na walemavu nyumbani. Idadi ya watu waliohudumiwa mwaka 2015 ilifikia watu 10, kwa sasa watu 10 pia wapo kwenye huduma.

Moja ya mbinu mpya zinazotumiwa katika shirika la huduma za kijamii nyumbani ni "Njia ya usambazaji wa busara wa mzigo kwa wafanyakazi wa kijamii."

Njia - seti ya hatua, vitendo vinavyolenga kutatua tatizo maalum, au kufikia lengo maalum.

Changamoto zinazoikabili taasisi hiyo ni pamoja na:

  • kuboresha ubora wa huduma za kijamii kwa idadi ya watu kwa kutumia mbinu madhubuti;
  • kutolewa kwa rasilimali watu, pamoja na utoaji wa huduma za ziada.

Uhitaji wa kutoa huduma za kijamii za ubora wa juu ulizua swali la utaalamu wa kazi ya wafanyakazi wa kijamii ambao hutoa huduma za nyumbani kwa idadi ya watu. Hivi karibuni, tahadhari nyingi zimelipwa kwa mifumo ya uimarishaji wa kazi, utaalam wa huduma za kijamii, uainishaji wao kulingana na mahitaji ya mtu binafsi (uhitaji) wa wapokeaji wa huduma za kijamii.

Kwa misingi ya taasisi, tangu kuanzishwa kwa huduma za kijamii za kulipwa na kitambulisho cha kikundi cha wapokeaji wa huduma ambao wameamua kupokea huduma za uchaguzi wao, i.e. kupokea huduma kwa masharti ya malipo kwa ushuru, njia ya kuandaa huduma za kijamii inaletwa, kwa kuzingatia orodha ya huduma ambazo mtumiaji ameomba.

Huduma za kijamii nyumbani kwa raia wazee na walemavu hufanywa na wafanyikazi 10 wa kijamii, mzigo kwa kila mmoja ni wapokeaji 14.4 wa huduma. Katika idara maalumu ya huduma za kijamii na matibabu nyumbani kwa wananchi wazee na walemavu, wafanyakazi wa kijamii 10 hutoa huduma kwa wananchi; mzigo kwa kila mfanyakazi ni watu 7.5. Katika huduma ya Wauguzi wa Nyumbani, huduma hutolewa na wafanyikazi wa kijamii 4, mzigo kwa kila mfanyakazi wa kijamii ni watu 1.75.

Kulingana na matokeo ya uchambuzi wa idadi ya huduma zinazotolewa kwa wananchi, watu 26 walitambuliwa ambao wanahudumiwa kwa msingi wa malipo ya sehemu. Kwa kuzingatia wingi na mzunguko wa huduma zinazotolewa, ilihesabiwa kuwa wapokeaji hawa wote wanaweza kutolewa kwa huduma na mfanyakazi mmoja wa kijamii.

Mfanyikazi wa kijamii anayetoa huduma kwa wanaopokea huduma kwa msingi wa malipo ya sehemu hujishughulisha zaidi na utoaji wa huduma za utoaji (chakula, bidhaa muhimu za viwandani, dawa na bidhaa za matibabu), kusafisha majengo ya makazi, pamoja na ushiriki wa mashirika ya watu wengine. na malipo ya bili za matumizi, kwa upande mmoja, na huduma zinazohusisha mawasiliano marefu na wateja (msaada wa kupika, kusafisha, mazungumzo, kuandamana kwa matembezi, msaada wa kisaikolojia, huduma zingine za kijamii), kwa upande mwingine.

Mahitaji ya huduma za raia kwa masharti ya malipo ya sehemu ni kama ifuatavyo.

  • malipo ya bili za matumizi - 80%;
  • utoaji wa chakula na bidhaa muhimu za viwandani ni 75%;
  • kusafisha ya majengo ya makazi - 75%;
  • utoaji juu ya hitimisho la madaktari wa madawa na bidhaa za matibabu - 65%;
  • utoaji wa huduma za kijamii na kisheria - 100%.

Masafa ya ziara za mfanyakazi wa kijamii kwa wapokeaji wa huduma za kijamii hutofautiana kulingana na mahitaji ya mtu binafsi:

  • Mtu 1 - mara 3 kwa wiki;
  • watu 5 - mara 2 kwa wiki;
  • watu 8 - mara moja kwa wiki;
  • watu 5 - mara moja kwa mwezi;
  • Watu 7 - mara 2 kwa mwezi.

Mzigo wa mfanyakazi wa kijamii ni: kwa siku - watu 4-6; kwa wastani, huduma 14 hutolewa kwa mpokeaji mmoja kwa mwezi; Watu 26 hupokea huduma kwa mwezi, jumla ya huduma zinazotolewa ni 350, ziara 103 zinafanywa. Gharama za kila mwezi za kazi - masaa 156, ambayo inalingana na idadi ya wastani ya saa za kazi kwa wiki ya kazi ya siku 36.

Ufanisi wa kuanzisha njia hii katika hali ya manispaa yetu ni dhahiri: hukuruhusu kuongeza idadi ya watu wanaohudumiwa na rasilimali sawa za kifedha na wafanyikazi, kuboresha kwa kiasi kikubwa ubora na wakati wa utoaji wa huduma. Hakuna "kiambatisho cha muda" kwa kutembelea. Inawezekana kupanga kazi kwa mwezi na kutoa huduma "siku moja". Kwa ongezeko la kiasi cha ukubwa wa kikundi, mzigo wa mfanyakazi 1 wa kijamii hauzidi mzigo wa mfanyakazi 1 wa kijamii anayefanya kazi na kikundi cha watu 12 hadi 14.

Utekelezaji wa njia hii husababisha kutolewa kwa wafanyakazi wa kijamii ili kutatua kazi na kazi nyingine.

Kwa muhtasari wa hapo juu, ikumbukwe kwamba leo kazi muhimu inayowakabili wafanyikazi wa mfumo wa ulinzi wa kijamii wa idadi ya watu ni kuanzishwa kwa teknolojia za jadi na za ubunifu. Mchakato wa uvumbuzi lazima uwe wa kina na kuboreshwa kila wakati.

Kazi kuu ya kiteknolojia ya kazi ya kijamii na wazee ni kutambua shida ya kijamii, asili ambayo itaamua yaliyomo, zana, fomu na njia za kazi ya kijamii.

Teknolojia bunifu zenye usaidizi hai wa kijamii zinaweza kuenea na kutumika kama msingi wa udhibiti wa umma na serikali, viwango vya huduma za kijamii, na kuwa njia ya kutatua shida za kijamii. Ikumbukwe kwamba maendeleo na utekelezaji wa miradi ya kijamii, kwa upande mmoja, huchochea utafutaji wa mbinu mpya za kazi, na kwa upande mwingine, inaruhusu kupata vyanzo vya ziada vya fedha.

Kuanzishwa kwa teknolojia ya ubunifu na mbinu za kazi, maendeleo ya programu na miradi huathiri sio tu ushiriki wa wazee katika maisha ya kijamii ya kazi, huathiri uhifadhi wa afya na uboreshaji wa ubora wa huduma za kijamii kwa wananchi, lakini pia utekelezaji wa ujuzi wa kitaaluma wa wafanyakazi wa huduma za kijamii.

Umuhimu wa kijamii wa kutumia mbinu tofauti ni kuwahusisha wazee katika maisha ya umma ili kudumisha kujiamini, kuwashawishi juu ya umuhimu wa utu wao, kukabiliana na kutengwa kwa kijamii na upweke, kufufua mawasiliano ya kijamii, na kuhimiza uhuru.

Mtaalamu wa GOAUSON
"Polyarnozorinsky KTSSON"
Romanova E.G.

Juu ya kuanzishwa kwa aina za ubunifu za kazi katika uwanja wa ukarabati wa kijamii wa maveterani na watu wenye ulemavu kwa misingi ya Taasisi ya Umma ya Jimbo "Volgorechensky KTSSON"

Katika jamii yoyote, kuna idadi kubwa ya watu ambao uwezo wao wa kudumisha maisha ya kujitegemea ni mdogo. Kwa sababu ya aina mbalimbali za majeraha au magonjwa ya kuzaliwa au kupatikana, kutokana na mabadiliko yanayohusiana na umri, kunaweza kuwa na hasara au kudhoofika kwa kazi mbalimbali za mwili (motor, hisia, nk). Wataalamu wa idara hiyo hufanya kazi na watu wenye ulemavu kutoka kwa ugonjwa wa kawaida na wastaafu, watu wenye ulemavu, na watoto wenye ulemavu. Vikundi vya ukarabati hutoa huduma za kijamii na matibabu, kijamii na kisaikolojia, kazi inafanywa na familia za watu wenye ulemavu wanaohitaji msaada wa kisaikolojia.

Madhumuni ya ukarabati ni kurejesha hali ya kijamii ya mtu mlemavu, kufikia uhuru wa nyenzo na marekebisho ya kijamii.

Mwelekeo wa matibabu

Moja ya maeneo ya shughuli za kurejesha, kuhifadhi na kukuza afya ni ukarabati wa matibabu na kijamii na mbinu zake za jadi. Huduma za kijamii na matibabu ni pamoja na: mazoezi ya physiotherapy (seti ya mazoezi imetengenezwa kwa kila eneo), madarasa katika gym, na mazungumzo kuhusu maisha ya afya.

Idara ina ukumbi wa michezo ulio na vifaa vya mazoezi ya mwili (simulators, modules) Mazoezi ya Physiotherapy hufanywa kibinafsi na katika vikundi vidogo. Uchaguzi wa mazoezi imedhamiriwa na umri na sifa za mtu binafsi.

Tangu Septemba m-tse, madarasa ya tiba ya mazoezi yamerejeshwa katika Kituo. Katika nusu ya pili ya mwaka, "Shule ya Afya" kwa wastaafu na walemavu itaendelea na kazi yake.

Mwaka huu, mwalimu wa tiba ya mazoezi anaendesha somo juu ya mpango wa Bodyflex. Kusudi la programu ni kupunguza uzito ambao ni mzigo kwetu bila madhara kwa afya kupitia mazoezi rahisi ya mazoezi ya viungo pamoja na mazoezi ya kupumua. Thamani ya programu iko katika unyenyekevu wake na muda mfupi. Kuna pose moja kwa kila eneo la tatizo. Na zote zina faida. Kundi la washiriki wa watu 12 wanafurahi kujua programu mara 2 kwa mwezi.

Mwelekeo wa kisaikolojia

Mwaka huu, Kituo cha Huduma za Jamii kilipewa fursa hiyo fungua chumba cha hisia. Athari nzuri zaidi kwa hisia zote na mfumo wa neva wa binadamu, haiba ya "hadithi hai" ambayo huunda hali ya furaha na hisia ya usalama kamili - yote haya inaruhusu sisi kuzungumza juu ya upekee na thamani ya vyumba vya hisia. watu wenye mahitaji maalum, magonjwa ya muda mrefu, maumivu ya baada ya kiwewe, na pia kwa watu wanaohitaji kurejesha usawa wa kisaikolojia-kihisia.

Kulingana na aina ya ugonjwa wa msingi na magonjwa yanayoambatana, vikao katika chumba cha hisia vinaweza kulenga kutatua shida zifuatazo:

Kuondolewa kwa mvutano wa misuli na kisaikolojia-kihemko, kufikia hali ya kupumzika na amani ya akili;

uanzishaji wa kazi mbalimbali za mfumo mkuu wa neva kwa kuunda mazingira yenye utajiri wa hisia nyingi;

kuchochea kwa utendaji dhaifu wa hisia (maono, kugusa, kusikia, nk);

kujenga background chanya ya kihisia, kuongeza motisha kwa taratibu nyingine za matibabu.

Mnamo 2013, wafanyikazi wa idara ya ukarabati wa kijamii ya Kituo chetu cha Huduma za Jamii walianza kutoa mafunzo kwa wastaafu na watu wenye ulemavu katika ujuzi. kusoma na kuandika kwa kompyuta kulingana na programu iliyobadilishwa. Katika nusu ya kwanza ya mwaka, watu 26 walitumia huduma hii, kumi kati yao ni wastaafu wenye ulemavu. Kozi za mafunzo katika misingi ya ujuzi wa kompyuta ni bure. Mara mbili kwa wiki, wale wanaotaka wanaweza kutumia kompyuta.Mpango wa somo la darasa la kompyuta unajumuisha viwango viwili: "sifuri" - kwa kufundisha misingi ya ujuzi wa kompyuta; "advanced" - kwa kufundisha ujuzi wa kutumia mtandao.
Wananchi 15 waliomaliza mafunzo ya saa 20 ya kompyuta walipokea vyeti. Miongoni mwao ni walimu wa zamani, madaktari, maktaba, wafanyakazi wa posta, viongozi na watu wa taaluma nyingine.

Mnamo Aprili, wataalamu wa idara, wakizingatiaUtekelezaji wa mahitaji ya warekebishaji wetu kugundua ulimwengu wao wa ndani, kutambua utu wao, kuweka katika vitendo aina mpya ya ukarabati wa kijamii na kitamaduni. - matibabu ya bustani, yenye lengo la kupanua nafasi ya kuishi, kuboresha utendaji wa kijamii.

Mazoezi yameonyesha kuwa wazee wanafurahi kukuza mimea na kuitunza. Hali maalum ya kihisia inayohusishwa na utendaji wa kazi muhimu hutuliza kiakili. Aina hii ya shughuli ina mwelekeo wa kisaikolojia uliotamkwa, ambayo inaruhusu kutumika katika kipindi cha kupona baada ya ugonjwa ili kuboresha hali ya kisaikolojia-kihemko ya watu walio na pathologies ya viungo na mifumo fulani. Sasa njia ya tiba ya bustani imevutia watu 6 wenye magonjwa mbalimbali.

Katika siku zijazo, wataalam wa idara waliamua kufanya madarasa ya tiba ya bustani pamoja na vipengele vya teknolojia nyingine za shughuli za kijamii na kitamaduni - muziki, sanaa, kubuni picha, origami.

Moja ya hatua bora zaidi za motisha ya mtu binafsi ya shughuli muhimu ya watu ni kufanya kazi na wasifu wa mtu. Katika nusu ya pili wataalam wa Kituo wameandaa kwa ajili ya utekelezaji moja ya mbinu za ukarabati wa kijamii - wasifu. Matumizi yake yanalenga kuelewa na mtu mzee ushawishi wa matukio ya maisha kwenye njia yake ya maisha.

Njia hiyo inahusisha mazungumzo kati ya mtaalamu na mtu kuhusu hatua zote za umri wa maisha yake. Wazee wengi wanakumbuka utoto wao. Kwa utayari na hamu, wanaambia ni familia gani walizaliwa, walifanya nini, ilikuwa wakati gani. Kurudi kwenye miaka ya utoto ya maisha katika kumbukumbu zake, mtu mzee huanza tena "kuhisi "I" wake, bado hajalemewa na ugumu wa maisha, na uwezo wa maono ya kidunia na ya mfano ya ulimwengu huja hai ndani yake. Hatua kwa hatua, katika akili yake, mlolongo wa hisia utajengwa, ambayo kila mmoja kwa namna moja au nyingine ni hisia ya haja ya mtu mwenyewe kwa mtu, umuhimu, manufaa.

Vielelezo vya njia ya wasifu vinaweza kutumika kama maelezo ya maisha na hatima ya raia wanaotembelea idara ya ukarabati ya Volgorechensky KTSSON OGKU.

Njia ya tiba ya conductive ina mfumo wa vikao vya mtu binafsi na mgonjwa, vinavyolenga kurejesha ujuzi wa magari kwa wagonjwa wenye uharibifu wa motor na utambuzi kutokana na magonjwa ya mifumo ya neva na ya akili. Njia hiyo ni ya msingi wa mifumo ya neuropsychological ya ushawishi usio wa moja kwa moja juu ya uwezo wa hifadhi ya ubongo, na kwa kiwango cha chini ya fahamu, kupungua kwa ukali wa ugonjwa wa somatic, urejesho kamili au wa sehemu ya kazi zilizoharibika, na utoaji wa masharti ya kijamii. marekebisho ya mtu binafsi yanapatikana. Uchambuzi wa mahusiano na ushawishi wa pamoja kati ya ugonjwa wa neva na psyche ya mgonjwa ni mojawapo ya vipengele muhimu zaidi vya ukarabati, kwa sababu mtu anaweza kufikia mengi kupitia shughuli za motisha, nguvu, na aina za kisaikolojia za fidia. Kwa msaada wa njia hii, urejesho wa kazi zilizoharibika za motor na utambuzi hufanyika.
Teknolojia hii ina haki ya kutumiwa na wataalamu wanaofanya kazi katika taasisi za ukarabati wa huduma za afya, ulinzi wa kijamii, elimu (daktari, mwanasaikolojia, mwalimu-defectologist, mfanyakazi wa kijamii, mwalimu wa physiotherapy) ambao wana cheti cha mafunzo katika njia ya tiba ya conductive.

Njia ya tiba ya conductive inapendekezwa kwa mara ya kwanza kwa matumizi katika eneo la Shirikisho la Urusi. Teknolojia za ukarabati zilizopo nje ya nchi ni njia ya Peto ya ufundishaji conductive (1945-1967), njia ya Montessori (Hardy I. Daktari, dada, mgonjwa. Nyumba ya uchapishaji ya Chuo cha Sayansi cha Hungarian, 1988; 20 Jahre Aktion Sonnenschein und Kinderzentrum . - Jahresbericht, 1988. - 160 S.; Bobath K. Upungufu wa Magari kwa Wagonjwa wenye Cerebral Palsy // Clin. Kuendeleza Med - London - 1966 - P.60-65; Hiltunen E. "Montessori Pedagogy" )
Faida ya njia hii ni kuundwa kwa hali ya upatanishi wa neuropsychological kwa uanzishaji wa ujuzi wa utambuzi na kuondokana na kutosha kwa magari. Njia hiyo inapanga ushiriki hai wa mgonjwa katika shughuli za ukarabati, huongeza motisha na nguvu.

Dalili za matumizi

Magonjwa: kupooza kwa ubongo, matokeo ya kiwewe cha mgongo na ubongo, kiharusi na magonjwa mengine ya mfumo wa neva na uharibifu wa gari na utambuzi. (paresis ya mwisho wa juu na chini, uratibu usioharibika wa harakati, mkao usioharibika, kumbukumbu iliyoharibika, hotuba, tahadhari, mawasiliano).

Contraindications kwa matumizi

1) magonjwa yote katika hatua ya papo hapo na magonjwa sugu katika hatua ya papo hapo
2) magonjwa kali ya somatic katika hatua ya decompensation
3) kisukari mellitus katika hatua ya decompensation;
4) vidonda vingi vya trophic na vidonda;
5) magonjwa ya kuambukiza ya papo hapo na sugu, pamoja na. kifua kikuu, UKIMWI, nk.
6) aina kali za kifafa na episyndromes
7) wagonjwa wenye ugonjwa wa akili;
8) wagonjwa wenye magonjwa ya ngozi ya kuambukiza na ya muda mrefu, ikiwa ni pamoja na eczema, neurodermatitis, scabies, nk;
9) wagonjwa wenye magonjwa ya zinaa.

Vifaa

Njia hiyo haihitaji vifaa vya gharama kubwa, hutumiwa:
1. Viti vya Gymnastic, madawati.
2. Mipira ya hisia.
3. Nyenzo za didactic.
4. Kurekodi mkanda na mafunzo ya kiotomatiki.
5. Seti za ujuzi wa kaya na kazi.
6. Ukumbi wa maonyesho ya bandia, studio ya sanaa.
7. Vitu vya kujihudumia.
8. Albamu za muziki.
9. Muziki na wimbo mwepesi.

Teknolojia ya matibabu ya njia ya matibabu ya conductive inategemea mfumo wa hatua za ukarabati wa mlolongo, ambayo ni pamoja na upimaji wa neuropsychological wa mgonjwa, masomo ya shida za utendaji katika nyanja ya gari, utabiri wa ukarabati, uwezo wa ukarabati, na mpango wa ukarabati wa mtu binafsi unatengenezwa na ushiriki wa wataalam kutoka kituo (idara) Hatua za ukarabati zimeandikwa katika kadi za tiba ya conductive, ambazo huambatana wakati wote wa ukarabati na wataalamu kila mmoja katika wasifu wake. Wao huonyesha mienendo ya mchakato wa ukarabati, ufanisi, ikiwa ni lazima, mabadiliko ya ziada yanafanywa, na mapendekezo yanatolewa kwa njia zaidi ya mtu mwenye ulemavu katika hatua zinazofuata za ukarabati.
Kwa hivyo, kama sehemu ya tiba ya conductive, hufanywa:

2.1.1. Utafiti wa neuropsychological wa mgonjwa

Kwanza kabisa, makini na hali ya jumla ya mgonjwa, kuonekana, hali ya kimwili, tabia, ujuzi wa mawasiliano.
Utafiti huanza na utafiti wa harakati. Katika mtoto (pamoja na mtu mzima), sauti ya misuli, nguvu ya misuli, harakati za kazi katika viungo, reflexes ya tendon, uratibu wa harakati, uwezo wa kutembea, kuweka pose huchunguzwa. Kisha anaendelea na masomo ya aina mbalimbali za praksis:
- kinesthetic
- Nafasi
- Nguvu
- Uratibu wa pande mbili-mwili
Kinesthetic praxis - utafiti wa uhifadhi wa upendeleo wa umiliki wa kitendo cha gari. Mtoto hutolewa vipimo kwa "mkao wa praksis": kuongeza kwa kuiga vidole vya I na II kwenye pete; kunyoosha vidole vya I na III, au II na IV. Katika kesi hii, aina ya mchezo wa kazi inaweza kutumika: kunyoosha vidole vya II na V "fanya mbuzi mwenye pembe" au "gonga mtoto wa dubu", msimamo wa vidole vya II na III - "tengeneza sungura", mkao wa kuongeza vidole vya I na II kwenye pete - "tengeneza" pete "na uniangalie." Mbali na kuzaliana kwa nafasi ya vidole kulingana na mfano uliopendekezwa wa kuona, i.e. kwa kuiga, uwezekano wa kuzaliana mkao wa mkono kulingana na muundo wa kugusa na kubadilisha mkao hutumiwa. Mtoto ameketi na macho yaliyofungwa. Daktari anatoa mkono wa mtoto nafasi fulani (kwa mfano, vidole vilivyopigwa kwenye ngumi, vidole vya II na III vilivyopanuliwa), na kisha huiondoa.
Mtoto lazima azae pozi kwa mkono huo huo. Katika vipimo vya mkao, daktari huwapa mkono wa mtoto nafasi fulani, mtoto lazima aizae kwa mkono mwingine.
Praxis ya anga - inayotumika katika majaribio ya shirika la kuona-anga la harakati. Imefunuliwa awali ikiwa dhana ya "kushoto" na "kulia" imejifunza. Kisha daktari anakaa kando ya mtoto na anajitolea kuzaliana msimamo wa mkono wake: "kupiga kura" - mkono umeinama kwenye kiwiko na kuinuliwa, mkono umewekwa mbele ya kifua na kiganja chini, nk.
Vipimo hivi pia vinajumuisha vipimo vya Khed - uzazi wa nafasi ya mkono wa mtahini, ameketi kinyume na somo.
Praksis yenye nguvu - inatathminiwa kwa kufanya mfululizo wa harakati. Mtoto anaulizwa kubadilisha nafasi tatu za mkono kwa mpangilio - nafasi ya ngumi, mkono ulionyooshwa ulio "makali", na kiganja kikipiga gorofa ya meza. Unaweza kutumia jaribio la "kuokota vidole" - kwa kugusa vidole gumba kwa vidole vya II, III, IV, V, ambavyo lazima vifanyike wakati huo huo na mikono yote miwili.
Hii pia inajumuisha jaribio la picha, ambalo linapendekezwa kuchora muundo unaojumuisha viungo viwili mfululizo haraka iwezekanavyo.
Uratibu wa Bimanual-Reciprocal (Vipimo vya Ozeretsky) - shirika la nguvu la kitendo cha magari linachunguzwa. Mtoto hutolewa kuweka mikono yake mbele yake, moja ambayo imefungwa kwenye ngumi, na nyingine imeelekezwa. Kisha inapendekezwa kubadili wakati huo huo msimamo wa mikono yote miwili, kwa njia mbadala kufinya na kuifungua.
Utafiti wa gnosis ya kusikia ni pamoja na utafiti wa uwezekano wa kutambua na kurudia nyimbo, ufafanuzi wa sauti katika nafasi, utafiti wa uwezekano wa kutathmini miundo ya rhythmic.
Wakati wa kufanya vipimo kwa uratibu wa ukaguzi-motor, uwezekano wa kutathmini vikundi vya sauti vilivyopendekezwa kwa sikio na kulingana na maagizo ya hotuba huangaliwa. Daktari anagonga kwenye meza na anauliza mtoto kuamua ni mara ngapi anagonga. Kisha inapendekezwa kuzaliana rhythms kulingana na mfano na kukamilisha kazi kulingana na maagizo ya hotuba: kubisha mara mbili, mara tatu, nk.
Utafiti wa gnosis ya somato-sensory. Inajumuisha utafiti wa aina rahisi na ngumu za unyeti.
Vipimo vinafanywa kwa ujanibishaji wa kugusa: mtoto anaulizwa kuonyesha uhakika kwenye mkono ambao daktari aligusa, pamoja na hatua inayofanana kwa upande mwingine.
Kwa kutumia uwezo wa kutofautisha kati ya maumbo ya kijiometri na nambari ambazo mtafiti huchora kwenye ngozi ya mtoto.
Uhifadhi wa hisia ya stereotaxic ni tathmini - kwa macho ya mtoto kufungwa, daktari anaweka kitu mkononi mwake, mtoto lazima atambue kwa kugusa.
Utafiti wa gnosis ya kuona - katika vipimo vya uchunguzi wa gnosis ya kuona, uwezekano wa kutambua vitu halisi, picha maarufu, kutambua contour na picha zilizovuka, pamoja na picha zilizowekwa juu ya kila mmoja zinasomwa - mbinu ya Poppelreiter.
Kisha mtoto hutolewa mfululizo wa picha za mfululizo, maudhui ambayo yanapaswa kutathminiwa.
Utafiti wa kumbukumbu ya kuona ni pamoja na uwezo wa kukariri maumbo na herufi zilizochorwa. Mtoto anaulizwa kuteka muundo wa takwimu 5 (au barua), baada ya hapo muundo huo huondolewa na lazima azalishe kutoka kwa kumbukumbu. Sampuli inaweza kuonekana mara kwa mara ikiwa haiwezekani kuzaliana, lakini si zaidi ya mara 5.
Utafiti wa gnosis ya macho-anga - uelewa wa miundo tata ya kijiometri (kwa mfano, msalaba juu ya mduara, hatua ndani ya mraba, nk) inachambuliwa. Uwezekano wa kujenga takwimu za mwelekeo wa anga ni checked: kuchora na kioo picha ya takwimu, utekelezaji kutoka cubes, nk.
Utafiti wa kazi za hotuba na kumbukumbu ya kusikia. Utafiti wa kazi hizi huanza na uchunguzi wa hali ya vifaa vya misuli ya ulimi, midomo na uso. Kisha vipimo vya praksis ya mdomo hutolewa - rahisi (kutoa ulimi, kuvuta mashavu) na ngumu (filimbi, ulimi wa bonyeza, kuzima mshumaa, nk) harakati za midomo na ulimi.
Utafiti wa kazi ya hisia ya hotuba ni pamoja na uwezo wa kuelewa amri, hotuba, pamoja na kuonyesha kitu kinachoitwa na daktari.
Kazi ya motor ya hotuba inachunguzwa katika majaribio ya marudio ya sauti za mtu binafsi, silabi, maneno na misemo.
Usikivu wa fonimu husomwa katika maandishi kwa ajili ya marudio ya fonimu zilizooanishwa: jozi za kutenganisha (b-n, k-s, m-r), upinzani (b-p, d-t), kuunganisha (g-k, k-g, r-l , l-r); pamoja na mfululizo wa sauti tatu (b-p-b, d-t-d), au silabi rahisi (bee-ba-bo, ba-bee-bo, nk).
Kufuatia hili, uwezekano wa kutaja picha za somo husomwa - kazi ya hotuba.
Uelewa wa miundo ya kimantiki na ya kisarufi pia inachambuliwa: inflectional ("onyesha penseli na ufunguo"), kulinganisha ("Olya ni mrefu kuliko Katya, lakini chini kuliko Lena. Jinsi ya kuziweka kwa urefu?"), Maneno yenye sauti ya kupita ("Katya alipigwa na Petya. Nani mpiganaji? ”).
Utafiti wa kumbukumbu ya sauti-hotuba ni pamoja na uwezekano wa uzazi wa moja kwa moja na uhifadhi wa nyenzo za hotuba. Mtoto anaulizwa kurudia safu 2 za maneno ya maneno 3 kila moja, mara chache ya maneno 10 yanapowasilishwa mara tano, sentensi 2 ("Miti ya apple ilikua nyuma ya uzio mrefu kwenye bustani", "Mwindaji aliua mbwa mwitu kwenye ukingo wa msitu"), hadithi 2 fupi ("Ant na njiwa", "Kunguru na njiwa"). Uzazi wa moja kwa moja na uzazi chini ya hali ya kuingiliwa huchunguzwa (mtoto anaulizwa kutaja anwani ya nyumbani au kuhesabu kutoka 1 hadi 10 na kinyume chake, na kisha kurudia kile ambacho kimejifunza tena.
Kusoma kunachunguzwa katika maandiko kwa uwezekano wa kutaja barua za kibinafsi, mtoto anaalikwa kusoma maneno ya mtu binafsi, maneno mafupi.
Ujuzi wa uandishi huchunguzwa katika kazi za kunakili na kuamuru.
Akaunti inasomwa katika kazi zifuatazo: mtoto anaulizwa kuhesabu kutoka 1 hadi 10 na kinyume chake, kulinganisha seti sawa na zisizo sawa ("Ni vijiti ngapi kwenye sanduku la kwanza? fanya shughuli za kuhesabu kwa mdomo na kwa maandishi, suluhisha kazi zilizopendekezwa.
Utafiti wa kufikiri unafanywa katika utafiti mzima wa neuropsychological, kwa mfano, wakati wa kusoma picha za njama za mfululizo, wakati wa kuandaa hadithi kutoka kwa picha, nk Mitihani maalum inaweza kutolewa - kuelewa maana ya mfano ya maneno, methali, kusema, mbinu ya "ziada ya nne" kipengee kutoka 4, na uwaite wengine 3 neno la jumla).
Mahali maalum huchukuliwa na utafiti wa tahadhari na mienendo ya michakato ya akili, ambayo inatathminiwa katika utafiti wa kazi yoyote (harakati, hotuba, kumbukumbu).
Tathmini ya neuropsychological inakuwa hatua ya kuanzia kwa vitendo kwa jina la mtoto (mtu mzima).
Nyaraka za conductive zimeundwa, zinaonyesha algorithm ya ushirikiano na mgonjwa.

2.1.2. Tiba ya conductive na nyaraka zake

Hali ya conductive
Kadi za conductive
Mpango wa mtu binafsi kwa ajili ya ukarabati wa mgonjwa katika tiba ya conductive imeundwa kwa misingi ya hali ya uendeshaji ya mgonjwa.
Hali ya uendeshaji ya mgonjwa inajumuisha uchunguzi wa kazi za utambuzi (kumbukumbu, kufikiri, ginosis, praksis, nk, angalia Kiambatisho), hali ya nyanja ya magari, ujuzi wa kaya na kitaaluma.
Mpango wa ukarabati wa mtu binafsi, maudhui yake inategemea data iliyopatikana kutokana na uchunguzi wa mgonjwa (mwanafunzi).
Algorithm ya ushirikiano kati ya mgonjwa (mwanafunzi) na kondakta (mwalimu, mwalimu wa tiba ya mazoezi, kazi, mfanyakazi wa kijamii, mwalimu, mwanasaikolojia) inaonekana katika kinachojulikana kama kadi za tiba ya conductive.
Kadi za tiba ya conductive ni hati ambayo ina data juu ya kazi zisizoharibika na kutosheleza kwa kijamii kwa mgonjwa.
Kadi za tiba ya conductive zinaonyesha ufanisi wa hatua za ukarabati, mienendo ya maendeleo ya mgonjwa wa ujuzi wa utambuzi, wa kila siku na wa kitaaluma.
Kila ramani ya conductive ina mwelekeo wake maalum.
Nambari ya kadi 1 kwa mpango wa elimu. Yaliyomo katika programu yanalenga kukuza ustadi wa utambuzi na kielimu wa mgonjwa (mwanafunzi).
Kondakta-mwalimu (na inaweza kuwa daktari, mwanasaikolojia, mfanyakazi wa kijamii, mtaalam wa kasoro, nk), huendeleza vikao vya mafunzo ambavyo vinafanywa katika mchezo wa njama, fomu ya upatanishi. Kondakta-mwalimu huendeleza na kuboresha kumbukumbu ya mgonjwa (mwanafunzi), hotuba, kufikiri, ambayo uwezo wake zaidi wa kujifunza katika taasisi mbalimbali za elimu, marekebisho yake ya kijamii inategemea.
Nambari ya kadi 2 kwa ukarabati wa mwili. Ina kazi na mbinu za maendeleo ya harakati zilizoratibiwa, urejesho wa kutembea, maendeleo ya ustadi, ujuzi, kurejesha afya ya kimwili, ambayo, kwa upande wake, huharakisha maendeleo ya uwezo wa utambuzi wa mgonjwa, kuboresha mienendo ya jumla ya ukarabati.
Kwa madhumuni haya, mbinu za neurodynamic za kinesiotherapy (mfano wa PNF), pamoja na vipengele vya mazoezi ya matibabu kulingana na Bobath, Vojta, hutumiwa kama njia bora zaidi za kurejesha kazi za motor zilizoharibika kwa wagonjwa wa neva (watu wazima na watoto).
Ramani Nambari 3 kwa ajili ya maendeleo ya ujuzi wa kila siku. Kadi hii ina algorithm ya masomo ya moja kwa moja juu ya mada ya kila siku: kufundisha maadili ya tabia, kula, uwezo wa kuweka meza, kutunza nyumba, chumba, ujuzi wa kutunza nyumba, nk.
Madarasa yanaweza kuambatana na safari kwa taasisi muhimu za kijamii (ofisi ya posta, kituo cha reli, makumbusho, mikahawa, maduka, n.k.). Mgonjwa huendeleza uhuru katika maisha ya kila siku na jamii.
Nambari ya ramani 4 kwa maendeleo ya ujuzi wa kitaaluma. Inaamua kiwango cha juu zaidi cha ukarabati, lengo lake kuu, marekebisho ya kijamii ya mtu mlemavu, ushiriki wake katika kazi muhimu ya kijamii, inalenga kusimamia ujuzi wa kitaaluma na kufundisha taaluma.
Urekebishaji wa kitaalamu kwa kikosi chetu cha wagonjwa katika hatua inayofuata ni bora katika maeneo yafuatayo:
- kupikia;
- kushona;
- sanaa zilizotumiwa (uchoraji wa kuni, toy ya Dymkovo, nk);
- kuchora;
- knitting;
- kompyuta;
- biashara ya kadibodi na karatasi;
- Kilimo;
- Mfanyikazi wa kijamii.
Kondakta wa tiba ya conductive huunda hali ya kisaikolojia kwa mgonjwa ili kumtia moyo katika mchakato wa ukarabati. Hali ya motisha hubadilika kadri lengo linavyofikiwa.
Madarasa yanayozidi kuwa magumu hukuza uwezo wa mgonjwa kwa shughuli yake inayoongezeka, ambapo jambo muhimu katika mchakato wa ukarabati ni kujitambua kama mtu anayefanya kazi muhimu. Mgonjwa daima anavutiwa zaidi na madarasa ambayo huleta faida kubwa zaidi ya vitendo. Hii inamtia moyo kujua ujuzi mbalimbali kwa ajili ya kazi yenye manufaa kwa jamii ndani ya mfumo wa madai yake.
Kwa hivyo, ujifunzaji wa shughuli za gari za hiari na ujamaa hufanyika ndani ya mfumo wa maisha ya kila siku ya kazi, i.e. ni sehemu ya maisha ya mgonjwa.
Mfano wa uchunguzi, neuropsychological, uchunguzi wa conductive wa mgonjwa na maandalizi ya mpango wa ukarabati wa mtu binafsi.
Mgonjwa V. - umri wa miaka 15.
Utambuzi: ugonjwa wa kupooza kwa ubongo, fomu ya spastic-rigid, dysarthria iliyochanganywa, ulemavu wa akili wa mpaka, shughuli za magari No 1 - hutembea kwa kujitegemea kwa umbali wa hadi 300 m.
Maelezo mafupi ya uchunguzi wa conductive:
Mgonjwa anashikilia mkao, lakini usawa wa tuli-nguvu hufadhaika. Inasonga umbali mfupi kwa shida. Katika kutembea, inakaa juu ya uso wa nje wa miguu na eneo kubwa la msaada kwenye vidole. Vitu mikononi hushikilia kwa ujasiri. Kuvuliwa kwa kujitegemea, vitendo vilikuwa sawa. Kugeuka kwa mwili kwa 180-90 ° kutekelezwa kwa shida. Nilifanya jaribio la kuteka mtu mdogo kwenye karatasi, lakini kwa ukiukaji wa uwiano wa mwili. Takwimu hiyo ilikusanywa kutoka kwa vipande tofauti kwa shida. Hotuba ni ya kutatanisha, isiyo na sauti, inayotolewa nje. Kumbukumbu ya mitambo ni nzuri, hadithi iliundwa kwa mlolongo kutoka kwa picha. Msamiati ni mdogo, ina shida kueleza baadhi ya methali na mafumbo. Hupata uchovu haraka. Yeye haamini katika mafanikio ya ukarabati. Anakosoa hali yake, haongezi uwezo wake.
Anaweza kushona kifungo peke yake, kujitumikia mwenyewe, lakini hajui jinsi ya kupika chakula. Ana penchant ya kuchora, lakini hana ujuzi wa kitaaluma.
Kazi na njia za ukarabati kulingana na uchunguzi wa mgonjwa V., umri wa miaka 15:
1.) kazi juu ya usawa wa tuli-nguvu, uratibu wa harakati, maendeleo ya vifaa vya kinesthetic. Treni praksis anga;
Mbinu: PNF, M. Montessori, utungaji wa mchezo wa njama kwa uratibu, ustadi, vipande vya ngoma kwenye wimbo wa mwanga wa muziki (ramani ya conductive kwa mpango wa kimwili No. 2);
2.) fanya kazi katika ukuzaji wa kazi za utambuzi, fundisha kumbukumbu ya kimantiki, kukuza usemi, kukuza msamiati, kujadili hadithi, michoro, kutofautisha sauti za usemi za akustika na za kutamka, fanya uchanganuzi wa fonetiki wa maneno, na matamshi. Kuza praksis yenye nguvu na anga.
3.) kuendeleza ujuzi wa kaya kulingana na mpango wa "Kupika chakula chako mwenyewe" (kadi ya conductive No. 3);
4.) kuendeleza ujuzi wa kitaaluma. Kujifunza kuchora (kadi ya conductive No. 4).

Hali ya Uendeshaji (Sampuli)

Kadi ya Tiba Conductive #1

Kadi ya Tiba Conductive #3

Mtaala "Sanaa Zinazotumika"

2.1.3. Nyenzo za didactic kwa tiba ya conductive

Kwa ajili ya maendeleo ya hisia za misuli-articular, kinesthetic, anga, praksis yenye nguvu, uratibu wa bimanual-reciprocal, gymnastics proprioceptive hutumiwa. Kulingana na kiwango cha shida za harakati, mazoezi maalum ya miguu ya juu hutumiwa katika darasa la tiba ya conductive, inayolenga kufundisha ustadi mkubwa na mzuri wa gari, na mazoezi ya kustahiki kwa miguu ya chini pia hutumiwa. Mifumo ya mazoezi ya ustadi ya kumiliki ina mifumo ya neurophysiological ya uanzishaji wa proprioceptors, kama matokeo ya ambayo shughuli za gari hukua kwa mgonjwa, praxis ya mkao inarejeshwa, hali huundwa ili kuwezesha utekelezaji wa harakati za kila siku kwa wagonjwa walio na paresis ya ukali tofauti. Gymnastics ya upendeleo inaweza kuwa mafunzo ya utangulizi kabla ya sehemu kuu ya aina ya jukumu la somo lisilo la moja kwa moja, na inaweza kutumika kwa kujitegemea na katika tata ya shughuli za ukarabati zinazolenga kukuza ujuzi wa utambuzi, wa kila siku, wa kitaaluma. Gymnastics ya upendeleo huamsha uchukuaji wa mgonjwa wa ustadi wa utambuzi, wa kila siku, wa kitaalam. Hapa inafaa kukumbuka taarifa ya L.S. Vygotsky: "Kupitia harakati za ustadi wa utambuzi na zaidi kwa uhuru wa mtu mlemavu katika jamii."

Gymnastics ya upendeleo katika njia ya tiba ya conductive "Victoria"

2.1.4. Maudhui ya programu ya mafunzo ya igizo

Sehemu ya shida ya tiba ya conductive ni ujamaa wa mtu mwenye ulemavu, mafanikio yake katika mchakato wa ukarabati wa kiwango cha juu kinachowezekana cha maisha, maisha ya kujitegemea. Mbinu ya tiba ya uendeshaji katika ukarabati hutumia kanuni za ufundishaji maalum, wakati wa kuzingatia etiolojia na dalili za matatizo ya kazi kwa mtu mwenye ulemavu (mgonjwa), ambayo ilisababisha kizuizi cha maisha yake ya kila siku, ambayo inachangia maono ya utaratibu. hatua za ukarabati. Inatoa vipengele vya kisaikolojia, kisaikolojia na kijamii katika maudhui ya programu ya madarasa, hutoa mazingira maalum ya matibabu ambayo huharakisha mchakato wa hatua za ukarabati.
Katika mazoezi ya kigeni na ya ndani, aina za mafunzo za upatanishi zinazidi kutumiwa, ambazo, kwa msaada wa mifumo ya didactic, huamsha motisha ya wagonjwa kwa ajili ya mafunzo katika ushirikiano wa nia ili kufikia malengo maalum katika kuondoa upungufu wa kijamii. Mchezo wa njama, aina ya upatanishi ya madarasa inaweza kufanywa kibinafsi na kwa kikundi. Katika kesi ya mwisho, kikundi kinaweza kuwa tofauti kulingana na kiwango cha ulemavu wa gari na utambuzi, na vile vile katika umri, ambayo inakaribisha utoaji wa usaidizi na usaidizi wa pande zote, inashinda hisia za kutokuwa na maana, na kuunda aina ya kutosha ya tabia ya kijamii. .
Kazi ya mchezo wa njama na mipira, mafunzo ya usawa wa nguvu-tuli.

Maudhui ya programu ya mafunzo:
1. Utangulizi
Habari juu ya somo, madhumuni yake, kazi, mwendo wa somo, utumiaji wa nyenzo za didactic zilizofanywa moja kwa moja na kondakta.
Uwasilishaji wa washiriki wa mafunzo, akiwemo kondakta wa mwalimu.
Usambazaji wa majukumu ya washiriki katika mchezo wa hadithi: "Weka usawa."
Marudio ya maneno ya hati. Kapteni "Mjomba Ravil" kwenye upanga mkubwa zaidi. Abiria: Katya, Masha. Kondakta ni mwalimu wako, kwa mfano Galina Ivanovna.
Kuketi juu ya mipira, mazoezi ya mazoezi ya mwili yanafanywa (dakika 5-8).
Mafunzo ya kiotomatiki "Naweza kufanya chochote" (dakika 5-7).
2. Sehemu kuu.
Mchezo. Shikilia mpira." Bahari inasumbua mara moja, bahari inasumbua mara mbili, nk. Matamshi ya vitendo Mafunzo ya maporomoko sahihi. Kudumisha mkao wa kukaa, kuchukua mikono ya kila mmoja. Utendaji wa quatrain katika nafasi ya kusimama, kwa njia mbadala kwa mguu mmoja kuvunja mkao wa pathological, kuunda hali ya neurophysiological kwa usawa.
3. Sehemu ya mwisho.
Nani alikuwa bora zaidi. Maonyesho ya matokeo yaliyopatikana, hata yale madogo.
Kazi ya nyumbani.

Mafunzo ya mchezo wa njama "ukumbi wa maonyesho", ukuzaji wa hotuba, kumbukumbu, ustadi mzuri wa gari (somo la kikundi watu 8-10).

2.3. Mazoezi ya Tiba Elekezi (Sampuli)

(Kwa wagonjwa wenye matatizo ya motor na utambuzi).
Utambuzi: ugonjwa wa kupooza kwa ubongo, fomu ya diplegic, dysarthria mchanganyiko, ulemavu wa akili wa mpaka.
Mafunzo ya utendaji wa gari na utambuzi katika fomu ya mchezo wa njama juu ya mada: Misimu.
Vifaa vya ukarabati:
- uchoraji wa sanaa, mandhari ya mada;
- kaseti na muziki na P.I. Tchaikovsky "Misimu";
- dolls katika mavazi ya mandhari: "Spring, Autumn, Winter, Summer".
- mikeka ya michezo;
- mipira ya hisia;
- wimbo wa rangi ya muziki kwa uratibu wa mafunzo ya harakati.
Kazi:
1. Kuendeleza gnosis (kuona, kusikia, tactile).
2. Kuendeleza praksis (anga, nguvu, kinesthetic).
3. Kuza mawazo ya ushirika, kulinganisha misimu.
4. kuendeleza usikivu wa fonetiki, tambua muziki wa P.I. Tchaikovsky kwa misimu: "Spring", "Autumn", "Winter", "Summer".
5. Tengeneza hisia za kugusa, pata kwa kugusa vitu vya macho vilivyofungwa kwenye jedwali la masomo linaloonyesha misimu.
6. Kukuza uratibu wa harakati, utulivu wa nguvu-tuli katika utunzi wa mchezo wa njama "Ngoma ya Mzunguko" kwa usindikizaji wa muziki.
7. Kuza kumbukumbu ya hotuba na hotuba ya kusikia, sema juu yako mwenyewe na wandugu wako, uweze kushukuru kila mmoja kwa kushiriki katika mchezo.
Utangulizi
Mafunzo ya kiotomatiki kwa wagonjwa walio na shida ya mkao na harakati.
(Inatumika kulingana na hali)
Muziki ni utulivu, utulivu dakika 15-20
Kinyume na msingi wake, anza kuzungumza na pause ndogo, kwa dhati, kwa siri.
- Uko kwenye mwambao wa bahari ya bluu, mpole, ni utulivu na wa kirafiki.
Unasikia muziki, unanung'unika kama mkondo mdogo... Unabembeleza sikio lako... Macho yako, mikono, uso. Umejaa hamu ya kujitunza, kudhibiti mwili wako, mikono, mhemko. Hakuna mvutano usoni, ni shwari, hata utulivu ... Umefurahiya. Unahisi jinsi wimbi la joto la bahari liligusa vidole vyako. Imekuwa rahisi kwako ... Unajiamini mwenyewe. Mwendo wako ni mwepesi. Mwendo wako ni bure, mkao wako ni sahihi.
Unaweza kufundisha mwili wako peke yako. Miguu. Silaha.
Unazunguka, unarudi nyuma. uso. Unatembea kwenye njia nyembamba, kila kitu kinakufaa ... Mwili wako, mikono na miguu ni mtiifu. Huogopi kuanguka... Unatembea kwa ujasiri. Miguu ni nyepesi, inakutii ...
Unajisikia vizuri ... Unajiamini, unafanya vizuri. Unajua jinsi ya kuvaa mwenyewe. kula. inhale harufu za maua, gusa marafiki zako. kuchora mandhari. mifumo, kujenga nyumba, kuchonga vinyago.
Je, uko tayari kwa Muziki...
Jitayarishe. Inafanywa kwa msaada wa kondakta kwa tiba ya mazoezi:
Vipengele vya gymnastics ya proprioceptive. Dakika 15. (angalia Gymnastics ya Proprioceptive "Victoria").
Sehemu kuu. Tumia miondoko ya densi, densi ya pande zote ili kufunza ukuzaji wa uratibu wa harakati za mizani tuli-nguvu, kuamsha hisia za ndani za fahamu, kuhamasisha mgonjwa kushirikiana ili kufikia lengo kuu.
Sehemu ya mwisho
Fanya majadiliano na mgonjwa juu ya ufanisi wa mafunzo yanayolenga kujitambua kupitia macho ya wengine, kujieleza katika kikundi, kupata hisia chanya kuhusiana na wengine, uwezo wa kuwasiliana juu ya mada ya njama, kuunda kukabiliana na hali. mazingira, kusisitiza kwamba moja ya sifa kuu katika hatua za ukarabati ni mbinu conductive tiba bado ushiriki hai wa mgonjwa. Kondakta wa ukarabati (na inaweza kuwa mwalimu, daktari, mwalimu, mtaalamu wa hotuba, nk) na mgonjwa lazima ajitoe kabisa ili kufikia malengo maalum. Mtaalamu wa ukarabati-kondakta na mgonjwa, kwa kweli, ni aina maalum ya ushirikiano wa conductive.
Rehabilitologist-kondakta katika hali maalum huchota mpango wa ukarabati wa hatua ya mtu binafsi, huendeleza ujuzi wa utambuzi wa mgonjwa, uwezo wa kujihudumia, huamua mwongozo wake wa kazi, na hatimaye huendeleza uhuru wa kazi wa mgonjwa katika maisha ya kila siku na jamii.

Shida zinazowezekana wakati wa kutumia njia na njia za kuziondoa

Kwa matumizi sahihi ya njia, matatizo hayatoke.

2.4. ufanisi katika matumizi ya teknolojia ya matibabu

Matokeo ya uchunguzi wa wagonjwa 114 wenye aina mbalimbali za matatizo ya neva na matatizo ya utambuzi yanathibitisha ufanisi wa teknolojia ya matibabu "Conductive Therapy".
Wagonjwa wote walikuwa na uboreshaji mkubwa katika kazi za motor na utambuzi.
Wagonjwa walio na aina ya ugonjwa wa kupooza kwa ubongo (watu 28) waliboresha sana athari za mkao, walikuza uwezo wa kushikilia msimamo thabiti bila msaada, uratibu bora wa harakati, kama matokeo ambayo upungufu wa neva ulipungua katika vipimo vya mratibu (vidole. -pua, kisigino-goti).
Kulingana na dynamometry, kulikuwa na ongezeko kubwa la nguvu ya misuli ya miguu ya juu: upande wa kulia na 2.4+0.1 kg (kudhibiti 0.88+0.28, p.<0,001); слева на 2,2+0,2 кг (контроль 1,2+0,34, р>0.01). Kuongezeka kwa kiasi kikubwa kwa mwendo katika viungo vya hip (flexion): kulingana na data ya golometry, ilikuwa 9.3+0.85 upande wa kulia (udhibiti 5.06+0.87, p.<0,01), слева 8,2+0,86 (контроль 4,00+0,53, р>0.01). Kwa sababu ya mienendo chanya ya urekebishaji wa nakisi ya gari, watu 13 walianza kusonga bila msaada, wengine walianza kusonga kwa magongo kwa umbali mkubwa. Wagonjwa wote walikuwa na athari chanya katika urejesho wa hotuba, kumbukumbu, uboreshaji wa praksis, urejesho wa utambuzi wa vitu, msamiati uliopanuliwa, ustadi wa mawasiliano ulioboreshwa. Huduma ya kibinafsi katika ujuzi wa usafi ilifanywa na wagonjwa wote waliochukuliwa kwa ajili ya ukarabati na "Njia ya tiba ya uendeshaji", ujuzi wa kazi ulikuwa na -30% ya jumla ya idadi ya wagonjwa, ujuzi wa kitaaluma ulifanywa na 27.8% ya jumla ya idadi ya wagonjwa. ukarabati, ikiwa ni pamoja na kushona - watu 12 , uchoraji juu ya kuni - 8 watu.
"Njia ya tiba ya conductive" inaruhusu sio tu kurejesha kazi za motor zilizoharibika za mgonjwa, lakini pia huathiri kwa kiasi kikubwa urejesho wa kazi za utambuzi zilizoharibika, inakuza kukabiliana na hali ya kijamii, inapunguza ulemavu na kuunda hali ya ushirikiano wa mgonjwa katika mazingira yake ya kawaida ya kijamii.

Machapisho yanayofanana