Tsyts juu ya njongwanjongwa akakaribia Gypsy kwa kuku. Mada ya somo ni "Tahajia Y - Na baada ya Ts". I. Wakati wa shirika

Darasa:

#}

Malengo:

  • Kielimu:
    • anzisha kipengele kipya cha kitambulisho - uwepo c kabla ya vokali, na tahajia s-na baada ya c;
    • jifunze kuhalalisha uchaguzi wa vokali s-na baada ya c katika mizizi, viambishi na mwisho;
    • kurudia tahajia oh baada ya maneno kuzomewa kwenye mzizi, vokali zisizosisitizwa za mzizi, uakifishaji katika sentensi changamano;
    • propaedeutic kufahamiana na tahajia - yeye N- katika vivumishi.
  • Kielimu:
    • kukuza umakini, kumbukumbu, fikra za kimantiki, uwezo wa kulinganisha, kuainisha, kujumlisha;
    • kupanua msamiati wa wanafunzi.
  • Kielimu:
    • kuamsha shauku katika masomo ya lugha ya Kirusi.

Vifaa: bango na algorithms, maandishi ya shairi, kadi tofauti, vitabu vya kazi.

WAKATI WA MADARASA

I. Wakati wa shirika

- Hello guys! Kaa chini. Leo tutaendelea kufanya kazi katika maabara yetu ndogo ya kisayansi, tutajua mwishoni mwa somo ni nani aliye makini zaidi, mbunifu, anayefanya kazi katika somo.

II. Ufafanuzi wa nyenzo mpya

- Tunaanza kusoma mada mpya ya tahajia, tutafahamiana na sheria mpya kwako. Wacha tugeuke kwenye nyenzo kwa uchunguzi na kuamua mada ya somo. (Nyenzo za uchunguzi kwenye ubao zimefungwa kwa sasa).

kituo cha mitaani
Circus ya Sinitsyn
kifaranga

Ni sauti gani zinazosikika katika maneno haya yote? Eleza sauti ya konsonanti. (c) Sauti hii itakuwa mgeni wa somo letu la leo. Na hapa kuna neno ambalo sauti hii inaishi. (Ninafungua nyenzo kwa uchunguzi) Angalia kilichoandikwa ubaoni. (tsy na qi)
- Kwa nini ni hivyo? Kazi yetu ni kujua ni lini baada ya q unahitaji kuandika Y, na lini - I. Ni mada gani ya somo letu? Nisaidie kuiunda.
"Tahajia s-na baada ya c».

- Ili kujua ni lini baada ya c iliyoandikwa s, na lini - na Wacha tuendelee uchunguzi wetu. Soma shairi kwa sauti.

Kuku alitumbuiza kwenye sarakasi
Alipiga matoazi
Alisafiri kwa pikipiki
Na alijua idadi kubwa.
Alichomoa kwenye silinda
Karoti na matango
Na mmoja tu hakujua
Ambapo wanaandika QI, wapi QI.

(I. Kozlovsky)

Nakala hii ni ya mtindo gani?
- Matoazi ni nini?
- Taja maneno na s na na baada ya c (Kuku, circus, matoazi, pikipiki, takwimu, matango).
- Kuku hakujua TSY imeandikwa wapi, QI iko wapi. Unajua? Sasa tutageuka kwenye sheria kwenye ukurasa wa 173 wa kitabu chetu cha maandishi. Soma kanuni. (Watoto husoma sheria kwa sauti).
- Y inaandikwa lini baada ya C, na mimi ni lini?
- Wacha tuandike kwenye daftari mifano ya maneno wakati imeandikwa Y:

1) Mwisho wa maneno: ndege, matango, tits.
2) Kesi ya pili wakati Y imeandikwa iko kwenye kiambishi cha YN: Sestritsyn, Lisitsyn, Volchitsyn.
3) Katika mizizi ya maneno-isipokuwa, imeandikwa Y: jasi, kifaranga, kifaranga, njongwanjongwa, kifaranga, kifaranga-kifaranga. Maneno haya lazima yakumbukwe.

- Na ili usisahau, nitakusomea shairi lingine, ambalo linajumuisha maneno haya yote. Andika maneno haya kutoka kwa shairi kwenye daftari lako.

Gypsy aliona kuku
Alicheza violin
Na kuku akasikia -
Alicheza kwa njongwanjongwa.

Nyamazeni, jamani, msipige kelele,
Na kisha jasi itapotea,
Violin itaacha kuimba
Somo letu limevunjika.

- Kweli, kuku, unaelewa kila kitu? (Ndiyo)

Imesikika kwa ajili yenu
Somo letu ni kuhusu Qi na Qi.
Nani hakuelewa, kuku hao,
Nani anakumbuka, umefanya vizuri!

- Soma maneno uliyoandika. (Gypsy, kuku, tiptoe, kifaranga, kifaranga (kupiga kelele).
- Gypsy kwenye ncha ya ncha ya vidole ilichoma "tsyts" kwa kuku - fomula inayojulikana.
- Na tunaandika lini baada ya c na?
- Katika mizizi ya maneno: circus, takwimu na nk.
- Kwa maneno - tion: hotuba, sehemu, mkusanyiko nk Maneno haya yanaishia kwa -tion, na mwisho I, na QI - ni sehemu ya mzizi.
Sheria ambayo tunasoma leo ni ngumu, sheria ni maagizo, kwa hivyo tunahitaji kuteka algorithm, mpango wa hoja (bango mbele ya wanafunzi).

Tahajia Y-I baada ya Ts

III. Ujumuishaji wa waliosoma

1. Uchambuzi wa tahajia ya mdomo (Wanafunzi wanaeleza kwa mdomo tahajia ya maneno yaliyoandikwa ubaoni kwa kutumia algoriti).

ujumbe, kofia ya juu, ndege, tits, swarthy.

2. Imla ya msamiati. (Mwalimu anaamuru, wanafunzi wanaelezea tahajia ya kila neno kwa kutumia algoriti).

carapace, kioo cha Tsaritsyno, zigeyka nyeusi, Gypsy, mazoezi ya furaha, ndege wa nyimbo, kimbunga, poof kwa sauti kubwa, kifaranga cha njano, acacia ilichanua, tsyts wote.

3. Tahadhari ya imla ya semantiki ya mgawanyo. (Tambua neno kwa maana ya kileksika na uiandike katika safu mbili.)

1) Mtoto wa kuku (kuku).
2) Ishara ya kuonyesha nambari katika barua (nambari).
3) Kiumbe wa mythological mwenye jicho moja (cyclops).
4) Chombo cha kuchora duara (dira).
5) Mtu anayefuatilia amri mitaani (polisi).
6) Simama kwenye vidole vyako (kwenye ncha ya vidole).
7) Aina ya glavu zilizo na sehemu ya kidole gumba tu (mittens).

- Soma maneno wakati baada ya C waliandika Na, na lini - Y.
Kwa hivyo, umejifunza nini darasani leo?

IV. Kazi ya nyumbani: ukurasa wa 86, zoezi nambari 446.

V. Muhtasari wa somo. Kazi ya uchunguzi

Mimi chaguo.

Mipaka ya bahari ..., dada ... n skafu, tahariri ... magazeti, c ... gan, c ... rk, c ... filamu, kubwa c ... makapi, mpya c ... rkul , ndege wa nyimbo ... .

2. Andika maneno kutoka kwa kikundi hiki tu kwa tahajia iliyosomwa (herufi Y-I baada ya C).

Ra ... kuandika, kuwa ... kelele, mihadhara ... mimi, sh ... jasho, c ... filamu, chini ya ... hupanda, c ... kaanga, chini ya ... rit, kwenye c ... figo, mbweha ... n mkia.

II chaguo.

1. Ingiza herufi zinazokosekana Y au Na baada ya Z. Onyesha masharti ya kuchagua herufi Y au Na baada ya Z.

Sikiliza mihadhara..yu, andika ts...frs, mitaa nyembamba..., pikipiki...cl, grow ts...plates, on ts...figo, sehemu ya michezo...I, mbweha.. .n mkia, ts...rkovsky msanii.

2. Andika maneno kutoka kwa kikundi hiki kwa tahajia iliyosomwa pekee.

Ra ... kuagiza, c ... rkul, r ... kukimbia, sv ... vuyut, c ... gan, sh ... jasho, tits ... n, huduma ..., kituo .. Mimi, panz ... r.

3. Tunga sentensi 2 changamano ukitumia maneno na vishazi kutoka kwa kazi ya kwanza, pigia mstari misingi ya kisarufi.

Asubuhi ya ukungu wa Mishkin, ambapo nilipata bahati nzuri ya kuwa mwalimu wa fasihi katika mwaka wa kwanza wa mazoezi ya baada ya taasisi, nilipoenda kwenye mazoezi yangu ya asubuhi ya kwanza, nilikuta kwenye barabara na njia za kijiji. idadi ya wavulana waliotawanyika kwa uzuri wa anuwai ya umri na umri wa kwenda shule katika hali iliyoinama nusu, wakisonga kwa mujibu wa sheria ya asili "kuhusu mwendo wa Brownian" katika mwelekeo tofauti kabisa, yaani, kwa machafuko.

Mtu anaweza kudhani kwamba wavulana wa asubuhi wanatafuta kitu kwenye barabara na njia za Mishkin. Walakini, uchunguzi wa karibu zaidi kwao ulifunua maelezo muhimu katika tabia zao: mikononi mwa wavulana waliokuwa wakirukaruka kulikuwa na vifaa ambavyo walifanya kazi fulani ya ajabu ya kimwili.

Wavulana hao walihangaika sana na vifundo vilivyofanana na vifundo vya Boer au vifundo ambavyo viliwasha magari. Kama matokeo ya kuzunguka kama hiyo, gurudumu, ambalo lilikuwa limeshikamana sana na kulehemu kwa mhimili wa kushughulikia, liliteleza kwenye matope ...

Ambayo, kwa kweli, ilikuwa kitu kilichohitajika cha tamaa.

Na uvumbuzi huu wa watoto wenye busara uliitwa Buksa ...

Gurudumu la sanduku la axle linaweza kutoka kwa mtembezi wa mtoto, toroli, trolley, kutoka kwa scooter, kutoka kwa baiskeli ya watoto wadogo - haijalishi. Jambo muhimu ni kwamba gurudumu ilibidi kuteleza, ambayo ilipatikana kupitia mzunguko wa haraka wa crank hiyo hiyo.

Iliwezekana skid katika matope, katika dimbwi, "kupanda", katika nyasi mvua, katika theluji - popote. Na anuwai za sauti ambazo wavulana walifanya na kamba zao za sauti pia zilikuwa na anuwai - kutoka kwa uterasi "hadi", sawa na sauti ya kengele ya Rostov "Sysy", hadi treble ya mbu "si" ya Robertino Loretti. .

Iliwezekana kuruka pamoja. Kisha kwa hiari kuunda mkusanyiko wa ajabu na nyimbo katika mtindo wa Stravinsky.

Iliwezekana kuteleza peke yako. Kisha unaweza kusikiliza uboreshaji wa kushangaza, sawa na etudes ya Schnittke ya mapema sana.

Kikanuni kisichobadilika na kibaya kilikuwa kitu kimoja tu - kuteleza kwenyewe. Ilikuwa takatifu. Kama uchafu na ujinga nchini Urusi ...

Buksa (nomino ya maneno, inayotokana na neno "kuteleza") ilikuwa shauku ya jumla kwa wavulana wa Mishkin, kiwango cha pande tatu cha kupima wakati, nafasi na hamu, kitengo cha kubadilishana, sawa na nzuri, kadi ya a. klabu ya kijana iliyofungwa.

Mvulana ambaye hakuwa na sanduku la axle alikuwa mtu aliyetengwa, mwakilishi wa tabaka la chini kabisa, ambaye uwepo wake haukutambuliwa na mtu yeyote. Haikuwepo tu, ndivyo tu.

Sio kwa rubles, lakini katika masanduku ya axle, huko Mishkin ustawi wa familia ulipimwa.

Mtoto wa mwenyekiti wa shamba la pamoja alizunguka, akatafuna gum ngumu, alizungumza kwa uvivu, na alikuwa na masanduku manne. Alitumia moja mwenyewe, akaweka ya pili "katika hifadhi", na nyingine mbili, ambayo ilikuwa mbaya zaidi, alikodisha kwa "waliofukuzwa maskini". Wale wa mwisho walimjibu mtoto wa mwenyekiti kwa mwanga wa kujitolea machoni mwao na huduma zisizo na mwisho.

Wanafunzi "walikuja" shuleni kwenye masanduku ya ekseli. Sanduku za ekseli zilizowekwa kwenye mlango wa shule zilikuwa kama wachunga ng'ombe wazuri kwenye mlango wa saluni.

Wavulana walizungumza juu ya masanduku ya axle shuleni, walifikiria juu yao.

Kwenye sanduku za axle, wavulana "walirudi" kutoka nyumbani kwa shule na, wakitupa mkoba ndani ya mlango wa nyumba, wakajeruhiwa kwenye sanduku za axle, kama kwenye kasi ya gari, masaa mengine ya mchana hadi giza kabisa.

Shule ambayo nilifundisha ilikuwa kama chumba cha mazishi, na mchakato wa kujifunza yenyewe na kila kitu kilichounganishwa nacho kilikuwa kitu cha hitaji la kuomboleza ambalo kila mtu alikuwa amechoka kwa muda mrefu, lakini ambalo ni watu waliopoteza muda mrefu tu walikuwa na ujasiri wa kijamii wa kukomesha.

Uhusiano kati ya walimu na wanafunzi ulikuwa ukumbusho wa "mkataba usio na uchokozi", ambao wahusika, ambao walikuwa wamezidiwa na ulimwengu kwa muda mrefu, walikuwa wamechoka.

Walimu walifanya masomo, waliandika mipango na kujaza majarida. Wanafunzi walileta nyumbani mara tatu waaminifu. Shule yenyewe, angalau kwa upande wa nusu ya wanafunzi wa kiume, ilikuwa kama Klabu ya Wapenda Vitabu.

Huko shuleni, darasani, wakiangalia vitabu vya kiada, wavulana walifikiria kuteleza, wakiingia kwenye mistari ya kitabu cha sanduku, wakianguka kwenye vipindi kati ya maneno, wakiruka, kana kwamba kwenye matuta, kwenye viunganishi na vihusishi. Waliongeza kasi kwa sentensi ndefu, wakikanyaga herufi kubwa kama trekta; kunguruma kwa ujinga, kupumzika, kama kwenye hedgehogs za anti-tank, kwenye mabano, nambari na alama za nukuu ...

Kwa nini unaandika "kuku"? - Ninamuuliza Lena Tsyplakova, akiangalia kwenye daftari lake wakati wa kuamuru.

Neno la jaribio ni "mstahimilivu," Lena anajibu bila shaka, "jana alishika makucha yangu kwenye koti langu, kisha akatabasamu sana ...

Na mama huwaitaje kuku wakati anachukua chakula kwao?! - Nilijikuta na neno la mtihani.

- "Chick-chick-chick!!!" - darasa zima lilinguruma.

Lena alipumua na kusahihisha kifaranga cha mnyororo kwa "kifaranga" wastani.

Na kwa nini unaandika "gypsy" kupitia "na"? - Ninauliza Lena sawa.

Lena alikasirika kabisa na kwa huzuni akatazama nje ya dirisha la vuli:

Yeye ni mwanamke… Shangazi Lara… Sasa, ikiwa mume wake, Mjomba Yakov, hakika yeye ni “Gypsy”: amekasirika, mwenye huzuni na mwenye jino moja mdomoni… Na shangazi Lara ni mkarimu… Kweli, ananukia…

Hawaoshi kwenye bafuni, - Ilyusha Repin, mtoto wa mwenyekiti wa shamba la pamoja, alifafanua, - wanasema, hawaoshi sketi ...

Ndio ... - Vasya Vukolov, hodari na hodari, kama uyoga wa boletus, alifikiria, - yeye, mjomba Yasha, anapaswa kumuua mtu, utapiga pua yako nini ...

Na kwa nini anainamisha kuku aina fulani ya "vifaranga"? - Fedya Strukov, "buksnik" wa vijijini "mbari zaidi", alitilia shaka.

Ndiyo, nenda kwenye banda la kuku. Ndege anapiga kelele, halafu huyu mdogo anaogopa ...

Mjomba Yasha atasema kitu kwa kuku! Bosko akageuka upande - na biashara kitu! Pia tatizo...

Jinsi alivyomchinja baba ya baba yetu Vasily, alidai funguo za kanisa, lakini baba hakumpa chochote! Jinsi kitu kilibaki hai!

Maagizo yanaendelea. Niko tena kwenye daftari la Lena Tsyplakova.

Kweli, kwa nini unaandika "pikipiki" na "s"?!

Lena anaugua tena na kusema chochote, na nje ya dirisha unaweza kusikia "drin-dyn-dyn !!!" - serenade ya pikipiki ya mtu, na neno linaanza kulia na kunguruma ghafla, harufu ya petroli, pete na chuma ... biker ya baadaye hupiga pua kutoka kwa moshi wa pikipiki. "Pikipiki" ni sahihi. Lakini "pikipiki" - niamini, kweli zaidi ...

Na jinsi ya kuandika kwa usahihi: "tsitski" au "tsitski"? - mtu anauliza.

Hujaelewa?!

Kweli, yaani, matumbo ya wanawake ...

Na iko wapi kwenye dictation?!

Wasichana wa Mishka hawakushiriki shauku ya mvulana, waliwacheka watu hao kwa nje, lakini ilionekana kuwa waliwaonea wivu kwa siri. Haijalishi ilionekana kuwa ya ujinga kwao kwamba wavulana walivutiwa na sanduku za axle, wasichana hawakuwa na hii pia ...

Kuja kwenye kibanda baada ya shule na kuvaa kila kitu kilichotengenezwa nyumbani, kwa kitu kibaya na cha rangi, waliunganishwa kwa hiari kwa sura na "rangi", ikawa, kama wanasesere wa kiota, wote kwenye uso mmoja, kwa sababu fulani wakilia, ingawa ilionekana. usiwepo machozi machoni mwao...

Hapana, bila shaka, wasichana pia waliota kitu. Na ni wao tu walifundisha kitu katika masomo yote, hata walijaa kwa uaminifu. Lakini wakati, nilichochewa na vuli, nilienda kwa wanafunzi wa shule ya upili kwa bidii na "Eugene Onegin", msichana mmoja mkomavu alinitia moyo: "Kwa nini ninahitaji haya yote, ikiwa bado, kama mama yangu, nitakuwa muuza maziwa? !”...

Na ghafla, kwa uwazi, hadi ruble ya mwisho iliyokauka, ikinuka mafuta ya dizeli, hadi kipande cha mwisho cha nguo kutoka kwa mavazi ya "pato" ambayo tayari yamepitwa na wakati, niliona uwepo wa kijivu wa msichana huyu ...

Na Eugene Onegin alifunga mlango kwa aibu nyuma yake.

Wasichana walikuwa wanafikiria nini? Sijui. Lakini wasichana pia waliganda wakati dirisha la shule lilipopiga kishindo cha gari likiteleza mahali fulani karibu na barabara, sauti za upinzani wake wa karibu wa wanyama dhidi ya mafuta yaliyoamshwa na wanyama wanaowinda.

Mwalimu alirudi darasani kutoka kwa urefu wake wa ndoto na kusitisha somo. Kulikuwa na ukimya mzito shuleni, kama dakika ya ukimya. Kwa muda kulikuwa na suluhu. Maisha yaliangaza machoni pa watoto, na maana ilionekana katika maisha na nafasi zisizo na kikomo za unyonyaji zilifunguliwa ...

"Nyuma ya kila shimoni kuna umbali, nyuma ya kila umbali kuna umbali" ...

Lakini sauti nje ya dirisha mapema au baadaye zilikuwa zimechoka. Kila mara mtu peke yake alishinda katika pambano hili la milele kati ya mwanadamu na asili ...

Kulikuwa na kilio cha moyo cha mwalimu, sawa na kishindo cha mnyama aliyejeruhiwa, na taa safi ya sherehe machoni pa watoto ilizimwa na msukumo wa monoxide ya kaboni ya ujinga wa kila siku ...

Tahajia ya vokali -И (-Ы) baada ya Ts.

Kuku alitumbuiza kwenye sarakasi
Alipiga matoazi
Alisafiri kwa pikipiki
Na alijua idadi kubwa.
Alichomoa kwenye silinda
Karoti na matango
Na mmoja tu hakujua
Wanaandika wapi QI, QI iko wapi?

Baada ya c, herufi na au s imeandikwa.

Barua s imeandikwa katika kesi zifuatazo.

1. Katika mizizi ya maneno - isipokuwa:

jasi, kifaranga, kifaranga, kifaranga, njongwanjongwa, kifaranga, kifaranga, kifaranga, kifaranga(na kwa maneno yanayotokana, kwa mfano: jasi, jasi, jasi, kifaranga, kifaranga).

2. Katika miisho ya nomino na vivumishi ,

matango, wapiga mishale, miji mikuu, Klintsy, Lyubertsy; mkavu, uso uliopauka, uso mwembamba.

3. Katika kiambishi tamati -yn,

Sistersyn, Lisitsyn, Tsaritsyn, Siku ya Utatu.

Majina ya mahali yameandikwa kwa njia ile ile.-tsyn, -tsyno,

Tsaritsyn, Golitsyno.

Kumbuka. Katika majina ya Kirusi, baada ya ц, barua na au ы imeandikwa kwa mujibu wa jadi na kwa usajili katika nyaraka rasmi, kwa mfano: Tsipko, lakini Tsybin; Kunitsyn, Kuritsyn, Sinitsyn, Skobeltsyn, Solzhenitsyn, lakini Vitsin, Yeltsin, Tsitsin.

Katika visa vingine vyote, barua na imeandikwa baada ya c, ambayo ni:

a) katika mizizi ya maneno, pamoja na majina sahihi ya kigeni:

circus, mzunguko, kofia ya juu, cynomolgus, kiseyeye, mkeka, takwimu, shell, ustaarabu, maalum, kimbunga, kinyozi, chanjo, mapinduzi, yutsik; Cicero, Circe, Zimmerwald, Cincinnati;

b) katika viambishi vya asili ya kigeni:

shirika, electrify, dawa, calcite, publicist, skepticism;

c) baada ya sehemu za kwanza za maneno changamano na changamano na katika vifupisho vya sauti:

mahojiano ya blitz, shule maalum ya bweni, CEC.

JUMLA:

Andika mimi:

  • kwenye mzizi wa neno: sarakasi, nambari;
  • isipokuwa: tsy gan, tsy ts, kwenye figo, kifaranga.
  • kwa maneno kwenye -TSIA: sehemu, kituo, kituo.

Andika Y:

  • katika viambishi tamati: Dada n, Ndege n, Queens lakini.
  • katika kumalizia: mitaa, vijiji, dada.

Kumbuka:

Majina ya ukoo huhifadhi tahajia ya kitamaduni: Ndege n, qi qi n.

Kazi:

1. Rekebisha hitilafu:

Nilikwenda kwenye msafara. Hali ya hewa ni mbaya: kimbunga. Niliweza kukusanya mkusanyiko wa wadudu, hata cicadas walikamatwa. Ndege huingilia kazi.

2. Ingiza herufi zinazokosekana. Weka alama kwenye tahajia kwa mchoro.

C ... gan, wanamgambo ... mimi, akats ... mimi, narc ... ss, silaha ... r, kwenye c ... figo,

c ... nga, mbweha ... n, c ... sahani, kutoka mitaani ..., sehemu ... I.

3. Ingiza herufi zinazokosekana. Taja tahajia

C_panty, c_ganka, c_ferblat, kutoka mitaani_, sisters_n, for martens_,

mkasi ..., c ... geyka, akats_ya, c_koriy, kwa sababu ya mlango_.

4. Ingiza herufi zinazokosekana. Taja tahajia .

Panya_ya, Tsaritsa_no, Waafghan_, ts_geyka, katuni_ya, kuchukua chini ya fundo_.

5. Ingiza herufi zinazokosekana. Taja tahajia .

Ts…gan kwenye mhadhara…na kupekua kurasa…na Sinits…n kusoma ts…tats.

6. Ingiza herufi inayotakiwa, onyesha tahajia inayosomwa.

1. Katika majumba yao ya kunyongwa .. wamiliki wa nyota huruka .. .
2. Kuku alipendezwa na ts.
3. Kulikuwa na mbwa na paka waliofunzwa kanisani.
4. Kwa sababu ya ukosefu wa vitamini, mabaharia walikuwa wagonjwa na c..ngoy.
5. Baba aliwaletea watoto hoteli.. .
6. Kutoka Ugiriki ya Kale..na michezo mingi ilitujia.

Machapisho yanayofanana