Sikukuu ya Krismasi ya Epiphany. Maji matakatifu. Njama. Inatokea kwamba maji takatifu "hayasaidii"? Prosphora ni nini na inaashiria nini

Mnamo Januari 7, Wakristo wa Orthodox huadhimisha sikukuu ya Kuzaliwa kwa Kristo. Hii ni moja ya likizo muhimu zaidi za Kikristo, kwa suala la umuhimu wake ni ya pili baada ya likizo mkali ya Pasaka.

Jina lake linajieleza lenyewe - Kuzaliwa kwa Kristo - linamaanisha siku ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo Mwana wa Mungu, ambaye alikuja katika ulimwengu wetu kuokoa roho za watu.

Kulingana na imani ya Kikristo, Yesu alitumwa na Mungu duniani ili kulipia dhambi na kuokoa wanadamu. Siku ya kuzaliwa kwake iligawanya historia kuwa "kabla" na "baada ya": kutoka wakati huo hesabu ya kisasa ilianza - "zama zetu".

Hadithi ya Injili ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo ^

Katika mji mdogo wa Bethlehemu, karibu na Yerusalemu, Bikira Maria alizaliwa katika familia ya wazazi wacha Mungu. Kuanzia umri wa miaka mitatu alilelewa hekaluni. Alipotoka hekaluni akiwa na umri wa miaka 14, aliahidi kutoolewa na kumtumikia Mungu pekee. Makuhani walimkabidhi kwa yule mzee mwenye umri wa miaka 80, mjane Yosefu wa Nazareti, ambaye alikuwa na watoto watu wazima, na Maria akawa baba yake.

Muda si muda, malaika mkuu Gabrieli alitokea katika nyumba ya Yosefu, ambako Maria aliishi, na kumwambia hivi: “Utamzaa mwana na kumwita Yesu. Huyo atakuwa mkuu na ataitwa Mwana wa Aliye Juu Zaidi, na Bwana Mungu atampa kiti cha enzi ... "

Katika nchi ya Yudea wakati huo mfalme Herode alitawala chini ya Warumi. Kwa amri ya mtawala wa Kirumi Augusto, watu walianza kuhesabu watu huko Yudea, na kila mtu alilazimika kuhesabu mahali ambapo babu zao waliishi. Yosefu na Mariamu waliondoka Nazareti na kuelekea Bethlehemu katika nchi ya wazazi wao.

Kwa sababu ya msongamano mkubwa wa watu waliofika katika mji huo, walilazimika kukimbilia nje ya jiji, kwenye pango ambalo wachungaji waliweka mifugo yao katika hali mbaya ya hewa. Usiku, Bikira Maria alizaa mtoto - Mwana wa Mungu. Mariamu akamfunga kitambaa na kumweka katika hori ambapo waliweka chakula cha mifugo.

Wachungaji wa Bethlehemu walikuwa wa kwanza kujua kuhusu kuzaliwa kwa Mwokozi wa ulimwengu. Katika shamba ambapo walichunga mifugo yao, malaika alitokea katika mwanga mkali. Aliwaambia wachungaji waliokuwa na hofu, “Msiogope! Ninawatangazia furaha kuu: leo Mwokozi, ambaye ni Kristo, amezaliwa. Mtamkuta mtoto mchanga amevaa nguo za kitoto amelala horini.”

Wachungaji walipata pango na kumwinamia mtoto mchanga aliyelala horini, na kisha, wakiwa na furaha, wakarudi kwenye mifugo yao. Siku ya nane baada ya kuzaliwa kwa mtoto, Yosefu na Mariamu walimpa jina Yesu, ambalo linamaanisha "Mungu anaokoa" au "Mwokozi"

Jinsi ya kusherehekea Krismasi ^

Kila mtu anatazamia kwa hamu mkesha wa Kuzaliwa kwa Kristo, unaoitwa Mkesha wa Krismasi, ambao utaisha na usiku mtakatifu (Desemba 24/Januari 6) mwaka mzima. Kwa jadi, ni usiku wa Krismasi baada ya nyota ya kwanza angani (kwa kumbukumbu ya Nyota ya ajabu ya Bethlehemu, ambayo ilitangaza kuzaliwa kwa "mtoto wa Mungu" kwa ulimwengu wote) kwamba mfungo mkali wa Krismasi unaisha, ambao huanza. Novemba 28 na kumalizika Januari 7.

Tangu siku ya mwisho kabla ya kufunga siku ya kumbukumbu ya mtume mtakatifu Filipo, kufunga yenyewe kawaida huitwa Filippovka (Pilipovka). Saumu ya Majilio ilianzishwa ili kufikia Krismasi watu wawe wametakaswa kimwili na kiroho kwa toba, sala na kujiepusha na chakula, tamaa, maovu, matusi, uovu na dhambi nyinginezo.

Kwa ujumla, likizo ya mzunguko wa Krismasi huanza Januari 2, siku ya Ignat. Wasichana husafisha nyumba kwa uangalifu. Kufikia Januari 4, siku ya Anastasia, nyumba inapaswa kusafishwa kwa sherehe. Ni siku hii kwamba kila kitu kinatayarishwa kwa ajili ya maandalizi ya chakula cha jioni cha sikukuu ya baadaye. Mara nyingi nguruwe ilipigwa kwa Anastasia, yaani, walifanya "safi". Na, mwisho, - kilele cha likizo - Krismasi au, kwa maneno mengine, Rich Kutia (Januari 6).

Katika usiku wa Kuzaliwa kwa Kristo mnamo Januari 6, ni kawaida kukaa kwenye meza ya ukarimu lakini ya kufunga. Moja ya mila kuu ya kusherehekea Krismasi ni Jioni Takatifu. Baada ya kuweka mambo katika nyumba, sahani kumi na mbili za sherehe zinatayarishwa kwa heshima ya mitume kumi na wawili.

Wazee wetu walipika borscht, samaki, kabichi, dumplings na pies na apples (kabichi), pamoja na sahani nyingine za Lenten usiku wa Krismasi. Kulingana na mila, tu Januari 7 inakuja, nyama inaweza kuwekwa kwenye meza. Kwa hivyo sausage ya nyumbani, nyama ya nguruwe ya kuchemsha, ham, goose iliyojaa, bata au nguruwe, jelly, mkate wa tangawizi, nk.

  • Sio kawaida kuwa na kifungua kinywa na chakula cha mchana mnamo Januari 6, ni watoto tu wanaoruhusiwa vitafunio nyepesi.
  • Ni muhimu kukaa kwenye meza ya Krismasi na kuonekana kwa nyota ya kwanza. Jioni Takatifu huanza na sala na kuwasha mshumaa wa Krismasi. Katika kampuni ya familia nzima, ikiwa ni pamoja na watoto wachanga, mmiliki wa nyumba hubariki chakula cha jioni.
  • Kulingana na mila, kila mshiriki wa familia anapaswa kuwa nyumbani jioni hii, na haupaswi kuchelewa kwa meza ya sherehe, kwani inaaminika kuwa utatangatanga mwaka mzima.
  • Wakati wa chakula cha jioni, huwezi kuondoka meza na kuzungumza kwa sauti kubwa.
  • Jedwali la sherehe linapaswa kushangaza na utofauti wake, lakini hatupaswi kusahau kuwa kufunga bado kunaendelea, kwa hivyo wapenzi wa glasi watalazimika kusubiri kidogo.
  • Hakuna sahani inapaswa kushoto bila kuguswa.
  • Hauwezi kufuta meza hadi Krismasi mnamo Januari 7.

  • Sahani kuu kwenye meza ya jioni hii ni, kwa kweli, kutya. Katika likizo zote, hadi Epiphany, kutya inapaswa kusimama katika mahali pa heshima zaidi ndani ya nyumba.
  • Baada ya chakula cha jioni kumalizika, watoto walibeba chakula cha jioni kwa godparents zao, watu wazima walijiandaa kwa ibada ya jioni ya kanisa.
  • Wasichana tu, ambao kila wakati wanataka kujua juu ya hatima yao, hawakuwa na amani. Jioni huisha polepole na usiku wa Krismasi wa kichawi huanza, wakati ambao huwezi kulala, kwani unaweza "kulala" furaha yote.
  • Asubuhi ya Januari 7, watu wanasalimia kwa furaha na maneno "Kristo amezaliwa!", Na kwa kujibu wanasikia - "Tunamtukuza!".

Nini si kufanya wakati wa Krismasi

  • Chini ya hofu ya kila aina ya shida, siku ya Krismasi haikuwezekana kuinama, kusuka au kushona chochote.
  • Miguu ya meza ya kulia chakula ilikuwa imefungwa kwa kila mmoja kwa kamba ili ng'ombe wasiwakimbie kundi.
  • Mabaki ya mlo wa jioni yalitolewa nje ya uzio - "ili mbwa mwitu wasidhuru ng'ombe wa wakulima."
  • Mithali ya watu inasema: Yeyote atakayechinja ng'ombe Siku ya Krismasi atakufa baada ya miaka mitatu.
  • Huwezi kukopesha usiku wa Krismasi kitu chochote ambacho kimeunganishwa na moto, kwa mfano, jiwe, mechi, nyepesi, ndoo ya makaa ya mawe au kuni, nk, vinginevyo bahati mbaya itakupata.
  • Kamwe kushona, kuosha nywele zako, kuosha au kukopesha sikukuu takatifu za siku tatu (Krismasi, Pasaka na Utatu), vinginevyo utajifanya machozi na umaskini.
  • Siku ya Krismasi, mkate, chumvi na pesa hazikopwa kutoka nyumbani, vinginevyo mambo yote mazuri yatapita mikononi mwako.

  • Usikate nywele na usizungushe pamba.
  • Usifue au kuchemsha nguo.
  • Waumini lazima wamalize kazi chafu ifikapo siku hii ya Alhamisi Kuu, na yeyote "atakayevuta" uchafu kwenye mkesha wa Krismasi atakaa ndani yake mwaka mzima kwa hili.
  • Hauwezi kukaa kwenye meza ya Krismasi kwa kuomboleza, ambayo ni, katika nguo nyeusi - utaita shida.
  • Ikiwa katika siku hii mkali mbwa hulia katika yadi yako, basi uwe na shida. Ili kuiondoa, unahitaji kwenda kwa mbwa mara moja, uifungue na kusema: "Kama kamba haikushikii, ndivyo shida isingeshikilia nyumba yangu!".
  • Usinunue kamba mnamo Januari 8, siku ya pili ya Krismasi, ili kamwe kunyongwa au kunyongwa watu katika familia yako.
  • Usipika au kula jelly siku hii, ili usialike marehemu nyumbani.
  • Mnamo Januari tisa, siku ya tatu ya Krismasi, usikate kuni hadi jua lichwe.

Nini cha kufanya kwa Krismasi

Kwa mujibu wa imani maarufu, ili wapendwa wako wawe na furaha na afya kwa mwaka mzima, kwenye sikukuu ya Kuzaliwa kwa Kristo mnamo Januari 7, waulize mwanachama wa zamani wa familia kutibu jamaa zote na maziwa. Kuleta maziwa kwa mtu, anapaswa kusema kila wakati: "Bwana alizaliwa, watu walibatizwa. Kuwa na furaha na afya. Amina".

Katika usiku wa Krismasi, katika siku za zamani, chakula kilitolewa na kuachwa kwa wahitaji au chipsi ziligawanywa - iliaminika kuwa kwa njia hii mababu wote waliokufa ambao hawakuwa na wakati wa kula kabla ya kifo chao kukidhi njaa yao.

  • Baada ya sikukuu ya sherehe, chakula hakikuondolewa kwenye meza, ili roho za jamaa waliokufa zila chakula cha sherehe, na kwa hili wangekuombea.
  • Katika familia hiyo ambapo hakuna amani na maelewano, usiku wa Krismasi huweka ndoo kwenye baridi, na asubuhi huiweka moto na kusema: "Barafu itayeyuka, maji yatachemka, na [hivyo-na. -hivyo] nafsi itaumia kwa ajili yangu." Maji haya hutolewa kwa mume kuosha au kwa namna ya chai / supu, na pia kuosha kitani cha mume ndani yake. Maji takatifu ya Krismasi daima husaidia shida ya mwanamke.
  • Mwombe Mungu kwa ajili ya Krismasi kile unachohitaji sana. Ombeni mara sabini na saba nanyi mtapewa. Yeyote atakayemwomba Mungu kitu siku ya Krismasi saa tatu asubuhi, atapewa.
  • Ikiwa usiku wa Krismasi unatafuta nyota ya kuruka angani na kufanya tamaa, basi hakika itatimia.
  • Mnamo Januari 7, kwenye baridi, ruka barabarani kidogo na, mara tu matuta yanapotokea kwenye mwili wako, sema: "Kuna chunusi nyingi kwenye ngozi yangu, ili pia nina pesa nyingi."

Mila na ishara za Krismasi ^

Siku hizi zilizingatiwa kuwa za kipekee, kwani ulimwengu ambao bado ni dhaifu, ambao haujabatizwa ulikaliwa na roho zilizo tayari kuwaambia watu juu ya siku zijazo, juu ya hatima yao. Kwa hiyo, tangu nyakati za kale, wakati wa Krismasi ulifuatana na kusema bahati, kufuata ishara na ibada za kichawi.

kuigiza

Kuanzia Desemba 25, wavulana walio na nyota iliyotengenezwa kwa karatasi na tukio la kuzaliwa walitembea kwa wiki nzima. Nyota yenye ukubwa wa arshin ilitengenezwa kwa karatasi, ilipakwa rangi na kuwashwa kutoka ndani na mshumaa. Tukio la Kuzaliwa kwa Yesu - kisanduku chenye viwango viwili ambamo takwimu za mbao zilionyesha matukio yanayohusiana na kuzaliwa kwa Kristo.

Kufika chini ya madirisha ya nyumba, kwanza waliimba troparion na kontakion kwa likizo, na kisha zabibu; Wakati huo huo, nyota ilizunguka bila kukoma kwenye duara - Baada ya kuimba zabibu, mmiliki na mhudumu walipongeza kwenye likizo hiyo, na mwishowe, walipiga kelele kwa utukufu wa Mungu, na hivyo kuomba chakula. Kisha mwenye nyumba akamruhusu mmoja wa waabudu kuingia nyumbani kwake na kumpa pesa.

wamama

Mummers walienda nyumba kwa nyumba. Utabiri na burudani zingine zilipangwa. Kila mtu amevaa - vijana na wazee, wanaume na wanawake. Walivaa kama askari, mkulima, jasi, bibi, mkufunzi, nk.

  • Wasichana walioolewa na vijana walijificha katika vijiji vingine, wakijiingiza katika mambo ambayo katika nyakati za kawaida yalionekana kuwa ya kulaumiwa na hata yasiyofaa sana.
  • Ili kutotambulika, uso ulikuwa umechorwa na soti, au masharubu na ndevu ziliwekwa gundi kutoka kwa tow, au masks ya nyumbani yaliwekwa.
  • Lazima kati ya mummers walikuwa dubu na mwongozo.
  • Jioni, pamoja na accordion na balalaika, mummers walikwenda kutembelea marafiki na jamaa, waliimba, walicheza, wakiita majeshi.

nyimbo

"Carols" pia ziliitwa kuki, ambazo zilioka kwa namna ya takwimu za wanyama na ndege - "ng'ombe", "roes", nk.

  • "Karoli" kubwa zaidi ilichukuliwa kwenye ghalani na kushoto huko hadi Epiphany.
  • Kwenye Epiphany, walimwangusha ndani ya maji takatifu na kulisha ng'ombe ili wasiwe wagonjwa, wazae, wajue nyumba.
  • Komi-Permyaks waliweka mkate "kozulkas" hadi Ubatizo katika patakatifu, na kisha pia waliwalisha wanyama, ambayo hii au hiyo "kozulka" ilionyesha.
  • "Karoli" zingine zilitunukiwa kwa waimbaji na waimbaji waliofika nyumbani kwa nyimbo zao.

Ishara

Kuna ishara nyingi za Krismasi:

  • Ikiwa hali ya hewa ni nzuri wakati wa Krismasi, theluji ni kwa mwaka wa mavuno; siku ni ya joto - mkate utakuwa giza, nene.
  • Ikiwa Krismasi iko katika mwezi mpya, basi mwaka utakuwa konda.
  • Wakati wa Krismasi, dhoruba ya theluji - nyuki wataruka vizuri.
  • Je, hali ya hewa ni nini baada ya Krismasi, sawa itakuwa baada ya Siku ya Mtakatifu Petro (Julai 12).
  • Wakati wa Krismasi, iliaminika kuwa haikuwa nzuri ikiwa mwanamke (kutoka kwa wageni) aliingia nyumbani kwanza - wanawake katika kibanda hicho watakuwa wagonjwa mwaka mzima.
  • Wakati wa Krismasi, kwa kawaida huvaa shati nzuri, safi, lakini sio mpya, vinginevyo usisubiri mavuno.
  • Ilizingatiwa bahati nzuri kwa mwaka mzima ikiwa kondoo alileta kondoo usiku wa Krismasi. Kondoo kwa ujumla waliheshimiwa katika Ukristo ili kukumbuka kuzaliwa kwa mtoto Yesu, ambaye alizaliwa katika pango la wachungaji na kuwekwa katika hori ya kondoo.

Krismasi inaadhimishwa lini

Sherehe ya Kuzaliwa kwa Kristo kati ya Waorthodoksi hutokea baada ya Wakatoliki kutokana na tofauti za kalenda: Julian wa zamani na Gregorian mpya. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa kalenda ya Gregori inaonyesha kwa usahihi zaidi harakati ya Dunia kuzunguka Jua, kwa hivyo inaendana zaidi na mabadiliko ya misimu na mabadiliko ya msimu wa joto.

  • Marekebisho ya kalenda, hata hivyo, kama kalenda zenyewe, hapo awali yalitambuliwa na watu katika muktadha wa kidini. Majadiliano ya "mtindo mpya" yalifanyika mnamo 1563 katika Kanisa la Reformed Western Church kwenye Baraza la Trent.
  • Matumizi ya kalenda mpya yaliagizwa na Papa Gregory XIII mwaka wa 1582, na ni pamoja na mtu huyu kwamba jina la kalenda yenyewe, Gregorian, linahusishwa. Papa Gregory XIII alitoa ofa ya kuunga mkono uvumbuzi wake kwa watawala wote wa Kikristo.
  • Wakati urekebishaji wa tarehe ulisahihishwa mnamo 1582, siku 10 ziliongezwa mara moja, kwa sababu ambayo, baada ya Oktoba 4, ya 15 ilifuata mara moja.

Jumuiya haikukubali mara moja kalenda hiyo mpya, kwani mwanzoni waliiona kama wazo lisiloeleweka la papa. Haikuwa hadi karne ya 18 ambapo kalenda ya Gregory ilipitishwa na nchi za Kiprotestanti. Waorthodoksi, kwa upande mwingine, walipitisha kalenda mpya mwanzoni mwa karne ya 19-20, na kwa wengi, badiliko kama hilo kwa mpangilio wa wakati wa "Katoliki" lilionekana kama uasi-imani.

Leo, kalenda ya Gregorian inachukuliwa na sisi kama kalenda ya kawaida ya kawaida. Katika nchi yetu, serikali ya Soviet ilianzisha mtindo mpya, lakini Kanisa la Orthodox la Kirusi, lililobaki katika kalenda ya zamani, kwa makusudi hakutaka kutii sheria za nchi zisizo za Kikristo katika siku hizo.

Kwa hivyo, ilifanyika kihistoria kwamba tunasherehekea likizo za umma, kama vile Februari 23, Machi 8 au Mei 1, kulingana na kalenda mpya, na tunaadhimisha likizo za kidini, na vile vile kufunga, kulingana na kalenda ya zamani.


wakati wa uchawi

IBADA, IBADA NA TABIA ZA KRISMASI!

Tambiko, mila na njama za Krismasi!



Kwa hivyo pesa hiyo inapita mwaka mzima

Njama hii inasomwa jioni ya siku ya kwanza ya Krismasi, wakati nyota ya kwanza ya Krismasi inaonekana angani. Nuru ndani ya nyumba inapaswa kuzima, na mshumaa unapaswa kuwashwa katika kila dirisha.

Andika njama kwenye karatasi, nenda kwenye dirisha linaloelekea mashariki, angalia anga ya jioni na nyota na usome njama hii:

"Utukufu kwa Mungu, utukufu kwa Kristo! Malaika, sifa, wewe mwenyewe unajua: Kristo alizaliwa, Herode alikasirika, Yuda alijinyonga, ulimwengu ulifurahi. Utukufu wa Bwana unasimama milele, hauvunjiki, na pesa ya fedha huongezwa. kwangu.Bwana, naisifu Krismasi yako!saa, wakati huo huo Bwana wangu Yesu Kristo alizaliwa kwa ajili yangu, alivumilia kusulubiwa na kuteswa kifo.Ee Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, saa ya kufa kwangu, pokea mtumishi, katika upotofu wa kuwa, kwa maombi ya Mama Yako aliye Safi sana na watakatifu wako wote, kana kwamba umebarikiwa milele na milele. Amina.

Baada ya hayo, kuchoma karatasi na njama iliyoandikwa na kuweka sarafu 3 za ruble tano kwenye majivu. Asubuhi, unahitaji kuwaondoa kwenye majivu na kusugua majivu iliyobaki ndani ya sarafu vizuri. Weka kwenye mkoba wako na uvae mwaka mzima.


Njama za Krismasi kwa utajiri

"Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu!

Kama mwana wa Mungu, yeye ni mwenye rehema na mvumilivu kwa kila mtu.

Jinsi anavyosamehe kila mtu duniani,

Anapenda kila mtu, anahurumia, anabariki,

Kwa hivyo majaliwa yangekuwa ya huruma na msaada kwangu.

Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina."

Njama za Krismasi kwa utajiri wa pesa

Soma kwa Krismasi:

"Nitakwenda na msalaba, kubatizwa na kuomba.

Kusujudu kwa Yesu Kristo, Baba yetu wa Mbinguni,

Maji safi, ardhi mama.

Na pembe zote nne za dunia.

Ninatazama anga ya juu

Hakuna mtu anayehesabu nyota angani

Usiuze, usinunue.

Bwana, na iwe hivyo kwangu

Usiwapoteze na usiwape.

Amina!"

Tamaduni ya Kufikia Lengo (kwa Krismasi)


Ya ibada, rahisi kufanya, lakini yenye ufanisi sana katika nguvu zake za uchawi, itakusaidia katika mwaka mpya. kufikia lengo linalotarajiwa, linalothaminiwa, kutimiza kila kitu ambacho umekuwa ukiota kwa muda mrefu na kile unachotarajia kwa moyo wote.

Chini ya sahani ya kina (inapaswa kuwa bila michoro yoyote), fanya ishara hapa chini na alama ya kijani.


Saa 24 (usiku wa Januari 6-7), mimina maji takatifu kwenye sahani na uichukue mara moja barabarani (ndani ya uwanja au kwenye balcony wazi), wacha isimame hadi asubuhi.

Mara baada ya jua kuchomoza, ulete ndani ya nyumba (ghorofa). Washa mshumaa mdogo (nyembamba) wa kanisa na uiendesha juu ya sahani (saa ya saa), ukisoma njama hiyo mara kumi na mbili:

"Mwokozi alizaliwa, ulimwengu ulibadilishwa,

Wokovu umepatikana, suluhisho limekuja.

Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, nisaidie

msaidie mtumwa (e) (jina lako) kutatua suala hilo,

kufikia malengo, kushinda vikwazo.

Wacha (sema hivi karibuni kiini cha shida unayotaka kutatua)

amua kulingana na neno lako. Amina. Amina. Amina".

Weka mshumaa kwenye kinara, wacha uwashe hadi mwisho. Na osha uso wako na maji kabla ya kuondoka nyumbani kwa mara ya kwanza mnamo Januari 7 (kwa biashara yoyote).

(Tamaa haipaswi kuwa juu ya mtu maalum anayependa na wewe)

Taratibu za Krismasi: ibada - amulet


Leo nataka kukupa ibada nzuri ya Krismasi.

Hii ni ibada rahisi na yenye ufanisi. Haihitaji sifa yoyote maalum kutekeleza. Ni muhimu tu kuwa na imani katika maneno yako na imani kwamba wewe, wazuri wangu, unaweza kubadilisha hisia zako zote zisizohitajika mwenyewe na kupata nguvu zako. Na wakati ibada yenyewe inamwita Yesu kukusaidia, pia inaamsha utambuzi kwamba Yesu anaishi ndani ya kila mmoja wetu. Ibada hii itakusaidia kukumbuka kuwa yote ni moja.

Ili kutekeleza ibada hii, ni muhimu Siku ya Krismasi, jioni, kukabili Nyota ya Yesu na kusoma kwa sauti sala ya njama ifuatayo:



Ikiwa unayo fursa, basi chapisha picha hii na, kama talisman, ubeba nawe, ukirejelea mara kwa mara. Kwa hivyo, unaingia kwenye mikondo inayopitia kwako na ujiunganishe na nguvu za juu. Amulet hii itakuepusha na mawazo na vitendo vyako hasi.

Sidai kwamba yeye ni muweza wa yote na atasuluhisha mara moja shida zako zote na kuondoa shida zako zote. Hakuna njama kama hizo. Yako pia ni muhimu kuzingatia katika kuunda hatima yako. Lakini njama hii itakusaidia kupata nguvu ndani yako ambayo imelala na ambayo iko tayari kukusaidia.

Njama za Mganga wa Siberia

Natalia Stepanova

Kitambaa cha kuzaliwa

Kuna siku wanatengeneza (kutengeneza) hirizi kwa aina zao. Amulet hii pia inajumuisha taulo ya kawaida. Mnamo Januari 6, usiku wa kuamkia kuzaliwa kwa Yesu Kristo, wananunua kitambaa kipya cha kitani na kuizungumza kwa uponyaji kutoka kwa magonjwa anuwai, pamoja na mbaya. Ikiwa baadaye katika familia mtu anaugua, basi mgonjwa anapaswa kufutwa na kitambaa hiki, na hakika atapona.

Njama juu ya kitambaa cha kuzaliwa kutoka kwa magonjwa

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu.

Ninazungumza kutokana na maradhi 77,

Kutoka kwa maumivu yoyote, kutoka kwa mwanga wa usiku,

Kujifanya ukavu, kutoka kwa saratani inayosafiri,

Kuanguka sawa,

Kutoka kwa uharibifu, kutoka kwa tumbo la usiku.

Mama wa Mungu alimuosha Mwanawe,

Futa kwa kitambaa cha kitani.

Mungu ibariki kitani yangu pia.

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu.

Ambaye (jina) nitamfuta kwa kitani hiki,

Tangu wakati huo, nitafuta maradhi yote 77.

Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina.

Amina. Amina.

Bahati ya kusema kwa Krismasi kwenye tawi la birch

Kubahatisha lazima iwe juu ya tumbo tupu na peke yake. Nenda kwenye birch, fanya tamaa na uvunja tawi. Kabla ya kumvunja, sema:

Bariki, Utatu, Mama Mtakatifu wa Mungu.

Tawi, vunja,

Na kwa mtumishi wa Mungu (jina), hatima itaonekana.

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu.

Hesabu buds zote kwenye tawi. Ikiwa idadi yao ni sawa, basi matakwa yako yatatimia.

Uganga kwa ajili ya Krismasi kwa mwanga wa mishumaa

Mtu yeyote ambaye amewahi kutumia uganga huu anasadiki kwamba ni kweli siku zote. Nunua mapema katika kanisa wakati wa huduma mishumaa saba ya rangi tofauti. Kutoka kanisa unahitaji kwenda nyumbani bila kwenda popote. Kabla ya kuwasha mishumaa, weka shati isiyo na kifungo na uache nywele zako. Weka kioo na pazia madirisha.

Unapowasha mishumaa, soma njama hiyo kwa utabiri wa kweli mara tatu, na kisha uzime kwa pumzi yako. Weka mishumaa chini ya mto wako, na asubuhi, bila kuangalia, toa mishumaa mitatu. Wakati wa jioni, saini ni ipi ya mishumaa (kwa rangi) itamaanisha kile ulichomwita.

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu.

Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Mapishi ya meza ya Krismasi

Ngano kutia na asali na mbegu za poppy

Mpangilio: ngano - 400 g, maziwa - 1 kikombe, walnuts - 100 g, zabibu zilizopigwa - 200 g, sukari - 1/2 kikombe, asali - 1/2 kikombe.

Osha ngano vizuri na kumwaga ndani ya maji ya moto. Kuleta kwa chemsha na shida kwenye ungo. Kisha mimina juu ya nafaka na maji baridi ya kuchemsha na kumwaga maji ya moto tena na, baada ya kuifunika, kuiweka kwenye tanuri ili ngano iweze kupumzika (mpaka laini). Wakati nafaka iliyokamilishwa imepozwa, weka mbegu za poppy zilizokandamizwa, sukari, asali na walnuts iliyokatwa ndani yake. Changanya kila kitu vizuri na uinyunyiza na zabibu juu. Kutya iko tayari.

Mchele kutia na almond na zabibu

Mpangilio: mchele - 500 g, zabibu - 200 g, almond - 100 g, mdalasini na sukari - kwa ladha.

Suuza mchele na kufunika na maji baridi. Kuleta kwa chemsha, na kisha ukimbie kwenye ungo. Suuza mchele na maji na, tena kujaza maji, kupika hadi zabuni. Huna haja ya kuchochea mchele. Mimina maji na baridi mchele. Kusaga lozi scalded na maji ya moto na kuchanganya na sukari. Mimina maji ndani ya mlozi na uimimishe ndani ya mchele. Kisha kuongeza mdalasini, suuza zabibu na kuchanganya kila kitu vizuri tena.

Vidokezo vya Januari

♦ Mbwa huenea kwenye sakafu na kulala na paws zake zimeenea - kwa hali ya hewa ya joto.

♦ Mnamo Januari, icicles nyingi za mara kwa mara na za muda mrefu hutegemea - mavuno yatakuwa mazuri.

♦ Siku inapokua Januari, ndivyo baridi inavyoongezeka.

♦ Mnamo Januari, theluji itapanda - mkate utafika.

♦ Ikiwa Januari ni kavu, baridi na maji katika mito hupungua sana, basi majira ya joto yatakuwa kavu na ya moto.

Leo ni siku ya pekee sana, na inaitwa mkesha wa Krismasi. Katika nyumba ambayo waumini wanaishi, kuna usafi kamili pande zote, matarajio ya muujiza wa kuzaliwa kwa Mtoto wa Kiungu, Mwokozi wa ulimwengu, Yesu Kristo anahisiwa katika kila kitu! Watu wacha Mungu hubeba siku ya mwisho ya mfungo wao na, kulingana na mila ya zamani, hawali chakula hadi nyota ya kwanza ionekane angani. Jioni, mshumaa huwashwa na mzee zaidi katika familia na kuwekwa kwenye dirisha, na hii ni ishara ya upendo kwa Mungu, ishara kwamba kila mtu katika nyumba hii yuko tayari kumpokea Mtoto wa Kiungu na Mama yake aliyebarikiwa, kukumbuka hadithi ya injili kuhusu jinsi Hawakupata siku hiyo kwa ajili ya makazi katika Bethlehemu ya kale. Wazee walisema: "Yeyote aliye na mshumaa unaowaka kwenye dirisha usiku wa Krismasi, Mungu hatamwacha kamwe!"

Leo nataka kukuambia jinsi walivyoweka meza usiku wa Krismasi.

Kwa ujumla, waumini hulipa maalum, mtu anaweza hata kusema, tahadhari ya heshima kwa Krismasi, kwa sababu hii ni usiku wa Kuzaliwa kwa Kristo (Januari 6). Wakristo wote hufunga sana siku hii na kuiweka hadi nyota ya kwanza ya jioni. Ni muhimu kwamba familia nzima ikusanyike ndani ya nyumba, na kwa hali yoyote hakuna mtu anayepaswa kupaza sauti zao, kuwa mchafu au aibu kwa chochote. Mizozo yote sio ya Siku hii Takatifu, lakini yeyote anayefanya dhambi kwa kuapa na kashfa siku hii "atakuwa kama mbwa hubweka (kuapa)" kwa mwaka mzima, kama wazee walivyokuwa wakisema huko Urusi. Wiki nzima hadi siku hii, mama wa nyumbani waliosha, kusugua, kuosha na kusafisha, ili usiku wa Krismasi kuwe na neema na usafi ndani ya nyumba. Wakati wa jioni, majani huwekwa kwenye meza, na kitambaa cha meza cha theluji-nyeupe kinawekwa juu. Katikati ya meza, kutya kwa Krismasi hakika huwekwa, na muhimu zaidi, kunapaswa kuwa na sahani kumi na mbili kwenye meza - kwa kumbukumbu ya wale ambao walikuwa na Kristo kwenye meza ya Mlo wa Mwisho. Watu matajiri wamejitahidi kila wakati meza ya Krismasi kuwa tajiri na ya kisasa kama zamani, kwani hii, kwa upande wake, inaathiri ikiwa mwaka mpya utakuwa tajiri au la. Hapa kuna orodha ya takriban ya sikukuu ya Krismasi: kutya, kichwa cha nguruwe na horseradish, jelly kutoka kwa nyama ya nguruwe na miguu ya nyama ya ng'ombe, samaki, pancakes, sausage ya nyumbani, aspic, nguruwe ya kunyonya iliyojaa uji, kuchoma, mkate wa tangawizi wa asali, nyama ya ng'ombe na mchuzi. Baada ya kungoja nyota ya kwanza, familia, ikijivuka na kuomba, ilikaa mezani. Chakula kilianza na kutya na pancakes. Kila kitu kilifanyika polepole, kwa utulivu na bila fujo. Siku hiyo hiyo, nyimbo zilianza, na kutoka kwa meza hii chakula pia kilitolewa kwa wale walioimba.

Maji ya Epiphany huitwa vinginevyo "Agiasma Mkuu", yaani, kaburi. Waumini wana uhusiano maalum na maji yaliyowekwa wakfu kwa likizo: wanaitumia, kama sheria, kwenye tumbo tupu, kwa heshima na sala.

Tutawaambia wasomaji kuhusu ukweli fulani muhimu au unaojulikana kidogo kuhusu Agiasma Kuu.

1. Je, ibada ya Baraka Kuu ya Maji iliibukaje?

Hapo awali, maji yaliwekwa wakfu kwa Sakramenti ya Ubatizo. Tayari Mtakatifu Irenaeus wa Lyons (+202) anaita maji ya Ubatizo "takatifu", na Tertullian (+c. 220) anasema kwamba maji yanatakaswa kwa kuliita jina la Mungu. Mtakatifu Basil Mkuu (+379) kwa ujumla anazungumza juu ya kuwekwa wakfu kwa maji kama Mapokeo ya zamani zaidi ya mdomo ya Kanisa.

Ibada ya kuwekwa wakfu kwa maji kwenye sikukuu ya Epiphany inategemea haswa juu ya utakaso wa ubatizo wa maji. Inatokea katika karne ya V-VI katika Mashariki ya Kikristo.

Kiishara na katika sifa zake zilizojaa neema, utakaso wa epifania wa maji ni sawa na utakaso wa maji wakati wa Ubatizo. Kwa njia, maji ya ubatizo huitwa sawa na maji ya ubatizo: Agiasma kubwa.

2. Maji yanapaswa kubarikiwa mara ngapi kwenye sikukuu ya Ubatizo wa Bwana?

Swali sio la kushangaza kama inavyoonekana. Inajulikana kuwa Baraka Kuu ya Maji hufanyika mara mbili - baada ya Vespers juu ya Epiphany Krismasi na baada ya Liturujia ya likizo yenyewe. Kwa ujumla, katika historia ya Kanisa, mara moja kulikuwa na utata mkubwa juu ya suala hili.

Kwa hivyo, kwa mfano, Mzalendo Nikon alidai, chini ya uchungu wa laana, kwamba maji yabarikiwe mara moja tu - usiku wa Epiphany. Aliegemeza kauli yake juu ya ukweli kwamba Mwokozi alibatizwa mara moja tu. Kwa njia, hitaji hili la kushangaza, pamoja na adhabu isiyo na kifani kwa kukataa kuitimiza, ikawa moja ya mashtaka dhidi ya Nikon kwenye Baraza la Moscow la 1667, wakati Mzalendo aliondolewa.

3. Sakramenti au ibada?

Tumezoea sakramenti ya kimapokeo (mafundisho ya sakramenti), kulingana na ambayo kuna sakramenti saba za kanisa: Ubatizo, Kipaimara, Toba, Ushirika, Kuwekwa, Ukuhani, Ndoa. Wakati huo huo, uhalali wa mgawanyiko huu ni wa shaka.

Mwanatheolojia wa Kiserbia wa karne ya 20 aliamini kwamba maisha yote ya kanisa ni ya ajabu, hadi baraka ndogo ya maji. Hata kama hoja sio kali sana, mtu asisahau kwamba upangaji wa sakramenti ulikuwa tofauti kwa nyakati tofauti. Mtakatifu Theodore Studite alizingatia tonsure ya kimonaki kama sakramenti, mwandishi wa Areopagitik (maandiko yaliyohusishwa na Mtakatifu Dionysius wa Areopagite, yaliyoandikwa karne kadhaa baadaye, lakini akiwa na mamlaka ya patristic) - mazishi na chrismation ...

Katika mojawapo ya mahubiri yake, anatoa pendekezo lifuatalo: “Kuweka wakfu maji si ibada tu. Ingawa sio moja ya sakramenti saba, lakini, kama katika kila sakramenti, jambo hubadilishwa ndani yake, kwa maana maji ya kawaida, ambayo tunamwaga kutoka kwenye bomba, hubadilishwa na kuwa takatifu. Kama ilivyo katika kila sakramenti, hapa kuna mkutano wa mtu na Mungu, ambayo inamaanisha utakaso wake na kufanywa upya.

Kitu kikubwa zaidi kinatokea kuliko kile kilichotokea kwa watu waliokuja kwa Yohana Mbatizaji. Watu walipomjia Yohana, walipokea ubatizo wa toba na kupokea ondoleo la dhambi. Na kupitia ushirika na maji matakatifu, tunakutana na Mungu aliye Hai.

Ni vigumu kutokubaliana na wazo hili.

4. Je, waamini wanalazimika kuoga kwenye mabwawa yenye maji ya ubatizo?

"Swali la ajabu zaidi. Nani anaweza kuwajibika kwa hili? - mmoja wa wasomaji atafikiri, na atakuwa na makosa.

Wakristo wengi wacha Mungu wananukuu andiko lifuatalo: “Yeyote asiyeoga siku ya Ubatizo wa Bwana, na atengwe na mafumbo matakatifu kwa muda wa siku arobaini. Mtu ye yote akiwakokota [wengine] pamoja naye, na afukuzwe katika Kanisa mpaka atakapotubu. Kwa wale wanaokataa kukumbuka Ubatizo wa Bwana uliojaa neema, kufanywa upya katika maji matakatifu na ya uaminifu ambayo Bwana mwenyewe alikaa ndani yake, akiwa amewatakasa na asili yake, ni wazushi wanaokana Kanisa na Ubatizo, " ikiwa maneno haya ni ya Mtakatifu Athanasius Mkuu na yamo katika waraka kwa Epictetus.

Kwa kweli, hakuna aya kama hii katika maandishi haya - hii ni tafsiri ya "watu", jaribio la kuelezea mila ya ngano kwa kurejelea mtakatifu mwenye mamlaka. Kuoga si chochote zaidi ya desturi ya uchamungu.

5. Watakatifu wanasema nini kuhusu maji matakatifu?

Labda watakatifu hawakufundisha kabisa juu ya maji takatifu? Labda heshima ya Agiasma si kitu zaidi ya mila ambayo haijatakaswa na mamlaka ya kanisa kwa njia yoyote?

Tunaharakisha kuwahakikishia wasomaji wetu - John Chrysostom tayari anazungumza juu ya mali ya miujiza ya maji ya ubatizo mwishoni mwa karne ya 4. "Ishara wazi hutokea: maji haya katika asili yake hayaharibiki kwa muda, lakini, inayotolewa leo, inabakia safi na safi kwa mwaka mzima, na mara nyingi miaka miwili na mitatu, na baada ya muda mrefu sio duni kwa maji. inayotolewa tu kutoka vyanzo,” anafundisha Mtakatifu wa Antiokia.

Mwalimu mwingine wa Kanisa, Mtakatifu Epiphanius wa Kupro, analinganisha mabadiliko ya “asili ya maji” na mabadiliko ya maji kuwa divai katika Kana ya Galilaya.

Na zaidi ya hayo, kwa mujibu wa sheria za kale, hagiasma inapaswa kuwa faraja kwa wale ambao hawawezi kuchukua ushirika.

6. Kwa nini huwezi kutumia maji takatifu?

Ni rahisi: huwezi kutenda dhambi. Haikubaliki kabisa kutumia maji ya ubatizo kwa uaguzi, miiko ya upendo na ibada zingine za kipagani na za uchawi! Kwa njia, udhu, maarufu kati ya watu, hapo awali ulifanywa kwa usahihi na wale ambao walitaka kujiosha kutoka kwa dhambi ya uchawi, ambayo, ole, wengi walifanya wakati wa Krismasi ...

Haiwezekani kuunga mkono ushirikina unaohusishwa na maji takatifu (kwamba kwa neema kubwa ni muhimu kuteka maji kutoka kwa makanisa matatu, kwamba usiku wa Theophany maji ni takatifu zaidi kuliko sikukuu yenyewe, na kinyume chake). Mtu hapaswi kuwasukuma kwa jeuri ndugu na dada wanaokuja hekaluni kutafuta maji.

Bila shaka, mtu haipaswi kutibu maji ya ubatizo bila heshima. Ikiwa maji hata hivyo yalichanua au yameharibika vinginevyo, yanapaswa kumwagika mahali pasipoweza kuingizwa.

7. "Tone la bahari hutakasa", au unahitaji canister ya lita tano?

Mara nyingi mtu anapaswa kutazama picha isiyofaa: watu huja hekaluni kwa maji na idadi kubwa ya chupa kubwa, sio tu na ndoo. Kama matokeo - pandemonium karibu na mapipa na bakuli, foleni kubwa, kuwasha na kila mmoja ...

Wakati huo huo, maji ya Epiphany kwa kiasi kikubwa haihitajiki. Imesemwa hapo juu kwamba katika hali zingine agiasma hutumiwa kama faraja kwa wale ambao hawawezi kuchukua ushirika (kwa mfano, wale walio chini ya toba au wale ambao hawawezi kufika hekaluni na kumwita kuhani nyumbani). Kwa hiyo, ni sura ya sakramenti ya Ekaristi ambayo inaweza kueleza ubora huu wa ajabu wa maji ya ubatizo.

Kama vile Kristo mzima anakaa ndani ya kikombe kizima, na kwa Ushirika kwake tone moja la divai na tone moja la mkate linatosha, chini ya kivuli ambacho Damu yake na Mwili wake unatumiwa kwetu, katika tone moja la maji ya Ubatizo. neema zote za Yordani aliyemfunua Bwana.

Kuna mila ya wacha Mungu ya dilution "sahihi" ya agiasma. Nyimbo za Epiphany (troparion, kontakion, magnification) au sala yoyote inayojulikana kwa Bwana inasomwa au kuimbwa juu ya chombo na maji ya kawaida. Baada ya hayo, maji kidogo ya ubatizo hutiwa: msalaba, na sala: "Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Amina".

8. Kwa nini na wapi maji matakatifu yanabarikiwa?

Na swali hili ni la kuchekesha sana, lakini inafaa kujibu.

Kwa ukweli kwamba maji takatifu mara chache huharibika, hata wasioamini Mungu wengi hawana hatari ya kubishana. Kisha hoja za kisayansi za uwongo zinakuja: kwa mfano, juu ya kubadilisha muundo wa maji kwa njia ya ioni za fedha, inadaiwa kutokana na utakaso wa maji na misalaba ya fedha.

Wazo hilo halisimami kwa kukosolewa: maji yamewekwa wakfu kwa misalaba ya mbao na kwenye hifadhi kubwa. Si nguvu ya kimwili inayotakasa maji, bali Mungu Mwenyewe. Hii ni moja ya kazi nyingi kubwa za neema yake.

Lakini katika mabomba ya maji, maji hayawi takatifu, “kwa sababu yanatambulika kuwa yamewekwa wakfu katika kanisa yale yaliyowekwa wakfu katika kanisa. Orthodoxy haijui miujiza kama hila, haifanyi. Kama Mwokozi mwenyewe, alikataa kufanya miujiza kama hila mbele ya Mfalme Herode. Kwa hiyo usiwe mvivu sana kwenda kwenye kanisa la karibu kuchukua maji takatifu,” Archpriest Maxim Kozlov alieleza kwenye mkutano na waandishi wa habari kuhusu ubatizo.

9. Je, makanisa yasiyo ya Orthodox hubariki maji?

Tamaduni ya kuweka wakfu maji ya ubatizo ipo karibu katika jumuiya zote za Kikristo. Hebu tutaje baadhi yao.

Katika Kanisa Katoliki la Kirumi, maji si "wakfu", lakini "heri". Kwa kuongezea, baraka ya maji haifanyiki tu kwa Theophany, lakini pia kwenye likizo zingine: Siku ya Pasaka, siku ya ukumbusho wa St. Agates, nk Katika sikukuu ya Epiphany, pamoja na maji, baraka hutamkwa kwenye chaki na uvumba.

Katika Kanisa la Ethiopia, Baraka Kuu ya Maji hufanyika jioni, kabla ya jua kutua. Waumini wanacheza, kuzamishwa ndani ya maji ya msalaba kunafuatana na risasi, na wakati wa jua kila mtu huenda ndani ya maji na kuoga, akisikiliza sala za kuhani.

10. Maji yaliyo hai?

"Leo asili ya maji imetakaswa," Kanisa linaimba kwenye Baraka Kuu ya Maji, na hivyo inathibitisha asili ya eskatological ya likizo. Ndiyo, kwenye sikukuu ya Epiphany, tunaingia katika maisha ya wakati ujao, ambayo viumbe vyote, vipengele vyote vinabadilishwa.

Wakati Kristo, ambaye hakuhitaji utakaso wowote, alipoingia kwenye vijito vya Yordani, “akitimiza haki yote,” kwa njia hiyo alisafisha na Yeye mwenyewe sehemu zote za maji zinazompa mwanadamu uhai.

Ufalme wa Mungu unakuja kwa nguvu, na asili iliyoharibiwa na dhambi, "Bwana alibatizwa bure," anapata sifa za miujiza.

Hongera kwa Wakristo wote Siku ya Krismasi ya Epiphany!

Ninakupongeza kwa Ubatizo wa Bwana,
Siku ambayo Bwana wetu alibatizwa.
Na ninakutakia afya njema
Acha bahati na mapato kukua.

Ubatizo ukupe furaha
Na uzuri wa kiroho, safi.
Acha hali mbaya ya hewa yote iondoke,
Na amani na utulivu vitakuja nyumbani kwako.

Nakutakia mema na nyepesi
Na upendo mkubwa na safi kwako.
Na kuishi majira ya joto kwa muda mrefu
Bwana akulinde na shida.

WAKATI GANI WA KUSANYA MAJI?

Ibada ya Baraka Kubwa ya Maji (Hagiasma Kubwa) inafanywa Siku ya Krismasi ya Epiphany (Januari 18) baada ya Liturujia ya Kiungu na Januari 19 - siku ile ile ya Epiphany ya Bwana. Wakati wa siku zote mbili, unaweza kukusanya maji ya ubatizo katika kanisa lolote. Mara zote mbili maji yamewekwa wakfu kwa ibada MOJA, kwa hivyo hakuna tofauti wakati wa kuteka maji - Siku ya Krismasi au Sikukuu ya Epifania yenyewe, hakuna tofauti kati ya Epifania na maji ya Epifania.

Mababu zetu walitumia kwa uponyaji, utakaso, kufukuza roho mbaya na mawazo mabaya, wakanyunyiza nyuso za watu 8 au kwenye pembe za nyumba.
Usiku wa tarehe 18 hadi 19, maji yote kwenye mabomba na madimbwi yanachukuliwa kuwa matakatifu.
Ikiwa unajiosha na maji haya, magonjwa mabaya zaidi yatamwacha mtu. Kujiosha na maji usiku, unapaswa kusema: "Voditsa anatoka mitaani, mhuni anatoka kwangu."

Maisha ya rafu ya maji ya ubatizo ni ya muda mrefu sana. Haifanyi taratibu za kuoza, na kwa hiyo inaweza kusimama kwa miaka. Hieromonk ya Orthodox Seraphim Vyritsky daima alipendekeza kunyunyiza chakula na chakula kilichowekwa kwenye meza pamoja nayo. Katika kesi ya ugonjwa, ascetic alibariki mgonjwa na kuamuru kunywa kijiko moja cha maji yaliyowekwa wakfu kila saa. Mzee mwenye busara zaidi alisema kuwa hakuna dawa yenye nguvu zaidi duniani.

Ishara na mila kwa likizo

Usiache viatu nje ya kizingiti usiku wa Epiphany, vinginevyo utakuwa mgonjwa.

Ikiwa kuna matatizo ndani ya nyumba, chora maji usiku, uiache wazi kwenye kizingiti, na asubuhi uifuta viatu vya kila mwanachama wa familia na maji haya. Kisha mimina maji kwenye choo kwa maneno haya: "Roho mbaya chini ya ardhi, nzuri juu ya ardhi."

Katika usiku wa Epifania, huwezi kula mpaka baraka ya maji. Katika usiku wa Epifania, mhudumu anapaswa kuchora misalaba juu ya milango na madirisha kwa chaki au penseli ili kulinda nyumba yake kutoka kwa Shetani.

Yeyote anayeota ndoto ya kutozeeka kwa muda mrefu anapaswa kuleta bonde la theluji safi ndani ya nyumba, kuyeyusha, kuosha na maji haya kwa maneno haya: "Maji kutoka mbinguni yatarekebisha kila kitu. Na mimi (jina) nitaongeza uzuri kwa uso wangu mweupe. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina".

Katika usiku wa Theophany (Januari 18), wanakaya wote wanapaswa kuhesabu pesa kwa maneno haya: "Bwana Mungu ataonekana kwa ulimwengu, Na pesa zitaonekana kwenye mkoba wangu. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina".

Maji takatifu, yenyewe, ni chombo kikubwa cha uponyaji, ambacho tutajaza na njama ya kichawi.


Njama

Njama kali ya maji takatifu kwa kupoteza uzito.

Ninapojimwagia maji, mara moja nitamfukuza mafuta. Nitayeyusha uzito kupita kiasi kutoka kwa miguu na mikono, kutoka pande na shingo. Kupunguza uzito, kupata mdogo, kupata sawa. Kutakuwa na maji ya uponyaji kwa msaada wa laudatory muhimu. Na iwe hivyo. Amina! Amina! Amina!

Njama ya maji kwa tamaa.

Ninachaji maji kwa hamu na ndoto. Ninamwalika bahati nzuri. Hebu ndoto itimie, na tamaa itimie. Nitakunywa, nitakunywa maji, hamu itatimia. Na iwe hivyo. Amina! Amina! Amina!

Njama kwa pesa za maji takatifu.
Kwa mishumaa iliyowaka, nong'ona njama ya kichawi kwa maji takatifu, ukifikiria wazi kile unachotaka kupokea.

Jinsi maji ni matakatifu, safi, kama machozi na uponyaji, na ya ajabu katika utajiri. Ninatoza maji kwa pesa, kwa miamala, mapato. Kama maji yanavyomiminika tumboni, ndivyo tone baada ya tone hujilimbikiza mali. Pesa kwa pesa, biashara kwa maneno. Na iwe hivyo. Amina! Amina! Amina!

Njama ya maji matakatifu kwa uzuri.
Ninanong'ona, ninanong'ona, ninaifanyia kazi. Ninatoza maji kwa utamu wa uzuri, ninakunywa kwa sips. Kutakuwa na mashavu mekundu, uso unaochanua, na uzuri wa ujana. Voditsa, voditsa, wacha nijioshe na uzuri. Amina! Amina! Amina!

Ili kuvutia nguvu ya uzuri, unapaswa kunywa maji takatifu na kuinyunyiza uso wako nayo. Hivi karibuni utasikia jinsi ngozi inakuwa elastic, na utaonekana kuwa mzuri na wa kuvutia.

Njama za maji kwa afya.

Maji matakatifu, Malkia wa unyevu wote. Ninakushutumu kwa afya, nakunywa sip. Ninaosha magonjwa, hufukuza maradhi. Na iwe hivyo. Amina! Amina! Amina!

Wanasema anga linafunguka usiku wa leo
Unaweza hata kubahatisha chochote unachotaka.
Siku ya Epifania ya Bwana kengele zitalia,
Kila mtu atabarikiwa, mkubwa na mdogo!
Acha maji yasafishe roho, fufua imani moyoni,
Na Bwana atatusikia sisi sote na atusamehe makosa yetu.

Sikukuu ya Krismasi ya Epifania inaisha na wakati wa Krismasi - likizo baada ya Kuzaliwa kwa Kristo.
Kuwa na afya, nzuri na ya kuvutia!

Kwanza kabisa, nataka kuwapongeza ninyi nyote, wapendwa wangu, kwenye likizo hii safi, safi na yenye furaha zaidi - Krismasi Njema! Unaweza kuchukua kadi yangu ya posta ya muziki kwa kubofya picha na kupongeza jamaa na marafiki zako zote kwa matakwa bora na zawadi!

Januari 7 (kulingana na mtindo wa zamani, hii ni Desemba 25) ni sikukuu kuu ya Kuzaliwa kwa Kristo na Mwokozi wetu Yesu Kristo. Wakati wa Krismasi, kuna ishara na mila nyingi tofauti ambazo nadhani zitakuvutia kujua!

Ishara na njama za Krismasi.

Njama za Krismasi

Njama za utajiri
Siku ya Krismasi unahitaji kubisha nickel kwenye kioo cha dirisha
na kusema: “Kristo alizaliwa, Nguruwe alitokea.
Alipojitokeza pamoja nami, Kwa hivyo hangeweza kutafsiriwa kamwe.
Kristo amezaliwa, pesa yangu huongezeka.
Ufunguo, kufuli, ulimi, Amina. Amina. Amina".

Njama kutoka kwa bahati mbaya 9
Walisoma wakati wa Krismasi, wamesimama kwenye kizingiti kinachoelekea nyumba:
"Ondoa, Bwana, mishale tisa kutoka kwangu, kutoka kwa maji, kitanzi, moto, hukumu, kisu, mwizi, kashfa, na kuingilia mwili na makazi, na uharibifu wa damu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina".

Usiku wa Januari 6 hadi 7, chora ndoo ya maji na sema mambo yote mabaya na yasiyopendeza yaliyokupata mwaka jana. Baada ya hayo, itupe nje juu ya kizingiti (nje ya mlango, nje ya lango, au kupitia dirisha au kutoka kwenye balcony)

Njama kwa afya

Asubuhi ya Januari 7, kabla ya kuosha uso wako, sema mara tatu: "Mwokozi ametokea, nuru ya ulimwengu imeonekana. Pia nitaokolewa (jina) kupitia Yesu Kristo. Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Amina."

Ibada ya tamaa. Wakati wa Krismasi, chukua maji takatifu kutoka kwa kanisa na kunywa usiku wa manane kwa sips ndogo, huku ukifikiri kiakili juu ya tamaa yako ya kupendeza. Unahitaji kwenda kulala kimya na kuendelea kufikiri juu ya tamaa - itakuwa kweli.

Ikiwa hakuna mahali pa kuchukua maji takatifu, basi unaweza kumwaga maji kwenye kioo na kuweka kijiko cha fedha ndani yake. Maji kama hayo yanapaswa kusimama mara moja.

Ishara na mila

Siku ya Krismasi unahitaji kuoka keki na kuoka sarafu ndani yake - na yeyote anayepata kipande na sarafu hii atakuwa na bahati kubwa ya fedha katika Mwaka Mpya.

Januari 7 ni wakati mzuri wa kutembelea na kupokea wageni. Ni muhimu kuwasilianani bora kwa Krismasi tu na watu hao ambao wanaweza kuleta furaha kwako - familia zenye furaha, au familia hizo ambazo zinatarajiwa kuwa na nyongeza, au mwanachama mpya wa familia tayari amezaliwa.
Wakati wa Krismasi, ni kawaida kuwasha mishumaa zaidi, taa, mahali pa moto - ikiwa ipo. Mishumaa huleta joto na utajiri nyumbani kwako. Ikiwa una kipenzi, basi wakati wa Krismasi unahitaji kuwalisha kwa wingi - basi mwaka mzima utakuwa wa kuridhisha na kufanikiwa kifedha.

Moja, mshumaa maalum lazima uwashe kwa jamaa waliokufa - basi watakusaidia kuvutia bahati nzuri na ustawi katika mwaka ujao.

Nini si kufanya juu ya Krismasi.

Kuanzia Krismasi hadi Epifania sana, wakati wa siku zote za wakati wa Krismasi, marufuku fulani hutumika, ambayo ni kwa sababu ya maoni ambayo yamerudi nyuma karne nyingi kuhusu likizo kama kusimamishwa kwa wakati, aina ya pause ya muda ambayo mtu hawezi kushiriki katika uzalishaji. kazi na kila kitu kinachohusishwa na kuzaliwa, mwanzo, maendeleo. Kwa hiyo, sehemu kubwa ya marufuku inahusu ufundi unaohusiana na inazunguka, kushona, kuunganisha, kuunganisha, kuunganisha, yaani, kila kitu kinachohusiana na thread (kamba). Thread ni ishara ya maisha na hatima.

Juu ya Krismasi weaving viatu vya bast - mtu aliyepotoka atazaliwa, kushona - kipofu atazaliwa.

Kuanzia Krismasi hadi Epiphany, ni dhambi kuwinda wanyama na ndege - bahati mbaya itatokea kwa wawindaji.

Huwezi kuapa siku takatifu. Yeyote anayeapa huondoa tumaini la wokovu kutoka kwa babu zake.

Kuna imani iliyoenea inayohusishwa na kuwasili kwa mgeni wa kwanza. Ikiwa wakati wa Krismasi mwanamke wa ajabu anaingia nyumbani kwanza, basi wanawake katika familia hii watakuwa wagonjwa mwaka mzima.

Sheria za Krismasi pia zinatumika kwa nguo: Wakati wa Krismasi, unahitaji kuvaa shati mpya, huwezi kusafisha (lakini tayari imevaliwa), vinginevyo subiri kushindwa kwa mazao.

Katika Mtakatifu (Wiki ya Pasaka) shati ni angalau duni, lakini nyeupe; kwa Krismasi, angalau kali, lakini mpya [Dal. Mithali, 900].

Kwa mwenye nyumba tabia maalum inayolenga kuhifadhi mifugo ilikusudiwa:

Sio vizuri kwa mmiliki kuondoka kwenye uwanja siku ya Krismasi - kondoo watapotea.

Wanafunga miguu ya meza wakati wa Krismasi ili ng'ombe wasikimbie.

Haiwezekani kufanya kazi ya bent (hawatengenezi hoops, skids, nk), vinginevyo hakutakuwa na watoto wa mifugo.

Ishara na ushirikina

Wakati wa Krismasi, ishara za watu na ushirikina hupata nguvu maalum, kana kwamba asili yenyewe na kila kitu kinajaribu kutuambia kitu: jinsi ya kuishi, nini cha kuogopa. Hapa ni baadhi tu yao.

Noti ya mafanikio. Ikiwa utapoteza kitu wakati wa Krismasi, hii inamaanisha kuwa unaweza kupata hasara mwaka ujao. Lakini ikiwa unapata kitu na hata aina fulani ya kujitia, basi pesa tayari inakukimbilia kwa kasi kamili!

Ishara ya bahati nzuri. Ikiwa kwa bahati mbaya ulimwaga chai au kahawa kwenye meza ya Krismasi (hii haitumiki kwa pombe), basi hii ni habari njema na mafanikio makubwa kwa juhudi zako zote.

Kuakisi ushirikina.Ikiwa usiku wa Krismasi au usiku wa Krismasi unaangusha kioo na kupasuka, ni maafa. Vioo vilivyopasuka au vilivyovunjika haipaswi kamwe kuwekwa ndani ya nyumba. Lakini kwa wakati huu, ufa kwenye kioo lazima umefungwa kwa uangalifu (unaweza hata kutumia bendi-msaada au mkanda), uifungwe kwa kitambaa na kisha uitupe mbali.

Ishara za furaha na bahati nzuri. Kuona mtu aliye na nundu wakati wa Krismasi ni furaha kubwa, na bora zaidi ikiwa unaweza kugusa nundu hii na angalau kidole kimoja. Pia, mkutano na mbwa mkubwa, dane kubwa au mchungaji wa Ujerumani huahidi bahati nzuri. Kwa kuongezea, kwani haishangazi, lakini ukiingia kwenye samadi wakati wa Krismasi (kinyesi cha mbwa wa jirani yako mpendwa kinaweza kufanya kama mbolea) - na hii ni bahati nzuri.

Ishara ya upotezaji wa kifedha unaowezekana. Ukitokea kuona panya usiku wa Krismasi, ni mbaya sana. Unahitaji kuwa mwangalifu sana wakati wa kusaini mikataba, kuhitimisha mikataba mipya au kuchukua mikopo. Unaweza kupata hasara za kifedha.

ishara za asili

Wakati wa Krismasi, hali ya hewa, theluji - kwa mwaka wa mavuno (Penz.).

Theluji ni ya kina - kwa hiyo kutakuwa na mimea nzuri na mkate.

Sumety iliyojaa juu - kwa mwaka mzuri (pinezh.).

Kuhusu methali na misemo sawa na nyingi:

Baridi bila theluji - hakuna mkate.

Theluji ni ya kina - mwaka ni mzuri.

Theluji nyingi - mkate mwingi; maji yatamwagika, nyasi zitakusanywa.

Inflate theluji - mkate utafika.

Mwaka wa theluji utaleta mkate.

Wakati wa Krismasi, siku ni ya joto - mkate utakuwa giza, nene.

Wakati wa Krismasi, dhoruba ya theluji - nyuki wataruka vizuri.

Ikiwa Krismasi iko katika mwezi mpya, basi mwaka utakuwa konda.

Wakati wa Krismasi, baridi ni mavuno ya mkate, anga ni ya nyota - mavuno ya mbaazi.

Kurzhaks za mara kwa mara kwenye miti, mifumo kwenye madirisha, sawa na masikio ya rye, curls chini, na si kushikamana nje - kwa mavuno.

Svyatki giza - ng'ombe wa maziwa, mwanga - nosy kuku.

Mbio nzuri ya toboggan ni mavuno kwa buckwheat.

Na kwa mara nyingine tena, Krismasi Njema kwako, wasomaji wangu wapenzi! Natumaini makala hii ilikuwa na manufaa kwako! Furaha, Upendo kwako na anga ya Amani juu ya kichwa chako! Upendo na uelewa utawale kila wakati katika familia zako!

Machapisho yanayofanana