Alexander Nevsky asiyejulikana: ilikuwa vita "kwenye barafu", mkuu aliinama kwa Horde na maswala mengine ya utata. Alexander Nevsky: jinsi alivyokuwa katika hali halisi
Watafiti wengine hurekebisha kwa kiasi kikubwa wazo lililowekwa la Alexander Nevsky, na kumnyima uzalendo ambao historia ya kitamaduni ilitoa picha ya mkuu. Kwa hivyo, Igor Danilevsky anazingatia ukweli kwamba wakati mwingine katika vyanzo vya historia Alexander Nevsky hufanya kama mtu mwenye njaa ya madaraka na mkatili ambaye alifanya muungano na Watatari ili kuimarisha nguvu zake za kibinafsi. Na Lev Gumilyov alimchukulia mkuu huyo kuwa mbunifu wa kweli wa muungano wa Urusi-Horde.
Alexander Nevsky hakuwa wa kwanza, na sio mkuu wa Urusi pekee ambaye alienda kwa uhusiano na Horde. Mwanzoni mwa miaka ya 1240, wakati wanajeshi wengi wa Mongol walipofika kwenye mipaka ya Uropa Magharibi, Alexander Yaroslavich alikabili mtanziko: kuiweka Urusi kwenye uharibifu mpya au kudumisha amani katika ardhi iliyokabidhiwa.
Zaidi ya hayo, hatupaswi kusahau kwamba katika mapambano na nchi za Kikatoliki, mkuu alihitaji mshirika mwenye nguvu, ambaye alimpata katika mtu wa Batu.
Akiendelea na hatua za kidiplomasia za ujanja, akiendesha kati ya Horde na miji ya Urusi iliyokaidi ya Pskov na Novgorod, Alexander Nevsky alitafuta sana kuchukua mamlaka kamili juu ya ardhi ya kaskazini mashariki mikononi mwake mwenyewe. Ni kwa njia hii tu angeweza, kwa upande mmoja, kulinda Urusi kutokana na uvamizi wa askari wa Ujerumani na Uswidi, na kwa upande mwingine, kudumisha utulivu ndani ya serikali ya Kale ya Kirusi.
Udhaifu wa vita ulishinda
Hivi majuzi, kumekuwa na maoni yenye nguvu kwamba Ulaya Magharibi haikutishia sana Urusi, na kwa hivyo thamani ya vita iliyoshinda na Alexander Nevsky sio kubwa. Tunazungumza, haswa, juu ya kupunguza umuhimu wa ushindi katika Vita vya Neva.
Kwa mfano, Danilevsky, aliyetajwa hapo juu, anabainisha kwamba “Wasweden, wakihukumu kulingana na Kitabu cha Mambo ya Nyakati cha Eric, ambacho kinasimulia kwa undani matukio katika eneo hili katika karne ya 13, kwa ujumla hawakuweza kuona vita hivi.”
Walakini, mtaalam mkubwa zaidi wa Urusi katika historia ya eneo la Baltic, Igor Shaskolsky, anapinga tathmini kama hiyo, akigundua kwamba "katika Uswidi ya zamani, hadi mwanzoni mwa karne ya 14, hakuna kazi kuu za hadithi kwenye historia ya nchi, kama vile. kama vile historia za Kirusi na historia kubwa za Ulaya Magharibi, zilivyoundwa.”
Vita kwenye Barafu pia vinakabiliwa na kushuka kwa thamani. Kulingana na habari ya "Mzee Livonian Rhymed Chronicle", ambayo inaonyesha knights 20 tu waliokufa wakati wa vita, wataalam wengine wanazungumza juu ya kiwango kidogo cha vita. Walakini, kulingana na mwanahistoria Dmitry Volodikhin, Mambo ya nyakati hayakuzingatia hasara kati ya mamluki wa Kideni walioshiriki katika vita, makabila ya Baltic, na wanamgambo ambao waliunda uti wa mgongo wa jeshi.
Mtu hawezi kupuuza kampeni za mafanikio za Alexander Nevsky dhidi ya mabwana wa Ujerumani, Uswidi na Kilithuania. Hasa, mnamo 1245, na jeshi la Novgorod, Alexander alishinda mkuu wa Kilithuania Mindovg, ambaye alishambulia Torzhok na Bezhetsk. Kwa kuongezea, baada ya kuwaachilia Wana Novgorodians, Alexander, kwa msaada wa wasaidizi wake, alifuata mabaki ya jeshi la Kilithuania, wakati ambao alishinda kizuizi kingine cha Kilithuania karibu na Usvyat. Kwa jumla, kwa kuzingatia vyanzo ambavyo vimetujia, Alexander Nevsky alifanya operesheni 12 za kijeshi na hakupoteza yoyote kati yao.
Kutohusika katika kumpindua ndugu
Inajulikana kuwa mnamo 1252, kaka wa Alexander Nevsky, Andrei Yaroslavich, alifukuzwa kutoka kwa utawala wa Vladimir na "jeshi la Nevryuev" lililotumwa kwake na Batu. Kulingana na imani maarufu, mkuu huyo alinyimwa lebo hiyo kwa kutoonekana kwenye Horde, lakini vyanzo havina habari yoyote juu ya wito wa Andrei Yaroslavich kwa Saray.
Maandiko yanasema kwamba Alexander alikwenda kwa Don kwa mtoto wa Batu Sartak na kulalamika kwamba Andrei alipokea meza ya mkuu sio kwa ukuu na hakulipa ushuru kamili kwa Wamongolia.
Mwanahistoria Dmitry Zenin ana mwelekeo wa kumuona kaka yake Alexander kama mwanzilishi wa kupinduliwa kwa Andrei, kwani, kwa maoni yake, Batu hakuwa mjuzi sana katika ugumu wote wa akaunti za wakuu wa Urusi na hakuweza kuchukua jukumu kama hilo.
Kwa kuongezea, watafiti wengine chini ya jina "Nevruy" wanamaanisha Alexander Nevsky mwenyewe. Msingi wa hii ni ukweli kwamba Neva katika lugha ya kawaida ya Kimongolia ilisikika kama "Nevra". Kwa kuongeza, ni ajabu sana kwamba jina la kamanda Nevruy, ambaye alikuwa cheo cha juu kuliko temnik, halijatajwa popote pengine.
Mnamo 1255, mwana wa Alexander Nevsky Vasily alifukuzwa kutoka Novgorod, na kaka mwingine wa Alexander, Yaroslav Yaroslavich, alichukua nafasi yake. Mtafiti Dmitry Dobrov anaita hii sio bahati mbaya. Kwa maoni yake, Yaroslav aliwaambia watu wa Novgorod ukweli juu ya unyakuzi wa mamlaka kuu na Alexander. Si ajabu katika "Novgorod First Chronicle" Alexander Nevsky anashutumiwa kuhusika katika uhalifu wa msalaba.
Mlezi wa Orthodoxy
Katika jamii ya kisasa, Alexander Nevsky anahusishwa sana na ngome yenye nguvu ya Orthodoxy, ambayo haikuruhusu misingi ya Kanisa la Kikristo kukiukwa. Katika "Novgorod First Chronicle" kuna uthibitisho usio wa moja kwa moja wa hili. Maana ya jumla ya maneno yaliyosemwa juu ya mkuu inatoka kwa ukweli kwamba Alexander alipenda, aliwasikiliza na kuwaheshimu maaskofu.
Wanahistoria wengine hawakubaliani na hili. Kwa mfano, watafiti wengine wanashangaa kwa nini mkuu alikataa kutenda kwa pamoja na Wakatoliki dhidi ya Horde na, zaidi ya hayo, alikubali muungano sio na Ukristo wa Magharibi, lakini na Mashariki ya kidini?
Katika "Mambo ya Nyakati ya Kwanza ya Novgorod" kuna mistari kama hii: "Katika msimu wa joto wa 6754, Prince Alexander wa kutisha alikwenda kwa Watatari kwa Kaisari Batu. Akijifikiria kwa akili kubwa, Alexander Prince Abie [mara] alimwendea Askofu Kiril, na kumwambia hotuba yake [kesi]: Baba, kana kwamba [wanasema] nataka kwenda kwa Kaisari katika Horde. Askofu Kiril ambariki kwa mkusanyiko wako wote.
Mtafiti Dmitry Dobrov anadai kwamba Alexander Nevsky, akiwa mkuu wa Novgorod, hakuenda kuomba baraka kwa safari ya Horde kutoka kwa Askofu Mkuu Spiridon wa Novgorod, kwa sababu alijua kwamba hatapokea. Spiridon hakukubali kuunganishwa kwa Urusi ya Orthodox na Horde. Badala yake, mkuu anaenda kubarikiwa na Askofu wa Rostov Kirill, ambaye alikuwa na deni kubwa kwa baba ya Alexander Yaroslav.
Uadui usioweza kusuluhishwa na Magharibi
Vyanzo vya Mambo ya Nyakati vilituachia habari nyingi juu ya vita vya Alexander Nevsky na wawakilishi wa Magharibi ya Kikatoliki - Livonians, Teutons, Swedes, Lithuanians. Walakini, sera ya nje ya Alexander Yaroslavich inaonyesha majaribio ya kupata maelewano katika uhusiano mgumu na mataifa ya Uropa.
Hii inathibitishwa na mikataba kadhaa ya amani. Mnamo 1253, Alexander alifanya amani na Wajerumani, na mnamo 1262, sio amani tu, bali pia makubaliano ya biashara yalitiwa saini na Lithuania. Ilikuwa chini ya Alexander Nevsky kwamba utulivu uliosubiriwa kwa muda mrefu ulikuja kwenye mipaka ya magharibi ya Urusi.
Hata hivyo, katika kumalizia mikataba, Alexander alilazimika kushinda vizuizi vizito. Teutons walipinga wazi uhusiano wa Urusi na Norway. Jaribio la kuvuruga mazungumzo ya amani lilishindwa karibu na Narva, ambapo mnamo 1253 kikosi cha Alexander Nevsky kilishinda vita vya msalaba. "Mkataba wa uwekaji mipaka", ulioandaliwa mnamo 1254, ulikuwa ni matokeo yaliyotarajiwa sana ya maelewano kati ya Urusi na Norway.
Mnamo 1240, mtihani wa kwanza ulianguka kwa Alexander Yaroslavovich, Wasweden waliamua kushambulia ukuu wa Novgorod. Kusudi lao lilikuwa kutiisha Novgorod na kuunda ngome huko kwa ushindi zaidi wa Urusi. Baada ya kutua, walituma hati ya mwisho ya kutaka kumtii mkuu wa Novgorod. Alexander alipigana vita vya haraka na vilivyofanikiwa, akiwashambulia Wasweden bila kutarajia. Aliwafukuza kutoka eneo la Urusi kwa muda mrefu. Ushindi huu ulimpa Alexander jina la utani "Nevsky". Ushindi huo ulipatikana kutokana na mshangao na ujuzi wa wapiganaji wa Kirusi. Na pia kutokana na akili na mpango uliofikiriwa vizuri wa mkuu.
M. Khitrov
"Ilikuwa asubuhi ya Julai 15, 1240. Ukungu huo ulitoweka polepole kwa kuchomoza kwa jua, na siku angavu na yenye joto ikaja. Maadui hawakushuku chochote ...
Kabla ya maadui kupata wakati wa kupata fahamu zao, Warusi waliwashambulia kwa shambulio la umoja. Kama ngurumo ya radi ya Mungu, mfalme mchanga alikimbia mbele ya kila mtu katikati ya maadui na ... akamwona adui yake mbaya. Kwa ujasiri usioweza kushindwa, akimkimbilia Birger, alimpiga pigo kubwa la uso - "akaweka muhuri juu ya uso wake," kulingana na historia. Kikosi cha Urusi kilipita, kikiwapiga maadui waliochanganyikiwa, kupitia kambi nzima. Kundi la adui lilikimbilia ufukweni na kuharakisha kujificha kwenye meli.
Walakini, sehemu bora zaidi ya wanamgambo walifanikiwa kupona kutokana na pigo la ghafla, na vita vikali vikazuka katika sehemu tofauti za kambi kubwa, ambayo iliendelea hadi usiku.
Lakini sababu ya maadui ilikuwa tayari imepotea bila kubadilika. Novgorodians walishinda vita. Kiongozi kijana kwa ustadi hukusanywa, katikati ya shauku ya vita, alijua jinsi ya kudumisha uwazi wa mawazo, kuongoza kikosi cha kikosi chake; sauti yake ilisikika kwa nguvu, na kuwaogopesha maadui. Wajasiri wao walipigwa. Walionusurika, na mwanzo wa usiku, waliharakisha kuondoa zaidi kutoka kwa uwanja wa vita: maarufu walianguka na, wakiwa wamejaza meli tatu nao, walikimbia alfajiri. Ushindi wa Warusi haukutarajiwa na wa kuamua kwamba, kwa maana ya unyenyekevu, hawakuthubutu kuuhusisha na ujasiri wao na walikuwa na hakika kwamba pamoja nao malaika wa Mungu waliwapiga maadui.
Aliporudi Novgorod, Alexander Yaroslavich alisalimiwa kwa shangwe na watu waliofurahi, lakini kwanza aliharakisha kwenda hekaluni kumshukuru Mungu kwa uchangamfu.
M. Khitrov anaelezea matukio ya vita na ushujaa wa kibinafsi wa Alexander Yaroslavovich, idadi kubwa na ukali wa maadui, ambao, hata hivyo, hawakuweza kufanya chochote dhidi ya mashambulizi ya ghafla ya Warusi na walilazimika kukimbia kutoka kwenye uwanja wa vita.
Khitrov M.I. - "Alexander Nevsky - Grand Duke"; Lenizdat, St. Petersburg, 1992, ukurasa wa 112
S. Solovyov
“Tukijua asili ya pambano hili, Wasweden walikuja wakiwa na nia gani, tutaelewa umaana wa kidini ambao ushindi wa Neva ulikuwa nao kwa Novgorod na Urusi yote; maana hii inaonekana wazi katika hadithi maalum juu ya ushujaa wa Alexander: hapa Wasweden wanaitwa Warumi kwa njia nyingine yoyote - dalili ya moja kwa moja ya tofauti ya kidini katika jina ambalo vita vilifanywa.
S. Solovyov katika kazi yake anafafanua lengo la Alexander Nevsky: kuhifadhi imani ya Orthodox nchini Urusi, na hivyo uhuru wake wa kiroho kutoka Magharibi na pekee.
Solovyov S. M. Historia ya Urusi tangu nyakati za zamani // Solovyov S. M. Kazi: Katika vitabu 18. Moscow., 1993. Kitabu. 2. Juzuu 3–4. S. 174
L. Gumilyov
"Alexander alishindwa kukusanya vikosi vikubwa. Akiwa na kikosi chake kidogo cha Suzdal na wajitolea wachache wa Novgorod, Alexander alilazimisha maandamano yake hadi Neva na kushambulia kambi ya Uswidi.
Katika vita hivi, Novgorodians na Suzdalians walijifunika utukufu wa milele. Kwa hivyo, mmoja wa Novgorodian aitwaye Gavrila Oleksich akiwa amepanda farasi alivunja Mashua ya Uswidi, iliyopigana na Wasweden kwenye meli yao, ilitupwa majini,alinusurika na kupigana tena. Mtumishi wa Alexander, Ratmir, alikufa kishujaa, akipigana kwa miguu na wapinzani wengi mara moja. Wasweden, ambao hawakutarajia kushambuliwa, walishindwa kabisa na walikimbia usiku kwa meli kutoka mahali pa kushindwa. Novgorod iliokolewa na dhabihu na ushujaa wa wandugu wa Alexander.
L. Gumilyov anashikilia umuhimu maalum kwa vita. Anaamini kwamba ilikuwa ushindi wa kishujaa wa Alexander na washirika wake katika vita hivi ambavyo viliokoa Novgorod.
Gumilyov L. N. - "Kutoka Urusi hadi Urusi. Insha juu ya historia ya kabila"; AST, Moscow, 2003, p.156
S. Platonov
"Ushindi [kwenye Neva] ulikuwa wa maamuzi sana, na umuhimu wake ulionekana kuwa mkubwa sana kwa Urusi, kwamba kazi ya Prince Alexander ikawa mada ya hadithi nyingi za wacha Mungu. Ushindi juu ya Neva ulionekana kama ushindi wa Othodoksi dhidi ya Ukatoliki; alitumika kama sababu ya kwanza ya kuorodhesha Prince Alexander, mgonjwa mzuri wa ardhi ya Urusi, kama mtakatifu. Tangu wakati huo, Alexander amebakia jina la utani "Nevsky".
S. Platonov anazungumza juu ya umuhimu wa ushindi huu kwa Urusi na juu ya ushindi wa imani ya Orthodox.
Platonov S.F. - "Kitabu cha Historia ya Kirusi kwa shule ya sekondari: Kozi ya Utaratibu. Saa 2 kamili." Moscow., 1994. S. 86-87
V. Belinsky
"Alexander, kulingana na" Maandishi Makuu ya Kirusi," alishinda ya kwanza, inayoitwa "ushindi mkubwa" mnamo Julai 15, 1240. Siku hiyo, akiwa mkuu wa kikosi chake, aliwashambulia Wasweden waliotua kwenye ukingo wa Neva, na "kuwapiga hadi wapiga risasi." Inaweza kuonekana, kwa kweli, inafaa kujivunia "ushindi mkubwa" wa mkuu. A, hapana! Dhamiri hairuhusu. Neno "vita" hakuna anayeliita mvutano mdogo kama huo. Sio zaidi ya watu 300 walishiriki katika mapigano hayo kutoka pande zote mbili. Na Alexander hakushinda pambano hilo kwa uzuri huo, kama tulivyoambiwa.
V.B. Belinsky katika taarifa yake anazingatia idadi ndogo ya washambuliaji, kwa hivyo haoni Vita vya Neva kuwa muhimu.
Belinsky V. B. - "Nchi ya Moksel, au Ugunduzi wa Urusi Kubwa"; Kyiv, 2009, p.67
A. Nesterenko
"Ni muhimu kukumbuka kuwa Alexander, kulingana na Maisha, hamwambii baba yake juu ya hatari inayokuja na anafanya kwa hatari na hatari yake mwenyewe. "Ilisikitisha kusikia kwamba baba yake, mkuu mkuu Yaroslav, hakujua juu ya uvamizi wa mtoto wake, Alexander mpendwa, na hakuwa na wakati wa kutuma ujumbe kwa baba yake, kwa sababu maadui walikuwa tayari wanakaribia," ripoti. Maisha.
Kwa kweli, kulikuwa na mantiki katika kuchukua fursa ya wepesi wa Wasweden na kuwashambulia ghafla. Lakini kwa nini wakati huo huo usitume mjumbe kwa Vladimir kwa Yaroslav, ili kukusanya regiments za Kirusi? Kwa nini, wakati Alexander anaelekea kwa adui, asianze kuhamasisha wanamgambo wa Novgorod? Kweli, vipi ikiwa Wasweden wangeshinda kikosi cha Alexander kilichokusanyika haraka? Halafu, katika tukio la kutofaulu kwa biashara ya Alexander, kwa kweli wangeweza kuonekana ghafla huko Novgorod, ambao wenyeji wao hawakujua chochote juu ya njia ya adui, lakini pia waliachwa bila amri ya jeshi na kikosi cha kifalme.
Kwa nini watu wa Novgorodi walimwalika mkuu? Ili kulinda mji wao. Mkuu alijiuzulu wadhifa wake kiholela. Ni nini kinachostahili wakati wa vita kwa kutelekezwa bila idhini ya wadhifa wa mtu? Kifo. Kwa kweli, sehemu hii ina sifa ya Alexander kama mtu ambaye hafikirii juu ya masilahi ya Bara, lakini juu ya utukufu wake wa kibinafsi.
A. Nesterenko anaamini kwamba Alexander aliwapinga Wasweden bila kumjulisha babake juu ya hatari hiyo, kwa ajili ya utukufu wake na maslahi yake binafsi.
A. Nesterenko - "Alexander Nevsky. Nani alishinda vita kwenye barafu”; Olma-Vyombo vya Habari; 2006. Uk. thelathini
Vita kwenye Barafu
Mnamo 1242 shida ilikuja tena Urusi. Knights Crusader kushambuliwa kutoka magharibi. Chini ya kauli mbiu ya kuangamizwa kwa makafiri na kifuniko cha imani ya Kikatoliki, walipora ardhi ya Novgorod na Pskov. Alexander, aliyeitwa na Novgorodians, alilazimika tena kutetea uhuru wa Urusi. Baada ya kutekeleza mpango mzuri na kutumia silaha zisizo za kawaida (mikokoteni iliyounganishwa na minyororo, ndoano), aliwashinda wavamizi wa Ujerumani kwenye Ziwa Peipus. Ushindi huu uliwafukuza wakuu wa Agizo la Livonia kutoka kwa mipaka ya Urusi kwa miaka mingi na kuwalazimisha kulipa ushuru.
L. Gumilyov
"Idadi ya wapiganaji wenyewe ilikuwa ndogo - dazeni chache tu, lakini kila knight alikuwa mpiganaji wa kutisha. Kwa kuongezea, mashujaa hao waliungwa mkono na mamluki wa miguu waliokuwa na mikuki, na washirika wa agizo hilo - Livs. Mashujaa walijipanga kama "nguruwe": shujaa mwenye nguvu zaidi mbele, wengine wawili nyuma yake, wanne nyuma ya hao, na kadhalika. Mashambulizi ya kabari kama hiyo hayakuweza kuzuilika kwa Warusi wenye silaha kidogo, na Alexander hakujaribu hata kusimamisha pigo la askari wa Ujerumani. Kinyume chake, alidhoofisha kituo chake na akafanya iwezekane kwa wapiganaji kuuvunja. Wakati huo huo, pande zilizoimarishwa za Warusi zilishambulia mbawa zote mbili za jeshi la Ujerumani. Livs walikimbia, Wajerumani walipinga sana, lakini kwa kuwa ilikuwa wakati wa masika, barafu ilipasuka na wapiganaji wenye silaha nzito walianza kuanguka ndani ya maji ya Ziwa Peipsi. Novgorodians, kwa upande mwingine, hawakuruhusu adui kutoroka kutoka kwa mtego mbaya. Kushindwa kwa Wajerumani kwenye Ziwa Peipsi mnamo Aprili 5, 1242 kulichelewesha kusonga mbele kuelekea Mashariki.
Gumilyov L. N. "Kutoka Urusi hadi Urusi. Insha juu ya historia ya kikabila”; AST, Moscow, 2003. p. 146.
M. Khitrov
“Kisha mauaji ya kutisha yakaanza. Kelele isiyofikirika iliibuka kutokana na kupigwa mara kwa mara kwa panga kwenye ngao na kofia, kutoka kwa mikuki iliyovunjika, kutoka kwa mapumziko ya barafu, kutoka kwa mayowe ya waliouawa na kuzama. Ilionekana kuwa ziwa lote lilitetemeka na kulia sana ... Barafu iligeuka zambarau na damu ... Hakukuwa na vita tena sahihi: kupigwa kwa maadui, ambao walikuwa wamepigana sana hadi jioni, walianza. Lakini hasara yao ilikuwa kubwa sana. Wengi walijaribu kukimbia, lakini Warusi waliwapata. Ziwa lilifunikwa na maiti kwa maili saba, hadi kwenye ufuo wa Subolichsky. Mashujaa wengi wa utukufu walianguka vitani na walichukuliwa mateka. Jeshi, hivi majuzi la kutisha na lenye kipaji, halikuwepo tena. Bila shaka, hiyo ilikuwa moja ya siku angavu zaidi katika historia ya Pskov, wakati kiongozi aliyeshinda alirudi kwa ushindi kwenye Vita vya Ice.
M. Khitrov anatathmini Vita kwenye Barafu kama vita muhimu sana na ushindi wa ajabu. Anaandika kwamba ilikuwa moja ya kurasa bora katika historia ya Urusi.
Khitrov M.I. "Alexander Nevsky - Grand Duke"; Lenizdat, St. Petersburg, 1992. p. 115
"Hapa ndio kikomo cha kuenea kwa utawala wa Wajerumani, hapa Mungu mwenyewe alihukumu mzozo wa zamani kati ya Wajerumani na Waslavs, akilinda nchi yetu milele kutoka kwa wageni hatari."
M. Khitrov anaonyesha mtazamo wake kwa tatizo la Magharibi na Mashariki. Anaamini kwamba ni Wajerumani na Wakatoliki wengine waliokuwa tishio kwa Urusi.
Khitrov M. Na "Amri". op. S. 103.
S. Platonov
"Alexander alikwenda kwa Wajerumani, akachukua miji ya Urusi kutoka kwao na kukutana na jeshi lao kuu kwenye barafu ya Ziwa Peipus (hii ilikuwa Aprili 5, 1242). Katika vita vya ukaidi, wapiga panga walishindwa kabisa: wengi wao waliuawa, "wakuu wa Mungu" hamsini (kama Warusi walivyoita wapiganaji) walitekwa na kuletwa na Prince Alexander kwa Pskov. Baada ya "vita kwenye barafu", wapiga panga walilazimika kuacha ardhi ya Urusi peke yao.
S. Platonov anafupisha: ilikuwa baada ya ushindi wa Warusi katika Vita vya Barafu ambapo Wakatoliki waliacha kujaribu kukamata Urusi.
Platonov S.F. - "Kitabu cha Historia ya Kirusi kwa shule ya sekondari: Kozi ya Utaratibu. Saa 2 kamili." Moscow, 1994, ukurasa wa 86-87
N. Kostomarov
"Vita kwenye barafu ni muhimu sana katika historia ya Urusi. Kweli, maonyesho ya uadui kati ya Wajerumani na Warusi hayakuacha hata baada ya hapo ... lakini mawazo ya kushinda ardhi ya kaskazini mwa Urusi, ya kuwafanya watumwa ... iliwaacha Wajerumani milele.
N. Kostomarov anaamini kwamba ilikuwa baada ya kushindwa katika Vita vya Barafu ambapo Wakatoliki waliacha kujaribu kukamata Urusi.
Kostomarov N. I. Historia ya Kirusi katika wasifu wa takwimu zake kuu. Moscow., 1990. Kitabu. 1. Suala. 1–3. S. 158.
"Niliona jeshi la Mungu angani, ambalo lilikuja kusaidia Alexander. Na kwa hivyo aliwashinda maadui kwa msaada wa Mungu, nao wakageuka kukimbia, huku Alexander akiwakata, akiwaendesha kana kwamba angani, na hapakuwa na mahali pa kujificha. Hapa Mungu alimtukuza Alexander mbele ya vikosi vyote, kama Yoshua kule Yeriko. Na yule aliyesema: "Tutamkamata Alexander," Mungu alitoa mikononi mwa Alexander. Na hajawahi kuwa na mpinzani anayemstahili katika vita. Na Prince Alexander alirudi na ushindi mtukufu, na kulikuwa na wafungwa wengi katika jeshi lake, na waliongoza bila viatu karibu na farasi wale wanaojiita "mashujaa wa Mungu."
Na wakati mkuu alikaribia mji wa Pskov, maabbots na makuhani, na watu wote walikutana naye mbele ya jiji na misalaba, wakimsifu Mungu na kumtukuza bwana mkuu Alexander, wakimwimbia wimbo: "Wewe. , Bwana, alimsaidia Daudi mpole kuwashinda wageni na mkuu mwaminifu kwa silaha zetu za imani, huru mji wa Pskov kutoka kwa wapagani wa kigeni kwa mkono wa Alexander.
Maisha yanaelezea mtazamo wa ushindi wa Alexander na watu wa wakati wake, ambao walimtukuza Alexander na kutukuza ushindi wake mzuri.
"Maisha ya Alexander Nevsky" Moscow, Shule ya Juu, 1998 p. 15
V. Belinsky
"Karibu kiwango sawa kilikuwa "vita" vya Alexander na Wajerumani na Waestonia mnamo Aprili 5, 1242 kwenye Ziwa Peipus. Kwa njia, Mambo ya Nyakati ya Ipatiev haidhibitishi "kuwepo" kwake. "Katika majira ya joto ya 6750, usiwe chochote," inasema historia. Wakati huo huo, 6750 ni 1242. Kulingana na Agizo hilo, mapigano ya Chud hata hivyo yalifanyika na upotezaji wa Agizo ulikuwa wa visu 20 waliouawa na knights 6 walitekwa. Hata hivyo, hatuzungumzii kuhusu uharibifu. Hii ndio kiwango cha "vita vya Chudskaya."
V. Belinsky ana shaka ikiwa kulikuwa na vita, akimaanisha Mambo ya Nyakati ya Ipatiev. Anaamini kwamba Vita vya Barafu havikuwa vita kubwa, bali vilikuwa vita vya kawaida.
Belinsky V.B. "Nchi ya Moksel, au Ugunduzi wa Urusi Kubwa"; Kyiv, 2009, ukurasa wa 70.
D. Fenesi
"... Metropolitan Kirill au mtu mwingine aliyeandika "Maisha" alizidisha umuhimu wa ushindi wa Alexander ili kuangaza machoni pa watu wa wakati wake wa utumwa wa Alexander uliofuata kwa Watatari.
D. Fennel anaamini kwamba Vita vya Barafu havikuwa vita muhimu.
Fennel John Mgogoro wa Urusi ya Zama za Kati: 1200-1304. Moscow., 1989. S. 156-157, 174.
I. Danilevsky
"Katika makaburi ya mapema, Vita vya Ice ni duni sio tu kwa Vita vya Rakovor, lakini pia kwa vita kwenye Neva. Inatosha kusema kwamba maelezo ya Vita vya Neva huchukua nafasi moja na nusu zaidi katika Mambo ya Nyakati ya Novgorod kuliko maelezo ya Vita vya Ice. Huko Lavrentievskaya, ni orodha tu ya kazi iliyokamilishwa na mashujaa wa Alexander kwenye mdomo wa Izhora ni mara mbili ya hadithi ambayo tunavutiwa nayo kwa idadi ya maneno.
I. Danilevsky ana hakika kwamba umuhimu wa Vita vya Ice umezidishwa sana.
Danilevsky I. "Vita kwenye Ice: mabadiliko ya picha" Jarida maelezo ya ndani No. 5 (2004)
A. Nesterenko
"Kwa kuwa hakukuwa na zaidi ya wapiganaji kadhaa na misalaba kwenye nguo zao kati ya wale waliopigana na Warusi kwenye Vita kwenye Ice, hata kwa masharti ya mwandishi wa Kipolishi sio sahihi kuwaita "wapiganaji wa msalaba", au knightly. jeshi. Baada ya yote, haitokei kwa mtu yeyote kuita jeshi lenye mizinga kadhaa kama jeshi la tank. Kwa nini jeshi lenye askari kadhaa wa kijeshi linaitwa knightly? Hapana, kwa nini wanaiita, inaeleweka - kutoa uzito unaofaa kwa ushindi wa Alexander.
A. Nesterenko haoni Vita vya Barafu kuwa vita muhimu.
Nesterenko A. "Alexander Nevsky. Nani alishinda vita kwenye barafu”; Olma-Vyombo vya Habari; 2006. Uk. 35
Jeshi la Nevryuev
Mnamo 1252, Papa wa Roma alitoa msaada kwa wakuu wa Urusi katika vita dhidi ya Mongol-Tatars. Alexander, akielewa nia ya Wakatoliki, alikataa, lakini kaka yake Andrei, aliyehongwa kwa kujipendekeza na ahadi za mabalozi wa Kikatoliki, aliegemea Ukatoliki. Alexander Nevsky alilazimika kusema dhidi ya kaka yake mwenyewe, ambaye alizua maasi dhidi ya Wamongolia-Tatars. Ili kuokoa Urusi kutoka zaidi kwa gharama ya damu kidogo.
N. Karamzin
"Alexander, akiwa na maoni ya busara, alishinda hasira ya Sartak kwa Warusi na, akitambuliwa katika Horde kama Grand Duke, aliingia kwa ushindi kwa Vladimir, Metropolitan Kirill, Abbots, Makuhani walikutana naye kwenye Lango la Dhahabu, pia raia wote na Boyars chini ya amri ya mji mkuu, Roman Mikhailovich. Furaha ilikuwa ujumla. Alexander aliharakisha kuhalalisha jambo hilo kwa kujali sana ustawi wa watu, na hivi karibuni utulivu ulitawala katika Grand Duchy.
N. Karamzin anaamini kwamba kwa kuunga mkono jeshi la Nevryuev, Alexander alihakikisha utulivu na utulivu katika ukuu wa Novgorod.
Karamzin N.M. "Historia ya hali ya Kirusi" Golden Alley, Kaluga, 1993, juzuu ya 4, ukurasa wa 197-200.
L. Gumilyov
"Katikati ya karne ya kumi na tatu. wazo la kuunganishwa kwa Urusi tayari limekuwa la uwongo kabisa. Alexander Nevsky alielewa hili vizuri, lakini Daniil na Andrey hawakuelewa kabisa.
L. Gumilyov alithamini nia ya Andrei ya kwenda kinyume na Wamongolia kwa kuunganisha Urusi. Aliandika kwamba Alexander, tofauti na kaka yake Andrei, alikuwa mjuzi katika hali ya sasa.
Gumilyov L.N. Kutoka Urusi hadi Urusi. Insha juu ya historia ya kikabila”; AST, Moscow, 2003, ukurasa wa 164
Kutoka kwa "Maisha ya Alexander Nevsky"
"Baada ya hayo, Tsar Batu alikasirika na mdogo wake Andrei na kumtuma gavana wake Nevryuy kuharibu ardhi ya Suzdal. Baada ya uharibifu wa ardhi ya Nevryuy ya Suzdal, mkuu mkuu Alexander alijenga makanisa, akajenga upya miji, akakusanya watu waliotawanyika ndani ya nyumba zao. Nabii Isaya alisema hivi kuhusu watu kama hao: “Mfalme ni mwema katika nchi, mtulivu, mwenye urafiki, mpole, mnyenyekevu, na kwa kuwa yeye ni kama mungu. Asiyedanganywa na mali, bila kusahau damu ya wenye haki, yatima na wajane, anahukumu kwa kweli, ni mwenye rehema, mkarimu kwa watu wa nyumbani mwake na mkarimu kwa wale wanaotoka nchi za kigeni. Mungu pia huwasaidia watu kama hao, kwani Mungu hawapendi malaika, lakini watu, kwa ukarimu wake hutoa na kuonyesha huruma yake ulimwenguni. Mungu aliijaza nchi ya Aleksanda utajiri na utukufu, na Mungu akaongeza siku zake.
Wakati mmoja, mabalozi kutoka kwa papa kutoka Roma kuu walimwendea na maneno yafuatayo: "Baba yetu anasema hivi: "Tulisikia ya kuwa wewe ni mkuu anayestahili na mtukufu na nchi yako ni kubwa, ili usikie wanasema nini juu ya sheria. wa Mungu."
Prince Aleksanda, akifikiria pamoja na watu wake wenye hekima, alimwandikia jibu lifuatalo: “Tangu Adamu hata gharika, toka gharika hata kugawanyika kwa mataifa, tangu kuchanganyika kwa mataifa hata mwanzo wa Ibrahimu, tangu Ibrahimu hata kupita Waisraeli kupitia baharini, kutoka kwa wana wa Israeli hadi kifo cha Mfalme Daudi, tangu mwanzo wa utawala wa Sulemani hadi Augusto na hadi kuzaliwa kwa Kristo, tangu kuzaliwa kwa Kristo na kusulubiwa kwake na kufufuka, kutoka kufufuka kwake na kupaa mbinguni na hata kutawala kwa Konstantino, tangu mwanzo wa utawala wa Konstantino hadi baraza la kwanza na la saba - tunayajua haya yote vizuri lakini hatutakubali mafundisho kutoka kwako." Walirudi nyumbani."
Maisha yanaelezea mtazamo wa watu wa wakati huo kwa Alexander. Ukweli kwamba alirudisha enzi zilizoharibiwa, na alikataa msaada wa Wakatoliki, akigundua matokeo yake mabaya.
"Maisha ya Alexander Nevsky" Moscow, Shule ya Juu, 1998, p. 15.
V. Belinsky
"Kwa miaka mingi ya maisha yake katika korti ya Khan, Alexander alikua wa kwanza wa wakuu wa Suzdal ambaye alijazwa na roho ya kweli ya Kitatari-Mongolia, alichukua saikolojia ya steppe iliyoshinda tangu utoto, akakubali kabisa mila ya watu. watu ambao alikulia kati yao, mtindo wao wa tabia na saikolojia ya vitendo. Alielewa wazi kuwa alikuwa na nafasi pekee ya kuchukua meza ya Vladimir Grand Duke, akiondoa kaka yake Andrei barabarani. Na ilikuwa inafaa kuharakisha wakati nguvu ilikuwa mikononi mwa Anda - Sartak. Alexander, anayeitwa Nevsky, alichukua fursa ya nafasi yake chafu. Hata kusoma tu "maandiko" ya N.M. Karamzin, mtu anaweza kufuatilia kwa uwazi matendo maovu ya Alexander. Kwa kawaida, N.M. Karamzin aliinua usaliti wa kawaida kuwa kitendo cha kutisha cha kishujaa. Kwa njia, hivi karibuni Andrey na Yaroslav walirudi nyuma, "wakainamisha shingo zao" mbele ya Khan wa Horde na wakaketi kwenye meza maalum za ulus. Ambayo kwa mara nyingine tena ilishuhudia mawazo yetu: Andrei hakuasi dhidi ya Batu, hakuinua upanga wake dhidi ya Watatari, lakini akawa tu mwathirika wa usaliti wa "ndugu" yake ya asili.
V. Belinsky anamshutumu Alexander kwa kumsaliti kaka yake, kwa kutaka kujipatia mamlaka yote bila kudharau njia yoyote.
Belinsky V. B. "Nchi ya Moksel, au Ugunduzi wa Urusi Kubwa"; Kyiv, 2009, ukurasa wa 73.
Machafuko huko Novgorod
Mwaka wa 1257 haukuwa shwari sana. Hakukuwa na utulivu katika Horde. Khans walibadilika mmoja baada ya mwingine. Kwanza, kifo cha Batu na kutawazwa kwa Sartak, kisha kifo cha Sartak. Wakati wa kubadilisha khan katika horde, ndugu aliyeitwa Alexander Sartak, ambaye alibatizwa, aliuawa na mjomba wake Berke. Alikuwa Mwislamu na alijaribu kwa kila njia kuzuia Urusi ya Kikristo. Berke alitaka kutoza ushuru kwa ardhi ya Novgorod. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima "kutoa nambari" - kufanya sensa. Watu wa Novgorod waliasi. Hakutaka kuwatii Wamongolia na kutoa idadi. Kwa kuongezea, Wamongolia hawakukamata Novgorod, na kulipa ushuru kama hivyo ilikuwa ni chuki maradufu kwa Wana Novgorodi. Lakini, Alexander alikandamiza ghasia hizo kikatili, akigundua kwamba katika kesi ya kukataa kutakuwa na hatua kali za adhabu hadi uharibifu wa jiji hilo huru.
N. Pronina
"Kwa agizo la Grand Duke huko Pskov, mtoto wake Vasily (mtoto, mzaliwa wa kwanza, mrithi! ..) alitekwa na kukamatwa. Tu baada ya hapo uchunguzi na kesi ilianza Novgorod. Mwandishi wa historia anaonyesha moja kwa moja: kwanza kabisa, Alexander Nevsky aliwaadhibu vikali wale "walioongoza Prince Vasily kwa uovu" - mchochezi anayefanya kazi zaidi na kiongozi wa uasi, "Alexander the Novgorodian" fulani, aliuawa, na wafuasi wake, "timu" lakini kwa wengine utafungua macho yako." Novgorod aliogopa sana. Lakini mkuu hakuwa na njia nyingine. Ili kuokoa jiji kutokana na uharibifu wa jumla, ilimbidi "kutayarisha utii wa Jamhuri ya Novgorod kwa mamlaka ya Kitatari-Mongolia"
N. Pronina anaona kuwa ni muhimu kukandamiza uasi huo ili kuokoa jiji kutokana na uharibifu.
Pronina N.M. "Alexander Nevsky - shujaa wa kitaifa au msaliti?" Yauza, Eksmo, 2008, ukurasa wa 211
L. Gumilyov
“Akiwa mwaminifu kwa kanuni yake ya kupigania masilahi ya Bara, Alexander Yaroslavich, wakati huu pia, “anatoa nafsi yake kwa ajili ya marafiki zake.” Alikwenda Berke na kujadili malipo ya ushuru kwa Wamongolia badala ya msaada wa kijeshi dhidi ya Walithuania na Wajerumani. Lakini waandishi wa Kimongolia walipokuja Novgorod pamoja na mkuu ili kuamua kiasi cha ushuru, watu wa Novgorodi walifanya ghasia, wakiongozwa na Vasily Alexandrovich, mtoto wa kwanza wa Grand Duke, mpumbavu na mlevi. Alexander aliwaongoza mabalozi wa "Kitatari" nje ya jiji chini ya ulinzi wake wa kibinafsi, akiwazuia kuuawa. Kwa hivyo, aliokoa Novgorod kutokana na uharibifu - baada ya yote, tunajua jinsi Wamongolia walifanya na idadi ya miji ambapo mauaji ya mabalozi wa Mongol Khan yalifanyika. Alexander Yaroslavich alitenda kwa ukatili na viongozi wa machafuko: "walitolewa machoni mwao", wakiamini kuwa mtu bado haitaji macho ikiwa haoni kinachotokea karibu. Ni kwa bei hii tu ambapo Alexander alifanikiwa kuwatiisha Wana Novgorodi, ambao, pamoja na shauku, walipoteza akili ya kawaida na hawakuelewa kuwa wale ambao hawana nguvu ya kujilinda wanalazimishwa kulipia ulinzi kutoka kwa maadui. Bila shaka, kutoa pesa zako sikuzote hakupendezi, lakini pengine ni afadhali kutengana na pesa kuliko kuwa na uhuru na maisha.”
L. Gumilyov anatathmini vyema vitendo vya kulazimishwa vya Alexander. Anaamini kwamba ilikuwa kwa vitendo hivi kwamba Alexander aliokoa Novgorod kutoka kwa kifo.
Gumilyov L.N. Kutoka Urusi hadi Urusi. Insha juu ya historia ya kabila"; AST, Moscow, 2003, p.166
S. Baimukhametov
"Makubaliano yote ya awali ya mdomo yanasalia kutekelezwa. Na mwishowe, muungano rasmi ulihitimishwa na Horde (na Berke!) Juu ya usaidizi wa kijeshi na malipo katika mfumo wa ushuru wa kila mwaka - "toka". Kuanzia wakati huo, kutoka 1257-58, miaka ishirini (!) Baada ya kampeni ya Batu, kile wanahistoria wetu walichoita ushuru huanza. Nevsky anachukua Horde Baskaks hadi Novgorod kwa sensa na uhasibu kwa "kutoka". Na kisha anapokea pigo mbaya kutoka kwa mtoto wake mwenyewe Vasily. Vasily, mlevi na mgomvi, anaibua uasi dhidi ya baba yake na kuwaongoza waliopanga njama kuua wajumbe wa Horde. Wakati huo, hatima ya sababu nzima ya Alexander na Urusi ilikuwa kwenye ramani. Wamongolia hawakusamehe kamwe mauaji ya mabalozi. Asante rafiki mwaminifu. Alexander anaongoza mabalozi nje ya jiji na anapata mkono wa bure. Na - huwaadhibu waasi. Labda hii ndio ambapo maneno ya Afanasiev yanatoka: "Aliua Warusi, akakata pua na masikio yao kwa njia ambayo Watatari wenyewe hawakufanya."
S. Baymukhametov anaamini kwamba Alexander, katika wakati mgumu, alifanya uamuzi muhimu na sahihi kwa manufaa ya Urusi, akikandamiza uasi huo.
Baymukhametov S. "Princely Cross" Tovuti ya gazeti "Bulletin online" Njia ya kufikia - http://www.vestnik.com
V. Belinsky
"Mnamo 1257, Dola ya Kitatari-Mongol ilifanyika katika ardhi ya Vladimir-Suzdal, au kwa njia nyingine - katika Uluses yake ya Kaskazini, sensa ya makazi yote na idadi ya watu wa mkoa huo ili kukaza ushuru. Katika tukio hili, Golden Horde kimsingi ilihusisha Prince Alexander Nevsky. Ilikuwa ni yeye, Alexander, ambaye alifanya jalada la kijeshi la nambari za Kitatari, akiwa na kikosi chake na kikosi cha Kitatari. Wanahistoria wakuu wa Urusi, kila mmoja, anajaribu kuhalalisha ushiriki wa Alexander katika sensa ya idadi ya watu wa ardhi ya Vladimir-Suzdal, na baadaye Novgorod na Pskov, kama hatua ya kulazimishwa. Lakini huu ni uwongo mtupu. Mkuu aliweka mguu kwenye njia ya usaliti mapema zaidi, lakini hapa tayari alitenda, kama tutakavyoona, kwa hiari na sio bila bidii kubwa zaidi. Usaliti huu haupaswi kupakwa chokaa. Ilikuwa sensa ya upigaji kura ya Mongol-Kitatari ambayo iliunganisha idadi ya watu na watawala wa Kitatari kwa mnyororo wa chuma.
V. Belinsky anamshutumu Alexander kwa kukandamiza uasi ili kupata faida ya kibinafsi na haoni kukandamiza uasi huo kuwa hatua ya kulazimishwa.
Belinsky V.B. "Nchi ya Moksel, au Ugunduzi wa Urusi Kubwa"; Kyiv, 2009, ukurasa wa 78
Y. Afanasiev
"Alexander Nevsky alikuwa wa kwanza wa Grand Dukes wa Urusi, ambaye, badala ya kupinga Watatari, alienda kuelekeza ushirikiano nao. Alianza kutenda kwa ushirikiano na Watatari dhidi ya wakuu wengine: aliwaadhibu Warusi - ikiwa ni pamoja na Novgorodians - kwa kutotii washindi, na kwa njia ambayo Wamongolia hawakuota hata (alikata pua zake, na kukata masikio yake. , na kukata vichwa vyake, na kutundikwa mtini) ... Lakini ufahamu wa leo wa mythological utagundua habari kwamba mkuu alikuwa "mshiriki wa kwanza" bila utata - kama kashfa dhidi ya uzalendo.
Y. Afanasiev anamwita Alexander Yaroslavovich mshiriki na mtawala mkatili.
Afanasie Yu.N. Jarida la Rodina Njia ya ufikiaji: http://malech.narod.ru/liki2.html
V. Yanin
"Kwa bahati mbaya, lazima sasa nijihusishe na ukosoaji wa mmoja wa watu wakubwa katika historia ya Novgorod, Novgorod, Novgorod. Hiyo ni, Alexander Nevsky. Alexander Nevsky, akiwa amehitimisha muungano, unaelewa, na Horde, aliweka Novgorod chini ya ushawishi wa Horde. Alienea hadi Novgorod, ambayo haikushindwa kamwe na Watatari, alipanua, kwa kusema, hadi Novgorod, ambayo inamaanisha nguvu, nguvu ya Kitatari. Zaidi ya hayo, alitoa macho, unajua, ya watu wa Novgorodi wanaopinga. Na nyuma yake kuna dhambi nyingi. Licha ya ukweli kwamba, hapa, alikuwa mshindi, unaelewa, wa Wajerumani huko, wakati wa vita kwenye barafu na katika vita vingine, kwenye Ziwa Peipus. Lakini, hata hivyo, Novgorod alisalitiwa na Watatari kwao.
V. Yanin anatathmini vibaya shughuli za Alexander Yaroslavovich, akiamini kwamba alimsaliti na kumtiisha Novgorod kwa Watatari, ambao bila msaada wake hawangeweza kushinda "mji huru".
Yanin V.L. "Alexander Nevsky alikuwa mwenye dhambi" - hotuba, kwenye kituo cha TV "Utamaduni" ndani ya mfumo wa mradi wa ACADEMIA. Njia ya ufikiaji:
Tathmini ya kisheria
Kulingana na toleo la "canonical", Alexander Nevsky alichukua jukumu la kipekee katika historia ya Urusi. Katika karne ya XIII, Urusi ilishambuliwa kutoka pande tatu - Magharibi ya Kikatoliki, Mongol-Tatars na Lithuania. Alexander Nevsky, ambaye hajapoteza vita hata moja katika maisha yake yote, alionyesha talanta ya kamanda na mwanadiplomasia, akifanya amani na adui mwenye nguvu zaidi (lakini mvumilivu zaidi) - Golden Horde - na kurudisha nyuma shambulio la Wajerumani, huku akilinda Orthodoxy. kutoka kwa upanuzi wa Kikatoliki. Tafsiri hii iliungwa mkono rasmi na viongozi katika nyakati za kabla ya mapinduzi na Soviet, na pia Kanisa la Orthodox la Urusi. Utaftaji wa Alexander ulifikia kilele chake kabla ya Vita Kuu ya Patriotic, wakati na katika miongo ya kwanza baada yake. Katika utamaduni maarufu, picha hii ilitekwa katika filamu "Alexander Nevsky" na Sergei Eisenstein). Pia kuna tafsiri ya wastani zaidi ya mtazamo huu. Kwa hivyo, kulingana na mwanahistoria wa kisasa Anton Gorsky, katika vitendo vya Nevsky "Mtu hatakiwi kutafuta aina fulani ya chaguo mbaya ... Alexander Yaroslavich alikuwa mwanasayansi ... alichagua njia ambayo ilionekana kwake kuwa na faida zaidi kwa kuimarisha ardhi yake na kwa ajili yake binafsi ... wakati ilikuwa vita vya maamuzi. , alipigana wakati makubaliano yalionekana kuwa ya manufaa zaidi, akaenda kwenye makubaliano".
Tathmini ya Eurasia
Mahusiano ya kirafiki ya Alexander na Batu, ambaye heshima yake alifurahiya, mtoto wake Sartak na mrithi wake, Khan Berke, ilifanya iwezekane kuhitimisha uhusiano wa amani zaidi na Horde, ambayo ilichangia mchanganyiko wa tamaduni za Uropa Mashariki na Mongol-Kitatari. Kama matokeo, ustaarabu wa Urusi uliibuka.
Tathmini Muhimu
Kundi la tatu la wanahistoria, kwa ujumla kukubaliana na asili ya "pragmatic" ya vitendo vya Alexander Nevsky, inaamini kwamba kwa kweli alikuwa na jukumu hasi katika historia ya Urusi. Nafasi hii inashirikiwa, haswa, na Igor Danilevsky na John Fennel. Kulingana na tafsiri yao, hakukuwa na tishio kubwa kutoka kwa wapiganaji wa Ujerumani (zaidi ya hayo, Vita vya Ice haikuwa vita kubwa), na mfano wa Lithuania (ambayo idadi ya wakuu wa Kirusi na ardhi zao walivuka) ilionyesha kuwa mapambano ya mafanikio dhidi ya Watatari yaliwezekana kabisa. Alexander Nevsky aliingia kwa makusudi katika muungano na Watatari ili kuwatumia kuimarisha nguvu zake za kibinafsi. Kwa muda mrefu, chaguo lake lilitanguliza malezi ya nguvu ya udhalimu nchini Urusi.
Viungo
- Msomi Panchenko A.M. (Machi 9, 1997) kuhusu Umoja wa Ulaya, kuhusu NATO, kuhusu Belarus, kuhusu Ukraine na kuhusu maagano ya Alexander Nevsky. , SPb TV 5 con.
- Profesa Kirpichnikov A.N. (Machi 9, 1997) Kuhusu wito wa Alexander Nevsky kuishi katika nchi zao na sio kuvuka mipaka ya wengine. , SPb TV 5 con.
- Patriaki wa Moscow na Urusi Yote Kirill: "Picha ya mkuu mtakatifu Alexander inatufundisha unyenyekevu wa kweli wa Kikristo", dayosisi ya Nizhny Novgorod, Septemba 13, 2009.
Wikimedia Foundation. 2010 .
Tazama ni nini "Tathmini ya shughuli za Alexander Nevsky" katika kamusi zingine:
Alexander Yaroslavich Miniature kutoka "Tsar's titular", 1672 ... Wikipedia
"Alexander Nevsky" inaelekeza hapa; kwa majina yanayohusiana naye, kwa watu walio na jina lililopewa na jina la ukoo Alexander Nevsky, angalia Alexander Nevsky (disambiguation). "Alexander Yaroslavich" inaelekeza hapa; tazama pia maana zingine ... ... Wikipedia
- (USSR, Muungano wa SSR, Umoja wa Kisovyeti) wa kwanza katika historia ya ujamaa. hali katika. Inachukua karibu sehemu ya sita ya ardhi inayokaliwa ya ulimwengu milioni 22 402.2,000 km2. Kwa upande wa idadi ya watu milioni 243.9. (kuanzia Januari 1, 1971) Sov. Muungano ni wa nafasi ya 3 katika ...... Ensaiklopidia ya kihistoria ya Soviet
- ... Wikipedia
- - mwanasayansi na mwandishi, mwanachama kamili wa Chuo cha Sayansi cha Kirusi, profesa wa kemia katika Chuo Kikuu cha St. alizaliwa kijijini Denisovka, mkoa wa Arkhangelsk, Novemba 8, 1711, alikufa huko St. Petersburg mnamo Aprili 4, 1765. Wakati huu… … Ensaiklopidia kubwa ya wasifu
Wikipedia ina makala kuhusu watu wengine wanaoitwa Alexander III. Alexander III Alexandrovich ... Wikipedia
Ufini- (Ufini) Historia na jiografia ya Ufini, mgawanyiko wa idadi ya watu na eneo la kiutawala la Ufini Nafasi ya kijiografia na hali ya hewa ya Ufini, Lugha na dini za Ufini, uchumi na sera za kigeni za Ufini, Yaliyomo Helsinki ... Encyclopedia ya mwekezaji
Vita vya Neva ni vita kati ya askari wa Urusi na Uswidi kwenye Mto Neva. Kusudi la uvamizi wa Uswidi lilikuwa kukamata mdomo wa Mto Neva, ambayo ilifanya iwezekane kukamata sehemu muhimu zaidi ya njia "kutoka kwa Varangi hadi Wagiriki", ambayo ilikuwa chini ya udhibiti wa Veliky Novgorod. Kuchukua fursa ya ukungu, Warusi walishambulia kambi ya Uswidi bila kutarajia na kumshinda adui; tu mwanzo wa giza ulisimamisha vita na kuruhusu mabaki ya jeshi la Uswidi la Birger kutoroka, ambaye alijeruhiwa na Alexander Yaroslavich. Prince Alexander Yaroslavich alipewa jina la utani Nevsky kwa sanaa ya kijeshi na ujasiri ulioonyeshwa kwenye vita. Umuhimu wa kijeshi na kisiasa wa Vita vya Neva ulikuwa kuzuia tishio la uvamizi wa adui kutoka kaskazini na kuhakikisha usalama wa mipaka ya Urusi kutoka Uswidi katika hali ya uvamizi wa Batu.
NOVGOROD MWANZO WA KWANZA WA TOLEO LA ZAMANI
Baada ya kufika kwa Patakatifu kwa nguvu ya ukuu, na Murman, na Sum, na kuna maovu mengi kwenye meli; Watakatifu pamoja na mkuu na piskups zao; na katika Neva, mdomo wa Izhera, ingawa unataka kuchukua Ladoga, mto tu na Novgorod na eneo lote la Novgorod. Lakini bado, Mungu aliyebarikiwa, mwenye neema na mfadhili alituona na kutulinda kutoka kwa wageni, kana kwamba tunafanya kazi bure bila amri ya Mungu: habari ilikuwa imekuja Novgorod, kana kwamba Watakatifu walikuwa wakienda Ladoz. Prince Oleksandr hakuchelewa hata kidogo kutoka kwa watu wa Novgorod na kutoka Ladoga, alikuja kwangu, na ninashinda kwa nguvu ya Mtakatifu Sophia na maombi ya bibi yetu Mama wa Mungu na Mariamu anayezaa milele, mwezi wa Julai saa 15, katika kumbukumbu ya St., kama katika Chalcedon; na hiyo ilikuwa ni vita kuu na Nuru. Na yule liwali aliuawa, jina lake Spiridon; na waumbaji wengine, kana kwamba squeaker aliuawa na sawa; na wengi wao walianguka; na juu ya meli walikuwamo waume wawili vyatshih, ambao hapo awali walikuwa wamejitelekeza baharini; na kuwachokoza, baada ya kuchimba shimo, vmetash katika uchi, bila shimo; na inii kuzidisha vidonda vya kwanza; na usiku huo, bila kungoja mwanga wa Jumatatu, waaibishe walioondoka.
Novgorodian ni pade sawa: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namest, Wanking Nezdylov, mwana wa mtengenezaji wa ngozi, na wote 20 mume kutoka Ladoga, au mimi, Mungu anajua. Prince Oleksandr, kutoka Novgorod na Ladoga, alikuja wote wakiwa na afya njema kwake, isipokuwa Mungu na Mtakatifu Sophia na sala za watakatifu wote.
MKESHA WA PAMBANO LA NEVA
1238 ilikuwa hatua ya kugeuza katika hatima ya Alexander Yaroslavich. Katika vita na Watatari kwenye Mto wa Jiji, hatima ya sio tu Grand Duke, ardhi yote ya Urusi, lakini pia baba yake na yeye mwenyewe iliamuliwa. Baada ya kifo cha Yuri Vsevolodovich, alikuwa Yaroslav Vsevolodovich, kama mkubwa katika familia, ambaye alikua Grand Duke wa Vladimir. Baba ya Alexander aligundua Novgorod sawa. Halafu, mnamo 1238, Alexander mwenye umri wa miaka kumi na saba alioa Princess Praskovya, binti wa mkuu wa Polotsk Bryachislav. Kwa hivyo, Alexander alipata mshirika katika mtu wa mkuu wa Polotsk kwenye mipaka ya magharibi ya Urusi. Harusi ilifanyika katika nchi ya mama na babu, katika jiji la Toropets, na chakula cha jioni cha harusi kilifanyika mara mbili - huko Toropets na Novgorod. Alexander alionyesha heshima yake kwa jiji hilo, ambapo kwanza alianza njia huru ya kifalme.
Mwaka huu na mwaka uliofuata pia zilikuwa za kugeuza kwa Alexander kwa maana nyingine. Uvamizi wa Watatari-Mongol na uharibifu mkubwa zaidi wa ardhi za Urusi na wao, kama ilivyokuwa, ulisisitiza mgawanyiko wa kisiasa wa Urusi, udhaifu wake wa kijeshi unaoongezeka kila wakati. Kushindwa kwa ardhi ya Urusi na Batu kwa kawaida kuliambatana na kuongezeka kwa uchokozi dhidi ya Urusi na majirani zake wote. Ilionekana kwao kuwa sasa inafaa kufanya juhudi ndogo tu, na ingewezekana kukamata kila kitu kilichobaki zaidi ya safu ya ushindi wa Kitatari-Mongol.
Walithuania walimkamata Smolensk, Teutonic Knights, wakitenganisha amani ya zamani, walianzisha shambulio la Pskov. Kwanza, waliteka ngome ya Izborsk, na kisha wakazingira Pskov yenyewe. Haikuwezekana kuichukua, lakini milango ya jiji ilifunguliwa kwa wapiganaji na wafuasi wao kutoka kwa wavulana wa Pskov. Wakati huo huo, Danes walishambulia ardhi ya Chuds (Ests) kwenye pwani ya Ghuba ya Ufini, ambayo ilikuwa chini ya utawala wa Novgorod. Ngome ya mwisho ya Urusi huru na bado huru - ardhi ya Novgorod - ililetwa ukingoni mwa janga. Kimsingi, Alexander Yaroslavich na Grand Duke waliokuwa wamesimama nyuma yake walipingwa na kambi ya nchi za Magharibi, vikosi vyao vilivyokuwa "watumishi wa Mungu" kutoka nchi za Ujerumani. Huko nyuma, Urusi iliharibiwa na Watatari. Mtoto wa mfalme alijikuta katikati ya siasa za Ulaya Mashariki. Hatua ya maamuzi ya mapambano ya Urusi kwa nchi zilizobaki huru ilikuwa inakaribia.
Wasweden, maadui wa muda mrefu wa Novgorod, walikuwa wa kwanza kushambulia mali ya Novgorod waziwazi. Walitoa tabia ya kampeni kwa kampeni. Walipakiwa kwenye meli huku wakiimba nyimbo za kidini, makasisi wa Kikatoliki waliwabariki walipokuwa njiani. Mapema Julai 1240, meli ya mfalme wa Uswidi Eric Lespe ilielekea mwambao wa Urusi. Jarl Ulf Fasi na mkwe wa mfalme Jarl Birger walikuwa wakuu wa jeshi la kifalme. Kulingana na ripoti zingine, watu elfu kadhaa walitembea na Jarls zote mbili. Punde Wasweden walitia nanga mahali ambapo Mto Izhora unapita kwenye Neva. Hapa walieneza kambi yao na kuanza kuchimba mitaro ya vita, inaonekana walikusudia kupata eneo kwa muda mrefu na baadaye kuweka ngome, ngome yao katika ardhi ya Izhora, kama walivyokuwa wamefanya katika nchi za Emi na Sumi.
Katika hadithi ya zamani, rufaa ya kiongozi wa Uswidi kwa mkuu wa Novgorod imehifadhiwa: "Ikiwa unataka kunipinga, basi nimekuja tayari. Njoo uiname, uombe rehema, nami nitakupa kadiri nipendavyo. Na kama mkipinga, nitateka nyara na kuharibu kila kitu na kuitiisha nchi yenu, nanyi mtakuwa mtumwa wangu na wanao. Ilikuwa ni kauli ya mwisho. Wasweden walidai utiifu usio na masharti kutoka kwa Novgorod. Walikuwa na hakika ya mafanikio ya biashara yao. Kulingana na dhana zao, Urusi, iliyovunjwa na Watatari, haikuweza kuwapa upinzani mkubwa. Walakini, matukio hayakutokea hata kidogo kama wapiganaji wa msalaba wa Uswidi walivyotarajia. Hata kwenye mlango wa Neva, wauzaji wao waligunduliwa na askari wa doria wa ndani wa Izhora. Mzee wa Izhora Pelgusy mara moja alimjulisha Novgorod juu ya kuonekana kwa adui na baadaye akamjulisha Alexander juu ya mahali pa kukaa na idadi ya Wasweden.
ALEXANDER NEVSKY WAKATI WA VITA
Prince Alexander Yaroslavich, ambaye alipigana mkuu wa kikosi cha Pereyaslavtsy, kutoka urefu wa farasi wake wa vita, aliweza kumtazama "Prince" Birger, aliyelindwa na panga za knights kadhaa. Shujaa wa Urusi alimtuma farasi wake moja kwa moja kwa kiongozi wa adui. Kikosi cha karibu cha kifalme pia kiligeuka huko.
"Mfalme" Birger, kama kamanda wa kifalme wakati wa Vita vya Neva, alithibitisha, bila shaka, sifa ya familia ya kale ya Folkung. Katika historia ya Kirusi hakuna kutajwa kwa "tetemeko" lake la kibinafsi katika vita vilivyopotea hadi wakati ambapo alijeruhiwa vibaya usoni. Birger aliweza kujikusanya karibu na kikosi cha kibinafsi, sehemu ya wapiganaji wa vita, na kujaribu kurudisha nyuma shambulio la umoja la wapanda farasi wa Urusi.
Ukweli kwamba wapiganaji wa vita vya msalaba walianza kupigana kwa mafanikio na wapanda farasi wa Urusi wakiwashambulia kwenye hema iliyofunikwa na dhahabu ililazimisha Prince Alexander Yaroslavich kuzidisha mashambulizi hapa. Vinginevyo, Wasweden, ambao walianza kupokea uimarisho kutoka kwa wapiganaji, wangeweza kurudisha nyuma shambulio hilo, na kisha matokeo ya vita ikawa ngumu kutabiri.
Karibu saa hiyo mwandishi wa habari atasema: "Vita vilikuwa vikali sana na vilipunguza uovu." Katikati ya vita kali, viongozi wawili wa vikosi vinavyopingana walikusanyika - mkuu wa Novgorod na mtawala wa baadaye wa ufalme wa Uswidi Birger. Ilikuwa pambano la kivita kati ya majenerali wawili wa Zama za Kati, juu ya matokeo ambayo mengi yalitegemea. Hivi ndivyo msanii wa ajabu Nicholas Roerich alivyomwonyesha kwenye turubai yake ya kihistoria.
Alexander Yaroslavich mwenye umri wa miaka kumi na tisa alielekeza farasi wake kwa ujasiri kwa Birger, ambaye alisimama katika safu ya wapiganaji wa vita na alikuwa amevaa silaha. Wote wawili walikuwa maarufu kwa ujuzi wao katika sanaa ya kijeshi ya mkono kwa mkono. Wapiganaji wa Kirusi karibu kamwe hawakuvaa helmeti na visorer, na kuacha nyuso zao na macho yao wazi. Mshale wa wima tu wa chuma ulilinda uso dhidi ya kupigwa na upanga au mkuki. Katika mapigano ya mkono kwa mkono, hii ilitoa faida kubwa, kwani shujaa alikuwa na mtazamo mzuri wa uwanja wa vita na mpinzani wake. Katika kofia kama hiyo, Prince Alexander Yaroslavich pia alipigana kwenye ukingo wa Neva.
Wala squires wa Birger, wala mashujaa wa mkuu wa karibu walianza kuingiliana na duwa ya viongozi hao wawili wa kijeshi. Baada ya kurudisha kwa ustadi pigo la Birger na mkuki mzito, mkuu wa Novgorod alitunga na kugonga kwa usahihi na mkuki wake kwenye eneo la kutazama la visor iliyopunguzwa ya kofia ya kiongozi wa Wasweden. Ncha ya mkuki ikapenya usoni mwa "mfalme" na damu ikaanza kumtiririka usoni na machoni. Kamanda wa Uswidi aliyumba kwenye tandiko kutokana na pigo, lakini akiwa amepanda farasi alishikilia.
Squires na watumishi wa Birger hawakuruhusu mkuu wa Kirusi kurudia pigo. Walimrudisha nyuma mwenyeji aliyejeruhiwa vibaya, wapiganaji wa vita vya msalaba tena walifunga malezi kwenye hema lililokuwa na dhahabu, na mapigano ya mkono kwa mkono yaliendelea hapa. Birger aliharakishwa hadi kwenye mtambo wa meli. Jeshi la kifalme liliachwa bila kiongozi aliyethibitishwa. Si Jarl Ulf Fasi wala maaskofu wapiganaji wa Kikatoliki waliovalia mavazi ya kijeshi wangeweza kuchukua nafasi yake.
Mwandishi wa habari wa Urusi alielezea pambano la kivita la mkuu wa Novgorod Alexander Yaroslavich na kamanda wa Uswidi kama ifuatavyo: "... Wapige wengi wao bila huruma, na uweke muhuri kwenye uso wa malkia na nakala yako kali."
KUHUSU UMUHIMU WA USHINDI WA NEVA
Hasara za Novgorodians hazikuwa na maana sana, watu ishirini tu na Ladoga. Ushindi huo mtukufu uligharimu kidogo sana! Habari hizi zinaonekana kuwa za ajabu kwetu, “na haishangazi,” mwanahistoria huyo asema, “watu wa siku moja na hata waliojionea walistaajabia.” Lakini upendo usio na ubinafsi wa kuthubutu na usio na ubinafsi kwa nchi ya mama, unaohuishwa na tumaini la msaada wa mbinguni, hauwezi kutimiza! Mafanikio ya Warusi yalitegemea sana kasi na mshangao wa shambulio hilo. Katika machafuko ya kutisha na machafuko, maadui wa makabila tofauti, walidanganywa kwa matumaini yao ya kuteka nyara tajiri na kukasirishwa na kutofaulu, labda walikimbilia kupigana na kuendeleza vita vya umwagaji damu kati yao na upande mwingine wa Izhora. Lakini zaidi ya yote, bila shaka, ushindi ulitegemea sifa za kibinafsi za kiongozi, ambaye "hatashinda kila mahali, lakini hawezi kushindwa popote." Haishangazi watu wa zama na kizazi walimpa Alexander Yaroslavich jina tukufu la Nevsky. Jicho lake la tai, akili zake za haraka za busara, shauku yake ya ujana na bidii wakati wa vita, ujasiri wake wa kishujaa na kuchukua tahadhari kwa busara, na muhimu zaidi, msaada wake wa mbinguni, bila shaka ulihakikisha mafanikio ya kesi hiyo. Aliweza kuhamasisha jeshi na watu. Utu wake uliwavutia wote waliomwona. Muda mfupi kabla ya ushindi mtukufu wa Neva, Andrey Velven, bwana wa Livonia, alifika Novgorod, "ingawa kuona ujasiri na umri mzuri wa Alexander aliyebarikiwa, kama malkia wa zamani wa Kusini alikuja kwa Sulemani kuona hekima yake. Vivyo hivyo, Andriyash huyu, kana kwamba alimwona Grand Duke Alexander mtakatifu, alishangazwa sana na uzuri wa uso wake na umri wa ajabu, zaidi ya yote akiona hekima na akili ya lazima aliyopewa na Mungu, na bila kujua jinsi ya kumwita na kumwita. kuwa katika mashaka makubwa. Aliporudi kutoka kwake, akarudi nyumbani, akaanza kusema habari zake kwa mshangao. Baada ya kupita, hotuba, nchi nyingi na lugha, na kuona wafalme wengi na wakuu, na hakuna mahali ambapo nilipata uzuri na ujasiri kama huo kwa wafalme wa mfalme, au kwa wakuu wa mkuu, kama mkuu mkuu Alexander. Ili kuelezea siri ya charm hii, haitoshi tu kuonyesha ujasiri na kuona mbele. Wakati huo huo na sifa hizi, kulikuwa na kitu cha juu zaidi ndani yake ambacho kilimvutia bila pingamizi: muhuri wa fikra uliangaza kwenye paji la uso wake. Kama taa angavu, zawadi ya Mungu iliwaka ndani yake, kwa uwazi kwa kila mtu. Kila mtu alistaajabia zawadi hii ya Mungu ndani yake. Ongezea juu ya hili uchamungu wake wa dhati. Kama neno la Mungu kuhusu Nimrodi, pia alikuwa shujaa "mbele za Bwana." Kiongozi msukumo, alijua jinsi ya kuhamasisha watu na jeshi. Picha safi ya shujaa wa Neva inaonekana wazi zaidi katika historia, iliyoandikwa zaidi na watu wa wakati huo. Ni hisia gani ya joto, nini, mtu anaweza kusema, heshima hupumua hadithi zao zisizo na sanaa! Ninawezaje kuthubutu, mwembamba, asiyefaa na mwenye dhambi, kuandika hadithi kuhusu Grand Duke Alexander Yaroslavich mwenye busara, mpole, mwenye busara na jasiri! wanashangaa. Wakionyesha ushujaa wake, wanamlinganisha na Aleksanda Mkuu, na Achilles, na Vespasian - mfalme aliyeteka nchi ya Yudea, pamoja na Sampson, pamoja na Daudi, kwa hekima - na Sulemani. Huu si urembo wa balagha. Yote hii inachochewa na hisia ya dhati kabisa. Wakikandamizwa na uvamizi mbaya wa Watatari, watu wa Urusi walitafuta faraja, faraja, walitamani kitu ambacho, angalau kidogo, kinaweza kuinua na kutia moyo roho iliyoanguka, kufufua matumaini, kuwaonyesha kuwa sio kila kitu bado kimeangamia katika Urusi Takatifu. . Na alipata haya yote mbele ya Alexander Yaroslavich. Tangu wakati wa ushindi wa Neva, amekuwa nyota mkali anayeongoza, ambayo watu wa Urusi wamezingatia macho yao kwa upendo mkali na matumaini. Akawa utukufu wake, tumaini lake, furaha yake na kiburi. Isitoshe, alikuwa bado mchanga sana, alikuwa na mengi mbele yake.
Warumi wameshindwa na kuaibishwa! - Wana Novgorodi walishangaa kwa furaha, - sio Sveya, Murmans, jumla na kula - Warumi, na kwa usemi huu, kwa jina hili la maadui walioshindwa na Warumi, silika maarufu ilikisia kwa usahihi maana ya uvamizi huo. Watu waliona hapa kuingilia kwa Magharibi kwa watu wa Kirusi na imani. Hapa, kwenye ukingo wa Neva, upinzani wa kwanza wa utukufu ulitolewa na Warusi kwa harakati ya kutisha ya Ujerumani na Ulatini kwa Mashariki ya Orthodox, kwa Urusi Takatifu.
WANAHISTORIA KUHUSU ALEXANDER NEVSKY
N.M. Karamzin:"Warusi wazuri walijumuisha Nevsky mbele ya malaika wao walezi na kwa karne nyingi walihusishwa naye, kama mlinzi mpya wa mbinguni wa nchi ya baba, kesi mbalimbali zinazofaa kwa Urusi: kwa hivyo kizazi kiliamini maoni na hisia za watu wa wakati wake katika hoja ya mkuu huyu. ! Jina la Mtakatifu alilopewa linaelezea zaidi kuliko Mkuu: kwa maana Mkuu kawaida huitwa wale wenye furaha: Alexander, kwa fadhila zake, angeweza tu kupunguza hatima ya kikatili ya Urusi, na raia wake, wakitukuza kumbukumbu yake kwa bidii, ilithibitisha kwamba wakati mwingine watu wanathamini kwa usahihi fadhila za watawala na hawaziamini kila wakati katika fahari ya nje ya serikali.
N.I. Kostomarov: “Wakasisi walimheshimu na kumthamini zaidi mkuu huyo. Kuzingatia kwake khan, uwezo wake wa kushirikiana naye ... na kwa hivyo kugeuza maafa na uharibifu kutoka kwa watu wa Urusi, ambayo ingewapata kwa jaribio lolote la ukombozi na uhuru - yote haya yalikuwa katika makubaliano kamili na mafundisho yaliyohubiriwa kila wakati. na wachungaji wa Orthodox: maisha zaidi ya kaburi, kwa upole kuvumilia kila aina ya udhalimu ... kuwasilisha kwa mamlaka yoyote, hata ikiwa ni ya kigeni na kutambuliwa bila hiari.
SENTIMITA. Solovyov:"Kuadhimisha ardhi ya Urusi kutoka kwa shida mashariki, feats maarufu kwa imani na ardhi huko magharibi kulileta Alexander kumbukumbu tukufu huko Urusi na kumfanya kuwa mtu mashuhuri wa kihistoria katika historia ya zamani kutoka Monomakh hadi Don."
MASHUJAA WA HISTORIA YA URUSI: PRINCE ALEXANDER NEVSKY KATIKA NJIA PANDA ZA MAONI
Alexander Nevsky ni mmoja wa watu wanaoheshimika zaidi katika historia ya Urusi. Kanisa la Orthodox la Urusi lilimtangaza kuwa mtakatifu kati ya watakatifu. Katika Jumba la Grand Kremlin kuna ukumbi kuu, unaoitwa Alexander Hall. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, agizo lililopewa jina lake lilianzishwa huko USSR. Hata hivyo, pia kuna tathmini mbaya za shughuli zake. Wengine wanamkosoa Alexander Nevsky kwa uhusiano wake na Golden Horde. Kwa kutumia fasihi ya ziada na mtandao, chagua taarifa chanya na hasi za wanahistoria, waandishi, watangazaji kuhusu mkuu. Andika insha fupi juu ya mada "Alexander Nevsky. Kwa nini wazao wanamkumbuka? Eleza ndani yake mtazamo wako mwenyewe kwa utu wa mkuu.
Makadirio ya wanahistoria wa shughuli za Alexander Nevsky
Kulingana na toleo linalokubaliwa kwa ujumla, Alexander Nevsky alichukua jukumu la kipekee katika historia ya Urusi. Katika karne ya XIII, Urusi ilikabiliwa na vitisho na mashambulizi kutoka Mashariki na Magharibi. Vikosi vya Mongol-Tatar na wapiganaji wa Magharibi ya Kikatoliki walitesa Urusi kutoka pande tofauti. Alexander Nevsky alilazimika kuonyesha talanta ya kamanda na mwanadiplomasia, akifanya amani na adui mwenye nguvu zaidi (na wakati huo huo mvumilivu zaidi) - Watatari - na kurudisha nyuma shambulio la Wasweden na wakuu wa maagizo ya Wajerumani, huku akilinda Orthodoxy kutoka. Upanuzi wa Kikatoliki. Tafsiri hii inachukuliwa kuwa "kanuni" na iliungwa mkono na wanahistoria rasmi wa kipindi cha kabla ya mapinduzi na Soviet, na Kanisa la Orthodox la Urusi.
Walakini, wanahistoria wengine wa karne ya 18-19 hawakuzingatia umuhimu mkubwa kwa utu wa Alexander Nevsky na hawakuzingatia shughuli yake kuwa muhimu katika historia ya Urusi, ingawa walimheshimu kama mtu na kwa matokeo. alifanikiwa. Kwa hivyo, wakuu wa historia ya Kirusi Sergei Solovyov na Vasily Klyuchevsky hawakujali sana shughuli za Prince Alexander katika maandishi yao. Sergey Solovyov: "Maadhimisho ya ardhi ya Urusi kutoka kwa shida mashariki, nguvu maarufu za imani na ardhi huko Magharibi zilimletea Alexander kumbukumbu tukufu huko Urusi na kumfanya kuwa mtu mashuhuri zaidi wa kihistoria katika historia ya zamani kutoka Monomakh hadi Donskoy. ”
Kuna kundi la tatu la wanahistoria ambao, kwa ujumla, kukubaliana na hali ya "pragmatic" ya vitendo vya Alexander Nevsky, wanaamini kwamba jukumu lake katika historia ya Urusi ni mbaya. Mikhail Sokolsky, Irina Karatsuba, Igor Kurukin, Nikita Sokoloviev, Igor Yakovenko, Georgy Fedotov, Igor Andreev na wengine wanashikilia msimamo huu. ilionyesha kuwa umoja na, ipasavyo, vita vilivyofanikiwa dhidi ya Horde viliwezekana. Wanahistoria hawa waliamini kwamba Alexander Nevsky alifanya muungano na Watatari sio kuokoa Urusi kutokana na uharibifu, lakini kutumia Watatari kuimarisha nguvu zake mwenyewe. Inadaiwa, Alexander Nevsky alipenda mfano wa nguvu ya udhalimu ya Horde, ambayo ilifanya iwezekane kuweka miji ya bure chini ya udhibiti wa kifalme. Matokeo yake, wanahistoria wamemshtaki Prince Alexander kwa ukweli kwamba, kwa sababu ya shughuli zake, Urusi haikufuata njia ya Ulaya ya maendeleo kulingana na jumuiya ya bure ya kiraia ya miji ya kibiashara na ya viwanda.
Kwa kweli, katika maelezo ya maisha ya Prince Alexander kuna mifano mingi ambayo inaruhusu sisi kufikia hitimisho kama hilo. Ni nini kinachofaa tu sehemu ya utetezi wa mabalozi wa Horde na ukandamizaji wa kikatili wa uasi maarufu huko Novgorod. Au, kwa mfano, mapambano ya Alexander Nevsky na kaka yake Andrei, ambaye alitangaza kwamba anafanya muungano na Wasweden, Livonia na Poles ili kuwaondoa Wamongolia. Matokeo ya mzozo huu ulikuwa uvamizi wa "Nevruyeva rati" mnamo 1252. Kamanda wa Horde Nevruy, akiungwa mkono na Alexander, alishinda askari wa Andrei na kumlazimisha kuhamia Uswidi. Wakati huo huo, "jeshi la Nevryuev" lilifanya uharibifu zaidi kwa Urusi kuliko kampeni ya Batu.
Lakini je, haya yote yanawaruhusu wanahistoria kuzungumza kwa ujasiri kuhusu nia za Prince Alexander, kuhusu mawazo na ndoto zake? Labda Wasweden, Wajerumani, Walithuania na Poles wanaweza kweli kuunganisha Urusi, na kisha angeweza kutupa nira ya utawala wa Horde?
Tatizo la uchaguzi
Hakuna anayekataa kwamba Urusi ya karne ya 13 haikuwa serikali moja. Urusi iligawanyika katika ardhi ya Kusini-Magharibi, Kaskazini-Mashariki na Novgorod. Walitawaliwa na safu mbili za wazao wa Vladimir Monomakh, ambao walipigana vita vikali kila wakati kati yao. Wakuu wa Polotsk waligeuza mali zao kuwa enzi huru. Ryazanians walipigana dhidi ya Vladimir, Suzdal, Kyiv. Novgorod alipigana vita na Vladimir. Sera ya kujitenga pia ilifanywa na wenyeji wa Minsk, Grodno na miji mingine ya kaskazini-magharibi mwa Urusi. Kyiv ilikuwa tayari imepoteza nafasi yake kubwa na haikuweza kudai mamlaka nchini Urusi. Wazo la kuunganishwa kwa Urusi katikati ya karne ya XIII likawa la uwongo kabisa. Ni wazi kwamba chini ya masharti haya, juhudi na matumaini ya vikosi vinavyoshikilia msimamo wa Magharibi kwamba vingeweza kuunganisha ardhi ya Urusi vilielekea kushindwa.
Wakati huo Urusi ilikuwa tayari imemwaga damu na kuwa ngumu. Ndugu alienda kinyume na kaka, na chuki ya pande zote ya nchi ilifikia urefu wake wa juu. Urusi ya zamani iliruka kwa kasi kamili hadi kifo chake. Horde, Swedes, Wajerumani na Walithuania walichukua fursa hii. Kulikuwa na tumaini moja tu - kuzaliwa upya baada ya kifo cha serikali. Lakini ni nani aliyepaswa kuhakikisha kuzaliwa upya kwa nchi hii, na Warusi walikuwa na chaguo gani katika suala hili? Kwa maoni yangu, kabla ya Urusi kulikuwa na njia tatu:
- utii kamili kwa Horde na kuingia katika Dola ya Mongol kama moja ya vidonda,
- utii kamili kwa Magharibi na kuungana chini ya utawala wa ulimwengu wa Kikatoliki katika vita dhidi ya Horde,
- jaribio la kuhifadhi uhuru wa Urusi ya Orthodox na mapambano dhidi ya Horde na Magharibi kwa wakati mmoja.
Njia ya kwanza: Mashariki
Ikiwa Warusi wangechagua sera ya kutiishwa kikamilifu kwa Horde na kujiunga nayo, basi bila shaka Urusi ingeweza kupinga ulimwengu wa Kikatoliki. Lakini baada ya muda, Warusi wangepoteza ukabila wao, wakijiunga na Horde ya kimataifa. Kama taifa, kama watu, kuna uwezekano mkubwa tungekoma kuwapo.
Njia ya pili: Magharibi
Njia ya kutiishwa kikamilifu kwa nchi za Magharibi pia haikuwa nzuri. Kwanza, Warusi wangelazimika kuukubali Ukatoliki. Inaonekana kwamba kulingana na dhana za kisasa, hii sio ya kutisha, haswa kwani tofauti za imani mara nyingi hazipatikani. Ni lazima ieleweke kwamba wakuu wa Maagizo, wafanyabiashara wa miji ya biashara ya Magharibi, Papa na Kaizari hawakutumia nguvu zao zote kuunganisha mgeni wa serikali kwao. Walijiwekea kazi tofauti - kutumia mashujaa wa Urusi katika vita dhidi ya Wamongolia, kumwaga damu Urusi na kuishinda, kama majimbo ya Baltic.
Hebu tukumbuke jinsi ushindi wa makabila ya Baltic na Maagizo ya knightly ya Teutons na Swordsmen uliendelea ili kuelewa ni nini kinachongojea Warusi ambao walichagua njia hii. Wakati huo Baltiki ilikaliwa na watu wa kale wa Baltic: Waestonia, Walithuania, Zhmuds, Yatvingians na Prussians. Wote walikuwa katika hali ya usawa na mazingira ya asili, na nguvu za watu hawa zilitosha tu kuishi katika mazingira yao ya asili. Kwa hiyo, katika vita dhidi ya Wajerumani, Balts walikuwa mdogo kwa ulinzi. Lakini kwa kuwa walijitetea hadi mwisho, ni wafu tu walichukuliwa mateka, mwanzoni Wajerumani hawakufanikiwa sana. Knights walisaidiwa na ukweli kwamba waliungwa mkono na kabila la vita sana - Livs. Kwa kuongezea, wapiganaji walipata mshirika wa thamani - Wasweden, ambao walishinda makabila ya Kifini ya jumla na em.
Hatua kwa hatua, Wajerumani waligeuza Letts kuwa serfdom, lakini Ests walikataa kujisalimisha kwao, wakiwa na uhusiano mkubwa na Warusi. Wajerumani na Wasweden waliwatendea Warusi kwa ukatili zaidi kuliko Balts. Ikiwa, kwa mfano, Waestonia waliotekwa waligeuzwa kuwa serfdom, basi Warusi waliuawa tu, bila kufanya ubaguzi hata kwa watoto wachanga. Hivi ndivyo mchakato wa kile kinachoitwa "muungano" wa watu wa Mataifa ya Baltic katika ulimwengu wa Kikatoliki ulifanyika.
Mtu anaweza kusema kwamba hii yote sivyo, na mfano wa Lithuania, ambayo iliunganisha sehemu ya ardhi ya Kirusi, ni uthibitisho wazi wa hili. Katika kesi hii, inafaa kuruka mbele kidogo na kuona ni hatima gani inayongojea idadi ya Waorthodoksi ya Warusi katika Grand Duchy ya Lithuania. Walikabili mateso na dhuluma.
Ikiwa Urusi ingejisalimisha kwa Magharibi, basi hatungepoteza tu uhuru wetu, uhuru, tamaduni na mila zetu, lakini tungeangamizwa katika vita visivyo na mwisho na Horde, ikifanya kama kizuizi kati ya Horde na nchi za Magharibi.
Njia ya tatu: sera yako mwenyewe
Kizazi kipya cha watu wa Urusi, umri sawa na Prince Alexander, haraka waligundua kiwango cha hatari inayotishia nchi kutoka Magharibi. Pia walielewa kifo cha utii kamili kwa Horde. Walikabiliwa na kazi ngumu zaidi - kupata mshirika hodari mbele ya Horde, kudumisha imani yao na uhuru wa jamaa, kurudisha nyuma uvamizi kutoka Magharibi. Yote hii ilikuwa muhimu ili kuwezesha Urusi kuzaliwa upya, kupata motisha yake ya ndani ya umoja, na kisha kuanza mapambano ya uhuru. Lakini ilichukua muda kufikia malengo haya.
Diplomasia ya Alexander Nevsky ilisaidia kupata mshirika mwenye nguvu na uhuru wa jamaa wa Urusi. Ndio, Prince Alexander alilazimika kuchukua hatua zisizopendwa na za kikatili, ambazo hazikupendwa na watu wa wakati wake. Lakini mantiki inaamuru kwamba hatua za kikatili zililazimishwa kuweka amani na Horde. Kuna ushahidi mwingi kwamba katika karne zifuatazo, vikosi vya wapanda farasi wa Kitatari vilikuwa jeshi muhimu la askari wa Urusi. Warusi walipitisha mbinu za kijeshi za Horde na waliweza kuimarisha jeshi lao kwa kiasi kikubwa. Kwa hivyo, Urusi ilihakikisha ulinzi wa ardhi iliyobaki kutokana na uvamizi kutoka Magharibi, na baadaye kurudisha ardhi ya mababu zao.
Kwa kuongezea, Urusi ilihifadhi imani yake, ambayo wakati huo ilikuwa muhimu, na katika siku zijazo ilisaidia kushinda mapambano ya uhuru na kuhakikisha ukuu wa serikali mpya.
Lakini muhimu zaidi, Urusi iliweza kupata wakati ili kukusanya nguvu kwa mapambano yaliyofuata. Kuhusu Alexander Nevsky mwenyewe, kuna mifano ya mzozo uliofanikiwa katika historia ambao haukusababisha matokeo mabaya. Ndani yao, mapambano yalifanywa na watu wa Urusi wenyewe kwa msaada wa wakuu na, kwa njia, kwa msaada wa Alexander Nevsky. Mnamo 1262, katika miji mingi - Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Vladimir - walianza ghasia zilizosababishwa na unyanyasaji katika ukusanyaji wa ushuru. Mapambano haya yalisababisha matokeo mazuri - tayari mwishoni mwa karne ya 13, Horde ilikabidhi mkusanyiko wa ushuru kwa wakuu wa Urusi, ambayo ilifanya iwe rahisi kwao ujanja wa kifedha na kisiasa. Ivan Kalita na wazao wengine wa Alexander Nevsky waliendelea kufuata sera ya "hekima ya unyenyekevu", hatua kwa hatua kukusanya mahitaji ya mabadiliko.
Na hatua ya kugeuka yenyewe ilitokea mwaka wa 1380, wakati kwenye uwanja wa Kulikovo jeshi la Moscow, likichukua raia wa kujitolea kutoka nchi zote za Kirusi, lilipinga Horde temnik Mamai. Urusi ilipata nguvu, Horde ilianza kupoteza nguvu yake ya zamani. Sera ya Alexander Nevsky kawaida iligeuka kuwa sera ya Dmitry Donskoy. Miaka 200 baada ya kuundwa kwa serikali ya Mongol na Batu Khan, iligawanyika katika vipengele kadhaa: Great Horde, Astrakhan, Kazan, Crimean, Khanates ya Siberia, na Nogai Horde. Wakati huo huo, Muscovite Rus - kinyume chake - ilikuwa inaunganisha na kupata nguvu. Baada ya kuanguka kwa Golden Horde, urithi wake wa kijiografia wa kijiografia lazima upitishwe kwa mtu - ulipitishwa kwa Urusi mpya.
Kwa hivyo, historia imethibitisha kwamba sera ya "hekima mnyenyekevu" ya Alexander Nevsky ilikuwa sahihi zaidi kuliko sera ya "jingoism" ya wapinzani wake. Faida za muda na faida za busara zilizopotea katika mapambano ya sera ya kimkakati na ya kuona mbali ya Prince Alexander. Ndio maana ninaamini kwamba Prince Alexander Yaroslavovich alikuwa mzalendo wa kweli wa Urusi. Na kutokana na shughuli zake, watu wa Kirusi kwa ujumla walihifadhi fursa ya kuchagua.
