Hadithi fupi kuhusu asili ya mwanadamu duniani. Wanadamu walionekanaje Duniani? Mwanaume wa kwanza alionekana lini

Kila mtu katika kipindi fulani cha maisha yake alifikiri juu ya ukweli.Majaribio ya karne ya kufichua siri hii bado hayajasababisha matokeo, wanasayansi bado wanabishana juu ya mada hii. Ni mantiki kwamba ukweli lazima utafutwa katika vyanzo vya kale zaidi, ambavyo ni karibu na wakati wa kuzaliwa kwa maisha.

Nadharia ya Kwanza: Mungu Aliumba Mwanadamu

Moja ya hekaya za kwanza zilizosikika kuwa za kweli ni hadithi ambazo Mungu aliumba watu. Watu wengi waliamini kwamba wa kwanza walifinyangwa kutoka kwa udongo. Haijulikani kwa hakika kwa nini nyenzo hii ilizingatiwa kuwa "binadamu". Uwezekano mkubwa zaidi, hii ni kutokana na ukweli kwamba udongo ni dutu ya mionzi, ambayo inaelezwa na kuwepo kwa uranium katika muundo, na wakati wa kuoza, inaweza kutolewa kwa kiasi kikubwa cha nishati. Wahenga walidai kwamba hii ndiyo nishati iliyotumiwa kuunda viumbe hai. Hadithi kuhusu mwanamke na mwanamume wa kwanza zinajulikana duniani kote.

Nadharia ya pili: watu ni hermaphrodites

Kulingana na hadithi zingine zinazoelezea jinsi wa kwanza alionekana, walitoka kwa viumbe wengine wa jinsia mbili - hermaphrodites. Wafuasi wa nadharia hii walikuwa watu wa Afrika na Sudan. Waliamini kuwa mgawanyiko wa watu kwa jinsia ulitokea baada ya idadi kubwa ya miaka.

Nadharia ya Tatu: Wageni

Matoleo ya kisasa ya jinsi watu walivyozaliwa yaliunganisha ukweli huu na uwepo wa maisha ya mgeni. Watu waliamini kwamba viumbe visivyo na ardhi vilikuja duniani na kwa njia ya bandia vilitoa uhai kwenye sayari.

Nadharia ya Nne: Seli Hai

Kwa muda mrefu, wanasayansi wengi walifurahi, wakiamini kwamba walikuwa wametatua siri ya jinsi watu walionekana duniani. Ilionekana dhahiri kwao kwamba kuonekana kwa wanadamu kunahusishwa na malezi ya seli hai.

Walijenga mifano mbalimbali wakati chembe hai ilizaliwa kutoka kwa vitu visivyo hai chini ya ushawishi wa michakato ya kemikali. Ilisemekana kwamba chembe hai hii ilikuwa katika bahari ya dunia, ambayo wakati huo ilikuwa ikiungua tu na athari za kemikali.

Baadaye ilithibitishwa kwamba kila kitu muhimu kwa kuibuka kwa maisha kilikuwa katika nafasi muda mrefu kabla ya kuundwa kwa Dunia. Wanasayansi walisisitiza kwamba kuonekana kwa seli hai ni bahati mbaya na michakato isiyotarajiwa ya biochemical ambayo inaelezea jinsi mtu 1 alionekana.

Walakini, kulikuwa na watu ambao walikanusha kikamilifu toleo hili, kwani yaliyomo kwenye nambari ya maumbile ni rekodi ya kufikirika ambayo haiwezi kutabiriwa. ambaye kwanza aligundua kanuni za urithi, alisema kuwa chembe hai haiwezi kutokea yenyewe. Lakini hata kudhani kuwa hii ilitokea, hakuna maelezo ya kwa nini kulikuwa na aina nyingi za maisha ambazo ziliibuka kama matokeo ya seli moja.

Wafuasi wa nadharia hii, jinsi watu walizaliwa, alitoa mfano wa maendeleo ya Darwin, ambaye aliamini kwamba maisha yote yaliundwa kama matokeo ya mabadiliko ya nasibu na machafuko. Kama matokeo ya uteuzi wa asili, fomu ambazo hazikufaa na zisizofaa kwa maisha ziliangamia. Na wale wenye nguvu zaidi ambao walinusurika waliendelea kuishi na kukuza.

Hadi sasa, nadharia kama hiyo ya jinsi watu walionekana Duniani haishiki maji. Licha ya uchimbaji mwingi, haikuwezekana kupata kiumbe kimoja ambacho kiumbe kingine kingeweza kutokea. Ikiwa Darwin alikuwa sahihi, sasa tunaweza kuona wanyama wa ajabu na wa kushangaza.

Ugunduzi wa hivi karibuni wa ukweli kwamba mabadiliko mengi ya kijeni yana mwelekeo wazi hatimaye umeondoa nadharia ya "nafasi". Na mabadiliko mengine, ambayo husababishwa na usumbufu katika mwili, hayawezi kubeba chochote cha ubunifu.

Nadharia ya Tano: Mageuzi

Mawazo ya nadharia hii ni kwamba mababu wa zamani wa mwanadamu walikuwa nyani wa juu, au nyani. Marekebisho yalikuwa na hatua 4:


Upungufu wa nadharia hii ni kwamba wanasayansi hawakuweza kueleza kwa undani jinsi mabadiliko ya chembe za urithi yanavyoweza kuchangia kutokea kwa aina za uhai tata. Hadi sasa, hakuna aina moja ya mabadiliko ya manufaa ambayo yamegunduliwa, yote yanasababisha uharibifu wa jeni.

Nadharia ya Sita: Hyperboreans na Lemurians

Historia ya Esoteric ina tafsiri yake ya jinsi watu walivyotokea Duniani. Inadaiwa kuwa kabla ya wanadamu wa kisasa, sayari hiyo ilikaliwa na majitu makubwa, ambayo yaliitwa Lemurians na Hyperboreans. Walakini, nadharia hiyo ilikosolewa, kwa sababu, kulingana na hii, haikuweza kuwa. Sayari yetu haina rasilimali za kutosha kulisha majitu kama hayo. Na hii sio tu kukanusha. Ikiwa ukuaji wa viumbe hawa ungefikia ukubwa mkubwa, wasingeweza kujiinua, na kwa harakati kali, nguvu ya inertia ingewaangusha. Kwa kuongeza, vyombo vyao haviwezi kuhimili mzigo huo, na mtiririko wa damu ungevunja kuta zao.

Hii ni sehemu ndogo tu ya nadharia, lakini uzoefu wa vitendo unaonyesha kwamba kila mtu anachagua toleo kulingana na mtazamo wake wa ulimwengu.

Tafiti nyingi zimeonyesha kuwa mwanzoni viinitete vyote ni vya kike, na ni katika kipindi cha mabadiliko ya homoni tu baadhi yao hubadilika na kuwa kiume. Wanasayansi wengi wanaamini kwamba hii ni kutokana na mabadiliko katika genotype ya kiume, ambayo inahusisha ukiukwaji katika chromosome ya Y. Ni yeye anayeamua jinsia ya kiume. Kulingana na data hizi, baada ya muda sayari itakaliwa na hermaphrodites ya kike. Wataalamu wa Marekani wanaunga mkono nadharia hii, kwani waliweza kuthibitisha kwamba chromosome ya kike ni ya zamani zaidi kuliko ya kiume.

Kwa msaada wa utafiti wa kisasa, idadi kubwa ya ukweli imegunduliwa, lakini hata haitoi maelezo wazi ya jinsi na wapi mtu alionekana. Kwa hiyo, watu hawana chaguo ila kuchagua nadharia inayokubalika zaidi ya asili ya maisha kwao wenyewe, wakiamini intuition yao.

Hadi sasa, kuna matoleo mbalimbali ya asili ya mwanadamu duniani. Hizi ni nadharia za kisayansi, na mbadala, na apocalyptic. Watu wengi hujiona kuwa wazao wa malaika au nguvu za kimungu, kinyume na uthibitisho wenye kusadikisha wa wanasayansi na waakiolojia. Wanahistoria wenye mamlaka wanakataa nadharia hii kama mythology, wakipendelea matoleo mengine.

Dhana za jumla

Tangu nyakati za zamani, mwanadamu amekuwa somo la masomo ya sayansi ya roho na asili. Kati ya sosholojia na sayansi ya asili, bado kuna mazungumzo juu ya shida ya kuwa na ubadilishanaji wa habari. Kwa sasa, wanasayansi wamempa mtu ufafanuzi maalum. Hii ni kiumbe cha biosocial kinachochanganya akili na silika. Ikumbukwe kwamba hakuna hata mtu mmoja duniani ambaye ni kiumbe wa aina hiyo. Ufafanuzi kama huo hauwezi kuhusishwa na wawakilishi wengine wa wanyama duniani. Sayansi ya kisasa inagawanya biolojia kwa uwazi na taasisi kuu za utafiti kote ulimwenguni zinatafuta mpaka kati ya vifaa hivi. Eneo hili la sayansi linaitwa sociobiology. Inaonekana kwa undani ndani ya kiini cha mtu, akifunua sifa na mapendekezo yake ya asili na ya kibinadamu.

Mtazamo wa jumla wa jamii hauwezekani bila kuchora data ya falsafa yake ya kijamii. Siku hizi, mwanadamu ni kiumbe ambacho kina tabia tofauti. Hata hivyo, watu wengi duniani kote wana wasiwasi kuhusu suala jingine - asili yake. Wanasayansi na wasomi wa kidini wa sayari hii wamekuwa wakijaribu kujibu kwa maelfu ya miaka.

Asili ya mwanadamu: utangulizi

Swali la kuonekana kwa maisha ya akili zaidi ya Dunia huvutia usikivu wa wanasayansi wakuu wa utaalam mbalimbali. Baadhi ya watu wanakubali kwamba asili ya mwanadamu na jamii haifai kuchunguzwa. Kimsingi, wale wanaoamini kwa unyoofu nguvu zisizo za kawaida hufikiri hivyo. Kulingana na maoni hayo kuhusu asili ya mwanadamu, mtu huyo aliumbwa na Mungu. Toleo hili limekanushwa na wanasayansi kwa miongo kadhaa. Bila kujali ni jamii gani ya raia kila mtu ni ya, kwa hali yoyote, suala hili litasisimua na fitina kila wakati. Hivi karibuni, wanafalsafa wa kisasa wameanza kujiuliza wenyewe na wale walio karibu nao: "Kwa nini watu waliumbwa, na ni nini kusudi lao la kuwa duniani?" Jibu la swali la pili halitapatikana kamwe. Kuhusu kuonekana kwa kiumbe mwenye akili kwenye sayari, inawezekana kabisa kujifunza mchakato huu. Leo, nadharia kuu za asili ya mwanadamu zinajaribu kujibu swali hili, lakini hakuna hata mmoja wao anayeweza kutoa dhamana ya 100% ya usahihi wa hukumu zao. Hivi sasa, wanaakiolojia na wanajimu kote ulimwenguni wanachunguza kila aina ya vyanzo vya asili ya maisha kwenye sayari, iwe ya kemikali, kibaolojia au kimofolojia. Kwa bahati mbaya, kwa sasa, wanadamu hawajaweza hata kuamua ni karne gani KK watu wa kwanza walionekana.

Nadharia ya Darwin

Hivi sasa, kuna matoleo mbalimbali ya asili ya mwanadamu. Walakini, nadharia ya mwanasayansi wa Uingereza anayeitwa Charles Darwin inachukuliwa kuwa inayowezekana na karibu zaidi na ukweli. Ni yeye ambaye alitoa mchango mkubwa kwa nadharia yake kulingana na ufafanuzi wa uteuzi wa asili, ambao una jukumu la nguvu ya kuendesha gari ya mageuzi. Hili ni toleo la asili la kisayansi la asili ya mwanadamu na maisha yote kwenye sayari.

Msingi wa nadharia ya Darwin uliundwa na uchunguzi wake wa asili wakati wa kusafiri duniani kote. Maendeleo ya mradi ulianza mnamo 1837 na ilidumu zaidi ya miaka 20. Mwishoni mwa karne ya 19, mwanasayansi mwingine wa asili, A. Wallace, alimuunga mkono Mwingereza huyo. Mara tu baada ya ripoti yake huko London, alikiri kwamba ni Charles aliyemtia moyo. Kwa hivyo kulikuwa na mwelekeo mzima - Darwinism. Wafuasi wa harakati hii wanakubali kwamba aina zote za wawakilishi wa wanyama na mimea duniani ni tofauti na hutoka kwa aina nyingine za awali. Kwa hivyo, nadharia hiyo inategemea kutodumu kwa vitu vyote vilivyo hai katika maumbile. Sababu ya hii ni uteuzi wa asili. Ni fomu zenye nguvu tu zinazoishi kwenye sayari, ambazo zinaweza kukabiliana na hali ya sasa ya mazingira. Mwanadamu ni kiumbe kama hicho. Shukrani kwa mageuzi na tamaa ya kuishi, watu walianza kuendeleza ujuzi na ujuzi wao.

Nadharia ya kuingilia kati

Katika moyo wa toleo hili la asili ya mwanadamu ni shughuli za ustaarabu wa nje. Inaaminika kuwa wanadamu ni wazao wa viumbe wa kigeni ambao walitua Duniani mamilioni ya miaka iliyopita. Historia kama hiyo ya asili ya mwanadamu ina matokeo kadhaa mara moja. Kulingana na wengine, watu walionekana kama matokeo ya kuvuka wageni na watangulizi. Wengine wanaamini kwamba uhandisi wa maumbile wa aina za juu za akili, ambazo zilitoa Homo sapiens nje ya chupa na DNA yao wenyewe, ni lawama. Mtu ana hakika kuwa watu walitokea kama matokeo ya makosa katika majaribio ya wanyama.

Kwa upande mwingine, toleo la kuingiliwa kwa mgeni katika maendeleo ya mageuzi ya Homo sapiens linavutia sana na linawezekana. Sio siri kwamba wanaakiolojia bado wanapata michoro nyingi, rekodi na ushahidi mwingine katika sehemu mbalimbali za dunia kwamba baadhi ya nguvu zisizo za kawaida zilisaidia watu wa kale. Hii inatumika pia kwa Wahindi wa Maya, ambao walidaiwa kuangazwa na viumbe vya nje na mabawa kwenye magari ya ajabu ya mbinguni. Pia kuna nadharia kwamba maisha yote ya mwanadamu kutoka asili hadi kilele cha mageuzi yanaendelea kulingana na mpango ulioandikwa kwa muda mrefu uliowekwa na akili ya kigeni. Pia kuna matoleo mbadala juu ya uhamishaji wa viumbe kutoka kwa sayari za mifumo na vikundi vya nyota kama Sirius, Scorpio, Libra, nk.

nadharia ya mageuzi

Wafuasi wa toleo hili wanaamini kuwa kuonekana kwa mwanadamu Duniani kunahusishwa na urekebishaji wa nyani. Nadharia hii ndiyo iliyoenea zaidi na kujadiliwa zaidi. Kwa msingi wake, watu wametokana na aina fulani za nyani. Mageuzi ilianza nyakati za kale chini ya ushawishi wa uteuzi wa asili na mambo mengine ya nje. Nadharia ya mageuzi ina idadi ya vipande vya ushahidi na ushahidi wa kuvutia, wa kiakiolojia, paleontological, maumbile, na kisaikolojia. Kwa upande mwingine, kila moja ya kauli hizi inaweza kufasiriwa kwa njia tofauti. Utata wa ukweli ndio haufanyi toleo hili kuwa sahihi 100%.

Nadharia ya uumbaji

Tawi hili linaitwa "creationism". Wafuasi wake wanakanusha nadharia zote kuu za asili ya mwanadamu. Inaaminika kwamba watu waliumbwa na Mungu, ambaye ndiye kiungo cha juu zaidi duniani. Mwanadamu aliumbwa kwa mfano wake kutoka kwa nyenzo zisizo za kibaolojia.

Toleo la Biblia la nadharia hiyo linasema kwamba watu wa kwanza walikuwa Adamu na Hawa. Mungu aliwaumba kwa udongo. Katika Misri na nchi nyingine nyingi, dini huenda mbali katika hadithi za kale. Idadi kubwa ya wakosoaji wanaona nadharia hii kuwa haiwezekani, na kukadiria uwezekano wake katika mabilioni ya asilimia. Toleo la uumbaji wa viumbe vyote vilivyo hai na Mungu halihitaji uthibitisho, lipo tu na lina haki ya kufanya hivyo. Inaweza kuungwa mkono na mifano kama hiyo kutoka kwa hadithi na hadithi za watu wa sehemu tofauti za Dunia. Sambamba hizi haziwezi kupuuzwa.

Nadharia ya upungufu wa nafasi

Hili ni mojawapo ya matoleo yenye utata na ya ajabu ya anthropogenesis. Wafuasi wa nadharia hiyo wanaona kuonekana kwa mwanadamu duniani kuwa ajali. Kwa maoni yao, watu wamekuwa matunda ya kutofautiana kwa nafasi zinazofanana. Mababu wa watu wa udongo walikuwa wawakilishi wa ustaarabu wa humanoids, ambayo ni mchanganyiko wa Matter, Aura na Nishati. Nadharia ya kutofautiana inadhani kuwa katika Ulimwengu kuna mamilioni ya sayari zilizo na biospheres sawa, ambazo ziliundwa na dutu moja ya habari. Chini ya hali nzuri, hii inasababisha kuibuka kwa maisha, ambayo ni, akili ya kibinadamu. Vinginevyo, nadharia hii kwa njia nyingi inafanana na ile ya mageuzi, isipokuwa taarifa kuhusu mpango fulani wa maendeleo ya wanadamu.

Nadharia ya majini

Toleo hili la asili ya mwanadamu Duniani ni karibu miaka 100. Katika miaka ya 1920, nadharia ya majini ilipendekezwa kwanza na mwanabiolojia maarufu wa baharini aitwaye Alistair Hardy, ambaye baadaye aliungwa mkono na mwanasayansi mwingine mwenye mamlaka, Mjerumani Max Westenhoffer.

Toleo hilo linatokana na sababu kuu iliyowalazimu nyani wa anthropoid kufikia hatua mpya ya maendeleo. Hili ndilo lililowalazimu nyani kubadilisha maisha ya majini na kuwa ardhi. Kwa hivyo hypothesis inaelezea kutokuwepo kwa nywele nene kwenye mwili. Kwa hivyo, katika hatua ya kwanza ya mageuzi, mwanadamu alihama kutoka hatua ya hydropithecus, ambayo ilionekana zaidi ya miaka milioni 12 iliyopita, hadi homo erectus, na kisha sapiens. Leo, toleo hili halijazingatiwa katika sayansi.

Nadharia mbadala

Mojawapo ya matoleo mazuri zaidi ya asili ya mwanadamu kwenye sayari ni kwamba wazao wa watu walikuwa popo. Katika baadhi ya dini wanaitwa malaika. Ni viumbe hawa tangu zamani waliishi Dunia nzima. Muonekano wao ulikuwa sawa na harpy (mchanganyiko wa ndege na mtu). Uwepo wa viumbe vile unasaidiwa na michoro nyingi za miamba. Kuna nadharia nyingine kulingana na ambayo watu katika hatua za mwanzo za maendeleo walikuwa majitu halisi. Kulingana na hadithi zingine, jitu kama hilo lilikuwa nusu-mtu-nusu-mungu, kwani mmoja wa wazazi wao alikuwa malaika. Baada ya muda, nguvu za juu ziliacha kushuka duniani, na makubwa yakatoweka.

hadithi za kale

Kuna idadi kubwa ya hadithi na hadithi kuhusu asili ya mwanadamu. Katika Ugiriki ya kale, waliamini kwamba wazazi wa watu walikuwa Deucalion na Pyrrha, ambao, kwa mapenzi ya miungu, waliokoka mafuriko na kuunda mbio mpya kutoka kwa sanamu za mawe. Wachina wa kale waliamini kwamba mtu wa kwanza hakuwa na fomu na alitoka kwenye udongo wa udongo.

Muumba wa watu ni mungu wa kike Nuwa. Alikuwa binadamu na joka akavingirisha katika moja. Kulingana na hadithi ya Kituruki, watu walitoka kwenye Mlima Mweusi. Ndani ya pango lake kulikuwa na shimo lililofanana na umbo la mwili wa mwanadamu. Jeti za mvua ziliosha udongo ndani yake. Wakati fomu hiyo ilijazwa na joto na jua, mtu wa kwanza alitoka ndani yake. Jina lake ni Ai-Atam. Hadithi kuhusu asili ya mwanadamu wa Wahindi wa Sioux husema kwamba watu waliumbwa na ulimwengu wa Sungura. Yule kiumbe wa mungu akapata damu iliyoganda na kuanza kuichezea. Punde si punde alianza kubingiria chini na kugeuka utumbo. Kisha moyo na viungo vingine vilionekana kwenye kitambaa cha damu. Kama matokeo, sungura alimfukuza mvulana aliyejaa - babu wa Sioux. Kulingana na watu wa kale wa Mexico, Mungu aliumba umbo la mwanadamu kutoka kwa udongo wa mfinyanzi. Lakini kutokana na ukweli kwamba alifunua kazi ya kazi katika tanuri, mtu huyo aligeuka kuwa amechomwa, yaani, nyeusi. Majaribio yaliyofuata mara kwa mara yakawa bora, na watu wakatoka weupe zaidi. Mila ya Kimongolia ni moja hadi moja sawa na Kituruki. Mwanadamu alitoka kwenye ukungu wa udongo. Tofauti pekee ni kwamba mungu mwenyewe alichimba shimo.

Hatua za mageuzi

Licha ya matoleo ya asili ya mwanadamu, wanasayansi wote wanakubali kwamba hatua za ukuaji wake zilikuwa sawa. Prototypes ya kwanza ya haki ya watu ilikuwa Australopithecus, ambayo iliwasiliana kwa msaada wa mikono na haikuwa ya juu kuliko cm 130. Hatua inayofuata ya mageuzi ilizalisha Pithecanthropus. Viumbe hawa tayari walijua jinsi ya kutumia moto na kurekebisha asili kwa mahitaji yao wenyewe (mawe, ngozi, mifupa). Zaidi ya hayo, mageuzi ya binadamu yalifikia paleoanthrope. Kwa wakati huu, prototypes za watu zinaweza tayari kuwasiliana na sauti, fikiria kwa pamoja. Neoanthropes ikawa hatua ya mwisho ya mageuzi kabla ya kuonekana. Kwa nje, kwa kweli hawakutofautiana na watu wa kisasa. Walifanya zana, umoja katika makabila, viongozi waliochaguliwa, walipanga kupiga kura, sherehe.

Nyumba ya mababu ya wanadamu

Licha ya ukweli kwamba wanasayansi na wanahistoria duniani kote bado wanabishana juu ya nadharia za asili ya watu, mahali halisi ambapo akili ilitoka bado inaweza kuanzishwa. Hili ni bara la Afrika. Wanaakiolojia wengi wanaamini kwamba inawezekana kupunguza eneo hilo hadi sehemu ya kaskazini-mashariki ya bara, ingawa kuna maoni kwamba nusu ya kusini inatawala suala hili. Kwa upande mwingine, kuna watu ambao wana hakika kwamba ubinadamu ulionekana Asia (kwenye eneo la India na nchi za karibu). Hitimisho kwamba watu wa kwanza kukaa Afrika yalifanywa baada ya kupatikana kwa idadi kubwa kama matokeo ya uchimbaji mkubwa. Ikumbukwe kwamba wakati huo kulikuwa na aina kadhaa za prototypes za mwanadamu (mbio).

Ugunduzi wa ajabu wa akiolojia

Miongoni mwa mabaki ya kuvutia zaidi ambayo yanaweza kuathiri wazo la asili na maendeleo ya mwanadamu yalikuwa ni mafuvu ya watu wa kale wenye pembe. Utafiti wa kiakiolojia ulifanywa katika Jangwa la Gobi na msafara wa Ubelgiji katikati ya karne ya 20.

Kwenye eneo la zamani, picha za watu wanaoruka na vitu vinavyoelekea Duniani kutoka nje ya mfumo wa jua zilipatikana mara kwa mara. Makabila kadhaa ya zamani yana michoro sawa. Mnamo 1927, kama matokeo ya uchimbaji katika Bahari ya Karibiani, fuvu la ajabu la uwazi, sawa na fuwele, lilipatikana. Tafiti nyingi hazijafunua teknolojia na nyenzo za utengenezaji. Wazao wanadai kwamba mababu zao waliabudu fuvu hili kana kwamba ni mungu mkuu.

Wengi wetu angalau mara moja katika maisha yetu tulishangaa jinsi mtu alionekana. Si chini ya kuvutia ni siri ya asili ya Dunia. Hakuna mtu ambaye ameweza kuondoa kabisa pazia kutoka kwa siri hizi. Wanafalsafa wamekisia juu ya mada hizi kwa karne nyingi. Hadi sasa, si wanafikra au wanasayansi wametoa ushahidi wa 100% wa nadharia yoyote inayoeleza watu duniani walitoka wapi. Kuna mawazo mengi, lakini hebu tujaribu kutambua makundi manne ya hypotheses.

Nadharia ya mageuzi

Mwanadamu alionekanaje kulingana na nadharia hii? Inaaminika kuwa alitoka kwa nyani wa juu. Mabadiliko ya taratibu ya aina yalitokea chini ya ushawishi wa uteuzi wa asili. Kuna hatua nne katika mchakato huu:

  • Kipindi cha kuwepo kwa Australopithecus (jina mbadala ni "nyani wa kusini"). Walikuwa tayari wamejua kutembea wima, waliweza kuendesha vitu mbalimbali mikononi mwao na kujenga mahusiano ya mifugo. Uzito wa Australopithecus ulikuwa karibu kilo thelathini hadi arobaini, na urefu ulikuwa mita 1.2-1.3.
  • Pithecanthropus (mtu wa kwanza). Mbali na sifa zote hapo juu, uwezo wa kufanya moto na kushughulikia ulionekana. Bado kulikuwa na sifa za simian kwa namna ya mifupa ya uso na fuvu.
  • Neanderthal (mtu wa kale). Muundo wa jumla wa mifupa ulikuwa karibu sawa na ule wa watu wa kisasa, lakini fuvu lilikuwa na tofauti fulani.
  • Mtu wa kisasa. Ilionekana wakati wa mwisho wa Paleolithic (kutoka miaka sabini hadi thelathini na tano elfu iliyopita).

Mapungufu

Kutokubaliana kwa nadharia iliyojadiliwa hapo juu iko katika yafuatayo: wanasayansi hawajaweza kueleza jinsi, kutokana na mabadiliko, aina ngumu zaidi za maisha zilianzishwa. Kukamata ni kwamba kama matokeo ya mabadiliko, jeni la mtu binafsi huharibiwa, kwa hivyo, ubora wa fomu mpya hupunguzwa. Hakuna matokeo muhimu ya mchakato huu bado yamepatikana.

Wageni kutoka sayari nyingine

Toleo hili la jinsi mwanadamu alionekana linatokana na dhana ya kuingiliwa kwa nje wakati wa maendeleo ya sayari yetu. Jukumu kuu katika nadharia inayozingatiwa inatolewa kwa ustaarabu wa nje. Ni shukrani kwao kwamba watu walionekana. Kwa ufupi, mwanadamu wa kwanza duniani alikuwa mzao wa moja kwa moja wa mgeni. Kuna chaguzi nyingine. Miongoni mwa kawaida zaidi ni zifuatazo:

  • Homo sapiens ilikuja kwa shukrani kwa uwezekano wa uhandisi wa maumbile.
  • Wanadamu wa kwanza walionekana kwa njia ya homuncular (in vitro).
  • Maendeleo ya mageuzi ya maisha duniani yanadhibitiwa na akili ya juu.

Nadharia ya uumbaji

Watu walikujaje kuwa kulingana na nadharia hii? Mwanadamu aliumbwa na Mungu mwenyewe kutoka kwa chochote, au nyenzo zilizotumiwa hazikuwa za kibaolojia (ikiwa tutazingatia uumbaji). Kulingana na toleo maarufu la kibiblia, watu wa kwanza - Hawa na Adamu - walionekana kutoka kwa udongo. Miongoni mwa wawakilishi wa watu wengine na imani, kuna matoleo ya hii. Hakuna hata mmoja wao anayehitaji uthibitisho. Imani ndio hoja kuu.

Katika baadhi ya mikondo ya kisasa ya kitheolojia, tofauti ya nadharia ya mageuzi inazingatiwa, iliyorekebishwa kwa ukweli kwamba mtu wa kwanza duniani alionekana kutoka kwa tumbili, lakini kwa mapenzi ya Mungu.

Nadharia ya upungufu wa anga

Mwanadamu alionekanaje kulingana na nadharia hii? Kwa kiasi fulani inafanana na mageuzi, lakini ina sifa zake. Kwa hivyo, uwepo wa sababu zote mbili za nasibu na programu maalum ya maendeleo ya maisha inaruhusiwa. Kuna utatu wa humanoid (aura, jambo na nishati) au upungufu wa anga. Mwisho ni pamoja na kipengele kama vile anthropogenesis. Inasemekana kuwa biosphere ya ulimwengu wa humanoid hukua kulingana na hali ya kawaida katika kiwango cha dutu ya habari (aura). Chini ya hali nzuri, kuzaliwa kwa akili ya kibinadamu hutokea.

Zaidi kuhusu moja ya nadharia za kawaida

Wanasayansi wengi wa kihafidhina wanadai kwamba babu zetu wa zamani walikuwa wanyama wadogo wa arboreal, kidogo kama tupai ya kisasa. Waliishi Duniani angalau miaka milioni sitini na tano iliyopita, wakati wa kutoweka kwa dinosaurs. Takriban miaka milioni hamsini iliyopita, wanyama waliopangwa sana sawa na nyani walionekana. Kwa wakati, maendeleo ya moja ya vikundi vya nyani yalikwenda kwenye njia maalum, ambayo ilisababisha kuibuka kwa nyani wakubwa miaka milioni ishirini na tano iliyopita.

Leo, wawakilishi wengi wa vikundi mia moja na themanini vya nyani wanaishi katika mikoa ya kitropiki au subtropics. Lakini haikuwa hivyo kila wakati. Karibu miaka milioni hamsini iliyopita, hali ya hewa kwenye sayari yetu ilikuwa ya joto zaidi, kwa hivyo mababu wa nyani wa kisasa walichukua maeneo makubwa zaidi.

Vipengele vya maisha kwenye miti

Nyani wa mapema walijua sanaa ya kupanda miti hadi ukamilifu. Kwa maisha yenye mafanikio kwa urefu, walipaswa kujifunza jinsi ya kushikamana kabisa na matawi na kutathmini kwa usahihi umbali. Mali ya kwanza ilitengenezwa shukrani kwa vidole vinavyoweza kusonga, na pili - kwa ushiriki wa macho ya mbele, kutoa kinachojulikana maono ya binocular.

Hadithi ya Ajabu ya Lucy

D. Johansen, mwanaanthropolojia wa Marekani, mwaka wa 1974 aliweza kufanya ugunduzi mmoja muhimu sana. Alifanya uchimbaji nchini Ethiopia na kugundua mabaki ya jike wa "nyani wa kusini" waliotajwa hapo juu. Alijulikana kama "Lucy". Ukuaji wa jike mchanga ulikuwa kama mita moja. Meno na ubongo wa "Lucy" ulikuwa na mambo mengi yanayofanana na nyani. Walakini, kama inavyotarajiwa, tayari alisogea kwa miguu yake miwili, ingawa imepinda. Kabla ya ugunduzi huu, wanasayansi walikuwa na hakika kwamba "nyani wa kusini" waliishi kwenye sayari yetu karibu miaka milioni 2 iliyopita. Kuhusu mabaki ya "Lucy", umri wao ni miaka milioni 3-3.6. Kwa hivyo, ilijulikana kuwa viumbe hawa waliishi Duniani zaidi ya miaka milioni mapema.

Mtu Ambaye Hajawahi Kuishi

Mnamo 1912, karibu na Piltdown (Uingereza, Sussex), waakiolojia waligundua vipande kadhaa vya fuvu la kichwa na mfupa uliovunjika wa uso wa babu yetu wa mbali. Ugunduzi huo usio wa kawaida uliamsha masilahi ya umma ambayo hayajawahi kutokea. Walakini, baada ya muda, wataalam walianza kutilia shaka thamani ya kupatikana. Ndiyo maana, mwaka wa 1953, uhakikisho wa umri wa mifupa ulianzishwa. Hakuna mtu aliyetarajia matokeo kama hayo. Ilibadilika kuwa mfupa wa taya ulikuwa wa orangutan ambaye aliishi karne tano mapema, na sehemu za fuvu zilikuwa za mtu wa kisasa. Mabaki yote yalifunikwa tu na muundo maalum, na meno yaliwekwa kwa ustadi ili wapate sura ya prehistoric. "Mcheshi" hakupatikana kamwe.

Kuzingatia kwa kina michakato ya mageuzi na matokeo yao

Historia ya asili ya mwanadamu inasema: hapo mwanzo, mageuzi hayakuwa ya haraka sana. Karibu miaka milioni saba imepita tangu kutokea kwa babu yetu wa kwanza kupata ujuzi wa kufanya uchoraji wa pango. Walakini, mara tu "mtu anayefikiria" alipokaa kabisa Duniani, alianza kukuza uwezo wa kila aina haraka. Kwa hivyo, miaka laki moja tu hututenganisha na sanaa ya mwamba iliyotajwa hapo juu. Wanadamu ndio aina kuu ya maisha kwenye sayari ya leo. Tuliweza hata kuondoka duniani na kuanza kuchunguza nafasi.

Sasa ni vigumu kufikiria nini wazao wetu watakuwa katika miaka laki moja. Jambo moja ni wazi: watakuwa tofauti kabisa. Kwa njia, kwa ujumla tumebadilika sana katika karne nne zilizopita. Kwa mfano, askari wa kisasa hatatoshea silaha za knights za karne ya kumi na tano. Urefu wa wastani wa mpiganaji wa nyakati hizo ni cm 160. Na supermodel ya sasa ingekuwa vigumu kuvaa mavazi ya bibi-bibi yake, ambaye alikuwa na kiuno cha cm 45 na urefu wa 30 cm chini. Kama wanasayansi wanavyoona, ikiwa michakato ya mageuzi itaendelea kukua katika mwelekeo huo huo, nyuso zetu zitakuwa gorofa, na taya itapungua. Ubongo wetu utakuwa mkubwa, na sisi wenyewe - juu.

joto lisiloweza kuhimili

Kulingana na data iliyopatikana katika utafiti wa hivi majuzi, watu wa zamani walijua mkao wima ili kujiokoa kutokana na joto kupita kiasi. Miaka milioni nne iliyopita, ilikuwa vizuri zaidi kutembea kwa miguu miwili katika nyanda za Afrika zenye joto. Miongoni mwa faida kuu ni zifuatazo: mionzi ya jua ilianguka tu juu ya kichwa cha yule aliyetembea sawa. Kweli, yule ambaye aliendelea kusonga na mgongo ulioinama alizidisha joto zaidi. Watu ambao walianza kutembea kwa miguu miwili walikuwa na jasho kidogo sana, kwa hivyo, hawakuhitaji maji mengi ili kuishi. Hii iliruhusu mwanadamu kuwapita wanyama wengine katika mapambano yasiyokoma ya kuwapo.

nywele

Maendeleo ya bipedalism yalikuwa na matokeo mengine muhimu. Kwa hivyo, kiumbe huyo mwenye miguu miwili hakuhitaji tena kuwa na nywele nyingi na nene, ambazo hapo awali zililinda mgongo wake kutoka kwa jua lisilo na huruma. Matokeo yake, kichwa tu kilibakia kulindwa na nywele. Kwa hivyo, babu zetu wakawa methali "tumbili uchi".

Ubaridi wa furaha

Kuanza kutembea kwa miguu miwili, babu yetu alionekana kuwa amefungua kidogo moja ya "milango ya mageuzi" muhimu. Kwa kuchukua mkao wima, alisogea mbali zaidi na ardhi, na kwa hivyo kutokana na joto ilitoa. Ubongo kwa sababu hii ulianza kuzidisha joto kidogo. Upepo wa baridi, ukitembea mita moja au mbili juu ya ardhi, ulipunguza mwili. Kwa sababu zilizo hapo juu, ubongo umekuwa mkubwa na unafanya kazi zaidi.

Mtu wa kwanza alionekana wapi?

Wanasayansi wamepata na wanaendelea kupata mabaki ya watu wa kale katika maeneo mbalimbali kwenye sayari. Moja ya uchimbaji unaojulikana sana ulifanyika katika bonde karibu na kijiji cha Ujerumani cha Neander. Mabaki sawa yalipatikana baadaye huko Ufaransa na nchi zingine. Kwa sababu kupatikana karibu na Neander kulikuwa kamili na ya kuvutia zaidi, babu zetu wa zamani walianza kuitwa Neanderthals.

Mwanadamu wa kwanza wa kisasa alionekana wapi? Hapo awali, wanasayansi waliamini kwamba hii ilitokea katika sehemu ya mashariki ya Afrika, lakini baadaye toleo lilionekana kuhusu mikoa ya kusini. Uchunguzi wa kinasaba wa wawakilishi wa makabila asilia ya Kiafrika ulisaidia kufikia hitimisho ambalo lilikanusha nadharia ya asili. Walakini, hitimisho kama hilo linapingana na data ya kisasa ya akiolojia, kwani mabaki ya zamani zaidi ya mtu wa kisasa wa anatomiki yalipatikana haswa katika Afrika mashariki - kwenye eneo la nchi za kisasa kama Kenya, Tanzania na Ethiopia. Kwa kuongezea, habari inayopatikana leo inaturuhusu kuhitimisha kuwa idadi ya watu wa majimbo hapo juu ina sifa ya tofauti kubwa ya maumbile ikilinganishwa na wawakilishi wa mikoa mingine ya sayari. Ukweli huu unatoa haki ya kuzingatia Afrika mahali pa kuanzia kwa mawimbi yote ya kuenea kwa wanadamu duniani kote.

Hitimisho

Maswali kuhusu miaka ngapi iliyopita mtu alionekana na wapi hasa ilitokea bado husisimua mawazo ya wanasayansi na watu wa kawaida. Kuna matoleo mengi, na kila mmoja wao ana haki ya kuwepo. Kwa bahati mbaya, baada ya muda, inazidi kuwa ngumu kupata ukweli, kwani miaka inafuta bila shaka ushahidi wa zamani kutoka kwa uso wa Dunia ...

Asili ya mwanadamu ni fumbo. Hata nadharia ya Darwin haizingatiwi kuthibitishwa kikamilifu, kwa sababu ya ukosefu wa viungo vya mpito katika mageuzi. Jinsi nyingine watu wanaelezea kuonekana kwao kutoka nyakati za kale hadi leo.

totemism

Totemism ni ya uwakilishi wa kale zaidi wa mythological na inachukuliwa kuwa aina ya kwanza ya ufahamu wa pamoja wa binadamu, pamoja na nafasi yake katika asili. Totemism ilifundisha kwamba kila kikundi cha watu kilikuwa na babu yake - mnyama wa totem au mmea. Kwa mfano, ikiwa kunguru hutumika kama totem, basi ndiye mzaliwa halisi wa ukoo, na kila kunguru ni jamaa. Wakati huo huo, mnyama wa totem ni mlinzi tu, lakini sio mungu, tofauti na uumbaji wa baadaye.

Androgynous

Wale wa mythological ni pamoja na toleo la kale la Kigiriki la asili ya mtu kutoka Androgyns - watu wa kwanza ambao walichanganya ishara za jinsia zote mbili. Plato katika mazungumzo "Sikukuu" anawaelezea kama viumbe wenye mwili wa duara, ambao mgongo wao haukutofautiana na kifua, na mikono minne na miguu na nyuso mbili zinazofanana juu ya vichwa vyao. Kulingana na hadithi, babu zetu hawakuwa duni kwa titans kwa nguvu na ustadi. Wakiwa wamejivuna, waliamua kuwapindua Wana Olimpiki, ambao walikatwa katikati na Zeus. Hii ilipunguza nguvu zao na kujiamini kwa nusu.
Androgyny haipo tu katika mythology ya Kigiriki. Wazo la kwamba mwanamume na mwanamke walikuwa mwili mmoja ni karibu na dini nyingi za ulimwengu. Kwa hivyo, katika moja ya tafsiri za Talmudi za sura za kwanza za Kitabu cha Mwanzo, inasemekana kwamba Adamu aliumbwa na androgyne.

Mapokeo ya Ibrahimu

Dini tatu za Mungu mmoja (Uyahudi, Ukristo, Uislamu) zinarudi kwa dini za Ibrahimu, zikirudi kwa Ibrahimu, baba wa makabila ya Semiti, mtu wa kwanza aliyemwamini Bwana. Kulingana na mapokeo ya Ibrahimu, ulimwengu uliumbwa na Mungu - Inayokuwepo kutoka kwa Asiye hai, kihalisi "kutoka kwa chochote". Mungu pia aliumba mwanadamu - Adamu kutoka kwa mavumbi ya ardhi "kwa sura na sura yetu", ili mtu awe mzuri kweli. Ni vyema kutambua kwamba katika Biblia na katika Korani uumbaji wa mwanadamu umetajwa zaidi ya mara moja. Kwa mfano, katika Biblia kuhusu kuumbwa kwa Adamu, hapo mwanzo inasema katika sura ya 1 kwamba Mungu alimuumba mtu “kutoka si kitu kwa mfano wake na kwa sura yake”, katika sura ya 2 kwamba alimuumba kwa mavumbi (mavumbi). .

Uhindu

Katika Uhindu, kuna angalau matoleo matano ya uumbaji wa ulimwengu na mwanadamu, kwa mtiririko huo. Katika Brahmanism, kwa mfano, muumba wa ulimwengu ni mungu Brahma (katika matoleo ya baadaye yaliyotambuliwa na Vishnu na mungu wa Vedic Prajapati), ambaye alionekana kutoka kwa yai la dhahabu lililokuwa likielea baharini. Alikua na kujitoa mhanga, akaumba kutoka kwa nywele zake, ngozi, nyama, mifupa na mafuta vitu vitano vya ulimwengu - ardhi, maji, hewa, moto, etha - na hatua tano za madhabahu ya dhabihu. Miungu, watu na viumbe vingine vilivyo hai viliumbwa kutokana nayo. Hivyo, katika Brahminism, kwa kutoa dhabihu, watu wanaunda upya Brahma.
Lakini kulingana na Vedas, andiko la kale la Uhindu, uumbaji wa ulimwengu na mwanadamu umegubikwa na giza: “Ni nani anayejua kweli nani atatangaza hapa. Uumbaji huu ulitoka wapi? Zaidi ya hayo, miungu (ilionekana) kupitia uumbaji wa hii (ulimwengu).
Kwa hivyo ni nani anayejua ilitoka wapi?

Kabbalah

Kwa mujibu wa mafundisho ya Kabbalistic, muumbaji wa Ein Sof aliunda nafsi iliyopokea jina Adam Rishon - "mtu wa kwanza." Ilikuwa ni ujenzi, unaojumuisha matamanio mengi tofauti, yaliyounganishwa kama seli za mwili wetu. Tamaa zote zilikuwa sawa, kwani hapo awali kila mmoja wao alikuwa na hamu ya kusaidiana. Walakini, akiwa katika kiwango cha juu zaidi cha kiroho, sawa na muumba, Adamu alichukua nuru kubwa ya kiroho, ambayo ni sawa na "tunda lililokatazwa" katika Ukristo. Haikuweza kufikia lengo la uumbaji kwa hatua hii pekee, nafsi ya msingi iligawanyika katika sehemu 600,000 elfu, na kila moja katika sehemu nyingi zaidi. Wote sasa wako katika nafsi za watu. Kupitia mizunguko mingi, lazima watekeleze "kusahihisha" na kukusanyika tena katika tata ya kiroho inayoitwa Adamu. Kwa maneno mengine, baada ya "kuvunjika" au kuanguka katika dhambi, chembe hizi zote - watu si sawa kwa kila mmoja. Lakini kurudi kwenye hali yao ya awali, wanafikia tena kiwango sawa, ambapo wote ni sawa.

Ubunifu wa mageuzi

Kadiri sayansi ilivyoendelea, watu wanaoamini uumbaji walilazimika kukubaliana na dhana za sayansi asilia. Hatua ya kati kati ya nadharia ya uumbaji na Darwinism ilikuwa "theistic evolutionism." Wanatheolojia wa mageuzi hawakatai mageuzi, bali wanaona kuwa ni chombo mikononi mwa Mungu muumbaji. Kwa ufupi, Mungu aliumba "nyenzo" kwa ajili ya kuonekana kwa mwanadamu - jenasi Homo na alizindua mchakato wa mageuzi. Matokeo yake ni mwanaume. Jambo muhimu la uumbaji wa mageuzi ni kwamba ingawa mwili ulibadilika, roho ya mwanadamu ilibaki bila kubadilika. Huu ndio msimamo unaoshikiliwa rasmi na Vatikani tangu wakati wa Papa John Paul II (1995): Mungu aliumba kiumbe anayefanana na nyani kwa kuweka ndani yake roho isiyoweza kufa. Katika uumbaji wa kitamaduni, mtu hajabadilika ama katika mwili au roho tangu wakati wa uumbaji.

"Nadharia ya wanaanga wa zamani"

Katika karne ya 20, toleo kuhusu asili ya nje ya mwanadamu lilikuwa maarufu. Mmoja wa waanzilishi wa wazo la paleocontact katika miaka ya 20 alikuwa Tsiolkovsky, ambaye alitangaza uwezekano wa wageni kutembelea dunia. Kulingana na nadharia ya paleocontact, wakati fulani katika siku za nyuma, takriban katika Enzi ya Jiwe, wageni walitembelea Dunia kwa sababu fulani. Labda walikuwa na nia ya ukoloni wa exoplanets, au rasilimali za Dunia, au ilikuwa msingi wao wa uhamishaji, lakini kwa njia moja au nyingine, sehemu ya wazao wao walikaa Duniani. Labda hata walichanganyika na jenasi ya ndani ya Homo, na watu wa kisasa ni mestizos ya aina ya maisha ya mgeni na wenyeji wa Dunia.
Hoja kuu ambazo wafuasi wa nadharia hii wanategemea ni ugumu wa teknolojia zinazotumiwa katika ujenzi wa makaburi ya kale, pamoja na geoglyphs, petroglyphs na michoro nyingine za ulimwengu wa kale, ambazo zinadaiwa zinaonyesha meli za kigeni na watu katika spacesuits. Mates Agres, mmoja wa waanzilishi wa nadharia ya paleovisits, hata alidai kwamba Sodoma na Gomora za Biblia ziliharibiwa si kwa hasira ya Mungu, bali kwa mlipuko wa nyuklia.

Darwinism

Nakala maarufu - mtu aliyetoka kwa nyani, kawaida huhusishwa na Charles Darwin, ingawa mwanasayansi mwenyewe, akikumbuka hatima ya mtangulizi wake Georges Louis Buffon, ambaye alidhihakiwa mwishoni mwa karne ya 18 kwa maoni kama haya, alionyesha kwa uangalifu kwamba wanadamu nyani wanapaswa kuwa na babu wa kawaida, kiumbe kama tumbili.

Kulingana na Darwin mwenyewe, homo ya jenasi ilitokea mahali karibu milioni 3.5 barani Afrika. Haikuwa bado mwenzetu Homo Sapiens, ambaye umri wake ni wa leo katika miaka elfu 200, lakini mwakilishi wa kwanza wa jenasi Homo - nyani mkubwa, hominid. Wakati wa mageuzi, alianza kutembea kwa miguu miwili, kutumia mikono yake kama chombo, alianza kubadilisha ubongo hatua kwa hatua, kueleza hotuba na ujamaa. Naam, sababu ya mageuzi, kama katika viumbe vingine vyote, ilikuwa uteuzi wa asili, na si mpango wa Mungu.

Machapisho yanayofanana