Nini watakatifu wa kuomba - hekalu la icon ya mama wa Mungu "ishara" huko Khovrino. Sala iliyoelekezwa kwa mtakatifu ambaye unaitwa jina lake. Maombi kwa Mtume Paulo kwa ajili ya upendeleo katika kufungua biashara

Watu wengi huenda kanisani tu sikukuu kuu za Othodoksi au wanapotaka kumwomba Mungu msaada. Lakini sio kila mtu anajua ni nani na nini cha kuomba. Ni watakatifu gani na katika hitaji gani mtu anapaswa kugeukia?

Kuna msemo maarufu: "Sala kutoka moyoni hufika Mbinguni." Kugeuka kwa mtakatifu mtakatifu, lazima uelewe kwamba sio tu kusema maneno, lakini unawasiliana na mtu mwingine ambaye anakuona na kukusikia kikamilifu. Ikiwa haujawekwa kanisani, basi sala zingine kutoka kwa kitabu cha maombi hazitaeleweka kwako. Lakini baada ya yote, sisi pia hatujui lugha ya kigeni mara moja. Na Slavonic ya Kanisa sio lugha ya kigeni - ni yetu, kimsingi Kirusi na asili. Chukua, kwa mfano, troparion kwa mtakatifu fulani mikononi mwako - katika sala hii ndogo utaona maisha ya mtakatifu, yaliyoelezewa kwa lugha nzuri na sahihi isiyo ya kawaida. Itakuwa wazi kwako kwa nini tunamwomba mtakatifu huyu kwa jambo fulani mahususi.

Kwa msaada katika kujifunza, kwa kufaulu kwa mitihani, karatasi za muda, diploma, mitihani, unahitaji kuomba kwa icon ya Mama wa Mungu "Kuongeza Akili" (Icon 1),

Mtakatifu Sergius wa Radonezh (Icon 2).

Juu ya ndoa iliyofanikiwa: Theotokos Mtakatifu Zaidi (Icon 3),

Mtakatifu Nicholas the Wonderworker (Icon 4).

Nicholas Wonderworker husaidia katika hali mbalimbali za kila siku. Wanamgeukia kunapokuwa na hitaji la kuishi la kutafuta njia ya kutoka katika hali inayoonekana kutokuwa na tumaini. Haiwezekani kuamua aina ya shughuli, eneo maalum la udhamini wake, ambalo angejionyesha hasa. Jambo moja ni hakika: Mtakatifu Nicholas the Wonderworker ndiye mtakatifu rahisi na anayepatikana zaidi. Yuko karibu na mahitaji na mateso yote ya wanadamu. Baada ya yote, mtakatifu hana ubaguzi - kwake watu wote wanahitaji msaada na maombezi yake. Yeye yuko tayari kila wakati kusikia ombi letu: "Nikolai Ugodnik, msaada!" na kuja kuwaokoa. Juu ya kozi nzuri ya ujauzito na azimio la mafanikio la mzigo: icons za Mama wa Mungu "Feodorovskaya" (Icon 5),

"Msaidizi katika kuzaa" (Icon 6).

Kuhusu msaada katika kupata kazi na kuhusu kurudi kwa vitu vilivyopotea: kwa shahidi mtakatifu Tryphon (Icon 7).

Katika kukata tamaa, huzuni na unyogovu: kwa sanamu za Mama wa Mungu "Punguza huzuni zangu" (Icon 8),

"Ukombozi kutoka kwa shida za wanaoteseka" (Icon 9).

Juu ya kuondokana na ulevi, uraibu wa dawa za kulevya, uraibu wa kamari na mashine zinazopangwa: icons za Mama wa Mungu "Chalice Inexhaustible" (Icon 10),

"Ahueni ya Waliopotea" (Icon 11),

"Mdhamini wa wenye dhambi" (Icon 12),

shahidi mtakatifu Boniface (Icon 13),

mtakatifu mwenye haki John wa Kronstadt (Icon 14).

Juu ya utatuzi wa matatizo katika ndoa na upatanisho wa mume na mke: kwa mashahidi watakatifu na waungama Guriy, Samon na Aviv (Icon 15);

mashahidi watakatifu wa kifalme (Icon 16);

Mtakatifu Aliyebarikiwa Prince Peter na Princess Fevronia (Icon 17).

Kwa msaada katika kulea watoto: kwa sanamu za Mama wa Mungu "Elimu" (Icon 18)

na "Mamming" (Icon 19).

Juu ya uponyaji kutoka kwa magonjwa: ikoni ya Mama wa Mungu "Mponyaji" (Icon 20),

Shahidi Mkuu Mtakatifu Panteleimon (Icon 21),

watu wasiokuwa mamluki na wafanya miujiza Cosmas na Damian (Icon 22),

Mchungaji Martyr Grand Duchess Elizabeth (Icon 23);

icon ya Mama wa Mungu "Kazanskaya" (Icon 24);

Saint Alexy (Icon 25),

Metropolitan ya Moscow (Icon 26) (magonjwa ya jicho);

nabii mtakatifu Musa (Icon 27) (kasoro za usemi);

Mtakatifu Mchungaji Amphilochius wa Pochaev (Icon 28)

na Heri Matrona wa Moscow (Icon 29) (ugonjwa wa mguu);

Mtangulizi mtakatifu na Mbatizaji wa Bwana Yohana (Icon 30) (magonjwa ya kichwa);

Picha ya Mama wa Mungu "Mikono Mitatu" (Icon 31),

Mtakatifu Yohane wa Dameski (Icon 32) (magonjwa ya mikono);

Mtakatifu Hieromartyr Antipas (Icon 33) (ugonjwa wa meno);

icon ya Mama wa Mungu "Tsaritsa" (Icon 34) (magonjwa ya oncological);

kwa mchungaji mtakatifu Agapit wa mapango (Icon 35) (magonjwa ya wanawake).

Kila mtu ana mlinzi wake wa mbinguni. Unaweza kumgeukia au mtakatifu wako mpendwa na ombi lolote la usaidizi. Lakini kwa hali yoyote usipaswi kuwauliza kuadhibu mtu, kukutumia utajiri usiojulikana na anasa, au kwamba mtu anakupenda. Unageuka kwa mtakatifu ili kuonyesha upendo wako, heshima na heshima kwake kwa maombi.

Leo tunafungua sehemu mpya ambayo kila mwezi tutakuambia kuhusu mila ya watu, likizo, mila na makaburi ya Orthodox.

Wasomaji wetu mara nyingi huuliza ni icon gani ya kuomba katika kanisa.
- Kanisa linasema kwamba unaweza kugeuka kwa icon yoyote, tu kufanya hivyo kwa moyo safi, - anasema kuhani wa Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira (Nikitsky) Vyacheslav TIKHOMIROV. - Lakini bado, kila kaburi linajulikana kwa madhumuni yake maalum ya kimiujiza.
Picha zenyewe sio hirizi na sio takatifu ndani yao, lakini kupitia watakatifu walioonyeshwa juu yao. Nyumba inapaswa kuwa na picha za Utatu Mtakatifu, Mwokozi, Bikira aliyebarikiwa Mariamu, malaika mlezi, walinzi wa mbinguni wa wanafamilia na watakatifu wanaoheshimiwa sana katika familia. Icons zinaweza kupachikwa mahali popote kwenye ghorofa, isipokuwa kwa nyumba za nje. Kuomba kunaruhusiwa wakati wowote, lakini kuna sheria maalum ya maombi ambayo inasomwa asubuhi na jioni. Mtu lazima daima avae msalaba wa pectoral. Wakati mwingine medali zinazoonyesha Bikira au watakatifu huvaliwa naye. Wakristo wa Orthodox walio na moyo safi huomba kwa Mungu au watakatifu ambao wameonyeshwa kwenye sanamu.



Jumapili ya Palm, Aprili 2011
Hekalu la Frol na Laurus, p. Przemysl.

"UTATU MTAKATIFU"
Picha ya kawaida ya Utatu Mtakatifu ni ya Monk Andrei Rublev, lakini kuna icons zingine. Picha katika mfumo wa malaika watatu inaonyesha Nafsi za Utatu Mtakatifu - Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Hii ni moja ya icons kuu ambazo zinapaswa kuwa katika kila nyumba. Wanasali kwa Mungu kwa ajili ya mahitaji yote na matatizo yote. Iko katika Kanisa Kuu la Utatu la Kaluga.

"KAZAN MAMA WA MUNGU"

Picha kuu ya Urusi, mwombezi wa watu wote wa Urusi, haswa katika nyakati ngumu. Kama sheria, ndoa imebarikiwa na ikoni hii. Kuna mila ya kuomba mbele yake kwa wale ambao wana shida ya maono. Kabla ya ikoni hii, pia huomba msaada katika hali mbali mbali za kila siku, za kila siku. Ziko katika Kanisa la Yohana Mbatizaji.

"MAMA WA MUNGU WA VLADIMIR"

Imeandikwa na mwinjilisti
Luka. Ikoni hii ni mojawapo ya zinazoheshimika zaidi
Urusi ya picha za Theotokos Mtakatifu Zaidi. Kabla yake, wafalme walitiwa mafuta kwa ufalme na miji mikuu na wahenga walichaguliwa. Kupitia ikoni hii, Mama wa Mungu alipatanisha wale waliokuwa wakipigana, akalainisha mioyo mibaya, na kuponywa. Iko katika Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu (Nikitsky).

"FURAHA ISIYOTAKIWA"

Picha ya msamaha wa dhambi na uponyaji wa shukrani. Kabla yake, wanaomba kwa ajili ya uongofu wa waliopotea, kwa ajili ya afya na ustawi wa watoto, kwa ajili ya uponyaji kutoka kwa viziwi na magonjwa ya sikio, kwa ajili ya kuhifadhi ndoa katika upendo na maelewano. Iko katika St. George
Kanisa la Kaluga

"NUSU RISASI"

Leo, anuwai ya ikoni hii inajulikana zaidi - "Kulainisha Mioyo Mibaya". Anapatanisha wanaopigana, huleta amani. Anachukuliwa kwa mambo muhimu. Kuna mila ya kuiweka mbele ya mlango ili kila anayeingia aweze kuiona. Iko katika Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu (Nikitsky).

"BAkuli lisilo la kawaida"

Mama wa Mungu anawaombea wenye dhambi wote. Inatangaza kwamba kikombe kisichokwisha cha msaada na rehema ya mbinguni kinatayarishwa kwa wale wanaoomba kwa imani. Kabla yake, wanaomba uponyaji kutoka kwa ulevi, ulevi, uraibu wa dawa za kulevya, kamari. Iko katika Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Maria.

"TIHVINSKAYA MAMA WA MUNGU"

Kulingana na hadithi, iliandikwa na Mwinjili Luka. Ni ya "kitabu cha mwongozo" cha aina ya uchoraji wa icon. Na ndivyo hivyo. Iko katika Kanisa la St. George huko Kaluga.

"MGANGA"

Ikoni ni moja wapo ya zamani zaidi na inayoheshimiwa. Kabla yake omba uponyaji wa roho na mwili. Analinda kutokana na ubaya mbalimbali, shida, huzuni, hukumu ya milele, anajali kuachiliwa kutoka gerezani. Iko katika Kanisa la Nikolsky la Kaluga.

"MTAKATIFU ​​MKUU SHAHIDI PANTELEIMON"

Mponyaji mkubwa, mlinzi wa madaktari. Hata wakati wa uhai wake, alileta uponyaji kwa watu wengi kutokana na magonjwa makubwa. Na sasa watu wanapokea uponyaji kutoka kwa mtakatifu huyu. Ziko katika Kanisa la Yohana Mbatizaji.

"MIKONO TATU"
Picha ya miujiza ya Mama wa Mungu ilipigwa katika karne ya 13 katika kumbukumbu ya uponyaji wa ajabu wa Mtakatifu Yohane wa Damascus. Kabla ya icon ya Mama wa Mungu "MWENYE MIKONO TATU" wanaomba amani ya akili. Iko katika Kanisa la Nikolsky la Kaluga.

"Hivi karibuni novice"

Picha hiyo iliandikwa katika karne ya kumi. Wanasali mbele ya ikoni hii wakati wanahitaji msaada wa haraka na wa haraka, na pia kwa uponyaji kutoka kwa magonjwa ya akili na ya mwili, pamoja na kupooza, upofu, na oncology. Iko katika hekalu kwa heshima ya Basil
Ubarikiwe.

"BARIKIWA MATRON"

Mtakatifu anayeheshimika sana wa nyakati za kisasa. Masalio yake yapo katika monasteri ya wanawake ya Pokrovsky huko Taganka. Kila siku watu huja huko, mgeukie msaada kwa suala lolote gumu. Katika Kaluga, icon iko katika makanisa mengi, kwa mfano, katika Kanisa la Wanawake wenye kuzaa Myrr.

"PETER NA FEVRONIA"

Wanaombewa ustawi wa maisha ya familia, kuzaliwa kwa mtoto. Ziko katika Kanisa la Wanawake wenye kuzaa Manemane.

"SERGIUS YA RADONEZH"

Mlinzi wa wanafunzi wote. Iko katika hekalu la Cosmas na Damian.

"NICHOLAS MFANYA KAZI WA AJABU"

Mtakatifu wa Orthodox anayependa. Yeye ndiye mtakatifu mlinzi wa wasafiri wote, madereva, mabaharia, marubani. Wale ambao mara nyingi wako barabarani au wana taaluma inayohusiana na usafirishaji wanapaswa kuwa na picha hii nyumbani. Mabaki ya Mtakatifu Nicholas Mzuri yanahifadhiwa nchini Italia. Iko katika hekalu la Mtakatifu Nicholas Wonderworker (Nikolo-Kozinsky).

"SERAPHIM SAROVSKII"

Mmoja wa watakatifu wanaopendwa na kuheshimiwa nchini Urusi. Alijitolea maisha yake yote kumtumikia Bwana, akaanzisha Convent ya Diveevo. Kesi nyingi za uponyaji wa wagonjwa mahututi zinajulikana kwake. Wale wanaohitaji msaada na usaidizi wanageukia sura ya mzee mtakatifu kwa ajili ya faraja. Iko katika Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Maria.

Maoni
Wasomaji wapendwa!
Nini kingine ungependa kujua kuhusu safu yetu mpya? Familia yako ina mila zao wenyewe? Je, unawaheshimu vipi? Tuambie kuhusu hilo.
Tunasubiri barua zako kwa: Kaluga, St. Cosmonaut Komarov, 36.
Piga simu kwa simu: 79-04-54.
Barua pepe:

Maombi yenye nguvu zaidi kwa afya ya mgonjwa ni sala inayosemwa kwa imani ya kina, ukweli na uaminifu. Sala hiyo inafanya kazi hata kwa mbali, mara nyingi hufanya miujiza halisi, wakati mwingine hugeuka kuwa na nguvu zaidi kuliko dawa za gharama kubwa zaidi.

Inaruhusiwa kusoma sala kwa afya ya mgonjwa ndani ya kuta za hekalu na nyumbani, mbele ya icons za watakatifu. Unaweza kuuliza afya na uponyaji kutoka kwa ugonjwa kwako mwenyewe na kwa jamaa na marafiki (wazazi, watoto, mume, mke, jamaa na marafiki wengine). Hata hivyo, kabla ya kugeuka kwa watakatifu na ombi, ni muhimu kuhakikisha kwamba mtu mgonjwa alibatizwa kanisani. Bila shaka, hakuna chochote na hakuna mtu anayekataza kuomba kwa ajili ya afya ya mtu ambaye hajabatizwa, lakini katika kesi hii, ufanisi unaweza kupunguzwa kwa kiasi kikubwa.

Sio tu maandishi ya maombi yenye nguvu zaidi, lakini pia huduma ya maombi ya kanisa kwa afya inaweza kumsaidia mgonjwa kupona kutokana na ugonjwa wake. Inatamkwa na makasisi ndani ya mipaka ya afya ya kiliturujia kwa ombi la awali la mteja. Unaweza kuagiza huduma ya maombi kila siku, au kwa mwezi, au kwa siku 40. Kwa hali yoyote, kwa kiasi kikubwa huongeza nafasi za mtu aliyeshindwa na ugonjwa huo kupona.

Maombi yoyote ni ujumbe chanya wa nishati ambayo ina nguvu kubwa na inatoa imani katika tiba, tumaini la siku zijazo nzuri. Inakuwezesha kufikisha kwa mgonjwa mtazamo mzuri, wakati ambapo hali ya afya yake huanza kuboresha hatua kwa hatua, na ugonjwa wake - kupungua polepole.

Mara nyingi kozi ya ugonjwa hudhuru kutokana na ukosefu wa usawa wa akili kwa mgonjwa - mtu anaweza kusema kwamba mtu ana mgonjwa na nafsi. Sala ya afya, katika kesi hii, inaboresha hali ya akili ya mtu mgonjwa, inamrudishia amani iliyopotea, husaidia kukabiliana na hofu na mashaka.

Kwa maneno ya maombi kwa afya ya wagonjwa, waumini mara nyingi humgeukia Bwana mwenyewe, kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi, kwa Mzee aliyebarikiwa Matrona wa Moscow na kwa Nicholas Wonderworker.

Sababu ya watu kuomba kwa ajili ya afya ya Mwenyezi na Mama wa Mungu inaeleweka bila maelezo: wanachukua nafasi za juu zaidi katika ngazi ya uongozi wa mamlaka ya Juu. Hatima ya maisha yote Duniani, pamoja na ubinadamu, imejilimbikizia mikononi mwa Bwana. Theotokos Mtakatifu Zaidi, ambaye alitoa Mwokozi kwa ulimwengu huu wa dhambi, daima amekuwa mwombezi kwa wanyonge, akiwafunika kwa mrengo wake wa kuaminika wa uzazi.

Waumini huelekeza maombi yao kwa Matronushka na Nikolai Ugodnik kwa sababu watakatifu hawa katika Ukristo wa Orthodox ni kati ya wapendwa na kuheshimiwa zaidi. Hata wakati wa maisha yao ya kidunia, Heri Matrona na Mfanya Miajabu walijulikana kwa zawadi yao ya uponyaji, walisaidia idadi kubwa ya watu kupata muujiza wa uponyaji. Ushahidi wa hili ni maelfu ya hadithi zilizoandikwa katika vitabu vya kanisa na kwenye tovuti za Orthodox (Matrona ya Moscow), zilizohifadhiwa katika maandishi ya kale, katika hadithi na mila ya Kikristo (Nikolai Ugodnik).

Maombi yenye nguvu zaidi ya Orthodox kwa afya ya mgonjwa

Nguvu ya juu juu ya uponyaji

Upekee wa sala hii ni kwamba haivutii mwakilishi wowote maalum wa mamlaka ya Juu, lakini kwa kila mtu: kwa Bwana mwenyewe, kwa Mama wa Mungu, kwa watakatifu wote na malaika. Ndio maana inachukuliwa kuwa moja ya sala zenye nguvu zaidi. Ni bora kuisoma, ikiwa inawezekana, ndani ya kuta za hekalu. Badala ya mabano, ni muhimu kutoa jina la mgonjwa ambaye anahitaji tiba ya ugonjwa huo. Nakala ni kama ifuatavyo:

Kwa Bwana

Maombi yenye ombi la uponyaji na afya, iliyoelekezwa kwa Bwana Mungu, inapaswa kusomwa mbele ya ikoni ya Mwokozi, na mishumaa iliyowaka. Unaweza kufanya hivyo wote katika kanisa na nyumbani, ikiwa hakuna fursa ya kutembelea hekalu, kwa sababu yoyote, bado.

Sala ya kwanza maandishi ambayo yamewasilishwa hapa chini, unaweza kujisomea mwenyewe na kwa mpendwa wako au mpendwa. Maneno "mtumishi wa Mungu" yanaweza kubadilishwa na "mtumishi wa Mungu", badala ya mabano, toa jina la mgonjwa. Maneno:

Maombi mengine kwa Mungu, pia inachukuliwa kuwa mojawapo ya nguvu zaidi. Inauliza kupona. Nguvu inaweza kuongezeka mara nyingi kwa kuagiza magpie kwa afya katika hekalu. Maandishi:

Mama Mtakatifu wa Mungu

Sala ya kwanza iliyoelekezwa kwa Bikira Maria inatoa afya njema. Pia inaruhusiwa kuisoma kanisani na nyumbani, na daima mbele ya sanamu takatifu ya Mama wa Mungu. Unaweza kusema maneno ya maombi kwako mwenyewe, kwa watu wa karibu na wapendwa. Maandishi:

Kanuni ya maombi sala ya pili ya afya, iliyoelekezwa kwa Mama wa Mungu, sawa na sheria ya maombi ya kwanza. Ili kutamka kifungu hiki, sharti ni kwamba mgonjwa abatizwe. Inashauriwa kusoma maandishi haya matakatifu kabla ya icon ya Mama wa Mungu "Furaha ya Wote Wanaohuzunika".

Matrona wa Moscow

Unaweza kuuliza mwanamke mzee aliyebarikiwa Matrona kwa afya na uponyaji kwa msaada wa sala ya ulimwengu wote inayojulikana kwa kila mtu anayeamini sana. Maandishi yake yameonekana mara kwa mara kwenye tovuti yetu, lakini tutanukuu tena:

Maombi kwa Matrona aliyebarikiwa lazima pia isomwe mbele ya uso wake. Sasa tu, sio katika kila kanisa unaweza kupata icon ya Matronushka. Lakini unaweza kutoka kwa hali hiyo kwa urahisi ikiwa unununua icon na picha ya mwanamke mzee mtakatifu nyumbani kwako na kuanza kuomba nyumbani. Matron kawaida hukataa kusaidia mtu yeyote, kwa sababu alitoa ahadi ya kusaidia watu hata baada ya kifo chake.

Ili kuongeza ufanisi, Kanisa linapendekeza kwamba kabla ya kutamka, jizungushe na matendo mema: toa sadaka, kusaidia wale wote wanaohitaji, kutoa michango kwa hekalu. Matrona ya Moscow hakika itathamini rehema na ukarimu wako.

Nikolay Ugodnik

Nicholas Wonderworker anaombewa na wale wanaotaka kuondokana na maradhi na kupata afya. Sala inasomwa mbele ya picha ya mzee mtakatifu (wote hekaluni na nyumbani). Inaruhusiwa kusoma maandishi ya maombi kwako mwenyewe na kwa jamaa na marafiki zako, kubadilisha jina la mgonjwa badala ya mabano. Maandishi:

Muhimu!

Kugeuka kwa wawakilishi wa Vikosi vya Juu kuhusu uponyaji na afya, mtu hawezi kukataa matibabu na mitihani yote muhimu ya matibabu. Lazima tukumbuke kwamba Mamlaka ya Juu wakati mwingine hutusaidia kupitia watu wengine. Kwa hivyo, usomaji wa sala na matibabu unapaswa kwenda kwa mkono, kukamilishana, na sio kupingana.

Aikoni
Sasa unaweza kununua tofauti. Nini huwezi kuona katika duka la kanisa. Kuna mamia ya ikoni katika baadhi, jaribu kujua ni ipi
inahitajika. Hapa ndipo maswali yanaibuka: ni icons gani za kuomba? Kwa nani kuomba? Mtakatifu yupi? Wacha tujaribu kujua ni ikoni gani ni ya nini.

"UTATU MTAKATIFU" - iliyoandikwa na Andrei Rublev. Alama ya "Utatu" ni Mungu Baba, Mungu Mwana, Mungu Roho Mtakatifu. Au - hekima, sababu, upendo. Moja ya ikoni kuu tatu ambazo zinapaswa kuwa katika kila nyumba. Kabla ya icon wanaomba msamaha wa dhambi. Inachukuliwa kuwa ya kukiri.

"IVERSKAYA MAMA WA MUNGU" - mlinzi wa makaa. Anachukuliwa kuwa mlinzi wa wanawake wote, msaidizi wao na mwombezi mbele ya Bwana. Picha ambayo "taji ya useja" huondolewa kutoka kwa wanaume na wanawake. Kabla ya ikoni, pia huombea uponyaji wa magonjwa. kimwili na kiroho, kuhusu faraja katika matatizo.

"MAMA WA MUNGU WA KAZAN" ni icon kuu ya Urusi, mwombezi wa watu wote wa Kirusi, hasa katika nyakati ngumu za shida. Matukio yote kuu maishani hufanyika naye, kuanzia na ubatizo. Picha inatoa baraka kwa ndoa, pia ni msaidizi katika kazi. Aikoni inayozima moto na kusaidia wale walio na matatizo ya kuona. Kabla ya icon wanaomba msaada katika mahitaji mbalimbali ya kila siku.

"MAMA WA MUNGU WA VLADIMIR" - iliyoandikwa na mwinjili Luka. Picha hiyo inachukuliwa kuwa mojawapo ya picha zinazoheshimiwa zaidi za Theotokos Mtakatifu Zaidi nchini Urusi. Tsars walivikwa taji kabla ya ikoni hii na viongozi wa juu kuchaguliwa. Mbele yake, wanaomba kwa ajili ya unyenyekevu wa wapiganaji, kwa ajili ya laini ya mioyo mibaya, kwa ajili ya uponyaji wa udhaifu wa mwili na roho, na pia kwa ajili ya uponyaji wa waliopagawa.

"TIHVINSKAYA MAMA WA MUNGU" - iliyoandikwa na mwinjili Luka. Ikoni inachukuliwa kuwa icon ya mtoto, pia inaitwa "kitabu cha mwongozo". Anasaidia watoto katika magonjwa, huwatuliza wasio na utulivu na wasiotii, huwasaidia katika kuchagua marafiki, huwalinda kutokana na ushawishi mbaya wa mitaani. Inaaminika kuwa inaimarisha uhusiano kati ya wazazi na watoto, yaani, watoto hawawaachi wazazi wao katika uzee. Inasaidia wanawake wakati wa kujifungua na wakati wa ujauzito. Pia inashughulikiwa kwa wale ambao wana shida.

"SEMI-SHOT" ni icon yenye nguvu zaidi katika kulinda nyumba na majengo yoyote, pamoja na mtu ambaye iko, kutoka kwa watu wabaya, wenye wivu, kutoka kwa jicho baya, uharibifu na laana. Inapatanisha wanaopigana, huleta amani, maelewano, pia inachukuliwa kwa mambo muhimu. Nyumbani, anapaswa kuwa kinyume na mlango wa mbele ili kuona macho ya mtu anayeingia. Kabla ya kufunga icon, unahitaji kusoma sala, kisha uangalie ni nani atakayeacha kwenda nyumbani kwako.

"Msikilizaji wa haraka" - picha ilichorwa katika karne ya 10. Wanaomba mbele ya ikoni wakati wanahitaji msaada wa haraka na wa haraka, kwa uponyaji wa magonjwa ya kiakili na ya mwili, pamoja na kupooza, upofu, saratani, na pia wanaomba kuzaliwa kwa watoto wenye afya na kuachiliwa kwa wafungwa.

"MPONYAJI" - icon ni moja ya kale zaidi na kuheshimiwa. Kabla ya ikoni wanaomba kwa ajili ya uponyaji wa roho na mwili, inalinda kutokana na ubaya mbalimbali, shida, huzuni, hukumu ya milele, inachukua huduma ya kuachiliwa kutoka gerezani. Msaidizi wa kujifungua.

"BAkuli LISILO NA GHARAMA" - Mama wa Mungu anaombea wenye dhambi wote na wito kwa chanzo kisichokwisha cha furaha ya kiroho na faraja, anatangaza kwamba kikombe kisichokwisha cha msaada wa mbinguni na rehema kinatayarishwa kwa wale wanaoomba kwa imani. Ni kwa ajili ya ustawi ndani ya nyumba, na pia husaidia kuponya kutokana na ulevi, ulevi, madawa ya kulevya, kamari.

"UKUTA UNAOFANYA" - iko katika madhabahu kuu ya Kanisa Kuu la Kiev-Sophia. Kwa zaidi ya karne kumi, ikoni hii ya miujiza ilibakia, ambayo labda ndiyo sababu iliitwa hivyo. Mbele ya ikoni kwa kila hitaji: wagonjwa - uponyaji, wanaoomboleza - faraja, waliopotea - mawaidha, linda watoto wachanga, kusomesha na kufundisha vijana, tia moyo na kufundisha waume na wake, kusaidia na kuwapa joto wazee, kuokoa kutoka kwa ubaya wote. .

"MIKONO TATU" - picha ya miujiza ya Mama wa Mungu iliandikwa katika karne ya nane kwa heshima ya Monk John wa Dameski, mwandishi wa nyimbo za kanisa, alikashifiwa bila hatia. Kabla ya icon, wanaomba uponyaji kutoka kwa maumivu ya mikono au majeraha yao, kutoka kwa moto, na pia kutokana na ugonjwa, huzuni na huzuni.

"FURAHA ISIYOTARAJIWA" - ikoni kuhusu msamaha wa dhambi na uponyaji wa shukrani. Kabla ya icon wanaomba uongofu wa waliopotea, kwa afya na ustawi wa watoto, kwa ajili ya uponyaji wa viziwi na magonjwa ya sikio, kwa ajili ya kuhifadhi ndoa katika upendo na maelewano.

"BLESSED MATRON" ni mtakatifu mwenye nguvu sana wa wakati wetu. Anafikiwa kwa suala lolote gumu. Yeye ndiye "msaidizi wa kwanza" wetu na mwombezi, mwombezi wetu mbele za Bwana. Masalio hayo yako katika Convent ya Maombezi huko Taganka, ambapo watu wengi huja kila siku na kumgeukia ili kupata msaada.

"NICHOLAS PLEASANT THE WONDERWORKER" ni mtakatifu mpendwa wa watu wa Urusi. Analinda kutokana na umaskini na kutaka: wakati icon yake iko ndani ya nyumba, anahakikisha kuwa kuna ustawi ndani ya nyumba, anaokoa kutokana na haja ya kitu chochote. Kwa kuongezea, yeye ndiye mlinzi wa wasafiri wote, madereva, mabaharia, marubani na watu waadilifu ambao wako barabarani na kumheshimu Mtakatifu Nicholas the Wonderworker.

"MTAKATIFU ​​MKUU WA MASHAHIDI PANTELEIMON" - mganga mkuu, mlinzi wa madaktari. Hata wakati wa uhai wake, alileta uponyaji kwa watu wengi kutokana na magonjwa makubwa. Na sasa, kutoka kwa icon na uso wa Mtakatifu Panteleimon, watu hupokea malipo kwa uponyaji wa miujiza.

"GEORGE THE VICTORIOUS" - mlinzi wa Moscow, pamoja na msaidizi wa watu hao ambao kazi yao inahusiana na silaha, hatari kwa maisha - kijeshi, polisi, wazima moto, waokoaji. Kwa kuongeza, ni pamoja na wanariadha na watu wanaofungua biashara mpya.

"SERGIUS YA RADONEZH" - mwanzilishi wa Sergius - Utatu Lavra katika karne ya 14. Yeye ndiye mlinzi wa wanafunzi wote. Ikoni inachukuliwa nao wakati wa kufaulu mitihani na majaribio. Ni vizuri sana kwamba icon daima iko kwenye mfuko wa mkoba au briefcase kila siku wakati mtoto anaenda shule.

"SERAPHIM SAROVSKII" ni mmoja wa watakatifu wanaopendwa na kuheshimiwa wa Urusi. Alijitolea maisha yake yote kumtumikia Bwana wetu, akaanzisha nyumba ya watawa ya Diveevsky katika mkoa wa Nizhny Novgorod. Sala kwa Baba Mtakatifu Seraphim wa Sarov husaidia vizuri sana na magonjwa ya mfumo wa musculoskeletal, mgongo, na viungo.

"MALAIKA MLINZI" - wanamwomba: kwa msaada na maumivu ya kichwa; juu ya ufadhili wake, kutoka kwa kukosa usingizi, kwa huzuni, juu ya furaha katika ndoa, juu ya kufukuzwa kwa pepo wabaya, juu ya kuondoa madhara kutoka kwa wachawi na wachawi. Kuhusu maombezi ya wajane na yatima, katika kukata tamaa, juu ya ukombozi kutoka kwa kifo cha ghafla au cha ghafla, kuhusu kutoa pepo. Wale wanaokwenda kulala humwomba awakomboe kutoka katika ndoto za mpotevu.
















"Bwana Kristo Mungu, Ambaye kwa njia ya mateso
Kwa mapenzi yangu uponyaji wangu na vidonda
Aliponya vidonda vyangu na vidonda vyake"

(kutoka kwa kanuni ya toba)


Kanisa la Kikristo linaheshimu kumbukumbu ya watakatifu wake, ambao walipata umaarufu kwa ushujaa wa maisha ya wema.
Watakatifu wengi wa Mungu walipokea neema ya pekee kutoka kwa Mungu, na aliwaheshimu kuwa waombezi mbele zake katika ukombozi kutoka kwa huzuni zetu na magonjwa ya mwili, ambayo wao wenyewe walijaribiwa.
Watakatifu katika maisha yao ya hapa duniani walimgeukia Mungu kwa ajili ya msaada wa kuponya maradhi, huzuni na kukombolewa na majaribu, walimwomba Mungu awaheshimu kwa zawadi ya kuwasaidia watu katika hali mbalimbali za maisha hata baada ya kifo.
Watakatifu wanashiriki bila kuonekana katika mazungumzo yetu na Mungu. Wao, kama hapo awali, walikuwa waombaji wa rehema ya Mungu, na kwa hivyo wanasimama mbele za Mungu hadi leo, kusikia maombi ya watu wanaoishi Duniani, na kuitia nguvu mara nyingi.
Unahitaji kukumbuka: ili maombi yasikike, kusali kwa watakatifu wa Mungu kunapaswa kuwa na imani katika uwezo wa maombezi yao mbele za Mungu, kwa maneno yanayotoka moyoni.
Katika maombi yetu, tunamgeukia Bwana Mungu, kwa Mama yake aliye Safi zaidi - Mwombezi wetu na Msaidizi, kwa malaika watakatifu na watu watakatifu - watakatifu wa Mungu, kwa sababu kwa ajili yao Bwana Mungu atatusikia hivi karibuni sisi wenye dhambi, maombi yetu. .
Mama wa Mungu tunaomba kwa sababu yuko karibu zaidi na Mungu na wakati huohuo karibu nasi pia. Kwa ajili ya upendo wake wa kimama na maombi yake, Mungu hutusamehe sana na hutusaidia kwa njia nyingi. Mama wa Mungu- Mwombezi Mkuu na Mwenye Rehema kwa ajili yetu sote, kwa mbio nzima ya Kikristo.
Malaika- hizi ni roho zisizo na mwili na zisizokufa, zilizo na akili, mapenzi na nguvu. Hawana dhambi, daima wanafanya mapenzi ya Mungu. Mungu anapozituma kwa watu, basi zinaonekana kwa namna inayoonekana, zikichukua umbo la mwili. Neno "malaika" linamaanisha "mjumbe". Kuna safu tisa za malaika - Maserafi, Makerubi, Viti vya Enzi, Utawala, Nguvu, Nguvu, Mwanzo, Malaika Wakuu, Malaika.
Mungu humpa kila Mkristo wakati wa ubatizo malaika mlezi, ambayo inamlinda mtu bila kuonekana katika maisha yake yote ya kidunia kutokana na shida na ubaya, anaonya dhidi ya dhambi, hulinda katika saa mbaya ya kifo, na haondoki hata baada ya kifo.
Watu watakatifu tunaowaita watakatifu wa Mungu kwa sababu, walipokuwa wakiishi duniani, walimpendeza Mungu kwa maisha yao ya uadilifu, na sasa, wakiwa mbinguni pamoja na Mungu, wanasali kwa Mungu kwa ajili yetu, wakitusaidia sisi tunaoishi duniani.
Watakatifu wana majina tofauti: manabii, mitume, wafia imani, watakatifu, watakatifu, wasio na mamia, wenye heri, wenye haki, waungamao.
manabii- Watakatifu ambao, chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu, walitabiri siku zijazo, hasa kuhusu Mwokozi. Waliishi hadi Mwokozi alipokuja duniani.
Mitume ndio wanafunzi wa karibu wa Yesu Kristo. Baada ya kushuka kwa Roho Mtakatifu juu yao, walihubiri imani ya Kikristo katika nchi zote. Kulikuwa na kumi na mbili kwanza, na kisha sabini zaidi.
Wawili wa mitume Petro na Paulo- zinaitwa mkuu kwa sababu walifanya kazi zaidi kuliko wengine katika kuhubiri imani ya Kristo.
mitume wanne- Mathayo, Marko, Luka na Yohana Mwinjili, walioandika injili wanaitwa Wainjilisti.
Watakatifu ambao, kama mitume, walieneza imani ya Kristo mahali tofauti, wanaitwa sawa na mitume. Kwa mfano: wafalme waaminifu Constantine na Helen; Mwanamfalme Vladimir wa Urusi anayeamini Kulia; Mtakatifu Nina, Mwangazaji wa Georgia; Maria Magdalene; Shahidi wa Kwanza Thekla na wengine.
Mashahidi yaani, Wakristo waliokubali mateso ya kikatili na hata kifo kwa ajili ya imani yao katika Yesu Kristo.
Ikiwa, baada ya mateso waliyovumilia, baadaye walikufa kwa amani, basi wanaitwa wanaokiri.
Wakiri, ambao watesaji waliwaandikia maneno ya makufuru kwenye nyuso zao, wanaitwa iliyoandikwa.
Wa kwanza kuteseka kwa ajili ya imani ya Kristo walikuwa: Shemasi Stephen na Mtakatifu Thekla, na kwa hiyo wanaitwa wafia dini wa kwanza.
Wale waliokufa kwa ajili ya imani takatifu baada ya mateso makali sana (makubwa), ambayo si mashahidi wote walitiishwa, wanaitwa. mashahidi wakuu, kwa mfano: shahidi mkuu mtakatifu George (Mshindi), mashahidi wakuu watakatifu Barbara, Catherine na wengine.
Watakatifu- Maaskofu au maaskofu ambao wamempendeza Mungu kwa maisha yao ya haki, kama vile St. Nicholas the Wonderworker, St. Alexis, Metropolitan of Moscow, na wengine.
Watakatifu waliovumilia kifo cha kishahidi kwa ajili ya Kristo wanaitwa mashahidi watakatifu.
Watakatifu Basil Mkuu, Gregory theolojia na John Chrysostom wanaitwa walimu kwa wote, yaani, walimu wa Kanisa zima la Kikristo.
Wachungaji- watu waadilifu ambao walihama kutoka kwa maisha ya kidunia katika jamii na kumpendeza Mungu, wakiwa katika ubikira (yaani kutooa), kufunga na kuomba, kuishi katika jangwa na nyumba za watawa. Kwa mfano: Sergius wa Radonezh, Seraphim wa Sarov, Mtakatifu Anastasia na wengine.
Watakatifu waliovumilia kuuwawa kwa ajili ya Kristo wanaitwa mashahidi wa kuheshimika.
mwenye haki aliishi maisha ya haki ya kumpendeza Mungu, aliishi, kama sisi, katika ulimwengu, tukiwa watu wa familia. Kwa mfano: mtakatifu mwenye haki Joachim na Anna na wengine.
Wenye haki wa kwanza duniani, mababu (babu) wa jamii ya wanadamu, wanaitwa mababu. Kwa mfano: Adamu, Nuhu, Ibrahimu na wengine.
Wasio na mamluki waliponya bila malipo, yaani, bila malipo yoyote, bila kudai malipo kwa kazi yao, wakaponya magonjwa ya mwili na akili. Kwa mfano: Cosmas na Damian, Cyrus na John, shahidi mkuu na mponyaji Panteleimon na wengine.
Mpumbavu mtakatifu kwa ajili ya Kristo- mtu ambaye, kwa ajili ya Kristo, anaonekana kwa ulimwengu kwa matendo ya nje kuwa ya ajabu, lakini kwa kweli amejaa hekima ya kweli. Watu kama hao pia huitwa heri.

KIDOGO KUHUSU MAOMBI


Maombi- dawa yenye nguvu zaidi ya uponyaji wa magonjwa yote - ya mwili na kiakili.
Maombi ni ya sifa au shukrani, kusihi na kutubu.
Ikiwa tumefanya dhambi mbele za Mungu, tumefanya dhambi, ni lazima uliza yeye msamaha, hiyo ni tubu. Maombi kama haya yanaitwa mwenye kutubu.
Ikiwa kila kitu ni sawa na sisi, ikiwa sisi na wapendwa wetu tuna afya na ustawi, kuna mahali pa kuishi, nini kuvaa, nini cha kula - kwa hili tunapaswa kumtukuza na kumshukuru Mungu. Maombi kama haya yanaitwa laudatory au shukrani.
Ikiwa aina fulani ya bahati mbaya, ugonjwa, bahati mbaya au hitaji limetokea, mtu lazima amuombe Mungu msaada. Maombi kama haya yanaitwa akiomba.
Kwa kuwa tunatenda dhambi daima mbele za Mungu, ni lazima kila mara, kabla ya kumwomba chochote, kwanza tutubu mbele zake, na kisha kumwomba mahitaji yetu, yaani. sala ya toba, kama sala ya shukrani, inapaswa kutanguliza kila wakati sala ya dua.
Ni bora kuomba katika kanisa, kuagiza huduma ya maombi na baraka ya maji, basi sala itafanikiwa zaidi.
Lazima tukumbuke: unapoomba kwa mtakatifu fulani katika hitaji lako maalum, ukimgeukia kwa msaada - maombi kwa ajili yetu yatakuwa mtakatifu, na msaada kupitia maombi yake tunapokea kutoka kwa Mungu.

KATIKA HALI YA UGONJWA


Mama wa Mungu kwa heshima ya ikoni yake "Furaha ya Wote Wanaohuzunika"(1688; Oktoba 24/Novemba 6).
Kwenye icon ni uandishi: "Vazi la uchi, uponyaji kwa wagonjwa." Picha hiyo ilijulikana mnamo 1688, mnamo Oktoba 24 (mtindo wa zamani) huko Ordynka, na mnamo 1890-91. kutoka kwake kulikuwa na muujiza wa ajabu wa uponyaji kutoka kwa kutetemeka na kupooza.

Mfiadini Mkuu na Mponyaji Panteleimon (305; Julai 27/Agosti 9).
Mtakatifu Mkuu na Mponyaji Panteleimon ni mponyaji anayeheshimika zaidi nchini Urusi kwa magonjwa yote ya mwili na akili. Maombezi ya Mtakatifu Panteleimon yanashughulikiwa katika kesi ya ugonjwa wowote, kwani hata wakati wa maisha yake alijulikana kwa zawadi kubwa ya uponyaji.

Hieromartyr Yermolai, mshauri wa Panteleimon, Kuhani wa Nicomedia(c. 305; Julai 26/Agosti 8).
Mtakatifu huyu pia amepewa neema ya kuponya magonjwa.

(c. 530; Juni 27/Julai 10).
Watu wanamgeukia Mtakatifu Sampson msafiri, kuhani na mponyaji kwa msaada wa uponyaji kutoka kwa magonjwa mbalimbali. Alipewa neema kupitia maombi yake kwa Mungu ili awaponye wagonjwa.

(c. 348; Desemba 12/25).
Mtakatifu huyu katika Mtaguso wa Kwanza wa Kiekumene mwaka 325 alionyesha uthibitisho wa wazi wa Umoja katika Utatu Mtakatifu. Alichukua tofali mikononi mwake na kuifinya: mara moja moto ulipanda kutoka kwake, maji yalitiririka, na udongo ukabaki mikononi mwa mfanyikazi wa miujiza. "Tazama vitu vitatu, na msingi (matofali) ni moja," mtakatifu huyo alisema, "kwa hivyo katika Utatu Mtakatifu zaidi kuna Nafsi tatu, na Uungu ni mmoja." Miujiza mingi wakati wa maisha ya mtakatifu huyu ni pamoja na miujiza ya kuponya wagonjwa.

(1110; 7/20 Agosti).
Pimen mwenyewe tangu utoto alikuwa na afya mbaya, lakini alikuwa na nguvu katika tumaini lake kwa Mungu. Maisha yake yote aliugua ugonjwa mbaya, lakini aliuvumilia kwa unyenyekevu. Kabla ya kifo chake, alipokea uponyaji wa kimuujiza.

(298; 16/29 Agosti).
Mfia imani huyu "bila malipo" aliwatendea wagonjwa hata wakati wa maisha yake ya kidunia.

Kwa Wajasiri na Wafanya Miajabu Cosmas na Damian Kiasia (III; Novemba 1/14).
Wafiadini hawa watakatifu walijulikana kama madaktari "mamluki". Hata wakati wa maisha yao ya kidunia, ndugu hawa watakatifu waliponya udhaifu katika mwili wa mwanadamu "bila malipo", wakitimiza amri: "Mmepokea bure (kutoka kwa Mungu), toeni bure."

Wasio na mamluki, wafia imani Koreshi na Yohana(311; Januari 31/Februari 13; Juni 28/Julai 11).
Mashahidi watakatifu Koreshi na Yohana ni madaktari "mamluki" ambao waliwatibu wale wanaougua magonjwa hata wakati wa maisha yao ya kidunia.

Shahidi Falaley(c. 284; Mei 20/Juni 2).
Mtakatifu Falaley aliuawa kishahidi akiwa na umri wa miaka 18 huko Kilikia. Mtakatifu huyu anatajwa katika ibada ya kuombea baraka ya maji.

Shahidi Anikita(305-306; Agosti 12/25), Hieromartyr Mokiy(c. 295; Mei 11/24), Shahidi Tryphon(250; Februari 1/14).
Shahidi Anikita, pamoja na mashahidi Falaley, Mokiy na Tryphon, wametajwa katika ibada ya maombi ya baraka ya maji.
Mtakatifu Tryphon, hata katika ujana wake, alikuwa na karama ya kuponya wagonjwa. Kwa maisha yake matakatifu na safi, alipokea kutoka kwa Mungu neema ya uponyaji, ambayo alipata umaarufu kati ya wenyeji wa kijiji cha Kopmsady. Wakati wajumbe wa Akwilinus walipokuwa wakimtafuta Mtakatifu Tryphon, wenyeji waliwajibu kwa swali: "Je, huyu si mchungaji wa bukini, daktari kwa sanaa?"

Hieromartyr Charalambius(202; 10/23 Februari).
Mtakatifu Charalambius anachukuliwa kuwa mponyaji wa kila aina ya magonjwa.

Kwa Mtawa Agapit wa Mapango, daktari "mamluki".(XI; Juni 1/14).
Akitoa huduma ya kwanza kwa wagonjwa wengi hata wakati wa uhai wake, Mtakatifu Agapit hakudai malipo yoyote kutoka kwao, ndiyo sababu walimwita daktari "bila malipo". Agapit aliwaponya wagonjwa wasio na matumaini.

Mtukufu Damian, presbyter, mponyaji wa Mapango(1071; Septemba 28/Oktoba 11; Oktoba 5/18).
Mabaki ya Mtakatifu Damian yanapumzika kwenye mapango ya Mtakatifu Anthony. Katika Pechersk Patericon, anaitwa mponyaji, "ambaye huponya wagonjwa kwa sala na mafuta takatifu."

(c. 345; Mei 9/22; Desemba 6/19).
Mtakatifu Nicholas alitukuzwa na Mungu kwa zawadi ya miujiza, pamoja na uponyaji. Mpendezaji Mkuu wa Mungu na Mfanya Miajabu Nicholas ni mmoja wa watakatifu wanaoheshimika zaidi nchini Urusi. Msingi wa kuheshimiwa kwake sio tu kati ya Waorthodoksi, bali pia kati ya wapagani na Waislamu ni miujiza yake isitoshe, iliyofunuliwa wakati wa maisha yake na haswa baada ya kifo cha mtakatifu huyu.

Haki Artemy Verkolsky(1545; Juni 23 / Julai 6; Oktoba 20 / Novemba 2).
Haki Artemy, mtoto wa mwanakijiji katika kijiji cha Verkoly, alikufa akiwa na umri wa miaka kumi na tatu shambani mnamo 1532, na kupigwa na dhoruba kali ya radi.
Kutoka kwa mabaki ya mtakatifu huyu alipata misaada kutoka kwa magonjwa makubwa.


KATIKA JINO

(92; 11/24 Aprili).
Huyu Antipa ametajwa kwenye Apocalypse (Ufunuo 2:13). Alipotupwa na watesi wake ndani ya ng’ombe-dume wa shaba yenye moto-moto, alimwomba Mungu ampe neema ya kuponya watu katika “maumivu ya meno yasiyotulia.”

(1461; Juni 15/28; Machi 31/Aprili 13; Mei 27/Juni 9; Oktoba 5/18).
Mtakatifu Yona ndiye wa kwanza wa miji mikuu ya All-Russian, aliyechaguliwa na kupitishwa na Baraza la Wachungaji wa Urusi. Kulingana na unabii wa Metropolitan Photius mtakatifu, "... mtakatifu wa kwanza wa ardhi ya Urusi." Mtakatifu Yona, hata wakati wa uhai wake, alikuwa na zawadi ya kuponya maumivu ya meno. Kuna kesi wakati aliponya boyar kutoka toothache wakati wa maisha yake. Baada ya kifo chake (1461), mabaki yake yalijulikana kwa zawadi ya miujiza.


KATIKA UGONJWA WA MACHO

(Julai 8/21 na Oktoba 22/Novemba 4). Miujiza ya kwanza kutoka kwa Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu ilikuwa uponyaji wa macho mabaya. Kwa hivyo imani maarufu iliibuka kuomba mbele ya ikoni hii na ombi la uponyaji katika magonjwa ya macho. Miujiza mingi kutoka kwa ikoni Mama wa Mungu wa Kazan ilichangia sana kuenea kwa imani ya Kristo nchini Urusi. "Mwombezi mwenye shauku, Mama wa Bwana Aliye Juu Zaidi, kwa ajili ya wote wanaomba kwa Mwana wako, Kristo Mungu wetu, na kufanya kazi kwa kila mtu kuokolewa, kwa wale wanaokimbilia ulinzi wako mkuu. Utuombee sisi sote, Ee Bibi, Malkia na Bibi…”
Kabla ya icon ya Mama wa Mungu wa Kazan wanaomba kwa ufahamu wa macho ya vipofu.

(1; 18/31 Oktoba; 4/17 Januari).
Mtume Mtakatifu Luka, aliyeandika Injili na kitabu cha Matendo ya Mitume, alisoma uchoraji na usanii wa kitiba, “kama daktari aponyaye udhaifu wa wanadamu, magonjwa ya asili na roho zilizo wagonjwa,” aliwasaidia watu hata katika maisha yake ya kidunia. hasa katika uponyaji wa magonjwa ya macho. Mtume Paulo alimwita “tabibu mpendwa”.

(c. 345; Desemba 6/19 na Mei 9/22).
Nicholas Mzuri sio tu kuponya magonjwa ya macho, lakini pia kurejesha maono kwa vipofu. Kuna hadithi nyingi kuhusu maisha yake na hadithi zaidi kuhusu miujiza yake baada ya kifo. Ushahidi wa msaada wake kwa watu wanaomkimbilia kwa maombi haukauki hadi leo katika ulimwengu wote wa Kikristo.

(III; Novemba 1/14).
Ndugu wote wawili, baada ya kujifunza sanaa ya dawa, "walisaidia bila malipo si mtu tu, bali pia ng'ombe" katika magonjwa mengi, ikiwa ni pamoja na magonjwa ya macho.

(1552; 2/15 Agosti).
Akihubiri rehema, yule aliyebarikiwa aliwasaidia watu. Mabaki ya Mtakatifu Basil aliyebarikiwa yalijulikana kwa miujiza wakati wa utawala wa Theodore Ioannovich, kuponya wagonjwa, na pia kutokana na magonjwa ya macho.

(305; 27 Julai/9 Agosti).
Akiwa kijana, Panteleimon alisoma sanaa ya dawa. Alijitolea maisha yake yote kwa wanaoteseka, wagonjwa, maskini na maskini. “Aliwatendea bure wote waliomgeukia, akiwaponya katika jina la Yesu Kristo” kutoka kwa magonjwa yote, kutia ndani magonjwa ya macho.

Shahidi Mkuu Lawrence wa Roma(258; 10/23 Agosti).
Mtakatifu Martyr Archdeacon Lavrenty ni mponyaji wa magonjwa ya macho. Hata wakati wa uhai wake, alitoa ufahamu kwa vipofu, na kwa hiyo wanamwomba uponyaji wa magonjwa ya macho.

Mtakatifu Nikita, aliyetengwa kwa mapango, Askofu wa Novgorod(1108; Januari 31/Februari 13; Aprili 30/Mei 13; Mei 14/27).
Kati ya miujiza yote ya mtakatifu huyu, ni ya kushangaza sana kwamba hasa vipofu au watu walio na maono yaliyoharibika hupokea msaada kutoka kwake.

Shahidi Longinus akida, kama kwenye Msalaba wa Bwana(1; 16/29 Oktoba).
Huyu akida alikuwa akilinda Msalaba wa Mwokozi. Wakati wa kutoboa mbavu za Kristo na askari, tone la damu kutoka kwa ubavu uliotoboka lilidondoka kwenye macho yake yenye uchungu, naye akapona. Muujiza wa kwanza kutoka kwa kichwa cha Longinus, kilichokatwa na upanga, ilikuwa ufahamu wa mwanamke kipofu.

(c. 306; Oktoba 26/Novemba 8).
Katika umri wa miaka 20, Mtakatifu Demetrio wa Thesalonike aliteuliwa kuwa mkuu wa mkoa wa Thesalonike. Badala ya kuwatesa na kuwaua Wakristo, alianza kuwafundisha waziwazi wakazi wa eneo hilo imani ya Kikristo.
Wanasali kwa Shahidi Mkuu Mtukufu Demetrio wa Thesalonike kwa ajili ya kuangazwa kwa macho.

(1694; Septemba 12/25 na Desemba 18/31).
Kutoka kwa mtakatifu huyu, wengi walipokea uponyaji kutoka kwa magonjwa ya macho, kali na ya muda mrefu. Kwa sehemu kubwa, mtakatifu wa Mungu mwenyewe anaonekana mgonjwa katika ndoto, akiwahimiza kutafuta msaada kutoka kwake.

(1015; 15/28 Julai)
Vladimir aliteseka wakati wa maisha yake na macho yake na alikuwa karibu kipofu, lakini baada ya Ubatizo Mtakatifu alipona. Muumini Mtakatifu wa Kulia Mkuu Vladimir - Mbatizaji wa Urusi. Huko Kyiv, alibatiza watoto wake kwanza. Mahali ambapo aliwabatiza bado inaitwa Khreshchatyk.

(1378; Februari 12/25; Mei 20 / Juni 2; Oktoba 5/18).
Hata wakati wa maisha yake ya kidunia, Metropolitan Alexy aliponya magonjwa ya macho. Mke wa Khan Dzhanibek, Taidula, aliugua ugonjwa wa macho na akaomba msaada wake. Khan alimwandikia Grand Duke: "Tulisikia kwamba anga haikatai chochote kwa sala ya kuhani wako mkuu, naomba aombe afya ya mke wangu." Mtakatifu Alexy alienda kwa horde, akiwa na tumaini kwa Mungu, na hakudanganywa: Taidula alipona. Mtakatifu Alexis anaombewa zawadi ya ufahamu.

(1407; Julai 7/20; Mei 17/30).
Mtawa Evdokia, mke wa Demetrius Donskoy, muda mfupi kabla ya kifo chake, alichukua hatua hiyo na aliitwa Euphrosyne katika utawa. Kwa kuuchosha mwili wake kwa mifungo, alijivalia nguo kadhaa, akionekana kila mahali akiwa na uso wa uchangamfu na kufurahi aliposikia kashfa hiyo ilitia shaka usafi wake. Uvumi huu uliwaudhi wana. Kisha Evdokia akavua sehemu ya nguo zake mbele ya wanawe, na wanawe wakashtuka, walipoona wembamba wa mwili wake na ngozi iliyokauka kutokana na kujizuia kupita kiasi.
Mtakatifu huyu anaombewa ufahamu wa macho na uponyaji kutoka kwa kupooza.


KATIKA MAUMIVU YA KICHWA


John (Januari 7/20; Juni 24/Julai 7; Februari 24/Machi 9, Mei 25/Juni 7; Agosti 29/Septemba 11; Septemba 23/Oktoba 6; Oktoba 12/25) pamoja na uimbaji wa troparion na usomaji wa injili kwa Waliokatwa vichwa vyake.
Mtazamo mmoja wa kichwa kinachoteseka cha Mbatizaji unatualika kutafuta msaada kutoka kwake dhidi ya maumivu haya.

Shahidi Mkuu Mtakatifu na Mponyaji Panteleimon(305; 27 Julai/9 Agosti).
Hata kabla ya kugeukia Ukristo, Panteleimon, ambaye alijua juu ya Yesu Kristo, kupitia sala ya bidii kwake, alimfufua mtoto aliyekufa aliyeumwa na nyoka. Baada ya muujiza huu, Panteleimon alibatizwa na "kutibu kila mtu bila malipo", kuponya majeraha, kuponya magonjwa yote, ikiwa ni pamoja na magonjwa ya kichwa.

Mtakatifu Gury, Askofu Mkuu wa Kazan(156. 5/18 Desemba; 20 Juni/3 Julai).
Guriy alifungwa bila hatia, ambapo aliteseka kwa miaka miwili, baada ya hapo mlango wa shimo ulifunguliwa kwa uhuru.
Wanaomba kwa Mtakatifu Gury kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa maumivu ya kichwa.

Kama mlinzi na msaidizi wa roho na mwili wetu.


KWA MAGONJWA YA TUMBO

(362; Oktoba 20/Novemba 2).
Artemy alikandamizwa na watesaji wake kwa jiwe kubwa, kwa sababu ambayo ndani yake ilibanwa nje. Nyingi za tiba zake za kimuujiza zilikuwa zile zinazougua maumivu ya tumbo.

(826; Novemba 11/24; Januari 26 / Februari 8).
Theodore mwenyewe aliteseka na tumbo wakati wa maisha yake. Baada ya kifo chake, kwa njia ya maombi mbele ya icon yake, walipokea uponyaji kutoka kwa maumivu ndani ya tumbo.


KUHUSU KUPONYA KUTOKA KWA HERNIA

(362; Oktoba 20/Novemba 2).
Vile vile katika magonjwa ya tumbo, kwa njia ya maombi mbele ya icon ya shahidi mkuu mtakatifu Artemia wagonjwa walipokea uponyaji kutoka kwa hernia.


KWA UGONJWA WA MIGUU

(1694; Septemba 12/25; Desemba 18/31).
mtakatifu mwenye haki Simeoni husaidia kuondoa maumivu kwenye miguu na pia kutokana na ugonjwa wa macho. Yeye mwenyewe alifunga safari hadi Siberia kwa miguu, akihisi uchovu katika miguu yake.

Kwa Watakatifu Watakatifu Wakuu Boris na Gleb, katika Ubatizo Mtakatifu wa Kirumi na Daudi(1015; 2/15 Mei; 24 Julai/6 Agosti; 5/18 Septemba).
Wakuu watukufu wa Urusi Boris na Gleb, wana wa Mbatizaji wa Urusi - Sawa-na-Mitume Prince Vladimir - mashahidi wa kwanza wa Urusi-wabeba shauku, waombezi wa kwanza wa Urusi mbele ya Mungu "kwa watu wapya wa Kikristo, wakiwa na walijinunua ufalme wa Mbinguni kwa shauku, wakapokea taji kutoka kwa mkono wa Bwana." Tangu nyakati za kale, Kanisa la Othodoksi limewaheshimu ndugu-wabeba shauku, ambao daima hutoa msaada wa sala kwa nchi yao ya asili na wale wanaougua magonjwa, kutia ndani magonjwa ya miguu.

(1833; Januari 2/15; Julai 19/Agosti 1).
Ili kukomesha shambulio la shetani, Mtawa Seraphim alichukua jukumu la kuwa nguzo: kila usiku alipanda jiwe kubwa msituni na kuomba kwa mikono iliyonyooshwa. Wakati wa mchana alisali kwenye seli yake pia juu ya jiwe dogo, akiliacha tu kupumzika na kuburudisha mwili wake kwa chakula kidogo. Mnamo 1825, kwa ufunuo wa Mama wa Mungu, alianza kupokea watu, kuwafundisha, kuwafariji na kuwaponya kutokana na magonjwa yote, ikiwa ni pamoja na wale wanaosumbuliwa na magonjwa ya mguu.

Mchungaji Jacob Zheleznoborovsky(1442; Aprili 11/24; Mei 5/18).
Yakobo alipigwa marufuku na Mtakatifu Sergius wa Radonezh na, kwa baraka zake, alistaafu kwenye maeneo ya jangwa la Kostroma, ambako aliishi karibu na kijiji cha Zhelezny Borok, na nyumba ya watawa ilianzishwa. Mtawa huyo aliwaponya wagonjwa, kutia ndani wale waliokuwa na magonjwa ya miguu. Yeye mwenyewe mara mbili, mara ya mwisho katika uzee uliokithiri, alitembea kwenda Moscow, akihisi uchovu katika miguu yake. Pia anaombewa uponyaji kutokana na kupooza.

(III; Novemba 1/14).
Hawa watakatifu wa Mungu, wasio na hatia na watenda miujiza, ndugu ulimwengu na Damian, hata katika maisha yao waliwafanya viwete na vilema kuwa na afya.


KWA MAUMIVU YA MIKONO AU KUJERUHIWA MIKONO

Mtakatifu Yohane wa Dameski(c. 780; Desemba 4/17).
Wakati Yohana wa Damasko alikatwa mkono wake kwa sababu ya kejeli, aliomba kwa machozi mbele ya sanamu ya Mama wa Mungu kwamba mkono wake, ambao uliandika nyimbo za kiroho kwa utukufu wa Mungu, ukue. Na mkono uliokatwa ulikua pamoja wakati wa usingizi mfupi. Kisha Yohana wa Dameski, kama ishara ya shukrani kwa Mama wa Mungu, alitundika picha ya fedha ya mkono kwenye ikoni yake, ndiyo sababu ikoni hiyo ilipata jina lake. "Mikono mitatu", a Yohana wa Damasko neema hutolewa kusaidia katika maumivu au kuumia kwa mikono.


KATIKA UGONJWA WA KIFUA

Mtakatifu Demetrius, Metropolitan wa Rostov(1709; Septemba 21/Oktoba 4; Oktoba 28/Novemba 10).
Miujiza ambayo ilitoka kwa mabaki yasiyoharibika ya Mtakatifu Demetrius, ambayo yalitukuza ardhi ya Kirusi, hasa yanahusiana na uponyaji wa wagonjwa, ikiwa ni pamoja na magonjwa ya kifua. Dimitri mwenyewe alikuwa amechoka na akafa kutokana na ugonjwa huu. Baada ya kifo, yeye husaidia wagonjwa ambao wamechoshwa na ugonjwa wa kifua.


FRESH

Mtume Petro(67; Juni 29/Julai 12; Januari 16/29).
Katika Mtume Petro, Mwokozi alimponya mama mkwe, "amelala na akiwaka moto." Mtume Mtakatifu Petro ana neema ya pekee ya ukombozi kutoka kwa homa.

Mtukufu Maron, Hermit wa Syria(IV; Februari 14/27).
Mtakatifu Maron, hata wakati wa maisha yake ya kidunia, alijulikana kama mponyaji wa homa na homa.

Charalampos kabla ya kifo chake, aliomba kwamba mahali ambapo masalia yake yangekuwa, kusiwe na tauni.


KATIKA UGONJWA WA MTOTO

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Tikhvinskaya"(1383; 9 Julai).
Picha hii takatifu ilichorwa, kulingana na hadithi, na mtume mtakatifu Luka. Mnamo 1388, icon, iliyoletwa katika karne ya 5 kutoka Yerusalemu hadi Constantinople, ilitoweka ghafla na ilionekana kwa mwangaza juu ya Ziwa Ladoga karibu na jiji la Tikhvin.
Ikoni hii ikawa maarufu kwa miujiza mingi.

Mtakatifu Julian, Askofu wa Kenomania(I; 13/26 Julai).
Mtakatifu Julian, hata wakati wa uhai wake, aliwaponya na hata kuwafufua watu wa Miaden. Kwenye ikoni, anaonyeshwa na mtoto mchanga, ambaye amemshika mikononi mwake.

Simeoni mwenye haki, mzawaji wa Mungu(Februari 3/16).
Siku ya arobaini Bikira Maria alipomleta Mtoto wa Mungu hekaluni, Mzee Simeoni, akiwa amenyoosha mikono, alimpokea, kwa furaha, na kusema: "Sasa waachilie mtumwa wako, Bwana, kulingana na neno lako, kwa amani. ” Simeoni mwadilifu Mpokeaji-Mungu anaombewa ulinzi wa watoto, uponyaji, kwa ajili ya kuhifadhi afya ya watoto.

Martyr Paraskeva, aliyeitwa Ijumaa(III; Oktoba 28/Novemba 10).
Paraskeva, ambayo kwa Kigiriki ina maana Ijumaa, alipokea jina lake kwa sababu alizaliwa siku iliyowekwa kwa ukumbusho wa Passion ya Bwana na kuheshimiwa hasa na wazazi wake. Alirudia hatima ya wafia imani wengi wa Kikristo, akiwa amekunywa kikombe cha mateso hadi chini.
Mtakatifu Paraskeva Siku ya Ijumaa wanaomba kwa ajili ya uponyaji wa watoto.


KATIKA KUPUMZIKISHA MWILI NA KUSINZIA, KUKOSA HAMU YA KULA NA UPUNGUFU WA MWANACHAMA YOYOTE.

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Mwongozo wa wenye dhambi"(1843; Machi 7/20; Mei 29/Juni 11).
Ikoni hiyo inaitwa baada ya maandishi yaliyohifadhiwa kwenye ikoni: "Mimi ni mdhamini wa wenye dhambi kwa Mwanangu." Picha hiyo ilijulikana kwa miujiza yake mnamo 1843 kwenye Monasteri ya Nikolaevsky Odrin. Wa kwanza kuponywa alikuwa mvulana aliyepooza ambaye mama yake alisali kwa bidii mbele ya patakatifu hili. “Mimi ni mdhamini wa wenye dhambi kwa Mwanangu; huyu alinipa mkono ili wanisikie; naam, hata wakinifurahisha, watafurahi milele kwa ajili yangu” (“alitoa mkono” – yaani, Mwokozi alimhakikishia Mama yake kwamba daima kutakuwa na kusikiliza maombi yake).

(1533; Agosti 30/Septemba 12; Aprili 17/30).
Alexander Svirsky alikuwa mtakatifu sana na safi rohoni hivi kwamba alithawabishwa na maono ya Utatu Mtakatifu Zaidi. Kati ya miujiza yake ishirini na tatu inayojulikana kutoka kwa maisha yake, karibu nusu inahusiana na uponyaji wa waliopooza na waliopooza.

Mchungaji Nikita walikuwa na karama ya kuponya, pamoja na waliopooza. Inajulikana kuwa Mikhail mchanga, mtoto wa Vsevolod wa Chernigov, alikwenda Pereslavl-Zalessky kutibiwa na mtawa. Nikita ambaye aliishi kwenye nguzo, na kwamba mtenda miujiza alimponya mkuu kwa fimbo yake. Michael aliweka msalaba mahali hapo akionyesha mwaka wa 6694 (1186) Mei 16 (mtindo wa zamani).

Mchungaji Evdokia, katika watawa Euphrosyne, Princess wa Moscow (1407; Julai 7/20; Mei 17/30).
Mchungaji Evdokia omba uponyaji kutokana na kupooza.


KATIKA KUTOKWA NA DAMU KWA KIKE

Heshima Hypatius wa Mapango, mponyaji(XIV; Machi 31/Aprili 13).
Mtakatifu Hypatius, hata wakati wa uhai wake, alisaidia wengi kwa nguvu yake iliyojaa neema katika ugonjwa huu.


JUU YA ULINZI WA WANYONGE

Mchungaji Anthony Kubwa (356; Januari 17/30).
Anthony, mwenye umri wa miaka 20 hivi, aligawia masikini sehemu kubwa ya mali yake na kuanza maisha ya uchungaji. Aliishi jangwani, katika upweke kamili na mapambano yasiyokoma na mapepo, na akapata amani ya akili na amani ya akili. Wanamwomba ulinzi wa wanyonge.


KUHUSU UPONYAJI WA UGONJWA WA KOO

Hierortyr Vlasiy, Askofu wa Sebaste (c. 316; Februari 11/24).
Mwana pekee wa mwanamke alikula samaki, mfupa ukasimama kwenye koo lake, na mvulana akaanza kuteseka sana. Mama alimchukua akiwa mfu na kumpeleka kwa mtakatifu Vlasiy. Vlassy, ​​akiweka mkono wake juu ya midomo ya kijana, alianza kuomba: "Ee, Bwana, ukisaidia kila mtu ambaye anakimbilia kwako kwa bidii! Sikia maombi yangu: kwa uwezo wako usioonekana, toa mfupa kutoka koo la kijana huyu. na pia uifanye ili ikiwa kitu kama hiki kitatokea kwa mtu, basi kwa wale wa watu ambao wakati huo huo wanasema: "Mungu, nisaidie na maombi ya mtumishi wako Vlasy," - kwa wale, Bwana. , uharakishe usaidizi na upe uponyaji kwa utukufu na heshima ya jina lako takatifu! Baada ya maombi ya mtakatifu, kijana akawa mzima kabisa. Mtakatifu Vlasiy omba kwa ajili ya uponyaji wa koo na hatari ya kunyongwa kwa mfupa.


KUTOKANA NA MAGONJWA NZITO

Shahidi Mkuu na Mponyaji Panteleimon(305; 27 Julai/9 Agosti), (tazama juu yake mapema).

Mchungaji Theodore Mwanafunzi, muungamishi (826; Novemba 11/24; Januari 26/Februari 6). Mtakatifu Theodore aliteseka kwa ibada ya icon, ambayo alifungwa gerezani. Wakati wa utawala wa Irene, alirejesha monasteri ya Studian huko Constantinople, ambayo alikuwa rector, na kuandika hati kwa ajili yake. Alikufa mnamo 826. Kutoka kwa icon ya mtakatifu huyu, sio tu wale walio na matatizo ya tumbo waliponywa, lakini pia wale walio na magonjwa mengine ya celiac.

Wasio na mamia, mashahidi Koreshi na Yohana(311; Januari 31/Feb 13; Juni 28/Julai 11) (tazama juu yao mapema).

Mchungaji Seraphim, Sarov mfanyakazi wa miujiza (1833; Januari 2/15; Julai 19 / Agosti 1). Mtakatifu Seraphim wa Sarov aliunganisha ndani yake nguvu za kiroho zinazohitajika kwa kazi ya watu wengi, na unyenyekevu wake wa kina, ambao ulikuwa ndani yake wakati wa maisha yake na ambayo sasa imefunuliwa katika matukio yake ya baada ya maisha na miujiza. Alipumzika katika kiini chake, akipiga magoti mbele ya sanamu ya Mama wa Mungu "Upole".
Pia anaombewa uponyaji kutoka kwa magonjwa ya celiac.


KUTOKA KWA KENGELE NA MKORO

Kwa mashahidi wasio na hatia Koreshi na Yohana(311; Jan 31/Feb 13; Juni 28/ Jul 11) (angalia sehemu za mbele).


KUTOKA KWA "KONDOO" DYNOSPHOA (kuvimba na kupumua sana)

Mchungaji Vasily muungamishi (750; Februari 28 / Machi 13). Mtakatifu Basil Mkiri - mshirika wa Procopius Dekapolit, ambaye alishiriki naye kifungo cha jela kwa ibada ya icon. Anaombewa ukombozi kutoka kwa upungufu wa pumzi wa "kondoo".


KUTOKA ILE

shahidi Vitu(c. 303; Mei 16/29; Juni 15/28). shahidi mtakatifu Wit aliteseka wakati wa utawala wa Diocletian. Anaombewa kukombolewa kutoka kwa kifafa, yaani, kutoka kwa kifafa.


KUTOKA KUSIWA

Mchungaji Irinarhu, sehemu ya Rostov (1616; Januari 13/26).
Irinarkh, katika ulimwengu Ilya, mkulima katika eneo la Rostov, wakati wa njaa aliishi kwa miaka miwili huko Nizhny Novgorod. Baada ya kufikia umri wa miaka 30, alikataa ulimwengu, akakata nywele na akakaa miaka 38 akiwa peke yake katika monasteri ya Borisoglebsky, kwenye kaburi lililochimbwa naye. Irinarch mwenyewe alikaa bila kulala usiku akiwa peke yake.

Mchungaji Marufu, Askofu wa Mesopotamia (422; Februari 16 / Machi 1). Mtakatifu Maruf anaombewa ukombozi kutoka kwa kukosa usingizi.

Maximilian, Iamblichus, Martinian, John, Dionysius, Exacustodian (Constantine) na Antoninus (c. 250; 408-450; Agosti 4/17). Vijana hawa watakatifu wanaombewa mtoto asiyelala. "Angalia kutoka urefu wa utukufu wa Mbinguni kwetu, ambao huheshimu kumbukumbu yako kwa upendo, na hasa kwa watoto wachanga wa Kikristo, waliokabidhiwa maombezi yako kutoka kwa wazazi wao."

Kwake Malaika mlezi(au Malaika wa Mlezi wa mtoto, ikiwa mtoto ana usingizi). Mungu humpa kila Mkristo Malaika Mlinzi ambaye humlinda mtu bila kuonekana katika maisha yake ya kidunia kutokana na shida na ubaya, anaonya dhidi ya dhambi, anamlinda katika saa mbaya ya kifo, na haondoki hata baada ya kifo. Malaika hufurahi katika toba yetu na maendeleo katika wema, wanajaribu kutujaza na kutafakari kwa kiroho na kutusaidia katika kila jambo jema.


KUTOKANA NA MAUMIVU YA MGONGO

Mchungaji Seraphim, Sarov mfanyakazi wa miujiza (1833; Januari 2/15; Julai 19 / Agosti 1). Mtakatifu huyu pia anaombewa uponyaji kutoka kwa maumivu ya mgongo.


KUTOKA MAELEZO

Mchungaji Hypatia, hegumen ya Rufian (c. 446; Machi 31 / Aprili 13). "Ulipokea zawadi kutoka kwa Bwana, Hypatius, aliyestahili sifa zaidi, kuponya magonjwa mbalimbali, na hasa ugonjwa wa maji."


KUHUSU KUFURAHIA KUKOROMA

shahidi Tryphon(250; Februari 1/14). Kwa maisha yake matakatifu na safi, Tryphon alipokea kutoka kwa Mungu sio tu neema ya kuponya watu, ambayo alipata umaarufu kati ya wenyeji wakati wa maisha yake, lakini pia alipata neema ya ukombozi kutoka kwa maafa mengine, ikiwa ni pamoja na kuondokana na kukoroma.


ILIPOACHWA NA SHAUKU YA KUNYWA NA ULEVI

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Chalice Inexhaustible"(1878; Mei 5/18). Mkulima mmoja wa mkoa wa Tula alikuwa ametawaliwa na shauku ya ulevi, alifikia hali ya ombaomba, miguu yake ikachukuliwa. Siku moja aliona ndoto ya kushangaza ambayo mzee huyo mtakatifu alimshauri aende katika mji wa Serpukhov kwa nyumba ya watawa na huko mbele ya picha ya Mama wa Mungu "Chalice isiyoweza kumalizika" kutumikia huduma ya maombi kutoka kwa shauku ya ulevi.
Kwa shida alifika kwenye monasteri hii, akapata ikoni ambayo watawa hawakujua hata juu yake, akatumikia ibada ya maombi mbele ya ikoni ya miujiza, na akapona. Hii ilikuwa mnamo 1878. Tangu wakati huo, watu wengi wanaoteseka wamekusanyika kwenye nyumba ya watawa, wakitafuta uponyaji kutoka kwa ikoni hii.

shahidi Boniface(290; Desemba 19/Januari 1). Boniface mwenyewe aliangamia kutokana na shauku ya ulevi, lakini alimgeukia Kristo na kuzawadiwa kifo cha shahidi. Wanamwomba awakomboe kutoka kwa tamaa ya ulevi na ulevi wa kupindukia.

Mchungaji Musa Murin (IV; Agosti 28/Septemba 10). Musa kwanza mwenyewe aliangamia kutokana na tamaa ya ulevi, kisha akaingia idadi ya watawa na kujishughulisha katika nyumba ya watawa huko Misri. Alikufa shahidi akiwa na umri wa miaka 75. Anaombewa kwa ajili ya kukombolewa kutoka kwa tamaa ya divai, wale wanaosumbuliwa na ulevi wa kupindukia.

Mashahidi Florus na Laurus(II; 18/31 Agosti). Wafia imani hawa watakatifu waliishi Illyria. Florus na Laurus, waashi wa mawe kwa taaluma, walikuwa ndugu sio tu katika mwili, bali pia katika roho. Mwanzoni pia waliteseka kutokana na tamaa ya ulevi, lakini kisha wakaongoka. Kwa imani ya Kikristo, waliuawa - walitupwa kwenye kisima tupu na kufunikwa na ardhi. Hata wakati wa maisha yao, waliwaponya watu kutokana na magonjwa na kutoka kwa tamaa ya ulevi.

mwenye haki John wa Kronstadt(1908; Desemba 20 / Januari 2). Maisha ya John wa Kronstadt ni mfano wa usafi na utakatifu. Wakati wa uhai wake, alipokea kutoka kwa Mungu zawadi ya kimuujiza ya uponyaji. Kupitia maombi yake, Mungu aliwaponya wagonjwa wengi - wale waliokuja kwake wakiomba msaada. Miongoni mwa watu wa kawaida wa jiji la Kronstadt, ambako alikuwa kuhani, kulikuwa na wengi ambao waliteseka na ugonjwa wa ulevi. Kuna ushuhuda mwingi juu ya uponyaji wa wagonjwa kama hao na yeye.
Kwa baraka ya kuhani, unaweza kuchukua kazi ya maombi, kuombea jamaa na marafiki wako wanaosumbuliwa na ulevi. Hii inahitaji maombi makali na kusoma akathist kwa heshima ya icon ya Mama wa Mungu "Chalice Inexhaustible" na canon kwa shahidi mtakatifu Boniface.

KWA HUZUNI


Mama wa Mungu "Furaha kwa Wote Wanaohuzunika"(1688; Oktoba 24/Novemba 6). Jina la icon yenyewe linajieleza yenyewe.
"Nipunguzie huzuni zangu"(1640; Januari 25/Februari 7).
Katika maisha yaliyojaa dhiki, kila mtu amepata huzuni za mwili na hasa za roho. Katika nyakati kama hizi za maisha ya muda ya kidunia, kiakili tunageukia mahali tunangojea msaada - macho ya kiroho yanakimbilia mbinguni, kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, akinong'ona sala: "Pumzisha huzuni zangu zinazokandamiza moyo wangu, kwa maana Wewe ndiye mwepesi. Mfariji!" Na Malkia wa Mbingu husikiliza machozi na maombi ya huruma ya waumini wote wanaokimbilia kwake katika mahitaji yao, huzuni na huzuni.

Malaika Mkuu (Malaika Mkuu) Mikaeli(Novemba 8/21; Septemba 6/19).
Zaidi ya safu zote tisa za Malaika, Bwana aliweka Malaika Mkuu mtakatifu Mikaeli (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kiebrania "ambaye ni kama Mungu") - mtumishi mwaminifu wa Mungu. Aliitupa chini kutoka mbinguni ile nyota ya asubuhi yenye kiburi (Shetani) pamoja na roho nyingine zilizoanguka. Malaika Mkuu Mikaeli aliwasaidia Waisraeli walipotoka Misri - aliwaongoza kwa mfano wa nguzo ya moto; aliilinda Israeli katika majanga yote; alimtokea Yoshua na kufunua mapenzi ya Bwana kutwaa Yeriko na mengi zaidi. Ulinzi wa miji ya Urusi na Theotokos Mtakatifu zaidi ulifanywa kila wakati na kuonekana kwake na Jeshi la Mbingu chini ya uongozi wa Malaika Mkuu Mikaeli. Kwa hivyo, imani ya Wakristo wa Orthodox kwa msaada wa Malaika Mkuu Mikaeli katika shida zote, huzuni na mahitaji ni nguvu. Malaika Mkuu Mikaeli anachukuliwa kuwa mtetezi wa utukufu wa Mungu.

Kama msaidizi, mwombezi, mlezi wetu katika maisha ya kidunia. Malaika Mlinzi hutulinda kila mahali. Yeye ni kiongozi, kiongozi. Yeyote anayemsikia na kumsikiliza ana nguvu. Malaika Mlinzi ni shahidi mbele ya Mungu, jinsi tulivyokubali kila kitu ambacho Mungu alitufunulia. "Malaika Mtakatifu wa Mungu, Mlinzi wangu, niombee kwa Mungu mimi mwenye dhambi."

Shahidi Tryphon(250; Februari 1/14). Tryphon mwenyewe alipata huzuni wakati, baada ya kujitoa mwenyewe katika mikono ya eparches iliyotumwa na parki wa Anatolia, aliletwa Nikea. Hapa, akiwa amepata mateso makali, alihukumiwa kifo na akafa mahali pa kunyongwa kabla ya upanga kumgusa.

(303; Aprili 23/Mei 6; Novemba 26/Desemba 9; Novemba 3/16; Novemba 10/23). Mfiadini mkuu mtakatifu, akiwa na bidii kwa ajili ya imani ya Kristo, anaheshimiwa kama msaidizi katika huzuni.

Mtakatifu Stefano, Askofu wa Great Perm (1396; Aprili 26 / Mei 9). Stefano, chini ya ulinzi wa mbinguni na upole wake, alifaulu katika kazi ya kuokoa roho ya kuhubiri imani ya Kristo na kuwabatiza waabudu sanamu kati ya Wazariya, wakaaji wa Perm.

Watakatifu hawa wote huomba kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa huzuni na shida.

BINTI ZA NDOA


Mtakatifu Nicholas Mzuri, Askofu Mkuu wa Ulimwengu wa Lycia, Mfanya Miajabu (c. 345; Mei 9/22; Desemba 6/19). "Kwa mzazi-mzee ... usiku Uzeltsy alitoa mafichoni matatu ya dhahabu (kwa siri)". Kwa msaada wa vifungo hivi (vinundu) na dhahabu, binti za baba masikini waliunganishwa.

Mwadilifu Philaret, Mwenye kurehemu(792; Desemba 1/14). Filaret akawa maskini, na wajukuu watatu wazima waliachwa mikononi mwake. Kwa imani na rehema, mmoja wao alichaguliwa kuwa bibi-arusi wa mfalme.

KUHUSU BWANA ARUSI MWEMA


(62; Novemba 30/Desemba 13).
Mtume Andrea alikuwa wa kwanza kumfuata Kristo, na kisha akamleta ndugu yake mwenyewe Petro Kwake. Alihubiri Neno la Mungu, akitoka Asia Ndogo hadi mahali ambapo sasa Kyiv imesimama. Baada ya kuinuka kwenye milima ya Kyiv, aliwabariki nao na kuwapotosha na kuinua msalaba. Kifo cha Mtume Andrew - mwaka wa 62; uhamisho wa masalio yake kwa Constantinople - mwaka 354, na mwaka 1208, Mei 8, mtindo wa zamani. - kwa Italia; mkuu wa mtume ni katika Roma, na mkono wa kulia wa Moscow Epiphany Cathedral.
Mtume Andrew wa Kuitwa wa Kwanza anaombewa wachumba wema.

Shahidi Mkuu Catherine(305-313; Novemba 24/Desemba 7). Mtakatifu Catherine alitangaza kwamba ataoa mtu ambaye atamzidi kwa heshima, utajiri, uzuri na hekima. Picha ya Bwana-arusi wa Mbinguni Yesu Kristo ilizaa katika nafsi ya bikira hadi hamu kubwa ya kumwona. Baada ya Ubatizo Mtakatifu, alipata maono ya Mama wa Mungu pamoja na Mtoto Yesu, Ambaye alimtazama Catherine kwa upole na kumpa pete, akimchumbia Kwake. Maono hayo yalipoisha, Catherine aliona pete mkononi mwake. Mtakatifu Catherine anaombewa wachumba wema.

Martyr Paraskeva iitwayo Ijumaa (III; Oktoba 28 / Novemba 10). Paraskeva, akiwa amekomaa, aliweka nadhiri ya useja, akijitolea kutumikia imani ya Kikristo. Pia anaombewa wachumba wema.

JUU YA FURAHA YA NDOA


Mama wa Mungu waliohudhuria arusi huko Kana ya Galilaya.
Ndoa hiyo, iliyoheshimiwa na uwepo wa Bwana na Mama Yake Mtakatifu Zaidi, ilifanyika katika familia maskini, ambayo njia yake ndogo ilionyeshwa kwa ukosefu wa divai. Mama wa Mungu mwenye huruma, mwenye huruma kwa wale wote wanaoomboleza, aliwageukia kwa maombezi ya joto kwa Mwanawe wa Kimungu, na kwa mapenzi ya Mwenyezi Mungu, maji yaliyokusanywa katika vyombo sita vikubwa vya mawe yaligeuka kuwa divai bora zaidi.

Mtume Simoni Zelote(I; Mei 10/23; Juni 30/Julai 13). Simoni Mzelote au Kanani (baada ya jina la mji wa Galilaya wa Kana), kulingana na hekaya, yeye mwenyewe alikuwa bwana arusi katika arusi ya Kana ya Galilaya.

Katika Agano la Kale tunapata hadithi kuhusu jinsi Malaika aliyefuatana na Tobia katika safari yake (alikuwa ni Malaika Mkuu Raphael) alimsaidia kupata mchumba.

Mashahidi Chrysanthus na Daria(283; Machi 19/Aprili 1). Hata kabla ya ndoa yao, watakatifu hawa walikubaliana kati yao kubeba maisha matakatifu yaliyowekwa wakfu kwa Mungu.

Shahidi Tryphon(250; Februari 1/14). Mtakatifu Tryphon, ambaye Mungu tangu utoto alimpa neema ya kuponya magonjwa, kutoa pepo, msaada katika mambo ya kila siku, pia anaombewa furaha ya ndoa.

Barikiwa Prince Peter, katika utawa kwa Daudi, na binti mfalme Fevronia, katika utawa Euphrosyne, Murom wonderworkers (1228; Juni 25 / Julai 8). Watakatifu Petro na Fevronia ni mfano wa ndoa ya Kikristo. Wenzi wa ndoa watakatifu wakawa maarufu kwa uchamungu wao na rehema. Walikufa siku ile ile na saa ile ile tarehe 25 Juni (O.S.), 1228, na hata, kimiujiza, waliishia kwenye jeneza lile lile. Watakatifu hawa wanashusha baraka kwa wale wanaooa.

Watu wasiolipwa na watenda miujiza Cosme na Damian Asiykim (III; Novemba 1/14). Watenda miujiza hawa watakatifu wanaombewa kwa ajili ya ulinzi wa harusi na wale wanaoingia kwenye ndoa.

JUU YA USTAWI WA NDOA YA PILI


Mchungaji Athanasius ubaya (860; Aprili 12/25). Mtawa Athanasia hakutaka ndoa ya kwanza pia, akifikiria kujiweka wakfu kwa Mungu pekee. Lakini kwa mapenzi ya wazazi wake, pia aliingia kwenye ndoa ya pili, kisha akastaafu jangwani. Maisha yake yalikuwa matakatifu sana hivi kwamba mwaka mmoja baada ya kifo chake, nakala zake zilifunuliwa. Mtakatifu huyu anaombewa ustawi wa ndoa ya pili.

KATIKA NDOA UTASA AU UTASA


Mababa Wema wa Mungu Joachim na Anna, wazazi wa Bikira Maria Mbarikiwa (Septemba 9/22). Joachim na Anna wenye haki walizaa utasa uchungu mpaka uzee wao, lakini hawakukata tamaa na kumwomba Bwana, wakiahidi kwamba ikiwa Mungu atawapa mtoto, watamweka wakfu kwa Mungu, na Bwana akasikia maombi yao na akawapa binti. , Bikira Maria. Alipokuwa na umri wa miaka mitatu, walimleta hekaluni na, kulingana na ahadi, wakamweka wakfu kwa Mungu. Mababa waadilifu wa Mungu Joachim na Anna ndio wasaidizi wakuu katika utasa wa ndoa.

Mtume Zekaria na waadilifu Elizabeth, wazazi wa Mtakatifu Yohana Mbatizaji (I; Septemba 5/18). Wenzi hawa wacha Mungu pia hawakupata watoto hadi uzee, na kisha, kwa baraka za Mungu, wakamzaa Yohana Mbatizaji.

Mchungaji Roman(V; Novemba 27/Desemba 10). Inasemwa kuhusu mtakatifu huyu: "wanawake wengi tasa, kwa sala, huzaa watoto." Mtakatifu huyu wakati wa maisha yake alikula mkate tu, chumvi na maji, hakuwahi kutumia taa. Wakati wa uhai wake, aliponya magonjwa ya wengi. Wanamwomba ruhusa kutoka kwa utasa na kutokuwa na mtoto.

Mtukufu Martyr Evdokia(c. 160-170; Machi 1/14). St Eudoxia inaombewa na wanawake ambao hawawezi kupata mimba. Evdokia, baada ya kupokea ubatizo mtakatifu na kukataa utajiri wake, alimpendeza Mungu na maisha madhubuti ya kufunga na kupokea zawadi ya miujiza.

Martyr Paraskeva iitwayo Ijumaa (III; Oktoba 28 / Novemba 10). Kama mtoto, Paraskeva alipoteza wazazi wake. Alipokuwa akikua, aliweka nadhiri ya useja, akijitolea katika huduma ya imani ya Kikristo, ambayo aliteswa vikali na kuuawa. Paraskeva Pyatnitsa inaheshimiwa hasa nchini Urusi: msaidizi na huduma za wanawake, mlinzi wa kaya, mtoaji wa wachumba mzuri, mlinzi wa kazi ya kilimo. Pia anaombewa ruhusa kutoka kwa kukosa mtoto.

(473; Januari 20 / Februari 2). Mtawa Euthymius aliishi mahali pasipokuwa na watu, akitumia muda katika kazi, kujizuia na kusali, akila chakula siku ya Jumamosi na Jumapili tu, hakuwahi kulala amejilaza, bali ameketi tu au amesimama, akishikilia kamba iliyofungwa kwenye seli yake. Bwana alimthawabisha mtakatifu wake kwa zawadi ya miujiza na utambuzi. Kwa maombi, aliteremsha mvua kutoka mbinguni, akaponya wagonjwa, akafukuza pepo, aliona mapema hali ya kiroho ya watu. Anaombewa katika utasa wa ndoa na wakati wa njaa.

Mchungaji Hypatius, hegumen ya Rufian (c. 446; Machi 31 / Aprili 13). Mtakatifu huyu anaombewa ukombozi kutoka kwa kutokuwa na mtoto na uponyaji kutoka kwa matone.

KUHUSU BARAZA NA MAPENZI KATI YA MUME NA MKE


Wainjilisti watakatifu: Yohana Mwanatheolojia (98-117; Oktoba 9; Mei 21); Marko (63; Mei 8); Luka (I; Oktoba 31) na Mathayo (60; Novemba 29).
Mitume Watakatifu Wainjilisti wanaombewa mahusiano mema katika familia, kwa ushauri na upendo kati ya mume na mke. Mtakatifu Yohane wa Theolojia, mfuasi mpendwa wa Bwana wetu Yesu Kristo, alimchukua Mama wa Mungu aliye Safi zaidi baada ya kusulubiwa kwa Kristo hadi nyumbani kwake, ambapo alikaa hadi Malazi yake.

KUHUSU ULINZI WA MOYO WA FAMILIA, MUME ANAPOCHUKIA NA MKEWE, KUHUSU MAHUSIANO MAZURI KATIKA FAMILIA.


Mama Mtakatifu wa Mungu na Bikira Maria milele(Septemba 21). Bikira Maria, ambaye kwa njia yake wokovu ulitolewa kwa ulimwengu wote, ambaye, kwa majaliwa ya Mungu, alitumikia fumbo la umwilisho wa Mungu Neno, Mama wa Mungu wetu Yesu Kristo, ndiye Mlinzi, Mwombezi na Msaidizi wa haraka. katika mambo yote, mahitaji ya binadamu, yakiwemo ya familia.

Kwa Mashahidi na Waungamo Guriy, Samon(299-306) na Aviv(322; 28 Novemba). Mke wa mume mkatili, Euphemia, alilazwa hai katika jeneza. Kwa machozi na imani yenye nguvu, aliomba kaburini kwa mashahidi watakatifu Guri, Samon, Aviv na akabaki hai. Kwa hivyo, mashahidi watakatifu Guriy, Samon, AviB wanaheshimiwa kama waadhibu wakati "hata kama mume anamchukia mke wake bila hatia."

Askofu Mkuu Mir wa Lycia (c. 345; Mei 22; Desemba 19). Bwana alimheshimu huyu anayempendeza Mungu kwa utukufu mkuu. Kuna hadithi nyingi kuhusu maisha yake na hadithi zaidi kuhusu miujiza yake baada ya kifo. Ushahidi wa msaada wake kwa watu wanaomgeukia kwa maombi haukauka na hadi sasa katika ulimwengu wote wa Kikristo, na sio Mkristo tu - utambuzi wa msaada wa Mpendwa Mtakatifu wa Mungu Nicholas the Wonderworker umekuwa wa ulimwengu wote. Miujiza mingi inajulikana, inayohudumiwa na huyu anayempendeza Mungu katika mambo yote, mahitaji, magonjwa, katika uhusiano wa kifamilia.
B> Mashahidi Adrian na Natalia(305-311; Septemba 8).
Adrian alifungwa, ambapo aliteswa pamoja na Wakristo wengine, kisha akafa. Mtakatifu Natalia, mke wake, alikufa kwenye kaburi la mume wake. Watakatifu hawa wanaombewa kwa ajili ya mahusiano mema katika familia.

KUTAKA KUZAA MTOTO WA KIUME


Mchungaji Alexander Svirsky(1533; Septemba 12; Aprili 30).
Wazazi wacha Mungu wa Alexander Svirsky walikuwa na watoto wa kiume na wa kike. Kisha uzazi wao ukakoma. Walianza kumwomba Mungu awape mtoto wa kiume wa kuwafariji na kuwategemeza katika uzee. Matunda ya maombi yao yalikuwa Alexander Svirsky. Kisha, baada ya kifo chake, walimwomba mtakatifu huyu kupata watoto wa kiume, na maombi ya waumini yalitimizwa.

KWA MAOMBI YA KUPATA WATOTO WENYE AFYA


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Msaada katika kuzaa"(Januari 8). Tangu nyakati za zamani, katika nyakati za mateso makali zaidi wakati wa kuzaliwa kwa watoto, wakati kifo kinakaribia sana, wanawake husali kwa bidii kwa Mwokozi na Mama Yake Safi Zaidi. Hata katika wakati wetu, katika familia za wacha Mungu, unaweza kuona icon ya Mama wa Mungu "Msaada katika kuzaa." Picha hii kwa kiasi fulani inakumbusha ikoni ya "Ishara". Pia kuna icon ya kale ya Bikira "Msaidizi kwa wake kuzaa watoto". Juu yake, Mama wa Mungu anaonyeshwa na kichwa wazi na nywele zisizo huru.Chini ya mikono iliyopigwa, Mtoto wa Milele anaonyeshwa, akibariki kwa mkono wake wa kulia. Neema kutoka kwa ikoni hizi inaonekana kutoka kwa mada yenyewe.

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Neno lilikuwa mwili"(166; Machi 22). Picha ya muujiza ya Mama wa Mungu "Neno la Mwili" linaonyesha ujauzito wa Mtoto wa Kiungu, kwa hiyo desturi imechukua mizizi ya kuomba mbele yake kwa ajili ya akina mama wakati wa ujauzito na magonjwa ya kuzaliwa. Kuna matukio yanayojulikana ya nguvu iliyojaa neema ya icon ya Mama wa Mungu "Neno la Mwili" katika mateso makali ya azimio la ujauzito na katika matokeo ya mafanikio ya ugonjwa wa kuzaliwa.

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Msikilizaji mwepesi"(X; Novemba 22).
Picha ya Mungu ya Mwepesi kwa Msikiaji, Malkia wa Mbinguni, Kitabu cha Maombi, ambaye ni mwepesi kutusikiliza, amefanya miujiza isiyohesabika: amewapa kuona vipofu wengi, amewapa viwete kutembea, amewafanya waliopooza. , ameokoa wengi kutokana na ajali ya meli, amewaweka huru wafungwa, na amefanya miujiza mingine isiyohesabika na angali anafanya kazi kwa Wakristo wote wa Othodoksi wanaokimbilia Ney kwa imani.

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Mganga"(XVIII; 1 Oktoba).
"... watoto wadogo wenye huruma ... na kuponya kila aina ya tamaa mbalimbali: kila kitu kinawezekana kwa maombezi yako kwa Mwana wako, Kristo Mungu wetu."

KATIKA KUZALIWA KWA SHIDA


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Feodorovskaya"(1239; Agosti 29; Machi 27). Picha ya Theodorovskaya ya Mama wa Mungu, kulingana na hadithi, ilichorwa na Mwinjilisti mtakatifu Luka. Picha takatifu ya Mama wa Mungu iliwekwa katika hekalu kwa jina la St. Theodore Stratilates na zaidi ya mara moja ilionyesha nguvu zake za kiroho. Machi 14 (mtindo wa zamani) ni sherehe ya ikoni hii kwa kumbukumbu ya jina la serikali ya Urusi, kwani siku hii (yaani Machi 14), kuanzia 1613, kuingia kwa kiti cha enzi cha mfalme wa kwanza kutoka Romanov. nasaba ya Mikhail Fedorovich iliadhimishwa. Katika kanisa kuu la kanisa kuu kulikuwa na "maombi" ya Mikaeli kwa kiti cha enzi. Michael mchanga alikataa nira hii nzito, na mama yake, mwanamke mzee Martha, hakutaka hii. Hakuwa na huruma kwa maombi yote.
Hatimaye, Askofu Mkuu Theodoret wa Ryazan alichukua mikononi mwake sanamu za Vladimir na Avraamy Palitsyn Feodorovskaya za Mama wa Mungu na kumwambia: "Kwa nini sanamu za Mama Mtakatifu Zaidi zilitembea nasi kwenye safari ya mbali? Bwana Mungu!" Mama ya Mikhail hakuweza kupinga maneno kama hayo. Alianguka kifudifudi mbele ya Picha ya Feodorovskaya ya Mama wa Mungu na kusema: "Mapenzi yako yatimizwe, Bibi! Baada ya hapo, Michael alikubali. Mara moja alitangazwa tsar-autocrat.
Kabla ya Picha ya Feodorovskaya ya Mama wa Mungu, wanaomba wakati wa kuzaa kwa shida.

Mtume Zekaria na waadilifu Elizabeth, wazazi wa Mtakatifu Yohana Mbatizaji (I; Septemba 18). Zakaria mtakatifu mwenye haki alifungwa na ububu kabla ya Elisabeti mkewe mjamzito kujifungua.

Shahidi Mkuu Anastasia Mtengeneza muundo (c. 304; Januari 4). Mtakatifu Anastasia aliolewa na Mrumi mtukufu, lakini hata katika ndoa alihifadhi ubikira wake, akimaanisha ugonjwa ambao ulimtesa.
Anaombewa wakati wa kuzaliwa kwa shida.

Mchungaji Melania Warumi (439; Januari 13). Mtakatifu Melania yeye mwenyewe aliteseka katika kuzaa na karibu kufa kutokana nao.

Shahidi Mkuu Catherine(305-313; Desemba 7). Mtakatifu Catherine alikuwa na uzuri adimu na akili. Aliwatangazia wazazi wake kwamba ataolewa na mtu ambaye atamzidi kwa heshima, mali, uzuri na hekima. Baba wa kiroho, mzee mtakatifu, alimwambia Catherine kwamba anamjua kijana ambaye alimzidi kwa kila kitu. Sura ya Bwana-arusi wa Mbinguni (Kristo) ilizaa katika nafsi ya bikira kwa hamu kubwa ya kumwona. Baada ya kupokea ubatizo mtakatifu, Catherine aliheshimiwa kuona Mama wa Mungu pamoja na Mtoto Yesu. Mtakatifu Catherine anaombewa wakati wa kuzaa kwa shida.

WANYONYESHE WATOTO


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Mnyama"(Tarehe 25 Januari). Picha hii inawakilisha Mama wa Mungu, mamalia wa Mwanawe.

UKOSEFU WA MAZIWA YA MAMA KWA WATOTO WACHANGA


Mchungaji Hypatia Pechersky, mponyaji (XIV; Aprili 13).
Inasemwa juu ya mtakatifu huyu katika Dibaji: "Wake hawana chakula ... Fanya maziwa".

KWA WATOTO


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Ahueni ya Waliopotea"(au "Ukombozi kutoka kwa taabu za walioteswa") (Februari 18).
Tangu kumbukumbu ya wakati, watu wa Urusi wanaamini kwa utakatifu msaada wa nguvu zote wa Theotokos Mtakatifu Zaidi na kumwamini Yeye kama tumaini la mwisho la watu wanaoangamia, walipitisha jina la ikoni yake "Kutafuta Waliopotea". Mmiliki wa mwisho wa ikoni "Tafuta Waliopotea", iliyoko kanisani kwa heshima ya Kuzaliwa kwa Kristo, alikuwa mjane na alikuwa karibu na umaskini kamili. Sala ya bidii kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi ilimwokoa kutoka kwa kukata tamaa na kupanga hatima ya binti zake mayatima.

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Furaha isiyotarajiwa"(Mei 14; Desemba 22).
Picha hiyo inaitwa hivyo kwa sababu wengi, kwa imani na upendo, wakigeukia msaada wa Theotokos Mtakatifu Zaidi, hupokea kupitia ikoni hii takatifu furaha isiyotarajiwa ya msamaha wa dhambi na faraja iliyojaa neema.
Picha hii inaleta kwa kila mwamini imani ya kufariji kwa msaada wa Malkia wa Mbingu na kupitia kwake katika rehema ya Bwana katika mambo yetu yote, na pia katika sala kwa watoto.

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Msikilizaji mwepesi"(X; Novemba 22).
Mwakilishi Mwema wa Watubu, ambaye alitangaza kwa Nile iliyorudi: “...Wacha Wakristo wote wa Kiorthodoksi wanigeukie walio na uhitaji, na sitamwacha yeyote: Nitawaombea wote wanaonijia kwa uchaji, na maombi ya Mungu. yote yatatimizwa na Mwana na Mungu Wangu, kwa ajili ya maombezi Yangu mbele zake, ili kuanzia sasa icon yangu hii itaitwa Msikilizaji wa Haraka, kwa sababu nitaonyesha rehema haraka na utimilifu wa maombi kwa kila mtu anayekuja. yake. Kabla ya icon hii, wao pia huombea watoto.

(Januari 20; Julai 7; Machi 9; Juni 7; Septemba 11; Oktoba 6: Oktoba 25). Mtangulizi Mtakatifu na Mbatizaji wa Bwana Yohana, nabii mkuu zaidi, anakamilisha historia ya Kanisa la Agano la Kale na kufungua enzi ya Agano Jipya. Mtukufu Mtume Yohana alishuhudia kuja duniani kwa Mwana wa Pekee wa Mungu.
Anaombewa watoto.

(c. 306; Desemba 17). Baba ya Barbara alikuwa mtu mtukufu na tajiri huko Iliopolis ya Foinike. Alipojua kwamba binti yake Barbara amekuwa Mkristo, alimpiga vikali na kumweka chini ya ulinzi, kisha akamkabidhi kwa gavana wa jiji hilo, Martinian.
Mtakatifu aliteswa sana. Usiku, Mwokozi Mwenyewe alimtokea gerezani na kuponya majeraha yake. Kisha Varvara aliteswa kikatili zaidi, kisha chuchu zake zikakatwa na akachukuliwa uchi kuzunguka jiji hilo, baada ya hapo alikatwa kichwa. Anaombwa msaada na maombezi kwa watoto.
Ikiwa unataka kusahihisha mtu kutoka kwa mapungufu, basi mtupe Bwana huzuni (Zaburi 54, 23) na uombe kwake, ukijaribu mioyo yetu na matumbo yetu (Zaburi 7, 10), kutoka chini ya moyo wako, ili Yeye mwenyewe atie nuru. akili na moyo wa mwanadamu; ikiwa ataona kwamba sala yako inapumua upendo na inatoka kwa moyo wote, hakika atatimiza hamu ya moyo wako, na hivi karibuni utasema, ukiona mabadiliko katika yule unayemuombea: huu ni usaliti wa mkono wa kulia. wa Aliye Juu Zaidi ( Zaburi 76, 11 ).

KWA HUZUNI YA MOYO WA MZAZI JUU YA MWANA AU BINTI, WALIPO NA WALIPO HAI; WAKATI WA KURUDI KWA WATOTO WALIOPOTEA


Mtakatifu Xenophon na mkewe Mariamu(V-VI; Februari 8). Mchungaji Xenofoni na Maria walipoteza wana wao John na Arcadius, waliwatafuta kwa muda mrefu, hawakudhoofisha tumaini lao kwa Mungu, na mwishowe walikutana na watoto wao wapendwa. Watakatifu hawa huombewa pale watoto wanaponyimwa na kupotea.

Shahidi Mkuu Eustathius Plakida(c. 118; Oktoba 3). Eustathius, ambaye alipatwa na mambo mengi baada ya kubatizwa, alifiwa na mke wake, aliyechukuliwa na msomi, na wanawe, kutekwa nyara na hayawani-mwitu. Baada ya miaka 15 ya kutangatanga, alipata mke na wanawe walio hai na akawa maarufu kwa ushindi wake mkubwa dhidi ya maadui wa ufalme huo. Anaombewa watoto wanaponyimwa na kupotea.

Malaika mlezi mtoto.

Shahidi Mkuu George Mshindi(303; Mei 9; Novemba 16; Novemba 23; Desemba 9). St. George, akishuka katika historia kama Mshindi, alianza kuheshimiwa kama malaika na mlinzi wa serikali, jeshi, watu wa Urusi, familia, watoto. Anaombewa kurudi kwa watoto waliopotea.

KWA MAJADILIANO KATIKA SAYANSI, MWANZONI WA FASIHI AU KUHUSU KUANGAZA AKILI KUFUNDISHA FASIHI, KATIKA UFUNZO DHAIFU WA WATOTO, KUHUSU ELIMU NA MALEZI YA WATOTO.


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Mtoa Akili"(Agosti 28).
Picha hii ya Mama wa Mungu pia ina jina lingine - "Akili iliyoongezeka". Katika picha hii, imani ya kina ya kidini ya Wakristo wa Orthodox katika Bikira aliyebarikiwa kama Mwombezi mbele ya Mungu na Mwanawe kwa ajili ya kuwapa watu baraka za kimwili na za kiroho, kati ya ambayo mwanga wa akili na moyo na mwanga wa ukweli wa kimungu unachukua uongozi. mahali, imemiminika katika fomu zinazolingana za nje. Kwa hivyo, wazazi wa watoto hao ambao hawafanyi maendeleo sana katika kusimamia misingi ya imani na kusoma na kuandika mara nyingi hugeuka kwa Mama wa Mungu na Mtoto Wake Yesu Kristo kwa sala, kama chanzo cha hekima na akili ya juu na isiyo ya kidunia, na omba "kuongeza akili" kwa watoto wao wenye akili dhaifu tangu kuzaliwa hadi kwa watoto na wapewe usaidizi katika uigaji wao wa mafundisho ya kitabu yanayofundishwa shuleni.

Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Ufunguo wa Kuelewa"(Aprili 14).
Mama Mtakatifu Zaidi wa Mungu ameonyeshwa kwenye ikoni hii kwa ukuaji kamili; ufunguo umechorwa chini ya ikoni. Maombi hufanywa mbele yake kabla ya kuanza kwa mafundisho ya vijana, na pia huomba katika visa hivyo wakati watoto wanaona ukuaji dhaifu wa uwezo wa kiakili unaohitajika kwa kusoma sayansi iliyofundishwa kwao. Kwa hiyo, icon hii inaitwa "Ufunguo wa Kuelewa."

Nabii Nahumu(VII hadi P. X.; Desemba 14). Nabii Nahumu, mmoja wa manabii wadogo 12, aliishi katika karne ya saba KK, alikuwa anatoka kijiji cha Elkosha (Galilaya). Alitabiri kifo cha jiji la Ashuru la Ninawi kwa ajili ya uovu. Alikufa akiwa na umri wa miaka 45 na akazikwa katika nchi yake ya asili. Imeombewa kwa muda mrefu nabii Nahumu mwanzoni mwa barua - "nabii Nahumu ataleta akilini."

Mchungaji Sergius, abati Radonezh, Urusi yote kwa mtenda miujiza (1392; Oktoba 8; Julai 18). Katika umri wa miaka saba, Sergius (wakati huo bado Bartholomayo) alipewa fundisho la kusoma na kuandika, lakini kufundisha ilikuwa ngumu kwake. Kwa uchangamfu, huku akitokwa na machozi, alisali kwamba Mungu ampe ufahamu wa kusoma na kuandika. Na Bwana akajibu maombi. Alimtuma Malaika kwa namna ya mtawa mzee, ambaye alimbariki kijana na kusema: "Kuanzia sasa, Mungu anakupa wewe, mtoto wangu, kuelewa kile kinachohitajika, ili uweze kuwafundisha wengine." Anaombewa msaada katika mafundisho magumu.

(1908; Januari 2). Akiwa mtoto, John hakuwa na uwezo wa kusoma na kuandika, jambo ambalo lilimchochea hasa kusali kwa bidii kwa Mungu ili kupata msaada. Na muujiza ulifanyika - usiku mmoja, baada ya sala ya bidii, ghafla alishtuka na kana kwamba pazia lilianguka kutoka kwa macho yake, macho yake ya kiakili yakafunguka, baada ya hapo mvulana alianza kusoma kwa urahisi, kuelewa, na kukariri. Anaombewa msaada katika mafundisho magumu.

Sawa-na-Mitume Cyril(869) na Methodius(885), walimu Kislovenia (Mei 24). Ndugu watakatifu Cyril na Methodius, kwa ufunuo wa Mungu, walikusanya alfabeti ya Kislavoni na kutafsiriwa katika Kislavoni Injili, Mtume, Psalter na vitabu vingi vya liturujia. Watakatifu hawa wanaombewa kwa ajili ya nuru ya akili na mafundisho ya kusoma na kuandika kiroho.

Kwa Wajasiri na Waajabu Cosmas na Damian Asia (III; Novemba 14). Wanasali kwa akina Cosmas na Damian ili wapate nuru ya akili kwa mafundisho ya kujua kusoma na kuandika.

Vijana Watatu Watakatifu: Anania, Azaria na Misail(600 KK; Desemba 30). Vijana hao watakatifu walijulikana kwa hekima yao katika ua wa mfalme wa Babeli. Wanaombewa nuru ya akili kwa mafundisho ya kusoma na kuandika.

Shahidi Neophyte(303-305; Februari 3). Neophyte alionyesha nguvu za kimiujiza ndani yake alipokuwa bado shuleni. Anaombewa nuru ya akili.

Heri Xenia wa Petersburg(XIX; Februari 6). "Msaada, mama mtakatifu aliyebarikiwa Xenia, waangazie watoto wachanga na nuru ya Ubatizo mtakatifu na uchapishe zawadi ya Roho Mtakatifu, wachapishe vijana na wasichana katika imani, uaminifu, kumcha Mungu na kuwaletea mafanikio katika kufundisha" (kutoka kwa sala iliyobarikiwa. ) Wanasali kwa Mtakatifu Xenia wa Petersburg kwa nuru ya akili na mafundisho ya watoto kusoma na kuandika, na pia kwa mahitaji yote ya familia na kaya.

Mtakatifu John Chrysostom(407; Septemba 27; Novemba 26; Februari 9). John Chrysostom ndiye mwalimu mkuu na mtakatifu wa Kiekumene, mfasiri wa kina wa Maandiko Matakatifu, aliyepewa jina la utani Chrysostom kwa ufasaha wake. Alipohubiri, jiji lote lilikuwa katika mwendo: wafanyabiashara waliacha bidhaa zao na biashara, wajenzi - majengo yao, wanasheria - mahakama, mafundi - ufundi wao - kila mtu alikimbilia kanisani. Mahubiri yake yalipitishwa kutoka mkono hadi mkono. Wanasali kwake kwa ajili ya nuru ya akili na mafundisho ya kusoma na kuandika kiroho.

Shahidi Mkuu Catherine(305-313; Desemba 7). Mtakatifu Catherine akiwa na umri wa miaka kumi na minane alikuwa tayari anajulikana kwa elimu yake kubwa, alijua vitabu vya wanafalsafa, washairi, alizungumza lugha nyingi, na alifanya mazoezi ya sanaa ya uponyaji. Kwa kutumia ujuzi huu, alimgeukia Kristo watu wa kwanza wenye hekima na wasomi wa mfalme, mshauri wa kifalme, askari wengi na malkia mwenyewe. Wakati wa mateso yake ya kutisha, aliwafanya watu wote watangaze: "Mungu wa Wakristo ni Mkuu!" Mfiadini huyu mtakatifu anaombewa nuru ya akili na mafundisho ya kusoma na kuandika kiroho.
Soma sala "Mfalme wa Mbinguni" na sala "Naamini."


Soma sala "Baba yetu" mara 40 kabla ya kulala.

KATIKA KUTUNZA NAFASI AU SHUGHULI NYINGINE KWA WATOTO KATIKA HALI YA UMRI


Mtakatifu Mitrofan, katika schema Macarius, Askofu wa Voronezh(1703; Desemba 6; Agosti 20). Wakati Mtakatifu Mitrofan tayari alikuwa na cheo cha askofu, aliuliza watu wenye heshima kwa mtoto wake Ivan Mikhailov, ambaye aliwahi kuwa karani, ili asikasirike, kwamba kutakuwa na ulinzi wa nafasi yake na kwamba mtoto wake atajiweka mwenyewe. mbali na watu wembamba.

KWA WATOTO WACHANGA WALIOKUFA AMBAO HAWAJAFANIKIWA KUKUBALI UBATIZO MTAKATIFU.


shahidi Huaru(c. 307; Novemba 1). Kumbukumbu ya jumla ya kanisa ya wafu ambao hawajabatizwa haifanywi katika Kanisa la Orthodox. Vidokezo vilivyo na majina yao haviwezi kuwasilishwa kwa Liturujia na kwa ibada ya ukumbusho. Jamaa wa wafu ambao hawajabarikiwa na Ubatizo Mtakatifu wanaweza kuwaombea wenyewe, kwa faragha, na kusoma kanuni kwa shahidi Uar. Mtakatifu Martyr Uar alimwomba Mungu msamaha wa dhambi za jamaa za Cleopatra aliyebarikiwa, ambaye alitunza uhifadhi na utukufu wa masalio yake. Hapa, hasa watoto waliokufa wanamaanisha, kwa sababu hawakupokea Ubatizo Mtakatifu bila kosa lao wenyewe, na watu wazima ambao hawakupokea Ubatizo Mtakatifu wangeweza tayari kubatizwa wenyewe, yaani, hawakukubali kwa kosa lao wenyewe.


KWAMBA MUME ALIRUDI SALAMA KUTOKA MBALI


Wafia imani arobaini, huko Sebaste ziwa la wanaoteswa (c. 320; Machi 22). Dalili ya maombi kwa ajili ya kesi hii inapatikana katika Mtakatifu Basil Mkuu katika neno kuhusu mashahidi watakatifu.

NANI ANAPITA NJIA, NA KUHUSU KUHIFADHIWA NA KUSAIDIA NJIANI


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake ya Smolensk, inayoitwa "Hodegetria" (Mwongozo)(iliyoletwa kutoka Constantinople mnamo 1046; Agosti 10). Mtawala wa Uigiriki Constantine Porphyrogenic alibariki binti yake, Princess Anna, na ikoni hii, akimpa ndoa mnamo 1046 na mkuu wa Chernigov Vsevolod Yaroslavovich. Kwa kuwa ikoni hii iliambatana na Princess Anna kwenye safari yake kutoka Constantinople hadi Ukuu wa Chernigov, kutoka hapa ikoni yenyewe ilipokea jina la Hodegetria, ambayo ni. "Mwongozo". Kulingana na hadithi, ikoni hii ilichorwa na Mwinjilisti mtakatifu Luka.

Mtakatifu Nicholas Mzuri, Askofu Mkuu wa Ulimwengu wa Lycia, Mfanya Miajabu (c. 345; Mei 22; Desemba 19).
Mtakatifu Nicholas tangu siku ya kuzaliwa kwake aliwafunulia watu nuru ya utukufu wake wa wakati ujao kama mtenda miujiza mkuu. Mama yake, Nonna, aliponywa mara moja ugonjwa wake baada ya kujifungua. Mtoto mchanga katika kisima cha ubatizo alisimama kwa miguu yake, bila kuungwa mkono na mtu yeyote, na hivyo kutoa heshima kwa Utatu Mtakatifu Zaidi. Alitukuzwa na Mungu kwa zawadi ya miujiza. Wanamwomba msaada katika shida mbalimbali, kwa ajili ya ustawi njiani, "... kana kwamba mara nyingi kwa saa moja, kusafiri nchi kavu na kusafiri baharini, kutazamia, kusaidia ..." (Kontakion 6) ) Pia wanamuomba njia inapopotea.

kwa mitume watakatifu Cleopa na Luka Mwinjilisti (Januari 17). Mitume hawa watakatifu wenyewe walisafiri wakihubiri Injili Takatifu. Wanashusha baraka kwa wasafiri.

mtakatifu mwenye haki Joseph Mchumba(katika wiki ya Babu). Yusufu pamoja na Bikira Maria na Mtoto wa Kiungu mwenyewe ilimbidi kukimbilia Misri, akimkimbia Herode. Pia wanamuomba njia inapopotea.

KUHUSU ULINZI WA ASKARI WA ORTHODOX NA JESHI


Shahidi Mkuu George Mshindi(303; Mei 6; Novemba 16; Novemba 23; Desemba 9).

Shahidi Mkuu Demetrio wa Thesalonike(c. 306, Novemba 8). Katika makanisa ya Kikristo, siku ya Jumamosi ya Dmitriev, ukumbusho wa "wapiganaji katika vita vya waliouawa" hufanyika.

Shahidi Mkuu na Mponyaji Panteleimon(305, Agosti 9). Mtakatifu Panteleimon anachukuliwa kuwa mtakatifu mlinzi wa meli ya Urusi. Jina lake lilipewa meli nyingi za kivita za Urusi. Meli za Kirusi ziliwashinda Wasweden huko Gangut na Grengam siku ya kumbukumbu ya Mtakatifu Panteleimon.

JUU YA KULAINISHWA KWA NYOYO MIOVU, JUU YA KUTENGENEZWA KWA WAGOMVI


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Mlainishaji wa mioyo mibaya" (mpiga risasi saba)(Jumapili ya Watakatifu Wote). Kwenye ikoni, Mama wa Mungu amesimama juu ya wingu na panga saba zilizowekwa moyoni mwake. Nambari saba katika Maandiko Matakatifu inamaanisha utimilifu wa kitu - katika kesi hii, ukamilifu wa huzuni, huzuni na ugonjwa wa moyo ambao Bikira Maria alivumilia katika maisha yake hapa duniani. Picha hii pia inaitwa "Unabii wa Simeoni" - kwa sababu ya unabii wa Simeoni Mpokeaji wa Mungu wa Mama wa Mungu kuhusu mateso yake ya kidunia kwa ajili ya Mwanawe.

Kwa mashahidi waaminifu Wakuu Boris na Gleb katika Ubatizo Mtakatifu kwa Warumi na Daudi (1015; Agosti 6; Mei 15). Ndugu wenye kuzaa mapenzi wenyewe waliteseka kutoka kwa Svyatopolk Walaaniwa. Kijana Gleb aliomba kwa upole kabla ya kifo chake kumuokoa, lakini kwa amri ya wauaji, koo lake lilikatwa.


shahidi Yohana shujaa(IV; Agosti 12). John the Warrior, aliyetumwa na Mtawala Julian kuwatesa na kuua Wakristo, kwa kweli alitoa msaada mkubwa kwa walioteswa: aliwaachilia waliotekwa, aliwaonya wengine juu ya hatari inayowatishia, kuwezesha kutoroka kwao, ambayo alifungwa gerezani. Baada ya kifo cha Julian, John aliachiliwa na kujitolea maisha yake yote kuwatumikia wengine, akiishi katika utakatifu na usafi.

KUHUSU KUFUKUZA ROHO WAOVU KUTOKA KWA WATU NA WANYAMA, DHIDI YA MADHARA KWA UPANDE WA WACHAWI, KUHUSU KUTOLEWA KUTOKA KWA Uchawi.


Hierortyr Kiirianu na shahidi justine(304; Oktoba 15). Cyprian kabla ya ubatizo wake, yeye mwenyewe alikuwa mchawi, na Justina alibaki bila madhara yoyote kutokana na hirizi zake za kishetani, ishara ya msalaba. Kugeuka kutoka kwa sanaa ya kichawi, hekima ya Mungu, kwa ujuzi wa Kiungu, daktari mwenye busara zaidi alionekana kwa ulimwengu, akiwapa uponyaji wale wanaokuheshimu, Cyprian na Justina, wakimwomba Bwana wa Ubinadamu kuokoa roho zetu. (kontakion, toni 1). Watakatifu hawa wanaombewa kwa ajili ya kuhifadhiwa kutoka kwa haiba mbaya, kwa ukombozi kutoka kwa uchawi na madhara kutoka kwa wachawi.

Mchungaji Nifont, Askofu wa Cyprus (IV; Januari 5). Mtakatifu Nifont, kwa matendo yake magumu, alituzwa na Mungu zawadi ya kuwafukuza pepo wabaya. Takriban maisha yake yote alikuwa katika mapambano na pepo wachafu na daima aliwashinda kwa msaada wa Mungu. Mara mtakatifu alitokea kulala katika ugonjwa mbaya. Wakati wa usingizi mfupi, Mama aliyebarikiwa wa Mungu alimtokea na tawi la mzeituni na shahidi mtakatifu Anastasia Mwangamizi, akiwa ameshikilia chombo mikononi mwake na tawi lililowekwa kwenye mafuta takatifu. Wale waliojitokeza walimleta kwenye hekalu la Mitume Watakatifu. Hapa Mama wa Mungu alimwamuru Anastasia kumpaka mgonjwa mafuta kutoka kwa taa kwenye madhabahu, akisema kwamba hii ni rehema ya Mungu kwake, akampa tawi la mzeituni na kuelezea kuwa hii ni ishara inayoonekana ya neema ya Mungu, ambayo ni. alipewa mtakatifu kwa uwezo wake juu ya pepo wabaya. Kwa hivyo, Niphon inachukuliwa kuwa mwombezi kutoka kwa ushawishi na hila za yule mwovu.

Mchungaji Marufu, Askofu wa Mesopotamia (422; Machi 1). Mtakatifu Maruf alijulikana kwa elimu yake, alikuwepo katika Baraza la Pili la Ekumeni. Bwana alimpa uwezo wa kuwafukuza pepo wachafu.

Mchungaji Nikita, Stylite wa Pereslavl, mfanyakazi wa miujiza (1186; Juni 6). Mtawa Nikita, Stylite wa Pereslavl, mfanyikazi wa miujiza, mwanzoni alijiingiza katika maovu mengi, lakini alivutiwa na ukweli usiobadilika wa Maandiko Matakatifu kutoka kwa Nabii Isaya: "jioshe na uwe safi, ondoa uovu kutoka kwa roho yako" , alikuja kwenye nyumba ya watawa, akajifunga minyororo ya chuma na kuchagua nguzo ya kukaa peke yake. Bwana akampa neema ya kuwafukuza pepo wabaya.

Mchungaji Macarius Kubwa, Misri (390-391; Februari 1). Kwa matendo yake, Macarius alithawabishwa kutoka kwa Mungu kwa zawadi ya unabii na neema ya kufanya miujiza hivi kwamba wafu waliijibu sauti yake, ikiwa faida ya imani au furaha ya mateso yasiyo na hatia ilidai. Wanamwomba awafukuze pepo wabaya.

Mchungaji Anthony Kubwa (356; Januari 30). Mtakatifu Anthony alipata uzoefu wa kiroho katika mapambano na shetani, akimtumikia Bwana kwa kazi na sala katika upweke kamili jangwani.

shahidi Tryphon(250; Februari 14). Wanamwomba awafukuze pepo wabaya na awakomboe na uchawi.

KUHUSU KUPATA ILIYOIBIWA, KUHUSU KURUDISHA ILIYOIBIWA, KUTOKA KWA THIVES


Shahidi John shujaa(IV; Agosti 12). Shujaa-shahidi alishutumu wezi kwa kuiba. Alikufa kwa amani, katika uzee ulioiva, na alipata mateso kwa ajili ya Kristo mapema, Yohana shujaa anafungua vilivyoibiwa.

Shahidi Mkuu Theodore Tyron(c. 306; Machi 2). Theodore, pamoja na John the Warrior, anaombewa kupata kuibiwa kutoka kwa wezi.

KUTOKA KWA HUZUNI NA KUDANGANYIKA


(c. 306; Desemba 17). Barbara mwenyewe alipata uchungu huo wa kiakili.

Mtakatifu Nicholas Mzuri, Askofu Mkuu wa Ulimwengu wa Lycia, Mfanya Miajabu (c. 345; Mei 22; Desemba 19). Hata wakati wa maisha yake, mtakatifu huyu alifanya miujiza mingi, akiwafariji wale waliolemewa na huzuni.

Mtakatifu Tikhon, Askofu wa Voronezh, Wonderworker wa Zadonsk (1783; Agosti 26). Mtakatifu Tikhon mwenyewe alijitahidi kwa muda mrefu na ugonjwa huu wa akili.

Shahidi Tryphon(250; Februari 14). Mtakatifu Tryphon, aliteswa kikatili, baada ya kuyavumilia kwa ujasiri, alipata huzuni ya kiroho mwenyewe.

KUHUSU KUTULIWA KWA HASIRA YA WAKUU NA KUHUSU KUTIMIZA HASIRA KWA MTU.


Mtukufu Mtume na Mfalme Daudi(kwa wiki P.X.). Mfalme Daudi alimwamini Mungu bila kutetereka na kujaribu kufanya mapenzi yake. Alivumilia mateso mengi kutoka kwa maadui, lakini hakukasirika, lakini aliweka tumaini lake lote kwa Mungu, na Bwana akamwokoa kutoka kwa maadui wote. Daudi alikuwa mpole na mcha Mungu. Anaombewa kufugwa kwa hasira na kujazwa kwa upole.
Soma sala "Bikira Bikira".
Kukaribia mlango wa mkuu, sema: "Mkumbuke, Bwana, Mfalme Daudi, na upole wake wote," au soma zaburi nzima ya 26 na 131 ("Bwana ni nuru yangu na Mwokozi wangu" na "Kumbuka, Bwana, Daudi na wote. upole wake").

KUTOKA KWA UVIVU


shahidi Alexander wa Roma(284-305; Mei 26). Kabla ya kifo chake, Alexander aliomba kwa Bwana Mungu kwamba wale ambao wangeheshimu kumbukumbu yake waepushwe na ugonjwa na uvivu.
"Tunakuomba, shahidi mtakatifu Alexandra! Utusaidie kutupilia mbali mzigo wa uzembe na uvivu, ili tuweze kuanza kwa ujasiri matendo ya bidii na kubaki thabiti katika kujitahidi na kufanya mambo ya kiroho." (kutoka kwa maombi). Mtakatifu huyu anaombewa ukombozi kutoka kwa uvivu na magonjwa yote.

KUHUSU KUWATETEA WAJANE NA YATIMA, KUHUSU HURUMA KWA MASIKINI, YATIMA NA WENYE KASO, KUHUSU MSAADA KATIKA UMASKINI NA MAHITAJI.


Mtakatifu Nikolay Ugodnik, Askofu Mkuu wa Ulimwengu wa Lycian Wonderworker (c. 345; Mei 22; Desemba 19). Mtakatifu Nicholas the Wonderworker anaheshimiwa kama mlishaji wa wajane na mayatima. Msingi wa kuamini msaada wa Nicholas Mzuri ni miujiza yake isitoshe wakati wa maisha yake na baada ya kifo. Katika St Nicholas, tunaona kasi maalum - wepesi katika msaada ambao hutoa. Yeye hachelewi na wakati mwingine husaidia katika dakika ya mwisho.
Mtakatifu Nicholas Wonderworker ni kitabu chetu cha maombi kwa ajili ya uboreshaji wa maisha, katika kuondokana na shida na huzuni mbalimbali, mlinzi mkuu wa wasafiri, hasa wale wanaoelea juu ya maji. Pia wanamuombea kwa ajili ya maombezi ya wajane na mayatima, msaada katika umaskini na mahitaji.

Mtakatifu Dimitry, Metropolitan wa Rostov(1709; Oktoba 4; Novemba 10). Mtakatifu Demetrius wakati wa uhai wake alitumia ziada yote ya mali yake kwa wagonjwa, maskini, yatima na wasio na ulinzi.

Mashahidi Eustratius, Auxentius, Eugene, Mardarius na Orestes(284-305; Desemba 26). Wafia imani hawa watakatifu, baada ya kifo chao, walisaidia kimuujiza monasteri moja wakati wa uhaba wa vifaa.

Barikiwa Prince Vsevolod, katika Ubatizo Mtakatifu Gabriel, Pskov (1138; Februari 24; Mei 5; Desemba 10). Katika maisha ya Mtakatifu Vsevolod-Gabriel inasemwa: "Kwa wajane na yatima, mwombezi na mchungaji alikuwa, akiwa na matumbo yake wazi kwa kila mtu, na hakuna mtu aliyeacha nyumba yake kwa pupa."

Mchungaji Maxim Grek(1556; Februari 3). Maxim Mgiriki alimkumbusha Prince John mnamo 1553 kusaidia wajane na yatima waliouawa karibu na Kazan, kisha akauliza kumkumbusha tsar kwamba ikiwa amesahau wajane na yatima, basi mtoto wake, mkuu, atakufa. Utabiri wa mtawa ulitimia wakati mfalme hakuzingatia ushauri wa haki.

Mtakatifu Martin Mwingi wa Rehema, Askofu wa Tours (c. 400; Oktoba 25). Mtakatifu Martin alijawa na nguvu za huruma na upendo wa Kikristo kwa wasio na bahati na huzuni, ambayo alipata jina la "Rehema".

Mtakatifu Yohana Mwingi wa Rehema, Patriaki wa Alexandria (620; Novemba 25). John alikua maarufu kwa hisani yake isiyo na mipaka.

Shahidi Mkuu Theodore Tyron(c. 306; Machi 2). Shahidi Mkuu Mtakatifu Theodore Tiron, chini ya Julian Mwasi, akitokea katika ndoto kwa askofu, aliwaokoa Wakristo wakati wa juma la kwanza la Lent kutoka kwa unajisi na vifaa vilivyonyunyiziwa kwa damu ya ibada ya sanamu.

mwenye haki Philaret Mwingi wa Rehema(792; Desemba 14). Mtakatifu Philaret, aliyepewa jina la utani kwa huruma yake maalum kwa majirani wenye huruma, aliwapenda maskini na wanyonge na aliwagawia sadaka. Yeyote aliyemwomba chochote, hakuna aliyekataliwa.

Hierortyr Zotika, presbyter, mtoaji-syrup (IV, Januari 12). Mtakatifu Zotik alijulikana kwa huruma yake na upendo kwa maskini, alijenga hospitali na hospitali. Kwa kufichua uzushi, alifungwa kwa farasi-mwitu na kuteswa hadi kufa.

Hierortyr Vlasiy, Askofu wa Sebaste (c. 316; Februari 24). Mbali na neema zote zilizoorodheshwa hapo awali zilizotolewa na Mungu kwa mtakatifu huyu, kupitia maombi ya mtakatifu huyu wanaomba msaada katika mambo ya kidunia na baraka za Mungu juu ya nyumba.

mwenye haki Evdokim Kapadokia (IX, Agosti 13). Evdokimu mtakatifu mwenye haki aliishi katika matendo makuu ya wema.

KATIKA KUKATA TAMAA


Mchungaji Athanasius wa Athos(1000; Julai 18). Miongoni mwa miujiza mingi iliyofanywa na Athanasius wakati wa uhai wake, ambulensi kwa waliokata tamaa ilikuwa ya ajabu sana.

Mtakatifu John Chrysostom, Askofu Mkuu wa Constantinople (407; Novemba 26; Septemba 27). John Chrysostom ni mshauri katika subira kwa wale wanaoteswa kwa ajili ya ukweli na kwa matumaini ya rehema na Maongozi ya Mungu kwa waliokata tamaa.

KATIKA SHAUKU YA HASIRA


Mchungaji Ephraim Sirin(373-379; Februari 10). Efraimu kwa asili alikuwa na tabia ya kukasirika haraka, lakini baada ya kuhangaika naye kwa muda mrefu, kwa msaada wa Mungu, alipata karama ya upole mkamilifu.

NANI ANAKWENDA KUKATA


Mchungaji Savvaty ya Solovetsky(1435; Oktoba 10; Agosti 21). Akiwa amebebwa na kiu ya upweke, mfanyakazi huyu mkuu alistaafu hadi Ziwa Ladoga, kwenye kisiwa cha Valaam, kisha sauti ya siri ikamwonyesha njia ya Bahari Nyeupe. Mnamo 1429, Savvaty aliweka msalaba mtakatifu na kuweka kiini kwenye Kisiwa cha Solovetsky. Wanasali kwa Mtakatifu Savvatius wanapoanza kukata.

WAKATI WA KUPANDA, NA PIA WAKATI WA UVUNAJI WA MKATE, KUHUSU ULINZI WA MIPANDAJI NA KUHUSU RUTUBA.


"Rusher mkate"(1891; Oktoba 28). Jina la icon lilitolewa kwa baraka ya Mtakatifu Ambrose wa Optina. Jina hili linaonyesha kwamba Mama wa Mungu ndiye Msaidizi wa watu katika kazi zao ili kupata mkate wao wa kila siku. Rehema ya kwanza iliyomiminika kutoka kwa ikoni hii ni kwamba ingawa 1891 ilikuwa njaa nchini Urusi na karibu na dayosisi ya Kaluga kulikuwa na maeneo yaliyoathiriwa na kutofaulu kwa mazao, mkate ulizaliwa ndani ya shamba la Kaluga na Shamorda.
Mnamo 1892, kulikuwa na ukame katika mkoa wa Voronezh, na njaa ilitishia kuanza. Moleben ilihudumiwa mbele ya ikoni ya Mshindi wa Mkate. Muda si muda mvua ilianza kunyesha, na mashamba yaliyo karibu na ujirani huo yakapata nafuu.

Mtume Philip(1; Novemba 27). Kama wakati wa kupanda mkate, na wakati wa mavuno ya mkate, wanaomba kwa Mtume Filipo. Mtume Philip Mwokozi alijaribu alipotaka kulisha watu elfu tano kwa mikate mitano.

mwenye haki Godfathers Joachim na Anna, wazazi wa Bikira Maria (Septemba 22). Kumbuka watakatifu hawa kabla ya kuanza kwa kupanda - mavuno yatakuwa kwa kila kitu.

Hierortyr Charalampia(202; Februari 23). Mtakatifu Charalampos huleta rutuba duniani.

Mtangulizi na Mbatizaji wa Bwana Yohana(Januari 20, Julai 7; Machi 9; Juni 7; Septemba 11; Oktoba 6; Oktoba 25). Yohana Mbatizaji, Nabii mkuu, Mtangulizi wa Bwana wetu Yesu Kristo, baada ya kifo cha wazazi wake “aliishi jangwani hata siku ya kutokea kwake kwa Israeli” ( Luka 1:80 ). Wanamwomba kwa ajili ya ulinzi wa mazao na uzazi.

Mashahidi, wakuu wakuu Boris na Gleb, katika Ubatizo Mtakatifu kwa Warumi na Daudi (1015; Agosti 6; Mei 15; Septemba 18). Watakatifu hawa wanaomba uzazi.

missus Malkia Elena(327; Juni 3; Machi 19). Akiuheshimu sana Msalaba wa Bwana, Mtawala Konstantino alitaka kupata Msalaba wenyewe, ambao Bwana wetu Yesu Kristo alisulubishwa. Kwa hili, alimtuma mama yake, Malkia Helen, Yerusalemu. Kwa majaliwa ya Mungu, katika mwaka wa 326, aliweza kupata Msalaba wa Uhai wa Bwana, ambao Yesu Kristo alisulubishwa. Heri Empress Elena anaombewa kwa ajili ya ulinzi wa mazao na uzazi.

Martyr Paraskeva iitwayo Ijumaa (III; Novemba 10). Saint Paraskeva inachukuliwa kuwa mlinzi wa kazi ya kilimo. Anaombewa msaada wakati wa kupanda na kuvuna mkate.

Mtakatifu Tikhon, Askofu wa Amafuntsky (425; Juni 29). Kupitia sala ya Tikhon kwa Mungu, shamba la mizabibu lilikua kimuujiza mahali pasipokuwa na matunda, maji yake ambayo alitumia wakati wa kutoa dhabihu isiyo na damu. Wanasali kwake kwa ajili ya zawadi ya uzazi.

KUHUSU MAVUNO YA MATANGO


Mfalme Sawa-na-Mitume Constantine(337; Juni 3). Mtakatifu Constantine, anayejulikana katika historia ya ulimwengu kama Mkuu, kulingana na imani maarufu, wanaomba mavuno ya matango.

Ubarikiwe Isidore, Kristo kwa ajili ya mpumbavu mtakatifu, mtenda miujiza wa Rostov (1474; Mei 27). Miujiza mingi, wakati wa maisha ya Isidore, Kristo kwa ajili ya mpumbavu mtakatifu, na baada ya kifo chake, ilionyesha utakatifu wa mtakatifu wa Mungu. Wanamwomba kwa ajili ya mavuno ya matango.

Mchungaji Mfiadini Evdokia(362-364; Agosti 17). Eudokia aliteseka kwa ajili ya Kristo huko Uajemi karibu 362-364. Mabaki yake baadaye yalihamishiwa Constantinople. Wanamwomba kwa ajili ya mavuno ya matango.

KUHUSU ULINZI WA WATU WA BUSTANI


shahidi Foke mtunza bustani (c. 320; Oktoba 5). Mfiadini mtakatifu aliishi katika mji wa Simoni, akijishughulisha na bustani. Kuteseka kwa ajili ya kueneza imani ya Kristo.

WAKATI WA NJAA NA DHIDI YA MATUNDA KUVUNJIKA


Hierortyr Charalampia(202; Februari 23). Kabla ya kifo chake, Mtakatifu Charalampos aliomba kwamba waabudu wa kumbukumbu yake wapate msaada kupitia kwake wakati wa njaa na uharibifu wa matunda.

Mtakatifu Spiridon, Askofu wa Trimifuntsky, mtenda miujiza (c. 348; Desemba 25). Wakati wa njaa, Mtakatifu Spyridon aliokoa mtu mmoja maskini kwa kumgeuza chura kuwa kipande cha dhahabu kwa ajili yake.

Mchungaji Euphemia Kubwa (473; Februari 2). Evfimy alizaliwa kupitia maombi ya dhati ya wazazi wake, baada ya kukosa watoto kwa muda mrefu. Akiwa na umri wa miaka 30, alijitenga kwa siri katika pango la maombi, kisha akawa mkuu wa watawa. Mtakatifu Euthymius alikula tu Jumamosi na Jumapili. Kama agano la mwisho, ndugu walisema kwamba monasteri inapaswa kuwa wazi kwa wageni kila wakati, ambayo aliahidi baraka kutoka kwa Mungu. Wanamwomba wakati wa njaa.

KATIKA MVUA AU UKIMWI, KWENYE KUNYESHA KWA MVUA WAKATI WA NGURUMO AU HATARI.


Mtume Eliya(karne ya 9 KK; Agosti 2). Eliya aliitwa kwa huduma ya kinabii na Mungu wakati wa utawala wa mfalme Ahabu wa Israeli (906 KK). Kwa ajili ya maisha matakatifu ya hali ya juu, na kwa bidii ya moto isiyo ya kawaida kwa ajili ya utukufu wa Mungu, alichukuliwa akiwa hai mbinguni (c. 896, BC). Inasemwa juu ya mtakatifu huyu: "Ombeni, na anga itatoa mvua." Wanasali kwake kwa ajili ya zawadi ya mvua, kwa ngurumo au mvua ya mawe.

Mtakatifu Nikita, recluse ya Pechersk, Askofu wa Novgorod (1108; Februari 13; Mei 13; Mei 27). Novgorod inadaiwa mtakatifu huyu wokovu wake wa miujiza kutoka kwa majanga mawili - kutoka kwa ukame wa muda mrefu na kutoka kwa moto mbaya.

Mfiadini Paraskeva iitwayo Ijumaa (III; Novemba 10). Paraskeva Pyatnitsa nchini Urusi anaheshimiwa kama mlinzi na msaidizi katika maswala ya kilimo, katika mahitaji ya familia, pia wanamwomba kwa zawadi ya mvua, na radi au mvua ya mawe.

KUHUSU UHIFADHI, USTAWI WA NG'OMBE, KUHUSU DAWA YA WANYAMA, KUTOKANA NA KIFO CHA NG'OMBE.


Hierortyr Vlasiy, Askofu wa Sebaste (c. 316; Februari 24). Blasius mwenyewe alimwomba Mungu zawadi ya uponyaji na kuhifadhi ng'ombe wa pembe. Kabla ya kifo chake, alitoa usia kwa mjane kutafuta msaada kupitia kwake kwa ajili ya ustawi wa mifugo. Kwa hivyo, ikiwa ng'ombe wenye pembe wanakusudiwa, basi unahitaji kuomba msaada kutoka kwa mtakatifu huyu.

Shahidi Mkuu George Ushindi (303; Mei 6; Novemba 16; Novemba 23; Desemba 9). Msaada wa mtakatifu huyu unapaswa kutekelezwa ikiwa kuna kundi zima la ng'ombe ambalo linaweza kushambuliwa na wanyama wanaowinda shambani. George the Victorious ni mlinzi maarufu wa mifugo. Juu ya sanamu, anapiga nyoka wa kutisha. Pia wanaomba kwa Mtakatifu George kwa ajili ya ulinzi wa wachungaji, na kabla ya kuendesha ng'ombe kwa mara ya kwanza shambani, ili kuokoa ng'ombe kuliwa na wanyama.

Mchungaji Julian(IV; Oktoba 31). Maombi yanafaa kwa Julian katika kesi sawa na za George Mshindi. Julian aliamuru simba mwenye kuwinda aondoke katika nchi ambayo watu wengi walikuwa wakiteseka na mnyama huyo, na mnyama huyo akatii.

Mtakatifu Kiasi, Askofu Mkuu wa Yerusalemu (633-634; Desemba 31). Maombi yanafaa kwa Mtakatifu Modest linapokuja suala la mifugo. Modest alifufua mifugo ya mtu mmoja aliyekuwa na sumu wakati wa uhai wake. Wanamwomba awakomboe kutokana na kupoteza mifugo.

Watakatifu wasio na mamluki na watenda miujiza Cosme na Damian Asia (III; Novemba 14). Ndugu hawa watakatifu "walinisaidia si tu kwa wanadamu, bali pia na ng'ombe."

Mfiadini Agathia(251; Februari 18). Shahidi Agathia anachukuliwa kuwa mlinzi wa ng'ombe. Anaombea ng'ombe.

Mchungaji Mfiadini Anastasia Warumi (III; Novemba 11). Mtakatifu Anastasia, aliyeishi katika karne ya 3, ndiye mlinzi anayeheshimika zaidi wa kondoo. Bila ufadhili wa Waombezi wa Mbinguni, ni jambo lisilofikirika kuzaliana kondoo, kutumia bidhaa za kondoo, na Mtakatifu Anastasia ndiye msaidizi mwenye huruma zaidi katika masuala haya.

Mchungaji Avramia kujitenga (c. 360; Novemba 11). Mchungaji Avramius, ambaye aliishi katika karne ya IV, anachukuliwa kuwa mtakatifu wa wachungaji. Wanamwomba awaokoe kondoo wakati wa kiangazi na kuwaangalia.

Mtakatifu Vasily Mkuu, Askofu Mkuu wa Kaisaria wa Kapadokia (379; Januari 14). Mtakatifu Basil anachukuliwa kuwa mtakatifu mlinzi wa nguruwe.

Shahidi Mkuu Nikita(c. 372; Septemba 28). Shahidi Mkuu Nikita, ambaye aliteseka kwa imani yake mnamo 372, anachukuliwa kuwa mtakatifu wa bukini. Anaombewa ndege wa majini.

Mashahidi Flora na Lavra(II; Agosti 31). Wafia imani Flor na Laurus, ndugu katika mwili na roho, ni walinzi wa farasi. Mashahidi hawa wanaombewa kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa kesi ya farasi. "... Flor na Laurus ... kama ulivyoponya farasi wakati wa maisha yako, hivyo sasa waondoe magonjwa yote."

Mchungaji Theophanes, muungamishi wa Sigrian (818; Machi 25). Mtakatifu huyu anapaswa kuomba uponyaji wa magonjwa ya farasi.

KUHUSU UVUVI WA KITAALAM, KUHUSU MAFANIKIO KATIKA UVUVI, KUHUSU ULINZI WA WAVUVI.


Kwa Mtume Mtukufu na Msifiwa Mkuu Peter(c. 67; Julai 12), mtume Yakobo Zebedayo (44; Mei 13), mtume na mwinjilisti Yohana Mwanatheolojia (98-117; Mei 21; Oktoba 9). Usiku mzima mitume Petro, Yakobo na Yohana hawakupata kitu chochote, wakitupa wavu tena kwa neno la Mwokozi, walipata samaki wengi sana hata wavu ukakatika (Lk. 5, 4-11).
Wanaombewa kwa ajili ya mafanikio katika uvuvi, kwa ajili ya ulinzi wa wavuvi, kwa ajili ya uvuvi salama.

Mchungaji Alexy, mtu wa Mungu (411; Machi 30). Alexy, kwa siri kutoka kwa wazazi wake, alisafiri kwa meli kwenda Mesopotamia, na huko, katika jiji la Edessa, alianza kuishi kwenye ukumbi wa kanisa la Theotokos Takatifu Zaidi. Baada ya ufunuo wa Mama wa Mungu kwa sexton, ambaye aliamuru: "Mlete ndani ya Kanisa Langu mtu wa Mungu anayestahili Ufalme wa Mbinguni," mwadilifu mtakatifu, akiepuka utukufu, alipanda meli na kuelekea Roma. Bila kutambuliwa, alimwomba baba yake kwa unyenyekevu atulie nyumbani kwake. Siku ya kifo chake, sauti ya ajabu ilisikika katika Kanisa Kuu la Kanisa: "Tafuta mtu wa Mungu ambaye anaingia katika uzima wa milele." Mchungaji Alexy, mtu wa Mungu, anaombewa ulinzi wa wavuvi.

JUU YA BAHARI KUTOKANA NA DHORUBA NA KUVUSHWA, KWENYE MAJI YAKIELEA


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Mwokozi wa kuzama"(1751; Januari 2). Jina la ikoni linajieleza lenyewe. Hadithi inasema kwamba kuna kimbunga hatari sana kwenye Mto Desna. Mara nyingi ilitokea kwamba majahazi makubwa yaliyobeba mkate yalianguka kwenye kimbunga hiki na kuwa mawindo ya kuzimu: mzunguko wa maji kwa nguvu yake ya haraka uliwachukua pamoja na watu wanaoandamana nao. Na katika mahali hapa hatari, icon ya Mama wa Mungu ilipatikana mara moja, ikienda kwenye ukingo wa mto. Dhidi ya mahali pa janga, kwenye mlima, waliweka picha kwanza, na kisha Kanisa la Mama wa Mungu karibu na kijiji cha Lenkovo. Ilibainika kuwa tangu wakati wa kuonekana kwa icon ya Mama wa Mungu, ubaya ulianza kutokea mara chache, na kisha wakaacha kabisa. Picha ya Bikira aliyebarikiwa "Mwokozi wa kuzama" inaabudiwa na waumini wengi, haswa wale ambao mara nyingi wanapaswa kujitolea kwa nguvu ya kitu cha maji.

Mtakatifu na Mfanya miujiza Nicholas Pleaser, Askofu Mkuu wa Ulimwengu wa Licia (c. 345; Mei 22; Desemba 19). Katika picha ya Mtakatifu Nicholas, uhusiano wake maalum na kipengele cha maji ni alibainisha. Mara kwa mara wakati wa uhai wake na baada ya kifo chake, alionyesha msaada wake kwa wale waliokuwa na uhitaji baharini. Ulimwengu wote wa Kikristo unamheshimu Nicholas the Pleasant kama mlinzi mkuu wa wasafiri, haswa wale wanaoelea juu ya maji. Katika akathist tunamsomea: "mara nyingi ... unasaidia wale wanaoelea juu ya bahari." Imani katika msaada wa Nicholas Wonderworker juu ya maji tayari imekuwa ya ulimwengu wote.

mwenye haki Procopius, Kristo kwa ajili ya mjinga mtakatifu, Ustyug mtenda miujiza (1303; Julai 21). Mtawa Procopius mara nyingi aliketi kando ya mto, akiwaombea wale waliokuwa wakisafiri kwa meli.

Mchungaji Filaret Grace (792; Desemba 14). Mtakatifu Philaret alikuwa mwenye rehema, alitoa kwa ukarimu wajane na mayatima, hakumkataa mhitaji hata mmoja, ndiyo maana alipokea jina la Mwingi wa Rehema. Kwa wema kama huo, Bwana alimpa zawadi ya miujiza. Wanamwomba awakomboe kutokana na kuzama baharini na ulinzi wa wajane, mayatima, na maskini.

Mchungaji Zosima(1478; Agosti 21; Aprili 30) na Savvatiy(1435; Oktoba 10; Agosti 21) Solovetsky. Zosima waadilifu na Savvaty wenyewe walisafiri kando ya Bahari Nyeupe hadi Visiwa vya Solovetsky.

KUHUSU ULINZI WA WAVUVI NA WAWINDAJI


"Ozeryanskaya"(XVI; Novemba 12). Picha ya Ozeryansk ya Mama wa Mungu ilionekana katika karne ya 16 katika makazi ya Ozeryansk. Katika Hermitage ya Ozeryansk, miujiza mingi ilianza kufanywa kutoka kwa icon hii. Mnamo 1794, ikoni ilihamishiwa kwa monasteri ya Kuryazhsky, iliyoko kwenye mlima mrefu. Kwa ajili ya mahujaji wengi, icon inachukuliwa kila siku kwenye kanisa la Mtakatifu Onufry, lililojengwa chini ya mlima, katika chemchemi. Chemchemi iko chini ya madhabahu yenyewe, ambayo bomba la chuma-chuma limewekwa chini ya sakafu pamoja na kanisa zima. Maji haya hupita kwenye bafu za karibu, ambapo wengi hupokea uponyaji kutoka kwa magonjwa mbalimbali. Kabla ya ikoni hii, wanaomba kwa ajili ya ulinzi wa wavuvi na wawindaji.

Mtakatifu Vasily Mkuu, Askofu Mkuu wa Kaisaria wa Kapadokia (379; Januari 14). Kabla ya huduma yake ya ukuhani, Mtakatifu Basil mwenyewe alifanya kazi kwa bidii sana, akichonga mawe, hivi kwamba michirizi ilibaki mikononi mwake kwa muda mrefu. Katika liturujia yake, mtakatifu huombea wale wanaofanya kazi "katika milima na katika madini ... na katika kuzimu ya dunia, na katika kazi ya uchungu."

KATIKA KAZI ZA UJENZI


Mtakatifu Joasafu, Askofu wa Belgorod (1754; Desemba 23; Septemba 17). Katika monasteri yake, Mtakatifu Joasaph alijitolea nguvu zake zote katika uboreshaji wa monasteri (Monasteri ya Ubadilishaji Mtakatifu wa Mgarsky), katika Utatu Mtakatifu wa Lavra pia aliijenga tena monasteri hiyo kwa ubinafsi baada ya moto.

KUTOKA MOTO, KUZIMA MOTO, NA UMEME


Mama wa Mungu kwa heshima ya icon yake "Kichaka kinachowaka"(1680; Septemba 17). "Kichaka Kinachowaka" cha Mama wa Mungu kinaitwa kwa kulinganisha vile: "Kama kwamba kichaka hakichomwa, kinawaka, hivyo Bikira alikuzaa wewe na Bikira akabaki wewe."
Katika moto wa kutishia au katika moto ambao tayari umeanza, hawezi kuwa na msaada wenye nguvu zaidi kuliko kutoka kwa Mama wa Mungu. "Furahini, kutoa maombi kutoka kwa umande unaowaka wa moto! Furahini, ukiondoa umeme na radi kutoka kwa vichwa vyetu!" Juu ya Mlima Sinai kuna desturi ya kuimba huduma mbele ya icon hii ya Mama wa Mungu wakati wa radi nzito, "wakati umeme ni wa kutisha."
"Kichaka Kinachowaka" wakati mwingine huonyeshwa kama kichaka kilichomezwa na miali ya moto, ambayo juu yake huinuka Mama wa Mungu pamoja na Mtoto, inayoonekana kutoka kiuno. Mara nyingi zaidi, nyota ya octagonal inayozunguka Mama wa Mungu inaonyeshwa. Nyota ina quadrangles mbili. Moja ni rangi nyekundu - kwa mfano wa moto, nyingine, inayofanana na kijani ya kichaka cha ajabu, - kwa kijani. Katika pembe za ikoni kuna alama nne zilizotajwa katika Apocalypse ya Yohana Theolojia: mtu, simba, ndama na tai, na vile vile malaika wakuu walio na alama ambazo mila ya kanisa huwachukua: Mikaeli na fimbo, Raphaeli na alabasta, Urieli na upanga wa moto, Seiphieli na chetezo, Barahieli na rundo la zabibu na Gabrieli na tawi la injili.

Mtakatifu Nikita, sehemu ya mapango, Askofu wa Novgorod (1108; Februari 13; Mei 13, Mei 27). Kwa sala moja, Nikita alizima moto huko Novgorod. Wanasali kwa Mtakatifu Nikita kutokana na hatari ya kuuawa, kwa kukosa mvua au ukame, kutokana na moto na kupigwa na radi.

Mtukufu Spyridon, prosphoron ya mapango(XII, Novemba 13).
Wakati wa moto katika jikoni la monasteri, Spiridon alichukua maji ndani ya vazi lake nyembamba, maji hayakumwagika nje ya vazi, na ilikuwa ya kutosha kuzima moto.

(1552; Agosti 15). Basil aliyebarikiwa alizikwa huko Moscow katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil kwenye Red Square.
Mtakatifu huyu alikuwa na kipawa cha kutabiri yajayo. Mnamo 1547, alitabiri moto mkubwa huko Moscow, akazima Moto huko Novgorod kwa sala.

KATIKA BIASHARA


Shahidi Mkuu John the New, Sochavsky(1330-1340; Juni 15). John Sochavsky mwenyewe alikuwa mfanyabiashara. Wanamuombea biashara yenye mafanikio (ya ustawi katika mambo ya kibiashara).

shahidi Yohana Mpya kutoka kwa Ioannina (1526; Mei 1). Yohana alifanya biashara huko Konstantinople karibu na wenye maduka wa Kituruki na alifanikiwa katika biashara yake kuliko mtu yeyote.Kwa ajili ya hili na kwa ajili ya imani yake ya Kikristo na utakatifu wa maisha aliuawa kishahidi na makafiri. Anaombewa biashara yenye mafanikio.

KUHUSU ULINZI WA WAFUNGAJI WEUSI na mafundi


Watakatifu wa fedha na wafanya miujiza Cosme na Damian Asia (III, Novemba 14). Huko Urusi, ndugu watakatifu Cosmas na Damiana wahunzi na mafundi kwa muda mrefu wamezingatiwa walinzi wao. Wanaombewa bahati nzuri katika uhunzi.
Machapisho yanayofanana