Kazi kuu na kazi za maduka ya dawa. Aina za mashirika ya maduka ya dawa

Sehemu ni rahisi sana kutumia. Katika uwanja uliopendekezwa, ingiza tu neno linalohitajika, na tutakupa orodha ya maana zake. Ningependa kutambua kwamba tovuti yetu hutoa data kutoka kwa vyanzo mbalimbali - kamusi ensaiklopidia, maelezo, ya kujenga maneno. Hapa unaweza pia kufahamiana na mifano ya matumizi ya neno uliloingiza.

Tafuta

Maana ya neno duka la dawa

duka la dawa katika kamusi ya maneno

Apoteket

Kamusi ya maneno ya matibabu

duka la dawa (Apotheke ya Kijerumani, kutoka ghala la apotheke la Kigiriki, uhifadhi)

taasisi inayohifadhi, kuandaa na kutoa dawa, nguo, usafi wa mazingira na vitu vya kuwahudumia wagonjwa.

Kamusi ya Maelezo ya Lugha Kuu ya Kirusi Hai, Vladimir Dal

Apoteket

na. Kigiriki taasisi inayotayarisha na kuuza dawa; zelnitsa, potion (dawa - chupa). Kuna vifaa vya huduma ya kwanza nyumbani, usafiri, mfukoni. Pharmacy sio kwa karne mbili, kuhusu matibabu. Duka la dawa litapunguza karne nyingi. Duka la dawa litakula, wanasema. kuhusu gharama. Duka la dawa halitibu, linalemaza. Pharmacy na huponya, hivyo vilema. Pharmacy itaponya kwa nusu karne. Na pharmacy nzuri itapunguza karne nyingi. Kujiingiza katika maduka ya dawa - usifinyize pesa. Ishara ya maduka ya dawa. Avran pharmacy, kutumika katika maduka ya dawa, dawa. Apothecary m mlinzi wa duka la dawa au amepokea hatimiliki ya kitaaluma na ruhusa ya kuitunza; mboga mboga, muuzaji. Kiwango cha chini cha kitaaluma kwa sehemu hii ni mfamasia, mfamasia wa juu; mmiliki wa maduka ya dawa ana wasaidizi wawili wakuu: dawa na msaidizi wa maabara: wengine ni wanafunzi, katika duka la dawa la serikali Geselle (Kijerumani: Geselle). Apothecary na daktari, na ya tatu - pop. Mfamasia na daktari watapatana. Apothecaries huponya, na wagonjwa wanalia. Apothecary, mke wa mfamasia.

Kamusi ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi. D.N. Ushakov

Apoteket

maduka ya dawa, (Apotheke ya Kigiriki - mahali pa kuhifadhi).

    Kuanzishwa kwa utengenezaji wa dawa zilizoagizwa na daktari na kwa uuzaji wao.

    Seti ya dawa, preimushch. kutoa huduma ya kwanza. Duka la dawa la barabarani. Kama katika duka la dawa (jest colloquial.) - sahihi sana.

Kamusi ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

Apoteket

    Kuanzishwa huko Krom kunauza (au kutengeneza na kuuza) dawa, tiba, vitu vya usafi na usafi. Kama katika duka la dawa (haswa; utani wa mazungumzo). Lesnaya a. (trans.: kuhusu mimea ya dawa ya mwitu).

    Seti ya madawa ya misaada ya kwanza, pamoja na (kawaida hupunguzwa) locker, sanduku yenye seti hiyo. Barabara a.

    kupunguza seti ya huduma ya kwanza, na (kwa maadili 2).

    adj. duka la dawa, -th, -th (hadi 1 thamani) na duka la dawa, -th, -th (hadi 1 thamani). Baraza la mawaziri la maduka ya dawa. Bidhaa za dawa.

Kamusi mpya ya ufafanuzi na derivational ya lugha ya Kirusi, T. F. Efremova.

Apoteket

na. Taasisi inayohusika na uuzaji wa dawa za kumaliza na bidhaa zingine za matibabu, na vile vile utengenezaji wa dawa kulingana na maagizo ya daktari.

Kamusi ya Encyclopedic, 1998

Apoteket

PHARMACY (kutoka apotheke ya Kigiriki - ghala) taasisi (au kitengo cha hospitali) ambacho hutengeneza na kutoa dawa. Duka la kwanza la dawa lilifunguliwa mnamo 754 huko Baghdad; nchini Urusi - mnamo 1581 (kinachojulikana kama Pharmacy ya Tsar).

Duka la dawa

(kutoka apotheke ya Kigiriki ≈ ghala, pantry), taasisi ya utayarishaji, uhifadhi na usambazaji wa dawa na bidhaa zingine za matibabu. Kuna habari kuhusu maabara kwa ajili ya maandalizi ya dawa katika nchi za ulimwengu wa kale (Uchina, Misri, Roma). Kama taasisi iliyodhibitiwa na serikali, aristocracy iliibuka katika karne ya 8. huko Baghdad. Kwa A. ya kipindi hicho, uwepo wa maabara pamoja nao ulikuwa wa tabia, ambapo madawa ya kulevya magumu yalitayarishwa na kuunganishwa. Tu katika karne ya 19 na 20 maendeleo ya sekta ya dawa imesababisha ukweli kwamba maabara katika A. wamepoteza umuhimu wao. Hakuna habari ya kuaminika kuhusu wakati A. ilianzishwa nchini Urusi. Ufunguzi wa jumba la kwanza la kifalme linalodhibitiwa na serikali unarejelea 158

    Katika karne ya 16≈17. Agizo la Apothecary lilikuwa shirika la juu zaidi la serikali kwa biashara ya matibabu na maduka ya dawa. Mnamo 1701, Peter I alitoa amri juu ya shirika la kumbukumbu za kibinafsi huko Moscow. Mwishoni mwa karne ya 18. nchini Urusi, kulikuwa na karibu 100 A. Shughuli zao zilidhibitiwa na Mkataba wa Madawa (1789). Taasisi za Zemstvo zilianza kuundwa na kuibuka kwa taasisi za zemstvo.Kufikia 1914, kulikuwa na taasisi za zemstvo 4,791 nchini Urusi, ikiwa ni pamoja na zile 200 za zemstvo. Baada ya Mapinduzi Makuu ya Oktoba, Baraza la Commissars la Watu lilitoa amri (Desemba 28, 1918) juu ya kutaifisha Azabajani, ambayo ilihamishiwa kwa mamlaka ya Jumuiya ya Afya ya Watu.

    Usimamizi wa jumla wa A. unafanywa na Utawala Mkuu wa Pharmacy wa Wizara ya Afya ya USSR kupitia tawala za maduka ya dawa za mikoa (wilaya) na jamhuri. Kuanzia Januari 1, 1970, kulikuwa na zaidi ya 20,000 A. katika USSR (ikiwa ni pamoja na mijini, kati, wilaya katika maeneo ya vijijini, kati ya hospitali) ambao walikuwa kwenye akaunti ya kiuchumi. Kwa kuongezea, kulikuwa na zaidi ya hospitali 3,000 za A., ambao walikuwa kwenye bajeti ya serikali, na idara za A. binafsi.

    Kwa ajili ya maandalizi ya dawa katika Azabajani, majengo maalum na vifaa vinatengwa. Dawa zote zinazotolewa kutoka kwa A. zinaweza kudhibitiwa. Maandalizi na usambazaji wa dawa, udhibiti na uhifadhi wao hufanywa kwa mujibu wa Pharmacopoeia ya Serikali ya USSR na watu wenye elimu maalum ya dawa. Katika nchi za kibepari, A. ni mashirika ya kibinafsi. Katika nchi nyingi, bei za dawa hazidhibitiwi.

    Lit .: Zmeev L. F., Maduka ya dawa ya kwanza nchini Urusi, M., 1887; Miaka 50 ya huduma ya afya ya Soviet. 1917≈1967, M., 1967, p. 176≈18

    A. I. Tentsova.

Wikipedia

Duka la dawa

Duka la dawa- shirika maalum maalum la mfumo wa huduma ya afya unaohusika katika utengenezaji, ufungaji, uchambuzi na uuzaji wa dawa.

Duka la dawa kijadi huzingatiwa kama taasisi ya huduma ya afya, na shughuli zake zimeundwa kama "kutoa usaidizi wa dawa kwa idadi ya watu." Utunzaji wa dawa ni pamoja na mchakato wa kushauriana na daktari na mgonjwa ili kuamua njia bora zaidi, salama na ya gharama nafuu ya matibabu.

Kama taasisi zinazodhibitiwa na serikali, maduka ya dawa yaliibuka katika karne ya 8 huko Baghdad.

Ufunguzi wa duka la kwanza la dawa nchini Urusi ulifanyika mnamo 1581. Katika karne ya 17, Agizo la Dawa lilikuwa chombo cha juu zaidi cha biashara ya matibabu na maduka ya dawa. Mnamo 1701, Peter I alitoa amri juu ya shirika la maduka ya dawa ya kibinafsi huko Moscow. Mwishoni mwa karne ya 18, kulikuwa na maduka ya dawa 100 nchini Urusi. Shughuli zao ziliamuliwa na Hati ya Dawa ya 1789. Kufikia 1914, kulikuwa na maduka ya dawa 4,791 nchini Urusi. Mnamo Desemba 28, 1918, kwa amri ya Baraza la Commissars la Watu wa RSFSR, maduka ya dawa yalitaifishwa na kuhamishiwa kwa mamlaka ya Jumuiya ya Afya ya Watu.

Mifano ya matumizi ya neno duka la dawa katika fasihi.

Alikunywa nusu glasi ya nanasi yenye harufu Apoteket syrup, ambayo Galya, muuza chupa, alikuwa amemtendea kwa siri, akatoka nje ya mlango na kuketi kwenye hatua ya jiwe.

Msaidizi huyo huyo mrembo, ambaye Pani Wibel alimtazama wakati akimtayarisha papier-fayar Aggei Nikitich katika ziara yake ya kwanza huko. maduka ya dawa, ghafla alichukua ndani ya kichwa chake kwenda nje kwenye bustani kila alasiri, na kwa msaada wa mwanafunzi wa apothecary, kukusanya mimea mbalimbali ya dawa, iliyopandwa kwa wingi na Wiebel mwenye busara katika bustani yake mwenyewe, na, kukusanya mimea hii, msaidizi. nilijaribu sana kuwa karibu na bustani, ili wapenzi wangu wasiweze kusema neno wazi ni kusema kwa kila mmoja.

Dakika mbili baadaye, mfamasia anamwona Obtesov akitoka maduka ya dawa na, baada ya kutembea hatua chache, hutupa mikate ya mint kwenye barabara ya vumbi.

Eddie aligundua katika hofu kwamba, baada ya packed wote damn Apoteket, aliacha jambo muhimu zaidi: aspirator yake - chini huko, kwenye baraza la mawaziri na mfumo wa stereo.

Na Apoteket kwenye Mtaa wa Kati, ambapo Eddie alijaza aspirator yake, ilikuwa karibu maili tatu.

Aliifunga na kitambaa - haisaidii, anahitaji matibabu makubwa, - na akamwita mvulana ambaye alihudumu naye: - Babakin, nenda kwa Apoteket na kununua mafuta ya castor katika vidonge.

Alipiga kelele juu ya kile kinachomsumbua Apoteket au yoyote Apoteket ri kwamba sio tu mapigano ya mkono kwa mkono kwenye mpira yalimkasirisha, hata kama wajinga hawa walipigana, biashara yao, alikasirishwa na dhihaka ya duka la dawa, akicheza na kuyumba juu ya umati wa mito ya oksijeni isiyoombwa, mikanda ya bendeji, soksi. kwa miguu ya thrombophlebitis, na ikiwa Lyubov Nikolaevna ataruhusu, atapanga kwamba Ostankino yote, Ostankino yote, Ostankino yote!

Nilisokota maua hadi kwenye mzizi, nikachukua mengi sana hata yaliingia kwenye ujauzito, na hapa ninaenda, na harufu iliyonizunguka, kana kwamba iko ndani. Apoteket au katika pantry, ambapo bibi hukausha nyasi, ni vumbi na harufu ya chamomile.

Wewe ni mtu mzima, unafunga mpira bila neno baya Apoteket itauza.

KATIKA Apoteket pia waliingia pamoja, Ilona alikaa na knight nyekundu na kumnunulia Brad mfuko wa popcorn ya chumvi.

Acha dhahabu, mafuta, almasi, pyrites na malachite zirudi matumbo, Apoteket itapita tena kwenye nyasi, mfumo wa Periodic utaacha kutoa mafusho kutoka kwa chupa na bomba, fasihi kwa neno itaondolewa kwenye msamiati, ikikamatwa na kufungwa kwa nguvu.

Kurudi nyumbani kwa chakula cha jioni, alikutana na Ganin kwenye mlango wa mbele, ambaye alikuwa ametoka kununua Apoteket dawa kwa Podtyagin.

Kisha sisi pia tukaingia kwenye ukanda, na tukakutana na Tamara Gzhelskaya, katibu wa ofisi ya wahariri, ambaye kwa sababu fulani alikimbilia Apoteket.

Ndani yake na Apoteket, na hospitali, na kitengo chetu chote cha matibabu: kipimajoto, mkasi, revanol, bandeji, pamba ya pamba isiyo na maji, iodini, collodion.

Na sasa wanajeshi walikuwa wakitembea nyuma ya askari - daktari aliye na maduka ya dawa hukiri kwa mijeledi, wapiga tarumbeta wenye filimbi, mapadri wenye vyetezo, wakaguzi wa hesabu za sheria, wapiga hesabu wenye vijiti, makarani wenye wino, wahunzi wa nyundo, vinyozi wenye mikasi, watandazaji wenye matandiko, watengeneza farasi wenye kukata, maseremala wenye shoka, wahunzi wenye nyundo; wachimba kwa majembe, manahodha wenye kauli.

Msaada wa madawa ya kulevya kwa idadi ya watu katika nchi yetu hutolewa na maduka ya dawa na minyororo ndogo ya rejareja (pointi za maduka ya dawa, vibanda).

Duka la dawa ni taasisi ya huduma ya afya ambayo hutoa idadi ya watu kwa wakati, kupatikana kwa ujumla, huduma ya madawa ya kulevya na vitu mbalimbali vya usafi na usafi.

Duka la dawa- taasisi ya huduma ya afya inayofanya kazi kwa ruhusa na chini ya udhibiti wa miili ya serikali, kazi ambayo ni kutoa idadi ya watu, matibabu na kuzuia, michezo na burudani, mapumziko ya usafi, kisayansi-matibabu na taasisi nyingine za afya, makampuni ya biashara na mashirika. dawa na bidhaa za matibabu.

Duka la dawa, ambalo limekabidhiwa usimamizi na usimamizi wa shirika na mbinu ya maduka ya dawa ya wilaya (mji), inaitwa. wilaya ya kati (mji) duka la dawa.

Duka la dawa, ambalo kimsingi linakusudiwa kutoa hospitali moja au zaidi, taasisi nyingine za afya, na umma dawa na vifaa vya matibabu, huitwa, mtawalia. likizo ya ugonjwa, au interhospital, maduka ya dawa.

Kazi kuu za maduka ya dawa:

    Kutoa idadi ya watu huduma ya hali ya juu na isiyo na shida kwa kuandaa na kusambaza dawa kulingana na maagizo ya madaktari na mahitaji ya taasisi za matibabu.

    Uuzaji wa madawa ya kumaliza kuruhusiwa kusambaza bila maagizo, pamoja na vitu vya usafi, usafi na huduma ya mgonjwa, maji ya madini, disinfectants, mavazi, optics ya tamasha, vyombo vya upasuaji na vitu vingine vya maduka ya dawa.

    Usambazaji wa dawa na bidhaa za matibabu kwa taasisi za matibabu.

    Utoaji, katika hali muhimu, huduma ya matibabu ya dharura, kutoa vyeti kwenye eneo la taasisi za karibu za matibabu na za kuzuia.

    Ununuzi wa vifaa vya mimea ya dawa katika eneo la maduka ya dawa.

    Usambazaji, pamoja na taasisi zingine za huduma za afya, maarifa ya usafi na usafi kati ya idadi ya watu, propaganda na ukuzaji wa dawa mpya.

    Arifa ya wafanyikazi wa matibabu (kupitia makabati ya habari ya dawa) juu ya dawa, hatua zao za kifamasia, dalili na njia za matumizi, athari na hatua za kuzuia, contraindication, hali na muda wa uhifadhi, pamoja na upatikanaji wa dawa kwenye duka la dawa.

8. Shughuli za kifedha na kiuchumi.

Kwa mujibu wa kazi kuu, maduka ya dawa hufanya kazi za uzalishaji na biashara. kazi ya uzalishaji inajumuisha utayarishaji, udhibiti na usambazaji wa dawa, na Biashara- katika uuzaji wa dawa zinazoruhusiwa kusambaza bila agizo la daktari, pamoja na vitu vya usafi, usafi na utunzaji wa wagonjwa na bidhaa zingine za maduka ya dawa.

Ili kufanya kazi kuu, maduka ya dawa yanapaswa kutolewa kwa madawa muhimu na vitu vingine vya maduka ya dawa, maandiko ya kumbukumbu, samani za maduka ya dawa, vifaa na vyombo, vitendanishi muhimu kwa udhibiti wa ubora wa madawa.

Vibanda vya maduka ya dawa- taasisi zilizoundwa kuuza kwa idadi ya watu dawa rahisi zilizotengenezwa tayari zinazoruhusiwa kusambaza bila agizo la daktari, pamoja na bidhaa zingine za maduka ya dawa. Wanapanga vibanda katika maeneo yenye watu wengi (kwenye vituo, marinas, viwanda, viwanda, viwanja vya ndege, vituo vya ununuzi, nk).

Pointi za maduka ya dawa- taasisi zinazosambaza bidhaa za dawa zilizotengenezwa tayari kwa maagizo na bila maagizo, uuzaji wa bidhaa zingine za matibabu, na pia kukubali maagizo kutoka kwa idadi ya watu kwa ajili ya kuandaa dawa na maduka ya dawa na kuzisambaza.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Nyaraka Zinazofanana

    Kanuni za uundaji wa sera ya bei na urval ya shirika la maduka ya dawa. Urval wa sehemu ya maduka ya dawa ya OOO "Yukon" kulingana na viashiria vya uuzaji. Tathmini ya ufanisi wa urval na sera ya bei ya shirika la maduka ya dawa na njia za kuiboresha.

    karatasi ya muda, imeongezwa 10/29/2012

    Utafiti wa uuzaji wa habari kuhusu mahitaji ya dawa. Mbinu ya kufanya uchunguzi wa wateja wa maduka ya dawa. Mambo yanayoathiri uundaji wa mahitaji. Sababu kuu za mahitaji ya kutoridhika ya bidhaa za dawa.

    uwasilishaji, umeongezwa 12/22/2014

    Kuboresha biashara ya rejareja ya bidhaa za dawa katika maduka ya dawa. Mahitaji ya habari juu ya ufungaji (lebo) na bidhaa zingine za maduka ya dawa. Sheria za uuzaji, kubadilishana na kurudi kwa aina fulani za bidhaa. Uchambuzi wa muundo wa sakafu ya biashara.

    karatasi ya muda, imeongezwa 06/05/2014

    Mchanganyiko wa vitamini na madini kama vyanzo vya vitu vya asili muhimu kwa mwili. Viungio vya kibaolojia, muundo wao, kazi na uainishaji. Ukuzaji wa mapendekezo ya kuongeza anuwai ya viongeza vya chakula katika shirika la maduka ya dawa.

    tasnifu, imeongezwa 12/13/2014

    Kiini na kazi ya kibiashara juu ya ununuzi wa bidhaa katika shirika la jumla na rejareja. Kazi ya kibiashara kwa uuzaji wa bidhaa za shirika la biashara ya jumla na rejareja. Uchambuzi wa viashiria vya utendaji wa kazi ya kibiashara ya biashara kwa mfano wa LLC "Firuza".

    tasnifu, imeongezwa 12/08/2013

    Huduma ya uuzaji ya biashara ya maduka ya dawa. Uuzaji wa dawa na maalum ya kusimamia uendelezaji wa bidhaa za dawa kwa mfano wa mlolongo wa maduka ya dawa "Zhivika". Hatua katika mchakato wa kufanya maamuzi ya mnunuzi. Malengo na malengo ya uuzaji.

    karatasi ya muda, imeongezwa 04/03/2014

    Maelezo mafupi ya njia za kuchambua urval wa shirika la maduka ya dawa, muundo wa mauzo. Mfumo wa kuhesabu mgawo wa tofauti. Onyesho la Matrix la matokeo ya uchanganuzi ya ABC na XYZ yaliyojumuishwa. Mbinu za bei na sera ya bei.

    karatasi ya muda, imeongezwa 04/26/2014

"Vitendo vya udhibiti na maoni kwa duka la dawa", 2003, N 12


"MADUKA YA MADAWA" NI NINI?

Ili serikali iwe tajiri, na watu wenye furaha na afya, mtu lazima ajifunze kuzungumza kwa usahihi.

Confucius

Kuna macho, masikio, kichwa, kuona, kusikia na kufikiria hapana.

Dersu Uzala

Hivi karibuni, katika vitendo vya kisheria na katika hati za udhibiti kuhusiana na mashirika ya biashara ya rejareja yanayohusika na shughuli za dawa, maneno kama "uanzishwaji wa maduka ya dawa", "biashara ya maduka ya dawa", "shirika la maduka ya dawa" hutumiwa.

Taasisi au biashara?

Kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho ya Juni 22, 1998 N 86 "Juu ya Madawa", duka la dawa ni shirika ambalo linauza dawa, na pia hutengeneza na kusambaza dawa. Walakini, kwa mujibu wa Nambari ya Ushuru ya Shirikisho la Urusi, neno "taasisi" linamaanisha shirika iliyoundwa na wamiliki kutekeleza usimamizi, kijamii na kitamaduni au kazi zingine zisizo za kibiashara na kufadhiliwa nao kwa ujumla au ndani. sehemu. Taasisi zinaundwa kufanya kazi zisizohusiana na uzalishaji wa nyenzo. Haki za taasisi kwa mali iliyopewa imedhamiriwa kwa mujibu wa Kifungu cha 296 cha Kanuni ya Kiraia ya Shirikisho la Urusi (haki ya usimamizi wa uendeshaji). Taasisi inawajibika kwa majukumu yake na fedha zilizopo. Katika kesi ya upungufu wao, mmiliki wa mali husika hubeba dhima ndogo kwa majukumu yake. Taasisi ina haki ya kushiriki katika shughuli kwa mujibu wa Kanuni za taasisi. Makala ya hali ya kisheria ya serikali ya mtu binafsi na taasisi nyingine imedhamiriwa na sheria na vitendo vingine vya kisheria (Kifungu cha 120 cha Kanuni ya Kiraia ya Shirikisho la Urusi).

Tofauti na taasisi, biashara ni taasisi huru ya kiuchumi yenye haki za chombo cha kisheria. Biashara ina haki ya kujihusisha na shughuli zozote za kiuchumi ambazo hazijakatazwa na sheria na inakidhi malengo yaliyowekwa katika Mkataba wa biashara. Biashara ina karatasi ya usawa ya kujitegemea, akaunti za sasa na zingine katika benki, muhuri na jina lake. Kwa hiyo, Sheria "Juu ya Madawa" hairejelei taasisi, lakini kwa makampuni ya biashara, hasa tangu taasisi za maduka ya dawa ambazo zilikuwepo katika USSR kwa namna ya Utawala wa Famasia na maduka ya dawa zinazowajibika kwao hazipo katika hali ya kisasa ya kijamii na kiuchumi. Kwa hivyo, athari za Sheria ya Shirikisho "Kwenye Madawa" haitumiki kwa shughuli za biashara za rejareja zinazouza dawa.

Mashirika: maswali ya istilahi

Taasisi na biashara zote ni mashirika. Kanuni ya Ushuru ya Shirikisho la Urusi (Kifungu cha 11 cha Kanuni ya Ushuru ya Shirikisho la Urusi) huamua kwamba mashirika ni vyombo vya kisheria vilivyoundwa kwa mujibu wa sheria ya Shirikisho la Urusi.

Neno "biashara" linalotumiwa katika Sheria "Juu ya Bidhaa za Dawa" linamaanisha kuwepo kwa shughuli za kiuchumi zinazohakikisha uhamishaji wa bidhaa kutoka nyanja ya uzalishaji hadi nyanja ya matumizi. Njiani kutoka kwa mtengenezaji wa bidhaa hadi kwa mtumiaji wa mwisho, bidhaa hupitia mashirika yenye leseni ya biashara ya jumla au ya rejareja. Biashara ya jumla ni biashara ya bidhaa kwa madhumuni ya kuziuza tena bila kubadilisha sifa za bidhaa. Wakati rejareja ni uuzaji wa bidhaa na utoaji wa huduma kwa wateja wanaozitumia kukidhi mahitaji yao wenyewe. Ili kutofautisha kati ya biashara ya jumla na rejareja, haijalishi ni aina gani ya usindikaji wa bidhaa itapitia kama matokeo ya shughuli za kitaalam za mnunuzi, cha muhimu ni ikiwa shirika, linalojihusisha na biashara kama shughuli kuu, litatumia bidhaa inayopatikana ili kuzalisha faida kwa namna ya kiasi cha biashara. Vyombo vyote vya kibinafsi na vya kisheria vinaweza kufanya kama wanunuzi, ambayo ni pamoja na taasisi za matibabu na mamlaka kuu ambazo zina haki ya kutumia fedha za bajeti kwa misingi ya mikataba ya uuzaji wa dawa katika utekelezaji wa mipango ya serikali ya utoaji wa huduma ya matibabu kwa idadi ya watu. . Ikumbukwe kwamba mnunuzi ana haki ya kufanya makazi na shirika la biashara kwa njia ya makazi ya pesa kupitia rejista ya pesa, na kwa uhamishaji wa benki, kwa kutumia kadi za plastiki au kuamuru benki kuhamisha pesa kwa akaunti ya biashara. shirika. Bila kujali aina ya malipo kwa gharama ya bidhaa, operesheni hii ya biashara inahusu mauzo ya rejareja.

Mgongano wa sheria na ufafanuzi

Hivi sasa, Wizara ya Ushuru na Ushuru hutumia ukweli wa kupokea pesa kwenye dawati la pesa la shirika la biashara kama sifa kuu ya kutofautisha ya biashara ya rejareja, ambayo ni kinyume na Kanuni ya Kiraia ya Shirikisho la Urusi. Ufafanuzi wa biashara ya rejareja iliyotolewa katika Kifungu cha 492 cha Kanuni ya Kiraia ya Shirikisho la Urusi pia haifafanui kwa usahihi maana ya neno "biashara ya rejareja". Kwa mujibu wa ufafanuzi uliotolewa katika Kanuni ya Kiraia, muuzaji wa bidhaa analazimika kujua kutoka kwa mnunuzi kabla ya kuuza mlolongo wa ununuzi wa bidhaa, na pia kufuatilia hatima zaidi ya bidhaa zinazouzwa. Sababu ya hii ni kwamba katika biashara ya rejareja, kama inavyofafanuliwa katika Kanuni ya Kiraia, bidhaa zinauzwa tu "kwa matumizi ya kibinafsi, ya familia au ya kaya". Kwa kweli, ufafanuzi huu unahitaji uingiliaji wa muuzaji wa bidhaa katika maisha ya kibinafsi ya mnunuzi, ambayo ni kinyume na Katiba ya Shirikisho la Urusi. Wakati wa kufanya malipo yasiyo ya pesa taslimu na mashirika ya dawa, tofauti na njia ya malipo ya pesa taslimu, ushuru wa ongezeko la thamani 10% ni wa lazima, ambayo huongeza matumizi ya fedha za bajeti wakati mamlaka kuu inatimiza majukumu ya serikali katika suala la kutoa idadi ya watu. madawa. Mgogoro mkubwa zaidi hutokea katika uuzaji wa dawa kwa wananchi ambao wana haki ya malipo ya 50% kwa gharama ya madawa kwa gharama ya fedha za bajeti. Katika hali hii, wakati wa kuuza kifurushi kimoja cha dawa kulingana na maagizo yaliyopo ya Wizara ya Ushuru, mifumo miwili tofauti ya ushuru, njia mbili za bei (pamoja na bila VAT) inapaswa kutumika, na shughuli hii ya biashara inapaswa kuhusishwa na uuzaji wa jumla. na biashara ya rejareja..

Biashara za rejareja hutumia maduka, mabanda, vibanda na mahema kufanya biashara. Sheria "Juu ya Dawa" inajumuisha maduka ya dawa, maduka ya dawa, maduka ya dawa, maduka ya dawa, pamoja na maduka ya dawa ya taasisi za afya kama maduka ya dawa. Hata hivyo, maduka ya dawa ya taasisi za huduma za afya ni vitengo vya kimuundo vya taasisi ya matibabu iliyoidhinishwa kufanya shughuli za matibabu, ikiwa ni pamoja na yale yanayohusiana na matumizi ya madawa, na sio taasisi za kujitegemea kabisa. Kwa hivyo, maduka ya dawa ya taasisi za huduma ya afya sio chini ya Amri ya Serikali ya Shirikisho la Urusi la Julai 1, 2002 N 489, ambayo iliidhinisha Udhibiti wa Shughuli za Leseni za Dawa, kwani Kanuni hii inaweka utaratibu wa kutoa leseni kwa shughuli za dawa zinazofanywa na kisheria. vyombo na taasisi, lakini si kwa mgawanyiko wa kimuundo wa taasisi.

Duka la dawa kama tata ya mali

Nyaraka za sasa za udhibiti hazitoi ufafanuzi wazi na unaoeleweka wa maneno kama "duka la dawa", "duka la dawa", "duka la maduka ya dawa" na "kioski cha maduka ya dawa". Neno "duka la dawa" linatokana na neno la Kigiriki apotheke ghala, pantry. Hiyo ni, duka la dawa ni mahali maalum ambapo mtumiaji anaweza kununua au kupokea kemikali zilizohifadhiwa au zinazozalishwa hapo ambazo zina athari ya matibabu. Kwa hivyo, neno "duka la dawa" linapaswa kueleweka sio kama taasisi, biashara au shirika, lakini kama kitu, ambayo ni, tata ya mali inayotumiwa na shirika la rejareja kwa uuzaji wa bidhaa na utoaji wa huduma za biashara. Inajumuisha mashamba, majengo, miundo, vifaa, hesabu, bidhaa, haki za kudai, madeni, jina la kampuni, alama za biashara, alama za huduma, nk.

Miundo ya mali inaweza kuainishwa kulingana na vigezo mbalimbali: anuwai ya bidhaa zinazoruhusiwa kuuzwa, nafasi ya rejareja, aina za huduma ya wateja wa kibiashara, nk. Kwa mfano, neno "kioski", lililokopwa kutoka kwa utoaji wa huduma za kibiashara, linamaanisha uwepo wa jengo lililo na vifaa vya kibiashara ambalo halina sakafu ya biashara na majengo ya kuhifadhi bidhaa, iliyoundwa kwa eneo moja la kazi la muuzaji. eneo ambalo hesabu huhifadhiwa. Neno "duka" linamaanisha jengo la stationary lenye vifaa maalum au sehemu yake, iliyoundwa kwa ajili ya kuuza bidhaa na kutoa huduma kwa wateja na inayotolewa na biashara, matumizi, eneo la utawala na huduma, pamoja na majengo ya kupokea, kuhifadhi na kuandaa bidhaa za kuuza. . Neno "hatua ya biashara" linamaanisha uwepo wa jukwaa la biashara (pointi) ambalo halijatofautishwa katika mambo mengine.

Bidhaa kwa maduka ya dawa

Bidhaa ni bidhaa ambayo ina thamani ya matumizi na inazalishwa kwa ajili ya kuuza au kubadilishana. Bidhaa, kulingana na GOST R 51303-99, ni kitu chochote ambacho sio mdogo katika mzunguko, kutengwa kwa uhuru na kuhamishwa kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine chini ya mkataba wa mauzo. Kulingana na sheria ya sasa, katika mashirika yanayohusika na shughuli za dawa, inapendekezwa kuelewa dawa kama bidhaa. Sheria inaainisha bidhaa za dawa kama vitu vya asili ya mimea, wanyama au sintetiki na shughuli za kifamasia, zinazokusudiwa kwa utengenezaji na utengenezaji wa bidhaa za dawa, na vile vile maandalizi ya dawa. Kwa hivyo ni bidhaa gani, dawa zenyewe, malighafi au maandalizi ambayo, kulingana na ufafanuzi uliopo, inapaswa kuzingatiwa kama "dawa ya kipimo"?

Jibu la swali hili linatolewa na mainishaji wa bidhaa za Kirusi-Yote, kulingana na ambayo bidhaa ni dawa, bidhaa za kemikali-dawa na bidhaa za matibabu. Bidhaa kama hizo zinaweza kuzalishwa kwa vikundi vikubwa na tasnia ya kemikali, na pia kutengenezwa kwa vikundi vidogo au kibinafsi na wafanyikazi wa dawa.

Dawa kwa madaktari na wagonjwa

Kwa hiyo, dawa hii si bidhaa wala dutu. Dawa ni neno linaloonyesha kwamba idadi ya kemikali imethibitisha sifa za matibabu (hemostatic, antipyretic, n.k.), ambayo huruhusu daktari, kwa ruhusa ifaayo kutoka kwa mamlaka kuu katika uwanja wa huduma ya afya, kutumia kemikali hizi katika matibabu. ya magonjwa. Kwa hivyo, neno "madawa ya kulevya" linamaanisha tu uainishaji wa kemikali kulingana na muundo wao wa kemikali, kwa kuzingatia hatua ya pharmacological au matibabu, lakini haina uhusiano wowote na biashara. Matumizi ya neno "dawa" kwa makampuni ya biashara ni halali kabisa, ikiwa tunazingatia kuwa dawa ni bidhaa inayozalishwa kwa mujibu wa teknolojia iliyoidhinishwa kwa utaratibu unaofaa na kukidhi mahitaji ya kitaaluma ya mfanyakazi wa matibabu (daktari) ambaye ana haki iliyowekwa na serikali ya kutibu wagonjwa. Kwa hivyo, dawa zinazalishwa ili kukidhi mahitaji ya kitaalamu ya madaktari, na zinaweza kutolewa kwa mikono ya mgonjwa tu kwa maelezo au ombi (fomu ya dawa) ya daktari. Inafuata kwamba watumiaji wa mwisho wa dawa ni wataalamu wa matibabu, na sio wagonjwa ambao walipokea maagizo ya kemikali iliyotolewa na daktari, hata kama walilipia gharama ya bidhaa hii. Wataalamu wa matibabu hutumia sifa za dawa za kemikali kama kitu cha matumizi katika huduma za afya au huduma za matibabu, lakini si kama bidhaa ya kuuzwa tena kwa faida ya biashara. Yote hapo juu hutofautisha dawa kutoka kwa kundi la bidhaa zingine za watumiaji. Hatari fulani katika suala la madhara iwezekanavyo kwa afya ya mtu ambaye huchukua bidhaa za dawa (dawa ya dawa, sumu) inahitaji tahadhari maalum, pamoja na kufuata masharti na sheria fulani za uuzaji wa bidhaa hizi.

Ili kutafakari mabadiliko ya bidhaa katika nyenzo zinazotumiwa ili kukidhi mahitaji ya kibinafsi ya walaji, maneno "dawa" na "dawa" hutumiwa. Ikiwa dutu ya kemikali hutumiwa kwa madhumuni yaliyokusudiwa na chini ya usimamizi wa daktari ambaye anajibika kisheria kwa matokeo ya yatokanayo na dutu ya kemikali kwenye mwili wa mgonjwa, neno "bidhaa ya madawa ya kulevya" hutumiwa. Ikiwa mgonjwa anaamua kwa kujitegemea matumizi ya dutu ya kemikali ili kutatua matatizo ya afya, neno "dawa" hutumiwa. Kumbuka kwamba watu ambao hawajui ugumu wa shughuli za kitaalamu za matibabu, neno "dawa" linamaanisha kila kitu ambacho kinaweza kuwa na athari nzuri katika kutatua matatizo ya afya, na si tu dutu ya kemikali yenye athari ya matibabu iliyothibitishwa.

Hivyo basi, kuna udharura wa kuleta istilahi zinazotumika katika hati za udhibiti na utawala sambamba na maudhui ya dhana ambayo yanapatikana katika kamusi za istilahi.

Mkuu wa Idara ya Habari na Uchambuzi

Ofisi ya shirika la dawa

msaada kutoka Wizara ya Afya

Mkoa wa Moscow, Ph.D.

M.G.MALAEV

Chama husaidia katika utoaji wa huduma katika uuzaji wa mbao: kwa bei za ushindani kwa misingi inayoendelea. Bidhaa za mbao za ubora bora.

Duka la dawa kijadi huzingatiwa kama taasisi ya huduma ya afya, na shughuli zake zimeundwa kama "kutoa usaidizi wa dawa kwa idadi ya watu." Utunzaji wa dawa ni pamoja na mchakato wa kushauriana na daktari na mgonjwa ili kuamua njia bora zaidi, salama na ya gharama nafuu ya matibabu.

Kama taasisi zinazodhibitiwa na serikali, maduka ya dawa yalianza katika karne ya 8 huko Baghdad.

Ufunguzi wa duka la kwanza la dawa nchini Urusi ulifanyika mnamo 1581. Katika karne ya 17, Agizo la Dawa lilikuwa chombo cha juu zaidi cha biashara ya matibabu na maduka ya dawa. Mnamo 1701, Peter I alitoa amri juu ya shirika la maduka ya dawa ya kibinafsi huko Moscow. Mwishoni mwa karne ya 18, kulikuwa na maduka ya dawa 100 nchini Urusi. Shughuli zao ziliamuliwa na Kanuni za Dawa za 1789. Kufikia 1914, kulikuwa na maduka ya dawa 4,791 nchini Urusi. Mnamo Desemba 28, 1918, kwa amri ya Baraza la Commissars la Watu wa RSFSR, maduka ya dawa yalitaifishwa na kuhamishiwa kwa mamlaka ya Jumuiya ya Afya ya Watu.

Uainishaji kwa asili ya shughuli

  • Uzalishaji- katika maduka ya dawa ya viwanda kuna vifaa vya uzalishaji (msaidizi, kuosha, kunereka (coctoria), masanduku, nk), ambapo dawa hufanywa, na sakafu ya biashara. Wafamasia na wafamasia wanaweza kutengeneza dawa kulingana na maagizo na maagizo ya madaktari, chini ya udhibiti wa mfamasia-teknolojia na mfamasia-mchambuzi. Mwisho hufanya uchambuzi wa ubora na kiasi wa fomu zilizoandaliwa. Miongo kadhaa iliyopita, katika chumba cha msaidizi, kulikuwa na maeneo ya kufanya laini (marashi, suppositories), kioevu (potions, ufumbuzi) na fomu imara (poda). Matone ya jicho na ufumbuzi wa sindano hufanywa chini ya hali ya ndondi ya aseptic.
  • Maduka ya dawa ya fomu za kipimo cha kumaliza- maduka ya dawa ya aina hii yanahusika tu katika uuzaji wa madawa ya kulevya yaliyotengenezwa katika viwanda vya makampuni ya viwanda.

Uainishaji kwa asili ya likizo

Kwa mashirika ya maduka ya dawa, GOST 91500.05.0007-2003 huanzisha uainishaji wafuatayo.

Duka la dawa (kweli)

  • kuuza kwa idadi ya bidhaa za dawa zilizomalizika (pamoja na maandalizi ya homeopathic) chini ya maagizo na bila maagizo ya daktari, kwa taasisi za afya kulingana na mahitaji au maombi;
  • uzalishaji wa dawa kulingana na maagizo ya madaktari na mahitaji ya taasisi za huduma za afya, utengenezaji wa maandalizi ya ndani ya dawa kwa mujibu wa maagizo yaliyoidhinishwa na ufungaji wa dawa na vifaa vya mimea ya dawa na mauzo yao ya baadaye;
  • kusambaza dawa bila malipo au kwa punguzo kwa vikundi fulani vya watu kwa mujibu wa sheria ya sasa ya Shirikisho la Urusi na kwa misingi ya makubaliano yaliyohitimishwa na mamlaka ya afya ya eneo, taasisi za matibabu na makampuni ya bima;
  • uuzaji wa malighafi ya mimea ya dawa katika ufungaji wao wa asili; bidhaa za matibabu (hasa, vitu vya huduma ya wagonjwa, bidhaa za vifaa vya matibabu, ikiwa ni pamoja na madhumuni ya kuzuia, zana za uchunguzi, chupi za matibabu na prophylactic, hosiery, bandeji, vitu vya huduma ya watoto, vifaa vya huduma ya kwanza na wengine); disinfectants; vitu (njia) za usafi wa kibinafsi (haswa, bidhaa za huduma za ngozi, bidhaa za huduma za nywele, mafuta ya kunukia na wengine); optics (hasa, glasi za kumaliza, bidhaa za huduma za glasi na wengine); maji ya madini (asili na bandia); matibabu, lishe ya watoto na lishe (haswa, virutubisho vya lishe kwa madhumuni ya matibabu na prophylactic, na wengine); bidhaa za vipodozi na manukato (hapa zinajulikana kama bidhaa zinazoruhusiwa kutolewa kutoka kwa mashirika ya maduka ya dawa);
  • kutolewa kwa vitu kupitia eneo la kukodisha kwa mujibu wa utaratibu uliowekwa;
  • kutoa wafanyikazi wa matibabu wa taasisi za utunzaji wa afya, elimu, usalama wa kijamii na habari zingine muhimu kuhusu dawa zinazopatikana kwenye duka la dawa, na pia juu ya dawa mpya;
  • utoaji wa huduma ya kwanza;
  • utoaji wa usaidizi wa ushauri ili kuhakikisha uwajibikaji wa matibabu ya kibinafsi.

Duka la dawa

Inaweza kufanya kazi zifuatazo:

  • kuuza kwa idadi ya dawa kwa agizo la daktari (isipokuwa dawa za narcotic, psychotropic, vitu vyenye nguvu na sumu) na bila agizo la daktari; uuzaji wa vifurushi vifaa vya mimea ya dawa katika ufungaji wao wa awali, bidhaa za matibabu, vitu vya usafi wa kibinafsi (njia);
  • utengenezaji wa dawa kulingana na maagizo ya daktari, iliyoachwa wazi katika maduka ya dawa kulingana na maagizo yaliyoidhinishwa na ufungaji wa dawa na uuzaji wao unaofuata;
  • kusambaza dawa bila malipo au kwa punguzo kwa vikundi fulani vya watu kwa mujibu wa sheria ya sasa ya Shirikisho la Urusi na kwa misingi ya makubaliano yaliyohitimishwa na mamlaka ya afya ya eneo, taasisi za matibabu na makampuni ya bima;
  • kutoa taarifa muhimu kwa umma juu ya matumizi sahihi na uhifadhi wa dawa nyumbani; utoaji wa usaidizi wa ushauri ili kuhakikisha uwajibikaji wa matibabu ya kibinafsi;
  • kutoa wafanyikazi wa matibabu wa taasisi za utunzaji wa afya, elimu, usalama wa kijamii na habari muhimu juu ya dawa zinazopatikana kwenye duka la dawa, na pia juu ya dawa mpya;

kioski cha maduka ya dawa

Inaweza kufanya kazi zifuatazo:

  • uuzaji wa dawa kwa watu bila agizo la daktari; uuzaji wa vifurushi vifaa vya mimea ya dawa katika ufungaji wao wa awali, bidhaa za matibabu, vitu vya usafi wa kibinafsi (njia);
  • kutoa taarifa muhimu kwa umma juu ya matumizi sahihi na uhifadhi wa dawa nyumbani;
  • utoaji wa huduma ya kwanza.

duka la dawa

Sawa na kioski cha maduka ya dawa, tofauti ambazo nyaraka za udhibiti hazianzisha.

Umbali wa kuuza maduka ya dawa

Maduka ya dawa ya kuuza kwa umbali (pamoja na kujifungua nyumbani) mara nyingi hujulikana kama maduka ya dawa ya mtandao. Hii sio sahihi: hadi sasa, sehemu kubwa ya maduka ya dawa ya mbali hawana tovuti yao wenyewe, wateja huweka maagizo yao kwa simu. Wateja wengi wa kawaida huagiza kwa simu hata kama duka la dawa lina tovuti. Walakini, kiolesura bora cha mtandao ni muhimu kwa duka la dawa la mbali, kwani hurahisisha mchakato wa uteuzi na kuchochea mahitaji ya msukumo. Wakati wa kuagiza dawa kwa mbali, unaweza pia kupata ushauri kutoka kwa mfamasia.

Angalia pia

Andika ukaguzi juu ya kifungu "Pharmacy"

Vidokezo

Fasihi

  • // Kamusi ya Encyclopedic ya Brockhaus na Efron: katika juzuu 86 (juzuu 82 na 4 za ziada). - St. Petersburg. , 1890-1907.
  • Borisova I.// Fasihi na dawa za Kirusi: Mwili, maagizo, mazoezi ya kijamii. Mkusanyiko wa makala / Ed. K. Bogdanova, Yu. Murashova, R. Nicolosi. - M .: Nyumba mpya ya uchapishaji, 2006. - S. 282-289. - ISBN 5-98379-049-8.

Viungo

Sehemu inayoonyesha Duka la Dawa

- Ndiyo, - alisema Prince Andrei, - baba yangu hakutaka nitumie haki hii; Nilianza huduma yangu kutoka kwa viwango vya chini.
- Baba yako, mtu wa uzee, ni wazi anasimama juu ya watu wa wakati wetu, ambao wanalaani kipimo hiki, ambacho kinarejesha haki ya asili tu.
"Nadhani, hata hivyo, kuna msingi katika hukumu hizi ..." alisema Prince Andrei, akijaribu kupigana na ushawishi wa Speransky, ambao alianza kuhisi. Haikuwa nzuri kwake kukubaliana naye katika kila kitu: alitaka kupingana. Prince Andrei, ambaye kwa kawaida alizungumza kwa urahisi na vizuri, sasa alihisi ugumu wa kujieleza wakati akizungumza na Speransky. Alikuwa na shughuli nyingi sana akitazama utu wa mtu maarufu.
"Kunaweza kuwa na sababu za matamanio ya kibinafsi," Speransky aliweka neno lake kimya kimya.
"Sehemu kwa serikali," Prince Andrei alisema.
Unaelewaje? ... - Speransky alisema, akishusha macho yake kimya kimya.
"Mimi ni mpenda Montesquieu," Prince Andrei alisema. - Na wazo lake kwamba le principe des monarchies est l "honneur, me parait incontestable. Certains droits et privileges de la noblesse me paraissent etre des moyens de soutenir ce sentiment. [msingi wa monarchies ni heshima, inaonekana kwangu bila shaka. haki na mapendeleo ya waungwana inaonekana kwangu kuwa njia ya kudumisha hisia hii.]
Tabasamu lilitoweka kutoka kwa uso mweupe wa Speransky, na uso wake ulifaidika sana na hii. Labda wazo la Prince Andrei lilionekana kumfurahisha.
“Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Ukiangalia somo hivyo],” alianza, akiongea Kifaransa kwa ugumu wa dhahiri na kuzungumza polepole zaidi kuliko Kirusi, lakini akiwa mtulivu kabisa. Alisema kuwa heshima, "mheshimiwa, haiwezi kuungwa mkono na faida zinazodhuru kwa njia ya utumishi, heshima hiyo, "mheshimiwa" ni: dhana mbaya ya kutofanya vitendo vya kulaumiwa, au chanzo kinachojulikana cha ushindani kwa kupata. idhini na tuzo zinazoelezea.
Hoja zake zilikuwa fupi, rahisi na wazi.
Taasisi inayodumisha heshima hii, chanzo cha ushindani, ni taasisi inayofanana na Legion d "honneur [Order of the Legion of Honor] ya mfalme mkuu Napoleon, ambayo haina madhara, lakini inachangia mafanikio ya huduma; na sio faida ya darasa au mahakama.
"Sibishani, lakini haiwezi kukataliwa kuwa faida ya korti ilifikia lengo moja," Prince Andrei alisema: "kila mhudumu anajiona ana jukumu la kubeba msimamo wake vya kutosha.
"Lakini haukutaka kuitumia, mkuu," Speransky alisema, akionyesha kwa tabasamu kwamba yeye, mabishano yasiyofaa kwa mpatanishi wake, anataka kumaliza kwa heshima. "Ikiwa utanifanyia heshima ya kunikaribisha Jumatano," akaongeza, "basi mimi, baada ya kuzungumza na Magnitsky, nitakuambia kile kinachoweza kukuvutia, na zaidi ya hayo, nitakuwa na furaha ya kuzungumza nawe kwa undani zaidi. - Yeye, akifunga macho yake, akainama, na la francaise, [kwa namna ya Kifaransa,] bila kusema kwaheri, akijaribu kutotambuliwa, aliondoka kwenye ukumbi.

Wakati wa mara ya kwanza ya kukaa kwake huko St.
Jioni, akirudi nyumbani, aliandika katika kitabu chake cha kumbukumbu ziara 4 au 5 za lazima au rendez vous [tarehe] kwa saa zilizowekwa. Utaratibu wa maisha, mpangilio wa siku ni kama kuwa kwa wakati kila mahali, uliondoa sehemu kubwa ya nishati ya maisha. Hakufanya chochote, hakufikiria chochote na hakuwa na wakati wa kufikiria, lakini alizungumza tu na kusema kwa mafanikio kile alichoweza kufikiria hapo awali kijijini.
Wakati fulani aliona kwa kutofurahishwa kwamba ilimtokea siku hiyo hiyo, katika jamii tofauti, kurudia jambo lile lile. Lakini alikuwa na shughuli nyingi siku nzima hivi kwamba hakuwa na wakati wa kufikiria kwamba hakufikiria chochote.
Speransky, wote kwenye mkutano wa kwanza naye huko Kochubey, na kisha katikati ya nyumba, ambapo Speransky, kwa faragha, baada ya kumpokea Bolkonsky, alizungumza naye kwa muda mrefu na kwa uaminifu, alivutia sana Prince Andrei.
Prince Andrei aliona idadi kubwa kama hiyo ya watu kuwa viumbe vya kudharauliwa na visivyo na maana, alitaka kupata katika hali nyingine bora ya ukamilifu huo ambao alitamani, kwamba aliamini kwa urahisi kwamba huko Speransky alipata bora hii ya busara kabisa na ya busara. mtu mwema. Ikiwa Speransky angekuwa kutoka kwa jamii ile ile ambayo Prince Andrei alitoka, ya malezi sawa na tabia ya maadili, basi Bolkonsky angepata pande zake dhaifu, za kibinadamu, zisizo za kishujaa, lakini sasa mawazo haya ya kimantiki, ya kushangaza kwake, yalimtia moyo. heshima zaidi kwamba hakuelewa kabisa. Kwa kuongezea, Speransky, iwe kwa sababu alithamini uwezo wa Prince Andrei, au kwa sababu aliona ni muhimu kumpata mwenyewe, Speransky alicheza na Prince Andrei na akili yake isiyo na upendeleo, tulivu na akambembeleza Prince Andrei kwa ujanja huo wa ujanja, pamoja na kiburi. , ambayo inajumuisha utambuzi wa kimyakimya mpatanishi wake pamoja naye pamoja na mtu pekee anayeweza kuelewa ujinga wote wa kila mtu mwingine, na busara na kina cha mawazo yake.
Wakati wa mazungumzo yao marefu Jumatano jioni, Speransky alisema zaidi ya mara moja: "Tunaangalia kila kitu kinachotoka kwa kiwango cha jumla cha tabia ya zamani ..." au kwa tabasamu: "Lakini tunataka mbwa mwitu walishwe na kondoo salama ..." au : "Hawawezi kuelewa hili ..." na kila kitu na usemi kama huo ambao ulisema: "Sisi: wewe na mimi, tunaelewa wao ni nani na sisi ni nani."
Mazungumzo haya ya kwanza, marefu na Speransky yaliimarisha tu kwa Prince Andrei hisia ambayo aliona Speransky kwa mara ya kwanza. Aliona ndani yake akili nzuri, yenye mawazo madhubuti, na akili kubwa ya mtu ambaye amepata nguvu kwa nguvu na uvumilivu na alikuwa akiitumia kwa faida ya Urusi tu. Speransky, machoni pa Prince Andrei, alikuwa mtu huyo ambaye anaelezea kwa busara matukio yote ya maisha, anatambua kuwa halali tu kile kinachofaa, na anajua jinsi ya kutumia kipimo cha busara kwa kila kitu, ambacho yeye mwenyewe alitaka kuwa. Kila kitu kilionekana kuwa rahisi sana, wazi katika uwasilishaji wa Speransky hivi kwamba Prince Andrei alikubaliana naye kwa hiari katika kila kitu. Ikiwa alipinga na kubishana, ni kwa sababu alitaka kwa makusudi kujitegemea na sio kutii kabisa maoni ya Speransky. Kila kitu kilikuwa kama hicho, kila kitu kilikuwa sawa, lakini jambo moja lilimchanganya Prince Andrei: ilikuwa sura ya baridi ya Speransky, kama kioo, isiyoruhusu roho yake, na mkono wake mweupe, mpole, ambao Prince Andrei aliutazama kwa hiari, kama kawaida. mikononi mwa watu, kuwa na nguvu. Kwa sababu fulani, sura hii ya kioo na mkono huu mpole ulimkasirisha Prince Andrei. Kwa bahati mbaya, Prince Andrei pia alishangazwa na dharau kubwa sana kwa watu ambayo aligundua huko Speransky, na anuwai ya njia katika ushahidi ambao alitaja kuunga mkono maoni yake. Alitumia zana zote zinazowezekana za mawazo, ukiondoa kulinganisha, na kwa ujasiri sana, kama ilivyoonekana kwa Prince Andrei, alihama kutoka moja hadi nyingine. Sasa alichukua chini ya mtu wa vitendo na kuwahukumu wale wanaoota ndoto, kisha chini ya satirist na kuwacheka wapinzani wake, kisha akawa na mantiki madhubuti, kisha akainuka ghafla katika uwanja wa metafizikia. (Alitumia chombo hiki cha mwisho cha uthibitisho na mara kwa mara.) Alibeba swali kwa urefu wa kimetafizikia, akapitisha katika ufafanuzi wa nafasi, wakati, mawazo, na, akileta kukanusha kutoka hapo, akashuka tena kwenye msingi wa mzozo.
Kwa ujumla, sifa kuu ya akili ya Speransky, ambayo ilimpiga Prince Andrei, ilikuwa imani isiyo na shaka, isiyo na shaka katika nguvu na uhalali wa akili. Ilikuwa dhahiri kwamba Speransky hajawahi kuingia katika kichwa cha wazo hilo la kawaida kwa Prince Andrei kwamba haiwezekani kuelezea kila kitu unachofikiria, na hakukuwa na shaka kwamba kila kitu ninachofikiria na kila kitu ambacho nadhani sio. naamini nini? Na mawazo haya ya Speransky zaidi ya yote yalimvutia Prince Andrei.
Katika mara ya kwanza ya kufahamiana kwake na Speransky, Prince Andrei alikuwa na hisia ya kupendeza kwake, sawa na ile ambayo hapo awali alihisi kwa Bonaparte. Ukweli kwamba Speransky alikuwa mtoto wa kuhani, ambaye watu wajinga wangeweza, kama wengi walivyofanya, walianza kudharauliwa kama goofball na kuhani, ililazimisha Prince Andrei kuwa mwangalifu haswa na hisia zake kwa Speransky, na kuiimarisha ndani yake bila kujua.

Machapisho yanayofanana