Orthodoxy kuhusu sigara ya tumbaku. Kanisa la Orthodox juu ya sigara: mtazamo na maoni. Je, unavuta sigara? Tambua dhambi yako

Je, tamaa ya kuvuta sigara inadhuru nafsi? Ni nini kinachotokea kwa roho wakati wa kuvuta sigara? Mababa watakatifu hufafanua magonjwa mbalimbali ya roho kwa dhana ya shauku. Kuna uainishaji mbalimbali wa tamaa. Mwanadamu huchanganya kanuni za kimwili na za kiroho. Kwa hiyo, kwa mujibu wa hili, tamaa zimegawanywa katika mwili na kiroho. Wa kwanza wana msingi wao katika mahitaji ya kimwili, ya mwisho katika ya kiroho. Ni vigumu kuteka mstari wazi kati yao, kwa kuwa "kitovu" cha tamaa zote ni katika nafsi. Tamaa za kawaida za mwili: "ulafi, ulafi, anasa, ulevi, aina mbali mbali za ufisadi, uzinzi, ufisadi, uchafu, kujamiiana, ufisadi wa watoto, uasherati, tamaa mbaya na kila aina ya tamaa zisizo za asili na za aibu ..." (Philokalia. Vol. 2, Utatu Mtakatifu Sergieva Lavra, 1993, p. 371). Dhambi ya kuvuta sigara inarejelea shauku isiyo ya asili, kwa kuwa sumu ya kudumu sio msingi wa mahitaji ya asili ya mwili.

Tamaa zote ni vizuizi kwenye njia yetu ya wokovu. Kwa asili yake, asili ya mwanadamu kama kiumbe cha Mungu Mwenye hikima, kama sura na mfano Wake, ina ukamilifu. Lengo la maisha yetu yote ya Kikristo ni kuungana na Mungu na katika Yeye pekee kupata raha ya uzima wa milele. Kufanya kazi ya wokovu, lazima turudishe ndani yetu sura ya Mungu, iliyopotoshwa na dhambi mbalimbali, na kupata mfano wa Mzazi wetu wa Mbinguni.

Wakati mtu yuko katika utumwa wa shauku, roho yake haiwezi kurudisha sura iliyopotoka na kurudisha mfano wa mungu wa asili. Dhambi ya kuvuta sigara ni utumwa wa kweli. Mtu akishindwa na tamaa, basi nafsi yake inakuwa najisi, akili yake inakuwa mfu, na mapenzi yake yanakuwa hayana nguvu. Mababa watakatifu wanaita hali hii kuwa ni ibada ya pili ya sanamu. Mwanadamu anaabudu tamaa zake kama sanamu. Mwabudu sanamu hawezi kuurithi ufalme wa mbinguni (Efe. 5:5). "Bila usafi kutoka kwa tamaa, roho haiponyi kutokana na magonjwa ya dhambi, na haipati utukufu uliopotea na uhalifu" (Mt. Isaka wa Shamu).

Tamaa yoyote, kuwa ugonjwa wa nafsi, inahusishwa na viungo visivyoonekana na magonjwa mengine. Hakuna kuta zisizoweza kupenya katika nafsi. Shauku iliyo na mizizi inachangia malezi ya maovu mengine. Ubinafsi unadhihirika kwa kiasi kikubwa. Ni mbaya sana wakati dhambi ya kuvuta sigara inamvutia mwanamke ambaye amekuwa mama. Mama anayevuta sigara anapotembea juu ya kitembezi ambamo mtoto analala hutanguliza kuridhika kwa shauku kuliko afya ya mtoto wake. Wazazi wanaovuta sigara huwa wanawafundisha watoto wao. Watoto sio mali yao. Wanapowaambukiza kwa maisha yao yote na tabia hii ya uharibifu, wanatenda sio tu dhidi ya dhamiri ya Kikristo, lakini pia kinyume na maadili ya ulimwengu wote.

Ikiwa mtu amegundua uharibifu wa sigara, mara nyingi hupoteza moyo, akiona kwamba amekuwa mfungwa wa tabia hii na hana uhuru. Dhambi ya kuvuta sigara pia inahusiana kwa karibu na dhambi ya kujihesabia haki. Baada ya kukubaliana na shauku hii, mtu hujisamehe mwenyewe na udhaifu mwingine, kwa maana nguvu ya utangulizi ni kubwa.

Tamaa ya kuvuta sigara ni dhambi pia kwa sababu inaharibu afya. Kulingana na mafundisho ya jumla ya Mababa Watakatifu, maisha na afya hutolewa kwetu na Mungu kama zawadi. Kufupisha maisha ya mtu kwa tabia mbaya na maisha yasiyofaa ni dhambi kubwa. Mtu aliye chini ya tamaa ya kuvuta sigara hudhuru afya yake na afya ya wale waliopo. Pengine hakuna uovu mmoja na upotovu ambao hawatajaribu kuhalalisha. Majaribio ya kuzungumza juu ya vipengele "chanya" vya kuvuta sigara vinaonekana kusikitisha kwa kulinganisha na data inayopatikana katika dawa.

Tumbaku ina nikotini (hadi 2%) - sumu kali. Sulfate ya nikotini inatumika kwa uharibifu wa wreckers ya ukurasa - x. mimea. Wakati wa kuvuta tumbaku, nikotini huingizwa ndani ya mwili na hivi karibuni huingia kwenye ubongo. Mtu huvuta sigara kila siku kwa miaka mingi. Mvutaji sigara wastani huchukua pumzi 200 kwa siku. Hii ni sawa na takriban 6,000 kwa mwezi, 72,000 kwa mwaka, na zaidi ya pumzi milioni 2 kwa mvutaji sigara mwenye umri wa miaka 45 ambaye alianza kuvuta sigara akiwa na umri wa miaka 15. Mashambulizi hayo ya muda mrefu ya nikotini husababisha ukweli kwamba sumu hatimaye hupata kiungo dhaifu katika mwili na husababisha ugonjwa mbaya. Kwa miaka 30, mvutaji sigara anavuta sigara 20,000, au karibu kilo 160 za tumbaku, akimeza wastani wa 800 g ya nikotini. Sigara moja ina takriban 6-8 mg ya nikotini, ambayo 3-4 mg huingia kwenye damu. Kwa wanadamu, kiwango cha sumu cha nikotini ni kati ya 50-100 mg (matone 2-3).

Idadi kadhaa ya kansa zinazosababisha saratani zimepatikana katika moshi wa tumbaku. Kiasi kikubwa cha tumbaku na vitu vyenye mionzi. Wakati wa kuvuta pakiti moja ya sigara kwa siku, mtu hupokea kipimo cha mionzi ambayo ni mara 7 zaidi ya kipimo kinachotambuliwa kama kiwango cha juu kinachoruhusiwa na Mkataba wa Kimataifa wa Ulinzi wa Mionzi. Uvutaji sigara ni shida mbaya. Imethibitishwa kuwa mionzi kutoka kwa asili ya tumbaku ndio sababu kuu ya saratani.

Tamaa ya kuvuta sigara ni matokeo ya kuongezwa kwa mapenzi ya dhambi ya mwanadamu na shughuli za nguvu za pepo, ingawa hazionekani, lakini ni za kweli sana. Majeshi ya mapepo yanajaribu kwa uangalifu kuficha ushirikiano wao katika anguko la watu. Hata hivyo, kuna aina za uovu wa uharibifu ambao jukumu maalum la shetani ni dhahiri. Kielelezo cha kuvutia zaidi kinatolewa na historia ya uvutaji wa tumbaku. Mhispania Roman Pano mnamo 1496 baada ya safari ya pili ya H. Columbus alileta mbegu za tumbaku kutoka Amerika hadi Uhispania.

Kutoka huko, tumbaku inaingia Ureno. Balozi wa Ufaransa huko Lisbon Jean Nicot (kutoka kwa jina lake la ukoo alipata jina la nikotini) mnamo 1560 aliwasilisha mimea ya tumbaku kama dawa kwa Malkia Catherine de Medici (1519 - 1589), ambaye aliugua kipandauso. Mapenzi ya tumbaku yalianza kuenea haraka, kwanza huko Paris, na kisha kote Ufaransa. Kisha ilianza maandamano ya ushindi ya tumbaku kote Ulaya. Ibilisi anajitahidi kulazimisha kila kitu kiharibifu kwa mtu kwa watu chini ya kivuli cha "manufaa". Miongoni mwa madaktari katika karne ya 16, tumbaku ilionwa na wengi kuwa dawa. Wakati ushahidi wa madhara ya sigara ulionekana, hobby ilikwenda mbali sana kwamba haikuwezekana tena kuacha maambukizi. Mwanzoni, kuvuta sigara kulinyanyaswa, na wavutaji sigara waliadhibiwa vikali. Huko Uingereza, wavutaji sigara waliongozwa barabarani wakiwa na kitanzi shingoni mwao, na wenye ukaidi hata waliuawa.

Mfalme wa Kiingereza James I mnamo 1604 aliandika kitabu "Juu ya hatari za tumbaku", ambamo aliandika: "Kuvuta sigara ni chukizo kwa macho, kuchukiza kwa hisia ya kunusa, kudhuru ubongo na hatari kwa mapafu." Papa Urban VII aliwatenga waumini kutoka kanisani. Hatua nyingine pia zilichukuliwa. Walakini, kila wakati washindi waligeuka kuwa watu walio na hamu ya kuvuta sigara, watengenezaji wa tumbaku, wafanyabiashara wa tumbaku - wale wote ambao walifanya uenezaji wa tabia mbaya kuwa taaluma yao. Knut, mauaji hayakuwa na nguvu mbele ya shauku hii ya uharibifu, kuenea kwa haraka ambayo inafanana sana na janga (kwa usahihi, janga). Aina fulani ya nguvu, iliyo bora kuliko ya binadamu, huwafanya watu kuwa watumwa wa tabia mbaya zaidi, ambayo wengi wao hawatengani nayo hadi kifo.

Katika Urusi, shauku ya kuvuta sigara ilionekana mwanzoni mwa karne ya 17 wakati wa Wakati wa Shida. Ililetwa na Poles na Lithuanians. Tsar Mikhail Romanov aliwatesa vikali wapenzi wa dawa ya shetani. Mnamo 1634, ilichapishwa, kulingana na ambayo wavutaji sigara walipokea viboko sitini vya fimbo kwenye nyayo. Mara ya pili pua ilikatwa. Kulingana na Kanuni ya 1649 Tsar Alexei Mikhailovich alitoa adhabu kwa wale ambao walikuwa na tumbaku kupatikana: kupigwa kwa mjeledi hadi kutambuliwa ambapo tumbaku ilitoka. Hatua kali zilizingatiwa dhidi ya wafanyabiashara: kata pua zao na kuwapeleka kwenye miji ya mbali.

Uingizaji wa tumbaku nchini ulipigwa marufuku. Juhudi za kukomesha hazikufua dafu. Tsar Peter I alikuwa mpenzi wa sigara. Marufuku yote yaliondolewa mnamo 1697. Peter I aliwapa Waingereza ukiritimba wa biashara ya tumbaku nchini Urusi. Wepesi ambao uovu huu wa uharibifu ulianza kuenea kati ya watu husababisha mawazo ya kusikitisha zaidi. Sasa takriban sigara bilioni 250 zinazalishwa nchini Urusi kila mwaka na vipande vingine bilioni 50 vinaagizwa kutoka nje. Kwa hivyo, nchi hutumia bilioni 300. Urusi kwa sasa inashika nafasi ya kwanza duniani kwa ukuaji wa uvutaji sigara. Idadi kubwa ya wavuta sigara ni vijana.

Na kipengele kingine cha kutisha cha nchi yetu ni unyanyasaji wa wanawake wa kuvuta sigara. Kulingana na Shirika la Afya Ulimwenguni, 70% ya wanaume na 30% ya wanawake nchini Urusi huvuta sigara. Dhambi ya kuvuta sigara ina athari ya uharibifu hasa kwa mwili wa kike. Kulingana na nyenzo za mkutano wa kila mwaka wa Jumuiya ya Radiolojia ya Amerika Kaskazini, wanawake wanaovuta sigara, vitu vingine vyote ni sawa (watafiti walizingatia umri wa wagonjwa, urefu wa kuvuta sigara, aina ya bidhaa za tumbaku zinazotumiwa, na kadhalika. sababu), kupata saratani ya mapafu karibu mara mbili kuliko wanaume.

Madaktari wa Kanada, kulingana na takwimu zilizokusanywa huko Vancouver na Quebec, wanasema kuwa kwa wanawake ambao shauku ya kuvuta sigara ilianza kabla ya umri wa miaka 25, nafasi ya kuendeleza tumor mbaya ya matiti huongezeka kwa 70%. Wataalamu katika uwanja wa saikolojia ya kijamii wanafahamu vizuri nguvu ya ushawishi juu ya mazingira ya mtu. Sasa sehemu kubwa ya mazingira yetu ya mijini imeundwa na mabango makubwa yanayotangaza sumu ambayo huharibu afya. Angalau kwa sekunde, angalau kwa muda, watu wanaohusika katika sumu ya watu wengi wanafikiri kwamba katika Hukumu ya Mwisho watalazimika kujibu kwa kila kitu.

Je, inawezekana kuacha kuvuta sigara? Unaweza. Huko Uingereza, takriban watu milioni 10 wameacha kuvuta sigara katika kipindi cha miaka 10-15 iliyopita. Karibu watu 2,000 waliacha kuvuta sigara kila siku! Tamaa ya kuvuta sigara si rahisi kupigana, lakini inawezekana na 99% hufanikiwa. Kulingana na mafundisho ya jumla ya baba watakatifu, mtu kwa msaada wa Mungu anaweza kushinda shauku yoyote. Mzee mkubwa Ambrose wa Optina atoa ushauri katika mapambano dhidi ya ugonjwa wa kuvuta sigara: “ Andika kwamba huwezi kuacha kuvuta tumbaku. Yasiyowezekana kutoka kwa mwanadamu yanawezekana kwa msaada wa Mungu; ni mtu tu anayepaswa kuamua kwa dhati kuondoka, akigundua madhara kwa roho na mwili kutoka kwayo, kwani tumbaku hupumzisha roho, huzidisha na kuzidisha matamanio, hutia giza akilini na kuharibu afya ya mwili na kifo polepole. Kuwashwa na huzuni ni matokeo ya ugonjwa wa roho kutokana na kuvuta sigara. Ninakushauri kutumia dawa ya kiroho dhidi ya shauku hii: ungama kwa undani dhambi zako zote, tangu umri wa miaka saba na katika maisha yako yote, na ushiriki Mafumbo Matakatifu, na usome kila siku, ukisimama, Injili sura kwa sura au zaidi; na uchungu unapoingia, basi soma tena mpaka uchungu upite; shambulia tena na usome Injili tena. - Au badala yake, weka, kwa faragha, pinde kubwa 33, kwa kumbukumbu ya maisha ya kidunia ya Mwokozi na kwa heshima ya Utatu Mtakatifu.«.

Kwa nini watu wachache hushiriki dhambi ya kuvuta sigara, na hii "karama ya shetani"? Kwa sababu wavutaji sigara wengi hawataki kuacha tamaa ya kuvuta sigara. Na wale wanaotaka kuacha kuvuta sigara na kuchukua hatua za kufanya hivyo hawana azimio la ndani kabisa. Licha ya jitihada za msukumo, watu ambao mara kwa mara waliacha sigara, ndani kabisa, wanahusiana na tamaa hii. Mungu yuko tayari kila wakati kumsaidia mtu katika kazi hii ya kuokoa, lakini anatarajia kazi nzuri kutoka kwake. " Wakati, kwa kumpenda Mungu, unapotamani kufanya jambo fulani, weka kifo kuwa kikomo cha tamaa yako; na kwa hivyo, kwa kweli, utaweza kupanda hadi kiwango cha kifo cha kishahidi katika mapambano na kila shauku, na hautapata madhara yoyote kutokana na kukutana nawe ndani ya kikomo hiki, ikiwa utavumilia hadi mwisho na usipumzike. Mawazo ya akili dhaifu huifanya nguvu ya subira kuwa dhaifu; na akili yenye nguvu kwa yule anayefuata mawazo yake, hata hutoa nguvu, ambayo asili haina"(mwalimu Isaac Sirin).

Baba Afanasy Gumerov

Kila mtu anajua jinsi sigara ni hatari kwa afya ya kimwili. Je, kuna hatari ya kiroho? Kwa nini uraibu huu unachukuliwa kuwa dhambi? Angalia, katika Ugiriki wa Orthodox, hata makuhani huvuta sigara. Kwa ufafanuzi, tuligeuka kwa wachungaji wa Kanisa la Kirusi.

Moshi wa nikotini unachukua nafasi ya neema ya Mungu katika nafsi

Bila shaka, kuvuta sigara ni dhambi. Nitashiriki uzoefu wangu wa ukuhani: Nilizungumza na waliokufa, nilihudhuria mazishi na nikaona kwamba kifo cha watu wengi kilihusiana moja kwa moja na kuvuta sigara. Na ni vigumu sana kuondokana na uovu huu. Wakati fulani nilitoa upako na ushirika kabla ya kifo kwa mwanamke ambaye alikuwa akifa kwa saratani ya larynx, na katika hali hii hakuweza kuacha kuvuta sigara. Hata kabla ya Komunyo, nilivuta pumzi kidogo! Lakini kwa kuwa alikuwa anakufa, sikuweza kujizuia kumpa ushirika. Na ni watu wangapi wanaokufa kutokana na saratani ya mapafu inayosababishwa na kuvuta sigara! Lakini sio tu viungo vya kupumua vinavyoathiriwa na tumbaku - wengine pia.

Ikiwa unaamka usiku kuvuta sigara, ikiwa unavuta vuta asubuhi, basi utaendaje kwenye Komunyo baadaye?

Uharibifu wa tabia hii, ambayo husababisha uraibu mkubwa, pia ni katika ukweli kwamba wavutaji sigara wengi hawawezi kuchukua ushirika kwa sababu ya sigara. Ikiwa unaamka usiku kuvuta sigara, ikiwa unavuta vuta asubuhi, basi utaendaje kwenye Komunyo baadaye? Au hata wewe ulivumilia, ukashiriki komunyo, halafu nini? Unapotoka hekaluni, je, unavuta pumzi kwa pupa? Kwa hiyo furaha hii ya dhambi inamnyima mvutaji Sakramenti.

Kutokuwa na uwezo wa kuacha sigara ni hadithi. Binafsi najua watu kadhaa ambao, wakiwa wavuta sigara na uzoefu mkubwa - miaka 30-40, waliweza kuacha sigara. Kwa msaada wa Mungu, kila kitu kinawezekana. Ikiwa mtu anamgeukia Mungu, Yeye humsaidia kuacha maambukizi haya.

Mzee Siluan: “Ni bora kutofanya kazi yoyote ambayo mbele yake hakuna maombi yasiyozuiliwa”

Hata kwenye ufungaji wa sigara wanaandika rasmi: "Kuvuta sigara kunaua." Vipi si dhambi inayoua, kutesa, kunyima afya, kusababisha mateso kwa mvutaji sigara mwenyewe na kuwasumbua watu wa karibu naye?

Dhambi zetu zote zimegawanywa katika aina tatu: dhambi dhidi ya Mungu, dhidi ya majirani na dhidi yetu wenyewe. Kwa hivyo kuvuta sigara ni dhambi dhidi yako mwenyewe, kufupisha maisha ya mtu kwa uangalifu, ambayo ni, uharibifu wa zawadi isiyokadirika ya Mungu tuliyopewa kwa wokovu wa roho zetu. Lakini kwa maana fulani, pia ni dhambi dhidi ya majirani ambao wanalazimika kuvuta moshi wa sigara kwenye maeneo ya umma.

Kuvuta sigara ni uraibu. Hufanya mapenzi ya mtu kuwa mtumwa, humfanya tena na tena kutafuta kuridhika kwake. Kwa ujumla, ina ishara zote za tamaa ya dhambi. Na shauku, kama unavyojua, hutoa mateso mapya tu kwa roho ya mtu, inainyima uhuru wake mdogo.

Wakati mwingine wavutaji sigara wanasema kwamba sigara huwasaidia kutuliza na kuzingatia ndani. Hata hivyo, inajulikana kuwa nikotini hufanya kazi kwa uharibifu kwenye ubongo na mfumo wa neva. Na udanganyifu wa utulivu hutokea kwa sababu nikotini pia ina athari ya kuzuia kwenye vipokezi vya ubongo. Hakuna hata mtu mmoja ambaye amewahi kufaidika na kuvuta sigara hata kidogo, na nina hakika kwamba hakuna mvutaji sigara kama huyo ulimwenguni ambaye, angalau mara moja katika maisha yake, hajajuta kwamba alikuwa mraibu wa nikotini.

Ili kuhalalisha sigara, mara nyingi hutaja Ugiriki wa Orthodox, ambapo hata makuhani huvuta sigara. Hakika, Ugiriki ina unywaji wa juu zaidi wa kila mtu wa sigara ulimwenguni. Lakini hakuna kitu kizuri katika hili. Labda uvutaji sigara ulienea huko chini ya ushawishi wa mila ya Kiislamu ambayo inaruhusu kuvuta sigara. Lakini ikiwa tunatazama Athos, mfano huu wa maisha madhubuti ya kiroho kwa Ugiriki na kwa ulimwengu wote wa Orthodox, tutaona kuwa hakuna sigara huko. Mtawa Paisios the Holy Mountaineer alikuwa hasi kuhusu uvutaji sigara. Na mzee anayeheshimika Silouan wa Athos, pia.

Mtume Paulo anasema: “Kila kitu kinaruhusiwa kwangu, lakini si kila kitu kinafaa; kila kitu kinaruhusiwa kwangu, lakini hakuna kitu kitakachonimiliki” (1 Wakorintho 6:12).

Uvutaji sigara ni kinyume na mpango wa Mungu kwa mwanadamu, kama upuuzi wowote

Bila shaka, kuvuta sigara ni dhambi. Kama vitu vyote visivyo na maana. Nini maana ya kuvuta sigara? Je, mtu anapata faida gani kutoka kwake? Hakuna akili na hakuna kitu kizuri. Na Bwana aliumba kila kitu kwa hekima na maana. “Mungu akaona kila alichokifanya, na tazama, ni chema sana” (Mwanzo 1:31). Hii ina maana kwamba kuvuta sigara ni kinyume na mpango wa Mungu kwa mtu, kama kila kitu kisicho na maana na kisichohitajika.

Tusisahau kwamba uvutaji sigara huleta madhara mengi tofauti kwa mtu. Na kila kitu kinachomdhuru mtu, kinamtesa, pia hakimpendezi Bwana. Ni ubaya gani, sote tunajua vizuri. Huu ni uharibifu wa afya, uliotolewa na Mungu kwa ajili ya kazi ya kuokoa roho zetu, na uharibifu wa nyenzo tunapotumia pesa kwa upuuzi, lakini tunaweza kuzitumia kwa mambo mazuri, kwa mfano, kutoa sadaka.

Lakini madhara kuu ya kuvuta sigara, bila shaka, ni ya kiroho. “Tumbaku inadhoofisha roho, inazidisha na kuzidisha shauku, inatia giza akilini na kuharibu afya ya mwili kwa kifo cha polepole. Kuwashwa na huzuni ni matokeo ya ugonjwa wa nafsi kutokana na kuvuta sigara,” Mtakatifu Ambrose wa Optina anatufundisha. Na bado tunakuwa watumwa wa dhambi hii. “Kila atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi” (Yohana 8:34). Na tunaitwa kwa uhuru katika Kristo: "Nanyi mtaifahamu kweli, nayo hiyo kweli itawaweka huru" (Yohana 8:32). Karama ya Upendo inaweza tu kukubaliwa na mtu huru katika Kristo.

Kwa hivyo, tusaidie, Bwana, kuondoa kila kitu kibaya na kisichohitajika, ili tuwe na furaha na upendo, na sio kuteswa hapa na milele. Na walimtegemea Mungu Mtakatifu tu, na sio sigara, anasa za dhambi na, mwishowe, shetani, ambaye ndiye nyuma ya haya yote.

Wewe ni nani ikiwa unaharibu kipawa cha Mungu kimakusudi?

Kila mmoja wetu anajua jinsi pakiti ya sigara inaonekana. Inasema kwa herufi kubwa: "Uvutaji sigara unaua." Kutokana na hili tunaweza tayari kuhitimisha kama ni dhambi kutumia kitu kinachotuua. Bila shaka ndivyo ilivyo.

Mara nyingi watu hurejea kwa Bwana na ombi la afya. Na sala zetu nyingi pia zinahusu afya kwa kiasi fulani. Na tunatakiana afya njema. Na je, tunatunza afya ambayo Bwana ametupa? Je, ni wangapi kati yetu wanaoingia kwenye michezo, kufanya mazoezi asubuhi? Nadhani wachache. Tunakula kabla ya kulala, ingawa tunajua kuwa hii haipaswi kufanywa. Tunatumia chakula kwa ziada, tukigundua kuwa hii itasababisha uzito kupita kiasi na shida za kiafya. Na lazima tushike kile ambacho Bwana ametupa. Afya ambayo ni. Uvutaji sigara hautaboresha afya yako.

Ikiwa mvutaji sigara anamgeukia Bwana na ombi: "Bwana, nipe afya!" Je! Atafanana na nani machoni pa Mungu?

Sisi sote tunaelewa kikamilifu hatari zinazoongozana na mtu anayevuta sigara: hizi ni kansa, magonjwa ya njia ya utumbo, na shughuli za ubongo zilizoharibika ... Hapo awali, wavutaji sigara hawakujua kuhusu jinsi tumbaku inavyodhoofisha afya. Na ikiwa unajua kuwa sigara inakudhuru, lakini unavuta sigara, unafanya dhambi: unaharibu afya yako kwa makusudi. Na ikiwa mvutaji sigara anamgeukia Bwana kwa ombi: "Bwana, nipe afya!" Je! Atafanana na nani machoni pa Mungu? Na jinsi ya kumwomba Mungu afya na midomo sawa ambayo umevuta sigara tu? Hii ni aina fulani ya ujinga. Mkanganyiko mkali. Na Bwana anatuita kwa uadilifu, uadilifu wa kufikiri juu ya yote. Kwa nini tunasoma Injili? Ili akili zetu ziwaze sawasawa na Injili, hata tumo ndani ya Kristo.

Kwa hivyo kuvuta sigara ni dhambi. Zaidi ya hayo, dhambi mbaya, na kusababisha uharibifu kwa afya iliyotolewa na Mungu.

Kwa nini kuvuta sigara ni dhambi? Je, shughuli hii inaleta madhara kwa nafsi?

Kuhani Athanasius Gumerov anajibu:

Mababa watakatifu hufafanua magonjwa mbalimbali ya roho kwa dhana shauku. Kuna uainishaji mbalimbali wa tamaa. Mwanadamu huchanganya kanuni za kimwili na za kiroho. Kwa hiyo, kwa mujibu wa hili, tamaa zimegawanywa katika mwili na kiroho. Wa kwanza wana msingi wao katika mahitaji ya kimwili, ya mwisho katika ya kiroho. Ni vigumu kuteka mstari wazi kati yao, kwa kuwa "kitovu" cha tamaa zote ni katika nafsi. Tamaa za mwili zinazojulikana zaidi: “ulafi, ulafi, anasa, ulevi, kula kwa siri, kila namna ya ufisadi, uasherati, uasherati, ufisadi, uchafu, ngono na jamaa, ufisadi wa watoto, uasherati, tamaa mbaya na kila namna ya tamaa zisizo za asili na za aibu . ..” ( Philokalia. T .2, Utatu Mtakatifu Sergius Lavra, 1993, p. 371). Uvutaji sigara ni wa shauku isiyo ya asili, kwa kuwa kujitia sumu kwa muda mrefu sio msingi wa mahitaji ya asili ya mwili.

Tamaa zote ni vizuizi kwenye njia yetu ya wokovu. Kwa asili yake, asili ya mwanadamu kama kiumbe cha Mungu Mwenye hikima, kama sura na mfano Wake, ina ukamilifu. Lengo la maisha yetu yote ya Kikristo ni kuungana na Mungu na ndani yake tu kupata raha ya uzima wa milele. Kufanya kazi ya wokovu, lazima turudishe ndani yetu sura ya Mungu, iliyopotoshwa na dhambi mbalimbali, na kupata mfano wa Mzazi wetu wa Mbinguni. Wakati mtu yuko katika utumwa wa shauku, roho yake haiwezi kurudisha sura iliyopotoka na kurudisha mfano wa mungu wa asili. Mtu akishindwa na tamaa, basi nafsi yake inakuwa najisi, akili yake inakuwa mfu, na mapenzi yake yanakuwa hayana nguvu. Mababa watakatifu wanaita hali hii kuwa ni ibada ya pili ya sanamu. Mwanadamu anaabudu tamaa zake kama sanamu. Mwabudu sanamu hawezi kuurithi ufalme wa mbinguni (Efe. 5:5). "Bila usafi kutoka kwa tamaa, roho haiponyi kutokana na magonjwa ya dhambi, na haipati utukufu uliopotea na uhalifu" (Mt. Isaka wa Shamu).

Tamaa yoyote, kuwa ugonjwa wa nafsi, inahusishwa na viungo visivyoonekana na magonjwa mengine. Hakuna kuta zisizoweza kupenya katika nafsi. Shauku iliyo na mizizi inachangia malezi ya maovu mengine. Ubinafsi unadhihirika kwa kiasi kikubwa. Mama anayevuta sigara anapotembea juu ya kitembezi ambamo mtoto analala hutanguliza kuridhika kwa shauku kuliko afya ya mtoto wake. Wazazi wanaovuta sigara huwa wanawafundisha watoto wao. Watoto sio mali yao. Wanapowaambukiza kwa maisha yao yote na tabia hii ya uharibifu, wanatenda sio tu dhidi ya dhamiri ya Kikristo, lakini pia kinyume na maadili ya ulimwengu wote.

Ikiwa mtu amegundua uharibifu wa sigara, mara nyingi hupoteza moyo, akiona kwamba amekuwa mfungwa wa tabia hii na hana uhuru. Dhambi ya kujihesabia haki, kulemaza kwa hisia ya maadili, pia inahusiana kwa karibu na kuvuta sigara. Baada ya kukubaliana na shauku hii, mtu hujisamehe mwenyewe na udhaifu mwingine, kwa maana nguvu ya utangulizi ni kubwa.

Uvutaji sigara pia ni dhambi kwa sababu huharibu afya. Kulingana na mafundisho ya jumla ya Mababa Watakatifu, maisha na afya hutolewa kwetu na Mungu kama zawadi. Kufupisha maisha ya mtu kwa tabia mbaya na maisha yasiyofaa ni dhambi kubwa. Mvutaji sigara hudhuru afya yake na afya ya wale waliopo. Pengine hakuna uovu mmoja na upotovu ambao hawatajaribu kuhalalisha. Majaribio ya kuzungumza juu ya vipengele "chanya" vya kuvuta sigara vinaonekana kusikitisha kwa kulinganisha na data inayopatikana katika dawa. Tumbaku ina nikotini (hadi 2%) - sumu kali. Sulfate ya nikotini inatumika kwa uharibifu wa wreckers ya ukurasa - x. mimea. Wakati wa kuvuta tumbaku, nikotini huingizwa ndani ya mwili na hivi karibuni huingia kwenye ubongo. Mtu huvuta sigara kila siku kwa miaka mingi. Mvutaji sigara wastani huchukua pumzi 200 kwa siku. Hii ni takriban 6,000 kwa mwezi, 72,000 kwa mwaka na juu 2 milioni puff katika mvutaji sigara mwenye umri wa miaka 45 ambaye alianza kuvuta sigara akiwa na umri wa miaka 15. Mashambulizi hayo ya muda mrefu ya nikotini husababisha ukweli kwamba sumu hatimaye hupata kiungo dhaifu katika mwili na husababisha ugonjwa mbaya. Kwa miaka 30, mvutaji sigara anavuta sigara 20,000, au karibu kilo 160 za tumbaku, akimeza wastani wa 800 g ya nikotini. Sigara moja ina takriban 6-8 mg ya nikotini, ambayo 3-4 mg huingia kwenye damu. Kwa wanadamu, kiwango cha sumu cha nikotini ni kati ya 50-100 mg (matone 2-3). Idadi kadhaa ya kansa zinazosababisha saratani zimepatikana katika moshi wa tumbaku. Kiasi kikubwa cha tumbaku na vitu vyenye mionzi. Wakati wa kuvuta pakiti moja ya sigara kwa siku, mtu hupokea kipimo cha mionzi ambayo ni mara 7 zaidi ya kipimo kinachotambuliwa kama kiwango cha juu kinachoruhusiwa na Mkataba wa Kimataifa wa Ulinzi wa Mionzi. Imethibitishwa kuwa mionzi kutoka kwa asili ya tumbaku ndio sababu kuu ya saratani.

Shauku ni matokeo ya kuongezwa kwa mapenzi ya dhambi ya mwanadamu na shughuli za nguvu za pepo, ingawa hazionekani, lakini halisi kabisa. Majeshi ya mapepo yanajaribu kwa uangalifu kuficha ushirikiano wao katika anguko la watu. Hata hivyo, kuna aina za uovu wa uharibifu ambao jukumu maalum la shetani ni dhahiri. Kielelezo cha kuvutia zaidi kinatolewa na historia ya uvutaji wa tumbaku. Mhispania Roman Pano mnamo 1496 baada ya safari ya pili ya H. Columbus alileta mbegu za tumbaku kutoka Amerika hadi Uhispania. Kutoka huko, tumbaku inaingia Ureno. Balozi wa Ufaransa huko Lisbon Jean Nicot (kutoka kwa jina lake la ukoo alipokea jina la nikotini) mnamo 1560 aliwasilisha mimea ya tumbaku kama dawa kwa Malkia Catherine de Medici (1519 - 1589), ambaye aliugua kipandauso. Mapenzi ya tumbaku yalianza kuenea haraka, kwanza huko Paris, na kisha kote Ufaransa. Kisha ilianza maandamano ya ushindi ya tumbaku kote Ulaya. Ibilisi anajitahidi kulazimisha kila kitu kiharibifu kwa mtu kwa watu chini ya kivuli cha "manufaa". Miongoni mwa madaktari katika karne ya 16, tumbaku ilionwa na wengi kuwa dawa. Wakati ushahidi wa madhara ya sigara ulionekana, hobby ilikwenda mbali sana kwamba haikuwezekana tena kuacha maambukizi. Mwanzoni, kuvuta sigara kulinyanyaswa, na wavutaji sigara waliadhibiwa vikali. Huko Uingereza, wavutaji sigara waliongozwa barabarani wakiwa na kitanzi shingoni mwao, na wenye ukaidi hata waliuawa. Mfalme wa Kiingereza James I mnamo 1604 aliandika kitabu "Juu ya hatari za tumbaku", ambamo aliandika: "Kuvuta sigara ni chukizo kwa macho, kuchukiza kwa hisia ya kunusa, kudhuru ubongo na hatari kwa mapafu." Papa Urban VII aliwatenga waumini kutoka kanisani. Hatua nyingine pia zilichukuliwa. Walakini, kila wakati washindi walikuwa wavutaji sigara, watengenezaji wa tumbaku, wafanyabiashara wa tumbaku - wale wote ambao walifanya uenezaji wa tabia mbaya kuwa taaluma yao. Knut, mauaji hayakuwa na nguvu mbele ya shauku hii ya uharibifu, kuenea kwa haraka ambayo inafanana sana na janga (kwa usahihi, janga). Aina fulani ya nguvu, iliyo bora kuliko ya binadamu, huwafanya watu kuwa watumwa wa tabia mbaya zaidi, ambayo wengi wao hawatengani nayo hadi kifo.

Katika Urusi, sigara ilionekana mwanzoni mwa karne ya 17 wakati wa Wakati wa Shida. Ililetwa na Poles na Lithuanians. Tsar Mikhail Romanov aliwatesa vikali wapenzi wa dawa ya shetani. Mnamo 1634, amri ilitolewa kulingana na ambayo wavutaji sigara walipokea pigo la fimbo sitini kwenye nyayo. Mara ya pili pua ilikatwa. Kulingana na Nambari ya 1649, Tsar Alexei Mikhailovich alitoa adhabu kwa wale waliopata tumbaku: kupigwa na mjeledi hadi kutambuliwa ambapo tumbaku ilitoka. Hatua kali zilizingatiwa dhidi ya wafanyabiashara: kata pua zao na kuwapeleka kwenye miji ya mbali. Uingizaji wa tumbaku nchini ulipigwa marufuku. Juhudi za kukomesha hazikufua dafu. Tsar Peter I alikuwa mpenzi wa sigara. KATIKA Mnamo 1697 marufuku yote yaliondolewa. Peter Niliwapa Waingereza ukiritimba wa biashara ya tumbaku nchini Urusi. Wepesi ambao uovu huu wa uharibifu ulianza kuenea kati ya watu husababisha mawazo ya kusikitisha zaidi. Sasa e Kila mwaka takriban sigara bilioni 250 huzalishwa nchini Urusi na vipande vingine bilioni 50 vinaagizwa kutoka nje. Kwa hivyo, nchi hutumia bilioni 300. Urusi kwa sasa inashika nafasi ya kwanza duniani kwa ukuaji wa uvutaji tumbaku. Idadi kubwa ya wavuta sigara ni vijana. Na kipengele kingine cha kutisha cha nchi yetu ni uke wa kuvuta sigara. Kulingana na Shirika la Afya Ulimwenguni, 70% ya wanaume na 30% ya wanawake nchini Urusi huvuta sigara. Uvutaji sigara una athari mbaya sana kwa mwili wa kike. Kulingana na nyenzo za mkutano wa kila mwaka wa Jumuiya ya Radiolojia ya Amerika Kaskazini, wanawake wanaovuta sigara, vitu vingine vyote ni sawa (watafiti walizingatia umri wa wagonjwa, urefu wa kuvuta sigara, aina ya bidhaa za tumbaku zinazotumiwa, na kadhalika. sababu), kupata saratani ya mapafu karibu mara mbili kuliko wanaume. Madaktari wa Kanada, kulingana na takwimu zilizokusanywa huko Vancouver na Quebec, wanadai kuwa wanawake wanaoanza kuvuta sigara kabla ya umri wa miaka 25 wana uwezekano wa 70% wa kupata saratani ya matiti. Wataalamu katika uwanja wa saikolojia ya kijamii wanafahamu vizuri nguvu ya ushawishi juu ya mazingira ya mtu. Sasa sehemu kubwa ya mazingira yetu ya mijini imeundwa na mabango makubwa yanayotangaza sumu ambayo huharibu afya. Angalau kwa sekunde, angalau kwa muda, watu wanaohusika katika sumu ya watu wengi wanafikiri kwamba katika Hukumu ya Mwisho watalazimika kujibu kwa kila kitu.

Je, inawezekana kuacha kuvuta sigara? Unaweza. Huko Uingereza, takriban watu milioni 10 wameacha kuvuta sigara katika kipindi cha miaka 10-15 iliyopita. Karibu watu 2,000 waliacha kuvuta sigara kila siku! Kulingana na mafundisho ya jumla ya baba watakatifu, mtu kwa msaada wa Mungu anaweza kushinda shauku yoyote. Mzee mkubwa Ambrose wa Optina anatoa ushauri katika mapambano dhidi ya ugonjwa wa kuvuta sigara: "Unaandika kwamba huwezi kuacha kuvuta tumbaku. Jambo lisilowezekana kutoka kwa mtu linawezekana kwa msaada wa Mungu; lazima tu uamue kwa dhati kuiacha, ukigundua ubaya wa roho na mwili wako, kwa sababu tumbaku hupumzisha roho. huzidisha na kuzidisha shauku, hutia giza akilini na kuharibu afya ya mwili kwa kufa polepole.-Kuwashwa na kutamani ni matokeo ya ugonjwa wa roho kutokana na uvutaji wa tumbaku.Nakushauri utumie dawa ya kiroho dhidi ya shauku hii: ungama dhambi zote kwa undani. , tangu umri wa miaka saba na katika maisha yako yote, na ushiriki Mafumbo Matakatifu, na kusoma kila siku, ukisimama, Injili kwa sura moja au zaidi; na wakati huzuni inaposhambulia, basi soma tena hadi huzuni ipite; tena inashambulia na kusoma Injili tena. - Au badala yake, weka, kwa faragha, pinde kubwa 33, kwa kumbukumbu ya maisha ya kidunia ya Mwokozi na kwa heshima ya Utatu Mtakatifu ".

Kwa nini ni watu wachache sana wanaoachana na “karama ya shetani”? Kwa sababu wavutaji sigara wengi hawataki kuacha tabia hii. Na wale wanaoitamani na kuchukua hatua kuielekea hawana dhamira ya ndani kabisa. Licha ya jitihada za msukumo, watu ambao mara kwa mara waliacha sigara, ndani kabisa, wanahusiana na tamaa hii. Mungu yuko tayari kila wakati kumsaidia mtu katika kazi hii ya kuokoa, lakini anatarajia kazi nzuri kutoka kwake. “Wakati, kwa kumpenda Mungu, unapotamani kufanya jambo fulani, weka kifo kuwa kikomo cha tamaa yako; na kwa hivyo, kwa kweli, utaweza kupanda hadi kiwango cha kifo cha kishahidi katika mapambano na kila shauku, na hautapata madhara yoyote kutokana na kukutana nawe ndani ya kikomo hiki, ikiwa utavumilia hadi mwisho na usipumzike. Mawazo ya akili dhaifu huifanya nguvu ya subira kuwa dhaifu; na akili thabiti kwa yule anayefuata mawazo yake hata humpa nguvu ambayo asili haina” (Mt. Isaka Mshami).

Kulingana na tafiti za takwimu, katika nchi yetu karibu kila mwanamume wa pili na kila mwanamke wa tatu anavuta sigara, wengi wao wanajiona kuwa wa kidini, bila kufikiria sana jinsi sigara na kanisa zinavyounganishwa.

Amri za kanisa hazijabadilika sana tangu kuanzishwa kwa dini, na uvutaji sigara unapingana na mafundisho kadhaa ya kimsingi ya kanisa mara moja. Kanisa la Orthodox limewahi kulaani kuvuta sigara - tangu siku ambazo haikuwa kawaida sana. Huko nyuma mnamo 1905, makasisi walitoa mahubiri ya hasira katika makanisa ya Othodoksi, wakiita uvutaji sigara kuwa fitina za shetani na kuzingatia tumbaku kuwa kizuizi kikubwa kwa wokovu wa roho ya mwanadamu.

Msimamo mbaya kama huo wa kanisa unaeleweka kabisa; makuhani wa kisasa, wakijibu maswali juu ya sigara, pia huzungumza vibaya sana. Na uhakika sio tu kwamba uvutaji sigara hauleti faida yoyote kwa roho au mwili wa mwanadamu, sababu kuu ni madhara ambayo nikotini husababisha kwa afya ya mvutaji sigara na mazingira yake. Kwa hivyo, mvutaji sigara wakati huo huo anakiuka amri kadhaa muhimu - anaharibu mwili wake mwenyewe, akifanya dhambi dhidi yake mwenyewe, kama kiumbe wa Mungu, na kwa kuongezea, anadhuru afya ya watu wengine, ambayo inalaaniwa katika dini yoyote.
Mbali na amri ya "usiue" na "usidhuru", watu wanaovuta sigara wanaweza kukiuka sheria kadhaa za kanisa, kwa mfano, uvutaji sigara husababisha uraibu wa tumbaku, ambayo yenyewe ni dhambi na ukiukaji wa usimamizi wa Mungu.

Baadhi ya baba wa kanisa huita uvutaji sigara kuwa kazi "isiyo ya asili", wengine huita kuacha nikotini kama dutu inayoharibu mwili na akili ya mtu, kudhoofisha roho na kuzidisha tamaa za dhambi.

Na ikiwa unazingatia sala ngapi zipo dhidi ya sigara na kuimarisha nguvu za wale wanaoacha sigara, mara moja inakuwa wazi kuwa sigara na kanisa sio tu haziendani, lakini badala ya dhana tofauti, na mtu yeyote anayeamini kwa dhati anapaswa kuacha sigara.
Unaweza kujifunza zaidi kuhusu suala la sigara na imani, na pia kujifunza sala na njama dhidi ya sigara kwenye tovuti yetu, ambayo ina habari nyingi za kuvutia juu ya masuala yote yanayohusiana na sigara.

MPANGO WA KUVUTA SIGARA

Pata mpango wako wa kibinafsi wa kuacha sigara!

• Ukraine sasa inapiga marufuku uvutaji sigara makanisani

  Hata hivyo, mahekalu yatakuwa na maeneo maalum ya kuvuta sigara.

• Orthodoxy na sigara

  Niliacha kuvuta sigara. Nilishauriwa kutumia njia zote zinazowezekana za usaidizi wa kimaadili na kisaikolojia. Kwa hivyo nilifikiria: kuna watakatifu wowote wa Orthodox au sala za kusaidia kuacha sigara? Baada ya yote, kuna watakatifu na icons ambazo husaidia walevi "kufunga."

• Je, kuvuta sigara ni dhambi?

  Je, kuvuta tumbaku ni dhambi? Nadhani hakika ndiyo. Lakini wakati huohuo, inashangaza kwamba baadhi ya washiriki wa makasisi huvuta sigara na kujisikia vizuri.

• Vidokezo vya kuvuta sigara

  Wakati mmoja mfalme wa Ugiriki, Alexander, alitamka maneno ya kutisha: "Mwaka hautaisha, kwani mmoja wetu watatu amekusudiwa kufa." Ole, unabii wa mfalme ulitimia - kuhusiana na yeye mwenyewe. Lakini ni nini sababu ya maneno hayo ya kusikitisha na matukio zaidi?

Njama zimejulikana tangu nyakati za zamani na ni fomula za maoni zinazofaa ambazo husaidia kugeukia nguvu za juu za kiroho na msaada kwenye njia ngumu.

• 

  Makala chini ya kichwa "Nafasi ya Kiroho ya Siberia" mara nyingi hupokea majibu kutoka kwa wasomaji. Baadhi ya majibu haya yanachapishwa katika sehemu ya "Maoni", mengine mara nyingi huwa tukio la makala zinazofuata. Na wakati mwingine nakala juu ya mada ambayo waandishi wa habari hawakufikiria hata ...

• 
  

  Wengi hawajui au hawakumbuki maneno ya Bwana Yesu Kristo: “... kila atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi” (Yohana 8:34). Maadamu mtu hajatenda dhambi, yuko huru na dhambi haina nguvu juu yake, na baada ya kutenda dhambi anakuwa mtumwa wake.

  Wengine husema: "Ikiwa nitatenda dhambi na sitakuwa tena, hii sio bahati mbaya sana." Lakini, akiwa ametenda dhambi mara moja, tayari ameanguka kwa chambo cha mdanganyifu mwenye hila. Na dhambi huanza kumvuta kwa nguvu na nguvu zaidi, basi mtu huyo haoni tena kwamba amejikuta katika utumwa wa kikatili wa dhambi.

• 
  

  Wazo la kutokubaliana kwa sigara na Ukristo liko katika ufahamu wa Orthodox kama dhahiri kabisa. Roho wa Kweli anayeishi katika Kanisa anashuhudia na kufundisha hili. Hata hivyo, mtu ambaye bado hajashiriki kikamilifu kanisani ana mwelekeo wa kusikiliza kunong'ona kwa mawazo ya hila ambayo "yanahalalisha" kuvuta sigara kupitia chuki tatu za kawaida.

• 
  

  Kila mtu anajua kuwa sigara ni hatari kwa afya. Lakini kuna kipengele kingine cha tatizo - maadili. Je, kuvuta sigara ni dhambi - baada ya yote, Injili wala Mababa Watakatifu hawasemi chochote kuhusu hilo? Je, tunapaswa kupigana na tabia hii mbaya, au bado tunaweza kumudu udhaifu mdogo? Je, inaingilia maisha ya kiroho? Mwanasaikolojia-mshauri wa kituo cha Sobesednik, kasisi Andrey LORGUS, anajibu

• 
  

  Swali kwa kuhani: Kwa nini kuvuta sigara ni dhambi? Je, shughuli hii inaleta madhara kwa nafsi? Kuhani Athanasius Gumerov, mkazi wa Monasteri ya Sretensky, anajibu.

• 

  Mara nyingi watu huuliza kuzungumza juu ya sigara na kutoa tathmini ya kiroho. Mada ni muhimu sana, kuna kitu cha kufikiria na kutafakari. Wacha tuendelee nayo leo! Kuna jambo moja la kushangaza hapa!

• 
  

  “Hamjui ya kuwa ninyi mmekuwa hekalu la Mungu, na ya kuwa Roho wa Mungu anakaa ndani yenu? Mtu akiliharibu hekalu la Mungu, Mungu atamwadhibu; kwa maana hekalu la Mungu ni takatifu, na hekalu hilo ni ninyi.”— 1 Kor. 3:16,17.

• 
  

  Lakini nina kitu dhidi yako
  kwamba uliacha upendo wako wa kwanza
  wazi 2.4

  Dhambi ndogo, kama tumbaku, imekuwa tabia ya jamii ya wanadamu hivi kwamba jamii humpatia kila aina ya manufaa. Huwezi kupata wapi sigara! Kila mahali unaweza kupata ashtray, kila mahali kuna vyumba maalum, magari, compartments - "kwa wavuta sigara". Haitakuwa hata kuzidisha kusema kwamba ulimwengu wote ni chumba kimoja kikubwa, au tuseme gari moja kubwa katika nyanja za nyota: "kwa wavuta sigara."

• 
  

  Kuna habari njema: haya ni mawazo. Uovu. Na unajua kwa nini hii ni habari njema? Kwa sababu inamaanisha uko kwenye njia sahihi. Yule mwovu hapendi unachofanya (au ndio umeanza kufanya) na anakutumia uchafu huu. Usikate tamaa na “... usiogope, amini tu...” ( Luka 8:50 ). Tembelea tovuti iliyotolewa kwa mawazo ya dhambi na mapambano dhidi yao, utajifunza mambo mengi mapya.

Kila mtu, bila ubaguzi, anajua kwamba sigara ni tabia mbaya ambayo inathiri vibaya afya ya binadamu. Hata hivyo, watu wachache walifikiri kuhusu ikiwa matumizi ya tumbaku ni dhambi. Watu wengi wanaamini kwamba kuvuta sigara ni sawa kwa sababu Biblia haikatazi hasa. Kuhusu Ukristo, kanisa lolote, bila kujali ni dhehebu gani, linazungumza vibaya kuhusu kuvuta sigara. Kwa mfano, kasisi John wa Kronstadt alisema kwamba sigara inayowaka inafananisha mateso ya milele katika moto wa mateso, ambayo yanangojea wavutaji sigara wote ambao hawajaacha uraibu wao wa dhambi. Mhudumu mwingine maarufu alisema kwamba mtu anapovuta sigara, moshi wa tumbaku unaingia moyoni mwake, ambao unakusudiwa kwa neema ya Mungu.

Jibu la swali la ikiwa ni dhambi au la kuvuta sigara litatolewa na hadithi kutoka kwa maisha ya Mtakatifu Silouan. Mhudumu alikuwa kwenye treni. Mfanyabiashara aliingia ndani ya gari akiwa na sigara mdomoni na kumtolea Silouan tumbaku, lakini kasisi huyo alikataa. Mwenye dhambi alianza kushangaa kwa nini msafiri mwenzake hakutaka kuvuta sigara, na akaanza kusema jinsi sigara inavyosaidia katika maswala ya biashara. Kwa sigara, ni rahisi kutatua masuala, ni rahisi kupumzika na ni furaha zaidi kuwasiliana na marafiki. Kwa kujibu taarifa hizo, kasisi huyo alipendekeza kwamba mfanyabiashara huyo asome Sala ya Bwana kabla ya kila pumzi. Mwanamume huyo alifikiri na kusema kwamba sala na kuvuta sigara havipatani. Kisha Silvanus akahitimisha kwamba ni muhimu kukataa matendo yoyote ambayo hayajaunganishwa na maombi.

Kulingana na kanuni zote za kanisa, kuvuta sigara ni dhambi mbaya, kwani, kwanza kabisa, ni shauku ambayo haitaruhusu mtu kufuata njia ya Mungu, inamnyima msamaha, wokovu, na jambo muhimu zaidi - uzima wa milele.

Kulingana na makasisi, uvutaji sigara ni shauku sawa ya uharibifu ambayo husababisha magonjwa mapya ya akili.

Kwa mfano, tumbaku inaweza kusababisha malezi ya ubinafsi. Hii inatamkwa kwa wazazi wanaovuta sigara. Akina baba na mama, wakifuata tamaa zao, huwatia watoto wao sumu kwa moshi wa tumbaku. Wengi hujiruhusu kuvuta sigara hata kwenye viwanja vya michezo, na hivyo kujitia sumu, watoto wao na watoto wengine wanaocheza. Na ni wanawake wangapi ambao hawajaribu hata kuacha sigara wakati wa ujauzito au wakati wa kunyonyesha.

Dhambi nyingine inayochochea matumizi ya tumbaku ni kukata tamaa. Mvutaji sigara, hawezi kuvuta pumzi, huanguka katika unyogovu halisi. Hii ni kutokana na ukosefu wa homoni ya furaha na utegemezi wa kisaikolojia juu ya nikotini. Unyogovu husababisha ugonjwa wa akili na kimwili. Mtu huanza kutojali, majukumu yote yanafanywa "slipshod". Hii pia ni dhambi.

Uadui na hasira zinaweza pia kutokea kutokana na matumizi ya tumbaku. Wakati mtu anataka kuvuta sigara, anakasirika na kuwa mkali. Kanisa la Orthodox linachukulia maonyesho haya kuwa dhambi.

Sababu nyingine kwa nini Kanisa lina mtazamo hasi kuhusu uvutaji sigara ni kwamba tabia hii husababisha kujihesabia haki. Zaidi ya hayo, mtu hujenga udanganyifu wa uhuru, akidai kwamba anaweza kuacha sigara wakati wowote. Kiburi kinaonekana. Orthodoxy inaita kutokuwa na uwezo wa kukiri hatia kuwa dhambi.

Mkristo lazima aache sigara, kwa sababu matumizi ya bidhaa za tumbaku yataacha mapema au baadaye kutoa furaha ya zamani, na mtu atataka kitu kipya.

Uraibu wa anasa ni dhambi mbaya sana. Ukristo unaamini kwamba udhaifu huo ndio unaozaa ulevi na ulafi. Inatokea kwamba sigara husababisha kutoridhika katika chakula, pombe na furaha ya ngono.

Uharibifu wa mwili

Mtu anayevuta sigara anajiruhusu uasherati na kuruhusu kuonekana kwa udhaifu mwingine, lakini muhimu zaidi, haitoi afya yake mwenyewe. Biblia inasema kwamba yeyote anayeharibu hekalu la Mungu ataadhibiwa na Mwenyezi. Mungu aliumba watu kwa mfano wake, hivyo mwili ni hekalu la Bwana. Kwa kutumia sigara, mwanadamu anaharibu uumbaji wa Mungu.

Kulingana na kanisa, kuumiza mwili wa mtu mwenyewe ni dhambi kubwa. Makuhani wengi hata huzungumza juu ya kumiliki katika visa kama hivyo. Orthodoxy inaamini kwamba baada ya kuvuta sigara, mtu huweka pepo ndani yake. Kwa kila pumzi, monster inakuwa na nguvu, na ni vigumu zaidi kumfukuza monster nje ya nafsi. Pepo humdhibiti mvutaji sigara kupitia uraibu wa nikotini. Kiini kinaelekeza kwa mtu wakati ni muhimu kulisha, yaani, kuvuta sigara.

Kuvuta sigara kunachukuliwa kuwa kitendo kisicho na maana, na kila kitu kisicholeta faida kinaitwa tupu na dhambi katika hekalu. Ikiwa unafikiri juu yake, kwa kweli, ni faida gani za sigara? Mishipa haitulii, inawafungua tu, huwafanya kuwa waraibu, na kuhitaji gharama kubwa za kifedha.

Kutengwa na Mungu

Kulingana na wahudumu, kuvuta sigara ni dhambi mbaya ambayo hutenganisha mtu na Mungu. Kulingana na kanuni za kanisa, kila mwamini lazima ashiriki katika sakramenti. Haya ni maungamo na ushirika. Hatua ya mwisho inafanywa tu kwenye tumbo tupu. Paroko lazima atetee ibada nzima na ndipo tu akubali "chakula cha jioni", kinachojulikana kama divai ya kanisa, inayoashiria damu ya Kristo na mkate usiotiwa chachu, ikiwakilisha mwili wa Masihi.

Ni wazi kwamba kuvuta sigara kabla ya ushirika hairuhusiwi. Lakini kwa mvutaji sigara ambaye amezoea kuanza siku na sigara, hii haiwezekani kufanya. Mtu anakataa kwa makusudi sakramenti kwa ajili ya kuvuta sigara.

Kanisa liliweka marufuku ya tumbaku pia kwa sababu Mungu aliamuru mtu kushika utakatifu, usafi wa roho, dhamiri na mwili. Sigara haikuruhusu kuzingatia maagizo haya. Katika kiwango cha kimwili, sigara huchafua mapafu, ini, na tumbo. Resini zenye sumu hukaa kwenye kuta za mishipa ya damu. Katika kiwango cha nguvu, sigara huharibu roho na hutoa rundo la magonjwa ya kiroho.

Maelezo ya msingi ya dhambi ya kuvuta sigara

Kanisa la Orthodox ni hasi sana juu ya uvutaji sigara. Kulingana na makuhani, dhambi ya kitendo hiki iko katika ukweli kwamba:

• mvutaji sigara hujiangamiza kwa makusudi, hudhoofisha afya ya wengine;
• mapenzi na roho ya mtu ni chini ya ulevi wa nikotini;
• uharibifu wa utu hutokea;
• baada ya kifo, nafsi ya mvutaji sigara inaendelea kuteseka.

Makuhani kuhusu uraibu wa tumbaku

Dhambi ya kuvuta sigara katika Orthodoxy inahukumiwa vikali, makuhani kwa umoja huita ulevi huu udhaifu mbaya na uchafu, na tumbaku yenyewe mara nyingi huitwa "zawadi ya shetani."

Hapa kuna nadharia kuu zinazoonyesha mtazamo wa kanisa kuhusu uvutaji sigara:

• Kila shauku inazalishwa na asili ya dhambi ya mwanadamu na ushawishi wa shetani;
• Mazoea huleta mtu kwenye anguko la kiroho, huleta kifo cha kimwili karibu;
• Uvutaji sigara hudhoofisha roho;
• Mvutaji sigara ataweza kukabiliana na dhambi pale tu anapotambua kwamba tabia hiyo inamwangamiza;
• Inawezekana kuondokana na dhambi tu kwa msaada wa Mungu, ndiyo sababu, baada ya kufanya uamuzi wa kuacha sigara, ni muhimu kukiri na kuchukua sakramenti. Kwa kuongezea, mtu anapaswa kusali kila siku na kumwomba Mungu amsaidie kuondoa uraibu.

Je, kuvuta sigara siku zote ilikuwa dhambi?

Uvutaji sigara ulianza kuzingatiwa kuwa dhambi sio muda mrefu uliopita. Katika nyakati za tsarist, haswa wakati wa utawala wa Peter I, mila hii iliungwa mkono na kanisa. Ndiyo maana sasa watu wengi wanauliza swali kwa nini iliwezekana hapo awali, lakini sasa haiwezekani. Baada ya yote, hata wale wanaoheshimiwa kama watakatifu, kama vile Nicholas II, walivuta sigara.

Ukweli ni kwamba sayansi haisimama. Maarifa yanapatikana kwa kila mtu. Sasa hakuna hata mtu mmoja ambaye hangejua madhara ya tumbaku kwa afya. Hii haikujulikana hata miaka 100 iliyopita.

Wanasayansi wa kisasa wameondoa kabisa hadithi kuhusu faida za tumbaku. Kuhusu watakatifu wanaovuta sigara, viongozi wa Orthodoxy wanaelezea hili kwa ukweli kwamba kila mtu anaweza kuwa na udhaifu. Usisahau kwamba Nicholas II alitangazwa mtakatifu kwa subira kwa ajili ya Bwana.

Ugiriki ni kikwazo kingine. Katika nchi hii, karibu kila mtu anavuta sigara, kutia ndani wahudumu wa kanisa. Uenezi huo mkubwa wa tabia mbaya unahusishwa na ushawishi wa utamaduni wa Kiislamu, ambapo hakuna marufuku ya kuvuta sigara.

Wakatoliki wana mtazamo wa utiifu kwa uraibu wa nikotini. Ukatoliki unaona tatizo hili si dhambi, bali ni ugonjwa ambao daktari anapaswa kutibu. Hiyo ni, matumaini si kwa msaada wa Mungu, lakini kwa mtaalamu na madawa.

Hivi ndivyo kasisi mmoja Mkatoliki alivyojibu swali la ikiwa inawezekana kuvuta sigara: “Daktari akimwambia mtu kwamba sigara ni hatari kwa afya, basi zoea hilo lazima liachwe, kwa kuwa kuharibiwa kwa mwili ni dhambi. Ikiwa hakuna matatizo ya afya, basi unaweza kuendelea kutumia bidhaa za tumbaku zaidi. Ni muhimu tu kutaja hili wakati wa kila maungamo."

Video inayohusiana