Mahali pa kwenda kufanya kazi baada ya taasisi ya fasihi. Taasisi ya Fasihi iliyopewa jina la A.M. Gorky. habari muhimu za miaka ya hivi karibuni

Sio zamani sana, "sifa za vyuo vikuu" zilifanyika, wakati ambapo chuo kikuu cha zamani cha Moscow kama Taasisi ya Fasihi ilitangazwa kuwa haina mfilisi. Hata hivyo, pamoja na idadi ya wahitimu wasio na ajira, chuo kikuu kina viashiria vingi zaidi vinavyoamua thamani yake. Kuhusu kile Taasisi ya Fasihi ni leo, inasema Boris Nikolaevich Tarasov, mkuu wa Taasisi ya Fasihi ya Jimbo. A.M. Gorky, mwandishi wa Kirusi, Daktari wa Philology, mwanachama wa Bodi ya Umoja wa Waandishi wa Urusi.

- Je, kuna tofauti kati ya washiriki wa Soviet na wa kisasa?

Waombaji wa Soviet walikuwa wazee. Wengi waliingia wakiwa na uzoefu mwingi wa maisha nyuma yao. Mwanafunzi wa kisasa wa mwaka wa kwanza wa Taasisi ya Fasihi ametoka tu kwenye benchi ya shule. Kwa kuongeza, waombaji kutoka kote Umoja wa Soviet walitujia. 1991 ilikuwa hatua ya mabadiliko. Vijana wengi hawakujua jinsi ya kupanga maisha yao katika hali mpya. Ushindani ulipungua kwa kasi: katika miaka ya 1990, waombaji walikuwa wengi kutoka Moscow na St. Sasa hali imetulia. Katika miaka ya hivi karibuni, tumekuwa katika kumi bora kwa upande wa alama za juu za USE. Jiografia pia imepanuka: watu wengi zaidi kutoka mikoani huja kuingia chuo kikuu chetu.

-Unaweza kusema nini juu ya utayari wa waombaji?

Kwa kuanzishwa kwa aina mpya ya uthibitisho, kiwango cha ujuzi kimeshuka. Kwa wastani, shule hutoa ujuzi duni wa Kirusi na fasihi. Idadi ya saa inapungua. Na mara nyingi watu wenye talanta hawawezi kuingia kwa sababu ya ukosefu wa mafunzo sahihi. Lakini hatuzuiliwi na mitihani katika masomo makuu. Pia tuna vipimo vya ziada vya asili ya ubunifu: waombaji huandika mchoro kwenye mada fulani na kupitisha mahojiano, ambayo inapaswa kuonyesha ujuzi wao katika maeneo ya mpaka na uelewa wa hali ya sasa ya fasihi. Maarifa ambayo hayakupokelewa shuleni yanapaswa kusahihishwa, kujazwa tena hapa, ndani ya kuta za Taasisi ya Fasihi. Kwa upande wetu, tunafanya kazi inayolengwa na waombaji wanaowezekana. Tunafanya kazi na shule, lyceums. Chuo kikuu kina kozi za maandalizi. Na wakati wa likizo ya spring-vuli, tunafanya mikutano ya kimataifa ya vipaji vijana, ambayo hutoka Ukraine, Belarus, na miji tofauti ya Urusi.

- Mchakato wa elimu umebadilikaje tangu nyakati za Soviet?

Kwa kuwa taasisi ya fasihi ina maalum yake ya kipekee, na maalum hii, bila shaka, bado, licha ya mabadiliko yoyote katika jamii, tunashikilia semina za ubunifu juu ya prose, mashairi, uandishi wa habari na ukosoaji. Hii ndio kiungo kikuu. Lakini lingine, muhimu zaidi, ni elimu ya chuo kikuu cha classical ya wasifu wa kifalsafa na anuwai ya masomo. Mkazo ni juu ya utafiti wa lugha ya Kirusi katika aina zake mbalimbali. Tuna idara kubwa sana ya kutafsiri. Ni ya kipekee kwa sababu, kwa hivyo, idara za tafsiri zipo katika vyuo vikuu vingi, lakini katika vyetu tu - wanafunzi wamefunzwa katika tafsiri ya fasihi. Kutokana na ukweli kwamba hali ya ajira inabadilika, katika miaka ya hivi karibuni tumekuwa tukianzisha masomo mapya zaidi na zaidi: uhariri na uchapishaji, hakimiliki, sayansi ya siasa, sosholojia, uchumi. Hii inapanua msingi na kuwawezesha wanafunzi kujikuta katika siku zijazo katika nyanja tofauti.

Diploma ya wahitimu wako inasema "mfanyikazi wa fasihi." Ina maana gani? Mhitimu wa taasisi ya fasihi anaweza kufanya kazi wapi?

Hii ni dhana pana sana. Huruhusu marekebisho fulani kupata kazi katika maeneo tofauti. Kwanza kabisa, moja kwa moja katika mchakato wa fasihi. Wengine hufundisha, na sio tu katika vyuo vikuu, bali pia shuleni. Pia hutumiwa katika mashirika ya serikali. Pia wanafanya kazi kwenye redio, televisheni, majarida na magazeti. Na sio tu kama wahariri, lakini pia kama waandishi, wakurugenzi, watayarishaji. Hasa wale waliorudi katika nchi yao ndogo. Na bila shaka, hufanya tafsiri. Kwa hivyo, anuwai ya maombi na ajira ya wahitimu wetu ni kubwa sana.

- Je, kuna habari yoyote kuhusu kile ambacho wahitimu wa muongo uliopita wamekuwa wakifanya?

Oh hakika. Kwenye wavuti unaweza kupata majina ya wale wote ambao wamehitimu kutoka Taasisi ya Fasihi tangu 1971. Tunafuata hatima ya wahitimu wetu na tunajivunia. Margarita Sharapova, Alisa Ganieva, Svetlana Rybakova, Georgy Davydov, Daniil Faizov na wengi, wengine wengi ni washiriki hai katika mchakato wa fasihi. Wanafunzi wengine hukaa kufundisha nasi, kwa mfano, Maria Vatutina, mhitimu wa 2008, mshindi wa Tuzo ya Bunin mnamo 2012. Mhitimu mwingine wa hivi majuzi, Alexander Demakhin, alitambuliwa kama mwalimu bora wa mwaka na akapokea tuzo kutoka kwa mikono ya rais. Anafundisha masomo ya kitamaduni na utamaduni wa kisanii wa ulimwengu huko Sergiev Posad.

- Je, sheria mpya kuhusu elimu zinaathiri vipi kazi ya chuo kikuu?

Unamaanisha kufuatilia ufanisi wa vyuo vikuu? Kwa hivyo sheria inayohusishwa nayo bado haijaanza kutumika. Na unawezaje kusema? Baada ya yote, ufuatiliaji husika, hivyo kusema, nyenzo, kiufundi, kiuchumi sehemu ya vyuo vikuu. Ilihusu upatikanaji wa nafasi, jumla ya mapato kwa kila mwalimu 1, asilimia ya wahitimu wa kigeni wanaosoma chuo kikuu, gharama ya sayansi, na kadhalika. Hapa hatuzungumzii upande wa yaliyomo, kama watu wengi wanavyofikiria. Sio juu ya vitabu vya kiada ambavyo taasisi hiyo inachapisha, inashikilia mikutano gani. Mwaka huu, maalum ambayo inatumika kwa vyuo vikuu vya ubunifu, ikiwa ni pamoja na taasisi ya fasihi, itazingatiwa. Itakuwa hadithi nyingine. Wacha tuone ni vigezo gani vitakuwa na jinsi vitazingatiwa.

- Je, chuo kikuu kinakabiliwa na matatizo gani?

Bila shaka, kwa kuwa hatujishughulishi na habari au teknolojia ya nano, au uzalishaji, tungependa kuwa na fedha zaidi kwa ajili ya vifaa tu. Ili kurekebisha hosteli, kwa mfano. Na matatizo haya yanatatuliwa hatua kwa hatua. Kwa hiyo, kwa niaba ya Vladimir Putin, tumejumuishwa katika programu inayolengwa na shirikisho na tumetengewa fedha kwa ajili ya kurejesha jengo la chuo kikuu. Sasa tuko katika hatua ya kukamilika kwa kazi ya kubuni, na hivi karibuni - baada ya kupitishwa kwa mradi - lazima tuanze urejesho yenyewe. Na shukrani kwa Ruzuku ya Rais, walimu wetu wanapokea mshahara mzuri - Taasisi ya Fasihi iko kwenye orodha ya vyuo vikuu vinavyoongoza katika kiashiria hiki.

Alihojiwa

Daria Krupenko

Mahojiano na mwandishi Alexei Varlamov, ambaye tangu Oktoba 2014 amekuwa rector wa Taasisi pekee ya Fasihi duniani.

Nakala: Michael Wiesel
Picha: litinstitut.ru

Ni nini kinafundishwa katika Taasisi ya Fasihi? Je, inawezekana "kufundisha kuandika"?

Taasisi ya Fasihi inatofautiana na warsha za uandishi wa kigeni, ambazo zimepangwa kwa kiwango kikubwa cha "kitaaluma", kwa kusema. Hapa swali ni "Je, inawezekana kufundisha kuandika?" halali, watu wanakuja pale ambao hasa wanafundishwa ujuzi wa kuandika na si zaidi.

Taasisi ya Fasihi ilichukuliwa tofauti - ilitokea kwa mpango wa Gorky katika miaka ya 30, wakati nchi ilikuwa inapigana na kutojua kusoma na kuandika na kulikuwa na swali la kuinua kiwango cha kitamaduni. Nadhani, kwa kiwango kimoja au kingine, wazo hili la Gorky halijatoweka. Taasisi ya fasihi inaunda mazingira ambayo mtu mwenye talanta anaweza kuwa mwandishi. Wanafunzi wa Taasisi ya Fasihi hupokea elimu pana sana ya sanaa huria. Wakati mimi mwenyewe nilikuwa mwandishi anayetaka, nilienda kuandika semina katika Shirika la Waandishi wa Moscow, nilisoma magazeti ya fasihi. Nakumbuka kwamba kila mahali kulikuwa na mtazamo kama huu: fani zaidi mwandishi anabadilika, ni bora zaidi, na elimu, utamaduni wote ni sekondari. Lakini kadiri miaka inavyosonga, naona wazi kwamba hakuna waandishi wasio na elimu. Platonov, Shukshin, Klyuev - wote walikuwa wamesoma sana, ingawa wakati mwingine elimu hii ilifichwa. Kwa mtu anayeandika, elimu inayotolewa katika Taasisi ya Fasihi ni sahihi, hata ya lazima. Aidha, Taasisi ya Fasihi ni ya ajabu kwa kuwa inajenga mazingira ya fasihi. Ni muhimu sana kwa mwandishi mchanga kuwa miongoni mwa watu wanaougua "ugonjwa wa juu" kama yeye. Mazingira haya yanachaji, vipimo, hukata yale ya ziada. Katika chuo kikuu chochote, wanafunzi hujifunza sio tu kutoka kwa walimu, bali pia kutoka kwa kila mmoja. Katika Taasisi ya Fasihi, kiwango cha ushiriki wa sehemu ya wanafunzi katika elimu ni ya juu sana. Taasisi ya Fasihi inafundisha hewa, kuta, anga ...

Je, wewe binafsi huwafundisha wanafunzi wako nini?

Nimekuwa nikiongoza semina ya nathari katika idara ya mawasiliano tangu 2006. Nilipoalikwa hapa, sikuelewa vizuri ningeweza kuwafundisha nini. Ikiwa mimi mwenyewe ningesoma katika Taasisi ya Fasihi wakati mmoja, labda ingekuwa rahisi kwangu. Bwana wetu kwenye semina za uandishi, ambazo tayari nimetaja, alikuwa Fyodor Koluntsev, mwandishi anayejulikana sana katika miaka ya 60 na 70. Nikolay Evdokimov, Anatoly Pristavkin alifanya kazi nasi, niliona mabwana tofauti, nikaona jinsi wanavyofanya kazi. Kutoka kwa Koluntsev, kwa mfano, nilijifunza ladha - sio kulazimisha maoni yangu, lakini kukubali mtu kama yeye. Waseminari wetu, kwa njia, walikuwa na fujo sana - ikawa tofauti ya kupendeza kati ya uchokozi wa "vijana" wa mwandishi na bwana, ambaye anajaribu kupunguza haya yote na kuweka lafudhi sahihi. Ilikuwa nzuri sana kwangu, ilikuwa mfano kwangu. Inaonekana kwangu kwamba kabla ya kuzungumza juu ya kile kinachoweza kufundishwa katika Taasisi ya Fasihi, ni muhimu zaidi kujenga uhusiano wako na wanafunzi. Kabla ya wewe sio wanafunzi tu ambao unapaswa kufundisha meza ya kuzidisha, mbele yako ni wenzako. Bado haijulikani ni nani kati yenu mwenye talanta zaidi, kila kitu kinaweza kubadilika - hapa umri, sifa za fasihi na uzoefu haziwezi kuchukua jukumu wanalocheza katika sayansi ya kitaaluma, ambapo uongozi umejengwa bila utata.

Kwa "zachochka" jambo moja zaidi ni la kuvutia. Hapo awali, haikuwezekana kuingia katika Taasisi ya Fasihi baada ya shule - watu wenye uzoefu wa maisha walikuja hapa, na hii ni sawa kwa fasihi. Leo, vijana wengi waliokuja mara tu baada ya shule husoma katika idara ya wakati wote. Ni tofauti kidogo na wanafunzi wa muda, ninawaona hasa - wakati mwingine watu ambao ni wakubwa kuliko mimi husoma nami. Wakati wa kikao, tunajadili kazi zao nao, nilijiwekea kazi ya kuonyesha nguvu na udhaifu wa mwandishi. Inaonekana kwangu kuwa ni muhimu zaidi kuonyesha nguvu, kwa sababu katika hatua ya kwanza mtu anaweza kuzimwa tu, kuharibiwa na ukosoaji. Moja ya malengo ya warsha za ubunifu ni kumpa mwandishi fursa ya kujaribu mwenyewe katika aina mbalimbali za muziki. Kwa mfano, niliwapa wanafunzi wangu kazi ya kuandika hadithi ya hali halisi kuhusu mtu waliyemfahamu vyema. Wengine wamefanikiwa, wengine hawajafanikiwa. Kama Chekhov alisema, mbwa mdogo haipaswi kuwa na aibu na uwepo wa mbwa wakubwa. Kila mbwa hubweka kwa sauti yake mwenyewe. Kufundisha mwanafunzi wa Taasisi ya Fasihi inamaanisha kumfundisha kujitathmini vya kutosha, sauti yake, saizi yake, uzito wake. Wakati mwandishi anajiona kupita kiasi au, kinyume chake, anajifanyia dharau, hii ni mbaya vile vile. Ni muhimu sio kumshawishi mtu moja kwa moja, lakini badala yake kumwongoza kujionea mwenyewe kile anachofanya bora na mbaya zaidi.

Na Jinsi gani? Matokeo yoyote? "Gogols Mpya", kwa kusema?

Sasa nimefunga semina ya pili. Nilifurahishwa na kazi ya semina yangu ya kwanza: wanafunzi waliandika diploma nzuri, mmoja wa wanafunzi wangu alipokea tuzo ya Kwanza, mwanafunzi mwingine aliorodheshwa kwa tuzo ya Upinde wa mvua. Inaonekana kwangu kwamba kwao wakati huu haujapita bure - nilihisi kwamba walikuwa na nia, kwamba wanakuja kwa hiari kwenye semina. Ikiwa katika chama cha fasihi nilikoenda, hakukuwa na urafiki mkubwa - tulikuwa peke yetu, kwa namna fulani tukatazamana kwa wivu - basi katika Taasisi ya Fasihi nikaona kwamba hakuna mtu anayelipiza kisasi kwa mtu yeyote, hakuna mtu anayelipiza kisasi. yeyote. Pengine, jambo kuu lililopo katika Taasisi ya Fasihi ni Udugu wa Taasisi ya Fasihi.

Mnamo miaka ya 1930, Taasisi ya Fasihi ilitungwa na Gorky wakati huo huo kama Jumuiya ya Waandishi kama sehemu ya muundo wa usawa: nuggets wakawa waandishi wa kitaalam wa Soviet. Nani anatayarisha Taasisi ya Fasihi leo?

Taasisi ya Fasihi inafunza katika taaluma mbili: kazi ya fasihi na tafsiri ya fasihi. Watu wanaotoka hapa wote wanafanya vizuri sana. Leo, hitaji la wale ambao wanaweza kuelezea kwa ustadi, kwa uwazi na kwa stylist kwa usahihi mawazo yao kwenye karatasi ni kubwa sana, lakini kuna maeneo machache ambapo wanafundisha watu kama hao. Sasa tunaingia kwenye mfumo wa kupima, pluses na minuses, kujaza sahihi ya grafu - kizazi kingine kinakua. Kuna watu wachache na wachache ambao wanaweza kwenda zaidi ya mipaka ya grafu hizi na kuelezea mawazo yao kwa ushirikiano. Kwa maana pana, Taasisi ya Fasihi hufundisha wataalamu ambao wanaweza kuelezea mawazo yao kwa Kirusi nzuri kwa mdomo na kwa maandishi. Mawazo haya yanaweza kuonyeshwa kwa aina tofauti - hadithi, maandishi ya maandishi, utangazaji, uandishi wa habari. Njia moja au nyingine, taaluma kuu ya mhitimu wa Taasisi ya Fasihi ni neno. Wanafunzi hufundishwa kulifanya neno kuwa riziki yao. Mtu anayeelewa hili na kulikuza ndani yake atafanikiwa zaidi.

Ulizungumza juu ya ukweli kwamba wanafunzi walianza kujiandikisha mara nyingi baada ya shule. Unaweza kutuambia kwa undani zaidi - ni nani anayekuja katika Taasisi ya Fasihi sasa?

Sasa kuna watu wengi zaidi wanaokuja mara tu baada ya shule, hasa katika idara ya wakati wote. Hii, bila shaka, inajenga matatizo fulani - ubunifu na kisaikolojia. Lakini nini cha kufanya, haya ndiyo mazingira tunayoishi leo. Muundo wa kijinsia pia umebadilika: kuna wasichana wengi zaidi sasa. Wavulana hawaendi kwenye taaluma, wakigundua kuwa sio faida sana. Lakini katika fasihi kwa ujumla, uwepo wa kike unaonekana sana.

Ni wazi kuwa katika Taasisi ya Fasihi kila mwaka ni Mwaka wa Fasihi. Je, kuna matukio yoyote maalum yaliyopangwa mwaka huu? Je, wewe binafsi unaelewaje Mwaka wa Fasihi ni nini?

Ni jambo la kufurahisha kwangu kwamba wazo kama hilo limetokea, kwa sababu fasihi imekuwa ikizungumzwa kidogo hivi karibuni. ilisababisha majibu ya utata katika jumuiya ya fasihi: walisema kwamba waandishi wasio sahihi walisoma kutoka jukwaani. Nilisikitika kidogo kutazama hii. "Nini," nilifikiria, "waandishi ni watu kama hao! Chochote kitakachotokea ni kashfa. Inageuka kuwa shauku ya kupasuka, kwa kashfa ni nguvu zaidi kuliko maslahi ya pragmatic. Katika ufunguzi tu, maneno ya ajabu yalisikika kutoka kwa hotuba ya Nobel ya Brodsky, ambapo alisema kwamba uhalifu mbaya zaidi dhidi ya fasihi sio udhibiti, sio kuchoma vitabu, lakini kupuuza fasihi. Inaonekana kwangu kwamba katika miaka ya hivi karibuni tumeishi katika hali ya kupuuza fasihi - unabii wa Brodsky umetimia kwa kushangaza.

Mwaka wa Fasihi ni nafasi ya kubadili mkondo; kimkakati, hili ni wazo sahihi. Jambo lingine ni jinsi itakavyoungwa mkono. Kwangu, uimarishaji wa kweli kama huu, ambao haujaunganishwa rasmi na Mwaka wa Fasihi, lakini unaambatana na wakati huo, ilikuwa ukweli kwamba insha hiyo ilirudishwa shuleni mwaka jana. Hii, kwa kweli, sio insha kabisa juu ya fasihi, kuna mabishano katika jamii ya ufundishaji wa kitaalam juu ya kile kinachopaswa kuwa, lakini bado hii ni hatua katika mwelekeo sahihi. Nje ya fasihi ya Kirusi, elimu yetu kwa maana kamili ya neno haiwezekani. Katika miaka 15-20 iliyopita, baada ya kuacha fasihi, tumefanya kile ambacho hata Wabolsheviks hawakufanya, tukiwatenga watoto kutoka kwa classics ya Kirusi. Mwaka wa Fasihi kama mpango unaokuja kutoka juu kabisa ni aina ya ishara chanya. Natumai kwamba maandishi hayatakwama, yatabaki kuwa hivyo, na Mwaka wa Fasihi utakuwa ni hoja nzito kwa maana hii.

Na kivitendo?

Kwa maana ya vitendo, tunapanga matukio kadhaa katika taasisi, ambayo tutashikilia sisi wenyewe na mashirika mengine maalum, kama vile Jumba la Makumbusho la Pushkin, Nyumba ya Kirusi Nje ya Nchi, Maktaba ya Umma ya Saltykov-Shchedrin huko St. Ninataka kuwakusanya wahariri wote wa magazeti mazito kwenye tovuti ya Taasisi ya Fasihi ili waweze kujadili, kufanya mkutano wa viongozi wa vyama vya fasihi vya Kirusi.

Kwa ujumla, uwepo wa fasihi katika jamii umewekwa na vigezo viwili - shule na vyombo vya habari. Kitu kimehamia shuleni, lakini bado kwenye vyombo vya habari: kwa mfano, ufunguzi wa Mwaka wa Fasihi ulionyeshwa na kituo cha Kultura, na si kwa Pervy au Rossiya. "Utamaduni" ni chaneli nzuri, lakini ikiwa tunalinganisha hadhira yake na hadhira ya "Kwanza"... Kwangu mimi ilikuwa ishara ya kutisha - ikawa kwamba utamaduni na fasihi ziko katika aina fulani ya uhifadhi wa kiakili. Nina hakika kuwa ufunguzi wa Mwaka wa Fasihi kwenye Ukumbi wa Sanaa wa Moscow katika wakati mkuu kwenye Channel One itakuwa nzuri. Ukweli kwamba hii haikutokea ni ya kusikitisha sana kwangu kibinafsi. Lakini wacha tumaini kwamba wataonyesha kufungwa ambayo haitakuwa kufungwa kwa fasihi nchini Urusi ...

Taasisi ya Fasihi(Lit) inaonekana kuwa taasisi ambayo mtu anaweza tu kujifunza kuwa mwandishi, na wasikilizaji ni wanawake wachanga wenye mapenzi ya kipekee.

Walakini, wale ambao wamepitia mchakato wa kujifunza huko Lita wana maoni tofauti, wakipinga hadithi zingine maarufu.

Hakuna kinachofundishwa katika Taasisi ya Fasihi. Kwa wale ambao hawataki kusikiliza chochote, haina maana kupotosha hadithi hii. Lakini baada ya yote, hawafundishi kwa njia ile ile katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la Moscow, Chuo Kikuu cha Jimbo la Tomsk, Chuo Kikuu cha Kibinadamu cha Jimbo la Urusi na taasisi zingine za serikali, taasisi za elimu zisizo za kiserikali na taasisi zingine za elimu. Mazoezi inaonyesha kwamba haiwezekani kufundisha mjinga tu ndani yao. Mashahidi waliojionea ambao walisoma katika vyuo vya mkoa na watu wanaofundisha bila mpangilio, katika vyuo vikuu vya jiji la mamilionea, wanaamini kuwa unaweza kujifunza mengi huko, ikiwa kuna hamu. Taasisi ya Fasihi iliyopewa jina la A.M. Gorky ni chuo kikuu kilicho na mila za karne nyingi, maarufu kwa majina ya waalimu wake.

Katika Taasisi ya Fasihi wanafundisha kuwa waandishi. Kwa miongo mingi hadithi hii imerudiwa na kurudiwa. Kwa kweli, taasisi haifundishi taaluma kama "mwandishi", mtu mbunifu anapata fursa ya kupata elimu ya kitamaduni ya darasa la kwanza. Makini, sio kifalsafa, ambayo inamaanisha karibu ujinga kamili wa sayansi ya asili, lakini kitamaduni cha kidunia. Elimu hiyo ya wasifu pana inaruhusu Slavist kwa uhuru navigate somo lake, ambayo ni lugha - katika maana yake yote na maonyesho. Kwa kweli, kwa kusudi hili, taasisi hiyo ilichukuliwa mimba, ili waandishi wapya ambao hadi hivi karibuni walipanda au kufanya kazi kwenye mashine wanaweza kupata elimu. Hiyo ni, taasisi inatoa fursa ya elimu kwa wale wanaotaka kufanya hivyo.

Graphomaniacs pekee huondoka katika Taasisi ya Fasihi. Taasisi ya Fasihi humwezesha mtu kupata maarifa na elimu. Graphomania haifundishwi kwa nguvu na mtu yeyote, hatimaye, kila kitu kinategemea mtu mwenyewe na mtazamo wake wa ulimwengu unaozunguka na uwezo wa kutafakari hili katika maandiko.

Katika Taasisi ya Fasihi, kwa ujumla, kila mtu ni graphomaniac. Katika Urusi, kwa ujumla, ni kawaida kutibu "neno" kwa njia maalum. Mtazamo maalum ni alama inayotofautisha kutoka kwa umati, ni hadhi, mali. Wale ambao ni wabebaji wa kweli wa lugha ya Kirusi na utamaduni huandika kila kitu, angalau mara moja katika maisha yao, lakini wanaandika, kwa sababu huwezi kukimbia kutoka kwa msukumo. Mara nyingi hata watoto hutunga mistari kulingana na sheria ngumu, bila kushuku. Na sio kila mtu anayeandika masomo ya ushairi katika Taasisi ya Fasihi. Ikiwa sio graphomaniacs zote zinazotamani taasisi ya fasihi, basi ni busara kudhani kwamba sio wote wanaotamani chuo kikuu hiki ni graphomaniacs. Watu husambazwa sawasawa, kwa kawaida katika taasisi ya fasihi mkusanyiko ni wa juu kidogo, lakini mtu hawezi kufikiri katika makundi kabisa.

Hakuna mtu katika Taasisi ya Fasihi kufundisha wanafunzi. Kuna maoni kwamba watu wanaofundisha ni waliopotea ambao hawajafanikiwa chochote maishani wenyewe. Walakini, maoni haya ni ya wale ambao wao wenyewe wako mbali sana na chuo kikuu kama hicho. Walimu wengi katika taasisi hiyo wana shahada. Mila ya kufundisha ni nguvu sana, inatosha kukumbuka angalau Paustovsky, Svetlov na waandishi wengine.

Hakuna hata mhitimu mmoja anayejulikana wa taasisi kama hiyo aliyebaki katika historia, kuna njia ya "sifuri" kutoka kwake. Inatosha kufungua Wikipedia kufichua hadithi hii. Orodha ni ndefu sana kwamba tutaorodhesha tu wamiliki wanaojulikana wa jina la ukoo kuanzia "A" - Akhmadullina, Aitmatov, Astafiev ... Je, inafaa kuendelea? Ikiwa tunaongeza kwa waalimu na wahitimu wa Lit pia historia tukufu ya kozi za juu za fasihi, zinageuka kuwa karibu waandishi wote wakuu wa Urusi mnamo tarehe 20 waliunganishwa kwa njia fulani na Taasisi ya Fasihi.

Ikiwa utasoma katika Taasisi ya Fasihi, hakika utakuwa mwandishi. Wacha turudi kwenye hadithi ya pili. Lakini sio kila mtu anayeteleza anakuwa skier.

Wanafunzi na wahitimu ni wapuuzi mdogo. Wakati mwingine utofauti wao unaruhusiwa, lakini snobbery inasimama. Walakini, jambo kama hilo ni athari ya upande wa elimu bora, mazingira ya chafu, na kama chaguo la ulinzi dhidi ya mashambulizi ya milele.

Watu wa Lithuania ni waliopotea, lakini pia ni wenye fujo. Kauli hii inapakana na ukweli kwamba waandishi na washairi wote ni walevi. Lakini ndiyo maana si walevi wote ni washairi? Kwa swali la kushindwa, tunaweza tena kutaja orodha ya wahitimu maarufu.

Taasisi ya fasihi haitoi chochote kwa mwandishi. Hebu tujitokeze na kujibu uzushi huu kwa umakini. Mtu mbunifu hawezi kuonekana kama sanamu, inayochorwa na mtu kwa mbwembwe. Kumiliki neno humpa mtu harakati na maisha halisi, sio ya uhuishaji. Yule anayejua jinsi ya Kuandika huchukua kutoka kwa maisha kwa ukamilifu na kuibadilisha kuwa Neno, akiifanya bila mwisho na kwa pupa. Mtu asiyejali na mvivu hatapata chochote kutoka kwa Lit kwa sababu ya upekee wake, wakati mtu mwenye talanta atajionyesha kila mahali, haswa katika taasisi hiyo, ambayo iliundwa kusaidia kuandika watu. Unaweza kuzungumza juu ya nini hasa Lit huwapa wanafunzi wake, kujadili ni kiasi gani ni muhimu, lakini hilo ni swali jingine.

Mwalimu kuhusu shule:

Kufaulu kwa alama na mitihani ya kuingia

Alama ya kupita kwa nafasi za bajeti katika Taasisi ya Fasihi ni ya kawaida kwa waombaji wote, ina vipimo vitano vya kuingia. Kama sheria, katika kitivo cha ziada, alama ya kupita ni ya chini kuliko ile ya wakati wote (mnamo 2011 - alama 261 dhidi ya 362). Kuna mwelekeo 7 wa ubunifu (semina) kwa jumla: prose, ushairi, ukosoaji wa fasihi, dramaturgy, fasihi ya watoto, insha na uandishi wa habari, tafsiri ya fasihi, ambayo hufundishwa tu katika kitivo cha wakati wote. Inayohitajika zaidi kwa miaka miwili iliyopita imekuwa mwelekeo wa nathari, aliye tayari zaidi, kama kawaida, huja kwa ukosoaji wa fasihi. Kwa kuingia, pamoja na Mtihani wa Jimbo la Umoja katika Lugha na Fasihi ya Kirusi, waombaji lazima wapitishe ushindani wa ubunifu, kuandika mchoro wa ubunifu na kupitisha mahojiano ya ubunifu.

Utaalam na ada ya juu zaidi ya masomo katika miaka 4

Mfanyakazi wa fasihi, mfasiri wa tamthiliya

Idara ya Tafsiri ya Fasihi iliundwa kutoka kwa "warsha ya watafsiri", iliyoanzishwa mnamo 1955 na ikawa moja ya warsha za kwanza za mafunzo ulimwenguni, ambapo wafasiri wa hadithi za uwongo walifunzwa kwa utaratibu. Sasa idara hii inafundisha watafsiri kutoka lugha nne za Ulaya - Kiingereza, Kifaransa, Kiitaliano na Kijerumani. Miongoni mwa masomo yaliyosomwa ni masomo ya kikanda, ujuzi wa tafsiri ya fasihi, maalum ya uhariri.

Ubunifu wa fasihi

Miongozo (nathari, ushairi, ukosoaji na wengine) ni ya utaalam "mfanyikazi wa fasihi". Mbali na masomo ya msingi kwa maeneo yote, msingi wa mchakato wa kujifunza ni semina ya ubunifu, warsha juu ya prose, mashairi, uandishi wa habari, nk, ambayo hufundishwa na walimu wa Idara ya Ubunifu wa Fasihi.

Walimu maarufu

Wahitimu maarufu

FAZIL ISKANDER

Mwandishi wa nathari na mshairi
Waliohitimu: Idara ya Ushairi

YULIA LATYNINA

Mwandishi wa habari na mwandishi
Alihitimu kutoka: idara ya tafsiri ya fasihi

ROMA SENCHIN

Mwandishi wa nathari, mwanamuziki

MARIA STEPANOVA

Mshairi, mhariri mkuu wa OpenSpace.ru

ANATOLY GAVRILOV

mwandishi wa nathari
Imekamilika: idara ya prose

UNNA MORITZ

Mshairi
Waliohitimu: Idara ya Ushairi

Habari 3 muhimu za miaka ya hivi karibuni

Mwanzoni mwa Aprili mwaka huu, amri ilisainiwa, kulingana na ambayo vyuo vikuu vya ubunifu, kati ya ambayo, kwa kweli, Taasisi ya Fasihi, itapata msaada wa serikali kwa miaka miwili ijayo - karibu rubles milioni 600.

Mnamo 2010, Taasisi ya Fasihi, pamoja na Kituo cha Utamaduni cha Italia huko Moscow, ilianzisha tuzo ya fasihi "Upinde wa mvua" kwa waandishi wachanga kutoka Urusi na Italia. Tuzo hiyo inalenga hadithi ambazo hazijachapishwa hapo awali katika Kirusi au Kiitaliano kutoka kwa waandishi wasiozidi umri wa miaka 35. Mshindi hupokea zawadi ya euro elfu tano.

Mnamo 2010, kiasi cha tatu cha "Memoirs of the Literary Institute" kilichapishwa. Kitabu hicho chenye juzuu tatu kinashughulikia maisha na historia ya taasisi hiyo tangu 1933. Miongoni mwa waandishi wa kumbukumbu, bila shaka, kuna wahitimu wengi maarufu na walimu.

Duka la vitabu

Kuna duka la vitabu maarufu katika Taasisi ya Fasihi, ambayo hutembelewa sio tu na wanafunzi, bali pia na wasomaji wa biblia wa jiji zima, na ambapo wanafunzi wa vyuo vikuu vingine vya kibinadamu mara nyingi hutumwa kununua vitabu ambavyo haviwezi kupatikana katika duka za kawaida na maktaba.

Roman Loshmanov, mhariri wa jarida la Afisha-Food, mhitimu wa Taasisi ya Fasihi:"Ilikuwa kitu kama Phalanster ya sasa, ngumu zaidi. Hakukuwa na vitabu vya fasihi hapo, lakini kwa ujumla aina zote za rarities zilikuja. Waliletwa na watu mbalimbali wa kuvutia kwenye mifuko. Kulikuwa na vitabu vingi ambavyo havijauzwa katika maduka makubwa ya vitabu, na mambo mapya yote muhimu yalionekana huko hata kabla ya Moscow na Biblio-Globus. Na zinagharimu kidogo."

Canteen

Chumba cha kulia cha Taasisi ya Fasihi, kwa mtazamo wa kwanza, ni mahali kutoka kwa ulimwengu wa ndoto. Kuna chakula ni bure. Iko katika majengo ya klabu ya jazz Forte, na wamiliki hawachukui pesa kutoka kwa wanafunzi badala ya haki ya kukodisha. Ni kweli, hapa ndipo utopia inapoishia, kwani ni wanafunzi wa kutwa pekee ndio wana haki kama hiyo, na wanafunzi wa mawasiliano kawaida husindikizwa kutoka hapo.

Roman Loshmanov:"Ili kula, ilibidi upate vocha kwenye ofisi ya mkuu wa kanisa moja kwa moja wakati wa chakula cha mchana. Karatasi ndogo kama hiyo, ambayo sio kila mtu aliipata: watoro walinyimwa. Na mara nyingi ilikuwa njia yao pekee ya kujikimu: wengi wao walikuwa walevi ambao waliona pesa mikononi mwa wale waliowatendea tu. Chakula cha mchana kawaida kilionekana kama hii: supu nyembamba ya kabichi, kidogo ladle, kwa pili - kinachojulikana kama chakhokhbili (vipande vidogo vya uvimbe wa kuku katika kitu kama mchuzi wa nyanya) na chai ya rangi kutoka kwenye sufuria kubwa.

Mahali kuu ya hangout

Mojawapo ya mahali ambapo unaweza kukutana na wanafunzi wa Taasisi ya Fasihi (zaidi, kwa kweli, McDonald's na chemchemi iliyo kinyume chake) ni duka kuu la Scarlet Sails kwenye Bolshaya Bronnaya, ambapo wanafunzi huenda kula na kunywa. Kwenye tovuti ya duka kubwa hili, kulikuwa na cafe "Copacabana" - mahali pa mfano kwa Taasisi ya Fasihi ya miaka iliyopita.

Roman Loshmanov:"Kila mtu aliketi hapo kabla, baada na badala ya mihadhara. Kwa chakula cha mchana, wengi walikwenda huko, na sio kwenye chumba cha kulia. Mara nyingi walikunywa kahawa, kuvuta sigara na kuzungumza. Na walikula pies, ilikuwa ladha zaidi huko: na nyama, kabichi, apples na kadhalika. Wakati wa mchana, asilimia tisini ya wageni walikuwa wanafunzi wa Taasisi ya Fasihi - wanafunzi, wakati mwingine walimu, na waandishi wa jioni walikuja huko, kutoka kwa wale walioishi karibu. Alexander Kabakov inaonekana kuwa.

Wanafunzi kuhusu Taasisi ya Fasihi

ILYA LUDANOV
idara ya nathari

"Kwangu mimi, Taasisi ya Fasihi ni fursa ya kuzama katika mazingira ya karibu ya kitamaduni, kuzungumza na watu wenye ujuzi, kuchagua kutoka kwa aina mbalimbali za kusoma kile unachohitaji, bila ambayo ni aibu kuanza kuandika mwenyewe. Kwa wengine, hii ni fursa ya kusikia maoni na ukosoaji anuwai. Bado wengine wanajaribu katika Taasisi ya Fasihi kuelewa fasihi ya kisasa ni nini kwa ujumla. Jambo moja ni wazi - wale ambao wanataka kupata elimu nzuri ya philological hawana chochote cha kufanya huko. Mahali hapa ni maalum, na mazingira yake, na shabiki wa kushangaza wa watu binafsi kati ya walimu na wanafunzi. Ni watu tu ambao wanadhani wanaweza kufanya kitu cha maana katika uwanja wa sanaa ya maandishi wanapaswa kwenda Taasisi ya Fasihi.

IRINA KOLESNIKOVA
idara ya uhakiki wa fasihi

"Katika diploma zetu kutakuwa na kiingilio cha kejeli: "Mfanyakazi wa Fasihi". Kufuzu ni badala ya shaka na haijulikani. Kuna hitimisho moja tu: unahitaji kufikiria kwa uangalifu kabla ya kuamua kuwasilisha hati hapa. Hapa napata elimu ya juu ya pili, uamuzi wangu ulifanywa kwa uangalifu, sijawahi kujuta. Tunahitaji kusoma kwa bidii, kuandika mengi, kusoma hata zaidi. Sio kwa sababu wanaweza kufukuzwa kwa maendeleo duni, lakini kwa sababu itakuwa ni huruma kwa kupoteza muda. Tunatakiwa si tu kujua maandishi, lakini pia kuelewa kwa kiwango cha angavu. Ninapenda sana kwamba wanatarajia kurudi kwa ubunifu kutoka kwetu, kitu pekee kilichobaki ni kuwa na kitu cha kuelezea.

Idara ya uandishi wa habari na insha

"Watu huniuliza kila wakati: "Je! wanakufundisha jinsi ya kuandika vitabu?" Ninajibu: hapana. Kutoka mwanzo - usifundishe. Lakini wanatoa kila kitu unachohitaji kwa ukuaji - ikiwa tayari unajua jinsi ya kuandika. Mwandishi anahitaji kukosolewa mara kwa mara, na inaweza kutolewa tu na watu wanaojiandika, wanaopika katika mazingira sawa, na kuelewa kile unachofanya, unachojaribu kufikia, kile ambacho tayari umeshinda. Taasisi ya Fasihi ina kila kitu. Mabwana na walimu, kwa njia, ni watu wenye mvuto sana. Watu hawa wanajua jinsi ya kupendezwa na somo lao, baada ya mihadhara mingi unaondoka ukiwa na wazo hili: “Ndiyo hivyo, nitakuja nyumbani na kusoma vitabu vyote nilivyotaja.” Kuna walimu wengi kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, ambayo pia hutumika kama ishara mbaya sana ya ubora.