Alexander Nevsky Chuvash monasteri. Kyuregashi. Alexander Nevsky kiume monasteri ya Orthodox

Monasteri ya Alexander Nevsky Chuvash iko katika wilaya ya Morgaushsky katika mji wa Karshlykhi. Monasteri ilianzishwa mwaka wa 1903, kwa madhumuni ya umishonari, katika msitu, sasa ni robo ya 14 ya misitu ya Ilyinsky, mahali ambapo Chuvash ya kipagani ilikusanyika na kuomba. Kwanza, mwaka wa 1890, kanisa lilijengwa na kisha kwa muda mfupi monasteri iliundwa - tata ya makanisa mawili - kwa jina la Mtakatifu Alexander Nevsky na Mtakatifu Seraphim wa Sarov, nyumba ya abate, kiini cha ghorofa mbili. jengo, hoteli kwa ajili ya mahujaji, bakery, ghushi, kinu cha maji, nk. Majengo yote yalikuwa ya mbao, kwa mtindo wa eclectic na vipengele vya usanifu wa classical na baroque.

Kutajwa kwa kwanza kwa hitaji la kuunda monasteri ya Chuvash katika mkoa wa Kazan kulianza 1881. “KWA amri ya JUU, iliyotolewa siku ya 9 Mei 1881 (mkusanyo wa sheria na kanuni za 1881 No. 82, kifungu cha 552), kwa shukrani kwa Bwana Mungu kwa wokovu wa kimuujiza wa FAMILIA YA AGOSTI kutoka kwa hatari ya kutisha. ajali ya treni kwenye reli ya Kursk-Kharkov-Azov. Na pia kwa madhumuni ya ushawishi wa elimu kwa wageni wa Chuvash, iliamuliwa kuunda monasteri katika mkoa wa Kazan.

Lakini amri ya JUU kabisa ilibaki bila kutimizwa hadi 1902. Mwisho wa miaka ya 80 ya karne, ombi la kwanza la jamii za vijijini za Chuvash za wilaya ya Kozmodemyansk lilitumwa kwa Utawala wa Dayosisi ya Kazan kwa ajili ya kuanzishwa kwa monasteri ya wanaume wa Chuvash katika wilaya ya Kozmodemyansk.

Chuvash wanaabudu mungu Tur. Roho zinazotokana na maafa na misiba huishi katika maeneo yenye miti na makazi yao - KEREMETI - ni matakatifu. Huko watu walitoa dhabihu za wanyama ili kuwatuliza. Katika wilaya ya Kozmodemyansk, eneo kama hilo lilikuwa utakaso wa "Karshlyk" na mahali paitwapo "Sar-Tuvan" karibu na kijiji cha Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, iliyoko kwenye dacha ya msitu wa Sheshkar (dachas zilikuwa wilaya za misitu).

Kufikia wakati huo, Chuvash wengi, ambao tayari wameanzishwa katika imani ya Orthodox, hawakutaka kuvumilia ibada ya sanamu na dhabihu. Na wakaazi wa vijiji vilivyo karibu na utakaso wa Karshlyk "waliitambua kuwa ni ya manufaa kwa ombi la nani aanzishe nyumba ya watawa iliyotajwa hapo juu katika sehemu kuu ya ibada ya sanamu, ambayo ni katika dacha ya msitu wa Sheshkar wa wilaya ya Kozmodemyansk ya mkoa wa Kazan." Maombi kadhaa yalitolewa kwa Sinodi Takatifu, mamlaka ya dayosisi ya Kazan, na Utawala wa Mali ya Jimbo la Kazan (mnamo 1891, 1895, 1898, 1899). Na mawasiliano marefu yalianza na Idara ya Mali ya Jimbo la Kazan kuhusu ugawaji wa ardhi kwa monasteri. Lakini monasteri ilikuwa tayari imeanza kuonekana. Wakulima kutoka vijiji vya karibu walichangia ekari 3 za ardhi. Majengo ya kwanza yalianza kujengwa - haya yalikuwa vibanda vya mbao. Na mnamo Mei 1902, Sinodi Takatifu ya Uongozi iliamua:
- katika wilaya ya Kozmodemyansky ya dayosisi ya Kazan, kuanzisha monasteri ya wanaume ya Chuvash kwa jina Alexander Nevsky, na monastiki nyingi kama monasteri itaweza kusaidia kwa gharama yake mwenyewe;
- omba agizo kutoka kwa Waziri wa Kilimo na Mali ya Jimbo la kutenga dessiatines 80 za mita za mraba 500 zilizokusudiwa kwa kusudi hili kwa mali na ugawaji wa monasteri mpya. masizi Kutoka kwa Malo-Sheshkarskaya na Pikhtulinskaya dachas. Mnamo Oktoba 1902, Abbot Anthony (Razumov) aliteuliwa kuwa mkuu wa monasteri.

Kufikia wakati huu, wakaazi wa kijiji jirani cha Bolshoy Sundyr walitoa nyumba ya zamani ya maombi kwa monasteri, ambayo ilisafirishwa na kusanikishwa mlimani, kukamilisha ujenzi wa dome, madhabahu na ukumbi. Inaonekana kwamba ikawa hekalu la Alexander Nevsky.

Kwa kitendo cha Januari 22, 1903, dessiatines 10 wa shamba la msitu kutoka dacha ya Sheshkar hatimaye walihamishiwa kwenye nyumba ya watawa, na mwezi wa Aprili mwaka huo huo dessiatines wengine 70. Fatom 500 za ardhi katika dacha ya Pikhtulinskaya, ambayo ilikuwa versts 18 kutoka kwa monasteri.

Monasteri iliwekwa wakfu mnamo Juni 15, 1903 na Askofu Mkuu Dimitri wa Kazan, na huduma za kawaida zilianza. Monasteri ilianzishwa kama monasteri ya cenobitic (meza moja na mali ya kawaida) na moja ya ziada (isiyoungwa mkono na consistory).

"Mnamo 1904, nyumba ya watawa ilikuwa na watu 2 katika safu ya watawa na wanovisi 48."

Mnamo 1904, uboreshaji wa Kanisa Kuu la Alexander Nevsky ulikamilishwa. Mwaka uliofuata, jengo la kidugu la orofa mbili na seli 20 na jengo la shule la mbao lilijengwa. "GAVANA Mtawala, kwa kuzingatia malengo ya kielimu ya Monasteri ya Alexander Nevsky kati ya Chuvash, siku ya 2 ya Mei 1905, aliamua kutoa mgao wa ziada wa watu sabini kutoka kwa dacha ya Jimbo la Malo-Sheshkar na kuongeza kiasi hicho. haikupokelewa kutoka kwake kwa eneo lililotengwa hapo awali kwa eneo la monasteri." Lakini monasteri ilipokea milki ya ardhi hii kwa vitendo mnamo Julai 1906. Lakini kwa muda mrefu, Mkuu wa Misitu ya Ilyinsky, Mkaguzi Mwandamizi wa Misitu, Mshauri wa Chuo Kikuu Guzovsky, aliendesha kesi ya kashfa na monasteri juu ya maswala ya ardhi. Licha ya ukweli kwamba mnamo Septemba 1907, Kurugenzi Kuu ya Usimamizi wa Ardhi na Kilimo ilituma Idara ya Kilimo na Mali ya Jimbo la Kazan hati ambayo inasema, kati ya mambo mengine, "kwamba maeneo ya misitu yaliyotengwa na hazina kwa nyumba za watawa, kulingana na Sanaa. 111 na aya ya 7 ya Sanaa. Agizo la 462. Lesn., mh. 1905, huondolewa milele kutoka kwa usimamizi wa mamlaka ya misitu na kuja kwa matumizi kamili na matumizi ya monasteri.

Mnamo 1905 Fr. Anthony anatoa wito kwa baraza la Brotherhood of St. Gurias kwa ombi la kufungua shule ya parokia katika monasteri. Katika mwaka huo huo, monasteri ilikodisha kinu cha maji kwa muda wa miaka 24. Kufikia 1907 monasteri iliendelea kukua. Majengo mapya, warsha (kushona, kutengeneza viatu, useremala, nk), na uzio wa mbao karibu na monasteri ulionekana. Wakati huohuo, ilipangwa kujenga kanisa jipya, jengo jipya la akina ndugu na kiwanda chake cha matofali, hoteli kwa ajili ya mahujaji.

Mnamo Februari 1908, "Idara ya Ujenzi ya Bodi ya Mkoa wa Kazan iliidhinisha mradi huo na makadirio ya ujenzi wa kanisa katika Monasteri ya Alexander Nevsky, wilaya ya Kozmodemyansk." Jiwe la msingi la hekalu lilifanywa mnamo Julai 1908 na Askofu Mikhail wa Cheboksary. Na kuwekwa wakfu kulifanyika mnamo Oktoba 8, 1909 na Askofu Andrey wa Mamadysh. Inavyoonekana, hii ilikuwa hekalu la Seraphim wa Sarov.

Mnamo 1908, watawa 22 na novices 12 waliishi katika monasteri.

Kufikia 1910, watu 71 tayari waliishi katika monasteri. Kiwanda cha kughushi, kiwanda cha matofali, na karakana ya ufumaji ilionekana. Misingi ya matofali huwekwa chini ya majengo ya zamani; Kilimo cha Farmstead pia kilianzishwa vizuri katika eneo la Pikhtulinsky, mbali na monasteri, ambapo wasomi kadhaa waliishi. Ili kushughulikia wale walio na uhitaji, monasteri ilikuwa na hoteli mbili za orofa 2.

Kwa kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, maisha katika monasteri yalibadilika. Baadhi ya wanovisi waliwekwa kwenye jeshi. Walichukua baadhi ya farasi kwa mahitaji ya mbele. Lakini, licha ya ukweli kwamba kulikuwa na vita, uboreshaji wa monasteri unaendelea. Mnamo 1916, jengo jipya la kuhifadhi lilijengwa na nyumba ya nyuki ilipanuliwa.

Pamoja na kuanzishwa kwa nguvu ya Soviet, siku ngumu zilikuja kwa monasteri. Tayari mnamo Februari 1918, wakulima wa Sundyr volost walinyakua ardhi katika eneo la Pikhtulinsky. Wakati huohuo, majengo, ng’ombe, kondoo, kuni zilizohifadhiwa, nyasi, na nyasi zilichaguliwa. Mnamo Machi 1919, monasteri ilipoteza kinu chake.

Abate wa monasteri tangu siku ya msingi wake hadi kufungwa kwake mnamo 1926 alikuwa Abate Anthony (A.P. Razumov).

Mnamo Mei 1922, Abate Anthony aliinuliwa hadi cheo cha archimandrite. Licha ya ugonjwa wake, Archimandrite Anthony anaendelea na huduma yake. Hadi katikati ya miaka ya 20, maisha katika monasteri bado yalikuwa ya joto.

Mnamo Agosti 12, 1926, bodi ya NKVD ya Jamhuri ya Chuvash ilitoa azimio la kufunga nyumba ya watawa, na Ofisi ya Kamati Kuu ya Kamati Kuu ya Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Chuvash iliidhinisha mnamo Oktoba 1926. Sababu ilikuwa “kutofuata sheria za Sovieti kwa wanajamii, amri ya kutenganisha kanisa na serikali na shule kutoka kwa kanisa.” Pia, kwa uamuzi wake, bodi ya NKVD ilihamisha majengo ya monasteri kwa shule ya mtaa kwa vijana wadogo.

Archimandrite Anthony alikufa mnamo Desemba 24, 1928 na akazikwa katika kaburi la kijiji cha Bolshoi Sundyr, wilaya ya Yadrinsky. Wakati wa miaka mingi ya kusahaulika, shule ya vijana wadogo na hospitali ya wagonjwa wenye ugonjwa wa meningitis na kifua kikuu ilikuwepo kwenye eneo la monasteri kwa nyakati tofauti. Wakati huu, majengo yaliyosalia yaliharibiwa bila huruma na kujengwa upya

Mnamo 1940, sanatorium ya watoto ilikuwa katika majengo ya monasteri.

Mnamo 1996, kwa agizo la Mwenyekiti wa Baraza la Mawaziri la Jamhuri ya Chuvash Ablyakimov E.A. Majengo mawili yaliyo kwenye eneo la monasteri ya zamani yalihamishiwa kwa umiliki wa dayosisi ya Cheboksary: ​​kanisa na nyumba ya abate.

Mnamo 2001, monasteri ilianza tena shughuli zake. Kanisa la mbao kwa jina la Seraphim wa Sarov, jengo la seli ya ghorofa mbili, na majengo ya nje yalijengwa.

Tangu mwaka wa 2001, maonyesho ya kimonaki ya maombi kwa ajili ya Rus Takatifu yamefanywa tena katika mahali hapa patakatifu. Monasteri imerejeshwa kwa sehemu kwa mmiliki wake wa awali, Kanisa la Orthodox, Kanisa la Mtakatifu Seraphim wa Sarov limewekwa wakfu, lakini sehemu kubwa ya kazi ya kufufua monasteri bado iko katika siku zijazo.

Siku hizi tata ya Monasteri ya Alexander Nevsky na. Wilaya ya Karshlykhi Morgaush ina:

Hekalu la Mtakatifu Mkuu Mwenye Heri Alexander Nevsky;
- Hekalu la Mtakatifu Seraphim wa Sarov;
- Kanisa la Lango la Mtakatifu Nicholas Wonderworker;
- Chapel - na chanzo kwa heshima ya Mama wa Mungu "Chemchemi ya Kutoa Uhai";
- Chanzo kwa jina la Alexander Nevsky;
- Kuabudu Msalaba kwenye mlango wa monasteri.

Monasteri ya Alexander Nevsky Chuvash iko katika wilaya ya Morgaushsky katika mji wa Karshlykhi. Monasteri ilianzishwa mwaka wa 1903, kwa madhumuni ya umishonari, katika msitu, sasa ni robo ya 14 ya misitu ya Ilyinsky, mahali ambapo Chuvash ya kipagani ilikusanyika na kuomba. Kwanza, mwaka wa 1890, kanisa lilijengwa na kisha kwa muda mfupi monasteri iliundwa - tata ya makanisa mawili - kwa jina la Mtakatifu Alexander Nevsky na Mtakatifu Seraphim wa Sarov, nyumba ya abate, kiini cha ghorofa mbili. jengo, hoteli kwa ajili ya mahujaji, bakery, ghushi, kinu cha maji, nk. Majengo yote yalikuwa ya mbao, kwa mtindo wa eclectic na vipengele vya usanifu wa classical na baroque.

Kutajwa kwa kwanza kwa hitaji la kuunda monasteri ya Chuvash katika mkoa wa Kazan kulianza 1881. “KWA amri ya JUU, iliyotolewa siku ya 9 Mei 1881 (mkusanyo wa sheria na kanuni za 1881 No. 82, kifungu cha 552), kwa shukrani kwa Bwana Mungu kwa wokovu wa kimuujiza wa FAMILIA YA AGOSTI kutoka kwa hatari ya kutisha. ajali ya treni kwenye reli ya Kursk-Kharkov-Azov. Na pia kwa madhumuni ya ushawishi wa elimu kwa wageni wa Chuvash, iliamuliwa kuunda monasteri katika mkoa wa Kazan.

Lakini amri ya JUU kabisa ilibaki bila kutimizwa hadi 1902. Mwisho wa miaka ya 80 ya karne, ombi la kwanza la jamii za vijijini za Chuvash za wilaya ya Kozmodemyansk lilitumwa kwa Utawala wa Dayosisi ya Kazan kwa ajili ya kuanzishwa kwa monasteri ya wanaume wa Chuvash katika wilaya ya Kozmodemyansk.

Tangu nyakati za zamani, Chuvash walikuwa na desturi ya kuabudu miungu tofauti. Iliaminika kuwa miungu, ambayo maafa na maafa hutokea, wanaishi katika maeneo ya miti na makazi yao - KEREMETI - ni takatifu. Huko watu waliwaabudu na kutoa dhabihu za wanyama. Katika wilaya ya Kozmodemyansk, eneo kama hilo lilikuwa utakaso wa "Karshlyk" na mahali paitwapo "Sar-Tuvan" karibu na kijiji cha Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, iliyoko kwenye dacha ya msitu wa Sheshkar (dachas zilikuwa wilaya za misitu).

Kufikia wakati huo, Chuvash wengi, ambao tayari wameanzishwa katika imani ya Orthodox, hawakutaka kuvumilia ibada ya sanamu na dhabihu. Na wakaazi wa vijiji vilivyo karibu na utakaso wa Karshlyk "waliitambua kuwa ni ya manufaa kwa ombi la nani aanzishe nyumba ya watawa iliyotajwa hapo juu katika sehemu kuu ya ibada ya sanamu, ambayo ni katika dacha ya msitu wa Sheshkar wa wilaya ya Kozmodemyansk ya mkoa wa Kazan." Maombi kadhaa yalitolewa kwa Sinodi Takatifu, mamlaka ya dayosisi ya Kazan, na Utawala wa Mali ya Jimbo la Kazan (mnamo 1891, 1895, 1898, 1899). Na mawasiliano marefu yalianza na Idara ya Mali ya Jimbo la Kazan kuhusu ugawaji wa ardhi kwa monasteri. Lakini monasteri ilikuwa tayari imeanza kuonekana. Wakulima kutoka vijiji vya karibu walichangia ekari 3 za ardhi. Majengo ya kwanza yalianza kujengwa - haya yalikuwa vibanda vya mbao. Na mnamo Mei 1902, Sinodi Takatifu ya Uongozi iliamua:

Katika wilaya ya Kozmodemyansky ya dayosisi ya Kazan, anzisha monasteri ya wanaume ya Chuvash kwa jina Alexander Nevsky, na monastiki nyingi kama monasteri itaweza kusaidia kwa gharama yake mwenyewe;

Omba agizo kutoka kwa Waziri wa Kilimo na Mali ya Jimbo la kutenga dessiatines 80 za mita za mraba 500 zilizokusudiwa kwa kusudi hili kwa mali na ugawaji wa monasteri mpya. masizi Kutoka kwa Malo-Sheshkarskaya na Pikhtulinskaya dachas. Mnamo Oktoba 1902, Abbot Anthony (Razumov) aliteuliwa kuwa mkuu wa monasteri.

Kufikia wakati huu, wakaazi wa kijiji jirani cha Bolshoy Sundyr walitoa nyumba ya zamani ya maombi kwa monasteri, ambayo ilisafirishwa na kusanikishwa mlimani, kukamilisha ujenzi wa dome, madhabahu na ukumbi. Inaonekana kwamba ikawa hekalu la Alexander Nevsky.

Kwa kitendo cha Januari 22, 1903, dessiatines 10 wa shamba la msitu kutoka dacha ya Sheshkar hatimaye walihamishiwa kwenye nyumba ya watawa, na mwezi wa Aprili mwaka huo huo dessiatines wengine 70. Fatom 500 za ardhi katika dacha ya Pikhtulinskaya, ambayo ilikuwa versts 18 kutoka kwa monasteri.

Monasteri iliwekwa wakfu mnamo Juni 15, 1903 na Askofu Mkuu Dimitri wa Kazan, na huduma za kawaida zilianza. Monasteri ilianzishwa kama monasteri ya cenobitic (meza moja na mali ya kawaida) na moja ya ziada (isiyoungwa mkono na consistory).

"Mnamo 1904, nyumba ya watawa ilikuwa na watu 2 katika safu ya watawa na wanovisi 48."

Mnamo 1904, uboreshaji wa Kanisa Kuu la Alexander Nevsky ulikamilishwa. Mwaka uliofuata, jengo la kidugu la orofa mbili na seli 20 na jengo la shule la mbao lilijengwa. "GAVANA Mtawala, kwa kuzingatia malengo ya kielimu ya Monasteri ya Alexander Nevsky kati ya Chuvash, siku ya 2 ya Mei 1905, aliamua kutoa mgao wa ziada wa watu sabini kutoka kwa dacha ya Jimbo la Malo-Sheshkar na kuongeza kiasi hicho. haikupokelewa kutoka kwake kwa eneo lililotengwa hapo awali kwa eneo la monasteri." Lakini monasteri ilipokea milki ya ardhi hii kwa vitendo mnamo Julai 1906. Lakini kwa muda mrefu, Mkuu wa Misitu ya Ilyinsky, Mkaguzi Mwandamizi wa Misitu, Mshauri wa Chuo Kikuu Guzovsky, aliendesha kesi ya kashfa na monasteri juu ya maswala ya ardhi. Licha ya ukweli kwamba mnamo Septemba 1907, Kurugenzi Kuu ya Usimamizi wa Ardhi na Kilimo ilituma Idara ya Kilimo na Mali ya Jimbo la Kazan hati ambayo inasema, kati ya mambo mengine, "kwamba maeneo ya misitu yaliyotengwa na hazina kwa nyumba za watawa, kulingana na Sanaa. 111 na aya ya 7 ya Sanaa. Agizo la 462. Lesn., mh. 1905, huondolewa milele kutoka kwa usimamizi wa mamlaka ya misitu na kuja kwa matumizi kamili na matumizi ya monasteri.

Mnamo 1905 Fr. Anthony anatoa wito kwa baraza la Brotherhood of St. Gurias kwa ombi la kufungua shule ya parokia katika monasteri. Katika mwaka huo huo, monasteri ilikodisha kinu cha maji kwa muda wa miaka 24. Kufikia 1907 monasteri iliendelea kukua. Majengo mapya, warsha (kushona, kutengeneza viatu, useremala, nk), na uzio wa mbao karibu na monasteri ulionekana. Wakati huohuo, ilipangwa kujenga kanisa jipya, jengo jipya la akina ndugu na kiwanda chake cha matofali, hoteli kwa ajili ya mahujaji.

Mnamo Februari 1908, "Idara ya Ujenzi ya Bodi ya Mkoa wa Kazan iliidhinisha mradi huo na makadirio ya ujenzi wa kanisa katika Monasteri ya Alexander Nevsky, wilaya ya Kozmodemyansk." Jiwe la msingi la hekalu lilifanywa mnamo Julai 1908 na Askofu Mikhail wa Cheboksary. Na kuwekwa wakfu kulifanyika mnamo Oktoba 8, 1909 na Askofu Andrey wa Mamadysh. Inavyoonekana, hii ilikuwa hekalu la Seraphim wa Sarov.

Mnamo 1908, watawa 22 na novices 12 waliishi katika monasteri.

Kufikia 1910, watu 71 tayari waliishi katika monasteri. Kiwanda cha kughushi, kiwanda cha matofali, na karakana ya ufumaji ilionekana. Misingi ya matofali huwekwa chini ya majengo ya zamani; Kilimo cha Farmstead pia kilianzishwa vizuri katika eneo la Pikhtulinsky, mbali na monasteri, ambapo wasomi kadhaa waliishi. Ili kushughulikia wale walio na uhitaji, monasteri ilikuwa na hoteli mbili za orofa 2.

Kwa kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, maisha katika monasteri yalibadilika. Baadhi ya wanovisi waliwekwa kwenye jeshi. Walichukua baadhi ya farasi kwa mahitaji ya mbele. Lakini, licha ya ukweli kwamba kulikuwa na vita, uboreshaji wa monasteri unaendelea. Mnamo 1916, jengo jipya la kuhifadhi lilijengwa na nyumba ya nyuki ilipanuliwa.

Pamoja na kuanzishwa kwa nguvu ya Soviet, siku ngumu zilikuja kwa monasteri. Tayari mnamo Februari 1918, wakulima wa Sundyr volost walinyakua ardhi katika eneo la Pikhtulinsky. Wakati huohuo, majengo, ng’ombe, kondoo, kuni zilizohifadhiwa, nyasi, na nyasi zilichaguliwa. Mnamo Machi 1919, monasteri ilipoteza kinu chake.

Abate wa monasteri tangu siku ya msingi wake hadi kufungwa kwake mnamo 1926 alikuwa Abate Anthony (A.P. Razumov).

Mnamo Mei 1922, Abate Anthony aliinuliwa hadi cheo cha archimandrite. Licha ya ugonjwa wake, Archimandrite Anthony anaendelea na huduma yake. Hadi katikati ya miaka ya 20, maisha katika monasteri bado yalikuwa ya joto.

Mnamo Agosti 12, 1926, bodi ya NKVD ya Jamhuri ya Chuvash ilitoa azimio la kufunga nyumba ya watawa, na Ofisi ya Kamati Kuu ya Kamati Kuu ya Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Chuvash iliidhinisha mnamo Oktoba 1926. Sababu ilikuwa “kutofuata sheria za Sovieti kwa wanajamii, amri ya kutenganisha kanisa na serikali na shule kutoka kwa kanisa.” Pia, kwa uamuzi wake, bodi ya NKVD ilihamisha majengo ya monasteri kwa shule ya mtaa kwa vijana wadogo.

Archimandrite Anthony alikufa mnamo Desemba 24, 1928 na akazikwa katika kaburi la kijiji cha Bolshoi Sundyr, wilaya ya Yadrinsky. Wakati wa miaka mingi ya kusahaulika, shule ya vijana wadogo na hospitali ya wagonjwa wenye ugonjwa wa meningitis na kifua kikuu ilikuwepo kwenye eneo la monasteri kwa nyakati tofauti. Wakati huu, majengo yaliyosalia yaliharibiwa bila huruma na kujengwa upya

Mnamo 1940, sanatorium ya watoto ilikuwa katika majengo ya monasteri.

Mnamo 1996, kwa agizo la Mwenyekiti wa Baraza la Mawaziri la Jamhuri ya Chuvash Ablyakimov E.A. Majengo mawili yaliyo kwenye eneo la monasteri ya zamani yalihamishiwa kwa umiliki wa dayosisi ya Cheboksary: ​​kanisa na nyumba ya abate.

Mnamo 2001, monasteri ilianza tena shughuli zake. Kanisa la mbao kwa jina la Seraphim wa Sarov, jengo la seli ya ghorofa mbili, na majengo ya nje yalijengwa.

Tangu mwaka wa 2001, maonyesho ya kimonaki ya maombi kwa ajili ya Rus Takatifu yamefanywa tena katika mahali hapa patakatifu. Monasteri imerejeshwa kwa sehemu kwa mmiliki wake wa awali, Kanisa la Orthodox, Kanisa la Mtakatifu Seraphim wa Sarov limewekwa wakfu, lakini sehemu kubwa ya kazi ya kufufua monasteri bado iko katika siku zijazo.

Monasteri ya Alexander Nevsky Chuvash iko katika wilaya ya Morgaushsky katika mji wa Karshlykhi. Monasteri ilianzishwa mwaka wa 1903, kwa madhumuni ya umishonari, katika msitu, sasa ni robo ya 14 ya misitu ya Ilyinsky, mahali ambapo Chuvash ya kipagani ilikusanyika na kuomba. Kwanza, mwaka wa 1890, kanisa lilijengwa na kisha kwa muda mfupi monasteri iliundwa - tata ya makanisa mawili - kwa jina la Mtakatifu Alexander Nevsky na Mtakatifu Seraphim wa Sarov, nyumba ya rector, kiini cha hadithi mbili. jengo, hoteli kwa ajili ya mahujaji, bakery, ghushi, kinu cha maji, nk. Majengo yote yalikuwa ya mbao, kwa mtindo wa eclectic na vipengele vya usanifu wa classical na baroque.

Kutajwa kwa kwanza kwa hitaji la kuunda monasteri ya Chuvash katika mkoa wa Kazan kulianza 1881. “KWA amri ya JUU, iliyotolewa siku ya 9 Mei 1881 (mkusanyo wa sheria na kanuni za 1881 No. 82, kifungu cha 552), kwa shukrani kwa Bwana Mungu kwa wokovu wa kimuujiza wa FAMILIA YA AGOSTI kutoka kwa hatari ya kutisha. ajali ya treni kwenye reli ya Kursk-Kharkov-Azov. Na pia kwa madhumuni ya ushawishi wa elimu kwa wageni wa Chuvash, iliamuliwa kuunda monasteri katika mkoa wa Kazan.

Lakini amri ya JUU kabisa ilibaki bila kutimizwa hadi 1902. Mwisho wa miaka ya 80 ya karne, ombi la kwanza la jamii za vijijini za Chuvash za wilaya ya Kozmodemyansk lilitumwa kwa Utawala wa Dayosisi ya Kazan kwa ajili ya kuanzishwa kwa monasteri ya wanaume wa Chuvash katika wilaya ya Kozmodemyansk.

Tangu nyakati za zamani, Chuvash walikuwa na desturi ya kuabudu miungu tofauti. Iliaminika kuwa miungu, ambayo maafa na maafa hutokea, wanaishi katika maeneo ya miti na makazi yao - KEREMETI - ni takatifu. Huko watu waliwaabudu na kutoa dhabihu za wanyama. Katika wilaya ya Kozmodemyansk, eneo kama hilo lilikuwa utakaso wa "Karshlyk" na mahali paitwapo "Sar-Tuvan" karibu na kijiji cha Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, iliyoko kwenye dacha ya msitu wa Sheshkar (dachas zilikuwa wilaya za misitu).

Kufikia wakati huo, Chuvash wengi, ambao tayari wameanzishwa katika imani ya Orthodox, hawakutaka kuvumilia ibada ya sanamu na dhabihu. Na wakaazi wa vijiji vilivyo karibu na utakaso wa Karshlyk "waliitambua kuwa ni ya manufaa kwa ombi la nani aanzishe nyumba ya watawa iliyotajwa hapo juu katika sehemu kuu ya ibada ya sanamu, ambayo ni katika dacha ya msitu wa Sheshkar wa wilaya ya Kozmodemyansk ya mkoa wa Kazan." Maombi kadhaa yalitolewa kwa Sinodi Takatifu, mamlaka ya dayosisi ya Kazan, na Utawala wa Mali ya Jimbo la Kazan (mnamo 1891, 1895, 1898, 1899). Na mawasiliano marefu yalianza na Idara ya Mali ya Jimbo la Kazan kuhusu ugawaji wa ardhi kwa monasteri. Lakini monasteri ilikuwa tayari imeanza kuonekana. Wakulima kutoka vijiji vya karibu walichangia ekari 3 za ardhi. Majengo ya kwanza yalianza kujengwa - haya yalikuwa vibanda vya mbao. Na mnamo Mei 1902, Sinodi Takatifu ya Uongozi iliamua:

  • - katika wilaya ya Kozmodemyansky ya dayosisi ya Kazan, kuanzisha monasteri ya wanaume ya Chuvash kwa jina Alexander Nevsky, na monastiki nyingi kama monasteri itaweza kusaidia kwa gharama yake mwenyewe;
  • - omba agizo kutoka kwa Waziri wa Kilimo na Mali ya Jimbo la kutenga dessiatines 80 za mita za mraba 500 zilizokusudiwa kwa kusudi hili kwa mali na ugawaji wa monasteri mpya. masizi Kutoka kwa Malo-Sheshkarskaya na Pikhtulinskaya dachas. Mnamo Oktoba 1902, Abbot Anthony (Razumov) aliteuliwa kuwa mkuu wa monasteri.


Kufikia wakati huu, wakaazi wa kijiji jirani cha Bolshoy Sundyr walitoa nyumba ya zamani ya maombi kwa monasteri, ambayo ilisafirishwa na kusanikishwa mlimani, kukamilisha ujenzi wa dome, madhabahu na ukumbi. Inaonekana kwamba ni yeye ambaye alikua Hekalu la Alexander Nevsky.

Kwa kitendo cha Januari 22, 1903, dessiatines 10 wa shamba la msitu kutoka dacha ya Sheshkar hatimaye walihamishiwa kwenye nyumba ya watawa, na mwezi wa Aprili mwaka huo huo dessiatines wengine 70. Fatom 500 za ardhi katika dacha ya Pikhtulinskaya, ambayo ilikuwa versts 18 kutoka kwa monasteri.


Monasteri iliwekwa wakfu mnamo Juni 15, 1903 na Askofu Mkuu Dimitri wa Kazan, na huduma za kawaida zilianza. Monasteri ilianzishwa kama monasteri ya cenobitic (meza moja na mali ya kawaida) na ya ziada (isiyoungwa mkono na consistory).

"Mnamo 1904, nyumba ya watawa ilikuwa na watu 2 katika safu ya watawa na wanovisi 48."


Mnamo 1904, uboreshaji wa Kanisa Kuu la Alexander Nevsky ulikamilishwa. Mwaka uliofuata, jengo la kidugu la orofa mbili na seli 20 na jengo la shule la mbao lilijengwa. "GAVANA Mtawala, kwa kuzingatia malengo ya kielimu ya Monasteri ya Alexander Nevsky kati ya Chuvash, siku ya 2 ya Mei 1905, aliamua kumpa mgao wa ziada wa ekari sabini kutoka dacha ya Jimbo la Malo-Sheshkar na kuongeza kutoka. kiasi ambacho hakikupokelewa kwa eneo lililotengwa hapo awali kwa eneo la monasteri."
Lakini monasteri ilipokea milki ya ardhi hii kwa vitendo mnamo Julai 1906. Lakini kwa muda mrefu, Mkuu wa Misitu ya Ilyinsky, Mkaguzi Mwandamizi wa Misitu, Mshauri wa Chuo Kikuu Guzovsky, aliendesha kesi ya kashfa na monasteri juu ya maswala ya ardhi. Licha ya ukweli kwamba mnamo Septemba 1907, Kurugenzi Kuu ya Usimamizi wa Ardhi na Kilimo ilituma Idara ya Kilimo na Mali ya Jimbo la Kazan hati ambayo inasema, kati ya mambo mengine, "kwamba maeneo ya misitu yaliyotengwa na hazina kwa nyumba za watawa, kulingana na Sanaa. 111 na aya ya 7 ya Sanaa. Agizo la 462. Lesn., mh. 1905, huondolewa milele kutoka kwa usimamizi wa mamlaka ya misitu na kuja kwa matumizi kamili na matumizi ya monasteri.


Mnamo 1905 Fr. Anthony anatoa wito kwa baraza la Brotherhood of St. Gurias kwa ombi la kufungua shule ya parokia katika monasteri. Katika mwaka huo huo, monasteri ilikodisha kinu cha maji kwa muda wa miaka 24. Kufikia 1907 monasteri iliendelea kukua. Majengo mapya, warsha (kushona, kutengeneza viatu, useremala, nk), na uzio wa mbao karibu na monasteri ulionekana. Wakati huohuo, mipango ilifanywa ya kujenga kanisa jipya, jengo jipya la akina ndugu, kiwanda cha matofali, na hoteli kwa ajili ya mahujaji.

Mnamo Februari 1908, "Idara ya Ujenzi ya Bodi ya Mkoa wa Kazan iliidhinisha mradi huo na makadirio ya ujenzi wa kanisa katika Monasteri ya Alexander Nevsky, wilaya ya Kozmodemyansk." Jiwe la msingi la hekalu lilifanywa mnamo Julai 1908 na Askofu Mikhail wa Cheboksary. Na kuwekwa wakfu kulifanyika mnamo Oktoba 8, 1909 na Askofu Andrei wa Mamadysh. Inavyoonekana, hii ilikuwa hekalu la Seraphim wa Sarov.


Mnamo 1908, watawa 22 na novices 12 waliishi katika monasteri.

Kufikia 1910, watu 71 tayari waliishi katika monasteri. Kiwanda cha kughushi, kiwanda cha matofali, na karakana ya ufumaji ilionekana. Misingi ya matofali huwekwa chini ya majengo ya zamani; Kilimo cha Farmstead pia kilianzishwa vizuri katika eneo la Pikhtulinsky, mbali na monasteri, ambapo wasomi kadhaa waliishi. Ili kushughulikia wale walio na uhitaji, monasteri ilikuwa na hoteli mbili za orofa 2.


Kwa kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, maisha katika monasteri yalibadilika. Baadhi ya wanovisi waliwekwa kwenye jeshi. Walichukua baadhi ya farasi kwa mahitaji ya mbele. Lakini, licha ya ukweli kwamba kulikuwa na vita, uboreshaji wa monasteri unaendelea. Mnamo 1916, jengo jipya la kuhifadhi lilijengwa na nyumba ya nyuki ilipanuliwa.

Pamoja na kuanzishwa kwa nguvu ya Soviet, siku ngumu zilikuja kwa monasteri. Tayari mnamo Februari 1918, wakulima wa Sundyr volost walinyakua ardhi katika eneo la Pikhtulinsky. Wakati huohuo, majengo, ng’ombe, kondoo, kuni zilizohifadhiwa, nyasi, na nyasi zilichaguliwa. Mnamo Machi 1919, monasteri ilipoteza kinu chake.

Abate wa monasteri tangu siku ya msingi wake hadi kufungwa kwake mnamo 1926 alikuwa Abate Anthony (A.P. Razumov).

Mnamo Mei 1922, Abate Anthony aliinuliwa hadi cheo cha archimandrite. Licha ya ugonjwa wake, Archimandrite Anthony anaendelea na huduma yake. Hadi katikati ya miaka ya 20, maisha katika monasteri bado yalikuwa ya joto.

Mnamo Agosti 12, 1926, bodi ya NKVD ya Jamhuri ya Chuvash ilitoa azimio la kufunga nyumba ya watawa, na Ofisi ya Kamati Kuu ya Kamati Kuu ya Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Chuvash iliidhinisha mnamo Oktoba 1926. Sababu ilikuwa “kutofuata sheria za Sovieti kwa wanajamii, amri ya kutenganisha kanisa na serikali na shule kutoka kwa kanisa.” Pia, kwa uamuzi wake, bodi ya NKVD ilihamisha majengo ya monasteri kwa shule ya mtaa kwa vijana wadogo.

Archimandrite Anthony alikufa mnamo Desemba 24, 1928 na akazikwa katika kaburi la kijiji cha Bolshoi Sundyr, wilaya ya Yadrinsky. Wakati wa miaka mingi ya kusahaulika, shule ya vijana wadogo na hospitali ya wagonjwa wenye ugonjwa wa meningitis na kifua kikuu ilikuwepo kwenye eneo la monasteri kwa nyakati tofauti. Wakati huu, majengo yaliyosalia yaliharibiwa bila huruma na kujengwa upya

Mnamo 1940, sanatorium ya watoto ilikuwa katika majengo ya monasteri.

Mnamo 1996, kwa agizo la Mwenyekiti wa Baraza la Mawaziri la Jamhuri ya Chuvash Ablyakimov E.A. Majengo mawili yaliyo kwenye eneo la monasteri ya zamani yalihamishiwa kwa umiliki wa dayosisi ya Cheboksary: ​​kanisa na nyumba ya abate.

Mnamo 2001, monasteri ilianza tena shughuli zake. Kanisa la mbao kwa jina la Seraphim wa Sarov, jengo la seli ya ghorofa mbili, na majengo ya nje yalijengwa.

Tangu mwaka wa 2001, maonyesho ya kimonaki ya maombi kwa ajili ya Rus Takatifu yamefanywa tena katika mahali hapa patakatifu. Monasteri imerejeshwa kwa sehemu kwa mmiliki wake wa awali, Kanisa la Orthodox, Kanisa la Mtakatifu Seraphim wa Sarov limewekwa wakfu, lakini sehemu kubwa ya kazi ya kufufua monasteri bado iko katika siku zijazo.

Siku hizi tata ya Monasteri ya Alexander Nevsky na. Wilaya ya Karshlykhi Morgaush ina:

Hekalu la Mtakatifu Mkuu Mwenye Heri Alexander Nevsky;
- Hekalu la Mtakatifu Seraphim wa Sarov;
- Kanisa la Lango la Mtakatifu Nicholas Wonderworker;
- Chapel na chemchemi kwa heshima ya Mama wa Mungu "Chemchemi ya Kutoa Uhai";
- Chanzo kwa jina la Alexander Nevsky;
- Kuabudu Msalaba kwenye mlango wa monasteri.

Kutajwa kwa kwanza kwa hitaji la kuunda monasteri ya Chuvash katika mkoa wa Kazan kulianza 1881. “KWA amri ya JUU, iliyotolewa siku ya 9 Mei 1881 (mkusanyo wa sheria na kanuni za 1881 No. 82, kifungu cha 552), kwa shukrani kwa Bwana Mungu kwa wokovu wa kimuujiza wa FAMILIA YA AGOSTI kutoka kwa hatari ya kutisha. ajali ya treni kwenye reli ya Kursk-Kharkov-Azov. Na pia kwa madhumuni ya ushawishi wa elimu kwa wageni wa Chuvash, iliamuliwa kuunda monasteri katika mkoa wa Kazan. Lakini amri ya JUU kabisa ilibaki bila kutimizwa hadi 1902.

Mwisho wa miaka ya 80 ya karne ya 19, ombi la kwanza la jamii za vijijini za Chuvash za wilaya ya Kozmodemyansk lilitumwa kwa Utawala wa Dayosisi ya Kazan kwa kuanzishwa kwa monasteri ya wanaume wa Chuvash katika wilaya ya Kozmodemyansk. Tangu nyakati za zamani, Chuvash walikuwa na desturi ya kuabudu miungu tofauti. Iliaminika kuwa miungu, ambayo maafa na maafa hutokea, wanaishi katika maeneo ya miti, na makazi yao - Keremeti - ni takatifu. Huko watu waliwaabudu na kutoa dhabihu za wanyama. Katika wilaya ya Kozmodemyansk, eneo kama hilo lilikuwa utakaso wa "Karshlyk" na mahali paitwapo "Sar-Tuvan" karibu na kijiji cha Maksi-Kasy, Tatarkasinsky volost, iliyoko kwenye dacha ya msitu wa Sheshkar (dachas zilikuwa wilaya za misitu). Kufikia wakati huo, Chuvash wengi, ambao tayari wameanzishwa katika imani ya Orthodox, hawakutaka kuvumilia ibada ya sanamu na dhabihu. Na wakaazi wa vijiji vilivyo karibu na utakaso wa Karshlyk "walitambua kuwa ni faida kwa ombi la nani anapaswa kuanzisha nyumba ya watawa iliyotajwa hapo juu katika sehemu kuu ya ibada ya sanamu, ambayo ni katika msitu wa Sheshkar wa wilaya ya Kozmodemyansk ya mkoa wa Kazan."

Maombi kadhaa yalitolewa kwa Sinodi Takatifu, mamlaka ya dayosisi ya Kazan, na Utawala wa Mali ya Jimbo la Kazan (mnamo 1891, 1895, 1898, 1899). Na mawasiliano marefu yalianza na Idara ya Mali ya Jimbo la Kazan kuhusu ugawaji wa ardhi kwa monasteri. Lakini monasteri ilikuwa tayari imeanza kuonekana. Wakulima kutoka vijiji vya karibu walichangia ekari 3 za ardhi. Majengo ya kwanza yalianza kujengwa - haya yalikuwa vibanda vya mbao. Na mnamo Mei 1902, Sinodi Takatifu ya Uongozi iliamua: katika wilaya ya Kozmodemyansky ya dayosisi ya Kazan, kuanzisha monasteri ya wanaume ya Chuvash iliyo na jina la Alexander Nevsky, na monastiki nyingi kama monasteri itaweza kusaidia kwa gharama yake mwenyewe; kuomba agizo kutoka kwa Waziri wa Kilimo na Mali ya Jimbo la kutenga dessiatines 80 za mita za mraba 500 zilizokusudiwa kwa kusudi hili kwa mali na ugawaji wa monasteri mpya. masizi kutoka kwa Malo-Sheshkarskaya na Pikhtulinskaya dachas.

Mnamo Oktoba 1902, Abbot Anthony (Razumov) aliteuliwa kuwa mkuu wa monasteri. Kufikia wakati huu, wakaazi wa kijiji jirani cha Bolshoy Sundyr walitoa nyumba ya zamani ya maombi kwa monasteri, ambayo ilisafirishwa na kusanikishwa mlimani, kukamilisha ujenzi wa dome, madhabahu na ukumbi. Inaonekana kwamba ikawa hekalu la Alexander Nevsky. Kwa kitendo cha Januari 22, 1903, dessiatines 10 wa shamba la msitu kutoka dacha ya Sheshkar hatimaye walihamishiwa kwenye nyumba ya watawa, na mwezi wa Aprili mwaka huo huo dessiatines wengine 70. Fatom 500 za ardhi katika dacha ya Pikhtulinskaya, ambayo ilikuwa versts 18 kutoka kwa monasteri. Monasteri iliwekwa wakfu mnamo Juni 15, 1903 na Askofu Mkuu Dimitri wa Kazan, na huduma za kawaida zilianza.

Monasteri ilianzishwa kama monasteri ya cenobitic (meza moja na mali ya kawaida) na moja ya ziada (isiyoungwa mkono na consistory). "Mnamo 1904, nyumba ya watawa ilikuwa na watu 2 katika safu ya watawa na wanovisi 48." Mnamo 1904, uboreshaji wa Kanisa Kuu la Alexander Nevsky ulikamilishwa. Mwaka uliofuata, jengo la kidugu la orofa mbili na seli 20 na jengo la shule la mbao lilijengwa. "GAVANA Mtawala, kwa kuzingatia malengo ya kielimu ya Monasteri ya Alexander Nevsky kati ya Chuvash, siku ya 2 ya Mei 1905, aliamua kumpa mgao wa ziada wa ekari sabini kutoka dacha ya Jimbo la Malo-Sheshkar na kuongeza kutoka. kiasi ambacho hakikupokelewa kwa eneo lililotengwa hapo awali kwa eneo la monasteri." Lakini monasteri ilipokea milki ya ardhi hii kwa vitendo mnamo Julai 1906. Lakini kwa muda mrefu, Mkuu wa Misitu ya Ilyinsky, Mkaguzi Mwandamizi wa Misitu, Mshauri wa Chuo Kikuu Guzovsky, aliendesha kesi ya kashfa na monasteri juu ya maswala ya ardhi. Licha ya ukweli kwamba mnamo Septemba 1907, Kurugenzi Kuu ya Usimamizi wa Ardhi na Kilimo ilituma Idara ya Kilimo na Mali ya Jimbo la Kazan hati ambayo inasema, kati ya mambo mengine, "kwamba maeneo ya misitu yaliyotengwa na hazina kwa nyumba za watawa, kulingana na Sanaa. 111 na aya ya 7 ya Sanaa. Agizo la 462. Lesn., mh. 1905, huondolewa milele kutoka kwa usimamizi wa mamlaka ya misitu na kuja kwa matumizi kamili na matumizi ya monasteri. Mnamo 1905 Fr. Anthony anatoa wito kwa baraza la Brotherhood of St. Gurias kwa ombi la kufungua shule ya parokia katika monasteri. Katika mwaka huo huo, monasteri ilikodisha kinu cha maji kwa muda wa miaka 24.

Kufikia 1907 monasteri iliendelea kukua. Majengo mapya, warsha (kushona, kutengeneza viatu, useremala, nk), na uzio wa mbao karibu na monasteri ulionekana. Wakati huohuo, ilipangwa kujenga kanisa jipya, jengo jipya la akina ndugu na kiwanda chake cha matofali, hoteli kwa ajili ya mahujaji. Mnamo Februari 1908, "Idara ya Ujenzi ya Bodi ya Mkoa wa Kazan iliidhinisha mradi huo na makadirio ya ujenzi wa kanisa katika Monasteri ya Alexander Nevsky, wilaya ya Kozmodemyansk." Jiwe la msingi la hekalu lilifanywa mnamo Julai 1908 na Askofu Mikhail wa Cheboksary. Na kuwekwa wakfu kulifanyika mnamo Oktoba 8, 1909 na Askofu Andrey wa Mamadysh. Inavyoonekana, hii ilikuwa hekalu la Seraphim wa Sarov. Kufikia 1910, watu 71 tayari waliishi katika monasteri. Kiwanda cha kughushi, kiwanda cha matofali, na karakana ya ufumaji ilionekana. Misingi ya matofali huwekwa chini ya majengo ya zamani; Kilimo cha Farmstead pia kilianzishwa vizuri katika eneo la Pikhtulinsky, mbali na monasteri, ambapo wasomi kadhaa waliishi. Ili kushughulikia wale walio na uhitaji, monasteri ilikuwa na hoteli mbili za orofa 2.

Kwa kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, maisha katika nyumba ya watawa yalibadilika. Baadhi ya wanovisi waliwekwa kwenye jeshi. Walichukua baadhi ya farasi kwa mahitaji ya mbele. Licha ya ukweli kwamba kulikuwa na vita, uboreshaji wa monasteri unaendelea. Mnamo 1916, jengo jipya la kuhifadhi lilijengwa na nyumba ya nyuki ilipanuliwa. Pamoja na kuanzishwa kwa nguvu ya Soviet, siku ngumu zilikuja kwa monasteri. Tayari mnamo Februari 1918, wakulima wa Sundyr volost walinyakua ardhi katika eneo la Pikhtulinsky. Wakati huohuo, majengo, ng’ombe, kondoo, kuni zilizohifadhiwa, nyasi, na nyasi zilichaguliwa. Mnamo Machi 1919, monasteri ilipoteza kinu chake. Mnamo Mei 1922, Abate Anthony aliinuliwa hadi cheo cha archimandrite. Licha ya ugonjwa wake, Archimandrite Anthony anaendelea na huduma yake. Hadi katikati ya miaka ya 1920, maisha katika monasteri bado yalikuwa ya joto. Mnamo Agosti 12, 1926, bodi ya NKVD ya Jamhuri ya Chuvash ilitoa azimio la kufunga nyumba ya watawa, na Ofisi ya Kamati Kuu ya Kamati Kuu ya Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Chuvash iliidhinisha mnamo Oktoba 1926. Sababu ilikuwa “kutofuata sheria za Sovieti kwa wanajamii, amri ya kutenganisha kanisa na serikali na shule kutoka kwa kanisa.” Pia, kwa uamuzi wake, bodi ya NKVD ilihamisha majengo ya monasteri kwa shule ya mtaa kwa vijana wadogo. Archimandrite Anthony alikufa mnamo Desemba 24, 1928 na akazikwa katika kaburi la kijiji cha Bolshoi Sundyr, wilaya ya Yadrinsky. Wakati wa miaka mingi ya kusahaulika, shule ya vijana wadogo na hospitali ya wagonjwa wenye ugonjwa wa meningitis na kifua kikuu ilikuwepo kwenye eneo la monasteri kwa nyakati tofauti. Wakati huu, majengo yaliyosalia yaliharibiwa bila huruma na kujengwa upya.

Tahadhari!!! Ili kutembelea monasteri na nusu ya kike ya idadi ya watu, inashauriwa kuchukua kitambaa na wewe, na pia kuingia katika eneo la monasteri kwa kifupi, sketi juu ya magoti, suruali, jeans - hairuhusiwi !!! (Hasa kwa Skvorchik mpendwa !!!)

Zaidi ya karne imepita tangu kuanzishwa kwa Monasteri ya kwanza ya watu wa Chuvash ya Alexander Nevsky, iliyoko katika kijiji cha Bolshoi Sundyr, wilaya ya Morgaushsky. Mahali pa kuvutia pamejaa amani na utulivu. Kuna bafu mbili zilizo na maji safi ya kioo na baridi sana. Kuna ziwa ambapo unaweza kuogelea na kuwa na picnic pwani unaweza kuendesha gari hadi hilo kwa gari.

Kuna hadithi kwamba mwanzoni mwa karne iliyopita, katika kanisa moja kwenye eneo la monasteri, kaka na dada walikuwa wameoana (sijui ni nzi wa aina gani), lakini MUNGU hakuruhusu kufuru. na kanisa lilikwenda duniani pamoja na kila mtu aliyekuwa ndani yake na kuunda Kilima. Mahali hapa hapakupatikana, ingawa kanisa lilishindwa kweli, yeyote atakayeipata, andika na uongeze kwenye hadithi.

Katika msitu kuna OAK - KEREMET, kwa ujumla, njia ya "Karashlah" kwenye ukingo wa mlima wa Mto Sundyrka ni mahali pa ibada. Sala na dhabihu za kipagani zimefanywa hapa kwa muda mrefu. Lakini hatua kwa hatua Orthodoxy ilichukua mizizi hapa pia. Waja wao wenyewe walionekana. Ingawa wanasema ribbons mpya huonekana mara kwa mara kwenye mti wa mwaloni.

Abate wa baadaye wa monasteri, Alexey Petrovich Razumov, alizaliwa mnamo Machi 10, 1862 katika kijiji hicho. Setkasy ya wilaya ya Yadrinsky katika familia ya mkulima wa Chuvash. Baada ya kuhitimu kutoka shule ya zemstvo, aliamua kuwa mtawa. Kulikuwa na sababu ya hilo. Hata kabla ya kuhitimu shuleni, Alexey aliugua sana. Licha ya jitihada za wazazi, ugonjwa huo haukupungua. Kisha akatoa ahadi: ikiwa angepona, angeenda kutumikia katika nyumba ya watawa. Na akiwa na umri wa miaka 22 alijikuta katika Monasteri ya Mikhailo-Arkhangelsk Cheremis. Baada ya kumaliza muda mrefu wa utiifu (huduma), akawa mtawa. Kwa muda mfupi alitoka kwa hierodeacon hadi hieromonk. Mnamo 1898, aliteuliwa kuwa muungamishi katika monasteri, ambayo ni, kuhani wa kanisa anayekubali kuungama.

Anthony alipokea tuzo yake ya kwanza ya kanisa - gait (sahani yenye pembe 4 na picha ya msalaba) - mnamo 1900. Mnamo Februari 1901, Sinodi Takatifu ilimteua kuwa mkuu wa monasteri ya Chuvash katika mkoa wa Ufa. Katika mwaka huo huo alipandishwa cheo cha abate kwa kuwekewa klabu (tuzo ya pili).

Kama mzalendo wa nchi yake ya asili, Abbot Anthony anageukia Consistory ya Kiroho ya Kazan na ombi la kumhamisha kwa monasteri ambayo inafunguliwa. Anthony alichukua nyumba ya watawa maskini. Mwishoni mwa 1902, wasomi 12 tu walihudumu hapa. Uwekaji wakfu wa monasteri ulifanyika mnamo Juni 15, 1903, na umati mkubwa wa watu. Katika hafla hii, askofu wa dayosisi ya Kazan, Askofu Mkuu Dmitry, alifika.

Mwanzo wa shughuli za monasteri ziliambatana na Vita vya Kirusi-Kijapani na mapinduzi ya kwanza ya Urusi, ambayo yaliunda shida nyingi. Lakini hawakumtisha mtu mwenye kusudi, aliyepewa ustadi wa shirika na jukumu kubwa kwa kazi aliyopewa.

Baba Anthony alitafuta kwa ustadi njia za kupata faida kwa monasteri. Kwa mfano, kwa kumgeukia Tsar Nicholas II, alipata kufutwa kwa deni kubwa kwa hazina kwa mbao za ujenzi kwa kiasi cha rubles 1,800. Kwa kuongezea, mfalme alitoa maagizo ya kugawa ardhi mpya kwa monasteri. Kwa kuongezeka kwa idadi ya wakaaji, kulikuwa na uhitaji wa haraka wa ardhi. Walikuwa vigumu kupata, hasa maeneo ya misitu. Wakati huo, mkaguzi wa misitu, mshauri wa pamoja B. Guzovsky, alifurahia mamlaka kubwa na kuzuia monasteri kupata mashamba ya misitu. Lakini hakuna kitu kingeweza kumzuia Anthony katika hamu yake ya kugeuza monasteri pekee ya kitaifa katika eneo hilo kuwa kituo cha elimu ya kiroho na maadili ya Chuvash. Abate alielewa kuwa hii ilihitaji maktaba nzuri. Alichukua huduma ya ununuzi wa vitabu vya kiada na fanicha kwa shule hiyo, ambayo inaonekana ilifunguliwa mwishoni mwa 1911. Monasteri iliamuru vitabu kutoka Moscow, Kazan, Simbirsk na miji mingine. Vitabu vichache kabisa vilianza kuonekana katika lugha ya Chuvash, haswa na yaliyomo kwenye dini. Waangaziaji wa Chuvash I. Yakovlev na N. Nikolsky walichukua jukumu kubwa katika kutoa fasihi ya monasteri, ambao walifanya mawasiliano ya kupendeza na abate.

Kupitia juhudi za Anthony, monasteri iliendelea kuboreshwa. Warsha zilifunguliwa (useremala, kushona, kutengeneza viatu, n.k.). Abate alikuwa akifikiria kujenga kanisa jipya, jengo jipya la akina ndugu, na kiwanda chake cha matofali. Hivi karibuni, mwaka wa 1909, kanisa la pili katika monasteri liliwekwa wakfu - kwa jina la Mtakatifu Seraphim wa Sarov. Abate alijitahidi kujenga kwa sauti, kwa uhakika na kwa uzuri, akiwaalika mabwana wa ufundi wao kutoka wilaya tofauti.

Kazi ya uboreshaji haikuacha. Baada ya kukamilika kwa hekalu la dari tano, jengo jipya la orofa mbili lenye vyumba na vyumba vya “watawala na maofisa wanaozuru” lilikamilishwa. Walikuwa na ghushi yao wenyewe, kiwanda cha matofali na karakana ya kufuma turubai ilianza kufanya kazi. Idadi ya mifugo iliongezeka. Mali hiyo ilizungukwa na uzio wa hali ya juu.

Siku kuu ya monasteri ilikuwa miaka ya kabla ya vita (1910-1914). Shamba lilipata mapato makubwa. Mikate, mifugo, matofali, kitani, n.k. ziliuzwa kwa wingi huduma za Kimungu pia zilileta faida. Haya yote yaliongeza kiwango cha maisha ya wenyeji wa monasteri, ambayo ilikuwa na uhusiano wa karibu wa biashara na wakulima na wafanyabiashara (kwa mfano, na nyumba za biashara za ndugu wa Talantsev na ndugu wa Efremov).

Abate alikuwa na tabia ya utulivu na ya kirafiki. Alipenda haki na uaminifu, na zaidi ya mara moja alisimama kwa wanovisi na watawa.

Kwa kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia, maisha katika monasteri yalibadilika. Baadhi ya novices walitumwa kwa jeshi. Baadhi ya farasi walipelekwa mbele, na nyumba ya watawa ilipokea fidia ya pesa kwao. Rekta alipanga msaada kwa jeshi linalofanya kazi - michango ilikusanywa mara kwa mara kwa faida ya mbele, kwa matibabu ya askari wagonjwa na waliojeruhiwa, na maandalizi yakaanza kwa majengo ya kupokea waliojeruhiwa. Katika msimu wa 1914, kundi kubwa la watoto wa askari walioanguka walikubaliwa katika monasteri kwa ajili ya matengenezo na elimu. Nyumba ya watawa pia ikawa makazi ya wakimbizi kutoka mikoa ya magharibi ya Urusi.

Kwa amri ya Baraza la Commissars la Watu la Januari 23, 1918, mali ya makanisa na nyumba za watawa ilitangazwa kuwa “mali ya taifa.”

Mnamo 1919, ardhi ya monasteri ilichukuliwa, isipokuwa ekari 13, ambazo kwa shida kubwa Anthony aliweza kutetea bustani.

Mnamo 1921, aliandika hivi katika taarifa: "Hakuna farasi, ng'ombe au kondoo kwenye nyumba ya watawa." Shamba, kinu, nyumba ya nyuki, na kiwanda cha matofali vilitwaliwa, na karakana zikafungwa. Uporaji wa majengo uliendelea. Kuona hasira zikifanywa, abati alijaribu kukata rufaa kwa dhamiri yake, lakini hakuna kilichosaidia. Alihuzunika kuona kile ambacho kilikuwa kinamtokea ubongo wake.

Kwa kazi yake ya kujitolea na uaminifu kwa wito wake, Abate Anthony mwenye umri wa miaka 60 aliinuliwa hadi cheo cha archimandrite (cheo cha juu zaidi cha monastiki) mnamo Mei 22, 1922.

Mapambano yasiyo ya usawa yalidhoofisha afya yake, lakini aliendelea kuongoza monasteri hadi katikati ya miaka ya 20. Mnamo Oktoba 1926, Presidium ya Kamati Kuu ya Utendaji ya Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Chuvash iliidhinisha uamuzi wa bodi ya NKVD ya Jamhuri ya Kijamaa ya Kisovieti ya Chuvash ya kufunga nyumba ya watawa.

Machapisho yanayohusiana