Mtu mvumilivu anamaanisha nini? Sifa za mtu mvumilivu. Jinsi ya kuinua mtu mvumilivu? Elimu ya uvumilivu kwa watoto

Nyanja za kisayansi na za umma: siasa, dawa, falsafa, dini, saikolojia, maadili, kwa sababu ya maalum yao, hutoa majibu tofauti kwa swali la uvumilivu ni nini. Wazo hilo lilianza kutumika kikamilifu katika jamii mwishoni mwa miaka ya 90. ya karne iliyopita, na kusababisha mabishano na migongano juu ya maandishi yaliyomo ndani yake.

Uvumilivu - ni nini?

Mtu ni wa kipekee, lakini kwa njia fulani watu wanafanana, kwa hivyo, wanatafuta watu kama wao, vitu vyao vya kupumzika, dini. Kumiliki ni muhimu kwa mtu binafsi, kwa kuwa wanadamu ni viumbe vya kijamii. Watu tofauti wana mawazo tofauti, na kinachokubalika katika nchi moja kinaweza kusababisha kilio cha umma katika nchi nyingine. Uvumilivu unamaanisha nini kwa jumla?

Mnamo mwaka wa 1995, takriban nchi 200 zilitia saini Azimio la Kanuni za Kuvumiliana, ambalo linasema kuwa uvumilivu ni uvumilivu kwa dini nyingine, mila, tamaduni, tofauti katika uhalisi wao na kibinafsi. Kukubali maelewano hayo yapo katika utofauti huu wote huruhusu watu kuheshimiana, kuishi kwa amani.

Uvumilivu unamaanisha nini katika maeneo mengine:

• katika dawa (pharmacology, narcology): kulevya kwa mwili kwa dutu, ambayo inahitaji kipimo kikubwa ili kufikia athari sawa;
• katika muziki: heshima kwa mitindo tofauti na maelekezo ya muziki;
• in ecology: katika ikolojia: uwezo wa viumbe wa kibiolojia kukua katika mazingira, hata chini ya sababu zisizofaa.

Uvumilivu katika saikolojia

Dhana hii katika saikolojia inachukua nafasi muhimu. Kukubalika kwa watu, na sifa zao, bila kukosolewa na kulaaniwa, hukuruhusu kujenga uhusiano wa kuaminiana na mteja na ni sehemu ya matibabu ya kisaikolojia. Jambo la kisaikolojia la uvumilivu linajumuisha nyanja na kanuni za kisayansi, na vile vile vya kila siku:

1. Maadili (ya masharti)- kimsingi, ina uchokozi uliochelewa. Uvumilivu wa "ubinafsi wa nje" uko katika kiwango cha juu tu: mtu anakubaliana na kile kinachotokea, lakini ndani, anashikilia, "majipu".
2. asili (asili)- ni ya kawaida kwa watoto wadogo na inaonyeshwa kwa kukubali kwao bila masharti ya wazazi bila tathmini, kwa bahati mbaya, hutokea kwa uharibifu wa mtu mwenyewe ikiwa wazazi ni wakatili.
3. Maadili (halisi)- kwa kuzingatia kukubalika kamili na kwa ufahamu wa ukweli. Huu ni uvumilivu uliokomaa na mzuri wa "utu wa ndani". Mtazamo wa kiroho kwa udhihirisho wote wa maisha na watu na kujijua mara kwa mara. Mifano yote yenye hekima inategemea maadili.

Mwanasaikolojia lazima kukuza uvumilivu huu, vigezo kuu ambavyo ni:

• mwitikio wa kihisia (huruma);
• uwezo wa kutafakari, mazungumzo ya ndani;
• uwezo wa kuanzisha mahusiano ya kujenga, mazuri na watu.

Uvumilivu - faida na hasara

Wazo la dhana hii ni msingi wa malengo ambayo ni mazuri kwa jamii, ni kweli? Je, amani na ufanisi vinawezekana duniani bila kuvumiliana kwa watu wengine? Wazo la uvumilivu linaweza kufasiriwa na kutumiwa na watu kwa njia tofauti, bila kuzingatia dhana zinazokubaliwa kwa ujumla na zilizowekwa. Medali ina pande mbili.

Faida za uvumilivu:

• husaidia kuwa na utu;
• hufundisha kushinda hofu kupitia mawasiliano bora na watu wengine wasiofanana;
• hukuza ufahamu sahihi wa tofauti na tabia zao, tabia, mtazamo wa ulimwengu na njia ya maisha;
• inakuza maendeleo ya kibinafsi na ya kijamii kupitia uhamishaji wa uzoefu na maarifa, kupitia mwingiliano kati ya watu binafsi na mataifa kwa ujumla.

Ubaya wa uvumilivu:

• chini ya kivuli cha uvumilivu kudanganywa kwa akili za watu, kufunikwa na nia nzuri;
• mstari mwembamba kati ya uvumilivu wa kweli na uvumilivu wa utumwa, kwa madhara ya mtu binafsi;
• uingizwaji wa dhana za kweli na maadili na zile za uwongo, kupitia teknolojia za kijamii;
• uvumilivu unachukuliwa na wengine kama kutojali, kutotaka kutambua na kupigana.

Uvumilivu una tofauti gani na uvumilivu?

Ilitafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kilatini ya kale, uvumilivu ni nini: "tolerantia" - inamaanisha "uvumilivu", "kuvumilia", "kuvumilia". Kamusi ya ufafanuzi inaweka neno "uvumilivu" kama derivative ya Kifaransa "mvumilivu" - "mvumilivu". Katika Kirusi, tofauti na lugha nyingine za kigeni, "uvumilivu" ni neno lenye maana mbaya ya wazi, yenye maana ya kuvumilia mambo mabaya, kuvumilia magumu. Walakini, uvumilivu na uvumilivu ni dhana tofauti.

Uvumilivu ni kukataliwa kwa ufahamu na jamii kwa udhihirisho wazi wa chuki, uadui. Wakati huo huo, mtu wa ndani anaweza kupata hisia kali mbaya na maandamano. Inaundwa kwa muda mfupi na inaweza kuwekwa kwa msaada wa vyombo vya habari (kwa mfano, kutatua mgogoro kati ya watu tofauti). Uvumilivu ni jambo la kijamii ambalo limeundwa kwa muda mrefu na kudhani kuwa mtu hana uadui, uadui kwa watu wengine ambao wako tofauti naye kwa njia tofauti. Katika jamii iliyojaa tamaduni na mataifa tofauti, hili ni jambo la lazima.

Uvumilivu na chuki dhidi ya wageni

Neno "xenophobia", pamoja na "uvumilivu", mara nyingi husikika kwenye vyombo vya habari na hutafsiriwa kutoka kwa Kigiriki kama "hofu ya wageni". Mawazo ya xenophobe yanatofautishwa na mgawanyiko wazi ndani ya "sisi" na "wao". Mtiririko ambao haujawahi kushuhudiwa wa wahamiaji unatambulika kwa uchungu na kwa ukali na wakazi wa kiasili: wageni waliofika wana tabia tofauti, hawataki kila wakati kujifunza lugha mpya, hawatafuti kujifunza tamaduni na mila ya nchi waliyohamia. Uvumilivu katika ulimwengu wa kisasa, kwa kweli, unamaanisha kutokuwepo kwa chuki dhidi ya wageni, kuishi pamoja kwa amani na maendeleo ya watu tofauti.

Aina za uvumilivu

Msingi wa uvumilivu ni maadili ya msingi ya jamii, bila ambayo ubinadamu hauwezi kuwepo. Wanasayansi wa utaalam wengi wanahusika katika uainishaji wa uvumilivu. Katika ulimwengu unaobadilika kila mara, masuala yanayohusiana na dini, mitazamo kuelekea watu wenye ulemavu, mahusiano ya kikabila, jinsia na kisiasa yanafaa na "ya papo hapo". Kwa kuzingatia uvumilivu ni nini, kila eneo linalotumika linatoa typolojia yake. Aina kuu za uvumilivu zinaonyeshwa kikamilifu na M. S. Matskovsky:

• kidini;
• jinsia;
• kisaikolojia;
• kielimu;
• mwelekeo wa kijinsia;
• kijiografia;
• umri;
• pembezoni;
• interclass;
• kimataifa;
• rangi;
• kisiasa.

Uvumilivu wa kidini

Dini ya makabila ina sehemu takatifu inayoitofautisha na maungamo mengine. Katika karne zilizopita, wakizingatia dini yao kuwa ndiyo pekee ya kweli, watawala wa nchi mbalimbali walifanya kampeni za kijeshi ili kuwageuza wasioamini imani yao. Uvumilivu wa kidini ni nini leo? Mtu anayo haki ya dini yoyote inayokubaliwa katika jimbo lake, hata kama si ya dini kuu. Uvumilivu kwa imani nyingine ndio ufunguo wa mwingiliano wa amani kati ya watu.

Uvumilivu kwa walemavu

Huruma na huruma kwa vitu vyote vilivyo hai ni sifa muhimu za mtu ambazo zimewekwa katika utoto na malezi sahihi na wazazi. Udhihirisho wa uvumilivu kwa watu wenye ulemavu ni, kwa maana ya juu zaidi, usaidizi katika kukabiliana na ujamaa wa mtu mlemavu kama mwanachama kamili wa jamii. Elimu-jumuishi, utoaji wa ajira ni sehemu muhimu za uvumilivu.

uvumilivu wa kikabila

Kuwa mali ya watu wa kabila, kabila na uzoefu wa uzoefu wa karne nyingi, mila, maadili - hii ni kitambulisho cha kabila. Uvumilivu ni nini katika mahusiano ya kimataifa? Huu ni mtazamo wa heshima kwa njia ya maisha ya watu wengine. Tatizo la uvumilivu katika nchi zenye makabila mengi ni la umuhimu wa kimataifa. Upande wa nyuma - kutovumilia (kutovumilia) kunazidi kuwa sababu ya kuchochea chuki za kikabila.

Uvumilivu wa Jinsia

Bila kujali jinsia - watu wanastahili heshima na haki sawa - hili ndilo jibu la swali la nini uvumilivu wa kijinsia ni. Uvumilivu katika jamii kuhusiana na jinsia ni jambo lisilo na utulivu. Leo, wanapitia mabadiliko, na hii ndiyo sababu ya athari mbaya katika jamii na maendeleo ya phobias. Kutovumilia jinsia nyingine - ubaguzi wa kijinsia, ni sababu ya ubaguzi wa utu.

uvumilivu wa kisiasa

Uvumilivu katika siasa ni utayari wa serikali kwa mazungumzo ya kujenga na nchi nyingine. Kwa ukamilifu, inaweza kuwakilishwa katika hali yenye utawala wa kidemokrasia wa nguvu na inaonyeshwa katika kutatua migogoro ya kikabila, kuheshimu haki za binadamu, kuheshimu imani nyingine za kisiasa ambazo hazipingana na sheria. Uvumilivu wa kisiasa ni mchakato wa kimataifa ambao amani duniani inategemea.

Usahihi wa kisiasa na uvumilivu ni dhana zinazoingiliana katika jamii ya kisasa. Historia ya suala la usahihi wa kisiasa iliibuka nchini Marekani, wakati Waamerika wa Kiafrika walipotaka neno la kukera "nyeusi" liondolewe katika lugha ya Kiingereza kuhusiana na rangi yao. Usahihi wa kisiasa ni pamoja na kupiga marufuku lugha ya kuudhi kuhusiana na rangi nyingine, jinsia, mwelekeo wa kingono, n.k. Katika nchi zenye makabila mengi kama vile Marekani, usahihi wa kisiasa unashika kasi na kuenea maeneo yote ya jamii.

Uvumilivu ni dhana inayotumika katika maeneo mengi ya uwepo wa mwanadamu na kwa hivyo ina sifa fulani maalum. Asili ya neno uvumilivu ina mizizi yake katika tasnia ya matibabu na ilitumika kuashiria kutokuwepo au upotezaji wa unyeti kwa mambo yoyote (antijeni, dawa, athari za mwili) na mwili.

Uvumilivu wa kimatibabu ni kutokuwepo kwa mmenyuko au athari isiyoelezewa, kwa kusema, uvumilivu kamili ni kifo, wakati mwili haujibu kabisa mvuto, haupingi, lakini unakubali tu. Lakini kutoka kwa uwanja wa matibabu, wazo hilo lilihamia kwenye uwanja wa mahusiano ya kibinadamu, na ambayo ilianza kurejelea sio ukosefu wa majibu, lakini kwa kiwango cha uvumilivu na mara nyingi hutumiwa kama kisawe cha uvumilivu. Matumizi ya kawaida kati ya wingi mkubwa wa uvumilivu ni haswa katika nyanja ya kijamii, na huonyesha uvumilivu kwa udhihirisho wa watu wengine, njia za kupanga maisha ya mtu, kudumisha mtazamo wa ulimwengu uliochaguliwa na dhana za kidini.

Uvumilivu sio kutojali kwa tabia ya wengine, lakini uwezo wa kuruhusu wengine kuongoza njia tofauti ya maisha na yao wenyewe na kuwakubali kama hivyo.

Maana ya neno uvumilivu

Dhana hii hutumiwa katika uwanja wa fedha na teknolojia na imeteuliwa kama kupotoka kwa kukubalika (kwa uzito wa sarafu au ukubwa wa sehemu), ambayo haiathiri sana thamani na utendaji.

Katika saikolojia, uvumilivu huonekana kama ishara ya ukomavu wa kibinafsi na kujiamini. Kukubalika kwa mataifa mengine, mila na tabia zao, uwezo wa kutibu tamaduni nyingine kwa uelewa na heshima inawezekana kwa uwezo wa maendeleo ya kuchambua, uwazi wa uzoefu mpya na udhihirisho wa nafsi, bila kutumia ushindani au kupanda misingi ya mtu mwenyewe. Ni yule tu anayejiamini anayeweza kusikiliza mwingine na kujaribu kuelewa, kwa mtu wa shirika la gorofa, tofauti husababisha au, ambayo kwa hali yoyote husababisha mgongano. Uvumilivu wa umma haufanani na usaliti wa masilahi yako mwenyewe, tabia ya kudharau au sera ya kutoingilia kati, hauvumilii kujilazimisha, lakini haivumilii dhuluma zingine za kijamii pia.

Uvumilivu ni nini? Maana ya neno hilo imewasilishwa na vyanzo vingi kama kisawe cha uvumilivu. Kutoka kwa kile kilichovutia zaidi kwa mtu na katika eneo gani utafiti wa dhana ulifanyika, msisitizo uliwekwa juu ya uvumilivu, kidini, kijamii, kitaifa au kulingana na ishara nyingine. Kama uvumilivu, uvumilivu sio sifa ambayo ni sifa ya upande wa kazi wa mtu, ni ya kupita kiasi na inalenga kukubali nafasi inayozunguka na udhihirisho wa wengine. Ingawa, tofauti na uvumilivu wa kidini, ambao unalenga zaidi mtazamo wa huruma na huruma ya muumini, unajumuisha kwa usahihi kukubalika na unyenyekevu pamoja na maovu ya wengine, uvumilivu ni muundo ngumu zaidi katika muundo wake wa kitabia.

Uvumilivu ni ufahamu na ni chaguo la kazi la mtu, kujidhihirisha yenyewe, huathiri washiriki wote katika mchakato, i.e. haiwezekani kuwa mvumilivu kwa wengine na kutodai mtazamo sawa kutoka kwao. Mtu ambaye anakiri kanuni za kukubali tabia na uchaguzi wa kila mtu atashangaa sana na hukumu ya hukumu zake na dhana za maisha, na wakati akijaribu kulazimisha wengine au kuwakataza, atapinga. Ni katika hili kwamba nafasi ya kazi ya dhana badala ya mtazamo wa kwanza, na pia katika kudumisha usawa wa kijamii, ambayo ni dhihirisho la uvumilivu, wakati inakabiliwa na ukiukwaji wa thamani ya kibinadamu.

Ili kuelewa neno hili, ndege nne kuu zinaweza kutumika: kama kutojali kwa udhihirisho wa nyingine, kama heshima kwa kutokuwepo kwa uelewa wa maoni ya mwingine, kama mtazamo wa kujishusha ambao haujumuishi heshima, kama uwezekano wa kugundua kitu kipya. ndani yako mwenyewe kupitia dhana ya kuwepo kwa mwingine.

Katika saikolojia, uvumilivu huzingatiwa kama kudhoofisha au kutoweka kwa majibu ya psyche katika kiwango cha tabia na kihemko kwa sababu isiyofaa. Wazo ni tofauti na, kwani inamaanisha mabadiliko katika ulimwengu unaozunguka, njia za kuingiliana nayo au mtu mwenyewe kupunguza athari mbaya, wakati uvumilivu hauingilii kikamilifu michakato ya uharibifu, lakini inaonyeshwa na mabadiliko katika kiwango cha majibu. . Kwa hivyo, mtu ambaye hupigwa kelele mara kwa mara ataogopa mara ya kwanza, lakini ikiwa hakuna kitu kinachobadilika, basi baada ya muda, kuinua sauti yake kutaacha kuamsha hisia ndani yake au kupunguza kwa kiasi kikubwa amplitude yao. Kwa njia nyingi, wazo la uvumilivu katika saikolojia linahusishwa na tabia au upinzani uliokuzwa katika uzoefu wa zamani wa mtu; mfumo wa malezi na jamii inayozunguka pia huacha alama fulani. Uundaji wa uvumilivu hufanyika kwa uangalifu na mtu mwenyewe, na bila kujua, kusoma mtazamo wa watu wazima muhimu.

Kwa ujumla, maana ya neno uvumilivu huleta hamu ya uvumilivu, msamaha, kukubalika na sifa zote na mapungufu, hamu ya ushirikiano na mwingiliano, heshima ya dhati kwa mtu na utambuzi wa haki na uhuru wake kwa msingi sawa na wake. kumiliki. Zaidi ya hayo, kulingana na aina ya uvumilivu, kuna maelezo fulani ambayo yanasahihisha picha, lakini usiondoke kutoka kwa kanuni za jumla hapo juu, zilizoidhinishwa na misingi ya sheria ya nchi nyingi na kuwakilisha dhana kuu ya shughuli za Umoja wa Mataifa na UNESCO.

Aina za uvumilivu

Licha ya maeneo mbalimbali ya matumizi ya neno hilo, aina nyingi za uvumilivu hufafanuliwa pekee katika nyanja ya kijamii na kisaikolojia, kwa sababu. katika nyanja ya kiufundi na matibabu, kila kitu kinadhibitiwa madhubuti zaidi.

Katika nyanja ya uhusiano, kulingana na muundo, mwelekeo na, ipasavyo, udhihirisho, uvumilivu unaweza kuwa:

- kisiasa (mtazamo wa heshima wa mamlaka kwa wanachama wa jamii ambao wana maoni yanayopingana na nia ya kukubali na kuruhusu kuibuka kwa mawazo na mawazo mengine kati ya wafuasi wao wenyewe);

- ufundishaji (mtazamo wa uvumilivu na sawa, bila kujali kiwango cha kiakili na kiwango cha elimu iliyopokelewa);

umri (ukosefu wa hukumu juu ya mtu, sifa na uwezo wake kulingana na umri wake, ambayo mara nyingi hukiukwa wakati wa kuelezea kutokubalika kwa kitendo kwa utoto);

- kidini (mtazamo mzuri na heshima kwa maungamo mengine, dini, imani, ibada, madhehebu, wasioamini, nk, wakati wa kufuata njia iliyochaguliwa mwenyewe);

- kwa walemavu (utambuzi wa thamani kamili ya utu na udhihirisho wake, sio kwa huruma, lakini kwa heshima na uelewa wa usawa wa udhihirisho wa kiroho na wa kibinafsi wa kila mmoja);

- jinsia (matibabu sawa ya wawakilishi wa jinsia tofauti, haki sawa, majukumu na fursa, katika suala la elimu na kazi, na pia kujieleza kwa mapenzi na uwakilishi.

Katika nyanja ya kisaikolojia, kuna asili (pia inaitwa asili) uvumilivu, asili ya awali kwa watu wote, lakini kupita kwa umri. Ni kwa sababu ya ukweli kwamba katika utoto (mwanzoni) hapo awali hakuna kujitenga mwenyewe kutoka kwa ulimwengu (ikiwa kitu kinaumiza, basi inahisi kama ulimwengu wote unaumiza), na hata zaidi, upinzani wa utu wa mtu mwenyewe. mazingira. Mtoto hujisalimisha kwa mahitaji na maonyesho ya wengine kwa sababu ya udhaifu wake katika maisha tofauti ya kujitegemea, ambayo hujenga haja ya kukabiliana na kukandamiza baadhi ya maonyesho yake mwenyewe.

Uvumilivu wa kibinafsi unategemea maana za ndani, na kuelewa thamani ya kuwapa wengine haki ya kutambua uwezo wao wenyewe kwa njia yoyote iliyochaguliwa na heshima kwa chaguo hili. Ni tabia hii ya ndani ambayo ni mdhibiti katika ujenzi wa mahusiano ya kijamii, lakini wakati huo huo ni kiashiria cha uchunguzi wa mazingira ambayo mtu alilelewa. Ni malezi ya uvumilivu katika jamii ambayo ndio hali ya ukuzaji wa ubora huu na uwezo wa kuwa na mtazamo mpana wa ulimwengu.

Kutoka kwa uvumilivu wa kibinafsi, uvumilivu wa kijamii hukomaa, ambao hauonyeshi sana mtazamo wa mtu mwenyewe kwa jambo fulani, lakini mfumo wa tabia na uanzishwaji wa uhusiano wa kijamii, kudumisha usawa wa kijamii. Dhamana kuu ya kuwepo kwa amani na maendeleo starehe kwa kila kiumbe ni kuwa katika jamii yenye uvumilivu, na kudumisha kiwango cha heshima cha kukubalika kwa watu mbalimbali ni wasiwasi wa kila mtu mzima, hivyo kuonyesha uvumilivu wake wa kijamii. Kutoka kwa mkakati wa kujenga mawasiliano ya kijamii, wanashiriki vipengele vya maadili na maadili ya uvumilivu.

Uvumilivu wa kimaadili unaonyeshwa kwa kufuata kanuni zilizoamuliwa kimbele na jamii, au asili ya mtu mwenyewe kulingana na imani yake ya ndani, na unaonyeshwa kwa kuzuia hisia za mtu mwenyewe na kuonyesha subira. Wakati huo huo, tabia hii inadhibitiwa na shughuli za fahamu na hekima ya mantiki, sio kila wakati kuwa na mawasiliano ya kihemko na ya kiroho (unaweza kukasirika na kukasirika ndani, lakini udhihirisho wa tabia wa nje hautakiuka kanuni za maadili na kuridhika).

Uvumilivu wa kimaadili, ambao unaonekana kuwa sawa na ustahimilivu wa maadili, kimsingi ni kipingamizi chake, kwa kuwa mtu anajaribu kuelewa na kukubali kwa ndani tabia na motisha ya matendo ya mtu mwingine, anajaribu kutambua kanuni za mtu mwingine kama zake, ambazo hutoa mwongozo kwa heshima. na tabia ya heshima upande wa udhibiti wa nje, lakini kutoka kwa motisha ya ndani. Kwa hivyo kuna ukweli zaidi na mchakato yenyewe ni rahisi, bila kuzuia kwa nguvu athari za kihemko za mtu, ni uvumilivu wa kiadili ambao husaidia kuelewa mtu mwingine na kupata msingi wa kawaida na njia ya kutoka kwa hali za migogoro, wakati mifumo ya hapo awali ni juu ya kuzuia kuliko kushinda. ni.

Uvumilivu wa kikabila unategemea kukubalika kwa tofauti za kitamaduni, bila kudharau, kukiuka na kulazimisha njia ya mtu ya kufikiria. Licha ya tofauti za kardinali za mila, mtu ambaye ana uvumilivu wa kikabila hatazingatia mila ya mtu mwingine kuwa ya kijinga, lakini badala yake ataonyesha kupendezwa nao au kupata kitu sawa na tabia zao. Kudhibiti, kuelimisha au kutii sheria udhihirisho wa aina hii ya uvumilivu ni ngumu zaidi, na, labda, inaweza tu kuwa na upande wa nje, unaodhibitiwa madhubuti na mifumo ya ufahamu. Shida kama hizo ni kwa sababu ya uwepo wa kukubalika kwa kikabila kwa mtazamo wa aina hii ya tofauti katika kiwango cha chini cha fahamu, ambapo mtazamo kwa wale ambao ni tofauti huwekwa kwa maumbile kana kwamba ni wageni. Katika nyakati za zamani, watu walitofautisha kila mmoja kwa njia ya kawaida, waligawanywa katika koo, wao wenyewe na wengine. Na sasa, licha ya wazo la usawa na udugu, ambalo linajulikana sana, utaratibu wa milenia humenyuka na ishara ya "mgeni", ambayo inapaswa kutibiwa kwa tahadhari angalau.

Wakati huo huo, mchanganyiko wa haraka wa jeni, mataifa na jamii hutokea, hasa katika megacities, na watu wanakabiliwa na tatizo la utambulisho wao wa kikabila. Kasi ya maisha, uwezekano wa mabadiliko ya haraka ya mahali pa kuishi, na, ipasavyo, sehemu iliyopo ya tamaduni fulani inachangia kuongezeka kwa uvumilivu wa kikabila.

Kulingana na kiwango cha udhihirisho, uvumilivu ni mdogo (kutokuwa na uwezo wa kuonyesha uvumilivu na mtazamo mzuri sio tu kwa sifa fulani, lakini kwa ulimwengu na ubinadamu, kila kitu hukasirisha na kumkasirisha mtu, ambayo hachoki kuwajulisha wengine); kati (mtu anapoweza kuonyesha subira na wapinzani wake, kukubali kwamba anapenda mawasiliano, na kuweka wazi kwamba anaelewa wale ambao amekutana nao), juu (wakati kuna kukubalika kamili kwa mwingine na mengi. raha na faraja ya kisaikolojia hupatikana kutoka kwa mawasiliano).

Elimu ya uvumilivu

Uvumilivu na misingi yake haikuvumbuliwa kwa njia ya bandia, iliibuka pamoja na malezi ya jamii, maadili na vipaumbele vyake. Kulingana na pointi muhimu zaidi ambazo hazihitaji ufafanuzi na maelezo ya umuhimu wao, vigezo vinavyojumuishwa katika uvumilivu vinaonyeshwa. Na vigezo hivi vyote vya malezi yake ni maadili ya ndani yasiyoweza kuepukika katika kona yoyote ya ulimwengu na kwa mtu yeyote, hii ni pamoja na maisha, afya, uhuru, familia. Kuwa maadili ya ndani ya kila mtu na maadili ya jamii, ndio msingi wa kuunganisha ambapo tofauti zote hupotea. Na ikiwa ninataka uhuru wangu uheshimiwe, basi sitakiuka wa mtu mwingine. Mahitaji sawa kwa kila mtu na wewe mwenyewe husimama katika hatua ya malezi ya uvumilivu, na uzoefu wa dhati wa mahitaji na maadili ya mtu mwingine, uwezo wa kufanya mchakato huu kuwa wa mitambo na rasmi, na kuipa rangi ya kibinafsi.

Tuna umakini zaidi, hisia na uvumilivu kwa maeneo hayo na watu ambao wana kitu cha kufanya na maisha yetu. Huenda usijali kinachotokea kwa Walibya, lakini ikiwa rafiki yako mzuri anafanya kazi huko kutoka kwa ujumbe wa Umoja wa Mataifa, basi utasikiliza ripoti inayofuata kutoka huko bila kujali kidogo. Kuanzia kwa utaratibu kama huu wa psyche yetu, unaweza kukuza uvumilivu kwa kumjua mwakilishi wa tamaduni nyingine, kwa kweli, ikiwa atakuwa rafiki yako au mwenzi wako, kiwango cha uvumilivu kwa watu hawa kitaongezeka. Inasaidia kusafiri na kuondoka kufanya kazi kwa muda katika mikoa mingine. Kukaa kwa kwanza, kwa kweli, itakuwa ya kushangaza, lakini jinsi aina kama hizo zitakavyokuwa, ndivyo aina zote za maisha ya wanadamu zitaeleweka. Wahamaji au wasafiri wa milele, wasimamizi-nyumba au waelekezi wa watalii kwa kweli hawana ubaguzi wowote kuhusu utaifa fulani, umri, na mengi zaidi. Yote hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mtu huwaona watu wengi tofauti na huacha kuwatathmini, kuanzia mfumo wa kupandikizwa, na kila wakati huzingatia moja kwa moja hali na tabia ya mtu fulani, hata ikiwa anafanana kichaa na anafaa kwa wengine. kategoria.

Lakini sio kila mtu atakuza uvumilivu wao kwa kujitegemea, na malezi yake huanza na jamii. Jamii iko chini ya sheria fulani, kwa hivyo serikali inapaswa kushiriki katika elimu ya uvumilivu. Inahitajika kuunda mfumo wa sheria wa haki ambao unaheshimu usawa wa wawakilishi wote wa wanadamu, wakati mwelekeo kuu unapaswa kuwa juu ya mikataba ya kimataifa ya ulinzi wa haki za binadamu. Udhibiti wa vyombo vya habari, huku ukiheshimu uhuru wao na utangazaji wa matukio, lakini ukizingatia kutokuwepo kwa propaganda au mtazamo wa dharau, uwasilishaji au maoni kuhusu aina yoyote ya idadi ya watu.

Lakini jukumu ambalo serikali inaweza kutimiza ni kidogo na linageuka kuwa lisilofaa kwa kukosekana kwa elimu muhimu, kwa sababu nyanja ya uhusiano kati ya watu na upana wa mtazamo na uwezekano wa kukubalika ni shida ya kielimu na imeundwa katika mzunguko wa ndani wa mtu (wazazi, waelimishaji, majirani, jamaa, marafiki). Sio katika shule zote, mchakato wa elimu unafanyika kutoka kwa nafasi ya kibinadamu, kusaidia upekee wa kila mtu. Madai zaidi na zaidi yanafanywa ili kufikia viwango fulani na adhabu ya umma au udhalilishaji wa mtu ambaye anatofautiana na nambari zilizoandikwa na wajomba katika huduma.

Marekebisho ya mchakato wa kujifunza na ushirikiano wa nyanja mbalimbali za sanaa, kwa kutumia uzoefu wa mataifa mbalimbali, huongeza mipaka ya kukubalika na inaonyesha kwamba kila mtu ana kitu cha thamani na anaweza kujifunza kutoka kwa kila mtu. Kuanzishwa kwa utafiti wa lugha mbalimbali huchangia katika mawasiliano ya juu na utamaduni mwingine, husaidia uelewa wake wa kina. Kwa mujibu wa tafiti nyingi, bila ujuzi wa lugha, haiwezekani kujifunza kikamilifu utamaduni mwingine, hata baada ya kusoma taarifa zote zilizopo kuhusu hilo. Katika masomo ya historia, mtu anaweza kuacha kuficha mambo ya mataifa mengi ya serikali na kuanza kuzungumza kwa uwazi juu ya mwelekeo wa ushoga wa takwimu nyingi muhimu za kihistoria. Upotoshaji wa ukweli hupotosha mtazamo, na kwa sababu hiyo, tunapata kizazi ambacho kimekua na ubaguzi uliowekwa ndani ya vichwa vyao, kwa sababu ambayo ni shida kwao kujenga maisha yao wenyewe katika siku zijazo.

Kwa mfano wako mwenyewe, inafaa kuonyesha heshima kwa maoni, chaguo na vitendo vya mtoto, baada ya kujifunza hii kutoka utoto na kuzingatia kuwa ni kawaida, mtu ataheshimu wengine. Badilisha ukosoaji kwa masilahi, geuza migogoro kuwa mwingiliano, na ubadilishe lawama kwa usaidizi - ni kwa kutoa mafunzo kwa mikakati mipya ya tabia katika maisha ya kila siku ndipo mtu anaweza kufikia ongezeko la uvumilivu wa jumla wa jamii. Mtazamo wa uvumilivu huzaliwa kutoka kwa ulimwengu wa ndani wa kila mmoja na uzoefu ambao mtu amepokea katika maisha yake yote. Ikiwa una uzoefu mdogo wa kukukubali jinsi ulivyo, basi uwezekano mkubwa utaweza kusimamia kikamilifu mikakati ya kudanganywa, kujificha, kuwasilisha na kutawala, lakini hakutakuwa na mahali pa kuchukua uzoefu na nguvu ya kukubalika, kwa sababu hii. haikutokea kwenye picha ya ulimwengu. Pia, kudai kukubalika kutoka kwa mtu sio udhihirisho wa uvumilivu, kwa sababu kwa wakati huu wewe mwenyewe haukubali mtu huyo, na kumlazimisha kukukubali.

Mchakato wa kuheshimiana ambao unafagia umri na tofauti zingine zozote, wakati maoni ya mtoto na mzazi ni muhimu kwa usawa, hutengeneza kukubalika na heshima, na katika zote mbili, na huathiri kwa njia isiyo ya moja kwa moja kila mtu anayekutana nao maishani.

Uvumilivu faida na hasara

Inaonekana kwamba faida za kuvumiliana haziwezi kupingwa, kwa sababu vinginevyo watu wengi hawawezi kufanya kazi katika maendeleo yake, malezi, na matengenezo. Mkutano wa ulimwengu na walimu wa shule wote wanazungumza juu yake, lakini inafaa kuangalia matokeo ya jambo hili kwa undani zaidi.

Faida za uvumilivu katika kudumisha ubinadamu na kuzuia mapigano makali. Ustadi huu unakuwezesha kujifunza kushinda hali ngumu na hofu yako mwenyewe kwa njia ya mwingiliano wa ufanisi na utafutaji wa maslahi ya kawaida - kwa kawaida hii inasababisha kubadilishana kwa uzoefu na kuibuka kwa kitu kipya kabisa, haiwezekani bila kuchanganya mawazo tofauti kutoka kwa watu tofauti. Huu ni uhamisho usio na mwisho wa uzoefu na ujuzi, fursa ya kuteka habari na kuangalia ulimwengu kwa njia mpya. Mbali na furaha ya kuelimisha, uvumilivu huchangia amani ya akili na maendeleo ya mtu mwenyewe, kwa kuwa mtu anaweza kuwa na hofu juu ya tofauti kwa muda mrefu sana, kupata shida na kwenda hospitali ya magonjwa ya akili, ambayo pia haimwokoi mtu kutoka kwa imani za ndani. kuingilia maisha katika jamii. Bila kuwa na hasira au chuki dhidi ya watu wowote, tunapata maeneo zaidi ya kutafuta usaidizi, tunalishwa na maoni tofauti juu ya hali sawa, na hii ndiyo inatusaidia kutafuta ufumbuzi mpya na sahihi.

Ubaya wa uvumilivu pia upo, kwa sababu, kama wazo lolote, ina matangazo na udhaifu wake. Mara nyingi, kwa kutumia mawazo ya kuendeleza uvumilivu, kujificha nyuma ya mawazo mazuri na nia, watu huendesha wengine. Ni sawa katika kiwango cha nchi na kuanzishwa kwa wazo fulani katika ufahamu, na katika kiwango cha mwingiliano wa kibinafsi na kusukuma tabia ya kusaidia kutoka kwa wengine. Hakika, ili tusionekane kuwa na uvumilivu na chini, tunajitahidi kutunza, na wengine hutumia. Kuna hisia ya hila ya makali inayohusika hapa, wakati unamtendea mtu kwa heshima, na unapokubali kudanganywa, si rahisi. Kwa kuongeza, baadhi ya maonyesho ya uvumilivu yanaonekana kama kutojali. Kwa kweli, inafaa kumwacha mtu kuamua hatima yake mwenyewe na kufanya uchaguzi, lakini ikiwa mama anakaa tu na kumtazama mtoto wake akisukuma dawa kupitia mshipa, basi hii sio uvumilivu, lakini ujinga.

Pengine, hasara kuu za uvumilivu ni kwamba wazo zuri lilipotoshwa na maana mbaya, kile kinachopaswa kutoka moyoni kilianza kudaiwa na kutafuna, pamoja na kauli mbiu zilizoenea, ambazo mtu anataka tu kuuliza "Kwa nini hawezi?" matendo mema yafanywe kwa utulivu zaidi?” Wingi na kufichwa kwa mbali na mambo ya kimaadili na dhana hii kumekuza mtazamo juu yake kama ghiliba ili kuachana na masilahi ya mtu mwenyewe. Lakini inafaa kukumbuka kuwa huu ni mchakato wa pande zote, wa pande mbili, wa dhati na unaoendelea.

Sio watu wote wanaotumia dhana ya uvumilivu katika maisha yao. Ni nini? Hizi ni kanuni za tabia zinazokubalika katika mazingira ya kijamii, ambayo yanaonyeshwa kwa uvumilivu wa watu kwa kila mmoja, dini, mila na hisia. Inaweza kusemwa hivyo Msingi wa uvumilivu unachukuliwa kuwa haki ya kutoa mawazo na kila mtu. Hizi ni hisia za kibinadamu, ambazo zinaonyeshwa kwa mtazamo mzuri wa watu kwa kitu fulani, lakini si kwa ukiukwaji wa kanuni za maadili na za ulimwengu wote. Neno hili limetumika hivi karibuni, hebu jaribu kuelewa dhana hii kwa undani zaidi.

maua ya peony

Uvumilivu ni pamoja na sifa za kibinadamu kama vile:

• Huruma na uvumilivu;
• Msamaha na rehema;
• Mtazamo wa jirani na mapungufu yake yote;
• Kuheshimu haki na uhuru wa watu;
• Nia ya kushirikiana;
• Kudumisha moyo wa ushirikiano na usawa kati ya watu.

Mnamo 1995, Azimio la UNESCO la Kanuni za Kuvumiliana lilipitishwa.

Kulingana na hati hii, uvumilivu ni:

• Uvumilivu;
• Ukosefu wa uchokozi;
• Mtazamo wa ulimwengu wa kifalsafa na uwezo wa kutathmini kifalsafa nafasi za maisha na udhihirisho wa tabia ya watu wengine.

Kulingana na nyanja ya udhihirisho, uvumilivu umegawanywa katika vikundi vifuatavyo:

• kisiasa;
• Ufundishaji;
• Matibabu;
• Kisayansi;
• Utawala, nk.

Aina na aina za uvumilivu katika jamii ya kisasa

Wazo la uvumilivu sio tu ufafanuzi wa Wikipedia. Kuna ufafanuzi tofauti, pamoja na mgawanyiko wa uvumilivu katika aina, aina, aina ndogo na ndogo. Wanasaikolojia hugawanya uvumilivu katika aina nne, ambazo ni msingi wa mawasiliano kati ya watu:

1. asili (asili). Aina hii ya uvumilivu ina sifa ya ukweli kwamba mtoto hawezi kupinga "I" yake mwenyewe kwa ulimwengu unaozunguka. Yeye hana uzoefu mwingi kwa hilo. Ufahamu wa watoto unaendeshwa na msamaha, uaminifu. Ni sifa hizi zinazoruhusu mtu mdogo kukabiliana na hali ya kuwepo. Walakini, sifa hizi za tabia hufanya mtoto kukandamiza matamanio na udhihirisho wa mapenzi.

Watu wenye rangi tofauti za ngozi wanaweza kuvumiliana

1. uvumilivu wa maadili. Uvumilivu wa aina hii ni wa kawaida kwa watu wanaojitosheleza na wenye busara ambao wanajua jinsi ya kutumia mifumo ya ulinzi wa kisaikolojia ya mwili. Udhihirisho kuu wa mtazamo huu ni udhihirisho wa uvumilivu kwa wengine. Ndani, tamaa za hasira zinaweza kuwaka na nishati hasi kujilimbikiza, lakini kwa nje mtu huyo ni mtulivu sana.

1. uvumilivu wa maadili. Itastaajabisha kwa watu wengi kwamba aya mbili zilizo na vichwa vidogo vinavyofanana huenda kwa safu. Lakini kuna tofauti kubwa kati ya uvumilivu wa kiadili na kiadili. Uvumilivu wa maadili ni tofauti kwa kuwa huamua kiwango cha uaminifu kwa mtu. Aina hii ni ya kawaida kwa watu wanaojaribu kukubali mawazo, maadili, ubaguzi, kanuni za maisha za mtu mwingine. Ni rahisi kwa watu kama hao kuvumilia hali za migogoro na kupinga shinikizo la dhiki.

1. uvumilivu wa kikabila. Husababisha uvumilivu na ukosefu wa hukumu kwa utamaduni wa kigeni, mila na njia ya maisha.

Mtu aliye na uvumilivu wa kikabila anaweza kuishi kwa muda mrefu katika mazingira ambayo sio ya kawaida, na wakati mwingine hata yasiyopendeza kwake, utamaduni na mila ya kigeni.

Kuu aina za uvumilivu zinajumuisha spishi ndogo nne:

1. Mtazamo wa mtu kwa hali hiyo na watu wanaoshiriki katika hali hiyo. Imegawanywa uvumilivu wa hali kwa viwango vifuatavyo:

• Kiwango cha chini tabia ya mtazamo mbaya wa mtu kwa ulimwengu na ukweli unaozunguka ("wananiudhi");
• Juu ya ngazi ya kati mtu anaonyesha uvumilivu kwa waingiliaji ("Ninapenda kuwasiliana nao, na ninawaelewa kikamilifu");
• Kiwango cha juu zaidi inayojulikana na kukubalika kamili kwa mtu na mtu ("Ninahisi vizuri na mzuri pamoja nao").

1. Nafasi ya mtu katika uhusiano na watu wengine, kwa kuzingatia sifa za kisiasa, kikabila na kitaifa. Aina hii ya uvumilivu inaitwa typological.
2. Aina nyingine ya uvumilivu - mtaalamu. Hii ni majibu ya watu kwa mazingira ambayo wanalazimika kukaa kwa muda mrefu - wafanyakazi, wafanyakazi wenzake, wenzake.
3. Pamoja uvumilivu (jumla) unajumuisha ishara ambazo mtu huonyesha kama matokeo ya uchunguzi tatu uliopita. Utaratibu wao unatoa picha ya jumla ya kiwango cha uvumilivu wa mtu binafsi.

Watu wengi hawavumilii wanaume na wanawake wenye tatoo.

Mifano ya uvumilivu kutoka kwa maisha

Dhihirisho dhahiri zaidi za uvumilivu maishani, kama sheria, zinahusishwa na dini: unaweza kukutana na Mkristo ambaye anazungumza na Mwislamu, na wote wawili wanavumiliana, sikiliza msimamo na maoni ya kila mmoja. Pia, mfano wa uvumilivu unaweza kuwa mazungumzo kati ya watu wa mitazamo tofauti ya kisiasa. Ni muhimu kwamba l watu hawajaribu kulazimisha maoni yao lakini uwe na uwezo wa kutambua kwamba mtu mwingine anaweza asishiriki imani yako ya kisiasa.

Mara nyingi watu hawana uvumilivu wa kuonekana kwa watu wanaovaa au kuonekana tofauti kabisa na wewe. Kwa mfano, hupendi tattoos na mara tu unapomwona msichana mwenye tattoo, mtazamo wako kwake huharibika mara moja, au hutaki kuwasiliana naye kabisa.

Haitakuwa mvumilivu kabisa kueleza msimamo wako kama wa pekee wa kweli, kudokeza kwa kila njia kwamba mtu huyo amekosea, kwamba hoja zake zote zinaonekana kuwa za kijinga au zisizo na maana kwako. Katika hali hii, unaweza kujiita kwa usalama mtu asiye na uvumilivu.

Uvumilivu na kutovumilia

Kwa jitihada za kuwa na uvumilivu, mtu hafikiri juu ya ukweli kwamba maonyesho yake ya uvumilivu wakati mwingine huwa na tabia ya unyanyasaji dhidi yake mwenyewe. Yaani hana uvumilivu wa kimaadili, ambao unatokana na kukubalika na kusamehewa. Utaratibu huu unafanyika kwa kiwango cha uvumilivu wa maadili, ambayo inakandamiza kukataliwa kwa ndani kwa michakato yoyote.

Uvumilivu na kutovumilia huonyeshwa katika nyanja zote za uhusiano wa kibinadamu: kitaaluma, interethnic, interreligious na wengine.

Jinsi ya kuelewa kuwa mtu ni mvumilivu? Kama sheria, ishara zifuatazo za uvumilivu na utu wa uvumilivu zinajulikana:

1. Ucheshi. Uwezo wa kucheka mapungufu ya mtu mwenyewe ndio tofauti kuu kati ya mtu mvumilivu. Anajibu vya kutosha kwa ukosoaji na utani unaoelekezwa kwake.

1. Kujitambua.

Mtu mvumilivu analenga kujiboresha na kutekeleza mipango yake.

Yeye ni mdadisi, yuko wazi na watu na bila ubinafsi huja kwenye simu ya kwanza ya msaada. Mtu asiyevumilia hajui jinsi ya kuhurumia na haonyeshi huruma kwa watu. Hawezi kujiamulia, na hajitahidi kujiboresha.

1. Kujithamini. Uvumilivu ni uwezo wa mtu kujitathmini vya kutosha yeye mwenyewe na wengine. Anajua waziwazi na anajitahidi kuwaangamiza. Uvumilivu unamaanisha maelewano ya watu na ulimwengu na ndani yao wenyewe. Mtu asiyevumilia ana kawaida ya kulaumu wengine kwa shida zake. Anahamisha lawama zote kwa wale walio karibu naye, kwa mazingira. Wakati huo huo, watu wasio na uvumilivu huinua mafanikio yao wenyewe na kuweka nje fadhila zao, ambazo, labda, hazipo kabisa.

1. Usalama. Pamoja na shida zote za ukweli wa kisasa (uhalifu ulioenea, ugaidi, nk), mtu mvumilivu anahisi kulindwa katika jamii. Hata hivyo, watu wasiostahimili wanaona kila kitu kinachotokea karibu nao kuwa tishio la kweli kwa usalama wao wenyewe.

1. Wajibu. Watu wavumilivu hawaogopi wajibu. Katika kila kitu kinachotokea karibu, wanatafuta sababu za kweli na maana. Si vigumu kwao kuchukua majukumu fulani, na kubeba maovu yao na mengineyo.

Conchita Wurst, aka Thomas Neuwirth, mshindi wa Shindano la Wimbo wa Eurovision 2014 huko Copenhagen.

1. Demokrasia. Watu wavumilivu hawatawahi kukushawishi kuwa wako sahihi. Kwa hakika watasikiliza maoni yako, lakini watabaki na wao wenyewe. Watu wasiovumilia ni madikteta katika mtazamo wao wa kisaikolojia. Wanahitaji kujua kwamba kila mtu karibu nao yuko chini ya dhana na matarajio yao.

Uvumilivu katika ulimwengu wa kisasa

Uvumilivu kwa hali yetu na raia wake ni jambo jipya ambalo limetujia tangu wakati wa "Perestroika" na kuundwa kwa hali mpya. Katika Umoja wa Kisovyeti, uvumilivu ulizingatiwa, ikiwa sio udhihirisho wa udhaifu, basi usaliti wa maoni ya kisiasa yaliyokuzwa na serikali. Katika jamii ya kikomunisti, tofauti za maoni, maoni ya kidini na upendeleo hazikuruhusiwa. Dhana potovu ya uvumilivu ilitambuliwa tu katika wito wa usawa na udugu wa watu wote na matabaka ya jamii. Ambayo, hata hivyo, ilikuwa propaganda tupu, na haikuwa na msingi wa kweli.

Kwa wakati huu, watu katika nchi yetu na ulimwenguni kote wanazidi kujiuliza swali: "Jinsi ya kuwa mtu mvumilivu?" Na wengi huchanganya kuvumiliana na msamaha katika Ukristo. Hata hivyo, dhana hii ni mbali na kuwaita Ukristo kwa tamaa ya subira na stoic ya "kubeba msalaba wako" au "kugeuza shavu lako kwa pigo la pili." Mababa wa Orthodox wanakataa kabisa uvumilivu kama sayansi na kwa kila njia wanazuia ufundishaji wake shuleni na vyuo vikuu. Wanaamini kwamba kukubalika na kuelewa mtazamo wowote huharibu misingi ya maadili ya mtu ambaye alilelewa ndani yake tangu utoto.

Tunaweza kuorodhesha mifano kadhaa ya tafsiri mbili za udhihirisho wa uvumilivu katika jamii:

1. Vijana. Hebu fikiria mfano wazi wa udhihirisho wa kukataa uvumilivu - vikundi vya ngozi. Wanaamini kuwa uvumilivu kwa utamaduni wa kigeni, imani na mitazamo husababisha ukandamizaji wa mbio za Slavic. Jinsi ya kuelezea mtoto uvumilivu ni nini? Kwanza kabisa, kwa mfano. Usiogope kujadili mada nyeti katika familia kuhusu aina yoyote ya uvumilivu. Uvumilivu kwa watoto, hasa wadogo, inaweza kuwa dhana ngumu, lakini kwa miaka, mbegu unazopanda zitajisikia, na mtoto wako atakuwa mtu mvumilivu kweli.

1. Familia. Katika baadhi ya nchi, ambapo msimamo wa kuvumiliana kwa watu umekuzwa kwa muda mrefu, kuna kupindukia kwa dhana. Kwa mfano, nchini Uingereza ni marufuku kutumia maneno "mume" na "mke" katika mtiririko wa hati. Kwa hivyo, mamlaka ya serikali hujaribu kutoudhi hisia za watu wachache wa kijinsia wanaoingia katika muungano wa ndoa. Hata hivyo, hii pia sio kikomo, katika siku zijazo imepangwa kupiga marufuku maneno "mama" na "baba", kwa madhumuni sawa. Jumuiya ya Ulaya inalaani kukataa kwa Warusi kuhusiana na washirika wa jinsia moja ambao wanataka kuasili watoto.

1. Siasa. Katika maisha ya kisiasa kuna mstari mwembamba sana kati ya uvumilivu na utumishi. Wanasiasa hupokea mafunzo na ujuzi ufaao ili kuwasaidia kudhibiti umma na maoni ya watu wengi. Chukua marufuku sawa ya ushoga wa vijana, iliyopitishwa katika ngazi ya sheria nchini Urusi. Katika Ulaya yenye uvumilivu, hii ilisababisha dhoruba ya hukumu na shutuma za kutovumilia kwa watawala wa Urusi.

Leo tunaona kwamba umma wa Kirusi unakasirishwa na udhihirisho wa ufashisti na msimamo mkali kwenye eneo la hali ya zamani ya Kirusi - Ukraine.

Hitimisho

Kutoka kwa yote hapo juu, hitimisho zifuatazo zinaweza kutolewa:

• Maonyesho ya uvumilivu kwa maoni yasiyo ya jadi juu ya maisha na dhana za wachache lazima zihalalishwe kwa mantiki na akili ya kawaida;
• Ni muhimu kuzingatia kupitishwa kwa nafasi fulani zinazoongozwa na sheria na mila iliyopitishwa katika jamii;
• Ni muhimu kujua wazi na kufahamu mipaka ya uvumilivu;
• Uvumilivu haupaswi kukua na kuwa kuruhusu na ukiukaji wa maadili ya kweli.

Inahitajika kuheshimu na kuelewa maana ya maisha, nafasi na matarajio ya watu wengine, ambayo lazima yalingane na dhana kama "maadili", "maadili" na "demokrasia". Mtu mvumilivu si yule ambaye amejaliwa sifa moja chanya, ni mtu binafsi ambaye anazo zote kwa ukamilifu. Hawezi kamwe kwenda kwenye migogoro, hata kuhesabiwa haki na hali fulani, haiwezekani kumwita kulaani au kukataa kwa ukali maadili na matarajio ya watu wengine. Hata hivyo watu wavumilivu kweli lazima wawe na kanuni za juu za maadili. Ili jamii yetu iweze kuwa na uvumilivu, ni lazima kuwaelimisha na kuwajengea vijana uvumilivu kwa kuzingatia viwango vya maadili na maadili.

Miongoni mwa mara kwa mara, kwa njia na kwa njia isiyofaa, nywila za wakati wetu ni sifa mbaya "uvumilivu", au, kwa Kirusi, "uvumilivu". Hapo awali, neno hili lilitumiwa ama pamoja na neno "nyumba", au kwa fomu iliyobadilishwa, na maana inayofafanua dhana hii, katika muktadha wa mada ya hali ya kisheria ya wachache wa kidini - "uvumilivu wa kidini". Ni wazi, katika jimbo ambalo, kama ilivyo katika Shirikisho la kisasa la Urusi, Ufaransa au Merika, hakuna dini kuu au ya serikali, ambapo uhuru wa dini na usawa wa raia unahakikishwa, bila kujali uhusiano wao wa kidini, wazo la "kidini." uvumilivu" hupoteza umuhimu wake. Mageuzi ya hivi karibuni ya neno "uvumilivu" yamepanua uwanja wake wa semantic, na kuleta karibu na neologism ya mtindo "usahihi wa kisiasa" na kuiweka katika uwanja wa uhusiano kati ya jamii, makabila, tamaduni, ustaarabu. Kuzingatia kanuni ya uvumilivu na usahihi wa kisiasa imekuwa aina ya kupita kwa "jamii yenye heshima", kama tuxedo au tie.

Uvumilivu wa rangi au kitaifa huficha ubaguzi wa rangi uliofichika

Wakati huo huo, matumizi ya neno hili la kipekee kuhusiana na uhusiano kati ya watu wa jamii tofauti hudhihirisha ubaguzi wa rangi katika mtu ambaye anatangaza uvumilivu wake. Ili kufafanua hitimisho hili, ambalo linaweza kuonekana kuwa la ujinga, inatosha kutoa mfano wa uvumilivu wa kidini katika hali ambayo kuna dini ya serikali. Uvumilivu katika suala hili ni mtazamo wa kistaarabu kuelekea dini ndogo ndogo kwa upande wa serikali na watu wa dini kuu au ya serikali, ambayo haitilii shaka kipaumbele cha hadhi ya dini kuu. Au mlinganisho mwingine wa kila siku unaoonyesha kitendawili kinachohusiana na matumizi ya neno "uvumilivu": inasemekana kwamba wanawake wenye bidii wa kike wa Amerika, waliojawa na hisia ya heshima ya kijinsia, hujibu kwa ukali sana majaribio ya waungwana wanaojaribu kuwasaidia. ngazi zenye mwinuko au kuhamisha begi zito kupita kiasi, akimshuku mbaguzi wa kijinsia kwenye kaunta shupavu, kwa vyovyote vile akitafsiri usaidizi kama fedheha mbaya na tusi. Vivyo hivyo, watu wa jamii ambazo hapo zamani zilitajwa kuwa za "rangi" na kuchukuliwa kuwa duni katika nchi za Magharibi mara nyingi huguswa na uvumilivu na usahihi wa kisiasa kwao kutoka kwa Wazungu "wenye uso wa rangi" au Waamerika katika wakati wetu. .

Uvumilivu katika uhusiano na watu wa kabila tofauti, makabila na tamaduni tofauti nchini Urusi, katika mila ya watu wetu haifai kwa sababu ni tabia ya kujistahi kwa Wazungu wa Magharibi au Amerika Kaskazini - kwa sababu ya usahihi zaidi wa kisiasa, wacha tuseme: katika siku za hivi karibuni - ufahamu wa ukuu wa mbio nyeupe juu ya jamii za rangi nchini Urusi haukuota mizizi, na ikiwa ilijidhihirisha katika hali zingine kwa njia ya kupita kiasi, basi hakika inahusu matukio ya pembezoni, mgeni kwa mtazamo wa ulimwengu wa watu wa Urusi, na uchunguzi huu unatumika kwa vipindi vyote vya historia yetu. Kuna sababu tofauti za hali hii, lakini kuu ni kwamba mafundisho ya injili juu ya udugu wa kibinadamu wa ulimwengu wote, na vile vile kwamba katika Kristo "hakuna Mgiriki wala Myahudi, kutahiriwa wala kutotahiriwa, mgeni, Msikithe, mtumwa, mtu huru ”( Kol. 3:11), ilikubaliwa na babu zetu kwa unyofu wote na kuingizwa kwa undani, hivi kwamba hata miongoni mwa watu ambao wamepoteza imani ya Kiorthodoksi, lakini walikulia katika mazingira ambayo maadili yao yamejaa mapokeo ya Kikristo, na katika hali ya kawaida. wakati ambapo katika ngazi itikadi rasmi ya Ukristo na dini yoyote kwa ujumla ilikataliwa na kukataliwa, hisia changamfu ya usawa wa watu wa rangi na mataifa tofauti ilihifadhiwa. Kwa hivyo, mabishano juu ya uvumilivu kwa walio wachache wa rangi na kitaifa yanapotea katika nchi yetu kama sio lazima. Kinyume na msingi huu, wahuni au wahalifu wa wazi wa ngozi hugunduliwa kama jambo la hadubini kwa kiwango, lililochorwa kabisa, mgeni kabisa kwa mila na kigeni, kuiga, ambayo tayari inaonekana kutoka kwa jina lao la kibinafsi, ambalo hakukuwa na neno linalokubalika ndani yake. Kirusi. Katika jamii ya Kirusi, hawana msaada, na kwa hiyo hawastahili majadiliano makubwa nje ya mfumo wa kisaikolojia ya kijamii. Kelele za vyombo vya habari kuhusu miziki yao ya kuchukiza kwa hiyo hazina tija.

Urusi, na vile vile nchi zingine za mila ya Orthodox, kwa vile hazijaambukizwa na bacilli zilizokopwa kwa upande wa ubaguzi wa rangi, ubaguzi wa rangi na ubaguzi wa rangi, hutofautiana sana katika hili na Magharibi, ambayo hivi karibuni, katika uhusiano wake na wengine ulimwengu, ulijaa kabisa wazo la ukuu wa Sahib juu ya wenyeji, katika toleo la uhisani zaidi - ufahamu wa "mzigo wa jukumu la mzungu." Katika hali ya kujificha, je, si “mzigo” uleule unaosukuma mojawapo ya mamlaka kuu za siku zetu kulazimisha maadili yake kwa watu ambao bado hawajasahau kabisa ushujaa wa ustaarabu wa Sahib wa zama zilizopita, ingawa kiwango cha matamshi ya umma hakuna mtu ambaye sasa anajaribu kwa dhati kutenda kama mwombezi?ubaguzi wa kuchukiza?

Maadili yaliyowekwa kwa ulimwengu na wastaarabu wa kisasa ni pamoja na "uvumilivu" katika tafsiri mpya na ya asili kabisa. Wakati katika wakati wetu wapinzani wanalaumiwa kwa kukosa uvumilivu, basi kawaida si uvumilivu tena kwa watu wa rangi, kitaifa au kidini, lakini kwa walio wachache wa aina tofauti, kwa wale wanaochagua njia ya maisha ambayo hapo awali ilizingatiwa. mbaya na ya kashfa, kwa maneno mengine, ni juu ya kuvumilia dhambi.

Lakini Mkristo, katika dhamiri yake, hawezi kutimiza takwa hilo, kwa sababu anakubali kwa uzito onyo hili la Mtume Paulo: “Msidanganyike; wala watamanio, wala walevi, wala watukanaji, wala wanyang'anyi hawataurithi Ufalme wa Mungu” (1Kor. 6:9-10). Mtume anafundisha Wakristo sio kuvumiliana, lakini kinyume chake - kutovumilia dhambi. Wakati huo huo, tunaitwa kuigundua, kwanza kabisa, kuhusiana na sisi wenyewe, kwani Bwana anatuita: “Msihukumu, ili msije mkahukumiwa ... Na kwa nini mnakitazama kile kibanzi. katika jicho la ndugu yako, lakini boriti iliyo katika jicho lako huihisi?” ( Mathayo 7:1, 3 ). Lakini mwito huu wa kutotafuta mafundo machoni pa wengine, huku una boriti kwenye jicho la mtu mwenyewe, haumaanishi upofu kamili kuhusu dhambi za wazi za ndugu zetu. Bwana aliwaambia wanafunzi wake hivi: “Ndugu yako akikukosa, enenda ukamkemee wewe na yeye peke yenu; lakini asiposikia, chukua pamoja nawe mmoja au wawili, ili kila neno lipate kuthibitishwa kwa vinywa vya mashahidi wawili au watatu. Asipowasikiliza, liambie kanisa; na ikiwa halisikii Kanisa, basi na awe kwako kama mpagani na mtoza ushuru” (Mt. 18:15-17), kwa maneno mengine, mwenye dhambi asiyeweza kurekebishwa anakabiliwa na kutengwa na Kanisa.

Ni muhimu tu kwamba, tunapomshutumu mwenye dhambi aliye dhahiri, tufanye hivyo bila kiburi cha Mafarisayo, kwa unyenyekevu, tukitambua dhambi zetu wenyewe, na kwa upendo kwa jirani, tukiwa na tumaini la dhati la toba yake na mabadiliko ya maisha. Mtume, ambaye alitaja dhambi zinazozuia kuingia katika Ufalme wa Mbinguni kwa wale wanaoshikamana nazo, kisha anaongeza katika Waraka wake kwa Wakristo wa Korintho: “Na baadhi yenu mlikuwa watu wa namna hii; lakini walioshwa, lakini walitakaswa, lakini walihesabiwa haki kwa jina la Bwana wetu Yesu Kristo, na kwa Roho wa Mungu wetu” (1 Wakorintho 6:11).

Je, kila kitu kilichosemwa kinamaanisha kwamba kutovumilia, kutovumilia dhambi iliyoamriwa na Bwana, inarejelea eneo la kujidharau na kutubu, kwa uhusiano wa kibinafsi, huathiri maisha ya kanisa pekee na haina umuhimu wa kijamii? nyanja ya kisiasa na kisheria? Dhana kama hiyo si sahihi. Wakristo si waepukaji au waasi. Hata wakati wa mateso dhidi ya Kanisa katika Milki ya Kirumi, walijitambua kuwa raia wake waaminifu, ambayo inaonyeshwa kwa kushangaza, kwa mfano, katika Msamaha wa Mtakatifu Justin Mwanafalsafa, iliyoelekezwa kwa Mfalme Antoninus Pius. Wakristo hawakuona kuwa ni jambo la aibu na lisilopatana na imani yao kutumikia katika majeshi ya Roma ya kipagani. Kanisa la Orthodox linaheshimu ndani ya mwenyeji watakatifu ambao waliuawa kwa imani yao kwa Mwokozi wakati wa utakaso wa jeshi kutoka kwa askari wa Kikristo, viongozi wa kijeshi na majenerali, kama vile mashahidi wakuu George Mshindi, Demetrius wa Thesalonike, Theodore Stratilat. Ushiriki wa Wakristo katika maswala ya serikali na wasiwasi ulizidi kuwa muhimu zaidi baada ya Mtakatifu Constantine kuwapa Wakristo uhuru wa dini.

Wakristo walipokuwa wengi wa raia, sheria ya serikali ya Kirumi - sheria maarufu ya Kirumi - ilipata mabadiliko makubwa chini ya ushawishi wa mafundisho ya Injili, chini ya ushawishi wa kanuni za maadili za Kikristo. Hasa, katika sheria ya jinai, kwa njia tofauti kuliko hapo awali, mstari uliwekwa kati ya maovu hayo ambayo hayako chini ya vikwazo vya adhabu na udhihirisho wa uhalifu wa dhambi ya kibinadamu. Mstari huu ulichorwa na kusahihishwa na Wakristo si kama watu binafsi au watoto wa kanisa, bali kama raia au pia viongozi walioitwa kushiriki katika utayarishaji wa sheria, au wakati Wakristo wacha Mungu walipokuwa wabeba mamlaka kuu, watawala, walitoa. sheria, wakiongozwa na dhamiri zao za Kikristo. Masomo kama hayo yanaweza kutolewa kutoka kwa historia ya serikali ya Urusi katika uhusiano wake na Kanisa, kutoka kwa historia ya sheria ya Urusi inayozingatia maadili ya Kikristo.

Kwa wazi, sio jamii za kibinafsi, lakini serikali, ambayo huamua ni wapi mstari uko kati ya dhambi zisizo na adhabu na vitendo vya uhalifu. Lakini kwa sisi Wakristo, si suala la kutojali ni aina gani ya maamuzi yanayofanywa katika kesi hii. Vyovyote vile, Wakristo wa Kiorthodoksi ambao ni waaminifu kwa mafundisho ya Injili kwa ujumla wao wametakiwa katika maisha yao ya kiraia kuwa upande wa vikosi vya kisiasa na vyama vinavyolinda kiadili, na si wale wanaohubiri kuvumilia dhambi au kuvuka mipaka kabisa. dhana ya dhambi, yaani, kimsingi mambo yanaelekea kukataa kutofautisha kati ya mema na mabaya. Kwa hiyo, wakati wa kufanya uchaguzi huu au ule wa kisiasa, Mkristo anaweka mbele nafasi ya wale waliochaguliwa katika masuala ya maadili ya umma, nia yake, kupitia ushiriki wake katika shughuli za kutunga sheria, za kiutawala au za kimahakama, kuchangia katika ulinzi au uharibifu wa mambo ya kimsingi. kanuni za maadili, kuimarisha au kudhoofisha misingi ya kijamii. Ni wazi kwamba nia zilizotajwa zinapaswa kuhukumiwa si kwa maneno tu, bali hasa kwa vitendo. Wajibu maalum mbele ya Mungu kwa ajili ya kukabiliana na uovu ulio wazi ni wa wale Wakristo wa Orthodox ambao ni washiriki katika mchakato wa kutunga sheria au ambao wana mamlaka yenye nguvu ya usimamizi.

Uvumilivu kwa wakati huu ni dhana ya kuahidi sana na, muhimu, ya kisasa. Ingawa Ubudha huohuo uliingiza kanuni hii katika mafundisho yake miaka mingi iliyopita, kwa wakati huu umeachana na muktadha wa kidini. sasa inachukuliwa kuwa ya busara.

Hakika, wakati mwingine mtu hupoteza mengi ikiwa hatakubali maoni ya mtu mwingine. Kwa ufahamu wa hili, kuna likizo iliyoadhimishwa kwa wakati huu, inapaswa kuwaambia kwa undani juu ya kile kinachotolewa katika makala hii. Baada ya yote, uvumilivu ndio msingi wa uelewa wowote wa pande zote. Makala hii itajadili mapendekezo ya jinsi ya kutunga saa ya darasa juu ya mada hii.

Uvumilivu ni nini?

Uvumilivu ni kukubali maoni ya mtu mwingine. Ni muhimu kuelewa kwamba hii haimaanishi kwamba unapaswa kuishi kama mtu mwingine. Kwa ujumla, ufafanuzi huu umerahisishwa. Katika tafsiri, ni nini kinachoweza kuvumiliwa?

1. Maoni ya mtu mwingine.
2. Picha ya maisha yake.
3. Mtindo wa uzazi.
4. sifa mbaya za utu.

Na mengi zaidi. Kama unaweza kuona, uvumilivu ni ishara ya mtu mwenye afya. Na saa ya darasa juu ya mada "Uvumilivu" inapaswa kuwachochea watoto kwa jinsi ilivyo nzuri.

Ishara za uvumilivu

Uvumilivu ni jambo ambalo lina mali fulani, kwa uwepo wa ambayo inawezekana kuamua uwepo wake na ikiwa kiashiria hiki kinavuka bar. Hizi ni ishara:

• mtazamo usio wa kuhukumu au ambao hauathiri uhusiano na mtu mwingine;
• hamu ya kuelewa nia ya mtu mwingine badala ya kuchambua tabia kupitia wao wenyewe;
• kiwango cha juu cha uelewa kuelekea interlocutor;
• uwezo wa kutetea mipaka yao ya kibinafsi na sio kukanyaga wengine.

Hizi ndizo ishara kuu ambazo unaweza kuamua kuwa mtu ana uvumilivu kwa watu wengine. Na unapotumia saa ya darasa kwenye mada "Uvumilivu", unahitaji kuelezea watoto sio tu kile mtu anapaswa kuwa kama kuzingatiwa kuwa mvumilivu, lakini pia ni tofauti gani kati ya kukubali maoni ya mtu mwingine na kukubaliana naye. yeye.

Tofauti kati ya uvumilivu na ukosefu wa msimamo wa kibinafsi

Watoto wanakubali maoni ya watu wengine. Kwa kuongeza, hufanya hivyo hata katika hali ambazo haziendani. Hawana msimamo na mtazamo wao kwa maisha. Ndio maana wanakubaliana na wanachofanya watu wazima. Tofauti na watoto, watu wazima wana mfumo wao wa tathmini ya tabia ya watu wengine. Uvumilivu haumaanishi idhini.

Mtu anaweza pia kuwa na mtazamo mbaya kwa kile anachofanya mwingine. Lakini wakati huohuo, yeye hawalazimishi wengine kufanya kile anachofikiri ni sawa. Yeye haihitaji tu. Anaelewa kuwa watu wengine wako huru kufanya wanavyoona inafaa.

Kwa hivyo, wacha tuonyeshe nadharia, ni tofauti gani kati ya uvumilivu na makubaliano na maoni ya mwingine.

1. Udhibiti wa mipaka ya mtu mwenyewe na ya wengine.
2. Maelewano yanatafutwa badala ya vita vya nafasi ya kisaikolojia.
3. Mtu anajaribu kutazama maoni yake kutoka kwa pembe tofauti.
4. Inawezekana hata kujenga maoni ya jumla ambayo yatakuwa ya ubora zaidi kuliko ya mtu binafsi.

Sasa unajua kuwa wakati wa hafla kama saa ya darasa juu ya mada "Uvumilivu" watoto wanahitaji kuambiwa ili wasichanganye dhana na kukuza katika mwelekeo sahihi.

Aina za uvumilivu

Pia ni muhimu kuwaambia watoto wakubwa kuhusu aina za uvumilivu. Jinsi habari hii itakuwa ya kina inategemea umri. Hapa kuna aina za uvumilivu ambazo zinaweza kuangaziwa katika saa ya darasa "Uvumilivu":

• Daraja la 2 - uvumilivu wa kijinsia, rangi, kitaifa, kidini, interclass;
• Daraja la 7 - ongeza kisiasa;
• Daraja la 10 - tunaongeza uvumilivu wa mwelekeo wa kijinsia.

Ni muhimu sana kuzingatia ukweli kwamba mtu anaweza kuwa na maoni yake mwenyewe na asiidhinishe vitendo vyovyote. Lakini wakati huwezi.

Fomu za uvumilivu

Uvumilivu una aina nyingi. Saa ya darasa "Uvumilivu" Daraja la 10 inapaswa kujumuisha kipengee hiki na maelezo ya kina ya faida na hasara za kila aina ya uvumilivu. Kuna nne kati yao kwa jumla:

• kutojali;
• usawa wa maoni, lakini idhini yao haionyeshwa kila wakati;
• kujishusha kwa udhaifu wa mtu mwingine, kuwa na kiasi fulani cha dharau;
• upanuzi wa uzoefu.

Kila aina ya uvumilivu ni nzuri katika kesi zake. Hii ni muhimu kuelewa. Yote inategemea mtu unayeshughulika naye. Kimsingi, nyenzo hii pia inawezekana wakati unatumia saa ya darasa "Uvumilivu", Daraja la 7. Katika umri wa miaka 13-14, vijana tayari wana uwezo wa kunyonya nyenzo za kufikirika. Wakati huo huo, usisahau kwamba kulingana na sheria za msingi za didactics, inapaswa kuwa na nyenzo nyingi za kuona iwezekanavyo.

Kwa nini uvumilivu ni mzuri?

Uvumilivu ni sifa bora ya utu. Sio tu kwamba ilianzishwa darasani juu ya mada hii. Hebu tuchunguze kwa undani faida ambazo uvumilivu unazo.

• Inakuwezesha kukabiliana haraka na hali mpya.
• Shukrani kwa uvumilivu, ni rahisi kuanzisha mawasiliano na watu.
• Biashara yenye ufanisi.
• Ushawishi kwa watu.

Na mambo mengine mengi mazuri huleta uvumilivu wa mtu. Ndiyo maana ni muhimu kushikilia saa ya darasa siku ya kuvumiliana. Habari hii inapaswa kuwasilishwa kwa watoto kwa njia ya kucheza au kubwa, lazima iwe ya kuona. Ni maonyesho ya faida nyingi za uvumilivu ambayo itafanya iwezekanavyo kutimiza kazi kuu - kuhakikisha uvumilivu shuleni. Darasa lazima liwe na ufanisi.

Jinsi ya kukuza uvumilivu

Maendeleo ya uvumilivu sio jambo rahisi. Hii ni kweli hasa kwa watoto. Hili laweza kufanywaje? Maendeleo ya saa ya darasa "Uvumilivu" lazima lazima iwe na lengo la kufundisha mtazamo huu wa ulimwengu kwa watoto. Walakini, yote inategemea umri.

Hali ni ngumu na ukweli kwamba saa moja ya darasa haitakuwa ya kutosha kwa ajili ya maendeleo ya ubora wowote wa kisaikolojia. Kwa hiyo, mwalimu lazima awaongoze watoto katika mwelekeo sahihi wakati wote wakati wa madarasa 11. Lakini kwa kuwa kila mtoto ni mtu binafsi, mbinu tofauti inahitajika. Na hii daima inakabiliwa na matatizo. Kwa hiyo, maagizo ya maendeleo ya uvumilivu yanaweza kutumika tu kwa ukamilifu. Au angalau daraja la 9.

Jinsi ya kukuza uvumilivu kwa watoto?

Lakini ni nini kinachopaswa kuwa maagizo ya kukuza uvumilivu? Kwa ujumla, maisha yamejaa kesi za kipekee. Kwa hiyo, kila kitu chini ya template haiwezi kurekebishwa. Walakini, kuna vidokezo vya ulimwengu kwa hali yoyote. Kwa hiyo, hawa hapa.

1. Ingia kwenye mazoea.
2. Jitengenezee sheria: angalau mara moja kwa siku, ukubali haki ya kuwepo kwa mtazamo wa mtu mwingine.
3. Usiruhusu watu wengine kuthibitisha kitu kwako, lakini wakati huo huo usijaribu kumshawishi mtu yeyote.
4. Heshimu mipaka yako ya kibinafsi na ya wengine.
5. Tafuta maelewano.

Hapa kuna vidokezo vitano vya kukusaidia kuwa mvumilivu zaidi kwa watu wengine.

Jinsi ya kufanya saa ya darasa juu ya mada hii katika madarasa tofauti?

Kwa hivyo, saa ya darasa iliyofanyika siku ya uvumilivu inapaswa kuwa na sifa gani? Kila mtoto anahitaji kuelezewa tofauti. Ili kuepuka hili: wazazi walimwambia mtoto kwamba kitu hakiwezekani, na wa pili waliwashtaki kwa kutovumilia. Huu ni msimamo usio sahihi kimsingi. Kwa hivyo, ni sifa gani za kufanya madarasa kama haya katika madarasa tofauti?

• Madarasa ya vijana. Watoto hapa bado ni wadogo. Kwa hiyo, hawana haja ya kuambiwa kwa undani kuhusu ubaguzi. Hakuna haja ya kuumiza psyche ya zabuni. Zaidi ya hayo, wanaweza kutaka kurudia kila kitu wanachoambiwa, kwa sababu ya ujinga wao wa kitoto. Kwa hivyo, inahitajika kuzungumza juu ya uvumilivu hapa kwa njia ya jumla.
• Alama za kati na za juu. Hapa unaweza tayari kujitolea watoto na vijana kwa undani. Hii tu haipaswi kufanywa kwa nguvu sana na ueleze kwa undani jinsi ubaguzi unatokea. Bado wanaweza kuipata kutoka kwa mtandao.

Muundo wa darasa

Katika nakala hii, ilielezewa kwa ufupi ni nini uvumilivu. Sasa unapaswa kuzingatia muundo wa saa ya darasa. Kimsingi, unaweza kujitegemea kuchagua chaguo unayopenda. Walakini, uwasilishaji unapaswa kufanywa kulingana na muundo uliowekwa wazi. Hapa kuna toleo la takriban la kile kinachopaswa kuwa.

• Utangulizi. Hapa unahitaji kuzungumza juu ya uvumilivu ni nini.
• Hadithi. Katika hatua hii, ni muhimu kuelezea kwa watoto na vijana kwa nini uvumilivu ni wa kisasa. Kwa wanafunzi wakubwa, unaweza kufanya upungufu mdogo katika siku za nyuma, umejaa maelezo. Unaweza pia kuchukua picha za hali halisi.
• Nini maana ya kuwa mvumilivu? Kipengee hiki kinajumuisha vipengele vilivyoelezwa katika makala hii.
• "Uvumilivu ni ..." Katika sehemu hii, aina za uvumilivu zimepewa, ambayo ni, ni aina gani inazo kulingana na jinsi inavyojidhihirisha.
• Aina za uvumilivu.
• Faida za uvumilivu. Kifungu hiki kinapaswa kuwachochea watoto na vijana kwa maisha ya uvumilivu.
• Jinsi ya kukuza uvumilivu. Hizi ni vidokezo kwa wanafunzi wa shule za kati na za sekondari, ambazo pia zilitolewa hapa.
• Hitimisho. Unaweza kuzifanya kama muhtasari wa kila kitu ambacho kimesemwa.

Kwa hivyo, tuligundua jinsi inavyohitajika kutumia saa ya darasa kwenye mada "Uvumilivu". Na kisha tu unaweza kuamua. Mpango uliotolewa katika makala hii unahusu wanafunzi kwa ujumla. Unahitaji kuirekebisha kulingana na hadhira yako. Kazi hii ni ngumu sana. Lakini kwa nini usijaribu. Unajuaje ikiwa darasa lilitumiwa vizuri?

Kwa kuwa haiwezekani kuangalia mabadiliko katika utu wa watoto wa shule, ufanisi wa tukio hili unaweza kuhukumiwa na idadi ya watu wanaopendezwa. Inahitajika kufanya hotuba hii sio hotuba ya boring ya banal, lakini kitu cha kufurahisha. Kisha kazi ya kuchochea kwa njia ya maisha ya uvumilivu ina uwezekano mkubwa wa kukamilika.